Аліг єрі данте: HTTP 429 — too many requests, слишком много запросов

Данте Аліг’єрі – Новий Акрополь – Статті


Російською / Українською

Данте Аліг’єрі (1265-1321)

Італійський поет Данте Аліг’єрі, посідає особливе місце серед мислителів минулого. Поет, філософ, громадянин — Данте відкрив нову сторінку культурної історії Європи, тієї історії, яка пишеться і донині.

   Біографія

Данте Аліг’єрі, великий поет і мислитель, провісник епохи Відродження, народився у Флоренції в 1265 році.  Він походив із знатного римського роду, що брав участь в заснуванні Флоренції. В рідному місті Данте одержав  базову освіту, потім продовжив навчання на юридичному факультеті Болонського університету. В Болоньї Данте познайомився з багатьма поетами того часу, великий вплив на нього справив Гвідо Гвініцелі —  засновник так званого «солодкомовного стилю” в поезії. Новий стиль передбачав вільний вияв почуттів і  переживань поета, широту застосування слів, загальнодоступність мови нової поезії. Після повернення у  Флоренцію, Данте брав участь в битві на Кампальдино, перемогу в якій одержали флорентійці, потім був  пов’язаний із політичною діяльністю.

В 1302 році Данте був вигнаний із Флоренції через політичні міркування і більше не повертався в рідне місто. Він мандрував Італією, деякий час жив і викладав в Парижі. Останні декілька років життя поет прожив в Равенні, де і помер в 1321 році. Поворотною подією всього життя і творчості Данте стала його зустріч з Беатріче. Вони побачили один одного вперше на святі. Данте було тоді девять років, а Беатріче вісім, і з того часу Амор заволодів серцем поета. Але мріям не сталося здійснитися: Беатріче помирає у віці двадцяти чотирьох років, а Данте проносить любов до неї через все своє життя і оспівує її у своєму грандіозному творі — «Божественній комедії».

Твори

«Нове життя», «Монархія», «Бенкет», «Про народне красномовство», «Божественна комедія», вірші різних періодів життя.

Політичні погляди

Данте належав до партії «білих» гвельфів, за що був вигнаний з Флоренції, коли до влади прийшли «чорні». Після вигнання Данте більше не брав участі в політичному житті Італії. Свої погляди на устрій держави він викладає в творі «Монархія». Людина, на думку Данте, на відміну від усіх інших істот, володіє так званим «потенційним інтелектом». Цей термін Данте запозичив у аверроїста Сигера Брабантського. Повністю реалізувати цей можливий інтелект може лише людство в цілому, тому для досягнення повноти буття необхідно створити світову державу, імперію, яка охоплювала б усе людство і на чолі якої стояв би монарх. Завдання монарха полягає в піклуванні про добробут всіх людей; він не має бути жадібним та бажати вигоди для себе. Радником верховного правителя має бути філософ, а Церква повинна бути відокремлена від світського управління. Головні чесноти Дантівської держави — свобода і справедливість.

«Божественна комедія»

«Божественна комедія» — найбільш пізній твір Данте, є, одночасно, шедевром поетичного мистецтва, енциклопедією з ботаніки, астрономії, суспільної історії, глибоким філософським і містичнім твором. Вражає числова гармонія «Божественної комедії”: вона побудована на постійному поєднуванні трійки (божественна тріада) і десятки (досконалість).

Твір має три частини — «Пекло», «Чистилище», «Рай», по тридцять три пісні, хоча «Пекло» містить у собі ще одну додаткову пісню, загальна кількість яких, в результаті, сто. Беатріче з’являється в творі в 30 пісні «Чистилища» (кратна 3 і 10), або в 64 пісні від початку (6+4=10). До неї — 63 пісні, а після неї — 36. Комедія має декілька шарів: це і особиста драма поета, і алегоричний опис історії Флоренції, і опис світу; в першій частині Данте розповідає про неорганічну природу, в «Чистилищі» — про живу природу, а свої метафізичні погляди викладає в «Раї». Подорож поета трьома світами, описана в «Комедії» — це символічний шлях людства в його прагненні до істини.

В «Пеклі» і «Чистилищі» Данте супроводжує поет Вергілій — символ античної мудрості, потім його замінює Беатріче, яка в поемі символізує Божественну мудрість.

В «Пеклі” і «Чистилищі» Данте супроводжує поет Вергілій — символ античної мудрості, потім його замінює Беатріче, яка в поемі символізує Божественну мудрість. Беатріче проводить Данте небесними сферами «Раю», а коли вони досягають Емпірея — десятого нематеріального неба, Беатріче посідає своє місце в Райській троянді, а останнім супровідником Данте стає Бернард Клервоський — духовний покровитель ордена тамплієрів. Бернард підтримує Данте під час його містичного сходження. Про зв’язок Данте з тамплієрами немає жодних свідчень. Однак можна безперечно сказати, що навіть якщо він не був тамплієром, то був дружнім з орденом храмовників. Шлях, що пройшов поет у своєму творі — це внутрішній шлях людини. В «Пеклі» він поринає в глибини людських пороків. До того ж гріхи, що караються в верхніх шарах «Пекла» мають більш матеріальний характер, ті ж, що є злочинами проти духу – караються найбільш важко. На самому дні, у льодяному озері Коцит, Данте розмістив Люцифера, що порушив духовну спілку з Богом і став причиною всіх наступних лиходійств. «Світло без теплоти любові — ось корінна вада Люцифера». В «Чистилищі» Данте знаходить надію на те, що від всіх гріхів можна позбавитись, почавши довгий шлях сходження.

Тут можуть очищатися від тих самих гріхів, які карались в «Пеклі”, однак в колах «Чистилища» грішники знаходяться в постійному русі вгору — вони свідомі і рухаються до мети.

Устрій світу і місце в ньому людини

Дантове уявлення про устрій світу сягає неоплотанічних течій середньовічної філософії, зокрема, вчення Діонісія Ареопагіта. Початок всього Данте уявляє Емпіреєм — нематеріальною небесною сферою, десятим із небес, яке і є, власне, Раєм. Його приводять в рух дев’ять ангельських чинів. Імпульс руху передається Першодвигуну, дев’ятому, кристалічному небу, звідки він розповсюджується на всі творіння, що лежать нижче. Чим далі знаходяться сфери від Першодвигуна, тим вони інертніші, тим менше на них розповсюджується божественна сила. Людина, як боже створіння, також наділена божественною силою, проте вона втратила свою досконалість після гріхопадіння і тепер її завданням є повернення до Бога. Цей шанс Бог дав людству, коли послав на землю свого Сина. Проте лише від людини залежить, чи скористається вона ним.

«Спокутування, таким чином, приходить не шляхом жертви, покаянням та молитвою, не вірністю церковним догмам, зовсім навпаки, воно досягається безстрашністю, мудрістю і гідністю особистості, що присвятила себе служінню людству. Поет вирішив пройти весь шлях гріховного людства, щоб указати людям такий шлях спокутування гріховної природи людини, який відповідав би величності і гідності людини та був би шляхом до Бога. Проте саме він є філософським, етичним, естетичним, поетичним, громадянським, а не тільки теологічним обґрунтуванням принципів нового гуманізму. Боже закляття знімається земними засобами, смертний може досягнути небесного трону, і немає перемог, заборонених духу людини.» 

Цитати

«Дарунок найдорожчої оцінки
Що добрий Бог в щедроті дав нам всім,
Оцінювати й визначати вчинки, —
Свобода волі та, що лиш самим
Усім розумним надана створінням І надаватиметься тільки їм.»

(Рай,V, 19-24)

«Лише те – світло, що його одна
Дає предвівчність ясна, решта ж — з тьмою.
Це тінь лиш плоті, а чи трутина.»
(Рай, ІХХ, 64-66)

«Поглянь, велику творить річ яку
Одвічна сила, бо себе всю крає
В стількох дзеркалах, в кожному шматку, 
— І неподільність завжди зберігає.»
(Рай, ХХІХ, 142-145)

«Відколи вперш її побачив вид
В цьому житті аж до цього стрівання,
Я завжди пісню їй носив услід.
А тут забракло слів для віршування
Про вроду, як у кожного митця,
Що вже досяг верхів обдарування.»
(Рай, ХХХ, 28-33)

«О сину ласки, бачить сяйво риз, —
Почав він, — зір у тебе неспроможний,
Бо ти весь час вдивляєшся униз.
Ти ж роздивись круги окремо кожний,

І трону досягнеш цариці сил,
Якій весь край скоряється побожний.»
(Рай, ХХХІ, 112-117)

«О вишнє світло, що у вись звелося
Над смертну думку, розумові кинь
Моєму трохи з баченого досі І дай моїм словам таку глибінь,
Щоб слави присок, ледве нині видний,
Знесла аж до найдальших поколінь!»
(Рай, ХХХІІІ, 67-72)

Література:

1. Голенищев-Кутузов И.Н. Данте. – М.: 1967
2. Данте Алигьери. Божественная комедия. — М.: 1967
3. Данте Алигьери. Малые произведения. — М.: 1968
4. Данте Аліг’єрі. Божественна комедія
5. Доброхотов А.Л. Данте Алигьери. — М.: 1990, с.84-86
6. Карпушин В.А. Некоторые аспекты философской концепции личности у Данте// Дантовские чтения. — М.: 1968.— с.144

Теги
Алигьери Данте
средневековье
философия
философ
божественна комедія
божественная комедия

Данте Алигьери

Страна: Италия
Родился: 30 мая 1265 г.
Умер: 13 сентября 1321 г.

Данте Алигьери (Dante Alighieri) (1265–1321) поэт, литературовед, богослов и политический деятель эпохи Возрождения. Но в историю мировой литературы он вошёл как автор монументального эпического труда — «La divina commedia» («Божественная комедия»), отразившего взгляд с точки зрения христианской морали на бренную и короткую человеческую жизнь.

Родился в середине мая 1265 во Флоренции. Его родители были почтенные горожане скромного достатка. Согласно семейному преданию, предки Данте происходили из римского рода Элизеев, участвовавших в основании Флоренции. Каччагвида, прапрадед Данте, участвовал в крестовом походе Конрада III (1147—1149), был посвящён им в рыцари и погиб в бою с мусульманами. Каччагвида был женат на даме из ломбардской семьи Альдигьери да Фонтана. Имя «Альдигьери» трансформировалось в «Алигьери»; так был назван один из сыновей Каччагвиды, а позднее и его сын, а затем и внук – всем известный Данте Алигьери.

Родители смогли оплатить обучение Данте в школе, а впоследствии позволили ему, не заботясь о средствах, совершенствоваться в искусстве стихосложения.

Первым наставником Данте был известный в то время поэт и учёный Брунетто Латини. Место, где учился Данте, не известно, но он получил широкие познания в античной и средневековой литературе, в естественных науках и был знаком с еретическими учениями того времени.

Представление о юности поэта даёт его автобиографическая повесть в стихах и прозе «Новая жизнь» (La vita nuova, 1293), рассказывающая о любви Данте к Беатриче (считается, что это была Биче, дочь Фолько Портинари) с момента первой встречи, когда Данте было девять лет, а ей восемь, и до смерти Беатриче в июне 1290.

Стихи сопровождаются прозаическими вставками, объясняющими, как появилось то или иное стихотворение. В этом произведении Данте развивает теорию куртуазной любви к женщине, примиряя её с христианской любовью к Богу. После смерти Беатриче Данте обратился к утешению философией и создал несколько аллегорических стихотворений во славу этой новой «дамы». За годы научных занятий значительно расширился и его литературный кругозор. Решающую роль в судьбе и дальнейшем творчестве Данте сыграло изгнание поэта из родной Флоренции.

В то время власть во Флоренции принадлежала партии гвельфов, раздираемой внутрипартийной борьбой между белыми гвельфами (выступавшими за независимость Флоренции от папы) и чёрными гвельфами (сторонниками папской власти). Симпатии Данте были на стороне белых гвельфов.

В 1295–1296 он несколько раз призывался на государственную службу, включая участие в Совете Ста. В 1300 он в качестве посла ездил в Сан-Джиминьяно с призывом к гражданам города объединиться с Флоренцией против папы Бонифация VIII и в том же году был избран членом правительствующего совета приоров — эту должность он занимал с 15 июня по 15 августа. С апреля по сентябрь 1301 он вновь входил в Совет Ста.

Осенью того же года Данте вошёл в состав посольства, отправленного к папе Бонифацию в связи с нападением на Флоренцию принца Карла Валуа. В его отсутствие, 1 ноября 1301, с приходом Карла власть в городе перешла к чёрным гвельфам, а белые гвельфы подверглись репрессиям. В январе 1302 Данте узнал, что заочно приговорён к изгнанию по сфабрикованному обвинению во взяточничестве, должностных преступлениях и сопротивлении папе и Карлу Валуа, и уже не вернулся во Флоренцию. Джемма Донати, женщина на которой Данте женился по политическим причинам уже после смерти Беатриче, осталась в городе с его детьми, блюдя остатки отцовского достояния.

В 1310 император Генрих VII вторгся в Италию с «миротворческой» целью. На это событие Данте, нашедший к тому времени временный приют в Казентино, откликнулся пылким письмом к правителям и народам Италии, призывая поддержать Генриха. В другом письме, озаглавленном Флорентиец Данте Алигьери, несправедливо изгнанный, негоднейшим флорентийцам, оставшимся в городе, он осудил сопротивление, оказанное Флоренцией императору.

Вероятно, в это же время он написал трактат «О монархии» (De monarchia, 1312–1313). Однако в августе 1313, после неудачной трёхлетней кампании, Генрих VII внезапно скончался в Буонконвенто. В 1314 после смерти папы Климента V во Франции Данте выступил ещё с одним письмом, адресованным конклаву итальянских кардиналов в городе Карпентра, в котором призывал их избрать папой итальянца и вернуть папский престол из Авиньона в Рим.

На некоторое время Данте нашёл убежище у правителя Вероны Кан Гранде делла Скала, которому посвятил заключительную часть Божественной Комедии — Рай.

С 1316—1317 г. он поселился в Равенне, куда его вызвал на покой синьор города, Гвидо да Полента. Здесь, в кругу детей, среди друзей и поклонников, создавались песни Рая. Летом 1321 года Данте как посол правителя Равенны отправился в Венецию для заключения мира с республикой Святого Марка. Возвращаясь дорогой между берегами Адрии и болотами По, Данте заболел малярией и умер в ночь с 13 на 14 сентября 1321 года.

Данте был похоронен в Равенне; великолепный мавзолей, который готовил ему Гвидо да Полента, не был воздвигнут за смертью последнего.

В 1483 году для захоронения Данте по заказу городского главы Бернардо Бембо скульптором Пьетро Ломбарди был изготовлен портрет поэта, сохранившийся до настоящего времени.

В 1519 году по просьбе Микеланджело папа Лев X согласился на перенесение праха Данте во Флоренцию, но когда гроб привезли в город, то он оказался пустым. В базилике Санта-Кроче был устроен кенотаф, а позднее выяснилось, что монахи францисканцы из Равенны, не желая расставаться с прахом поэта, пробили стенку саркофага и выкрали его останки, которые тайно были погребены во францисканской обители в Сиенцо. В 1677 году прах поэта был помещён в деревянную раку, а когда после 1810 года в результате проводившейся Наполеоном секуляризации церковной собственности монахи покинули обитель, то гроб был спрятан под портиком Браччофорте рядом с мавзолеем Данте в Равенне.

Гроб с прахом Данте был обнаружен в 1865 году во время ремонта территории, прилегающей к церкви Сан Франческо. Найденный деревянный короб был опознан по эпитафии, вырезанной в 1677 году Антонио Санти. После этого останки были перенесены в мавзолей, из которого они изымались во время Второй мировой войны, когда город подвергался бомбардировкам. Место, где прятали саркофаг, в настоящее время отмечено мемориальной доской.

Одной из наиболее ранних литературных работ Данте является сборник «Новая жизнь», написана в форме прозиметрума — чередующихся фрагментов стиха и прозы. Принадлежит к числу наиболее ранних литературных произведений, написанных в Италии на итальянском языке (а не на латыни), — «Новая жизнь» способствовала кодификации тосканского диалекта. Новая жизнь — это автобиографическая исповедь, которая была написана Данте у могилы Беатриче.

Вершина творчества Данте является поэма «Комедия», названная потомками «Божественной» (по-видимому, начата в 1307, закончена в 1321, первое печатное изд. 1472). Форма поэмы восходит к традиционному жанру «видения»; она изображает странствие поэта по загробному миру и состоит из трёх частей: «Ад», «Чистилище» и «Рай». В «Комедии» отчётливо проявляется переходный характер творчества Данте. Со средневековьем её связывает аллегорическая картина неподвижного загробного мира, подчинённая представлениям католической теологии. Но в разрешении огромного комплекса затронутых в поэме проблем богословия, истории, науки и особенно политики и морали католические догмы вступают в столкновение с новым отношением к людям, к миру поэзии с его культом античности. Интерес Д. к земной жизни, к судьбе человеческой личности — основа его гуманизма. Отвлечённым грехам Д. придаёт политическую и социальную окраску. Его волнуют судьбы Италии и Флоренции, раздираемых междоусобицами, падение авторитета и коррупция церкви, столкновение папской и императорской власти, идеал монархии. Данте — создатель итальянского литературного языка, в основу которого он кладёт тосканский диалект, обогащая его словами и оборотами из других диалектов, латинизмами и неологизмами. В стиле поэмы сочетаются просторечие и торжественная книжная лексика, живописность и драматизм.

Фантастическое в творчестве автора

Фантастические элементы можно усмотреть, прежде всего, в «Божественной комедии», в которой Данте разрабатывает и детализирует христианский миф о загробном мире. Своё видение ада, рая и чистилища Данте строил из кусков реальной жизни. Поэт помещает известных ему деятелей Средневековья в обстановку описываемого мира, в тексте чётко просматриваются параллели с определёнными областями Италии. Однако поэт обрамляет реальных людей, реальные места мистическим антуражем загробного мира и необычными существами, смешивая христианскую и античную мифологию, как то демоны (Минос, Флегий), пёс Цербер, адские фурии, кентавр Несс, Люцифер, ангелы.

© По материалам сети Интернет

Веркауф 2 Циммер. Wohnungen auf der Straße. Василия Тютюнника 39/2, CAP-315909726

Ich werde im Auftrag eine Zweizimmerwohnung in der Wohnanlage Triiinity verkaufen

Ein neuer Wohnkomplex im Zentrum von Kiew, der die Dreifaltigkeit von Stil, Technologie und Natur ausmacht. Es gibt drei Wohnhäuser mit einer kaskadierenden Oberfläche, lakonischen geraden Linien, Panoramahängen und einerneutralen Farbgebung der Fassaden. Auf den verbleibenden Spitzen der Wohnungsfront mit Einzelterrassen, darunter werden auch Sonnenterrassen mit Lounge-Bereichen entstehen.

Das Territorium des Komplexes wird durch Landschaftsgestaltung und durchdachte Zonierung ergänzt. TRIIINITY-Taschen können durch die Parkgassen des uzdovzh budinkov spazieren gehen, auf den eigenen Workout-Maidanchiks Sport treiben oder sich in den Grünflächen für eine Erfrischung entspannen. Installieren Sie für Kinder einen modernen Spielplatz mit Interaktiven Elementen. Das Vorhandensein von Büro- und Gewerbeflächen, um das Leben der Bewohner noch komfortabler zu gestalten — Hier finden Sie Cafés, Geschäfte, Schönheitssalons und andere Infrastruktureinrichtungen.

Zabudovnik setzt das Konzept „Tür ohne Autos“ um, weshalb Sie sich eine Stunde lang sicher und ruhig fühlen werden, wenn Sie durch das Gebiet spazieren gehen. Für Autos wurden ein Parkplatz und eine Hoftiefgarage für 588 Autos konzipiert был die Anzahl der Wohnungen überwiegt.

Инфраструктура

Жилой комплекс TRIIINITY wird im prestigeträchtigen Bezirk der Hauptstadt an der Adresse st. Василия Тютюнника, 39. В 7-м Хвилине дер Пишка бефиндет сич умирает станция метро «Паласт Украина», в 12-м Хвилине — «Лыбедская», в 20-м Хвилине — «Печерская». Mit dem Auto zur zentralen Straße der Stadt 13 hvilin.

Sie können im Susidny Park spazieren gehen. Марии Заньковецкой и в 7 домах, где находится Гришка Бенаннтер Ботанишер Гартен с малеришен Гассен и Эрхолунгсортен.

Die Beleuchtungsinfrastruktur des Bezirks wird durch eine Reihe von Schulen und Kindergärten Представитель: Gymnasium Nr. 56, школа Nr. 130 им. Dante Alіg’єri mit der Beerdigung von Kindern English und Italianischer Sprache, Kinderkrippe und die Schule von Clever Kids, Fachschule Nr. 47 mit der Beerdigung von Kindern fremder Sprache, Kinderkrippe Nr. 341, №. 764, частная установка Didi, TOO CAN, Urban Kids и другие.

Станция U-Bahn «Дружбы Народов», 7 км от von der Stadt entfernt ist, wurde in der Zentralen Poliklinik des Pechersky-Bezirks, der Tochter der Klinik Nr. 7 mit Poliklinikdiensten, neu bestückt. Der Weg zum Moskauer Likarni №17 Darlehen 20 хвилин пишек. Von Privatekliniken können Sie CRB Clinic, MEDIKOM, Vash Likar, The Clinic by Karina Shynder, Oxford Medical Center и другие.

Zum Joggen oder Rollschuhlaufen in der TRIIINITY-Wohnanlage gibt es eine Bahn mit speziellen Abdeckungen. На 7 больших площадках расположен спортивный комплекс «CrossFit BANDA II ARENA», в котором расположены комплексы «Километр» от Vertrieb von NEWFIT, hiitworks, CITY GYM и Sport Plaza. Hinter der Metrostation Pecherska befindet sich ein Sport- und Gesundheitkomplex des Premiumsegments TSARSKY CITY RESORT, in dem sich Fitnessbereiche, Aqua Lounge, SPA, Saunen und Spas, ein Restaurant, ein medizinisches Zentrum und ein Kinderbereich befinden.

Auf der anderen Straßenseite sehen Sie das Einkaufszentrum Good Life, in dem sich ein NOVUS-Supermarkt, Markengeschäfte, Dienstleistungen und Dilova-Infrastruktur sowie Rozvazhalnymi-Zonen für Kinder und Erwachsene befinden. Auf dem Владимир-Markt, 900 м vom Стенд entfernt, können Sie landwirtschaftliche Produkte kaufen. Tatsächlich stehen Ihnen die Restaurants Amster Damster, Elis, FISH HOUSE, Pesto Cafe, Papa di Pasta, Trullo D’oro Osteria und andere zur Verfügung.

Полный комплект

Tiefgarage mit Wohnflächen des Hautabschnitts geräuschlose schwedische Aufzüge

für das Umladen von Ladestationen für Elektroautos

zur sicherheit der bagger ist der komplex mit einem zugangkontrollsystem und einer videowarnung ausgestattet

ergonomische Wohnungsplanung mit der Möglichkeit der Veränderung im Lebensabschnitt

Fenster mit einem europäischen Profil mit einem Aluminiumprofil und einem schrägen Zweikammerpaket

Der Kuchen derhinterlüfteten Fassade besteht aus Kugelplatten: Cegla, Mineralwolle 150 мм, Fassadenstützsystem, Falz und Feinsteinzeug

Продажа 1 кварто.

Апартаменты на улице. Василия Тютюнника, 39, CAP-3159164339

LCD TRIIINITY — это жилой дом премиум-класса со сверхвысоким уровнем комфорта, с лаконичными складками, панорамными наклонами и нейтральным покрытием. Nos restantes topos da fachada do apartment com terraços individuais, abaixo tambem Haverá terraços com áreas de Estar.

O território do complexo é adicionado pelo projeto paisagístico e pelo zoneamento bem pensado. Как bolsas TRIIINITY podem caminhar pelas vielas do parque do uzdovzh budinkov, praticar esportes nos próprios maidanchiks de treino ou Relaxar nas áreas verdes para se refrescar. Para as crianças, instale um «lugar» de jogo moderno com elementos interativos. A presença де escritórios e áreas comerciais para tornar vida dos moradores ainda mais confortável — aqui você encontra cafes, lojas, salões de beleza e outras infraestruturas.

Забудовник реализует концепцию «porta sem carros», por isso você se sentirá seguro e спокойный por uma hora de caminhada pelo território. Para carros, foi projetado um estacionamento e estacionamento subterrâneo no pátio para 588 carros, o que supera o número de apartment.

Инфраэструтура

Житловый комплекс ТРИНИТИ estará localizado no prestigiado distrito da capital, no endereço ул. Василия Тютюнника, 39. Эм 7 хвилинов до пишка до станции метро «Дворец Украина», эм 12 хвилинов — «Лыбедская», 20 хвилинов — «Печерская». De carro para a rua Central da Cidade 13 Hvilin.

Você pode dar um passeio no parque Susidny im. Мария Zankovetska, и эм 7 hvilins há ум jardim botánico ком о номе де Гришка ком becos pictóricos е locais пункт recuperação.

Infra-estrutura de iluminação do Distrito é представитель por um conjunto de escolas e jardins de infância: ginásio n.º 56, escola n.º 130 im. Данте Аліг’єри, как войти в детскую школу английского и итальянского языков, детские ясли и школу Clever Kids, специальную школу № 47, как войти в детскую школу иностранных языков, детские ясли № 341, № 764, установить частный Диди, TOO CAN , Городские дети и выходы.

Местонахождение метро «Дружбы Народов», расположенное в 7 километросах от центра, foi reabastecida na Policlinica Central do Pechersky District, filha da clinica nº 7 com serviços de policlinica. O caminho para o likarni Moscou №17 empréstimo 20 hvilin pishki. Частные клиники проходят через клинику CRB, MEDIKOM, Ваш Ликар, клинику Карины Шиндер, Оксфордский медицинский центр и другие.

Para fazer jogging ou andar de patins no complexo residencial TRIIINITY, eles têm uma pista com coberturas especiais. В течение 7 часов, выбрав спортивный комплекс «CrossFit BANDA II ARENA» в течение XNUMX минут, в течение нескольких минут после продажи NEWFIT, hiitworks, CITY GYM и Sport Plaza. Atrás da Estação de Metrô Pecherska имеет спортивную спортивную площадку и курорт премиум-сегмента TSARSKY CITY RESORT, не имеет квалификационных зон для фитнеса, аквалаундж, СПА, сауны и спа, ресторан, медицинский центр и детский центр.

Выйти из магазина, пройти через торговый центр Good Life, не квалифицировавшись как супермеркадо NOVUS, lojas de marca, serviços e infraestrutura dilova, além de zonas rozvazhalnymi para crianças e Adultos.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *