Родословная князей – Рюриковичи — Википедия

Содержание

Генеалогическое древо династии Рюриковичей с годами правления, фото и схемой

Рюриковичи: генеалогическое древо с годами правления, схемами и фото

 

На изображении можно увидеть последовательность сменяющихся правителей Руси, а также их многочисленных родственников: сыновей, дочерей, сестер и братьев. Генеалогическое древо Рюриковичей, схема которого начинается с варяжского князя Рюрика, представляет собой интереснейший материал для изучения историками. Именно оно помогло исследователям выяснить интересные факты о потомках великого князя – основателя Древнерусского государства, стало символом единства членов семьи, могущества и преемственности поколений.

Откуда берет начало древо династии Рюриковичей

Сам князь Рюрик и его супруга Ефанда – фигуры полумифические, а среди историков до сих пор ведутся споры об их возможном происхождении. Самая распространенная версия, опирающаяся на Повесть Временных лет гласит, что выходец из варяг был добровольно приглашен на княжение, хотя некоторые предполагают, что Рюрик и его дружина во время одного из своих походов захватили Новгород. Также есть мнения, что родоначальник царской династии имел датские корни и именовался Рориком. По славянской версии происхождение его имени связывают с обозначением сокола на языке одного из племен Есть и те, кто считает, что князь, как историческая личность, не существовал вообще и являлся вымышленным персонажем.

Честолюбие толкало потомков Рюрика на междуусобные войны и убийства. В битве за престол победу одерживал сильнейший, проигравшего же ждала смерть. Кровопролитные разделы земель сопровождались братоубийством. Первое случилось между сыновьями Святослава: Ярополком, Олегом и Владимиром. Каждый из князей желал получить власть в Киеве и ради этой цели был готов на любые жертвы. Так, Ярополк убил Олега, а сам был уничтожен Владимиром. Победитель стал великим князем киевским. Эта яркая историческая фигура заслуживает того, чтобы рассказать о ней подробнее.

Приход к власти Владимира Святославича

Фото генеалогического древа Рюриковичей с датами правления показывает, что правление сына Святослава Игоревича, князя Владимира, приходится на конец X века. Он не был законорожденным сыном, так как его матерью была ключница Малуша, но по языческим обычаям имел право наследовать престол за отцом княжеского происхождения. Однако, история его рождения вызывала у многих усмешки. За низкое происхождение Владимира окрестили «робичичем» – сыном рабыни. Мать Владимира отстранили от воспитания ребенка и передали мальчика в руки дружинника Добрыни, приходящегося Малуше братом.

Когда Святослав умер, разгорелась борьба за власть в Киеве между Ярополком и Олегом. Последний, отступая во время битвы с братом, свалился в канаву и был насмерть раздавлен лошадьми. Киевский престол перешел к Ярополку, а Владимир, узнав об этом, переместился вместе с Добрыней в варяжские земли, чтобы собрать войско.

Вместе со своими воинами он покорил Полоцк, находившийся в то время на стороне Киева и решил жениться на невесте Ярополка княжне Рогнеде. Та не пожелала брать в мужья сына рабыни, чем сильно оскорбила князя и вызвала его ярость. Он насильно взял девушку в жены и убил всю ее семью.

 

Чтобы свергнуть с престола Ярополка Владимир пошел на хитрость. Он заманил брата на переговоры, где киевского князя закололи мечами воины Владимира. Так власть в Киеве сосредоточилась в руках третьего сына Святослава Игоревича, великого князя Владимира. Несмотря на столь кровавую предысторию, в его правлении было немало сделано для развития Руси. Самой значимой заслугой Владимира принято считать крещение Руси в 988 году. С этого момента наше государство из языческого превратилось из языческого в православное и получило новый статус на международной арене.

Разветвление генеалогического древа династии Рюриковичей

Прямыми наследниками по линии первого князя были:

  • Игорь
  • Ольга
  • Святослав
  • Владимир

Есть документы, в которых можно найти упоминания о племянниках Игоря. Согласно источникам, их звали Игорь и Акун, однако о них мало что известно. Разветвления в схеме древа Рюриковичей начались после смерти великого киевского князя Владимира. В прежде едином роду началась борьба за власть между князьями, а феодальная раздробленность лишь усугубляла положение.

Так, сын киевского князя Владимира, Святополк Окаянный, в битве за престол убил своих родных братьев Бориса, Глеба и Святослава. Однако, на власть претендовал еще одна фигура, которую можно увидеть на фото генеалогического древа династии Рюриковичей. Противником Святополка был князь Ярослав Мудрый. Между двумя претендентами на престол долгое время велась разрушительная междуусобная война. Окончилась она победой Ярослава в битве на реке Альте. Киев перешел во власть Ярослава Мудрого, а Святополк был признан предателем рода Рюриковичей.

Ярослав Мудрый скончался в 1054 году, после чего коренным образом изменилось древо. С годами правления Ярослава подошел конец единству рода, государство было поделено на уделы со своим укладом, законами, властью и правительством. Большая часть наследства и земель была поделена между тремя сыновьями Мудрого:

  • Изяслав – Киев, Новгород
  • Всеволод – Ростово-Суздальские владения и город Переяславль
  • Святослав – Муром и Чернигов

В результате единая прежде власть раскололась и образовался так называемый триумвират – правление трех князей Ярославичей.

В удельных землях стали формироваться местные династии. Фото показывает, что именно с этого периода род стал сильно расширяться. Происходило это в основном из-за большого количества династических браков, которые заключали князья, чтобы повысить свой авторитет, сохранить и закрепить власть. Прежде позволить себе искать супругу заграницей могли позволить себе только самые влиятельные и значимые князья. Теперь же этой привилегией стали пользоваться многие.

Генеалогическое древо Рюриковичей: схема разветвлений

О первоначальном единстве рода уже не могло идти речи, ветви размножились и переплелись. Рассмотрим подробнее наиболее крупные из них.

Изяславичи Полоцкие

Линия получила имя от основоположника ветви – Изяслава, сына Владимира Ярославича и полоцкой княжны Рогнеды. По легенде, Рогнеда решила отомстить супругу за то, что он сделал с ней и ее семьей. Ночью она пробралась в его спальню и хотела ударить его ножом, но тот проснулся и отразил удар. Князь приказал супруге надеть нарядное платье и встал перед ней с мечом в руках. Изяслав вступился за мать и Владимир не посмел убить жену при сыне.

Князь принял решение отправить Рогнеду и Изяслава жить в полоцкие земли. Отсюда и появилась линия Изяславичей Полоцких. Существуют сведения, что некоторые потомки Изяслава предпринимали попытки захватить власть в Киеве. Так, потеснить Ярослава Мудрого пытались Всеслав и Брячеслав, однако их ожиданиям не суждено было сбыться.

Ростиславичи

Берут свое начало от князя Ростислава. Он являлся изгоем и не имел права претендовать на престол после смерти отца, однако при помощи войн сумел получить власть в Тьмутаракани. После себя оставил трех сыновей:

  • Василько
  • Володарь
  • Рюрик

Рюрик не оставил после себя потомков, а сыновья Василько правили Теребовле и Галиче. Сын Володаря – Владимирко, стремясь расширить имения Ростиславичей, присоединил к землям Галич. Помог ему двоюродный брат Иван Галицкий. Он добавил к владениям Теребовль. Так сформировалось крупное и влиятельное Галицкое княжество. Ветвь Ростиславичей прервалась, когда скончался Владимир Ярославич – сын известного князя Ярослава Осмомысла. После этого события в Галиче стал править Роман Великий – один из наследников и потомков Ярослава Мудрого .

Изяславичи Туровские

Еще один потомок Мудрого – Изяслав Ярославич, правил в Турове. Князь погиб в 1078 году, в Киеве стал править его брат Всеволод, а в Турове младший сын Ярополк. Однако, за эти земли велась ожесточеная борьба, в результате которой потомки Изяслава погибали один за другим. В конце концов они были навсегда изгнаны из своих владений Владимиром Мономахом. Только в 1162 году дальний потомок Изяслава Юрий смог получить обратно утерянные владения и укрепить их за собой. По некоторым источником от Изяславичей Туровских берут свое начало некоторые литовско-русские княжеские династии.

Святославичи

Эта ветвь генеалогического древа Рюриковичей берет начало от Святослава – одного из участников триумвирата, образовавшегося после смерти Ярослава Мудрого. Сыновья Святослава после смерти отца вели борьбу со своими дядьями Изяславом и Всеволодом, в результате которой были разбиты. Однако, один из сыновей – Олег Святославич, не терял надежды вернуть власть и изгнал Владимира Мономаха. Земли, по праву принадлежащие Святославичам были поделены между оставшимися в живых братьями.

Мономаховичи

Линия образовалась от Владимира Мономаха – сына князя Всеволода. У него также имелся брат, который погиб при борьбе с половцами. Таким образом, вся княжеская власть сосредоточилась в руках Владимира. Князья киевские получили контроль и влияние на всех русских землях, включая Туров и Полоцк. Но продлилось хрупкое единство недолго. Со смертью Мономаха междуусобицы возобновились и власть в уделах опять стала разрозненной.

Примечательно, что потомком ветви Мономаховичей на генеалогическом древе династии Рюриковичей был князь Юрий Долгорукий. Именно он указывается в летописях как основатель Москвы, ставшей в дальнейшем собирательницей земель русских.

Семейное древо Рюриковичей полно тиранов, убийц, предателей и заговорщиков. Одним из самых жестоких государей Руси считается Иоанн IV Грозный. О бесчинствах, которые творились в период его правления на русских землях до сих пор вспоминают с содроганием. Убийства, грабежи, набеги на мирное население, которые с позволения царя чинили опричники – это кровавые и страшные страницы истории нашего государства. Недаром скульптура Иоанна Грозного отсутствует на памятнике «Тысячелетие России», воздвигнутом во славу великих государей нашей страны.

Были среди Рюриковичей и мудрые правители – гордость рода и защитники своего государства. Это Иван Калита – собиратель русских земель, храбрый воин

Александр Невский и освободивший Русь от татаро-монгольской зависимости, великий князь Дмитрий Донской.

Составить генеалогическое древо династии Рюриковичей с датами и годами правления – сложная для историков задача, требующая глубоких познаний и длительных исследований. Дело тут и в отдаленности эпохи, и в многочисленном переплетении фамилий, родов и ветвей. Так как потомков у великих князей было много, сейчас практически невозможно отыскать человека, на котором царская династия окончательно прервалась и перестала существовать. Известно лишь, что последними царями из этого древнего рода перед приходом к власти Романовых были Федор Иоаннович и Василий Шуйский. На вопрос, существуют ли ныне потомки первого русского князя или же семья навеки канула в лету, ответить сложно. Исследователи пытались выяснить это при помощи теста ДНК, однако достоверных данных по этому поводу до сих пор не существует.

 

xn----dtbebvqepcbbtq4r.xn--p1ai

Рюриковичи: генеалогическое древо династии

Рюриковичи, генеалогическое древо которых насчитывает почти двадцать колен правителей Руси, ведут свой род от Рюрика. Этот исторический персонаж появился на свет предположительно между 806 и 808 годом в городе Рерике (Рароге). В 808 году, когда Рюрику было 1-2 года, владения его отца, Годолюба, захватил датский король Готфрид, и будущий русский князь стал наполовину сиротой. Вместе с матерью Умилой он оказался на чужбине. И о детских годах его нигде не упоминается. Предполагается, что он провел их в славянских землях. Имеется информация, что в 826 году он прибыл ко двору франкского короля, где получил надел земли «за Эльбой», фактически земли своего убитого отца, но как вассал франкского правителя. В тот же период Рюрик, полагается, был крещен. В дальнейшем, после лишения этих наделов, Рюрик поступил в варяжскую дружину и воевал в Европе, отнюдь не как примерный христианин.

Князь Гостомысл увидел во сне будущую династию

Рюриковичи, генеалогическое древо которых увидел, как гласит легенда, во сне дедушка Рюрика (отец Умилы), внесли решающий вклад в развитие Руси и российского государства, так как правили в период с 862 по 1598 г. Пророческое сновидение старого Гостомысла, правителя Новгорода, показало как раз, что из «чрева его дочери прорастет чудное дерево, которое насытит людей в его землях». Это был еще один «плюс» в пользу приглашения Рюрика с его сильной дружиной в тот момент, когда в новгородских землях наблюдались междоусобицы, и народ страдал от нападения сторонних племен.

Иноземное происхождение Рюрика может быть оспорено

Таким образом, можно утверждать, что генеалогическое древо династии Рюриковичей началось не с иноземцев, а с человека, по крови принадлежавшего к новгородской знати, который долгие годы воевал в других странах, имел собственную дружину и возраст, допустимый для возглавления народа. На момент приглашения Рюрика в Новгород в 862 году ему было около 50 лет – возраст по тем временам достаточно почтенный.

Как же дальше формировалось генеалогическое древо Рюриковичей? Полное представление об этом дает приведенное в обзоре изображение. После смерти первого правителя Руси из этой династии (о том, что в русских землях были правители и до него, свидетельствует «Книга Велеса»), власть перешла к его сыну Игорю. Однако в связи с юным возрастом нового правителя его опекуном выступал, что допускается, Олег («Вещий»), который был братом жены Рюрика – Ефанды. Последняя приходилась родственницей королям Норвегии.

Княгиня Ольга была соправительницей Руси при сыне Святославе

Единственный сын Рюрика, Игорь, родившийся в 877 году и убитый древлянами в 945-м, известен тем, что усмирял подчиненные ему племена, ходил походом на Италию (вместе с греческим флотом), пытался флотилией из десяти тысяч судов взять Константинополь, был первым военноначальником Руси, который столкнулся с греческим огнем в бою и от которого в ужасе бежал. Его жена, княгиня Ольга, вышедшая за Игоря замуж из Пскова (или Плескова, что, возможно, указывает на болгарский город Плискувот), жестоко отомстила древлянским племенам, погубившим ее супруга, и стала правительницей Руси, пока подрастал сын Игоря – Святослав. Впрочем, после совершеннолетия своего отпрыска Ольга также оставалась правительницей, так как Святослав в основном занимался военными походами и остался в истории как великий полководец и завоеватель.

Генеалогическое древо династии Рюриковичей, помимо основной правящей линии, насчитывало множество ответвлений, которые прославились неблаговидными делами. К примеру, сын Святослава, Ярополк, воевал против своего брата Олега, который был убит в сражении. Его собственный сын от византийской принцессы, Святополк Окаянный, был кем-то вроде библейского Каина, так как убил сыновей Владимира (еще одного сына Святослава) – Бориса и Глеба, которые были ему братьями по приемному отцу. Еще один сын Владимира – Ярослав Мудрый - расправился с самим Святополком и стал киевским князем.

Кровавые междоусобицы и браки со всей Европой

Можно смело утверждать, что кровавыми событиями частично «пропитано» генеалогическое древо Рюриковичей. Схема показывает, что у воцарившегося Ярослава Мудрого от, предположительно, второго брака с Ингигердой (дочерью шведского короля) было множество детей, в том числе шесть сыновей, которые были правителями различных русских уделов и женились на иностранных принцессах (греческой, польской). И три дочери, которые стали королевами Венгрии, Швеции и Франции также путем брака. Кроме того, Ярославу приписывают наличие и седьмого сына от первой жены, которую увели в польский плен из Киева (Анна, сын Илья), а также дочери Агаты, которая, предположительно, могла быть женой наследника престола Англии, Эдуарда (Изгнанника).

Возможно, удаленность сестер и межгосударственные браки несколько снизили борьбу за власть в этом поколении Рюриковичей, так как большая часть времени правления в Киеве сына Ярослава – Изяслава - сопровождалась мирным разделением его власти с братьями Всеволодом и Святославом (триумвират Ярославовичей). Однако и этот правитель Руси погиб в бою против собственных племянников. А отцом следующего известного правителя русского государства, Владимира Мономаха, был Всеволод, женатый на дочери византийского императора Константина Мономаха Девятого.

В роду Рюриковичей были правители с четырнадцатью детьми!

Генеалогическое древо Рюриковичей с датами показывает нам, что эту выдающуюся династию на многие годы вперед продолжили потомки Владимира Мономаха, в то время как родословные остальных внуков Ярослава Мудрого прекратились в ближайшие сто-сто пятьдесят лет. У князя Владимира было, как полагают историки, двенадцать детей от двух жен, первая из которых была английской принцессой в изгнании, а вторая, предположительно, гречанкой. Из этого многочисленного потомства на княжении в Киеве были: Мстислав (до 1125 г.), Ярополк, Вячеслав и Юрий Владимирович (Долгорукий). Последний также отличался плодовитостью и породил от двух жен четырнадцать детей, в том числе Всеволода Третьего (Большое гнездо), прозванного так, опять же, за многочисленность потомства – восемь сыновей и четыре дочери.

Какие нам известны выдающиеся Рюриковичи? Генеалогическое древо, простирающееся далее от Всеволода Большое Гнездо, содержит такие именитые фамилии, как Александр Невский (внук Всеволода, сын Ярослава Второго), Михаил Второй Святой (канонизирован Русской Православной Церковью в связи с нетленностью мощей убиенного князя), Иоанн Калита, породивший Иоанна Кроткого, у которого, в свою очередь, родился Дмитрий Донской.

Грозные представители династии

Рюриковичи, генеалогическое древо которых прекратило свое существование в конце 16-го века (1598 год), включали в свои ряды и великого царя Иоанна Четвертого, Грозного. Этот правитель укрепил самодержавную власть и существенно расширил территорию Руси за счет присоединения Заволжья, Пятигорья, Сибирского, Казанского и Астраханского царств. У него было восемь жен, которые родили ему пять сыновей и трех дочерей, в том числе его преемника на престоле Федора (Блаженного). Этот сын Иоанна был, как полагается, слаб здоровьем и, возможно, умом. Его больше интересовали молитвы, колокольный звон, россказни шутов, чем власть. Поэтому в период его правления властные полномочия принадлежали его шурину, Борису Годунову. И впоследствии, после смерти Федора, полностью перешли к этому государственному деятелю.

Первый из рода царствовавших Романовых был родственником последнего Рюриковича?

Генеалогическое древо Рюриковичей и Романовых, однако, имеет некоторые точки соприкосновения, несмотря на то что единственная дочь Федора Блаженного умерла в возрасте 9 месяцев, около 1592-1594 гг. Михаил Федорович Романов – первый русский царь новой династии, был коронован в 1613 году Земским собором, а происходил из семьи боярина Федора Романова (в дальнейшем – патриарха Филарета) и боярыни Ксении Шестовой. Он был двоюродным племянником Федору Иоанновичу (Блаженному), поэтому можно сказать, что династия Романовых в какой-то мере продолжает династию Рюриковичей.

fb.ru

Рюриковичи – генеалогическое древо с годами правления династии от Рюрика

Рюриковичи – династия князей (а с 1547 года и царей) Киевской Руси, позже – Московской Руси, Московского Княжества, Московского Царства. Родоначальник династии – легендарный князь по имени Рюрик (вот и ответ на вопрос, почему династию правителей Руси называли по имени основателя). Множество копий поломано в спорах о том, был этот князь варягом (то есть чужеземцем) или же исконно русским.

Содержание статьи

Генеалогическое древо династии

Генеалогическое древо династии Рюриковичей с годами правления есть в таком известном интернет-ресурсе, как Википедия.

Скорее всего, Рюрик был исконно русским претендентом на трон, и оказался этот претендент в нужное время в нужном месте. Правил Рюрик с 862 по 879 годы. Именно тогда на Руси появился предшественник современного русского алфавита – кириллица (создана Кириллом и Мефодием). От Рюрика начинается долгая, 736-летняя история великой династии. Ее схема разветвленная и чрезвычайно интересная.

После смерти Рюрика правителем Новгородской, а с 882 года и Киевской Руси стал его родственник – Олег по прозвищу Вещий. Прозвище оправдалось сполна: этот князь разгромил хазар – опасных противников Руси, затем вместе с войском пересек Черное море и «прибил щит к вратам Цареграда» (именно так называли в те годы Стамбул).

Весной 912 года Олег умер от несчастного случая – укуса гадюки (эта змея особенно ядовита весной). Случилось это так: князь наступил на череп своего коня и умудрился потревожить зимовавшую там змею.

Новым князем Киевской Руси стал Игорь. При нем Русь продолжала усиливаться. Были разбиты печенеги, укрепилась власть над древлянами. Самым важным событием стало столкновение с Византией.

После неудачи в 941 году (против русского флота использовали так называемый греческий огонь) Игорь вернулся в Киев. Собрав большое войско, он в 944 (или 943) году решил ударить по Византии с двух сторон: с суши – конница, а главные силы войска должны были атаковать Царьград с моря.

Поняв, что в этот раз сражение с противником чревато поражением, император Византии решил откупиться. В 944 году был подписан торгово-военный договор между Киевской Русью и Византийской Империей.

Это интересно! Когда появилось местничество и что это такое

Продолжает династию внук Игоря Владимир Святославович (он же Креститель или Ясно Солнышко) – личность загадочная и противоречивая. Часто сражался с родными братьями, пролил много крови, особенно во время насаждения христианства. В то же время князь позаботился о надежной системе оборонительных сооружений, надеясь решить проблему набегов печенегов.

Именно при Владимире Великом началась страшная беда, в итоге погубившая Киевскую Русь – междоусобица между здешними Рюриковичами. И хотя появлялись сильные князья вроде Ярослава Мудрого или Владимира Мономаха (символично, что именно «Мономахов венец» украсил головы первых Романовых), Русь укреплялась лишь на время их правления. А затем междоусобица на Руси вспыхивала с новой силой.

Правители Московской и Киевской Руси

После раскола христианской церкви на православное и католическое направления суздальские и новгородские князья поняли, что православие намного лучше. В итоге изначальное язычество удалось сплавить с православным направлением христианства. Так появилось русское православие, мощная объединяющая идея. Благодаря этому в итоге возникло могучее Московское княжество, а позже и царство. Из этого ядра позже появилась Россия.

В 1147 году поселение под названием Москва стало центром новой Руси.

Важно! В основании этого города важную роль сыграли татары. Они стали связующим звеном между христианами и язычниками, своего рода посредниками. Благодаря этому династия Рюриковичей крепко заняла престол.

А вот Киевская Русь грешила однобокостью — там насильственно внедряли христианство. При этом уничтожали взрослое население, исповедующее язычество. Неудивительно, что получился раскол между князьями: кто-то отстаивал язычество, а кто-то переходил в христианство.

Трон стал слишком шатким. Так генеалогическое древо династии Рюриковичей разделилось на успешных правителей, создателей будущей России, и неудачников, исчезнувших из истории к концу 13 столетия.

В 1222 году дружина одного из князей ограбила татарский торговый караван, убив самих купцов. Татары выступили в поход и в 1223 году столкнулись на реке Калке с киевскими князьями. Из-за междоусобицы княжеские дружины бились неслаженно, и татары наголову разбили неприятеля.

Это интересно! Нашествие Батыя — 1237 год: страшное событие на Руси

Коварный Ватикан сразу же воспользовался удобным поводом и втерся в доверие к князьям, в том числе и к правителю Галицко-Волынского княжества Даниле Романовичу. Договорились о совместном походе против татар в 1240 году. Однако князей ждал пренеприятный сюрприз: союзное войско пришло и… потребовало колоссальной дани! А все потому, что это были печально известные рыцари-крестоносцы Тевтонского ордена – бандиты в броне.

Киев отчаянно оборонялся, однако крестоносцы на четвертый день осады прорвались в город и устроили страшный погром. Так погибла Киевская Русь.

Один из правителей Московской Руси, новгородский князь Александр Ярославович, узнал о падении Киева. Если до этого было серьезное недоверие к Ватикану, то теперь оно переросло во вражду.

Вполне возможно, что Ватикан попытался разыграть ту же карту, что и с киевскими князьями, и отправил послов с предложением о совместном походе против татар. Если Ватикан так и поступил, то напрасно — ответом был категорический отказ.

В конце 1240 года объединенное войско рыцарей-крестоносцев и шведов было наголову разбито на Неве. Отсюда и прозвище князя – Невский.

В 1242 году рыцари-крестоносцы вновь столкнулись с русским войском. Результат – полный разгром крестоносцев.

Так в середине XIII столетия разошлись пути-дороги Киевской и Московской Руси. Киев на несколько столетий попал под оккупацию Ватикана, а Москва, напротив, усиливалась и продолжала побеждать врагов. Но история династии продолжалась.

Князья Иван III и Василий III

К 1470-м годам Московское княжество было достаточно сильным государством. Его влияние постепенно расширялось. Ватикан стремился решить проблему русского православия, а потому постоянно подогревал свару между родовитыми князьями и боярами, надеясь сокрушить будущее русское государство.

Однако Иван III продолжал реформы, попутно налаживая выгодные связи с Византией.

Это интересно! Великий князь Иван III первым использовал титул «царь», пусть и в переписке.

Василий III продолжал реформы, начатые при отце. Попутно продолжалась борьба с извечными недругами – родом Шуйских. Шуйские занимались, говоря сталинским языком, шпионажем в пользу Ватикана.

Бездетность так огорчала Василия, что он развелся с первой женой и добился ее пострижения в монахини. Второй женой князя стала Елена Глинская, и это получился брак по любви. Первые три года брак был бездетным, но на четвертом году случилось чудо — родился наследник трона!

Правление Елены Глинской

После смерти Василия III его жена Елена сумела захватить власть. За недолгие пять лет государыня всея Руси многого добилась.

Например:

  • Был подавлен один из мятежей. Зачинщик, Михаил Глинский, попал в темницу (зря пошел против племянницы).
  • Уменьшилось недоброе влияние Шуйских.
  • Впервые была отчеканена монета, на коей изображен всадник с копьем, монета была названа копейкой.

Однако враги отравили ненавистную правительницу — в 1538 году княгиня умирает. А чуть позже в темницу попадает князь Оболенский (возможный отец Ивана Грозного, но факт отцовства не доказан).

Иван IV Грозный

Имя этого царя жестоко оболгали вначале по заказу Ватикана. Позже масон-историк Н. Карамзин по заказу Амстердама в книге «История Государства Российского» нарисует портрет великого правителя Руси Ивана IV лишь черными красками. В то же время как Ватикан, так и Голландия называли великими таких негодяев, как Генрих VIII и Оливер Кромвель.

Если же трезво присмотреться к тому, что делали эти политики, мы увидим совсем иную картину. Для Ивана IV убийство было пренеприятной вещью.

А потому он казнил врагов только тогда, когда другие способы борьбы были неэффективны. А вот Генрих VIII и Оливер Кромвель считали убийство нормой и всячески поощряли публичные казни и прочие ужасы.

Детство будущего царя Ивана IV было тревожным. Его мать и названый отец вели неравную борьбу с многочисленными врагами и предателями. Когда же Ивану исполнилось восемь лет, умерла его мать, а названый отец попал в темницу, где вскоре тоже умер.

Пять долгих лет тянулись для Ивана как сплошной кошмар. Самыми ужасными фигурами были Шуйские: они вовсю грабили казну, ходили по дворцу, как у себя дома, и могли бесцеремонно закинуть ноги на стол.

В тринадцать лет юный князь Иван впервые показал свой характер: по его приказу одного из Шуйских схватили псари, и случилось это прямо на заседании боярской думы. Выведя боярина во двор, псари прикончили его.

А в январе 1547 года случилось важное событие, поистине историческое: Иван IV Васильевич был «венчан на царство», то есть объявлен царем.

Важно! Родословная династии Романовых была завязана на родстве с первым русским царем. Это был веский козырь.

Правление Ивана IV Грозного – это целая эпоха длиной в 37 лет. Подробно об этой эпохе можно узнать, посмотрев посвященный ей видеоматериал аналитика Андрея Фурсова.

Вкратце пробежимся по важнейшим вехам этого правления.

Вот эти вехи:

  • 1547 год – венчание Ивана на царство, женитьба царя, подстроенный Шуйскими пожар Москвы.
  • 1560 – смерть жены Ивана Анастасии, обострение вражды между царем и боярами.
  • 1564 – 1565 годы – отъезд Ивана IV из Москвы, его возвращение и начало опричнины.
  • 1571 – Тохтамыш сжигает Москву.
  • 1572 – Хан Девлет-Гирей собрал все войско крымских татар. Они напали, надеясь добить царство, однако на защиту страны поднялся весь народ, и татарское войско вернулось в Крым.
  • 1581 – умирает от отравления царевич Иван, старший сын царя.
  • 1584 – смерть царя Ивана IV.

О женах Ивана IV Грозного было много споров. Однако достоверно известно, что царь был женат четыре раза, причем один из браков как бы не засчитан (невеста слишком скоро умерла, причина – отравление). И трех жен извели бояре-отравители, среди которых главные подозреваемые – Шуйские.

Последняя жена Ивана IV, Марья Нагая, надолго пережила мужа и стала свидетельницей Великой Смуты на Руси.

Это интересно! Эпоха Столыпина: столыпинские реформы – емко и кратко об итогах

Последний из династии Рюриковичей

Хотя Василий Шуйский считается последним из династии Рюриковичей, это не доказано. Реально последним из великой династии был третий сын Ивана Грозного Федор.

Правил Федор Иванович лишь формально, на деле же власть была в руках главного советника Бориса Федоровича Годунова. В период с 1584 по 1598 годы на Руси нарастало напряжение, связанное с противостоянием Годунова и Шуйских.

А 1591 год отметился загадочным событием. В Угличе трагически погиб царевич Дмитрий. Был ли в этом виновен Борис Годунов или же это были дьявольские козни Ватикана? Пока что на этот вопрос нет четкого ответа – настолько запутана эта история.

В 1598 году бездетный царь Федор умер, так и не продолжив династию..

Это интересно! При вскрытии останков ученые узнали страшную правду: Федора травили много лет, как и вообще семейство Ивана Грозного! Получилось убедительное объяснение того факта, почему царь Федор был бездетен.

Трон занял Борис Годунов, и правление нового царя ознаменовалось небывалым неурожаем, голодом 1601 – 1603 годов и разгулом преступности. Козни Ватикана также сказались, и в итоге с 1604 года началась активная фаза смуты, Смутное время. Закончилось это время лишь при воцарении новой династии – Романовых.

Династия Рюриковичей – неотъемлемая часть истории Руси. Родословная русских князей, государей и первых русских царей – это то, что нужно знать любому уважающему себя историку России.

Фото генеалогического древа династии Рюриковичей с годами правления Вы можете увидеть ниже.

Полезное видео

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

znaniya.guru

Родословная Рюриковичей: схема с датами правления

История Древней Руси очень интересна для потомков. Она дошла до современного поколения в виде мифов, легенд и летописей. Родословная Рюриковичей с датами правления, схема ее существует во многих исторических книгах. Чем более раннее описание – тем история достовернее. Династии, которые правили, начиная с князя Рюрика, способствовали становлению государственности, объединению всех славянских племен и княжеств в единое сильное государство.

Представленная читателям родословная Рюриковичей – яркое тому подтверждение. Сколько легендарных личностей, которые создавали будущую Россию, представлены в этом древе! Как же начиналась династия? Кто был Рюрик по своему происхождению?

Приглашение внуков

Много легенд о появлении на Руси варяга Рюрика. Одни историки считают его скандинавом, другие – славянином. Но лучше всего рассказывают об этом событии «Повести временных лет», оставленные летописцем Нестором. Из его повествования следует, что Рюрик, Синеус и Трувор – это внуки Новгородского князя Гостомысла.

Князь потерял в боях всех своих четырех сыновей, у него остались только три дочери. Одна из них была выдана замуж на варяга–росса и родила трех сыновей. Именно их, своих внуков, и позвал Гостомысл княжить в Новгород. Князем Новгородским стал Рюрик, Синеус отправился в Белоозеро, а Трувор – в Изборск. Три брата стали первым коленом и с них началась родословная Рюриковичей. Это был 862 год нашей эры. У власти династия находилась до 1598 года, правила страной в течение 736 лет.

Второе колено

Новгородский князь Рюрик правил до 879 года. Он умер, оставив на руках Олега, родственника по линии жены, своего сына Игоря, представителя второго колена. Пока Игорь подрастал, княжил в Новгороде Олег, который за период правления покорил Киевское княжество и назвал Киев «матерью городов русских», установил дипломатические отношения с Византией.

После смерти Олега, в 912 году, княжить стал Игорь – законный наследник по роду Рюриковичей. Погиб он в 945 году, оставив сыновей: Святослава и Глеба. Есть много исторических документов и книг, в которых описана родословная Рюриковичей с датами правления. Схема их генеалогического дерева выглядит так, как приведено на фотографии слева.

Из этой схемы видно, что постепенно род разветвляется и разрастается. Особенно от Владимира I Святославовича. От его сына, Ярослава Мудрого, появилось потомство, которое имело большое значение в становлении Руси.

В год гибели князя Игоря Святославу было всего три года. Потому править княжеством стала его мать – княгиня Ольга. Когда он вырос, то его больше привлекали военные походы, а не княжение. В походе на Балканы, в 972 году, он был убит. Его наследниками остались три сына: Ярополк, Олег и Владимир. Сразу после гибели отца князем Киева стал Ярополк. Его желанием было единовластие, и он стал открыто воевать против своего брата Олега. Родословная Рюриковичей с датами правления говорит о том, что Владимир Святославович все же стал во главе Киевского княжества.

Когда погиб Олег, Владимир сначала бежал в Европу, но через 2 года вернулся с дружиной и убил Ярополка, таким образом, став Великим Князем Киевским. Во время своих походов в Византию, князь Владимир стал христианином. В 988 году он крестил в Днепре жителей Киева, построил церкви и соборы, способствовал распространению христианства на Руси.

Народ дал ему имя Владимир Красно Солнышко, а правление его продлилось до 1015 года. Церковь почитает его святым за крещение Руси. Великий киевский князь Владимир Святославович имел сыновей: Святополка, Изяслава, Судислава, Вышеслава, Позвизда, Всеволода, Станислава, Ярослава, Мстислава, Святослава и Глеба.

Потомки Рюрика

Существует подробная родословная Рюриковичей с датами их жизни и периодами правления. Вслед за Владимиром на княжество встал Святополк, которого в народе назовут Окаянным, за убийство своих братьев. Его правление продлилось недолго - в 1015 году, с перерывом, и с 1017 по 1019 год.

Ярослав Владимирович Мудрый правил с 1015 по 1017 год и с 1019 по 1024 год. Затем было 12 лет правления совместно с Мстиславом Владимировичем: с 1024 по 1036, а далее - с 1036 по 1054 годы.

С 1054 по 1068 год – это период княжества Изяслава Ярославовича. Далее родословная Рюриковичей, схема правления их потомков, расширяется. Некоторые из представителей династии были у власти очень короткие периоды и не успели совершить выдающихся поступков. Но многие (такие, как Ярослав Мудрый или Владимир Мономах) оставили свой след в жизни Руси.

Родословная Рюриковичей: продолжение

Великий князь Киевский Всеволод Ярославович вступил на княжество в 1078 году и продолжил его до 1093 года. В родословной династии есть много князей, которые запомнились своими подвигами в боях: таким был Александр Невский. Но его правление было более поздним, в период нашествия на Русь монголо-татар. А до него Киевским княжеством правили: Владимир Мономах - с 1113 по 1125 годы, Мстислав - с 1125 по 1132 год, Ярополк - с 1132 по 1139 год. Юрий Долгорукий, который стал основателем Москвы, княжил в период с 1125 по 1157 годы.

Родословная Рюриковичей объемна и заслуживает очень внимательного изучения. Невозможно пройти мимо таких известных имен, как Иоанн «Калита», Дмитрий «Донской», который княжил в период с 1362 по 1389 годы. Современники всегда связывают имя этого князя с его победой на Куликовом поле. Ведь это был переломный момент, который положил начало «конца» татаро-монгольского ига. Но не только этим запомнился Дмитрий Донской: его внутренняя политика была направлена на объединение княжеств. Именно в период его правления Москва стала центральным местом Руси.

Федор Иоаннович – последний из династии

Родословная Рюриковичей, схема с датами, говорит о том, что династия закончилась правлением царя Московского и всея Руси - Федором Иоанновичем. Правил он в период с 1584 по 1589 год. Но его власть была номинальной: по своей натуре он не был государем, и страной управляла Государственная Дума. Но все же в этот период произошло прикрепление крестьян к земле, что считается заслугой царствования Федора Иоанновича.

Годом 1589 оборвалась родословная Рюриковичей, схема которой показана выше в статье. Более 700 лет шло становление Руси, было преодолено страшное иго, произошло объединение княжеств и всего восточнославянского народа. Далее на пороге истории стоит новая царская династия – Романовых.

fb.ru

Генеалогическое древо династии Рюриковичей. Эпоха Рюриковичей. От древних князей до Ивана Грозного

Генеалогическое древо династии Рюриковичей

Таблица 1[1]

Рюриковичи в 862 – 1054 годах

Таблица 2

Полоцкая династия Рюриковичей

Таблица 3

Галицкая династия Рюриковичей

Таблица 4

Турово-Пинская ветвь Рюриковичей

Таблица 5

Черниговская ветвь Рюриковичей

Таблица 6

Рязанская династия Рюриковичей

Таблица 7

Мономашичи. Старшая ветвь

Таблица 8

Мономашичи – потомки Юрия Долгорукого

Таблица 9

Потомки Александра Невского. Московская династия

Таблица 10

Суздальско-Нижегородская ветвь

Таблица 11

Тверская ветвь

Таблица 12

Потомки Ивана III

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Подлинная родословная русских князей - Забытые истории

Весьма развитой родовой идеологии древнерусских князей, ясно осознаваемой этнической самоидентификации («мы от рода русского»), непременно должен был сопутствовать культ общего предка.

Исторические разыскания в этом направлении затруднены тем, что древнейшая родословная русских князей подверглась в дальнейшем значительным искажениям и переосмыслению в духе «варяжской» легенды. Между тем в IX – X вв. Рюрик не числился в родоначальниках князей Русской земли*. Это имя не было в ходу среди потомков Игоря до второй половины XI в. и ни один письменный памятник домонгольской эпохи, в том числе и летопись, не называет русских князей собирательным именем Рюриковичи. «Варяжская» легенда была принята князьями «от рода русского», так сказать, умом, а не сердцем.

*Для исторической критики этот вывод очевиден. Если В.О.Ключевский еще колебался, относя призвание князей-варягов к «темным преданиям» нашей летописи (Ключевский В. О. Сочинения в девяти тт. М., 1989. Т. I. С. 145), то Д.И. Иловайский уже начисто отвергал в летописном сказании о призвании Рюрика какую-либо историческую основу (Иловайский Д.И. История России. Часть I. М., 1876. С. 19 – 25). Историки ХХ в. выражались еще более определенно. Е.Ф. Шмурло называл летописную родословную «сказкой-легендой» (Шмурло Е.Ф. Курс русской истории. Возникновение и образование Русского государства (862 – 1462). Изд. 2-е, испр. Т. 1. СПб., 1999. С. 73). С. П. Толстов и М. Н. Тихомиров были уверены в том, «что перед нами, бесспорно, сознательно фальсифицированная родословная» (Толстов С.П. Древнейшая история СССР в освещении Вернадского // Вопросы истории. № 4. 1946. С. 122). Б.А. Рыбакову летописная генеалогия представлялась «примитивно искусственной» (Рыбаков Б.А. Мир истории. Начальные века русской истории. М., 1987. С. 65). Для А.Л. Никитина Рюрик — «всего только легенда и, подобно поручику Киже, на Руси “фигуры не имеет”» (Никитин А.Л. Основания русской истории. М., 2000. С. 164).

Наряду с «варяжской» генеалогической лествицей, в древней Руси существовала и другая, альтернативная, согласно которой династические корни русских князей уходили гораздо глубже второй половины IX в. Эта изначальная, «дорюриковская» традиция, по всей видимости устная, проглянула в письменных памятниках киевского периода лишь однажды — в выражениях «внуки Всеславли» и «жизнь Всеславля» (то есть «достояние Всеслава»), употребленных автором «Слова о полку Игореве» по отношению соответственно ко всем русским князьям и к Русской земле: «Ярославе и вси внуци Всеславли!.. Вы бо своими крамолами начясте наводити поганыя на землю Рускую, на жизнь Всеславлю». Это и есть единственная собирательная генеалогическая формула, оставшаяся от того времени.

Буквальное прочтение выражений «Ярославе и вси внуци Всеславли» и «жизнь Всеславля» ничего не проясняет, а, наоборот, порождает новые, неразрешимые вопросы. Предположение о том, что автор «Слова» в данном фрагменте имеет в виду каких-то конкретных личностей своего времени, сталкивается с рядом трудностей. Так, невозможно персонифицировать «Ярослава». Черниговский князь Ярослав Всеволодович — кандидатура неподходящая, потому что в «наведении поганых» на Русскую землю он стал повинен, согласно летописи, только в 1195 и 1196 гг., то есть спустя десять-одиннадцать лет после похода Игоря Святославича. К тому же он упоминается в «златом слове» Святослава Всеволодовича («А уже не вижду власти [силы] сильнаго и богатаго и многовоя брата моего Ярослава с черниговскими былями [боярами]…»), а не в числе князей, к которым обращен авторский призыв отомстить «за раны Игоревы». Среди последних, впрочем, есть галицкий князь Ярослав Владимирович (Осмомысл), однако летопись не знает за ним никаких черных дел, в том числе предательских сношений с половцами.

Крайне спорно выглядит и отождествление «внуцей Всеславовых» с внуками полоцкого князя Всеслава Брячиславича. Замечено, в частности, что слова «внук», «внуки» встречаются в «Слове» шесть раз, «и только единожды (“Игоря… внука Ольгова”) безусловно в значении “сын сына”», из чего следует обоснованный вывод, что «эти речения («внуци Всеславли» и «жизнь Всеславля». — С.Ц.) к Всеславу Брячиславичу не имеют отношения» (Энциклопедия «Слова о полку Игореве». Т. 1. А–В. СПб., 1995. С. 216, 261).

«Вы бо своими крамолами начясте наводити поганыя на землю Рускую, на жизнь Всеславлю» — странный упрек. Негодующее обращение автора «Слова» совершенно не вписывается в историческую ситуацию конца XII в., когда семейная вражда Ярославичей и Всеславичей уже перестала быть живым нервом княжих усобиц вследствие разделения Ярославичей на два враждующих клана — Мономашичей и Ольговичей, которые, собственно, и «наводили поганых» на Русскую землю при жизни автора «Слова». Но почин в использовании половецкой силы для улаживания княжеских распрей принадлежал, конечно, не Мономашичам, не Ольговичам, и уж тем более не внукам Всеслава Полоцкого, которым летопись вообще отводит весьма скромное место в братоубийственных войнах того времени. Фраза «вы бо своими крамолами начясте наводити поганыя на землю Рускую» по отношению к князьям второй половины XII в. выглядит очевидным анахронизмом.

Еще более удивительным представляется посмертный патронаж Всеслава Полоцкого над Русской землей, которая оказывается вдруг «Всеславовым достоянием». Между тем этот князь сидел на киевском столе очень недолго, всего около года (с 1068 по 1069 г.), и, строго говоря, отнюдь не на легитимных основаниях, будучи, по сути, ставленником мятежных киевлян. За исключением этого кратковременного эпизода, его реальная власть над Русской землей никогда не выходила за пределы Полоцкого княжества.

Поэтому вместо «Ярославе» несомненно следует читать «Ярославли», как в свое время и предлагал Д. С. Лихачев, то есть: «Ярославичи и все внуки Всеславовы». Эта поправка устраняет все несуразности и противоречия в чтении и делает данное выражение совершенно внятным.

Очевидно, что выражение «Ярославли и вси внуци Всеславли» есть не что иное, как универсальная и общепризнанная генеалогическая формула, одинаково пригодная для современности и для прошлого (автор произносит ее сейчас, обращаясь к живущим русским князьям, но хочет говорить об исторических грехах их дедов, живших во второй половине XI в. и повинных в разорении Русской земли: «Вы бо своими крамолами начясте наводити поганыя на землю Рускую, на жизнь Всеславлю»*). Причем важно отметить, что «Ярославичи» в этой формуле оказываются лишь частью «всех внуков Всеславлевых». Стало быть, еще какие-то «внуки» не названы по их родовому имени. Впрочем, их инкогнито раскрывается без труда. Во второй половине XI в. полоцкие князья, потомки князя Изяслава Владимировича (ум. в 1001 г.), сына Владимира I и Рогнеды, открыто противопоставили себя Ярославичам — потомству Ярослава I Владимировича. Произошло разветвление великокняжеского рода. Полоцкие князья обособились и причислили себя к отдельной его ветви — «Рогволожим внукам», Рогволожичам, которые непрестанно враждовали с Ярославичами (по причине расправы Владимира I Святославича над Рогнедой и ее отцом, Рогволодом), поднимая, по словам летописца, «меч противу Ярославлим внуком». Таким образом, выражение «Ярославли и вси внуци Всеславли» подразумевает все мужское потомство Владимира I Святославича — Ярославичей и Рогволожичей.

* По летописи, первыми (в 1078 г.) пригласили половцев под русские стяги черниговский князь Олег Святославич и смоленский князь Борис Вячеславич — оба «Ярославли», внуки Ярослава I.

Теперь мы видим, что восклицание «Ярославли и вси внуци Всеславли!» может означать, собственно, только одно: «Ярославичи и все князи русские!»

Кто же такой этот Всеслав, еще в конце XII в. числившийся в прародителях русских князей?

Отметим важное обстоятельство: деятельность Всеслава приурочена в «Слове» к временам Трояна: «На седьмом веце [веке] Трояни връже [бросил] Всеслав жребий о девицю себе любу»*. Место «Трояновых веков» в историческом времени сам автор «Слова» определил так: «Были вечи [века, времена] Трояни, минула лета Ярославля; были плъци [полки, то есть походы, войны] Олговы, Ольга Святославличя [внук Ярослава I, ум. в 1115 г.]».

*«Люба девица» Всеслава — это Киев, как явствует из последующей фразы: «Тъй клюками подпръся, окони и скочи к граду Кыеву и дотчеся стружим злата стола киевского…», то есть: полагаясь на свои «клюки» («хитрость», вещую мудрость), вскочил на коня и помчался к Киеву, коснулся копьем золотого стола киевского.

По этой периодизации «века Трояни» предшествуют времени «дедов», таким образом совпадая с языческой эпохой*. В древнерусских источниках, в том числе современных «Слову о полку Игореве», имя Трояна носит древнеславянское божество. Так, древнерусская вставка в апокриф «Хождение Богородицы по мукам», славянские рукописи которого восходят к XII в., обличает язычников в том, что они «богами прозваша: солнце и месяц, землю и воду, звери и гады… от камени ту устроя Трояна, Хорса, Велеса, Перуна». В другом древнерусском антиязыческом сочинении (из Толстовского собрания XVI в.) язычники «мняще богы многы: Перуна и Хорса, Дыя и Трояна». А. Н. Афанасьев высказал мнение, что имя Троян образовалось от слова «три», «трое» (Афанасьев А.Н. Мифы, поверья и суеверия славян. Т. 2. М., 2002. С. 497, 607 – 609). Древнерусского Трояна можно поставить в связь с языческим божеством, известным у поморских славян и у чехов под именем Триглава (Триглавом называлась и священная гора в земле хорутан). Наиболее почитаемый идол Триглава стоял в поморском Щетине, в «трехрогом» (трехбашенном) замке. Этому божеству приписывалось владычество над тремя царствами: небом, землей и подземным миром, символически соответствующими трем корням мирового древа. В сербском фольклоре есть предание о короле Трояне, сопоставимое с русской сказкой о Снегурке (несчастный влюбленный король также гибнет от солнечных лучей). Сродство Трояна с Триглавом между прочим видно из того, что последнему подносили в качестве жертвы козлиные головы, а короля Трояна сербская сказка наделяет козлиными ушами и тремя головами. В других вариантах этого сказочного сюжета место короля Трояна заступает змей — у славян, как известно, существо обыкновенно о трех головах. Вероятнее всего, прячущийся от солнца Троян был божеством подземного мира, Ночи. Однако возможно и другое истолкование его имени и положения в божественном пантеоне славян. Украинский язык сохранил прилагательное «троянский» в значении «отец троих сыновей» (тройняшек) (Вернадский Г.В. Киевская Русь. Тверь; Москва, 2001. С. 62). Тогда Троян может считаться родителем какой-то божественной триады братьев.

* Пленяясь соблазнительным созвучием, большинство комментаторов совершают ошибку, усматривая в «веках Трояних» намек на войны римского императора Траяна в Дакии или даже смутное воспоминание о Троянской войне. Нет нужды доказывать, что ни то ни другое событие не сделало эпохи в славянской истории и потому не могло остаться в древнерусском фольклоре.

Из буквального прочтения текста «Слова» получается, что князь Всеслав Полоцкий решил добывать себе киевский стол в языческие «времена Трояни», еще до того, как минули «лета Ярославли» и «пълцы Олговы», другими словами — задолго до своего рождения. Налицо слияние двух Всеславов — исторического и легендарного*, или, говоря точнее, есть все основания полагать, что при описании личности и деятельности полоцкого князя Всеслава Брячиславича автор «Слова» использовал художественную образность и стилевые приемы, взятые из некогда существовавшего эпоса о его стародавнем тезке.

* А.Л. Никитин видел во Всеславе персонаж «совершенно неизвестного нам общеславянского эпоса», «мифического общеславянского героя или прародителя (“Все-слав”)», который в сознании поэта конца XII в. «слился с образом современного ему полоцкого князя Всеслава Брячиславича, благодаря чему последний и оказался окутан покровом тайны и волшебства» (Никитин А.Л. Основания русской истории. С. 454; Он же. «Слово о полку Игореве». Тексты. События. Люди. Исследования и статьи. М., 1998. С. 185).

Благодаря работам А. Н. Веселовского (Веселовский А.Н. Былины о Волхе Всеславиче и поэмы об Ортните // Русский фольклор. СПб., 1993. Т. 27) и С. Н. Азбелева (Азбелев С.Н. Предания о древнейших князьях Руси по записям XI – XX вв. // Славянская традиционная культура и современный мир. М., 1997. Вып. 1), этот «старый» Всеслав находится сегодня в поле исторического зрения. Древнейшая поколенная роспись русских князей «до Рюрика» содержится в Иоакимовской летописи. Рюрику здесь отведена разве что третьестепенная роль. Эта родословная открывается именем князя Владимира, но при упоминании правления его отца, от которого, собственно, и ведется счет княжеским «коленам». До Гостомысла, предшественника Рюрика, сменилось 14 поколений князей. Поскольку в древнейших генеалогиях правлению одного «колена» отводилось в среднем 25 лет, то княжение Владимирова отца приходится на начало V столетия — эпоху Великого переселения народов. Восходящая также к V в. германская сага о Тидреке Бернском (то есть Веронском) живописует ожесточенную борьбу готского короля Теодориха Амала (Тидрека Бернского) с русским «конунгом Вальдемаром», отец которого назван Всеславом (др.-герм. Гертнит). И германский, и русский источники говорят об одном и том же лице — «русском» правителе славянского Поморья (среди подвластных Гертниту/Всеславу народов сага называет «вильтинов», то есть велетов/лютичей). Сличение этих известий с употребительной еще в конце XII в. генеалогической формулой «внуки Всеславли» показывает, что князья Русской земли вели свое происхождение от одного из княжеских родов балтийских русов, прародителем которого считался полулегендарный Всеслав, отец жившего в V в. князя Владимира.

В итоге перед нами открывается подлинная древнерусская родословная традиция, согласно которой «внуком Всеславлевым» или Всеславичем назывался любой представитель великокняжеской семьи*. Вместе с тем и Русская земля (как, возможно, и любая из европейских Русий) еще в конце XII в. cлыла «жизнью Всеславлевой», то есть княжеским достоянием Всеслава — прадеда-покровителя всех князей «от рода русского».

*Впоследствии отчество Всеславич закрепилось в былинах и некоторых летописях за одним Владимиром I (см.: Моисеева Г.Н. Кто они – «внуци Всеславли» в «Слове о полку Игореве» // Исследования по древней и новой литературе. Л., 1987. С. 158) — вероятно, по его исключительной роли в русской истории и по исторической ассоциации с достославным Владимиром Всеславичем V столетия.

sergeytsvetkov.livejournal.com

Генеалогическое древо русских князей

Рюрик

862 – 879

Олег Вещий

879 – 882 – 912

Игорь Старый

912 – 945

Ольга Святая 945 – 957

Святослав

957 – 972

Предслава

Малуша

Ярополк

972 – 980

Олег Древлянский

Владимир Красное Солнышко

980 – 1015

Святополк

Окаянный

1015 – 1019

Ярослав

Мудрый

1019 – 1054

Мстислав Тмутараканский ум.1036

Борис

ум.1015

Глеб

ум.1015

Изяслав

Вышеслав, Всеволод, Святослав, Станислав, Позвизд, Судислав

Мария-Доброгнева, королева Польши

Брячислав

Всеволод I

1078 – 1093

Владимир

ум. 1052

Изяслав I

1054 – 1068; 1069 – 1073; 1076 – 1078

Святослав II

1073 – 1076

Анастасия,

королева

Венгрии;

Елизавета,

королева Норвегии;

Анна,

королева

Франции

Игорь

ум. 1060

Вячеслав

ум. 1057

Всеслав

Полоцкий

1068 – 1069

Владимирко

Галицкий

Ярослав

Осмомысл

Галицкий

1153 – 1187

Святополк II

Изяславич

1093 – 1113

Олег

«Гориславич»

Черниговский

ум. 1115

Владимир

Мономах

1113 – 1125

Давыд

Ростислав

Володарь

Василько

Ярослав

Муромо-Рязанский

ум. 1129

Ярополк II

1132 - 1139

Владимирко Галицкий

Ярослав Осмомысл Галицкий

1153 - 1187

Юрий ум.1563

Анна Иоанновна

1730 – 1740

Анна

Елизавета I

1741 – 1761

три Петра, два Павла, две Натальи, Екатерина и Маргарита умерли

в детстве

Екатерина

Пётр II

1727 – 1730

Анна Леопольдовна

1740 – 1741

Пётр III

1761 – 1762

Екатерина II

Великая

1762 - 1796

Иван VI Антонович

1740 – 1741

ум.1764

Павел I

1796 – 1801

Александр I

Благословенный

1801 – 1825

Константин

Николай I

1825 – 1855

Михаил

Александр II

Освободитель

1855 – 1881

Константин

Николай

Михаил

Александр III

Миротворец

1881 – 1894

Николай

ум.1865

Сергей

ум.1905

Владимир

ум.1909

Алексей

ум.1908

Павел

ум.1919

Николай

ум.1929

Дмитрий ум.1942

Борис ум.1943

studfiles.net

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о