Полное имя лермонтов – Михаил Лермонтов – биография, фото, личная жизнь, книги и смерть

Михаил Лермонтов. Биография - РИА Новости, 15.10.2014

Проведя детство в поместье бабушки Тарханы (ныне село Лермонтово Пензенской области), Михаил Лермонтов в 1828 году поступил на четвертый курс Благородного пансиона при Московском университете.

В 1830-1832 годах учился на нравственно-политическом, а затем на словесном отделениях Московского университета.

В 1834 году окончил Санкт-Петербургскую школу гвардейских подпрапорщиков. Был выпущен в звании корнета и направлен в лейб-гвардии Гусарский полк.

Писать стихи Лермонтов начал в пансионе в 1828 году. В 1830 году в журнале "Атеней" было напечатано его стихотворение "Весна". Тогда же были написаны первые ученические поэмы и сделан первый набросок поэмы "Демон".

В 1835 году в журнале "Библиотека для чтения" без ведома автора была напечатана поэма "Хаджи-абрек". Вслед за тем Лермонтов создал поэму "Боярин Орша", драму "Маскарад", которую запретили печатать, роман "Княгиня Лиговская", стихотворение "Бородино".

Потрясенный гибелью Александра Пушкина, Лермонтов в 1837 году написал стихотворение "На смерть поэта", широко распространившееся в списках.

Как только эти смелые стихи стали известны во дворце, Лермонтов был арестован. В результате он был переведен в Нижегородский драгунский полк, действовавший на Кавказе.

Пребывание на Кавказе обогатило творчество Лермонтова, нашло отражение в его зрелых поэмах, написанных по возвращении из ссылки: "Беглец", "Мцыри", "Демон".

Благодаря усиленным хлопотам бабушки, через восемь месяцев Лермонтова вернули в гвардию в Новгород, а еще через полгода — в Петербург.

В 1838 году в "Литературном прибавлении к "Русскому инвалиду" была напечатана "Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова" Лермонтова. В 1839-1840 годах в "Отечественных записках" были напечатаны главы его романа "Герой нашего времени". В 1840 году Лермонтов выпустил сборник "Стихотворения" и отдельное издание "Героя нашего времени".

В феврале 1840 года состоялась ссора и дуэль Лермонтова с сыном французского посла Эрнестом Барантом. Барант стрелял первым и промахнулся, Лермонтов выстрелил в сторону, противники тут же помирились. Барант, как сын французского посла, не был привлечен к судебной ответственности.

Поэт был предан военному суду и выслан на Кавказ в действующую армию.

Как участник тяжелого сражения при реке Валерик в Чечне он дважды представлялся к наградам, но ходатайства были отклонены.

В начале февраля 1841 года, добившись разрешения на короткий отпуск, Лермонтов приехал в Петербург, где провел около трех месяцев. В это время он хлопотал о публикации поэмы "Демон", которую отказывались публиковать, общался с писателями, обдумывал план издания собственного журнала.

В апреле 1841 года Лермонтов получил приказ в 48 часов оставить Петербург и отправиться в полк, на Кавказ. В то время его записная книжка была заполнена стихами "Утес", "Спор", "Сон", "Свиданье", "Морская царевна", "Пророк", "Выхожу один я на дорогу", "Дубовый листок оторвался от ветки родимой".

По пути в полк Лермонтов задержался в Пятигорске для лечения, где произошла его ссора с отставным майором Николаем Мартыновым.

27 (15 по старому стилю) июля 1841 года Михаил Лермонтов был убит выстрелом в грудь навылет на дуэли с Мартыновым у подножия горы Машук вблизи Пятигорска. По многочисленным свидетельствам современников, во время дуэли поэт выстрелил в воздух, не целясь в противника.
Михаил Лермонтов был похоронен на городском кладбище в Пятигорске 29 (17 по старому стилю) июля 1841 года. Весной 1842 года прах Лермонтова был перевезен в Тарханы и погребен в семейном склепе Арсеньевых.

Единственным прижизненным сборником Лермонтова были "Стихотворения М. Лермонтова", опубликованные в 1840 году тиражом 1000 экземпляров. Из 30 поэм и около 400 стихов, написанных к этому времени, он включал 26 стихотворений и две поэмы.

С 1842 года стали издаваться сборники "Стихотворения М. Лермонтова" в расширенном объеме, была напечатана драма "Маскарад", позже — поэма "Демон".

Поэт также с раннего возраста занимался живописью. Он работал масляными красками, акварелью, известны его рисунки и литография. Из художественного наследства Лермонтова известны 13 картин маслом, 44 акварели, многочисленные рисунки из его альбомов.

Первый памятник Михаилу Лермонтову работы скульптора Александра Опекушина был установлен в 1889 году в Пятигорске.

В 1892 году в Пензе был открыт второй памятник поэту работы скульптора Ильи Гинцбурга.

В 1896 году памятник Лермонтову работы скульптора Василия Крейтана был установлен в Александровском сквере у Адмиралтейства в Петербурге.

В 1901 году на месте дуэли поэта в Пятигорске был сооружен временный памятник из гипса работы архитектора Ивана Байкова, но в 1907 году он был разобран из-за нестойкости материала. В 1915 году на месте дуэли был установлен памятник Лермонтову, автором которого стал скульптор Борис Микешин.

В 1916 году памятник поэту работы Микешина был открыт в Санкт-Петербурге у Николаевского кавалерийского училища, преобразованного из Школы гвардейских подпрапорщиков, которую окончил поэт.

К наиболее известным памятникам Лермонтову советской эпохи относится памятник поэту в Москве работы скульптора Исаака Бродского. Он был открыт в июне 1965 года в сквере на Лермонтовской площади, возле места, где находился дом, в котором родился поэт.

Первый музей, посвященный Михаилу Лермонтову, был открыт в 1883 году в Санкт-Петербурге при Николаевском кавалерийском училище. В настоящее время коллекция Лермонтовского музея принадлежит Литературному музею Пушкинского Дома в Санкт-Петербурге.

В 1912 году в Пятигорске в доме, где поэт провел последние месяцы своей жизни и написал последние стихи, был создан музей. В 1973 году музей "Домик Лермонтова" был преобразован в Государственный музей-заповедник М.Ю. Лермонтова, центром которого стал мемориальный лермонтовский квартал, расположенный в исторической части города.

В 1939 году был открыт дом-музей Лермонтова в Тарханах, в 1969 году преобразованный в Государственный Лермонтовский музей-заповедник. В состав музея-заповедника площадью 97,5 гектара в настоящее время входят барская усадьба в Тарханах с комплексом мемориальных памятников начала XIX века, фамильный некрополь Арсеньевых-Лермонтовых и усадьба Апалиха — имение тети поэта Марии Шан-Гирей.

В 1976 году открылся Дом-музей М.Ю. Лермонтова в Тамани (Краснодарский край). В музее воссоздано подворье казака Федора Мысника, где останавливался поэт в 1837 году.

В 1981 году открыл двери для посетителей Дом-музей М.Ю. Лермонтова в Москве, где юный поэт жил с бабушкой в 1829-1832 годах.

Именем Михаила Лермонтова в 1954 году был назван рабочий поселок Ставропольского края, который в 1956 году был преобразован в город Лермонтов.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

ria.ru

Лермонтов, Михаил Юрьевич Википедия

Михаил Юрьевич Лермонтов

Лермонтов в ментике лейб-гвардии Гусарского полка. Картина Петра Заболотского (1837)
Псевдонимы —въ[1]; Ламвер; Гр. Диарбекир; Lerma[2]
Дата рождения 3 (15) октября 1814[3][4]
Место рождения
  • Москва, Российская империя[3][7][5]
Дата смерти 15 (27) июля 1841[3][5][4](26 лет)
Место смерти
  • Пятигорск, Терская область, Российская империя[3][8][7]
Гражданство (подданство)
  •  Российская империя
Род деятельности поэт, прозаик, художник, драматург
Годы творчества 1828—1841
Направление романтизм, реализм
Жанр
стихотворение, поэма
Язык произведений русский[9]
Дебют «Весна» (1830)[6

ru-wiki.ru

Михаил Юрьевич Лермонтов - биография Лермонтова

Полиглот, музыкант, художник и поэт. Его жизнь была коротка, как и его романы с женщинами. Он хотел бросить военную службу и уйти с головой в творчество. Планов было громадье, но им не суждено было сбыться. Великий поэт был убит на дуэли выстрелом в грудь. Он погиб в 26 лет. За год до этого вышел первый сборник его стихов, который принес ему известность и благожелательные отзывы даже от самых взыскательных критиков.

Он успел написать три романа, почти 30 поэм и 400 стихотворений. И вошел в историю как классик литературы, чьи произведения изучают в школе и ставят на подмостках мировых театров. В них он настоящий, тонко подмечающий психологию людей, ранимый и ищущий, далекий от светских приличий и покинутый всеми, кого любил.

Одиночество – его единственный спутник, несмотря на то, что он весело проводил время на балах вместе со своими приятелями-гусарами. Этот напускной маскарад скрывал подлинную натуру поэта Михаила Лермонтова, о которой знали немногие его близкие.

33 несчастья

Михаил Юрьевич Лермонтов мог бы родиться в поместье села Тарханы Пензенской области. Но отец Юрий Петрович повез свою 19-летнюю жену Марью Михайловну рожать в столицу, опасаясь за ее здоровье. В 1814 году она родила мальчика. Имя Михаил ему дала бабушка. Юрий Петрович хотел назвать сына Петром, но с тещей - Елизаветой Алексеевной Арсеньевой - спорить было бесполезно. Из знатного рода Столыпиных, она имела крутой нрав, суровый характер и несколько тысяч душ крепостных, так что для капитана в отставке брак с ее дочерью был хорошей партией.

Юрий Петрович был на восемь лет старше жены, но уже имел жизненный опыт и долги. Жили молодые не очень хорошо, муж погуливал и был тяжел на руку. Марья Михайловна не была счастлива в этом браке. Она умерла от чахотки, когда ребенку исполнилось три года. Воспитание на себя болезненного мальчика взяла бабушка. Она считала, что отец не сможет заботиться о нем, как было принято у аристократов, и всячески препятствовала их общению. Юрий Петрович не сдавался, он проявлял отческую заботу, но признавал, что образование Михаилу дать не сможет, да и тещиного наследства у него нет.

Бабушка все делала для любимого внука. Мальчику был приставлен врач, у него были учителя и огромная библиотека. Со сверстниками он не общался, поэтому его детский мир составляли книги. Он читал в оригинале английских, немецких и французских писателей, увлекался живописью, играл на гитаре, фортепиано, скрипке и виолончели. Жил в своих фантазиях и вряд ли представлял себе, что такое воровать яблоки и стрелять из рогатки. Своей кузине на день рождение он подарил шкатулку из бисера, сделанную своими руками.

Когда ему исполнилось 10 лет, бабушка повезла его на Кавказ. Эта поездка потрясла его: горы привели в восторг, радость наполнила его впервые в жизни и пробудила в нем первое чувство влюбленности. На водолечебнице он встретил девочку лет девяти, и свою симпатию к ней он будет вспоминать многие годы.

Кавказ положительно сказался на здоровье ребенка.

В 15 лет он вместе с бабушкой едет в Москву поступать в университетский пансион. Он изучает английскую литературу, словесность, грамоту и математику. Отец часто навещает своего одаренного отпрыска. Но его отношения с тещей крайне накалены, что сказалось на Михаиле, который нежно привязан к своему отцу. За него ведется настоящая война, побеждает Елизавета Алексеевна, которая грозится оставить внука без наследства, если Юрий Петрович не отступит. «Ты дал мне жизнь, но счастья не дано», - напишет Лермонтов, обращаясь к отцу. Семейную драму он опишет в пьесе «Странный человек» в 1831 году, выставив своих родственников в неприглядном свете, а прообразом помещицы и самодурки Марфы Ивановны Громовой станет бабушка Лиза.

В стихах того времени юный Лермонтов описывает свои внутренние переживания. Наброски «Демона» он сделал в пятнадцать лет. Презрение наполняет душу поэта, и он выплескивает свои чувства на бумагу.

Большую часть своих произведений он напишет в возрасте 14-18 лет. Свои стихи до1831-ого года почти не публиковал. Его «Исповедь» будет написана в этот год. В этом стихотворении он в очередной раз признается, что его детство и юность не были окрашены радостными событиями: «доселе жизнь была мне плен, среди угрюмых этих стен».

Лето он проводит в Середникове – поместье Арсеньевых. Там установлен монумент поэту.

В 16 лет он влюбляется в Катеньку Сушкову, чье поместье находилось рядом. Девушка не ответила ему взаимностью, еще и потешалась над его чувствами, высмеивала прилюдно и язвительно. Лермонтов не простит ее. С тех пор усвоит этот стиль и сам неоднократно будет его применять в отношении своих приятелей по полку. Что и приведет его к роковой дуэли.

С Катенькой он поступит тоже жестоко. Узнав, что она собирается замуж, уже искушенный в любовных похождениях Михаил, соблазнит ее, добьется расторжения помолвки и бросит ее, вставив Катю перед знакомыми в неприглядном свете.

С другой своей подругой Варварой Лопухиной он наоборот – будет нежен до конца своих дней. Они жили в одной доме в Москве на Малой Молчановке, в центре – недалеко от Арбата. Они часто вместе проводили время, девушка понимала душу поэта, сама была восторженной, умной и восхитительной. Но ее семья была против их отношений. Двадцатилетней Варе нашли выгодную партию, она вышла замуж за помещика старше ее в два раза. Переписка с поэтом прекратилась после сцены ревности, устроенной ее мужем. Но через сестру Марию Лопухину поэт иногда передавал весточку о себе. В последнюю их встречу в 1838 году Лермонтов нашел ее худой и бледной, с печальным взглядом и расшатанными нервами. Он предложил ей уехать за границу, но она не хотела оставлять свою дочь Ольгу, родившуюся в этом неравном браке. Варенька переживет своего друга всего на десять лет: в 36 лет ее похоронят возле стен Донского монастыря в Москве. В его «Княгине Лиговской» и «Герое нашего времени» с Вари Лопухиной будут написаны две разные Веры, объединенные лучшими чертами характера его подруги.

Студенческие годы

Студент Московского университета Лермонтов ведет активную светскую жизнь, его можно было встретить во всех модных салонах и на балах. Он изучает нравы аристократического общества, которые затем так ярко отразит в своих произведениях. Ему быстро надоедают увеселения, он принимает решение после двух лет учебы переехать в северную столицу.

Там ему не везет: перевестись сразу на третий курс не получается, предлагают начать все сначала. Ничего другого не остается, как снова стать первокурсником Санкт-Петербургского университета. Его хватило еще на два года. Чувствуя смятение в душе внука, бабушка настраивает своих родственников убедить Михаила кардинально изменить свое будущее. Под нажимом родни он поступает в Школу гвардейских прапорщиков.

В это время он пишет стихотворение «Парус», отражающий тревожное состояние поэта. За пару лет муштры в военной школе он почти ничего лирического больше не напишет. Он занят размышлением об историческом романе о пугачевщине. Он так и останется незавершенным под названием «Вадим». Параллельно из-под его пера выходят несколько поэм, к этому же периоду относятся первые редакции его драмы «Маскарад», которую не пропустит цензура даже после переработки (она будет поставлена только через 11 лет после смерти Лермонтова).

Но поэт не отстает от своих товарищей и участвует вместе с ними во всех юнкерских пирушках и развлечениях. Он все больше желает погрязнуть в пучине наслаждений, описывает похождения в своих стихах, порой нецензурно, становится очень популярным в компаниях, но его колкие эпиграммы на друзей уже тогда снискали ему славу не только поэта, но и задиры.

В период обучения в школе юнкеров Лермонтов получает серьезную травму ноги из-за падения с лошади. Он так и останется хромать на правую ногу, что совсем не прибавит ему обаяния. Худой, сутулый и хромой –Михаил станет для многих казаться злобным и угрюмым, или наоборот - веселым и развязным.

Первое напечатанное произведение Лермонтова - это поэма «Хаджи Абрек». Она стала успешным дебютом. Следующим громким событием в литературе окажется «На смерть поэта». Оно выйдет в 1837 году и приедет к судебному разбирательству. В этот процесс будет вовлечен сам император. Но даже связи бабушки и опека Жуковского не помогут избежать ссылки на Кавказ. Он создает целый цикл стихотворений, посвященных нраву горцев, природе, которой не перестает восхищаться, изучает местный фольклор и создает яркие образы. Он заканчивает «Демона» и пишет «Мцыри».

После возвращения с Кавказа о нем будут говорить как о поэте, который родился после смерти Пушкина. Он стал популярен, вошел в круг его друзей и почти в каждом номере «Отечественных записок» публикуют его стихи.

Кавказ

Но Лермонтова это не меняет. Он по-прежнему ведет себя задиристо и с ним  связываться никто не желает. Ссоры вспыхивают внезапно, на него нередко клевещут, тем самым провоцируя других, которые не так негативно относятся к Лермонтову. Одно из таких событий привело к первой дуэли. Молодому французу де Бранту сообщили, что его в эпиграмме высмеял поэт, хотя никакого отношения в действительности она к нему не имела. Но разбираться не стали и за Черной речкой, недалеко от места гибели одного поэта, стрелялся другой. Француз промахнулся, Лермонтов выстрелил в небо. Дуэлянты помирились и разошлись в разные стороны. Язвительные стихи, высмеивающие пороки и слабости, позже еще несколько раз доводили его до дуэлей, но только три них состоялись.

На Михаила Юрьевича донесли, и он понес наказание за дуэль, которая в то время была запрещена. За него вступились министр внутренних дел, посоветовавший уехать за границу, и князь, который был главнокомандующим гвардейским корпусом, содействовавший смягчению участи. Император внял просьбам сочувствующий и вновь приказал последовать на Кавказ. В этот раз его прикомандировали к армейскому полку, который вел боевые действия на участке военного конфликта. Приказано было не отпускать его с огневой линии, максимально включать его во все военные операции. В этот период Лермонтову пришлось не сладко, но он показал себя мужественным и отважным бойцом. Он был отмечен начальством, но в своем стихотворении «Валерик» не сказал о личных подвигах.

Эта тема находит свое отражение в произведении «Герой нашего времени». Главы печатаются в журнале. Лермонтов его завершил за три года. Роман выходит в 1840 году. Через год – его переиздают, но уже с предисловием автора, в котором он отвечает на сравнение его с главным героем Печориным. Это произведение называют первым психологическим романом. На нем учились краткости и простоте изложения другие русские писатели: Тургенев, Толстой и Чехов.

К этому времени относится и единственное прижизненное издание стихов, в которое включены две поэмы.

В последнюю поездку в Санкт-Петербурге Лермонтов много говорит о своем желании выйти в отставку и посвятить себя творчеству. Но его родные против, бабушка настаивает на военной карьере, а литературный талант считает баловством. Весной он возвращается в полк, базирующийся в Пятигорске. У него тяжелое предчувствие, он пускается во все тяжкие и срывается на своих приятелях. Бесконечными провокациями одного из них – Мартынова – он вынудил к дуэли.

С Николаем они были знакомы с юнкерской скамьи. Это был красивый, статный офицер, который пользовался популярностью у женщин. Вместе они кутили, и Лермонтов даже ухаживал за его сестрой. Никто всерьез не отнесся к этой дуэли, ведь Мартынов очень плохо стрелял, и все это знали. Лермонтов выстрелил в небо, а противник метко поразил цель.

На следствии по этому делу он скажет, что он больше не хотел быть мишенью для ума Лермонтова. Он предстал перед военно-полевым судом, его разжаловали и лишили прав на состояние. Но император смягчил приговор трехмесячным арестом и церковным покаянием. Много лет Мартынов отбывал епитимью в Киеве. Он написал воспоминания о Лермонтове и трагедии. Умер в возрасте 60-ти лет.

Поэта похоронили на 17 июля. Гроб несли сослуживцы всех полков, в которых бывал Лермонтов.

Через полгода Елизавета Алексеевна добилась перезахоронения в семейный склеп поместья Столыпиных в Тарханы.

Почти через полвека в Пятигорске ему поставят памятник. Скульптуры поэта появится во многих городах, даже тех, где он никогда не был. Его именем назовут город, улицы и библиотеки.

По его произведениям будут сняты 16 художественных фильмов, еще больше театральных, оперных и балетных постановок.

qoon.ru

Народное имя Лермонтов

 Белеет парус одинокой

В тумане моря голубом!..

М.Ю. Лермонтов

 

Это эссе посвящено великому русскому гению и гражданину, чьи произведения с малых лет знал каждый советский человек. Мой отец, участник Великой Отечественной войны, старшина Краснознаменного Балтийского флота, рассказывал, что стихи о Бородине он часто вспоминал на фронте. И не один он.

Михаил Юрьевич Лермонтов! Одно упоминание этого красивого, благородного имени вызывает в памяти множество волнующих волшебных строф. Они звучат в душе как музыка. 

Когда волнуется желтеющая нива, 

И свежий лес шумит при звуке ветерка, 

И прячется в саду малиновая слива

Под тенью сладостной 

зеленого листка… 

……………………………………………

Тогда смиряется души моей тревога, 

Тогда расходятся морщины на челе, – 

И счастье я могу постигнуть на земле, 

И в небесах я вижу бога…       

А разве не щемят ваше сердце строки восемнадцатилетнего (!) юноши:  

Я жить хочу! Хочу печали 

Любви и счастию назло; 

Они мой ум избаловали 

И слишком сгладили чело. 

Совсем молодой человек, почти мальчик, хочет печали! Разве это не удивительно?

И наполняешься сочувствием, граничащим с тревогой и жалостью, когда читаешь такой поэтический шедевр: 

Выхожу один я на дорогу; 

Сквозь туман кремнистый путь блестит;

Ночь тиха. Пустыня внемлет богу, 

И звезда с звездою говорит... 

Все эти строки написаны очень молодым человеком, и они сразу оглушают вас не только поэтической красотой, но и смесью радости с печалью, часто даже опасением за жизнь поэта. И делается затруднительным нарисовать образ Лермонтова, настолько он кажется противоречивым. Недаром современники, по мнению исследователей его жизни и творчества, изображали даже его внешность и его характер так несхоже, что временами кажется, словно речь идет о двух Лермонтовых. Одним он видится холодным, желчным, раздражительным. Других поражает живостью и веселостью. Одному вся фигура поэта внушает безотчетное нерасположение. Другого он привлекает «симпатичными чертами лица». 

Кавказский офицер А. Есаков, бывший еще безусым в пору знакомства с Лермонтовым, вспоминает: «Он школьничал со мною до пределов возможного, а когда замечал, что теряю терпение (что, впрочем, недолго заставляло себя ждать), он, бывало, ласковым словом, добрым взглядом или поцелуем тотчас уймет мой пыл». А вот какой портрет в воспоминаниях князя М.Б. Лобанова-Ростовского, с которым Лермонтов встречался в Петербурге в компании своих сверстников: «С глазу на глаз и вне круга товарищей он был любезен, речь его была интересна, всегда оригинальна и немного язвительна. Но в своем обществе это был настоящий дьявол, воплощение шума, буйства, разгула, насмешки…» 

Один из самых авторитетных лермонтоведов И.Л. Андроников пишет, что «Лермонтова можно было представить себе только в динамике – в резких сменах душевных состояний, в быстром движении мысли, в постоянной игре лица. А кроме того, он, конечно, и держался по-разному – в петербургских салонах, где подчеркивал свою внутреннюю свободу, независимость, презрение к светской толпе, и в компании дружеской, среди людей простых и достойных». 

Писатель А.В. Дружинин, современник Лермонтова, побывав на Кавказе, когда там еще была свежа память о погибшем поэте, послушав рассказы друзей и сослуживцев (особенно Руфина Дорохова), написал в 1860 году большую статью о поэзии Лермонтова, о его характере и судьбе. «Лермонтов долго был нескладным мальчиком, – пишет Дружинин, – и даже в молодости, выезжая в свет, имея на всем Кавказе славу льва-писателя, не мог отделаться от застенчивости, которую только прикрывал то холодностью, то насмешливой сумрачностью приемов». Мир искусства, замечает Дружинин, был для него святыней и цитаделью, куда не давалось доступа ничему недостойному. «Гордо, стыдливо и благородно совершил он свой краткий путь среди деятелей русской литературы», – говорится в этой статье, удивительной по обилию тонких и верных мыслей о поэзии Лермонтова и живых впечатлений, полученных от разделявших с поэтом опасности в кровопролитных боях и лишения в долгих походах. 

«И сколько ни будете читать воспоминаний о Лермонтове, более, чем о поэте, они будут говорить вам об отношении к нему мемуаристов», – считает Андроников. Кому из них верить – неизвестно. 

А верить надо книгам, которые содержат самый достоверный лермонтовский портрет, самую глубокую и самую верную лермонтовскую характеристику. Это – его сочинения, в которых он отразился весь, каким был в действительности и каким хотел быть! Читая лирические стихи и бурные романтические поэмы, трагический «Маскарад» и одну из самых удивительных книг во всей мировой литературе – «Герой нашего времени», мы невольно вспоминаем, что сказал Пушкин о Байроне: «Он исповедался в своих стихах невольно, увлеченный восторгом поэзии». 

Как всякий настоящий, а тем более великий поэт, Лермонтов исповедался в своей поэзии, и, перелистывая томики его сочинений, мы можем прочесть историю его души и понять его как человека и поэта. 

Страницы его юношеских тетрадей напоминают стихотворный дневник, полный размышлений о жизни и смерти, о вечности, о добре и зле, о смысле бытия, о любви, о будущем и прошлом: 

Редеют бледные туманы 

Над бездной смерти роковой, 

И вновь стоят передо мной 

Веков протекших великаны. 

И это написано почти мальчиком! Невероятно!.. Историю протекших веков и все лучшее, накопленное русской и европейской культурой, – поэзию, прозу, драматическую литературу, музыку, живопись, труды исторические и философские – Лермонтов усваивал начиная с первого дня пребывания в Благородном пансионе при Московском университете, а затем в годы студенчества. Приятелям запомнилась его любимая поза: облокотившись на одну руку, Лермонтов читает принесенную из дома книгу, и ничто не может ему помешать – ни разговоры, ни посторонний шум. 

Он владеет французским, английским, немецким, читает по-латыни. Впоследствии, на Кавказе, примется изучать «татарский», то есть азербайджанский язык, в Грузии будет записывать слова грузинские и одной из своих поэм даст грузинское название – «Мцыри». Он помнит тысячи строк из произведений поэтов великих и малых, иностранных и русских, но из обширного круга его чтения нужно выделить двух авторов – Байрона и – особенно – Пушкина. 

Гений есть гений: еще ребенком (!) Лермонтов постигал законы поэзии, переписывая в свой альбом их стихи. Перед Пушкиным он благоговел всю жизнь. И больше всего любил «Евгения Онегина». Об этом он сам говорил В.Г. Белинскому. 

По свидетельству Андроникова, Лермонтов был особым книгочеем. Каждая книга была для него ступенью к самостоятельному пониманию назначения поэзии, каждая воспринималась критически. «Я читаю Новую Элоизу, – записывает сем-

над­цатилетний Лермонтов впечатление от знаменитого романа Жан-Жака Руссо. – Признаюсь, я ожидал больше гения, больше познания природы и истины… Вертер лучше: там человек – более человек», – добавляет он, отдавая предпочтение роману Гёте. 

Его мысль в непрестанном горении. Недаром Белинский сразу же отметил у Лермонтова «резко ощутительное присутствие мысли», и не одни пластические изображения, заключающие в себе мысли поэта, но самая мысль, обретшая художественную форму, составляет силу множества его лучших вещей – «Не верь себе», «Сказок для детей», «Демона», «Дум»: 

И ненавидим мы, и любим мы случайно, 

Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви, 

И царствует в душе какой-то холод тайный, 

Когда огонь кипит в крови. 

В юности он записал в свой дневник: «Говорят (Байрон), что ранняя страсть означает душу, которая будет любить изящные искусства. Я думаю, что в такой душе много музыки». Он утверждал это на основании своего опыта, когда он впервые в десятилетнем возрасте полюбил на Кавказе златокудрую девочку. Он был одарен удивительной музыкальностью – играл на скрипке, на фортепиано, пел, сочинял музыку на собственные стихи (о музыкальности Лермонтова подробнее я написал в статье «Мелодии его души», опубликованной в «Советской России» 20 октября 2011 года). Но если бы мы даже не знали о любви Лермонтова к музыке, мы бы догадались об этом по его стихам и прозе, звучание которых составляет неизъяснимую прелесть, заключенную в музыкальности каждого слова и в самой поэтической интонации. 

Добрый характер, любящее сердце, способность увлекаться – вот каким он был и каким навсегда остался в отношениях с друзьями. Он не изменял им, не забывал их. И, обращаясь к умершему декабристу – поэту Александру Одоевскому, с которым встретился на Кавказе, писал: 

Мир сердцу твоему, мой милый Саша! 

Покрытое землей чужих полей, 

Пусть тихо спит оно, как дружба наша 

В немом кладбище памяти моей! 

Другом поэта был и тот, кто помог ему распространить стихи на смерть Пушкина, и та, что одною из первых угадала в нем великий талант. И кавказский кинжал – символ вольности – он считал своим другом, и сражающийся Кавказ, что олицетворял в представлении Лермонтова отвагу, честь, благородство, стремление к свободе. Нет сомнений, что в наши дни он был бы на стороне героических русских ополченцев Новороссии, сражающихся против бандерофашистов и олигархов Украины. 

Чувство одиночества в царстве произвола и мглы, как назвал николаевскую империю А.И. Герцен, было для него неизбежным и сообщало его поэзии характер трагический. Его жизнь омрачала память о декабрьском дне 1825 года и о судьбах лучших людей. Состоянию общественной жизни отвечала его собственная трагическая судьба: ранняя смерть матери, жизнь вдали от отца, которого ему запрещено было видеть, мучения неразделенной любви в ранней юности, а потом разлука с любимой Варварой Лопухиной, разобщенные судьбы, политические преследования и жизнь изгнанника в последние годы… Все это свершалось словно затем, чтобы усилить трагический характер его поэзии.

И при всем том он не стал мрачным отрицателем жизни! Он ее страстно любил, вдохновленный мыслью о родине, мечтой о свободе, стремлением к действию, к подвигу. 

И все, что им создано всего за тринадцать лет творчества (с 1828 по 1841 г.) – от мальчика (!) до мужа – это подвиг во имя свободы и родины. И заключается он не только в прославлении бородинской победы, в строках стихотворения «Родина» или в стихотворном рассказе «Мцыри», но и в тех сочинениях, где не говорится прямо ни о родине, ни о свободе, но – о судьбе поколения, о назначении поэта, об одиноком узнике, о бессмысленном кровопролитии, об изгнании, о пустоте жизни… 

Чтобы прямо сказать горькую правду, нужно огромное мужество. Лермонтов теперь жил для того, чтобы сказать современному человеку правду о «плачевном состоянии» его духа и совести, – поколению малодушному, безвольному, смирившемуся, живущему без надежды на будущее. И это был подвиг более трудный, нежели готовность во имя родины и свободы погибнуть на эшафоте. Потому что не только враги, но даже те, ради кого он говорил эту правду, обвиняли его в клевете на современное общество. И надо было обладать прозорливостью Белинского, чтобы увидеть в «охлажденном и озлобленном взгляде на жизнь» веру Лермонтова в достоинства жизни и человека. 

Но не только внутреннее возмужание, как считает Андроников, было причиной стремительного развития Лермонтова. С того дня, когда он, подхватив знамя русской поэзии, выпавшее из рук убитого Пушкина, встал на его место, он уже обращался к своему современнику, поднимал перед ним «вопрос о судьбе и правах человеческой личности» и отвечал на него всем своим творчеством. Как сегодня нам не хватает в России такого гиганта духа и совести!

С юных лет светское общество, с которым Лермонтов был связан рождением и воспитанием, олицетворяло в его глазах все лживое, бесчувственное, жестокое, лицемерное. Ведь и заглавие трагедии «Маскарад» заключает в себе смысл иронический, ибо у этих людей лицо было маской, а в маскараде, неузнанные, они выступали без масок, в обнажении низменных страстей и пороков. И Лермонтов имел смелость высказать о них все, что думал. В день гибели Пушкина он заявил о себе тем, что впервые огласил им свой приговор: 

Вы, жадною толпой стоящие у трона,

Свободы, Гения и Славы палачи!

Он пригрозил им народной расправой и указал на их связь с императорским троном. «Люди лицемерные, слабые никогда не прощают такой смелости», – написал о нем Герцен. И на последних вдохновениях Лермонтова уже лежит печать обреченности. 

Но он неуклонно следовал по избранному тяжелому, «кремнистому» пути. И ненависть к «стране господ», отрицание купленной кровью славы только обостряли его любовь к «печальным деревням» и к «холодному молчанию» русских степей. 

«Мы должны жить своею самостоятельною жизнью и внести свое самобытное в общечеловеческое. Зачем нам все тянуться за Европою и за французским», – говорил Лермонтов А.А. Краевскому. Как будто сказано сегодня! Так думать и сказать мог только настоящий патриот и настоящий советский человек. 

Десять лет писал он стихи, поэмы, драмы, прозу, прежде чем решился стать литератором. Еще три года понадобилось, чтобы из лучшего, что он создал, составить небольшой сборник. Взыскательность и строгость его по отношению к себе удивительны. Только две поэмы и два с половиной десятка стихов отобрал он из сотен стихотворений и трех десятков поэм (!). Зато никто еще не выступал в первый раз с таким сборником! Поучительный пример для сочинителей.

Все совместилось в этой маленькой книжке – старинный сказ «Песни про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» и простая речь бородинского ветерана; тихая молитва о безмятежном счастье любимой женщины, которая принадлежит другому, и горечь разлуки с родиной; холодное отчаяние, продиктовавшее строки «И скучно и грустно…», и нежный разговор с ребенком; беспощадная ирония в обращении к богу и ласка матери, напевающей песню над младенческой колыбелью; трагическая мысль «Думы» и страстный разговор Терека с Каспием; горестная память о погибшем изгнаннике и гневная угроза великосветской черни, сокрушительная страсть Мцыри – призыв к борьбе, к избавлению от рабской неволи, и сладостная песня влюбленной рыбки; пустыни Востока, скалы Кавказа, желтеющие нивы России, призрачный корабль, несущий по волнам океана французского императора, слезы заточенного и страстный спор о направлении поэзии – все было в этом первом и последнем сборнике, который вышел при жизни поэта и который вполне можно назвать сборником шедевров. 

Вот такой и был Лермонтов, только натура его и личность были еще богаче, потому что в эту первую книжку не вошли ни «Демон», ни «Маскарад», ни «Герой нашего времени», ни стихотворения последнего года, в которых он поднимается все выше и выше, потому что «Валерик», «Завещание», «Любовь мертвеца», «Спор», «Сон», «Выхожу один я на дорогу…» раскрывают новые стороны этой великой и прозорливой души. А между этими произведениями мелькают острые эпиграммы и любезные или добрые, или колкие стихотворные шутки…

Эти контрасты, как пишет Андроников, эти смены душевных состояний в сочетании с верностью Лермонтова излюбленным идеям и образам сообщают его поэзии удивительное своеобразие, выражение неповторимое. 

Недаром Белинский дал ему такую характеристику: «…Глубокий и могучий дух! Как он верно смотрит на искусство, какой глубокий и чисто-непосредственный вкус изящного! О, это будет русский поэт с Ивана Великого! Чудная натура!»

В юности, – считает Андроников, – сочиняя романтические поэмы и драмы, Лермонтов рисовал в своем воображении свободных и гордых героев, людей пылкого сердца, могучей воли, верных клятве, гибнущих за волю, за родину, за идею, за верность самим себе. В окружавшей его жизни таких не было. Но поэт сообщал им собственные черты, наделял своими мыслями, своим характером, своей волей. Таков герой «Маскарада» Евгений Арбенин. Ум и сильный характер уже отличают человека от безнравственной светской толпы. И даже если над ним тяготеет преступное прошлое, как над Арбениным, он все равно возвышается над толпой и толпа не смеет судить его. 

«Да, в этом человеке есть сила духа и могущество воли, которых в вас нет, – писал Белинский, обращаясь к критикам лермонтовского Печорина. – В самых пороках его проблескивает что-то великое, как молния в черных тучах, и он прекрасен, полон поэзии даже и в те минуты, когда человеческое чувство восстает на него: ему другое назначение, другой путь, чем вам. Его страсти – бури, очищающие сферу духа…» Таков Арбенин, таков Печорин. Однако, в отличие от прежних своих творений, Лермонтов, создавая «Героя нашего времени», уже не воображал жизнь, а рисовал ее такой, какой она была в действительности. 

По мнению исследователей, поэт нашел новые художественные средства, каких еще не знали ни русская, ни западная литература и которые восхищают нас по сей день соединением свободного и широкого изображения лиц и характеров с умением показывать их объективно, выстраивая их, раскрывая одного героя сквозь восприятие другого. 

Так, автор путевых записок в «Герое нашего времени», в которых мы без труда угадываем черты самого Лермонтова, сообщает нам историю Бэлы со слов Максима Максимыча, человека другого круга и другого образа мыслей, а тот, в свою очередь, передает монологи Печорина. Лишь один раз мы видим Печорина, как его видит автор. И через всю жизнь проносим в душе и в сознании гениальные эти страницы – повесть «Максим Максимыч» есть одно из самых гуманных созданий во всей мировой литературе. 

При этом роман обладает свойствами высокой поэзии: его точность, емкость, блеск описаний, сравнений, метафор; фразы, доведенные до краткости и остроты афоризмов, – то, что прежде называлось слогом писателя и составляет неповторимые черты его личности, его стиля, его вкуса, доведено в «Герое нашего времени» до высочайшей степени совершенства. Когда роман был опубликован, Белинский, для идейной эволюции которого Лермонтов имел исключительно важное значение, писал: «Вышли повести Лермонтова. Дьявольский талант! Молодо-зелено, но художественный элемент так и пробивается сквозь пелену молодой поэзии, сквозь ограниченность субъективно-салонного взгляда на жизнь». 

Давно наступило время, о котором мечтал Белинский, когда имя М.Ю. Лермонтова сделалось «народным именем и гармонические звуки его поэзии… слышимы в повседневном разговоре толпы, между толками ее о житейских заботах». Эти звуки особенно сильно были слышны в советское время, когда наследие великого поэта бережно сохранялось и пропагандировалось, издавалось огромными тиражами, было доступно всем и любимо миллионами. Если бы так же и сейчас! Как это необходимо для укрепления и развития русской культуры! Как это необходимо для подъема национального духа, нравственности и веры народа в возрождение сильной и справедливой России! 

У нашей страны столько светочей и могикан духа – Ломоносов, Державин, Глинка, Даргомыжский, Пушкин, Тютчев, Римский-Корсаков, Стасов, Бородин, Толстой, Павлов, Попов, Менделеев, Циолковский, Шолохов, Маяковский, Есенин, Королёв, Свиридов, Гаврилин… Всех не перечислить. И в этом золотом ряду по праву уверенно стоит Михаил Юрьевич Лермонтов, патриот, благородный, совестливый, смелый, скромный, властный, застенчивый, наделенный могучими страстями и волей и проницательным беспощадным умом. Поэт гениальный и так рано погибший. Бессмертный и навсегда для нас молодой.

Твой стих, как божий дух, носился над толпой

И, отзыв мыслей благородных, 

Звучал, как колокол на башне вечевой 

Во дни торжеств и бед народных.

 

Санкт-Петербург

профессор, доктор технических наук Санкт-Петербург

www.sovross.ru

ЛЕРМОНТОВ МИХАИЛ ЮРЬЕВИЧ — информация на портале Энциклопедия Всемирная история

Русский поэт, про­за­ик, дра­ма­тург.

Из ста­рин­но­го дво­рян­ско­го ро­да. Сын от­став­но­го ар­мей­ско­го ка­пи­та­на. По­сле смер­ти ма­те­ри вос­пи­та­ние Лермонтова взя­ла на се­бя ба­буш­ка Е.А. Ар­сень­е­ва (уро­ж­дён­ная Сто­лы­пи­на). Дет­ст­во про­вёл в Тар­ха­нах, ба­буш­ки­ном име­нии; в 1820 и 1825 годах вы­ез­жал с ней на кав­каз­ские ми­не­раль­ные во­ды. В 1828-1830 годах учил­ся в Бла­го­род­ном пан­сио­не при Московском университете; в 1830-1832 годах сту­дент нрав­ст­вен­но-по­ли­тического от­де­ле­ния университета. К 1828 году Лермонтов от­но­сил на­ча­ло сво­его литературного твор­че­ст­ва, от­ли­чав­ше­го­ся в ран­ний пе­ри­од ис­клю­чи­тель­ной ин­тен­сив­но­стью: в 1828-1832 годах он со­чи­нил свыше 300 сти­хо­тво­ре­ний, 16 по­эм («Чер­ке­сы», «Кав­каз­ский плен­ник», «Джю­лио», «По­след­ний сын воль­но­сти», «Ис­по­ведь», «Из­ма­ил-Бей», «Лит­вин­ка» и др.), тра­ге­дию в сти­хах «Ис­пан­цы» и две дра­мы в про­зе [«Menschen und Leidenschaf­ten» («Лю­ди и стра­сти»), «Стран­ный че­ло­век»].

В ию­ле - августе 1832 года Лермонтов пе­ре­ехал в Санкт-Пе­тер­бург, где, не су­мев офор­мить пе­ре­вод в Санкт-Пе­тербургский университет, в но­яб­ре по­сту­пил в Шко­лу гвар­дей­ских под­пра­пор­щи­ков и ка­ва­ле­рий­ских юн­ке­ров. Здесь, в не­бла­го­при­ят­ной для литературных за­ня­тий об­ста­нов­ке, он поч­ти не пи­сал сти­хо­тво­ре­ний, но ра­бо­тал над сво­им пер­вым про­за­ическим со­чи­не­ни­ем - ро­ма­ном из вре­мён Пу­га­чёв­ско­го бун­та «Ва­дим» (1832-1834 годы, не окон­чен). В ноябре 1834 года Лермонтов про­из­ве­дён в кор­не­ты лейб-гвардии Гу­сар­ско­го пол­ка, рас­квар­ти­ро­ван­но­го в Цар­ском Се­ле. В 1835 году вы­шла по­эма «Хад­жи Аб­рек» - пер­вое вы­сту­п­ле­ние Лермонтова в пе­ча­ти за пол­ной под­пи­сью [со­сто­яв­шее­ся, ве­ро­ят­но, без ве­до­ма ав­то­ра; до это­го бы­ло опуб­ли­ко­ва­но лишь од­но стихотворение Лермонтова - «Вес­на» (за под­пи­сью «L», альманах «Ате­ней», часть 4, 1830)]. В 1835-1836 годах Лермонтов три­ж­ды без­ус­пеш­но по­давал в дра­ма­тическую цен­зу­ру сти­хотворную дра­му «Мас­ка­рад», два­ж­ды её пе­ре­де­лы­вая (2-я, основная редакция «Мас­ка­ра­да» в 4 дей­ст­ви­ях опубликована с ис­ка­же­ния­ми в 1842 году, пол­но­стью - в 1873 году; 3-я редакция под заглавием «Ар­бе­нин» в 5 дей­ст­ви­ях опубликована в 1875 году), со­чи­нял по­эму на национально-ис­то­рическом ма­те­риа­ле «Боя­рин Ор­ша» (опубликована в 1842 году) и са­ти­рическую по­весть в сти­хах «Саш­ка» (опубликована в 1882 году, не окон­че­на). В 1836 году Лермонтов ра­бо­тал над со­ци­аль­но-бы­то­вым ро­ма­ном из современной жиз­ни «Кня­ги­ня Ли­гов­ская» (опубликован в 1882 году, не окон­чен).

На­ча­лом зре­ло­го эта­па твор­че­ст­ва Лермонтова стал 1837 год. В соз­дан­ном сра­зу по­сле ги­бе­ли А.С. Пуш­ки­на стихотворении «Смерть по­эта» (опубликовано в 1858 году) Лермонтов под­верг об­ви­не­нию пра­вя­щие кру­ги, «жад­ною тол­пой стоя­щие у тро­на», чу­ж­дые Рос­сии и рав­но­душ­ные к её сла­ве, оли­це­тво­рён­ной в уби­том по­эте. Сти­хо­тво­ре­ние бы­ст­ро ра­зо­шлось в спи­сках, сде­ла­ло имя Лермонтова ши­ро­ко из­вест­ным и на­влек­ло на не­го по­ли­тические пре­сле­до­ва­ния. В феврале 1837 года Лермонтов был аре­сто­ван и пе­ре­ве­дён из гвар­дии пра­пор­щи­ком в Ни­же­го­род­ский дра­гун­ский полк на Кав­каз, ку­да вы­ехал уже в мар­те (че­рез Мо­ск­ву). Стихотворение «Бо­ро­ди­но», поя­вив­шее­ся в май­ском но­ме­ре журнала «Со­вре­мен­ник» за 1837 год, ста­ло вы­ра­же­ни­ем пат­рио­тического умо­на­строе­ния Лермонтова, его ув­ле­че­ния ге­ро­ическим про­шлым Рос­сии, про­ти­во­пос­тав­лен­ным из­мель­чав­шей со­вре­мен­но­сти.

По пу­ти к мес­ту ссыл­ки Лермонтов по­бы­вал в Киз­ля­ре, Та­ма­ни, Став­ро­по­ле, Тиф­ли­се и др., об­щал­ся со ссыль­ны­ми де­каб­ри­ста­ми (А.И. Одо­ев­ский), с дея­те­ля­ми грузинской куль­ту­ры (А. Чав­ча­вад­зе). Ин­те­рес к бы­ту и нра­вам кав­каз­ских на­род­но­стей, к их по­эзии от­ра­зил­ся в за­пи­си турецкой сказ­ки «Ашик-Ке­риб», в по­эме «Бег­лец» (обе опубликованы в 1846 году), ос­но­ван­ной на «гор­ской ле­ген­де». В твор­че­ст­ве Лермонтова как од­на из ве­ду­щих окон­ча­тель­но ут­вер­ди­лась кав­каз­ская те­ма, раз­но­об­раз­но пред­став­лен­ная в его позд­них про­из­ве­де­ни­ях.

В октябре 1837 года бла­го­да­ря хло­по­там Е.А. Ар­сень­е­вой вы­шел Вы­со­чай­ший указ о пе­ре­во­де Лермонтова в лейб-гвардии Грод­нен­ский гу­сар­ский полк (в Нов­го­род­ской губернии). В январе 1838 года он воз­вра­тил­ся в Санкт-Пе­тер­бург, в фев­ра­ле при­был в рас­по­ло­же­ние пол­ка, в ап­ре­ле вновь оп­ре­де­лён к пер­во­му мес­ту служ­бы - в лейб-гвардии Гу­сар­ский полк (в Цар­ском Се­ле). В 1838 году опуб­ли­ко­ва­ны по­эмы «Пес­ня про ца­ря Ива­на Ва­силь­е­ви­ча, мо­ло­до­го оп­рич­ни­ка и уда­ло­го куп­ца Ка­лаш­ни­ко­ва» и «Там­бов­ская ка­зна­чей­ша» (под названием «Каз­на­чей­ша», с ку­пю­ра­ми). Лермонтов был при­нят в ари­сто­кра­тических и литературных кру­гах сто­ли­цы, по­се­щал Ка­рам­зиных, са­ло­ны В.Ф. Одо­ев­ско­го, А.О. Смир­но­вой-Рос­сет и др., поль­зо­вал­ся вни­ма­ни­ем пуш­кин­ско­го кру­га пи­са­те­лей (В.А. Жу­ков­ский, П.А. Плет­нёв, П.А. Вя­зем­ский и др.). С начала 1839 года, сбли­зив­шись с из­да­те­лем А.А. Кра­ев­ским, по­сто­ян­но пе­ча­тал­ся в журнале «Оте­че­ст­вен­ные за­пис­ки». В феврале 1839 года при дво­ре со­стоя­лось чте­ние 8-й, окон­чательной ре­дак­ции по­эмы «Де­мон» [по спе­ци­аль­но под­го­тов­лен­но­му спи­ску, опубликовано час­тич­но в 1842 году; все 8 ре­дак­ций (или 7, по мне­нию не­ко­то­рых ис­сле­до­ва­те­лей) бы­ли ре­кон­ст­руи­ро­ва­ны к 1964 году], над ко­то­рой Лермонтов ра­бо­тал с 1829 года. Вы­со­чай­шим при­ка­зом в декабре 1839 года Лермонтов про­из­ве­дён из кор­не­тов в по­ру­чи­ки. Не позд­нее вес­ны 1840 года, в па­ро­дий­ном клю­че пе­ре­ос­мыс­ляя мо­ти­вы «Де­мо­на», Лермонтов со­чи­нил по­эму «Сказ­ка для де­тей» (опубликована в 1842 году; не окон­че­на). В апреле 1840 года из­дан ро­ман «Ге­рой на­ше­го вре­ме­ни» (вхо­дя­щие в не­го по­вес­ти «Та­мань», «Бэ­ла» и «Фа­та­лист» впер­вые поя­ви­лись в жур­наль­ных пуб­ли­ка­ци­ях как са­мо­сто­ятельные про­из­ве­де­ния), а в октябре 1840 года - един­ст­вен­ный при­жиз­нен­ный сборник «Сти­хо­тво­ре­ния М. Лер­мон­то­ва», вклю­чав­ший 26 сти­хо­тво­ре­ний, по­эмы «Пес­ня про …куп­ца Ка­лаш­ни­ко­ва» и «Мцы­ри». Из­да­ния вы­зва­ли мно­го­численные от­кли­ки кри­ти­ков (в т. ч. В.Г. Бе­лин­ско­го, С.П. Ше­вы­рё­ва).

В феврале 1840 года со­стоя­лась ду­эль Лермонтова с сы­ном французского по­слан­ни­ка Э. де Ба­ран­том, фор­маль­ной при­чи­ной ко­то­рой стал об­мен кол­ко­стя­ми на ба­лу. Лермонтов был аре­сто­ван, пре­дан во­енному су­ду и в апреле 1840 года пе­ре­ве­дён в дей­ст­вую­щую ар­мию на Кав­каз, в Тен­гин­ский пе­хот­ный полк. Ле­том и осе­нью 1840 года в со­ста­ве Че­чен­ско­го от­ря­да ле­во­го флан­га Кав­каз­ской ли­нии Лермонтов при­ни­мал уча­стие в экс­пе­ди­ци­ях в Боль­шую и Ма­лую Чеч­ню, по­хо­де в Те­мир-Хан-Шу­ру, в сра­же­нии на р. Ва­ле­рик (опи­са­но в стихотворении «Я к вам пи­шу слу­чай­но, пра­во…», 1840). За про­яв­лен­ную храб­рость два­ж­ды пред­став­лял­ся к на­гра­де и два­ж­ды был вы­черк­нут из на­град­ных спи­сков лич­но императором Ни­ко­ла­ем I.

В феврале 1841 года, по­лу­чив двух­ме­сяч­ный от­пуск, Лермонтов при­был в Санкт-Пе­тер­бург, уча­ст­во­вал в под­го­тов­ке 2-го издания ро­ма­на «Ге­рой на­ше­го вре­ме­ни» (до­пол­нен­но­го пре­ди­сло­ви­ем ав­то­ра). В кон­це мар­та, на­ме­ре­ва­ясь пол­но­стью по­свя­тить се­бя литературной дея­тель­но­сти и из­да­нию собственного жур­на­ла, Лермонтов по­пы­тал­ся вый­ти в от­став­ку, но по­лу­чил от­каз. В на­ча­ле ап­ре­ля ему бы­ло пред­пи­са­но в 48 ча­сов по­ки­нуть сто­ли­цу и от­быть на Кав­каз. По до­ро­ге к мес­ту служ­бы Лермонтов для по­прав­ки здо­ро­вья за­дер­жал­ся в Пя­ти­гор­ске, где на ду­эли со сво­им од­но­каш­ни­ком по юн­кер­ской шко­ле Н.С. Мар­ты­но­вым, слу­чив­шей­ся по не­яс­ным лич­ным при­чи­нам, был убит.

В цен­тре по­эзии Лермонтова - об­раз ли­рического ге­роя, об­ла­даю­ще­го яр­ко вы­ра­жен­ной ин­ди­ви­ду­аль­но­стью. В юно­ше­ской ли­ри­ке 1828-1832 годов, пред­став­ляю­щей со­бой род ли­рического днев­ни­ка, это ро­ман­тическая лич­ность с тра­гическим ми­ро­ощу­ще­ни­ем - из­бран­ник, об­ре­чён­ный на оди­но­че­ст­во, стре­мя­щий­ся к дей­ст­вию и под­ви­гу, не при­ем­лю­щий по­коя и заб­ве­ния и пред­чув­ст­вую­щий свою ран­нюю ги­бель (в основных чер­тах этот об­раз за­им­ст­во­ван у Дж. Бай­ро­на). Кон­фликт с ми­ром и людь­ми мо­ти­ви­ру­ет­ся вы­со­ки­ми идеа­ла­ми ге­роя, не до­воль­ст­вую­ще­го­ся ком­про­мис­са­ми и уст­рем­лён­но­го к ино­му по­ряд­ку бы­тия, к не­бес­ной от­чиз­не (от­сю­да мо­ти­вы из­гнан­ни­че­ст­ва, веч­но­го стран­ни­че­ст­ва и др.). Ха­рак­тер­ные осо­бен­но­сти по­эзии Лермонтова - мыш­ле­ние ан­ти­те­за­ми (зем­ля и не­бо, заб­ве­ние и па­мять, че­ло­век и при­рода, и др.), прин­ци­пи­аль­но оце­ноч­ный под­ход ко все­му ок­ру­жаю­ще­му, со­сре­до­то­чен­ность в оп­ре­де­лён­ном кру­гу под­чёрк­ну­то субъ­ек­тив­ных эмо­ций и оце­нок. Эго­цен­трич­ность юно­ше­ской ли­ри­ки в зре­лом твор­че­ст­ве Лермонтова пре­одо­ле­ва­ет­ся бла­го­да­ря стрем­ле­нию уй­ти от пря­мо­го вы­ра­же­ния сво­его «я», вы­ска­зать­ся от име­ни «дру­го­го» («Бо­ро­ди­но», 1837; «Ка­за­чья ко­лы­бель­ная пес­ня», 1840; «За­ве­ща­ние», 1841), уве­ли­че­нию до­ли сим­во­лических и ал­ле­го­рических сти­хо­тво­ре­ний обоб­щён­но-фи­ло­соф­ско­го со­дер­жа­ния («Три паль­мы», 1839; «Ту­чи», 1840). В сборник 1840 года Лермонтов вклю­чил имен­но та­кие сти­хо­тво­ре­ния, в ко­то­рых лич­ность ав­то­ра, не ис­че­зая со­всем и не те­ряя сво­ей ин­ди­ви­ду­аль­но­сти, ото­дви­ну­та на вто­рой план. Со­от­вет­ст­вен­но в зре­лых по­эмах ге­рой Лермонтова объ­ек­ти­ви­ро­ван в сим­во­лическом об­ра­зе Де­мо­на, в фи­гу­ре Мцы­ри - по­слуш­ни­ка в грузинском монастыре, в про­ти­во­пос­тав­лен­ных, но взаи­мо­до­пол­няю­щих об­раз­ах Ки­ри­бее­ви­ча и куп­ца Ка­лаш­ни­ко­ва. Сти­ли­стическое свое­об­ра­зие по­эзии Лермонтова оп­ре­де­ля­ет­ся взаи­мо­дей­ст­ви­ем и взаи­мо­про­ник­но­ве­ни­ем раз­но­род­ных по­этических тра­ди­ций - «эле­ги­че­ской шко­лы» В.А. Жу­ков­ско­го, гражданской и фи­лософской ли­ри­ки 1820-1830-х годов, вос­хо­дя­щей к тор­же­ст­вен­ной и ду­хов­ной оде XVIII века, а так­же по­эзии А.С. Пуш­ки­на, с ко­то­рой твор­че­ст­во Лермонтова на­хо­ди­лось в слож­ных от­но­ше­ни­ях при­тя­же­ния и от­тал­ки­ва­ния. В свою оче­редь, Лермонтов ока­зал влия­ние на та­ких раз­ных по­этов, как Н.А. Не­кра­сов, В.С. Со­ловь­ёв, В.В. Мая­ков­ский, А.А. Блок и др.

Дра­мы Лермонтова, при­над­ле­жа­щие к ран­не­му пе­рио­ду его твор­че­ст­ва, со­от­но­си­мы пре­ж­де все­го с его юно­ше­ской ли­ри­кой и про­ник­ну­ты сход­ны­ми на­строе­ния­ми. Един­ст­вен­ная пье­са, ко­то­рую сам Лермонтов счи­тал дос­той­ной сце­ны, - дра­ма в сти­хах «Мас­ка­рад». Са­ти­рическая кар­ти­на нра­вов современного об­ще­ст­ва, на­по­ми­наю­щая «Го­ре от ума» А.С. Гри­бое­до­ва, здесь - лишь об­ста­нов­ка для ра­зыг­ры­ваю­щей­ся ро­ман­тической «дра­мы стра­стей», в ко­то­рой ка­ж­дый об­раз при­об­ре­та­ет обоб­щён­но-сим­во­лическое зна­че­ние. Су­ро­вый нрав­ст­вен­ный при­го­вор, вы­но­си­мый лич­но­сти, вос­стаю­щей про­тив ми­ро­по­ряд­ка, сви­де­тель­ст­ву­ет о кри­зи­се ро­ман­тического ин­ди­ви­дуа­лиз­ма на по­ро­ге зре­ло­го твор­че­ст­ва Лермонтова. Впер­вые пол­но­стью по­став­лен­ный на сце­не Ма­ло­го те­ат­ра в 1862 году, «Мас­ка­рад» ос­та­ёт­ся един­ст­вен­ной русской ро­ман­тической дра­мой в ре­пер­туа­ре отечественных те­ат­ров (зна­чительным со­бы­ти­ем яви­лась по­ста­нов­ка в Алек­сан­д­рин­ском те­ат­ре в Пет­ро­гра­де в 1917 году, осу­ще­ст­в­лён­ная В.Э. Мей­ер­холь­дом, ко­то­рый дал «мис­ти­ко-сим­во­ли­ст­скую» трак­тов­ку дра­мы Лермонтова).

Про­за Лермонтова, на­ря­ду с пуш­кин­ской и го­го­лев­ской, ста­ла выс­шим дос­ти­же­ни­ем в русской литературе 1830-х годов. «Ге­рой на­ше­го вре­ме­ни» - пер­вый опыт фи­лософского и пси­хо­ло­гического ро­ма­на, в ко­то­ром на кон­крет­ном современном ма­те­риа­ле, на при­ме­ре судь­бы «ге­роя вре­ме­ни», че­ло­ве­ка лер­мон­тов­ско­го по­ко­ле­ния, со­вер­ша­ет­ся ре­ви­зия основных ро­ман­тических цен­но­стей (лю­бовь, друж­ба, сво­бо­да), по­став­ле­ны кар­ди­наль­ные ре­лигиозно-фи­лософские во­про­сы (пре­до­пре­де­ле­ние и сво­бо­да во­ли, ве­ра и не­ве­рие, от­но­ше­ние че­ло­ве­ка к Твор­цу и др.), не по­лу­чаю­щие од­но­знач­но­го ре­ше­ния. Со­ци­аль­ные, на­цио­наль­ные и ис­то­рические во­про­сы в ро­ма­не ока­зы­ва­ют­ся лишь внеш­ним вы­ра­же­ни­ем глу­бин­ных про­блем лич­но­сти и бы­тия че­ло­ве­ка в ми­ре. Этим обу­слов­ле­но свое­об­раз­ное по­строе­ние ро­ма­на, став­ше­го но­ва­тор­ским и в жан­ро­вом от­но­ше­нии. Он со­став­лен из пя­ти сю­жет­но са­мо­сто­ятельных по­вес­тей («Бэ­ла», «Мак­сим Мак­си­мыч», «Та­мань», «Княж­на Ме­ри», «Фа­та­лист»), объ­е­ди­нён­ных во­круг фи­гу­ры глав­но­го ге­роя, Пе­чо­ри­на, при­чём рас­по­ло­же­ны они не в хро­но­логической по­сле­до­ва­тель­но­сти (тем са­мым иг­но­ри­ру­ют­ся про­ис­хо­дя­щие с ним внут­рен­ние из­ме­не­ния, «ис­то­рия» его ду­ши), а так, что об­раз «ге­роя на­ше­го вре­ме­ни» по­сте­пен­но «при­бли­жа­ет­ся» к чи­тате­лю бла­го­да­ря сме­не по­ве­ст­во­ва­те­лей с раз­ны­ми точ­ка­ми зре­ния (Мак­сим Мак­си­мыч - стран­ст­вую­щий офи­цер - сам Пе­чо­рин) и в ито­ге всё-та­ки ос­та­ёт­ся не­раз­га­дан­ным. Раз­ные сто­ро­ны про­б­ле­ма­ти­ки и по­эти­ки ро­ма­на Лермонтова ока­за­лись ак­ту­аль­ны для И.С. Тур­ге­не­ва, Ф.М. Дос­то­ев­ско­го, Л.Н. Тол­сто­го, А.П. Че­хо­ва и др., зна­чи­тель­но по­вли­яв на русскую про­зу 2-й половине XIX века.

С дет­ст­ва ув­ле­кав­ший­ся жи­во­пи­сью, Лермонтов соз­дал мно­го­численные ак­ва­ре­ли, кар­ти­ны мас­лом, ри­сун­ки (пей­за­жи, порт­ре­ты, жан­ро­вые сце­ны и др.), мно­гие из ко­то­рых свя­за­ны с кав­каз­ской те­ма­ти­кой.

Иллюстрации:

М.Ю. Лер­мон­тов. Ав­то­порт­рет. 1837-1838 годы. Ли­те­ра­тур­ный му­зей (Мо­ск­ва). Архив БРЭ.

Сочинения:

Полное собрание сочинений / Под редакцией Б.М. Эй­хен­бау­ма. М.; Л., 1935-1937 годы. Тома 1-5;

Полное собрание сти­хо­тво­ре­ний. Л., 1989. Т. 1–2;

Полное собрание сочинений: В 10 томах. М., 1999-2002 годы

w.histrf.ru

Лермонтов Михаил Юрьевич, подробная биография

(1814-1841) великий русский поэт, прозаик, драматург

«Нигде нет пушкинского разгула на пиру жизни, но везде вопросы, которые мрачат душу, леденят сердце. Да, очевидно, что Лермонтов — поэт совсем другой эпохи и что его поэзия — совсем новое звено в цепи исторического развития нашего общества».

Эти впечатления Белинского от стихов Лермонтова наиболее точно характеризуют творчество поэта.

Отцом его был армейский капитан Ю. П. Лермонтов, а мать — М. М. Лермонтова, урожденная Арсеньева, единственная наследница состояния своей матери, Елизаветы Алексеевны, принадлежавшей к влиятельному роду Столыпиных. Брак был заключен по любви, но против воли Елизаветы Алексеевны. Ранняя смерть матери в 1817 году разлучила мальчика с отцом, потому что бабушка забрала к себе ребенка, не разрешив отцу воспитывать его. Она увезла мальчика в свое имение Тарханы, где он и провел детство. Елизавета Алексеевна была женщиной умной, твердой и властной и очень любила своего внука. Она дала ему прекрасное домашнее образование, не жалея денег на хороших учителей. Уже с детства Михаил Юрьевич Лермонтов свободно говорил по-французски и по-немецки, позже Михаил овладел английским и латынью. Кроме изучения иностранных языков он еще занимался живописью, прекрасно играл на скрипке и рояле, замечательно читал стихи.

Склонность к поэзии у юного Михаила Лермонтова проявилась довольно рано. Первые поэтические произведения носили подражательный характер. Но очень скоро можно было заметить, что у начинающего поэта складывается собственный стиль. В литературе Лермонтова привлекал прежде всего Пушкин и русская «байроновская поэма».

В 1828 году Е. А. Арсеньева привозит юношу в Москву, и его зачисляют в Московский университетский Благородный пансион. Но бабушка приглашает еще преподавателей на дом, чтобы внук получил хорошую подготовку для поступления в университет. В 1828—1829 годах Михаил Юрьевич Лермонтов создает несколько «байронических поэм»: «Корсар», «Преступник», «Олег», «Два брата». В 1829 году он задумывает поэму «Демон», над которой будет работать всю жизнь, и она по праву станет вершиной русской романтической поэмы.

В 1830 году Лермонтов поступает в Московский университет. Для молодых людей того времени было характерно стремление осмыслить окружающее с философской, психологической и нравственной точки зрения, противопоставить жизнь и смерть, добро и зло, любовь и ненависть. Поэтому в поэзии Лермонтова появляется жанр лирического размышления. Он также обращается к балладе, которая позволяла шире использовать многообразие тем и сюжетов. В 1832 году Михаил Лермонтов пробует себя и в прозе, начав писать роман о крестьянской войне 1773—1775 годов под предводительством Пугачева.

В 1832 году он оставляет Московский университет, предполагая продолжить образование в Петербурге. Но там отказались зачесть прослушанные в Москве предметы, и, чтобы не начинать учение заново, Лермонтов поступает в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров. В этом закрытом учебном заведении совсем не было времени для творческой деятельности. Только закончив его в 1835 году, поэт возвращается к литературе и публикует поэму «Хаджи-Абрек», заканчивает драму «Маскарад» и продолжает работу над поэмами «Сашка» и «Боярин Орша». В это же время он начинает работу над романом «Княгиня Литовская».

Имя поэта Лермонтова Михаила Юрьевича стало широко известно русскому обществу в январе 1837 года, в дни гибели Пушкина. В знаменитом стихотворении «На Смерть поэта» Лермонтов выразил боль и негодование целого поколения России и назвал истинных виновников гибели Пушкина. «Смерть поэта» мгновенно распространилась в списках. Михаил Лермонтов был арестован, и в 1837 году началась первая ссылка поэта на Кавказ.

Знакомство и общение со многими интересными людьми помогло понять и определить те социально-психологические признаки своего поколения, которые потом будут обобщены писателем в образе Печорина и в знаменитом стихотворении «Дума».

Как настоящий поэт, Лермонтов в своих стихах говорит о своем времени — мрачной и трудной эпохе 30-х годов XIX века. Он сам был человеком больших требований, высоких идеалов и стремлений, и его творчество было проникнуто духом действия и борьбы.

Герой лермонтовской поэзии — это бесстрашный человек, герой активного действия, которого ничто не могло остановить в стремлении познать мир свободы и счастья.

Но у Лермонтова общественное переплетается с интимным и личным чувством: семейная драма, «ужасная судьба отца и сына», боль неразделенной любви — все это также находит отражение в его творчестве.

Как и других выдающихся поэтов, его волновала тема поэта и поэзии. А для того времени она была соединена со всеми вопросами исторического развития общества. У Михаила Юрьевича Лермонтова складывается стойкий, излюбленный образ: поэт — воин, а поэзия — кинжал. Поэтому он имел полное право сказать о себе, обращаясь к кинжалу:

Да, я не изменюсь и буду тверд душой,

Как ты, как ты, мой друг железный.

Стихотворение «Смерть поэта» стоит в центре политической, философской и любовной лирики Лермонтова. В нем сосредоточены все противоречия эпохи, проходящие через творчество поэта. Автор говорит и о стоне человека от «рабства и цепей», призывает к борьбе с палачами Свободы, Гения и Славы, пророчески предсказывает:

Но есть и божий суд, наперсники разврата!

Есть грозный судия: он ждет;

Он недоступен звону злата,

И мысли и дела он знает наперед.

Тогда напрасно вы прибегнете к злословью:

Оно вам не поможет вновь,

И вы не смоете всей вашей черной кровью

Поэта праведную кровь!

Среди произведений последних лет «Родина» — это стихотворение-исповедь, объяснение в любви к отчизне. В этом замечательном стихотворении Лермонтов создает русский пейзаж который станет как бы эмблемой России и пройдет через всю литературу и живопись:

Люблю дымок спаленной жнивы,

В степи ночующий обоз

И на холме средь желтой нивы

Чету белеющих берез.

В лирике поэта вопросы общественного развития соединяются с глубоким проникновением в человеческую душу. Поэтому лирический герой Лермонтова трагичен, но полон сил, мужества, гордости и благородства. Такого слияния человека и гражданина в русской поэзии еще не было, как и не было таких глубоких размышлений над вопросами жизни.

Хлопоты бабушки и друзей сократили кавказскую ссылку, и в январе 1838 года Лермонтов возвращается в Петербург. Три с половиной года жизни в столице были годами его петербургской славы. На него смотрели как на поэтического наследника Пушкина. В эти годы публикуется «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова», поэмы «Демон», «Мцыри», роман «Герой нашего времени».

Роман Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени» обличал время, рассказывал о его пустоте и ничтожности. Критика обвинила писателя в клевете на современного русского человека. На это Лермонтов ответил особым предисловием ко второму изданию романа (1841). В нем он возражает против отождествления его с образом Печорина и против упреков в надуманности характера главного героя. В предисловии говорится о том, что публика не поняла общественной «иронии», которая была заложена в романе и подчеркнута в заглавии. Лермонтов сетует на «несчастную доверчивость некоторых читателей и даже журналов к буквальному значению слов». Тем самым автор намекает на то, что в романе есть второй смысл, не высказанный им прямо, — это трагедия целого поколения, обреченного на бездействие.

В новелле «Фаталист» Печорин называет себя и свое поколение «жалкими потомками, скитающимися по земле без убеждений и гордости, без наслаждения и страха... неспособными более к великим жертвам ни для блага человечества, ни даже для собственного нашего счастья...»

Причины, по которым Печорин и такие, как он, не могли быть счастливы, Лермонтов видел в «ничтожных спорах за клочок земли или за какие-нибудь вымышленные права».

За участие в дуэли в марте 1840 года Михаил Юрьевич Лермонтов был отправлен в действующую армию на Кавказ. По воспоминаниям очевидцев, он удивлял своей храбростью даже кавказских ветеранов.

Получив двухмесячный отпуск, поэт в феврале 1841 года приезжает в Петербург. Его представили к награде, но Николай I отклонил представление. Лермонтов рассчитывает получить отставку и полностью посвятить себя литературе. Но не получив желаемого, через три месяца поэт возвращается на Кавказ. Он полон творческой активности, в записной книжке уже записаны новые лирические шедевры: «Сон», «Утес», «Они любили друг друга...», «Тамара», «Свиданье», «Листок», «Выхожу один я на дорогу...», «Морская царевна», «Пророк».

В Пятигорске поэт встретил прежних своих знакомых, в том числе товарища по школе юнкеров Н. С. Мартынова. На одном из вечеров в семействе Верзилиных злая шутка Лермонтова задела Мартынова. Ссора повлекла за собой вызов на дуэль. Не придавая значения размолвке, поэт принял его, но твердо решил не стрелять в соперника. 15 июля 1841 года Лермонтов Михаил Юрьевич был убит на дуэли.

Поэт прожил короткую жизнь, и творческая деятельность его продолжалась всего 13 лет. За это время он занял одно из выдающихся мест в русской литературе, завершил развитие русской романтической поэмы и заложил основы русского реалистического романа.

biografiivsem.ru

История фамилии Лермонтов

Основой фамилии Лермонтов послужило имя Лермонт. Фамилия Лермонтов образована от шотландского имени Лермонт. По одной из версий, оно восходит к древне-скандинавскому слову leir – «глинистая почва» и французскому mont – «высокая гора, гора с острой вершиной». Согласно другой гипотезе, в основе этого имени лежат древне-английские слова lear – «море» и mouth – «рот; устье». Наконец, нельзя исключить, что имя Лермонт является одним из вариантов шотландского имени Ламонт («законодатель»).

Согласно распространенной версии, Лермонтовы ведут свой род от Георга Лермонта, выходца из Шотландии, взятого в плен при осаде крепости Белой и затем осевшего в России. А началось все в 1057 году, когда Малькольм, сын короля Дункана, воевал с Макбетом. Среди двадцати соратников Малькольма, список которых сохранился в архивах Шотландии, двенадцатым по счету числится некий Лермонт. Тогда и возник дворянский род Лермонтов. В течение нескольких веков этот род был очень известен в Шотландии. В шотландских дворянских семьях все наследовал старший сын, младшим же приходилось искать себе службу.

В начале XVII века, когда Шотландия переживала смуту. Георг Лермонт с несколькими соотечественниками покинул родину и поступил на службу к польскому королю Сигизмунду. Ратная служба и привела Георга в составе наемного отряда в крепость Белую для защиты ее от наступающих русских войск.

В августе 1613 года полки князя Черкасского окружили крепость. Гарнизон оказался в безвыходном положении. Отряд шотландских добровольцев начал переговоры с русскими и перешел на службу к московскому царю. В их числе был и Георг Лермонт. «Шацкий» (шотландский) воин был принят с почестями и признанием дворянского достоинства. Георг стал именоваться Юрием. В 1617 году он вновь в числе «бельских сидельников» защищает крепость. Теперь уже от поляков.

Сохранилась челобитная Лермонта царю: «Мы холопы твои с выезда Бельского по се поры твоими царскими великипоместными окладами и готовым денежным жалованием не верстаны... К сей челобитной руку приложил поручик шоцкой роты Юшко Лермонт».

Царь Михаил принял поручика Лермонта в русское подданство и «верстал его поместным и денежным окладом»: в Галичском уезде он получил девять деревень с пустошами. Георг Лермонт служил верой и правдой новому отечеству. Он сражался под Белым, Можайском и в Москве у Арбатских ворот, куда прорвались отряды королевича Владислава.

Георг (Юрий) Лермонт погиб в сражении под Смоленском в 1634 году. После его смерти осталось трое сыновей. Средний из них — Петр окончательно обрусел, принял православную веру. Его сыновья Евгений и Петр уже были в чине стольников. Лермонт, со временем получил фамилию Лермонтов.

Самым известным обладателем этой фамилии является русский поэт Михаил Юрьевич Лермонтов (1814-41). Он окончил Санкт-Петербургскую школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров (1834). В 1837 за стихотворение «Смерть поэта» (о гибели А. С. Пушкина) был сослан в армию на Кавказ. Убит на дуэли в Пятигорске.

Разочарование в действительности, характерное для последекабрьских умонастроений, скептицизм, стремление к идеалу свободной и мятежной личности питали его ранние романтические стихи, а в зрелой лирике – мечта о душевном покое («Дума», «И скучно и грустно», «Молитва», «Пророк», «Выхожу один я на дорогу»; поэма «Мцыри», 1839; драма «Маскарад», 1835).

Достоверно? Да (48) | Нет (7)

www.ufolog.ru

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о