ВЕРА АЛЛАХА – ЭТО ИСЛАМ

إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«مَا مِنْ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ، إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ…»

Дорогие единоверцы, поздравляю вас со священным пятничным днем!

Работавший прислугой у нашего Пророка (с.а.с.) юноша-еврей тяжело заболел. Пророк, само воплощение верности, отправился проведать умирающего. Посланник Милости не желал, чтобы юноша умер таким образом, в очередной раз ласково предложив ему стать мусульманином. Молодой человек неуверенно посмотрел на стоящего у его постели отца. Было очевидно, что он боялся реакции семьи на свое желание принять мусульманство. Однако результат был не таким, как ожидал юноша, его отец попросил принять предложение Посланника Аллаха. Молодой человек произнес формулу вероисповедания и удостоился чести стать мусульманином. Крайне обрадованный этим Пророк (с.а.с.) выразил свою благодарность следующим образом: «Слава Аллаху, посредством меня спасшего этого юношу от адского пламени».[1]

 

Дорогие верующие!

В прочитанном мною в начале этой проповеди священном аяте Всевышний повелевает следующее: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ  “Воистину, вера Аллаха — это ислам”[2] В процитированном мной хадисе нашего Пророка (с.а.с.) сказано: «Того, кто от всего сердца подтвердит, что нет бога, кроме Аллаха, и засвидетельствует, что Мухаммад – Его Пророк, Всевышний убережет от ада».[3]

 

Братья и сестры!

Все пророки, начиная с благочестивого Адама, призывали человечество к преданности и служению Аллаху. В периоды отдаления от единобожия и забвения цели и мудрости создания человека Великий Творец обновлял свое приглашение через пророков. Последним посланником этого священного предложения стал ниспосланный мирам в качестве милости наш Пророк Мухаммад Мустафа (с.а.с.). Как и все прежние пророки, он призывал к вере в единого Аллаха и служению Ему, к истине и праву, знаниям и мудрости, нравственности и добродетельности.

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا

Как говорится в священном аяте «Сегодня Я завершил [ниспослание] вам вашей религии, довел до конца Мою милость и одобрил для вас в качестве религии ислам»[4], ислам был доведен до совершенства Посланником Всевышнего. Он научил человечество путям обретения земного и загробного счастья

.

Дорогие братья и сестры!

Мы верим в то, что все пророки были рабами и посланниками Аллаха, верим в основы ниспосланных через них книг. Мы также знаем и верим, что единственно истинная для Всевышнего религия до самого Судного дня – это ислам. Вечное спасение всего человечества кроется в преданности последней религии Аллаха – исламу. Земное и вечное счастье зависит от веры в жизнеутверждающие послания священного Корана и бесподобный пример Посланника Всевышнего.

Каждый верующий, от души произнесший формулу вероисповедания и представший перед Аллахом с покорностью, благими и добрыми делами, удостоится милости нашего Господа. Те же, кто не признал в качестве Бога Великого Аллаха, в качестве религии – ислам, в качестве пророка Мухаммада Мустафу (с.а.с.), а в качестве книги – Коран, пожалеют об этом[5]. О них в Великий Творец говорит в священном Коране следующее:

وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

«Если же кто изберет иную веру кроме ислама, то такое поведение не будет одобрено, и в будущей жизни он окажется среди потерпевших урон»[6].

 

Дорогие верующие!

Те, кто не может принять постепенное распространение ислама по земному шару и его влияние на человеческие души, издавна предпринимали всевозможные меры против нашей религии. В наши дни надежду на спасение всего человечества, религию милости и милосердия, спокойствия и безопасности пытаются очернить такими несправедливыми обвинениями, как организация террора и насилия. Во многих местах мира мусульмане подвергаются таким несовместимым с совестью мерам, как дискриминация, сегрегация, преследования, насилие и гонения. С каждым днем все сильнее распространяется исламофобия.

 

Братья и сестры!

На протяжении всей истории попытки подорвать и уничтожить нашу религию, веру, наши ценности, не смогли причинить никакого вреда истинам ислама. По воле Аллаха, этого не случится и впредь. Главное, чтобы мы, несмотря на все эти неприятности, хорошо осознавали ценность своей религии. Необходимо чаще благодарить Господа, ниспославшего ее нам. Следует изучать самим и передавать следующим поколениям истинные знания о нашей великой религии, опирающиеся на Коран и сунны. Главное правильно воплощать в свою жизнь веру, ритуалы и нравственные основы ислама и служить прекрасным примером остальному человечеству. Все вместе возьмем на себя ответственность за свою религию и богослужения, братство и дружбу, то есть, за все свои ценности.

 

Дорогие братья и сестры!

Я хочу завершить свою проповедь следующими молитвами, которым нас научил священный Коран: “Господи наш! После того как Ты направил нас на прямой путь, не отклоняй наши сердца [с него]. Даруй нам от Тебя милость, ибо, воистину, Ты – дарующий”.[7] “Господи наш! Прости нам грехи наши и несдержанность в поступках, укрепи наши стопы и помоги нам против неверных”.[8]

 

Вера в Аллаха | islam.ru

Самой ценной и обязательной для каждого человека наукой является наука о Единобожии (тавхид), посредством которой осуществляется познание Всевышнего Аллаха через присущие Ему атрибуты (сыфаты).

Мы должны быть глубоко убеждены в том, что Всевышний Аллах существует, и нет ничего достойного поклонения, кроме Него. Он один, и нет для Него сотоварищей. Ни в Его сущности (зат), ни в качествах (сыфатах), ни в деяниях нет ничего и никого подобного Ему. Он един, и для Него нет пары; Он вечен, и нет для Него ни начала, ни конца, Он существовал всегда и будет существовать вечно, Он всегда управлял и будет управлять всем созданным Им в идеальном порядке. Он живой и не умирает. Слышит и видит всё сущее. Он разговаривает, и Его увидят правоверные на том свете. По Его воле происходит всё хорошее и плохое, однако Он не доволен, когда рабы Его совершают зло. Он всезнающий и всемогущий.

Всевышний не является каким-либо материальным телом, имеющим форму, величину и занимающим место в пространстве – Он пречист от всего этого. Он не состоит из каких-либо частей или частиц. То есть Творец не похож ни на одно из Своих творений. К Нему не применимы пространственные и временные ограничения. В Его власти находится и пространство, и время, и вся Вселенная, Он является Создателем всего сущего, в том числе времени и пространства. По отношению к Аллаху нельзя пользоваться такими пространственными ориентирами, как верх, низ, правая и левая стороны, впереди, сзади и т. д. Бессмыслен вопрос «где Аллах?», ибо само слово «где» указывает на какое-то определённое место в пространстве, что противоречит Сущности Всевышнего. Утверждение, что Аллах находится на небесах или на Арше или что Он везде, делает Его похожим на Его творения. Он находится в Своём величии. Всевышнему Аллаху не присущи ни динамика, ни статика, Он чист от этих и других несовершенных качеств, уподобляющих Всевышнего Его созданиям и не достойных Его. Кто бы и в каком бы образе ни пытался представить Аллаха, Он абсолютно не похож на этот образ. Он един в сущности, в качествах и в делах.

Мусульманские учёные-теологи говорят, что самое высшее знание об Аллахе  – это верить в Него без образа и без места. Его видение, слышание, знание, могущество и все другие качества были всегда и не являются созданными, они ни в чём не похожи на одноимённые качества людей. К Нему невозможно физически приблизиться или отдалиться. Он не подвергается временным изменениям, то есть Он не становится молодым, старым, для Него нет ни ночи, ни дня, ни зимы, ни лета, ни осени, ни весны. Он обладает всеми прекрасными качествами и чист от всяких недостатков. Истинно верующие, праведные люди увидят Его в Раю, что является для них самым большим даром от Всевышнего Аллаха. Но каким образом Его можно будет созерцать, мы не сможем понять на этом свете, ибо наш разум, как и все другие качества, создан и ограничен. Наш Пророк (мир ему и благословение) видел Создателя в ночь Вознесения после того, как Всевышний одарил его такой способностью.

У Всевышнего Аллаха есть 99 имён-эпитетов – прекраснейшие имена («аль-Асма аль-хусна»). Все они являются Его атрибутами (сыфатами), и в этом необходимо быть убеждённым. Каждый совершеннолетний и умственно полноценный мусульманин обязан знать следующие тринадцать обязательных сыфатов Господа нашего и понимать их смысл.

Существование –اَلْوُجُودُ

Каждый человек должен быть убеждён в том, что Всевышний Аллах существует. Доказательством существования Аллаха является существование Его творений: Вселенной со всеми галактиками, звёздами и планетами, Земли с её растительным и животным миром, в том числе наиболее дорогого творения Всевышнего – человека. Как мы знаем, каждая вещь нуждается в создателе. К примеру, автомобиль или самолёт свидетельствуют о существовании их конструктора и т. п. Небеса, Земля, планеты, Солнце, Луна, звёзды, горы, реки, моря, люди, животные, растения и другие творения от мельчайших частиц до громадных тел, таких как галактика, свидетельствуют об их Создателе, устроившим такой гармоничный порядок, управляющим ими и охраняющим их. Их появление без Создателя немыслимо.

Окружающая нас природа существует по многочисленным строгим законам Творца, каждый из которых гармонирует со всеми остальными, образуя единую систему. Во Вселенной всё сущее, включая мельчайшие частицы и громадные галактики, подчинено воле Аллаха, всё рождается, живёт и погибает согласно Его законам. Следовательно, вся Вселенная покорна Создателю.

Каждая вещь выполняет то, для чего она создана. Например, Луна движется вокруг земного шара с определённой скоростью и в определённом направлении, отражает солнечный свет, а также выполняет другие функции, которые предписаны ей Всевышним. Дерево растёт, выделяет кислород, поглощает углекислый газ, приносит плоды и т. д. строго по указаниям Аллаха. Человек также должен исполнять все предписания Творца. Другим творениям Аллаха, кроме человека и джиннов, не дано права выбора между добром и злом, поэтому они не ослушиваются Всевышнего. Человеку предписано жить по нормам Ислама.

Коротко говоря, всё сущее свидетельствует о существовании Единого Творца и Управителя – Всевышнего Аллаха, куда бы ни обратил свой взор мыслящий человек, он везде найдёт подтверждение существования и единственности Аллаха. Человек, который, видя всё это, не верит в существование Аллаха, вступает в противоречие с самим собой и, соответственно, не получает никакой пользы от своего разума.

Всемирно известные учёные, поэты, писатели, политические деятели были верующими. Например, великий немецкий учёный Альберт Эйнштейн говорил: «Не думаю, что настоящий учёный может не быть в то же время глубоко верующим человеком. Нельзя верить науке, лишённой веры. Религия без науки слепа, наука без религии – хрома».

Если кто-то считает, что Аллаха нет, то он впадает в неверие (куфр) и не обретёт истинного счастья в обоих мирах.

Да убережёт нас Всевышний от неверия!

Из упомянутых 99 имён Аллаха исходят Его атрибуты «субути» и «сальби».

АТРИБУТЫ «СУБУТИ»

Атрибутов «субути» семь. Причиной того, что эти семь атрибутов называются «субути», является то, что и мы причастны к ним. Каким образом? Согласно тому, насколько Всевышний наделил Своё творение, каждый человек обладает силой, волей, знаниями, речью, слухом и зрением. Однако истинными они являются только во Всевышнем Аллахе, а в Его творениях они относительны и преходящи, то есть не вечны.

Сила, зрение и слух в старости не бывают такими же, как в молодости, с возрастом они постепенно угасают, к человеку приходит смерть. По отношению же ко Всевышнему эти атрибуты являются «субути» – не исчезающими, не убавляющимися и не прибавляющимися, а вечными. Именно поэтому они и называются «субути». Перечислим их:

1. Всемогущество – اَلْقُدْرَةُ

2. Воля – اَلْإِرَادَةُ

3. Жизнесущность – اَلْحَيَاةُُ

4. Всезнание – اَلْعِلْمُ

5. Речь – اَلْكَلاَمُ

6. Всеслышание – اَلسَّمْعُ

7. Всевидение – اَلْبَصَرُ

Раскроем суть каждого из них.

Всемогущество – اَلْقُدْرَةُ

Мы должны верить в то, что Аллах всемогущий. Его не настигают ни слабости, ни трудности, Ему не свойственна немощь в совершении чего-либо. Он един и неповторим в создании. Он создал всё, создал людей и их деяния и мысли, предначертал их судьбы.

Однажды сатана спросил Пророка Идриса (мир ему): «Может ли Аллах вместить в ореховую скорлупу весь мир?» Идрис (мир ему) в ответ ткнул ему в глаз иглой, которую держал в руке, и сказал: «Если будет на то воля Божья, Он и в это игольное ушко может поместить весь мир». В данном случае у нас даже и на мгновение не должен возникать вопрос, каким образом целый мир может уместиться в ушке иглы. Подобное будет означать сомнение во всемогуществе Аллаха. Если Всевышнему будет угодно, то Он увеличит игольное ушко настолько, что в него поместится весь мир, или же уменьшит мир так, что он вместится в ушко иглы. Иными словами, мы обязаны знать, что никто в этом мире не имеет силы и могущества, кроме как благодаря всемогуществу Аллаха.

Воля – اَلْإِرَادَةُ

Мы должны верить в то, что во Вселенной всё сущее, включая малое и большое, плохое и хорошее, полезное и вредное, успех и нищету, увеличение и уменьшение, послушание и ослушание, – всё происходит только по воле и предопределению Всевышнего, по Его мудрости и желанию. То, что Он захочет, происходит, а то, чего Он не пожелает, не случается. Всё, что делают люди, они делают по воле Аллаха. Но Аллах дал им право выбора. Всевышний даёт нам право совершать добро или зло и предписал нам, руководствуясь разумом, выбирать добро, чем наш Господь и будет доволен.

Например, когда Пророк Ибрахим (мир ему), разгневавшись на нож, который не слушался и не резал плоть его сына Исмаила (мир ему), бросил его на землю, то нож заговорил: «Почему ты гневаешься на меня?» Ибрахим (мир ему) ответил: «Несколько раз я проводил тобой по горлу моего сына, почему же ты не резал его?» Тут нож напомнил Ибрахиму (мир ему): «Когда царь Намруд (Нимруд) бросил тебя в огонь, почему же он не спалил тебя?» «Потому что Всевышний приказал огню не жечь меня», – ответил Ибрахим (мир ему). «Так вот, – сказал нож, – если Всевышний один раз приказал огню не жечь тебя, то мне семь раз Он приказал не резать плоть Исмаила (мир ему)».

Другой случай произошел с Пророком Мусой (мир ему). Однажды, когда у него заболел зуб и он не знал, как вылечить его, ему было ниспослано откровение, что на некой горе растёт трава. Если подержать её во рту, она станет лекарством от зубной боли. Он отправился к этой горе, нашёл траву, сорвал её и подержал во рту. Боль прошла. Муса (мир ему) был доволен, что наконец-то нашёл лекарство от зубной боли. Через некоторое время у него вновь заболел тот же зуб. Муса (мир ему) вернулся на гору и подержал во рту эту траву, однако на этот раз она ничуть не помогла. Он был очень удивлён. Тогда Всевышний обратился к нему: «Муса, только по Моей воле и разрешению Мое¬му та трава может стать лечебной. Если нет на то воли Моей, она не принесёт пользы».

Какой же смысл в итоге нам следует извлечь из этого?

Тот, Кто сделал нож режущим и дал ему силу резать, – Аллах. Если кто-то, исключив могущество (кудра) и волю (ирада) Аллаха, думает, что нож сам по себе обладает режущей силой, то это – неверие (куфр). Например, если тебя спросят: «Чем ты порезал руку?» – как ты ответишь? Если скажешь, что порезал Всевышний, это будет верно, но к чему же тогда отнести нож? Если сказать, что порезался ножом, это тоже будет правильно, но как же быть тогда со всемогуществом и волей Аллаха? Правильнее будет сказать: «Я порезался ножом в соответствии с волей и всемогуществом Всевышнего Аллаха».

Ещё один пример. Больной идёт к доктору, хотя есть Всемогущий Аллах, в ведении которого всё, что связано с этим миром и миром вечным. Правильно ли это? Да, ибо Всевышний Аллах, который посредством Своего всемогущества и воли может творить всё, что пожелает, сделал доктора средством, причиной исцеления болезней. Во что же должен уверовать своим сердцем больной, если он попал на приём к врачу? Мусульманин должен быть уверен в том, что в действительности исцеляет только Всемогущий Аллах, а доктора и лекарства – это лишь средства, которые Аллах дал для исцеления больных. Если кто-то, исключив всемогущество и волю Аллаха, посчитает, что врачи и медикаменты излечивают сами по себе, то это неверие. Разве может быть мусульманин столь невежественным?

Почему весь мир так устроен? Почему Аллах делает именно так? Нельзя задавать эти и подобные вопросы, касающиеся предопределения, потому что наш разум ограничен и не в состоянии всецело понять ответы на них. Углубляться в изучение подобных вопросов опасно для человека, ибо в результате непонимания этого можно впасть в неверие. Так нас предупреждал Пророк (мир ему и благословение) и его сподвижники. Со временем, если человек будет любить и почитать Аллаха и в совершенстве выполнять все предписания Шариата, эти и другие вопросы прояснятся для него.

Человек обязан искренне стараться совершать благие деяния, тогда Аллах поможет ему совершить их. Ведь Всевышний сказал (смысл): «Я помогу тем людям, которые стараются в служении Мне и Моей религии». Если человек согрешит против своей воли, то он должен признать свою вину, искренне сожалеть об этом и просить Всевышнего Аллаха о прощении. Если он по воле Аллаха совершит благие деяния, то должен принять их с благодарностью Всевышнему. Если он попадёт в трудную ситуацию, то и это должен принимать с терпением и кротостью, чтобы заслужить довольство Аллаха на том свете. Даже если мы будем знать, что нам предписано совершить нечто плохое, мы не должны принимать это спокойно, необходимо делать всё возможное, чтобы избежать греха, стараться изо всех сил. Однако, если зло всё же свершилось, необходимо искренне раскаяться. Подобное поведение человека приводит к тому, что от совершённого греха остаётся лишь одна видимость, в действительности же это грехом являться не будет. Такое умозаключение следует из хадиса Пророка (мир ему и благословение): «Искренне раскаявшийся в своих грехах подобен вовсе не совершавшему их».

Жизнесущность – اَلْحَيَاةُ

Мы должны быть уверены в том, что Всевышний Аллах вечно живой, что у Него нет ни начала, ни конца, Ему не свойственны ни молодость, ни старость. Время не меняет Его, и для Него время не меняется. Все атрибуты Аллаха, как и Он Сам, не имеют ни начала, ни конца.

Всезнание – اَلْعِلْمُ

Мы должны верить в то, что Аллах ведает обо всём, от Него невозможно ничего скрыть: ни мысли людей, ни тайны их душ. Его знания не прибавляются и не убавляются, они были и остаются всегда.

Для знаний Аллаха нет никаких ограничений и преград. Его знания, в отличие от наших знаний, абсолютны и вечны. Ему изначально известно всё о каждом творении ещё до его создания и то, что с ним будет после его сотворения. Нет ничего, о чём бы не ведал Всевышний Аллах.

Речь – اَلْكَلاَمُ

Аллах имеет речь, которая предвечна и не имеет начала, она не похожа на речь Его творений. Речь Аллаха не передаётся посредством звуков, произносимых с помощью языка и голосовых связок. Все священные Писания – Евангелие (Инджиль), Тора (Таврат), Псалтырь (Забур), Коран и другие – являются речью Самого Аллаха. Они предвечны. Иными словами, речь Всевышнего является несотворённой и безначальной.

Господь разговаривал с Пророком Мусой (мир ему) на горе Тур Сайна (Синайские горы) и с нашим Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение) в ночь Вознесения на небеса (Мирадж). Аллах одарил их способностью слышать и понимать Его речь. Коран, который мы читаем, передаёт тот смысл, который заключён в речи Всевышнего Аллаха. Однако звуки не были произнесены Всевышним, ибо в таком случае Творец был бы в этом подобен человеку.

Всеслышание – اَلسَّمْعُ

Аллах всеслышащий, Он слышит всё, даже самое малое. Для Него ничего не остаётся тайной, и никакие преграды не могут мешать Ему. Он слышит без органов слуха, так же как знает без сердца и мозга и создаёт без инструментов. У Него нет никакого качества, свойственного Его созданиям, в мире нет ничего, похожего на Него.

Всевидение – اَلْبَصَرُ

Всевышний Аллах всевидящий, Он видит всё. В отличие от Его творений, никакая тьма или что-либо другое не мешает Ему видеть, Он видит без органов зрения. Его видение тоже вечно и не меняется.

АТРИБУТЫ «САЛЬБИ»

Далее среди 99 имён Аллаха есть атрибуты, относящиеся к Сущности Всевышнего, которые также необходимо знать. Их называют «сальби», потому что они очищают Сущность Аллаха от не свойственных Ему качеств, очищают от придания Ему недостатков и бессилия. К ним относятся:

1. Вечность без начала – اَلْقِدَمُ

2. Вечность без конца – اَلْبَقَاءُ

3. Бесподобие – مُخَالَفَةُالْحَوَادِثِ

4. Самодостаточность – قِيَامُهُبِنَفْسِهِ

5. Единственность – اَلْوَحْدَانِيَّةُ

Вечность без начала – اَلْقِدَمُ

Данный атрибут означает безначальное существование Всевышнего. Аллах – это Тот, Кто не имеет начала. Однако это не относится к Его творениям. Все творения имеют определённое начало. У Всевышнего же такого начала нет. Он предвечен.

Вечность без конца – اَلْبَقَاءُ

Смысл этого атрибута заключается в том, что для Всевышнего не существует смерти, исчезновения, Он – остающийся вечно, для Него нет конца.

Всевышний сотворил этот удивительно устроенный мир, не имея ничего для сравнения. Из всего, что сотворено Всевышним, нет ничего, что было бы неподвластно смерти или уничтожению, кроме тех вещей, которые Творец создал для вечного существования. К ним относятся: Арш, Курс, Рог (Сур)  ангела Исрафиля (мир ему), Рай, Ад и всё, что находится в них обоих, Хранимая Скрижаль (аль-Лявх аль-махфуз) , Перо (Калам) и копчик человека. Также не умирают и души людей. Всё это Всевышний Аллах создал для постоянного существования.

Человек состоит из трёх частей: физического тела, животной души, которая держится на употреблении пищи, и особого духа, обладающего разумом. Тело человека умирает, также умирает и животная (биологическая) душа, благодаря которой мы можем двигаться, работать и т. д. Подобной душой обладают и все животные. Однако тот особый дух, обладающий разумом и свойственный только человеку, никогда не умирает.

Бесподобие – مُخَالَفَةُالْحَوَادِثِ

Всевышний не похож ни на одно из Своих творений, и ничто из сотворённого Им не похоже на Него. Уподоблять Бога чему-либо есть неверие. Кто бы из людей ни попытался представить себе образ Всевышнего, представленное им будет далеко от истины.

Осознание того, что мы не сможем познать Аллаха целиком и полностью, и является познанием Его. Нельзя вести дискуссии о самой личности Всевышнего. Бог обязал людей к очищению своих убеждений от придания Всевышнему не присущих Ему качеств. А такие качества людей, как жизнь, речь, видение, знание вовсе не соответствуют одноимённым качествам Всевышнего Аллаха.

Всевышний Аллах в 11-м аяте суры «Аш-Шура» сказал: «Нет ничего подобного Аллаху». Он не похож на создания Свои, ни на кого и ни на что. Если бы Всевышний был подобен чему-либо или кому-либо, то Ему были бы присущи такие же качества, как у них (изменение, развитие), и он нуждался бы в том, кто изменил Его. Кто нуждается в другом, тот слаб, а слабость не присуща Богу, она противоречит Его сущности. Он чист от всех недостатков. Некоторые заблуждаются из-за того, что они дословно понимают аяты непрямого смысла (муташабихат), приписывая тем самым Аллаху свойства Его созданий, такие как сидение, изменение, местопребывание и подобные качества, что в корне противоречит Корану, Сунне Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) и здравому смыслу. Все пророки и посланники учили тому, что достойно Господа и чего нельзя приписывать Ему. Абсурдность мнения также содержится и в том, что Аллах якобы воссел, утвердился на Арше (Троне).

В Коране, точнее, в 7-м аяте суры «Алю Имран» сказано, что Аллах ниспослал Пророку (мир ему и благословение) Священное Писание (Коран), которое содержит аяты мухкамат, имеющие одно значение, ясное по смыслу, и аяты муташабихат, т. е. иносказательные аяты, не имеющие однозначного смысла, и что аяты мухкамат являются основой для толкования аятов муташабихат. Что касается аятов муташабихат, то некоторые из них могут толковать только особые учёные-теологи, имеющие всеобъемлющие религиозные знания (расихун), основываясь на аяты мухкамат. Также надо знать, что среди аятов муташабихат существуют аяты, толкование которых не знает никто, кроме Аллаха и тех, кому Он дарует такие знания.

Также, к примеру, 5-й аят суры «Таха» относится к аятам непрямого смысла – муташабихат, которые нужно толковать, опираясь на аяты, ясные по смыслу (мухкамат). В этом аяте есть слово «истава», которое, по словам аль-Хафиза Абу Бакра ибн аль-Араби, в арабском языке имеет 15 значений. Некоторые значения этого слова достойны Аллаха, а другие – абсурдны применительно к Нему. Необходимо знать, что в этом аяте нельзя толковать слово «истава» как «утвердиться», «воссесть» или «вознестись», так как это противоречит значению аята мухкамат: «Нет ничего подобного Аллаху» (Сура «Аш-Шура», аят 11). Также следует знать, что приписывание Аллаху таких свойств, как сидение или утверждение, противоречит здравому смыслу, так как если бы Аллах Всевышний сидел на Арше, то Он был бы больше или меньше, или равен по объёму Аршу. Если бы Господь Бог был больше Арша, то часть была бы внутри, а часть снаружи, а это абсурд. Если был бы по размеру равен Аршу, то имел бы его форму, а если бы был меньше Арша, то находился бы на какой-либо ограниченной площади. Отступает от веры тот, кто имеет такие убеждения.

Нельзя толковать указанный 5-й аят суры «Таха» буквально. Его необходимо толковать в соответствии с правильным вероубеждением. Его смысл заключается в следующем: Арш – это самое грандиозное создание Аллаха, и Всевышний властвует над ним. Создатель пречист от всех недостатков, Он – Властелин всего, самостоятельный и независимый. Это означает, что Всевышний никогда не нуждался и не будет нуждаться ни в ком и ни в чём, в то время как всё созданное Им нуждается в Нём и не может существовать без поддержки Всевышнего Аллаха ни единого мига.

Самодостаточность – قِيَامُهُبِنَفْسِهِ

Всевышний Аллах – самостоятельный, независимый. Это означает, что всё нуждается в Нём, тогда как Он не нуждается ни в ком и ни в чём.

Единственность – اَلْوَحْدَانِيَّةُ

Бог един во всём и у Него нет сотоварищей. Не может быть двух или более богов, иначе во всей Вселенной был бы хаос, неизбежно ведущий её со временем к гибели. Идеальный порядок во всём существующем – это признак единственности Бога.

Эти качества очищают Всевышнего Аллаха от всего, что не свойственно Ему, очищают от придания Ему недостатков и бессилия. Например, противоположным атрибуту «безначальность» является качество, означающее наличие начала чего-либо, а обратным атрибуту «вечность» является качество, под которым понимается исчезновение, конец или смерть. Таким образом, эти пять атрибутов отрицают все качества, не присущие Всевышнему Аллаху.

Все приведённые выше качества Аллаха являются безусловными, обязательно присущими Ему. Кроме приведённых атрибутов, у Всевышнего есть ещё одно качество, не являющееся обязательным для Него. Это – сотворение чего-либо. Если Он захочет что-то, то Он создаёт его, если не захочет – не создаёт. Аллах сотворил мир не потому, что это было обязательным для Него (Он мог и не делать этого), Он создал мир исключительно по Своей воле.

Вера в существование Аллаха требует убеждённости в том, что Ему безусловно присущи эти тринадцать качеств. Кроме них у Него есть неисчислимое множество совершенных качеств и прекрасных имён, сущность которых знает только Он Сам.

Качества, противоположные тринадцати перечисленным выше, не присущи Всевышнему Аллаху, они недопустимы для Него. Аллах чист от этих и других несовершенных качеств, не достойных Его. Кто бы и в каком бы образе ни пытался представить Аллаха, Он абсолютно не похож на этот образ. Он един в сущности, в качествах и в делах. Его качества были всегда и не являются созданными, они ни в чём не похожи на качества людей или других творений.

Истинное величие, сущность Всевышнего, Его совершенство, истину о Нём никто не в состоянии полностью осознать, кроме Него Самого. Необходимые и достаточные знания о Нём человечество получает через Его пророков и благодаря Его книгам.

Канонический отдел сайта www.islam.ru

Вера в Аллаха — первая основа имана

Вера в Аллаха — это знание, подтверждение, признание и твёрдая убеждённость в том, что Аллах существует и что Он является единственным в Своих делах, единственным достойным поклонения, а также единственным в том, что касается Его имён и Его качеств. Ниже представлен давно записанный, но полностью переработанный аудио материал, посвященный разбору основных вопросов, касающихся вероубеждения в общем и веры в Аллаха в частности.

В арабском языке глагол «‘акада», корень которого составляют собой буквы «‘айн», «каф» и «даль», передаёт различные значения, имеющие отношение к таким вещам как решимость, упорство и твёрдость. Что же касается однокоренного с ним слова «‘акыда», то как специальный термин оно обозначает собой всё то из имеющего отношение к религии, что известно человеку и в чём он убеждён сердцем. Круг этих знаний или же эту науку называют также «основами веры», поскольку на этом основывается нечто иное, и её называют также «таухидом» [единобожием], так как наиболее важным из рассматриваемых этой наукой вопросов является вопрос о единственности Аллаха Всемогущего и Великого в отношении Его сущности, Его имён, Его атрибутов, Его действий, а также в отношении того, что касается поклонения Ему. и её называют также «иманом» [верой], по той причине, что отвечая на вопрос Джибриля, мир ему, о вере, посланник Аллаха ﷺ упомянул о шести её основах, а именно: вере в Аллаха, в Его ангелов, в Его Писания, в Его посланников, в последний День и в предопределённость хорошего и дурного.

Материал подготовил: Ринат Абу Мухаммад, да хранит его Аллах. Вы можете скачать файлы в двух вариантах: поделенные на небольшие по продолжительности нарезки — 130 файлов и собранные в большие — 40 файлов.

Скачать файлы или прослушать онлайн из папки Dropbox

Часть 1-я.

• О том, что нельзя все передать на русском языке с арабского. Важность обучения шариатским терминам. Термин «’акыда».
• Названия науки «вероубеждение» у ученых: «Усуль ад-дин», «ат-Таухид». Виды таухида.
• Также эту науку называют «Иманом». «Хабар» и «инша» — части арабской речи.
• Само вероубеждение и правила вероубеждения.
• Аяты и хадисы об основах вероубеждения и их тафсир.

Часть 2-я.

• Достоинство науки «вероубеждение».
• Аяты о достоинствах вероубеждения. О несправедливости и ее видах.
• Всеобщее (‘умум) и конкретное (тахсыс) в текстах Корана и Сунны.
• Безопасность в этой жизни и будущей. Начало безопасности и абсолютная безопасность. Хидаят и его виды. Ихлас.

Часть 3-я.

• Аллах не прощает многобожие «ширк». Про отглагольные имена в арабском языке. Пророки боялись ширка.
• Ширк (многобожие) делает дела тщетными. Ограничение в арабской речи.
• Хадисы о достоинствах вероубеждения.
• Вера в Аллаха: как человеку принять Ислам? О шахаде. Перевод свидетельства «шахады» на русский язык с учетом арабской грамматики. Таукид (подтверждение).
• Нельзя употреблять земные законы по отношению к Аллаху (в Его именах и атрибутах). Превозношение пророка Мухаммада ﷺ суфистами.

Часть 4-я.

• О пророке ‘Исе (Иисусе), мир ему. О слове, которое Аллах обратил к Марьям. О духе и изафетном сочетании к Аллаху.
• Вхождение в Рай. Завершение хадиса.
• Правило: религия перед Аллахом — Ислам. Заблуждение призыва к такаруб аль-адян. Про суфиста Ибн Араби.
• Правило: Коран и Сунна охватывают все, что было ниспослано от Аллаха к пророку Мухаммаду ﷺ. Способы и пути откровений (уахий).

Часть 5-я.

• Вкратце о двух прежних правилах. Правило: Сунна является доводом как Коран. Конструкция арабского языка «фаля» (клятва дважды).
• Причины непринятия Сунны у заблудших течений. Хабар ахад, хабар мутаватир.
• Правило: единственная дорога в определении степени достоверности Сунны являются правила ученых-мухаддисов. У суфистов достоверность определяется вкусом. Ложь на пророка ﷺ. О хорошем намерении во лжи на пророка ﷺ.

Часть 6-я.

• Правило: религия полная и не нуждается в дополнениях, а нуждается в объяснении. О нововведениях «бид’а». 10 последствий нововведений.

Часть 7-я.

• Правило: неприкосновенность единства Аллаха. О слове «единый» и «Аллах един». Три вида единобожия: ар-рубубийя, аль-улюхийя, асмау-уас-сыфат.
• Влияние философии в заблуждениях мусульман. О пантеизме.
• О разуме как об основе у сектантов.
• Правило: возвращение к Корану и Сунне вцелом. Нельзя брать часть Корана или Сунны и оставлять другую.

Часть 8-я.

• Правило: Коран нельзя толковать своим мнением, так как он толкуется только либо Кораном, либо Сунной, либо словами сподвижников, либо арабским языком.
• Источники исламской ‘акыды.

Часть 9-я.

• В чём должен быть убеждён и что должен знать человек, достигший совершеннолетия?
• Вера в Аллаха: вера в существование Аллаха.
• Шейх Ибн ‘Усаймин, да помилует его Аллах, об ахлюс-сунна-уаль-джама’а и запрете разделяться на джама’аты.

Часть 10-я.

• Вера в существование Аллаха. Призыв Кораном и Сунной. Понимание слов «для Ада», «они подобны скотам».
• Доводы, подтверждающие существование Творца.
• Арабское слово «сама»: небо или верх. Толкование слов «для обладающих разумом».

Часть 11-я.

• Вера в Аллаха: Признание единственности господства Аллаха (таухид ар-рубубийя). Слово «ар-Рабб».
• Дуалисты. Кадариты.
• Ширк бывает трех видов: подражание Создателю, сравнение создания с Создателем, сравнение Создателя с созданием. Подражание Аллаху.

Часть 12-я.

• Высокомерие — ширк в ар-рубубийя. О выходе из рабства.
• Убеждения суфистов о бадауи.
• О создании изображений: в виде памятников-статуй и в виде картин. О фотографиях.
• Подражание Аллаху в именах.
• Умозрительный довод о несостоятельности двух богов.

Часть 13-я.

• Вера в Аллаха: признание того, что божественной природой обладает только Всевышний Аллах (таухид аль-улюхийя).
• Разбор слов «Ля иляха илля Ллах».
• «Ля иляха илля Ллах» — основа всей религии. Важность изучения религии на арабском языке и умения доносить ее на русском.
• Грамматический разбор «ля иляха».

Часть 14-я.

• «Илях» — это не бог, а ма’буд (объект поклонения).
• Разбор «илля Ллах». Хабар частицы «ля» — хакк.
• Ошибки в толковании «ля иляха илля Ллах».

Часть 15-я.

• Первая обязанность у ахлюс-сунна и у аш‘аритов-матуридитов.
• Аяты и хадисы о таухиде аль-улюхийя: тафсир 56-го аята из суры «аз-Зарият».
• Тафсир 23-го аята из суры «аль-Исра»: када шариатская и када бытовая. Аят 5 суры «аль-Баййина»: три вида ’убудийя (рабство, поклонение) — общая, частная и конкретная.
• Хадис об отправке Му’аза в Йемен. Обязанности призывающего.

Часть 16-я.

• Повторение пройденного вкратце.
• Хадис Итбана. Баракат от пророка ﷺ. Нафиль-намаз коллективно. Основа в мусульманине — добро.
• Тафсир 36-го аята суры «ан-Нахль»: манхадж посланников Аллаха. О важных вещах в Исламе и о самых важных. Нельзя путать цели со средствами. Слово «умма». Мудрость послания пророков и посланников. Слово «тагут».
• Тафсир 25-го аята суры «аль-Анбиййа»: роль пророков и посланников. Мушрики-арабы поклонялись Аллаху.

Часть 17-я.

• Тафсир 59-го аята суры «аль-А’раф» и 13-го аята суры «аш-Шура»: религия всех пророков одна — Ислам.
• Суть религии — подчинение. Тот, кто наряду с Аллахом подчиняется кому-нибудь ещё… Неправильное понимание слов ученых. Договор Аллаха с пророками.
• О таухиде аль-хакимия.
• Ширк в улюхийя. Тафсир 22-го аята суры «Саба». Шафа’а (заступничество). Тафсир аятов о ширке в улюхийи. Большой и малый ширк. Ширк: в сердце, на языке и в делах. Про бадауи в Танте. О выражениях «С легким паром», «Ни пуха, ни пера». Малый ширк хуже, чем большие грехи (кабаир).

Часть 18-я.

• Причины — бытовые и шариатские.
• Условия свидетельства «Ля иляха илля Ллах». Харб аль-муртаддин: тот, кто не платит закят, не является кяфиром.
• Знание, несовместимое с невежеством. Договор с Аллахом. Познание окружающего.

Часть 19-я.

• О знаниях без причин: пророки Адам и ’Иса, мир им. Баракат там, где есть призыв к таухиду.
• Требование знаний — испытание. Разум в сердце. Знамения в быту и в Коране.
• Нужно ли бросать работу для требования знаний? Призыв к требованию знаний. Достоинство знаний. Донесение знаний вместо такфира. У кого берутся знания?

Часть 20-я.

• Уверенность, несовместимая с сомнением. Причины невежества: либо человек сам, либо по предопределению Аллаха.
• Как определить выполнение условия убежденности (йакына)? Книги и видео Харуна Яхья. Призыв неверующих Кораном и Сунной. О динозаврах.
• Желание достичь большего йакына. Основа йакына — Коран и Сунна.

Часть 21-я.

• Согласие (кабуль), несовместимое с отклонением. Иман, связанный с хабаром и иман, связанный с инша.
• Четыре вида неверия (куфра).
• Изучение этих вопросов, чтобы жить по ним, а не судить людей. Джама’аты.

Часть 22-я.

• Цель — жить по этим условиям, даже если не выучил их наизусть.
• Подчинение, несовместимое с отказом.
• Призыв делается так, как делал пророк ﷺ и другие пророки.
• Поклонение (подчинение) стоит на 5 вещах. Уаджиб или фард (обязательное): фразы, указывающие на них.

Часть 23-я.

• Мустахаб (желательное). Для чего нужно знать разницу между фардом и мустахабом?
• Мухаррам (запретное) и его фразы в шариатских текстах. Гыйба (поклеп), намима (сплетни). Риба (ростовщичество).
• Макрух (порицаемое).
• Мубах (дозволенное). Быть непричастным к нововведениям. Не все слышали об Исламе. Помощь от Аллаха только при том Исламе, с которым пришел пророк ﷺ.

Часть 24-я.

• Правдивость, несовместимая с лживостью. Истории о правдивости праведных предшественников.
• Как проверить у себя правдивость? Верь, но не представляй. Правдивость в договоре с Аллахом.

Часть 25-я.

• Подчинение приказам Аллаха — второй пункт договора в правдивости.
• Третий пункт — отстранение от запретного. Телевизор.
• Искренность (ихлас), несовместимая с многобожием.

Часть 26-я.

• Любовь, несовместимая с ненавистью. Порицаемая любовь.
• Как проявляется любовь? Желание увидеть того, кого любишь. Ревность.
• Неправильная ревность. Несправедливость имеет разные степени: начинай исправление с самой великой.

Часть 27-я.

• Стремление делать то, чего любит любимый. Поминание. Созерцание творений.
• Подчинение Любимому: следование за пророком Мухаммадом ﷺ.
• Часто повторять слова Аллаха — Коран, размышлять о смыслах Корана. Ненависть. Завершение условий свидетельства «ля иляха илля Ллах».

Часть 28-я.

• Поклонение: значение. Важность изучения терминов: сарф.
• Два вида рабства.
• Определение Ибн Таймийи, да помилует его Аллах, для термина ’ибада — «поклонение».

Часть 29-я.

• Столпы поклонения. Отклонения при отсутствии какого-либо столпа в поклонении. О хариджитах: все проблемы уммы — от них.
• Любовь как столп поклонения. О суфистке Рабиа.
• Страх как столп поклонения. Страх, что Аллах не примет деяния. Забота о себе.
• Надежда как столп поклонения. Необходимость объединения этих столпов.

Часть 30-я.

• Искренность (ихлас) в поклонении.
• Следование за пророком — второе условие принятия дел.
• Следование за пророком во всем, а не в части поклонения. Джама’аты. Оставление эмоции и чувств.

Часть 31-я.

• Виды поклонения, как примеры. Ду’а (мольба). Нет посредников в поклонении, но есть в донесении, т.е. Пророк и его наследники-ученые. Связь с Аллахом у сахабов и у нас.
• Исти’ана — испрашивание помощи у Аллаха. Исти’аза — прибегание к Аллаху. Исти’аза при чтении Корана и при приведении далиля (довода) из Корана.
• Истигаса — испрашивание спасения при беде. Упование (тауаккуль). Жертвоприношение.

Часть 32-я.

• Неверие, многобожие и лицемерие. Большое и малое из каждого из них. Понимание этого всего.
• Проявления большого куфра. Про довод и его условия. Первый вид большого куфра.

Часть 33-я.

• Прощение большого куфра, совершенного по незнанию, по ошибке, при произвольном толковании или в состоянии гнева. Второй и третий виды большого куфра.
• Перегибы в вопросе такфира. Изучение такфира для самоконтроля, а не для того, чтобы судить других. Также в табди’ (обвинение в нововведении).

Часть 34-я.

• Малое неверие.
• Совет по поводу такфира.
• Первое правило такфира: со знанием и на основе справедливости.

Часть 35-я.

• Второе правило: явное убеждение не исчезает сомнением. Еще раз о доводе. Такфир принадлежит Аллаху и Его посланнику.
• Третье правило такфира: судим по внешним делам и признакам.

Часть 36-я.

• Четвертое правило такфира: не каждый, кто попал в куфр, является кафиром. Фитна сотворенности Корана.
• Пятое правило: нельзя судить о человеке на основе вывода из его слов, пока он сам не подтвердит эти выводы.
• Большой ширк и его два вида. Об именах Аллаха на русском языке: хабар об Аллахе.
• Малый ширк. Изучай таухид на любом языке.
• Лицемерие.

Часть 37-я.

• Тауассуль: узаконенный.
• Проблема: выражение «сделай ду’а за меня».
• Тауассуль: бида’атский. О неправильном переводе шариатских терминов.

Часть 38-я.

• О том, что приводит к ширку. Чрезмерность в превознесении праведников, предков.
• О том, что приводит к ширку. Избрание могил для совершения молитв. Посещение могил.

Часть 39-я.

• Вера в Аллаха: таухид аль-асма уа ас-сыфат.
• Что лежит в основе признания этого вида таухида? При подтверждении говорим конкретно, а при отрицании в общем.
• Хадис о 99 именах Аллаха.
• Некоторые имена и атрибуты Аллаха: Аллах, ар-Рабб, ар-Рахман, ар-Рахим.

Часть 40-я.

• Истории пророков про милость Аллаха.
• Проявления милости Аллаха для людей. Шукр (благодарность) за милости Аллаха.

Вы можете поделиться плейлистом «Вера в Аллаха — первая основа имана» в ВК

Вера в Аллаха и вера в чудеса

10:05 , 29 июля 2016

Время чтения: 3 мин

12673

С именем Аллаха, Милостивого и Всемилостивого!

Многие люди проживают жизнь, огражденную собственными убеждениями. О многих вещах мы просто боимся даже мечтать, не то чтобы добиваться, потому что «это невозможно». Мы просто привыкли жить в рамках ограниченного сознания . Но факты…

Упасть с высоты 10 000 метров и выжить (Весна Вулович), родить после 70 (Адриана Илиеску), заболеть редкой формой рака, стать инвалидом, а через 4 года исцелиться и встать на ноги (Меган Кершоу) – эти и другие подобные события, произошедшие с людьми, доказывают, что наша реальность в большей мере пространство чудес и невероятных событий, нежели ограничений.

Какие же удивительные истории упомянуты в Коране? Марьям, ставшая матерью, не будучи женой. Закария, ставший отцом Яхъи, мир ему, хотя сам Закария был старцем, а его жена была бесплодна. Соломон, которому Всевышний подчинил ветер и джиннов, они строили ему дворцы и здания, впечатляющие по сей день. Вознесение или путешествие Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, в другие миры. Ковчег пророка Нуха, мир ему, первый трехъярусный корабль, построенный человеком, к тому же «любителем». Всевышний предупреждает и о других событиях, не укладывающихся в сознание обывателя. Например, воскресение человека после его смерти в день Суда. Даже сам факт, что человек «произрастает» из капли в полноценно функционирующий организм уже является само по себе чудом:

«Воистину, Мы сотворили человека из эссенции глины. Потом Мы поместили его каплей в надежном месте. Потом Мы создали из капли сгусток крови, потом создали из сгустка крови разжеванный кусочек, потом создали из этого кусочка кости, и потом облекли кости мясом. Потом Мы вырастили его в другом творении. Благословен же Аллах, Наилучший из творцов!» (сура «аль Муъминун», «Верующие», аяты 12-14)

В мире, подвластном Всевышнему Аллаху, возможно все. «Он — Первосоздатель небес и земли. Когда Он принимает решение, то стоит Ему сказать: «Будь!», как это сбывается» (сура «аль Бакара», «Корова», аят 286) В другом аяте говорится: «Не уверовали те, которые сказали: «Воистину, Аллах — это Мессия, сын Марьям (Марии)». Скажи: «Кто может хотя бы немного помешать Аллаху, если Он пожелает погубить Мессию, сына Марьям (Марии), его мать и всех, кто на земле?». Аллаху принадлежит власть над небесами, землей и тем, что между ними. Он создает, что пожелает. Аллах способен на всякую вещь» (сура «аль Маида», «Трапеза», аят 17)

Мы больше верим в науку, в свои ощущения и взгляды. Но мы не учитываем ограниченность человеческих ресурсов. Ученый не может видеть всех сторон реальности, он может изучить только то, что можно увидеть, потрогать, измерить, и из этих данных строить предположения. Ощущения? Стоит ли напоминать, сколь субъективными и.. искаженными могут быть наши «чувственные данные». А наши взгляды на те или иные вещи могут быть ограничены собственным опытом или недостатком информации.

Все это ведет к выводу, что вера в Аллаха идет рука об руку с верой в чудеса. Несвойственна верующему ограниченность ума или скованность сердца: «Кого Аллах желает наставить на прямой путь, тому Он раскрывает грудь для ислама, а кого Он желает ввести в заблуждение, тому Он сдавливает и сжимает грудь, словно тот забирается на небо. Так Аллах насылает скверну (или наказание) на тех, кто не верует» (сура «аль Анъам», «Скот», аят 125)

Но в стремлении освободиться от оков ограниченного мышления мы не должны становиться просто мечтателями. Мы в первую очередь должны быть верующими. Потому что вера в Аллаха расширяет сознание, срывает замки со всех «невозможно» и преображает наш мир из серого и унылого в удивительный и яркий.

Ася Гагиева

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.

ВОПРОСЫ ОБ ИСЛАМЕ

1. Что значит слово Ислам?

Ответ: Арабское слово «ислам» означает мир и повиновение. Суть исламской религии состоит в проявлении полной покорности Аллаху и повиновении Ему, благодаря чему отдельный человек обретает внутренний мир, который устанавливается также и в обществе в целом.

1. 2.Сколько основ имеет мусульманская религия? Назовите их. Ответ: Первая основа Ислам, вторая — Иман, третья — Ихсан.
2. 3.Перечислите все пять столпов Ислама.

Ответ: 1 — Шахада (свидетельство).Что нет бога кроме Аллаха и Мухаммад раб его и посланник.

1. 2— Намаз (молитва) в день пять раз.
2. 3— Закат (Обязательное пожертвование).
3. 4— Пост в месяц Рамадан.
4. 5— Хадж (паломничество в Мекку) если есть возможность.
5. 4.Какое вознаграждение получает человек за выплату заката?

Ответ: Очищение души от жадности увеличение благодати в остальном имуществе человека.

1. 5.Что такое Иман? Назовите столпы Имана.

Ответ: Иман является второй основой религии. Иман состоит из шести столпов:

1. 1— Вера в Аллаха.
2. 2— Вера в Его Ангелов.
3. 3— Вера в Его Книги.
4. 4— Вера в его пророков и посланников.
5. 5— Вера в Судный день
6. 6— Вера в предопределение, что все хорошее и плохое происходит по воле Аллаха.
7. 6.В чем заключается смысл веры в Аллаха?

Ответ: Смысл веры в Аллаха заключается в убеждении, что Всевышний Аллах Един и не имеет сотоварищей.

1. 7.Расскажите, в чем заключается смысл веры в Книги Аллаха?

Ответ: Смысл веры в книги Аллаха заключается в убеждении, что ниспосланные Всевышним Аллахом писания, которых было 104, являются речью Аллаха. Сто из них писаний были в виде свитков , а четыре такие как Священный Товрат ниспослан Моисею (Мусе), Священный Забур ниспослан Давиду (Дауд), Священный Инжил Ниспослан Исусу (Иса) и Священный Коран Мухаммаду (да благословит их Аллах и приветствует) были в виде книг.

1. 8.В чем заключается смысл Ихсана?

Ответ: Ихсан — это поклонение Аллаху с такой искренностью и усердием, словно мы видим Аллаха. Ведь Аллах видит и слышит нас, хотя мы и не видим Его; Он знает все наши мысли и намерения.

1. 9.Какое определение дал Ихсану Посланника Аллаха, мир ему и благословение?

Ответ: Ихсан — это твое поклонение Аллаху, словно ты видишь Его. Хотя ты и не видишь Его, Он же всегда и везде видит тебя.

1. 10.Что называют ученые Ислама суфизмом (тарикатом)?

Ответ: Науку Ихсан, воспитывающую человека в духе проявления полной искренности в поклонении и очищения себя от пороков.

1. 11.Где и когда родился наш любимый Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует)? Ответ: Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, родился в Мекке ранним утром в понедельник 12 числа месяца Рабиуль — авваль, которое приходится на 20 апреля 571 года.

1. 12.Расскажите о родителях и тех, кто заботился о Мухаммаде (да благословит его Аллах и приветствует)?

Ответ: Его отец Абдуллах умер ещё до рождения сына. Кормилицей Мухам.мада(мир ему и благословение) стала Халима. Когда Мухаммаду(мир ему) исполнилось шесть лет умерла его мать — Амина бинт Вах1б.

1. 13.Назовите имена детей Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)? Ответ: У Пророка, мир ему и благословение, было шестеро детей — три мальчика и четыре девочки: Къасим, Абдуллах, сын Ибрахим от Марият, девочки: Зайнаб, Рукгьаййа, Умму- Кулсум, Фатима.
2. 14.Какими Нравственными чертами обладал Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) еще до пророчества?

Ответ: Ещё до пророчества Мухаммад, мир ему и благословение, имел безупречную репутацию, отличался прекрасным характером, честностью и добросовестностью.

1. 15.Как вы понимаете смысл хадиса Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Не уверует ни один из вас до тех пор, пока я не стану более любимым для него, чем его родители, и все люди (на свете)».

Ответ: Знакомство с жизнью Пророка, мир ему и благословение, увеличивает нашу любовь к нему. Любовь к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение, обладающему совершенным нравом — это условие полноценности и совершенства имана мусульманина.

1. 16.Что является главным первоисточником мусульманской религии?

Ответ: Священный Коран является главным первоисточником мусульманской религии.

1. 17.Расскажите подробнее о том, что вы знаете о Коране.

Ответ: Коран состоит из 114 сур, которые делятся на мекканские и мединские, ниспосланные в период пребывания Пророка, мир ему и благословения, в Мекке и Медине. Самая короткая сура содержит 3 аята, а самая длинная — 286 аятов.

1. 18.Что говорит Всевышний Аллах о Коране?

Ответ: Всевышний Аллах говорит в Коране: » Скажи ( о Мухаммад ): » Если бы люди и джинны объединили усилия, чтобы сочинить нечто, подобное Корану, это им не удалось бы, если бы даже они и помогали друг – другу «Сура Исраъ, аят88.

1. 19.Что такое Сунна? Сколько видов имеет Сунна?

Ответ: Слово «сунна» в переводе с арабского означает «путь, дорога». Сунной называют слова, дела, невысказанные одобрения, нравственные качества Пророка, мир ему и благословение, после ниспослания к нему пророчества. Сунна является вторым после Корана первоисточником Ислама. Сунна имеет 4 вида:

1. 1— Сунна высказываний и повелений Пророка, мир ему и благословение.
2. 2— Поступки (деяния ) Пророка, мир ему и благословение.
3. 3— Одобрение или молчаливое согласие Пророка, мир ему и благословение.
4. 4— Нравственные качества Пророка, мир ему и благословение.
5. 20.На примере хадиса Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) расскажите о важности душевной и телесной чистоты мусульманина ?

Ответ: Ислам уделяет особое внимание душевной и телесной чистоте (гигиена). Пророк, мир ему и благословение, сказал: «Чистота — половина веры ( имана )»передал Муслим.

Подробную информацию по вопросам к конкурсу (Ислам. Нохчийн г1илакх а, 1адат а) вы можете получить на

Сайт «Сердце Чечни» www.serdce-chechni.ru

Всевышний Аллах сказал: «Призывай к пути Господа своего с мудростью и благим увещеванием, и веди с ними споры наилучшим образом» (ан-Нахль 16: 125)

Вера (Иман) — краткое описание столпов веры

 

Вера основывается на шести столпах: вере в Аллаха, в ангелов, в Писания, в посланников, в Судный день и в предопределение с его добром и злом.

Первый столп — вера в Аллаха.

Этот столп включает в себя веру в господство Аллаха (то есть убежденность в том, что Аллах является Господом, Творцом, Властелином, Распорядителем во всех делах), веру в божественность Аллаха (то есть убежденность в том, что только Аллах заслуживает поклонения по праву, а все остальные божества обожествляются людьми не по праву), а также веру в прекрасные имена и совершенные качества Аллаха.

При этом мусульманин должен придерживаться строгого единобожия: нет сотоварища, соучастни ка, равного Аллаху ни в Его господстве, ни в Его божественности, ни в Его именах и качествах. Всевышний сказал в Коране:

«Он – Господь небес, земли и того, что между ними! Поклоняйся Ему и будь стоек в поклонении Ему. Неужели ты знаешь другого, подобного Ему?»  (19, Марйам: 65).

Мусульманин убежден, что Всевышний Аллах никогда не забывает об этом мире, не засыпает и даже не дремлет. Наоборот, Он знает обо всякой, даже мельчайшей вещи, ибо является Властелином небес и Земли:

«У Него ключи к сокровенному, и знает о них только Он. Ему известно то, что на суше и в море. Даже лист падает только с Его ведома. Нет ни зернышка во мраках земли, ни чего-либо свежего или сухого, чего бы не было в ясном Писании» (6, Аль-ан’ам: 59).

Кроме того, Всевышний Господь своей сущностью возвысился над Троном, отделившись от сотворенного мира, зато своим знанием, видением, слухом Он находится рядом с нами, видит наши поступки и слышит наши слова. Он управляет нашими делами, знает о случившемся, принимает мольбы, отвечает просящим, дарует нуждающимся, награждает и лишает по своему усмотрению, ибо Он над всякой вещью мощен.

Вера в Бога приносит человеку много блага, а именно:

1.     Целью человека становится достижение любви Аллаха и Его награды, и ради этого человек воздерживается от пагубных поступков и совершает больше добрых дел. В связи с этим и сам человек, и окружающие его люди становятся лучше и счастливее.

2.     С верой в Бога в человеке развивается качество возвышенности над преходящими ценностями. Он знает, что истинная награда – это награда Рая, а настоящим Властелином в этом мире является именно Господь, поэтому любое добро или зло происходит только по Его воле и решению. Пропадает смысл страшиться чего-то, помимо Аллаха, и уповать на что-то, помимо Него.

3.     Вера в Бога воспитывает в человеке спокойствие и смиренность. Верующий знает, что любое благо, которым он обладает, было даровано ему Господом, а не пришло самостоятельно.  Шайтан не обольстит его. Такой человек не гордится своими заслугами или превозносится над другими людьми.

4.     Верующий в Бога человек знает, что благо и успех достигаются благородными, праведными делами, если ими будет доволен Господь. Другие же люди могут всю жизнь прожить с ложным убеждением, что все их грехи и злодеяния будут прощены им только за то, что они признают крещение и распятие! А еще кто-то всю жизнь молится идолам и лжебогам, надеясь получить желаемое, но так и не получит ничего, ведь ничто из них не может принести ни пользы, ни вреда. Третий человек живет неверующим, отрицая Бога… Но закончится жизнь, люди предстанут перед Господом в Судный День и увидят, что их пути были ложными, а надежды – тщетными.

5.     Вера в Бога воспитывает в человеке такие прекрасные качества души, как стойкость и терпение, силу духа и непоколебимость. Верующий знает, для чего он пришел в этот мир, что нужно делать, и что станет после смерти, и поэтому он не тратит себя попусту, но совершает благие дела с верой и надеждой на награду Аллаха, уповая на Него и прося у Него помощи и поддержки.[1]

Второй столп имана – это вера в ангелов.

Нам известно, что помимо людей и джиннов существует мир ангелов – это такие творения, которые были созданы исключительно для служения Аллаху. О них Всевышний в Коране говорит:

«А те, кто находится рядом с Ним, не превозносятся над поклонением Ему и не устают. Они славят Его днем и ночью без устали…» (21, Аль-анбияъ: 19-20) ,

А также сказал:

«Они же – почитаемые рабы. Они не опережают Его своими речами и поступают согласно Его велениям. Он ведает их прошлое и будущее. Они заступаются только за тех, кем Он доволен, а сами трепещут от страха перед Ним» (21, Аль-анбияъ: 26-28).

Мы не видим ангелов, таковыми нас сотворил Господь. Несмотря на это, некоторым пророкам и посланникам приходилось видеть и говорить с ангелами.

У каждого ангела есть свои обязанности и дела, которые возложены на него. Так, известно, что среди ангелов есть такие, которым поручено приносить Откровение от Господа пророкам и посланникам. Другим ангелам велено приносить души зародышам в утробах матерей, а третьим – забирать души умирающих… Кроме того, есть ангелы, задача которых – вести записи всех дел каждого человека. Рядом с каждым из нас постоянно присутствуют два ангела:

«Двое ангелов сидят справа и слева и принимают (записывают деяния). Стоит ему произнести слово, как при нем оказывается готовый наблюдатель» (50, Каф: 17-18). [2]

Вера в ангелов приносит человеку следующую пользу:

Во-первых, человек избавляется от разных языческих верований и представлений о том, что этот мир управляется злыми и добрыми духами. Такие убеждения – чистое язычество, ведь, основываясь на Коране, мы можем сказать, что истинным Властелином и Управляющим является только Аллах, и ему служат ангелы.

Во-вторых, человек не излишествует в своих убеждениях об ангелах – он понимает, что они являются творениями, которые не могут самостоятельно приносить пользу и вред. Всё зависит только от Аллаха, а ангелы являются Его рабами и служителями, так что обращаться с молитвами нужно только к Аллаху, но не к ангелам.

Третий столп имана – вера в Писания.

Мусульмане убеждены, что Всевышний Аллах ниспосылал различные Писания предыдущим пророкам и посланникам. В этих Книгах рассказывалось о Боге, об обязанностях людей перед Ним, о добре и зле. Всевышний сказал:

«Мы уже отправили Наших посланников с ясными знамениями и ниспослали с ними Писание и Весы, чтобы люди придерживались справедливости» (57, Аль-хадид: 25).

Писаний было много, а среди известных нам – свитки Ибрахима, Тора Мусы, Псалтырь Дауда, Евангелие Исы… Свитки Ибрахима, так же как многие другие Писания, уже давно исчезли. Что же касается Торы, Псалтыря и Евангелия, то от них остались только названия, но их содержание было искажено, и многое в них утеряно. Вместо прежних книг пророков люди добавили от себя множество текстов. Например, Ветхий Завет сегодня содержит около сорока книг, хотя к пророку Мусе приписываются лишь пять! А Евангелия вообще написаны разными авторами, и ни одно из них не передается напрямую от пророка Исы, мир ему!

Что же касается последнего божественного Писания – Корана, – то его не коснулись ни искажение, ни утрата, ведь Сам Всевышний пообещал оберегать его от этого. Поэтому мы с полной уверенностью говорим, что сегодня мы читаем Коран точно в таком же виде, в каком его читал Пророк (мир ему и благословение Аллаха) – слово в слово, буква в букву, и даже с теми же огласовками!

Давайте рассмотрим разницу между Кораном и предыдущими Книгами:

Во-первых, большинство предыдущих Книг уже исчезло, а оставшиеся – по большей части искажены, к ним добавлено то, чего не было изначально. Порой эти добавления оказываются обескураживающими, так как противоречат и здравому смыслу, и человеческой природе, и совсем не похожи на божественное Откровение.

В отличие от этого, Коран, находясь под охраной Всевышнего, остался в неизменном виде. Не было искажено ни слова, ни буквы. Весь Коран продолжает оставаться таким, каким был ниспослан Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха). Мусульмане на протяжении всех веков оберегали Священную Книгу от всякого рода примесей. Поэтому в Коран не было приписано ничего постороннего – ни биографии Пророка (мир ему и благословение Аллаха), ни биографии его сподвижников, ни комментариев, ни чьих-то пояснений или чего-либо другого.

Во-вторых, подлинность предыдущих Книг сейчас подтвердить невозможно – цепочка передатчиков отсутствует, о некоторых книгах неизвестно кому они были ниспосланы и на каком языке был записан оригинал, а некоторые из них вообще были приписаны не тем, кто с ними пришел.

Совсем другое дело – Коран. Известны имена всех, кто записал Коран при Пророке (мир ему и благословение Аллаха), и всех, кто заучил его наизусть. Коран был передан Пророком (мир ему и благословение Аллаха) большому количеству людей устно и письменно. А затем, в каждую эпоху и в любом месте исламского мира были тысячи ученых, заучавших Коран наизусть и передающих его по известной цепочке передатчиков. Кроме того, тысячами исчислялось и количество переписываемых экземпляров этой книги. И если бы записанный вариант имел хоть какое-то отличие от заученного наизусть, то отличавшаяся версия уже не принималась. Таким образом, записанное в строках проверялось тем, что запомнено наизусть в сердцах.

Ни одно Писание раньше не передавали, заучив наизусть, но Коран стал исключением в этом. Происходило это следующим образом: ученик приходил к своему преподавателю день за днем, рассказывая ему Коран по памяти. Закончив, он получал письменную грамоту, называемую «иджаза», свидетельствовавшую, что отныне этот человек имеет право обучать Корану представителей следующего поколения. В иджазе преподаватель писал своё имя, а также имена своих учителей, а затем тех, кто обучал его учителей, и так – всё выше и выше, пока не доходил до самого Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).

Более того, достоверно известно даже то, где, когда и при каких обстоятельствах были ниспосланы те или иные аяты и суры!

В-третьих, вымерли языки, на которых были ниспосланы предыдущие Писания, на них никто сегодня не разговаривает, и практически не осталось людей, понимающих их.

Зато на языке Корана – арабском – разговаривают миллионы людей, этот язык жив, его изучают и преподают, а если человек не владеет арабским, он всегда может найти тех, кто поможет ему понять Коран в оригинале.

В-четвертых, предыдущие Писания предназначались для определенной исторической эпохи. Также и рассчитаны они были только для конкретного народа. Иными словами, эти Писания не могли стать пригодными для всех людей и любой эпохи. Но Коран был предназначен для всех. Его законы и постулаты столь универсальны и в то же время всеобъемлющи, что могут применяться в любом месте и для каждого народа.

Думаю, все согласятся с тем, что сегодня спрос Всевышнего с людей не может быть по книгам, оригиналы которых не сохранились, и на языках которых никто не разговаривает. Поистине, спрос Аллаха с людей может быть только по такой Книге, которая сохраняется в неизменном виде, защищена от искажений и добавлений, письменные экземпляры которой всюду доступны и написаны на живом понятном языке. Именно такой Книгой и является Священный Коран! Аллах говорит:

«Это – благословенное Писание, которое Мы ниспослали. Следуйте же ему и будьте богобоязненны, – быть может, вы будете помилованы» (6, Аль-ан’ам: 155).

Именно такая Книга может быть обращена ко всему человечеству. Поэтому и содержится в ней такой аят:

«Скажи: “О люди! Я – Посланник Аллаха ко всем вам”» (7, Аль-а’раф: 158).

Четвертый столп имана – вера в пророков и посланников.

Всевышний направлял к людям пророков и посланников, их миссия была в том, чтобы призвать к вере в Бога и послушанию. Пророки несли благую весть о награде для уверовавших и совершавших благое и предупреждали неверующих и грешников о суровом наказании. Аллах в Коране говорит:

«Мы отправили к каждой общине посланника с призывом: “Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута[3]!”» (16, Ан-нахль: 36).

В другом аяте говорится:

«Мы отправили посланников, которые несли благую весть и предостерегали, дабы после пришествия посланников у людей не было никакого довода против Аллаха» (4, Ан-нисаъ: 165).

За всю историю земли было огромное количество посланников. Первым среди них был Нух (Ной), а последним – Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха). В Коране нам сообщается о некоторых из них – это Ибрахим (Авраам), Муса (Моисей), Иса (Иисус), Дауд (Давид), Яхья (Иоанн), Закария (Захария), Салих… Но большинство из них остались нам неизвестны. Всевышний сказал в Коране: «Мы отправили посланников, о которых Мы уже рассказали тебе прежде, и посланников, о которых Мы тебе не рассказывали» (4. Ан-нисаъ:164).

Все пророки были людьми, никто из них не обладал качествами Господа и Бога. По этой причине будет неправильным обращаться к пророкам с поклонением. Так, Аллах передает слова пророка Нуха:

«Я не говорю вам, что владею сокровищницами Аллаха. Я не ведаю сокровенное. Я не говорю, что являюсь ангелом» (11. Худ: 31).

Точно такие же слова повелел сказать Всевышний Своему последнему Пророку – Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха):

«Скажи: “Я не говорю вам, что при мне сокровищницы Аллаха, и я не ведаю сокровенного. Я не говорю вам, что являюсь ангелом. Я следую лишь тому, что ниспосылается мне в откровении”» (6. Аль-анг’ам: 50).

Таким образом, пророки были обычными людьми, но Всевышний избрал их для особой миссии и повелел им передать божественное послание людям. В их призыве было много общего, ведь основа их призыва – одна и та же, и все они исповедовали одну религию Господа. Аллах в Коране заявляет:

«Воистину, религией у Аллаха является ислам» (3. Аали Имран: 19).

У пророков различными были именно частные законы, тогда как основы были одинаковыми:

«Каждому из вас Мы установили закон и путь» (5. Аль-маида: 48).

Последнее пророчество – это пророчество Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) – стало отменяющим предыдущие законы и устанавливающим последний божественный закон, который будет действительным до Судного Дня.

Когда человек верует в одного из пророков, ему неизбежно придется признать и остальных, а если человек отказывается от веры в одного из пророков, ему неизбежно придется отказаться от веры и в остальных пророков, ведь они признавали друг друга, предупреждали о приходе следующего пророка, исповедовали одну религию. Аллах говорит: «Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Они говорят: “Мы не делаем различий между Его посланниками”» (2. Аль-бакара: 285).

А в другом аяте:

«Воистину, те, которые не веруют в Аллаха и Его посланников, хотят различать между Аллахом и Его посланниками и говорят: «Мы веруем в одних и не веруем в других», – и хотят найти путь между этим, являются подлинными неверующими» (4. Ан-нисаъ:150-151).

Пятый столп имана – вера в Судный День.

Смерть – конец каждого творения в нашем мире. Но что же станет с человеком после смерти? Какой итог ожидает преступников, которые избежали наказания при жизни? Неужели они так и не ответят за свои преступления? Что ожидает совершивших добро, но не получивших награды? Неужели их добрые поступки так и останутся неотмеченными, и исчезнет их награда?

Люди умирают один за другим, поколение за поколением. Когда соизволит Всевышний, и наш мир завершится, а все живое на земле  исчезнет, Господь воскресит творения в Судный День. Тогда будут собраны и первые поколения людей, и последние. Затем будет расчёт с каждым человеком за все добрые и злые поступки, совершенные при жизни. После этого верующие направятся в Рай, а неверующие – в Ад.

Рай – это услада, которую дарует Всевышний праведным людям, в нем их ожидают неописуемые блага. Так, в Раю есть сто степеней, на каждой из которых окажутся обитатели в соответствии со степенью своей веры и покорности Богу. При этом обитатели самой низшей степени Рая будут владеть тем, чем сегодня обладают самые богатые владельцы мира, да в десятикратном размере.

Ад – это место наказания. Оно предназначено для тех, кто проявил неверие в Бога. Наказания Ада действительно ужасны. Настолько, что если бы кто-то мог умереть в следующей жизни, то больше всего пожелали бы смерти те, кто увидит перед собой Ад.

Как уже было сказано, рядом с каждым из нас находятся ангелы, записывающие дела, – один пишет добрые поступки, а второй – злые. Эти записи и будут представлены в День Суда, и человек сможет заново увидеть всё, что он совершил при жизни. В Коране об этом сказано:

«Будет положена книга, и ты увидишь, как грешники будут трепетать от того, что в ней. Они скажут: «Горе нам! Что это за книга! В ней не упущен ни малый, ни великий грех – все подсчитано». Они обнаружат перед собой все, что совершили, и твой Господь ни с кем не поступит несправедливо» (18, Аль-кахф: 49).

А если человек вздумает отрицать свои записи, то Всевышний позволит заговорить его органам, и тогда выскажутся и глаза, и руки человека. Как об этом сообщил нам Аллах:

«Когда же они достигнут его, их слух, их взоры и их кожа станут свидетельствовать против них о том, что они совершали. Они скажут своей коже: «Почему вы стали свидетельствовать против нас?» Они скажут: «Нас заставил говорить Аллах, Который заставил говорить всякую вещь». Он сотворил вас в первый раз, и к Нему вы будете возвращены. Вы не пытались укрыться от свидетельств вашего слуха, ваших взоров и вашей кожи. Но вы предполагали, что Аллах не знает многого из того, что вы совершали» (41. Фуссылят: 20-22).

Предыдущие пророки и посланники тоже рассказывали своим общинам о вере в Судный День. Об ответственности человека за свои поступки, о воскрешении из мертвых для Великого Суда, о награде Рая и наказании Ада – всё это было общим в призыве пророков. Также и Всевышний в Коране говорит о том, что люди после смерти будут воскрешены: «Среди Его знамений – то, что ты видишь землю иссохшей, но когда Мы ниспосылаем на нее воду, она приходит в движение и набухает. Воистину, Тот, Кто оживил ее, непременно оживит мертвецов. Он способен на всякую вещь» (41. Фуссылят: 39).

А в другом аяте Всевышний говорит:

«Разве они не видят, что Аллах, Который сотворил небеса и землю и не утомился от их сотворения, способен оживить мертвых? О да! Он способен на всякую вещь» (46:33).

Воскрешение людей из мертвых для суда и расчета соответствует божественной мудрости. Аллах не создал людей понапрасну, оставив их без внимания. Даже человек с минимально развитыми умственными способностями не совершает действия, лишенные смысла и цели. А если подобное не исходит даже от малоумного человека, то как же мы можем думать такое о Боге?! В Коране Аллах сказал: «Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас ради забавы и что вы не будете возвращены к Нам?» (23. Аль-муъминун:115).

Также Аллах сказал:

«Мы не создали небо и землю и то, что между ними, понапрасну. Так думают только те, которые не веруют. Горе же тем, которые не веруют, от Огня!» (38. Саад: 27).

Разумно и естественно верить в воздаяние Судного Дня. Когда человек верит в Судный День, он понимает, почему нужно оставить одни дела и совершать другие, стремясь к награде Господа. Кроме того, он понимает, что преступник, притеснявший людей, должен получить воздаяние за свои преступления, и люди рассчитаются с ним в Судный День. Каждый человек получит в соответствии со своими делами, за добро последует награда, а за зло – наказание. Каждый получит то, что заслужил, свершится божественная мудрость. Аллах говорит:

«Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его» (99. Зальзала: 7-8).

Но когда же наступит Судный День? Об этом неизвестно никому из созданий, ни даже посланным пророкам и ни приближенным ангелам. Знание об этом есть только у Аллаха: «Они спрашивают тебя о Часе: «Когда он наступит?» Скажи: “Воистину, знание об этом принадлежит только моему Господу. Никто, кроме Него, не способен открыть время его наступления. Это знание тяжко для небес и земли. Он настанет внезапно”» (7. Аль-а’раф: 187).

В другом аяте Всевышний сказал: «Воистину, только Аллах обладает знанием о Часе» (31. Лукман: 34).

Шестой столп имана – вера в предопределение.

Эта вера означает утверждение о том, что Аллаху известно всё, что было в прошлом, и всё, что произойдет в будущем. Аллах знает обо всем, что случается с нами, о сроках жизни каждого из нас и об уделе любого человека. Всевышний сказал:

«Воистину, Аллах знает обо всякой вещи» (29. Аль-‘анкабут: 62).

А также сказал:

«У Него ключи к сокровенному, и знает о них только Он. Ему известно то, что на суше и в море. Даже лист падает только с Его ведома. Нет ни зернышка во мраках земли, ни чего-либо свежего или сухого, чего бы не было в ясном Писании» (6. Аль-ан’ам: 59).

Все это записано в Книге. Аллах сказал:

«Всякую вещь Мы подсчитали в ясном руководстве (Хранимой скрижали)» (36. Йа-син: 12).

Также Аллах в Коране говорит:

«Разве ты не знаешь, что Аллаху известно то, что на небе и на земле? Воистину, это есть в Писании. Воистину, это для Аллаха легко» (22. Аль-хадж: 70).

Когда же Всевышний пожелает, чтобы что-то из предопределенного Им явилось в этот свет, Он говорит ему: «Будь!», и оно сбывается. «Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: «Будь!» – как это сбывается» (36. Йа-син: 82).

Таким образом, об Аллахе мы говорим не только как о Предопределившем всякую вещь, но и как о Создателе, явившем на свет всё, что было предопределено. Всевышний сказал:

«Воистину, Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению» (54. Аль-камар: 49).

Всевышний сотворил людей для служения и послушания Ему, Он разъяснил законы, призвал к благому и запретил злое. При этом Он вложил в каждого человека способность выбирать и поступать по своему желанию. В соответствии с этим люди и зарабатывают себе либо награду Рая, либо наказание Ада.

Веря в предопределение, человек воплощает в жизнь следующее:

Во-первых, человек, совершая причины, начинает полагаться на Аллаха. Он понимает, что и причины, и их возникновение происходят по воле Аллаха и Его предопределению.

Во-вторых, сердце человека обретает спокойствие, ведь он знает, что предопределенное Аллахом произойдет неизбежно, и все, что случилось, не могло миновать. Поэтому самой легкой жизнью и спокойным сердцем обладают именно те, кто верует в предопределение.

В-третьих, человек отучает себя от горделивости и восхищения собой, ведь приход некоего блага – это исключительно милость Аллаха, которую он даровал, посредством того, что предопределил причины блага и успеха. Поэтому верующий человек спешит благодарить за это Всевышнего.

В-четвертых, у человека, верующего в предопределение, уменьшаются расстройства, уходит отчаяние, ведь когда происходит несчастье, он знает, что оно было предопределено для него. Поэтому он предпочитает терпеливо вынести испытания, расчитывая на награду от Аллаха. Всевышний говорит:

«Любое несчастье, которое происходит на земле и с вами самими, записано в Писании еще до того, как Мы сотворили его. Воистину, это для Аллаха легко. Мы поведали об этом для того, чтобы вы не печалились о том, что вы упустили, и не радовались тому, что Он вам даровал. Аллах не любит всяких надменных бахвалов» (57. Аль-хадид: 22-23).

В-пятых, человек, верующий в предопределение, учит себя полагаться только на Аллаха, ведь он знает, что добро и зло приходят только по предопределению. Поэтому верующий не боится сильных исключительно из-за их силы, он не отказывается совершать полезные дела из страха перед кем-то. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) говорил Ибн Аббасу такие слова: «Знай, что если все люди соберутся вместе, чтобы сделать для тебя что-нибудь полезное, они принесут тебе пользу лишь в том, что было предопределено тебе Аллахом, и если соберутся они вместе, чтобы нанести тебе вред, они повредят тебе лишь в том, что было предопределено тебе Аллахом, ибо перья уже подняты, а страницы высохли»[4].

 

По книге Мухаммада Ас-Сухейма
“Ислам: его основы и принципы”
Перевод и редакция редколлегии сайта
“Почему Ислам?” — www.whyislam.ru.

o    [1]  См. «Акыдату ахлис-сунна валь-жамаа»: стр.44, «Мабадиъуль-ислам»: стр.80-84.

o    [2]  См. «Акыдату ахлис-сунна валь-жамаа»: стр. 19.

o    [3]  Тагут – арабский термин, обозначающий то, к чему обращаются помимо Аллаха.

o    [4]  Хадис приводит имам Тирмизи в сборнике «Сунан» в главах о Судном дне: 4/76, а также имам Ахмад в Муснаде: 1/293.

Вера в Аллаха — Словарь исламских терминов

Вера в Аллаха – один из шести столпов имана, смысл которого в том, чтобы мусульмане были убеждены, что Всевышний Аллах Един и не имеет сотоварищей, Извечный и не имеет начала, Живой и не умирает, Вечный и Остающийся, не прекращал Свое существование и не прекратит, Всеслышащий и Всевидящий, Всезнающий и Разговаривающий, Видимый в Последней жизни только праведникам, Всемогущий, Создатель добра и зла, но не довольный злом, Милостивый, Милосердный, Мудрый, Принимающий покаяния, Всеобъемлющий, Знающий, и др.

Все 99 имен Всевышнего Аллаха вечны. Аллах ничему не подобен и нет ничего подобного Ему. Он не нуждается в месте и пространстве. Он не меняется во времени, и время не меняется для Него. Всевышний Аллах создал весь мир, часть которого останется навечно, а часть истлеет.

См. также: 99 имен Аллаха

«Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол (Подножие Трона) объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он – Возвышенный, Великий»

Священный Коран. Сура 2 «Аль-Бакара» / «Корова», аят 255

«Скажи: “Он — Аллах Единый, Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рожден, и нет никого равного Ему”»

Священный Коран. Сура 112 «Аль-Ихлас» / «Очищение веры»

«Скажи: “Неужели я стану искать другого господа помимо Аллаха, в то время как Он является Господом всякой вещи?”. Каждая душа приобретает грехи только во вред самой себе. Ни одна душа не понесет чужого бремени. Затем вам предстоит вернуться к вашему Господу, и Он поведает вам о том, в чем вы расходились во мнениях», «Он — Тот, Кто сделал вас преемниками на земле и возвысил одних из вас над другими по степеням, чтобы испытать вас тем, что Он даровал вам. Воистину, твой Господь скор в наказании. Воистину, Он — Прощающий»

Священный Коран. Сура 6 «Аль-Анам» / «Скот», аят 164, 165

BBC — Религии — Ислам: Основные догматы веры

Основные Символы веры

мусульман имеют шесть основных верований.

• Вера в Аллаха как единого Бога
• Вера в ангелов
• Вера в священные книги
• Вера в пророков …
  • например Адам, Ибрагим (Авраам), Муса (Моисей), Дауд (Давид), Иса (Иисус).
  • Мухаммад (мир ему) — последний пророк.
• Вера в Судный день…
  • День, когда жизнь каждого человека будет оценена, чтобы решить, попадет он в рай или в ад.
• Вера в предопределение …
  • Аллаху известно обо всем, что произойдет.
  • мусульман считают, что это не мешает людям делать свободный выбор.

Аллах

Аллах — это имя, которое мусульмане используют для обозначения верховного и единственного Бога, Который создал и правит всем.

Сердцем веры всех мусульман является повиновение воле Аллаха.

• Аллах — вечный , всеведущий и всемогущий …
  • Аллах существовал и будет существовать всегда.
  • Аллах знает все, что можно знать.
  • Аллах может сделать все, что может.
• Аллах не имеет формы или формы …
  • Аллаха не видно.
  • Аллаха нельзя услышать.
  • Аллах ни мужчина, ни женщина.
• Аллах справедлив…
  • Аллах справедливо награждает и наказывает.
  • Но Аллах милостив.
• Верующий может приблизиться к Аллаху с помощью молитвы и чтения Корана.
• мусульман поклоняются только Аллаху …
  • потому что только Аллах достоин поклонения.

Единственный Бог

Все мусульмане верят, что Бог один:

• Есть только один Бог.
• У Бога нет ни детей, ни родителей, ни партнеров.
• Бог не был создан существом.
• Нет равных, высших или меньших богов.

В трудностях и легко: как положиться на Бога

Нижеследующее ни в коем случае не является исчерпывающим. Тем не менее, он описывает и кратко затрагивает несколько ключевых напоминаний и практик, которые можно использовать для ежедневного воспитания tawakkul .

1.

Du ʿāʾ Duʿāʾ — величайший акт поклонения и важный компонент tawakkul .«… так поклоняйтесь Ему и полагайтесь на Него. И ваш Господь знает о том, что вы делаете ». ²⁸ Призовите Аллаха, и когда вы это сделаете, молитесь с уверенностью, чтобы вас услышали и ответили. ²⁹ Развивайте значимую связь с Аллахом, искренне спрашивая Его и понимая мольбы Корана и Сунны, а также свои собственные искренние слова. Усвоите свой duā так, как вы, возможно, усвоили свою тревогу и страх, и поверьте, что Аллах превратит ваш duā в средство облегчения и утешения. Duʿāʾ — это оружие верующего, но оно настолько сильное, насколько тот, кто понимает, как использовать его наилучшим образом, чтобы получить от него максимальную пользу. Мы часто совершаем ошибку, ограничивая наши duʿāʾ s нашим собственным ограниченным восприятием. Не бойтесь просить Аллаха — Он горы свернет для тех, кто просит. Следовательно, tawakkul ведет к жизни уверенности и уверенности. Завтра неизвестно, но Аллах точно знает! Среди множества предписанных духа , которым учил Пророк ﷺ , есть духа из истихара , чтобы попросить Аллаха направить человека к лучшему действию:

О Аллах! Я прошу руководства от Твоего знания и Силы от Твоей мощи, и я прошу Твоих великих благословений.Вы способны, а я нет. Вы знаете, а я нет, и Вы знаете невидимое. О Аллах! Если Вы знаете, что эта работа хороша для моей религии, моего существования и в моей будущей жизни (или говорите: если это лучше для моих нынешних и будущих потребностей), тогда Вы предписываете ее для меня и облегчаете мне получение, а затем благослови меня в этом. И если Ты знаешь, что эта работа вредна для меня в моей религии и жизни, а также в будущей жизни (или сказал: «Если это хуже для моих нынешних и будущих потребностей), то держи ее подальше от меня и позволь мне быть подальше от нее».И назначь мне то, что мне хорошо, и сделай меня этим довольным). Пророк ﷺ добавил, что тогда человек должен назвать (упомянуть) свою нужду. ³⁰

Ибн аль-Кайим сообщил от своего Шейха Ибн Таймия, что он сказал: «Предопределенные проблемы охватывают две вещи: упование на Аллаха до того, как это произойдет, и удовлетворение Аллаха после; всякий, кто полагается на Аллаха перед действием и доволен тем, что было предписано после него, завершил служение ». ³¹

2.Твердая решимость

Пророк был проинструктирован Аллахом: «И когда вы решите, то полагайтесь на Аллаха. Воистину, Аллах любит тех, кто полагается на Него ». ³² Этот стих вселяет в нас уверенность в том, что мы можем приступить к решению стоящих перед нами задач. Это позволяет оставаться сосредоточенным на цели и сохранять стабильность день за днем. Представьте себе катание на водном мотоцикле в открытой воде. Продолжайте двигаться с постоянной скоростью, и вода превратится в твердую магистраль, но остановитесь и езжайте, и волны вылетят на неустойчивый и неопределенный путь.Следовательно, tawakkul закрывает дверь для вопросов и сомнений, бездействия, стресса и неудовлетворенности собой и другими. Бросьте багаж, который вас замедляет, и займитесь хорошими делами, чтобы не терять время и сожалеть. Помните, что таваккул имеет два действия: одно в сердце, а другое включает поиск доступных средств. Анас ибн Малик сообщил: «Один человек сказал:« О Посланник Аллаха, должен ли я связать своего верблюда и довериться Аллаху, или должен Я оставляю ее развязанной и доверяю Аллаху? » Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Свяжите ее и доверием Аллаху. ³³

3. Доверься Аллаху, что ты будешь прощен

Муса нанес смертельный удар одному человеку, пытаясь спасти жизнь другого. Он обратился к Аллаху и попросил прощения — и Аллах простил его: «« Мой Господь, действительно, я обидел себя, прости меня », и Он простил его. Воистину, Он Прощающий, Милосердный ». ³⁴ Дверь к покаянию открыта, но оно требует от нас искренности и полного доверия Аллаху, что Он простит нас. Здесь находится уровень tawakkul , который порождает надежду и мотивацию к добрым делам.Установленный ежедневный duā для istighfār олицетворяет это доверие к Аллаху.

Пророк ﷺ сказал: «Лучшее прошение о прощении ( Сайид аль-Истигфар, ) — это сказать:« О Аллах! Ты мой Раб . Нет истинного бога, кроме Тебя. Ты создал меня, и я Твой раб, и я держусь Твоего Завета, насколько могу. Я ищу у Тебя убежища от зла ​​того, что я сделал. Я признаю милости, которые Ты одарил меня, и исповедую свои грехи.Прошу прощения, ибо никто, кроме Тебя, не имеет власти прощать ». Тот, кто молится таким образом в течение дня с твердой верой в это и умирает в тот же день (до вечера), он будет одним из обитателей джанны. ; и если кто-нибудь, твердо веря в это, умоляет в таких условиях ночью и умрет до утра, он будет одним из обитателей джанны ». ³⁵

Чем больше человек смиряет себя как слуга Аллаха, тем более благородным он становится в глазах Аллаха.Наши неоднократные падения и подъемы становятся почетными знаками, когда мы искренне возвращаемся к Аллаху с тауба .

4. Пять ежедневных молитв являются напоминанием.

Аллах дает нам возможность разговаривать с Ним и разгрузить наши сердца и умы, по крайней мере, пять раз в день. Салах содержит хвалу Аллаху, утверждения Его величия, напоминания из Его Книги и огромную возможность совершить дуна и укрепить таваккул .Поразмышляйте над словами, которые мы произносим в каждой молитвенной единице: «Это Тебе мы поклоняемся и к Тебе мы просим о помощи» ³⁶ и даже просто значение « Аллаху Акбар». »Молитва — это средство оставаться на верном пути, обрести награду и прощение, а также укрепить свою веру и таваккул .

5. Реальность невидимого

Это самая суть веры в невидимое: «… Книга, в которой нет сомнений, руководство для осознающих Аллаха, которые верят в невидимое, устанавливают. молитесь и тратьте из того, что Мы для них предусмотрели. ³⁷ У нас не всегда есть знания или понимание, чтобы разобраться в ситуации, такой как пандемия, которая постигла нас. Мы можем чувствовать себя в ловушке среди густых деревьев и колючих кустов, и конца нам не видно, но с таваккул Аллах выведет нас из леса на поляну. Некоторые вещи могут показаться несправедливыми или противоречащими здравому смыслу, но Аллах в Своем бесконечном знании и мудрости ведет нас к хорошему. Это может быть за пределами нашего рационального разума. Поразмышляйте над рассказами в S urah al-Kahf .Каждая встреча Мусы (ас) казалась полной противоположностью того, что было на самом деле. ³⁸ То, что исходит от Аллаха, есть истина, и то, что содержит величайшую мудрость и добро. Этот аспект таваккул дает нам уверенность и способность принять Его указ как лучший результат, независимо от того, как все может выглядеть в то время.

6. Да, вы можете

Получите tawakkul и утешитесь тем, что Аллах никогда не обременяет вас больше, чем вы способны.«Аллах не заряжает душу, кроме [того, что в пределах] ее возможностей». ³⁹ Знание этого облегчает то, что мы преодолеем то, что впереди, потому что наш Учитель знает нас, как никто другой. Он хочет облегчения для нас и обеспечит облегчение даже в самых сложных ситуациях.

7. Терпение

Тема терпения — это очень обширное обсуждение, но для целей этого ежедневного контрольного списка мы напоминаем себе, что мы должны проявлять терпение каждый день и во всех ситуациях процветания и невзгод. Tawakkul помогает оставаться терпеливым, настойчивым, последовательным и активным. Это помогает развить и поддерживать самоконтроль, а также не жаловаться и не допускать негативных разговоров с самим собой, которые могут привести к отказу.

Человек не утомляется мольбой о добре [вещах], но если зло коснется его, он безнадежен и в отчаянии. ⁴⁰

8. Благодарность

Как и в случае с терпением, о благодарности можно сказать многое.В Коране и Сунне ведется обширная дискуссия, призывающая верующих развивать это прекрасное качество в своем взгляде на жизнь с благодарностью Аллаху за все, чем Он благословил Свое творение. Благодарность может процветать и проявляться изнутри, когда человек полностью доверяет Аллаху и полагается на Него в том, что Он благословил нас и ответил на наш призыв.

Посланник Аллаха ﷺ сказал , « Странны пути верующего, потому что в каждом его деле есть добро, и это не относится к кому-либо еще, кроме случая с верующим, потому что если у него есть возможность испытывая удовольствие, он благодарит (Бога), таким образом, в этом есть для него благо, и если он попадает в беду и проявляет смирение (и терпеливо переносит это), для него в этом есть благо.” ⁴¹

9. Сохраняйте оптимизм

Пессимизм противоречит tawakkul . Речь идет об изменении нашего восприятия. Мы часто смотрим на мир через призму, окрашенную с течением времени нашим собственным опытом. То, что нам не удалось сегодня, может ждать нас в будущем. Подумайте о тех положительных моментах, которые мы испытываем сегодня. Благодарность и терпение с сильным уровнем tawakkul помогут нам признать и принять благословения, которые приходят со всеми ситуациями, хорошими и плохими, и активно искать лучшее из того, что еще предстоит.

Помните, что с каждым трудом Аллах обещал облегчение. ⁴² Посланник Аллаха посетил больного бедуина и сказал ему: «Не волнуйтесь, хахур (т.е. ваша болезнь будет средством очищения от ваших грехов), если Аллах пожелает». Бедуин сказал: « ahūr ! Нет, но это лихорадка, которая горит в теле старика и заставляет его посетить его могилу ». Пророк сказал: «Тогда это так». ⁴³

10. Имейте хорошее мнение об Аллахе

Таваккул означает знать Аллаха и доверять Ему во всех аспектах нашего путешествия по этой жизни до нашего окончательного возвращения к Нему.Посланник Аллаха сказал: «Аллах сказал:« Я для моего раба, как он думает обо Мне »(то есть, я могу сделать для него то, что он думает, что я могу сделать для него)». ⁴⁴ Учитесь, изучайте и размышляйте об именах и атрибутах Аллаха, чтобы развивать ваши отношения с Ним и таваккул в Нем.

11. Знайте, что Аллах любит вас.

Иногда мы ошибочно интерпретируем испытание Аллаха как указание на то, что Он не любит нас или что мы брошены. Испытания проходят со всеми людьми, на всех этапах жизни, будь то благополучие или невзгоды, и независимо от уровня их веры.Каждое испытание предназначено для того, чтобы приблизить нас к Аллаху, потому что Он любит Своих слуг и желает наилучшего результата для нас. Tawakkul включает в себя использование этих тестов, чтобы искать Аллаха и быть ближе к Нему. У нас есть прекрасный стих: «Твой Господь (о Мухаммад (мир ему)) не оставил тебя и не возненавидел тебя». ⁴⁵ Разве Аллах не любил Своих посланников? Тем не менее, они пережили, казалось, непреодолимые потери, проблемы и неудачи, подняв их до величайших благородных высот.

12. Ежедневно

adhkār Пророк научил нас производить duā секунд в установленное время в течение двадцати четырех часов, а также в определенных случаях. Выработка ежедневного режима, включающего все это, служит частым напоминанием о необходимости искать защиты у Аллаха и помогает доверить все дела Ему. Например, выходя из дома, человек должен произнести: «Во имя Аллаха, я доверился Аллаху, нет силы и силы, кроме как от Аллаха. ⁴⁶

13.

Зикр приносит успокоение Чем больше мы занимаемся поминанием Аллаха ( зикр ), тем больше мы осознаем Аллаха и Его присутствие в нашей жизни. Аллах велит нам обрести покой в ​​памяти: «Те, кто уверовал и чьи сердца уверены в поминании Аллаха. Несомненно, поминанием Аллаха сердца убиты ». ⁴⁷ Эта уверенность является признаком и средством укрепления собственного tawakkul .

Вера в Аллаха الإيمان بالله

«… повинуйся Аллаху, повинуйся Посланнику и власть имущим над тобой».

Подробнее Ан-Навави о послушании мусульманским властям

«Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть поддерживает свои семейные узы».

Просмотреть больше Аль-Мундири о хороших отношениях с семьей

«Не изменяйте тому, кто вас предает».

Просмотреть больше Пределы возмездия и возмездия в исламе

«Никто не прощает другого, но Аллах увеличивает его честь»,

Просмотреть больше Аль-Мундири о прощении преступников и правонарушителей

«Воистину, Аллах численно нечетен, и Он любит все странное. номер.

Просмотреть больше Аль-Мундири о молитве витр

«Тот, кто настойчиво выполняет двенадцать ракаатов…»

Просмотреть еще Аль-Мундири о добровольных сунанских молитвах

«Это молитва кающихся».

Просмотреть больше Аль-Мундири во время утренней молитвы, Салат аль-Духа

«Посетите отсутствующих. Это увеличит вашу любовь ».

Просмотреть больше Аль-Мундири о посещении мусульман и чествовании их

«Лучшие из вас — это те, у кого самая долгая жизнь и самые лучшие дела».

Просмотреть больше Аль-Мундири о том, чтобы помнить смерть, живя для Аллаха

«Адский огонь никогда не коснется двух глаз…»

Просмотреть больше Аль-Мундири о плаче из-за страха перед Аллахом

«Если ты совершишь плохой поступок, сделай это с доброе дело… »

Просмотреть больше Аль-Мундири о покаянии, следование злу добром

« Да примет Аллах добрые дела от нас и от вас.

Просмотреть больше Обращение к Ид: Да примет Аллах от нас и от вас

«Сын Адама, используй свое свободное время для Моего поклонения».

Просмотреть больше Аль-Мундири о свободе поклонения, забота о будущем

«Читай сурат аль-Бакара в своих домах…»

Подробнее Аль-Мундири о сурат аль-Бакара и Али Имран

«Вся хвала Аллаху , Господь миров »,

Подробнее Аль-Мундири о достоинствах суры« Аль-Фатиха »

« Стремитесь помнить Коран, потому что он быстрее убегает от сердец людей, чем верблюды.

Просмотреть больше Аль-Мундири о приверженности Корану, приятное чтение

«Лучшие из вас те, кто изучает Коран и преподает ему».

Просмотреть больше Аль-Мундири о чтении Корана

«Кто исполняет нужды своего брата, Аллах исполнит его нужды».

Просмотреть больше Аль-Мундири об удовлетворении потребностей, принесении счастья

«Жадность и вера никогда не могут быть соединены в сердце».

Подробнее Аль-Мундири о жадности и скупости

«Мольба — это само поклонение»,

Подробнее Аль-Мундири о мольбе к Аллаху

Шесть основных верований в исламе

Следующие шесть верований — это те, которых обычно придерживаются мусульмане, как изложено в Коране и хадисах.

1. Вера в Единство Бога : Мусульмане верят, что Бог является творцом всего сущего, и что Бог всемогущ и всезнающий. У Бога нет ни потомства, ни расы, ни пола, ни тела, и на него не влияют характеристики человеческой жизни.
2. Вера в ангелов Бога : Мусульмане верят в ангелов, невидимых существ, которые поклоняются Богу и исполняют приказы Бога по всей вселенной. Ангел Гавриил принес пророкам божественное откровение.
3. Вера в книги Бога : Мусульмане верят, что Бог ниспослал священные книги или Священные Писания ряду посланников Бога. К ним относятся Коран (данный Мухаммеду), Тора (данный Моисею), Евангелие (данное Иисусу), Псалмы (данные Давиду) и Свитки (данные Аврааму). Мусульмане верят, что эти ранние Священные Писания в их первоначальной форме были ниспосланы Богом, но что остался только Коран в том виде, в котором он был впервые ниспослан пророку Мухаммеду.
4. Вера в пророков или посланников Бога : Мусульмане верят, что руководство Бога было открыто человечеству через специально назначенных посланников или пророков на протяжении всей истории, начиная с первого человека, Адама, который считается первым пророком.Двадцать пять из этих пророков упоминаются поименно в Коране, включая Ноя, Авраама, Моисея и Иисуса. Мусульмане верят, что Мухаммед — последний из пророков, посланных для всего человечества с посланием ислама.
5. Вера в Судный день : Мусульмане верят, что в Судный день люди будут осуждены за свои действия в этой жизни; те, кто последовали руководству Бога, будут вознаграждены раем; те, кто отверг руководство Бога, будут наказаны адом.
6. Вера в Божественный указ : Этот Символ веры обращается к вопросу о воле Бога. Это может быть выражено как вера в то, что все управляется божественным указом, а именно, что все, что происходит в жизни человека, предопределено, и что верующие должны реагировать на хорошее или плохое, постигающее их, с благодарностью или терпением. Эта концепция не отрицает концепцию «свободы воли»; поскольку люди не имеют предварительного знания о повелении Бога, у них действительно есть свобода выбора.

Ислам: основные верования | URI

Ислам — это монотеистическая вера, основанная на вере в единого Бога (Аллаха). В этом отношении он разделяет некоторые верования с иудаизмом и христианством, прослеживая свою историю до патриарха Авраама и, в конечном итоге, до первого пророка Адама. Все пророки проповедовали одно и то же универсальное послание веры в единого Бога и доброты к человечеству. Последним в череде пророков, по мнению мусульман, был Мухаммед. Мухаммед родился в Мекке, Саудовская Аравия, около 570 г. н.э.Он работал сначала пастухом, а затем купцом. Он не был доволен окружающими его людьми из-за суеверий и социальной и экономической несправедливости. Люди поклонялись многим богам и забыли послание пророка Авраама поклоняться единому Богу. Мухаммед любил молиться и медитировать в горах. В одном из таких случаев, в 610 году н. Э., Когда ему было около 40 лет, он получил откровение от Бога через ангела Джибриля (Гавриила). Он продолжал получать послания от Бога на протяжении всей своей жизни и начал проповедовать другим то, что узнал.Его главное послание состоит в том, что не было другого Бога, кроме Аллаха, и что люди должны вести свою жизнь так, как угодно Аллаху.

Ислам быстро распространился сначала по Аравии и соседним странам, а затем по всему миру. В мире 1,2 миллиарда мусульман, из них 7 миллионов — в Соединенных Штатах. Только около 18% мусульман являются арабами и живут на Ближнем Востоке. Страны с наибольшим мусульманским населением — Индонезия и Индия. Существует две основные группы ислама: сунниты (около 80% мусульман мира) и шииты (около 20% мусульман мира).Хотя они разделяют одни и те же основные убеждения, они расходятся во мнениях относительно того, кто был законным лидером ислама после смерти Мухаммеда.

Ислам — арабское слово, означающее «сдача, подчинение, приверженность и мир». Таким образом, ислам можно определить как путь к достижению полного мира через добровольное подчинение божественной воле.

«Аллах» — это просто арабское слово, обозначающее Бога. Он тот же универсальный Бог, которому поклоняются люди всех вероисповеданий. Слово «Аллах» иногда предпочтительнее, чем слово «Бог», потому что оно не является ни мужским, ни женским.Кроме того, у «Аллаха» нет множественного числа.

У мусульман шесть основных верований:

• Вера в единого Бога (Аллаха)
• Вера в ангелов
• Вера в священные книги, посланные всем пророкам, включая Тору, которая была ниспослана пророку Моисею, Библию, которая была ниспослана пророку Иисусу, и Коран (Коран), который был ниспослан пророку Мухаммеду
• Вера во всех пророков, посланных Богом, включая Ноя, Авраама, Измаила, Исаака, Иакова, Моисея, Иисуса и Мухаммеда.Хотя мусульмане верят в Ису или Иисуса, они не думают об Иисусе как о Сыне Божьем, как христиане.
• Вера в Судный день и жизнь после смерти. Лучшая награда за добрые дела — это приближение к Богу.
• Вера в божественный указ. Это означает, что Бог всемогущ и ничего не может произойти без Его разрешения, однако он дал людям свободу выбора, быть хорошим или плохим. В конце концов, всех спросят, как они жили в этой жизни.

Это руководства для повседневной жизни по претворению в жизнь верований мусульман:

• Шахада (декларация веры) — свидетельствовать или свидетельствовать о том, что нет бога, кроме одного Бога (Аллаха), и Мухаммад является Его пророком или посланником.
• Салат (ритуальная молитва) — пять ежедневных молитв совершаются на рассвете, в полдень, в середине дня, на закате и ночью. Молитвы произносятся на арабском языке и обращены в сторону Мекки.
• Закят (подоходный налог) — Раздача 2,5% своего состояния бедным и нуждающимся.
• Савм (пост) — мусульмане постятся в светлое время суток в девятом месяце исламского лунного календаря, называемом Рамадан. Цель состоит в том, чтобы напомнить людям о добре того, что у них есть, и показать равенство с бедными. Рамадан — время учебы и самодисциплины.
• Хадж (паломничество): Мусульмане верят в необходимость совершить паломничество в Мекку к Каабе хотя бы раз в жизни.Считается, что кааба был построен Ибрагимом (Авраамом) и одним из его сыновей. Мухаммед восстановил его, чтобы поклоняться Аллаху. По этой причине это очень священное место для мусульман.

мусульман верят, что последнее богооткровенное писание, посланное Богом, — это Коран или Коран. Это речь Бога, открытая на арабском языке Мухаммеду во время его двадцатитрехлетней миссии. Коран был записан писцами и выучен наизусть при жизни Мухаммеда. Коран подчеркивает моральные, этические и духовные ценности с целью установления справедливости для всех.Многие мусульмане пытаются научиться читать Коран на языке оригинала — арабском. Мусульмане нередко запоминают наизусть целые главы. Они читают его часть каждый день. Сунна — это запись слов и дел Мухаммеда. Сунна используется для толкования Корана. В нем также есть инструкции о вере, поклонении и поведении.

Символов веры | Юсуф / Кэт Стивенс

Массив песен о любви ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/07/07-Crazy.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/crazy/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.com/Cat-Stevens-Izitso/dp/B004EQX472/ref=sr_1_2?s=music&ie=UTF8&qid=1405689323&sr=1-2&keywords=IZITSO ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/us/album/izitso-original-recording/id403859# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 1977/01 / izitso-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/uploads/72ea7601a842192b67d15b120adb800f.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/rubylove/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.com/gp/product/B000W07M2C/ref=dm_mu_dp_trk2 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/us/album/teaser-and-the-firecat/id403682 ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 01.01.1971 / 602335_442346699163002_315033647_n-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/uploads/0065ebef2845d3a7b2d2012c24f3681e.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/cant-keep-it-in/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.com/gp/product/B000W0AFRG/ref=dm_ws_tlw_trk5?ie=UTF8&qid=1405776370&sr=8-1 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https: // itunes.apple.com/us/album/catch-bull-at-four/id403714# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2014/06/18.3-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/uploads/3966a891c1e03885de96052b4d7ef046.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/the-first-cut-is-the-deepest/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http: // www.amazon.co.uk/gp/product/B001T6EE6A/ref=dm_ws_tlw_trk7?ie=UTF8&qid=1405849687&sr=1-16 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/gb/album/new-masters/id13118871 ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/1967/01/new-masters-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2017/07/05-How-Can-I-Tell-You.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/how-can-i-tell-you/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.com/gp/product/B000W05HWO/ref=dm_mu_dp_trk5 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/us/album/teaser-and-the-firecat/id403682 ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 01.01.1971 / 602335_442346699163002_315033647_n-1.jpg ) [_edit_lock] => Массив ( [0] => 1588417074: 12 ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/10/02-See-What-Love-Did-To-Me.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/see-what-love-did-to-me/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2017/07 / L-Apple-FINAL-3-800×800.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/uploads/714ab7d54d5cef28f979e32cf32c432b.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/bonfire/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.com/Cat-Stevens-Izitso/dp/B004EQX472/ref=sr_1_2?s=music&ie=UTF8&qid=1405689323&sr=1-2&keywords=IZITSO ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https: // itunes.apple.com/us/album/izitso-original-recording/id403859# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/1977/01/izitso-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/07/04-Later.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/later/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http: // www.amazon.com/gp/product/B00AFU10FY/ref=dm_ws_tlw_trk4 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/us/album/foreigner/id403736# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/1973/01/foreigner-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/uploads/3a225b2fe42a200e948eaf7c4c45100f.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/heavenwhere-true-love-goes/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.com/gp/product/B001239DNO/ref=dm_mu_dp_trk2 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/us/album/an-other-cup/id209065704# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2014/07 / 41-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/07/03-How-Many-Times.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/how-many-times/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.com/gp/product/B00AFU0ZZU/ref=dm_ws_tlw_trk3 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/us/album/foreigner/id403736# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.com / wp-content / uploads / 1973/01 / foreigner-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/07/06-Ready.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/ready/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.com/gp/product/B000W05GCA/ref=dm_mu_dp_trk6 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/us/album/buddha-chocolate-box-remastered/id35399# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 01.01.1973 / 1383563_683447295052940_1012365003_n-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/uploads/3f04802112c02575f53ef85941e83b94.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/sweet-jamaica/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.com/Cat-Stevens-Izitso/dp/B004EQX472/ref=sr_1_2?s=music&ie=UTF8&qid=1405689323&sr=1-2&keywords=IZITSO ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https: // itunes.apple.com/us/album/izitso-original-recording/id403859# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/1977/01/izitso-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/07/18-Where-Are-You.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/where-are-you/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http: // www.amazon.co.uk/gp/product/B001T6EE7Y/ref=dm_ws_tlw_trk18?ie=UTF8&qid=1405849687&sr=1-16 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/gb/album/new-masters/id13118871 ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2014/06/8-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/07/02-Hard-Headed-Woman.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/hard-headed-woman/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.com/gp/product/B000W07KNS/ref=dm_mu_dp_trk2 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/us/album/tea-for-the-tillerman/id403649# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.com / wp-content / uploads / 01/1970 / 375795_433916706672668_144784144_n-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/two-fine-people/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2014/07 / 25.2-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/07/06-Ive-Found-a-Love.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/ive-found-a-love/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.co.uk/gp/product/B001KW7AK0/ref=dm_ws_tlw_trk6 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/gb/album/matthew-son/id13118564 ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 1967/01 / matthew-and-son-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/uploads/4d1284c6a27af699e38e64f2445f7694.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/back-to-the-good-old-times/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.co.uk/gp/product/B00534V2B4/ref=dm_ws_tlw_trk1 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/gb/album/on-the-road-to-find-out/id456999192# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2001/01 / SEARCH-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/07/14-Lady.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/lady/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.co.uk/gp/product/B001KW9ESG/ref=dm_ws_tlw_trk14 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/gb/album/matthew-son/id13118564 ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 1967/01 / matthew-and-son-1.jpg )) Массив Смеющегося Яблока ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/10/01-Blackness-of-the-Night-Sample.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/blackness-of-the-night-2/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2017/07 / L-Apple-FINAL-3-800×800.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/10/02-See-What-Love-Did-To-Me.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/see-what-love-did-to-me/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2017/07 / L-Apple-FINAL-3-800×800.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://soundcloud.com/yusufcatstevens/the-laughing-apple-1?in=yusufcatstevens/sets/the-laughing-apple ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/the-laughing-apple-2/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2017/07 / L-Apple-FINAL-3-800×800.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/10/04-Olive-Hill.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/olive-hill/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2017/07 / L-Apple-FINAL-3-800×800.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/10/05-Grandsons.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/grandsons/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2017/07 / L-Apple-FINAL-3-800×800.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/10/06-Mighty-Peace.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/mighty-peace/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2017/07 / L-Apple-FINAL-3-800×800.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/10/07-Mary-And-The-Little-Lamb.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/mary-little-lamb/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2017/07 / L-Apple-FINAL-3-800×800.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/10/09-Nintage-Wind-Death-of-Billy-The-Kid.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/nintage-wind-death-billy-kid/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2017/07 / L-Apple-FINAL-3-800×800.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/10/08-You-Can-Do-Whatever.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/you-can-do-whatever-2/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2017/07 / L-Apple-FINAL-3-800×800.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/10/10-Dont-Blame-Them.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/dont-blame-them/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2017/07 / L-Apple-FINAL-3-800×800.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/10/11-Im-So-Sleepy.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/im-so-sleepy-2/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2017/07 / L-Apple-FINAL-3-800×800.jpg )) Инструментальный массив ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/07/01-Whistlestar.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/whistlestar/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.com/gp/product/B000W091D0/ref=dm_mu_dp_trk1 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/us/album/numbers/id403828# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 1975/01 / numbers-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://dev.catstevens.com/uploads/822ddc47c546e99c3999781b559.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/crab-dance/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.co.uk/gp/product/B00534V9J4/ref=dm_ws_tlw_trk46 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/gb/album/on-the-road-to-find-out/id456999192# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2014/07 / 19.2-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/uploads/59f7d052aa9c9f0bf8ba6fee4ee94851.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/doves/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.co.uk/gp/product/B00534VCF0/ref=dm_ws_tlw_trk66 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/gb/album/on-the-road-to-find-out/id456999192# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.ru / wp-content / uploads / 2014/07 / 29-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/07/04-Kypros.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/kypros/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.com/Cat-Stevens-Izitso/dp/B004EQX472/ref=sr_1_2?s=music&ie=UTF8&qid=1405689323&sr=1-2&keywords=IZITSO ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https: // itunes.apple.com/us/album/izitso-original-recording/id403859# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2014/07/31-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/07/07-Nascimento.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/nascimento/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http: // www.amazon.com/gp/product/B000W08GJK/ref=dm_ws_tlw_trk7?ie=UTF8&qid=1405688298&sr=1-3 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/us/album/back-to-earth/id403891# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2014/07/32.1-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/uploads/4fac9373269f4f8d26c628c75f6d4927.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/the-artist/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.com/gp/product/B000W0AF80/ref=dm_ws_tlw_trk5?ie=UTF8&qid=1405688298&sr=1-3 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/us/album/back-to-earth/id403891# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https: // catstevens.com / wp-content / uploads / 1978/01 / back-to-earth-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2017/07/09-Was-Dog-A-Doughnut_.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/was-dog-a-doughnut/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http://www.amazon.com/Cat-Stevens-Izitso/dp/B004EQX472/ref=sr_1_2?s=music&ie=UTF8&qid=1405689323&sr=1-2&keywords=IZITSO ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https: // itunes.apple.com/us/album/izitso-original-recording/id403859# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2014/07/30.21-1.jpg ) ) Множество ( [fap_track_url] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/uploads/4add4a5195b1216a61c9dae130faf59e.mp3 ) [fap_track_path] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/media/songs/shamsia/ ) [fap_track_buy_amazon] => Массив ( [0] => http: // www.amazon.com/gp/product/B0028H6HJ6/ref=dm_mu_dp_trk11 ) [fap_track_buy_apple] => Массив ( [0] => https://itunes.apple.com/us/album/roadsinger-bonus-track-version/id313

4# ) [fap_track_shortcode] => Массив ( [0] => [fap_track layout = «list» enqueue = «no» auto_enqueue = «no»] ) [fap_track_cover] => Массив ( [0] => https://catstevens.com/wp-content/uploads/2009/01/roadsinger-1.jpg ))

Те, кто доверяют Аллаху, никогда не теряют надежды

Миллионы мусульман по всему миру в понедельник отметили начало Рамадана, месяца интенсивных молитв, поста от рассвета до заката и ночных праздников.Другие начнут пост на день позже, во вторник, из-за методологии наблюдения за луной, которая может привести к тому, что разные страны объявят начало Рамадана с разницей в день или два. Вот несколько вопросов и ответов о самом священном месяце ислама:

ПОЧЕМУ МУСУЛЬМАНЫ БЫСТРЫЕ?
Пост предназначен для того, чтобы приблизить верующих к Богу и напомнить им о страданиях менее удачливых. Рамадан — время отстраниться от мирских удовольствий и сосредоточиться на своем внутреннем я. Это рассматривается как способ физического и духовного очищения, отказ от таких привычек, как курение и кофеин.Мусульмане часто жертвуют на благотворительность в течение месяца и кормят голодных. Многие проводят больше времени в мечетях во время Рамадана и используют свободное время для чтения Корана. Новый мэр Лондона Садик Хан написал в Guardian, что он планирует использовать Рамадан для «наведения мостов» и преломления хлеба с мусульманами и немусульманами по всему городу в синагогах, церквях и мечетях, хотя он признал, что 19-часовые — В течение долгих летних дней в Европе долго поститься и отказаться от кофе будет непросто. Пост во время Рамадана является одним из пяти столпов ислама, наряду с мусульманским провозглашением веры, ежедневной молитвой, благотворительностью и совершением хаджа.

КАК МУСУЛЬМАНЫ БЫСТРЫЕ?
Мусульмане воздерживаются от еды и питья от рассвета до заката в течение всего месяца Рамадан. Одного глотка воды или затяжки сигареты достаточно, чтобы сделать пост недействительным. Однако мусульманские ученые говорят, что недостаточно просто избегать еды и напитков в течение дня. Рамадан также является упражнением в сдержанности. Мусульманам рекомендуется избегать сплетен и споров. Также запрещены половые отношения между супругами во время дневного поста. Непосредственно перед постом мусульмане едят перед рассветом энергетическую пищу, чтобы продержаться в течение дня, — сухур.«Египтяне едят пюре из бобов фава, называемые« фул », приправленные тмином и оливковым маслом, в то время как в Ливане и Сирии популярной пищей сухур является лепешка с тимьяном, сыром или йогуртом. В Афганистане люди едят финики и пельмени с начинкой из картофеля и лука-порея. сначала приготовили на пару, а потом зажарили.

КАК МУСУЛЬМАНЫ ПРЕРЫВАЮТ БЫСТРО?
Мусульмане традиционно прерывают свой пост, как Пророк Мухаммад (мир ему) около 1400 лет назад, с глотком воды и некоторыми финиками на закате. воды — самый ожидаемый момент дня.После молитвы на закате проводится большой праздник, известный как «ифтар», вместе с семьей и друзьями. Ифтар — это не только гастрономическое приключение, но и общественное мероприятие. Во всем арабском мире абрикосовый сок является основным продуктом ифтара. В Южной Азии и Турции популярны напитки на основе йогурта. Каждую ночь в Рамадан мечети и благотворительные организации устанавливают палатки и столы, чтобы люди могли бесплатно поесть ифтар.

МОЖНО ЛИ МУСУЛЬМАН ОТСТУПИТЬ ОТ ПОКОЯ?
Да. Исключения составляют дети, пожилые люди, больные, беременные, кормящие или менструирующие женщины, а также путешествующие люди, в том числе спортсмены во время турниров.Многие мусульмане, особенно живущие в Соединенных Штатах и ​​Европе, принимают и приветствуют окружающих их людей, которые не соблюдают Рамадан. Однако немусульмане или взрослые мусульмане, которые обедают в общественных местах в течение дня, могут быть оштрафованы или даже заключены в тюрьму в некоторых странах Ближнего Востока.
Во многих преимущественно мусульманских странах, таких как Индонезия, караоке-бары и ночные клубы закрыты на большей части страны в течение месяца. Рестораны там используют занавески, чтобы скрыть посетителей, которые едят в течение дня. А в Египте Дар аль-Ифта, главный орган, отвечающий за выпуск религиозных редакций, в понедельник предупредил о запрете еды в общественных местах, заявив, что это не акт «личной свободы, а хаос — нападение на ислам».»В Китае мусульмане-уйгуры из числа меньшинств жалуются на жесткие ограничения со стороны коммунистической партии, такие как запреты на пост для членов партии, государственных служащих, учителей и студентов во время Рамадана, а также на в целом принудительные запреты на посещение мечетями детей, женщин, носящих хиджаб, и молодых людей. мужчины отращивают бороды

КАКОВЫ НЕКОТОРЫЕ ТРАДИЦИИ РАМАДАНА?
Обычно начало месяца приветствуется приветствием «Рамадан карим!» Еще одним отличительным признаком Рамадана является ночная молитва в мечети, которую мусульмане называют «таравих».«У египтян есть традиция фонарей Рамадана, называемых« фанусами », которые часто являются центральным элементом стола ифтара или их можно увидеть висящими в витринах магазинов и на балконах. В странах Персидского залива богатые семьи проводят« меджлис », где они открывают свои двери для людей. проводить в любое время суток за едой, чаем, кофе и беседой. Все чаще в пятизвездочных отелях используются палатки на Рамадан, предлагающие щедрые и дорогие блюда от заката до восхода солнца. Рамадан — благо для розничных торговцев на Ближнем Востоке и в других странах. Критики утверждают, что в Южной Азии священный месяц все больше приобретает коммерческий характер.Ученые также были обеспокоены увеличением количества вечерних телешоу во время Рамадана. В Пакистане на игровых шоу раздают подарки, рекламируя своих спонсоров. В арабском мире мыльные оперы длиною в месяц с участием ведущих актеров Египта приносят миллионы долларов на рекламу.

КАК МУСУЛЬМАНЫ ОТМЕТИЛИ КОНЕЦ РАМАДАНА?
Конец Рамадана отмечен интенсивным поклонением, поскольку мусульмане стремятся получить ответ на свои молитвы во время «Лайлат аль-Кадр» или «Ночи судьбы».