Басни крылова зеркало и обезьяна мораль: Басня Крылова Зеркало и обезьяна

Содержание

Зеркало и обезьяна — басня Крылова. Текст, содержание и мораль басни.

Обезьяна, увидев себя в зеркало, сказала Медведю, что в зеркале какая-то рожа. Она ей очень не нравится, она знает таких мартышек штук пять-шесть, и она удавилась бы с тоски, если была бы на нее похожа! Медведь ответил, что чем кумушек считать, надо на себя прежде посмотреть. Но его совет Мартышка не послушала. Автор говорит, что таких людей много вокруг, например, взяточник Климыч, хоть сам на руку не чист, но обвиняет в этом Петра.

Читать басню Зеркало и обезьяна онлайн

Мартышка, в Зеркале увидя образ свой,
Тихохонько Медведя толк ногой:
«Смотри-ка, — говорит, — кум милый мой!
Что это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа.
А ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть». —
«Чем кумушек считать трудиться,
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?» —
Ей Мишка отвечал.
Но Мишенькин совет лишь попусту пропал.

Таких примеров много в мире:
Не любит узнавать никто себя в сатире.
Я даже видел то вчера:
Что Климыч на руку нечист, все это знают;
Про взятки Климычу читают.
А он украдкою кивает на Петра.

(Илл. Ирины Петелиной)

Мораль басни Зеркало и обезьяна

Люди легко замечают недостатки в окружающих, но с трудом признают свои собственные отрицательные черты.
Именно взглянуть на себя со стороны призывает автор всех тех, кто привык судить поступки других. Более того, с помощью этой басни, Крылов пытается заставить это сделать конкретного человека -взяточника, для чего и вставляет его фамилию в текст.

Пожалуйста, оцените произведение

Подтвердить оценку

Оценка: 4.8 / 5. Количестов оценок: 31

Помогите сделать материалы на сайте лучше для пользователя!

Напишите причину низкой оценки.

Спасибо за отзыв!

Прочитано 2258 раз(а)

Басня Крылова Зеркало и обезьяна

Зеркало и обезьяна рисунок

Басня Зеркало и обезьяна читать текст онлайн

Мартышка, в Зеркале увидя образ свой,
Тихохонько Медведя толк ногой:
«Смотри-ка, — говорит, — кум милый мой!
Что это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа.
А ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть». —
«Чем кумушек считать трудиться,
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?» —
Ей Мишка отвечал.
Но Мишенькин совет лишь попусту пропал.

Таких примеров много в мире:
Не любит узнавать никто себя в сатире.
Я даже видел то вчера:
Что Климыч на руку нечист, все это знают;

Про взятки Климычу читают.
А он украдкою кивает на Петра.

Зеркало и обезьяна — Мораль басни Ивана Крылова

Таких примеров много в мире:
Не любит узнавать никто себя в сатире.

Мораль своими словами, главная мысль и смысл басни Зеркало и обезьяна

Часто в себе люди не замечают недостатков, зато других охотно критикуют.

Анализ басни Зеркало и обезьяна

В басне «Зеркало и обезьяна» баснописец И. А. Крылов показал непринужденный разговор двух животных, в котором медведь ткнул лицом обезьяну в ее невежество и указывает на недостатки людей. Мартышка, рассматривая свое отражение, почему то видела недостатки всех знакомых и подруг но только не свои.

Автор высмеивает таких людей с помощью произведений, переводя их поведение в образ того или иного животного. А ведь достаточно часто встречаются личности, которые о себе слишком высокого мнения в отличие от глупого и не красивого окружения. Многие сталкивались хотя бы раз с подобными невежами, которые напрочь не замечают свои недостатки, но активно указывают на чужие и смеются над ними. Так и в данной басне, обезьяна не в силах признать, что кривляка, которую она видит, это она сама и есть, а на совет медведя и вовсе не обращает внимания пропуская его мимо ушей.

Люди, которые изображены в басне в роли медведя зачастую молчат и стараются не вмешиваться в поведение «мартышек», чем еще больше подчеркивают уверенность вторых в своей правоте. Но это, наверное, не правильное решение и следовало бы пресекать подобное невежество и наглость.

Знаменитый автор популярен практически по всему миру своим умением высмеивать некрасивые поступки и действия людей с помощью образа животных.

Герои басни

Обезьяна

Олицетворяет людей с высоким самомнением, которые видят недостатки только других

Медведь

Мудрый человек, которому со стороны больше видно и который дает правильный совет, но обезьяна его не слушает.

Крылатые выражения, которые пошли из басни Зеркало и обезьяна

Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться?

Слушать Басню Ивана Крылова Зеркало и обезьяна

Звуковой диафильм. Читает Ильинский

 

Смотреть басню И.А.Крылова «Зеркало и обезьяна»

слайд-шоу по тексту

 

3 класс.

Другие Басни этого автора

Несколько интересных Басен

мораль, особенность написания, главная тема


Басня Зеркало и обезьяна читать текст онлайн

Мартышка, в Зеркале увидя образ свой, Тихохонько Медведя толк ногой: «Смотри-ка, — говорит, — кум милый мой! Что это там за рожа? Какие у нее ужимки и прыжки! Я удавилась бы с тоски, Когда бы на нее хоть чуть была похожа.

А ведь, признайся, есть Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть: Я даже их могу по пальцам перечесть». — «Чем кумушек считать трудиться, Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?» — Ей Мишка отвечал. Но Мишенькин совет лишь попусту пропал.

Таких примеров много в мире: Не любит узнавать никто себя в сатире. Я даже видел то вчера: Что Климыч на руку нечист, все это знают; Про взятки Климычу читают. А он украдкою кивает на Петра.

ЗЕРКАЛО И ОБЕЗЬЯНА

Анализ басни Зеркало и обезьяна

В басне «Зеркало и обезьяна» баснописец И. А. Крылов показал непринужденный разговор двух животных, в котором медведь ткнул лицом обезьяну в ее невежество и указывает на недостатки людей. Мартышка, рассматривая свое отражение, почему то видела недостатки всех знакомых и подруг но только не свои.

Автор высмеивает таких людей с помощью произведений, переводя их поведение в образ того или иного животного. А ведь достаточно часто встречаются личности, которые о себе слишком высокого мнения в отличие от глупого и не красивого окружения. Многие сталкивались хотя бы раз с подобными невежами, которые напрочь не замечают свои недостатки, но активно указывают на чужие и смеются над ними. Так и в данной басне, обезьяна не в силах признать, что кривляка, которую она видит, это она сама и есть, а на совет медведя и вовсе не обращает внимания пропуская его мимо ушей.

Люди, которые изображены в басне в роли медведя зачастую молчат и стараются не вмешиваться в поведение «мартышек», чем еще больше подчеркивают уверенность вторых в своей правоте. Но это, наверное, не правильное решение и следовало бы пресекать подобное невежество и наглость.

Знаменитый автор популярен практически по всему миру своим умением высмеивать некрасивые поступки и действия людей с помощью образа животных.

Тяжелый смысл стихотворений, который не изучается школьниками

Самым интересным является то, что в раскрытии морали автор указал прямую ситуацию – взяточничество, которое получило свое распространение именно со времен жизни Крылова. Басня «Зеркало и обезьяна» была написана Иваном Андреевичем, что называется, на злобу дня, поэтому начала активно обсуждаться жителями России сразу после публикации.

На сегодняшний день рифмованные истории этого автора изучаются школьниками с 3-5 класса, тем не менее их потаенный смысл доступен далеко не каждому ученику. Именно поэтому преподаватели предпочитают заострять свое внимание на более простой интерпретации смысловой нагрузки, а не углубляться. Иван Крылов удивительным образом сочетал в своих баснях поучительный смысл для детей и глубинную мораль, которая в большинстве своем имела ориентацию на держателей власти: нечистых чиновников и неграмотных управленцев, среди которых автор постоянно вращался.

Басня «Зеркало и обезьяна» стала некой оплеухой некоторым из них.

Чему учит басня «Зеркало и Обезьяна»: задачи

Нравоучение — это самая главная задача любой небылицы. Ведь она должна показывать, как нужно поступать или как не стоит. Чему учит басня «Зеркало и Обезьяна»? Вот объяснение и задачи:

Басня учит тому, что прежде чем обвинять других в их минусах, стоит вначале узнать собственные, научиться объективно оценивать ситуацию. Если человек обладает такой способностью, то ему и в голову не придет укорять других за их изъяны. Поскольку в нем самом они тоже есть. Можно сказать, что такая небылица — это аналог выражения: «В чужом глазу соринку видите, а в своем бревна не замечаете».

И.А.Крылов. Мораль басни «Зеркало и Обезьяна».

Урок чтения в 3 классе Учитель Кушнирук Любовь Фёдоровна

Тема: И.А. Крылов. Мораль басни «Зеркало и Обезьяна»»

Цель урока:

продолжить ознакомление с творчеством И. А. Крылова;

работать над выразительностью чтения;

формировать умение определять басню как жанр литературы по характерным признакам; находить мораль в произведении;

развивать внимание, мышление, наблюдательность; расширять поле зрения,

воспитывать нравственные качества, интерес к чтению басен.

Планируемые результаты :

учащиеся должны уметь отличать басню от стихотворения; знать структуру басни, модель басни; понимать нравственный смысл басен, характер героев; соотносить смысл басни и пословицы.

Оборудование к уроку:

1) на доске: портрет И.А. Крылова;

2) иллюстрации к басням «Мартышка и очки», «Зеркало и Обезьяна»

3) таблица(словарная работа) к басне «Зеркало и Обезьяна» И.А. Крылова;

6) определение понятия Басня.

Ход урока

  1. Организационный момент урока

Мы сюда пришли учиться, Не лениться, а трудиться. Работаем старательно, Слушаем внимательно.

  1. Проверка домашнего задания. («Басня Мартышка и очки»)

— Послушаем, как вы подготовились к выразительному чтению басни.

(Ученики читают басню выразительно. — Какой из недостатков людей «высмеял» в этой басне И.А. Крылов?

( И.А. Крылов в этой басне высмеивает необразованность людей.)

— Как еще называют таких людей? (Невежда

– это необразованный человек)

  1. Введение в тему.

1.Предварительная беседа

-Что вы узнали на прошлом уроке об Иване Андреевиче Крылове? (Ответы детей)

  1. Физкультминутка
  1. Работа по теме. Басня «Зеркало и Обезьяна»

1. Словарная работа.

В этом произведении, как и в других, есть трудные слова, устаревшие и непонятные. Давайте прочитаем их и подумаем, что они могут обозначать, какими словами из современного русского языка можно их заменить
(работа в парах)
ОБРАЗ

— вид, облик;

КУМ

— крестный отец по отношению к родителям крестника и к крестной;

УЖИМКИ

гримасы; неестественные телодвижения;

САТИРА

— обличающее, бичующее осмеяние;

НА РУКУ НЕЧИСТ

нечестен, вороват.

ПОПУСТУ

напрасно, бесполезно, зря.

2. Отработка техники чтения

ТРУДИТЬСЯ ЦА

ОБОРОТИТЬСЯ ЦА

3. — Посмотрите еще раз на заголовок басни и скажите, как вы думаете, о ком пойдет речь в басне? — Какую роль играет для вас зеркало? А для чего зеркало может быть нужно обезьяне?

4. Чтение басни учителем. 5. Выявление первичного восприятия.

-Что вам показалось смешным? Сколько героев в басне?

-Что подумала мартышка, увидев себя в зеркале?

-Какие признаки доказывают, что это басня?

(Басня

– это небольшое произведение, написанное стихами или прозой, в котором высмеиваются пороки людей.

В баснях обычно действуют животные, в которых мы легко узнаем людей.

Басня начинается или заканчивается моралью

– выводом, поучением, где объясняется смысл басни).

6.Самостоятельное чтение учащимися басни (Чтение вполголоса) VII. Работа над содержанием басни

Работа с действующими лицами по иллюстрации.

Какой вы представляете обезьяну?

  • Узнала она себя в зеркале, как вы думаете, докажите словами из текста.
  • А кого она узнала в отражении в зеркале? Докажите словами из текста.
  • Как вы думаете, какой она себя считала? А какими она видела своих подруг? Умела она видеть свои недостатки?
  • А у людей вы встречали такое качество? А вы всегда видите свои недостатки или только в других их замечаете?
  • Прочитайте слова мартышки, с соблюдением знаков препинания.
  • Каким вы представляете себе медведя? Нарисуйте словесный портрет.
  • Прочитайте, какой совет дал ей Мишка? Ребята, а вы какой бы дали совет человеку, который осуждает других, хотя сам ничуть не лучше поступает?
  • Сравните две иллюстрации, скажите, как вы думаете, почему на одной иллюстрации звери одеты в одежды людей, а на второй изображены просто зверями? VIII. Физкультминутка

IХ. Закрепление.

Какие пороки высмеивает в своих баснях
И. А. Крылов?
(болтливость, невежество, неграмотность, необразованность, хвастовство, лень, лесть, трусость).

IХ. Итог урока:

— Чему учат нас басни И.А. Крылова?

— Что бы вы посоветовали Обезьяне?

— Я надеюсь, что в вашей памяти надолго останутся слова И.А. Крылова, которые

помогут стать лучше.

Х. Домашнее задание

.

выразительное чтение басни;

изобразить характер героев с помощью мимики, жестов.

Вопросы по басне «Зеркало и Обезьяна»: основные моменты, презентация

Чтобы подготовиться к уроку по русской литературе по басне «Зеркало и Обезьяна», нужно составить вопросы. Они помогут найти правильные ответы и выучить сообщение для учителя по этой теме. Вот вопросы по басне «Зеркало и Обезьяна» — основные моменты:

  1. Что заметила во внешности Медведя Обезьяна?
  2. Как Мишка парировал желание мартышки осмеять и раскритиковать его недостатки?
  3. Послушала ли героиня Медведя?
  4. Применима ли данная басня к современной жизни?
  5. На кого из героев небылицы вы больше всего похожи? Кто вам ближе?
  6. Мог ли Мишка преподнести информацию так, чтобы Обезьяна ее поняла?
  7. Кто из героев басни был прав?

Даже прочитав небылицу один раз, вы сможете без труда ответить на все эти вопросы.

Главная мысль басни «Зеркало и Обезьяна»: в деталях


«Зеркало и Обезьяна»
Мысль небылицы сможет увидеть каждый, кто внимательно прочитает текст. Автор настолько просто раскрывает смысл, что он понятен даже ребенку. Вот главная мысль басни «Зеркало и Обезьяна» в деталях:

Героиня басни очень похожа на других героев из произведений Крылова. Она такая же невежественная и недалекая. Видя в зеркале кривляку, она думает, что это Медведь или иное дивное животное. На самом же деле, это она сама. Однако Обезьяне не дано этого понять. Она не замечает свои недостатки, считает себя идеальной. Мало того, даже здравый совет Мишки она пропускает мимо ушей. Просто не допускает мысли о том, что может иметь несовершенства.

Автор говорит, что прежде чем осуждать других, важно самому научиться видеть в себе негативные качества, не стесняться и не бояться их. Ведь силен тот, кто умеет признать свою слабость. И только слабый, кто полагает, что вовсе не имеет негативных сторон.

Если человек признает свою неправоту, либо отрицательные черты, если осознает, что они ему вредят – это уже шаг на пути к исправлению. Конечно же, нет живых существ абсолютно без минусов. Даже в самом физически и морально идеальном человеке есть некая червоточинка, которую практически невозможно искоренить. Она является частью натуры.

Басня Крылова «Зеркало и Обезьяна»: жизненные примеры


Одноклассники смеются над другим, не видя недостатков в себе, как и в басне «Зеркало и Обезьяна»
Естественно, по басне можно найти много жизненных примеров. Все они будут также характеризовать каким-либо качеством одних людей, и высмеивать других. Вот жизненные примеры по басне Крылова «Зеркало и Обезьяна»:

Пример 1:

Моя сестра, Катя, учится в 8 классе. Недавно она мне объясняла, в их возрасте внешность очень важна для девочек. Недавно у них появилась новенькая, Настя – очень полная девочка. Пара одноклассниц сразу же стали издеваться над ней из-за этого. Катя решила помочь новенькой ученице и навсегда отвадить от нее хулиганок. Но она не стала применять силу, а просто распечатала и принесла в класс фото одной из «мучительниц», Светы. Ведь, как выяснилось, еще три года назад та также имела проблемы с лишним весом. Причем еще критичней, чем у объекта насмешек. Конечно же, не всегда приятно напоминать людям о неприятном прошлом. Но это было нужно. После того, как весь класс, включая саму новенькую, посмеялся над тем, какой «идеальная» хулиганка была совсем недавно, то нападки прекратились и больше никогда не повторялись. Правда, нет никакой гарантии в том, что когда ситуация забудется, издевательства не начнутся снова. Скорее всего, это «до поры до времени».

Пример 2:

Артем у нас в классе подтягивается и отжимается хуже всех. Да и бегает он тоже не очень быстро. И в принципе, всем до этого нет дела. У каждого ведь свои преимущества и недостатки. Всем, кроме Тимура. Он у нас на физкультуре всегда в рекордсменах и подкалывает слабенького по любому поводу. Я видел, как Артему больно и обидно, когда над ним открыто издеваются, поэтому подговорил учительницу взять Тимура на школьный конкурс самодеятельности. Он ведь отвратительно поет. Пусть посмотрит на себя со стороны и поймет, каково это – испытывать неловкость в те моменты, когда на тебя смотрит весь класс, а ты занимаешься тем, что у тебя совсем не получается. Заодно и Артем посмеется. Конечно же, это немного подло – но мне кажется, высокомерных людей, которые придираются к слабостям других, а в себе изъянов не видят, нужно иногда учить. Думаю, ему это будет только на пользу.

Теперь вы сможете блеснуть знаниями по басне Крылова «Зеркало и Обезьяна» на основании этих разборов по теме. Удачи!

План к басне «Зеркало и Обезьяна»: основные пункты, разбор

«Зеркало и Обезьяна»
По плану любого произведения можно понять о чем оно написано. Можно сказать, что это краткое содержание в виде вопросов или отдельных предложений. Вот план к басне «Зеркало и Обезьяна» — основные пункты:

  1. Обезьяна и Медведь смотрятся в зеркало.
  2. Внимательное изучение внешности Медведя, нахождение изъянов.
  3. Теперь стоит посмотреть на себя по совету Медведя.
  4. Обезьяна игнорирует его слова.

По этому плану видно, что мартышка хитрая, и не желает искать несовершенства в себе, хотя в своем друге их видит.

Мысли автора

Автор своей аллегорией показывает, как выглядит мартышка со стороны. У таких, как она не может быть друзей. Крылов призывает смотреть и оценивать в первую очередь себя. Всегда нужно следить за своими мыслями, действиями и поступками, прежде чем осуждать кого-то.

Герои басни олицетворяют два типа людей, например:

  1. Мартышка — личность с высоким самомнением, которая не замечает своих недостатков, но при этом осуждает других.
  2. Медведь — мудрый герой, который не вмешивается в чужие дела. Он дает правильные советы и не осуждает окружающих.

Автор в своем произведении использует фразы, которые очень популярны сегодня: «Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться?» Это выражение хранит в себе главный смысл и мораль.

«Зеркало и обезьяна» была создана на основе личного опыта автора. Он не любил двуличных людей, так как сам был открытым и честным человеком.

Читать текст басни:

Мартышка, в Зеркале увидя образ свой, Тихохонько Медведя толк ногой: \»Смотри-ка, — говорит, — кум милый мой! Что это там за рожа? Какие у нее ужимки и прыжки! Я удавилась бы с тоски, Когда бы на нее хоть чуть была похожа. А ведь, признайся, есть Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть: Я даже их могу по пальцам перечесть\». — \»Чем кумушек считать трудиться, Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?\» — Ей Мишка отвечал. Но Мишенькин совет лишь попусту пропал.
Таких примеров много в мире: Не любит узнавать никто себя в сатире. Я даже видел то вчера: Что Климыч на руку нечист, все это знают; Про взятки Климычу читают. А он украдкою кивает на Петра.

Что высмеивает басня «Зеркало и Обезьяна»: объяснение

«Зеркало и Обезьяна»
Автор сравнивает людей с приматами не напрасно. Вот объяснение, что высмеивает басня «Зеркало и Обезьяна»:

  • Именно в виде недалеких приматов предстают перед литератором невежды и подлецы.
  • Он открыто высмеивает представителей этой когорты.
  • Крылов совершенно прав – многие из них не замечали и не замечают за собою никаких провинностей и недостатков, а вот в других увидят их в секунду.
  • Аналогия человека с обезьяной даже именная. Крылов указывает на Петра и Климыча.
  • И если в других баснях он вуалирует тех, кого критикует, то здесь говорит прямым текстом.

Мартышкам для Крылова подобны все собиратели сплетен, низкие люди, которые намеренно ищут в других изъяны — невежественные обвинители, которых в этом мире множество.

Крылатые выражения из басни «Зеркало и обезьяна»

В столь короткой басне многие выражения уже стали крылатыми: люди употребляют их в беседе как устоявшиеся, обозначающие общеизвестное явление.

Например, говоря о ядовитом сплетнике, видящем вокруг только чужие недостатки: «Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»

Рассказывая о человеке, обвиняющем других в собственных грехах: «Про взятки Климычу читают, а он украдкою кивает на Петра».

Многие меткие, дерзкие, полные сатиры строки, словно перенимая фамилию автора, стали сегодня крылатыми! Смысл басен Крылова очевиден — они изобличают ставшие привычными человеческие пороки.

Читать текст басни:

Мартышка, в Зеркале увидя образ свой, Тихохонько Медведя толк ногой: \»Смотри-ка, — говорит, — кум милый мой! Что это там за рожа? Какие у нее ужимки и прыжки! Я удавилась бы с тоски, Когда бы на нее хоть чуть была похожа. А ведь, признайся, есть Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть: Я даже их могу по пальцам перечесть\». — \»Чем кумушек считать трудиться, Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?\» — Ей Мишка отвечал. Но Мишенькин совет лишь попусту пропал.
Таких примеров много в мире: Не любит узнавать никто себя в сатире. Я даже видел то вчера: Что Климыч на руку нечист, все это знают; Про взятки Климычу читают. А он украдкою кивает на Петра.

История создания басни «Зеркало и Обезьяна»: как это было?

«Зеркало и Обезьяна»
Басня «Зеркало и Обезьяна» Крылова была написана до 2 января 1816 года, и в том же году впервые опубликована в журнале «Сын Отечества». С этого момента началась история создания и жизни этой небылицы. Как это было в то время?

  • Примечательным является то, что автора вдохновило обычное взяточничество.
  • Баснописец, как и всегда, творил «на злобу дня». Именно поэтому публикация оказалась провокационной.
  • Можно сказать, что в образе Обезьяны увековечены негативные черты представителей власти, чиновников, невежественных правителей.

Увы, литератору приходилось вращаться в подобных кругах. Поэтому он знал, о чем говорит и пишет.

Лида (14:06:22 23/10/2011): О чём это басня?Какова её мораль?И какой у неё алегорический сысл?

Суть и смысл басни (13:44:00 29/04/2016): «Свои недостатки мы замечаем в себе очень редко — и в действительной жизни, и в зеркале жизни — в книге, в сатире, хотя эти же самые слабости, а тем более пороки, мы прекрасно видим в других, указываем на них пальцем, смеемся над ними, открыто порицаем их («Зеркало и обезьяна»). Невнимание к своим недостаткам губительно для нас же самих: недостатки наши влекут за собой неприятности и беды, от которых и можно спастись только тогда, когда мы узнаем и устраним их причины, т.

е. эти самые свои недостатки.» (Д. И. Тихомиров, «Избранные басни И. А. Крылова для школ и народа» под редакцией Д. И. Тихомирова, Москва, типография М. Г. Волчанинова, 1895 г.) Авторы книги «И. А. Крылов и его басни» поясняют суть и смысл басни так: «…Он [Крылов] видел, что на некоторых людей не действуют никакие уроки. Как бы и что б им ни говорили, просто, как говорится в пословице, — хоть кол на голове теши, они и тогда не сознаются в своих пороках; выставьте перед ними все дела их, чтобы они могли видеть их как самих себя в зеркале, и тогда они станут удивляться и говорить: «Есть же люди!.. Если бы был на них похож, то право умер бы с тоски!» Пусть им говорят то же, что в басне «Зеркало и обезьяна» сказал мартышке медведь, они и то не будут обращаться внимания на эти слова.» («И. А. Крылов и его басни», составитель Кирюков, Санкт-Петербург, ред. журн. «Досуг и дело», 1886 г.)

Суть и смысл басни (18:54:00 19/04/2017): Суть и смысл басни в следующем: «Любит человек, чтобы его хвалили, а недостатков своих не только знать не хочет, даже не видит их, хотя зеркало ему подставляй. Другое дело — подмечать за другими: на это мы мастера! Кто в этом не грешен. Еще древнегреческий слагатель басен Эзоп говорил: «На каждом человеке есть два мешка: один — спереди, другой — сзади. Оба людскими недостатками полны: задний недостатками самого носящего, передний — чужими. Оттого люди своих грехов и не видят, а чужие у них — как на ладони!». Прочтите у Крылова басню «Зеркало и Обезьяна»…» (книга «Пятьдесят басен И. А. Крылова» с поясн. и примеч., СПб, издатель М.Н. Слепцова, 1908 г.)

Мораль басни (11:49:00 18/06/2017):

Мораль басни «Зеркало и Обезьяна» заключается в том, что люди легко замечают недостатки в окружающих, но с трудом признают свои собственные отрицательные черты. Сам Крылов поясняет мораль басни в ее последних строках, напоминая, что нужно быть беспристрастным и объективным в оценке как чужих, так и своих недостатков: «Таких примеров много в мире: Не любит узнавать ни кто себя в сатире.» Смысл этой басни также прекрасно отражен в русской народной пословице: «В чужом глазу соломину видит, а в своём — бревна не замечает».

Зеркало и обезьяна — Басня Крылова: читать текст стиха «Мартышка и зеркало» Ивана Крылова

Мартышка, в Зеркале увидя образ свой,
Тихохонько Медведя толк ногой:
«Смотри-ка»,- говорит,- «кум милый мой!
Что это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа.
А ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть».-
«Чем кумушек считать трудиться,
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»-
Ей Мишка отвечал.
Но Мишенькин совет лишь попусту пропал.
____________

Таких примеров много в мире:
Не любит узнавать никто себя в сатире.
Я даже видел то вчера:
Что Климыч на руку нечист, все это знают;
Про взятки Климычу читают,
А он украдкою кивает на Петра.

Анализ / мораль басни «Зеркало и обезьяна» Крылова

Басня Ивана Андреевича Крылова «Зеркало и обезьяна» впервые была опубликована в журнале «Сын Отечества».

Басня написана примерно в 1815 году. Ее автору в эту пору исполнилось 46 лет, он известен не только удачными переводами зарубежных басен, но и самобытными, оригинальными произведениями. Трудится он в тот период помощником библиотекаря в Петербурге. Произведение построено на диалоге героев и выведенной в конце автором морали. Зеркало из предмета превращается в своеобразное действующее лицо, обнажающее проблему. Мартышка в первый раз видит себя в зеркале. Не понимая, что происходит и кто кривляется ей в ответ, она зовет Медведя посмеяться над «рожей». Уменьшительный суффикс наречия «тихохонько» подчеркивает лицемерное желание обезьяны и привлечь внимание «кума», и не навлечь на себя отповедь от «кривляки». Так трусость сочетается с нахальством. «Толк ногой»: здесь «толк» выступает в роли глагола. Сразу видно, что отношения у них панибратские, ведь они еще и кумовья (довольно часто встречаемая в творчестве И. Крылова степень родства). Завязывается диалог. И если кум «милый», то в зеркале явно «рожа». Столкновение лексики усиливает комизм ситуации. Несколько вопросов и восклицаний. Собственные «ужимки и прыжки» смешат Мартышку. Она лучше умрет, чем будет хоть немного похожа на эту чудачку. «Из кумушек»: видимо, здесь это слово употреблено еще и в значении «подружек». «Пять-шесть»: числительное придает ее рассказу особое правдоподобие. Действительно, читатель и готов бы согласиться с рассуждениями Мартышки, однако автор уже в первой строке предупредил, что обезьяна видит себя саму. Мишенька с зеркалом знаком и советует обезьяне «на себя оборотиться». Та не обратила на его слова ни малейшего внимания. В финале обозначена мораль басни: люди упорно не узнают себя в сатире, старательно клеймят чужие пороки и причуды, не замечая собственных. Заключительные строки – живой пример рассказчика из жизни: взяточнику читают про взятки, а он понимающе «кивает на Петра». Здесь также обращает на себя внимание пара антропонимов, наличие русских календарных имен у персонажей. Для басенного творчества того времени это был новаторский прием. Здесь обсуждается и проблема сожженной совести, и легкомыслия, и самовлюбленности. Лексика просторечная, живая, местами устаревшая.

Порок осуждения рассматривается в произведении И. Крылова «Зеркало и обезьяна».

Урок 17. и.а. крылов. «мартышка и очки», «зеркало и обезьяна» — Литературное чтение — 3 класс

Литературное чтение, 3 класс,

урок 17. И.А. Крылов. «Мартышка и очки», «Зеркало и Обезьяна»

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:

  1. Диалог как вид речи.
  2. Басня и творчество И. А. Крылова.
  3. Характеристика героев басен, мораль.

Глоссарий по теме

Диалог – это форма речи, представляющая собой разговор между двумя лицами, который состоит из обмена мыслями между собой.

Реплика – это слова, обращенные к собеседнику.

Басня – краткий рассказ или стихотворение нравоучительного характера, обычно про животных, которые наделены человеческими качествами, созданное для исправления нравов.

Мораль – это поучение, совет.

Аллегория (иносказание) – изображение предмета или явления, за которым скрывается другой предмет или явление.

Ключевые слова

Диалог и его особенности; басня; отличительные особенности жанра; мораль; характеристика героев.

Основная и дополнительная литература по теме урока:

. Бойкина М. В., Виноградская Л. А. Литературное чтение. 3 класс. Рабочая тетрадь.3 класс– М.: Просвещение, 2017.

Аудиоприложение на электронном носителе к учебнику Климанова Л. Ф., Горецкий В. Г., Голованова М. В. и др. Литературное чтение. 3 кл. в 2-х частях- М : « Просвещение», 2013

А. Н. Николюкин Литературная энциклопедия терминов и понятий – М: НПК «Интелвак», 2001

Обозначение ожидаемых результатов:

На уроке мы узнаем о диалоге, о басне.

Научимся определять мораль басни, давать характеристику героев.

Сможем подготовить сообщение.

Основное содержание урока

1 Диалог имеет структуру:

— Зачин (приветствие)

— Основная часть (обмен информацией)

— Концовка (прощание)

Диалог состоит из реплик. В соответствии с целями и задачами выделяют основные типы диалога:

Бытовой;

Деловая беседа;

Интервью;

Телефонный разговор.

2 И. А. Крылов в своём творчестве использует диалог, как способ передачи элементов разговорного языка.

Известный баснописец И.А. Крылов родился 13 февраля 1769 года в Москве в семье отставного армейского офицера. Служил чиновником в казенной палате. Много занимался самообразованием, изучал литературу и математику, французский и итальянские языки.

В 1805 году Крылов перевел две басни Лафонтена и с этого момента началась его деятельность баснописца, которую он продолжал до конца своих дней. В 1809 году вышла первая книга басен собственного сочинения. Впервые к нему приходит настоящая слава.

В коротких сатирических произведениях А. И. Крылова отразились не только многие события общественной жизни, но и стремление баснописца сделать людей чище, добрее, честнее. Читатель может увидеть: И.А. Крылов написал более двухсот басен, которые переиздавались большими тиражами и были переведены на 50 языков мира.

Басни Крылова популярны и в наше время. В баснях есть всем уроки, люди видят себя как в зеркале, хотя герои басен – звери. «Люблю, где есть пороки пощипать!» — слова великого писателя.

3. Проанализируем басню И. А. Крылова «Мартышка и очки».

В басне рассказывается об обезьяне, у которой с возрастом возникли проблемы со зрением. Она поделилась своей бедой с окружающими. Добрые люди поведали, что очки помогут ей видеть мир лучше. Но как именно ими пользоваться, не объяснили.

Мартышка достала несколько очков, но правильно их применить так и не сумела. Она пробует их на вкус, прижимает к темени, к хвосту. Понятно, что эти действия не помогали ей видеть лучше. Животное разбивает очки, подумав, что ее обманули.

Мораль заключена в том, что не стоит быть невеждой, не разбирающейся в очевидном.

Проанализируем еще одну басню «Зеркало и Обезьяна».

В басне очень точно описываются эмоции, которые испытывает обезьяна: презрение и отвращение, ведь она не догадывается, что смотрит сама на себя, называя кривлякой. В этой басне высмеиваются такие люди, которые замечают недостатки других людей и не видят собственные. Зеркало в басне отражает реальную жизнь, показывает, кто есть кто. Медведь же озвучивает мысль автора, который даёт совет: «Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться?».

Крылов в баснях «Мартышка и очки» и «Зеркало и Обезьяна» в образе обезьяны высмеивает невежество людей (необразованность).

Разбор типового тренировочного задания

Текст вопроса: Расположите на ленте времени названия частей басни «Зеркало и Обезьяна».

Лента времени.

Названия частей басни:

  1. Я удавилась бы с тоски,

Когда бы на неё хоть чуть была похожа…

  1. Из кумушек моих кривляк пять-шесть…
  2. Смотри-ка…

Что это за рожа?

  1. Но Мишенькин совет лишь попусту пропал…
  2. Чем кумушек считать трудиться,

Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?

Правильный ответ:

Названия располагаются в последовательности:

  1. Смотри-ка…

Что это за рожа?

  1. Я удавилась бы с тоски,

Когда бы на неё хоть чуть была похожа…

  1. Из кумушек моих кривляк пять-шесть…
  2. Чем кумушек считать трудиться,

Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?

  1. Но Мишенькин совет лишь попусту пропал…

Разбор типового контрольного задания

1 вариант

Текст вопроса: Узнайте название басни по морали. Выделите соответствие одним цветом.

Зеркало и Обезьяна

К несчастью, то ж бывает у людей:
Как ни полезна вещь, — цены не зная ей,
Невежда про нее свой толк все к худу клонит;
А ежели невежда познатней,
Так он ее еще и гонит.

Мартышка и очки

Таких примеров много в мире:
Не любит узнавать никто себя в сатире.
Я даже видел то вчера:
Что Климыч на руку нечист, все это знают;
Про взятки Климычу читают.
А он украдкою кивает на Петра.

2 вариант

Текст вопроса

Узнайте героя по их высказываниям. Выделите соответствие одним цветом.

Медведь

«Смотри-ка, — говорит, — кум милый мой!
Что это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа.
А ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть»

Обезьяна

«Чем кумушек считать трудиться,
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»

Ответы:

1 вариант

Зеркало и Обезьяна

К несчастью, то ж бывает у людей:

Как не полезна вещь, — цены не зная ей,

Невежда про неё свой толк всё к худу клонит;

А ежели невежда познатней,

Так он её ещё и гонит.

Мартышка и очки

Таких примеров много в мире: Не любит узнавать никто себя в сатире.

Я даже видел то вчера: Что Климыч на руку нечист, все это знают;

Про взятки Климычу читают.

А он украдкою кивает на Петра.

2 вариант

Медведь

«Смотри-ка, — говорит, — кум милый мой!

Что это там за рожа?

Какие у неё ужимки и прыжки!

Я удавилась бы с тоски,

Когда бы на неё хоть чуть была похожа.

А ведь, признайся, есть

Из кумушек моих кривляк пять-шесть:

Я даже их могу по пальцам перечесть»

Обезьяна

«Чем кумушек считать трудиться,

Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?»

Басня Крылова Зеркало и Обезьяна читать онлайн бесплатно

Басня «Зеркало и Обезьяна»

За свою весьма длинную творческую жизнь Иван Андреевич Крылов написал более 200 басен. Он не только возродил интерес русского общества к этому достаточно редкому жанру, но и превратил саму басню в тонкий инструмент воздействия на умы, сердце, совесть человека. Вот уже не одно столетие басни великого русского баснописца входят в школьную программу русской литературы, играя очень важную обучающую и воспитательную роль.

Не все басни имеют равную популярность, однако, «Зеркало и Обезьяна» как раз тот случай, когда текст произведения буквально «растаскан» на цитаты, и почти каждый взрослый, ещё со школьной скамьи, может цитировать её.

Удивительно, но история сохранила доподлинно дату создания произведения – 2 января 1816 года Крылов закончил басню и в скором времени опубликовал в журнале «Сын Отечества».

Содержание басни

Однажды Мартышка раздобыла где-то зеркало и стала пристально всматриваться в своё отражение. С негодованием Обезьяна заметила, обратившись к Медведю, насколько некрасива в зеркале «рожа», какие отвратительные у неё прыжки и ужимки. И заключила, если бы сама была похожа на эту «незнакомку» в зеркале, то попросту с тоски удавилась. Хотя среди кумушек её действительно есть подобные кривляки.

Но Медведь с ухмылкой ответил глупой Обезьяне, что прежде чем обсуждать своих кумушек, лучше бы та посмотрела на себя. Но Мартышка, как можно догадаться, не поняла совета Медведя.

Редкий случай: Крылов в конце басни, то есть в морализаторской её части, вводит ещё двух нарицательных персонажей – Климыча и Петра. Автор вспоминает про них, как про своих знакомых. Мол, видел он недавно Климыча и все про него знают, что тот взятки берёт, но наглый Климыч, нечистый на руку, украдкой показывает на Петра.

Анализ морали произведения

Два героя басни олицетворяют два разных типа людей: Мартышка – глупая, завистливая, хвастливая, любящая сплетни, и Медведь, которого можно охарактеризовать как мудрого, спокойного, умного.

В своём произведении Крылов обращается именно к личностным недостаткам, а не к социальным порокам. Поэт Хемницер замечал, что, к сожаленью, к этому недостатку причастны в той или иной мере все – нежелание видеть плохие черты в себе, и отлично замечать даже мелкие промахи в других. На ум сразу приходит мудрая русская пословица: «В чужом глазу соринку разгляжу, а в своём бревна не вижу».

Автор ярко показывает комизм ситуации, которую создала сама Обезьяна. Не поняв, что в отражении зеркала именно она, сама Мартышка, героиня принимается обсуждать своих кумушек, замечая, что они не красивые и кривляки.

Как мы знаем, Крылов, выбирая в главные герои животных, всегда подразумевает человека с характерным набором качеств. А здесь он даже подчёркивает свою аллегорию, вводя в конце произведения персонажей-людей. Неизвестно, был ли этот посыл адресован каким-то конкретным людям (что случалось в баснях поэта не раз) или это просто собирательный образ подлых людей, которые «скелета в шкафу» не видят, а любят указывать на недостатки других.

Басню «Зеркало и Обезьяна» относят к числу оригинальных произведений. Хотя похожие сюжеты с аналогичной моралью разрабатывали и другие, ранние баснописцы. Например, Эзоп говорил, что у каждого человека с рождения есть два мешка. Спереди висит тот, в котором человек носит чужие недостатки, а сзади мешок со своими слабостями и грехами. Оттого и чужие минусы видны лучше.

И ещё один поучительный посыл можно уловить в басне – это нежелание и неумение принимать критику, совет, урок. Послушав мудрое слово Медведя, Мартышка так ничего и не поняла. Так и в жизни…

Ниже вы можете прочитать полный текст басни «Зеркало и Обезьяна» и выучить её наизусть, а также посмотреть видео и послушать выразительное чтение этой басни.

 

своими словами, главная мысль, характеристика героев

  • Сочинения
  • По литературе
  • Крылов
  • Анализ и мораль басни Зеркало и обезьяна

В басне Иван Андреевич рассказывает о диалоге двух животных, в котором медведь указал обезьяне о невежестве подчеркивать недостатки людей. Мартышка, рассматривая свое отражение, почему-то видела минусы всех знакомых и подруг, но только не свои. В целом тут очень ярко выражен порок, к сожалению, с которым мы все хоть немого связаны. Практически все люди, хотя бы раз в жизни осуждали кого то, подчеркивая недостатки внешности, характера, ума. Оценивать человеческие качества гораздо легче, ходить по жизни с зеркалами для других людей.

Автор высмеивает таких невежд, как обезьяна в этой басне, показывая их поведение на примере животных. А ведь очень часто в жизни встречаются люди с высокой самооценкой, но при этом ничего из себя не представляют. Так и эта мартышка не может признать, что» моська», которую она видит, это она сама и есть, а на совет медведя совершенно не хочет слышать.

Очень часто только серьезная проверка своих действий служит зеркалом нашего внутреннего мира. Мы часто боимся взглянуть на самого себя, признать свои недостатки, но зато с легкостью оцениваем других людей. Как говориться в своем глазу бревна не вижу, в чужом соринку замечаю.

Побольше бы таких людей, как мишка, воспитанных, с чувством такта и самокритикой. Они практически всегда молчат и стараются ни во что не вмешиваться, особенно в поведение таких «мартышек». Таким людям в жизни достаточно легко. Они не разговаривают в воздух, у них всегда все по делу. Они стремиться к совершенству своей души, а не ковыряются в чужих, если видеть и принимать свои недостатки, можно научиться с ними бороться и со временем они исчезнут, а занимаясь анализом личности других, можно остаться одиноким, неуверенным в себе человеком.

Хотя это, наверное, неправильно, нужно пресекать такое поведение, невежество и наглость.

Так же хотелось бы отметить автор очень ярко показывает, что такие «мартышки», очень двуличны и совершенно не умеют дружить. Улыбаясь в глаза, очень часто обсуждают. Крылов своим примером учить обходить таких людей стороной.

Одним словом, автор призывает всех всегда смотреть на себя со стороны, на свои поступки, действия, слова, даже мысли, прежде чем судить других. Иногда не подумав, одно выкинутое слово, может многое перевернуть в жизни других. Но нужно уметь работать на себя в первую очередь.

Сегодня во многих странах эта басня очень популярна, люди учатся на ней узнавать людей во круг.

Басня «Зеркало и Обезьяна»: автор, текст

Басню «Зеркало и обезьяна» написал Иван Андреевич Крылов. Она чем-то схожа с другими небылицами этого автора, поскольку также высмеивает человеческое невежество. Однако есть и некие отличия. Вот текст басни «Зеркало и обезьяна»:


Басня «Зеркало и Обезьяна»


Тяжелый смысл стихотворений, который не изучается школьниками

Самым интересным является то, что в раскрытии морали автор указал прямую ситуацию — взяточничество, которое получило свое распространение именно со времен жизни Крылова. Басня «Зеркало и обезьяна» была написана Иваном Андреевичем, что называется, на злобу дня, поэтому начала активно обсуждаться жителями России сразу после публикации.

На сегодняшний день рифмованные истории этого автора изучаются школьниками с 3-5 класса, тем не менее их потаенный смысл доступен далеко не каждому ученику. Именно поэтому преподаватели предпочитают заострять свое внимание на более простой интерпретации смысловой нагрузки, а не углубляться. Иван Крылов удивительным образом сочетал в своих баснях поучительный смысл для детей и глубинную мораль, которая в большинстве своем имела ориентацию на держателей власти: нечистых чиновников и неграмотных управленцев, среди которых автор постоянно вращался. Басня «Зеркало и обезьяна» стала некой оплеухой некоторым из них.

Мартышка и Медведь ведут непринужденную беседу в басне Крылова Зеркало и обезьяна. Читать басню Крылова дети любят по ролям или заучивать наизусть – она короткая и совсем не сложная.

Мораль басни «Зеркало и Обезьяна»: своими словами

Мораль учит нас быть лучше. Именно такая мысль должна прослеживаться в каждой небылице. Крылов умел хорошо писать, обозначая недостатки других людей в виде персонажей своих произведений. Вот мораль басни «Зеркало и Обезьяна» своими словами:

Нравоучение басни заключается в том, что некоторые люди отказываются видеть свои недостатки и несовершенства, но при этом охотно замечают их в других. Для самого Крылова основной смысл заключен в последних строках, он призывает людей быть объективными, трезво оценивать себя. Конечно же, в каждом человеке есть что-то хорошее.

Но, тем не менее, и идеальных людей нет. Потому, не стоит думать, что если в другом человеке заметны минусы, то собственных не имеется. На самом же деле, отрицательные и позитивные качества – это неизменный багаж каждого. И прежде чем обвинять кого-то в его недостатках, высмеивать их либо же осуждать, стоит сначала проанализировать свои собственные действия, найти изъяны в самом себе – кто знает, быть может, их даже больше, чем у того, кто подвергается критике.

Содержание рассказа

Басня «Зеркало и обезьяна» начинается с диалога двух животных — медведя и обезьяны. Медведь указывал, на то, что неприлично говорить о недостатке окружающих и указывать на них. Обезьянка, смотрясь в зеркало, не замечала своих минусов, а видела только отрицательные черты своих подруг и друзей.

Если говорить своими словами мораль басни «Обезьяна и зеркало» заключается в том, что все люди хотя бы раз в жизни осуждали кого-нибудь. Смеялись над внешностью, характером или умственными способностями. Такое проявление и есть порок каждого человека.

И. А. Крылов такой аллегорией пытается высмеять людей, которые оценивают человеческие качества, не замечая своих. Такое поведение он высмеивает на примере животных. Ведь часто можно встретить персон, у которых высокая самооценка, а на самом деле они ничего из себя не представляют. Эта сатира отлично подходит для мартышки, которая смотрится в зеркало и осуждает себя. При этом она не слушает морали медведя, вернее, не хочет слышать.

Люди забывают каковы их моральные качества, когда осуждают других. На деле они просто бояться посмотреть на себя со стороны. Но тем временем дают оценку со стороны. Для этой ситуации есть подходящая пословица: «В своем глазу бревна не вижу, в чужом соринку замечаю!»

Положительная характеристика медведя из басни «Зеркало и обезьяна» показывает, что если бы на земле было больше таких самокритичных и справедливых людей, мир стал лучше. Они всегда молчат и не вмешиваются в посторонние дела. Таким людям живется легче, они не навязывают свои советы, не скандалят, а живут только своей спокойной жизнью. Такие люди не разговаривают впустую, а повествуют только по делу. Их душа чиста и совершенна. Когда личность старается анализировать чужую жизнь, это означает только то, что она одинока и не уверена в себе.

Дети изучают басню «Зеркало и обезьяна» в 3 классе.

Анализ этого произведения показывает, что мартышка двуличная, неспособная дружить. Она всегда будет улыбаться в глаза, а за спиной обсуждать. Басня учит, что такое поведение неправильное и дети должны это понимать с малого возраста.

План к басне «Зеркало и Обезьяна»: основные пункты, разбор


«Зеркало и Обезьяна»
По плану любого произведения можно понять о чем оно написано. Можно сказать, что это краткое содержание в виде вопросов или отдельных предложений. Вот план к басне «Зеркало и Обезьяна» — основные пункты:

  1. Обезьяна и Медведь смотрятся в зеркало.
  2. Внимательное изучение внешности Медведя, нахождение изъянов.
  3. Теперь стоит посмотреть на себя по совету Медведя.
  4. Обезьяна игнорирует его слова.

По этому плану видно, что мартышка хитрая, и не желает искать несовершенства в себе, хотя в своем друге их видит.

Чему учит басня «Зеркало и Обезьяна»: задачи

Нравоучение — это самая главная задача любой небылицы. Ведь она должна показывать, как нужно поступать или как не стоит. Чему учит басня «Зеркало и Обезьяна»? Вот объяснение и задачи:

Басня учит тому, что прежде чем обвинять других в их минусах, стоит вначале узнать собственные, научиться объективно оценивать ситуацию. Если человек обладает такой способностью, то ему и в голову не придет укорять других за их изъяны. Поскольку в нем самом они тоже есть. Можно сказать, что такая небылица — это аналог выражения: «В чужом глазу соринку видите, а в своем бревна не замечаете».

Вопросы по басне «Зеркало и Обезьяна»: основные моменты, презентация

Чтобы подготовиться к уроку по русской литературе по басне «Зеркало и Обезьяна», нужно составить вопросы. Они помогут найти правильные ответы и выучить сообщение для учителя по этой теме. Вот вопросы по басне «Зеркало и Обезьяна» — основные моменты:

  1. Что заметила во внешности Медведя Обезьяна?
  2. Как Мишка парировал желание мартышки осмеять и раскритиковать его недостатки?
  3. Послушала ли героиня Медведя?
  4. Применима ли данная басня к современной жизни?
  5. На кого из героев небылицы вы больше всего похожи? Кто вам ближе?
  6. Мог ли Мишка преподнести информацию так, чтобы Обезьяна ее поняла?
  7. Кто из героев басни был прав?

Даже прочитав небылицу один раз, вы сможете без труда ответить на все эти вопросы.

Главная мысль басни «Зеркало и Обезьяна»: в деталях

«Зеркало и Обезьяна»
Мысль небылицы сможет увидеть каждый, кто внимательно прочитает текст. Автор настолько просто раскрывает смысл, что он понятен даже ребенку. Вот главная мысль басни «Зеркало и Обезьяна» в деталях:

Героиня басни очень похожа на других героев из произведений Крылова. Она такая же невежественная и недалекая. Видя в зеркале кривляку, она думает, что это Медведь или иное дивное животное. На самом же деле, это она сама. Однако Обезьяне не дано этого понять. Она не замечает свои недостатки, считает себя идеальной. Мало того, даже здравый совет Мишки она пропускает мимо ушей. Просто не допускает мысли о том, что может иметь несовершенства.

Автор говорит, что прежде чем осуждать других, важно самому научиться видеть в себе негативные качества, не стесняться и не бояться их. Ведь силен тот, кто умеет признать свою слабость. И только слабый, кто полагает, что вовсе не имеет негативных сторон.

Если человек признает свою неправоту, либо отрицательные черты, если осознает, что они ему вредят – это уже шаг на пути к исправлению. Конечно же, нет живых существ абсолютно без минусов. Даже в самом физически и морально идеальном человеке есть некая червоточинка, которую практически невозможно искоренить. Она является частью натуры.

История создания басни «Зеркало и Обезьяна»: как это было?

«Зеркало и Обезьяна»
Басня «Зеркало и Обезьяна» Крылова была написана до 2 января 1816 года, и в том же году впервые опубликована в журнале «Сын Отечества». С этого момента началась история создания и жизни этой небылицы. Как это было в то время?

  • Примечательным является то, что автора вдохновило обычное взяточничество.
  • Баснописец, как и всегда, творил «на злобу дня». Именно поэтому публикация оказалась провокационной.
  • Можно сказать, что в образе Обезьяны увековечены негативные черты представителей власти, чиновников, невежественных правителей.

Увы, литератору приходилось вращаться в подобных кругах. Поэтому он знал, о чем говорит и пишет.

Баснописец И.А.Крылов

Родом Иван Андреевич был из небогатой семьи служащего драгунского полка. Отец его «наукам не обучен», но писать умел, а чтение любил и того пуще. Сыну достался от отца целый сундук книг и уроки грамоты.

Будучи подростком, он потерял отца, но продолжал обучаться французскому языку в богатом соседском доме, в то же время числясь на государственной службе. Писательствовать Иван пробовал уже тогда и показывал свои произведения знающим литературоведам. Впрочем, написанные им трагедии и драмы были далеки от совершенства, хотя и давали представление о потенциале Крылова.

Нравом писатель был неспокоен, постоянно искал новые возможности и стили. Непокорный дух толкал его к переменам и риску: целые периоды его биографии вырадают из исследователей. Где он был? Чем занимался?

Кажущееся хаотичное движение на самом деле становилось камнем, на котором оттачивалось мастерство будущего баснописца.

Крылатые выражения из басни Крылова «Зеркало и Обезьяна»

Крылатые выражения приживаются среди людей в обычной жизни. Мы их используем того не замечая. Многие люди даже и не знают, из каких источников та или иная фраза. Вот крылатые выражения из басни Крылова «Зеркало и обезьяна»:

  • «Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться?».
  • «Не любит узнавать никто себя в сатире».

Так же мы используем в жизни и отдельные слова и небольшие фразы типа «кум милый», «на руку не чист» и другие.

История создания

Басня была написана 1816 году. В это же время ее опубликовали в журнале «Сын Отечества». Автора на написание произведения натолкнуло взяточничество. В образе обезьяны писатель высмеивал органы власти, которые постоянно обсуждали друг друга. Но когда эти люди встречались они, мило улыбались друг другу и пожимали руки. Это и стало основной темой создания такой провокационной басни.

Крылов в тексте сравнивает лицемерных, лживых людей с приматами и высмеивает их. На его жизненном пути встречались такие люди, и он просто описал их в другом образе

. Мартышки для Крылова это те, кто собирает сплетни, и намеренно ищут изъяны в других людях. Они низкие и подлые. К сожалению, и сегодня таких «приматов» в мире много.

Источники:

https://sochinite.ru/basni/basni-kryilova/basnya-kryilova-zerkalo-i-obezyana https://gdz-gramota.ru/chitatelskii-dnevnik/chitatelskii-dnevnik-3-klass/krylov-ivan-basnia-zerkalo-i-obeziana https://1001student.ru/literatura/sochineniya/analiz-i-moral-basni-zerkalo-i-obezyana.html

Что высмеивает басня «Зеркало и Обезьяна»: объяснение

«Зеркало и Обезьяна»
Автор сравнивает людей с приматами не напрасно. Вот объяснение, что высмеивает басня «Зеркало и Обезьяна»:

  • Именно в виде недалеких приматов предстают перед литератором невежды и подлецы.
  • Он открыто высмеивает представителей этой когорты.
  • Крылов совершенно прав – многие из них не замечали и не замечают за собою никаких провинностей и недостатков, а вот в других увидят их в секунду.
  • Аналогия человека с обезьяной даже именная. Крылов указывает на Петра и Климыча.
  • И если в других баснях он вуалирует тех, кого критикует, то здесь говорит прямым текстом.

Мартышкам для Крылова подобны все собиратели сплетен, низкие люди, которые намеренно ищут в других изъяны — невежественные обвинители, которых в этом мире множество.

Острое перо Крылова

Характер его был скептичен и саркастичен: Ивану Андреевичу было свойственно видеть негативные стороны явлений и смешные поступки людей. С детства от был поклонником Лафонтена — известного французского баснописца — и неоднократно пробовал переводить его басни на русский язык.

С молодости Крылов писал произведения с сатирическим оттенком: он склонен был обличать не только общественные пороки, но и известных сограждан, высмеивая их нещадно.

Крылов издавал журналы с обличительным уклоном, печатая литературные карикатуры и сатиру. Впрочем, жизнь изданий была недолгой, они не пользовались большой популярностью, и издатель закрывал их довольно скоро.

Иван Андреевич не переставал искать свою нишу. В начале 19 века Крылов показал переводы Лафонтена знатоку басен И.И.Дмитриеву, на что тот ответил: «Это истинный ваш род; вы, наконец, нашли его».

И действительно, весь характер Крылова прекрасно подходил к деятельности баснописца: и его скептический, острый ум, и наблюдательность, и сатирическое восприятие действительности, и образованность. В поисках своего стиля Иван Андреевич шлифовал свои способности и постепенно становился мастером слова.

Басня Крылова «Зеркало и Обезьяна»: жизненные примеры


Одноклассники смеются над другим, не видя недостатков в себе, как и в басне «Зеркало и Обезьяна»
Естественно, по басне можно найти много жизненных примеров. Все они будут также характеризовать каким-либо качеством одних людей, и высмеивать других. Вот жизненные примеры по басне Крылова «Зеркало и Обезьяна»:

Пример 1:

Моя сестра, Катя, учится в 8 классе. Недавно она мне объясняла, в их возрасте внешность очень важна для девочек. Недавно у них появилась новенькая, Настя – очень полная девочка. Пара одноклассниц сразу же стали издеваться над ней из-за этого. Катя решила помочь новенькой ученице и навсегда отвадить от нее хулиганок. Но она не стала применять силу, а просто распечатала и принесла в класс фото одной из «мучительниц», Светы. Ведь, как выяснилось, еще три года назад та также имела проблемы с лишним весом. Причем еще критичней, чем у объекта насмешек. Конечно же, не всегда приятно напоминать людям о неприятном прошлом. Но это было нужно. После того, как весь класс, включая саму новенькую, посмеялся над тем, какой «идеальная» хулиганка была совсем недавно, то нападки прекратились и больше никогда не повторялись. Правда, нет никакой гарантии в том, что когда ситуация забудется, издевательства не начнутся снова. Скорее всего, это «до поры до времени».

Пример 2:

Артем у нас в классе подтягивается и отжимается хуже всех. Да и бегает он тоже не очень быстро. И в принципе, всем до этого нет дела. У каждого ведь свои преимущества и недостатки. Всем, кроме Тимура. Он у нас на физкультуре всегда в рекордсменах и подкалывает слабенького по любому поводу. Я видел, как Артему больно и обидно, когда над ним открыто издеваются, поэтому подговорил учительницу взять Тимура на школьный конкурс самодеятельности. Он ведь отвратительно поет. Пусть посмотрит на себя со стороны и поймет, каково это – испытывать неловкость в те моменты, когда на тебя смотрит весь класс, а ты занимаешься тем, что у тебя совсем не получается. Заодно и Артем посмеется. Конечно же, это немного подло – но мне кажется, высокомерных людей, которые придираются к слабостям других, а в себе изъянов не видят, нужно иногда учить. Думаю, ему это будет только на пользу.

Теперь вы сможете блеснуть знаниями по басне Крылова «Зеркало и Обезьяна» на основании этих разборов по теме. Удачи!

https://youtu.be/PCHtqiaYH-g

Басня «Зеркало и обезьяна»: анализ произведения

Многие из нас с детства помнят строки из рифмованных сказок о разных животных. Автор этих произведений, Иван Андреевич Крылов, — известный русский баснописец, известность его стихов давно вышла за пределы его родины. Ни для кого не секрет, что с помощью издевательства над действиями животных этот автор раскрыл различные пороки людей, за что неоднократно осуждался критикой, а басня «Зеркало и обезьяна» — именно такое произведение .Давайте подробнее рассмотрим эту увлекательную историю и попробуем разобраться в ее значении.

Краткое изложение работы

Басня «Зеркало и обезьяна» имеет увлекательный сюжет, действие которого начинается с того, что обезьяна случайно замечает себя в зеркале и останавливает на этом взгляд. В стихотворении очень точно описаны все эмоции, которые она испытывает: презрение и отвращение, потому что обезьяна не осознает, что сама на нее смотрит. Попутно, подталкивая сидящего рядом медведя, главный герой рассказа начинает делиться с ним своими мыслями о человеке, который смотрит на нее из отражения, называя ее кривым письмом и сравнивая со своими подругами, на которые медведь не объяснил обезьяне, что это лицо смотрит на нее, как на ее лицо, а лишь намекнул на этот факт, который оставался для обезьяны совершенно непонятным.

«Зеркало и обезьяна» — басня Крылова, высмеивающая мерзких людей

Сравнение человека с обезьяной дано в этой работе неспроста. На примере такого животного демонстрируется поведение подлых людей, которые замечают недостатки других, но не желают видеть собственные недостатки. Основная мораль басни «Зеркало и обезьяна» сосредоточена в последних строчках произведения, и именно там была проведена точная аналогия обезьяны с человеком. Крылов даже указал свое имя.Это стихотворение наверняка обеспокоило любителей собирать сплетни, потому что их буквально сравнивали с обыкновенной обезьяной, и не заметить эту аллегорию может только ребенок.

Тяжелый смысл стихов, не изучаемый школьниками

Самое интересное, что, раскрывая нравственность, автор указал на прямую ситуацию — взяточничество, которое распространялось именно со времен жизни Крылова. Басня «Зеркало и обезьяна» была написана Иваном Андреевичем, что называется, на злободневную тему, поэтому сразу после публикации она стала активно обсуждаться в народе России.

На сегодняшний день рифмованные рассказы этого автора изучают школьники с 3-5 класса, однако их скрытый смысл доступен далеко не каждому ученику. Поэтому учителя предпочитают делать упор на более простую интерпретацию смысловой нагрузки, нежели углубляться. Иван Крылов чудесным образом соединил в своих баснях поучительный смысл для детей и глубокую мораль, ориентированную большей частью на носителей власти: нечистых чиновников и безграмотных управленцев, среди которых постоянно вращался автор.Басня «Зеркало и обезьяна» стала для некоторых из них своеобразной пощечиной.

Какова мораль в басне Крылова «Зеркало и обезьяна»?

Какова мораль в басне Крылова «Зеркало и обезьяна»?

  • Зеркало, как известно, служит для учета отражений. Отражает, в том числе, недостатки того, кто смотрится в зеркало.

    Бедная обезьяна лишена разума и, следовательно, неспособна ни понять назначение зеркала, ни использовать его по прямому назначению, ни буквально, ни образно.

    Басня, как печальный пример, адресована людям, которые недалеко ушли от обезьян: «не любит никого узнавать в сатире».

    Есть еще русская пословица на эту тему, про зеркало, гораздо менее вежливую, чем басня Крылова.

  • Иван Андреевич Крылов известный баснописец — в стихотворной форме высмеивал недостатки человеческой натуры и сатирический подтекст делает это особенно остро.

    Сказка о «Зеркале и обезьяне»; повествует, что в другом есть недостатки, незаметные сами по себе.

  • Моя бабушка часто произносит такое выражение: quot; В собственном глазу бревна не замечаешь, а в чужом — на пятнышко. — Думаю, Крылов в басне то же самое. Обезьяна, не осознавая, что сама находится в зеркале, находит массу недостатков, даже говорит, что не смогла бы жить, будь она такой же. Мы часто замечаем в людях те недостатки, которых, к сожалению, не видим в себе, даже так бывает, что эти недостатки — наши зеркальные отражения, мы больше всего презираем в людях, хотя сами мы хорошие.Кроме того, эта басня может быть о сплетнях, потому что там обезьяна упоминает гримасы среди своих друзей-сплетников. В общем, это басня о невежестве, гордыне, сплетнях и нежелании признавать свои недостатки.

  • Мораль в этой басне проста. Обезьяне не нравилось собственное отражение, она даже не признавала себя и издевалась над тем, что зеркало говорило ей правду. То есть мы склонны игнорировать свои недостатки или даже относиться к ним как к достоинствам, в то время как те же недостатки других вызывают у нас смех, и мы не отказываем себе в удовольствии высмеивать их.Однако давайте помнить, что не бывает людей без недостатков, и те, кто это осознают, правильно считают, что сами не лишены недостатков, а потому способны терпеть недостатки других. Такой подход не избавляет нас от недостатков, но помогает найти в себе силы их распознать, а значит, сделать первый шаг к их преодолению.

Басня «Зеркало и обезьяна»: анализ произведения

Многие из нас помнят строки из детских сказок о разных животных.Автор этих произведений — Иван Андреевич Крылов — известный русский баснописец, слава о стихотворениях которого давно вышла за пределы его родины. Ни для кого не секрет, что с помощью высмеивания действий животных этот автор раскрыл различные пороки людей, за что его часто осуждали критики, и басня «Зеркало и обезьяна» — как раз такое произведение. Давайте подробнее рассмотрим эту увлекательную историю и попробуем разобраться в ее значении.

Краткое содержание произведения

Басня «Зеркало и обезьяна» имеет увлекательный сюжет, действие которого начинается с того, что обезьяна случайно замечает себя в зеркале и прекращает собственный взгляд на это.В стихотворении очень точно описаны все эмоции, которые она испытывает: презрение и отвращение, ведь обезьяна не знает, что она сама на нее смотрит. Попутно, подталкивая медведя к себе, главный герой сюжета начинает делиться с ним своими мыслями о человеке, который смотрит на нее из отражения, называя ее париком и сравнивая своих подружек со сплетниками, на что медведь не стал объяснять обезьяне, что на нее смотрит эта сторона лица, а лишь намекнул на этот факт, который обезьяна не поняла.

«Зеркало и обезьяна» — басня Крылова, высмеивающего мерзких людей

Сравнение человека с обезьяной в этом произведении не зря. На примере такого животного демонстрируется поведение подлых людей, которые замечают недостатки других, но не желают видеть собственные недостатки. Основная мораль басни «Зеркало и обезьяна» сосредоточена в последних строчках произведения, и именно там проводится точная аналогия обезьяны с человеком. Крылов даже указал свое имя.Это стихотворение, безусловно, заставляло людей волноваться о сплетнях, потому что их буквально сравнивали с обыкновенной обезьяной, и только ребенок не может увидеть такую ​​аллегорию.

Тяжелый смысл стихов, не изучаемый школьниками

Самое интересное, что в раскрытии морали автор указал на прямую ситуацию — взяточничество, которое распространяется еще со времен Крылова. Басня «Зеркало и обезьяна» была написана Иваном Андреевичем, что называется, на злость дня, поэтому сразу после публикации стала активно обсуждаться жителями России.

На сегодняшний день рифмованные рассказы этого автора изучают школьники с 3-5 класса, тем не менее их скрытый смысл доступен далеко не каждому ученику. Поэтому учителя предпочитают акцентировать внимание на более простой трактовке смысловой нагрузки, нежели углубляться. Иван Крылов чудесно сочетал в своих баснях поучительный смысл для детей и глубокую мораль, ориентированную большей частью на власть имущих: нечистых чиновников и неграмотных руководителей, среди которых постоянно вращался автор.Басня «Зеркало и обезьяна» стала для некоторых из них своеобразной пощечиной.

p>

Кто такой медведь Мартушка из Басних Крылов. Чем считать работу работой, не лучше для себя, kuma, очередь

Зеркало и фигурка обезьяны

Bass Mirror and Monkey Читать текст онлайн

Марти в зеркале видит свое изображение,
Тихохонько несет смысл:
«Смотри, — говорит, — милый мой!»
Что там для лица?
Какие укрытия и прыжки!
Я бы помог с тоска,
Всякий раз хоть чуточку нравится.
Но, признайтесь, есть
Из пазов моей такой дробилки пять на шесть:
Их даже на пальцах пересчитать. «-
» Какие пушки считать работой,
Не лучше о себе, кума, развернись? «-
Она ответила Медведю.
Но совет Мишенекина только пропал.

В мире много таких примеров:

Я даже видел это вчера:
Что климат в руке нечистый, все это знает;
Климат читал о взятках.
И он стучит в Питера.

Зеркало и обезьяна — Мораль Басни Ивана Крылова

В мире много таких примеров:
Не люблю никого узнавать в сатире.

Моральные слова, основная идея и смысл басни о зеркале и обезьяне

Часто люди не замечают в себе недостатков, а окружающих яростно критикуют.

Зеркало для анализа Бассни и обезьяна

В Басне «Зеркало и обезьяна» Басиниста И. А. Крылов показал непринужденную беседу двух животных, в которой медведь ткнул обезьяну в ее невежество мордой и указывает на недостатки людей.Марти, рассматривая свое отражение, почему-то видел недостатки всех знакомых и подруг, но не свои.

Автор воспитывает таких людей с помощью произведений, переводя их поведение в образ определенного животного. Но довольно часто встречаются слишком высокие идентичности, в отличие от тупой и не красивой среды. Многие хоть раз сталкивались с подобными невежами, которые совершенно не замечают их недостатков, но активно указывают на других и смеются над ними.Итак, в этой Басне обезьяна не может признать, что она видит сокрушительное поражение, но кончик медведя не обращает внимания на его уши.

Люди, которые изображены на басу в роли медведя, часто молчат и стараются не мешать поведению «Мартыски», тем более подчеркивая уверенность второго в своем праве. Но это, вероятно, неправильное решение, и его следует сохранить как невежество и высокомерие.

Героев Басны

Обезьяна

Олицетворяет людей с высоким самомнением, которые видят недостатки только в других

Медведь

Мудрый человек, более заметный со стороны и дающий правильный совет, но не слушающий его.

Крылатые выражения, вышедшие из сказочного зеркала и обезьяны

Слушать бассну Иван Крылова Зеркало и обезьяна

Звуковой диафильм. Читает Ильинский

Марти в зеркале видит свое изображение,
Тихохонько несет смысл:
«Смотри, — говорит, — милый мой!»
Что там для лица?
Какие укрытия и прыжки!
Я бы помог с longing,
Всякий раз хоть чуточку нравится
Но, признайтесь, есть
Из пазов моей такой дробилки пять на шесть:
Их даже на пальцах пересчитать.»
» Какие проточки считать рабочими,
Не лучше себе, кума, развернись? —
Она ответила Медведю.
Но совет Мишенекина только пропал.
____________

В мире много таких примеров:
Не люблю признавать никого в сатире.
Я даже вчера это видел:
Что климат в рука нечиста, все это знает;
За взятки климат читаем,
И он стучит в Петра.

Анализ / Мораль Басни «Зеркало и обезьяна» Крылов

Бас Иван Андреевич Крылов «Зеркало и обезьяна» впервые опубликовано журнал «Сын Отечества».

Бас написан примерно в 1815 году. Его автору в то время было 46 лет, он известен не только удачными переводами иностранных кормов, но и оригинальными, оригинальными произведениями. Он работает в то время помощником библиотекаря в Санкт-Петербурге. Произведение построено на диалоге героев автора и морали. Зеркало от предмета превращается в некого действующего человека, обнажающего проблему. Мартыка впервые видит себя в зеркале. Не понимая, что происходит и кто на ней женится, в ответ она призывает медведя посмеяться над «Бродягой».Уменьшающийся суффикс наречия «Тихохонько» подчеркивает лицемерное стремление обезьяны и привлекать внимание «Кумы», а не приносить ему доход от «Обода». Итак, трусость сочетается с жарой. «Очистить ногу»: здесь «Щелкнуть» действует как глагол. Сразу видно, что у них есть панибратское отношение, потому что они тоже куманы (довольно часто встречается в творчестве И. Крылова степень родства). Завязанный диалог. И если Кум «милый», то в зеркале явно «Рыж».Коллизия лексики усиливает комичность ситуации. Несколько вопросов и восклицаний. Собственные «хватки и прыжки» смешивает марти. Она умрет лучше, чем будет немного похожа на этого чудака. «Из пазов»: видимо, здесь это слово тоже употребляется в значении «подруги». «Пять-шесть»: цифра дает ее рассказу особую правдоподобность. Действительно, читатель и будет готов согласиться с аргументами Martexe, но автор уже первой строчки предупредил, что обезьяна видит себя.Мешник с зеркальным знаком и советует обезьяне «воткнуться». Она не обратила внимания ни на его слова, ни на малейшее внимание. В финале отмечены моральные басни: люди упорно не признают себя в сатире, старательно клеймят чужие недостатки и причуды, не замечая собственных. Последние строчки — живой пример сказочника из жизни: о взятках прочитал, а он знает «кивает Петру». Также стоит обратить внимание на парочку антропонимов, наличие русских календарных имен для персонажей.Для скрепляющего творчества того времени это был новаторский прием. Здесь обсуждается проблема сожженной совести, легкомыслия и себялюбия. Словарь просторный, живые, устаревшие места.

Порок осуждения рассматривается в произведении И. Крылова «Зеркало и обезьяна».

О том, как глупая обезьяна выразила презрение к собственному отражению в зеркале, поведут басни «Зеркало и Обезьяна» Крылова.

Прочтите текст Baszy:

Марти, в зеркале видя свое изображение,

Тихохонько здравый смысл:

«Смотри, — говорит, — милый мой!

Что там за мордашка?

Какие приюты и прыжки!

Помогу с тоской,

Когда хоть чуть-чуть понравится.

Но, признайтесь, есть

Из пазов моей такой дробилки пять на шесть:

Их даже на пальцах пересчитать. «-

Не лучше о себе, кума, повернись?» —

Она ответила Медведю.

Но совет Мишенёкина только пропал.

В мире много таких примеров:

Не люблю никого узнавать в сатире.

Даже вчера видел:

Что климат в руке нечистый, все это знает;

Климат читал о взятках.

И он стучит в Петра.

Мораль Басни Зеркало и Обезьяна:

Мораль Басни: Никто не хочет видеть себя в сатире и холоде. Басинист показывает, что слабослышащий сначала думает, что адресован другому. Крылов любил высмеивать человеческие недостатки, используя образы животных. Его не волновала главная героиня Обезьяны Басни. Она поднимает собственные зажимы, словно невежественная, замечая «вход в чужой глаз». Мало кто замечает их недостатки и занимается их исправлением.Осуждайте всех остальных.

Обезьяна, увидев себя в зеркале, сказала медведю, что в зеркале была какая-то морда. Она ей очень не нравится, она знает таких Мартышек пять-шесть штук, и пошла бы с тоской, если бы на нее была похожа! Медведь ответил, что чем считать ружья, надо посмотреть на себя. Но его правление не слушало. Автор говорит, что таких людей вокруг много, например, взяточник климата, хоть и нечист на руку, но обвиняет в этом Петра.

Читай модное зеркало и обезьяна онлайн

Марти в зеркале видит свое изображение,
Тихохонько несет смысл:
«Смотри, — говорит, — милый мой!»
Что там для лица?
Какие укрытия и прыжки!
Я бы помог с тоска,
Всякий раз хоть чуть-чуть понравится.
Но, признай, есть
Из пазов моей такой дробилки пять на шесть:
Я их даже на пальцах пересчитать. »-
« То, что пазы считают работой ,
Не лучше на себе, кума, развернись? »-
Она ответила Медведю.
Но совет Мишенёкина только пропал.

В мире много таких примеров:
Не люблю никого узнавать в сатире.
Я даже вчера это видел:
Что климат в руке нечистый, все это знает;
Климат читал о взятках.
И он стучит в Питера.


(Ирл. Ирина Полетина)

Моральное зеркало и обезьяна Басни

Люди легко замечают недостатки других, но с трудом осознают собственные отрицательные черты.
Это взгляд на себя автор называет автором всех тех, кто привык судить о действиях других. Более того, с помощью этой басни крылья пытаются сделать из нее конкретного человека — милого, для чего он вставляет свою фамилию в текст.

О том, как глупая обезьяна выразила презрение к собственному отражению в зеркале, поведут басни «Зеркало и Обезьяна» Крылова.

Прочтите текст Baszy:

Марти, в зеркале видя свое изображение,

Тихохонько здравый смысл:

«Смотри, — говорит, — милый мой!

Что там за мордашка?

Какие приюты и прыжки!

Помогу с тоской,

Когда хоть чуть-чуть понравится.

Но, признайтесь, есть

Из пазов моей такой дробилки пять на шесть:

Их даже на пальцах пересчитать. «-

Не лучше о себе, кума, повернись?» —

Она ответила Медведю.

Но совет Мишенёкина только пропал.

В мире много таких примеров:

Не люблю никого узнавать в сатире.

Даже вчера видел:

Что климат в руке нечистый, все это знает;

Климат читал о взятках.

И он стучит в Петра.

Мораль Басни Зеркало и Обезьяна:

Мораль Басни: Никто не хочет видеть себя в сатире и холоде. Басинист показывает, что слабослышащий сначала думает, что адресован другому. Крылов любил высмеивать человеческие недостатки, используя образы животных. Его не волновала главная героиня Обезьяны Басни. Она поднимает собственные зажимы, словно невежественная, замечая «вход в чужой глаз». Мало кто замечает их недостатки и занимается их исправлением.Осуждайте всех остальных.

Басня Крылова «Обезьяна в очках». Содержание и мораль. Анализ

Басня — это рассказ, обычно написанный в поэтической форме с иронической направленностью. У этого жанра литературы есть особенность: хотя в нем обычно рассказывают о животных, птицах, насекомых, нужно понимать, что это аллегория, а на самом деле это вопрос о том, что волнует общество. Басня Крылова «Обезьяна и очки» — яркий тому пример.Еще одна характерная черта басни — использование аллегорического приема. Определенное животное на самом деле символизирует какие-то черты, присущие человеку. В самом конце басни небольшой вывод — это мораль. Неудивительно, что сюжеты по ним часто разыгрываются на школьной сцене. Ведь басни по структуре похожи на короткие пьесы, все подано очень образно, а голос за кадром комментирует действия персонажей.

Басня Крылова «Обезьяна в очках».Содержание

В 1812 году Крылов создал басню «Обезьяна» и очки. «Поскольку название животного написано с большой буквы, можно считать, что на самом деле речь идет не об обезьяне, а о человеке. Басня Крылова« Обезьяна и очки »рассказывает об обезьяне, у которой с возрастом проблемы со зрением. Она поделилась своим несчастьем с другими: хорошие люди сказали мне, что очки могут помочь ей видеть мир яснее и лучше, к сожалению, они забыли объяснить, как именно ими пользоваться.

У обезьяны есть некоторые очки, но правильно их применять и не смог.Она старается нанизать их на хвост, плотно прижимает к макушке, пробует, пахнет. Конечно, все эти действия не привели к тому, что она стала видеть лучше. Потом обезьяна приходит к выводу, что ей врали, а на самом деле никакой проги нет. Рассерженная Обезьяна разбивает очки так, что брызги от очков разлетаются во все стороны.

Крылов. «Обезьяна и очки». Анализ

Как это принято в баснях, поучительный вывод (мораль) содержится в самом конце произведения.Даже когда предложенная вещь очень полезна, не зная, что именно, невежда придет к решению, что в этом нет никакого смысла. Если человек, не разбирающийся в науке, займет высокое положение, то он будет иметь дело с преследованием тех новинок, которые он не мог понять. Такие события иногда случались в истории. Достаточно вспомнить преследования генетиков, которые были в СССР.

Должностные лица не могли понять эту науку и однозначно решили, что это ложь.Это всего лишь пример того, как невежественные познавали на престоле. Об этих людях и повествует басня «Обезьяна и очки». Крылов в своих произведениях живо высмеивает человеческую глупость.

О недостатках и недостатках

Как и любое произведение этого жанра, эта басня очень иронична. Сразу становится понятно, что речь идет о невеждах, не разбирающихся в науке. Работа высмеивает определенные недостатки и недостатки, имеющиеся у человека. В басне Крылова «Обезьяна и очки» говорится, что автор смеется не над этой обезьяной, а над всеми невеждами, не желающими понимать очевидное.

p>

«Листья и корни» — басня Ивана Андреевича

Басня Крылова «Квартет»: в чем мораль и суть?

Анализ басни Крылова «Обоз»: произведение,

Басня Крылова «Лиственница» — самая загадочная

Басня Крылова и вложенная внутрь

Басня «Зеркало и обезьяна»: анализ

«Свинья под дубом» — басня с трудным

Моральные басни Крылов помогает жить!

«Белка» — басня Крылова: сюжет, нравственность и

Крылья зеркала и обезьяны читаются полностью.Какую хватку считать работающей, не лучше для себя, Кума, развернись. «Зеркало и обезьяна»

О том, как глупая обезьяна выразила презрение к собственному отражению в зеркале, поведут басни «Зеркало и Обезьяна» Крылова.

Прочтите текст Baszy:

Марти, в зеркале видя свое изображение,

Тихохонько здравый смысл:

«Смотри, — говорит, — милый мой!

Что там за мордашка?

Какие приюты и прыжки!

Помогу с тоской,

Когда хоть чуть-чуть понравится.

Но, признайтесь, есть

Из пазов моей такой дробилки пять на шесть:

Их даже на пальцах пересчитать. «-

Не лучше о себе, кума, повернись?» —

Она ответила Медведю.

Но совет Мишенёкина только пропал.

В мире много таких примеров:

Не люблю никого узнавать в сатире.

Даже вчера видел:

Что климат в руке нечистый, все это знает;

Климат читал о взятках.

И он стучит в Петра.

Мораль Басни Зеркало и Обезьяна:

Мораль Басни: Никто не хочет видеть себя в сатире и холоде. Басинист показывает, что слабослышащий сначала думает, что адресован другому. Крылов любил высмеивать человеческие недостатки, используя образы животных. Его не волновала главная героиня Обезьяны Басни. Она поднимает собственные зажимы, словно невежественная, замечая «вход в чужой глаз». Мало кто замечает их недостатки и занимается их исправлением.Осуждайте всех остальных.

Многие из нас с детства помнят строчки из стихотворных сказок о разных животных. Автор этих произведений Иван Андреевич Крылов — знаменитый Русский Басинополь, слава о стихах которого давно уже за пределами его родины. Ни для кого не секрет, что с помощью насмешек над действиями животных этот автор раскрыл различные, за что неоднократно осуждал критики, и басня «Зеркало и обезьяна» — это точно такое же произведение. Давайте познакомимся с этой увлекательной историей и попробуем разобраться в ее значении.

Басни из «Зеркала и обезьяны» имеют увлекательный сюжет, действие которого начинается с того, что Минцка случайно замечает себя в зеркале и останавливает на нем взгляд. В стихотворении очень точно описаны все эмоции, которые она испытывает: презрение и отвращение, потому что обезьяна не узнает, что смотрит на нее сама. Пройдя толкающую сторону медведя, главная героиня сюжета начинает делиться с ним своими мыслями о человеке, который смотрит на нее из отражения, называя ее жуткой и сравнивая со своими подругами, которым медведь не объяснил обезьяна, что Неправильное лицо смотрит на нее, но лишь намекнула на этот факт, что Марди так и не понял.

«Зеркало и обезьяна» — Крылова Басс, насмешка

В работе дано сравнение человека с обезьяной. На примере такого животного поведение жестоких людей, замечающих недостатки других, но не желающих видеть собственные недостатки. Основная мораль басен «Зеркала и обезьяны» сосредоточена в последних строчках произведения, и именно там была исполнена обезьяна с человеком. Крылья даже указали его имя. Это стихотворение наверняка произвело впечатление тех, кто любит собирать сплетни, ведь их буквально сравнивали с обыкновенной Мадушкой, и такую ​​аллегорию может заметить не только ребенок.

Тяжелый смысл стихов, не изучаемых школьниками

Самое интересное, что в раскрытии нравственности автор указал на прямую ситуацию — взяточничество, получившее свое распространение еще при жизни Крылова. Басню «Зеркало и обезьяна» написал Иван Андреевич, которого называют злом дня, поэтому она стала активно обсуждаться жителями России сразу после публикации.

На сегодняшний день рифмованные рассказы этого автора изучают школьники с 3-5 класса, тем не менее, их скрытый смысл доступен далеко не каждому ученику.Именно поэтому учителя предпочитают заострять внимание на более простой трактовке смысловой нагрузки, а не на углублении. Иван Крылья удивительным образом соединил в своих баснях поучительный смысл для детей и глубокую мораль, ориентированную по большей части на носителей власти: нечистых чиновников и неграмотных управленцев, среди которых автор постоянно вращался. Басни из «Зеркала и обезьяны» стали своего рода связкой, некоторые из них.

Марти в зеркале видит свое изображение,
Тихохонько несет смысл:
«Смотри, — говорит, — милый мой!»
Что там для лица?
Какие укрытия и прыжки!
Я бы помог с тоска,
Всякий раз хоть чуточку нравится.
Но, признайтесь, есть
Из пазов моей такой дробилки пять на шесть:
Их даже на пальцах пересчитать. «-
» Какие пушки считать работой,
Не лучше о себе, кума, развернись? «-
Она ответила Медведю.
Но совет Мишенекина только пропал.

В мире много таких примеров:
Не люблю никого узнавать в сатире.
Я даже вчера это видел:
Что климат в руке нечистый, все это знает;
Климат читал о взятках.
И он стучит в Питера.

Мораль Басни «Зеркало и обезьяна»

Мораль Басни на обезьяне, осудил собственное отражение, увиденное в зеркале, но не узнал себя, заключенного в ряды творения, которое «никто не любит узнавать в сатире».

И действительно, многие из нас очень четко различают другие недостатки и могут утверждать, что «хорошо», а что «плохо» в отношении правильных или неправильных поступков, если речь идет о других людях.

Но мало кто из нас способен признать свои недостатки и ошибки.

Иван Крылов учит этому основанию, прежде чем осуждать вредные привычки или неправильное поведение другого человека, сначала проанализируйте его собственное поведение и исправьте совершенные ошибки.

1. Таз «Волк на Псарне» — Басня написана между 23 сентября (день прихода Лористона, Вестника Наполеона, с предложением мира к Тарутинскому лагерю) и 6 октября 1812 года (Тарутинское сражение). Литературный источник установлен литературным критиком С. А. Фомичевым: перевод повести философа синтипов «Охотник и волк», изданный в конце XVIII века (переводчик Глеб Громов).
Крылья собственноручно переписали застежку и подарили ее княжне Екатерине Ильиничне, жене Кутузова, отправившей ее в своем письме к мужу. Кутузов читал басни после боя под красными. Подчеркивая ум, мудрость Кутузова, Крылья опирались на общее мнение и устные рассказы современников. Кроме того, до Баснопи дошли собственные слова Кутузова о его способностях. Итак, перед уходом в армию один из родственников полководца спросил его: «Неужели вы, дядя, надеетесь сломить Наполеона?» Кутузов ответил: «Нет! И я надеюсь обмануть.«Почти те же слова он выразил в Тарутинском стане:« Сломать меня, Наполеон, и уловка — никогда ». Другой А.В. Суворов говорил о юном Кутузове:« Умный, очень умный ». В том же духе ответили они. о Кутузове и других современниках. Например, Роберт Вильсон в своих «записках» оставил следующее свидетельство: «Bon Vivant [Wielicts, Kutil, a life (фр.)], высокообразованный, вежливый, хитрый, как грек, живущий от По своей природе, как азия, и просвещенный, как европеец, он был более склонен рассчитывать на успех своей дипломатии, чем на военную храбрость… «()

12. Бас» Sheets and Roots » — Басню сравнивают со следующим отрывком из сочинения «Философ, живущий у Хлебного рынка» французского писателя XVIII века Л.-С. Мерсье близок к просветителям и знаменит в России, в частности, Флигель (перевод этого очерка опубликован — СПб., 1786): «Ах, не бойтесь открывать книгу со временем! громкое восклицание, правда, говорю, своим тихим и уважительным чтением вы проникнете в свободное время в свою душу… Твои глаза будут пожирать самые низкие состояния, кои в твоих дентальных органах. Они полностью запуганы: ибо они суть скрытых корней, питающих гордо выделенных, которыми превозносится дерево, их видели. От этой горячей и человечной нити вашего изобилия проистекают; Что бы вы посмотрели на один стержень токмо?
Знакомый Крыловой поэт и критик П.А. Плетнев отмечал, что Басни заявляет о «правоотношениях между сословиями». Таким образом, флигель способствовал обсуждению вопроса об освобождении крестьян (под корнями он подразумевал крепостных крестьян), которое началось. в первый год правления Александра I (крестьянским вопросом занимался Императорский «Комитет небрежности»).См. Бассани М. Н. Муравьева «Вершина и корень» (1773). (

Марти и Медведь ведут непринужденную беседу в Крыловском зеркале Басна и Обезьяна. Willow’s Basinna, дети любят смотреть в лицо или заучивать наизусть — она ​​короткая и не совсем сложная.

Бас Зеркало и обезьяна Прочтите

Марти, в зеркале видит свое изображение,
Тихохонько здравый смысл:
«Смотри, — говорит, — милый мой мой!»
Что там для лица?
Какие приюты и прыгает!
Помогу с тоской,
Когда хоть чуть-чуть понравится.
Но, признайтесь, есть
Из пазов моей такой дробилки пять на шесть:
Их даже на пальцах пересчитать. «-
» Какие пушки считать работой,
Не лучше о себе, кума, развернись? «-
Ответила Медведь.
Но совет Мишенекина только пропал.

В мире много таких примеров:

Я даже вчера видел:
Что климат в руке нечистый, все это знает;
Климат читал» о взятках
И он в Питер стучит.

Мораль Басни Зеркало и обезьяна

Не люблю признавать никого в сатире.

Moral Basni Зеркало и крылья обезьяны, описанные в конце работы по всем правилам закрепленного жанра. Медведь указал обезьяне на ее незнание, но она готова видеть недостатки всех своих «подружек», но не только.

Бас Зеркало и Обезьяна — Анализ

Обезьяна из этой басни очень похожа на обезьяну из Бэси «Марти и очки» своим невежеством, которое крылья так любят в людях, считающих этот порок очень неприятным.Люди склонны видеть недостатки других и не замечать свои собственные. Эта обезьяна видит в зеркале настоящую любовь — себя, но не может этого признать. Наконечник медведя «Что горького считать работой, не лучше о себе, кума, развернись?» Она скучает по ушам.

Зеркало и обезьяна Основная идея. Чем считать сплетни работой, не лучше себе, крестный, развернуться. Анализ басни «Зеркало и обезьяна»

Обезьяна, видя свое изображение в зеркале,
Медведь тихонько пнул ногой:
«Смотри, — говорит он, — мой дорогой крестный отец!
Что это за кружка?
Какие у нее гримасы и прыжки!
Я бы задушил себя тоской.
Когда бы она ни была хоть немного похожа на нее.
Но, согласитесь, есть
Из моих сплетен таких выходок пять-шесть:
Я даже могу по пальцам пересчитать. «
» Что считать сплетнями на работу,
Не лучше ли обратиться к себе, крестный?
Мишка ей ответил.
Но совет Мишеньки был напрасным.
____________

В мире много таких примеров:
Никто не любит узнавать себя в сатире.
Я даже видел это вчера:
Все знают, что Климич нечист. ;
Читают о взятках Климичу,
И он украдкой кивает Петру.

Анализ / мораль басни Крылова «Зеркало и обезьяна»

Басня Ивана Андреевича Крылова «Зеркало и обезьяна» впервые была опубликована в журнале «Сын Отечества».

Басня написана примерно в 1815 году. Ее автору тогда исполнилось 46 лет, он известен не только удачными переводами иностранных басен, но и оригинальными, оригинальными произведениями. В то время он работал помощником библиотекаря в Санкт-Петербурге. В основе произведения — диалог героев и мораль, выведенная автором в конце.Зеркало превращается из предмета в своего рода персонажа, раскрывающего проблему. Обезьяна впервые видит себя в зеркале. Не понимая, что происходит и кто гримасничает ей в ответ, она зовет Медведя посмеяться «в лицо». Уменьшительно-ласкательный суффикс наречия «спокойно» подчеркивает лицемерное желание обезьяны привлечь внимание «крестного отца», а не навлечь на себя упрек со стороны «выходок». Итак, трусость сочетается с наглостью. «Смысл ногой»: здесь «смысл» действует как глагол.Сразу видно, что их родство знакомое, потому что они тоже крестные (степень родства довольно обычна в творчестве И. Крылова). Начнется диалог. И если крестный «милый», то зеркало явно «рожа». Столкновение словарного запаса усиливает комическую ситуацию. Несколько вопросов и восклицаний. Собственные «гримасы и прыжки» развлекают Обезьяну. Она скорее умрет, чем будет хоть немного похожа на этого урода. «Из сплетен»: видимо, здесь это слово тоже употребляется в значении «подруги».«Пять-шесть»: число придает ее рассказу особую правдоподобность. Действительно, читатель был бы готов согласиться с аргументами Обезьяны, но автор уже предупредил в первой строке, что обезьяна видит себя. Медведь знаком с зеркалом и советует обезьяне «развернуться». Она не обратила внимания на его слова. В финале указывается мораль басни: люди упорно не признают себя в сатире, старательно клеймят чужие пороки и причуды, не замечая собственных.Заключительные строки — живой пример рассказчика из жизни: взяточнику читают о взятках, и он с пониманием «кивает Петру». Обращает на себя внимание пара антропонимов, наличие русских календарных названий персонажей. Для сказочного творчества того времени это был новаторский прием. В нем обсуждается проблема сожженной совести, легкомыслия и нарциссизма. Лексика просторечная, живая, местами устарела.

Порок осуждения рассматривается в творчестве И.Крылов «Зеркало и обезьяна».

Многие из нас с детства помнят строчки из рифмованных сказок о разных животных. Автор этих произведений Иван Андреевич Крылов — известный русский баснописец, слава о стихотворениях которого давно вышла за пределы его родины. Ни для кого не секрет, что с помощью высмеивания действий животных этот автор раскрыл разные вещи, за которые его не раз осуждали критики, и басня «Зеркало и обезьяна» — как раз такое произведение.Давайте подробнее рассмотрим эту увлекательную историю и попробуем разобраться в ее значении.

Сказка «Зеркало и обезьяна» имеет увлекательный сюжет, действие которого начинается с того, что обезьяна случайно замечает себя в зеркале и останавливает на нем взгляд. Стихотворение очень точно описывает все эмоции, которые она испытывает одновременно: презрение и отвращение, потому что обезьяна не знает, что она сама на нее смотрит. Попутно, подталкивая сидящего рядом медведя, главный герой сюжета начинает делиться с ним своими мыслями о человеке, который смотрит на нее из отражения, называя ее выходкой и сравнивая с ее подругами-сплетницами, на что медведь не объяснил обезьяне, что на нее смотрит другая сторона, ее собственная морда, а лишь намекнул на этот факт, который остался для обезьяны совершенно непонятным.

«Зеркало и обезьяна» — басня Крылова, высмеивающая мерзких людей

Сравнение человека с обезьяной в этом произведении неспроста. Пример такого поведения животных показывает, что люди, замечающие недостатки других, не желают видеть собственные недостатки. Основная мораль басни «Зеркало и обезьяна» сосредоточена в последних строчках произведения, и именно там проводится точная аналогия обезьяны с человеком. Крылов даже указал свое имя.Наверное, это стихотворение заставило волноваться любителей собирать сплетни, ведь их буквально сравнивали с обыкновенной обезьяной, и не заметить такую ​​аллегорию может только ребенок.

Тяжелый смысл стихов, не усвоенный школьниками

Самое интересное, что в раскрытии нравственности автор указал на прямую ситуацию — взяточничество, получившее широкое распространение со времен Крылова. Басня «Зеркало и обезьяна» была написана Иваном Андреевичем, как говорится, на злободневную тему, поэтому сразу после публикации стала активно обсуждаться жителями России.

На сегодняшний день рифмованные рассказы этого автора изучают школьники с 3-5 классов, тем не менее, их скрытый смысл доступен далеко не каждому ученику. Поэтому учителя предпочитают акцентировать внимание на более простой интерпретации смысловой нагрузки, нежели углубляться. Иван Крылов удивительным образом сочетал в своих баснях поучительный смысл для детей и глубокую мораль, большей частью ориентированную на носителей власти: нечистых чиновников и неграмотных управленцев, среди которых постоянно перемещался автор.Басня «Зеркало и обезьяна» стала для некоторых из них своеобразной пощечиной.

Обезьяна, видя свое изображение в зеркале,
Медведь тихонько пнул ногой:
«Смотри, — говорит он, — мой дорогой крестный отец!
Что это за кружка?
Какие у нее гримасы и прыжки!
Я бы задушил себя тоской.
Когда бы она ни была хоть немного похожа на нее.
Но, согласитесь, есть
Из моих сплетен таких выходок пять-шесть:
Я даже могу по пальцам пересчитать.«
» Что считать сплетнями на работу,
Не лучше ли себе, крестный, обернуться? «-
Мишка ей ответил.
Но совет Мишеньки был напрасным.

В мире много таких примеров:
Никто не любит узнавать себя в сатире.
Я даже вчера это видел:
Все знают, что Климич нечист;
Люди читают Климичу о взятках.
И он украдкой кивает Петру.

Мораль басни «Зеркало и обезьяна»

Мораль басни об обезьяне, осудившей собственное отражение, увиденное в зеркале, но не узнавшее себя, содержится в строчках творения: «Никто не любит узнавать себя в сатире.«

Действительно, многие из нас очень четко понимают недостатки других людей и могут говорить о том, что «хорошо», а что «плохо», о правильных или неправильных действиях, когда речь идет о других людях.

Но мало кто из нас способен признать свои недостатки и ошибки.

С помощью этой басни Иван Крылов учит нас, прежде чем осуждать вредные привычки или неправильное поведение другого человека, сначала проанализировать собственное поведение и исправить допущенные нами ошибки.

Обезьяна и Медведь случайно беседуют в басне Крылова «Зеркало и обезьяна».Дети любят читать басню Крылова по ролям или заучивать ее наизусть — она ​​короткая и совсем несложная.

Fable Mirror and Monkey прочтите

Обезьяна, увидев свое изображение в зеркале,
Медведь тихонько пнул ногой:
«Смотри, — говорит он, — мой дорогой крестный отец!
Что это за кружка?
Какие у нее гримасы и прыжки!
Я бы задушил себя тоской.
Когда бы она ни была хоть немного похожа на нее.
Но, согласитесь, есть
Из моих сплетен таких выходок пять-шесть:
Я даже могу по пальцам пересчитать.«
» Что считать сплетнями на работу,
Не лучше ли обратиться к себе, крестный? «-
Мишка ей ответил.
Но совет Мишеньки был напрасным.

В мире много таких примеров:

Я даже вчера видел:
Все знают, что Климич нечист;
Люди читают о взятках Климичу.
И он украдкой кивает Питеру.

Мораль сказочного зеркала и обезьяны

Никто не любит узнавать себя в сатире.

Мораль басни «Зеркало и обезьяна» Крылов, описанная в конце произведения по всем правилам басенного жанра. Медведь указала Обезьяне на ее невежество, но она готова видеть недостатки всех своих «подружек», но не свои.

Басня Зеркало и обезьяна — Анализ

Обезьяна из этой басни очень похожа на Обезьяну из басни «Обезьяна и очки» своим незнанием, над которым Крылов так любит высмеивать в людях, считая этот порок очень неприятным.Люди склонны видеть недостатки других и не замечать свои собственные. Итак, Обезьяна видит в зеркале настоящую шалость — себя, но не может этого признать. Совет Медведя «Что считать сплетнями на работу, не лучше ли себе, крестный, развернуться?» она оглушительна.

За свою долгую творческую жизнь Иван Андреевич Крылов написал более 200 басен. Он не только возродил интерес российского общества к этому довольно редкому жанру, но и превратил саму басню в тонкий инструмент воздействия на умы, сердце и совесть человека.Не одно столетие сказки о великом русском баснописце были включены в школьную программу русской литературы, играя очень важную педагогическую и воспитательную роль.

Не все басни одинаково популярны, однако «Зеркало и обезьяна» — это как раз тот случай, когда текст произведения буквально «разбросан» по цитатам, и его может процитировать практически каждый взрослый, даже школьник.

Удивительно, но история достоверно сохранила дату создания произведения — 2 января 1816 года Крылов закончил басню и вскоре опубликовал ее в журнале «Сын Отечества».

Однажды Обезьяна схватила где-то зеркало и стала пристально вглядываться в свое отражение. Обезьяна с негодованием заметила, повернувшись к Медведю, какое уродливое «лицо» в зеркале, какие омерзительные прыжки и гримасы у нее были. И она пришла к выводу, что если бы она сама выглядела этой «чужой» в зеркале, она бы просто задушила себя от тоски. Хотя среди ее сплетен действительно есть такие выходки.

Но Медведь с ухмылкой ответил глупой Обезьяне, что, прежде чем обсуждать его сплетни, было бы лучше, если бы она посмотрела на себя.Но Обезьяна, как нетрудно догадаться, не поняла совета Медведя.

Редкий случай: Крылов в конце басни, то есть в ее нравоучительной части, вводит еще двух общих персонажей — Климича и Петра. Автор вспоминает их как своих знакомых. Мол, он недавно видел Климича и все про него знают, что он берет взятки, но нахальный Климич, нечестный, втайне указывает на Петра.

Анализ нравственности произведения

Два героя басни представляют два разных типа людей: Обезьяна — глупый, завистливый, хвастливый, любящий посплетничать, и Медведь, которого можно охарактеризовать как мудрого, спокойного, умного.

В своем творчестве Крылов обращается именно к личным недостаткам, а не к социальным порокам. Поэт Хемницер заметил, что, к сожалению, каждый так или иначе причастен к этому дефекту — нежеланию видеть в себе плохие черты, а замечать даже мелкие ошибки в других — это прекрасно. Сразу приходит на ум мудрая русская пословица: «В чужом глазу увижу соринку, а в своем бревне не вижу».

Автор наглядно показывает комическую ситуацию, которую создала сама Обезьяна.Не осознавая, что в отражении зеркала была она, сама Обезьяна, героиня начинает обсуждать свои сплетни, отмечая, что они не красивы и не выходки.

Как известно, Крылов, выбирая в качестве главных героев животных, всегда имел в виду человека с характерным набором качеств. И здесь он даже подчеркивает свою аллегорию, вводя в конце произведения человеческих персонажей. Неизвестно, адресовано ли это послание каким-то конкретным людям (что не раз случалось в баснях поэта) или это просто собирательный образ мерзких людей, которые не видят «скелет в шкафу», но любят указывать из недостатков других.

Басня «Зеркало и обезьяна» считается одним из оригинальных произведений. Хотя похожие сюжеты со схожей моралью разрабатывали и другие, ранние баснописцы. Например, Эзоп сказал, что у каждого человека с рождения по две сумки. Впереди висит тот, при котором человек носит чужие недостатки, а сзади — мешок со своими слабостями и грехами. Поэтому лучше видны чужие минусы.

И еще одно поучительное послание можно уловить в басне — это нежелание и неумение принимать критику, совет, урок.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *