Аскольд и дир рюрик: дружинники Рюрика или потомки Кия?

Содержание

дружинники Рюрика или потомки Кия?

Новости 07.11.2022

В Москве пройдёт международный фестиваль архивных фильмов

Сборник

Михаил Горбачёв

Новости 14.10.2022

Экоактивистки залили томатным супом картину Ван Гога

Новости 07.10.2022

Объявлены лауреаты Нобелевской премии мира

Общепризнанная версия

Древнерусские летописи весьма скупо описывают жизнь Аскольда и Дира — они упоминаются в текстах лишь несколько раз. Нестор в «Повести временных лет» сообщает о том, что киевские князья прибыли на Русь вместе с Рюриком, но его родственниками не являлись, а входили в ближайшее окружение будущего новгородского государя.

По прибытии они отпросились у своего командира для похода на Царьград и начали путь на юг. По дороге они посетили Киев, жители которого, на расспросы варягов об истории места, ответили: «Было три брата — Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и умерли. Мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам».

Виктор Васнецов. Призвание варягов. 1909. (commons.wikimedia.org)

Недолго думая, братья остались в городе и стали киевскими князьями, собрав вокруг себя гвардию из варягов. Спустя некоторое время (в 860 или 866 году, разные источники указывают на разные даты) Аскольд и Дир возглавили поход русов на Константинополь — об этих событиях сохранились сообщения в византийских хрониках. Патриарх Фотий так описывал пришельцев с севера, неожиданно появившихся у стен Царьграда со стороны Чёрного моря: «Они разграбили его [города] окрестности, разорили предместья, свирепо перебили схваченных и безнаказанно окружили весь город — настолько превознесенные и возвеличенные нашей беспомощностью, что жители не смели смотреть на них прямым и бесстрашным взором».

Византийские источники не сообщают об именах лидеров нападения, указывая лишь, что вождь был один. Вдоволь пограбив окрестности столицы империи и острова в Мраморном море, русы отступили, дабы не встретить византийскую армию, а спустя время отправили в Константинополь послов для заключения договора. Тот же Фотий сообщал, что северяне попросили греков прислать к ним проповедников и крестить их. Это произошло в 867 году — некоторые исследователи в связи с этим говорят о том, что Аскольд и Дир вместе с дружиной приняли христианство.

Русские корабли у Константинополя. Гравюра Фёдора Бруни. 1839. (commons.wikimedia.org)

Последнее упоминание о киевских князьях относится уже ко времени завоевательного похода Вещего Олега на юг. Летописец сообщает о правивших в то время в Киеве Аскольде и Дире и о том, как новгородский князь хитростью выманил их из-за стен крепости и лишил жизни, попутно обвиним своих сородичей в том, что они не княжеского рода и не имеют право править Киевом. Тела убитых Аскольда и Дира захоронили в разных местах.

Иван Билибин. Аскольдова могила. 1912. (ommons.wikimedia.org)

Противоречия в источниках

Кем в действительности были Аскольд и Дир и существовали ли они вообще? К сожалению, имена древних киевских князей упоминаются лишь в различных версиях древнерусских летописей — расхождения наблюдаются, в частности, в «Повести временных лет» и Новгородской летописи. Так, в последней Аскольд княжил в Киеве ещё до призвания Рюрика в Новгород. Известный филолог и академик Алексей Шахматов в связи с этим оспаривал его варяжское происхождение и выдвинул гипотезу, согласно которой легендарный киевский князь происходил из Старой Руссы.

Интересные сведения об Аскольде содержит Псковская летопись. Согласно сообщению хронистов, в 870-е годы некоторые новгородские знатные мужи бежали из-под власти Рюрика в Киев, что предопределило тяжёлые отношения двух будущих центров Древнерусского государства. В 15-м веке свою гипотезу о происхождении киевских князей выдвинул польский историк Ян Длугош — по его мнению, Аскольд и Дир являлись потомками легендарного основателя Киева Кия. Исходя из этого, братья принадлежали к древнему полянскому княжескому роду.

Кий, Щек и Хорив ищут место для основания Киева. Фантазия современного художника. (commons.wikimedia.org)

Сообщения византийских источников о крещении русов после похода на Константинополь в 860 году стали причиной появления очередной гипотезы, посвящённой биографии Аскольда и Дира, которая получила распространение среди русского духовенства. Сведения о крещении с определённой осторожностью позволяют говорить об этих князьях как о первых христианах на территории будущей Древней Руси — таким образом, оспаривается первенство княгини Ольги.

Аскольд и Дир у Константинополя. Миниатюра из Лицевого Летописного Свода. (commons.wikimedia.org)

История гибели и захоронения киевских князей также вызывают вопросы — во всяком случае о том, были ли Аскольд и Дир современниками. Большинство историков, указывая на разные места захоронения князей, считают, что они правили в разное время. Таким образом, Нестор мог несколько упростить историю взятия Олегом Киева, связав не являвшихся современниками Аскольда и Дира в своём повествовании.

А был ли Дир?

Историчность личности Аскольда в академических кругах, за исключением некоторых радикальных гипотез, не вызывает сомнений. Безусловно, остаётся невыясненным (и вряд ли окажется таковым) его происхождение и роль в политических процессах, происходивших на Восточноевропейской равнине на заре истории Древней Руси. Однако ещё больше вопросов вызывает образ Дира — использование Нестором двух имён киевских князей в связке позволяет предположить, что речь идёт не о брате или сподвижнике, а прозвище. Так считал академик Борис Рыбаков, указывая на лингвистические особенности летописных сообщений о деяниях Аскольда.

Смерть Аскольда и Дира. Гравюра Фёдора Бруни. 1839. (commons.wikimedia.org)

Однако существуют другие источники, как будто подтверждающие историчность Дира. Речь идёт о сообщениях арабского учёного аль-Масуди, посвящённых славянским племенам, и созданных в середине 10-го века. В них говорится о том, что существовал «первый из славянских царей Дира», который считался самым могущественным государем и которого лично видели арабские купцы, прибывавшие торговать в Киев. Рядом с ним географ упоминает другого славянского князя, некоего «Олванга», которого можно отождествить с Вещим Олегом. Аль-Масуди не говорит об Аскольде — к этому времени он мог уже отойти в мир иной, если верить версии о том, что киевские князья не являлись друг другу современниками.

Недосказанность и скупые сведения об Аскольде и Дире дают богатую почву для фантазий. Звучат версии и об успешной борьбе предполагаемых братьев против хазар, и о военных походах в Закавказье. Советский историк Михаил Брайчевский выдвинул гипотезу о том, что Аскольд принял на себя титул кагана — таким образом, поставив себя на равную ступень с правителями Хазарии и Византии.

Эти предположения строятся на допущениях, и мы вряд ли узнаем реальное происхождение этих исторических личностей, и их роль в ранней истории Древней Руси. В современной российской исторической науке общепризнанной считается версия, высказанная в «Повести временных лет». Но хочется верить, что по счастливой случайности исследователи смогут найти новые свидетельства существования (или наоборот, данные, его опровергающие) полулегендарных киевских князей.

Сборник: Варяги

Споры о том, кем по происхождению были Рюрик и люди из его окружения — норманнами или славянами, вспыхнули ещё в 18-м веке.

Статьи
Европа
X-XI вв.

Варяжская гвардия Византии

Викинги и англосаксы на службе у ромеев.

Статьи
Европа
XI век

Викинги при дворе Ярослава Мудрого

При дворе киевского князя в разное время жили бывшие и будущие короли Норвегии, а также знатные аристократы.

Статьи
Европа
IX-XV вв.

Аскольд и Дир: дружинники Рюрика или потомки Кия?

Ранняя история Древней Руси ставит перед исследователями немало вопросов, на которые практически невозможно найти исчерпывающие ответы. К одной из групп таких загадок относятся личности Аскольда и Дира – князей, правивших в Киеве накануне завоевания этого города Вещим Олегом.

Статьи
Европа
VIII-XII вв.

Варяги на Руси: не Рюриком единым

Влияние скандинавов на Русь ограничивалось не только княжеской династией. Многие выходцы из Скандинавии осели в «стране городов» и повлияли на её политическое и культурное развитие.

ЕГЭ
Европа
IX-XVI вв.

Варяги

Кого призвали старейшины: братьев-славян или братьев-варягов? Внесли скандинавы вклад в создание Древнерусского государства или остались в стороне? Скандинавское ли само слово «Русь»? Проверь себя!

Статьи
Европа
X-XI вв.

Варяжская гвардия Византии

Викинги и англосаксы на службе у ромеев.

Статьи
Европа
XI век

Викинги при дворе Ярослава Мудрого

При дворе киевского князя в разное время жили бывшие и будущие короли Норвегии, а также знатные аристократы.

Статьи
Европа
IX-XV вв.

Аскольд и Дир: дружинники Рюрика или потомки Кия?

Статьи
Европа
VIII-XII вв.

Варяги на Руси: не Рюриком единым

ЕГЭ
Европа
IX-XVI вв.

Варяги

Рекомендовано вам

Лучшие материалы

Неделю
Месяц

Тесты
Европа
XVII век

«Три мушкетёра»

Статьи
Европа
XIX век

Хаджи-Мурат: «призрачный» горский вождь

Статьи
Европа
XVIII век

Казнь Емельяна Пугачёва

Статьи
Европа
XX век

Жизнь Никиты Хрущёва на пенсии

Статьи
Азия
XX век

Туркестанский легион вермахта

Статьи
Европа
XVIII век

От бурдалю до ретирадника

Статьи
Европа
XX век

Николай Хохлов: разведчик-предатель, помилованный Ельциным

Статьи
Европа
XX век

Побег из СССР: через Индию и Непал — к свободе!

Статьи
Европа
XI век

Анна Ярославна во Франции жила не только с королём

Статьи
Европа
XX век

Что сделал Павлик Морозов?

Статьи
XX-XXI вв.

Секс-символы 1950-1960-х

Статьи
Европа
XX век

«Коктейль Молотова»

Статьи
Европа
IV-V вв.

Роковая женщина Римской империи

Статьи
Европа
XX век

Измайловская ОПГ. Под крылом спецслужб

Статьи
Америка
XXI век

Как простой маляр устроил самый дорогой поджог в истории

Тесты
Европа
XVII век

«Три мушкетёра»

Статьи
Америка
XX век

Тед Банди — харизматичный маньяк (18+)

Статьи
Европа
IX-XI вв.

Соседи Древней Руси

Статьи
Европа
XIX век

Хаджи-Мурат: «призрачный» горский вождь

Статьи
Европа
XVIII век

Бедная Лиза: тайная дочь Екатерины II

Неделю
Месяц

📚 Тесты
👀 215026

«Три мушкетёра»

📚 Статьи
👀 199876

Хаджи-Мурат: «призрачный» горский вождь

📚 Статьи
👀 186097

Казнь Емельяна Пугачёва

📚 Статьи
👀 183123

Жизнь Никиты Хрущёва на пенсии

📚 Статьи
👀 174849

Туркестанский легион вермахта

📚 Статьи
👀 170997

От бурдалю до ретирадника

📚 Статьи
👀 158523

Николай Хохлов: разведчик-предатель, помилованный Ельциным

📚 Статьи
👀 150010

Побег из СССР: через Индию и Непал — к свободе!

📚 Статьи
👀 143371

Анна Ярославна во Франции жила не только с королём

📚 Статьи
👀 137173

Что сделал Павлик Морозов?

📚 Статьи
👀 284615

Секс-символы 1950-1960-х

📚 Статьи
👀 231571

«Коктейль Молотова»

📚 Статьи
👀 227671

Роковая женщина Римской империи

📚 Статьи
👀 224818

Измайловская ОПГ.

Под крылом спецслужб

📚 Статьи
👀 219327

Как простой маляр устроил самый дорогой поджог в истории

📚 Тесты
👀 215026

«Три мушкетёра»

📚 Статьи
👀 211076

Тед Банди — харизматичный маньяк (18+)

📚 Статьи
👀 202256

Соседи Древней Руси

📚 Статьи
👀 199876

Хаджи-Мурат: «призрачный» горский вождь

📚 Статьи
👀 199017

Бедная Лиза: тайная дочь Екатерины II

Аскольд и Дир: могли ли они быть иудеями

14 октября 2018

Кириллица

Аскольд и Дир – легендарные князья, в конце IX века правившие в граде Киеве, принявшие христианство и заложившие основы древнерусской государственности. Такова общепринятая версия, но в ней есть много противоречий.

Фото: КириллицаКириллица

Источники

Видео дня

Сведения, которые мы черпаем по истории Древней Руси, собраны большей частью в Повести временных лет, а также в более поздних летописях, которые во многом опираются на первую. Достоверность таких документов современными историками подвергается сомнению: и дело не только в хронологических неточностях или в перемешивании фактов. Летописи неоднократно переписывались, и, соответственно, в них постепенно закрадывались ошибки, или еще хуже — сознательные искажения событий в пользу той или иной политической идеи. Лев Гумилев полагал, к примеру, что летописец Нестор рассматривал историю как политику, обращенную в прошлое, а поэтому и переделывал ее на свой лад. Тем не менее, если располагать независимыми источниками информации – не только древнерусскими летописями, но византийскими, европейскими или арабскими документами, то можно в общих чертах восстановить картину событий давно минувшей эпохи.

Из варяг в хазары

Повесть временных лет сообщает, что Аскольд и Дир были варяжскими дружинниками новгородского князя Рюрика, которые выпросились у него в поход на Царьград (Константинополь). Но в Никоновской летописи они выступают как враги Рюрика: недовольные разделом волостей, дружинники участвуют в организованном против него восстании. Так или иначе, отправившись вниз по Днепру, варяги узрели на холме славный город, основанный Кием. Узнав, что в городе нет правителя, и что его население платит дань хазарам, они решили там осесть и княжить. В Устюжском летописном своде говорится, что Аскольд и Дир были «ни племени княжа, ни боярска, и не даст им Рюрик ни града, ни села». Видимо, поход в Царьград был лишь предлогом, а конечная цель – получить земли и княжеский титул. Историк Ю. К. Бегунов утверждает, что Аскольд и Дир, предав Рюрика, превратились в хазарских вассалов. Сведений о разгроме новгородской дружиной хазар нет (да и непросто было это сделать), а значит, эта версия имеет право на жизнь – иначе хазары (и их наемники) не позволили бы варягам так запросто распоряжаться своей вотчиной. Но, возможно, здесь имело место и соглашение обеих сторон – в лице опальных варягов каганат видел серьезное подспорье в противостоянии с могущественным Рюриком.

Поход на Царьград

О набегах русов (так называли греки народы, живущие к северу от Черного моря) на Царьград помимо Повести временных лет мы узнаем от византийских и итальянских хроникеров, что придает сведениям больше достоверности. Правда, источники расходятся в определении дат: в Повести указан 866 год, а по византийским данным это 860-861 годы, впрочем, делая поправку на неточную хронологию Повести, можно допустить, что речь идет об одних и тех же событиях. Византийцы, измученные войной с арабами, никак не ожидали нападения с моря русов. По разным данным к берегам Константинополя подошло от 200 до 360 кораблей. Византийцы слабо представляли, откуда пришла эта армия, а вот летописец Нестор говорит о войсках Аскольда и Дира, которые подвергали разграблению окрестности византийской столицы и грозились взять сам Царьград. Только благодаря усердному молению царя Михаила и патриарха Фотия, а также ризе пресвятой Богородицы, которую смочили в море, произошло чудо: внезапно разыгралась буря, а поднявшиеся огромные волны и сильный ветер разбросали корабли «безбожных русских» – немногие смогли вернуться домой.

Христиане или иудеи?

В некоторых источниках сообщается, что после поражения русов Византия налаживает отношения с молодым Древнерусским государством и начинает проводить там свою миссионерскую деятельность. Филарет Гумилевский пишет, что «по несомненному голосу истории, киевская Русь вняла евангельской проповеди при киевских князьях Аскольде и Дире». Однако академик А. А. Шахматов утверждает, что в более древних летописях, повествующих о походе на Царьград нет упоминания об Аскольде и Дире – их имена вставили позднее, ничего не говорится о них ни в византийских, ни в арабских источниках. Более того, учитывая возможные связи киевских князей с иудейским каганатом, преждевременно говорить об их христианстве: куда больше шансов у них было принять иудаизм.

Убийство

После смерти Рюрика опекуном при его малолетнем сыне Игоре и фактически главой Новгорода стал Олег – тот самый, кто мстил «неразумным хазарам». Он помнил об опальных варягах, а поэтому организованный им в 882 году поход на Киев ставил своей целью сместить незаконную власть самозванцев. Киев в то время превратился в очаг смуты – туда постоянно стекались недовольные жители новгородских земель, а поэтому требовались незамедлительные меры. Олег взял с собой в рискованный поход Игоря, что может означать одно: он хотел явить Киеву законного наследника рода Рюриковичей и посадить его на «киевский трон». Как гласит предание, обманом выманив Аскольда и Дира из крепостных стен, он произнес: «Вы не князья и не знаменитого роду», а показав на Игоря, добавил: «Вот сын Рюриков!». После этого киевские правители были преданы смерти. Однако, по мнению польского историка XV столетия Януша Длугоша, который во многом пересказывает древнерусские летописи, Аскольд и Дир были наследными правителями Киева, потомками Кия, и более того — братьями, а поэтому свержение киевских князей выглядит не только вероломным, но и противозаконным. Но здесь можно усмотреть стремление Длугоша показать обоснованность польских притязаний на Киев, так как, по его мнению, Кий, один их наследников польской династии.

А был ли Дир?

Согласно летописи Аскольд был погребен на месте своей гибели – высоком правом берегу Днепра, а вот могила Дира оказалась за Ирининским монастырем – недалеко от нынешних «Золотых ворот». Их разделяет три километра: странный факт, соправители (или даже братья), погибшие в один день, захоронены в разных местах! Следует заметить, некоторые исследователи предполагают, что Аскольд и Дир правили в Киеве в разное время, но есть и такие, кто считает что Аскольд и Дир это одно лицо. В древнескандинавском варианте имени «Haskuldr» последние две буквы могли быть выделены в отдельно слово, а со временем и в самостоятельную личность. Также византийские источники, описывая осаду русами Константинополя, говорят об одном военачальнике, правда, не называя его имени. Историк Рыбаков дает нам разъяснение: «Личность князя Дира нам не понятна. Чувствуется, что его имя искусственно присоединено к Аскольду, потому что при описании их совместных действий, грамматическая форма дает нам одиночное, а не двойное число, как это должно было бы быть при описании совместных действий двоих лиц». История киевских князей Аскольда и Дира оставляет больше вопросов, чем дает ответов. Летописи как основной источник информации, к сожалению, грешат неточностями или прямым искажением фактов, а археология не в состоянии показать нам полную и достоверную картину жизни Древней Руси IX столетия. Конечно, кое-что нам еще предстоит узнать, однако многое так и останется сокрыто завесой минувшего тысячелетия.

Другое,Лев Гумилев,

Аскольд (неизвестно-882) — Мемориал «Найди могилу»

Мемориал успешно обновлен.

Ага, никакой рекламы! Мемориал был успешно спонсирован.

Ваши предложения отправлены и будут рассмотрены менеджером мемориала.

Ваше редактирование не содержит изменений по сравнению с оригиналом.

Спасибо! Предложенное вами слияние отправлено на рассмотрение.

Теперь вы являетесь управляющим этого мемориала.

Спасибо за помощь в поиске могилы!

Запрос фото успешно отправлен.

Запрос на фотографию успешно удален.

Не удалось удалить запрос на фото. Попробуйте позже.

Мемориал успешно перенесен

Как менеджер этого мемориала вы можете добавить или обновить мемориал, используя кнопку Редактировать ниже. Узнайте больше об управлении мемориалом .

Запрос на фотографию выполнен.

Вы уверены, что хотите сообщить администраторам об этом цветке как оскорбительном или оскорбительном?

Об этом цветке было сообщено, и он не будет отображаться во время проверки.

Не удалось сообщить о цветке. Попробуйте позже.

Вы уверены, что хотите удалить этот цветок?

Не удалось удалить цветок. Попробуйте позже.

Вы уверены, что хотите удалить этот мемориал?

Не удалось удалить мемориал. Попробуйте позже.

Проблема #index#:
Детали:
Сообщил:
Сообщено:

При удалении этой проблемы произошла ошибка. Попробуйте позже.

Проблема:

Управление кладбища не имеет записей об этом человеке Управление кладбища подтвердило, что это захоронение не опознаноЯ обыскал все кладбище и не смог найти могилуЯ обыскал указанный участок или участок и не смог найти могилуЭто захоронение находится в частной собственности или иным образом недоступенДругая проблема

Пожалуйста, выберите проблему

Детали:

Какой мемориал вы считаете дубликатом Аскольд (8072)?

Мы рассмотрим мемориалы и решим, следует ли их объединить. Узнайте больше о слияниях .

ID мемориала

Неверный мемориал

Пожалуйста, введите действительный ID мемориала

Вы не можете объединить мемориал сам с собой

Мемориал уже объединен

Мемориал уже удален

Вы уверены, что хотите удалить это фото?

Не удалось удалить фото. Попробуйте позже.

Закрывать

Добро пожаловать на страницу мемориала «Найди могилу»

Узнайте, как максимально использовать мемориал.

или не показывай это снова — я хорошо разбираюсь во всем

Фотография на обложке и важная информация

Быстро узнайте, кому посвящен мемориал, когда они жили и умерли и где похоронены.

Фотографии

Для мемориалов с более чем одной фотографией дополнительные фотографии появятся здесь или на вкладке фотографий.

Вкладка «Фотографии»

Все фотографии отображаются на этой вкладке, и здесь вы можете изменить порядок сортировки фотографий на памятниках, которыми вы управляете. Чтобы просмотреть фотографию более подробно или отредактировать подписи к фотографиям, которые вы добавили, щелкните фотографию, чтобы открыть средство просмотра фотографий.

Цветы

Цветы, добавленные к мемориалу, отображаются внизу мемориала или здесь, на вкладке Цветы. Чтобы добавить цветок, нажмите кнопку Оставить цветок .

Члены семьи

Здесь будут отображаться члены семьи, связанные с этим человеком.

Связанные поиски

Используйте ссылки под номером Подробнее… для быстрого поиска других людей с такой же фамилией на том же кладбище, в том же городе, округе и т. д.

Спонсор этого мемориала

Удалите рекламу с мемориала, спонсировав его всего за 5 долларов. Мемориалы, ранее спонсируемые или известные мемориалы, не будут иметь этой опции.

Поделитесь этим мемориалом в социальных сетях или по электронной почте.

Сохранить в

Сохранить в Древе предков, на виртуальном кладбище, в буфер обмена для вставки или печати.

Изменить или предложить изменить

Изменить мемориал, которым вы управляете, или предложить изменения менеджеру мемориала.

Есть отзыв

Спасибо за использование Find a Grave, если у вас есть какие-либо отзывы, мы будем рады услышать от вас.

Оставить отзыв

Выбрано 1 фото…

Выбрано 2 фото…

Превышен размер

Вы не можете больше загружать фотографии в этот мемориал

«Неподдерживаемый тип файла»

Загрузка…

Ожидание…

Успешно

Неудачно

Эта фотография не была загружена, т.к. в этом мемориале уже есть 20 фотографий

Эта фотография не была загружена, потому что вы уже загрузили 5 фотографий в этот мемориал

Неверный тип файла

Загрузка 1 фото

Загрузка 2 фотография

1 Фотография Загружено

2 Фотографии Загружено

Добавлены

. ! На это кладбище есть 1 волонтер .

Извините! На это кладбище нет добровольцев. Продолжение этого запроса добавит оповещение на страницу кладбища, и любые новые добровольцы будут иметь возможность выполнить ваш запрос.

Введите числовое значение

Введите идентификатор мемориала

Год не должен быть больше текущего года

Неверный мемориал

Повторяющаяся запись для мемориала

Вы выбрали этого человека в качестве члена своей семьи.

Сообщено!

Эта связь невозможна из-за сроков службы.

0% Завершено

Добавить заголовок Сохранено

Выберите тип фото

Могила

Лицо

Семья

Другое

Сохранено

Требуется Javascript: К сожалению, Найди могилу не работает должным образом без включенного JavaScript. Вам нужно будет включить Javascript, изменив настройки браузера. Научитесь включать это.

Сказка о полку Игореве: Вступление: Скандинавские князья

Сказка о полку Игореве: Введение: Скандинавские князья
Священные тексты Легенды/Саги Индекс Предыдущий Следующий

Купить эту книгу на Amazon.

com

§5. СКАНДИНАВСКИЕ ПРИНЦЫ.

Собственно русская история, т. е. история государства, носящего это имя, с династией, воцарившейся в Киеве, начинается с трех братьев Рюрикса, Трувора и Синея, или по-скандинавски Хрёрекра, Торварда и Сикниутра. Вероятно, Рюрик последовал за другими скандинавскими предшественниками; но в 862 году он вторгся в Россию, занял Новгород и поплыл по рекам в Киев. Новгород он оставил себе, передав Синеусу Бело Озеро, а Трувору Изборск. После их смерти эти военные заставы перешли к Рюрику.

На протяжении всей средневековой русской истории наблюдается одно и то же стремление завладеть Киевом. Киев был естественным рынком торговли Волхова и Западной Двины; и киевский хозяин контролировал русскую торговлю. Все остальные города экономически зависели от благосклонности Киева, который вскоре превратился в богатый город с очень многочисленными церквями и восемью рынками. Именно богатство Киева позволило наследникам Рюрика триста лет вести борьбу с полчищами Азии, несмотря на недовольство внутри и возмущение снаружи.

г. Киев остался во владении Аскольда и Дира, а Рюрик укрепил свою власть на Севере. Рюрик умер в 879 году, оставив одного сына Игоша, несовершеннолетнего, у которого Олег исполнял обязанности регента.

Олег был настоящим основателем Российского государства. В 882 г. он выманил своих родичей Аскольда и Дира из Киева (который они освободили от хозарского ига) предательским приглашением присоединиться к нему в торговой экспедиции в Константинополь и воспользовался случаем, чтобы избавиться от этих соперников. Он поспешил сделать Киев своей столицей. Во время его долгого регентства (879 г.-912) Олег покорил всю славянскую Русь, взял Смоленск и подчинил себе Древляне, Северяне и Радимичи.

Он также создал для России ее первое международное положение в качестве независимого государства, в 911 году заключив первый торговый договор с греками, как результат набега на Константинополь, в котором русские корабли вошли в гавань и разорили окрестности.

Этот договор, текст которого дошел до русских летописей, имеет первостепенное значение. Он был составлен на греческом и русском языках, —

р. xii

г., оказавшийся успешным, в ходе которого он основал крепость в Переяславце на Дунае (вероятно, близ Марцианополя и ниже Силистрии), Святослав решил таскать эти каштаны из огня для себя и России; и таким образом, когда их союзник становился неприятным, Константинополь подкупил печнегских союзников русских, чтобы они поднялись, напали на Киев и захватили пороги нижнего Днепра, таким образом отрезав торговый путь к Черному морю. Святослав, потерпевший на этот раз поражение при Дристре (или Силистрии), поспешил обратно, чтобы встретиться с новым врагом, но на обратном пути был разбит и убит. Его голову отрезали, а череп использовали дикие печенеги как сосуд для питья.

Но смерть этого героического деятеля прошла почти незамеченной в России, которая в течение всего царствования была предоставлена самой себе, пока монарх отсутствовал в своих далеких завоевательных замыслах.

Святослав оставил трех сыновей, Ярополка и Олега, законных от скандинавской матери, и третьего сына, незаконнорожденного, Владимира, от славянского крепостного Малуши.