Святые ветхозаветный патриарх Исаак «Закон Божий. Женитьба Исаака»смотреть… Исаак (смех) (Быт. XXI, 1-7) — дитя обетования, сын ветхозаветного пророка Авраама и Сарры, родился, когда первому было 100, а второй – 90 лет от роду. Спустя восемь дней по рождении он был обрезан, а через три года после того отнят от груди. По сему случаю Авраам сделал большой пир, на котором Измаил, сын Авраама от Агари, насмехался над Исааком, что имело следствием изгнание Агари с ее сыном из дома Авраама (Быт. XXI, 9-13). При этом особенно замечательным представляется то обстоятельство, что когда Исаак уже совершенно возрос, когда, по свидетельству Иосифа, ему было уже 25 лет от роду, отец его Авраам получил повеление от Бога принести единственного сына своего в жертву всесожжения на горе Мориа (Быт. XXII, 1-2). Это требовалось для испытания веры Авраама, и он мужественно выдержал это испытание, так как веровал, что Бог силен воскресить Исаака из мертвых. Почему и получил его в предзнаменование (Евр. XI, 17-19). Оно требовалось также и для испытания веры Исаака, и не только веры, но и его терпения и покорности. На тридцатисемилетнем возрасте Исаака умерла мать его Сарра, будучи ста двадцати семи лет от роду (Быт. ХХIII, 1-2). Авраам был праведный человек, и Господь дал ему многие годы жизни. Когда же Авраам состарился, он призвал старшего из слуг и поручил найти жену для единственного своего сына Исаака.  Авраам сказал слуге: — Поклянись мне Господом, Богом неба и Богом земли, что ты не станешь искать для моего сына жену из жительниц страны Хананейской. Но отправляйся в Месопотамию, откуда я родом, и там найди жену Исааку. Слуга спросил: — Может быть, женщина не захочет идти в эту землю! Не взять ли мне с собой Исаака, чтобы он поселился в Месопотамии? Авраам ответил: — Господь говорил мне и клялся мне, что здешняя земля будет отдана моим потомкам, и через них Он благословит все народы земли. Если же не найдешь жену для Исаака, — ты свободен от клятвы, которую дал мне. Но сына моего не возвращай в те земли. Слуга взял десять верблюдов, нагрузил их различными сокровищами, чтобы одарить будущую невесту Исаака, и отправился в путь, и через некоторое время достиг месопотамского города Нахора.  Он молился, прося Бога указать невесту для Исаака: — Я скажу девушке: «Наклони твой кувшин и дай мне пить». И если она скажет: «Пей, и пусть пьют твои верблюды, пока не напьются»,— значит, она назначена Тобой в жены Исааку, и Ты благословляешь весь дом моего господина Авраама. Слуга еще не окончил говорить, когда к источнику пришла девушка по имени Ревекка. Она была очень красива. Ревекка спустилась к колодцу, наполнила кувшин водой и стала подниматься наверх, и слуга сказал: — Дай мне испить немного воды из твоего кувшина. — Пей, господин мой ,— ответила Ревекка и напоила его, а потом сказала: — Я начерпаю воды и для твоих верблюдов. И она вылила из кувшина в желоб, из которого поили животных, и принялась еще носить им воду, и начерпала ее столько, что всем верблюдам хватило напиться. Слуга молча смотрел на нее с великим изумлением.  А когда верблюды закончили пить, он подарил Ревекке золотую серьгу и запястья, и спросил: — Чья ты дочь? Есть ли в доме вашем место для ночлега? — Я из дома Нахора,— сказала девушка,— у нас много места для ночлега и много корма для верблюдов. Нахор был брат Авраама, и слуга прославил Бога, Который привел его в дом сродника Авраамова. Ревекка рассказала в доме о госте, и Лаван, брат Ревекки, пришел к источнику и позвал слугу в дом. Ему предложили угощение, но слуга отказался и рассказал о том, что привело его в Месопотамию. Вафуил, отец Ревекки, и Лаван отвечали: — От Господа пришло это дело, и мы не можем сказать тебе вопреки. Слуга вновь благословил Бога, поклонился Ему до земли и подарил Ревекке многие драгоценные вещи и красивую одежду.  Утром он стал собираться в путь. Брат и мать Ревекки просили слугу остаться в их доме хотя бы дней десять, чтобы и девушка побыла еще с ними. Слуга отвечал, что ему надо спешить с радостной вестью к своему господину. Тогда родные спросили Ревекку: — Пойдешь ли ты с этим человеком? — Пойду,— сказала Ревекка, и они пустились в путь. Лаван благословляет сестру, говоря: — Сестра наша, да родятся от тебя тысячи тысяч!» (24, 60), Начинался вечер, когда путники достигли Ханаанской земли. Исаак в это время вышел в поля, чтобы подумать в тишине. Вдруг он увидел верблюдов, а Ревекка, сидя верхом на верблюде, увидела Исаака. Она спросила слугу: — Кто этот человек? — Это мой господин,— отвечал слуга. Тогда Ревекка покрыла голову — как уже замужняя женщина. А в скором времени она стала женой 40-летнего Исаака.  Ревекка напоминала его покойную мать Сарру, и Исаак очень полюбил ее. 20 лет Ревекка была неплодна, но затем, после усиленных молитв Исаака, родила ему двух близнецов – Иакова и Исава. К великому её удивлению, «сыновья в утробе стали биться Впоследствии Ревекка, полюбившая Иакова за кротость, научила его хитростью возвратить утраченное первородство, а потом, опасаясь мести Исава, уговорила мужа отправить Иакова к своим родным в Харран. (В позднейших представлениях Ревекка выступает защитницей своих потомков перед небесным престолом, как некогда она защитила Иакова от Исава). Вскоре в стране наступил голод, и Исаак отправился в филистимский город Герар, как то сделал некогда отец его Авраам. Здесь, подобно Аврааму, он допустил ошибку, выдав Ревекку за свою сестру, и тем подверг ее значительной опасности (Быт.  XXVI, 1-10). Несмотря на это, Бог обильно благословил Исаака земными благами, и он сделался очень богат стадами разного скота, крупного и мелкого, чем возбудил зависть в филистимлянах, видевших его благосостояние. Наконец, по случаю усилившейся распри с ним из-за колодцев, выкопанных рабами отца его, он удалился в Вирсавию, где Господь явился ему и благословил его, и где посетил его Авимелех, царь герарский, и заключил с ним дружеский союз (XXVI, 23-31). Во время последовавшей затем болезненной старости Исаака и слабости зрения младший сын его, Иаков, наученный своей матерью, хитростью присвоил себе благословение отца, принадлежавшее по праву старшему его брату, Исаву (Быт. ХХVII, 28,29). Преподав обильнейшее благословение Иакову предпочтительно пред Исавом, Исаак, тем не менее, произносил оное в пророческом духе, и из последующей истории Исава и Иакова видно, как изумительно точно осуществились его предсказания. После сего события Исаак отправил Иакова в Падан-Арам, в Месопотамии, с тем, чтобы он взял себе жену из дочерей Лавана, его родственника.  О времени смерти святой Ревекки ничего не сказано, но сообщается, что она похоронена рядом с Исааком в склепе Пещеры Махпела. |
Исаак и Ревекка – библейская история.
Исаак – сын известного библейского патриарха Авраама и жены его Сарры. Всем известна история о жертвоприношении Исаака, когда Авраам, слушаясь Бога, был готов пожертвовать ему своего сына. Бог, увидев готовность Авраама принести своего ребенка в жертву, послал ангела, который остановил занесенную над юношей руку Авраама с ножом.
Когда Авраам состарился, он решил женить Исаака на девушке не из земель Ханаанских, где Авраам долгое время проживал с семьей, а из родных земель — Месопотамии.
Авраам отправил верного ему раба – управителя в его доме – отыскать подходящую невесту Исааку.
Раб взял 10 верблюдов, нагрузил их добром и отправился в Харран, где жил Нахор, брат Авраама. Прибыв в Харран, раб остановил верблюдов у колодца, где женщины черпали воду. Раб стал просить Господа послать ему знак.
… и девица, которой я скажу: наклони кувшин твой, я напьюсь, и которая скажет [мне]: пей, я и верблюдам твоим дам пить, [пока не напьются,] – вот та, которую Ты назначил рабу Твоему Исааку; и по сему узнаю я, что Ты творишь милость с господином моим [Авраамом]. (Книга Бытия, глава 24)
Из города вышла Ревекка, несущая на плече кувшин, она не только напоила раба, но и помогла ему черпать воду для верблюдов. Раб расспросил о родословной Ревекки и узнал, что она внучка брата Авраама. Раб решил остановиться на ночь в доме отца Ревекки. Брат Ревекки Лаван помог рабу расседлать и накормить верблюдов. Раба приняли радушно и накормили его.
Раб поведал о том, какие события произошли в жизни Авраама после того, как он покинул родные земли, рассказал о сыне его Исааке и о желании Авраама женить сына на девушке из рода Нахора, брата своего.
Раб просил отдать Ревекку за Исаака.
Родители Ревекки решили, что Господь устроил это дело, и они не в праве противится Его воле. Родители Ревекки, благословив дочь, отпустили её вместе со служанками. Исаак встретил их по дороге. Исаак был рад приезду невесты и очень полюбил ее. Ревекка стала женой Исаака, когда тому было 40 лет.
Исаак и Ревекка жили при Беэр‑лахай‑рои.
Ревекка была бесплодна, тогда Исаак обратился к господу с просьбой послать ему детей. Господь услышал просьбу Исаака и Ревекка забеременела близнецами. Беременность проходила сложно, тогда Ревекка вопрошала Господа, за что ей посланы такие муки.
Господь ответил:
…два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему. (Книга Бытия, глава 25)
Первым из близнецов родился Исав, был он, согласно Библии, красный и косматый. Вторым родился Иаков, во время родов он держался за пятку Исава.
Несмотря на то, что братья были близнецами, повзрослев, они стали совершенно разными людьми: Исав был неутомим, он был «человеком полей», искусным охотником, тогда как Иаков был кротким и предпочитал оставаться дома.
Исаак больше любил старшего Исава, а Ревекка — младшего Иакова. Однажды, придя с охоты голодным, Исав продал свое первородство Иакову за хлеб и кушанья, которые тот приготовил.
В землях, где жили Исаак и Ревекка наступил голод. Исаак собрался было в Египет, но ему явился Господь и сказал:
…не ходи в Египет; живи в земле, о которой Я скажу тебе…
Господь велел Исааку странствовать по родной земле и обещал исполнить клятву, данную еще Аврааму, умножить потомство и дать ему все силы, сделать потомство Авраама семенем всех народов.
Исаак поселился в Гераре на юге Ханаана близ египетской границы. Исаак боялся, что его могут убить из-за красоты его жены Ревекки и выдал ее за свою сестру. Здесь мы находим параллель с историей Авраама и Сарры.
Однако, в отличие от той истории, где фараон взял Сарру себе в жены, Авимелех, царь Филистимский, догадался о том, что Ревекка – жена Исаака. Авимелех призвал Исаака и спросил, зачем тот назвал Ревекку своей сестрой, и тем самым мог допустить грех. Исаак признался в страхе за свою жизнь. Авимелех велел народу своему не прикасаться ни к Исааку, ни к Ревекке под страхом смерти.
Господь послал Исааку хороший урожай. Скот Исаака стал плодиться. Филистимляне стали ему завидовать и засыпали колодцы, которые выкопали еще рабы Авраама. Царь Авимелех, увидев возвышение Исаака, приказал ему удалиться, боясь силы его. Исаак переселился в Герарскую долину и восстановил колодцы, выкопанные еще во дни Авраама. Восстанавливая колодцы, рабы Исаака нашли источник живой воды. Местные жители спорили с людьми Исаака за воду. Исаак странствовал по долине, находя все новые источники и везде его ждали споры с местными жителями.
Из Герарской долины Исаак отправился в Вирсавию. Здесь ему явился Господь с благословлением и Исаак воздвиг жертвенник.
Вскоре явился к Исааку царь Авимелех со своими военачальниками и заключили Исаак и Авимелех союз, и порешили не делать друг другу зла.
Вскоре первенец Исаака и Ревекки Исав взял себе двух жен Иегудифу и Васемафу.
Исаак уже был стар и практически ослеп. Он призвал Исава и велел тому наловить дичи и приготовить ему кушанье, чтобы мог он насладиться перед смертью.
Ревекка, подслушав разговор Исаака и Исава, пересказала его своему любимцу Иакову, младшему сыну. Она велела Иакову взять двух молодых козлят и принести ей, чтобы она приготовила любимое кушанье Исаака, и тот по слепоте своей благословил Иакова, а не Исава. Тогда Иаков спросил мать, как ему сойти за Исава, если тот косматый, а он гладкий. Ревекка сказала, что в таком случае возьмет проклятие Исаака на себя.
Приготовив кушанье, Ревекка нарядила Иакова в богатую одежду Исава, наложила поверх гладкой кожи Иакова кожу козла и отправила младшего сына к отцу. Исаак благословил Иакова, ошибочно приняв его за Исава, и дал ему право быть господином над братьями.
Вскоре к отцу пришел с кушаньями и Исав. Исав молил отца также дать ему благословление. Иаков сказал, что Исав теперь должен служить Иакову мечом. Однако Исаак предрек старшему сыну, что однажды наступит время, когда старший сын свергнет младшего.
Исав возненавидел Иакова за хитростью полученное благословение, и обещал убить его. Это услышала Ревекка наказала Иакову бежать в Месопотамию к дяде и схорониться там, пока не утихнет ярость Исава. Исааку же хитрая Ревекка сказала, что отправила Иакова искать себе жену на родину Авраама, где некогда раб Авраама нашел Ревекку для Исаака.
Много всего произойдет, но в конце концов братья Исав и Иаков встретятся и примирятся со слезами на глазах.
Далее о судьбе Исаака и Ревекки в Библии практически нет упоминаний. Сообщается лишь, что Исаак умер в возрасте 180 лет «старым и насыщенным днями». Исаак и Ревекка похоронены рядом в склепе Пещеры Махпела.
Ревекка: Библия | Еврейский Женский Архив
История ухаживания за Ревеккой разворачивается в Книге Бытия 24 , самой длинной главе Книги Бытия.
Супруга для Исаака должна быть получена из семьи его дяди Нахора; последовавший за этим брак двоюродного брата, в котором Ревекка и Исаак были членами одной и той же родственной группы, подчеркивает важность их происхождения. Авраам отправляет доверенного, но неназванного слугу в Месопотамию, землю, где он родился и где до сих пор проживает часть его семьи, чтобы найти жену для своего сына. Ревекка закрепляет за собой роль избранницы жены Исаака, подружившись со слугой и его десятью верблюдами в знаменитой сцене у колодца, которую назвали типовой сценой — повествовательным эпизодом с определенными ожидаемыми мотивами, который появляется в критический момент в жизни Исаака. герой. Действительно, история Ревекки у колодца — главный библейский пример такой сцены. Оно якобы привлекает внимание к Исааку, но в его отсутствие раскрывает красоту и особенно достоинства его будущей жены.
После инцидента с колодцем Ребекка приводит служанку домой, заключает брачный договор и отправляется на встречу со своим будущим мужем.
Кажется, она внесла некоторый вклад в переговоры о браке или, по крайней мере, в решение о своем отъезде с родины и родной семьи ( 24:57–58 ). Когда она впервые видит Исаака в Быт. 24:62–65 , она слезает со своего верблюда и накрывает себя вуалью, невербальный акт, возможно, сигнализирующий о ее статусе будущей обрученной женщины, как это бывает с элитными женщинами в древней Ассирии. То, что она сама надевает фату обручения, также может указывать на ее независимость. Прибыв в землю обетованную, она входит в дом Исаака (называемый «шатер его матери Сары» 9).0003 24:67 ). Там ее «любит» ( 24:67 ) ее муж, первая женщина в еврейской Библии, для которой провозглашается супружеская любовь.
После двадцати лет брака, когда Ревекке не удается забеременеть, Исаак молится Богу, который исполняет молитву о том, чтобы она могла зачать ребенка. Таким образом, в историю Ревекки входит еще одна типовая сцена, сцена с бесплодной женой, привлекающая внимание к особой роли детей, которые в конечном счете родятся у нее.
К ней обращен божественный оракул, когда она беременна; Бог провозглашает, что «два народа» находятся в ее чреве и будут соперничать друг с другом ( 25:23 ). Этот оракул предвещает напряженность, которая будет характеризовать отношения между ее сыновьями, Иаковом и Исавом, фигурами в повествовании Бытия и одноименными предками Израиля и Эдома.
В следующем эпизоде истории Ревекки Исаак выдает ее за свою сестру. Это повествование, во многом похожее на два подобных рассказа о Саре, на первый взгляд, кажется, мало что говорит о роли или характере Ревекки. Однако это существенно отличает ее от Сары; в одном из двух эпизодов о жене и сестре, в которых она фигурирует (Быт. 12:13–14, 19).), Сара, похоже, вступала в сексуальные отношения с фараоном, чтобы обеспечить безопасность своего мужа и их семьи, хотя это не так во второй истории о жене и сестре с участием Сары ( Быт. 20: 1–8 ). Супружеская верность Ревекки, напротив, никогда не подвергается риску (Бытие 26:7–11).
Ее отношения с мужем неизменно моногамны, в отличие от других матриархов Книги Бытия: Сары, которая дает своему мужу жену-рабыню Агарь и, возможно, имеет внебрачный секс с фараоном; и Рахиль и Лия, которые являются женами и также дают Иакову жен-рабынь.
Слуга Авраама находит Исааку жену по имени Ревекка – 929 глав
Еврейско-английский текст
I. Краткое изложение
Авраам отправляет своего слугу к своим родственникам в Месопотамию, чтобы найти жену для своего сына Исаака. Яхве дает слуге знак, посылая Ревекку напоить его и десять его верблюдов. Ревекку приводят из семьи к Исааку, который находит в ней утешение после смерти своей матери Сары.
II. Фото
Ревекка — избранная: «Быстро выливая воду из кувшина своего в корыто, она побежала назад к колодцу почерпнуть воды и начерпала для всех его верблюдов». (т. 20)
III. Select Verses
2-4: И сказал Авраам старшему слуге в доме своем, который распоряжался всем, что у него было: «Положи руку твою под бедро мое, и я клянусь тебе Господом, Богом небесным и Бога земли, что ты не возьмешь жену для моего сына из дочерей Хананеев, среди которых я живу, но пойдешь в землю моего рождения и возьмешь жену для моего сына Исаака».
12-24: И сказал он: «Господи, Боже господина моего Авраама, даруй мне счастье сегодня и помилуй господина моего Авраама: вот я стою у источника, когда дочери горожан выходят на набрать воды; пусть та девица, которой я скажу: «Пожалуйста, опусти кувшин твой, чтобы я напился», и которая ответит: «Пей, и я также напою твоих верблюдов», — пусть будет та, которую Ты определил рабу Твоему Исааку. Так я узнаю, что Ты милостиво поступил с моим господином». Едва он кончил говорить, как вышла Ревекка, рожденная от Вафуила, сына Милки, жены Нахора, брата Авраама, с кувшином на плече своем. Девушка была очень красива, девственница, которую не знал ни один мужчина. Она сошла к источнику, наполнила свой кувшин и вышла. Слуга подбежал к ней и сказал: «Пожалуйста, дай мне выпить немного воды из твоего кувшина». — Пей, мой господин, — сказала она, быстро опустила кувшин на руку и дала ему напиться. Когда она напоила его досыта, она сказала: «Я буду черпать и для твоих верблюдов, пока они не напьются».
58-60: Они призвали Ревекку и сказали ей: «Ты пойдешь с этим человеком?» И она сказала: «Я буду». И отослали Ревекку, сестру свою, и кормилицу ее, и слугу Авраамова, и людей его. И благословили Ревекку и сказали ей: сестра! Пусть ты вырастешь В тысячи мириадов; Пусть твой потомок захватит Врата своих врагов».
67: Затем Исаак привел ее в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку в жены. Исаак любил ее и поэтому нашел утешение после смерти матери.
IV.
Схема
1. Старость Авраама
2-9. Слуга Авраама клянется найти невесту для Исаака на родине Авраама, а не в Ханаане, если она согласится
10-11. Слуга едет в Нахор в Месопотамии с десятью верблюдами [и людьми – ст. 32] и останавливается у колодца
12-14. Слуга просит у Яхве знамения: девушку, которая даст ему не только воду, но и его верблюдов
15-20. Ревекка, прекрасная девственница, дочь племянника Авраама, разыгрывает знак слуги
22-25. Слуга дает Ревекке золотые украшения; Ревекка раскрывает свое происхождение; Слуге предоставляется ночлег
26-27. Слуга благословляет Яхве за то, что он провел его в дом Нахора, брата Авраама
28. Ревекка рассказывает домочадцам своей матери о событиях
29-32. Лаван, брат Ревекки, приводит слугу и его людей в дом, моет им ноги и кормит верблюдов
33. Слуге предлагают еду, но он требует говорить
37-49. Слуга подробно рассказывает свою историю и спрашивает Ревекку
50-51.
Лаван и Вафуил соглашаются
52-53. Слуга кланяется Яхве и дарит подарки Ревекке, Лавану и его матери
54-59. Несмотря на спор о времени, служанке разрешается немедленно уйти с Ребеккой, которая соглашается с планом
60. Семья Ребекки благословляет ее
61. Ребекка и ее служанки уходят со служанкой
62-65. Ревекка падает с верблюда, когда впервые видит Исаака 9.0005
66-67. Исаак берет Ревекку в шатер своей матери и находит утешение после ее смерти. с точки зрения Авраама.
