Христофор Колумб — биография путешественника

Историческая справка

Мореплаватель родился в эпоху позднего средневековья, на стыке Раннего и Высокого Возрождения, когда итальянский Ренессанс преобладал в культуре, а испанцы и португальцы лучше других преуспели в морском деле. Биография Христофора Колумба отчасти загадочна, некоторые итальянские и испанские города считают себя его родиной. Поэтому известный миру Колумб у испанцев зовется Кристобаль Колон (этим именем названы многие города в Новом Свете), а одна из основных версий повествует о его генуэзском происхождении 25 августа 1495 года.

Быстрая карьера от моряка до дворянина и адмирала дала возможность состояться первой из четырех экспедиций в 1492 году. Преследуя цель достичь Индии западным путем, от Канарских островов до японского архипелага, Колумб неожиданно для себя стал наносить на карту новые объекты.  Были открыты Саргассово море, Гаити, Куба. Потом состоялись еще три экспедиции, с 1493 по 1504 год. Многие современные названия, например, остров Тринидад (по-испански троица) названы Колумбом в честь важных христианских событий или дат. Считается, что Колумб первым пересек Атлантику в тропическом поясе, им были открыты Багамский архипелаг, Антильские острова и положено начало изучению Центральной Америки. Местные жители неслучайно получили прозвище индейцы, ведь Колумб, скорее всего, так и не понял, что он открыл не новый путь в Индию, а совершенно неизвестный европейцам континент.

Беспокойная жизнь этого моряка закончилась 20 мая 1506 года в Вальядолиде (Испания), но его приключения на этом не закончились. Тело похоронили сначала в Севилье, затем были Санто-Доминго, Куба и снова Севилья. Сегодня эти останки исследованы, но анализ ДНК показал, что они принадлежат мужчине более старшего возраста и иной комплекции, чем Колумб.

Значение для современности

Помимо странностей с анализом ДНК, неясность с местом захоронения останков Христофора Колумба внесло открытие в конце 19 века в Сан-Доминго, в кафедральном соборе ларца с прахом человека, который принадлежал, согласно записке, Христофору Колумбу. На сегодняшний день известны несколько его предполагаемых останков, но установить точно, какие из них являются истинными, пока не представляется возможным. Принято негласно считать местом его захоронения маяк в Санто-Доминго. Также существует гипотеза о бесполезности этих попыток — в связи с утерей истинного тела Колумба. В любом случае, открытая им псевдо-Индия считалась началом настоящей еще не одно десятилетие. Понадобилось время, чтобы понять истинное положение вещей.

Сегодня именем этого моряка и путешественника названы государство в Латинской Америке, провинция Канады и район Вашингтона. Бесстрашие и уверенность в своем убеждении, что Земля круглая, привели Колумба на новый материк, а его потомкам дали возможность жить или совершать путешествия в большое число стран Северной, Центральной и Южной Америки. Здесь расположены одни из самых мощных государств в мире — США и Канада. Открытые земли в Латинской Америке дали возможность туристам совершать туры в сказочные островные пляжные поездки. Среди наиболее известных — Куба, Ямайка, Доминикана, Тринидад и Тобаго,  острова Карибского моря. Новые страны, такие как Мексика, Аргентина, Бразилия, Венесуэла, Уругвай и многие другие известны пляжным досугом, горнолыжным отдыхом, бальнеологическими курортами, активным морским отдыхом. Относительно небольшие размеры каждой из стран и разнообразие ландшафта позволяют совместить в одной поездке обилие туристических направлений.

 

Заключение

То, что Христофор Колумб открыл Америку для Европы, — общепризнанный факт. Но это открытие — скорее документальное для Европы, чем для человеческой цивилизации. Считается, что первыми на этом материке были скандинавы (Лейф Эрикссон), а свое наименование континент получил в честь другого мореплавателя — Америго Веспуччи.

Три загадки Христофора Колумба

Об этом путешественнике и первооткрывателе знает каждый — и при этом, если углубиться в его биографию, оказывается, что о нем не известно почти ничего. Мы не знаем, где он родился и из какой семьи происходил, не знаем, как прошло его детство, не знаем даже, чем он занимался в течение довольно длительных периодов жизни и по каким причинам отправился в свое самое известное путешествие. Да что там, ведь даже о том, где он похоронен, нет точных сведений! Строго говоря, достоверно нам известно об этой личности только его имя — Христофор Колумб.

Правда, существует множество разных предположений о том, что же это был за человек и какой была его жизнь до того, как он совершил свое открытие. Некоторые из них кажутся маловероятными и притянутыми за уши, некоторые выглядят вполне реалистично, однако ни одно из них не имеет четких доказательств, так что каждый историк обычно отстаивает тот вариант, который больше всего по душе лично ему.

Тем же, кто только начинает интересоваться жизнью Колумба и историей открытия Америки, остается то же самое: изучить имеющиеся версии событий и выбрать те, которые покажутся им наиболее правдоподобными.

Официальная биография Христофора Колумба, изложенная в учебниках и энциклопедиях, не содержит никаких странностей и «белых пятен», однако изложенные в ней факты выглядят как минимум спорными, если как следует покопаться в письмах, дневниках и различных документах, имеющих какое-либо отношение к этому человеку. Нелогичности начинаются с самого рождения будущего первооткрывателя: местом его появления на свет считается город Генуя, который в XV веке был самостоятельным государством под названием Генуэзская республика и который теперь находится в Италии. Годом рождения Колумба значится 1451-й, а число и месяц неизвестны. Также принято считать, что он был из семьи торговцев и что его отца звали Доминико Коломбо, а мать — Сузанной Фонтанаросса. Отец Христофора, по мнению большинства историков, стал брать его с собой в другие страны, куда он плавал на кораблях торговать, с десяти лет, так что будущий первооткрыватель Америки с детства привык к морским путешествиям и полюбил их.

В пользу официальной версии говорит то, что Колумб сам называл себя генуэзцем и иногда даже подписывался так. В Средние века это было довольно распространенным явлением: путешественники и просто люди, перебравшиеся жить в другой город или страну, нередко добавляли к своему имени название города, в котором они родились, и это прозвище было для них чем-то вроде второго имени.

Однако официальные сведения не объясняют некоторых точно известных фактов из жизни Христофора Колумба. В частности, если он был итальянцем, то несколько странно выглядит то, что почти все его письма, сохранившиеся до наших дней, написаны на испанском языке, а его подпись вообще не похожа ни на итальянское, ни на испанское, ни на любое другое написание его имени. Также странно, что, судя по письмам и свидетельствам общавшихся с ним людей, Колумб, скорее всего, был очень хорошо образованным человеком — есть даже версия, что он закончил университет в итальянском городе Павия. Но в те времена у сына простого торговца, причем не очень богатого, вряд ли была возможность получить университетское образование, не говоря уже о том, что отец вряд ли отпустил бы учиться своего помощника в торговле. Можно было бы предположить, что любознательный и интересующийся окружающим миром молодой Христофор мог учиться самостоятельно или познакомиться с каким-нибудь образованным человеком, который согласился бы обучать его разным наукам «по дружбе», но и здесь встает вопрос: откуда сын торговца, помогающий отцу в его деле и проводящий долгие месяцы в плавании к месту продажи товара, нашел бы на это достаточно времени? Все это наводит на мысль о том, что официальные данные о происхождении и начале жизни Колумба с большой долей вероятности могут быть ошибочными. Не исключено, что на самом деле он был из дворянской семьи и поэтому имел возможность учиться в университете.

По этой причине много историков придерживаются версии о том, что Колумб происходил из семьи аристократов, а не торговцев. Главным подтверждением этой гипотезы является «Жизнь адмирала Христофора Колумба, написанная его сыном Фердинандом», появившаяся на свет уже после смерти великого путешественника. В ней Фердинанд Колумб, внебрачный сын первооткрывателя, пишет, что его отец происходил из графской семьи Коламбо, известной в то время в Генуе, которая вела свое начало от прославленного римского генерала Колониуса. Такая версия объясняет, каким образом Колумб получил хорошее образование, однако ставит перед историками новый вопрос: каким образом молодой аристократ мог с детства путешествовать на кораблях? Некоторые историки полагают, что на самом деле Христофор Колумб называл себя родственником графа Коламбо, не имея на то никаких оснований, чтобы больше расположить к себе сильных мира сего, у которых он пытался получить средства для экспедиции в Индию. Возможно, его сыновья, включая и Фердинанда, искренне верили в свое высокородное происхождение, а может быть, отец и рассказал им правду, но сын-биограф решил, что обман будет выглядеть более привлекательным, и не стал разоблачать Христофора.

Существует несколько свидетельств современников Колумба о том, что он был родом не из самой Генуи, а из маленькой деревни Нерви рядом с этим городом. Испанский историк Педро Сьеса де Леон, живший в середине XVI века, назвал родиной Колумба город Савону, порт, расположенный в той же области, что и Генуя, но несколько севернее, а его современник Гонсало Арготе де Молина (тоже из Испании) был уверен, что Христофор происходит из города Олбиссола Марина, еще более северного, чем Савона.

Другие же города, в которых предположительно родился первооткрыватель Америки, расположены гораздо дальше от Генуи. В начале ХХ века перуанский исследователь Луис Ульоа заявил, что Христофор Колумб был родом из Каталонии, области, которая сейчас является частью Испании, а во времена Колумба входила в состав Королевства Арагон. Ульоа основывал свою теорию на анализе писем Колумба, их стиля и языковых особенностей, разных выражений, а также его почерка — все это, как оказалось, имело много сходства с письмами и почерком его современников-каталонцев. С этим историком согласились еще несколько специалистов, проверивших его выводы. Но при этом они разошлись во мнениях о том, кем Колумб был по национальности: есть версии, что он был испанцем, португальцем и французом.

На роль родины Колумба претендует и город Санлури на острове Сардиния: так считает современная исследовательница его жизни испанский историк Мариса Асуара. По ее мнению, родителями Христофора были Сальваторе Сиена-и-Алэгон и Изабелла Алэгон-и-Арбореи, дворяне, состоявшие в родстве с Папой Римским Пием II. Между этим городом и Генуэзской республикой были налажены хорошие связи — одно время в Санлури даже действовали генуэзские законы, — и позже семья Колумба переехала в Геную. Кроме того, Мариса Асуара называет годом рождения Христофора 1436-й. Эта версия объясняет и его высокую образованность, и то, почему он иногда называл себя генуэзцем, и раннее, если верить официальной информации, начало его морских путешествий: все-таки плавание на кораблях было в XV веке слишком опасным делом, чтобы брать с собой десятилетнего ребенка.

В середине ХХ века появилась теория о греческом происхождении Колумба. Автором ее был американский ученый по фамилии Кэнутас, который предположил, что Колумб был византийским дворянином, греком по национальности, высланным из Константинополя за какие-то провинности и сначала поселившимся во Франции, а потом перебравшимся в Италию. Что же касается информации о том, что Колумб был сыном торговца, то, по мнению Кэнутаса, он придумал себе такую «скромную» биографию, так как опасался, что его могут узнать бывшие соотечественники.

Еще дальше зашел в своих исследованиях норвежский историк Тор Борч Сэйннс, связавший Христофора Колумба с дворянским семейством Бонд, проживавшим в Норвегии, но в XV веке по каким-то причинам впавшим в немилость короля и сбежавшим в Италию. Герб этого семейства и герб Колумба, который он выбрал себе после того, как стал губернатором открытых им земель, действительно имеют заметное сходство, однако других доказательств того, что первооткрыватель был родом из Норвегии, не нашлось.

Наконец, существует еще одна довольно популярная среди историков теория — о том, что Христофор Колумб происходил из еврейской семьи и изначально исповедовал иудаизм, а затем перешел в христианство. На это также может указывать его образованность, а точнее, хорошее знание Библии, причем только Ветхого Завета. В письмах Колумба встречается немало библейских выражений и отсылок к ней, но для человека того времени это весьма странно, так как ни простые люди, ни даже дворяне тогда не читали Библию, а знакомились с ее содержанием во время церковных служб — изучать ее самостоятельно было даже запрещено, так как неподготовленный человек вполне мог неправильно понять священную книгу. В то же время в иудейских семьях изучение первых пяти книг Библии было обязанностью всех мужчин и мальчиков, и в этом случае Христофор вполне мог бы, уже став взрослым, машинально употреблять хорошо знакомые с детства выражения.

Кроме перечисленных версий, существуют еще две: по одной Колумб родился в Польше, а по другой — на острове Корсика. Но сколько-нибудь убедительных доказательств эти предположения не имеют.

Где бы ни родился Христофор Колумб, на одном месте ему не сиделось. О том, что он много путешествовал, известно достоверно, но где именно ему приходилось бывать до экспедиции в «Индию», точных сведений нет. С уверенностью можно утверждать немногое: во-первых, что после 1477 года он побывал в Англии, а во-вторых, что в 1481 году принял участие в экспедиции в Западную Африку, в Гвинею, руководителем которой был португальский путешественник Диогу де Азамбужа. Также известно, что это были далеко не единственные его путешествия, но где еще удалось побывать Колумбу до открытия Америки, можно только догадываться. В одном из его писем упоминается пережитое им в молодости кораблекрушение, но где это произошло и каким образом ему удалось спастись, опять же никто не знает.

Зато есть сведения о том, что примерно в эти годы Христофор впервые заговорил о возможном плавании в Индию вокруг земного шара. Он обратился с таким проектом к правительству Генуи и самым богатым купцам этого города и предложил им финансировать эту экспедицию. Однако энтузиазма его замысел ни у кого не вызвал. План попасть в Индию, отправившись на запад и обогнув всю Землю, с одной стороны, выглядел в то время заманчивым — это была бы прекрасная альтернатива морскому пути в Индию вокруг Африки, по которому туда плавали европейские моряки и который был очень длительным, трудным и опасным. Но с другой стороны, этот путь был уже известен, и путешественники были готовы к его сложностям, а вариант, который предлагал Христофор, мог таить в себе новые, неведомые опасности. В результате никто из генуэзской элиты не решился рисковать деньгами, Колумбу отказали, после чего он продолжил попытки получить финансирование своего замысла, обращаясь к правителям разных европейских стран и поначалу тоже получая отказы.

Этот период его жизни известен историкам хорошо, но остается неясным главное: почему Колумб вообще захотел найти новый путь в Индию, как возникла у него столь неожиданная и смелая идея? По официальной версии, на эту мысль его натолкнул астроном и математик из Флоренции Паоло Тосканелли, написавший ему о том, что плавание вокруг земного шара заняло бы меньше времени, чем путешествие вдоль всего африканского континента. Этот ученый действительно был знаком с Христофором и переписывался с ним, но если письмо с таким советом и существовало, оно не сохранилось. И хотя предположение о том, что подобное письмо все-таки было, на первый взгляд кажется вполне логичным, поведение Колумба во время его попыток получить финансирование во многом опровергает его.

Дело в том, что после того, как королева Изабелла Кастильская заинтересовалась предложением Христофора и согласилась обсудить с ним это дело более подробно, мореплаватель неожиданно выставил ей довольно странные условия. Он не только попросил у нее денег для организации экспедиции, но и заявил, что желает получить право стать губернатором найденных им земель. Если принять официальную версию, что Колумб собирался плыть в Индию, то возникает вопрос: где он собирался стать губернатором, какими землями хотел править? В Индии и граничащем с ней Китае были свои правители, об этом в Европе было хорошо известно, и никаких свободных территорий, жители которых могли бы позволить европейцу захватить власть, там не было. Создается впечатление, что путешественник знал или как минимум догадывался, что ему может встретиться какая-то совсем другая земля, заселенная дикими народами, не имеющими своего государства… И некоторые его последующие действия это только подтверждают.

Правда, сначала Христофора постигла очередная неудача в самом главном деле его жизни: Изабелла посчитала его требования излишне завышенными и отказала ему в финансировании. Официально причиной отказа было то, что Кастилия, как и несколько других стран Европы, в эти годы участвовала в войне с Гранадским эмиратом и стране нужны были деньги на ведение военных действий. Однако в ответе Изабеллы явно имелся намек на то, что Колумбу стоит немного поумерить свои аппетиты и не требовать слишком многого.

Путешественник этот намек понял, и когда после окончания войны, в 1492 году, снова обратился к кастильской королеве со своим предложением, оно выглядело несколько более скромным. Изабелла наконец дала свое согласие, и Христофор начал подготовку к плаванию. И тут можно заметить новые странности: запасаясь разными необходимыми в долгом путешествии вещами, Колумб, кроме всего прочего, погрузил на свои корабли множество маленьких зеркал и колокольчиков, дешевых, но ярких и блестящих украшений. Членам своей команды он говорил, что эти предметы могут пригодиться им для торговли с жителями тех земель, куда они приплывут. Но кого он собирался удивить колокольчиками и зеркальцами в Индии или Китае? Там все это было хорошо известно, никто не стал бы выменивать дорогие вещи на мелочи — это выглядит просто абсурдно.

Однако эти же действия Колумба выглядят логично, если допустить, что ему было что-то известно о землях, лежащих между Европой и Индией, что он откуда-то знал об их существовании и о том, какие люди в них обитают. Коренным жителям американских материков зеркала и колокольчики казались очень дорогими, поскольку они никогда не видели ничего подобного. И эти вещицы действительно пригодились Христофор и его спутникам.

Но откуда европеец XV века мог знать что-либо о континентах, которые позже назовут Северной и Южной Америкой? В этом заключается вторая загадка, связанная с жизнью Христофора Колумба. Каким-то образом ему, скорее всего, все-таки удалось где-то раздобыть сведения о большой земле, расположенной к западу от Европы.

Эта мысль кажется фантастической, однако теоретически у него действительно была такая возможность. Дело в том, что кое-где в Европе были люди, которые могли знать об Америке и, возможно, даже бывали там. Правда, жили они за много веков до Колумба — в раннем Средневековье. Речь идет о викингах, которые были превосходными мореплавателями и которые почти наверняка сумели доплыть до будущей Северной Америки и даже поселиться там. Сейчас большинство историков сходятся на том, что они действительно были там, хотя точное время, когда это произошло, установить трудно: одни считают, что это было в V веке нашей эры, другие — что позже. Доказательством этого служат найденные на побережье континента древние могилы, в которых были похоронены люди со светлыми волосами — у индейцев таких волос быть не может, — а также легенды о «белых людях из-за океана» и «белом боге из-за океана», которые существовали в то время, когда в Америку приплыл Колумб, и появились, по всей видимости, намного раньше. Благодаря этим легендам индейцы встретили Колумба и его спутников как богов, почтительно и без малейшей враждебности, и с ними быстро удалось найти общий язык. А в основе их, судя по всему, лежали встречи предков этих индейцев с викингами, которых они тоже приняли за богов и с которыми, скорее всего, у них наладились хорошие отношения.

Так что в первые века нашей эры в Скандинавии было известно о материке, населенном индейцами. Но принято считать, что потом эта информация забылась и затерялась, к XV веку, когда жил Колумб, уже не осталось людей, которые могли бы знать об этом даже в виде легенд. Тем не менее, если допустить, что где-то в скандинавских странах или в Ирландии все же сохранились какие-то предания о путешествиях викингов к индейцам и что их мог каким-то образом узнать Христофор Колумб, это допущение объяснит все странности его поведения при подготовке экспедиции.

Можно предположить, что Колумб побывал в Скандинавии или Ирландии после своего плавания в Англию либо это было какое-то его отдельное путешествие, совершенное им в молодом возрасте. Оба варианта вполне возможны. Но мог ли он во время такого плавания встретиться с кем-то, кто знал о путешествиях викингов? У этой версии нет даже косвенных доказательств, однако она не противоречит никаким точно известным историкам фактам — а значит, имеет право на существование.

Если принять эту гипотезу, то получится, что Колумб узнал о большой земле на западе, населенной дикими племенами, и захотел побывать там, а если получится, то и завоевать ее. Но если бы он обратился к сильным мира сего с предложением выделить деньги на путешествие к никому не известной и, по мнению всех европейцев, не существующей земле, его не стали бы и слушать. Поэтому ему и пришлось уговаривать правителей и купцов раскошелиться, обещая им легкий путь в хорошо известную Индию. Это было большой авантюрой — но она удалась великому мореплавателю. Однако рассказать об этом он не мог никому — если бы королева Изабелла узнала, что он ее обманул, ему бы тоже не поздоровилось. Поэтому Христофор всю жизнь продолжал делать вид, что открыл Индию, оставив, таким образом, после себя одну из самых любопытных загадок.

Третья же загадка Колумба возникла перед учеными уже после его смерти. Мы не знаем, где этот человек родился, но также не знаем, где находится его могила. Знаменитый путешественник умер в 1506 году и завещал похоронить себя на открытой им земле, примерно там, где сейчас находится Доминиканская Республика. Однако умер он в Кастилии и похоронили его изначально в Испании — в Севилье. В 1540 году по приказу императора Карла V, правившего тогда многими европейскими землями, включая и Испанию, и решившего все же выполнить последнюю волю первооткрывателя, прах Колумба перевезли на остров Эспаньола, который сейчас называется Гаити. В конце XVIII века часть этого острова перешла от Испании к Франции, и испанцы забрали останки Колумба на остров Куба. Там они оставались до 1898 года, когда Кубу захватили США, и изгнанные оттуда испанцы забрали прах Христофора и перенесли его сначала обратно в Доминикану, а потом — в Севилью. Но вскоре после этого в главном соборе города Санто-Доминго — столицы Доминиканы — был найден маленький ящик с костями, надпись на которой свидетельствовала, что именно это останки Христофора Колумба, которые специально похоронили там тайком, чтобы никто не забрал его прах в другое место. Эти кости покоятся в соборе и сейчас, и какая из могил Колумба подлинная, неизвестно.

В 2003 году останки из собора исследовали генетики. Они попытались воссоздать облик человека, которому принадлежали эти кости, и оказалось, что это был невысокий мужчина хрупкого сложения, хотя Колумб, по описаниям современников, был достаточно высоким и широкоплечим. Кроме того, этот мужчина, по мнению ученых, скончался, когда ему было около 45 лет, а Христофор прожил как минимум 55 лет, а возможно, и больше. Тем не менее многие историки придерживаются той версии, что подлинные останки Колумба все-таки находились в том сундучке. А некоторые считают, что обе могилы первооткрывателя не настоящие, так как его прах вообще был утерян во время множества переездов.

И как и в случае с двумя первыми загадками Христофора Колумба, третья тоже, скорее всего, никогда не будет разгадана…

История Христофора Колумба

Курсовая работа, 2020

4 страницы, класс: университет

С А

Кристин Ньяндат (автор)

Выдержка

Исследователь Христофор Колумб совершил четыре путешествия через Атлантический океан из Испании. Его намерением было найти прямой водный путь на запад из Европы в Азию. Однако этого не произошло. Вместо этого он столкнулся с Америкой. Хотя он так и не открыл Новый Свет, там уже жили несколько человек. Его путешествие ознаменовало начало многовековой колонизации и исследования Северной и Южной Америки. Монархия рассматривала экспедицию Колумба как шанс превратить торговую сеть Испании в продуктивную экономику Индии. Защитники католической церкви, империя также считали, что путешествие будет полезным для распространения христианства на Востоке.

В то время как путешествие Колумба открыло возможности для политического и экономического прогресса европейских держав, колонизация Нового Света привела к эксплуатации его коренных жителей, всегда жестоко и в конечном итоге с катастрофическими последствиями для нескольких культур. Колумб начал трансатлантическую работорговлю в 1494 году, отправив нескольких заключенных таино в Испанию. Он порекомендовал монарху, что взимание платы за поставки рабов может помочь в оплате припасов, необходимых в Индии.

Колумб не участвовал в миссии открытий. Однако он выполнял миссию по эксплуатации и завоеванию. Участие Колумба в такой жестокости в конечном итоге привело к его аресту, и он потерял благосклонность испанской монархии. В США День Колумба является государственным праздником. Однако из-за бесчеловечных действий европейских держав в Америке многие штаты заменили этот праздник Днем коренных народов в честь жителей исконных земель (Loewen 30).

Когда рабство стало невыгодным, Колумб ввел систему дани, заставив каждого таино от четырнадцати лет и старше копать золотую жилу. Таино, нарушившие приказ, были наказаны отрубанием рук. Все это и многое другое известно и задокументировано. Если жизни коренных жителей важны для американского общества и если жизни чернокожих важны для общества, немыслимо, чтобы отца работорговли удостаивали государственным праздником. В школьных библиотеках до сих пор есть книги, восхваляющие Колумба и не рассказывающие о средствах к существованию, разрушенных испанским экспансионизмом в Америке.

Движение, основанное двадцатью пятью годами ранее в преддверии пятисотлетия Колумба, добилось значительных успехов в создании более глубокой и важной истории, касающейся европейцев, прибывших в Америку. Учителя по всей стране подвергают суду Колумба и имперскую систему и сочиняют рассказы об открытии Америки с точки зрения людей, которые были здесь первыми. Многие учебники по-прежнему сосредоточены на истине. Хоутон (стр. 25) приписывает смерть таино вспышкам и объясняет, почему обмен Колумбуса был выгоден для людей во всем мире. Отчет Колумбуса все еще шутит, что первое введение в учебную программу знакомит с несколькими этническими группами, культурами и национальностями. В школьной литературе Колумб изображает его водружающим флаг. Студентов учат, что белые люди имеют привилегии, что они правят черными, что более сильные страны могут запугать более слабые страны, и единственный голос, к которому они должны прислушиваться в истории, — это голос таких влиятельных людей, как Колумб.

Бигелоу (стр. 20) составил планы упражнений и показал материалы с разумной существенной точкой зрения на зарегистрированные счета. Бигелоу утверждает, что Колумба ошибочно представили в учебном зале как сверхъестественную фигуру. Когда Бигелоу преподает уроки Колумбу, он обычно начинает с получения некоторой информации об этом временном промежутке, и ни один дублер никогда не упоминал таино. В школах учащиеся знакомят Колумба с устройством мира, который оживлял его путешествия. Несколько районов и один штат предали Колумба, учитывая его опасный план и достижения. День Колумба был основан рыцарями Колумба, католической братской административной ассоциацией. Есть несколько проблем с этим. Прежде всего, Колумб не был главным европейцем, открывшим Америку. Викинг, Лейф Эриксон, скорее всего, основал скандинавский город на Ньюфаундленде где-то за 500 лет до этого. Местные американцы нашли Северную Америку примерно за четырнадцать тысяч лет до зачатия Колумба. Поразительно, но доказательство ДНК в настоящее время предполагает, что смелые полинезийские путешественники путешествовали на байдарках по Тихому океану и населяли Южную Америку до викингов.

Колумб не был легендой. Когда он высадился на песчаном берегу Багамских островов в 1492 году, коренные жители острова были сердечными, спокойными людьми, которых называли лукайцами, таино и араваками. В своем дневнике Колумб сказал, что они были привлекательными, сообразительными и добрыми людьми. Он заметил, что нежные араваки удивляют своим соседством. Они были дружелюбны, гостеприимны и любезны. У араваков не было оружия; в их общинах не было ни преступников, ни тюрем, ни заключенных. Колумб указал в своем дневнике, насколько добросердечны эти люди, когда «Санта-Клаус Мария» потерпел крушение, араваки долго трудились, чтобы пощадить его команду и груз. Местные жители были прямолинейны до такой степени, что товар остался нетронутым.

Американцам не нужно ждать, пока федеральное правительство изменит День Колумба на что-то более приличное. Точно так же, как сторонники климатической справедливости сделали с ископаемым топливом, люди могут сплотить сообщества и школы, чтобы отказаться от Колумбуса.

Как утверждал Бигелоу, Колумб долгое время изображался как богоподобная фигура, и это изменение можно было бы отпраздновать.

[…]

Христофор Колумб Аннотированная библиография | Герой или злодей?

4 октября 2017 г., 2:19 4 октября 2017 г. от feminella.1

1. СТОЛЛИ, КАРЕН. «Наследие Христофора Колумба в Америке: новые нации и трансатлантический дискурс империи». Ранняя американская литература, том. 51, нет. 3, сентябрь 2016 г., стр. 741-746.
   • Колумб совершил не колониальное путешествие, а пророческое путешествие
   
2. 
   Бартосик-Велес, Элиза. «Три риторических стратегии Христофора Колумба». Colonial Latin American Review, vol. 11, нет. 1, июнь 2002 г., стр. 33-46.
   • Лучше понять Колумба, если мы поймем его пророческие и апокалиптические традиции стр. 33
   
   • Идеология отвоевания Иерусалима стр. 34
   • 1-е путешествие не имело религиозной цели стр. 37
3. 
   Тинкер, Тинк и Марк Фриланд. «Вор, работорговец, убийца: Христофор Колумб и сокращение населения Карибского бассейна». Wicazo Sa Review, том. 23, нет. 1, весна 2008 г., стр. 25-50.
   • Геноцид жителей Эспаньолы
   • Собирался сделать из туземцев рабов
   • «Все хоть и умирают сейчас, но не всегда будут умирать. Сначала умирали негры и жители Канарских островов»

      4. «Выдержки из журнала Колумба». Выдержки из журнала Колумба <До 1600 г. <Документы <Американская история от революции до реконструкции и далее, www.let.rug.nl/usa/documents/before-1600/extracts-from-the-              journal-of-columbus.php . По состоянию на 2 октября 2017 г.             • Первая встреча Колумба и описание туземцев

            • В поисках золота у короля туземцев было золото
              • Встретил местных каннибалов и решал, остаться или уйти
            • Увидел красивые деревья и новых зверей и решил исследовать больше

Оставить комментарий

2 октября 2017 г. , 15:12 4 октября 2017 г. byburns.969

1.     Тинкер, Тинк и Марк Фриланд. «Вор, работорговец, убийца: Христофор Колумб и сокращение населения Карибского бассейна». University of Minnesota Press , vol. 23, нет. 1, 2008, с. 25+. Academic OneFile , go.galegroup.com/ps/i.do?p=AONE&sw=w&u=colu44332&v=2.1&it=r&id=GALE%7CA177943037&asid=6231234790f5548231873f5cdd4cb983. По состоянию на 29 сентября 2017 г.

Примечание: «Перепись 1496 года насчитала 1,13 миллиона человек, населявших ту половину острова, которая контролировалась Колоном и его испанской армией с их лошадьми и свирепыми боевыми собаками.

К 1500 году испанский епископ по имени Фонсека подсчитал, что на острове проживало около 500 000 коренных жителей. (26) И, как мы уже отмечали, испанская перепись 1514 г. сообщила только о 22 000 выживших индейцев. Оценки за более ранний период значительно выше, что указывает на значительное и резкое истребление коренных народов. Доминиканцы, прибывшие в 1510 г., оценили первоначальное население примерно в два миллиона человек, но их оценка, по-видимому, явно основывалась на 1496 переписи, предположив, что это аборигенное число. Таким образом, нам нужно обратиться к этой фигуре». Показывает шокирующее сокращение числа коренных жителей, большинство из которых были убиты людьми Колумба.

Аннотация: Имеет много фактической информации без особых мнений. В статье рассказывается о данных о возможном населении до и после прибытия Колумба, о том, сколько умерло от микробов, а не от мечей, и несет ли Колон ответственность за геноцид коренных жителей.  

2.     Бигелоу, Билл. «Два мифа не лучше одного». Monthly Review Foundation, Inc., июль-август. 1992, с. 28+. Academic OneFile , go.galegroup.com/ps/i.do?p=AONE&sw=w&u=colu44332&v=2.1&it=r&id=GALE%7CA12478791&asid=177649c59e21ad7cecdd693788e9cc77. По состоянию на 29 сентября 2017 г.

Примечание: « Традиционный миф об «открытиях» наиболее знаком нам: Христофор Колумб — красивый, решительный, находчивый, храбрый, умелый и благоговейный — возглавляет миссию открытия на неизведанном Западе.

По пути в Индию он делает гораздо более важную находку: Америку. Он требует землю для Испании и христианства, переименовывает ее, возвращает несколько туземцев, чтобы показать себя, и планирует будущие поездки в «Новый Свет». Явная дань уважения империализму, миф об открытиях подготавливает детей к принятию мира огромного неравенства власти и богатства, более того, миф побуждает их болеть за тех, кто получает выгоду от этого неравенства». Эта статья раскрывает некоторые суровые истины о том, почему Колумба исторически следует считать злодеем, а не героем.

Abstract: Беседы о восприятии Христофора Колумба исторически. Говорит о том, как мы рассказываем молодежи о Колумбе и почему это нецелесообразно из-за безнравственности и насилия.

3.     Стэннард, Дэвид Э. Холокост в Америке: завоевание Нового Света . Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета, 1993. https://www.barrington220.org/cms/lib2/IL01001296/Centricity/ModuleInstance/10133/American%20Holocaust%20-%20Columbus. PDF

Примечание: « для того, чтобы наиболее полно эксплуатировать землю и ее население, а также удовлетворить все более опасные и мятежные амбиции своих хорошо вооруженных испанских войск, Колумб учредил программу под названием repartimiento или «Индийские гранты», позднее упоминается, И пересмотренная версия, как система encomiendas. Это был раздел не земли, а целых народов и общин с передачей их будущему испанскому хозяину, хозяин был волен делать со «своим народом» все, что хотел, — засаживать, заставлять работать в шахтах, заставить их делать что угодно, как Карл Зауэр  выражает это «без ограничений или преимуществ пребывания в должности». Показывает, что Колумб был готов сделать, чтобы остаться у власти и удовлетворить свою потребность во власти над своей армией и местными жителями.

Abstract: В этом PDF-файле содержится много достоверной информации от ученого из Оксфорда о некоторых жестокостях, проявленных Колумбом. Часть движется в хронологическом порядке, что облегчает понимание и отслеживание хронологии событий.

4.     Бартосик-Велес, Элиза. «Три риторических стратегии Христофора Колумба». Colonial Latin American Review , vol. 11, нет. 1, июнь 2002 г., стр. 33-46. EBSCO хост , doi: 10.1080/10609160220133664.

Примечание: «Таким образом, нет никаких доказательств того, что националистическая риторика Колумба о реконкисте в то время была связана с его более поздним апокалиптическим мышлением. В Статьях соглашения от 17 апреля 1492 г. нет никаких упоминаний о желании или намерении ни государей, ни Колумба евангелизировать иностранные народы, с которыми он может столкнуться в своем путешествии. Ни один религиозный представитель не был послан в Новый Свет до второго путешествия Колумба в 1493 году. Следовательно, маловероятно не только то, что первоначальная цель первого путешествия была религиозной по своей природе, но еще менее вероятно, что она была мотивирована апокалиптическими верованиями, принадлежащими Колумбу или кому-либо еще. 10 Риторику повторного завоевания, используемую Колумбом, следует понимать как часть стратегического ответа на конкретный националистический политический контекст — без какого-либо апокалиптического смысла, явного или намеренного». Служит для понимания того, почему начались завоевания и как они превратились в квесты с совершенно другими целями, чем первоначальная цель путешествий.

Аннотация: Электронная книга содержит полезные выдержки из фактического дневника Христофора Колумба с историческим анализом после каждой цитируемой части дневника. Также есть три риторических стратегии того, как люди просматривают и анализируют дневник.

Оставить комментарий

2 октября 2017 г., 14:58 6 октября 2017 г. от feminella.1

1. Пейн, Фрэнк Оуэн и Университет Вирджинии. Личное появление Христофора Колумба . Издательство Generic NL Freebook, 1996 г.  
.

Примечание: «Из всех великих людей, сыгравших выдающуюся роль в истории современного мира, нет, вероятно, ни одного, о ком было бы написано и сказано так много, но о котором так мало достоверно известно, как первооткрыватель Америки. У нас есть значительная коллекция писем и сочинений Христофора Колумба. Он был известен многим государственным деятелям и историкам своего времени, которые описали некоторые интересные случаи из его жизни. Более поздние исследователи создали целую библиотеку книг. А между тем мы не знаем, где и когда он родился, есть неопределенность…»

Abstract: Имя Христофора Колумба имеет такое большое значение, но что на самом деле люди знают о Колумбе? На самом деле с его именем довольно много неопределенности. Мы даже не знаем, где он родился, есть многочисленные сообщения о том, что он родился в разных местах.

2. Брукс, Элбридж С. и Университет Вирджинии. Правдивая история Христофора Колумба, прозванного Великим адмиралом . Издательство Generic NL Freebook, 1998 г. 
.

Примечание: «Дни превращались в месяцы, месяцы в годы, а война с маврами продолжалась, а Колумб все ждал случая, который так и не представился. Люди узнавали его как «сумасшедшего исследователя», когда встречали его на улицах или на ступенях церквей Севильи или Кордовы, и даже оборванных городских мальчишек, с острыми глазами и пронзительным голосом, как все эти оборванные маленькие мальчишки. , бежали за этим большим мужчиной с развевающимися седыми волосами и в рваном плаще, обзывая его или постукивая грязными пальцами по смуглым маленьким лбам, чтобы показать, что даже они знают, что он «сумасшедший, как псих».

Abstract: Люди на улицах стали называть его сумасшедшим исследователем, а некоторые даже назвали его сумасшедшим, как сумасшедший. Когда он ходил по улицам, дети убегали от его развевающихся седых волос.

3. Хэндверк, Брайан. «Почему Христофор Колумб был идеальной иконой для новой нации, ищущей героя». Смитсоновский институт , 2017 г., https://www.smithsonianmag.com/history/why-christopher-columbus-was-perfect-icon-new-nation-looking-hero-180956887/?no-ist.

Примечание: «Коренные американцы называли эти берега своим домом примерно за 15 000 лет до прибытия Колумба. Скандинавы достигли Северной Америки за несколько столетий до Колумба, и даже его современники, возможно, первыми достигли Нового Света, судя по этой интригующей карте. В любом случае Колумб никогда даже не ступал на материковую часть Северной Америки, как это сделал Джон Кабот в 1497 году».

Abstract: Джон Кэбот был тем, кто действительно достиг материка в 1947 году. Коренные американцы жили там по крайней мере за 15 000 лет до того, как Колумб прибыл на берега. Итак, заслуживает ли Христофор Колумб звания первооткрывателя Америки?

4. «Колумб сообщает о своем первом путешествии, 1493 | Институт американской истории Гилдера Лермана». Gilderlehrman.Org , 2017 г., https://www.gilderlehrman.org/history-by-era/exploration/resources/columbus-reports-his-first-voyage-1493.

Примечание: «Почти пять месяцев Колумб исследовал Карибское море, в частности острова Хуана (Куба) и Эспаньола (Санто-Доминго), прежде чем вернуться в Испанию. Он оставил тридцать девять человек, чтобы построить поселение под названием Ла-Навидад на территории современного Гаити. Он также похитил несколько коренных американцев (от десяти до двадцати пяти), чтобы забрать их в Испанию — выжили только восемь человек. Колумб привез небольшое количество золота, а также местных птиц и растений, чтобы показать богатство континента, который он считал Азией».

Abstract : Колумб похитил нескольких коренных американцев и попытался вернуть их в Европу. Только восемь из них выжили из группы. Он также взял некоторые из их природных ресурсов.

5. «Споры о Колумбусе — Разведка — HISTORY. Com». HISTORY.Com , 2017 г., http://www.history.com/topics/exploration/columbus-controversy.

Примечание: «В эпоху, когда международная работорговля начала расти, Колумб и его люди поработили многих коренных жителей Вест-Индии и подвергли их крайнему насилию и жестокости. Во время своего знаменитого первого путешествия в 149 г.2 декабря Колумб высадился на неизвестном карибском острове после тяжелого трехмесячного путешествия. В свой первый день в Новом Свете он приказал схватить шестерых туземцев, написав в своем дневнике, что, по его мнению, они будут хорошими слугами. На протяжении всех своих лет в Новом Свете Колумб проводил политику принудительного труда, при которой туземцев заставляли работать ради прибыли. Позже Колумб отправил тысячи мирных «индейцев» таино с острова Эспаньола в Испанию для продажи. Многие погибли в пути. Оставшиеся были вынуждены искать золото в рудниках и на плантациях. В течение 60 лет после высадки Колумба на их острове осталось лишь несколько сотен из 250 000 таино».