Великие князья Киевские — Википедия (с комментариями)

Большинство современных авторов соглашаются с тем, что вопрос собственной титулатуры не слишком интересовал правителей Древнерусского государства на этапе его формирования^[1][2]. Древнерусские летописи, самые ранние из которых относятся к XII веку, также не уделяли титулу правителей государства большого значения, предпочитая, в большинстве случаев называть правивших в Киеве представителей Рюриковичей просто «князьями», таким образом, не отделяя их в этом вопросе ни от правивших в других городах представителей династии, ни от вождей местных племенных союзов^[3][4]. Хотя в текстах русско-византийских договоров X века по отношению к Олегу, Игорю и Святославу использовался титул «великий князь русский»^[5], сам титул «великий князь» в летописях регулярно появляется лишь с описания событий конца XII века^[6]. Что касается иностранных источников, то они по отношению к правителю Древнерусского государства использовали разные формы. Константин Багрянородный в своих сочинениях именует Игоря, а затем Ольгу «

архонт (архонтисса) Росии». Этот же титул позднее использовали на своих печатях Ярослав Мудрый и Владимир Мономах. В западных и арабских источниках — король (регис), «каган» (хакан), малик. Титул «каган» также встречается в древнерусских источниках^[7]. Ряд историков считает, что именно этот титул использовался правителями Древнерусского государства в качестве самоопределения до второй половины X века^[3]. Начиная с середины XI века для определения княживших в Киеве Рюриковичей использовалась также приставка «всея Руси» (Князь всея Руси). В настоящий момент известно употребление этого термина по отношению к 6 представителям династии до монголо-татарского нашествия (Всеволоду Ярославичу, Владимиру Мономаху, Юрию Долгорукому, Ростиславу Мстиславичу или Мстиславу Изяславичу — имя правящего на тот момент в Киеве князя не названо, Мстиславу Романовичу Смоленскому и Роману Мстиславичу Галицко-Волынскому)

[8].

С середины XII века, с началом распада Древнерусского государства, значение киевского князя среди других древнерусских князей упало. Он пользовался лишь почётными привилегиями, а его престиж был во многом формальным^[4]. Для других князей он был равным среди всех, но занимавшим отцовское княжение («в отца место»)^[4]. Он мог созывать князей на съезды по делам, касающимся всех древнерусских княжеств и председательствовал на них, возглавлял походы против общих врагов, но в управление уделами других князей не вмешивался, правя лишь своим Киевским княжеством^[4]. В дела других княжеств он мог вмешиваться (как самостоятельно, так и по требованию других удельных князей) лишь в случаях общего правонарушения, когда заинтересованы были все князья^[4].

Начиная с второй половины XII века, в связи со смещением политического и экономического центра в ростово-суздальские земли Руси, титул великого князя стали носить также владимирские князья.

[4]. Таким образом, с этого времени до середины XIII века на Руси было два великих князя — киевский и владимирский^[4]. После монголо-татарского нашествия, разорения Киева в 1240 году и его запустения, киевские князья во второй половине XIII века утратили звание великих (за владимирскими князьями данный титул сохранился, а на протяжении XIII—XV вв. он стал использоваться и многими другими княжествами, имевшими в своём составе уделы: (Рязанским, Тверским и др.)^[4].

Сам термин «великий князь киевский» был введён в исторический оборот позже. В настоящее время под этим термином историческая наука понимает титул правителей Древнерусского государства до середины XII века, а затем, до упадка Киева в результате монголо-татарского нашествия, титул правителей Киевского княжества.

Имя	Годы княжения	Изображение	Комментарии
Олег Вещий	882—912		Был родственником или соплеменником легендарного основателя русского государства князя Рюрика, после смерти которого в 879 году стал княжить в Новгороде как опекун его малолетнего сына Игоря. В 882 году пришёл в Киев, убил тогдашних правителей города Аскольда и Дира и, объявив Киев «матерью городов русских», начал в нём править. Погиб при загадочных обстоятельствах в 912 году. В русско-византийском договоре 911 года, дошедшем в летописи, назван «великим князем русским»[9].
Игорь Рюрикович	912—945		Сын князя Рюрика. В год смерти отца находился в младенческом возрасте, поэтому власть, как опекун, получил его родственник — Олег. Начал княжить после смерти Олега в 912 году. Убит в 945 году древлянами. Первый носивший титул «великого князя киевского»[10].
Ольга	945—964		Жена князя Игоря. Начала править после его смерти в 945 году в связи с малолетством их сына Святослава. Точное время, когда она передала власть сыну неизвестно. М. Д. Хмыров называет время около 950 года[11]. Исходя из сочинения Константина Багрянородного «Об управлении империей» Святослав правил уже в 949 году, в то же время в своём другом сочинение «О церемониях» он же считал Ольгу правительницей в 957 году. О первых самостоятельных шагах Святослава «Повесть временных лет» сообщает с 964 года[12]. В сочинении «О церемониях» титул Ольги звучит как «игемон и архонтисса (правительница) руссов»[13]. Западноевропейская хроника Продолжателя Регинона именует её «королевой Ругов» [14].
Святослав Игоревич	964—972		Сын князя Игоря и княгини Ольги. В год смерти отца находился в младенческом возрасте, поэтому власть получила его мать. Год начала им самостоятельного княжения точно неизвестен. М. Д. Хмыров называет время около 950 года[11] О первых самостоятельных шагах Святослава «Повесть временных лет» сообщает с 964 года[12] Был убит печенегами в 972 году.
Ярополк Святославич	972—978		Сын Святослава Игоревича. Начал править в Киеве после смерти отца, в то время как его братья Олег и Владимир начали править у древлян и в Новгороде соответственно. В результате междоусобной войны с братьями в 977 году стал единоличным правителем Древнерусского государства, но уже в 978 году был убит вернувшимся на Русь Владимиром.
Владимир Святой	978—1015		Сын Святослава Игоревича. При отце был отправлен княжить в Новгороде. После убийства своего брата Ярополка в 978 году стал единоличным правителем Древнерусского государства со столицей в Киеве. Правил до своей смерти в 1015 году
Святополк Окаянный	1015—1016		Сын Владимира Святого[К. 1]. В момент смерти Владимира находился в Киеве под стражей, вышел на свободу и без особых затруднений вступил на престол. В ходе междоусобной войны убил братьев Бориса, Глеба и Святослава[К. 2], но уже в 1016 году, после битвы под Любичем был изгнан из Киева своим братом новгородским князем Ярославом Владимировичем (Мудрым).
Ярослав Мудрый	1016—1018		Сын Владимира Красное Солнышко и полоцкой княжны Рогнеды Рогволодовны. В момент смерти отца княжил в Новгороде. В ходе междоусобной войны после битвы под Любичем в 1016 году изгнал из Киева своего брата Святополка и занял киевский княжеский стол. В 1018 году, после поражения в битве на Буге от своего брата Святополка и польского князя Болеслава, покинул Киев.
Святополк Окаянный (повторно)	1018—1019		После бегства из Киева в 1016 году отправился в Польшу, к своему тестю князю Болеславу I Храброму. В 1018 году совместно с ним совершил поход на Киев, в битве на Буге разбил войска своего брата Ярослава и вернул себе киевский престол. В том же году при поддержке горожан изгнал из Киева Болеслава. В 1019 году проиграл вернувшемуся с варяжским войском своему брату Ярославу битву на реке Альте и бежал из Киева. Дальнейшая его судьба туманна.
Ярослав Мудрый (повторно)	1019—1054		После бегства из Киева в 1018 году собрал в Новгороде варяжское войско, вернулся в 1019 году в Киев, разбил в битве на реке Альте своего брата Святополка, изгнал его и окончательно утвердился на киевском престоле. Правил до своей смерти в 1054 году.
Изяслав Ярославич	1054—1068		Сын Ярослава Мудрого. Начал княжить в Киеве после смерти отца по его воле. При этом его братья получили княжение в других городах: Святослав — в Чернигове, Всеволод — в Переяславле, Игорь — во Владимире, Вячеслав — в Смоленске. В 1067 году вместе с братьями Святославом и Всеволодом разбил полоцкого князя Всеслава Брячиславича в битве на Немиге, пленил его, привёз в Киев и посадил в земляную тюрьму. В следующем году, после поражения на реке Альте от половцев и возвращения в Киев, отказался по требованию горожан выдать им оружие и был свергнут народным восстанием, которое освободило из заключения полоцкого князя Всеслава и посадило его на княжеский престол в Киеве.
Всеслав Чародей	1068—1069		Единственный за всю историю представитель на киевском престоле полоцкой ветви Рюриковичей. Праправнук Рогволода, правнук Владимира Красное Солнышко и Рогнеды, сын Брячислава Изяславича. В 1067 году, будучи полоцким князем, после поражения в битве на Немиге, был пленён киевским князем Изяславом Ярославичем, привезён в Киев и посажен в земляную тюрьму. В 1068 году, после свержения Изяслава в результате народного восстания, был освобождён из заключения горожанами и посажен ими на княжеский престол в Киеве. В следующем году Изяслав, бежавший в Польшу к своему двоюродному брату князю Болеславу II, собрал войско и двинулся на Киев. Вышедший с киевским войском им навстречу Всеслав внезапно оставил свою армию и бежал. В 1071 году смог вернуть себе Полоцкое княжество и правил в нём до своей смерти в 1101 году.
Изяслав Ярославич (повторно)	1069—1073		После свержения киевлянами в 1068 году бежал в Польшу к своему двоюродному брату князю Болеславу II, собрал войско и двинулся на Киев. Вышедший с киевским войском им навстречу Всеслав внезапно оставил свою армию и бежал. Занявшие Киев братья Изяслава Святослав и Всеволод просили Изяслава не наказывать раскаявшихся киевлян, но он выслал вперёд своего сына Мстислава, который по прибытии в город казнил 70 наиболее активных горожан. В 1073 году поссорился со своими братьями черниговским князем Святославом и переяславским князем Всеволодом, был ими свергнут и бежал в Польшу, а затем в Германию.
Святослав Ярославич	1073—1076		Сын Ярослава Мудрого. После смерти отца в 1054 году по его воле получил Черниговское княжество. В 1073 году вместе с одним братом переяславским князем Всеволодом сверг и изгнал из Киева другого своего брата Изяслава, заняв киевский княжеский стол. Правил в Киеве до своей смерти в 1076 году.
Всеволод Ярославич	1076—1077		Сын Ярослава Мудрого. После смерти отца в 1054 году по его воле получил Переяславское княжество. В 1073 году вместе с одним братом черниговским князем Святославом сверг и изгнал из Киева другого своего брата Изяслава. При этом Святослав занял киевский престол, а Всеволод переехал на его место в Чернигов. Занял киевский княжеский престол после смерти своего брата Святослава в 1076 году, но уже через полгода уступил его двинувшемуся на Киев с поляками Изяславу, вернувшись в Чернигов. Первый известный из киевских князей носивший титул «князя всея Руси»[15].
Изяслав Ярославич (в третий раз)	1077—1078		После изгнания из Киева в 1073 году братьями Святославом и Всеволодом искал поддержки в Польше, Германии и Риме, но не получил её. После смерти в 1076 году правившего в Киеве своего брата Святослава смог собрать войско в Польше и двинулся на Киев, но по пути заключил мир с занявшим киевский престол после Святослава Всеволодом по которому киевское княжение вновь перешёл к Изяславу, а Всеволод вернулся в Чернигов. В 1078 году вместе с Всеволодом участвовал в междоусобице против их племянников князей Олега Святославича и Бориса Вячеславича и погиб в битве на Нежатиной Ниве.
Всеволод Ярославич (повторно)	1078—1093		После гибели своего брата Изяслава в битве на Нежатиной Ниве в 1078 году повторно занял киевский престол. Правил до своей смерти в 1093 году.
Святополк Изяславич	1093—1113		Сын Изяслава Ярославича, племянник Всеволода Ярославича. На момент смерти отца в 1078 году княжил в Новгороде, а в 1088 году, при своём дяде Всеволоде Ярославовиче перешёл в Туров, где и правил до 1093 года. В момент смерти великого князя Всеволода рядом с ним находился его сын Владимир, который мог занять великокняжеский престол, но, не желая войны, добровольно уступил это право двоюродному брату Святополку. Правил до своей смерти в 1113 году.
Владимир Мономах	1113—1125		Сын Всеволода Ярославича, двоюродный брат Святополка Изяславича. Будучи черниговским князем на момент смерти отца в 1093 году находился в Киеве, мог занять великокняжеский престол, но, не желая войны, добровольно уступил это право двоюродному брату Святополку. В следующем году был изгнан из Чернигова другим своим двоюродным братом Олегом Святославичем и сел в Переяславле. После смерти Святополка Изяславича в 1113 году согласно лествичному праву великокняжеский престол должен был занять кто-то из сыновей Святослава Ярославича — Давыд или Олег[16][17], но поднявшие восстание киевляне призвали его на княжение. Правил до своей смерти в 1125 году.
Мстислав Великий	1125—1132		Сын Владимира Мономаха. На момент смерти отца был белгородским князем и без борьбы унаследовал великокняжеский престол, что не вызвало недовольства со стороны черниговских Святославичей. Правил до своей смерти в 1132 году.
Распад Древнерусского государства на самостоятельные княжества наиболее часто датируется годом смерти Мстислава Великого. Власть киевских князей перестали признавать другие русские княжества, а сам титул стал объектом борьбы между различными династическими и территориальными объединениями Рюриковичей.
Ярополк Владимирович	1132—1139		Сын Владимира Мономаха, брат Мстислава Великого. С 1114 года княжил в Переяславле. После смерти брата без борьбы унаследовал великокняжеский престол. Правил до своей смерти в 1139 году.
Вячеслав Владимирович	1139		Сын Владимира Мономаха, брат Мстислава Великого. После вокняжения отца в Киеве в 1113 году был посажен в Смоленске. В 1127 году, в правление своего брата Мстислава — князь туровский. В 1132 году переведён братом Ярополком в Переяславль, но в 1134 году самостоятельно вернулся в Туров, изгнав оттуда своего племянника Изяслава. После смерти Ярополка в феврале 1139 года занял киевский престол, но уже через месяц был свергнут черниговским князем Всеволодом Ольговичем и вернулся в Туров.
Всеволод Ольгович	1139—1146		Представитель ветви Ольговичей династии Рюриковичей. Сын Олега Святославича, внук великого князя киевского Святослава Ярославича (1073—1076). С 1127 года княжил в Чернигове. В марте 1139 года, через месяц после смерти Ярополка Владимировича сверг в Киеве его брата Вячеслава и занял великокняжеский престол. Правил до своей смерти в 1146 году.
Игорь Ольгович	1146		Представитель ветви Ольговичей династии Рюриковичей. Сын Олега Святославича, внук великого князя киевского Святослава Ярославича (1073—1076), брат Всеволода Ольговича. Занял великокняжеский престол после смерти Всеволода в 1146 году, но спустя две недели был свергнут переяславским князем Изяславом Мстиславичем, на сторону которого перешли киевляне. Четыре дня скрывался в болотах около Киева, но был схвачен, привезён в город и посажен в «поруб». После тяжелой болезни освобождён и пострижен в монахи, но уже в следующем году убит разъярёнными киевлянами.
Изяслав Мстиславич	1146—1149		Представитель ветви Мстиславичей—Мономаховичей династии Рюриковичей. Сын Мстислава Великого. На момент смерти отца в 1132 году был князем полоцким, но вскоре был переведён княжить в Переяславль, а затем — в Туров, но уже в 1134 году был изгнан оттуда своим дядей Вячеславом. В 1135—42 годах княжил во Владимире-Волынском, а с 1142 года вновь княжил в Переяславле. Через две недели после смерти великого князя Всеволода Ольговича в 1146 году, при поддержке киевлян, сверг его брата Игоря Ольговича и занял великокняжеский престол. В ходе начавшейся междоусобной войны в 1149 году был разбит под Переяславлем своим дядей Юрием Долгоруким и потерял киевский престол.
Юрий Долгорукий	1149—1150		Сын Владимира Мономаха, брат Мстислава Великого и Вячеслава Владимировича. Ростово-суздальский князь на протяжении многих лет. В ходе начавшейся междоусобной войны в 1149 году разбил под Переяславлем своего племянника Изяслава Мстиславича и занял киевский престол. В 1150 году при известии о приближении к Киеву войска Изяслава бежал из города в городок Остерский.
Вячеслав Владимирович (повторно)	1150		После свержения с киевского престола Всеволодом Ольговичем в 1139 году вернулся в Туров. В 1142—43 годах вновь недолго княжил в Переяславле, а затем вновь вернулся в Туров. После смерти Всеволода в 1146 году в результате собственной неудачной политики потерял Туровское княжество, получив от своего племянника нового великого князя киевского Изяслава Мстиславича в удел городок Пересопницу на Волыни. В 1149 году объединился со своим братом Юрием Долгоруким и помог ему изгнать Изяслава из Киева. Юрий хотел уступить Киев Вячеславу, но бояре отговорили Долгорукого и Вячеслав сел в Вышгороде. Когда в 1150 году Изяслав собрал войско и вместе с черными клобуками двинулся на Киев, Юрий Долгорукий спешно бежал из города. Киевский княжеский престол занял Вячеслав, но при приходе Изяслава в Киев, видя поддержку горожан последнего, мирно согласился уступить ему и вернуться в Вышгород.
Изяслав Мстиславич (повторно)	1150		В 1150 году собрал войско и вместе с черными клобуками двинулся на Киев. Юрий Долгорукий спешно бежал из города, а киевский княжеский престол занял Вячеслав Владимирович. По приходе в Киев, опираясь на поддержку киевлян, мирно убедил Вячеслава уступить и вернуться в Вышгород. В том же году, узнав что Юрий Долгорукий, объединившись с Давыдовичами и Ольговичами, пошёл на Киев с востока, а его союзник галицкий князь Владимир Володаревич — с запада, Изяслав призвал обратно в Киев дядю Вячеслава Владимировича из Вышгорода, признав его при этом старшим князем, а сам двинулся против галичских войск, надеясь разбить Юрия и его союзников по одному. Потерпел поражение в битве на реке Ольшанице, вернулся в Киев. Вскоре, при известии о приближении войск Юрия с востока, Изяслав бежал во Владимир, а Вячеслав — в Вышгород.
Юрий Долгорукий (повторно)	1150—1151		После бегства в городок Остерский, объединившись с Давыдовичами, Ольговичами и галицким князем Владимиром Володаревичем, начал наступление на Киев. После поражения Изяслава от галичских войск в битве на реке Ольшанице подступил со своим войском к Киеву с востока, вынудив бежать из города Изяслава и Вячеслава. Изяслав вскоре заручился поддержкой венгерского короля Геза II и вместе с посланным ему отрядом венгров в 1151 году вынудил бежать Юрия из Киева.
Изяслав Мстиславич (в третий раз, вместе с соправителем)	1151—1154		Бежав во Владимир, Изяслав вскоре смог заручиться поддержкой венгерского короля Геза II, получить от него отряд венгерских войск и с их помощью изгнал Юрия Долгорукого из Киева в городок Остерский. на следующий день после занятия Киева Изяслав призвал из Вышгорода своего дядю Вячеслава Владимировича к себе в соправители. Изяслав княжил в Киеве до своей смерти в ноябре 1154 года. После этого престол попытался занять черниговский князь Изяслав Давыдович, но Вячеслав не пустил его в Киев и призвал другого своего племянника — смоленского князя Ростислава Мстиславича, который также как и Изяслав признал его старшим соправителем. Однако спустя месяц Вячеслав скончался.
Вячеслав Владимирович (в третий раз, как соправитель)	1151—1154
Ростислав Мстиславич	1154		Представитель ветви Мстиславичей—Мономаховичей династии Рюриковичей. Сын Мстислава Великого, брат Изяслава Мстиславича. На протяжении долгого времени был смоленским князем. После смерти его брата Изяслава соправитель последнего Вячеслав Владимирович призвал Ростислава на киевское княжение в качестве соправителя. По прибытии в Киев Ростислав, так же как ранее Изяслав признал Вячеслава старшим соправителем, однако спустя месяц Вячеслав скончался и Ростислав стал единоличным правителем княжества. Практически сразу против него выступили Юрий Долгорукий в союзе с черниговским князем Изяславом Давыдовичем. В битве под Черниговым войска Ростислава были разбиты Изяславом и Ростислав бежал в Смоленск, а Киев был занят Изяславом.
Изяслав Давыдович	1154—1155		Представитель ветви Давыдовичей династии Рюриковичей. Сын черниговского князя Давыда Святославича, внук великого князя киевского Святослава Ярославича (1073—76). С 1151 года — черниговский князь. После смерти Изяслава Мстиславича в ноябре 1154 года пытался занять киевский престол, но не был пущен в город Вячеславом Владимировичем, который в качестве соправителя себе предпочёл брата Изяслава смоленского князя Ростислава Мстиславича. После смерти Вячеслава разбил Ростислава Мстиславича, вынудив его бежать в Смоленск, а сам занял княжеский престол в Киеве. В Смоленске Ростислав испытал нападение союзника Изяслава ростовского князя Юрия Долгорукого и уклоняясь от битвы с ним, признал его старшинство и права на Киев. При прибытии к Киеву войск Юрия Долгорукого Изяслав без битвы был вынужден уступить город своему союзнику и вернуться в Чернигов.
Юрий Долгорукий (в третий раз)	1155—1157		После смерти Изяслава Мстиславовича и Вячеслава Владимировича выступил через смоленские земли против нового киевского князя Ростислава Мстиславовича. Ещё до встречи с войсками Юрия Ростислав был разбит на юге черниговским князем Изяславом Давыдовичем, который и занял киевский престол. В Смоленске Ростислав, уклоняясь от битвы с Юрием, признал его старшинство и права на Киев. По прибытии Долгорукого к Киеву это сделал и Изяслав Давыдович, который уступил ему киевский престол и вернулся в Чернигов. Княжил в Киеве до свой смерти в 1157 году. Существует версия, что он был отравлен киевскими боярами.
Изяслав Давыдович (повторно)	1157—1158		После смерти Юрия Долгорукого при поддержке киевлян занял великокняжеский престол. В ходе начавшейся очередной междоусобной войны против союза волынского князя Мстислава Изяславича, галицкого князя Ярослава Осмомысла и пересопницкого князя Владимира Андреевича был разбит под Белгородом Мстиславом Изяславичем и бежал из Киева в земли вятячей.
Мстислав Изяславич	1158—1159[К. 3]		Представитель ветви Мстиславичей—Мономаховичей династии Рюриковичей. Сын великого князя киевского Изяслава Мстиславовича. Волынский князь с 1157 года. В ходе начавшейся очередной междоусобной войны в союзе с галицким князем Ярославом Осмомыслом и пересопницким князем Владимиром Андреевичем выступил против киевского князя Изяслава Давыдовича, разбил его под Белгородом и занял киевский престол. Пригласил вернуться на княжение в Киев более старшего в роду своего дядю Ростислава Мстиславича и после переговоров уступил ему престол.
Ростислав Мстиславич (повторно)	1159—1161		После поражения Изяслава под Белгородом и бегства из Киева, занявший киевский престол Мстислав Изяславович пригласил его на княжение как более старшего в роду, поставив ряд условий. После непростых переговоров принял предложение и вернулся в Киев. При приближении войск Изяслава к Киеву в 1161 году бежал из города в Белгород.
Изяслав Давыдович (в третий раз)	1161		После бегства из Киева в землю вятичей в 1159 году был разбит там галицко-волынским отрядом. В ответ вместе с половцами совершил поход в Смоленское княжество, а после того как на его сторону перешли князья северский, курский и вщижский, неудачно осадил Глеба Юрьевича в Переяславле и внезапным ударом захватил Киев, вынудив Ростислава бежать в Белгород. Пока Изяслав в течение месяца осаждал Ростислава в Белгороде к Киеву подошло войско его противников под командованием Мстислава Изяславича, Рюрика Ростиславича, Владимира Андреевича и Василько Юрьевича. Брошенный половцами Изяслав попытался бежать, но был настигнут чёрные клобуками, в состоявшемся сражении смертельно ранен и вскоре скончался.
Ростислав Мстиславич (в третий раз)	1161—1167		После бегства из Киева в течение месяца выдерживал осаду Изяслава в Белгороде. После подхода в

wiki-org.ru

Первые киевские князья (IX — Середина X в.)

Объединение Новгорода и Киева

С 862г. Рюрик, согласно «Повести временных лет», утвердился в Новгороде. По традиции с этого времени ведут начало русской государственности. (В 1862 г. в Новгородском кремле был сооружен памятник «Тысячелетие России», скульптор М. О. Микешин.) Некоторые историки считают, что Рюрик был реальной исторической личностью, отождествляя его с Рюриком Фрисландским, который во главе своей дружины неоднократно совершал походы на Западную Европу. Рюрик обосновался в Новгороде, один из его братьев — Синеус — на Белом озере (ныне Белозерск Вологодской обл.), другой — Трувор — в Изборске (неподалеку от Пскова). Историки считают имена «братьев» искажением древнешведских слов: «синеус» — «со своими родами», «трувор» — верная дружина. Это обычно служит одним из доводов против достоверности варяжской легенды. Через два года, согласно летописным сведениям, братья умерли, и Рюрик передал в управление важнейшие города своим мужам. Двое из них, Аскольд и Дир, совершившие неудачный поход на Византию, заняли Киев и освободили киевлян от хазарской дани.

После смерти в 879г. Рюрика, не оставившего после себя наследника (по другой версии им был Игорь, что дало основание впоследствии в исторической литературе называть династию киевских князей «Рюриковичами», а Киевскую Русь — «державой Рюриковичей»), власть в Новгороде захватил предводитель одного из варяжских отрядов Олег (879—912).

Объединение Киева и Новгорода

Договор Руси с греками. В 882г. Олег предпринял поход на Киев, где в это время княжили Аскольд и Дир (некоторые историки считают этих князей последними представителями рода Кия). Выдав себя за купцов, воины Олега с помощью обмана убили Аскольда и Дира и захватили город. Киев стал центром объединенного государства.

Торговым партнером Руси была могущественная Византийская империя. Киевские князья неоднократно совершали походы на своего южного соседа. Так, еще в 860 г. Аскольд и Дир предприняли на этот раз удачный поход на Византию. Еще большую известность получил договор Руси и Византии, заключенный Олегом.

В 907 и 911 гг. Олег с войском дважды успешно воевал под стенами Константинополя (Царьграда). В результате этих походов были заключены договоры с греками, составленные, как записал летописец, «надвое харатьи», т. е. в двух экземплярах — на русском и греческом языках. Это подтверждает, что русская письменность появилась задолго до принятия христианства. До появления «Русской Правды» складывалось и законодательство (в договоре с греками упоминалось о «Законе русском», по которому судили жителей Киевской Руси).

 

Согласно договорам, русские купцы имели право месяц жить за счет греков в Константинополе, но обязаны были ходить по городу Рез оружия. При этом купцы должны были иметь при себе письменные документы и заранее предупреждать византийского императора о своем приезде. Договор Олега с греками обеспечивал возможность вывоза собираемой на Руси дани и продажи ее на рынках Византии.

При Олеге в состав его державы были включены и стали платить дань Киеву древляне, северяне, радимичи. Однако процесс включения различных племенных союзов в состав Киевской Руси не был единовременной акцией.

Князь Игорь. Восстание древлян

После смерти Олега в Киеве стал княжить Игорь (912—945). В его княжение в 944 г. был подтвержден договор с Византией на менее выгодных условиях. При Игоре произошло первое народное возмущение, описанное в летописи, — восстание древлян в 945г. Сбор дани в древлянских землях осуществлял варяг Свенельд со своим отрядом, чье обогащение вызвало ропот в дружине Игоря. Дружинники Игоря заявили: «Отроки Свенельда изоделись оружием и портами, а мы наги. Пойдем, князь, с нами за данью, и себе добудешь и нам».

Собрав дань и отправив обозы в Киев, Игорь с небольшим отрядом вернулся обратно, «желая больше имения». Древляне собрались на вече (наличие собственных княжений в отдельных славянских землях, а также вечевых сходов говорит о том, что в Киевской Руси продолжалось становление государственности). Вече решило: «Повадится волк к овцам, то перетаскает все, если не убить его». Дружину Игоря перебили, а князя казнили.

Уроки и погосты

После смерти Игоря его жена Ольга (945—957) жестоко отомстила древлянам за убийство мужа. Первое посольство древлян, предлагавшее Ольге взамен Игоря в качестве мужа своего князя Мала, было заживо закопано в землю, второе сожжено. На поминальном пиру (тризне) по приказу Ольги были перебиты подвыпившие древляне. Как сообщает летопись, Ольга предложила древлянам дать в качестве дани по три голубя и три воробья с каждого двора. К ногам голубей была привязана зажженная пакля с серой; когда те прилетели в свои старые гнезда, в древлянской столице вспыхнул пожар. В результате выгорела столица древлян Искоростень (ныне город Коростень). В огне пожара погибли, по летописи, около 5 тыс. человек.

Жестоко отомстив древлянам, Ольга вынуждена была пойти на упорядочение сбора дани. Она установила «уроки» — размер дани и «погосты» — места сбора дани. Наряду со становищами (местами, где был кров, хранились необходимые запасы продовольствия, и останавливалась княжеская дружина во время сбора дани) появились погосты — видимо, укрепленные дворы княжеских управителей, куда свозилась дань. Эти погосты становились затем опорными центрами княжеской власти.

В княжение Игоря и Ольги к Киеву были присоединены земли тиверцев, уличей и окончательно — древлян.

Походы Святослава

Одни историки считают Святослава (957—972) — сына Ольги и Игоря талантливым полководцем и государственным деятелем, другие утверждают, что это был князь-авантюрист, видевший цель своей жизни в войне.

Перед Святославом стояла задача защитить Русь от набегов кочевников и расчистить торговые пути в другие страны. С этой задачей Святослав справлялся успешно, что подтверждает справедливость первой точки зрения.

Святослав в ходе своих многочисленных походов начал присоединение земель вятичей, нанес поражение Волжской Болгарии, покорил мордовские племена, разгромил Хазарский каганат, успешно воевал на Северном Кавказе и Азовском побережье, овладев Тмутараканью на Таманском полуострове, отразил натиск печенегов. Он попытался приблизить границы Руси к Византии и включился в болгаро-византийский конфликт, а затем повел упорную борьбу с константинопольским императором за Балканский полуостров. В период успешных военных действий Святослав даже подумывал о перенесении столицы своего государства на Дунай, в город Переяславец, куда, как он считал, будут «сходиться блага из разных стран»: шелк, золото, утварь Византии, серебро и скакуны из Венгрии и Чехии, воск, мед, меха и пленные рабы из Руси. Однако борьба с Византией окончилась неудачно, Святослав был окружен стотысячным греческим войском. С большим трудом ему удалось уйти на Русь. Был заключен договор с Византией о ненападении, но дунайские земли пришлось вернуть.

По дороге в Киев Святослав в 972 г. попал в засаду, которую печенеги устроили у Днепровских порогов, и был убит. Печенежский хан приказал сделать из черепа Святослава чашу, окованную золотом, и пил из нее на пирах, считая, что к нему перейдет слава убитого. (В 30-е гг. XX в. при строительстве Днепрогэса на дне Днепра были обнаружены стальные мечи, которые, как предполагают, принадлежали Святославу и его дружинникам.)

histerl.ru

Первые Киевские Князья Древней Руси

Если вы любите историю, особенно историю возникновения российского государства, то вы несомненно должны знать о первых князьях Киевской Руси, которые были первыми, кто начал ставить нашу страну на крепкие ноги. Каждый из этих личностей выделился среди остальных своим особым правлением: скандалы, страсти, заговоры, сглазы и пророчества, жестокость и ненависть, браки по расчету, хладнокровие и горячий пыл. Об этих людях стоит знать, и подробнее о них вы можете прочитать далее в нашей статье.

Первый князь Киевской Руси – кто это?

Древние племена, которые расположились по всему великому водному пути, что связывал всю Восточно-Европейскую равнину, были объединены в одну этническую группу, которая называлась славяне. Славянами считали такие племена, как поляны, древляне, кривичи, ильменские словене, северяне, полочане, вятичи, радимичи и дреговичи. Наши предки возвели два величайших города – Днепр и Новгород – которые во время установления государства уже существовали, но не имели какого-либо правителя. Родоначальники племен постоянно ссорились и дрались друг с другом, не имея никакой возможности найти «общий язык» и прийти к единому решению. Было решено призвать княжить их землями и народом забалтийскими князями, братьями по имени Рюрик, Синеус и Трувор. Это были первые имена князей, которые вошли в летопись. В 862 году братья князья поселились в трех больших городах – в Белоозере, в Новгороде и в Изборске. Народ же из славян превратился в руссов, так как название племени варяжских князей (а братья были варягами) называлось Русь.

История князя Рюрика – другой вариант событий

Мало кто знает, но существует ещё одна старая легенда о возникновении Киевской Руси и о появлении её первых князей. Некоторые историки предполагают, что летопись была неправильно переведена в некоторых местах, и если посмотреть на иной перевод, то получается что к славянам приплыл только князь Рюрик. «Сине-хус» на древнескандинавском означает «род», «дом», а «тру-вор» — «дружина». В летописи говориться, что братья Синеус и Трувор якобы погибли по неясным обстоятельствам, так как упоминание о них в летописях исчезает. Возможно, просто теперь «тру-вор» была указана, как «дружина», а «сине-хус» уже упоминался как «род». Вот так несуществующие братья умерли в летописи и появилась дружина с родом Рюрика.

Кстати говоря, некоторые ученые утверждают, что князь Рюрик был не кем иным, как самим датским конунгом Рёриком Фрисландским, которые совершил огромное количество удачных набегов на своих воинственных соседей. Именно по этой причине славянские племена и призвали его править их народом, ведь Рёрик был отважен, силен, бесстрашен и умен.

Правление князя Рюрика на Руси (862 – 879)

Первый князь Киевской Руси, Рюрик, был не просто толковым правителем на протяжении 17 лет, а родоначальником княжеской династии (ставшей годы спустя царской) и основателем государственного строя, благодаря которому Киевская Русь стала великим и могущественным государством не смотря на то, что была основана совсем недавно. Так как новообразовавшееся государство ещё не было до конца сформировано, Рюрик большую часть своего правления посвятил захвату земель путем объединения всех славянских племен: северян, древлян, смоленских кривичей, племя чудь и весь, псовских кривичей, племя меря и радимичей. Одно из его самых больших достижений, благодаря которому Рюрик укрепил свой авторитет на Руси – подавление восстания Вадима Храброго, которое произошло в Новгороде.

Помимо князя Рюрика, было ещё двое братьев, сродников князя, которые правили в Киеве. Братьев звали Аскольд и Дир, но если верить легендам, Киев существовал задолго до их правления и был основан тремя братьями Кием Щеком и Хоривом, а также их сестрой Лыбедью. Тогда Киев ещё не имел на Руси главенствующего значения, и резиденцией князя был Новгород.

Князья Киева – Аскольд и Дир (864 – 882)

Первые киевские князя в историю вошли лишь частично, так как в «Повести минувших лет» о них было очень мало написано. Известно, что они были дружинниками князя Рюрика, но потом ушли от него вниз по Днепру в Царьград, но, овладев по пути Киевом, решили остаться тут княжить. Подробностей об их правлении не известно, но есть записи об их смерти. Князь Рюрик после себя оставил правление на малолетнего сына Игоря, а пока тот не вырастет, князем был Олег. Получив власть в свои руки, Олег и Игорь отправились в Киев и в заговоре убили киевских князей оправдываясь тем, что те не принадлежали княжескому роду и не имели права княжить. Правили они с 866 года по 882 год. Таким были первые киевские князя – Аскольд и Дир.

Князя древней Руси – правление князя Олега Вещего (879 – 912)

После смерти Рюрика власть перешла к его дружиннику Олегу, которого вскоре прозвали Вещим. Олег Вещий управлял Русью до тех пор, пока сын Рюрика, Игорь, не станет совершеннолетним и не сможет стать князем. Именно во время правления князя Олега Русь получила такое могущество, что ему могли позавидовать такие великие государства, как Византия и даже Константинополь. Регент князя Игоря приумножил все те достижения, которых добился князь Рюрик, и обогатил Русь ещё больше. Собрав под своим началом огромное войско, он пошел вниз по реке Днепр и завоевал Смоленск, Любеч и Киев.

Населявшие Киев древляне после убийства Аскольда и Дира признали Игоря своим законным правителем, и Киев стал столицей уже Киевской Руси. Олег признавал себя русским, а не чужеземным правителем, таким образом став первым истинно русским князем. Поход Вещего Олега на Византию закончился его победой, благодаря чему русы получили выгодные льготы на торговлю с Константинополем.

Во время своего похода на Константинополь, Олег проявил небывалую «русскую смекалку», приказав дружинникам прибить к кораблям колеса, за счет чего те смогли с помощью ветра «поехать» по равнине прямо до ворот. Грозный и могущественный правитель Византии по имени Лев VI, сдался, и Олег, в знак своей безукоризненной победы, прибил свой щит к самим вратам Константинополя. Это был очень воодушевляющий символ победы для всей дружины, после чего его войско с ещё большей преданностью шло за своим лидером.

Пророчество о смерти Олега Вещего

Умер Олег Вещий в 912 году, правив страной целых 30 лет. О его смерти ходят очень интересные легенды, и даже были написаны баллады. Перед своим походом с дружиной на хазар, Олег встретил на дороге кудесника, который пророчит князю смерть от собственного коня. Волхвы были в большом почете на Руси, и их слова считались истинной правдой. Князь Олег Вещий не был исключением, и после такого пророчества велел привести ему нового коня. Но он любил своего старого «боевого товарища», который прошел с ним не одно сражение, и не мог так просто о нем забыть.

Спустя много лет Олег узнает, что его конь давно ушел в забвение, и князь решает отправиться к его костям, чтобы убедиться в том, что пророчество не сбылось. Наступая на кости, князь Олег прощается со своим «одиноким другом», и почти убедившись в том, что смерть его миновала, он не замечает, как из черепа выползает ядовитая змея и кусает его. Так Олег Вещий и повстречал свою смерть.

Правление князя Игоря (912 – 945)

После смерти князя Олега, правление Русью взял на себя Игорю Рюрикович, хотя по факту он считался правителем уже с 879 года. Вспоминая огромные достижения первых князей, князь Игорь не хотел от них отставать, и поэтому также часто отправлялся в походы. В годы его правления Русь подвергалась множеству нападениям печенегов, поэтому князь принял решение завоевать соседние племена и заставить их платить дань. С данной проблемой он довольно не плохо справился, но вот осуществить свою давнюю мечту и завершить покорение Константинополя так и не удавалось, так как внутри государства все постепенно погружалось в хаос. Могущественная княжья рука ослабела по сравнению с Олегом и Рюриком, и это заметили многие строптивые племена. Например, древляне отказывались платить дань князю, после чего поднялся бунт, который пришлось усмирять кровью и мечем. Казалось бы, что все уже решено, но древляне долго строили план мести князю Игорю, и спустя несколько лет она его настигла. Об этом мы поговорим немного позже.

Не удавалось князю Игорю держать под контролем и своих соседей, с которыми он подписал мирное соглашение. Договорившись с хазарами, что на пути к Каспии те пропустят его войско к морю, а взамен он отдаст половину полученной добычи, князь вместе с дружиной был практически уничтожен на пути домой. Хазары поняли, что превосходят войско русского князя численностью, и устроили жестокое побоище, после которого спастись удалось лишь Игорю и нескольким десяткам его дружинников.

Победа над Константинополем

Это было не последнее его постыдное поражение. Ещё одно он ощутил в сражении с Константинополем, которое также уничтожило в бою практически всю княжескую дружину. Князь Игорь был настолько зол, что чтобы омыть от позора свое имя собрал под своим началом всю свою дружину, хазаров и даже печенегов. Таким составом они двинулись к Царьграду. Византийский император прознал от болгар о приближающейся беде, и по прибытию князя стал просить о помиловании, предложив очень выгодные условия для сотрудничества.

Не долго наслаждался своей блестящей победой князь Игорь. Настигла его месть древлян. Спустя год после похода на Царьград, в составе небольшого отряда сборщиков дани, Игорь отправился к древлянам собирать дань. Но те снова отказались платить и уничтожили всех сборщиков подати, а вместе с ними и самого князя. Так закончилось правление князя Игоря Рюриковича.

Правление княгини Ольги (945 – 957)

Княгиня Ольга была супругой князя Игоря, и за предательство и убийство князя она жестоко отомстила древлянам. Древляне были практически полностью уничтожены, причем без какого-либо ущерба для руссов. Беспощадная стратегия Ольги превзошла все ожидания. Пойдя в поход на Искоростень (Коростень), княгиня и дружила почти год провели в осаде у города. Тогда великая правительница приказала собрать дань с каждого двора: по три голубя или воробья. Древляне очень обрадовались такой низкой дани, и поэтому практически немедля поспешили исполнить приказ, желая этим задобрить княгиню. Но женщина отличалась очень острым умом, и поэтому она приказала привязать по тлеющей пакле к лапке птиц, и отпустить тех на волю. Птицы, неся с собой огонь, вернулись к своим гнездам, а так как раньше дома строили из соломы и дерева, город быстро стал гореть и полностью сгорел дотла.

После своей великой победы, княгиня отправилась в Константинополь и приняла там святое крещение. Будучи язычниками, русы не могли принять такой выходки своей княгини. Но факт остается фактом, и княгиня Ольга считается первой, кто принес христианство на Русь и оставался верен своей вере до конца своих дней. При крещении княгиня взяла имя Елена, и за такую отвагу была возвышена в ранг святых.

Такими были князья древней Руси. Сильны, отважны, беспощадны и умны. Они сумели объединить вечно враждующие племена в один народ, образовать могущественное и богатое государство и прославить свои имена на века.

Поделитесь с друзьями

slavculture.ru

Великие князья Киевские

Рюрик князь Новгородский

Формирование русской государственности, по преданиям, начиналось в двух основных центрах — в Киеве и Новгороде — со своими самобытными культурными традициями, языковыми диалектами, поклонением различным языческим божествам. Существенно различались и формы складывающейся государственности: вечевая форма на севере и автократическая на юге.

Истощенные раздорами и междоусобицами, русы решили сами призвать к себе варягов. Заметим, что варяг — это профессия, то есть это профессиональные воины, совершавшие сами нападения или нанимавшиеся на службу в воюющие государства. Вот как пишет об этом летописец Нестор: «Поищем себе, — сказали они, — иже бы володел нами и судил по праву», ибо наша «земля велика и обильна, а наряда в ней нет».

К началу IX века на территории нашей страны не существовало единого государства. Здесь жили отдельные племена: чудь, весь, ильменские славяне, кривичи, вятичи, древляне, поляне и другие: между ними часто вспыхивали ссоры, происходили бесконечные стычки, гибли люди и их имущество.

Поэтому, как гласит предание, однажды представители племен собрались вместе и призвали иностранного князя, чтобы он наконец навел у них порядок. Этим «призванным» князем оказался варяг по имени Рюрик. Случилось это, по мнению летописца, в 862 году. Рюрик был приглашён на Русь править на основе договора. Его условия имеют много общего с теми, что действовали в то время в Дублине, Ирландии, Щецине. Конечно, об этом легендарном человеке нам практически ничего не известно. Князь Рюрик стал главою династии, которая правила русскими землями более 700 лет (последний «рюрикович» на Российском престоле — царь Федор Иоаннович — умер в 1598 г.).

Так выходец из варягов Рюрик стал первым князем на Руси, основателем первой династии русских великих князей. Он, как полагает доктор исторических наук, профессор А.Н. Кирпичников, «возможно, был выходцем из абодритов — племени западных славян (территория Северной Германии). Или из Скандинавии или Норвегии. По одной из версий, его мать была русской».

В 862 г. войска Рюрика заняли земли по берегам Ладоги, а в 864 г. он присоединил к своим владениям Белоозеро и Изборск. Столицей государства (уже мы вправе так назвать эти объединенные земли) сделал Новгород, а рядом с ним срубил (построил) небольшой городок Городище, где и жили впоследствии новгородские князья. В другие русские города Рюрик поставил править своих людей (соратников): они заняли столы в Полоцке, Ростове и Белоозере. Были в его дружине могучие воины Аскольд и Дир. Не могли они вынести и дня спокойной жизни: им нужны были только военные походы.

Рюрик

Ум Рюрика сказался, видимо, и в том, что он отправил беспокойных воинов с частью своей дружины в Царьград и тем снял излишнюю напряженность в своей столице. По слову летописца, произошло это в 866 г. Кстати, до Царьграда Аскольд и Дир так и не дошли, а осели в Киеве, позже они погибли от руки князя Олега, преемника Рюрика. Рюрик умер в 879 г. Осиротел его малолетний сын Игорь. Править Русью и воспитывать Игоря досталось родственнику Рюрика, князю Олегу.

«Вещий» Олег (879 – 912) князь Киевский

После смерти Рюрика князь Олег начал править в Новгороде. Ему подчинялись окрестные племена: чудь, меря, ильменские славяне, весь, кривичи. Из них и еще из варягов собрал он большое войско и двинулся на юг. Занял Смоленск, посадил там править своего человека. Пошел в землю северян и вскоре посадил своего ставленника в Любече. В 882 году войско Олега подошло к Киеву, где в то время правили Аскольд и Дир, — прямые потомки Кия — основателя Киева. Олег хитростью выманил их из города и убил. Затем он занял Киев и провозгласил его столицей, сказав: «се буди мати городам русским». С этого, собственно, и начинается история Киевской Руси.

Олег активно строит города, чтобы удержать завоеванные земли и защитить их от набегов кочевников. Первым признаком государства стал также регулярный сбор дани с подвластных племен. Главным занятием Олега было расширение пределов государства на восток и запад от Днепра. В 883 году ему покорилось племя древлян. Но самое знаменитое его деяние — это установление тесных контактов с Византией.

В 902 году, оставив в Киеве править сына Рюрика Игоря, Олег совершил свой знаменитый византийский поход. Его войско было многочисленным и разноплеменным: варяги, ильменские славяне, чудь, кривичи, меря, поляне, северяне, древляне, радимичи, хорваты, дулебы, тиверцы. Летописец говорит, что поплыли по Днепру две тысячи кораблей по сорок человек в каждом. Да еще по берегу скакало верховое войско. Скорее всего, это поэтическое преувеличение. Достоверным является то, что Олег с войском переплыл Черное море и добрался-таки до Босфора, на котором стояла столица Византии Константинополь (Царьград в летописи). Сейчас этот город находится в Турции и называется Стамбул.

Греки, чтобы не допустить северных варваров к городу, перекрыли цепями вход в бухту «Золотой Рог». Олег, высадившись на берег, начал опустошать окрестности города. Но все-таки очень хотелось попасть в сказочный город, и тогда, говорит летопись, Олег придумал невиданную хитрость. Вытащив на берег ладьи, он велел поставить их на колеса. Распустили паруса, и, поймав ветер, ладьи двинулись по суше, как по морю. Греки смертельно перепугались и выслали послов с просьбой не разрушать города, а лучше взять дань. При этом и греки были не без хитрости: они попытались отравить Олега, прислав отравленное угощение.

Но их хитрость не удалась. Пришлось по всем правилам вести переговоры. Сохранился договор с Византией — первый международный документ молодого государства. Наряду с выплатой дани греки вступали в торговые отношения с Киевом. Любопытно, что в договоре оговаривается следующее положение: в Константинополе русские могут жить только у Св. Мамы, чиновники переписывают их имена; входить в город они могут только без оружия и не более чем пятьдесят человек одновременно в сопровождении императорского чиновника. Торговать могут беспошлинно.

Отправляясь восвояси, Олег и его воины повесили свои щиты на воротах знаменитого города в знак победы: помните в пушкинской балладе: «Твой щит на вратах Цареграда!» В 911 году в Константинополе был заключен договор, содержащий юридические нормы взаимоотношений русских с греками. Летописец добросовестно перечисляет все пункты этого договора. Удивительно, как быстро сумели славяне принять основные законы христианского государства: по ним карались убийство, членовредительство, воровство, лжесвидетельство. Истинность свидетельских показаний устанавливалась с помощью клятвы по обрядам своей религии. За самые тяжкие преступления наказанием была смерть, за воровство или членовредительство — денежные штрафы в пользу потерпевшего.

И может быть, самое удивительное, что стороны договаривались о взаимопомощи в чужом краю: например, выкупить из неволи русского или грека, проводить его домой, где родственники вернут деньги. По заключении договора послы с богатыми подарками возвратились в Киев. Это было последнее славное дело при княжении Олега. Он правил 33 года с 879 по 912 год. Место его захоронения точно не известно. В историю Олег вошел под именем «вещий», то есть ясновидящий, знающий будущее. По словам Соловьева С.М., в истории он остался собирателем племен, строителем городов и начинателем порядка.

Игорь (912 — 945) князь Киевский

Сын Рюрика, преемник «вещего» князя Олега, князь Игорь вступил на Киевский престол в 912 году. Правление его, как и предыдущее, длилось 33 года. Летописи говорят об Игоре как о князе не слишком деятельном и полководце не слишком отважном. Самая, пожалуй, примечательная легенда рассказывает о смерти Игоря.

После смерти князя Олега древляне не спешили с уплатой дани, и Игорь вынужден был выбивать ее силой. В результате древляне уплатили большую дань, чем раньше. Игорь усмирил племя древлян, покорил уличей. Князь Игорь совершил два похода в Византию. Видимо, слава князя Олега и, главным образом, его богатая добыча не давали покоя. Однако первый поход 941 года окончился полной неудачей. Греки были предупреждены болгарами и встретили князя во всеоружии: они выслали свой флот навстречу Игоревым судам и сожгли их греческим огнем.

Остатки русской дружины высадились на берег Малой Азии и начали грабить окрестные поселения. Византийцы вскоре выбили их и оттуда. Уцелевшие дружинники во главе с Игорем бесславно вернулись в Киев.
Но неудача не остановила Игоря, и он начал копить силы для нового похода, который и состоялся в 944 году. Было собрано большое разноплеменное войско: варяги, русь, поляне, славяне, кривичи, тиверцы и даже печенеги. Император Византии, предупрежденный опять же болгарами и корсунцами, предпочел вступить в переговоры, вследствие чего и был заключен новый договор (945 года) между Византией и Русью.

Стороны договаривались установить «мир вечный до тех пор, пока солнце сияет и весь мир стоит». Договор устанавливал еще более благоприятные, чем раньше, условия для торговли с Византией. Примечательно, что в нем мы впервые встречаем выражение «Русская земля». Почти сразу после возвращения из византийского похода, в 945 году, князь Игорь погиб. Он отправился за данью к древлянам, легко собрал ее, ушел, но вскоре передумал: не потребовать ли побольше? Отослав большую часть дружины в Киев, он с оставшейся малой частью вернулся в Древлянскую землю. Древляне справедливо рассудили, что поборам не будет конца, и решили разом с этим покончить: они перебили всех дружинников и убили самого князя Игоря.

Ольга (945-957) княгиня Киевская

В 945 году, узнав о смерти мужа, Ольга приняла бразды правления страной в свои руки, поскольку ее с Игорем сын и законный наследник Святослав, был еще слишком мал. Но и позднее, когда он подрос, он интересовался только военными походами, а управление русскими землями по-прежнему находилось в руках княгини Ольги до самой ее смерти.

Княгиня Ольга. Первая из правителей Руси приняла христианство, святая равноапостольная Русской православной церкви. После смерти мужа — Игоря Рюриковича — правила Русским государством на протяжении 15 лет. В отсутствие своего сына Святослава, проводившего много времени в походах, неоднократно отражала набеги на Киев печенегов.

Никто не знает ничего достоверного о происхождении Ольги. В летописи читаем, что Игорь привел себе жену из Плескова в 903 году. Существуют разные мнения по поводу этого «Плескова» — то ли это Псков, то ли болгарский город Плискувот. Имя же ее варяжское. За долгие годы правления Ольга заслужила звание «мудрейшей из людей». Одной из первых на Руси она приняла христианство. Ольга крестилась в Константинополе в 955 или 957 году. Несомненно, впоследствии это оказало влияние на выбор ее внука, князя Владимира, принявшего восточную ветвь христианства (православие) уже для всего русского народа.

Начало правления Ольги омрачнено варварскими, истинно средневековыми актами мести древлянам за гибель мужа. Сначала она велела закопать живыми в землю древлянских послов, приехавших сватать ее за своего князя. А двоих из них сожгла в бане. Затем она с помощью дьявольской хитрости сожгла столицу древлян, город Искоростень. Надо сказать, что ее собственная дружина эти поступки вполне одобрила.

Одно из главных деяний княгини Ольги — установление первой на Руси системы сбора дани (налогов). Ею введены «уставы» и «уроки», то есть постоянные величины налогов. Соловьев С.М. считает, что следы этой хозяйственной деятельности видны во всех тогдашних русских землях, а не только древлянских и новгородских, как гласит летопись.
Княгиня Ольга умерла в 969 году в глубокой старости. Православная русская церковь причислила ее к лику святых и назвала равноапостольной, то есть равной апостолам, спутникам самого Иисуса Христа. Память святой равноапостольной княгини Ольги отмечается 11 июля. Все русские девочки Ольги названы в ее честь.

Святослав (957-972) Великий князь Киевский

Святослав, сын Игоря и Ольги, родился в 942 году. По складу характера он был, скорее, полководцем, чем политиком и управителем государства. Большую часть жизни Святослав провел вдали от дома со своей отборной дружиной, совершая подвиги славные, но для Руси бесполезные. В 964-966 годах Святослав воевал с хазарами за власть над племенем вятичей. К концу 60-х годов разгромил Хазарский Каганат и разрушил его столицу Итиль, находившуюся в дельте Волги, и город Сарке на Дону. На Волге Святослав воевал с волжско-камскими булгарами, взял их столицу, город Болгар, что дословно означает «склад товаров».

Повоевал Святослав и на Северном Кавказе: занял там хазарскую крепость Семендер, разбил племена ясов и касогов. Византия, мечтавшая ослабить своих беспокойных соседей, Русь и Болгарию, спровоцировала нападение Святослава на Болгарию, которую он и завоевал, обосновавшись затем в городе Переяславце в устье Дуная. В это время лишенный защиты Киев подвергся нападению печенегов. Святослав был вынужден поспешить домой. Но долго жить на одном месте он, видимо, не мог. Раздав вотчины сыновьям, он опять отправился в поход.

В 971 году в союзе со своими прежними противниками, болгарами и венграми, Святослав вступает в войну с Византией. 21 июня 971 года произошла знаменитая битва у большого Преслава и Доростола. Превосходящие силы греков окружили войска князя Святослава. Выдержав трехмесячную осаду, Святослав был вынужден заключить мир с императором Византии и отправиться восвояси в свой Киев. По дороге домой (в 972 году) его дружина попала в засаду и была перебита печенегами неподалеку от днепровских порогов. Князь Святослав погиб в этом бою.

Соловьев С.М. писал о нем: «Святослав представлен (в летописи) образцом воина, который с своею отборною дружиной покинул Русскую землю для подвигов отдаленных, славных для него и бесполезных для родной земли… он не нападает на врагов хитростью, но посылает сказать им: иду на вас! и когда однажды он вздумал было схитрить с греками, то его неловкая хитрость обратилась во вред ему самому». (Соловьев С. М. «Сочинения. История России с древнейших времен», М., 1988, т. 1, с. 161).

Ярополк I Святославич (972-980) Великий князь Киевский

Ярополк Святославич родился в 945 году и был старшим сыном Великого князя Киевского Святослава. Во время многочисленных походов отца он жил в Киеве со своей бабушкой, княгиней Ольгой. В 970 году Святослав, собираясь в очередной раз отправиться в город Переяславец, передал управление Киевом Ярополку, а в 972 году, после гибели Святослава, к нему перешла верховная власть и он стал Великим князем Киевским.

Ярополку в это время исполнилось 11 лет. Ближайшие к нему бояре сумели убедить мальчика, что его брат, князь Олег, правивший по решению отца в Древлянской земле, тяжело его оскорбил: убил сына одного из приближенных Ярополка. С этих пор между братьями началась вражда. В 977 году, когда Ярополку исполнилось 16 лет, а Олегу — 15, Ярополк отправился походом на владения брата. Во время этой войны Олег погиб. Кажется, это произошло случайно: во время поспешного отступления разбитого Олегова войска в город Овруч, Олега в общей давке на мосту столкнули в ров.

Второй брат Ярополка Владимир, узнав об этих событиях, бежал из своей вотчины — Новгорода. Но он не мог оставить просто так смерть брата и в 980 году вернулся на Русь во главе варяжской дружины. Отвоевал назад Новгород, захватил Полоцк и осадил Киев. Ярополк бежал из осажденного Киева в городок Родню, в устье реки Роси. Владимир осадил его и там. В крепости быстро начался голод, и Ярополку пришлось согласиться на переговоры. Во время этих переговоров он был убит. Произошло это в 980 году. Жена: некая гречанка, подаренная Ярополку родителями.

Владимир I Святославич (980-1015) Великий князь Киевский (Красное Солнце)

Отец — Святослав I Игоревич, Великий князь Киевский. Мать — по преданию, Малуша, ключница княгини Ольги (несмотря на достаточно высокое социальное положение при дворе княгини, по существовавшему законодательству являлась рабыней, что, естественно, понижало общественный статус ее сына). Владимир — третий, младший сын князя, родился предположительно в 947 году. В 969 году он отправлен отцом на княжение в Новгород (по просьбе новгородцев).

Во время междоусобной войны между двумя старшими братьями Ярополком и Олегом, закончившейся смертью Олега, Владимир испугался властолюбия старшего брата и бежал «за море» к варягам. Вернулся в 980 году, во главе варяжской дружины с целью вернуть потерянное. Задачу свою выполнил и даже перевыполнил: взяв Киев, выманил из него с помощью предателя Ярополка на переговоры и убил его.

С 980 года, после убийства Ярополка I Святославича, становится Великим князем Киевским. В разное время князь Владимир I покорил племена вятичей (поход 981 и 982 годов), радимичей (986 год) и ятвягов. Воевал с печенегами, эта война шла с переменным успехом: в 992 году печенеги напали, войска Владимира встретились с ними около Переяславля, русские стояли на одном берегу реки, печенеги — на другом и ни те, ни другие не спешили перейти реку; в конце концов печенежский князь предложил решить дело единоборством: если победит русский — заключат мир на три года, а если печенег — будут три года воевать; русский одолел печенега и печенеги бежали; радость Владимира была так велика, что он приказал заложить на этом месте город и назвал его Переяславлем, «потому что боей (воин) русский перенял славу у печенежского» (Соловьев С. М. Указ Соч., т. 1, с. 188).

В 995 году Владимир с войском вынужден был бежать от печенегов около Васильева; в 997 году, когда Владимир отправился в Новгород собирать войско, печенеги напали на Белгород (город был спасен чудом). Воевал с Волжской Болгарией (987 год — известие о первом походе Владимира на болгар; с этим походом, между прочим, связана одна любопытная подробность: когда болгары были побеждены, Добрыня, дядя и советник князя Владимира, сказал ему: «Такие не будут нам давать дани: они все в сапогах; пойдем искать лапотников»; известны также удачные для Владимира походы на болгар 994 и 997 годов; в 1006 году с волжскими болгарами был заключен торговый договор, по которому русские могли беспрепятственно ездить торговать в болгарские города). Известны также его войны с Византией и Польшей (поход 992 года).

Во время правления Владимира Святославич были сооружены оборонительные рубежи по рекам Десна, Осётр, Трубеж, Сула и др. При нем начали каменную застройку в Киеве и заново укрепили город. Во многом это было вызвано необходимостью постоянно обороняться от печенегов. По преданию, Владимир сказал: «Худо, что мало городов около Киева» — и велел рубить (строить) города.

Именно Владимир учредил на Руси первые школы для обучения грамоте, но это было сделано уже под влиянием христианства и для того, чтобы иметь возможность подготовить своих, русских священников.

Больше всего Владимир прославился тем, что крестил Русь, то есть именно по его приказу многие люди приняли христианскую веру. По рождению и воспитанию он был язычником. Когда он победил своего брата Ярополка и стал княжить в Киеве, он первым делом велел соорудить в городе капище самых главных языческих богов, в том числе бога Перуна. Но постепенно сложилось так, что интересы государства требовали принятия всеми одной веры, веры, которая могла бы объединить разрозненные племена в один народ, чтобы вместе противостоять врагам и заслужить уважение союзников.

Но народы, жившие вокруг Руси, молились разным богам. Мусульмане — аллаху, иудеи — Иегове, христиане — христианскому Богу. И хоть все они признавали только одного истинного бога, но обряды и законы у всех них были разными. Поэтому выбрать какую-то одну из этих вер оказалось очень не просто. Летописец пишет, что, прослышав о стремлении князя Владимира принять новую веру, соседние народы прислали к нему послов, чтобы склонить князя к своей вере. И Владимир внимательно выслушал их всех.

Самыми первыми пришли послы от волжских болгар, к тому времени уже принявших мусульманство. Но закон, запрещающий пить вино, совершенно не понравился князю. Владимир заявил, что «вино есть веселие для русских, не можем быть без него». Итак, мусульманство было отвергнуто. Посланцы западных христиан (католиков) также потерпели неудачу, поскольку, по словам Владимира, «наши отцы не принимали веры от папы». Иудеев князь спросил, что же это за вера у них такая, если не помогла им сохранить собственную землю.

И наконец, пришел к Владимиру посланец из Византии, от православных христиан. Его рассказ о творении, рае, грехе, потопе, Страшном суде и прочем потряс Владимира. Но так быстро и легко князь не мог решиться принять новую веру. Он обратился за советом к своим сподвижникам, и они присоветовали князю послать гонцов во все земли, чтобы те на месте могли посмотреть, какая вера чего стоит на самом деле. Посланцы посетили болгарские земли и немецкие, но в них церкви были малы и некрасивы, обряды не впечатляющи, а лица людей унылы. Зато пышность и богатство греческой столицы Константинополя, величие его храмов, важность и таинственность обрядов потрясли послов. И когда рассказали они обо всем князю, Владимир решил принять греческую веру.

Решить-то решил, но претворять это решение в жизнь не спешил. Примерно в это же время (в 988 году) Владимир отправился в военный поход на город Херсон, построенный еще древними греками. Во времена Владимира Херсон был богатым торговым городом, признававшим верховную власть византийских императоров, но не платившим им дани и имевшим собственные законы. Войско Владимира окружило город, и князь заявил, что если горожане не сдадутся, то он хоть три года простоит под их стенами. Но горожане и не думали сдаваться, надеясь на помощь Византии.

Тогда Владимир попытался было насыпать вокруг городских стен земляной вал, чего требовала тогдашняя военная стратегия, но не тут-то было: горожане смогли помешать этому. Но в городе нашелся предатель, пославший Владимиру записку с описанием места, где находились колодцы, из которых город брал воду. Князь тут же приказал перекопать водопроводы, и город, лишенный воды, вынужден был сдаться.

Владимир послал вестника к византийским императорам Василию и Константину, требуя отдать ему в жены их сестру, царевну Анну, и угрожая в случае отказа взять приступом Константинополь так же, как он взял Херсон. У императоров хватало проблем и без русского князя со своими собственными мятежными подданными, но отдать византийскую царевну какому-то языческому варвару они не могли. Поэтому они ответили князю Владимиру, что отдадут ему сестру только в том случае, если он примет христианство. Тогда он «получит и руку царевны и Царствие Небесное». (Карамзин Н.М. «История государства Российского», М., 1988, т. 1,. с. 131.) Владимир согласился.

Византийская царевна Анна прибыла в Херсон в сопровождении православных священников. Владимир в этот момент был болен: у него воспалились глаза и он ничего не видел. Царевна сказала ему: «Крестись и исцелишься», — и это сломило последние сомнения князя. Действительно, в момент принятия крещения князь прозрел.

Возвратившись в Киев, князь приказал уничтожить идолов, причем идол Перуна сбросили в Днепр, а по дороге к Днепру его били палками. Народу было приказано креститься в обязательном порядке. Не все делали это охотно, но каких-то больших потрясений это событие не вызвало. В 988-989 годах христианство постепенно принимали и другие города Киевской Руси.

Князь Владимир любил жить весело и с открытой душой. Пиры его стали легендарными. Летопись говорит, что было у него 800 наложниц, не считая законных жен. Этих последних, в свою очередь, было 6: 1) I жена чешка, 2) Рогнеда, княжна Полоцкая, самая первая жена Владимира, 3) гречанка Монахиня, первым мужем которой был Ярополк, 4) II чешка, 5) болгарка, 6) Византийская царевна Анна Романовна. Неудивительно, что при таком количестве жен и наложниц у Владимира было немало детей. История упоминает следующих сыновей: Вышеслава, Изяслава, Ярослава, Всеволода, Святослава, Станислава, Позвизда, Бориса, Глеба, Мстислава, Судислава и Святополка.

В 995 году Владимир разделил Русь на уделы и отдал их в управление сыновьям. Историки считают, что это была самая большая ошибка из всех возможных, которая впоследствии привела к раздроблению Руси на отдельные княжества и междоусобице. Умер Владимир в 1015 году и был похоронен в десятинной церкви в Киеве.

Соловьев С.М. писал о князе Владимире: «…личный характер Владимира был способен… возбудить сильную народную привязанность. Владимир вовсе не был князем воинственным, не отличался удалью, подобно отцу своему, в крайности решался на бегство перед врагом, спешил укрыться в безопасном месте; предание, сохранившееся в песнях, также не приписывает ему личной отваги, выставляет его вовсе не охотником до проявлений дикой силы. Но Владимир имел широкую душу, которая в молодости могла повести его к излишествам, освященным, впрочем, языческими понятиями, и которая в летах зрелых, особенно под влиянием христианским, сделала его красным солнцем для народа». (Соловьев С. М. Указ. Соч., т. 1, с. 191.)

Соловьев же отмечал, что «главная черта деятельности Владимира состоит в защите Русской земли, в постоянной борьбе со степными варварами». (Там же.) С правлением Великого князя Киевского Владимира связывают расцвет Киевской Руси. Возможно, именно поэтому летопись называет его великим (в его честь в 1782 году императрица Екатерина II учредила орден Св. Владимира), народ — Красным Солнцем, а церковь — святым (князь Владимир причислен Русской Православной Церковью к лику святых).

продолжение

По материалам книги Валькова В.Г. Валькова О.А. «Правители России», М.: Рольф, Айрис-пресс (Энциклопедии), 1999, с. 6-22.

voynablog.ru

Великие князья Киевские — Википедия

Имя	Годы княжения	Изображение	Комментарии
Олег Вещий	882—912		Был родственником или соплеменником легендарного основателя русского государства князя Рюрика, после смерти которого в 879 году стал княжить в Новгороде как опекун его малолетнего сына Игоря. В 882 году пришёл в Киев, убил тогдашних правителей города Аскольда и Дира и, объявив Киев «матерью городов русских», начал в нём править. Погиб в 912 году. В русско-византийском договоре 911 года, дошедшем в летописи, назван «великим князем русским»[12].
Игорь Рюрикович	912—945		Сын князя Рюрика. В год смерти отца находился в младенческом возрасте, поэтому власть, как опекун, получил его родственник — Олег. Начал княжить после смерти Олега в 912 году. Убит в 945 году древлянами.
Ольга	945—964		Жена князя Игоря. Начала править после его смерти в 945 году в связи с малолетством их сына Святослава. Точное время, когда она передала власть сыну неизвестно. Последнее упоминание о ней как правительнице относится к 959 году (западноевропейская хроника Продолжателя Регинона). В том же источнике имеется косвенное указание, из которого можно заключить, что ок. 960 года власть перешла к Святославу[13]. О первых самостоятельных шагах Святослава «Повесть временных лет» сообщает с 964 года[14]. В сочинении «О церемониях» титул Ольги звучит как «игемон и архонтисса (правительница) росов»[15]. Хроника Продолжателя Регинона именует её «королевой Ругов»[16].
Святослав Игоревич	964—972		Сын князя Игоря и княгини Ольги. В год смерти отца находился в младенческом возрасте, поэтому власть получила его мать. Год начала им самостоятельного княжения точно неизвестен. О первых самостоятельных шагах Святослава «Повесть временных лет» сообщает с 964 года[14] Был убит печенегами в 972 году.
Ярополк Святославич	972—978		Сын Святослава Игоревича. Начал править в Киеве после смерти отца, в то время как его братья Олег и Владимир начали править у древлян и в Новгороде соответственно. В результате междоусобной войны с братьями в 977 году стал единоличным правителем Древнерусского государства, но уже в 978 году был убит вернувшимся на Русь Владимиром.
Владимир Святой	978—1015		Сын Святослава Игоревича. При отце был отправлен княжить в Новгороде. После убийства своего брата Ярополка в 978 году стал единоличным правителем Древнерусского государства со столицей в Киеве. Правил до своей смерти в 1015 году
Святополк Окаянный	1015—1016		Сын Владимира Святого[К. 1]. В момент смерти Владимира находился в Киеве под стражей, вышел на свободу и без особых затруднений вступил на престол. В ходе междоусобной войны убил братьев Бориса, Глеба и Святослава[К. 2], но уже в 1016 году, после битвы под Любичем был изгнан из Киева своим братом новгородским князем Ярославом Владимировичем (Мудрым).
Ярослав Мудрый	1016—1018		Сын Владимира Красное Солнышко и полоцкой княжны Рогнеды Рогволодовны. В момент смерти отца княжил в Новгороде. В ходе междоусобной войны после битвы под Любичем в 1016 году изгнал из Киева своего брата Святополка и занял киевский княжеский стол. В 1018 году, после поражения в битве на Буге от своего брата Святополка и польского князя Болеслава, покинул Киев.
Святополк Окаянный (повторно)	1018—1019		После бегства из Киева в 1016 году отправился в Польшу, к своему тестю князю Болеславу I Храброму. В 1018 году совместно с ним совершил поход на Киев, в битве на Буге разбил войска своего брата Ярослава и вернул себе киевский престол. В том же году при поддержке горожан изгнал из Киева Болеслава. В 1019 году проиграл вернувшемуся с варяжским войском своему брату Ярославу битву на реке Альте и бежал из Киева. Дальнейшая его судьба туманна.
Ярослав Мудрый (повторно)	1019—1054		После бегства из Киева в 1018 году собрал в Новгороде варяжское войско, вернулся в 1019 году в Киев, разбил в битве на реке Альте своего брата Святополка, изгнал его и окончательно утвердился на киевском престоле. Правил до своей смерти в 1054 году.
Изяслав Ярославич	1054—1068		Сын Ярослава Мудрого. Начал княжить в Киеве после смерти отца по его воле. При этом его братья получили княжение в других городах: Святослав — в Чернигове, Всеволод — в Переяславле, Игорь — во Владимире, Вячеслав — в Смоленске. В 1067 году вместе с братьями Святославом и Всеволодом разбил полоцкого князя Всеслава Брячиславича в битве на Немиге, пленил его, привёз в Киев и посадил в земляную тюрьму. В следующем году, после поражения на реке Альте от половцев и возвращения в Киев, отказался по требованию горожан выдать им оружие и был свергнут народным восстанием, которое освободило из заключения полоцкого князя Всеслава и посадило его на княжеский престол в Киеве.
Всеслав Чародей	1068—1069		Единственный за всю историю представитель на киевском престоле полоцкой ветви Рюриковичей. Праправнук Рогволода, правнук Владимира Красное Солнышко и Рогнеды, сын Брячислава Изяславича. В 1067 году, будучи полоцким князем, после поражения в битве на Немиге, был пленён киевским князем Изяславом Ярославичем, привезён в Киев и посажен в земляную тюрьму. В 1068 году, после свержения Изяслава в результате народного восстания, был освобождён из заключения горожанами и посажен ими на княжеский престол в Киеве. В следующем году Изяслав, бежавший в Польшу к своему двоюродному брату князю Болеславу II, собрал войско и двинулся на Киев. Вышедший с киевским войском им навстречу Всеслав внезапно оставил свою армию и бежал. В 1071 году смог вернуть себе Полоцкое княжество и правил в нём до своей смерти в 1101 году.
Изяслав Ярославич (повторно)	1069—1073		После свержения киевлянами в 1068 году бежал в Польшу к своему двоюродному брату князю Болеславу II, собрал войско и двинулся на Киев. Вышедший с киевским войском им навстречу Всеслав внезапно оставил свою армию и бежал. Занявшие Киев братья Изяслава Святослав и Всеволод просили Изяслава не наказывать раскаявшихся киевлян, но он выслал вперёд своего сына Мстислава, который по прибытии в город казнил 70 наиболее активных горожан. В 1073 году поссорился со своими братьями черниговским князем Святославом и переяславским князем Всеволодом, был ими свергнут и бежал в Польшу, а затем в Германию.
Святослав Ярославич	1073—1076		Сын Ярослава Мудрого. После смерти отца в 1054 году по его воле получил Черниговское княжество. В 1073 году вместе с одним братом переяславским князем Всеволодом сверг и изгнал из Киева другого своего брата Изяслава, заняв киевский княжеский стол. Правил в Киеве до своей смерти в 1076 году.
Всеволод Ярославич	1076—1077		Сын Ярослава Мудрого. После смерти отца в 1054 году по его воле получил Переяславское княжество. В 1073 году вместе с одним братом черниговским князем Святославом сверг и изгнал из Киева другого своего брата Изяслава. При этом Святослав занял киевский престол, а Всеволод переехал на его место в Чернигов. Занял киевский княжеский престол после смерти своего брата Святослава в 1076 году, но уже через полгода уступил его двинувшемуся на Киев с поляками Изяславу, вернувшись в Чернигов. Первый известный из киевских князей носивший титул «князя всея Руси»[17].
Изяслав Ярославич (в третий раз)	1077—1078		После изгнания из Киева в 1073 году братьями Святославом и Всеволодом искал поддержки в Польше, Германии и Риме, но не получил её. После смерти в 1076 году правившего в Киеве своего брата Святослава смог собрать войско в Польше и двинулся на Киев, но по пути заключил мир с занявшим киевский престол после Святослава Всеволодом по которому киевское княжение вновь перешёл к Изяславу, а Всеволод вернулся в Чернигов. В 1078 году вместе с Всеволодом участвовал в междоусобице против их племянников князей Олега Святославича и Бориса Вячеславича и погиб в битве на Нежатиной Ниве.
Всеволод Ярославич (повторно)	1078—1093		После гибели своего брата Изяслава в битве на Нежатиной Ниве в 1078 году повторно занял киевский престол. Правил до своей смерти в 1093 году.
Святополк Изяславич	1093—1113		Сын Изяслава Ярославича, племянник Всеволода Ярославича. На момент смерти отца в 1078 году княжил в Новгороде, а в 1088 году, при своём дяде Всеволоде Ярославовиче перешёл в Туров, где и правил до 1093 года. В момент смерти великого князя Всеволода рядом с ним находился его сын Владимир, который мог занять великокняжеский престол, но, не желая войны, добровольно уступил это право двоюродному брату Святополку. Правил до своей смерти в 1113 году.
Владимир Мономах	1113—1125		Сын Всеволода Ярославича, двоюродный брат Святополка Изяславича. Будучи черниговским князем на момент смерти отца в 1093 году находился в Киеве, мог занять великокняжеский престол, но, не желая войны, добровольно уступил это право двоюродному брату Святополку. В следующем году был изгнан из Чернигова другим своим двоюродным братом Олегом Святославичем и сел в Переяславле. После смерти Святополка Изяславича в 1113 году согласно лествичному праву великокняжеский престол должен был занять кто-то из сыновей Святослава Ярославича — Давыд или Олег[18], но поднявшие восстание киевляне призвали его на княжение. Правил до своей смерти в 1125 году.
Мстислав Великий	1125—1132		Сын Владимира Мономаха. На момент смерти отца был белгородским князем и без борьбы унаследовал великокняжеский престол, что не вызвало недовольства со стороны черниговских Святославичей. Правил до своей смерти в 1132 году.
Распад Древнерусского государства на самостоятельные княжества наиболее часто датируется годом смерти Мстислава Великого. Власть киевских князей перестали признавать другие русские княжества, а сам титул стал объектом борьбы между различными династическими и территориальными объединениями Рюриковичей.
Ярополк Владимирович	1132—1139		Сын Владимира Мономаха, брат Мстислава Великого. С 1114 года княжил в Переяславле. После смерти брата без борьбы унаследовал великокняжеский престол. Правил до своей смерти в 1139 году.
Вячеслав Владимирович	1139		Сын Владимира Мономаха, брат Мстислава Великого. После вокняжения отца в Киеве в 1113 году был посажен в Смоленске. В 1127 году, в правление своего брата Мстислава — князь туровский. В 1132 году переведён братом Ярополком в Переяславль, но в 1134 году самостоятельно вернулся в Туров, изгнав оттуда своего племянника Изяслава. После смерти Ярополка в феврале 1139 года занял киевский престол, но уже через месяц был свергнут черниговским князем Всеволодом Ольговичем и вернулся в Туров.
Всеволод Ольгович	1139—1146		Представитель ветви Ольговичей династии Рюриковичей. Сын Олега Святославича, внук великого князя киевского Святослава Ярославича (1073—1076). С 1127 года княжил в Чернигове. В марте 1139 года, через месяц после смерти Ярополка Владимировича сверг в Киеве его брата Вячеслава и занял великокняжеский престол. Правил до своей смерти в 1146 году.
Игорь Ольгович	1146		Представитель ветви Ольговичей династии Рюриковичей. Сын Олега Святославича, внук великого князя киевского Святослава Ярославича (1073—1076), брат Всеволода Ольговича. Занял великокняжеский престол после смерти Всеволода в 1146 году, но спустя две недели был свергнут переяславским князем Изяславом Мстиславичем, на сторону которого перешли киевляне. Четыре дня скрывался в болотах около Киева, но был схвачен, привезён в город и посажен в «поруб». После тяжелой болезни освобождён и пострижен в монахи, но уже в следующем году убит разъярёнными киевлянами.
Изяслав Мстиславич	1146—1149		Представитель ветви Мстиславичей—Мономаховичей династии Рюриковичей. Сын Мстислава Великого. На момент смерти отца в 1132 году был князем полоцким, но вскоре был переведён княжить в Переяславль, а затем — в Туров, но уже в 1134 году был изгнан оттуда своим дядей Вячеславом. В 1135—42 годах княжил во Владимире-Волынском, а с 1142 года вновь княжил в Переяславле. Через две недели после смерти великого князя Всеволода Ольговича в 1146 году, при поддержке киевлян, сверг его брата Игоря Ольговича и занял великокняжеский престол. В ходе начавшейся междоусобной войны в 1149 году был разбит под Переяславлем своим дядей Юрием Долгоруким и потерял киевский престол.
Юрий Долгорукий	1149—1150		Сын Владимира Мономаха, брат Мстислава Великого и Вячеслава Владимировича. Ростово-суздальский князь на протяжении многих лет. В ходе начавшейся междоусобной войны в 1149 году разбил под Переяславлем своего племянника Изяслава Мстиславича и занял киевский престол. В 1150 году при известии о приближении к Киеву войска Изяслава бежал из города в городок Остерский.
Вячеслав Владимирович (повторно)	1150		После свержения с киевского престола Всеволодом Ольговичем в 1139 году вернулся в Туров. В 1142—43 годах вновь не

wiki2.red

Великий князь Киевский — это… Что такое Великий князь Киевский?



Великий князь Киевский

Великие князья Киевские, правители Киевской Руси

Wikimedia Foundation. 2010.

• Великий князь Литовский
• Великий князь Сергей Александрович

Смотреть что такое «Великий князь Киевский» в других словарях:

• Великий князь киевский — Великие князья Киевские, правители Киевской Руси Аскольд и Дир (864 882) Вещий Олег (882 912) Игорь Рюрикович (912 945) …   Википедия

• Святослав Игоревич, великий князь Киевский — великий князь Киевский. Оставшись трехлетним ребенком по смерти отца, убитого в 945 г. древлянами, С. возрос в среде дружинников своего отца. Уже в 946 г. он находится во главе дружины, выступившей против древлян с местью за смерть Игоря;… …   Большая биографическая энциклопедия

• Изяслав Ярославич великий князь киевский — (Димитрий) старший сын Ярослава I, великий князь киевский; род. в 1024 г. При жизни отца княжил в Турове. По завещанию Ярослава ему достался киевский стол и старшинство между князьями. По видимому, И. не был любим киевлянами. В 1068 г. половцы… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

• Игорь (великий князь киевский) — Игорь (год рождения неизвестен ум. 945), великий князь киевский с 912 (летописец приписывает И. происхождение от полулегендарного Рюрика). И. продолжал деятельность своего предшественника Олега, в годы правления подчинил своей власти… …   Большая советская энциклопедия

• Владимир Святославич, великий князь киевский — (в крещении Василий) чтимый православной церковью за крещение Руси святым и равноапостольным вел. кн. киевский, сын Святослава Игоревича от Малуши, ключницы св. Ольги, род. в начале второй половины X в. Летописные сказания о нем, как и вообще о… …   Большая биографическая энциклопедия

• Великий Князь — титул главы русских князей в Древнерусском государстве (киевский великий князь) с 10 века. С 12 века великими князьями называют себя владетели крупнейших княжеств, включавших в себя вассальные удельные княжества (великие князья владимирские,… …   Политология. Словарь.

• Великий князь — 1) В историографии  глава Древнерусского государства и ряда княжеств на Руси X XV вв. и Русского государства XV  середины XVI вв. 2) Часть титула князей владимирских, московских, тверских и др.; титул главы Великого княжества Литовского. 3) Часть …   Энциклопедический словарь

• Великий князь Владимирский — Северо Восточная Русь ← 1157 1363 …   Википедия

• ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ — в Киевской Руси и в период феод. раздробленности на Руси титул, первоначально принадлежавший феод. сюзерену всех князей (В. к. Киевский), а с 12 14 вв. также главам крупнейших феод. кн в, включавших в себя вассальные удельные кн ва (вел. кн ва… …   Советская историческая энциклопедия

• Великий князь —         в Киевской Руси и в период феодальной раздробленности титул, принадлежавший главе всех князей (с 10 в. В. к. киевский, с 13 в. В. к. владимирский), а с 12 14 вв. также владетелям крупнейших княжеств, включавших в себя вассальные удельные… …   Большая советская энциклопедия

dic.academic.ru

Великий князь Киевский

Великий князь Киевский

  Приняв киевское княжение, Олег не остановился в завоевательных намерениях. Он проводил политику, направленную на дальнейшее расширение своих владений.

  Князь Олег прочно утвердился в Киеве. Управление покоренными землями он поручил наместникам. Он разослал своих воевод строить города и острожки в новых владениях, а также на границе со Степью.

  Завоевание или переворот? Та легкость, с которой Олег пришел к власти в Киеве, и абсолютная покорность дружины Аскольда и горожан, издавна наводили историков на мысль о том, что Аскольд и Дир стали жертвой заговора собственных, недовольных их политикой бояр, поддержавших Олега. Киевской знати оказалось не по нраву принятие в Константинополе Аскольдом и частью его дружины христианства. Историк В.Н. Татищев предположил: «Довольно вероятно, что крещение тому причиной было; может, киевляне, не хотя крещения принять, Олега призвали«. Если это так, то взятие власти новгородским князем представляется политическим переворотом.

  «Грады»-крепости. Для утверждения своей власти на просторах обширного государства князь Олег повелел «ставить города» и создавать систему фортификационных сооружений для защиты от кочевников. Города представляли собой крепости, возведенные на крутых, высоких холмах, на обрывистых мысах при слиянии рек, на островах и в других труднодоступных местах. Вокруг города насыпали земляной вал, а ров образовывался в результате выемки грунта. По верху вала ставили «столпие»: частокол из плотно прилегавших друг к другу бревен с заостренными концами. В городе находился двор наместника, и стояла дружина. Там на случай осады хранились запасы продовольствия и оружия. Непременным условием было существование в крепости источника питьевой воды. В случае нападения врагов, в городе укрывалось мирное население, жившее в окрестностях.

  Остроги и острожки. Временные деревянные укрепления, которые возводили по границам государства, называли острогами. В эпоху князя Олега они состояли из ограды из острых кольев, внутри которой «рубили» сторожевую башню. В острогах и острожках стояли небольшие дружины, призванные не допустить вторжения внешних врагов.

  «Неподвижные станы». Историк Н.М. Карамзин утверждал: «Олег всего более думая о завоеваниях, хотел жить на границе, чтобы тем скорее нападать на чужие земли; мыслил ужасать соседей, а не бояться их«. Он придавал большое значение возведению крепостей и других «неподвижных станов для войска, коему надлежало быть грозою и внешних неприятелей, и внутренних мятежников«. Железной рукой князь Олег устанавливал государственный порядок в покоренных им землях.

  Укрепление Киева. Во времена князя Олега Киев находился на горе, которая господствовала над Днепром. С юга, востока и запада город защищали ее крутые и обрывистые склоны, а с севера — глубокий ров и высокий вал. В городе на тот момент существовали княжеский дворец, языческие святилища и христианская церковь Святого Ильи, а также «беседа» — место собраний дружины.

  Княжеская дружина. Древнерусский князь был неразлучен со своей дружиной, которая находилась у него на полном обеспечении и состояла как из старших воинов-«мужей», так и из младших — «гридей». Жили они при дворе правителя — в гриднице. После военных побед князья делились с дружиной захваченной добычей и контрибуциями с побежденных. Рать князя Олега была различной по этническому составу и по характеру вооружения. Варяги носили франкские мечи, секиры и копья с широкими наконечниками. В бою с противником для собственной защиты они употребляли кольчугу, округлый шлем с защитной полумаской и деревянный круглый щит с железным умбоном в центре. Оружием для славянских ратников служили боевые топоры, дротики, кистени, копья и луки. Они использовали щиты овальной формы. Богатые воины имели кольчуги из металлических колец и пластинок и шлемы.

  Отношения с северными племенами. Князю Олегу было необходимо определить свои отношения с народами, жившими на Новгородской земле. Летопись лаконично сообщает, что он «установил дани» ильменским словенам, кривичам, и мери. Таким образом, уйдя на юг, Олег заключил новый договор с северными племенами. Согласно нему, они обязаны были выплачивать дань Киеву и давать ежегодно 300 гривен варягам, защищавшим пределы их земли.

  Племенные князья. Киевский князь не имел возможности объезжать все свои владения для сбора дани. Она собиралась силами племенных князей. Они осуществляли исполнительную власть на определенной территории, защищали свою землю от внешних врагов, охраняли проходившие по ней торговые пути, вершили суд над своими соплеменниками, организовывали набор воинов в великокняжеское войско. Племенные князья признавали над собою верховную власть киевского правителя, однако оставались достаточно независимыми в своих пределах.

  Покорение древлян. В 883 году Олег повел свою дружину в Полесье, где в дремучих чащах, богатых зверем, обитали древляне. Добровольно подчиняться они не захотели, и Олегу пришлось их «примучить». Киевский князь сломил их сопротивление и объявил их своими подданными. Он обязал древлян платить ему по одной черной кунице с жилья.

  Поход на северян. Не удовольствовавшись властью над одним Любечем, князь Олег в 884 году предпринял военный поход в землю северян. До сих пор они платили дань Хазарскому каганату. Северяне без сопротивления перешли под покровительство киевского князя, а он на них «наложил дань легкую», дабы показать выгоду зависимости от Киева. Олег сказал северянам: «Я враг хазарам, а вовсе не вам».

  Присоединение радимичей. В 885 году князь Олег вторгся на территорию радимичей. Он послал спросить у старейшин: «Кому даете дань?» Узнав, что они платят ее хазарам, Олег заявил: «Не давайте хазарам, а давайте лучше мне». Уговорились платить русскому князю «два шеляга от рала», то есть две серебряных монеты с сохи.

  Походы против тиверцев и уличей. Киевский князь Олег попытался подчинить себе тиверцев, расселившихся в бассейне Днестра и Прута, и уличей, живших в нижних течениях Днепра, Буга и на берегу Черного моря. После многолетних войн тиверцев ему удалось покорить, но уличи сохранили свою независимость.

  Древнерусская держава. В результате завоевательной политики князю Олегу удалось объединить два главных политических центра восточных славян — южного с Киевом и северного с Новгородом, а также присоединить к своим владениям большую часть земель Восточной Европы. На карте Восточной Европы возникло государство Русь. М.Н. Карамзин писал о князе Олеге: «Присоединив к державе своей лучшие, богатейшие страны нынешней России, сей князь был истинным основателем ее величия. …Олег завоевал все от Смоленска до реки Сулы, Днестра и, кажется, самых гор Карпатских. Мудростью правителя цветут государства образованные, но только сильная рука героя основывает великие империи… Древняя Россия славится не одним героем: никто из них не мог сравниться с Олегом в завоеваниях, которые утвердили ее бытие могущественное«.

Для более детального просмотра карты «щелкните» по ней мышкой

  Стратегическое значение Киева. Объединив северные и южные земли под своей властью, князь Олег сделал местом великого княжения Киев, потому что город стоял там, где Днепр поворачивал на восток, в земли кочевников. Он стал мощным фактором защиты Древнерусского государства со стороны степей.

www.othist.ru