Голова богатыря – Кому принадлежала голова богатыря (см)?

Содержание

В какой сказке богатырь разговаривал с богатырской головой размером с дом?

Вдруг холм, безоблачной луною
В тумане бледно озарясь,
Яснеет; смотрит храбрый князь —
И чудо видит пред собою.
Найду ли краски и слова?
Пред ним живая голова.
Огромны очи сном объяты;
Храпит, качая шлем пернатый,
И перья в темной высоте,
Как тени, ходят, развеваясь.
В своей ужасной красоте
Над мрачной степью возвышаясь,
Безмолвием окружена,
Пустыни сторож безымянной,
Руслану предстоит она
Громадой грозной и туманной.
В недоуменьи хочет он
Таинственный разрушить сон.
Вблизи осматривая диво,
Объехал голову кругом
И стал пред носом молчаливо;
Щекотит ноздри копием,
И, сморщась, голова зевнула,
Глаза открыла и чихнула.. .
Поднялся вихорь, степь дрогнула,
Взвилася пыль; с ресниц, с усов,
С бровей слетела стая сов;
Проснулись рощи молчаливы,
Чихнуло эхо — конь ретивый
Заржал, запрыгал, отлетел,
Едва сам витязь усидел,
И вслед раздался голос шумный:
«Куда ты, витязь неразумный?
Ступай назад, я не шучу!
Как раз нахала проглочу! «
Руслан с презреньем оглянулся,
Браздами удержал коня
И с гордым видом усмехнулся.
«Чего ты хочешь от меня? —
Нахмурясь, голова вскричала. —
Вот гостя мне судьба послала!
Послушай, убирайся прочь!
Я спать хочу, теперь уж ночь,
Прощай! » Но витязь знаменитый,
Услыша грубые слова,
Воскликнул с важностью сердитой:
«Молчи, пустая голова!
Слыхал я истину бывало:
Хоть лоб широк, да мозгу мало!
Я еду, еду, не свищу,
А как наеду, не спущу! «

Тогда, от ярости немея,
Стесненной злобой пламенея,
Надулась голова; как жар,
Кровавы очи засверкали;
Напенясь, губы задрожали,
Из уст, ушей поднялся пар —
И вдруг она, что было мочи,
Навстречу князю стала дуть;
Напрасно конь, зажмуря очи,
Склонив главу, натужа грудь,
Сквозь вихорь, дождь и сумрак ночи
Неверный продолжает путь;
Объятый страхом, ослепленный,
Он мчится вновь, изнеможенный,
Далече в поле отдохнуть.
Вновь обратиться витязь хочет —
Вновь отражен, надежды нет!
А голова ему вослед,
Как сумасшедшая, хохочет,
Гремит: «ай, витязь! ай герой!
Куда ты? тише, тише, стой!
Эй, витязь, шею сломишь даром;
Не трусь, наездник, и меня
Порадуй хоть одним ударом,
Пока не заморил коня».
И между тем она героя
Дразнила страшным языком.
Руслан, досаду в сердце кроя;
Грозит ей молча копием,
Трясет его рукой свободной,
И, задрожав, булат холодный
Вонзился в дерзостный язык.
И кровь из бешеного зева
Рекою побежала вмиг.
От удивленья, боли, гнева,
В минуту дерзости лишась,
На князя голова глядела,
Железо грызла и бледнела.
В спокойном духе горячась,
Так иногда средь нашей сцены
Плохой питомец Мельпомены,
Внезапным свистом оглушен,
Уж ничего не видит он,
Бледнеет, ролю забывает,
Дрожит, поникнув головой,
И заикаясь умолкает
Перед насмешливой толпой.
Счастливым пользуясь мгновеньем,
К объятой голове смущеньем,
Как ястреб богатырь летит
С подъятой, грозною десницей
И в щеку тяжкой рукавицей
С размаха голову разит;
И степь ударом огласилась;
Кругом росистая трава
Кровавой пеной обагрилась,
И, зашатавшись, голова
Перевернулась, покатилась,
И шлем чугунный застучал.
Тогда на месте опустелом
Меч богатырский засверкал.
Наш витязь в трепете веселом
Его схватил и к голове
По окровавленной траве
Бежит с намереньем жестоким
Ей нос и уши обрубить;
Уже Руслан готов разить,
Уже взмахнул мечом широким —
Вдруг, изумленный, внемлет он
Главы молящей жалкий стон.. .
И тихо меч он опускает,
В нем гнев свирепый умирает,
И мщенье бурное падет
В душе, моленьем усмиренной:
Так на долине тает лед,
Лучом полудня пораженный.
Руслан и Людмила А. С. Пушкин

otvet.mail.ru

Кому принадлежала голова богатыря (см)?

Вынужден признать, что подобное задание оказалось мне неподъемно, по этому всю информацию пришлось брать из подсказок. Правильный вариант ответа, из предложенных в самом названии, расположен на четвертом месте и звучит так — Сыну Прохора-царя.

Достаточно непростой и сложный вопрос, так как информация об голове богатыря существует, но кому принадлежит эта голова — вопрос оставался, до некоторых пор, для меня открытым. Но все-таки имя этой головы из былины я нашел и принадлежит она сыну царя Прохора, которого звали Росланей.

Так что, наш ответ — это ответ D в викторине quot;Золотое руноquot; — сыну царя Прохора.

Да уж, вопрос и правда не простой, предполагает очень хорошее знание произведение, практически доскональное. Верным ответом оказался вариант под буквой Д) и теста, а именно: Сыну Прохора-царя. Перечитав внимательно сказку, можно в этом убедиться.

Не знаю как будут отвечать школьники на этот вопрос, но им явно придется читать данное произведение, так как в пересказах голова не упоминается.

В самом рассказе говорится, что голова принадлежала богатырю Росланею, а Еруслан Лазаревич голову на место к телу поставил при помощи святой воды.

Так же если покопаться, то можно найти информацию, что Росланей был сыном царя Прохора, этот вариант ответа нам подходит.

Выбираем ответ — D) Сыну Прохора-царя.

Если честно, о таких героях былин я и не слышала. Тем не менее, голову звали quot;Росланейquot;, и эту голову богатырь Еруслан Лазаревич quot;прирастилquot; к туловищу.

Голова — это останки сына Прохора — царя. это и есть ответ на вопрос — вариант quot;Dquot;.

В этом вопросе олимпиады quot;Золотое руноquot; в дополнение к вопросу даны следующие варианты ответов:

Царю Далмату;
Князю Ивану;
Брату царевны Настасьи;
Сыну Прохора-царя.

Честно говоря, боюсь даже предположить, какую роль в развитии интеллекта младших школьников может играть такое литературное quot;расследованиеquot; с непременной идентификацией отрубленной головы из малопонятной им древней сказки…Сразу нужно оговориться, что ни в одном пересказе содержания имя головы не упоминается — придтся читать текст оригинала. Вывод такой: Голова по имени quot;Росланейquot; — это останки сына Прохора-царя. Отмечаем вариант quot;Dquot;.

О существовании такого богатыря как Еруслан Лазоревич даже не подозревал, хорошо, мама — большая любительница разгадывания кроссвордов — попросила ответ посмотреть, так впервые и услышал об этом герое.

Голова, вообще-то принадлежала богатырю Росланею:

С помощью живой воды Еруслан Лазаревич эту голову к туловищу богатыря quot;прирастилquot;.

Но вот странность, такого варианта ответа нет.

Варианты А и В можно исключить (царь Долмат и князь Иван), остаются quot;брат царевны Настасьиquot; и quot;сын Прохора-царяquot;.

Еле удалось отыскать о нем хоть какое-то упоминание:

Думаю, речь об этом персонаже и правильный ответ: D) Сыну Прохора-царя.

Предложенных вариантов, как всегда, четыре.

Выбираем тот, который на последней позиции, вариант Д: СЫНУ ЦАРЯ ПРОХОРА.

Голова принадлежала сыну этого царя по имени Росланей.

Еруслану Лазаревичу понадобилась святая вода, чтобы quot;починитьquot; отрубленную голову к туловищу богатыря.

Очень сложный вопрос из олимпиады quot;Золотое руноquot;. В качестве подсказок в нем есть четыре варианта ответа:

А) Царю Далмату

В) Князю Ивану.

С) Брату царевны Настасьи

D) Сыну Прохора-царя

Правильным вариантом ответа на поставленный вопрос является ответ под буквой D) Сыну Прохора-царя.

Даже взрослому человеку не просто найти ответ к данному вопросу конкурса, школьникам точно не позавидуешь. Богатырь о котором идет речь в вопросе был силы необыкновенной, пишут что человека он мог запросто приподнять двумя пальцами. Имя богатыря Росланей, а вариант ответа, который нужно выбрать- Сыну Царя Прохора.

info-4all.ru

комиксы, гиф анимация, видео, лучший интеллектуальный юмор.

Почти Дракон: Клад

— Пусти меня! — почти Дракон хватался лапами за траву, — Пусти, или я за себя не отвечаю! Давай сразимся!

Богатырь выпустил хвост почти Дракона из рук, и вынул меч из ножен.

— Как пожелаешь.

— Ну не так же сразимся, — проворчал почти Дракон, испуганно глянув на меч, — В шахматы давай сыграем, или в шашки. Кто победил, тот и… победил!

Богатырь вздохнул, убрал меч в ножны и потянулся к хвосту.

— Я бы тебя попросил! — почти Дракон прижал хвост к груди, — Вопиющее неуважение! Где это видано, чтобы Драконов волочили за хвост? Куда ты вообще меня тащишь?

— На базар, — зевнул Богатырь, — Люди придут на тебя поглазеть, а я с них за это монетку брать буду. Разбогатею!

— Тоже мне! Что тебе, заняться нечем? Иди вон, как все нормальные Богатыри, погибай, сражаясь с Великанами. Чего ко мне-то пристал? Нет бы подойти нормально, поговорить, подарить леденец, и предложить заработать — нет, хватает за хвост и тащит!

Богатырь почесал затылок.

— Хочешь леденец?

— Спрашиваешь! — кивнул почти Дракон, — А он у тебя есть?

— Нет, — ответил Богатырь, — Меч есть, фляга с водой и два куска вяленого мяса. Будешь?

— Нет, спасибо. Сколько ты планировал заработать, показывая меня людям?

— Много. Золотой за два базарных дня, не меньше.

— У меня есть два золотых, — подмигнул почти Дракон, — Давай я тебе их отдам, а ты не будешь меня никуда тащить?

— У меня есть идея получше, — хмыкнул Богатырь, положив руку на рукоять меча, — Давай ты мне их отдашь, и всё равно отправишься со мной на базар?

— Не стыдно обижать маленьких? Я жаловаться буду.

— Кому?

Почти Дракон сложил лапки на груди и задумался.

— Другому Богатырю, — ответил он, — Которому добро и справедливость важнее золота.

— У нас таких уже нет, — пожал плечами Богатырь, — Были когда-то, во времена нормальных Драконов…

— Я бы попросил! — возмущённо засопел почти Дракон.

— Не лопни. Нет нормальных Драконов, значит, и нормальные Богатыри не нужны.

— Ты, выходит, тоже не нормальный? И не стыдно?

— А чего стыдиться? — усмехнулся Богатырь, — Каждый выживает, как может. Кушать всем надо.

— Кору с дерева погрызи, — посоветовал почти Дракон, — И сытно, и совесть мучать не будет.

Богатырь нахмурился, схватил хвост почти Дракона двумя руками и потащил его в сторону деревни.

— Ни дня без приключений. Богатырь, а Богатырь?

— Чего тебе?

— Хочешь расскажу, где клад закопан?

— Не хочу.

— Не хочешь? — удивился почти Дракон, — А почему?

— Потому что всё, что ты предлагаешь, приносит одни проблемы, — устало ответил Богатырь, — Одному про Великанов рассказал — теперь на них каждую неделю кто-нибудь уходит, и не возвращается. Другого к Злому Колдуну отправил. Ты знаешь, что он с тем Богатырём сделал?

— Слышал, как же. Но! Я его не отправлял, я ему только рассказал, где Колдун держит прекрасную девицу, а решение идти он принял сам. С Великанами такая же история. Я же не виноват, что никто головой не думает, прежде чем идти! Больше бы думали о цели, а не о награде — было бы им счастье, слава и почёт.

Богатырь отпустил хвост почти Дракона и вытер ладонью лоб.

— Допустим, я думаю головой. И где закопан клад?

— За высокой горой, — ответил почти Дракон, отряхиваясь от пыли, — Знаешь высокую гору?

— Как не знать, — кивнул Богатырь, показывая пальцем, — Вон она стоит.

— Точно, я забыл. Так вот: там с другой стороны есть большое дерево. С северной стороны закопан сундук с сокровищами.

— И кто его охраняет?

— Никто.

— Никто?

— Никто.

Богатырь задумчиво посмотрел на высокую гору.

— А чего ты его тогда сам не выкопал?

— Мне чужие сокровища не нужны, — честно ответил почти Дракон, — Мне и так неплохо живётся.

Богатырь ещё немного подумал, и решительно кивнул.

— Хорошо! — воскликнул он, — Я отправлюсь за сокровищем, но если окажется, что его кто-то охраняет — я сбегу от него, и найду тебя. И тебе это не понравится.

— Сам убедишься. Это сокровище никто не охраняет.

Богатырь ушёл, а почти Дракон помахал ему вслед лапой.

— И даже не спросил, почему его никто не охраняет, — сокрушался он, возвращаясь в пещеру, — Спросил бы, я бы рассказал, что оно проклятое. А то потом опять скажут, что я виноват! Сами головой не думают!

joyreactor.cc

Меч-кладенец — легендарный клинок непобедимости

Меч–кладенец, помощник мужественных героев многих русских сказок, мечта любого воина. Если верить старинным легендам это оружие помогает победить в любом бою. Его использовали многие знаменитые богатыри из русских былин.

Только таким мечом можно победить большинство сказочных чудовищ и злодеев, которые для других видов оружия остаются неуязвимыми.
Историки и исследователи русского языка так и не могут сойтись во мнениях, почему этот клинок имеет такое название.

По одной из официальных версий его имя происходит от слова «клад» и означает спрятанное сокровище. Во многих сказаниях его действительно требуется разыскать в каком-либо укромном месте или незнакомой стране, причем заполучить его могли не все, а только тот богатырь, которого признает это разумное оружие и который может справиться с ним
Другие исследователи утверждают, что «кладенец» от слова «класть», то есть такой меч это мощное оружие, способное положить одним только взмахом все несметное войско врага.
В одном из словарей русского фольклора говорится, что такое имя мечу дали за особенность его изготовления, при которой материал, дешевое железо на несколько лет закапывалось в землю. Некачественный металл съедала ржавчина, оставляя только износостойкую и нестареющую сталь, которая затем использовалась для изготовления дорогого клинка.

Возможно, слово произошло от древнерусского «укладный», что означает стальной и просто указывает на редкий по тем временам материал, из которого он выкован. Для древнего воина меч, который мог разрубить стальные доспехи, действительно являлся очень хорошим помощником, который мог спасти жизнь и решить исход битвы.
Еще один вариант происхождения названия этого меча связан со словом «складывать» и указывает на специальную технологию, по которой он был выкован. Она похожа на древние способы изготовления булата и дамасской стали. Кузнец многократно тонко расплющивал, а затем сгибал пополам металлическую заготовку клинка. Получалась особо прочная, красивая и острая сталь с замысловатым узором, мечом из которой на лету можно было запросто разрубить волосок.

Также происхождение названия « кладенец» может быть связано с древнеирландским словом claided и латинским gladius, в переводе на русский означающие меч.
В некоторых легендах он называется Самосек, потому что мог самостоятельно бороться с врагом и убивать даже без помощи своего хозяина.
В одном из сказаний, о Вавилоне был клинок с названием Аспид-змей, который превращался в это ядовитое животное.

Богатырский меч это символ доблести и воинской славы. В древние времена был самым распространенным видом оружия. Он не мог достаться просто так, такой клинок было необходимо заслужить. Во всех былинах путь обретения такого оружия был очень трудным. Иногда это были очень длительные поиски и действительно, чтобы найти свой путь, настоящему воину нужно очень большое количество времени, сил и благоразумия.

В других сказаниях, чтобы обрести Меч Кладенец, дающий непобедимость, его необходимо было достать из могилы или подземного царства, иначе говоря, победить смерть. Таким образом, этот клинок являлся чем-то вроде моста, связывающего два мира, мир живых и мир мертвых, сам мог сеять смерть и давал своему владельцу сверхъестественную власть.

Еруслан Лазаревич, сказочный герой, нашел этот меч под телом убитого воина Росланея. Где искать его, рассказала голова огромного богатыря на поле брани. Это символ обретения знаний в воинском деле от мертвых к живым.

Где искать его, рассказала голова огромного богатыря

Чтобы справиться с такими задачами требовалась недюжинная сила и огромная мудрость, во время поисков сам воин обретал отвагу и бесценный опыт. Пройдя через такую инициацию можно действительно стать непобедимым. Испытания прибавляют мудрости, без которой любая мощь теряет смысл, а благоразумие может победить любого врага.
В некоторых былинах главный герой получал его в наследство от отца, доблестного богатыря, но с одним условием. Получить оружие возможно было только, когда силы у юноши окрепнут настолько, чтобы поднять огромный валун, под который мудрый воин положил клинок. Это означает, что каждый мужчина, обучаясь боевому искусству, должен иметь терпение и стараться не опережать события, дожидаясь, пока его знания станут совершенными.

Существует предание об Агриковом мече, утерянном артефакте древности. По легенде его изготовил Агрик, сын царя Ирода, известного своей жестокостью царя. Этот клинок мог как масло рубить стальные доспехи, светился в темноте ярким синеватым светом и давал в бою такое преимущество, что одним своим видом мог обратить в бегство абсолютно любое войско. Князь Андрей Боголюбский, окруженный врагами в 1149 году, смог спастись от смерти или плена, просто высоко подняв меч над головой. Упоминался этот артефакт и в легенде о Петре и Февронии. Непобедимый клинок пытался разыскать Адольф Гитлер, на побережье реки Ока он даже послал специальную экспедицию. Как и следовало ожидать, никаких результатов это не принесло.
Преданий о непобедимом мече на Руси существовало огромное количество. Сейчас никто не может точно знать был ли этот образ собирательным или действительно существовал великий магический артефакт невиданной силы, способный подарить неограниченную власть.

Замалчиваемая история славян (научные факты)
Без знания прошлого — невозможно верно осознать настоящее и прогнозировать будущее. Мы знаем : народ, лишённый наследия Предков, Можно увести куда угодно. Девяносто процентов сведений, касающихся летописного прошлого русского народа, его происхождения, в особенности до времён христианизации, от нас с Вами скрыто до сих пор.
Читать Далее: https://artsgtu.ru/blog/zamalchivaemaya-istoriya-slavyan-nauchnyie-faktyi/

Исторические мечи Европы
Грус — меч Болеслава III Кривоустого.
Драгоценный Жертвенный Меч (Jewelled Sword of Offering) — коронационный меч английских королей, изготовлен в 1820 г.
Куртана (Curtana, «Меч Милосердия» ) — тупой меч Эдуарда Исповедника, символ милосердия, который и сегодня торжественно носят в процессиях во время коронации британских королей.
Ликорн (Licorne) — исторический меч бургундских принцев.
Шойс — меч Вильгельма Оранского.
Щербец, коронационный меч королей польских. (Меч короля Болеслава, о котором речь шла выше, был дан ему ангелом и получил название «щербец» , так как он, Болеслав, прийдя на Русь по внушению ангела, первый ударил им в Золотые ворота, запиравшие город Киев на Руси, и при этом меч получил небольшое повреждение; повреждение же по-польски означает «щербина» , и поэтому и меч стал называться «Щербец») .

Легендарные и вымышленные мечи европейского эпоса
Аскалон (Ascalon) -меч Св. Георгия (по средневековым легендам) .
Иштен Кардъя (Az Isten Kardja, «Меч Бога Войны (Марса)» ) — оружие Атиллы (по Иордану, средневековым легендам) .
Азот (Azoth) — магический меч Парацельса (по средневековым легендам) .
Ворпэйл (Vorpale) — меч безголового всадника из голландско-американской легенды о Сонной Лощине (в американском фольклоре) .
Дамоклов меч
Меч-кладенец- меч Святогора и Ильи Муромца (в русском фольклоре) .
Огненный меч — принадлежит ангелу (херувиму) , поставленному сторожить Эдем после изгнания оттуда Адама и Евы (в Книге Бытия) .
Тизона, Тисона (Tizona) — меч Эль Сида, национальное сокровище Испании. Отнят им у короля Букара (в испанском эпосе) . Его второй меч: Колада — менее знаменитый клинок. Добыт Сидом у графа Раймонда Беренгария Братоубийцы (в испанском эпосе) .
Хрисаор — золотой меч королевы феи, символ высшего одухотворения, принадлежала Артегалу (Artegal). Другой меч из «Королевы Фей» — Сангламор (Sanglamore) принадлежал Браггадоккио (Braggadochio). (Эдмунд Спенсер, «Королева Фей») .
Кельтские мечи
Каладболг — призрачный спиральный меч Фергуса. В первоначальных версиях мифа использовался Кухулином. Отождествляется с Экскалибуром более позднего времени. Обладал достаточной силой, чтобы срезать три холма. Другой меч Фергуса назывался Леохайн (Leochain).
Бальмунг — меч Зигфрида (по «Песне о Нибелунгах») . В «Эдде» он называется Грам, в вагнеровском цикле — Нортунг (Nothung), также называется Мимунг (Mimung). Бальмунг был выкован Велундом для Одина, сломан и перекован Регином.

artsgtu.ru

Льюис Кэрролл в Петербурге и Голова богатыря

На «Алису в Зазеркалье» Льюиса Кэррола натолкнула гигантская голова, что торчит на границе с Петербурга с областью. До 2 июля мало кто знал, что знаменитый писатель заезжал туда 150 лет назад. 47news предлагает выкопать тело и поставить титана на наш баланс.

Почти полтора века назад, а точнее в середине лета 1867 года, прогуливался профессор математики из Англии Льюис Кэррол в компании мистера Меррилиза и мистера Мюра по пригородному парку усадьбы дочери Николая Первого. Мистер Доджскон сам описывает свои впечатления.

Льюис Кэррол

47news разыскал их в его «Дневнике путешествий в Россию в 1867 году»:

«Здесь мы любовались гладкой пеленой водопада, ниспадающего с широких каменных ступеней; тут – длинной аллеей, сбегающей под сводом вьющихся растений вниз по лестницам и склонам; там – огромным камнем, обтесанным в форме гигантской головы с лицом и глазами, загадочными, как у кроткого сфинкса, так что казалось, будто какой-то Титан пытается освободиться из-под бремени легшей на его плечи земли».

И скорее гостю поведали историю не менее загадочную, чем написал он сам. Огромная каменная голова, вросшая в землю, как уже в наше время будут рассказывать старожилы, принадлежит известному богатырю, брату Черномора из произведения Александра Пушкина «Руслан и Людмила». На голове прежде был шлем, вроде сохранились следы его крепления.

Иллюстрация к поэме «Руслан и Людмила»

Голова в парке — сравните

Историки раскопали, как еще в 1818 году молодой Пушкин со своим другом побывал около этой гигантской головы. В поэме «Руслан и Людмила», завершенной в 1820 году, возникает образ именно головы богатыря: «Через леса, через моря колдун несет богатыря».

И у Кэррола королева постоянно отдает приказания: «Оторвать ей голову!» или «Оторвать ему голову!».

Между прочим, у Пушкина, как известно, «там чудеса, там леший бродит», а вокруг головы произрастают удивительные растения и таких не встретить нигде на территории региона.

Цветы в парке

По оценкам учёных Биологического НИИ при Санкт-Петербургском государственном университете, в парке зарегистрировано более 250 видов сосудистых растений, 185 видов птиц и 35 млекопитающих.

«А что это за звуки, вон там? – спросила Алиса, кивнув на укромные заросли симпатичной растительности.
— А это чудеса, – равнодушно пояснил Чеширский Кот.
— И что же они там делают? – поинтересовалась девочка.
— Как и положено, — Кот зевнул. – Случаются».

Алиса и Чеширский Кот

Журналисты нашего издания предлагают покопать вглубь от головы. До этого никто не может утверждать, что под ней нельзя найти и его тело. К тому же, при башке размерами два на два метра, тело должно быть громадным и может уходить в земли Ленобласти. А это, между прочим, уникальное имущество, которое должно встать на баланс в комитет по культуре правительства Ленобласти.

И к тому же, Александр Юрьевич, (мы имеем ввиду губернатора) Вы можете поручиться за качество еды, которым они там практически нашего титана кормят? У них в Петербурге не то, что экологически чистых продуктов нет, мята даже не растет. А новому прокурору Ленобласти Станиславу Иванову неплохо бы поинтересоваться, как городские проворонили шлем витязя.

Единственный риск – побеспокоим сон. Разбудим какое-нибудь древнее зло, нахлебается потом ответственный за внутреннюю политику вице-губернатор Патраев.

Отметим, что находится чудо-голова в парке Сергиевка, который расположился на границе Ломоносовского и Петродворцового районов. Летний дворец и парк были построены в середине ХIХ века по проекту Штакеншнейдера для любимой дочери Николая Первого Марии после ее свадьбы с герцогом Лейхтенбергским.

Летний дворец в Сергиевке

В настоящее время на территории парка разместился Биологический НИИ при Санкт-Петербургском государственном университете.

Напомним, юная героиня сказки Алиса считала, что нельзя верить в небылицы. На что более зрелая Королева ей отвечала: «Я полагаю, у тебя не слишком много опыта. Когда я была моложе, я имела обыкновение делать это по полчаса в день. Да что там говорить, иногда я успевала поверить не менее чем в шесть небылиц ещё до завтрака».

Уникальное групповое фото 1939 г. предоставлено Творческим Объединением «Красный матрос»

Как добраться: на электричке с Балтийского вокзала до станции Университет» или на маршрутках от ст. метро «Автово».

Елена Владимирова,
47news

tapirr.livejournal.com

голова богатыря-великана из сказки Руслан и Людмила

Техника:

Автор: Михаил Иванов
Источник: Страна Мастеров

Москвич Святогор ХАМЕЛЕОН, ПНЕВМА И R18 › Бортжурнал › 03.12.13 День памяти богатыря Святогора!

Всем привет!
С праздником МОСКВИЧЕВОДЫ!
Сегодня отмечается День памяти богатыря Святогора!

От всей души поздравляю владельцев одноименных автомобилей, да и просто москвичеводов, так как считаю что всем мы одна большая семья!

Немного истории (по версии Википедии)
Святого́р — в восточнославянской мифологии богатырь-великан. Относится к наиболее древним героям русского былинного эпоса, вне киевского и новгородского циклов и лишь отчасти соприкасающийся с первым в былинах о встрече Святогора с Ильёй Муромцем. Его цель — сторожить Мировой Дуб и сторожить порядок на Руси.
Среди известных богатырей земли русской (Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович) есть еще один человек-великан — Святогор. Святогор известен как богатырь русского былинного эпоса, который выступает в некоторых встречах с Ильей Муромцем. Святогора в былинном эпосе представляют огромным великаном, «выше леса стоячего». Его тело с трудом вынашивает мать-сыра земля. Он не ездит на святую Русь, а проживает на высоких Святых горах. Если Святогор пускается в дорогу, то мать-сыра земля сотрясается — леса колышутся и реки выливаются из берегов. Ко времени первых столкновений с печенегами относится боярский курган Гульбище, в котором с большим почетом похоронен знатный богатырь Святогор. Его вещи и оружие имеют огромные размеры — они в полтора-два раза больше, чем вещи обычных людей. Этот Великий богатырь был ярко описан в Славянском эпосе, в былине об Илье Муромце. Там его размеры и сила преувеличены, но этот человек-великан на самом деле ходил по земле русской.(© Calend.ru)

В честь богатыря были названы:
Святогор — название русского самолёта, созданного в 1910-х годах;
Святогор — название российского ледокола «Красин» до 1927 года;
Святогор — модернизированная версия автомобиля Москвич-2141

А вот материал Википедии, касательно Святогора!
Святогор

Большой Святогор, маленький вроде Илья Муромец

Святогор ужасный великан, которого даже земля не держит, лежит на горе в бездействии, когда к нему приходит Илья. Другие былины рассказывают о его женитьбе, о встрече с тягой земной и смерти в волшебной могиле. В некоторых былинах Святогор сменяется Самсоном, который назван по отчеству Колывановичем, Самойловичем или Васильевичем. На Святогора перенесены многие черты личности и жизни библейского богатыря Самсона, но вообще былины о Святогоре мало ещё разработаны.
По указанию Веселовского («Вестник Евр.», 1875, апрель), есть некоторые несомненные черты сходства между Святогором и Аникою-воином, героем одного стиха книжного происхождения, стоящего в зависимости от византийской поэмы о Дигенисе. На основании этого же стиха Петров («Труды Киев. дух. ак.» 1871, X) сближает Святогора с Егорьем Храбрым. Волльнер в имени Святогора видит тоже два слова: свят Егор, таким образом имя Святогора выросло бы на христианской почве; против этого восстаёт Миллер, говоря, что между Святогором и Егорьем Храбрым нет никакой внутренней связи. Как бы то ни было, есть места, где встречается такое сопоставление: Егор Святогор. Волльнер, объясняя происхождение некоторых подробностей в былине, сближает их со стихом о Егорье в немногих, впрочем, эпизодах.

Кроме того, оказывается что существует градация Витязь, младший Богатырь и Богатырь!
Так вот Святогор, причисляется к старшим богатырям земли Русской!
А в Донецке, в парке кованных фигур есть памятник «Голова Святогора».

Если есть у кого, получше фотка давайте поменяем.

И ещё в перечне славянских имен, разумеется есть имя Святогор!
А толкуется оно так: Святогор — несокрушимая святость.

Надеюсь, не сильно Вас утомил многобукаффами!
Ещё раз, от всей души поздравяю всех Братьев Славян, Москвичеводов и Святогороводов с прекрасным праздником, позволяющим обратится к нашей чудесной (во всех смыслах) истории!

PS Вот и прошел год с момента регистрации моего Святогора на просторах DRIVE2! Краткие итоги в БЖ чуть позже!