Исследователь или эксплуататор?

20 мая 1998 года исполняется 500 лет со дня прибытия Васко да Гамы в Индию. Планы предполагаемого торжества рухнули из-за непогоды. На фоне утверждений о том, что он ознаменовал приход колониализма, португальский исследователь попал в ловушку противоречий в Индии нового века.

С четырьмя небольшими кораблями, 171 человеком, запасами продовольствия как минимум на три года, невысокий и смуглый аристократ взлетел с западной оконечности Европы, окаймляющей могучий Атлантический океан. Десять месяцев спустя, миновав экватор и бескрайние просторы неведомых вод, он достиг прибыльным Малабарским побережьем полуострова Индия.

Путешествие соединило Европу с Индией, и Васко да Гама плыл на страницы истории.

Пятьсот лет спустя португальский исследователь оказался в водовороте споров, гораздо более коварных, чем те, с которыми он столкнулся в своих путешествиях. Его чучела сжигают, вокруг развеваются черные флаги. и политики гневно протестуют в парламенте. Несколько политиков — как левых, так и правых — в новой эре Индии осудили предложенное празднование 500 ^-й -й годовщины морского достижения Гамы.

«Васко да Гама ассоциируется с колониализмом и репрессиями. Сюда пришли португальцы и основали свою колонию, празднуя такое мероприятие неуместно», — говорит Рам Найк, член парламента от БДП из Бомбей.

Аналогичного мнения придерживается Дешпреми Нагрик Самити. в Гоа, которая недавно организовала общегосударственный митинг в столице Панаджи. В митинге приняли участие местные борцы за свободу, которые сражались Португальское правление — оно длилось все 450 лет — в Гоа. «Это стыдно в Индию, чтобы отпраздновать прибытие Васко да Гамы, который начал самая мучительная колониальная эпоха в стране», — говорит Нагеш. Кармали, президент ассоциации борцов за свободу.

Самити после встречи с президентом Индии также решили запустить отдельное движение за изменение названия портового города в Гоа имени Васко да Гамы и потребовал, чтобы имена города и деревни, написанные на португальском языке, будут изменены.

Тем временем в Каликуте комитет действий состоящий из историков, писателей, общественных и политических деятелей была сформирована, чтобы сопротивляться любому празднованию в честь Гамы прибытие на побережье Каппады. Комиссия уже сформировалась годичная программа протеста, включающая демонстрации, общественные встречи и марши. «Приход Васко да Гамы развязал эпоха жестокости и эксплуатации», — говорит историк доктор М. Г. С. Нараянан.

Многие протестующие в Керале выражают тревогу по поводу готовности правящего левого правительства для таких торжеств, так как они были самыми громкими сторонники антиимпериализма. Коммунистическая партия Индии — марксистское правительство Кералы — которая ранее согласилась на предложение немецкого туроператора воспроизвести высадку Гамы в Каликуте, неловкое положение.

В своем обращении к Законодательному собранию В начале этого года губернатор выразил мнение, что правительство штата будет отмечать событие для продвижения туризма. Но протесты ослабили энтузиазм отдела туризма штата Керала. Туризм Директор UKS Chouhan говорит, что некоторые туроператоры обратились к ему продать мероприятие международной туристической сети. Однако он добавил, что эти планы были отложены, так как департамент не хотел любой спор.

Сообщается, что немецкий туроператор Hussoung отследил остатки корабля, использовавшегося Гамой. Компания рассказала тур операторы в Керале, что это принесет несколько богатых немцев на борту корабля, следовавшего тем же маршрутом, что и португальский исследователь.

Рам Найк сообщает, что БДП собирается общенациональная поддержка, чтобы противостоять любому вероятному празднованию. президент БДП Лал Кишинчанд Адвани также упомянул о своем неодобрении, когда его Сваран Джаянти Ратх Ятра прошел через Гоа в прошлом месяце. «Если правительство чутко относится к патриотическим чувствам народа будет разумно отказаться от этого плана», — предупреждает Найк.

Совет, к которому, по всей видимости, уже прислушались Соединенные Штаты. Правительство фронта. Министр юстиции Союза Рамакант Халап, тоже гражданин Гоа, заявил в Панаджи на прошлой неделе премьер-министр И.К. Гуджрал заявил, что Правительство Союза не будет участвовать или организовывать какие-либо памятные мероприятия. Решение, по всей видимости, является реакцией на протесты в Гоа и Керале.

Протесты начались, когда группа борцов за свободу из Гоа выпустила всем депутатам меморандум, в котором указывалось, что есть настроения против таких праздники в некоторых регионах страны. В прошлом месяце этот вопрос был доведен до сведения министра внутренних дел Индраджита. Гупта в парламенте, который в своем ответе сказал: «Правительство Индии рассматривает его ( прибытие Гамы ) как историческое событие, которое можно было бы зафиксировать в смысле нахождения нового морского пути из Европы в Индию. Более того, мы не придаем никакого значения и значения к этому.

Этот ответ пришел через три месяца после того, как португальский Министр иностранных дел Джейми Гама посетил Индию, чтобы оформить планы предполагаемого празднования. «Мы не хотим повторения истории, а укрепляем двусторонние отношения между нашими странами через торжества. Он имеет глобальный цель. Правительство Индии привержено современным отношениям основанный на объективности и зрелом подходе к реальности», — Джейми – сказал Гама во время своего визита в Гоа.

Рассказывая о событиях на португальском фронте, советник по культуре в Нью-Дели, доктор Луис де Моура Родригес сказал Rediff On The Net, «Двусторонний комитет был назначен для выбора видов деятельности для празднования года. Программы еще не было определены, но в основном они будут состоять из серии культурных мероприятий, обмен визитами высокопоставленных лиц, помимо выставок, семинары и кинофестивали».

Атташе по культуре также сообщил, что португалец не получили коммюнике от индийского правительства, информирующего их изменения положения. Однако Родригес заявил, что двусторонний комитет решался по дипломатическим каналам, следовательно, информация о членах комитета не может быть выпущен немедленно.

Его биограф считает, что впечатление о том, что Гама ознаменовал приход колониализма в Индии, основано на относительно шатких доказательствах. «Васко да Гама не был явным «предшественником колониализма» в Индии. Произошло много событий, и ряд случайные процессы вмешались между 1498 и второй половиной 18 века. Просто не правильно рисовать стрит линия между Гамой и Клайвом или Уорреном Гастингсом», — говорит профессор Санджай Субрахманьям, автор недавно получившей широкое признание биографии, Карьера и легенда Васко да Гамы.

Доктор Субраманьям, 36 лет, историк экономики из Ecole Des Hautes. Etudes en Sciences Sociales, Париж, провел обширное исследование в португальской торговле и поселениях на юге Индии. В ответ по электронной почте Rediff On The NeT, , он сказал: «Сам Гама был, вероятно, противником имперской идеологии, которую поддерживали Португальское государство в его собственный период. Эта идеология была антимусульманской. идеология, основанная на идее монополизации определенных торговых путей, особенно в специях. Экспедиция должна была найти христианских союзников, чтобы португальская корона могла построить антиисламский союз. Фактически, с этой точки зрения, португальцы У Crown было довольно много общего с RSS и VHP, и поэтому смешно, если они протестуют против португальцев!»

Васко да Гама, мелкий дворянин, возглавлял политико-дипломатическую экспедиция в Индию. Гоа, самая длинная португальская территория, был завоеван Альфонсо де Альбукерке в 1510 году, а не Васко да Гама. Собственно говоря, Альбукерке — часто считающийся великий стратег, был соперником Гамы, и Гама не одобрял концепция, с помощью которой Альбукерке развил португальскую империю в Индии. Гама вернулся в качестве наместника португальской Индии в 1524 году. Диу был завоеван. в 1535 г., Бассейн в 1534 г. и Даман в 1559 г.спустя много времени после его смерти в Кочине.

Всего Васко да Гама совершил три путешествия в Индию. Документированные отчеты о прибытии португальцев в Индию указывают на то, что они пришел «искать христиан и специй». Это ответ одного из Члены экипажа Гамы сдались в Каликуте. Письма пятнадцатого века Португальские короли объясняли, что их открытия — почти все остальное — было предназначено для служения Богу и получения прибыли для сами себя.

Что касается роли Гамы в этом замысле, д-р Субраманьям говорит: «Пусть нам ясно об одном. Гама никогда не интересовался преобразованием кто угодно. Это было более поздним явлением. Гама был заинтересован в создании деньги, в построении своей карьеры дворянина и в разыгрывании заказы Короны в довольно ограниченной степени. я не понимаю до какой степени его можно рассматривать как символ португальцев, поскольку он так часто был в оппозиции к Короне».

Есть и другие, которые не согласны с мнением, что Гама экспедиция планировалась с конечной целью захвата территорий и преобразование туземцев. Радхарао Грасиас, пресс-секретарь для Объединенной демократической партии Гоа, говорит: «Колонизация является следствием нашего собственная слабость. Индия находилась под властью иностранных правителей, таких как Моголы. задолго до Васко да Гамы. События пятнадцатого века не должны судить по логике и морали двадцатого века».

«Лично я считаю, что в этих празднованиях нет ничего плохого. Васко да Гама сделал открытие, и если португальцы хотят отпраздновать, они вольны это делать. Это исторический факт, который не может измениться». указывает доктор Уилфред Д’Суза, заместитель главного министра Гоа. О религиозном конверсии туземцев, доктор Д’Суза говорит, что она была минимальной, потому что Христианство пришло в Индию не через португальцев. существовали задолго до их появления.

В родном штате доктора Д’Суза, Дешпреми Нагрик Самити, в свою попытку придать больший импульс оппозиции, решил запустить годовую программу, посвященную дню рождения столетие Субхаса Чандры Боса. Samiti также объявила о семинарах, дебаты и опубликованная литература о португальском правлении. Все это происходит, когда группа химических консерваторов назначенный Археологической службой Индии, только что завершил очистка и сохранение двадцати портретов наместников в Панаджи — один из которых Васко да Гама.

Отвечая на протесты против празднования да Гамы в Гоа, д-р Д’Соуза говорит: «Гоанцы очень хорошо умеют протестовать. Если Венесуэла может отпраздновать золотой юбилей независимости Индии, что я в настоящее время координирую, то и мы сможем. По крайней мере, мы мог бы послушать немного португальской музыки».

Хотя Халап заявил, что союзное правительство не поддержит любые такие торжества, позиция правительства не ясна. Когда этот корреспондент попытался связаться с Халап в Дели после во время поездки в Гоа его помощник сказал, что министр сохранил свою прежнюю позицию и не хочу прокомментировать дальше.

Секретарь культуры Б.П. Сингх, с другой стороны, резко предположил: « Васко да Гама! Почему он, почему ты не можешь написать о каком-нибудь индийце, вроде Кабира?» заявил, что его ведомство не участвовало в предлагаемом праздновании, и указал, что к мероприятию причастно министерство иностранных дел.

Коллега Сингха Ашок Ваджпейи, совместный секретарь Департамент культуры, как сообщается, является сопредседателем комитета с Посол Португалии Марчелло Матиас на праздновании.