Munzen.ru

КАРЛ ВЕЛИКИЙ ( лат. Carolus Magnus , фр. Charlemagne , нем. Karl der Grosse) (ок. 742–814) Король франков и лангобардов, воссоздатель Римской империи на западе, один из величайших правителей в истории. Карл Великий родился, по-видимому, в 742, днем его рождения традиционно считается 2 апреля. Сведения о месте, где он появился на свет, противоречивы: указываются замки Ингельхайм близ Майнца и Карлхайм под Мюнхеном, а также Ахен и Зальцбург. Карл был старшим сыном Пипина Короткого и внуком Карла Мартелла, победителя арабов при Пуатье (732). Его матерью была Берта, или Бертрада, дочь Калиберта, графа Ланского. Брачный союз между родителями был узаконен лишь в 749. Каролингская династия. Крупнейшим из германских королевств, возникших в Западной Европе после распада Римской империи, было франкское. Во главе франков на протяжении почти 300 лет стояли короли из династии Меровингов. К 7 в. Меровинги выродились в бездеятельных и ничтожных правителей. Вследствие хронической слабости монархов реальную политическую власть в королевстве осуществлял ближайший сподвижник короля, именовавшийся майордомом. В 751 Пипин Короткий, отпрыск древнего рода Каролингов, неизменно поставлявшего Меровингам майордомов, решил положить конец призрачной власти своих повелителей. При поддержке папы Римского он сместил последнего из Меровингов и возложил корону на себя. Первый каролингский король, он расширял и укреплял франкскую державу в тесном союзе с папами. При помазании Пипина на царство, которое совершил папа Стефан II в аббатстве Сен-Дени близ Парижа в 754, помазаны были также его сыновья Карл и Карломан. Когда 24 сентября 768 Пипин умер, королевство, согласно его воле, досталось двум сыновьям, Карлу и Карломану (теоретически оно оставалось неделимым, но фактически каждый из сыновей был самостоятельным правителем своей части). С самого начала это создало напряженность между братьями. Однако чреватая угрозой распада королевства ситуация завершилась, когда Карломан внезапно умер в декабре 771. Карл стремительно двинулся в область брата и добился от подданных Карломана присяги на верность, а жена Карломана с двумя сыновьями бежала и укрылась у короля лангобардов Дезидерия. Со смертью брата Карл в одночасье сделался самым могущественным правителем в Западной Европе. Его владения охватывали большую часть современной Франции, Бельгию, значительную часть территории Нидерландов и западной Германии, а номинально и Баварии, в которую тогда входила большая часть современной Австрии. Карл без промедления взялся за укрепление своих новых владений и расширил их пределы на восток, север и юг. Первые завоевания. В начале своего правления Карл за короткий срок подавил мятеж в Аквитании, а позднее окончательно присоединил эту наиболее романизированную область к короне, заменив многих местных властителей франками и превратив ее в вассальное королевство, во главе которого поставил своего сына Людовика. Затем он обратился против обитавших на севере саксов, язычников, которые продолжали сопротивляться попыткам англо-саксонских и франкских миссионеров обратить их в христианство и совершали набеги на франкские области в нижнем течении Рейна. Первый поход против саксов состоялся в 772. На первых порах покорение и крещение саксонцев происходили с обманчивой легкостью, но вскоре начались мятежи и отказы от новой веры. В течение 30 лет то и дело приходилось проводить жестокие, сопровождавшиеся обширными опустошениями и массовыми переселениями кампании, пока Саксония не была окончательно покорена и христианизирована. Дружеские отношения исторически связывали франков с лангобардами, завоевавшими северную Италию. Однако в середине 8 в. отец Карла Пипин нарушил эту традицию. Он дважды вторгался в область лангобардов, чтобы отразить их натиск на папские владения. В 772 лангобарды вновь захватили города, на которые претендовал папа, и угрожали уже самому Риму. На этот раз Карл не ограничился карательным походом, но завоевал всю область лангобардов, сместил их короля Дезидерия и возложил его корону на себя, объединив оба королевства в личную унию. На пасху 774 Карл впервые посетил Рим (всего он побывал здесь четыре раза) и возобновил т.н. «дарение Пипина», на основании которого возникла Папская область. Затем Карл решил заняться южными границами своего королевства. В 778 он воспользовался призывом о помощи испанских мусульман, боровшихся за независимость от эмира Кордовы из династии Омейядов, и его многочисленное войско, набранное из подвластных и союзных народов, перешло через Пиренеи. Эта кампания, что редко случалось с Карлом, оказалась неудачной, его армия не смогла взять Сарагосу, а в ходе отступления баскские горцы напали на арьергард франков и уничтожили его до последнего человека. Данный сравнительно малозначительный эпизод явился историческим основанием для возникновения великого французского средневекового эпоса Песнь о Роланде, из которого в дальнейшем возник целый цикл повествований о Карле Великом. Не прерывая ожесточенной и проходившей с переменным успехом войны против саксов, Карл присоединил к королевству бывшую до тех пор полусамостоятельной Баварию. В 781 он принудил своего кузена Тассило III, герцога Баварского из династии Агилольфингов, принести присягу на верность, в 787 Тассило заставили возобновить данный акт, а в 788 король выдвинул против него обвинение в заговоре, лишил герцогства и заключил в монастырь. Через шесть лет Тассило вновь дали выйти из небытия, и он заявил об отказе от всех притязаний на герцогский трон Баварии для себя и своих наследников. Одним из наиболее выдающихся достижений Карла в глазах современников было покорение аваров, вероятно, близкого гуннам народа, который захватил ранее входившую в Римскую империю провинцию Паннония, т.е. земли к востоку и югу от Баварии. На протяжении двух с половиной столетий авары скопили значительные богатства – благодаря своим набегам и денежным выплатам, которые они взимали с Византийской империи. Эти сокровища были собраны в укреплениях аваров – огромных кольцеобразных крепостях, называвшихся «хрингами». Утверждалось, что главный из хрингов был защищен девятью следовавшими друг за другом стенами. Война с аварами длилась много лет, и когда она закончилась, Паннония оказалась опустошенной, а мощь аваров была сломлена. Эрику из Фриули, полководцу Карла, и его сыну Пипину удалось захватить казну аваров. Провозглашение императором. Каролингская держава простиралась от Фризии на Северном море до области лангобардов и северо-восточной Адриатики. На западе королевство омывал Атлантический океан, а на юго-западе Карлу была подвластна значительная часть северной Испании. Кроме того, Карл владел большей частью Италии и собирал дань с многих областей на востоке. В целях обеспечения безопасности границ в приграничных районах была образована система т.н. марок, областей, во главе которых стояли маркграфы. Естественным итогом столь значительного территориального роста явилась идея возрождения Западной Римской империи, и к концу 8 в. придворные и сановники Карла все чаще призывали к такому восстановлению. На Рождество 800 года Карл Великий достиг вершины своей власти, когда народ Рима провозгласил его императором римлян, а папа Лев III увенчал золотой короной. Карл принял титул, однако создание новой Западной Римской империи не изменило образа правления и не принесло никаких территориальных приобретений. Коронация в базилике св. Петра была одним из плодов тесного альянса между церковью и государством, который Карл усердно насаждал. Будучи глубоко набожным (он посещал церковь по четыре раза в день) и неплохо осведомленным в теологии, Карл заботился как о материальных, так и о духовных потребностях своих подданных и потому рассматривал себя в качестве богоданного защитника церкви, а также ее повелителя и законодателя. С папой Адрианом I (772–795) Карла связывали узы тесной дружбы, а в отношении Льва III (795–816) он избрал покровительственный, а временами наставительный тон. Многие советники и чиновники Карла были из клириков, и он вознаграждал преданных слуг, даруя им богатые аббатства и епископства. Карл принял непосредственное участие в выработке доводов против адопцианской ереси, которую выдвинули и распространяли епископ толедский Элипанд и епископ ургельский Феликс. Он возглавил борьбу церкви против иконоборцев и настоял на том, чтобы папа включил filioque (положение об исхождении Духа Святого не только от Отца, но и от Сына) в символ веры. Карл щедро раздавал церквам и монастырям денежные и земельные пожалования, проводил реформы в области обрядов и литургии и издавал бесчисленные указы, имевшие целью заставить священников, монахов и мирян соблюдать церковные правила в быту. Он проявлял заботу об образовании служителей церкви и старался искоренить многие злоупотребления в церковных делах, возникшие еще при его предшественниках. В то же время Карл приобщал завоеванные народы к церкви, в походах его войско сопровождали миссионеры, и он принял уверения в покорности саксонцев, славян и аваров лишь тогда, когда те приняли христианство. Культурные достижения. Карл Великий целенаправленно поощрял светскую культуру, приглашая в свою столицу Ахен филологов, архитекторов, музыкантов и астрономов со всех земель империи, а также из Ирландии и Англии. Под руководством великого англо-саксонского ученого Алкуина, который был у Карла фактически «министром образования» империи (в 796, удалившись от двора, он стал аббатом Турским), и при участии таких известных деятелей, как Теодульф, Павел Диакон, Эйнгард и многих других (все они входили в неформальную «Дворцовую академию») активно возрождалась система образования, получившая наименование каролингского Ренессанса. При нем возрождалось изучение классической латыни, поощрялась анналистика, а из-под пера талантливых придворных излился целый поток подражательной поэзии. Сам Карл брал у Алкуина уроки грамматики и начал составлять грамматику немецкого языка. Он работал также над исправлением текстов Евангелий и уже в преклонные годы пытался выучиться трудному искусству каллиграфии (упоминание об этом факте в принадлежащей Эйнгарду биографии Карла явилось основанием для возникновения ложного представления, что он якобы не умел писать). Заказанный им сборник традиционных коротких немецких героических поэм, к сожалению, не сохранился. Повсюду при монастырях и церквах открывались новые школы, было предусмотрено, чтобы образование получали и дети бедняков. Под руководством Алкуина в монастырях возрождались или учреждались скриптории (помещения для переписки и хранения рукописей), где для переписки использовался великолепный шрифт, именуемый «каролингским минускульным», причем копирование производилось столь быстрыми темпами, что львиная доля всего наследия античности дошла до нас усилиями именно той эпохи. Импульс, данный учености Карлом Великим, продолжал действовать на протяжении целого столетия после его смерти. Прочие достижения. Восстановление и строительство дорог и мостов, заселение заброшенных земель и освоение новых, возведение дворцов и церквей, введение рациональных методов агрикультуры – таков далеко не полный перечень заслуг Карла Великого. Он воздвиг мост через Рейн в Майнце и предпринял неудачную попытку соединить каналом Рейн с Дунаем. Дворец и капеллу в Ахене (последняя была возведена по образцу церкви Сан Витале в Равенне и украшена мозаикой и вывезенным из Италии мрамором) современники считали одним из чудес света. Карл ввел порядок и единообразие в господствовавший повсеместно хаос мер и весов, провел реформу финансовой системы. Часто перемещая своих сановников, когда лангобарды отправлялись в Аквитанию, франки в Баварию и т.д., Карл пытался пресечь злоупотребления графов и епископов властью и централизовать власть в государстве. Держава была разделена на missatica (округа), которые периодически посещали missi dominici, т.е. королевские посланцы. Комиссия, состоявшая из одного клирика и одного мирянина, изучала судебные решения и финансовые документы, выслушивала жалобы на местных правителей, искореняла ложь, коррупцию и алчность в администрации и обществе. Последние годы. Последние годы жизни Карла Великого были омрачены рядом трагедий и неудач. Здесь и крушение надежд добиться признания со стороны византийского императора, и возобновление нападений норманнов на северные окраины империи, и случившийся в крайне сжатые сроки уход из жизни жены и сестры Карла и его сыновей Пипина и Карла. В результате права на трон перешли к самому слабохарактерному сыну Людовику Аквитанскому, известному впоследствии как Людовик Благочестивый. Умер Карл Великий в Ахене 28 января 814. В 1165, по настоянию Фридриха Барбароссы, антипапа Пасхалий III причислил его к лику святых. ***Текст взят с сайта www.krugosvet.ru. Огромное спасибо его составителям!***

munzen.ru

Карл Великий. Средневековый архитектор современной Европы :: Институт геополитики профессора Дергачева

---

Обсудить статью в дискуссионном клубе

Карл Великий. Средневековый архитектор современной Европы

Владимир Дергачев

 

Альбрехт Дюрер Император Карл Великий, 1512

Карл Великий (742 – 814) — король франков, лангобардов (768 – 788), герцог Баварии (с 788 г.) и император Запада с 800 года. От его имени произошло слово «король» и династия получила название Каролингов.  При Карле Великом идея империи, объединяющей весь цивилизованный мир, пережила второе рождение после Римской империи.  Если смотреть на карту  конца раннего средневековья, то на ней можно  увидеть многие современные названия государств, включая Англию, Францию, Германию, Италию и Венгрию. В недрах средневековой трансформации мира родилась западно-христианская Европа. Она была создана «варварами», окружившими с севера  Римскую империю и окончательно её похоронившими. Среди них были  остготы, вестготы, англо-саксы, вандалы, бургунды и франки.  Территория империи Карла Великого делилась на провинции и графства, во главе которых стояла светская и духовная власть. Граф ведал «телами», а епископ — «душами» подданных. Король хотя и не умел писать, был образованным человеком своего времени. Он читал и говорил по латыни, понимал греческий язык, изучал логику, риторику и астрономию. Покровительствовал литературе  и науками, любил читать книги и особенно сочинение святого Августина «Град Божий». Король стремился построить «земной град» по подобию «града небесного» – христианскую империю как символ грядущего «Града Божия». Но как часто бывает в жизни – нанес смертельный удар  своему идеалу – христианская империя  раскололась на романо-христианскую и православную.  И с веками пропасть между ними расширялась и углублялась. Карла Великого называют  идеологом будущего западного мира. Империя Карла Великого распалась и родила феодально-католическую Европу или Запад.  Через 12 веков, пройдя через  разрушительные войны и социальные катастрофы, Западная Европа вновь пришла к евроинтеграции.

 

Могила Карла Великого не сохранилась, хотя в Ахенском соборе туристам демонстрируют его саркофаг.   

 

Империя Карла Великого (Каролингская империя) или «империя Запада» существовала в 9 веке (800 – 843 гг.), затем еще раз восстановлена в 884 году и окончательно распалась в 887 году.  Она была наследницей Западной Римской империи. Столицей империи Запада был Ахен, ныне расположенный на границе Германии с Нидерландами и Бельгией, а сакральной столицей – Рим – центр западного христианства.   

По Верденскому договору 843 года на землях к западу от Рейна было провозглашено Западно-Франкское королевство, ставшее ядром будущей  Франции.  На землях к востоку от Рейна и к северу от Альп было основано Восточно-Франкское королевство, ставшее ядром будущей Германии. Это средневековое королевство было наиболее могущественным из осколков империи Карла Великого. Поэтому не случайно  в 962 году германским королем Оттоном Великим была основана Священная Римская империя как правопреемница античной Римской империи и Империи Запада Карла Великого. Таким образом, дважды в средневековье были реализованы интеграционные проекты Западной Европы.    

Священная Римская империя в свою очередь с 1512 года трансформировалась в Священную Римскую империю германской нации (Deutsches Reich), Это название стало употребляться,  когда было утрачено большинство негерманских земель. Эта империя была ликвидирована Наполеоном Великим в 1806 году. В 19 веке после образования Германской и Австрийской империй в отношении их предшественницы — Священной Римской империи  — стали использовать  понятие «Старая империя» или «Первый рейх». В последствие нацистский режим в Германии стал неофициально употреблять термин «Третий рейх».

 

Феодальная Священная Римская империя просуществовала восемьсот пятьдесят лет и никогда не была чисто национальным государством как Англия или Франция, и не являлась федерацией или конфедерацией. Долголетие империи было обусловлено эффективным сочетанием разных форм государственного устройства. Империя включала обширные полунезависимые курфюршества, герцогства, княжества, графства, аббатства, рыцарские владения, имперские и вольные города. Власть императора не была абсолютной, а жители имели собственного правителя. После Реформации в империи мирно сосуществовало несколько конфессий. Одновременно шла постоянная борьба сторонников децентрализации и интеграции.

Главными консолидирующими факторами выступали  император и имперские институты (Рейхстаг,  имперский суд), католическая церковь, имперский патриотизм, включая немецкое национальное самосознание. Монархи Священной Римской империи выступали в качестве защитников и покровителей европейской христианской церкви.

Сакральной столицей империи был Рим, резиденция императора в 1483 — 1806 гг. располагалась в Вене, Праге (1346 — 1437; 1583 — 1611), рейхстаг  в 1663 — 1806 гг. заседал в Регенсбурге.

В Священной Римской империи выделялись имперские города, которые платили  налоги  с доходов не в казну местных феодалов, а непосредственно императору. С 13 века имперские города имели широкие права самоуправления. Кроме имперских городов в империи были свободные города, получившие независимость от своих князей-епископов, такие как Базель (1000), Вормс (1074), Майнц (1244), Страсбург (1272), Кёльн (1288).  Численность имперских городов постоянно колебалось и к 1800 году в империи осталось 51 свободный и имперский город, среди них  Ахен, Аугсбург, Бремен, Дортмунд,  Франкфурт-на-Майне, Гамбург, Кёльн, Любек, Нюрнберг, Регенсбург и Вормс.

 

Священная Римская империя в 1400 году

 

Воспоминания о будущем Европы. Современная европейская интеграция  по своей глубине и масштабам расширения должна была стать эффективным ответом на вызов глобализации и превратить Европейский Союз в сильного игрока на мировых рынках. Расширение на Восток  увеличила потребительский рынок Сообщества и улучшила демографическую ситуацию. В результате основные четыре свободы Евросоюза — свобода перемещения товаров, услуг, людей (рабочей силы) и капиталов наиболее рельефно проявились в использовании дешевой рабочей силы из новых членов ЕС. Но из-за мирового финансового кризиса и сокращения рабочих мест в Западной Европе трудовые мигранты из новых член ЕС оказались в западне. Они лишаются работы за границей, и её нет на родине.

Хозяйство новых членов ЕС оказалось неконкурентоспособным. Это привело к экономическим трудностям и росту безработицы.  Пребывание стран народной демократии в советском геополитическом пространстве  сыграло злую шутку. Советский Союз оказывал «братьям» по соцлагерю безвозмездную и бескорыстную помощь, не всегда думал о собственной экономической выгоде и  списывал долги ради «дружбы народов».  Поэтому новые члены ЕС, привыкшие к иждивенчеству в советском геополитическом пространстве, надеялись на соответствующую политику Брюсселя. Но этого не произошло. Стратегия иждивенчества новых членов ЕС особенно проявилась и в финансовой политике, крупных масштабных заимствований  у международных финансовых институтов. Надежда на «дружбу народов» и взаимопонимание не оправдались. Но ответственность за иждивенчества переложена с Советского Союза на плечи Европейского Союза.

Поспешная европейская интеграция привела к определенной социальной напряженности. Почти треть населения новых членов ЕС превратилась в «новых бедных», в том числе за счет  размывания  сложившегося в прошлом  среднего класса. Реформы  не сохранили  предшествующие социальные завоевания, а неолиберальный  романтизм о всесилии рынка оказался ложным.

Пока еще не осознаны социально-психологические последствия  перехода стран из восточно-европейского в западноевропейское социокультурное пространство. Чехия, Польша и Венгрия выделялись в «социалистическом лагере»    своим  цивилизационным и культурным статусом, что служило примером подражания  для восточных славян. Это в душе осознавали  чехи, поляки и венгры. В ЕС эти страны заняли место  маргиналов, выступающих в качестве дешевого сборочного цеха.

Роковые рубежи Европы
Геополитический проект биполярной Большой Европы

 

В результате поспешного расширения на восток возможности Европейского Союза по модернизации экономики новых членов оказались ограниченными, и это обстоятельство обострит в ближайшем будущем геополитические проблемы. Может быть, потомки Карла Великого совершили стратегическую ошибку в продвижении на восток?

В раннем средневековье на огромном пространстве от Адриатики до Балтики  встретились  романо-германский и славянский мир.  Многие историки считают, что  именно Карл Великий начал «Натиск на Восток» «Дранг нах Остен». Однако имеющиеся исторические источники опровергают это утверждение. Евроинтеграционный проект «Град Божий» Карл Великий создавал исключительно на основе романо-германского единства¹.

 

Карл Великий. Средневековый архитектор современной Европы
Ахен. Средневековая столица Европы и Запада
Ахенский собор. Германское «чудо света» номер одни
Ахен. «Круговорот денег» и «Куриный вор»

1 Анатолий Левандовский Карл Великий. — М.: Молодая гвардия, 1999.

---

Вверх

---

 

 

---

 

«Геополитика сверхдержав»

   

 

 

dergachev.ru

Карл I: великий реформатор

История. Исторические науки
13 авг. 18:51

Историк Александр Сидоров о зарождении каролингской эпохи, средневековых рукописях и наследии Карла Великого

Карл Великий — один из самых известных исторических персонажей за последние полторы тысячи лет европейской истории. Этот человек вошел в историю как создатель Каролингской империи — одного из самых интересных, сложных и до конца еще не изученных политических проектов. Формально это произошло 25 декабря 800 года, когда папа возложил на голову франкского короля корону римских императоров. Именно с этого момента на западе Европы вновь возродилась империя. Но это лишь точка на великом жизненном пути Карла.

Каролинги — одна из ведущих франкских аристократических семей. Их родословная более или менее определенно прослеживается до первой трети VII века. Уже к концу столетия этот клан занимал серьезные позиции во Франкском королевстве. Его представители были майордомами, то есть первыми лицами государства после короля, а иногда и вместо короля. Карл I был сыном Пипина Короткого — человека, который совершил государственный переворот в 751 году, захватил трон и положил начало королевской династии Каролингов. Карл I стал королем в 768 году после смерти отца и правил до 814 года. Ему удалось объединить под своей властью разные народы на принципах, которые остаются актуальными до сих пор. Идея о том, что «мы — один мир, хотя мы разные», положенная в основу Евросоюза, идет из каролингской эпохи. Именно поэтому личность Карла I так интересна сегодня.

Источники знания о Карле Великом

Карл Великий оставил богатое наследство в виде огромного количества законов, постановлений, королевских дипломов, которые позволяют проследить его активность. Но мы многое знаем о нем и из других источников. Например, сохранились письма его современников и приближенных, с которыми Карл много общался даже тогда, когда те уже покинули двор. Кроме того, о Карле I Великом известно из исторических сочинений, которых сохранилось достаточно много. К числу важнейших относятся «Анналы королевства франков» и «Жизнеописание Карла», написанное Эйнхардом, одним из его придворных, уже после смерти своего героя. Благодаря этому мы знаем о его активности, политике, событиях его правления.

Сочинение Эйнхарда представляет собой уникальное житие для каролингского периода, поскольку оно написано с оглядкой на античные образцы, прежде всего на Светония и его «Жизнь двенадцати цезарей». Сочинение Эйнхарда во многом сформировало образ Карла Великого для последующих поколений. «Жизнеописание Карла» стало популярным почти сразу после того, как автор поставил последнюю точку и отправил текст нескольким своим ближайшим друзьям. Его труд быстро разошелся и активно тиражировался в последующие столетия. Это вообще одно из самых популярных исторических сочинений западноевропейского Средневековья.

Приход Карла Великого к власти

К концу VII века семья Каролингов (на тот момент еще Пипинидов) занимала заметные позиции. Они были майордомами Австразии, то есть восточной части Франкского королевства, которое было поделено на несколько частей. В королевстве все время менялись и короли, и границы отдельных королевств, но в целом существовали три основные территории: Австразия (восточная часть), Нейстрия (западная часть) и Аквитания (южная часть). Пипиниды (которые позже стали называться Каролингами по имени Карла) заявили себя грамотными политиками и удачливыми воинами. Реально Пипин, отец Карла I, уже единолично правил страной. В какой-то момент он понял, что у него достаточно сил и поддержки для захвата трона. В 751 году он совершил переворот, опираясь на широкие круги франкской знати. Короля Меровинга Хильдерика III свергли и отправили в монастырь, а Пипин занял его место.

В этом щекотливом вопросе Пипин заручился поддержкой римского папы. Он будто бы отправил к нему посланника с вопросом: «Кто имеет право на трон — тот, кто носит только имя короля, либо тот, кто реально правит?» И папа ему ответил: «Конечно, тот, кто реально правит, а не тот, кто носит лишь имя короля». Папа помазал Пипина на царство, введя в каролингскую политическую практику новый и очень важный ритуал, который отсылал к ветхозаветной традиции и до того не использовался франками.

Карл I пришел к власти вполне традиционным образом, как сын короля. У Пипина осталось два законных наследника — Карл и его брат Карломан. Они примерно поровну поделили между собой королевство: одна часть отошла Карлу, вторая часть — Карломану. Каждого подняли на щит, провозгласили королем. Но Карломан скончался три года спустя. В 771 году Карл объединил в своих руках все территории и стал править единолично. Главное, он сумел сплотить вокруг себя большое государство, что было совсем непросто.

Характер Карла

Карл I родился в 740-х годах. Чаще всего называется 742-й, 747-й или 748-й год. Биография Карла I, написанная Эйнхардом, — базовый текст, хотя и оставляющий много пробелов. Эйнхард много писал про личность Карла, что для той эпохи трудно назвать обычной вещью. Он описывал не только его походы, реформы, военные победы, но также его повседневную жизнь. Например, из сочинения Эйнхарда мы знаем, что Карл Великий любил жареное мясо и ругался на докторов, которые запрещали ему это есть, что выпивал за обедом пару бокалов вина. Для Эйнхарда это было важным признаком умеренности, а умеренность в каролингскую эпоху считалась важным качеством идеального государя. Кроме того, Эйнхард писал, что Карл любил охотиться. Но, как и в случае с «умеренностью», мы не можем утверждать, что речь идет о реальном положении вещей, а не об обязательных топосах. Средневековые правители охотились, конечно. Для них это был один из способов продемонстрировать собственную доблесть. Также мы знаем, что Карл любил баню, часто и охотно купался, что не очень типично для VIII и IX веков. Он был грузным человеком с короткой шеей, живыми умными глазами, густыми усами, говорил высоким голосом, любил простую франкскую одежду, хотя и встречал послов в парадных платьях, но в другие моменты жизни сторонился роскоши.

Государственная деятельность Карла Великого

При Карле Великом военная активность франков достигла пика. Карл вел огромное количество войн практически на протяжении всей жизни. Он воевал в Испании с арабами, в Италии с лангобардами, уничтожил Лангобардское королевство, воевал с аварами на юго-востоке и уничтожил Аварский каганат, воевал с германцами на Крайнем Востоке, потом со славянами, подчинил себе эти территории. На севере он воевал со скандинавами, на западе — с бретонцами. Везде ему более или менее сопутствовал успех. В результате к концу его правления территория Франкского государства увеличилась более чем вдвое и фактически объединяла всю христианскую часть Западной Европы.Карл I был выдающимся военачальником, но еще лучше он умел находить правильных людей для решения конкретных задач. Традиционно заслуги приписывались ему лично, но это не означает, что он всегда лично руководил битвой или посольством. Военный успех создал фундамент его власти, укрепил и расширил его славу, авторитет и политическое влияние

Кроме того, Карл прославился как великий реформатор. Он провел колоссальные церковные преобразования, связанные с системой образования, с унификацией церковного богослужения и монашеского общежития, с исправлением религиозных текстов и так далее. Собрал при дворе лучших европейских ученых. В придворной академии успешно трудились выходцы из Италии, Испании, Англии, Ирландии, занимаясь богословием и свободными искусствами. В короткие сроки они сумели воспитать множество талантливых учеников из числа франков.

Потребность в большом количестве книг привела к реформе каролингского письма. Возник изящный каролингский минускул, позволявший значительно быстрее и легче писать и читать. Читать далее…

nauchkor.ru

КАРЛ ВЕЛИКИЙ. Франция. Большой исторический путеводитель

Будущий император вступил на престол Франкского королевства в 768 г., двадцати шести лет от роду (годы жизни 742-814). Возраст вполне зрелый — было время перенять у отца, Пипина Короткого опыт управления государством. Тем более, что учеником Карл был примерным — это был человек умный, жадный до знаний, энергичный.

Историк его царствования ученый монах Эйнгард оставил нам следующий портрет короля. Крепкое, даже мощное телосложение, высокий рост, большие, выразительные глаза. Пышные волосы, усы и борода. Когда с годами они поседели — это придало еще большее благородство его мужественному облику. Дело не портили ни крупноватый нос, ни склонность к полноте, ни бычья шея, ни тонковатый голос — по совокупности качеств все это скрадывалось. Карл явно располагал к себе людей — и внешним видом, и речью, и манерой держаться.

Здоровья король был отменного, только последние четыре года его мучила лихорадка. Подхватить ее ему было где: за время своего правления он совершил около тридцати больших походов. Но даже больной, он пренебрегал советами врачей: невзлюбил он их смолоду и на всю жизнь за то, что они приставали к нему с советами есть поменьше зажаренной на вертеле дичи — его любимого кушанья. Вина же Карл пил очень мало, а пьянство ненавидел.

Он постоянно заботился не только о расширении границ и правильном устройстве своего королевства, о силе войска. Повышение «культурного уровня» — и своего, и подданных тоже всегда было в сфере его интересов. Латынью владел как родным языком, понимал и греческий. Даже во время поглощения излюбленных мясных блюд или слушал музыку, или внимал чтению книг.

В преклонные годы даже вознамерился овладеть «трудным искусством чтения и письма», но в этом больших успехов не достиг. Хоть и клал перед сном под подушку вырезанные из дерева буквы, чтобы, проснувшись среди ночи (спал он беспокойно), отгадать первую попавшуюся.

В личной жизни Карлу особенно повезло с третьей по счету супругой — Хильдегардой. Правда, после свадьбы ей было отпущено не так уж много — 12 лет (после нее у Карла было еще две жены), а все то время, пока она была жива, приходилось выслушивать нарекания католической церкви: предыдущий брак Карл расторг своевольно.

По мнению историка, «с Хильдегардой ни одна из франкских девушек не могла сравниться по красоте». С Карлом они жили душа в душу. Жена часто сопровождала супруга в походах, где ей порою приходилось выносить все тяготы, выпадающие на долю простого воина. Но — с милым рай и в шалаше, особенно если милый — великий человек.

***

Первая большая война была с саксами. Это уже знакомое нам непоседливое, не знающее единой власти племя твердо придерживалось языческих обычаев, видя в них опору всего своего существования. Карл же был поборником Христовой веры и горел желанием распространить ее во все окрестные пределы. К тому же от саксов было много беспокойства.

Вторгшееся в их земли франкское войско (772 г.) не встретило организованного сопротивления: жившие отдельными родами и общинами, саксы просто не успели собраться с силами. Карл приказал срубить огромный священный дуб саксов Ирменсуль — символ «мирового древа», основы мироздания в германской мифологии. Наскоро построил церкви, поставил в них священников. Но стоило его войску уйти — храмы запылали, их причт был изгнан.

Однако король не смог сразу вернуться, чтобы навести порядок. Его звали дела поважнее: папа Адриан I настоятельно просил помощи против лангобардов, которые опять стали наседать на его владения.

Прибыв в Рим, Карл повел себя самым благочестивейшим образом. Он на коленях поднялся по ступеням храма Святого апостола Петра, целуя их. У гробницы апостола, в присутствии высшего духовенства и вернейших своих вассов — земельных магнатов, король возобновил отцовский союз со святым престолом.

Лангобарды не смогли противостоять силе франков. Их столица Павия капитулировала, король Дезидерий был принужден уйти в монастырь. С самостоятельностью лангобардского королевства было покончено (774 г.). Но Карл не захотел ставить побежденных в приниженное положение. Лангобардским королем он провозгласил себя, лангобардские воины влились в его войско как королевские вассы. Потом они ходили с ним в походы по всей Европе — это были доблестные бойцы.

Но и после этого до непокорных саксов руки не дошли — была предпринята экспедиция против арабских (маврских) властителей Испании, удерживающих несколько южногалльских городов. Карл перевалил с войском через Пиренеи, но там его ждала неудача под Сарагосой — безрезультатная осада. Пришлось отступить.

Отход растянувшейся в горных ущельях армии прикрывал арьергард, возглавляемый графом Роландом, племянником короля. Весь этот отряд был уничтожен внезапно напавшими союзниками мавров — христианами-басками. Событие в военном отношении не очень значительное, но оно прославлено в веках «Песнью о Роланде» — одним из прекраснейших эпических произведений. Значение этого памятника не только в его художественных достоинствах. В нем мы находим идеологическую установку на грядущую эпоху: и беззаветную воинскую доблесть, и нарождающиеся понятия рыцарской чести. Лучше погибнуть, чем отступить; даже позвать на помощь в безвыходной ситуации — уже в какой-то степени уронить свое достоинство.

Главное же — идея безусловной верности вассала своему сеньору, королю. По версии «Песни», Роланда отправил в ловушку ненавидящий его отчим, коварный Ганелон. Тем самым он изменил и своему королю, и его деяние приравнивается к предательству Иуды.

***

Но сочинение «Песни о Роланде» — дело будущего, а пока весть о поражении франков вызвала восстания среди подчиненных им народов. Только подавив их, Карл смог бросить все силы против саксов (в 782 г.).

Саксы были уже расколоты не только традиционной разобщенностью: многие из числа знати сочли за благо признать себя вассалами франкского короля. Поэтому по призыву Карла на устроенное им торжественное собрание явилось множество людей. На нем был обнародован закон, гласивший, что смертью будет караться не только разорение храмов и убийство священников, не только отступничество от христианской веры, но даже несоблюдение Великого поста.

Однако угроза должным образом не подействовала. Когда Карл отправил саксонское ополчение в помощь своему войску против язычников-славян — оно повернуло оружие против франков.

Теперь король был беспощаден. Он объявил о казни всех, кто будет действовать заодно с язычниками против христиан. Было перебито 4,5 тысячи человек. Но и это только подлило масла в огонь: саксы сплотились вокруг избранного ими вождя Видукинда, отошли в глухие леса и, нападая оттуда, тоже не знали жалости.

Карл переломил ситуацию только тогда, когда в массовом порядке стал отбирать землю у мелких владельцев — эделингов, которые составляли костяк саксонского войска. Эти земли он частью отписал на себя, частью раздал своим приближенным, а остальными наградил сохранивших ему верность знатных саксов и тех, кто вовремя изъявил свою покорность. Наместников-графов король тоже назначил из среды саксонской аристократии.

Среди «осознавших ошибки» оказался даже Видукинд: на месте разрушенного капища бога войны он вместе со своими людьми отрекся от «сатанинских сил» и перешел в христианство. На этих праздниках примирения не было места только простым свободным землепашцам и рабам: они просто перешли под управление новых господ, да еще вынуждены были платить теперь церковную десятину.

***

На очереди был поход, принесший Карлу и много славы, и несметные богатства. В 791 г. была разгромлена обосновавшаяся в Паннонии, на Дунае главная орда кочевников-аваров, которые совершали набеги и на Галлию. Но больше всего насилия терпели от них соседние славянские племена — память о тех издевательствах сохранила наша «Повесть временных лет». Когда знатный обр (так в ней зовутся авары) собирался ехать куда-то по своим делам, он впрягал в повозку вместо лошадей славянок (в «Повести» говорится о женщинах из племени дулебов).

Удар была нанесен с двух основных плацдармов — из Германии и из Италии. К походу присоединились славяне и болгары. Воины шли по старым римским дорогам по обе стороны Дуная: с хоругвями, с пением церковных гимнов.

Ставка аварского кагана была защищена восемью кольцами высоких валов со рвами, но они не спасли — победа была за христианским воинством. Сокровищ, добытых многовековым грабежом, было обнаружено умопомрачительное количество. Часть их благочестивый король отправил в Рим папе, часть раздал своим вассалам, «чтобы они и впредь прославляли его милость и помогали в тяжелых походах».

На следующий год королевский сын Людовик довершил разгром, да так, что, по оценке хрониста, в Паннонии не осталось ни одной живой души.

Этими походами было положено начало современной Австрии: на захваченных придунайских землях было образовано военное наместничество — маркграфство, получившее название аварской, или восточной марки (марка — пограничная область).

Потом пришел черед отомстить за испанскую неудачу. На этот раз Карл действовал очень осмотрительно, провел солидную дипломатическую подготовку. Было отправлено посольство к багдадскому халифу Гаруну аль-Рашиду, знаменитому герою сказок «Тысячи и одной ночи». С ним была заключена договоренность о союзе против испанских Омейядов — выяснение отношений внутри мусульманского мира шло уже вовсю.

Военной помощи за дальностью расстояния от союзника ждать не приходилось, но Карл мог теперь быть уверенным в том, что и на помощь своим единоверцам могущественный халиф не придет. В знак особого уважения аль-Рашид передал Карлу право покровительства над христианскими святынями Иерусалима, а еще прислал в подарок слона — о котором позже.

Армия Карла объединилась с испанскими христианами — теми, которым удалось сохранить относительную независимость от мавров в горах Астурии и в долинах Пиренеев. Соединенное войско отбило у мусульман Барселону. Там франки основали еще одну пограничную марку — испанскую. Была создана база для последующей растянувшейся на века Реконкисты — освобождения Пиренейского полуострова от мусульманского господства.

***

Карл создал огромную по тем временам державу. Но, несмотря на невероятную порою военную добычу, экономически она была слаба.

Два других тяжеловеса эпохи — арабский халифат и Византия выглядели предпочтительней. Они находились на землях древних государств Востока и античного мира и в значительной степени сохранили традиции управления и хозяйства, торговые связи и культуру более благополучных времен.

А государство Карла Великого? Веками разорявшаяся войнами Галлия, в которой последние завоеватели если и не все перекроили на свой варварский лад, то существенно в этом преуспели. Германия, в недавнем еще прошлом языческая, жители которой привыкли существовать за счет меча не в меньшей степени, чем за счет труда. Север Италии, где лангобарды хозяйствовали доселе, скажем так, неконструктивно.

Знаменитые римские дороги не поддерживались, а новые были совсем плохи, торговля в упадке, денежное обращение минимально.

Большинство населения питалось от земли, но не продавало ее плодов. Карл мог собрать со своих подданных только сотую часть того, что имел от налогов и податей багдадский халиф.

Королевское хозяйство было построено по тому же принципу, что и поместья крупнейших земельных магнатов. Все отличие — что король был богаче всех. По всей стране были разбросаны его имения, виллы, которыми заведовали управляющие — они же судьи над всеми служащими и трудящимися там. К Рождеству управляющий представлял отчет, сколько получено с хозяйства продуктов, сколько поступило оброка и штрафов, сколько проедено, сколько сложено про запас. Собранные деньги сдавались к Вербному воскресенью, свечи — в начале зимы и к Великому посту, а другие продукты в течение всего года. Когда управляющий прибывал к королевскому двору или ко двору наместника с обозом, его обязательно сопровождал опытный пивовар — чтобы вдосталь приготовить хмельного напитка для повелителя, его домочадцев, придворных и слуг.

Но и рот ходил за хлебом: король со всей своей свитой перемещался с виллы на виллу, потребляя припасы по месту их возникновения. Ради такого дела везде должно было быть наготове не только пропитание, но и одежда, мебель, утварь и все необходимое для поездок.

В поместьях были устроены женские мастерские, где работницы ткали, красили ткани, шили одежду. Везде должны были находиться под рукой ремесленники всех профессий того времени: кузнецы, золотых дел мастера, портные, плотники, оружейники, рыбаки, птицеловы, медовары, хлебопеки, пивовары и другие.

Любимой резиденцией Карла был австразийский Ахен. Этот град изначально возник как большое имение. Королевская усадьба из множества домов со службами, кругом — такого же типа усадьбы вельмож. Когда собирался церковный синод или народное собрание, когда прибывало большое посольство издалека — в город стекалось множество народа. Появлялись купцы с восточными товарами — евреи и сирийцы. Специально для них были построены торговые и складские помещения. На королеве Хильдегарде в такие дни лежала обязанность «вовремя радовать подношениями придворных и чиновников и удерживать их в добром настроении». Из званных гостей кто попроще получали лошадей, нарядные одеяния; знатные наделялись дорогими украшениями и деньгами.

***

Когда войско отправлялось в поход, основную его часть составляли местные ополчения, собранные и ведомые герцогами и графами. Каждый воин на протяжении значительного времени должен был обеспечивать себя сам: одеждой и оружием не менее полугода, собственных съестных припасов должно было хватить на три месяца. Поэтому на каждых трех пеших воинов приходилась снаряженная за их счет телега с лошадьми.

Как мы видели, со времен Карла Мартелла все большую роль играла кавалерия, и все более привилегированным сословием становились ее всадники. Знакомые нам слова иностранного происхождения: испанское кабальеро, французское шевалье, немецкое риттер (от него — русское «рыцарь») — все они обозначают «всадник», «наездник», а в более широком смысле — представитель того высшего слоя, который все больше отдалялся от простого народа.

Это были люди, лично служившие королю (до тех пор, пока герцоги и графы, а потом и местные магнаты не стали почти самовластными сеньорами). Чтобы ходить в походы самому и привести с собой еще несколько бойцов и чтобы безбедно существовать в остальное время, каждый из них получал от короля бенефиций — владение пожизненное, но не наследственное. Таких вассов, или уменьшительно — вассалов требовалось все больше, особенно для обороны пограничных, не замиренных еще областей — маркграфств, управляемых маркграфами.

Выделялся и верхний слой вассалов — палатины, люди, постоянно находившиеся при короле. Они получали должности в дворцовом хозяйстве, выполняли важнейшие поручения, связанные с поезд ками по стране. Их владения становились аллодами — передавались по наследству.

Вассалами стала окружать себя и землевладельческая знать (магнаты), и наиболее весомые королевские вассалы. Такими вассалами следующего уровня становились и те из землевладельцев победнее, что передавали себя под покровительство богатого соседа, а тот обеспечивал их боевым конем, вооружал за свой счет, при необходимости обеспечивал судебную защиту (этот процесс станет массовым, можно сказать, всеохватывающим, позднее, когда будет складываться классическое феодальное общество — мы с этим познакомимся).

Были вассалы и другого рода, — и их становилось все больше, — те, кто шел в личную зависимость от влиятельного человека, чтобы избавиться, например, от разорительных расходов на военную службу. Ведь воин ополчения, чтобы выступить в поход в подобающем виде, должен был зачастую продавать коров, инвентарь, а то и хлеб в разгар жатвы — по самой низкой цене. Отсюда слово «вассал» получало еще более широкое значение, внутри этого понятия обозначалась резкая градация: одни вассалы, пусть небогатые, были заняты благородным военным делом, другие — ремеслом и земледелием (со временем первые станут рыцарями, вторые — вилланами).

Короля Карла расширение феодальной зависимости вполне устраивало. Воины-вассалы, если даже они состояли не на королевской службе, а на службе у сеньоров («старших»), были лучше вооружены и подготовлены, чем оторванные от повседневных дел, снарядившиеся за свой счет ополченцы. Королевских вассалов можно было использовать для службы в дальних гарнизонах сколь угодно продолжительное время, зимой и летом. Они же могли пополнять королевскую администрацию, если им давались какие-то постоянные или временные поручения.

С попавшими в вассальную зависимость простолюдинами властям было меньше хлопот: за ними присматривали, а зачастую за них отвечали господа. Скоро стало нормой, что у человека помельче имеется сеньор. Вошло это и в церковный обиход: епископы или аббаты монастырей считались сеньорами тех, кто сидел на их земле или служил им.

Карлу особенно была по душе идея вассальной верности: единожды отдав себя в руки сеньора, изменять ему нельзя. Вассал приносил присягу на верность, при этом становился перед сеньором на колени и вкладывал свои руки в его. Это был знак «коммендации» — отдачи себя во власть господина. К концу своего правления король законодательно запретил самовольный переход от сеньора к сеньору.

Центральной фигурой областного управления были наместники-графы — со времен Меровинга Хлотаря II король назначал их пожизненно из числа местных магнатов.

Граф собирал королевские доходы и пошлины, созывал ополчение и командовал им — но королевские вассалы ему не были подвластны.

Граф же следил за судопроизводством. Три раза в год жители каждого подчиненного ему округа созывались им на общее судебное собрание. На нем ему помогали семь выборных «из зажиточных». В остальное время выборные сами отправляли правосудие по делам попроще.

Жалованье из казны графу не полагалось: источником его служебных доходов были подарки, которые он получал за суд или при объезде своей области (принимать его следовало с почетом). Обычно в натуральном выражении, гораздо реже деньгами (вспомним, денег в обращении было очень мало).

Для надзора за этими наместниками, для защиты жителей от всевозможных притеснений король направлял (или назначал) «государевых послов» (своего рода прокуроров). Ими становились обычно епископы, которые следили, чтобы «светские люди исполняли законы, воздерживались от неправды и обмана, живя в мире и любви друг с другом».

***

Чтобы иметь более тесную связь со своим народом, Карл дважды в год собирал своих подданных на совещание. Но это были отнюдь не прежние полноправные народные собрания: теперь мероприятие носило куда более аристократический характер.

Приглашенные стекались туда, где в это время пребывал король. Собрание, проводимое в конце весны («майское поле») имело более расширенный состав. На него, помимо королевских вассалов, вельмож, магнатов и епископов с их многочисленными свитами сходились и рядовые ополченцы из ближайшего округа. Это был одновременно военный смотр — иногда прямо с «майского поля» войско уходило в поход.

Осенью собирались в более узком составе — созывалась верхушка общества. Придворные, епископы, виднейшие сеньоры совещались о государственных делах, о войне и мире, предлагались законы. Король больше слушал, иногда говорил. Никакого голосования не было, решения принимал после совещания он сам в кругу своих ближайших советников.

***

Важнейшую роль при дворе короля играли два должностных лица: канцлер, подготавливавший королевские грамоты, и капеллан — духовник короля и его советник по многим вопросам.

Особенная нужда в людях духовного звания была не только потому, что они были наиболее образованной частью общества и могли дать хороший совет. Еще важнее была роль церкви в установлении порядка в стране: за счет ее высокой организованности, ее духовного влияния на народ, наконец, за счет страха перед ее наказаниями.

Многие преступления по самой сути своей подпадали не под светское, а под церковное правосудие. Епископский суд карал за преступления, на которые тогда смотрели как на посягательство на Божью правду на земле. Это были, например, убийство в усобице, нарушение супружеской верности, клятвопреступление. Не говоря уж о колдовстве, магии и всех прочих формах общения с дьявольскими силами.

Приговоры, выносимые церковным судом, могли и не сопровождаться привлечением светской власти для их исполнения. Осужденный сам, добровольно отбывал наказание — хотя оно могло быть очень суровым. Люди страшились погибели своей души в случае неповиновения.

Убийца мог быть осужден на три года изгнания на чужбину, и все это время он должен был находиться в цепях, питаться только водой и хлебом. Очень тяжелой карой было отлучение от церкви: виновный лишался участия в церковных таинствах и обрядах, с ним нельзя было ни есть, ни пить, ни даже разговаривать — нарушители запрета могли быть сами отлучены. Умерший под отлучением считался лишенным надежды на спасение души.

Но над собой лично Карл никакого церковного диктата не допускал. Сам же в дела церкви вмешивался очень активно, даже по вопросам сугубо духовным. Это по его настоянию в христианское богослужение введено обязательное чтение «Credo» — «Верую» (по православному, «Символ Веры»).

Культуру эпохи Карла Великого многие историки и искусствоведы называют «каролингским возрождением», видя в ней провозвестие грядущего через века Ренессанса.

Вокруг короля сплотился кружок интеллектуалов, необычайно высоко ценивших античную мудрость. И дело было не в том, что Карл считал себя правопреемником Римской империи. Просто он всю жизнь стремился к постижению высот культуры — в меру своих сил и в меру возможностей своего времени.

Больше всех из древних мудрецов Карла привлекали Платон и Сократ. Сократ прославился своим самоотверженным стремлением к истине, своей способностью умело поставленными наводящими вопросами заставить собеседника самому всесторонне рассмотреть предмет, волей-неволей прийти к верным ответам и признать их правоту. Его метод позднее был назван диалектикой, а сам Сократ называл себя «повивальной бабкой истины».

Платон, один из величайших философов в истории, посвятил себя познанию самых высоких основ бытия: бога, высшего блага, исходящего от него в мир, божественных эйдосов, или идей — небесных первообразов всех земных вещей и понятий. Особенно захватывало то, что бог, творец («демиург») всего, мыслился, как и в христианстве, как «Единое», а не как пантеон языческих богов (Платона и его учителя Сократа некоторые богословы называли «первыми христианами до Христа»).

Платон же разрабатывал учение об идеальном государстве, в котором высшим авторитетом должны обладать философы. Он основал знаменитую Академию, в которой вели нескончаемые беседы вдохновенные мудрецы — искатели истины. Карл (по крайней мере, в свободное от суровых земных забот время) тоже мечтал об идеальном государстве, а отраду своей души — кружок собратьев по любви к прекрасному и высокому называл именно Академией.

Виднейший его участник — англосакс Алкуин (735-804 гг.), ставший на новой родине аббатом турского монастыря. Богослов, автор философских трактатов, учебников и руководств по словесности и математике. Он устроил при дворе школу по образцу тех, что существовали при английских монастырях. В ней обучались дети высшей знати, Карл хотел в дальнейшем видеть их умелыми и образованными администраторами.

По примеру дворцовой стали создаваться школы при крупнейших монастырях. Но уровень обучения там, к сожалению, зачастую был невысок — в первую очередь потому, что хороших учителей на всех было не напастись. Однако в монастырских стенах делалось другое великое дело — собирались и переписывались древние книги, в том числе античных авторов. Вопреки официальным запретам папского престола, поддерживался и разгорался тот огонек монастырской учености, что высветил из тьмы веков грядущим поколениям изумительные свершения эллинского и римского гения.

В кружке состояли вестготский поэт Теодульф Орлеанский, известный историк лангобард Павел Диакон, франк Эйнгард — любимец Карла и его ученый секретарь. Это был человек жадной любознательности, ритор, живописец, архитектор, механик. Написанная им биография Карла Великого проникнута пафосом, достойным восхваления славнейших героев Древнего Рима.

Они и другие подобные им энтузиасты составили королю тот круг общения, где можно было обмякнуть душой. Время проходило в непринужденных интеллектуальных занятиях, подобных изящным веселым забавам. После обеда кто-нибудь начинал читать свое стихотворение. Автора можно было прервать, вставить замечание, зачастую шуточное. Отшучивался и поэт — чтение превращалось в увлекательную беседу. Протекала она на латинском языке, использовались красивейшие обороты, «цветы речи» из произведений Вергилия, Августина и других авторов.

В чести было умение давать хитрые и многозначительные определения, подобные загадкам. Так, «мертвый породил живого, дыхание живого пожрало мертвого» — это возникновение огня от трения сухих сучьев. Глубокомыслие «академиков» было многим обязано изучению античных мыслителей, но несло в себе и влияние зарождающейся средневековой схоластики. Например, Алкуин доказывал, что число 6 совершеннее числа 8, потому что части числа 6 = 3+2+1 составляют в сумме ту же шестерку, а части числа 8 (8 = 4+2+1) — всего лишь семерку. В учебниках Алкуина находим иносказания, долгое время потом использовавшиеся для начальной подготовки риторов, философов и богословов: «солнце — это блеск вселенной, краса небес, прелесть природы, распределение часов; человек — раб смерти, мимолетный путник, гость в своем доме; буква — страж истории; свет — лицо всех предметов».

Участники кружка брали себе, по англосаксонскому ученому обычаю, шуточно-возвышенные псевдонимы, почерпнутые из Священного Писания и античности: Давид (им был сам Карл), Гомер, Гораций и тому подобные. Эти люди осознавали и ценили свое культурное превосходство над правителями предшествующих поколений и их окружением. «Возобновляются времена, воскресает жизнь древних, возрождается то, чем сиял Рим» — так выразил свои чувства один поэт.

Изобразительное искусство, архитектура того времени следовали позднеримским образцам — грубоватым, но не лишенным внутренней силы. Большое влияние оказывало искусство Византии: мастера Восточной империи много работали тогда в Италии, византийские шедевры попадали и к королевскому двору, и во дворцы церковных иерархов. Но при всех заимствованиях, проявлялось и своеобразие «каролингского возрождения» — то своеобразие, которое скажется вскоре в романском стиле, а потом и в готике.

***

Пример интереса Карла ко всему необычному — судьба упоминавшегося уже слона.

Началось с того, что однажды среди прочей военной добычи королю достался огромный, изукрашенный искусной резьбой рог. Карл заинтересовался, какому зверю он мог принадлежать, и люди сведущие сообщили ему, что это бивень слона и объяснили, как могли, кто это такой.

Король никак не мог поверить, что такое чудо-юдо действительно может существовать на свете, а потому загорелся желанием иметь его в натуральном виде. Поэтому посольство, отправленное в 797 г. в Багдад к халифу Гаруну аль-Рашиду в преддверии Пиренейской кампании, имело поручение заодно попросить и о диковинном подарке.

Гарун был щедрым правителем — огромный индийский слон редчайшей белой масти по имени Абуль-Абба отправился в путь. Это было нелегкое путешествие. Великану пришлось надолго задержаться в северной Африке — местным арабским правителям не на чем было переправить его через море, и Карл послал за ним специально построенный корабль. Потом, чтобы попасть в Галлию, надо было пройти через альпийские перевалы — маршрутом, обратным тому, по которому тысячу лет назад проследовали слоны Ганнибала.

Наконец 20 июля 802 г. состоялась торжественная встреча долгожданного гостя. Все были в восторге, подарок халифа был поистине великолепен. Больше всех радовался шестидесятилетний король. По его повелению Абуль-Абба обрел подобающее ему пристанище в знаменитом королевском парке, где уже находилось множество редкостных животных и прочих чудес природы.

Но с таким королем не соскучишься и мохом не обрастешь: как когда-то жену, Карл стал брать с собой в походы слона. И вот в 810 г. в Саксонии произошла трагедия: после переправы через Рейн, когда король поджидал свое войско, знатный чужестранец околел. Скорее всего, Абуль-Абба стал жертвой свирепствовавшей тогда на севере государства эпизоотии — подхватил заразу от какого-нибудь тупорылого деревенского вола.

Насколько тяжела была эта утрата, можно судить по записи в анналах, сделанной в связи с кончиной сына Карла, короля Италии Пипина: «В том же году, когда умер слон, скончался и король Италии Пипин».

***

Под властью франкского короля оказалась почти вся Западная Европа (кроме Британских островов и большей части Пиренейского полуострова). Это земли, на которых ныне расположены Франция, Бельгия, Голландия, Швейцария, западная и южная Германия, большая часть Италии и северо-восточная Испания. А 25 декабря 800 г., на Рождество, Карл Великий был провозглашен императором.

Предыстория этого события была драматичной. В 795 г. папой римским стал Лев III. Он полностью полагался на Карла — только тот мог его защитить от внутренних недругов и от византийцев, вновь стремящихся обосноваться в Италии.

Весной 799 г. Лев III был неожиданно захвачен заговорщиками, среди которых были родственники предыдущего папы — Адриана. Пленника заточили в соборе Святого Стефана. Посовещавшись о его судьбе, похитители приняли страшное решение — выколоть ему глаза и вырвать язык. Но они успели лишь вволю поиздеваться над главой церкви — с помощью друзей тому удалось бежать. Вскоре он прибыл ко двору Карла.

Король приказал покарать врагов папы, но с окончательными выводами спешить не стал — он продержал Льва у себя целый год. Наверное, дело было темным. Интриги при папском дворе уже снискали славу изощренных и смертоносных, а на самом первосвященнике лежали тяжелые подозрения.

Следствие вели виднейшие вассалы короля. Наконец, папа и Карл прибыли в Рим, и у гробницы апостола Петра состоялась напряженная судебная процедура. Папа Лев III, опершись на раку с мощами, давал клятву в невиновности. 28 его соприсяжников, взявшись за руки, повторяли слова клятвы. После этого они должны были несколько минут провести в полной неподвижности. Присутствующие при этом королевские вельможи пристально следили за всем происходящим: малейшая запинка при произнесении клятвы, малейшее нарушение последующей окаменелости означали бы лживость клятвы. Но — обошлось. С папы римского были сняты все подозрения и он был восстановлен в своих правах.

А на ближайшей рождественской службе произошло — для многих неожиданно — великое событие. В соборе Святого Петра Лев III возложил на голову молящегося Карла императорский венец, и прозвучали не позабытые еще слова прославления прежних римских императоров. Стоявшие кругом франки и римляне воскликнули: «Победа и здравие Карлу, Августу, Богом венчанному великому и миротворящему императору римлян!».

Папа приказал увековечить это событие прекрасной мозаикой, выложенной в трапезной его дворца. На ней апостол Петр восседал на троне, а папа и Карл стояли коленопреклоненные по обе стороны от него. Апостол вручал одному знамя, другому поллиум (часть епископского облачения). Этим символически утверждалось духовное значение произошедшего: власть Карла, теперь уже императора, была властью от Бога. Возродилась Римская империя, которая, при благотворном единении императорской власти и власти церкви, должна стать Градом Божьим на земле.

Сам Карл, конечно же, тоже считал, что теперь его власть обрела гораздо более высокое содержание. Через два года был принят новый текст присяги подданных на верность ему, где были и такие слова: «Все должны исполнять святую службу Богу, не совершать ни насилия, ни измены по отношению к святой церкви или к вдовам, сиротам и странникам, так как государь император наречен, после Господа Бога и святых, покровителем и защитником надо всеми».

Новому венценосцу очень важно было признание его титула законным правопреемником владык Древнего Рима — византийским императором. Для этого он начал переговоры с правившей тогда в Константинополе императрицей Ириной. Но ее вскоре сверг логофет (глава администрации) Никифор, который, став императором, и слышать не хотел ни о каком западном двойнике. Он даже послал флот для отвоевания Италии. Однако Никифор вскоре погиб на войне с болгарами, а его преемники об итальянских захватах больше не помышляли. Тем не менее императором воссозданной Западной империи Константинополь признал Карла только в 812 г., за два года до его смерти (оговоримся — есть мнение, что этого так и не произошло).

Вспомним еще раз, что само имя Карла стало легендарным для потомков. Слово «король», известное всем славянским народам — производное от этого имени. Повсюду возник образ мудрого правителя, умеющего читать в сердцах людей и ненавидящего неправду. Образ сильно идеализированный, но он стал меркой, с которой люди подходили к современным им владыкам — что придавало уверенности при отстаивании своих прав.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Карл Первый Великий и его империя | history-thema.com История

После захвата власти во Франкском королевстве — охватывавшем чуть ли не пол Европы государстве раннего Средневековья, майордомом (управляющим королевским владением и по сути первым приближенным короля) Пипином Коротким (751 г.) прекратилось правление династии Меровингов. Династии, с воцарением основателя которой — короля Хлодвига (ок. 466 — 511) на территории Галлии и Западной Германии по сути начались средние века. Пипин был коронован и стал основателем новой франкской королевской династии, представителей которой иногда называют Пипинидами, но чаще — Каролингами. По имени сына Пипина Карла, который принес ей наибольшую славу, гремевшую далеко за пределами государства франков.

Разные источники говорят о разной дате рождения Карла (от латинского Carolus — король): от 742 до 748 г. Также достоверно не известно и место его рождения. Он был старшим сыном Пипина и его жены Бертрады Лаонской. Ростом он был очень высок, особенно для того времени: почти два метра, и силен, имел светлые волосы, длинный нос и высокий голос. После смерти Пипина в 768 г. Карл со своим братом Карломаном разделили по франкскому обычаю отцовские владения: ему достались земли от аквитанского побережья Атлантического океана до восточногерманской Тюрингии, полумесяцем огибавшие земли Карломана, воцарившегося в северной части королевства. Свою резиденцию Карл разместил в городе Нуайоне в исторической Галлии на реке Верс (современная французская область Пикардия). Братья друг друга не любили, часто враждовали, заключая соглашения с врагами друг друга из правителей соседних стран, и нередко только миротворческие старания матери Бертрады удерживали их от прямой конфронтации. В конце 771 г. Карломан умер, и Карл, опираясь на поддержку некоторых прежде служивших Карломану вельмож, захватил владения брата, таким образом, став единовластным правителем во Франкском государстве. После этого Карл предпринял меры по укреплению могущества своей державы.

В то время Франкское королевство сильно страдало от набегов воинственного германского народа саксов, приверженного еще языческой религии. Между государством франков и землями саксов лежала открытая равнина, не имеющая четких ориентиров, по которым можно было бы обозначить границу. Поэтому франки и саксы постоянно вели территориальные споры, совершали взаимные нападения на селения и города, разоряли хозяйства и сжигали жилища друг друга. Став единым королем в стране франков, Карл решил навсегда положить конец этому и просто захватить неприятельские земли. В 772 г. Карл собрал войско и повел его на Саксонию. Разбив не столь хорошо организованных саксов, он захватил и разрушил крепость Эресбург, низвергнул почитаемый саксами языческий идол бога войны Ирмина. Однако саксы, бывшие крайне отчаянными воинами, сдаваться не собирались. Война с ними продолжалась очень долго — до 804 г. (в общей сложности около тридцати трех лет), и была не только первой, но и самой длительной завоевательной войной, которую вел Карл.

В начале 70-х гг. VIII в. у Карла обострились отношения с Дезидерием — королем в давние времена осевшего на южных склонах Альп и на севере Италии германского племенного союза лангобардов. Оба короля соперничали за возможность оказывать влияние на римского папу и добиваться от понтифика благословения на собственные политические дела. Хотя папа считался неприкосновенным, а потому формально независимым духовным лицом, Рим находился под контролем лангобардов. Дезидерий, разными способами ограничивая возможность папы распоряжаться в своих владениях — Папской области, вынуждал верховного главу христианского мира защищать свои интересы. В частности, в пику Карлу, разведшемуся с бывшей замужем за франкским королем его дочерью Дезидератой, он потребовал у папы того, чтобы сын покойного Карломана Пипин был помазан на царство. Папа Адриан I, раздраженный бесцеремонным вмешательством в духовные дела, обратился за помощью к Карлу. В сентябре месяце 773 г. мощное франкское войско во главе со своим королем подступило к границам владений лангобардов — Ломбардии, на альпийских кручах. Лангобардские воины заблаговременно успели укрепить высокогорные перевалы, приготовившись их оборонять и не дать франкам прорваться через них в Италию. Однако один франкский отряд сумел пробраться малозаметными тропами в тыл неприятелю и до того переполошить войско лангобардов во главе с сыном Дезидерия Адельзихом, что тот обратился в бегство. После этого основные силы лангобардов во главе с Дезидерием оказались перед угрозой окружения и спешно покинули альпийские перевалы. Лангобардский король отступил в свою столицу Павию, где стал готовиться к осаде. Тем временем франки успешно гнали оставшееся без верховного управления войско лангобардов на юг, захватывая один за другим ломбардские города. Часть франкского войска осадила Павию, другая часть — город Верону, где укрывались сын Дезидерия Адельхиз и поддерживавшие лангобардов вдова и сыновья Карломана — невестка и племянники Карла. В начале 774 г. Верона сдалась, враждебные родственники Карла попали в плен. В апреле 774 г., пройдя практически по всей Ломбардии, франкские войска подошли к Риму, где были благосклонно встречены Адрианом I. После этого капитулировал запершийся в Павии Дезидерий. Он был отправлен во владения Карла и принужден постричься в монахи. Карл принял титул короля лангобардов и после этого упразднил лангобардское королевство, присоединив его к своей державе. Италия и Галлия слились в одно государство под властью Карла. Впоследствии Карл подчинил и остававшиеся независимыми лангобардские герцогства в Италии.

В 778 г. Карл выступил против эмира Кордовы — столицы мусульманского государства в Испании, однако потерпел поражение под Сарагосой. Когда франкское войско возвращалось обратно, растянувшись длинной цепью среди горных теснин Пиреней, в Ронсевальском ущелье на него напали раздраженные бесчинствами франкских воинов в их землях баски и полностью перебили крупный прикрывавший военный обоз отряд.

Однако поражение под Сарагосой и в Ронсевальской битве не сломило дух короля-завоевателя. Карл нанес новые поражения саксам, которые, воспользовавшись уходом основных сил франков, возобновили опустошительные набеги на их страну. С 90-х гг. VIII в. он начал наступление на басков и Кордовский эмират со стороны Аквитании — находившегося в вассальной зависимости от него королевства на территории современной Западной Франции. Поначалу военные действия шли с переменным успехом, однако в 801 г. Карл захватил арабский город Барселону в Испании, которая стала главным опорным пунктом франков в этом регионе. Пограничная область Франкского королевства здесь стала называться Испанской маркой; Барселона была ее центром.

В 80-х гг. VIII в. франки прочно закрепились в Саксонии, хотя оттесненные непокорные саксы еще продолжали оказывать сопротивление. Так, присоеденив часть Саксонии и Италию, Карл с двух сторон обложил располагавшееся в Альпах герцогство Баварию. Герцог (князь) Тассилон III, бывший прежде союзником лангобардов, после измены присягнувших на верность Карлу своих вассалов был низложен. Бавария также вошла в состав державы Карла.

В 789 г. франкский правитель поддержал славянское племя ободритов, жившее на территории современной Германии, в их борьбе против другого славянского племени — лютичей. Мобилизовав силы своих вассалов из других народов восточной части королевства (саксов, лужицких сербов, фризов), Карл собрал могучее войско и, перейдя с ним реку Эльбу, обрушился на лютичские земли. Несмотря на ожесточенное сопротивление, войско лютичей было разбито, франки и их союзники опустошили их страну. Князь лютичей Драговит капитулировал.

В 791 г. началась долгая и изнурительная война франков с аварами — народом степных кочевников, заключившем союз с герцогом Тассилоном. В 788 г. авары совершили набег на Франкское королевство. Как все воины-степняки, они нападали стремительно, прекрасно сражались верхом на лошади и очень быстро маневрировали верхом на открытом месте, поэтому были очень серьезным противником для франков. Однако Карл уже был исключительно опытным полководцем со многими блестящими победами за плечами. В 791 г. летом франкская армия с трех разных сторон атаковала аваров и у Венского леса отбросила их вглубь своей страны. Впоследствии авары возобновили нападения. Однако в конце концов долгая и тяжелая война изнурила их самих, и после ряда жестоких поражений, нанесенных им франками во главе с Карлом, они были полностью разбиты и рассеяны, впоследствии ассимилировались среди других народов и прекратили свое существование. В русской летописи даже упоминается древнее славянское выражение: «Сгинули как обры (авары)», то есть, исчезли бесследно.

Все свое правление, продолжавшееся в общей сложности сорок три года, Карл то воевал с соседями, то подавлял мятежи в собственной еще внутренне неокрепшей многонациональной державе. По праву его можно назвать одним из наиболее выдающихся полководцев в мировой истории. Под его властью в итоге оказались обширные земли от Испании до Восточной Германии, включая Италию — наиболее развитую культурно страну тогдашней Европы, богатую наследием древнеримской цивилизации. Кроме того, находящийся в Италии Рим был духовным центром христианского мира, там заседал римский папа — главный духовный наставник подавляющего большинства христиан, еще не разделившихся тогда на различные многочисленные течения. Еще при жизни Карлу был присвоен титул Великого. Очень активно Карл защищал церковь и ее влияние, за что благодарный папа фактически предоставил ему самому право назначать и смещать в своих обширных владениях епископов и других церковных иерархов. Авторитет церкви в то время был абсолютно непререкаем в христианском обществе, и это означало, что король имеет не только светскую, политическую, но и духовную власть, власть над умами и мировоззрением своих подданных. 25 декабря 800 г. папа Лев III, которого король спас от заговорщиков из римской знати, короновал его императорской короной. Так Карл I Великий получил еще титул императора Запада. После падения Западной Римской империи это был первый случай, чтобы императорский титул получил европейский король.

В отличие от многих монархов-завоевателей, Карл сводил политическую деятельность не только к расширению пределов своего государства мечом. Он активно и внимательно занимался внутренними делами своей империи, которая, чтобы сохранить свое единство, должна была быть внутренне прочна. В целом, его политика сводилась к укреплению единоличной королевской (императорской) власти и расширению ее полномочий. В государстве Карла была упразднена власть герцогов — влиятельных предводителей племенных союзов, по сути, являвшихся мини-королями, а потому сильно ограничивавших власть верховного правителя в своих пределах. Империя Карла, не считая вассальные королевства, была разделена на округа, которыми управляли королевские наместники — графы. В руках графов находилась административная и военная власть, финансовые дела округа и, частично, судебные полномочия. Однако сами графы тоже фактически превращались в наследственных правителей области: в то время не существовало ни военных, ни юридических школ и училищ, управлению наместничеством феодалы учились чаще всего у своих родителей, поэтому и графская должность стала передаваться от отца к сыну, превратилась в титул. Каждый год осенью король собирал сейм — собрание своих приближенных, высших чиновников и военачальников, церковных иерархов, на котором обсуждались государственные дела, издавались касающиеся государственного управления законы — капитулярии. Затем на следующий год весной король собирал второй сейм, на который являлись представители от простого народа, которые либо поддерживали, либо отклоняли капитулярии, изданные на осеннем сейме. Они же докладывали королю о состоянии дел в провинциях, о нуждах народа. Это указывает, что верховная власть во Франкском королевстве еще не так резко дистанцировалась от народа, как в период рацвета Средневековья, и оставались еще пережитки былого германского народовластия. Карл активно заботился о благосостоянии населения. По его личным указам под посевы и пастбища вырубались леса и осушались болота. По всей империи, простиравшейся по еще не до конца распрощавшейся с дикостью эпохи варварства Европе, возводились новые города, строились роскошные дворцы, крепкие монастыри. В 793 г. даже началось строительство судоходного канала, который должен был соединить через Рейн и Дунай Северное море с Черным, однако это строительство завершено не было. Продолжалось проводимое еще Меровингами распространение христианской религии; народ был обязан платить десятину — десятую часть урожая, в пользу церкви. Сам Карл был неграмотен, но старался содействовать просвещению в своей империи. Это был глубоко преданный своему делу человек, всецело поглощенный заботами о благополучии и политическом могуществе огромной страны, которую он возглавил. По его приказу была составлена грамматика народного языка, сам император установил в ней франкские названия календарных месяцев и разных ветров. Также Карл распорядился собирать и записывать народные песни. При церквях и монастырях по указу короля открывались школы, а при королевском дворе было учреждено что-то вроде академии для детей императора и его приближенных. Большой благосклонностью Карла пользовались ученые того времени: Эйнхард, Павел Диакон, Алкуин и др. Распространение в чуть не вчера еще варварской Европе просвещенияи передовой культуры того времени при Карле и его преемниках получило название Каролингского возрождения.

Карл упорядочил мобилизацию военного ополчения, а на пограничных территориях империи учредил особые области с усиленным военным режимом — марки, во главе которых стояли маркграфы. Даже его могущественная империя в то воинственное время не была застрахована от нападения дерзких соседей. Серьезную угрозу для северных владений Карла с 799 г. стали представлять опустошительные грабительские набеги викингов — воинов скандинавских племен, живших в условиях разложения древнего родоплеменного строя и перехода власти к военным вождям. Викинги быстро передвигались по Балтийскому и Северному морям на больших гребных лодках, гонимые вызванными перенаселением в Скандинавии того времени голодом и нищетой. Ища новых земель и военной добычи, будучи исключительно искусными воинами и мореходами, смотревшими на смерть в бою скорее как на избавление от тяжелого земного быта, чем на несчастье, они совершали внезапные нападения на города, рынки и монастыри близ морского побережья. Даже опытным франкским воинам было трудно справиться с ними в открытом бою, а набеги викингов отличались крайней жестокостью. По приказу Карла во всех устьях судоходных рек, по которым викинги могли проникать вглубь территории империи, были устроены морские опорные пункты. Вдоль побережья крейсировали сторожевые корабли.

Император Карл I Великий умер 28 января 814 г. от тяжелой лихорадки, осложненной плевритом. Незадолго до болезни он назначил с согласия приближенных единственного к тому времени оставшегося в живых сына Людовика своим соправителем и единственным наследником. Похоронен император в им же выстроенной церкви города Ахен, который с 807 г. избрал своей столицей (современная земля Рейн-Вестфалия в Германии). Жители Ахена и поныне почитают его как своего защитника и покровителя.

 

4 108

history-thema.com

Карл Великий | Всеобщая История вики

Карл I Великий
король франков
Дата коронации	24 сентября 768
Род	Каролинги
Предшественник	Папин Короткий
Преемник	Людовик I Благочестивый
<center>король лангобардов
Дата коронации	5 июня 774
Предшественник	Дезидерий
Преемник	титул упразднён
Император Запада
Дата коронации	25 декабря 800
Род	Каролинги
Предшественник	титул учереждён
Преемник	Людовик I Благочестивый
Биографическая справка
Родился	2 апреля 742/747
Умер	28 января 814
Семья	Пипин Короткий — отец Бертрада Лаонская Химильтруда — супруга Пипин Горбатый — сын Дезидерата — супруга Хильдегарда из Вунцгау — супруга Карл Юный — сын Людовик I Благочестивый — сын Лотарь I — сын Аделаида — дочь Ротруда — дочь Берта — дочь Гизела — дочь Хильдегарда — дочь Фестрада — супруга Тетрада — дочь Гильтруда — дочь Лиутгарда — супруга Эмма — дочь Ротильда — дочь Герсвинда Саксонская — супруга Адальтруда — дочь Мальтугарда — наложница Ротильда — дочь Регина — наложница Дрого — сын Гуго — сын Адалинда — наложница Теодорик — сын
Вероисповедание	Христианство
Деятельность	правитель, полководец

Карл I Великий (фр. Charlemagne, нем. Karl der Große,лат. Carolus Magnus или Karolus Magnus) — франкский король с 768, с 800 император. Его завоевания привели к образованию обширной империи. Политика Карла Великого (покровительство церкви, судейские и военные реформы и др.) содействовала формированию феодальных отношений в Зап. Европе. Империя Карла Великого распалась вскоре после его смерти.

Войны Карла ставили целью расширение христианского мира. За время его царствования франки совершили 53 похода, из них 27 возглавлял сам Карл; за период его правления Франкское государство увеличилось вдвое. Самой длительной была война с саксами 772-804, в результате которой Саксония была насильственно христианизирована и включена в состав Франкского государства. Походы в Испанию против арабов в 778-810 привели к созданию во Франкском государстве Испанской марки на северо-востоке Пиренейского п-ова. Первый поход 778 оказался неудачным, арьергард войска был при отступлении разбит отрядом басков. Командовавший арьергардом граф Роланд погиб. Это событие стало основой для позднейшей «Песни о Роланде». В 787-796 были завоеваны населенные аварами территории нынешних Австрии и Венгрии. В 785 завоевана Фрисландия, в 789 и 812 предприняты походы против полабских славян вильцев.

В 773 и 774 по приглашению папы Адриана I Карл предпринял походы в Италию, разбил лангобардов, короновался итальянской короной и подтвердил права пап на Папскую (Церковную) область. В 800 Карл подавил восстание против папы в Риме. 25 декабря 800 в Соборе Св. Петра папа Лев III короновал Карла императором. Византийское правительство отказывалось признавать за Карлом данный титул, но после войны 809-814 согласилось на это.

Устройство государства Карла знаменовало собой развитие феодализма. Высшая знать страны, связанная с Карлом ленной присягой, обязана была являться на войну с подвластными людьми. С 789 Карл неоднократно издавал указы, предписывавшие каждому свободному человеку найти себе сеньора, под началом которого он должен служить. Увеличивалось число зависимых крестьян. Империя Карла делилась на округа во главе с назначенными монархом из местной знати графами, обладавшими административной и военной властью и председательствовавшими в судах с участием присяжных из местных свободных мужчин; контроль за деятельностью графов и суд от имени государя осуществляли разъездные т. н. «государевы посланцы». Ежегодно созывались т. н.«майские поля», съезды высшей светской и церковной знати, на которых Карл представлял указы и капитулярии, касающиеся всех сторон жизни, в т. ч. церковной. Карл Великий, до конца дней остававшийся неграмотным, уделял большое внимание образованию. В 787 был издан указ о создании школ при монастырях, в 789 — об обязательном образовании всего свободного мужского населения (остался невыполненным). При дворе сложился ученый кружок во главе с Карлом, названный Академией. Всячески культивировалась латинская словесность, что дало повод историкам назвать эпоху правления Карла и его ближайших преемников Каролингским Возрождением. Карл интересовался также германскими древностями, повелел записывать песни и сказания на народных языках, составить германскую грамматику. Карл Великий пережил двух своих законных сыновей и оставил трон третьему — Людовику Благочестивому. Империя Карла распалась в 843 в результате Верденского договора.

• с 768 г. — Химильтруда (или Гимильтруда; Himiltrude), дочь Девума I (Devum I), графа Бургундского. Развод.

• • Пипин Горбатый (Pépin le Bossu; 769/770 — 811). В 792 г. участвовал в заговоре против отца, но неудачно. Был заточен отцом в монастырь.

• с 770 г. — Дезидерата (Désirée, 747 — 776), дочь Дезидерия (Didier), короля лангобардов. Развод в 771 г.

• с 771 г. — Хильдегарда из Винцгау (или Гильдегарда; Hildegarde de Vintzgau, 758 — 30 апреля 783), дочь Жерольда I (Gérold I), графа Винцгау.

• • Карл Юный (Charles, 772 — 4 декабря 811), герцог Ингельма.

• • Аделаида (Adelaide, 773 — 774). Умерла во младенчестве.

• • Ротруда (Rothrude, 775 — 6 июня 810). Имела связь с графом Роргоном (Рориконом) I (? — 839/840).

• • Пипин (Pépin, 777 — 8 июня 810), король Италии (781—810).

• • Лотарь (Lotaire, август 778 — 6 февраля 779). Близнец с Людовиком, умер ребёнком.

• • Людовик I Благочестивый (Louis I le Pieux, август 778 — 20 июня 840), император Запада (813—840), король франков (814—840), король Аквитании (781—813), король Алемании (833—840).

• • Берта (Berthe, 779 — 823). Вышла замуж за графа Ангильберта (750—814).

• • Гизела (Gisèle, 781 — 808). Замужем не была.

• • Хильдегарда (Hildegarde, 782 — 783). Умерла во младенчестве.

• с октября 783 г. — Фастрада (Fastrade, 765 — 10 октября 794), дочь восточно-франкского графа Радольфа.

• • Тетрада (Tétrade, 785 — 853), аббатисса Аргентьель.

• • Гильтруда (Hiltrude, 787 — ?), аббатисса Фармотье.

• с 794 г. — Лиутгарда (Liutgadre, 776 — 4 июня 800).

• • Эмма (Emme, ? — 837).

• • Ротильда (Rothilde, ? — 852).

• с 808 г. — Герсвинда Саксонская (Gerswinde de Saxe, 782 — 834).

• • Адальтруда (Adaltrude).

Кроме шести жён известны три любовницы Карла Великого и несколько детей-бастардов.

• Мальтегарда (Maltegarde).

• • Ротильда (Рудхильд) (790 — 852), аббатисса Фармотье.

• • Дрогон (Drogon, 17 июня 801 — 8 декабря 855), епископ Меца.

• • Гуго (Hugues, 802 — 14 июня 844), аббат Сент-Квентинский.

• Адалинда (Adalinde).

• • Теодорик (807 — 818).

Предшественник:	король франков 24 сентября 768-28 января 814	Преемник:
Пипин Короткий		Людовик I Благоцестивый

Предшественник:	король лангобардов 5 июня 77-781	Преемник:
Дезидерий		титул упразднён

Предшественник:	герцог Баварии 788-28 января 814	Преемник:
Тассилон III		Лотарь I

Предшественник:	Император Запада 25 декабря 800-28 января 814	Преемник:
титул учереждён		Людовик I Благочестивый

ru.world-of-history.wikia.com

КАРЛ ВЕЛИКИЙ (742–814). 100 великих гениев

КАРЛ ВЕЛИКИЙ

(742–814)

Появление его империи, как всегда в истории, было предопределено (во всяком случае, при ретроспективном взгляде) делами по меньшей мере двух его предшественников. Первым был Карл Мартелл (ок. 688–741) — сын майордома (герцога) одной из трех крупных франкских провинций Автразии Пипина II Геристальского, который распространил свое влияние на два других майордома. Карл уделял большое внимание организации своей сравнительно небольшой армии. По традиции германских племен, франки отдавали предпочтение пехоте, но он постарался создать и хорошую конницу. Главную ударную силу составляли тяжело вооруженные рыцари. Со своей армией Карл разбил поочередно саксов, фризов, аллеманов, баваров, сделав их своими данниками. Получил прозвище Мартелл (Молот). В 732 году испанские арабы вторглись в Галлию, двигаясь к Парижу. Карл Мартелл выступил им навстречу. Решающая битва у города Пуатье продолжалась 3 дня. Арабы потерпели поражение и отступили, оставив победителям богатый обоз. Через 5 лет они вновь попытались захватить владения франков и опять были разбиты Молотом-Мартеллом. Он стал основателем королевской династии Каролингов.

Пипин III (ок. 710–768), сын Карла Мартелла, унаследовал его владения. (Он отличался физической силой, и, по-видимому, его прозвище «Короткий» точнее перевести как «Коренастый».) Франкская знать на собрании в г. Суассоне в 751 году провозгласила его королем. Низвергнутого безвластного короля Хильдерика III Меровинга заточили в монастырь. Установив союз с папой римским, благословившим эти перемены, Пипин III разбил армию лангобардов и содействовал созданию папского государства в Италии. Оно просуществовало до нашего времени, хотя и сократилось до размеров Ватикана.

После смерти короля Пипина III трон перешел к его сыну Карлу, получившему неплохое образование. Он говорил на нескольких языках, был красноречив, интересовался науками, однако «искусством письма» владел значительно слабей, чем оружием. Его отличали незаурядная физическая сила, храбрость, простота в общении и одежде. Он лично участвовал в 50 походах.

Когда он принял власть, заявили о самостоятельности вожди многих германских племен. Карл жестоко подавил эти восстания. Он окончательно разгромил лангобардов в Италии. Поход Карла Великого против Испанского халифата был успешным лишь отчасти. Дойдя до Сарагосы, Карл вынужден был отступить. В предгорьях Пиренеи погиб в сражении арьергард его войска во главе с маркграфом Роландом. Но все-таки Карл отвоевал северо-восточную часть Испании с Барселоной. Раздвигая границы своей империи на восток, он покорил почти все германские племенами потеснил славян; разгромил совместно со славянами Аварский каганат в долине Дуная.

Создав огромную державу Карл Великий позаботился о возрождении духовной культуры по примеру Римской империи, учредил Академию (эту эпоху называют «Каролингским возрождением»), установил дипломатические отношения с другими государями, в частности, с арабским халифом Гаруном аль-Рашидом, приславшим ему в дар живого слона и ключи от Иерусалима.

Укреплял свое государство Карл Великий не только силой армии, но и распространяя христианство и просвещение среди полудиких германских племен. В этом ему помогал монах миссионер из Англии, позже возведенный в сан епископа под именем Бонифаций. Могущество монархии удалось укрепить, отняв у многих землевладельцев имения, поделив их между монастырями и своими верными вассалами, а значительную часть оставив себе. Язычников он карал немилосердно, уничтожая их древние святыни. Под его властью находилась огромная территория (Франция, Бельгия, Голландия, Швейцария, Западная и Южная Германия, северо-восточная Испания, почти вся Италия).

В Рождество 25 декабря 800 года папа римский Лев III короновал Карла Великого императором и августом. Карл стал 69-м правителем Римской империи со времен Августа Октавиана. Еще раньше, в 799 году, папу обвинили в разврате, клятвопреступлениях, корыстолюбии, избили (хотели даже ослепить) и изгнали из Рима. Престол ему вернул Карл Великий, став его покровителем. Более того, Карл потребовал от папы покаяния. Так что, можно сказать, император получил корону от своего зависимого должника. Тем не менее существование великой державы было бесспорным.

Еще раньше Карл Великий провел административную реформу, установившую монархию, которая управлялась королем, дворцовым судом и канцеляриями во главе с канцлером. Ставленники монарха контролировали деятельность местных графов.

Важнейшим мероприятием Карла Великого стало распространение просвещения — главным образом через монастырские школы — и возрождение античной культуры (в значительной мере заимствованной у Византии). При дворе организовалось ученое сообщество из представителей разных народов: писатель англосакс Алькуин, поэт визигот Теодульф, историк лангобард Павел Диакон, архитектор, живописец и механик франк Эйнгард и другие. Собираясь у государя, эти люди изощрялись в риторике и остроумии, читали свои сочинения, вели философские беседы. Употребляли латинский язык, предпочитая образные выражения и аллегории. Один из поэтов того времени писал: «Вот возобновляются времена, воскресает жизнь древних, возрождается то, чем сиял Рим».

Однако при всех талантах Карла Великого как полководца и государственного деятеля ему не удалось разжечь зарево Возрождения — эпохи бурного брожения мысли, устойчивого обновления культуры. Даже выдающаяся личность не может резко изменить развитие общества. В те времена гигантская империя напоминала лоскутное одеяло; состояла из слишком разнородных и не объединенных единой идеологией и культурой частей. Самого монарха, правда в шутку, мы бы теперь назвали «бомжем», не имеющим определенного места жительства человеком. Он вынужден был кочевать со своим двором из одного поместья в другое, чтобы прокормить свою обширную свиту, охрану, чиновников и держать под контролем страну (главная его резиденция была в Ахене).

«Правление Карла блеснуло недолгим светом, — сделал вывод Р.Ю. Виппер. — Соединить в одно целое и удержать под одной властью в течение 40 лет такую обширную империю удалось отчасти при помощи искусных приемов римского управления, которые сохранились в Византии и передались на Запад через посредство церкви. Однако сеньеры и магнаты не хотели служить послушными орудиями верховной власти, каковыми были византийские стратеги, командиры и чиновники. О подчинении государству в империи Карла не было и речи. Малые и простые повиновались сильным и богатым; все служили только определенным лицам. Сам император Карл производил наибольшее обаяние и увлекал массы; его смертью все кончилось, его счастливые качества уже не передались наследникам его титула. Но молва о великом монархе, воителе и правителе стала ходить в сказаниях. Через 70 лет после его смерти монах Сан-Галленской обители (у Боденского озера в Швейцарии) собрал различные рассказы, где Карл выступает глубоко мудрым правителем, способным открыть неправду и читать в сердцах людей. Военное предание изображает его „железным Карлом“, от появления его войск дрожит земля… Прозвание Великого слилось у французов в одно с его именем, а у соседних славян его имя стало нарицательным (краль, король — не что иное, как Карл)».

Странным образом в разных странах, у разных народов во все эпохи складывался культ некоторых личностей, переходящий после смерти этих людей в демонизацию или едва ли не обоготворение. Чем это вызвано? Причудами массового сознания, склонного к мифологизации действительности? Преклонением перед героями?! Стремлением представить гениев сверхчеловеками, наделенными необычайными качествами? Надеждами на возвращение героических эпох?

Казалось бы, да какая разница? Может, люди просто склонны развлекаться красочными преданиями, анекдотами, ужастиками, побасенками. Ничего особенного…

И все-таки есть, пожалуй, в этом немалый смысл. Ныне живущим предлагается ориентироваться на выдающихся представителей рода человеческого, верить в сверхобычные возможности личности, способной на великие дела. И если культ героев и великих людей угасает, а их образы тускнеют и опошляются, значит такой народ пребывает в духовном упадке.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru