Новый титул алексея михайловича – 14. Весьма интересный титул русского царя XVII века Алексея Михайловича Романова, написанный на его печати.. Империя

14. Весьма интересный титул русского царя XVII века Алексея Михайловича Романова, написанный на его печати.. Империя

14. Весьма интересный титул русского царя XVII века Алексея Михайловича Романова, написанный на его печати.

рис.1.3.36

В книге А.С. Чистякова «История Петра Великого» приведена старинная печать царя Алексея Михайловича, отца Петра I [960], с.20, рис.1.3.36. По ее ободу идет длинная надпись. Вот полный ее текст.

«Бжию мл(с)тию мы велiкiй гд(р)ь црь i велiкй кнзь Алексиять Михайлови(ч) всеа велiкiя и малыя i Бятьлыя Росии самодержецъ i многи(х) гдртвъ i земе(л) восточны(х) i запа(д)ныхъ нятьверны(х) очнчы(х) дятьдичы(х) наслятьдникъ i г(с)дрь i облаадатель».

Здесь в круглых скобках поставлены выносные буквы, то есть буквы, вынесенные вверх, над строчкой, в виде мелких значков. Буква Ять, читаемая как Е, обозначена здесь нами как ять. Буква Омега, читаемая как

О, никак специально не отмечена. Приведем теперь более современное русское прочтение этой же надписи.

«БОЖИЕЮ МИЛОСТИЮ МЫ, ВЕЛИКИЙ ГОСУДАРЬ, ЦАРЬ И ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ ВСЕЯ ВЕЛИКИЯ И МАЛЫЯ И БЕЛЫЯ РОСИИ САМОДЕРЖЕЦ И МНОГИХ ГОСУДАРСТВ И ЗЕМЕЛЬ ВОСТОЧНЫХ И ЗАПАДНЫХ НЕВЕРНЫХ ОТЕЧНИЧНЫХ И ДЕДИЧНЫХ НАСЛЕДНИК И ГОСУДАРЬ И ОБЛАДАТЕЛЬ».

Надпись очень интересна. Оказывается, Алексей Михайлович, по крайней мере судя по его государственной печати, обладал не только Малой и Белой Русью, но восточными и даже западными государствами и землями. Причем неверными, рис.1.3.37. Вероятно, это слово означает не просто разницу в вере, но и то, что эти государства уже отложились от метрополии. Причем Алексей Михайлович владеет восточными, западными и неверными землями как наследник, поскольку они, как сказано на печати, когда-то принадлежали его отцаи и дедам. Скорее всего, этот титул на печати происходит от старых до-романовских царей-ханов Руси-Орды. Когда Великая – «Монгольская» Империя простиралась от Англии до Японии. И даже обладала Америкой, см. ХРОН4, гл.12 и ХРОН6, гл.14.

рис.1.3.37

В современной версии русской истории такая печать Алексея Михайловича выглядит очень странно и напыщенно. На что намекает Алексей Михайлович, утверждая на своей

государственной (!) печати, что его отцам и дедам принадлежали многие восточные, западные и неверные земли за пределами России? В скалигеровско-миллеровской истории такие утверждения Алексея Романова выглядят просто дико. Конечно, историки предложат нам какое-нибудь «объяснение». Алексей Михайлович, мол, был большой оригинал. Конечно, он сам понимал, что никакими такими многими отдаленными государствами его отцы и деды не владели. Но таков уж был якобы обычай того времени – необоснованно претендовать на чужие земли.

Наша реконструкция хорошо объясняет эту картину. Действительно, в эпоху Алексея Михайловича еще хорошо помнили – какими землями не так давно владели русские цари-ханы до-романовской эпохи.

Еще одно замечание по поводу царской печати Алексея Романова. На ней справа и слева от двуглавого орла изображено шесть городов. Справа на рис.1.3.36 они обозначены буквами В, З и С, а слева – буквами В или Ц (неразборчиво),

М и, по-видимому, Р (славяно-греческое «р»). Очень любопытно, что за шесть городов имеются здесь в виду.

А внизу, слева и справа от орла стоят вооруженные войска. Причем они разделены. Одни войска стоят слева, а другие – справа. Как бы западные и восточные Орды Империи. Внизу, под лапами орла изображены также два узора, очень уж напоминающие османский-атаманский полумесяц со звездой.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Ответы на обучающий тест Московская русь

Укажите фамилии руководителей Второго ополчения, освободившего Москву от польских интервентов.

Минин Пожарский

Укажите, какой новый титул принял царь Алексей Михайлович.

Царь, Государь, Великий князь всея Великия и Малыя России самодержец

Укажите фамилию человека, выдававшего себя за Лжедмитрия I. Отрепьев

Укажите,в чье правление в России было введено новое обложение — подворное.

Федор Алексеевич 

Назовите фамилию нового русского царя Михаила Федоровича,избранного на Земском соборе 1613г. Романов 

По церквям разослали "память": отныне креститься тремя перстами, земные поклоны заменить поясными. С каким событием русской истории связаны эти нововведения? -раскол

Назовите феодальное военно-служилое сословие в России.

Дворяне 

Назовите имя патриарха

инициатора Смоленской войны России сПольшей.

-Филарет

Назовите новый вид промышленного производствапоявившийся в XVII в. –мануфактуры

Назовите село близ Тихвина, где в 1617 гбыл подписан мир между Россией и Швецией. –Столбово

Назовите литературное название стрелецкого бунта в Москве в 1682 г. : Хованщина

.Назовите фамилию руководителя русского войска вовремя Крымских походов в 1687 и 1689 гг. : Голицын.

Укажите, какое название получило восстание 1662 г. в Москве. - Медный бунт.

)В царствование какого русского государя происходила война под предводительством С. Разина: Алексей Михайлович

Назовите форму правленияпри которой верховная власть вгосударстве полностью и безраздельно принадлежит монарху. –абсолютизм

)Укажите год свержения Русью ордынского ига

:1480 

Из приведенных ниже дат подчеркните дату окончательного закрепощения крестьян: 1649

Назовите фамилию первой жены царя Алексея Михайловича.

Милославская

Укажите название одного из направлений внутри православной церкви в конце XV в., представители которого считали, что душу спасти можно только добрыми личными делами, а также монахам нельзя владеть населенными крестьянами землями и сами монахи должны непрестанно трудиться, добывая пропитание личным трудом. -Нестяжатели

Укажите собирательное название противников церковной реформы середины XVII в. -старообрядцы 

Укажите, кто являлся выразителем идей меркантилизма в России в XVII в. -А.Л. Ордин-Нащокин

К концу XVII в. население России насчитывало 10,5 млн. человек.

Назовите фамилию инициатора огромного налога насоль, что привело к восстанию 1648 г. в Москве. - Чистый.

Назовите фамилию сибирского казакарусского землепроходца,совершившего походы по Камчатке и 

Курилам. –Атласов

Назовите фамилию сторонника царевны Софьиглавы Стрелецкого приказа. Шакловитый

Приведите название временного правителя государства вместо монарха. –регент

Приведите название мирного договора между Россией и Речью Посполитойзаключенного в 1686 г. -вечный мир 

Назовите село близ Троице-Сергиева монастыря, где в 1618 г. было заключено перемирие между Россией и Речью Посполитой. -Деулино

  1. кто ввел новое обложение - подворное. : В 1676 г. с целью упорядочить и упростить взимание налогов по всему государству была проведена всеобщая перепись населения и введено вместо налога с земли подворное обложение.(Федор Алексеевич) 2.Руководители Второго ополчения, освободившего Москву от польских интервентов. : Второе ополчение возглавили Минин и князь Пожарский. 3.Первая жена царя Алексея Михайловича.: В 1648 г. царь Алексей Михайлович женился на М.И. Милославской. От этого брака он имел 13 детей. 4.Укажите, в какой духовный сан был возведен отец царя Михаила Федоровича. : Федор Никитич Романов был пострижен в монахи при царе Борисе Годунове. При самозванцах его положение несколько упрочилось. В 1619г., возвратившись из польского плена, он стал патриархом. 5.Основа вооруженных сил Руси в правление Ивана III состояла из: Основой вооруженных сил России в правление Ивана III стала дворянская конница. 6.собирательное название противников церковной реформы середины XVIIв : Часть верующих, не признавшая реформ русской православной церкви середины XVII в. и сторонники старых русских обрядов, получили название старообрядцев. 7.К концу XVII население России насчитывало : К концу ХVII в. население России насчитывало 10,5 млн. чел. и занимало по числу жителей четвертое место среди европейских государств после Франции, Германии, Италии и Англии. 8.Назовите новый вид промышленного производства, появившийся в XVII в.: В XVII в. рост ремесел, превращение значительной его части в мелкое товарное производство, использование наемного труда, специализация отдельных районов страны создали условия для развития мануфактурного производства. 9.Укажите, что в первую очередь препятствовало развитию сельского хозяйства в России в XVII в. : Именно в XVII в крестьянин был окончательно прикреплен к земле, которая находилась в полном владении бояр, дворян, монастырей, царской семьи или государства, что не стимулировало производительность труда крестьянина. 10.че-то там про крещение тремя перстнями и про поклоны: Сделавшись патриархом в 1652г., Никон начал проводить церковную реформу. Догматы церкви остались неприкосновенными, вводились только уточнения и единообразие церковных обрядов. 11.перемирие между Россией и Речью Посполитой 1618 село близ Троице-Сергиева монастыря: После неудачного похода польского королевича Владислава на Москву в 1617-1618 гг. с целью получить русский престол, Россия заключила с Речью Посполитой Деулинское перемирие на 14 лет и 6 месяцев. 12.мирный договора между Россией и Речью Посполитой в 1686 г.: В 1686 г. Польша подписала в Москве "вечный мир" с Россией. За Россией закреплялись Левобережная Украина и Киев. От конфронтации страны перешли к мирным, союзным отношениям. 13.Приведите название временного правителя государства вместо монарха : Регент (В 1682 г. из-за малолетства царей Петра I и Ивана V регентшей стала царевна Софья. Она правила страной до 1689 г.) 14.Назовите литературное название стрелецкого бунта в Москве в 1682 г. : Хованщина (Во главе восстания стрельцов 1682 г. оказались отец и сын Хованские. Они возглавили некоторые правительственные учреждения.) 15.Назовите фамилию руководителя русского войска во время Крымских походов в 1687 и 1689 гг. : Голицын

16. Укажите период самых бурных географических открытий в истории России. 30 - 40-е гг. XVII в 17. Укажите, какой город был главным внешнеторговым портом России в XVII в. архангельск 18. Укажите название промышленных предприятий, возникших в России в XVII в. мануфактуры 19. Укажите (арабскими цифрами) год заседания последнего полномасштабного Земского собора в истории России. 1653 20. Укажите имя политического и религиозного деятеля, совместно правившего с царём Михаилом Федоровичем Романовым в период 1619-1633гг.:  филарет 21. Укажите фамилии руководителей второго ополчения в период Смуты. минин и пожарский

1)Какой новый титул принял царь Алексей Михайловичв 1654г. Царь, Государь, Великий князь всея Великия и Малыя России самодержец 2)Приведите название политики Ивана Грозного,направленной на борьбу с боярскойизменой (реальной или предполагаемой). Опричнина 3)Укажите,какой важный вопрос рассматривал Земскийсобор 1653г.принятие Левобережной Украины в российское подданство 4)Из приведенных ниже дат подчеркните датуокончательного закрепощения крестьян:1649 5)Укажите год свержения Русью ордынского ига:1480 6)Назовите имя русского патриарха, с 1652г. проводившего церковные реформы. Никон 7)Назовите новый вид пром. производства, появившийсяв XVII в. мануфактурное 8)Партиарх,инициатор Смоленской войны с польшей.Филарет 9)Кто был инициатором налога на соль (1646 г.,1648 — восстание) Н.И. Чистый 10)Укажите,что в первую очередь препятствовало развитию сельского хозяйства в Россиив XVII в. крепостное право (Продолжить) 11)восстание в Москве 1662 Медный бунт 12)Приведите название временного правителя государствавместо монарха.регент 13)Укажите фамилии руководителей Второго ополчения,освободившего Москву от польских интервентов. Минин и Пожарский 14)Укажите,в какой духовный сан был возведен отеццаря Михаила Федоровича. Патриарх 15)Укажите,в чье правление в России было введено новое обложение — подворное. Федор Алексеевич 16)Укажите год принятия русскими правителямицарского титула. 1547 17)Назовите форму правления, при которой верховнаявласть в государстве полностью ибезраздельно принадлежит монарху.Абсолютная монархия 18)Укажите собирательное название противников церковной реформы середины XVII в.старообрядцы 19)Укажите,кто являлся выразителем идей меркантилизмав России в XVII в. А.Л. Ордин-Нащокин 20)К концу XVII в. население России насчитывало:10,5млн чел 21)Приведите название мирного договора между Россиейи Речью Посполитой, заключенного в 1686г. Вечный мир 22)Назовите село близ Троице-Сергиева монастыря,где в 1618 г. было заключено перемирие между Россией и Речью Посполитой. Деулино 23)Назовите село близ Тихвина, где в 1617 г. был подписан мир между Россией и Швецией. Столбово 24)Основа вооруженных сил Руси в правление ИванаIII состояла из: дворянской конницы 25)Укажите название одного из направлений внутри православной церкви в конце XV в.,представители которого считали, чтодушу спасти можно только добрыми личными делами, а также монахам нельзя владеть населенными крестьянами землями и самимонахи должны непрестанно трудиться,добывая пропитание личным трудом.Нестяжатели 26)Назовите фамилию нового русского царя МихаилаФедоровича, избранного на Земском соборе1613г. Романов 27)Кто в период Смуты выдавал себя за ЛжедмитрияI Отрепьев 28)Назовите феодальное военно-служилое сословие в России. Дворяне 29)Назовите фамилию руководителя русского войска во время Крымских походов в 1687 и 1689 гг.Голицын 30)В царствование какого русского государя происходила война под предводительством С. Разина: Алексей Михайлович 31)Назовите литературное название стрелецкогобунта в Москве в 1682 г. Хованщина 32)Назовите фамилию сторонника царевны Софьи, главы Стрелецкого приказа. Шакловитый 33)Назовите фамилию первой жены царя Алексея Михайловича. Мария Ильинишна Милославская 34)Назовите феодальное военно-служилое сословие в России. Дворяне

1)Укажите, в какой духовный сан был возведен отец царя Михаила Федоровича. - патриарх 2)политики Ивана Грозного, направленной на борьбу с боярской изменой -Опричнина 3)Укажите фамилии руководителей Второго ополчения, освободившего Москву от польских интервентов -Минин Пожарский 4)Назовите новый вид промышленного производства, появившийся в XVII в. -мануфактуры 5)К концу XVII в. население России насчитывало: -10,5 6)Укажите, кто являлся выразителем идей меркантилизма в России в XVII в. -А.Л. Ордин-Нащокин 7)По церквям разослали "память": отныне креститься тремя перстами, земные поклоны заменить поясными. С каким событием русской истории связаны эти нововведения? -раскол 8)Укажите собирательное название противников церковной реформы середины XVII в. -старообрядцы 9)Приведите название временного правителя государства вместо монарха. -регент 10)Назовите фамилию руководителя русского войска во время Крымских походов в 1687 и 1689 гг. -Голицын 11)Укажите, какое название получило восстание 1662 г. в Москве. -Медный бунт 12)Назовите село близ Троице-Сергиева монастыря, где в 1618 г. было заключено перемирие между Россией и Речью Посполитой. -Деулино 13)Приведите название мирного договора между Россией и Речью Посполитой, заключенного в 1686 г. -вечный мир 14)Основа вооруженных сил Руси в правление Ивана III состояла из: =хз 15)Укажите год свержения Русью ордынского ига: -1480 16)Назовите фамилию нового русского царя Михаила Федоровича, избранного на Земском соборе 1613г. -Романовэ 17)Земский собор 1953 -В 1653г. Земский собор вынес решение о принятии Левобережной Украины в российское подданство. После этого деятельность Земских соборов прекращается. 18)Назовите имя патриарха, инициатора Смоленской войны России с Польшей. -Филарет 19)Назовите имя русского патриарха, с 1652г. проводившего церковные реформы. -Никон 20)Укажите, что в первую очередь препятствовало развитию сельского хозяйства в России в XVII в. -крепостное право 21)Назовите фамилию инициатора огромного налога на соль, что привело к восстанию 1648 г. в Москве. -Н.И. Чистый был известен в народе как взяточник, инициатор огромного налога на соль, введенного за несколько лет до восстания 1648 г. и отмененного за полгода до него. Он был убит в ходе бунта. 22)Назовите феодальное военно-служилое сословие в России. -дворяне 23)Назовите фамилию сторонника царевны Софьи, главы Стрелецкого приказа. - 1689 г. перевес сил оказался на стороне Петра I. Стрельцы Софью не поддержали. Петр потребовал выдачи Ф. Шакловитого. Он был выдан и казнен. 24)В царствование какого русского государя происходила война под предводительством С. Разина: -В 1670 г. С. Разин начал антиправительственный поход на Волгу. Восстание охватило огромную территорию. В конце 1670 г. войско Разина было разбито. Он сам был выдан правительству и казнен в 1671 г. 25)Назовите литературное название стрелецкого бунта в Москве в 1682 г. -Медный бунт 26)Назовите фамилию сибирского казака, русского землепроходца, совершившего походы по Камчатке и Курилам. -Атласов 27)Назовите село близ Тихвина, где в 1617 г. был подписан мир между Россией и Швецией. -Столбово 28)Укажите, какой новый титул принял царь Алексей Михайлович. -Царь, Государь, Великий князь всея Великия и Малыя России самодержец 29)Назовите фамилию первой жены царя Алексея Михайловича. -В 1648 г. царь Алексей Михайлович женился на М.И. Милославской. 30)Укажите год принятия русскими правителями царского титула. -1547 31)Назовите форму правления, при которой верховная власть в государстве полностью и безраздельно принадлежит монарху. -абсолютизм 32)Укажите название одного из направлений внутри православной церкви в конце XV в., представители которого считали, что душу спасти можно только добрыми личными делами, а также монахам нельзя владеть населенными крестьянами землями и сами монахи должны непрестанно трудиться, добывая пропитание личным трудом. -Нестяжатели

studfiles.net

Московская Русь - Pastebin.com

  • 0)Назовите фамилию нового русского царя Михаила Федоровича, избранного на Земском соборе 1613г.

  • Романов

  • 1)Какой новый титул принял царь Алексей Михайловичв 1654г. Царь, Государь, Великий князь всея Великия и Малыя России самодержец

  • 2)Приведите название политики Ивана Грозного,направленной на борьбу с боярскойизменой (реальной или предполагаемой). Опричнина

  • 3)Укажите,какой важный вопрос рассматривал Земскийсобор 1653г.принятие Левобережной Украины в российское подданство

  • 4)Из приведенных ниже дат подчеркните датуокончательного закрепощения крестьян:1649

  • 5)Укажите год свержения Русью ордынского ига:1480

  • 6)Назовите имя русского патриарха, с 1652г. проводившего церковные реформы. Никон

  • 7)Назовите новый вид пром. производства, появившийсяв XVII в. мануфактурное

  • 8)Партиарх,инициатор Смоленской войны с польшей.Филарет

  • 9)Кто был инициатором налога на соль (1646 г.,1648 — восстание) Н.И. Чистый

  • 10)Укажите,что в первую очередь препятствовало развитию сельского хозяйства в Россиив XVII в. крепостное право

  • 11)восстание в Москве 1662 Медный бунт

  • 12)Приведите название временного правителя государствавместо монарха.регент

  • 13)Укажите фамилии руководителей Второго ополчения,освободившего Москву от польских интервентов. Минин и Пожарский

  • 14)Укажите,в какой духовный сан был возведен отеццаря Михаила Федоровича. Патриарх

  • 15)Укажите,в чье правление в России было введено новое обложение — подворное. Федор Алексеевич

  • 16)Укажите год принятия русскими правителямицарского титула. 1547

  • 17)Назовите форму правления, при которой верховнаявласть в государстве полностью ибезраздельно принадлежит монарху.Абсолютная монархия

  • 18)Укажите собирательное название противников церковной реформы середины XVII в.старообрядцы

  • 19)Укажите,кто являлся выразителем идей меркантилизмав России в XVII в. А.Л. Ордин-Нащокин

  • 20)К концу XVII в. население России насчитывало:10,5млн чел

  • 21)Приведите название мирного договора между Россиейи Речью Посполитой, заключенного в 1686г. Вечный мир

  • 22)Назовите село близ Троице-Сергиева монастыря,где в 1618 г. было заключено перемирие между Россией и Речью Посполитой. Деулино

  • 23)Назовите село близ Тихвина, где в 1617 г. был подписан мир между Россией и Швецией. Столбово

  • 24)Основа вооруженных сил Руси в правление ИванаIII состояла из: дворянской конницы

  • 25)Укажите название одного из направлений внутри православной церкви в конце XV в.,представители которого считали, чтодушу спасти можно только добрыми личными делами, а также монахам нельзя владеть населенными крестьянами землями и самимонахи должны непрестанно трудиться,добывая пропитание личным трудом.Нестяжатели

  • 26)Назовите фамилию нового русского царя МихаилаФедоровича, избранного на Земском соборе1613г. Романов

  • 27)Кто в период Смуты выдавал себя за ЛжедмитрияI Отрепьев

  • 28)Назовите феодальное военно-служилое сословие в России. Дворяне

  • 29)Назовите фамилию руководителя русского войска во время Крымских походов в 1687 и 1689 гг.Голицын

  • 30)В царствование какого русского государя происходила война под предводительством С. Разина: Алексей Михайлович

  • 31)Назовите литературное название стрелецкогобунта в Москве в 1682 г. Хованщина

  • 32)Назовите фамилию сторонника царевны Софьи, главы Стрелецкого приказа. Шакловитый

  • 33)Назовите фамилию первой жены царя Алексея Михайловича. Мария Ильинишна Милославская

  • 34)Назовите феодальное военно-служилое сословие в России. Дворяне

  • Назовите фамилию первой жены царя Алексея Михайловича. - -Милославская

  • Укажите, какой важный вопрос рассматривал Земский собор 1653г. - В 1653г. Земский собор вынес решение о принятии

  • pastebin.com

    Царская власть в XVII веке: титулование и положение: hojja_nusreddin

    XVII столетие в истории России стало периодом существенного усиления внимания к внешнему оформлению статуса монарха.
    Важнейшую роль при этом играла практика царского титулования.
    По количеству:
    - царских указов, касающихся изменения титула, и
    - статей международных договоров, посвященных титулованию,
    вторая половина XVII столетия превосходит любой период существования монархии в России.

    Титул (лат. titulus) означает "надпись, название, почетное звание"
    .
    Титулы властителей играли важную роль в оформлении системы социальных и политических отношений как России, так и других стран.
    До конца XVII столетия властители России носили титулы: "царь", "великий князь", "князь", "каган".
    Для титулов, так же как и для званий, характерен тот факт, что изначально все они означали реальные должности, от которых в последствие оторвались:
    - когда-то князь являл собой племенного вождя,
    - затем реального главу княжества,
    - Позднее в период создания единого государства понятие "князь" окончательно превратилось в почетный титул, указывающий на происхождение лица.

    Титул "царь"
    представляет собой сокращение от "цесарь" и восходит к имени Юлия Цезаря (Caesar), ставшему в Римской империи одним из титулов верховных правителей.
    В древнерусский язык термин, скорее всего, попал из старославянской литературы, где он означал и библейских правителей, и римских, и византийских императоров.
    Первый известный случай приложения царского титула к русскому князю относится к 1054 г. - к Ярославу Мудрому. Но официально титул царя стал употребляться русскими государями лишь с 1547 года, когда Иван Васильевич IV (Грозный) венчался на царство.

    А.А. Горский (1) вполне справедливо выделяет 3 этапа в развитии представлений о царе и царстве до официального принятия данного титула московскими великими князьями:
    1. Домонгольская эпоха, в которую термин "царь" воспринимался как титул "чужого" правителя.
    Эта эпоха была сопряжена со спорадическим применением титула к русским князьям. Я.Н. Щапов отмечает, что упоминание князей как царей относится к 2-м крупным деятелям Руси XII–XIII вв.: Мстиславу Великому и Андрею Боголюбскому (2). При этом применение царского титула к русским князьям вовсе не означало их претензий на то, чтобы считать Русь "царством" (империей).

    2. Эпоха ордынского ига: "царем" стали именовать правителя Орды — верховного сюзерена русских князей.
    На этом этапе утвердилось представление о "царе" как полностью суверенном правителе. Стремление к царскому титулу стало означать стремление к независимости.
    Такие претензии стали проявляться у московский великих князей с середины XV в. Тенденция к признанию царского достоинства за русскими князьями получила развитие в княжение Василия II.
    После падения в 1453 г. Византийской империи (в 1453 г. турками был взят Константинополь), Россия осталась единственным православным государством, представлявшим реальную силу на международной арене.
    Россия стремилась наследовать место Византии в мире, стать "царством".
    Но, поскольку под "царем" подразумевали суверенного правителя, то идея получения московскими великими князьями царского достоинства стала приходить в противоречие с их подчиненностью с признанием верховенства хана Большой Орды.
    Появилось осознанное стремление князей к ликвидации данной зависимости.
    В этом процессе факт присвоения царского титула играл немаловажную роль: носить титул, равноценный титулу ордынского правителя, означало стремление вывести власть московского князя из-под власти хана.
    Попытки доказать родственные связи русских князей с императорами Древнего Рима означали желание обосновать большую древность царского достоинства русских князей по сравнению с ханским достоинством правителей Орды.

    3. После ликвидации зависимости от Орды царский титул все чаще стал применяться к московским великим князьям,
    но до официального их венчания на царство оставалось более полувека.
    На этом этапе возникла новая концепция происхождения русского царства:
    - выразившаяся в "Сказании о князьях Владимирских", закрепившем представления о наследовании русскими царского титула и достоинства из Византии в глубокой древности и о том, что
    - "русское царство" древнее "татарского царства" (3).
    - "Сказание…" проводило мысль о происхождении Рюриковичей от "сродника" римского императора "царя" Августа;
    - утверждало, что Владимир Мономах получил от византийского императора царские регалии, которыми и венчаются его потомки — великие князья владимирские и московские (4).

    ___________________________________________________________

    Официальное принятие царского титула Иваном Грозным
    повлекло за собой необходимость разработки обряда венчания на царство и миропомазания.
    Первый такой обряд был выполнен митрополитом Макарием с участием высшего духовенства, как государственный и церковный акт в кафедральном Успенском соборе московского Кремля, в присутствии представителей великокняжеской фамилии, боярства и рядовых москвичей (5).

    Со времен деда Ивана IV - великого князя Ивана III - в царский титул вошел и такой термин как "государь". Л.Н. Пушкарев связывает данный термин с термином "господин" и представлениями о власти носителя титула "государь", как власти неограниченной (6).

    Ко второй половине XVII столетия титул "царь" настолько закрепился, что практически не вызывал сомнения ни у представителей государственной верхушки, ни у подданных.
    Хотя находились и противники подобного титулования русского государя. Одним из них был политолог и лингвист Юрий Крижанич.

    О термине "царь" Крижанич писал в сочинении "Политика"
    :
    1. под "Царем царей" следует подразумевать только Иисуса Христа.
    Правитель, присваивающий себе этот титул, дерзает присвоить себе славу Христа — вечного и единого Царя [царей].
    "Нет и не может быть ни одного человека выше, чем Царь, и никакое достоинство и величие в мире не выше Царского достоинства и величия".
    2. Но Крижанич считал титул "царь" чужеземным и осудил Ивана IV за пренебрежение "славянским именем король".
    3. Крижанич полагал, что лингвистически титул "царь" не означает власти, ибо является просто прозвищем "боярского рода" Юлия (Цезаря). В данном случае термины "царь" и "цесарь" автором приравнивались друг к другу.
    4. Говоря о Юлии Цезаре, Крижанич писал, что тот был:
    - первым римским самодержцем, но родом из римских бояр,
    - жил большую часть жизни под властью римского "общевладства".
    - подлинным чином (должностью) Юлия была должность императора.

    5. Исходя из этого, Крижанич делал вывод: титул "король" — древнее и почетнее титула "царь" ("цесарь"),
    - русским царям следует официально признать, что "царским титулом" они назывались ранее "из-за ошибки переводчиков", и
    - следует называть их и их потомков "королями".
    - При этом "король" — обладатель полной самодержавной власти в отличие от "царя",
    - поскольку "царь" — родовое прозвище Юлия, который такой власть не располагал.</i>
    6. Kритике Крижанича подвергалось и написание в титуле государя нескольких "более низких титулов":
    - "великий князь", "самовладец", "повелитель", "владетель" и пр.

    ________________________________________________________________________
    Действительно, в XVII веке царский титул представлял собой сложную конструкцию,
    соединяющую в себе реальные и мнимые претензии русских самодержцев на:
    - происхождение,
    - политический статус,
    - обладание конкретными территории.

    Для начального периода становления абсолютизма в России (вторая половины XVII в.) характерны понятия:
    - "титла царская большая" и
    - "титла царская малыя".

    "Большой титул" — это полный титул царя, приводимый без всяких сокращений. В именном царском указе 1667 года "О титулах царском и государевой печати" приводится "большой титул" в том виде как он существовал в 1645 г., то есть во время кончины первого государя из династии Романовых царя Михаила Федоровича и прихода к власти его сына царя Алексея Михайловича.

    "Большой титул" звучал следующим образом:
    "Божиею милостию, мы, великий государь, царь и великий князь Алексей Михайлович, всея России самодержец, Владимирский, Московский и Новгородский, царь Казанский, царь Астраханский, царь Сибирский, государь Псковский и великий князь Тверский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных, государь и великий князь Новагорода Низовския земли, Рязанский, Ростовский, Ярославский, Белоозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский и всея северныя страны повелитель и государь Иверския земли, Карталинских и Грузинских царей и Кабардинския земли, Черкаских и Горских Князей и иных многих государств государь и обладатель".

    Этот же документ свидетельствует о том, что в результате войны с Речью Посполитой и завоевания Россией ряда территорий с 1654 г. "большой титул" был дополнен новой формулировкой:
    "… государь, царь и великий князь всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец".

    Третья четверть XVII столетия, другими словами — время царствования Алексея Михайловича, была отмечена повышенным вниманием к вопросу царского титулования, что выразилось в значительном количестве указов о титуле. Титул все более превращался в видоизменяемую, подвижную формулировку, при помощи которой решались как масштабные, так и текущие политические задачи.

    Среди всех составляющих титула наибольшим изменениям подвергался состав перечисляемых земель.

    То обстоятельство, что в начавшейся в 1654 г. войне между Россией и Речью Посполитой царь принимал непосредственное участие, находясь в военном походе, повышало значимость завоевания каждой территории.
    Вслед за конкретной победой следовал царский указ о дополнениях в титуле.
    Характерный пример такого указа является именной царский указ "Об именовании государя, царя и великаго князя Алексея Михайловича великим князем Литовским, Белыя России, Волынским и Подольским" от 3 сентября 1655 г.

    Если сопоставить два указа от 1655 и 1667 гг., то становится очевидным, что данная формулировка не смогла закрепиться в титуле.
    Из сопоставления 2-х выше перечисленных документов, явствует и тот факт, что для России второй половины XVII в., ведущий постоянные войны, и ее царей стала характерной такая процедура изменения титула, согласно которой фактическое завоевание территории служит поводом к царскому указу о внесении ее наименования в титул,
    а последующие за военными действиями договоры с противной стороной приводят к изъятию из титула самовольно вносимых Россией изменений и замене формулировок, четко указывающих на ту или иную территорию, формулировками более обтекаемыми.

    Можно ли говорить о том, что царская поспешность в даче указов о титуловании в итоге не имела смысла?
    Вряд ли.

    Подобный шаг был реальной попыткой заявить свои права на новые земли, имел значение как во внешней, так и внутренней политике:
    - По отношению к противнику он означал демонстрацию расширения прав русского царя за счет прав другого государя.
    - Во внутриполитической сфере помимо данной задачи, преследовался и решался целый ряд иных целей. Серия указов о дополнении царского титула формировала в глазах подданных образ царя — победителя, демонстрировала силу и мощь русского царства и его главы, показывала значимость военной службы царских подданных, формировала боевой дух и т.д.
    - Современным языком, практика постоянного дополнения титула выполняла задачи "PR", формировала "связи царя с подданными".
    - Не случайно, что указ 1655 г. заканчивается словами "и вам бы то ведать и впредь нам, великому государю, нашему царскому величеству, служить и на нашу государскую милость быть надежным, а мы, великий государь, вас за вашу службу пожалуем".

    В сочинении "О России в царствование Алексея Михайловича" Г.К. Котошихин рассматривает
    вопрос о правомерности включения в царский титул названия различных территорий
    :
    - далеко не все эти земли распространяется власть России,
    - "Иверское, Карталинской, Грузинское государствы лежат под властию и наибольшим послушенством под персидцким шахом";
    - "восточною титлою пишетца персидцкой же хан издавна, как еще Москвы початку не слыхивано".

    Вопрос о царском титуле наталкивался для России на проблему незаконных претензий на чужие прерогативы
    :
    - Подобные действия могли грозить дипломатическими осложнениями.
    - В силу этого царский двор был вынужден идти на хитрости.
    - В грамотах, адресованных христианским государям, большой царский титул воспроизводился полностью с перечислением восточных земель,
    - в грамотах в "бусурманские государства" и, в первую очередь, к персидскому шаху "восточные" титлы не указывались. В противном случае "как бы он писался теми титлами всеми … и на него б за то все бусурманские государства подняли войну".
    - Котошихин указывает на то, что к турецкому султану и к персидскому шаху русский царь писался
    "болшою титлою не всею, толко по "повелителя";
    - конечной фразой в титуле оставалась "и всея северныя страны повелитель",
    - фраза же "Иверския земли Карталинских и Грузинских царей, Кабардинския земли Черкасских и Горских князей, и иных многих государств государь и обладатель" снималась.

    Последовательность перечисления территорий в царском титуле
    : предопределяли ее
    - не только значимость и статус земель или
    - oчередность их вхождения в состав государства, но и
    - практические соображения: в конец ставили то, что спорно,
    - что при необходимости всегда можно убрать.

    Учитывая этот факт, можно говорить о том, что большой титул в XVII в. служил как:
    — отражение в сознании права на территории или выражение представлений о территориальной целостности государства,
    - средство дипломатической игры;
    - в ситуации, при которой определенная разрозненность Запада и Востока, существование 2-х миров, недостаточно хорошо осведомленных друг о друге
    - из-за относительно слабого интереса друг к другу и
    - неразвитости дипломатических и торговых связей,
    - давали России шанс поднимать престиж власти своих царей за счет одной части Евразии в отношениях с другой.

    Помимо названия территорий, царский титул в XVII веке содержал и другиe определения, выполнявшие функции выражения и закрепления статуса царя:
    "Божиею милостию", "отчич и дедич и наследник и государь и обладатель", "самодержец", "величество" и др.

    Идея "самодержавности"
    для России и русских царей:
    - была тем новшеством, которое можно охарактеризовать как "хорошо забытое старое",
    - Как известно, Иван Грозный ощущал себя самодержцем, а
    - его преемник Федор Иоанович внес это понятие в царский титул.
    - Представление о царской власти как самодержавной было разрушено Смутой и
    - вновь смогло восстановиться только к середине XVII столетия.
    - Формальная реставрация самодержавия произошла при Алексее Михайловиче.
    Согласно его указу от 1 июля 1654 г. термин "самодержец" вновь был включен в царский титул.
    - Важно, что перед формальной реставрацией самодержавия Романовыми, состоялся последний полнокуриальный Земский собор 1653 г.

    Важность подобных формул в титуле государя хорошо осознавала не только Россия, но и её соседи
    :
    - документы свидетельствуют о жарких спорах между европейскими дворами о статусах их государей в грамотах, адресованных ему иным монархом.
    - Характерныe примеры:
    — "Запись, учиненная в Москве между шведскими послами Белке Ессеном и Крузенстерном и российскими боярами "О писании во всех грамотах и договорах государева царскаго титула вполне, как оный в государственных актах в России изображается" (21 мая 1658 г.) и
    - "Запись, учиненная в Москве между Российским и Цесарским (8) дворами "О вручении послам грамот из рук самих государей; о титуловании Российскаго государя величество, а не пресветлейшество…" (9 октября 1675 г.)

    В первом из перечисленных документов речь идет о том, чтобы в дипломатической переписке царский титул указывался таким образом, как именует себя сам государь. Данное положение в международной практике XVII столетия все более становилось правилом.

    Подтверждение тому можно найти и в сочинении Г.К. Котошихина:
    - В главе "О титлах.." автор указывает на то, что "пишется царь в грамотах своих ко окрестным великим потентатом титлы по их достоинству, как они сами себя описуют, без умаления";
    - Котошихин ссылается на закрепление данной нормы в двух договорах со Швецией (9): "чтоб обоих великих государей титлы с обеих сторон воздаваны были по их государскому достоинству, как они сами себя описуют. Таким же обычаем и изо всех окрестных государств потентаты пишут его царскую титлу по его описанию…"
    (Ссылка на договоры России и Швеции продиктована тем, что сочинение писалось по шведскому заказу).
    - Котошихин обращает внимание и еще на одну закономерность: в состоянии войны между двумя государствами обе стороны принимают друг от друга грамоты не с полными, а короткими титулами.
    В качестве примера автор приводит дипломатическую переписку времени русско-польской войны.

    Основным предметом спора "Записи, учиненной в Москве между шведскими послами… и российскими боярами…" послужила формулировка "и многим иным государствам и землям, восточным и западным и северным отчич и дедич и наследник и государь и обладатель", на которой настаивала российская сторона.
    "Запись, учиненная в Москве между Российским и Цесарским дворами…" отразила полемику по вопросу об именовании русского царя титулом "величество", на что был не согласна Священная Римская империя.

    Хотя в тексте самих документов не указывается прямая связь между ними, но косвенные связи и закономерности, на которых они основаны, проследить представляется вполне реальным. Корни этих связей уходят во времена Смуты, постигшей Россию в конце XVI — начале XVII веков.

    Когда речь заходит о споре Российского и Цесарского дворов
    , иностранные дипломаты отчетливо указывают на тот факт, что титул "пресветлейшество" стали употреблять по отношению к русскому государю с 1600 г., со времени отношений между цесарем Рудольфом II и Борисом Годуновым.
    Титул "пресветлейшество" закрепился в период взаимоотношения цесарского двора с Василием Шуйским. Как известно оба данных правителя были царями избранными, а легитимность их власти не признавалась полностью ни в самой России, ни за ее пределами.

    Романовы, утвердившись на престоле, стремились к тому, чтобы закрепить в сознании подданных идею принятия власти новыми царями от царей прежних, всячески подчеркивая родственные связи между Романовыми и Рюриковичами
    , закрепляя данную преемственность в чинах венчания на царство и других документах. Возможность подчеркнуть такого рода связь посредством титула давала вносимая в него формулировка "отчич и дедич наследник". Согласно официальной идеологии, сама российская монархия XVII столетия держалась на двух столпах: богоданности и наследственности, принципах принятия власти от Бога и прародителей. Закрепить в сознании современников второй постулат, означало преодолеть те негативные последствия, которые влекла за собой молодость романовской династии.

    Проблема титулования русского государя императором Священной Римской империи имела особый подтекст
    :
    - Главы обоих государств в той или иной степени считали себя наследниками римских императоров.
    - По отношению к Цесарскому двору Русский двор традиционно воздавал максимальные почести.
    Свидетельство последнему содержится в главе "О титлах, как к которому потентату московский князь пишется" сочинения Г.К. Котошихина. В нем среди всех перечисленных дворов, с которыми Россия вела дипломатическую переписку, Цесарский двор был поставлен на первое место, особо указывалось, что царские грамоты к императору "пишутца на самой болшой александрийской бумаге; травы золотом пишутца болшие", то есть внешнее оформление актов, посылавшихся в Империю было наиболее пышным, а следовательно, — максимально почетным.
    - Настоять на изменении титула русского царя в документах от императора означало в целом повысить престиж власти русских самодержцев на международной арене.

    Документ, отразивший споры Российского и Цесарского дворов, характерен и интересен еще и тем, что фиксирует, закрепившиеся в Европе представления середины 70-х гг. XVII века о соотношениях титулов царского и императорского:
    - Значение Священной Римской империи, особенно в раннем средневековье, было особым.
    - Именно к Империи изначально относился термин "государство",
    - поскольку в теории она представляла весь христианский мир, управлялась папой и императором,
    - которым подчинялись все короли национальных государств.
    - В процессе развития же национальных монархий термин "государство" был перенесен на отдельные государственные политические образования (10).

    В "Записи, учиненной в Москве между Российским и Цесарским дворами" цесарские чрезвычайные посланники указывали:
    - существующая в XVII в. традиция закрепляет более высокий статус императора по отношению к другим государям;
    - выражается в том, что не только к русскому царю, но и к другим европейским королям от императора всегда пишется титул "пресветлейшество".
    (Ю. Крижанич также отмечал, что:
    - для иностранных держав принято считать более почетным титул "цесаря", нежели "царя", и то, что
    - в своих официальных документах они не пишут русского государя "царем").

    В сознании российских дипломатов и российского двора Алексея Михайловича
    :
    - задача добиться для своего государя признания Империей его титула "величество" означала возможность поставить русского царя вровень с императором.
    - в международной практике того периода эквивалентными считались термины:
    - "царь" = "король" = "пресветлейшество";
    - "император" = "величество".
    - с момента данного спора до того, как русский царь Петр I принял императорский титул прошло более 40 лет.

    Особое значение в царском титуле имели формулировки "Божиею милостию" и "наследник"
    :
    - поскольку выражали суть происхождения царской власти так, как она понималась в этот период.
    - Царская власть была наследственной и богоустановленной.
    - Эти формулы не вызывали споров в связи с написанием царского титула,
    - их правильнее будет рассмотреть в контексте характеристики не столько вопросов титулования, сколько общих представлений XVII столетия о царской власти.

    T.к. титул русского государя, согласно нормам дипломатического этикета, имел различия:
    - в грамотах, исходивших из России, и
    - в грамотах, присланных к русскому царю от иностранных государей,
    - тo особое внимание при Российском дворе обращали на те формулы, которые могли содержаться только в документах другой стороны.

    К таковым относилось определение "братства и соседства":
    - Практика писать "братом и соседом" соответствовала периоду мирных отношений между двумя странами.
    - Вступление в состояние войны автоматически исключало возможность подобного обращения.
    - Пограничное состояние между миром и войной так же в ряде обстоятельств создавало возможности отказаться от обращения "к брату нашему".

    Показательный пример грамота Алексея Михайловича к А.С. Матвееву, написанная при обострении отношений России и Швеции в результате военной компании 1654 г. русско-польской войны.
    В грамоте Матвееву царь сообщал о шведском короле:
    "а братом не смел король писатца к нам, великому государю, и мы тому и добре ради и зело от нас страшны они, свияне".

    В русских дипломатических документах, адресованных иностранным монархам, соблюдались те же правила.
    Г.К. Котошихин отмечает, что в официальных грамотах в начале титула ставиться формула:
    - к польскому королю - "брату нашему любителному, наяснейшему великому государю",
    - к датскому королю — "брату нашему любителному и соседу",
    - к персидскому шаху "пишется против того ж, как к датцкому королю "братством же и соседством".

    Как в царских указах, так и в документах международного характера, одним из важных вопросов является вопрос о наказаниях за неисправное написание или произнесение титула.

    Совершить "прописку" в титуле означала оскорбить честь государя, а оскорбление царской чести в условиях становления абсолютистского государства являлось посягательством на государство. В силу этого государство стремилось к тому, чтобы четче определить наказание, не оставить виновных ненаказанными. Не удивительно, что в "Договорных статьях, учиненных в Варшаве между дворами Польским и Российским.." вопрос о наказании виновных поставлен на первое место по сравнению с другими проблемами, зафиксированными в данном документе. Наказанию подлежали "прописки, умаления и премененья".
    Русская сторона особо настаивала на том, чтобы были наказаны не только те, кто совершил подобные преступные деяния по отношению к царю Алексею Михайловичу, при котором составлялись "Статьи", но так же и к тем, кто неправильно (не нарочно или намеренно) исказил титул предшествующего государя — Михаила Федоровича."Умаление" титула отца нынешнего государя всегда могло создать прецедент, ссылаясь на который любой двор мог попытаться закрепить в дипломатической переписке более низкий по статусу царский титул.

    Не всякое искажение царского титула должно было наказываться смертью, но особо злостные нарушения в его написании подлежали именно этой мере наказания.
    В том случае, когда преступник не являлся подданным русского государя, суд над ним осуществляли соответствующие органы того государства, к которому он принадлежал. В случае с Речью Посполитой таковым являлся Сейм. Поскольку Россия в большей степени, чем Польша была заинтересована в действительном наказании виновных, то польская сторона была обязана предоставить русской стороне право прислать своих послов (посланников, гонцов), которые бы стали свидетелями судебного разбирательства и наказания.

    Подданные русского государя так же непременно наказывались за прописки царского титула. И так же мера наказания зависела от серьезности проступка. Наказание по данному вопросу — являлось прерогативой высшей власти. Мера наказания фиксировалась либо в царском именном указе, либо в царском указе с боярским приговором. Наиболее распространенными наказаниями были битье кнутом или батогами, тюремное заключение на незначительный срок.

    Непременному наказанию подвергался не только факт искажения титула русского государя, но и применение одной или нескольких его формул к лицу, не обладавшему царским достоинством. Даже в иносказательном смысле подданным московского государя запрещалось употреблять по отношению друг к другу слова "царь", "величество" и пр. Если же такой факт имел место, он служил поводом для начала розыскной операции, ставился на контроль высшей власти.
    Показательный пример — "Именной царский указ "Об урезании языка Проньке Козулину, если по розыску окажется, что он называл Демку Прокофьева царем Ивашки Татаринова".
    В рассматриваемый период посягательство на царский титул было фактически приравнено к посягательству на государя.
    __________________________________________________________________
    ПРИМЕЧАНИЯ К ПРЕДИСЛОВИЮ
    :
    1. Горский А.А. Представления о "царе" и "царстве" в средневековой Руси (до середины XVI века). // Царь и царство в русском общественном сознании. М., 1999. С. 32.
    2. Щапов Я.Н. Достоинство и титул царя на Руси до XVI века. // Царь и царство в русском общественном сознании. М., 1999. С. 9.
    3. А.А. Горский. Указ. соч. С. 31.
    4. Дмитриева Р.П. Сказание о князьях Владимирских. М.-Л., 1955. С. 161-178.
    5. Щапов Я.Н. Достоинство и титул царя на Руси до XVI века. С.7.
    6. Пушкарев Л.Н. Богоизбранность монарха в менталитете русских придворных деятелей рубежа нового времени. // Царь и царство в русском общественном сознании. М., 1999. С.59.
    7. Все выделенные сочинения и документы полностью или фрагментарно помещены в настоящем издании.
    8. "Цесарский двор" — Священная Римская империя.
    9. Речь идет о Валиесарском договоре (перемирии на 3 года между Россией и Швецией, 1658 г.) и Кардисском мире 1661 г.
    10. Тарнопольская И.О. "Божественное право королей" и "контрактная теория": монархическая идея на Западе и Востоке Европы в XVI–XVII веках. // Царь и царство в русском общественном сознании. М., 1999. С.52.
    ____________________________________________________________
    Предисловие, подготовка текстов, комментарии Г.В. Талиной
    http://www.portal-slovo.ru/history/35633.php

    hojja-nusreddin.livejournal.com

    История царского титула в России » Военное обозрение


    18 октября 1721 года члены Синода «имели секретное рассуждение». Рассмотрев «дела», «труды» и «руковождения» его царского величества в связи с «вечным миром», заключённым со Швецией после Северной войны, они решили, что следует «изобрести приличное» для монарха «от общего для всех подданных лица». Этим «приличным» стало решение «молить царя» «прияти титул Отца Отечества, Петра Великого и Императора Всероссийского».

    Понимая, что речь идёт о деле государственном, члены Синода «рассудили» сообщить о нём «секретно» светской власти — Сенату. 19 октября это было сделано через вице-президента Синода Феофана Прокоповича. 20, 21 и утром 22 октября прошли совместные заседания Сената и Синода в аудиенц-камере, то есть в парадном тронном зале Петербурга, находившимся в здании «мазанковых коллегий» на Троицкой площади. 22 октября 1721 года (по новому стилю - 2 ноября) в Петербурге в Троицком соборе царю Петру I был поднесён титул «император». Принято считать, что именно в этот день Российское царство, Московия, официально превратились в Российскую империю и начался отсчёт нового, имперского периода в истории страны.

    В эпоху татаро-монгольского ига и до него старший среди удельных князей носил титул Великого князя. Я.Н. Щапов отмечает, что упоминание князей как царей относится к двум крупным деятелям Руси XII–XIII вв.: Мстиславу Великому и Андрею Боголюбскому.
    После попадания Руси в зависимость от Золодой Орды царём(производное от лат. caesar) стали называть великого хана Золотой Орды. Титул царь в первую очередь указывал на то, что его обладатель является полностью суверенным правителем и ни от кого не зависит. То есть великий князь, будучи данником Орды, в иерархии, естественно, стоял ниже.

    Стоит, кстати, отметить, что до определённого момента(до правления Дмитрия Донского) легитимность великого хана как начальника над русскими князьями на Руси не подвергалась сомнению, а само татаро-монгольское иго воспринималось как наказание божье за грехи, которое нужно смиренно терпеть.

    К эпохе Ивана III, когда Русь освободилась от ига и стала полностью независимым государством, относятся и первые случаи использования великим князем титула «царь» (или «кесарь») в дипломатической переписке, — пока только в отношениях с мелкими германскими князьями и Ливонским орденом; царский титул начинает широко использоваться в литературных произведениях.

    Можно было принять какой угодно титул, но иностранные правители могли его не признать - именно поэтому Иван III и пробует царское звание в дипломатической переписке с более мелкими государствами.

    В 1489 году посол императора Священной Римской империи Николай Поппель от имени своего сюзерена предложил Ивану III королевский титул. Великий князь отказался, указав, что «мы божиею милостью государи на своей земле изначала, от первых своих прародителей, а поставление имеем от Бога, как наши прародители, так и мы… а поставления как прежде ни от кого не хотели, так и теперь не хотим».

    Стоит отметить, что, производя слово "царь" от caesar, русские правители считали этот титул тем же самым, что и император ("кесарь" в Византийской империи), ну а после падения Византии под натиском турок в 1453 году, Русь воспринималась как её наследница и единственный оплот православия (или шире - всего христианства, т.к. остальные христианские конфессии считались "неправильными"). Отсюда и известное "Москва - Третий Рим".
    Аналогично этот титул трактовали и западные монархи - но не всегда, а когда им это было выгодно.
    В договоре Московского государства с Данией 1493 г. Иван III был назван «totius rutzci Imperator». Императором был назван и Василий III в договоре с императором Максимилианом I, заключенном в Москве в 1514 г.: «Kayser und Herscher alter Reussen». В латинской грамоте Альбрехта Бранденбургского 1517 г. Василий III также был назван «Imperator ас Doniinator totius Russiae».

    Официально принять на себя царский титул решился только внук Ивана III, Иван Грозный. 16 января 1547 г. великий князь Московский и Всея Руси Иван Васильевич торжественно был увенчан титулом царя. В речи при царском венчании митрополит охарактеризовал высоту полномочий царского сана словами Иосифа Волоцкого: "Слышате царие и разумейте, яко от бога дана бысть держава вам и сила от Вышняго, вас бо Господь в Себе место избра на земле...".

    Царский титул позволял занять существенно иную позицию в дипломатических сношениях с Западной Европой. Великокняжеский титул переводили как «принц» или даже «великий герцог». Титул же «царь» или совсем не переводили, или переводили как «император». Русский самодержец тем самым вставал вровень с единственным в Европе императором Священной Римской империи.

    О коронации 16-летнего внука Ивана III бояре не сразу известили иностранные государства. Лишь через два года польские послы в Москве узнали, что Иван IV «царем и венчался» по примеру прародителя своего Мономаха и то имя он «не чужое взял». Выслушав это чрезвычайно важное заявление, послы немедленно потребовали представления им письменных доказательств. Но хитроумные бояре отказали, боясь, что поляки, получив письменный ответ, смогут обдумать возражения, и тогда спорить с ними будет тяжело. Отправленные в Польшу гонцы постарались объяснить смысл московских перемен так, чтобы не вызвать неудовольствия польского двора.
    Ныне, говорили они, землею Русскою владеет государь наш один, потому-то митрополит и венчал его на царство Мономаховым венцом. В глазах московитов коронация, таким образом, символизировала начало самодержавного правления Ивана на четырнадцатом году его княжения.

    Венчался на царство Иван Грозный в 1547 году, но его иностранные коллеги не сразу признали за ним этот титул. Через 7 лет, в 1554 году, безоговорочно признала его Англия. Сложнее стоял вопрос о титуле в католических странах, в которых крепко держалась теория единой «священной империи». В 1576 году император Максимилиан II, желая привлечь Грозного к союзу против Турции, предлагал ему в будущем престол и титул «всходного [восточного] цесаря». Иоанн IV отнесся совершенно равнодушно к «цесарству греческому», но потребовал немедленного признания себя царем «всея Руси», и император уступил в этом важном принципиальном вопросе, тем более, что ещё Максимилиан I признал царский титул за Василием III, именуя его «божиею милостью цесарем и обладателем всероссийским и великим князем». Гораздо упорнее оказался папский престол, который отстаивал исключительное право пап предоставлять королевский и иные титулы государям, а с другой стороны, не допускал нарушения принципа «единой империи». В этой непримиримой позиции папский престол находил поддержку у польского короля, отлично понимавшего значение притязаний Московского Государя. Сигизмунд II Август представил папскому престолу записку, в которой предупреждал, что признание папством за Иваном IV титула «Царя всея Руси» приведёт к отторжению от Польши и Литвы земель, населённых родственными московитам «русинами», и привлечёт на его сторону молдаван и валахов. Со своей стороны Иоанн IV придавал особенное значение признанию его царского титула именно Польско-Литовским государством, но Польша в течение всего XVI века так и не согласилась на его требование.

    Известно, что в переписке 1580 г. знаменитого фламандского картографа Г.Меркатора с английским географом Р.Гаклюйтом русский монарх назывался «le grand emperior de Moscovie».

    Итак, титул "царь" воспринимался русскими правителями как равный императорскому. Правда, не все их зарубежные коллеги были с этим согласны - в то время в Европе была только одна империя - Священная Римская и император, значит, тоже должен был быть только один.

    Ориентированный на Польшу Лжедмитрий I захотел именоваться императором. В письме польскому королю Сигизмунду III Лжедмитрий I, «по древнему обычаю у великих и могущественных королей и императоров», сообщал о своем воцарении. Он указывал, что получил благословение как наследник от «светлейшей родительницы нашей». Затем следовало необычное для предшествующей традиции объяснение нового монаршего титула: «мы венчаны и священным миром помазаны святейшим нашим патриархом не только в сан императора обширных наших владений, но и в сан короля всех царств татарских, которые с давних времен повинуются нашей монархии».

    Изучив все формулы титулатуры Лжедмитрия I в иностранной корреспонденции (послания к Папе, польскому королю и вельможам), Н.Н. Бантыш-Каменский указывал, что с осени 1605 г. в них присутствует однообразная символика названий: «Мы, Пресветлейший и Непобедимейший монарх, Димитрий Иванович, Божиею милостию цесарь и Великий Князь всея России, и всех татарских государств, и прочих многих земель, к монархии Московской принадлежащих государь и король». Все перечисленные титулы претендовали на признание власти Лжедмитрия I наивысшей и наимогущественной среди земных монархов и указывали на ее Божественный аналог — Царя царей.
    Ясно, что указанные символы-названия сразу породили резко отрицательную реакцию при западных дворах, среди за граничных политических деятелей и дипломатов. Негативно оценивались они и современниками в России. Конрад Буссов отмечал реакцию иностранцев в Москве: «тщеславие ежедневно возрастало... у него... оно проявлялось не только в том, что во всякой роскоши и пышности они превзошли всех других бывших царей, но он приказал даже именовать себя «царем всех царей». Интересно, что этот титул Самозванец первоначально распространял только для внутреннего употребления (то есть при дворе). Станислав Борша, говоря об убийстве Лжедмитрия I, резюмировал: «Видно так угодно было Богу, не хотевшему долее терпеть гордости и надменности этого Димитрия, который не признавал себе равным ни одного государя в мире и почти равнял себя Богу».

    Поляки, естественно, императорский титул Лжедмитрия отвергли. Подробнее про историю притязания Лжедмитрия I на императорский титул можете прочитать у нас на сайте в отрывке из книги Василия Ульяновского "Смутное время".

    Как известно, полный царский титул ("Большой титул") включал в себя перечень земель, подвластных царю. В 1645 году, то есть во время кончины первого государя из династии Романовых царя Михаила Федоровича и прихода к власти его сына царя Алексея Михайловича, "Большой титул" звучал следующим образом: "Божиею милостию, мы, великий государь, царь и великий князь Алексей Михайлович, всея России самодержец, Владимирский, Московский и Новгородский, царь Казанский, царь Астраханский, царь Сибирский, государь Псковский и великий князь Тверский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных, государь и великий князь Новагорода Низовския земли, Рязанский, Ростовский, Ярославский, Белоозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский и всея северныя страны повелитель и государь Иверския земли, Карталинских и Грузинских царей и Кабардинския земли, Черкаских и Горских Князей и иных многих государств государь и обладатель".

    Упоминание неподчинённого на тот момент Кавказа и Закавказья в титуле царя может вызвать удивление. В данном случае желаемое выдавалось за действительное.
    Этот вопрос был изучен Г.К. Котошихиным в сочинении "О России в царствование Алексея Михайловича". Включение неподвластных территорий в царский титул означало незаконные претензии на чужие прерогативы. Подобные действия могли грозить дипломатическими осложнениями. В силу этого царский двор был вынужден идти на хитрости. В грамотах, адресованных христианским государям, большой царский титул воспроизводился полностью с перечислением восточных земель, в грамотах в "бусурманские государства" и, в первую очередь, к персидскому шаху "восточные" титлы не указывались. В противном случае "как бы он писался теми титлами всеми …и на него б за то все бусурманские государства подняли войну". Котошихин указывает на то, что к турецкому султану и к персидскому шаху русский царь писался "болшою титлою не всею, толко по "повелителя". То есть конечной фразой в титуле оставалась "и всея северныя страны повелитель", фраза же "Иверския земли Карталинских и Грузинских царей, Кабардинския земли Черкасских и Горских князей, и иных многих государств государь и обладатель" снималась. Если задаться вопросом, о причинах последовательности перечисления территорий в царском титуле XVII века, то можно предположить, что не только значимость и статус земель или их последовательность вхождения в состав государства предопределяли ее, но и практические соображения: в конец стоит поставить то, что наиболее спорно, что при необходимости всегда можно убрать. Учитывая этот факт, можно говорить о том, что большой титул в XVII в. — не столько отражение в сознании права на территории или выражение представлений о территориальной целостности государства, сколько средство дипломатической игры в ситуации при которой определенная разрозненность Запада и Востока, существование двух миров, недостаточно хорошо осведомленных друг о друге из-за относительно слабого интереса друг к другу и неразвитости дипломатических и торговых связей, давали России шанс поднимать престиж власти своих царей за счет одной части Евразии в отношениях с другой.

    Как уже отмечалось выше, не все в Европе признавали равенство императорского титула царскому, и такого равенства не было в отношениях между Русью и Священной Римской империей. В "Записи, учиненной в Москве между Российским и Цесарским дворами" цесарские чрезвычайные посланники явственно указывали на то, что существующая в XVII в. традиция закрепляет более высокий статус императора по отношению к другим государям и выражается в том, что не только к русскому царю, но и к другим европейским королям от императора всегда пишется титул "пресветлейшество".
    В сознании российских дипломатов и российского двора Алексея Михайловича задача добиться для своего государя признания Империей его титула "величество" означала возможность поставить русского царя вровень с императором. Фактически в международной практике того периода термин "царь" = "король" = "пресветлейшество"; термин же "император" = "величество".

    Задача была решена только после резкого усиления России на международной арене после победы над Швецией в Северной войне. Впрочем, стоит отметить, что Петра I именовали императором и до 1721 года. Во время пребывания в Англии в 1698 г. имперский резидент Гофман сообщал, что русского монарха все «называют здесь императором России», а после посещения царём парламента кто-то пустил шутку, что видел «короля на троне и императора на крыше» — Пётр через окно наблюдал, как английский король утверждал билль о поземельном налоге. Императором именовали Петра I и выходцы из Западной Европы, служившие в России. Только так к нему, например, обращался в многочисленных письмах и проектах блистательный французский архитектор Ж.Б.А.Леблон.

    Как было сказано в самом начале, Пётр I не самовольно принял на себя императорский титул, а то было инициативой Синода. Известно, что перед этим актом состоялись переговоры царя с некоторыми сенаторами и архиепископами Новгородским и Псковским, Феодосием Яновским и Феофаном Прокоповичем. Переговоры с монархом оказались необходимы, так как царь «долго отрекался» принять титул и приводил к тому многие «резоны». Однако «важные представления» сенаторов и архиереев взяли верх и Пётр «склонился на то».

    Возможно, такое поведение царя было не более чем данью традиции и некоей театральной скромностью - не сразу принимать предлагаемое. А, возможно, для возражений Петра были более веские мотивы. Ведь введение различий между титулом "император" и "царь" означало, что Россия признаёт, что императорский титул выше царского - вопреки представлениям, которые бытовали на Руси со времён Ивана Грозного. Вполне вероятно, что это было не совсем по душе Петру I.

    Надо отметить, что Феофан Прокопович в «Слове на похвалу... памяти Петра Великого», отмечал, что и до принятия в 1721 г. звания «великий император» титул этот «и прежде был и от всех нарицался».

    topwar.ru

    Государев титул - это... Что такое Государев титул?

    Большой государев титул царя Петра I

    «Божиею милостию мы, пресветлейший и
    державнейший великий государь и великий
    князь Петр Алексеевич всея Великия и Малыя и
    Белыя России самодержец:
    Московский, Киевский, Владимерский, Новгородский,
    царь Казанский, царь Астраханский и царь
    Сибирский, государь Псковский, великий князь
    Смоленский, Тверский, Югорский, Пермский, Вятцкий,
    Болгарский и иных, государь и великий князь
    Новагорода Низовские земли, Черниговский,
    Рязанский, Ростовский, Ярославский, Белозерский,
    Удорский, Обдорский, Кондийский и всея северные
    страны повелитель, и государь Иверския земли,
    Карталинских и Грузинских царей, и Кабардинские
    земли, Черкасских и Горских князей и иных многих
    государств и земель Восточных и Западных и
    Северных Отчичь и Дедичь и наследник и
    государь и обладатель»[1].

    Государев титул, «титла царская большая» и «титла царская малыя» — наименование титула правителя российского государства, включающее полное перечисление земель, входивших на тот момент в его владения.

    Изменялся в связи со сменой правителя на престоле и в процессе прироста земель в связи с завоеваниями и не только.

    Значение

    Искажающие государев титул подвергались наказанию[2]. Именование русского монарха государевым титулом в полном объеме зачастую становилось предметом дискуссии с послами иностранных государств: «[Царь посылал в Варшаву] с жалобою на приходивших в Москву уполномоченных от короля, что они в своих бумагах царского титула не дописывали, к бесчестию государя, и с требованием казнить виновных смертию»[3].

    Повышенным вниманием к вопросу царского титулования отмечено время царствования Алексея Михайловича. Титул все более превращался в видоизменяемую, подвижную формулировку, при помощи которой решались как масштабные, так и текущие политические задачи.

    Большой титул императора Павла I (из Манифеста 1800 г.)

    «Большой» и «малый» титул

    Существовали два типа титула:

    • Большой — полный и пространный.
    • Малый — краткий.

    Использовался в надписи на великокняжеской или царской печати, которая тоже бывала двух типов — Большая и Малая, в зависимости от употребленного титула. Каждая из них прикладывалась к тем грамотам, где упоминался и соответственный царский титул, чтобы не нарушался закон строгого соответствия между титулом государя в грамоте и на печати[1].

    Хронология

    Малый государев титул Ивана IV

    «Иван Божиею милостию господарь всея Руси,
    Великий князь Володимерский, Московский,
    Новградьский и иных»

    • Иван III добавляет «Государь». По мере централизации российского государства в титул включались названия ликвидируемых великих княжеств. В 1501 году были включены сибирские титулы (Ямал: Удорский, Обдорский и Кондийский).
    • Василий III слово «Государь» меняет на «Великий Государь».
    • Иван IV своими победами добавляет в большой государев титул: «Владимерский, Московский, Новгородский, царь Казанский, царь Астраханский, государь Псковский и великий князь Смоленский, Тверский, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных государств и великий князь Новагорода Низовския земли, Черниговский» и начинает титуловать себя «Царь».
    • Лжедмитрий I утвердил следующее содержание своего титула: «Мы, пресветлейший и непобедимейший Монарх Дмитрий Иванович, Божиею милостию, Цесарь и Великий Князь всея России, и всех Татарских царств и иных многих Московской монархии покоренных областей Государь и Царь» (титул перестал употребляться после падения Лжедмитрия).
    • В 1625 году царь Михаил Федорович прибавил «Самодержец». По другим данным, Михаил Фёдорович не получил титул «Самодержца», хотя и сохранил титулы «царь» и «государь»[4]. При нём же в титул добавляется фраза: «Повелитель и Государь Иверския земли, Карталинских и Грузинских царей и Кабардинския земли, Черкасских и Горских Князей».
    • C 1654—1655[5] гг. при царе Алексее Михайловиче титул был дополнен новой формулировкой «…Государь, Царь и Великий князь всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержец» в результате войны с Речью Посполитой и завоевания Россией ряда территорий.
    • Ряд наименований был введен в царский титул указом 1667 г. после Андрусовского перемирия, когда возвратились Малороссия и Смоленск, на большой государственной печати царя Алексея Михайловича, равно как царей Иоанна и Петра Алексеевичей стала надпись:

    Пресветлейший и державнейший великий государь и великий князь Петр Алексеевич всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец: Московский, Киевский, Владимерский, Новгородский, царь Казанский, царь Астраханский и царь Сибирский, государь Псковский, великий князь Смоленский, Тверский, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных, государь и великий князь Новагорода Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский и всея северныя страны повелитель, и государь Иверския земли, Карталинских и Грузинских царей, и Кабардинские земли, Черкасских и Горских князей и иных многих государств и земель Восточных и Западных и Северных Отчичь и Дедичь и наследник и государь и обладатель[1].

    • С 1682 году соправителями были Иван и Пётр и наименования титула писались во множественном числе. До 1689 г., пока регентом при малолетних царях была царевна Софья, она также упоминалась в титуле, который начинался в то время словами: «Божиею милостью, Мы, Великие Государи, Цари и Великие князи, Иоанн Алексеевич, Пётр Алексеевич, и Великая Государыня благоверная царевна и Великая княжна София Алексеевна всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцы…». После удаления Софьи упоминание о ней из титула исключается.
    • Титул «Князь Литовский» был изменен на «Лифляндский» по указу 1721 г.
    • С 22 октября 1721 году фраза большого титула «Великий государь, царь всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец» менялась на «Мы, Пётр Первый, император и самодержец Всероссийский», титул «государыня царица и великая княгиня» — на «её величество императрица»[6].
    • При Петре III в титул добавляется: «Наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голстинский, Стормарнский, и Дитмарсенский, Граф Ольденбургский и Дельменгорстский».
    • Павел I добавляет в титул члены «Царь Херсониса Таврического» (в связи с покорением Крымского ханства) и «Государь Еверскии» (имеется в виду прусское княжество Иевер — наследственное владение Ангальт-Цербстских)[7], а с 1798 г. также — «Великий Магистр ордена св. Иоанна Иерусалимского» (данная часть титула после смерти Павла употребляться перестала).
    • Александр II добавляет в титул: «Государь… Армянския области».
    • Александр III начинает титуловаться «Царём Грузинским», а также «Государем Туркестанским».
    • К концу монархического правления в России (1917 г.) большой титул Всероссийских императоров, согласно ст. 59 Свода законов Российской империи, формулировался так:

    «Божиею поспешествующею милостью Мы (имярек), Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский; Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсониса Таврического, Царь Грузинский; Государь Псковский и Великий Князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский; Князь Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Белостокский, Корельский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных; Государь и Великий князь Новагорода Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полотский, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея северныя страны повелитель и Государь Иверския, Карталинския и Кабардинския земли и области Арменския; Черкасских и Горских князей и иных наследный Государь и Обладатель; Государь Туркестанский, Наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голстинский, Сторнмарнский, Дитмарский и Ольденбургский и прочая, и прочая, и прочая»[8].

    В изобразительном искусстве

    Единственная дошедшая до нашего времени медная надпись с сокращенным государевым титулом была сделана по велению Бориса Годунова при надстройке колокольни Ивана Великого.

    Изобразительное воплощение государева титула включало эмблемы или гербы этих земель (см., например, Царский титулярник). Часто он помещался на рельефах царских построек[9].

    Древнейшей надписью с царским титулом является плита со Спасской башни, где надпись дана по-латыни. В ней содержится девять наименований. Царский титул имела надпись во фризе Грановитой палаты, выполненная из медных листов. К сожалению, ее текст утрачен, поэтому можно только предположить, что она была написана на русском языке и имела древнее происхождение. Аналогичная надпись из меди опоясывала фриз Золотой Средней палаты. Она была выполнена при Иване Грозном в 1561 году и содержала одиннадцать наименований[9].

    Cм.также

    Примечания

    Литература

    dic.academic.ru

    О титулах - RUslanka.ru

    Исторические заметки, 26.10.2011

    18 октября 1721 года члены Синода «имели секретное рассуждение». Рассмотрев «дела», «труды» и «руковождения» его царского величества в связи с «вечным миром», заключённым со Швецией после Северной войны, они решили, что следует «изобрести приличное» для монарха «от общего для всех подданных лица». Этим «приличным» стало решение «молить царя» «прияти титул Отца Отечества, Петра Великого и Императора Всероссийского». Понимая, что речь идёт о деле государственном, члены Синода «рассудили» сообщить о нём «секретно» светской власти — Сенату. 19 октября это было сделано через вице-президента Синода Феофана Прокоповича. 20, 21 и утром 22 октября прошли совместные заседания Сената и Синода в аудиенц-камере, то есть в парадном тронном зале Петербурга, находившимся в здании «мазанковых коллегий» на Троицкой площади. 22 октября 1721 года (по новому стилю - 2 ноября) в Петербурге в Троицком соборе царю Петру I был поднесён титул «император». Принято считать, что именно в этот день Российское царство, Московия, официально превратились в Российскую империю и начался отсчёт нового, имперского периода в истории страны.

    В связи с этим сообщество История новой России предлагает ввести традицию празднования 2 ноября как Дня Российской Империи.

    Что есть хороший повод поговорить о титулах русских правителей. В эпоху татаро-монгольского ига и до него старший среди удельных князей носил титул Великого князя. Я.Н. Щапов отмечает, что упоминание князей как царей относится к двум крупным деятелям Руси XII–XIII вв.: Мстиславу Великому и Андрею Боголюбскому.
    В эпоху татаро-монгольского ига на Руси царём(производное от лат. caesar) стали называть великого хана Золотой Орды. Титул царь в первую очередь указывал на то, что его обладатель является полностью суверенным правителем и ни от кого не зависит. То есть великий князь, будучи данником Орды, в иерархии, естественно, стоял ниже.

    Стоит, кстати, отметить, что до определённого момента(до правления Дмитрия Донского) легитимность великого хана как начальника над русскими князьями на Руси не подвергалась сомнению, а само татаро-монгольское иго воспринималось как наказание божье за грехи, которое нужно смиренно терпеть.

    К эпохе Ивана III, когда Русь освободилась от ига и стала полностью независимым государством, относятся и первые случаи использования великим князем титула «царь» (или «кесарь») в дипломатической переписке, — пока только в отношениях с мелкими германскими князьями и Ливонским орденом; царский титул начинает широко использоваться в литературных произведениях.

    Можно было принять какой угодно титул, но иностранные правители могли его не признать - именно поэтому Иван III и пробует царское звание в дипломатической переписке с более мелкими государствами.

    В 1489 году посол императора Священной Римской империи Николай Поппель от имени своего сюзерена предложил Ивану III королевский титул. Великий князь отказался, указав, что «мы божиею милостью государи на своей земле изначала, от первых своих прародителей, а поставление имеем от Бога, как наши прародители, так и мы… а поставления как прежде ни от кого не хотели, так и теперь не хотим».

    Стоит отметить, что, производя слово "царь" от caesar, русские правители считали этот титул тем же самым, что и император ("кесарь" в Византийской империи), ну а после падения Византии под натиском турок в 1453 году, Русь воспринималась как её наследница и единственный оплот православия (или шире - всего христианства, т.к. остальные христианские конфессии считались "неправильными"). Отсюда и известное "Москва - Третий Рим".
    Аналогично этот титул трактовали и западные монархи - но не всегда, а когда им это было выгодно.
    В договоре Московского государства с Данией 1493 г. Иван III был назван «totius rutzci Imperator». Императором был назван и Василий III в договоре с императором Максимилианом I, заключенном в Москве в 1514 г.: «Kayser und Herscher alter Reussen». В латинской грамоте Альбрехта Бранденбургского 1517 г. Василий III также был назван «Imperator ас Doniinator totius Russiae».

    Официально принять на себя царский титул решился только внук Ивана III, Иван Грозный. 16 января 1547 г. великий князь Московский и Всея Руси Иван Васильевич торжественно был увенчан титулом царя. В речи при царском венчании митрополит охарактеризовал высоту полномочий царского сана словами Иосифа Волоцкого: "Слышате царие и разумейте, яко от бога дана бысть держава вам и сила от Вышняго, вас бо Господь в Себе место избра на земле...".

    Царский титул позволял занять существенно иную позицию в дипломатических сношениях с Западной Европой. Великокняжеский титул переводили как «принц» или даже «великий герцог». Титул же «царь» или совсем не переводили, или переводили как «император». Русский самодержец тем самым вставал вровень с единственным в Европе императором Священной Римской империи.

    О коронации 16-летнего внука Ивана III бояре не сразу известили иностранные государства. Лишь через два года польские послы в Москве узнали, что Иван IV «царем и венчался» по примеру прародителя своего Мономаха и то имя он «не чужое взял». Выслушав это чрезвычайно важное заявление, послы немедленно потребовали представления им письменных доказательств. Но хитроумные бояре отказали, боясь, что поляки, получив письменный ответ, смогут обдумать возражения, и тогда спорить с ними будет тяжело. Отправленные в Польшу гонцы постарались объяснить смысл московских перемен так, чтобы не вызвать неудовольствия польского двора.
    Ныне, говорили они, землею Русскою владеет государь наш один, потому-то митрополит и венчал его на царство Мономаховым венцом. В глазах московитов коронация, таким образом, символизировала начало самодержавного правления Ивана на четырнадцатом году его княжения.

    Венчался на царство Иван Грозный в 1547 году, но его иностранные коллеги не сразу признали за ним этот титул. Через 7 лет, в 1554 году, безоговорочно признала его Англия. Сложнее стоял вопрос о титуле в католических странах, в которых крепко держалась теория единой «священной империи». В 1576 году император Максимилиан II, желая привлечь Грозного к союзу против Турции, предлагал ему в будущем престол и титул «всходного [восточного] цесаря». Иоанн IV отнесся совершенно равнодушно к «цесарству греческому», но потребовал немедленного признания себя царем «всея Руси», и император уступил в этом важном принципиальном вопросе, тем более, что ещё Максимилиан I признал царский титул за Василием III, именуя его «божиею милостью цесарем и обладателем всероссийским и великим князем». Гораздо упорнее оказался папский престол, который отстаивал исключительное право пап предоставлять королевский и иные титулы государям, а с другой стороны, не допускал нарушения принципа «единой империи». В этой непримиримой позиции папский престол находил поддержку у польского короля, отлично понимавшего значение притязаний Московского Государя. Сигизмунд II Август представил папскому престолу записку, в которой предупреждал, что признание папством за Иваном IV титула «Царя всея Руси» приведёт к отторжению от Польши и Литвы земель, населённых родственными московитам «русинами», и привлечёт на его сторону молдаван и валахов. Со своей стороны Иоанн IV придавал особенное значение признанию его царского титула именно Польско-Литовским государством, но Польша в течение всего XVI века так и не согласилась на его требование.

    Известно, что в переписке 1580 г. знаменитого фламандского картографа Г.Меркатора с английским географом Р.Гаклюйтом русский монарх назывался «le grand emperior de Moscovie».

    Итак, титул "царь" воспринимался русскими правителями как равный императорскому. Правда, не все их зарубежные коллеги были с этим согласны - в то время в Европе была только одна империя - Священная Римская и император, значит, тоже должен был быть только один.

    Ориентированный на Польшу Лжедмитрий I захотел именоваться императором. В письме польскому королю Сигизмунду III Лжедмитрий I, «по древнему обычаю у великих и могущественных королей и императоров», сообщал о своем воцарении. Он указывал, что получил благословение как наследник от «светлейшей родительницы нашей». Затем следовало необычное для предшествующей традиции объяснение нового монаршего титула: «мы венчаны и священным миром помазаны святейшим нашим патриархом не только в сан императора обширных наших владений, но и в сан короля всех царств татарских, которые с давних времен повинуются нашей монархии».

    Изучив все формулы титулатуры Лжедмитрия I в иностранной корреспонденции (послания к Папе, польскому королю и вельможам), Н.Н. Бантыш-Каменский указывал, что с осени 1605 г. в них присутствует однообразная символика названий: «Мы, Пресветлейший и Непобедимейший монарх, Димитрий Иванович, Божиею милостию цесарь и Великий Князь всея России, и всех татарских государств, и прочих многих земель, к монархии Московской принадлежащих государь и король». Все перечисленные титулы претендовали на признание власти Лжедмитрия I наивысшей и наимогущественной среди земных монархов и указывали на ее Божественный аналог — Царя царей.
    Ясно, что указанные символы-названия сразу породили резко отрицательную реакцию при западных дворах, среди за граничных политических деятелей и дипломатов. Негативно оценивались они и современниками в России. Конрад Буссов отмечал реакцию иностранцев в Москве: «тщеславие ежедневно возрастало... у него... оно проявлялось не только в том, что во всякой роскоши и пышности они превзошли всех других бывших царей, но он приказал даже именовать себя «царем всех царей». Интересно, что этот титул Самозванец первоначально распространял только для внутреннего употребления (то есть при дворе). Станислав Борша, говоря об убийстве Лжедмитрия I, резюмировал: «Видно так угодно было Богу, не хотевшему долее терпеть гордости и надменности этого Димитрия, который не признавал себе равным ни одного государя в мире и почти равнял себя Богу».

    Поляки, естественно, императорский титул Лжедмитрия отвергли. Подробнее про историю притязания Лжедмитрия I на императорский титул можете прочитать у нас на сайте в отрывке из книги Василия Ульяновского "Смутное время".

    Как известно, полный царский титул ("Большой титул") включал в себя перечень земель, подвластных царю. В 1645 году, то есть во время кончины первого государя из династии Романовых царя Михаила Федоровича и прихода к власти его сына царя Алексея Михайловича, "Большой титул" звучал следующим образом: "Божиею милостию, мы, великий государь, царь и великий князь Алексей Михайлович, всея России самодержец, Владимирский, Московский и Новгородский, царь Казанский, царь Астраханский, царь Сибирский, государь Псковский и великий князь Тверский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных, государь и великий князь Новагорода Низовския земли, Рязанский, Ростовский, Ярославский, Белоозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский и всея северныя страны повелитель и государь Иверския земли, Карталинских и Грузинских царей и Кабардинския земли, Черкаских и Горских Князей и иных многих государств государь и обладатель".

    Упоминание неподчинённого на тот момент Кавказа и Закавказья в титуле царя может вызвать удивление. В данном случае желаемое выдавалось за действительное.
    Этот вопрос был изучен Г.К. Котошихиным в сочинении "О России в царствование Алексея Михайловича". Включение неподвластных территорий в царский титул означало незаконные претензии на чужие прерогативы. Подобные действия могли грозить дипломатическими осложнениями. В силу этого царский двор был вынужден идти на хитрости. В грамотах, адресованных христианским государям, большой царский титул воспроизводился полностью с перечислением восточных земель, в грамотах в "бусурманские государства" и, в первую очередь, к персидскому шаху "восточные" титлы не указывались. В противном случае "как бы он писался теми титлами всеми …и на него б за то все бусурманские государства подняли войну". Котошихин указывает на то, что к турецкому султану и к персидскому шаху русский царь писался "болшою титлою не всею, толко по "повелителя". То есть конечной фразой в титуле оставалась "и всея северныя страны повелитель", фраза же "Иверския земли Карталинских и Грузинских царей, Кабардинския земли Черкасских и Горских князей, и иных многих государств государь и обладатель" снималась. Если задаться вопросом, о причинах последовательности перечисления территорий в царском титуле XVII века, то можно предположить, что не только значимость и статус земель или их последовательность вхождения в состав государства предопределяли ее, но и практические соображения: в конец стоит поставить то, что наиболее спорно, что при необходимости всегда можно убрать. Учитывая этот факт, можно говорить о том, что большой титул в XVII в. — не столько отражение в сознании права на территории или выражение представлений о территориальной целостности государства, сколько средство дипломатической игры в ситуации при которой определенная разрозненность Запада и Востока, существование двух миров, недостаточно хорошо осведомленных друг о друге из-за относительно слабого интереса друг к другу и неразвитости дипломатических и торговых связей, давали России шанс поднимать престиж власти своих царей за счет одной части Евразии в отношениях с другой.

    Как уже отмечалось выше, не все в Европе признавали равенство императорского титула царскому, и такого равенства не было в отношениях между Русью и Священной Римской империей. В "Записи, учиненной в Москве между Российским и Цесарским дворами" цесарские чрезвычайные посланники явственно указывали на то, что существующая в XVII в. традиция закрепляет более высокий статус императора по отношению к другим государям и выражается в том, что не только к русскому царю, но и к другим европейским королям от императора всегда пишется титул "пресветлейшество".
    В сознании российских дипломатов и российского двора Алексея Михайловича задача добиться для своего государя признания Империей его титула "величество" означала возможность поставить русского царя вровень с императором. Фактически в международной практике того периода термин "царь" = "король" = "пресветлейшество"; термин же "император" = "величество".

    Задача была решена только после резкого усиления России на международной арене после победы над Швецией в Северной войне. Впрочем, стоит отметить, что Петра I именовали императором и до 1721 года. Во время пребывания в Англии в 1698 г. имперский резидент Гофман сообщал, что русского монарха все «называют здесь императором России», а после посещения царём парламента кто-то пустил шутку, что видел «короля на троне и императора на крыше» — Пётр через окно наблюдал, как английский король утверждал билль о поземельном налоге. Императором именовали Петра I и выходцы из Западной Европы, служившие в России. Только так к нему, например, обращался в многочисленных письмах и проектах блистательный французский архитектор Ж.Б.А.Леблон.

    Как было сказано в самом начале, Пётр I не самовольно принял на себя императорский титул, а то было инициативой Синода. Известно, что перед этим актом состоялись переговоры царя с некоторыми сенаторами и архиепископами Новгородским и Псковским, Феодосием Яновским и Феофаном Прокоповичем. Переговоры с монархом оказались необходимы, так как царь «долго отрекался» принять титул и приводил к тому многие «резоны». Однако «важные представления» сенаторов и архиереев взяли верх и Пётр «склонился на то».

    Возможно, такое поведение царя было не более чем данью традиции и некоей театральной скромностью - не сразу принимать предлагаемое. А, возможно, для возражений Петра были более веские мотивы. Ведь введение различий между титулом "император" и "царь" означало, что Россия признаёт, что императорский титул выше царского - вопреки представлениям, которые бытовали на Руси со времён Ивана Грозного. Вполне вероятно, что это было не совсем по душе Петру I.

    Надо отметить, что Феофан Прокопович в «Слове на похвалу... памяти Петра Великого», отмечал, что и до принятия в 1721 г. звания «великий император» титул этот «и прежде был и от всех нарицался».

    ruslanka.github.io

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *