Империя Александра Македонского
Формирование империи Александра Македонского
После того, как сатрап Бактрии Бесс убил Дария и провозгласил себя новым императором, Александр решил выступить против него и направить свое войско на восток, через Персеполь, столицу Персии, и Экбатаны в Гирканию, куда отступали разгромленные персидские войска. Из Гиркании он двинулся в район Гиндукуша через Парфию, после чего, перейдя местные хребты, сошел в долину Амударьи. Здесь он схватил и казнил Бесса, а его войска вновь перевалили через хребты Гиндукуша, пройдя через плодородные земли Согдианы. После этого он начал готовиться к походу на Индию.
Замечание 1Александр Македонский вторгся в Северную Индию через Афганистан весной 327 года, где разгромил армию царя Пора. Однако, после истощающих боев и длительных маршей, войско Македонского не могло двигаться дальше. Александр был вынужден отступать под угрозой прямого неповиновения. Несмотря на это весь длинный и тяжелый маршрут обратно вдоль Инда, побережья Аравийского моря и Персидского залива, по безлюдным местам и знойным пустыням, окончательно истощил армию Македонского.
Македонский щедро расплатился с воинами-ветеранами и, отправив большую их часть на родину, в 324 г. до н.э. отправился в Вавилон, избранный им в качестве столицы его огромной империи. Великий полководец, охваченный жаждой дальнейших завоеваний, все еще строил глобальные планы последующих походов. Македонский приказал создать большой флот и собирал новую армию, в основе которой теперь были азиаты (персы, в первую очередь). Тем не менее, в самый разгар подготовки, Александра Македонского свалил приступ жестокой лихорадки, из-за чего он скоропостижно скончался в течение нескольких дней. Это произошло в 323 г. до н.э. После гибели Александра, его преемники-диадохи немедленно кинулись ожесточенно делить оставшееся после него наследство. Гигантская империя, созданная Македонским, вошла в кризисное состояние, которое завершилось на рубеже III–IV вв. до н.э. посредством формирования двух крупных держав в Западной Азии и Северной Африки – царства Селевкидов со столицей в Вавилоне (позже от данного царства откололись Бактрия и Парфия) и Египта Птолемеев со столицей в египетской Александрии.
Империя Александра и исторический результат его завоеваний
Александр Македонский, выступивший в качестве преемника великих монархов Востока, был мудр в организации государственной администрации. Он акцентировал внимание на местных традициях, привычной социальной структуре и испытанных кадрах управителей, которые достались ему в наследство от царей Персии. Несмотря на то, что в его империи все высшие должности занимали доверенные лица из числа греков и македонцев, стратегической целью Александра было гармонично синтезировать античную и восточную системы.
Символом данного синтеза служила торжественная брачная церемония азиатских женщин и воинов, вернувшихся из изнурительного похода. Этот важный политический акт был совершен в Сузах, куда вернулось войско, истощенное походом. Сам Александр, его ближайшие сподвижники и около 10 тыс. македонских воинов одновременно женились на азиатках, причем Александр сделал каждому из молодоженов богатый свадебный подарок.
Также в рамках политики синтеза во многих захваченных ближневосточных районах (от Египта до Средней Азии) не меньше десятка крупных городов начали называться Александриями. В эти города заселялись македоняне, греки и люди иных национальностей, желавшие перенять их образ жизни. Целью Александрий, так же как и некоторого количества греческих военных поселений-катэкий, было служить анклавами, которые должны были упрочить влияние греческой культуры, полисной организации жизни и военной силы македонян в процессе реализации политики синтеза. Усилия Александра по этой части не были бесплодными. Несмотря на то, что император прожил короткую жизнь, а после его смерти держава распалась, с момента начала завоеваний Александра вся история Ближнего Востока шла уже под знаком нового периода в истории – эпохи эллинизма. Ее смысл сводился к эллинизации Ближнего Востока, что и было целью Александра Македонского.
Решение задач
от 1 дня / от 150 р.
Курсовая работа
от 5 дней / от 1800 р.
Реферат
от 1 дня / от 700 р.
Автор: Павел Анасимов
Преподаватель истории
Империя Александра Македонского.
Государь [Власть в истории человечества]Империя Александра Македонского
Маленькая Македония, расположенная к северу от Греции, сумела создать самую сильную в мире армию – македонскую фалангу смог превзойти только римский легион. Царь Филипп II Гераклид, разбив греков в битве при Херонее в 338 году, создал могущественное государство.
Русский историк XIX века Р.Ю. Виппер писал:
«Македоняне были греки, но их постоянно беспокоили дикие горцы, и они отстали в торговле, ремесле и образовании от остальных греков. Македоняне были суровыми охотниками и воинами: их обычай требовал, чтобы юноша, еще не убивший кабана, не смел садиться на пиру за стол; кто не умертвил ни одного врага, носил на теле в знак позора веревку. Порядки у них были старинные: во главе крестьян стояли воинственные князья. Царей окружали дружины людей, с которыми они делились военной добычей».
В Македонии существовали три сословия – царь, знать и свободные общинники. Царями становились представители старой родовой знати и считались «первыми среди равных».
Любому македонцу можно было получить доступ к царю.
В свое время греки сделали все, чтобы Филипп не стал царем Македонии. Греческие полисы находились уже в полосе политического упадка, вызванным пресыщенностью и влиянием на них персидского золота. Для своего избрания Филипп пожертвовал богатым македонским городом – взятка была принята.
После разгрома при Херонее греки думали, что Филипп будет мстить, но царь даже не потребовал их капитуляции и предложил создать союз. На общегреческом съезде был учрежден Панэллинский союз, объявивший Филиппа гегемоном Греции. В союз не вошла только Спарта. Филипп не изменил политический строй полисов и провозгласил Священный мир, запретив греческим государствам, вмешиваться в дела друг друга. Объединенная Греция могла опять стать могущественнейшей державой, но через год после создания союза – в 336 году до н. э. – Филипп II был зарезан. За несколько месяцев до этого Панэллинский союз – «для торжества общегреческой идеи и сплочения» – объявил войну Персии.
Македонское военное собрание провозгласило царем его сына от царицы Олимпиады – Александра.
Александр Македонский родился в 356 году до н. э. в столице Македонии – Пелле. Его любимым учителем стал знаменитый греческий мыслитель Аристотель, приглашенный Филиппом в Пеллу с острова Лесбос.
Аристотель не участвовал в придворных интригах и не стал советником Филиппа. Его интересовал только царевич Александр. Он увидел в нем будущего объединителя греков и могущественного властителя мировой империи. Аристотель стал учить Александра «руководить будущей империей» и у него это получилось.
Автор одной из лучших биографий Александра Македонского Ф.
Шахермайр писал:
«Аристотель был человеком, снедаемым той же жаждой, которая терзала Александра, – жаждой познания неизвестного в бесконечном мире. Глядя на философа, Александр учился ценить все возвышенное и благородное, постигал греческую культуру. Они изучали гармонию духовного существования в целом. Узнавание и понимание красоты, трудолюбие, добро и его воплощение в лучших произведениях – все это теперь предстало перед духовным взором Александра. Во всем надо было стремиться к постижению наивысшего: «Да не убоится человек создавать бессмертное и божественное». Впервые Александр, самой природой предназначенный к великим делам, приблизился к тому, чтобы впоследствии определило его жизнь, – к безграничному и бесконечному.
Специально для Александра читались лекции о добрых делах властителей. Александр из первых уст услышал поэму Аристотеля, посвященную добродетели и доблести.
Аристотель противопоставлял греческое государство персидскому, где царило насилие.
В курс обучения входила еще весьма важная для будущего полководца наука – география, знакомство с картой мира.
Философ показал царевичу на карте умеренную зону, где расположены Средиземноморье, Персия и Индия. Только эта зона и образует ойкумену, т. е. пригодную для обитания людей часть земли. Ее и считали собственно миром.
Ничего, видимо, не увлекало юношу так, как изучение этих карт и связанные с ними пояснения учителя. Александр стал рассматривать отдельные страны, и прежде всего Македонию, лишь как часть мирового пространства. Любой другой царь или царский сын смотрел на мир только глазами жителей своей страны. Для Александра же был характерен более широкий взгляд.
К тому же, если рассматривать мир на карте, не кажутся ли его пространства легко преодолимыми? Ведь юноша уже давно мечтал о роли завоевателя и завидовал успехам отца».
Аристотель преподал царевичу науку о государстве. Его отец вел свой род о Геракла, мать – от Ахилесса. «Илиада» Гомера и меч всегда лежали у изголовья Александра, который говорил своим товарищам, обучавшимся вместе с ним: «Мальчики, отец успеет захватить все, так что мне вместе с вами не удастся совершить ничего великого и блестящего».
Ему предложили участвовать в Олимпийских играх. «Да, если моими соперниками будут цари» – ответил Александр. Когда царевич объездил дикого и неукротимого коня Буцефала, Филипп II поцеловал сына и сказал: «Ищи, сын мой, царство по себе, ибо Македония для тебя слишком мала!»
В двадцатилетнем возрасте Филипп II стал привлекать царевича к управлению Македонией. Царевич оставался правителем страны во время военных походов Филиппа. При вступлении на престол Аристотель посвятил новому царю Македонии свой трактат о царской власти.
Ф. Шахермайр писал:
«Александр, конечно, сам устанавливал для себя законы. У Аристотеля он брал только то, что совпадало сего собственными желаниями. И без наставлений мудреца Александр стал бы великим завоевателем; исходя из собственной природы, он открывал бы новые страны, покровительствовал искусствам. Однако обучение у Аристотеля облегчило ему понимание самого себя, укрепило волю и привело к обогащению его натуры и последовательности действий на избранном пути.
Без Аристотеля концепция мирового господства не была бы выработана столь рано и в такой четкой форме.
Александр, который думал о пространствах как завоеватель и покоритель, применял принцип универсальности и к государствам, и к человеческому обществу, подчиняя их неумолимым соображениям, направленным на пользу империи. У него возникло понятие о человечестве в целом. Для Александра перестало существовать различие между эллинами и варварами, в его действиях появилась та логическая последовательность, которой так не хватало Аристотелю. И когда впоследствии Александр, управляя странами, стремился уравнять их, он имел все основания считать себя более последовательным представителем идеи универсальности, чем его учитель. Александр хотел завоевать весь мир и вместе с тем стать воспитателем всего человечества. Александр хотел поднять человечество на высшую ступень развития».
Александр уничтожил всех возможных претендентов на македонский престол и вернул македонскую гегемонию Греции.
Против «мальчишки на троне» восстали только подстрекаемые Афинами Фивы, считавшие, что у них лучшая армия в Греции. За две недели армия Македонии дошла до Фив и взяла город. Мужское население полиса было вырезано, город стерт с лица земли, а оставшиеся тридцать тысяч жителей проданы в рабство.
В 334–330 годах до н. э. Александр Македонский в нескольких знаменитых битвах разгромил войска персидского царя Дария III и сел на трон Ахеменидов. Земли, покоренные Александром, у позднейших историков получили название «Первой империи». Для их управления еще в мае 331 года царь стал создавать новую административную структуру. Македонией управлял наместник Александра, сам царь был во главе Папэллинского союза и в своей исполнительной власти стратега-автократа «не стеснял себе условностями, милостиво относясь ко многим членам Союза». Греческие государства Малой Азии составили протекторат. Существовали и автономии и другие протектораты. Были созданы торгово-финансовые управления, которые руководили Египтом и Левантом (Сирией и Палестиной).
Некоторые острова подчинялись непосредственно Александру. Александр был и «македонским народным царем, и гегемоном, и протектором и абсолютным автократическим монархом». Александр вводил и отменял налоги, определял не только внешний, но и внутриполитический курс в подчиненных ему землях, требовал военной помощи. Он сохранил города – монархии на Кипре и в Финикии.
«Завоеванные копьем» земли по-старому управлялись как сатрапии при Дарии III, правда со значительным сокращением прав наместников.
Ф. Шахермайр писал:
«Были созданы три торгово-финансовые управления, независимых от сатрапий. В первое входили четыре египетские собрания и Александрия; во второе – сатрапии Сирия, Киликия и Финикия, в третье – все сатрапии Малой Азии и Ионийский протекторат. Все три финансовых правителя были в то же время и главами протекторатов. Клеомен, советник Александра в Египте, предложил ему эту замечательную организацию финансового и налогового аппарата.
Доподлинно известно, что не было произведено никаких изменений в положении иудейского храмового государства, входившего в сирийскую сатрапию.
Александр не стремился создавать себе новые трудности и повсюду поддерживал теократические государства.
Для поддержания порядка Александр оставлял во всех провинциях свои войска, главным образом греческих наемников.
По мнению Александра, государственный аппарат должен был иметь не только военные и организационные функции, но также культурные и культурно-политические. В вопросах религии и управления он поддерживал национальные традиции. Царь состоял в дружбе со многими знаменитыми актерами того времени. Он считал необходимым познакомить людей Востока с искусством Запада.
Очевидно, что уже в период «первой империи» Александр поощрял развитие как греческой, так и восточной культуры. Зарождается и его будущий принцип, выраженный формулой: не должно быть ни побежденных, ни победителей. Уже теперь были победители и освободители, но не было побежденных, а только освобожденные. В это время царь еще не проповедовал слияния культур, во всяком случае, не насаждал его диктаторскими методами».
Александр поверил в возможность начать новую, мирную главу истории. Решительным образом остановить «перпетиум-мобиле» истории – вечную ненависть и вражду – такова была его воля».
При осуществлении своих идей Александр Македонский встретил нараставшее сопротивление как македонян, так и греков. При создании своей империи царю пришлось преодолеть македонский, эллинский иранский национализм – многочисленные заговоры и мятежи против Александра предупреждались или ликвидировались. После 327 года заговоров больше не было. Александр попытался ввести в империи абсолютную власть – а она всегда является властью насилия, произвола и торжества силы, – греки и македоняне не приняли ее целиком, и Александр уступил в «мелочах», унижающих собственное достоинство свободных людей – он отменил коленоприклонение и падение ниц перед ним, как перед «царем царей». Его сподвижники сумели отстоять свою свободу и поняли, что и Александра можно остановить. Впоследствии это привело к прекращению Индийского похода, который должен был закончить создание империи Александра Македонского.
Защитники индийских княжеств проявили исключительную смелость и воинскую доблесть. Устоять перед армией Александра было невозможно и индийские воины уходили в горы. Царь стал прибегать к запугиванию и насилию – подчинение индийских княжеств таким путем привело к кровопролитным сражениям и опустошению территорий, замирить которые стало очень сложно.
Ф.Шахермайр писал:
«Если рассматривать результаты и уроки Индийского похода, то наиболее важными надо признать две бесспорные неудачи: отступление армии Александра и катастрофу в пустыне. План Александра носил всеохватывающий характер, поэтому можно было допустить отдельные провалы. Однако в обоих случаях неудачи можно было избежать и вызваны они были лишь ошибками, допущенными самим царем. Армия не получила отдых перед возвращением, не была произведена разведка почти непроходимой пустыни. Во время индийского похода Александр перешел границу разумного. Когда-то успехи царя были обусловлены блеском его личности, но теперь его поведение все более напоминало безумную азартную игру.
Если и существовал другой, заботливый, внимательный Александр, то он был бессилен перед упрямой волей победоносного полководца».
Знаменитый Индийский поход 327–326 годов до н. э. был не завершен – армия не выдержала восьмилетних завоеваний. Солдаты встали перед долиной Ганга и «повелитель мира» с отчаяньем повернул назад. Александр повел армию другим путем и достиг все же Индийского океана. К возвращению домой три воина из четырех погибли в песках иранских пустынь.
Столицей своей Империи Александр сделал Вавилон. В новой державе, простиравшейся от Дуная до Инда, строились и новые города – Александрии, которые должны были стать опорой греко– македонских властей.
Александру Македонскому не удалось воспитать человечество. Каждый раз, когда распространялись слухи о его гибели в походах, многие его наместники и сатрапы пытались создавать собственные государства. Кому успел и смог Александр отрубил головы, но их сменяли такие же наместники и сатрапы.
«Караул устал». Злоупотреблениям не было конца – «оставленные Александром правители грабили вовсю; между ними готовились восстания; хранитель царской казны Гарпал расточал на пирах несметные суммы, а когда прослышал о возвращении Александра, нанял себе отряд греков и, захватив часть казны, бежал в Грецию; самые доверенные люди царя разрушали то, что он создал, для чего жил и сражался, – единение народов Востока и Запада».
Плутарх писал: «Его друзья, разбогатев и возгордившись, стремились только к роскоши и безделью, они стали тяготиться скитаниями и походами и постепенно дошли до того, что осмеливались порицать царя и дурно отзываться о нем. Сначала Александр относился к этому очень спокойно, он говорил, что царям не в диковину слышать хулу в ответ на свои благодеяния».
Даже солдаты выражали недовольство восьмилетней войной – Александру, узнавшему об этом от своей службы по перлюстрации солдатских писем, пришлось создать штрафные отряды.
Большую часть своего времени Александр стал посвящать проблемам сепаратизма и коррупции – власть кружила головы, портила характер и приводила к злоупотреблениях». Остановить недобросовестных чиновников мог только страх, который внушал Александр Македонский. Царь требовал беспрекословного выполнения его часто невыполнимых приказов, избегая превышения власти, любого произвола и с помощью полного отказа от злоупотреблений. Царь повелел, чтобы права у всех были равны, основой своего правления он считал справедливость.
Честные чиновники, верные идеям Александра, успешно управляли финансами и собирали налоги, но становились ненавистными населению. Сохранивших верность Александру оказалось много. Эти люди были убеждены, что только Александр может быть гарантом стабильности в империи, защитой ее от анархии и произвола. Александр жесточайшим образом наказал коррупционеров и сепаратистов – «у многих совесть была нечиста, поэтому, услышав, что царь наказывает даже за небольшие провинности, они страшно перепугались; начались доносы друг на друга».
Авторитет царской власти и управления империи были восстановлены, но держались только на авторитете Александра Македонского. Царь стал назначать наместников, руководствуясь только их личными качествами. Александр умел менять методы управления империей. Он решил провести унификацию государственного управления – за год до своей смерти. При длительном существовании империи это дает положительный результат, что подтвердил пример позднейшей Римской империи. Народы, населявшие его державу, царь хотел сделать потенциально однородными и равноправными.
Силой этого сделать было невозможно, и Александр начал убирать все барьеры, мешавшие объединению подданных империи. Царь никогда не любил ждать, но здесь он не спешил. История и судьба не дала ему времени завершить начатое. Александр не смог, не успел осуществить идею братского объединения всех людей.
Ф. Шахермайр писал:
«Лишая народы государственной самостоятельности и вынуждая их к безоговорочному повиновению, Александр должен был предложить им что-то взамен. Царь, по-видимому, был довольно наивен, если полагал, что является для них благодетелем, которого следует благодарить. Александр считал себя благодетелем, потому что освобождал народы от шор национальных предрассудков и нетерпимости, приносил им мир, безопасность, благосостояние и свободный культурный и экономический обмен.
Александр любой ценой добивался своей цели – создания мировой империи. Всемирное государство для него не было ни эллинистическим, ни македонским, ни восточным: в нем должно было найти выражение его собственное, возвышающееся над всем «я».
Конечно, Александр признавал человечество, но ему и в голову не приходило взирать на него снизу вверх. На человечество он смотрел сверху вниз. Для него речь могла идти только о нем самом и его подданных. Для такого подчиненного, зависящего от него мира, он мог совершать и добрые дела, если только они были в интересах империи.
Духовный мир Александра был необычайно богат, поэтому не следует удивляться некоторой его противоречивости. Чаще всего в нем преобладала личность всемогущего царя. В империи не могло существовать никакое другое единение или богатство всех народов, кроме единения в послушании, в выражении верноподданнических чувств.
Сильна была решимость Александра устранить все националистические предрассудки и высокомерие, а вместе с ними и всяческую националистическую нетерпимость. Но на место старого разделения народов пришло новое – все зависело теперь от пользы, приносимой империи. Право на осуществление этого разделения оставлял за собой властелин».
Главным принципом управления созданной империи стал автократический – управление целиком зависело от Александра.
Не было создано центральных имперских учреждений. Централизовано осуществлялось только финансовое управление. С царем постоянно находилась имперская канцелярия и архив. Только Александр подписывал указы и ставил печать. Во время его отсутствия империя управлялась плохо. Вместо умершего или погибшего наместника никого без решения царя назначить было нельзя. Место пустовало месяцами. Высшие чиновники назначались только Александром, им и перемещались. В их руках была сосредоточена исполнительная власть, они наблюдали за выполнением указов царя. Войска им не подчинялись. Наместники не контролировали сбор и распределение налогов, им не подчинялись средства связи в империи – гонцы, фельдегеря, почта. Финансами, коммуникациями и снабжением армии занимались казначеи. Управляющие финансами по рангу были выше наместников. Александр тщательно оберегал свои права властителя империи. Царь считал главным в своей деятельности развитие внутренней и внешней торговли и содействие подъема благосостояния населения.
Во многих местах, где пересекались торговые пути, были построены новые города. Везде строились верфи – речные и морские; флот увеличился на порядки. Открывались и осваивались новые земли, заводились новые ремесла. Для развития торговли Александр чеканил монету из захваченных им персидских сокровищ – это произвело переворот в экономике. Для имперской торговли открылись все порты мира.
Создавая города, Александр предполагал появление звания «гражданин города», переходившее в «гражданин империи», но не успел этого осуществить.
Ф. Шахермайр писал: «Македоняне в духовный арсенал империи внесли воинскую доблесть и умение, Восток служил образцом безоговорочного подчинения авторитету властителя, у семитов побережья можно было перенять умение вести торговлю и приспосабливаться к новым условиям, у греков не только заимствовали язык, но и учились более свободному образу жизни, городскому укладу, духу соревнования, перенимали их высокую культуру».
Главной целью Александра было создание мировой империи, народы которой бы жили в благоденствии. Он не успел.
В 326 году до н. э. Александр вернулся из Индийского похода. Через 3 года он заболел и умер в Вавилоне, не дожив до 33 лет. Перед смертью его спросили, кто будет наследником? «Достойнейший», – проговорил Александр.
После смерти Александра Македонского его империя развалилась. В течение пятнадцати лет погибли многие члены царской семьи и сподвижники царя – в борьбе за власть. Наиболее из удачливых и талантливых сподвижников Александра разделили империю между собой, приняв царские титулы. Не оказалось среди них достойнейшего. Все, кто попытался подражать Александру, погибли, уцелели те, кто довольствовались доставшимися им частями империи. Опять начались войны за сферы влияния и торговые пути. Опять все воевали со всеми. Как всегда, все вернулось на круги своя.
Александр Македонский лишь на короткое время смог изменить естественный ход истории. Через триста лет историческое развитие само потребовало создание мировой империи. Римляне смогли создать империю, просуществовавшую почти половину тысячелетия.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Вторжение Александра Македонского
Вторжение Александра Македонского В 332 году до н.э. греческая армия Александра Великого вторглась в Египет. Ему потребовалась всего неделя, чтобы войти победителем в столицу, Мемфис. Там, по свидетельству современников, он был коронован. Никогда больше урожденный
От Нарамсина до Александра Македонского
От Нарамсина до Александра Македонского Сторонники идей исчезнувших племен и затонувших материков до сих пор пытаются использовать свои гипотезы для объяснения общего хода человеческой истории. Для них, как правило, характерен самый необузданный полет фантазии при
Саркофаг Александра Македонского
Саркофаг Александра Македонского
Если бурная жизнь Александра Македонского нам известна более или менее подробно, то гибель его в неполных 33 года остается загадкой: умер ли он естественной смертью или пал жертвой заговора? Некоторые историки (И. Г. Дроизен, П. Клоше и др.)
Хронология жизни Александра Македонского
Хронология жизни Александра Македонского 22 июля 356 г. до н. э. – в Пелле родился Александр III Македонский.343–342 гг. до н. э. – Аристотель в Македонии. Обучение Александра.340 г. до н. э. – Александр – регент Македонии. Победа над медами. Основание Александрополя.338 г. до
О походе Александра Македонского на Русь
О походе Александра Македонского на Русь Н.С. Ногородов.В 1918 году большевики расстреляли Великого князя Николая Михайловича. Он был историком, имел доступ в императорский и семейный архивы. Изучая жизнь своего венценосного предка, он пришел к выводу, что Александр I не
ПОСЛЕДСТВИЯ ПОХОДОВ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО
ПОСЛЕДСТВИЯ ПОХОДОВ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО Итак, каковы социально-экономические итоги военной экспансии для Македонии и Греции? Стали ли эти страны счастливее и богаче после стольких усилий, жертв и страданий их граждан? Некогда Исократ сказал, обращаясь к Филиппу:
Империя Александра Македонского
Империя Александра Македонского
Маленькая Македония, расположенная к северу от Греции, сумела создать самую сильную в мире армию – македонскую фалангу смог превзойти только римский легион. Царь Филипп II Гераклид, разбив греков в битве при Херонее в 338 году, создал
СМЕРТЬ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО
СМЕРТЬ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО Александр МакедонскийВ середине лета 330 г. до н. э. Александр стремительно двинулся в восточные провинции через Каспийские ворота, где он узнал, что бактрийский сатрап Бесс сместил Дария с престола. После стычки близ того места, где
Походы Александра Македонского
Походы Александра Македонского Весной 334 года до нашей эры греко-македонская армия переправилась через Геллеспонт. Она была невелика, но отлично организована. В ней насчитывалось 30 тысяч человек пехоты и 5 тысяч всадников. Основу армии составляла тяжеловооруженная
Распад империи Александра Македонского
Распад империи Александра Македонского
После внезапной смерти Александра власть фактически оказалась в распоряжении войска, которое в вопросе о преемстве власти и в последовавшей затем борьбе выступила как решающая сила. Руководящие посты в армии Александра и высшие
8. Пушки в войсках Александра Македонского
8. Пушки в войсках Александра Македонского Мы уже говорили, что Библия донесла до нас описание обстрела Царь-Града (Иерихона) тяжелыми пушками атаманов во время осады. Похоже, пушки гремели на полях сражений и во время войн Александра Македонского. «Понимая», что
ГДЕ МОГИЛА АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО?
ГДЕ МОГИЛА АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО? Короткая жизнь Александра Македонского (356–323 гг. до н.э.), сына царя Филиппа II и воспитанника Аристотеля, почти вся состояла из походов. Двадцатилетним юношей став царем Македонии, он сразу же покорил все греческие полисы и объявил себя
§ 38. Походы Александра Македонского
§ 38.
Походы Александра Македонского
Покорение Восточного Средиземноморья и ЕгиптаВ начале 334 года до н. э. собранное Александром 35-тысячное греко-македонское войско вторглось в пределы Малой Азии – владения персидских царей. Путь ему преградили быстрые воды реки
ДИОДОХИ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО
ДИОДОХИ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО Смерть Александра Великого застала всех врасплох. Дело усугубилось смертью жены и наследника Александра от персиянки. Диодохи — военачальники и теперь преемники македонского царя — решили сохранить империю. Они продолжали оставаться
Краткое введение. Перевод Амели Курт — Bryn Mawr Classical Review
BMCR 2011.01.21
Пьер Бриан, Александр Македонский и его империя: краткое введение.
Перевод Амели Курт .
Принстон/Оксфорд:
Издательство Принстонского университета,
2010.
ХХI, 192.
ISBN 9780691141947
26,95 долларов США.
Отзыв от
Томас М. Банчич, Canisius College, Буффало, Нью-Йорк. [email protected]
Предварительный просмотр
С момента первой публикации в 1974 году книга Пьера Бриана Alexandre le Grand выдержал шесть изданий — последнее в 2002 году — и был переведен на множество европейских языков, китайский и японский, что делает его, пожалуй, самой доступной книгой об Александре в мире.
Странно поэтому, что оно впервые появилось на английском языке. 1 Возможно, причина в том, что она никогда не была и не является сейчас биографией Александра, жанром, к которому, по-видимому, питает ненасытный аппетит широкий круг читателей. Кроме того, несмотря на подзаголовок этого перевода, это не столько «краткое введение» в империю Александра, сколько компактное изложение некоторых результатов попыток Брианта создать новый контекст для изучения четвертого века до нашей эры. через упразднение разногласий между современной наукой об истории Ахеменидов, Македонии, эллинизма и эллинистической истории — пересмотренная интерпретационная структура, которая делает некоторые ранее второстепенные вопросы центральными, а некоторые ранее фундаментальные вопросы — маргинальными. (Конечно, из этого не следует, да и Бриант не стал бы утверждать, что вследствие этого все старые герменевтические границы сами по себе стали излишними.)
Скудное повествование о правлении Александра, состоящее из введения Брайанта и начальной главы — около пятнадцати страниц фактического текста — отражает его планы: например, полководческое искусство Александра остается почти незамеченным.
Помимо включения примечаний, посвященных в основном ссылкам на соответствующие первичные литературные источники и стандартные англоязычные комментарии к ним, неблагоразумному удалению перекрестных ссылок в скобках французского издания 2002 г. на последующий материал и переводу États européens (стр. 9) как «греческие общины» (стр. 4), большинство этих разделов точно отражают их модель.
Глава II, посвященная мотивации и целям Александра, отвергает психологические объяснения, а также представление о том, что Александр когда-либо думал о своей кампании как о «войне возмездия». Относительно так называемого Мятежа на Гифазе Бриан модифицирует свои прежние взгляды ( Alexandre , стр. 36) и утверждает, что Александр не хотел расширять восточные пределы своих завоеваний за Инд, т. е. за восточная граница Персидского царства. В свете этого Брайант также отвергает традицию, согласно которой завоевание западного Средиземноморья — в равной степени за пределами территории Ахеменидов — было ключевым компонентом «Последних планов» Александра.
Глава III содержит некоторые важные исключения и исправления, не все из которых способствуют сохранению преемственности Alexandre . Брайант представляет мнение, выдвинутое в его Darius dans l’ombre d’Alexandre , 2 , что уход Дария из Исса и оставление своей семьи отражает преданность царя своей империи и его готовность ставить ее благополучие превыше всего. . Бриант сомневается, что в Бактрии и Согдиане существовало какое-либо национальное сопротивление — в самом деле, кажется невозможным рассматривать развлечение самой идеи такого явления как нечто иное, как упражнение в анахронизме, — но он замечает непрекращающиеся вспышки отдельные восстания, большинство из которых преследовало свои собственные цели. Он выдвигает важные аргументы против взгляда на политику безжалостной резни на востоке, спровоцированную «разъяренным и обезумевшим (или пьяным) манией величия, который заказывает массовые убийства просто для того, чтобы успокоить своих внутренних демонов» (с.
62). Скорее, здесь, как и везде, Александр был прагматиком, убой был одним, но только одним вариантом в его распоряжении, и не обязательно самым предпочтительным или наиболее часто используемым.
Новый материал составляет примерно треть главы IV. Там Бриант тщательно пересмотрел и значительно расширил свою трактовку чеканки Александра, в основном в свете книги Жоржа Ле Райдера Alexandre le Grand: Monnaie, Finances et Politique . 3 Интересные размышления о Монтескье, Дройзене и Вилькене, которые завершили соответствующую главу Alexandre , теперь он интегрирует в свое более широкое изложение. Гибкость характеризует подход Александра к управлению, что означает, конечно, что кадровые решения и распределение полномочий принадлежат ему, а не какой-либо установленной системе. Один из выводов заключается в том, что представления о зловещем лицемерии, основанные на различиях в отношении Александра к чиновникам или делам, могут существовать только в умах критиков и ученых.
Тем не менее, утверждает Брайант, такой индивидуальный подход, каждый из которых рассматривался и разрешался субъективно, был ахиллесовым исцелением империи Александра, поскольку «единство империи было понятием, более или менее непосредственно связанным с царственной особой» (стр. 74). Что касается проблем Македонии с туземцами, то они часто отражали отношения, которые ранее преобладали при Ахеменидах. Принимая во внимание все обстоятельства, назвать Александра строителем или хищником — значит попасть в «эпистемологическую ловушку» (стр. 86), которая имеет больше отношение к склонностям и предубеждениям современных историков Александра, чем к самому Александру. Для Александра, как и для Ахеменидов, «единство и разнообразие шли рука об руку» (с. 100).
В главе V снова появляется прагматичный Александр, на этот раз в отношениях с македонцами, греками и иранцами. Брайант рассматривает сожжение Персеполя в персидском контексте как демонстрацию Александром персам того, что он контролирует ситуацию и что сопротивление его новому порядку должно прекратиться (стр.
109–111, ср. Alexandre , стр. 92). ). Женитьба Александра на Роксане празднуется по-македонски, а македонская и греческая военная подготовка служит образцом для 9Ожидается, что 0020 Epigonoi будет соответствовать требованиям (стр. 116-117). Эти и другие меры свидетельствуют о желании Александра создать из македонцев и иранцев новую правящую элиту, хотя в некоторых своих аспектах определяемую больше первой, чем второй, чтобы «сохранить преимущественный статус победителей» (стр. 119). Александр не был последним из Ахеменидов, т. е. Великим царем: однако он стал считать своих македонских и иранских товарищей равными по статусу (стр. 125), и он имел в виду свадьбы в Сузах, чтобы облегчить это уравнивание. Тем не менее, до самого конца своей жизни Александр тщательно следил за религиозными функциями священника.0020 basileus македонян. В отношении вопроса об обожествлении Александра Бриант отвергает утверждения о существовании культа правителя Филиппа II и его сына в Македонии.
Что касается персидской реакции на признание некоторыми греками божественного статуса Александра, то Бриант вырезал без комментариев свое замечание в Alexandre (стр. 117) о том, что «l’idée d’un roi-dieu était hérétique aux yeux des Perses».
В Заключении Брайанта ничего не говорится о точных обстоятельствах смерти Александра. Вместо этого он предпочитает предостерегать от «новой крайней ортодоксии» александровских исследований, которая возникла отчасти как реакция на идеализированного Тарном Александра, отчасти из-за ассоциации Александра, его целей и методов с Гитлером и Сталиным, а отчасти вследствие направление постколониальной историографии — «история жертв», — которое подчеркивает самые жестокие аспекты судеб коренных народов под чужеземным господством. Он также пытается ответить на обвинение в том, что Александра не заботило будущее его царства, против чего он приводит указ об изгнании и внимательность Александра к вопросу о наследовании в лице сына Барсины (дочери Артабаза) и Александра, ребенок, посмертно рожденный Александром Роксаной и сводным братом Александра Арридеем, который был в Вавилоне во время смерти царя.
Многое из брожения, характерного для эпохи 9 в.0020 Diadochoi Брайант считает, что его лучше всего понимать как продолжение тенденций и напряженности, уже существовавших в империи Ахеменидов. В отличие от заключительного предложения Alexandre — «… Alexandre a ainsi introduit les ferments qui allaient conduire au démembrement et à la disparition de l’empire patiemment construit depuis Cyrus» (стр. 121) —, Александр заключает: « конец истории больше не был ответственностью [Александра]» (с. 144).
Далее следует краткая библиография и приложение о современном состоянии «Истории Александра». Из первых разделы, посвященные эпиграфическим, нумизматическим и иконографическим источникам, а также источникам с территории Ахеменидов, будут иметь особую ценность для основных ученых-александровцев, в меньшей степени для более широкой читательской аудитории. С другой стороны, обе группы должны найти что-то интересное в последнем, будь то обзор Брайанта важных, но обычно упускаемых из виду трактовок Александра до Дройзена (1833 г.
), его заметка о маргинализации англоязычных Александровских исследований публикаций не на английском языке. и его вывод о том, что это способствует застойному повторению одного и того же материала, его оценка влияния — реализованного и потенциального — македонских и ахеменидских исследований на наше понимание четвертого века, или его описание ряда примеров нумизматического и документального доказательства и интерпретационные проблемы, которые каждый из них представляет. Среди обсуждаемых предметов — вавилонские клинописные таблички — некоторые из них проливают смутный свет на отношение местной элиты к Александру, другие касаются гидрологии, предмета, давно дорогого сердцу Брайанта, 4 , которые обеспечивают контекст и точки сравнения с вниманием Александра к вавилонским рекам и каналам—; папирологические, силографические и нумизматические свидетельства из окрестностей Иерихона, которые могут иметь некоторое отношение к антимакедонской деятельности в 331 г.; спорные арамейские документальные свидетельства из Идумеи и Бактрии; проблематичная лидийская надпись; что могло быть монетой Мазея, сатрапа Дария, а затем Александра, датированной позже битвы при Иссе; и печально известный Медальон Слона якобы из Мир Заках.
Между введением и заключением к Александру около двадцати пяти страниц нового или существенно переработанного материала. Есть одиннадцать иллюстраций, каждая из которых представляет какую-то важную часть первичного свидетельства, рассмотренного в тексте, и три карты. Из них сочетание дат и маршрутов на картах Бактрии и Согдианы (стр. 18-19) скорее затемняет, чем проясняет передвижения Александра. В указателях не указаны некоторые важные современные места и имена нескольких ученых, которым Брайант уделяет большое внимание. На стр. XVII, н. 12, bmer должно быть bmcr; есть лишняя буква «at» на стр. 14; на стр. 28, транслитерированное ἀρχή стало 9.0020 архе ; на стр. 33, «репрессалии» должны быть «репрессалиями»; на стр. 101, транслитерация edemamagogese стала edemamagogese , а на стр. 150-151 часть библиографической статьи — «Decadence and Renewal» — названия вклада Брайанта в работу Хеккеля и Тритла « Александр Великий » неверна. (см. п. 1 ниже).
Есть редкие случаи, когда перевод Курта, кажется, преувеличивает смысл и смысл французского языка Бриана: например, с. 41 «дурацкое предприятие» на предприятие невозможно ; п. 45, «абсолютная жестокость» для conduite sauvage ; п. 132, «щека к щеке» для времен . Последнее предложение стр. 41 сильно затемняет четкость французского ( Alexandre , стр. 38). Непрозрачная цитата (стр. xvi, прим. 8) ошибочно делает Арриана, а не Страттиса из Олинфа предметом «Папирусного комментария к кампании Александра на Балканах» Н. Г. Л. Хаммонда, GRBS 28 (1987), стр. 331–47.
Примечания
1. 2009 год был удачным для Брайанта в английском языке. См. его «Александр Великий», The Oxford Handbook of Hellenic Studies , под редакцией Джорджа Бойс-Стоунза, Фирозе Васуниа и Барбары Грациози (Oxford: Oxford University Press, 2009), стр. 77–85, и «Империя Дарий III в перспективе» и «Александр и Персидская империя, между «упадком» и «возрождением», Александр Великий: новая история , под редакцией Вальдемара Хеккеля и Лоуренса Тритла (Оксфорд: Wiley-Blackwell, 2009).
), стр. 141–170 и 171–188 соответственно.
2. (Париж: Fayard, 2003). Отзыв Яна П. Стронка BMCR 2004.03.10.
3. (Париж: PUF, 2003) = Александр Великий: Чеканка, финансы и политика , перевод У. Э. Хиггинса (Филадельфия: Американское философское общество, 2007).
4. См., например, Irrigation et дренаж dans l’Antiquité (Paris: Thotm editions, 2001), обзор Philip Kaplan BMCR 2002.05.34.
9780691141947: Александр Македонский и его империя: краткое введение — Брайан, Пьер: 0691141940
Это первая публикация на английском языке классической краткой истории Пьера Бриана о завоевании Александром Македонским Персидской империи от Средиземноморья до Средней Азии. Избегая традиционной биографической направленности, это единственная книга на любом языке, в которой становление недолговечной империи Александра рассматривается в широком контексте древней ближневосточной истории под персидским правлением Ахеменидов, а также на фоне македонского происхождения Александра.
Как известный историк как македонцев, так и персов, Брайант обладает уникальной способностью оценивать значение Александра с точки зрения как завоевателей, так и побежденных, и проследить, что изменилось и что осталось неизменным, когда Александр и эллинистический мир одержали верх над Персия Дария.
После краткого описания жизни Александра до его высадки в Малой Азии книга дает краткий обзор основных этапов его завоевания. Этот фон готовит почву для серии кратких тематических глав, в которых исследуются истоки и цели завоевания; характер и значение сопротивления, которое он встретил; управление, защита и эксплуатация завоеванных земель; разный характер отношений Александра с македонцами, греками и персами; и проблемы правопреемства после смерти Александра.
Для этого перевода Брайант написал новое предисловие и заключение, обновил основной текст и тематическую аннотированную библиографию, а также добавил существенное приложение, в котором он оценивает текущее состояние исследований Александра и предлагает некоторые направления будущих исследований.
Более чем когда-либо эта мастерская работа дает оригинальный и важный взгляд на Александра и его империю.
«Синопсис» может принадлежать другому изданию этого названия.
From the Inside Flap:
«В этом долгожданном переводе исследование Пьера Бриана об Александре Македонском наконец-то дошло до английских читателей. Отчет Брайанта раскрывает захватывающие новые связи с этой старой историей греческого триумфа, освещая яркую Персидскую империю как никогда раньше и дает нам картину Александра, которая отличается от часто искаженных описаний, которые преобладали со времен Просвещения. Эту книгу нельзя пропустить ». — Лоуренс Тритл, Университет Лойола Мэримаунт
«Пьер Бриан — ученый с самым высоким международным авторитетом. Его книга выделяется среди множества биографий Александра Македонского тем, что в ней основное внимание уделяется его происхождению и целям, тому, как он управлял и организовывал свою империю, и особенно его воздействие на завоеванные им области, о последнем из которых почти не упоминается в других книгах.