Федеральная раздробленность – основные причины и последствия – кратко о предпосылках и признаках распада древнерусского государства

Содержание

Феодальная раздробленность — это… Что такое Феодальная раздробленность?

Феодальная раздробленность — период ослабления центральной власти в феодальных государствах в силу разной по своей продолжительности и эффекту децентрализации, обусловленной усилением крупных феодалов в условиях сеньориальной организации труда и воинской повинности. Новые более мелкие территориальные образования ведут практически независимое сущеcтвование, господствующим в них является натуральное хозяйство. Термин был широко распространён в советской марксистской историографии и частично в российской, и используется в различных значениях.

Удельный период

Термин используется для обозначения эпохи существования уделов и включает в себя весь период от раздела центральной власти (от первого в 843 году — для империи Карла Великого, ; не от появления первых уделов) в раннефеодальном государстве до ликвидации последнего удела в централизованном государстве (XVI век).

Развитый феодализм

Часто термин, который характеризует состояние верховной власти в государстве и отношения внутри верхушки феодального общества (см.вассалитет), используется в качестве синонима понятий феодализм и развитый феодализм, характеризующих экономический строй и отношения между социальными слоями общества. Кроме того, понятия относятся к разным, хотя и пересекающимся, хронологическим интервалам. В советской историографии окончательное формирование феодального способа производства в Западной Европе датировалось X-XI веками[1], а его окончание — от XVI-XVIII веков в странах Западной Европы до XIX века в странах Центральной и Восточной Европы[2].

Феодальная анархия[1], аристократический строй[3]

По мере разветвления правящей династии в раннефеодальных государствах, расширения их территории и административного аппарата, представители которого осуществляют власть монарха над местным населением, собирая дань и войско, увеличивается количество претендентов на центральную власть, периферийные военные ресурсы увеличиваются, а контрольные возможности центра ослабевают. Верховная власть становится номинальной, и монарх начинает избираться крупными феодалами из своей среды, при этом ресурсы избранного монарха, как правило, ограничиваются ресурсами его исходного княжества, и он не может передавать верховную власть по наследству. В этой ситуации работает правило «вассал моего вассала — не мой вассал».

Первыми исключениями становятся Англия на северо-западе Европы (Солсберийская присяга 1085 г., все феодалы являются прямыми вассалами короля) и Византия на её юго-востоке (примерно в то же время император Алексей I Комнин вынудил крестоносцев, захвативших в ходе первого крестового похода земли на Ближнем Востоке, признать вассальную зависимость от империи, тем самым включив эти земли в состав империи и сохранив её единство). В этих случаях все земли государства делятся на домен монарха и земли его вассалов, как и на следующем историческом этапе, когда верховная власть закрепляется за одним из князей, вновь начинает передаваться по наследству и начинается процесс централизации (этот этап часто называют вотчинной монархией).

В XII веке, когда полным ходом шло образование национальных государств в Англии и Франции, в Германии установилась феодальная раздробленность и ослабла центральная власть[4].

Полное развитие феодализма становилось предпосылкой окончания феодальной раздробленности, поскольку подавляющая часть слоя феодалов, его рядовые представители были объективно заинтересованы в наличии единого выразителя своих интересов:

Социальные интересы феодального класса в целом и нормы рыцарской морали до известной степени сдерживали центробежные тенденции, ограничивали феодальную вольницу. В ходе процесса государственной централизации рыцарство (средние и мелкие феодалы) составляло основную военную силу королей в их противостоянии знати в борьбе за территориальное объединение страны и реальную власть в государстве.[5]

См. также

Примечания

  1. 1 2 Разин Е. А. Военное искусство вооруженной организации Руси в XII — XIII вв.
  2. БСЭ статья «Феодализм»
  3. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XVI, ч. I, стр. 392
  4. Энциклопедия для детей, т.1 Всемирная история, Москва, Аванта+, 1993, статья «Священная Римская империя» ISBN 5-86529-003-7
  5. Энциклопедический словарь юного историка. Всеобщая история. Для среднего и старшего школьного возраста — М.: Педагогика-Пресс, 1993

dic.academic.ru

Раздробленность на Руси

Политическая, или как ещё историки её называют феодальная, раздробленность на Руси начинается с XII и продолжается до конца XV века, когда вновь возникнет единое государство — Московская Русь.

Для начала раздробленности специалистами предлагались разные даты. Речь шла о 1054 и 1097 годах, но всё же сошлись на начале XII века, когда умирает Владимир Мономах. Его сын Мстислав Владимирович Великий ещё семь лет будет править единым государством, но процесс распада уже становится неизбежен.

В 1130-е годы, некогда единое государство распадается на несколько крупных княжеств. Самыми крупными княжествами, которые стали называть землями, были земли: Владимиро-Суздальская, Новгородская, Смоленская, Полоцкая, Гродненская, Турово-Пинская, Галицко-Волынская, Киевская, Переславская, Новгород-Северская, Черниговская, Рязанская, Муромская. Эти и так раздробленные земли будут продолжать дробиться на части.

Причины распада

Процесс распада закономерен, через него прошли все феодальные государства Европы, и он имеет свои причины.

Постоянная борьба Рюриковичей за Киев, приводит к тому, что город беднеет и теряет красивый, стольный вид. Более того, опасаясь половцев, из Переславского, Киевского, Черниговского княжеств люди уходят на север.

В то же время процесс развития не стоит на месте. Развиваются орудия труда, появляются излишки, которые можно потратить не только на Великого князя Киевского и его дружину, но и на содержание своих войск.

Известно, что любые излишки приводят к тому, что в обществе возрастает неравенство. А любые бесконтрольные неравенства приводят к социальной напряжённости. Чтобы ликвидировать эти конфликты князья вынуждены обзавестись своими, собственными дружинами.

Дружина делает князя менее зависимым от Киева. Собственным войском можно подавить и внутреннее восстание черни, и дать отпор внешнему врагу.

Очень ослабевает путь из Балтийского моря в Византию. Европейцы начинают торговать по другим торговым путям. Днепр, который буквально спаивал всё государство теперь его не скрепляет.

А ведение натурального хозяйства, когда всё необходимое производится внутри самого хозяйства, может вообще не предполагать торговых связей, что тоже не скрепляло, а разобщало Киевскую Русь.

Коротко можно так обозначить причины раздробленности:

Отсутствие чёткой системы наследования.

Развитие орудий труда и боярского землевладения.

Социальное расслоение.

Ослабление основного могучего Европейского водного пути «из варяг в греки» по Днепру.

Ведение натурального хозяйства и слабые экономические связи.

Постоянные набеги половцев.

Ослабление Киева.

Количество земель примерно соответствует количеству племенных союзов, которые существовали ещё в IX веке. Это значит, что племенные связи и различия, несмотря на принятие христианства, несмотря на несколько столетий совместной истории, остались, и тоже сыграли свою роль.

Положительные последствия раздробленности

Некоторым землям, несмотря на ослабленность центра, такой расклад пошёл на пользу. Расцветает Новгород, Псков, Ладога, земля Владимиро-Суздальская, Полоцкая, Смоленская. Все они становятся богаче. Города разрастаются и делаются краше, в них строятся новые церкви.

Это время — период расцвета ремёсел.

Создавались целые ремесленные посады. Древнерусские ремесленники производили огромное количество товаров, связывающих между собой город и село.

Кузнецы снабжали землепашцев орудиями сельского хозяйства, а воинов боевыми доспехами. Хотя процесс металлургического производства был далёк от совершенства, были известны несколько достойных способов изготовления стали.

Многие мастера занимались обработкой дерева. Цветных металлов Русь не имела, но его завозили из Византии, Богемии, из-за Урала и с Кавказа. В больших городах — Рязань, Киев, Полоцк, Новгород — было развито ювелирное дело.

Бурно развивалось прядение и ткачество, производство и обработка кожи, обработка кости и гончарное дело.

Активно стало развиваться стеклоделие.

Развивалось не только ремесло и земледелие. Процветало собирательство, охота, рыбалка.

Княжества соперничают друг с другом не только на поле боя, но и в плане культурном. Каждый князь пытается выстроить лучший храм, оборудовать красивую площадь.

Кроме того, за счёт колонизации, увеличилась общая площадь русских земель.

Отрицательные последствия раздробленности

Всё было бы хорошо если бы не географическое положение Руси. Земли русских князей не защищены ни горами непроходимыми, ни морями глубокими — подходи и отбивай!

Происходит ослабление Земель на международной арене, которое кончится нашествием Татаро-монгол. Им противостоять Русь будет не в состоянии. Но и до нашествия монгол огромный урон нанесут половцы.

И хотя эти захватнические события нельзя напрямую связывать с раздробленностью Киевской Руси, подорванный оборонный потенциал сыграл неблагоприятную роль во внешнеполитической ситуации.

Помнить нужно, что князья никогда не жили дружно. Огромный урон нанесут междоусобицы, постоянная борьба, притеснение, стремление захвата и расширение своих земель. Но не только противостояние князей влияет на ход истории.

Главное в политической раздробленности — это противостояние между боярами и князьями.

Это можно отследить по жизни нескольких персонажей, о которых более других упоминается в летописях.

В ранний период раздробленности особо проявил себя Андрей Юрьевич Боголюбский, который по манере своего правления постоянно подчёркивал, что он немножко другой, не такой как все князья до него. В период семнадцатилетнего правления во Владимиро-Суздальском княжестве он строит города, в том числе отстраивает Владимир, во Владимире возводит Собор Успения Божьей Матери, он строит единственный на Руси каменный замок — усадьбу Боголюбова.

Конечно, князь XII века не может не воевать — Боголюбский воюет. С соседской Булгарией, пытается воевать с новгородцами. Очень удачно сходили его войска на Киев. Он смог собрать коалицию князей и так разгромил Киев, что летописец писал: «половцы нас никогда так не громили».

После семнадцати (а некоторые историки говорят о девятнадцати годах правления) лет правления, против князя боярами был учинён заговор, который приведёт к гибели Андрея Юрьевича. Летописцы очень ярко и драматично описали его смерть.

Два года спустя, после борьбы за власть, на престоле утвердился Всеволод Юрьевич Большое Гнездо, который правил 36 лет. Это прозвище придумали для правителя после его смерти. Именно его потомки потом будут править Русью.

Он тоже воевал с булгарами и новгородцами, но у него были большие дипломатические способности. В голодный год он просто перекрыл новгородцам поставку хлеба, и те пошли на все условия. И хотя независимый город не мог пойти на все условия Всеволода Юрьевича, они вынужденны были соотносить свою политику с планами Владимирского правителя.

Наряду в Великим Княжением Киевским в XIII веке появляется Великое Княжение Владимирское.

Новгородская республика

Новгород отличался особым управленческим устройством, где во главе стояло вече и боярство. Весь Новгород был в руках нескольких могущественных кланов.

Самые важные события в жизни города, законы, выборы на должности было приоритетом общего собрания — вече.

Здесь, на вече избирался тысяцкий — человек, занимающийся финансами, налогами, торговыми делами. Также выбирался посадник — это председатель на вече и управитель городского хозяйства. Епископ, а с 1148 года архиепископ, занимался не только духовными делами, но как самое доверенное лицо, ведал казной и внешней дипломатической работой.

На общем собрании принималось решение о приглашении и изгнании князей. Князь же выступал только как военный предводитель. Иногда его приглашали, как третейского судью, для разрешения межкланового спора.

Выводы

В результате феодальной раздробленности государство Киевская Русь исчезло.

В начале XIII века количество княжеств достигло пятидесяти и продолжало территориально делиться.

Только в XIV-XV начнётся объединение русских земель вокруг Москвы.

Это станет началом создания единого централизованного русского государства.

gfom.ru

ФЕОДАЛЬНАЯ РАЗДРОБЛЕННОСТЬ. Русская история. Часть I

ФЕОДАЛЬНАЯ РАЗДРОБЛЕННОСТЬ

1. Понятие феодальной раздробленности. 2. — Начало раздробленности на Руси. 3. — Система престолонаследия в Киевской Руси. 4. — Съезды русских князей. 5. — Причины феодальной раздробленности. 6. — Экономический аспект. 7. — Феодализм и Русское государство. 8. — Начало процесса объединения. 9. — Причины упадка Киевского княжества. 10. — Русская культура в период феодальной раздробленности.

Слово «феод» происходит от поздне латинского «feodum» — «наследственное земельное владение, пожалованное сеньором вассалу под условием несения службы — военной, судебной, административной или какой-либо другой — или же уплаты определенных денежных сумм». Иногда в энциклопедиях приводится синоним «лен», а «феодальный» означает «ленный». Отсюда «феодал», «владелец феода». Ну и, естественно, феодализм, который 70 лет у нас определялся как формация, сменившая рабовладельческую формацию и предшествовавшая капиталистической.

Что собой являет феодальная раздробленность именно в домонгольский период? Раздробленность — раздробление, то есть отсутствие единства. Когда же оно началось? Раз единство нарушилось, значит, когда-то оно было?

Мы знаем, что древне-киевское, древнерусское государство было единым при Владимире Святом, или Владимире Святославиче. После его смерти в 1015 году началась кровавая усобица, которая продолжалась 4 года. Все русские люди, и православные в первую очередь, знают о Борисе и Глебе, двух сыновьях Владимира Святого, которые были убиты их старшим братом Святополком (за это он получил прозвище «Окаянный»). В его глазах они были единственными законными претендентами на власть, единственными его конкурентами, ибо и Борис, и Глеб были рождены в христианском браке, тогда как все остальные старшие братья были рождены в тот период, когда Владимир был еще язычником.

Не буду пересказывать здесь ни летописную статью о Борисе и Глебе, ни сказание о Борисе и Глебе, поскольку, я думаю, вы все должны этот текст знать — и в летописном варианте, и в виде сказания.

Итак, в 1019 году к власти пришел Ярослав. Если мы будем внимательно читать «Повесть временных лет», то увидим, что единства русской земли в этот момент не было, поскольку претендовать на киевский престол стал брат Ярослава Мстислав, князь Тмутараканский. Это характерный для средневековья тип князя-рыцаря. Он не княжил в Тмутаракани, а скорее там жил, совершая оттуда набеги со своей дружиной. Мстислав начал войну против своего брата, и хотя Ярослав был разбит, Мстислав как человек, видимо, умный, понимая, что его не желают видеть в Киеве, заключил с Ярославом мир, по которому вся нынешняя левобережная Украина, то есть все, что было на левом берегу Днепра, отходило к Мстиславу, и столицей оставался Чернигов, а все, что на правом берегу, со столицей Киевом, оставалось в руках Ярослава. Только после смерти Мстислава Ярослав объединяет под своей державой и правый берег Днепра, и левый, и Новгород — короче говоря, всю русскую землю.

Ярослав Мудрый (прозвище не случайное) умирает в 1054 году. У него пятеро сыновей: Изяслав, Святослав, Всеволод, Вячеслав, Игорь и внук Ростислав от самого старшего сына Владимира (который к этому времени уже умер).

И вот мы видим, что Ярослав перед смертью в здравом уме и твердой памяти оставляет следующее распоряжение: Киев и, соответственно, Новгород получает старший сын Изяслав; следующий по значению город, Чернигов, получает Святослав; Переславль (южный, не подмосковный) достается Всеволоду; Вячеслав получает Смоленск, а младший, Игорь, получает Владимир-Волынский — совсем уж, кажется, захудалый городок. Если изобразить это графически, получится своеобразная лестница, и недаром впоследствии такая форма наследования получит определение «лествичного права», т. е. распределение по старшинству, по праву рождения — и не более того. Старший получает больше всех и т. д.

Сразу оговорюсь, что уже в это время в Западной Европе была другая форма наследования — майорат. «Майор» — «больший», «старший», отсюда «майорат». По этому принципу все получает только старший сын — и землю, и титул, и деньги. Остальные получают только благородное происхождение и должны сами заниматься собственным трудоустройством. В Англии этот принцип осуществляется и поныне, и нынешние английские лорды, герцоги и бароны — они все существуют в соответствии с этим принципом. Если нет старшего сына, то будет следующий старший родственник, как бы далеко он ни находился. Вы читали «Собаку Баскервилей» и помните, что ближайший потомок сэра Чарлза Баскервиля нашелся в Канаде — сэр Генри, т. е. канадский фермер вдруг оказался в один прекрасный день английским лордом. Это и есть майорат. {стр. 22} На Руси ничего подобного не было. Здесь мы видим лестницу со ступеньками. Но ведь у каждого из сыновей Ярослава тоже были семьи и дети. А у них, положим, свои дети. Та же самая лестница. Допустим, умер Изяслав. Логично, что киевский стол занимает следующий брат, происходит передвижка. В Чернигов приезжает Всеволод и, соответственно, все остальные сдвигаются. Идеальный случай, если все успели покняжить в Киеве. Умер Игорь (допустим; на самом деле все было иначе). Кто должен княжить в Киеве? Старший сын Изяслава. Умер старший сын Изяслава — кто дальше? Старший сын Святослава.

Получается очень интересная система. Учитывая обстоятельства рождения, время заключения браков, рождения детей и т. д., можно заключить, что, во-первых, младшие дядья могли быть младше старших племянников. Женились в 15–16 лет, детская смертность была довольно высокой, поэтому удивляться не приходится. А во-вторых, сколько сразу детей — князей — остается как бы за бортом? Очевидно, что уже во втором поколении система наследования запутывалась очень сильно, можно сказать, безнадежно. А если к этому еще добавить простые человеческие свойства — зависть, нетерпимость, просто скверный характер, семейные счеты?.. Короче говоря, получается, что этот лествичный счет запутывался неким мертвым узлом и разрешить эту проблему становилось практически невозможно. И мы видим, что вся история XI–XII веков — это история как раз не соблюдения лествичного права, а нарушения. Отсюда можно сделать вывод, что одной из политических причин феодальной раздробленности было это самое лествичное право. Каждый тянул к себе, каждый хотел отнять у другого, каждый хотел опередить своего конкурента, каждый считался родством.

Нельзя сказать, что князья этого не понимали. Летопись отмечает три съезда князей: в городе Любече (1097), в Витичеве, или Уветичах (1100), на Долобском озере (1103). Чем занимался первый съезд? Восстановлением прав потомков Святослава на Черниговский стол. Дело в том, что по обычаю этого времени считалось, что если князь умирал, не покняжив в Киеве, то его потомки теряли права на Киев. Соответственно, если потомки другого князя не княжили в Чернигове, то они теряли права на Чернигов. Такие князья становились частичными изгоями в отношении определенного города, определенного княжества. Полные изгои — это те, которые не имеют права занимать стол нигде. Такие обычно бежали в Тмутаракань и становились этакими «вольнослушателями». Летопись зафиксировала немало князей, которые занимались откровенным бандитизмом, а один князь, Давид, прославился как пират на Черном море.

Святослав в свое время не оставил законных прав на Чернигов, хотя был князем в Чернигове. Объяснялось это тем, что он захватил Киев прежде своего брата, за что он и здесь лишился прав. И вот на съезде князья подтвердили его права, его потомки стали черниговскими князьями. Спустя три года понадобился новый съезд, где просто восстанавливались взаимоотношения князей после кровавой усобицы: целовали друг другу крест в знак присяги. В «Повести временных лет» усобица эта описывается как история князя Василька Теребовльского, который был ослеплен по наущению или при попустительстве Святополка Святославича. Ослеплен не просто незаконно, а в результате измены. Политическая борьба иногда принимала крайние формы. И вот, в 1100 году в Уветичах пытаются восстановить порядок: покарать виновных, удержать какие-то нормы, подтвердить какое-то единство.

В 1103 году съезд князей на Долобском озере — не всех князей, но самых главных, занимавших самые важные столы — решает вопрос о борьбе с половцами. Первый, я бы сказал, фактор объединения Руси.

Во всех этих съездах главную роль играл сын Всеволода Владимир Мономах. Всеволод был женат на греческой царевне, дочери императора Константина Мономаха, поэтому сын его и получил прозвище «Владимир Мономах». Этот человек, который из Переславля перешел в Чернигов, а впоследствии в 1113 году, опередив своего конкурента Святополка Святославича, по воле киевлян, не желавших никого другого, кроме него, стал киевским князем, — этот человек и был инициатором всех съездов. В походе против половцев он играл главную роль и, как говорится, обеспечил победу. Объединенное половецкое войско было разбито, половцы были вынуждены бежать, а многочисленные половецкие ханы были убиты — случай довольно редкий, потому что тогда обычно отдавали пленников за выкуп, просто держали в плену, а здесь убийство пленных означало только одно: было решено покончить с половецкой опасностью, во всяком случае на какое-то время. Мы видим, что здесь налицо два взаимоисключающих явления. С одной стороны — по обычаю следовать правилу лествичного наследования. С другой стороны, мы видим, что престол в Киеве занимает, в конце концов, не самый старший в роду, а самый талантливый, самый популярный, самый знаменитый, если хотите, самый лучший — князь Владимир Мономах.

Владимир Мономах правил в Киеве недолго — с 1113 по 1125 год. Ему наследовал его сын Мстислав, ни о каких потомках других князей речь не идет, киевляне не желают никого другого видеть. Мстислав умирает спустя семь лет после смерти отца, в 1132 году, и отдает свой престол своему сыну Изяславу, который умрет через 22 года — в 1154 году.

У Мстислава было много братьев, и среди них Юрий Суздальский. Он ненавидит своего племянника Изяслава и всю свою жизнь посвящает борьбе с ним. За то, что он из Суздаля пытался дотянуться до Киева, он получил прозвище Юрий Долгорукий — вы сразу догадались, о ком идет речь. Долгорукий умер киевским князем, но это не означало, что его там любили. Он захватывал Киев, бывал изгнан, опять захватывал. Короче говоря, сказать, что он правил Киевом, — большая натяжка. Он умер в 1156 году, почти одновременно со своим племянником. Москва была основана в 1148 году — вернее, впервые упомянута в летописи. «Приходи, брате, ко мне на Москов», — писал Юрий Долгорукий смоленскому князю. У нас летописные данные перевести на современный календарь очень сложно (на Руси был год, {стр. 23} который начинался 1 сентября, и был год, который начинался с марта). Долгорукий пригласил одного из князей, и тот приехал. Гость подарил Юрию пардуса (историки до сих пор размышляют о том, гепард это или барс, шкура или живой зверь).

Более позднее известие об основании Москвы — у В. Н. Татищева — более романтично, но больше похоже на правду. Там речь идет о том, что у Юрия была возлюбленная, жена боярина Кучки. Обычно эта дама сопровождала князя в его походах. И вот когда князь отправился в очередной поход, оказалось, что дама сердца ему не сопутствует. Законный супруг, не стерпев унижения, решил положить конец этим отношениям. Он отправился к себе в имение, чтобы собрать вещи и уехать в Киев к Изяславу, злейшему врагу Юрия, велев жене ехать с ним. Юрий, узнав об этом, отложил поход и ринулся по следу беглянки. Боярин был застигнут в собственном имении. Кучково поле упоминается в московских летописях еще в XV веке, и оно совпадает территориально с тем замечательным местом, которое ныне носит название Лубянки. (Интересно, что и впоследствии, в XVIII веке, тайная канцелярия располагалась как раз на этом самом месте — на Лубянке).

Дальше последовал суд скорый — боярин был казнен. Боярыня, надо полагать, утешилась с князем, а дочь боярина Кучки была выдана замуж за княжеского сына — будущего Андрея Боголюбского. Когда впоследствии его убили, среди убийц упоминали кучковичей — родственников или детей боярина Кучки. Так говорит В. Н. Татищев. Что-нибудь подобное вполне могло иметь место. Татищев иногда пользовался источниками, которые до наших дней не дошли. Если верить Татищеву, то Юрий Долгорукий имел нос длинный, долгий, накривленный, власы имел редкие, а если говорить о его характере, то был великим любителем сладких яств, жен и пития. Быть может, здесь Татищев взял на себя проблему характеристики этого достойнейшего государственного деятеля.

Итак, мы видим, что Русь единой не была. Князья непрерывно враждовали друг с другом с целью отхватить себе либо лучшее княжение, либо часть земель своего соседа, не говоря о том, что никто из них не чувствовал себя постоянно хозяином данного места. Они отлично знали, что при первой же «подходящей» смерти они должны менять место своего княжения.

Впоследствии возник спор о том, почему у нас на Руси не было единого государства, почему была раздробленность. Этот вопрос очень обстоятельно разобран у С. Ф. Платонова. Его учебник — первый, где этот вопрос разбирается действительно серьезно. Н. М. Карамзин исходил из того, что-де раздробленность — это обычай племен. Надеждин (был такой публицист-историк) тоже говорил об обычаях славян вообще. М. П. Погодин видел причиной раздробленности общее совместное владение землей. С. М. Соловьев — первый, кто фактически создал стройную теорию, которая это объясняла. Он говорил о том, что было родовое владение землей. Род в целом владел землей, поэтому перемещения в рамках рода были естественными. Говорили также о том, что причиной раздробленности была автономия городских общин. Н. И. Костомаров повторял фактически Н. М. Карамзина, говоря о том, что это племенные обычаи. В. О. Ключевский считал, что причина раздробленности — родовые связи (Сергеевич — был такой историк — говорил, что существовали договорные отношения, и никаких других; чисто юридические нормы, которые ничего всерьез связать не могли).

Говоря обо всех этих разных взглядах на причины раздробленности, С. Ф. Платонов остроумно заметил: все были правы, потому что все освещали правильно одну какую-нибудь сторону вопроса. Действительно, будь то племена, будь то племенные традиции, будь то родовая связь, — но мы можем констатировать, что здесь налицо факт либо отсутствия единства, либо единства неустойчивого, которое то и дело нарушалось. Мы можем отметить, что этот процесс не был уникальным, он наблюдается во всех странах Европы. В определенный период на протяжении довольно большого времени ни в Англии, ни во Франции, ни в Испании, ни в Италии мы не видим единства — мы видим раздробленность. И Россия проходит этот путь.

Вместе с тем надо как-то сформулировать ее причины. Мне кажется, что здесь не следует говорить о каких-то племенных обычаях — в это время они уже достаточно стерлись. Налицо было единство языка, единство веры, единство письменности — это факторы, которые, бесспорно, стирали чисто племенные традиции, обычаи. Даже юридические нормы в XI веке становятся более или менее общеупотребительными (с «Русской правдой» мы с вами уже знакомы).

Мне кажется, что одной из причин раздробленности Руси является причина политическая: наличие лествичного права. А вторая причина? Давайте попробуем представить себе отсутствие экономического единства. Когда речь шла о городах, мы говорили о том, что каждый из них имел свою хозяйственную округу. Из города в город возили сукно, украшения, оружие, т. е. мелкие партии какого-то очень выгодного товара. Но представить себе, что, скажем, из Смоленска в Новгород везут зерно, невозможно. Этого не было. При том, что Новгород был единственным русским городом, зависящим от подвоза зерна. Его везли из так называемых низовых городов, т. е. тех городов, которые входили в бассейн верхней Волги, где хорошо родилась рожь. Они традиционно снабжали Новгород хлебом через Торжок. И впоследствии владимирские князья для того, чтобы привести Новгород в послушание, посылали дружины в Торжок, чтобы перекрыть путь подвоза хлеба. После этого новгородцы сразу соглашались платить ту дань, которую требовали владимирские князья, и вообще соглашались, чтобы все было по старине. Это была традиционная форма воздействия на демократов северной русской столицы. Видимо, эту причину — отсутствие экономического единства или, как скажут экономисты XIX века, отсутствие всероссийского рынка — надо учитывать. Это вовсе не абсолютная истина, а, если хотите, сумма нескольких гипотез — не более.

{стр. 24}

Коль скоро существовала раздробленность, естественно предположить и существование чего-то противоположного, начало какого-то другого процесса, который должен прийти на смену дроблению. Иными словами, процесс объединения зародился в тот момент, когда феодальная раздробленность как будто бы набирала силу. Налицо уже тогда был важнейший фактор: язык. Очевидно, что диалект — скажем, муромский или киевский — принципиально ничего не значил. Еще более важный фактор — вера, Церковь. Но Церковь в данном случае как организация, потому что церковная организация очень централизованна: митрополит, епископы, приходы и т. д. Наконец, время от времени у русских князей рождалась мысль о том, что вместе бить половцев гораздо удобнее, чем порознь. И память о походе на половцев после съезда на Долобском озере была, конечно, жива.

Если вы внимательно читали «Слово о полку Игореве», то там говорится как раз о том, что надо быть вместе, что русская земля сильна только тогда, когда все русские люди едины. То, что именно князь Игорь сделан героем этого эпоса, это чисто литературный прием, потому что кто-кто, а реальный князь Игорь не мог претендовать на роль героя общерусского масштаба: за год до своего похода на половцев он в союзе с Кончаком грабил русские города. А уцелел он в плену у Кончака только потому, что его сын женился на дочери Кончака. Может быть, поэтому ему и разрешили бежать. А может быть, его и разбили, и вообще скандал вышел из-за того, что Игорь не сдержал обещания и не женил вовремя своего сына на Кончаковне. Короче говоря, Игорь здесь не показателен как конкретная личность, но для автора «Слова» совершенно очевидно, что когда нет «самостийности», а есть единство, тогда России ничто не грозит.

Итак, процесс объединения зарождается в тот период, когда, казалось бы, феодальная раздробленность охватывает всю русскую землю. Отсюда получается такая картина, когда одно явление вырастает из другого или сосуществует с ним какой-то период. Для человека, который разбирается в этих вопросах, здесь возникает очень сложная проблема терминологии, потому что все вкладывают в привычные для нашего слуха понятия «феод», «феодализм», «феодал» немного различные смыслы. Но коль скоро феод — это наследственное владение, пожалованное сеньором, то допустим, что сеньор этот — князь. Тогда феодал по отношению к сеньору-князю — боярин; если князь владеет всем княжеством, всей землей, то боярин будет владеть вотчиной. В XIV–XV веках, как известно, появятся помещики, которые будут владеть поместьем, двором — отсюда дворянство. Дальше — крестьяне, которые будут в домонгольской Руси арендовать землю, а с XV века прикрепляться к земле. А параллельно существуют независимые от феодалов ремесленники, торговцы и свободные крестьяне. Таким образом, чисто сословный анализ этого явления уже говорит о том, что феодализм вроде бы был и в XI, и в XII, и в XV веке, и в XVI, и в XVII, и в XIX веке — крепостные крестьяне были, помещики были. Именно так в наших учебниках и писали, что феодализм у нас был чуть ли не до начала XX века.

Если говорить об экономических проблемах, то что такое феодализм? Натуральное хозяйство? Но оно вообще-то было при рабовладельцах. Строго говоря, натуральное хозяйство существует и сейчас — не как главный вид хозяйства, конечно, но все, кто имеет 6 соток, прекрасно себя обеспечивают. Значит, мы можем, вероятно, сказать, что феодализм — это допромышленный период. Значит, это период, когда не промышленность, а именно натуральное хозяйство определяет экономическую структуру.

С другой стороны, мы четко заучили, что феодализм приходит на смену рабовладению. Совершенно верно. И хотя известно, что рабы были и у древних русичей, мы, вероятно, должны констатировать тот факт, что при феодализме нет системы личной зависимости человека от хозяина. Как частный случай — да, но не как система. Личность свободна. Причиной такого положения дел является, конечно, в первую очередь христианская религия. Но при этом мы должны попытаться разобраться, когда же, собственно говоря, возник феодализм, когда он кончился и когда у нас была феодальная раздробленность.

Сколько бы мы ни читали литературы на эту тему, четкого и определенного представления об этом у нас, вероятно, не сформируется. Если читать специалистов по французской истории, то мы увидим, что капитализм начинает нарождаться в XIV веке, тогда как советские историки будут говорить о том, что это самый расцвет феодализма. Ленин однажды сообщил, что помещики кабалили крестьян еще во времена «Русской правды». Есть у него такая фраза, хотя во времена «Русской правды» помещиков еще не было. Дело не в термине, но в том, что были бояре, были дружинники, но не было помещиков, т. е. более низкого «этажа». И кабалить поэтому крестьян они не могли. Как видим, о феодальном строе следует говорить очень осторожно. Не потому, что его не было — он был. Но как долго он был? Очевидно, он возник почти сразу с возникновением русского государства. А вот когда он стал перерождаться в промышленный или капиталистический — с петровскими реформами или с отменой крепостного права, — сказать трудно. Вопрос очень не простой. Мне иногда кажется, что Петр здесь ни при чем. Окончательно помещичье хозяйство оказалось в долгах и перестало себя окупать в эпоху Николая I. Видимо, тогда и наступил конец феодальным порядкам, если иметь в виду экономику. При этом надо понимать, что монархия и феодализм не всегда жестко взаимосвязаны. В Новгороде монархии не было, но тем не менее феодализм там наличествовал. Города северной Италии не имели никаких династий, но были вполне феодальными. Так что этот момент к делу отношения не имеет.

Итак, натуральное хозяйство. Если брать взаимоотношения сеньора и феодала (или, если хотите, помещика и крестьянина), они определялось тем, что зависимый человек платил ренту своему сеньору. Она могла быть в форме барщины, натурального или денежного оброка — это для крестьян. Дворянин {стр. 25} по отношению к государю расплачивался службой — военной или статской. Тогда можно сказать, что при Петре государство было еще феодальным, потому что все дворянство обязано было служить.

На этом разговор о феодализме мы закончим, и мне было бы приятно, если бы вы на экзамене не давали мне какие-то отточенные формулировки, а скорее пытались сформулировать проблему вообще, не пытаясь, может быть, ее решить, поскольку это, повторяю, мне кажется очень сложной задачей, которую «решили» только советские историки. Но именно поэтому мне и кажется, что решить ее очень сложно.

Теперь перейдем к чисто формальным моментам. Страна дробилась на княжества, и они возникали в первое время, как грибы. Центром княжества становился столичный город, и вот мы видим Киевское, Черниговское, Переславское, Полоцкое, Смоленское, Галицкое, Владимиро-Волынское, Ростовское, Суздальское княжества, Новгородскую землю, Муромское, Рязанское княжества… Короче говоря, посмотришь на карту и подумаешь, что сколько городов, столько и княжеств.

Конечно, далеко не все города становились центрами княжеств. Но наиболее крупные центры, бесспорно, ими становились. И вот здесь от политической истории, которая говорит о процессе раздробления, мы должны перейти к истории, которая будет вести речь о централизации русской земли. Русская земля раздробилась на массу осколков, а из этих осколков вдруг очень быстро образуются более крупные осколки, которые начинают к себе притягивать все остальные княжества. Пусть они не объединяются, хотя и такое было, пусть они не завоевывают соседей, хотя было и такое, но они как бы подчиняют, как бы заставляют войти в орбиту своего влияния и соседей.

На юго-западе таким княжеством явится Галицкое, потом оно объединится с Владимиро-Волынским и станет Галицко-Волынским княжеством — практически государством, которое просуществует до конца XIII — начала XIV века. На севере Новгородская земля сохранит огромные территории и экономическую мощь до того времени, как Иван III подчинит ее Москве, включит в состав общерусского государства. В северо-восточной Руси сначала будет Суздальское княжество, а потом, с того момента, как Владимир станет стольным городом Андрея Боголюбского, — Владимиро-Суздальское княжество. Рядом будет существовать Ростовское княжество, которое в это время начнет терять свой приоритет, хотя Ростов древнее Владимира. Мы видим три огромных центра: Галич, Владимир-на-Клязьме и Новгород, которые начнут постепенно включать в орбиту своего влияния все соседние княжества. И процесс этот, хотя и нарушенный татарским нашествием, не прекратится: впоследствии одно из таких княжеств, — правда, уже с другой столицей — фактически объединит всю русскую землю.

Когда мы говорим о таких сложных и больших процессах, надо помнить, что все это не происходило одномоментно, в течение десяти лет или даже при жизни одного поколения. Эти процессы шли на протяжении многих десятков и сотен лет. Когда сейчас хотят избавиться от коммунизма прямо завтра, то при всем замечательном характере такого желания это невозможно. На это тоже должно уйти лет 70, если не все 100. Потому что должны сойти поколения — носители идей, привычек, мировоззрения, идеологии.

То же самое было и тогда. Должны были сойти поколения, которые помнили времена Владимира Святого и Ярослава Мудрого. Народились новые поколения, которые знали свои муромские, смоленские, черниговские или какие-то другие интересы. Постепенно сошли и они, и на их место пришли люди, которые понимали значение Владимира-на-Клязьме, Галича, Суздаля, и уж потом им на смену пришло поколение, которое сознавало, что центр вообще может быть только один — политический, религиозный, что только это обеспечит единство и жизнь огромной страны.

Теперь несколько слов о причинах упадка собственно Киевского княжества. Мы видим, что к середине XII века Киев теряет свой приоритет. И хотя князья спорят еще из-за Киева, самые сильные из них к Киеву не тянутся. Юрий Долгорукий — последний князь, который претендовал на Киев, всем остальным вроде бы уже здесь нет интереса. Андрей Боголюбский разгромит Киев, ограбит церкви, соберет все, что сможет, и уйдет во Владимир — Киев ему не нужен. А кончится тем, что Даниил Галицкий просто посадит в Киеве своего боярина. Почему это стало возможным?

Одни склонны объяснять это явление тем, что-де торговые пути стали пролегать мимо Киева. Конечно, может быть, что какие-нибудь арабы или греки стремились попасть сразу в Галич, а в Киев им было не нужно, но, честно говоря, в это трудно поверить, потому что Киев был огромным городом, где было полно ремесленников, это был традиционный торговый центр, и сказать, что он захиреет за 10–20 лет, конечно, невозможно. Известно, что перед татарским нашествием в нем было 100 тысяч жителей, это был город-гигант. Это опровергает такое мнение, хотя, в принципе, конечно, новые торговые центры должны были возникнуть, и Галич, бесспорно, таковым явился, как и Владимир.

Новые центры политической жизни, помимо Киева? Да, бесспорно. Во Владимире Андрей Боголюбский не желал сохранять лествичное право, не желал вечевых традиций. Там речь шла о централизованной власти, за что он и был убит. Галицкая история говорит о том, что Даниил Галицкий (дальний родственник Владимира Мономаха, как и Андрей Боголюбский) всю жизнь сражался со своим боярством, т. е. опять пытался централизовать управление. Это новая политическая тенденция, в Киеве этого быть, конечно, не могло.

Может быть, колонизация земли была причиной упадка Киева? В отношении галицко-волынских земель эта причина не работает, там все было колонизовано. Славяне когда-то шли через эти земли на восток, зачем им возвращаться обратно? Что касается северо-восточной Руси — вполне вероятно. Владимир — город куда более позднего возникновения, чем, например, Суздаль. Так что этот фактор может в принципе учитываться. Можно говорить о том, что население стало уходить на север вследствие угрозы {стр. 26} со стороны кочевников. Но, с другой стороны, почему этот процесс так явно заявил о себе только в XII веке, когда Русь окрепла, когда половцы, в общем-то, были разгромлены? Почему раньше этот процесс не был столь активным? Тут очевидного ответа мы дать не можем.

Личная деятельность князя, т. е. вопрос о роли личности в истории — об этом говорить еще рано. Конечно, такой фактор в определенной ситуации имел место. Но все ли можно объяснить личностью Андрея Боголюбского или Даниила Галицкого? Может быть, да, а может быть, нет. Это вопрос очень сложный, как и вообще вопрос о роли личности в истории

Наконец, несколько слов о значении феодальной раздробленности. Этот период переживали все европейские страны. Экономические проблемы мы с вами более или менее разобрали. Политические детали? Их можно приводить больше или меньше, но суть ясна. Существует, если хотите, культурно-исторический аспект. Именно в период феодальной раздробленности расцветает древнерусская культура. Культура — слово латинское и означает «возделывание», «улучшение». Когда говорят о том, что означают слова «художественная культура», я думаю, имеет смысл знать такое определение: культура — это духовное творчество, зафиксированное в произведениях архитектуры, литературы, живописи, скульптуры, музыки и еще одного вида искусства, который знают все, но о котором все забывают, — прикладного искусства. Именно период феодальной раздробленности — это период расцвета культуры. Каждый князь старался задрать нос повыше перед соседом? Может быть. Каждый епископ хотел показать, что его кафедра — не чета другой? Может быть. В какой-то мере местный патриотизм существует и поныне. И до сих пор некоторые города любят задирать нос друг перед другом.

Вероятно, вся сумма факторов здесь работает, и я думаю, что период феодальной раздробленность, имея массу политических, экономических минусов, в ситуациях, когда не просто целостность страны — ее будущее было поставлено под угрозу, — именно этот период дал удивительное развитие тому, что мы сейчас называем культурой. Какая архитектура, какая иконопись, какие удивительные литературные произведения, летописания и жития! О музыке мы можем только догадываться, до нас не дошли домонгольские нотные рукописи. О прикладном искусстве говорят находки, которые были сделаны, они хранятся в крупнейших музеях страны, в частности в Оружейной палате — достаточно вспомнить знаменитый Рязанский клад. Получается любопытное наблюдение: когда государственность ослабевает, когда политическая и экономическая ситуация не самая блестящая, как раз духовная жизнь, может быть, достигает определенных высот. Когда же наоборот — государство прочно и диктует свою волю всем, — тогда духовная жизнь замирает. Может быть, я не прав. Но мне кажется, что можно сказать и так.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Феодальная раздробленность Википедия

Феодальная раздробленность (удельная система) — период ослабления центральной власти в феодальных государствах в силу разной по своей продолжительности и эффекту децентрализации, обусловленной усилением крупных феодалов в условиях сеньориальной организации труда и воинской повинности. Новые, более мелкие территориальные образования ведут практически независимое существование, господствующим в них является натуральное хозяйство. Термин был широко распространён в советской и частично в российской марксистской историографии, и используется в различных значениях.

Удельный период

Термин используется для обозначения эпохи существования уделов и включает в себя весь период от раздела центральной власти (от первого в 843 году — для империи Карла Великого, от последнего в 1132 году — для Киевской Руси; не от появления первых уделов) в раннефеодальном государстве до ликвидации последнего удела в централизованном государстве (XVI век)

Развитый феодализм

Часто термин, который характеризует состояние верховной власти в государстве и отношения внутри верхушки феодального общества (см.вассалитет), используется в качестве синонима понятий феодализм и развитый феодализм, характеризующих экономический строй и отношения между социальными слоями общества. Кроме того, понятия относятся к разным, хотя и пересекающимся, хронологическим интервалам. В советской историографии окончательное формирование феодального способа производства в Западной Европе датировалось X-XI веками[1], а его окончание — от XVI-XVIII веков в странах Западной Европы до XIX века в странах Центральной и Восточной Европы[2].

Феодальная анархия[1], аристократический строй[3]

По мере разветвления правящей династии в раннефеодальных государствах, расширения их территории и административного аппарата, представители которого осуществляют власть монарха над местным населением, собирая дань и войско, увеличивается количество претендентов на центральную власть, периферийные военные ресурсы увеличиваются, а контрольные возможности центра ослабевают. Верховная власть становится номинальной, и монарх начинает избираться крупными феодалами из своей среды, при этом ресурсы избранного монарха, как правило, ограничиваются ресурсами его исходного княжества, и он не может передавать верховную власть по наследству. В этой ситуации работает правило «вассал моего вассала — не мой вассал».

Первыми исключениями становятся Англия на северо-западе Европы (Солсберийская присяга 1085 г., все феодалы являются прямыми вассалами короля) и Византия на её юго-востоке (примерно в то же время император Алексей I Комнин вынудил крестоносцев, захвативших в ходе первого крестового похода земли на Ближнем Востоке, признать вассальную зависимость от империи, тем самым включив эти земли в состав империи и сохранив её единство). В этих случаях все земли государства делятся на домен монарха и земли его вассалов, как и на следующем историческом этапе, когда верховная власть закрепляется за одним из князей, вновь начинает передаваться по наследству и начинается процесс централизации (этот этап часто называют вотчинной монархией).

В XII веке, когда полным ходом шло образование национальных государств в Англии и Франции, в Германии установилась феодальная раздробленность и ослабла центральная власть[4].

Полное развитие феодализма становилось предпосылкой окончания феодальной раздробленности, поскольку подавляющая часть слоя феодалов, его рядовые представители были объективно заинтересованы в наличии единого выразителя своих интересов:

Социальные интересы феодального класса в целом и нормы рыцарской морали до известной степени сдерживали центробежные тенденции, ограничивали феодальную вольницу. В ходе процесса государственной централизации рыцарство (средние и мелкие феодалы) составляло основную военную силу королей в их противостоянии знати в борьбе за территориальное объединение страны и реальную власть в государстве.[5]

Феодальная раздробленность на Руси

В рамках формационного подхода начало феодальной раздробленности на Руси обычно датируется одинаково с началом периода развитого феодализма (XII век). После возникновения во второй четверти XII века самостоятельных княжеств Киев около века продолжал оставаться номинальной столицей Руси, хотя в этот период взяли своё начало два противоположных процесса: процесс образования удельных княжеств (внутри княжеств, на которые распалась Киевская Русь), и процесс объединения земель вокруг новых политических центров (Владимир, Галич).

После монгольского нашествия золотоордынские правители выдавали ярлык на владимирское великое княжение, дававшее право сбора дани для хана с других русских княжеств. Новгородская земля, Смоленское княжество, Рязанское княжество, а также образовавшиеся в XIV веке на территории Владимиро-Суздальского княжества Тверское, Московское и Нижегородско-Суздальское великие княжества собирали и отправляли дань хану самостоятельно.

Великие княжества, которые объединяли удельных князей, стали проявлять тенденцию к преодолению феодальной раздробленности. Великих князей поддерживали боярство, духовенство, посадское население (купечество, ремесленники). Все они были заинтересованы в упразднении феодальной чересполосицы, в уничтожении княжеских усобиц, в освобождении от татаро-монгольского ига, в обеспечении безопасности границ.[6]

В правление Дмитрия Ивановича за Москвой закрепилась роль центра объединения северо-восточных русских земель, великое княжение Владимирское стало наследоваться московскими князьями. Примерно в то же время южнорусские земли объединились вокруг Великого княжества Литовского, в них прекратилось монголо-татарское иго.

Своеобразие Литовско-Русского государства определялось и сочетанием дофеодальных черт с постфеодальными: юго-западные русские княжества, в которых удельное дробление никогда не заходило слишком далеко; преодолевавшие раздробленность земли вокруг Чернигова и Смоленска; только вступавшие на путь феодализации балтские этнические группы.

После двухвековой (XIV—XVI века) борьбы между Москвой и Вильно, осложнённой вмешательством Орды, Польши и Тевтонского ордена, великое княжество Литовское образовало с Польшей конфедерацию (1569). В правление Ивана III было сброшено ордынское иго на северо-востоке (1480), в правление Василия III были ликвидированы последние уделы.

Как отмечал отечественный историк XVIII века И. Н. Болтин: «Наши удельные князья полным феодальным правом пользовались»[8]. Он также отмечал то, что как и в Западной Европе, феодальная раздробленность у нас сменяется политическим объединением, и сравнивал Ивана IV с Людовиком XI, такое же сравнение есть у Карамзина[8]. О тождестве исторического процесса касательно феодализма как политического дробления в удельной Руси и на Западе отмечал автор «Истории русского народа» (1829—1833) Н. А. Полевой[8]. Приверженец идеи о полном своеобразии, самобытности русского исторического развития М. П. Погодин, хотя и утверждал, что Россия никогда не знала феодализма, в то же время сопоставлял наши удельные княжества с его формой на Западе[8].

См. также

Примечания

  1. 1 2 Разин Е. А. Военное искусство вооруженной организации Руси в XII — XIII вв. // / Разин Е. А. История военного искусства, в 3-х т.: Том 2. История военного искусства VI — XVI вв. СПб.: ООО «Издательство Полигон», 1999. — 656 с. Тираж 7000 экз. ISBN 5–89173–040–5 (VI — XVI вв.). ISBN 5–89173–038–3. (Военно-историческая библиотека)
  2. ↑ Феодализм // Ульяновск — Франкфорт. — М. : Советская энциклопедия, 1977. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 27).
  3. ↑ К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XVI, ч. I, стр. 392
  4. ↑ Священная Римская империя // Энциклопедия для детей. — Т. 1 Всемирная история. — М.: Аванта+, 1993. ISBN 5-86529-003-7
  5. ↑ Энциклопедический словарь юного историка. Всеобщая история. Для среднего и старшего школьного возраста — М.: Педагогика-Пресс, 1993
  6. ↑ Период преодоления феодальной анархии на Руси // Разин Е. А. История военного искусства, в 3-х т.: Том 2. История военного искусства VI — XVI вв. СПб.: ООО «Издательство Полигон», 1999. — 656 с. Тираж 7000 экз. ISBN 5–89173–040–5 (VI — XVI вв.). ISBN 5–89173–038–3. (Военно-историческая библиотека)
  7. Головатенко А. И. История России: спорные проблемы: пособие для поступающих на гуманитарные факультеты — М.: Школа-Пресс, 1994 под эгидой Федеральной целевой программы книгоиздания России. — ISBN 5-88527-028-7.
  8. 1 2 3 4 http://www.ras.ru/FStorage/download.aspx?Id=05c9ad2a-c019-447f-9494-a5ad04e906d5

wikiredia.ru

§ 25. Раздробленность на Руси

Причины и последствия раздробленности.

Период раздроблен­ности является
закономерным этапом в развитии всех
средневе­ковых государств. По мере
экономического развития отдельных
земель Руси их жители постепенно
переставали ощущать потреб­ность в
центральной власти. Всюду росло население,
строились города, создавались материальные
условия для содержания соб­ственного
войска. Поэтому казалась излишней
отправка в Киев в виде дани значительной
части произведенного на местах.

Сами киевские князья раздавали земли
своим сыновьям и дру­гим родственникам.
Но именно эти наместники возглавляли
сепа­ратистские выступления. Однако
главными носителями тенден­ций распада
единой Руси выступали не столько князья,
сколько местные бояре и города.

Значение Киева в XII
в. уменьшается. Нападения половцев
вы­нуждают часть населения уходить
из Приднепровья. Перемещение международных
торговых путей из Европы на восток на
Среди­земное море лишает Киев статуса
важного торгового центра.

После 1132 г. Русь окончательно распалась
на отдельные кня­жества. Однако
видимость единства сохранялась. Главным
среди князей по-прежнему считался
великий князь киевский. Сохраня­лись
общность языка и культуры, единая
церковная организация.

Последствия распада были
противоречивы. В отдельных землях
происходило освоение новых земель,
возникали и росли новые города, развивались
ремесла и торговля. Однако в военном
плане силы Руси значительно ослабли. К
тому же междоусобные войны разоряли
Русь. Нередко для помощи привлекались
отряды полов­цев и иных чужеземцев,
которые беспощадно грабили русские
земли. Отрицательные последствия
раздробленности были обыч­ны для
любой средневековой страны и существенно
не влияли на общие темпы развития
общества. Но для Руси они оказались
ро­ковыми. В XIII
а. Русь не смогла дать отпор монгола-
татарскому нашествию и была отброшена
далеко назад в своем развитии.

Галицко-Волынское княжество.

На юго-западе Руси, в очень для развития
хозяйства районе располагалось
Галицко-Волынское княжество. Здесь были
плодородные, защищен­ные от нападений
кочевников земли и мягкий климат,
проходили важные торговые пути, имелись
залежи многих полезных ископае­мых
(так. Галич стал общерусским центром
добычи и производ­ства соли). Однако
эти районы подвергались нападениям
венгров и поляков. Для отражения нападений
требовалось сильное войс­ко. Поэтому
существенную роль в Галицко-Волынской
земле иг­рало боярство, составлявшие
основу боевой силы. Бояре верхо­водили
в городах, хотя в городских общинах
немалую роль играла и верхушка
торгово-ремесленного населения.

В XII
в. в Галицко-Волынской земле сложилось
несколько кня­жеств. Князья их. по
существу, являлись исполнителями воли
ме­стных бояр и городских общин. Их
призывали и изгоняли, натрав­ливали
одних князей на других. Некоторые князья
пытались укре­пить свою власть п
подавить своеволие бояр и городских
общин. Таким был Ярослав Осмомысл в
Галиче. Трижды по решению веча его лишали
княжения, но. в конце концов, он укрепился
в Галиче, однако должен был считаться
с боярами и горожанами. В конце XII
в. самым могущественным князем на
юго-западе ста.! праправнук Владимира
Мономаха Роман,
княживший во
Владимире-Волынском. Ему удалось стать
также князем Галичан объединить пол
своей властью всю Юго-Западную Русь.
После гибели Романа е}
1205 г. его владения
распались. Бояре к тому вре­мени
настолько усилились, что не только
ставили, свергали и убивали князей, но
иногда даже сами садились на княжение
в Галиче. По призыву бояр во главе
княжества не раз становились также
правители из Венгрии и Польши.

Упорную борьбу с боярами
вел сын Романа Даниил,
прозван­ный позже
Галицким. Сначала он утвердился во
Владимире, а за­тем и в Галиче. Даниил
в своей политике начал опираться не
только на преданных бояр, но и на мелких
землевладельцев. Он раздавал небольшие
наделы земли с крестьянами своим воинам
при усло­вии их службы у него. Данилу
удалось значительно упрочить свою
власть. Он не раз отражал нападения
западных соседей. Однако при наследниках
Даниила Галицкого земли княжества вошли
в состав Венгрии. Полыни и Великого
княжества Литовского.

Новгородское княжество.

Новгород был центром обширнейших земель
на севере Руси. Сам город, где высокого
уровня развития достигли ремесла и
торговля, имел прочные связи со странами
Западной Европы и Востока. Сельское
хозяйство не могло обеспе­чить
потребности населения, поэтому Новгород
ввозил хлеб.

Господствующую роль в Новгороде играли
бояре. Они владели крупными вотчинами
и участвовали в торговле и промыслах.
Князь в Новгороде полностью зависел от
бояр и городскою веча (на котором также
верховодили бояре). Подчиненное положение
кня­зя а Новгороде было скреплено
законами.

Управление городом и
подвластными ему землями осуществляли
выбираемые на вече должностные лица —
посадник, тысяцкий. а
также владыка
(архиепископ).
Князь
же был военачальни­ком, а также высшей
судебной инстанцией. Князья в Новгороде
менялись гораздо чаше, чем в других
землях, поэтому его называ­ют боярской
республикой.
Подобные
порядки установились и в Пскове.
отделившемся в XIII
в. от Новгорода.

Владимиро-Суздальское княжество.

В междуречье Оки и Волги на северо-востоке
Руси находился центр Владимиро-Суздальского
княжества. Земли здесь были менее
плодородными, чем на юге, но все же
имелись места с хорошей почвой (ополья),
которые позволяли получать богатые
урожаи. Постепенно славяне здесь
ассимилировали местное финно-угорское
и балтекое население. Северо-восток
стал одним из наиболее развитых регионов
Руси.

Взаимоотношения князей,
городов и боярства в княжестве к середине
XII
в. напоминали порядки в других землях
Руси. Бояре и городские общины призывали
и свергали князей но своей воле. Однако
княжеская власть здесь была несравненно
более сильной, чем в иных землях,
вследствие того что освоение северо-востока
происходило при участии князей. В свое
время Владимир Мономах основал здесь
город Владимир, В городах, основанных
князьями, традиции самоуправления были
первоначально не слишком силь­ными,
они подчинялись князьям. Бояре получали
вотчины от кня­зей и также во многом
зависели от них. Многие князья
Владимиро-Суздальского княжества
являлись выдающимися государствен­ными
деятелями.

Владимир Мономах отправил
в северо-восточные земли своего младшего
сына Юрия (1125—
I
!57). С его деятельностью связано рождение
многих городов, включая Москву. Князь
получил про­звище Долгорукий за то,
что протягивал своя «долгие руки» к
другим землям. Так. он совершал походы
против Новгорода, Волж­ской Болгарии
и т.д. И всю жизнь Юрий боролся за власть
над Киевом. Пол конец жизни ему удалось
получить княжение в Кие­ве, где он и
умер, отравленный боярами.

Сыновья Юрия уже были
князьями, основные интересы кото­рых
сосредоточились на северо-востоке Руси.
Его старший сын Андреи
Бого.1ю6ский
(1157 —
1174) бежал сюда еще во время пребывания
отца в Киеве. Позже, захватив Киев. Андрей
не остался в Нем, а передал его своему
брату. В деятельности Андрея Боголюбского
можно увидеть явное стремление к
укреплению своей вла­сти внутри
княжества. Столицей он сделал не старые
города рос­тов
или Суздаль с их
традициями самоуправления, а молодой
Владимир. Но жил он не в нем, а в основанном
невдалеке городке Боголюбове. Принимая
эти меры, Андрей стремился в меньшей
степени зависеть от городских общин.
От бояр он также требовал Повиновения.
В летописи Андрей Боголюбский назван
«самовластием». Он раздавал мелкие
земельные владения своим слугам с целью
обеспечить себе надежную опору. Однако
бояре стремились выйти из-под власти
князя. В конце концов, Андрей был убит

боярами.

К. тому времени город Владимир
уже окреп и, как и иные круп­ные города,
стал призывать и изгонять князей. В
течение двух лет длилась усобица во
Владимиро-Суздальской земле. Наконец,
Владимиры призвали на престол младшего
брата Андрея — Всеволо­да
(1176—1212). Он проявил
себя как заботливый правитель и много
сделал для укрепления княжества, Всеволод
продолжал политику . брата по усилению
своей власти, но действовал более мягкими

способами.

Однако Северо-Восточная Русь распалась
сразу после смерти Всеволода. Князь
имел шесть сыновей, поэтому его прозвали
Боль­шое Гнездо. Между сыновьями
Всеволода разгорелась междоусоб­ная
борьба. Она сопровождалась военными
столкновениями, са­мым крупным из
которых стало сражение на реке Липице
в 1216 г. В результате усобиц
Владимиро-Суздальское княжество
фактиче­ски распалось на несколько
уделов. В них сидели сыновья Всеволо­да
и их потомки. Старшим среди них считался
великий князь вла­димирский.

studfiles.net

Феодальная раздробленность на Руси — это… Что такое Феодальная раздробленность на Руси?

Обособление княжеств

С самого своего начала Киевская Русь не была унитарным государством: племенные союзы (особенно на юге, в зоне полюдья) сохраняли самоуправление, первый раздел был произведён между сыновьями Святослава Игоревича в 972 году, второй — между сыновьями Владимира Святого в 1015 и 1023 годах, причём потомки Изяслава Полоцкого, став изгоями для Киева, выделились в особую династию уже в начале XI века, в результате чего Полоцкое княжество быстро обособилось от Киевской Руси. Однако началом деления на собственно княжества принято считать раздел Руси Ярославом Мудрым 1054 года. Следующим важным этапом было решение Любечского съезда князей «каждый да держит отчину свою» в 1097 году, что не считается началом феодальной раздробленности, поскольку Владимир Мономах и его старший сын и наследник Мстислав Великий смогли вновь поставить все княжества под контроль Киева. Смерть Мстислава Великого в 1132 году году принято считать началом периода феодальной раздробленности, однако период, когда Киев оставался не только формальным центром, но и мощнейшим княжеством, продолжался ещё несколько десятилетий, его влияние на периферии не исчезло, а лишь ослабло в сравнении с первой третью XII века. Киевский князь продолжал распоряжаться Туровским, Переяславским и Владимиро-Волынским столами и иметь в каждом регионе Руси как противников, так и сторонников до середины века. Причём сильнейшие князья периферии (Галицкий и Ростовский) вступали в союз между собой против Киева, но не боролись друг против друга за обладание им.

Новые центры объединения

Первым столом, открыто противопоставившем себя Киеву, был Галич — изначально он был четвёртым городом Перемышльско-Теребовльской земли. Т.н.»червенские грады» были изначально включены в состав раннефеодальной Польши, затем отвоёваны Владимиром Святым, возвращены Польше Святополком Окаянным за помощь в борьбе за Киев и отданы Ярославу Мудрому за помощь в присоединении Мазовии (затем, в эпоху польской централизации, Галиция будет также присоединена к Польше примерно на 200 лет раньше Мазовии — в 1349 году). Объединение Галицкого княжества произошло в 1141 году, через 2 года после падения единодержавия в Польше (а объединение Польши в первой половине XIV века шло в ногу с угасанием Галицкого княжества). Галицкие князья, в отличие от ростовских, не могли претендовать на Киев, так как были изгоями. Но когда галицкий стол занял Роман Мстиславич и завладел Киевом в 1202 году, он посадил там младшего двоюродного брата. А изначально суздальский пригород («холопы-каменщики») Ростово-Суздальской земли Владимир стал в 1155 году центром княжества, глава которого Андрей Боголюбский, захватив в 1169 году Киев, также посадил там младшего брата. Так два княжества разом встали выше всей иерархии столов, которую в прежнюю эпоху венчал Киев. В 1160-е годы происходит поляризация сил, Галич в союзе с волынскими и черниговскими князьями борется против Владимира, союзного с северскими и рязанскими князьями, в том числе и за Киев.

Уже в начале 1170-х годов начинается эпоха киевских дуумвиратов, когда смоленские князья, с одной стороны, совместно с черниговскими — с другой, контролируют южнорусские земли, и уже Галич с Владимиром, в свою очередь, становятся ареной столкновений их интересов (но если в Галиче смена влияния всегда сопровождается сменой власти, то во Владимире Всеволод Большое Гнездо, будучи изначально ставленником Святослава Черниговского, побеждает своих племянников — смоленских протеже, потом сам вступает в союз с Рюриком Смоленским, затем — вновь с Всеволодом Черниговским, а затем его наследника Юрия побеждает брат Константин — ставленник смоленских князей).

«Слово о погибели Русской земли» видит Всеволода Большое Гнездо главой всей Руси: «Отсюда до венгров, и до поляков, и до чехов, от чехов до ятвягов, от ятвягов до литовцев и до немцев, от немцев до корелы, от корелы до Устюга, где живут тоймичи поганые, и за Дышащим морем, от моря до болгар, от болгар до буртасов, от буртасов до черемисов, от черемисов до мордвы — то все покорил бог народу христианскому поганые страны: великому князю Всеволоду, отцу его Юрию, князю Киевскому, и деду его Владимиру Мономаху», а Галицко-волынская летопись называет Романа Галицкого «самодержцем всея Руси«. Таким образом, Владимир и Галич встречают монгольское нашествие уже в качестве главных центров притяжения русских земель, причём Новгород, Смоленск и Рязань тяготеют к Владимиру (возникает даже новое обозначение «Великое княжение Владимирское и Великого Новгорода», поскольку с 1231 года по 1333 год в Новгород приглашаются представители только владимирского княжеского дома), а чернигово-северские земли (после разорения монголами в 1239 году), киевские и турово-пинские — к Галичу (так же разделились сферы влияния соответственно волжского и ногайского улусов Орды).

Однако, усиление княжеств достигалось в основном путём личной унии, не изменяя границ между ними (наиболее яркий пример — Михаил Черниговский). Такие объединения принципиально не отличались от объединений времён Киевской Руси XI-XII веков (например, Владимира Мономаха), были недолговечными и свидетельствовали о том, что эпоха централизации ещё не началась. Кроме того, примеры семейного принципа наследования были крайне редки, таковым может служить лишь Галич. Право на великое владимирское княжение закрепилось за потомством Ярослава Всеволодовича. Первым владимирским князем, не переехавшим в столицу, стал Ярослав Ярославич Тверской в 1263 году. Его сын Михаил открыто боролся против Москвы и Новгорода, несмотря на поддержку последних Ордой. Усиление Переяславль-Залесского княжества в правление Дмитрия Александровича вызвало три новых разрушительных нашествия в 1281, 1282 и 1293 годах.

Между Западом и Востоком

Сын Дмитрия Александровича умер бездетным и своим завещанием внёс лепту в резкое увеличение территории Московского княжества в 1301-1305 годах. В 1328 году московские войска совместно с ордынскими подавляют восстание в Твери, после чего тверские князья уступают ведущую роль московским. В 1320-23 годах происходит поглощение южнорусских земель (Волынь, Киев) Великим княжеством Литовским, а в Новгороде в 1333 году появляется литовский наместник одновременно с получением Иваном Калитой ярлыка на великое княжение владимирское. При наступлении в Орде «великой замятни» в 1362 году, пока малолетний внук Калиты Дмитрий был вынужден восстанавливать свои позиции во Владимире (войско успешно действовало против обладателя ярлыка), Ольгерд Гедиминович громит ордынцев при Синих Водах и устанавливает контроль над Южной Русью. Тем самым Великое княжество Литовское стало государством, в котором подавляющим большинством населения и знати являлись русские и православные, и полноправным претендентом на роль будущего центра всех русских земель наравне с Москвой.

Однако, дальнейшие события разворачивались не в пользу Литвы. В 1385 году ввиду борьбы за власть по смерти Ольгерда, в которую вмешался Тевтонский орден, была заключена первая польско-литовская уния, сразу же были использованы польские войска для захвата Литвой Смоленска. В 1389 году Дмитрий Донской завещал великое княжение своему старшему сыну Василию без ханского ярлыка, что сделало Москву безоговорочным центром Северо-Восточной Руси. В 1392 году литовским князем стал Витовт, который неоднократно вплоть до своей смерти в 1430 году пытался вывести Литву из-под растущего влияния Польши, но безуспешно. В 1399 году он был разбит в битве на Ворскле ордынцами, и результатом новой польско-литовской унии стал новый удачный поход на Смоленск в 1405 и победа при Грюнвальде в 1410 году. Впоследствии роль Польши и католической церкви в литовско-русских землях неуклонно росла, и по унии 1569 года два государства окончательно слились в одно — Речь Посполитая. К этому времени Москва полностью овладела русскими землями включая Новгород, Смоленск и Чернигов на западе и завершила процесс централизации.

Список княжеств

Киевское княжество (1132—1471)

Запад Киевской, северо-запад Черкасской, восток Житомирской областей Украины.

Столица Киев.+Категория:Великие князья Киевские

  • Поросьское (Торческое) княжество (? — ?). Столица Торческ.
  • Овручское княжество. Столица Вручий (Овруч).
  • Вышгородское княжество (1077—1210). Столица Вышгород.
  • Белгородское княжество. Столица Белгород (киевский).
  • Юрьевское княжество. Столица Юрьев.
  • Богуславль княжество. Столица Богуславль.
  • Корсунское княжество. Столица Корсунь.
  • Трепольское княжество. Столица Треполь.
  • Котельническое княжество.
  • Болоховская земля (Болховские княжества) (?— ?1240-е). Столица Каменец.

Переяславское княжество (1054—1239)

Юг Черниговской, север Донецкой, восток Киевской, восток Черкасской, восток Днепропетровской, Полтавская и Харьковская области Украины.

Столица Переяславль Южный (Русский) (ныне Переяслав-Хмельницкий).

  • Городец-Остёрское княжество. Столица Городец-Остёрский (Остёр).

Галицко-Волынское княжество

  • Волынская земля: Волынская, Тернопольская, Хмельницкая, Винницкая области Украины и район Перемышля в Польше.
  • Галицкая земля: Черновицкая, Львовская, Ивано-Франковская области Украины.

Столицы — Владимир-Волынский и Галич Южный (Русский).

Галицко-Волынское княжество + Князья Галицко-волынские

Уделы:

  • Волынское княжество (ок. 990—1452). Столица Владимир-Волынский. + Категория:Князья волынские
    • Брестское княжество (ок. 1087—1444). Берестейская земля (Подляшье, изначально область Киевского княжества). Столица Брест (Берестье).
      • Кобринское княжество (1366—1529). Столица Кобрин. Литовский удел в 1366—1490, польский удел в 1490—1529.
    • Городенское (Гродненское) княжество (1116—1413). Столица Городно (Гродно, Городень).
      • Волковыйское княжество (1147—1431). Столица Волковыйск (Волковыск).
        • Слонимское княжество (1260-е—?). Столица Услоним (Слоним, Вслоним).
      • Новогрудское княжество (1147—1431). Столица Новгородок (Новогрудок). — Изначальное владение Миндовга, вокруг которого он стал собирать ВКЛ.
    • Червенское княжество (? — ?) — Червенская земля (Червенские города). Столица Червень.
      • Холмское княжество (1263—1366). Столица Холм (ныне Хелм в Польше).
    • Бельзское княжество (1170—1269). Червонная Русь (Галиция). Столица Бельз (Белз).
    • Трипольское княжество (1162—1180). Столица Триполь.
    • Луцкое княжество (1099, 1125—1320). Столица Луцк (Луческ). + Категория:Князья луцкие
      • Пересопницкое княжество (1146—1238). Столица Пересопница.
      • Кременецкое княжество (? — ?). Столица Кременец.
      • Изяславское княжество (? — ?). Столица Изяславль (Волынский).
      • Дорогобужское княжество (ок. 1085—1227). Столица Дорогобуж.
      • Черторыйское княжество. Столица Черторыйск.
      • Шумское княжество. Столица Шумск.

Турово-Пинское княжество (ок. 998—1168)

Запад Гомельской, восток Брестской областей Белоруссии, север Житомирской и Ровенской областей Украины.

Столица Туров.

В 1167/1174 разделилось на Туровское, Пинское и Дубровицкое княжества.

Полоцкое княжество (ок. 960—1307/1399)

Витебская, Минская, Гродненская области Белоруссии.

На Полоцкой земле зародилось Великое княжество Литовское, в состав которого вся она вошла к 1326 г.

Столица Полоцк (Полотеск). 1307 → ВКЛ.

  • +Категория:Князья полоцкие

Уделы:

Новгородская республика (IХ в.—1478)

Новгородская, Ленинградская, Архангельская, север Тверской областей, республики Коми и Карелия.

Столица Новгород (Господин Великий Новгород).

Псковская республика (1348—1510)

Часть Псковской области

Столица Псков (Плесков).

Смоленское княжество (ок. 990—1404)

Смоленская, запад Тверской, юг Псковской обл. России, восток Могилевской обл. Белоруссии.

Столица Смоленск. → ВКЛ.

  • +Категория:Князья смоленские

Уделы:

Черниговское княжество (1024—1330)

Север Черниговской обл. Украины, восток Гомельской обл. Белоруссии, Калужская, Брянская, Липецкая, Орловская обл. России.

Столица Чернигов.

  • +Категория:Князья черниговские

После разорения монголами княжество пришло в сильное запустение и основным центром стал Брянск. Впоследствии процесс дробления княжеств продолжился, большая часть территории бывшего Черниговского княжества была поглощена ВКЛ. При этом часть Верховских княжеств, будучи в составе ВКЛ, получили полную внутреннюю автономию.

  • Клецкое княжество (1142/1147—1521). Столица Клецк (Клеческ).
  • Слуцкое княжество (1142/1147—1587). Столица Слуцк (Случеск).
  • Вщижское княжество (1156—1240). Столица Вщиж.
  • Брянское княжество (ок. 1240—1430). Столица Брянск (Дебрянск).
  • Стародубское княжество (литовский удел около 1406—1503). Столица Стародуб
  • Гомельское княжество (? — ?). Столица Гомий (Гомель).
  • Сновское княжество (? — ?). Столица Сновск.
  • Репейское княжество (? — ?). Столица Ропеск (Репейск).
  • Верховские княжества — восток Черниговской земли.
    • Звенигородское княжество (ок. 1340—1504). Столица Звенигород-на-Оке. + Категория:Князья звенигородские
    • Карачёвское княжество (ок. 1246—1360). Столица Карачёв.
    • Козельское княжество (ок. 1235—1445). Столица Козельск.
    • Любутское княжество (ок. 1235—1445). Столица Любутск (Любутеск).
    • Мезецкое княжество (ок. 1360—1504). Столица Мезецк (Мезческ, ныне Мещевск). 1493 → ВКМ.
      • Барятинское княжество (ок. 1450—1504/9). Столица Барятин (ныне Барятино в Калужской обл.).
    • Мосальское княжество (ок. 1350—1494). Столица Мосальск (Масальск). 1500 → ВКМ.
    • Мценское княжество (? — ?). Столица Мценск. 1500 → ВКМ.
    • Мышегодское княжество (ок. 1270—1488). Столица Мышегда (Мышаха).
    • Новосильское княжество (сер. 13 в. — 1425). Столица Новосиль. Распалось на:
    • Оболенское княжество (ок. 1270—1494). Столица Оболенск (Оболенеск). → ВКМ 1362-89.
    • Перемышльское княжество (? — ?) — центр Перемышль (на Оке). → ВКМ 1487.
    • Тарусское княжество (1246—1392). Столица Таруса. → ВКМ 1392.
    • Спажское княжество (? — ?). Столица Спашь (Испаш). → ВКМ (Новосильский удел).
    • Волконское княжество (ок. 1270—1470). Столица Волкона (Волхона, Волконск).
    • Конинское княжество (? — ?). Стлоица Конин (Канинь).
    • Тростенское княжество (ок. 1460—90). Столица в волости Тростена. → ВКМ 1490.

Новгород-Северское княжество (ок. 1096—1494)

Сумская область Украины, Курская и юг Брянской области России.

Столица Новгород-Северский. + Категория:Князья новгород-северские

Выделилось из Черниговского княжества.

Уделы:

  • Курское княжество (ок. 1132—1240). Столица Курск (Куреск). + Категория:Князья курские
  • Рыльское княжество (ок. 1132—1500). Столица Рыльск.
  • Путивльское княжество (ок. 1150—1500). Столица Путивль.
  • Глуховское княжество (ок. 1246—1407). Столица Глухов.
  • Воргольское княжество. Столица Воргол.
  • Трубчевское княжество (ок. 1392—1500). Столица Трубчевск (Трубец).

Муромо-Рязанское княжество

Центр Рязанской области. Юг Рязанской области. Юг Владимирской, север Рязанской, юго-запад Нижегородской обл.

В 1054-1127 годах восточная периферия Черниговского княжества.

  • Великое княжество Рязанское (1129—1521). Столица Старая Рязань, с 1237 Переяславль-Рязанский (Новая Рязань). С конца ХIII в. великое княжество. + Категория:Князья рязанские
    • Пронское княжество (1129—1465). Столица Пронск. С середины ХIV в. великое княжество. +Категория:Князья пронские
    • Белгородское княжество (ок. 1149—1205). Столица Белгород-Рязанский.
    • Коломенское княжество (ок. 1165—1301). Столица Коломна.
    • Елецкое княжество (ок. 1370—1483). Столица Елец (Карасу). → ВКМ. До монгольского нашествия Елец входил в состав Черниговского княжества, позднее — непосредственно в состав Золотой Орды. В начале XIV в. перешел к Рязанскому княжеству, от которого вскоре отделился.
    • Липецкое княжество (ок. 1283—??). Столица Липецк До 1202 года Липецк входил в состав Черниговского княжества, позднее — присоединен к Рязанскому княжеству. Разрушен во время монгольского нашествия.
    • Воргольское княжество (после 1202—??). Столица Воргол До 1202 входил в состав Черниговского княжества, позднее — присоединен к Рязанскому княжеству. Разрушен во время монгольского нашествия.

Елецкое, Липецкое и Воргольское удельные княжества в составе Рязанского княжества именовались «Рязанской украиной»

Тмутараканское княжество (ок. 988—1100)

Тамань и восточный Крым. +Категория:Князья тмутараканские

Первоначально южная периферия Черниговского княжества.

Столица Тмутаракань (Теми-Таркан, Таматарха).

Ростово-Суздальская земля

Суздальско-Нижегородское великое княжество (1328—1424)

Столица Суздаль, с ок. 1350 Нижний Новгород

Уделы :

Переяславско-залесское княжество (1175—1302)

Столица Переяславль (ныне Переяславль-Залесский).

+ Категория:Князья переяславские

Ростовское княжество (ок. 989—1474)

Столица Ростов Великий.

  • +Категория:Князья ростовские

В 1328 году распалось на части:

  • Старшая линия (Сретенская (Усретинская) сторона Ростова).
  • Младшая линия (Борисоглебская сторона Ростова).

Уделы:

  • Устюжское княжество (1364—1474). Столица Великий Устюг.
  • Бохтюжское княжество (1364—1434).
Ярославское княжество (1218—1463)

Столица Ярославль.+Категория:Князья ярославские

Уделы:

  • Моложское княжество (ок. 1325—1450). Столица Молога.
  • Сицкое княжество (ок. 1408—1460). Столица Некоуз.
  • Прозоровское княжество (ок. 1408—1460). Столица Прозоров.
  • Шуморовское княжество (ок. 1365—1420). Столица село Шуморово.
  • Новленское княжество (ок. 1400—1470). Столица село Новлено.
  • Заозерско-Кубенское княжество (ок. 1420—1452). Столица неизвестна.
  • Шекснинское княжество (ок. 1350—1480). Столица неизвестна.
  • Шехонское княжество (Пошехонское) (ок. 1410—1460). Столица Княжич Городок.
  • Ухорское княжество (Угорское) (ок. 1420—1470). Столица неизвестна.
  • Курбское княжество (ок. 1425—1455). Столица село Курба.
  • Романовское княжество (? — ?). Столица Романов.
Углицкое княжество (1216—1591)

Столица Углич. +Категория:Князья угличские

Белозерское княжество (1238—1486)

Столица Белоозеро (ныне Белозерск), с 1432 Верея. + Категория:Князья белозерские

Уделы:

  • Согожское княжество (Сугорское) (ок. 1345—75).
  • Шелешпанское княжество (ок. 1375—1410).
  • Кемское княжество (ок. 1375—1430). Столица село Кемь.
  • Карголомское княжество (ок. 1375—1430). Столица неизвестна.
  • Дябринское княжество (?-?). Столица неизвестна.
  • Ухтомское княжество (ок. 1410—50). Столица неизвестна.
  • Андожское княжество (ок. 1385—1430). Столица неизвестна.
  • Вадбольское княжество (ок. 1410—50). Столица неизвестна.
  • Белосельское княжество (ок. 1385—1470). Столица Белое Село.
Стародубское княжество (1238—1460)

Столица Стародуб.

  • +Категория:Князья стародубские

Уделы:

  • Пожарское княжество (ок. 1390—1470).
  • Ряполовское княжество (ок. 1390—1440). Столица Ряполовский стан
  • Палицкое княжество (ок. 1390—1470). Столица Палех.
  • Кривоборское княжество (ок. 1440—70). Столица неизвестна.
  • Льяловское княжество (ок. 1440—60).
  • Голибесовское княжество (ок. 1410—1510). Столица село Троицкое.
  • Ромодановское княжество (ок. 1410—40).
Галицкое княжество (1246—1453)

Столица Галич Мерский.

Юрьевское княжество (ок. 1212—1345)

Столица Юрьев-Польский.

Костромское княжество (1246—1303)

Столица Кострома.

Дмитровское княжество (1238—1569)

Столица Дмитров.

Тверское княжество (1242—1490)

Столица Тверь.

Уделы:

  • Кашинское княжество (1318—1426). Столица Кашин.
  • Холмское княжество (1319—1508). Столица Холм. +Категория:Князья холмские
  • Дорогобужское княжество (1318—1486). Столица Дорогобуж.
  • Зубцовское княжество (1318—1460). Столица Зубцов.
  • Микулинское княжество (1339—1485). Столица Микулин.
  • Городенское княжество (1425—35).
  • Телятевский удел (1397—1437).
  • Чернятинский удел (1406—90). Столица Чернятин (ныне село Чернятино).
Московское княжество (1276—1547)

Столица Москва.

Уделы:

Великое княжество Литовское (1236-1569)

См. также

Ссылки

Wikimedia Foundation.
2010.

dic.academic.ru

Феодальная раздробленность на Руси

Феодальная
раздробленность – это этап развития
феодального государства, когда единая
раннефеодальная монархия распадается
на несколько политически независимых
государственных образований. Этот
процесс является закономерным и отражает
глубокие социально-политические
изменения в обществе. Его предпосылки
формируются в результате развития
феодальных отношений.

Развитие
княжеских вотчин уменьшало зависимость
местных князей от великого киевского
князя. У местных князей складывается
свой аппарат власти и своя дружина, не
уступающая киевской. Основным источником
дохода для местных феодалов становится
эксплуатация зависимых крестьян, поэтому
они стремятся закрепиться в своих
вотчинах и смотрят на свои княжества
уже не как на временное владение,
пожалованное великим князем, а как на
свою вотчину, передаваемую по наследству.
У местных князей формируется вотчинная
психология, подрывавшая единство
княжеского рода.

Развитие
феодальной вотчины и рост эксплуатации
крестьян создавали необходимость в
более эффективном аппарате власти. В
тех условиях его легче было создать в
небольших княжествах, поэтому местные
феодалы-вотчинники поддерживали
стремление князей укрепить свою власть
на местах и обособиться от Киева.
Экономический рост и развитие городов
обеспечивали более прочное положение
местным князьям.

В
условиях натуральной экономики рост
производства не сопровождался
формированием общенациональной системы
хозяйственной связи, поэтому экономический
объём способствовал сепаратизму местных
феодалов.

Относительно
времени начала феодальной раздробленности,
учёные высказывали различные мнения.
Согласно первому – раздробленность
началась уже в начале XI века,
когда возникла междоусобица между
сыновьями князя Владимира Святославича.
Однако эта точка зрения учитывает только
политические факты и не получила широкого
распространения.

Вторая
точка зрения датирует начало раздробленности
концом XI века.
Чтобы прекратить междоусобицу, возникшую
между внуками Ярослава Мудрого, в 1097
году на Любечском съезде князья решили,
чтобы каждый держал свою вотчину. После
этого род Рюриковичей разделился на
несколько династий.

Однако
единство Руси ещё поддерживалось
политикой Владимира Мономаха и
необходимостью совместной борьбы против
кочевников. Поэтому наиболее
распространённой является точка зрения,
согласно которой окончательный распад
единого государства произошёл в середине
XII века.

Политическим
содержанием первого этапа феодальной
раздробленности была борьба местных
князей и феодалов за независимость от
киевского князя. После получения
самостоятельности между князьями и
боярством возникает конфликт, исход
которого определял дальнейшее политическое
развитие самостоятельных княжеств. В
большинстве случаев побеждали князья,
что вело к дальнейшему укреплению
феодальной монархии.

Наиболее
ярко эта тенденция проявилась во
Владимиро-Суздальском княжестве, где
в правление князей Андрея Боголюбского
и Всеволода Большое Гнездо появляются
признаки самодержавной власти.

Вторая
возможность образования феодальной
республики реализовалась в Новгороде
и Пскове, где экономически сильное
боярство подчинило себе княжескую
власть.

В
социальной сфере период феодальной
раздробленности связан с развитием
феодального способа производства.
Вотчинное землевладение теперь охватывало
большую часть территории, власть феодала
над вотчиной укреплялась за счёт развития
аппарата управления. С другой стороны
вотчинники укрепляли своё положение
за счёт феодальных иммунитетов,
ограничивавших вмешательство княжеской
власти. В этот период появляются новые
формы зависимости, которые имеют
феодальный характер. Половники и изорники
отдавали часть урожая за пользование
землёй феодала. В период феодальной
раздробленности, феодальные отношения
становятся господствующими и определяют
характер общества. Феодальная
раздробленность в русских землях
продолжалась до конца XV века.
Она имела как положительные, так и
отрицательные последствия для развития
страны.

К
положительным последствиям относят:

1.
Политическая раздробленность наиболее
полно соответствовала потребностям
развития феодального способа производства
и в XII-XIII веках
обеспечивала экономический прогресс.

2.
В XII-XIII веках
происходит быстрое развитие окраин
Киевской Руси, появляются новые
политические, экономические и культурные
центры.

Следует
отметить, что русские земли, вплоть до
монгольского нашествия сохраняли
единство исторического развития,
основанное на культурном, религиозном
и языковом единстве.

Негативные
стороны:

1.
Раздел Руси между князьями не прекратил
процесс дробления, поскольку не были
устранены его предпосылки. Итогом
процесса дробления стала удельная
система, которая в середине XIV века
насчитывала более 200 отдельных княжеств.

2.
Феодальная раздробленность сопровождалась
формированием новой системы отношений
между князьями, основанной не на родовом
старшинстве, а на военно-экономическом
могуществе. Это неизбежно вело к частным
междоусобным войнам, ослаблявшим Русь.

Владимиро-Суздальское
княжество и Новгородская республика –
две модели политического развития
русских земель в период раздробленности

Политическое
содержание периода феодальной
раздробленности составляла борьба
между местными князьями и боярством,
развернувшаяся после получения отдельными
землями политической самостоятельности.
Результаты этой борьбы определяли
характер политического развития этих
земель.

В
большинстве случаев победа княжеской
власти вела к усилению феодальной
монархии. Наиболее ярко данный путь
развития проявился во Владимиро-Суздальском
княжестве. Удобное географическое
положение, защищенность от набегов
кочевников, наличие торговых путей и
достаточно плодородных земель, приток
населения обеспечивали благоприятные
условия для быстрого экономического
развития региона.

Активное
освоение владимиро-суздальских земель
началось в первой половине XII века,
при Владимире Мономахе и его сыне Юрии
Долгоруком. В процессе колонизации
Северо-восточной Руси здесь сложилось
крупное княжеское землевладение, которое
делало князей экономически сильнее
боярства и позволило им создавать себе
опору в лице слоя дворян, мелких слуг
при княжеском дворе, полностью зависимых
от милости князя.

Большинство
городов в этом регионе было основано
князьями в XII-XIII веках.
В этих городах отсутствовало развитое
вечевое самоуправление, которое могло
бы противостоять князю.

Данные
факторы определили заметное усиление
власти владимирских князей во второй
половине XII века,
в правление Андрея Боголюбского и
Всеволода Большое гнездо, когда здесь
появляются признаки самодержавной
власти.

Другая
ситуация сложилась в Новгородской
земле. Здесь в 1136 году возникла вечевая
республика. Причины особого характера
политического развития Новгорода
заключались в следующем:

  1. в
    Новгородской земле исторически не
    сложилось крупное княжеское землевладение;

  2. в
    Новгороде издавна были сильны традиции
    вечевого самоуправления, признаваемые
    киевскими князьями;

  3. экономически
    сильное новгородское боярство не
    зависело от князя, активно участвовало
    в торгово-ростовщической деятельности
    и контролировало жизнь города.

Система управления
в Новгородской республике

контроль

договор

Совет
Господ

ВЕЧЕ

князь

избирает

посадник

тысяцкий

архиепископ

городская
администрация и суд

городское
ополчение, торговый суд и пошлины

церковь,
городская казна и архив, внешняя политика

В
XI-XII веках
новгородцы сумели добиться особых
отношений с Киевом, а затем – независимости
от Киева и права самостоятельно избирать
себе князя. Власть князя в Новгороде
ограничивалась договором, по которому
он не имел права нарушать традиционные
новгородские вольности, начинать войну
и заключать мир без согласия веча, судить
без посадника, приобретать вотчины в
пределах Новгородских земель, принимать
закладников из новгородцев. Он должен
был содействовать новгородской торговле.
Влияние князя зависело от силы той
партии, которая приглашала его на
княжение и поддерживала на вече. Неугодный
князь в любой момент мог быть изгнан из
Новгорода.

Новгородская
республика, как и все городские республики
Средневековья, имела феодальный характер,
так как ведущую роль в ее социальной и
политической жизни играли крупные
феодалы. Нарастание социальных
противоречий и упадок балтийской
торговли в XIV-XV веках
привели к тому, что Новгород не смог
противостоять давлению московских
князей, и в 1478 году Новгородская республика
прекратила свое существование.

studfiles.net

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о