«Мелкий собственник» — опора порядка? Освобождение крестьян, либеральная доктрина и социальный вопрос в России в первой половине xix века

1В обширной историографии «крестьянского вопроса» в России конца XVIII — первой половины XIX века до сих пор очень слабо изучены представления образованного общества о социальном облике крестьянства после эмансипации. Каким мыслился идеальный «свободный» крестьянин? Какие образы и стереотипы были типичны для общественных и бюрократических дискуссий на эту тему? Какие идеологические доктрины формировали восприятие «мужика» в кругах сторонников отмены или «урегулирования» крепостного права? Ответов в литературе мы не найдем. В результате сами дискуссии тех лет утрачивают в наших глазах конкретность и предстают порой в виде отвлеченных философских рассуждений о том, что «свобода лучше несвободы». Стандартные для исторических исследований характеристики «позиции» того или иного государственного деятеля, писателя или публициста по крестьянскому вопросу («горячий противник крепостного права», «закоренелый крепостник» и т.п.) совершенно не способны отразить всей сложности этого вопроса и дискуссий вокруг него. Между тем, в том, каким виделся образованной элите объект их тревог и забот — «народ» — проступали не только черты будущей реформы, но и многие другие, на первый взгляд, далекие от нее сюжеты. Изучая эту проблему, можно, например, глубже понять единство русской и европейской мысли, или зависимость правительственной политики от общественного мнения даже в самые «реакционные» времена. Данная статья, не претендуя на всестороннее освещение крестьянской «темы» в общественной мысли и правительственной политике первой половины XIX века, имеет целью связать восприятие образованным обществом проблем крестьянства с более общими тенденциями в развитии европейской общественной мысли. В центре статьи — становление образа крестьян как носителей исторических традиций и ценностей и «открытие» «уникальности» русской общины.

2Культура Просвещения породила два противоречивых подхода в отношении к земледельческому сословию. Один из них, предельно рационалистический, основывалась на видении земледельца как универсального homo oiconomicus. Само понятие «крестьянин» становилось при этом чем-то вроде фикции, ярлыка, который маскирует «нормального» субъекта «естественных» экономических отношений, основанных на индивидуализме. Именно такой взгляд лег в основу классической экономической доктрины, родоначальником которой принято считать Адама Смита. Но «естественность» могла пониматься и буквально — как близость к природе, «неиспорченность» культурой и цивилизацией. При таком подходе идеализированный крестьянин представал обитателем Эдема — самодостаточным и нуждающимся отнюдь не в просвещении и благодетельном руководстве, а главным образом в том, чтобы его предоставили самому себе (или даже более — он оказывался потенциальным «учителем» элиты, носителем недоступных ей цельности и морали).

• 1 J. Shovlin, The Political Economy of Virtue: Luxury, Patriotism, and the Origins of the French Revo (…)
• 2 A.S. Wyngaard, op. cit., p. 13.
• 3 Ibid., p. 33.

3Как показали в своих недавних работах Джон Шовлин и Эми Уайнгард, во Франции вторая половина XVIII века была периодом расцвета «агромании». Деревня, сельский быт и сельское хозяйство, в противоположность городу, роскоши и торговле, стали восприниматься как сфера, благоприятствующая развитию гражданских добродетелей. Позитивной фигурой становился в этом контексте трудолюбивый и бережливый сельский хозяин, причем в этой роли мог оказаться и дворянин, и представитель третьего сословия1. Совершенно по новому французское образованное общество стало воспринимать и крестьянина. По словам Уайнгард, «в то время как в XVII веке крестьянин изображался как “другой”, которого принято было осмеивать или избегать, в XVIII-м он стал объектом подражания, восхищения и зависти образованной публики2». В основе этого, по терминологии Уайнгард, «изобретения крестьянина как гражданина» лежали глубокие перемены в представлениях французов о социальной иерархии, «переходе от аристократических социальных образцов к объединяющим идеологиям общности, равенства и гражданских добродетелей». Однако лишь к концу XVIII века идеализированные землепашец и землевладелец стали приобретать реальный социальный облик. В результате накануне революции общество «открыло», что крестьяне по большей части бедны и невежественны3.

• 4 A. Low, The Georgic Revolution, Princeton, Princeton University Press, 1985; A. McRae, God Speed th (…)
• 5 T. Ellingson, The Myth of the Noble Savage, Berkeley, University of California Press, 2001.

4Не менее сложные процессы, как явствует из исследований Дж. Галиардо, Энтони Лау, Эндрю Мак-Рэя и др., проходили в XVII – начале XIX в. в Англии (откуда на континент и пришла мода на агрономию) и Германии. В Британии идеализация «естественности» сельской жизни в XVII веке была основой «радикальных призывов к перераспределению имуществ», а в следующем столетии уже оказалась «прирученной» правящей элитой, воспринимаясь прежде всего в контексте позитивной общественной роли «сельского джентльмена»4. Стремительно изчезавшего из английского социального пейзажа крестьянина окончательно сменил в роли носителя природных добродетелей

noble savage — обитатель миров, куда цивилизация еще не ступила (bon sauvageЖ.-Ж. Руссо)5.

5В Германии конца XVIII – начала XIX в. к образу патриархального крестьянина добавились несвойственные британским и французским просветителям оттенки: в результате отождествления «народного» и «национального» (франц. populaire и national

) крестьянин становился здесь олицетворением германской нации и одновременно представителем одного из исторических социальных сословий, устоем консервативных традиций и порядка. Могло ли это сугубо консервативное видение быть вписано в идеологию реформ? Для ответа на этот вопрос стоит обратиться к тому, как американский историк Дж. Галиардо трактует разницу в подходах к «крестьянскому вопросу» знаменитого идеолога раннего немецкого национализма и писателя Эрнста Морица Арндта и не менее известного государственного деятеля, автора крестьянской реформы начала XIX в. в Пруссии бар. Генриха фон Штейна:

• 6 J.G. Gagliardo, From Pariah to Patriot: The Changing Image of the German Peasant, 1770–1840, Lexing (…)

Отстаивая взгляд, что крестьянин является важнейшим столпом германской нации, Арндт фактически переворачивал формулу Штейна о том, что тот должен «созреть» до уровня высших сословий, и предлагал учить всю нацию крестьянским моральным принципам. Штейн считал, что крестьянину еще только предстоит обрести достаточную зрелость для участия в политической жизни; Арндт, напротив, видел в крестьянстве едва ли не единственный общественный класс с безупречной нравственностью, которую можно легко превратить в политическую мудрость. С практической точки зрения, разница во взглядах между ними была невелика, поскольку они отстаивали одни и те же реформы. Но именно Арндт, а не Штейн сделал огромный вклад в формирование особого образа крестьянина как человека, чьи исключительные социальные качества возносили его над остальными6.

• 7 См.: A. Hartlieb von Wallthor, Der Freiherr vom Stein und Russland, Köln, Grote, 1992; Земскова Е.В (…)

6Итак, в начале XIX в. и Арндт, и Штейн были сторонниками реформ и не слишком расходились в видении методов их проведения, зато совершенно по-разному воспринимали главный объект этих реформ — прусского крестьянина. Символично, что сблизились они в Петербурге в 1812 г., где оба в поисках поддержки в борьбе с Наполеоном завели прочные связи в среде русских сановников и интеллектуалов7. Показательно также, что носителем прагматичного взгляда на крестьян как на

объект воспитательного воздействия оказывался бюрократ, тогда как писатель и поэт готов был объявить самого себя учеником умудренных опытом веков земледельцев (конечно, эти различия во взглядах не помешали сановнику и писателю заключить временный политический альянс).

7Таким образом, к началу XIX в. в европейской общественной мысли существовал целый спектр идей по поводу крестьянства и его «миссии» в стремительно менявшемся мире. В основе этих идей лежала одна общая черта: крестьяне, как признавалось, символизировали в этом мире начало стабильности, неподвижности. В зависимости от взгляда, эта черта могла быть расшифрована и как подлежащий исправлению недостаток, и как достоинство. Скажем, неподатливость крестьян на перемены, их приверженность к «суевериям» (на рационалистическом языке) могла трактоваться как верность (национальным) традициям, их хроническая бедность — как проявление иммунитета к духу наживы, и т.д.

• 8 J.G. Gagliardo, op. cit., p. 56.

8Пока в литературе, искусстве и публицистике господствовала романтическая мода, правительственная политика в деревне и в Европе, и в России до поры до времени определялась иными, рационалистическими приоритетами. Стержнем ее было «просвещение» неполноправных и отсталых «мужиков». При этом, по безраздельно господствовавшему с середины XVIII в. убеждению, рационализация хозяйства, быта и поведения крестьян была неразрывно связана с развитием в их среде индивидуальной (частной) собственности. Для зависимых крестьян переходным этапом на пути к обладанию такой собственностью оказывалось постоянное (наследственное) владение (или хотя бы пользование). Предпосылкой к появлению самостоятельных и стабильных крестьянских хозяйств считалось урегулирование, регламентация отношений крестьян с дворянами-землевладельцами (именно такая регламентация легла в основу крестьянских реформ в германских государствах; во Франции она сделалась ненужной в ходе революции). Позже, в первой половине XIX в., когда былая власть землевладельцев осталась в области воспоминаний, зато выяснилось, что эмансипация, уничтожая старые социальные проблемы, создает новые (связанные с пауперизацией и обезземеливанием крестьянства), угрозу устойчивости крестьянской экономике стали усматривать в «свободном рынке». Впрочем, конфликт между свободой и стабильностью начал осознаваться еще в XVIII в., и уже тогда приоритет, как считает Галиардо, отдавался стабильности (а значит опеке)8.

9Идею о том, что крестьянское землевладение должно быть индивидуализировано и «надежно защищено» от посягательств извне разделяли и консервативные немецкие камералисты типа И.Г.Г. фон Юсти и Юстуса Мёзера, и либеральные французские физиократы типа Э. Кене и П.П. Мерсье де ла Ривьера. Для учения последних, впрочем, был характерен более резко выраженный индивидуализм. Под влиянием камералистских и физиократических доктрин находилась и императрица Екатерина II, при которой в России впервые был поднят «крестьянский вопрос». Императрица определила в своем «Наказе» и стратегическое направление преобразований применительно к сельскому хозяйству: «Не может земледельчество процветать тут, где никто не имеет ничего собственного» (статья 295). Помимо прочего, такой подход предполагал, что наследственное и индивидуальное крестьянское землепользование более эффективно по сравнению с общинным. По формулировке императрицы, «всякий человек имеет более попечения о своем собственном и никакого не прилагает старания о том, в чем опасаться может, что другой у него отымет» (статья 296). В России под «другим» применительно к крестьянам мог подразумеваться не только помещик, но и «мирская власть» (а гораздо позже, как и в Европе, «другим» стала рыночная стихия в лице «кулаков» и «ростовщиков»).

• 9 См.: Каменский А.Б., «Крещеная собственность» в законодательстве XVIII в.// Представления о собстве (…)
• 10 Керимов А.Э., Докуда топор и соха ходили. Очерки истории земельного и лесного кадастра в России XVI (…)

10Впрочем, во времена Екатерины ни о каких «антиобщинных» правительственных мерах не было и речи9. При всей назойливости либертарианской риторики власти, она благополучно игнорировала проблемы и само существование реальных крестьян. По меткому выражению А.Э. Керимова, в межевых документах того времени крестьяне присутствуют «в качестве своеобразного “природного ресурса”, такого же, как лес, пашня и луга10». В этом отношении, при всей схожести (точнее, даже единстве) идеологии «просвещенного абсолютизма», Российская империя радикально отличалась от германских государств, где к концу века уже были детально разработаны многие моральные, правовые и сугубо технические аспекты аграрных реформ.

• 11 См.: Полное собрание законов Российской империи. Собрание первое. Т. XXVII. Спб.: Типография II Отд (…)
• 12 J.G. Gagliardo, op. cit., p. 115-116.
• 13 См.: Святловский В.В., История экономических идей в России, c. 99-107; Козлов С.А., Аграрные традиц (…)
• 14 Корф М.А. Жизнь графа Сперанского. Т. 1. Спб.: Издание Императорской публичной библиотеки, 1861, c. (…)

11Положение в сфере разработки аграрных реформ изменилось в начале следующего, XIX-го века. Так, по дополнительным правилам к известному закону 1803 г. о свободных хлебопашцах, помещик обязан был наделить отдельным участком каждого крестьянина, с выдачей подписанного уездным землемером плана11. Таким образом государство с помощью нормирования и стандартизации пыталось создать уже не мифических «просвещенных земледельцев», а более конкретный социальный тип — рационализированных фермеров по британскому образцу. Примечательно, что и в Германии в это время под влиянием доктрины Адама Смита теория «воспитания» образцовых крестьян сменилась теорией их «самовоспитания» (посредством «облагораживающего» владения собственностью)12. На это же время пришелся и пик моды на британские методы ведения хозяйства в среде крупных помещиков-англоманов, выписывавших в Россию из Альбиона не только семена и сельскохозяйственные орудия, но и самих фермеров во плоти13. Не вызывает сомнений сугубо интеллектуальный характер этой моды, оказавшейся недолговечной по причине экономической несостоятельности столь прямолинейных заимствований. В России достаточно поверхностной оказалась и она, и мода на британскую политическую экономию, в том числе на идеи Адама Смита. Лишь молодой М.М. Сперанский пытался до своей ссылки претворить их в жизнь14.

• 15 D.F. Lindenfeld, The Practical Imagination: The German Sciences of State in the Nineteenth Century, (…)
• 16 Цит. по: Цвайнерт Й. Указ. соч., c. 167.

12Гораздо ближе к реалиям российского «просвещенного абсолютизма» была германская камералистская традиция15. В среде российских сановников того времени ближе всех к этому взгляду на экономику был знаменитый министр финансов Егор Францевич (Георг фон) Канкрин. По своим взглядам Канкрин серьезно отличался от Сперанского и его единомышленников: он настаивал на необходимости подчинения частной собственности государственным интересам и на приоритете исторически данных институтов перед универсальными. Так, признавая в духе эпохи негативное влияние общины на производительность сельского хозяйства, Канкрин в то же время оговаривал, что в результате существования общины «возникает чрезвычайное преимущество, состоящее в том, что нет безземельных поденщиков и пролетариев, собственно нет и бедных16».

• 17 Отдел рукописей Российской национальной библиотеки, фонд 637 (К.Г. Репинского), опись 1, дело 776, (…)
• 18 M. Raeff, Michael Speransky: Statesman of Imperial Russia, 1772-1839, 2^nd ed., The Hague, Mouton, 1 (…)
• 19 Цит. по: Горб-Ромашкевич Ф.К. Поземельный кадастр. Ч. 1. Варшава Варшава: Типография Варшавского уч (…)

13С другой стороны, вернувшийся в 1821 г. в столицу Сперанский, прийдя к выводу, что социально-политические перемены должны быть медленными, эволюционными, также соглашался, что «вдруг переменить» привычный для крестьян способ землепользования «опасно и несправедливо17». C другой стороны, не только для Сперанского, но и для многих сановников его поколения была характерна унаследованная от эпохи камерализма и идеологии Polizeistaat вера, что администрация в принципе в состоянии выполнить любые рационально сформулированные социальные и экономические задачи, если дать ей нужные время и ресурсы. Иначе говоря, для правительства нет непосильных или несвойственных ему дел18. Достаточно сравнить это убеждение с взглядом столь почитаемого Сперанским Адама Смита, например, на поземельный кадастр, который являлся необходимым условием появления мелкой крестьянской собственности. Полагая, что для его осуществления нужно «постоянное наблюдение со стороны правительства», британский экономист все же считал, что «наблюдение это до такой степени не согласно с природою правительства, что, без сомнения, оно не может продолжаться долго19». В восприятии же русской бюрократии функции государства далеко превосходили полномочия «ночного сторожа».

14Этот глубокий этатизм мышления русской правящей элиты определял предельно рационалистическое отношение многих ее представителей к крестьянам. Сперанский и Канкрин, как и еще один крупнейший государственный деятель николаевского царствования, первый министр государственных имуществ гр. П.Д. Киселев, могли расходиться в оценке того, каким образом и насколько решительно следует прививать крестьянам «зрелость», но были абсолютно чужды приписыванию им какой-то особой причастности к историческим ценностям и национальным традициям. Педалирование в крестьянской теме «национальных» нот было поначалу чуждо и новому, еще более прагматичному поколению «либеральных бюрократов», поколению А.П. Заблоцкого и Н.А. Милютина.

• 20 См., например, доклад вице-директора 3-го департамента Министерства государственных имуществ Н.А. Ж (…)

15Конечно, в рассуждениях Киселева и особенно Канкрина периодически возникал мотив «у нас не (должно быть) так, как у них». Однако мотивировки этого реального или должного несходства российских и иностранных порядков тоже были глубоко прагматичными. Так, исчезновение общины, как считалось, чревато появлением пролетариата, а не, скажем, разрушением национального духа или традиций. Можно привести множество примеров того, что в николаевское царствование, порой считающееся чуть ли не периодом расцвета «официального национализма», министерские департаменты тратили массу сил и средств на попытки привить в России, как сказали бы позже, «чуждые ей западные традиции и институты». Так, говоря о необходимости развития «значительного сословия фермеров», чиновники не только не смущались ссылками на опыт Англии или Германии, но делали этот опыт исходным пунктом в своих рассуждениях. Главным препятствием к введению в России «рационального земледелия» действительно считались крестьянские обычаи и «вековые привычки», однако они оценивались негативно, как симптом косности и невежества крестьян20.

• 21 РГИА, фонд 398, оп. 9, д. 2765б. См. также: J. Pallot, Agricultural ‘Culture Islands’ in the Easter (…)

16Ярким проявлением подобного «бюрократического космополитизма» стала идея о перенесении в русские деревни порядков, существовавших в колониях немцев-меннонитов в Екатеринославской губернии. Идея эта родилась после того, как директор департамента сельского хозяйства Министерства государственных имуществ Е.Ф. фон Брадке в 1840 г. посетил эти колонии с инспекцией и «убедился в превосходстве их хозяйства», после чего меннонитам объявили (характерный штрих!) «высочайшее благоволение». Вскоре была создана комиссия для изучения быта колонистов. Служащих министерства, конечно, привлек тот факт, что земельные участки были у них гораздо крупнее (65 десятин) и ухоженнее, чем в русских деревнях, и это несмотря на демографический рост и отсутствие дополнительных наделов. Оказалось, что доступ к земле имели не все колонисты, а только так называемые «полные хозяева», участки которых считались их неделимым наследственным владением (формально земля продолжала оставаться в собственности казны). Остальные же меннониты были на положении батраков, работавших у хозяев по найму21. Эта социальная структура до такой степени соответствовала распространенному в то время идеалу, что чиновников не смутило даже то обстоятельство, что стабильность хозяйства колоний поддерживалась внеэкономическими причинами: религиозной сплоченностью и замкнутостью от внешнего мира, типичными для любой секты. Скорее даже наоборот, именно эта замкнутость и создала у них иллюзию возможности выращивания такого же оранжерейного цветка в русских казенных деревнях. О чуждости радикальной протестантской этики традициям русского крестьянства при этом не было и помину.

17Между тем пока в департаментских канцеляриях изобретали способы сделать из русских крестьян фермеров, в Россию пришла новая эпоха, эпоха «национальных традиций» и «исторических ценностей». Как и в Германии, она оказалась неразрывно связана с открытием «уникальности» русского крестьянина. В отличие от Германии, был обнаружен и социальный институт, олицетворявший эту уникальность. Им, разумеется, оказался «мир» — крестьянская община.

18Конечно, община была знакома и каждому великорусскому помещику, хоть немного интересовавшемуся своим хозяйством, и государственным чиновникам в центре и на местах. В открытии нуждалась не она сама, а ее историческая, политическая и социальная «миссия». Кто же стал Колумбом крестьянской общины? В числе кандидатов на роль первооткрывателя в историографии традиционно фигурируют славянофил А.С. Хомяков, западник А.И. Герцен, поляк Иоахим Лелевель и немец Август фон Гакстгаузен.

• 22 S.F. Starr, Introduction // A. Haxtgausen, Studies of the Interior of Russia, ed. by S.F. Starr, Ch (…)

19Но кто бы ни был первым, в истории идей не менее, чем в географии важно, чтобы умы настроились на поиск, а для этого должен сформироваться идеологический контекст, в котором открытие обретало бы смысл. В самом общем смысле этот контекст, на мой взгляд, точно определил Фредерик Старр, сравнивая знаменитое сочинение барона Гакстгаузена Исследование народной жизни и сельских учреждений России и Демократию в Америке француза Алексиса де Токвиля. По мнению американского историка, оба политических мыслителя, анализируя реалии чужих для них стран, пытались «понять, какие силы на их глазах меняли европейское общество, изучить проблемы, вызванные этим процессом перемен и оценить ту роль, какую в новой реальности могли бы сыграть традиционные обычаи и институты22». Контекст, таким образом, задавался поиском устойчивости перед лицом стремительного процесса модернизации. В России того времени перемены были скорее предчувствием, чем реальностью, точнее сказать — они пока еще локализовались во внешнем мире, в Европе, что делало тот же поиск, возможно, более отвлеченным, но не менее насыщенным.

• 23 См.: Зорин А.Л. Кормя двуглавого орла… Литература и государственная идеология в России в последней (…)
• 24 Живов В.М. «Двуглавый орел в диалоге с литературой», Новый мир, 2002, № 2.

20В николаевскую эпоху в поиск «национально-исторических корней» были активно вовлечены и власть, и интеллектуальная элита. Наиболее известным официальным его итогом стала уваровская формула «Православие, самодержавие, народность». В современной историографии показано, что министр просвещения гр. С.С. Уваров, как и вообще русское образованное общество того времени, не просто чутко реагировал на европейский (прежде всего франко-германский) интеллектуальный контекст, а, так сказать, жил в нем и был одним из его создателей23. Но еще важнее для моего исследования то обстоятельство, что важнейший из элементов триады, «народность», определялся им достаточно расплывчато, так что оставалось не очень ясным, какие же именно традиции (помимо православного вероисповедания и преданности царю) олицетворяются народом24. Подобная же неопределенность относительно того, каким должен быть «идеальный» крестьянин (динамичным и предприимчивым фермером, привязанным к земле владельцем скромной парцеллы, или погруженным в коллектив членом общины) царила во второй четверти века и в аграрной политике.

• 25 Миллер А.И., «“Народность” и “нация” в русском языке XIX века: подготовительные наброски к истории (…)

21А.Л. Зорин, а вслед за ним и А.И. Миллер считают неопределенность содержания элементов формулы едва ли не намеренной чертой, определявшейся тем, что политический миф должен не объяснять, а мобилизовывать. Неопределенность же понятия «народ» связывается с множественностью его смыслов: французское populaire отсылало к фольклорному крестьянину, nationalité — к революционному понятию «нация», а немецкое nationalität — к романтической нации, в основе которой виделось единство языка и культуры25. Может быть, и так, но не менее важно подчеркнуть переходный характеркак уваровской доктрины, так и социальной политики николаевского царствования. Создание национального мифа имеет ведь не только интеллектуальную, но и социальную сторону. Бесполезно было бы пытаться мобилизовать англичан викторианской эпохи под лозунгами соборности и коллективизма. Важным элементом немецкого национального мифа стал не абстрактный крестьянин, а обладающая совершенно определенными социальными чертами фигура — крепкий хозяин, Grossbauer. Именно ее пытались отыскать в реальности или создать многочисленные немецкие публицисты и государственные деятели. Между тем, в России в николаевскую эпоху существовало несколько конкурирующих образов крестьянина, которые никак не желали склеиваться в один портрет. И когда существенно позже такая «склейка» все же произошла, у понятий «народность» и «народ» появилось вполне конкретное содержание, и до поры до времени никто ни в правительстве, ни в обществе уже не сомневался, что «русский крестьянин» и «община» — такие же неразделимые понятия, как «немецкий крестьянин» и «крепкое индивидуальное хозяйство» (и никто не жаловался, что крестьянин-общинник — слишком конкретный образ, негодный для национальной мифологии). В 1830-1840-е гг. этот процесс «социальной идентификации» земледельцев только начинался.

22Неудивительно, что и за пределами официального и официозного мира, скажем, в ранних текстах славянофилов, ключевое понятие «народ» явно нуждалось в наполнении конкретными социальными чертами. Чем русский крестьянин отличается от немецкого? Если бы общины не существовало, ее, по известной поговорке, следовало бы придумать. Поскольку же она существовала, достаточно было лишь разглядеть в ней нужные наблюдателю черты. Символично однако, что эта миссия была выполнена при непосредственном участии вестфальского немца.

23Барон Август фон Гакстгаузен не был ни первым, ни самым глубоким автором, обратившимся к общине. Однако он, несомненно, был первым, кто привлек к ней внимание европейской мысли, и уже таким образом, через странный идейный «реэкспорт» — русской читающей публики и самого правительства.

24Аристократ по происхождению, романтик и антирационалист по взглядам, Гакстгаузен провел много лет в исследованиях поземельных отношений в Пруссии. В своих записках и меморандумах он отстаивал необходимость опоры на «исторические традиции» (прежде всего на патриархальный союз дворянства и крестьян) и сокращения роли бюрократии в регулировании местной жизни. Однако столкнувшись с противодействием и местных чиновников, и набиравших силу либералов, и прусских националистов, Гакстгаузен вынужден был оставить службу. Именно в этот момент он получил возможность продолжить изучение сельской жизни уже в другой стране. Благодаря содействию русского посла в Берлине бар. П.К. Мейендорфа, считавшего себя знатоком аграрных проблем, и П.Д. Киселева Гакстгаузен смог совершить в 1843 г. полугодовой тур по России. Это путешествие было профинансировано правительством, которое руководствовалось желанием подправить имидж страны в Европе, сильно испорченный публикацией скандальной книги маркиза де Кюстина.

25В самом начале своего путешествия, будучи в Москве, барон встречался с завсегдатаями местных интеллектуальных салонов, в том числе славянофилами, и смог поделиться с ними своими мыслями о значении русской крестьянской общины в настоящем и прошлом. Важно подчеркнуть, что свой ставший позже знаменитым взгляд на общину он сформулировал еще до серьезного знакомства со страной. Об этом можно судить по дневнику А.И. Герцена. 13 мая 1843 г. тот записал:

• 26 Герцен А.И., Cобрание сочинений в 30 т. Т. 2. М.: Издательство Академии наук СССР, 1954, c. 281-282

Я имел случай говорить с Якстгаузеном; меня удивил ясный взгляд на быт наших мужиков, на помещичью власть, земскую полицию и управление вообще. Он находит важным элементом, сохранившимся из глубокой древности, общинность, его-то надобно развивать сообразно требованиям времени…26

26После окончания путешествия Гакстгаузен вернулся в Германию. Больше двух лет ушло у него на обработку материалов и подготовку первых двух томов «Исследования». За счет русского правительства немецкое издание (1847) было быстро (и не очень качественно) переведено на французский. К удовлетворению Петербурга, сочинение получило в Европе широчайший резонанс и массу позитивных откликов. Спустя несколько лет Гакстгаузен выпустил и третий том (в отличие от первых двух, он был структурирован уже не в форме путевого дневника, а тематически).

• 27 S.F. Starr, Introduction, p. xxx. См. также: Дружинин Н.М., «А. Гакстгаузен и русские революционные (…)

27Ф. Старр обоснованно указывал, что хотя основной посыл труда был глубоко консервативным (учитывая, кто был его автором, иначе и быть не могло), однако в Европе (как позже и в России) его приветствовали как консерваторы, так и левые: «Гакстгаузен воспринимался как первооткрыватель России, и хорошая весть, которую он принес в Европу, состояла в том, что традиционные русские институты были коммунистическими.» Таким образом, многие почувствовали, что коммунитаристский идеал, дискредитированный в ходе революций 1848 г. на улицах Парижа, Берлина и Вены, «живет и здравствует на восточных рубежах Европы27». Надо сказать, что Гакстгузен давал повод для таких интерпретаций. Нарисованная им картина русской общины хотя и не карикатурна, но насквозь мифологична. Гакстгаузен — прежде всего романтик, и построения его основаны на контрасте между рацио и чувством. Так, он резко противопоставляет восприятие самой общины элитой и крестьянами. Если для русской образованной публики это не более чем механическое соединение людей, живущих в одном месте, или административная единица, то для крестьян «мир» — это одновременно «община» и «вселенная», что, по мнению Гакстгаузена, лучше всего передается греческим словом «космос». Как и в греческой мифологии, основной чертой русского космоса является его иерархичность. Община — продолжение семьи, а ее собственным продолжением является самодержавная власть. И глава крестьянской семьи, и деревенский староста, и царь оказываются инвариантами древней фигуры Pater familias.

• 28 A. Haxtgausen, Studies of the Interior of Russia, p. 276-285 (цитируемая глава опубликована в 3 том (…)

28Впрочем, мифология у Гакстгаузена была неотделима от истории и социологии. Семья, община и государство — не метафорически, а вполне реально едины. Государство на Руси тоже образовалось путем «почкования» общин, а городов в европейском смысле не существовало. Будучи кочевым по происхождению народом, русский «мало привязан к обрабатываемой земле. Истинное его существование — бродить по дорогам и проселкам… В родной деревне он привязан лишь к своей семье, к соседям, к общине, — к людям, но не земле28». Поэтому русским (не только крестьянам) чужды индивидуализм и понятие о частной собственности. В соответствии с тремя «уровнями» проявления общинного начала — семьей, миром и государством — существует и три уровня владения, но первые два — лишь условное пользование, и только царь как олицетворение нации владеет собственностью полной и абсолютной — всей страной (позже мы обнаружим эту мысль и у славянофилов).

• 29 T. Dennison and A.W. Carus, «The invention of the Russian rural commune: Haxtgausen and the evidenc (…)

29 Эмблемой и основой всего этого фантастического устройства представала именно крестьянская община. В недавней статье Трейси Деннисон и Андре Кейруса скрупулезно анализируется, насколько нарисованная Гакстгаузеном картина соответствовала действительности. Авторы выделяют семь ключевых черт общины в изображении немецкого путешественника и, сопоставляя их с реальными общинами в Ярославской губ. (как они предстают по документам вотчинных архивов), приходят к выводу, что идеал не имел ничего общего с реальностью29. Эта «поверка мифа фактами» очень интересна, но в высшей степени избыточна. Миссия Гакстгаузена едва ли сводилась кем бы то ни было, включая его самого, к точному воспроизведению реальности.

• 30 A. Haxtgausen, Studies of the Interior of Russia, p. 172-173.

30Характерно однако, что при всем своем восхищении русской общиной, Гакстгаузен ни минуты не сомневался в превосходстве над ней хозяйства немецких меннонитских колоний и выражал надежду, что их опыт будет востребован русскими30. Соответственно, он признавал, что общинное пользование препятствует развитию агрокультуры, но несмотря на это видел в нем неоспоримые выгоды:

Все западноевропейские нации страдают от пока неизлечимого зла, грозящего их уничтожить: пауперизации или «пролетаризации». Россия, защищенная своей общинной организацией, благополучно сего зла избегает. У каждого русского есть дом и своя доля в общинной земле… В России нет толпы, есть только народ. И так будет до тех пор, пока новые, чужеродные институты не создадут лишенную собственности толпу — впрочем, бояться этого, надеюсь, больше не стоит31.

31Стоит заметить, что несмотря на свое стремление отыскивать социальную гармонию в настоящем, Гакстгаузен был убежденным сторонником отмены крепостного права. Его представления о «правильной» крестьянской реформе, естественно, сформировались под влиянием германского опыта. Еще до приезда в Россию он изложил их в письме П.Д. Киселеву:

• 32 Цит. по: Морозов П.О. Барон Август фон Гакстгаузен и его сочинение о России // Исторические материа (…)

В Пруссии во многих случаях права помещиков были принесены в жертву мнимому благосостоянию крестьян… В Вестфалии осмотрительное законодательство, по-видимому, избежало всех затруднений… Там крестьяне оставались крепостными дольше, чем во всех других прусских провинциях, — но они были прикреплены к земле столько же силою закона, как и собственными интересами. Закон, даровавший им, наконец, личную свободу, нисколько не изменил их положения и прежних патриархальных отношений к помещикам. Какая противоположность между благополучным состоянием крестьян и печальным положением землевладельцев в Померании, области некогда шведской, где крепостное право было уничтожено в 1806 г. одним росчерком пера! свободные лично, не привязанные к земле никакими узами интересов, они влачат жизнь бедственную! Из почетных земледельцев, какими они были, они обратились в бродячих поденщиков!32

32Фактически, очерченная в этой цитате консервативная парадигма восприятия «крестьянского вопроса» будет господствовать в России на протяжении более чем полувека (с относительным и недолгим перерывом конца 1850-середины 1870-х гг.). Конечно, мысли об опасности предоставить крестьян самим себе, о сохранении над ними патерналистской опеки, о необходимости положить в основу крестьянской реформы «историческое прошлое», в первую очередь — связь крестьян с землей звучали и до Гакстгаузена в публицистике и в правительственных кругах. Но, думается, именно ему удалось сформулировать их предельно четко, и — главное! — неразрывно связать с крестьянской общиной. Влияние «творческих находок» Гакстгаузена на бюрократическую и общественную мысль России, несомненно, усиливалось и тем фактом, что его устами как бы говорила «просвещенная Европа».

33Консерватор Гакстгаузен в чем-то поразительно напоминает социалиста Герцена, хотя последний, несомненно, понимал особенности общины гораздо глубже. По самому характеру своего мышления и жизненного опыта русский философ был чужд свойственному немцу мировоззренческому «монизму». Община для него — не символ единства и целостности нации, а средоточие противоречий, даже фундаментальных антиномий, присущих русскому народу и русской истории. Она — осколок варварского прошлого, символ забитости и подчиненности в настоящем и одновременно залог будущего, одно из проявлений рабства и несвободы — и при этом единственный социальный институт, который хоть как-то «укрывает» народ от развращающего внешнего гнета.

• 33 Дружинин Н.М. А. Гакстгаузен и русские революционные демократы…

34Cледует отметить, что в историографии существуют совершенно различные мнения по поводу «преемственности идей», связанных с восприятием крестьянской общины как уникального русского (в другом варианте – славянского) явления. Точка зрения Деннисон, что творцом «общинного мифа» был Гакстгаузен, была распространена уже в XIX в. Противоположный взгляд сформулирован, в частности, Н.М. Дружининым, по мнению которого, немецкий барон развил свою теорию под влиянием славянофилов, с которыми встречался в Москве весной и осенью 1843 г., то есть в начале и в конце своего путешествия. Кроме того, считал советский историк, уже подготовленный славянофилами Гакстгаузен как внимательный исследователь обнаружил общину и в реальности, так что его наблюдения «не потеряли своего научного значения» даже в XX в., и неудивительно, что на них, независимо от реакционных выводов барона, активно ссылались Герцен, Чернышевский и другие революционеры-демократы33.

• 34 См. подробнее: C. Goerke, Die Theorien über Entstehung und Entwicklung des „Mir“, Wiesbaden, Otto H (…)
• 35 См.: Цимбаев Н.И. Славянофильство. Из истории русской общественно-политической мысли, Цимбаев Н.И. (…)

35На мой взгляд, в романтической утопии Гакстгаузена очень сложно отделить «факты» от «выводов». Впрочем, то же самое можно сказать и про славянофильские идеи, и про «русский социализм» Герцена. Как уже отмечалось, Гакстгаузен приехал в Россию с уже сложившимся убеждением, что именно община является центральным элементом русского Sonderweg (особого пути). Почерпнуть это убеждение у славянофилов он никак не мог, поскольку по-русски не читал, да и читать, в общем, было еще нечего: славянофилы получили возможность развернуто излагать свое видение роли общины уже после 1843 г., в основном в 1850-х гг., в ходе известной полемики о древности общины, о ее оценке с точки зрения западной политэкономии и о том, какую роль она должна сыграть в крестьянской реформе34. Те упоминания общины, какие можно встретить в славянофильских текстах 1839-1842 гг., имели предельно общий, скорее историософский, чем социально-экономический характер, и относились не столько к конкретному институту — крестьянской передельной общине, сколько к «общинному духу», который, как они считали, был издревле характерен для русского народа (отнюдь не только для крестьян)35. Гакстгаузена же, который был специалистом по «крестьянскому вопросу», больше интересовали конкретные детали: системы хозяйства и землепользования, особенности наследования и т.п.

• 36 См.: C. Goerke, op. cit., S. 14-28.

36С другой стороны, нет никаких оснований считать, что Гакстгаузен «открыл глаза» славянофилам на их собственную страну и ее историю: нескольких салонных бесед для этого было бы явно недостаточно. Скорее можно сказать, что в позиции авторитетного путешественника члены славянофильского кружка нашли весомое подкрепление своим собственным мыслям. Сам же Гакстгаузен, возможно, вдохновлялся работами немецких историков, изучавших германскую общину (марку). Первые такого рода работы появились еще в 1830-1840-е гг.36.

• 37 A. Walicki, The slavophile controversy: history of a conservative utopia in nineteenth-century Russ (…)

37Не вполне ясным остается также генезис концепции «русского социализма» Герцена и в ее связи с работой Гакстгаузена и со славянофильством. Дело в том, что Герцен стал, по-видимому, первым представителем левого лагеря русской общественной мысли, увидевшим в общине главный элемент будущего социалистического строя. в этом смысле, по мнению известного историка общественной мысли Анджея Валицкого, Герцена «можно считать естественным связующим звеном между славянофилами и западниками 1840-х и народниками 1860-1870-х гг.37».

38В доэмигрантский период Герцен был настроен к общине скорее скептически.

• 38 Герцен А.И., Собрание сочинений в 30 т. Т. 2, c. 288.

Наши славянофилы все толкуют об общинном начале, о том, что у нас нет пролетариев, о разделе полей, — записал он в дневнике в том же 1843 г. — все это хорошие зародыши, и долею они основаны на неразвитости; так, у бедуинов право собственности не имеет эгоистического характера европейского; но они забывают отсутствие всякого уважения к себе, глупую выносливость всяких притеснений… Мудрено ли, что у нашего крестьянина не развилось право собственности в смысле личного владения, когда его полоса — не его полоса, когда даже его жена, дочь и сын — не его. Какая собственность у раба? Он хуже пролетария, он — res…38

• 39 См. М. Малиа, Александр Герцен и происхождение русского социализма, 1812-1855. М.: Территория будущ (…)
• 40 Герцен А.И., Собрание сочинений в 30 т. Т. 7. М.: Издательство Академии наук СССР, 1956, c. 168.

Однако после 1848 г. в его суждениях на эту тему появляется отчетливое стремление сделать общину ключевым элементом той утопической конструкции, которая обычно характеризуется как «русский социализм39». Впрочем, это был не столько пересмотр прежних взглядов, сколько смена акцентов, целенаправленная попытка преодолеть пессимизм и разглядеть в общине те черты, которые прежде казались не столь важными. Антиномичное ее восприятие при этом никуда не делось: «Община — это детище земли — усыпляет человека, присваивает его независимость, но она не в силах ни защитить себя от произвола, ни освободить своих людей; чтобы уцелеть, она должна пройти через революцию40.» Таким образом, совершенно очевидно, что генезис «русского социализма» был более глубоким и длительным процессом, и никак нельзя сводить его к «драме 1848-го года».

• 41 Там же, c. 260.
• 42 Прямой диалог с Гакстгаузеном содержится в статье Герцена «Россия» (1849) — первой его попытке дать (…)

39«Генеалогия идей» — тема сложная. Конечно, Герцену не было нужды копировать идеи Гакстгаузена, труд которого он называл «неистово-реакционным41». Его мысль, повторю, гораздо интереснее и глубже. Однако именно работа Гакстгаузена создала в 1850-х гг. контекст, в который volens nolens должны были вписывать свои рассуждения русские публицисты (в особенности, если они адресовались Европе)42.

• 43 Статья Дмитриева была опубликована Е.Л. Рудницкой: Дмитриев С.С. К вопросу о происхождении «русског (…)

40Другим, и, видимо, гораздо более значимым «источником» «общинного социализма» стали для Герцена славянофилы. Известный советский историк, крупнейший специалист по славянофильству С.С. Дмитриев в не публиковавшейся при его жизни и потому достаточно свободно, без оглядки на цензуру написанной статье, специально посвященной этой теме, блестяще раскрыл пути и последствия воздействия славянофилов на Герцена. По убедительно аргументированному мнению Дмитриева, наиболее характерные для «русского социализма» идеи и их аранжировки сложились у Герцена еще до революции 1848 г., а отчасти и до эмиграции. В их числе — глубокий скептицизм по поводу способности Европы к социалистическому перерождению, надежды, возлагаемые в этом смысле на славян, и особенно — на сохранившийся у них «общинный дух». Ключевую роль в восприятии этих идей, по мнению историка, сыграло общение Герцена с Ю.Ф. Самариным в 1843-1844 гг. Не принимая всей системы славянофильских взглядов, указывает Дмитриев, Герцен «сознательно и бессознательно усвоил из нее очень многое», причем прежде всего именно «элементы утопического социализма», легко различимые в раннем славянофильстве43.

41Каким образом дискуссии западников и славянофилов могли повлиять на правительственный курс в русской деревне? Ясно, что далеко не самым прямым образом. Не говоря уже о Герцене, чуть более «респектабельные» с точки зрения лояльности к власти, славянофилы находились под большим подозрением в «верхах», а поначалу не пользовались ощутимым кредитом доверия и в обществе, особенно петербургском. И в этом смысле в 1840-х гг. влияние на Петербург Гакстгаузена было несравненно большим. Однако с началом «оттепели» в 1856 г. именно славянофилы стали, несмотря на свою немногочисленность, одним из наиболее влиятельных и в Москве, и в Петербурге кружков.

• 44 Цит. по: Самарин Ю.Ф., «Хомяков и крестьянский вопрос», Самарин Ю.Ф. Сочинения. Т. 1. М.: Типографи (…)
• 45 Хомяков А.С., Собрание сочинений. Т. 1. М.: Типография П. Бахметева, 1861, c. 385-387, 397-399.

42Тематика, связанная с крестьянской общиной, была в славянофильском кружке «коньком» прежде всего А.С. Хомякова, который развивал на ее основе стройную (и потому, конечно, не менее мифологизированную, чем у Гакстгаузена) концепцию русской истории как истории антииндивидуалистической, союзно-соборной. Мир, считал Хомяков, поддерживает в крестьянине «чувство свободы, сознание его нравственного достоинства и все высокие побуждения, от которых мы ожидаем его возрождения. Можно бы написать легенду на следующую тему: Русский человек, порознь взятый, не попадет в рай, а целой деревни нельзя не пустить44». Блестящий полемист и «человек идеи», Хомяков как бы олицетворял собой в кружке «теоретическое» начало и не склонен был погружаться в «технические» вопросы, связанные с взаимоотношениями крестьян, помещиков и государства. Его немногочисленные статьи на подобные темы были достаточно поверхностны еще и по цензурным соображениям45.

• 46 Самарин Ю.Ф., Сочинения. Т. 1, c. 40-65.
• 47 Заблоцкий-Десятовский А.П. Граф П.Д. Киселев и его время: Материалы для истории императоров Алексан (…)

43Гораздо ближе к практической стороне «крестьянского вопроса» оказался более молодой и динамичный член кружка, Ю.Ф. Самарин — человек, которому суждено было стать одним из основных авторов реформы 1861 г. Еще в пору подготовки магистерской диссертации в Московском университете большое влияние оказали на него в 1840-х гг. труды Франсуа Гизо о европейском феодализме, а также знакомство с первой книгой Лоренца Штейна «Социализм и коммунизм в современной Франции», в которой знаменитый впоследствии немецкий ученый писал о социальной политике как основной задаче современного государства. В 1845 г. Самарин по настоянию отца отправляется служить в Петербург, где окунается в мир салонов и знакомится с представителями молодого поколения столичной бюрократии — Н.А. Милютиным, И.П. Арапетовым, кн. А.Д. Оболенским. Уже в это время он показал себя ярым сторонником отмены феодальных привилегий и установления равноправия различных сословий перед лицом государственной власти. Подчинение ей всех частных (местных, сословных) интересов Самарин считал условием самого существования «государственного союза». Не завоевание и доминирование, породившие современный западный индивидуализм, а союзный характер, единство общества и защита общих интересов государством (верховной властью) отличали Россию. Характерно, что это устройство Самарин сближал с идеалом социальной справедливости, столь актуальным для современной ему Европы46. Стоит заметить, что в этом он оказался очень близок к настроениям, популярным в среде петербургской «либеральной бюрократии47».

• 48 Там же. Т. 2. М., 1878, c. 15.

44Примерно в это же время Самарин впервые формулирует свой ставший позже знаменитым взгляд на сущность крестьянского права на землю у славянских народов. Рассматривая крепостное право не юридически, а исторически, он приходил к выводу, что права помещика, делегированные тому государством, не вытесняли крестьянского права на землю, а лишь надстраивались над ним. Отсюда — одновременное существование двух в равной степени «священных» прав: помещиков на собственность и крестьян — на пользование землей. Соответственно, в основе «законного порядка, вытекающего из условий нашего исторического развития», лежит «понятие о нераздельности земледельца с землею, понятие, совершенно чуждое Западной Европе48». Этот подход, получивший четкое выражение во вложенной в уста гипотетических крестьян формуле «Мы ваши, а земля наша», был высоко оценен Хомяковым. По формулировке последнего,

• 49 Цит. по: Нольде Б. Юрий Самарин и его время. М.: Алгоритм-Эксмо, 2003, c. 61.

в более абсолютном смысле… право собственности истинной и безусловной не существует: оно пребывает в самом государстве (великой общине), какая бы ни была его форма… Всякая частная собственность есть только более или менее пользование, только в разных степенях49.

45Таким образом, для всех основных создателей парадигмы, которую можно условно обозначить как «крестьянская община – палладиум русскости», сама община играла роль скорее символа, чем реального института. Говоря об общине, все они исходили из априорных представлений и целенаправленно искали в идеальной общине ответов на гораздо более общие вопросы. Неудивительно, что и для Гакстгаузена, и для Герцена, и для Самарина с Хомяковым «мир» символизировал примерно одно и то же: принципиальное отличие «цельной» России от «расколотой» Западной Европы. Для Германии поиск Sonderweg был к середине века совсем не нов и развивался он в привычной уже плоскости противопоставления франко-романскому миру. В России же вроде бы получалось, что социальная география русского «особого пути» не покрывала даже славянской или православной части Российской империи, поскольку Малороссия и Западный край (Украина и Белоруссия), не говоря уже о Польше, не знали передельной общины.

• 50 Христофоров И.А., Судьба реформы: русское крестьянство в правительственной политике до и после отме (…)

46Было бы ошибкой преувеличивать по отношению к 1840-1850-м и даже к 1860-м годам влияние и широту распространения нового взгляда на крестьянство, адепты которого с помощью общины неразрывно связывали крестьянина с землей и строили на этом фундаменте концепцию российской уникальности. Лишь много позже, в 1880-х гг. этот подход действительно воцарился и в официальной, и в общественной среде. Именно в то время была прямо и недвусмысленно сформулирована и «миссия» общины: в ней как в своеобразном заповеднике или резервации должен был сохраняться уникальный патриархальный быт русского народа50.

47Сама община стала восприниматься при этом лишь как оболочка, некий «контейнер», содержащий «живые исторические традиции» — коллективизм, чуждость духу наживы, руссоистскую естественность и простоту крестьян (консерваторы добавляли в этот список их «природный монархизм», а радикалы — столь же «природный» эгалитаризм). Она была не столько обязательным, сколько привычным элементом «крестьянского мифа». Не случайно уже в 1880-1890-х гг. в обществе и правительстве всё громче звучали голоса, что община мутировала, перестала быть патриархальной, и поэтому нужно заменять её новым, более соответствующим условиям времени институтом (например, неотчуждаемой и неделимой семейной собственностью)51. Отсюда уже не так далеко было до столыпинской реформы.

48Однако вплоть до середины 1870-х гг. ситуация была принципиально иной: и в «верхах», и в публицистике не менее влиятельным было прежнее, либерально-рационалистическое восприятие крестьянина. Романтический же взгляд на него формировался и укоренялся в общественном сознании достаточно медленно. Кроме того, принципиально важно подчеркнуть, что, как и в Германии, он с самого начала оказался в России тесно связан с логикой перемен и реформ. Неудивительно, что сторонников этого взгляда менее всего устраивало положение, сложившееся в отношениях помещиков, государства и крестьян. На этой почве они неизбежно должны были обратиться к идее правительственного регулирования и искать союзников и единомышленников в среде бюрократии. В свою очередь, молодое поколение «либеральных бюрократов», столь чуткое к новейшим тенденциям в европейской науке, оказалось прекрасно подготовленным к восприятию отдельных элементов романтического взгляда. Возникший из этой комбинации гибрид историзма и эмпирического знания, стратегий «естественного развития» и контроля не только не был мертворожденным — он стал доминирующим в идеологии Великих реформ следующего царствования и определил основные их черты, сильные и слабые стороны.

МЕДИЦИНА В РОССИИ В XVIII ВЕКЕ

Раз­витие феодального общества в России в XVII веке вступило в новую стадию, которая характеризовалась господством крепостничества, ростом товарного производства, дальнейшим укреплением российского централи­зованного феодального государства. С XVII века наступил новый период русской истории, когда происходил процесс слияния всех русских обла­стей, земель и княжеств в одно целое, вызываемый концентрированием местных рынков в один всероссийский рынок. С XVII века в России воз­никли капиталистические отношения, и складывалась русская буржуазия. Однако в стране продолжал господствовать феодально-крепостнический строй, тормозивший развитие буржуазных отношений- В рамках российско­го многонационального государства происходило формирование русской на­ции. В недрах феодально-крепостнического строя рос и возвышался но­вый, буржуазный слой общества — купечество.

В отличие от многих стран Западной Европы развитие буржуазных связей России XVII—первой половины XVIII века происходило в свое­образных условиях усиления крепостнических отношений. Феодальное государство, принимая меры к насаждению торговли и промышленности, всеми силами и средствами отстаивало интересы господствующего класса помещиков и охраняло крепостнические порядки, превращало в крепост­ных даже тех крестьян, которые ранее были свободными. Усиление рос­сийского государства сопровождалось усилением крепостнического гнета. Следствием этого было широкое развитие антикрепостнического крестьян­ского движения в России и на Украине (восстания Разина, Пугачева и др.).

Прогрессивную роль в развитии производительных сил и националь­ной культуры в России, в укреплении централизованного феодального государства сыграли реформы, проведенные Петром I в интересах поме­щиков и торговцев. В стране сооружались казенные заводы,- прокладыва­лись дороги и каналы, возникали города, создавалась регулярная армия, строился морской флот и т. д. Путем поощрения торговли, создания ма­нуфактур, реформами и другими средствами государство пыталось при­способить феодальные производственные отношения и политический строй к потребностям развития производительных сил общества, создать усло­вия для развития промышленности и торговли, для ликвидации техниче­ской и военной отсталости крепостной России.

Нельзя считать, что только личная воля Петра I произвела в России этот переворот, следствием которого было превращение России в могуще­ственное государство. Царствование Петра I «было одной из тех, совер­шенно неизбежных в процессе социального развития, эпох, когда посте­пенно накопляющиеся количественные изменения превращаются в каче­ственные. Такое превращение всегда совершается посредством скачков» . При Петре I продолжался процесс становления новой культуры, начав­шийся в предыдущую эпоху.

Процесс экономического развития России в XVIII веке сопровож­дался подъемом русской культуры, науки и искусства. Антифеодальные выступления и прежде всего крестьянские восстания XVII и XVIII веков дали сильный толчок развитию в России прогрессивной общественной мысли, появлению в среде передового дворянства и разночинцев антикрепостнических идеи, вначале просветительных, а затем и революционных.. Формирование передовой общественно-политической и философской мысли в России XVII—XVIII веков было тесно связано с развитием в стране промышленности и торговли, ростом русской национальной куль­туры, возникновением и развитием искусства, литературы, опытного есте­ствознания.

Передовые мыслители России XVII и особенно XVIII века стремились обосновать необходимость распространения просвещения и свобод­ного развития научных знаний, освободить науку от опеки церкви, при­влечь внимание к изучению естествознания в целях использования при­ходных ресурсов для прогрессивного экономического развития России. 3 связи с этим лучшие представители философии и естествознания, обращались к опыту, к наблюдениям над явлениями природы, стремились с практическому применению научных знаний. Прогрессивные русские мыслители XVIII века сделали значительный шаг от религиозной идеи к светскому знанию. Но они не поднялись еще дореволюционного,антнкрепостнического мировоззрения.

В XVIII веке, особенно в его второй половине, в России происхо-1ила упорная борьба передовых, материалистических идей наиболее выдающихся представителей русской естественной научной и общественно-философской мысли XVIII века с реакционными, идеалистическими идеями, которые часто насаждали и поддерживали в России главным образом иностранцы, представители преимущественно немецкой науки. Эта борьба мела классовый характер. Подавляющее большинство русских ученых C VIII века были выходцами из трудовых слоев народа, смотрели на ауку как на средство просвещения народных масс, развития производительных сил и поднятия благосостояния народа. Сторонники реакционных теорий, деятели бюрократической верхушки, представители дворянско-помещичьего класса отражали интересы этого класса.

В 1725 г. была открыта Петербургская академия наук, куда были приглашены ученые-иностранцы. Среди первых академиков были такие,, эторые публиковали работы по медицинским вопросам. Так, Даниил опубликовал сочинения «О движении мышц, о зрительном ;рвс», Леонард Эйлер — работу по гемодинамике, Дювернуа и Вейт-эехт — ряд анатомических работ.

Экономические потребности вызвали необходимость расширения и образования армии, финансовых и других реформ.  

В   мероприятияхреформах Петра I значительное внимание было уделено медицинскому ремеслу. Русские, ездившие в страны Западной Европы, в том числе сам етр I, наряду с кораблестроением, мануфактурами и школами знакоми­ть там с больницами, анатомическими музеями и выдающимися вра-МИ Голландии Петр I познакомился с передовыми медиками, слушал лекции Бургава, приобрел у Рюйша за крупную сумму его знаменитую атомическую коллекцию, посетил Левеигука и ознакомился с его микро-опнческимм исследованиями.

В XVIII веке в России особо выявилась потребность в большем число врачей, в первую очередь для удовлетворения нужд военных, служилого дворянства и нарождающегося купечества, а также для медицинского обслуживания фабрик и заводов, расположенных в местах, удаленных от административных и культурных центров страны. В начале XVIII века в России были созданы постоянные военные госпитали — сухопутные для обслуживания армии и адмиралтейские для обслуживания военного флота, госпиталь был открыт 21 ноября 1707 г. в восточной части Москвы, за Яузой рекой в месте для лечения болящих». Позднее были созданы госпитали для увечных солдат в Петербурге, Кронштадте, Ревеле, Киеве и Екатеринбурге. В 1718 г. открыты сухопут­ный и адмиралтейский военные госпитали в Петербурге и в 1720 г.— адмиралтейский госпиталь в Кронштадте.

В 1721 г. был опубликован составленный при участии Петра I Адми­ралтейский регламент, где особый раздел определял задачи и формы ра­боты в морских госпиталях. В 1735 г. был издан специальный «Генераль­ный регламент о госпиталях». В регламенте отчетливо виден передовой характер госпиталей. Во главе каждого госпиталя стоял врач, хозяйствен­ная часть госпиталя подчинялась медицинской. Устанавливались обяза­тельные патологические вскрытия трупов умерших в госпитале, рекомендо­валось делать зарисовки всех наиболее интересных в медицинском отно­шении больных и препаратов. В 1745 г. по инструкции для госпитальных школ России подчеркивалось научное и практическое значение вскрытий. В 1754 г. медицинская канцелярия составила другую инструкцию, где уточнялись формы работы патологоанатома.

В XVIII веке русская наука в области медицины и медицинского об­разования сомкнулась не с подавляющим отсталым большинством, господ­ствовавшим на медицинских факультетах многих университетов Западной Европы, а с передовым, прогрессивным для того времени Лейденским уни­верситетом. В отличие от остававшегося в течение всего XVII века схола­стическим, чисто книжным, обучения будущих докторов медицины на ме­дицинских факультетах западноевропейских университетов, госпитальные школы России с первых лет своего существования построили обучение будущих врачей практически. Организуя медицинское образование, Рос­сия и заимствовала этот передовой и еще не общепризнанный по тому времени метод обучения студентов у постели больного. Не случайно по­этому школы для подготовки врачей в России были созданы при госпи­талях. Задача подготовки врачей в XVIII веке была в России разрешена оригинальным, самобытным путем: был создан новый вид высшего учеб­ного заведения для подготовки врачей — школы на базе крупных гос­питалей.

Русские госпитальные школы XVIII века. Первая госпитальная школа на 50 учеников была организована в 1707 г. при Московском сухопутном госпитале. В 1733 г. были открыты аналогичные школы при сухопутном и адмиралтейском (морском) в Петербурге, адмиралтейском в Кронштад­те госпиталях по 10 подлекарей и 20 учеников в каждом. В 1756 г. контин­гент учащихся в Петербургском сухопутном госпитале был увеличен до 50, а в адмиралтейском — до 30 учеников. В 1758 г. была открыта рассчитан­ная на 15 учеников школа при Колывано-Воскресенском заводском госпи­тале, выпустившая около 160 врачей. С 1788 по 1796 г. существовала госпи­тальная школа при Елисаветградском госпитале, выпустившая 152 врача.

Московский госпиталь Петр I поручил строить и организовать гол­ландскому врачу Николаю Бидлоо, ученику Бургава, племяннику анатома, атласом которого пользовался сам Петр I. Ему же Петр I поручил орга­низовать при госпитале и школу для подготовки врачей. В качестве пре­подавателей в госпитале были приглашены врачи-иностранцы, незнакомые с русским языком, имевшие возможность преподавать только па латин­ском и иностранных языках (преимущественно голландском и немецком). Находившиеся на русской службе врачи-иностранцы, боясь конкуренции, нередко пытались противодействовать подготовке отечественных русских врачей. Некоторые поэтому и рекомендовали принимать в госпитальную школу лишь детей проживавших в Москве иностранцев.

Среди врачей-иностранцев находились даже такие, которые утвержда­ли, что русские не способны усвоить обширные знания, необходимые врачу. Позднее в 1715 г. в письме Петру I рассказывал об этом: «Мно­гие хирурги советовали дабы я народу сего (русского) юноши не учил, сказующе что не возможешь сие дело совершить». К чести Бидлоо следует отметить, что он правильно понял те задачи, которые перед ним стави­лись, и честно служил интересам России, решительно преодолевая противо­действие врачей-иностранцев. Бидлоо не испугался трудностей и нашел выход из положения: он получил разрешение набирать в госпитальную школу слушателей из числа учащихся Славяно-греко-латинской академии и школ духовного ведомства, где учащиеся изучали греческий и латинский языки.

В программу преподавания в госпитальных школах были включены все теоретические и практические медицинские дисциплины в большем объеме, чем на медицинских факультетах иностранных университетов. Пре­подавались теоретические дисциплины: анатомия человека с физиологией,, элементами гистологии и судебной медицины, патологическая анатомия, «материя медика», включающая фармакогнозию, минералогию, ботанику,, фармацию и фармакологию. С преобразованием в 1786 г. госпитальных школ в медико-хирургические училища были введены химия, математика к физика. При госпиталях были организованы анатомические музеи и бота­нические сады («аптекарские огороды»).

Клинические дисциплины преподавались в госпитальных отделениях, первостепенным считалось обучение хирургии. В курс [внутренних болезней входило ознакомление учеников с инфекционными, кожно-венерическими и детскими болезнями. С 1763 г. было введено изучение акушерства. Стар­ший и младшие доктора госпиталя вели лекционные курсы по терапии, фармакологии и анатомии, главный лекарь читал курс хирургии, оператор госпиталя руководил анатомической и хирургической практикой. Лекари вели с учениками практические занятия по хирургии и внутренним бо­лезням. В госпитальных школах учились не только по книгам, ученики регулярно работали в госпитале, «где повседневно от ста до двух сот больных суть». Учащиеся ухаживали за больными, помогали при перевяз­ках, работали <в аптеке, в аптекарском огороде по выращиванию лекарственных растений, присутствовали на операциях, судебно медицинских и патологоанатомических вскрытиях. Благодаря этому учащиеся получали пир окне знания  и практические навыки.

Русские ученые в XVIII веке впервые в мире разработали и осуществили на практике новую систему медицинского образования, обеспечив подготовку высококвалифицированных Врачей. Выпускники госпитальных школ составили в России XVIII века основную массу деятелей ‘медицины i сыграли большую роль в развитии отечественного   здравоохранения ‘.

Характерными особенностями госпитальных школ XVIII века являлось: высокий общеобразовательный уровень учащихся, приходивших из учебных заведений духовного ведомства, знакомых с латинским языком, нлософией, многими классическими произведениями греческих и латинских писателей и философов, демократическое их происхождение, так как в госпитальные школы поступали выходцы из мало обеспеченных слоев населения (дети мелкого духовенства, лекарей, казаков, придворных пев­чих, купцов, солдатские дети и т. п.). Обучение в госпитальных школах продолжалось от 5 до 7 лет и заканчивалось строгим публичным экзаменом: экзаменующийся, кроме ответов на вопросы по анатомии, фи­зиологии, хирургии и внутренним болезням, собственноручно в присут­ствии экзаменаторов производил 3—4 операции на трупе.

Врачи, получившие образование в госпитальных школах, занимали немалое место в русской медицине, особенно в середине и второй половине XVIII века. Они находились в составе действующих армий, были участ­никами многих научных экспедиций (Камчатской Беринга, Бразильской) и кругосветных плаваний русских кораблей в XVIII веке. Некоторые из них во второй половине XVIII века стали преподавателями в госпиталь­ных школах.

Система обучения будущих врачей в России строилась и совершен­ствовалась на протяжении всего XVIII века- Начало положил в 1707 г. Н. Бидлоо. В 1735 г. в «Генеральный регламент о госпиталях» была вклю­чена подробная глава о госпитальной школе, где определены задачи и периоды обучения в ней. В 1753—1760 гг. П. 3. Кондоиди и М. И. Шеия улучшили преподавание анатомии и клиники, устроили клинические пала­ты, были введены обязательные вскрытия, преподавание акушерства и женских болезней, изменен порядок экзаменов. В разработке вопросов пре­подавания медицины во второй половине XVIII века приняли активное участие многие передовые врачи (П. И. Погорецкий, А. М. Шумлянский, М. М. Тереховский и др.). В 1782 г. Д. С. Самойлович, находясь во Фран­ции, написал «Речь к слушателям госпитальных школ Российской импе­рии», где подробно осветил задачи медицинского образования. В 1785 г.

М. М. Тсреховский и А. М. Шумлянский были командированы с целью «собрать и доставить точные сведения об устройстве и организации выс­ших медицинских училищ в разных странах Европы». После этой поездки ими были разработаны предложения об улучшении медицинского образо­вания с учетом расширившихся к концу XVIII века медицинских знаний и начавшегося деления медицинских наук.

Госпитальные школы как основная форма подготовки врачей в России просуществовали около 80 лет, т. е. в течение почти всего XVIII века. В 1786 г. госпитальные школы были преобразованы в медико-хирургиче­ские училища. В 1798 г. были организованы медико-хирургические ака­демии в Петербурге и Москве с более обширными программами, с новым учебным планом.

Основание Московского университета и медицинского факультета при нем. Учитывая необходимость «умножения в России российских докторов и хирургов, которых очень мало», М. В. Ломоносов в 1748 г. в проекте регламента университета при Петербургской академии наук писал: «Думаю, что в университете неотменно должно быть трем факультетам: юридиче­скому, медицинскому и философскому (богословский оставляется синодаль­ным училищам)». То же в 1754 г. М. В. Ломоносов рекомендовал для организуемого Московского университета. Одновременно М. В. Ломоносов выдвигал вопрос о присвоении Московскому университету права «произво­дить достойных студентов в ученые градусы».

В 1755 г. был открыт Московский университет. С 1758. г. Керштенс стал читать здесь лекции по физике «для приготовления тех, кои меди­цине обучаться желают», далее в следующие годы — химию, минерало­гию и химию в связи с натуральной историей простых аптекарских ле­карств, врачебное веществословие. В 1764 г. был приглашен профессор на кафедру анатомии, и медицинский факультет начал функционировать. В 1765 г. были более точно определены задачи медицинского факультета. «Медицинский класс или факультет упражнение свое имеет в рассуждении человеческого здоровья и жизни. В оном обучаются практической и теоре­тической медицине, химии, ботанике, анатомии и хирургии и производятся из природных подданных такие люди, которые как лекари и врачи сограж­данам своим помогать, о здравии их попечение иметь и таким образом общему благу в бесчисленных случаях споспешествовать могут».

В Московском университете в первые десятилетия его существования набор студентов проводился не ежегодно, а примерно раз в 3 года. Каждый профессор продолжал свой курс в течение 2—3 лет и лишь по окончании его начинал новый для нового состава слушателей. Не имея собственных клиник, медицинский факультет Московского университета в первые деся­тилетия своего существования ограничивался теоретическим обучением будущих врачей. С. Г. Зыбелии, преподавая внутренние болезни, эпизоди­чески показывал больных и лишь в конце XVIII века смог в небольшом объеме поставить клиническое обучение.

Во второй псовине XVIII века Московский университет являлся центром, вокруг которого сосредоточивались видные представители отече­ственной медицинской науки, как русской науки и общественной мысли в целом.

Мероприятия по организации медицинской помощи населению России в XVIII веке.

В ряду административных реформ Петра I были меро­приятия по медицинскому делу: была организована медицинская канцеля­рия, во главе ее с 1716 г. поставлен врач, в ряде городов открыты аптеки. В 1718 г. в Петербурге организовали «инструментальную избу» для изготовления хирургических инструментов. Стали использо­вать и изучать лечебное применение под минеральных источников в Олонецком крае, Липецке и Старой Руссе. Проводились мероприятия сани­тарного характера: начали учитывать рождаемость и смертность, возник надзор за пищевыми продуктами на рынках, были изданы указы о благо­устройстве Москвы. Высокая заболеваемость и смертность населения России, особенно детская смертность, беспокоили лучших представителей медицины. В сере­дине XVIII века проведены реформы в области здравоохранения: в 1763 г. была организована Медицинская коллегия, увеличено число врачей в го­родах, обращено большое    внимание    на    медицинское    образование    и

подготовку врачей-специалистов и преподавателей. В 1763—1771 гг. в Москве и Петербурге были открыты воспитательные дома с родовспомо­гательными заведениями при них, служившими школами для подготовки повивальных бабок. В связи с разделением на губернии проведены преоб­разования во врачебном деле: созданы губернские врачебные управы, вве­дены должности уездных лекарей. В 1775 г. в губерниях были созданы приказы общественного призрения, в ведение которых были переданы гражданские больницы.

В истории русской медицинской науки и медицинского образования в середине XVIII века видную роль сыграл Павел Захарович Кондоиди (1710—1760), грек по происхождению, привезенный в Россию в ран­нем возрасте и воспитанный в России. В 1732 г. П. 3. Кондоиди окончил, медицинский факультет Лейденского университета и, возвратившись в Россию, служил военным врачом. В 1741 —1747 гг. П. 3. Кондоиди был помощником генерал-директора медицинской канцелярии и фактически руководил медицинским делом России. Через несколько лет он вновь был привлечен к руководству врачебной администрацией и с 1753 г. по 1760 г. был главным директором Медицинской канцелярии.

Кондоиди был первым в России выдающимся врачебным адми­нистратором: при нем были составлены многочисленные инструкции для военно-санитарного дела, инструкции генерал штаб-докторам, дивизионным докторам, генерал-фельдмедику армии, военным лекарям, по лечению боль­ных оспой, корью и прочими болезнями, сопровождающимися сыпью, об осмотре инвалидов или неспособных к военной службе и др. При непосред­ственном участии П. 3. Кондоиди была составлена русская военная фар­макопея. Он проявил инициативу в организации акушерского дела и под­готовки ученых акушерок. Значительны заслуги П. 3. Кондоиди в раз­витии и усовершенствовании системы медицинского образования в России,, улучшении преподавания в госпитальных школах. По представлению Кондоиди М. И. Шейным были переведены на русский язык и изданы на казенный счет учебники по анатомии Гейстера и по хирургии Платнера. П. 3. Кондоиди организовал (после перерыва) посылку в иностранные университеты врачей, окончивших госпитальные школы, для получения степени доктора медицины, без которой нельзя было стать преподавате­лем в госпитальной школе. П. 3. Кондоиди ввел научно-врачебные собра­ния (прототип конференций и ученых медицинских обществ), организовал медицинскую библиотеку, был инициатором в создании медико-топографи­ческих описаний и намечал постоянное издание для публикации трудов врачей.

Во второй половине XVIII века Россия сыграла передовую роль в проведении оспопрививания в виде вариоляции. Это мероприятие не встре­тило в России противодействия, как было в некоторых странах Западной Европы. Врачи и общественность России проявили понимание значения вариоляции. Несмотря на затруднения в связи с отсутствием на местах подготовленных работников, в России вариоляция получила широ­кое распространение: организовывались прививочные пункты («оспенные дома»), печаталась научно-популярная литература. Это же сказалось позднее и в отношении противооспенной вакцинации. В 1795 г. Дженнер в Англии провел первую прививку, и в 1801 г. в Московском воспитатель­ном доме была проведена первая прививка против оспы вакциной, полу­ченной  от  Дженнера.

В XVIII веке Россия перенесла несколько эпидемий чумы. Наиболь­шей распространенностью отличалась эпидемия 1770—1772 гг., поразив­шая и унесшая много жертв в Москве и вообще в России. Передовые оте­чественные врачи Д. С. Самойлович,  А. Ф. Шафонский, С. Г. Зыбелил

Таблица первого русского анатомического атласа, изданного п  1744 г. нередко с опасностью для жизни боролись с болезнью, изучали клинику  и  этиологию  чумы.

Вопросы медицины и организации медицинской помощи населению занимали прогрессивную общественность России в XVIII веке: им уде­лялось значительное внимание в работах Вольно-экономического общества, учрежденного в 1765 г., в издательской деятельности Н. И. Новикова, в произведениях М. В. Ломоносова, А. Н. Радищева.

Изучение печатных работ и архивных рукописей говорит о том, что во второй половине XVIII века передовые врачи России (Н. М. Макси­мович- Амбодик, М. Гамалея, Н. Карпинский, И. Протасов, Д. Самойло-вич. Я. Саполовнч и др.) разрабатывали вопросы организации больничной помощи, проведения санитарно-гигиенических и эпидемиологических меро­приятий, составляли многочисленные медико-топографические описания различных частей и городов России.

Передовые идеи и многочисленные практические предложения русских врачей XVIII века, направленные на улучшение медико-санитарного об­служивания населения, в условиях самодержавно-крепостнического строя оставались в большинстве случаев нереализованными.

М. В. Ломоносов. Значение его естественнонаучных открытий и мате­риалистической философии для развития медицины. Начало новой полосы в развитии науки и общественной мысли в России, возникновение цельной системы материалистической философии связано с именем великого М. В. Ломоносова.

Глубоко изучив и усвоив все ценное и положительное, что дали естествоиспытатели и философы в странах Европы, М. В. Ломоносов от­верг идеализм и метафизические объяснения явлений природы, которые в XVII—XVIII веках давались многими учеными. М. В. Ломоносову бы­ла чужда средневековая схоластика. Слепое преклонение перед авторите­тами, перед отжившими теориями он считал серьезным тормозом в раз­витии подлинной науки. М. В. Ломоносов был энциклопедически образо­ванным естествоиспытателем-мыслителем, проложившим новые пути в са­мых различных областях научного знания. Его открытия и ббобщения намного опередили современную ему науку.

М. В. Ломоносов был выдающимся представителем естественнонаучно­го материализма XVIII века. Ломоносов считал невозможным существо­вание пауки без опыта и наблюдения: «Один опыт я ставлю выше, чем тысячу мыслей, рожденных только воображением». Однако не менее важ­но, по его мнению, осмысливание опыта и наблюдений, приведение в систе­му, построение теорий и гипотез. Он критиковал голый эмпиризм, неспособный из множества разрозненных фактов дать обобщение. М. В. Ломоносов разрабатывал материалистическую теорию познания.

Наиболее характерной чертой его творчества была гениальная спо­собность к теоретическому мышлению, к широким обобщениям экспери­ментальных данных о явлениях природы. Выступая как новатор, смело ломающий существующие в науке ложные представления и устарелые традиции. М. В. Ломоносов закладывал основы нового, научного взгляда на природу, материю и движение. Он выдвинул гипотезу атомно-молекулярного строения вещества, причем не как отвлеченную натурфилософ­скую концепцию, что делалось и до него, а как естественнонаучную гипо­тезу, основанную на данных опыта. Эту гипотезу о строении вещества М. В. Ломоносов последовательно развил в стройную научную систему и распространил на все известные в то время физические и химические явления.

М. В. Ломоносов открыл закон сохранения вещества. Первоначальная формулировка была :им дана в письме к Эйлеру в 1748 г.. затем — в 1756 г.

в «Размышлении о природе тепла». Окончательно закон сформулирован в речи «Рассуждение о твердости и жидкости тел» в 1760 г. Развив учение об атомах и их движении, открыв и научно обосновав закон постоянства вещества и движения, М. В. Ломоносов положил его в основу всеобщего закона природы и сделал из него многие естественнонаучные и философ­ские выводы. Он дал естественнонаучное и философское объяснение поло­жению материализма о единстве материи и движения.

Значение открытия М В. Ломоносова было поистине огромно не только для химии, но и для всего естествознания и материалистической философии. Открыв закон сохранения материи и движения, великий уче­ный отверг метафизическое положение о том, что движение есть нечто внешнее по отношению к материи и что поэтому оно может уничтожаться и возникать из ничего. Данная им формулировка закона сохранения мате­рии и движения включает:

1) идею сохранения движения, под знаком которой развивалось в дальнейшем естествознание XIX века, когда был открыт закон сохранения и превращения энергии;

2) идею неразрывности материи и движения, под знаком которой развивается современное естествознание.

Материалистические философские воззрения М. В. Ломоносова были тесно связаны с его исследованиями и открытиями в области физики и химии. Эти исследования и открытия были естественнонаучным основа­нием материалистического мировоззрения М. В. Ломоносова. В свою оче­редь материализм М. В. Ломоносова неизменно служил теоретическим источником в его научных исследованиях, в обосновании и развитии ново­го направления в естествознании, сторонники которого придерживались стихийно-диалектического  взгляда  на природу.

Зачатки стихийной диалектики наряду с сознательным материалисти­ческим пониманием природы ярко проявились в мировоззрении М. В. Ло­моносова. Оставаясь в рамках механистического материализма, он вместе с тем нанес значительный удар метафизическому мировоззрению, рассмат­ривая явления в природе в процессе их развития. Так, в работе «О слоях земли» в 1763 г. М. В. Ломоносов писал об эволюционном развитии животного и растительного мира и сделал важный вывод, что изменяются не только отдельные тела, но и природа в целом.

Выдающиеся открытия и смелые теоретические обобщения М. В. Ло­моносова в естествознании были могучим идейным источником развития материалистического мировоззрения во второй половине XVIII века и в последующие периоды.

Материалистические философские, естественнонаучные воззрения и общественно-политические демократические взгляды Ломоносова оказали большое влияние на развитие естествознания и медицины в России. На долгие годы во второй половине XVIII века и в XIX веке они были у учеников и последователей М. В. Ломоносова научной основой развития отечественной медицины.

Ломоносов разъяснил процесс окисления и горения и этим установил природу дыхания. Он был убежденным противником теории «невесомого» флогистона, за 17 лет до Лавуазье впервые отчетливо сформулировал по­ложение о химической природе окисления. Количественные исследования химического состава различных веществ во времена М. В. Ломоносова только начинались. Систематическое применение весов в химических опы­тах, которое началось в середине XVIII века, в лице М. В. Ломоносова нашло одного из пионеров и ярых приверженцев. Закон сохранения веще­ства, количественный анализ, разъяснение процессов горения являлись основой для будущих исследований физиологов и биохимиков.

М. В. Ломоносов подчеркивал значение химии для медицины. «Медик без довольного познания химии совершен быть не может. Ею познается натуральное смешение крови и питательных соков, ею открывается сложе­ние здоровых и вредных пищей. В. Ломоносов также подчеркивал необходимость изучения анатомии.

Ломоносов редактировал сделанный его учеником, одним из первых отечественных анатомов А. П. Протасовым, перевод анатомических тер­минов  для   атласа.

Особенно важно для истории медицины написанное М. В. Ломоносовым в 1761 г. обращение к крупному государственному деятелю этого времени И. И. Шувалову письмо «О размножении и сохранении россий­ского народа», в котором он обратил внимание на ряд вопросов, связан­ных с состоянием медицины в России в его время ‘. В этом письма М. В. Ломоносов показал патриотизм и глубокое понимание вопросов охраны народного здоровья и народонаселения. Он отметил низкую рож­даемость  РОССИЯ, плохую помощь при родах, высокую смертность детей при родах и в раннем детском возрасте, высокую заболеваемость и смерт­ность детей и взрослых, недостаток медицинской помощи как граждан­скому населению России, так и в армии.

Ломоносов не только указал на недостатки, но и поставил задачи улучшения медицинской помощи населению, увеличения числа врачей, ле­чебных учреждений, аптек, составления и издания доступных для широких кругов книг об оказании помощи при родах, о лечении детей. Он призы­вал улучшить уход за детьми, бороться с антигигиеническими обычаями в быту, в частности связанными с церковными обрядами, рассмотрел ме­роприятие по борьбе с детской смертностью.

Призывы М. В. Ломоносова во многом остались неосуществленными, но в ряде пунктов, например в отношении улучшения родовспоможения и подготовки повивальных бабок, передовые врачи второй половины XVIII века (Н. М. Максимович-Амбодик, Д. С. Самойлович, А. М. Шумлян-ский) в своей врачебной практической и санитарно-просветительной дея­тельности следовали заветам Ломоносова. М. В. Ломоносов боролся против иноземных ученых, тормозивших развитие русской науки. Разоблачая антирусские тенденции в исторических и этнографических трудах Г. Мил­лера, он писал, что этот автор «больше всего высматривает пятна на одежде российского тела, проходя многие истинные ее украшения».

Ведущая роль русских ученых XVIII века в разработке эволюцион­ного учения. Вольф Каспар Фридрих (1734—1794) учился медицине в Берлине и Галле. В 1759 г. он опубликовал диссертацию «Теория зарож­дения», в 1764 г. под тем же названием более подробный труд (Theorie von der Generation)2. В Германии работа Вольфа не была признана, встретила резкую оппозицию со стороны Альбрехта Галлера. Вольф не был избран на кафедру физиологии. В 1764 г. Вольф принял приглашение Петербурской академии наук, переселился в Россию и 30 лет до конца своей жизни работал в России.

В то время была популярна теория преформизма, согласно которой считалось, что в яйце или в сперматозоиде существует (заранее образован, переформирован) в миниатюрном и свернутом виде сформированный орга­низм и что развитие зародыша есть только развертывание того, что суще­ствует. Вольф подверг критике эту метафизическую теорию преформизма и развил прогрессивную для того времени теорию эпигенеза. К этой тео­рии Вольф пришел на основании собственных экспериментальных данных по изучению начальной стадии развития растений и животных. В своей работе «Теория зарождения» Вольф проследил, как и когда в растениях возникают листья, цветок и его части, как и когда образуются плоды и се­мена. Зарождение отдельных органов животного организма Вольф изучил на курином зародыше. В противовес метафизическим представлениям пре­формистов Вольф установил, что никаких «преформированных», т. е. предуготованных органов ни у растений, ни у животных нет. Исследования куриного зародыша показали, что, например, сердце зародыша возникает только после того, как сложились другие, более простые его части. Вольф установил, что рождение и развитие каждого живого существа представляет собой ие чисто количественное увеличение, не простой рост,

а последовательный процесс появления все новых и новых органов, кото­рые в дальнейшем усложняются. Тем самым Вольф первым поставил на научную почву изучение индивидуального развития организма (онто­генез).

Роль Вольфа в развитии биологической науки в исторической подго­товке эволюционной идеи высоко оцепил Энгельс. «Характерно, — писал он в „Диалектике природы», — что почти одновременно с нападением Канта на учение о вечности солнечной системы К. CD. Вольф произвел в 1759 г. первое нападение на теорию постоянства видов, провозгласив учение об эволюции. Но то, что у него было только гениальным пред­восхищением, приняло определенную форму у Окена, Ламарка, Бэра и бы­ло победоносно проведено в науке ровно сто лет спустя, в 1859 г. Дарвином»

Идею постепенного развития живой природы во второй половине XVIII века выдвигал также русский ученый-естествоиспытатель Афана­сий Каверзнев. В своем сочинении «О перерождении животных», напеча­танном в 1775 г. на немецком языке и затем на русском языке, Каверзнев высказал ряд догадок, предвосхитивших неко­торые положения теории развития в биологии, в частности положение о том, что изменчивость животных определяется условиями внешней сре­ды. Под влиянием условий окружающей среды и пищи виды животных с течением времени претерпевают такие глубокие изменения, что их сразу и узнать невозможно.

Борьба передовых отечественных врачей XVIII века за самостоятель­ное развитие русской медицинской науки и подготовку русских врачей. В XVIII веке в России происходила борьба передовых отечественных врачей за самостоятельное развитие русской медицинской науки и подго­товку русских врачей. Эта борьба протекала в различных формах на раз­личных этапах развития медицины в XVIII и XIX веках. Как в начале XVIII века при создании госпитальных школ и наборе слушателей для них при Бидлоо, так и в конце XVIII века при создании в Петербурге высшего медицинского учебного заведения, так называемого Калинкин-ского института, русской молодежи приходилось бороться за право учить­ся медицине.

К середине XVIII века из врачей, окончивших госпитальные школы и медицинские факультеты иностранных университетов, наиболее талантли­вые (М. Шеин, С. Зыбелин и др.) боролись за право быть преподавате­лями в медицинских школах России. Целое столетие (с середины XVIII века почти до середины XIX века) тянулась борьба за право пользоваться в медицине русским языком. Многочисленны примеры борьбы за возмож­ность отечественным врачам занимать руководящие места в больницах и учебных заведениях, в научных и административных учреждениях.

В 1764 г. Медицинская коллегия признала равноправие русского и немецкого языков в преподавании в госпитальных школах: «Отныне на будущее время преподавание в госпитальных школах будет публичное, на русском и немецком языке». И только в 1795 г. в «Предварительном поста­новлении о должностях учащих, учащихся» было указано: «…Профессор должен знать совершенно русский язык для точного и вразумительного выражения своих на оном мыслей при преподавании учения; в случае же необходимости, когда такового отыскать будет невозможно, допускается знающий основательно латинский язык, на котором обязан будет препода­вать через 3 года (в продолжение 3 лет), в продолжение которых должен изучиться русскому языку». Вследствие этой уступки многие профессора не изучали русский.

В первой половине XIX века. Например, Московский университет в. первой четверти XIX века для нужд студентов издавал переводы меди­цинских учебников с немецкого языка на латинский.

В 1764 г. Медицинская коллегия получила право присваивать врачам степень доктора медицины, но в XVIII веке присвоили ее только 16 вра­чам, получившим образование в госпитальных школах. Кроме того, Меди­цинская коллегия присвоила звание профессора 8 ученым, прошедшим подготовку в адъюнктуре, а также И. Бушу и Я Саполовичу звание про­фессора без защиты диссертации и прохождения адъюнктуры. Медицин­ский факультет Московского университета получил право присваивать степень доктора медицины только в 90-х годах XVIII века. Наконец, в 1859—1860 гг. было разрешено защищать диссертации на русском языке.

Ярким примером борьбы были события, связанные с открытием в Петербурге в 80-х годах XVIII века Калинкинского института для подго­товки врачей, просуществовавшего недолго и в последние годы XVIII ве­ка влившегося в создаваемую тогда Петербургскую медико-хирургическую академию. В 1783 г. у врачей-иностранцев, стоявших во главе медицин­ского дела в России, возникла мысль об учреждении в Петербурге (на ба­зе больницы у Калинкина моста) высшего медицинского учебного заве­дения, особой школы для подготовки медицинских администраторов и пре­подавателей. В проекте устава этого заведения откровенно писалось: «При распределении мест службы лучшие места должны предоставляться воспитанникам этого училища». Поставив такие задачи новому высшему медицинскому учебному заведению, организаторы его с согласия правя­щих кругов России решили сделать Калинкинский институт доступным ис­ключительно для немцев. В проекте устава предполагалось запретить русским поступать в число студентов этой новой школы. Узнав об этом проекте, М. М. Тереховский резко высказался против попытки создать в Петербурге высшую медицинскую школу исключительно для немцев и предложил сделать Калинкинский институт чисто русским учреж­дением.

Под влиянием протестов, последовавших за выступлением М. М. Тереховского, правительство при утверждении устава Калинкинского инсти­тута вынуждено было снять пункт о запрещении русским поступать в число его студентов, но оставило другое ограничение, введя в институте преподавание всех предметов на немецком языке.

Ошибочно думать, что эта борьба с Василием в отечественной меди­цине врачей-иностранцев носила характер личной конкуренции. Не отрицая подобных элементов в отдельных случаях, мы в то же время должны под­черкнуть, что в основном эта борьба имела более глубокие корни, играв­шие роль не только в медицине, но и во всей культуре и науке России XVIII—XIX веков. В различных фазах и эпизодах этой упорной борьбы, носившей классовый характер, получала отражение борьба передовых мате­риалистических идей наиболее выдающихся представителей русской естественнонаучной и общественной философской мысли XVIII века с реак­ционными, идеалистическими идеями, насаждавшимися и поддерживавши­мися в России главным образом представителями зарубежной, преимуще­ственно немецкой науки.

Подавляющее большинство русских ученых и врачей XVIII века были выходцами из трудовых слоев народа, знакомыми с его положением и нуждами. Они смотрели на науку, как на средство просвещения народ­ных масс, развития производительных сил и поднятия благосостояния на­рода. Работавшие в России иностранцы, ученые и врачи, в основном бывшие сторонники реакционных теорий, смыкались с деятелями бюрократи­ческой верхушки и сами часто были из среды этой верхушки, поддержи­вали представителей дворянско-помещичьего класса и отражали интересы этого класса. Начиная с последнего десятилетия XVII века, при Петре I и в последующем, XVIII веке, особенно во второй его половине, царское правительство приглашало из других стран большое количество врачей-иностранцев и предоставляло им по сравнению с отечественными врачами служебные и материальные преимущества и привилегии. В Медицинской коллегии и других государственных учреждениях, армии, госпиталях и больницах, госпитальных школах, Московском университете было много врачей-иностранцев, не знавших и не понимавших нужд русского народа.

Многие врачи-иностранцы, чуждые передовой науке вообще и русской в особенности, преследуя почти исключительно корыстные цели, тормози­ли развитие передовой русской научной мысли и, не брезгуя никакими средствами, сколько могли, чинили препятствия передовым русским уче­ным. Врачи-иностранцы, боясь конкуренции, различными путями противо­действовали развитию русской медицинской науки и созданию кадров русских врачей, преподавателей и ученых. Многочисленные примеры по­добного отношения к талантливым русским врачам встречаются в биогра­фиях К. И. Щепина, С. Г. Зыбелина, Д. С. Самойловича, А. М. Шумлянского и многих других врачей XVIII века.

Конечно, среди иностранцев, работавших в России, были люди честно •служившие русскому народу, понимавшие свои задачи, сделавшие Россию постоянным местом своей деятельности и оставшиеся здесь до конца своих дней (отец и сыновья Блюментросты, Н. Бидлоо, К. Вольф, П. Паллас и др.).

Научная деятельность русских врачей в XVIII веке. XVIII век был важным этапом в развитии медицины в России. Это был период становле­ния и роста русской медицинской науки, когда в России появилась и бы­стро развивалась научная медицина. Среди врачей, способствовавших раз­витию медицинской науки, крупную роль в XVIII веке сыграли воспитан­ники русских госпитальных школ.

Отечественные врачи не только были хорошими практическими вра­чами, обслуживающими .гражданское население и армию, но и многие из них стали преподавателями. Во второй же половине XVIII века многие •отечественные врачи своими трудами способствовали развитию медицинской науки.

Большинстве диссертаций было защищено в иностранных университетах. За XVIII век степень доктора медицины в заграничных университетах получили 309 рус­ских уроженцев и натурализовавшихся в России иностранцев. Из доктор­ских диссертаций, защищенных в XVIII веке русскими врачами в загра­ничных университетах, наибольший интерес представляют 89 диссертаций воспитанников русских госпитальных школ, что объяснялось обширной тео­ретической и практической подготовкой, полученной их авторами в госпи­тальных школах, благодаря чему они глубоко и всесторонне решали во­просы, выступали против идеалистических воззрений, приме­няли эксперимент в своих исследованиях, трактовали вопрос с материали­стической точки зрения. Такими были диссертации М. М. Тереховского, М- Шумлянского, Д. С. Самойлови а. А. Ф. Шафонского, К. О. Ягель-ского и др. Эти диссертации неоднократно реферировались в литературе того времени и даже полностью повторно переиздавались за    границей.

Полученные авторами этих диссертаций данные включались в учебные руководства и монографии.

Научные исследования русских врачей XVIII века не исчерпывались докторскими диссертациями. Врачи довольно интенсивно вели исследова­тельскую работу, их многочисленные рукописи поступали в Медицинскую канцелярию. В 1764 г. Медицинской коллегией при П. 3. Кондоиди был издан специальный указ, предлагавший всем врачам присылать научные труды для издания их в «Российских медицинских комментариях». После этого поступление трудов увеличилось, но Медицинская коллегия и ее руководители врачи-иностранцы, недобросовестно относясь к своим обязан­ностям, не просматривали представленных научных трудов. К 1793 г. в архиве Медицинской коллегии находилось 463 рукописных сочинения русских  врачей.

После пополнения Медицинской коллегии передовыми русскими вра­чами отношение изменилось. В 1793—1795 гг. все сочинения были рас­смотрены на конференции коллегии, распределены по качеству на 4 кате­гории и 103 сочинения’ были признаны достойными издания, но только в 1805 г. был издан сборник, содержащий 50 работ. В архиве Медицинской коллегии до нашего времени сохранилось более тысячи рукописей, посвя­щенных проблемам инфекционных болезней и эпидемиологии, хирургии, внутренним болезням, гигиене, ботанике, фармакологии и химии. Авторы этих рукописей, например, исследовали сибирскую язву, проказу, изучали токсикологию спорыньи, устанавливали пищевые факторы, влияющие на возникновение цинги. Среди этих рукописей имеется ряд ценных сочине­ний, отражающих следующие черты: стремление решить важнейшие во­просы практической медицины (инфекционные болезни, гигиена, отечест­венное лекарственное сырье) и применение опытного исследования при­роды. В этих работах получили отражение материалистические воззрения М. В. Ломоносова, его учение о необходимости не только лечить, но и предупреждать болезни, признание значения опыта.

Для медицинской литературы России XVIII века характерно большое количество переводных сочинений. В 1757 г. М. И. Шеин напечатал пер­вый перевод широко распространенного учебника Гайстера по анатомии, в 1761 г.— перевод учебника по хирургии Платнера. Работу М. И. Шеина по переводу медицинских учебников и книг на русский язык продолжали Н. М. Максимович-Амбодик, М. М. Тереховский, Ф. И. Барсук-Моисеев и др. Для переводов выбирались широко распространенные, лучшие по тому времени учебники. К концу XVIII века на русском языке имелись учебники по всем медицинским специальностям. Знакомство с переводной медицинской литературой, напечатанной в России в XVIII веке, показы­вает, что этот «переводной» период русской научной медицинской литера­туры далеко не был простым, а тем более рабским подражанием. Русские врачи, выступая в роли первых переводчиков, отчетливо ставили перед собой задачи быть активными в критическом восприятии современной им медицинской науки Западной Европы. Самостоятельность, оригинальность первых русских переводчиков XVIII века видны почти в каждом значи­тельном переводном труде. Авторы критически относились к тексту ориги­нала, опускали то, что не соответствовало их воззрениям, вносили в пере­водной текст значительные поправки, уточнения и замечания, нередко дополняли текст своим материалом (данными собственных наблюдений, ма­териалами других работ). Так, М. И. Шеин в перевод иностранной книги по хирургии включил истории болезни из собственных наблюдении. Н. М. Максимович-Амбодик при переводе книги о венерических («любо­страстных») болезнях к 140 страницам авторского текста добавил 60 стра­ниц своих примечаний.

В последние десятилетия XVIII века в России были опубликованы на русском языке большие оригинальные труды и учебные пособия. В 1792—1794 гг. издавался первый медицинский журнал на русском язы­ке «С.- Петербургские врачебные ведомости»

При чтении лекций и печатании учебников и научных сочинений на русском языке возникли большие затруднения в медицинской терминоло­гии. Народный язык не мог передать многих деталей медицинской терми­нологии и в XVIII веке переводчикам и авторам пришлось создавать меди­цинскую терминологию на русском языке. В этом отношении много потру­дились А. П. Протасов, М. И. Шеин, С. Г. Зыбелин. Н. М. Максимович-Амбодик много внимания уделял созданию медицинской терминологии не только в своих сочинениях и переводах медицинских книг, но и при со­ставлении специальных словарей. Он напечатал медико-хирургический, анатомо-физиологический и ботанический словари.

Основными чертами научной деятельности отечественных врачей XVIII века были — материализм с вытекающими из этого связью меди­цинских исследований с опытными, естественными науками и интересом к нервной системе, патриотизм и демократизм. В развитии русской меди­цины в XVIII веке, в деятельности ряда передовых ее представителей, шедших в идейном отношении за М. В. Ломоносовым, формировались ма­териалистические принципы в борьбе с влиянием идеалистической реакции XVIII века (Лейбниц, Кант).

Русские естествоиспытатели и врачи XVIII века выступали как по­следовательные сторонники современных им материалистических воззрений. Такие высказывания мы встречаем у видных врачей XVIII века — С. Г. Зыбелина, Н. М. Максимовича-Амбодика, А. Ф. Шафонского и др. Например, большую роль в пропаганде материализма в России в XVIII ве­ке сыграл «Словарь Академии Российской», где врачами А. П. Протасовым и П. И. Озерецковским статьи на термины анатомические, физиологиче­ские и патологические были написаны в соответствии с передовыми для того времени материалистическими взглядами.

Материалистическая направленность передовых врачей много способ­ствовала прогрессивному характеру их медицинской деятельности.

Для передовых русских врачей XVIII века характерно стремление ввести медицину в круг естественных наук, связать ее с достижениями естествознания. Знакомство С. Г. Зыбелина, К. И. Щепина, А. М. Шум-лянского, Д. С. Самойловича с физикой, химией, ботаникой позволяло им г>рать из современного им естествознания все передовое. Ф. Г, Политков­ский писал: «…На все системы советую смотреть беспристрастными гла­зами, коими должны руководствовать разум и опыт». Н. М. Максимович-Амбодик указывал: «Умозрение с опытом — действием сопряжено непре­рывным союзом, так что одно без другого есть весьма слабо и бесполезно, а иногда и пагубно быть может… Я как чужим, так и моим умство­ваниям не много верю, а по большей части следую наблюдениям и опытам в натуре».

Врачи-исследователи прислушивались к этим советам и широко применяли опытный метод.

В 1775 г. М. М. Тереховский, работая над диссертацией «О наливоч­ных аннмаликулях», использовал микроскопическое исследование. Д- И. Иванов в 1780 т. в диссертации на тему «О происхождении межре­берных нервов» отказался от общепринятых ib то время взглядов на строение пограничного симпатического ствола, отбросил умозрительные тео­рии, занялся препарированием нервов, впервые применил мацерацию тка­ней и доказал восходящее направление шейного и головного отделов сим­патической нервной системы.якооы протекающих по нервам). Русские врачи второй половины XVIII века про­явили большое внимание к нервной системе как к ведущему звену в функ­циональных отправлениях организма.

Внимание к вопросам гигиены и здоровья населения отличало передо­вых деятелей отечественной медицины XVIII века. Сочинения, публичные лекции и речи С. Г. Зыбелина, Н. М. Максимович-Амбодика, Д. С. Са­мойловича и др. посвящались гигиеническим темам. В этих высказываниях, предназначенных не только для врачей, но и для широкой аудитории, ста­вились вопросы воспитания и охраны здоровья детей, гигиены сельского населения и т.. п.

Авторы подобных сочинений обнаруживали знакомство со статистикой народонаселения в России и других странах, указывали причины медлен­ного роста населения России.

Выдающиеся деятели отечественной медицины XVIII века. К. И. Щепин. Константин Иванович Щепин (1728—1770) родился в Котельниче, учился в Вятской духовной семинарии, Киево-Могилянской академии, за­тем жил в Константинополе, Греции и Италии, причем овладел в совершен­стве греческим, латинским и несколькими   западноевропейскими   языками.

По возвращении в Россию Щепин был переводчиком в Академии на­ук и работал по ботанике у акад. С. П. Крашенинникова. В 1753 г. Щепин был послан в Лейден для дальнейшего изучения ботаники. Он пред­полагал стать ботаником, преемником С. П Крашенинникова, но когда тот умер, место ботаника было предложено зятю видного немца. По-видимому, вследствие этих интриг К. И. Щепин в 1756 г. перешел на службу в Ме­дицинскую канцелярию, которая оплатила Академии наук расходы, поне­сенные на командировку К. И. Щепина. М. В. Ломоносов писал по этому поводу: «Продали Щепина Медицинской канцелярии». К. И. Щепин стал изучать медицину. В 1758 г. он защитил в Лейдене докторскую диссерта­цию о растительной кислоте. В этой работе К. И. Щепин дал анализ влия­ния растительных кислот в пище человека, указал профилактическое зна­чение растительных кислот в борьбе с цингой и предвосхитил некоторые данные современной витаминологии. В тезисах к диссертации есть догадки о гормонах, о нейро-гуморальной регуляции отправлений человеческого ор­ганизма.Петербург­ском генеральном госпитале, откуда во время Семилетней войны добро­вольно отправился в действующую армию, чтобы ознакомиться с особен­ностями работы военного врача.

С 1762 г. К. И. Щепин преподавал анатомию, физиологию, хирургию, ботанику и фармакологию, будучи первым русским преподавателем в Мо­сковской госпитальной школе. К. И. Щепин был противником диктовки, принятой в то время многими преподавателями, что вызывалось отсутст­вием учебников. Он заботился о том, чтобы у слушателей были учебники Как преподаватель, он стремился знакомить аудиторию с новыми достиже­ниями медицины. Опытный лингвист и переводчик, К. И. Щепин препода­вал на русском языке.

Он настаивал на необходимости наглядного и практического препода­вания, анатомию преподавал с демонстрацией трупов («на кадаверах»). Сохранились его записки о методике преподавания медицинских наук. Своими нововведениями К И. Щепин нажил врагов среди руководите­лей госпитальных школ, был отстранен от преподавания и даже лишен права врачебной практики. Он участвовал    в    ботанических    экспедициях; принял участие в борьбе с эпидемией чумы, от которой он умер…

Наиболее выдающимся русским врачом XVIII века заслуженно считается Семен Герасимович Зыбелин (1735—1802).

С. Г. Зыбелин учился в Славяно-греко-латннской академии и оттуда в 1755 г. был отправлен студентом во вновь открываемый Московский университет. После окончания общего факультета в 1759 г. Зыбелин был направлен Лейденский университет, где в 1764 г. окончил медицинский факультет получил степень доктора медицины. С 1765 по 1802 г. С. Г. Зыбелин ее 35 лет преподавал на медицинском факультете Московского университета, читал в разные годы теоретическую медицину, анатомию, хирургию, этическую медицину и химию. С 1768 г. одним из первых С. Г. Зыбе-i начал читать лекции на русском языке.

Кроме преподавания студентам, С. Г. Зыбелин многократно выступал с торжественными речами на годичных актах университета и посвящал их 1личным вопросам медицины. Эти речи Зыбелина («Слова» по термино-щя XVIII века) имели целью пропаганду медицинских сведений среди различных кругов, после произнесения печатались и делались доступными. «Словах» Зыбелин высказывал передовые для своего времени взгляды только по вопросам практической медицины и гигиены, но и по широким философским   вопросам.

Тематика речей С. Г. Зыбелина разнообразна: на афоризмы Гиипо-1та, «О действии воздуха на человека и о путях, коим он в него входит», причинах внутреннего союза частей между собой», «О пользе прививки оспы», «О вреде, проистекающем от держания себя в теплоте излишне», «О сложениях тела человеческого и о способах, как предохранить от болезней», «О правильном воспитании с младенчества в рассуждении тела, служащем к размножению в обществе народа», «О способах, : предупредить можно немаловажную между прочими медленного умно-ния народа причину, состоящую в неприличной пище младенцам, заемой в первые месяцы их жизни» и др.

С раннего периода своей деятельности С. Г. Зыбелин показал себя )передовым ученым, ставящим задачей разрешение наиболее трудных вопросов, связанных с изучением мира и человека. По мнению С. Г. Зыбелина, наука должна познать не только «внешнюю красоту» окружающих века явлений, но их внутреннее содержание, связи, объективные за годы существования.

Изучение и знание законов природы С. Г. Зыбелин считал крайне важным для развития медицины, предупреждения болезней и сохранения здоровья населения. Он признавал объективный характер законов природы и призывал слушателей следовать им и изучать их.

В своих трудах он освещал основные проблемы медицины: этнология болезней, наследственность, конституция и ее значение для здоровья детей. В воззрениях Зыбелина отразились самобытность его суждений,  злость мыслей, широкий кругозор и приверженность к прогрессивным детям.

В своем естественно историческом материализме, в настойчивом провозглашении опыта первоосновой науки С. Г. Зыбелин был последователь М. В. Ломоносова. Он хорошо усвоил философские и научные вез­ения великого ученого и в своих работах опирался на его основные представления о сущности явлений природы и человека.

В 1768 г. С. Г. Зыбелин предлагал в предводитель­ницы разума избирать природу, а не ее пристрастных толкователей. Как и М. В. Ломоносов, он считал, что в основе наших знаний должны ле­жать наблюдения и опыт и их осмысленное восприятие, а не предписы­вание природе своих законов, основанных на отвлеченных от жизни пред­ставлениях.

Вместе с тем работы С. Г. Зыбелина свидетельствуют о творческом усвоении им взглядов М. В. Ломоносова и дальнейшем их развитии в ме­дицине. В «Слове   о   действии   воздуха   в   человеке и путях, которыми в него входит» С. Г. Зыбелин указал на материальный характер и един­ство человека с окружающим миром, подчиняемость его законам природы. Свое «Слово о причине внутреннего союза частей» С. Г. Зыбелин закон­чил следующими словами: «Не должно рассуждать о вещах так, как их тот или другой описал сочинитель, но как природа оные   произвела, а глазам нашим представляет. Желательно, чтоб все были больше с натурою согласны и оной бы везде последовали, а не суемудренным своим умст­вованием предупреждали и как бы вооруженною рукою ей законы   свои предписывали, но сами б повиновались и разум пленяли в ее послушание, ибо противные ей ума изобретения скоро истлевают» ‘« «Особливо страж­дут науки весьма много от тех, — говорил он, — кои или обожают древность мнения, или старость сочинителя, или его знатность». Приводя в пример Гарвея, смело боровшегося за правоту своих взглядов,   С. Г. Зыбелин призывал молодежь к смелости в научных исследованиях и к преодоле­нию укоренившихся ложных представлений.

Преподавая теоретическую медицину, С. Г. Зыбелин начинал с фи­зиологии здорового человека, физиологической семиологии и диететики, затем излагал патологию, патологическую семиологию и, наконец, тера­пию. Врачебное веществословие и рецептуру Зыбелин преподавал с де­монстрацией приготовления важнейших лекарств: под его руководством аптекари показывали студентам приготовление лекарств.

Сознавая недостатки преподавания медицины в Московском универ­ситете, С. Г. Зыбелин ввел демонстрации больных при чтении клиниче­ских лекций и показ экспериментов при чтении

История — mfa.am

В марте 1985г. изменилась политическая власть в СССР. На смену постаревшему руководству застойных лет пришли сравнительно молодые и передовые деятели.

Михаил Горбачев, ставший в дальнейшем первым президентом СССР, был избран генеральным секретарем ЦК КПСС. Он провозгласил о неизбежности реформ с целью выхода СССР из кризиса. СССР в эти годы стоял перед необходимостью коренных изменений. Началась эпоха Перестройки.

Глубокий кризис социалистической системы, несостоятельность государственно-партийной идеологии, множество нерешенных вопросов, в особенности национальные проблемы активизировали и привели в движение миллионы граждан разных народов и наций СССР.

В этод период усиливающиеся политические движения явились непосредственным результатом Перестройки. Первыми выступили армяне Нагорно- Карабахского АО (арцахские армяне), которые не могли смириться с аннексией своих исторических территорий к Азербайджану и с антиармянской политикой бакинских властей, проводимой в течение всего советского периода.

20 февраля 1988 г. внеочередная сессия областного совета Нагорно-Карабахской Автономной Области (НКАО) приняла историческое решение. Областной совет обратился в Верховные Советы Азербайджанской ССР, Армянской ССР и СССР с просьбой вывести НКАО из состава Азербайджана и присоединить к Армении.

В Армении и в Диаспоре поднялась большая волна массовых демонстрациий в знак солидарности с арцахскими армянами. В Ереване, в многочисленных городах республики, в Карабахе организовались многотысячные митинги. Однако политическое руководство СССР с первых же дней заняло негативную позицию по отношению к Карабахскому движению, охарактеризовав митинги народов Армении и Арцаха как требование группы экстермистски настроенных националистов.

За событиями, происходящими в Армении и Арцахе, следили и морально поддерживали известные передовые деятели, представители научной и творческой интеллигенции. В то время, как в Армении и Карабахе происходили мирные митинги, 27-29 февраля 1988г. в находившемся недалеко от столицы Баку, в промышленном городе Сумгаите произошла массовая резня армянского населения. В результате погибли несколько десятков армян, многие подверглись пыткам и около 200 человек были ранены. После этих погромов 18-ти тысячное армянское население вынуждено было иммигрировать из города.

Согласно всем достоверным источникам, резня армян была подготовлена местными азербайджанскими властями. А центральная союзная власть ввела войска в Сумгаит с опозданием на три дня. Солдаты с большим трудом сдерживали азербайджанских погромщиков и выводили из города армянское население. Даже после зверств, происшедших в Сумгаите, Центр представлял Карабахский вопрос не в качестве политической, а в качестве социально-экономической проблемы.

Движение стало более масштабным. Парралельно с митингами и демонстрациями протеста, в Арцахе и в республике начались массовые забастовки. Армянский народ требовал от правительства СССР справедливого решения Карабахского вопроса, политическую и правовую оценку сумгаитской резне. В мае 1988г. в Ереване создался “Комитет по Карабахскому движению”.

15 июня 1988г. сессия Верховного Совета Арм. ССР, в ответ на обращение областного совета НКАО, приняла решение о присоединении Области к Армении. После чего Верховный Совет Арм. ССР обратился к Верховному совету СССР с просьбой положительно решить вопрос. 18 июля на сессии Президиума ВС участвовали представители Армении, НКАО, Азербайджана. Однако высшее руководство СССР отклонило решения, принятые на сессиях областного совета НКАО и Верховного Совета Армении.

С первых дней карабахского движения практически все армянонаселенные районы Азербайджана подверглись массовым погромам и ограблениям: азербайджанские власти последовательно осуществляли этнические чистки. Так, из Кировабада, Шамхора, Ханлара, Дашкесана, Мингечаура и других населенных пунктов армяне были депортированы, подвергаясь ограблению и издевательствам.

Следующая крупная волна депортации началась в январе 1990г., когда в течение одной недели в Баку были убиты сотни армян, а примерно 200 тысячная армянская национальная община вынуждена была покинуть город, оставляя неописуемо ценное имущество и недвижимость.

Потрясшее армянский народ землятресение 7 декабря 1988г. еще более усугубило тяжелую ситуацию, сложившуюся в Армении. Зоны толчков поразили северные и северо-восточные регионы республики. В течение считанных минут полностью или частично разрушились многочисленные села, города и населенные пункты. Погибло более 25 тысяч человек, а около 500 тысяч остались без крова.

1 декабря 1989г. Верховный Совет Арм.ССР и Национальный Совет НКАО провозгласили об объединении Армении и Нагорного Карабаха. Преследования и насилие против армян в Азербайджанской ССР стали более беспощадными. В отношении Республики Армения и НКАО вводится экономическая блокада.

Прекращается доставка в республику природного газа, хозяйственных, промышленных и других продуктов.

23 августа 1990г. первая сессия новоизбранного Высшего совета Армении приняла “Декларацию о независимости Армении”, которая практически провозглашала начало процесса независимости. Таким образом, в истории Армении начался период третьей республики. Специальная статья декларации признавала господство законов независимой Армении над законами СССР. В качестве государственного флага был утвержден триколор: красный, синий, оранжевый. Это был флаг Первой республики. Был утвержден другой символ новой государственности – герб, который также принадлежал Первой республике. Декларация провозглашала уважение прав человека, свободу совести, вероисповедания, партий, собраний и слова. Восстановились права Армянской Апостольской церкви.

Пользуясь поддержкой Москвы, Азербайджанские власти продолжали осуществлять погромы и массовые переселения в армянонаселенных районах. В первой половине 1991г. азербайджанский ОМОН (отряды милиции особого назначения) с помощью советской армии начали открытую войну против армянского населения Шаумянского, Геташенского подрайонов и НКАО, осуществляя заранее спланированную операцию насильственной депортации “Кольцо”. Захватчики основательно разрушили многочисленные армянские села и поселки.

Фактически с мая-июня 1991г. азербайджанская сторона стала зачинщиком азербайджано-карабахской войны. Весь армянский народ принял этот вызов. А в НКАО создался подпольный комитет и штаб самообороны, во всех районах области организовались вооруженные отряды самообороны.

История самолетов Сухого

С плановым сокращением объема производства устаревающих МиГов потребовался переход на новую продукцию, которая могла бы обеспечить загрузку многочисленного коллектива завода. После многомесячных поисков руководство завода получило согласие на освоение нового самолета, спроектированного ОКБ П.О. Сухого. Это был опытный экземпляр истребителя Су-7, вобравший в себя новейшие научно-технические идеи того времени.
С 1956 года начинается многолетний период плодотворного сотрудничества коллектива завода с ОКБ Сухого. Завод впервые выступил как ведущее предприятие, которое должно было обеспечить полную доводку самолета с превращением опытного образца в серийно выпускаемый, успешно эксплуатируемый боевой самолет.
В марте 1956 года на заводе была сформирована большая конструкторско-технологическая бригада для проработки конструкции с целью доводки ее до требований серийного производства.
Су-7 поставил перед коллективом ряд сложных научно-технических проблем. Требовалось освоить десятки новых технологических процессов, приобрести либо изготовить специализированное оборудование, реконструировать большинство производственных цехов и участков.
Повышенные требования к точности аэродинамических обводов, высокая насыщенность внутренних объемов элементами и коммуникациями бортовых систем обусловили необходимость новых подходов к качеству геометрической увязки заготовительной и сборочной оснастки. Точность деталей в заготовительно-штамповочном производстве пришлось обеспечивать контрольно-доводочной оснасткой, часто металлической. На самолете широко применялись детали из высокопрочных материалов, в частности, хромоникелевых сталей, алюминиевых сплавов В-95, АК4-1 с их высокими технологическими требованиями к усталостной прочности. Был значительно обновлен и пополнен парк металлорежущих станков, в том числе копировально-фрезерных и продольно-фрезерных.
В числе новых технологий были процессы размерного травления (химического фрезерования). Пришлось спроектировать и изготовить десятки больших ванн под растворы щелочей и кислот, средства механизации и транспортировки деталей в процессе обработки.
Сложные задачи пришлось решать специалистам по сборочным работам. Для обеспечения широкого фронта работ, необходимых для серийного производства, потребовалось панелирование конструкции, сокращение циклов стапельной сборки, вынесение монтажно-сборочных работ из общей сборки «на верстак».
В марте 1958 года летчик-испытатель ОКБ Сухого В.М. Пронякин успешно поднял в воздух первый заводской Су-7. Однако развертывание серийного производства сдерживалось необходимостью серьезной доводки самолета до заданных параметров. Это вызывало большое количество доработок, тормозивших производство. В результате на плановый уровень выпуска завод вышел только в 1959 году.
Первые 30 самолетов были построены с двигателями АЛ-7Ф. Последующие машины пошли с новым, более надежным двигателем АЛ-7Ф-1, установка которого потребовала полностью переделать хвостовую часть фюзеляжа. Одновременно самолеты стали оснащаться автоматической системой управления воздухозаборником и появившимися в носовой части фюзеляжа противопомпажными створками. По мере испытаний в конструкцию самолетов внедрялись и другие усовершенствования.
Первые серийные Су-7 поступили на вооружение истребительного авиаполка на аэродроме Воздвиженка в Приморском крае весной 1959 г. Эксплуатация Су-7 в войсках продолжалась до середины 60-х гг.
Фронтовые истребители Су-7 не получили широкого распространения в войсках, однако большие резервы, заложенные в конструкции самолета, позволили в короткие сроки создать на его базе новую модификацию – истребитель-бомбардировщик Су-7Б. Такие машины, полностью отвечавшие требованиям ВВС того времени, уже к середине 60-х гг. стали одними из наиболее массовых в строевых частях фронтовой авиации ВВС страны (ими было вооружено около 25 полков), а вскоре и ряда других стран.
Су-7Б имел ряд существенных отличий от Су-7. Машина имела полностью новую хвостовую часть фюзеляжа, носовая часть была удлинена и снабжена противопомпажными створками. В крыле установили дополнительные топливные баки. Изменения коснулись и других агрегатов. Существенно расширился состав вооружения, поменялось бортовое оборудование. Серийное производство Су-7Б завод начал со второй половины 1960 г., а в январе следующего года самолет был принят на вооружение. Его производство завершилось в начале 1963 г.
С освоением производства Су-7Б началось практически непрерывное совершенствование самолета, причем каждая новая модификация отличалась от предыдущей более высокими боевыми и эксплуатационными качествами.
Поиски путей сокращения сроков подготовки производства новых модификаций и обеспечения бесподгоночной сборки агрегатов привели группу специалистов отдела главного технолога к разработке метода натурной увязки оснастки для изготовления деталей и сборки агрегатов с малой строительной высотой (крыло, киль, стабилизатор и т.п.). Одновременно для агрегатов типа фюзеляжа был отработан метод натурной увязки монтажей систем бортового оборудования на основе объемного плаза.
Вслед за Су-7Б появился усовершенствованный вариант самолета с измененной топливной системой и улучшенными эксплуатационными характеристиками – Су-7БМ. Внешне он ничем не отличался от предшественника, однако запас топлива в крыле был увеличен, появилось усовершенствованное оборудование, новое катапультное кресло. Су-7БМ выпускался с 1963 по 1965 гг., всего было построено 290 таких самолетов.
Требования эксплуатации самолетов с грунтовых аэродромов привели к созданию для самолетов Су-7Б уникальной конструкции шасси с колесно-лыжными основными опорами и управляемым колесом передней опоры. На режиме взлета применялись стартовые ускорители. Эти усовершенствования, наряду с применением двигателя АЛ-7Ф-1-250 с повышенным ресурсом и модернизированного оборудования, воплотились в модификации Су-7БКЛ (С-22КЛ). Летом 1965 г. Су-7БКЛ сменил на стапелях завода Су-7БМ. В конце 1965 г. машина начала поступать на вооружение строевых частей. Су-7БКЛ стал завершающей модификацией в семействе Су-7, его серийное производство продолжалось до конца 1971 г., когда был выпущен 267-й самолет этого варианта.
Поступление в войска большого количества новых машин потребовало создания учебно-боевого истребителя-бомбардировщика для обучения летчиков — Су-7У. Появление второй кабины повлекло необходимость создания новой системы аварийного покидания экипажа, перекомпоновки отсеков фюзеляжа и других изменений. Разработка Су-7У была выполнена в Комсомольске-на-Амуре совместными усилиями подразделений завода и филиала ОКБ П.О. Сухого, созданного в 1958 году. Первый Су-7У был построен к концу лета 1965 г., а серийное производство «спарок» на заводе осуществлялось параллельно с выпуском боевых самолетов с начала 1966 г. до конца 1971 г. Всего было изготовлено 307 таких машин.
В начале 1960-х гг. к самолету Су-7Б был проявлен большой интерес со стороны ряда зарубежных стран. В январе 1964 г. начался экспорт истребителей-бомбардировщиков Су-7БМ в Чехословакию, а в июле 1965г. – в Польшу. С 1966 г. эти страны начали получать усовершенствованные Су-7БКЛ.
Для поставок в развивающиеся страны Азии и Африки завод совместно с ОКБ получил задание создать на базе Су-7БМ специальную экспортную модификацию машины. Она имела несколько измененный состав бортового оборудования и вооружения. Впервые специалистам завода пришлось осваивать всеклиматическое исполнение агрегатов, систем и самолета в целом. Понадобилось изменение ряда материалов, освоение и внедрение новых покрытий. Экспортный вариант истребителя-бомбардировщика получил название Су-7БМК. Первый такой самолет был построен в марте 1966 г.
В июле 1966 г. первая партия экспортных машин была отправлена в Египет. В составе ВВС Египта истребители-бомбардировщики Су-7БМК участвовали в арабо-израильской войне 1967 г., а затем и в войне 1973 г. Позднее самолет экспортировался в Сирию и Ирак. В 1968-1969 гг. крупную партию самолетов Су-7БМК закупила Индия, что позволило ей к сентябрю 1969 г. обучить и укомплектовать шесть полноценных эскадрилий. К началу индо-пакистанского конфликта самолеты Су-7БМК составляли основу ударной мощи ВВС Индии и неплохо себя зарекомендовали в ходе боевых действий. В 1969-1970 гг. Су-7БМК поставлялись также в ВВС Афганистана, Алжира и КНДР. Всего было построено 397 таких самолетов. К концу 1966 г. была разработана экспортная модификация учебной машины, получившая обозначение Су-7УМК. Она строилась серийно параллельно с выпуском Су-7БМК и Су-7БКЛ вплоть до 1971 г. — всего 44 самолета.
В итоге завод выпустил 1847 самолетов Су-7 всех модификаций.
Руководство страны достойно оценило труд коллектива завода по производству истребителей-бомбардировщиков семейства Су-7Б: в январе 1971 г. за успешное выполнение пятилетнего плана и организацию производства новой техники завод был награжден орденом Октябрьской Революции. Правительственные награды были вручены также большой группе работников завода, с 1966 г. носящего новое название – Дальневосточный машиностроительный завод (ДМЗ).

ВЫПУСК РАКЕТНОЙ ТЕХНИКИ
Особую страницу в истории Комсомольского-на-Амуре авиационного завода занимает производство ракет для Военно-Морского флота страны. В июне 1960 года было принято постановление Правительства о производстве на заводе ракеты П-6 (4К-48).
Крылатая ракета П-6 разработки ОКБ В.Н. Челомея предназначалась для поражения морских целей и состояла на вооружении подводных ракетоносцев. Ракета имела складывающееся крыло, автоматически раскрывающееся в полете. По конструкции П-6 напоминала небольшой беспилотный самолет клепаной конструкции с турбореактивным двигателем.
Производство ракеты на заводе было организовано в отдельном обособленном подразделении, в специально организованных цехах сборки и испытаний. Изготовление деталей в механических и заготовительных цехах осуществлялось на общих основаниях, обезличенно и не представляло большой сложности.
При подготовке производства ракеты особое внимание было уделено обеспечению высокой культуры производства, отделки помещений, где производились сборка, монтаж и испытание систем, с контролем чистоты, температуры и влажности воздушной среды. Из объема монтажно-испытательного цеха полностью исключили работы с образованием стружки, полы были покрыты лаком, персонал работал в белых халатах и сменной обуви. Цех располагал автономной системой осушки технологического воздуха, источниками специальных токов, контрольно-испытательной станцией с аппаратурой, идентичной управляющей и регулировочной аппаратуре подводной лодки, и моторно-испытательной станцией, вынесенной за пределы производственного корпуса.
Технология и оснащение производства ракеты были построены на условиях предельного ограничения факторов, способных вызвать отклонения от требований чертежей и технических условий.
Серийный выпуск ракеты, продолжавшийся до 1965 года, проходил практически без сбоев. На начальном этапе была изменена предусмотренная разработчиком технология обеспечения герметичности корпуса: вместо пленки «бутафоль» использовался герметик. Квалифицированное руководство, высокая культура производства, техническая учеба, продуманная система качества обеспечивали в процессе серийного производства стабильность технико-эксплуатационных характеристик ракеты и почти полное отсутствие рекламаций.
Плодотворный опыт производства П-6 послужил предпосылкой для освоения
новой ракеты — «Аметист» (4К-66), которая явилась большим шагом вперед в системе вооружений отечественного флота.
В отличие от П-6 с ее надводным стартом и вызванной этим повышенной уязвимостью лодки-носителя, система ракетного оружия «Аметист» обеспечивала залповый или одиночный пуск ракет при движении подводной лодки на глубине 30 метров.
Конструктивно ракета «Аметист» резко отличалась от П-6, имея герметичный корпус, состоящий из нескольких литых и сварных отсеков. Новый объем работ потребовал реализации ряда организационных и множества технологических решений. Благодаря хорошей подготовке и высокому уровню руководства процессом производства выпуск ракет «Аметист» проходил в строгом соответствии с заданием.
Проводившиеся ежегодно контрольно-серийные испытания с запуском ракет, снабженных телеметрической аппаратурой, по мишеням и последующей оценкой результатов стрельб подтверждали высокое качество производственного исполнения и служили основанием для приемки годовой партии ракет на вооружение ВМФ.
В 1987 году выпуск «Аметистов» на заводе был завершен.
Производство крылатых ракет для военно-морского флота вписало яркую главу в историю завода.
Об этом напоминает скромный мемориал — макет ракеты «Аметист», установленный напротив сборочного корпуса.

Минфин России :: Министры финансов

Председатель правления ОАО «РОСНАНО» Анатолий Борисович Чубайс родился 16 июня 1955 года в городе Борисове в Белоруссии в семье военного.

В 1977 году окончил Ленинградский инженерно-экономический институт им. Пальмиро Тольятти (ЛИЭИ), в 2002 году — факультет повышения квалификации преподавателей и специалистов Московского энергетического института по направлению «Проблемы современной энергетики».

С 1977 года по 1982 год Анатолий Чубайс работал инженером, затем ассистентом Ленинградского инженерно- экономического института.

В 1982-1990 годах — доцент ЛИЭИ.

В 1983 году защитил кандидатскую диссертацию на тему: «Исследование и разработка методов планирования совершенствования управления в отраслевых научно-технических организациях».

В 1984-1987 годах Чубайс руководил неформальным кружком «молодых экономистов», который был создан группой выпускников экономических вузов города. В 1987 году он стал одним из создателей политического клуба «Перестройка», целью которого было «продвижение демократических ценностей в широкие массы интеллигенции».

В 1990 году Анатолий Чубайс был назначен заместителем, затем первым заместителем председателя исполкома Ленсовета, был главным экономическим советником мэра города Ленинграда Анатолия Собчака.

С ноября 1991 года — председатель Государственного комитета РФ по управлению государственным имуществом, министр Российской Федерации.

С июня 1992 года Чубайс был назначен первым заместителем председателя правительства России по вопросам экономической и финансовой политики. За 1992 год Госкомимуществом под руководством Чубайса была разработана программа приватизации и осуществлена ее техническая подготовка.

В июне 1993 года Чубайс принял участие в создании предвыборного блока «Выбор России».

В декабре 1993 года избран депутатом Государственной Думы от избирательного объединения «Выбор России».

В ноябре 1994 года — январе 1996 года Анатолий Чубайс был первым заместителем председателя правительства РФ по вопросам экономической и финансовой политики.

С апреля 1995 года по февраль 1996 года являлся управляющим от РФ в международных финансовых организациях.

В феврале 1996 года Чубайс создал фонд «Гражданское общество», на основе которого начала работу аналитическая группа предвыборного штаба Бориса Ельцина.

С 15 июля 1996 года Анатолий Чубайс был назначен руководителем администрации президента РФ.

С марта 1997 года по март 1998 года — первый заместитель председателя правительства и одновременно в марте — ноябре 1997 года — министр финансов РФ.

Журнал Euromoney признал Чубайса лучшим министром финансов 1997 года.

С апреля 1997 года назначен управляющим от РФ в Международном банке реконструкции и развития (МБРР) и Многостороннем агентстве по гарантиям инвестиций.

С мая 1997 года по май 1998 года был членом Совета безопасности РФ.

4 апреля 1998 года на внеочередном собрании акционеров РАО «ЕЭС России» был избран в состав Совета директоров компании.

С 30 апреля 1998 года по 30 июня 2008 года — председатель правления РАО «ЕЭС России».

Июнь-август 1998 года — специальный представитель президента РФ по связям с международными финансовыми организациями.

В декабре 1998 года Чубайс вошел в состав коалиции «Правое дело» и был избран в состав координационного комитета оргкомитета коалиции. С 20 мая 2000 года — сопредседатель Координационного совета Общероссийской политической организации «Союз правых сил» (СПС), с 26 мая 2001 года — сопредседатель федерального политического совета партии СПС, 24 января 2004 года подал в отставку с поста сопредседателя СПС, избран в федеральный политический совет партии.

С июля 2000 года Анатолий Чубайс стал президентом Электроэнергетического совета СНГ; переизбирался на этот пост в 2001-2007 годах.

22 сентября 2008 года указом президента Анатолий Чубайс назначен генеральным директором Российской корпорации нанотехнологий. Анатолий Чубайс — Действительный государственный советник 1 класса (1996), член правления Российского союза промышленников и предпринимателей (работодателей), сопредседатель постоянно действующего Круглого стола промышленников России и ЕС (с 1998 года), член международного наблюдательного совета банка J. P. Morgan Chase (с 2008 года), почетный доктор Санкт-Петербургского государственного инженерно-экономического университета.

В 2012 году Анатолий Чубайс стал одним из основателей компании ООО «Девелопмент Капитал», планирующей осуществлять проекты по строительству жилья в Подмосковье. Данная компания — это частный проект Чубайса как физического лица.

Собран последний Земский собор Московского царства

1 (11) октября 1653 г. в Московском Кремле собрался Земский собор, который принял решение о воссоединении Левобережной Украины с Россией.

Земские соборы — центральное сословно-представительное учреждение России в середине XVI-XVII вв. В состав Земского собора входили царь, Боярская дума, Освящённый собор в полном составе, представители дворянства, верхов посадских людей (торговые люди, крупное купечество), т.е. кандидаты трёх сословий. Регулярность и продолжительность заседаний Земских соборов не были заранее регламентированы и зависели от обстоятельств и важности и содержания обсуждавшихся вопросов

Земский собор 1653 г. был собран для принятия решения о включении Украины в состав Московского государства.

В XVII в. большая часть Украины входила в состав Речи Посполитой — объединённого польско-литовского государства. Официальным языком на территории Украины был польский, государственной религией — католичество. Увеличение феодальных повинностей, религиозные притеснения православных украинцев вызвали недовольство польским господством, которое в середине XVII в. переросло в освободительную войну украинского народа.

Начало войне положило восстание в Запорожской Сечи в январе 1648 г. Во главе восстания стоял Богдан Хмельницкий. Одержав ряд побед над польскими войсками, повстанцы взяли Киев. Заключив перемирие с Польшей, Хмельницкий в начале 1649 г. отправил своего представителя к царю Алексею Михайловичу с просьбой принять Украину под власть России. Отклонив эту просьбу из-за сложного внутреннего положения в стране и неподготовленности к войне с Польшей, правительство в то же время начало оказывать дипломатическую помощь, разрешило ввоз на Украину продовольствия и вооружения.

Весной 1649 г. Польша возобновила военные действия против повстанцев, которые продолжались вплоть до 1653 г. В феврале 1651 г. русское правительство с целью оказать давление на Польшу впервые заявило на Земском соборе о готовности принять Украину в своё подданство.

После длительного обмена посольствами и письмами между русским правительством и Хмельницким царь Алексей Михайлович в июне 1653 г. объявил о своём согласии на переход Украины в русское подданство. 1 (11) октября 1653 г. Земский собор принял решение о воссоединении Левобережной Украины с Россией.

8 (18) января 1654 г. в Переяславле Великом рада единодушно высказалась за вхождение Украины в состав России и вступила в войну с Польшей за Украину. По итогам русско-польской войны 1654-1667 гг. Речь Посполитая признала воссоединение Левобережной Украины с Россией (Андрусовское перемирие).

Земский собор 1653 г. стал последним Земским собором, собранным в полном составе.

Лит.: Зерцалов А. Н. К истории земских соборов. М., 1887; Черепнин Л. В. Земские соборы русского государства. М., 1978; Шмидт С. О. Земские соборы. М., 1972. Т. 9.

См. также в Президентской библиотеке:

Авалиани С. Л. Земские соборы. Одесса, 1910;

Беляев И. Д. Земские соборы на Руси. М., 1867;

Владимирский-Буданов М. Ф. Земские соборы в Московском государстве, В.И. Сергеевича. (Сборник государственных знаний. Т. II). Киев., 1875;

Дитятин И. И. Роль челобитий и земских соборов в управлении Московского государства. Ростов н/Д., 1905;

Князьков С. А. Картины по русской истории, изданные под общей редакцией [и объяснительным текстом] С.А. Князькова. № 14: С. В. Иванов. Земский собор (XVII в.). 1908;

Латкин В. Н. Земские соборы древней Руси, их история и организация сравнительно с западно-европейскими представительными учреждениями. СПб., 1885;

Липинский М. А. Критика и библиография: В. Н. Латкин. Земские соборы древней Руси. СПб., 1885;

Мазуренко Н. Н.Всероссийские земские соборы. СПб., 1905;

Новик И. Д. Московские земские соборы. М., 1905;

Носков Н. Д. Земские соборы. СПб., 1906;

Платонов С. Ф. Заметки по истории московских земских соборов. СПб., 1883;

Платонов С. Ф. К истории московских земских соборов. СПб., 1905;

Рождественский С. В. О земском соборе 1642 года. СПб., 1905;

Стратонов И. А. Заметки по истории земских соборов Московской Руси. Казань, 1905.

Музыкальное училище имени Гнесиных Российской академии музыки имени Гнесиных

Любарский В.К.
преподаватель ГМК имени Гнесиных,
ПЦК «Хоровое дирижирование»

ЛЕКЦИИ ПО ЗАРУБЕЖНОЙ ХОРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
(Средневековье и Возрождение)

Вокальная музыка и хоровое пение являются самыми древними формами музыкального исполнительства в истории искусства. Очевидно, много тысячелетий назад наш древний предок, переживая очередной эмоциональный подъем, решил заменить обычный разговорный язык на иной – тот, который мы именуем песней. Простые и незатейливые мелодии напевов, так же как и первые образцы наскальной живописи, были первыми шагами древних в эстетическом осмыслении окружающего мира. Распространенность как сольных, так и совместных (ансамблевых) форм вокального исполнения обусловлена тем, что человек может использовать свой голос, как музыкальный инструмент, и этот инструмент всегда в его распоряжении.

Занимая одно из важных мест в жизни человека со времен глубокой древности, вокальная музыка развивалась как область народно-песенного творчества. На протяжении всей истории сложенные народом песни отражали жизнь и деятельность людей во всем их многообразии.

Из истории древнего мира нам известно о зарождении, расцвете и закате многих государств. Например, в древнем Египте, Вавилоне, Китае был достигнут высокий уровень цивилизации, коснувшийся и музыкального искусства. Трудно представить себе подлинное звучание музыки того времени, но известно, что музыкальные системы, или то, что мы называем музыкальным строем, в таких странах Востока как Китай, Индия, Египет, имели свои различия.

Профессиональное хоровое искусство сложилось в то время, когда был накоплен богатый опыт в области народно-песенного творчества. Профессиональным его можно считать потому, что оно было подчинено определенным правилам и законам, для постижения которых требовалась специальная подготовка и выучка. В Египте эпохи Древнего царства (2800-2250 до н.э.) возникает хейрономия – способ управления певцами при помощи условных движений рук, пальцев, мимики и движений головы. Профессия хейрономов (предшественников нынешних дирижеров) получает распространение, а сами они пользуются авторитетом в обществе. Основной сферой деятельности профессиональных певцов и хоров было участие в культовых действах, связанных с религиозными обрядами и храмовыми ритуалами. История свидетельствует об участии хора в страстях – мистериях в честь богов Осириса и Мардука в Древнем Египте и Вавилоне.

Эпоха классической древности или античности связана с расцветом цивилизации в Древней Греции в VI-IV веков до н. э. В то время были заложены основы развития европейского искусства последующих времен. Художники Ренессанса и классицизма снова и снова возвращались к образам античности, находя в них тот идеал, к которому должно стремиться искусство. При этом, естественно, античные образы наполнялись новым содержанием, созвучным идеям новых эпох.

В античной литературе утвердились основные ее виды, такие, как эпос, лирика, драма, трагедия и комедия. Литература и музыка в Древней Греции развивались параллельно. Имена великих представителей древнегреческой литературы, начиная с Гомера и кончая трагиками Эсхилом, Софоклом, Эврипидом, связаны и с историей музыки. Это произошло потому, что произведения эпического и лирического жанров часто исполнялись нараспев певцами-сказителями, которых в Древней Греции называли рапсодами или аэдами. Так развивалась традиция монодии – одноголосного пения.

Традиция ансамблевого пения была связана с развитием театральных представлений. Самым крупным достижением в области театра была древнегреческая трагедия. Само действие разворачивалось на особой площадке – схене – прообразе современной сцены. Хор располагался перед схеной в определенном месте, которое называлось орхестрой. (Понятия хор, сцена, оркестр, театр греческого происхождения). Состоял хор из 12 – 15 певцов-мужчин, которые исполняли одноголосные песни часто под аккомпанемент авлоса – древнегреческого духового инструмента. Вступая в определенные моменты действия, хор комментировал происходящие на сцене события. Хор мог выступать от лица как автора, так и действующих лиц. Он высказывал одобрение, поддержку, осуждал, призывал к мщению или милости.

Также хоры принимали участие в проведении Олимпийских и Пифийских игр- знаменитых древнегреческих состязаний (Олимпийские игры – спортивно-военные состязания, Пифийские игры – состязания поэтов, певцов, музыкантов в честь бога Аполлона). Там выступали мужские, женские и детские хоры.

В VI-V веках до н.э. в Афинах – центре Греции – утверждается первая в истории демократия (народовластие). Важные государственные вопросы того времени решались тайным голосованием, в котором принимали участие уполномоченные представители от всех слоев общества. И если в соседней воинственной Спарте (Спарта- главный город независимой от Афин области Греции) главный упор делался на формирование физически развитого и закаленного бойца, то в Афинах процветало гармоничное и всестороннее развитие личности. Физическое совершенство в человеке должно было сочетаться с разносторонними знаниями, умениями в сферах науки и искусства. Пение в хоре было неотъемлемой частью общего образования. Недаром непросвещенного человека в то время именовали ахоретусом (букв. – не умеющий петь в хоре).

В 146 г. до н. э. Древняя Греция была завоевана Древним Римом, и ее территория вошла в состав Римской империи.

В римском обществе музыка потеряла свое высокое этическое значение, которое она имела в античной Греции. Для римлян музыка скорее служила развлечением. Император и многочисленная публика с удовольствием посещала концерты, где гигантские составы исполнителей-певцов, инструменталистов и солисты-виртуозы услаждали их слух. С еще большим удовольствием публика посещала бои гладиаторов и публичные казни, где на арене цирка дикие звери расправлялись с осужденными.

ВОКАЛЬНО-ХОРОВАЯ МУЗЫКА ЭПОХИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

В VI веке н.э. страны Европы вступили в период исторического развития, именуемый средневековьем.

Распад Римской империи закончился в V веке н. э. после ее завоевания варварскими племенами, пришедшими с северных окраин. Войны, эпидемии, голод, разруха сопутствовал становлению феодализма в Европе.

Постепенно в средневековой Европе утверждалась новая религия – христианство. Зародившись в Иудее, входившей в состав Римской империи, новое учение выступало как противоборство со злом и насилием. Проповедь добра и справедливости была противопоставлена диким и жестоким нравам общества, жившего по принципу: «око за око, зуб за зуб», общества, где самой распространенной казнью было распятие человека заживо. Новая религия проповедовала идею всеобщего равенства людей перед Богом, идею всепрощения, а главное – несла утешение страждущим и угнетенным. Это гуманное учение со временем завоевало большое число приверженцев в разных странах.

На фоне реальных бедствий земная жизнь человека эпохи средневековья неизбежно воспринималась как юдоль [1] скорби, плача и печали, но в загробном мире за перенесенные земные страдания и праведный образ жизни ему должно было быть даровано райское блаженство.

Недосягаемым идеалом для христианина стал образ Иисуса Христа. Постоянное стремление к духовному идеалу и недостижимость его при жизни несут в себе конфликтное начало, свойственное как мировоззрению средневекового человека, так и искусству того времени.

Культура и искусство той эпохи были непосредственно связаны с религией и церковью. Готические [2] соборы своей устремленностью ввысь символизировали стремление духа к постижению идеи Бога. Собор был, как правило, не только самым большим и мощным сооружением города, но и самым красивым зданием. Высокие стрельчатые окна с цветными витражами, устремленные ввысь своды храма, строгость и красота архитектурных линий имели определенную силу эстетического воздействия на прихожан. Звучание музыки способствовало украшению богослужебного христианского обряда. Богослужения в храмах сопровождались унисонным пением мужского хора. Эти песнопения назывались григорианскими хоралами.

Начиная с первых веков христианства в каждой епархии существовали свои варианты текстов и церковных напевов, которые исполнялись на латинском языке. Глава Римской католической церкви Папа Григорий Великий (годы правления 590-604) систематизировал эти напевы, объединив их в сборник, который назывался григорианский антифонарий. Григорианский антифонарий обеспечивал все дни церковного календаря напевами, едиными для всех католических богослужений.

Запись песнопений осуществлялась особыми знаками – невмами [3], которые давали лишь приблизительное преставление о мелодии напева и вовсе не отражали его ритма. Детали исполнения и манера пения передавались в устной форме от учителя к ученику. Зрительно невменная запись выглядела следующим образом: над строкой текста молитвы ставились знаки, которые помогали певцам вспомнить мелодию напева. Приблизительность невменной записи давала возможность существованию многих вариантов напевов, имеющих при общем сходстве значительные отличия.

Исполнялись григорианские песнопения в ладах старинной (церковной) музыки. Основой мелодического строения напевов была диатоника с преобладанием плавных, поступенных ходов голоса. Тесно связанная с текстом молитвы, мелодия григорианского хорала была подчеркнуто строгой и сдержанной (пример №1).

Большей свободой мелодического развития отличались григорианские песнопения, которые назывались юбиляциями. Порой украшенные пышной мелизматикой, юбиляции исполнялись во время праздничных богослужений. Ритмическая свобода и импровизационный характер юбиляций исходили из их минимальной подтекстовки и большого количества слоговых распевов. Порой богато орнаментированная мелодия юбиляции распевалась на одно единственное слово, как например возглас Alleluia! (пример №2).

В IX веке появляется еще одна разновидность григорианского пения – секвенция [4]. Первоначально секвенция была добавлением к юбиляции Alleluia. Позднее, для лучшего запоминания мелодий, секвенции стали подтекстовывать, и они получили второе название – прозы. Есть предположение, что литературный термин «проза» ведет свое происхождение от традиции подтекстовки старинных григорианских песнопений (пример №3). Став самостоятельными церковными напевами, наиболее известные секвенции были популярны и в повседневном быту. Две средневековые секвенции заняли прочное место в творчестве европейских композиторов вплоть до XX века: это секвенция Dies irae (о Судном дне) и секвенция на праздник Семи скорбей Марии – Stabat Mater.

С начала X века в церковную музыку начало проникать многоголосие. Его первыми формами были церковные песнопения, исполнявшиеся на два голоса. Принцип исполнения раннего многоголосия был следующим: к основному напеву григорианского хорала, который получил название Cantus firmus или тенор [5], сверху присочинялся (импровизировался или записывался) второй, а позднее и третий голос.

Тип раннего двухголосия получил название ленточного, т. к. оба голоса часто звучали в параллельном движении чистыми квартами и квинтами. С точки зрения законов средневековой музыки такое параллельное движение было нормой звучания в отличие от правил позднейшей классической гармонии. Опора на совершенный консонанс объясняется тем, что будучи первыми в обертоновом ряду, эти интервалы легче и удобней отстраиваются в вокальном исполнении.

Ранние формы средневекового двухголосия назывались органумы и кондукты и исполнялись в церкви в особо торжественных случаях. Их исполнение считалось украшением праздничной службы. В зависимости от ритмической организации различаются два основных вида органума. Первый представляет собой параллельное ленточное двухголосие в едином ритме nota contra notam или puncta contra punctum[6]. Более поздние органумы этого типа могли быть 3-4-х голосными (пример №4). Второй вид органума назывался мелизматическим. В его изложении одному звуку Cantus firmus противопоставлялось несколько звуков верхнего голоса (пример №5).

Развитие и усложнение форм церковных песнопений требовало более совершенной музыкальной записи. В XI в. итальянский монах и музыкант Гвидо Аретинский[7] изобрел способ записи музыки на четырех горизонтальных линейках. Он же ввел в практику звукоряд, состоящий из шести ступеней. Их слоговые обозначения ut, re, mi, fa, sol, la были заимствованы из начальных слогов первых шести строк латинского гимна Св. Иоанну – покровителю певцов.

С XII в. григорианские хоралы стали записывать в т. н. хоральной или квадратной [8] нотации. Эта запись давала конкретное указание на высоту звука, но не отражала ритмической стороны музыки.

Появление многоголосия и последующее развитие вокальной полифонии предполагало звучание нескольких мелодических голосов с различным ритмом. Для этого потребовалась точная ритмическая фиксация каждого звука. Поэтому в XIII веке появилась мензуральная [9] нотация, в которой за каждым звуком была закреплена нужная в данный момент длительность.

Уже к XI веку в церковном обиходе сложилась циклическая форма, которая и по сей день является важнейшей частью католического богослужения. Речь идет о мессе, ставшей неотъемлемой частью как повседневной, так и праздничной службы. Месса исполняется на латинском языке и имеет ряд обязательных песнопений. Каноническими [10] стали пять следующих священных песнопений:

1. Kyrie eleison – Господи, помилуй
2. Gloria in excelsis Deo – Слава в вышних Богу
3. Credo in unum Deum – Верую в единого Бога
4. Sanctus Dominus Deus Sabaoth – Свят Господь Бог Саваоф и Benediсtus qui venit in nominee Domini – Благословен грядущий во имя Бога
5. Agnus Dei qui tollis peccata mundi – Агнец Божий, взявший на себя грехи мира

Первые мессы были одноголосными и исполнялись без инструментального сопровождения. В ранних мессах различалось два типа пения: псалмодическое – близкое по характеру речитативному, и гимническое – более напевное. В характере звучания разделов Gloria и Credo все больше утверждался близкий юбиляции мелизматический стиль исполнения. Основным музыкальным материалом для ранних месс служил григорианский хорал. Начиная с XIV века, уже в полифонических мессах, григорианские песнопения использовались в качестве Cantus firmus и помещались в теноре.

В исполнении ранних месс принимала участие община, поэтому во многие песнопения проникали народно-песенные интонации. В более позднее время в качестве Cantus firmus композиторы тоже иногда использовали мелодии светских песен с каноническим текстом молитв. Такие мессы назывались пародийными или мессами-пародиями. Первоначальное значение слова «пародия» – заимствование. Церковные власти относились неоднозначно к проникновению светских жанров в церковную музыку. Порой это вызывало протест против ее обмирщения, порой в этом видели средство привлечения мирян к церкви.

С XII века одним из ведущих жанров церковной и, отчасти, светской вокальной музыки стал мотет [11]. К исполнению мотетов наряду с мужскими голосами впервые стали привлекать голоса мальчиков.

Итак, развитие григорианского хорала в эпоху средневековья прошло путь от одноголосия (монодии) до достаточно сложных 2-, 3-, 4-х голосных форм в органумах, кондуктах, мотетах. Возникновение вокального многоголосия поставило задачу классификации певческих голосов. Специфика их названий отражала звуковысотное положение голосов относительно тенора – основного голоса. Кроме тенора был голос, который назывался контратенор – находящийся против тенора. В трехголосном изложении, в зависимости от своего положения, этот голос назывался или контратенор – altus (голос выше тенора), или контратенор – bassus (голос ниже тенора). В четырехголосии самый высокий голос назывался diskantus – т.е. «отходящий вверх от темы (тенора)». Из этих названий со временем сложились привычные обозначения голосов хоровой партитуры: дискант (позже – сопрано), альт, тенор, бас.

В отличие от церковной музыки средневековья, в которой сложилась традиция хорового пения a’capella, жанры светской музыки представляли собой сольную вокальную лирику. Самым распространенным был жанр песни, сложившийся в среде рыцарей- аристократов и горожан-ремесленников. Во Франции светские музыканты назывались трубадурами и труверами, в Германии – майстерзингерами и миннезингерами, в Англии – менестрелями и бардами. Светская культура средневековья предполагала достаточный универсализм: один и тот же человек был и композитором, и поэтом, и певцом, и инструменталистом, поскольку песня часто исполнялась в сопровождении лютни или виолы.

ВОКАЛЬНО-ХОРОВАЯ КУЛЬТУРА ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

Начиная с XIII века в Италии, а потом и других странах Западной Европы, формируется новая художественная эпоха, которую принято называть Возрождением или Ренессансом.

Бурный рост городов, торговли, производства, науки, а также великие географические открытия раздвинули представления о мире, пошатнули многие религиозные догмы, а главное, внушили человеку веру в себя. Человек силой своего ума, одаренности, трудолюбия мог многого достичь в реальной земной жизни.

Термин «Возрождение» связан с возрождением античной идеи гуманизма. Идеалом для художников становится искусство античности с присущей ему гармонией человека и окружающего его мира. Естественно, что почти через 2000 лет после расцвета античности невозможно было точно повторить культуру и искусство прекрасной, но давно ушедшей эпохи. Поэтому художники Возрождения, стремясь к античным идеалам, создали совершенно новое, высоко одухотворенное искусство.

В отличие от внеличностного мировоззрения эпохи средневековья, впервые в центре внимания гуманистов Ренессанса оказывается отдельная личность, человек, с присущими только ему индивидуальными качествами. Эпоха Возрождения подарила миру гениально одаренных людей практически во всех областях человеческой деятельности, таких как Данте, Петрарка, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Микеланджело, Колумб, Васко да Гама, Парацельс и др. Сочетая в себе разностороннюю одаренность, они проявили ее в максимальной степени, оставив миру великие открытия и гениальные творения.

Церковь не теряет своего значения в эпоху Возрождения, а религиозность не исчезает из самосознания людей, но церковное искусство наполняется новыми земными образами. Например, сюжеты из жизни Иисуса Христа, изображения Св.Себастьяна, пронзенного стрелами, и другие мотивы Священного писания не носят отпечатка средневековой условности и отрешенности, а отражают реальные, земные черты, порой приобретая при этом еще большую одухотворенность. Гениальными примерами такой новой трактовки религиозных сюжетов могут служить образы Мадонны с младенцем в творчестве Рафаэля и Леонардо да Винчи.

Сложилась такая закономерность, что музыка в пределах одной эпохи развивается, как правило, позднее других искусств. Гениальные достижения в музыкальном искусстве обычно относятся к окончанию эпохи. Это закономерно и для Возрождения, и для барокко, и для классицизма.

Основу хоровой музыки Возрождения составляют церковные жанры мессы и мотета, но вместе с тем внимание композиторов все больше и больше привлекает область светской музыки, которая становится неотъемлемой частью их творчества. Светская музыка, равно как и живопись, отражала гуманистические идеи эпохи – интерес к внутреннему миру человека, к его личности в условиях повседневной жизни. Суть ренессансного гуманизма нашла отражение в сочинении хоровых песен в стиле фроттол и виланелл. Фроттола в переводе с итальянского значит: выдумка, болтовня. Виланелла – деревенская песня. Яркая образность, нарочитый «бытовизм», порой с фривольным оттенком, указывали на народное происхождение этих жанров. Сольные вокальные виланеллы и фроттолы иногда исполнялись с инструментальными вставками и заключениями. Поэтому в хоровых произведениях, написанных в стиле этих жанров, часто встречаются припевы инструментально-танцевального плана с характерной слоговой подтекстовкой, например: fa la la la la или don don don.

Этим «прозаическим» жанрам, связанным с народно-песенной традицией, был противопоставлен «серьезный» жанр светской музыки, каковым стал зародившийся в начале XVI века мадригал. Литературную основу мадригала составляла лирическая поэзия Ренессанса, тематика которой затрагивала сферу человеческих чувств и переживаний. Этот жанр порой приобретал черты изысканно-аристократической утонченности.

Полифония в вокально-хоровой музыке Возрождения имела основополагающее значение. Почва для этого была подготовлена всем развитием многоголосия на протяжении предыдущих трехсот лет. Известно, что страной, где традиция вокального многоголосия имеет самую древнюю историю, является Англия. Именно там многоголосное хоровое пение было популярно и известно с давних времен. Интересно, что университеты Кембриджа и Оксфорда уже с середины XV в. начали присваивать звание бакалавра музыки. Не последнее место занимала музыка и в быту англичан. По заведенной в то время традиции в зажиточных домах гостям после угощения приносили ноты для импровизированного исполнения мадригала. По свидетельству очевидца «…никто не мог считаться хорошо образованным, если он не был так продвинут в музыке, чтобы спеть свою партию с листа» [12].

Родоначальником английского мадригала считается Уильям Берд (1543-1623). Композитор писал, что в противовес суровому аскетизму церковного пения светская хоровая музыка должна нести «…хоть немного нежности, отдохновения и развлечения» [13]. Известным в Англии композитором – автором мадригалов был ученик Берда Томас Морли (1557-1603).

С творчеством композитора Генри Перселла (1659-1695) связан гениальный, но, увы, короткий взлет английской музыки, занявшей передовые рубежи европейского искусства того времени. Его опера «Дидона и Эней» и по сей день является шедевром театральной музыки. Перу Перселла принадлежат духовные хоровые сочинения, многочисленные оды, песни, мадригалы.

Язык английской хоровой музыки отличается изысканностью и разнообразием ритма, что весьма характерно для светских вокальных жанров, связанных с танцевальной культурой Англии. Танцевальные ритмы известных в Англии жиги, контраданса и др. нашли отражение в стилистически близких итальянским виланеллам балетах [14] или так называемых «Falalas» с соответствующей слоговой подтекстовкой припевов. Многие светские хоровые произведения исполнялись с инструментальным сопровождением. Старинные струнные и духовые инструменты, как правило, дублировали хоровые голоса, в то время как ударные подчеркивали остроту танцевального ритма. Примером ритмического разнообразия могут служить известные в русском переводе мадригал Г.Перселла «Певчий дрозд» и Falas Т.Морли «Ты своим смехом милым» и «Огонь в моем сердце». Изящная танцевальность отличает ритм мадригала Перселла (пример №6). Остро синкопированный ритм полифонически самостоятельных голосов в произведениях Морли придает им особую яркость и выразительность (пример №7, пример №8).

Традиция вокальной полифонии, зародившись в Англии еще до эпохи Возрождения, получила развитие за ее пределами и обрела продолжение в творчестве композиторов других национальных школ, например, во Франции. В XII-XIII веках парижский собор Нотр Дам стал центром развития композиторского искусства. Авторами многочисленных образцов раннего церковного многоголосия были композитор Леонин и его последователь Перотин. Мастера школы Нотр Дам в сочинении мотетов придерживались общих для того времени правил композиции, по которым в началах и окончаниях музыкальных фраз на сильных долях должны звучать совершенные консонансы между голосами по вертикали. На слабых долях допускались любые интервалы, вплоть до диссонансов. Особенностью ранних мотетов было то, что отдельные голоса в них часто подтекстовывались разными по содержанию текстами, порой на разных языках. Обычно тенор имел латинский текст, заимствованный из григорианских песнопений, а тексты остальных голосов происходили из различных светских источников. Наиболее интересным и ярким явлением эпохи Возрождения была музыка композиторов Нидерландской школы. XV век ознаменовал начало эпохи Возрождения в Нидерландах, причем особенность развития нидерландской культуры заключается в том, что, в отличие от других стран Западной Европы, именно с музыки начался путь возрождения и других видов искусств, например, живописи, явившей миру творчество Рубенса, братьев Ван Эйк, Рембрандта и других художников.

Нидерланды XV-XVI в. включали в себя территории современной Голландии, Бельгии, северо-восточной Франции. Название «Нидерланды», что в переводе с немецкого означает «низкая земля», вполне соответствует географическому положению страны. Заболоченная равнина, пересеченная реками Рейном, Шельдой и Маасом, в результате долгого и самоотверженного труда нидерландского народа в начале XV в. была превращена в цветущий и изобильный край. В то время Нидерланды стали первой морской державой – порты Амстердама и Антверпена были крупнейшими в мире. Торговые пути голландских купцов достигали Индии, Бразилии и других экзотических стран. Экономическое процветание во многом определило невиданный подъем и расцвет искусства в Нидерландах. В этом явлении удивительно все: как в такой небольшой стране менее чем за сто лет могло быть создано такое количество картин? В музеях и частных собраниях Европы и Америки насчитывается около трех тысяч полотен, исполненных только в мастерской Рубенса (1577-1640). Чуждая мистике прежнего искусства, новая живопись охватывает все характерные стороны реальной жизни. На полотнах Аверкампа, братьев Ван Эйков, Брейгелей оживают сцены повседневной жизни крестьян, ремесленников, буржуа. Изобильность жизни отразилась в новом жанре, зародившемся в нидерландской живописи – натюрморте.

Наряду с искусством развиваются и науки. В университетах Нидерландов преподавалась математика, астрономия, география. Профессиональные знания в области музыки приобретались в метризах – учебных заведениях, которые готовили церковных певчих. Там наряду с общим образованием студенты обучались пению, игре на органе, теории музыки.

Героические страницы нидерландской истории XVI века связанны с освобождением страны от испанского гнета. Эти события вдохновили Гете на создание трагедии «Эгмонт», к которой Бетховен написал прекрасную музыку.

В начале ХVII века, продолжая благоденствовать, бывшая держава мирового значения снискала себе иную славу, став главной оранжереей Европы по выращиванию и продаже все новых и новых сортов тюльпанов. Высокое искусство и питающие его идеалы гуманизма уступили место более утилитарному буржуазному укладу жизни. В нищете и безвестности заканчивает свои дни гениальный Рембрандт, все реже и реже звучит недавно известная всему миру нидерландская музыка.

Но вернемся к расцвету нидерландской композиторской школы XV-XVI веков, связанной с тремя поколениями композиторов, определивших развитие европейской музыки этого периода. Каждое из этих поколений рассматривается исследователями как отдельная школа. Первую Нидерландскую школу возглавили Беншуа (1400-1460) и Дюфаи (1400-1474), вторую – Окегем (1425-1494) и Обрехт (1450-1505), третью – Жоскен Депре (1440-1524) и Орландо Лассо (1520-1594).

Композиторы Нидерландской школы обобщили достижения английской и французской многоголосной музыки церковного и светского направления. В их творчестве были представлены основные вокально-хоровые жанры, где основное место занимает месса и мотет. В церковной музыке продолжался процесс оттачивания полифонического мастерства. Из-за большого количества правил и ограничений в голосоведении и контрапунктическом соединении голосов, многоголосие того времени получило название полифонии строгого стиля. В ней помимо объединяющей роли молитвенного текста был выработан чисто музыкальный прием – имитация, который тоже способствовал объединению музыкальной формы. Под имитацией подразумевалась передача мелодического построения из голоса в голос. Имитация могла быть точной или варьированной.

Увлечение композиторской техникой было ни чем иным, как продолжением средневековой традиции с ее культом интеллектуализма. Например, Окегем удивил своих современников, сочинив мотет на 36 голосов. Сложная полифоническая техника демонстрировала уровень мастерства композиторов, но при этом часто страдала выразительная сторона музыки. Особенно наглядно это проявляется в сочинениях первых двух поколений композиторов Нидерландской школы. Только в творчестве Жоскена Депре и, особенно, Орландо Лассо техническое совершенство и эстетическая ценность музыки приобретают гармоническое равновесие.

Светские жанры эпохи Ренессанса, такие, как виланелла, мадригал, многоголосная шансон тоже получили развитие в творчестве нидерландских мастеров. Эти произведения тяготели к более простому изложению, которое со временем разовьется в гомофонно – гармонический склад письма.

Период расцвета Нидерландской школы завершает жизнь и творчество великого композитора Орландо Лассо. Предположительной датой его рождения считается 1520 год. Родной композитора был город Монс, который находился в бельгийской провинции Геннегау. В детстве Лассо был певчим в церкви Св.Николая своего родного города. Удивительный по красоте и чистоте голос малолетнего певчего привлек внимание вице-короля Сицилии Фердинанда Гонзага. Так 12-летний Лассо попадает к нему на службу и переезжает сначала в Милан, а затем на Сицилию, где продолжается его музыкальное образование. В 18-летнем возрасте О.Лассо покидает Ф.Гонзага и перебирается в Неаполь, а в 21 год композитор занимает ответственный и почетный пост капельмейстера собора Св.Иоанна в Риме. В эти годы в Италии выходят его первые сборники четырехголосных месс, четырех- и пятиголосных мотетов.

В 1549 году, получив известие о тяжелой болезни родителей, Лассо покидает Италию и возвращается в Монс, но родителей в живых не застает. Предприняв после этого короткое путешествие по Англии и Франции, композитор возвращается в Антверпен, где вскоре выходят следующие сборники его пяти – шестиголосных мотетов.

В 1557 году О.Лассо был приглашен в капеллу герцога Баварии Альбрехта V. И вот Лассо в Мюнхене. Приняв это предложение, композитор становится во главе лучшей в то время музыкальной капеллы Европы. Придворная капелла Альбрехта V состояла из отличных музыкантов и включала 62 певца 30 инструменталистов. В Мюнхене были созданы самые знаменитые произведения Лассо – покаянные псалмы, принесшие автору мировую известность. Немногим композиторам выпало столько восторгов современников и милостей сильных мира сего, сколько снискал себе Орландо Лассо. В честь композитора, которого называли «князем музыки», слагались поэмы, чеканились монеты с его изображением, Лассо был возведен в потомственное дворянство, а папа Григорий XIII делает его кавалером ордена Золотой шпоры.

В 1571 году Лассо впервые посещает Париж, где получает выгодное предложение от короля Франции Карла IX возглавить его капеллу. Композитор не очень хотел покидать Мюнхен, свою привычную работу в капелле, а главное – тонкого ценителя и знатока музыки герцога Альбрехта V. Из-за неожиданной смерти короля Франции перемены в жизни композитора не были осуществлены. В 1579 году герцог Альбрехт умирает. Его приемник Вильгельм V, прозванный «благочестивым», тоже любил музыку и с большим уважением относился к таланту О.Лассо.

Чрезмерно интенсивная деятельность Лассо как композитора и как капельмейстера в последние годы жизни подорвала его душевное здоровье. В 1594 году великий композитор скончался. Его надгробная эпитафия гласит: «Он заполнил своей музыкой весь мир».

Композиторское наследие О.Лассо очень велико. Оно составляет около двух тысяч произведений. Характеризуя его творчество, известный исследователь музыки строгого стиля Проске писал: «Лассо – универсальный гений… Великий в церковной и светской музыке композитор воспринял все национальные черты европейской музыки, так что его нельзя считать специально итальянским, немецким или французским». В области светской вокально-хоровой музыки нет такого жанра, который не был бы затронут в творчестве композитора. Лассо писал в стиле итальянских мадригалов, французских и немецких многоголосных песен. О «Покаянных псалмах» – главных сочинениях О. Лассо – историк музыки Амброс писал: «Псалмы эти проникнуты необыкновенной духовной высотой, невиданным благородством и величием, и над всем этим парит аромат чудной красоты».

Многие произведения Орландо Лассо и сегодня служат украшением концертных программ лучших хоровых коллективов. К таким произведениям относятся виланеллы «Эхо» и «Серенада солдата» (« Matona mia cara»).

Хор «Эхо» очевидно написан на собственный текст композитора. Короткие фразы, в которых сменяются то повелительные, то вопросительные, а порой и «просительные» интонации, составляют основу звукоподражательного диалога. Написанный в форме канона, хор состоит из двух гомофонно-гармонических пластов – основного хора и ансамбля солистов, изображающего эхо. Динамические контрасты, гибкая фразировка, выразительное звуковое замирание в конце пьесы, а, главное, сопоставление звучания хора и ансамбля солистов, создают яркий и живой музыкальный образ. Являясь прекрасным примером звукоизобразительности в музыке, этот хор и сегодня поражает слушателя своей оригинальностью, свежестью и яркостью звучания (пример №9)

Виланелла «Серенада солдата» (Matona mia cara) является убедительной жанровой зарисовкой, в которой незадачливый вояка объясняется в любви под окном своей возлюбленной. Яркая образность народно-бытового языка, его порой нарочитая грубоватость составляет основное отличие виланелл и фроттол от более серьезных и возвышенных литературных текстов мадригалов. Типичным для народно-бытовых жанров является наличие неизменного припева. Его многократные повторы придают форме виланеллы сходство с куплетной. В каждом запеве, в зависимости от разворачивающихся в тексте событий, композитор находит выразительные средства динамики, гармонических сопоставлений, особенностей ритма и фактуры для того, чтобы передать возрастающую напористость любовных признаний героя.

Еще современники композитора отмечали способность О.Лассо к ярким музыкальным характеристикам, умение воплотить художественный образ, передав его в точных деталях, что в полной мере подтверждается музыкальным развитием в этой виланелле. Характер звучания припева quasi pizzicato имитирует игру на щипковом струнном инструменте. Припев, в отличие от запевов, каждый раз неизменен в тональном и фактурном изложении. Его варьирование осуществляется за счет различной динамики при повторах. Временами ладогармонический язык светских хоровых сочинений Лассо напоминает о композиторской практике предыдущих веков, в основе которой лежали лады старинной музыки с их строгой диатоникой. Таким напоминанием можно считать мажорные трезвучия VII низкой и II ступеней. В условиях основной тональности As-Dur неожиданно ярко и необычно звучат сопоставления трезвучий Ges и B. В музыке О. Лассо принцип функционально осознанной гармонической вертикали на основе ладов мажора и минора начал свое формирование, создав базу для его дальнейшего развития (пример №10).

Нидерландская композиторская школа в творчестве О.Лассо обрела гениальное завершение. Достижения всех нидерландских композиторов эпохи Возрождения не ограничились пределами культуры только этой страны. Их влияние можно проследить в становлении Римской и Венецианской полифонеческих школ XVI века, а утвержденные нидерландскими композиторами принципы полифонического письма явились фундаментом полифонии свободного стиля грядущей эпохи барокко.

Больших высот в области вокально-хоровой полифонии достигли композиторы Римской школы. Самым ярким ее представителем является Палестрина. Его настоящее имя было Джованни Пьерлуиджи. Родился он в 1525 году в городе Палестрина недалеко от Рима. Впоследствии композитора нарекли именем его родного города, что было принято по отношению к выдающимся людям того времени. Палестрина начинал свою карьеру как церковный певчий. В дальнейшем его певческая, капельмейстерская и композиторская деятельность была связана с Сикстинской капеллой Ватикана и многими другими соборами Рима. С 1571 по 1594 год композитор возглавляет капеллу собора Св. Петра. Из немногословных сведений о жизни композитора известно, что он ни разу не покинул пределов Рима, в то время как судьба многих нидерландских композиторов, особенно О. Лассо, была связана со странами почти всей Европы. Умер Палестрина в 1594 году.

Деятельность композитора была неразрывно связана с католической церковью, определившей во многом его творчество, основу которого составляет духовная хоровая музыка a’capella. Его перу принадлежат 100 месс, 180 мотетов, а также светские мадригалы. Принято считать, что Палестрина своей музыкой спас церковную полифонию, от которой высшее духовенство хотело отказаться в пользу григорианского унисонного пения. Эти намерения были продиктованы тем, что полифоническая усложненность и тяготение к многоголосию создавали неудобство в восприятии текста песнопений, который для молящихся был нераспознаваем. Это, по мнению отцов церкви, разрушало молитвенную атмосферу богослужебного ритуала. Для стиля Палестрины характерна простота и ясность контрапунктической ткани. Это достигается тем, что отдельные мелодические линии, составляющие хоровое многоголосие, отличаются четкостью рисунка, что в целом и делает ткань канонов и имитаций прозрачной и ясной, а текст – отчетливо понятным. Очевидно, прибегая к такой манере письма, Палестрина как бы доказал жизнеспособность полифонии в церковной музыке. Мессам и мотетам Палестрины свойственна просветленная созерцательность и отрешенная углубленность, продолжающая давно сложившиеся церковные традиции в трактовке этих жанров. В светских мадригалах композитор преодолевает лишенную эмоциональных порывов статичность церковных произведений, сочетая мелодическое богатство и декламационную выразительность интонаций. Композитор умел передать различные, порой острые переживания, добиваясь быстрого перехода из одного состояния в другое.

В мадригале «I vaghi fiori» («Прекрасные цветы») раскрывается тема природы, среди которой человек обретает душевный покой и умиротворение. Мадригал написан в форме, близкой мотетной, и является ярким примером прозрачного полифонического письма, свойственного стилю Палестрины. Хоровая фактура этого сочинения не лишена черт музыкальной изобразительности, а порой и яркого выразительного начала.

Характер звучания трех начальных эпизодов раскрывает безмятежно-созерцательные образы литературного текста: «Прекрасные цветы вокруг меня, трава, воздух, волны приносят мне утешение, отдых и отраду». Этим образам сопутствует поступенное восходящее движение начальной имитации, ее спокойный ритмический рисунок и умеренная динамика звучания. Во втором эпизоде привлекает внимание интонационный облик мелодического оборота, на основе которого построено имитационное развитие. Он состоит из широких восходящих мелодических скачков, включая октаву на слове «воздух» (начиная с 9-го такта на словах «e l’erba e l’aria…»). Благодаря такому мелодическому рельефу хоровое звучание приобретает новое «дыхание» и объем звучания.

Строго и ритмически выровненно звучит имитация мужских и женских голосов в четвертом разделе музыкальной формы. Смысл литературного текста заключается в призыве отказаться от оружия и вовсе его уничтожить (такты 20-26).

Следующие два эпизода возвращают нас к образам природы: «Сумерки наполняют сердце покоем и умиротворением. Но только на заре рассеются все тревоги, беспокойство и страхи (ночи)». Отклонения в тональности субдоминантовой сферы (As-dur и f-moll при основной тональности Es-dur) не нарушают спокойно-созерцательный строй музыки. В гармонической основе изложения прослеживается чередование S, VI (т.28-30), S, II (т.35-37) в тональности As-dur с последующими гармониями доминанты основной тональности Es-dur. Чередование мажорных и минорных гармонических красок связаны, очевидно, со сменой света и тени, о которой говорится в тексте.

Начало заключительного раздела мадригала отмечено патетическим возгласом текста: «Отпустите меня! У меня одна жизнь и мое место среди цветов, травы, волн и неба» (начиная с такта 40). Гомофонно-гармоническое изложение в начале этого эпизода продиктовано, очевидно, тем, что композитор стремился подчеркнуть значимость заложенной в тексте мысли. Выразительность мелодической линии, яркая динамика, оттененная единственной в этом произведении общехоровой паузой, придают звучанию особую взволнованность. Затем эмоциональная заостренность начальных возгласов уступает место полифоническому изложению и возвращению к умиротворенно-созерцательным образам природы (пример №11).

Представителем римской полифонической школы был также Феличе Анерио (1560-1614). Ученик и последователь Палестрины, Анерио сменил своего учителя в должности композитора Апостольской капеллы Ватикана. Анерио писал церковную и светскую хоровую музыку. Значительное место в его творчестве занимают мотеты. Известно, что одновременно с жанром мотета сложился тип мотетной формы. Принцип формообразования в мотете, что следует из названия жанра («mot» по-французски – слово) тесно связан с текстом. Эта взаимосвязь проявляется в том, что каждой новой фразе текста соответствует новый по тематизму раздел музыки. Прозрачностью и ясностью фактуры мотеты Анерио близки стилю церковных сочинений Палестрины (пример №12).

Влияние нидерландских композиторов сказалось и на становлении Венецианской композиторской школы XVI-XVII веков, которую возглавил нидерландец Вилларт (1480-1562). В области вокально-хоровой полифонии венецианская школа выдвинула ряд композиторов, среди которых особенно прославился Андреа Габриели (1510-1586) и его племянник Джованни Габриели (1557-1613).

А.Габриели был учеником Вилларта и впоследствии органистом церкви Сан Марко. Д. Габриели служил в придворной капелле в Мюнхене под руководством О. Лассо, а затем, также как и Андреа, – органистом и композитором церкви Сан Марко. Основной тенденцией их творчества было стремление к пышности и насыщенности звуковых форм. Широко применялось многоголосие и многохорность. Вокальные голоса часто сочетались с инструментальным звучанием. Приверженность к эффектному сочетанию различных исполнительских составов нашла свое продолжение в венецианской музыке последующих столетий. Например, Георг Фридрих Гендель, посетивший Венецию в 1709 году, был поражен великолепием и разнообразием музыкальной жизни города. Музыка звучала в шестнадцати оперных театрах Венеции, в музыкальной академии, в многочисленных приютах-консерваториях. «В церквах каждый день происходили музыкальные торжества, концерты, длившиеся по несколько часов при участии нескольких оркестров, нескольких органов, и нескольких перекликающихся хоров» [15].

Подытоживая развитие музыкальной культуры эпохи Возрождения, следует отметить, что это время ознаменовалось расцветом вокально-хоровой полифонии. В творчестве композиторов нидерландской школы и их последователей в других странах мастерство полифонического письма достигло высшей точки развития. Центральным жанром профессиональной церковной музыки эпохи Возрождения оставалась хоровая полифоническая месса. Накопленные художественные ценности в этой области позволяют считать стиль церковной полифонии этого периода законченным и идеальным. Отшлифованные временем, возвышенные и строго одухотворенные образы церковной музыки нашли свое идеальное воплощение в звучании хора a’capella. Будучи основным музыкальным инструментом того времени, хор являлся как бы эталоном красоты и соразмерности музыкального звучания.

В истории развития музыкального искусства эпоха позднего Возрождения стала переломным этапом. В конце XVI века в музыку проник новый стиль, который возник на основе возрожденной античной монодии. Это явление связано с деятельностью музыкального общества, существовавшего во Флоренции в конце XVI века. Возглавлял его граф Барди, а само общество получило название «Флорентийская камерата». Композиторы и поэты этого кружка стремились к воссозданию античной трагедии, но, естественно, в новых культурно-исторических условиях это привело к появлению нового жанра. 1594 год принято считать годом рождения жанра оперы, жанра, господствующего в музыке вот уже четыре столетия. В ранних флорентийских музыкальных представлениях, которые назывались dramma per musica (т.е. «драма через музыку»), и выработался новый монодический стиль, впоследствии сильно повлиявший на становление нового жанра оперы. «Этот неслыханно смелый художественный прием – одноголосное омузыкаленное прочтение поэтического текста на фоне инструментального сопровождения – впервые бросил вызов многовековому монопольному господству хоровой полифонии». Большую роль в происшедшей на рубеже XVI и XVII веков смене стилей сыграли светские хоровые жанры, которые вошли в профессиональную композиторскую практику эпохи Возрождения. Ясность гармонического изложения, отличавшая светскую музыку от церковной полифонии, во многом подготовила появление монодии и сопутствовавшего ей гомофонно-гармонического сопровождения.

В новых исторических условиях музыка композиторов Возрождения воспринималась как устаревшая и ненужная. Скоро она была надолго забыта. Даже великие композиторы от барокко до романтизма (Бах, Бетховен, Моцарт, Шуберт, Шуман и другие) были почти не знакомы с творчеством Лассо, Палестрины, Габриели…

По мысли известного музыковеда В.Конен, невостребованным опыт композиторов Возрождения оказался потому, что в процессе становления нового стиля было дано новое, отличное от ренессансного, толкование таким понятиям, как мелодическое, гармоническое и инструментальное мышление. В чем же эти отличия? Прежде всего в том, что в эпоху Возрождения отсутствовало понятие «мелодия» и «мелодическое развитие» в их более позднем значении. Понимание мелодии, как носителя индивидуального начала в музыке, ее главного выразительного элемента сформируется только в послеренессансную эпоху, что во многом связано с развитием оперного жанра и господства в нем сольной мелодии. О мелодии в полифонии строгого письма можно говорить весьма условно. Это скорее единый комплекс музыкальных интонаций, представленный сразу в нескольких голосах. Он не несет выраженного индивидуально-образного начала, а выстраивается в сложное «архитектурное» полифоническое «сооружение», в котором все составляющие партитуру голоса тесно связаны между собой. «Виртуозное полифоническое мастерство, искуснейшее варьирование, медленно развертывающееся непрерывное движение, в котором разнообразие сочеталось с единством, – все вместе создавало мощный художественный эффект, родственный воздействию архитектурных готических шедевров» [16].

Понятие гармонии, связанное с функционально-организующей ролью вертикали, или колористическим значением отдельных созвучий, в церковной хоровой музыке Возрождения отсутствуют. В полифонии строгого письма «…гармонические созвучия возникали, главным образом, как результат совпадения независимых голосов, движущихся по вертикали; <> им не были свойственны ни опорно-организующая роль, ни чувственная красочная прелесть современных нам гармоний. Они отличались аскетической суровостью, жесткими «пустотами», внутренней статичностью».

Инструментальная музыка эпохи Возрождения развивалась в двух направлениях: церковном и светском. Область церковной инструментальной музыки ограничивалась звучанием органа во время богослужебного обряда, который выступал в качестве аккомпанирующего инструмента и был подчинен главенству хора.

Инструментальная музыка светских жанров развивалась в формах сольного и ансамблевого музицирования и была очень популярна в эпоху Возрождения. В настоящее время старинная музыка, в том числе и инструментальная музыка ренессансной эпохи, все чаще появляется в концертных программах, и мы можем получить представление о ее аутентичном звучании. Это стало возможным благодаря тому, что она исполняется на подлинных инструментах того времени или воссозданных по их образцу. Музыканты также пользуются особыми техническими приемами, свойственными исполнительской традиции того времени.

Особенность инструментальной музыки Возрождения в том, что ей присущ особый колорит терпкого, как бы нестройного звучания. Это объясняется тем, что тембровая пестрота входящих в ансамбль инструментов была привычной для слушателей и исполнителей того далекого времени. Современное восприятие оркестрового звучания уходит своими корнями во вторую половину XVIII века, и эталоном инструментального ансамбля стал оркестр венских классиков, который состоит из трех основных групп инструментов, составляющих полную палитру тембрового и звуковысотного звучания на основе единого строя.

Пробуждение интереса к музыке Ренессанса, ее как бы второе рождение наступает только в XX столетии, причем музыка той поры привлекает внимание не только ученых-исследователей, но занимает не последнее место и в концертном исполнительстве. Это можно объяснить тем, что в XX веке заметно расширились горизонты музыкального восприятия за счет становления и развития национальных композиторских школ, проникновения в европейскую музыкальную культуру, например, таких далеких друг от друга явлений, как афро-американский джаз и музыка Востока. Обогащенное традициями внеевропейского происхождения, восприятие слушателя XX века было готово к новому открытию красоты музыкальной культуры Возрождения, язык которой уже не казался варварским и примитивным.

XX век стал веком открытия музыки великого итальянского композитора Клаудио Монтеверди, жизнь которого совпала с бурным переломным временем в истории европейской культуры. Композитор был свидетелем того, как в музыкальном искусстве теряли свое значение и рушились идеалы Возрождения и нарождались, завоевывая право на жизнь, принципы нового искусства.

Клаудио Монтеверди родился 15 мая 1567 года на севере Италии в городе Кремона. Отец композитора, известный в городе врач, будучи незаурядной личностью, большое внимание уделял воспитанию и образованию, в том числе и музыкальному, своих сыновей (у будущего композитора был брат, впоследствии тоже ставший музыкантом). Культурная жизнь Кремоны не отличалась блеском и великолепием соседних с ней Мантуи, Феррары, Венеции. Однако город прославили жившие и работавшие там Амати, Гварнери, Страдивари – впоследствии ставшие известными всему миру скрипичные мастера.

Музыкальное образование Монтеверди получил в капелле Кремонского собора, где его учителем был композитор Инженьери. Автор многочисленных месс и мадригалов, Инженьери передал своему воспитаннику прочные навыки сочинения в стиле нидерландской полифонии строгого письма. Первый композиторский опыт Монтеверди воплотился в сборнике мадригалов и канцонетт. Приверженность молодого автора к стилю светских народно-песенных жанров ознаменовала существенный отход от ортодоксальных правил нидерландской полифонии. Этот разрыв будет становиться все ощутимей по мере развития самостоятельности и индивидуальности музыкального языка Монтеверди.

В 1592 году композитор поступает на службу к герцогу Винченцо I Гонзага, двор которого находился в городе Мантуе. Двадцатилетний период службы при мантуанском дворе оставил глубокий след в жизни композитора. Несмотря на тяготы зависимого положения и бремя непосильного труда, Монтеверди в те годы имел возможность общаться с передовыми представителями итальянской культуры, для которых служба в Мантуе открывала большие творческие возможности. В 1595 году герцог Винченцо принял участие в военной компании против турок, находящихся на территории Венгрии и угрожавших Австрии. Монтеверди в составе свиты герцога прошел путь военного похода, пролегавший через Прагу, Вену, Инсбрук. В 1599 году композитор сопровождал герцога в увеселительном путешествии по Фландрии. Впечатления от путешествий не могли не сказаться на творчестве композитора, которое к тому времени приобрело черты зрелости и мастерства. Судить об этом можно по хоровым мадригалам, вошедшим в третий, четвертый и пятый сборники (первые два сборника мадригалов были созданы композитором до 1592 года в Кремоне).

Украшением мантуанского двора был театр, для которого были написаны первые оперы композитора «Орфей» и «Ариадна». Оперы Монтеверди снискали ему подлинно мировую славу и за ним закрепилась репутация самого крупного композитора того времени. Расцвет творческого дарования Монтеверди совпал с полосой тяжелых испытаний, выпавших на его долю. В 1612 году в молодом возрасте умирает жена композитора, а вскоре, по прихоти наследника герцога Гонзага, композитор был уволен со службы. С 1613 года и до конца жизни Монтеверди живет в Венеции, где занимает должность капельмейстера собора Св.Марка. Условия творческой деятельности и материальная сторона жизни в этот период были благоприятны для Монтеверди. Успех и слава продолжали сопутствовать композитору. В Венеции наряду с духовными сочинениями выходят в свет три последних сборника мадригалов: шестой, седьмой и восьмой. Однако и этот период был омрачен полосой трагических обстоятельств, связанных с судьбой двух сыновей композитора. Известно, что в 1627 году, ценой громадных усилий композитору удалось освободить своего сына-медика от суда инквизиции за чтение запрещенной литературы. А в 1631 году во время эпидемии чумы Монтеверди потерял своего второго сына. Эти события укрепили композитора в мысли принять духовный сан, что и было осуществлено в 1632 году. Пребывая в духовном звании, композитор не потерял интереса к светской музыке. Завершается творческий путь композитора созданием ряда опер, среди которых вершиной является его последняя опера «Коронация Поппеи». Умер Монтеверди в 1643 году.

Монтеверди называют первым классиком светской музыки, и его творческое наследие состоит из двух направлений: одно обращено к новому для того времени жанру dramma per musica и включает шедевры этого жанра – оперы «Орфей» и «Коронация Поппеи». Другое направление продолжает традиции хорового многоголосия, воплощенного в жанре мадригала, к которому композитор обращался в течение всей своей жизни. В отличие от сценических произведений, в большинстве своем не сохранившихся, нам известны все мадригалы Монтеверди, и на их примере можно судить об эволюции его творчества. Определяя значение мадригала в музыке позднего Возрождения, В.Конен пишет: «Для музыки второй половины XVI века мадригал не просто художественный жанр, каким был поэтический мадригал, давший ему название. Итальянский мадригал в музыке, проживший краткую, но блестящую жизнь, был по существу знаменем новой эстетической эпохи. Он являл собой единственную профессионально развитую и художественно значительную светскую «школу» в музыке эпохи Возрождения, сумевшую выразить в музыкальных звучаниях ренессансные идеи, уже давно воплотившиеся в изобразительных искусствах и литературе».

Литературный текст в мадригале всегда очень важен, поэтому этот жанр можно определить как музыкально-поэтический. В отличие от «вульгарной поэзии» фроттол и виланелл, тексты мадригалов отличались высокими художественными достоинствами. «В поэтической лирике музыкального мадригала господствовали два мотива. Первый – любовный, обычно с оттенком печали, а впоследствии (например у Джезуальдо или самого Монтеверди) проникнутый трагическими нотами. Вторую образную сферу мадригальной поэзии представляли тонкие пейзажи «…где элементы звукописи – движение воды, шуршание листьев, шум ветра и т. д. – были носителями не столько изобразительного начала, сколько лирического настроения в его тончайших, часто изысканных оттенках».

Вопреки традиции церковной музыки, сохранявшей беспристрастную строгость диатонического звучания, в музыкальном языке мадригалов часто использовались хроматизмы и гармоническая диссонантность, с помощью которых воплощение текста в музыке приобретало большую выразительность. В жанре мадригала сложилась система музыкальных символов. «Речь идет об известных «мелодических» трафаретах. Подобно тому, как слова, выражающие страдание – «смерть», «муки», «горе», «слезы», «жалобы» и т. п. – оттенялись хроматическим диссонансом, так определенная направленность мелодики служила средством живописной характеристики другой группы поэтических представлений. Понятия «небеса», «ввысь», «горы» и т.п. порождали восходящее движение мелодии, а «земля», «пропасть», «ад», «смерть» были, наоборот, обрисованы нисходящими интонациями».

Многие композиторы позднего Возрождения сочиняли хоровые мадригалы, и творческая индивидуальность каждого из них нашла различное преломление в этом жанре. Условно-мифологическая образная сфера мадригалов Маренцио сочеталась с легкостью и изяществом звучания, в то время, как стиль произведений этого жанра у Джезуальдо отличался эмоциональной напряженностью, окрашенной порой в трагические и мрачные тона. Блестящая декоративность мадригалов Габриели и юмористическая описательность Орацио Векки противопоставлялись сдержанной простоте мадригалов Палестрины.

Из накопленного опыта предшественников и современников Монтеверди усвоил все ценное и жизнеспособное в этом жанре, и его мадригалы знаменуют не только вершину, но и последний этап в развитии этого хорового жанра. Композитор стремился раскрыть в музыке мадригалов богатство и сложность внутреннего мира человека. Став, по сути, первым «классиком» светской музыки, Монтеверди доказал, что серьезность и глубина постижения вечных вопросов бытия может найти отражение не только в церковной музыке, но и в светских жанрах, каковым и стал мадригал в его творчестве. Особого совершенства Монтеверди достиг в музыке, передающей сферы драматических и трагических переживаний. «Монтеверди первый сделал свое искусство носителем той «красоты человеческого горя» (Чехов), которая являет собой одну из главных образных сфер музыкального творчества в целом. В этом смысле и Бах, и Бетховен, и Шуберт, и Чайковский, и Шостакович воспринимаются как прямые потомки композитора, открывшего в шекспировскую эпоху неисчерпаемую поэтичность трагедийной темы в музыке». Важным выразительным средством в мадригалах Монтеверди был принцип контраста. Сам композитор писал: «Я осознал, что контрасты трогают наши души больше, чем что-либо другое, а цель подлинной музыки – взволновать душу».

Печатью зрелости и мастерства отмечены мадригалы, вошедшие в четвертый и пятый сборники. Их музыкальный язык достигает предельной эмоциональной остроты и выразительности. Гибкий и свободный ритм мадригалов существенно отличается от ритмической выравненности культовой музыки и, с другой стороны, от нарочитой ритмической заданности хоровых жанров бытового музицирования.

Создание четвертого сборника мадригалов датируется 1600-1605 годами. Любовная тема мадригала «Si, ch’io vorei morire» («Да, я хотел бы умереть…») и многих других сочинений, входящих в этот сборник, раскрывается в откровенно эротическом духе, что отражает взгляды Возрождения. Поэзия Гварини и Бокаччо, на стихи которых написаны мадригалы, вполне созвучна устремлениям эпохи к духовному раскрепощению и полнокровному восприятию жизни.

В мадригале «Да, я хотел бы умереть…» композитор обобщенно-выразительными средствами передает страстное начало в жизни человека, не вдаваясь в детальное отражение текста в музыке. Гармонический язык мадригала насыщен хроматическими ходами, резкими тональными сопоставлениями и модуляциями (т.1-3). Каскады диссонантных «взлетов» и «падений» (т.8-11, 25-26), контрасты динамики и тембровых сопоставлений, яркие кульминации передают переходы настроения от покоя и томления к восторгу экстатической страсти. Свойственный музыке Монтеверди «взволнованный стиль» в этом мадригале получил наиболее убедительное и яркое воплощение (пример №13)

Многие исследователи творчества Монтеверди ищут ответ на вопрос, почему музыка самого известного композитора позднего Возрождения так быстро была забыта, оставив потомкам только имя-легенду, как напоминание о былом величии итальянской культуры. По мнению В.Конен, это произошло во многом потому, что творчество композитора не ограничивалось только новаторством, или только продолжением традиций. При жизни Монтеверди его музыка часто подвергалась критике со стороны поборников оперного стиля за его увлечение хоровым многоголосием, а ортодоксально настроенная критика усматривала в новаторском письме мадригалов расшатывание сложившихся устоев. Монтеверди в одинаковой мере принимал и старинное полифоническое и новое монодическое письмо. Основным критерием его музыки была правда, которую он понимал как максимально точное и конкретное воплощение разностороннего мира человеческих чувств. Широта и независимость взглядов Монтеверди, его индивидуальность, не были подвластны моде и вкусам современников, поэтому его творчество и было вскоре забыто.

---

1) юдоль(церк.-слав.) – мир поднебесный.   вернуться
2) готика – ведущий архитектурный стиль позднего средневековья.  вернуться
3) невма (греч.) – дыхание.  вернуться
4) секвенция(лат.) – то, что идет вслед.  вернуться
5) тенор (лат.) – держащий  вернуться
6) с лат. дословно – нота против ноты, точка против точки. Впоследствии контрапунктом будут называть науку о законах полифонического письма.  вернуться
7) из города Ареццо.  вернуться
8) от квадратной формы написания нот.  вернуться
9) мензура (лат.) – мера.  вернуться
10) канон (лат.) – правило. Канонический – правильный, неизменный, раз и навсегда установленный порядок.  вернуться
11) от фр. le mot – слово.  вернуться
12) Грубер. «История музыкальной культуры» т.2, ч.2, стр.174.  вернуться
13) Берд. Предисловие к сборнику «Псалмы, сонеты и песни грусти и печали».  вернуться
14) от ит. baletti – так назывались песни танцевального характера.  вернуться
15) Р.Роллан. «Гендель».  вернуться
16) эта и последующие цитаты по книге В.Конен «Монтеверди».  вернуться

Нотные примеры в формате PDF:

Пример № 1

Пример № 2

Пример № 3

Пример № 4

Пример № 5

Пример № 6

Пример № 7

Пример № 8

Пример № 9

Пример № 10

Пример № 11

Пример № 12

Пример № 13

ЛИТЕРАТУРА

К.Пэрриш, Дж.Оул	Образцы музыкальных форм от григорианского хорала до Баха. – М., 1975
Т.Дубравская	Итальянский мадригал XVI века. Вопросы музыкальной формы. Выпуск 2. – М., 1972
В.Конен	Клаудио Монтеверди. – М., 1971
Т.Ливанова	История западноевропейской музыки до 1789 года. Книга первая.
В.Булычов	Орландо Лассо. – М.,1908
Карл Неф	История западноевропейской музыки. – М., 1938
В.Холопова	Музыка как вид искусства. – С.-Птб., 2000

ПРИЛОЖЕНИЕ

Переводы латинских канонических текстов Ave Maria, Ave verum corpus, Stabat Mater, Te Deum, Requiem,Libera me (по Дж. Верди), Ordinarium missae, Magnificat.

AVE MARIA Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta in mulieribus et benedictus fructus ventris tui, Jesus Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus nunc et in hora mortis nostrae. Amen.	Радуйся, Мария благодатная Господь с тобою. Благословенна ты в женах и благословен плод чрева твоего – Иисус. Святая Мария, Матерь Божия, молись о нас грешных ныне и в час смерти нашей. Аминь.
AVE VERUM CORPUS Ave verum corpus natum de Maria Virgine vere passum, immolatum in cruce pro homine Cujus latus perforatum unda fluxit et sanquine esto nobis praegustatum in mortis examine O Jesu dulcis, o Jesu pie Ojesu Fili Mariae Miserere mei. Amen.	Радуйся, истинное тело, рожденное от Марии Девы. Истинно пострадавшее, закланное на кресте ради людей. Чей бок пронзен был и оттуда истекала кровь. Будь нам примером в смертном испытании О, Иисус сладчайший, Иисус благой О, Иисус, сыне Марии помилуй нас. Аминь.
STABAT MATER Stabat Mater dolorosa, Juxta crucem lacrimosa, Dum pendebat Filius. Cuius animam gementem, Contristatam et dolentem Pertransivit gladius. O quam tristis et afflicta Fuit illa benedicta Mater Unigeniti! Quae maerebat et dolebat, Pia Mater, dum videbat nati poenas inclyti. Quis est homo, qui non fleret, Matrem Christi si videret in tanto supplicio? Quis non posset contristari, Christi Matrem conteplari Dolentem cum Filio? Pro peccatis suae gentis Vidit Jesum in tormentis Et flagellis subditum. Vidit suum dulcem natum Morientem, desolatum, Dum emisit spiritum. Eja Mater, fons amoris, Me sentire vim doloris Fac, ut tecum lugeam Fac ut ardeat cor meum In amando Christum Deum, Ut sibi complaceam Sancta Mater, istud agas, Crucificsi figi plagas Cordi meo valide. Fac me vere tecum flere, Crucificso condolere, Donec ego vixero. Tui nati vuenerati, Tam dignati, pro me pati Poenas mecum divide. Iuxta crucem tecum stare, Ac me tibi sociare In planctu desidero. Virgo virginum praeclara, Mihi jam non sis amara Fac me tecum plangere. Fac ut portem Christi mortem, Passionis fac me sortem, Et plagas recolere. Fac me plagis vulnerari, Cruce hac inebriari Et cruore Filii. Flammis urar ne succensus, Per te, Virgo, sim defensus In die iudicii. Fac me cruce custodiri, Morte Christi praemuniri Confoveri gratia. Quando corpus morietur, Fac ut animae donetur Paradisi gloria.	Стояла Матерь скорбная подле креста в слезах когда распинался Сын. Ее душу сетующую, опечаленную и скорбящую пронзил меч. О сколь печальна и удручена была сия благословенная Мать Единородного. Которая горевала и скорбела Благая Матерь, видя муки славного Сына. Кто тот человек, кто не заплачет Мать Христа видя в таком несчастии? Кто сумеет не опечалиться Христову Мать созерцая, скорбящую с сыном? За грехи его народа видела Иисуса в мучениях и бичам подвластного. Видела своего сладчайшего сына умирать оставленного, испускающего дух. О Матерь, источник любви, внуши мне силу скорби, сделай так, чтобы с тобой рыдал. Сотвори, чтобы пылало мое сердце в любви к Христу Богу, чтобы я его радовал. Святая Матерь, вот что сделай — распятого укрепи раны в сердце моем прочно. Заставь меня плакать с тобой, распятому скорбеть всегда, пока я жив. Твоего сына раненого, пострадавшего ради меня боль со мною раздели. Подле креста с тобой стоять, и себя с тобой соединить в рыданиях жажду. Дева, Дев пресветлая, не будь ко мне немилостива, дозволь плакать с тобою. Сотвори, чтобы я понес Христову смерть, страстей сотвори меня участником, не дай забыть его раны. Дай мне страдать его ранами, дай мне крестом опьяниться и кровью Сына. Пламенем да не согреюсь, тобою, Дева, да буду защищен в день гнева (суда). Дай мне крестом охраниться, смертью Христовой укрепиться, согреться благодатью. Когда тело умрет, сотвори, чтобы душе была дарована Райская слава.
TE DEUM Te Deum laudamus, te Dominum confitemur. Te aeternum Patrem omnis terra veneratur. Tidi omnes angeli, tibi caeli et universae potestates, Tibi cherubim et seraphim incessabili voce proclamant: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt coeli et terra majestatis gloriae tuae. Te gloriosus Apostolorum chorus, Te Prophetarum laudabilis numerus, Te Martyrum candidatus laudat exercitus. Te per orbet terrarum sancta confitetur ecclesia, Patrem immensae majestatis, venerandum tuum verum et unicum Filium, Sanctum quoque Paraclitum Spiritum. Tu, Rex gloriae, Christe. Tu Patris sempiternus es Filius. Tu ad liberandum suscepturus hominem, non horruisti Virginis uterum. Tu, devicto mortis aculeo, aperuisti credentibus regna caelorum. Tu ad dexteram Dei sedes, in gloria Patris. Judex crederis esse venturus. Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni, quos pretioso sanguine redemisti. Aeterna fac cum sanctis tuis in gloria numerari. Salvum fac populum tuum Domine et benedic haereditati tuae. Et rege eos, et extolle illos usque in aeternum. Per singuolos dies benedicimus te. Et laudamus nomen tuum in saeculum, et in saeculum saeculi. Dignare, Domine, die isto sine peccato nos custodire. Miserere nostri, Domine, Miserere nostri. Fiat misericordia tua Domine super nos, quemadmodum speravimus in te. In te Domine speravi: non confundar in aeternum.	Тебя, Бога, хвалим Тебя, Господа, исповедуем. Тебя, превечного Отца, вся земля величает. Тебе все ангелы, Тебе небеса и все силы, Тебе Херувимы и Серафимы непрестанным голосом взывают: Свят, Свят, Свят Господь Бог Саваоф. Полны суть небеса и земля величества славы твоей. Тебя преславный Апостольский хор, Тебя пророческое хвалебное число, Тебя мучеников пресветлое хвалит воинство. Тебя по всей земле святая исповедует церковь, Отца непостижимого величия, поклоняемого твоего истинного и единородного Сына, Святого утешителя Духа. Ты – царь славы, Христос. Ты – Отца присносущный Сын. Ты, к избавлению приемля человека, не возгнушался Девического чрева. Ты, одолев смерти жало, отверз верующим Царство Небесное. Ты одесную Бога сидишь во славе Отчей. Верим, что придешь судить нас. Поэтому просим: помоги рабам твоим, коих искупил честною кровью. Навеки причисли их к святым твоим во славе. Спаси народ твой, Господи, и благослови наследие твое. Правь им и вознеси его вовеки. Во все дни благословим тебя. И прославим имя твое во век и во веки веков. Помоги, Господи, в день сей сохраниться от греха. Помилуй нас, Господи, помилуй нас. Да будет милость твоя, Господи, на нас, ибо мы уповаем на тебя. На тебя, Господи, уповаю; да не постыжусь во веки.
REQUIEM Requiem aeternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis! Te decet hymnus, Deus in Sion, et tibi reddetur votum in Jerusalem. Exaudi orationem meam; ad te omnis caro veniet. KYRIE Kyrie eleison Christe eleison. DIES IRAE Dies irae, dies illa Solvet saeclum in favilla Teste David cum Sibylla. Quantus tremor est futurus, Quando judex est venturus, Cuncta stricte discussurus. Tuba mirum spargtns sonum Per sepulcra regionum, Coget omnes ante thronum. Mors stupebit et natura, Cum resurget creatura, Judicanti responsura. Liber scriptus proferetur, In quo totum continetur, Unde mundus judicetur. Judex ergo cum sedebit, Quidquid latetapparebit: Nil inultum remanebit. Quid sum miser tunc dicturus? Quem patronum rogaturus? Cum vix justus sit securus. j Rex tremendae majestatis, Qui salvandos salvas gratis, Salva me fons pietatis. Recordare Jesu pie, Quod sum causa tuae viae: Ne me perdas illa die. Quaerens me, sedisti lassus: Redemisti crucem passus: Tantus labor non sit cassus. Juste judex ultionis, Donum fac remissionis, Ante diem rationis. Ingemisco, tamquam reus Culpa rubet vultus meus. Supplicanti parce Deus. Qui Mariam absolvisti, Et latronem exaudisti, Mihi quoque spem dedisti. Preces meae non sunt dignae Sed tu bonus fac benigne, Ne perreni cremer igne. Inter oves locum praesta, Et ab haedis me sequestra, Statuens in parte dextra. Confutatis maledictis, Flammis acribus ad dictis Voca me cum benedictis. Oro supplex et acclinis, Cor contritum quasi cinis Gere curam mei finis. Lacrimosa dies illa, Qua resurget ex favilla Judicandus homo reus Huic ergo parce Deus. Pie Jesu Domine Dona eis requiem. Amen. DOMINE JESU Domine Jesu Christe, Rex gloriae! Libera animas omnium fidelium defunctorum de poenas inferni,et de profundo lacu! Libera eas de ore leonis! Ne abcorbeat eas tartarus, Ne cadant in obscurum. Sed signifer sanctus Michael repraesentet eas in luctum sanctam; quam olim Abrahae promisisti et semini ejus. HOSTIAS Hostias et preces tibi, Domine, laudis offerimus; Tu suscipe pro animabus illis, quarum hodie memoriam facimus. Fac eas, Domine, de morte transire ad vitam; quam olim Abrahae promisisti et semeni ejus. SANCTUS Sanctus, sanctus, sanctus Dominus, Deus Sabaoth! Pleni sunt coeli et terra gloria tua. Osanna in excelsis! BENEDICTUS Benedictus qui venit in nominee Domini, Osanna in excelsis! AGNUS DEI Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, dona eis requiem! Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, dona eis requiem sempiternam! Lux aeternam luceat eis, Domine, cum sanctis tuis in aeternum, quia pius es. LIBERA ME (по Дж. Верди) Libera me, Domine, de morte aeterna, in die illa tremenda, quando coeli movendi sunt et terra. Dum veneris judicare saeclum per ignem. Tremens factus sum ego et timeo, dum discussio venerit atque ventura ira. Dies irae, dies illa, calamitatis et miseriae, dies magna et amara valde.	Покой вечный даруй им, Господи и свет непрестанный да воссияет им. Тебе подобает гимн, Боже, на Сионе и тебе приносят жертву в Иерусалиме. Услышь молитву мою; к Тебе всякая плоть придет. Господи, помилуй Христос, помилуй День гнева, день оный Рассеет мир в прах По свидетельству Давида и Сивиллы. Сколь великий трепет будет, Когда придет судия, Все сурово испытующий. Труба, чудный сея звук По могилам всех стран, Соберет всех перед престолом. Смерть застынет и рождение, Когда воскреснет тварь, Чтобы Сидящему отвечать. Написанная книга будет явлена, В которой все содержится, По которой будет судим мир. Судия когда воссядет, Все, что скрыто, явится Ничто не останется без возмездия. Что мне, несчастному, тогда сказать, Какого покровителя призвать, Когда и праведник едва спасется? Царь грозного величия, Кто спасаемых спасать волен, Спаси меня, источник милости. Помни, Иисус благой, Что я причина твоего земного пути, Не погуби меня в тот день. Взыскуя меня, ты сидел устало, Ты искупил меня, крест претерпев, Пусть сей труд да не будет тщетен. Праведный судия возмездия, Даруй мне прощение Перед судным днем. Я стенаю, как осужденный, От вины рдеет лицо мое, Молящего пощади, Господи. Ты, кто Марию простил И выслушал разбойника, Мне тоже надежду подал. Мольбы мои недостойны, Но Ты, благий, сотвори благостно, Да в вечном не буду гореть огне. Среди овец место предоставь, И от козлищ меня отдели, Поставив одесную. Уличив отверженных, Обреченных жгучему пламени, Призови меня с благословенными. Молю, смиренный и приклоненный, Мое сердце в смятении, словно пепел, Позаботься о моей кончине. Плачевен тот день, Когда восстанет из пепла, чтобы быть судимым человек-ответчик. Его тогда пощади, Боже. Господи Иисусе милостивый, Даруй им покой. Господи Иисусе Христе, Царь славы! Избавь души всех праведников почивших от мук адовых и от глубокой бездны! Избави их от пасти львиной! Да не поглотит их тартар, да не падут они во тьму. Но знаменосный святой Михаил Да явит их к свету святому, который ты некогда обещал Аврааму и семени его. Жертвы и мольбы Тебе, Господи во хвалах приносим Прими их за души тех, которых сегодня поминаем. Дай им, Господи, от смерти перейти к жизни, как когда-то ты обещал Аврааму и семени его. Свят, Свят, Свят Господь Бог Саваоф! Небо и земля полнятся славы твоей. Осанна в вышних. Блажен грядущий во имя Господа. Осанна в вышних. Агнец Божий, взявший на себя грехи мира, даруй им покой! Агнец Божий, взявший на себя грехи мира, даруй им покой вечный! Свет вечный да воссияет им Господи, со святыми Твоими вовеки, ибо ты милостив. Избавь меня, Господи, от смерти вечной в день тот страшный, когда небеса потрясутся и земля. Ты придешь судить мир сей огнем. Дрожью охвачен и боюсь суда и гнева грядущего. День гнева, день тот, бедственный и страшный, день великий и горький воистину.
MISSAE ORDINARIUM KYRIE Kyrie eleison, Christe eleison. GLORIA Gloria in exelsis Deo. Et in terra pax hominibus bonae voluntatis. Laudamus te. Benedicimus te. Adoramus te. Glorificamus te. Gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam. Domine Deus,Rex caelestis, Deus Pater omnipotens. Domine Fili unigenite, Jesu Christe. Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris. Qui tollis peccata mundi, miserere nobis. Qui tollis peccata mundi Suscipe deprecationem nostram. Qui sedes ad dexteram Patris, miserere nobis. Quoniam tu solus sanctus. Tu solus Dominus. Tu solus Altissimus, Jesu Christe. Cum Cancto Spiritu, in Gloria Dei Patris. Amen. CREDO Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium. Et in unum Dominum Jesum Christum, Filium Dei unigenitum. Et ex Patre natum ante omnia saecula. Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero. Genitum, non factum, consubstantialem Patri per quem omnia facta sunt. Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de caelis. Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine et homo factus est. Crucificsus etiam pro nobis sub Pontio Pilato passus et sepultus est. Et resurrexit tertia die secundum scripturas. Et ascendit in caelum, sedet ad dexteram Patris. Et iterum venturus est cum gloria, judicare vivos et mortuos cuius regni non erit finis. Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem qui ex Patre Filioque procedit. Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur qui locutus est per Prophetas. Et unam sanctam catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum. Et expecto resurrectionem mortuorum. Et vitam venturi saeculi. Amen. SANCTUS Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dominus Deus Sabaoth. Pleni sunt caeli et terra Gloria tua. Hosanna in excelsis. Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna in excelsis. AGNUS DEI Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, dona nobis pacem.	Господи, помилуй. Христос, помилуй. Слава в вышних Богу И на земле мир людям доброй воли. Хвалим Тебя, Благословляем Тебя, Поклоняемся Тебе, Прославляем тебя. Благодарим Тебя ради великой славы Твоей. Господь Бог, Царь небесный, Бог Отец всемогущий. Господь Сын единородный, Иисус Христос. Господь Бог, Агнец Божий, Сын Отца, Взявший на себя грехи мира, помилуй нас. Взявший на себя грехи мира, прими молитву нашу. Сидящий по правую руку от Отца, помилуй нас. Ибо ты один Свят, Ты один Господь. Ты один высочайший, Иисус Христос. Со Святым Духом, Во славе Бога Отца. Аминь. Верую в единого Бога, Отца всемогущего, творца неба и земли, видимого всего и невидимого. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божьего единородного. И от Отца рожденного прежде всех веков. В Бога от Бога, в свет от света, В Бога истинного от Бога истинного, Рожденного, не сотворенного, единосущного Отцу, которым все сотворено. Который ради нас, людей, и ради нашего спасения сошел с небес, И воплотился от Духа Святого и Марии Девы, и стал человеком. И распят за нас при Понтии Пилате, страдал и погребен был. И воскрес на третий день по Писанию. И взошел на небеса, и сидит по правую руку Отца. И снова грядет со славой судить живых и мертвых, царству Его не будет конца. И в Духа Святого, Господа животворящего, который от Отца и Сына исходит. Которого с Отцом и Сыном мы наравне почитаем и прославляем и который вещал через пророков. (Верую) и в единую святую, вселенскую и апостольскую церковь. Исповедую единое крещение во отпущение грехов. И ожидаю воскресения из мертвых И жизни будущего века. Аминь. Свят, Свят, Свят Господь Бог Саваоф. Земля и небеса полны славой твоей. Осанна в вышних. Блажен грядущий во имя Господа. Осанна в вышних. Агнец Божий, взявший на себя грехи мира, помилуй нас. Агнец Божий, взявший на себя грехи мира, даруй нам мир.
MAGNIFICAT Magnificat anima mea Dominum et exultavit spiritus meus in Deo Salvatore meo, quia respexit humilitatem ancillae suae. Ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generations, quia fecit mihi magna, qui potens est, et sanctum nomen eius, et misericordia eius in progenies et progenies timentibus eum. Fecit potentiam in brachio suo, dispersit superbos mente cordis sui deposuit potentes de sede et exaltavit humiles, esurientes implevit bonis et divites dimisim inanes. Suscepit Israel puerum suum, recordatus misericordiae, sicut locutus est ad patres nostros, – Abraham et semini ejus in saecula.	Величит душа моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, ибо призрел Он на смирение рабы Своей. Ибо отныне будут ублажать Меня все роды. Что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его. И милость Его в роды родов к боящимся Его. Явил силу мышцы Своей. Рассеял надменных помышлениями сердца их. Низложил сильных с престолов и вознес смиренных Алчущих исполнил благ, а богатящихся отпустил ни с чем. Воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость, Как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века.

Классический балет в России — Human Kinetics

Это отрывок из «Истории танца, 2-е издание с веб-ресурсом», написанной Гейл Кассинг.

«Успех и мастерство зависят не столько от количества упражнений, сколько от тщательности их выполнения».

Август Бурнонвиль, Этюды chor & eacute; ographiques

У классической музыки, искусства и балета много общего, но есть много различий.Что делает каждый вид искусства классическим? Было ли это историческое время, когда были созданы произведения искусства? Была ли это форма, которую художник использовал для ее создания? Во второй половине XIX века стили изобразительного искусства прошли через движения романтизма, реализма, импрессионизма, символизма и постимпрессионизма. Однако большую часть XIX века музыка оставалась романтическим периодом — от поздних произведений Людвига ван Бетховена до композиторов-импрессионистов, таких как Клод Дебюсси и Морис Равель. Классическая эпоха в музыке варьировалась от второй половины 18 века до первых двух десятилетий 19 века.Для балета последняя четверть XIX века стала классической эпохой в России; Лебединое озеро — прототип классического балета. Как главный архитектор классического балета, хореограф Мариус Петипа взял элементы романтизма, которые он расширил и вплел в фантастические сюжетные линии, добавив пуанты и партнерство. Его балетное наследие сохранилось и продолжает реконструироваться, перестраиваться и переосмысляться великими балетными труппами и артистами по всему миру.

Лебединое озеро (1895), прототип классического балета.
Танцевальный отдел Джерома Роббинса, Нью-Йоркская публичная библиотека исполнительских видов искусства, Фонды Астора, Ленокса и Тилдена.

Импортируя европейских звезд технического мастерства и заказывая музыку в соответствии со своей хореографией, Петипа воплотил балет в классической форме. Его ресурсы были огромны, с хорошо обученными танцорами и лучшим декором, костюмами и музыкой в ​​его распоряжении.Его произведения ставились в одном из величайших театров мира, а расходы на постановку взял на себя царь.

Балет расширился, превратившись в целые вечера развлечений. Они продемонстрировали великолепную балетную технику и национальные танцы, вплетенные в драматическую историю, рассказанную через стилизованные пантомимы, при поддержке красивой музыки, дорогих костюмов и сложных декораций. Балерина по-прежнему доминировала на сцене с танцором в качестве ее партнера.Ведущие были поддержаны иерархией танцоров, включая большой кордебалет.

Взгляд в прошлое

Во второй половине XIX века Италия укрепилась как страна, а прусский национализм и власть расширились при Бисмарке в единую Германию. В Англии королева Виктория и принц Альберт держали под своим руководством обширную Британскую империю. При французском дворе Наполеон III и императрица Евгения правили Второй империей до 1870-х годов.А в Соединенных Штатах напряженность быстро нарастала, и за ней последовала Гражданская война, за которой последовали годы восстановления и приход индустриализма.

Историко-политическая обстановка в России

Со времени правления Екатерины Великой Россия находилась под самодержавным правлением, в котором господствовала знать, а те, в свою очередь, правили крепостными. В 1825 году реформаторы хотели, чтобы Николай I взошел на престол при конституционной монархии, но эти усилия были подавлены. Александр II отменил крепостное право в 1861 году.Во второй половине XIX века Россия стала более индустриализированной и расширила свое влияние на запад до Афганистана, Китая и Тихого океана. Завершение строительства Транссибирской магистрали соединило Европу и Азию. Когда Николай II взошел на престол в 1894 году, началось движение за правительственную реформу, и его реакционные министры прокладывали путь революции в следующем столетии.

Общество и искусство

Хотя Россия была далека от европейских городов, послы посещали французский двор еще в 17 веке, а затем привезли с собой домой новейшую моду и танцы.На протяжении XVIII века русские аристократы подражали французскому стилю и искусству и говорили по-французски. Россия была замкнута в феодальной системе во главе с могущественной знатью с обширными земельными владениями. В изолированных загородных усадьбах у дворян были свои театры, в которых крепостные давали возможность развлечь дворянскую семью и гостей.

Эпоха реализма в России началась во второй половине XIX века. Такие романы, как « Война и мир» Льва Толстого и «Анна Каренина », раскрывают темную сторону российского общества.

Танцоры и личности

В балете второй половины XIX века преобладало развитие классического балета в России. Находясь в европейских и американских театрах, балет перешел в развлекательные формы, гастрольные компании и водевиль.

Танцоры и хореографы

Не все танцоры и другие деятели были русскими; многие из них были европейцами, а хореографы и учителя были преимущественно мужчинами. Балерина оставалась в центре внимания своими техническими достижениями на пуантах, и ее поддерживали танцоры па-де-де.

Артур Сен-Л и eacute; он (1821 — 1870)

Французский танцор, балетмейстер, скрипач и композитор Сен-Лекутон считался одним из лучших танцоров своего времени, с необыкновенным баллоном (прыжки без усилий, подвесные прыжки) и возвышением. Его танцы привели его в театры в Лондоне и по всей Европе. В 1845 году он женился на балерине Фанни Черрито. Он работал балетмейстером по всей Европе и был назначен преподавателем труппы в Парижской опере в 1851 году, где создал множество дивертисментов для различных постановок.Он разработал систему обозначений, которую опубликовал в 1852 году.

С 1859 по 1870 год Сен-Лекутон сменил Перро на посту балетмейстера Санкт-Петербургского Императорского театра, где он ставил новые произведения и ставил новые постановки, часто включая национальные танцы в свои балеты. В это время его обязанности были таковы, что он мог делить свое время между Санкт-Петербургом и Парижем. Его балет Copp & eacute; lia (1870) остается в репертуаре балета и сегодня.

Мариус Петипа (1819 — 1910)

Мариус Петипа родился во Франции, но прославился в России.Сын французского танцора, он и его брат Люсьен вместе с другими членами семьи начали изучать танцы со своим отцом. К 1838 году Петипа был солистом и создал свой первый балет. Он учился у Огюста Вестриса, путешествовал с семьей в США, танцевал и ставил хореографию в Бордо и Испании. Он был известен как танцор в романтических балетах и ​​часто был партнером Фанни Элсслер. В 1840-х годах Петипа был солистом в Париже. В 1847 году он отправился в Петербург, где танцевал и ассистировал Перро; в 1862 году здесь он был назначен балетмейстером.Его первым успешным балетом в России стал La Fille du Pharaon в том же году.

Мариус Петипа.
& копия; Совфото.

За свою карьеру в России Петипа создал 50 и более балетов. Некоторые из них считаются классикой балета, в том числе следующие:

• Дон Кихот (1869)
• La Bayad & egrave; re (1877)
• Спящая красавица (1890)
• Золушка (с Энрико Чекетти и Львом Ивановым; 1893)
• Лебединое озеро (совместно со Львом Ивановым; 1895)

Петипа, один из первых хореографов, тесно сотрудничавших с композитором, сотрудничал с Петром Ильичом Чайковским во многих балетах.В сотрудничестве с Чайковским Петипа давал композитору конкретные инструкции о качестве музыки и других деталях, таких как количество тактов 3/4, за которыми следовало бы такое количество тактов для пантомимы и так далее. Его балеты были зрелищными, с роскошными костюмами и декорациями, в которых для рассказа истории использовались как балет, так и пантомима, обеспечивая целый вечер развлечений. Петипа включал в свои произведения народные или характерные танцы. Он требовал технически сильных балерин и премьер-танцоров, (ведущих танцоров).Импортированные итальянские танцоры, в том числе Чеккетти, Леньяни и Цукки, играли в классических балетах и ​​составляли конкуренцию развивающимся российским танцорам.

Эталоны Петипа для балета отправили его в его классическую эпоху. Его внимание к драматическому содержанию, форме и музыке в создании единой постановки — вот что кристаллизовало форму к концу века. Он оставил в наследство балеты. Сегодня некоторые из них исполняются полностью, а остались только па-де-де или части других балетов.Петипа создал союз итальянского и французского балета в России, тем самым привел балет в новый стиль и школу — русский балет.

Краткое изложение истории

Характерные танцы в балете представляют собой особый национальный народный танец с использованием шагов и стиля народного танца, но с включенными элементами балета.

Лев Иванов (1834 — 1901)

Русский танцор и хореограф Лев Иванов родился в Москве. Он учился балету в Москве и Санкт-Петербурге, а в 1850 году поступил в труппу Мариинского театра.Во время его карьеры танцора он восхищался характерными ролями. В 1885 году Иванов поставил новую версию своего первого полного балета La Fille Mal Gard & eacute; e , а затем и другие произведения. Когда Петипа заболел, Иванов поставил Щелкунчик . В интересах Чайковского он поставил второй акт балета «Лебединое озеро» . Петипа был так впечатлен, что поставил вместе с Ивановым весь балет, позволив ему создать второй и четвертый акты, в которых танцуют лебеди.

Иванова многие считают тонким художником с тонким видением и поэтическим стилем. Его тонкое чувство музыки до сих пор излучается в его работах, а прекрасная хореография во втором акте «Лебединое озеро » доказывает его талант. К сожалению, он оставался в тени Петипа на протяжении всей своей карьеры, его работа игнорировалась режимом, ориентированным на европейские таланты и лидерство.

Энрико Чекетти (1850-1928)

Энрико Чекетти родился в Риме в итальянской танцевальной семье. Он был танцором, мимом и учителем.Большая часть его карьеры была связана с русским балетом сначала под руководством Петипа, затем под руководством Сержа Дягилева. Его разработка ежедневной балетной программы — это его наследие современного балета; он создал логическую последовательность классных упражнений и компонентов и сбалансировал адажио и аллегро в классе. Чекетти обучал великих танцоров начала 20 века, в том числе Анну Павлову, Тамару Карсавину, Антона Долина и Нинетту де Валуа. После выхода на пенсию переехал в Лондон. Подготовлено английским автором и издателем Сирилом У.Бомонта и при содействии его ученика Станислава Идзиковски, Чеккетти опубликовал «Руководство по теории и практике классических театральных танцев » в 1922 году. Эта книга стала основой учебной программы Общества Чеккетти, которое было основано в Англии для подготовки учителей. Впоследствии филиалы Общества Чеккетти были образованы в других странах, чтобы продолжить учение этого мастера.

Пиерина Леньяни (1863-1923)

Пиерина Леньяни родилась в Милане, где училась и танцевала с балетом в Ла Скала.Она стала балериной в 1892 году и гастролировала по Европе, затем уехала в Россию. Она появилась в Санкт-Петербурге в 1893 году, исполнив свои знаменитые 32 fouett & eacute; s en tournant в партии Cinderella (которую она исполнила годом ранее в Лондоне). В 1895 году она снялась в фильме «« Лебединое озеро »», создав двойную роль Одетты / Одиллии и исполнив свои знаменитые 32 фуэте в третьем акте.

Леньяни вдохновила русских танцоров на подражание ее техническим достижениям.Каждый год она возвращалась в Россию, чтобы выступать, и была единственной европейской балериной, которая была назначена prima ballerina assoluta (высшая награда для балерины). Ей принадлежит множество главных ролей в балетах Петипа. Техника Леньяни принесла балеринам классической эпохи новый стандарт, который задал тон танцорам следующего столетия.

Вирджиния Зукки (1847-1930)

Итальянская танцовщица, учившаяся у Blasis в Милане, Вирджиния Цукки выступала в Италии, Берлине, Лондоне и Св.Петербург, где она имела успех. Техническая танцовщица виртуозного мастерства, ее пригласили в балетную труппу Мариинского театра. Танцовщица Цукки и ее актерское мастерство способствовали развитию Петербургского хореографического училища. Она провела много лет в России, уехав на пенсию в Монте-Карло, чтобы преподавать. Танцы, актерская игра и техническая ясность Цукки привели к тому, что Петербургское хореографическое училище стало предъявлять более высокие требования к своим танцорам с точки зрения технического совершенства. Результаты ее влияния проявятся в следующем поколении русских танцоров.

Танцы в России

Чтобы подготовить почву для восхождения балета в классическое искусство в России, вам сначала нужно сделать шаг назад во времени, чтобы получить историческую перспективу танца в этой стране до второй половины XIX века. У России была богатая танцевальная история. Русские народные танцы, существовавшие издревле, не утратили своих черт, несмотря на многочисленные нашествия страны. Эти танцы вошли в русские балеты. Во времена правления различных царей танец процветал.Первый царь из Романовых Михаил устроил комнату для развлечений — предшественник придворного театра. Царь Алексий представил первый балет на русской сцене в 1673 году; он слышал от своих послов о развлечениях, проводимых при европейских дворах, и заказал представление «французских танцев». Первый профессиональный балет в России был поставлен при императрице Анне Ивановой в 1736 году в опере Сила любви и ненависти . Танцы организовал Жан-Батист Ланд & eacute; для курсантов военной академии.Позже, в 18 веке, Екатерина Великая из России (1729–1796) поставила балет в 1768 году в память о своем героическом поступке вакцинации от оспы.

В 18 и начале 19 веков придворные театры были воспроизведены малым дворянством с участием крепостных балерин. У некоторых дворян даже были театры, построенные как отдельные комнаты в своих домах или как отдельные здания в их имениях. В этих театрах крепостные крестьяне выступали для своих хозяев и их посетителей.

Большой театр

Публичные балеты, проводимые в Москве, восходят к 1759 году. Джованни Баттиста Локателли построил частный театр для постановки опер и балетов, похожих на те, что представлялись при русском дворе. В 1764 году Филиппо Беккари организовал танцевальную школу при Московском детском доме. Когда в 1773 году его пригласили обучать профессиональных танцоров, почти треть воспитанных сирот стали солистами, сделав профессиональную танцевальную карьеру либо в Москве, либо в Санкт-Петербурге.Петербург. Балетная школа-интернат перешла в ведение Петровского театра.

В 1780 году на месте нынешнего Большого театра был построен Петровский театр. После сожжения Петровского в 1805 году царь Александр I основал Московский театр балета и оперы как императорский театр. В 1862 году Московский театр вышел из-под юрисдикции Петербурга. Оперные, балетные и драматические театры Москвы находились под влиянием городского университета и просвещенных слоев общества; Таким образом, по мнению россиян, Московский театр балета имел преимущество перед петербургским.Санкт-Петербург в том смысле, что ему было позволено развиваться более свободно и меньше зависело от двора.

Мариинский театр

Жан-Батист Ланд & eacute; был основателем Петербургской балетной школы, ядра профессионального балетного театра в России при царях, а затем и Императорской балетной школы. В период правления Анны Ивановой в середине 1700-х годов в русском балете произошли значительные изменения. Обучение танцам было включено в учебную программу военного училища, а Land & eacute; основал школу при Зимнем дворце, являющуюся прямым предком нынешнего хореографического института имени Вагановой.Одной из целей балетов 17 века было прославление могущества Российского государства. Спектакли варьировались от танцев в операх до балетных пантомим и балетов. В их число вошли как новые балеты, так и рестейджи балетов, которые ставятся в Европе.

Мариинский театр вырос из придворного петербургского театра. Екатерина II создала в 1766 году должность директора императорских театров, задача которой заключалась в том, чтобы подчинить всю драматическую, оперную и балетную подготовку и постановку.Санкт-Петербургский Мариинский театр был тесно связан с двором и имел училище. В 18-19 вв. В Россию продолжали приезжать иностранные мастера танца.

Бальные танцы второй половины XIX века

Во второй половине столетия многие танцы продолжались, в том числе кадриль, полька и шоттише, но их превзошли вальс и музыка Иоганна Штрауса младшего. Галоп, бальный танец с 1830-х годов, приобрел новую известность, поскольку последний танец на балу, и музыка галопа сопровождала наводящие на размышления танцы канкан, в которых девушки сбрасывали шляпы зрителям в парижских мюзик-холлах (Priesing 1978).

Формы для классического балета

Классические балеты, хотя и имели некоторые общие элементы, значительно различались. Они варьировались от двух ( «Щелкунчик» ) до четырех ( «Лебединое озеро» ), а некоторые были даже длиннее, с эпилогом ( «Спящая красавица» ). В них были как фантастические, так и реалистичные элементы сюжета, и они происходили в неясном, более раннем времени или месте.

Характерные танцоры исполнили смесь национальных танцев и балета, изображая национальный стиль.Эти постановки стали основной танцевальной составляющей в полнометражных балетах. Например, «Лебединое озеро» содержит неаполитанские, испанские, польские и венгерские танцы.

Балерина и другие танцоры выступили на пуантах. Они носили пачки длиной от колена до середины икры, в зависимости от балета. Танцовщицы-мужчины носили туники или крестьянские рубашки и жилеты, колготки и либо галифе до колен, либо более короткие штаны. Персонажи-танцоры носили стилизованные национальные костюмы, обычно с сапогами.

Балерина и главный танцор, наряду с иерархией солистов и кордебалетом, рассказали историю с помощью балетных танцев, антропоморфных интермедий и танцев персонажей. Актерские роли исполняли танцоры на пенсии или те, кто специализировался на пантомимных ролях. На протяжении всего балета танцоры и девушки или два персонажа исполняли па-де-де, или танцы для двоих. Некоторые танцы исполнялись членами корпуса, а другие — конкретными персонажами, но grand pas de deux было зарезервировано для балерины и главного танцора.

Большое па-де-де возникло из па-де-де в романтических балетах, например, во втором акте балета «Жизель » и других в более ранних балетах. Из-за четырехактной схемы в классических балетах большое па-де-де происходит в более позднем акте, например в III акте из «Спящая красавица» . «Лебединое озеро» имеет два гран-па-де-де. Один из них исполняется Принцем и Одеттой во втором акте и называется pas de deux Белого лебедя; другой исполнен Принцем и Одиллией в третьем акте и называется па-де-де Черного лебедя.

Все grand pas de deux исполняются танцором и танцовщицей на пуантах. Все они имеют аналогичную структуру, а именно:

• Часть I: Адажио. В этом первом танце в медленном музыкальном темпе танцоры начинают с грандиозных поклонов. Во время танца балерина выполняет разгибания с опорой. Мужчина медленно поворачивается, держа балерину, пока она тоже медленно поворачивается или прогуливается на одной ноге, на пуантах, в арабесках или в другой позе. Он поднимает ее в разных положениях или поддерживает, пока она выполняет несколько пируэтов.
• Часть II: Женская вариация. В соло балерина демонстрирует свою техническую виртуозность. Вариант включает в себя высокие разгибания и часто быструю и сложную работу ног. Обычно он заканчивается быстрой серией пируэтов, выполняемых по кругу или по диагонали от верхнего левого к нижнему правому краю, и заканчивается позой.
• Часть III: Мужской вариант. Танцор демонстрирует свое виртуозное мастерство в соло, которое включает в себя проторенные шаги, прыжки и повороты. Чтобы завершить вариацию, он выполняет несколько прыжков и поворотов, которые заканчиваются позой, часто на одном колене.
• Часть IV: Финал (код). Кода — еще один танец для двоих, но в быстром темпе аллегро. Мужчины и женщины танцуют вместе, выполняя подъемы с опорой и быстрые повороты. Затем каждый танцует одну или несколько сольных частей, которые включают демонстрацию своей технической виртуозности в эффектных поворотах, прыжках и точных шагах. Последнюю часть танца они исполняют вместе.

Значимые танцевальные произведения и литература

Творчество и влияние людей романтической эпохи создали мост к классицизму и способствовали развитию классического балета.В Европе, когда балет стал устойчивым видом искусства, он перекочевал в зрелище и развлечения. Между тем балет в России взлетел на новые высоты, выкристаллизовавшись в классической форме. Танцевальная литература продолжала расширяться, пытаясь запечатлеть танец через нотацию, позиционируя его в обществе и исследуя его эстетические ценности.

Танцевальные произведения

Хотя в этой главе основное внимание уделяется классическому балету, мостом к этому периоду является Copp & eacute; lia .Хореография поставлена ​​до появления классического балета, его форма и сюжет являются промежуточным звеном между романтическим и классическим балетами. В последние десятилетия XIX века в России Петипа и его артисты выпускали балет за балетом, чтобы удовлетворить ненасытный аппетит публики к новизне, зрелищности и величию. Эти произведения, составляющие основу классического балета, передавались от одного поколения танцоров и хореографов к другому и производятся до сих пор.

Copp & eacute; lia , или Девушка с эмалевыми глазами (1870)

Copp & eacute; lia , хореография Артура Сен-Лейко, открылась в Парижской опере в 1870 году.Чарльз Нюиттер и Сен-Ледон написали трехактный сценарий, взяв за основу рассказ Э.Т.А. «Песочный человек». Хоффман. Балет романтичный и фантастический. Франц и Сванильда — романтическая пара. Доктор Копп & eacute; lius, кукольник, создает куклу с душой по имени Copp & eacute; lia. Когда Франц видит куклу в магазине доктора Коппилиуса, он влюбляется в нее, думая, что она жива. Позже в балете Франц и Сванильда воссоединяются, и третий акт — свадебное торжество.Этот очаровательный балет сегодня часто ставится в различных постановках. В некоторых версиях XIX века роль Франца играла en travesti (женщина). Copp & eacute; lia имеет многие пережитки романтической эпохи наряду с фантастическими элементами классической эпохи.

Спящая красавица (1890)

«Спящая красавица» с хореографией Мариуса Петипа и музыкой Чайковского по мотивам французской сказки Шарля Перро.Петипа создал сценарий, который представлен в трех действиях (четыре сцены и пролог). Он был поставлен в Мариинском театре в Санкт-Петербурге в 1890 году. Балет считается вершиной царской культуры XIX века и содержит некоторые из величайших хореографических идей Петипа, в том числе

.

• волшебные вариации,
• вариации Авроры (включая Rose Adagio),
• танцев персонажей,
• па-де-де Bluebird и
• — большое па-де-де в третьем акте.

У балета «Спящая красавица » было много версий с момента его первой постановки.

Щелкунчик (1892)

Хотя Петипа написал сценарий для Щелкунчик , он заболел, и создание хореографии на музыку Чайковского выпало на долю Иванова. Этот двухактный балет впервые был поставлен в Мариинском театре в 1892 году.

В первом акте молодая девушка по имени Клара получает куклу щелкунчика от своего крестного, герра Дроссельмейера, на семейной рождественской вечеринке.Клара засыпает и видит во сне, что она защищает куклу от Мышиного короля, и кукла превращается в прекрасного принца. Он берет ее в путешествие по Снежной Стране по пути в Страну Сладостей. Во втором акте они попадают в Страну сладостей; после того, как их приветствовала фея сахарной сливы, Клару и принца развлекали серией дивертисментов. Фея Сахарной сливы и ее кавалер исполняют для них grand pas de deux. Немногое, кроме оригинального grand pas de deux, сохранилось в этом популярном балете, который ставится ежегодно во многих версиях на Рождество.

Лебединое озеро (Lac des cygnes ) (1895)

Ранняя версия «Лебединое озеро» была не полностью и безуспешно произведена в Большом в 1877 году. Она была воссоздана в 1895 году Петипа и Ивановым на музыку Чайковского и поставлена ​​в Мариинском театре с Пьериной Леньяни и Павлом ( также известный как Пол) Гердт.

Лебединое озеро — четырехактный балет. Акты I и III, действие которых происходит во дворце, поставлены Петипа; акты II и IV, «белые» акты, созданы Ивановым.Балет рассказывает историю принцессы Одетты, которую волшебник фон Ротбарт превратил в лебедя. В полночь она и ее спутники-лебеди танцуют, и она влюбляется в человека, который позже ей изменяет.

В акте I принцу Зигфриду исполняется 21 год. Когда мать напоминает ему о его долге выбрать невесту, несчастный принц покидает вечеринку и отправляется на берег озера.

Во втором акте Зигфрид встречает Одетту, Королеву лебедей, на берегу озера.Он влюбляется в нее и обещает верность. Они танцуют па-де-де, чтобы скрепить свои любовные клятвы. Па-де-де «Белого лебедя» символизирует чистоту доверчивой любви Одетты к Зигфриду.

Действие III происходит следующим вечером на балу во дворце. Появляется фон Ротбарт и представляет Зигфрида Одиллии, Черному лебедю. Она очаровательная молодая женщина, похожая на Одетту. В па-де-де Черного лебедя танцуют Зигфрид и Одиллия, и она завораживает его своей огненной красотой.Он просит ее выйти за него замуж. Появляется видение Одетты, и Зигфрид понимает, что нарушил данное ей обещание, и бросается к берегу озера.

В акте IV Зигфрид ищет Одетту. Когда он находит ее, он говорит ей о своей неверности и просит прощения. У балета было несколько концовок, как печальных, так и счастливых. В некоторых версиях фон Ротбарт создает шторм, и оба влюбленных тонут, или Одетта бросается в озеро, а Зигфрид следует за ней. В других случаях Зигфрид побеждает Ротбарта и разрушает чары.

Лебединое озеро — прототип классического балета. Двойная роль Одетты и Одиллии является сложной задачей для балерины, которая должна уметь изображать как добрых, так и злых персонажей. Для двойной роли она должна обладать как выразительной, так и технической виртуозностью. Создано множество укороченных версий балета, некоторые из которых объединяют второе и четвертое действия в одноактную версию. «Лебединое озеро» с его музыкой, сюжетной линией и символикой является неизменным произведением классического балета как вида искусства.

Танцевальная литература

Во второй половине XIX века учебники по социальным танцам продолжали доминировать в танцевальной литературе. Хореографы все еще искали способы обозначить танец. Публикации включали Saint-L & eacute; on La St & eacute; ochor & eacute; ographie или L’art & eacute; crire promptement la danse (1852 г.) и позже Art. Танцы .Технические требования к танцу сильно изменились по сравнению с предыдущим столетием, поэтому нотация Фёйе стала неадекватной. Книга Цорна, написанная на немецком языке, была переведена на английский и русский языки. В его нотации использовались фигурки из палочек под нотными станами, и танцоры привлекали внимание зрителей.

Одной из монументальных книг этого периода была « Моя театральная жизнь » Августа Бурнонвиля, трехтомные мемуары, опубликованные в 1847, 1865 и 1878 годах. На протяжении всей своей карьеры Бурнонвиль писал статьи и эссе по эстетике и философии искусства. .Он хотел, чтобы его признали человеком театра и интеллектуалом.

Сохранить

Узнать больше о History of Dance 2nd Edition .

Как Россия может доминировать в мире потепления — ProPublica

ProPublica — это некоммерческий отдел новостей, который расследует злоупотребления властью.Подпишитесь, чтобы получать наши самые важные новости, как только они будут опубликованы.

Эта статья, третья из серии статей о глобальной миграции, вызванной изменением климата, является результатом партнерства ProPublica и The New York Times Magazine при поддержке Пулитцеровского центра.

ЭТО БЫЛО ТОЛЬКО ноября, но холод уже дошел до костей в небольшой деревне Димитрово, которая находится всего в 35 милях к северу от границы с Китаем в отдаленной части Еврейской автономной области на востоке России.За рядом провисших хижин и устаревшего сельскохозяйственного оборудования плоские поля переходили в дерзкие ветви безлистного леса, прежде чем раствориться в унылом шквале. Несколько сельских жителей шли по грунтовой дороге с однополосным движением, их плечи были округлены от холода, их призрачные следы отмечали сухой белый снег.

Через несколько миль по дороге ржавый старый комбайн «Джон Дир» с рычанием проносился сквозь потоки, его лезвие пробивалось сквозь мертвенно-коричневые стебли сои.Трактор затормозил, и из кабины вылез добродушный мужчина по имени Дима. Дима, предприниматель, который обрабатывает почти 6500 акров этих полей, родился в провинции Ляонин на северо-востоке Китая — его имя при рождении — Синь Цзе — один из тех, кто в последние годы мигрировал на север в поисках возможностей. После того как Дима, в основном китайские рабочие, вернулся домой в этом году из-за пандемии COVID-19, он был вынужден выполнять большую часть работы сам. Закутанный против ветра в камуфляжную парку, он наклонился, чтобы подобрать с земли несколько тонких капсул, открыв одну из них, чтобы заглянуть в будущее России.

Получите наши лучшие расследования

Подпишитесь на рассылку новостей Big Story.

В восточной половине России происходят большие преобразования. На протяжении веков подавляющее большинство земель было невозможно обрабатывать; только самые южные участки вдоль границ Китая и Монголии, в том числе вокруг Димитрово, были достаточно умеренными, чтобы предлагать пригодную для обработки почву. Но по мере того, как климат стал теплее, земля — ​​и перспективы ее возделывания — начали улучшаться.Двадцать лет назад, говорит Дима, весенняя оттепель наступила в мае, а сейчас к апрелю земля обнажилась; теперь ливни становятся сильнее и влажнее. По всему востоку России дикие леса, болота и луга постепенно превращаются в упорядоченные поля сои, кукурузы и пшеницы. Этот процесс, вероятно, будет ускоряться: Россия надеется воспользоваться повышением температуры и удлинением вегетационного периода, вызванными изменением климата, чтобы преобразовать себя в одного из крупнейших производителей продовольствия на планете.

Дима на своей земле.По его словам, сегодня весенняя оттепель наступает на месяц раньше, чем 20 лет назад. (Сергей Пономарев для The New York Times)

Во всем мире изменение климата становится эпохальным кризисом, кошмаром засухи, опустынивания, наводнений и невыносимой жары, угрожая сделать обширные регионы менее пригодными для жизни и вызвать самую большую миграцию беженцев в истории. Но для нескольких стран изменение климата предоставит беспрецедентную возможность, поскольку самые холодные регионы планеты станут более умеренными.Есть много причин полагать, что эти места также получат необычайный приток людей, перемещенных из самых жарких частей мира по мере потепления климата. Исторически человеческая миграция была вызвана стремлением к процветанию даже в большей степени, чем экологическими конфликтами. С изменением климата процветание и пригодность для жизни — рай и экономические возможности — скоро станут одним и тем же.

И никакая страна не может быть лучше расположена для извлечения выгоды из изменения климата, чем Россия.Россия имеет самый большой континентальный массив из всех северных стран. Он расположен дальше на север, чем все его южноазиатские соседи, которые в совокупности являются домом для самого большого населения в мире, которое защищает от вынужденного переселения из-за повышения уровня моря, засухи и перегрева климата. Как и Канада, Россия богата ресурсами и землей, и ей есть куда расти. Ожидается, что в ближайшие десятилетия производство сельскохозяйственных культур будет увеличиваться за счет повышения температуры, даже несмотря на то, что урожайность сельскохозяйственных культур в США, Европе и Индии будет снижаться.И случайно ли, или с помощью хитрой стратегии, или, скорее всего, из-за комбинации того и другого, шаги, которые неуклонно предпринимали ее лидеры — установление флагов в Арктике и поддержание производства зерна внутри страны, — все в большей степени способствовали тому, чтобы Россия вернула себе мантию сверхдержавы в мире. более теплый мир.

ДЛЯ ТЫСЯЧ лет повышение температуры и оптимальный климат тесно связаны с производительностью и развитием человека. После последнего ледникового периода человеческая колонизация Гренландии резко возросла с периодом потепления, но затем резко сократилась в период резкого похолодания.Совсем недавно исследователи связали учащение экономического пульса в Исландии с годами, когда температура была выше средней, точно так же, как удушающие волны тепла на глобальном Юге сдерживали рост. Существует оптимальный климат для продуктивности человека — среднегодовая температура от 52 до 59 градусов по Фаренгейту, согласно недавнему исследованию, опубликованному в Proceedings of the National Academy of Sciences, — и большая часть крайнего севера планеты движется прямо к нему.

Маршалл Берк, заместитель директора Центра продовольственной безопасности и окружающей среды Стэнфордского университета, провел большую часть десятилетия, изучая, как изменение климата повлияет на мировую экономику, в основном сосредоточивая внимание на экономическом ущербе, который может быть нанесен штормами и волны тепла и увядание сельскохозяйственных культур.В статье 2015 года, которую он написал в соавторстве с журналом Nature, прояснились географические последствия: проведите линию вокруг планеты на широте северных границ Соединенных Штатов и Китая, и почти каждое место на юге на пяти континентах будет соответствовать проиграть. Как выяснил Берк, продуктивность достигает пика при средней температуре около 55 градусов, а затем падает по мере потепления климата. Он прогнозирует, что к 2100 году национальный доход на душу населения в Соединенных Штатах может быть на треть меньше, чем в неутепленном мире; В Индии будет почти на 92% меньше; и будущий рост Китая сократится почти наполовину.Между тем зеркальное отображение говорит о другом: в скором времени эти места могут ожидать невероятного роста, чтобы они достигли своего расцвета. В Канаде, Скандинавии, Исландии и России к концу века их валовой внутренний продукт на душу населения может увеличиться в пять раз, если у них будет достаточно людей, чтобы поддерживать свою экономику на этом уровне.

В течение двух лет The New York Times и ProPublica писали о масштабной глобальной климатической миграции, которая уже происходит.К 2070 году более трех миллиардов человек могут оказаться за пределами оптимального климата для человеческой жизни, в результате чего десятки миллионов мигрантов будут вытеснены на север, в Соединенные Штаты и Европу. (Большинство мигрантов действительно перемещаются на север, где есть наибольшая площадь суши и экономические возможности.) В самих США, как показали отчеты, вероятно, произойдет собственная обширная демографическая трансформация, поскольку жара, засуха и повышение уровня моря вытесняют миллионы американцев. В этом заключительном выпуске нашей серии из трех частей основное внимание уделяется тому, кто извлекает выгоду — глядя на то, где массы планеты, скорее всего, закончат свое путешествие в поисках стабильного климата.Оптимальная ниша для жизни человека в конечном итоге переместится за пределы США и Европы к полюсу, и люди будут двигаться вместе с ним.

Дети играют в Благовещенске, Россия, с городом Хэйхэ на северо-востоке Китая, который виден через реку Амур. (Сергей Пономарев для The New York Times)

Это может предоставить исключительную возможность для самых северных стран мира — но только если они поймут, как сдержать сокращение своего собственного населения, при этом уравновешивая хотя бы часть огромного притока населения на своих границах.Возьмем, к примеру, Канаду: она изобилует землей, а также лесом, нефтью, газом и гидроэнергетикой, и у нее есть доступ к 20% пресной воды в мире. У него стабильная, неподкупная демократия. А по мере потепления климата Канада окажется в экологически благоприятном месте для цивилизации, получая выгоду от новых арктических транспортных маршрутов, а также от расширения возможностей для ведения сельского хозяйства. Но в Канаде всего 38 миллионов человек, и канадцы умирают быстрее, чем рождаются. Исследование Берка предполагает, что изменение климата к 2100 году сделает канадцев в 2 ½ раза богаче с точки зрения их доходов на душу населения.Д.П. чем они были бы, если бы планета не нагревалась. Канада сможет воспользоваться этой возможностью только в том случае, если она примет намного больше людей.

Вот почему группа канадских деловых людей и ученых призвала свое правительство превратить иммиграционную систему страны в магнит для самых талантливых людей планеты, надеясь почти утроить население Канады к 2100 году. его иммиграционная цель в этом году составляет 14%, что частично отражает общественное мнение, которое признает важность иммиграции для экономики Канады.Однако еще предстоит увидеть, действительно ли современные канадцы готовы к тому, что количество мигрантов будет превосходить их численностью 2: 1.

Похожая ситуация наблюдается в северных странах Европы, где низкий уровень рождаемости и старение населения не соответствуют прогнозируемым потребностям сельского хозяйства и других отраслей. Страны Западной и Центральной Европы являются одними из крупнейших в мире производителей продуктов питания, но сокращение численности коренного населения вынуждает во время сбора урожая в значительной степени полагаться на рабочих-мигрантов из таких мест, как Беларусь и Румыния.По словам Арне, Норвегия и Швеция также вскоре могут увидеть более длительный вегетационный период и увеличение урожая своих овощных, фруктовых и ягодных культур, поскольку температура становится теплой, но даже сейчас они не могут собирать урожай, не привлекая от 15 000 до 30 000 рабочих-мигрантов каждый. Бардален из Норвежского института биоэкономических исследований, эксперт по сельскому хозяйству, продовольственной безопасности и изменению климата.

Все это — сельское хозяйство, миграция, потепление — представляет собой более крупную игру глобального влияния.Проблема национальной безопасности для любой из этих стран, а также для Соединенных Штатов, неразрывно связана не только с иммиграционной и пограничной политикой, но и с продовольственной безопасностью. Гонка за процветание в мире, изменившем климат, направлена ​​на достижение внутренней самообеспеченности, а также на расширение геополитического влияния. Но, как недавно сказал мне Джон Керри, новый царь по климату избранного президента Джо Байдена и бывший госсекретарь США, оба зависят от того, как изменяется доступность или удобство использования территории — будь то арктические проходы или таяние земли. через некоторое время.Чем меньше продовольствия и других ресурсов становится на глобальном уровне, тем больше способность производить продукты питания внутри страны становится инструментом власти. И чем больше наций сможет удержаться на плаву в этом меняющемся мире, тем больше они выиграют, просто наблюдая за тем, как другие тонут. «Это могло быть очень напряженным, — сказал Керри, — действительно, очень грязным процессом». Все это делает поток людей — называете ли вы их климатическими беженцами или человеческим капиталом — неотъемлемой частью геополитической борьбы за власть, движимой климатом.

Россия недвусмысленно заявляет о своем намерении выйти вперед в случае изменения климата; в своем национальном плане действий по борьбе с изменением климата, опубликованном в январе, он призвал страну «использовать преимущества» потепления и перечислил арктическое судоходство и продление вегетационного периода в числе вещей, которые принесут «дополнительные выгоды» нации. Возможно, с политической точки зрения Россия находится не лучше США и Канады для приема большого числа мигрантов; на самом деле ксенофобия, вероятно, там даже более распространена.Но то, как он справляется с миграцией и собственными демографическими проблемами, будет иметь огромные последствия для США и остального мира. Россия всегда хотела заселить свои обширные восточные земли, и устойчивое таяние там делает эту долгожданную цель достижимой. Достижение этого могло бы значительно увеличить благосостояние и власть России в этом процессе за счет открытия десятков миллионов акров земли и процветающей новой сельскохозяйственной экономики.

Теплицы под Екатеринбургом в Западной Сибири.Жители говорят, что китайские рабочие уехали домой в этом году из-за пандемии COVID-19. (Сергей Пономарев для The New York Times)

КОГДА НАДЕЖДА Чебакова, ведущий российский климатолог, переехала в Сибирь, чтобы исследовать изменения климата в регионе, она пошла по стопам узников ГУЛАГа, которые были сосланы на землю, которая считалась настолько негостеприимной, что простая перспектива пересечь ее могла предотвратить побег. Со временем она обнаружила быстро теплеющую сельскую местность с лесами и уютными холмами с умеренным климатом.В исследовании, опубликованном прошлым летом в журнале Environmental Research Letters с соавторами Еленой Парфеновой и Амбер Соджа, американкой из НАСА, Чебакова подсчитала, что к 2080 году вечная мерзлота в азиатской части страны сократится еще больше. более половины, по крайней мере, в активном слое в пределах шести футов от поверхности. Одна треть ее суши начнет переходить от «абсолютной крайности» в своей негостеприимности к «довольно благоприятной» для цивилизации — и весьма гостеприимной, — писала она, принимая экологическую терминологию, которую изобрело само российское правительство, чтобы определить, сколько трудностей зарплату должны получать сосланные в регион переселенцы.Она обнаружила, что одно из самых холодных и экологически враждебных мест на планете быстро становится приятным для жизни.

Способность Земли поддерживать жизнь сводится к основам биологии. Организмы нуждаются в достаточном количестве света и тепла для производства соединений, которые могут потреблять живые существа, чтобы построить пищевую сеть. Вечная мерзлота тормозит большую часть этого процесса, но по мере оттаивания цикл может начаться. Трудно точно определить, насколько один градус потепления открывает новые земли на севере, но исследование Чебаковой предполагает, что, если люди продолжат выделять углекислый газ в больших количествах, примерно половина Сибири — более двух миллионов квадратных миль — может стать к 2080 году она будет доступна для ведения сельского хозяйства, и в результате ее способность поддерживать потенциальных климатических мигрантов в некоторых местах может возрасти в девять раз.Не вся талая земля подойдет; бедные почвы во многих местах не пригодны для обработки или потребуют большого количества удобрений для роста. И изменение не произойдет в одночасье; почвы в процессе таяния по своей природе являются нестабильным рецептом для хаоса, так как дороги и мосты трескаются, а здания рушатся из-за сезонных волн и опусканий земли. Какое-то время районы оттаивания могут быть почти непроходимыми. В конце концов, однако, оттепель завершится и будет достигнуто новое равновесие, которое снова сделает землю пригодной для строительства и посадки.

Ожидание не может быть особенно долгим. В этом сезоне посевы озимой пшеницы и семян рапса за пределами Красноярска, принадлежащего Чебаковой, на юге Сибири, дали урожай вдвое больше, чем годом ранее. «Это именно то, что мы предсказали, — сказала она, — за исключением того, что мы предсказали это к середине века». Как однажды бойко выразился сам Владимир Путин, пара градусов потепления может быть не так уж и плоха: «Можно было бы меньше тратить на шубы, и урожай зерна вырастет».

Уборочная техника за работой за пределами Владивостока, Россия, порта на Японском море.(Сергей Пономарев для The New York Times)

Доминирование сельского хозяйства — это лишь малая часть того, чего российские климатические оптимисты считают, что стране следует с нетерпением ждать. Неуклонное таяние арктического морского льда откроет новый судоходный путь, который сократит время транзита из Юго-Восточной Азии в Европу до 40%, а также сократит время в пути до Соединенных Штатов, что позволит России получить прибыль, контролируя этот маршрут между Китаем и Запад.За некоторыми исключениями, среди них Санкт-Петербург, крупнейшие города и важнейшие военные базы России также гораздо менее уязвимы для затопления из-за повышения уровня моря, чем, скажем, США, крупнейшие города которых расположены на воде и в США. неизбежно отвлечет триллионы долларов в ближайшие десятилетия на укрепление или перемещение стратегических активов. Даже экономия энергии, связанная с потеплением, является умеренным экономическим стимулом.

Но сельское хозяйство предлагает ключ к одному из величайших ресурсов новой климатической эры — продовольствию — и в последние годы Россия уже продемонстрировала новое понимание того, как использовать свои все более сильные стороны в экспорте сельскохозяйственной продукции.В 2010 году, когда лесные пожары и засуха сговорились испортить урожай зерновых в России, Путин запретил экспорт пшеницы, чтобы защитить свой собственный народ, а затем наблюдал, как мировые цены на пшеницу утроились. Мир пошатнулся в ответ. От Пакистана до Индонезии бедность увеличилась. Высокие цены потрясли хрупкое политическое равновесие в Сирии, Марокко и Египте, где около 40% дневной нормы калорий приходится на хлеб. Дефицит подлил масла в огонь восстаний арабской весны, которые в конечном итоге подтолкнули миллионы мигрантов в Европу с дестабилизирующим эффектом — бонусом для интересов России.И большая часть этого беспорядка началась с пшеницы. Как говорит Майкл Верц, старший научный сотрудник по вопросам миграции и безопасности в Центре американского прогресса, «Есть причина, по которой люди демонстрируют багеты в Каире».

Когда Европа и США ввели санкции в отношении России после сбития малайзийского пассажирского самолета над Украиной в 2014 году, Россия в ответ ввела санкции в отношении импорта из Европы. Поначалу это казалось самонаказанием, но этот шаг должен был дать возможность отечественным производителям продуктов питания в России и побудить их восполнить дефицит предложения.Когда Путин обратился к своему Федеральному собранию в декабре следующего года, он смело провозгласил, что Россия скоро станет «крупнейшим мировым поставщиком» здоровой пищи, имея в виду свою цель сохранить российские продукты питания в основном без ГМО. К 2018 году санкции Путина принесли огромные дивиденды: с 2015 года экспорт пшеницы из России подскочил на 100%, примерно до 44 миллионов тонн, превысив экспорт США и Европы. В настоящее время Россия является крупнейшим экспортером пшеницы в мире, на нее приходится почти четверть мирового рынка.С 2000 года российский сельскохозяйственный экспорт вырос в шестнадцать раз и к 2018 году составил почти 30 миллиардов долларов, причем все это произошло в основном за счет унаследованных российских регионов выращивания на юге и западе. В Африке Путин сказал участникам Экономического форума Россия-Африка, который проходил в Сочи прошлой осенью: «Сейчас мы экспортируем больше сельскохозяйственной продукции, чем оружия».

В ближайшие десятилетия, когда производство зерна и сои в России будет расти в результате изменения климата, ее собственная продовольственная безопасность даст ей еще один клин, который можно будет врезать в глобальную геополитику, если она захочет воспользоваться этим.Доминирование России в сельском хозяйстве, говорит Род Шуновер, бывший директор по окружающей среде и природным ресурсам в Национальном разведывательном совете и бывший старший аналитик Госдепартамента при администрациях Обамы и Трампа, является «новой проблемой национальной безопасности», которая «недооценивается как геополитическая. угроза.»

В начале ноября на реке Зея под Благовещенском лежал снег и лед. Даже несмотря на то, что погода все еще может быть суровой, Россия планирует стать геополитической продовольственной державой.(Сергей Пономарев для The New York Times)

ДЛЯ АМЕРИКАНСКИХ экспертов в области разведки стали ясны две вещи: некоторые части мира могут однажды использовать последствия изменения климата в качестве ступенек на лестнице к большему влиянию и процветанию. И Соединенные Штаты, несмотря на свое не неблагоприятное географическое положение, скорее проиграют, чем выиграют — не в последнюю очередь потому, что многие из их лидеров не могут представить себе масштабы грядущих преобразований.

Для Джона Подесты серьезные геополитические проблемы, связанные с изменением климата, впервые стали очевидны в июле 2008 года, незадолго до того, как он возглавил переходную команду избранного президента Барака Обамы. В том же месяце он принял участие в военной игре, организованной Вашингтонской исследовательской группой Center for New American Security. В зале было полно людей, которые, как и он, ждали своего шанса вернуться на влиятельные должности в американском правительстве. За столом в частном конференц-зале Newseum в Вашингтоне сидели бывшие У.Военные чиновники С., бывший администратор Агентства по охране окружающей среды, советники китайских разведчиков, аналитики из McKinsey и Брукингского института и по крайней мере один европейский дипломат. «Позвольте мне внести ясность», — сказал Подеста собравшимся, выполняя отведенную ему роль генерального секретаря Организации Объединенных Наций. «Наше время уходит».

Учения были назначены в 2015 году, когда климатический кризис стал очевидным. Ураган категории 5 обрушился на Майами вскоре после того, как циклон унес жизни 200 000 человек в Бангладеш.Сценарий был разработан старшим научным сотрудником Центра новой американской безопасности по имени Шэрон Берк, которая позже станет помощником министра обороны США; ее план игры предполагал, что волна климатических мигрантов будет изгнана из своих домов, что является частью вызванного климатом перемещения целого миллиарда человек к 2050 году. Тогда группе был задан один важный вопрос: как Соединенные Штаты, Европа, Китай и Индия отреагируют на эту огромную миграцию и смогут ли они договориться о том, какие обязательства по международному праву страны должны иметь в отношении мигрантов.

Это было нелегко. Берк сказал мне, что ни одна из вовлеченных стран не хотела открывать двери для принудительного приема климатических мигрантов. Участники спорили о том, можно ли вообще назвать климатических мигрантов «беженцами», учитывая настойчивое требование ООН сохранить этот термин для тех, кого преследуют или заставляют бежать. В итоге они решили, что это слово следует применять только к жертвам климатических бедствий, а не к тем, кто страдает от медленных изменений, таких как засуха. В конце концов, игроки не захотели подробно рассматривать проблемы миграции — тревожный признак того, что в реальном мире богатые страны, такие как Соединенные Штаты, скорее всего, будут придерживаться статус-кво, даже если крупномасштабные гуманитарные кризисы начнутся. развернуться.«Одно из открытий, которые мы получили, заключалось в том, что миграция была абсолютно запретной зоной», — сказал Берк. «Я этого не ожидал».

Игра стала своеобразным поворотным моментом в восприятии некоторыми официальными лицами США угроз безопасности, создаваемых изменением климата. В 2010 году в ходе редкой и ранней официальной оценки климатического риска в четырехгодичном обзоре обороны Министерства обороны США содержалось предупреждение о том, что изменение климата «может иметь значительные геополитические последствия», способствуя бедности, голоду, засухе и распространению болезней. из которых «стимулировали бы или усугубили массовую миграцию.К 2014 году министерство обороны применило термин «мультипликатор угрозы» к изменению климата, описывая, как это может еще больше усугубить многие из самых страшных кошмаров органов безопасности. К тому времени, когда Подеста отправился в Китай в конце 2014 года для переговоров по соглашению о выбросах — дипломатический подвиг, заложивший основу для Парижского соглашения по климату — он пришел к выводу, что нехватка продовольствия, вызванная климатом, представляет собой доминирующую угрозу глобальной безопасности. и американским интересам. Он видел, что этот дефицит и вызванная им миграция приводят к фундаментальному, возможно, опасному сдвигу в геополитическом балансе мира.«Мы были только в начале представления о том, насколько серьезна проблема», — сказал мне Подеста.

Стратегические вызовы Америки, связанные с изменением климата, связаны не только с продуктами питания. Например, повышение уровня моря может привести к перемещению 14 миллионов американцев к 2050 году, даже при умеренном потеплении, в то время как в России риску подвергаются менее двух миллионов человек. Американские военные объекты по всему миру также особенно уязвимы. Согласно анализу Министерства обороны за 2018 год, около 1700 из них, возможно, потребуется убрать из-за наводнения рек и береговых линий и ураганов.А стойкое нежелание в политических кругах правого крыла говорить о повышении уровня моря и потеплении подорвало стратегию США и затруднило руководство страны со стороны руководства страны. Если вы исключите какой-либо фактор из своего исчисления, вы создадите слепые пятна. Яркий пример: у России 34 ледокола, а у Китая, который далеко от Арктики, четыре; в Соединенных Штатах их всего два, одному из которых почти полвека. Когда дело доходит до климата, оборонное ведомство «было скорее реактивным, чем проактивным субъектом», — сказал Джон Конгер, бывший заместитель министра обороны, а ныне директор Центра климата и безопасности.«Таким образом, чрезвычайные ситуации и кризисы привлекают больше внимания, чем возможности и возможности».

Но в долгосрочной перспективе сельское хозяйство представляет собой, пожалуй, наиболее значительную иллюстрацию того, как потепление в мире может подорвать позиции Америки. Прямо сейчас сельское хозяйство США служит важным, хотя и скромным, инструментом воздействия на собственные международные дела Америки. США обеспечивают примерно треть мировой торговли соей, почти 40% кукурузы и 13% пшеницы. По последним подсчетам, американские основные сельскохозяйственные культуры поставляются в 174 страны, и демократическое влияние и власть приходят с ними, и все это сделано намеренно.Тем не менее, климатические данные, проанализированные в рамках этого проекта, позволяют предположить, что сельское хозяйство США находится в опасности. Урожайность сельскохозяйственных культур от севера Техаса до Небраски может упасть на 90% уже к 2040 году, поскольку идеальный регион для выращивания будет сдвигаться в сторону Дакоты и границы с Канадой. И в отличие от России или Канады, эта граница мешает США двигаться на север вместе с оптимальными условиями.

Маршалл Берк прогнозирует, что в течение следующих 80 лет ВВП на душу населения в Соединенных Штатах упадет на 36% по сравнению с тем, каким он был бы в неутепленном мире, даже если ВВП на душу населения в России увеличится в четыре раза.Недавнее исследование, проведенное учеными из Колумбийского университета, показало, что сбой в сельском хозяйстве США быстро распространится по всему миру. Всего через четыре года после события, похожего на пыльную чашу — времени, когда урожайность некоторых культур упала на 60% — мировые запасы пшеницы сократятся почти на треть, а резервы США почти полностью исчезнут. А по мере того, как жизнеспособность и вместимость американской земли ослабевают, влияние США в мире может исчезнуть вместе с этим.

Семья Шваловых на своей усадьбе под Благовещенском.Они построили здания и вырыли колодец, но не обнаружили инфраструктуры, к которой можно было бы подключиться. (Сергей Пономарев для The New York Times)

Текст современного гимна России предполагает, что по крайней мере некоторые из ее лидеров предвидели этот момент: «В грядущие годы перед нами откроются просторы для мечты и жизни». Как будто для реализации этого видения — и, возможно, с ожиданием того, что ему понадобится больше земли для реализации своих климатических амбиций — Владимир Путин заявил в 2013 году, что переделка Востока России «является нашим национальным приоритетом на весь 21 век» и что «цели которые должны быть достигнуты, беспрецедентны по своим масштабам.Излагая свои амбиции, он, несомненно, имел в виду историю. Был построен форпост Россия на Охотском море в 1700-х годах; усилия по изгнанию китайских поселенцев династии Цин в 1800-х годах; основание Еврейской автономной области, в результате которой в 1934 году в районе Биробиджана в конечном итоге прибыло около 40 000 евреев, говорящих на идиш; и даже давнишние ссылки рабочих и заключенных в Сибирь и на Дальний Восток при Сталине и позже.

Все эти усилия по урегулированию, однако, были сосредоточены на урегулировании re — на перемещении собственных граждан России на восток, чтобы использовать эту новую землю возможностей.Текущий план предлагает всем россиянам, желающим переехать в Сибирь и на Дальний Восток, в том числе в Биробиджанский район Еврейской автономной области, покупать недвижимость под 2%. Россияне, желающие переехать туда, также могут претендовать на бесплатные участки сельхозугодий. Колледж и профессиональное обучение также могут быть бесплатными.

И все же ни одна из этих попыток поощрения внутренней миграции не дала большого эффекта. Правительство заявляет, что оно распределило почти 150 000 акров примерно среди 86 000 человек, но только 14% из них еще не проживали в этом регионе.С 1991 г. население штатов, традиционно входящих в состав Дальневосточного федерального округа, уменьшилось на 25%; спад замедлился, но остается каплей в неправильном направлении. Ситуация считается настолько плачевной, что у правительства есть бюро для ее решения — Департамент человеческого капитала. (Департамент отклонил неоднократные просьбы об интервью.)

Рассказ Андрея Швалова помогает понять, почему. В 2016 году Швалов подал заявку на получение земли в рамках программы переселения, оставив свою жизнь фотографа, чтобы пионером освоить сельские земли на Дальнем Востоке.Он заполнил онлайн-заявку и быстро получил пять акров леса за пределами Благовещенска, небольшого города на границе с Китаем, примерно в 260 милях к северо-западу от Димитрово. Только приехав туда с женой и двумя маленькими детьми, он обнаружил все проблемы, которые программа не могла решить.

«Моя первая проблема заключалась в том, где взять воду», — говорит он. Швалов смотрел видео на YouTube, чтобы узнать, как пробурить колодец, построить дом, рубить и сушить дрова.Сначала он построил курятник, и семья разбила там лагерь. Теперь, четыре года спустя, его жена держит квартиру в городе, а Швалов с детьми спят во временной хижине, пока он строит дом. «В городе, — говорит он, — мы все думали о мотивации и целях. Здесь главное, что ты будешь пить и есть ». Самая большая проблема? Нет инфраструктуры, к которой можно было бы подключиться, и, несмотря на официальные заявления о том, что правительство поддерживает поселенцев, не хватает государственных денег на ее строительство.Под домом Швалова Амурская область ежегодно теряет около 1600 человек; Национальный департамент демографии России называет его «донорским» регионом. Еврейская автономная область, окружающая Димитрово, находится в таком же упадке. Работать просто некому.

Шестилетний Федор Швалов смотрит, кто приехал. (Сергей Пономарев для The New York Times)

Поэтому неудивительно, что регион становится все более зависимым от того, что Анатолий Вишневский, директор Института демографии Национального исследовательского университета в Москве, назвал «замещающей миграцией» рабочей силы.Фактически, собственная демографическая статистика России показывает чистую убыль населения в ее восточных регионах, несмотря на небольшую, но постоянно увеличивающуюся внешнюю миграцию — не только китайцев, северокорейцев и японцев, поселившихся в регионе, но также мигрантов с Кавказа и Центральной Азии. государства и даже некоторые из Индии, Турции и Афганистана.

В конце октября я разговаривал по видеосвязи с Сергеем Карагановым, основателем Совета по внешней и оборонной политике России и влиятельным советником президентов России, включая Путина.Караганов, который обычно изображается в костюме и галстуке, но также называет себя охотником, сидел в столовой с сосновыми стенами своей дачи в полутора часах езды от Москвы, где он изолировался, чтобы избежать COVID-19. Позади него на стене рядом с бюстом шеститочечного лося растянута огромная медвежья шкура. Он сказал мне, что России нужно так много рабочей силы на востоке, что она даже рассматривала возможность прилета рабочих из Индии: «Мы думаем о меньших сотнях тысяч».

Однако есть скрытое ощущение, что рано или поздно человеческий капитал будет доступен больше, чем Россия знает, что делать.Азиатская Россия расположена на континенте с самым большим населением в мире, включая не только китайцев, но и почти два миллиарда жителей Южной Азии — от затопляемой дельты Меконга и Бангладеш до жарких равнин Индии — многие из которых неизбежно будут продвигаться на север в поисках пространство и ресурсы по мере того, как климат становится жарче, а уровень моря продолжает повышаться. По словам Караганова, Россия «не желает ввозить слишком много китайцев». «Но когда придет, то оттуда и из Средней Азии, с Кавказа.Это проблема, но это может быть отличная возможность ».

Башни в Хэйхэ, Китай, освещенные красным через реку Амур от Благовещенска. Китайцы расселились по всей Сибири и на Дальнем Востоке России. (Сергей Пономарев для The New York Times)

ОКОЛО года, хотя Россия может предпочесть, чтобы ее мигранты приезжали из Средней Азии и других стран, расположенных дальше на юг, скорее всего, приедут китайцы.Они уже поселились по всей Сибири и на Дальнем Востоке, иногда в результате смешанных браков с российскими гражданами, что дает им право на льготы по выплате земли, или путем аренды земли у россиян, получивших ее в рамках безвозмездной государственной помощи. В какой-то момент в российских новостных статьях описывалось более 1,5 миллиона китайцев, живущих на южных территориях России, хотя точных цифр не существует; некоторые эксперты говорят, что это число, вероятно, намного меньше. В этом году многие вернулись в Китай на фоне опасений закрытия границы из-за коронавируса.Но большинство людей, включая Караганова, ожидают, что они вернутся, дразня россиян перспективами роста и в то же время вызывая извечные расистские тенденции, которые омрачили усилия России по ассимиляции аутсайдеров нерусского происхождения.

Когда Дима впервые приехал из города Шэньян в возрасте 26 лет, отважные мигранты искали возможности через российскую границу. Он сел на поезд до Хабаровска, крупнейшего города на Востоке России, а затем продолжил свой путь на запад, по слухам о бесплатных пахотных землях.Достаточно быстро он нашел работу в коллективе недалеко от Димитрово и возил продукты покупателям вдоль железной дороги, чтобы зарабатывать на жизнь, пока пять лет спустя коллектив не распался, и большинство русских не уехали.

Дима увидел в этом возможность. Китай, который он покинул, был городским, густонаселенным и бедным, а эта часть России напоминала дикий восток, наполненный субсидиями, пространством и возможностями. Его жена, гражданка России, получила дешевую ссуду: достаточно для сельскохозяйственного оборудования и 50 акров земли для выращивания сои и ячменя на корм.К 2020 году Дима увеличил прибыль до новых земель, пока он не управлял двумя большими комбайнами на почти 6500 акрах соевых бобов и нанял для этого 15 рабочих, в основном китайцев. И на протяжении всего этого он начал адаптироваться. «Мои соседи видят во мне Диму, — говорит он по-русски с сильным китайским акцентом, — хотя я не могу скрыть того факта, что плохо говорю».

Дима говорит, что он уверен, что, когда пандемия закончится, в регион привлечет больше его соотечественников, возможно, с более крупными инвесторами и более крупными компаниями.«Нельзя отступать», — говорит он, отмечая, что здесь поставили слишком много денег. «Они придут.» Сегодня большая часть китайских денег находится во Владивостоке, оживленном и богатом портовом городе, разбросанном по холмам на берегу Японского моря, примерно в девяти часах полета самолетом из Москвы. Именно здесь китайские компании начали направлять миллиарды долларов на аренду российских земель и сельскохозяйственные операции, а отсюда фермы отправляют тысячи тонн сои, кукурузы и пшеницы на юг в китайские города.В ходе видеозвонка из современного конференц-зала со стеклянными стенами в Дальневосточном агентстве по инвестициям и экспорту России во Владивостоке Абсамат Джанбориев, директор агентства по инвестициям в сельское хозяйство, описывает резкий рост сельскохозяйственного производства, который может быть достигнут только благодаря крупномасштабному корпоративному сельскому хозяйству. . В 2018 году с Востока было экспортировано более 900 тысяч тонн сои. Вскоре, говорит он, в регионе будет собирать урожай двух миллионов тонн соевых бобов с 3,7 миллиона акров возделываемых земель — площади размером примерно с Коннектикут.И чем больше нагревается земля, тем дальше на север отрасль сможет продвинуться, в конечном итоге снова удвоив обрабатываемые земли, производя почти шесть миллионов тонн или больше каждый год.

Китайские деньги поддерживают 14% новых фермерских хозяйств в регионе, больше, чем любой другой иностранный источник. Например, в прошлом году китайские инвесторы, в том числе государственная компания, использовали российское дочернее предприятие для освоения 123 000 акров сои и других культур в районе Владивостока и для строительства завода по переработке сои, который будет обрабатывать 240 000 тонн в год. .Сделка делает китайское предприятие одним из крупнейших частных землевладельцев на востоке России; согласно местным новостным сообщениям, он, вероятно, наймет ряд китайских рабочих, будет полагаться на китайские технологии и продавать свою продукцию в Китае. Взамен Россия заявляет, что получит подоходный налог (после десятилетнего снижения) и что российский банк развития также имеет 20% -ную долю в проекте. (По закону, сказал Джанбориев, такие совместные предприятия должны нанимать россиян для выполнения не менее 80% работы.)

Недавно построенный свинарник во Владивостоке, принадлежащий сельскохозяйственной компании Русагро. Район становится центром пищевой промышленности и экспорта. (Сергей Пономарев для The New York Times)

По крайней мере, на данный момент эти сделки, похоже, сближают правительства Китая и России. Основа была заложена в мае 2015 года, когда президент Китая Си Цзиньпин согласился сформировать сельскохозяйственный фонд на 2 миллиарда долларов для торгового партнерства на востоке России.Подобные инвестиции поддерживают ссуды, сельское хозяйство и строительство крайне необходимых дорог и линий электропередач в российских деревнях, таких как Димитрово, а также открывают буквально черный ход — удаленную юго-восточную границу России — на колоссальный рынок Китая, рынок, которого так жаждал Путин. С тех пор деньги продолжали поступать: по сообщениям, к 2017 году в добывающие отрасли России было инвестировано почти 14 миллиардов долларов, а Си Цзиньпин обещал еще 10 миллиардов долларов на развитие трансграничной инфраструктуры. В этом году был построен первый крупный мост, соединяющий две страны через реку Амур.

Учитывая, что Китай, похоже, выкачивает большую часть прибыли и продукции из этих предприятий, россиянам на востоке не всегда было ясно, что сделки того стоят. Но аналитики отмечают, что цели двух стран — по крайней мере, на данный момент — дополняют друг друга. Россия добивается долгосрочного роста и создания прочной отрасли в регионе, который ей не удавалось развивать в прошлом и который не имеет ресурсов или технологий, чтобы сделать это в одиночку.Он также получает, согласно анализу Анджелы Стент для Института Брукингса, «безоговорочную поддержку» Китая его программ и политики, что стало бесценным после санкций, введенных Западом после вторжения в Крым.

ПОЛНОСТЬЮ, ЭТО ЯВЛЯЕТСЯ неуклюжим маневрированием Соединенных Штатов, которое может оказаться наиболее ответственным за успех программы Путина в области восточного развития. Американские тарифы, введенные в рамках торговой войны администрации Трампа с Китаем, привели к введению Китаем ответных тарифов на США.S. soybeans, являясь крупнейшим стимулом для китайских покупателей искать новые рынки на севере. По данным Исследовательской службы Конгресса США, общий объем импорта продовольствия и сельскохозяйственной продукции в Китай из России увеличился на 61% в 2017 и 2018 годах, что является еще одним примером того, как США не видят шахматную доску, когда дело доходит до сложных геополитических последствий изменения климата.

«США совершили несколько исторических ошибок, и я не думаю, что они могут их исправить», — сказал мне Караганов.Первым было то, что он охарактеризовал как отказ от предложения России два десятилетия назад укрепить связи с Западом. «Второе — помогло сблизить Россию и Китай». Когда богатство Китая сочетается с ресурсами России, а политические траектории и связанные с климатом интересы двух стран более или менее совпадают, на карту поставлен не что иное, как новый мировой порядок — порядок, по мнению аналитиков Брукингского института, основанный не только на экономический союз, но также и общая приверженность двух стран замене западной гегемонии.

Выдержит ли этот великий восточный альянс, однако, остается открытым вопрос, отчасти из-за лежащей в основе и нерешенной проблемы миграции людей и колонизации азиатского севера. Каким бы прочным ни было китайско-российское партнерство (Китай стал крупнейшим торговым партнером России по нефти, оружию и многому другому), оно носит асимметричный характер. Русские по-прежнему не доверяют намерениям Китая, особенно на Востоке. Благо вложения инвестиций ускоряет достижение целей России в области развития, но с компромиссами, вызывающими растущее недовольство и страх.

Часть усадьбы семьи Савчук под Благовещенском. Семья обрабатывает 10 акров земли в рамках региональной российской программы. (Сергей Пономарев для The New York Times)

Два столетия назад значительная часть Дальнего Востока России была частью Китая. Еще в 1969 году там произошли столкновения на границе. После распада Советского Союза страхи перед китайским вторжением возродились. И хотя эти опасения с тех пор смягчились, подозрения в отношении китайцев сохраняются, что является признаком известного ксенофобского отношения России ко многим иммигрантам, не говорящим по-русски, но также и пережитком ее истории с южным соседом.Страх китайского вторжения на Восток — вечный; оно приходит и уходит с годами — и иногда его преувеличивают, — но никогда не уходит окончательно.

И поскольку изменение климата все больше вызывает массовую миграцию, возможное давление населения на юг вполне реально. Северо-Восточный Китай, как предупреждается в отчете Национального разведывательного совета США, столкнется с нехваткой воды и засухой, из-за которых его население может «в больших количествах» перебраться в Россию, что потенциально вызовет тревогу во всем регионе.Совет заявил, что китайские мигранты могут быть втянуты на Дальний Восток России сегодня благодаря экономическим возможностям, но уже к 2030 году динамика может измениться до такой, при которой они будут вытеснены из Китая из-за нехватки основных ресурсов.

Подробнее

И это будет не только из Китая.Нехватка воды и более частые засухи в Центральной Азии, Монголии и на юге вплоть до Индии могут подтолкнуть большое количество людей на север. В исследовании, проведенном российскими демографами в 2015 году в Средиземноморском журнале социальных наук, было рассмотрено, как неослабевающее изменение климата вызовет «переселение миллионов» вьетнамцев, многие из которых также могут приехать в Россию, поскольку уровень моря в конце концов затопит дельту Меконга. этого века.

Если можно извлечь какой-либо урок из нестабильности, которая уже была вызвана миграцией по всему миру, вызванной климатом, то пострадали ли пострадавшие от засухи гватемальцы в U.Южная граница или сирийцы, вторгшиеся в Европу, заключается в том, что стратегия размещения мигрантов почти наверняка принесет больше пользы России, чем стратегия, направленная на их сдерживание. Размещение, как показывают многочисленные исследования миграции, имеет больше шансов сохранить суверенитет России при одновременном повышении стабильности прилегающих к ней регионов; изоляция, вероятно, приведет к бесконечным конфликтам и хаосу на ее границах, которые могут распространиться дестабилизирующим образом.

Дело в том, что народы Азии давно отправились на север — в Сибирь, Дальний Восток и за его пределы — поскольку климат на протяжении истории подвергался циклическим изменениям.Около 3000 лет назад засуха в центральном Китае вынудила монгольских пастухов за тысячу миль к северу в степи Хакасии, в Сибири, где они веками выращивали лошадей и овец. Вероятность того, что этот процесс повторится по мере потепления климата, теперь неизбежна, сказала Эмбер Соджа, ученый, который изучал миграцию древних цивилизаций в Северной Азии в качестве научного сотрудника в Исследовательском центре НАСА в Лэнгли в Вирджинии. Так или иначе, говорит она, «люди переедут.Потому что людям нужно есть ».

В России Людмила Мекертычева и Вадим Мекертычев подготовили репортажи для этой статьи.

World Report 2018: Россия | Хьюман Райтс Вотч

По мере приближения президентских выборов в марте 2018 года правительство усилило репрессии против политической оппозиции и мирных протестующих и предприняло новые шаги для подавления независимых голосов в Интернете. В Чечне местные власти провели широкомасштабную чистку против геев, арестовав и пытая десятки мужчин из-за их предполагаемой гомосексуальности.Парламент декриминализовал акты домашнего насилия, не повлекшие серьезных телесных повреждений. Правительство продолжало поддерживать «сепаратистов» на востоке Украины, которые совершали злоупотребления на территориях, находящихся под их контролем, и стремилось заставить замолчать крымских татар и других критиков в оккупированном Крыму, в том числе посредством уголовного преследования.

Свобода собраний

Только за первые шесть месяцев 2017 года количество лиц, подвергшихся административному наказанию со стороны российских властей за якобы нарушение правил страны о публичных собраниях, было в два с половиной раза выше, чем в течение 2016 года.

Весной и летом критики правительства во многих городах по всей России проводили мирные акции протеста против коррупции, на которые власти отказались санкционировать. Должностные лица преследовали и запугивали протестующих, в том числе школьников и студентов университетов, а также родителей, чьи дети участвовали в акции. Администрация университета прямо или косвенно угрожала студентам отчислением за участие. В июле из калининградского университета был исключен студент юридического факультета, очевидно, за его активное участие в протестах.

ЮЛИЯ ГАЛЯМИНАРазвернуть

12 июня 44-летняя Юлия Галямина и ее муж, 47-летний Николай Тужилин, вышли на антикоррупционную акцию протеста на Тверской улице в центре Москвы …

12 июня 44-летняя Юлия Галямина и ее муж, 47-летний Николай Тужилин, вышли на антикоррупционную акцию протеста на Тверскую улицу в центре Москвы. Власти отказались разрешить это, и присутствие полиции было массовым. Протестующие были мирными. Поскольку 12 июня — День России, государственный праздник, многие пели песни, в том числе гимн России, размахивали российскими флагами, держались за руки или танцевали.

Примерно в 16:50 Полиция подошла к протестующим и эффективно окружила толпу численностью до тысячи человек. Полицейские начали захватывать людей наугад и, похоже, торопились собрать как можно больше. Тужилин держал жену сзади, чтобы полиция не утащила ее. По словам Галяминой, сотрудник милиции ударил ее по лицу, когда полиция разгоняла цепочку протестующих. Она потеряла сознание на несколько секунд. Когда Галямина пришла в себя, она и ее муж, державший ее, лежали на земле.Она сказала мне: «Когда я открыла глаза, все, что я увидела, — это их черные ботинки вокруг меня».

Галямина пролежала неделю в больнице. Врачи диагностировали сотрясение мозга, ушиб верхней грудной клетки и травматический вывих трех зубов, которые, по словам Галымной, казались «шаткими». Полицейские также схватили ее мужа, прижали его к автобусу и сильно ударили ногой по ногам, в результате чего остались синяки.

Выйдя из больницы, Галямина подала жалобу в официальные органы, в которой подробно описывалась жестокость полиции в отношении нее и ее мужа.Власти не провели эффективного расследования ее жалобы.

Полиция произвольно задержала сотни мирных демонстрантов 12 июня в Москве и Санкт-Петербурге. Если протестующие ставили под сомнение их задержания, ОМОН обращался с ними грубо, а в некоторых случаях бил их дубинками, ногами и кулаками. Одна из протестующих в Москве провела неделю в больнице с сотрясением мозга после того, как ее ударил полицейский.

Полиция задерживала людей, которые не вызывали беспорядков, а во многих случаях даже не скандировали лозунги и не несли плакаты, и необоснованно предъявляла им обвинения в различных административных правонарушениях.Большинство из них были оштрафованы или приговорены к тюремному заключению на срок от 10 до 15 суток после некорректных формальных судебных слушаний. Протестующие, задержанные в Санкт-Петербурге, до двух ночей спали на полу или в стульях на переполненных участках, и им приходилось полагаться на активистов, которые приносили еду и питьевую воду. На некоторых участках милиция отказала задержанным в доступе к адвокатам.

В феврале Конституционный суд постановил, что уголовные наказания за неоднократные нарушения правил проведения публичных собраний не должны применяться в случаях, когда протестующие не представляют угрозы.Позже в феврале Верховный суд отменил приговор, вынесенный Ильдару Дадину, первому лицу, признанному виновным в соответствии с этим положением, продолжительностью два с половиной года, и приказал его немедленно освободить. Предыдущие утверждения Дадина о пытках со стороны сотрудников пенитенциарной системы не получили эффективного расследования.

Подавление агитационной деятельности политической оппозиции

Начиная с весны 2017 года власти систематически вмешивались в президентскую кампанию ведущего оппозиционного политика Алексея Навального.Формально дисквалифицированный из гонки из-за непогашенной судимости в результате политизированного и несправедливого судебного разбирательства, Навальный открыл предвыборные штабы в большинстве регионов России.

Полиция по всей России обыскала офисы Навального и изъяла агитационные материалы. Власти часто отказывали в разрешении агитационных демонстраций на тротуарах и задерживали участников кампании по необоснованным обвинениям. Полиция также провела обыск в домах местных участников кампании и их родственников.

Активисты и офисы Навального также столкнулись с участившимися нападениями ультранационалистических групп и прокремлевских активистов.Злоумышленники осквернили офисы кампании или дома участников кампании, ворвались на собрания, украли агитационные материалы и повредили офисное оборудование и автомобили участников кампании. Они также нападали на участников кампании, били и бросали в них яйца и другие предметы. В некоторых случаях полиция просто стояла в стороне или прибыла слишком поздно, чтобы поймать нападавших. Власти регистрировали жалобы, поданные участниками кампании, но, как правило, не проводили эффективных расследований.

Свобода объединений

Власти использовали закон 2015 года о «нежелательных организациях», чтобы запретить еще четыре иностранных организации, в результате чего их общее число достигло 11, а также для запугивания протестующих и независимых групп.

Россиянам, поддерживающим связи с «неугодными», грозят наказания в размере от штрафов до шести лет лишения свободы. В июне суд Краснодара оштрафовал активиста на 15000 рублей (260 долларов США) за предполагаемое участие в британской продемократической группе Open Russia, запрещенной в 2017 году, а в августе тульский суд оштрафовал другого активиста на 1000 рублей (17 долларов США) за одинаковый.

Кроме того, в период с июня по ноябрь власти предъявили обвинения по меньшей мере восьми российским группам за их предполагаемое «участие в деятельности нежелательных организаций».В сентябре прокуратура Москвы обвинила независимый аналитический центр «СОВА-Центр» и его директора Александра Верховского в причастности к «нежелательным организациям». Обвинения были основаны на гиперссылках на сайте SOVA на два американских фонда, которые финансировали некоторые проекты SOVA до тех пор, пока они не были запрещены как «нежелательные» в 2015 году. В ноябре суд в Москве признал Фонд Андрея Рылькова, известную российскую группу, занимающуюся ответственной наркополитикой в ​​нарушение закона о «нежелательных организациях» и оштрафовав ее на 50 000 рублей (862 доллара США).Обвинения связаны с гиперссылкой на веб-сайт запрещенной американской организации в статье, опубликованной на веб-сайте фонда.

Власти также продолжали демонизировать группы по защите интересов «иностранных агентов», которые принимают иностранное финансирование. Число организаций в государственном реестре «иностранных агентов» упало почти со 150 до 88, поскольку некоторые из указанных групп либо отказались от иностранного финансирования, либо закрылись. С момента принятия закона об иностранных агентах в 2012 году было закрыто более 30 групп, в том числе несколько правозащитных и экологических групп.В июне власти Ростовской области возбудили уголовное дело против Валентины Череватенко, известной правозащитницы, за «злостное уклонение» от закона об иностранных агентах, но через несколько недель прекратили дело.

Свобода слова в Интернете и свобода информации

Законодательство, принятое в июле, запрещает анонимное использование приложений для обмена сообщениями в Интернете и программного обеспечения, предназначенного для обхода цензуры в Интернете.

К февралю 2017 года количество людей, лишенных свободы за экстремистские высказывания, выросло до 94 с 54 в 2015 году.

В декабре 2016 года Тюменский суд приговорил журналиста и блогера Алексея Кунгурова к двум с половиной годам лишения свободы за «публичное оправдание терроризма». Обвинения были основаны на его сообщении в блоге, в котором критиковались действия России в Сирии.

В мае суд признал видеоблогера Руслана Соколовского виновным в разжигании ненависти и оскорблении чувств верующих и приговорил его к трем с половиной годам лишения свободы условно.Обвинения связаны с розыгрышем видео с насмешкой над Русской православной церковью, которым Соколовский поделился в социальных сетях. По апелляции приговор был сокращен до двух лет и трех месяцев.

В июне суд Москвы признал директора Московской библиотеки украинской литературы Наталью Шарину виновной в «разжигании ненависти» к книгам в библиотеке, которые власти назвали «экстремистскими», и приговорил к четырем годам лишения свободы условно. Шарина провела под домашним арестом год и семь месяцев.

В ноябре парламент внес поправки в российское законодательство о СМИ, позволяющие правительству определять любую медиа-организацию или распространителя информации иностранного происхождения как «иностранные СМИ, выполняющие функции иностранного агента». Назначенные лица должны соответствовать требованиям к неправительственным организациям (НПО), изложенным в законе 2012 г. «Об иностранных агентах».

Свобода вероисповедания

В апреле Верховный суд запретил как экстремистскую организацию Свидетелей Иеговы, у которой более 100 000 верующих по всей России.

С июля 2016 года, когда вступил в силу «Закон Яровой», власти оштрафовали более 100 религиозных активистов, в основном христиан-евангелистов, либо за проповедь без специального разрешения, либо за распространение религиозной литературы без имени религиозного распространителя на обложке.

В июне власти заявили, что МВД по Дагестану, расположенному на юге России, больше не вносит «приверженцев нетрадиционного ислама» в списки полицейского наблюдения. Однако преследование мусульман-салафитов, включая произвольные задержания и преследования, продолжалось.

Чечня

В начале 2017 года чеченские силовики незаконно задерживали и пытали предполагаемых джихадистов. «Новая газета» сообщала, что в декабре 2016 г. и январе 2017 г. чеченская милиция внесудебно убила 27 задержанных; Правозащитный центр «Мемориал» заявил, что на основании проведенного им расследования 23 человека из списка Новой газеты исчезли, а двое скончались в результате задержания местными силовиками по типу похищения.

С конца февраля до начала апреля сотрудники службы безопасности незаконно задержали десятки мужчин, которых они считали геями, обыскали их мобильные телефоны в поисках контактов с другими предположительно геями и попытались заставить их, в том числе с помощью пыток, назвать имена своих знакомых-геев. .Они держали мужчин в нескольких неофициальных учреждениях, где чеченские власти годами держали и пытали лиц, подозреваемых в инакомыслии или саботаже. Они разоблачали некоторых пленников перед их семьями как геев и поощряли убийства чести. По крайней мере, двое высокопоставленных местных чиновников наблюдали, как полиция унижала и пытала задержанных.

Власти Чечни ответили на обвинения, отрицая существование геев в Чечне, косвенно предполагая, что семьи убивают своих родственников-геев, и обвинив журналистов и правозащитников в стремлении дестабилизировать республику.Чеченские официальные лица и общественные деятели выступили с серьезными угрозами в адрес Новой газеты , газеты, которая опубликовала эту статью.

Российская ЛГБТ-сеть открыла специальную горячую линию для тех, кто находится в непосредственной опасности, и оказала помощь в эвакуации 79 человек. Большинство из них в конце концов нашли убежище за границей. Чеченская полиция якобы преследовала родственников сбежавших, пытаясь заставить их раскрыть местонахождение этих людей и заставляя их подписывать документы с ложными заявлениями о том, что во время чистки эти люди выезжали за пределы Чечни.

Кремль сначала отклонил сообщения о насилии, но, столкнувшись с консолидированным международным давлением, федеральные власти в конечном итоге провели расследование. К лету расследование, по всей видимости, застопорилось. В сентябре российские следственные органы получили официальную жалобу от одного из жертв репрессий Максима Лапунова, в котором подробно описывалось его задержание в стиле похищения и пытки со стороны чеченских силовиков в марте. На момент написания статьи власти не провели эффективного расследования жалобы Лапунова.

Чеченские власти также активизировали свою «кампанию за добродетель женщин», направленную на то, чтобы женщины носили платки в общественных местах и ​​придерживались традиционных семейных ролей. При явном одобрении местных властей «Карфаген» чеченская онлайн-группа опубликовала фотографии многочисленных женщин и призвала к их наказанию. В сентябре федеральные власти заблокировали сайт за «экстремистский» контент.

В июне лидер Чечни Рамзан Кадыров запустил программу «воссоединения семей», создав местные советы государственных служащих и религиозных властей, которые составляют списки разведенных пар и обращаются к супругам отдельно, предлагая примирение.В сентябре чеченские СМИ сообщили, что программа привела к воссоединению более 1000 разведенных пар. Некоторые из тех, кто не желал сотрудничать, в том числе женщины, бежавшие от насильственных браков, утверждали, что это давление со стороны советов.

Сексуальная ориентация и гендерная идентичность

Власти продолжали применять дискриминационную политику и законы в отношении лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ).

В мае власти Санкт-Петербурга отказались одобрить флешмоб в Международный день борьбы с гомофобией, бифобией и трансфобией, сославшись на запрет «гей-пропаганды».

В июне Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) постановил, что закон о «гей-пропаганде» нарушает свободу выражения мнения, носит дискриминационный характер и поощряет гомофобию.

В октябре суд Самары оштрафовал местного активиста на 50 000 рублей (865 долларов США) за нарушение запрета на «гей-пропаганду».

В качестве положительного события в августе суд Омска вынес решение в пользу мужчины, который подал в суд на магазин за отказ в приеме на работу из-за его очевидной сексуальной ориентации. Суд признал отказ в приеме на работу «незаконным» и присудил ему 30 000 рублей (505 долларов США) в качестве компенсации за причиненный ущерб.

Нарушения, связанные с Кубком конфедераций FIFA 2017 и Чемпионатом мира по футболу 2018 года

Рабочие на стадионах, строящихся к чемпионату конфедераций FIFA 2017 и чемпионату мира 2018 года, сообщили об эксплуатации, включая невыполнение контрактов, невыплату заработной платы и преследование за сообщать о злоупотреблениях. Международный профсоюз работников строительства и деревообработки сообщил, что с начала строительства на стадионах погибло не менее 17 человек.

В апреле власти произвольно задержали исследователя Хьюман Райтс Вотч, пытавшегося взять интервью у рабочих возле стадиона в Волгограде; он был освобожден без предъявления обвинения через три часа.В июне и июле полиция задержала по меньшей мере 33 человека, ссылаясь на майский указ президента, неоправданно ограничивающий мирные собрания в конфедерациях и городах-организаторах чемпионата мира по футболу.

Права женщин

Несмотря на неизменно высокий уровень домашнего насилия, в феврале правительство России приняло закон, отменяющий уголовную ответственность за акты домашнего насилия, которые не причиняют серьезного вреда, ведущего к лечению в больнице, или о которых не сообщается чаще одного раза в год. Закон делает жертв домашнего насилия более уязвимыми перед лицом эскалации жестокого обращения.Мэр Москвы отказал активистам в разрешении протестовать против закона. С 2014 года принятие всеобъемлющего закона о насилии в семье приостановлено в парламенте.

Права инвалидов

Продолжали поступать сообщения о дискриминации в отношении людей с ограниченными возможностями и жестоком обращении с детьми и взрослыми с ограниченными возможностями в государственных учреждениях. В июле психиатр опубликовал видеоролики, на которых несколько пациентов в учреждении для взрослых в Трубчевске прикованы цепями к кроватям, батареям отопления и другим предметам. Бывшие сотрудники публично подтвердили эту практику.Уголовное расследование продолжается.

В марте Генеральная прокуратура отметила высокий уровень нарушений прав людей с ограниченными возможностями, включая отсутствие физической доступности, дискриминацию при приеме на работу и отказ в медицинской помощи.

По данным Министерства труда и социальных дел, власти в некоторых регионах предприняли шаги по переводу детей из детских учреждений и содействию семейному уходу; Реформы образования для детей с ограниченными возможностями для обучения в обычных школах при надлежащей поддержке продолжаются.

Россия и Украина (см. Также главу об Украине)

Правительство продолжало оказывать политическую и материальную поддержку вооруженным «сепаратистам» на востоке Украины, но не принимало никаких мер для пресечения их злоупотреблений, таких как произвольные задержания и пытки. Российские власти также продолжали репрессии против критиков, в первую очередь крымских татар, в оккупированном Крыму. (См. Главу Украина).

В сентябре 2016 года российские власти арестовали Романа Сущенко, украинского журналиста государственной службы новостей Укринформ, по сомнительным обвинениям в шпионаже.На момент написания он оставался под стражей в ожидании расследования.

Олег Сенцов, украинский кинорежиссер, продолжал отбывать 20-летний тюремный срок в связи с его осуждением в 2015 году по сфабрикованным обвинениям в управлении «террористическими организациями» в Крыму.

Россия и Сирия (см. Также главу о Сирии)

В период с апреля по август Россия нанесла не менее 13 000 ударов с воздуха. Хотя число жертв среди гражданского населения, похоже, уменьшилось, частично в результате местного прекращения огня, группы наблюдения сообщали о сотнях смертей среди гражданского населения каждый месяц, в том числе в результате незаконных воздушных атак.Сирийские и российские силы осуществили незаконные нападения, включая авиаудары по школам и больницам, а также сбросили кассетные боеприпасы и зажигательное оружие с воздуха в населенных пунктах.

Российские сухопутные войска активизировались в Сирии. Россия также участвовала в переговорах о прекращении огня и эвакуации на местах и ​​участвовала в эвакуации боевиков и мирных жителей из районов, контролируемых оппозицией. Некоторые эвакуации могут быть приравнены к принудительному перемещению, когда гражданские лица могли быть переведены в другие районы без их осознанного согласия и за исключением императивных военных соображений или соображений защиты.

Россия продолжала защищать Сирию от последствий нарушения законов войны. В Совете Безопасности ООН Россия вместе с Китаем наложили вето на резолюцию от февраля 2017 года, в которой предлагались санкции в отношении лиц, ответственных за химические атаки. Россия также была единственным участником, наложившим вето на резолюцию от апреля 2017 года, осуждающую химическую атаку на севере Сирии и призывающую к международному расследованию.

Россия продолжала свои усилия по защите сирийского правительства от ответственности путем лоббирования против Международного беспристрастного и независимого механизма (IIIM), созданного Генеральной Ассамблеей в декабре 2016 года для расследования серьезных преступлений, совершенных в Сирии, а также для подготовки и сохранения доказательств.

Москва открыто критиковала IIIM как незаконный и предположила, что собрание не имело полномочий создавать квази-специальную прокуратуру. На заседании Совета Безопасности в ноябре Россия дважды наложила вето на предлагаемое обновление Совместного механизма расследования (JIM) ООН и Организации по запрещению химического оружия после того, как JIM опубликовал отчет, в котором обвиняется сирийское правительство в атаке с применением зарина в апреле 2017 года. Число вето увеличилось до 11, и с 2011 года Россия накладывала вето на совет.

Ключевые международные участники

Роль России в сирийском конфликте, санкции против России за оккупацию Крыма и взаимодействие с российскими властями с целью прекращения боевых действий на востоке Украины продолжали доминировать в повестке дня ключевых международных игроков. Но многие решительно высказались против злоупотреблений.

В январе Европейский Союз и генеральный секретарь Совета Европы Турбьёрн Ягланд выступили против декриминализации домашнего насилия в России.

В феврале ЕС назвал повторный осуждение Алексея Навального по обвинению в хищении «попыткой заставить замолчать другой независимый политический голос». Правительства Великобритании, Франции и Германии выразили аналогичную озабоченность.

Также в феврале Ягланд приветствовал отмену приговора Ильдару Дадину и его освобождение из тюрьмы. Он также призвал Россию внести поправки в закон об общественных собраниях.

Многочисленные международные субъекты, как институциональные, так и индивидуальные, такие как ЕС, Ягланд, эксперты ООН по правам человека и правительства США, Великобритании, Франции и Германии, выступили против массовых задержаний мирных демонстрантов 26 марта и 12 июня. митинги.

В апреле ключевые международные участники, включая ЕС, Организацию по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) и экспертов ООН по правам человека, громко и публично отреагировали на новости о чистке против геев в Чечне. Правительства Канады, США, Франции, Германии и Великобритании выразили сожаление по поводу чистки, а министры иностранных дел Франции, Германии, Нидерландов, Великобритании и Швеции направили совместное письмо министру иностранных дел России, призывая правительство России провести расследование. .

На совместной пресс-конференции с президентом Владимиром Путиным канцлер Германии Ангела Меркель подняла этот вопрос и попросила его «использовать свое влияние для защиты этих прав меньшинств.Президент Франции Эммануэль Макрон также поднял этот вопрос на майском саммите с Путиным. Канада и несколько стран-членов ЕС предоставили убежище некоторым бежавшим мужчинам.

В апреле эксперты ООН по правам человека, официальные лица ОБСЕ, министр по правам человека Великобритании, Государственный департамент США и ЕС выразили обеспокоенность по поводу запрета на деятельность Свидетелей Иеговы в России.

В июне ЕС раскритиковал Россию за то, что она заклеймила НПО как «иностранные агенты», а Комиссар Совета Европы по правам человека назвал закон «Об иностранных агентах» несовместимым с международными стандартами в области прав человека.

В августе Россия была рассмотрена в Комитете ООН по ликвидации всех форм расовой дискриминации, который вызвал озабоченность, в том числе отсутствие защиты от дискриминации, расплывчатое и слишком широкое законодательство о борьбе с экстремизмом, несовершенные законы об «иностранных агентах» и «Нежелательные организации», преступления на почве ненависти и язык вражды. Он также призвал Россию предоставить Управлению Верховного комиссара ООН по правам человека (УВКПЧ) полный доступ в Крым и рассмотреть предполагаемые нарушения в отношении крымских татар, цыган, коренных народов, рабочих-мигрантов и других уязвимых групп.

В сентябре Россия была рассмотрена в Комитете ООН по экономическим, социальным и культурным правам, который выразил озабоченность по широкому кругу вопросов, включая ограничения «иностранных агентов» на НПО, преследование правозащитников, коррупцию и дискриминацию.

В 2017 году российско-американские отношения достигли нового минимума из-за обвинений в вмешательстве России в президентские выборы в США в 2016 году.

ТЕМЫ, ЛИДЕРЫ И ХРАНИЛИЩЕ РОССИЙСКОЙ ИСТОРИИ

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ РОССИИ

Славянские племена начали миграцию в Россию с запада в пятом веке нашей эры.Первое русское государство было основано в IX веке с центрами в Новгороде и Киеве. В тринадцатом веке монголы наводнили страну.

Основанное в 12 веке Московское княжество смогло выйти из более чем 200-летнего монгольского владычества (13-15 века) и постепенно завоевывать и поглощать окружающие княжества. Великие князья Московии (Москвы) возглавили русских в возвращении их земель; к 1480 году монголы были изгнаны. Иван Грозный (1692-1725) был первым, кто был официально провозглашен царем.Петр Великий (1672-1725) расширил владения и в 1721 году основал Российскую империю.

В начале 17 века новая династия Романовых продолжила эту политику экспансии через Сибирь до Тихого океана. При Петре I (годы правления 1682-1725 гг.) Гегемония распространилась на Балтийское море, и страна была переименована в Российскую империю. В 19 веке больше территориальных приобретений было сделано в Европе и Азии. [Источник: CIA World Factbook =]

Под эгидой императрицы Екатерины Великой (1729-1796) европейская культура имела доминирующее влияние на русскую аристократию, особенно в годы, предшествовавшие разрушению монархии во время Французской революции.В девятнадцатом и начале двадцатого веков западные идеи и истоки модернизации распространились по огромной Российской империи. Однако политическая эволюция не отставала.

Поражение в русско-японской войне 1904-05 гг. Способствовало революции 1905 г., которая привела к формированию парламента и другим реформам. Неоднократные сокрушительные поражения русской армии в Первой мировой войне привели к массовым беспорядкам в крупных городах Российской империи и к свержению в 1917 году императорского двора.Коммунисты под руководством Владимира Ленина вскоре захватили власть и образовали СССР. Жестокое правление Иосифа Сталина (1928-53) усилило коммунистическое правление и российское господство в Советском Союзе ценой десятков миллионов жизней. знак равно

В последующие десятилетия советская экономика и общество находились в застое до тех пор, пока Генеральный секретарь Михаил Горбачев (1985-91) не ввел гласность (открытость) и перестройку (реструктуризацию) в попытке модернизировать коммунизм, но его инициативы непреднамеренно высвободили силы, которые к декабрю 1991 года раскололи страну. СССР в Россию и 14 других независимых республик.После экономических и политических потрясений во время президентства Бориса Ельцина (1991-99) Россия перешла к централизованному полуавторитарному государству, в котором руководство стремится узаконить свое правление с помощью управляемых выборов, популистских призывов президента Путина, внешней политики, ориентированной на усиление власти. геополитическое влияние страны — особенно в бывшем Советском Союзе — и продолжающийся экономический рост. Россия нанесла серьезный ущерб чеченскому повстанческому движению, хотя насилие по-прежнему имеет место на всем Северном Кавказе.знак равно

Книги: «Россия: история» Грегори Л. Фриза; «Россия: люди и империя» Джеффри Хоскинга, по данным Библиотеки Конгресса: Три прекрасных однотомных обзора российской истории — это «История России» Николаса Рязановского, «История России и Майкла У. Каррана» Дэвида Маккензи и Советский Союз »и« Введение в российскую историю »Роберта Оти и Дмитрия Оболенского. Самым полезным всесторонним исследованием России до XIX века является пятитомный сборник Василия Ключевского «Курс русской истории».Однако хорошие переводы существуют только для третьего тома «Семнадцатый век» и части четвертого тома «Петр Великий». За период 1800-1917 гг. Двумя превосходными комплексными работами являются второй том «Россия: история и интерпретация» Майкла Т. Флоринского и «Российская империя, 1801-1917 гг.» Хью Сетон-Уотсона. Корни и природа российской автократии исследуются в спорных произведениях Ричарда Пайпса «Россия при старом режиме» и Героида Танкуари Робинсона «Сельская Россия при старом режиме», а Франко Вентури описывает развитие популистских и социалистических движений в России в «Корнях мира». Революция».В книге Барбары Елавич «Век российской внешней политики 1814-1914 гг.» Исследуются международные отношения последнего века самодержавия. Жером Блюм рассматривает социальную историю в «Государе и крестьянине в России с девятого по девятнадцатый век». Обсуждается история культуры. в «Иконе и топоре» Джеймса Х. Биллингтона и в «Русской интеллектуальной истории» Марка Раффа.

Исторические темы

Темы и общие темы, которые можно найти в истории России, включают угнетение, войны, террор, восстания, реформы, «сложные процессы развития», «видимость всемогущества» и «сокрытие огромной пустоты оперативной силы».»

Российская история отмечена противоречивыми целями: делать все по-своему, принимать и интегрироваться с Западом. Билл Томас, российский эксперт, сказал National Geographic: «Они веками приглашали иностранцев. Но перед лицом западной культуры они невероятно небезопасны».

Россия имеет тысячелетнюю историю автократического правления. С XV века в российском государстве было централизованное, в основном автократическое правление, зависящее от сословия.Особенно это получило развитие при Петре Великом. Другие центры власти, которые развились, такие как православная церковь, различные законодательные органы и аристократия, но обычно ими манипулируют, чтобы служить целям центрального правительства. Старообрядцы — обособленная религиозная группа — единственная группа, способная противостоять контролю в течение длительного периода времени.

Никакого стабилизирующего социального расслоения в России реально не возникло. Раньше поместья постоянно распределялись из-за несоблюдения законов о наследовании и наследования, которые делили поместья между сыновьями.Хотя возникли купеческие семьи и стали довольно богатыми, они никогда не пользовались уважением и избегались аристократическим классом.

Россияне склонны романтизировать как царскую эпоху, так и советские годы. Некоторые ревизионисты заявляют, что зверства, приписываемые Сталину, сильно преувеличены. На какое-то время некоторые школьные учебники полностью оставили Сталина вне его. В некоторых русских учебниках истории Ленин умер в 1924 году, когда в 1964 году к власти пришел Леонид Брежнев. Сталин был превращен в не-личность Никитой Хрущевым, который, в свою очередь, был превращен в человека Брежневым.Изображения опальных лидеров также были удалены с фотографий и фильмов.

Комплексное происхождение национальностей России

У каждой из многих национальностей России своя история и сложное происхождение. Однако исторические корни российского государства исходят в основном от восточных славян, этнической группы, которая превратилась в русский, украинский и белорусский народы. Основными досоветскими государствами восточных славян в хронологическом порядке были средневековая Киевская Русь, Московия и Российская империя.Три других государства — Польша, Литва и Монгольская империя — также сыграли решающую роль в историческом развитии России. [Источник: Гленн Э. Кертис, Библиотека Конгресса, июль 1996 года *]

Первое восточнославянское государство, Киевская Русь, возникло в долине Днепра, где оно контролировало торговый путь между Скандинавией и Византийской империей. Киевская Русь приняла христианство от Византийской империи в X веке, положив начало синтезу византийской и славянской культур, которые определили русскую культуру на следующую тысячу лет.Киевская Русь в конечном итоге распалась как государство из-за вооруженной борьбы между членами княжеской семьи, коллективно владевшей ею. Завоевание монголами в тринадцатом веке было последним ударом в этом распаде; впоследствии ряд государств объявили себя наследниками цивилизации и доминирующим положением Киевской Руси. Одно из этих государств, Московия, было преимущественно российской территорией, расположенной на дальнем северном краю бывшего культурного центра. Московия постепенно стала доминировать над соседними территориями, создав основу будущей Российской империи.*

Московия оказала значительное влияние на последующие цивилизации, и они переняли многие ее характеристики, включая подчинение личности государству. Эта идея господствующего государства возникла из славянского, монгольского и византийского наследия Московии, а затем возникла в неограниченной власти царя. И люди, и учреждения, даже Русская Православная Церковь, были подчинены государству, поскольку оно было представлено в лице самодержца.*

Российская империя и экспансия в истории России

Российская Империя была правопреемницей Московии. Официально провозглашен царем Петром Великим в 1721 году и значительно расширился во время правления Екатерины II, став крупным многонациональным государством. Политическая структура империи рухнула с революцией в феврале 1917 года, но большая часть ее территории была включена в состав Советского Союза, который был основан в 1922 году.

Расширение было ключевым элементом истории России.На начальных этапах расширение происходило с минимальными затратами, в первую очередь потому, что районы, в которые производилось расширение, были малонаселенными. Последующая экспансия дорого обошлась в войнах, восстаниях, голоде и эпидемиях. К ним относятся набеги татар, Смутное время (период династического конфликта с 1598 по 1613 год), шведская война, наполеоновский конфликт, Крымская война, Русско-японская война, а также Первая и Вторая мировые войны, все это что привело к большим страданиям и человеческим жертвам.

Начиная с попыток Московии консолидировать российскую территорию по мере ослабления татарского контроля в пятнадцатом веке, экспансия вскоре вышла за пределы этнически русских территорий; К XVIII веку Московское княжество превратилось в огромную Российскую империю, простирающуюся от Польши на восток до Тихого океана. Размер и военная мощь сделали Россию крупной державой, но приобретение ею больших территорий, населенных нерусскими народами, положило начало устойчивым национальным проблемам.[Источник: Гленн Э. Кертис, Библиотека Конгресса, июль 1996 г. *]

Модернизация России

Экспансия на запад обострила осознание Россией своей отсталости и разрушила изоляцию, в которой проходили начальные этапы экспансии. Московское государство могло развиваться своими темпами, но Российская империя была вынуждена перенимать западные технологии, чтобы конкурировать в военной сфере в Европе. Исходя из этого, Петр Великий (годы правления 1682-1725) и последующие правители попытались модернизировать страну.Большинство таких усилий безуспешно пытались поднять Россию до европейского уровня технологий и производительности. Технология, которую приняла Россия, принесла с собой западные культурные и интеллектуальные течения, которые изменили направление развития русской культуры. По мере того, как влияние Запада продолжалось, местные и иностранные культурные ценности начали соревнование, которое в 1990-х годах активно выживало. Природа отношений России с Западом стала постоянной навязчивой идеей российских интеллектуалов.[Источник: Гленн Э. Кертис, Библиотека Конгресса, июль 1996 г. *]

Поражение России в Крымской войне (1853-56) вызвало новую попытку модернизации, включая освобождение крестьян, привязанных к земле в системе крепостного права. Однако, несмотря на крупные реформы, проведенные в 1860-х годах, сельское хозяйство оставалось неэффективным, индустриализация шла медленно, и возникли новые социальные проблемы. Помимо масс крестьян, ищущих землю для обработки, новый класс промышленных рабочих — пролетариат — и небольшая, но влиятельная группа профессионалов среднего класса были недовольны своим положением.Нерусское население возмущалось периодическими официальными кампаниями русификации и боролось за автономию. Сменявшие друг друга режимы девятнадцатого века ответили на такое давление комбинацией нерешительных реформ и репрессий, но ни один царь не был готов уступить автократическое правление или разделить власть. Постепенно монарх и окружавшая его государственная система оказались изолированными от остального общества. В последние десятилетия XIX века некоторые интеллектуалы стали более радикальными, и возникли группы профессиональных революционеров.*

Несмотря на свои внутренние проблемы, Россия продолжала играть важную роль в международной политике. Однако неожиданное поражение в русско-японской войне 1904-05 годов вызвало революцию в 1905 году. На этом этапе профессионалы, рабочие, крестьяне, этнические меньшинства и солдаты требовали фундаментальных реформ. Николай II неохотно отреагировал на первую революцию в России, предоставив ограниченную конституцию, но он все больше обходил ее демократические положения, и в последнее десятилетие царского государства власть снова взяла на себя самодержавие.Первая мировая война застала Россию неготовой к бою, но полной патриотического рвения. Однако по мере того как правительство оказалось некомпетентным и условия ухудшились, усталость от войны и революционное давление усилились, а защитников самодержавия стало меньше. *

Россия против Советского Союза

Россия — крупнейшая из пятнадцати геополитических образований, возникших в 1991 году из Советского Союза. Занимая более 17 миллионов квадратных километров в Европе и Азии, Россия стала после Советского Союза самой большой страной в мире.Как и в советское и царское время, центром населения и экономической активности России является европейский сектор, занимающий около четверти территории страны. Обширные участки земли в азиатской части России практически не заняты. Хотя в рамках многочисленных советских программ предпринимались попытки заселения и освоения ресурсов Сибири и арктических регионов Российской Республики, в 1990-е годы население отдаленных районов России сократилось. Тридцать девять процентов территории России, но только 6 процентов ее населения в 1996 году находились к востоку от озера Байкал, географической достопримечательности на юге центральной части Сибири.Территориальные размеры страны представляют собой серьезную экономическую и политическую проблему для российских правительств, которым не хватает далеко идущего авторитарного влияния их советских предшественников. [Источник: Гленн Э. Кертис, Библиотека Конгресса, июль 1996 г. *]

В советской политической системе, которая называлась демократической федерацией республик, центром власти почти всех последствий была Москва, столица Российской республики. После распада Советского Союза в 1991 году эта давняя концентрация власти означала, что многие из других четырнадцати республик столкнулись с независимостью, не имея никакого опыта самоуправления.Для России распад Советского Союза означал столкновение с миром без значительной буферной зоны советских республик, которые различными способами защищали и лелеяли ее с 1920-х годов; изменение потребовало полной реорганизации того, что стало полностью коррумпированной и неэффективной социалистической системой. *

В этих условиях Россия пережила мучительный процесс самоанализа и переориентации национальных целей. Этот процесс, который, казалось бы, начался только в середине 1990-х годов, наблюдался и комментировался с большей аналитической энергией, чем любое подобное преобразование в мировой истории.По мере того, как информация проливается мимо руин «железного занавеса», появляется новый, более надежный портрет России, но существенная загадка остается. *

Руководители

Рюрик (годы правления 862-82).

Олег Киевский (годы правления 882-912).

Святослав (годы правления 962-72).

Владимир I (годы правления 980-1015).

Ярослав Мудрый (годы правления 1019-1054).

Владимир II Мономак (годы правления 1113-25).

Юрий Долгорукий (правил (1157-74) г.

Андрею Боголюбскому (годы правления 1157-63).

Александр Невский (годы правления 1252-1263).

Даниил (годы правления 1276–1303).

Иван I (годы правления 1325-40).

Дмитрий III Донской (правил (1359-89).

Иван «Великий» III (родился в 1440 году, правил в 1462–1505 годах).

Василий III (годы правления 1505-33).

Иван Грозный IV (родился в 1530 году, правил в 1533-1584 годах).

Елена (регент 1533-1547).

Федор I (годы правления 1584-1598).

Борис Годонов (годы правления 1598-1605).

Лжедмитрий (годы правления 1605-06).

Василий Шуйский (годы правления 1606-10).

Михаил Романов (годы правления 1613-45).

Алексей (годы правления 1645-76).

Федор III (годы правления 1676-82).

София (регент 1682-89).

Петр Великий I (родился 1672, правил 1689-1725).

Екатерина I (правила 1725-27).

Петр II в (правил 1727-30).

Анна, герцогиня Курляндская (годы правления 1730-40).

Елизавета (правила 1741-61).

Петр III (годы правления 1741-62).

Екатерина Великая (род. 1729, с 1762-1796).

Павел I (годы правления 1796–1801).

Александр I (родился 1777, правил 1801-1825).

Николай I (родился 1796 г., правил 1825-1855 гг.).

Александр II (родился 1818, правил 1855-1881).

Александр III (родился 1845, правил 1881-1894 гг.).

Николай II (родился 1868, правил 1894-1917).

Александр Керенский (1917).

Владимир Ленин (1917-24).

Иосиф Сталин (1929-53).

Никита Хрущев (1957-64).

Леонид Брежнев (1964-82).

Юрий Андропов (1982-84).

Константин Черненко (1984-85).

Михаил Горбачев (1985-91).

Борис Ельцин (1991-1999).

Владимир Путин (2000-).

Девятый век

ок. 860: Рюрик, варяг, согласно древнейшей летописи Киевской Руси, правил Новгородом и основал династию Рюриковичей.

ок. 880 г .: князь Олег, варяг, первый исторически подтвержденный правитель Киевской Руси.

Десятое столетие

911: князь Олег после нападения на Константинополь заключает выгодный для Киевской Руси договор с Византийской империей.

944: князь Игорь «вынужден Константинополем подписать договор, неблагоприятный для Киевской Руси».

ок. 955: княгиня Ольга, будучи регентшей Киевской Руси, приняла христианство.

971: князь Святослав заключает мир с Византийской империей.

988: Князь Владимир обращает Киевскую Русь в христианство.

Одиннадцатый век

1015: Смерть князя Владимира ведет князей Рюриковичей в братоубийственную войну, которая продолжается до 1036 года.

1019: Новгородский князь Ярослав (Мудрый) вступает на престол Киевской Руси.

1036: Князь Ярослав Мудрый заканчивает братоубийственную войну и позже кодифицирует законы Киевской Руси в «Русскую правду».

1037: князь Ярослав побеждает печенегов; начинается строительство на ул.Софийский собор в Киеве.

1051: Иларион становится первым исконным митрополитом Православной Церкви Киевской Руси.

Двенадцатый век

1113-25: Киевская Русь переживает возрождение при великом князе Владимире Мономахе.

1136: Новгородская Республика обретает независимость от Киевской Руси.

1147 — Первое летописное упоминание Москвы.

1156: Новгород приобретает своего архиепископа.

1169: Войска князя Андрея Боголюбского Владимиро-Суздальского грабят Киев; Андрей принимает титул «великий князь Киевский и всея Руси», но предпочитает жить в Суздале.

Тринадцатый век

1219-41: вторжение монголов: падение Киева в 1240 году; Новгород и Москва без сопротивления подчиняются монгольскому «игу».

1242: Александр Невский успешно защищает Новгород от нападения Тевтенских рыцарей.

1253: Князь Галицко-Волынский Даниил (Даниил) принимает корону Киевской Руси от папы.

Четырнадцатый и пятнадцатый века

1327: Иван I, князь московский по прозвищу Иван Калита («Денежные мешки»), провозглашенный монголами «великим князем Владимирским»; Москва становится резиденцией митрополита Русской Православной Церкви.

1380: Дмитрий Донской побеждает Золотую Орду в Куликовской битве, но монгольское господство продолжается до 1480 года.

1462: Иван III (Великий) становится великим князем Московии и первым московским правителем, носящим титулы царь и «правитель всея Руси». 1478: Московия поражает Новгород.

1485: Московия завоевывает Тверь.

Шестнадцатый век

1505: Василий III становится великим князем Московии.

1510: Московия завоевывает Псков.

1533: Великий князь Иван IV назначен правителем Московии в возрасте трех лет.

1547: Иван IV (Грозный) коронован московским царем.

1552: Иван IV завоевывает Казанское ханство.

1556: Иван IV завоевывает Астраханское ханство.

1565: Опричнина Ивана IV создает государство в государстве.

1571: Татары совершают набег на Москву.

1581: Ермак начинает завоевание Сибири.

1584: Федор I короновался царем.

1589: Учрежден Московский Патриархат.

1596: Брестская уния учреждает униатскую церковь.

1598: Династия Рюриковичей заканчивается смертью Федора; Бориса Годунова назвали царем; Смутное время начинается.

Семнадцатый век

1601: Начало трех лет голода.

1605: коронованный царь Федор II; Первый Лжедмитрий впоследствии назван царем после убийства Федора II.

1606: Василий Шуйский назван царем.

1610: Второй Лжедмитрий провозгласил царем.

1610-13: Поляки оккупируют Москву.

1611-12: Войска северных городов и казаков организуют контратаку на поляков.

1613: Михаил Романов коронован царем, основав династию Романовых.

1631: Митрополит Могила (Могила) основывает академию в Киеве.

1645: Алексей коронован царем.

1648: Украинские казаки под предводительством Богдана Хмельницкого (Богдана Хмельницкого) восстали против польских помещиков и шляхты.

1649: Крепостное право полностью установлено законом.

1654: Переяславский мирный договор помещает Украину под царскую власть.

1667: Церковный собор в Москве анафемизирует старообрядчество, но снимает патриарха Никона; Андрусовский мир завершает войну с Польшей.

1670-71: Стенька Разин возглавил восстание.

1676: коронованный царь Федор III.

1682: Единокровные братья Иван V и Петр I названы царей; Сводная сестра Петра, София, становится регентшей.

1689: Петр I (Великий) вынуждает Софию отказаться от регентства; Нерчинский мирный договор завершает период конфликта с Китаем.

1696 — Иван V умирает, оставив Петра Великим единственным царем; порт Азов захвачен у Османской империи.

Восемнадцатый век

1700: Календарь реформирован; начинается война со Швецией.

1703 г. — основан Санкт-Петербург; становится столицей России в 1713 году.

1705-11: Восстание башкир.

1708: Издается первая русская газета.

1709: шведы потерпели поражение в Полтавской битве.

1710: Реформирование кириллицы.

1721: Ништадский мирный договор завершает Северную войну со Швецией и устанавливает присутствие России на Балтийском море; Петр Великий провозглашает Московию Российской Империей; Священный Синод заменяет патриархат.

1722: Составлен табель о рангах.

1723-32: Россия получает контроль над южным берегом Каспийского моря.

1725: Екатерина I коронована императрицей России.

1727: Петр II коронован императором России.

1730: Анна коронована императрицей России.

1740: Иван VI коронован императором России.

1741: Елизавета коронована императрицей России.

1762: Петр III коронован императором России; отменяет обязательную государственную службу для дворян; Екатерина II (Великая) короновала императрицу России после убийства Петра III.

1768-74: Война с Османской империей заканчивается Кучук-Кайнарджийским миром.

1772: Россия участвует в первом разделе Польши.

1773-74: Емельян Пугачев возглавляет крестьянское восстание.

1785: Екатерина II закрепляет дворянские привилегии в Уставе дворянству.

1787-92: Война с Османской империей заканчивается Ясским миром; Османы признают аннексию Крыма Россией в 1783 году.

1792: Правительство устанавливает черту оседлости, ограничивая евреев западной частью империи.

1793 и 1795: Россия участвует во втором и третьем разделах Польши.

1796: Павел коронован императором России; устанавливает новый закон о наследовании.

Девятнадцатый век

1801: Александр I коронован императором; начинается покорение Кавказского региона.

1809: Финляндия аннексирована у Швеции и получила статус автономии.

1812 г .: Армия Наполеона занимает Москву, но затем изгнана из России.

1817-19: Прибалтийские крестьяне освобождены от крепостного права, но земли не получили.

1825: Восстание декабристов терпит поражение; Николай I коронован императором.

1831: Польское восстание подавлено войсками Николая I.

1833: «Самодержавие, православие и национальность» приняты режимом в качестве руководящих принципов.

1837: Открытие первой русской железной дороги от Санкт-Петербурга до Царского Села; Александр Пушкин, выдающийся русский писатель, погиб на дуэли.

1840-е и 1850-е: славянофилы спорят с западниками о будущем России.

1849: Россия помогает подавить венгерское восстание против Габсбургов по просьбе Австрии.

1853-56: Россия борется с Великобританией, Францией, Сардинией и Османской империей в Крымской войне; Россия вынуждена пойти на мирное урегулирование, продиктованное ее противниками.

1855: Александр II коронован императором.

1858: подписание Айгунского договора с Китаем; северный берег Амура отошел к России.

1860: Подписание Пекинского договора с Китаем; Уссурийский край передан России.

1861: Александр II освобождает крепостных.

1863: Польское восстание безуспешно.

1864: Реформа судебной системы; земства созданы.

1866: «Преступление и наказание» Федора Достоевского (1821-81) опубликовано.

1869: Издание Льва Толстого (1828-1910) «Война и мир».

1873-74: Армия реформирована; Российские радикалы идут «в народ». 1875 г .: Курильские острова уступили Японии в обмен на южный Сахалин.

1877-78: Война с Османской империей заканчивается Сан-Стефанским договором; провозглашена независимая Болгария; Россия вынуждена принять менее выгодные условия Берлинского конгресса.

1879 г .: Революционное общество «Земля и свобода» раскалываются; Образовались «Воля народа» и «Черный передел».

1879-80: Изданы «Братья Карамазовы» Федора Достоевского.

1881 г .: Александр II убит; Александр III коронован императором.

1894: Николай II коронован императором.

1898: Российская социал-демократическая рабочая партия учредила и проводит первый съезд в марте; Владимир Иванович Ленин один из организаторов вечеринки.

Источники изображений:

Источники текста: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Lonely Planet Guides, Библиотека Конгресса, правительство США, Энциклопедия Комптона, The Guardian, National Geographic, журнал Smithsonian, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters , AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, а также различные книги, веб-сайты и другие публикации.

Начало страницы

& копия 2008 Джеффри Хейс

Последнее обновление: май 2016 г.

---

Императорская Россия: история и развитие

Географическое положение России дало ей увлекательное место в истории. С одной стороны, его происхождение (славяне, викинги, византийцы) и большая часть его влияний (польские, шведские, немецкие, французские и даже итальянские) были европейскими по своей ориентации. С другой стороны, на страну сильно повлияла и оказала огромное влияние на историю Азии.С точки зрения мировой истории, одна из его главных исторических ролей заключалась в том, чтобы заселить Сибирь оседлыми фермерами и тем самым положить конец угрозе кочевников из Центральной Азии.

Это двойное наследие создало большую напряженность в российском обществе и во многом придает его истории динамизм.

Содержание

Истоки

Монгольское господство

Независимость

Романовы

Петр Великий

Екатерина Великая

Великая европейская держава

Реформа и реакция

Унижение

Первая мировая война и революция

Истоки

Русский народ начал формироваться в VIII и IX веках нашей эры, когда скандинавские торговцы основали поселения вдоль великих рек России.В X и XI веках они дали начало государству, Великому княжеству Киевскому, которое обратилось в христианство в начале XI века. Это преобразование произошло благодаря усилиям византийских миссионеров, а за ним последовал импорт византийской культуры — включая кириллицу, верность икон и византийские стили архитектуры — в Россию. В результате такого развития средневековая Россия, хотя и входила в семью христианских стран, называемых христианским миром, никогда не могла по-настоящему принадлежать средневековой Европе ни в культурном, ни в политическом плане.

В конце XI и XII веках Киевское государство распалось на несколько самостоятельных княжеств. Самой крупной и богатой из них была Новгородская Республика. Он был расположен на севере и разбогател благодаря торговле с остальной Европой через Балтийское море, основанной на продуктах своих северных лесов, таких как мед, меха и воск.

Монгольское господство

В середине 13 века на Русские государства были нанесены очень разрушительные набеги монголов.Затем последовали два столетия монгольского правления. Большую часть этого времени он находился под контролем западной ветви Монгольской империи, называемой Золотой Ордой.

Монгольские ханы не навязывали прямую власть русским княжествам. Вместо этого они выбрали одного из князей в качестве посредника между ханом и другими князьями. Со временем это положение перешло в руки правителя Московского княжества с центром в городе Москва. Эти князья использовали свое положение для получения все большей и большей власти в свои руки, пока они не стали доминировать над другими князьями.Они присоединили территории более мелких княжеств к своему государству, поставив их под свой непосредственный контроль.

Независимость

Чем росла мощь московских князей, тем падала власть ханов Золотой Орды. Отдельные части их империи отделились и стали независимыми ханствами, а внутренняя нестабильность подорвала силы и сплоченность Золотой Орды. В середине-конце 15 века великие князья Московии возглавили другие российские государства в постепенном утверждении независимости от своих монгольских владык.

В то же время, с падением Константинополя перед турками, они взяли на себя мантию византийских императоров как защитников Православной церкви.

К концу века Московия присоединила большое государство Новгород и завершила присоединение других русских княжеств. В 1527 году великий князь Московский принял престол Царя Всея Руси. Поскольку слово «царь» означает «Цезарь», он фактически претендовал на то, чтобы быть наследником правителей Римской империи.

Тем временем Россия начала массовую экспансию территории, особенно на восток, где ослабленные остатки Монгольской империи предлагали сравнительно легкую добычу. На западе находилось огромное Польско-Литовское королевство, долгое время блокировавшее экспансию в этом направлении.

Романовы

Действительно, польско-литовские набеги помогли дестабилизировать российское государство после того, как оно было ослаблено длительным террором при царе Иване IV «Грозном» (годы правления 1547–1584).Патологические подозрения Ивана привели к уничтожению царской семьи, и эта линия вымерла в 1598 году. Затем последовал период анархии, известный как Смутное время, и закончился он только тогда, когда дворянство избрало своего царя Михаила Романова ( 1613).

В этот период русское крестьянство постепенно понижалось до статуса крепостных, привязанных к дворянским поместьям. Эта ситуация была закреплена в кодексе законов 1649 года. Это также был период быстрой экспансии в Сибирь.В основном это была работа торговцев мехом и независимых русских флибустьеров, называемых казаками. Однако крестьяне-поселенцы, бежавшие от более обременительных требований знатных хозяев, также заселили новые земли на востоке. К сожалению для них, официальные лица центрального правительства последовали за ними и вернули их в подчинение.

Русские закрепили свое продвижение через Сибирь в 1689 году соглашением с китайским правительством, установив границу между двумя государствами, которые оба признали.

В следующем столетии русские торговцы пушниной пересекли Берингов пролив на Аляску, и после того, как отлов и торговые экспедиции начали посещать ее на регулярной основе, в 1784 году там была основана постоянная русская колония. по торговле мехом. Русские претензии на Аляску были проданы Соединенным Штатам в 1867 году.

Вернувшись в XVII веке, казаки также действовали на западном фронте, и их склонность к русскому царю сыграла решающую роль в захвате огромных территорий у Польши в середине XVII века.

Петр Великий

Конец 17 века — начало 18 века ознаменовались долгим правлением Петра Великого (годы правления 1672-1725 гг.). Этот царь попытался с абсолютной безжалостностью и некоторым успехом модернизировать Российское государство по образцу европейских стран, расположенных дальше на запад. Он создал современную армию европейского образца, флот и бюрократию. Он победил Швецию и Польшу в длительных войнах и, таким образом, аннексировал часть побережья Балтийского моря, а на этой недавно приобретенной территории он построил новую столицу в европейском стиле, Санкт-Петербург.Он также расширил территорию России на Кавказе и на персидской границе.

Екатерина Великая

Достижением Петра Великого было превращение России в европейскую державу. Следующей заметной российской правительницей была Екатерина Великая (правила (1762-1796). При ней границы России еще больше расширились: победы над османскими турками принесли контроль над берегами Черного моря; дальнейшие завоевания на Кавказе где произошло; и вместе с Австрией и Пруссией, три раздела Польши сначала резко уменьшили эту страну, а затем полностью стерли ее с карты Европы.Этот процесс завел территорию России вглубь Центральной Европы. Дома ее политика благоприятствовала дворянам за счет центральной бюрократии и «новых людей», которых продвинули Петр и его преемники; а также за счет крепостных, поднявших неудавшееся восстание в 1773 году.

Великая европейская держава

Революционные и наполеоновские войны, охватившие Европу с 1793 по 1815 годы, привели к тому, что Россия как никогда прежде оказалась вовлечена в европейские дела. Кульминацией этого стало вторжение Наполеона в Россию в 1812 году, его поход на Москву и его отступление.Эти события непосредственно привели к поражению Наполеона и возвышению России до статуса великой европейской державы.

Однако у себя дома Россия оставалась отсталой по сравнению с народами Западной Европы. Политически она оставалась самодержавием, а в социальном плане оставалась замужем за крепостным правом. Промышленная революция, изменившая Западную Европу в начале и середине 19 века, в то время почти не затронула ее. Попытки реформирования ни к чему не привели, особенно при печально известном реакционном царе Николае I (1825-55).

Реформа и реакция

В 1854-55 Россия потерпела поражение от Англии и Франции в Крымской войне. Это создало настроение перемен, и при Александре II (правил 1855-81) были проведены некоторые важные реформы. Прежде всего, в 1861 году было отменено крепостное право, хотя из-за того, что освобожденные крепостные должны были платить дополнительный налог, чтобы заплатить за свою свободу, многие остались едва ли лучше, чем раньше. Также во времена Александра Россия наконец начала переживать собственную промышленную революцию.

Российская империя продолжала расширяться. Большие территории были присоединены к Китайской империи в 1860 году, а в 1870-х годах русские победили Османскую империю и приобрели новые территории на Кавказе, а также помогли добиться независимости Болгарии, Румынии и Черногории. Большая часть территории в Центральной Азии была аннексирована, и по мере того, как граница с Россией переместилась в Афганистан, соперничество с британцами в Индии развилось в регионе в дипломатической конфронтации, известной как «Большая игра».

Унижение

Хотя к концу XIX века индустриализация России шла быстрыми темпами, огромная империя оставалась отсталой и бедной по стандартам Западной Европы.Оба преемника царя Александра II выступили против реформ. Война с Японией (русско-японская война 1904-1905 гг.) Закончилась унизительным поражением, за которым последовала неудавшаяся революция 1905 года. Раскол среди реформаторов позволил консервативным группировкам вокруг царя Николая II восстановить контроль, и надежды на парламентский были разбиты демократия.

Первая мировая война и революция

В августе 1914 года Россия вступила в Первую мировую войну и, мобилизовав огромную армию, достигла первых успехов.Однако вскоре эти успехи были обращены вспять, и растущие жертвы, а также серьезная нехватка дома подорвали моральный дух людей. Отсутствие прогресса в войне заставило царя взять на себя личное командование фронтом; а продолжающиеся неудачи подорвали его собственную популярность в народе. Народ все больше восставал против войны и против правящего класса, который так откровенно плохо с ней справлялся.

В 1917 году забастовка заводских рабочих в Санкт-Петербурге стала той искрой, которая привела к революции, отречению царя, приходу к власти большевиков и убийству королевской семьи в 1918 году.Последовала широкомасштабная гражданская война, из которой вышел Советский Союз. Это была имперская Россия в совершенно ином обличии, и она будет иметь большое значение в мире на протяжении большей части оставшейся части 20-го века.

Почему Путин чувствует себя оправданным пандемией — Европейский совет по международным отношениям

Сводка

• Covid-19 нанес ущерб экономике России и политической повестке дня президента Владимира Путина.
• И все же кризис вселил в Кремль некоторую мрачную уверенность в том, что дела могут быть плохими, а у других — хуже.
• Путин считает, что поведение большинства стран во время пандемии подтвердило его философию международных отношений: либерализм и универсальные правила отступают, в то время как государствоцентризм наступает.
• Пандемия выявила многие слабые стороны России, от системы здравоохранения до общего недоверия к государственным учреждениям.
• Но ни одна из этих проблем не означает неминуемого краха физической или политической инфраструктуры страны.
• Тот факт, что экономика России, согласно прогнозам, сократится в меньшей степени, чем экономика большинства западных стран, заставляет Кремль чувствовать себя защищенным в своей экономической политике.
• Опыт России с covid-19 сформировал в Кремле «выжидательную позицию» во внешней политике — ожидание того, что время на стороне страны.

Введение

В солнечный и теплый день в конце сентября в российском Интернете снова появились фотографии машин скорой помощи, стоящих в длинных очередях у дверей больниц, ожидающих высадки пациентов — зрелище, которого не видели с конца апреля. Число заражений COVID-19 в Москве увеличилось более чем вдвое всего за несколько дней.Это, вероятно, заставило многих неохотно признать, что драма коронавируса еще не закончилась: вот-вот начнется второй акт — как, впрочем, и произошло.

Тем не менее, любой, кто надеялся, что общая угроза вируса поможет начать новую эру международного сотрудничества, не в последнюю очередь между Россией и Западом, должен быть разочарован. Так должны быть и те, кто ожидал, что вирус станет последней каплей для российской экономики, зависимой от нефти, или для политической системы президента Владимира Путина, которая долгое время боролась за легитимность и популярность.

Пока взгляд Кремля на события ближе к противоположному. Путин, вероятно, считает, что поведение большинства стран во время пандемии подтвердило его философию международных отношений: либерализм и универсальные правила отступают, в то время как государственно-центризм, ярко проявившийся в закрытии границ Евросоюзом весной, усиливается. Как сказал Путин в октябре: «Только жизнеспособное государство может эффективно действовать в условиях кризиса — вопреки рассуждениям тех, кто утверждает, что роль государства в глобальном мире снижается.И хотя экономика России, несомненно, понесла удар — по прогнозам, в этом году она сократится примерно на 4-5 процентов — общий ущерб, похоже, был менее серьезным, чем во многих других странах, и даже меньше, чем в самой России. во время финансового кризиса 2008 года.

Тем не менее, по России нахлынула вторая волна пандемии. Он хуже первого по количеству инфицированных, региональному распространению и бремени, которое он возлагает на систему здравоохранения страны, особенно в провинциях.Но из-за отсутствия жесткой изоляции его экономические последствия менее серьезны. И его политический эффект практически отсутствует — несмотря на необычно высокий уровень подверженности политической элиты COVID-19, при этом более одной трети депутатов и губернаторов России заразились вирусом. Действительно, повествование, которое преобладало во время первой волны, сохраняется. Как сказал один аналитик с хорошими связями, Кремль, похоже, считает, что «все может быть плохо, но у других хуже — так что в относительном выражении мы выигрываем!» Это чувство не способствует самоотверженному международному сотрудничеству или поискам общего блага.Скорее, это способствует принципу «выжидания» — ожидания того, что время на стороне России и лучшая сделка (какой бы она ни была) будет доступна, как только уляжется пыль.

Однако это чувство победы не вызывает эйфории. В московском политическом классе царит атмосфера усталости, а не высокомерия. И в воздухе витает некое ощущение конца эпохи. Аналитики внутренней политики склонны связывать это с исчерпанием 25-летней модели «управляемой демократии», в то время как многие эксперты по внешней политике описывают ее в терминах медленного краха западной гегемонии в целом и 60-летнего периода существования США. -Российский контроль над вооружениями и, в частности, европейско-российская торговля энергоносителями.

Похоже, что российские элиты осознают, что будущее неопределенно и их трудно определить. Тем не менее, даже в этом случае они в настоящее время считают, что они лучше подготовлены к неожиданностям, чем их коллеги на Западе, мировоззрение которого, по крайней мере в глазах Путина, расходится с реальностью. Как он выразился прошлым летом: «либеральная идея устарела. Это вошло в противоречие с интересами подавляющего большинства населения… [Либералы] не могут просто никому что-либо диктовать, как они пытались это сделать в последние десятилетия.”

Как Россия пережила экономическую бурю

Стороннему наблюдателю поначалу казалось, что covid-19 создал идеальный шторм для российской экономики, зависящей от нефти. Россия ввела карантин в середине марта, всего через несколько недель после падения цен на нефть из-за разногласий между страной и ОПЕК по поводу сокращения добычи. Ситуация усугубилась последующей ценовой войной, которую Саудовская Аравия начала в ответ на отсутствие солидарности России с блоком. Цены на нефть, которые уже имеют тенденцию к снижению с начала года, потеряли более половины своей стоимости во время ценовой войны, достигнув минимальной отметки в 21 доллар.51 доллар за баррель 23 марта — намного ниже 42 долларов за баррель, необходимых российскому государству для сбалансирования своего бюджета. Рубль пошел по аналогичной траектории, потеряв 16,3% своей стоимости по отношению к евро в марте.

Соглашение о сокращении добычи, достигнутое 12 апреля несколькими странами, в том числе не только Россией и членами ОПЕК, но и США, летом медленно восстановило цены примерно до 40 долларов за баррель. С тех пор цены на нефть колеблются около точки безубыточности российского бюджета, в результате чего страна находится в относительно комфортном положении, хотя она все еще проигрывает из-за сокращения добычи.

Чтобы серьезно повлиять на финансы России, падение цен на нефть должно быть не только глубоким, но и продолжительным. Благодаря своему суверенному фонду благосостояния, Фонду национального благосостояния, стоимость которого в начале кризиса составляла 10-12% ВВП, Россия могла бы покрывать свой бюджетный дефицит в течение многих месяцев или даже нескольких лет (в зависимости от того, на сколько цены упали и насколько дорого обошлась пандемия). Таким образом, любые экономические опасения, которые мог возникнуть у Путина в апреле 2020 года, вероятно, были компенсированы самовосхвалением — в первую очередь за накопление этих резервов и за то, что в 2014 году он начал консервативную фискальную политику (которая значительно сократила государственные расходы).

К осени 2020 года экономисты в России и других странах были заняты повышением экономических прогнозов страны. Возникший консенсус состоял в том, что Россия пережила кризис с коронавирусом лучше, чем большинство европейских стран. Во многом это было связано со спецификой российской экономики. Россия в меньшей степени зависит от услуг, чем большинство западных стран, и от малых и средних предприятий, которые оказались настолько уязвимыми во время кризиса (для сравнения, крупные компании имеют относительно легкий доступ к финансам и большую способность перераспределять ресурсы и адаптироваться другими способами).

По данным Oxford Economics, разработавшей матрицу из девяти различных показателей экономической активности в России, экономическая активность в России упала до 65 процентов от докризисного уровня к концу апреля, в разгар блокировки, но восстановилась. до 94-95% к концу лета. В отраслевом разрезе восстановление по-прежнему идет неравномерно: сельское хозяйство идет хорошо, строительство не сильно пострадало с самого начала, а розничная торговля почти восстановилась, но другие услуги все еще примерно на 20 процентов ниже докризисного уровня.

Показатели безработицы несколько отражают серьезность кризиса. Во время более ранних экономических кризисов корректировки заработной платы и увольнения на неполный рабочий день обычно компенсировали потрясение. Но этим летом около 6,5% российской рабочей силы были официально безработными — по сравнению с менее чем 4,5% год назад. С учетом скрытой безработицы истинная цифра может составлять 8-10%. Пособия по безработице в России очень маленькие (около 140 евро в месяц), но правительство пыталось исправить шок, выплачивая пособия на детей и разрешая налоговые льготы.«Это было немного, но, тем не менее, у вас возникло ощущение, что правительство пытается помочь», — сказал один москвич, получивший и то, и другое.

Резервы России фактически выросли: Фонд национального благосостояния увеличился со 123 млрд долларов до почти 180 млрд долларов в этом году. Отчасти это связано с тем, что в марте фонд поглотил профицит бюджета на 2019 год, а отчасти потому, что произошел скачок стоимости акций Сбербанка (которые фонд купил). Резервы центрального банка близки к 600 миллиардам долларов — из-за колебаний стоимости евро и доллара США, резкого роста цен на золото и решения банка не поддерживать курс рубля (до октября).Стоимость рубля колебалась, но в декабре она выросла синхронно с ценами на нефть. Если бы рынки не опасались новых санкций в отношении России, рубль был бы еще сильнее. Тем не менее, более слабый рубль полезен для государственного бюджета России.

В целом, сравнительно высокие экономические показатели вылились в политическую уверенность в себе — в Кремле думали, что в относительном выражении Россия побеждает. Об этом свидетельствуют заявления советника президента Максима Орешкина, который в сентябре заявил, что Россия обгонит Германию и станет пятой по величине экономикой мира (с точки зрения паритета покупательной способности) к концу 2020 года, в отличие от 2024 года, который был его прогноз в 2018 году.В настоящее время Россия занимает 11-е место в долларовом выражении и 6-е место по паритету покупательной способности. «И обратите внимание, это не потому, что у России дела идут хорошо, а потому, что у других дела обстоят хуже», — сказал один российский политолог, который увидел много параллелей с этим во внешнеполитическом мышлении России.

Надежды Орешкина на 2020 год могут не сбыться; и вторая волна COVID-19, безусловно, усилила разочарование в Кремле. Однако в целом Путин, вероятно, смотрит на ситуацию с чувством мрачного самовосхваления.Его инстинкт, который Фиона Хилл и Клиффорд Гэдди назвали «выживальщиками» — но по сути это просто старая крестьянская мудрость откладывать припасы на плохие годы — похоже, снова окупились. У России, возможно, был более серьезный кризис, чем она надеялась, но благодаря ее консервативной фискальной политике и Фонду национального благосостояния положение в стране намного лучше, чем первоначально опасался Кремль, и, что немаловажно, лучше, чем у ее конкурентов на Западе.

Не путинский кризис

Тем не менее, как ни парадоксально, для Путина это был не очень хороший кризис.Он не преуспел в этом и не получил от этого удовольствия. А внутри страны он почти не получил от этого никакой выгоды. Кризис, который не допускает героизма, но требует терпения и усердного управления, не подходит лично Путину или авторитарным лидерам в целом. Как выразился Иван Крастев: «авторитаристы наслаждаются только теми кризисами, которые они сами создали. Им нужны враги, которых нужно побеждать, а не проблемы, которые нужно решать. Свобода, которой больше всего дорожат авторитарные лидеры, — это свобода выбирать, на какие кризисы следует реагировать.”

Covid-19 перевернул большую часть повестки дня Путина на 2020 год. Возможно, самый интересный вопрос заключается в том, сделал ли он это один или два раза. Возможно, пышное празднование 75-й годовщины окончания Второй мировой войны, которое было запланировано на май, всегда означало вечеринку, которая короновала Путина в качестве лидера России, возможно, на следующие 16 лет. Или может случиться так, что COVID-19 в сочетании с падением цен на нефть и более широкой нестабильностью в мире сорвал планы Путина постепенно отойти на второй план в политике, побудив его искать возможность продолжить правление.Последнее объяснение выдвинул его пресс-секретарь Дмитрий Песков, заявивший в марте, что Путин принял решение, потому что «ситуация в мире стала менее стабильной», сославшись на пандемию, риски «глобальной рецессии», многочисленные «острые проблемы». региональные конфликты »и санкции Запада.

Нельзя исключить возможность того, что в заявлении Пескова были элементы правды. Если бы Путин всегда намеревался остаться, он мог бы организовать это по-другому. Политические «спецоперации» Путина обычно были аккуратными, иногда почти примитивно линейными.Напротив, процесс разработки конституционных изменений в январе и феврале был настолько запутанным, что даже высокопоставленные сторонники режима позволили себе открыто саркастически высказаться по этому поводу. Возможно, этот процесс вышел из-под контроля и, в сочетании с растущей нестабильностью в мире, побудил Путина оказать поддержку — вариант остаться в своем кресле в Кремле еще на 16 лет. В некотором смысле это напоминало его манеру принятия решений в 2011 году, когда он якобы решил вернуться в Кремль из-за кризисов в Ливии и других частях Ближнего Востока и Северной Африки.

Как бы то ни было, парад Победы и голосование по изменению конституции, позволяющему Путину остаться у власти, по-прежнему должны были стать яркими событиями года. Но кризис с коронавирусом изменил время и контекст обоих событий — и не в пользу Путина. В течение короткого времени он пытался преуменьшить значение вируса и сохранить свой график в неизменном виде: «Нам удалось сдержать массовое… распространение инфекции в России… ситуация в целом находится под контролем», — сказал Путин 17 марта, в следующий день. которым он подписал распоряжение о назначении даты конституционного голосования на 22 апреля.

Однако примерно через неделю Путин был вынужден отложить и голосование, и парад, объявив вместо этого нерабочую неделю по всей стране. После этого Путин оказался вне поля зрения общественности, и его рейтинг популярности начал падать. В начале мая — за несколько дней до парада Победы — они достигли исторического минимума в 59 процентов.

В итоге голосование по конституции состоялось 1 июля, а предварительное голосование началось за семь дней до этого.Любой, кто ожидал, что голосование выльется в протест, наверняка был разочарован — изменения прошли благополучно, их одобрили 79 процентов избирателей. Однако, если цель учений заключалась в том, чтобы придать новую энергию и легитимность политической системе, они также не достигли этого. Голосование не вызвало энтузиазма; скорее, это еще больше подорвало репутацию федеральных, региональных и московских властей, поскольку стало очевидно, что данные о состоянии здоровья «редактируются» с учетом политической повестки дня.«[Мэру Москвы Сергею] Собянину было трудно объяснить, почему меры строгой самоизоляции были внезапно ослаблены», — сказал один из городских аналитиков. «Его попытка сохранить некоторый контроль и порядок, объявив о праве выходить на улицу посменно, была воспринята как нелепая и совершенно нереальная».

Голосование также выставило Путина в плохом свете. По мнению московских социологов, люди с самого начала видели, что в контексте этой большой катастрофы Путина больше всего волновала его собственная повестка дня — голосование.«Людям не нравилась самоизоляция, но когда они поняли, что она закончилась не потому, что так сказали врачи, а потому, что Путину нужно было положить этому конец, это было встречено с презрением», — сказал социолог Левада-центра Алексей Левинсон. Даже те, кто не имел ничего против того, чтобы Путин остался, находили неприятным то, что он организовал формальную процедуру таким образом и поставил ее выше всего остального. «Некоторые считали это моральным преступлением; другие решили, что, если государству нужны жертвы, люди должны делать это, — прокомментировал Левинсон, — но это не было популярным ».

Более того, неясно, достиг ли этот политический театр каких-либо целей политической элиты или самого Путина. «Когда Путин впервые упомянул об изменениях в конституции в январе, казалось, что целью [этого] было начать процесс перераспределения власти, который в конечном итоге позволил бы ему покинуть Кремль», — сказал один связанный с Кремлем аналитик. «Затем процедура [разработки изменений] зажила собственной жизнью, кульминацией которой стало предложение Терешковой [депутата Госдумы Валентины] дать ему возможность работать до 2036 года.Но воспользуется ли он этим или нет, Путин не сказал. Таким образом, если целью всего упражнения было переупорядочение системы или прояснение ее будущего направления, то это не было выполнено; мы вернулись на круги своя. А если цель не в этом, то в чем же тогда? »

Центр против регионов

Расхожее мнение могло заключаться в том, что Кремль воспользуется возможностью, созданной вирусом, для дальнейшей централизации, а также для усиления слежки за населением.Но то, что произошло — по крайней мере, на фронте централизации — было противоположным. Путин заявил, что всем регионам и губернаторам необходимо принимать удобные для них решения. Теоретически такое делегирование ответственности имело смысл: интенсивность пандемии сильно различалась по регионам; а российская система здравоохранения номинально организована на региональном уровне, при этом федеральные власти играют в ней незначительную роль.

Однако для страны, политическая траектория которой на протяжении последних 20 лет представляла собой определенную централизацию Кремля (с минимальными отклонениями от нее после протестов 2011–2012 годов), подход Путина был сбивающим с толку.Как сказал один аналитик по внешней политике, связанный с Кремлем, «какое-то время Россия чувствовала себя почти как настоящая федерация».

На начальном этапе пандемии многие наблюдатели подозревали, что это был умный ход по связям с общественностью: Путин выбрал местных губернаторов, чтобы они играли плохих парней, ответственных за сбои в системе здравоохранения и ограничения личной свободы, но сохранив за собой роль благотворителя, дающего подарки. в виде нерабочих дней и материальной помощи. Тем не менее, если это был план, он не сработал.Популярность Путина не только резко упала, но и премьер-министр фактически потерял свою политическую роль.

В январе, когда Путин назначил Михаила Мишустина главой правительства, казалось, за этим стояла четкая повестка дня. Мишустин должен был ускорить реализацию « национальных проектов » — экономических инвестиционных инициатив, направленных на перевод денег из национальных резервов в основную экономику — и в результате повышение уровня жизни должно было создать условия для плавной и контролируемой передачи власти. .Но в течение всего нескольких месяцев правительство отложило эти проекты, передача власти стала неопределенной, и Мишустин — после того, как он был на короткое время отстранен самим covid-19 — продолжал действовать как технократ: администратор, отвечающий за правительство без амбициозной политической программы.

Таким образом, с точки зрения центрального правительства, covid-19 не заставлял граждан собираться вокруг флага. Вместо этого, как отмечают социологи, наблюдается небольшой рост поддержки региональных лидеров — «ползучая федерализация», как говорят некоторые.Это что-то относительно новое для России, где исторически люди были склонны верить в хороших царей и плохих бояр. А периоды ослабления центра — такие, как 1990-е и начало 17 века — в ретроспективе многие считают временем смут.

Однако эта постепенная федерализация не была вызвана пандемией: по словам политолога Екатерины Шульман, относительная важность регионов начала расти еще до начала кризиса, и эта тенденция сохраняется с тех пор.Не следует также переоценивать непосредственные политические последствия этой тенденции. Хотя кажется, что россияне, живущие за пределами Москвы и Санкт-Петербурга, все чаще приобретают свои собственные интересы и голоса — как, например, видно на протестах в июле 2020 года в Хабаровске, — эта тенденция настолько постепенная, насколько и важная. Сегодня в практической политике центр и регионы сохраняют тесные связи как части медленно разрушающейся политической системы.

Яркий пример тому — недавняя карьера Собянина.В середине марта он был назначен главой российской оперативной группы по коронавирусу, а весной стал лицом административной власти. Несмотря на некоторую первоначальную икоту, общественность в целом одобрила введенные им меры. Например, его введение в действие разрешений на проезд в Москве, которые действовали с 15 апреля по 9 июня, первоначально было одобрено 54% ​​избирателей. Однако в июне Кремль внезапно вынудил Собянина снять изоляцию, чтобы выполнить желание Путина провести голосование по конституции и парад.Это нанесло удар как по популярности Путина, так и по авторитету Собянина: это не только усилило впечатление, что главным приоритетом президента является его политическая повестка дня, но и заставило людей заподозрить, что пропускная система Москвы и строгий карантин являются результатом ненужного и эгоистичного шага властей. что быть. В результате популярность Собянина упала с пика в 57% до 45%.

Если Кремль когда-либо сомневался в своем влиянии на регионы, то он, вероятно, положил конец этому после местных выборов 13 сентября, на которых победило большинство утвержденных правительством кандидатов.Единственная сфера, в которой Кремль, сознательно или иным образом, воспользовался пандемией, — это процедура выборов. Поскольку голосование распространилось на значительное количество дней и мест — якобы, а возможно, и на самом деле из-за коронавируса — процесс стало очень трудно контролировать процедурно. Это началось с конституционного голосования 1 июля, правила для которого были составлены бессистемно. Некоторые аналитики заранее предупредили, что правила голосования составлялись хаотично и импровизированно, что могло быть плохой новостью для избирательного процесса и избирательной системы в целом.

И действительно: импровизация правил и процедур привела к местным выборам 13 сентября, которые многие эксперты посчитали гораздо более серьезными. «Голосование по конституции было бог знает чем, поэтому было нормально провести его бог знает каким образом», — сказал один эксперт, связанный с истеблишментом. «Но продление периода голосования на местных выборах и разрешение такого количества голосований вне офиса — это уже означает подрыв института выборов, и это серьезно.Люди не обращают на это внимания ».

Состояние недоверия

Большинство граждан России изо всех сил пытаются понять кризис коронавируса. «Люди верят сплетням — но только до определенного предела; они регистрируют факт, но помещают его в «сомнительную колонку», — писал Левинсон. «Кто виноват: коронавирус или начальство? Они так же невидимы и вездесущи, как вирус. Но у вируса нет особой цели, а у них есть: подавить нас, чтобы мы не создавали проблем ».

Похоже, что недоверие к государству накладывает отпечаток на все общественное восприятие коронавируса; кризис функционирует как фильтр, через который общественность видит и интерпретирует всевозможные события, особенно действия власть имущих.Иногда это оправдано. Например, вероятно, совершенно верно, что, борясь с коронавирусом, Кремль всегда пытался адаптировать меры, которые он вводит, к своей политической повестке дня.

Тем не менее, многие другие вещи, на которые россияне жалуются в фокус-группах и опросах общественного мнения и в чем обвиняют государство, просто отражают общую путаницу в отношении того, как себя вести в начале пандемии — и вообще не относятся к России. Как и многие страны Европы, Россия быстро прекратила поездки в Китай и из Китая, но не сделала этого с Италией; не хватало тестов и средств защиты; и не был уверен в том, как диагностировать COVID-19 и насколько суровы меры изоляции.В результате одни люди посчитали ответ правительства слишком резким, другие — слишком расслабленным. И эти позиции не обязательно были разделены по традиционным либерально-консервативным линиям (или тому, что принято в России).

Осенью Россию, как и остальную Европу, поразила вторая волна пандемии, которая была более серьезной с точки зрения инфекций и числа погибших, но оставила лишь незначительный отпечаток на политических дискуссиях и нарративах. Реакция России на коронавирус на самом деле не выделяется значительно хуже, чем в других странах, но что действительно так, так это нежелание российской общественности видеть, что государство действует добросовестно.

Возьмем, к примеру, систему здравоохранения России. Согласно исследованиям Левада-центра, люди уважают труд врачей и медсестер, но очень низкого мнения о медицинских услугах. Они обвиняют систему здравоохранения в том, что она откладывает запланированные процедуры, позволяет инфекциям COVID-19 развиваться в больницах и в целом не готова. Однако взгляд на необработанные данные, похоже, не полностью поддерживает эту оценку. Похоже, что, как это ни парадоксально, некоторые якобы слабые стороны российской системы здравоохранения стали ее сильными сторонами во время этой конкретной пандемии.

Возьмем, к примеру, большое количество больничных коек в системе: согласно данным Всемирной организации здравоохранения за 2013–2014 годы (последние доступные), в России было примерно такое же количество больничных коек на душу населения, как и в Германии. В России было 818 больничных коек на 100 000 человек, а в Германии — 826 на 100 000 человек; и имел 641 койку для оказания неотложной помощи по сравнению с 621 койкой в ​​Германии. В Германии это характерно для децентрализованной системы здравоохранения; в России это результат частичных реформ централизованной системы.И в России, и в Германии коек для оказания неотложной помощи больше, чем в большинстве других европейских стран (даже несмотря на то, что количество коек в России немного сократилось из-за реформ, проводимых с 2013 года). В нормальных условиях большое количество коек часто считается признаком неэффективности, поскольку это стимулирует стационарное лечение за счет амбулаторного лечения, а разрозненная система здравоохранения не может предложить высококачественные комплексные услуги во всех своих больницах. Однако, поскольку коронавирус вынуждает людей с тяжелыми инфекциями оставаться в постели в течение нескольких недель, большое количество больничных коек стало преимуществом.

То же самое, наверное, можно сказать об огромном парке машин скорой помощи в России. До пандемии некоторые аналитики оценивали количество звонков в службу экстренной помощи в России почти в три раза выше, чем в среднем для членов Организации экономического сотрудничества и развития. Это широко рассматривается как показатель плохого качества первичной медико-санитарной помощи, что заставляет многих людей вызывать скорую помощь. Но во время пандемии доступ к готовой и функционирующей службе скорой помощи такого масштаба оказался преимуществом.

Тем не менее, кризис высветил очевидную нехватку первичной медико-санитарной помощи. «Нам повезло, что у нас есть относительно [большой] запас коек для размещения инфицированных больных, но у нас есть первичная медико-санитарная помощь с ограниченными возможностями для отбора случаев в соответствии с их тяжестью и лечения некоторых из них дома», — сказал Игорь Шейман, специалист в области здравоохранения. Высшая школа экономики, который сам заразился коронавирусом. «Будучи пациентом с коронавирусом, я сам испытал это. Работники первичной медико-санитарной помощи проверяют пациентов, ставят диагноз в простых случаях … и составляют соглашения о самоизоляции.Через несколько недель вас снова проверяют. Ничего среднего. Никто не знает о моем статусе и не заботится обо мне ».

Более того, обилие больничных коек не соответствует количеству медицинского персонала, нехватка которого вынуждала Россию с самого начала полагаться на студентов-медиков. Кроме того, система здравоохранения России по-прежнему недофинансируется: до пандемии страна тратила 3,5% ВВП на здравоохранение по сравнению с 6–10% в странах ЕС. Это привело к значительным региональным дисбалансам: в России их в среднем 45.2 врача на 10 000 жителей в городах по сравнению с 14,5 на 10 000 в сельской местности. Во время первой волны пандемии дисбаланс был несколько компенсирован тем фактом, что благополучные мегаполисы, такие как Москва и Санкт-Петербург, были основными очагами заражения COVID-19. Но вторая волна сейчас захлестывает регионы, иногда выходя за рамки возможностей здравоохранения. В нескольких регионах больницы переполнены пациентами, и ситуация близка к катастрофической.

Тем не менее, политически интересная особенность этой сложной ситуации состоит в том, что с самого начала русские не хотели давать властям справедливое судебное разбирательство — и ставили свои недостатки выше своих достижений. «Мы не можем сказать, что российское правительство или власть потерпели поражение в какой-либо форме», — сказал Шульман. «Огромная бюрократия более или менее справляется. Но эти усилия не встретили одобрения со стороны народа ».

Влияние пандемии на внешнюю политику

Коронавирус, похоже, не изменил взглядов Кремля на его внешнеполитические цели, хотя он временно вынудил приостановить многие усилия по их достижению.Весной и в начале лета, например, Министерство иностранных дел России в подавляющем большинстве сосредоточило внимание на репатриации оказавшихся в затруднительном положении граждан — традиционной консульской работе, которая, похоже, встретила сопротивление со стороны других частей российского правительства. Согласно московским сплетням, государственные учреждения, отвечающие за борьбу с пандемией, изначально неохотно допускали въезд в страну потенциальных носителей инфекции, поэтому министру иностранных дел Сергею Лаврову пришлось пожаловаться Путину, чтобы решить этот вопрос.

Внешняя политика постепенно обрела свое значение. Но некоторые в Москве предполагают, что вирус поднял внутреннюю повестку дня над внешней политикой и изменил ее внешний вид. «Возьмите, к примеру, французскую утечку содержания разговора Путина с [президентом Эммануэлем] Макроном о [лидере российской оппозиции Алексее] Навальном», — сказал аналитик Федор Лукьянов. «Я могу предположить, что утечка была правильной… Но тот факт, что она просочилась, показывает, что для Макрона важнее занять определенную позицию внутри страны, чтобы его видели в определенном свете, чем добиться чего-то с Россией.”

Тем не менее, несмотря на такие сдвиги, внешнеполитическая повестка России остается в основном той же. И, как уже говорилось выше, Путин, вероятно, считает, что его мировоззрение подтвердилось. «Инстинктивно [Путин] националист, односторонний и транзакционный, — сказал один российский аналитик в декабре 2018 года. — Таким образом, он чувствует себя близким к политическим силам в Европе, которые разделяют это мировоззрение. Для него так устроен мир, и он хочет, чтобы его оправдали. Он хочет иметь возможность сказать Западу, что он всегда был прав.”

Коронавирус создал отличные возможности именно для такого типа оправдания. Кремль видит, что «хрупкость глобализма подчеркивается по мере того, как международное сообщество становится более раздробленным, а либеральный порядок отступает», — написал 20 марта российский аналитик Дмитрий Тренин. «Государство вновь заявило о себе как о главном действующем игроке на мировой арене».

Москва увидела, что демократии не лучше приспособлены к борьбе с вирусом, чем автократии, и что ЕС с его приверженностью свободе передвижения был почти философски непригоден для ответа на этот вызов.«Возрождение внутреннего пограничного контроля между странами ЕС было воспринято в Москве как еще одно доказательство того, что ЕС не справляется с вызовами современной эпохи», — написал Тренин, заключив, что «Россия может интерпретировать недавние события как подтверждение собственной мудрости. — опора в глобализированном мире, движимом личными интересами отдельных стран ».

Эти (ранние) выводы в основном актуальны и по сей день, даже если ход кризиса дал некоторые доказательства обратного. В конечном счете, Россия и западные страны испытали схожий уровень заражения, что помешало Путину придерживаться своей характеристики кризиса как «внешней угрозы».И страны ЕС объединились, предложив впечатляющий пакет экономических мер реагирования, нормализуя свободу передвижения и постепенно открывая границы между странами-членами.

Но любые европейцы, которые думали, что кризис сделает Россию более восприимчивой к сотрудничеству с Европой — потому что вирус является общей угрозой, а окончательная решимость ЕС показала, что он может быть сильным и последовательным игроком, — ошибались. Московский истеблишмент почти не обратил внимания на более смелую реакцию ЕС на пандемию, оставаясь убежденным в том, что в условиях нестабильности мира Россия, вероятно, потеряет меньше, чем другие.«И если вы уверены, что время работает на вас, что на выходе из кризиса вы будете в лучшей форме, чем ваши оппоненты, то, конечно, стимулы соглашаться (на что угодно) hic et nunc уменьшаются, »- написал аналитик Андрей Кортунов.

Эта точка зрения подкрепляется представлением Кремля о том, что в ЕС «не с кем поговорить», что Макрон не говорит от имени Европы и что канцлер Германии Ангела Меркель уходит. Российские элиты также неоднозначно относятся к избранному президенту США Джо Байдену, ожидая, что его администрация вступит в конфронтацию с Россией, но, возможно, также будет настаивать на некоторых соглашениях по контролю над вооружениями, таких как СНВ-2.В любом случае, большинство из них склонны рассматривать предстоящее президентство Байдена как последний вздох либерального порядка, с которым не следует торопиться, учитывая, что его политика вряд ли продлится дольше срока его полномочий.

Это правда, что наблюдается возобновление интереса к Европе на нижних уровнях российского политического ландшафта: дипломаты, работающие в России, отмечают, что российские компании все больше стремятся взаимодействовать с Европой по вопросам здравоохранения или хотят прийти к соглашению с Европейской Зеленой Сделка ищет способы сохранить экспорт энергии в ЕС.Однако большинство таких фирм не смогли донести до Кремля эти желания и устремления, а те, которые могли, действуют очень осторожно. Таким образом, остается неясным, повлияет ли эта повестка дня на принятие решений Кремлем в ближайшее время. На этот процесс все больше влияют специальные службы и силовые министерства, которые сосредоточены на серьезных вопросах безопасности — если не на специальных операциях — и у которых, как правило, мало стимулов для выхода на Европу. Кроме того, противостояние между Россией и Западом, сохраняющееся после аннексии Крыма в 2014 году, создало сильный психологический и риторический импульс, который усталое, но все еще самоуверенное руководство не хочет нарушать.

Россия и Запад мало сотрудничали в связи с пандемией — и там, где они делали это ненадолго, тем не менее, это было тонко или открыто окрашено духом соперничества. Например, в марте, когда Россия (вместе с Китаем) направила помощь западным странам, пострадавшим от внезапной нехватки масок и аппаратов искусственной вентиляции легких, она сделала это с тонким посланием: «мы можем позволить себе помочь вам, поскольку нам лучше». Помощь должна была стать инструментом мягкой силы и демонстрации превосходства — даже если это превосходство было недолгим, поскольку у России были запасные припасы только в течение первых нескольких недель пандемии, а позже она сама боролась с нехваткой.

Что касается отношений Москвы с ЕС, то, вероятно, не случайно Кремль решил направить свою ограниченную помощь в марте-апреле прямо в Италию, а не в Брюссель. И это несмотря на то, что такой жест в адрес Брюсселя был бы хорошим способом продемонстрировать желание использовать пандемию для наложения заграждений с ЕС, в отличие от взаимодействия с его государствами-членами способами, которые, как многие подозревали, были разработаны для подрыва блок.

Нигде этот дух соревнования не проявился так ярко, как в стремлении создать вакцину против COVID-19.В символическом отношении к космической гонке 1960-х годов Россия назвала свой продукт «Спутник V». Страна срочно приступила к производству вакцины, несмотря на опасения мирового научного сообщества, а также сильное недоверие со стороны российской общественности. Как непреднамеренно подчеркнул Путин, когда он впервые заговорил о Sputnik V в августе, для Кремля важно то, что это первая вакцина, официально зарегистрированная в мире.

Отношения России и Запада после кризиса

Заглядывая в будущее, нельзя не предсказать то же самое.После пандемии Россия может стать немного более замкнутой и не участвовать в войнах по выбору, но, как показывает ее взаимодействие с Беларусью, без колебаний будет действовать там, где она ощущает реальную угрозу своим интересам. И Россия продолжит действовать как региональный влиятельный игрок, как это недавно было сделано в Нагорном Карабахе. Здесь решение России пойти навстречу интересам Азербайджана — в противоположность ее традиционному подходу, когда она полностью поддерживает Армению — не обязательно указывает на снижение влияния.Напротив, это часть смены стратегии, основанной на событиях, предшествовавших пандемии, и переживших ее.

Также было бы бесполезно ожидать, что экономическое давление, вызванное кризисом, окажет какое-либо влияние на участие России в дальнейших действиях, таких как Сирия. Действительно, Кремль теперь считает свое участие в войне в Сирии не только историей военного и политического успеха, но и экономическим: «совершенно неправильно предполагать, что Россия теряет деньги в Сирии», — сказал Лукьянов.«Все наоборот — не будучи серьезным игроком в Сирии, Россия никогда не могла бы договориться с саудитами о цене на нефть. Благодаря Сирии они восприняли нас серьезно и пошли навстречу нашим пожеланиям ».

Правда, не все усилия русских заканчивались триумфом. Вторая волна пандемии заставила Кремль остро осознать недостатки российской системы здравоохранения и неизбежную необходимость увеличения инвестиций в нее. Точно так же в 2020 году очередное палящее сибирское лето привело к новой экологической катастрофе, когда таяние вечной мерзлоты вызвало крупный разлив нефти.Как и в случае с системой здравоохранения, Кремль осознает, что это долгосрочная проблема.

Однако, хотя и пандемия, и изменение климата влияют на восприятие россиянами элит и медленно подрывают легитимность режима, они не привели к сдвигу во внешней политике Кремля. Идеи, которые возникли летом в нескольких европейских странах — использовать общую катастрофу пандемии для активизации « выборочного » взаимодействия с Россией, в том числе и, возможно, особенно в области здравоохранения и окружающей среды, — к раннему периоду не оправдались. осенью, с отравлением Навального и поддержкой Россией подавления президентом Александром Лукашенко протестов в Беларуси.И, если бы события не уничтожили эти планы по работе с Россией, Кремль, вероятно, так бы и поступил.

В ближайшем будущем любое сотрудничество Кремля с Западом, вероятно, будет осуществляться на его собственных условиях и будет зависеть от его мнения о том, что долгосрочная жизнеспособность западной системы не решена. Об этом свидетельствует ежегодное выступление Путина на Валдайском клубе — обычно это хороший индикатор грядущих событий — когда он признает серьезность пандемии и общую потерю ориентации человечества.По его словам, «этот кризис нельзя урегулировать путем дипломатических переговоров или даже большой международной конференции. Это требует пересмотра наших приоритетов и переосмысления наших целей. И каждый должен начинать дома, каждый человек, сообщество и государство, и только потом работать над глобальной конфигурацией ».

В некотором смысле, как бы неприятно это ни было признавать, Путин прав. Такие вызовы, как изменение климата, по-прежнему требуют глобальных ответных действий раньше, чем позже. Тем не менее, Россия будет воспринимать европейцев — и даже американцев — всерьез как глобальных партнеров, только если они покажут, что сделали свои внутренние договоренности правильно и обеспечили надежность и устойчивость своих политических систем.

Об авторе

Кадри Лиик — старший научный сотрудник Европейского совета по международным отношениям. Ее исследования сосредоточены на России, Восточной Европе и Балтийском регионе.

Благодарности

— по общему признанию, довольно тривиальный — урок 2020 года, кажется, заключается в том, что, хотя мы можем сделать больше, чем мы думали о Zoom, личные встречи остаются изысканными и незаменимыми. О внешней политике можно много читать, но некоторые вещи всегда лучше подбирать с воздуха.

Это была самая сложная часть работы над этим документом: уловить нюансы атмосферы и дебатов в Москве, не имея возможности приехать. Итак, я в долгу перед всеми, кто согласился быть моими «глазами и ушами» в России — описывая не только закулисные дебаты, которые являются регулярной частью любого политического исследования, но и повседневную жизнь, с точки зрения использования разрешений на проезд в метро до отражений солнечного света на окнах квартиры, в которой человек находится взаперти. Вы знаете, кто вы, и я вам всем благодарю!

Личная благодарность Алексею Левинсону и Йенсу Зигерту, которые помогли мне понять восприятие россиянами пандемии; Федор Лукьянов и Андрей Кортунов, которые помогли мне разобраться в последствиях пандемии для внешней политики; Иикка Корхонен и Райво Варе, которые поделились своим пониманием состояния российской экономики; и Игорь Шейман и Марис Джесси, которые помогли мне понять взлеты и падения систем здравоохранения в России и других странах.Я всем вам благодарен!

И последнее, но не менее важное: спасибо моим коллегам из ECFR, особенно по программе Wider Europe Program, и Крису Рэггетту за быстрое и плавное редактирование.

Европейский совет по международным отношениям не занимает коллективных позиций. Публикации ECFR отражают только взгляды отдельных авторов.

% PDF-1.7 % 1 0 объект > >> / Метаданные 2 0 R / Имена 3 0 R / Контуры 4 0 R / PageLabels 5 0 R / PageLayout / SinglePage / Страницы 6 0 R / Тип / Каталог / ViewerPreferences> >> эндобдж 7 0 объект > эндобдж 2 0 obj > ручей 2015-03-07T22: 53: 55Z2015-03-07T22: 54: 08Z2015-03-07T22: 54: 08ZAdobe InDesign CS6 (Macintosh) uuid: 9393f34b-8f10-3a4b-96cd-3bc676df6ce6xmp.сделал: A43F5DC11E2068118083ECFE5D070306xmp.id: E3BB45D2382068118083D7B66FC03442proof: pdfxmp.iid: E2BB45D2382068118083D7B66FC03442xmp.did: 5180D4F12B206811822AEACA5D1547C0xmp.did: A43F5DC11E2068118083ECFE5D070306default

convertedfrom применение / х-InDesign к применению / pdfAdobe InDesign CS6 (Macintosh) / 2015-03-07T22: 53: 55Z

application / pdf Adobe PDF Library 10.0.1 Ложь конечный поток эндобдж 3 0 obj > эндобдж 4 0 obj > эндобдж 5 0 obj > эндобдж 6 0 obj > эндобдж 8 0 объект > эндобдж 9 0 объект >> эндобдж 10 0 obj >> эндобдж 11 0 объект > эндобдж 12 0 объект / S / r >> эндобдж 13 0 объект > эндобдж 14 0 объект / S / r / Ст 3 >> эндобдж 15 0 объект / S / D >> эндобдж 16 0 объект > эндобдж 17 0 объект > эндобдж 18 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 70 0 R / TrimBox [0.0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 19 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 74 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 20 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 76 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 21 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 79 0 R / TrimBox [0.0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 22 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 82 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 23 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 85 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 24 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 88 0 R / TrimBox [0.0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 25 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 91 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 26 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 94 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 27 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 97 0 R / TrimBox [0.0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 28 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 99 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 29 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 103 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 30 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 106 0 R / TrimBox [0.0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 31 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 109 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 32 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 112 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 33 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 115 0 R / TrimBox [0.0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 34 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 117 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 35 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 120 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 36 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 123 0 R / TrimBox [0.0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 37 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 126 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 38 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 129 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 39 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 132 0 R / TrimBox [0.0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 40 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 135 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 41 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 138 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 42 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 141 0 R / TrimBox [0.0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 43 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 144 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 44 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 147 0 R / TrimBox [0,0 0,0 595,276 841,89] / Тип / Страница >> эндобдж 45 0 объект > / ExtGState> / Шрифт> / ProcSet [/ PDF / Text] / XObject> >> / Повернуть 0 / Большой палец 150 0 R / TrimBox [0.