Биография локк: Джон Локк биография и основные идеи философа кратко

Содержание

Джон Локк

Джон Локк

IGDA. ДЖОН ЛОКК

Джон Локк (Locke) (1632-1704), английский философ, основатель либерализма. В «Опыте о человеческом разумении» (1689) разработал эмпирическую теорию познания. Отвергая существование врожденных идей, утверждал: все человеческое знание проистекает из опыта. Развил учение о первичных и вторичных качествах и теорию образования общих идей (абстракций). Социально-политическая концепция Локка опирается на естественное право и теорию общественного договора. В педагогике исходил из решающего влияния среды на воспитание. Основоположник ассоциативной психологии.

Другие биографические материалы:

Подопригора С. Я., Подопригора А. С. Английский просветитель (С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013

).

Фролов И.Т. Английский философ-материалист (Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991).

Субботин А.Л. Политический мыслитель (Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010).

Андреева И.Н. Основоположник социально-политической доктрины либерализма (Новейший философский словарь. Сост. Грицанов А.А. Минск, 1998).

Макаровский А.А. Сын классового компромисса и отец европейского свободомыслия (Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 8, КОШАЛА – МАЛЬТА. 1965).

Коджаспирова Г. М., Коджаспиров А. Ю. Философ и педагог (Коджаспирова Г. М., Коджаспиров А. Ю. Педагогический словарь: Для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия»,

2001).

Кириленко Г. Г., Шевцов Е.В. Сторонник сенсуализма (Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Краткий философский словарь. М. 2010).

Кумарин В. Великий педагог (Аксиомы Д. Локка).

Кондаков И.М. Создатель основ эмпирической психологии (Кондаков И.М. Психология. Иллюстрированный словарь. // И.М. Кондаков. – 2-е изд. доп. И перераб. – СПб., 2007).

Субботин А.Л. Идеи Локка сыграли огромную роль в истории философской и общественно-политической мысли европейского Просвещения (Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983).

Баландин Р.К. На опыте основывается все наше знание (

Баландин Р.К. Сто великих гениев / Р.К. Баландин. — М.: Вече, 2012).

Блинников Л.В. Влияние Локка чувствуется вплоть до XX века (Блинников Л.В. Краткий словарь философских персоналий. М., 2002).

Основоположник свободомыслия XVIII века (Всемирная история. Том V. М., 1958).

Не в силах выносить городскую духоту (Материалы энциклопедии «Мир вокруг нас»).

По данным из энциклопедии (Энциклопедия Кирилла и Мефодия).

Далее читайте:

Джон Локк. Мысли о воспитании.

Джон Локк. Опыт о человеческом разумении (Статья А.Л. Субботина о сочинении Дж. Локка).

Валентин Кумарин. Аксиомы Д. Локка.

Сочинения:

Сочинения в трех томах. М., 1985-88.

Works, v. 1-10, London, 1801.

The Works of John Locke, v. 1–10. L., 1812;

The Correspondence of John Locke, v. 1–8. Oxf., 1981–1989;

Essays on the Law of Nature… Ed. by W. von Leyden. Oxf., 1954;

Two Treatises of Government. A Critical edition with an Introduction and Apparatus Criticus by Peter Laslett. Cambr., 1960;

A Letter on Toleration, ed. by Klibansky and Cough. Oxf., 1968;

Литература:

Заиченко Г. А. Джон Локк. М., 1973.

Заиченко Г.А. Дж.Локк. М., 1988;

Рахман Д. Дж. Локк. X., 1924;

Серебренников В. Учение Локка о прирожденных началах знания и деятельности. СПб., 1892;

Mackie J. L. Problems from Locke. Oxford, 1976.

Dunn J. Locke. Oxford, 1984.

Aaron R.I. John Locke. Oxf., 1973;

Fox Bourne H.R. The Life of John Locke, v. 1–2. L., 1876;

Cranston M. John Locke. A Biography. Longmans, 1957;

Gibson J. Locke’s Theory of Knowledge and its Historical Relations. Cambr.–N. Y., 1917;

Gough J.W. John Locke’s Political Philosophy. Oxf., 1973;

Yolton J.W. John Locke and the Way of Ideas. L., 1956;

John Locke: Problems and Perspectives, ed. J. W.Yolton. Cambr., 1969.

 

 

 

Джон Локк — биография и семья

Джон Локк появился на свет в городе Рингтоне английского графства Сомерсет 29 августа 1632 года. Его отец, провинциальный адвокат, во время гражданской войны XVII века был капитаном кавалерии в армии Кромвеля. Благодаря заслугам старшего Локка перед парламентом пятнадцатилетнего Джона приняли в старейшее и лучшее на тот момент учебное заведение Англии – Вестминстерскую школу.

Любопытно, что в самый разгар революции в Ричард Базби, директор школы, продолжал энергично защищать идеи монархии – с поста его не сняли, видимо, по банальному недосмотру лидеров парламента. Роялистские настроения, царившие в Вестминстере, во многом определили мировоззрение Джона Локка.

В Вестминстере Джон был одним из лучших учеников. В 1852 году он окончил школу и поступил в Оксфордский университет (колледж Крайст-Черч), где тоже прекрасно учился. В 1856 году Локк получил степень бакалавра, а еще через два года стал магистром. Сразу после защиты магистерской степени Джона избрали научным сотрудником, и он приступил к преподаванию аристотелевской философии в своем колледже. Правда, новый преподаватель довольно быстро разочаровался в своем предмете и обратил внимание на медицину. В Оксфорде тогда проводил естественнонаучные опыты знаменитый в будущем физик Роберт Бойль, и Локк присоединился к нему и его ученикам. Но выдающихся способностей ни к медицине, ни к физике, ни к химии молодой магистр не проявил.

В 1660 году в Англии была восстановлена монархия, и на престол взошел Карл II. Реставрация королевской власти подразумевала изменения во внутренней и внешней политике страны. В одной из дипломатических миссий участвовал и Джон Локк, побывавший с поручением у бранденбургского курфюрста Фридриха-Вильгельма. Вернувшись из Бранденбурга, он выяснил, что искомая степень доктора медицины ему недоступна. После отказа в степени Локк испытал горькое разочарование, но вскоре его жизнь круто изменилась – в 1666 году он познакомился с лордом Энтони Эшли Купером, человеком, который повлиял на всю дальнейшую жизнь Локка.

Лорд Эшли, видный политический деятель, был пэром и канцлером казначейства, а через год после знакомства с Локком стал одним из пятерых членов Тайного Совета, управлявшего государственной политикой. Джон Локк, в юности разделявший абсолютистские взгляды философа Гоббса, к тридцати четырем годам уже склонялся к парламентскому идеализму, так что его видение государственного устройства совпадало с позицией лорда Эшли. Нашлось немало и других общих интересов, быстро превративших Локка и Эшли в близких друзей. Через год Локк оставил преподавание и поселился в семье лорда Эшли в качестве советника, воспитателя детей и домашнего врача. Именно здесь он обрел свое настоящее призвание и превратился в философа. Дискуссии с самим Эшли и его гостями, среди которых были лучшие умы Англии того времени, побудили его не только к размышлениям, но и к написанию первых набросков своего будущего шедевра, названного «Опыт о человеческом разумении».

В 1668 году Локк получил членство в Лондонском Королевском обществе, а благодаря лорду Эшли начал вращаться в сферах экономики и политики и получил опыт в сфере управления государством. Правда, карьера его напрямую зависела от карьеры лорда Эшли. В 1672 году Эшли стал графом Шефтсбери и лордом-канцлером.

, а Джон Локк занимался теоретической разработкой его политической линии и сумел обосновать философию либерализма, которая четко выражала интересы едва зарождавшегося капитализма. Эта философия, как показала история, имела буквально революционное будущее.

Политика Карла II вела к союзу с французским королем. Шефтсбери, настаивавший на выводе из Тайного совета герцога Йоркского, в 1673 году был снят со своего поста и превратился в вождя парламентской оппозиции. Еще через два года его арестовали, а Джон Локк уехал во Францию и четыре года провел в Париже и Монпелье, выполняя поручения английской политической партии вигов. В 1678 году Шефтсбери вышел из тюрьмы, мгновенно вернулся в политику и даже добился возвращения в Англию герцога Монмута, незаконного сына Карла II.  Через год он стал президентом Тайного совета и вызвал Локка в Англию.

Философ вновь занял должность в новом правительстве и вернулся к преподаванию в Оксфорде. Однако вскоре Шефтсбери обвинили в государственной измене, в 1681  году оправдали снова, но неугомонный лорд вновь примкнул к заговорщикам, пытавшимся посадить на престол Монмута.

Заговор был открыт, и Шефтсбери бежал в Голландию, где в 1683 году умер.

Вслед за своим покровителем уехал в Голландию и Локк, естественно, тоже состоявший в списке «предателей». Здесь он занялся политикой вплотную, участвуя в подготовке очередной английской революции. В 1685 году Карл II умер, и на престол взошел его брат Яков, которого англичане очень не любили. Процарствовал он лишь три года – после переворота 1688 года английским королем стал правитель Голландии Вильгельм Оранский, женатый на Марии Стюарт, племяннице Карла II.

Джон Локк имел огромное влияние на Вильгельма Оранского и в его правительстве ценился не только как верный государственный деятель. Локк вел обширную научную работу и литературную деятельность. Уже в 1689 году он опубликовал «Два трактата о государственном правлении» – классический труд, в котором изложена теория революционного либерализма. Год спустя был издан «Опыт о человеческом разумении», в 1693 году увидели свет «Мысли о воспитании», а в 1695-м – трактат «Разумность христианства».

В 1691 году философ, почти всю жизнь страдавший от астмы, поселился в загородном имении леди Дэмерис Мэшем (графство Эссекс), супруги члена парламента. Но расслабиться в домашнем уюте Локк себе не позволил: интеллектуальный лидер партии вигов, он был комиссаром по торговле и делам колоний, участником денежной реформы и одним из учредителей Английского Банка. К философу постоянно обращались за советами многие парламентарии, а его идеи не только оказали большое влияние на развитие философской и государственной мысли в Европе, но и отразились в Декларации независимости Америки.

В 1700 году Локк оставил все должности и больше не выезжал из дома леди Мэшем. Здесь же 28 октября 1704 года он скончался от астмы.

Великий бездомный философ. Джон Локк и его мысли сквозь века | Персона | Культура

Однажды в доме хорошего друга Джона Локка, на тот момент пэра Энтони Эшли-Купера, собралось несколько друзей-аристократов. Все они занимали гораздо более высокое положение, чем Локк, и намеревались провести вечер за игрой в карты, заодно вволю поболтав. Локк был неприятно поражён праздностью разговоров столь высокопоставленных персон, достал блокнот и принялся записывать услышанное. Гости Эшли заинтересовались и спросили у друга хозяина, что он записывает. Локк заметил, что впервые оказался в компании столь благородных мужей, и поэтому не хотел пропустить ни единого их слова. После этого он зачитал им всё записанное. Гости оценили тонкий намёк Локка, оставили игру и сменили тему разговора на более подобающую их статусу.

Джон Локк. Не позднее 1704 года. Фото: www.globallookpress.com

Этот эпизод характеризует Джона Локка и как человека, который держал себя на равных и не раболепствовал перед вышестоящими, и как тонкого мыслителя, лучше большинства умевшего наблюдать. Ростки этих качеств посеял в нём отец, очень умело воспитавший будущего философа. Он постепенно подпускал к себе мальчика, не баловал и не перехваливал его, но и не наказывал сверх меры. После окончания школы Локк поступил в Оксфордский университет, где он стал сначала бакалавром, а затем магистром искусств. При этом университетское образование тяготило Локка. Оксфорд ничуть не удовлетворял его любознательности, а лишь отнимал драгоценное время, которое он мог посвятить самообразованию. Годами позже зародившиеся в университете идеи об учёбе выплеснутся на страницах «Мыслей о воспитании».

О воспитании

«В здоровом теле здоровый дух». Именно с этих слов Ювенала Локк начал своё произведение, где изложил своё видение системы воспитания джентльмена. В ней Локк противостоял «каторжничеству» существовавшего на тот момент школьного образования, когда детей заставляли часами зубрить латынь и греческий язык, необходимость владения которыми философ подвергал сомнению. Первостепенным, на его взгляд, было нравственное воспитание, а образование стояло на заднем плане. Сначала следовало взрастить благородного и физически развитого человека, а затем уже наполнять его знаниями, был уверен философ.

Кроме того, очень важным Локк считал и подход преподавателей к ученикам. Учитель должен в первую очередь завладеть вниманием ребенка, заинтересовать его сообщаемой темой. «Мы, — писал Локк, — любим свободу с колыбели. Мы знаем множество вещей, которые внушают нам отвращение только потому, что были нам навязаны в детстве. Я всегда думал, что всякое серьёзное занятие может обратиться в удовольствие». Эти слова кажутся актуальными и сегодня, и совсем не потому, что стали прописной истиной для каждого учителя.

Бродяга-аристократ

Локк познакомился с Энтони Эшли в 1666 году, незадолго до того, как тот стал лордом-канцлером. Будущий граф Шефтсбери был приятно удивлён, когда нашел в Локке замечательного и достойного собеседника. Они очень привязались друг к другу, и вскоре Эшли предложил Локку поселиться в его доме, став врачом семьи — мыслитель прекрасно разбирался в медицине — и одновременно педагогом сыновей лорда-канцлера. В подобных странствиях по чужим домам философ провёл всю свою жизнь — собственного дома у него, по сути, никогда и не было.

Локка можно считать уникальным человеком не только благодаря его трудам, но и из-за образа жизни. К 34 годам, когда он встретил Эшли, Локк не сделал солидной карьеры — он к этому попросту не стремился, не заработал славы видного учёного, не приумножил своё состояние. Мыслитель был чужд амбициозности и карьеризму, не пытался «продать» свои идеи подороже, не кричал о них. Всё, что его заботило, — это поиски истины. И поэтому долгое время Локка попросту не замечали на фоне гораздо более крикливых «мудрецов», идеи которых впоследствии канули в лету. Вряд ли бы его заметили и в наше едва ли не ещё более крикливое время. Локк был скромен, не стремился к титулам и должностям, помогал друзьям тогда и в том месте, когда и где его о том просили. В разное, непродолжительное время он был и врачом, и государственным деятелем, и педагогом.

О правлении

Джон Локк. Гравюра. Не позднее 1704 года. Фото: www.globallookpress.com

Занимавший высокий пост Эшли, который проводил много времени в разговорах со своим семейным доктором, вскоре приобщил его к политике, которой Локк никогда особенно не интересовался, и к теологии. В результате Локк постиг их в такой степени, что ушёл в своих познаниях дальше графа. Один из основных трудов Локка в итоге получил название «Два трактата о правлении», где он изложил свою теорию конституционной монархии. Философ говорит о том, что во главе государства должен стоять король, однако его власть ограничивается правительством и конституцией. Либеральные идеи Локка, изложенные там, не теряют своей актуальности и поныне. Он был ярым противником любых форм тирании, где власть пренебрегает правами своих граждан и издаёт законы согласно собственным потребностям, а не интересам народа. Самым важным Локк считал то, что государство должно было происходить из общественного договора и лишь с добровольного согласия людей. Кроме того, целью любого государства становилась забота об общем благе. И законы только тогда признавались им справедливыми, когда были направлены на всё то же общее благо. Самая дикая для наших современников мысль Локка — о суверенности народа, которую он ставил выше суверенности государства. Защита последней может привести к узурпации и уничтожению населения, без которого не будет и никакого государства, говорил британец. Путь борьбы с «зарвавшейся» властью Локк видел в революции.

О веротерпимости

После знакомства с Эшли Локк долгое время жил и путешествовал с графом и его семьёй — то находившийся при дворе, то попадавший в немилость Шефтсбери часто метался между Британией и Голландией. Теми же путями следовал и Локк.

Осев в Амстердаме после смерти своего верного друга — Эшли-Купер умер в 1683 году — философ обращается к теме религии. В «Двух трактатах о правлении» Локк полемизирует с сэром Робертом Филмером, который в своём труде «Патриархия» утверждал, что всякая власть есть абсолютная монархия, корни которой ведут к Адаму, а любой человек тем самым с рождения несвободен. «Бог повелел, чтобы верховная власть Адама была неограниченной», — был уверен Филмер. Совмещая эти тезисы, он говорил, что любой человек, по сути, с рождения обречён был быть рабом монарха-отца. И властители, таким образом, стояли выше любых законов. Локку же блестящим образом удалось опровергнуть мысли Филмера.

Незадолго до «Двух трактатов» философ опубликовал несколько памфлетов «о веротерпимости», которые бы наверняка неприятно поразили нынешних «православных активистов». Там он настаивал, что церковь должна быть отделена от государства, а каждый человек имеет право на свободу вероисповедания. Церковь, по мнению Локка, должна была привлекать на свою сторону людей благочестием, а никак не насильственными методами.

Идеи Локка по достоинству оценили уже в конце его жизни. Он был в очень хороших отношениях с Вильгельмом Оранским, взошедшим на британский престол после Славной революции 1688 года. В последние годы Локк издал практически все свои труды, которые так или иначе впоследствии повлияли на Вольтера, Жан-Жака Руссо, Давида Юма и других умнейших представителей человечества.

Биография Джона Локка 📕 | Биографии

Джон Локк был выдающимся философом и мыслителем эпохи Просвещения.

Детство и ранние годы Джона Локка

Джон Локк родился 29 августа 1632 г. в крошечном коттедже у стен городской церкви Рингтона, неподалеку от Бристоля, в графстве Соммерсет, в семье Джона Локка и Агнессы Кин. Сына назвали в честь отца. Отец был государственным юристом и служил в Мировом суде в г. Чью Магна.

В начале Гражданской войны в Англии, Джон Локк-старший был капитаном кавалерии парламентского войска.

Мальчика крестили сразу же после рождения. Вслед за этим, семья Локков переезжает в торговый городок Пенсфорд, и юный Локк воспитывается в местной резиденции Тюдоров в Беллютоне. В 1647 г. Джон-младший поступает в престижную Вестминстерскую школу в Лондоне. Образование ему оплачивает Александр Попэм – член Парламента и бывший командир его отца. После школы Локк поступает в колледж Крайст-Черч в Оксфорде.

Однако, не удовлетворившись существовавшей на тот момент учебной программой, он увлеченно изучает труды современных ему философов – как, например, Рене Декарта – и находит их куда более интересными, чем классические материалы, с которым знакомили его в колледже. Друг по Вестминстерской школе, Ричард Лоуэр, открывает Локку мир медицины и экспериментальной философии, центрами которых, на тот момент, в Англии были другие университеты и Английское королевское общество, в которое, немного погодя, Локк и войдет. В 1656 г. он защищает степень бакалавра, а в 1658 г. – степень магистра.

Во время учебы в Оксфорде, Локк усиленно занимается медициной и работает с такими выдающимися учеными и мыслителями, как Роберт Бойл, Томас Уиллис, Роберт Хук и Ричард Лоуэр, и в 1674 г. становится бакалавром медицинских наук. В 1666 г. Локк знакомится с лордом Энтони Эшли Купером, первым графом Шафтсбери. Взгляды философа лорда поражают, и в дальнейшем Локк трудится при его дворе.

Научная деятельность

В 1667 г. Локк переезжает в резиденцию графа Шафтсбери в имении Эксетер в Лондоне, где назначается личным лекарем лорда Эшли. Он продолжает изучать медицину под руководством Томаса Сиденгама. Именно Сиденгам оказывает решающее влияние на формирование взглядов Локка на натуральную философию, которые тот излагает в своем труде “Очерк о человеческом понимании”. Настоящим испытанием для накопленных в области медицины знаний Локка становится фатальная печеночная инфекция, всерьез угрожающая жизни графа Шафтсбери.

Выслушав мнения различных специалистов, Локк всеми силами старается уговорить графа на оперативное вмешательство для удаления опухоли, которое в те времена было процедурой весьма рискованной. Однако операцию граф Шафтсбери переживает успешно. С этих пор в жизни Локка наступает период расцвета.

В 1671 г. он занимает пост Секретаря Министерства по делам торговли и колоний и Секретаря Лордов-собственников Северной и Южной Каролины. Всеми силами Локк стремится сформировать собственное видение международной торговли и экономики.

Огромное влияние на политические взгляды Локка оказывает граф Шафтсбери, основатель Партии вигов. В 1672 г., когда Шафтсбери становится лордом-канцлером Великобритании, Локк оказывается вовлеченным в политическую жизнь страны. Однако в 1675 г. правление Шафтсбери пало, а потому несколько лет Локк проведет, скитаясь по Франции, где будет давать частные уроки, а после станет личным фельдшером Калеба Бэнкса. В 1679 г. он возвращается в Лондон.

К тому времени карьера графа Шафтсбери вновь идет вверх, и он убеждает Локка написать текст “Двух трактатов о правлении”. С точки зрения дня сегодняшнего, этот труд является типичным аргументом против абсолютной монархии, а также основой политической легитимизации трудового соглашения. Его представления о естественных правах человека и правительственном строе произведут коренную революцию в истории Англии.

В 1683 г., из-за подозрений в участии в заговоре представителей партии вигов против короля Карла II, Локку пришлось бежать в Нидерланды. Истинных свидетельств того, что он являлся одним из идейных вдохновителей заговора, практически нет. Большую часть своего пребывания в Нидерландах философ посвящает работе над книгами: он переписывает свой “Очерк о человеческом понимании” и составляет “Письмо о толерантности”.

На родину он вернется лишь после Славной революции. В 1688 г. Локк сопровождает в Англию жену Вильгельма Оранского. Вернувшись на родные земли, Локк публикует свои труды: “Очерк о человеческом понимании”, “Два трактата о правлении” и “Письмо о толерантности” в том числе.

Живет Локк у своей близкой подруги, леди Машам, в ее поместье в графстве Эссекс. К этому времени он становится истинным героем для вигов и часто встречается с такими выдающимися личностями, как Джон Драйден и Исаак Ньютон.

Смерть

Джон Локк умер 28 октября 1704 г. и был похоронен на церковном кладбище деревни Хай-Лавер к востоку от Харлоу в графстве Эссекс. За всю свою жизнь он ни разу не был женат.

Джон Локк: біографія, філософія, праці та матеріали — Наука

Джон Локк: біографія, філософія, праці та матеріали — Наука

Зміст:

Джон Локк (1632-1704) — англійський лікар і філософ, який вважався батьком емпіризму та політичного лібералізму, а також одним із найвпливовіших мислителів європейського Просвітництва та Конституції США. Його робота також вплинула на розвиток гносеології, політичної філософії, релігійної толерантності та теорії суспільного договору.

Він досяг своєї слави завдяки своїй Філософські нариси, що послужило основою для ліберальної політичної думки та натхненням для Конституції США. Він також дуже критикував освітню систему того часу, коли були поширені тілесні покарання.

Він працював у нього лікарем Граф Шефтсбері, там, де почався його інтерес до політики, викладаючи такі фундаментальні принципи, як те, що всі люди народжуються з природними правами, які держава повинна захищати.


Біографія

Джон Локк народився 29 серпня 1632 року в містечку Врінгтон, розташованому в графстві Сомерсет, в Англії.

Сім’я Локка не характеризувалася заможністю; насправді, Локк народився в маленькому будиночку з нестійким солом’яним дахом, який був поруч із сільською церквою.

Сім’я

Батько Джона носив те саме ім’я, служив суддею миротворчих служб Chew Magna і був сільським адвокатом. Він брав участь в англійській громадянській війні, особливо в першій частині, коли він був капітаном кавалерії послідовників англійського парламенту в цьому змаганні.

Мати Джона звали Агнес Кін, і вона, і її батько були послідовниками пуританізму — доктрини, яка вважала Бога силою, яка накладається на все, що існує у світі, включаючи, звичайно, питання людей.

Після народження Джона батьки переїхали разом з ним на ринок у Пенсфорд, який також був у графстві Сомерсет. Там вони жили в сільському будинку, що був у містечку Беллутон.


Навчання

Перша академічна підготовка Локка відбулася в Лондоні, в Вестмінстерській школі, до якої він приєднався завдяки внеску англійського політика Олександра Попхама, який був головою батька Джона і належав до парламенту.

Другою школою Джона була Крайст-Черч, Оксфорд, яку він відвідував після закінчення навчання у Вестмінстерській школі. Перебуваючи тут, він мав кілька дорікань щодо навчальної програми. На його думку, ці програми були застарілими.

Джон вважав, що існувало багато інших сучасних авторів того часу, таких як Декарт, які мали набагато більш глибокий та своєчасний зміст, ніж автори, оформлені в класичній галузі, яка була продиктована в університеті. На той час проректором Христової церкви був богослов і пуритан Джон Оуен.

Локк тісно дружив з англійським лікарем Річардом Лоуером, коли він навчався у Вестмінстерській школі. Завдяки йому він зацікавився медициною, а також експериментальною філософією, галузями, які мали широке застосування як в інших навчальних закладах, так і в Лондонському королівському товаристві з розвитку природничих наук.

Джон Локк здобув ступінь бакалавра в 1656 р., А через два роки, в 1658 р., Він також здобув ступінь магістра. У цю епоху Локк викладав грецьку мову, а також риторику.

Протягом цього періоду Локк дуже цікавився медициною. Він навіть працював в Оксфорді з такими вченими, як лікар Томас Вілліс, фізик, хімік і натурфілософ Роберт Бойл та вчений Роберт Гук.

Відносини з Ентоні Купером

У 1964 році він здобув ступінь медика, а в 1666 році він був представлений людині, яка через роки стане першим графом Шефтсбері, Ентоні Ешлі Купером. Цей чоловік прийшов до Оксфорда з певним відчаєм, намагаючись знайти когось, хто міг би лікувати його від печінкової інфекції.

Купер був у захваті від Локка, настільки, що він навіть запропонував йому бути частиною його оточення. Через рік, у 1667 році, Локк переїхав до дому Купера, де він був його особистим лікарем. Його новий будинок знаходився в Лондоні в Ексетер Хауз.

Перебуваючи в цьому контексті, Локк почав відчувати потяг до світу політики; Цей інтерес справді охопив усю публічну сферу.

Ця мотивація йшла паралельно з постійною медичною підготовкою Локка, оскільки, перебуваючи в Лондоні, він прагнув продовжити навчання в галузі медицини, цього разу від англійського лікаря Томаса Сиденхема, який виявився великим впливом у галузі натурфілософія.

Смертельне випробування

У той період, коли Локк жив у домі Купера, останній спричинив серйозне ускладнення печінкової інфекції, яку він давно мав.

Ситуація змусила Локка скликати ради лікарів для обговорення вирішення проблеми, врешті-решт запропонувавши Куперу пройти операцію, що загрожує життю, що в той же час було єдиним шансом врятувати йому життя.

Це було ризикованою пропозицією, і Купер згодом погодився пройти запропоновану операцію. Після хірургічної процедури Купер пережив процес, і операція пройшла успішно. Це змусило шляхтича вважати Джона Локка людиною, яка врятувала йому життя.

Громадське життя

Приблизно в 1670 році Джон Локк був особистим секретарем лордів Кароліни; виконуючи ці функції, він був одним із тих, хто допоміг сформувати уявлення про цих персонажів стосовно економіки та торгівлі на міжнародній арені.

Крім того, Локк був також секретарем Ради торгівлі та плантацій. На його політичні ідеї вплинув Купер, який був одним із творців Ліберальної партії Англії.

У 1672 році Купер був призначений лордом-канцлером, і з цього часу Локк ще більше зайнявся політикою. Через три роки, в 1675 році, популярність Купера значно знизилася, і в результаті Локку знадобився час, щоб подорожувати по Франції, і в цей час він працював фельдшером і вихователем політика Калеба Бенкса.

Через два роки, у 1967 році, Локк повернувся до Англії, коли слава Купера дещо покращилася, і він продовжував працювати разом з ним.

Опозиція

Джон Локк здійснював різні заходи, відверто протистояли діючій на той час владі.

Прикладом цього були Два трактати про цивільний уряд, в якому Локк рішуче критикував патріархалізм як доктрину, а монархію як абсолютний характер, пропонуючи при цьому соціальний договір та природні права як основи ідеального громадянського та політичного суспільства.

Залишайтеся в Нідерландах

Політичні причини змусили Джона Локка втекти до Нідерландів у 1683 році. Серед цих причин виділяються очевидна конфронтація, яку він підтримував з владою та системою того часу, а також його зв’язок з планом, за допомогою якого він мав намір вбити короля Чарльза II разом зі своїм братом на ім’я Якобо.

Причетність Джона Локка до цього плану ніколи не було доведено; проте Локк вирішив сховатися в Нідерландах.

Повернення із заслання

Перебуваючи в Нідерландах, він продовжував свою літературну продукцію та конформацію своїх ідей та постулатів.

У 1688 році король Джеймс був скинутий завдяки так званій Славній революції або Революції 1688 року, в якій послідовники парламенту приєдналися до першої голландської влади Вільгельма Оранського, щоб перемогти короля.

У той час Локк повернувся до Англії у супроводі дружини Оранж. Наприкінці перебування в еміграції він присвятив себе написанню більшості своїх опублікованих праць.

Приблизно в цей час він також мав більше контактів з Дамарісом Мешем, який став одним з перших англійських філософів і був дуже близьким другом Локка.

Мешем запросив Локка до свого заміського будинку, де відбувалися дискусії з видатними діячами того часу, такими як фізик і математик Ісаак Ньютон, а також англійський письменник Джон Драйден.

Посеред цього контексту Джон Локк став одним із найвидатніших і провідних мислителів, пов’язаних з доктриною англійського лібералізму.

Смерть

Джон Локк помер 28 жовтня 1704 року, коли йому було 72 роки; він не залишив ні вдови, ні дітей. З 1691 року він мешкав у будинку Френсіса Мешема в Ессексі, тому його там і поховали на кладовищі, розташованому в Хай-Лейвері.

Він сам написав свою епітафію:

Тут лежить Джон Локк. Якщо вам цікаво, що це за людина, він сам сказав би вам, що хтосьзадоволений своєю посередністю. Хтось, хоч і не пішов так далеко в науці, але лишевін шукав правди. Ви дізнаєтесь це з його творів. Про те, що він залишить, вони вам більше повідомлять вірно, ніж підозрілі панегірики епітафій. Чеснот, якби він їх мав, не так вже й багатоніби хвалити його або робити прикладом. Вади, деякі з якими це булопохований. Якщо ви шукаєте приклад для наслідування, ви знайдете його в Євангеліях; якщо хтось із порок,сподіваюся, ніде; якщо хтось із тих, що смертність буде тобі на користь, тут і скрізь ».

Філософія

Свобода

За словами Джона Локка, люди не підпорядковуються природному задуму, але є вільними. У цьому контексті він посилається на природний стан, який він описує як вроджену здатність людини приймати рішення щодо елементів, необхідних йому для досягнення добробуту.

Людина може приймати рішення щодо цих аспектів, оскільки вона наділена необхідною раціональністю, щоб розмірковувати над нею та робити висновки, які вона вважає найбільш доцільними.

Завдяки цій раціональності люди можуть створити набір правил, що керують їхньою динамікою у світі. Ці правила Локк називав законами природи або законами розуму.

Локк вказує, що людина користується цією свободою, не зменшуючись дією іншої людини. Для нього лише Бог має більший авторитет, ніж людина, що призводить до концепції незалежності, яка не визнає панування.

Боже

Для Локка не потрібно доводити існування Бога, оскільки це просто факт, який відповідає свідченням Всесвіту та моралі людей.

З цієї причини Локк не вважає, що він намагається пояснити існування Бога; тобто дедуктивний підхід до Бога. Тому закон природи, який він пропонує, також пов’язаний із фігурою Бога.

Згода та контракт

Поняття згоди пов’язане з думкою про те, що люди не можуть домінувати або перебувають у стані підпорядкування, якщо вони цього не приймають. За словами Локка, всі люди можуть вирішити, застосовувати якусь фігуру панування до себе.

Таким чином, людина відмовляється від своєї поведінки за законом природи і підкоряється цьому підпорядкуванню. Весь цей процес відбувається за абсолютною волею окремих людей і є цілком дійсним.

Ця концепція безпосередньо пов’язана з поняттям політики. Локк стверджує, що людина може оголосити себе підпорядкованою ідеї чи владі політичного характеру.

Щоб це працювало, повинні бути інші особи, які також підпорядковуються цій ідеї, щоб разом створити так зване політичне суспільство або громадянське суспільство.

Як наслідок цього сценарію створюється те, що Локк називав контрактом, за допомогою якого конституюється політичне суспільство, і одночасно визначається політичний режим, якому підпорядковується перший.

Теорія ідей

Локк розробляє і захищає теорію про те, що розум — це порожня сторінка. У ній зовнішня інформація реєструється за допомогою органів чуття, крім тієї, що генерується діяльністю розуму.

Він називає це «рефлексія”, Відкидаючи думку про те, що пізнання Бога, мораль чи закони логіки вроджені в свідомості людини. Локк сказав:

Слова у своєму первинному чи безпосередньому значенні нічого не означають,але Ідеї у свідомості того, хто ними користується”.

У ньому зазначено, що джерелом усіх знань є чуттєвий досвід і що ідеї поділяються на прості та складні. Аналіз складних ідей, які також називають поняттями, став важливою темою у філософії.

Грає

За своє життя Локк опублікував численні твори. Серед усіх його публікацій є три, які вирізняються своєю великою теоретичною цінністю та значенням, яке вони мали. Нижче ми опишемо найбільш відповідні характеристики цих книг:

Лист про толерантність

Ця робота була опублікована в 1689 році та випущена анонімно. Публікація включає збірник різних листів, написаних Локком, в якому він розповідає про постулати, які згодом стануть ключовими в його доктрині.

В Листи про толерантність особливої ​​уваги стосується сфера індивідуальної свободи людини; водночас Локк вказує як негативну нетерпимість, типову для таких установ, як держава та церква.

Зокрема, Локк говорить про переваги у сфері соціального миру, які приносить існування релігійної свободи.

Два трактати про цивільний уряд

Ця книга також була видана анонімно в 1689 році.

Перший трактат рішуче критикує концепцію патріархату або абсолютної монархії. Зі свого боку, у другому трактаті Локк починає чіткіше говорити про суспільний договір та свободу людей, засновану на природних правах.

У цьому останньому договорі Локк пропонує створити законодавчу, виконавчу та судову владу для сприяння викоріненню корупції.

Локк вважає, що найважливішою владою була Судова, яку він задумував як інституцію, обрану народом і яка, в свою чергу, відповідала за вибір правителів. Ці уявлення були дуже впливовими в контексті Просвітництва.

Нарис про розуміння людини

Опублікована в 1690 р., Ця книга показує перші поняття, пов’язані з так званим англійським емпіризмом.

Для Локка не існувало такого поняття, як вроджені ідеї, але саме завдяки досвіду люди могли розвивати свій інтелект і приходити до знань.

Локк вказує, що першим джерелом, завдяки якому отримуються знання, є органи чуття; а потім з’являється внутрішній досвід або рефлексія, що відповідає сприйняттю кожної людини.

Основні внески

Розуміння людини

Багато в чому твори Локка є найкращим способом зрозуміти людську інтелігенцію. Сила знань та розвиток ідеології щодо розуміння людини та її вчинків виправдовує її репутацію філософа.

Локк досліджує концепцію знання і ділить її на три ступені:

-Першим було б інтуїтивне знання. Це коли зв’язок між двома ідеями безпосередньо сприймається.

-Другий називає це показовим. Коли немає можливості сприйняти безпосередній зв’язок між двома ідеями.

-Третє — це чутливі знання. Локк стверджує, що перші дві є єдиними формами пізнання, але існує «інше сприйняття розуму …», яке йде трохи далі і буде пов’язане з ідеями та зовнішніми об’єктами, що їх виробляють.

Первинні та вторинні якості предметів 

Локк окреслює теми, які стали джерелом багатьох дискусій. Якості поділяються на:

  • Первинний; ті, що має об’єкт, такі як розмір, вага та форма, серед інших.
  • Вторинний, який буде продуктом сили, якою об’єкт повинен вражати розум певними ідеями, такими як колір, запах та смак.

Локк пропонує цей експеримент для перевірки його теорії:

Припустимо, що дорослого чоловіка, сліпого від народження, вчать диференціювати сферу від куба на дотик. Тоді припустимо, що обидва предмети ставлять перед сліпим і дають побачити. Невідоме — так, завдяки зору, не торкаючись фігур, воно може сказати, що це куб, а що сфера ».

Оцінивши можливі результати, Локк визначає:

«Я вважаю, що сліпий не міг із впевненістю сказати, яка сфера, а який куб, просто побачивши їх; хоча я міг однозначно впізнати їх на дотик … «

Воля

Досліджуючи предмет волі, Локк визначає здатність людини приймати рішення та контролювати дії.

У своєму аналізі він пропонує корисний спосіб розмежування добровільних та мимовільних дій, але залишається відкритим питання про те, чи вільна сама воля.

Спочатку Локк вважає, що заповіт рішучий, а згодом погоджується, що воно пов’язане із занепокоєнням.

«Неспокій», виявлений у людей, був би тим, що визначало б волю та її дії. Тоді сприйняття справи, хороше воно чи погане, встановить вибір.

Особиста ідентичність

Локк припускає, що те, що визначає, що людина однакова з часом, це здатність розпізнавати себе в минулому досвіді, тобто безперервність свідомості. Ця теорія була дуже суперечливою в подальших філософських дискусіях.


Справжні та іменні сутності 

Одна з найбільш захоплюючих складових есе Локка належить до диференціації, яку він робить щодо справжньої сутності речі та її номінальної сутності.

Найвидатніші філософи того часу стверджували, що основною метою науки було пізнання сутності речей.

Локк вважав, що ця теорія помилкова, оскільки для нього такий тип знань був недоступний людині. Тому він пропонує зосередитися на номінальній сутності.

Отже, його теза про знання визначає, що дуже мало речей справжні. Все було б пов’язано з уявленнями про речі, ймовірності та очікування.

Реальність безпосередньо пов’язана з почуттями, тоді як істина буде лише питанням слів.

Мова

Роль мови в психічному житті людини стала б першим філософським дослідженням значення мови.

Слова — це подання ідей у ​​свідомості тих, хто ними користується, через них передаються дані, що зберігаються в приватних думках кожної людини. Для Локка більшість слів є загальними, до яких люди застосовують особливості.

Локк припускає, що загальні ідеї стають такими за допомогою абстракції. Наприклад, поняття слова трикутник є результатом абстрагування особливостей конкретних трикутників, залишаючи лише інформацію, спільну для всіх трикутників (три сторони).

Політика

Локк вважається батьком сучасного лібералізму. Він обіймав різні посади в уряді, отже, цікавився і дискутував про важливість поділу влади як форми рівноваги.

Він захищав, що «суб’єктом національного суверенітету є народ», отже, держава повинна захищати та гарантувати права та бажання народного суверенітету, такі як життя, власність та особиста свобода. Він також розглядав право на щастя як фундаментальну вісь суспільства як щось природне.

«Для мене держава — це суспільство чоловіків, створене виключно з метою придбання, збереження та посилення власних цивільних інтересів. Громадянські інтереси закликають до життя, свободи, здоров’я та процвітання тіла; і володіння зовнішніми товарами, такими як гроші, земля, будинок, меблі тощо. » (.J. LOCKE: Лист про терпимість, 1689 р.)

Локк стверджує у своєму Два договори про цивільний уряд (1690), що держава випливає з соціального договору, залишаючи осторонь вчення про «божественне походження влади».

Релігія

«Людям слід дозволити вірити в те, що вони вирішили вірити».

Це переважне речення в його Послання толерантності. Він також присвятив значну частину свого життя теології.

У своїй роботі Розумність християнства, Він обговорив багато примусових вірувань для християн, вважаючи їх непотрібними, розробивши суперечливу роботу щодо «віри згідно з вірою і віри згідно з розумом».

Людина вірить у щось згідно з вірою, коли розуміє це як послання від Бога, і вірить згідно з розумом, коли щось відкриває завдяки природним здібностям буття.

Незадовго до смерті Локк писав про Полінові послання. Ця робота була неповною, але була опублікована після його смерті, як і короткий трактат про чудеса.

Освіта

Деякі думки щодо освіти, було ще однією з його фундаментальних праць, де він твердо наполягає на важливості фізичного та розумового розвитку.

У ньому зафіксовано, що навчання є кращим, коли студент відданий цьому предмету, окреслюючи педагогічну ідею про те, що студент повинен мати тип «самонаправлення» у навчанні, що дозволяє їм досягти своїх особистих інтересів

Таким чином, він визначив, що забобони, які мають місце в молодості, зазвичай дуже важко викорінювати у дорослому житті, відкидаючи, таким чином, авторитарні підходи.

Список літератури
  1. Листи про толерантність (2009). Джон Локк; вступ, узагальнення та примітки Леонідаса Монтеса, видання Фернандо Роблеса Отеро. Мехіко. Мексика.
  2. Біографії найвидатніших персонажів історії / Локк, Джон; вступ та примітки Патріка Дж. Конноллі. Університет штату Айова. США. Інтернет-енциклопедія філософії iep.utm.edu.
  3. АМЕРИКАНСЬКА ІСТОРІЯ Від революції до реконструкції і далі / Локк, Джон; автор Грехем Ей Джей Роджерс, Гронінгенський університет let. rug.nl.
  4. Біографія / Локк, Джон; biography.com
  5. ENCYCLOPAEDIA BRITANNICA / Локк, Джон; britannica.com.
  6. ФОНД ДЖОНА ЛОКА / Хто такий Джон Локк?; johnlocke.org.

Биография Локка | Ранняя современная философия

Это первая исчерпывающая биография Джона Локка, опубликованная почти за полвека. Помещая жизнь Локка в захватывающий исторический и интеллектуальный контекст, включая Гражданскую войну в Англии, религиозные преследования и Славную революцию 1688 года, Роджер Вулхаус переплетает описание жизни Локка с кратким изложением и развитием его идей в теории познания, философии наука, медицина, экономика, философия религии и политическая философия.Биография Вулхауса, систематическая и энциклопедическая по охвату, предлагает как отчет, так и объяснение идей Локка, серьезно рассматривая его эмоциональные отношения с Элинор Парри. Основанный на обширных исследованиях и многолетнем изучении философии Локка, этот том представляет собой авторитетную биографию одного из самых значительных философов раннего Нового времени.

«Если кто-то любит Локка, или Либерти, или даже Сомерсета, без этой книги невозможно спокойно жить. Роджер Вулхаус — профессор философии, поэтому он может объяснить полное развитие философских работ Локка.Он сочетает это с теплым и увлекательным рассказом о личной и политической жизни Локка». The Times

«Вулхаус написал выдающуюся научную работу. … это будет незаменимым ресурсом на долгие годы». Locke Studies

‘… аккуратный и ясный отчет…’ The Times Literary Supplement

«В этой превосходной биографии автор стремится показать, как философия Локка была основана на событиях, в которых он жил: Гражданская война… Хотя он обсуждает эти работы с большой тщательностью и ясностью, он всегда стремится дать читателям портрет Локка как человека с его сильными и слабыми сторонами.’ Contemporary Review

«Портрет Вулхауса заменяет исчерпывающую биографию 1957 года, поскольку содержит многотомное собрание переписки Локка, опубликованное с тех пор, что дает возможность активным философским собраниям освежить свой раздел Локка». Список книг

«Вулхаус вплетает убедительные критические прочтения работ Локка в события жизни Локка, которые их подтолкнули, а также показывает, в какой степени многие из ключевых идей Локка возникли в начале его жизни.Вулхаус сочетает увлекательное письмо с ясным взглядом на времена Локка, чтобы создать не только элегантную критическую биографию, но и первоклассную социальную историю ». Журнал библиотеки

«Вулхаус написал захватывающий портрет Локка, который будет обязателен к прочтению всем, кто интересуется Локком-философом и Локком-человеком в течение многих лет» Крис Р. Кайл, «Renaissance Quarterly»

«Теперь мы можем быть благодарны не только за жизнь и работу этого глубоко влиятельного человека, но и за то, что Вулхаус вновь подарил нам его.’ Журнал библиотеки

«Опираясь на переписку Локка, рукописи и, в основном, неопубликованные журналы, Вулхаус собирает подробное одеяло, демонстрирующее огромное разнообразие интересов и деятельности Локка… [а] содержательную и увлекательную биографию». Майкл Лосонски, Journal of the History of Philosophy

«… ценный инструмент для любого ученого, интересующегося Локком или интеллектуальной историей конца семнадцатого века». British Journal for the History of Philosophy

‘Новую версию предоставил Роджер Вулхаус, почетный профессор философии в Йорке и специалист того времени.… в отчете Вулхауса есть замечательные отрывки». Роберт Мэнкин

«…впечатляет… Это проявление силы появилось в твердом переплете два года назад и теперь должно считаться достоверной биографией одного из британских философов, чье наследие оказалось наиболее живучим». Contemporary Review

Локк: Биография | Отзывы | Философские обзоры Нотр-Дама

Несмотря на обилие доступной документации, Локк — непростая тема для биографа. Он был очень осторожным и сдержанным человеком — «мастером молчаливости и страсти», по словам одного из его враждебно настроенных (и разочарованных) современников, — и хотя он, вероятно, пришел бы в ужас при мысли о более поздних биографах, читающих его дневники и частные письма, и даже расшифровка его стенографии, из них вытекает гораздо меньше, чем он, возможно, опасался. Есть некоторые биографические сюжеты, которые, кажется, естественным образом оживают со страницы — Сэмюэл Джонсон — один, Оскар Уайльд — другой. Оба мужчины еще при жизни оказались в центре историй, усердно записываемых, вышиваемых или даже придуманных их современниками. У Локка нет ничего подобного, или, по крайней мере, очень мало, и хотя он прожил гораздо более насыщенную и захватывающую жизнь, чем почти любой современный академический философ, включая этого рецензента, природа доступных источников подвергает любого биографа опасности создавая сухое фактическое повествование, кропотливо построенное и (увы) кропотливое для чтения.

Последняя общая биография Локка, написанная Морисом Крэнстоном, была опубликована ровно пятьдесят лет назад, и ее сильные и слабые стороны давно известны. Он дает ясное и яркое описание личности Локка и событий его жизни, гораздо слабее в отношении его участия в общественных делах и откровенно неадекватно его интеллектуальному развитию. В новой жизни Роджера Вулхауса есть много тех же достоинств и некоторые из тех же недостатков, хотя обсуждение технических философских вопросов гораздо четче, как и подобает профессиональному философу. Вулхауз явно восхищается и уважает Локка, но он вполне готов быть суровым, если того требуют обстоятельства: в одном месте Локк описывается (на мой взгляд, совершенно справедливо) как склонный уклоняться от вопросов, поднятых Лимборхом в связи со свободой слова. волю и «покровительственное превосходство» в своих ответах на реальные трудности, которые создал его старый друг.

Биография Крэнстона была одной из первых книг, в которых использовались документы Локка, хранящиеся в Бодлианской библиотеке.В течение последних пятидесяти лет многие другие ученые, занимающиеся конкретными аспектами жизни и творчества Локка, работали с этим материалом и с другими работами Локка в других местах, и многое из того, что было неясным или даже немыслимым в 1957 г., теперь прояснено, или по крайней мере подробно обсуждали. Вулхауз смог эффективно использовать работу этих ученых, хотя есть несколько неожиданных пробелов, в частности несколько очень важных статей Марка Голди, в том числе «Круг Джона Локка и Джеймс II», Historical Journal , 1992.

Основными источниками биографии Крэнстона были дневник Локка и его переписка. Журнал до сих пор не опубликован, хотя с тех пор, как написал Крэнстон, было напечатано больше выдержек, но великолепное издание переписки Э. С. де Бира теперь доступно, и Вулхауз с пользой использует его. Это тома, в которые скорее погружаешься, чем постоянно читаешь ради удовольствия, и, хотя я сам просматривал их в течение многих лет, я был рад обнаружить, что Вулхаус привлек мое внимание отрывками, которые я никогда не замечал; Я уверен, что многие другие читатели будут так же просвещены.Письма и журнал, однако, не единственные доступные источники, особенно для ранней части жизни Локка (дневник начинается только в ноябре 1675 года, когда ему было сорок три года). Основным свидетельством интеллектуального развития Локка в эти годы являются его заурядные книги, и хотя датировка записей в них — сложное и запутанное дело, это можно сделать. Крэнстон использовал этот материал, но небрежно и совершенно неадекватно. Вулхауз, с гораздо меньшим извинением, отступил даже от этого: читатель биографии, не знакомый самостоятельно с работами Локка, не догадался бы даже о существовании этого материала.Это не единственное, в чем книга плохо задокументирована — документы Шефтсбери из Национального архива использовались, но довольно бессистемно, и отчеты о годах Локка как в Эксетер-Хаусе (1667–1675), так и в в Thanet House (1679-83) страдают соответственно. Отношения Локка со своим покровителем являются центральным вопросом его биографии, и удовлетворительный отчет должен быть основан на тщательном анализе рукописных свидетельств. Это не было обеспечено и даже не было предпринято.

Одной из поразительных особенностей книги, которая, по-видимому, будет обсуждаться рецензентами в других местах, является то, что Вулхауза явно не убедил зловещий (хотя на первый взгляд хорошо задокументированный) рассказ Ричарда Эшкрафта о Локке как о ближайшем политическом советнике Шефтсбери, товарище по заговору и близком соратнике. недовольных от «радикальных» лудильщиков и сапожников до герцога Монмута. Он совершенно прав в своих подозрениях, но отчет Эшкрафта был настолько влиятельным, что было бы лучше показать, почему он необоснован.Помимо книги Эшкрафта «Революционная политика» и «Двух трактатов о правительстве Локка» , опубликованной в 1986 году, не было использовано ни одного из огромного количества прекрасных работ, проделанных в Англии после Реставрации за последние тридцать лет: предыстория предоставлен в основном Дэвидом Оггом (1955, 1956) и К.Х.Д. Хейли (1968).

Написать удовлетворительную биографию философа — да и вообще любого мыслителя — никогда не бывает легко: либо приходится периодически останавливать повествование, чтобы дать отчет о содержании сочиняемых произведений, либо приходится экономить. на главном, что делало человека достойным биографии в первую очередь.Вулхауз справедливо выбрал первый подход и сделал все возможное, чтобы дать отчет о философском развитии Локка. Дается подробное обсуждение Черновика А Эссе (хотя Вулхаус почти наверняка ошибается, полагая, что началом этого являются «поспешные и непереваренные мысли», лихо описанные в Послании к читателю: Локк не стал бы использовать одна из его банальных книг для такого черновика, а то, что у нас есть, явно чистовая копия, хотя и переработанная впоследствии). Изложение черновика В короче, а черновика С (1685 г.) совершенно неадекватно: Вулхаус просто заявляет, что это «достаточно близко [к опубликованному эссе ] для того, чтобы можно было получить общее представление о его содержании, обратившись к этому более поздняя форма» (стр. 224) и, соответственно, полностью основывает свое обсуждение на опубликованной версии. Различия между черновиком C и текстом 1690 года гораздо интереснее, чем можно предположить, но с последним, несомненно, легче обращаться.

Несколько особенностей книги делают ее менее чем удобной для пользователя, а наоборот, совершенно раздражают при использовании.Главным из них является использование концевых сносок, а не сносок. Я понимаю, что это особенность серии, в которой появляется книга (хотя все еще можно спросить, почему?), но в других томах этой серии по крайней мере есть бегущие заголовки на страницах, содержащих концевые сноски, чтобы указать, какие страницы книги основной текст, к которому они относятся. В этом томе этого нет: читатель, пытающийся найти примечание, должен обратиться к концу книги, вернуться к примечаниям, чтобы найти номер главы, к которой он относится (а не название, которое не указано), и затем попытайтесь запомнить номер главы, которую он читает (для чего бегущие заголовки в самой главе не помогают).Чисто коммерческое издательство, такое как Longmans, могло размещать примечания внизу страницы биографии Крэнстона, хотя в 1950-х годах это было довольно сложно с технической точки зрения. Теперь это легко, но издательское подразделение одного из величайших университетов мира не может беспокоиться. Издательству Кембриджского университета должно быть очень стыдно за себя.

Когда, наконец, найдены концевые сноски, возникают дополнительные проблемы из-за решения Вулхауса использовать ссылки в гарвардском стиле, в которых работы идентифицируются по имени автора и дате, часто с дополнительной буквой, так что (например) первое издание из «Эссе » Локка становится «Локком 1690b». Ученые неизменно используют этот метод, который позволяет им обходиться без сносок, но профессиональные историки почти всегда избегают его по причинам, которые быстро становятся очевидными, если взглянуть на некоторые трудности, с которыми сталкивается Вулхаус. Возьмем, к примеру, «Основные конституции Каролины » , сложное произведение, авторство которого оспаривается, к созданию которого Локк, безусловно, приложил руку. Метод цитирования Вулхауса требует, чтобы это было отнесено к одному автору, поэтому оно цитируется как «Шефтсбери 1669», но хотя может показаться, что будет использоваться версия 1669 года, на самом деле это ( значительно переработанная) версия 1670 года, которая цитируется, хотя и не из первого издания, а из более позднего и менее надежного текста в издании сочинений Локка 1823 года.Рукопись версии 1669 г. в Национальном архиве (PRO 30/24/47/3) с ее большими дополнениями и изменениями, сделанными рукой Локка, никогда не упоминается, не говоря уже о требуемом анализе, и не делается никаких ссылок на очень важное недавнее исследование Дэвида Армитиджа, «Джон Локк, Каролина, и Два трактата о правительстве », в Политическая теория , 2004.

Хотя читатель не предупрежден об этом, даты, используемые в этих ссылках, имеют очень различное значение.Иногда, как в случае с «Локком 1690b», это годы публикации определенного издания (которое могло произойти намного позже смерти Локка: перевод Николь Essais de мораль цитируется как «Локк 1828», хотя мы знаем, что это был сделан в 1676 г.). В других случаях это годы, когда произведение было написано или, по крайней мере, предполагалось, что оно было написано. ( «Элементов натуральной философии» цитируется как «Локк 1698», что, по-видимому, решает небольшую загадку даты его составления, хотя не представлено никаких доказательств того, что оно было написано тогда.) Иногда это год, в котором работа была фактически опубликована, так что Two Treatises of Government цитируется как «Локк 1689d», предположительно на том основании, что первое издание поступило в продажу в ноябре 1689 года, хотя дата на его титульном листе 1690; однако эта практика не всегда соблюдается: Второй ответ Стиллингфлиту цитируется как «Локк 1699b», хотя он поступил в продажу в ноябре 1698 года. Неопубликованные рукописи иногда подвергаются такому же обращению с причудливыми результатами: журнал за 1689–1704 гг. Бодл., М.С. Лок ф. 10, последовательно цитируется как «Локк 1689а», «Локк 1690а», «Локк 1691а» и так далее.

Там, где доступно современное критическое издание, оно иногда используется, хотя и не всегда; в противном случае обычно прибегают к изданию 1823 года, даже если любой, кто сопоставил что-либо в нем с оригиналами, из которых оно было в конечном итоге получено, будет знать, что на него нельзя полагаться. С некоторыми томами Кларендонского издания, по-видимому, не сверялись и, конечно же, они не использовались: отрывки, цитируемые из черновиков А и В Эссе , взяты не из издания Питера Ниддича и Г.А. Дж. Роджерса, а из микрофильма рукописи черновика А и старого и неточного издания Бенджамина Рэнда для черновика Б, а цитаты из Некоторые мысли относительно образования и Разумность христианства взяты из издания 1823 года, а не из критических изданий Джона и Джин Йолтон и Джона Хиггинса-Биддла. На самом деле этому нет оправдания, тем более что издание Хиггинса-Биддла указано в библиографии (издание Йолтонов — нет, хотя, похоже, с ним сверялись: цитата из него есть на стр.495). Возможно, наиболее странно то, что издание, по-видимому, используемое (по крайней мере, в главе 4, но не в главе 6) для цитат из Two Treatises of Government — это издание 1823 года, а не новаторское издание, выпущенное Питером Ласлеттом. (хотя трудно быть уверенным: если использовалось издание Ласлетта, цитаты были полностью модернизированы).

Как бы вы ни старались, при создании тома такого размера почти невозможно избежать появления ошибок, и, поскольку CUP предоставляет список опечаток в режиме онлайн, стоит подробно рассказать о некоторых из них, которые пока не включены. .У некоторых людей имена написаны с ошибками, особенно у Анри Жюстела и сэра Уильяма Трамбалла, которые неизменно появляются как «Джастелл» и «Трамбелл». Журналом, в котором Локк публиковался в 1680-х годах, был Bibliothèque Universelle et Historique , а не (несуществующий) Bibliothèque Universelle de la Republique des Lettres . Политическим врагом Шефтсбери был Томас Осборн, граф Дэнби, а не «Томас Дэнби»; преднамеренно или нет, титулы дворян обычно даются с небрежностью, которая привела бы в ярость их носителей, и есть две отдельные записи указателя для «Монтегю, Ральф» и «Монтегю, лорд», хотя это одно и то же лицо.Джон Эллис не был заместителем государственного секретаря, когда Хамфри Придо написал ему в начале 1680-х годов: он был секретарем герцога Ормонда. Человеком, которого Локк и Тойнар называли «морским капитаном», был Рэймонд Форментен, а не Джон Брисбен. Джон Ковел был магистром не церкви Христа, а колледжа Христа. Первое имя леди Кинг, с которой Дамарис Кадворт останавливалась в Лондоне, было Джойс, а не Энн; она была вдовой сэра Джона Кинга, который помогал Локку и Шефтсбери в юридических вопросах.Локк не получал от Крайст-Черч «стипендии в колледже в размере около 80 фунтов стерлингов в квартал»: сумма менялась из года в год, но обычно не превышала 10 фунтов стерлингов. Traité des fièvres , который Локк читал во время своего визита в Уимборн-Сент-Джайлс после смерти Шефтсбери, был написан не Дж. Б. ван Гельмонтом, а Корнелисом Бонтеко; Гельмонт писал на латыни. Книга Томаса Уиллиса De Fermentatione была впервые опубликована в 1659, а не в 1656 году. Галилей не показал, что периодическое время маятника пропорционально его длине: оно пропорционально квадратному корню из его длины.В юлианском календаре, используемом в Англии, новый год начинался не «в апреле», а 25 марта. MSS Балларда находятся в Бодлианской, а не в Британской библиотеке. «Sic Cogitavit de Intellectu humano Jo: Locke an 1671» означает не «Что я думаю о человеческом разуме, Джон Локк, 1671», а скорее «Так думал Джон Локк [думал или ]…» (также в рукопись ‘an’ имеет черту над ней, поэтому при печати ее следует расширить до ‘anno’ [в году].)

Есть несколько приятных страниц иллюстраций, хотя, к сожалению, и, возможно, довольно тревожно, что страница, выбранная для иллюстраций рассказов Локка (Bodl., М.С. Лок ф. 15, с. 50) полностью находится в руках его слуги Сильвестра Броунауэра.

В общем, это полезное дополнение к изучению Локка. Он основан на довольно широком, хотя и недостаточно глубоком исследовании, и хотя фактических ошибок больше, чем хотелось бы (приведенный выше список — лишь выборка), суждения трезвые и осторожные, имеется полная и очень приветствуется отсутствие идеологизированной фантазии. Локк бы одобрил.

Джон Локк: Краткая биография

Джон Локк родился в Бристоле, Англия, 29 августа 1632 года.Отец Локка был поверенным, собиравшим налоги с портовых городов. Он хотел, чтобы его сын стал министром, но Локк отказался от этого и стал изучать медицину. Локк поступил в Оксфордский университет в Англии и находился под влиянием Джона Оуэна, декана колледжа Крайст-Черч. Именно Оуэн впервые познакомил Локка с идеей свободы вероисповедания и идеей о том, что людей нельзя наказывать за разные взгляды на религию. Локк считал, что все стороны имеют право быть услышанными. Более того, он считает, что все конфликты могут быть разрешены, если две группы смогут урегулировать свои разногласия, ища золотую середину и компромисс.

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp После колледжа Локк продолжал учиться и читать со страстью. Он высказал свое мнение о свободе вероисповедания и правах граждан. В 1682 г. его идеи были восприняты английским правительством как вызов власти короля. Он бежал в Голландию, а затем вернулся в Англию в 1689 году после Гражданской войны в Англии. Вскоре после этого Локк начал публиковать свои работы, многие из которых были посвящены правительству. В своих трудах Локк утверждал, что люди обладают даром разума или способностью мыслить.Локк считал, что они обладают естественной способностью управлять собой и заботиться о благополучии общества. Он писал: : «Естественное состояние управляется законом природы, который [обращается] со всеми [одинаково]. Разум, являющийся этим законом, учит все человечество… что, поскольку все равны и независимы, никто не должен причинить вред другому в его жизни, здоровье или имуществе».

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp Локк не верил, что Бог избрал группу или семью людей для управления странами. Он отверг «Божественное право», которое многие короли и королевы использовали для оправдания своего права на власть. Вместо этого он утверждал, что правительства должны действовать только с согласия людей, которыми они управляют. Таким образом, Локк поддерживал демократию как форму правления. Локк писал: : «[Мы узнали из] истории, что у нас есть основания сделать вывод, что все мирные начала правления были заложены с согласия народа». Правительства были сформированы, по Локку, для защиты права на жизнь, права на свободу и права на собственность.Там права были абсолютными, принадлежали всему народу. Локк также считал, что государственная власть должна быть поровну разделена на три ветви власти, чтобы политики не столкнулись с «искушением… ухватиться за [абсолютную] власть». Если какое-либо правительство злоупотребляло этими правами вместо того, чтобы защищать их, то народ имел право взбунтоваться и сформировать новое правительство.

&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp Джон Локк выступал против контроля любого человека против его воли. Этот контроль не был приемлем ни в форме несправедливого правительства, ни в рабстве. Локк писал: : «Естественная свобода человека состоит в том, чтобы быть свободным от какой-либо высшей власти на земле, не подчиняться воле или законодательной власти человека, а подчиняться только закону природы». Кроме того, Локк считал, что женщины обладают способностью рассуждать, что давало им равные права голоса — непопулярная идея в то время в истории. Несмотря на опасения, что его могут подвергнуть цензуре, он написал: : «Возможно, [неправильно] предлагать новое…. [идеи], когда старые [традиции] склонны вводить людей в заблуждения, как это, вероятно, сделала эта [идея] [отцовской] власти, которая, кажется, так [стремится] поставить власть родителей над своими детьми полностью в отец, как будто мать не имеет к этому никакого отношения; тогда как, если мы обратимся к разуму или [Библии], мы обнаружим, что она имеет такое же звание».

Биография | Крис Локк

Крис Лок, старший партнер и бывший руководитель практики экологического права в Farella, имеет более чем 30-летний опыт консультирования и представления клиентов по всем аспектам экологического права, экологических судебных разбирательств и защиты правоприменения. Он является членом Американского колледжа юристов-экологов (ACOEL), бывшим директором Института экологического права (ELI) и признан Chambers USA ведущим юристом Калифорнии в области экологического права.

Практика Криса включает в себя защиту правоприменительных действий на федеральном уровне и уровне штата, представительство в исках, связанных с CERCLA, RCRA, Законом о чистой воде, Законом о чистом воздухе, Законом об исчезающих видах, а также другими федеральными и государственными законами и претензиями по общему праву, а также судебное разбирательство по возмещению затрат и защита по иску граждан.Опытный судебный адвокат и юридический стратег, Крис также помогает клиентам с соблюдением нормативных требований, выдачей разрешений и представительством, стратегиями разработки проектов, а также разбирательствами по NEPA / CEQA / землепользованию и связанными с ними судебными разбирательствами.

Опираясь на свой опыт работы в качестве бывшего федерального прокурора, Крис занимается внутренними расследованиями, представлением интересов в большом жюри и защитой уголовных правоприменительных действий. Он также является членом юридической практики фирмы, уделяющей особое внимание защите ответственности за качество продукции, защите от коллективных исков, управлению продукцией и устойчивости.

Клиенты Криса представляют широкий спектр как государственных, так и частных интересов, включая энергетику, производство, горнодобывающую промышленность, девелопмент недвижимости, научные исследования, технологии, телекоммуникации, транспорт и винный бизнес.

Крис был отмечен клиентами за его стратегический подход, будь то в судах первой или апелляционной инстанций, в нормативных или землепользовательных разбирательствах, а также в долгосрочном бизнес-планировании и управлении рисками. Клиенты описывают его как исключительного специалиста по судебным разбирательствам и стратега, и он получил высокую оценку за его умение и эффективность в понимании и достижении целей клиента.

Крис начал свою карьеру в качестве помощника по законодательным вопросам тогдашнего конгрессмена Кристофера Додда, а также в качестве аналитика/следователя Специального комитета Палаты представителей США по убийствам. До того, как заняться частной практикой, Крис работал судебным прокурором в Уголовном отделе Министерства юстиции США и помощником прокурора США в Северном округе Калифорнии.

Крис часто читает лекции и пишет о событиях в области права окружающей среды, возобновляемых источников энергии, уголовного преследования и защиты, судебной стратегии и доказательств.Он также является членом Руководящего совета ELI, директором Коллегии адвокатов округа Марин, бывшим директором отдела юридической помощи Марин и бывшим сопредседателем Комитета Фареллы по разнообразию.

Знаки отличия

  • Член Американского колледжа юристов-экологов (с 2017 г. по настоящее время)
  • Chambers USA, Окружающая среда — Калифорния (2011–2021)
  • B est Юристы в Америке  (2011-2022) — Экологическое право; Судебно-экологические; Массовые деликтные разбирательства / групповые иски — Ответчики
  • Юридическая информация
  • Северная Калифорния Super Lawyers  (2004–2008, 2010–2021)

Членство и принадлежность

  • Член Руководящего совета Института экологического права (с 2002 г. по настоящее время)
  • Секция энергетики, окружающей среды и ресурсов, Американская ассоциация юристов
  • Экологический комитет по судебным разбирательствам, Секция по судебным разбирательствам, Американская ассоциация юристов
  • Федеральная ассоциация юристов, Сан-Франциско Глава
  • Член совета директоров Коллегии адвокатов округа Марин (с 2020 г. по настоящее время)
  • Член и бывший президент Совета директоров Legal Aid of Marin (1996–2003, 2010–2017)
  • Член Совета директоров Исполнительного комитета Института экологического права (2002–2010 гг.)
  • Ассистент У.С. прокурор, Северный округ Калифорнии (1983–1986 годы)
  • Судебный прокурор, Отдел по уголовным делам, Министерство юстиции США (1981–1983 годы)
  • Аналитик-исследователь/следователь, Специальный комитет по расследованию убийств, Палата представителей США (1976–1978 гг.
  • Помощник законодательного органа, конгрессмен Кристофер Дж. Додд, Палата представителей США (1975–1976)

Человек, возглавивший Гарлемский ренессанс, и его скрытые голодания

Мало чем отличается от самой черноты.В 1916 году Локк прочитал серию лекций под названием «Расовые контакты и межрасовые отношения», в которых он кропотливо опроверг узко «биологическое» понимание расы, настаивая при этом на способности культуры различать, но не отделять черных от белых. Вооружившись своей прагматической подготовкой, он проложил путь к новой философской перспективе: «культурному плюрализму».

Термин всплыл в частных дебатах с Горацием Калленом, еврейским студентом, который пересекался с Локком как в Гарварде, так и в Оксфорде.Каллен заявил, что философия должна, как настаивал его наставник Уильям Джеймс, заниматься только различиями, которые «имеют значение», включая, по мнению Каллена, непреодолимые факты его еврейства и чернокожесть Локка. Локк возражал. Раса, этническая принадлежность, само понятие «народ»: все это не было выражением какой-то застывшей сущности, а было сформировано из этого более податливого вещества, традиции , — чтобы возвыситься и трансмутироваться силой и изобретательностью человеческой практики. Он мог ценить происхождение своего народа, не привязывая его к прошлому.

Его собственное прошлое начало болезненно откалываться. Мэри Локк умерла в 1922 году, оставив Алена раздавленным и брошенным на произвол судьбы. Но ее смерть также физически освободила его от исчезнувшего мира черной элиты конца века с его удушающим диктатом. Когда он перешел к модернизму, он обнаружил, что его жизнь стала свободнее и свободнее; его пышность вспыхнула в лагере. На поминках Мэри Локк не представил ее лежащей; скорее, он тревожно посадил ее на кушетку в гостиной — ее труп распластался, как хозяйка, перед комнатой перепуганных гостей.

«Новый негр», появившийся три года спустя, стал доказательством, как настаивал Локк, жизненно важной новой чувствительности: это был энергичный современный подход, поднятый молодежью расы. Коллекция, дополненная специальным выпуском журнала Survey Graphic , упивалась своей эклектичностью, поскольку литература, музыка, наука и искусство столкнулись с величественными заявлениями патриархов расы Дюбуа и Джеймса Уэлдона Джонсонов. Антология должна была сигнализировать о выпотрошении и переделке черного коллективного духа.Локк питал и дисциплинировал этот дух, играя роль критика, публициста, надсмотрщика и импресарио самых ярких фигур движения. Он был высокопоставленным членом ссорившейся клики, которую Херстон называл «ниггерати» — и которую мы знаем просто как Гарлемский ренессанс.

Термин имеет четкость, которой не было у самой вещи. Это движение было наполнено соперничеством и политической враждебностью — не в последнюю очередь потому, что оно шло параллельно с социологическими драмами коммунизма, гарвиизма, насилия со стороны толпы и ошеломляющей революции в форме и структуре жизни чернокожих американцев, когда миллионы людей бежали от нищеты и линчеваний. Юга Джима Кроу.Их ждали города Севера, а также более высокая заработная плата и белая полиция. С Великим переселением пришел громкий новый мир и сбивающая с толку новая жизнь, шанс, наконец, броситься на преображающую мечту о нации, которую они были вынуждены построить под дулом пистолета. Современность намазала нового героя и изобрела, как думал Локк, Нового негра.

Но он надеялся, что эта новая фигура выйдет за пределы политики. Его раздражали радикалы; он смотрел на них с какой-то царственной скукой. По его мнению, «Новый негр» был больше, чем просто эффект: история и демография сами по себе не могли объяснить остроумия, шика или захватывающей силы «молодого поколения», которому он посвятил том.В заглавном эссе Локк представил расу, чье внутреннее обращение прошло мимо неуклюжего внешнего мира. Негры прыгали не только из страны в город, но, что особенно важно, «из средневековой Америки в современную». Раньше «американские негры были расой скорее по названию, чем по факту, — писал он, — но теперь, — в Гарлеме, негритянская жизнь ухватилась за свои первые шансы на групповое выражение и самоопределение. Это — или, по крайней мере, обещает быть — гоночная столица».

Чернокожие разорвали свои привязанности к рабству и пришли к продвинутой субъективности, пышно проявляемой их искусством: их стихами и картинами, их романами и спиричуэлами.Аарон Дуглас сделал смелые стилизованные рисунки и рисунки для антологии, которые рифмовались с фотографиями африканских скульптур, усеивающих ее страницы: маски из Бауле и Бушонго; большая дагомейская бронза. Негры были отдельным народом с разными традициями и общими ценностями. Их современное искусство возродит их «народный дух», демонстрируя энергичную преемственность с их африканским наследием и объятия американского воодушевления. «Поскольку он культурно красноречив, — писал Локк в предисловии к своей антологии, — мы позволим негру говорить за себя.

Приговор торжествует; согревает и разбивает сердце. За напыщенностью Локка стоял неумолимый вопрос страдания: как оно кует и огрубляет коллектив, принуждая к отчаянной солидарности людей, к которым не относятся как к таковым. Задача, стоявшая перед любым чернокожим модернистом — после кровавой эмансипации, неудачной Реконструкции и кровавой бойни Первой мировой войны — состояла в том, чтобы определить место боли в этой пылающей новой силе. Локк проповедовал своего рода воинствующую уравновешенность. Его новый негр предстанет лицом к лицу с историей, не утонув в ней; ухватился бы, но никогда не цеплялся бы за мучительное прошлое.В антологии он приветствовал «исчезновение сентиментальной привлекательности, а затем развитие более позитивного самоуважения и уверенности в себе; отказ от социальной зависимости, а затем постепенное избавление от сверхчувствительности и «обидчивых» нервов». Так что буйство модернистского изобилия в книге стало казаться несколько натянутым.

Но также щедрый, стильный, бойкий, терпкий; ощетинившись прихотью и блестя от секса. «Новый негр» продемонстрировал всю иронию этоса Локка: его подчеркнутую приличия и угловатый взгляд, его буржуазное самообладание и распутные вкусы.«Под каким деревом в джунглях ты спала, / Темно-коричневая девушка с покачивающимися бедрами?» — спрашивает стихотворение Хьюза под названием «Обнаженная юная танцовщица». Локку это нравилось, но джаз возмущал его. И хотя он написал в антологии восхищенное эссе о страсти негритянских спиричуэлс, он также решил включить «Spunk», короткую басню Херстона об обмане и убийстве.

«Нет. Нет, верхний. Нет, по-другому».

Локк наслаждался каждым щекотливым противоречием, но все же боялся политических крайностей. Надеясь избежать обвинений в радикализме, он изменил название стихотворения протеста Маккея с «Белый дом» на «Белые дома» — акт цензуры, разорвавший союз двух мужчин.«Неудивительно, что Гарви остается сильным, несмотря на свои вопиющие недостатки», — писал Локку оскорбленный поэт. «Когда такие негритянские интеллектуалы, как ты, занимают такую ​​слабую позицию!»

И такая размытая линия. В жесте редакционного агностицизма Локк привнес в «Нового негра» голоса, которые бросали вызов его собственным. Среди более научных вкладов в антологию была «Столица черного среднего класса», двойственное исследование Дарема, Северная Каролина, проведенное Э.  Франклином Фрейзером, молодым социологом. Более тридцати лет спустя Фрейзер раскритиковал притязания и коварство негритянских профессионалов в своем исследовании «Черная буржуазия.Произведение марксистской социологии и острой полемики, оно нанесло необоснованный удар по новым неграм: черный высший класс, по словам Фрейзера, «либо игнорировал негритянское Возрождение, либо, когда они проявляли к нему хоть какой-то интерес, демонстрировали свое двойственное отношение к нему». негритянские массы». Эстетика превратилась в украшение беспомощной элиты.

Годы после «Нового негра» были отмечены взволнованным недоумением. Локк тосковал по чему-то солидному: дому для черного искусства, где-то, где можно было бы питать, защищать, улучшать и контролировать его.Он был сформирован и отшлифован элитными учреждениями, и ему хотелось увидеть, как они умножаются. Но Великая депрессия подорвала его усилия по расширению проекта «Новые негры», еще больше подтолкнув его к византийской системе покровительства Шарлотты Мейсон, пожилой белой вдовы, охваченной эксцентричным увлечением «примитивными народами». Спасение преследовало ее. Она считала, что черная культура может спасти американское общество, восполнив духовные ценности, которые были испарены современностью, но которые все еще проникали в неиспорченное сердце негра.

Мейсон была богата, и Локк обратился к ней за поддержкой для предложенного Гарлемского Музея Африканского Искусства. Хотя проект потерпел неудачу (как и его планы относительно Гарлемского общественного центра искусств), Мейсон оставался вмешивающимся, запутанным присутствием в его жизни до самой ее смерти в 1946 году. Во время их общения он прошел через перчатку колючей деградации. Ее видение негритянской культуры явно не совпадало с его; она требовала, чтобы ее называли крестной; и она была склонна к гневной подозрительности, требуя скрупулезного отчета о том, как были потрачены ее средства.Но эти средства были необходимы, наконец, для работы Хьюза и особенно Херстона. Локк, бывшая «акушерка» черного модернизма, была отправлена ​​разобраться с писателями, к их большому разочарованию. Он приветствовал власть, превратившись в высокомерного менеджера (и, по мнению Хьюза, в запугивающего поклонника), который передал указы Крестной матери, одновременно применяя некоторые из своих собственных.

Тридцатые годы также принесли разоблачения и насильственные политические чрезвычайные ситуации, которые подтолкнули Локка к сближению с левыми.Локк, блестящий беллетрист, уступил место Локку-попутчику, Локку — ловкому поборнику пролетарского реализма. Была судорожная попытка написать биографию Фредерика Дугласа и исполненный долга визит в Советский Союз. Но он никогда не был настоящим коммунистом. После бунта в Гарлеме в 1935 году он написал эссе под названием «Гарлем: темный флюгер» для Survey Graphic , в котором заявил о несостоятельности государства и его экономической системы, но поздравил мэра Ла Гуардиа с его реакцией на беспорядки. , а также предостерегая как от «капиталистической эксплуатации, с одной стороны, так и от радикальной эксплуатации, с другой.Фрейзер подумал, что это сентиментальная капитуляция; Взяв Локка в поездку по Вашингтону в своем купе Packard, Фрейзер выкрикивал доносы на своего застрявшего, взволнованного пассажира.

Локк был средним идеологом, но оставался яростным прагматиком. Подъем фашизма привел к тому, что его философские работы вступили в тесный контакт с политикой. «Культурный релятивизм и идеологический мир», лекция, прочитанная в начале 1940-х годов, была нацелена на врагов нации и их «страсть к произвольному единству и конформизму.Иногда он неуклюже нащупывал радикальный язык взаимных обвинений: отходя от своего прежнего эстетизма, он хвалил «Родного сына» Ричарда Райта как «золяевский J’accuse , указывающий на опасные симптомы саморазрушающейся демократии». И он остался прикован внутренним бегством негра. Одним из его самых приятных вкладов была его защита художника Джейкоба Лоуренса и его дань уважения Великому переселению на шестидесяти панелях. (Осматривая макет серии Лоуренса в офисе Fortune , Локк ликовал, что « Новые массы не могли бы сделать это лучше.») Лоуренс выразил то, что Локк с его ерзающим достоинством не мог точно выразить: гнев, опустошение и бодрящий трепет народа, врезающегося в историю.

Экономист Джон Локк — биография, теории и книги

Джон Локк, известный врач и философ, родился 29 августа 1932 года в небольшой деревне в английском графстве Сомерсет, Рингтон. Его отец работал сельским юристом и служил в парламенте во время гражданской войны в Англии.Его родители были стойкими пуританами, поэтому он тоже вырос в пуританских чувствах. Благодаря службе своего отца в парламентских силах и верности новому английскому правительству Локк получил блестящие академические возможности. В 1647 году он был принят в Вестминстерскую школу в Лондоне. Он удостоился выдающейся чести получить звание «Королевского ученого», награду, присуждаемую очень немногим избранным студентам, и это дало Джону возможность посещать престижную Крайст-Черч в Оксфорде в 1652 году.В самой престижной школе Оксфорда он изучал логику, метафизику и классический язык. Он получил высшее образование в 1656 году, а два года спустя вернулся в Крайст-Черч, чтобы получить степень магистра искусств. В этот период он устроился на различные преподавательские работы в колледже. Он был избран членом Королевского общества в 1668 году. В 1674 году он получил степень бакалавра медицины.

Локк начал свою карьеру с того, что принял должность личного врача графа Шафтсбери, который был его близким другом.Он переехал в Лондон, и его обязанности увеличились вместе с повышением положения Шефтсбери. Локк начал помогать графу в деловых и политических вопросах, а после повышения Шефтсбери до канцлера Джон Локк был назначен его секретарем по презентациям. Сильное политическое влияние Шефтсбери в парламенте оказало сильное влияние на профессиональную и политическую подготовку Локка. Локк составил «Два трактата о правительстве», в которых изложил свои идеи о естественных правах человека, а также выдвинул общественный договор.Позже этот документ оказал влияние на американскую и французскую революции.

Однако Локк был вынужден покинуть Англию в 1683 году после провала заговора с ржаным домом. Он был сослан в Голландию, где опубликовал свое знаменитое сочинение, основанное на серии из четырех книг, «Эссе о человеческом понимании», в которых анализировалась природа и ограничения человеческого знания. Очерк был опубликован в 1688 г., по возвращении на родину накануне Славной революции 1688 г., сместившей баланс сил в руки парламента.Джон получил статус героя среди своих соотечественников.

Вернувшись в Англию, Локк внес значительный вклад в науку и философию. Некоторые из его высоко оцененных книг включают «Письмо о терпимости», «Разумность христианства» и «Некоторые мысли об образовании». Локк был активным сторонником партии вигов, а также до самой смерти оставался активным участником дел правительства. Он также был среди членов-основателей повторно инициаторов Совета по торговле, который отвечал за надзор и обеспечение интересов Англии в недавно исследованных территориях Северной Америки.Локк был одним из ключевых членов правления.

Здоровье Джона Локка начало ухудшаться, и он скончался 28 октября 1704 года в Эссексе. Его философия и учение до сих пор влияют на изучение западной науки. Он оказал влияние на многих выдающихся европейских философов, включая мыслителя эпохи Просвещения Вольтера с его революционными теориями отделения церкви от государства, религиозной свободы и свободы. Работа Локка также повлияла на Александра Гамильтона и Томаса Джефферсона, динамичных личностей, заложивших основу Америки.

Книги Джона Локка

Сондра Лок — биография — КиноПоиск

Обзор (5)
Мини Био (1)

Сондра Локк родилась 28 мая 1944 года как Сандра Луиза Смит в Шелбивилле, штат Теннесси, тихом маленьком городке примерно в 60 милях к юго-востоку от Нэшвилла. Она была дочерью Рэймонда Смита, военного, дислоцированного в этом районе, и Полины Бейн. Смит ушел со сцены еще до рождения Сондры. В 1945 году ее мать вышла замуж за Уильяма Б.Элкинс, и вместе у них 26 апреля 1946 года родился сын Дональд. Недолгий союз закончился разводом. В 1948 году Бейн снова женился. Альфред Локк дал свою фамилию детям Полины и воспитал их как своих. Отчим Сондры был плотником; ее мать работала на карандашной фабрике. Для умного, причудливого Локка: «Мое детство было таким, как будто меня высадили в расширенном летнем лагере, откуда я ждал, чтобы меня забрали». Сообразительная девочка любила читать, что озадачивало ее простую мать, которая всегда подталкивала ее проводить больше времени на свежем воздухе.Самые счастливые моменты Сондры произошли во время посещения местного кинотеатра по выходным.

Локк был чирлидером в младших классах средней школы и закончил восьмой класс Shelbyville Mills в 1957-1958 годах. В Центральной средней школе Шелбивилля «класс был единственным местом, где я чувствовал, что у меня есть шанс проявить себя, и я продолжал совершенствоваться. Я чувствовал себя там в безопасности, и мне это нравилось». Ее лучшим другом был одноклассник Гордон Андерсон. Он был жизнерадостным молодым человеком, который разделял многие причудливые надежды Сондры на будущее и был ее помощником в разработке безвредных способов сделать их жизнь в Шелбивилле более волшебной. Одним из частых занятий дуэта было создание домашних видеороликов на камеру Гордона Super 8.

Когда Гордон поступил в Государственный университет Среднего Теннесси (в Мерфрисборо, примерно в 30 милях от Нэшвилла) в 1962 году, Сондра тоже поступила туда. По окончании первого года обучения Сондра поссорилась с матерью, ушла из дома и не вернулась в колледж. Вместо этого она работала в Нэшвилле ассистентом по продвижению на WSM-TV, время от времени работая моделью и озвучивая. Находясь в Нэшвилле, Локк начал играть в общественном театре в составе Circle Players Inc.По пути она встречалась с Джорджем Круком, оператором WSM, и Брэдом Крэндаллом, главой отдела по связям с общественностью станции. У нее также был роман со студентом юридического факультета Гэри Гобером, с которым она играла в пьесах. Тем временем Гордон рассказал ей, что он гомосексуал. Он уехал на Манхэттен, чтобы изучать актерское мастерство, и какое-то время там у него была любовница. Андерсон был талантлив, но не занимался своим театральным ремеслом и в конце концов вернулся в Теннесси. Из-за духовного родства Локка с Андерсоном она и Гордон решили пожениться.Пара смешанной ориентации поженилась в Первой пресвитерианской церкви в Нэшвилле 25 сентября 1967 года. (По общему мнению, брак так и не был заключен). Он узнал, что Warner Bros. проводит общенациональный поиск молодой актрисы на ключевую роль в экранизации романа Карсона МакКаллерса «Сердце — одинокий охотник» (1968). Андерсон помог Локку исследовать роль Мика, подростка-беспризорника из южного городка, который подружился с склонным к суициду глухонемым (Алан Аркин), проживающим в доме, где она живет.Для прослушивания в Бирмингеме Гордон осветлила ей брови, перевязала грудь и тщательно поправила прическу, макияж и наряд, чтобы мгновенно произвести впечатление на агентов по кастингу. Уловка сработала, и после нескольких ответных звонков Локк, которая солгала о своем возрасте, чтобы казаться моложе, была нанята. Фильм вышел на экраны летом 1968 года и получил уважительные отзывы критиков, хотя многим кинозрителям картина показалась слишком претенциозной. Сондра была номинирована на «Оскар» за чувствительную роль.

Затем Сондра переехала в Лос-Анджелес вместе с Гордоном.Она надеялась превратить свою номинацию на премию «Оскар» в дальнейшие роли в кино. Большеглазой, жилистой блондинке из бутылочки было трудно получать избранные роли, что заставляло ее соглашаться на меньшие проекты, самым известным из которых был «Уиллард» (1971), фильм о мародерствующих крысах. «Прикрой меня, детка» (1970), «Отражение страха» (1972) и «Второе пришествие Сюзанны» (1974) ушли в кинематографическую безвестность. В последней картине Локк играл фигуру Христа и имел жаркие любовные сцены с Полом Сэндом. Эпизодическое телевидение предоставило более стабильные возможности для игры: программа-антология «Ночная галерея» (1969) и драматические сериалы, в том числе «Ф.Б.И. (1965), Кэннон (1971), Кунг-фу (1972) и Барнаби Джонс (1973). Отчасти благодаря ограниченным средствам массовой информации того времени, она смогла сохранить уловку более молодого возраста, что, несомненно, продлило ее жизнь на фоне профессионального затишья. В 1972 году она впервые встретила восходящего вора в законе Клинта Иствуда, когда он готовился снять свой второй полнометражный фильм «Бризи» (1973). На главную роль Локка уступили Кей Ленц, которая была моложе ее на девять лет.

Половину 1970-х Андерсоны проживали в комплексе кондоминиумов Андалусия в Западном Голливуде, встречаясь с другими людьми.Сондра была связана с Брюсом Дэвисоном, ее партнером по фильму «Уиллард» (1971), и Бо Хопкинсом, который появился с ней в телеспектакле «Гондола» (1974). Ее судьба изменилась летом 1975 года, когда Warner Bros. предложила ей роль романтического героя Клинта Иствуда в фильме «Преступник Джози Уэльс» (1976). Это была довольно второстепенная роль, но Локк поняла, что фильм Иствуда привлечет большую аудиторию и, таким образом, обеспечит необходимое освещение, чтобы оживить ее карьеру. В начале октября 1975 года дополняющая пара сильно влюбилась друг в друга на съемочной площадке в Пейдже, штат Аризона.«Мы почти жили вместе с первых дней фильма», — вспоминал Локк. Одурманенный Клинт признался, что никогда раньше не был влюблен, и написал стихотворение для своей новой девушки: «Она сделала меня моногамным». Эта мегазвезда, постоянно развратничающая, была на 14 лет старше ее и на фут выше ее.

Преступник Джози Уэйлс (1976) действительно стал хитом, а Сондра вызвала шквал интереса у зрителей-мужчин как практически безмолвная конфетка для глаз. Тем не менее, она перестала сниматься в кино по собственной инициативе, чтобы взять на себя обязанности жены, появляясь на большом экране исключительно в проектах, контролируемых Иствудом, за единственным исключением «Тень Чикары» (1977).(Триллер о вторжении в дома «Игра смерти» (1977), хотя и выпущенный после того, как они стали частью сюжета, на самом деле был снят в 1974 году.) «Клинт хотел, чтобы я работала только с ним, — сказала она. «Ему не нравилась мысль, что я буду вдали от него».

В течение следующих нескольких лет Локк сделала два аборта из-за отношений с Иствудом. В 1979 году ей сделали перевязку маточных труб в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, чтобы предотвратить дальнейшую беременность. Она и Клинт поселились в особняке Bel-Air в испанском стиле стоимостью 1,12 миллиона долларов, первоначально построенном в 1931 году, который она ремонтировала и украшала несколько месяцев и который, как она верила, будет принадлежать ей навсегда.Она продолжала проводить платоническое время с Гордоном, с которым так и не развелась, питаемая их духовными отношениями. Гордон то вступал, то расставался с гомосексуальными отношениями, а иногда он и его бойфренд общались с Клинтом и Сондрой. Что касается профессиональной стороны дела, то Локк и Иствуд воссоединились для его остросюжетного опуса «Перчатка» (1977), фарсовой приключенческой комедии «Каждый путь, но свободный» (1978), ее продолжения «Любым путем, которым вы можете» (1980), причудливого сатирического вестерна. Bronco Billy (1980) и четвертый, самый мрачный и амбициозный автомобиль «Грязного Гарри», Sudden Impact (1983).Все они были звездными кассовыми сборами и закрепили за собой статус самой заметной пары в кинематографе.

В этот период Сондра сыграла несколько ролей на телевидении, когда Клинт снимался в фильме, в котором она не играла роли (например, «Побег из Алькатраса» (1979) или «Файрфокс» (1982)). Впервые после выхода «Тени Чикары» (1977) в 1976 году она работала отдельно от него в фильме «Рози: История Розмари Клуни» (1982). (Розмари Клуни лично попросила Локка сняться в биографическом фильме CBS благодаря ее роли в фильме «Бронко Билли» (1980).) Позже она появилась в британском сериале Tales of the Unexpected (1979). Однако по большей части она сидела в стороне, ожидая, пока Иствуд предложит ей что-нибудь.

К середине 1980-х Сондра, которой было за 40, но которая все еще отказывалась признавать это, остро осознавала, что, по голливудским меркам, дни ее ведущей леди подходят к концу. Она давно интересовалась кинорежиссурой и внимательно наблюдала за тем, как Иствуд и другие режиссировали картины, в которых она снималась. С его благословения она нашла собственность, которая ее заинтриговала и которую его производственная компания в Мальпасо упаковала, и превратила ее в проект для Ворнер Браззерс.Она сняла Ratboy (1986), но, несмотря на хорошие отзывы, фильм не получил широкого распространения. Оглядываясь назад, Локк пришла к выводу, что проявление ею власти над проектом заставило ее давнего любовника отвернуться от нее, чтобы найти кого-то более уступчивого. (В негласном романе со стюардессой Джейселин Ривз Иствуд стал отцом двух законно оставшихся детей, родившихся в 1986 и 1988 годах в Монтерее — «злобное предательство», о котором Локк не знал.)

Столкновение между Сондрой и Клинтом произошло 29 декабря 1988 год в их горном убежище в Сан-Вэлли, штат Айдахо.После неприятного кричащего матча Иствуд предложил Локку вернуться в Лос-Анджелес. Она почувствовала, что их отношения прошли точку примирения, и этот факт подтвердился, когда она почти не видела Иствуда в последующие месяцы и когда друзья из индустрии, которых они знали, избегали ее. Как она призналась позже: «Думаю, в голове я знала, что все кончено, но в глубине души мы с Клинтом все еще не расстались». 10 апреля 1989 года, когда она снимала сложную сцену в новом полицейском процессуальном фильме «Импульс» (1990), Иствуд сменил замки в их доме в Бел-Эйр. Он также приказал упаковать ее имущество в коробки и положить на хранение. На порог ее законного мужа было доставлено письмо, адресованное «миссис Гордон Андерсон», с настоятельной просьбой не возвращаться домой. Когда Гордон позвонил Сондре на съемочную площадку и прочитал ей письмо, она упала в обморок на глазах у актеров и съемочной группы.

26 апреля 1989 года Сондра подала иск о палимонии против своего 14-летнего домашнего партнера. Ее «наглость» в борьбе с могущественным Иствудом поразила и шокировала Тинселтаун и взбудоражила публику.Ее иск требовал возмещения неуказанного ущерба и равного раздела имущества, которое она и Иствуд приобрели во время их отношений. Локк попросил права собственности на дом в Бель-Эйр, который они делили, и на дом в Кресент-Хайтс (Западный Голливуд), который Иствуд купил в 1982 году (в котором жил Гордон). Закрытое слушание состоялось 31 мая 1989 г. в присутствии частного судьи. Прежде чем какое-либо судебное решение могло быть принято, между сторонами было достигнуто частное мировое соглашение. Локк получил 450 000 долларов, собственность Crescent Heights и 1 доллар.Многолетний контракт на 5 миллионов долларов с Warner Bros. Взамен она отказалась от иска. К тому времени, осенью 1990 года, она была счастлива покончить с хлопотами. (В последние месяцы у нее диагностировали рак, она перенесла двойную мастэктомию и химиотерапию.)

В течение следующих трех лет Локк представила Warner Bros. более 30 проектов, но ни один из них не получил зеленый свет для продвижения вперед. Более того, студия отказалась поручить ей руководить какими-либо собственными проектами. В середине 1990-х Сондра обнаружила доказательства того, что Иствуд договорился о возмещении Warner Bros.для ее трехлетнего контракта со студией — вопрос, о котором он никогда не говорил ей. Стало очевидно, что негативное профессиональное отношение к ней со стороны студии не имело ничего общего с ее режиссерскими способностями или способностями к поиску проектов. 5 июня 1995 года Локк снова подал в суд на Иствуда, заявив о мошенничестве и нарушении фидуциарных обязанностей. Она утверждала, что закулисные действия Клинта послали сообщение «киноиндустрии и миру в целом … что Локка нельзя воспринимать всерьез». (По словам адвоката Сондры, ситуация была «способом Клинта прекратить предыдущий иск о палимонии.»)

Пока дело Локк кипело в здании суда Бербанка, Иствуд умолял ее согласиться. 24 сентября 1996 года — утренние присяжные должны были начать второй день обсуждения — Сондра объявила о своем решении отказаться от иска. против Клинта за нераскрытое денежное вознаграждение. Было установлено одно непредвиденное обстоятельство: она не раскроет сумму урегулирования. Ликующий истец сказал: «Дело никогда не было в деньгах. Речь шла о моей борьбе за свои профессиональные права». По словам победителя, «мне это не понравилось.Но иногда вам приходится делать то, что вам не нравится». Локк добавил: «В этом бизнесе люди настолько привыкают к насилию, что просто принимают насилие и говорят: «Ну, так оно и есть». Ну, это не так».

Но Локк еще не закончила. У нее был незавершенный иск против Warner Bros. за то, что она якобы нанесла ущерб ее карьере, согласившись на фиктивную сделку по постановке фильма, которую якобы организовал Иствуд. 24 мая 1999 года. Как только начался отбор жюри, студия достигла внесудебного урегулирования с Сондрой.

В течение десяти лет после судебной саги Сондра не сняла ни одного фильма. Она ненадолго вернулась к актерскому мастерству, сыграв эпизодические роли в малобюджетных независимых фильмах подряд, «Игра пророка» (2000 г.) и « Чистый и узкий» (2000 г.), оба из которых не были выпущены в кинотеатрах. В 2001 году она продала свой дом на Голливудских холмах и переехала в другую часть Лос-Анджелеса. После временных интрижек с продюсером Хоуком Кохом и племянником Джона Ф. Кеннеди Робертом Шрайвером у нее были живые отношения с одним из лечивших ее врачей. во время ее осады рака.Доктор Скотт Каннин, которого Локк назвал «Геркулесом», был на 17 лет моложе ее, а его мать всего на три года старше Сондры. В конце концов она рассталась с ним.

В 2016 году, которому предшествовало длительное отсутствие на публике, отраслевая пресса сообщила, что Сондра Локк выйдет из отставки, чтобы сыграть одну из главных ролей в фильме Алана Рудольфа «Рэй встречает Хелен» (2017) вместе с Китом Кэррадайном. Ограниченный тираж фильма был заказан ранней весной 2018 года.

Локк умер 3 ноября 2018 года в возрасте 74 лет от остановки сердца, вызванной метастатическим раком груди, хотя об этом не сообщалось до середины декабря.Шестинедельная задержка вызвала много удивления, поскольку запоздалые новости пришли в день открытия последнего блокбастера Иствуда «Мул» (2018). Согласно свидетельству о смерти, полученному СМИ, ее рак вернулся в 2015 году и распространился на ее кости. Останки Локк были кремированы в морге Вествуд-Виллидж, а прах передан ее мужу, которому 51 год. Розанна Аркетт, Фрэнсис Фишер и Эван Рэйчел Вуд были среди знаменитостей, отдавших дань уважения. Несмотря на язвительность, последовавшую за крахом ее знаменитых отношений, Локк надолго запомнят за ее выдающиеся роли в некоторых из самых любимых произведений Иствуда — и, возможно, двояко, как пионера прав независимых работающих женщин.

— мини-биография на IMDb [email protected]

Семья (4)
Супруг Гордон Андерсон (25 сентября 1967 г. — 3 ноября 2018 г.) (ее смерть)
Дети Никто
Родители Смит, Рэймонд
Локк, Полин Бейн
Локк, Альфред
Родные Элкинс, Дональд (сводный брат)
Товарный знак (4)

Глаза акулы

Часто играла женщин, которые возбуждали всех окружающих ее мужских персонажей

Многолетняя привычка играть роли, для которых ей было на 10 лет меньше

Использование уловок для манипулирования общественным мнением, особенно в отношении ее возраста

Общая информация (86)

Учился в Государственном университете Среднего Теннесси, Мерфрисборо, Теннесси, на полную стипендию, бросив учебу через два семестра, чтобы работать в сфере недвижимости.

В старшей школе старшеклассники проголосовали за нее как за «герцогиню прилежания». Средний балл составил 97,72%. Ее амбиции гласят ежегодник SCHS Aquila за 1962 год: «Всегда воспринимать разочарование с улыбкой».

Перенесла двойную мастэктомию из-за рака молочной железы. [сентябрь 1990 г.]

Локк недавно продала свой дом в Лос-Анджелесе (со значительной прибылью) и купила гораздо большее поместье на Голливудских холмах, где она проживает со своим компаньоном последние 11 лет Скоттом Каннином, заведующим хирургическим отделением больницы Cedars Sinai.[Февраль 2001 г.]

Выпускники Альфа Пси Омега.

После того, как она снялась в фильме «Уиллард» (1971) о мальчике, который дрессирует крыс, она снялась в фильме «Мальчик-крыса» (1986) о мальчике, который наполовину крыса.
Снялась для выпуска Playboy «Секс-звезды 1969 года» в полуобнаженном виде, который должен был изменить ее образ простой Джейн. Написала в своих мемуарах, что она до сих пор получает эти колоритные снимки Фрэнка Беза в письмах фанатов для автографа и съеживается, когда видит их.

Появилась на фотографии телеграфа UPI 1966 года, на которой она резвится в свежевыпавшем снегу.

Владелец ныне несуществующей продюсерской компании Caritas Films.

Вышла автобиография «Хороший, плохой и очень уродливый: путешествие в Голливуд». [1997]

Блейк Эдвардс пообещал ей одну из двух главных женских ролей в «Городской жаре» (1984) (которую в конечном итоге сыграли Джейн Александр и Мадлен Кан) на этапе разработки, когда Берт Рейнольдс подписал контракт, но роль другого главного героя еще не была заполнена. . Позже актриса утверждала, что Эдвардс просто использовал ее, чтобы добраться до Клинта Иствуда, который уже видел сценарий и отказался от него, потому что, как только Иствуд передумал и присоединился к нам, Эдвардс отказался от идеи взять на роль мисс Клинтон. Локк.

У нее были шотландские корни по материнской линии.

В целях рекламы написание ее имени было изменено с Сандра на Сондра, шесть лет сократили ее возраст, а ее место жительства в Нэшвилле, где она работала на WSM-TV, было стерто. [июль 1967]

Сценические титры до ее карьеры в кино включают «Мальчик», «Горнило», «Стеклянный зверинец», «Жизнь с отцом», «Обезьянья лапа», «О, папа, бедный папа, мама повесила тебя в шкафу». и мне так грустно», «Тысяча клоунов», «Тигр у ворот» и «Поворот винта».

Работала в летнем театре в Вашингтоне, округ Колумбия, и в летнем театре на Востоке, но когда она попыталась стать профессиональной актрисой в Нью-Йорке, все сказали ей сесть на автобус и вернуться домой.

Дружба с будущей первой леди Калифорнии Марией Шрайвер закончилась из-за отказа Марии публично принять чью-либо сторону в спорной войне между Сондрой и Клинтом Иствудом.
10 марта 1994 года она подала многомиллионный иск против Warner Bros., утверждая, что студия уговорила ее отказаться от иска о палимонии против другого бывшего важного человека Клинта Иствуда в обмен на сделку по разработке; Локк утверждала, что она предложила около 30 проектов, в том числе то, что позже стало называться «Джуниор» (1994) и «Пристрастие к любви» (1997), но все они были отклонены.Уорнер ходатайствовал о вынесении решения в порядке упрощенного судопроизводства (обычно запрашивается, когда одна сторона считает, что дело не имеет оснований), которое суд удовлетворил. Локк подал апелляцию. 26 августа 1997 года дело было возобновлено. Мировое соглашение было достигнуто за закрытыми дверями 24 мая 1999 г., за несколько минут до запланированного начала отбора присяжных. По словам адвоката Локка Нила Папиано, Иствуд был указан в качестве важного свидетеля по иску, если бы он был передан в суд.

Потеряла опеку над своим попугаем Патти после разрыва с Клинтом. По состоянию на 2003 год попугай был еще жив, переименованный в Пако.

Был героем фильма «Наши собственные» (2005 г.), повествовательного фильма о пяти подростках из Шелбивилля, штат Теннесси, которые надеются встретить Локк, когда она вернется в город на местную премьеру фильма «Каждый путь, кроме свободы» (1978).

В 1968 году United Motion Picture Association признала его самой многообещающей новой звездой.

«Человеческая ошибка», «помешанный на контроле», «монстр» и «социопат» — вот некоторые из яростных терминов, которые она использовала для описания Иствуда в своей книге.Она также сравнила его с обвиняемым в убийстве О.Дж. Симпсон. «Другие, кто знал Клинта, говорили, что я была к нему «слишком добра», — отметила она.

Первая работа была бухгалтером на птицеперерабатывающем заводе Tyson, примерно в 1961 году.

На пике своей славы, в конце 70-х, она подрабатывала музыкой и пела на небольших площадках, таких как клуб Паломино в Лос-Анджелесе, и на телевидении, где она исполняла дуэты с Эдди Рэббитом, Филом Эверли и Томом Джонсом.
В 1971 году пятиклассники начальной школы Истсайд в Шелбивилле были поражены, когда Локк навестил их и провел в классе ложные прослушивания, чтобы показать им, каково это в Голливуде.Один студент, Кэмерон Уотсон, был вдохновлен Локком и сейчас является актером/режиссером. Позже Уотсон написал сценарий «Наши собственные» (2005), в котором отдавал дань уважения Локку и тому влиянию, которое она оказала на его группу друзей. Естественно, она почувствовала себя польщенной и приняла приглашение быть специальным гостем на премьере фильма.

Имя всегда произносилось Сондра — по крайней мере, так она утверждала — пишется только через А. Люди продолжали звать ее Сэнди, поэтому она добавила к нему букву О.

Избавьтесь от южного акцента на уроках дикции в студии.

Впервые Локк познакомилась с будущей давней любовью Клинтом Иствудом сценаристом Джо Хеймсом на стоянке Universal в 1972 году. Когда она болтала с Иствудом в бунгало в его офисе, он все время держал клюшку для гольфа и отбивал мячи через всю комнату, пока она сидела. на диване, подогнув под себя ноги, пытаясь убедить его, что она была *единственной* актрисой, сыгравшей главную роль в его режиссерской работе второго курса, Бризи (1973). Продюсер Роберт Дейли тоже был там, но Локк так и не попала на прослушивание, потому что она была слишком стара, чтобы ей можно было доверять в этой роли.Они не виделись до 1975 года.

Красавчик середины 60-х Джордж Крук был избран мэром Белль Мид, штат Теннеси. [2000]

Потенциально интересным проектом, ускользнувшим от Сондры, была экранизация романа Роберта Натана «Цвет вечера», режиссером которой стал Фрэнк Де Фелитта. Его предварительное экранное название было «Любовники», и Universal Pictures планировала начать съемки в апреле 1969 года. Сондра должна была получать обычную зарплату плюс 10 процентов прибыли за роль загадочной героини, похожей на ту, что была в «Портрете Дженни» Натана (1948).Этот конкретный персонаж, Галис, является объектом любви двух художников, одного среднего возраста, а другого молодого. На эти роли искали Эли Уоллаха и Роберта Ф. Лайонса. К сожалению, весь проект развалился из-за отсутствия средств.
Цитируется под псевдонимом «Мисс Смит» в бестселлере по самопомощи «Продление жизни: практический научный подход» (1982), в соавторстве с Дарком Пирсоном и Сэнди Шоу.

Десятилетиями придерживался диеты из авокадо и грейпфрута, практиковал трансцендентальную медитацию (ТМ) и всю жизнь не курил, за исключением нескольких ролей в кино.

В 1992 году она была почетным председателем аукциона «Звездная, звездная ночь» в Коста-Меса, Калифорния, в пользу Human Options, приюта для жертв домашнего насилия.

У него был сводный брат по материнской линии по имени Дональд Локк (родился Дональд Элкинс 26 апреля 1946 года), который занимался производством кондиционеров и холодильников. Только в начальной школе Сандра узнала, что у них с Доном не только разные отцы, но и Альфред Локк — человек, которого они называли «папой», — не был родственником ни одному из них. Альфред был третьим мужем их матери Полины, у которой также был расторгнут брак с художником Томасом Х. Нельсоном.

Не явился на похороны матери. [июнь 1997 г.]

Вдовец Гордон Андерсон — скульптор, очень востребованный частными коллекционерами. Одно из его творений, миниатюрный набор персонажей из «Алисы в Стране чудес», в итоге было приобретено Деми Мур.

Снималась в рекламе магазина одежды Rich-Schwartz, шоколада Belle Camp и матрасов Southerland во время работы моделью в Нэшвилле.Еще в 1972 году местные станции все еще транслировали ролик с матрасом.

Роль Гаса Малли в «Перчатке» (1977) изначально предназначалась для Барбры Стрейзанд, но Клинт Иствуд потерял терпение из-за ее нерешительности в отношении роли и решил сыграть свою гораздо менее прибыльную роль. 12 лет спустя Стрейзанд некоторое время встречалась с Иствудом сразу после того, как они с Локком расстались. По совпадению, сейчас она замужем за Джеймсом Бролином, чья первая бывшая жена, покойная Джейн Кэмерон Эйджи, была давней подругой Локка и предполагаемой подругой Иствуда.

Сильно верит в кисмет.

Она оставила после себя состояние в 20 миллионов долларов.

Бывшая невестка Рут Вуд. Их последним общением была открытка, которую Рут отправила Сондре на рождественские каникулы 1989 года с плачущим рисунком Винни-Пуха на лицевой стороне и напечатанным внутри: «Мне очень жаль». На самом деле это был ответ на рождественскую открытку, которую Сондра прислала ей.
Режиссер Брайан Де Пальма предположительно брал интервью у Локка для Кэрри (1976), но ее менеджер в то время не советовал предлагать студию масштабную зарплату.После того, как она отказалась от кинопробы, роль досталась Сисси Спейсек. Ирония заключается в том, что в 1976 году Локку было 32 года — вдвое больше, чем персонажу, — и Де Пальма выбрал 29-летнюю Бетти Бакли на роль учителя физкультуры Кэрри.

В 1974 году у нее украли сумочку с ножом. После этого инцидента она держала в своем доме автоматический пистолет 25-го калибра и часто брала его с собой, когда выходила одна.

Естественно был брюнетом.

Любимым жанром кино был саспенс.

Была звездой школьной баскетбольной команды, представителем PTSA, президентом французского клуба в младшем классе и членом Национального общества чести.

Сняла рекламное видео на заднем дворе для услуги по уходу за животными Pet Wishes. [2015]

Выход на пенсию, без фанфар, чтобы сыграть Хелен в фильме «Рэй встречает Хелен» (2017) с Китом Кэррадайном. Не собирается возвращаться в бизнес, но она подруга режиссера Алана Рудольфа и его жены, они дали ей сценарий, и она не смогла устоять.Съемки проходят на озере Эльсинор, Калифорния. [Январь 2016 г.]
Прежде чем подать в суд на Иствуда за мошенничество, Локк встречалась с адвокатом-феминисткой Глорией Оллред. Оллред интересовался этим случаем, но как гендерная дискриминация. Локк считал, что гендерная предвзятость не была главной проблемой, и не хотел рисковать стереотипами. В конце концов она наняла Пегги Гэррити, чтобы она представляла ее. После двухнедельного судебного разбирательства 10 из 12 присяжных были готовы принять решение в ее пользу. Иствуд, зная, что дело сделано, неожиданно предложил значительное урегулирование, которое Локк принял.Гаррити рассказывает о драме в зале суда в новой книге «В игре: взлеты и падения новаторского судебного юриста» (2016). Удивительно, но в итоге ей пришлось подать в суд на Локка за то, что он урезал ее гонорар в размере 1 миллиона долларов. Это дело, получившее минимальное освещение в прессе, было урегулировано во внесудебном порядке в октябре 1999 г.
В 1990 году у Локка диагностировали рак груди, и она перенесла двойную мастэктомию и химиотерапию. Она умерла 3 ноября 2018 года в возрасте 74 лет от остановки сердца, связанной с раком груди и костей.О ее смерти не было объявлено публично, и она была подтверждена Департаментом общественного здравоохранения Лос-Анджелеса через шесть недель после ее смерти. Не было ни похорон, ни панихиды, и никаких объяснений почему. Ее тело кремировали, а прах передали ее вдовцу Гордону Андерсону, за которого она вышла замуж в 1967 году.
В ее свидетельстве о смерти она и Гордон Андерсон указаны как проживающие по одному и тому же адресу. В сообщении AP говорится, что попытки связаться с Андерсоном для комментариев не увенчались успехом.

Она была сдержанна по отношению к своей семье, и, узнав о ее смерти, ее сводный брат сказал, что она приезжала сюда только дважды за 50 лет.

Сотрудники WSM намекнули, что Локк работал в отделе по связям с общественностью Channel 4 благодаря романтической связи с Брэдфордом Фрэнсисом Крэндаллом-младшим (1920–1973), главой отдела.

Платье с бирюзовыми блестками, которое она носила на церемонии вручения премии «Оскар» в 1969 году, было сшито вручную швеями WB по дизайну ее мужа.

Сотрудников фабрики по производству коробок, где работала ее бывшая мать, предупредили, чтобы они не спрашивали о Сондре, потому что она расплакалась при упоминании ее имени. Выступая под запись в 1989 году, Полин Локк сказала, что не видела свою дочь около 15 лет, и поделилась следующей мыслью: «Один из тех детей, которых Клинт заставил ее сделать аборт, мог быть внуком, которого я всегда хотел». (Все трое внуков Полины были девочками).

Несмотря на то, что предполагала ее огласка, в 5 футов 4 дюйма Локк не была примечательно невысокой — иллюзия, связанная с тем, что она обычно носила туфли на плоской подошве вместо каблуков и играла в паре с высоким актером в большинстве своих фильмов.Такие звезды, как Джули Кристи и Натали Вуд, например, были на пару дюймов ниже ее.
Хотя женщинам эпохи Локка, особенно актрисам, было свойственно «придумывать» свой возраст, она подняла это на совершенно другой уровень, заявив журналистам во время пресс-конференции для The Outlaw Josey Wales (1976), что ей было дюжину лет. моложе, чем она была на самом деле. Она была «разоблачена» газетой The Nashville Tennessean в декабре 1967 года и снова в мае 1989 года, но продолжала постоянно лгать о своем возрасте даже ближе к концу своей жизни. В своем последнем интервью для подкаста The Projection Booth она сказала, что «только что закончила среднюю школу», когда снялась в фильме «Сердце — одинокий охотник» (1968), когда ей на самом деле было около 20 лет. На самом деле Локк была старейшим номинантом на премию «Золотой глобус» в номинации «Самый многообещающий новичок», хотя она заставила публику поверить в обратное своим переработанным повествованием.

Умер в 00:16 по тихоокеанскому времени.

Освещение в новостях смерти Локка было беспрецедентно сдержанным.После шести недель хранения в секрете, она получила около 15 секунд на ABC News и всего два предложения в журнале People (на обложке которого она дважды появлялась), и она была исключена из сегмента In Memoriam на церемонии вручения Оскара, несмотря на то, что была прошлый номинант. Ни ее вдовец, ни бывшие не сделали публичного заявления. Вдобавок ко всему, ее бывшие друзья, партнеры по фильму и коллеги (например, Стейси Кич, Салли Келлерман, Тед Нили, Арнольд Шварценеггер, Мария Шрайвер, Синтия Сайкс) демонстративно молчали в социальных сетях. В отсутствие каких-либо объяснений некоторые сделали вывод, что Локк просила затемнить ее в своих последних желаниях, возможно, чтобы скрыть ее истинный возраст.
В конце 1960-х ходили разговоры о том, что Локк сыграет главную роль в биографическом фильме о Кристине Йоргенсен, первой знаменитости-транссексуалке, но это не осуществилось.
Бросил тень на Джона Уэйна за то, что он носил парик, и Клинта Иствуда за пересадку волос. Сама Локк носила парики, когда облысела в свои семьдесят.
В 1973 году он был прикреплен к главной роли в «Терминальном круге», драме из Сан-Франциско, написанной и поставленной Мэлом Карманом с Робертом Праймсом и Джорданом Белсоном, преданными кинематографу. В конечном итоге проект был свернут.
Вопреки тому, что она всегда говорила в печати, Локк и Гордон Андерсон не были «друзьями детства». Они не встречались, пока им не исполнилось 14 лет.
Начала свою карьеру секретарем Тома Грискома по местным продажам радио WSM. В 1965 году ее повысили до отдела по связям с общественностью в телевизионном филиале.Одновременно с Локком в WSM работали Ричард Лоу и Дик МакМахон. Благодаря этой работе она познакомилась с самыми разными людьми, от The Monkees до будущего прокурора Уотергейта Джеймса Нила.
Она появилась в одном фильме, который был включен в Национальный реестр фильмов Библиотекой Конгресса как «культурно, исторически или эстетически» значимый: «Преступник Джози Уэльс» (1976).

4 из 6 фильмов о Локке/Иствуде были сняты самим Иствудом.В фильмах Иствуда персонаж Локка становится жертвой сексуального насилия.

Было известно, что она маскирует свой интеллект за женскими уловками.

22 августа 1987 года Сондра и Клинт путешествовали с Харрисоном Фордом, когда их частный самолет сломался во время перелета из Парижа в Лос-Анджелес. полет и совершил аварийную посадку в Бангоре, штат Мэн. Механики из Калифорнии были отправлены в Бангор, чтобы починить самолет, и после завершения ремонта группа вернулась на борт и продолжила полет.

Ее первая роль на экране была в роли Джилл в телешоу 1966 года под названием «К лучшему, к худшему».

В отличие от современной Джессики Уолтер, Локк отказалась играть характерные роли, поэтому она ушла с экрана в середине 80-х.
Личные цитаты (50)

В актерской игре вы подвержены тому, что все остальные делают с вами: свет, который кто-то другой на вас направляет, темп, который кто-то другой задает для сцены, как кто-то другой сводит вас вместе, что они выбрасывают и что оставляют.Довольно скоро вы понимаете: «Это здорово, но должно быть что-то еще».

Какими бы крупными актерами ни становились, они всегда почему-то думают: «Сегодня — завтра все проснутся и возненавидят меня».

Как актер, если есть хорошая роль, вы можете взять ее ради роли и не беспокоиться о том, что вся история не работает. Актер не будет винить за это. Вы сделаете хорошую работу, и они скажут: «История вонючая, но Сондра Лок была хороша в какой-то части». «Теперь я смотрю на актерское мастерство как на отличный отдых. Вы работаете несколько недель, получаете много денег, и все балуют и заботятся о вас.

Все всегда хотят напечатать тебя. Что касается меня, я начинал как уязвимый беспризорник, и в течение многих лет это все, что кто-либо хотел, чтобы я играл.

У меня было несколько отличных ролей, просто ты всегда ищешь что-то, что уведет тебя в другом направлении. Люди видят вас только в тех коробках, в которых вас видели в последний раз.Таким образом, они не должны думать или быть творческими.

Женщинам приходится работать в два раза усерднее, чтобы к ним относились серьезно. Люди не останавливаются и не думают, как долго вы были рядом или кем вы можете быть сами по себе. Есть стена. Но если вы просто знаете, кто вы есть, и продолжаете работать, рано или поздно маленькая трещина в стене станет больше. Довольно скоро вы сможете пройти через это. Тогда вы сможете стать самим собой.

Успех — это всего лишь капля в море, песчинка на берегу.

Внешние меня не бросают. Я как черепаха. Если мне не нравится движение, я просто втягиваю голову.

Я романтик. Мне хочется плакать, когда я выбрасываю свою елку, и у меня много чувств к волшебству и фантазии. Я верю в эльфов и великанов. Я считаю, что сказки — это не более чем сводки новостей о том, что когда-то произошло.

Верь в себя. Люди пытаются обескуражить вас холодным миром снаружи, но холодно везде.Идите за тем, во что вы верите. Вы должны попробовать. Если вы потерпите неудачу, вы, вероятно, получите что-то лучшее, чем если бы вы никогда не пытались.

[1968] Я очень амбициозен. Я Везувий — с пробкой в ​​голове. Я готов взорваться. Но я не настолько беспокоюсь, чтобы воспользоваться первой же подвернувшейся возможностью. Я собираюсь дождаться золотой части, прежде чем взять ее. Если не золотой, то хотя бы серебряный.

[1978] На самом деле я не очень амбициозен и не очень агрессивен.Я не буду играть в политику или игры, чтобы получить роли. А так я действительно очень редко работаю. Я думаю, что сделал десять картин за десять лет, что я был в Голливуде. На самом деле, я не возражаю против того, чтобы не работать, но я ненавижу делать плохой материал, поэтому я лучше не буду работать, чем делать то, что мне не нравится.

Люди связывают силу с мужественностью. В наш век боевиков, специализирующихся на мужских достоинствах, актрисе очень сложно играть сильную женщину. В былые времена Джоан Кроуфорд и Бетт Дэвис умудрялись быть сильными и женственными одновременно.Как и Ирэн Данн. Лучшим примером из всех, пожалуй, была Вивьен Ли в роли Скарлетт О’Хара. Они доминировали на экране, но не в главной роли. На самом деле, сильная женщина добавляет мужественности мужчине, которого она играет напротив. Кэтрин Хепберн и Спенсер Трейси сыграли могущественных персонажей к обоюдной выгоде. Клодетт Кольбер не доминировала над Кларком Гейблом в «Это случилось однажды ночью» (1934). И все же она сыграла очень сильную женщину. Для начала вам нужен сильный и талантливый мужчина, если вы хотите сохранить свою женственность.Но я думаю, что многие ведущие мужчины путают мужественность и силу. Они не уверены в женских ролях, которые подчеркивают силу.

Я думаю, что причина, по которой актрисы уступают актерам, заключается в том, что они помещают на экран не тех женщин. Кажется, каждый год они ставят новую модель на главную роль. И быть просто красивой недостаточно. Это скучно. Использование моделей вместо актрис подразумевает, что женщинам нечего делать на экране. Актерское мастерство – это профессия, и здесь задействован особый талант.Фильмы перешли от симпатичных мальчиков к актерам с интересными лицами. Пришло время сделать то же самое с актрисами.

[о Ratboy (1986)] Много раз я говорил себе: «Почему я должен был выбрать такую ​​​​историю?» Если бы я хотел стать режиссером, почему бы не пойти и не найти «Лучший стрелок» (1986) и не заработать немного денег? Знаешь, что-то разумное. Я чувствовал, что должен пойти на это. Для меня в этой истории было сердце сказки, а глава — нравоучительной пьесы. У меня было ощущение, что оно каким-то образом владеет мной.Меня это захлестнуло.

Моя личность, или личность, или что-то еще, действительно больше соответствует режиссуре. Если бы я видел больше женских имен в титрах, когда был ребенком — вы знаете, «режиссер Глэдис Хупер» — я думаю, я мог бы больше двигаться в этом направлении.

[о Клинте Иствуде] Я обнаружил, что он был лжецом и мошенником, который вел двойную, нет, тройную, если не четверную жизнь, и который боялся быть разоблаченным.

Настоящий брак не нуждается в этих документах.Но настоящий разрыв делает.

[после победы в деле о мошенничестве против Иствуда в 1996 году] Мне больше никогда не придется работать. Я не знаю, что я собираюсь делать. Но я думаю, что хочу работать. Клинт сказал: «Я никогда не успокоюсь. Я отведу вас в Верховный суд. Но я придерживался этого. Я боролся с огромными шансами. Я чувствую себя оправданным.

[ее реакция на то, что Клинт Иствуд зачал детей от другой женщины, когда они еще были вместе] Я просто подумал: «Боже мой!» Либо он изменился с белого на черного, либо я жила с кем-то, кого даже не знала.

Клинт никогда не давал указаний актерам, тем более мне. Я был очень сам по себе. Я всегда задавался вопросом, насколько лучше могли бы быть мои выступления, если бы у меня был режиссер, который действительно «работал» со мной. Конечно, метод Клинта, печатающий первый или второй дубль, не давал мне времени, чтобы найти всю текстуру момента.

[о перспективе киноверсии ее жизни] Я искренне надеюсь, что она не будет снята, потому что я боюсь, что она может попасть в руки, которые превратят ее во что-то обычное, как какой-нибудь ужасный фильм для телевидения.Я не думал о том, кто мог бы сделать хороший фильм об этом. Я думаю, что лучше оставить это как часть моей книги, хотя многие говорят, что это должен быть фильм. К сожалению, Голливуд, вероятно, был бы заинтересован только в том, чтобы использовать раздел книги про Клинта.

[относительно подавления ее автобиографии] Меня не пускали на большинство площадок для продвижения книги, в частности, в сети. Помните, Роберт А. Дейли (президент WB) когда-то руководил CBS. Влияние было.Мой издатель сказал мне, что Опра Уинфри хотела, чтобы я пришел на ее шоу. Поскольку это было запланировано, меня внезапно отменили, и вместо этого в шоу должен был появиться Клинт. В то время, да и сегодня редко, Клинт почти никогда не появлялся на подобных ток-шоу. Журнал для геев The Advocate собирался опубликовать большую статью о моей книге, что было вполне естественно, поскольку Гордон был геем. Внезапно Клинт давал им интервью и появился на обложке, а я ПОЛНОСТЬЮ отсутствовал. Почему они не могли запустить обе части, если это действительно было невинным совпадением? Лиз Смит, очень уважаемый и читаемый нью-йоркский обозреватель, написала восторженный отзыв о моей книге и обо мне в своей колонке. Когда ее колонка появилась в L.A. Times, рецензия и все ссылки на мою книгу были вырезаны из нее. Остальная часть ее колонны была цела. У Warner Brothers была какая-то связь с L.A. Times. Мне сказали в то время, что связь была, но я забыл. Entertainment Weekly, очень читаемый развлекательный журнал, также дал восторженный отзыв моей книге. Его убрали, а вместо него появился плохой отзыв. Я совершенно уверен, что Warner Brothers имели какое-то финансовое участие в Entertainment Weekly — возможно, они даже владели им, я не могу вспомнить.
Ричард Шикель зарабатывал на жизнь тем, что писал зарисовки и документальные фильмы о Клинте. Поскольку я хорошо знаю то время и эту тему, я знаю, что книги Шикеля полны искажений и откровенных вымыслов не только обо мне, но и о других. Он прославляет, практически обожествляет Клинта.

Я верю, что Клинт знает, кто он такой; ему просто НЕ НРАВИТСЯ кто он есть. Я действительно верю, что Клинт любил меня настолько сильно, насколько он вообще способен любить, и в первые восемь или около того лет, проведенных вместе, он действительно ХОТЕЛ быть тем мужчиной, которого, как он знал, я видела в нем. Я думаю, он очень старался, но в конце концов природа не может измениться.

У меня много недостатков, не последним из которых является то, что я слишком много думаю о чувствах другого человека и недостаточно о своих собственных. Из-за этого я слишком стараюсь угодить. Я ненавижу конфликты и поэтому избегаю их до тех пор, пока не становится слишком поздно, и тогда у меня происходит битва всей жизни. Я ужасный беспокойный человек. Мне пришлось в какой-то степени преодолеть это, потому что я понял, что вещи, о которых мы беспокоимся, редко происходят на самом деле.Это всегда то, о чем мы никогда не думали, что это произойдет или что это может произойти, как то, что сделал Клинт. Кроме того, в моей семье не было рака груди, поэтому я не беспокоилась об этом, и, конечно, это случилось со мной.

Если вы останетесь с тем, что не признаете ложным, или согласитесь с несовместимой группой, вы станете жертвой цепной реакции, которую вы не сможете отключить. Никогда не забывайте, что мы несем ответственность за каждое действие, что всегда действует закон причины и следствия.

[2013] Я примирился с тем, что, вероятно, больше не буду работать, но если я это сделаю, это будет то, что «должно быть».

[о фанатах Клинта Иствуда] Им нужен только его имидж, а не реальность.
[1989, о том, что бы она сделала, если бы Клинт Иствуд появился на съемках Импульса (1990), чтобы оскорбить ее] Я бы полез в свою сумочку, вынул пистолет и выстрелил ему в затылок!

Каким совершенно злым, манипулятивным, лживым оправданием для человека он был. И какая предельная ирония. Клинт Иствуд, человек, который для многих олицетворял то, каким должен быть мужчина, не обладал ни одним из общепризнанных качеств настоящего мужчины — верностью, честностью, отвагой и моральной силой, — и тем не менее Гордон, ребенок-человек, гей, обладал ими всеми.

У некоторых моих друзей есть места в Орегоне, северной Калифорнии и Айдахо, и это такая красивая страна, что я улетаю туда и теряю сознание. Я читаю и хожу. И знаете, это потрясающе. Я обнаружил, что все спрашивают меня, чем ты занимаешься, тебе не скучно? Я обнаружил, что когда я приезжаю в деревню, я не знаю, что это такое, но я обнаруживаю, что в сутках никогда не бывает достаточно времени, день проходит так быстро, и я думаю: «О, я хотел написать то-то и то-то». письмо сегодня или что-то еще.Ну нет времени. Я предполагаю, что самая маленькая задача кажется монументальной вещью в конце дня. Я езжу с друзьями, но вдали от бизнеса, и подальше от Голливуда, и от телефона.

[из интервью с Диком Кляйнером, 1969 г.] Я не думал о семье. Я не уверен в том, чтобы привести детей в этот мир. В любом случае, мне было бы жаль любого ребенка, у которого я была матерью.
[об Уилларде (1971)] Я ненавидел это. Я сожалею, что я сделал это.

Знаки и сообщения о жизненном выборе часто появляются у нас в повседневной жизни.Мы должны «увидеть» их и распознать их значение. Часто мы слишком заняты, чтобы обращать внимание. У меня было больше, чем моя доля синхронистичности, за что я очень благодарен.

[о том, как меня подняли на 25-футовый крест во «Втором пришествии Сюзанны» (1974), когда вокруг нее кружил вертолет с камерой] Рев вертолета был оглушительным, и его лопасти казались всего в двенадцати футах или около того от моей головы. Крест вибрировал, и я был совершенно напуган. Актеры сумасшедшие, подумал я.
В «Внезапном столкновении» (1983) я помню, как говорил Клинту о чем-то в декоре дома моего персонажа. Я чувствовал, что это было не в ее характере и отражало другой тип человека. Он ответил мне: «Если они смотрят на это, они не следят за фильмом». Для него это было совершенно неважно. Я полностью не согласен. Для меня — и, возможно, это был еще один ранний признак режиссера во мне — фильм настолько хорош, насколько *каждая* деталь помещается на экран. Как и в картине, каждая деталь создает общее впечатление.Иногда что-то работает подсознательно, но я считаю, что все это прочная и важная часть опыта. На мой взгляд, Клинт не столько «режиссирует» фильм, сколько «снимает сценарий». Он редко разрабатывает или инициирует сценарий. Он покупает сценарий, а затем снимает его буквально. Я бы сказал, что это не столько режиссура, сколько «прикрытие» сценария. Под этим я подразумеваю, что он «покрывает» сцену всеми кадрами, необходимыми для того, чтобы понять, что происходит, но не выражает мнения и не направляет эмоции или взгляды зрителей.
[об Иствуде об Иствуде (1997), документальном фильме, в котором отрывки из фильмов были отредактированы так тщательно, что, похоже, ее не было ни в одном из них] Да, я слышал об этом. Я не был удивлен. Это один из примеров мелочности Клинта.
[в фильме «Прикрой меня, детка» (1970)] На экране не тот фильм, в котором я согласился сниматься. Поначалу это был необычный материал, но во время съемок было много изменений в сценарии, и то, что получилось, было довольно обычным. Это был разочаровывающий опыт для меня, потому что я знаю фильм, который они собирались снять, но не сделали.
[комментарий к ретроспективе Генри К. Парка, посвященной 40-летию фильма «Преступник Джози Уэльс» (1976)] В целом съемки фильма «Джози» были замечательным опытом. Он оставил тепло в моем сердце. «Джози» и «Бронко Билли» (1980) — мои любимые фильмы, которые я снял с Клинтом. Это был первый из шести фильмов, которые я снял с Клинтом. Это единственный вестерн, который мне посчастливилось снять. Жить только в тот период было большим опытом — лошади, примитивность всего. В основном я вспоминаю красивую сельскую местность.Озеро Пауэлл на закате было восхитительным. Актерский состав Джози был полон такими хорошими актерами. Я всегда буду помнить Паулу Труман, которой в то время было 80 лет, и какой она была дерзкой. Она пристыдила меня своими кульбитами! Да, она все еще могла делать их в 80 лет! Она любила время от времени красоваться на съемочной площадке. И, конечно же, работа с великим Шефом Дэном Джорджем придавала этому опыту такую ​​достоверность. Он был замечательным человеком и рассказывал великие истории о прошедших временах. В перерывах между дублями я всегда ловил себя на том, что пододвигаю свой стул к нему, чтобы слышать его слова.У меня остались только прекрасные воспоминания о создании «Джози». Хотел бы я быть со всеми вами на этом просмотре. Я не видел его довольно давно. Ваше почтение заставляет меня хотеть увидеть это снова. Удачного мероприятия. Всего наилучшего, Сондра.
[об игре «Смерть» (1977)] Режиссер понятия не имел, кем ему нужно быть, чем он был или должен был заниматься. Он ничего не знал.
[в колонке Лидии Лейн, 1971 г.] Я думаю, что многим представителям этого так называемого поколения «сейчас» было слишком легко. Они страдают от болезней материалистического общества.Я за перемены там, где они нужны, но не за бунт. Если вы оглянетесь в историю, вы найдете во все времена идеалистов, которые хотели изменить мир, и тунеядцев, присоединившихся к движению за халяву. Я твердо верю в личные инстинкты или интуицию, стараюсь прислушиваться к ним и следовать им. Вы не можете понять других и относиться к ним, пока не поймете и не относитесь к себе.

Я подхожу к роли так: читаю сценарий, а затем просто занимаюсь своими повседневными делами.Персонаж кипит на заднем плане моего разума, пока он не становится настолько ярким, что берет верх, и я исчезаю. Я никогда не знаю, что я собираюсь сделать, пока не сделаю это.

Для меня простота означает элегантность.

[о женитьбе на Гордоне Андерсоне] Это забавные культурные изменения, но в те дни мужчины и женщины никогда не жили вместе, если они не были женаты.

Я никогда не чувствовал себя в Теннесси как дома. Я чувствовал, что меня каким-то образом выбросили с парашютом не в том месте.

Еще до того, как я встретила Клинта, мой гинеколог предложил и установил мне ВМС. Поскольку моя сексуальная жизнь была не очень активной, он не считал, что мне следует постоянно принимать противозачаточные таблетки. Клинт жаловался на ВМС — он сказал, что ему неудобно. И он тоже был против противозачаточных таблеток, поэтому предложил специальную клинику в Cedars Hospital, где обучали «естественному» методу контроля над рождаемостью. Это была та же система «ритмов», которая исторически использовалась для определения фертильных дней для тех, кто пытается забеременеть.Конечно, его можно использовать и для противоположных результатов. Меня не только обучали их методу, но и постоянно проверяли беременность. Весь процесс был неудобным и включал в себя измерение температуры каждое утро, отметку в календаре и т. д. Это было сложно, и в конечном итоге это дважды не удалось.

[о повторном аборте] Я не мог не думать, что этот ребенок, сочетающий в себе лучшие качества Клинта и мои, будет необыкновенным.

[на ее первом свидании с Клинтом Иствудом] Оказавшись у моей двери, все, что было необходимо, это еще раз взглянуть друг на друга.Не было ни разговоров, ни маневров, все было так естественно, как будто происходило в тысячный раз, но так увлекательно, как любой первый раз. Он обнял меня и поцеловал нежно, деликатно. Затем, подняв меня, как какой-нибудь рыцарь, несущий свою девушку, он понес меня через всю комнату к кровати. Физически я думал, что он был самым великолепным мужчиной, которого я когда-либо видел — его героическое лицо, его высокое, гибкое, мускулистое тело. И, несмотря на свои размеры и силу, он был нежным, нежным, заботливым и в то же время очень пылким любовником.Я не думал ни о чем, кроме момента. Не было ничего в его прошлом, о чем я хотел бы знать, и ничего, что я хотел бы рассказать, и, конечно, ничего, что я хотел бы сказать о какой-либо будущей реальности. В ту ночь мы занимались любовью не один раз, а несколько раз. Это было действительно волшебно. Вместе казалось, что хоть мы и два тела, два сердца. . . в совершенном согласии мы были одним целым.

С каждой работой на телевидении я чувствовал себя все хуже и хуже и хуже. Я впал в такую ​​депрессию, что думал, что больше не могу играть. Очереди были ужасны.

Зарплата (8)
.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.