Жена гектора троя: Андромаха — прекрасная и благородная жена троянского героя Гектора

Содержание

Андромаха — прекрасная и благородная жена троянского героя Гектора

30 июля 2013 • 7 573 смотр.

Андромаха, греч. — дочь Ээтиона, царя Фив Плакийских, супруга троянского героя Гектора.

Прекрасная и благородная Андромаха была образцом любящей жены и заботливой матери и жила счастливо до того дня, когда на берегах Троады высадилось ахейское войско, осадившее Трою. С этого момента на нее обрушились все ужасы войны, ожидающие жену каждого воина, особенно такого, который ставит свой воинский долг и честь выше собственной жизни.

Во время войны Андромаха лишилась отца и семерых братьев, которых в один день убил афинский вождь Ахилл; ее мать была убита богиней Артемидой. Но больше всего Андромаху мучил страх за жизнь ее супруга. Никогда не знала она, вернется ли он живым с поля боя, хотя в воинском искусстве никто не мог с ним сравняться, кроме Ахилла.

«Отвага тебя погубит, — сказала она ему при последнем прощании, — внутри стен защищайся, если не хочешь сделать своего сына сиротой, а жену вдовой — иначе ахейцы сообща погубят тебя, и Троя лишится своего щита!»

Картин: Лейтон Фредерик, «Плененная Андромаха» (1888 год)

Судьба хотела, чтобы ее злое предчувствие сбылось: обороняя родной город, Гектор пал в поединке с Ахиллом, а после него пала и Троя. Беззащитная Андромаха попала в руки Ахиллова сына Неоптолема, который увез ее, как рабыню, во Фтию.

По более поздним преданиям, Андромаха много лет спустя вышла замуж за брата Гектора, Елена, который тоже попал в рабство к Неоптолему. Получив свободу, они поселились на западном побережье Эпира, где основали новый город. И все же Андромаха не переставала оплакивать Гектора и сына Астианакта, погибшего при взятии Трои. Она умерла в печали, вдалеке от родных Фив и от развалин Трои.

Андромаха — один из тех персонажей гомеровского цикла, которым была назначена «от Зевса злая судьба, чтобы помнили о них потомки». Она изображена на множестве античных ваз, а также на нескольких рельефах, в основном римских копий греческих произведений. Первая поэтесса в истории литературы, Сапфо с острова Лесбос, посвятила ей поэму «Свадьба Гектора и Андромахи» (нач. 6 в. до н. э.). Еврипид сделал ее главной героиней своих трагедий «Андромаха» и «Троянки» (5 в. до н. э.). Трагедию Расина «Андромаха» (1667) в 1903 г. положил на музыку Сен-Санс, у Шиллера есть стихотворение «Прощание Гектора». Из последних инсценировок назовем оперу «Андромаха» X. Вендта (1932) и драму Ф. Брукнера «Пирр и Андромаха» (1953).

Однако, несмотря на многочисленные переложения рассказа о ее судьбе, первенство остается за прославленной сценой «прощания Гектора с Андромахой» из шестой песни «Илиады»; в ней всего лишь около ста стихов, но древнейший поэт Греции и Европы достиг в ней одной из вершин мировой поэзии.

Гектор в трое. прощание гектора с андромахой — Сказки, легенды и мифы

Изложено по поэме Гомера Илиада

Между тем Гектор вошел через Скейские ворота в Трою. Тотчас окружили его женщины и дети и стали спрашивать о своих мужьях и отцах. Но ничего не сказал им Гектор, он велел им лишь молиться богам-олимпийцам. Гектор поспешил ко дворцу Приама. Во дворце встретила Гектора его мать Гекаба, она хотела принести вина Гектору, чтобы он подкрепил свои силы, но отказался Гектор. Он просил мать созвать троянок, чтоб они отнесли скорее в дар Афине-Палладе богатое покрывало, принесли богине великие жертвы и молили ее укротить свирепого Диомеда. Тотчас исполнила Гекаба просьбу сына. Он же быстро направился в чертоги Париса.

Гектор застал Париса в то время, когда он спокойно осматривал свое вооружение; была здесь и похищенная им Елена, она распределяла работы между служанками. Стал укорять Гектор Париса за то, что праздно сидит он дома в то время, когда гибель грозит всем троянцам. Парис ответил Гектору, что он готовится к битве, что выйти на поле брани понуждает его и прекрасная Елена. Обратилась Елена с приветливыми словами к Гектору и просила его сесть и отдохнуть от бранных подвигов, мужа же своего Париса укоряла она за его беспечность, за то, что не чувствует он стыда. Сетовала Елена и на то, что сколько бед ниспослано на Трою из-за нее, но не по ее вине, а по вине Париса. Но отказался Гектор отдыхать в доме Париса; он спешил скорее повидать жену свою и сына, прежде чем вернется снова в битву. Не знал Гектор, удастся ли ему потом еще раз увидеть жену и сына, вернется ли живым он из битвы, или боги сулят ему погибнуть от рук греков.

Пошел в свой дворец Гектор, но не застал там Андромахи с сыном. Служанки сказали Гектору, что жена его, узнав, что греки теснят троянцев, побеждала с сыном на городские стены и там стоит, проливая слезы.

Стремительно вышел из дворца своего Гектор и поспешил к Скейским воротам. У самых ворот встретил он Андромаху, за ней прислужница несла маленького сына Гектора, Астианакса; подобен первой утренней звезде был прекрасный младенец. Взяла за руку Гектора Андромаха и, проливая слезы, сказала:

— О, муж мой! Погубит тебя твоя храбрость. Ты не жалеешь ни меня, ни сына. Скоро уже буду я вдовой, убьют тебя греки. Лучше не жить мне, Гектор, без тебя. Ведь у меня нет никого, кроме тебя. Ведь ты для меня все — и отец, и мать, и муж. О, сжалься надо мной и сыном! Не выходи в бой, повели воинам троянским стать у смоковницы, ведь лишь там могут быть разрушены стены Трои.

Но шлемоблещущий Гектор так ответил жене:

— Самого меня беспокоит все это. Но великий стыд был бы для меня остаться за стенами Трои и не участвовать в битве. Нет, должен я биться впереди всех во славу отца моего. Я знаю твердо, что настанет день, когда погибнет священная Троя. Но не это печалит меня, меня печалит твоя судьба, то, что уведет тебя в плен какой-нибудь грек, и там на чужбине будешь ты невольницей ткать для чужеземки и носить ей воду. Увидят там тебя плачущую и скажут: Вот это жена Гектора, который превосходил силой и храбростью всех троянских героев, и еще сильнее станет тогда твоя печаль. Нет, лучше пусть убьют меня раньше, чем увижу я, как поведут тебя в плен, чем услышу твой плач.

Сказав это, подошел к сыну Гектор и хотел его обнять, но с криком прильнул к груди няньки маленький Астианакс, испугался он развевающейся на шлеме Гектора конской гривы. Улыбнулись нежно младенцу Андромаха и Гектор. Снял шлем Гектор, положил его на землю, взял Астианакса на руки и поцеловал. Высоко поднял Гектор сына к небу и так молил громовержца Зевса и всех богов бессмертных:

— О, Зевс, и вы, бессмертные боги! Молю вас, пошлите, чтобы сын мой был так же знаменит среди граждан, как и я. Да будет он могуч и пусть царствует в Трое. Пусть когда-нибудь скажут о нем, когда он будет возвращаться с битвы, что он превосходит мужеством отца. Пусть сокрушает он врагов и радует сердце матери.

Так молил богов Гектор. Затем отдал он Астианакса жене. Прижала к груди Андромаха сына и сквозь слезы улыбалась ему. Умилился Гектор, ласково обнял он Андромаху и сказал ей:

— Не печалься так, Андромаха. Не пошлет меня в царство мрачного Аида против веления судьбы никто из героев. Никто не избегнет своей судьбы: ни храбрый, ни трус. Иди же, возлюбленная, домой, займись тканьем, пряжей, смотри за служанками. А мы, мужи, будем заботиться о военных делах, а больше всех буду о них заботиться я.

Надел шлем Гектор и быстро пошел к Скейским воротам. Пошла домой и Андромаха, но часто оборачивалась она и смотрела сквозь слезы, как удалялся Гектор. Когда же вернулась она, плачущая, домой, заплакали с ней все служанки: не надеялись они, что Гектор вернется из боя домой невредимым. В Скейских воротах догнал Гектора Парис. Он спешил в бой, сверкая медными доспехами.

— Брат мой, — сказал ему Гектор, — я знаю, что ни один справедливый человек не может не ценить твоих подвигов, но часто неохотно идешь ты в бой. Часто терзаюсь я, когда слышу, как бранят тебя троянцы. Но поспешим скорее к войскам

Гектор и Андромаха


Читать еще…

ГЕКТОР В ТРОЕ. ПРОЩАНИЕ ГЕКТОРА С АНДРОМАХОЙ. Легенды и мифы древней Греции (ил.)

ГЕКТОР В ТРОЕ. ПРОЩАНИЕ ГЕКТОРА С АНДРОМАХОЙ

Изложено по поэме Гомера «Илиада».

Между тем Гектор вошел через Скейские ворота в Трою. Тотчас окружили его женщины и дети и стали спрашивать о своих мужьях и отцах. Но ничего не сказал им Гектор, он велел им лишь молиться богам-олимпийцам. Гектор поспешил ко дворцу Приама. Во дворце встретила Гектора его мать Гекаба, она хотела принести вина Гектору, чтобы он подкрепил свои силы, но отказался Гектор. Он просил мать созвать троянок, чтобы они отнесли скорее в дар Афине-Палладе богатое покрывало, принесли богине великие жертвы и молили ее укротить свирепого Диомеда. Тотчас исполнила Гекаба просьбу сына. Он же быстро направился в чертоги Париса.

Отдыхающий Арес.

(Статуя IV в. до н. э.)

Гектор застал Париса в то время, когда он спокойно осматривал свое вооружение; была здесь и похищенная им Елена, она распределяла работы между служанками. Стал укорять Гектор Париса за то, что праздно сидит он дома в то время, когда гибель грозит всем троянцам. Парис ответил Гектору, что он готовится к битве, что выйти на поле брани понуждает его и прекрасная Елена. Обратилась Елена с приветливыми словами к Гектору и просила его сесть и отдохнуть от бранных подвигов, мужа же своего Париса укоряла она за его беспечность, за то, что не чувствует он стыда. Сетовала Елена и на то, что столько бед ниспослано на Трою из-за нее, но не по ее вине, а по вине Париса. Но отказался Гектор отдыхать в доме Париса; он спешил скорее повидать жену свою и сына, прежде чем вернется снова в битву.

Не знал Гектор, удастся ли ему потом еще раз увидеть жену и сына, вернется ли живым он из битвы, или боги сулят ему погибнуть от рук греков.

Пошел в свой дворец Гектор, но не застал там Андромахи с сыном. Служанки сказали Гектору, что жена его, узнав, что греки теснят троянцев, побежала с сыном на городские стены и там стоит, проливая слезы.

Стремительно вышел из дворца своего Гектор и поспешил к Скейским воротам. У самых ворот встретил он Андромаху, за ней прислужница несла маленького сына Гектора, Астианакса; подобен первой утренней звезде был прекрасный младенец. Взяла за руку Гектора Андромаха и, проливая слезы, сказала:

— О, муж мой! Погубит тебя твоя храбрость! Ты не жалеешь ни меня, ни сына. Скоро уже буду я вдовой, убьют тебя греки. Лучше не жить мне, Гектор, без тебя. Ведь у меня нет никого, кроме тебя. Ведь ты для меня все — и отец, и мать, и муж. О, сжалься надо мной и сыном! Не выходи в бой, повели воинам троянским стать у смоковницы, ведь лишь там могут быть разрушены стены Трои.

Но шлемоблещущий Гектор так ответил жене:

— Самого меня беспокоит все это. Но великий стыд был бы для меня остаться за стенами Трои и не участвовать в битве. Нет, долж; ен я биться впереди всех во славу отца моего. Я знаю твердо, что настанет день, когда погибнет священная Троя. Но не это печалит меня, меня печалит твоя судьба, то, что уведет тебя в плен какой-нибудь грек, и там на чужбине будешь ты невольницей ткать для чужеземки и носить ей воду. Увидят там тебя плачущую и скажут: «Вот это жена Гектора, который превосходил силой и храбростью всех троянских героев», и еще сильнее станет тогда твоя печаль. Нет, лучше пусть убьют меня раньше, чем увижу я, как поведут тебя в плен, чем услышу твой плач.

Сказав это, подошел к сыну Гектор и хотел его обнять, но с криком прильнул к груди няньки маленький Астианакс, испугался он развевающейся на шлеме Гектора конской гривы. Улыбнулись нежно младенцу Андромаха и Гектор. Снял шлем Гектор, положил его на землю, взял Астианакса на руки и поцеловал.

Высоко поднял Гектор сына к небу и так молил громовержца Зевса и всех богов бессмертных:

— О, Зевс, и вы, бессмертные боги! Молю вас, пошлите, чтобы сын мой был так же знаменит среди граждан, как и я. Да будет он могуч и пусть царствует в Трое. Пусть когда-нибудь скажут о нем, когда он будет возвращаться с битвы, что он превосходит мужеством отца. Пусть сокрушает он врагов и радует сердце матери.

Так молил богов Гектор. Затем отдал он Астианакса жене. Прижала к груди Андромаха сына и сквозь слезы улыбалась ему. Умилился Гектор, ласково обнял он Андромаху и сказал ей:

— Не печалься так, Андромаха. Не пошлет меня в царство мрачного Аида против веления судьбы никто из героев. Никто не избегнет своей судьбы: ни храбрый, ни трус. Иди же, возлюбленная, домой, займись тканьем, пряжей, смотри за служанками. А мы, мужи, будем заботиться о военных делах, а больше всех буду о них заботиться я.

Надел шлем Гектор и быстро пошел к Скейским воротам. Пошла домой и Андромаха, но часто оборачивалась она и смотрела сквозь слезы, как удалялся Гектор. Когда же вернулась она, плачущая, домой, заплакали с ней все служанки: не надеялись они, чтоГектор вернется из боя домой невредимым.

В Скейских воротах догнал Гектора Парис. Он спешил в бой, сверкая медными доспехами.

— Брат мой, — сказал ему Гектор, — я знаю, что ни один справедливый человек не может не ценить твоих подвигов, но часто неохотно идешь ты в бой. Часто терзаюсь я, когда слышу, как бранят тебя троянцы. Но поспешим скорее к войскам.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Андромаха — это… Что такое Андромаха?

Портрет из сборника биографий
Promptuarii Iconum Insigniorum (1553 год)

Андрома́ха (др.-греч. Ἀνδρομάχη, букв. «воюющая с мужем») — в древнегреческой мифологии[1] — дочь Ээтиона, родом из Фив плакийских (либо дочь Андремона[2]), супруга Гектора, — вождя троянцев в их войне с греками[3], мать Астианакта. Именуется «внучкой Дардана»[4].

Гомер в «Илиаде» изображает Андромаху любящей и верной женой Гектора, особенно в знаменитой сцене прощания Гектора с Андромахой перед его отправлением в бой. Изображена на картине Полигнота в Дельфах вместе с сыном Астианактом[5].

После гибели мужа, взятия Трои и дележа добычи ахейцами Андромаха стала рабыней и наложницей сына Ахилла — Неоптолема (Пирра)

[6], родила сыновей Молосса, Пиела и Пергама (либо одного Амфиала[7], по Еврипиду — одного Молосса).

После смерти Неоптолема стала женой Гелена, брата Гектора[8]. После его смерти вместе с сыном Пергамом отправилась в Азию, в городе Пергам был её героон[9].

Трагическая судьба Андромахи послужила сюжетом для ряда трагедий от Еврипида до Расина («Андромаха», опера Гретри на ее основе — 1780). Действующее лицо трагедий Еврипида «Троянки» и «Андромаха», трагедий Антифрона, Невия, Энния («Андромаха-пленница») и Акция «Андромаха», трагедии Сенеки «Троянки». Оперу Андромаха (1780) написал Висенте Мартин-и-Солер, позднее — Герберт Виндт (1932).

В честь Андромахи назван астероид (175) Андромаха, открытый в 1877 году.

Примечания

  1. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.81-82; Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.1. С.106
  2. Эсхил. Фригийцы, фр.267 Радт
  3. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 12, 6 далее
  4. Сенека. Троянки 872
  5. Павсаний. Описание Эллады X 25, 9
  6. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э V 23
  7. Гигин. Мифы 123
  8. Еврипид. Андромаха 1246; Павсаний. Описание Эллады I 11, 1-2
  9. Павсаний. Описание Эллады I 11, 2

Ссылки

Андромаха — Andromache — qaz.wiki

Женщина в греческой мифологии

В греческой мифологии , Андромахой ( ; Древнегреческий : Ἀνδρομάχη , Andromákhē [andromák] ) была женой Гектора , дочерью Этиона и сестрой Подса . Она родилась и выросла в городе Киликийская Фива , которым правил ее отец. Имя означает «человек-боец», или « воин с людьми», или «человек-боец» (обратите внимание, что был также известный воин амазонок по имени «Андромаха», вероятно, в этом значении) или «мужское сражение» (то есть «отвага» или « мужская добродетель »), от греческого корня ἀνδρ — « человек »и μάχη « битва ».

Во время Троянской войны , после того как Гектор был убит Ахиллом и город был взят греками, греческий вестник Талтибиус сообщил ей о плане убить Астианакса , ее сына от Гектора, сбросив его с городских стен. Этот поступок совершил Неоптолем, который затем взял Андромаху в наложницу, а брата Гектора, Хелен , в качестве рабыни. По Неоптолему, она была матерью Молосса , а по Павсанию — Пила и Пергама . Когда Неоптолем умер, Андромаха вышла замуж за Елену и стала царицей Эпира . Павсаний также подразумевает, что сын Елены , Цестрин , был от Андромахи.

В Эпире Андромаха верно продолжала делать подношения на кенотафе Гектора . Андромаха в конце концов переехала жить к своему младшему сыну Пергаму в Пергам , где и умерла от старости. Андромаха была известна своей верностью и добродетелью; ее персонаж представляет страдания троянских женщин во время войны.

Классическое лечение

Семьи

Андромаха родилась в Фиве , городе, который Ахиллес позже разграбил, убив ее отца Этиона и семь братьев. После этого ее мать умерла от болезни (6.425). Ее забрал из отцовского дома Гектор, принесший бесчисленное количество свадебных подарков (22.470-72). Таким образом, только семья Приама обеспечивает Андромахе единственную поддержку в семье. В отличие от неуместных отношений Пэрис и Елены , Гектор и Андромаха соответствуют греческому идеалу счастливого и продуктивного брака, который усугубляет трагедию их общего несчастья.

Андромаха остается одна после падения Трои и убийства ее сына.

Примечательно, что Андромаха остается безымянной в Илиаде 22, упоминается только как жена Гектора (греч. Алохос ), что указывает на центральное значение ее статуса как жены Гектора и самого брака для ее личности. Греки делят троянских женщин как военную добычу и навсегда отделяют их от руин Трои и друг от друга. Страхи Гектора перед ее жизнью в качестве пленницы осознаются, поскольку ее семья полностью оторвана от нее насилием войны, поскольку она выполняет судьбу покоренных женщин в древних войнах (6.450–465). Без своей семейной структуры Андромаха — перемещенная женщина, которая должна жить вне знакомых и даже безопасных социальных границ.

Роль в трауре по мужу

Постепенное открытие Андромахой смерти своего мужа и ее немедленное оплакивание (22.437–515) завершают более короткие оплакивания Приама и Гекубы после смерти Гектора (22.405–36). В соответствии с традиционными обычаями траура, Андромаха отвечает немедленной и импульсивной вспышкой горя ( слизи ), с которой начинается ритуальное оплакивание. Она сбрасывает различные части головного убора (22.468–72) и ведет троянских женщин в ритуальный траур, что они и сделали (22.405–36). Хотя Андромаха придерживается формальной практики женских стенаний в гомеровском эпосе, грубые эмоции ее открытия дают печальное начало новой эры в ее жизни без мужа и, в конечном счете, без дома. Заключительная стадия процесса оплакивания происходит в 24 Илиаде в формальной общественной скорби ( thrēnos ) после возвращения тела Гектора (24.703–804).

Обязанности жены

В 22-й Илиаде Андромаха изображается как идеальная жена, плетущая для своего мужа плащ в самых сокровенных комнатах дома и готовящая ванну в ожидании его возвращения с битвы (22.440–6). Здесь она выполняет действие, которое Гектор приказал ей выполнить во время их разговора в Илиаде 6 (6.490–92), и это послушание является еще одним проявлением женской добродетели в глазах Гомера. Однако Андромаха изображена в 6-й главе Илиады в необычном месте для традиционных домохозяек, стоящем перед крепостными валами Трои (6. 370–373). Традиционные гендерные роли также нарушаются, поскольку Андромаха дает Гектор военный совет (6.433–439). Хотя ее поведение может показаться нетрадиционным, тяжелые времена разрушают отдельные сферы жизни мужчин и женщин, требуя совместной гражданской реакции на защиту города в целом. Внезапная тактическая лекция Андромахи — это способ удержать Гектора рядом, охраняя часть стены вместо того, чтобы сражаться на равнинах. В этом же разговоре подчеркивается роль Андромахи как матери, фундаментальный элемент ее положения в браке. Их малолетний сын, Астианакс, также присутствует у крепостных валов в качестве служанки. Гектор забирает сына у служанки, но возвращает его жене, небольшое действие, которое дает большое понимание того значения, которое Гомер придавал ее материнским обязанностям по уходу (6.466–483). Момент связи между матерью и отцом происходит в этой сцене, когда шлем Гектора пугает Астианакса, обеспечивая момент легкого облегчения в истории. После смерти Гектора в 22-й Илиаде главной заботой Андромахи была судьба Астианакса как сироты, с которой плохо обращались (22. 477–514).

В «Троянских женщинах» Еврипида Андромаха отчаивается из-за убийства своего сына Астианакса, после чего ее отдают Неоптолему в наложницу. В своей « Андромахе» Еврипид драматизирует случай, когда она и ее ребенок были почти убиты Гермионой , женой Неоптолема и дочерью Елены и Менелая .

Современное лечение

Не путать с вымышленным персонажем Андромахи из Скифии из фильма 2020 года Старая гвардия .

Она также является героем трагедии французского классического драматурга Жана Расина (1639–1699) под названием « Андромака» и второстепенного персонажа в шекспировских « Троил» и «Крессида» . В 1857 году она также играет важную роль в поэме Бодлера «Le Cygne» в « Les Fleurs du Mal» . Андромаха является предметом оперы 1932 года немецкого композитора Герберта Виндта, а также лирической сценой для сопрано с оркестром Сэмюэля Барбера . Она была изображена Ванессой Редгрейв в киноверсии Еврипида 1971 года «Троянские женщины» и Шафран Берроуз в фильме 2004 года « Троя» . Она также появляется как персонаж в сериале Дэвида Геммелла « Троя ». В сериале 2018 года Троя: Падение города ее сыграла Хлоя Пирри .

Рекомендации

внешние ссылки

Гектор — Hector — qaz.wiki

Греческий мифологический герой

«Гектор» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Гектор (значения) . Монета из Трои , 177–192 гг. Аверс: Бюст Коммода ; Реверс: Гектор, размахивая щитом и копьем, на колеснице с двумя конями; ΕΚΤΩΡ ( Гектор ), вписанное выше, ΙΛΙΕΩΝ ( Илион , «Троя») в exergue Бронзовая монета отчеканена в 350–300 гг. До н.э. в Офринионе , который считался местом гробницы Гектора. На аверсе изображен бородатый Гектор в шлеме с тройным гребнем, а на реверсе — младенец Дионис .

В греческой мифологии и римской мифологии , Гектор ( ɛ к т ər / ; Ἕκτωρ , Гектор , произносится  [héktɔːr] ) был троянским принцем и величайшим воином Трои в Троянской войне . Он действовал как лидер троянцев и их союзников при защите Трои, «убив 31 000 греческих бойцов». В конечном итоге он был убит Ахиллом .

Этимология

В греческом языке Héktōr является производным от глагола χειν , ékhein , архаической формы * ἕχειν , hékhein («иметь» или «удерживать»), от праиндоевропейского * seĝh- («удерживать»). Гектор , или Эктор , как найти в эолийской поэзии, также эпитет Зевса в качестве «тот , кто держит [все вместе]. Таким образом, имя Гектора могло означать «крепко держаться».

биография

Гектор был первородным сыном короля Приама и царицы Гекуба , который был потомком Дардана и Tros , основателя Трои. По некоторым данным, его отцом был бог Аполлон . Он был принцем королевского дома и наследником престола своего отца. Он был женат на Андромахе , от которой у него родился маленький сын Скамандрий (которого жители Трои назвали Астианаксом ).

В европейское средневековье Гектор фигурирует как один из Девяти достойных людей, отмеченных Жаком де Лонгионом , известным не только своей храбростью, но и благородным и придворным характером. В самом деле, Гомер считает Гектора миролюбивым, вдумчивым и смелым, хорошим сыном, мужем и отцом и без мрачных побуждений. Джеймс Редфилд описывает Гектора как «мученика верности, свидетеля вещей этого мира, героя, готового умереть за драгоценные недостатки обычной жизни».

Мифология

Величайший воин Трои

Гектор увещевает Париса за его мягкость и увещевает его идти на войну, Дж. Х. В. Тишбейн (1751–1828)

Согласно « Илиаде» , Гектор не одобрял войну между греками и троянцами.

В течение десяти лет ахейцы осаждали Трою и их союзников на востоке. Гектор командовал троянской армией с рядом подчиненных, включая Полидама и его братьев Деифоба , Хеленуса и Париса . По общему мнению, Гектор был лучшим воином, которого могли выставить троянцы и их союзники, и его боевое мастерство восхищалось как греками, так и его собственным народом.

Диомед и Одиссей , столкнувшись с его атакой, описали его как то, что Роберт Фаглз перевел как «невероятный динамит» и «маньяк».

Дуэль с Протесилаем

В « Илиаде» резюмируются подвиги Гектора на войне до событий книги. Он сражался с греческим чемпионом Протесилаем в единоборстве в начале войны и убил его. В пророчестве говорилось, что первый грек, высадившийся на троянскую землю, умрет. Таким образом, Протесилай , Аякс и Одиссей не приземлились. Наконец, Одиссей выбросил свой щит и приземлился на него, а Протесилай прыгнул следующим со своего корабля. В завязавшейся битве Гектор убил его, исполнив пророчество.

Дуэль с Аяксом

Как описано Гомером в Илиаде по совету брата Гектора Хеленуса (который также был вдохновлен Богом) и когда он сказал ему, что ему еще не суждено умереть, Гектору удалось усадить обе армии и бросить вызов любому из греческих воинов. к единоборству . В аргивяне изначально не хотели , чтобы принять вызов. Однако после упреков Нестора девять греческих героев приняли вызов и составили жеребьевку, чтобы увидеть, кому предстоит сразиться с Гектором. Аякс победил и сразился с Гектором. Гектор не смог пробить знаменитый щит Аякса, но Аякс сокрушил щит Гектора камнем и проткнул его броню копьем, пролив кровь, на что вмешался бог Аполлон, и дуэль закончилась, когда солнце садилось. Гектор отдал Аяксу свой меч, которым позже Аякс покончил с собой. Аякс дал Гектору свой пояс, который Ахиллес позже прикрепил к своей колеснице, чтобы таскать труп Гектора вокруг стен Трои.

Греки и троянцы заключили перемирие, чтобы хоронить мертвых. На рассвете следующего дня греки воспользовались перемирием, чтобы построить стену и рвы вокруг кораблей, в то время как Зевс смотрел издалека.

Дуэль с Ахиллом

Еще одно упоминание о подвигах Гектора в первые годы войны было дано в « Илиаде» в книге IX. Во время посольства к Ахиллу , Одиссей, Феникс и Аякс все пытаются убедить Ахилла присоединиться к битве. В своем ответе Ахиллес указывает, что, пока Гектор терроризировал греческие войска сейчас, и что, хотя он сам сражался на их линии фронта, Гектор «не желал» выводить свои войска далеко за стены, от Скайских ворот и рядом дуб. Затем он заявляет: «Однажды он выступил против меня в одиночестве и едва избежал моего нападения». Другая произошедшая дуэль, хотя Гектор получил помощь от Энея (его двоюродного брата) и Деифоба, произошла, когда Гектор бросился спасать своего брата Троила от рук Ахилла. Но он пришел слишком поздно, а Троил уже погиб. Все, что Гектор мог сделать, это взять безжизненное тело Троила, в то время как Ахиллес сбежал после того, как пробился через подкрепление троянца.

На десятом году войны, наблюдая, как Париж избегает сражения с Менелаем , Гектор ругает его за то, что он навлек неприятности на всю его страну и теперь отказывается сражаться. Поэтому Париж предлагает единоборство между собой и Менелаем, при этом Елена должна пойти к победителю, положив конец войне. Дуэль, однако, приводит к неубедительным результатам из-за вмешательства Афродиты, которая уводит Пэрис с поля. После того, как Пандарус ранит Менелая стрелой, бой начинается снова.

Греки атакуют и отбрасывают троянцев. Теперь Гектор должен выйти, чтобы возглавить контратаку. По словам Гомера, его жена Андромаха , неся на руках ее сына Астианакса , перехватывает Гектора у ворот, умоляя его не выходить ради нее, а также его сына. Гектор знает, что Троя и дом Приама обречены на падение и что мрачная судьба его жены и маленького сына будет заключаться в том, чтобы умереть или попасть в рабство в чужой стране. С пониманием, состраданием и нежностью он объясняет, что он не может лично отказаться от борьбы, и утешает ее мыслью, что никто не может взять его, пока не придет его время уходить. Сверкающий бронзовый шлем пугает Астианакса и заставляет его плакать. Гектор снимает его, обнимает жену и сына и ради него вслух молится Зевсу, чтобы его сын стал главным после него, стал более славным в битвах, чем он, чтобы принести домой кровь своих врагов и заставить его мать гордиться . Когда он ушел на битву, те, кто был в доме, начали оплакивать его, зная, что он не вернется. Гектор и Пэрис проходят через ворота и сплачивают троянцев, вызывая хаос среди греков.

Контратака троянца

Зевс взвешивает судьбы двух армий на чашах весов, и судьба греков опускается вниз. Троянцы теснили греков в их лагерь через ров и стену и хотели захватить корабли, но Агамемнон сплачивает греков лично. Троянцы отброшены, наступает ночь, и Гектор решает взять лагерь и сжечь корабли на следующий день. Бивуак троянцев в поле.

На равнине сияла тысяча костров …

На следующий день Агамемнон сплачивает греков и изгоняет троянцев.

как стадо коров, обезумевших от испуга, когда на них напал лев …

Гектор воздерживается от битвы, пока Агамемнон не покидает поле боя, раненный копьем в руку. Затем Гектор сплачивает троянцев:

… как неистовая буря, обрушившаяся на море …

Диомед и Одиссей препятствуют Гектору и побуждают греков отступить, но троянцы обрушиваются на стену, и дождь обрушивается на нее. Греки в лагере оспаривают ворота, чтобы обезопасить вход для убегающих воинов. Троянцы пытаются снести крепостные валы, в то время как греки проливают на них стрелы. Гектор разбивает ворота большим камнем, очищает ворота и призывает троянцев взобраться на стену, что они и делают, и

… все было в смятении и неразберихе.

Внутри лагеря бушует битва. Гектор падает, пораженный камнем, брошенным Аяксом, но Аполлон прибывает с Олимпа и наполняет силой «пастыря народа», который приказывает атаковать колесницу, а Аполлон расчищает путь. Много сражений, смертей, хвастовства, угроз, эпитетов, фигур речи, рассказов, строк стихов и книг Илиады позже, Гектор захватывает корабль Протесилая и призывает к огню. Троянцы не могут донести его до него, так как Аякс убивает всех, кто пытается. В конце концов, Гектор ломает копье Аякса своим мечом, заставляя его отступить, и он поджигает корабль.

Все эти события происходят по воле богов, которые постановили падение Трои и, следовательно, намерены снова соблазнить Ахилла на войну. Патрокл , ближайший товарищ Ахилла, замаскированный под броню Ахилла , вступает в бой, возглавляя мирмидонцев и остальных ахейцев, чтобы заставить троянцев отступить. После того, как Патрокл разбил троянскую армию, Гектор с помощью Аполлона и Эйфорба убивает Патрокла, хвастаясь им:

«Негодяй! Ахиллей, каким бы великим он ни был, ничем не мог тебе помочь».

Умирающий Патрокл предсказывает смерть Гектора:

«Ты сам не тот, кто проживет долго, но теперь смерть и могущественная судьба уже стоят рядом с тобой, чтобы пасть под руками великого сына Айака, Ахиллея»

Последний бой Гектора

Увы! боги заманили меня на гибель. … смерть теперь действительно очень близка, и выхода из нее нет — так пожелали Зевс и его сын Аполлон -дальний стрелок, хотя до сих пор они всегда были готовы защитить меня. Моя судьба постигла меня; позволь мне не умереть бесславно и без борьбы, но позволь мне сначала совершить нечто великое, о чем потом будут рассказывать люди.

-  Говорит Гектор лицом к лицу с Ахиллесом после пропущенного броска копья; Илиада , Книга XXII, строки 299–305

Гектор снимает доспехи Ахилла с павшего Патрокла и дает его своим людям, чтобы они вернулись в город. Главкус обвиняет Гектора в трусости за то, что он не бросил вызов Аяксу. Ужаленный, Гектор вызывает броню, надевает ее и использует, чтобы сплотить троянцев. Зевс рассматривает надевание доспехов героя как проявление наглости со стороны умирающего дурака, но пока это делает Гектора сильным.

На следующий день разъяренный Ахилл отрекается от гнева, который удерживал его из строя, и разбивает троянцев, заставляя их вернуться в город. Гектор предпочитает оставаться за воротами Трои, чтобы встретиться с Ахиллом, отчасти потому, что если бы он послушал Полидама и отступил со своими войсками предыдущей ночью, Ахилл не убил бы так много троянцев. Однако, когда он видит Ахилла, Гектора охватывает страх и он бежит. Ахиллес преследует его по городу три раза, прежде чем Гектор преодолевает свой страх и поворачивается к Ахиллу лицом к лицу. Но Афина, переодетая братом Гектора Деифобом , ввела Гектора в заблуждение. Он просит Ахилла, чтобы победитель вернул тело другого после дуэли (хотя сам Гектор дал понять, что планировал бросить тело Патрокла собакам), но Ахилл отказывается. Ахиллес бросает свое копье в Гектора, который уклоняется от него, но Афина возвращает его в руки Ахилла, и Гектор не замечает этого. Затем Гектор бросает собственное копье в Ахилла; он попадает в его щит и не причиняет вреда. Когда Гектор поворачивается к своему предполагаемому брату, чтобы забрать еще одно копье, он никого там не видит. В этот момент он понимает, что обречен. Гектор решает, что он пойдет в бой, и что люди будут говорить о его храбрости в ближайшие годы.

Гектор вытаскивает свой меч, теперь его единственное оружие, и атакует. Но Ахилл схватил свои брошенные копья, доставленные ему невидимой Афиной, которая носила шлем Аида. Затем Ахилл нацелил свое копье и пронзил часть ключицы Гектора, единственную часть украденной Доспехи Ахилла, которая не защищала Гектора. Рана была смертельной, но позволила Гектору поговорить с Ахиллом. В свои последние минуты Гектор умоляет Ахилла о благородных похоронах, но Ахилл отвечает, что он позволит собакам и стервятникам пожрать плоть Гектора. (В гомеровских поэмах есть несколько ссылок на собак, стервятников и других существ, пожирающих мертвых. Это можно рассматривать как еще один способ сказать, что кто-то умрет.) Гектор умирает, пророчествуя, что смерть Ахилла наступит в ближайшее время:

Теперь будьте осторожны; ибо меня могут превратить в проклятие богов … на тебя, в тот день, когда Парис и Фибос Аполлон … уничтожат тебя в воротах Скайнана, за всю твою доблесть.

После его смерти Ахиллес разрезает Гектора пятки и пропускает через разрезы пояс, который Аякс дал Гектору. Затем он пристегивает пояс к своей колеснице и ведет своего павшего врага через пыль в лагерь Данаана . В течение следующих двенадцати дней Ахиллес плохо обращается с телом, но оно остается защищенным от всех повреждений Аполлона и Афродиты . По прошествии этих двенадцати дней боги больше не могут стоять, наблюдая за ним, и посылают двух посланников: Ириду , другого бога-посланника, и Фетиду, мать Ахилла. Фетида велела Ахиллу позволить царю Приаму прийти и забрать тело для выкупа. Как только царь Приам был уведомлен о том, что Ахилл позволит ему забрать тело, он идет в свою цитадель, чтобы забрать выкуп. Выкуп, который предлагает царь Приам, включает двенадцать прекрасных одежд, двенадцать белых мантий, несколько богато вышитых туник, десять слитков желтого золота, особую золотую чашу и несколько котлов. Сам Приам идет, чтобы забрать тело своего сына, и Гермес дает ему безопасный проход, наложив чары, которые заставят любого, кто смотрит на него, заснуть.

Подумай о своем отце, и это беспомощное лицо узри
его во мне, таким же беспомощным и старым!
Хотя не так уж и несчастен: там он уступает мне,
Первому из людей в суверенном несчастье!
Таким образом вынужден преклонить колени, таким образом унижаясь, чтобы принять
Бич и разорение моего царства и расы;
Умоляю убийцу моих детей умолять
И целовать эти руки, еще пропахшие их кровью!

Ахиллес, тронутый действиями Приама и следуя приказам своей матери, посланным Зевсом, возвращает тело Гектора Приаму и обещает ему перемирие на двенадцать дней, чтобы позволить троянцам совершить похоронные обряды для Гектора. Приам возвращается в Трою с телом своего сына, и ему оказываются похоронные почести. Даже Хелен оплакивает Гектора, потому что он всегда был добр к ней и защищал ее от злобы. Последние строчки « Илиады» посвящены похоронам Гектора. В заключение Гомер называет троянского князя «Ломщиком лошадей».

В « Энеиде » Вергилия мертвый Гектор является Энею во сне, побуждающим его бежать из Трои.

Исторические ссылки

Наиболее ценными историческими свидетельствами битвы за Трою являются договоры и письма, упомянутые в хеттских клинописных текстах той же приблизительной эпохи, в которых упоминается неуправляемый западноанатолийский военачальник по имени Пияма-Раду (возможно, Приам) и его преемник Алаксанду (возможно, Александр, прозвище из Парижа ), оба базирующиеся в Вилусе (возможно, Илион / Илиос ), а также бог Апалиунас (возможно, Аполлон ).

Другими такими доказательствами являются имена троянских героев на табличках с линейным письмом B. Двадцать из пятидесяти восьми мужских имен, также известных от Гомера, в том числе 𐀁𐀒𐀵 , E-ko-to (Гектор), являются троянскими воинами, а некоторые, включая Гектора, находятся в рабском качестве. Нет оснований полагать, что они являются потомками троянских пленниц. Обычно общественность должна довольствоваться знанием того, что эти имена существовали на греческом языке в микенские времена, хотя Пейдж предполагает, что Гектор «вполне может быть … знакомой греческой формой, запечатленной в похожем по звучанию иностранном имени».

Когда Павсаний посетил Фивы в Беотии во втором веке нашей эры, ему показали гробницу Гектора и сказали, что кости были перевезены в Фивы согласно Дельфийскому оракулу . Моисей I. Финли отмечает, что «эта типичная часть вымысла должна означать, что существовал старый фиванский герой Гектор, грек, мифы которого предшествовали гомеровским поэмам. Даже после того, как Гомер навсегда обнаружил Гектора в Трое, фиванцы держались за свои герой, и Дельфийский оракул предоставил необходимую санкцию ».

Псевдоэпиграфических писатель Dares Фрайджиус утверждает , что Гектор «говорил с легким шепелявость. Его цвет лица был благороден, его волосы кудрявые. Его глаза будут мигать привлекательнее. Его движения были быстрыми. Его лицо с бородой, был благороден. Он был красив, жестокий , и отважный, милосердный к гражданам и заслуживающий любви ».

В литературе

Горе и упреки Андромахи над телом ее мужа Гектора (1783) Жак-Луи Давид

Смотрите также

Ноты

использованная литература

  • Dares Фрайджиус , от Троянской войны. Хроники Критских Диктов и Дерз Фригийский, переведенные Ричардом Макилвейном Фрейзером, младшим издательством Индианского университета. 1966. Онлайн-версия на theio.com
  • Гай Юлий Гигин , Fabulae из Мифы о Гигине, переведенный и отредактированный Мэри Грант. Публикации Канзасского университета по гуманистическим исследованиям. Онлайн-версия в Topos Text Project.
  • Гомер , «Илиада» с английским переводом доктора философии А.Т. Мюррея. в двух томах. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; Лондон: William Heinemann, Ltd. 1924. Онлайн-версия в Perseus Digital xLibrary.
  • Гомер, Опера Гомера в пяти томах. Оксфорд, издательство Оксфордского университета. 1920. Греческий текст доступен в Цифровой библиотеке Персея .
  • Псевдо-Аполлодор , Библиотека с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах, Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета; Лондон: William Heinemann Ltd. 1921. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus. Греческий текст доступен на том же сайте .

внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Гектора .

Троя сюжет фильма читать онлайн

Содержание/сюжет

Конец XIV века до н. э. микенский царь Агамемнон не без помощи упрямого, но могучего Ахиллеса объединяет города Греции под своим скипетром. Ахиллес побеждает в бою фессалийского воина Боагриса, после чего царь фессалийцев Триоп передаёт Агамемнону свой скипетр.

XIII век до н. э. троянский царевич Парис похищает Елену Прекрасную, жену брата Агамемнона — спартанского царя Менелая. Взбешённый Менелай является в Микены, Агамемнон, мечтающий уничтожить Трою, обещает брату свою помощь. За Ахиллесом приезжает царь Итаки Одиссей, соблазняя того славой. Мать Ахиллеса Фетида ставит перед сыном выбор: он может остаться дома и быть счастливым, но его имя будет забыто — или же он обретёт вечную славу под стенами Трои, но и найдёт там свою смерть. Корабль Ахиллеса присоединяется к огромному флоту греков, идущему к троянским берегам.

Гектор — старший сын царя Трои, предлагает отцу вернуть Елену обратно, но царь Приам уверен, что Парис так любит Елену, что отправится за ней в Спарту и погибнет. Он уверен в поддержке бога Аполлона и не прислушивается к Гектору. Вскоре на горизонте появляются корабли греков. Корабль Ахиллеса отрывается от основных сил. Мирмидоняне первыми высаживаются на берег и вступают в неравный бой с троянцами. Вторым на берег высаживается царь Саламина Аякс Теламонид и тоже начинает бой с троянцами, но тут появляется Гектор с вооруженым подкреплением. Ахиллес прорывается к храму Аполлона и увидев кавалерию Гектора приказывает людям спрятаться в храме. Миримидоняне убивают всех воинов из отряда Гектора, но Ахиллес не вступает в поединок с Гектором и дает ему уехать. Однако уверенный в окончательной победе Агамемнон прилюдно оскорбляет Ахиллеса и отбирает его трофеи: захваченные в храме сокровища и пленницу-жрицу Брисеиду, сестру Гектора и Париса.

На следующий день огромная греческая армия отправляется к стенам Трои. Однако Ахиллес запрещает своим воинам идти в бой, мирмидоняне только наблюдают за битвой. Троянское войско выходит за стены, решив дать бой в поле. На переговорах Агамемнон предлагает Гектору отдать Елену и признать его верховным командующим: троянское войско будет сражаться за Агамемнона, когда он прикажет. Гектор отклоняет требования Агамемнона, а Парис вызывает Менелая на поединок. Могучий Менелай побеждает Париса и пытается убить его у ног Гектора, но последний пронзает Менелая мечом на глазах у всего войска. Разъярённый Агамемнон начинает общую атаку. Однако троянская пехота выдерживает натиск греков а троянские лучники убивают залпами задние ряды греков. Гектор убивает в поединке Аякса. Греки отступают под натиском троянцев, но Гектор отказывается от преследования. Он заключает перемирие и разрешает грекам забрать тела павших. Ахиллес отбивает Брисеиду у веселящихся воинов, они становятся любовниками. Ахиллес решает вернуться домой и зажить тихой семейной жизнью.

На военном совете в Трое Гектор советует выждать, рассчитывая на раскол в лагере противника, он заявляет, что не все греческие воины участвовали в битве. Однако ободрённые победой военачальники при поддержке главного жреца высказываются за штурм лагеря греков. Ночью троянцы поджигают лагерь и корабли греков и идут на штурм. Миримидоняне идут в бой, поднимая тем самым боевой дух греков. Гектор и командир мирмидонян встречаются в поединке. Ко всеобщему удивлению Гектор легко сражается с противником и наносит ему смертельную рану. Главнокомандующий троянцев снимает шлем с побеждённого, которым оказывается не Ахиллес, а его побратим Патрокл. Гектор в отчаянии добивает Патрокла мечом и договаривается о перемирии. Наутро Ахиллес спрашивает Евдора, как он посмел нарушить его запрет и повести мирмидонян в бой, но Евдор отвечает: «Мы думали вы нас ведёте, господин». Собравшийся было отплывать Ахиллес отправляется к троянским стенам, вызывает Гектора на бой и убивает его поединке. Ахиллес привязывает тело Гектора за ноги к своей колеснице и едет обратно в лагерь. Царь Приам тайно пробирается в лагерь врагов, к Ахиллесу и умоляет отдать для похорон тело Гектора. Ахиллес соглашется, отдаёт тело Гектора, отпускает Брисеиду и объявляет 12-дневное перемирие.

У царя Одиссея возникает идея, как захватить Трою. Спустя 12 дней троянцы обнаруживают пустой лагерь греков, тела погибших от чумы и огромного деревянного коня. Жрец Архептолем заявляет, что это жертва Посейдону, хотя Парис просит Приама сжечь коня. Но всё же троянцы закатывают коня в город и устраивают праздник. Ночью из коня вылезают прятавшиеся внутри греки, убивают часовых, открывают ворота и дают сигнал с башни. Вернувшаяся армия греков врывается в город, начинаются грабёж, пожары и бои. Вдова Гектора Андромаха показывает троянцам подземный ход, ведущий за стены Трои, но Парис остаётся.

Греки врываются во дворец, подавив последнее сопротивление, Агамемнон пронзает копьём Приама, Одиссей убивает командующего троянцами Главка. Ахиллес повсюду разыскивает Брисеиду, она попадается на глаза Агамемнону и убивает его ударом ножа. Ахиллес спасает её от воинов Агамемнона, но подоспевший Парис убивает героя из лука, нанеся ему стрелами многочисленные смертельные ранения. Оставшиеся в живых троянцы уходят через подземный ход. Наутро Одиссей поджигает погребальный помост, где лежит тело Ахиллеса.

Кто такая Андромаха?

Андромаха — мифологическая фигура в греческой литературе, включая Илиаду и пьесы Еврипида, в том числе одну пьесу, названную в ее честь.

Андромаха в греческих легендах была женой Гектора, первенца и наследника царя Трои Приама и его жены Гекубы. Затем она стала частью военной добычи, одной из пленниц Трои, и была отдана сыну Ахилла.

Браков :

    1. Гектор
      Сын: Скамандрий, также называемый Astyanax
    2. Три сына, в том числе Пергам
  1. Неоптолем, сын Ахилла, царь Эпира, Елен, брат Гектора, царь Эпира

Андромаха в Илиаде

Большая часть истории Андромахи находится в книге 6 «Илиады» Гомера.В книге 22 упоминается жена Гектора, но ее имя не упоминается.

Муж Андромахи, Гектор, — один из главных персонажей «Илиады», и в первых упоминаниях Андромаха действует как любящая жена, давая представление о преданности Гектора и его жизни вне битвы. Их брак также контрастирует с браком Пэрис и Елены, будучи полностью законными и любящими отношениями.

Когда греки нападают на троянцев и становится ясно, что Гектор должен возглавить атаку, чтобы отбить греков, Андромаха умоляет своего мужа у ворот.Служанка держит на руках их маленького сына, Астианакса, и Андромаха умоляет его от имени себя и их ребенка. Гектор объясняет, что он должен сражаться, и что смерть заберет его, когда придет его время. Гектор забирает сына из рук служанки. Когда его шлем пугает младенца, Гектор снимает его. Он молится Зевсу о славном будущем своего сына как вождя и воина. Инцидент служит в сюжете, чтобы показать, что, хотя Гектор любит свою семью, он готов поставить свой долг выше того, чтобы оставаться с ними.

Следующая битва описывается, по сути, как битва, в которой сначала побеждает один бог, затем другой. После нескольких битв, Гектор убит Ахиллом после убийства Патрокла, компаньона Ахилла. Ахиллес бесчестно обращается с телом Гектора и только неохотно в конце концов передает тело Приаму на похороны (Книга 24), которыми заканчивается «Илиада».

В 22-й книге «Илиады» Андромаха (хотя и не по имени) упоминает Андромаха, готовящуюся к возвращению своего мужа.Когда она получает известие о его смерти, Гомер изображает ее традиционные эмоциональные оплакивания мужа.

Братья Андромахи в «Илиаде»

В книге 17 «Илиады» Гомер упоминает Пода, брата Андромахи. Поды воевали с троянцами. Менелай убил его. В 6-й книге «Илиады» Андромаха изображена говорящей, что ее отец и семь его сыновей были убиты Ахиллом в Киликийских Фивах во время Троянской войны. (Ахиллес позже убил Гектора, мужа Андромахи.) Это могло бы показаться противоречием, если бы у Андромахи не было более семи братьев.

Родители Андромахи

Андромаха была дочерью Этиона, согласно Илиаде . Он был царем Киликийских Фив. Имя матери Андромахи, жены Этион, не называется. Она была захвачена в ходе набега, в результате которого были убиты Этион и его семь сыновей, а после освобождения она умерла в Трое по наущению богини Артемиды.

Chryseis

Хрисейда, второстепенная фигура в Илиаде , захвачена во время набега на семью Андромахи в Фивах и передана Агамемнону.Ее отец был священником Аполлона Хризе. Когда Агамемнон вынужден вернуть ее Ахиллом, Агамемнон вместо этого забирает Брисеиду у Ахилла, в результате чего Ахилл в знак протеста отсутствует в битве. В некоторой литературе она известна как Асином или Крессида.

Андромаха в «Маленькой Илиаде»

Этот эпос о Троянской войне сохранился только в 30 строках оригинала и в кратком изложении более позднего автора.

В этом эпосе Неоптолем (также называемый Пирром в греческих писаниях), сын Ахилла от Дейдамии (дочери Ликомеда Скироса), берет Андромаху в плен и порабощенную женщину и бросает Астианакса — наследника после смерти обоих Приама. и Гектор — из стен Трои.

Поработив Андромаху и заставив ее вступить с ним в отношения, Неоптолем стал королем Эпира. Сыном Андромахи и Неоптолема был Молосс, предок Олимпиады, матери Александра Великого.

Согласно рассказам греческих писателей, Дейдамия, мать Неоптолема, была беременна, когда Ахилл ушел на Троянскую войну. Позже Неоптолем присоединился к своему отцу в битвах. Орест, сын Клитемнестры и Агамемнона, убил Неоптолема, разозлившись, когда Менелай сначала пообещал свою дочь Гермиону Оресту, а затем отдал ее Неоптолему.

Андромаха в Еврипиде

История Андромахи после падения Трои также является предметом пьес Еврипида. Еврипид рассказывает об убийстве Гектора Ахиллом, а затем о сбросе Астианакса со стен Трои. При разделении плененных женщин Андромаха была отдана сыну Ахилла Неоптолему. Они отправились в Эпир, где Неоптолем стал царем и родил от Андромахи трех сыновей. Андромаха и ее первый сын избежали убийства женой Неоптолема, Гермионой.

Неоптолем убит в Дельфах. Он оставил Андромаху и Эпир брату Гектора Хелену, который сопровождал их в Эпир, и она снова стала царицей Эпира.

После смерти Елены Андромаха и ее сын Пергам покинули Эпир и вернулись в Малую Азию. Там Пергам основал город, названный его именем, и Андромаха умерла от старости.

Другие литературные упоминания Андромахи

На произведениях классического периода изображена сцена, где Андромаха и Гектор расстаются, она пытается убедить его остаться, держа на руках их маленького сына, а он утешает ее, но обращается к своему долгу — и к смерти.Эта сцена была фаворитом и в более поздние периоды.

Другие упоминания Андромахи есть у Вергилия, Овидия, Сенеки и Сафо.

Пергам, вероятно, город Пергам, который, как говорят, был основан сыном Андромахи, упоминается в Откровении 2:12 христианских писаний.

Андромаха — второстепенный персонаж в пьесе Шекспира «Троил и Крессида». В 17--х годах века французский драматург Жан Расин написал «Андромаку». Она была представлена ​​в немецкой опере и поэзии 1932 года.

Совсем недавно писатель-фантаст Мэрион Циммер Брэдли включил ее в «Поджигатель» как амазонку. Ее персонаж появляется в фильме 1971 года «Троянские женщины», которую сыграла Ванесса Редгрейв, и в фильме 2004 года «Троя», которую сыграла Шафран Берроуз.

Военных историй: Гектор и Андромаха

Перед вами одна из самых острых и трагических сцен (по крайней мере, по ее исходу, предсказанному, но не описанному здесь) во всей эпической поэзии. Из Гомера Илиада , в переводе Ричмонда Латтимора из Университета Чикаго, это момент на крепостных стенах Трои, когда великий герой троянцев Гектор на мгновение покинул сражение; его жена Андромаха приходит поговорить с ним в сопровождении медсестры и их маленького сына Астианакса.

Андромаха в плену, Фредерик Лейтон

Первая Андромаха, предвидя смерть Гектора, умоляет его отказаться от сражения. «Дорогой, твоя собственная великая сила будет в твоей смерти, и ты не жалеешь ни своего маленького сына, ни меня, злополучного, который скоро должен стать твоей вдовой…» Она напоминает Гектору, что вся ее семья уже убита на войне, включая ее отца и семь братьев, всех убитых Ахиллесом (которому также суждено победить Гектора в смертельной схватке.)

«Гектор, значит, ты отец для меня, и моя достопочтенная мать, ты мой брат, и ты — мой молодой муж. Пожалуйста, сжалься надо мной, оставайся здесь, на валу, чтобы ты не оставил своего ребенка сиротой, а свою жену вдовой… »

Ответ Гектора — это ответ классического гомеровского героя:

Тогда высокий Гектор в сияющем шлеме ответил ей: «Все это тоже в моих мыслях, госпожа; тем не менее, мне было бы очень стыдно перед троянцами и троянскими женщинами со свисающими одеждами, если бы я, как трус, уклонился от сражения … потому что я хорошо знаю это в своем сердце, и мой разум знает это: наступит день, когда священный Илион погибнет, и Приам, и народ Приама от сильного пепельного копья.Но меня беспокоит не столько боль, которую принесут троянцы, даже царь Приам или Гекава … сколько беспокоит меня мысль о тебе, когда какой-то ахейец в бронзовой броне уводит тебя, отнимая у тебя день свободы. , в слезах; а в Аргосе вы должны работать на другом станке и носить воду из источника Messeis или Hypereia, без всякого желания, но сильная необходимость будет для вас; и однажды, увидев, как вы проливаете слезы, мужчина скажет о вас: «Это жена Гектора, который когда-либо был самым храбрым борцом с троянцами, ломающими лошадей, в те дни, когда они сражались при Илионе.’

«Так о тебе будут говорить; и для тебя будет еще одной печалью быть вдовцом такого человека, который смог бы победить день твоего рабства. Но пусть я умру, и пусть меня скроют под грудой земли, прежде чем я услышу твой плач и не пойму, что они тянут тебя в плен ».

Сказав так, славный Гектор протянул руки своему младенцу, который с криком сжался до груди своей светловолосой няни и испугался вида своего отца, испугался, увидев бронзу и гребень с конским волосом, ужасно кивая, как он думал, с пика шлема.Тогда его любимый отец рассмеялся, и его уважаемая мать, и тотчас же славный Гектор снял с головы шлем и положил его во всем сиянии на землю. Затем, взяв своего дорогого сына, он бросил его на руки, поцеловал и возвысил голос в молитве к Зевсу и другим бессмертным: «Зевс и вы, другие бессмертные, дайте этому мальчику, моему сыну, возможность будь таким, как я, выдающимся среди троянцев, таким же сильным, как я, и сильным правителем Илиона; и однажды пусть они скажут о нем: «Он намного лучше своего отца», когда он возвращается с битвы; и пусть он убьет своего врага и принесет домой окровавленную добычу и доставит радость сердцу своей матери.’

Мрачные предсказания Гектора, конечно, сбылись. Сам он погибнет в битве от Ахилла; его сын убит, еще младенец; в то время как Андромаха действительно была увезена в плен, хотя конец ее жизни пришел в старости в качестве царицы.

Так славный Гектор снова заговорил и поднял шлем с гребнем из конского волоса, а его любимая жена пошла домой, оглядываясь по дороге, позволяя капать живым слезам. И когда она быстро вошла в хорошо устроенный дом… она обнаружила внутри множество служанок, и ее появление взволновало всех их плачем.Поэтому они оплакивали Гектора в его доме, пока он был еще жив, потому что они думали, что он больше никогда не вернется с битвы живым, спасаясь от рук ахейцев и их насилия.

Расставание Гектора и Андромахи — Произведения — Электронный музей

Дата1810

Средняя вышивка; шелковая нить, синельная пряжа, бархат и краска на гладкой шелковой основе; стекло, черная и золотая краска, дерево

Размеры Основные размеры (высота x ширина): 26 x 30 дюймов. (66 х 76.2 см)

Классификации Текстиль

Кредитная линия Завещание Сайласа Корнуолла в память его жены, г-жи Иды Эвелин Биссел Корнуолл

Номер объекта 1934.6.1a, b

Описание Рисунок ручной работы выполнен в коричневом, синем, хаки, коричневом, золотом, желтом цветах, белая и светло-голубая шелковая нить, светло-коричневая, металлическая нить, темно-коричневая и зеленая синелевая пряжа и коричневый бархат на гладкой шелковой основе с использованием атласной и других строчек; Картина подписана «Расставание Гектора и Андромахи / М.Bissell / 1810 »(на оригинальном стекле, теперь замененном). На снимке мужчина и женщина стоят справа от женщины, держащей младенца; руки мужчины тянутся к ребенку. Женщины одеты в платья в классическом стиле. мужчина одет в военный костюм, включая шлем и щитки на голенях. Фигуры стоят под аркой, поддерживаемой парой обвитых плющом колонн. На заднем плане виден горный пейзаж со зданиями. Передний план сделан из пряжи синели. и нанесен бархат.Оставшийся фон, части фигур и пейзаж выполнены шелковой нитью и синельной пряжей. Части фигур, часть костюма, далекий пейзаж и небо нарисованы вручную на земле. Картина находится за стеклом, окрашенным в черный с золотом по краям (заменено). Рама (.b) включает в себя одну глубоко изогнутую полосу молдинга с нанесенной внутри веревкой.

Стежки: Основная стежка рисунка для рукоделия — гладь; он также включает плоские, длинные и короткие, вторгающиеся атласные ткани и некоторую накладку.

Состояние: Шелковая нить имеет умеренное выцветание. Заменено стекло. Подкладка заменена.

Label Text Семнадцатилетняя Мария Бисселл создала интимный домашний момент из «Илиады» Гомера. В переводе Александра Поупа «Илиада» стала один из самых популярных классических текстов, читаемых образованными женщинами в раннем детстве. Америка. Гектор, князь Трои, прощается со своей женой Андромахой, и их сын Астианакс (которого держит медсестра). Группа настроена приятно вне центра в арочной раме.Обширный нарисованный фон, изображены мельчайшие детали классической одежды и выражения лица. В виде доказательства на обратной стороне части показывают, что Гектор изначально был одет в шокирующе-розовый, с салатно-зеленым поясом; халаты медсестры были небесно-голубыми, и Обертка Astyanax, светло-розовая. Только раскрашенные белые одежды Андромахи сохраняют свой первоначальный блеск.

Заметки Предметное примечание: эпическая поэма Гомера «Илиада» рассказывает историю Троянской войны между греческой армией и городом Троя.Принц Гектор был предводителем армии Трои. В начале стихотворения он может навещать свою жену, принцессу Андромаху, и их маленького сына Астианакса. Строки 457–580 Книги 6 описывают их встречу и прощание. Этот сэмплер может отображать строки 457-474; в переводе Роберта Фицджеральда 1974 года они читают: «Вот его сердечная дама / навстречу ему пришла, убегая: Андромаха, / … … Гектор был теперь ее господином, / с головы до ног в бронзе; и вот она присоединилась к нему. / За ней шла ее горничная, которая держала ребенка / у ее груди, все еще розовый ребенок, /… Как ярко улыбнулся воин молча, / его глаза на ребенка! Андромаха/ уперся в него, слезу стряхнул, / и сжала его руку обеими руками … » История этой семьи заканчивается трагедией: Гектор убит греческим героем Ахиллом, младенец Астианакс убит во время разграбления Трои, а Андромаха уведена из Трои в плен. (Хадсон, 16.08.2005) Примечание к источнику: По словам исследовательницы рукоделия Бетти Ринг, фигуры в этой композиции, вероятно, были получены из «Расставания Гектора и Андромахи», выгравированной В.Даррелла, Нью-Йорк, 1808 г., и использовался в качестве обложки в «Илиаде Гомера», т. 2, переведенный Александром Поупом (Бостон: Гастингс, Этеридж и Блисс, 1808). (Охота 26.03.2007)

Гектор | Шмооп

Гектор был настоящим мужчиной. Старший сын царя Трои Приама, он был главным воином своего города и лидером его армий во время Троянской войны. По иронии судьбы, хотя Гектор обладал безумными навыками в бою, он считал войну действительно глупой идеей. Он обвинил своего брата Пэрис в том, что он по глупости начал все это с кражи Елены у Менелая, царя Спарты.Тем не менее, Гектор изо всех сил боролся, чтобы спасти свой обреченный город, уничтожив тонну греков, прежде чем он был окончательно убит Ахиллом.

Но подождите! Гектор — это не только его навыки на поле боя. Он также был известен как хороший муж для своей жены Андромахи и любящий отец для своего маленького мальчика Скамандрия. Возможно, вам придется выломать ткани для сцены из Илиады , где он прощается со своей семьей. Итак, вот оно. Гриффины, воин, принц среди людей — Гектор был всем этим и мешком чипсов.

Основная информация

Имя

Гектор

Ник

Мистер Правый

Пол

Мужской

Город

Элизиум

Работа и образование

Род занятий

Воин
Герой
Князь Трои

Образование

Школа войны Ареса (Я бы предпочел школу Афины, но она была против Трои…)

Семья и друзья (и враги)

Родители

Приам (папа)
Гекуба (мама)

Братья и сестры

Paris
Cassandra
Deiphobus
Helenus
Polydorus
Troilus
Polites Pammon
Laodice
Polyxena
(Это сокращенный список. У моего отца, царя Приама, было 50 сыновей и 50 дочерей от моей матери и его наложниц.)

Детский

Скамандрий (Astyanax)

Друзья

Полидам
Deiphobas
Helenus

Враги

Ахиллес
Агамемнон
Менелай
Одиссей

Отношения

Семейное положение

женат на Андромахе

Интересует

Моя красивая жена

Избранное

Деятельность и интересы

Нравится

Верховая езда
Дерби Кентукки
Борьба
Фехтование

Интересы

Военная история
Политология

Группы

Герои Троянской войны
Любители лошадей
Ветераны

Книга VI

Резюме и анализ Книга VI

Сводка

Битва продолжается, и хотя боги больше не принимают в ней участия, ахейцы отбрасывают троянцев.Здесь много бойни, и в своем стремлении победить троянцев ахейцы даже не останавливаются, чтобы собрать добычу.

Троянская армия полностью отступает, когда прорицатель Хеленос предлагает своему брату Гектору вернуться в Трою и устроить королеве и другим царственным женщинам города подношение в храме Афины в надежде умилостивить богиню. . Гектор соглашается с мудростью этого плана, и пока он возвращается в Трою, в боях наступает короткое затишье.

В течение этого промежутка времени Агамемнон приказывает Менелаю убить Адреста, хотя Менелай намеревается пощадить трояна.Диомед и Глаукос входят в зону между двумя отдыхающими армиями и бросают вызов друг другу в личном бою. Однако при объяснении своих родословных они обнаруживают, что когда-то между их дедами были узы дружбы; таким образом, согласно героическому кодексу, они должны поддерживать те же узы дружбы. Они обещают избегать сражений друг с другом в грядущих битвах и в знак своего товарищества торгуют доспехами. Диомед выходит вперед в этом обмене, потому что его бронзовые доспехи стоят всего девять волов, а золотые доспехи Главка стоят сто волов, но двое мужчин расстаются как товарищи.

В Трое Гектор инструктирует свою мать, Гекубу, о ритуалах, которые должны проводиться в храме Афины, а затем отправляется на поиски Париса, который отсутствовал на поле битвы. Он обнаруживает своего брата дома с Хелен и ее служанками и строго упрекает его в безответственности. Пэрис признает, что позорит себя, и готовится вступить в бой. Тем временем Гектор отправляется навестить свою жену и маленького сына.

Он находит Андромаху и младенца Астианакса на стенах, возвышающихся над полем битвы.Андромаха умоляет Гектора больше не подвергать себя опасности. Ахиллес убил ее отца и всех ее братьев, и теперь Гектор — вся ее семья; она умоляет его сжалиться над ней и их маленьким ребенком.

Гектор признает, что беспокоится об Андромахе, но говорит, что должен учитывать свою репутацию и свой долг. В глубине души, говорит он, он знает, что когда-нибудь падет Троя , но, в конце концов, он прежде всего солдат и принц, и у него много обязанностей. Он добавляет, что он часто беспокоится о судьбе своей дорогой жены и сына после того, как он умер и его город был захвачен, но что смертный не может изменить волю богов.Сказав это, Гектор целует Андромаху и Астианакса и уходит. Пэрис присоединяется к нему у городских ворот, и они оба возвращаются на поле битвы.

Анализ

Сражения, начатые в Книге V, продолжаются в Книге VI. В общей структуре эпоса это сражение включает три больших движения между кораблями и городом. Эти движения заканчиваются в Книгах XV, XVI и XVII, когда троянцы обстреливают греческие корабли, Патроклос убит, а Ахиллес решает снова вступить в битву.

В Книге VI происходит отчетливое движение от хладнокровия к нежности, от варварства к чести. Начальная жестокость представлена ​​Агамемноном, который вынуждает Менелая убить пленника Адреста, говоря: «Ни одного мальчика, все еще в животе его матери, / даже он не сбежит». Mailto: VI8 — VI9 Для Агамемнона не может быть ничего. человеческие чувства к противнику на войне.

Жестокость Агамемнона сразу контрастирует с родством, обнаруженным Глаукосом и Диомедом. Два воина обнаруживают, что у них есть связи из-за своих предков.Они не только клянутся дружбой, но и обмениваются доспехами. Обмен доспехами особенно важен, потому что доспехи были связаны с личностью, а обмен — это символический обмен персонажами. В этом примере Гомер показывает, что война может повлечь за собой нечто большее, чем бойня, и что узы дружбы могут быть установлены.

Интересным побочным моментом в этой сцене является упоминание Глаукосом символов, начертанных «на сложенной табличке». Этот пример — единственная ссылка на запись в Илиаде .

Но Гомер продолжает проявлять еще большую человечность в военное время. Когда Гектор возвращается в Трою, он сначала встречает жен троянских воинов, напоминая читателю, что у каждого солдата есть своя собственная жизнь и история в городе. Точно так же, когда Гектор видит свою мать, Гекубу, их встреча также является напоминанием об узах родства и любви, которые неявно существуют для каждого персонажа в истории. Более того, эти узы любви и родства были разорваны войной. Сцены в Книге VI наглядно напоминают читателю, почему греческие солдаты бросились на свои корабли, чтобы вернуться домой в Книге II, когда им была предложена возможность вернуться домой.

Прежде чем Гектор воссоединяется с Андромахой, он встречает Пэрис и Хелен. Гнев Гектора по отношению к Пэрис ощутим. Пэрис и Хелен являются причинами войны, которую ведут такие люди, как Гектор и мужья троянских жен, в то время как сам Пэрис лежит в постели с Хелен. Контраст между ответственным Гектором и безответственным Пэрис очевиден.

Этот контраст усиливается, когда Хелен делает косой пас на Гектора. Гектор тактично отказывает ей, говоря: «Не проси меня сесть рядом с тобой здесь, Хелен.«Гектор сдерживает свою похоть и страсть, даже когда Хелен соблазняет его. И снова контраст с Пэрис очевиден.

Конец книги VI — это знаменитая сцена между Гектором, Андромахой и их маленьким сыном Астианаксом. Большинство комментаторов считают эту сцену наиболее трогательной в Илиаде . Это портрет воина дома, забытого о войне, когда он наблюдает за игрой сына и беседует с женой. Семья Гектора становится символом для всех солдатских семей, какой могла бы быть их жизнь, если бы не было войны.И снова Гектор — идеальный контраст Ахиллу. Пока Гектор стоит в кругу любви своего дома и семьи, Ахилл, отчужденный и одинокий, бушует в своей палатке. Ахиллес более опасен, но Гектор более человечен. Фактически, Гомер и Ахиллес предлагает две разные парадигмы. Оба великие воины, обоим суждено умереть; и все же они представляют собой совершенно разные системы ценностей. Ахиллес — воин; Гектор семьянин. Ахиллес олицетворяет ценности человека, который борется только за славу и честь; Гектор символизирует большие заботы друзей, семьи, дома и самой цивилизации.

Однако Гомер дает понять, что и Гектор, и Ахиллес похожи в одном отношении — они будут сражаться и умирать за честь превыше всего. Дом, семья, мир — все это значит для Гектора все, но он вернется в битву, зная, что он будет убит, потому что этого требует честь. Даже Пэрис хочет покинуть Хелен, когда его честь подвергается сомнению. Точно так же Ахиллес отправляется в битву позже, зная, что он тоже умрет, но чувство, что честь требует его присутствия. Гектор и Ахиллес — достойные коллеги с разными ценностями во многих отношениях, но в конечном итоге схожи по своим глубочайшим мотивам.В конце концов, оба соглашаются с кодексом, согласно которому высшая честь для героя — умереть в бою.

Глоссарий

Беллерофонт герой из Коринфа, убивший Химеру.

бравада буйное, чванливое поведение; притворство храбрости. По большей части хвастовство в бою — это своего рода хвастовство.

Химера монстр с головой льва, змеиным хвостом и телом козла, убитый Беллерофонтом.

прялка Посох, на который наматываются волокна, например льняные или шерстяные, перед тем, как их прядут в нить.

ткацкий станок станок для ткачества нити или пряжи в ткань. И прялка, и ткацкий станок связаны с женщинами в Илиаде .

Менада служительница Диониса, принимавшая участие в диких оргиастических обрядах, характерных для его поклонения; вакханка.

Семейное древо | Дидона, королева Карфагена

Эней, герой Троянской войны в Дидоне, королеве Карфагена, связан с тремя великими династиями.Узнайте, как это сделать в его генеалогическом древе ниже.

Троя

Приам Царь Трои.
Гекуба Его жена, царица Трои.
Гектор их первенец, принц Трои. Гектор был лидером троянцев в Троянской войне.
Париж их второй сын, также известный как Александр. Похищение Пэрис Елены Спартанской положило начало Троянской войне.
Елена Спарта, жена царя Менелая. Было ли это лицо, которое запустило тысячу кораблей / И сжег топлесс башни Илиона.’
Креуса дочь Приама. Креуса была первой женой Энея и матерью Аскания.

Анхис член королевской семьи Трои и смертный любовник богини Венеры.
Венера Богиня любви и мать Энея и Купидона.
Эней их сын, Герой Трои. Эней был первым женатым на Креусе и имел сына Аскания. В то время он был любовником Дидоны, королевы Карфагена. Позже Эней был женат на Лавинии и имел сына Сильвия.

Великобритания

Креуса дочь Приама.
Эней Герой Трои.
Асканий
их сын, также известный как Юл. Асканий был королем Альба-Лонги.
Сильвий его сын.
Брут Основатель и первый король Британии.
Артур Король Британии. Король Артур вытащил из камня меч Экскалибур и основал рыцарей Круглого стола.

Рим

Эней Герой Трои.
Лавиния жена. Принцесса Лацио.
Сильвий их сын.
Рея Сильвия Вестал Дева. Она была смертной любовницей бога Марса и матерью близнецов Ромула и Рема.
Марс Бог войны и отец близнецов Ромула и Рема.
Ромул близнец Рема. Кормится волчицей в пещере, ныне известной как Луперкаль. Ромул стал основателем и первым королем Рима.
Ремус — близнец Ромула, которого кормила волчица.Позже он был убит своим братом Ромулом.
Юлий Цезарь Диктатор Римской республики. Цезарь проследил свою родословную до Энея и, таким образом, до богини Венеры, чтобы заявить о своем божественном происхождении.

Гектор Трои: Битва за мир и гнев Ахилла

Эпос Гомера Иллиада рассказывает мифическую историю легендарной 10-летней Троянской войны между троянцами и греками, разразившейся после прекрасной Елены, жены короля Менелай был взят Парисом, сыном царя Трои Приама.В классической мифологии Гектор был героическим супервоином, который пытался защитить свой город от разрушения, вызванного действиями своего брата, все время имея дело с назойливыми богами, которые принимали сторону и вмешивались по своему желанию.

Большая часть того, что мы знаем о миролюбивом троянском герое, исходит из эпической поэмы Гомера, в которой Гектор защищает Трою как ее величайшего воина. Илиада также изображает Гектора как идеального воина не только с точки зрения его боевого мастерства, но и с точки зрения его моральных качеств.Несмотря на все это, Гектор встречает трагический конец, так как его использует Зевс, чтобы вернуть греческого героя Ахилла в битву.

Троянская война была спровоцирована гневом и жаждой мести после похищения Елены Парижем, сыном Приама и братом Гектора. Гектору Троянскому пришлось защищать свой город от разъяренных греков. ( Общественное достояние )

Миролюбивый воин: Гектор и его битва за Трою

Гектор был старшим сыном Приама, царя Трои, и его жены Гекубы.Согласно некоторым более поздним версиям, настоящим отцом Гектора на самом деле был бог Аполлон. Это потому, что в Илиаде Гектор изображен как фаворит этого бога, который неоднократно оказывал ему божественную помощь. Как старший сын Приама, Гектор был наследником трона Трои. Герой был женат на Андромахе, и у пары родился сын Астианакс, известный также как Скамандрий.

Хотя Гектор был величайшим воином Трои, он в первую очередь не одобрял войну с греками.Действительно, Гектор был мирным человеком. Тем не менее Гектор взялся за оружие, когда его родина оказалась в осаде. Согласно Гаю Юлию Гигину, латинскому писателю, жившему между 1 веком до н.э. и 1 веком нашей эры, Гектор, как считается, убил первого греческого воина в Троянской войне, первой жертвой среди греков стал Протесилай. Хотя этот воин был первой жертвой Гектора, он определенно не был его последней. Величайший воин Трои убил многих своих греческих врагов, пока война затягивалась.

Возвращение к Протесилаю, в его Fabulae Hyginus сообщает, что оракул предсказал, что первый грек, ступивший на берега Трои, также будет первым, кто умрет. Протесилай, первоначально известный как Иолай, был сыном Ификла и Диомидии. Он был первым греком, высадившимся с кораблей, и был немедленно убит Гектором, тем самым исполнив пророчество. Поскольку он первым ступил на Трою, а также первым погиб, Иолай стал известен как Протесилай ( protos означает «первый»).

Легенда гласит, что, когда жена Протесилая, Лаодамия, услышала о смерти своего мужа, она была охвачена горем и молилась богам, чтобы они позволили ей поговорить с мужем. Боги сжалились над Лаодамией и удовлетворили ее просьбу. Лаодамия говорила со своим мужем в течение трех часов, после чего его тень была отведена Гермесом обратно в подземный мир.

Гектор издевался над своим братом Пэрис за его трусость и убедил его сразиться на дуэли с Менелаем в надежде, что война, наконец, закончится.(Библиотека Фольджера Шекспира / CC BY-SA 4.0 )

Как Париж встречает Менелая, Гектор надеется на мир

Тем не менее, Гектор искренне желал мира, и это очевидно, например, в Книге 3 из Илиады . Здесь Гектор насмехается над своим братом Пэрис за его трусость. Париж бросил вызов греческим героям на смертельную схватку, но, как только появился Менелай, отступил к троянским линиям. Насмешки Гектора возымели желаемый эффект, и Пэрис согласилась встретиться с Менелаем на дуэли.Победитель дуэли получит Хелен и все ее сокровища. Что еще более важно, дуэль положит конец войне:

«Остальные скрепят кровью свои связывающие пакты дружбы.
Наши люди будут жить в мире на богатой земле Трои,
наши враги отплывут домой, в страну жеребцов Аргос ».

Когда Гектор услышал это, он был безмерно доволен, так как мир вскоре будет достигнут, независимо от исхода поединка. Поэтому Гектор обратился к грекам, чтобы объявить о вызове Парижа.Он сделал это, рискуя собственной жизнью, поскольку греки начали стрелять в него стрелами, когда увидели, что он идет к ним.

Агамемнон понял, что Гектор идет с посланием, и поэтому приказал своим людям прекратить стрелять по троянскому герою. Поединок состоялся, и Пэрис был легко побежден. Однако благодаря вмешательству Афродиты Париж был спасен и возвращен в город Трою. Кроме того, благодаря божественному вмешательству перемирие было нарушено, и война между греками и троянцами продолжалась.Таким образом, надежда на мир была разбита.

Гектора и Аякса разделяют Талтибиус, греческий вестник, и Идеус, троянский вестник. ( Общественное достояние )

Гектор против Аякса: ядовитая мужественность и битвы, организованные богами

Дуэль между Парижем и Менелаем не уникальна, поскольку битвы один на один между греческим и троянским героем — повторяющийся мотив в Илиаде . В Книге 7, например, Гектор вступает в дуэль с греческим героем Аяксом.По словам Гомера, эту дуэль организовали Афина и Аполлон. Незадолго до того, как Гектор и Аякс вступили в поединок, троянцы одержали верх в битве против греков. Афина, которая поддерживала греков, увидела это и спустилась с горы Олимп, намереваясь оказать помощь грекам.

Аполлон, с другой стороны, поддерживал троянцев и не хотел, чтобы Афина переломила ход битвы. Поэтому он предложил временно остановить битву между греками и троянцами, устроив дуэль Гектора с одним из греческих чемпионов.Афина приняла предложение Аполлона и передала их планы смертным через Хеленуса, одного из брата Гектора.

Элен, которого Бог вдохновила Афина, предложил Гектору бросить вызов одному из греков на смертельную схватку. Гектору эта идея понравилась. Хотя поединок не положил конец Троянской войне, он дал временную передышку мужчинам с обеих сторон. Троянский князь подошел к середине поля битвы и бросил вызов грекам.Условия, установленные Гектором, были следующими:

«Если этот человек лишит меня жизни своим острым бронзовым клинком,
он снимет с меня снаряжение и заберет его на свои корабли.
Но отдай мое тело друзьям, чтобы они снова вернулись домой …
Но если я убью его и Аполлон наградит меня славой,
я сниму его снаряжение, отнесу его обратно в священную Трою
и повешу высоко на смертоносных стенах храма Арчера.
Но не его тело: я верну его палубным кораблям.

Хорошо зная о репутации Гектора как величайшего воина Трои, греки «стыдились отказаться, боялись принять его вызов.Молчание греков заставило Менелая увещевать своих людей, и спартанский царь приготовился к встрече с самим Гектором, зная, что он не ровня троянскому воину. Другие греческие полководцы остановили Менелая, схватив его физически, а Агамемнон, его брат, убедил его не сражаться с Гектором в единоборстве.

Когда Менелай уступил совету брата, настала очередь Нестора насмехаться над греками. В результате девять воинов вызвались принять вызов Гектора — Агамемнон, Диомед, Аякс Великий, Аякс Меньший, Идоменей, Мерион, Эврипил, Фоас и Одиссей.Аякс Великий был выбран по жребию для борьбы с Гектором.

Перед самой дуэлью дается описание знаменитого щита Аякса. Щит изготовил Тихий, которого Гомер называет «лучшим кузнецом на сегодняшний день», и состоял из семи слоев бычьей шкуры, покрытых восьмым слоем бронзы. Щит Аякса был настолько прочным, что мог остановить копье, брошенное Гектором:

«этот потрясающий семислойный баклер, прямо на восьмом,
внешний слой бронзы, который его завершал,
через шесть шкуры он порвал, но седьмой остановил
безжалостную медную острие.”

Аякс, в свою очередь, метнул в Гектора свое копье, которое прошло сквозь его щит, пробило нагрудник и разорвало его боевую рубашку. Копье пробило бы Гектору бок, если бы он не свернул в сторону. Затем два воина вступили в рукопашный бой. В какой-то момент Аякс швырнул в Гектора огромный камень, который не только разбил его щит, но и сбил его с ног. Однако Аполлон быстро вмешался и поднял Гектора.

Двое мужчин собирались атаковать друг друга своими мечами, когда их остановили Талфибий и Идей, первый — греческий вестник, а второй — троянский вестник.Два вестника призвали Аякса и Гектора прекратить драку из-за наступления ночи. Два героя согласились закончить дуэль и обменялись подарками. Гектор отдал Аяксу свой меч, в то время как Аякс дал Гектору свой пояс. По иронии судьбы, эти дары позже были связаны со смертью обоих героев. Аякс покончит с собой, воткнув меч Гектора в грудь, тогда как труп Гектора будет привязан Ахиллесом к своей колеснице с помощью пояса Аякса.

Ахилл рядом с телом Патрокла, когда его мать приносит ему доспехи, чтобы отомстить за его смерть.Отношения между Патроклом и Ахиллом исторически вызывали спекуляции. ( Общественное достояние )

Навстречу гневу Ахилла: Смерть Патрокла

Действительно, Гектору было суждено погибнуть от рук Ахилла, и боги снова сыграли свою роль в разворачивающихся событиях. В начале Илиады мы узнаем, что Ахиллес, величайший греческий воин, решил прекратить поддержку военных действий после спора с Агамемноном.Без Ахилла греки в конечном итоге были вынуждены вернуться на свои корабли Гектором и троянцами. И все же Ахилл не сдвинулся с места. Даже делегация, возглавляемая Одиссеем, не смогла вернуть героя на поле битвы.

Хотя отчаянное положение греков не имело отношения к Ахиллу, оно повлияло на его товарища Патрокла, который умолял великого героя. Ахиллес был тронут своим товарищем и позволил ему вести мирмидонцев в битву. Поэтому Патрокл надел доспехи Ахилла и повел греков против троянцев.Патроклу, замаскированному под Ахилла, удалось оттеснить троянцев от греческих кораблей и при этом убить многих воинов врага.

Перед битвой Ахиллес приказал Патроклу отступить, как только он оттеснил троянца с кораблей. Однако в своем безумии Патрокл не повиновался приказам Ахилла и продолжил нападение на троянцев. Именно из-за этого Патрокл в конечном итоге погиб. Хотя он достиг стен Трои, город защищал Аполлон, стоявший на его валах.Патрокл трижды атаковал стены, и каждый раз бог отбрасывал его назад.

Во время четвертого штурма Аполлон крикнул Патроклу, чтобы тот отступил, и воин наконец уступил место. Тем временем Гектор размышлял, остановить ли разгром или сплотить своих людей в пределах крепостных валов. Аполлон, приняв образ Азия, одного из дядей Гектора, убедил принца перейти в наступление. Поэтому троянцы возобновили атаку, и Гектор пошел на Патрокла.

Когда они вышли на поле битвы, Патрокл был поражен Аполлоном, оставив его ошеломленным.Затем он был ранен копьем Эйфорба. Когда он столкнулся с Гектором, троянский воин нанес ему последний удар. Умирая, Патрокл предсказал смерть Гектора:

.

«Ты тоже, клянусь, долго не проживешь.
Я уже вижу, как они вырисовываются рядом с вами — смерть
и сильная сила судьбы, чтобы низвести вас
от рук великого царского сына Эака…
Ахилла! »

Ахилл едет на своей колеснице по телу убитого Гектора.(Антонио Раффаэле Каллиано / CC BY-SA 4.0 )

Гектор против Ахилеса: трагический конец троянского героя

Когда Ахиллес узнал о смерти Патрокла, он был полон горя и приготовился вернуться на войну. Поскольку Гектор снял свои доспехи с трупа Патрокла и теперь использовал их сам, Гефест выковал Ахиллу еще один комплект доспехов по просьбе Фетиды, матери героя. Хотя доспехи — великолепное произведение искусства, Гефест прекрасно понимает, что они не спасут жизнь Ахилла, поскольку герой сам погибнет вскоре после победы над Гектором.

В любом случае Ахилл и Гектор наконец встречаются на поле битвы. Когда Гектор впервые увидел Ахилла, он потерял самообладание и на мгновение задумался о том, чтобы сдаться герою. Однако, когда греческий герой подошел ближе, Гектор начал бежать, и Ахиллес преследовал его вокруг городских стен. Трижды обежав стены Трои, Гектор наконец набрался храбрости и столкнулся с Ахиллом. Афина тоже была там, замаскированная под Деифоба, брата Гектора, хотя она была здесь, чтобы ввести Гектора в заблуждение и помочь Ахиллу.

Хотя Гектор пытался договориться об условиях с Ахиллом, как он это делал с Аяксом, греческий воин отказался. После начала дуэли Гектор был убит за воротами Трои. Однако перед смертью Гектор предсказал неминуемую смерть Ахилла:

«Но теперь берегись, иначе мое проклятие вызовет гнев бога
на твою голову, в тот день, когда Париж и лорд Аполлон —
от всего твоего боевого сердца —
уничтожат тебя у Скейских ворот!»

Несмотря на просьбы Гектора относиться к его телу с уважением, после убийства Гектора Ахиллес изливает свой гнев на мертвого троянского героя.Сначала он перерезал герою пятки, пропустил через них пояс Аякса, прикрепил труп к своей колеснице и вернулся в греческий лагерь, где труп трижды волочили вокруг могилы Патрокла. Несмотря на все жестокое обращение в течение двенадцати дней, труп Гектора был сохранен Аполлоном и Афродитой, после чего Приам посетил греческий лагерь и сумел забрать тело своего сына у греческого героя. Илиада заканчивается пышными похоронами Гектора.

Андромаха оплакивает смерть своего мужа Гектора Троянского.(Sailko / CC BY 3.0 )

Нет сомнений в том, что Гектора помнят как величайшего героя Трои. На протяжении Illiad он изображается как благородная личность, и в более поздних произведениях литературы и искусства эта репутация повторяется. Троянский герой включен в число Девяти достойных в романе Жака де Лонгиона 14 -х годов века Les Voeux du paon . Говорят, что эти милые легендарные герои олицетворяют идеалы рыцарства средневековья.Гектор появляется как один из трех язычников, сопровождаемых никем иным, как Александром Великим и Юлием Цезарем. Кроме того, в своей «Божественной комедии » Данте помещает Гектора в Лимбо, а не в ад, поскольку считает его одним из поистине добродетельных язычников.

Изображение вверху: Гектор, величайший герой Трои, запомнился как добродетельный троянский воин. Источник: Общественное достояние

By Wu Mingren

Список литературы

Александр, К., 2021. «Откуда мы знаем, что носили древнегреческие воины для битв? Это в «Илиаде» ». В National Geographic . Доступно по адресу: https://www.nationalgeographic.com/history/history-magazine/article/arms-armor-ancient-greece-full-display-the-iliad

.

Брайан В., 2019. «Гектор (Илиада)» в классической мудрости. Доступно по адресу: https://classicalwisdom.com/mythology/heroes/hector-the-iliad/

.

Гилл, Н. С., 2020. «Гектор Трои: легендарный герой Троянской войны» в ХотяКо .Доступно по адресу: https://www.oughttco.com/prince-hector-of-troy-character-profile-111821

.

Фаглз Р. (пер.). 1990. Гомер, Илиада . Лондон: Пингвин.]

Грант, М. (пер.). 1960. Hyginus, Fabulae . Доступно по адресу: https://www.theoi.com/Text/HyginusFabulae1.html

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *