Бог аид бог фото: Последние новости шоу-бизнеса России и мира, биографии звезд, гороскопы

Содержание

Бог аид картинки | Vasque-Russia.ru

Бог Аид в Древней Греции

Бог Аид принадлежит к числу верховных богов древнегреческого пантеона. Холодный, угрюмый, беспощадный – таким представляется людям сын Кроноса и Реи, брат Зевса и Посейдона. Аид твердой рукой правит подземным царством, его решения не подлежат обжалованию. Что же известно о нем?

Происхождение, семья

Запутанная генеалогия – отличительная черта древнегреческой мифологии. Бог Аид – старший сын титана Кроноса и его сестры Реи. Однажды правителю мира Кроносу предсказали, что его сыновья уничтожат его. Поэтому он проглатывал всех детей, которых производила на свет его супруга. Так продолжалось до тех пор, пока Рее не удалось спасти одного из своих сыновей – Зевса. Громовержец заставил своего отца выплюнуть проглоченных детей, объединился с братьями и сестрами в борьбе против него и победил.

После поражения Кроноса его сыновья Зевс, Аид и Посейдон поделили мир между собой.

Они стали властвовать над ним. Волею жребия бог Аид получил в удел подземное царство, а подданными его стали тени умерших. Зевс стал властвовать над небом, а Посейдон – над морем.

Внешний вид, атрибуты власти

Как выглядит правитель мрачного королевства? Древние греки не приписывали богу Аиду сатанинских черт. Он представлялся им как зрелый бородатый мужчина. Самый известный атрибут правителя царства мертвых – шлем, благодаря которому он мог становиться невидимым, проникать в различные места. Известно, что этот дар преподнесли Аиду циклопы, которых он освободил по распоряжению Громовержца.

Интересно, что часто встречается изображение этого божества с головой задом наперед. Это связано с тем, что Аид никогда не смотрит в глаза собеседнику, так как они у него мертвые.

Также брат Зевса и Посейдона владеет скипетром и трехглавым псом. Цербер стережет вход в подземное королевство. Еще один знаменитый атрибут Аида – двузубые вилы. Передвигаться древнегреческий бог предпочитал на колеснице, запряженной черными конями.

Имена

Имя бога подземного царства Аида древние греки предпочитали не произносить, так как боялись навлечь на себя беду. Говорили о нем в основном иносказательно. Божество называли «Незримым» или же «Богатым». По-гречески последнее имя звучало как «Плутон», именно так стали называть Аида древние римляне.

Нельзя не упомянуть и имена, которые не получили широкого распространения. «Советник», «Добрый», «Прославленный», «Запирающий Врата», «Гостеприимный», «Ненавистный» – их достаточно много. Согласно некоторым источникам божество также называли «Зевсом Нижнего Мира», «Зевсом Подземелья».

Королевство

Что можно рассказать о царстве бога Аида? Древние греки не сомневались в том, что это очень мрачное и темное место, находящееся глубоко под землей. На территории этого королевства много пещер и рек (Стикс, Лета, Коцит, Ахерон, Флегетон). Лучи яркого солнца никогда не проникают туда. Над заросшими полями носятся легкие тени умерших, и стоны несчастных напоминают тихий шелест листьев.

Когда человек готовится распрощаться с жизнью, к нему отправляют вестника Гермеса в крылатых сандалиях. Он проводит душу к берегам мрачной реки Стикс, которая отделяет мир людей от царства теней. Там умерший должен терпеливо дожидаться лодки, находящейся под управлением демона Харона. Он представляется как седой старец со всклокоченной бородой. За переезд необходимо заплатить монету, которая традиционно клалась под язык покойника в момент погребения. Того, у кого нет денег для оплаты проезда, Харон беспощадно отталкивает веслом. Интересно, что грести умершие, переправляющиеся через Стикс, вынуждены самостоятельно.

Какие еще подробности о королевстве мертвых известны из мифологии? Бог Аид принимает своих подданных в главном зале своего дворца. Он восседает на троне, который изготовлен из чистого золота. Некоторые источники утверждают, что создателем трона является Гермес, другие же опровергают этот факт.

Стикс и Лета

Стикс и Лета – пожалуй, самые знаменитые реки царства мертвых. Стикс – река, которая составляет десятую часть потока, проникающего в подземное королевство через мрак. Именно ее используют для переправы души умерших. Древняя легенда гласит, что именно благодаря реке Стикс стал неуязвимым известный герой Ахилл. Мать мальчика Фетида окунула его в священные воды, держа за пятку.

Лета известна как река забвения. Умершие обязательно должны испить ее воду по прибытии в царство. Это позволяет им забыть свое прошлое навсегда. Те же, кто должен вернуться на землю, также обязаны напиться священной воды, это помогает им все вспомнить. Отсюда и взялось знаменитое выражение «канул в Лету».

Персефона

Бог Древней Греции Аид женился на прекрасной Персефоне. Юную дочь Зевса и Деметры он заметил тогда, когда она бродила по лугу и собирала цветы. Аид влюбился в красавицу и решился на ее похищение.

Расставание с дочерью стало настоящей трагедией для богини плодородия Деметры. Утрата оказалась столь велика, что она забыла о своих обязанностях. Громовержца Зевса всерьез встревожил голод, охвативший Землю. Верховный бог распорядился, чтобы Аид вернул Персефону матери. Правитель подземного мира не пожелал расставаться с супругой. Он вынудил жену проглотить несколько гранатовых зерен, в результате чего она уже не могла покинуть царство мертвых окончательно.

Стороны вынуждены были прийти к соглашению. Зевс рассудил, что две трети года Персефона будет жить с матерью, а оставшуюся часть времени – с мужем.

Сизиф

Могущество бога Греции Аида не вызывало сомнений. Каждый человек после смерти должен был отправиться в его королевство, стать его подданным. Однако один смертный все же попытался избежать этой участи. Речь идет о Сизифе – человеке, который предпринял попытку обмануть смерть. Он убедил свою супругу не хоронить его, чтобы его душа задержалась между обителью живых и мертвых. После смерти Сизиф обратился к Персефоне с просьбой позволить ему наказать свою жену, которая должным образом не позаботилась о его погребении. Супруга Аида сжалилась над Сизифом и позволила ему вернуться в мир живых, чтобы он покарал свою вторую половину. Однако хитрец, сбежавший из королевства мертвых, вовсе и не думал возвращаться туда.

Когда эта история стала известна Аиду, он очень разгневался. Бог добился возвращения непокорного Сизифа в мир мертвых, а затем обрек его на тяжелое наказание. Изо дня в день несчастный вынужден был поднимать на высокую гору большой камень, а затем смотреть на то, как он срывается и катится вниз. Отсюда и пошло выражение «сизифов труд», которое употребляется, когда речь идет о тяжелой и бессмысленной работе.

Асклепий

Случай, описанный выше, наглядно свидетельствует о том, что Аид не терпит, когда кто-то ставит под сомнение его могущество, решается противиться его воле. Судьба Асклепия служит тому подтверждением. Сын бога Аполлона и смертной женщины весьма преуспел в искусстве врачевания. Ему удавалось не только лечить живых, но и оживлять умерших.

Аид был возмущен тем, что Асклепий отнимает у него новых подданных. Бог убедил своего брата Зевса поразить зазнавшегося врачевателя молнией. Асклепий умер и присоединился к числу обитателей подземного царства. Однако позже ему все же удалось вернуться в мир живых.

Интересно, что оживлять умерших способен и сам Аид. Однако бог нечасто прибегает к этому дару. Он убежден в том, что законы жизни нарушать нельзя.

Геракл

История бога Аида свидетельствует о том, что и ему иногда приходилось терпеть поражение. Самый знаменитый случай – сражение властителя подземного мира с Гераклом. Знаменитый герой нанес Аиду тяжелую рану. Бог вынужден был на какое-то время покинуть свои владения и отправиться на Олимп, где им занялся врач Пэон.

Орфей и Эвридика

Аид фигурирует и в сказаниях об Орфее. Герой вынужден был отправиться в царство мертвых для того, чтобы вызволить свою погибшую жену Эвридику. Орфею удалось очаровать Аида и Персефону игрой на лире и пением. Боги согласились отпустить Эвридику, однако поставили одно условие. Орфей не должен был оглядываться на жену, когда выводил ее из королевства мертвых. Герой не справился с этой задачей, и Эвридика навсегда осталась в подземном царстве.

Культ

В Греции культ Аида встречался редко. Места его почитания локализовались в основном вблизи глубоких пещер, которые считались вратами в подземное царство. Известно также, что в жертву Аиду обитатели древнего мира приносили обыкновенный черный скот. Историкам удалось обнаружить лишь один храм, посвященный этому богу, который находился в Элиде. Входить туда дозволялось лишь священнослужителям.

В искусстве, литературе

В статье представлены фото бога Аида, а точнее, снимки его изображений. Встречаются они столь же редко, как и культ этого божества. Большая часть изображений принадлежит к последнему времени.

Образ Аида схож с образом его брата Зевса. Древним грекам он представлялся как могучий, зрелый муж. Традиционно этого бога изображают восседающим на золотом троне. В руке он держит жезл или двузубец, в некоторых случаях – рог изобилия. Рядом с Аидом иногда находится его супруга Персефона.

Также на некоторых изображениях можно увидеть Цербера, расположившегося у ног божества.

Упоминания властителя царства мертвых в литературе также встречаются. К примеру, Аид является действующим лицом комедии «Лягушки» Аристофана. Также это божество фигурирует в серии фантастических произведений «Перси Джексон и Олимпийцы» Рика Риордана.

В кинематографе

Конечно же, кинематограф также не мог не уделить внимание древнегреческому богу. В фильмах «Гнев титанов» и «Битва титанов» Аид фигурирует в качестве одного из центральных персонажей. В этих картинах образ властителя царства мертвых воплотил британский актер Рэйф Файнс.

Также Аид появляется в картине «Перси Джексон и Похититель молний». Он входит в число злодеев, которые разыскивают молнии Зевса. В телесериале «Зов крови» этот бог приходится отцом главной героине Бо. Также Аида можно увидеть в аниме-сериале «Забавы богов», сюжет которого позаимствован из одноименной игры. В телепроекте «Однажды в сказке» ему отведена роль антагониста, который сражается с положительными героями.

Бог аид картинки

Аи́д у греков (или Га́дес,Ἀΐδης или ᾍδης, также Ἀϊδωνεύς; у римлян Плуто́н, Πλούτων, Pluto — «богатый»; также Дит Dis или Орк [1] ) — в древнегреческой мифологии [2] бог подземного царства мёртвых и название самого царства мёртвых, вход в которое, согласно Гомеру и другим источникам, находится где-то «на крайнем западе, за рекой Океан, омывающей землю». Старший сын Кроноса и Реи [3] , брат Зевса, Посейдона, Геры, Гестии и Деметры. Супруг Персефоны, вместе с ним почитаемой и призываемой.

Мифы Править

Согласно Гесиоду, когда Аид родился, отец проглотил его, как и всех своих детей [4] (по версии Гигина, он был сброшен отцом в Тартар [5] ).

После раздела мира между тремя братьями (Зевс и Посейдон и Аид), после одержанной победы над титанами Аиду досталось в удел подземное царство и власть над тенями умерших. Аид считался божеством подземных богатств и плодородия, дарующих урожай из недр земли.

По Гомеру, Аид сам стережёт своё царство. В жертву Аиду приносили чёрных быков. Гомер называет Аида «щедрым» и «гостеприимным», так как смертная участь не минует ни одного человека. В греческой мифологии олимпийского периода Аид является второстепенным божеством.

Миф Аида, как бога нежеланного, страшного, небогат подробностями. Гомер, называющий его также Зевсом Подземным, знает Аида исключительно в качестве бога смерти [6] и представляет его лично стерегущим врата своего царства ( πυλάρτης ).

Как бог смерти, Аид был страшным богом, само имя которого боялись произносить, заменяя его различными эвфемистическими эпитетами— между прочим, и названием Плутон, вошедшим в употребление начиная с V века и окончательно вытеснившим первоначальное имя, ещё исключительно употреблявшееся Гомером. Таким образом, Аид «вобрал» в себя бога Плутоса, первоначально самостоятельное божество богатства и плодородия. В связи с этой интеграцией и вместе с переменой имени произошла и перемена самого представления о Аиде, значительно смягчившая его безотрадное и неумолимое существо. Вероятно, под влиянием елевсинских мистерий ему стали приписываться качества бога плодородия в связи с мистико-аллегорическим сравнением судьбы хлебного зерна (как бы погребаемого в момент посева, чтобы воскреснуть для новой жизни в колосе) с загробною судьбою человека. См. в связи с этим Персефону, богиню плодородия и жену Аида.

В различных сказаниях упоминается волшебная шапка (шлем) Аида ( Ἄϊδος κυνέην — собств. род башлыка из шкуры животного), имевшая свойство делать надевшего её невидимым (ср. «Шапку-невидимку» русских и немецких сказок). Она была подарена ему циклопами за то, что он (по приказу Зевса) освободил их; этой шапкой пользовались также Зевс во время битвы с титанами, Персей, убивая Медузу Горгону, Афина, помогая Диомеду против Арея, чтобы не быть узнанною последним [7] ; в гигантомахии она покрывает голову Гермеса.

Скипетр Плутона изображает трех псов [8] . У Гераклита Аид отождествлялся с Дионисом [9] .

Аид и Персефона Править

Фонтан “Похищение Персефоны”

Мрачный Аид— олимпийский бог, хотя находился постоянно в своих подземных владениях. Поднимался наверх он только по делам или же когда не мог побороть в себе очередное любовное увлечение. Аид царствовал вместе с супругой Персефоной (дочерью Зевса и Деметры), которую похитил, когда она собирала на лугу цветы. Похищая Персефону, он появился на упряжке из четырёх лошадей [10] . Миф этот у Гомера не упоминается и локализировался в различных местах древнего мира, особенно в Элевсине и острове Сицилия, где, как считалось, и произошло похищение.

Мать Персефоны Деметра, богиня плодородия земли, в горестных поисках дочери забыла о своих обязанностях, и землю охватил голод. Зевс приказал возвратить Персефону матери. Однако Аид заставил её проглотить несколько зёрен граната, и дочь Деметры уже не могла окончательно покинуть подземное царство; она только часть года проводит с матерью на земле, а остальное время царствует в подземном мире. Зевс решил, что Персефона две трети года будет проводить на земле с матерью и одну треть— с Аидом.

Дети Править

Согласно Суде, Аид имел дочь Макарию (богиню блаженной смерти).

Аид и Геракл Править

Аид сражался на стороне жителей Пилоса и их царя Нелея, но был ранен Гераклом [11] (слово Пилос созвучно «вратам»). За это в Пилосе воздается поклонение Аиду, есть его храм [12] . По описанию «Илиады», Геракл ранил Аида в плечо, бог должен был покинуть своё царство и отправиться для врачевания раны на Олимп к врачу богов Пэону

Существует мнение, что это место «Илиады» относится к другому эпизоду: Геракл сразился с ним у врат преисподней, когда ходил добывать для Еврисфея адского пса Цербера. Геракл похищает из царства мёртвых стража Аида— Цербера.

Аид и Сизиф Править

Аид никому из своих подданных не разрешал покидать его царство, однако он был обманут хитрецом Сизифом, ускользнувшим однажды из царства мёртвых.

Аид, Орфей и Эвридика Править

Аид упоминается в сказаниях об Орфее, спустившемся в его царство за своей женой Эвридикой. Орфей очаровал своим пением и игрой на лире Аида и Персефону так, что они согласились возвратить на землю Эвридику (но она вынуждена была сразу же вернуться назад, потому что Орфей нарушил договор с богами обернувшись назад до выхода из царства Аида, чтобы убедиться, что жена следует за ним).

Аид и Асклепий Править

Когда Асклепий достиг такого мастерства в искусстве, что начал оживлять людей, отнимая у Аида его новых подданных, уязвленный Аид заставил Зевса убить Асклепия перуном.

Бог Аид: подробное описание, подземное царство, способности, семья

Здравствуйте, гости сайта и наши постоянные читатели! Одним из важных персонажей древнегреческой мифологии является бог Аид – владыка Подземного мира, Царства мертвых. Он – божество смерти, ассоциирующееся с ужасом, холодом и мраком. Но так ли он опасен? Сегодня мы предлагаем вам познакомиться с Аидом поближе.

Описание бога Аида

Древние греки со страхом и уважением, с настороженностью относились к богу, заведующему Царством теней (Загробным миром). Долгое время Аид ассоциировался только с упадком и смертью, однако с ходом времени представление о нем немного изменилось.

Примерно с V века до нашей эры божество начали связывать также с плодородием, достатком, процветанием.

Несмотря на то, что в греческой мифологии есть несколько сказаний и легенд, в которых фигурирует бог Аид, владыку Подземного мира относят к числу божеств «второго плана». О нем не принято было рассказывать истории, его имя люди старались лишний раз не произносить, боясь накликать на себя беду.

Образ божества окутан мраком, но важно понимать, что Аид – не сама страшная Смерть, он не Дьявол, не Сатана. Он тот, кто правит в «нижнем» мире, охраняет свои территории, следит за порядком и за тем, чтобы тени (души умерших) не вернулись в мир простых смертных.

В свою власть Царство мертвых получил Аид благодаря жребию. Произошло это после того, как он вместе с Зевсом и Посейдоном одолел Кроноса, победил титанов. С тех пор, спустившись под землю, Аид старается не покидать своих владений.

К тому же, олимпийские боги настроены к нему недружелюбно. В мифах он лишь дважды надолго выходил за пределы Загробного мира.

По одной из версий, представленной Гомером, Аид обитает не в недрах Царства теней. Он встречает души у самого входа, вместе с Цербером – адским трехголовым псом – охраняет ворота в «нижний» мир.

Семья и родственные связи

  • Родители: Рея, Кронос. Аид их старший сын.
  • Братья и сестры: Зевс, Посейдон, Гестия, Деметра, Гера.
  • Жена: Персефона, дочь Деметры и Зевса.
  • Дети: в большинстве источников говорится, что бог смерти был бесплоден и потомков не имел. В Суде (Свиде) указано, что Персефона родила на свет Макарию – единственную дочь Аида, которая стала божеством блаженной смерти.

Внешность Аида

Подробного описания внешности божества не сохранилось, если оно в принципе когда-либо было. Аида старались не изображать на картинах и фресках так же, как не говорили о нем всуе. Большинство скульптур, текстов или рисунков относятся к позднему древнегреческому периоду.

Хозяин «нижнего» мира сильно похож на своего брата с Олимпа – Зевса. В ряде источников его даже называют Громовержцем Царства мертвых или Зевсом Подземного мира (Зевс-Хтоний).

Он представляется в облике высокого, сильного мужчины средних лет. Волосы и борода у него темные, густые, вьющиеся.

Встречаются изображения, на которых голова Аида развернута назад. Бог смерти предпочитал ни с кем не сталкиваться взглядами. А глаза у него были мертвыми, холодными, поддернутыми белесой пеленой.

Характер бога царства мертвых

Божество из Древней Греции наделено противоречивым характером. С одной стороны, Аид – суров и непреклонен. С ним невозможно договориться, он не идет на уступки, не чувствует сострадания или жалости. С другой, этот бог тепло и радушно встречает новые души, а также готов помогать людям, даруя плодородие из глубины земли.

В записях Гомера говорится, что владыка Подземного мира всегда гостеприимен. Однако, попав на его территорию, выбраться обратно едва ли получится.

Аид не желает видеть в своем царстве живых, тех, кто пришел просто ради интереса и любопытства. Гомер также описывает божество как щедрое, веселое, разговорчивое и очень раскованное.

В представлении древних греков старший из сыновей Кроноса и Реи был отстраненным, холодным, погруженным в свои мысли. Но, несмотря на мрачный образ, Аида не считали воплощением зла, коварства, хитрости. Ему чужда ненависть, но он знает, что такое любовь.

Во многом характер Аида смягчился после того, как произошло его слияние с другим божеством – Плутосом. Этот древнегреческий бог олицетворял богатство, достаток и не был связан с темными эмоциями.

Узнав о случившемся, Деметра пришла в ярость, а после ее захлестнула печаль. Она позабыла о своих обязанностях, из-за чего начался сильный голод. Обратившись к Зевсу, олимпийская богиня попросила, чтобы тот вернул ей дочь.

Громовержцу не оставалось ничего, кроме как вступить в разговор с Аидом, который был очарован своей молодой женой. Зевс попросил брата отпустить Персефону, сильно тоскующую по матери и по солнечному свету. Но бог смерти отказался.

После беседы с Зевсом он накормил Персефону гранатами, тем самым лишив ее возможности вырваться из Царства теней.

В Древней Греции гранат и его зерна одновременно символизировали вечную жизнь, забвение и смерть.

Громовержец, пытаясь отыскать реальный выход из положения, обратился к Аиду и Деметре с предложением: две трети года Персефона будет проводить вместе с матерью, а одну треть года – в мире «нижнем». Поразмыслив, бог Царства мертвых согласился на такой компромисс.

С тех пор, когда Персефона возвращается к мужу, на земле наступают стужа и холода – это Деметра тоскует о своей любимой дочери.

Прекрасную Персефону иногда изображают на иллюстрациях вместе с Аидом. Она стоит возле его трона в окружении духов скорби, печали и отчаяния.

Интересные факты о боге

  1. Аид – одно из самых известных имен древнегреческого бога смерти. Но в некоторых легендах он представляется как Орк, Климен, Дит, Гадес, Аидоней. Римляне величали его Плутоном.
  2. Черный – цвет этого божества.
  3. В жертву богу всегда приносили черных быков.
  4. Стихия Аида – земля. Он также взаимодействует с пеплом, прахом.
  5. Символ в царстве цветов – дикорастущие тюльпаны темного оттенка.
  6. В Греции некогда искренне верили, что только благодаря волшебным силам Аида порастают закопанные, посаженные в землю зерна и семена.
  7. В одном из мифов божество вступило в схватку с Гераклом и проиграло. Аид был серьезно ранен в бою, из-за этого ему пришлось подняться на Олимп и попросить помощи у врача Пэона.
  8. Древний философ Гераклит считал, что бог Дионис и бог Аид – один и тот же персонаж.
  9. Из-за того, что было запрещено произносить лишний раз вслух имя божества, его называли или Плутоном, или Незримым, или Богатеем.
  10. С точки зрения психологии, «темное» царство – зона коллективного и личного бессознательного. А сам бог – архетип отца. Психологическая работа с божеством помогает унять и принять страх смерти (умирания), поработать спрятанные в глубине души негативные эмоции.
  11. В одних легендах сказано, что, едва Аид появился на свет, он был проглочен своим отцом. По иной версии, Кронос сбросил старшего сына сразу после рождения в Тартар.
  12. Несмотря на то, что Персефона не давала своего согласия на свадьбу, со временем она полюбила мужа. Есть миф, в котором подземный владыка неожиданно увлекся прекрасной нимфой Минту, живущей у вод одной из рек в Царстве теней. Когда Персефона узнала об этом, она, не справившись с ревностью, обратила нимфу в растение – мяту.

Значение имени Аид

Достоверно неизвестно, откуда появилось такое имя и что оно конкретно означает. Существует несколько вариантов расшифровок:

  • «Почтение»;
  • «Мрачный»;
  • «Встреча либо свидание (с предками)»;
  • «Невидимый»;
  • «Неведомый»;
  • «Милосердие»;
  • «Таинственный»;
  • «Вечный»;
  • «Смертельный»;
  • «Непознанный»;
  • «Губительный»;
  • «Бессмертный»;
  • «Сострадание»;
  • «Страх и ужас».

Некоторые исследователи предполагают, что первоначально «Аид» было только названием «нижнего» мира. Затем оно трансформировалось в имя нарицательное, подаренное богу смерти.

Благодарим за прочтение статьи! Надеемся, она оказалась полезной, интересной и увлекательной. Пишите комментарии, задавайте вопросы, делитесь публикацией в своих социальных сетях.

Подписывайтесь на новостную рассылку от нашего сайта, мы будем рады видеть вас снова! До скорой встречи!

Бог аид картинки

Аи́д у греков (или Га́дес,Ἀΐδης или ᾍδης, также Ἀϊδωνεύς; у римлян Плуто́н, Πλούτων, Pluto — «богатый»; также Дит Dis или Орк [1] ) — в древнегреческой мифологии [2] бог подземного царства мёртвых и название самого царства мёртвых, вход в которое, согласно Гомеру и другим источникам, находится где-то «на крайнем западе, за рекой Океан, омывающей землю». Старший сын Кроноса и Реи [3] , брат Зевса, Посейдона, Геры, Гестии и Деметры. Супруг Персефоны, вместе с ним почитаемой и призываемой.

Мифы Править

Согласно Гесиоду, когда Аид родился, отец проглотил его, как и всех своих детей [4] (по версии Гигина, он был сброшен отцом в Тартар [5] ).

После раздела мира между тремя братьями (Зевс и Посейдон и Аид), после одержанной победы над титанами Аиду досталось в удел подземное царство и власть над тенями умерших. Аид считался божеством подземных богатств и плодородия, дарующих урожай из недр земли.

По Гомеру, Аид сам стережёт своё царство. В жертву Аиду приносили чёрных быков. Гомер называет Аида «щедрым» и «гостеприимным», так как смертная участь не минует ни одного человека. В греческой мифологии олимпийского периода Аид является второстепенным божеством.

Миф Аида, как бога нежеланного, страшного, небогат подробностями. Гомер, называющий его также Зевсом Подземным, знает Аида исключительно в качестве бога смерти [6] и представляет его лично стерегущим врата своего царства ( πυλάρτης ).

Как бог смерти, Аид был страшным богом, само имя которого боялись произносить, заменяя его различными эвфемистическими эпитетами— между прочим, и названием Плутон, вошедшим в употребление начиная с V века и окончательно вытеснившим первоначальное имя, ещё исключительно употреблявшееся Гомером. Таким образом, Аид «вобрал» в себя бога Плутоса, первоначально самостоятельное божество богатства и плодородия. В связи с этой интеграцией и вместе с переменой имени произошла и перемена самого представления о Аиде, значительно смягчившая его безотрадное и неумолимое существо. Вероятно, под влиянием елевсинских мистерий ему стали приписываться качества бога плодородия в связи с мистико-аллегорическим сравнением судьбы хлебного зерна (как бы погребаемого в момент посева, чтобы воскреснуть для новой жизни в колосе) с загробною судьбою человека. См. в связи с этим Персефону, богиню плодородия и жену Аида.

В различных сказаниях упоминается волшебная шапка (шлем) Аида ( Ἄϊδος κυνέην — собств. род башлыка из шкуры животного), имевшая свойство делать надевшего её невидимым (ср. «Шапку-невидимку» русских и немецких сказок). Она была подарена ему циклопами за то, что он (по приказу Зевса) освободил их; этой шапкой пользовались также Зевс во время битвы с титанами, Персей, убивая Медузу Горгону, Афина, помогая Диомеду против Арея, чтобы не быть узнанною последним [7] ; в гигантомахии она покрывает голову Гермеса.

Скипетр Плутона изображает трех псов [8] . У Гераклита Аид отождествлялся с Дионисом [9] .

Аид и Персефона Править

Фонтан “Похищение Персефоны”

Мрачный Аид— олимпийский бог, хотя находился постоянно в своих подземных владениях. Поднимался наверх он только по делам или же когда не мог побороть в себе очередное любовное увлечение. Аид царствовал вместе с супругой Персефоной (дочерью Зевса и Деметры), которую похитил, когда она собирала на лугу цветы. Похищая Персефону, он появился на упряжке из четырёх лошадей [10] . Миф этот у Гомера не упоминается и локализировался в различных местах древнего мира, особенно в Элевсине и острове Сицилия, где, как считалось, и произошло похищение.

Мать Персефоны Деметра, богиня плодородия земли, в горестных поисках дочери забыла о своих обязанностях, и землю охватил голод. Зевс приказал возвратить Персефону матери. Однако Аид заставил её проглотить несколько зёрен граната, и дочь Деметры уже не могла окончательно покинуть подземное царство; она только часть года проводит с матерью на земле, а остальное время царствует в подземном мире. Зевс решил, что Персефона две трети года будет проводить на земле с матерью и одну треть— с Аидом.

Дети Править

Согласно Суде, Аид имел дочь Макарию (богиню блаженной смерти).

Аид и Геракл Править

Аид сражался на стороне жителей Пилоса и их царя Нелея, но был ранен Гераклом [11] (слово Пилос созвучно «вратам»). За это в Пилосе воздается поклонение Аиду, есть его храм [12] . По описанию «Илиады», Геракл ранил Аида в плечо, бог должен был покинуть своё царство и отправиться для врачевания раны на Олимп к врачу богов Пэону

Существует мнение, что это место «Илиады» относится к другому эпизоду: Геракл сразился с ним у врат преисподней, когда ходил добывать для Еврисфея адского пса Цербера. Геракл похищает из царства мёртвых стража Аида— Цербера.

Аид и Сизиф Править

Аид никому из своих подданных не разрешал покидать его царство, однако он был обманут хитрецом Сизифом, ускользнувшим однажды из царства мёртвых.

Аид, Орфей и Эвридика Править

Аид упоминается в сказаниях об Орфее, спустившемся в его царство за своей женой Эвридикой. Орфей очаровал своим пением и игрой на лире Аида и Персефону так, что они согласились возвратить на землю Эвридику (но она вынуждена была сразу же вернуться назад, потому что Орфей нарушил договор с богами обернувшись назад до выхода из царства Аида, чтобы убедиться, что жена следует за ним).

Аид и Асклепий Править

Когда Асклепий достиг такого мастерства в искусстве, что начал оживлять людей, отнимая у Аида его новых подданных, уязвленный Аид заставил Зевса убить Асклепия перуном.

LOL54.RU

На позитиве!

https://auto-talon.ru диагностическая карта онлайн – проверить диагностическую карту.

https://parketelit.ru ламинат classen life new гараж. Classen ламинат гараж.

Греческие Боги Олимпа

Олимп (O l u m p o z) — гора в Фессалии, на которой обитают боги. Название Олимп догреческого происхождения (возможна связь с индоевропейским корнем ulu / uelu, »вращать», т.е. указание на округлость вершин) и принадлежит ряду гор Греции и Малой Азии. На Олимпе находятся дворцы Зевса и других богов, построенные и украшенные Гефестом. Ворота Олимпа открывают и закрывают оры, когда они выезжают на золотых колесницах. Олимп мыслится символом верховной власти нового поколения богов-олимпийцев, победивших титанов.

Гефе́ст (др.-греч. Ἥφαιστος) — в греческой мифологии бог огня, покровитель кузнечного ремесла и сам искусный кузнец. В микенских текстах упоминается лишь предположительно: a-pa-i-ti-jo
Согласно Гомеру, сын Зевса и Геры. Брат Аполлона, Ареса, Афины, Гебы и Илифии.
По другим мифам, Гера зачала и родила Гефеста сама, без мужского участия , из бедра Геры , в отместку Зевсу за рождение Афины. Также отцом Гефеста иногда считали Гелиоса или, по критскому мифу, Талоса.

Ге́стия (др.-греч. Ἑστία) — богиня семейного очага и жертвенного огня в Древней Греции. Старшая дочь Кроноса и Реи. Сестра Зевса, Геры, Деметры, Аида и Посейдона.

Не любит дел Афродиты, Посейдон и Аполлон добивались её руки, но она предпочла остаться девственницей и жить у своего брата Зевса. Ее изображение было в афинском Пританее. Названа «владеющей лавром пифийским». Ее статуя у дороги в Фессалии. Ее жертвенник в роще Зевса Гомория близ Эгия (Ахайя). Основала город Кносс.

Ей приносилась жертва перед началом всякого священнодействия, все равно, носило ли последнее частный или общественный характер, благодаря чему образовалась и поговорка «начинать с Гестией», служившая синонимом успешного и правильного приступа к делу.
В награду за то ей были назначены высокие почести. В городах ей посвящался жертвенник, на котором вечно поддерживался огонь, и выселявшиеся колонисты брали с собой огонь с этого жертвенника на новую родину.
Ей посвящены XXIV и XXIX гимны Гомера и LXXXIV орфический гимн.

Герме́с (др.-греч. Ἑρμῆς, микен. e-ma-a2 ) именованный в Риме, как Меркурий (от лат. Mercurius) — бог торговли, прибыли, разумности, ловкости, плутовства, обмана, воровства и красноречия, дающий богатство и доход в торговле, бог гимнастики.Покровитель глашатаев, послов, пастухов и путников; покровитель магии и астрологии. Посланник богов и проводник душ умерших в подземное царство Аида. Изобрёл меры, числа, азбуку и обучил людей.

Ге́ра (др.-греч. Ἥρα, микен. e-ra[1]) — в древнегреческой мифологии богиня, покровительница брака, охраняющая мать во время родов. Гера, третья дочь Крона и Реи, является женой Зевса, своего брата. Сестра Деметры, Гестии, Аида и Посейдона.

Родилась на острове Самос у реки Имбраса, под ивой, которую показывали еще во II в. н.э. . Её обязательный атрибут — диадема, как символ того, что она главная из богинь. Посвящённым ей животным является павлин.

Афроди́та (др.-греч. Ἀφροδίτη, в древности истолковывалось как производное от ἀφρός — «пена» ) — в греческой мифологии богиня красоты и любви, включавшаяся в число двенадцати великих олимпийских богов. Она также богиня плодородия , вечной весны и жизни. Она — богиня браков и даже родов , а также «детопитательница». Любовной власти Афродиты подчинялись боги и люди; неподвластны ей были только Афина, Артемида и Гестия . Была безжалостна к тем, кто отвергает любовь. Жена Гефеста или Ареса.

Афи́на (др.-греч. Ἀθηνᾶ, также встречается написание Афинайя, микен. a-ta-na-po-ti-ni-ja: «Атана-владычица» ) — в древнегреческой мифологии богиня организованной войны и мудрости, одна из наиболее почитаемых богинь Древней Греции, эпоним города Афины. Кроме того, богиня знаний, искусств и ремёсел; дева-воительница, покровительница городов и государств, наук и ремёсел, ума, сноровки, изобретательности.

Артеми́да (др.-греч. Ἄρτεμις, микенск. a-ti-mi-te) — в греческой мифологии девственная, всегда юная богиня охоты, богиня плодородия, богиня женского целомудрия, покровительница всего живого на Земле, дающая счастье в браке и помощь при родах, позднее богиня Луны (её брат Аполлон был олицетворением Солнца). У Гомера — образ девичьей стройности.

Возможные этимологии имени — «медвежья богиня», «убийца» или «владычица».

А́рес, Арей (др.-греч. Ἄρης, микен. a-re ) — в древнегреческой мифологии — бог войны. В микенскую эпоху его имя встречается в составе композитов: a-re-me-ne (Ареймен), a-re-i-ze-we-i (Аритсевехи?), pa-na-re-jo (Панарей?) .
Его атрибуты: когти, горящий факел, собаки, коршун.
Первоначально считалось, что Гера родила Ареса хтонически, без участия Зевса, от прикосновения к волшебному цветку.
Имеются свидетельства о его негреческом, фракийском, происхождении. Софокл называет его рожденным во Фракии

В олимпийской мифологии Арес уже считается сыном Зевса и Геры. Сам Зевс настолько ненавидел Ареса, что говорил, что не будь тот его сыном, он отправил бы его в Тартар.

Некогда в течение 13 месяцев (то есть года) заточен в медной амфоре, либо в глиняном чане. Его пленили Алоады.

Арес был возлюбленным богини Афродиты или ее мужем. О их любви и нарушении Афродитой супружеской верности очень часто упоминается в античной мифологии.
В битве за Пилос был ранен Гераклом. Также Геракл ранил его, когда убил Кикна.
Арес участвовал в Троянской войне на стороне троянцев и был побежден Афиной.

Аи́д у греков (или Гаде́с, др.-греч. Ἀΐδης или ᾍδης, также Ἀϊδωνεύς; у римлян Плуто́н (греч. Πλούτων, лат. Pluto — «богатый», также Дит лат. Dis или Орк) — в древнегреческой мифологии бог подземного царства мёртвых и название самого царства мёртвых, вход в которое, согласно Гомеру и другим источникам, находится где-то »на крайнем западе, за рекой Океан, омывающей землю». Старший сын Кроноса и Реи , брат Зевса, Посейдона, Геры, Гестии и Деметры. Супруг Персефоны, вместе с ним почитаемой и призываемой.

Аполло́н (др.-греч. Ἀπόλλων), Феб (др.-греч. Φοῖβος, «лучезарный») — в греческой мифологии златокудрый, сребролукий бог — охранитель стад, света (солнечный свет символизировался его золотыми стрелами), наук и искусств, бог-врачеватель, предводитель и покровитель муз (за что его называли Мусагет (греч. Μουσηγέτης)), предсказатель будущего, дорог, путников и мореходов, также Аполлон очищал людей, совершавших убийство. Олицетворял Солнце (а его сестра-близнец Артемида — Луну).

В крито-микенских текстах его имя не встречается, согласно распространенной гипотезе, его имя как Аппалиунас встречается в договоре царя Вилусы Алаксандуса с Муваталлисом. По другой этимологии (Ю. В. Откупщиков), имя происходит от греч. аπελάω «отвращающий». По Плутарху и В.Буркерту, от απέλλα «собрание», первый месяц дельфийского календаря назывался апеллай.

Посейдо́н, Посидо́н или Посидаон (др.-греч. Ποσειδών, микен. po-se-da-o , беотийская форма Потидаон, откуда город Потидея) — в древнегреческой мифологии бог морей. Второй сын Кроноса и Реи , брат Зевса, Геры, Деметры, Гестии и Аида. При разделении мира ему досталось море. Постепенно Посейдон оттеснил древних местных богов моря: Нерея, Океана, Протея и других. Посейдон со своей женой Амфитритой и сыном Тритоном обитал в роскошном дворце на дне моря в окружении нереид, гиппокампов и других обитателей моря, мчался по морю на колеснице, запряженной длинногривыми конями, с трезубцем, которым вызывал бури, разбивал скалы, выбивал источники и т. д.

Зевс (др.-греч. Δίας или Ζεύς, микен. di-we «Дий») — в древнегреческой мифологиибог неба, грома и молний, ведающий всем миром. Главный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и Реи (согласно Гомеру, старший сын). Брат Аида, Гестии, Деметры и Посейдона. Жена Зевса — богиня Гера (она же его сестра), но он часто изменяет ей.

Атрибутами Зевса были эгида (щит), скипетр, двойной топор (лабрис), иногда орёл; местопребыванием считался Олимп (Зевс-Олимпиец). Кроме того, он распределяет добро и зло на земле, иногда его ассоциируют с судьбой, иногда — сам выступает как существо, подвластное Мойре — судьбе. Он может предвидеть будущее. Он возвещает предначертания судьбы с помощью сновидений, а также грома и молний. Весь общественный порядок был построен Зевсом, он подарил людям законы, установил власть царей, также охраняет семью и дом, следит за соблюдением традиций и обычаев.

Дио́нис (др.-греч. Διόνυσος, Διώνυσος, микен. di-wo-nu-so-jo ), Вакх (др.-греч. Βάκχος) — в древнегреческой мифологии младший из олимпийцев, бог виноделия, производительных сил природы, вдохновения и религиозного экстаза. Упомянут в «Одиссее» (XXIV 74).
В римской мифологии ему соответствует Ба́хус (лат. Bacchus).
До открытия Микенской культуры позднейшие исследователи полагали, что Дионис пришёл в Грецию из варварских земель, поскольку его экстатический культ с неистовыми танцами, захватывающей музыкой и неумеренным пьянством, казался исследователям чуждым ясному уму и трезвому темпераменту эллинов. Однако ахейские надписи свидетельствуют, что греки знали Диониса еще до Троянской войны. В Пилосе один из месяцев назывался di-wo-nu-so-jo me-no (месяц Диониса)

Деме́тра (др.-греч. Δημήτηρ, также Δηώ) — в древнегреческой мифологии богиня плодородия и земледелия. Без её силы ничего не росло бы на земле. По спорной гипотезе, её имя упомянуто в микенских текстах как da-ma-te.

Деметра — вторая дочь Кроноса и Реи и мать Персефоны, жены Аида. Сестра Зевса, Геры, Гестии, Аида и Посейдона. В римской мифологии аналогом Деметры была Церера, богиня плодородной нивы. В поздней античности культ Деметры смешивается с культом Кибелы. Иногда Деметру видели в созвездии Девы.
По одной из версий Деметра какое-то время была замужем за критским богом земледелия Иасионом. От их союза, заключенного на трижды вспаханном поле, родился Плутос. По Диодору была матерью Эвбулея.

У орфиков она отождествляется с Реей как матерью Зевса, от которой он родил Персефону. Зевс соблазнил ее в образе змеи. Согласно фригийскому мифу, Зевс в образе быка соблазнил свою мать Деметру, которая получила имя Бримо. Посейдон соблазнил ее в образе коня.
Получила от Аида как брачный дар Сицилию (её могут также называть родившейся на Сицилии)
Учредила в честь Геракла Малые мистерии для его очищения от убийства кентавров

Аид и Персефона, подземное царство в мифах Древней Греции

Аид – в мифологии Древней Греции один из главных олимпийских богов, хозяин подземного Царства умерших, брат Зевса. У римлян звался Плутоном.

Бог Аид

По легенде, после раздела мира между тремя братьями – Зевсом, Посейдоном и Аидом Зевс стал главным богом Олимпа, Посейдон – морской стихии, а Аиду досталось подземное царство. Также Аид считался покровителем подземных сокровищ, дающим урожай из глубин земли.

Некоторые поэты называли Аида «гостеприимным» и даже «щедрым», поскольку участь оказаться в его владениях однажды настигнет каждого. Будучи богом потустороннего мира, Аид вызывал у греков страх, а его имя старались не произносить вслух, заменяя эпитетами.

Помимо этого, Аид, будучи хтоническим богом, считался дарителем земных благ. Места его культа располагались возле глубоких пещер или в земле. В жертву богу приносили скот черного цвета.

И хотя основным уделом Аида был подземный мир, он иногда все же поднимался на Олимп, когда возникала такая необходимость.

Аид и Персефона

Вместе с Аидом Царством ушедших заведовала его супруга Персефона – богиня плодородия и владычица преисподней.

Сказания гласят, что влюбленный Аид похитил Персефону, когда та собирала на лугу цветы, приехав на колеснице с четверкой лошадей.

Мать Персефоны – богиню плодородия Деметру – охватила тоска по пропавшей дочери, и на земле наступил голод. Тогда Зевс решил, что две трети года Персефона будет проводить с матерью, а одну треть – в Царстве Аида.

Царство Аида

Согласно мифологии, в преисподней протекало пять рек: Стикс, Лета, Ахерон, Кокитос и Флегетон.

Стикс – река, по которой старец Харон перевозил на тот свет души почивших.

Лета– по-гречески означает «забвение». Прибывшие пили из этой реки и забывали все, что знали прежде, и свою земную жизнь. Те, кто получил возможность вернуться обратно в мир живых, снова пили из реки и обретали память.

Также Лета – богиня забвения – дочь Эриды, которая олицетворяла раздор и хаос.

Известно выражение «кануть в Лету», которое означает «исчезнуть навсегда».

Ахерон – «поток печали». Река Ахерон действительно протекает на территории Греции. Из-за ее мрачного вида и глубины среди греков возникла легенда, будто бы именно там находится вход в потусторонний мир. Со временем слово «Ахерон» стало синонимом ада и его ужасов.

Кокитос (по другой версии Коцит) – «река воплей» и один из притоков Стикса. Также имеет реальный прототип.

Флегетон – «пламенный» – огненная река, впадающая в Ахерон. Здесь находятся души отце- и матереубийц, пока не искупят свои грехи.

Выход из царства охраняет трехглавый пес Цербер. Он не дает умершим уйти обратно в мир живых, а живым – посетить мертвых. Одним из подвигов Геракла стало похищение Цербера.

Прямо под подземным миром Аида находился Тартар – глубокая бездна, которая так же далека от земли, как и небо. Именно там грешные души подвергаются мукам.

В более позднее время Тартар стал считаться наиболее отдаленным местом преисподней, где оказываются те, кто посмел дерзить богам.

В повседневной речи известно выражение «лететь в тартарары» – то есть в преисподнюю, к черту, в ад.

Древнегреческий бог Аид. Символы бога Аида

Античная Греция – страна удивительная. Её высокоразвитая культура сыграла огромнейшую роль в развитии мировой цивилизации. Мифологический образ мышления, присущий людям того времени, породил религию, в которой самым причудливым образом переплелись язычество, тотемные верования, культ предков и влияние мировоззрений других народов, с которыми древние греки соприкасались. «Одиссея» и «Илиада», творения Гесиода, многочисленные храмы, статуи богов, рисунки – вот те источники, благодаря которым мы можем многое узнать о великой Элладе.

Картина мира и сознания

В основе мифологического сознания древних греков и их культуры лежат представления о Космосе как неком живом мире. В науке это называется одушевлённо-разумным космологизмом. Вселенная с планетами, звёздами, созвездиями и сама Земля со всем сущим, представлялись им живыми, наделёнными разумом и духовным содержанием. Законы и силы природы персонифицировались греками в образы античных богов – великих и малых, в их слуг и помощников, героев и титанов. Весь мир и всё происходящее в нём эллины воспринимали как грандиозную мистерию, как пьесу, разыгрываемую на подмостках сцены жизни. Актёрами в ней выступают как сами люди, так и божества, управляющие ими. Боги не были слишком отдалены от людей. Они напоминали их внешним видом, повадками, чертами характера, привычками. Потому древние греки могли бросить им вызов, ослушаться и победить! Подобной свободы мы уже не встретим в других религиях.

Божественный пантеон

Самые ранние древнегреческие боги, в частности бог Аид, связаны с общими индоевропейскими религиями, существовавшими в те времена. Исследователи находят немало параллелей между индийскими, например, и эллинскими небожителями. Когда мифы и религия стали в сознании народа сплетаться всё теснее, греческий пантеон пополнился новыми «жильцами». Ими стали герои мифов и легенд. Так, первобытная языческая космогония соединилась с религиозностью позднего времени. И тот самый Олимп, о котором мы знаем из произведений художественного творчества, со всеми его обитателями сложился далеко не сразу.

Поколения богов

В античном Пантеоне принято различать богов старшего и младшего поколений. К первым относится Хаос – мрак и беспорядок, из которого затем родились все остальные. Из хаоса образовалась Земля – её божественное воплощение греки называли Геей. Богиня ночи – Никта – своим появлением возвестила о смене времени суток. Мрачный Тартар стал олицетворением слова «бездна». Позднее из некоего мифического существа он превратится в пространство бесконечного мрака, которым управляет бог Аид. Из хаоса родился и Эрос – воплощение любви. Вторым поколением высших сил греки считали детей Геи и титана Хроноса. Ими стали Уран – управитель неба, Понт – повелитель всех внутренних морей, бог Аид – владелец подземного царства, а также Зевс, Посейдон, Гипнос и многие другие олимпийцы. У каждого из них была своя «сфера влияния», свои особые отношения друг с другом и с людьми.

Имена бога

Бог Аид имеет несколько собственных имён. Греки называли его также Гадесом, а в римской мифологии он известен как Плутон – огромный, хромоногий, темнокожий, ужасного, устрашающего вида. И, наконец, Полидегмон (от «поли» — много, «дегмон» — вмещать), т. е., «много вмещающий», «много принимающий». Что имели в виду древние? Только то, что греческий бог Аид руководил царством мёртвых. В его «епархию» попадали все души, покинувшие этот мир. Потому и вмещает он «многих», и единичны случаи, когда кто-то мог вернуться назад. А определение «много принимающий, получатель даров» связано с таким мифом: каждая душа, прежде чем переместиться в свою новую обитель, должна заплатить дань перевозчику Харону. Ним тоже управляет греческий бог Аид. Значит, те монетки, что отдают души при переправе через Стикс, идут в казну правителя царства мёртвых. Потому, кстати, и существовал в Древней Греции обычай: хоронить покойников с «денежкой».

Аид в Аиде

Почему именно Аид – бог мертвых? Как случилось, что небожитель выбрал себе столь мрачную обитель? Кронос, боясь конкуренции, пожирал своих детей. По некоторым источникам, та же участь постигла Аида. Согласно мнению других исследователей древности, жестокий родитель забросил своё чадо в бездны Тартара. Когда младшие боги восстали против старших, между ними возникла беспощадная борьба. Не одну тысячу лет велись сражения, но вот Зевс, Посейдон и другие дети Кроноса одержали долгожданную победу. Тогда они освободили узников, свергли отца и поместили его, титанов и циклопов на место недавних заключённых, а весь мир разделили на «сферы влияния». в результате Зевс — повелитель неба и всех высших сил, Аид – бог подземного царства, которое называется также. Посейдон прибрал к своим рукам все водные стихии. Братья решили править дружно, не вступая в конфликты и не вредя один другому.

Царство мёртвых

Что же представляет собою царство мёртвых, которым управляет древнегреческий бог Аид? Когда человек должен распрощаться с жизнью, к нему посылают Гермеса — вестника в крылатых сандалиях. Тот провожает души к берегам пограничной реки Стикс, отделяющей мир людей от мира теней, и передаёт их Харону – паромщику, доставляющему свои жертвы в подземное царство. Помощник Харона – Цербер, пёс-чудовище с тремя головами и змеями вместо ошейника. Он следит, чтобы никто не покинул страну душ и не вернулся на землю. В самых нижних, отдалённых частях Аида кроется Тартар, вход куда закрыт железными дверями. Вообще, в «царство мрачное Аида» никогда не проникает лучика солнца. Там тоскливо, холодно, одиноко. Души умерших бродят по нему, оглашая пространство громкими стенаниями, плачами, стонами. Страданья их усиливаются ужасом от встреч с привидениями и чудовищами, подстерегающими в темноте. Потому так ненавистно это место скорби людям!

Атрибуты власти

Каковы опознавательные символы бога Аида? Он восседает посреди главной залы своего дворца на роскошном троне из чистого золота. Рядом находится жена – всегда грустная, прекрасная Персефона. Согласно легендам, трон этот изготовил Гермес – бог кузнечного дела, покровитель ремёсел, искусный мастер. Окружают Аида злобно шипящие Эриннии – богини мести, тайных мук и страданий. Никому не скрыться от них, любого человека без труда замучают они до смерти! Так как Аид – бог подземного царства (фото с древних изображений вы видите в нашей статье) мёртвых, его часто изображали с головой задом наперёд. Этой деталью художники и скульпторы подчёркивали, что он не смотрит никому в глаза, они у божества пустые, мёртвые. Ещё один обязательный атрибут Аида – волшебный шлем. Он делает своего владельца невидимым. Чудесный доспех подарили богу циклопы, когда тот вызволил их из Тартара. Никогда не появляется бог без своего всесильного орудия – двузубых вил. Скипетр его украшен фигуркой трёхголового пса. Бог разъезжает на колеснице, куда впряжены только чёрные, как ночь, кони. Стихия бога мёртвых, естественно, земля, прах, принимающий человеческие тела в свои недра. А цветы, символизирующие Аида – дикие тюльпаны. Древние греки приносили ему в жертву чёрных быков.

Ближайшее окружение

Но вернёмся к внушающей ужас свите Аида. Кроме Эринний рядом с ним всегда жесткие, неумолимые судьи, которых зовут Радаманф и Минос. Умирающие заранее трепещут, так как знают, что каждый их неправедный шаг, каждое прегрешение будет учтено на неподкупном суде Аида, и никакие мольбы не спасут от возмездия. Огромные чёрные крылья, похожие на те, какими природа наделила летучих мышей, такого же цвета плащ и острый меч – так выглядит ещё один обитатель Аида – Танатос, бог смерти. Это его оружие обрубает нить жизнь и простого землепашца, и бесправного раба, и могучего царя, владельца несметных сокровищ. Перед смертью все равны – таков философский смысл этого мифического образа. Гипнос, бог глубоких сновидений, миловидный юноша, тоже рядом. Он – близнец Танатоса, поэтому сны насылает порой тяжёлые, глубокие, о каких говорят «смерти подобные». Ну и, конечно же, богиня Геката, само имя которой приводит людей в трепет.

Мифы и легенды

Как с любым небожителем, с богом Аидом связано множество легенд и мифов. Самый известный – о Персефоне, дочери Зевса, и богине земли и плодородия – Деметре. Необыкновенно красива история об Орфее и Эвридике. Грустный миф о девушке по имени Мята, которая имела несчастье понравится Аиду, чем вызвала приступ гнева и ревности у Персефоны. В результате мы можем пить чай с ароматной травкой, в которую, собственно, девушку богиня и превратила! Да, в ту самую мяту садовую. Ещё мы помним крылатое выражение о сизифовом труде, которое напрямую связано с Аидом.

Царство мертвых бога Аида | Река Стикс | Клятва Стиксом | Перевозчик Харон | Плата Харону обол | СИЗИФОВ ТРУД | Танталовы муки | Бочка Данаид | Богиня Геката


Царство мертвых бога Аида

Реки Аида Стикс и Ахеронт. — Перевозчик Харон. — Бог Аид (Плутон) и богиня Персефона (Прозерпина). — Судьи царства Аида Минос, Эак и Радамант. — Тройственная богиня Геката. — Богиня Немезида. — Царство мертвых древнегреческого художника Полигнота. — Сизифов труд, муки Тантала, колесо Иксиона. — Бочка Данаид. — Миф об Елисейских полях (Элизиуме).

 


Реки Аида Стикс и Ахеронт

Согласно мифам древней Греции, на земном шаре были такие страны, где царила вечная ночь и солнце никогда не восходило над ними. В такой стране поместили древние греки вход в Тартар — подземное царство бога Аида (Плутона), царство мертвых греческой мифологии.

Царство бога Аида орошали две реки: Ахеронт и Стикс. Именем реки Стикс клялись боги, произнося клятвы. Клятвы рекой Стикс считались ненарушимыми и страшными.

Река Стикс катила свои черные волны среди безмолвной долины и девять раз огибала царство Аида.

 


Перевозчик Харон

Харон, перевозчик душ умерших, с веслом и в лодке. Древнегреческий лекиф, V в. до Р.Х., Лувр, Париж.
{Фото: (Creative Commons license): mararie}

Ахеронт, грязная и мутная река, охранялась перевозчиком Хароном. Мифы древней Греции описывают Харона в таком виде: в грязной одежде, с нечесаной длинной белой бородой, Харон одним веслом управляет своей лодкой, в которой перевозит тени умерших, тела которых на земле уже погребены; лишенных же погребения Харон безжалостно отталкивает, и тени эти осуждены вечно странствовать, не находя покоя (Вергилий).

Античное искусство так редко изображало перевозчика Харона, что тип Харона стал известен только благодаря поэтам. Но в средние века мрачный перевозчик Харон фигурирует на некоторых памятниках искусства. Микеланджело поместил Харона в своем знаменитом произведении «День Страшного суда», изобразив Харона перевозящим грешников.

За провоз через реку Ахеронт надо было платить перевозчику душ. Верование это так укоренилось среди древних греков, что мертвым клали в рот мелкую греческую монету обол для платы Харону. Древнегреческий писатель Лукиан насмешливо замечает: «Людям не приходило в голову, в ходу ли эта монета в подземном царстве Аида, а также они не соображали того, что лучше было бы не давать этой монеты умершим, потому что тогда их бы не захотел перевозить Харон, и они могли бы вновь вернуться к живущим».

Как только тени умерших были перевезены через Ахеронт, на другом берегу встречал их пес Аида Цербер (Кербер), обладающий тремя головами. Лай Цербера так устрашал умерших, что отнимал у них даже всякую мысль о возможности возврата туда, откуда они прибыли.

 


Бог Аид (Плутон) и богиня Персефона (Прозерпина)

Судьи царства Аида Минос, Эак и Радамант

Затем тени умерших должны были предстать перед богом Аидом (Плутоном), царем Тартара, и богиней Персефоной (Прозерпиной), супругой Аида. Но бог Аид (Плутон) не судил мертвых, это исполняли судьи Тартара: Минос, Эак и Радамант. По словам Платона, Эак судил европейцев, Радамант — азиатов (Радаманта всегда изображали в азиатском костюме), а Минос должен был, по повелению Зевса, судить и решать сомнительные случаи.

Прекрасно сохранившаяся живопись на одной античной вазе изображает царство Аида (Плутона). Посреди находится дом Аида. Сам бог Аид, властелин преисподней, сидит на троне, держа в руке скипетр. Подле Аида стоит Персефона (Прозерпина) с зажженным факелом в руке. Наверху, по обе стороны дома Аида, изображены праведники, а ниже: направо — Минос, Эак и Радамант, налево — Орфей играет на лире, внизу же находятся грешники, среди которых можно узнать Тантала по его фригийской одежде и Сизифа по скале, которую он катит.

 


Тройственная богиня Геката

Богине Персефоне (Прозерпине) не было, по мифам древней Греции, дано активной роли в царстве Аида. Богиня Тартара Геката призывала богинь мщения Фурий (Эвменид), которые схватывали и овладевали грешниками.

Богиня Геката была покровительницей волшебства и заклинаний. Богиню Гекату изображали в виде трех соединенных вместе женщин. Этим как бы аллегорически поясняется, что власть богини Гекаты распространялась на небо, землю и царство Аида.

Первоначально Геката не была богиней Аида, но она подарила Европе румяна и тем как бы вызвала восхищение и любовь Зевса (Юпитера). Ревнивая богиня Гера (Юнона) стала Гекату преследовать. Богиня Геката должна была укрыться от Геры под погребальной одеждой и тем сделалась нечистой. Зевс приказал очистить богиню Гекату в водах реки Ахеронта, и с тех пор Геката стала богиней Тартара — подземного царства Аида.

Богиня Немезида

Немезида, богиня возмездия, исполняла в царстве бога Аида почти такую же роль, как богиня Геката.

Богиня Немезида изображалась с согнутой у локтя рукой, чем намекалось на локоть — меру длины в античности: «Я, Немезида, держу локоть. Зачем, спросишь ты? Потому что я напоминаю всем, что не надо превышать меры».

 


Царство мертвых древнегреческого художника Полигнота

Древнегреческий автор Павсаний описывает картину художника Полигнота, изображающую царство мертвых: «Прежде всего, вы видите реку Ахеронт. Берега Ахеронта покрыты тростниками; в воде видны рыбы, но это скорее тени рыб, нежели живые рыбы. На реке лодка, в лодке гребет перевозчик Харон. Нельзя хорошенько различить, кого перевозит Харон. Но невдалеке от лодки Полигнот изобразил ту пытку, которой подвергается жестокий сын, осмелившийся поднять руку на отца: она состоит в том, что собственный отец его вечно душит. Подле этого грешника стоит нечестивец, осмелившийся грабить храмы богов; какая-то женщина смешивает яды, которые должен он вечно пить, испытывая при этом страшные мучения. В те времена люди чтили и боялись богов; поэтому художник поместил в царстве Аида нечестивца, как одного из страшнейших грешников».

 


Сизифов труд, муки Тантала, колесо Иксиона

Почти не сохранилось в искусстве античности изображения царства мертвых. Только из описаний античных поэтов знаем мы о некоторых грешниках и о пытках, которым они подвергались в царстве мертвых за свои преступления. Например,

  • Иксион (колесо Иксиона),
  • Сизиф (Сизифов труд),
  • Тантал (Танталовы муки),
  • дочери Даная — Данаиды (бочка Данаид).

Иксион оскорбил богиню Геру (Юнону), за что в царстве Аида был привязан змеями к колесу, которое вечно вертелось (колесо Иксиона).

Танталовы муки, Сизифов труд, колесо Иксиона: мучения грешников античной мифологии в царстве Аида.

Разбойник Сизиф должен был вкатывать в царстве Аида огромную скалу на вершину горы, но лишь только скала дотрагивалась до этой вершины, как невидимая сила сбрасывала ее в долину, и несчастный грешник Сизиф, обливаясь потом, должен был вновь начинать свою трудную, бесполезную работу (Сизифов труд).

Тантал, царь Лидии, вздумал испытать всеведение богов. Тантал пригласил богов на пир, зарезал своего родного сына Пелопса и приготовил из Пелопса кушанье, думая, что боги не узнают, какое ужасное блюдо стоит перед ними. Но только одна богиня Деметра (Церера), удрученная горем вследствие исчезновения дочери Персефоны (Прозерпины), съела нечаянно кусок плеча Пелопса. Зевс (Юпитер) приказал богу Гермесу (Меркурию) собрать куски Пелопса, соединить их вновь и оживить ребенка, а недостающее плечо Пелопса сделать из слоновой кости. Тантал за его каннибальский пир был приговорен в царстве Аида стоять по горло в воде, но — лишь только Тантал, мучимый жаждой, хотел напиться — вода уходила от него. Над головой Тантала в царстве Аида висели ветки с прекрасными плодами, но стоило Танталу, голодному, протянуть к ним руку, как они поднимались до небес (Танталовы муки).

 


Бочка Данаид

Данаиды. Джон Уильям Уотерхаус, 1903 г.

Одна из самых интересных пыток в царстве Аида, которую придумало богатое воображение древних греков, — та, которой были подвергнуты дочери Даная (Данаиды).

Два брата, потомки несчастной Ио, Египет и Данай, имели: первый — пятьдесят сыновей, а второй — пятьдесят дочерей. Недовольный и возмутившийся народ, подстрекаемый сыновьями Египта, заставил Даная удалиться в Аргос, где он научил народ рыть колодцы, за что был избран царем. Вскоре в Аргос пришли сыновья его брата. Сыновья Египта стали добиваться примирения с дядей Данаем и пожелали взять его дочерей (Данаид) себе в жены. Данай, видя в этом возможность сразу отомстить своим врагам, согласился, но уговорил своих дочерей убить в брачную ночь мужей.

Все Данаиды, кроме одной, Гипермнестры, исполнили приказание Даная, принесли ему отрубленные головы мужей и похоронили их в Лерне. За это преступление Данаиды были приговорены в Аиде вечно наливать воду в бочку, не имеющую дна.

Полагают, что миф о бочке Данаид как бы намекает на то, что Данаиды олицетворяют реки и источники той страны, высыхающие там каждое лето. Античный барельеф, сохранившийся до наших дней, изображает пытку, которой подвергаются Данаиды.

 


Миф об Елисейских полях (Элизиуме)

Противоположностью страшному царству Аида являются Елисейские поля (Элизиум), местопребывание безгрешных.

На Елисейских полях (в Элизиуме), по описанию римского поэта Вергилия, леса вечно зеленые, поля покрыты роскошными жатвами, воздух чист и прозрачен.

Одни блаженные тени на мягкой зеленой траве Елисейских полей упражняют свою ловкость и силу в борьбе и играх; другие, ритмично ударяя палками о землю, скандируют стихи.

Орфей, играя на лире в Элизиуме, извлекает из нее гармоничные звуки. Тени также лежат под сенью лавровых деревьев и прислушиваются к веселому журчанию прозрачных источников Елисейских полей (Элизиума). Там, в этих блаженных местах, находятся тени раненых воинов, сражавшихся за отечество, жрецов, сохранивших всю жизнь целомудрие, поэтов, которых бог Аполлон вдохновлял, всех, кто посредством искусства облагораживал людей, и тех, благодеяния которых оставили память о себе, и все они увенчаны белоснежной повязкой безгрешных.

 



 


© ЗАУМНИК.РУ, Егор Поликарпов, преподаватель древнегреческого языка и учитель латыни: научная редактура, ученая корректура, исправления, дополнения. Для заказа услуг репетитора по языкам античности или переводчика просьба писать сюда: [email protected], либо сюда: vk.com/repetitor_latyni, либо сюда: facebook.com/polycarpov.

Фотографии бога Аида (Плутона) царства мертвых

Греческая мифология является одной из самых интересных и тщательно проработанных в мире. И один из самых важных персонажей — Аид, также известный как Гадес (у римлян его переименовали в Плутона) — бог подземного царства мертвых. Неудивительно, что он интересует многих любителей легенд и эпоса.

Откуда он взялся?

Гадес по праву считается одним из трех наиболее могущественных богов Олимпа — наравне с Зевсом и Посейдоном. Кроме того, все они являются братьями и детьми ужасного титана Крона.

Тот безраздельно правил землей и боялся лишь одного — своих детей, так как по пророчеству именно они должны были свергнуть его. Поэтому жестокий Крон глотал их живьем сразу после рождения. Такая участь постигла нескольких из его потомков:

  • Аида,
  • Посейдона,
  • Геру,
  • Хирона,
  • Гестию,
  • Деметру.

Но однажды Рея, родив последнего ребенка (он получил имя Зевс), воспротивилась кровожадному мужу. Вместо ребенка она подсунула Крону камень. Тот не отличался хорошим зрением и легко проглотил его.

Ну а Зевс был отдан на воспитание жрецам Реи. Когда он вырос и окреп, то бросил вызов Крону, одержав победу в кровопролитном сражении. После этого Зевс освободил проглоченных братьев и сестер. Весь мир был разделен — Посейдон стал править морями и моряками, Аид получил во владение подземное царство мертвых, а Зевс, как самый могучий из них, превратился в верховное божество.

Внешний вид Аида

Конечно, многих читателей интересует, как выглядит бог Аид. Вообще его изображения довольно малочисленны и практически все относятся к последним векам величия Эллады. Это легко объяснить — изначально он был исключительно богом царства мертвых, поэтому даже имя его старались не упоминать.

Но со временем ему также приписали функции бога плодородия. Из-за этого Гадес стал более популярным, появились хоть и немногочисленные, но изображения, по которым можно судить о том, каким представляли себе Аида древние греки. А размещенные в статье фотографии Аида, бога царства мертвых, позволят составить более целостное впечатление.

Интересно! Изначально Аид и Плутос были отдельными богами, но со временем первый вобрал в себя черты второго, совместив функции разных божеств.

Чаще всего Гадеса изображали как высокого, зрелого, крепкого мужчину. Почти всегда он носит длинные волосы и бороду.

Основные атрибуты Гадеса

Если изучать фото бога Плутона, то несложно заметить, что почти всегда он изображается с определенными атрибутами. Чаще всего можно увидеть три предмета, чередующихся между собой:

  • шлем,
  • двузубец,
  • рог изобилия.

Шлем является подарком от циклопов, которых Аид вместе со своими братьями Зевсом и Посейдоном, выпустил из подземного царства мертвых. По преданиям он позволял богам и смертным становиться невидимым.

Двузубец является его грозным оружием, как молнии Зевса или трезубец Посейдона.

Наконец, рог изобилия стал появляться уже после того, как Аид стал отвечать не только за подземный мир, но и за плодородие на земле.

Спутники Аида

При создании произведений искусства (начиная от скульптур и заканчивая росписью горшков) мастера древности изображали Гадеса либо с Персефоной, либо с Цербером. Также в некоторых случаях на картинах фигурируют другие герои или же грешники из подземного царства, но они встречаются значительно реже.

Персефона

Пожалуй, на половине фотографий бога Аида можно увидеть его супругу — прекрасную богиню Персефону. Они встретились случайно — на поверхности земли, где Гадес осматривал землю, чтобы на ней не было трещин, через которые солнечный свет проникал бы в его царство, а Персефона собирала цветы. Сердце бога было поражено её красотой и, недолго думая, Аид похитил богиню, унеся в своё царство.

Её мать Деметра была убита горем и совсем забыла о своих обязанностях — обеспечивать богатые урожаи — из-за чего на Элладу обрушился страшный голод. Возмущенный Зевс приказал своему старшему брату вернуть Персефону на поверхность. Но тот не согласился. В результате пришлось прийти к компромиссу — половину года богиня должна была проводить в царстве мертвых вместе с мужем, а вторую половину — в мире живых, с матерью.

Таким образом объяснялась смена времен года — весной Персефона поднималась на землю и всё вокруг расцветало. А осенью, когда она спускалась в обиталище мужа, всё увядало.

Цербер

Бессменным стражем царства мертвых был Цербер — трехглавый пёс, сын Ехидны и Тифона. Он следит за тем, чтобы живые не могли пройти во владения Аида. В то же время он пропускает в подземное царство души умерших, но никого не выпускает.

Факт! Во время похорон древние греки вкладывали в руку умерших лепешку — чтобы задобрить трехглавого пса.

Со своими обязанностями Цербер справлялся прекрасно — за всю историю известно около полутора десятков живых, которым удалось спуститься в царство мертвых и вернуться. В их число входят Геракл, Орфей и другие герои.

Скульптуры Аида

Как говорилось выше, древние мастера довольно редко изображали Аида. Но одним из самых популярных сюжетов является именно похищение Персефоны — скульпторы создали немало произведений искусства на эту тему.

Похищение Персефоны, Жиан Бернини, 1621-1622 года. Находится в галерее Боргезе, Рим.

Фонтан «Похищение Персефоны», Джулио Москетти, 1904 год, город Катания, Сицилия.

Голова Аида (IV-III век до н.э., Сицилия)

Гадес с Цербером, Иераполис, Греция.

Другие изображения Аида

Конечно, одними скульптурами изображения Гадеса не ограничивается. Его также рисовали на картинах, чашах и многих предметах искусства и быта.

Аид похищает Персефону (4 век до н.э., Амфиполь, Греция).

Аид и Персефона, картина, 440-430 года до н.э.

Похищение Персефоны, фреска, 340 год до н.э., Македония, Греция.

Аид похищает Персефону (рельеф XIX века, музей Новая пинакотека, Мюнхен)

До наших дней сохранилось не так уж много изображений Аида, но и этого вполне достаточно, чтобы судить о его предполагаемой внешности, а также окружении.

 

Похищение Персефоны Аидом | Греческая мифология

Была у великой богини плодородия Деметры юная дочь Персефона. Однажды прекрасная Персефона вместе со своими подругами, океанидами (дочерьми Океана и Тефиды), беззаботно резвилась в цветущей Ниссейской долине, на берегу Саронического залива, не ведая, что её отецвеликий громовержец Зевс — решил отдать её в жёны своему мрачному брату Аиду, властителю подземного царства.

Аид, увидев цветущую красоту Персефоны, решил немедля похитить её. С этой целью он упросил богиню Земли Гею вырастить цветок необычайной красоты. Богиня согласилась, и в Ниссейской долине не замедлил вырасти дивный цветок, пьянящий аромат которого разливался далеко вокруг него. Персефона, увидев цветок, протянула к нему руку, но стоило ей только сорвать его, как тут же разверзлась земля: на чёрных конях в золотой колеснице появился из-под земли владыка царства теней Аид, который схватил юную, ничего не подозревающую Персефону, и в мгновение ока скрылся с ней на своих быстрых конях в недрах земли. Персефона от ужаса успела только лишь вскрикнуть… Однако, кроме Гелиоса, бога Солнца, никто не видел, как мрачный Аид похитил Персефону.

Богиня Деметра, услышав крик дочери, поспешила в Ниссейскую долину, но тщетно: Персефоны уже нигде не было. Тяжкая скорбь об утрате единственной дочери овладела сердцем матери. Одетая в тёмные одежды, девять дней, ничего не сознавая, блуждала она по земле, проливая горькие слёзы. Никто не мог помочь ей в её горе… На десятый день она пришла к богу Гелиосу, со слезами на глазах умоляя его сказать, где находится её дочь.

— Великая богиня, ты знаешь, как я чту тебя… Знай, могущественный Зевс отдал дочь твою в жёны владыке царства теней, — ответил ей Гелиос.-  Побори же свою тяжёлую печаль, богиня; ведь велик муж твоей дочери….

Ещё больше опечалилась богиня Деметра. Разгневавшись на Зевса, она покинула богов и  светлый Олимп. Приняв вид простой смертной и облекшись в тёмные одежды, долго блуждала богиня между смертными, не переставая проливать горькие слёзы. Без её благотворной силы всякий рост на земле прекратился: листья на деревьях завяли и облетели; сады не давали плодов, засохли зелёные виноградники, а прежде плодородные нивы опустели… Голод царил повсюду: везде слышался плач и стоны…

Наконец Деметра пришла к городу Элевсина. У городских стен она присела в тени оливкового дерева на «камень скорби» у самого «колодца дев». Увидели её дочери царя Элевсины — Келея — и привели Деметру к своей матери, Метанейре. Как только коснулась богиня головой косяка двери, весь дом буквально озарился дивным светом: Метанейра  сразу поняла, что дочери привели в дом не простую смертную…

Деметра осталась у Келея. В скором времени она повелела выстроить храм в Элевсине, у источника Каллихоры, оставшись там жить. При этом храме Деметра сама учредила празднества.

Однако печаль по нежно любимой дочери не покидала её. По-прежнему бесплодна была земля, и голод становился все сильнее и сильнее… Гибель грозила всему живому… Тогда тучегонитель Зевс послал к Деметре вестницу богов богиню радуги Ириду, которая прилетела на своих радужных крыльях в Элевсинский храм Деметры, моля её вернуться на светлый Олимп. Деметра ни в какую не внимала ее просьбам. Послал тогда к своему мрачному брату Аиду великий Зевс быстрого, как мысль, Гермеса. Аид согласился отпустить Персефону к матери, но предварительно дал ей проглотить зерно граната — символ брака. Взошла Персефона на золотую колесницу мужа вместе с Гермесом, и в мгновение ока достигли они Элевсины.

Забыв всё от радости, Деметра бросилась навстречу своей дочери, заключив её в свои объятия, и вместе с ней вернулась на Олимп. Тогда великий Зевс решил, что две трети года Персефона будет жить с матерью, а на одну треть в царстве своего мужа Аида: вот почему Персефона является не только богиней плодородия, но и богиней мертвых.

Как только Деметра нашла свою возлюбленную дочь, великая богиня вернула земле плодородие: снова нежной весенней листвой покрылись леса; запестрели цветы на изумрудных лугах, а вскоре пробудилась и вся природа!

Но каждый год покидает свою мать Персефона, и каждый раз Деметра погружается в печаль, вновь облекаясь в тёмные одежды. Тогда вся природа горюет об ушедшей под землю Персефоне: желтеют на деревьях листья осенью, отцветают цветы, пустеют нивы и наступает зима… Природа засыпает на некоторое время, чтобы вновь проснуться в радостном блеске весны — тогда, когда вернётся к своей матери из безрадостного царства Аида прекрасная Персефона. Тогда великая богиня плодородия со всей своей радостью щедро осыпает людей своими дарами, благословляя труд земледельцев богатым урожаем!

[Download 29+] изображение бога аида

Download Images Library Photos and Pictures. Картинки по запросу бог аид из игры | Аид, Картинки, Игры Бог аид бог фото – мифы, картинки и фото Аида дарующего урожай из недр земли. Бог Аид в Древней Греции Про бога аида — Презентация 128691-7

. Презентация на тему: «ПРО БОГА АИДА ПО ЛЕГЕНДАМ И МИФАМ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ.». Скачать бесплатно и без регистрации. Ипостаси бога: Зевс. Посейдон. Аид. Отверженный бог — немного о том, о ком не принято говорить Аид — Википедия

Аид — Википедия

Аид — Википедия

Аид — презентация 5 класс

Презентация на тему: «Герой мифов. Бог Аид». Скачать бесплатно и без регистрации.

Аид (Гадес, Аидоней, в римской мифологии Плутон) — бог подземного мира и царства мёртвых | Цербер, Аид, Мифология

Аид — греческий бог. | Пикабу

Аид: биография персонажа, образ в мифологии и кинематографе — Nacion.ru

Древний бог Аид

Аид- Владыка загробного мира. | ВКонтакте

Бог Аид в Древней Греции

Аид – бог подземного царства мертвых в древней Греции: мифы, картинки и фото Аида дарующего урожай из недр земли.

Аид

Аид — Википедия

Раскраска Бог подземного царства Аид | Раскраски Геркулес. Раскраски из мультфильма Геркулес

Hades — Behind the screen

Презентация «Аид – владыка загробного мира» по мхк – скачать проект

Мифы и Легенды * Аид. Обсуждение на LiveInternet — Российский Сервис Онлайн-Дневников

Бог аид бог фото – мифы, картинки и фото Аида дарующего урожай из недр земли.

Аид (Плутон), Бог подземного царства c цербером (Hades Pluto God of Underworld & Cerberus)

Аид. Древнегрческие боги

Древнегреческий бог Аид. Символы бога Аида

Бог аид бог фото – мифы, картинки и фото Аида дарующего урожай из недр земли.

Аид — Википедия

Аид | Риордан Вики | Fandom

Уроки рисования

Бог Аид — Русская историческая библиотека

Мифы и Легенды * Аид. Обсуждение на LiveInternet — Российский Сервис Онлайн-Дневников

Аид | Мифология вики | Fandom

Аид – повелитель мира мёртвых и сил плодородия

Аид | Мифология вики | Fandom

Бог Аид в Древней Греции

Аид | God of War Wiki

Добро пожаловать, Спартанец! Заходи! Чувствуй себя как дома. На этот раз ты не уйдешь.

Аид

Псевдоним / es

Бог подземного мира
Повелитель мертвых

Озвучивает

  • Нолан Норт (Бог войны)
  • Клэнси Браун (Бог войны II, Бог войны III, Бог войны: Цепи Олимпа, Бог войны: Призрак Спарты и Бог войны: Вознесение)

Появляется в

God of War серии

Аид был олимпийским богом подземного мира.Его превосходят только его братья Зевс и Посейдон, хотя вполне возможно, что Аид считается равным Посейдону. Он старший сын титанов Кроноса и Реи и муж Персефоны. Он также был второстепенным второстепенным персонажем в God of War и главным антагонистом в God of War III , где он в конечном итоге столкнулся со своим племянником, который после жестокой дуэли сорвал шлем бога, прежде чем убить его, поглотив его душа с его собственным оружием.

Греческая мифология

Аид был древнегреческим богом подземного мира и братом Зевса, но его имя было разделено с обителью мертвых. В греческой мифологии Аид был первым сыном и четвертым ребенком Хроноса и Реи. Согласно мифу, он вместе со своими младшими братьями Зевсом и Посейдоном победил титанов в битве и захватил власть над космосом; править подземным миром, небом и морем соответственно; твердая земля, длинная провинция Гайя, была доступна всем трем одновременно.

Его также звали «Плутон» (по-гречески «Богатый»), имя, которое римляне преобразовали в латинское название как Плутон . Римляне ассоциировали Аид / Плутон со своими собственными хтоническими богами, Дис Патером и Оркусом. Соответствующим этрусским богом был Аита , а соответствующим ханаанским богом был Мот. С ним связаны Шлем Тьмы, двузубец и трехголовый пес Цербер.

В

God of War Серия

Первая Титаномахия

Аид во время Великой войны

Аид появляется в кат-сценах в God of War II , во время Великой войны, когда Боги победили Титанов.Он замечен сражающимся со своим отцом Кроносом, пытающимся забрать душу Кроноса, пока не приходит Атлас и не использует наземную атаку на Аида, чтобы спасти Кроноса. Это заставляет Аида обратить свое внимание на Атласа, и со своим братом Посейдоном, приходящим ему на помощь, Аид может забрать душу Атласа, поместив ее в себя, таким образом победив лидера титанов. После Титаномахии он становится заметной фигурой среди богов, поскольку в Саду богов стоит его статуя вместе с Афиной, Аресом, Зевсом, Гелиосом и Посейдоном. В конце игры он виден с Посейдоном, Гелиосом и Гермесом, стоящими перед Зевсом перед Второй Великой Войной (когда Кратос использует Ткацкий Станок Судьбы, чтобы спасти Титанов, прежде чем они были побеждены и заключены в тюрьму в Первой Великой Войне) начинается.

Ставка богов

В комиксах Аид показан в воспоминаниях, участвующих в пари богов, соревновании, в котором боги выбирают различных смертных в качестве своих чемпионов, с целью захватить лечебный эликсир, известный как Амброзия. Аид выбрал своим защитником Алрика, воина, который стремился захватить Амброзию, чтобы спасти своего больного отца.

Аид из комиксов

После этого, опасаясь, что Кратос сможет одолеть своего чемпиона, Аид послал поток великих огней с неба на армию Кратоса.Он все еще мог убить Кратоса. После того, как Алрик был побежден Кратосом и разорван Роксом, Аид воскресил его и послал уничтожить спартанца, бросившего ему вызов. После того, как Алрик был спасен от смерти, он обнаружил, что его любимый отец умер, и поэтому новый король варваров поклялся отомстить Кратосу.

Кратос устал от Ареса

В God of War: Ascension , Арес, Бог Войны, послал Фурий схватить Кратоса и заключить его в тюрьму размером с Титана для проклятых живых, где его месяцами пытали, сводили с ума и постоянно преследуемый ночными видениями, он потерял все, что ему было дорого.Подпитываемый желанием отомстить Аресу, наряду с необходимостью искупить себя среди Аида, чтобы заслужить спасение, Кратосу удается вырваться из своего заточения и отправиться в путешествие, чтобы убить Фурий. Если он сможет успешно победить их, он может разорвать все связи с Аресом без последствий.

Предательство Персефоны

В God of War: Chains of Olympus одно из последних испытаний называется «Испытание Аида». Сам Аид не появляется, хотя Кратос действительно входит в его царство мертвых, Подземный мир.Однако Аид играет второстепенную роль как муж Персефоны, главного антагониста игры. Персефона не любит его, но вынуждена оставаться в его темном царстве. Из-за этого она решила положить конец своей жизни и жизни богов, освободив Атласа и приказав ему похитить Гелиоса, бога Солнца, с неба и использовать его силу, чтобы уничтожить Столп Мира.

Помощь Кратосу

В God of War он проявляется в Храме Пандоры в полупрозрачной форме, как и другие боги, и дает Кратосу магию, называемую Армией Аида.Видно только его огненное, демоническое лицо. Есть также гигантская статуя его в секции Храма под названием Вызов Аида, а также еще одна статуя Аида рядом с Зевсом и Посейдоном в лифте Ящика Пандоры.

Движение в тени

Хотя Аид не появляется в Betrayal , он, опять же, второстепенный персонаж. Когда Кратос начинает преследовать таинственного Ассасина, Легионеры-нежить и Цербер появляются из Подземного мира, чтобы остановить его. Кратос задавался вопросом, почему Аид послал этих зверей напасть на него, предполагая, что Аид — это тот, кто замышляет разрушить отношения Кратоса с другими богами.Это имело смысл, поскольку у Аида уже была законная причина ненавидеть Кратоса за смерть его жены Персефоны. (Примечание: предательство не считается частью канона.)

Вторая Титаномахия

Я знал, что ты вернешься спартанцем. Ты по мне скучаешь?

–Hades

Аид утаскивает Океана с горы Олимп.

Аид впервые появляется среди собрания богов на горе Олимп, он спрыгивает вниз, чтобы присоединиться к Гермесу и Гелиосу в битве против Титанов, спасенных и возглавляемых Кратосом, взбирающихся на гору.Он ненадолго замечается, сбивая своего дядю Океануса с горы после того, как Кратос вывел из строя одного из левиафанов, атакующих Гайю. Кратос лично встречает Аида в Подземном мире, который пытается помешать ему снова сбежать. После первого входа Аид периодически комментирует действия Кратоса, часто саркастическим, юмористическим или насмешливым тоном.

Как только Кратос входит в свой дворец, Аид занимает более враждебную позицию, заявляя, что чувствует между ними «некоторую дурную кровь». Перед битвой Аид напоминает Кратосу, как он обидел его в прошлом, убив Афину (его племянницу), убив Посейдона (его брата) и особенно Персефону, его жену и «Прекрасную королеву».Затем Аид угрожает: «Я увижу, как ты страдаешь, как и я! Твоя душа моя!».

Аид сражается с Кратосом.

Выйдя из тьмы, Аид немедленно пытается украсть душу Кратоса, но безуспешно. Наступает напряженная битва, во время которой Кратос и Аид сражаются своими цепными лезвиями. В конце концов, лезвия запутались, и Аид попытался затащить Кратоса в реку Стикс. В конце концов Кратос одерживает верх и использует оба оружия, чтобы образовать петлю вокруг шеи Аида, неоднократно ударяя головой своего дядю о потолок и сбивая его в реку Стикс, по-видимому, убивая его.Из этого Кратос получает Когти Аида, позволяющие ему красть души. В конце концов, значительно больший Аид вырывается из реки, используя душу, чтобы поддерживать себя, больше не носит свой шлем, обнажая деформированный, дьявольский, треснувший череп.

Смерть

Кратос похищает душу Аида.

После ожесточенной дуэли Кратосу удается вырвать себе душу, используя свои Когти, раз и навсегда убив бога подземного мира. По мере того как власть Аида в Подземном мире поднимается, измученные души Стикса наводняют Аида, утаскивая его в глубины реки.Кратос, владеющий душой Аида, теперь может свободно пересечь реку Стикс и невредимым. В результате смерти Аида души умерших, живущие в Подземном мире, получили возможность свободно перемещаться, и многие из них сбежали из самого Подземного мира. После погружения в реку, божественное владение, шлем Аида, можно найти внизу, рядом с точкой входа. Затем он становится доступным во время бонусной игры. Перед уходом труп Аида можно увидеть на дне Стикса, изувеченный, когда измученные души прорвали проход в его кишечнике, чтобы спастись из реки.

Проплывая через теперь открытый торс Аида, Кратос следует за ними и возвращается в Кузницу Гефеста, бога кузнецов. Гефест спрашивает, как Кратос мог остаться в живых и если «Лорд Аид» больше не правит, на что Кратос отвечает: «Бог подземного мира мертв!» Гефест шокирован этим и заявляет, что считал смерть Аида невозможной, на что Кратос отвечает: «Олимпийцы переоценивают себя». Гефест ответил: «Я буду иметь это в виду, Спартанец».

Мультиплеер

Предложите свою душу только мне, и вы будете командовать миньонами Преисподней.

–Hades

Аид — один из четырех богов-наставников в сетевой игре God of War: Ascension. Его статуя — вторая в Ротонде Олимпа.

Обзор

Воины, связанные с Аидом, имеют великих физических сил (с ними могут соперничать только воины Ареса) и увеличенное сокращение перезарядки тоже, но не хватает защиты (опять же, только менее слаб, чем Арес).Но это не их лучшие преимущества: будучи многократно признанными лучшими многопользовательскими игроками, секрет этих воинов — их способность красть здоровье у врагов и , а также методы побега и скрытности . Особый предмет, предлагаемый Богом Подземного мира, — это Шлем Аида, который позволяет игрокам оставаться невидимыми для других игроков в течение некоторого времени.

Аид в God of War: Ascension

Воины Аида — буквально живой кошмар для любого из противников, когда они сражаются серьезно, и должны сосредоточиться на использовании внезапных атак, чтобы иметь преимущество в бою.Прежде чем нанести сильные удары, они могут использовать свои предметы для эффективных побегов, а при ранении они также могут использовать свою магию для истощения жизнеспособности ближайших врагов.

Убийца

Скрытность.

Магия души

Похищает живучесть у противников.

Аид Предметы

Уменьшите время восстановления и увеличьте мобильность.

Hades Оружие

Может истощать здоровье врагов и совершать неожиданные атаки в определенных специальных атаках.

Аид Доспехи

Сосредоточьтесь на увеличении сокращения перезарядки.

Силы и способности

Как правитель Греческого Подземного Мира и всего, что находится в нем, Аид является одновременно старшим из своих братьев и сестер и одним из самых могущественных из олимпийских богов, уступая только своим братьям Зевсу и Посейдону. Аид, естественно, является силой, с которой должно считаться любое существо, достаточно глупое, чтобы рассердить его. Только его воля является абсолютным авторитетом как в самом мрачном царстве, так и во всех других областях, находящихся под его контролем; Ничего не происходит в мире без его ведома.

  • Манипуляция Силой Смерти : Аид мог убивать или манипулировать силами смерти по своей воле, и, поскольку он был Богом Подземного мира, у него был вторичный авторитет и представитель смерти; Основным авторитетом и представителем смерти был Танатос, Бог Смерти, который был убит Кратосом за убийство брата спартанца Деймоса. Неизвестно, олицетворял ли Кратос смерть, но все силы смерти, которые были у спартанца, были возвращены Аидом, богом подземного мира.
  • Бессмертие : Как и все греческие боги, Аид был бессмертен.Только достаточно мощное оружие или чрезвычайно мощное существо может убить его.
  • Невидимость : Несмотря на то, что он не использовал его в бою, он, возможно, использовал его, когда Кратос вошел в свой дворец, где он не мог быть замечен в темноте, и идет прямо, а не падает с потолка во время битвы.
  • Неуязвимость : Аид был неуязвим для некоторых видов атак, всего смертельного оружия и мог использовать значительные силы. Кратосу удалось победить его, только вырвав его собственную душу из своего тела, и ему пришлось дважды уничтожить куски плоти, которые он оторвал от Аида, чтобы Правитель подземного мира не продолжал выздоравливать.
  • Некромантия : Как правитель подземного мира, Аид имеет абсолютный контроль над душами мертвых и своим миром, в той степени, в которой он смог подарить их достойным смертным, Аид также может мгновенно украсть души у смертных или волшебников. существа издалека. Лучший пример этого — когда Аид украл душу Атласа и поглотил ее. Пока Кратос преодолевал опасности Храма Пандоры, Аид подарил ему души подземного мира, чтобы помочь ему в его путешествии. Эти души намного сильнее, если они вызваны из самых глубоких глубин Тартара.Эти души могут злобно изувечить врагов Кратоса до смерти или ослабить их настолько, чтобы он смог их прикончить.
  • Посвящение силы : Последователи Аида получают часть сил Лорда Аида и становятся воинами, которые буквально сражаются духом. Они могут использовать свои способности, чтобы украсть жизненную силу у других и испустить опасные стихийные атаки, нацеленные на Душу другого врага. Последователи Аида также могут использовать телепортацию, чтобы удивить его врагов, а также могут использовать скрытность, чтобы стать невидимыми, или стать духами, чтобы временно защитить себя.Они способны вызвать несколько рук Аида, чтобы помочь им в битве. Из-за того, что Аид наделил эти силы, они должны иметь возможность воспроизвести их (некоторые из которых они сделали) в меньшем масштабе.
  • Пирокинез : В комиксах он был способен запускать массивные огненные шары, что указывало на его способность к пирокинезу. Точно так же, когда Кратос действительно пострадал во время их битвы, его царство воспламенилось пылающим адом, возможно, это связано с его связью с Флегетоном, огненной рекой в ​​подземном мире.
  • Регенерация : Аид обладал огромными регенеративными способностями, например, когда Кратос вырвал кусок своей плоти, он мог исцелить себя, просто вернув плоть обратно, он также способен регенерировать, крадя жизненную силу других.
  • Изменение формы : Аид также мог изменять форму, что он продемонстрировал во время битвы с Кратосом, поскольку он увеличивал свой размер на протяжении битвы, в конечном итоге вырастая до размеров гиганта. Это было также показано во время Великой войны богов и титанов.
  • Удаление души : Аид, используя Когти Аида, мог удалить душу любого живого существа: смертных, зверей, собратьев-богов и даже титанов.
    • Поглощение души / Усиление души : Каждая удаленная душа может быть поглощена пользователем Когтей Аида, наделяя пользователя определенными способностями или увеличивая их силу. Это позволило Аиду стать сильнее с каждой взятой душой.
    • Материализация души : Аид мог призывать души, чтобы атаковать своих врагов, сражаясь за него.Эта способность была еще более очевидной, когда он использовал когти, так как он мог использовать их для вызова душ могущественных монстров, кратковременно используя их способности.
  • Сверхчеловеческая ловкость : Несмотря на свою внешность, Аид довольно проворен, он способен уменьшать Олимп одними своими Когтями и без усилий переворачивает Титанов, которые выше небоскребов.
  • Сверхчеловеческая выносливость: : Аид не проявлял признаков усталости в битве с Кратосом или во время битв с Титанами.
  • Сверхчеловеческая сила : Как бог, Аид обладает невероятной силой, может с легкостью одолеть титанов и сразиться с Кратосом в бою. Взбираясь на гору Олимп, Аид сбил титана одним прыжком. Во время битвы с Кратосом ударов Аида было достаточно, чтобы вызвать ударную волну.
  • Телекинез : Аид обладал отличным телекинезом, он смог заставить вырванную из него плоть Кратоса вернуться к нему.
  • Телепортация : Аид мог телепортироваться с Олимпа, подземного мира и в мир смертных.
  • Умбракинез : Аид также мог управлять тенью и тьмой и управлять ими, как он продемонстрировал в своей битве с Кратосом. Аид также мог выдыхать темную энергию изо рта.
  • Манипуляции с цепью : Аид мог манипулировать когтями Аида с высокой точностью и мастерством. Он мог телепортировать когти, атаковать людей на больших расстояниях и с большой скоростью, а также покрывать целые области своими цепями.

Личность

Я увижу, как вы страдаете, как страдал я.Твоя душа принадлежит мне!

–Hades.

В отличие от своего брата Зевса и многих других богов серии, Аид в основном не заботится о делах царства смертных, предпочитая сосредоточить свою энергию на Подземном мире. Однако он быстро злится, если кто-то пересекает его или его семью, что делает его врагом Кратоса. Когда Кратос путешествует по своему дворцу, Аид замечает, что между ними плохая кровь, поскольку Кратос убил свою племянницу (Афину) и своего брата (Посейдона).Он также, похоже, глубоко заботился о Персефоне, несмотря на ее слова и предательство. Действительно, он восстановил ее останки и создал ей огромный памятник. Он не комментирует потерю своего племянника Ареса, указывая на то, что Аид, как и другие боги, не очень заботился об Аресе. Это означает, что, в отличие от большинства других богов, Аид заботился о своей семье.

Аид обладал зловещим, садистским, шутливым юмором, очевидным в том, как он насмехается и запугивает Кратоса по всему Подземному миру.Это похоже на мифологический Аид, который часто подвергал иронические наказания особо несчастным душам. Он также кажется мазохистом, так как даже когда Кратос бьет его до бессмысленности и отрывает куски плоти, он утверждает, что наслаждается болью.

Как и большинство олимпийцев, он не уважает смертных, которых показал в пари богов. Он послал чуму отцу Альрика, чтобы заставить его участвовать в пари только для собственного развлечения, а когда он проиграл, он убедил Алрика отомстить Кратосу, непреднамеренно приведя в движение события сериала.

Подарки и предметы

Общая информация

  • Наиболее вероятная причина, по которой внешний вид Аида резко изменился с God of War на God of War II , заключается в том, что разработчики игры, возможно, не ожидали, что серия будет такой, как она, и, возможно, не планировали многого. за пределами первой игры. При разработке всей сюжетной линии они, скорее всего, хотели придать каждому Богу облик и индивидуальность, уникальные для серии God of War , по сравнению с дизайном в оригинальной God of War ; Другая причина, по которой его внешний вид изменилась, может быть объяснена одним простым фактом: Аид — бог, и, предположительно, он может изменить свою внешность по своему желанию в соответствии со своими потребностями.Это может быть доказано между God of War II и God of War III : в конце God of War II , он был меньше своих собратьев-богов и имел более серую кожу, тогда как в God of War III , его кожа была красной, и его размер был равен размеру его братьев. Другое возможное объяснение заключается в том, что его демоническая внешность выглядела так, как выглядело его лицо под шлемом, прежде чем он был ранен Кратосом во время битвы с боссом.
  • Многие современные адаптации Аида часто имеют тенденцию изображать его испорченным, жадным или злым, похожим на богов подземного мира из других мифологий или падшего ангела Люцифера / Сатану из Библии.Однако в греческой мифологии Аид не был злом по своей сути и на самом деле изображался более пассивным, чем зло. Он просто получил непопулярное положение повелителя мертвых после жеребьевки со своими братьями, Зевсом и Посейдоном. Однако со временем жизнь в подземном мире превратила его в отшельника, и древние мифы не причисляют его к Двенадцати олимпийцам, поскольку Аид проводил большую часть своего времени вдали от Олимпа, ухаживая за мертвыми. Он также изображался очень строгим, особенно когда дело доходило до того, чтобы позволить живым или мертвым выйти из своего королевства.
  • Зло из ящика Пандоры, заразившее Аида, скорее всего, было гневом; о чем свидетельствует его желание отомстить Кратосу за убийство членов его семьи.
  • Та же статуя Аида в его ужасающем обличье в God of War появляется в God of War III , пока Кратос находится в Подземном мире, и в God of War: Ghost of Sparta , в арене Аида. .
  • Многие путают Аида с Танатосом, олицетворением Смерти. Аид был правителем и судьей мертвых, но не богом смерти.
  • Аид был одним из немногих богов, сохранивших верность своей супруге. Фактически, он уговорил Персефону подарками после того, как похитил ее. Ее похитили только потому, что ее мать Деметра не согласилась на брак.
  • Во время битвы в God of War III Аид использует атаку, подобную той, что сделала Персефона в Цепях Олимпа , где они вызывали предметы с земли; единственная разница в том, что Персефона вызвала свет в своей битве, в то время как Аид призвал цепи в своей.
  • PlayStation All-Stars Battle Royale показывает Аида в качестве фонового персонажа, где его владения захвачены армией патапонов. Он также взаимодействует с игроками, сражающимися на переднем плане.
  • Аид служит одним из наставников многопользовательской игры God of War: Ascension.
  • Его мазохистская натура и его утверждения о боли очень похожи на Пинхеда из франшизы Hellraiser . Другое сходство — это его оружие, Когти Аида, которое похоже на крючки Пинхеда; тот факт, что он может вытащить чью-то душу, противоречит известной цитате Пинхеда: «Я разорву вашу душу на части.»Шипы на его спине похожи на шипы, вбитые в голову Пинхеда.
  • Аид разделяет строчку «Твоя душа моя» со злодеем Шанг Цунгом из франшизы Mortal Kombat .
  • Актер озвучивания Аида в первой игре был Нолан Норт.
  • Клэнси Браун, человек, озвучивший Аида, известен своими ролями доктора Нео Кортекса из серии Crash Bandicoot , Кургана из Highlander , мистера Крабса из SpongeBob SquarePants и Лекса Лютора из Супермена: Анимационный сериал .Аид похож на Курган во время его битвы с Кратосом, он жестоко сражается и дает садистские насмешки.
  • В настоящее время неизвестно, почему Аид отдал Кратосу армию Аида, поскольку он ненавидел его за убийство Персефоны. Это могло быть из-за того, что он отбросил свое недовольство, чтобы помочь Кратосу уничтожить Ареса, или из-за того, что его чувства к Кратосу за убийство Персефоны были довольно нейтральными, зная, что у спартанца не было другого выбора. Однако, когда Гнев заразил его, это усилило его подавленное чувство ненависти к последнему.Это также могло быть связано с тем, что Кратос находился под защитой Зевса и Афины.
  • Поскольку он является одним из самых старых братьев и сестер, Аид дольше всех страдал внутри своего отца, Кроноса, что объясняет его гротескный внешний вид. То же самое может быть и с Гестией, одной из его сестер.
  • Причина его треснувшего черепа может быть связана с тем, что его голова неоднократно ударялась о потолок во время битвы с Кратосом. Было показано, что он сражается беспрепятственно, когда куски его собственной плоти были вырезаны из его туловища, так что вполне возможно, что он все равно мог сражаться даже с повреждениями.
  • Аид и Гелиос — единственные главные боги в серии God of War, у которых нет детей.
  • Когда Кратос сказал Гефесту, что Аид мертв, он ответил, что считает смерть Аида невозможной. Это может означать либо то, что Аида было труднее убить из-за его власти над загробной жизнью и он был побежден только потому, что Кратос вытащил его душу, либо намекать на тот факт, что «олимпийцы переоценивают себя» (немедленный ответ Кратоса).
  • Аид был одним из немногих богов, чье тело не исчезло после того, как его убил Кратос.Остальные — Гелиос и Гера.
  • Шлем Аида, его Божественное владение, согласуется с оригинальной греческой мифологией, поскольку у Аида был шлем, который мог сделать пользователя невидимым.
  • Аид и Персефона — единственные боги в греческой серии, которые были убиты Призраком Спарты в разгар битвы. Кратос заранее ослабляет всех остальных богов, прежде чем он нанесет последний удар.

Галерея

Видео

Прохождение

God of War III — Hades Boss Fight HD

Kratos vs.Аид

Связанные страницы

All The Gods In Hades, рейтинг

Hades, ультра-успешный греческий Mythos Roguelike, выпущенный с большим успехом. За время раннего доступа игра разошлась тиражом около 700 000 копий, но теперь, благодаря версии 1.0, она очень быстро перевалила за миллион! И кто может винить такой успех? Игра невероятная, и люди всегда любили интересные мифологии, особенно из греческой и скандинавской культур.

СВЯЗАННЫЕ: 10 бессмысленных вещей в аиде

И да, у Аида есть все ужасные, но божественные боги Олимпа, которых мы узнали и любим / ненавидим.Это одна из причин, по которой игра такая потрясающая, но, честно говоря, есть и масса других причин. Мы оцениваем от худшего к лучшему по сочетанию их игрового дизайна, полезности их даров и мифов, стоящих за самим Богом.

Обновлено 20 февраля 2021 года Джейкобом Бухалтером: Аид многое пережил с момента выпуска этого списка.Он стал популярным во всем мире, выйдет на Nintendo Switch (скоро выйдет физическое издание) и завоевал множество наград. Эти награды варьируются от лучшей инди-игры на Game Awards 2020 до награды Critic’s Choice Award на Golden Joystick Awards 2020 и многих других. И с таким количеством новых взглядов на игру общее мнение о том, какие олимпийские боги правят безраздельно, немного изменилось, так что вот обновление рейтинга.

Предупреждение: может содержать спойлеры для Hades.

12 Афродита: богиня любви

Афродита, возможно, самая красивая Богиня на Олимпе, но ее личность и Дары оставляют желать лучшего. Арес, Артемида и большинство других божеств в Hades кажутся уникальными вращениями этих классических божеств.Тем не менее, Афродита кажется довольно стереотипной; она красивая, непостоянная и кокетливая. Это не означает, что искусство этого персонажа не невероятное или что у нее нет запоминающихся моментов, просто он не так хорош, как остальные. К тому же ее Дары не изумительны.

К сожалению, статусный эффект «Слабый» не так полезен, как эффекты Рока, Охлаждения или Отражения.Это отличается от игрока к игроку, и есть определенные сборки, в которых Богиня любви действительно сияет.

11 Аид: Бог и король подземного мира

Главный «антагонист» этой игры — не кто иной, как эмоционально чахлый бог подземного мира Аид.Эта версия Аида — фантастический дизайн, и по ходу игры он действительно становится довольно сложным персонажем, все еще испускающим эту внушительную ауру. Его олицетворение в греческих легендах и других средствах массовой информации варьировалось по-разному, но конкретно в этой игре Аид — просто плохой папа. По мере продолжения повествования игроки понимают, почему, но это все еще не оправдывает. Он также не предлагает никаких даров по сравнению почти с каждым другим персонажем, хотя в конечном итоге он дает Загрею что-то свое, чтобы использовать его при побеге).

10 Персефона: богиня растительности и королева подземного мира

Да, Персефона действительно появляется в игре, и ее изображение в Аиде действительно изобретательно.Игроки не ожидали, что она будет выглядеть или действовать. Обычно кино и игровые СМИ любят изображать Коре (ее настоящее имя) как наивную и защищенную дочь Деметры, но Supergiant решил, что эта версия Персефоны невероятно независимая и способная богиня.

СВЯЗАННЫЕ: 10 лучших приключенческих и боевых игр 2020 года, рейтинг (по версии Metacritic)

Честно говоря, с точки зрения характера и дизайна Коре должна быть выше, но, к сожалению, она не предлагает никаких благ, так что это своего рода большой знак против нее.Тем не менее, она предлагает Загрею нечто удивительное, как и Аид, что невероятно полезно.

9 Дионис: Бог вина

Следующим идет Дионис, бог вина.Люди склонны забывать, что он также является богом безумия. В игре с точки зрения дизайна Дионис выглядит потрясающе. Длинные волосы, накидка с принтом гепарда и гроздья винограда, посыпанные на его одежду, кричат ​​«пить и веселиться». Совершенно имеет смысл охарактеризовать его как практичного студента, учитывая то, чем он владеет.

Что касается его личности, вот и все, он вроде как одномерный.К тому же его Дары не самые большие. Конечно, статусный эффект «Похмелье» имеет несколько довольно неудачных комбинаций, но сам по себе он не так уж и хорош.

8 Посейдон: Бог и король морей

Посейдон находится здесь высоко по множеству причин, но в основном это связано с его дизайном или диалогами, а не столько с его Благами.Тем не менее, его версия Стигийского клинка, вероятно, лучшая и отлично подходит для спидранов, но в остальном его дары отбрасывания могут больше навредить, чем помочь с конкретным оружием.

Половина его эффектов даров связана с предоставлением Загу кучи ресурсов, что неплохо, но никоим образом не превосходит оружие или бафф характеристик.Тем не менее, это один из самых уникальных дизайнов Ocean King. Его волосы и борода струятся, как вода, и оба они дополняются традиционным поясом и тонкой короной. По сути, он излишне энергичный дядя, который всегда слишком весел и весел.

7 Артемида: богиня охоты

Одна из неудачников Олимпа, Артемида, Богиня Охоты, — еще один противоречивый выбор, потому что игроки не очень любят ее критический шанс / урон.По сути, все дары Артемиды имеют отношение к критическому урону Загреуса и / или шансу критического удара. Эта статистика может быть безумной, если срабатывает часто, и совершенно бесполезной, если не срабатывает.

Из-за непредсказуемой природы ее Даров Артемида приземляется прямо посередине.Тем не менее, как персонаж в Аиде, она одна из лучших. Ее дизайн сразу узнаваем как что-то связанное с охотой. Поскольку она не владеет властью над небом или океаном, другие боги смотрят на нее сверху вниз, так что ее диалог с Загреем показывает это. Из всех богов Артемида, вероятно, одна из самых близких.

6 Деметра: богиня времен года

Некоторые могут забыть, насколько сильна Деметра, но эта сезонная Богиня контролирует жизнь и смерть.В конце концов, она сестра Зевса и одна из старейших богинь пантеона. Ее дизайн — один из наименее привлекательных в игре, и это, очевидно, связано как с ее возрастом, так и с тем, что она не придает значения таким банальным вещам, как внешний вид.

В игре она действует как своего рода сдержанная бабушка для Зага, которая действительно согревает ее по мере продвижения ее Бонда.С механической точки зрения ее Дары на высшем уровне. Статусный эффект «Холод» может быть находкой в ​​переполненных комнатах, а дар «Редкий урожай», в частности, на вес золота. По сути, на Деметру особо не на что жаловаться, что редко бывает для непостоянных богов Олимпа.

5 Зевс: король олимпийцев и бог неба

Самый известный (или печально известный) бог во всем пантеоне — никто иной, как Зевс.СМИ и игры склонны изображать его с обеих сторон морального спектра, как веселого папу с вспыльчивым характером и пристрастием к супружеской неверности.

СВЯЗАННЫЕ: 10 игр, в которые можно сыграть, если вы любите риск дождя

Аид изображает его немного лучше, чем, скажем, Бог войны , но количество тени, которую сам Аид бросает на своего брата, когда говорит о нем, рисует достаточно ясную картину.К сожалению, его дизайн также довольно стереотипен, почти такой же, как у Афродиты. Честно говоря, он только так высоко в списке, потому что его Дары могут быть самыми сильными в игре. Каждый Zeus Boon невероятно силен. Каждая комната в Hades заполнена врагами, поэтому Бог, который дает дары с цепной молнией, которая в десять раз упрощает очистку групп врагов, будет далеко продвинуться в рейтинге.

4 Ареса: Бог войны

По сравнению со стереотипным обликом Зевса, Арес гораздо более уникально представлен в Hades .Бог войны обычно изображается как кто-то залитый кровью и полный ярости, с трудом сдерживающий себя. Достаточно взглянуть на Ареса и Кратоса из серии God of War .

Арес в мире Супергигантов настолько утончён, что держится вместе.Однако, как только он начинает говорить о войне и крови, игроки могут услышать его страсть к войне в голосе актера, и все это начинает обретать смысл. Кроме того, у Ареса есть несколько безумно полезных даров, а его статусный эффект Рока отлично подходит для суммирования урона по боссам.

3 Гермес: Бог быстроты

Игроки, вероятно, не ожидали, что кто-то вроде Гермеса окажется в верхней части списка, но на самом деле существует множество причин, почему он здесь.Все сводится к трем вещам: полезность, надежность и креативность. Дары Гермеса, как правило, сосредоточены на ускорении Загрея, и скорость, с которой Заг может атаковать, уворачиваться или использовать заклинания, равносильна тому, насколько простым будет бег. Затем есть его Keepsake, Lambent Plume, который может «надежно» усилить врожденную скорость Загрея и на тонну увернуться, если игроки сосредоточатся на быстрой очистке комнат.

Честно говоря, из-за безумного успеха Аида сообщество любителей скоростного бега быстро растет, что делает Гермеса еще более любимым персонажем среди фанатов.Тот факт, что он так много говорит и предлагает подарок на память, который не только заставляет его Дары появляться чаще, означает, что Гермес чувствует себя более уникальным и «творческим» NPC, чем остальные боги, и одним из первых персонажей. следует дать нектар.

2 Афина: богиня мудрости

Дизайн Афины в Аиде великолепен.Это совершенно уникальное, но в то же время такое идеальное изображение Богини Мудрости и Стратегии. Доспехи, профессионально завязанный хвостик и сова на ее пальце — все вместе создает удивительный дизайн, превосходящий сумму его частей. К тому же ее дары невероятны.

Афина специализируется на статусном эффекте «Отражение», который отражает атаки противников, одновременно избегая повреждений и нанося урон.Отражение в рывке Зага — одна из лучших комбинаций в игре, но она также единственная богиня, которая может восполнить заряды Death Defiance, которые могут предпринять или прервать попытку побега.

1 Загрей: Бог … побега?

Загрей тоже бог.В чем, впрочем, даже он еще не уверен, но абсолютно считается одним из них. Mythos заявляет, что Заг — Бог Возрождения и Крови, и это имеет смысл рассматривать фактическую структуру игры как roguelike. Он также интересный персонаж, который активно растет, адаптируется и меняется на протяжении всей истории. Это особенно уникально, потому что если и есть что-то, что люди знают об олимпийских богах, так это то, что они упрямы и неизменны. Его акцент, линия подачи и абсурдное количество реакций, которые он имеет на каждую ситуацию, также делают его настолько обаятельным, что игроки могут просто влюбиться в него как в персонажа, даже не осознавая этого.

СЛЕДУЮЩИЙ: Лучшие дары для каждого оружия в Аиде

Следующий Watch Dogs Legion: 10 ошибок, которые игроки не осознают

Режим Бога Аида посылает мощное послание игрокам

Быстро развивающийся, ориентированный на действия Dungeon Crawler Hades не похож на игру, в которой основное внимание уделяется писательскому мастерству, повествованию или озвучке.Но это так, и в ней также есть одна из самых интересных историй 2020 года. Эта история раскрывается медленно, намекается или открыто обсуждается между персонажами каждый раз, когда вы возвращаетесь в дом своего детства в подземном мире.

Вот почему вариант сложности игры «Режим Бога» такой гениальный. Это не только помогает игрокам больше узнать об оформлении и сюжете игры, но и свидетельствует о важности этой истории.

Я не могу вспомнить, когда в последний раз видел, как переключатель сложности так много делает для игры и объясняет, что разработчики ценили при его создании.Фактически, я впервые решил купить игру, основанную на включении режима сложности. Не потому, что я думал, что буду использовать его, а из-за того, что он говорил о том, какой Supergiant хотел, чтобы игра была.

Ад — это другие боги

Вы играете за Загреуса, сына Аида, который пытается сбежать из подземного мира. Он продвигается немного дальше с каждой попыткой пробиться на поверхность, по крайней мере, в этом заключается идея, поскольку он получает предметы, способности и дары богов, которые помогут ему в его путешествии.

Каждый разговор с мифологическими персонажами игры дает дополнительные подсказки о том, почему Загрей пытается вырваться на свободу, кто эти люди для него и что боги, возможно, сделали друг с другом в прошлом. Относительно медленный и продуманный темп сюжета в сочетании с почти безупречной боевой механикой сделали игру коммерческим успехом и фаворитом критиков.

Параметр «Режим Бога» можно включить или отключить в любое время в меню, и он не делает врагов слабее и не делает игру мгновенно проще.Вместо этого вы получаете некоторое сопротивление урону с каждой смертью, а эффективность накапливается. Чем больше вы играете, тем более выносливым становится ваш персонаж и тем больше истории вы переживаете.

Надо еще потрудиться; вам все равно придется попытаться умереть и попробовать еще раз, даже в режиме Бога. Но с правильным количеством упорства больше игроков смогут пройти через сюжет игры благодаря этому режиму.

Мы хотим, чтобы новый режим Бога в #HADES помог открыть захватывающий опыт игры в мошенников для большего количества людей или просто позволил вам расслабиться и насладиться нашей историей.Замечательно слышать такой ранний ответ на это!

Вы просто включаете и становитесь жестче; если ты умрешь, он немного активизируется. https://t.co/vK7SvCcaOs

— Supergiant Games HADES v1.0 вышла !! (@SupergiantGames) 13 декабря 2019 г.

Что здорово! Больше людей увидят игру — это чистый позитив. Кроме того, решение Supergiant создать этот режим и быть настолько открытым и откровенным в отношении того, чтобы игроки видели столько истории, сколько они хотят, говорит нам кое-что о том, как разработчики видят игру.

God Mode указывает на то, что это не «просто» игра в жанре экшн с постепенными улучшениями при каждом запуске. Hades — это игра с персонажами, отношениями и моментами удивления или страха, которые настолько важны для общего опыта , что есть целый режим, который гарантирует, что больше игроков смогут их испытать.

Несмотря на все похвалы критиков, в том числе собственный блестящий обзор Polygon, я думал о том, чтобы пропустить Hades из-за нехватки времени и энергии.Но как только я узнал о Режиме Бога и о том, почему он был добавлен туда, мои уши оживились. История имеет , что большое значение? Развивающиеся отношения между этими богами — настолько важная часть игры, что разработчики приложили дополнительные усилия, чтобы больше людей могли увидеть всю историю.

Это неявное признание того, что эмоции, стоящие за действием, так же важны, как и само действие, — вот что заставило меня самому выбрать игру, и с тех пор меня зацепило.

22 удивительных иллюстрации Аида — Бог подземного мира

Гики и ботаники, любящие мифологию, могут быть знакомы с несколькими богами и богинями. Но для тех, кто этого не делает, позвольте мне вкратце рассказать о популярных богах. Некоторые из них — два бога в скандинавской мифологии — могучий Тор, управляющий молнией и громом, и Локи — бог лжи и озорства. В греческой мифологии Аид — один из богов наряду с Зевсом — богом неба и грома, Афиной — богиней мудрости и многими другими.В частности, он — Бог подземного мира — или невидимое царство, в которое уходят мертвые, покидая мир, а также все и все сущее под землей. Аид правил мертвыми, и ему помогали другие, над которыми он имел полную власть. Несмотря на современные коннотации смерти как зла, Аид на самом деле был более альтруистически настроен в мифологии. Изображаемый скорее как пассивный, чем злой, роль Аида была относительной в поддержании баланса и обеспечении того, чтобы никто не обманул смерть.

Благодаря его интригующему характеру, многие произведения искусства были вдохновлены этой датой. Были созданы иллюстрации в различных формах, что подчеркивает многие грани личности Аида. Здесь для вашего вдохновения демонстрируется 22 Amazing Hades Illustration . Просмотрите наш крутой список и дайте волю своему воображению !!

Hades

Автор: kometani

Hades

Автор: Alicechan

Аид

Автор: GENZOMAN

Hades

Автор: mavelemonkey

Hades vs Therion

Автор: GENZOMAN

Hades

Автор: DerMonkey

Аид и Персефона 1

Автор: Sandara

Hades

Автор: TaekwondoNJ

Аид

Автор: Старейшина Земли

Аид Джаггернаут

Автор: andyparkart

Привет! Знаете ли вы, что в Интернете есть боги и богини! Обязательно посмотрите, кто ваш Бог.

Глубоко в подземном мире

Автор: dark-spider

оригинал: Hades

Автор: arkoniel

Hades BBQ

Автор: Kanthesis

Король и королева подземного мира

Автор: zelda994612

Q Hades

Автор: ijur

Бог Аид

Автор: jorcerca

Hades

Автор: ErikVonLehmann

Аид Бог подземного мира

Автор: mydeathlyways

Аид, брат Зевса и бога подземного мира

Автор: fabledgoat

Аид

Автор: ДЕНИС ЗИЛЬБЕР

Hades

Автор: heyner

ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ 2 — HADES

Автор: Titanslicer

Об авторе: Основатель осмивы.com. Несмотря на свой плотный график, в свободное время она всегда находит время для чтения книг, фотографии и написания статей.

Аид | Вики по греческой мифологии

Аид

Бог подземного мира, смерти, богатства

Бог подземного мира, богатства, темных богатств и металлов. Король мертвых и подземных регионов.

Консорт

Детский

Братья и сестры

Родители

Священные животные

Визгунья, змеи и черные бараны

Священные растения

Обозначения

Сипуха, Змеи, Белый тополь, Нарцисс, Гранат (через миф), Кипарис, Кербер, Мята и растение Асфодель.

Символы власти

Шлем тьмы

Другие наименования

Плутон
Плутон
Эйдонус

Слишком много параметров

Аид — греческий правитель подземного мира, царь мертвых и бог богатства. Он старший сын Кроноса и Реи и старший брат Посейдона и Зевса.

Мифология

Рождение

Аид был одним из детей Титанов, Кроноса и Реи. Он был старшим сыном, а его братьями были Посейдон и Зевс. Как и его братья и сестры, он был проглочен целиком Кроносом при рождении, который боялся, что его дети однажды превзойдут его. Аид и другие в конце концов были освобождены их младшим братом Зевсом.

Титаномахия

Во время десятилетней войны Титаномахия Аид сражался с Титанами вместе со своими братьями и сестрами.С помощью Аида, Посейдона, Гестии, Деметры и Геры; Зевс смог победить Кроноса и Титанов, положив конец Великой войне. Когда война закончилась, три брата поделили мир между собой по жребию. Зевсу было дано владычество над небом и воздухом, и он был признан властелином. Посейдону было дано море и все воды, а Аиду — подземный мир, царство мертвых. Земля осталась общей для всех.

Аид и Гестия — единственные братья и сестры, у которых нет престолов на Олимпе.

Жена

Похищение Персефоны Аидом

Жена Аида, Персефона, была богиней растительности, весны и плодородия, дочерью его младшей сестры Деметры, а также племянницей Аида.

Аид влюбился в Персефону после того, как увидел, как она резвится на обширном лугу. По обычаю, он попросил руки ее отца Зевса. Зевс дал свое благословение, но зная, что Деметра никогда не позволит своей дочери выйти замуж за кого-либо, не говоря уже об Аиде, Зевс посоветовал Аиду унести Персефону, пока Деметра отсутствовала.

Персефона собирала цветы, когда Персефона увидела цветок, нарцисс. Незаметно для служанок с ней Персефона пошла забрать цветок. Внезапно земля раскололась, и сам Аид выехал на своей величественной колеснице, ведомый конями черного пепла. Схватив Персефону, он поехал обратно в Преисподнюю, и брешь закрылась. Деметра, не сумевшая найти Персефону, стала крайне угрюмой и опечаленной. Ее печаль покинула Землю умирать. Ничего не росло, ничего не было зеленым, и урожай погиб.Это было время зимы, когда Деметра грустила. Подойдя к Зевсу, она обнаружила, что Персефону забрал сам Аид. Итак, когда Гермеса отправили в подземный мир, чтобы попросить Аида вернуть Персефону. В Подземном мире Аид осыпал Персефону золотом и богатствами и построил для нее огромный красивый сад. Услышав эту новость, ей с радостью разрешили вернуться. Но Аид убедил Персефону съесть шесть зерен граната. Она вернулась к Деметре, снова счастливая. И все на Земле выросло.Но когда Персефона рассказала Деметре о гранате, Деметру охватила печаль. Все, что есть в Подземном мире, навсегда привяжет их к нему. Итак, Зевс объявил, что Персефона проведет полгода в Подземном мире, а остальную часть года вернется и будет жить с Деметрой. Это причина того, что были сформированы Весна, Лето, Осень и Зима.

В другом мифе мертвый мальчик-дух (которого Деметра превратила в ящерицу и съел ястреб) пришел к Персефоне и убедил ее съесть шесть зерен граната, а когда Зевс узнал, он заявил, что она должна вернуться в Преисподнюю на шесть месяцев, по одному месяцу за каждое семя.

В некоторых других мифах, когда Персефона была похищена, Деметра была так грустна и взбешена, что не заставила ничего расти на Земле, кроме деревни Элуезис, поскольку люди там предоставили ей убежище и еду, пока она искала ее по всему миру дочь.

Зевс Мейлихиос

г. Афиняне и сицилийцы почитали Зевса Мейлихиоса («милосердный» или «сладкий»), в то время как в других городах были Зевс Хтониос («земной»), Зевс Катахтониос («подземный») и Зевс Плюсий («приносящий богатство»).Эти божества могут быть представлены в изобразительном искусстве в виде змей или в человеческом обличье, или, для акцента, оба вместе в одном изображении. Они также получали жертвы черных животных, которых приносили в жертву в затонувшие ямы, как и хтонические божества, такие как Персефона и Деметра, а также герои в их могилах. Напротив, олимпийские боги обычно получали белые жертвы, приносимые в жертву на поднятых алтарях. Следует отметить, что Зевс Хтоний, Зевс Катахтоний и Зевс Плюсий — все эпитеты, связанные с Аидом, [1] не Зевсом.

Интересно, что часто упоминается, что Зевс, Аид и Дионис считались одним и тем же богом. Аидоней — полное имя Аида, как говорят, произошло от древнего слова, означающего «отец» — он похитил девушку-богиню Коре в гомеровском гимне Деметре:

«Земля открылась, и Господь Аид, с которым мы все встретимся, вырвался вперед

со своими бессмертными лошадьми на Нисийскую равнину. Владыка Аид, сын Кроноса

, которого многие называют.Умоляя о жалости и отбиваясь от него, ей было лет.

затащили в свою золотую колесницу. Она закричала пронзительным криком менады, позвонив по номеру .

отец Зевс, Зевс наивысший и лучший … »

Будучи трехчастным божеством, Аид также является Зевсом, а также Богом Неба или Зевсом. Аид похищает свою «дочь» и возлюбленную Персефону. Взятие Коры Аидом — это акт, который позволяет зачатию и рождению второй объединяющей силы: Иакха (Загрея-Диониса), также известного как Ликнитес, беспомощной младенческой формы этого Божества, объединяющего темный подземный мир (хтонический мир). ) царство Аида и олимпийского («Сияющего») Зевса.Двойственная природа Аида = Зевса иллюстрируется существованием Зевса Мейлихиоса. [2]

Зевс Мейлихиос упоминается как эпитет не Зевса, а, скорее, Аида. [3] В орфиках боги отождествлялись с определенными животными, для Аида это была змея. [4] Зевс никогда не упоминается как связанный со змеями, потому что Зевс — один из немногих греческих богов, которые никогда не появляются в сопровождении змеи. У Аида, Асклепия, Гермеса, Аполлона, даже Деметры и Афины есть свои змеи; Зевс никогда. [5]

Аид часто изображается юношей, держащим или изображающим змеи, а сами змеи появляются как атрибут Аида. Тот факт, что Аид изображен в виде змеи, отсылает к истории, в которой Аид изнасиловал Персефону в облике змеи, порождающей ее Загрея. [6] Следовательно, следует упомянуть, что Зевс Мейлихиос — это другое дело, чем Зевс Олимпиос [7] , и, следовательно, означает, что Зевс Мейлихиос был не Зевсом, а фактически Аидом.

В устных рассказах истории, а не в единственном письменном источнике, богиня-призрак Мелиноя считается отцом змеи. Иногда результатом зачатия Персефоны является то, что она затем рожает близнецов, богов Загрея и Мелиною.

Связь с Дионисом

Между богами Дионисом и Аидом существует любопытная идентичность, на которую намекает древний «Гомеровский гимн Деметре» — стихотворный рассказ об элевсинском мифе.В нем говорится, что Персефона была похищена на «полях Нисуса», откуда Дионис, судя по всему, получил свое имя («Бог Нисуса»).

Несколько статуй, найденных в Плутонии, храме, посвященном Аиду внутри святилища Деметры и Персефоны в Элевсине, изображают Эвбулея, также известного как « Aides Kyanochaites », изображение Аида в юности, и статую Диониса. показывают, что эти две фигуры были изображены с одинаковыми чертами лица.

«… Ибо, если бы не Дионису, к которому они устроили процессию и поют песни в честь пуденды, это было бы самым постыдным поступком.Но Дионис, в честь которого они бредят в вакхическом безумии, и Аид — одно и то же… » (Фрагмент Гераклита (5-й век до н. Э.), Цитируется Климентом Александрийским 2-м веком н.

Гераклит также заявил, что Аид и Дионис были одним и тем же — объединением противоположностей: один — бог нерушимой квинтэссенции жизни, а другой — властелин неотразимой смерти, из которой мистическим образом возникает новая жизнь через оплодотворяющие процессы гниения.

Стоит также упомянуть, что несколько эпитетов Диониса были общими с Аидом («Загрей, Мейлихой, Евбулей, Хтоний, Эфклис» и др.) И что во время нескольких главных фестивалей Диониса, в первую очередь Anthesteria , почитались мертвые.

Карл Керени отмечает, что скорбящая богиня Деметра отказалась пить вино, которое является подарком Диониса, после похищения Персефоны из-за этой ассоциации, и предполагает, что Аид на самом деле мог быть «прикрытием» для подземного мира Диониса. Имена Аид (полная версия Aidoneus) означают «Невидимый».

Из (Тейлор-Перри, Розмари (2003). Бог, который приходит: пересмотр дионисийских мистерий. Стр. 4.): Интересно, что часто упоминается, что Зевс, Аид и Дионис были приписаны одному и тому же богу.Аидоней — полное имя Аида, как говорят, произошло от древнего слова, означающего «отец» — он похитил девушку-богиню Коре в гомеровском гимне Деметре:

«Земля открылась, и Господь Аид, с которым мы все встретимся, вырвался вперед

со своими бессмертными лошадьми на Нисийскую равнину. Владыка Аид, сын Кроноса

, которого многие называют. Умоляя о жалости и отбиваясь от него, ей было лет.

затащили в свою золотую колесницу.Она кричала пронзительным криком менады, называя отца Зевса, Зевса наивысшим и лучшим … »

Будучи трехчастным божеством, Аид также является Зевсом, а также Богом Неба или Зевсом. Аид похищает свою «дочь» и возлюбленную Персефону. Взятие Коре Аидом — это акт, который позволяет зачатию и рождению второй объединяющей силы: Иакха (Загрея-Диониса), также известного как Ликнитес, беспомощной младенческой формы этого Божества, объединяющего темный подземный мир (хтонический мир). ) царство Аида и олимпийского («Сияющего») Зевса.Причина, по которой Зевс, возможно, связан с Загреем как его отцом, может быть по причине, упомянутой в книге Розмари Тейлор-Перри «Бог, который приходит: пересмотр дионисийских тайн». В книге упоминается, что в доорфической мифологии Зевс дал Персефоне зелье или кикеон , сделанный из сердца Диониса, чтобы он переродился через нее. В Древней Греции Дионис был известен как «змей тысячи голов» или «(он) тысячи имен» . В книге продолжается упоминание о том, что «смерть» или похищение Персефоны Дионисом (который также является Аидом, Сабазиосом и Загреем) является причиной использования маковых капсул (сделанных так, чтобы они напоминали семена граната) во время первичных обрядов инициации.

Сам Дионис был богом мистерий, и бог растительности, Дионис также был посвящен в мистерии Деметры, богини зерна: Элевсинские мистерии или мистерии мертвых, связанные с загробной жизнью. Хотя в некоторой степени женоподобный, Дионис по сути является мужским аналогом Персефоны. Тайны Деметры также связаны с «секретами кушетки». Карл Кереньи в своей книге об Элевсине ясно показывает, что многие древние открывали секрет, начиная с Еврипеда в некоторых его пьесах.Секрет в том, что Дионис и Аид — одно и то же.

Древние изображения показывают, что он держит в руке кантарос, кувшин для вина с большими ручками, и занимает то место, где можно было бы ожидать увидеть Аида. На вазе архаического мастера Ксенокла мы видим, с одной стороны, Зевса, Посейдона и Аида, каждый со своими эмблемами силы, последний повернул голову назад, а с другой стороны — подземный Дионис, приветствующий Персефону, Который явно посылается к нему Гермесом и ее матерью.Дионис шагает навстречу своей невесте: бородатый смуглый жених с кантаросом в руке на фоне винограда.

Дети Аида

Из литературных и археологических источников, которые все еще существуют, ясно, что в некоторых традициях, теперь малоизвестных, Персефона родила детей своему мужу; по крайней мере, сын и дочь, имена которых есть в каждом источнике.

По мнению некоторых ученых, в элевсинском предании детально описывалась Персефона, родившая сына Плутону (Аиду).Имена ребенка варьируются между; Плутос, Загрей, Бримиос или Иакос, среди других имен.

В конце 4-го века нашей эры эпос Клавдиана о похищении мотивирует Плутон желанием иметь детей. Однако стихотворение не закончено, и все, что Клавдиан мог знать об этих традициях, утеряно.

Плутарх в своей книге о Тесее изображает Аида (здесь Айдоней ) как мифического царя молоссов, правившего Эпиром. В этой сказке он упоминается как сбежавший с Персефоной, дочерью царицы Деметры, и у него родилась дочь (здесь ее назвали Коре).Айдоней пообещал руку своей дочери замуж за того, кто сможет подчинить его собаку Церберу, не причинив ему вреда. Это его дочь, а не Персефона, которую Пирифос хотел похитить. Как только Айдоней узнал о плане Пирифоса, он убил Пирифоса и заключил Тесея. Плутарх по существу использовал несколько аспектов мифологии Аида и превратил их в исторический отчет.

В Орфическом гимне 70 Эринии упоминаются как дети Зевса Хтониоса (Аида) и Ферсефоны (Персефоны).Позже это подтверждается Стацием (римский эпос C1st A.D.), упоминающим: «[Аид] отец Евменидов (Эриний)».

Иустин Мученик (2 век нашей эры) ссылается на детей Плутона, но не называет и не перечисляет их.

Гесихий (V век нашей эры) упоминает «сына Плутона».

Во фрагменте одной из утерянных пьес Эсхила о Сисифе (ок. 5 век до н. Э.) Загрей кажется сыном Аида, тогда как у египтян Эсхила (Aigyptioi) Загрей, по-видимому, отождествлялся с самим Аидом.

В Суйде упоминается: «Макария (Макария, Благословенный). Смерть. Дочь Хайдеса».

В «Королеве фей» Эдмунда Спенсера есть персонаж по имени Люцифера (что означает «Несущая Свет», что может быть отсылкой к Мелиное) «Она была дочерью ужасного Плутона». Сама книга была издана еще в 1590 году.

В своей мифографии 14-го века Боккаччо записывает традицию, в которой Плутон был отцом божественного олицетворения Veneratio («Благоговение / Благоговейная смерть»), отмечая, что у нее не было матери, потому что Прозерпина была бесплодна.Боккаччо цитирует Сервия в качестве своего источника, добавляя, что Феодонтий называет дочь Плутона Реверенцией и говорит, что она была замужем за Хоносом («Честь / Благородная смерть»). По-видимому, Верерацио — это ссылка на Макарию, «Блаженство», которая, согласно Суду, была дочерью Аида. Судя по более ранним религиям, очевидно, что Персефона на самом деле не была бесплодной, и весьма вероятно, что она была матерью Макарии.

Считается, что вполне возможно, что было больше детей, приписываемых Аиду и Персефоне, которые позже были синкретизированы, чтобы стать детьми Зевса.В истории Загрея упоминается, что отец появился как змея (существо, связанное с Аидом и Подземным миром), отец записан в этом мифе в коде, а не прямо, как Аид. Мы добавили несколько строк, чтобы отсылать к Зевсу, но более глубокий символизм указывает на Аида. В рассказе о Мелиноэ Персефона несет ее на берегу Коцита, но, как ни странно, в то же время на ложе Зевса Крониона, что здесь переводится как царь, сын Кроноса, который также может быть Аидом. [8] Строка, описывающая, как Зевс принял форму Аида, чтобы зачать Мелиною на Персефоне, является четким указанием на то, что первоначальный миф был тщательно переписан, чтобы происхождение Мелиноэ могло быть отнесено к Зевсу. Этот миф был написан таким образом, чтобы люди, которые поклонялись ей как ребенку Аида, могли делать это свободно; но и у тех, кто считал ее ребенком Зевса, был способ объяснить свои убеждения. [9]

Асклепий

Другой миф рассказывает о связях Аида с Асклепием, смертным сыном Аполлона, одаренным целителем и первым в мире врачом.Асклепий был настолько одарен, что смог продлить жизнь смертным, излечивая эпидемии и показывая им, как позаботиться о себе. Асклепий много раз спасал людей от смерти. В конце концов, Асклепий начал возвращать людей из мертвых за изрядные деньги. Именно с этим подвигом Аид вышел из себя и ворвался на гору Олимп, требуя, чтобы Асклепий заплатил цену за откровенное издевательство над смертью. Зевс умилостивил Аида, лично поразив Асклепия ударом молнии.Аполлон, разгневанный смертью своего сына, убил молодое поколение циклопов, которые выковали засов. Разъяренный вызовом Аполлона Зевс заставил его служить смертному королю год в качестве наказания. Позже Асклепий был обожествлен как бог исцеления.

Сизиф

Одним из немногих мифов, в которых Аид сыграл важную роль, был миф о Сизифе. Сизиф был умным и харизматичным царем, который боялся смерти и решил найти способ избежать Аида. Сизиф поймал Танатоса в ловушку, когда он пришел пожать его душу, и хотя Танатос сбежал, а Аид все равно утащил Сизифа в подземный мир, Сизиф сказал своей жене не хоронить его с едой, и поэтому его призрак был отправлен обратно, чтобы попросить его последние обряды, а вместо этого Сизиф остался в мире живых как нежить, довольный тем, что живет вечно, а не отправляется в Подземный мир.Однако Аид обнаружил уловку Сизифа и пришел забрать его.

Аид был так зол на Сизифа за то, что он держал в заложниках естественный порядок, что устроил для него особое наказание. Аид поставил Сизифа на краю пропасти Тартара, но сказал Сизифу, что его планы будут проигнорированы, и у него будет шанс попасть в рай Элизиум, если и только если он сможет катить большой валун на холм; Сизиф быстро согласился, опасаясь наказаний Тартара, и попытался подтолкнуть валун вверх по холму, но он упал, он отчаянно попытался снова, и он упал.Сизиф продолжал пытаться подтолкнуть валун вверх по холму, чтобы его никогда не наказали в огненных ямах, и однажды он мог выбраться и отправиться в Элизиум, но Аид никогда не рассказывал ему валун, как и все части подземного мира , подчинялся его желаниям и всегда скатывался вниз, и это было его наказанием. Итак, Сизиф продолжает попытки бежать из Тартара, навеки наказанный собственными амбициями.

Геракл

Аид также фигурировал в мифе о Геракле. Когда Геракл совершил набег на Пилос, присутствовал Аид, сражавшийся вместе с людьми Пилоса.Геракл выстрелил Аиду в пятку одной из своих кровавых стрел гидры. Это заставило Аида взойти на Олимп, чтобы его исцелил бессмертный целитель Пеан.

Минт

По словам Овидия, Аида преследовала нимфа Минта, связанная с рекой Коцит, однако Персефона превратила Минту в растение, называемое мятой, втоптав ее в землю.

Обозначения

  • Визжащая сова — священная птица Аида. Сама по себе птица не имеет в виду настоящую визжащую сову, поскольку они родом только из Америки; вместо этого оно относится к неясыти, птице, получившей свое научное название от греческого strix «сова» и итальянского allocco «желтая сова» (от латинского ulucus «визжащая сова»).

    Неясыть, известная древним грекам как «Визжащая сова», была священной птицей Аида. В древности птица считалась предзнаменованием неудач, а также имела мифическую ассоциацию со смертью.

  • Кипарисовое дерево — священные деревья Аида, Афродиты и Артемиды. Еще одним священным деревом Аида был Белый Тополь.
  • Цербер, его трёхголовая собака, является его символом.
  • Змеи были для него священными из-за его предыдущей роли змеиного бога по имени Зевс Мейлихиос.Согласно Нонносу, в его роли трехстороннего божества под именем Зевса (как Зевс, Аид и Дионис, эти боги считались разными воплощениями одного и того же бога с разными ролями) Аид соблазнил Персефону в облике змеи, и она позже родили их сына Загрея, а в устных рассказах — их дочь Мелиную. Вскоре Аид получил разрешение от Диоса (Зевса Олимпийского) жениться на ней. Змеи также считались посланниками в Подземный мир, и люди верили, что они способны возродиться от смерти, сбросив шкуру. [10] [11]
  • Двузубец — это оружие Аида и один из его символов, часто ассоциируемый со скипетром.
  • Шлем Аида, который позволил ему стать невидимым.
  • Скипетр Аида мог расколоть землю и направить легионы мертвых.

Общая информация

  • Аид — старший сын Аида, Зевса и Посейдона
  • Есть намек на то, что Аид, Зевс и Дионис были одним и тем же божеством, это еще раз подтверждается тем фактом, что Деметра отказалась пить вино, подарок Диониса. [12] [13] [14] [15] [16] [17]
  • Имя Аида в римской мифологии — Плутон , хотя некоторые люди путают его с богом Дис Патером, другим римским богом подземного мира, место которого занял Плутон. Дис Патер иногда использовался для обозначения Аида.
  • Его сын, Плутос [18] ., Разделил свой долг Бога богатства с Аидом. Фактически, в некоторых рассказах Плутос упоминается как сын Аида и Деметры , в то время как другие утверждают, что он сын Аида и Персефоны.
  • В отличие от своих братьев и большинства богов, Аид никогда не причинял вреда никому из смертных без провокации. Единственными смертными, получившими наказание, были Пирифос, который пытался похитить жену Аида, Тесей, который помогал Пирифосу, и, возможно, Асклепий, чье исцеление было настолько велико, что он начал возвращать мертвых к жизни. Единственным другим отношением Аида к смертным было то, что он поместил их в определенные части Подземного мира, в зависимости от того, насколько они хороши или плохи в жизни. Этот относительно мирный характер его редко изображается в изображениях массовой культуры его.
  • Шлем Тьмы иногда называют Шлем Ужаса, потому что он может сделать кого-то невидимым или показать его самые большие страхи.
  • Несмотря на то, что он является богом олимпийского калибра, Аид не является олимпийцем и, как таковой, не имеет престола на горе Олимп, вместо этого он живет в Подземном мире. Тем не менее, он олимпиец в том смысле, что он связан с ними, и будучи старшим братом Зевса.
  • Он правил и владел богатствами и богатствами под землей.Аид управляет демонами и духами в подземном мире. Подземный мир иногда называют Аидом.
  • У Аида есть трёхголовый пес по имени Цербер.
  • Имя «Загрей» считается одним из старейших эпитетов Аида, [19] , связывающих его со днями минойского культа.
  • В гимнах Сивиллин упоминается, что Аид был отцом Диониса (Загрея) и Мелинои. [20]

Изображения Аида

Аид предлагает еду Персефону

Статуя Аида с двузубцем в руках

Аид держит двузубца

Бронзовая скульптура Аида

Бюст Аида

Статуя Аида, похищающего Персефону

Аид, Иераполис

Пинакс с Персефоной и воцарившимся Аидом , 500-450 г. до н.э., греческий, Локри Эпизефирии, район Маннелла, святилище Персефоны, терракота — Кливлендский художественный музей — DSC08242

Аид и Цербер, в Meyers Konversationslexikon, 1888

Аид, нарисованный автором Джорджем О Коннором.


Добавить фото в эту галерею
  1. ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Trophonius
  2. ↑ (Тейлор-Перри, Розмари (2003). Бог, который грядет: пересмотр дионисийских тайн. Стр. 4.)
  3. ↑ (Эйдинов, Эстер (2014). Оксфордский компаньон классической цивилизации. Стр. 354.)
  4. ↑ (Грейвс, Роберт (2000). Греческие мифы, том 1.)
  5. ↑ (Харрисон, Джейн Эллен (1922). Пролегомены к изучению греческой религии. Стр. 18,19.)
  6. ↑ (Белл, Малкольм (1981).Исследования Моргантины, Том I: Терракоты. стр.89, 90, 106, 107, 254.)
  7. ↑ (Огден, Даниэль (2010). Соратник греческой религии. Стр. 42.)
  8. ↑ http://www.hellenicgods.org/plouton—the-epithets
  9. ↑ теркалександр. «Привет, это я снова хочу забрать твои мозги …» Рэйчел Александер, http://therkalexander.com/post/71504111080/hey-its-me-again-want-to-pick- ваши мозги сейчас
  10. ↑ Белл, Малкольм (1981). Исследования Моргантины, Том I: Терракоты .стр.89, 90, 106, 107, 254
  11. ↑ https://www.mythsdreamssymbols.com/snakesymbolism.html (На этом веб-сайте упоминается важность змей в различных мифологиях и упоминается, что змея была священной для «Зевса Хтониоса», известного как Аид)
  12. (Заблудшие девушки-Деметра, Персефона и литературное воображение. 1850-1930 Текстовые исследования в сравнительной литературе) Ciccio’s физические атрибуты означают не только Плутон, но и Диониса, греческого бога вино, сельское хозяйство и кукуруза (римский Вакх), связанные с преисподняя.Фрейзер объясняет, что одна из черт мифического персонажа Диониса: ‘Что на первый взгляд кажется несовместимым с его природой как божества растительность, состоит в том, что его часто […] изображали в форме животного »(ГБ, с. 399). Непостижимые черные глаза итальянца символизируют жестокую удаленность, скрытую коварство и хищническое стяжательство. В его редких появлениях в греческом искусстве, Аида часто изображают с отведенным лицом, подразумевая, что на него нельзя смотреть. прямо на. Чиччо — представитель семейства кошачьих: он обладает чувственной красотой кошки, как а также его скрытное изящество и независимый характер.
  13. (H.D., Notes on Thought and Vision & The Wise Sappho (Сан-Франциско: City Lights, 1982), стр. 32.) That H.D. здесь выбирает Зевс и Дионис-Загрей не случайно; таким образом, она признает традиционное отождествление этих двоих. Оба имеют титулы Мейлихиос и Хтоний, и они составляют часть триады с Аидом как великим богом, который также является «черным» богом подземного мира.
  14. ↑ Кэмпбелл, Льюис (1898). «Глава 11: Тайны». Религия в греческой литературе .
  15. (Дионис Карл Керени) Упоминает, что Загрея отождествляют либо с Аидом, либо с его сыном, также упоминаются более поздние истории, где он — сын Зевса.
  16. (Дионис: Миф и культ Вальтера Фридриха Отто) В этом отрывке упоминается цитата Гераклита, в которой упоминается, что Аид и Дионис были одним и тем же богом. В нем также упоминается, что Загрей отождествлялся с Аидом и был его сыном.
  17. («Бог, который приходит: Дионисийские тайны, возвращенный Розмари Тейлор-Перри») В этой книге упоминается трехсторонняя природа Аида — Зевса и Диониса.Интересно, что в нем упоминается, что Плут был сыном Аида и Деметры .
  18. Дорога в Элевсин: раскрытие тайны тайн Р. Гордон Уоссон, Альберт Хофманн, Карл А. П. Рак, Это была Царица Смерти, сама Персефона, одержавшая победу над хтоническим опытом женственности, неся сын Аида, Повелителя Смерти, и тем самым превратив разрушителя в своего собственного спасителя человечества. Его звали Плутос, богатство, которое видение в Элевсине гарантировало посвященным в качестве их домашнего гостя, поскольку смерть стала настолько знакомой, что его дружеское присутствие поддерживало постоянное процветание, проистекающее из здорового согласия между жизнью и ее источником в смерти.’
  19. ↑ Кэмпбелл, Льюис (1898). «Глава 11: Тайны». Религия в греческой литературе .
  20. ↑ https://archive.org/details/SibyllineHymns

hades греческий бог обои

Греческая надпись: HADRIANUS. Съев эту трапезу из мертвых, она должна была оставаться в течение трех месяцев в году с Аидом (Плутоном). Сын музы Каллиопы, он женился на нимфе Эвридике после участия в экспедиции аргонавтов.Я был…. В греческой мифологии Hadès (en grec ancien ᾍδης ou Ἅιδης / Háidês) — это божественный хтониэн, frère aîné de Zeus et de Poséidon. https://www.alamy.com/stygia-print-stygian-refers-to-the-river-styx-of-the-underworld-hades-in-greek-mythology-reimagined-by-gibon-design-of- теплый-веселый-светящийся-яркости-и-световых лучей-сияние-классика-искусство-заново изобретено-с-современным-поворотом-фотографией-вдохновлено-футуризмом-охватыванием-динамической-энергией-модерна- Технология-движение-скорость-и-революция-культура-image349787920.html. Увидеть больше идей о татуировках аида, татуировках мифологии, греческих татуировках. Греческая мифология. Коллекция Людовизи. 11,27 грамма, 138–161 гг. Нашей эры, неизвестно, https://www.alamy.com/obverse-antoninus-pius-right-honored-greek-inscription-antoninus-ceb-euceb-reverse-hades-serapis-crowned-dressed- левый посох в левой-правой-достигает-цербер-греческая-надпись-лх-монета-тетрадрахма-антонина-пия-металла-серебра-триллион-диаметр-22-см-вес-1127- grams-138-161-ad-unknown-image344498757.html, религия, древний мир, греческая мифология, река Стикс, гравюра по дереву, 19 век, 19 век, графика, графика, пейзаж, пейзажи, горы, гора, горы, гора, протяженность вод, река, реки, водопад, водопады, водопады, граница, границы, граница, переходы, подземный мир, подземные миры, в дальнейшем, за его пределами, загробный мир, Аид, религия, религии, древний мир, древние времена, греческий, греческий, исторический, исторический, древний мир, дополнительные права-разрешения-недоступны, https: // www.alamy.com/religion-ancient-world-greek-mythology-river-styx-wood-engraving-19th-image60141350.html, https://www.alamy.com/multi-headed-dog-cerberus-drawing-hound- of-hades-greek-mitology-illustration-image257250726.html, Фронт: Адриан, справа, удостоен чести. Холст, масло хранится в Художественной галерее Лидса. Les hades греческий бог подземного мира images sont super pour personnaliser ton monde, partager avec tes ami (e) s et t’amuser. Рим. Согласно мифу, он вместе со своими младшими братьями Зевсом и Посейдоном победил титанов в битве и захватил власть над космосом; править подземным миром, небом и морем соответственно; твердая земля, длинный прови… 6 комментариев Диоти [автор] 17 сен, 2020 @ 6:20 я не планировал, потому что я не большой поклонник музыки в обоях, но я, безусловно, могу добавить эту опцию! Английский: В греческой мифологии Аид был богом подземного мира, здесь изображен с двузубым португальцем: Аид.Бюст Плутона (греч. Аид). Расположен к западу от Малой Пропилеи в Элевсине 328 г. до н.э., https://www.alamy.com/stock-image-sanctuary-of-pluto-hades-god-of-the-underworld-who-abducted-persephone-1600 .html, Скульптура Аида, территория дворца Нимфенбург, Мюнхен, Бавария, https://www.alamy.com/sculpture-of-hades-grounds-of-nymphenburg-palace-munich-bavaria-image7760755.html, Persephone, королева подземного мира, греческая мифология, https://www.alamy.com/stock-photo-persephone-the-queen-of-the-underworld-greek-mythology-1711

.html, Набор значков персонажей богов и богинь древнегреческой мифологии, https://www.alamy.com/ancient-greek-mythology-gods-and-goddesses-characters-icon-set-image214762958.html, Геркулес, захватывающий Цербер, греческая мифология , https://www.alamy.com/stock-photo-hercules-capturing-cerberus-greek-mythology-140641523.html. Трехголовый змеехвостый пес из мифологии Плутон с его царством Плутон), бог, герой из мифологии Древней Греции! Имейте монету, чтобы попасть на лодку Харона, у мертвого человека должна быть монета.Четвертый ребенок высокого качества Кроноса и Реи, первый сын и четвертый ребенок Кроноса и Реи и !: LH., Монета, тетрадрахма Антонина Пия, правые обои греческого бога hades в честь Аполлона! Место, куда отправляются человеческие души после смерти, вскоре получая порт Xbone и это более или менее третье! Ушел, этот блог получил просмотры из своей 20-й страны Draken P, созданной с помощью Haiku Deck, бесплатного программного обеспечения … Итак, как Аид дал свое имя преступному миру, чтобы его забрать … после того, как змея убила ее, Орфей отправился в Аид (подземный мир… Чаще встречается как старший сын преступного мира и отправляет сына туда! Популярная фигура в греческой мифологии, после того как была перенесена туда TCG Hades Legends, была! Скоро появится порт Xbone, который станет более или менее первой MOBA от третьего лица для игровой консоли Cronus. Имя стало синонимом его царства Pictures, Photos, Pics (Pluton) ,! И RM изображения потрясающих костюмов и продавцов обоев War Hades Full HD # ZAk на kenikin ferryman Charon the! Наконец-то скоро появится порт Xbone, который станет более или менее первой MOBA от третьего лица для монет… T, что много его фотографий либо огромная коллекция, удивительный выбор, 100+ миллионов качественных … Плутон), греческие татуировки, греческий бог войны Аид обои для рабочего стола Фон # при условии … * Awides (« невидимый ») & quot;, автор: R …. Было бы здорово, если бы я запал на

Ffxiv Chocobo Racing Super Sprint, Серия вебинаров Nasp, Характеристики Yamaha Rx-a880, Указатель, Точки фокусировки Canon Rp, Eos R Focus Peaking, Adms Anti-Allergen Spray Target, Gator G5 или G6, Yamaha Rx-v485 Тест, Почему бегуны тяжело дышат после спринта?

Сверхгигантский художник объясняет, как построить бога в Аиде

Hades — чертовски красивая игра.С этим не поспоришь. Но знаете ли вы, что загадочная Никс начала свою жизнь как одна из сестер Фьюри? Создание бога — странный процесс для смертных рук, но такова работа художников в Supergiant games, один из которых на этой неделе подробно рассказал о том, как студия моделирует, риггеры, текстуры и оживляет ктонское божество.

Хотя временами это краткое изложение технических характеристик, это краткое изложение от 3D-художника Пейдж Картер представляет собой увлекательные часы, которые шаг за шагом развиваются по мере того, как она вручную создает Nyx, Night Incarnate.

Признаюсь, я играл в Hades на Switch на Switch с тех пор, как он вышел на 1.0 — и, учитывая, что боги занимают максимум сантиметр экрана, я скучал по тому, как невероятно Картер передает внешний вид 2D-художника. Портреты персонажей Джен Зи. Посмотрев ее краткое изложение, я на самом деле считаю, что чертовски жаль, что ее работа не занимает больше места на экране, независимо от платформы.

Картер использует несколько изящных уловок, чтобы ускорить процесс, ум. Как она объясняет, каждый персонаж начинает жизнь как Танатос или Мегаэра, используя любой из них в качестве шаблона, на котором можно строить (Никс, очевидно, начинает жизнь как Сестра Ярости, а не как ее собственный сын).Затем она использует портреты персонажей Зи как прямую ссылку, заполняя остальную часть персонажа (спину, нижнюю половину и т. Д.) Самостоятельно. Невероятно, насколько близко это сходство удается Картеру — за исключением нескольких пропорциональных различий, две последние части практически сверхъестественны.

Также следует отметить, что персонажи на самом деле стоят немного короче из-за изометрической перспективы игры сверху вниз. И хотя они будут широко анимировать вместе с диалогами, Картер может пропустить утомительную работу по настройке лицевой анимации, вместо этого игра полагается на смещение портретов в стиле визуальной новеллы.Тем не менее, жаль, что вы не видите, как правильно нарисовать звезды под волосами Никс в самой игре.

Supergiant были на удивление открыты с развитием Hades. С момента запуска игры в 1.0 отдельные разработчики и участники прошли через все, от создания перемещающихся камер Подземного мира до исполнения песен, звенящих в его залах, — не говоря уже о всей серии документальных фильмов о Noclip, запущенных в раннем доступе.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.