Россия в 17 веке кратко

О России в семнадцатом веке вкратце

XVII век в Российской истории — это прежде всего начало трёхсотлетнего периода царствования династии Романовых, пришедшей на смену Московской династии Рюриковичей.
Этот период начался в разгар тяжелейшего политического, социального и экономического кризиса. Иван IV оставил после себя ослабленную и обедневшую страну, а прямой наследник Федор и царевич Дмитрий не могли принять бремя правления, поэтому фактическое управление страной взяли на себя бояре. Особенно среди них выделялся Борис Годунов, который посредством интриг и манипуляций избавился от всех кандидатов на престол, а после трагической гибели царевича Дмитрия воцарился единолично. Так окончилась история династии Рюриковичей.

Правление Бориса Годунова характеризовалось как положительными, так и отрицательными моментами. В число положительных можно занести реформаторскую деятельность, внесение определённого успокоения в общественную среду, попытки прекращения бояро-дворянских войн и достижения относительного внешнего спокойствия. При этом, на его царствование выпали одни из самых тяжёлых времён за всю историю России: Сильнейший экономический кризис, многочисленные стихийные бедствия и засуха, приведшие к массовому голоду.  Обессиленный народ начинает обвинять в бедствиях «проклятого» царя.

На фоне этого, польский монарх Сигизмунд 3, в обмен на обещание вывести страну под покровительство Речи Посполитой, помогает самозваному «чудом выжившему» царевичу Дмитрию взойти на престол. Но позже вспыхивает мятеж и Лжедмитрия убивают, а польская поданная — Марина Мнишек, которую по договору выдали замуж за самозванца, остаётся “царской вдовой“. Вскоре в Москве объявляется ещё один самозванец, выдающий себя за Дмитрия. Полячка так же признаёт его, однако вскоре его тоже убивают. Сама же Марина, по одним сведениям, была умерщвлена вместе со своими сыном «воренком», а по другим — была заточена в темнице боярами, видевшими в ней политическую угрозу.

Затем власть в руки взял влиятельный боярин Василий Шуйский — но он был свергнут и насильно отправлен в монастырь.

Далее власть некоторое время принадлежала совету бояр, что в народе запомнилось как «семибоярщина».
Наконец, бояре решают обратиться за помощью к польскому королевству. Однако польская армия обманом вторгается в Москву, что приводит к формированию «народного ополчения», организованного Кузьмой Мининым и возглавляемого князем Дмитрием Пожарским. Польская интервенция была отбита, а на царство избрали Михаила Романова.

После воцарения Михаила в стране наступило спокойствие. Проходило снижение налогов,  появлялось производство, страна понемногу развивалась.  
Сын Михаила — Алексей, был прозван «Тишайшим». Его правление, в частности, запомнилось церковными реформами, благодаря которым церковь была фактически подчинена царю-самодержцу. Однако в то же время был осуществлен т.н. Церковный раскол, во главе которого стоял Патриарх Никон, привнёсший ряд реформ в существовавшую духовную практику, что вызвало серьёзный раскол в духовенстве и способствовало появлению «старообрядцев» (крестившихся двоеперстным образом), не принимавших данные реформы.

В дальнейшем, на протяжении всего семнадцатого века в России, старообрядцы подвергались серьёзным преследованиям, а Никон был лишён своего сана и заточён в темнице.
После смерти Алексея Михайловича началась новая волна политической смуты, которая привела к воцарению дочери Алексея Тишайшего — Софьи, которая успела проявить себя довольно успешной царицей, однако, тем временем, прямой наследник Алексея — царевич Петр, уже достаточно подрос и был готов взять бразды правления на себя.

Внешняя политика России в 17 веке

История России кратко

Годы Великой Смуты обернулись для Руси утратой многих земель. Важнейшей задачей в период правления Михаила Федоровича стало преодоление последствий этого тяжелого для России времени. Большое значение имело отречение польского королевича Владислава от прав на престол Москвы.

Утраченные в ходе Смуты Новгород и Смоленск, удалось вернуть далеко не сразу. Россия на тот момент была серьезно ослаблена и войны с Польшей и Швецией не принесли успеха. Новгород был возвращен только в 1617 году после заключения со Швецией Столбового мира, но побережье Финского залива было утрачено. Только в 1634 году по Полянскому миру, Владислав окончательно отказался от притязания на московский престол. Однако Северские земли и Смоленск остались во власти Речи Посполитой.

Царь Алексей Михайлович, направил свою энергию на разрешение проблем, оставленными предыдущим правлением. В это время большая часть Украины и Белоруссия принадлежали польской Короне. Бунты, начавшиеся против поляков в 1648 г. на Украине переросли в масштабную освободительную войну, охватившую и все белорусские земли. Во главе этого мощного движения встал Богдан Хмельницкий. Восставшие обратились за помощью к Москве. Однако решение об объединении России и Украины было принято только в 1654 году. Это стало причиной очередной войны с Речью Посполитой. Итогом ее стал «Вечный мир». Россия, наконец смогла вернуть себе Смоленск, а Речь Посполитая была вынуждена признать воссоединение России и Украины. Так же, по условиям этого мира России отошел и Киев.

Сложными оставались и русско-турецкие отношения. Крымские походы князя Голицина 1687 и 1689 годов успеха не принесли. Получить выход к Черному морю России так и не удалось. Однако стоит отметить Азовские походы 1695 и 1696 годов. Но захват Азова был явно недостаточен для обеспечения безопасных торговых путей за запад. Черное море оставалось полностью во власти Османской империи.

Ярким успехом российской внешней политики в 17 веке было присоединение к территории страны земель Восточной Сибири. Дежнев и Поярков, известные российские первопроходцы смогли достичь берегов Амура и Тихого океана. Расширение территории Российской империи за счет приамурских земель не могло не вызвать обеспокоенности правителей Китая. Тем не менее, в 1689 г. граница по реке Амур (и его притокам) была закреплена Нерчинским договором.

А. Боханов — История России с древнейших времен до конца XVII века читать онлайн

Боханов А.Н., Горинов М.М. История России с древнейших времен до конца XVII века

Рекомендовано Государственным комитетом Российской Федерации по высшему образованию в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению и специальности «История»

Рекомендовано Министерством образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для системы педагогических вузов России.

РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ:

член-корр. РАН А.Н. Сахаров (отв. редактор),

докт. ист. наук В.П. Дмитренко (зам. отв. редактора).

академик РАН И.Д. Ковальченко,

член-корр. РАН А.П. Новосельцев

Каждая эпоха нуждается в своем осмыслении истории Отечества в тесной связи с мировой историей. И происходит это вовсе не потому, как это кажется некоторым, что на смену одной идеологической конъюнктуре приходит другая, хотя и это нельзя не учитывать, а просто потому, что меняется сам мир, вместе с миром меняемся мы — поколение за поколением, и смена идеологических стереотипов является в конечном итоге лишь отражением исторического развития как всей мировой цивилизации, так и нашего Отечества. История дает этому многократные примеры. Так, вторая половина XVIII в. и начало XIX в. с революционными потрясениями во Франции и победой легитимизма на Востоке Европы ввели в жизнь идеологию Просвещения, тесно связанную в государственной сфере с идеалами просвещенного абсолютизма, которые отразились и в «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина, и в концепции С.С. Уварова «Православие, самодержавие, народность», и в их понимании органического, эволюционного, не прерываемого революциями развития цивилизации. Бурное развитие буржуазных отношений во второй половине XIX в. вызвало к существованию, с одной стороны, концепции либерального, демократического обновления человечества в соответствии с идеалами гражданского общества, правового государства, а с другой — породило марксизм, ставший идеологией отторгаемых в этом обновляющемся мире низов. Это дало два совершенно различных исторических подхода к прошлому и настоящему. XX век сформулировал свое понимание общественного развития. Русская революция, семидесятилетняя практика сначала революционно-тоталитарного, а позднее тоталитарно-бюрократического государства породили понимание истории сквозь призму марксизма-ленинизма, адаптированного к практике устроителей новой жизни и. менталитету миллионных масс обездоленных, обделенных жизнью людей. Другая часть мира исповедовала и совершенствовала буржуазно-демократические концепции исторического развития, в том числе и России, далекие от резко классовых оценок адептов марксизма-ленинизма. Свое понимание российской истории, и образования на территории бывшей империи революционно-тоталитарного, а затем тоталитарно-бюрократического общества дали русская либерально-буржуазная эмигрантская историография, антисталинская революционная эмигрантская общественная мысль, а позднее диссидентское историческое видение. И вся эта оценочная мозаика стала феноменом именно XX века с его страшными войнами, противоборством различных общественных систем, острейшей идеологической непримиримостью. Исторические курсы, написанная история страны, в живейшей степени отражали этот полунаучный, полуидеологический феномен.

На конец XX в. — рубеж XXI в. пришелся в России и странах Восточной Европы еще один общественный излом.

И теперь в новых исторических условиях ученые могут спокойно оглядеться, провести ревизию всего исследовательского багажа прошлого, и с полным пониманием общественной закономерности появления тех или иных концепций, взглядов и даже заведомых фальсификаций истории, попытаться взять из него все действительно научно ценное и отбросить ненужную конъюнктурно-идеологическую шелуху.

Как раз эту цель и ставят перед собой авторы настоящей «Истории России» в трех книгах.

Мы надеемся, что наша «История России» благодарно отразит наиболее сильные, объективно значимые оценки истории нашей Родины, которые содержатся в русской дореволюционной, советской, эмигрантской, диссидентской историографии. Это не значит, что мы за мешанину взглядов; опорой для исторической оценки в первую очередь остается факт, источник, документ. Синтез мировых, в том числе отечественных, концепций истории России покоится как раз на введенных учеными разных школ, разных поколений и стран мощных источниковых, документальных пластах, которые по тем или иным причинам оказались прежде невостребованными.

За последние годы значительный шаг вперед сделали современные российские историки, чьи труды вобрали новую и свежую источниковую базу, оригинальные, освобожденные от прежних, конъюнктурных доминант исследовательские подходы, лучшие достижения мировой историографии. Многие из этих работ послужили основой для создания как «Истории России» в целом, так и отдельных ее разделов. Некоторые разработки вошли в состав «Истории России» в их дискуссионных вариантах, что особо оговаривается в тексте издания.

Характерной особенностью настоящей «Истории России» является также освобождение ее от какой-то одной навязчивой идеи, которая якобы доминировала в истории страны. В прошлые века это была идея автократической власти, якобы оплодотворявшая страну и народ, или рассуждения о великой роли православия в истории России. В XX в. таковой стала мысль о примате материального, экономического производства и классовой борьбы в мировой истории, в том числе и истории нашего Отечества. Не отрицая значения ни того, ни другого, ни третьего, создатели трехтомника полагают, что на историю страны воздействует гораздо более богатая и разнообразная палитра факторов, нежели скудный набор из двух-трех схематических доминант. Причем эти факторы имеют различное значение в разные периоды истории страны. Наряду с уже отмеченными рассмотрено влияние географического фактора на жизнь страны, ее полиэтничность, региональные особенности, внешнеполитические обстоятельства, колонизационные процессы, личностный фактор, влияние духовных начал на эволюцию общества и ряд других специфических обстоятельств, воздействовавших в тот или иной период особенно активно на исторический путь страны. Все это позволяет не только воссоздать историю отдельных классов, но и подойти к эволюции всего общества в целом, со всеми его институтами, в его основных противоречиях и сцеплениях народа как такового, состоящего как из высших, привилегированных слоев населения, из «среднего» сословия, из обывателей, так и из низов общества, которые совместно, сцепленные друг с другом и находившиеся в отдельные периоды в остром антагонизме, созидали историю страны, выдвигаясь порой на ее авансцену, а. порой отходя в тень и затухая в своей общественной значимости.

Читать дальше

Как начиналась династия Романовых — BBC News Русская служба

• Артем Кречетников
• Би-би-си, Москва

17 июля 2013

Обновлено 22 июля 2013

Удивительно, но Михаил Федорович, пожалуй, самый малоизвестный русский царь.

О Екатерине I, Петре II и Иоанне VI тоже слышали немногие, но им и посидеть на престоле практически не довелось. А Михаил Федорович как-никак царствовал 32 года, и вообще был первым Романовым.

Объяснение лежит на поверхности: в памяти остались те, кто «поднимал Россию на дыбы», правил железной рукой, проводил крупные реформы, расширял пределы державы.

Михаил Федорович не имел грандиозных замыслов и не искал славы.

За его сыном Алексеем Михайловичем закрепилось прозвище «Тишайший», непонятно почему: и крупных событий при нем хватало, и сам он был по темпераменту вспыльчивым холериком.

На самом деле, это определение куда больше подходит Михаилу Федоровичу. Когда молодому царю предложили строго наказать одного провинившегося боярина, он ответил: «Вы разве не знаете, что медведи в первый год на зверя не нападают, а начинают только охотиться с летами?»

Но и в зрелые годы предпочитал без крайней необходимости ничего не менять и ни с кем не ссориться.

По мнению исследователей, царь понимал необходимость развиваться и учиться у Европы, но эти порывы удерживались его конформизмом и недостатком воли.

«Бледная личность, подверженный влияниям, малообразованный, до исступления набожный человек. Хотя строительство государства фактически заново после Смутного времени открывало такую возможность, при нем не произошло обновления, преодоления консерватизма, изоляционизма, патриархальности», — заявила Русской службе Би-би-си доцент МГУ Ирина Карацуба.

Есть и другое мнение: Земский Собор не ошибся в выборе.

Широко известна фраза канцлера Горчакова: «Россия сосредотачивается», сказанная после проигранной Крымской войны. После Смутного времени тем более требовалось передохнуть и укрепиться.

Профессор Петербургского университета, автор книг о России XVII-XVIII веков Андрей Буровский утверждает, что страна постепенно европеизировалась, начиная с 1630-х годов, только без дикой спешки и насилия.

Незаметные свершения

«Индустриализация» XVII века началась с легкой промышленности. Указами Михаила Федоровича были созданы казенные швейные предприятия: Царская и Царицына мастерские палаты, Хамовный двор в Замоскворечье, Бархатный двор.

Последний быстро заглох, не выдержав конкуренции с привозным бархатом и шелком, зато выпускавшееся в Хамовниках «кадашевское полотно» считалось не хуже голландского.

Потом на Пушечном дворе в Москве соорудили «кузнечную мельницу», чтобы «железо ковать водою».

В 1634 году переводчик Захарий Николаев был послан в Германию для найма мастеров медеплавильного дела.

В 1636 году голландец Адам Виниус положил начало металлургическому и оружейному производству в Туле, получив от правительства приписных мужиков и льготный кредит на 10 лет.

В 1635 году под Москвой заработал первый в России Духанинский стекольный завод.

В 1644 году гамбуржец Марселис получил повеление устроить по рекам Шексне, Костроме и Ваге железные заводы с правом беспошлинной продажи изделий на 20 лет.

В Архангельске, Вологде и Холмогорах возникли канатные дворы, работавшие в основном на экспорт и удовлетворявшие четверть потребности в канатах английского флота.

Всего при Михаиле Федоровиче и его сыне открылись свыше 60 мануфактур. Правда, большинство из них были казенными, или, как тогда говорили, дворцовыми, и отличались низкой эффективностью. Экономику душили коррупция и государственные торговые монополии. Но в этом плане и Петр ничего нового не ввел.

Развивался и частный бизнес, особенно в сфере добычи соли и заготовки рыбы и икры. Производство соли на Каме достигло 110 тысяч тонн в год, вывоз рыбопродуктов из Астрахани — 4800 тонн.

Купцы и промышленники начали создавать «обчества на паях». Появились первые «олигархи» — Шорины, Светешниковы, Филатьевы. Сформировались ежегодные Макарьевская и Ирбитская ярмарки, процветавшие до 1917 года.

При Михаиле Федоровиче русские люди впервые попробовали чай. Началось с того, что в 1638 году монгольский Алтын-хан прислал ему в подарок четыре пуда чайного листа. С легкой руки царя напиток понравился имущим классам, и чайная торговля с Китаем через Кяхту стала одним из самых прибыльных видов бизнеса.

Появление на Руси картофеля приписывается Петру, но еще в 1666 году патриарх Никон обозвал «иноземную картовь» «похотью антихристовой» — значит, прекрасно знал, что это такое.

Вот с табаком Михаил Федорович боролся беспощадно: за его курение и нюхание вырывали щипцами ноздри. Впрочем, в Англии и Турции на первых курильщиков тоже обрушивались нешуточные кары.

При Михаиле Федоровиче Россия впервые обзавелась воинским уставом. В 1621 году дьяк Пушкарского приказа Анисим Радишевский написал «Устав ратных, пушечных и других дел, касающихся до воинской науки» из 663 статей, основанный на европейских аналогах.

Началось формирование восьми солдатских (пехотных) и двух рейтарских (кавалерийских) полков иноземного строя, численность которых к концу царствования Михаила Федоровича достигла 17 тысяч человек. В них ввели офицерские и генеральские чины.

В 1631 году шотландский полковник русской службы Александр Лесли, положивший начало известному роду смоленских помещиков, отличившемуся, в частности, в войне 1812 года, был послан в Швецию, Англию, Данию и Голландию навербовать пять тысяч наемников, закупить 10 тысяч мушкетов и пять тысяч шпаг.

Другой полковник, ван Дамм, в том же году отправился искать «добрых и ученых солдат» в Германию. В Москве литье пушечных ядер возглавил голландский мастер Коэт.

Однако уже в 1632 году наем иностранных солдат решили свести к минимуму: дешевле нанять офицеров, которые обучат русских подчиненных.

Войска иноземного строя комплектовались на контрактной основе беспоместными дворянами, государственными и монастырскими крестьянами, которым платили приличные по тем временам деньги: три рубля в год. Документы того времени пестрят упоминаниями о «служилых иноземцах» с русскими фамилиями. Слово «иноземцы» означало не национальность, а вид вооруженных сил.

Во время Смоленской войны с Польшей в 1632-1634 годах русское командование грамотно использовало тактику глубоких рейдов по тылам противника, направив на Украину рейтар и драгун воеводы Федора Волконского.

Война в целом была проиграна, однако, по данным Николая Костомарова, именно действия отряда Волконского заставили поляков выпустить осажденную в лагере под Смоленском старомосковскую армию Михаила Шеина.

В царствование Михаила Федоровича в основном состоялась колонизация Сибири — грандиозное предприятие, сравнимое только с американским освоением Дикого Запада.

В 1632 году стрелецкий сотник Бекетов основал Якутск, в 1639-м отряд Ивана Москвитина вышел на побережье Тихого океана, в 1648-м, всего три года спустя после смерти Михаила Федоровича, Семен Дежнев завершил великий трансконтинентальный марш, открыв Берингов пролив и Аляску.

«В Восточной Сибири, в силу ее удаленности от центра, продвижение становилось более стихийным. Отряды служилых и промышленных людей, опережая друг друга, за короткий срок преодолевали огромные расстояния, находя новые богатые соболем земли. Дух предпринимательства разгорался с новой силой, когда по следам первопроходцев двигались следующие экспедиции. Царская администрация не сковывала волю служилых. Казаки и стрельцы сами решали вопросы, касавшиеся целей и маршрутов похода», — отмечает профессор Уральского университета Сергей Рыбаков.

Во внешней политике Михаил Федорович стремился, прежде всего, обеспечить стране условия для внутреннего развития, познакомить Европу с Россией и добиться всеобщего признания новой династии.

Московия осталась в стороне от всеевропейской Тридцатилетней войны 1618-1648 годов, хотя с обеих сторон ее усиленно подталкивали к участию.

Столбовский мир 1617 года со Швецией и Поляновский мир 1634 года с Польшей были не из тех, какие подписывают победители. Но они подвели черту под событиями Смутного времени, дали России международно-признанные границы и покончили с притязаниями иностранных претендентов на московский престол.

Когда в 1637 году донские казаки самовольно захватили и целых пять лет удерживали турецкую крепость Азов, Михаил Федорович принял непопулярное, но разумное в тогдашних условиях решение не идти на полномасштабный конфликт с Османской империей и отдать город. Примечательно, что царь счел нужным посоветоваться по этому поводу с Земским Собором.

Зато Россия обменялась посольствами и заключила разные соглашения почти со всеми европейскими государствами, Персией и Китаем.

Знаменитая Кукуй-слобода (Немецкая слобода) тоже обязана своим существованием Михаилу Федоровичу, который в 1643 году наделил ее фактической экстерриториальностью. За 40 лет население Кукуя достигло 20 тысяч человек.

На Земском соборе 1613 года, избравшем его на царство, Михаил Федорович обещал «править в согласии с боярами и выборными от земли» и «знатных людей смертью не казнить».

Можно по-разному относиться к ситуации, при которой за одну и ту же вину — хищение казенных соболей — князь Прозоровский отделался ссылкой в свое имение, а дьякам и подъячим рубили руки и головы. Но и Великая хартия вольностей на первых порах дала права только баронам и епископам.

В отличие от сына и, в особенности, внука, Михаил Федорович не стремился к единоличной власти, легко советовался и делегировал полномочия.

У большинства российских монархов имелись фавориты и особо доверенные помощники: Ордын-Нащокин и Матвеев у Алексея Михайловича, Меньшиков у Петра, Потемкин у Екатерины, Сперанский и Аракчеев у Александра I.

При Михаиле Федоровиче вплоть до своей смерти в 1632 году огромным влиянием пользовался его отец патриарх Филарет, писавшийся, наравне с сыном, «великим государем». Но в последние 13 лет царствования у первого из Романовых явно выраженной «правой руки» не просматривается. Он предпочитал опираться на коллективное мнение Боярской думы и, выражаясь по-современному, поддерживать внутриэлитный баланс.

Неиспользованный шанс

Михаил Федорович, а до него Борис Годунов были поставлены на царство Земскими Соборами. Ни в Англии, ни во Франции в ту эпоху народные представители королей не выбирали.

Земский Собор 1613 года работал целых девять лет, и впоследствии Соборы созывались регулярно. По своей представительности и кругу решаемых вопросов они не уступали британскому парламенту и французским Генеральным Штатам.

В 1631 году весь бюрократический аппарат насчитывал около 900 человек. На местах в сборе налогов и борьбе с преступностью наряду с воеводами широко участвовали выборные губные старосты, «лучшие люди» и целовальники (забавное слово возникло оттого, что они, приступая к общественной службе, целовали крест).

Казалось, России оставалось несколько шагов до парламентаризма, земского самоуправления и суда присяжных.

Почему возобладала тенденция к самодержавию и централизации?

Главной причиной, наряду с огромными размерами страны, историки считают воспоминания о Смутном времени, породившие в обществе тягу к сильной власти.

Англия, Голландия и Швейцария были далеко. Главным примером демократии для Московии являлась Речь Посполита, а после Смуты русские люди относились ко всему польскому неодобрительно. Да и образец был, мягко говоря, не свободен от недостатков.

Когда поляки рекламировали русским свой государственный строй, те отвечали: не надо нам такой свободы, наслышаны про ваши порядки, у вас сильные душу вытряхивают из маленького человека, а у нас хоть есть, кому челом ударить!

Андрей Буровский указывает также на традиционно свойственную странам православной цивилизации нелюбовь к договорно-правовому оформлению отношений. Ничего подобного Magna Carta или Радомской конституции в средневековой России не возникло.

«Полномочия Земских Соборов не были четко оформлены, более того, историки до сих пор спорят, по каким нормам и правилам избирались депутаты», — указывает Ирина Карацуба.

Выходец из самой свободной страны того времени, голландский купец Исаак Масса, призывал Михаила Федоровича брать пример с Ивана Грозного и уверял, что «народ этот [русские] благоденствует только под дланью своего владыки, и только в рабстве счастлив».

По мнению Николая Костомарова, ларчик открывался просто: крупным иностранным предпринимателям было удобнее иметь дело в России с коррумпированной автократией.

Сомнительные поступки

Покладистость царя имела обратную сторону: по словам Николая Костомарова, его окружали лживые и корыстолюбивые люди. При этом Михаил Федорович легко уступал давлению и нередко отдавал на заклание достойных.

На Михаила Шеина, по мнению Сергея Соловьева и Василия Ключевского, меньше всех ответственного за поражение под Смоленском, свалили всю вину и казнили.

Талантливый перспективный воевода Федор Волконский после успешного похода на Украину принялся критиковать коллег и российскую отсталость, испортил отношения со знатными боярами и в результате был уволен со службы и сослан в имение.

Младший член посольства, направленного в 1618 году в Персию, дьяк Михаил Тюхин, за встречу с глазу на глаз с шахом Аббасом по возвращении на родину был заподозрен в измене, пытан на дыбе и сослан в Сибирь. По мнению исследователей, единственная «вина» Тюхина была в том, что он оказался более толковым и инициативным дипломатом, чем его начальник князь Барятинский.

В царствование Михаила Федоровича приключились еще несколько колоритных историй, характеризующих как нравы эпохи, так и его характер.

В 1616 году 19-летний царь решил жениться на боярышне Марии Хлоповой.

Хлоповы находились в контрах с влиятельным семейством Салтыковых, из которого происходила мать Михаила Федоровича: «большаки» двух родов публично поссорились, поспорив о качествах какой-то турецкой сабли.

В душных царских хоромах 16-летняя Маша упала в обморок: то ли волновалась перед свадьбой, то ли переела накануне сладких и жирных пирожных. Родные внушили царице, что невеста «к царской радости непрочна», и Хлоповы всей семьей отправились в ссылку.

Михаил, судя по всему, любил девушку, долго переживал и отказывался выбрать другую жену, но перечить маменьке не решился.

В 1642 году Михаил Федорович затеял невиданное дело: задумал породниться с одним из европейских королевских домов, выдав дочь Ирину замуж за датского принца Вольдемара, которому обещали в наследственное владение Суздаль и Ростов Великий.

Датские вельможи предупреждали Вольдемара, что в России он «сделается холопом вовеки, и чего ему обещают, того не исполнят».

Так и вышло. По приезде в Москву от принца потребовали принять православие. Когда он сказал, что о перемене веры уговора не было, бояре ответили, что русский царь с подданными не договаривается.

Вольдемар объявил, что в таком случае возвращается домой, но его не выпустили. Попытался бежать — вернули.

Жестокому обращению принц не подвергался, но его постоянно пугали Сибирью и тем, что Россия в отместку за несговорчивость станет поддерживать Швецию против Дании. Он отвечал, что готов, если потребуется, пролить в бою кровь за царя и новое отечество, но от веры не отступится даже под угрозой смерти, а его страна и без благосклонности Москвы как-нибудь проживет.

История сохранила его фразы: «лучше я окрещусь собственной кровью» и «если я буду неверен Богу, как можно полагаться на мою верность царскому величеству?»

История тянулась до самой смерти Михаила Федоровича. Наследник Алексей, подружившийся с Вольдемаром, взойдя на престол, отпустил его в Данию.

Современник Михаила Федоровича князь Иван Хворостинин соперничает с Андреем Курбским за звание первого русского диссидента и западника. Причем, если Курбского вытолкнула в оппозицию борьба за власть, то Хворостинин был типичным интеллигентом.

Участник походов против поляков и «воровских казаков», он после войны совершил нетипичный поступок: по собственной воле оставил службу, поселился в имении, стал читать, размышлять о политике и религии и делиться своими мыслями со знакомыми.

В 1622 году по чьему-то доносу князя арестовали. При обыске в его доме нашли книги на иностранных языках.

«Вины» Хворостинина перечислены в царском указе: «Впал в ересь и в вере пошатнулся, православную веру хулил, постов и обычая не хранил, образа римского письма почитал наравне с образами греческими, говорил, что молиться не для чего и воскресения мертвых не будет… говорил в разговорах, будто на Москве людей нет, всё люд глупый, будто же московские люди сеют землю рожью, а живут всё ложью».

Вольнодумца вынудили публично покаяться и постричься в монахи. Прожил он после этого недолго.

Незамеченный юбилей

Династия Романовых Михаилом началась и Михаилом же закончилась. Великий князь Михаил Александрович, в пользу которого отрекся Николай II, спустя всего несколько часов последовал примеру старшего брата.

Американский историк Барбара Такман назвала последним звездным часом монархии в Европе пышные похороны английского короля Эдуарда VII в 1910 году.

В России таким часом стало 300-летие дома Романовых.

400-летний юбилей проходит практически незамеченным, что на первый взгляд выглядит странно на фоне державной идеологии Кремля.

Подпись к фото,

К 300-летию дома Романовых в честь первого представителя династии назвали волжский пароход

«Лично для меня это загадка, — говорит Ирина Карацуба. — Вроде бы в феврале анонсировалась какая-то программа празднования, а теперь ни заявлений первых лиц, ни торжеств, ни научных конференций».

По мнению историка, просто так власть ничего не делает.

«Очевидно, вначале одна из «кремлевских башен» продавила проект, потом другая оказалась сильнее», — предполагает она.

По мнению политологов, в России нет сколько-нибудь влиятельных сил, для которых память о Романовых представляла бы идеологическую ценность.

Соображения либералов и левых очевидны. В глазах государственников Романовы — неудачники, которые упустили власть и погубили империю. Владимиру Путину, которого и так обвиняют в авторитарных наклонностях, демонстрировать интерес к монархии не с руки.

Немногочисленные монархисты выглядят чудаковатыми маргиналами, вроде современных французских роялистов и тамплиеров.

Российские объекты всемирного наследия

В настоящее время на территории Российской Федерации расположен 31 объект всемирного наследия: 20 объектов культурного (имеют в Списке всемирного наследия буквенное обозначение С – cultural) и 11 объектов природного (обозначаются буквой N – natural) наследия.

Три из них являются трансграничными, т.е. расположенными на территории нескольких государств: Куршская коса (Литва, Российская Федерация), Убсунурская котловина (Монголия, Российская Федерация), Геодезическая дуга Струве (Беларусь, Латвия, Литва, Норвегия, Республика Молдова, Российская Федерация, Украина, Финляндия, Швеция, Эстония)

Первые объекты – «Исторический центр Санкт‑Петербурга и связанные с ним группы памятников», «Кижский Погост», «Московский Кремль и Красная площадь» – включены в Список всемирного наследия на 14-й сессии Комитета всемирного наследия, прошедшей в 1990 году в канадском городе Банфф.

---

43-я сессия Комитета всемирного наследия — 2019 (Баку, Азербайджан)

№С1523 — Памятники древнего Пскова

Критерии: (ii)

«Памятники древнего Пскова» включают 10 объектов зодчества средневековой Руси XII — начала XVII веков. Среди них — собор Иоанна Предтечи Ивановского монастыря (XIII в.), ансамбль Спасо-Мирожского монастыря: Преображенский собор (XII в.), ансамбль Снетогорского монастыря: собор Рождества Богородицы (XVI в.), церковь Михаила Архангела с колокольней (XIV в.), церковь Покрова от Пролома (XV–XVI вв.), церковь Косьмы и Дамиана с Примостья (XV–XVII вв.), церковь Георгия со Взвоза (XV в.), церковь Богоявления со звонницей (XV в.), — (XVI в.), церковь Василия на Горке (XV в.).

Информация об объекте:

— На сайте Псковской Митрополии Русской православной церкви;

— На сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО;

— На сайте Центра всемирного наследия.

---

14-я сессия Комитета всемирного наследия – 1990 (Банфф, Канада)

№С540 – Исторический центр Санкт‑Петербурга и связанные с ним группы памятников

Критерии (i) (ii) (iv) (vi)
«Северная Венеция», с ее множеством каналов и более чем 400 мостами, – это результат величайшего градостроительного проекта, начатого в 1703 г. при Петре Великом. Город оказался тесно связанным с Октябрьской революцией 1917 г., и в 1924-1991 гг. он носил имя Ленинград. В его архитектурном наследии сочетаются столь различные стили как барокко и классицизм, что можно видеть на примере Адмиралтейства, Зимнего дворца, Мраморного дворца и Эрмитажа.
Информация об объекте:
на сайте Комитета по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

 

№С544 – Кижский погост

Критерии: (i)(iv)(v)
Кижский погост расположен на одном из многочисленных островов Онежского озера, в Карелии. Здесь можно увидеть две деревянные церкви XVIII в., а также восьмигранную колокольню, построенную из дерева в 1862 г. Эти необычные сооружения, являющиеся вершиной плотницкого мастерства, представляют собой образец древнего церковного прихода и гармонично сочетаются с окружающим природным ландшафтом.
Информация об объекте:
на сайте музея-заповедника «Кижи»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

 

№С545 – Московский Кремль и Красная площадь

Критерии: (i)(ii)(iv)(vi)
Это место неразрывно связано с наиболее важными историческими и политическими событиями в жизни России. Начиная с XIII в. Московский Кремль, созданный в период с XIV в. по XVII в. выдающимися русскими и иностранными зодчими, являлся великокняжеской, а затем и царской резиденцией, а также религиозным центром. На Красной площади, раскинувшейся у стен Кремля, возвышается собор Василия Блаженного – подлинный шедевр русской православной архитектуры.
Информация об объекте:
на сайте Музеев Московского Кремля
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

 

---

16-я сессия Комитета всемирного наследия – 1992 (Санта-Фе, США)

№С604 – Исторические памятники Великого Новгорода и окрестностей

Критерии: (ii)(iv)(vi)
Новгород, выгодно располагаясь на древнем торговом пути между Средней Азией и Северной Европой, был в IX в. первой столицей России, центром православной духовности и русской архитектуры. Его средневековые памятники, церкви и монастыри, а также фрески Феофана Грека (учителя Андрея Рублева), датируемые XIV в., наглядно иллюстрируют выдающийся уровень архитектурного и художественного творчества.
Информация об объекте:
на сайте Департамента культуры и туризмаНовгородской области
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

 

 

 

 

№С632 – Историко-культурный комплекс Соловецких островов

Критерий: (iv)
Соловецкий архипелаг, располагающийся в западной части Белого моря, состоит из 6 островов общей площадью более 300 кв. км. Они были заселены в V в. до н.э., однако самые первые свидетельства пребывания здесь человека относятся к 3-2-му тысячелетиям до н.э. Острова, начиная с XV в., стали местом создания и активного развития крупнейшего на Русском Севере монастыря. Здесь также расположены несколько церквей XVI-XIX вв.
Информация об объекте:
на сайте ФГБУК «Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник»
на сайте «Музеи России»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

 

№С633 – Белокаменные памятники Владимира и Суздаля

Критерии: (i)(ii)(iv)
Эти два старинных центра культуры Центральной России занимают важное место в истории становления архитектуры страны. Здесь находится целый ряд величественных культовых и общественных зданий XII-XIII вв., среди которых выделяются Успенский и Дмитриевский соборы (Владимир).
Информация об объекте:
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

 

 

---

17-я сессия Комитета всемирного наследия –1993 (Картахена, Колумбия)

№С657 – Архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой лавры в городе Сергиев Посад

Критерии: (ii)(iv)
Это яркий пример действующего православного монастыря, обладающего чертами крепости, что вполне соответствовало духу времени его формирования – XV-XVIII вв. В главном храме лавры – Успенском соборе, созданном по образу и подобию одноименного собора Московского Кремля, — находится гробница Бориса Годунова. Среди сокровищ лавры знаменитая икона «Троица» работы Андрея Рублева.
Информация об объекте:
на сайте Министерства культуры Московской области
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

---

18-я сессия Комитета всемирного наследия – 1994 (Пхукет, Таиланд)

№С634rev – Церковь Вознесения в Коломенском (Москва)

Критерий: (ii)
Эта церковь была построена в 1532 г. в царском поместье Коломенское вблизи Москвы в ознаменование появления на свет наследника – будущего царя Ивана IV Грозного. Церковь Вознесения, являющаяся одним из самых ранних примеров выполнения в камне традиционного для деревянной архитектуры шатрового завершения, оказала большое влияние на дальнейшее развитие русской церковной архитектуры.
Информация об объекте:
на сайте проекта Правительства Москвы «Узнай Москву»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

 

 

 

---

 

19-я сессия Комитета всемирного наследия – 1995 (Берлин, Германия)

N719 – Девственные леса Коми

Критерии: (vii) (ix)
В состав объекта наследия, покрывающего территорию 3,28 млн. га, включаются равнинные тундры, горные тундры Урала, а также один из самых крупных массивов первичных бореальных лесов, уцелевших в Европе. Обширная территория с болотами, реками и озерами, где произрастают хвойные породы, береза и осина, изучается и охраняется более 50 лет. Здесь можно проследить ход естественных природных процессов, определяющих биоразнообразие таежной экосистемы.
Информация об объекте:
на сайте Фонда «Охрана природного наследия»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

---

20-я сессия Комитета всемирного наследия – 1996 (Мерида, Мексика)

№N754 – Озеро Байкал

Критерии: (vii) (viii) (ix) (x)
Расположенный на юго-востоке Сибири и занимающий площадь 3,15 млн. га, Байкал признан самым древним (25 млн. лет) и самым глубоким (около 1700 м) озером планеты. Водоем хранит примерно 20% всех мировых запасов пресной воды. В озере, которое известно как «Галапагосы России», благодаря древнему возрасту и изоляции сформировалась уникальная даже по мировым меркам пресноводная экосистема, изучение которой имеет непреходящее значение для понимания эволюции жизни на Земле.
Информация об объекте:
на сайте Фонда «Охрана природного наследия»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

 

№N765bis– Вулканы Камчатки

Критерии: (vii) (viii) (ix) (x)
Это один из наиболее интересных вулканических районов мира, где сконцентрировано большое число действующих вулканов, равно как и множество других природных феноменов, связанных с вулканической деятельностью. Объект наследия состоит из шести отдельных участков, которые в сумме отражают все основные особенности Камчатки как региона активного вулканизма. Действующие вулканы в сочетании с ледниками формируют исключительно живописный и постоянно развивающийся ландшафт. Местность выделяется значительным биоразнообразием, здесь отмечена высочайшая концентрация лососевых рыб, а также крупные скопления калана, большое количество бурых медведей и белоплечих орланов.
Информация об объекте:
на сайте Фонда «Охрана природного наследия»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

---

22-я сессия Комитета всемирного наследия – 1998 (Киото, Япония)

№N768rev –«Золотые горы Алтая»

Критерии: (x)
Алтайские горы, являющиеся главной горной областью на юге Западной Сибири, формируют истоки крупнейших рек этого региона – Оби и Иртыша. Объект наследия включает три отдельных участка: Алтайский заповедник с водоохранной зоной Телецкого озера, Катунский заповедник плюс природный парк Белуха, плато Укок. Суммарная площадь составляет 1,64 млн. га. Район демонстрирует самый широкий в пределах Центральной Сибири спектр высотных поясов: от степей, лесостепей и смешанных лесов до субальпийских и альпийских лугов и ледников. Территория является местообитанием исчезающих животных, таких как снежный барс.
Информация об объекте:
на сайте Фонда «Охрана природного наследия»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

---

23-я сессия Комитета всемирного наследия – 1999 (Марракеш, Марокко)

№N900– Западный Кавказ

Критерии: (ix) (x)
Это один из немногих крупных высокогорных массивов в Европе, где природа еще не подверглась существенному антропогенному влиянию. Площадь объекта примерно 300 тыс. га, он располагается на западе Большого Кавказа, в 50 км к северо-востоку от побережья Черного моря. На здешних альпийских и субальпийских лугах пасутся только дикие животные, а обширные нетронутые горные леса, простирающиеся от низкогорной зоны до субальпики, – также уникальны для Европы. Местность характеризуется большим разнообразием экосистем, высокоэндемичной флорой и фауной, и является районом, где некогда обитал, а позднее был реакклиматизирован, горный подвид европейского зубра.
Информация об объекте:
на сайте Фонда «Охрана природного наследия»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

---

24-я сессия Комитета всемирного наследия – 2000 (Кэрнс, Австралия)

№С980 – Историко-архитектурный комплекс Казанского Кремля

Критерии: (ii) (iii) (iv)
Возникший на обитаемой с очень давних времен территории, Казанский Кремль ведет свою историю от мусульманского периода в истории Золотой Орды и Казанского ханства. Он был завоеван в 1552 г. Иваном Грозным и стал оплотом православия в Поволжье. Кремль, во многом сохранивший планировку древней татарской крепости и ставший важным центром паломничества, включает выдающиеся исторические здания XVI-XIX вв., построенные на руинах более ранних сооружений X-XVI вв.
Информация об объекте:
на сайте Государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника «Казанский Кремль»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

 

№С982 – Ансамбль Ферапонтова монастыря

Критерии: (i) (iv)
Ферапонтов монастырь располагается в Вологодской области, на севере Европейской части России. Это исключительно хорошо сохранившийся православный монастырский комплекс XV-XVII вв., т.е. периода, имевшего огромное значение для формирования централизованного российского государства и развития его культуры. Архитектура монастыря своеобразна и целостна. В интерьере храма Рождества Богородицы сохранились великолепные настенные фрески Дионисия – величайшего русского художника конца XV в.
Информация об объекте:
на сайте ФГБУК «Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник»
на сайте Музея фресок Дионисия
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

 

№С994 – Куршская коса
Трансграничный объект: Литва, Российская Федерация

Критерий: (v)
Освоение человеком этого узкого песчаного полуострова, имеющего протяженность 98 км и ширину от 400 м до 4 км, началось еще в доисторические времена. Коса подвергалась также воздействию природных сил – ветра и морских волн. Сохранение этого уникального культурного ландшафта до наших дней стало возможным только благодаря непрекращающейся борьбе человека с процессами эрозии (закрепление дюн, лесопосадки).
Информация об объекте:
на сайте Национального парка «Куршская коса» (Россия)
на сайте Национального парка «Куршская коса» (Литва)
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

 

---

25-я сессия Комитета всемирного наследия – 2001 (Хельсинки, Финляндия)

№N766rev – Центральный Сихотэ-Алинь

Критерий: (x)
В горах Сихотэ-Алинь произрастают дальневосточные хвойно-широколиственные леса, которые признаны одними из самых богатых и оригинальных по видовому составу среди всех лесов умеренного пояса Земли. В этой переходной зоне, находящейся на стыке тайги и субтропиков, отмечается необычное смешение южных (тигр, гималайский медведь) и северных видов животных (бурый медведь, рысь). Территория простирается от самых высоких вершин Сихотэ-Алиня до побережья Японского моря, и служит убежищем для многих исчезающих видов, включая амурского тигра.
Информация об объекте:
на сайте Сихотэ-Алинского заповедника
на сайте Фонда «Охрана природного наследия»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

---

27-я сессия Комитета всемирного наследия – 2003 (Париж, Франция)

№N769 rev– Убсунурская котловина
Трансграничный объект: Монголия, Российская Федерация

Критерии: (ix) (x)
Объект наследия (площадью 1069 тыс. га) находится в границах самой северной из всех бессточных котловин Центральной Азии. Его наименование происходит от названия обширного мелководного и очень соленого озера Убсунур, в районе которого скапливается масса перелетных, водоплавающих и околоводных птиц. Объект состоит из 12 разрозненных участков (в т.ч. в России семь участков, площадью 258,6 тыс. га), которые представляют все основные типы ландшафтов, характерных для Восточной Евразии. В степях отмечено большое разнообразие пернатых, а на пустынных участках обитают редкие виды мелких млекопитающих. В высокогорной части отмечены такие животные, редкие в глобальном масштабе, как снежный барс и горный баран аргали, а также сибирский козерог.
Информация об объекте:
на сайте Тувинского республиканского отделения Русского географического общества
на сайте Фонда «Охрана природного наследия»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

 

№С1070 – Цитадель, Старый город и крепостные сооружения Дербента

Критерии: (iii) (iv)
Древний Дербент располагался на северных рубежах Сасанидской Персии, простиравшейся в те времена на восток и запад от Каспийского моря. Старинные укрепления, выстроенные из камня, включают две крепостные стены, которые идут параллельно друг другу от берега моря до гор. Город Дербент сложился между этих двух стен и сохранил до настоящего времени свой средневековый характер. Он продолжал быть важным в стратегическом отношении местом вплоть до XIX в.
Информация об объекте:
на сайте ГБУ «Дербентский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия
 

 

---

28-я сессия Комитета всемирного наследия – 2004 (Сучжоу, Китай)

№С1097 – Ансамбль Новодевичьего монастыря (Москва)

Критерии: (i) (iv) (vi)
Новодевичий монастырь, расположенный на юго-западе Москвы, создавался на протяжении XVI-XVII столетий и являлся одним из звеньев в цепочке монастырских ансамблей, объединенных в оборонную систему города. Монастырь был тесно связан с политической, культурной и религиозной жизнью России, а также с Московским Кремлем. Здесь были пострижены в монахини и погребены представительницы царской фамилии, знатных боярских и дворянских родов. Ансамбль Новодевичьего монастыря является одним из шедевров русского зодчества (стиль «московское барокко»), а его интерьеры, где хранятся ценные коллекции живописи и произведений декоративно-прикладного искусства, отличаются богатым внутренним убранством.
Информация об объекте:
на сайте Богородице-Смоленского Новодевичьего монастыря
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия
 

№N1023rev – Природный комплекс заповедника Остров Врангеля

Критерии: (ix) (x)
Объект наследия, расположенный за Полярным кругом, включает гористый остров Врангеля (7,6 тыс. кв. км) и остров Геральд (11 кв. км) вместе с прилегающими акваториями Чукотского и Восточно-Сибирского морей. Поскольку данный район не был охвачен мощным четвертичным оледенением, здесь отмечается очень высокое биоразнообразие. Остров Врангеля известен благодаря огромным лежбищам моржа (одни из крупнейших в Арктике), а также наибольшей во всем мире плотностью родовых берлог белого медведя. Этот район важен как место нагула серых китов, мигрирующих сюда со стороны Калифорнии, и как место гнездования для более чем 50 видов птиц, многие из которых отнесены к редким и исчезающим. На острове зафиксировано более 400 видов и разновидностей сосудистых растений, то есть больше, чем на любом другом арктическом острове. Некоторые из встречающихся здесь живых организмов – это особые островные формы тех растений и животных, которые широко распространены на континенте. Около 40 видов и подвидов растений, насекомых, птиц и зверей определены как эндемичные.
Информация об объекте:
на сайте ФГБУ Государственный природный заповедник «Остров Врангеля»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

---

29-я сессия Комитета всемирного наследия – 2005 (Дурбан, ЮАР)

№С1187 – Геодезическая дуга Струве
Трансграничный объект: Беларусь, Латвия, Литва, Норвегия, Республика Молдова, Российская Федерация, Украина, Финляндия, Швеция, Эстония

Критерии: (ii) (iii) (vi)
«Дуга Струве» – это цепь триангуляционных пунктов, протянувшаяся на 2820 км по территории десяти европейских стран от Хаммерфеста в Норвегии до Черного моря. Эти опорные точки наблюдений были заложены в период 1816-1855 гг. астрономом Фридрихом Георгом Вильгельмом Струве (он же – Василий Яковлевич Струве), который произвел таким образом первое достоверное измерение большого сегмента дуги земного меридиана. Это позволило точно установить размер и форму нашей планеты, что стало важным шагом в развитии наук о Земле и топографического картирования. Это был исключительный пример сотрудничества в научной сфере между учеными разных стран и между правящими монархами. Первоначально «дуга» состояла из 258 геодезических «треугольников» (полигонов) с 265 основными триангуляционными пунктами. В объект всемирного наследия вошли 34 таких пункта (наиболее хорошо уцелевших к настоящему времени), которые маркированы на местности самым разным образом, как то: выдолбленные в скалах углубления, железные кресты, пирамиды из камней или специально установленные обелиски.
Информация об объекте:
на сайте Санкт‑Петербургского общества геодезии и картографии
на сайтеЗемельного департамента Министерства окружающей среды Эстонии
на сайтеДепартамента картографии Финляндии
на сайте«Всемирное наследие Норвегии»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

 

№С1170 – Исторический центр Ярославля

Критерии: (ii) (iv)
Исторический город Ярославль, расположенный приблизительно в 250 км к северо-востоку от Москвы при впадении реки Которосль в Волгу, был основан в ХI в. и впоследствии развился в крупный торговый центр. Он известен своими многочисленными церквями ХVII в., и как выдающийся образец осуществления реформы городской планировки, проведенной по указу императрицы Екатерины Великой в 1763 г. по всей России. Хотя город и сохранил ряд замечательных исторических построек, в дальнейшем он был реконструирован в стиле классицизма на основе радиального генерального плана. В нем также сохранились относящиеся к ХVI в. сооружения Спасского монастыря – одного из старейших в Верхневолжском регионе, возникшего в конце ХII в. на месте языческого храма, но со временем перестроенного.
Информация об объекте:
на сайте Официального портала города Ярославля
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

---

34-я сессия Комитета всемирного наследия – 2010 (Бразилиа, Бразилия)

№N1234rev – Плато Путорана

Критерии: (vii) (ix)
Этот объект совпадает своими границами с Путоранским государственным природным заповедником, расположенным в северной части Центральной Сибири, в 100 км за Полярным кругом. На части этого плато, включенной в Список всемирного наследия, сохранился полный набор субарктических и арктических экосистем, сохранившихся в условиях изолированной горной цепи, в том числе — нетронутая тайга, лесотундра, тундра и системы арктических пустынь, а также первозданное озеро с холодной водой и речные системы. Через объект пролегает основной путь миграции оленей, что являет собой исключительное, величественное и все более редко встречающееся явление природы.
Информация об объекте:
на сайте ФГБУ «Объединенная дирекция заповедников Таймыра»
на сайте Фонда «Охрана природного наследия»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия
 

---

36-я сессия Комитета всемирного наследия – 2012 (Санкт‑Петербург, Российская Федерация)

№N1299 – Природный парк «Ленские столбы»

Критерии: (viii)
Природный парк «Ленские столбы» образуют редкой красоты скальные образования, которые достигают в высоту около 100 метров и располагаются вдоль берега реки Лена в центральной части республики Саха (Якутия). Они возникли в резко континентальном климате с разницей в годовой температуре до 100 градусов по Цельсию (от -60°C зимой до +40°C летом). Столбы отделены друг от друга глубокими и крутыми оврагами, частично заполненными заиндевевшими обломками горной породы. Проникновение воды с поверхности ускоряло процесс промерзания и способствовало морозному выветриванию. Это вело к углублению оврагов между столбами и их рассредоточению. Близость реки и её течение являются для столбов опасными факторами. На территории объекта встречаются останки множества разнообразных видов Кембрийского периода.
Информация об объекте:
на сайте ГБУ Республики Саха (Якутия) Природный парк «Ленские столбы»
на сайте Фонда «Охрана природного наследия»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

---

38-я сессия Комитета всемирного наследия – 2014 (Доха, Катар)

№С981rev – Болгарский историко-археологическийкомплекс

Критерии:(ii) (vi)
Объект находится на берегах реки Волги южнее впадения в нее реки Кама и к югу от столицы Татарстана города Казань. Он содержит свидетельства существования средневекового города Болгар, древнего поселения народа волжских булгар, который существовал в период с VII по XV вв. и был в XIII в. первой столицей Золотой Орды. Болгар демонстрирует историко-культурные взаимосвязи и преобразования в Евразии в течение нескольких веков, которые сыграли определяющую роль в формировании цивилизаций, обычаев и культурных традиций. Объект представляет собой важное свидетельство исторической преемственности и разнообразия культур. Он является символическим напоминанием о принятии в 922 г. волжскими булгарами ислама и остается священным местом паломничества татар – мусульман.
Информация об объекте:
на сайте Болгарского государственного историко-архитектурного музея-заповедника «Великий Болгар»
на сайте Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО
на сайте Центра всемирного наследия

---

37- сессия Комитета всемирного наследия  — 2013 (Пномпень, Сиемреап, Камбоджа)

№C1411 — Древний город Херсонес Таврический и его хора

 

Критерии: (ii) (v)

Объект представляет собой руины древнего города, основанного греками-дорийцами в V веке до н. э. на северном побережье Черного моря. Объект включает шесть элементов, в их числе развалины города и сельскохозяйственные угодья, разделенные на несколько сотен прямоугольных участков одинакового размера, служивших для выращивания винограда; продукция виноградников предназначалась на экспорт и обеспечивала процветание Херсонеса вплоть до XV века. На территории объекта находятся несколько комплексов зданий общественного назначения, жилые кварталы и памятники раннего христианства. Здесь также встречаются руины поселений каменного и бронзового веков, римские и средневековые башенные укрепления и системы водоснабжения, а также исключительно хорошо сохранившиеся виноградники и разделительные стенки. В III веке н. э. Херсонес был известен как наиболее успешный центр виноделия на Черном море и служил связующим звеном между Грецией, Римской империей, Византией и народами северного побережья Черного моря. Херсонес является выдающимся примером демократической организации земледелия в окрестностях древнего города, отражающей городскую социальную структуру.

Информация об объекте:

---

41- сессия Комитета всемирного наследия  — 2017 (Краков, Польша)

№N1448rev —  Ландшафты Даурии

Критерии: (ix) (x)

Расположенный на территории Монголии и Российской Федерации, этот объект является уникальным примером экосистемы даурской степи, которая начинается на востоке Монголии и простирается через российскую Сибирь до северо-восточной границы Китая. Циклический климат с чередованием характерных влажных и сухих периодов способствовал появлению большого разнообразия видов и экосистем, важных для всего мира. Представленные здесь различные типы степей такие, как влажные луга, лесные и озёрные районы, служат местом обитания таких редких видов фауны, как даурский журавль и дрофа, а также миллионов редких и уязвимых перелетных птиц, находящихся под угрозой исчезновения. Парк также является важным участком на миграционном пути монгольского дрездена.

Информация об объекте:

 

№C1525 —  Успенский собор и монастырь острова-града Свияжск

 

Критерии: (ii) (iv)

Успенский собор расположен на острове-граде Свияжск и является частью одноименного монастыря. Расположенный на слиянии рек Волги, Свияги и Щуки, на перекрестке Шёлкового пути и реки Волги, Свияжск был основан Иваном Грозным в 1551 году. Именно с этого форпоста Иван Грозный начал завоевание города Казани. Месторасположение и архитектура монастыря Успения свидетельствует о существовании политической и миссионерской программы, разработанной царём Иваном IV с целью расширить территорию Московского государства. Фрески собора относятся к числу редчайших примеров восточной православной настенной живописи.

Информация об объекте:

 

---

44-я сессия Комитета всемирного наследия — 2021 (Фучжоу, Китай)

№С1654 – Петроглифы Онежского озера и Белого моря

Критерии: (iii)

На территории этого объекта находится 37 петроглифов, вырезанных в скалах в период неолита 6-7 тысяч лет назад и расположенных в Республике Карелия в Российской Федерации. Это один из крупнейших подобных памятников в Европе с петроглифами, документирующими культуру неолита в Фенноскандии. Серийный объект включает 33 памятника в двух составных частях на расстоянии 300 км друг от друга: 22 объекта с петроглифами на Онежском озере в Пудожском районе, на которых в общей сложности представлено более 1200 рисунков, и 3411 рисунков на 11 объектах на берегу Белого моря в Беломорском районе. Наскальные рисунки на Онежском озере в основном изображают птиц, животных, фигуры полулюдей и полуживотных, а также геометрические фигуры, которые могут символизировать луну и солнце. Петроглифы Белого моря в основном состоят из рисунков, изображающих сцены охоты и мореплавания, включая соответствующее оборудование, а также следы животных и людей. Они демонстрируют значительные художественные качества и свидетельствуют о творчестве каменного века. Петроглифы связаны с различными местами, включая поселения и захоронения.

Информация об объекте на сайте Центра всемирного наследия.

 

История освоения российской Арктики — Биографии и справки

ТАСС-ДОСЬЕ. 9 апреля 2019 года в Санкт-Петербурге в «Экспофоруме» начался V Международный арктический форум «Арктика — территория диалога».

Редакция ТАСС-ДОСЬЕ подготовила справку по истории освоения Российской Арктики.

Российская Арктика — полярная область земли в пределах границ РФ, примыкающая к Северному полюсу и включающая северное побережье Евразии, Северный Ледовитый океан с островами и часть Тихого океана, омывающую Чукотку. Современные границы российской Арктики определены указом президента РФ Владимира Путина «О сухопутных территориях Арктической зоны Российской Федерации» от 2 мая 2014 года.

Первые исследования Арктики в XI-XVII веках

В XI веке русские мореплаватели начали осваивать побережье Северного Ледовитого океана. В 1032 году, согласно записи в Никоновской летописи, новгородский посадник Улеб совершил поход с Северной Двины к «Железным воротам», то есть к проливу Карские ворота либо к проливу Югорский Шар (отделяют Южный остров архипелага Новая Земля и остров Вайгач от материка и друг от друга). В XII-XIII веках поморами были исследованы острова Вайгач, Новая Земля, а в конце XV века — острова архипелага Шпицберген и остров Медвежий в Баренцевом море. С XIII века началась крестьянская колонизация Беломорья. В 1499 годк в низовьях Печоры был основан Пустозерск — первый русский заполярный город (просуществовал до 1960-х годов; находился в 20 км от нынешнего города Нарьян-Мара). В 1533 году на мурманском берегу Баренцева моря был основан Трифонов Печенгский монастырь, который наряду с Соловецким монастырем на одноименном острове в Белом море (1429) стал важным пунктом освоения Арктики. Главным русским портом на европейском севере России вплоть до XX века оставался Архангельск, основанный в 1584 году.

В XVI-XVII веках русскими купцами активно осваивался так называемый Мангазейский морской ход, участок Северного морского пути (СМП) от устья Северной Двины до Тазовской губы в устье Оби. В 1601 году на реке Таз по царскому указу был построен город Мангазея (просуществовал до 1672 года; ныне территория Красноселькупского района Ямало-Ненецкого автономного округа), который являлся торговым и военным форпостом русского государства в Арктике. В тот же период на реке Ухте кустарным способом начали добывать нефть: ее собирали с поверхности воды и в прибрежных ямах.

XVII-XVIII века

В 1648 году казачий атаман Семен Дежнев предпринял плавание вдоль берегов Чукотки. Он открыл пролив между Азией и Америкой, составил чертеж рек Анадырь и Анюй. В 1686-1688 годах торговая экспедиция Ивана Толстоухова обошла морем с запада на восток Таймырский полуостров. В 1712 году землепроходцы Меркурий Вагин и Яков Пермяков положили начало исследованию Новосибирских островов. В 1728 году, в ходе Первой Камчатской экспедиции (1728-1729), организованной по указу императора Петра I, офицер русского флота Витус Беринг подтвердил наличие пролива, разделявшего Чукотку и Аляску. В 1733-1743 годах российскую Арктику исследовала Великая Северная экспедиция Витуса Беринга, братьев Дмитрия и Харитона Лаптевых, Степана Малыгина, Семена Челюскина и других. Ее участники во время морских и пеших походов нанесли на карту почти все русское побережье Ледовитого океана, а также берега Охотского и Берингова морей. Ими были описаны полуостров Аляска, Алеутские и Командорские острова. В 1741-1742 годах Семен Челюскин в пешем походе описал западное и северное побережье полуострова Таймыр, где выявил северную оконечность Азии, которая в 1843 году была названа в его честь мысом Челюскина. В 1746 году по материалам Великой Северной экспедиции была составлена «Карта генеральная Российской империи, северных и восточных берегов, прилежащих к Северному Ледовитому и Восточному океанам с частью вновь найденных через морские плавания западных американских берегов и острова Япона». В 1765 году по плану, разработанному русским ученым Михаилом Ломоносовым, была организована Арктическая экспедиция Василия Чичагова. Целью похода был поиск морского прохода от Шпицбергена до Камчатки через воды, близкие к Северному полюсу. Несмотря на неудачу, материалы экспедиции значительно обогатили отечественную науку.

В 1799 году была основана торгово-промышленная Российско-Американская компания, деятельность которой способствовала исследованию и освоению русскими поселенцами Аляски и Алеутских островов.

XIX — начало XX века

В 1820-1824 годах экспедиция под руководством Фердинанда Врангеля и Федора Матюшкина, лицейского друга Пушкина, обследовала побережье Северного Ледовитого океана от устья реки Колымы до Колючинской губы на Чукотке. В эти же годы полярный исследователь Федор Литке составил картографическое описание архипелага Новая Земля. В 1873 году австро-венгерской экспедицией Юлиуса Пайера и Карла Вейпрехта был открыт архипелаг Земля Франца-Иосифа, который в 1914 году был объявлен российской территорией. В 1878-1879 годах состоялась экспедиция шведского исследователя барона Нильса Норденшельда, профинансированная совместно шведским правительством, шведскими и русскими предпринимателями. Ей впервые в истории удалось пройти Северным морским путем и выйти через Берингов пролив в Тихий океан.

С конца XIX века активизировалось заселение российской Арктики. В 1870-х годах архангельские губернаторы организовали переселение ненцев на острова архипелага Новая Земля для постоянного проживания. В 1894 году правительство Российской империи по инициативе министра финансов Сергея Витте разработало план по освоению Крайнего Севера. Было запланировано строительство порта на Кольском полуострове и проведение железной дороги, которая связала бы его с европейской частью России. Согласно этому плану, в 1898 году в Екатерининской гавани Кольской губы был заложен военный порт Александровский (ныне — Полярный), а в 1916 году — Романов-на-Мурмане (ныне — Мурманск). Для скорейшего освоения этой территории переселенцам предоставляли льготы: всех жителей освобождали от уплаты налогов, а мужчин — от обязательного прохождения воинской службы.

В 1900-1902 годах Императорской Академией наук была снаряжена Русская полярная экспедиция во главе с бароном Эдуардом Толлем и лейтенантом флота Александром Колчаком (в будущем — Верховный правитель России). Она провела исследование Новосибирских островов, нанесла на карту Арктики около двухсот новых географических названий. В 1913-1915 годах гидрографическая экспедиция под руководством Бориса Вилькицкого открыла архипелаг Северная Земля, а затем совершила первое в истории плавание Северным морским путем из Владивостока в Архангельск.

25 апреля 1919 года правительство адмирала Александра Колчака учредило Комитет Северного морского пути — первое государственное учреждение, созданное для организации морских перевозок в Арктике.

Советский период

В 1920-1930-х годах в СССР была развернута широкая программа правительственных мероприятий по изучению и освоению Крайнего Севера. 4 марта 1920 года президиум Высшего совета народного хозяйства РСФСР утвердил положение о Северной научно-промысловой экспедиции (Севэкспедиции; с 1925 года — Институт по изучению Севера, с 1958 года — Арктический и антарктический научно-исследовательский институт). Перед ней была поставлена задача координации всех научно-исследовательских работ в Арктике. 15 апреля 1926 года было принято постановление президиума ЦИК СССР, согласно которому территорией Советского Союза были объявлены все земли и острова между меридианами 32°4’35» восточной долготы и 168°49’30» западной долготы, расположенные в Северном Ледовитом океане к северу от побережья СССР и до Северного полюса.

В 1931 году было открыто первое промышленное нефтяное месторождение на Русском Севере — Чибьюское (Северный край, ныне — Республика Коми). Добыча на нем началась в 1939 года.

В 1932 году при Совете народных комиссаров СССР было создано Главное управление Северного морского пути (Главсевморпути), которому было поручено народно-хозяйственное освоение Арктики и обеспечение судоходства по Северному морскому пути от Белого моря до Берингова пролива. Кроме того, на Главсевморпуть возлагалась организация геологических работ, поисков и разведки полезных ископаемых в Арктике. Первым руководителем ведомства в 1932 году стал полярный исследователь Отто Шмидт. В том же году он возглавил поход ледокольного парохода «Сибиряков», который прошел СМП за одну навигацию (65 дней).

В 1937 году советские летчики Валерий Чкалов и Михаил Громов впервые совершили перелет через Северный полюс. В том же году в СССР была организована первая дрейфующая научная станция «Северный полюс». Впоследствии такие станции работали в Центральной Арктике вплоть до 1991 года (программа действовала также в 2003-2015 годах).

В 1930-1940-е годы в СССР началось активное заселение и промышленное освоение Арктики, в том числе с использованием труда политзаключенных. В этот период были построены арктические порты Игарка, Диксон, Певек, Тикси, основаны города Нарьян-Мар, Норильск, Воркута и другие. Тогда же в арктических районах Западной Сибири были открыты первые большие запасы нефти и газа. В 1948 году для активизации в регионе геологоразведочных работ в Ленинграде (ныне — Санкт-Петербург) был создан Научно-исследовательский институт геологии Арктики (ныне — Всероссийский научно-исследовательский институт геологии и минеральных ресурсов Мирового океана им. академика И. С. Грамберга). В 1960-1970-е годы были открыты крупнейшие нефтегазовые месторождения: Уренгойское (1966), Ямбургское (1969), Бованенковское (1971) и другие. В 1980-х годах нефтегазовые месторождения были обнаружены и на арктическом шельфе: Штокмановское (1988), Приразломное (1989) и другие.

В 1962 году советская атомная подводная лодка «Ленинский комсомол» совершила длительный поход подо льдами Северного Ледовитого океана, достигнув Северного полюса и всплыв на поверхность (первыми аналогичную акцию в 1959 году осуществил военно-морской флот США). В 1977 году советский атомный ледокол «Арктика» стал первым в мире надводным судном, которому удалось достичь географической точки Северного полюса.

Новейшая история

В 1992 году почетный полярник СССР Константин Зайцев первым водрузил флаг России на Северном полюсе.

В 1990-х годах финансирование Арктических регионов было значительно сокращено, многие объекты инфраструктуры оказались заброшены, почти на треть снизилось число населенных пунктов. Годовые объемы перевозок по Северному морскому пути сократились в четыре раза: с 6,6 млн т в 1987 году до 1,65 млн т в 1996 году.

В 1996 году был принят федеральный закон «Об основах государственного регулирования социально-экономического развития Севера Российской Федерации». Документ обеспечивал «государственный протекционизм» и создание для населения и значительной части отраслей хозяйства в Арктике льготного режима развития.

В Концепции национальной безопасности РФ от 10 января 2000 года была поставлена задача «в кратчайшие сроки» разработать «механизмы поддержания жизнедеятельности и экономического развития кризисных регионов и районов Крайнего Севера».

В 2000-х годах были расконсервированы и достроены ряд крупных инфраструктурных объектов, в том числе Ямальская железная дорога до Надыма и Ямбурга, Варандейский нефтяной терминал, а также газопровод «Ямал — Европа».

19 сентября 2008 года президент РФ Дмитрий Медведев подписал «Основы государственной политики Российской Федерации в Арктике на период до 2020 года и дальнейшую перспективу» — главный документ, определяющий стратегию развития российской Арктической зоны. В нем говорилось, что полярный регион должен к 2020 году стать «ведущей стратегической ресурсной базой» страны. В феврале 2015 года была создана Государственная комиссия по вопросам развития Арктики.

В 2014 году Россия впервые в мире начала добычу нефти с шельфового месторождения в Арктике. Первая партия нефти была отгружена с платформы «Приразломная». 8 декабря 2017 года на полуострове Ямал состоялось открытие первой очереди завода по производству сжиженного природного газа в рамках проекта «Ямал СПГ».

История России 17 век

История России 17 века — это время перемен и бунтарства. Эта эпоха знала многих правителей от Бориса Годунова до Петра I. Время кровавых переворотов и дворцовых заговоров, измен, реформ и смуты.

Воцарение Бориса Годунова в 1598 году хоть и произошло, на первый взгляд случайно: с нечаянным убийством Иваном Грозным своего сына, но, по мнению историков таковым не является. Череда тайных сговоров при дворе между боярами и семьей Годуновых, покрытая тайной смерть самого Ивана IV, сильное политическое положение Бориса поспособствовало его восхождению на престол. Он был прогрессивный и дальновидный политик, ратовал за возобновление всяческих связей с Западной Европой. Его целью было всестороннее развитие державы, и для этого он привлекал в государство не только реформаторов в военном деле, но и ученых, врачей, промышленников и торговцев. Отсылал талантливых соотечественников на обучение разным наукам заграницу, хотел основать на Руси университет. Но всем этим новшествам активно противилось русское консервативное духовенство, что впоследствии и поспособствовало свержению с престола после смерти Бориса в 1605 году его сына Федора Годунов.

Король Речи Посполитой Сигизмунд III задумал коварный план по свержению с престола Годунова. Воспользовавшись прочными слухами о Борисе Годунове как о цареубийце, он решил поставить на престол «истинного» царя. Для этих целей подошел беглый монах, выдавший себя за Дмитрия наследника Ивана Грозного. Сигизмунд наделил его четырехтысячным отрядом, к которому впоследствии, примкнули не только поддерживающие Лжедмитрия селяне и горожане, но и правительственные войска. С этой мощной поддержкой в июне 1605 года Лжедмитрий приходит в Москву и воцаряется на трон. Став правителем он миловал свободу заключенным при Борисе Годунове, увеличил жалование чиновникам, боролся с взяточничеством, открыл границы для подданных для передвижения за пределы государства. Наряду с этим Лжедмитрий должен был выполнять предварительные соглашения с Сигизмундом, а именно, он обвенчался с Мариной Мнишек для ослабления позиций православной церкви, конфисковал у них множество земель. Всячески одаривал деньгами и привилегиями шляхтичей, которым был обязан своим восхождением на трон. Всё это, а также угроза предстоящей войны с турками, вызвало возмущение среди бояр и церковников. Возмущение переросло в восстание и Лжедмитрий I был убит в 1606 году, а тело было передано на поругание народу.

Спустя три дня после свержения и убийства лжецаря, народ собрался на Красной площади для решения вопроса о будущем правителе государства. Большой поддержкой церкви и дворян пользовалась семья Шуйских, и люди Василия Шуйского не преминули этим воспользоваться. На всеобщем собрании они выкрикнули имя своего князя, а толпа его поддержала. После восхождения на престол царь Василий оказал всеобъемлющую поддержку православной церкви, а в частности митрополиту Гермогену. Несмотря на широкую поддержку церкви и былые боевые заслуги, правление Василия было не спокойным. Оспорить право на власть пытались польский наемник Иван Болотников(1606 год) и Лжедмитрий II с женой Мариной Мнишек(1607 год). Все эти восстания Шуйский смог подавить, но всё же оказываемое давление Прокопием Ляпуновым с дворянами, навсегда пошатнуло трон под Шуйским. Он был низвергнут с престола и передан польскому королю Сигизмунду, а в дальнейшем был подстрижен в монахи(1610 год).

Период с 1610 по 1612 года известен как «семибоярщина». Руководство государства перешло в руки семи бояр во главе Федоре Мстиславским. Основной их задачей было восстановление мира и порядка на Руси и воцарение законного правителя, но в вопросе кто должен стать этим правителем единства у бояр не было. Одни поддерживали идею передачи власти сыну польского короля Сигизмунда и переходу Руси в лона католической церкви. Другие были не против наследника Речи Посполитой, но были ярыми сторонниками православной церкви. Третье же ратовали за воцарение Лжедмитрия II. На фоне всех этих событий крепнет недовольство народа и желание изгнать всех шляхтичей с русской земли. Так купец Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский собрали ополчение, и пошли на Москву, где их действия увенчались успехом, и в октябре 1612 года поляки были вынуждены бежать из столицы.

В начале следующего года состоялся Земский собор, но котором было принято решение поставить на престол потомка Ивана Грозного Михаила Романова. Это было формальное коронование, поскольку вся власть оставалась в руках у митрополита Филарета, вплоть до смерти митрополита в 1633 году. После его смерти Михаил Романов правил ещё 12 лет до своей кончины. В целом за это время благодаря умелому руководству и привлечению иностранного капитала был достигнут значительный прогресс в экономике и промышленности страны.
После смерти отца в 1645 году приемником престола становится Алексей Романов. Долгое время он был светским и правление государством доверил своему воспитателю боярину Борису Морозову, чем последний не преминул воспользоваться в своих интересах. Грабительские поборы с подданных, взяточничество, произвол со стороны чиновников всё это характеризует первое время правления Алексея. Тот период столкнулся с двумя крупными бунтами «соляным» и «медным». Недовольство народа так возросло, что в 1648 году во время крестного хода взбунтовавшиеся москвичи устроили погром домов бояр и дьяков. Стрельцы отказывались сдерживать бунт и фактически стали на сторону разъяренного народа. Большинство бояр было растерзано, тогда, как государь умолял пощадить хотя бы своего любимца Морозова. Люди послушались царя, а провинившегося боярина отправили в монастырь. Для того чтобы утихомирить горожан бояре приглашали москвичей домой на обед, а стрельцам было выдано дополнительное жалование. Через некоторое время этими мерами бояре смогли утихомирить гнев горожан. Царь со своей стороны начал раздавать земли помещикам и уменьшил поборы, согласился созвать Земской собор для решения насущных проблем. На собравшемся соборе решили разработать новый свод законов, который был принят буквально через считанные месяцы и действовал на протяжении 200 лет. Свод законов включал в себя 25 глав и регулировал большинство сфер гражданско-правовой деятельности, и предусматривал жесткие наказания за их нарушения, вплоть до смертной казни. Под защиту Уложения попадали все слои населения, кроме крестьян и холопов, которые оставались полностью беззащитными. Также были отобраны налоговые привилегии у слобод. Смертная казнь ждала не только зачинщика бунта, но и донесшего о нем. Новый закон окончательно закрепил крепостное право в России.

В 1676 году скончался государь Алексей, и власть переходит к его сыну Фёдору. Поскольку особым здоровьем он не отличался, правление его было не долгим. За годы его правления значительному реформированию подверглась военная система. Должности стали занимать не только бояре и дворяне, а люди имеющие заслуги и достоинства. В 1678 году была проведена перепись населения, а годом позже была изменена система налогообложения. В результате войны с Османской империей земли Левобережной Украины и Киев были признаны за Россией. В 1681 году Фёдор Алексеевич стоял у истоков создания Типографской школы.

В 1682 году скончался Фёдор Алексеевич и стал вопрос о следующем приемнике. Оба его брата Петр и Иван были юны и слабы здоровьем, не обошлось без дворцовых заговоров и Стрелецкого бунта. Во избежание дальнейших погромов и бунтов было принято скоропалительное решение о признании Ивана первым царем, а Петра вторым. Стрельцы потребовали, чтобы регентом при Иване стала его старшая сестра Софья, а Петр со своей матерью удалился в подмосковный дворец. Софья была честолюбивым и рассудительным правителем, успешно занималась укреплением внешнеполитических связей России. Тем временем престолонаследники выросли, но если первый преемник Иван Алексеевич не имел претензий на трон, то Петр наоборот, всячески пытался свергнуть Софью, что ему впоследствии и удалось. Так в 1689 году в результате Стрелецкого заговора и предательства её ближайшего окружения Софья была вынуждена подстричься в монахини.
После свержения Софьи фактическим правлением страны занималась мать Петра Наталья Кирилловна. Все реформы и нововведения Софьи были остановлены, тогда как мать наследника и её приспешники потакали своим прихотям и растрачивали попусту казну. Петр I был поглощен в изучении военного дела и судостроения. В 1694 году Наталья Кирилловна умерла, и бразды правления перешли к её сыну Петру. Закончился век, и началась эпоха нового правителя и новой России.
17 век в России: век большой смуты и больших перемен.

Земля и ее значения в России семнадцатого века: Кивельсон, Валери: 9780801472534: Amazon.com: Книги

«Картографии Царства» — увлекательная междисциплинарная книга, которая открывает новые горизонты в оценке роли истории, географии, социальной структуры и религии в России раннего Нового времени. Валери Кивельсон приводит убедительные аргументы в пользу использования визуальных материалов в качестве доказательства консультативного, а не консультативного. диктаторская автократия в России раннего Нового времени. Новые территориальные карты и, казалось бы, приземленные карты земельных споров, как оказалось, отражают динамику детализированного взаимодействия между центром и периферией, а не одностороннее доминирование, отношения, которые повторяются в современных судебных делах и политике правительства.В картировании физического пространства провинциальные русские, кажется, полны решимости отмечать ценность своего собственного социально-политического статуса, все время представляя свое место в мире в рамках четко сформулированной модели рая ».

(Майкл Флиер, Гарвардский университет)

« В этом Красиво написанная и богато иллюстрированная книга Валери Кивельсон использует сотни оригинальных карт и рисунков, чтобы воссоздать мир московского общества и политики. Сосредоточившись на представлениях о месте и пространстве в России семнадцатого века, она представляет новую смелую интерпретацию отношений между русскими и их царем и раскрывает принципы работы российской имперской системы раннего Нового времени.«

(Франсин Хирш, автор книги« Империя Наций: этнографические знания и становление Советского Союза »)

» В этой творческой и провокационной книге Валери Кивельсон исследует ранние русские карты как источник для понимания умов древней России и предлагает интригующие гипотезы о концепциях империи, космоса, права и общества в Московии ».

(Ричард Вортман, Колумбийский университет)

« Как хорошая карта, увлекательная книга Валери Кивельсон ставит новые вопросы о том, как москвичи понимали свою территорию и свое место в ней. и более широкий мир, убедительно доказывая, что пространственное мышление окрашивает московскую политику, религию и культуру.Эта книга, плод многолетних исследований, богато иллюстрированная и основанная на архивных материалах, изменит наше представление о Московской России ».

(Линдси Хьюз, SSEES, Университетский колледж Лондона)

« Студенты, изучающие историю России, найдут в Эта книга — взвешенная и очень осторожная переоценка некоторых аспектов мировоззрения Московии. Как люди думали о Природе, структуре власти, в которой они жили, и правах колонизаторов и колонизаторов? Они также получат доступ к полноцветным репродукциям некоторых из самых необычных карт, сделанных в тот период.Для непрофессионала, мало или совсем не знакомого ни с картографией, ни с историей России, это просто восхитительное сокровище новых идей и открытий. Отныне забудьте о Меркаторе и вспомните Семена Ремезова! »

(Стефаан Ван Риссен, Леонардо, февраль 2007 г.)

« Это чудесная книга, которая в прямом и переносном смысле добавляет новое измерение в историю России и знакомит читателя с малоизвестный язык, картография в России раннего Нового времени. Книга Валери Кивельсон с ее новаторским подходом, широким сравнительным контекстом и изящной прозой является выдающимся достижением.»

(Михаил Ходарковский, автор книги Степные границы России: становление колониальной империи, 1600–1800 )

» Валери Кивельсон выпустила необычайно впечатляющую книгу, новаторское и глубокое исследование карт, созданных русскими в семнадцатом веке. …. Ее исследования проливают новый свет на такие важные темы российской истории XVII века, как развитие крепостного права и феноменальная экспансия царства на восток ».

(Сэмюэл Х. Барон, Russian Review, июль 2007 г.)

» Анализ Валери Кивельсон Составление карт и юридических споров в допетровской Московской империи вносит значительный вклад в наше понимание организации собственности и территории и, следовательно, природы крепостного права и самой Московской империи.Это именно та книга, которая демонстрирует, что карты нельзя сводить к простой иллюстрации; скорее, при их производстве и использовании они были ключевыми компонентами всех видов пространственной практики в мире раннего модерна и современности. Основанная на эмпирических исследованиях, «Картография Царства» сочетает в себе социальное и культурное в поистине новаторской манере ».

(Мэтью Эдни, директор проекта« История картографии », Университет Висконсина-Мэдисона)

С задней обложки

«Анализ картирования и юридических споров в допетровской Московской империи Валери Кивельсон вносит значительный вклад в наше понимание организации собственности и территории и, следовательно, природы крепостного права и самой Московской империи.Это именно та книга, которая демонстрирует, что карты нельзя сводить к простой иллюстрации; скорее, при их производстве и использовании они были ключевыми компонентами всех видов пространственной практики в мире раннего модерна и современности. Основанная на эмпирических исследованиях, «Картография Царства» поистине новаторски сочетает социальное с культурным ». — Мэтью Эдни, директор проекта« История картографии », Университет Висконсин-Мэдисон

« Это чудесная книга, образно и буквально , добавляет новое измерение в историю России.Подобно Розеттскому камню, книга знакомит читателя с малоизвестным языком — картографией в России раннего Нового времени. Книга Валери Кивельсон с ее новаторским подходом, широким сравнительным контекстом и изящной прозой является выдающимся достижением ». — Михаил Ходарковский, автор книги« Степные рубежи России: становление колониальной империи », 1600–1800

« Картографии Царства — это увлекательная междисциплинарная книга, которая открывает новые возможности для оценки роли истории, географии, социальной структуры и религии в России раннего Нового времени.Валери Кивельсон приводит убедительные аргументы в пользу использования визуальных материалов в качестве доказательства консультативной, а не диктаторской автократии в России раннего Нового времени. Новые территориальные карты и, казалось бы, приземленные карты земельных споров, как выясняется, отражают динамику детализированного взаимодействия между центром и периферией, а не одностороннее доминирование, отношения, подтвержденные в современных судебных делах и политике правительства. При составлении карты физического пространства провинциальные русские, кажется, полны решимости отметить ценность своего собственного социально-политического статуса, все время осознавая свое место в мире в рамках четко сформулированной модели рая.»- Майкл Флиер, Гарвардский университет

» В этой творческой и провокационной книге Валери Кивельсон исследует ранние русские карты как источник для понимания умов ранней России и предлагает интригующие гипотезы о концепциях империи, космоса, права и общества в Московии. . »- Ричард Вортман, Колумбийский университет

« Царские картографии подтверждают, что Валери Кивельсон является одним из самых творческих (и убедительных) интерпретаторов ранней современной России, работающих сегодня. Опираясь главным образом на малоизученные карты семнадцатого века, она освещает многие из наиболее важных вопросов о Московской России: отношения государства к обществу, рост многонациональной империи, рост крепостничества и место православного христианства. в жизни мирян.Попутно она демонстрирует, что пространство и его представления имеют решающее значение для понимания российской истории и культуры », — Дэниел Роуленд, Университет Кентукки.

Об авторе

Валери Кивельсон — профессор истории Мичиганского университета. Она является автором книги «Самодержавие в провинции: русская политическая культура и дворянство в семнадцатом веке» и соредактором книги «Православная Россия: исследования веры и практики».

Россия и русские: история от Руси до Российской Федерации

История в таком масштабе — непростая задача не только из-за того, что она требует широты познания, но и из-за того, что она предлагает автору мощные соблазны банальности и чрезмерного обобщения.Джеффри Хоскинг, как он подробно показал в другом месте, — историк, который может нарисовать большую картину, не теряя при этом любопытства, чувства деталей или способности краткого, но проницательного резюме. Несмотря на необходимость достаточно быстрого прогресса в более чем тысячелетней истории, эта книга никуда не торопится. Россия и русские Код предназначен для доступа читателю с небольшим или нулевым предварительным знанием предмета, и он отвечает этому требованию без чрезмерного упрощения анализа или покровительственного отношения к читателю.Менее опытные читатели будут благодарны за четко сформулированное повествование, дополненное многочисленными тематическими подразделами. Профессиональные историки найдут новую информацию и пищу для размышлений по периодам и темам, выходящим за рамки их основных исследований. Хоскинг много читал и представляет собой яркий синтез англо-американской, советской, российской и немецкой науки. Качество и ясность написания, а также организация материала соответствуют стандартам, которые он установил в своих более ранних работах.

Но читатели, знакомые с этой более ранней работой, будут ожидать большего, чем просто информации, интеллекта и ясности изложения: они возьмутся за книгу, предвкушая большие идеи. Здесь тоже Россия и россиян не разочаровывают. Он предлагает не только отчет, но и интерпретацию русской истории; не столько учебник, сколько ткань переплетенных аргументов. В этом смысле книга скорее в духе книги Ричарда Пайпса Россия при старом режиме (1974), чем книги Николая V.Трезвый и скрупулезно беспристрастный Рязановский История России (1963, и несколько последующих изданий).

Одна из основных идей Хоскинга вытекает из его предыдущей книги Россия: люди и империя 1552-1917 (1997). В этой работе он утверждал, что миссия России по построению империи должна нести ответственность за многое из того, что обычно считается отличительной чертой страны (и, в глазах многих, неполноценной). Отсутствие гражданского общества, сохранение авторитарного правления, слабость рынка и экономического развития, неспособность достичь технологических инноваций во всех областях, кроме нескольких, глубокие разногласия между правителями и образованной элитой, а также между этими группами и простые люди: все эти прискорбные явления следует рассматривать в первую очередь как результат непрекращающегося стремления России получить больше территории в евразийском массиве суши, а затем защитить и сохранить эту территорию.Самой значительной жертвой этой имперской судьбы, по мнению Хоскинга, стало чувство российской государственности. Русских безжалостно заставляли участвовать в многонациональном государстве службы вместо того, чтобы получить надежную и устойчивую основу для социальной солидарности, сплоченности и идентичности (будь то через этнический или гражданский национализм). В результате российское общество стало менее активным, продуктивным и стабильным, чем было для него хорошо.

Россия и русские снова представляет этот аргумент, но в несколько ином свете.Совершенно очевидно, что хронологические границы раздвинуты с обоих концов — и это важно. Россия: люди и империя стал краеугольным камнем историков: он заставил читателя задуматься не о том, что будет дальше, а о том, что было раньше. Если бы ему представилась возможность написать еще одну книгу, смог бы Хоскинг еще глубже проследить причины имперской миссии России? Удивительно для такой длинной и концептуально амбициозной книги « Россия: Люди и Империя» произвела впечатление погружения в medias res : она началась в 1552 году со специфической кампании — завоевания Москвичами Казанского ханства ».Этим ударом, первой аннексией нерусского суверенного государства, Московская Россия вступала на имперский путь — путь, который, по мнению Хоскинга, ведет без особых отклонений к кровавой бойне революции и гражданской войны. . Но как именно Россия попала в Казань?

В первом предложении Россия и русские уже указывается, каким будет ответ: «Северная Евразийская равнина — это не только географическое положение России, но и ее судьба.«Любое крупное государство, утвердившееся во Внутренней Евразии, вероятно, будет сильным и устойчивым: оно будет иметь доступ к таким огромным ресурсам и будет владеть такой территорией, которая будет казаться почти неразрушимой. Однако оно также столкнется с чрезвычайными трудностями: естественными препятствиями на пути эффективные и экономически выгодные коммуникации с остальным миром, практически невозможность контролировать все приграничные зоны и огромная задача эффективного управления многоэтническим и широко рассредоточенным населением.Это «парадоксальное сочетание колоссальной силы и почти сокрушительной слабости» (стр. 3) оставило свой след повсюду в российской истории: в борьбе за оттеснение и сохранение границ Российской империи, в создании многоэтнического правления. класса, в условиях хронической экономической отсталости, а также в религиозных и идеологических конфликтах. В следующих главах Хоскинг показывает, что эти проблемы сохраняются до наших дней. Сначала он объясняет, как крупное государство действительно обосновалось во Внутренней Евразии и почему это государство оказалось Московией.Он показывает имперский императив и императив государственного строительства в действии в период Романовых, а затем берет историю за период после 1917 года. Устойчивые проблемы общества в условиях империи были, во всяком случае, усугублены советским периодом, когда была принята политика «коренизации». в 1920-е годы подготовили почву для последующей межэтнической напряженности и имперского перенапряжения, и где многолетние экономические и политические привычки остались более или менее неизменными.

Другой основной способ, которым эта книга расширяет Россия: Люди и Империя , — это обширный и хорошо информированный подход к нерусским этническим группам, религиям, территориальным и политическим единицам.Хоскинг прекрасно понимает, что «Россия» много значила для многих людей, но лишь в редких случаях ее понимали в моноэтнических терминах. Причина того, что Россия оказалась «одним из величайших выживших в истории» (стр. Xi), как раз и состоит в том, что она всеядно включала неславянские народы (не из благородных мотивов культурной толерантности, а из упрямого имперского raison d. ‘état ).

Хотя строительство империи является важной темой в Россия и русские , это не единственный и даже не главный объект внимания Хоскинга.В отличие от Россия: Люди и Империя , это не книга с единственной диссертацией. Его цель не объяснять, что пошло не так с Россией или что сделало ее такой, какая она есть, а, скорее, понять, какой Россия есть и какой была Россия. Подход Хоскинга к своему предмету скорее сочувственный, чем криминалистический: если Россия ненасытно поглотила территорию и угнетала свой собственный и другие народы, это нужно объяснять, а не ставить диагноз или обвинять. Это поучительно контрастирует с книгой Ричарда Пайпса «Россия при старом режиме ».Пайпс не скрывал, чем руководствовался его расследование: он намеревался объяснить, «почему в России — в отличие от остальной Европы, к которой Россия принадлежит в силу своего местоположения, расы и религии — общество оказалось неспособным навязать политической власти какие-либо вид эффективных сдерживающих факторов «. Он нашел ключ к этому вопросу во взаимосвязи между «владением» и «суверенитетом». В отличие от западноевропейских государств, которым на протяжении многих столетий удавалось различать «власть, осуществляемую как суверенитет», и «власть, осуществляемую как собственность», политическая власть в России осуществлялась как «расширение прав собственности».В результате возникло «родовое государство», которое все больше раздиралось внутренней напряженностью по мере того, как оно вступало в более тесный контакт с государствами с иной политической и правовой культурой.

Hosking — это более обширный, менее политический и менее однозначно аналитический отчет. Пайпс начал свою книгу с главы «Окружающая среда и ее последствия», которая начинается с низкой урожайности сельского хозяйства, коллективного характера сельского хозяйства и геополитического колонизаторского импульса, а затем рассматривает последствия всего этого для российской государственности.Обеспокоенность Хоскинга более обширна, о чем свидетельствует подзаголовок его вводной главы: «Геополитика, экология и национальный характер». В первом подразделе «Сельское хозяйство, жилье и диета» вслед за Пайпсом и другими описываются низкие урожаи как мощный фактор, определяющий экономическую и политическую историю России, но также рассматриваются долгосрочные последствия евразийского ландшафта в других областях: крестьянской архитектуре. , еда и (особенно) питье. В следующем разделе мы обсудим то, что Хоскинг считает двумя «ключевыми концепциями» российского менталитета: мир и правда .Обе эти концепции являются выражением «солидарности общества», к которой всегда были склонны россияне, учитывая их геополитическую уязвимость и неблагоприятные сельскохозяйственные условия, с которыми они столкнулись. Мир (буквально «мир») относится к самому сообществу, а правда обозначает дух, который его наполняет: синтез, в наших терминах, истины, справедливости и морали. В заключительном разделе введения представлена ​​еще одна, связанная с этим характеристика русской культуры: ее «бинарная природа» или «тенденция искать крайние решения проблем и колебаться от одних культурных паттернов к их диаметрально противоположным» (стр.22). Иными словами, русские видели мир с точки зрения резкого противоречия между тем, что находится внутри mir , и тем, что находится за его пределами; между язычеством или западным христианством и православием; между архаикой и модерном; между раем и адом; или между Западом и Востоком.

Одно дело — утверждать наличие русского «национального характера». Однако совсем другое — показать, как этот характер формировался и поддерживался социальными и политическими институтами и практиками.Чтобы установить связь между явно трансисторическим менталитетом и меняющимся набором исторических конъюнктур, Хоскинг опирается прежде всего на две взаимосвязанные концепции. Во-первых, «совместная ответственность» ( круговая порука, ), этос коллективной жизни, восходящий к средневековью. Учитывая удаленность большей части России от центров политической власти, общинам приходилось искать собственный способ обеспечения гармонии. Цель заключалась в том, чтобы принимать решения консенсусом; индивидуальные интересы или интересы меньшинств не могут быть защищены независимо, хотя они могут быть выражены в ходе обсуждений в сообществе.Результатом стало строгое эгалитарное общество: индивидам в целом не разрешалось ни чрезмерно обогащаться, ни расширять свои возможности, ни полностью погибать. Обычай круговая порука позже оказался благом для российских государственных строителей, которые могли полагаться на осознание крестьянами своей коллективной ответственности по уплате трудовых сборов или налоговых обязательств. Второй ключевой фактор, который Хоскинг выделяет в российской социальной истории, — это кормление (буквально «кормление»), практика взимания дани в Киевской и Московской Руси.(Симптоматично преобладание этого термина в Россия и русские , что кормление теряет курсив после введения, хотя это вряд ли является бытовым понятием в английском языке.) Правом кормление пользовались правившие князья. различные части территории Руси, а также она могла быть предоставлена ​​ими передовым воинам (или боярам) в их дружине при условии, что бояре откажутся от части доходов, полученных с их территории.Такая практика сохранялась даже тогда, когда Московское государство начало движение к централизации. Кормление имело огромные практические преимущества для досовременных государственных строителей в таком политическом пространстве, как Евразия. Прямая центральная власть на всей территории быстро расширяющегося владения была просто невозможна; лучший способ сохранить некоторое подобие контроля — создать класс собирателей дани. Практика кормление также означала, что государству не пришлось бы нести потенциально огромные расходы по сбору налогов; при этом ему не нужно было бы оказывать прямую материальную поддержку большинству своих слуг.Хоскинг — на мой взгляд, вполне справедливо — видит существенную преемственность между кормлением в Московской России, отношениями господ и крепостным в постпетровской помещичьей усадьбе и системой номенклатуры и советского периода. Он мог бы также добавить, что на практике круговая порука — это то, что ощущается кормление , если человеку не посчастливилось принадлежать к социально-политической элите: «совместная ответственность» и «кормление» были взаимоусиливающими чертами русского языка. общество.

В московские времена кормление было рациональным и относительно эффективным средством управления территорией. По мере того, как великие князья (со временем «цари») становились более уверенными в своей политической власти и символическом авторитете, они все больше стремились укрепить этот авторитет, раздав родовые поместья ( вотчины, ) своим верным слугам. Это было более широкое распространение кормление , которое было призвано укрепить государство. Установленные таким образом отношения между родовыми хозяевами (или сборщиками дани) и подданными, кроме того, не были чисто эксплуататорскими.Первые имели возможность получать доход для себя, но они также несли ответственность перед людьми, живущими в их имениях; Более того, они были связаны набором обычных ожиданий в отношении землепользования. Как утверждает Хоскинг, «концепция собственности была гораздо более расплывчатой ​​в Московии пятнадцатого и шестнадцатого веков, чем в последующие века, и была совместима с множеством пересекающихся прав» (стр. 91). Точно так же отношения между великим принцем и его ведущими сервиторами (сами лордами своих поместий) были далеки от прямого господства.По большей части московские правители понимали, что они мало что могут сделать без непоколебимой поддержки основных боярских кланов, и делали все возможное, чтобы эти кланы оставались основными заинтересованными сторонами в государственном строительстве (раздавая щедрые земельные гранты). . Хоскинг предлагает различать абсолютистскую риторику московских правителей и зачастую более уступчивую логику их действий. По этой причине он не согласен с представлением Пайпса о средневековой России как о «родовой монархии».Это было не просто порабощение слуг государству ( gosudarstvo , буквально «господство»), но установление более гибкого политического режима, который Хоскинг называет «статизацией личной власти». Московские правители не вели себя как владыки родового государства, они не верили и не могли себе позволить верить в то, что они владеют людьми так же, как владели землей. Разумеется, они не были связаны ни юридическими, ни конституционными ограничениями. Скорее, они действовали как покровители в командном центре сети клиентелистских отношений.

Хоскинг считает, что политическая модель патрон-клиент является одной из определяющих констант российской истории. Как уже упоминалось выше, он видит преемственность от кормление до номенклатуры . Но за этой преемственностью скрываются глубокие изменения. В Московии «статизация личной власти» была в целом чрезвычайно эффективным способом мобилизации ресурсов для отстаивания интересов государства. Московия смогла укрепить свои позиции в качестве нового центра Руси, потому что она была более успешным сборщиком дани, чем ее соперничающие княжества.Затем он оказался удивительно искусным в приобретении и включении новой территории. Но персоналистический стиль политики оставил Россию плохо подготовленной для решения многих социальных, политических и экономических проблем следующих столетий: он препятствовал развитию правовой системы и появлению правового сознания; это гарантировало сохранение слабости промежуточных социальных институтов; и это сделало и российское государство, и русский народ уязвимыми для каприза заблудших покровителей.Со временем осознание своих обязанностей патримониальными хозяевами ослабло, а давление государства на сельское население усилилось; результат часто был неотличим от рабства. Служители государства с правом на кормление рассматривали «совместную ответственность» не как этос, который должен информировать их собственные действия, а также действия других, а скорее как средство выжать больше дани из экономически и политически недееспособного населения.

Доминирование персоналистической власти над верховенством закона не препятствовало поиску символических источников политической легитимации, а, скорее, усугубляло его.Московская Россия разделилась на три идентичности: она могла представить себя центром восточно-христианской ойкумены; как центр евразийской империи; или как развивающаяся европейская великая держава. Обычно правители не придерживались какой-либо одной из этих стратегий легитимации, а скорее использовали эклектичное сочетание всех трех. Но как бы они ни относились к миссии Московии, их видение должно было оказать огромное давление на имеющиеся ресурсы государственного строительства. Напряжение проявилось в жестокой внутренней борьбе времен правления Ивана IV и того, что Хоскинг называет «бурным семнадцатым веком».Во времена Петра Великого российское государство стало делать упор на модернизацию: на преодоление экономической и технологической отсталости России; о создании все более крупных городов; о внедрении более «цивилизованных» форм поведения; и даже об установлении верховенства закона в некоторых областях. Но такие попытки очень часто основывались на принуждении и в любом случае должны были работать в рамках существующих личностных властных структур; по этой причине чаще всего «модернизация усиливала архаизм» (с.176). Внимательные читатели журнала Россия и русские найдут много других примеров «архаичной модернизации» и в русской истории XIX и XX веков: в «больших скачках вперед», которые привели к гигантским шагам назад, или в созидании. бюрократии, которая укоренила, а не устранила или предотвратила персонализированное разрушение власти. Однако где модернизация была эффективной, так это в устранении институтов и практик, которые могли помочь российскому обществу и государственности принять более благоприятные формы.Заметной жертвой, по мнению Хоскинга, стала православная церковь, чья тщательная статизация при Петре Великом лишила ее возможности обеспечивать национальное единство.

Вплоть до главы о петровском периоде включительно хронологический и тематический подходы прекрасно работают в тандеме. Киевская и московская эпохи — это не просто исторические периоды, они представляют собой зарождающиеся модели государственности. XVII век почти достиг предела напряженности, присущей московской государственности.Петровская эпоха принесла явную, хотя и частично успешную, попытку модернизировать и оживить механизмы власти. Однако когда мы подходим к периоду от смерти Петра до смерти Николая I, большие идеи и исторические парадигмы становятся менее заметными. Когда российская история рассматривается в широком масштабе, который предлагает нам Хоскинг, эпоха 1725-1855 гг. Может показаться чем-то вроде интерлюдии между устрашающими первыми фазами строительства государства и империи и началом окончательного упадка в конце девятнадцатого века. век.Несмотря на это, Хоскинг выделяет несколько новых тем, которые продвигают его аргументы, а также его повествование. Хотя Россия продолжала добиваться территориальных успехов, теперь она делала это в рамках европейской политики великих держав. Хотя это было приятно для имперского самооценки, это также создало новую напряженность в российском государстве (что в конечном итоге продемонстрировала Крымская война в терминах, слишком резких, чтобы их можно было игнорировать). Бюджетное бремя, которое несут население, увеличилось, чтобы удовлетворить потребности военных расходов и зарождающейся индустриализации.В то же время правители России, особенно Екатерина II, искали новые способы укрепить здоровье и эффективность российского государства: в частности, за счет усиления роли корпораций и верховенства закона (с правом, понимаемым в первую очередь как инструментальное средство). смысл как средство достижения государственных целей). Но реальность государственного управления на всех уровнях оставалась крайне персоналистической — не в последнюю очередь при дворе Екатерины. На протяжении восемнадцатого века власть царя серьезно ограничивалась элитными семьями, власть которых была подтверждена дворцовым переворотом, приведшим к убийству Павла в 1801 году.Еще одним препятствием для осуществления рациональной монархической власти было появление группы свободомыслящих интеллектуалов, у которых были свои собственные идеи о государственности и которые все больше склонялись к тому, чтобы озвучивать эти идеи (в конце восемнадцатого века многие из них были масонами, к 1840-м годам они объединились в «интеллигенцию»).

К тому времени, когда Хоскинг достигает 1860-х годов, он оказывается на финишной прямой. Показано, что последние несколько дореволюционных десятилетий вывели напряженность в российском обществе и государственности на новый уровень напряженности.И советские правители, как видно, боролись со многими из тех же проблем, что и их царские коллеги. Концептуальная преемственность сохраняется даже в постсоветский период. Обстрел Ельциным Белого дома в октябре 1993 года был тем действием, которого можно было ожидать от российского правителя, не понимающего источников своей легитимности и разочарованного конституционными ограничениями, касающимися его статизации личной власти.

Таким образом, Хоскинг дал нам важное и последовательное видение истории России.Эту книгу должен прочитать каждый, кто серьезно интересуется социальными, экономическими и политическими путями, открытыми перед современной Российской Федерацией. Он также заслуживает того, чтобы оказывать влияние в более специализированных историографических областях. Понимание Хоскинга о центральном значении отношений патрон-клиент нуждается в более целенаправленных исследованиях. Пришло время более глубоко исследовать, как «покровители» и «клиенты» действовали в конкретных институциональных условиях и какое значение их маневры имели для российской государственности.Особенно интересным периодом в этом отношении является конец восемнадцатого и начало девятнадцатого веков, когда императорский двор входил в состав того, что можно было бы назвать «элитным обществом». Некоторым читателям, возможно, работа Хоскинга покажется слишком терпимой к русским социальным и политическим патологиям и недостаточно политической в ​​своей решимости пролить свет на российское общество, культуру и даже на русский «национальный характер». По обоим этим пунктам книга Россия и русские коренным образом отличается от острой и блестящей книги Пайпса Россия при старом режиме , книги, которая, возможно, является ее ближайшим аналогом по интеллектуальным амбициям.Но мне кажется, что эти две работы скорее дополняют, чем противоречат друг другу. История — это (или должна быть) широкая церковь, которой Россия пыталась быть, но потерпела неудачу.

Конференция «Встреча границ» (Европейский читальный зал, Библиотека Конгресса)

ГЛАВНАЯ — Программа и презентации — Конференция Участники — О встрече Границы Учиться друг у друга: по истории русского народа Контакты в области исследования и картирования Аляски и Алеутские острова (конец восемнадцатого — начало девятнадцатого века) Алексей В.Постников, Российская академия наук, Институт истории науки и техники им. С.И. Вавилова, Русские путники открывают новые земли по всей Сибири и северной части Тихого океана суждено было провести встречу Старого и Нового Света с Запада. Что касается контакт и будущее сосуществование русских с коренными Американцы, однако, мы находим существенное расхождение с первые контакты западноевропейцев с карибскими индейцами. Участники колумбийских экспедиций высадились на побережье Эспаньолы, Кубы и других Карибских островов оказались в совершенно чужой этнокультурной среде. Они встретил индейцев, которые по правящим канонам христианской Церкви вообще не было места на земле. Идея была принята сначала как верное доказательство того, что индейцы не люди, но какое-то животное, которое казалось достаточным оправдание их полного уничтожения.Завоевывая Сибирь и наступая на восток, русские тоже пролил много родной крови. Но характер это продвижение и их отношения с туземцами были очень разными из Карибского моря во времена Колумба. Сибирь, Камчатка, Алеутские острова и побережье Аляски был колонией России в течение относительно длительного периода времени.Из-за медленности этого продвижения между шестнадцатого и восемнадцатого веков русские адаптировали к новой природной и этнической среде как к местным обычаям, инструменты и ремесла стали в какой-то мере их собственными. Знание туземцев о своей земле было самым важным. для освоения и заселения русскими новых территорий. С первых шагов своего продвижения в Сибирь русские научился использовать географическую информацию, полученную от Сибирские племена, важнейшие из которых для ориентации в этой незнакомой среде были данные о местных топонимах.Таким образом, исконная топонимия была присвоена и сохранена, даже если в искаженном виде, русскими на их картографических рисунки и карты семнадцатого и восемнадцатого веков. Благодаря этой тенденции можно найти старые исконные географические имена на современных картах Сибири и Аляски. Путешествие русских промышленников в ХVIII веке сильно отличались от прежних сибирских охотничьих и разведочных поездки по реке и вдоль арктического побережья (что привело их в Тихий океан в семнадцатом веке), но их опыт, особенно в способах получения и применения местных географических информация, эффективно использовалась в этих новых условиях океанического судоходства.Таким образом они собрали, использовали и сохранили на их картах много исконных алеутских топонимов, и родные кожные сосуды (байдарки), а также коренная ориентация и методы навигации. Секретная правительственная экспедиция Креницына и Левашова (1768-1769) на борту лайнеров St. Paul и St. Katherine предоставить обширные географические данные, полученные российскими экспедиции с правильными координатами и сверить их с карты путешествий Беринга.Инструкция для экспедиции повысил важность использования информации туземцев. Возможно впервые в исследовании северной части Тихого океана, в этом руководстве предложен метод полевых исследований, основанный на на собственных данных. По инструкции, исследователи пришлось расспрашивать народы тех земель о расстояниях и направлениях от новых островов к лесным угодьям, например, густо заселил Алакшан, где находилась лодка русского торговца Бечевина. провел зиму, а также в Кадьяк и Тигахтана или Шугахтана.Указ Адмиралтейства был недвусмысленно изложен в методы использования исходной информации при составлении новых диаграмм и карты, постановив, что, когда такие люди или их соседи на других островах показали направления, в которых другие невидимые острова должны были быть найдены, тогда русским пришлось записывать эти направления с компасом и азимутом и напишите их в свои бортовые журналы. Что касается расстояний, если бы не было можно было их измерить, тогда нужно было запросить [туземцы] сколько времени потребовалось, чтобы добраться до этих островов. Совместная экспертиза Креницына и Левашова в 1768 г. и 1769 г. северного побережья полуострова Аляска — это первое известное путешествие образованных европейцев в этой части Берингово море. Шестнадцать самых опытных промышленников принимали участие в экспедиции в качестве официальных членов. Делать обзор побережья полуострова Аляска, Унимак и Уналаска Использовались острова, каяки, местные гиды и информация. Первая российская карта, на которой родная информация упоминается как источником его послужила карта казачьего офицера Ивана Кобелева. (1779). Кобелева отправили на Чукотку для расследования слухи об иностранных судах (экспедиция капитана Кука) возле своего побережья. На островах Диомида Кобелев собрал много данных о географии и родных деревнях в северная часть Аляски.Этот казак вобрал в себя все информацию в его черновик карты, который он составил на основа повествования местного вождя острова Игеллик. В конце 1779 г. майор Михаил Татаринов использовал черновик и отчет Кобелева о составлении карты Чукотки и Аляска. Очередной пример инструкции по использованию родной информация и опыт для изучения земель и водоемов Из русско-американских колоний было руководство Григорий I.Шелихов передал К.А. Самойлова 4 мая 1786 г. на самом деле была подробная программа разведки, приобретения, и картографирование этих территорий как нового домена России. Шелихов приказал широко использовать родную информацию. для определения местообитаний пушных зверей, а также территорий полезных месторождений полезных ископаемых и руд, а именно мест, где isinglass, хрусталь, разные краски, медная руда, шлифовка могут быть найдены песчаник, известняк и хорошая глина.Шелихов также требовал, чтобы внимание уделялось изучению коренного населения по количеству мужчин и женщин на кланы, а также сбор образцов различного племенного материала культура и искусство, такие как маски, шляпы, венки, тембры, молотки и так далее. Он также проинструктировал молодого Кеная и Чугач мальчики и девочки будут оценены для поездки в Россию. и прошли подготовку по русскому языку для работы в качестве переводчиков. Экспедиционные штурманы (например, Д.И.Бочаров) были приказал продолжить точное обследование новых русских земель с особым вниманием к сезонным местам обитания, а также как правильные аборигенные имена, чтобы было возможно в будущем найти такие места по их родным названиям. В данном случае мы видим, что Г. И. Шелихов подтвердил в его официальном наставлении традиционная практика географического идентификация, которую использовали промышленники для много времени. В это же время правительство Екатерины II оснастило новая экспедиция под руководством английского офицера Джозефа Биллингса, который плавал с капитаном Куком и русским офицером Гавриил Сарычев. Это предприятие действовало с 1785 по 1795 год. Хотя считалось неудачным, потому что расходы перевешивали результаты, тем не менее, у него был значительный отчет достижение.Составлены точные карты Чукотского полуострова. Восточной Сибири, западного побережья Аляски и Алеутского Острова. Участники экспедиции высадились на острове Кадьяк. и осмотрел острова и материки Принца Уильям Саунд. В указании Адмиралтейства об экспедиции особое внимание уделялось необходимость изучения и описания американского и сибирского местные обычаи, модели поведения и языки.Особенно, Адмиралтейство настаивало на сборе информации о сила, количество, качества, увлечения и обычаи местных аборигенов, а также общий очерк тех новые регионы; составление родных словарей также было важно, с тщательной записью произношения с использованием кириллица. Инструкции также требовали описания местной утвари, оружия, платьев и поделок, а также местные практики поклонения и те вещи, из которых они любит, с особым вниманием к соблюдению неприкосновенности этих традиций. В качестве основной цели экспедиции Адмиралтейство требовало составление самой точной карты этих островов. Таким образом, главным приоритетом был поиск лучших местных гавани. Впервые в научной инструкции Адмиралтейства была рекомендация использовать родной географический информация обширно. Состав экспедиции был заказан узнавать маршруты и места путешествий туземцев, так как а также их местные названия, а также какие пеленги и расстояния эти земли или острова расположены.Использование рук для указать направления, которые также должны были быть измерены в секретном и точный путь с помощью компаса и записанный на журнал; Что касается расстояний, было высказано предположение, что туземцы спросить, сколько дней ушло на плавание по различным маршрутам, чтобы что в случае необходимости может быть разработан курс для достижения этих места. Несмотря на то, что Инструкция требовала экипаж экспедиции для сбора и использования исконных географических данных, необходимо отметить, что в отношении исконных топонимов промышленники еще больше стремились записать оригинальные географических названий, чем Адмиралтейство, факт отраженный (как мы упомянутый выше) в G.Инструкция И. Шелихова. В отличие от Григорий Шелихов в своих руководствах, высшее руководство Императорский флот России подарил экспедицию Джозефа Биллингса право называть все недавно приобретенные земли и острова, которые отсутствовали стандартные термины. Гавриил Сарычев и его главный геодезист, сержант О. Худяков провел большую часть экспедиционных изысканий. Они удалось объединить точные научные методы съемка и построение графиков с всесторонним использованием собственных Информация.Во-первых, они получили много доказательств надежность и полнота такой информации. В секретарь экспедиции Мартин Зауэр обнаружил, что туземцы даже создали собственную систему навигационных знаков и ориентиры преимущественно в виде каменных курганов вдоль берег моря для использования в качестве маяков, и каждый туземец обязан добавлять еще один камень каждый раз, когда он оказывался в пятно, место. Сарычев и его команда использовали местные знания о своей среде. а также их практики путешествий, наиболее активно во время свои исследования островов Уналаска, Умнак, Акутан и Унимак в 1791-92 гг. Главный геодезист Сарычева сержант Худяков О. получили помощь от трех тоев Unimak, Галока Екияснисанова, Чуннюк, Туккуйок. Эти туземные вожди охотно соглашались сопровождают россиян к месту съемки вместе с один крещеный толмач [переводчик], Иван Галкин. Сарычев составил для Худякова О.А. подробную инструкцию. для обзора и описания островов и Аляски побережье. Эта инструкция предоставила современное руководство по геодезическим измерениям для определения истинного меридиана и наклон магнита, а также рекомендации по прибрежному изыскания выполняются с суши и с моря. Из-за тот факт, что съемки будут проводиться без геодезических контроль на побережьях, и должен был зависеть только от нескольких астрономических наблюдения за широтой и долготой, Сарычев в своем инструкция уделяла много внимания множественным измерениям углов между местными ориентирами и пересечениями для создавая геометрический эталон для своих карт.Сарычев приказал Худяков осмотрит острова и материковые побережья с байдарок следующим образом: Подготовив все необходимые материалы, от исходной точки на Ильюлюке деревня, где надо сориентироваться, а потом плыть по берегам, измеряя пеленг на некоторые впереди видные места и часто записывают расстояния к берегу; в отношении побережья отметьте его высота и характер рельефа, скалистый ли он или гористый, с рядами холмов, или просто низина; на концах этих подшипников измерьте направления ко всем выдающимся местам, особенно к мысу, устье рек, морские скалы и особенно высокие горы; установить не менее двух или трех подшипников для каждого места, с особым вниманием к разбрасыванию ориентироваться на большие расстояния, чтобы углы будут не очень резкими. Распоряжение Сарычева также требовало подробных данных о местных природа и население, которые Худяков должен был получить от региональные уроженцы. Геодезист был обязан выяснить количество мужского населения, с их распределением и средства к существованию в разных деревнях. Ему пришлось спросить о «сожжении горы »[вулканы] и большие реки и озера, в том числе приблизительные пеленги и расстояния до них и их местонахождение.Кроме того, Худяков должен был выяснить закономерности распределения животных. а также леса, где можно было бы рубить лес для судостроения и дров. Он должен был собрать эту информацию не причинив ни малейшего обиды островитянам, с готовые знаки дружбы и признательности. я учусь подлинные путевые журналы сержанта Худякова на Русском Государственный военно-морской архив, свидетельствующий о том, что он выполнил обучение с точностью и творческой эффективностью. Этот геодезист действительно работал без отдыха: если родной toions сказали ему, что море шторм и ветер сильный, Худяков проводил съемку земли, обильно используя данные коренного населения. Худяков в своем Travel регистрирует все случаи использования такой исходной информации, с соответствующим упоминанием относительной точности его опросы в разных точках области.Однажды Худяков вынужден был относительно долго останавливаться в Чингангалюке. село на острове Унимак, т.к. вместе с другими алеутами сказали русским, что в Ноябрь: ходить на судне байдара [унимак] опасно. вдоль южной и северной сторон островов из-за сильных штормов и отсутствия удобных мест убежища для байдара, а в декабре будет нормальный тихий период.Худяков использовал искусственное прерывание для детального изучения острова Унимак с помощью алеутского гида. Туземцы оказали большую помощь в организации экспедиции. бригада с другими сезонными гидрологическими и метеорологическими данные о регионах исследовательской деятельности. Когда экспедиция проплыл пролив Исанок, его главный помощник Тойон Панков, сказал русским, что северные ветры в сезон толкали лед в пролив.Этот факт подтвердили алеуты из деревню тюленей, подчеркнувшую, что лед в Исаноке тускнеет. движимые приливными течениями в разных направлениях, которые сделали нельзя использовать унимак для транспортировки. Эта информация вынудил Худякова отправить свой экипаж на Уналашку, чтобы не подвергать опасности свою жизнь, а сам покинул село Погромное на байдарке до места, заказанного инструкция экспедиции. Унимак тионы были главными товарищами Худякова, проводников и поставщиков во время его путешествия по южной побережье Унимака, которое он начал 4 февраля. не смогли продвинуться к северному берегу, потому что алеуты сообщил ему о непроходимых льдах возле этих пляжей. 1 марта его помощники сказали ему, что, хотя ветер не было бы так сильно, волны не позволили бы вечеринке продолжаться долго.Лучше было перейти на северная сторона острова, где можно было бы быстрее найти хорошую погоду для перехода через Исанок Пролив. Худяков принял этот совет и решил нести каяки на северную сторону острова, пока он обследовал земля. К марту Худяков успешно выполнил задуманное. и закончил обследование побережья Унимак и Исанока. Пролив.Затем он присоединился к алеутам, которые ждали его на северное побережье Унимака и 6 апреля пересекли пролив с ними добраться до материковой части Америки (полуостров Аляска). Исследования Худякова очень значительно улучшили карту г. Остров Унимак и пролив Исанок, места, которые впервые исследована экспедицией Креницына-Левашова в 1768-1769 гг. Данные по гидрографии и метеорологии прибрежные воды Унимака, полученные геодезистом от туземцев, имело большое значение. В целом Худяков очень многого добился в картографии и картографии. описывая новые российские приобретения в Америке. Он выполнил гидрографическая съемка Капитанской гавани на острове Уналаска, исследовал острова Амакнак, Унимак и Олений, а также часть полуострова Аляска. На основе этих опросов было составлено как минимум две карты: плоская карта, ориентированная помощь правильного компаса, показывающего район от Исанока Пролив до части острова Унимак и плоская карта Алеутский остров Науналаска [Unalaska] и пролив между этот остров и острова Спиркин, Унауга, Якутак и другие острова, 1792. Миссионеры Русской Православной Церкви также тщательно изучал географические представления коренных жителей. Иеромонах Гедеон, который в 1804 г. был направлен для проверки деятельности духовенства в Камчатка и Русская Америка, удалось собрать подробные данные о космографических представлениях, истории и прежних миграциях жителей Кадьяка на основе их устной традиции. На Кадьяке происхождения, в частности, он обнаружил следующее: люди Кадьяк, как гласят народные предания, пришел в Кадьяк с Аляски.Их предки раньше жили на северной стороне. Аляски у большой реки Квиннат. Человек по имени Атлювату был их анаюгак (хозяин). У него была единственная дочь, которая бесследно исчез. Чтобы найти ее, он собрал свою партию вместе с другим анаюгаком по имени Якунак; Oни долго путешествовал по разным местам, достигнув южная сторона Аляски, где они увидели землю и назвали это Кигихтак, что на их языке означает остров.Кадьяк таким образом, был известен до прибытия русских этим имя. Затем Атлювату и Якунаку стало любопытно остров, и, найдя там прибыль, убедил других перебраться в Кигихтак со всей семьей. Близость между аляскинским и кадиаканским языками справедливо подтверждает правдивость рассказа. Это описание показывает довольно широкий географический кругозор уроженцев кадьяка.мне бы хотелось выдвинуть даже предположение, что описание может включают одно из самых ранних упоминаний великого американского река Юкон, которая упоминалась как большая река Квиннат. Это географическое название было очень близко к этому названию (Квикпак и Квикхпак), который будет использоваться для Юкона в последующем Русские источники. Гидеон также записал, что кадьякцы увековечили следующие представление о сотворении мира: жила Кишшяхилюк (мудрец или хитрец), и при этом времени не было ни дня, ни ночи.Он начал дуть в соломинку, в результате которой получился незаметный, но пошаговый увеличение суши из воды. Пока он продолжал подуть, небо открылось, солнышко засияло, а потом, после наступления ночи появились звезды и луна подошел; наконец они увидели животных и людей. Кажется мне, что такое красочное описание сотворения мира был тесно связан с образом жизни кадьякских эскимосов, которые были моряками и охотниками на морских животных, для которых изображение земли, поднимающейся из моря и расширяющейся на горизонте было практически повседневным взглядом.Отец Гидеон отметил, что опыт морских путешествий привел кадьякцев к выводу что земля круглая. Он указал на этот вопрос следующим образом: что касается округлости земли, они пришли к выводу из по следующему случаю. Их предки прислали две байдарки с молодыми людьми, которые вернулись стариками, но не смогли найти конец земли. Поэтому они подчеркнули, что на Земле нет конца, и поэтому он должен быть круглым.Помимо эти общие представления туземцев об окружающей их среде, Гидеон указал, что эскимосы Кадьяк передавались из поколения в поколение генерировать уникальные знания о местных условиях плавание в прибрежных водах Аляски. Искусство прогнозов погоды был одним из важнейших элементов этого знания. По последней теме русский монах заметил, что прилежный охотник часто выбирается в ночь, чтобы посмотреть на облака, чтобы узнать погоду, и в зависимости от по своим наблюдениям он планировал свою охоту. Великий русский религиозный авторитет и просветитель Аляска, отец Иоанн Вениаминов (Иван Евсеевич Попов), который станет митрополитом Московским и преподобным Иннокентием (1797-1879), большое внимание уделял также географическому представления и навыки коренных жителей Америки. Обсуждая возможность открытия новых островов, — процитировал Вениаминов. Алеутские сказки о каком-то острове Аклюн, о котором ходили слухи будет расположен к югу от острова Самалга.Хотя позже исследования докажут, что такому острову не суждено было быть найденные здесь, факты Вениаминова о методах ориентация, используемая алеутами для достижения этой (или любой другой) остров представляет большой интерес для выявления техник коренных судоходство и парусный спорт в открытом море без видимых берегов. Русский священнослужитель описал эти вопросы следующим образом. путь: Сначала они управляли, ориентируясь на позиции острова Самалга и Четырехсопочный, таким образом что первый остров должен оставаться за их кормой, и второй остров должен оставаться за их правым плечом.В этом направлении плыли до Четырехсопочного берега. Острова исчезнут; то алеуты оставят позади какие-то знаки или маяки, использующие для этих целей обычные задутые запечатать мочевой пузырь камнями в качестве якорей. С первой отметки, учитывая направление морских волн, они будут плыть, пока эта отметка не исчезнет, ​​и в этот момент они оставят вторую отметку; после третьей отметки Будет виден остров Аклюн. Из этого отрывка мы видим, что в качестве основы для ориентации во время морских путешествий алеуты использовали свои знания взаимное расположение островов между собой, а также как условия развития морского волнения у берега этих островов. Это включало направление волн, так как а также их преломление и интерференция при пересечении с пляжем.Такие методы (или варианты) были известны использоваться многими другими народами, живущими на морском побережье и поддерживая себя охотой на морских животных и рыбной ловлей. В качестве примера могу привести морские карты, сделанные туземцами. Маршалловых островов из пальмовых ветвей, ставших очень хорошо известен в истории мировой картографии. это жаль, но родные карты периода первого Алеутского контактов с россиянами пока не обнаружено.Этот факт тем не менее, можно быть уверенным, что алеуты очень хорошо знали географические особенности своих родных земель, и имел в виду некоторые мысленные карты этих регионов. Вениаминов в своих работах часто подчеркивал, что алеуты основательно осведомлены о природных особенностях своих вод, с которыми они были неразрывно связаны всю свою жизнь. Например, он писал, что на море всегда узнают высоту и скорость волны, и они всегда будут контрастировать с простыми волны с бурунами в открытом море и волны на мелководье или на скале.Кроме того, на отца Вениаминова произвело впечатление выдающаяся мужественность алеутов в их морских путешествиях, где они могли грести по 14-20 часов в день без отдыха, а также необычайной остротой зрения, которое Сами алеуты объяснили в результате своей практики о том, чтобы вообще не использовать соль. Иоанн Вениаминов, как и все его предшественники, указывал отличные способности алеутов изучать научные методы навигации, и он рассказал, что те алеуты, которые имели возможность изучать навигацию, были рассмотрены зная свое ремесло (и здесь я не говорю о Креолы).Например, некий Устюгов, родившийся Алеут, очень хорошо знал морское ремесло, и его карта Река Нушагак (первая в своем роде) продолжается. считаться очень точным. Помимо ориентации на береговых очертаний и направлений волн алеуты получили их позиции по сторонам света на земном шаре из наблюдений за движением солнца и луны.Отец Вениаминов заметил, что в отношении солнца они понял, что во время солнцестояний он остается на месте два с половиной дня, при этом до и после этого движется медленно. Насчет луны сказали, что ее видно на третий день после его рождения, и их астрономы смогли показывать точку на горизонте или на небе для каждого новолуния где он сидел в течение всего года.Алеуты знали также о связь между фазами луны и приливами в океане, знания отражены в их представлениях о временах года год: помимо разделения на четыре основных сезона, они практиковал более дискретное деление по месяцам, начиная с Март. Новолуния и полнолуние в марте и в другие месяцы были установлены путем наблюдения за приливами и изменениями по скоростям морского течения.Весь их календарь, в который входили двенадцать месяцев, было обусловлено природными явлениями: каждый месяц получил свое название от охоты разных видов животных и их наличие в регионе или из некоторых другие местные обстоятельства, и поэтому имена месяцев не были везде одинаково. Особенно подчеркнул отец Вениаминов. Алеутские знания местных гидрологических и метеорологических условий, а также их умение прогнозировать погоду.Он обсуждал эти вопросы следующим образом: алеуты могли прогноз погоды и особенно ветров. Самые острые признаки которые они использовали для прогноза погоды на следующий день, были прежде всего закат и последующий восход солнца, которые были достаточно, чтобы знаток мог безошибочно сказать, что грядущий день будет похож. Они так кропотливо смотрели изменения цвета первого света, который они назвали этот процесс как «разговор» с Солнцем и Рассветом. офицеры ВМФ России Н. А. Хвостов и Г. И. Давыдов, побывавшие в Русской Америке в 1802–1803 гг., были очень интересуется космографическими понятиями, астрономическими и географические познания русских колониальных аборигенов. Особенно большое впечатление на Давыдова произвело мореходное искусство. этих туземцев. Он описал кадьякцев следующим образом. способ: Они обостряют свои чувства до такого совершенства это никогда не могло быть понято европейцами.Они плывут мимо море с такой же уверенностью, как будто гуляя по сухому земля. Много раз я плыл с ними, пересекая относительно широкие проливы в штормовые, туманные или снежные сезоны, и все же мы сразу нашли деревни нашего назначения без ошибок. Многие из них могут прогнозировать как хорошие и непогода с точностью. Тем, кто планирует охоту далеко в море, встав до рассвета, садился на свои лачугу или на холме, и посмотрите на восход солнца, чтобы решить, стоило плыть или нет.Этот обычай стал таким их привычка, фактически их образ жизни, что это был редкий доброе утро, когда туземцы не встречали восходящее солнце с полное внимание к нему, как будто оттачивая свое искусство в погоде прогнозирование. Кто-то может подумать, что некоторые религиозные верования были причинами такого поведения, но я абсолютно уверен, что причины носят более практический характер. Давыдов особо отметил уникальное мастерство туземцев в ориентировании и плавании в сложных метеорологических условиях. и навигационные условия прибрежных вод Аляски, говоря, что если вы окажетесь в опасном месте ночью или в тумане не стоит переживать, если у вас был «американец» в нос вашей лодки; потому что он увидит скалы далеко впереди и удивительно может заметить их даже в ненастную погоду, когда море такое же волнистое и белое, как в местах с подводным горные породы.Поразил и русский профессиональный штурман. как быстро аборигены могли зафиксировать в своей памяти условия плавания в регионах, которые были для них новыми, так что в залив, куда плыл Коньяга, когда узнает все камни и на него можно было положиться как на самого искушенного пилота. Участники первого кругосветного плавания России. (1803-1806), под руководством И.Ф. Крузенштерн и Ю. Ф. Лисянский также использовали обширные географические знания и навигационные навыки русского коренного населения Америки. Члены экспедиции провели зиму на острове Кадьяк. Нева экипаж использовал этот период для научных и этнологических наблюдений, результаты которых будут отражены в экспедиции отчетов и в книге капитана-лейтенанта Лисянского.Капитан Нева широко использовал родную информацию. за его описание русско-американских колоний. Относительно короткий период посещения колоний тем не менее, Лисянский смог найти много доказательств глубокое знание аборигенами природных особенностей своего окружающей среды и их компетентности в прогнозировании погоды. Так, в апреле 1805 г. во время похода на байдарках на остров Угак, Лисянки не обратили внимания на совет местного жителя. переночевать на острове.Тойон пытался убедить ему, что через короткое время северо-восточный ветер начинать. Лисянский не поверил этой информации, и, как в результате он был мокрым на обратном пути в Сент-Пол. Гавань. В полном соответствии с прогнозом Тойона, начался сильный ветер с востока, и он произвел такие высокие волны, что байдарки были полностью затоплены. Говорящий о отечественном мореплавании, как отмечал Лисянский, например, что уроженцы Кадьяка могли плавать без какой-либо опасности более чем сто верст на кожаных байдарках. Экспедиция Л. А. Загоскина в 1842-1844 гг. особенно впечатляющее и чрезвычайное значение аборигенных знания русским исследователям. Собственная информация сохраняется очень заметное, а иногда и ведущее место в содержание полевого дневника Загоскина, во многом потому, что Загоскин сочли его достаточно достоверным и точным. Даже в начальные этапы экспедиции в отношении Михайловского редут, Загоскин отметил, что в период, когда редут была основана одна коренная жительница близлежащего поселения, посоветовала русским не селиться в этом месте, говоря им что она вспомнила два случая, когда пятно было затоплен.Ее слова были восприняты как фантазия, но мы может подтвердить свою историю, найдя огромные полуразложившиеся деревья который плыл на относительно высокие точки острова, расположенного на расстоянии более мили от пляжа. Опыт Загоскина доказал, что исконная географическая информация, как правило, была очень надежной. Его научный использование требует тщательного анализа и хорошего понимания представлений этих народов о местности; кроме того, есть понять даже их особый стиль повествования о их путешествия.Он подчеркнул, что туземец, рассказывающий о его путешествия ничего не пропустят (места, где он курил трубку, пил воду, видел какое-то животное и т. д.), а для каждый из этих эпизодов он кривил пальцем, считая таким образом несколько его остановок или остановок; даже те, кто понял, что такой способ повествования надо быть очень осторожным с его использование, но Загоскин спросил, как это возможно с любой авторитет и совесть, чтобы пересчитать эти пальцы и определить что для десяти кривых пальцев потребуется десять дней путешествия? Но выводы такого рода можно найти во многих опубликованных описания путешествий, и не только на русском языке.Загоскин также обнаружил, что Колмаковский редут не защищен никакими стены или башни, которые он объяснил тем, что Л.А. Лукин и все его родственники были полностью погружены в окружающей их природной и этнической среде. В следующая выписка из путевого журнала экспедиции рассказывает о эту настройку следующим образом: Был сам Лукин, будучи женатым на коренной женщине из поселка Угавик, или вся его партия, являющаяся собой или через своих жен, связанных с выходцами из пяти поселения, нужно было бояться быть убитыми их родственники?

Петр Великий и Возвышение России (1682-1725)

Индекс формирования современной Европы Введение в Реформацию Английская Реформация Английская Реформация: Введение Европа 17 века Тридцатилетняя война (1618–1648) Конфликт начинается Швеция и Франция Германия, Испания и Швеция после 1648 года Соединенные провинции Начало упадка Россия Социальные условия в России История Глав Главный указатель Портрет Петра Великого работы Поля Делароша (1838) Новый город был провозглашен столицей России в 1712 году и оставался им до 1918 года, хотя несколько раз менял названия: 1712-1914 Санкт-Петербург 1914 — 1924 Петроград 1924 — 1991 Ленинград 1991 г. по настоящее время Санкт-Петербург Санкт-Петербург, построенный в стиле неоклассицизма, был и остается одним из самых красивых городов на свете.

ОБРАЗ СОВРЕМЕННОЙ ЕВРОПЫ Пользовательский поиск Европа 17 века Рост России к 1725 г. Петр Великий и Возвышение России (1682-1725) Правление царя Петра I было одним из поворотных моментов не только в русской, но и в европейской истории. Но что за характер! Было известно, что еще до того, как он был провозглашен царем в 1682 году в возрасте десяти лет, он свободно бродил по популярным кварталам Москвы, часто напиваясь при этом.Он был жестоким и темпераментным человеком, который возмутил русский народ, уехав за границу в 1696 году с несколькими близкими друзьями, чтобы «открыть» запад. Петр был полон решимости модернизировать Россию по западному образцу. В течение двух лет он инкогнито путешествовал по Голландии, Англии, Австрии и Польше, пытаясь узнать как можно больше о технических достижениях Запада. Однако его мерзкий характер, пьянство и грязные личные привычки только убедили западных европейцев в том, что он варвар без будущего.Он изучал географию и анатомию и даже работал разнорабочим в верфи. В 1698 году он вернулся в Россию, узнав о восстании стрельцов (императорской гвардии), которое он безжалостно подавил. Именно тогда он решил любой ценой «вестернизировать» Россию. Бояр были вызваны в Кремль, и их длинные бороды и длинные шубы в русском стиле были вырезаны самим царем, чтобы соответствовать западной моде. Петр был молод и нетерпелив. Он был полон решимости превратить Россию в мощное торговое и военное государство.Для этого необходимо было отменить весь консервативный русский традиционализм и открыть страну для современных западных влияний. Первым крупным шагом на пути к «открытию» России было создание Петром новой столицы. Санкт-Петербург был основан в 1703 году на болотах Финского залива. Его строительство стоило жизни не менее 30000 человек, но для царя Петра любая цена оправдывала строительство «окна на запад». Следующим шагом было сломить сопротивление его реформам со стороны консервативной знати (бояр) и православной церкви.Этого он добился безжалостными методами. В 1718 году он замучил и казнил собственного сына царевича Алексия, подозреваемого в участии в боярском заговоре с целью свержения его. Бояр, в свою очередь, были подавлены, а головы их вождей прикреплены к шипам на стенах Кремля, чтобы помешать дальнейшим действиям. оппозиция. Православное духовенство было менее жестоко, но все же очень эффективно, когда Патриарх был заменен синодом, члены которого избирались лично Петром и оставались под его строгим контролем. Технический прогресс быстро продвигался вперед с созданием им Академии наук с преподавателями, специально набранными в Германии, Голландии и Англии. Для Петра образование было приоритетом, но, как говорят, методы, которые он использовал, создавая западную интеллигенцию, жизненно важную для модернизации российского государства, пугали и отталкивали большинство россиян, которые по-прежнему опасались иностранного влияния. Тем не менее, его достижения были поразительными. За время его правления Российское государство чрезвычайно расширилось (см. Карту на стр. 62).Финансировал экспедиции в Сибирь, Тихий океан и Баренцево море. Такие территориальные амбиции неизбежно привели Петровскую Россию к прямой конфронтации со Швецией, которая со времен правления Густава Адольфа была великой державой Балтийского региона. Столкновение произошло в 1700 году. Этот год ознаменовал начало «Великой Северной войны» против Швеции (1700-1721), которая должна была раз и навсегда определить, кто является великой державой Северной Европы. Полтавская битва 1709 года была сокрушительной победой русской армии (хотя говорят, что можно было ожидать победы от армии из 80000 русских, противостоящей шведской армии численностью 17000 человек, истощенной и уничтоженной дизентерией).Полтава должен был стать поворотным моментом в истории Европы. Хотя война закончилась только в 1721 году Ништадским миром, Полтава продемонстрировала остальной Европе, что Россия является великой европейской державой.

История балета в России

В то время как Мариинский театр проникал в балетную сеть по всей Европе, ответом Москвы ныне всемирно известной танцевальной труппе Санкт-Петербурга стал Большой балет. Большой театр, основанный в 1776 году, изначально был танцевальной школой, созданной, чтобы дать московским сиротам шанс добиться славы благодаря классическому балету.Он был основан в Петровском театре города, который после нескольких трагических пожаров и перестройки стал прекрасным Большим театром, который мы знаем и которым сегодня восхищаемся.

В годы империализма в России Большой театр изо всех сил пытался конкурировать с балетом Мариинского театра Ланде, постановщики и танцоры которого были официально выбраны царем и выступали в театрах по всей Европе. Переломный момент наступил в 1900 году, когда балетмейстером Большого театра был назначен известный балетмейстер Александр Горский.Под влиянием Горского Большой театр разработал свой собственный фирменный стиль и поставил новые или повторно поставленные балеты, в том числе «Лебединое озеро», «Щелкунчик» и «Дон Кихот», что способствовало укреплению позиций Большого театра в качестве ведущей балетной труппы России.

В начале ХХ века артист и хореограф Большого театра Иван Кластин был назначен мэтром балета Парижской оперы. Назначение Кластина ознаменовало беспрецедентный сдвиг в классическом европейском балете, поставив Россию в авангард этого движения.Это также означало движение к созданию Ballets Russes, балетной труппы, которая объединила некоторых из самых новаторских и прогрессивных исполнителей, дизайнеров, композиторов и хореографов Европы, которые вместе создали, возможно, самую влиятельную балетную школу 20-го века.

Вклад России в балет привел к огромным изменениям в восприятии формы танца, придав ему драматизма, интенсивности и опасности, невиданной ранее в театрах Европы.Сегодня Мариинский и Большой театры остаются в авангарде классического и современного балета и всемирно известны своим архитектурным великолепием и иммерсивными постановками.

Nerdfighteria Wiki — Возвышение России и Пруссии: ускоренный курс европейской истории # 17

Стэн сообщает мне, что Бранденбург-Пруссия фактически возглавлялась семьей Гогенцоллернов. За столетия он вырос из крохотного владения в обширное королевство, хотя и изначально не имеющее выхода к морю.Хорошо, мне нужно, чтобы вы собрались, потому что скоро придет много Фредериков. Это будет немного запутать, но мы справимся с этим вместе.

Первым, о ком нужно узнать, является великий курфюрст Фридрих Вильгельм, который был одним из семи выборщиков Священной Римской империи. Он работал, чтобы сохранить свои территории вместе в последние дни 30-летней войны и защитить их от нападений Швеции в 1650-х годах, но когда Швеция начала ослабевать, Польша дала своей зависимой Пруссии статус королевства и титул короля это новое королевство перешло к вышеупомянутому Великому курфюрсту Фридриху Вильгельму, а затем к его сыну Фридриху III.В тот момент Фридрих III стал известен как король Пруссии Фридрих I.

Как бы то ни было, как правитель Фридрих I был в некотором роде знатоком всех прекрасных вещей, которые характерны для все более богатых и светских европейских монархов. А его сын, король Фридрих Вильгельм I, если бы я шутил, был совершенно противоположным.