Замятин евгений иванович: Замятин Евгений Иванович — биография автора, список книг

Евгений Замятин

Мих. Платонов

ЗАМЯТИН, ЕВГЕНИЙ ИВАНОВИЧ (1884–1937), русский писатель. Родился 20 января (1 февраля) 1884 в г.Лебедянь Тамбовской губ. (ныне Липецкая обл.) в семье небогатого дворянина. Кроме впечатлений от природы тех мест, с которыми так или иначе были связаны многие русские писатели – Толстой, Тургенев, Бунин, Лесков, Сергеев-Ценский, – большое влияние оказало на Замятина домашнее воспитание. «Рос под роялем: мать – хорошая музыкантша, – писал он в Автобиографии. – Гоголя в четыре – уже читал. Детство – почти без товарищей: товарищи – книги». Впечатления лебедянской жизни воплотились впоследствии в повестях «Уездное» (1912) и «Алатырь» (1914).

В 1896 Замятин поступил в Воронежскую гимназию. Окончив ее с золотой медалью, в 1902 поступил в Санкт-Петербургский политехнический институт на кораблестроительный факультет. Летняя практика давала будущему писателю возможность путешествовать. Замятин побывал в Севастополе, Нижнем Новгороде, Одессе, на Камских заводах, плавал на пароходе в Константинополь, Смирну, Бейрут, Порт-Саид, Яффу, Александрию, Иерусалим.

В 1905, находясь в Одессе, стал свидетелем восстания на броненосце «Потемкин», о чем впоследствии написал в рассказе «Три дня» (1913). Вернувшись в Петербург, принимал участие в революционной деятельности большевиков, за что был арестован и провел несколько месяцев в одиночной камере. Это время Замятин использовал для того чтобы изучать английский язык и писать стихи. Затем был выслан в Лебедянь, но нелегально вернулся в Петербург, откуда вновь был выслан в 1911, уже по окончании института.

Литературный дебют Замятина относится к 1908. Настоящий успех ему принесла публикация в петербургском журнале «Заветы» (главный редактор – критик Р.Иванов-Разумник) повести Уездное. В Уездном писатель изобразил косную, застывшую провинциальную жизнь, символом которой явился звероподобный и безжалостный обыватель Анфим Барыба. Замятин уподобил его «старой воскресшей курганной бабе, нелепой русской каменной бабе». Повесть получила высокую оценку современников – в том числе писателей А.Ремизова и М.

Пришвина. А.М.Горький спустя семь лет написал о Замятине: «Он хочет писать как европеец, изящно, остро, со скептической усмешкой, но, пока, не написал ничего лучше Уездного». Критики находили в повести мотивы, схожие с Мелким бесом Ф.Сологуба. В.Полонский писал о безжалостной правдивости Замятина и вместе с тем отмечал: «Симпатия к человеку грязному, пришибленному, даже одичавшему, сквозит на его страницах».

Замятин относил свою прозу к литературному направлению, которое называл неореализмом. Стилистика его произведений отчасти соотносится с «орнаментальной прозой» А.Ремизова, однако Замятин довел эту манеру до гротескного сюрреализма.

За антивоенную по духу повесть «На куличках» (1913), героями которой являются не только дальневосточные офицеры и солдаты, но и вся «загнанная на кулички Русь», Замятин был привлечен к суду, а номер журнала «Заветы», в котором была опубликована повесть, был конфискован. Критик А.Воронский считал, что повесть «На куличках» – это политическая художественная сатира, которая «делает понятным многое из того, что случилось потом, после 1914 года».

Будучи высококвалифицированным морским инженером, Замятин продолжал служебные поездки по России. Впечатления от путешествия в 1915 в Кемь и на Соловки отразились в цикле произведений о русском Севере – в частности, в повести Север.

В 1916 Замятин был командирован в Англию для участия в строительстве российских ледоколов на верфях Ньюкасла, Глазго и Сандерленда; побывал в Лондоне. Был одним из главных проектировщиков ледокола «Святой Александр Невский», после Октябрьской революции названного «Лениным». Английские впечатления легли в основу как многочисленных очерков, так и повестей «Островитяне» (1917) и «Ловец человеков» (1921). Уважение к людям, обеспечившим высокий уровень развития цивилизации, не помешало писателю увидеть недостатки западного общественного устройства. Повесть Островитяне посвящена изображению тотального мещанства в технократическом обществе, символом которого является в этом произведении викарий Дьюли.

В 1917 Замятин вернулся в Петроград. Вскоре стал одной из самых заметных фигур в российской литературной жизни. Оказал влияние на литературную группу «Серапионовы братья», с которой был творчески близок. Преподавал в Политехническом институте, читал курс новейшей русской литературы в Педагогическом институте им. Герцена и курс техники художественной прозы в студии Дома искусств, работал в редколлегии «Всемирной литературы», в правлении Всероссийского союза писателей, в издательствах Гржебина и «Алконост», редактировал несколько литературных журналов. При этом скептически относился ко «всяческим всемирным затеям», возникавшим на фоне разрушения цивилизованной жизни. Поездки по Тамбовской, Вологодской, Псковской губерниям также не способствовали историческому оптимизму. В рассказах «Мамай» (1920) и «Пещера» (1921) Замятин сравнил эпоху военного коммунизма с доисторическим, пещерным периодом развития человечества.

Наблюдения над тоталитарным обществом художественно воплотились в фантастическом романе-антиутопии «Мы» (1920, опубл. на рус. яз. в 1952 в США). Роман был задуман как пародия на утопию, написанную идеологами Пролеткульта А. Богдановым и А.Гастевым. Главной идеей пролеткультовской утопии провозглашалось глобальное переустройство мира на основе «уничтожения в человеке души и чувства любви». Действие романа «Мы» происходит в Едином Государстве, изолированном от мира и возглавляемом Благодетелем. Главный герой – инженер Д-503, создатель сооружения, предназначенного для господства человека над космосом. Существование в Едином Государстве рационализировано, жители полностью лишены права на личную жизнь, любовь сводится к регулярному удовлетворению физиологической потребности. Попытка Д-503 полюбить женщину приводит его к предательству, а его возлюбленную к смерти. Повествовательная манера, в которой написан роман, заметно отличается от стилистики предыдущих произведений Замятина: язык здесь предельно прост, метафоры носят рационалистический характер, текст изобилует техническими терминами.

Роман «Мы» стал первым в череде европейских романов-антиутопий – «Прекрасный новый мир» О.Хаксли, «Скотный двор» и «1984» Дж. Оруэлла, «451 градус по Фаренгейту» Р.Брэдбери и др.

Замятин отправил рукопись «Мы» в берлинский филиал издательства Гржебина. В 1924 текст был переведен на английский язык и опубликован в Нью-Йорке. Несмотря на отсутствие публикаций в СССР, роман подвергся идеологическому разгрому советских критиков, читавших его в рукописи. Д.Фурманов увидел в «Мы» «злой памфлет-утопию о царстве коммунизма, где все подравнено, оскоплено». Другие критики посчитали, что Замятин готов встать на путь обывателя, брюзжащего на революцию. В 1929 были сняты с репертуара МХАТа пьеса Замятина «Блоха» (1925, инсценировка «Левши» Лескова), запрещена постановка его трагедии «Атилла» (1928). Не была поставлена и пьеса о преследовании еретиков «Огни святого Доминика» (1923).

В 1931, понимая бесперспективность своего дальнейшего существования в СССР, Замятин обратился к Сталину с письмом, в котором просил разрешения на отъезд за границу, мотивируя свою просьбу тем, что для него «как для писателя именно смертным приговором является лишение возможности писать».

Решение об эмиграции нелегко далось Замятину. Любовь к родине, патриотизм, которыми проникнут, например, рассказ «Русь» (1923), – одно из лучших тому свидетельств. Благодаря ходатайству М.Горького в 1932 Замятин смог выехать во Францию. Умер Замятин в Париже 10 марта 1937.

PS Наиболее полной работой о творчестве Замятина является до сих пор единственная научная биография, которую опубликовал в 1968 г. в Лос-Анджелесе известный американский исследователь Алекс Майкл Шейн.

Евгений Иванович Замятин — морской инженер. К 130-летию со дня рождения

Замятин — морской инженер

В декабре 1915 г., по совместной утвержденной программе Министерства торговли и промышленности и Морского министерства, для нужд России («в целях надлежащего использования зимней навигации в Белом море») в Англии были заказаны 8 ледоколов – 3 морских и 5 портовых. Для наблюдения за их постройкой Замятин был командирован на верфи крупнейшей английской промышленной фирмы, занимавшейся производством вооружений, постройкой судов, автомобилей и самолетов «W.

G. Armstrong, Witworth & Co». 23 марта 1916 г. он через финский городок Торнео (на границе со Швецией) отправился в Англию.

В письмах Замятин рассказывает о своем путешествии от Христиании до Лондона, и далее до Ньюкасла, об английском образе жизни, о занятиях английским языком и работе на судостроительных заводах. «Английские» письма лаконичны, написаны телеграфным стилем на открытых почтовых карточках: все они проходили военную цензуру.

Семнадцать лет спустя, в 1933 году, в эссе «О моих женах, ледоколах и о России» Замятин вспоминал: «… Во время войны – сразу целый выводок, целая стая ледоколов: “Ленин” (прежнее, дореволюционное имя “Ленина” был “Святой Александр Невcкий”), “Красин” (до революции “Святогор”), два близнеца – “Минин” и “Пожарский” (не помню их новых имен), “Илья Муромец” и штук пять маленьких ледоколов. Все эти ледоколы были построены в Англии, в Ньюкасле и на заводах около Ньюкасла; в каждом из них есть следы моей работы, и особенно в “Александре Невском” – он же “Ленин”: для него я делал аванпроект, и дальше ни один чертеж этого корабля не попадал в мастерскую, пока не был проверен и подписан: “Chief surveor of Russian Icebreakers Building E.
Zamiatin”»
. (Старший наблюдающий за постройкой русских ледоколов Е. Замятин).

В архиве Замятина сохранилась справочная книга для морских инженеров, которая, судя по владельческим пометам, путешествовала с ним из России в Англию в 1916 году и из Англии в Россию в сентябре 1917 г.

Впечатления от Англии легли в основу повести «Островитяне», рассказа «Ловец человеков» (1918). На основе повести «Островитяне» была создана пьеса

«Общество Почетных звонарей» (1924).

В сентябре 1917 г. Замятин вернулся в Петроград и некоторое время преподавал корабельную архитектуру в Политехническом институте.

Замятин Евгений Иванович. Письмо Людмиле Николаевне Усовой от 16 (30) апреля 1916 г. Лондон.
Ф 292, оп.1, № 8, л. 4–5об.

Замятин Евгений Иванович. Автограф-дарственная надпись Людмиле Николаевне Замятиной. 8 февраля 1926». На авантитуле изд.: Замятин Е.И. Общество Почетных звонарей: Трагикомедия в 4 д. Л.: Мысль, 1926.
Ф. 292, оп. 1, № 32

Евгений Иванович Замятин — ЛЕБЕДЯНСКИЙ ФОНД КУЛЬТУРЫ

Русский писатель, критик и публицист Евгений Иванович Замятин (1884 — 1937) родился 20 января (1 февраля н.с.) в семье священника в г. Лебедянь Тамбовской губернии.

Биография

Статьи:

«По Уездному». Фоторепортаж А. Алексеевой.

Евгений Замятин: от ледокола «Ленин» — до романа «Мы»

«С новосельем, Евгений Иванович!» Фоторепортаж В.С. Акимова. 9 октября 2009 г.

«Малый мир» Евгения Замятина. Н. Замятина, Н. Комлик.  Петровский мост. 2 февраля 2010 г.

«Замять не удастся». Р. Богословский. Свободная пресса. 6 апреля 2014 г.

«Горькая правда о русском человеке». Н. Комлик. Петровский мост. 14 апреля 2014 г.

Произведения Е.И. Замятина:

Повесть «Уездное» (1913) написана по личным наблюдениям тамбовского дореволюционного захолустья. Повесть высоко оценена А. М. Горьким: «…не написал ничего лучше «Уездного», а этот «Городок Окуров» — вещь, написанная по-русски, с тоскою, с криком, с подавляющим преобладанием содержания над формой». Барыба — главное действующее лицо, путем всевозможных мелких и больших подлостей обеспечивает себе необходимое животное существование — кров, еда, одежда. «Уездное» принесло известность Замятину. Многочисленная восторженная критика встретила его как восходящую новую звезду на литературном небосклоне. Скачать.

Повесть «Алатырь» (1914) написана под впечатлением от визита к нему Лебедянского почтового чиновника, который оказался его «собратом по перу» — чиновник писал стихи. В повести же этот провинциальный поэт — юный, легкоранимый и беззащитный мальчик, влюбленный в спелую девицу, засидевшуюся в родительском доме. С приездом в город нового лица — молодого князя — разворачиваются захватывающие события между незамужними претендентками на любовь князя. Герои повести не лишены высоких чувств, но все их устремления заканчиваются конфузом. Каждый из них вызывает жалость и сострадание. Отношение Замятина к своим персонажам можно определить как «любовь-ненависть». Скачать.

Повесть «Нa куличках» (1913) перекликается с «Поединком» А. И. Куприна. Действие происходит «у черта на куличках» — на Дальнем Востоке, у берегов Тихого океана, куда попадает служить тамбовчанин, офицер Андрей Иванович. Высокая любовь и высокая трагедия в жизни этого человека обрываются пьяной пляской под крики: «Ай да наш!» служивших там офицеров-обывателей. Язык повести необычен и сложен, как и язык всех других произведений Замятина. Но по прочтении от них остается сильное и неизгладимое впечатление. Скачать.

Роман-антиутопия «Мы» (1920). В романе изображено совершенное Государство, возглавляемое неким Благодетелем, своего рода патриархом, наделенным неограниченной властью. В этом государстве прозрачных стен, розовых талонов на любовь, механической музыки и «оседланной стихии» поэзии, в этом обществе «разумной механистичности» и «математически совершенной жизни» обезличенный человек — не более чем винтик в образцово отлаженном механизме. Здесь нет имен, а есть номера, здесь порядок и предписание превыше всего, а отступление от общепринятых правил и санкционированного образа мысли грозит нарушителю Машиной Благодетеля (что-то вроде модернизированной гильотины). Революционные власти восприняли это произведение Замятина как злобную карикатуру на коммунистическое общество будущего. Роман был сразу же опубликован на чешском, английском и французском языках, но в России он вышел только в 1988 году. Скачать.

А также незавершённый роман «Бич Божий» (1935)

Повести: «Островитяне» (1917), «Север» (1918), «Ловец человеков» (1921)

Сборники рассказов:

«Сказки» (1914 — 1917), включая рассказы: «Бог», «Петр Петрович», «Дьячок», «Ангел Дормидон», «Электричество», «Картинки», «Дрянь-мальчишка», «Херувимы».

«Большим детям сказки» (1917 — 1920): «Иваны», «Хряпало», «Арапы», «Халдей», «Церковь божия», «Бяка и Кака», «Четверг», «Огненное А», «Первая сказка про Фиту», «Вторая сказка про Фиту», «Третья сказка про Фиту», «Последняя сказка про Фиту».

Рассказы: «Один» (1908), «Девушка» (1911), «Три дня» (1913), «Чрево» (1913), «Студенческий сынок» (1914), «Правда истинная» (1914), «Кряжи» (1915), «Африка» (1916), «О святом грехе Зеницы-девы» (1916), «Картинки» (1916), «Мученица науки» (1916), «Письменно» (1916), «Глаза» (1917), «Дракон»(1918), «Мамай» (1920), «Пещера» (1920), «О блаженном старце Памве Нересте…» (1920), «Я боюсь» (1921), «Русь» (1923), «Рассказ о самом главном» (1923), «Видение» (1924), «Буриме» (1924), «О чуде, происшедшем в Пепельную Среду…» (1924), «Краткая история литературы от основания и до сего дня» (1924), «Общество Почетных Звонарей» (1925), «Десятиминутная драма» (1925), «Икс» (1926), «Слово предоставляется товарищу Чурыгину» (1927), «Ёла» (1928), «Наводнение» (1929), «Мученики науки» (1929), «Эпитафии 1929 года» (1929), «Часы» (1934), «Лев» (1935), «Встреча» (1935).

Замятин Евгений Иванович, подробная биография

(1884-1937) русский писатель

Творческая судьба Евгения Замятина может служить наглядным примером того, как русский писатель стал родоначальником целого направления в литературе, но не у себя на родине, а в европейской культуре. Причем произошло это неожиданно не только для него самого, но и для окружающих.

Евгений Иванович Замятин относится к числу тех писателей, чье творчество во многом определялось социальными мотивами, но никоим образом не сводилось только к ним. Он вошел в русскую культуру и как прекрасный литературовед, разработавший собственную филологическую концепцию.

Как отмечал в своей автобиографии сам писатель, он родился в семье священника «среди тамбовских полей, в славной шулерами, цыганами, конскими ярмарками и крепчайшим русским языком Лебедяни — той самой, о какой писали Толстой и Тургенев». Тем более удивительно, что после окончания Воронежской гимназии с золотой медалью, Евгений Замятин выбрал себе совершенно неожиданную профессию.

Он становится студентом кораблестроительного факультета Петербургского политехнического института. Однако практика на различных заводах и на пароходе «Россия», на котором будущий писатель плавал от Одессы до Александрии, дала ему возможность набраться самых разных впечатлений. Он видел тяжкий, почти каторжный труд рабочих на родине и удивительно красивые восточные земли, где жили такие же люди.

Евгений Замятин принял участие в Эволюционных событиях 1905 года на стороне большевиков. Его арестовали и выслали в родные места. Когда спустя некоторое время он вернулся в Петербург, ему пришлось жить на полулегальном положении. Тем не менее в 1908 году он заканчивает политехнический институт, и его оставляют при кафедре корабельной архитектуры преподавателем.

Три года были наполнены напряженной работой: чертежи, поездки на стройки, статьи в специальных журналах чередовались с написанием первых литературных произведений. Первый рассказ Замятина появился в 1908 году, однако началом профессиональной деятельности сам писатель считал 1911 год, когда была опубликована его повесть «Уездное», которая сразу же стала пользоваться огромным успехом у читателей, а критика назвала это произведение литературным событием.

В то время Евгений Иванович Замятин сближается с группой «Заветы», куда входили такие писатели, как А. Ремизов и Михаил Пришвин. Молодой писатель начинает вырабатывать свой собственный стиль, который можно было назвать «орнаментальным» — настолько изящны и многослойны его описания: «Солнце, песок, черномазые арабы, песок, верблюды, песок, кактусы. Где-нибудь в другом месте не арабы, а турки, и опять — солнце, верблюды, песок» («Три дня», 1913). Причем южное описание в этом произведении предваряет рассказ о событиях на броненосце «Потемкин». Подобная отстраненность повествования была характерна уже для прозы двадцатых годов. Родоначальником ее считается В. Шкловский. Но оказывается, что она появилась в русской литературе гораздо раньше.

Другой особенностью прозы Евгения Замятина той поры стал ярко выраженный этнографизм, не случайно его называли также писателем-бытовиком. Уже в это время в произведениях Замятина появляется сатирическая тональность. Он изображает мир русской провинции, уездного мещанства, который до него и параллельно с ним изображали Максим Горький в повести «Городок Окуров» и Алексей Толстой в «Заволжье».

Критика писала о нем: «В голосе молодого художника прежде всего и громче всего слышится боль за Россию. Это основной мотив его творчества, и со всех страниц немногочисленных произведений Евгения Замятина ярко и выпукло проступает негодующий лик нашей родины, — больная запутанность русской «непутевой» души, кошмарная и гибельная беспорядочность нашего бытия и тут же рядом жажда подвига и страстное искательство правды…»

ЗЕвгений Иванович амятин смотрел на российскую действительность взглядом заинтересованного и сочувствующего человека. Поэтому, обнажая пустоту и невежество российского люда, он искренне переживает за него и жалеет. Писатель отыскивает человеческое под такой скорлупой, под такими застывшими наростами, где, кажется, уже негде укрыться и выжить душе. Такая «достоевская» жалостливость, видящая униженных и оскорбленных не только в тех, кто социально угнетен и растоптан, но даже в тех, кто их топчет (ведь они и сами в определенном смысле «жертвы», продукт среды и обстоятельств), присуща всему творчеству Замятина.

В 1914 году в журнале «Заветы» была опубликована его антивоенная повесть «На куличках», которая вызвала большой общественный резонанс. В результате редакция журнала и сам автор были привлечены к суду. Правда, суд разобрался по справедливости, Евгения Замятина оправдали, и в 1916 году он уезжает в командировку в Англию.

К тому времени писатель зарекомендовал себя искусным корабельным инженером-архитектором. По его собственным словам, им владели два чувства, «две жены» — литература и техника, кораблестроение. В Англии он работает на заводах в Глазго, Ньюкасле, Сэндерленде, Саутшилдсе, разрабатывает чертежи ледоколов «Святой Александр Невский» (после революции — «Ленин»), «Святогор» (потом — «Красин»), «Минин», «Пожарский», «Илья Муромец». Они и строились при его непосредственном участии.

Написанная им повесть «Островитяне» вновь вызывает скандал, поскольку на сей раз в сатирической, пародийной форме Замятин изобразил Англию. Он мастерски использует самые разные художественные приемы — аллегорию и реминисценцию, иронию и ассоциативные параллели. Жизнь в Англии убедила его, что сам по себе технический прогресс в отрыве от нравственности, духовного развития не только не способствует улучшению человеческой породы, но грозит вытеснить человеческое в человеке.

После Октябрьской революции, Евгений Иванович Замятин организует различные литературные кружки, вместе с Николаем Гумилевым обучает литературной технике начинающих писателей. Однако в своих произведениях и критических статьях писатель выступает против зарождающейся тоталитарной системы, где настоящее искусство оказывается никому не нужным. Его своеобразным эстетическим манифестом становятся рассказы «Пещера» (1920), «Мамай» (1920), «Атилла» (1928). В них он прямо говорит о начальном периоде коммунизма как о возвращении в эпоху первобытных людей, где царят варварские отношения. Позже эти настроения творчески разовьет в своем романе-исследовании той поры «Сивцев Вражек» (1928) М. Осоргин.

Но настоящий скандал разразился после публикации романа «Мы». Он был написан в начале двадцатых годов, когда Евгений Замятин подвергся аресту и получил предложение эмигрировать вместе с другими представителями интеллигенции, которые выступали против установившихся порядков.

Роман «Мы» явился первым советским романом-антиутопией и одновременно сатирой на те произведения, которые прославляли революцию, в частности, поэму В. Маяковского «150000000» и стихи пролетарских поэтов. Революционные власти восприняли это произведение Евгения Замятина как злобную карикатуру на социалистическое, коммунистическое общество будущего.

Роман был сразу же опубликован на чешском, английском и французском языках, в России же он вышел только в 1988 году. Евгений Иванович Замятин блестяще соединил русскую и европейскую традиции, использовав идеи Федора Достоевского (о Благодетеле) и Герберта Уэллса (о будущем мире машин, где человеческое начало отводится на второй план). Открытая им мифологизация формы в сочетании с ярко выраженным футуристическим началом повлияла на О. Хаксли, создавшего роман «Этот прекрасный новый мир», и Дж. Оруэлла с его романом «1984».

Обновление формы проявилось и в созданных Евгением Замятиным в двадцатые годы пьесах. Наиболее интересно из них драматическое представление «Блоха», созданное драматургом по мотивам сказа Николая Лескова «Левша». Оно с успехом шло в Московском Художественном театре, а декорации к спектаклю были выполнены Борисом Кустодиевым.

Обстановка вокруг Евгения Замятина накалялась, ему не могли простить независимости, острого и правдивого языка. Он не умел и не мог говорить и писать неправду. Благодаря Горькому Замятин выехал на лечение за границу, где впоследствии умер в нищете. Он долго болел, мечтал о возвращении домой, но так ничего и не написал против большевистской России, потому что не верил в то, что мрак над ней сгущается. Писатель, напротив, полагал, что его страну ждет великое светлое будущее.

В своей внутренней рецензии на однотомник избранных произведений Евгения Ивановича Замятина, В. Шкловский заметил: «Без него наша литература была бы неполной».

Замятин Е.И. Основные даты жизни и творчества

1884 г., 20 января (1 февраля н. ст.) – родился в городе Лебедяни Тамбовской губернии (ныне Липецкая область) в семье священника.

1902 г. – окончил гимназию в Воронеже; поступил на кораблестроительный факультет Петербургского политехнического института.

1905 г. – арест за большевистскую агитацию; выслан в Лебедянь под надзор полиции.

1908 г. – нелегально вернулся в Петербург; окончил институт по специальности — морской инженер.
Начало литературной деятельности. Публикация первого рассказа «Один».

1911 г. – начал преподавать в Политехническом институте, одновременно работал инженером.
Выслан из Петербурга, поселился в Сестрорецке, затем — в Лахте.

1913 г. – написаны повести «Уездное», «На куличках».
Переехал в город Николаев.

1914 г. – за повесть «На куличках» был привлечён к суду и сослан в Кемь.

1916 г. – отбыв сыылку был Командирован в Англию для наблюдения за строительством ледоколов для российского флота.
Вышел первый сборник прозы «Уездное».

1917 г. – возвращение в Россию. Повесть «Островитяне».

1918 г. – создана серия рассказов, сказок, повестей: «Север», «Ловец человеков», «Дракон» и др.

1920–1921 гг. – преподает в Педагогическом институте им. Герцена курс новейшей русской литературы.

1921 г. – написаны роман «Мы», статья «Я боюсь».
Организовал группу молодых писателей «Серапионовы братья».

1925 г. – пьеса «Блоха», созданная на тему лесковского сказа «Левша», с большим успехом идет в Московском Художественном театре.

1927 г. – издание романа «Мы» (в сокращении) на русском языке в пражском эмигрантском журнале «Воля России».
Выход сборника «Нечестивые рассказы» (Москва).

1928 г. – избрание председателем Всероссийского союза писателей.

1929 г. – вышло в свет Собрание сочинений в 4 т.
За роман «Мы» (одновременно с Б. Пильняком, которого критиковали за повесть «Красное дерево») был подвергнут сокрушительной критике официозной прессы, его перестали печатать. Начало политической травли писателя в СССР. Выходит из Союза писателей.

1931 г. – письмо И.В. Сталину с просьбой разрешить отъезд из СССР.
Выехал в Берлин, затем в Париж.

1935 г. – участие в работе Международного конгресса в защиту культуры (как представитель СССР).

1937 г., 10 марта – умер в Париже; похоронен в Тийе (пригород Парижа).

Замятин Евгений Иванович

Один из самых самобытных русских писателей Евгений Иванович Замятин родился в 1884 году в тамбовском городе Лебедянь. Мать будущего писателя была очень образованным человеком, любила литературную классику и играла на рояле. Отец Замятина был священником.

В период с 1893 по 1896 года будущий писатель обучался в Лебедянской прогимназии, где на протяжении некоторого времени работал его отец. Позже Евгений перевелся в Воронежскую гимназию, где продолжил обучение, и которую успешно закончил в 1902 году, получив золотую медаль. Несмотря на то, что хуже всего писателю давалась математика, он выбрал обучение на кораблестроительном факультете Петербургского Политехникума. Позже писатель признается, что именно по этой причине он выбрал для обучения «что ни на есть математическое».

В 1905 году писателя арестовывают за большевистскую агитацию среди рабочих, но весной этого же года отпускают. Спустя несколько лет, в 1908 году Замятин оканчивает обучение в Политехническом университете. Ещё несколько лет Замятин работает в своем же институте и преподает будущим студентам предмет корабельной архитектуры.

Что касается литературного дебюта писателя, то он состоялся в 1908 году, когда в свет выходит его первый рассказ под названием «Один».

В 1913 году писатель уезжает в город Николаев. Именно здесь рождаются очень многие его произведения, которые впоследствии получили достаточно широкую известность. Одно из них – «На куличках». Данная повесть вызвала широкий резонанс в обществе, так как раскрывала истинное лицо общества и царской армии. Однако по решению правительства номер журнала с данной повестью арестовывают.

В 1916 году писатель покидает Россию, отправляясь в Англию. Здесь он на протяжении нескольких лет работает на судоверфях. Кстати, именно при его участии строятся несколько ледоколов для России. Один из самых известных среди данных ледоколов – «Святой Александр Невский». Также в Англии стартует новый период творчества писателя.

Узнав о том, что в России начинается революция, Замятин уезжает из Англии. Произошедшие события не могли отразиться на дальнейшем творчестве писателя, в котором появились достаточно мрачные краски. В последних рассказах писателя чувствуются призывы к спасению человеческой личности от надвигающихся распадов.

В 20-е годы писатель продолжает активно работать, выпуская множество своих драматургических произведений, которые впоследствии станут широко известны: «Блоха», «Атилла» и многие другие. После того, как публикуется его скандальный рассказ «Мы», писатель принимает решение покинуть СССР, так как в чреде скандалов не помогает даже защита со стороны крупных писателей.

Начиная с 1932 года, писатель проживает в Париже, при этом не отказываясь от советского гражданства. В это время он работает как пропагандист русской литературы, кино и театра за рубежом. А главным произведением автора, созданным за рубежом, стал роман «Бич божий», который был издан в Париже в 1938 году посмертно.

Несмотря на то, что последние годы жизни писателю пришлось провести вдали от родины, он активно следил за событиями, которые происходили в России. А в 1934 году Замятина заочно принимают в Союз писателей СССР.

Умер Евгений Иванович Замятин в марте 1937 года, а похоронен в Париже на кладбище Тие.

← Предыдущая   Следующая →

Замятин Евгений Иванович

Определение «Замятин Евгений Иванович» в Большой Советской Энциклопедии

Замятин Евгений Иванович [20.1(1.2).1884, Лебедянь, ныне Липецкой области, — 10.3.1937, Париж], русский писатель. Окончил кораблестроительный факультет Петербургского политехнического института. Принимал участие в Революции 1905-07. Печататься начал в 1908. Дооктябрьское творчество З. развивалось в традициях русского критического реализма и было окрашено демократическими тенденциями. Лучшая повесть З. «Уездное» (1913) живописует в гротескно-сатирических тонах быт русского провинциального мещанства. В 1914 опубликовал антивоенную повесть «На куличках», за что был предан суду. В 1916 уехал в Англию. Буржуазная цивилизация, превращающая человека в машину, дала материал для сатирической повести З. «Островитяне» (1918). Осенью 1917 возвратился в Россию. Послеоктябрьское творчество З., не понявшего революционной действительности, проникнуто глубоким пессимизмом, что нашло отражение и в его статьях («Я боюсь», 1921, и др.) В многочисленных фантастико-аллегорических стилизованных рассказах, сказках-притчах, драматургических «действах» — «Пещера» (1920, изд. 1921), «Послание Замутия, епископа обезьянского» (1921) и др. — события эпохи военного коммунизма и Гражданской войны изображались извращённо, как возврат к первобытному «пещерному» существованию. З. написал «антиутопический» роман «Мы» (1921, опубл. в 1924 в Англии), выражавший его враждебное отношение к социализму. В 1932 З. выехал за границу по разрешению Советского правительства.
Соч.: Собр. соч., т. 1-4, М., 1929.

Лит.: Писатели современной эпохи, т. 1, М., 1928; Воронский А., Евгений Замятин, в его кн.: Литературно-критические статьи, М., 1963; Кузнецов М. М., Советский роман, М., 1963; Андреев Ю. А., Революция и литература, Л., 1969, с. 51-58.
  О. Н. Михайлов.


Статья про «Замятин Евгений Иванович» в Большой Советской Энциклопедии была прочитана 195 раз

Замятин Евгений Иванович | Encyclopedia.com

Евгений Иванович Замятин (1884–1937), родившийся 1 февраля в селе Лебедянь Тамовского района России, известен прежде всего тем, что написал архетипический антиутопический роман We (1920). Сын русского православного священника и матери, получившей гуманитарное образование, он был постоянным критиком, поддерживая большевиков до революции и упрекая новое правительство после их победы.

Критическая позиция Замятина не ограничивалась Россией.Хотя по образованию он был военно-морским архитектором, когда он был в Великобритании (1916–1917), чтобы руководить строительством русских ледоколов, он опубликовал «Островитяне», — сатиру на англичан. В течение своей карьеры Замятин написал около сорока книг, некоторые из которых были весьма влиятельными в свое время, но его помнят прежде всего за одну, которую он не смог опубликовать. Когда Советы начали цензуру литературы в 1922 году, первой запрещенной рукописью была рукопись We, , которая затем появилась на английском языке в Соединенных Штатах (1924 г.) и на русском языке в Праге (1927 г.).После 1929 г. Замятин вообще не мог издавать дома. В 1931 году по просьбе Замятина Сталин разрешил ему эмигрировать в Париж, где он жил без поддержки местной русской общины до своей обедневшей кончины 10 марта.

We — журнал с сорока записями D-503. инженер, контролирующий строительство космического корабля The Integral, , предназначенного для насаждения философии тоталитарного Единого Государства на других планетах: «Если они не поймут, что мы приносим им математически безупречное счастье, наша обязанность будет заключаться в том, чтобы заставить их будь счастлив »(стр. 3). Фундаментальное противоречие между механизмом и индивидуализмом определяет роман. Люди — это «числа»: чем выше число, тем выше ранг; есть гласные и четные числа для женщин, согласные и нечетные числа для мужчин. «Lex Sexualis» гласит: «Число может получить лицензию на использование любого другого числа в качестве сексуального продукта» (стр. 22)

Каждый живет по Таблице часов. Все резиденции выполнены из стекла. Шторы можно задернуть только в часы секса. Несмотря на свою роль и застенчивое желание быть хорошим гражданином, D-503 развивает душу.Первый неисследованный симптом — это его желание выразить себя, написать книгу, которая находится перед читателем. Вторая — сложная страсть, которую он испытывает к I-330, смелой женщине, проявившей себя как революционер, которая пытается использовать D-503, чтобы получить контроль над The Integral , но также, возможно, влюбилась в него.

Развитие его души тонко меняет точку зрения D-503: «Когда я переходил проспект, я обернулся. Кое-где в огромной массе стекла, пронизанного солнечным светом, виднелись серовато-синие квадраты, непрозрачные квадраты опущенных штор, квадраты ритмического, Тейлоризированного счастья »(стр.41). Ссылка на Фредерика Уинслоу Тейлора (1856–1915), изобретателя исследований движения времени и «промышленной инженерии», верховного жреца бесчеловечных технологий Замятина, подсказывает, почему D-503 говорит: «Любовь = f (D), любовь — это функция смерти »(с. 127).

I-330 соблазняет D-503, но помощник предотвращает захват корабля. I-330 убивают публично, и D-503, как и любой другой гражданин Одного Государства, проходит новую процедуру, чтобы избавиться от воображения, после чего с ужасным счастьем заключает: «Разум должен преобладать» (стр.218).

Возможно, должно. В 1988 году, в период гласности, когда Советский Союз начал «реабилитировать» запрещенную литературу, We было в самом первом списке.

Фундаментальное противоречие между механизмом и индивидуализмом, которое исследовал Замятин, с тех пор находит отклик в дискуссиях о науке, технологиях и этике. Поскольку общества, перенимая современную науку и технологии, стали обладать все более мощными инструментами для индивидуальных действий, эти инструменты часто приводили к сознательному навязыванию или спонтанному возникновению машиноподобных социальных порядков.Как бы то ни было, железные дороги заставляют людей бежать вовремя. Эта дилемма перекликается с мощными и популярными произведениями, начиная от пьесы Эдгара Райса The Adding Machine (1923) и кончая поучительными романами, такими как Brave New World (1932) Олдоса Хаксли, Anthem (1938) Эйн Рэнд, Nineteen Джорджа Оруэлла. Eighty-Four (1948) и Уильяма Гибсона Neuromancer (1984), а также мощные социологические анализы, такие как Жака Эллула «Технологическое общество » (1964) и пробные фильмы, такие как Blade Runner (1982).

ЭРИК С. РАБКИН

СМОТРИ ТАКЖЕ Научная фантастика; наука, технологии и литература; утопия и антиутопия.

БИБЛИОГРАФИЯ

Cooke, Brett. (2002). Природа человека в утопии: Мы Замятина. Эванстон, Иллинойс: Издательство Северо-Западного университета. Литературно-критический и социобиологический анализ значений и места Мы.

Ричардс, Дэвид Джон. (1962). Замятин: советский еретик. Лондон: Bowes and Bowes.

Замятин, Евгений [Замятин, Евгений].(1959 [1924]). Ср, пер. Грегори Зильбоорг. Нью-Йорк: Даттон. (Подлинный русский Мисс., 1920.)

Замятин, Евгений [Евгений]. (1978 [1918]). Островитяне, пер. T. S. Berczynski. Анн-Арбор, Мичиган: издатели трилогии.

Замятин Евгений

Замятин Евгений

Истинная литература может существовать только тогда, когда ее создают не прилежные и надежные чиновники, а безумцы, отшельники, еретики, мечтатели, мятежники и скептики. — Евгений Замятин

Окончательной революции нет. Революции бесконечны. — Евгений Замятин

Русский прозаик Евгений Иванович Замятин (1884-1937) написал леденящий кровь футуристический роман We (1921), предшествующий как Дивный новый мир , так и Девятнадцать восемьдесят четыре . Роман, как и все произведения Евгения Ивановича Замятина, был запрещен, и в итоге он был выслан из России. Умер в ссылке в Париже.

Замятин родился в Лебедяни, в двухстах милях к югу от Москвы. Его отец был русским православным священником и учителем, а мать — музыкантом. Он изучал военно-морское дело в Санкт-Петербурге с 1902 по 1908 год, за это время он присоединился к большевикам. Он был арестован во время русской революции 1905 года и сослан, но вернулся в Санкт-Петербург, где жил нелегально, прежде чем переехать в Финляндию в 1906 году, чтобы закончить учебу.

Вернувшись в Россию, он начал писать художественную литературу.Он был арестован и сослан во второй раз в 1911 году, но был амнистирован в 1913 году.

Получив диплом морского инженера, он профессионально работал дома и за рубежом. В 1916 году он был отправлен в Англию, чтобы руководить строительством ледоколов на верфях в Уолсенд, недалеко от Ньюкасл-апон-Тайн. Он написал книгу The Islanders , высмеивающую английскую жизнь, и ее кулон A Fisher of Men , опубликованные после его возвращения в Россию в конце 1917 года.

Замятин поддерживал Октябрьскую революцию, но выступал против системы цензуры при большевиках.Его работы все более критически относились к режиму. Для режима последней каплей стала публикация We . Все его работы были запрещены, и он был выслан из России.

Нам рассказывают глазами D-503. D-503 живет в Едином Государстве, в идеальном мире, только как Коммунистическая Россия, государство не так совершенно, как государство хочет, чтобы его граждане думали.

D-503 присоединяется к движению сопротивления, Мефи, которые показывают ему мир таким, какой он есть на самом деле, показывают, что существует существование за пределами стеклянного города Единого Государства.

D-503 начинает думать самостоятельно, что опасно в любом обществе.

We официально не публиковался в России до 1988 года, что является частью политики гласности , в соответствии с которой также были опубликованы Дивный новый мир и Nineteen Eighty-Four .

We содержит литературные намеки на Достоевского, в частности Записки из подполья и Братья Карамазовы .Есть также многочисленные библейские ссылки.

Джордж Оруэлл полагал, что We должно было повлиять на Олдоса Хаксли в его написании Дивный новый мир (1932) и сказал, что Дивный новый мир , он «должен быть частично производным от« We ». Хаксли категорически отрицал это, и в письме 1962 года Хаксли говорит, что он написал О дивный новый мир задолго до того, как услышал о We .

Считается, что Джордж Оруэлл находился под сильным влиянием We .Он начал писать Nineteen Eighty-Four (1949) примерно через восемь месяцев после того, как прочитал We во французском переводе и написал на него рецензию.

При написании « Player Piano » (1952) Курт Воннегут сказал, что он «весело сорвал сюжет « О дивный новый мир », сюжет которого был весело скопирован с« We »Евгения Замятина».


Литература ~ Олдос Хаксли ~ Джордж Оруэлл
(в) Кейт Паркинс 2007 — Декабрь 2007 г., ред. 0

вдохновляющих цитат Евгения Замятина (русский писатель)

Евгений Замятин (1884–1937,) полностью Евгений Иванович Замятин, русский писатель, драматург и сатирик.Один из самых талантливых и культурных умов послереволюционного периода, он создал ярко выраженный современный жанр — антиутопический роман.

Замятин родился в селе Лебедянь Тамбовской области, получил образование в Санкт-Петербурге в качестве морского инженера и совмещал свою научную деятельность с писательской деятельностью. Его первое опубликованное произведение — Уездное (1913, «Провинциальная сказка»). В 1914 году он написал повесть « на куличках, » («На краю света»), высмеивающую жизнь армейских офицеров в изолированном гарнизонном городке. .В результате Замятин предстал перед судом, но в конечном итоге оправдан в «клевете на офицерский корпус».

Во время Первой мировой войны Замятин провел 18 месяцев в Глазго и на севере Англии, проектируя ледоколы для России. Он вернулся в Петербург в 1917 году и участвовал во множестве совместных литературных проектов. Лев Троцкий заклеймил его «внутренним эмигрантом», и его часто критиковали как «буржуазного интеллектуала».

Замятин отказался приспособить свое искусство к политическим догмам. Он написал My (1920; We , 1924), антиутопическое фэнтези, предсказывающее сталинизм и провал революции революционными.Мы стали первым произведением, запрещенным советской цензурой, но Замятин устроил так, что We контрабандой переправили на Запад для публикации. Это существенно повлияло на книги Олдоса Хаксли «О дивный новый мир » (1932 г.) и Джорджа Оруэлла « Nineteen Eighty-Four » (1949 г.)

.

Лучшие рассказы Замятина содержатся в книге Дракон (1966). С помощью Максима Горького ему было разрешено покинуть Россию в 1931 году, и он поселился в ссылке в Париже, где и умер.

Подробнее: Википедия ЧИТАТЬ : Работы Евгения Замятина

Человек перестал быть обезьяной, победил обезьяну, в день написания первой книги.
—Евгений Замятин
Темы: чтение, книги

Нож — самое прочное, бессмертное, самое гениальное творение человека. Нож был гильотиной; нож — универсальное средство решения всех узлов…
—Евгений Замятин

Разве не ясно, однако, что блаженство и зависть являются числителем и знаменателем дроби, называемой счастьем?
—Евгений Замятин
Темы: Счастье

Хотите знать, кого читать дальше?

Победители

902 902 Boston JaymeSyfu 902 Marcelio 2 Dentsu Tokyo 2 Branded Entertainment Clio 2 902 902 Сингапур 9022 902 902
Победитель Выиграно наград
Wim Sonneveldprijs
Джон Банвилл Премия принца Астурийского за литературу 902 902 9022 902 902 Коммуникация и гуманитарные науки
adam & eveDDB Премия Clio за взаимодействие
DM9 JaymeSyfu 9020 Премия Clio за содержание и контакты
Wanda Productions Paris Премия Clio за технику кино
Ogilus Награда Clio за взаимодействие
Ogilvy & Mather Advertising Dusseldorf Премия Clio за прямую работу
Mather 9022 Реклама Datherus 9022 Clio
Volontaire Премия Clio за связи с общественностью
Iconoclast Interactive Награда Clio Award3 902 902 902 902 902 902 902 902 902 902 902 902 902 902 Премия Clio в области цифровых технологий и социальных сетей
Wieden + Kennedy New York Премия Clio в области кинематографии
I&S BBDO Inc. Токио Премия Clio за дизайн
& Co Премия Clio за фильм
и Co 902 902 Премия Clio & Co Премия Clio в области кино
Heimat Berlin Премия Clio в области цифровых / социальных сетей
Помолвка
McGarryBowen London Премия Клио за фильм
Factory Studios 902 902 902 902 902 902 902 902 902 902 902 9022 Награда Clio за фильм Премия Clio за Audio Tec hnique
Марсель Пэрис Премия Clio в области связей с общественностью
Марсель Пэрис Награда Клио 902 902 Токио 902 902 902 902 902 902 902 902 902 902 902 Премия Clio в области цифровых / социальных технологий
Dentsu Tokyo Премия Clio в области цифровых / социальных сетей
Премия Dentsu Tokyo
Dentsu Tokyo Премия Clio за интегрированную кампанию
Dentsu Tokyo Награда Clio за инновационные СМИ
902 902 902 902 902 Clio Aw ard for Content and Contact
SID Lee Paris Премия Clio за цифровые / социальные технологии
Dentsu Tokyo Награда Clio за контент
Dentsu Tokyo Премия Clio за фильм
Огилви и Мазер Берлин Премия Clio за участие 902 902 902 902 9022 Symantec Награда Clio за участие @radical. СМИ Нью-Йорк Премия Clio Music за мероприятия / участие
Ogilvy & Mather Group Гонконг Награда Clio за печать
Proximity Сингапур Награда Clio за технику печати
BBDO Proximity Singapore Награда Clio за технику печати
BBDO Proximity
BBDO Proximity Singapore Награда Clio за технику печати
BBDO Proximity Singapore Награда Clio за технику печати, Сингапур 902 Премия Клио за печать
Лео Бернетт Чикаго Премия Клио — Зал славы
902 902 902 О Позитивный Нью-Йорк 93 Премия Клио Нью-Йорк 93
O Positive Нью-Йорк Премия Clio за технику кинематографии
O Positive Нью-Йорк Премия ClioE

за технику пленки 902: Евгений

Запись обновлена ​​6 сентября 2021 г. Tagged: Автор.

(1884-1937) Русский писатель, окончил Санкт-Петербургский политехнический институт по специальности военно-морское дело; его учеба была прервана участием в революции 1905 года в качестве большевика, тюрьмой и депортацией (приговор был возобновлен в 1911-1913 годах). Он начал писать в 1908 году, отказался от активной политики, читал лекции в Политехническом институте до своей эмиграции, вступил в конфликт с царской цензурой в 1914 году и построил ледоколы в Великобритании в 1916-1917 годах.

Замятин написал около сорока томов рассказов, басен, пьес, прекрасных очерков и двух романов. После Октябрьской революции он стал заметной фигурой в ключевых литературных группах, гуру целой школы молодых писателей и редактором амбициозной программы по изданию книг с Запада; он написал предисловия к произведениям Джека Лондона, Джорджа Бернарда Шоу, Герберта Уэллса и т. д. С 1921 года он подвергся критике и некоторой цензуре, что привело к кампании очернения со стороны доминирующей литературной фракции, особенно после My (см. ниже) ) был опубликован в пражском эмигрантском журнале Volya Rossil в 1927 году.После того, как Замятин написал достойное письмо Сталину, ему разрешили поехать в Париж (с сохранением советского паспорта), где он умер, которого избегали как советские чиновники, так и правые эмигранты. My (написано в 1920 году, распространено в рукописи; транс Грегори Зильбоорг как We 1924 ; первая русскоязычная книжная публикация 1952 ) [дополнительные переводы см. В Контрольном списке ниже] касается взаимосвязи между принципами революции ( жизнь) и Энтропия (смерть). Включая элементы Островитяна (написано 1917; 1922 глава; транс Софи Фуллер и Джулиан Сакки в качестве заголовка в Островитяне и Рыбак людей , кол 1984 глава), сатирической новеллы, которую он написал Что касается британского мещанства (которое включает купоны для нормирования секса по евгеническим принципам и «тейлоритское» регулирование каждого момента дня), Замятин выразил свое намерение экстраполировать репрессивные возможности каждого централизованного государства. Приверженный научному методу даже в своей повествовательной форме, которая имитирует лабораторные заметки, объяснение Замятина того, почему рационализм становится кислым, является мифическим: каждое убеждение, когда оно побеждает, должно стать репрессивным, как и христианство. Единственными остающимися иррациональными элементами являются люди, которые отклоняются: к ним относятся рассказчик — D-503, математик и конструктор ракетного корабля Integral — и I-330, женщина, представляющая подпольное сопротивление. Сюжет построен на неизбежном падении (ибо восстание неизбежно терпит поражение), заканчивающемся ироничным распятием.В терминах Замятина, My судит вчерашнюю Утопию, поскольку она становится абсолютизмом во имя завтрашней утопии — ибо сам принцип утопии не отвергается; книга, таким образом, , а не антиутопия.

Экспрессионистский язык My , который придает тексту ощущение элегантной, но человечной экономии, помогает отнести поражение главного героя к озабоченности романа об интеграции науки и искусства человечества (включая любовь). Замятин демонстрирует, что утопия не должна быть новой религией (пусть и математикой и космическими полетами), но должна представлять динамический горизонт развития личности человечества. Мой — это парадигматическая антиутопия, прообраз Джорджа Оруэлла и Олдоса Хаксли и заменяющая эту традицию утопизма, начиная с сэра Томаса Мора, игнорируя технологии и антропологию. Анализируя искажения утопии через гиперболическую призму фантастики, Замятин написал очень практический текст.Это и шедевр научной фантастики, и незаменимая книга нашей эпохи. Этот смысл книги окончательно подтвердился реабилитацией Замятина в СССР в период гласности 1988 года.

Еще одно интересное произведение — «Рассказ о самом важном» ( 1927 ; транс Майкл Гленни в « Дракон » Замятина, кол 1967 ). [DS]

см. Также: Преступление и наказание; История SF; Лингвистика; Музыка; Политика; Россия.

Замятин Евгений Иванович

год рождения Лебедянь, Россия: 1 февраля 1884 г.

умер Париж: 10 марта 1937 г.

работ

  • Островитяне (издатель не найден: 1922 ) [глава: написано 1917 год: переплет неизвестен /]
    • Islanders и The Fisher of Men (Эдинбург, Шотландия: Salamander, 1984 ) [кол: глава: перевод Софи Фуллер и Джулиан Сакки из вышеуказанного и другого материала: hb /]
  • We (Нью-Йорк: EP Dutton and Company, 1924 ) [перевод Грегори Зильбоорга с русского ms: hb / nonpictorial]
    • We (Лондон: Джонатан Кейп, 1970 ) [новый перевод Бернарда Гильберта Герни из вышеупомянутого, с введением и биографической заметкой Майкла Гленни: hb /]
    • We (Нью-Йорк: Viking Press, 1972 ) [новый перевод Мирры Гинзбург из вышеприведенного: hb /]
    • We (Лондон: Penguin Books, 1993 ) [новый перевод Кларенса Брауна из вышеприведенного: pb / Георгий Петрусов]
    • We (Нью-Йорк: Современная библиотека, 2006 ) [новый перевод Наташи Рэндалл из вышеупомянутого: hb /]
    • The Annotated We (Вифлеем, Пенсильвания: Университет Лихай, 2008 ) [vt и новый перевод Владимира Вознюка из вышеуказанного: hb /]
    • We (Эдинбург, Шотландия: Canongate Books, 2020 ) [новый перевод Белы Шаевича из вышеперечисленного: hb /]
  • Дракон: Пятнадцать историй (Нью-Йорк: Рэндом Хаус, 1967, ) [колл: транс из разных источников Мирры Гинзбург: hb /]

научная литература

  • Советский еретик (Чикаго, Иллинойс: University of Chicago Press, 1970 ) [документальная литература: эссе отредактировано и трансформировано Миррой Гинзбург: hb /]

об авторе

  • Алекс М. Шейн. Жизнь и творчество Евгения Замятина (Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press, 1968 ) [документальная литература: hb /]
  • Роберт Эллиотт. Форма утопии: исследования в литературном жанре (Чикаго, Иллинойс: University of Chicago Press, 1970 ) [документальная литература: hb /]
  • Кристофер Коллинз. Евгений Замятин; Интерпретативное исследование (Гаага, Голландия: Mouton and Co, 1973 ) [документальная литература: hb /]
  • E J Коричневый. «О дивный новый мир, 1984» и «Мы: эссе об антиутопии» (Анн-Арбор, Мичиган: Ардис, , 1976, ) [документальная литература: hb /]
  • Патрик Парриндер. «Воображая будущее: Уэллс и Замятин» в HG Wells and Modern Science Fiction (Льюисбург, Пенсильвания: Bucknell University Press, 1977 ) под редакцией Дарко Сувина и Роберта М. Филмуса [документальная литература: anth: HG Wells: hb /]
  • Дарко Сувин. Метаморфозы научной фантастики: Поэтика и история литературного жанра (Нью-Хейвен, Коннектикут: Yale University Press, 1979 ) [документальная литература: pb /]
  • Ричард Эрлих и Томас П. Данн и др. , редакторы. Clockwork Worlds: Mechanized Environment in SF (Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, , 1983, ) [документальная литература: anth: hb / nonpictorial]
  • Юрий Стридтер. «Три постреволюционных русских утопических романа» в Русский роман от Пушкина до Пастернака (Нью-Хейвен, Коннектикут: Yale University Press, 1983 ) под редакцией Джона Гаррарда [документальная литература: anth: hb /]
  • Бретт Кук. «Человеческая природа в утопии: мы» Замятина, (Эванстон, Иллинойс: Northwestern University Press, 2002 ) [документальная литература: hb / nonpictorial]

звена

предыдущие версии записи

We Библиография | GradeSaver

Лучший сводный PDF-файл, темы и цитаты. Больше книг, чем SparkNotes.

О WeWe СводкаСписок персонажейГлоссарийТемыЦитаты и анализЗаписи 1-8Записи 9-16Записи 17-24Записи 25-31Записи 32-40Символы, аллегории и мотивыМетафоры и сравненияЖелезньОбразцыСоветская литературная цензураЛитературные элементыПохожие ссылкиВопросы для опроса 2Вопросы
  • Замятин, Евгений. Мы. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Penguin Group, 1993.
  • Зихер, Ефраим. «Обзор.» Утопические исследования 14.2 (2003): 153-155. JSTOR. Интернет. 26 июля 2015г.

  • Эйми, Майкл Д. «Жизнь под колпаком: наблюдение и сопротивление в« Мы »Евгения Замятина». Critical Survey 17.1 (2005): 22-39. JSTOR. Интернет. 26 июля 2015г.

  • Маккарти, Патрик А.«Замятин и кошмар техники». Исследования научной фантастики 11.2 (1984): 122-129. JSTOR. Интернет. 26 июля 2015г.

  • Хатчинс, Уильям. «Структура и дизайн в советской антиутопии: Г. Г. Уэллс, конструктивизм и« Мы »Евгения Замятина». Журнал современной литературы 9.1 (1981-1982): 81-102. JSTOR. Интернет. 26 июля 2015г.

  • Бернс, Тони. «Мы Замятина и постмодернизм». Утопические исследования 11.1 (2000): 66-90. JSTOR. Интернет. 26 июля 2015г.

  • Преслар, Марк Р. «Мы» Евгения Замятина: Запрещенное знание и принуждение в утопии ». Soundings: междисциплинарный журнал 91.1 / 2 (2008): 33-61. JSTOR. Интернет. 26 июля 2015г.

  • «Евгений Замятин». Энциклопедия мировой биографии. 2006. 26 июля 2015. .
  • «Евгений Иванович Замятин». Британская энциклопедия.2015. 26 июля 2015. .
  • Гительман, Цви. «Цензура: цензура в СССР». Энциклопедия евреев Восточной Европы Yivo. 2010. 27 июля 2016 г. .
  • Пачута Фаррис, июнь. «Красный карандаш: цензура в России и Советском Союзе». Чикагский университет. 9 мая 2013 г. 27 июля 2016 г. .
  • Ньют, Метте. «Запрещенные книги и газеты». Маяк свободы слова. 2002. 27 июля 2015 г. .
Мы Вопросы и ответы

Раздел вопросов и ответов для We is a great ресурс, чтобы задавать вопросы, находить ответы и обсуждать роман.

Стеклянная стена опоясывает OneState, отделяя город от дикой природы. Стена олицетворяет отчуждение граждан от их иррационального «я».Так же, как оно физически отделяет D-503 от дикой природы, правительство …

На вопрос Пользователь # 1177605

Ответил Аслан Посмотреть все ответы

На вопрос Джоэл Л # 887250

Ответил Джилл Д # 170087 Посмотреть все ответы

Курение и употребление алкоголя являются преступлениями, караемыми смертной казнью.

На вопрос brandi j # 860599

Ответил Джилл Д # 170087 Посмотреть все ответы Задайте свой вопрос

Учебное пособие для We

Учебное пособие содержит биографию Евгения Замятина, литературные очерки, вопросы викторины, основные темы, персонажей, а также полное резюме и анализ.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *