Максим горький пешков – Максим Горький — Википедия

Содержание

биография и трагическая судьба единственного сына Максима Горького

Максим Пешков — единственный родной сын известного русского писателя Максима Горького. Обладающий талантами в самых разных областях искусства, он, однако, так и не смог применить их на практике, ведя праздный образ жизни. В этой статье представлена биография Максима Пешкова. Что помешало ему добиться личного успеха и почему сын писателя погиб молодым?

Детство и юность

Максим Алексеевич Пешков родился 21 июля 1897 года в Полтавской губернии, в семье известного писателя Максима Горького (настоящее имя Алексей Пешков) и Екатерины Пешковой — его первой жены. Горькому всегда нравилось имя отца — Максим, поэтому именно это имя он взял в качестве псевдонима, а затем таким же именем окрестил сына. На фото ниже маленький Максим Пешков с отцом.

С 9 до 16 лет Максим жил за границей с матерью — к тому моменту она оставалась женой Горького лишь официально, вместе они не жили с 1906 года. Детство Максима проходило преимущественно в Париже, однако за семь лет он успел пожить в Германии, Италии и Швейцарии. В это время Максим изучал разные виды спорта.

Несмотря на большой пробел в общении с отцом, Максим прекрасно знал, что он — сын известного человека, и существовал преимущественно на отцовские деньги, что отрицательно сказалось на его характере: юноша рос избалованным сибаритом.

Личная жизнь

В 1922 году, вместе с будущей женой Надеждой Введенской, 25-летний Максим Пешков переехал в Италию к отцу. Вскоре Максим и Надежда поженились, их свадьба состоялась в Берлине. За несколько дней до свадьбы Надя, пребывая в восхищении от европейской моды на короткие стрижки, отстригла свои волосы, за что получила от Горького прозвище «Тимоша», так и закрепившееся за ней до конца жизни. Жена Максима Пешкова на фото ниже.

Вскоре у пары родились две дочери: в 1925 году в Сорренто на свет появилась Марфа Пешкова, а спустя два года, в Неаполе, ее сестра — Дарья.

В течение десяти лет со дня переезда Пешков с семьей жил в Европе, держась как можно ближе к отцу и его гражданской жене. Горький был доволен, так как любил сына, а внучек просто обожал, и поэтому полностью обеспечивал материально и сына, и его семью. Тогдашнее окружение вспоминало Максима как удивительно инфантильного юношу, не приспособленного к взрослой жизни.

В 1932 году Максим Пешков вместе со всей семьей, включая отца, переехал в Москву.

Работа и творчество

Современники вспоминали Максима как разнообразно одаренного, но очень ленивого человека, у которого не было совсем никаких стремлений, кроме развлечений и удовлетворения своих потребностей, разумеется, на деньги отца. С юности Пешков увлекался рисованием, ему хорошо удавались наброски и карикатуры тушью, однако он так и не смог закончить ни одной полноценной картины. Помимо этого он иногда писал небольшие рассказы — один из них, под названием «Лампочка Ильича», Максим даже отослал на публикацию, однако редакторы по ошибке издали его под именем Горького. С тех пор Максим Пешков больше литературой не занимался.

В период жизни в Европе Пешков увлекся фотоискусством — отец оплатил Максиму дорогостоящий фотоаппарат и целую фотолабораторию, но увлечение вновь быстро прошло. Имея возможность следить за мировыми киноновинками, Максим Пешков на время увлекся кинематографом — целые дни проводил в кинотеатрах, пачками скупая открытки с актерами и журналы о кино. Внезапно он и в себе почувствовал актерские способности, но так и не пришел ни на одни кинопробы. Никогда не испытывая нужды, Максим даже не задумывался о том, чтобы найти себе какую-то постоянную профессию, а потому большую часть жизни просто бездельничал.

К официальным работам Максима Пешкова относится служба в ЧК по продовольственному снабжению столиц с 1918 по 1919 год, и служба военным комиссаром на Всевобуче с 1920 по 1922 год. Он проявил себя хорошим организатором, заботясь о помещениях и питании, а также составляя продуманные и интересные планы занятий, обучая будущих красноармейцев всем видам спорта, которыми сам занимался в юности.

Смерть

Сын Горького Максим Пешков скончался 11 мая 1934 года в возрасте 36 лет. Причиной смерти стал заговор народного комиссара внутренних дел СССР Генриха Ягоды и личного секретаря Горького Петра Крючкова. Ягода был серьезно увлечен «Тимошей», а потому, недолго думая, решил избавиться от ее мужа. В то время, помимо отсутствия работы, Максим Пешков стал много пить. Ягода договорился с Крючковым, чтобы тот хорошенько напоил Максима, а затем отправил домой без сопровождения. 2 мая 1934 года, после такой попойки, Пешкова, который без сознания замерзал на скамейке парка, обнаружила няня его детей. После этого Максим заболел серьезным воспалением легких, а спустя 9 дней скончался.

Из уважения к Горькому, Первый съезд писателей СССР, назначенный на то время, был перенесен на несколько месяцев. В 1938 году Ягода и Крючков были приговорены к смерти и расстреляны, сознавшись в преступлении против Максима Пешкова.

fb.ru

Горький Максим ( Пешков Алексей Максимович)

 

В псевдониме Алексея Максимовича Пешкова отражена нищая, горькая и безрадостная жизнь крестьянина в царской России. Горького называют величайшим пролетарским писателем. Уже в 1906 году Горький оказался в ссылке за революционную деятельность. Несколько лет он провел в Италии, но в 1928 году навсегда вернулся в Россию, где его встречали как национального героя. Полное собрание сочинений Горького насчитывает тридцать томов. 


Романтические идеалы Горького всегда сталкивались с жесткой реальностью окружавшей его жизни. Детство Горького прошло в доме деда и бабки, которые влачили нищенское существование. Горький с детства всей душой тянулся к чему-то светлому и радостному. В 13-летнем возрасте он влюбился в молодую красивую вдову. Она давала ему поэтические сборники, поощряла его страсть к чтению и являлась для него идеалом женственности и красоты. Она была для него «Королевой Марго», он посещал ее по воскресеньям и всегда делился с ней всеми секретами, которые она выслушивала, лежа в постели.

 

Однажды он наблюдал, как она одевалась. «Она надевала чулки в моем присутствии. Я не был смущен. В ее обнаженности было что-то чистое». Однажды он, как обычно, пришел к ней и увидел, что она лежит в постели с мужчиной. «Я никогда не верил в то, что моя Марго дарила кому-нибудь свою любовь, как любая другая женщина,» — написал Горький позже. Этот эпизод, однако, заставил Горького по-иному взглянуть на сосуществование в женщине страсти и чистоты. 

 

Алексей Пешков — будущий Максим Горький


Горький рано узнал о сексе. Для низших слоев общества, где он воспитывался, секс всегда был похож на наспех проглоченную убогую пищу и никогда не давал, да и не мог дать глубокого наслаждения и чувства духовного единения с партнером. В его рассказах и романах встречаются сексуальные сцены, часто грубые и даже жестокие, лишенные какой бы то ни было чувственности. 


В 1887 году 19-летний Горький, отчаявшись найти любовь и понимание и выбраться когда-либо из нищеты и одиночества, совершил попытку само убийства. Стрелял он неудачно. Пуля не попала в сердце, а застряла в легком. Чувствуя себя несчастным, одиноким и озлобленным, Горький, придя немного в себя, обратился к психиатру. Тот дал ему совет: «Найди себе девушку, которая знает, как это делать. Это пойдет тебе на пользу«. Горький нашел замужнюю женщину, которая была на 6 лет старше его.

 

Ольга Каминская была остроумна и очаровательна. Страсть Горького превратилась в агонию, когда она отказалась оставить своего мужа. Он уехал, но через два года, в 1892 году, они опять повстречались. Когда Горький узнал, что она живет одна, упал в обморок от нахлынувших чувств. Он женился на Ольге, и они стали жить в бане во дворе дома, в котором жил священник-алкоголик. 


В течение двух лет супруги были страстно влюблены друг в друга. Горький оставил Ольгу, когда она начала почти открыто изменять ему. 

 

Фото Горького в молодые годы


В 1896 году Горький работал в редакции одной из газет. Там и влюбился в Екатерину Павловну Волжину, которая работала корректором, вела активную революционную деятельность и была на 10 лет моложе Горького. Они поженились, и скоро родилось двое детей. Брак был счастливым. Она была умным и порой жестким человеком. После того, как их брак распался, они остались друзьями. Официального развода не было, и позже выясни лось, что это — ужасная ошибка. 


Некоторое время Горький жил с молодой проституткой, утверждая, что он пытается наставить ее на путь истинный. В 1901 году он начал совместную жизнь с актрисой Марией Федоровной Андреевой, которая была в то время замужем. В 1906 году Горький в сопровождении Андреевой отправился в поездку по Америке, где его принимали Теодор Рузвельт и Марк Твен. Горький представлял всем Марию Федоровну как свою жену. Поскольку он активно пропагандировал идеи русской революции, царское правительство решило каким-то образом дискредитировать его.

 

Русское посольство выступило с сенсационным разоблачением, рассказав, что Горький путешествует по Америке с любовницей. Американская пресса подняла скандал, называя Горького анархистом и многоженцем. Известные в США люди отказались от моральной и материальной поддержки Горького, и его поездка потерпела полный крах. Дело дошло до того, что Горький с Андреевой не могли поселиться в гостинице. Их выгоняли со словами: «Это вам не Европа».

 

Алексей Пешков, взявший себе псевдоним Горький

 

Одна из нью-йоркских газет написала о том, что в Америке сначала нашлось немало «уважаемых людей», готовых передавать солидные суммы денег комитетам содействия русской революции. Газета далее написала: «Они были готовы к тому, чтобы эти деньги использовались для подготовки и проведения убийств, но они оказались совершено не готовы к тому, чтобы одобрять такие «матримониальные выходки». 


Еще подростком Горький посещал сексуальные оргии, но никогда в них не участвовал. Стоя у стены, он пел народные песни, надеясь таким образом искупить грехи веселящихся перед ним людей и наставить их души на путь истинный. 

 

Писатель

 

Первым из изданных рассказов Максима Горького стал знаменитый «Макар Чудра», который вышел в 1892 году. А известность писателю принес двухтомник «Очерки и рассказы». Интересно, что тираж этих томов был почти в три раза выше обычно принятого в те годы. Из самых популярных произведений того периода стоит отметить рассказы

«Старуха Изергиль», «Бывшие люди», «Челкаш», «Двадцать шесть и одна», а также поэму «Песня о Соколе».

 

Еще одна поэма «Песня о Буревестнике» стала хрестоматийной. Много времени Максим Горький уделял детской литературе. Он написал ряд сказок, например, «Воробьишко», «Самовар», «Сказки об Италии», издавал первый в Советском Союзе специальный детский журнал и организовывал праздники для ребятишек из бедных семей.

 

Легендарный советский писатель

 

Очень важны для осмысления творчества писателя пьесы Максима Горького «На дне», «Мещане» и «Егор Булычов и другие», в которых он раскрывает талант драматурга и показывает, каким образом видит окружающую его жизнь. Большое культурное значение для русской литературы имеют повести «Детство» и «В людях», социальные романы «Мать» и «Дело Артамоновых». Последней работой Горького считается роман-эпопея «Жизнь Клима Самгина», который имеет второе название «Сорок лет». Над этой рукописью писатель трудился на протяжении 11-ти лет, но так и не успел окончить.

 

Личная жизнь

 

Личная жизнь Максима Горького была довольно бурной. В первый и официально единственный раз он женился в 28 лет. Со своей женой Екатериной Волжиной молодой человек познакомился в издательстве «Самарской газеты», где девушка работала корректором. Через год после свадьбы в семье появился сын Максим, а вскоре и дочь Екатерина, названная в честь матери. Также на воспитании писателя находился его крестник Зиновий Свердлов, взявший позднее фамилию Пешков.

 

С первой женой Екатериной Волжиной

 

Но влюбленность Горького быстро улетучилась. Он стал тяготиться семейной жизнью и их брак с Екатериной Волжиной превратился в родительский союз: они жили вместе исключительно из-за детей. Когда маленькая дочь Катя неожиданно умерла, это трагическое событие стало толчком к разрыву семейных уз. Впрочем, Максим Горький и его жена до конца жизни оставались друзьями и поддерживали переписку.

 

Со второй женой, актрисой Марией Андреевой

 

После расставания с женой Максим Горький при помощи Антона Павловича Чехова познакомился с актрисой МХАТовского театра Марией Андреевой, которая стала его фактической супругой на следующие 16 лет. Именно из-за ее работы писатель уезжал в Америку и Италию. От предыдущих отношений у актрисы остались дочь Екатерина и сын Андрей, воспитанием которых занимался Максим Пешков-Горький. Но после революции Андреева увлеклась партийной работой, стала меньше внимания уделять семье, поэтому в 1919 году пришел конец и этим отношениям.

 

С третьей женой Марией Будберг и писателем Гербертом Уэллсом

 

Точку поставил сам Горький, заявив, что уходит к Марии Будберг, бывшей баронессе и по совместительству его секретарше. С этой женщиной литератор прожил 13 лет. Брак, как и предыдущий, был незарегистрированным. Последняя жена Максима Горького была на 24 года моложе его, и все знакомые были в курсе, что она «крутит романы» на стороне. Одним из любовников жены Горького был английский фантаст Герберт Уэллс, к которому она уехала сразу после смерти фактического супруга. Существует огромная вероятность, что Мария Будберг, имевшая репутацию авантюристки и однозначно сотрудничавшая с органами НКВД, могла быть двойным агентом и работать еще и на английскую разведку.

 

Смерть

 

После окончательного возвращения на родину в 1932 году Максим Горький работает в издательствах газет и журналов, создает серии книг «История фабрик и заводов», «Библиотека поэта», «История гражданской войны»

, организовывает и проводит  Первый Всесоюзный съезд советских писателей. После неожиданной смерти сына от воспаления легких писатель сник. При очередном посещении могилы Максима он сильно простудился. Три недели у Горького была лихорадка, приведшая к смерти 18 июня 1936 года. Тело советского писателя было кремировано, а прах поместили в Кремлёвскую стену на Красной площади. Но предварительно мозг Максима Горького извлекли и передали в Научно-исследовательский институт для дальнейшего изучения.

 

В последние годы жизни 

 

Позднее несколько раз поднимался вопрос о том, что легендарного писателя и его сына могли отравить. По данному делу проходил народный комиссар Генрих Ягода, который был любовником жены Максима Пешкова. Также подозревали причастность Льва Троцкого и даже Иосифа Сталина. Во время репрессий и рассмотрения знаменитого «дела врачей» троим докторам ставилась в вину в том числе и смерть Максима Горького.

tunnel.ru

Алексей Максимович Пешков (Максим горький).

К 150-летию со дня рождения.

28 (16) марта 1868 года родился Алексей Максимович Пешков (Гвидо ачетабула; Аристид балык; Максим горький; Тарас опарин; осип тиховеев; Аким углоухов; иегудиил хламида) — русский советский писатель, прозаик, драматург. Один из самых значительных и известных в мире русских писателей и мыслителей. На рубеже XIX и XX веков прославился как автор произведений с революционной тенденцией, лично близкий социал-демократам и находившийся в оппозиции царскому режиму.

Первоначально горький скептически отнёсся к октябрьской революции. Однако после нескольких лет культурной работы в советской России (в Петрограде руководил издательством «Всемирная Литература», ходатайствовал перед большевиками за арестованных) и жизни за рубежом в 1920-е годы (Берлин, мариенбад, сорренто), вернулся в Ссср, где в последние годы жизни получил официальное признание как «буревестник революции» и «великий пролетарский писатель», основатель социалистического реализма. Поддерживал идеи богостроительства, в 1909 году помогал участникам этого течения содержать фракционную школу на острове Капри (каприйская школа) для рабочих, которую Ленин называл «Литераторским Центром Богостроительства».
Псевдоним «Горький» Алексей Максимович сам придумал. Впоследствии он говорил Калюжному: «не писать же мне в литературе — Пешков …». Подробнее о его биографии можно узнать в его автобиографических повестях «Детство», «в людях», «мои университеты». Алексей Максимович Пешков родился в нижнем Новгороде в семье столяра (по другой версии — управляющего астраханской конторой пароходства и. с. Колчина) — Максима Савватьевича Пешкова (1840-1871), который был сыном солдата, разжалованного из офицеров. М. с. Пешков в последние годы жизни работал управляющим пароходной конторой, умер от холеры. Мать — варвара Васильевна, урождённая каширина (1842-1879) — из мещанской семьи; рано овдовев, вторично вышла замуж, умерла от чахотки. Дед горького Савватий Пешков дослужился до офицера, но был разжалован и сослан в Сибирь «за Жестокое Обращение с Нижними Чинами», после чего записался в мещане. Его сын Максим пять раз убегал от отца и в 17 лет ушёл из дома навсегда. Рано осиротев, горький провёл детские годы в доме своего деда каширина.
С 11 лет вынужден был идти «в Люди»: работал «мальчиком» при магазине, буфетным посудником на пароходе, пекарем, учился в иконописной мастерской и др. В 1884 году попытался поступить в казанский университет. Познакомился с марксистской литературой и пропагандистской работой. В 1888 году — арестован за связь с кружком Н. Е. Федосеева. Находился под постоянным надзором полиции. В октябре 1888 года поступил сторожем на станцию Добринка грязе — царицынской железной дороги. Впечатления от пребывания в Добринке послужат основой для автобиографического рассказа «Сторож» и рассказа «скуки ради». В январе 1889 года, по личному прошению (жалобе в стихах), переведён на станцию Борисоглебск, затем весовщиком на станцию крутая. Весной 1891 года отправился странствовать по стране и вскоре дошёл до Кавказа.
В 1892 году впервые выступил в печати с рассказом «Макар Чудра». Вернувшись в нижний Новгород, печатает обозрения и фельетоны в «Волжском Вестнике», «самарской газете», «нижегородском листке» и др. 1895 год — «Челкаш», «старуха изергиль». 1896 год — горький пишет отклик на первый кинематографический сеанс в нижнем Новгороде: «и вдруг что-то щёлкает, всё исчезает, и на экране является поезд железной дороги. Он мчится стрелой прямо на вас — берегитесь! Кажется, что вот-вот он ринется во тьму, в которой вы сидите, и превратит вас в рваный мешок кожи, полный измятого мяса и раздробленных костей, и разрушит, превратит в обломки и в пыль этот зал и это здание, где так много вина, женщин, музыки и порока. «1897 год -«бывшие люди», «супруги Орловы», «мальва», «коновалов». С октября 1897 года до середины января 1898 года жил в посёлке каменка (ныне город Кувшиново тверской области) на квартире у своего друга Николая Захаровича Васильева, работавшего на Каменской бумагоделательной фабрике и руководившего нелегальным рабочим марксистским кружком. Впоследствии жизненные впечатления этого периода послужили писателю материалом для романа «Жизнь Клима Самгина». 1898 год — издательством дороватского и а. П. чарушникова выпущен первый том сочинений горького. В те годы тираж первой книги молодого автора редко превышал 1000 экземпляров. А. и. Богданович советовал выпустить первые два тома «Очерков и Рассказов» М. горького по 1200 экземпляров. Издатели «Рискнули» и выпустили больше. Первый том 1-го издания «Очерков и Рассказов» вышел тиражом 3000 экземпляров. 1899 год — роман «Фома Гордеев», поэма в прозе «песня о соколе». 1900-1901. Год — роман «Трое», личное знакомство с Чеховым, толстым. 1900-1913. Годы — участвует в работе издательства «Знание». Март 1901 года — «Песня о Буревестнике» создана М. горьким в нижнем Новгороде. Участие в марксистских рабочих кружках нижнего Новгорода, Сормова, Санкт-петербурга, написал прокламацию, призывающую к борьбе с самодержавием. Арестован и выслан из нижнего Новгорода.
В 1901 году M. горький обратился к драматургии. Создаёт пьесы «Мещане» (1901), «на дне» (1902. В 1902 году он стал крёстным и приёмным отцом еврея Зиновия Свердлова, который взял фамилию Пешков и принял православие. Это было необходимо для того, чтобы Зиновий получил право жить в Москве. 21 февраля — избрание М. горького в почётные академики императорской академии наук по разряду изящной словесности. В 1902 г. горький был избран почётным членом императорской академии наук … но прежде чем горький смог воспользоваться своими новыми правами, его избрание было аннулировано правительством, так как новоизбранный академик «Находился под Надзором Полиции». В связи с этим чехов и Короленко отказались от членства в академии. В том же году горький опубликовал стихотворение «Валашская Легенда», ставшее потом известным под названием «легенда о Марко». По свидетельству современников, Николай Гумилёв высоко ценил именно последнюю строфу этого стихотворения.
А вы на земле проживёте, как черви слепые живут:
Ни сказок о вас не расскажут, ни песен про вас не споют.
— Максим горький. «Легенда о Марко».
1904-1905 Годы — пишет пьесы «Дачники», «дети солнца», «варвары». Знакомится с Лениным. За революционную прокламацию и в связи с расстрелом 9 января арестован, но затем под давлением общественности освобожден.
Участник революции 1905-1907. Осенью 1905 года вступил в российскую социал-демократическую рабочую партию. 1906 год — едет за границу, создает сатирические памфлеты о «Буржуазной» культуре Франции и США («мои интервью», «в Америке». Пишет пьесу «Враги», создаёт роман «мать». Из-за туберкулёза поселяется в Италии на острове Капри, где прожил 7 лет (с 1906 по 1913. Поселился в престижной гостинице Quisisana.
С марта 1909 года по февраль 1911 года проживал на вилле «Спинола» (ныне «Беринг»), останавливался на виллах (имеют памятные доски о его пребывании) «блезиус» (с 1906 по 1909) и «серфина» (ныне «Пьерина». На Капри горький пишет «Исповедь» (1908), где чётко обозначились его философские расхождения с Лениным и сближение с богостроителями Луначарским и Богдановым. 1907 год — делегат V съезда Рсдрп. 1908 год — пьеса «Последние», повесть «жизнь ненужного человека». 1909 год — повести «Городок Окуров», «жизнь Матвея Кожемякина». 1913 год — горький редактирует большевистские газеты «Звезда» и «правда», художественный отдел большевистского журнала «просвещение», издаёт первый сборник пролетарских писателей. Пишет «Сказки об Италии». 1912-1916 Годы — M. горький создает серию рассказов и очерков, составивших сборник «По Руси», автобиографические повести «детство», «в людях». Последняя часть трилогии «Мои Университеты» была написана в 1923 г.
1917-1919 Годы — M. горький ведёт большую общественную и политическую работу, критикует методы большевиков, осуждает их отношение к старой интеллигенции, спасает ряд её представителей от репрессий большевиков и голода. «Вы были словно высокая арка, переброшенная между двумя мирами — прошлым и будущим, а также между Россией и Западом. » — из письма Р. Роллана к горькому от 18 марта 1918 г. 1921 год — отъезд M. горького за границу. Официальной причиной отъезда было возобновление его болезни и необходимость, по настоянию Ленина, лечиться за границей. По другой версии горький был вынужден уехать из-за обострения идеологических разногласий с установившейся властью. В 1921-1923 гг. жил в гельсингфорсе (Хельсинки), Берлине, Праге. С 1924 года жил в Италии, в сорренто. Опубликовал воспоминания о Ленине. 1925 год — роман «Дело Артамоновых».
1928 год — по приглашению советского правительства и лично и. в. Сталина совершает поездку по стране, во время которой горькому показывают достижения Ссср, которые нашли свое отражение в цикле очерков «По Советскому Союзу». 1932 год — горький возвращается в советский союз.
Горьким создаётся множество газет и журналов: книжные серии «История Фабрик и Заводов», «история гражданской войны», «библиотека поэта», «история молодого человека XIX столетия», журнал «литературная учёба», он пишет пьесы «Егор Булычёв и другие» (1932), «достигаев и другие» (1933. «Классовая ненависть должна культивироваться путём органического отторжения врага как низшего существа. Я глубоко убеждён, что враг — существо низшего порядка, дегенерат как в физическом, так и в моральном отношении. Близится время, когда наука обратится к так называемым нормальным людям с настойчивым вопросом: хотите, чтобы болезни, уродства, слабоумие и преждевременная гибель организма подверглись тщательному изучению? Такое изучение невозможно, если ограничиваться опытами на собаках, кроликах, морских свинках. Необходимо экспериментировать над самим человеком, необходимо изучать на нём самом, как работает его организм, как протекает межклеточное питание, кроветворный процесс, химия нейронов и всё остальное. Для этого потребуются сотни человеческих единиц. Это будет настоящая служба человечеству — несомненно, гораздо более важная и полезная, чем истребление десятков миллионов здоровых людей ради комфортабельной жизни одного жалкого класса, выродившегося физически и морально, класса хищников и паразитов. » 1934 год — горький проводит I всесоюзный съезд советских писателей, выступает на нём с основным докладом. 1934 год — соредактор книги «Канал Имени Сталина». В 1925-1936 годах пишет роман «Жизнь Клима Самгина», который остался не окончен.
11 мая 1934 года неожиданно умирает сын горького — Максим Пешков.
M. горький умер в Горках 18 июня 1936 года, пережив сына чуть более чем на два года.
После смерти был кремирован, прах помещён в урне в кремлёвской стене на красной площади в Москве. Перед кремацией мозг М. горького был извлечён и доставлен в московский институт мозга для дальнейшего изучения. Обстоятельства смерти Максима горького и его сына многими считаются «Подозрительными», ходили слухи об отравлении, которые не нашли подтверждения. На похоронах, в числе прочих, гроб с телом горького несли в. молотов и и. в. Сталин. Литература_Mirror_of_History ЖЗЛ _Mirror_of_History.



zdorovaya-eda.com

Максим Горький | Наука | FANDOM powered by Wikia

В Науке есть статьи о других людях с фамилией Пешков. У этого термина существуют и другие значения, см. Горький.

Макси́м Го́рький — литературный псевдоним Алексе́я Макси́мовича Пешко́ва,[1][2] устоявшимся является также употребление настоящего имени писателя в сочетании с псевдонимом — Алексе́й Макси́мович Го́рький, (16 (28) марта 1868(18680328), Нижний Новгород, Российская империя — 18 июня 1936, Горки[3], Московская область, СССР) — русский писатель, прозаик, драматург. Один из самых значительных и известных в мире русских писателей и мыслителей. Начиная с 1918 года был 5 раз номинирован на Нобелевскую премию по литературе[4]. На рубеже XIX и XX веков прославился как автор произведений с революционной тенденцией, лично близкий социал-демократам и находившийся в оппозиции царскому режиму.

Первоначально Горький скептически отнёсся к Октябрьской революции. Однако после нескольких лет культурной работы в Советской России (в Петрограде руководил издательством «Всемирная литература», ходатайствовал перед большевиками за арестованных) и жизни за рубежом в 1920-е годы (Берлин, Мариенбад, Сорренто), вернулся в СССР, где в последние годы жизни получил официальное признание как основатель социалистического реализма.

В начале двадцатого века был одним из идеологов богостроительства, в 1909 году помогал участникам этого течения содержать фракционную школу на острове Капри для рабочих, которую В. И. Ленин называл «литераторским центром богостроительства».

Горький был самым издаваемым в СССР советским писателем за 1918—1986 годы: общий тираж 3556 изданий составил 242,621 млн экземпляров; если же принимать в расчёт не только советских писателей, то Горький уступает лишь Л. Н. Толстому и А. С. Пушкину[5].

    Псевдоним «Горький»[6] Алексей Максимович придумал сам. Впоследствии он говорил Калюжному: «Не писать же мне в литературе — Пешков…». Подробнее о его биографии можно узнать в автобиографических повестях «Детство», «В людях», «Мои университеты».

    Детство Править

    Алексей Максимович Пешков родился в городе Канавино Нижегородской губернии (ныне Канавинский район Нижнего Новгорода), в семье столяра (по другой версии[7][8] — управляющего астраханской конторой пароходства И. С. Колчина) — Максима Савватьевича Пешкова (1840—1871), который был сыном солдата, разжалованного из офицеров. М. С. Пешков в последние годы жизни работал управляющим пароходной конторой, умер от холеры. Алеша Пешков заболел холерой в 4 года, отец сумел выходить его, но при этом заразился сам и не выжил; мальчик почти не помнил отца, но рассказы близких о нем оставили глубокий след — даже псевдоним «Максим Горький», по утверждению старых нижегородцев, был взят в память о Максиме Савватеевиче[9]. Мать — Варвара Васильевна, урождённая Каширина (1842—1879) — из мещанской семьи; рано овдовев, вторично вышла замуж, умерла от чахотки. Дед Горького Савватий Пешков дослужился до офицера, но был разжалован и сослан в Сибирь «за жестокое обращение с нижними чинами», после чего записался в мещане[10]. Его сын Максим пять раз убегал от отца и в 17 лет ушёл из дома навсегда[11]. Рано осиротев, Алексей провёл детские годы в доме своего деда Каширина в Нижнем Новгороде. С 11 лет вынужден был идти «в люди»: работал «мальчиком» при магазине, буфетным посудником на пароходе, пекарем, учился в иконописной мастерской и др.

    Юность Править

    Литературная и общественная деятельность Править

    Файл:Maxim Gorky LOC Restored edit1.jpg
    • В 1892 году впервые выступил в печати с рассказом «Макар Чудра». Вернувшись в Нижний Новгород, печатает обозрения и фельетоны в «Волжском вестнике», «Самарской газете», «Нижегородском листке» и др.
    • 1895 год — «Челкаш», «Старуха Изергиль».
    • 1896 год — Горький пишет отклик на первый киносеанс аппарата «Синематограф» в кафешантане Шарля Омона на Нижегородской ярмарке[14][15]:

    И вдруг что-то щёлкает, всё исчезает, и на экране является поезд железной дороги. Он мчится стрелой прямо на вас — берегитесь! Кажется, что вот-вот он ринется во тьму, в которой вы сидите, и превратит вас в рваный мешок кожи, полный измятого мяса и раздробленных костей, и разрушит, превратит в обломки и в пыль этот зал и это здание, где так много вина, женщин, музыки и порока.

    • 1897 год — «Бывшие люди», «Супруги Орловы», «Мальва», «Коновалов».
    • С октября 1897 года до середины января 1898 года жил в посёлке Каменка (ныне город Кувшиново Тверской области) на квартире у своего друга Николая Захаровича Васильева, работавшего на Каменской бумагоделательной фабрике и руководившего нелегальным рабочим марксистским кружком. Впоследствии жизненные впечатления этого периода послужили писателю материалом для романа «Жизнь Клима Самгина».
    • 1898 год — Издательством Дороватского и А. П. Чарушникова выпущен первый том сочинений Горького. В те годы тираж первой книги молодого автора редко превышал 1000 экз. А. И. Богданович советовал выпустить первые два тома «Очерков и рассказов» М. Горького по 1200 экз. Издатели «рискнули» и выпустили больше. Первый том 1-го издания «Очерков и рассказов» вышел тиражом 3000 экз.[16]
    • 1899 год — роман «Фома Гордеев», поэма в прозе «Песня о Соколе».
    • 1900—1901 год — роман «Трое», личное знакомство с Чеховым, Толстым.
    Файл:1900 yasnaya polyana-gorky and tolstoy.jpg
    • 1900—1913 годы — участвует в работе издательства «Знание»
    • Март 1901 года — «Песня о Буревестнике» создана М. Горьким в Нижнем Новгороде. Участие в марксистских рабочих кружках Нижнего Новгорода, Сормова, Петербурга; написал прокламацию, призывающую к борьбе с самодержавием. Арестован и выслан из Нижнего Новгорода.
    • В 1901 году M. Горький обратился к драматургии. Создаёт пьесы «Мещане» (1901), «На дне» (1902). В 1902 году он стал крёстным и приёмным отцом еврея Зиновия Свердлова, который взял фамилию Пешков и принял православие. Это было необходимо для того, чтобы Зиновий получил право жить в Москве.
    • 21 февраля — избрание М. Горького в почётные академики Императорской Академии наук по разряду изящной словесности.

    В 1902 г. Горький был избран почётным членом Императорской академии наук… Но прежде чем Горький смог воспользоваться своими новыми правами, его избрание было аннулировано правительством, так как новоизбранный академик «находился под надзором полиции». В связи с этим Чехов и Короленко отказались от членства в Академии[17].

    В том же году Горький опубликовал стихотворение «Валашская легенда», ставшее потом известным под названием «Легенда о Марко». По свидетельству современников, Николай Гумилёв высоко ценил именно последнюю строфу этого стихотворения[18].

    А вы на земле проживёте,
    Как черви слепые живут:
    Ни сказок о вас не расскажут,
    Ни песен про вас не споют.

    — Максим Горький. «Легенда о Марко»

    • 1904—1905 годы — пишет пьесы «Дачники», «Дети солнца», «Ва́рвары». Знакомится с Лениным. За революционную прокламацию и в связи с расстрелом 9 января арестован и заключён в Петропавловскую крепость. В защиту Горького выступили известные деятели искусства Герхарт Гауптман, Анатоль Франс, Огюст Роден, Томас Харди, Джордж Мередит, итальянские писатели Грация Деледда, Марио Раписарди, Эдмондо де Амичис, композитор Джакомо Пуччини, философ Бенедетто Кроче и другие представители творческого и научного мира из Германии, Франции, Англии. В Риме прошли студенческие демонстрации[19]. Под давлением общественности 14 февраля 1905 года освобождён под залог. Участник революции 1905—1907. В ноябре 1905 года вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию.
    Файл:Villa Bering IMG 4807.jpg
    • 1906 год, февраль — Горький с фактической женой, актрисой Марией Андреевой отправляются через Европу в Америку, где пробыли до осени. За границей писатель создаёт сатирические памфлеты о «буржуазной» культуре Франции и США («Мои интервью», «В Америке»). Вернувшись осенью в Россию, пишет пьесу «Враги», создаёт роман «Мать»[20]. В конце 1906 года из-за туберкулёза поселяется в Италии на острове Капри, где вместе с Андреевой прожил 7 лет[21] (с 1906 по 1913). Поселился в престижной гостинице Quisisana[22]. С марта 1909 года по февраль 1911 года проживал на вилле «Спинола» (ныне «Беринг»), останавливался на виллах (имеют памятные доски о его пребывании) «Блезиус» (с 1906 по 1909) и «Серфина» (ныне «Пьерина»)[23]. На Капри Горький пишет «Исповедь» (1908), где чётко обозначились его философские расхождения с Лениным и сближение с богостроителями Луначарским и Богдановым.
    • 1907 год — делегат с правом совещательного голоса V съезда РСДРП.
    • 1908 год — пьеса «Последние», повесть «Жизнь ненужного человека».
    • 1909 год — повести «Городок Окуров», «Жизнь Матвея Кожемякина».
    • 1913 год — Горький редактирует большевистские газеты «Звезда» и «Правда», художественный отдел большевистского журнала «Просвещение», издаёт первый сборник пролетарских писателей. Пишет «Сказки об Италии».
    • В конце декабря 1913 года, после объявления всеобщей амнистии по случаю 300-летия Романовых, Горький вернулся в Россию и поселился в Петербурге[24].
    • 1914 год — основал журнал «Летопись» и издательство «Парус»[24].
    • 1912—1916 годы — M. Горький создает серию рассказов и очерков, составивших сборник «По Руси», автобиографические повести «Детство», «В людях». В 1916 году в издательстве «Парус» была опубликована автобиографическая повесть «В людях» и цикл очерков «По Руси»[24]. Последняя часть трилогии «Мои университеты» была написана в 1923 году.
    • 1917—1919 годы — M. Горький ведёт большую общественную и политическую работу, критикует методы большевиков, осуждает их отношение к старой интеллигенции, спасает ряд её представителей от репрессий большевиков и голода[25][26].

    Вы были словно высокая арка, переброшенная между двумя мирами — прошлым и будущим, а также между Россией и Западом.

    — из письма Ромена Роллана к Горькому от 18 марта 1918 г.[27]

    Рисуя психологический портрет убеждённого революционера, Горький отмечает:

    Вечный революционер — это дрожжа, непрерывно раздражающая мозги и нервы человечества, это — или гений, который, разрушая истины, созданные до него, творит новые, или — скромный человек, спокойно уверенный в своей силе, сгорающей тихим, иногда почти невидимым огнем, освещая пути к будущему.

    Революционер на время, для сего дня, — человек, с болезненной остротой чувствующий социальные обиды и оскорбления — страдания, наносимые людьми. Принимая в разум внушаемые временем революционные идеи, он, по всему строю чувствований своих, остаётся консерватором, являя собой печальное, часто трагикомическое зрелище существа, пришедшего в люди, как бы нарочно для того, чтобы исказить, опорочить, низвести до смешного, пошлого и нелепого культурное, гуманитарное, общечеловеческое содержание революционных идей.

    Он прежде всего обижен за себя, за то, что не талантлив, не силен, за то, что его оскорбляли, даже за то, что некогда он сидел в тюрьме, был в ссылке, влачил тягостное существование эмигранта. Он весь насыщен, как губка, чувством мести и хочет заплатить сторицею обидевшим его. Идеи, принятые им только в разум, но не вросшие в душу его, находятся в прямом и непримиримом противоречии с его деяниями, его приемы борьбы с врагом те же самые, что применялись врагами к нему, иных приёмов он не вмещает в себе. [28]

    Эмиграция Править

    • 1921 год — отъезд M. Горького за границу. Официальной причиной отъезда было возобновление его болезни и необходимость, по настоянию Ленина, лечиться за границей. По другой версии Горький был вынужден уехать из-за обострения идеологических разногласий с установившейся властью[29]. В 1921—1923 гг. жил в Гельсингфорсе (Хельсинки), Берлине, Праге.
    • С 1924 года жил в Италии, в Сорренто. Опубликовал воспоминания о Ленине.
    • 1925 год — роман «Дело Артамоновых».
    Файл:Joseph Stalin and Maxim Gorky, 1931.jpg
    • 1928 год — по приглашению Советского правительства и лично Сталина первый раз приезжает в СССР и совершает 5-недельную поездку по стране: Курск, Харьков, Крым, Ростов-на-Дону, Нижний Новгород, во время которой Горькому показывают достижения СССР, которые нашли свое отражение в цикле очерков «По Союзу Советов». Но в СССР не остается, уезжает обратно в Италию.
    • 1929 год — второй раз приезжает в СССР и 20-23 июня посещает Соловецкий лагерь особого назначения, и пишет положительный отзыв о его режиме. Этому факту посвящён фрагмент труда А. И. Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ»[30]. 12 октября 1929 года Горький уезжает обратно в Италию.

    Возвращение в СССР Править

    Файл:1933 Pjotr Kryuchkov Maxim Gorky Genrikh Yagoda.png
    • 1932 год, март, — две центральные советские газеты «Правда» и «Известия» одновременно напечатали статью-памфлет Горького под названием, которое стало крылатой фразой — «С кем вы, мастера культуры?»[31].
    • 1932 год, октябрь, — Горький окончательно возвращается в Советский Союз. Правительство предоставило ему бывший особняк Рябушинского на Спиридоновке, дачи в Горках и в Теселли (Крым). Здесь же он получает заказ Сталина — подготовить почву для 1-го съезда советских писателей, а для этого провести среди них подготовительную работу. Горьким создаётся множество газет и журналов: книжные серии «История фабрик и заводов», «История гражданской войны», «Библиотека поэта», «История молодого человека XIX столетия», журнал «Литературная учёба», он пишет пьесы «Егор Булычёв и другие» (1932), «Достигаев и другие» (1933).
    Файл:Горький, Каганович, Ворошилов, Сталин.jpg
    • 1934 год — Горький проводит I Всесоюзный съезд советских писателей, выступает на нём с основным докладом.
    • 1934 год — соредактор книги «Канал имени Сталина»
    • В 1925—1936 годах пишет роман «Жизнь Клима Самгина», который остался не окончен.
    • 11 мая 1934 года неожиданно умирает сын Горького — Максим Пешков. M. Горький умер 18 июня 1936 года в Горках, пережив сына чуть более чем на два года. После смерти был кремирован, прах был помещён в урне в Кремлёвскую стену на Красной площади в Москве. Перед кремацией мозг М. Горького был извлечён и доставлен в московский Институт мозга для дальнейшего изучения.

    Смерть Править

    Обстоятельства смерти Максима Горького и его сына многими считаются «подозрительными», ходили слухи об отравлении[32], которые, впрочем, не нашли подтверждения. 27 мая 1936 года после посещения могилы сына, Горький простудился на холодной ветреной погоде и заболел. Проболел три недели, и 18 июня скончался. На похоронах, в числе прочих, гроб с телом Горького несли Молотов и Сталин. Интересно, что среди других обвинений Генриха Ягоды на Третьем Московском процессе 1938 года было обвинение в отравлении сына Горького. Согласно допросам Ягоды, Максим Горький был убит по приказу Троцкого, а убийство сына Горького, Максима Пешкова, было его личной инициативой. Некоторые публикации в смерти Горького обвиняют Сталина[33]. Важным прецедентом медицинской стороны обвинений в «деле врачей» был Третий московский процесс (1938), где среди подсудимых были три врача (Казаков, Левин и Плетнёв), обвинявшиеся в убийствах Горького и других.

    Семья и личная жизнь Править

    1. Жена в 1896—1903 гг. — Екатерина Павловна Пешкова (урождённая Волжина) (1876—1965). Развод официально не оформлялся[34].
      1. Сын — Максим Алексеевич Пешков (1897—1934), его жена Введенская, Надежда Алексеевна («Тимоша»)
        1. Внучка — Пешкова, Марфа Максимовна, её муж Берия, Серго Лаврентьевич
          1. Правнучки — Нина и Надежда
          2. Правнук — Сергей (носили фамилию «Пешков» из-за судьбы Берии)
        2. Внучка — Пешкова, Дарья Максимовна, её муж Граве, Александр Константинович
          1. Правнук — Максим
          2. Правнучка — Екатерина (носят фамилию Пешковы)
            1. Праправнук — Алексей Пешков, сын Екатерины[35]
      2. Дочь — Екатерина Алексеевна Пешкова (1898—1903)
      3. Приёмный и крёстный сын — Пешков, Зиновий Алексеевич, брат Якова Свердлова, крестник Горького, взявший его фамилию, и де факто приёмный сын, его жена (1) Лидия Бураго
    2. Фактическая жена[34][36] в 1903—1919 г.г. — Мария Фёдоровна Андреева (1868—1953) — актриса, революционерка, советский государственный и партийный деятель
      1. Приёмная дочь — Екатерина Андреевна Желябужская (отец — действительный статский советник Желябужский, Андрей Алексеевич) + Абрам Гармант
      2. Приёмный сын — Желябужский, Юрий Андреевич (отец — действительный статский советник Желябужский, Андрей Алексеевич)
    3. Сожительница в 1920—1933 гг. — Будберг, Мария Игнатьевна (1892—1974) — баронесса, авантюристка.

    Окружение Максима Горького Править

    • Шайкевич Варвара Васильевна — жена А. Н. Тихонова-Сереброва, возлюбленная Горького, якобы имевшая от него ребёнка.
    • Тихонов-Серебров Александр Николаевич — литератор, помощник.
    • Ракитский, Иван Николаевич — художник.
    • Ходасевичи: Владислав, его жена Нина Берберова; племянница Валентина Михайловна, её муж Андрей Дидерихс.
    • Яков Израилевич[37].
    • Крючков, Пётр Петрович — секретарь, позже вместе с Ягодой расстрелян по обвинению в убийстве сына Горького.
    • Буренин, Николай Евгеньевич — большевик, профессиональный музыкант, каждый вечер играл для Горького.
    • Черткова Олимпиада Дмитриевна («Липа») — медсестра.
    • Евгений Г. Кякист — племянник М. Ф. Андреевой
    • А. Л. Желябужский — племянник первого мужа М. Ф. Андреевой.

    Адреса в Санкт-Петербурге — Петрограде — Ленинграде Править

    • 09.1899 года — квартира В. А. Поссе в доме Трофимова — Надеждинская улица, 11;
    • 02. — весна 1901 года — квартира В. А. Поссе в доме Трофимова — Надеждинская улица, 11;
    • 11.1902 года — квартира К. П. Пятницкого в доходном доме — Николаевская улица, 4;
    • 1903 — осень 1904 года — квартира К. П. Пятницкого в доходном доме — Николаевская улица, 4;
    • осень 1904—1906 — квартира К. П. Пятницкого в доходном доме — Знаменская улица, 20, кв. 29;
    • начало 03.1914 — осень 1921 года — доходный дом Е. К. Барсовой — Кронверкский проспект, 23;
    • 30.08. — 07.09.1928 года — гостиница «Европейская» — улица Ракова, 7;
    • 18.06. — 11.07.1929 года — гостиница «Европейская» — улица Ракова, 7;
    • конец 09.1931 года — гостиница «Европейская» — улица Ракова, 7.

    Романы Править

    Повести Править

    Рассказы, очерки Править

    Пьесы Править

    Публицистика Править

    Инициировал создание серии книг «История фабрик и заводов» (ИФЗ), выступил с инициативой возрождения дореволюционной серии «Жизнь замечательных людей».

    Педагогика Править

    А. М. Горький был также редактором следующих книг о передовом педагогическом опыте, возникшем в те годы:

    • Погребинский М. С. Фабрика людей. М., 1929 г. — о деятельности знаменитой в те годы Болшевской трудовой коммуны, о которой был снят фильм Путёвка в жизнь, завоевавший первую премию на I межд. кинофестивале в Венеции (1932 г.)[41].
    • Макаренко А. С. Педагогическая поэма. М., 1934 г[42].

    Выпуск и успех последней во многом определил возможность дальнейшего обнародования иных произведений А. С. Макаренко, его широкой известности и признания первоначально в Советском Союзе, а затем и во всём мире.

    К педагогическим начинаниям А. М. Горького вполне можно отнести и то дружеское внимание, и разнообразную (прежде всего, моральную и творческую) поддержку, которую он находил возможным оказывать многим обращавшимся к нему по самым разным поводам современникам, в том числе молодым писателям. Среди последних можно назвать не только А. С. Макаренко, но, к примеру, и В. Т. Юрезанского[43].

    Киновоплощения Править

    • Алексей Лярский («Детство Горького», «В людях», 1938)
    • Николай Вальберт («Мои университеты», 1939)
    • Павел Кадочников («Яков Свердлов», 1940, «Педагогическая поэма», 1955, «Пролог», 1956)
    • Николай Черкасов («Ленин в 1918 году», 1939, «Академик Иван Павлов», 1949)
    • Владимир Емельянов («Аппассионата», 1963; «Штрихи к портрету В. И. Ленина», 1969)
    • Алексей Локтев («По Руси», 1968)
    • Эмиль Лотяну «Табор уходит в небо» (фильм), 1975. По мотивам ранних произведений Горького (в основе фильма — история цыганской любви из рассказа «Макар Чудра»)
    • Афанасий Кочетков («Так рождается песня», 1957, «Маяковский начинался так…», 1958, «Сквозь ледяную мглу», 1965, «Невероятный Иегудиил Хламида», 1969, «Семья Коцюбинских», 1970, «Красный дипломат. Страницы жизни Леонида Красина», 1971, «Доверие», 1975, «Я — актриса», 1980)
    • Валерий Порошин («Враг народа — Бухарин», 1990, «Под знаком Скорпиона», 1995)
    • Илья Олейников («Анекдоты», 1990)
    • Алексей Федькин («Империя под ударом», 2000)
    • Алексей Осипов («Моя Пречистенка», 2004)
    • Николай Качура («Есенин», 2005)
    • Александр Стёпин («Секретная служба Его Величества», 2006)
    • Георгий Тараторкин («Плен страсти», 2010)
    • Дмитрий Сутырин («Маяковский. Два дня»,2011)
    • Андрей Смоляков («Орлова и Александров», 2014)
    • Акира Куросава («На Дне», 1957)
    • Максим Горький. Собрание сочинений в двадцати четырёх томах. — М.: ОГИЗ, 1928—1930.
    • Максим Горький. Полное собрание сочинений в тридцати томах. — М.: Государственное издательство художественной литературы, 1949—1956.
    • Максим Горький. Полное собрание сочинений и писем. — М.: «Наука», 1968—наст время.
      • Художественные произведения в двадцати пяти томах. — М.: «Наука», 1968—1976.
      • Варианты к художественным произведениям в десяти томах. — М.: «Наука», 1974—1982.
      • Литературно-критические и публицистические статьи в ? томах. — М.: «Наука», 19??.
      • Письма в двадцати четырёх томах. — М.: «Наука», 1998—наст. время.[44]
    Файл:Мемориальная доска писателю Максиму Горькому.JPG
    • В 2013 году имя Горького носят 2110 улиц, проспектов и переулков в России, а ещё 395 носят имя Максима Горького[45]
    • Город Горький — название Нижнего Новгорода с 1932 по 1990 годы.
    • Горьковское направление Московской железной дороги
    • Посёлок Горьковское в Ленинградской области.
    • Посёлок Горьковский (Волгоградская область) (бывший Воропоново).
    • Посёлок имени Максима Горького Камешковский район Владимирской области
    • Районный центр село Горьковское в Омской области (бывшее Иконниково).
    • Деревня Максим Горький Знаменский район Омской области.
    • Деревня имени Максима Горького Крутинский район Омской области
    • В Нижнем Новгороде Центральная районная детская библиотека, академический драматический театр, государственный педагогический университет, улица, а также площадь, в центре которой установлен памятник писателю работы скульптора В. И. Мухиной носят имя М. Горького. Но самой важной достопримечательностью является музей-квартира М. Горького.
    • Самолёт АНТ-20 «Максим Горький», созданный в 1934 году в Воронеже на авиационном заводе. Советский агитационный пассажирский многоместный 8-моторный самолёт, самый большой самолёт своего времени с сухопутным шасси[46].
    • Лёгкий крейсер «Максим Горький». Построен в 1936 году.
    • Круизный лайнер «Максим Горький». Построен в Гамбурге в 1969 году, под советским флагом с 1974 года.
    • Речной пассажирский теплоход «Максим Горький». Построен в Австри

    ru.science.wikia.com

    Максим Горький — Традиция

    Максим Горький
    Имя при рождении:Алексей Максимович Пешков
    Дата рождения:28 марта 1868
    Место рождения:Нижний Новгород
    Дата смерти:18 июня 1936
    Место смерти:Горки под Москвой
    The query description has an empty condition.
    Род деятельности:литератор
    Марка России 2000 года.
    Максим Горький

    Максим Го́рький — псевдоним известного писателя Алексея Максимовича Пешко́ва (16 (28) марта 1868, Нижний Новгород — 18 июня 1936, Горки под Москвой).

    Aлексей родился в Нижнем Новгороде в семье столяра, Максима Савватьевича Пешкова (1839—1871. 31 год) и Варвары Васильевны (умерла в 35 лет от чахотки). Рано осиротев, детские годы провёл в доме своего деда Каширина. С 11 лет вынужден был идти «в люди»; работал «мальчиком» при магазине, буфетным посудником на пароходе, учеником в иконописной мастерской, пекарем и т. д.

    • В 1884 году попытался поступить в Казанский университет. Познакомился с марксистской литературой и пропагандистской работой.
    • В 1887 19 лет приобретает на базаре револьвер с четырьмя патронами. Пытается покончить жизнь самоубийством на берегу речки Казанки, пуля вместо сердца попадает в легкое. Через 8 месяцев опять чудом выживает. Взрыв бочки керосина в доме.
    • В 1888 году — арестован за связь с кружком Н. Е. Федосеева. Находился под постоянным надзором полиции.
    • Весной 1891 года отправился странствовать по стране и дошёл до Кавказа. Заступается за женщину. Его сильно избивают, вывозят из села и бросают в кусты, в грязь. Это его и спасло, получив «компресс».
    • В 1892 году впервые выступил в печати с рассказом «Макар Чудра». Вернувшись в Нижний Новгород, печатает обозрения и фельетоны в «Волжском вестнике», «Самарской газете», «Нижегородском листке» и др.
    • 1895 — «Челкаш», «Старуха Изергиль».
    • 1897 — «Бывшие люди», «Супруги Орловы», «Мальва», «Коновалов».
    • 1899 — роман «Фома Гордеев», поэма в прозе «Песня о Соколе».
    • 1900—1901 — роман «Трое», личное знакомство с Чеховым, Толстым.
    • 1901 — «Песня о буревестнике». Участие в марксистских рабочих кружках Нижнего Новгорода, Сормова, Петербурга, написал прокламацию, призывающую к борьбе с самодержавием. Арестован и выслан из Нижнего Новгорода.
    • В 1902 году Горький обратился к драматургии. Создаёт пьесы «Мещане», «На дне».
    • 1904—1905 — пишет пьесы «Дачники», «Дети солнца», «Варвары». Знакомится с Лениным. За революционную прокламацию и в связи с расстрелом 9 января арестован, но затем под давлением общественности освобождён. Участник революции 1905—1907. Осенью 1905 года вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию.
    • 1906 — Горький едет за границу, создаёт сатирические памфлеты о «буржуазной» культуре Франции и США («Мои интервью», «В Америке»). Пишет пьесу «Враги», создаёт роман «Мать». Из-за болезни (туберкулёз) Горький поселяется в Италии на острове Капри, где прожил 7 лет. Здесь он пишет «Исповедь» (1908), где четко обозначились его расхождения с большевиками.
    • 1908 — пьеса «Последние», повесть «Жизнь ненужного человека».
    • 1909 — повести «Городок Окуров», «Жизнь Матвея Кожемякина».
    • 1913 — Горький редактирует большевистские газеты «Звезда» и «Правда», художественный отдел большевистского журнала «Просвещение» (издаваемого на немецкие деньги), издал первый сборник пролетарских писателей. Пишет «Сказки об Италии».
    • 1912—1916 — Горький создаёт серию рассказов и очерков, составивших сборник «По Руси», автобиографические повести «Детство», «В людях». Последняя часть трилогии «Мои университеты» была написана в [[1923 год]у.
    • 1917—1919 — Горький ведёт большую общественную и политическую работу, критикует «методы» большевиков, осуждает их отношение к старой интеллигенции, спасает многих её представителей от репрессий большевиков. В 1917 году, разойдясь с большевиками в вопросе своевременности социалистической революции в России, не прошёл перерегистрацию членов партии и формально выбыл из неё.
    • 1918 — революция, накликанная Буревестником-Горьким, оказалась совсем не такой, какой она ему виделась в молодых красивых пророчествах. Поддерживавший большевиков задолго до революции, Горький резко выступил против красного насилия, пришедшего на смену самодержавию. Цикл публицистических статей, написанных по горячим следам событий и печатавшихся в газете «Новая жизнь», составили книгу антибольшевистской, антиленинской публицистики «Несвоевременные мысли», которая была тут же запрещена советской властью и не переиздавалась до начала 90-х годов XX века.
    • 1921 — Горький в связи с возобновлением болезни и по настоянию Ленина уехал лечиться за границу.
    • C 1924 года жил в Италии, в Сорренто. Опубликовал воспоминания о Ленине.
    • 1925 — роман «Дело Артамоновых».
    • 1928 — по приглашению Советского правительства и лично Сталина совершает поездку по стране, во время которой Горькому показывают достижения СССР, которые нашли свое отражение в цикле очерков «По Советскому Союзу».
    • 1929 — выступил с речью на II съезде «Союза безбожников».
    • 1931 — Горький навсегда возвращается в Советский Союз. Здесь же Горький получает «социальный заказ» Сталина — подготовить почву для 1-го съезда советских писателей, а для этого провести среди них подготовительную работу. Горьким создаётся множество газет и журналов, он пишет пьесы «Егор Булычёв и другие» (1932), «Достигаев и другие» (1933).
    • 1934 — Горький «проводит» 1-й съезд советских писателей, выступает на нём с основным докладом. По его инициативе при Союзе писателей СССР создаётся издательство «Советский писатель».
    • В 1925—1936 годах пишет роман «Жизнь Клима Самгина», который так и не был окончен.
    • 11 мая 1934 года неожиданно умер сын Горького — Максим Пешков (двухстороннее воспаление лёгких).
    • 18 июня 1936 года умер A. M. Горький в Москве, пережив сына чуть более чем на два года. После смерти был кремирован, прах помещён в урне в Кремлёвской стене на Красной площади в Москве. Некоторые публикации в смерти Горького обвиняют Сталина.
    • «Мне говорят, что сионизм утопия; не знаю, может быть. Но поскольку в этой утопии я вижу непобедимую, страстную жажду свободы, для меня — это великое дело жизни. Всей душой моей я желаю еврейскому народу, как и другим народам, вложить все силы духа в эту мечту, облечь её в плоть и, напитав горячей кровью, неустанно бороться за неё, чтобы победить всё несправедливое, грубое, пошлое»[1]
    • «Народные комиссары относятся к России как материалу для опыта… Реформаторам из Смольного нет дела до России, они хладнокровно обрекают её на жертву своей грезе о всемирной европейской[sic!] революции. В современных условиях русской жизни нет места для социальной революции, ибо нельзя же по щучьему велению сделать социалистами 85 % крестьянского населения страны, среди которого несколько десятков миллионов инородцев-кочевников. От этого опыта прежде всего пострадает рабочий класс, ибо он передовой класс революции и он первый будет истреблён в гражданской войне» (10 декабря 1917)[2]
    • «Продолжаю думать — как думал два года тому назад, — что для Ленина Россия — только материал опыта, начатого в размерах всемирных, планетарных… Мне кажется, что ему почти неинтересно индивидуально человеческое, он думает только о партиях, массах, государствах»[3]

    Личность Горького[править]

    По данным Департамента полиции Российской Империи и данным монархиста-эмигранта Н. Свиткова, Горький был масоном.[4]

    По данным масонского историка Н. Берберовой, первая жена Горького — Е. П. Пешкова — состояла в «женской» масонской ложе (до 1917 года), продолжала связь с прежними друзьями («братьями» и «сёстрами») до 1935 года, а сам Горький в присутствии Берберовой в шутку называл Пешкову «масонкой». Врачом Горького одно время был масон И. И. Манухин. В Париже предполагалось открыть франко-русскую масонскую ложу с названием «Дидро-Горький», но этот проект не был осуществлён.[5]

    В 1906 году Горький вместе со своей гражданской женой М. Ф. Андреевой совершил поездку в США, целью каковой было помешать царскому правительству (то есть России) получить заём у правительства США и вместе с тем попытаться собрать средства на революционную подпольную работу. Центральный Комитет партии большевиков и лично Ленин придавали этой поездке большое значение.[6]

    Малоизвестно, что Горький принимал участие в издании книги расстриги Сергея Труфанова «Святой чорт[7]», направленной против «друга царей» Г. Распутина. Он писал в марте 1912 года С. С. Кондурушкину:

    Дорогой Семен Степанович!

    Мне кажется, — более того — я уверен, что книга Илиодора о Распутине была бы весьма своевременна, необходима, что она может принести многим людям несомненную пользу.

    И я очень настаивал бы, — будучи на Вашем месте, — чтоб Илиодор написал эту книгу. Устроить ее за границей я берусь.

    Действуйте-ко! Право же, это очень хорошо![8]

    Когда в 1921—1922 годах Россию охватил небывалый в её истории голод, затронувший 35 губерний с населением 90 миллионов человек, из которых голодало 40 миллионов человек,[9] то Горький на вопрос о голоде в России, заданный ему в Берлине, ответил: «Я полагаю, что из 35 миллионов голодных большинство умрет».[10] В этой трагедии «буревестник большевистской революции», так же, как и большевистские вожди, видел положительное явление, ибо «…вымрут полудикие, глупые, тяжелые люди русских сел и деревень… и их заменит новое племя — грамотных, разумных, бодрых людей».[11]

    Не протестовал Горький во время голода и против продажи русского хлеба за границу.[12]

    Когда Горький в мае 1928 года вернулся в СССР, то большевистское правительство подарило ему особняк Рябушинских, в котором сохранялись нетронутыми паркет, ковры, зеркала, картины, позолота, роскошная мебель. Жалованье ему положили миллион в год, огромную по тем временам сумму. Кроме всего этого, в Подмосковье во владение Горького был передан загородный дворец, после смерти «буревестника» ставший одной из главных правительственных резиденций. Гонорары «пролетарскому писателю» выплачивали в валюте.[13]

    Дружил Горький со многими большевистскими вождями, а особенно с Г. Ягодой.[12]

    В июне 1929 года Горький посетил Соловецкий концентрационный лагерь, где были собраны многие русские интеллигенты, находившиеся там только за свои личные убеждения. Ему разрешили посещать все части острова, беседовать с любым из заключённых. Он выслушал множество жалоб и просьб, сочувствовал, обещал помочь, а уехав, никому не помог и, более того, написал статью в «Известиях», восхвалявшую систему большевистского рабства, созданную на Соловках для русских людей.[12]

    Горький прославлял и рабский труд заключённых на строительстве Беломорканала:

    Принятая Государственным политуправлением исправительно-трудовая политика, сведенная в систему воспитания проповедью единой, для всех спасительной правды социализма и воспитания общественно-полезным трудом, — еще раз блестяще оправдала себя. Она была оправдана и раньше в многочисленных трудовых колониях и коммунах ГПУ, но эту систему «перековки» людей впервые применили так смело, в таком широком объеме.[14]

    24 июня 1931 года в газете «Правда» была напечатана статья Горького «Об антисемитах» (до этого в сентябре 1929 года там же была опубликована его статья «Об антисемитизме»).[15]

    В своих статьях Горький неоднократно использовал фразу о якобы «культурном идиотизме» русского крестьянства.[16]

    Горький постоянно проводил мысль о неразрешимом противоречии между городом (якобы прогрессом) и деревней (якобы темнотой и невежеством) и предрекал, что «крестьянская Русь» уничтожит город и «возьмёт власть в свои руки» и «продаст всю Россию заморскому купцу», убеждая:

    Всенепременно продаст. Для него (мужика) Россия никогда не существовала как государство. Почему же не продать? Он знал свою деревню, пожалуй, свою волость, в наилучшем случае — свой уезд. Что такое для него Урал, Донецк, Кавказ, Карелия, Сибирь? Пустые слова.[17]

    Реально же сам Горький продавал Россию «заморским купцам»: через круг его близких друзей шла продажа за границу русских культурных ценностей.[12]

    Непонимание русского крестьянина переплеталось у Горького с патологической ненавистью к нему: «А возвращаясь к деревне, — писал он И. Вольнову, — скажу вам: да погибнет она так или эдак, не нужно ее никому, и сама она себе не нужна».[18]

    Впрочем, позже он якобы отошёл от этой несправедливой оценки крестьянства, утверждает профессор А. В. Огнёв.[19]

    Жизнь и поступки «русского писателя» Горького дали публицисту О. А. Платонову повод назвать его «воинствующим русофобом» и «самым крупным представителем культуры „малого народа“».[12]

    Отзывы современников[править]

    Императрица Александра Фёдоровна писала А. А. Вырубовой 22 января 1918 года из Тобольска:

    Что ты познакомилась с Горьким, меня так удивило — ужасный он был раньше, не моральный, ужасные, противные книги и пьесы писал — неужели это тот? Как он против Папы и России все воевал, когда он в Италии жил. Будь осторожна, дорогая.[20]

    Последняя жена поэта С. Есенина, Софья, приходившая к Горькому вместе с Екатериной Есениной хлопопать в связи с трудностями издания его произведений, описала диалог с Горьким в своём дневнике:

    «В чём дело?» — «Пришли просить совета и помощи». Сделал вид, что ничего не знает. <…> Уходим. Вслед Кате: «А на брата-то совсем не похожа». — Она молчала, злилась ужасно. Говорила мне, что нужно было сразу уйти, а мне[-то] хотелось распознать его.[21]

    Библиография сочинений Горького[править]

    • рассказ «Макар Чудра» (1892)
    • рассказ «Челкаш» (1895)
    • «Очерки и рассказы» (1898)
    • поэма в прозе «Двадцать шесть и одна» (1899)
    • поэма в прозе «Песня о соколе» (1899)
    • пьеса «Мещане» (1901)
    • поэма в прозе «Песня о буревестнике» (1901)
    • пьеса «На дне» (1902)
    • поэма в прозе «Человек» (1903)
    • пьеса «Дачники» (1904)
    • пьеса «Дети солнца» (1905)
    • пьеса «Варвары» (1905)
    • пьеса «Враги» (1906)
    • роман «Мать» (1906; вторая редакция — 1907)
    • повесть «Исповедь» (1908)
    • повесть «Городок Окуров» (1909)
    • повесть «Детство» (1913—1914)
    • повесть «В людях» (1915—16)
    • цикл рассказов «По Руси» (1912—1917)
    • повесть «Исповедь» (1908)
    • цикл статей «Несвоевременные мысли» в газете «Новая жизнь» (1917—1918; в 1918 вышел отдельным изданием)
    • «О русском крестьянстве» (1922)
    • повесть «Мои университеты» (1923)
    • цикл рассказов «Рассказы 1922—1924 годов» (1924)
    • цикл рассказов «Заметки из дневника» (1924)
    • роман «Дело Артамоновых» (1925)
    • роман «Жизнь Клима Самгина» (1925—1936)
    • пьеса «Егор Булычёв и другие» (1932)
    1. ↑ Цит. по: Локшин А. Е. Отношение в России к сионизму в начальный период его деятельности (1897‒1904) // Вопросы истории. — 2010. — № 8. — С. 8.
    2. ↑ Цит. по: Коган Л. А. Военный коммунизм: утопия и реальность // Вопросы истории. — 1998. — № 2. — С. 125‒126.
    3. ↑ Цит. по: Коган Л. А. Военный коммунизм: утопия и реальность // Вопросы истории. — 1998. — № 2. — С. 133.
    4. Платонов О. А. Криминальная история масонства 1731‒2004 гг. — М.: Эксмо, Алгоритм, 2005. — С. 414. ISBN 5-699-09130-0
    5. Берберова Н. Люди и ложи. Русские масоны XX столетия. — Харьков: Калейдоскоп; М.: Прогресс-Традиция, 1997. ISBN 966-7226-01-8, ISBN 5-89-493-008-1
    6. Буренин Н. Е. Памятные годы. — Л.: Лениздат, 1967.
    7. ↑ Это словосочетание может показаться оскорбительным для христиан, но с энциклопедической точки зрения нельзя не оставить точное название книги.
    8. Вайнберг И. И. За горьковской строкой. Реальный факт и правда искусства в романе «Жизнь Клима Самгина». Изд-е 2-е. — М.: Советский писатель, 1976. — С. 138.
    9. ↑ БСЭ. 1-е изд. — Т. 17. — С. 463.
    10. ↑ Последние новости (Берлин). — 11 ноября 1922.
    11. Горький М. О русском крестьянстве. — Берлин: изд-ство И. П. Ладыжникова, 1922. — С. 43‒44.
    12. а б в г д Платонов О. А. Под властью зверя. — М.: Алгоритм, 2004. — 576 с. ISBN 5-699-08264-6
    13. Чуковский К. Дневник 1930‒1969. — М.: Современный писатель, 1994. — С. 42. ISBN 5‒265‒02547‒2
    14. ↑ Беломорско-Балтийский канал имени Сталина: История строительства. — М.: История фабрик и заводов, 1934. — С. 11‒12.
    15. Кацис Л. А. Ф. Лосев. В. С. Соловьев. М. Горький. Ретроспективный взгляд из 1999 года // Логос. — 1999. — № 4(14). — С. 68‒95.
    16. ↑ См., например: Горький М. Если враг не сдается, — его уничтожают. — М.: Художественная литература, 1938. — С. 251.
    17. Федин К. Горький среди нас. Картины литературной жизни. — М.: Молодая гвардия, 1967. — С. 39.
    18. ↑ Литературное наследство. — Т. 70. — M.: Наука, 1963. — С. 57.
    19. Огнёв А. Бурьян. Как разрушают сельский мир // Советская Россия. — 3 августа 2006. — № 89(12862).
    20. Платонов О. А. Николай Второй в секретной переписке. — М.: Алгоритм, 2005. — С. 742. ISBN 5‒9265‒0173‒3
    21. ↑ Цит. по: Подсвирова Л. Софья Толстая-Есенина и «неистовые ревнители» // Молодая гвардия. — 2013. — № 1‒2. — С. 262‒263.
    • История русской советской литературы (1917‒1940) / Под ред. А. И. Метченко и С. М. Петрова. — М.: Просвещение, 1975. — 496 с.
    • Бородулин В. И., Тополянский В. Д. Дмитрий Дмитриевич Плетнев // Вопросы истории. — 1989. — № 9. — С. 36‒54.
    • Костиков В. В. М. Горький и эмиграция: неизвестные страницы истории // Новая и новейшая история. — 1990. — № 1. — С. 134‒152.
    • Лебедев В. Вкус Горького // Лебедь. — 30 декабря 2007. — № 554.
    • Ваксберг А. Горький и Ягода // Лебедь. — 30 декабря 2007. — № 554.
    • Никитин Е. Н. Максим Горький и российские социалисты (1897‒1917 гг.) // Вопросы истории. — 2008. — № 8. — С. 24‒43.
    • Игнатов Р. И. Горькое безумие Алексея Пешкова // Русский дом. — 2009. — № 3.
    • Чони П. М. Горький в Италии (по документам Центрального архива Италии) // Новая и новейшая история. — 2010. — № 5. — С. 205‒209.

    traditio.wiki

    Максим Горький — Википедия (с комментариями)

    Ты — не раб!
    Закрытый образовательный курс для детей элиты: «Истинное обустройство мира».
    http://noslave.org

    Материал из Википедии — свободной энциклопедии

    В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Пешков.

    Макси́м Го́рький (настоящее имя — Алексе́й Макси́мович Пешко́в[1][2]; устоявшимся является также употребление настоящего имени писателя в сочетании с псевдонимом — Алексе́й Макси́мович Го́рький, 16 (28) марта 1868(18680328), Нижний Новгород, Российская империя — 18 июня 1936, Горки[3], Московская область, СССР) — русский писатель, прозаик, драматург. Один из самых значительных и известных в мире русских писателей и мыслителей. Начиная с 1918 года, был 5 раз номинирован на Нобелевскую премию по литературе[4]. На рубеже XIX и XX веков прославился как автор произведений с революционной тенденцией, лично близкий социал-демократам и находившийся в оппозиции царскому режиму.

    В начале двадцатого века был одним из идеологов богостроительства, в 1909 году помогал участникам этого течения содержать фракционную школу на острове Капри для рабочих, которую В. И. Ленин называл «литераторским центром богостроительства».

    Несмотря на то, что в некоторые годы Горький был крупнейшим спонсором большевистской фракции,[5] к Октябрьской революции он отнёсся скептически. Однако после нескольких лет культурной работы в Советской России (в Петрограде руководил издательством «Всемирная литература», ходатайствовал перед большевиками за арестованных) и жизни за рубежом в 1920-е годы (Берлин, Мариенбад, Сорренто), вернулся в СССР, где в последние годы жизни получил официальное признание как основатель социалистического реализма.

    Горький был самым издаваемым в СССР советским писателем за 1918—1986 годы: общий тираж 3556 изданий составил 242,621 млн экземпляров; если же принимать в расчёт не только советских писателей, то Горький уступает лишь Л. Н. Толстому и А. С. Пушкину[6].

    Биография

    Псевдоним «Горький»[7] Алексей Максимович придумал сам. Впоследствии он говорил Калюжному: «Не писать же мне в литературе — Пешков…». Подробнее о его биографии можно узнать в автобиографических повестях «Детство», «В людях», «Мои университеты».

    Детство

    Алексей Максимович Пешков родился в городе Канавино Нижегородской губернии (ныне Канавинский район Нижнего Новгорода), в семье столяра (по другой версии[8][9] — управляющего астраханской конторой пароходства И. С. Колчина) — Максима Савватьевича Пешкова (1840—1871), который был сыном солдата, разжалованного из офицеров. М. С. Пешков в последние годы жизни работал управляющим пароходной конторой, умер от холеры. Алёша Пешков заболел холерой в 3 года, отец сумел выходить его, но при этом заразился сам и не выжил; мальчик почти не помнил отца, но рассказы близких о нём оставили глубокий след — даже псевдоним «Максим Горький», по утверждению старых нижегородцев, был взят в память о Максиме Савватеевиче[10]. Мать — Варвара Васильевна, урождённая Каширина (1842—1879) — из мещанской семьи; рано овдовев, вторично вышла замуж, умерла от чахотки. Бабушка Максима — Акулина Ивановна заменила мальчику родителей. Дед Горького Савватий Пешков дослужился до офицера, но был разжалован и сослан в Сибирь «за жестокое обращение с нижними чинами», после чего записался в мещане[11]. Его сын Максим пять раз убегал от отца и в 17 лет ушёл из дома навсегда[12].

    Рано осиротев, Алексей провёл детские годы в семье деда Каширина в Нижнем Новгороде, в частности в доме На Почтовом спуске, где сейчас музей. С 11 лет вынужден был зарабатывать — идти «в люди»: работал «мальчиком» при магазине, буфетным посудником на пароходе, пекарем, учился в иконописной мастерской и др.

    Юность

    Литературная и общественная деятельность

    От первых произведений — к признанию (1892—1902)
    • В 1892 году впервые выступил в печати с рассказом «Макар Чудра». Вернувшись в Нижний Новгород, печатает обозрения и фельетоны в «Волжском вестнике», «Самарской газете», «Нижегородском листке» и др.
    • 1894 год — «Челкаш».
    • 1895 — «Старуха Изергиль».
    • 1896 год — Горький пишет отклик на первый киносеанс аппарата «Синематограф» в кафешантане Шарля Омона на Нижегородской ярмарке[15][16]:

    И вдруг что-то щёлкает, всё исчезает, и на экране является поезд железной дороги. Он мчится стрелой прямо на вас — берегитесь! Кажется, что вот-вот он ринется во тьму, в которой вы сидите, и превратит вас в рваный мешок кожи, полный измятого мяса и раздробленных костей, и разрушит, превратит в обломки и в пыль этот зал и это здание, где так много вина, женщин, музыки и порока.

    • 1897 год — «Бывшие люди», «Супруги Орловы», «Мальва», «Коновалов».
    • С октября 1897 года до середины января 1898 года жил в посёлке Каменка (ныне город Кувшиново Тверской области) на квартире у своего друга Николая Захаровича Васильева, работавшего на Каменской бумагоделательной фабрике и руководившего нелегальным рабочим марксистским кружком. Впоследствии жизненные впечатления этого периода послужили писателю материалом для романа «Жизнь Клима Самгина».
      • в 1897 и 1900 гг. жил в с. Верхняя Мануйловка, здесь родился его сын Максим. В селе работает музей М. Горького, в парке установлен памятник.
    • 1898 год — Издательством «С. Дороватовского и А. Чарушникова» выпущены первые два тома сочинений Горького. В те годы тираж первой книги молодого автора редко превышал 1000 экз. А. И. Богданович советовал выпустить первые два тома «Очерков и рассказов» М. Горького по 1200 экз. Издатели «рискнули» и выпустили больше. Первый том 1-го издания «Очерков и рассказов» вышел тиражом 3000 экз.[17], второй том — 3500.
    • 1899 год — Издательством «С. Дороватовского и А. Чарушникова» первым изданием выпущен третий том «Очерков и рассказов» тиражом 4100 экз. и вторым изданием 1-й и 2-й тома тиражом по 4100 экз.
    • 1899 год — роман «Фома Гордеев», поэма в прозе «Песня о Соколе». Первые переводы на иностранные языки.
    • 1900—1901 год — роман «Трое», личное знакомство с Чеховым, Толстым.

    • 1900—1913 годы — участвует в работе издательства «Знание»
    • Март 1901 года — «Песня о Буревестнике» создана М. Горьким в Нижнем Новгороде. Участие в марксистских рабочих кружках Нижнего Новгорода, Сормова, Петербурга; написал прокламацию, призывающую к борьбе с самодержавием. Арестован и выслан из Нижнего Новгорода.
    • В 1901 году M. Горький обратился к драматургии. Создаёт пьесы «Мещане» (1901), «На дне» (1902). В 1902 году он стал крёстным и приёмным отцом еврея Зиновия Свердлова, который взял фамилию Пешков и принял православие. Это было необходимо для того, чтобы Зиновий получил право жить в Москве.
    • 21 февраля 1902 года — избрание М. Горького в почётные академики Императорской Академии наук по разряду изящной словесности.

    В 1902 г. Горький был избран почётным членом Императорской академии наук… Но прежде чем Горький смог воспользоваться своими новыми правами, его избрание было аннулировано правительством, так как новоизбранный академик «находился под надзором полиции». В связи с этим Чехов и Короленко отказались от членства в Академии[18].

    20 марта 1917 г. после свержения монархии Горький был избран почётным членом повторно.

    В том же году Горький опубликовал стихотворение «Валашская легенда», ставшее потом известным под названием «Легенда о Марко».

    А вы на земле проживёте,
    Как черви слепые живут:
    Ни сказок о вас не расскажут,
    Ни песен про вас не споют.

    — Максим Горький. «Легенда о Марко», последняя строфа

    Квартира в Нижнем Новгороде

    В сентябре 1902 года уже получивший мировую известность и солидные гонорары Горький, с женой Екатериной Павловной и детьми Максимом и Катей, поселился в арендованных 10 комнатах нижегородского дома барона Н. Ф. Киршбаума. К этому времени Горький был автором шести томов литературных сочинений, около 50 его произведений были изданы на 16 языках. В 1902 году о Горьком было опубликовано 260 газетных и 50 журнальных статей, издано более 100 монографий. В 1903 и 1904 году Общество русских драматических писателей и композиторов дважды присуждало Горькому Грибоедовскую премию за пьесы «Мещане» и «На дне». Писатель приобрёл престиж в столичном обществе: в Санкт-Петербурге Горький был известен по деятельности книжного издательства «Знание», а в Москве являлся ведущим драматургом в Художественном театре (МХТ).

    В Нижнем Новгороде, при щедрой финансовой и организационной поддержке Горького, завершалось строительство Народного дома, создавался народный театр, открылась школа им. Ф. И. Шаляпина.

    Квартиру писателя в Нижнем Новгороде современники называли «Горьковской академией», в ней, по оценке В. Десницкого, царила «атмосфера высокого духовного настроя». Почти ежедневно писателя посещали в этой квартире представители творческой интеллигенции, в просторной гостиной зачастую собирались по 30-40 деятелей культуры. Среди гостей были Лев Толстой, Леонид Андреев, Иван Бунин, Антон Чехов, Евгений Чириков, Илья Репин, Константин Станиславский. Самый близкий друг — Фёдор Шаляпин, который также снимал квартиру в доме барона Киршбаума, активно участвовал в жизни семьи Горького и города.

    В нижегородской квартире Горький закончил пьесу «На дне», ощутил вдохновляющий успех после её постановок в России и Европе, сделал наброски к повести «Мать», написал поэму «Человек», осмыслил канву пьесы «Дачники»[19].

    Знакомство с Марией Андреевой и уход из семьи

    На рубеже 1900-х годов в жизни Горького появилась статусная, красивая и успешная женщина. Весной 1900 года в Севастополе, куда МХТ выезжал показать А. П. Чехову его «Чайку», Горький познакомился с известной московской актрисой Марией Андреевой, которая блистала в пьесах писателя на сцене Художественного театра. «Меня захватила красота и мощь его дарования», — вспоминала Андреева. Обоим в год их первой встречи исполнилось по 32 года; начиная с крымских гастролей писатель и актриса стали видеться часто, особенное впечатление Андреева произвела на Горького в образе Наташи в пьесе «На дне»: «Пришёл весь в слезах, жал руки, благодарил. В первый раз тогда я крепко обняла и поцеловала его, тут же на сцене, при всех».

    Летом 1906 года в Нижнем Новгороде от внезапной болезни умирает 5-летняя дочь Горького Катя, этот тяжёлый удар ставит точку в угасающей, но внешне благополучной семейной жизни писателя. Супруги по взаимному согласию приняли решение расстаться, однако официально развод не оформлялся. В это же время Андреева окончательно уходит из своей семьи (где она долгое время жила лишь как хозяйка и мать двоих детей), снимает себе квартиру, становится гражданской женой Горького и его литературным секретарём. Горький, захваченный новой страстной любовью, навсегда покинул Нижний Новгород, стал жить в Москве и Санкт-Петербурге, где состоявшееся литературное признание и начавшаяся общественная деятельность открыли перед ним новые перспективы[20][21].

    Пролетарский писатель
    • 1904—1905 годы — пишет пьесы «Дачники», «Дети солнца», «Ва́рвары». Знакомится с Лениным.

    За революционную прокламацию, и в связи с расстрелом 9 января, арестован и заключён в Петропавловскую крепость. В защиту Горького выступили известные деятели искусства Герхарт Гауптман, Анатоль Франс, Огюст Роден, Томас Харди, Джордж Мередит, итальянские писатели Грация Деледда, Марио Раписарди, Эдмондо де Амичис, сербский писатель Радое Доманович[22], композитор Джакомо Пуччини, философ Бенедетто Кроче и другие представители творческого и научного мира из Германии, Франции, Англии. В Риме прошли студенческие демонстрации[23]. Под давлением общественности 14 февраля 1905 года освобождён под залог. Участник революции 1905—1907. В ноябре 1905 года вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию.

    • 1906 год, февраль — Горький с фактической женой, актрисой Марией Андреевой отправляются через Европу в Америку, где пробыли до осени. За границей писатель создаёт сатирические памфлеты о «буржуазной» культуре Франции и США («Мои интервью», «В Америке»). Вернувшись осенью в Россию, пишет пьесу «Враги», создаёт роман «Мать»[24]. В конце 1906 года из-за туберкулёза поселяется в Италии, сначала в Неаполе, а затем на острове Капри, где вместе с Андреевой прожил 7 лет[25] (с 1906 по 1913). Поселился в престижной гостинице Quisisana[26]. С марта 1909 года по февраль 1911 года проживал на вилле «Спинола» (ныне «Беринг»), останавливался на виллах (имеют памятные доски о его пребывании) «Блезиус» (с 1906 по 1909) и «Серфина» (ныне «Пьерина»)[27]. На Капри Горький пишет «Исповедь» (1908), где чётко обозначились его философские расхождения с Лениным и сближение с богостроителями Луначарским и Богдановым.
    • 1907 год — делегат с правом совещательного голоса V съезда РСДРП.
    • 1908 год — пьеса «Последние», повесть «Жизнь ненужного человека».
    • 1909 год — повести «Городок Окуров», «Жизнь Матвея Кожемякина».
    • 1913 год — Горький редактирует большевистские газеты «Звезда» и «Правда», художественный отдел большевистского журнала «Просвещение», издаёт первый сборник пролетарских писателей. Пишет «Сказки об Италии».
    • В конце декабря 1913 года, после объявления всеобщей амнистии по случаю 300-летия Романовых, Горький вернулся в Россию и поселился в Петербурге[28].
    • 1914 год — основал журнал «Летопись» и издательство «Парус»[28].
    • 1912—1916 годы — M. Горький создает серию рассказов и очерков, составивших сборник «По Руси», автобиографические повести «Детство», «В людях». В 1916 году в издательстве «Парус» была опубликована автобиографическая повесть «В людях» и цикл очерков «По Руси»[28]. Последняя часть трилогии «Мои университеты» была написана в 1923 году.
    • 1917—1919 годы — M. Горький ведёт большую общественную и политическую работу, критикует методы большевиков, осуждает их отношение к старой интеллигенции, спасает ряд её представителей от репрессий большевиков и голода[29][30].

    Вы были словно высокая арка, переброшенная между двумя мирами — прошлым и будущим, а также между Россией и Западом.

    — из письма Ромена Роллана к Горькому от 18 марта 1918 г.[31]

    Рисуя психологический портрет убеждённого революционера, Горький отмечает:

    Вечный революционер — это дрожжа, непрерывно раздражающая мозги и нервы человечества, это — или гений, который, разрушая истины, созданные до него, творит новые, или — скромный человек, спокойно уверенный в своей силе, сгорающей тихим, иногда почти невидимым огнём, освещая пути к будущему.

    [32]

    Эмиграция

    16 октября 1921 года — отъезд M. Горького за границу. Официальной причиной отъезда было возобновление его болезни и необходимость, по настоянию Ленина, лечиться за границей. По другой версии Горький был вынужден уехать из-за обострения идеологических разногласий с установившейся властью[33]. В 1921—1923 гг. жил в Гельсингфорсе (Хельсинки), Берлине, Праге.

    • С 1924 года жил в Италии, в Сорренто. Опубликовал воспоминания о Ленине.
    • 1925 год — роман «Дело Артамоновых».
    • 1928 год — по приглашению Советского правительства и лично Сталина первый раз приезжает в СССР и совершает 5-недельную поездку по стране: Курск, Харьков, Крым, Ростов-на-Дону, Нижний Новгород, во время которой Горькому показывают достижения СССР, которые нашли своё отражение в цикле очерков «По Союзу Советов». Но в СССР не остается, уезжает обратно в Италию.
    • 1929 год — второй раз приезжает в СССР и 20-23 июня посещает Соловецкий лагерь особого назначения, и пишет положительный отзыв о его режиме. Этому факту посвящён фрагмент труда А. И. Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ»[34]. 12 октября 1929 Горький уезжает обратно в Италию.

    Возвращение в СССР

    В марте 1932 две центральные советские газеты, «Правда» и «Известия», одновременно напечатали статью-памфлет Горького под названием, которое стало крылатой фразой — «С кем вы, мастера культуры?»[35].

    1932 год, октябрь, — Горький окончательно возвращается в Советский Союз. Правительство предоставило ему бывший особняк Рябушинского на Спиридоновке, дачи в Горках и в Тессели (Крым). Здесь же он получает заказ Сталина — подготовить почву для 1-го съезда советских писателей, а для этого провести среди них подготовительную работу. Горьким создаётся множество газет и журналов: книжные серии «История фабрик и заводов», «История гражданской войны», «Библиотека поэта», «История молодого человека XIX столетия», журнал «Литературная учёба», он пишет пьесы «Егор Булычёв и другие» (1932), «Достигаев и другие» (1933).

    Смерть

    27 мая 1936, после посещения могилы сына, Горький простудился на холодной ветреной погоде и заболел; проболел три недели.

    18 июня 1936 года Алексей Максимович Пешков, известный как Максим Горький, скончался в Горках, на 69-м году жизни, пережив сына чуть более чем на два года. После смерти был кремирован, прах был помещён в урне в Кремлёвскую стену на Красной площади в Москве. Перед кремацией мозг М. Горького был извлечён и доставлен в московский Институт мозга для дальнейшего изучения.

    На похоронах, в числе прочих, гроб с телом Горького несли Молотов и Сталин.

    Обстоятельства смерти Максима Горького и его сына многими считаются «подозрительными», ходили слухи об отравлении[36], которые, впрочем, не нашли подтверждения.

    Среди других обвинений Генриха Ягоды на Третьем Московском процессе 1938 года было обвинение в отравлении сына Горького. Согласно допросам Ягоды, Максим Горький был убит по приказу Троцкого, а убийство сына Горького, Максима Пешкова, было его личной инициативой.

    Некоторые публикации в смерти Горького обвиняют Сталина[37]. Важным эпизодом в «деле врачей» был Третий московский процесс (1938), где среди подсудимых были три врача (Казаков, Левин и Плетнёв), обвинявшиеся в убийствах Горького и других.

    Прочее

    Семья и личная жизнь

    1. Жена в 1896—1903 гг. — Екатерина Павловна Пешкова (урождённая Волжина) (1876—1965). Развод официально не оформлялся[39], потому что в Российской империи не было светских разводов, а от церкви Горький был отлучен.
      1. Сын — Максим Алексеевич Пешков (1897—1934), его жена Введенская, Надежда Алексеевна («Тимоша»)
        1. Внучка — Пешкова, Марфа Максимовна, её муж Берия, Серго Лаврентьевич
          1. Правнучки — Нина и Надежда
          2. Правнук — Сергей (носили фамилию «Пешков» из-за судьбы Берии)
        2. Внучка — Пешкова, Дарья Максимовна, её муж Граве, Александр Константинович
          1. Правнук — Максим — советский и российский дипломат
          2. Правнучка — Екатерина (носят фамилию Пешковы)
            1. Праправнук — Алексей Пешков, сын Екатерины[40]
      2. Дочь — Екатерина Алексеевна Пешкова (1898—1903)
      3. Приёмный и крёстный сын — Пешков, Зиновий Алексеевич, брат Якова Свердлова, крестник Горького, взявший его фамилию, и де факто приёмный сын, его жена (1) Лидия Бураго
    2. Фактическая жена[39][41] в 1903—1919 г.г. — Мария Фёдоровна Андреева (1868—1953) — актриса, революционерка, советский государственный и партийный деятель
      1. Приёмная дочь — Екатерина Андреевна Желябужская (отец — действительный статский советник Желябужский, Андрей Алексеевич) + Абрам Гармант
      2. Приёмный сын — Желябужский, Юрий Андреевич (отец — действительный статский советник Желябужский, Андрей Алексеевич)
    3. Сожительница в 1920—1933 гг. — Будберг, Мария Игнатьевна (1892—1974) — баронесса, авантюристка.

    Окружение Максима Горького

    • Шайкевич Варвара Васильевна — жена А. Н. Тихонова-Сереброва, возлюбленная Горького, якобы имевшая от него ребёнка.
    • Тихонов-Серебров Александр Николаевич — литератор, помощник.
    • Ракитский, Иван Николаевич — художник.
    • Ходасевичи: Владислав, его жена Нина Берберова; племянница Валентина Михайловна, её муж Андрей Дидерихс.
    • Яков Израилевич[42].
    • Крючков, Пётр Петрович — секретарь, позже вместе с Ягодой расстрелян по обвинению в убийстве сына Горького.
    • Буренин, Николай Евгеньевич — большевик, профессиональный музыкант, каждый вечер играл для Горького.
    • Черткова Олимпиада Дмитриевна («Липа») — медсестра.
    • Евгений Г. Кякист — племянник М. Ф. Андреевой.
    • А. Л. Желябужский — племянник первого мужа М. Ф. Андреевой.

    Адреса в Санкт-Петербурге — Петрограде — Ленинграде

    Данный раздел имеет чрезмерный объём или содержит маловажные подробности.Если вы не согласны с этим, пожалуйста, покажите в тексте существенность излагаемого материала. В противном случае раздел может быть удалён. Подробности могут быть на странице обсуждения. (25 октября 2016)
    • 09.1899 года — квартира В. А. Поссе в доме Трофимова — Надеждинская улица, 11;
    • 02. — весна 1901 года — квартира В. А. Поссе в доме Трофимова — Надеждинская улица, 11;
    • 11.1902 года — квартира К. П. Пятницкого в доходном доме — Николаевская улица, 4;
    • 1903 — осень 1904 года — квартира К. П. Пятницкого в доходном доме — Николаевская улица, 4;
    • осень 1904—1906 — квартира К. П. Пятницкого в доходном доме — Знаменская улица, 20, кв. 29;
    • начало 03.1914 — осень 1921 года — доходный дом Е. К. Барсовой — Кронверкский проспект, 23;
    • 30.08-07.09.1928 г., 18.06-11.07.1929 г., конец 09.1931 г. — гостиница «Европейская» — улица Ракова, 7;

    Работы

    Романы

    Повести

    • 1894 — «Горемыка Павел»
    • 1900 — «Мужик. Очерки» (осталась неоконченной, третья глава при жизни автора не печаталась)
    • 1908 — «Жизнь ненужного человека».
    • 1908 — «Исповедь»
    • 1909 — «Лето»
    • 1909 — «Городок Окуров», «Жизнь Матвея Кожемякина».
    • 1913—1914 — «Детство»
    • 1915—1916 — «В людях»
    • 1923 — «Мои университеты»
    • 1929 — «На краю Земли»

    Рассказы, очерки

    wiki-org.ru

    Максим Горький (Алексей Максимович Пешков)


         Максим Горький (Алексей Максимович Пешков) родился в марте 1868 г. в Нижнем Новгороде. Отец его (по профессии столяр) умер, когда Алеша был еще маленьким ребенком. Мать, урожденная Каширина, вернулась после этого в дом деда — владельца богатого красильного заведения. Дед, впрочем, вскоре разорился, и семья стала бедствовать, а потом и нищенствовать: Начальное образование Горький получил в Слободско-Кунавинском училище, которое закончил в 1878 г. С этого времени началась для него трудовая жизнь.

    В последующие годы он сменил множество профессий: работал «мальчиком» в обувном магазине, учеником чертежника, посудомойщиком на волжском пароходе «Добрый», продавцом в иконной лавке, учеником-иконописцем, десятником на ярмарочных постройках, статистом в ярмарочном театре В 1884 г. Горький отправился в Казань поступать в университет, но из этой затеи ничего не вышло Оставшись без денег, перебиваясь случайными заработками, он оказался на самом дне общества. В эту эпоху своей жизни, скитаясь по ночлежным домам и пристаням, Горький близко сошелся с босяками и голодранцами, жизнь которых потом так красочно описал в своих первых произведениях. Промыкавшись некоторое время, он устроился сначала в бакалейную лавочку, а потом крендельщиком в пекарню.

    Работа здесь была очень тяжелая. Постоянный труд, унылая беспросветная жизнь довели Горького до тяжелой депрессии. В декабре 1887 г., купив на базаре револьвер, он попытался покончить с собой. Но пуля, пробив легкое, не задела жизненно важных органов. Горький остался жив.

    После выздоровления он отправился на Каспий, работал в рыболовной артели, потом ушел в Моздок, а в 1888 г. добрался до Царицына, где служил сторожем и весовщиком на железной дороге. Весной 1889 г., продолжая свои странствия, Горький оказался в Москве, потом вернулся в Нижний. Через два года, весной 1891 г., он отправился в новое странствие — через Донскую область и Украину в Новороссию. Пропитание он добывал случайными заработками: работал грузчиком в ростовском порту, батрачил у крестьян; из Очакова ходил на соляную добычу, в Бессарабии работал на сборе винограда, в Одессе — грузчиком. В ноябре 1891 г. Горький прибыл в Тифлис. Здесь ему удалось устроиться служащим в управление Закавказской железной дороги (сначала молотобойцем, потом — счетоводом). В Грузии Горький начал писать — в сентябре 1892 г. в газете «Кавказ» был опубликован его первый рассказ «Макар Чудра».

    С этого времени в жизни Горького начался новый этап. В ноябре 1892 г. он вернулся в Нижний Новгород и поступил на службу письмоводителем к адвокату Ланину. Работа отнимала у него много времени, писать он мог только по ночам, поэтому следующий рассказ его «Емельян Пиляй» появился в «Русских ведомостях» только в августе 1893 г. Весной 1895 г. Горький, переехав в Самару, стал сотрудником «Самарской газеты», в которой вел отделы ежедневной хроники «Очерки и наброски» и «Между прочим». В том же году появились его рассказы «Старуха Изергиль», «Челкаш», «Однажды осенью», «Дело с застежками» и другие, а в одном из номеров «Самарской газеты» была напечатана ставшая впоследствии знаменитой «Песня о Соколе». Фельетоны, очерки и рассказы Горького вскоре обратили на себя внимание. Его имя стало известно читателям, силу и легкость его пера оценили собратья-журналисты. В 1896 г., уже в качестве видного газетного работника, Горький был приглашен постоянным сотрудником в «Нижегородский листок». (В том же году еще в Самаре Горький обвенчался с Екатериной Павловной Волжской.) Переломным в судьбе Горького стал 1898 г., когда отдельным изданием вышли два тома его сочинений. Рассказы и очерки, печатавшиеся до этого в различных провинциальных газетах и журналах, впервые были собраны вместе и стали доступны массовому читателю. Издание имело чрезвычайный успех и мгновенно разошлось. В 1899 г. точно так же разошлось новое издание в трех томах. В следующем году начали печататься уже собрания сочинений Горького. Вдохновленный успехом своих «босяцких рассказов» Горький писал в одном из писем летом 1898 г.: «Отношение публики к моим писаниям укрепляет во мне уверенность в том, что я, пожалуй, и в самом деле сумею написать порядочную вещь. Вещь эта, на которую я возлагаю большие надежды… мною уже начата, и зимой я буду ее продолжать». Речь шла о первой повести Горького «Фома Гордеев», которая вышла в 1899 г. в нескольких номерах журнала «Жизнь». С ее появлением известность Горького возросла необычайно. За считанные годы он превратился из никому не ведомого писателя в живого классика, в звезду первой величины на небосклоне русской литературы. Критики не без удивления констатировали этот невероятный успех молодого автора. По словам одного из них, Стечкина, «ни граф Толстой в эпоху «Войны и мира», ни Достоевский никогда не имели такой популярности». Все без исключения крупные столичные издания поместили отклики на «Фому Гордеева». Переведенная на европейские языки, повесть и за границей вызвала большой интерес. Джек Лондон поставил Горького в один ряд с лучшими писателями мировой литературы. В Германии сразу шесть издательских фирм взялись переводить и издавать сочинения Горького. В 1901 г. появились роман «Трое» и «Песня о Буревестнике». Последняя была немедленно запрещена цензурой, однако это нисколько не помешало ее распространению. По свидетельству современников, «Буревестника» перепечатывали в каждом городе на гектографе, на пишущих машинках, переписывали от руки, читали на вечерах среди молодежи и в рабочих кружках. Многие люди знали ее наизусть.

    Но подлинно мировая слава пришла к Горькому после того, как он обратился к театру. Первая его пьеса «Мещане» (1901), поставленная в 1902 г.

    Художественным театром, шла потом во многих городах. В декабре 1902 г. состоялась премьера новой пьесы «На дне», которая имела у зрителей совершенно фантастический, невероятный успех. Постановка ее МХАТом вызвала целую лавину восторженных откликов. В 1903 г. началось шествие пьесы по сценам театров Европы. С триумфальным успехом она шла в Англии, Италии, Австрии, Голландии, Норвегии, Болгарии и Японии. Горячо встретили «На дне» в Германии. Только театр Рейнгардта в Берлине при полном аншлаге сыграл ее более 500 раз!

    Секрет исключительного успеха молодого Горького объяснялся прежде всего его особым мироощущением. Как и все великие писатели, он ставил и решал «проклятые» вопросы своего века, но делал это по-своему, не так как другие.

    Главное различие заключалось даже не столько в содержании, сколько в эмоциональной окраске его сочинений. Горький пришел в литературу в тот момент, когда обозначился кризис старого критического реализма и начали изживать себя темы и сюжеты великой литературы XIX века. Трагическая нота, всегда присутствовавшая в произведениях знаменитых русских классиков и придававшая их творчеству особый скорбный, страдальческий привкус, уже не пробуждала в обществе прежнего подъема, а вызывала лишь пессимизм.

    Русскому (да и не только русскому) читателю приелось переходящее со страниц одного произведения на страницы другого изображение Страдающего Человека, Униженного Человека, Человека, которого надо жалеть. Ощущалась настоятельная потребность в новом положительном герое, и Горький был первым, кто откликнулся на нее — вывел на страницах своих рассказов, повестей и пьес Человека-Борца, Человека, способного одолеть зло мира. Его бодрый, вселяющий надежду голос громко и уверенно зазвучал в спертой атмосфере российского безвременья и скуки, общую тональность которой определяли произведения вроде «Палаты № б» Чехова или «Господ Головлевых» Салтыкова-Щедрина. Неудивительно, что героический пафос таких вещей как «Старуха Изергиль» или «Песня о Буревестнике» был подобен для современников глотку свежего воздуха.

    В старом споре о Человеке и его месте в мире Горький выступил как горячий романтик. Никто в русской литературе до него не создавал такого страстного и возвышенного гимна во славу Человека. Ибо во Вселенной Горького совсем нет Бога, всю ее занимает Человек, разросшийся до космических масштабов. Человек, по Горькому, это — Абсолютный дух, которому следует поклоняться, в которого уходят и из которого берут начало все проявления бытия. («Человек — вот правда! — восклицает один из его героев. — …Это огромно! В этом — все начала и концы… Все — в человеке, все для человека!

    Существует только человек, все же остальное — дело его рук и его мозга!

    Человек! Это — великолепно! Это звучит… гордо!») Горького можно считать самым последовательным выразителем идеи крайнего гуманизма в его нехристианском виде. (В этом смысле само явление Горького, его мироощущение и его творчество были антитезой явлению, мироощущению и творчеству Достоевского.) Однако гуманизм Горького не был самоослеплением. Никто лучше него не понимал, как далеко реальному русскому человеку до Человека его идеала.

    Выбрав в качестве главных героев своих первых произведений и выразителей своих задушевных взглядов бездомных босяков, Горький никогда не обольщался ими. «Вообще русский босяк — явление более страшное, чем мне удалось сказать, — писал Горький в одном из писем. — Страшен человек этот прежде всего и главнейшее — невозмутимым отчаянием своим, тем, что сам себя отрицает, извергает из жизни». В этой слабости Горький видел главное проявление трагического начала в человеке. Да, человек велик, но он то и дело забывает о своем величии, забывает о том, что «Человек — это звучит гордо!», и смиряется перед злом обыденности. Во всех своих произведениях Горький стремился показать самоутверждающегося, бунтующего Человека, Человека в его борьбе со «средой» и рутиной жизни. Смерть на этом пути была для Горького стократ ценнее смирения. Он прославляет «безумство храбрых»; его Сокол готов скорее броситься в бездну и погибнуть, чем смириться с благополучной «ужиной» моралью. Пошлость жизни, обывательщина были в глазах Горького не просто пороком, в них он видел преступление против человечности. Мещанство, этот апофеоз смирения и застоя, представлялось ему злейшим из социальных зол. (В нашей литературе, наверно, никто до Горького не восставал так яростно против мещанства и никто не смотрел на это явление так философски широко как он. В своей статье «О мещанстве» он поспешил причислить к апологетам мещанской морали даже Достоевского и Толстого.) Изображая в ранних своих творениях «выламывающегося» Человека, Человека, порывающего с мещанской средой, Горький еще не до конца сознавал конечную цель этого самоутверждения. Напряженно размышляя над смыслом жизни, он поначалу отдал дань учению Ницше с его прославлением «сильной личности», но ницшеанство не могло всерьез удовлетворить его. От прославления Человека Горький пришел к идее Человечества. Под этим он понимал не просто идеальное, благоустроенное общество, объединяющее всех людей Земли на пути к новым свершениям; Человечество представлялось ему как единое надличностное существо, как «коллективный разум», как новое Божество, в котором окажутся интегрированы способности многих отдельных людей. Это была мечта о далеком будущем, начало которому надо было положить уже сегодня. Наиболее полное воплощение этой мечты Горький нашел в социалистических теориях.

    Увлечение Горького революцией логично вытекало как из его убеждений, так и из отношений его с российскими властями. Произведения Горького революционизировали общество сильнее любых зажигательных прокламаций.

    Поэтому неудивительно, что у него было много недоразумений с полицией.

    Еще с 80-х гг. Горький находился сначала под негласным, а потом и явным полицейским надзором; каждое новое его произведение появлялось на свет с немалым трудом, минуя рогатки цензуры. События Кровавого воскресения, происходившие на глазах Горького, побудили его написать гневное обращение «Ко всем русским гражданам и общественному мнению европейских государств». «Мы заявляем, — говорилось в нем, — что далее подобный порядок не должен быть терпим, и приглашаем всех граждан России к немедленной и упорной борьбе с самодержавием». 11 января 1905 г. Горький был арестован, а на следующий день заключен в Петропавловскую крепость. Но известие об аресте писателя вызвало такую бурю протестов в России и за рубежом, что игнорировать их было невозможно. Через месяц Горького отпустили под крупный денежный залог. Осенью того же года он вступил в члены РСДРП, каковым оставался до 1917 г. Тайная связь Горького с большевиками началась вскоре после Второго съезда социал-демократической партии. Еще до вступления в ее ряды он жертвовал на ее нужды крупные суммы денег. В то время Горький был очень состоятельным человеком (помимо огромных гонораров от переиздания своих сочинений, он получал хороший доход от издательства «Знание», одним из руководителей которого был с 1900 г.) и его материальная помощь имела для большевиков большое значение. Осенью 1905 г. благодаря его материальной поддержке стала издаваться газета большевиков «Новая жизнь».

    После подавления декабрьского вооруженного восстания, которому Горький открыто сочувствовал, ему пришлось эмигрировать из России. По заданию ЦК партии он отправился в Америку для сбора путем агитации денег в кассу большевиков. Американцы встретили его не очень дружелюбно: против Горького была поднята травля в газетах, которые обвиняли его в аморальности (Горький приехал в США с актрисой МХАТа Марией Федоровной Андреевой, которая с 1903 г. была его гражданской женой), хозяева отелей не хотели размещать его в своих номерах. Сбор средств не удался Горький, впрочем, не остался в долгу, высмеяв американский образ жизни в нескольких ядовитых очерках: «Город Желтого Дьявола», «Царство скуки», «Мои интервью».

    В Америке Горький закончил «Врагов» — самую революционную из своих пьес. Здесь же в основном был написан роман «Мать», задумывавшийся Горьким как своего рода Евангелие социализма. Роман этот, имеющий центральной идеей воскресение из мрака человеческой души, наполнен христианской символикой: по ходу действия многократно обыгрывается аналогия между революционерами и апостолами первоначального христианства; друзья Павла Власова сливаются в грезах его матери в образ коллективного Христа, причем сын оказывается в центре, сам Павел ассоциируется с Христом, а Ниловна — с Богоматерью, которая жертвует сыном ради спасения мира. Центральный эпизод романа — первомайская демонстрация в глазах одного из героев превращается в «в крестный ход во имя Бога Нового, Бога света и правды, Бога разума и добра». Путь Павла, как известно, кончается крестной жертвой Все эти моменты были глубоко продуманы Горьким. Он был уверен, что в приобщении народа к социалистическим идеям очень важен элемент веры (в статьях 1906 г. «О евреях» и «О Бунде» он прямо писал, что социализм — это «религия масс»). Один из важных моментов мировоззрения Горького состоял в том, что Бог создается людьми, придумывается, конструируется ими, чтобы заполнить пустоту сердца. Таким образом, старые боги, как это неоднократно бывало в мировой истории, могут умереть и уступить место новым, если народ поверит в них. Мотив богоискательства был повторен Горьким в написанной в 1908 г. повести «Исповедь». Ее герой, разочаровавшись в официальной религии, мучительно ищет Бога и находит его в слиянии с рабочим народом, который и оказывается, таким образом, истинным «коллективным Богом».

    Из Америки Горький отправился в Италию и поселился на острове Капри.

    Отсюда он ездил в Лондон на V съезд РСДРП. Но вскоре между Горьким и большевиками наметился разлад. Почти полтора года он не переписывался с Лениным (резко критиковавшим его богоискательство), но в 1909 г. переписка возобновилась, а в 1910 г. Ленин приезжал к Горькому на Капри в гости. В годы эмиграции Горький написал «Лето» (1909), «Городок Окуров» (1909),

    «Жизнь Матвея Кожемякина» (1910), пьесу «Васса Железнова», «Сказки об Италии» (1911), «Хозяин» (1913), автобиографическую повесть «Детство» (1913).

    В конце декабря 1913 г., воспользовавшись всеобщей амнистией, объявленной по случаю 300-летия дома Романовых, он вернулся в Россию и поселился в Петербурге. В 1914 г. Горький основал свой журнал «Летопись» и издательство «Парус». Здесь в 1916 г. была опубликована его автобиографическая повесть «В людях» и цикл очерков «По Руси».

    Февральскую революцию 1917 г. Горький принял всей душой, но к дальнейшим событиям и в особенности к октябрьскому перевороту отношение Горького было очень неоднозначным. Мироощущение его после революции 1905 г. претерпело эволюцию и стало более скептическим. При всем том, что вера Горького в Человека и вера в социализм осталась неизменной, он испытывал сомнение в отношении того, что современный русский рабочий и современный русский крестьянин способны воспринять светлые социалистические идеи так, как должно. Уже в 1905 г. его поразил рев разбуженной народной стихии, вырвавшийся наружу сквозь все социальные запреты и грозивший потопить жалкие островки материальной культуры. Позже появилось несколько статей, определяющих отношение Горького к русскому народу. Большое впечатление на современников произвела его статья «Две души», появившаяся в «Летописях» в конце 1915 г. Отдавая в ней должное богатству души русского народа («…я вижу русский народ исключительно, фантастически талантливым, своеобразным, — писал Горький — Даже дураки в России глупы оригинально, на свой лад, а лентяи положительно гениальны»), он все же относился к его историческим возможностям с большим скепсисом Русский народ, писал Горький, мечтателен, ленив, его бессильная душа может вспыхнуть красиво и ярко, но горит она недолго и быстро угасает Посему русской нации обязательно необходим «внешний рычаг», способный сдвинуть ее с мертвой точки. Однажды роль «рычага» сыграл Петр I Теперь пришла пора новых свершений, и роль «рычага» в них должна выполнить интеллигенция, прежде всего революционная, а также научно-техническая и творческая. Она должна принести в народ западную культуру и привить ему активность, которая убьет в его душе «ленивого азиата». Культура и наука были, по мысли Горького, как раз той силой (а интеллигенция — носителем этой силы), которая «позволит нам преодолеть мерзость жизни и неустанно, упрямо стремиться к справедливости, к красоте жизни, к свободе».

    Эту тему Горький развил в 1917–1918 гг. в своей газете «Новая жизнь», в которой опубликовал около 80 статей, объединенных потом в две книги «Революция и культура» и «Несвоевременные мысли». Суть его взглядов заключалась в том, что революция (разумное преобразование общества) должна в корне отличаться от «русского бунта» (бессмысленно его разрушающего). Горький был убежден, что страна сейчас не готова к созидательной социалистической революции, что сначала народ «должен быть прокален и очищен от рабства, вскормленного в нем, медленным огнем культуры». Когда Временное правительство все-таки было свергнуто, Горький резко выступает против большевиков. Он даже разошелся с Андреевой из-за ее горячего сочувствия новой власти. В первые месяцы после октябрьского переворота, когда разнузданная толпа громила дворцовые погреба, когда совершались налеты и грабежи, Горький с гневом писал о разгуле анархии, об уничтожении культуры, о жестокости террора. В эти трудные месяцы отношения его с Лениным обострились до крайности. Перелом наступил только в 1918 г. после покушения Каплан. В одной из позднейших заметок Горький писал» «Со дня гнусного покушения на жизнь Владимира Ильича я снова почувствовал себя большевиком». По поручению Ленина Горький согласился войти в структуру новой власти и взял на себя посредничество между ней и старой интеллигенцией. Последовавшие затем кровавые ужасы Гражданской войны произвели на Горького угнетающее впечатление и избавили его от последних иллюзий по отношению к русскому мужику. В книгу «О русском крестьянстве» (1922), вышедшую в Берлине, Горький включил много горьких, но трезвых и ценных наблюдений над отрицательными сторонами русского характера. Глядя правде в глаза, он писал: «Жестокость форм революции я объясняю исключительно жестокостью русского народа». Но из всех социальных слоев русского общества наиболее повинным он считал крестьянство. Именно в крестьянстве Горький увидел источник всех исторических бед России.

    Между тем переутомление и дурной климат вызвали у Горького обострение туберкулеза. Летом 1921 г. он принужден был вновь уехать за границу. Два с половиной года он лечился в санаториях Германии и Чехословакии, а потом поселился в Италии. Следующие годы были заполнены для него напряженным трудом. Горький пишет завершающую часть автобиографической трилогии «Мои Университеты» (1923), роман «Дело Артамоновых» (1925), несколько рассказов и первые два тома эпопеи «Жизнь Клима Самгина» (1927–1928) — поразительной по своему охвату картины интеллектуальной и социальной жизни России последних десятилетий перед революцией 1917 г.

    В мае 1928 г. Горький вернулся в Советский Союз. Страна поразила его.

    На одном из собраний он признался. «Мне так кажется, что я в России не был не шесть лет, а по крайней мере двадцать». Он жадно стремился узнать эту незнакомую ему страну и тотчас начал ездить по Советскому Союзу Итогом этих путешествий стала серия очерков «По Союзу Советов», которые печатав лись в организованном им журнале «Наши достижения» Помимо него Горы кий создал и возглавил журналы «За рубежом», «Литературная учеба», «СССя на стройке», основал серии книг «История молодого человека XIX столетия» «Библиотека поэта», «История фабрик и заводов», возобновил павленковскую серию «Жизнь замечательных людей». В 1932 г он возглавил только что созданный Союз советских писателей. Работоспособность его в эти годы была поразительна. Кроме многосторонней редакторской и общественной работы, он много времени отдает публицистике (за последние восемь лет жизни им опубликовано около 300 статей) и пишет новые художественные произведения. В 1930 г. Горький задумал драматическую трилогию о революции 1917 г.

    Закончить он успел только две пьесы: «Егор Булычев и другие» (1932), «Достигаев и другие» (1933.) Также неоконченным остался четвертый том «Самгина» (третий вышел в 1931 г.), над которым Горький работал в последние годы.

    Роман этот важен тем, что Горький прощается в нем со своими иллюзиями по отношению к русской интеллигенции. Жизненная катастрофа Самгина — это катастрофа всей русской интеллигенции, которая в переломный момент русской истории оказалась не готовой к тому, чтобы стать во главе народа и сделаться организующей силой нации. В более общем, философском, смысле это означало поражение Разума перед темной стихией Масс. Справедливое социалистическое общество, увы, не развилось (и не могло развиться — в этом Горький теперь был уверен) само собой из старого русского общества, так же как из старого Московского царства не могла родиться Российская империя. Для торжества идеалов социализма следовало применить насилие.

    Поэтому нужен был новый Петр.

    Надо думать, сознание этих истин во многом примирило Горького с социалистической действительностью. Известно, что Сталин ему не очень нравился-с гораздо большей симпатией он относился к Бухарину и Каменеву.

    Однако отношения его с генсеком оставались ровными до самой смерти и не были омрачены ни одной крупной ссорой. Более того. Горький поставил свой огромный авторитет всецело на службу сталинскому режиму В 1929 г. вместе с некоторыми другими писателями он объехал сталинские концлагеря на строящемся Беломорканале, посетил и самый страшный из них на Соловках. Итогом этой поездки стала книга, впервые в истории русской литературы прославившая подневольный труд. Горький без колебания приветствовал коллективизацию и писал в 1930 г. Сталину: «…социалистическая революция принимает подлинно социалистический характер. Это — переворот почти геологический и это больше, неизмеримо больше и глубже всего, что было сделано партией Уничтожается строй жизни, существовавший тысячелетия, строй, который создал человека крайне уродливо своеобразного и способного ужаснуть своим животным консерватизмом, своим инстинктом собственника» В 1931 г под впечатлением процесса «Промпартии» Горький пишет пьесу «Сомов и другие», в которой выводит инженеров-вредителей.

    Надо, впрочем, помнить, что в последние годы жизни Горький был тяжело болен и многое из того, что творилось в стране, не знал. Начиная с 1935 г под предлогом болезни к Горькому не пускали неудобных для власти людей, не передавали ему их письма, специально для него печатали номера газет, в которых отсутствовали наиболее одиозные материалы Горький тяготился этой опекой и говорил, что «его обложили», но ничего поделать уже не мог. Умер он 18 июня 1936 г. от воспаления легких.

    smartwebsite.ru

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *