Александр невский город: Последние новости шоу-бизнеса России и мира, биографии звезд, гороскопы

Содержание

АЛЕКСАНДР ЯРОСЛАВИЧ (НЕВСКИЙ) — Яркипедия

АЛЕКСАНДР ЯРОСЛАВИЧ (Невский) (13.5.1221, Переславль-Залесский — 14.11.1263, Городец) — сын князя Ярослава Всеволодовича, великого князя Владимирского, Рюрикович в 11 поколении, в 1547 году причислен к лику святых.

из

Память св. Александра Невского празднуется 23 ноября. По поводу даты рождения имеются расхождения. Историк Татищев настаивал на дате 30 мая 2019 г., современный исследователь Ю. К. Бегунов (1932−2014) называет 30 мая 1220 года. Согласно исследованиям доктора исторических наук В. А. Кучкина, князь Александр родился 13 мая 1221 года. Эта дата сейчас считается наиболее обоснованной. По церковной традиции день рождения Александра празднуется 30 мая (по старому стилю — 12 июня).

Отец Александра Ярослав Всеволодович был женат вторым браком на дочери торопецкого, затем галицкого князя Мстислава Мстиславовича Удалого. В 1225 году малолетний Александр вместе с семьей оказывается в Новгороде. В 1228 Александр вместе с братом Федором стал князем Новгородским (Александру тогда было чуть более 7 лет). Боярская антикняжеская оппозиция устроила против князя Ярослава Всеволодовича заговор, поэтому княжичей из Новгорода увозят, но уже в 1230 году Невский с братом Федором снова оказывается в Новгороде.

Александр начал самостоятельно княжить в Новгороде с 1236. Это было время, когда с востока надвигались монголо-татарские завоеватели, с запада — укрепившиеся в Прибалтике завоеватели католического мира, рыцари ордена Меча.

Переславское княжение Александра Невского падает на 1240−1263 гг. Он — третий из Переславских князей.

15 июня 1240 состоялась Невская битва (устье реки Ижоры), за которую Александр получил свое прозвание Невский. Но из-за несогласий с местным новгородским боярством кн. Александр после победы покидает Новгород и возвращается со своей семьей в 1240 году в Переславль-Залесский. В Переславле-Залесском он разворачивает восстановительные работы, отстраивая заново пострадавший от нашествия хана Батыя в феврале 1238 года город. Но главным занятием Александра было создание переславской дружины.

Народное предание гласит, что княжеские палаты находились на Ярилином холме над Плещеевым озером. Именно с тех пор старый языческий холм получил прозвание Александровой горы. Следует отметить, что Переславль-Залесский был для Александра лишь перевалочным пунктом, поскольку внимание князя постоянно было сконцентрировано на Новгороде.

Разлука с Новгородом была непродолжительной, летом 1241 года Невский возвращается на Новгородский стол.

5 апреля 1242 года происходит знаменитое Ледовое побоище, которое укрепило воинскую славу Александра. Примечательно, что битва происходит в субботний день Похвалы Божией Матери. Есть мнение, что князь Александр находился под персональным патронажем Божией Матери, именно Ей он чаще всего возносил молитвы и всегда держал при себе икону Божией Матери Владимирской.

С 1252 года, оставаясь переславским князем, Александр Невский стал в то же время и великим князем Владимирским. Он был тонким политиком, ведущим правильную линию для того сложного времени — линию централизации власти, объединения и укрепления русских земель, немедленного военного отпора попыткам захватить западные рубежи, дальновидную политику с сильным татарским ханством. Сами татары признавали величие и могущество Александра Невского. Автор жития Александра Невского пишет, что сам Батый дивился силе и мудрости князя.

1262 год ознаменовался рядом инцидентов, подтолкнувших к народному выступлению против монголо-татарских захватчиков. В Ярославле начинается смута, в результате которой сборщиков дани изгоняют из города. Выступление охватывает и другие русские города. Невский, понимая, что карательной экспедиции из Орды Руси не выдержать, срочно едет к хану отмаливать народ. Золотордынский хан продержал Александра всю зиму 1262/63 гг.

Возвращался обратно великий князь по Волге, будучи уже больным. Есть мнение, что в Золотой Орде ему подмешали в пищу яд. Вместо того, чтобы вернуться в свою столицу — Владимир, он отправился к своему брату Андрею в Городец, где и умер. Перед смертью Невский принимает постриг с именем Алексий.

23 ноября 1263 г. во Владимире было совершено отпевание. Похоронили Александра Невского в монастыре Рождества Богородицы во Владимире. Памятники свидетельствуют, как велико было народное горе: плач и стон народа заглушал церковное пение, «зашло солнце земли Русской», — говорили тогда. Его кончина воспринималась как национальная трагедия. При отпевании свершилось чудо: когда усопшему начали укладывать в гроб разрешительную молитву, он сам протянул за нею руку и опять сложил руки на груди. Это событие и положило начало посмертному почитанию князя Александра Невского.

У Александра Ярославича было 5 детей: Василий, Дмитрий, Андрей, Даниил, Евдокия. Супругой Александра Невского была полоцкая княжна Александра Брячиславовна.

Агиография приписывает помощь Александра Невского Дмитрию Донскому в 1380 году, множество других чудес. Первый храм на Руси во имя св. благ. кн. Александра Невского был воздвигнут патриархом Филаретом Никитичем около 1630 года в Московском Кремле над Тайницкими вратами. В Пскове было пять церквей и часовен его имени. В Переславле до наших дней сохранились два храма, носящие его имя: один стоит в центре города недалеко от Спасо-Преображенского собора и того места, где находился княжеский дворец, в котором, как можно полагать, родился Александр Ярославич, другой расположен в южной части города и носит название Сретенского, но второй церковный престол его посвящен Александру Невскому.

В 1723 г. император Петр Великий сам приказал перенести мощи благоверного князя Александра из Владимира в Петербург, дабы утвердить новую столицу. С 1724 года мощи были помещены в Александро-Невскую церковь Санкт-Петербурга. В 1790 г. прах князя перенесли в соборный Свято-Троицкий храм Александро-Невской лавры. На мощах находилась драгоценная серебряная риза, сделанная из первого серебра, найденного в царствование императрицы Елизаветы Петровны. Стихи на раке Александра Невского принадлежат перу Ломоносова. В 1725 году был учрежден орден благоверного вел. князя Александра Невского.

В 1922 году, в период ожесточенной экспроприации церковных богатств, мощи князя были изъяты из собора. Рака находится ныне в Эрмитаже, прах князя в 30-е гг. оказался в Казанском соборе Санкт-Петербурга.

Во время Великой Отечественной войны орден Александра Невского был заново учрежден, им было награждено 40 217 чел. В 1958 году в городе Переславле на Красной площади установлен бронзовый бюст Александра Невского. Жизнь князя Александра привлекала внимание художников: Виктор Васнецов, Николай Рерих, Павел Корин создали посвященные ему полотна, Сергей Эйзенштейн снял фильм об Александре Невском.

В июне 1989 г. мощи князя были возвращены православной церкви. ныне находятся в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.

Александр Невский

Даты жизни (по новому стилю): 30.05.1220 — 21.11.1263

Известен как: князь Новгородский (1236 — 1240, 1241-1252 и 1257 — 1259), великий князь Киевский (1249-1263), великий князь Владимирский (1252 — 1263), святой Русской церкви, почитаемый в лике преподобных

Для древнего русского города Переславля-Залесского эпоха Александра Невского – время славы и наивысшего расцвета. Как бы не менялось отношение к этому князю на протяжении многовековой истории России, здесь – на его родине Александра Ярославича всегда помнили и чтили. Дух Александра Невского до сих пор витает над земляными валами и старинными храмами, его тень никогда не покидала городских улиц. В Переславле все еще можно найти места, где ступала нога легендарного князя, и которые выглядят почти так же, как во времена Александра. Приехав в город, можно отправиться в путешествие в то далекое время, когда тут совершались важные события русской истории.

«Сей князь Александр родился от отца милосердного и человеколюбивого, и более всего – кроткого, князя великого Ярослава и от матери Феодосии. Как сказал Исайя- пророк: «Так говорит господь: «Князей я ставлю, священны ибо они, и я их веду». И воистину – не без божьего повеления было княжение его».

Александр Невский – князь из переславской удельной династии.
Александр Невский родился в Переславле-Залесском. Принято считать, что это произошло 30 мая 1220 г. Но цифры эти весьма условны. Точная дата рождения княжича Александра не зафиксирована ни в одной летописи. Он был вторым сыном в семье переславского удельного князя Ярослава Всеволодовича и его жены княгини Феодосии, а для княжеских летописцев имели значение только первенцы – наследники власти, славы и земель своих отцов. Но смерть в подростковом возрасте старшего брата Федора вывела Александра Ярославича на главные роли.

Переславль-Залесский в XIII в. был вторым по размеру, после Владимира, городом Северо-Восточной Руси, столицей одного из удельных княжеств Владимиро-Суздальской земли. Личность будущего полководца и политика формировалась в атмосфере удельного двора переславских князей, служить которым считали за честь храбрые воины-дружинники, мудрые и опытные бояре, талантливые летописцы-книжники, зодчие, иконописцы, златокузнецы.

Переславское удельное княжество. За сто лет до рождения Александра Невского Суздальская земля считалась дальней и дикой окраиной Киевской Руси. От южных степей и Поднепровья ее отделяла широкая полоса лесов, поэтому эту территорию еще называли Залесьем. Экономический и культурный подъем Суздальщины начался при князе Юрии Долгоруком – младшем сыне Владимира Мономаха. Он превратил доставшуюся ему в наследство малонаселенную, поросшую лесом пустынную местность в цветущий край с множеством городов. Из десятков построенных Юрием городов-крепостей многие и сейчас хорошо известны — это Юрьев-Польский, Кострома, Дмитров и наша столица – Москва.

В 1152 г. Юрий Долгорукий основал и Переславль-Залесский. Это была самая большая из его крепостей. Она прикрывала столицу Долгорукого – Суздаль от нападения приходивших со стороны Ярославля волжских булгар, а также от ратей новгородцев и смолян, воевавших с суздальцами за право контролировать торговлю хлебом. Переславль-Залесский, тогда он назывался Переяславлем Новым или Суздальским, получил свое имя в честь одного из крупнейших городов Киевской Руси – Переяславля Южного. Считается, что южный Переяславль был родиной Юрия Долгорукого.

В 1212 г. Ярослав Всеволодович стал первым переславским удельным князем. Ему достался третий по значению город Северо-Восточной Руси. Незадолго до этого городские укрепления Переславля были основательно отремонтированы Всеволодом III, «сидевшим» здесь одно время на княжение (он был князем-наместником своего брата Андрея Боголюбского), и по своей мощи уступали только крепости столицы – Владимира.

Юрий заботился об укреплении и развитии Суздальской земли с одной целью – он хотел иметь надежный тыл в войне за великокняжеский киевский стол. В конце жизни ему удалось стать великим князем Киевским, но его старший сын Андрей Боголюбский не захотел жить с отцом в стольном Киеве и оставил его ради полюбившегося с детства Владимира. Этот молодой, основанный в 1108 г., город Суздальщины Андрей Боголюбский сделал своей столицей.

К началу XIII в. Владимирское княжество, в состав которого входили и переславские земли, достигло наивысшего могущества. Это произошло при Всеволоде III (1176-1212) – младшем брате Андрея Боголюбского. Всеволод первым из князей Северо-Востока принял титул «великого князя». История сохранила за ним прозвище «Большое гнездо». Вероятно, оно появилось несколько позднее, во второй половине XIII в., когда на всех многочисленных княжеских престолах Северо-Восточной Руси сидели его потомки.

Незадолго до смерти, в 1211 г. Всеволод составил завещание, в котором поделил Владимиро-Суздальскую землю на уделы. Стольный город Владимир он отдавал старшему сыну Константину, Ростов – второму сыну Юрию, Переславль – третьему сыну Ярославу.

Из путеводителя Л. Сукиной «Переславль-Залесский — родина Александра Невского»

Наследие Земли Псковской/ Культура и история Пскова и Псковской области. Достопримечательности, туристическая инфраструктура

Александр Невский

30.05.1220-14.11.1263 

Александр Невский — сын великого князя Ярослава Всеволодовича, внук св. Андрея Боголюбского и правнук знаменитейшего среди русских князей Владимира Мономаха святой Александр родился 30 мая 1220 года в городе Переяславле-Залесском.

Князь Александр отличался разумом, мужеством, крепостью телесных сил, величественной красотою, правдолюбием, сострадательностью и истинно христианским благочестием. Отроческие годы Александра прошли в Новгороде.

В 1228 году вместе с братом Фёдором (умер в 1233 году) был посажен на княжение в Новгороде. В 1236 году после отъезда отца в Киев Александр стал самостоятельно править Новгородом.

В 1239 в Торопце святой князь Александр вступил в брак с дочерью полоцкого князя Брячислава, которая в крещении носила имя Александры.

Князь Александр прославил своё имя в борьбе со шведами, немцами и литовцами, которые стремились овладеть Псковом и Новгородом. В 1239 году были построены городки по реке Шелонь, включая Порхов, против набегов литовцев. В 1240 году князь Александр разгромил шведский отряд в устье реки Невы и после этой победы был назван Невским.

В 1242 году Александр освободил город Псков от немцев. В том же году на льду Чудского озера одержал славную победу в сражении над ливонскими рыцарями (“Ледовое побоище”), а затем в 1242 и 1245 гг. одержал целый ряд побед над литовцами.

Став в 1250 году великим князем Владимирским, святой Александр много потрудился над восстановлением и устройством Русской земли, сильно в то время страдавшей от насилия татар, и являл себя твёрдым защитником и хранителем православия.

С именем князя Александра связывают грамоту, упорядочившую псковское законодательство на основе норм “Русской Правды”. От неё протянулась прямая нить к “Псковской судной грамоте” (1397 год).

Тяжёлые труды и подвиги истощили здоровье князя. Возвращаясь из четвёртого путешествия в Орду, Александр занемог и, приняв схиму с именем Алексий, скончался 14 ноября 1263 года.

Псковичи чтят князя-освободителя во все века. Первую церковь в его честь они возвели в 1547 году. В начале 20 века только в Пскове насчитывалось уже пять церквей и часовен во имя святого благоверного князя Александра Невского. Ныне на Завеличье действует воинский храм Александра Невского.

24 июня 1993 года на горе Соколихе недалеко от Пскова был воздвигнут монумент воинам и князю Александру Невскому.

В Гдовском районе находится много памятных мест, связанных с именем великого полководца, на Кобыльем городище, где произошло знаменитое сражение, воздвигнут памятник.

«Александр Ярославич Невский>>>

Память святого благоверного князя Александра Невского

«Два подвига Александра Невского — подвиг брани на Западе и подвиг смирения на Востоке —
имели одну цель: сохранения православия как нравственно-политической силы русского народа.
Цель эта была достигнута: возрастание русского православного царства
совершилось на почве, уготованной Александром
».

Г. В. Вернадский

6 декабря (23 ноября по старому стилю) Церковь чтит память одного из самых известных и почитаемых святых земли русской — святого благоверного князя Александра Невского. Неустрашимый защитник своего отечества, премудрый полководец-победитель, тонкий дипломат и искусный правитель, и вместе с тем благочестивый христианин и смиренный молитвенник, сподобившийся перед кончиною великого ангельского образа, — так предстает перед нами образ святого русского князя, широко прославленного и в церковной, и в светской среде.
 

Содержание:

 

О великом князе Александре Ярославиче. Из Лицевого летописного свода

«Сей благоверный и благородный, Богом преукрашенный и похвал достойный, великий князь Александр Ярославич, восьмое колено самодержавного и равноапостольного царя и великого князя Владимира Святославича, просветившего Русскую землю святым крещением, от Рюрика же одиннадцатое колено, за многие и преславные добродетели снискал похвалу не только от людей, но и от самого Бога; ибо с юного возраста и от младых ногтей всякому делу благому был научен благочестивым своим отцом богомудрым и державным Ярославом Всеволодовичем, и святой своей матерью, боголюбивой великой княгиней Феодосией, нареченной в иночестве Ефросинией, которыми воспитан был во всяких добрых наставлениях. И вселился в сердце его страх Божий в стремлении к соблюдению заповедей Господних; ибо чтил он священнический и монашеский чин.

Князь Александр Невский. Титулярник

Всегда в юности своей он придерживался смиренномудрия и воздержания, хранил чистоту душевную и телесную, приумножал кротость и избегал тщеславия, много старания к этому приложив. Чревоугодие сдерживал, ибо знал, что плоти пресыщение разрушает целомудрие, и мешает бодрствованию, и другим добродетелям противостоит. В устах же его беспрестанно были божественные слова, услаждающие его больше меда и сот. Он читал их с усердием, и внимал им, и желал воплотить их в дела. Родные же его видели, что он преуспевает во всех добродетелях, и старались быть полезными, и старались всячески угождать Богу, видя, как он старался угодить Богу, и, горя божественным небесным желанием, он умалял перед людьми все доброе и честное в себе, и не выставлял напоказ душевного многоплодия своего. И от премногого своего смиренномудрия всячески скрывал многочисленные добрые дела свои.

Хотя и прославлен был от Бога честью земного царства и супругу имел и детей, но смиренную мудрость стяжал больше всех людей. Был он очень высок ростом; красотой лица был подобен Иосифу Прекрасному; сила же его была частью силы Самсона, голос же его звучал как труба в народе; храбростью он был подобен Римскому царю Веспасиану, сыну Нерона, который пленил всю землю Иудейскую, собрал полки свои и повелел приступать к городу Антипату (Иотапату). Горожане вышли и победили полки его; он один пошел против них, и повернул войско их к воротам городским, и дружине своей, посмеявшись, сказал: «Почто оставили меня одного»? Так и великий князь Александр Ярославич побеждал везде и не был никогда побежден.

Великий князь Александр Ярославич. Миниатюра из ЛЛС

Премного милостив был, как и богохранимый отец его Ярослав, во всем следуя по стопам его, он отдавал за пленников много золота и серебра, посылая к царю Батыю в Орду за русских людей, которые были пленены безбожными татарами. Он же выкупал их и избавлял от лютого рабства и от многих бед и напастей.

Сам же всегда был Богом храним и от всех врагов везде оставался невредим, и прославил его Господь своей милостью к нему. И был он всем врагам страшен и грозен, и повсюду при имени его трепетали. Мудрость же и острота его ума, как и Соломону, даны были ему Богом. Больше же всего чтил он правосудие, и бояр своих часто поучал притчами из Божественного писания, чтобы прежде всего вопрошали премудрости у Бога, и от пьянства удерживались, и сами пред Богом смирялись, и не забывали праведно судить, и не были бы пристрастны в пользу сильного, и не принимали бы мзду неправедную, и никого не обижали бы, но избавляли бы обиженных от рук обижающих, и больше положенного им ничего бы не брали, но довольны были бы оброками своими. И так много раз говорил, иногда устрашая властью своей, иногда же напоминая о вечном воздаянии, когда на Страшном суде Христос воздаст каждому по делам его. Бояре же и все люди, видя от Бога дарованную ему премудрость, не могли ничего ответить, но единодушно обещали делать так, как он повелевал им. И так мужественно и праведно правил дарованной ему Богом державой.

И слава о нем прошла по многим дальним странам, и многие стремились увидеть его. И еще тогда повсюду был слух о том, что безбожный царь Батый по Божьему попущению много зла сотворил великой земле Русской. А там, где сей блаженный Александр с отцом своим Ярославом правили, в Великом Новгороде, туда дойти нечестивым помешала некая сила божественная и не дала им даже приблизиться не только к землям Великого Новгорода, но и к другим землям, где приходилось им тогда бывать и сражаться с ненавистными врагами — литовцами и немцами. И везде по Божьему попущению не воевали против них жестокие эти татары».

 

Житие Александра Невского

Свя­той бла­го­вер­ный ве­ли­кий князь Алек­сандр Нев­ский ро­дил­ся 30 мая 1220 г. в го­ро­де Пе­реяслав­ле-За­лес­ском. Он был вторым сыном переяславского князя Ярослава Всеволодовича от торопецкой княжны Ростиславы, во крещении Феодосии. С самого раннего детства св. князь принял благословение на ратное служение во Имя Бога на защиту Русской земли. По обычаю того времени, на четвертом году своей жизни он принял воинский постриг от  суздальского епископа Симона, который был совершен над ним в Спасо-Преображенском соборе города Переяславля. Обряд происходил следующим образом. Мальчика ставили перед царскими вратами, и над ним произносилась молитва, в которой испрашивалось благословение Божие. Затем постригались волосы в знак того, что дитя посвящается Богу. После совершения обряда отрока сажали на коня — это означало его будущую самостоятельность. В руки давали оружие, обыкновенно — лук со стрелами, что указывало на обязанность воина защищать родину от внешних врагов.

На­чи­на­лось са­мое труд­ное вре­мя в ис­то­рии Ру­си: с во­сто­ка шли мон­голь­ские ор­ды, с за­па­да на­дви­га­лись ры­цар­ские пол­чи­ща. В этот гроз­ный час Про­мы­сел Бо­жий воз­двиг на спа­се­ние Ру­си свя­то­го кня­зя Алек­сандра — ве­ли­ко­го во­и­на-мо­лит­вен­ни­ка, по­движ­ни­ка и стро­и­те­ля зем­ли Рус­ской.

«Черные годы»  вот точное название той эпохи в истории Русской земли. После ураганного нашествия монголо-татарских одр Батыя в 1237-1240 годах, когда была перемолота русская сила и подверглись разорению десятки городов, начала складываться система тяжелой зависимости от ордынских завоевателей, державшаяся на страхе перед новыми вторжениями. Новгородские и псковские земли, к счастью, избегли опустошительного разгрома. Но они испытывали сильнейший натиск со стороны шведов, немцев, литовцев.

Русь превращалась во второразрядный регион Восточной Европы, слабела, раскалывалась на множество маленьких и немощных в военно-политическом отношении княжеств. От окончательного распада и гибели ее спасли усилия немногих самоотверженных, одаренных и прозорливых личностей, совершенные не без помощи Отца Небесного. Из них наиболее известен Александр Ярославович, прозванный Невским.

В 1227 г. князь Яро­слав по прось­бе нов­го­род­цев стал кня­жить в Нов­го­ро­де Ве­ли­ком. Он взял с со­бой сы­но­вей, Фе­до­ра и Алек­сандра.

В 1228 году семилетний Александр был оставлен вместе со старшим братом Феодором и опытными управленцами, боярином и тиуном, в Новгороде Великом  как официальный представитель отца. С 1236 по 1240 год Александр Ярославович непрерывно княжил в Новгороде, выполняя волю отца. На плечи князя Александра легла огромная ответственность: оборона новгородских границ от воинственных соседей. А те, надеясь воспользоваться сложным положением Руси, усилили нажим на новгородчину.

Летом 1240-го шведская флотилия во главе с ярлом Ульфом Фаси и зятем короля Эрика XI Биргером Магнуссоном вошла в устье Невы. С ними прибыло католическое духовенство — некие «пискупы», а также ополчение финно-угорских народов сумь и емь. Житийная повесть сообщает о подготовке к битве со шведами следующее: вражеский вождь «…пришел в Неву, опьяненный безумием, и отправил послов своих, возгордившись, в Новгород к князю Александру, говоря: «Если можешь, защищайся, ибо я уже здесь и разоряю землю твою».

Александр же, услышав такие слова, разгорелся сердцем и вошел в церковь Святой Софии, и, упав на колени пред алтарем, начал молиться со слезами: «Боже славный, праведный, Боже великий, крепкий, Боже превечный, сотворивший небо и землю и установивший пределы народам, Ты повелел жить, не преступая чужих границ. И, припомнив слова пророка, сказал: «Суди, Господи, обидящих меня и огради от борющихся со мною, возьми оружие и щит и встань на помощь мне».

И, окончив молитву, он встал, поклонился архиепископу. Архиепископ же был тогда Спиридон, он благословил его и отпустил. Князь же, выйдя из церкви, утер слезы и сказал, чтобы ободрить дружину свою: «Не в силе Бог, но в правде. Вспомним песнотворца, который сказал: «Иные с оружием, а иные на конях, мы же имя Господа Бога нашего призываем; они повержены были и пали, мы же выстояли и стоим прямо».

С неболь­шой дру­жи­ной князь по­спе­шил на вра­гов. Но бы­ло чуд­ное пред­зна­ме­но­ва­ние: сто­яв­ший в мор­ском до­зо­ре во­ин Пелгусий, во святом крещении Филипп, ви­дел на рас­све­те 15 июля ла­дью, плы­ву­щую по мо­рю, и на ней св. му­че­ни­ков Бо­ри­са и Гле­ба в баг­ря­ных одеж­дах. Алек­сандр, обод­рен­ный вышним видением, му­же­ствен­но по­вел свое вой­ско на шве­дов. «И бы­ла се­ча ве­ли­кая с ла­ти­ня­на­ми, и пе­ре­бил их бес­чис­лен­ное мно­же­ство, и са­мо­му пред­во­ди­те­лю воз­ло­жил пе­чать на ли­цо ост­рым ко­пьем». За эту по­бе­ду на ре­ке Неве, одер­жан­ную 15 июля 1240 г., на­род на­звал св. Алек­сандра Нев­ским.

Победа принесла Александру Ярославовичу громкую славу, но в том же году, поссорившись с новгородцами, он был вынужден покинуть город с семьей и дружиной. Горожане сказали ему, как говорили многим князьям до него: «Вот тебе, князь, путь чист!» А он ответил им: «Гоните меня? Как понадоблюсь  не зовите!»

Слова несправедливо обиженного князя оказались пророческими: не прошло и года, как новгородцы, встревоженные близкой угрозой со стороны немецких рыцарей, посылали уже вторичное посольство, умоляя Александра вернуться и встать на их защиту.

Новому посольству придали особую солидность: с ними поехал архиепископ Новгородский. Сам факт его присутствия среди вечевых дипломатов показывает: Господин Великий Новгород стоит на краю бездны и уповает: не умолят о помощи его посланцы,  так хоть глава духовенства усовестит братьев-православных.

Отец призвал к себе сына для тайного разговора. После этого молодой полководец скрепя сердце согласился и получил от отца в помощь владимиро-суздальскую дружину во главе с младшим братом князем Андреем Ярославичем. В 1241 году Александр въехал со всею ратной силой в Новгород, и «рада быша новгородцы», измученные беспощадным врагом.

В 1241 г. мол­ние­нос­ным по­хо­дом св. Алек­сандр вер­нул древ­нюю рус­скую кре­пость Ко­по­рье, из­гнав ры­ца­рей. В 1242 г. зи­мой он осво­бо­дил Псков, а 5 ап­ре­ля, на праздник похвалы Пресвятой Богородицы — «Взбранной Воеводы» всех православных воинов, дал Тев­тон­ско­му ор­де­ну ре­ши­тель­ное сра­же­ние на льду Чуд­ско­го озе­ра. Кре­сто­нос­цы бы­ли пол­но­стью раз­гром­ле­ны. Имя св. Алек­сандра про­сла­ви­лось по всей Свя­той Ру­си.

Князь Александр Невский в битве на Чудском озере. Миниатюра из Лицевого летописного свода

Своими двумя победами князь Александр Невский не только спас Северную Русь от покорения ее чужеземцами, но определил ее дальнейшую судьбу. Новгород не был оторван от других частей Руси, и Православие в нем было утверждено на будущие века.

Если в отношении западных завоевателей князь Александр Невский был непоколебим, то в отношении татар он считал необходимым вести мирную политику, чтобы не подвергать страну новым опустошениям. Когда после смерти своего отца в 1247 году он стал великим князем и был вызван ханом в Орду, он испросил на поездку благословение митрополита Кирилла и дал обет стоять за православную веру. В Орде он не поклонился кумирам и должен был совершить далекий путь в Монголию к великому хану. Когда татары потребовали от великого князя Александра поклонения огню и идолам, он ответил: «Я христианин, и мне не подобает кланяться твари. Я покланяюсь Отцу и Сыну и Святому Духу, Богу единому, в Троице славимому, создавшему небо и землю». Но, ходатайствуя за свою землю, воздал честь самому хану, как могущественному царю земному, и сумел добиться для Руси различных льгот. Батый, как рассказывают современники, «подивился ему и сказал своим вельможам: «правду говорили мне, что нет другого подобного Князя» и отпустил в Русь с великой честью».

Вот как описывается это событие в Лицевом летописном своде Ивана IV.

«В то же лето (1247 год) злочестивый царь Батый слышав богохранимаго великаго князя Александра благородное мужество и непобедимую храбрость, многочисленные его славные победы над противниками, и послал к нему своих послов, говоря: «Известнейший среди русских государей князь Александр! Знаю, известно тебе, что покорил Бог мне многие народы, и все повинуются моей власти, и из всех один ты не желаешь покориться моей силе? Подумай, если хочешь сохранить свою землю невредимой, поторопись немедленно прийти ко мне, увидишь ты славу и честь моего царства, а для себя же и своей земли полезное приобретешь». Богомудрый же великий князь Александр рассудил, что святой его отец Ярослав не ради временного царства пошел в Орду и там отдал свою жизнь за благочестие и за всех своих людей, и этим приобрел себе Небесное Царство. Так и блаженный Александр уподобился благой ревности благочестивого своего отца и решил идти в Орду ради избавления христиан. И пришел он в славный город Владимир с большим войском; грозно было его пришествие, о котором тогда дошла весть и до устья Волги, его грозностью жены моавитян пугали своих детей, говоря: «Молчите, вот придет великий князь Александр». Не медля, лишь немного там пробыв и взяв у епископа Кирилла благословение, устремился в путь.

И пришел к царю Батыю, и везде благодать Божья освящала его. Царь же Батый, увидев его, удивился и сказал своим вельможам: «Воистину говорили мне, что нет подобного этому князю» и оказал ему почести, многими дарами одарил князя. Так Бог оберегает Своих избранных, что и нечестивым вкладывает в мысли, чтобы они стыдились и почитали их.

Потом же отправил князя с его братом Андреем Ярославичем к хановичам».

Хождение Александрово в Орду. Миниатюра из Лицевого летописного свода

В вопросах веры великий князь также был непоколебим и перед послами папы Иннокентия IV, которые в 1251 году пытались убедить великого его подчиниться римскому престолу, ссылаясь на то, что будто бы его отец обещал это сделать. Но он отверг предложение и сказал, что наставлен в правой вере и их учения не примет.

Житийная повесть сообщает: однажды пришли к нему (Александру Ярославичу) послы от папы из великого Рима с такими словами: «Папа наш так говорит: Слышали мы, что ты князь достойный и славный и земля твоя велика. Потому и прислали к тебе из двенадцати кардиналов двух умнейших Агалдада и Ремонта, чтобы послушал ты речи их о законе Божьем».

Князь же Александр, подумав с мудрецами своими, написал ему такой ответ: «От Адама до потопа, от потопа до разделения народов, от смешения народов до начала Авраама, от Авраама до происхождения израильтян сквозь море, от исхода сынов израилевых до смерти Давыда царя, от начала царствования Соломона до Августа и до Христова Рождества, от Рождества Христова и до распятия Его и Воскресения, от Воскресения же Его и до Вознесения на небеса и до царствования Константинова, от начала царствования Константинова до Первого собора и Седьмого  обо всем этом хорошо знаем, а от вас учения не примем». Они же возвратились восвояси.

По возвращении на Русь великий князь Александр начал восстанавливать разрушенные храмы и монастыри. Ему пришлось вести борьбу с западными соседями — литовцами, которые были язычниками. Благодаря его трудам, христианство проникло в пределы, населенные литовскими племенами, и там утвердилось русское влияние. По отношению же к своим собратьям он отличался особым долготерпением и всегда избегал пролития христианской крови. Какая бы вражда не связывала его с князьями-соперниками, он не поднимал против них оружия и не собирал полки.

Во время одной из поездок к Батыю св. князь обратил ко Христу ханского сына Сартака, став его побратимом. И поскольку Сартак в то время управлял делами Орды за дряхлостью своего грозного отца, Александр Невский получил старшинство над всеми русскими князьями — это способствовало объединению Руси под единой властью Великого князя. Так был заложен фундамент будущего Московского государства. Мирные отношения с ханом привели к тому, что в 1261 г. стараниями св. Александра и митрополита Кирилла в Сарае, столице Золотой Орды, была учреждена епархия Русской Православной Церкви. Тем самым открылась эпоха великой русской христианизации языческой Евразии. Впоследствии, после освобождения от ига, немало татарской знати приняло Православие и положило начало знаменитым дворянским родам в Российской империи.

В 1262 году суздальский и ростовский народ, не терпя татарских сборщиков дани, поднял восстание против них. Пущены были слухи, что сам великий князь Александр разослал по городам грамоты, призывая «татар бити». Восставший народ, несмотря на справедливую ненависть к притеснителям, ограничился только убийством наиболее свирепых хищников, поэтому и убитых было немного. Ждали татарской мести. Но Бог направил события в совсем другое русло: ссылаясь на восстание русских, хан Берке прекратил посылать дань в Монголию и провозгласил Золотую Орду самостоятельным государством. В этом великом соединении русских и татарских земель была положена основа будущего многонационального Российского государства.

Святому князю Александру опять предстояло ехать в Орду, чтобы умилостивить хана и спасти Русь от возмездия татар за поднятое восстание. Мирный договор был заключен, но на обратном пути из Орды святой Александр смертельно заболел: по некоторой версии, его тайно отравили татары. Не доезжая Владимира, в Городце, в монастыре сорокатрехлетний князь-подвижник предал свой дух Господу 14 ноября 1263 года, завершив многотрудный жизненный путь принятием святой иноческой схимы с именем Алексий. Святое тело его было перенесено во Владимир, в Рождественский монастырь, где митрополит Кирилл с духовенством совершил погребение. В надгробном слове митрополит Кирилл сказал: «Знайте, чада моя, что уже зашло солнце земли суздальской. Не будет больше такого князя в Русской земле».

В.А. Серов. «Въезд Александра Невского в Псков после Ледового побоища»

Житийная повесть про Александра Ярославовича рассказывает о посмертном чуде, которое совершилось при его погребении: «Было же тогда чудо дивное и памяти достойное. Когда было положено святое тело его в гробницу, тогда Севастьян-эконом и Кирил митрополит хотели разжать его руку, чтобы вложить грамоту духовную. Он же, будто живой, простер руку свою и взял грамоту из руки митрополита. И смятение охватило их, и слегка отступили они от гробницы его. Об этом возвестили всем митрополит и эконом Севастьян. Кто не удивится такому чуду, ведь тело душа его покинула и везли его из дальних краев в зимнее время. И тако прославил Бог угодника своего».


Библиотека Русской веры
Поучение на память св. благоверного князя Александра Невского. Великие Минеи Четьи →

Читать онлайн в оригинале


Тропарь, кондак и канон святому Александру Невскому

Тропарь, глас 4.

Яко благочестиваго корене, пречестная отрасль бысть блаженне Александре, яви бо тя Христос русстей земли новаго чудотворца, яко некое сокровище преславно и Богоприятно. Тем днесь сошедшеся верою и любовию, во псалмех и пениих радующеся славим Господа, давшаго ти благодать исцелением. Его же моли сохранити град сей, и державе сродник Твоих, еже богоугодне быти, и сыновом русским спастися.

Кондак, глас 8.

Яко звезду тя возсиявши русстей земли днесь почтем. Всю бо страну сию чудесы и добротою обогатив, просвещаеши верою чтущих память Твою, Александре блаженне. Тем вопием ти людие твои суще, моли Христа Бога спасти отечествие твое, державу русских князей, и всех притекающих к раце мощей твоих, и верно вопиющих ти, радуися граду нашему заступление.


Библиотека Русской веры
Канон святому благоверному князю Александру Невскому →

Читать онлайн


Храмы на Руси во имя святого благоверного князя Александра Невского

Во имя святого благоверного князя Александра Невского освящен придел Благовещенского собора Московского Кремля. На рубеже XIII-XIV веков на месте существующего собора стояла деревянная Благовещенская церковь на каменном основании. В конце XIV века вместо нее был возведен небольшой белокаменный храм с подклетом. В 1484 году старый был разобран и заложен заново. Строительство нового собора велось до августа 1489 года. Псковские зодчие, строившие его, сумели придать храму внушительность, прекрасно сочетающуюся с изысканной декоративностью. В 1563-1564 годах по повелению Ивана Васильевича Грозного (1530-1584) Благовещенский собор был перестроен.

Благовещенский собор Московского Кремля

Во имя святого благоверного князя Александра Невского освящен придел Спасо-Прилуцкого монастыря в Вологде. Спасский собор Спасо-Прилуцкого монастыря, построенный в 1537-42 годах, является первым каменным храмом не только в самом монастыре, но и во всей Вологде. До 1537 года на месте нынешнего Спасского собора стоял одноименный деревянный собор. Деревянный храм во имя Всемилостивого Спаса и праздника Происхождения Честных Древ Животворящего Креста возвел на месте, выбранном им для устройства монастыря, еще преподобный Димитрий Прилуцкий. Когда деревянный собор сгорел, был построен каменный. В советские годы монастырь был разграблен. В 1930-е годы в монастыре находилась пересыльная тюрьма для раскулаченных, которых перевозили в северные лагеря ГУЛАГа, в 1950-70-е годы территория бывшей обители была занята под военные склады. Лишь в 1975-79 годах центральная группа памятников с прилегающей территорией после реставрации, начатой в 1954 году, стали филиалом Вологодского государственного музея-заповедника. Благодаря научной реставрации, проводившейся в 1954-1975 гг., памятникам XVI-ХVII вв. был возвращен предполагаемый исходный облик. В настоящее время Спасо-Прилуцкий монастырь является действующим.

Спасо-Прилуцкий монастырь в Вологде

 

Посмертное прославление святого благоверного князя Александра Невского

Уже в конце 13 века началось народное почитание Александра Ярославовича. Тело его упокоилось во Владимирском Богородице-Рождественском монастыре. Эта обитель долгое время считалась «первой по чести» среди монастырей Северо-Восточной Руси. В 1280-х годах рождается «Повесть о житии и о храбрости благоверного великого князя Александра Невского, впоследствии она стала чрезвычайно популярной и вошла в состав русских летописей. Великий князь московский и Владимирский Дмитрий Иванович, прозванный Донским за победу на Куликовом поле, осенью 1380 года перенес мощи Александра Невского в особую гробницу внутри того же владимирского Богородице-Рождественского монастыря. Когда мощи открывали, обрели их нетленными. В конце 15 столетия мощи пострадали от пожара.

Святой Александр Невский, с житием. Конец XVII в. Собор Покрова Пресвятой Богородицы на Рву (Храм Василия Блаженного), МоскваАлександр Невский, со сценами жития. Начало XIX в. Екатеринбургский музей изобразительных искусствСвятой благоверный князь Александр Невский. Икона XIX в. Частное собрание

26 февраля 1547 года при митрополите Макарии на церковном соборе в Москве произошло официальное общероссийское прославление Александра Невского в лике святых. Тогда же был установлен особый день памяти — 23 ноября. Канон святому составил владимирский инок Михаил.

Петр 1 велел перевезти мощи Александра Невского в новую столицу. На протяжении 1723-1724 годов они хранились в Шлиссельбурге, а затем нашли окончательное пристанище. Им стала Петербургская Александро-Невская обитель. Перенос гробницы и мощей святого Александра Невского совершился 30 августа 1724 года. В 1725 году был учрежден орден святого Александра Невского, ставший одной из высших наград Российской империи.

 

Высшее покровительство князя Александра Невского

На протяжении всей русской истории у святого защитника нашего государства русские воины просили помощи накануне самых опасных сражений. Так, в 1380 году перед Куликовской битвой победе предшествовало следующее чудо. Пономарь, благоговейно служивший при обители Рождества Богоматери, сподобился особенного видения: ночью, накануне битвы с Мамаем, стоял он на молитве в притворе церковном и со слезами молил Господа и Его Пречистую Матерь об избавлении от иноплеменных, призывая на помощь и витязя Невского, присного предстателя и заступника своего народа. Вдруг видит он: у гробницы св. Александра сами собой зажглись свечи, два боголепных старца вышли из алтаря и, приблизившись к гробнице св. ратоборца, сказали: «Княже Александре! Восстани и помоги правнуку твоему Димитрию, одолеваемому иноплеменными». Тогда св. Александр восстал как бы живой из гроба, и все трое скрылись от удивленных взоров смутившегося служителя церкви. На следующее утро при содействии св. Александра была первая великая русская победа против татарских полчищ.

Подобным образом была оказана помощь и в 1571 году, во время нашествия на Москву крымского хана Девлет Гирея. В 1812 году, во время Бородинского сражения, и в 1941 году, когда немцы подходили к Москве, так же усердно прибегали в молитвах именно к святому Александру, как к великому русскому воеводе. Следует отметить, что переломный момент в знаменитой битве под Москвой, решавшей тогда судьбу всего русского народа, пришелся как раз на день памяти ее святого полководца: так, 5 декабря войска Калининского фронта (генерал-полковник И. С. Конев), а 6 декабря — Западного (генерал армии Г. К. Жуков) и правого крыла Юго-Западного фронтов (маршал С. К. Тимошенко) перешли в контрнаступление против фашистской Германии.

Известный русский историк Н. М. Карамзин писал, что русские люди включили Александра Невского в лик своих ангелов-хранителей: он всегда почитался как одна из величайших фигур в истории Руси.

Александр Ярославович тем славен, что принял русский корабль полуразбитым, крепко сидящим на подводных камнях, с пробоинами в бортах, и честно потрудился ради его спасения. Не покладая рук откачивал воду, латал дыры, отбивался от мародеров, стоя по колено в ледяных водах. Притом не превратился в кровожадного зверя, к чему склоняли суровейшие условия, в коих ему пришлось осуществлять свою власть, а остался истинно христианским государем.

И что же?

Корабль не пошел ко дну. Вот главный итог!

Корабль сошел с камней и медленно-медленно, под одним парусом, где раньше было три, и с десятком гребцов, где раньше сидело полсотни, но все-таки продолжил плавание.

А потому  низкий поклон государю Александру Ярославичу, честному русскому человеку, принявшему на плечи тяжкое бремя и ответственно пронесшего этот груз до последнего срока, пока Сам Бог не освободил князя от тягот. Он свое дело сделал как надо. Низкий поклон!


Примечание: Курсивный  текст — дословно по книге Дмитрия Володихина «Александр Невский».

Александр Невский – князь, политик, полководец 

В этом году исполняется 800 лет со дня рождения князя Александра Невского (Ярославича), причисленного к лику святых ещё в 1547 году и занявшему в российской истории заметное место.

Следует отметить, что Новосибирск имеет отношение к этому славному человеку. Помимо того, что в нашем городе есть улица его имени, также есть и Православный собор имени Александра Невского, который был построен и освящён в 1899 году; кстати, это было первое каменное здание в городе, и деньги на его строительство выделил император Николай II.

Александр Невский прожил по современным меркам короткую жизнь – всего 42 года, но она была наполнена знаменательными событиями. Чего только стоит его знаменитая победа над шведским войском в устье реки Невы летом 1240 года, когда 19-летний князь сумел победить более опытного противника, стремившегося захватить древний город Ладогу. А два года спустя он разбил немецких рыцарей на льду Чудского озера, не дав таким образом западным феодалам закрепиться на русских землях.

Будучи великим князем Владимирским и великим князем Киевским, Александр Невский стремился наладить надёжные дипломатические отношения с Золотой Ордой, дабы избавить Русь от опустошительных набегов кочевников. Для этого он несколько раз ездил в столицу ордынского государства Каракорум. Последняя такая поездка закончилась трагически – в 1263 году князь вернулся из Орды совершенно больным человеком и вскоре ушёл из жизни. 

Александр Невский совершил весьма важные шаги и в сфере градостроительства. В частности, он отдал предпочтение городу Владимиру перед Киевом, что стало решающим шагом на пути перехода к Владимиру статуса общерусской столицы. 

И сегодня, когда мы вспоминаем Александра Невского, то прежде всего оцениваем его как крупного государственного деятеля и как талантливого полководца, не проигравшего ни одной битвы. И не случайно летом 1942 года советское правительство учредило орден Александра Невского для награждения командного состава Красной Армии.

К сожалению, история не сохранила для потомков зримого образа князя, поэтому за основу для оформления ордена был взят портрет актёра Николая Черкасова, сыгравшего роль Александра Невского в одноимённом фильме, снятом в 1938 году выдающимся режиссером Сергеем Эйзенштейном. 

 Константин Геннадьевич Мишенин

Александр Невский – великий полководец, правитель и святой

Александр Невский как небесный покровитель войска русского. Осень 1941 года. Немецкие танки стремительно приближаются к Москве. Каждый день с фронта приходят все более трагические известия. За три дня боев противник взял Брянск, Киров и Юхнов. 13 октября пала Вязьма. В плен попало более 600000 советских солдат. Уже торжествуя победу, Гитлер отдает приказ направить в войска парадные мундиры для триумфального шествия по Красной площади. В Европе со дня на день ждут новостей о падении русской столицы.

Но происходит невероятное. 7 ноября 41-го Москва отвечает всему миру, что она не сдается, она жива и верит в победу. С трибуны Мавзолея Иосиф Сталин первым из советских вождей обращается к патриотическим чувствам русского народа, упоминая Александра Невского и Дмитрия Донского, Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского, Александра Суворова и Михаила Кутузова. В тот день среди выдающихся имен русской истории первым было названо имя Александра Невского.

Александр Невский — заступник земли Русской

В 41-ом на экраны триумфально возвращается кинофильм «Александр Невский». Эту ленту Сергей Эйзенштейн снял еще в 38-ом. Фильм был утвержден лично Сталиным и имел оглушительный зрительский успех. Но после подписания советско-германского договора о ненападении ленту изъяли из проката, посчитав слишком антинемецкой.

Во время Великой Отечественной гениальное кино обрело вторую жизнь. На фронте и в тылу советские солдаты просили Николая Черкасова, сыгравшего Александра Невского, прочитать что-нибудь из фильма. Именно профиль артиста Черкасова архитектор Игорь Телятников поместил на новый советский орден «Александр Невский», появившийся во время войны. Этот орден был учрежден 29 июля 42 года — на второй день после появления знаменитого приказа «Ни шагу назад».

Тогда наша страна вновь оказалась на грани катастрофы. Советские войска отступали, враг рвался к Волге и нефтяным богатствам Кавказа. Первые ордена Невского будут вручены командирам, оборонявшим Сталинград. Всего за время войны этим орденом наградят 42000 советских офицеров и 1470 воинских частей. В числе удостоенных этой высокой награды будет и авиаполк «Нормандия-Неман».

Александр Невский. Жизнь священным преданием.

В России подвиги Александра Невского давно стали священным народным преданием. Но история почти не оставила нам подробностей о его мыслях, облике и повседневной жизни. Сведения о земной жизни Александра крайне скупы и небогаты деталями — в первую очередь потому, что до нас дошло очень мало русских документов 13 века. Мы даже не знаем, как выглядел один из самых известных деятелей русской истории. Все известные нам образы князя – это не более чем плод фантазии художников, изображающих его то взрослым, опытным мужем, то былинным русским богатырем.

Одна из немногих вещей, известных нам довольно точно, — это возраст Александра. Ему было 20 или чуть менее лет в битве на Неве и 22 года – в битве на Чудском озере. Князь Ярослав, его отец, правил в Переславле-Залесском. Согласно истории Татищева, именно здесь в 1220-ом и родился будущий победитель шведов и ливонских рыцарей. Некоторые историки считают, что это могло произойти годом позже, но точных данных у нас нет.

Город и Спасо-Преображенский собор были построены по велению прадеда Александра — Юрия Долгорукого. В 13 веке родной город Александра Ярославича был одной из самых мощных и хорошо укрепленных крепостей на Руси. И сегодня здесь можно увидеть остатки земляного вала, который когда-то опоясывал весь город. В древности высота насыпных укреплений достигала 10-16 метров, а их протяженность составляла 2500 метров. Наверху стояли рубленые стены с двенадцатью башнями, а внизу был выкопан глубокий ров с водой.

Возможно, когда-то маленький князь, будущий Александр Невский, поднимался на этот вал, чтобы полюбоваться окрестными пейзажами. Во времена Александра это был второй по значению центр Владимирского княжества, где процветала торговля и ремесла. Здесь юный княжич начал учиться читать и писать.

В домонгольской Руси представители правящего слоя были хорошо знакомы с трудами Аристотеля, Платона, Гомера и Вергилия, пришедшими к нам из Византии. Одним из самых популярных героев древности был знаменитый полководец Александр Македонский. О его подвигах русский князь мог узнать из средневекового романа «Александрия», переведенного на славянский.

По мнению историков, скорее всего, именно в Спасо-Преображенском соборе произошло одно из важнейших событий в жизни юного Александра Ярославича. Под сводами этого белокаменного храма знаменитый епископ Симон, один из авторов Киево-Печерского патерика, совершил над Александром обряд пострига, который символизировал переход княжича из детства в отрочество. Это был древний рыцарский обряд, когда ребенку княжеского рода подстригали волосы и вручали первое оружие. После этого он навсегда покидал терем своей матери и переходил на половину отца, чтобы обучаться воинскому делу и другим наукам, в том числе искусству управления.

Принимая поздравления близких, маленький Александр еще не предполагал, какие испытания ждут его впереди. В восемнадцать лет он станет свидетелем внезапной и катастрофической гибели того мира, в котором он вырос и который любил. В конце 1237 года орды кочевников под предводительством монгольского хана Батыя обрушат на Русь свой первый опустошительный удар. Разделенные междоусобной враждой русские княжества гибли одно за другим, несмотря на отчаянное и мужественное сопротивление. Не дойдя всего 100 километров до Новгорода, завоеватели обратили в пепел все основные центры культуры и цивилизации Северо-Восточной Руси.

В 1240 году Батый нанес второй сокрушительный удар по Киевскому, Черниговскому, Галицкому и Волынскому княжествам. Описывая гибель очередного города, русские летописцы рисуют одну и ту же апокалиптическую картину. Вся Русь стала похожа на одно огромное братское кладбище. Большинство наших городов лежало в руинах, а их жители были истреблены или угнаны в рабство. Из более чем шестидесяти ремесел, бытовавших на Руси до прихода монголов, в некоторых местах не сохранилось ни одного. Количество полностью уничтоженных русских городов, от которых не осталось даже названий, археологи исчисляют сотнями.

В культурном отношении разгромленная кочевниками Русь будет отброшена на несколько столетий. Надолго прекратится строительство из камня, исчезнут многоцветная керамика, перегородчатая эмаль, погибнет большинство рукописных памятников. Мозаичное искусство, которым в совершенстве владели древнерусские мастера, будет возрождено усилиями Ломоносова только через пятьсот лет. Не менее страшной утратой станет для наших предков и потеря национальной независимости. Почти на 250 лет Русь превратится в один из улусов Монгольской империи, а русские князья станут данниками монгольских ханов. В то же время, по словам Пушкина, необъятные просторы России поглотили монгольское нашествие.

Русские первыми из европейцев приняли на себя удар монголов. Если бы они не оказали такого упорного сопротивления, монголы завоевали бы всю Европу. И тогда не было бы ни соборов, ни пап, ни католиков.

Александр Невский. Невская битва.

Именно в этот период с запада на Русь обрушилась новая беда. Летом 1240-го в устье Невы вошли шведские суда с разноязыким воинством. Кроме шведских рыцарей, в походе участвовали воины из Норвегии и Финляндии. Главными целями захватчиков были Новгород и его торговля. Захват этого города крестоносцами стал бы концом русской государственности, это было очевидно даже современникам Александра и, разумеется, для него самого.

Александр Невский самостоятельно княжил в Новгороде с шестнадцати лет. В момент шведского вторжения ему, возможно, не было еще и двадцати. Ситуация, в которую попал русский князь, казалась безвыходной. Отец далеко, новгородская дружина невелика, а враг опытен и силен.

Александр Ярославич оказался в очень трудном положении. С одной стороны ему угрожали монголо-татары. Возможно, он рассчитывал на помощь других христианских народов в лице римских католиков. Но западные христиане его предали. Шведы и немецкие крестоносцы не только не собирались помогать ему, наоборот, они постарались использовать эту ситуацию для того, чтобы покорить Россию и захватить ее западные территории.

Князь, получив шведский ультиматум, вошел в Софийский собор и, упав на колени перед алтарем, принялся молиться со слезами. Мы можем только догадываться о том, какие чувства и мысли бушевали в душе двадцатилетнего князя. Ведь в тот день история возложила на его плечи ответственность за судьбу не только Великого Новгорода, но и за будущее последнего очага русской цивилизации, не растоптанного монгольскими ордами.

Далее летописец сообщает, что Александр Невский обратился к своей малочисленной дружине с историческими словами: «Бог в правде». После этого бесстрашные новгородцы выступили навстречу врагу. Стремительным маршем, преодолев 150 километров, Александр Невский сумел скрытно подойти к шведскому лагерю. Все его действия были смелыми, быстрыми и хорошо продуманными.

Битва, которая обессмертила имя Александра в русской истории, произошла в 22 километрах от современного Санкт-Петербурга – там, где в Неву впадает Ижора. 15 июля в 11:00 началась внезапная атака, принесшая русским блистательную победу. Удары были нанесены с трех сторон. Застигнутые врасплох скандинавы, несмотря на отличную выучку, были разбиты наголову. Сам Александр Невский бился в первых рядах вместе с простыми воинами. Побросав раненых и убитых, завоеватели с позором отступили. Для униженной и изнемогающей под ударами Батыя Руси эта победа стала лучом надежды. Русские люди по всей стране поверили в то, что Господь еще не совсем отказался от них, раз дарит им такие триумфы.

Новгород встретил победителей колокольным звоном, а народ присвоил Александру историческое прозвище «Невский». Этот вольнолюбивый город сыграет особую роль в судьбе князя. В 12-13 веках Новгородская республика отличалась от большинства русских княжеств принципом вольности в князьях. Их приглашали и изгоняли по решению вече. Новгородцы гордились своей демократией и ревниво ее оберегали.

Александр Невский и Великий Новгород

Впервые Александр Невский приехал в Великий Новгород вместе с отцом еще в раннем детстве. Величественный Софийский собор, построенный на сто лет раньше знаменитого собора Парижской Богоматери, уже тогда сиял своими куполами над гладью Волхова. Когда-то вдоль этих берегов проходил знаменитый путь «из варяг в греки». Исходя из «Повести временных лет», в 862 году сюда по приглашению новгородцев прибыли легендарные братья Рюрик, Трувор и Синеус. Они стали первыми русскими князьями и заложили начало российской государственности.

После смерти Рюрика правителем при его сыне Игоре станет Олег, прозванный Вещим. Он перенес столицу из Новгорода в Киев. Вместе с христианством сюда придут грамотность и искусства. Найденные во время раскопок берестяные грамоты свидетельствуют о высоком уровне древней новгородской культуры.

В 13 веке Новгород был одним из самых просвещенных и благоустроенных городов Европы. Подтверждения этому археологи находят постоянно, в том числе и на знаменитом Троицком раскопе, существующем с 1973 года. Недавно здесь была разрыта очередная деревянная мостовая, относящаяся к тринадцатому столетию. Такие мостовые в Новгороде делали для того, чтобы передвижение по улицам города было максимально комфортным и удобным в любое время года. При этом древние новгородские коммунальные службы делали это на очень высоком уровне, начиная с 10 века вплоть до 18-го.

Отношения Александра с новгородцами складывались по-разному — от взаимной любви до открытого противостояния. Так, во времена ордынского ига князю пришлось силой заставить жителей Новгорода участвовать в монгольской переписи для выплаты дани. Тем не менее, Александр Невский несколько раз спасал Новгородскую республику фактически от неминуемой гибели.

Между Западом и Востоком

В 1240-ом немецкие крестоносцы внезапно атаковали и взяли Изборск. Узнав об этом, жители Пскова немедленно собрали ополчение и выступили под стены Изборска. Битва была упорной, но неудачной для русских. Псковский отряд был разбит более многочисленным немецким войском. Осенью 1240-го, в результате предательства одного из местных жителей, крестоносцам удалось захватить и сам Псков.

Историки считают, что падение мощного, хорошо укрепленного Пскова стало возможным по причине сговора части его боярской верхушки с немцами. Враги сумели использовать давние стремления некоторых местных аристократов к полной политической независимости от Новгорода. После захвата города немцы посадили в нем своих наместников и начали грабить и разорять коренные Русские земли.

Александр Невский в это время находился в Переславле, куда он уехал после очередной размолвки с новгородцами. Когда вече отправило к нему посольство с просьбой о помощи, враги уже приблизились к Новгороду на расстояние конного перехода. Возвратившись в Новгород в 41-ом, Александр Невский начинает действовать в своей привычной манере: стремительно, расчетливо и бесстрашно.

Под его командованием полки нанесли Ливонскому ордену несколько болезненных поражений. Освободив несколько городов, Александр Невский перенесет войну в чудские земли. Весной 1242-го основные силы немцев и русских сошлись в решающей битве на берегу протока, соединяющего Чудское и Псковское озера.

Кобылье Городище – населенный пункт, который, по мнению историков, находится ближе всего к месту знаменитой Ледовой битвы. От восточного берега Чудского озера до государственной границы России всего пять километров, а дальше уже начинается Эстония. Именно здесь 5 апреля 42 года ливонские рыцари, выстроившиеся знаменитым клином, атаковали русские полки.

Фото: Кадр из фильма «Александр Невский». 1938 г.

Жестокая рукопашная схватка закончилась полным разгромом немцев и их союзников из чудских племен. В этот момент русскому полководцу Александру было всего 22 года. Последствия этой победы таковы, что Орден больше не предпринимал полномасштабных наступлений на Новгород и Псков до 16 века, то есть до конца своего существования.

В 1462 году рядом с местом исторической битвы псковские мастера возвели обитель в честь Архистратига Михаила. С тех пор он никогда не закрывался. Во время Великой Отечественной рядом с церковью появились братские могилы. В них похоронены советские солдаты и офицеры, погибшие здесь в самом начале войны и во время освобождения Прибалтики от гитлеровцев.

Настоятель храма иеромонах Никандр (Чебурахин) — в прошлом пограничник, полковник Советской армии и выпускник Академии Генштаба. Родом из Полтавской области. Советских бойцов он поминает каждый день вместе с воинами Александра Невского. И те и другие для него герои и патриоты, спасшие Россию.

Исторические споры о точном месте Ледового побоища и количестве воинов, участвовавших в битве, продолжаются и сегодня. Особенно много новых гипотез появилось в 20 веке после окончания Второй мировой. В начале 1950-х в Западной Германии вышла книга немецкого публициста Пауля Рорбаха. В ней он утверждал, что Ледовое побоище – это выдумка русских летописцев, что Александр Невский в реальности никого не побеждал, что сами русские не знают, где было сражение.

В Советском Союзе эту книгу расценили, как очередную провокацию. В ответ Академия наук организовала специальную экспедицию на Чудское озеро для установления более точного места легендарной битвы. Экспедиция работала пять лет — с 1957 по 1962 год. В результате подводных исследований была составлена точная карта береговой линии 13 века. А главное, под водой был обнаружен знаменитый Вороний камень с примыкающими к нему укреплениями времен Александра Невского.

Несмотря на заключение экспертов и дошедшие до нас русские и европейские источники, попытки умалить и принизить значение подвигов Александра Невского продолжаются и в наше время. В исторических дискуссиях периодически всплывают утверждения о том, что Ледовое побоище и Невская битва были всего лишь мелкими пограничными стычками, поэтому никаких особых побед русский князь здесь не одерживал.

Как правило, это говорят люди, которые сами ни в одном сражении не участвовали и, уж тем более, не сходились с врагом лицом к лицу в средневековой рукопашной схватке. Информационные удары наносятся и в сторону других наших национальных героев, и эта тенденция только нарастает.

Александр Невский: «От вас учения не примем».

Не сумев подчинить Русские земли силой, Римская курия перешла к своей излюбленной тактике. Александру Невскому был предложен военно-политический союз с Западом в обмен на отказ от православия. В 1248 году папа Иннокентий IV написал Александру два послания, в которых назвал его «благородным мужем, герцогом Суздальским и королем Новгородским».

В одном из них Иннокентий Четвертый прямо призвал русского князя признать Римскую церковь и повиноваться ее папе, а также со рвением поощрять к такому же повиновению и своих подданных. Кроме этого, римский понтифик обещал Александру Ярославичу помощь от Тевтонского ордена и от себя лично в защите христиан от азиатских завоевателей.

В действительности за обещаниями папы Римского стояло стремление подчинить православных римскому престолу через церковную унию с католиками. Противостояние между Русским миром и западноевропейским началось с религиозного конфликта, с церковного раскола на католиков и православных. Сразу после него богословы Рима и папа лично начали развивать идею о том, что только они обладают истиной, а православные – это заблудшие отступники от веры, схизматики. В это время мы наблюдаем создание идеологической конструкции, объясняющей, что плохие парни всегда живут на Востоке, а хорошие – на Западе. Прямо как сегодня.

Оба послания были доставлены в Новгород из Лиона, где тогда размещалась резиденция Иннокентия IV. В одном из них сообщалось, что князь Ярослав незадолго до своей кончины в Орде якобы согласился принять католичество. Это было похоже на откровенный шантаж. Но Александр Невский остался непреклонен. В повести «Житие князя» сказано, что его ответ папе был жестким и однозначным: «От вас учения не примем». Александр Невский действительно находился перед сложным выбором. Поэтому когда он дает окончательный ответ, этот момент можно назвать вторым крещением Руси.

В эти же годы князь совершает первую длительную поездку в Орду. Согласно летописному преданию, в Сарае Александр Невский увиделся с ханом Батыем. Грозный завоеватель принял его с почетом. Побывал князь и в Каракоруме, столице Монгольской империи, которая его потрясла.

Во времена Александра Невского поездка из Руси в монгольские степи продолжалась 4-5 месяцев. Из Владимира до Сарая было 1200 километров, а до Каракорума – почти 5500. Каждый князь должен был обязательно везти с собой многочисленные подарки для хана, его жен и приближенных. Без денег, драгоценностей и мехов ни одного вопроса в Золотой Орде решить было нельзя.

Кроме того, необходимо было иметь большой запас продовольствия, поскольку дорога часто проходила через безлюдные равнины, брать с собой летнюю и зимнюю одежду. После рязанских земель путь русских караванов проходил под контролем ордынских провожатых через ямы – так назывались дворы со сменными лошадьми. Отсюда в нашем языке и возникло слово «ямщик».

За свою жизнь Александру Невскому придется четыре раза ездить в Орду, чтобы, по словам современников, «отмолить людей от беды». Каждый раз он вынужден был проявлять весь свой дипломатический талант, поскольку за каждый неправильный шаг здесь расплачивались головой. Своими собственными унижениями Александр Невский спасал Русскую землю.

В отличие от Запада Золотая Орда не претендовала на души покоренных народов. Во всех завоеванных странах монголы освобождали служителей культа от выплаты дани. Эта веротерпимость позволяла уцелевшим жителям сохранять свою веру и церкви.

Александр Невский. Памятник в городе Гуково Ростовской области.

В 1250 году осторожная и взвешенная политика Александра в отношениях с Ордой неожиданно получила серьезную поддержку в лице киевского митрополита Кирилла. Кирилл, ближайший соратник самого могущественного князя Южной Руси Даниила Галицкого, вероятнее всего, не одобрял его политику открытого вооруженного противостояния Орде. Вернувшись из Византии, митрополит всея Руси поехал именно во Владимир к Александру, а не остался в Галиче или Киеве.

Переезд киевского митрополита Кирилла из Южной Руси был одним из поворотных моментов русской истории. Здесь Кирилл стал ближайшим сподвижником Александра Ярославича в его государственном и духовном служении. Митрополит полностью поддержал политику князя в отношениях с Ордой. Ведь это позволило сохранить православие как моральную и политическую силу нашего народа, его душу, что, по мнению историка Вернадского, и привело в последующем к чуду возрождения России.

Земная жизнь Александра Невского закончится на берегах Волги в нынешней Нижегородской области. Это произойдет в Городце во время его последней поездки в Орду. Тогда над русскими княжествами нависла очередная смертельная опасность. Хан Берке решил забрать в свою армию последних русских воинов для участия в междоусобной монгольской войне. Это было обычной практикой азиатских завоевателей. Но для обескровленной Руси принудительная мобилизация остатков мужского населения означала только одно – демографическую катастрофу и уход в историческое небытие.

Тот же Городец, возможно, никогда бы не возродился, не будь этой поездки великого князя в Орду. За свою историю этот город был дважды полностью вырезан ордами кочевников – сначала хана Батыя, потом хана Едигея. После последнего разорения он даже назывался Пустой Городец.

Немые свидетели тех жестоких и страшных времен хранятся сегодня в местном краеведческом музее. В 1985 году жители Городца отец и сын Мошкины, работая в своем огороде, совершили одну из самых уникальных археологических находок в русской истории. Это воинский шлем 13-14 вв., представляющий собой один из пяти типов боевых наголовий, существовавших в Древней Руси. Кто был его хозяин и при каких обстоятельствах закончилась его жизнь, эта тайна до сих пор волнует воображение историков.

Такой же тайной остается для исследователей и последняя поездка Александра в Орду. Мы не знаем, какие слова и аргументы использовал русский князь при встрече с могущественным ханом Берке, но отмолить людей ему удалось и на этот раз. Жители русских княжеств были освобождены от участия в монгольской междоусобице, а страна получила еще одну передышку, важность которой невозможно переоценить. Но самому Александру это стоило жизни.

По одной из версий, Александр Невский был отравлен в Орде и скончался по пути домой в Федоровской обители Городца. Произошло это 14 ноября 63-го. Перед смертью князь Александр Невский успел принять схиму под именем Алексия. До Революции Федоровский монастырь пользовался особым почитанием православных верующих. Здесь побывали Петр I и Екатерина II. При советской власти монастырские постройки были национализированы. В 1920 годы, когда монахи были изгнаны, богослужения в нем прекратились.

В 1934 году в бывших монастырских строениях Федоровского монастыря была размещена трудовая колония правонарушителей. В соборе Федоровской Богоматери устроили электростанцию, а церковь Александра Невского отдали под клуб для перевоспитания преступников. В дальнейшем все храмы Федоровского монастыря были разрушены до основания. От прежней обители уцелели только два братских корпуса.

Монастырская жизнь возродилась здесь только в 2009 году после воссоздания обители в честь Федоровской иконы Богоматери. Сегодня здесь действует православный миссионерский центр, ведущий обширную просветительскую и благотворительную деятельность.

В 1547 году Александр Невский канонизирован РПЦ. В памяти народа он навсегда остался символом жертвенного и бескорыстного служения Отечеству.

Князь Александр Ярославич Невский

1220 (1221) — 1263.

Александр Невский — сын великого князя Ярослава Всеволодовича, внук Андрея Боголюбского и правнук знаменитейшего среди русских князей Владимира Мономаха, родился около 13 мая 1221 года, согласно старой историографической традиции 30 мая 1220 года в городе Переяславле-Залесском.

Александр Ярославич Невский окончил свой жизненный путь в 1263 году Великим князем Владимирским. Владимирский престол означал в то время державную ответственность за все русские земли, находящиеся под монголо-татарским игом. Князь Александр не просто стоял у истоков новой русской государственности, возродившейся после падения Киевской Руси: он внес в дело национального возрождения государственный ум и мощь полководца. Политика князя имела основанием два принципа — вассальная верность Золотой Орде как своему сюзерену и героическое противостояние экспансии Запада на границах псковских и новгородских земель.

В 1228 году вместе с братом Фёдором был посажен отцом на княжение в Новгороде. В 1236 году после отъезда отца в Киев Александр стал самостоятельно править Новгородом.

В 1239 в Торопце святой князь Александр вступил в брак с дочерью полоцкого князя Брячислава, которая в крещении носила имя Александры.

Он прославил своё имя в борьбе со шведами, немцами и литовцами, которые стремились овладеть Псковом и Новгородом. В 1239 году были построены городки по реке Шелонь, включая Порхов, против набегов литовцев.

В контексте истории Пскова личность Александра приобретает особый героический ореол. Длительная, из поколения в поколение, борьба с Ливонским Орденом была жестокой реальностью жизни города в период средневековья. Полководческий гений Александра проявился на Западе именно в борьбе против общих врагов Пскова и Новгорода — шведов и немцев, чья военная политика имела своей целью в том числе и насаждение власти Папы Римского на земли славян.

Для удержания западных границ Руси решающее значение имели две прославленные победы князя. Это Невская битва в 1240 году, когда юный князь разбил шведский десант на реке Неве, в устье Ижоры, после этой победы он и был назван Невским; и Ледовое побоище 1242 года, в котором принимало участие и псковское ополчение.

В 1242 году Александр во главе новгородской дружины освободил город Псков от немцев. Этому предшествовал кратковременный период власти захватчиков, — город был сдан прогерманской партией из среды псковского купечества. В источниках упоминаются «Твердила Иванкович с иными», открывшие ворота немцам. ( «А иные псковичи вбежаша в Новгород с женами и детьми».). Триумфальный въезд в город благоверного князя, которому еще предстояла блистательная победа на Чудском озере, является одной из самых ярких страниц истории Пскова.

В том же году Невским одержана славная победа в сражении над ливонскими рыцарями. Битва получила название «Ледовое побоище», а затем в 1242 и 1245 годах одержал ряд побед над литовцами.

Став в 1250 году великим князем Владимирским, князь Александр много потрудился над восстановлением и устройством Русской земли, сильно в то время страдавшей от насилия татар, и являл себя твёрдым защитником и хранителем православия.

С именем князя Александра связывают грамоту, упорядочившую псковское законодательство на основе норм «Русской Правды». От неё протянулась прямая нить к знаменитой «Псковской судной грамоте».

Тяжёлые труды и подвиги истощили здоровье князя. Возвращаясь из четвёртого путешествия в Орду, Александр занемог и, приняв схиму с именем Алексий, скончался 14 ноября 1263 года. Почитание его как святого началось сразу после его смерти, причем бывшие от него чудеса и видения подтверждали правильность духовной интуиции народа. Но державное, общенациональное значение имя Александра Невского приобрело при Петре Великом, когда Петр вступил в борьбу против шведов за выход России к Балтийскому морю. Тогда новая столица в устье Невы была освещена перенесением из Владимира мощей св. благоверного князя.

Псковичи помнят и чтят князя-освободителя. Первую церковь в его честь они возвели в 1547 году. В начале XX века в Пскове насчитывалось уже пять церквей и часовен во имя святого благоверного князя Александра Невского. Св. Александр Невский почитается как покровитель воинства. В Пскове есть храм, построенный в его честь в начале XX века на месте расположения 96-го Омского пехотного полка.

24 июня 1993 года на горе Соколихе недалеко от Пскова был воздвигнут монумент «Русским воинам и великому князю Александру Невскому».

В Гдовском районе находится памятное место – деревня Кобыльем городище, связанное с именем великого полководца и местом его самой знаменитой битвы.


 Образ Александра Невского в живописи: галерея>>>

Тематическая выставка «Александр Невский – защитник земли Русской»>>>

Монумент в память о Ледовом побоище>>>

Кобылье городище — виртуальная прогулка>>>



Читать в ЭБ:



Васильев Аркадий

Псковский князь Довмонт-Тимофей : из истории борьбы русского народа с немецкими «псами-рыцарями» / Васильев Аркадий

Каргалов Вадим Викторович

Меч Довмонта / Каргалов Вадим Викторович / [худож. И. П. Спасский]. : Детская литература — 236, [4] с. — Цифровая копия с разрешением 300 dpi. -ISBN 5-08-000873-3 (в пер.)

Хитров М.

Святый благоверный великий князь Александр Ярославич Невский : подробное жизнеописание с рисунками, планами и картами / Хитров М. — Репр. воспроизведение изд. 1893 г. (М. : Типография И. Д. Сытина) . — М. : Панорама, 1991. — 288 с.

Шляпкин И. А.

Иконография Св. Благоверного Великого князя Александра Невского / Шляпкин И. А. — Петроград : Типография М. А. Александрова (Надеждинская, 43), 1915. — 21 с. — Цифровая копия с разрешением 300 dpi.

Александр Ярославич (Невский) : [биогр. справка] — Цифровая копия с разрешением 300 dpi. — nevsky.djvu; CD-2 .


Аудиогид МОНАСТЫРЬ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО — Презентация — Гид

Привет, меня зовут Джилл, я ваш личный гид. Вместе с MyWoWo я хотел бы поприветствовать вас в одном из чудес света: Александро-Невский монастырь .

Комплекс Александро-Невского монастыря включает в себя одни из старейших зданий города, а также четыре кладбища, на двух из которых находятся могилы многих выдающихся деятелей русской культуры, таких как Чайковский и Достоевский .

Монастырь был основан в 1710 году по велению царя Петра Великого, который назвал его в честь Александра Невского, князя Новгородского и Владимирского, русского святого и национального героя.

После постройки оригинальной деревянной церкви в 1724 году была освящена Благовещенская церковь по проекту итальянского архитектора Доменико Трезини. Именно тогда у Петра Великого хранились мощи святого Александра Невского. во Владимире после его смерти в 1263 г. переведен в монастырь.

Чтобы сохранить эти священные останки, императрица Елизавета в 1750 году изготовила драгоценную серебряную святыню. Ее украшения весом в полторы тонны изображают знаменитую «битву на замерзшем озере», произошедшую на Чудском озере в 1242 году. а также другие победы святого.

В начале 20 века в комплексе было 16 церквей, но многие из них были разграблены и разрушены в советское время, и только пять из них сохранились до наших дней. Самым важным из них, который вы обязательно должны посетить, является Святая Троица Собор .Внутри этой великолепной церкви, построенной в неоклассическом стиле в конце 18-го века, вы найдете драгоценные останки святого, хранящиеся под красно-золотым балдахином возле главного алтаря, окруженные красивым мрамором и богатыми украшениями.

Но главными достопримечательностями монастыря являются два кладбища. Тихвин содержит могилы самых известных личностей, таких как Чайковский, Рубинштейн, Мусоргский и Достоевский, а кладбище Лазаря — последнее место упокоения некоторых великих архитекторов, оставивших свой след. по городу, включая Старова, Кваренги и Росси.Здесь же находятся самые интересные с художественной точки зрения погребальные памятники.

Позвольте мне сообщить вам интересный факт: чтобы понять важность этого монастыря, важно знать, что он один из немногих в России, имеющий титул « лавра », который присуждается только монастырям, которые являются резиденцией митрополита епископа в Русской Православной Церкви.

Храм Александра Невского «Престол Святой Земли»

Иерусалим

Сплошные бронедвери на входе в церковь Александра Невского (Seetheholyland.нетто)

Остатки оригинальной церкви Гроба Господня, построенной в IV веке при императоре Константине, можно увидеть внутри русской православной церкви, которая находится по соседству с нынешней Храма Гроба Господня.

Церковь Святого Александра Невского, названная в честь русского князя-воина 13 века , часто упускается из виду, потому что ее фасад больше напоминает элегантную резиденцию или отель, чем церковь.

Высокий и узкий фасад с прочными бронированными дверьми с табличками на русском языке находится по адресу 25 Souq al-Dabbagha, примерно в 70 метрах от входа во двор Гроба Господня.

Раскопки здесь в 1883 году — до того, как была построена церковь — привлекли внимание всего мира, что привело к тому, что это место стало известно как «Русские раскопки».

Особое внимание было уделено обнаружению ворот , порог , которые, по мнению археологов, принадлежали Судным воротам, через которые Иисус покинул город по пути к холму Голгофы (ныне находящемуся в церкви Гроба Господня). Современные археологи считают, что ворота датируются, вероятно, II веком.

Реконструированная лестница слева вела в храм Гроба Господня Константина (Seetheholyland.net)

Раскопки также обнаружили остатки самых восточных частей церкви Константина IV века, в том числе широкую лестницу , которая вела к входу в церковь.

По словам исследователя Нового Завета Джерома Мерфи-О’Коннора, то, что было найдено, «точно соответствует восточной оконечности гроба Господня Константиниана года, изображенного на карте Мадабы шестого века».

Исторические развалины Строительство остановлено

Место, на котором стоит церковь Александра Невского, было куплено в 1857 году Императорским Православным Палестинским Обществом, организацией lay , основанной для помощи верующим Русской Православной Церкви на Святой Земле.

Идея заключалась в том, чтобы построить российское консульство и общежитие для паломников , которые тысячами прибывали в порт Яффо и часто шли пешком 70 километров до Иерусалима.

Когда рабочие, копавшие фундамент, обнаружили исторические останки, строительство было остановлено. В конце концов, консульство и общежитие были построены за пределами Старого города, на месте, ныне известном как Русское подворье , а церковь была построена на руинах в Сук-ад-Даббага.

Поскольку раскопки и церковь финансировались Великим князем Сергеем Александровичем, имение получило популярное название «Александровский приют».

Лестница вела к храму Гроба Господня

Арка, ведущая к раскопкам церкви Александра Невского (Seetheholyland.нетто)

Войдя в раскопки в подвале церкви, можно спуститься по лестнице к арке . Правая колонна датируется XI веком; Каменная кладка слева является частью входа на главный форум, основанный императором Адрианом, когда он во II веке перестроил Иерусалим как римскую колонию.

Спустившись через арку и повернув налево, вы увидите слева реконструкцию широкой лестницы , которая вела к первоначальной церкви Гроба Господня, которая была намного больше нынешней базилики.

Прямо впереди, под стеклянной перегородкой, находятся ворота , порог , который когда-то считался местом, где Иисус покинул город по пути на Голгофу. Этот порог мог быть частью арки, построенной Адрианом, но позже он был повторно использован как вход в Гроб Господень.

Рядом с порогом находится большой кусок скалы Голгофы, купленный при строительстве церкви. Над ним закреплено распятие.

В римской стене слева находится отверстие , называемое «Око иглы», предназначенное для путешественников, прибывших после того, как ворота были закрыты на ночь.

Порог «Врат правосудия» отображается под стеклом (© Stanislao Lee / Custodia Terrae Sanctae)

По другую сторону порога находятся остатки еще одного входа в Гроб Господень, вырубленного в римской стене инженерами Константина.

(Массивные остатки главного входа в Гроб Господень еще дальше, в прилегающей территории кондитерской Залатимо на Сук Хан аль-Зейт.)

Посвящение часовни в честь средневекового лидера

На вершине широкой лестницы широко изображен Иисус, несущий свой крест.Позади него находится часовня , в которую можно попасть с первого этажа.

Икона Александра Невского из собора в Софии, Болгария, носящего его имя (Васия Атанасова / Викимедиа)

Иконостас , украшенный черным и золотым орнаментом, возвышается над часовней. По стенам развешаны картины с евангельскими сценами, а над ними — серия икон русских православных святых.

Посвящение часовни св. Александру Невскому чествовало выдающегося вождя средневековой России, которому был присвоен легендарный статус за свои военные победы над немецкими и шведскими захватчиками.Он был провозглашен святым Русской Православной Церкви в 1547 году.

Администрация: Императорское Русское Православное Палестинское Общество

Тел .: 02-627-4952

Открыто: 9: 00–18: 00

Список литературы
Bar-Am, Aviva:
За стенами: церкви Иерусалима (Ahva Press, 1998)
Freeman-Grenville, G. S. P .:
The Holy Land: A Pilgrim’s Guide to Israel, Jordan and the Sinai (Continuum Publishing, 1996)
Гонен, Ривка:
Библейские святыни: иллюстрированный справочник (Collier Macmillan, 1987)
Мерфи-О’Коннор, Джером:
Ключи от Иерусалима (Oxford University Press, 2012)
Мерфи-О’Коннор, Джером:
Святая Земля: Оксфордский археологический справочник с древнейших времен до 1700 г. (Oxford University Press, 2005)
Prag, Kay:
Иерусалим: Blue Guide (A.И К. Блэк, 1989)

Внешние ссылки
Императорское Православное Палестинское Общество (Википедия)
Александр Невский (Православная вики)

Тур Санкт-Петербург-Россия — Многоликая город. Александро-Невский монастырь, г. Пушкин, Санкт-Петербург

Однодневный тур с гидом-водителем, город и окрестности


Москва просто столица. Любимый российский город россиян — Санкт-Петербург.Говорят — проблемы — в Петербург. Если вы расстроились — поезжайте в Санкт-Петербург. Если не знаете, что делать — поезжайте в Санкт-Петербург.
Я в Санкт-Петербурге. Что мне делать? Еду в город Пушкин!

Мы почувствуем атмосферу здешних мест. Вы можете быть шокированы некоторыми историческими фактами и получать удовольствие от рассказов о
Петре I и его двух женах
Святой — князь Александр Невский — покровитель Санкт-Петербурга
Осада города во время Второй мировой войны (872 день)
Советский время факты

Попробуем и потрогаем, понюхаем и послушаем! Почувствуем город! Мы пойдем в потаенные здешние места!

Чтобы усилить ощущение города, я могу заказать атмосферный ресторан, театр или фольклорное шоу!
Согласно правилам порта, гид обязан вернуть пассажиров на корабль. Если вы хотите продлить тур — сообщите мне, чтобы я мог составить тур для вас.
И это должен быть групповой тур минимум из 2 человек

Маршрут

9.00 Встреча,
Короткая экскурсия по городу
Проходя мимо Путина Места — дом, где он жил,
Бывшее здание КГБ — ныне ФСБ,
9. 50 Смольный собор и Смольный дворец ( Правительство города)
10. 10 Александро-Невская Лавра (монастырь) с многочисленными церквями, хлеб из монастырской пекарни
10. 30 Путь к Пушкину по старинной промышленной зоне с церковью в виде русского пасхального хлеба — Кулич и пасхальной еды — Пасхи.
Закуски в пути
11.30 — 14. 30 Екатерининский дворец со знаменитой Янтарной комнатой и Екатерининским и Александровским парками в городе Пушкин
14. 45 — 15. 30 Обед (ресторан или местное кафе)
15. 45 Царский собор Федорова — по желанию
16. 30 Мемориал, посвященный Вторая Мировая война (кроме среды — можно зайти внутрь музея)
16. 50. Чесменская церковь и замок
Район советского стиля, места, связанные с осадой нашего города
17. 10 — 17. 30 Советский стиль и время местное кафе — по желанию с местными жителями и атмосферой
18.00 Мы закончили и приятно устали

Место встречи + продолжительность экскурсии

Варианты места встречи: Железнодорожный или автобусный вокзал, аэропорт, гостиница, адрес или перекресток, памятник / здание

Продолжительность: 9 часов

Продолжительность, конечно, зависит от загруженности, но я строю свои туры так, чтобы у нас было минимум проблем с трафиком.

Транспорт

Я за рулем своего любимого автомобиля Hyundai New Solaris с кондиционером, 2017 года.
Максимальное количество пассажиров — 4 человека, это если вы готовы сесть втроем рядом на заднем сиденье.Ширина заднего сиденья 1,36 м = 53,74 дюйма. Если вам нужен автомобиль побольше, свяжитесь со мной, и я составлю тур специально для вас. Я могу нанять водителя с большей машиной за дополнительную плату.
Я буду много водить во время тура.
Нас ждет долгая прогулка по дворцово-парковому комплексу

Что включено

  • Услуги гида
  • Частный транспорт
  • Входные билеты

Другое: — Вход без очереди в Екатерининский дворец и парк
— Свежий монастырский хлеб
— Традиционные русские напитки
— Вода
— Закуски в кафе в советском стиле
— Вы можете использовать мои зонтики из машины
— Шарфы для входа в церкви для дам

Предполагаемая потребность в местных денежных средствах

2000 руб. — обед (столовая) 300 руб.
обед (ресторан) 2000 руб

Что еще

  • Личные расходы
  • Сувениры
  • Еда, напитки, закуски

Другое: — Если вам нравится посещать местное кафе типа столовой, это будет стоить вам от 5 долларов на человека.
— Если вы решите пойти в хороший местный ресторан, это будет от 25-30 долларов на человека,
Обратите внимание:
* Большинство ресторанов и магазинов принимают кредитные карты.
* Сувенирные магазины принимают иностранную валюту и кредитные карты.
— Напитки, которых у меня нет в машине, вы должны покупать за свой счет.

Если это только береговая экскурсия, для безвизовых круизов требуются проездные и туристические билеты, а также дополнительная оплата. Если вам это нужно, пожалуйста, свяжитесь со мной, чтобы изменить тур для вас.Для этого мне заранее понадобятся ваши данные.

Ограничения

Мне не разрешено вести группы на русском языке в некоторых музеях — только на английском. (Петергофский дворец, Юсуповский дворец). Если вам нужен русский язык, свяжитесь со мной. Я найду способ как решить проблему.

Александро-Невская Лавра в Санкт-Петербурге

Во времена Петра I новая столица Санкт-Петербург строилась стремительными темпами, несмотря на все трудности. Через семь лет после основания города, в 1710 году, Петр Великий приказал начать строительство монастыря у слияния речки Черная и Невы.Считается, что на этом месте 15 июля 1240 года Александр Невский одержал победу над шведскими войсками во главе с ярлом Биргером и остановил их экспансию на русские земли.

Поскольку это место исторически связано с Александром Невским, в 1723 году Петр I приказал перенести свои мощи в новый монастырь на Неве, и с тех пор он назывался Свято-Троицкий монастырь Александра Невского.

18 декабря 1797 года император Павел I присвоил ему звание Лавры. Это высший чин монастыря.В России это звание в 1744 г. было пожаловано и Свято-Троицкому Сергиевскому монастырю в Сергиевом Посаде. Псковско-Печерский монастырь также часто называют Лаврой, но он не имеет официального звания Лавры.

Проект монастыря был разработан Доменико Трезини, первым архитектором Петербурга, спроектировавшим Петропавловский собор и некоторые другие известные постройки. Для соединения Александро-Невской лавры с Адмиралтейским районом был проложен Невский проспект, который сейчас является главной магистралью города.Сегодня в Александро-Невской лавре есть только одна церковь, спроектированная Трезини.

Свято-Троицкий собор — главный храм Александро-Невской лавры Санкт-Петербурга

Благовещенский собор Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге

В 1776 году была заложена церковь Святой Троицы.Его строительство было поручено архитектору И. Старову. В основании храма стояла серебряная ковчега с мощами апостола Андрея Первозванного, небесного покровителя Русской Православной Церкви.

Свято-Троицкий собор был не только главным храмом Александро-Невской лавры, но и одним из крупнейших соборов Санкт-Петербурга. Он был построен в классическом стиле и имел длину 74 м и высоту 61 м. 30 августа 1790 г. был освящен Свято-Троицкий собор в присутствии императрицы Екатерины II.

Помимо церквей Александро-Невской Лавры стоит посетить ее некрополи или кладбища. На территории Лавры 4 кладбища: Кладбище Святого Лазаря, Тихвинское кладбище, Свято-Николаевское кладбище и Коммунистическое кладбище. У входа в Александро-Невскую лавру находятся два кладбища: одно из них — кладбище Святого Лазаря (также известное как кладбище XVIII века) — старейшее кладбище Петербурга. Похоронены такие люди, как ученый Михаил Ломоносов, жена великого русского поэта А.Пушкин Наталья Ланская, математик Леонард Эйлер и многие другие известные люди 18 века.

Могила Федора Достоевского в Некрополе художников в Александро-Невской лавре в Санкт-Петербурге

Могила композитора Чайковского в Некрополе художников в Александро-Невской лавре в Санкт-Петербурге

До 1937 года Некрополь мастеров искусств Александро-Невской лавры назывался Тихвинским кладбищем.Здесь много могил известных деятелей искусства: Достоевского, Чайковского, Глинки, Бородина, Карамзина, Римского-Корсакова, Крылова, Балакирева, Дельвига, Даргомыжского, Жуковского, Комиссаржевской, Кустодиева, Лядова, Мусоргского, Воронихина и Петихинпа, Куи. Всего здесь более 100 захоронений всех известных деятелей искусства 19 века. Именно туда в 1972 году были перенесены останки русского композитора Глазунова. Знаменитый режиссер Товстоногов был последним, кто был похоронен в Некрополе мастеров искусств в 1989 году.

Коммунистическое кладбище находится прямо напротив Свято-Троицкого собора Александро-Невской лавры. Это вызывает смешанные чувства .. Но в любом случае это часть российской истории.

О Невском проспекте

Невский проспект — самая длинная и важная артерия Санкт-Петербурга, расходящаяся от Адмиралтейства, обращенного к Неве, до Знаменской площади. Там она немного поворачивает влево и ведет к Александро-Невскому монастырю (Лавре), от которого улица и получила свое название.Основная часть проспекта — пересекающая три канала — проходит по прямой и заканчивается у Знаменской площади и главного железнодорожного вокзала города. Невский проспект прославился в одноименном рассказе Николая Гоголя, в котором он назван «универсальным каналом связи Петербурга». К началу девятнадцатого века он, по сути, имел то лицо, которое было известно петербуржцам и гостям в начале двадцатого века, и сохранилось до сих пор. По словам Мишеля де Серто, Петербург — это город, который овладел «искусством старения, играя на всем своем прошлом».«Невский проспект в начале двадцатого века был заполнен прекрасными дворцами в стиле барокко и неоклассицизма, церквями нескольких религиозных конфессий (русской православной, католической, лютеранской и армянской православной), ратушей (городской думой), публичной библиотекой, книжными магазинами, театрами. , включая кинотеатры, банки и другие предприятия, рестораны, торговые ряды и модные магазины, расположенные в «доходных домах» (доходные дома).

Невский был и остается самой оживленной улицей Петербурга.Правую сторону жители города называли тенистой, а левую (четные числа) — солнечной, где люди гуляли — покупали витрины и разглядывали людей. Электрические уличные фонари были введены на Невском проспекте в 1883 году, первый электрический трамвай — в 1907 году. В Петербург Андрей Белый описывает ночную аллею, как если бы это была картина ярких огней:

Огненная обфускация затопляет проспект вечером. Яблоки электрического света висят через равные промежутки времени посередине.По бокам сияет мерцающий блеск вывески магазинов; здесь, здесь и здесь внезапная вспышка рубиновых огней; вон там — изумруды. Мгновение спустя: рубины там, изумруды здесь, здесь и здесь. А стены многих домов озарены бриллиантовыми огнями: слова, состоящие из бриллиантов, «Кафе», «Фарс», «Tait Diamonds» и «Omega Watches» ярко светятся .

Прямая линия потенциального клиента информирует навигацию по этому маршруту, по которому вы можете перемещаться вверх и вниз, щелкая по карте.Линейность маршрута напоминает традиционное повествование, которое движется вперед линейно, хотя пользователь может отклониться от его маршрута, щелкнув перекрестки с другими маршрутами через город, и следовать по ним, как пешеход, который поворачивает налево или направо на одном из маршрутов. пересекающиеся проспекты Невского. Маршрут по Невскому проспекту содержит не самые известные достопримечательности, а его магазины, банки, отели, рестораны и кинотеатры с целью осветить материальную культуру и повседневную жизнь города в начале двадцатого века.Как и в жизни города, он служит центром Картографический центр Петербурга .

Александро-Невский монастырь: 1 HR / Экскурсии / Путеводитель по Санкт-Петербургу. Культура, бизнес, туризм, шоппинг, ночная жизнь и многое другое. Информационная поддержка туристических и деловых поездок. / ГОРОД Петербург / Путеводитель по Санкт-Петербургу, Россия

Александро-Невский монастырь

Исторический и возрожденный Александро-Невский монастырь — это красивый комплекс церквей времен основания города и престижных кладбищ, на которых находятся могилы некоторых исторических культурных гигантов России, включая Чайковского, Достоевского, Глинки и других.

Петр I основал Александро-Невский монастырь в июле 1710 года на левом берегу Невы, недалеко от Черной реки, в том месте, где на шведских картах 17 века был изображен шведский форт «Ландскрона».

Ландскрон был первым укрепленным поселением на территории будущего Санкт-Петербурга, как пишет С.Шульц в своей книге Санкт-Петербургские церкви . Построен летом 1300 года, через год был разграблен войсками князя Андрея, сына Александра Невского.

Когда Петр I решил перевезти святые останки Александра Невского в Санкт-Петербург, он сам отметил место, где должны были быть сохранены останки.

Было выбрано место и построена часовня на верхнем левом берегу Невы в память о знаменитой Невской битве 1240 года между войсками молодого новгородского князя Александра Ярославича и шведского полководца Бергера, завершившейся поражением шведов. Петр I знал, что фактическое место битвы было выше на левом берегу Невы, ближе к устью реки Ижора, где в начале XVI века была построена деревянная церковь.Однако он считал более важным поставить монастырь ближе к его новой российской столице.

После того, как войска Петра I нанесли поражение шведам под Полтавой в 1709 году и захватили Выборг, Ригу и Ревель в 1710 году, Санкт-Петербург считался безопасным. В 1712 году на левом берегу Черной реки была построена первая деревянная церковь на месте будущего монастыря. Он был освящен 25 марта 1713 года в присутствии Петра I. Вскоре к нему были пристроены монашеские кельи, и на этом месте официально началась монашеская жизнь.

В 1717 году на северном берегу Черной реки над могилой царицы Наталии, любимой сестры Петра, умершей 18 июля 1716 года, была построена каменная церковь. В том же году по плану архитектора Доминико Трезини началось строительство двухэтажной церкви во имя Святого Александра Невского. 30 августа 1724 года храм был освящен, и в нем торжественно помещены останки святого Александра Невского. Останки были привезены в Санкт-Петербург из древнего русского города Владимира.Путешествие длилось несколько месяцев. Для перемещения останков был построен специальный ковчег, покрытый малиновым бархатом. Святые останки встречали и сопровождали во всех деревнях и городах по пути с крестами и иконами, короткими церковными службами и звоном церковных колоколов. День, когда останки были перенесены в новую церковь, ежегодно отмечался как праздник.

В 1750 году императрица Елизавета приказала построить серебряный храм для святых останков. Святилище было восемь футов три дюйма в длину и три фута семь дюймов в ширину.

Святыня украшена символами знаменитой Ледяной битвы на льду Чудского озера в 1242 году и побед Александра Невского в Псковской и Невской битвах.

Невероятно, но на строительство святыни было потрачено более полутора тонн чистого серебра.

Ежегодно 30 августа императрица Елизавета совершала ежегодное паломничество из Казанского собора в Александро-Невский монастырь и после литургии обедала в монастыре.

Новый собор был построен в монастыре в 1776-90 гг. По проекту архитектора Ивана Старова.Новый собор был освящен во имя Святой Троицы 30 августа 1790 года в присутствии императрицы Екатерины II. В этот же день была перенесена серебряная святыня со святыми останками Александра Невского. В 1797 году император Павел I переименовал монастырь в Александро-Невский Свято-Троицкий монастырь.

К началу 20 века на территории монастырского комплекса находилось 16 внушительных церквей. Сегодня сохранились пять: Свято-Троицкий собор, Благовещенская церковь, Св.Церковь Лазаря, Церковь Святого Николая и церковь Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость», которая находится над монастырскими воротами.

На протяжении двухсот лет церкви монастыря предали земле королевских особ, высших государственных и церковных чиновников. Кабинет Петербургского митрополита и Санкт-Петербургский Духовный комитет также располагались в стенах монастыря. Кроме того, в монастыре располагалось петербургское духовное училище Александра Невского.Монастырю также принадлежал большой участок земли на правом берегу Невы, который он сдавал в аренду частным лицам.

Монастырь и церкви в комплексе пострадали от трагического разрушения большинства церквей в России после большевистской революции, но постепенно были возрождены с концом коммунистического государства.

Уже в январе 1918 г. большевики попытались захватить монастырь и его ценности. Вооруженные красногвардейцы ворвались в монастырь и убили священника Петра Скипетрова, когда тот пытался их остановить.Но прозвенели церковные колокола, и тысячи сторонников церкви собрались и предотвратили попытку большевиков ограбить церковь по этому поводу.

Однако монастырь, соборы и церкви вскоре после этого были закрыты, их церковные ценности были разграблены и разграблены. В 1919 году перед портиком Свято-Троицкого собора устроили Коммунистическую площадь.

В 1919-1945 гг. На монастырских кладбищах было похоронено

340 человек, в основном советские военные и партийные деятели.

После окончания Гражданской войны разграбление церквей якобы было узаконено. Согласно постановлению СССР от 23 февраля 1922 г. все церковные ценности, включая золото, серебро и ценные камни, подлежали конфискации. Затем ценности должны были быть переданы комиссии по предотвращению голода (Помгол).

6 марта 1922 года петроградский митрополит Вениамин был вызван в штаб Помгольской комиссии. Он согласился на передачу всех монастырских ценностей, которые не были абсолютно необходимы для проведения богослужений.Более того, он согласился с тем, что церковные чиновники также должны принимать участие в решении судьбы церковных ценностей.

Однако советские официальные лица вскоре были недовольны соглашениями и арестовали митрополита Вениамина, руководителей церкви, видных защитников и сторонников церкви и расстреляли их в ночь на 13 августа 1922 года.

С 1931 по 1936 годы все церкви и соборы монастыря были закрыты, в том числе Свято-Троицкий собор.

В 1932 году на территории монастыря был организован городской музей.

Оставшаяся территория была передана городскому правительству, которое вскоре передало это место множеству различных институтов, офисов и складов.

Новый виток разрушения церквей и старых монастырских кладбищ начался. Сотни могил были разрушены на Лазаревском и Тихвинском кладбищах. В то же время город перенес на эти кладбища мемориальные могилы ученых, художников, писателей, поэтов, композиторов и государственных служащих.Множество грабежей и разрушения могил происходили также на третьем кладбище монастыря, Николаевском кладбище, расположенном к востоку от Свято-Троицкого собора.

В 1955 году после ряда ходатайств верующих города Свято-Троицкий собор был окончательно возвращен Православной церкви. Однако разрушение церковных построек и монастырских кладбищ продолжалось. Торговля могилами продолжалась и после 1959 года, когда она была официально разрешена.

Только в 1985 году в Николаевской церкви, расположенной на кладбище за Троицким собором, вновь начались службы, прекратились также торговля и перемещение могил. В июне 1990 года Свято-Троицкий собор стал центром празднования 750-летия Невской битвы, а в апреле 1992 года — центром 750-летия знаменитой Ледяной битвы на льду Чудского озера. в 1242 году. Более того, 3 июня 1989 года святые останки Александра Невского были возвращены в собор.До этого они хранились в Музее религии и атеизма в Казанском соборе.

Одной из самых интересных частей посещения монастырского комплекса является посещение могил многих известных деятелей искусства России. Справа на Тихвинском кладбище находятся самые известные могилы. В дальнем правом углу от его ворот вы увидите внушительный бюст Чайковского, расположенный над его могилой. Рядом находятся могилы Рубинштейна, Мусоргского, Римского-Корсакова и Глинки.Если вы будете следовать по стене обратно в сторону ворот, то попадете к могиле Достоевского.

Другое главное кладбище, Кладбище Лазаря, обращенное к Тихвинскому кладбищу напротив входа, является местом упокоения нескольких великих ленинградских архитекторов, включая Старова, Кваренги и Росси.

Через канал в главной лавре или большом монастырском комплексе слева вы найдете Благовещенскую церковь 1717-22 гг. В стиле барокко, ныне Городской музей скульптуры, который открыт ежедневно, кроме четверга.Примерно в 100 метрах дальше находится монастырский собор Святой Троицы 1776-90 гг., Который снова открыт для богослужений. Ежегодно 12 сентября сюда приходит большое количество молящихся, чтобы отметить праздник Александра Невского. Напротив собора — Дом петербургского митрополита. Справа на территории, выходящей на канал, находится Ленинградская православная академия, одна из двух в России (другая находится под Москвой, в Сергиевом Посаде).

Монастырь расположен в центре города, его легко найти на набережной реки Монастырки, 1.Зайти в него можно с Александро-Невской площади напротив гостиницы «Москва». Билеты продаются за пределами главных ворот, а летом вам, возможно, придется бронировать за час или два вперед. Часы работы: с 11:00 до 18:00, кроме четверга и первого вторника месяца.



Распечатать этот документ
Вернуться в раздел Экскурсии

Александро-Невский монастырь — Санкт-Петербург, Россия

Александро-Невский монастырь — русский православный монастырь XVIII века в Санкт-Петербурге.Петербург, Россия.

История Александро-Невской лавры

Александр Невский, он же Князь Александр Новгородский (1220-63), был великим военачальником, который стал национальным героем и святым за то, что остановил безжалостное наступление немцев и шведов на восток.

Это было достигнуто в великой битве 1240 года на Неве, в результате которой князь получил титул «Александр Невский» или Александр Невский. Святитель-князь был похоронен во Владимире до 1724 года, когда царь Петр Великий приказал перенести его останки в основанный в его честь монастырь.

Александро-Невский монастырь был основан в 1710 году для размещения мощей своего тезки, покровителя только что основанной столицы.

Царь Петр Великий построил монастырь на нынешнем месте, полагая, что это было место знаменитого сражения, но на самом деле оно произошло примерно в 12 милях оттуда.

В 1797 году монастырь Александра Невского был возведен в ранг лавры — статус, которым обладают только четыре русских православных монастыря (еще один — Свято-Троицкая лавра в Сергиевом Посаде).

Что посмотреть в Александро-Невской лавре

Вход через арку изящной надвратной церкви ( Церковные ворота ), построенной в 1783-85 гг. Обнесенная стеной дорожка обрамлена двумя кладбищами, вход в которые находится в нескольких минутах ходьбы вниз по тропе.

Монастырские постройки включают две церкви в стиле барокко , спроектированные отцом и сыном Трезини и построенные в 1717-22 и 1742-50 годах соответственно; величественный Свято-Троицкий собор ( Троицкий собор ), построенный в 1778-90 гг. по проекту Ивана Старова; и многочисленные сооружения меньшей важности.

Собор, построенный в неоклассическом стиле, является одной из немногих церквей Санкт-Петербурга, разрешенных к эксплуатации в советское время. Он выделяется среди архитектуры монастыря с преобладанием барокко. Рядом с собором находится тысячелетний памятник, посвященный 2000-летию христианства.

Лазарское и Тихвинское кладбища в Александро-Невской лавре вместе известны как « Некрополь мастеров искусств ». Здесь можно посетить богато украшенные гробницы Михаила Ломоносова, Александра Суворова, Николая Карамзина, Модеста Мусоргского, Петра Ильича Чайковского, Федора Достоевского и других известных россиян.

Краткие сведения об Александро-Невской лавре

Примечание. Эта информация была точной на момент первой публикации, и мы делаем все возможное, чтобы обновлять ее, но такие детали, как часы работы и цены, могут измениться без предварительного уведомления. Чтобы избежать разочарования, пожалуйста, уточняйте информацию на сайте перед тем, как совершить особую поездку.

Список литературы

  1. Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра — официальный сайт
  2. Александро-Невская Лавра — Интернет-путеводитель Фодора
  3. Александро-Невский монастырь — Санкт-Петербург.com

Дополнительная информация

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *