ЯД ВМЕСТО ПОРАБОЩЕНИЯ. ПОЧЕМУ АФИНСКИЙ ОРАТОР СДЕЛАЛ ТАКОЙ ВЫБОР, И КАКОЕ ОТНОШЕНИЕ ИМЕЕТ ДЕМОСФЕН К МАКЕДОНСКОМУ ВОПРОСУ

Небольшая заметка в газете «Saronic magazine» привлекла моё внимание.

В ней говорилось о том что 12 октября 322 года до н.э. знаменитый афинский ритор -демагог Демосфен покончил жизнь самоубийством у входа в храм Посейдона на острове Калаврия , нынешнем Поросе, приняв дозу цианистого калия. Что же произошло?  И почему на острове Порос?  

Обратившись к ”источникам” обнаружила много интересного материала. Великого оратора погубило его враждебное отношение к македонцам. Преследуемый врагами он нашёл временный приют в древнем храме на острове Порос и, отказавшись сдаться, предпочёл уйти из жизни.Хотелось бы поделиться с вами результатами моих поисков.

Порос — это название небольшого острова, находящегося в Сароническом заливе, в непосредственной близости от северо-восточного мыса Пелопоннеса, напротив греческой столицы — города Афин, некогда принадлежащей к группе передовых полисов в Древней Греции.

В истории древнего города имя Демосфена связано с развитием ораторского искусства, но не только… Жизнь его трагически оборвалась на Поросе, куда он был вынужден бежать, скрываясь от преследовавших его македонцев.

Как указывают источники, жизнь великого ритора пришлась на тяжёлое для Греции время, когда страна страдала от нападок Македонии. Демосфен, обладая даром убеждения, пытался объединить разрозненные греческие полисы (города — государства) и сплочённо бороться с врагом. Его яркая личность и нравственная принципиальность в эпоху, когда параллельно сосуществали Афинская демократия и Македонское царство во главе  с Филиппом — отцом Александра Македонского стали символом и примером подражания для многих поколений политиков и государственных деятелей.

Демосфен, афинскому оратору, политик и просто выдающийся человек! Его судьба — это пример особого упорства и настойчивости. Его знаменитых речей было 65, но сохранились только 61… А каков был его талант убеждать! Говоря спокойным тоном, он покорял своих слушателей ясностью и убедительностью речи, действуя на их разум.

Соединение необыкновенной простоты выражения с огромной силой чувств и мыслей покоряли афинян. Представьте себе, что этот грек, личность  известная всему человечеству, был «награждён» природой массой речевых  недостатков. Истории известны его попытки бороться с ними. Упорные занятия по несколько часов в день для того, чтобы исправить нечёткость в произношении. Набирая в рот маленькие камешки он учился говорить громко и чётко. Он заикался и кортавил. Чтобы исправить эти недостатки он повторял неоднократно ”р”, пытаясь подражать рычанию животных. Он громко произносил стихи, поднимаясь на Ликавитос. Гуляя по берегу моря, старался заглушить своим голосом шум ветра и волн.

Руины храма Посейдона на Поросе

---

После долгих и упорных усилий Демосфен достиг своих целей  и стал превосходным оратором . Однако он никогда не говорил без подготовки. Занимался часто по ночам и выучивал написанную речь заранее.

Когда Демосфену исполнилось 30 лет, он стал участвовать в государственных делах и всю силу своего ораторского дарования обратил против самого опасного врага независимости Греции — Македонского царя Филиппа. Политическая ситуация в Греции (постоянные междоусобные войны, конфликты с союзниками)  была использована македонцами.

Царь Филипп, талантливый полководец, правящий с 359 по 336 г. до н.э. организовал большую, прекрасно вооруженную армию , которая стала самой грозной силой той эпохи. Демосфен понимал, какую опасность для Афин и Греции представляют Македония и её царь. Он возглавил партию патриотов — противников Филиппа. Его пламенные речи, направленные против царя Филиппа — отца Александра Македонского, вошли в историю как ”филиппики”.

В 336 г. до н.э. царь Филипп был убит. Во всех городах Греции поднялось движение против македонцев. Появилась надежда на свободу. Афиняне предложили другим греческим государствам создать союз против Македонии. Они даже предложили союз с персами, побуждая их начать войну с Александром — сыном Филиппа. Но Александр , быстро расправившись со своими противниками, заставил греков признать его вождём и распорядился создать общегреческое войско с целью похода на Персию. Александр Македонский потребовал от афинян полной покорности и выдачи Демосфена и других противников Македонии. Афиняне выступили в защиту Демосфена. Македонский царь не стал настаивать на своём требовании.Но впоследствии в Афинах к власти опять пришла македонская партия. Противники Демосфена воспользовались моментом, чтобы расправиться с ним. Они обвинили его в расхищегии денег, за что он был несправедливо осуждён и заключён в тюрьму. Друзья помогли ему бежать, и он нашёл убежище недалеко от Афин, на острове Эгина.

Изгнание Демосфена оказалось непродолжительным. В 323 году до н.э. пришла весть о смерти Александра в Вавилоне . Афинское народное собрание постановило вернуть любимого оратора из изгнания. За ним был послан на остров Эгину государственный корабль. По прибытии корабля в порт Пирей оратору устроили всенародную торжественную встречу, как великому национальному герою! Это был самый счастливый день в жизни Демосфена!

Демосфен возглавил сопротивление македонцам. Началась война, которая сначала шла успешно для афинян. Однако македонцам удалось склонить некоторых союзников Афин на свою сторону. Последнее сражение состоялось в августе 322 года до н.э. где афиняне потерпели поражение и были вынуждены заключить мир, но на условиях победителя. Демократия в Афинах уничтожалась. Демосфен и некоторые вожди афинской демократии были приговорены к смерти. Но ему удалось бежать на остров Калаврия — нынешний Порос, где он укрылся в храме Посейдона. Преследуемый врагами, и отказавшись сдаться, он принял яд у порога храма и там же рухнул замертво.Это произошло на острове Порос 12 октября 322 года до н.э.

Такова была судьба Демосфена — афинского оратора, не согласившегося с порабощением родины. Он погиб за свободу и независимость. В благодарность своему герою афиняне воздвигли медную статую на городской площади с надписью: «Если бы мощь, Демосфен, ты имел такую, как разум…Власть бы в Элладе не смог взять македонский Арей». До сих пор ”македонский” вопрос остаётся на повестке дня. Анализ исторических событий тех лет возожно и даст нам ответ на вечные вопросы, как быть и что делать…

 

Лариса ЯСОНИДУ,

специально для «МиО»

Андокид, оратор.

Андокид — афинский оратор и политический деятель, второй в каноническом списке десяти аттических ораторов. Принадлежал к сословию эвпатридов, в

                                     

1.3. Биография Процесс гермокопидов

Летом 415 года до н. э. Андокид против своей воли оказался втянут в «дело гермокопидов» — масштабный скандал, имевший очень серьёзные последствия для будущего Афин. В то время готовилась экспедиция на Сицилию, которую должен был возглавить Алкивиад, считавшийся врагом демократического строя. Незадолго до отправки флота на запад неизвестные осквернили гермы — четырёхгранные столбы со скульптурными головами Гермеса на вершинах, стоявшие на перекрёстках и перед домами; лицо бога на всех за единственным исключением гермах было изуродовано. Враги Алкивиада использовали этот инцидент, чтобы заявить о существовании тайного общества, которое совершает святотатства и готовит государственный переворот. За информацию о любых преступлениях против культа афинские власти пообещали безопасность и награду.

Из-за этого, а также из-за паники, охватившей весь город, начали появляться доносы.

Уже в первом доносе, о профанации элевсинских мистерий, было имя Алкивиада. Во втором, который написал метек Тевкр, фигурировал Эвфилет, сын Тимофея. Позже один раб-лидиец обвинил в причастности к профанации мистерий Леогора, отца Андокида, но тот смог оправдаться перед судом. Некоторые исследователи допускают вероятность того, что Андокид обвинялся вместе с отцом, но надёжной информации об этом в сохранившихся источниках нет.

Имя Андокида появилось в доносе некоего Диоклида. Этот человек заявил, что в ту самую ночь, когда были осквернены гермы, он шёл через город и увидел на склоне Акрополя толпу человек в триста, причём благодаря полнолунию смог разглядеть лица большинства из них. В числе узнанных были зять и двое двоюродных братьев Андокида, а также другие его родственники. Позже Диоскорид догадался, что это и были гермокопиды. Узнав о денежной награде, он решил шантажировать Андокида; тот предложил ему два таланта вместо ста мин, обещанных государством то есть на двадцать мин больше, но обманул и ничего не дал.

Тогда Диоклид и выступил со своим разоблачением перед Советом.

Доносчику поверили; его показания подкреплял тот факт, что единственная герма, оставшаяся целой, стояла у дома Леогора. В городе тут же было введено военное положение, афинянам было приказано собраться в трёх местах с оружием, в Совете предложили пытать святотатцев на колесе. Андокид, его отец и ещё около десятка родственников были арестованы наряду с прочими подозреваемыми. Сохранился рассказ самого Андокида об этих событиях: «Мы все были заключены в одну тюрьму. Наступила ночь, и тюрьма была заперта. Тогда пришли: к одному — мать, к другому — сестра, к третьему — жена и дети. Слышались крики и вопли людей, рыдающих и оплакивающих случившееся несчастье».

В этот критический момент, по словам Андокида, двоюродный брат Хармид начал просить его ради спасения близких рассказать судьям всё, что он знает об осквернении герм. Эту просьбу поддержали и другие присутствующие; в конце концов Андокид согласился выступить со своим доносом. Он сообщил, что Эвфилет, сын Тимофея, на одной пирушке предложил членам своей гетерии разрушить гермы, но встретил сопротивление с его стороны, и эта затея не осуществилась. Позже, когда Андокид упал с лошади в гимнасии и некоторое время лежал дома больной, его товарищи совершили-таки святотатство, на следующий день пришли к нему и угрозами заставили сохранять тайну. Андокид назвал судьям имена четырёх гермокопидов, которые до того не значились в списке подозреваемых, а в подтверждение своих слов выдал для допроса под пыткой своего раба.

Показания Андокида прошли проверку. Диоклид признался во лжи и был казнён, все арестованные получили свободу, а те, кто уже отправился в изгнание, — возможность вернуться на родину. Члены гетерии Эвфилета были осуждены и приговорены к смертной казни. Поскольку теперь было доказано, что святотатство — дело рук аристократической молодёжи, усилились подозрения насчёт причастности Алкивиада, который к тому времени уже был на Сицилии. Этот военачальник был отозван в Афины, но в пути сбежал и вскоре появился в Спарте.

Его помощь врагу Афин в начале нового этапа Пелопоннесской войны оказала существенное влияние на ход этого конфликта, и, таким образом, донос Андокида имел масштабные последствия. О том, был ли сам сын Леогора причастен в святотатству, в историографии есть разные мнения: одни учёные дают положительный ответ, другие — отрицательный, третьи констатируют, что ничего нельзя сказать уверенно.

Оратор Демосфен

«На высокую трибуну, с которой была видна дальняя синева моря, взошел афинский оратор Демосфен. В скромной одежде, с обнаженным правым плечом, как ходили тогда эллины, он встал перед народом, стараясь справиться со своим волненьем. Ему нередко приходилось выступать на Пниксе, и все-таки он каждый раз мучительно волновался. Он знал, что некрасив, что его худые руки, напряженно сжатый тонкогубый рот, сдвинутые брови с глубокой морщиной между ними не производят на людей пленяющего впечатления, необходимого оратору. Бывало все: издевательства над его картавостью, свистки… Случалось, что его сгоняли с трибуны из-за слабости его голоса.
Все это преодолено. Однако отголосок страха перед неудачей таился в глубине души, и Демосфену каждый раз приходилось переживать трудное мгновение, прежде чем начать свою речь. Так было и сейчас. И толпа, чувствуя это, слегка зашумела.
Демосфен, сын Демосфена, — из семьи богатых афинских граждан. У его отца был дом в городе и две мастерских — мебельная и оружейная, в которых работали рабы. Отец Демосфена был человек, достойный уважения. Это признает даже его противник, оратор Эсхин. Но вот со стороны матери у Демосфена, как считалось тогда в Элладе, не все благополучно. Его дед Гилон был изгнан из Афин за измену. Он жил на берегу Понта Евксинского, там женился на скифянке. Так что мать Демосфена Клеобула была наполовину скифской крови. Потому-то Эсхин и называет его варваром, говорящим на эллинском языке. Отец и мать Демосфена умерли рано, ему в то время было всего семь лет. Отец оставил ему и его сестре хорошее наследство. Но опекуны их богатство растратили.
В детстве Демосфен был таким слабым и болезненным, что даже не ходил тренироваться в палестру, как это делали все афинские мальчики. За то над ним и смеялись, прозвали его Батталом — неженкой и заикой. А Баттал этот был один флейтист из Эфеса. Он наряжался в женский наряд и выступал на сцене в женских ролях. Так вот Демосфена и прозвали Батталом за то, что он был изнеженный и слабый, как женщина.
В детстве ему удалось побывать на одном судебном процессе. К Демосфену был приставлен раб, который смотрел за ним. И он упросил этого раба отпустить его послушать знаменитого в то время афинского оратора. Раб отпустил его. И когда Демосфен послушал этого оратора, то уже забыть его не мог. С этих пор осталась у него неотступная мечта — научиться ораторскому искусству.
Когда Демосфен подрос, то пригласил к себе учителем опытного оратора Исса. А как только стал совершеннолетним, предъявил иск своим нечестным опекунам и сам выступил против них в суде. Судьи признали, что его требования законны и справедливы. И велели опекунам вернуть ему наследство.
Опекуны и не отказывались вернуть Демосфену его богатство. Но как вернешь, если все растрачено?
— Одно время, — рассказывала Ланика, — чтобы как-то прожить самому и сестре, Демосфен произносил судебные речи и этим зарабатывал. А нынче он стал политиком, вмешивается во все государственные дела Афин и пытается всем навязать свою волю.
— А не про него ли это говорили, что он картавый?
— Про него.
— Но как же он может произносить речи в Народном собрании? Такого оратора в Афинах никто не будет слушать, его тотчас прогонят!
— А его и прогоняли. Со свистом. Как начнет картавить — букву «р» не мог выговорить, — да еще как начнет дергать плечом, тут его и гонят долой с трибуны!
— Но почему же слушают теперь? Или только потому, что он выступает против Филиппа?
— Теперь он больше не картавит. Рассказывают, что он ходил по берегу моря и, набрав в рот камушков, декламировал стихи. Добивался, чтобы даже и с камнями во рту речь его была чистой. И так усиливал голос, что даже морской прибой не мог его заглушить. Потом произносил речи перед зеркалом, смотрел, красивы ли его жесты. А чтобы не дергать плечом — люди очень смеялись, когда он дергался на трибуне, — так он подвесил над плечом меч: как дернется, так и уколется об острие!
Александр внимательно слушал рассказ Ланики, опершись локтями на ее колени.
— А Демосфен кто? — спросил он. — Демосфен — царь?
— Ну что ты! — засмеялась Ланика. — Какой там царь! Простой афинянин. Демократ.
— А кто такой демократ?
— Это человек, который думает, что все надо делать так, как хочет народ. А царей он ненавидит.
— И моего отца?
— А твоего отца ненавидит больше всех.
Маленький сын царя, наморщив округлые брови, задумался. Он не очень уяснил себе, о каком народе идет речь и чего добивается Демосфен, научившись хорошо говорить.
Но что Демосфен ненавидит царей и ненавидит его отца, это он понял. И запомнил на всю жизнь».
// Воронкова Л. Сын Зевса: исторический роман.

ДЕМАД (др.-греч. Δημάδης) — информация на портале Энциклопедия Всемирная история

Афинский оратор и политический деятель эпохи поздней классики, известный своими остротами и меткими фразами.

Происходил из бедной семьи, одно время был простым моряком, однако смог стать видным ораторов и дипломатом благодаря таланту и упорству. Его политические предпочтения менялись, но большую часть карьеры он занимал  промакедонскую позицию, будучи противником Демосфена. В битве при Херонее (338 г. до н.э.), проигранной греками, он попал в плен, и именно через него Филипп Македонский начал переговоры с афинянами. С его сыном Александром Македонским у оратора тоже были хорошие отношения: благодаря заступничеству его и Фокиона Александр не стал требовать казни Демосфена и других афинских подстрекателей восстания 335 г. до н.э., а также достаточно милостиво отнесся к Афинам, которых миновала участь разрушенных по приказу македонского царя Фив. Демад продолжал занимать промакедонскую позицию в дальнейшем, играя видную роль в политике Афин в 20-х гг. IV в. до н.э. По утверждению Элиана («Пестрые рассказы»), он даже предложил назначить Александра тринадцатым богом (плюс к 12 олимпийским небожителям), но народное собрание с негодованием отвергло это предложение, присудив Демаду штраф в 100 талантов; впрочем, могут возникнуть сомнения в достоверности данной истории.

Известно, что оратор не гнушался брать взятки, даже у своих политических оппонентов. Несколько раз он попадал под суд, присуждался к выплате штрафов и, в конце концов, был подвергнут атимии (умаление или лишение гражданских прав). В 324/23 гг. до н.э., наряду с Демосфеном и еще некоторыми лицами, он оказался замешанным в темную историю, связанную с Гарпалом, проворовавшимся казначеем Александра Македонского, бежавшим в Афины. Часть награбленных денег (700 талантов) Гарпал передал на хранение в Акрополь, из этих денег пропала примерно половина, подозревали, что она пошла на подкуп должностных лиц. По решению суда обвиненные в принятии взяток во вред отечеству были признаны виновными; Демад, по-видимому, не дожидаясь исхода процесса, предпочел тогда уехать из Афин. Но через некоторое время он вернулся в Афины: после неудачной Ламийской войны (322 г. до н.э.) именно его и Фокиона сограждане отправили для переговоров с македонским военачальником Антипатром. Демад убедил тогда афинян осудить заочно на казнь бежавших Демосфена, Гиперида и их сторонников. Поддержав во время начавшейся войны диадохов Пердикку, Демад вызвал гнев Антипатра: в 319 (или 318) г. до н.э., когда он прибыл в македонскую столицу Пелла для переговоров (афиняне попросили его убедить македонян вывести их гарнизон из крепости Мунихии), он был убит вместе со своим сыном.

Исторические источники:

Плутарх. Биография Фокиона; Биография Демосфена.

Предложения со словом «оратор»

Мы нашли 80 предложений со словом «оратор». Также посмотрите синонимы «оратор».
Значение слова

• Самым важным фактором, настраивавшим греков против Филиппа II, был афинский оратор Демосфен.
• Оратор, однако, не объяснил, на что американец приобретет указанные облигации или акции.
• Одним из источников, которым Шекспир пользовался для личности Шейл ока, особенно для сцены в суде, является трактат Сильвейна «Оратор».
• Погибли многие видные сенаторы: родные братья Гай и Луций Юлии, Публий Лентул, Гай Нумиторий, Марк Бебий, блестящий оратор Марк Антоний.
• Белый выступает как оратор и лектор, педагог и один из организаторов и создателей Вольной философской организации (Вольфилы).
• В докладе оратор нажимал больше на то, что в 1905 году размах гражданской войны был слишком незначителен, чтобы опрокинуть самодержавие.
• Прирожденный оратор, отец был замечательным лектором, читал курс нервных болезней.
• В политике Дизраэли чувствовал себя как рыба в воде, он был искусен, как дипломат, красноречив, как оратор.
• Я понял, что предыдущий оратор, мой земляк, тоже любит свою родину.
• Пильняк был плохой оратор, редко выступал, много писал, ездил.
• Полностью оратор дискредитировал себя в истории с Гарпалом.
• Муссолини книжный червь или великий оратор?
• Об этом предсказании упоминал в своих речах древнегреческий оратор Исократ.
• Слушатели удивленно переглянулись, оратор безмятежно продолжал свой доклад.
• Он остроумный оратор и любит блеснуть перед иностранными дипломатами.
• Так что афинский оратор Ликург действительно имел полное право сказать, что с телами павших при Херонее была погребена и свобода эллинов.
• Рано проявил себя как блестящий оратор и стал избираться на важные государственные посты.
• Оратор Эсхин не говорит о том, и в записках дельфийских Алкмеон, а не Солон показан полководцем афинским.
• Маршалл говорил тихим и монотонным голосом, оратор он был плохой.
• С точки зрения римлян он был несообразным пятном на карте империи, а говорливый оратор Цицерон вообще окрестил его «дырой в углу».
• Афинскую олигархию возглавил Фукидид из Алопеки, прекрасный оратор и мудрый человек.
• Вскоре все увидели, что Голда прекрасный организатор и оратор.
• Затем оратор перекинул через плечо мантию и занял свое место у гроба.
• Слушая импровизацию, люди присутствуют при рождении мысли, они переживают те же эмоции, что и оратор.
• Кончивши речь свою, оратор поклонился и еле живой возвратился на свое место.
• Как отмечают свидетели этого громогласного процесса, Гитлер проявил себя как умелый оратор.
• Далеко не лучший оратор, он «произнес речь, которая продолжалась целый день».
• Был, говорят, большой ханжа и замечательный оратор.
• Под видом «описок и опечаток», нагнетал обстановку оратор, троцкисты ведут оголтелую критику партии, дискредитируют высшее руководство.
• На нее вскарабкался какой-то оратор, который обратился к толпе.
• Последний оратор спрашивает, почему на съезде перед голосованием не было перерыва.
• Как вдруг мерный ход собрания нарушил молодой оратор-американец.
• Великолепный оратор, он превращал каждую свою лекцию в захватывающую интеллектуальную игру.
• Это был образованный экономист, хороший митинговый оратор, он вскоре стал очень крупной силой революции.
• На деревенской улице развеваются флаги, и какой-то оратор громко взывает к народу: „Ни у кого не осталось денег.
• По этой причине справедливо сказал впоследствии оратор Демад*, что законы Драконта «писаны были кровью, не чернилами».
• Оратор, увидев, какое действие произвела его речь, сменил тон и сказал: «Вы не поняли меня!» Но его слова были совершенно ясны.
• С такой трибуны оратор был виден всем, что у меня в последнее время стало навязчивой мечтой.
• Этот «вольный художник революции», блестящий журналист и великий оратор постоянно сражался с Лениным.
• Предыдущий оратор, какой-то профессор, призывавший к баварскому сепаратизму, был буквально вынесен из зала силой страстных звуков.
• https://sinonim.org/
• Поначалу этот прирожденный оратор называл себя всего лишь предтечей.
• Молодой увлекающийся красивый оратор, говоривший плавно и мерно, производил хорошее впечатление на своих слушателей.
• Это же латинское слово лежит и в основе понятий «оратор», «оратория».
• Оратор сходил с трибуны, потеряв в весе два-три килограмма.
• Для семейного торжества я никудышный оратор.
• Ведь вообразите, говорил оратор, какое сбережение крови, здоровья и времени!
• Кто не удивится, что Цицерон, великий политик, великий оратор, великий философ, написал книгу о гадании?
• Оратор заверил нас, что весь прогрессивный народ Афганистана хоть сейчас готов встать на борьбу с тираном.
• Оратор левых уже стал на точку зрения социалистов-интернационалистов и требовал скорого мира.
• Шум, протесты, крики «Долой династию!» стали явно угрожать, что оратор кончит свою речь не добром.
• В более мирной обстановке Джон был известен как замечательный оратор и пользовался влиянием среди сограждан.
• В Провансе уже получивший известность оратор принял участие в первом собрании аристократов своего округа.
• При этом оратор широким жестом указал на нас.
• Пылкий оратор и защитник истинно республиканских добродетелей, он был популярен.
• Наконец, Фабиан Папирий славился как прекрасный оратор и высоконравственный человек.
• Оратор от меньшевиков презрительно сказал в Думе, что Ленин обещает рабочим «рай».
• Но неожиданно для самого себя он оказался востребованным как яркий публицист и оратор.
• И теперь с ними говорил не очередной оратор, а моряк, который прекрасно понимал психологию своих товарищей.
• Оратор, как и деятель любого искусства, кроме таланта, силен правдой, силен искренностью.
• В центре действия находился, конечно, оратор.
• В тот вечер на сцене Дома выступал некий оратор, который рассказывал слушателям о советской поэзии.
• Остроумный человек, талантливый оратор, Полонский расправлялся с Маяковским легко.
• Великий оратор, философ и общественный деятель был убит при попытке к бегству в декабре 43 г.
• Не то чтобы «оратор» или «рассказчик», а именно повествователь, собеседник».
• Мистер Роджерс присутствовал при этом и слышал, как оратор делал ему косвенный выговор.
• В то же время он одаренный оратор и психолог, что позволило ему околпачить свой народ, втянув его в авантюру.
• Набили оскомину газетные выпады и парламентские оскорбления, жаловался оратор.
• Оратор, который не износил ни одних солдатских штанов, мог заворожить толпу в серых шинелях.
• Святитель славился как талантливый оратор и обладал даром убеждения.
• ФДР убедил конвент в том, что он прекрасный оратор, но Смит так и не был одобрен кандидатом.
• Разъезжая по Греции, оратор произносил зажигательные речи против Филиппа (филиппики), чем навлек на себя ненависть македонян.
• Глашатаем всех недовольных правлением грубых македонян долгое время был афинский оратор Демосфен.
• На одном из заседаний выступил неизвестный дотоле оратор.
• Каждый отдельно взятый человек уже должен быть настроен в пользу нацистов, прежде чем оратор раскроет рот.
• Когда на афишах писали: «Оратор Адольф Гитлер».
• Рид хотел узнать, напоминает ли Володарский как оратор Ленина.
• Казалось, большевистский оратор не сможет сказать ни единого слова.
• Пробормотав: «Друзья, я забыл все, что хотел сказать», оратор поспешно сошел с кафедры и вышел из церкви.
• Быстро прославившийся оратор обычно приезжал сюда вечерами.
• Разве он менее крупный оратор, чем нынешние лидеры нашей партии.

Открыть другие предложения с этим словом

Источник – ознакомительные фрагменты книг с ЛитРес.

Мы надеемся, что наш сервис помог вам придумать или составить предложение. Если нет, напишите комментарий. Мы поможем вам.

• Поиск занял 0.024 сек. Вспомните, как часто вы ищете, чем заменить слово? Добавьте sinonim.org в закладки, чтобы быстро искать синонимы, антонимы, ассоциации и предложения.

Пишите, мы рады комментариям

Демосфен

 XPOHOC ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ ФОРУМ ХРОНОСА НОВОСТИ ХРОНОСА БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА ЭТНОНИМЫ РЕЛИГИИ МИРА СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ КАРТА САЙТА АВТОРЫ ХРОНОСА Родственные проекты: РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ ПРАВИТЕЛИ МИРА ВОЙНА 1812 ГОДА ПЕРВАЯ МИРОВАЯ СЛАВЯНСТВО ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ АПСУАРА РУССКОЕ ПОЛЕ

Демосфен Демосфен (греч. Demosthĕnes, 384–322 гг. до н. э.) — афинский оратор и политический деятель. Несмотря на физический недостаток, он целеустремленно упражнялся в красноречии. Впоследствии сочинял судебные речи для других. Позже стал идейным вождем в борьбе против Филиппа II Македонского — его знаменитые речи «филиппики», например, против него. Несколькими годами позже был впутан в аферу с подкупом и бежал из Афин. После захвата Афин македонцами он был осужден на смерть. Но чтобы не попасть в руки преследователей, он принял яд. Всего он написал 61 речь, которые служат важным источником по судопроизводству и политическим отношениям. Был прекрасным образцом для такого мастера красноречия, как Цицерон. Грейдина Н.Л., Мельничук А.А. Античность от А до Я. Словарь-справочник. М., 2007. Демосфен (384—322 до н. э.). Афинский оратор и государственный деятель, за свою политическую проницательность и стилистическое мастерство считался величайшим греческим оратором. Популярная история о том, что он боролся с недостатком произношения, приходя на морской берег и стараясь перекричать шум волн с набитым камнями ртом, является, несомненно, позднейшей выдумкой. Демосфен заслужил свою репутацию речами во время судебных гражданских тяжб, многие из его речей сохранились. Затем он начал свою политическую карьеру постоянными нападками на приобретающего все большую власть Филиппа Македонского, в котором он видел угрозу не только Афинам, но свободе всех греческих городов-государств. Его «филиппики» направлены против Филиппа, а его наиболее известная речь «О венке» (De corona) под предлогом защиты некоего Ктесифонта, обвиненного в незаконном подношении Демосфену золотого венка, на самом деле является оправданием его собственной политики и нападкой на тех, кто бы предпочел мир с Македонией. Цицерон взял название «филиппики» для своих обвинительных речей против Марка Антония. Кто есть кто в античном мире. Справочник. Древнегреческая и древнеримская классика. Мифология. История. Искусство. Политика. Философия. Составитель Бетти Редис. Перевод с английского Михаила Умнова. М., 1993, с.91-92. Демосфен (Demosthenes) (384—322 гг. до н.э.). Афинский оратор, считавшийся современниками величайшим из ораторов Аттики. Сначала был составителем речей — логографом (logographos) и прославился своими речами, в которых отстаивалось сопротивление македонскому царю Филиппу II. Первая «Филиппика» была произнесена в 351 г. до н.э., за ней последовали три «Олинфики» (349 г. до н.э.), «О мире» (436 г. до н.э.), вторая «Филиппика» (344 г. до н.э.), «О преступном посольстве» (343 г. до н.э.), «О Херсонесе» (341 г. до н.э.), третья (341 г. до н.э.) и четвертая «Филиппики» (341 г. до н.э.). В 339 г. до н.э. Демосфен организовал союз с Фивами против Филиппа II, направленный на предотвращение вторжения македонян в Аттику, однако силы союзников были разгромлены Филиппом в сражении при Херонее (август 338 г. до н.э.). Демосфен лично присутствовал на поле битвы и позднее произнес поминальную речь, посвященную погибшим. Несмотря на поражение в битве, сторонник Демосфена Ктесифон предложил почтить его заслуги золотым венком, вручаемым на Дионисийском празднестве. В 330 г. до н.э. на основании этого предложения Эсхин возбудил против Ктесифона судебное дело. В своей речи «Против Ктесифона» Эсхин обрисовал политику Демосфена, обвиняя его в несчастьях Афин. Ответная речь Демосфена «О венке» одержала решительную победу. Позднее оратор был обвинен в получении взяток и удалился на Эгину (323 г. до н.э.). После смерти Александра Великого с триумфом вернулся в Афины. После победы македонян в битве при Кранноне (322 г. до н.э.) Демад приговорил Демосфена к смерти, однако тот бежал из Афин и принял яд в храме Посейдона на острове Калаврия. Адкинс Л., Адкинс Р. Древняя Греция. Энциклопедический справочник. М., 2008, с. 70. Далее читайте: Исторические лица Греции (биографический справочник).

Ораторы. Лисий

Лисий (ок. 445 до н. э) Лисий — афинский оратор, логограф. Будущий оратор учился в южноиталийском городе Фурии, где слушал курс риторики у известных софистов. Примерно в 412 году Лисий возвратился в Афины. В это время Афинское государство находилось в трудном положении: вследствие поражения в Пелопоннесской войне к власти пришли ставленники победившей Спарты, «30 тиранов», ведшие политику террора по отношению к бесправным элементам афинского общества. Большое состояние, которым владели Лисий и его брат, было причиной того, что тираны решили расправиться с ними. Брат Лисия был казнен, самому оратору пришлось спасаться бегством в соседнюю Мегару. После победы демократии Лисий вернулся в Афины, но получить гражданские права ему так и не удалось. Первой судебной речью, произнесенной Лисием, была речь против Эратосфена, одного из тридцати тиранов, виновного в смерти его брата. В дальнейшем он писал речи и для других лиц, сделав это своей главной профессией. Всего ему приписывалось в древности до 400 речей, но до нас дошло только 34, причём не все из них подлинные. Подавляющее большинство сохранившихся относится к жанру судебных, но в сборнике мы находим и политические, и даже торжественные речи — например, надгробное слово над телами воинов, павших в Коринфской войне 395—386 годов. Характерные черты стиля Лисия чётко отмечаются древними критиками. Изложение его просто, логично и выразительно, фразы кратки и построены симметрично, ораторские приёмы изысканны и изящны. Лисий заложил основу жанра судебной речи, создав своеобразный эталон стиля, композиции и самой аргументации — последующие поколения ораторов во многом ему следовали. Особенно велики его заслуги в создании литературного языка аттической прозы. Мы не найдем у него ни архаизмов, ни запутанных оборотов; последующие критики (Дионисий Галикарнасский) признавали, что никто впоследствии не превзошёл Лисия в чистоте аттической речи. Живым и наглядным делает рассказ автора обрисовка характера — причем не только характера изображаемых лиц, но и характера говорящего лица (например, сурового и простодушного Евфилета, в уста которого вложена речь «Об убийстве Эратосфена»).

Демосфен | Греческий государственный деятель и оратор

Лидер демократической фракции

С этого момента (354) карьера Демосфена фактически стала историей афинской внешней политики. Вскоре его ораторское мастерство фактически сделало его лидером того, что сегодня можно было бы назвать демократической партией. Некоторые интересы, особенно богатые, предпочли бы олигархию демократии; многие торговцы предпочли бы мир почти любой ценой. Хотя они соглашались, что македонцы были варварами, большинство афинских граждан не доверяли другим греческим городам-государствам, таким как Фивы и Спарта.Афинское собрание было слабо организованным, часто шумным собранием, насчитывавшим до 6000 граждан мужского пола; он был способен перекричать говорящего, который ему не нравился, или рассмешить его. Любой гражданин мог говорить, но критерии были настолько высоки, что выживали только лучшие ораторы. На этой бурной арене выделялся Демосфен. Современники называют его «пьющим воду»; то есть суровая и, возможно, непристойная личность. Хотя обзывание было обычным делом в Собрании, остроумие Демосфена было исключительно едким; защищаясь в своей речи «На короне» от нападок своего давнего соперника Эсхина, он не постеснялся назвать его «хитрым зверем», «праздным болтуном», «придворным козлом» и «нечистоплотным».Демосфен не просто лучше других умел оскорблять; он также осознал преимущество потери уважения публики к его оппоненту.

Он усердно изучал греческую историю, использовал подробные исторические параллели почти во всех своих публичных выступлениях и, как сообщается, восемь раз переписал Фукидида История Пелопоннесской войны , чтобы улучшить свое владение языком и впитать ее историю. Он постоянно просил афинян вспомнить свою собственную историю, вспомнить свою прошлую веру в демократию и напомнить себе, как сильно они ненавидят тиранов.Его любовь к демократии придает его выступлениям гуманистический охват, что делает их интересными даже сегодня. Демосфен также был чрезвычайно трудолюбив. Плутарх говорит, что у него была привычка сидеть ночью и перебирать разговоры и речи, которые он слышал в течение дня, экспериментируя с различными ответами или речами, которые могли быть произнесены. Он преуспевал всякий раз, когда мог тщательно подготовить свои речи заранее, но природа афинской политической жизни, должно быть, часто вынуждала его отвечать оппоненту под влиянием момента.К сожалению, поскольку все сохранившиеся речи представляют собой тщательно отредактированные тексты, невозможно установить, как часто Демосфен говорил импровизированно.

Его знаменитая речь в 354 году «На борту флота» была обращена к угрозе с Востока. Тем временем в Македонии, на севере, молодой царь Филипп, почти ровесник Демосфена, постепенно захватил греческие города к югу от своих границ. В 356 году Филипп захватил афинское владение во Фракии, обманув афинян обещаниями защитить город, а в 354 году он взял еще одно афинское владение.К 353 году и Спарта, и Аркадия просили Афины о военной помощи против Филиппа. Когда он продолжил движение на юг, используя подкуп и угрозы, а также военную силу, афиняне послали небольшой отряд, чтобы перекрыть проход у Фермопил. Хотя Филипп повернул к побережью Фракии, избегая прямого столкновения с Афинами, его намерения были ясны. Тем не менее многие афиняне продолжали верить, что угроза Филиппа преходяща.

Филиппины. В начале 351 года Демосфен выступил против Филиппа, так называемого «Первого филиппика», что сделало его лидером оппозиции имперским амбициям Македонии.Следующие 29 лет Демосфен не колебался; как говорит Плутарх, «цель, которую он выбрал для себя в государстве, была благородной и справедливой — защита греков от Филиппа». В «Первом Филиппийском» он напомнил афинянам, что они когда-то победили спартанцев, которые были столь же сильны, как Филипп, и саркастически указал, что Филипп никогда бы не завоевал их территории, если бы он был таким робким, каким казались афиняне. В заключение он призвал своих соотечественников взять свои дела в свои руки, а не позволить Филиппу победить по умолчанию.

Эта подстрекательская речь, тем не менее, не разбудила афинян. Филипп двинулся в Халкидики, угрожая городу Олинфу, который обратился к Афинам. В 349 году Демосфен произнес три волнующих речи («олинфийцы»), чтобы призвать Олинфа на помощь, но в следующем году город пал без значительной помощи Афин. Наконец, Филипп и афиняне согласились в апреле 346 г. на Филократовский мир; Демосфен, отчасти чтобы выиграть время, чтобы подготовиться к долгой борьбе, которую он видел впереди, согласился на мир и отправился в качестве одного из послов для переговоров по договору с Филиппом.Во время переговоров Филипп, признав красноречие Демосфена угрозой его планам, проигнорировал его и вместо этого обратился к своему коллеге-послу Эсхину. Двое мужчин вернулись из посольства заклятых врагов: Демосфен осуждает Эсхина, а Эсхин заверяет всех в добрых намерениях Филиппа.

В своей речи «О мире» в конце 346 г. Демосфен, осуждая условия Филократического договора, утверждал, что его необходимо соблюдать. Тем временем Филипп продолжал свою тактику натравливания греческих городов-государств, таких как Фивы и Спарта, друг против друга.Демосфен был одним из нескольких послов, отправленных в тщетное путешествие по Пелопоннесу, чтобы заручиться поддержкой Филиппа. В ответ Филипп выразил протест Афинам по поводу некоторых заявлений, сделанных этими послами. «Второй филиппийский» Демосфена в 344 г. парировал, что он никогда бы не согласился на Филократовский мир, если бы знал, что Филипп не выполнит свое слово; более того, утверждал он, Эсхин и другие внушили афинянам ложное чувство безопасности. Осенью 343 года этот вопрос был вынесен на публичное судебное разбирательство, когда Демосфен в своей речи «Ложная миссия» обвинил Эсхина в предоставлении ложных сведений, плохих советах, неподчинении инструкциям и подверженности взяточничеству.Однако суд оправдал Эсхина.

Запутанная система угроз и встречных угроз продолжалась до 341 года, пока афинский генерал не навлек на себя гнев Филиппа из-за того, что действовал слишком близко к одному из его городов в Херсонесе. Филипп потребовал его отзыва, но Демосфен ответил в своей речи «О Херсонесе», что мотивом македонских «интриг и хитростей» было ослабление воли афинян противостоять завоеваниям Филиппа. «Филипп воюет с нами, — заявил он, — и нарушил мир.Вскоре после этого Демосфен произнес «Третий филиппийский», возможно, самую успешную речь в его долгой кампании против Филиппа. В результате Демосфен стал контролером военно-морского флота и, таким образом, мог проводить военно-морские реформы, которые он предложил в 354 году. Кроме того, был сформирован грандиозный союз против Филиппа, включая Византию и бывших врагов Афин, таких как Фивы. Последовала нерешительная война: Афины были сильны на море, а Филиппа почти невозможно было устоять на суше. Македонская армия была хорошо организована под руководством одного блестящего полководца, который использовал конницу в координации с дисциплинированной пехотой, в то время как греческий альянс зависел от того, что было по сути группой гражданского ополчения.

Бедствие наступило в 338 году, когда Филипп победил союзников в решающей битве при Херонеи на севере центральной части Греции. По словам Плутарха, Демосфен был в битве, но сбежал, уронив руки. Независимо от того, опозорил он себя таким образом или нет, именно Демосфена люди решили произнести похоронную речь над телами убитых в битве. После мира, заключенного афинским оратором и дипломатом Демадесом, Филипп действовал сдержанно; и, хотя промакедонская фракция, естественно, значительно усилилась его победой, он воздержался от оккупации Афин. Демосфен подвергся нескольким формам тонких законодательных атак со стороны Эсхина и других.

В 336 году Греция была ошеломлена известием об убийстве Филиппа. Когда его сын Александр сменил его, многие греки считали, что свобода скоро будет восстановлена. Но через год Александр доказал, что он был еще более непримиримым врагом, чем его отец, потому что, когда город Фивы восстал против него в 335 году, он разрушил его. Череда побед воодушевила Александра потребовать, чтобы Афины выдали Демосфена и семи других ораторов, которые выступали против его отца и его самого; Только специальному посольству при Александре удалось отменить это распоряжение.Вскоре после этого Александр начал свое вторжение в Азию, в результате которого он достиг Индии и покинул Афины, не подвергаясь прямой военной угрозе с его стороны.

В 330 году, тем не менее, посчитав, что проалександрийская фракция все еще была сильна в Афинах, Эсхин выдвинул свои обвинения в неподобающем поведении против Ктесифона — впервые выдвинутых шестью годами ранее — за предложение наградить Демосфена золотой короной за его заслуги перед государством. Настоящей целью был, конечно, Демосфен, поскольку Эсхин обвинил Ктесифона в ложном заявлении, когда он хвалил патриотизм оратора и его общественную службу.Возникшая в результате ораторская конфронтация между Эсхином и Демосфеном вызвала интерес по всей Греции, потому что не только Демосфен, но и афинская политика последних 20 лет подвергалась испытанию. В таких случаях требовалось минимум 500 граждан присяжных, но на дебаты стекалась большая толпа других афинян и даже иностранцев.

Доставка «На короне». Речь «О короне» — ответ Демосфена на обвинения Эсхина в колебаниях в своей политике, получении взяток и проявлении трусости в бою — повсеместно признана шедевром риторического искусства.Он охватывает все два десятилетия взаимодействия Греции с Филиппом и Александром, в каждом случае противопоставляя политику Демосфена тому, что он называет предательством Эсхина как агента македонцев. Как всегда, его владение историческими деталями впечатляет. Снова и снова он спрашивает свою аудиторию, что нужно делать в кризисной ситуации и кто это сделал. Обращаясь напрямую к Эсхину, он говорит: «Ваша политика поддерживала нашего врага, меня, нашу страну». Его едкие эпитеты изображают Эсхина презренным перебежчиком, наемником Филиппа.Вердикт присяжных был предельно ясен: Эсхин не набрал даже пятой части голосов и был вынужден отправиться в изгнание. Демосфен и его политика получили массовое одобрение народа.

Aeschines | Греческий оратор | Британника

Эсхин , (родился в 390 г. до н. Э. — умер в г. до н. Э. 314 г. до н. Э.), Афинский оратор, выступавший за мир с Филиппом II Македонским и являвшийся ярым политическим противником государственного деятеля Демосфена.

Эсхин вырос в скромных условиях, и в начале своей карьеры он работал трагиком и занимал второстепенные посты на государственной службе.В 346 г. до н. Э. Он, как и Демосфен, был членом посольства Филиппа II, в результате которого Филократ заключил мир между Афинами и Македонией. Во время переговоров Эсхин стремился примирить афинян с экспансией Македонии в Грецию, и, следовательно, после заключения мира Демосфен и Тимарх приготовились привлечь его к ответственности за измену. В отместку Эсхин успешно обвинил Тимарха в безнравственности, и на собственном суде в 343 году он был оправдан небольшим большинством голосов.

В 339 г., спровоцировав совет Амфиктионической Лиги объявить священную войну городу Амфисса в Локрисе, Эсхин дал Филиппу предлог для входа в Центральную Грецию в качестве защитника сил Амфиктиона. Конечным результатом стало установление гегемонии Македонии над центральной Грецией (включая Афины) после битвы при Херонеи (338 г.). В последующие годы ожесточенная вражда между Эсхином и Демосфеном обострилась. В 336 г. Эсхин подал иск против некоего Ктесифона за незаконное предложение награждения Демосфена короной в знак признания его заслуг перед Афинами.Дело, рассмотренное в 330 г., завершилось сокрушительным поражением Эсхина, во многом, без сомнения, из-за блестящей речи Демосфена для Ктесифона («О короне»). Эсхин уехал из Афин на Родос, где, как говорят, преподавал риторику.

Сохранились три его речи: (1) в обвинении Тимарха; (2) в защиту своего поведения в посольствах к Филиппу; и (3) по обвинению Ктесифона. Судя по всему, это были единственные речи, которые он написал, в отличие от тех, которые он произнес экспромтом.Они демонстрируют тенденцию к прямолинейному и решительному выражению, свободное использование риторических фигур, разнообразие построений предложений, любовь к поэтическим цитатам и остроумие.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Афинские ораторы

370 Афинские ораторы ~. [Октябрь, Мистер Маколей может счесть лишь незначительными достоинства те, кого он, похоже, не читал. Приписывая столь большую долю совершенства ораторского искусства инстинктивности софистов, мы считаем, что благоразумно рекламировать для более позднего определения условий Софист и Оратор, и добавить в качестве дополнительного подтверждения наших взглядов, причина, указанная Цицероном для его собственного привязанность к скептической философии Поздней Академии.Его предпочтение было определено, как он сам сообщает нам, его тесной гармонией с его собственным профессиональным опытом. занятий, обучая его искусству и помогая ему в практика споров по обе стороны от любого заданного вопроса. * Мы переходим к другому наиболее влиятельному делу ораторского мастерства. Мы уже говорили, что риторика превратилось в искусство, и к этому мы должны добавить это ораторское искусство. вскоре стал профессией. Это было уже очень остро предположил г-н Маколей; но это не предположение: это один из самых простых и лучших обоснованные факты афинской истории.Путаница всех департаментов правительства, и окончательный подчинение всех публичных процедур сиюминутной воле народа при отсутствии каких-либо четких и точные представления о характере или функциях судебные доказательства препятствовали росту устоявшейся систематической юриспруденции в Афинах. Мы не прислушиваемся к восхвалениям Анри Валуа, Весселинга, Тейлора и т. Д. юридическая наука афинян: каждая страница их истории, в каждой речи их ораторов проявляется отсутствие регулярных судебных процессов.В этих условиях не было места для обычного адвоката, и, следовательно, у афинян не было профессиональных юристов. В ранние века Рима, тайна и загадка аристократическая религия заложила основы и охраняла * Cic. Орат., Гр. iv. ~ 12. Do Orat., Lib. iii. C. Xix. ~ 69. Ad. Herenn., Lib. II. c. xi. ~ 16. • Очерк афинских ораторов. В примечании к тому же отрывку ~ он также упоминает свою гипотезу о том, что быстрое падение лакедемонской власти если бы он упомянул о превращении греческих солдат из ополченцев в постоянная армия.Мистер Маколей, должно быть, читал ораторов, которых он комментирует очень небрежно, или он, должно быть, изучил лишь несколько их речей. (не испуганный предупреждением Джерома Вольфа), или он, должно быть, полностью оставил их непрочитанный; в противном случае он не назвал бы это новым выводом, но как подтвержденный факт, и смело бы сослался на Исократа. Архидам, ~ 32 и Демост. Филиппинский, iii. ~ 10 и столько же отрывков, сколько могло бы быть необходимым.

Профиль Демосфена, греческого оратора

Демосфен, известный как великий греческий оратор и государственный деятель, родился в 384 (или 383) году до нашей эры. C. Он умер в 322 году.

Отец Демосфена, также Демосфен, был афинским гражданином из дема Пеании, который умер, когда Демосфену было семь лет. Его мать звали Клеобуле.

Демосфен учится говорить публично

Первый раз, когда Демосфен выступил на публичном собрании, было катастрофой. Обескураженный, ему посчастливилось столкнуться с актером, который помог показать ему, что ему нужно делать, чтобы его речи были убедительными. Чтобы усовершенствовать технику, он установил распорядок, которому следовал месяцами, пока не овладел ораторским искусством.

Плутарх о самообучении Демосфена

После этого он построил себе место для учебы в подполье (которое все еще оставалось в наше время), и сюда он приходил постоянно каждый день, чтобы сформировать свои действия и укрепить свой голос, и здесь он продолжал, часто без перерыва, два или три месяца вместе, брея половину головы, чтобы из стыда не уехать за границу, хотя он так сильно этого хотел.

— Демосфен Плутарха

Демосфен как писатель

Демосфен был профессиональным спичрайтером или логографом .Демосфен писал речи против афинян, которых считал виновными в коррупции. Его первый филиппийский язык был в 352 году (он назван в честь человека, против которого выступал Демосфен, Филиппа Македонского).

Аспекты афинской политической жизни

Ожидалось, что состоятельные греки внесут свой вклад в полис, и поэтому Демосфен, который стал политически активным в c. В 356 г. до н. Э. Он установил трирему и, выступая в качестве хорега в Афинах, оплатил театральное представление. Демосфен также сражался как гоплит в битве при Херонеи в 338 году.

Демосфен приобретает известность как оратор

Демосфен стал официальным афинским оратором. Как официальный оратор, он предостерег от Филиппа, когда македонский царь и отец Александра Великого начал свое завоевание Греции. Три речи Демосфена против Филиппа, известные как филиппики, были настолько горькими, что сегодня суровая речь, осуждающая кого-то, называется филиппийской.

Другим писателем Филиппин был Цицерон, римлянин, с которым Плутарх сравнивает Демосфена в году в «Параллельных жизнях Плутарха ».Существует также четвертый филиппийский, подлинность которого подвергается сомнению.

Смерть Демосфена

Проблемы Демосфена с царским домом Македонии не закончились смертью Филиппа. Когда Александр настоял на том, чтобы афинские ораторы были доставлены к нему для наказания за измену, Демосфен бежал в храм Посейдона в поисках убежища. Охранник уговорил его выйти.

Понимая, что он на исходе веревки, Демосфен попросил разрешения написать письмо.Разрешение было предоставлено; письмо было написано; Затем Демосфен с пером во рту пошел к двери храма. Он умер прежде, чем добрался до него — от яда, который хранил в загоне. Вот такая история.

Работы, приписываемые Демосфену

• На вступление Александра
• Против Андротиона
• Против Апатура
• Против Aphobus
• Против Aphobus 1
• Против Aphobus 2
• Против аристократов
• Против Аристогитона 1
• Против Аристогитона 2
• Против Boeotus 1
• Против Boeotus 2
• Против калликлов
• Против Каллиппа
• На Херсонесе
• против Конона
• На короне
• Против Дионисодора
• Эротическое эссе
• Против Евбулида
• Против Эвергуса и Мнесибула
• Exordia
• О ложном посольстве
• Похоронная речь
• На Галоннесе
• Против Лакрита
• против Leochares
• Против лептинов
• Письма
• О свободе родосцев
• Против Макартата
• против Мидиаса
• Против Навсимаха и Ксенопейта
• На борту ВМФ
• Против Neaera
• Против Никострата
• Против Олимпиодора
• Олинтиак 1
• Олинтиак 2
• Олинфиак 3
• против Ontenor
• против Ontenor
• Об организации
• Против Пантэнетуса
• В мире
• Против Фениппуса
• Письмо Филиппа
• Ответ на письмо Филиппа
• Филиппинский 1
• Филиппинский 2
• Филиппинский 3
• Филиппинский 4
• Против Формио
• для Формио
• Против поликлов
• Против Spudias
• Против Стефана 1
• Против Стефана 2
• Против Теокрина
• Против Тимократа
• Против Тимофея
• На триархической короне
• Против Зенотемиды
• Для мегаполисов

Доступно в Интернет-библиотеке.

Кем были аттические ораторы в истории Греции?

Написано GreekBoston.com в истории Древней Греции

В Древней Греции высоко ценилось ораторское искусство или искусство произносить публичные речи.Таким образом, те, кто умел писать и произносить эти речи, часто занимали высокое положение в обществе. Часто этот навык используется в самых разных профессиях. Например, самые популярные государственные деятели также были известны своими ораторскими способностями, и кажется, что искусство ораторского искусства помогло им закрепить свои политические позиции. Это занятие особенно ценилось в IV и V веках до нашей эры. и было десять человек, которые выделялись в этот период как «лучшие из лучших».Их называли «Десятью ораторов на чердаке». Подробнее о том, кем были эти ораторы и чем они были известны:

Aeschines

Эсхин родился в Афинах в 389 г. до н. Э. Хотя о его личной жизни и даже о его работах мало что известно, в свое время он выступил с важной речью. Весной 347 г. до н. Э. Он произнес речь на Собрании десяти тысяч в Аркадии с целью призвать аркадийцев выступить против короля Филиппа.

Андоциды

Хотя историки считают Андоцида одним из лучших ораторов своего времени, в свое время его не ценили.Мы знаем о трех различных речах, которые он произнес за свою жизнь, и каждая тогда была неоднозначна. Теперь мы знаем, что он был одним из самых искусных ораторов своего времени.

Антифон

Антифон был больше, чем просто оратор — он был также математиком и философом-софистом. Его вклад в ораторское искусство в его время также был значительным, и он имел обыкновение выступать с речами, разделяя свои убеждения.

Демосфен

Демосфен, родившийся в Афинах в 384 г. до н. Э.К. был искусным оратором, ставшим одним из самых выдающихся государственных деятелей своего времени. Он страстно желал сохранить суверенитет Афин и часто выступал с речами против короля Македонского Филиппа II, который находился в процессе завоевания древнегреческих городов-государств.

Динарх

Хотя Динарх не был афинским гражданином, его вклад в ораторское искусство и спичрайтинг был хорошо известен. Похоже, что он начал работать спичрайтером задолго до того, как начал их самостоятельно.

Гипереиды

Гиприд был плодовитым оратором, и историки приписывают ему около 75 речей. Он был известен своим спокойным поведением и хорошим юмором, и, как говорили, он любил прекрасные вещи в жизни. Многие говорят, что эта личность была очевидна в его выступлениях. Сохранились фрагменты многих его выступлений.

Исей

О жизни и смерти Исея известно немного. Однако мы знаем, что он был довольно плодовитым спичрайтером.Историкам известно более 60 приписываемых ему речей. Из них около 50 прошли валидацию.

Исократ

Исократ родился в Древней Греции в 436 году до нашей эры. Он наиболее известен своим уникальным стилем риторики, а также своей работой Против софистов. Ему приписывают около 60 речей, но не все из них сохранились.

Ликург

Ликург первоначально находился под влиянием учения Платона, а затем стал учеником Исократа, его современника.Говорят, что у него был благородный и величественный стиль речи, который развлекал его аудиторию.

Лисий

Лисий родился в 445 г. до н. Э. и, как говорят, был одним из главных ораторов своего времени. Его знаменитые речи включают A против Эратосфена и Olympiacus .

Хотя искусство публичных выступлений было обычным явлением гораздо раньше, чем в IV и V веках до нашей эры. в Древней Греции только в классический период времени его статус был действительно повышен.До этого в системе образования этому не преподавали. Все эти десять аттических ораторов считались лучшими в своем деле. В конце концов ораторское искусство стало частью формального образования.

Источник:

Википедия — Ораторы на чердаке

Категория: История Древней Греции

Этот пост был написан GreekBoston.com

Поделитесь историей Греции Артикул:

Демосфен — Всемирная историческая энциклопедия

Демосфен (ок.384 — 322 гг. До н.э.) был афинским государственным деятелем, который, как известно, выступал против македонского царя Филиппа II и чьи сохранившиеся речи сделали его одним из величайших патриотов и могущественных ораторов Древней Греции. Его не следует путать с одноименным афинским генералом V века до н.э.

Ранняя жизнь и творчество

Родился ок. 384 г. в Афинах, родители Демосфена умерли, когда ему было всего семь лет, и тогда он жил под опекой. Известно, что в возрасте 18 лет он преследовал своих опекунов за растрату своего наследства, выступил с собственными речами в суде и выиграл дело. Обучаясь у Исея и работая спичрайтером ( logographos ), как и его учитель, его первый опыт в суде был в качестве помощника прокурора. Мы также знаем, что в 358 г. до н.э. он был скупщиком зерна ( ситонов, ). Затем, начиная с гр. В 355 г. до н. Э. Он привлек к себе более широкое внимание, когда начал выступать со своими речами в собрании Афин.

61 выступление Демосфена — как публичное, так и частное — сохранилось, а также риторические дебюты ( prooimia ) примерно для 50 речей и 6 писем.Возможно, часть из этого числа были выступлениями другого оратора по имени Аполлодор, но это, тем не менее, существенный объем материала. То есть, даже если Демосфен произнес бы гораздо больше речей за свою долгую и выдающуюся политическую карьеру. Те, кто выжил, показывают оратора, который мог использовать простой язык и ясные аргументы с разрушительным эффектом. Он был мастером метафор, но никогда не злоупотреблял ими, и, возможно, его величайшее и самое прочное качество, его работы демонстрируют абсолютную и убедительную искренность.

Демосфен нацелил свое ораторское искусство на афинском собрании на одну конкретную цель — Филиппа II Македонского, который, казалось, намеревался завоевать всю Грецию.

Демосфен против Филиппа II Македонского

Демосфен нацелил свое выступление на собрании на одну конкретную цель — Филиппа II Македонского, который, казалось, намеревался завоевать всю Грецию. Четыре сохранившихся речи Демосфена на эту тему упоминаются как Филиппины и датируются 351, 344 и 341 г. до н. Э.В них он предлагал Афинам подготовиться к вторжению, сформировав две армии — одну из граждан, а другую из наемников. Первые будут переведены в режим ожидания, а вторые будут напрямую вступать в бой с македонцами на севере Греции. Собрание не послушалось его совета и вместо этого предпочло более пассивный подход великого политического соперника Демосфена Эсхина. Последний однажды пренебрежительно охарактеризовал Демосфена «как« пирата политики, который плывет на своем словесном корабле по морю государства »(Kinzl, 425)

Демосфен отправился с двумя посольствами ко двору Филиппа ок. 347 г. до н.э., но не ладил ни с македонским царем, ни даже с его коллегами-делегатами. Вернувшись в Афины, упорно страстные мольбы и суровые предупреждения Демосфена об ужасных последствиях правления Филиппа были проигнорированы. В одной речи он заявляет об угрозе афинской демократии следующим образом:

Разве вы не видите, что у Филиппа есть титулы, несовместимые с этим? Король и тиран — все враги свободы и противоположны закону. Разве вы не будете насторожены, чтобы не найти деспота, пытаясь переодеться после войны? (3.20)

Только после его речи в 346 г. до н. Э. «О мире» город занял более агрессивную позицию по отношению к Македонии после осознания неэффективности Филократического мира. В 344 г. до н. Э. Демосфен был отправлен в Аргос и Мессину на Пелопоннесе, чтобы отговорить их от заключения союза с опасным и амбициозным Филиппом. В c. 342 г. до н.э. война казалась неизбежной, и Демосфену было поручено сформировать греческий союз, чтобы противостоять македонской армии. Демосфен также подтолкнул афинян обратиться к Персии за помощью и заключить союз с Византией.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Демосфен, Палаццо Массимо

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Однако все эти политические маневры ни к чему не привели. В 340 г. до н.э. Филипп объявил войну. Как уже предупреждал Демосфен, Филиппу было позволено построить такое могущественное государство, что греки были сильно разбиты в битве при Херонеи в 338 г. до н. Э.Афиняне потеряли независимость, и Демосфен бежал из города, опасаясь репрессий со стороны Филиппа. Однако, когда время прошло без каких-либо действий со стороны македонского царя, Афины пригласили Демосфена произнести похоронную речь ( эпитафий ) в честь павших в Херонеи. Речь сохранилась и была последней, произнесенной Демосфеном, даже несмотря на то, что он произнес еще несколько важных речей во время правления Александра Великого.

Однако Демосфен был далек от завершения.Когда в 336 г. до н.э. был убит Филипп, Демосфен, как говорили, был так рад падению своего старого врага, что танцевал на улицах Афин, облаченный в свои лучшие одежды и с гирляндой. Однако, как указывает Плутарх, это было сказано о Демосфене его критиком номер один Эсхином. Действительно, весь город Афины устраивал официальные торжества, но от македонской угрозы не было передышки.

Дело и изгнание Гарпала

В 324 г. до н.э. политической репутации Демосфена был нанесен серьезный удар, когда его обвинили в получении взяток от казначея Александра Великого, человека по имени Гарпал.Великого оратора уже давно обвиняли в получении взяток от Персии. Под судом Демосфен был признан виновным и сослан. Однако год спустя Демосфен был помилован и разрешен вернуться в Афины после того, как он ясно дал понять, на чьей стороне он, когда посоветовал нескольким греческим городам-государствам воспользоваться смертью Александра и восстановить свою автономию силой. . И снова, тем не менее, греки были не ровней македонцам, и в 322 г. до н.э. Демосфену снова пришлось бежать из своего побежденного города.На этот раз его не отпустили, и македонцы последовали за ним в Калаурию (современный Порос), где Демосфен не попал в плен, а покончил жизнь самоубийством. Согласно Плутарху, узнав о смерти Демосфена, в его родном городе была воздвигнута бронзовая статуя в его честь со следующей надписью:

Если бы твоя сила была равна твоей мудрости, Демосфен.

Никогда бы Грецией не правил македонский Арес.

Наследие

Современные ученые могли бы переоценить Демосфена как немного более оппортунистического, чем традиционное представление о нем как о убежденном патриоте, и много споров о том, могла ли политика его политических оппонентов лучше послужить его городу в конце концов, но, конечно же, его репутация великого оратора сохраняется.Речи Демосфена демонстрируют весь спектр риторических приемов и вызывали восхищение в древнем мире не меньше, чем современные историки. Цицерон, великий римский политик и оратор, назвал свои выступления в римском сенате против Марка Антония « Филиппины » в честь своего прославленного греческого предшественника. Еще одним поклонником был Уинстон Черчилль, который в годы, предшествовавшие Второй мировой войне, представил себя Демосфеном, а Гитлер — Филиппом II.

Ниже приведены отрывки из работы Демосфена:

[Эсхин] просит вас быть настороже против меня, из опасения, что я введу в заблуждение и обману вас, называя меня умным оратором, мошенником, софистом и так далее.(Кинзль, 425)

Каждый акт насилия [является] публичным преступлением. (21.44-5)

Частное лицо не должно быть сбито с толку и находиться в невыгодном положении по сравнению с теми, кто знает законы, но все должны иметь перед собой одинаковые постановления, простые и понятные для чтения и понимания. (20,93)

Где сила законов? Если кто-то из вас обиделся и громко закричит, подбегут ли законы и встанут ли рядом с ним, чтобы помочь ему? Нет. Это всего лишь писания, и они не могут этого сделать. В чем же тогда их сила? В самих себе, если только вы их поддерживаете и делаете всемогущими, чтобы помогать тому, кто в них нуждается. Итак, законы сильны через вас, а вы — через законы. (21.224)

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Поэт и оратор

Frontmatter Доступ свободный PDF PDF	I
Предисловие Доступ свободный PDF PDF	В
СОДЕРЖАНИЕ Доступ свободный PDF PDF	VII
Часть I: Риторика в драме на чердаке
Риторика Гекубы Гвидо Авеццо Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	3
Риторика Эроса в «Самии» Менандра Андреас Фунтулакис Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	33
Конкурсное вокальное исполнение из оперы «Рыцари Аристофана» Эдит Холл Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	71
Фрагменты еврипидовой риторики Иоанна Караману Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	83
Хвала, Прошлое и Хвостики Марсель Лисгаард Лех Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	101
Греческая трагедия и аттическое ораторское искусство Андреас Маркантонатос Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	123
«Видите ли вы это, уроженцы этой земли?» Андреа Родигиеро Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	153
Оправдание убийства и отказ от мести Адель К. Скафуро Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	181
Часть II: Политика, риторика и поэзия
Драма и демократия Крис Кэри Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	233
Из древней ссоры между философией и поэзией: архаические моральные ценности и политическое поведение у лягушек Аристофана Иоаннис Н. Perysinakis Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	249
Аспекты эпинистской риторики и демократический полис Маргарита Сотириу Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	269
Исполнение прошлого в речи Ликурга против Леократа Элени Волонаки Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	281
Часть III: Драма на чердаке
Риторика, Поэзия и agelaioi sophistai Евангелос Алексиу Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	305
Ораторы и греческая драма Майк Эдвардс Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	329
Драматические элементы как риторические средства в Тимандре Гиперида Ласло Хорват Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	339
Артисты в суде Андреас Серафим Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	347
Часть IV: Общество, закон и драма
Риторика в греческой драме V века до н. Э. Пенелопа Франгакис Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	365
Семья и семейные отношения в речах Исайоса, в средней и новой комедии Бренда Гриффит-Уильямс Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	375
Эвменид Эсхила Эдвард М. Харрис Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	389
Список авторов Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	421
Общий указатель Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	425
Указатель Locorum Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	435
Указатель греческих слов Доступ ограничен Контент доступен PDF PDF	453

.