Античные источники о древних племенах, населявших территорию Казахстана в эпоху раннего железа
Дата: ___________ Класс: 10 ИК Урок: ____
Тема. Греческие, Римские и Византийские источники о древних племенах,
населявших территорию Казахстана в эпоху раннего железа
Цель урока: охарактеризовать греческие, римские и византийские источники о древних племенах, населявших территорию Казахстана в эпоху раннего железа, выделить особенности сведений; продолжить работу по развитию критического мышления, формировать умения систематизировать материал в таблицу, работать в группе; воспитывать толерантность.
Оборудование: карта Казахстана, материал для работы в группах, презентация.
ХОД И СОДЕРЖАНИЕ УРОКА.
1.Вступительное слово учителя. Тема, цель, план урока. Деление на группы, создание коллаборативной среды. Релаксация под музыку «Античный мир».
2.
Вызов. Технологический прием «Тонкий и толстый вопрос».
1) Работая в группе по учебнику с. 46-49 «Произведения древнегреческих авторов» найти ответы на предложенные учителем вопросы. Обмен листами между группами, проверка ответов по образцу.
2) Индивидуальная работа. Составить из 15 предложенных учителем «тонких» вопросов 3 «толстых» вопроса. Обмен представителями групп. Ответ на составленные им вопросы. Контроль и помощь учителя.
3. Осмысление.
1)Технологический прием «Кластер». Работа с текстом. Выделить смысловые единицы текста, оформить их графически в виде «грозди» из основных фактов, имен, дат.
Оформить кластер по материалу учебника с. 49-50 «Скифский мудрец Анархис» на листах А-3. Демонстрация составленных кластеров. Определение общих для всех групп смысловых единиц.
2) Технологический прием «Перепутанные цепи». Используя карточки с именами римских и византийских авторов, их работ, и сведений из этих работ, по материалу учебника с.50-52, заполнить таблицу.
Автор
Труд
Ценные сведения
А.Марцеллин
(4в.)
Иордан (6в.)
Прокопий Кесарийский (6в.)
Лукиан (120-190гг)
«История»
«О происхождении и деянии гетов»
«История юстинианских войн»
«Диалоги»
Гунны – воинственный, закаленный, выносливый народ.
Оружие: стелы, снабженные остриями из костей, мечи, арканы.
Кочевники, кибитки, не занимаются земледелием.
Аланы – древние массагеты, раздроблены, кочуют.
Сведения об Аттиле (доступен просящим, милостлив к тем, кому доверился), Калаунской битве, воинском искусстве гуннов
Византия переняла у гуннов обычай оставлять косичку, Европа моду на сапоги.
Токсарис – скиф-врачеватель, умер в Афинах.
Этнографич. материал о скифах, о царице Томирис.
Помощь и контроль учителя. Проверка таблиц по образцу учителя. Выступления делегатов групп, обобщения учителя.
4.Рефлексия.
5. Итоги урока.
Домашнее задание. параграф 8-9.
Что мы знаем об амазонском племени, убившем приехавшего к ним ученого?
Подпишитесь на нашу рассылку ”Контекст”: она поможет вам разобраться в событиях.
Автор фото, Ricardo Stuckert
Подпись к фото,Так называемые неконтактные племена аборигенов не общаются с внешним миром на протяжении многих поколений
Из всей череды событий 9 сентября, завершившихся трагедией, Мозесу Кампе больше всего запомнился глухой стук падения тела. Спустя секунду он осознал, что случилось нечто ужасное.
Начальник Кампе, знаменитый исследователь первобытных племен Амазонии Риели Францискато лежал на земле без движения. Из его груди торчала стрела. Врачи в больнице, куда доставили 56-летнего ученого, уже были бессильны что-то сделать.
Стрелу, по всей вероятности, выпустил воин из группы аборигенов, ранее замеченной на ферме возле Серингейроса — 13-тысячного поселка в штате Рондония — одном из девяти в Бразилии, занятых знаменитой амазонской сельвой.
- Исследователь диких племен Амазонии убит стрелой аборигена
- Дикие аборигены убили американца на Андаманских островах
До ближайшего более-менее крупного города, Порто-Вельо, оттуда около 500 км.
Серингейрос и еще несколько деревень располагаются на границе резервации Уру-Эу-Вау-Вау площадью около 18 тыс. кв км, где живут девять племен. Пять из них относятся к категории «неконтактных». Их численность, по оценочным данным, не превышает нескольких сотен человек.
«Эти люди не знали и, возможно, никогда не узнают, что Риели был одним из главных их защитников во всей Бразилии», — сказал Би-би-си Мозес Кампе.
Как до Колумба
Автор фото, Funai
Подпись к фото,56-летний Риели Францискато был сотрудником Национального фонда индейцев Бразилии и почти всю свою карьеру посвятил изучению жизни и защите неконтактных народов региона
В отличие от США и Мексики, в Бразилии и некоторых других странах Южной Америки часть коренных жителей остаются неконтактными — отказываются от всякого сообщения с внешним миром.
Это могут быть целые племена, или мелкие группы, отделившиеся от племен, которые в большинстве в контакт вступают.
По данным ученых, на Земле имеется свыше ста подобных групп, и более половины из них живут в Амазонии.
Естественно, известно о них крайне мало, включая численность и языки, на которых они говорят.
В общей сложности, в Бразилии насчитывается 305 индейских племен, использующих 274 языка.
Аборигены, предположительно убившие Риеле Францискато, проходят в документах Национального фонда индейцев Бразилии как «неконтактные с реки Гаутарио».
Конфликт цивилизаций
Утром 9 сентября 18-летняя дочь фермеров из Серингейроса Дулиана Перейра заметила нескольких аборигенов на заднем дворе их соседа и позвала родителей.
Автор фото, Ricardo Stuckert
Подпись к фото,Считается, что в бассейне Амазонки проживает абсолютное большинство неконтактных племен аборигенов, сохранившихся на планете
Пропустить Подкаст и продолжить чтение.
Подкаст
Что это было?
Мы быстро, просто и понятно объясняем, что случилось, почему это важно и что будет дальше.
эпизоды
Конец истории Подкаст
«Мои родители живут тут уже больше 25 лет, и никогда не видели никого из неконтактных, — рассказала она Би-би-си. — Мы закричали на них, чтобы они уходили. От других людей им могло бы достаться».
Дулиана и ее отец сообщили властям. Риеле Францискано приехал на место, чтобы попробовать разобраться в причинах странного поведения аборигенов и предотвратить конфликт. Это была его обычная работа в качестве координатора программы защиты неконтактных племен Национального фонда индейцев.
Францискано дружил со многими жителями Серингейроса, в том числе с семьей Дулианы. Смерть ученого потрясла девушку. Волнует ее и то, что будет дальше.
«Только что-то по-настоящему драматичное для них могло заставить неконтактных выйти из леса.
Если такое повторится, наши соседи увидят в этом просто вторжение на свою собственность», — говорит она.
Агроном Роберто де Баррос Оссак, друживший в Риели Францискано и некоторое время назад предпринявший с ним совместную вылазку на индейскую территорию, считает, что аборигенов погнал к людям голод.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,Отдаленные племена аборигенов Амазонии очень подвержены любым заболеваниям, принесенным извне. Даже самый незначительный вирус может стоить жизни членам племени
«Они не обрабатывают землю, живут охотой и собирательством, постоянно перемещаясь в поисках дичи, орехов, меда и ягод. Видимо, в глубине их территории пищи стало не хватать», — заявил он местным СМИ.
Власти обратились к жителям Серингейроса с просьбой не трогать аборигенов, если они появятся.
По бразильским законам, представители неконтактных групп не подлежат уголовной ответственности.
«Эти люди нередко имеют негативный опыт общения с охотниками, лесорубами и фермерами.
Они не в состоянии понять, кто угрожает им, а кто нет. Должно быть, они приняли нас за агрессоров. Их нельзя винить», — говорит Мозес Кампе.
«Человек ямы»
Посчитать неконтактных аборигенов по понятным причинам невозможно, но эксперты полагают, что их численность сокращается.
В качестве примера в Бразилии часто вспоминают «Человека ямы», которого ученые считали последним представителем вымершего племени. СМИ прозвали его так за ловкость, с какой он выкапывал ямы-ловушки для животных. С 1996 года он периодически попадался людям на глаза, всегда в одиночку.
Главную причину защитники аборигенов видят в сокращении площади лесов и, следовательно, охотничьих угодий.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,Фактически с 1980 года в Бразилии действует закон, запрещающий вступать в прямой контакт с отдаленными племенами. На фото: аборигены племени Корубо во время редкой встречи с другими людьми, 1996 год
В 2014 году племя Мачо-Пиро добровольно вышло из изоляции и объяснило это исчезновением диких кабанов, служивших им главным источником пропитания.
«Неконтактные племена — самые уязвимые люди на Земле», — говорит исследователь международной некоммерческой организации Survival International Сара Шенкер.
Бабушкины сказки
Мозес Кампе, как и покойный Риеле Францискано, работает в Национальном фонде индейцев Бразилии.
Он сам индеец, но из племени, давно приобщившегося к цивилизации. С Би-би-си он общался через онлайн-мессенджер на чистом португальском языке.
Фамилия «Кампе» — название его родного племени.
Автор фото, Family album
Подпись к фото,Мозес Кампе сопровождал Риели Францискато в последней экспедиции, когда тот был убит
Неконтактных Кампе не видел ни разу в жизни, даже в день гибели начальника: стрела прилетела из густых зарослей. Для него это полумифические существа, о которых бабушка в детстве рассказывала ему перед сном.
По данным последней переписи, индейцы составляют около 900 тысяч из 209-миллионного населения Бразилии.
20% из них статистика относит к крайне бедным. В среднем по стране этот показатель составляет 6%.
Два подхода
Еще один собеседник Би-би-си — 80-летний Сидней Поссуэло, бывший президент Национального фонда индейцев, легендарный «сертаниста»- так в Бразилии называют людей, посвятивших себя аборигенам и сочетающих в одном лице антрополога, искателя приключений и правозащитника.
В свое время Поссуэло установил рекорд: лично наладил отношения с семью племенами, прежде избегавшими белых людей. Но именно с его подачи государство в конце 1980-х годов приняло новую политику в отношении неконтактных, отказавшись от попыток втянуть их в общение.
По словам Поссуэло, полностью изменить взгляды его заставил случай, имевший место в 1979 году. После контакта с экспедицией, в которой он участвовал, несмотря на все меры предосторожности, несколько аборигенов умерли, заразившись обычным гриппом, — некоторые в течение 24 часов.
«Я понял, что мы представляем опасность для них сами по себе. Я также пришел к выводу, что у нас нет права менять их привычную жизнь, — заявил он. — Нужно, чтобы они просто были. Мы постепенно отучили общество видеть в контактах повод для гордости».
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,Сидней Поссуэло, бывший президент Национального фонда индейцев, сочетает в себе антрополога, искателя приключений и правозащитника
Теперь стратегия фонда состоит в том, чтобы получить максимум информации об индейцах без прямого взаимодействия, если только аборигены сами не проявляют инициативу.
Разрешено только оставлять в местах их обитания подарки — топоры и мачете. Для людей, живущих охотой, собирательством и примитивным земледелием, это большая ценность.
Еще один аргумент в пользу консервации образа жизни неконтактных состоит в том, что они самим своим существованием препятствуют вырубке амазонской сельвы.
«Они стоят на страже природы, и это полезно для всей планеты», — убеждена Сара Шенкер.
«Неконтактным племенам требуется защита, а не колонизация», — заявила Би-би-си Джоэнья Вапиксана, единственная индианка в Конгрессе депутатов Бразилии.
Президент Бразилии Жаир Болсонару придерживается противоположного мнения. Он считает, что племена неэффективно используют землю, их территории следует включить в хозяйственный оборот, самих аборигенов — в современную жизнь, и чем скорее это произойдет, тем для них же лучше.
Вступая в должность, он обещал, что, по крайней мере, новых резерваций при нем не возникнет.
Президент постановил передать решение всех вопросов, связанных с аборигенами и их землями, из ведения министерства юстиции министерству сельского хозяйства — правда, попытку заблокировал Верховный суд Бразилии.
Зато поборники невмешательства в жизнь аборигенов не смогли помешать Болсонару поставить во главе Национального фонда индейцев евангелического миссионера Рикардо Лопеса Диаса, проповедовавшего индейцам христианство при поддержке американских НКО.
Земли индейцев, поселки, племенные ареалы, топонимы и пути сообщения — территории коренных американцев: картографические ресурсы Библиотеки Конгресса
Карты в этом разделе были оцифрованы библиотекой и доступны для просмотра и загрузки в Интернете. Выберите ссылку на карте или в подписи, чтобы просмотреть копию карты, которую можно увеличить для просмотра деталей.
Рукописная карта побережья Мексиканского залива, 1544
Алонсо де Санта-Крус. [ Mapa del Golfo y costa de la Nueva España : Desde el Río de Panuco hasta el cabo de Santa Elena …]. ок. 1544. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса. Эта фотография рукописной карты, приписываемая испанскому королевскому космографу Алонсо де Санта-Крусу, была подготовлена на основе информации, полученной от выживших членов энтрады Сото на юго-востоке Соединенных Штатов. На нем показано побережье от окрестностей реки Кейп-Фир в Северной Каролине до реки Пануко в Мексике, а также внутренние районы на севере до реки Теннесси.
Среди его 127 названий и иллюстрированных легенд около 60 поселений, связанных с коренными американцами. Это единственная сохранившаяся современная карта, на которой делается попытка проиллюстрировать страну, которую исследовал де Сото, и многие ее названия и легенды встречаются в различных отчетах об экспедиции.
Оригинал находится в Генеральном архиве Индии, Севилья, Испания.
Карта юго-востока США, 1591
Жак Ле Мойн де Морг. Floridae Americae provinciae recens & excurissima descriptio auctorè Iacobo le Moyne cui cognomen de Morgues, qui Laudonierum. . . 1591. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса. Французский художник-гугенот Жак Ле Мойн де Морг сопровождал экспедицию по заселению французской Флориды в 1564 году. На протяжении нескольких поколений его культовые карты и рисунки Нового Света формировали представления европейцев о коренных землях и народах. Его 159На карте того, что сейчас является юго-востоком Соединенных Штатов, указаны названия около пятидесяти общин коренных американцев вдоль побережья и во внутренних районах.
Личные исследования Ле Мойна ограничивались прибрежными районами, и поэтому основная часть информации — часть из них была подтверждена как точная, часть — нет, была получена из географических сведений, предоставленных местными индейцами, и отчетов других европейцев.
Шамплейн Карта Канады, 1607
Самуэль де Шамплен. Описание расходов, pts., rades, illes de la Nouuele France faict selon son vray meridien : avec la déclinaison de la ment de plussieurs endrois selon que le sieur de Castes le franc le démontre en son liure de la mécométrie de l’emnt . 1607. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса.На этой карте, составленной французским исследователем Самюэлем де Шампленом и основанной на наблюдениях и интервью с коренными жителями Североатлантического побережья, указаны многочисленные французские и индийские поселения, последние идентифицированы по их первоначальным местным названиям.
Рукописная карта Манхэттена, 1639
Джоан Вингбонс.
Manatvs gelegen op de Noot [так в оригинале] Riuier Эта иллюстрированная рукописная карта Манхэттена и его окрестностей была скопирована примерно в 1665 году с карты 1639 года Джоан Вингбонс, главного картографа Голландской Вест-Индской компании. Помимо свидетельств голландского поселения на Манхэттене, на карте в районе Бруклина изображены четыре длинных дома, представляющие индейские деревни Вичкуаванк, Техконис, Мареквайх и Кескачаук. Одно из поселений отмечено как «дома, в которых живут индейцы». Это типично для неожиданных свидетельств поселений и культуры индейцев, которые могут появиться в картографических документах, но обычно не считаются источниками для изучения американских индейцев.
Узнайте больше об этой карте на странице Избранные карты .
Карта Вирджинии и Мэриленда, 1673
Августин Херрман и Томас Визитбрук. Вирджиния и Мэриленд, как они засажены и заселены в нынешнем 1670 году, обследованы и точно нарисованы единственным трудом и усилием Августина Германа Богемского.
W: Скульптура Фейторн . 1673. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса.Эта карта, составленная купцом, исследователем и местным жителем Августином Херрманом на основе опроса, проведенного в течение десяти лет, была опубликована в Лондоне в 1673 году и предоставила европейцам самую подробную информацию о Среднеатлантическом регионе со времен публикация карты Вирджинии Джона Смита в начале семнадцатого века. Примечательно то, что на карте тщательно обозначены реки и ручьи Тайдуотера, особенно с названиями плантаций и расположением домов индейцев, в дополнение к деревням ленапе на юге Нью-Джерси и резиденциям саскуэханноков и чоктико в Мэриленде. Названия различных графств, плантаций и первоначальная линия границы, согласованная Вирджинией и Мэрилендом в 1688 году, свидетельствует о расширении британских поселений в этом регионе, когда-то находившемся в руках индейцев в семнадцатом веке.
Дополнительную информацию об этой карте см. в публикации «Биография карты в движении: Чесапик Августина Херрмана » Кристиана Дж.
Кута
Карта Северной и Центральной Америки, 1703
Гийом де Лиль. Carte du Mexique et de la Floride des Terres Angloises et des Antilles Islands: du Cours et des Environs de la Riviere de Mississipi [так в оригинале], dressée sur ungrand nombre de memoires mainemt. sur ceux de M.rs d’Iberville et le Sueur . 1703. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса.На этой французской карте Северной и Центральной Америки, составленной королевским картографом Гийомом де Л’Илем, указаны названия и местонахождение моки-пуэблос в Аризоне и пуэбло в Нью-Мексико, как они были известны в начале восемнадцатого века, когда этот регион был часть Северной Новой Испании. Также идентифицированы основные индейские народы США, Канады и Мексики.
Испанская карта юго-востока США, 1742 г.
Антонио де Арредондо. Descripcion geographica de la parte que los españoles poseen Actualmente en el continente de la Florida del Dominio en que estan los ingleses con legitimo titulo solo en virtud del tratado de pases del año de 1670 y de la jurisdicion que indevidamente an ocupado despues de d [ic] ho tratado en que se manifestan las tierras que usurpany y sedefined los limites que deven prescrivirse para una y otra nacion en conformidad del derecho de la Corona de España .
(1914 г., скопировано с оригинала, датированного 1742 г., в Генеральном архиве Индии, Севилья.) Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса.Эта карта была первоначально разработана для признания испанского имперского контроля над Флоридой, которая, как утверждала Испания, простиралась на север до Чесапикского залива (Баия-де-Санта-Мария) и на запад за рекой Миссисипи. Цветная линия на карте указывает маршрут энтрады Эрнандо Де Сото в шестнадцатом веке (1539–1543 гг.) в юго-восточную часть Соединенных Штатов и поселения коренных американцев, которые он посетил по пути. Эта копия карты Арредондо 1742 года, хранящейся в Генеральном архиве Индии, Севилья, Испания, была подготовлена Хосе Луисом Гомесом в 1914 для Библиотеки Конгресса. Библиотека Конгресса также обладает одной из оригинальных версий этой карты восемнадцатого века под тем же названием и позывным номером HP Kraus Collection of Hispanic American Manuscripts, 156, Manuscript Division.
Французское территориальное управление Луизианы, 1743
Брутен, де Верже и Сосье.
Carte particulière d’une party de la Louisianne ou les fleuve et rivierres [т.е. rivières] onts etés relevé a l’estime & les routtes [т.е. маршруты] par terre relevé & mesurées aux pas, par les Srs. Брутен, де Верже, инженеры и дизайнеры Сосье . 1743. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса. Эта красивая рукописная карта составлена на основе территориальных изысканий, проведенных французскими военными инженерами и чертежниками в Луизиане восемнадцатого века. Карта относится к стратегии, разработанной губернатором Бьенвилем для борьбы с чикасо с использованием других американских индейцев в качестве вспомогательных средств. Он охватывает долину реки Миссисипи от Мемфиса до Мексиканского залива на востоке до центральной Алабамы и изображает многочисленные ручьи, маршруты, европейские общины, укрепления, а также поселения коренных американцев и топонимы в бывшей французской колонии Луизиана. Подробные примечания описывают различные маршруты, пройденные геодезистами, особенно те, которые связывали деревни чокто с фортом Томбигби и рекой Язу, а также топографию встречаемой земли.
Карта торговца страны Огайо, 1753
Джон Паттен. [ Торговая карта страны Огайо до 1753 г. .] ок. 1753. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса.Эта карта, приписываемая английскому торговцу мехом Джону Паттену, охватывает территорию от озера Эри до Вирджинии и изображает многочисленные индейские города, тропы и волоки в Старой Северо-Западной территории.
Карта британских и французских владений в Северной Америке, 1755 г.
Джон Митчелл. Карта британских и французских владений в Северной Америке с указанием дорог, расстояний, границ и размеров поселений, смиренно подписанная достопочтенным графом Галифаксом и другими достопочтенными лордами-уполномоченными по торговле и плантациям. . . . 1755. Библиотека Конгресса, Отдел географии и карт Это первое издание карты Северной Америки Джона Митчелла — один из самых важных и полных картографических документов в американской истории.
Все библиотечные издания карты Митчелла доступны для просмотра через Библиотеку Конгресса.
Карта с изображением земель индейцев в Джорджии, 1772
Автор неизвестен. [ Карта, показывающая землю Индии и т. д. 1772 .] Без даты. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса.На этой рукописной карте изображены земли в Джорджии, которые чероки выделили для выплаты долгов в 1771 году. Надпись на оборотной стороне карты отмечает, что она была «одобрена в г-не Стюарте (№ 42) [так в оригинале] от 13 июня. 1772 г.» и цитирует его как относящееся к «полковнику. выключенный. 5. том. 73, стр. 321-322. Старый А.В.И. 276». Также показаны ручьи и реки, «дорога от племени криков до Огасты», а также форты Мур и Огаста.0003
Узнайте больше об этой карте на странице
Испанская военная карта юго-запада США, 1769
Хосе де Уррутиа и Николя де ла Фора.
Mapa, que comprende la Frontera, de los Dominios del Rey, en la America Septentrional . 1769. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса.Эта большая и красиво нарисованная карта иллюстрирует результаты экспедиции 1766-68 годов под руководством маркиза де Руби, которая инспектировала все северные президио с целью улучшения пограничной обороны северной Новой Испании. Все четыре листа были нарисованы Николя де Лафора из Королевского инженерного корпуса и доном Хосе де Уррутиа, опытным военным рисовальщиком, которые сопровождали экспедицию. Изображены существующие и предполагаемые пуэбло, города, виллы, миссии, шахты, ранчо и гасиенды. Также на видном месте показаны народы юго-западных индейцев, а также графические изображения деревень коренных американцев («Rancherias de Gentiles») в виде вигвамов.
Более полное описание и дополнительные ссылки см. в статье Денниса Рейнхарца под названием «Испанское военное картографирование северных пограничных земель после 1750 г.
», стр. 57–79, в «Картирование и империя: солдаты-инженеры на юго-западной границе ». изд. Деннис Рейнхарц и Джеральд Д. Саксон (Остин: University of Texas Press, 2005).
Карта Грузии, 1779
Автор неизвестен. Новая и точная карта провинции Джорджия в Северной Америке . [1779]. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса.Эта карта провинции Джорджия включает в себя несколько троп и троп, используемых для торговли, местонахождение поселений коренных американцев, «охотничьи угодья чераки и мускуги» и обобщенные местонахождения индейских племен.
Карта Алабамы и Джорджии с поселениями Крик, 1816 г.
Автор неизвестен. Карта, по которой индейцы крика давали показания в форте Стротер 22 января 1816 года: [Алабама и Джорджия] . [1816]. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса. Эта рукописная карта охватывает Алабаму и Джорджию от реки Томбигби на западе до южной части Грейт-Смоки-Маунтинс и реки Саванна на востоке.
Он сопровождается заявлением члена Крик в Форт-Стротер, штат Алабама, генералу Джону Коффи, который руководил войсками под командованием Эндрю Джексона во время Крикских войн. На карте изображены армейские форты США, поселения Крик, ручьи и реки, а также тропы, а также заявление, в котором истец из Крик заявляет о знании и владении землями, изображенными на карте. Возможно, это земли, освобожденные Верхним ручьем (Красная палка) после заключения договора в Форт-Джексоне в 1814 году.0003
План Стейтсбурга, Висконсин, 1832
Автор неизвестен. Карта реки Фокс и той части озера Виннебаго, которая содержится в пределах уступки 1821 года индейцами меномини и виннебаго племенам Нью-Йорка . ок. 1832. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса. На этом подробном рукописном плане изображен город Стейтсбург (Каукауна), основанный индейцами манси и стокбридж на южном берегу реки Фокс, штат Висконсин, вдоль порогов. Показаны примерно семьдесят пять зданий и участков земли, принадлежащих жителям города.
Также изображены индейские тропы, волок, миссионерский дом, лесопилка, земля, предназначенная для зерновой мельницы, школьный дом и школьный участок, могильник, магазин, а также дом и мельница Огюстена Гриньона. Цифры, по-видимому, относятся к легенде с ключом, которая сейчас утеряна.
Карта района Верхних Великих равнин и Скалистых гор, 1851 г.
Отец П. Дж. Де Смет. [ Карта верхней части Великих равнин и Скалистых гор] / С уважением представлена полковнику Д. Д. Митчеллу П. Дж. Де Сметом, Soc. Джес., 1851 . 1851. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса. Эта карта, нарисованная отцом П. Дж. Де Сметом, миссионером-иезуитом среди западных индейцев, была подготовлена для определения земель племен и ограничения межплеменного соперничества. Поскольку в его содержание внесли свой вклад вожди племен, индейские агенты, военные и торговцы мехом, некоторые ученые считают, что он был составлен в связи с договором в Форт-Ларами, заключенным в 1851 году между Соединенными Штатами и несколькими племенами индейцев равнин.
Это наиболее подробный и точный отчет о расположении горных хребтов, рек, фортов и основных троп в этом регионе до проведения западных железнодорожных съемок.
Карта территориальных единиц коренных народов Нью-Йорка в 1720, 1851
Льюис Х. Морган. Карта Хо-Де-Но-Сау-Ни-Га, или Территории людей Длинного дома в 1720 году. Выставка родной страны ирокезов с аборигенными названиями их деревень, озер, рек, ручьев и древние места, а также маршруты их основных троп. Льюис Х. Морган, 1851 . 1851. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса. На этой карте 1851 года показаны территориальные подразделения коренных народов Нью-Йорка, какими они были в 1720 году. Как видно из названия, все названия географических объектов даны на исходном языке ирокезов. На карте также обозначены индейские деревни, белые города, индейские тропы, территориальные границы, водопады и холодные источники. Он был подготовлен Льюисом Х. Морганом, американским антропологом, социальным теоретиком и политиком, который сотрудничал с Эли Паркером, адвокатом Сенеки и племенным дипломатом, для публикации исследования родства и социальной структуры ирокезов под названием 9.
0008 Лига Хо-де-но-сау-ни, или ирокезов .
Карта территории США от Миссисипи до Тихого океана, 1857 г.
Г.К. Уоррен. Карта территории США от Миссисипи до Тихого океана; по приказу Джефф’на Дэвиса, военного министра, сопровождать отчеты об исследованиях железнодорожного маршрута. 1857. Библиотека Конгресса, отдел географии и карт.Карта, подготовленная для сопровождения официальных отчетов о трансконтинентальных железнодорожных маршрутах. На ней изображены племенные территории, некоторые деревни, военные посты, а также маршруты и даты экспедиций и обследований.
Топографический атлас для иллюстрации исследований и обзоров Запада, 1873
Джордж М. Уиллер. Топографический атлас, предназначенный для иллюстрации географических исследований и съемок к западу от 100-го века. Меридиан долготы, 1889 , подготовленный для сопровождения Отчета о географических исследованиях Соединенных Штатов к западу от сотого меридиана 1889.
Библиотека Конгресса, Отдел географии и карт.Этот топографический атлас — один из двух (второй — геологический), подготовленных для сопровождения лейтенанта. Географические исследования Джорджа М. Уиллера к западу от 100-го меридиана, 1871–1879 гг.. Уилер составил около сотни топографических карт среднего масштаба на основе полевых исследований юго-запада Соединенных Штатов. Подробные карты в этом атласе включают имена индейцев и показывают расположение индейских поселений, троп и руин.
Полностью атлас доступен в виде цифровых изображений на веб-сайте Библиотеки Конгресса.
Территория Дакота, 1878
Джулиус Дж. Даррейдж. Территория Дакота. Подготовлено по приказу бриг. ген. А. Х. Терри . 1878. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса. Военная карта США территории Дакота изображает племенные земли, форты, исследовательские маршруты, маршруты северных железных дорог, топонимы, ручьи и реки, поселения белых, масштабы Государственного землеустройства на территории и рельеф.
Атлас округа Беккер, Миннесота, 1929 г.
Brock & Co. Стандартный атлас округа Беккер, Миннесота: включая платную книгу деревень, городов и поселков округа, карту штата, США и мира. . . ок. 1929. Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса.В этом атласе 1929 года представлена физическая, культурная и кадастровая информация об округе Беккер, включая охват части индейской резервации Белая Земля и соответствующие ссылки на владение землей индейцами.
Полный атлас доступен в виде цифровых изображений на веб-сайте Библиотеки Конгресса.
Первоисточники по истории коренных американцев, статьи и другие ресурсы
Первоисточники по истории коренных американцев, статьи и другие ресурсы Узнайте о культурах коренных американцев в Соединенных Штатах, в том числе о шошонах и пайютах на Западном побережье; пуэбло, хопи и зуни юго-запада; сиу, кроу, черноногие, шайенны и команчи равнин; строители курганов долины реки Миссисипи; ирокезы, алгонкины, могавки, онейда, онондага, каюга и сенека на северо-востоке; и чероки, крик чокто и семинолы юго-востока.
В зависимости от региона индейцы могли быть главным образом охотниками-собирателями, земледельцами или и тем, и другим. Племена часто воевали друг с другом, хотя несколько северо-восточных племен объединились, чтобы сформировать Конфедерацию ирокезов, которую часто характеризуют как одну из старейших демократий участия в мире.
По оценкам исследователей, на территории, которая станет Соединенными Штатами, на момент первого контакта с европейскими исследователями в 15 веке проживало от 15 до 20 миллионов американских индейцев. Миссия европейцев заключалась в том, чтобы исследовать новую территорию, обогатить себя и свои страны ее ресурсами и обратить местное население в христианство. Принеся с собой превосходное оружие и болезни, от которых у коренных американцев не было защиты, европейские исследователи нанесли ущерб населению американских индейцев.
Негативное влияние белых поселенцев продолжилось и после того, как земля стала страной Соединенных Штатов.
Сначала белые американцы, сосредоточенные на Восточном побережье, хотели заселить открытые земли на западе и рассматривали американских индейцев как препятствие для экспансии. Правительство США и военная политика на протяжении 19 90–189 90–190 веков заключались в том, чтобы вытеснить американских индейцев дальше на запад либо посредством договора, либо силой. Закон о переселении индейцев 1830 года, подписанный президентом США Эндрю Джексоном, привел к одному из самых постыдных актов принудительного переселения: печально известной тропе слез, в результате которой погибло около 4000 чероки из-за трудностей зимнего путешествия и неадекватных условий. запасы.
Некоторые индейцы оказывали сопротивление силой, либо вступая в союз с европейцами в конфликтах с Соединенными Штатами, либо напрямую сражаясь с вооруженными силами США в стычках, известных как Индийские войны. К 1870-м годам военное сопротивление было подавлено, и коренные американцы в основном жили в резервациях к западу от реки Миссисипи.
Оторванные от своей родины и вынужденные ассимилироваться с белым американским обществом, индейцы в резервациях изо всех сил пытались сохранить свою культуру и создать продуктивное общество. Жизнь в резервации была отмечена бедностью и социальными недугами, такими как алкоголизм. Некоторых детей коренных народов забрали из их семей, чтобы они жили в школах-интернатах, где их учили отказываться от своей коренной идентичности и принимать белую христианскую культуру.
В 1960-х годах коренные американцы присоединились к более широкому движению за гражданские права, требуя своего права на самоопределение посредством протестов и даже оккупации, например, когда активисты захватили остров Алькатрас (1969–1971). В то время как это противостояние закончилось мирно, другие, такие как инцидент Вундед-Ни в индейской резервации Пайн-Ридж в 1973 году, закончились насилием. Движение американских индейцев (AIM) было мощной силой для активности и сопротивления.
В ответ правительство США приняло Закон о гражданских правах индейцев от 1968 и Закон о помощи в самоопределении и образовании 1975 г.
— последний признает право и потребность американских индейцев на самоопределение. Племена начали заниматься своими делами, в том числе создавать собственные образовательные учреждения и строить свою экономику за счет управления ресурсами и, часто, азартных игр в казино. В 21 -м -м веке племена начали подавать иски против правительства США за его давнее бесхозяйственное использование племенных ресурсов и нарушение договоров. К 2012 году правительство США достигло урегулирования с племенами на общую сумму более 1 миллиарда долларов.
Связаться с моим представителем Найти ресурсы в моей библиотеке
Гейл предоставляет научные ресурсы для продвижения изучения коренных американцев, включая архивы первоисточников и электронные книги.
Архивы первичных источников
Первичные источники Гейла содержит архивы и коллекции, которые предоставляют исследователям материалы из первых рук, которые можно использовать для изучения и анализа эволюции индейцев с течением времени.
Archives Unbound: исследования американских индейцев
Эта коллекция включает политические, религиозные, юридические, медицинские, коммерческие и военные взгляды на историю коренных американцев. Пользователям предоставляется разнообразная коллекция первоисточников, датируемых с 1800 по конец 20 века.
Gale eBooks
Gale предлагает широкий выбор электронных книг, охватывающих широкий спектр тем, связанных с делами индейцев, включая их дома, поселенцев, церемонии, праздники и многое другое. Пользователи могут добавлять Gale eBooks в индивидуальную коллекцию и перекрестный поиск, чтобы точно определить релевантный контент. Инструменты рабочего процесса помогают пользователям легко делиться, сохранять и скачивать контент.
- Документы о переселении американских индейцев: очевидцы истории, 1-е издание
Документы о переселении американских индейцев: очевидцы истории, 1 st Edition
ABC-CLIO | 2019 | ISBN-13: 9781440854200
Закон о переселении индейцев изменил континент коренных жителей Северной Америки и ускорил развитие национальной идентичности, основанной на повествовании об исчезающих американских индейцах.
Этот том представляет собой пробный взгляд на главу американской истории, которую, хотя и сложно, нельзя игнорировать. Широко освещая историю, он включает глубоко личные рассказы о переселении американских индейцев, из которых читатели могут понять, в какой степени фанатизм и зависимость от корпоративной экономики повлияли на новую национальную идентичность Соединенных Штатов.Свяжитесь с моим торговым представителем >>
- Культуры коренных американцев: церемонии и праздники коренных американцев: от потлачей до паувау, 1-е издание
Культуры коренных американцев: Церемонии и праздники коренных американцев: от потлачей до паувау, 1 st Edition
Gareth Stevens Publishing | 2018 | ISBN-13: 9781538208915
Торжества коренных американцев наполнены символическими жестами и интригующими деталями. Своего рода вечеринка, называемая потлач, устраиваемая коренными народами Тихоокеанского Северо-Запада, была отмечена тем, что гости получали подарки, а не дарили их, и иногда их устраивали, чтобы отомстить врагу.
В этом увлекательном томе о вызывающем большой интерес аспекте культуры коренных народов рассказывается о нескольких праздниках и церемониях, важных для коренных американцев по всей Северной Америке. Наводящие на размышления вставки фактов, исторические изображения и современные обычаи привлекут внимание читателей всех уровней.Свяжитесь с моим торговым представителем >>
- Культуры коренных американцев: дома коренных американцев: от длинных домов до вигвамов, 1-е издание
Культуры коренных американцев: Дома коренных американцев: от длинных домов до вигвамов, 1 st Edition
Gareth Stevens Publishing | 2018 | ISBN-13: 9781538212769
Большинство коренных народов сегодня живут в современных домах, но много лет назад они жили в совершенно других жилищах. Эти изобретательные здания были построены из доступных природных ресурсов, таких как дерево, трава и сырцовые кирпичи, без использования машин, на которые мы полагаемся сегодня.
Читатели оценят яркие фотографии, сопровождающие интересный текст, и удивительные вставки фактов в этом незаменимом издании, полезном для любого начального класса по общественным наукам.Свяжитесь с моим торговым представителем >>
- Коренные американцы, набор 4: оджибве, 1-е издание
Набор коренных американцев 4: Оджибве, 1 st Edition
Книги о больших друзьях | 2019 | ISBN-13: 9781532154935
Этот заголовок знакомит читателей с народом оджибве. Текст охватывает традиционный образ жизни, включая социальную структуру, дома, еду, искусство, одежду и многое другое. Также обсуждаются контакты с европейцами и американскими поселенцами, а также то, как люди сохраняют свою культуру сегодня. Включены оглавление, карта, забавные факты, хронология, глоссарий и предметный указатель. Согласовано с общими базовыми стандартами и соотнесено с государственными стандартами.
Свяжитесь с моим торговым представителем >>
- Противники в американской истории: коренные американцы и европейские поселенцы, 1-е издание
Оппоненты в американской истории: коренные американцы и европейские поселенцы, 1 st Edition
Powerkids Press | 2019 | ISBN-13: 9781538344088
Соединенные Штаты Америки были рождены сотрудничеством и конфликтами. С одной стороны были коренные американцы, представленные десятками различных племен от побережья до побережья. С другой стороны были европейские поселенцы, которые стекались в Новый Свет в поисках свободы или богатства. То, что начиналось как иногда дружеские отношения и сотрудничество, вскоре переросло в ожесточенные и кровавые конфликты, когда молодая и хрупкая нация искала свою идентичность. В этой книге исследуется сложная история и бурные отношения между коренными жителями и новыми поселенцами в Северной Америке.
Этот том представляет собой пробный взгляд на главу американской истории, которую, хотя и сложно, нельзя игнорировать. Широко освещая историю, он включает глубоко личные рассказы о переселении американских индейцев, из которых читатели могут понять, в какой степени фанатизм и зависимость от корпоративной экономики повлияли на новую национальную идентичность Соединенных Штатов.
В этом увлекательном томе о вызывающем большой интерес аспекте культуры коренных народов рассказывается о нескольких праздниках и церемониях, важных для коренных американцев по всей Северной Америке. Наводящие на размышления вставки фактов, исторические изображения и современные обычаи привлекут внимание читателей всех уровней.