История Перу
Всемирно известная выставка
в Российском Этнографическом Музее, Санкт-Петербург
Из коллекции Музея Золота Перу
(Museo Oro Del Peru)
Fundación Miguel Mujica Gallo. Lima.
Всемирно известная выставка
в Российском Этнографическом Музее, Санкт-Петербург
Из коллекции Музея Золота Перу
(Museo Oro Del Peru)
Доинкские культуры
До того как инки достигли могущества и построили империю, равноценную Римской империи, древние жители Южной Америки уже создали целый ряд примечательных цивилизаций. Ведь люди заселили территорию от долин Анд до Тихого океана более десяти тысяч лет назад. Древнеперуанским цивилизациям удалось достичь впечатляющих успехов в области сельского хозяйства и орошения земель, в обработке металлов (таких как золото, серебро, медь и бронза), производстве керамики, строительстве дорог, архитектуре. Многие из этих достижений были переняты инками и эффективно использованы ими для развития и укрепления собственного могущества.
Важнейшими доинкскими культурами являются следующие: Фриас, Викус, Моче, Наска, Тиауанако, Уари, Ламбайеке, Чиму, Чирибайя, Инка.
На выставке «Золото империи инков — Бог. Власть . Вечность» будут представлены экспонаты всех этих цивилизаций.
Каждый слышал об империи Инков, особенно о поклонении божествам, которым они приносили в жертву золото и человеческие жизни. Инки относятся, несомненно, к самым известным и самым значимым цивилизациям Южной Америки и, бесспорно, к одной из самых таинственных цивилизаций в мировой истории. Империя Инков, которая мистическим образом возникла как наследница прошлых цивилизаций, существовала с 1200 до 1532 года нашей эры, с центром в городе Куско. Куско был столицей этой сказочной империи, за короткое время распространившейся на огромную территорию и объединившей почти 7 миллионов человек.
Инков можно сравнить с древними римлянами в Европе. Так же, как и римляне, инки не заботились о культурной идентичности захваченных племен. Они перенимали лучшие достижения завоеванных цивилизаций, а затем истребляли любые следы и признаки, которые могли напоминать о предшествующих цивилизациях.
Империя Инков была высокоорганизованным и строго ведомым обществом, с стабильным государственным устройством, высокоразвитой политической структурой, передовой архитектурой, чётким распределением собственности. За счет этого, инкам удалось расширить границы своей империи и, в конце концов, охватить территории вплоть до границ Колумбии, Чили, Аргентины, Боливии и Эквадора.
По сей день инки поражают своей технологией строительства, своими городами и крепостями , которые возводились в гармонии с природой. Известными примерами являются: Мачу-Пикчу, Чокекирао и Саксайуаман. Кроме того, инки обладали очень богатым опытом предшествующих высокоразвитых культур, которыми умели эффективно пользоваться.
Каждый политический предводитель государства считался божеством, сыном матери Земли (Пачамама) и бога Солнца (Инти), которым поклонялись инки. Поклонение богу Солнца сочеталось с поклонением императору.
Человеческим воплощением бога Солнца был царь инков, украшенный, разумеется, с головы до ног золотом.
Корона, диадема, нагрудные украшения, ожерелье, серьги или другие украшения: в высшем сословии золото присутствовало повсюду. Это был символ могущества при жизни и после смерти. В Андах человека хоронили так, как он жил: умершие уходили в другой мир со своими золотыми предметами. Большинство предметов, найденных при раскопках, были найдены в гробницах.
В то время, когда в Европе уже многие века чеканились деньги, золото и серебро не имели для инков никакого коммерческого значения. Они обладали лишь духовной ценностью: инки считали золото «капельками Солнечного пота», а серебро — «слезами Луны». Золото и серебро были символами богов и их могущества и представляли для инков исключительно религиозную, ритуальную ценность. Душой религиозного ритуала было использование этих культовых металлов. Ими покрывали статуи божества, из них изготавливали ритуальную посуду, военную амуницию и тысячи других предметов, посвященных богу Солнца.
Когда в 16-м столетии в столицу великой империи Инков — святой город Куско — прибыли конкистадоры, их взору предстала поразительная картина. По свидетельствам документов испанских архивов, в величественном храме Кориканча (буквально «Золотой храм») можно было увидеть литой диск из чистого золота, размером с колесо, как символ бога Солнца, а также золотые фигуры людей и лам в полный рост. Все стены храма были покрыты листами из чистого золота.
В конце концов, золото, его манящая привлекательность и «доступность» стали одними из основных причин разрушения одной из самых фасцинирующих и удивительных высокоразвитых культур мировой истории — культуры инков.
Конкистадоры
До 1532 года продолжалась экспансия инков, до тех пор, пока снизу, с берега, не пришел Писарро со своими 200 воинами, скорее разбойниками, чем солдатами, так как он слышал, что вверху, в Андах, находится таинственная империя, в которой можно добыть несметные богатства.
Тогда, как для инков золото не представляло никакой материальной ценности, для испанцев оно имело магическую привлекательность и было предметом, ради которого они были готовы сражаться и умирать.
The Royal Danish Library, Felipe Guaman Poma de Ayala «Nueva corónica y buen gobierno, 1615»
В 1532 году, в империи Инков, друг другу противостояли две непримиримые системы ценностей. Испанские конкистадоры из окружения Франсиско Писарро, одержимые жаждой золота и богатства, и самая могущественная империя Америки — империя Инков, богатая и прекрасно организованная. Испанцы победили в этом противостоянии, поработили империю Инков и большей частью истребили высокоразвитую культуру, процветавшую многие тысячи лет. Материалистическое мировоззрение взяло верх.
Писарро удалось невероятное. Со своими 200 воинами он нейтрализовал пятидесятитысячное войско горного народа. Царящие в то время в Перу эпидемии и внутренний раскол империи, вследствие борьбы за корону империи Инков, оказались для искателя приключений Франсиско Писарро счастливым случаем. Писарро хитростью захватил в плен инкского царя Атауальпу и вымогал у него непомерно высокий выкуп — самый большой, который когда-либо выплачивался чистым золотом.
За свою свободу, Атауальпа должен был наполнить золотом помещение, в котором его держали, площадью 5 на 8 метров до уровня 2,5 метров, а еще две комнаты наполнить серебром. Инка велел доставить много тонн искусно изготовленных ценных предметов из золота и серебра (по сегодняшним расценкам, для освобождения инкского царя было доставленно золота и серебра примерно на сумму в 740 миллионов долларов), а Писарро, нарушив свое слово, убил Атауальпу, переплавил золото и отправил его в Испанию.
The Royal Danish Library, Felipe Guaman Poma de Ayala «Nueva corónica y buen gobierno, 1615»
Со смертью Атауальпы умерла и восхитительная цивилизация инков.
Десятки тонн золота и серебра, которые были найдены завоевателями в храмах, поселениях и гробницах, были беспощадно переплавлены в большие слитки и отправлены в Испанию.
The Royal Danish Library, Felipe Guaman Poma de Ayala «Nueva corónica y buen gobierno, 1615»
Внезапно прибывшее из Перу баснословное количество золота породило в то время золотую инфляцию в Европе.
Многие из загруженных под завязку кораблей затонули под собственным весом. Существует легенда, согласно которой, индейские вожди накладывали проклятье на всех, кто пользовался их богатством. Сотни людей отправлялись на поиски оставшихся сокровищ империи инков в Перу и погибали.
Кстати, это проклятие не потеряло своей страшной силы и поныне. Многие из искателей приключений, которые и сегодня отправляются в поисках сокровищ инков, продолжают исчезать загадочным образом.
Несмотря на все напасти, в период между 1531 и 1540 годами из Перу было отправлено около 181 тонны золота и 16 800 тонн серебра в Испанию, где, всегда пустая императорская казна наполнилась благородным металлом из Нового Света и обеспечила далеко идущую европейскую политику испанского императора Карла V.
Золото — Очарование Вечности
Золото и серебро представляли для инков исключительно религиозную, магическую и ритуальную ценность и, кроме этого, указывали на социальное положение их обладателей. Инки отождествляли золото с «капельками Солнечного пота», а серебро — со «слезами Луны».
Золото было в доколумбовом Перу символом Солнца, серебро — символом Луны. Золото означало мужское начало, ассоциировалось с дневным светом и символизировало жизнь. Серебро, напротив, означало женское начало, ассоциировалось с ночью и было символом соединения с загробным миром, с миром предков. В империи Инков ношение или владение золотом было разрешено только членам племени инков и жрецам. Для инков, золото было символом власти и высокого общественного положения, а жрецы использовали его для выполнения религиозных ритуалов.
Все испанские хроники повествуют о диковинных сокровищах инков. Сообщается о целых садах с цветами из золота, с кукурузными початками из золота, на золотых стеблях с серебряными листьями, о золотых фигурах, размером с ребенка и об огромных золотых дисках, изображающих Солнце.
В ходе археологических работ, которые проводились во второй половине 20 столетия в Перу, было найдено много тонн предметов, захороненных в могилах. 80 % этих предметов были сделаны из золота! Невероятное количество золота! Если учесть, что испанские конкистадоры переплавили большую часть золота инков и отправили сотни тонн благородного металла в Испанию, можно только представить количество желтого металла, которым владела империя во времена инкских правителей.
Археологические раскопки в Перу — государстве, которое занимает шестое место среди крупнейших производителей золота в мире, ведутся до сих пор. Подземные «сейфы» до сих пор заполнены так, как это было во времена инков. В них находится спрятанное золото, притягивающее человеческую жадность с магической силой, точно так же, как и предметы, которые будут представлены на выставке «Золото Империи Инков — Бог. Власть. Вечность».
Как и во времена прославленной империи Инков, золото остается и сегодня символом могущества и богатства. В Индии, золото до сих пор является неотъемлемой частью культуры: мы видим это в сезон свадеб. То же самое в Китае, во время «Золотой недели», когда китайцы отмечают свой праздник Нового года и весны и дарят друг другу так много золота, что цены на благородный металл резко взлетают.
А что в остальном мире? Каждая страна стремится накопить как можно больше золота. Многие страны сейчас стараются возвратить домой свои золотые запасы из хранилищ США. Мы недалеко ушли от фасцинации инков.
Даже если (в данный момент) золоту и не поклоняются, божество по имени «финансы» не дремлет. Как в высшей степени надежная пристань перед лицом системного кризиса и продолжительных кризисов в сфере недвижимости, золото не теряет своей привлекательности и своего значения.
И, в конце концов, разве каждый из нас не мечтает иметь как можно больше этого благородного металла!? Разве золото утратило свое значение!? Мы пока ничего об этом не слышали!
Тест по истории Встреча миров. Великие географические открытия и их последствия 7 класс
22.12.2020 Главная Тесты по истории 7 класс
Тест по истории Встреча миров. Великие географические открытия и их последствия 7 класс с ответами. В тесте представлены 2 варианта, в каждом варианте по 5 заданий.
Вариант 1
А1. Ранее других состоялась экспедиция
1) Бартоломеу Диаша
2) Америго Веспуччи
3) Христофора Колумба
4) Франциско Писарро
А2. В честь Магеллана был назван открытый им
1) океан
2) материк
3) северо-восточный берег Америки
4) пролив между Южной Америкой и островом
A3.
1) Вильгельма Завоевателя
2) Эрнандо Кортеса
3) Джона Кабота
4) Марко Поло
А4. Завоевателей новых, обнаруженных в ходе Великих географических открытий земель называли
1) конкистадорами
2) трубадурами
3) мушкетерами
4) каравеллами
В1. Каковы последствия Великих географических открытий? Укажите два верных ответа из пяти предложенных.
1) началась эпоха Крестовых походов
2) стал складываться единый мировой рынок
3) возросло значение Венеции и Генуи
4) стали возникать первые колониальные империи
5) уменьшилось количество золота, привозимого в Европу
Вариант 2
А1. Позднее других состоялась экспедиция
1) Васко да Гамы
2) Бартоломеу Диаша
3) Фернана Магеллана
4) Христофора Колумба
А2.
В ходе своей экспедиции Христофор Колумб открыл1) неизвестный европейцам материк
2) морской путь в Индию и Китай
3) новые месторождения золота
4) Тихий океан
A3.
В первой половине XVI в. страну инков — Перу — завоевал
1) Генрих Мореплаватель
2) Франсиско Писарро
3) Христофор Колумб
4) Фернан Магеллан
А4. Территории, потерявшие независимость и попавшие под власть завоевателей, называют
1) Новым Светом
2) компаниями
3) колониями
4) гильдиями
В1. Каковы последствия Великих географических открытий? Укажите два верных ответа из пяти предложенных.
1) началась Реконкиста
2) изменились представления европейцев о мире
3) были созданы условия для развития богословия и схоластики
4) торговые пути переместились из Средиземного моря в океаны
Ответы на тест по истории Встреча миров. Великие географические открытия и их последствия 7 класс
Вариант 1
А1-1
А2-4
А3-2
А4-1
В1. 24
Вариант 2
А1-3
А2-1
А3-2
А4-3
В1.
24
PDF версия
Тест Встреча миров. Великие географические открытия и их последствия 7 класс
(113 Кб)
Опубликовано: 22.12.2020 Обновлено: 22.12.2020
Поделиться
Найти:Завоевание инков — ИСТОРИЧЕСКИЙ КРЮЧ
Франсиско Писарро и другие испанские конкистадоры напали на Империю инков в 1532 году. В то время это была одна из крупнейших империй в мире. Цивилизация инков возникла в высокогорье Перу где-то в начале 13 века. Империя включала территорию между побережьем Тихого океана и бассейном реки Амазонки и простиралась от Эквадора до севера Чили. В целом Империя инков включала в себя разнообразное население с множеством разных групп людей и насчитывала миллионы жителей.
Писарро был испанским конкистадором в эпоху Великих географических открытий, который пошел по стопам более ранних исследователей, таких как: Христофор Колумб и Эрнан Кортес. Впервые он покинул Испанию и отправился в Новый Свет в 1509 году и предпринял ряд экспедиций, чтобы захватить земли в Америке.
Например, испанская королева дала ему разрешение взять под свой контроль Перу в 1532 году. Он продолжал сражаться с инками, которые жили на территории современного Перу. Писарро и его люди были умны и вооружены современным оружием; в результате они смогли стратегически взять под контроль землю инков.
В 1532 году в сопровождении своих братьев и 168 испанских солдат Франсиско Писарро сверг лидера инков Атауальпу и завоевал Перу, что положило конец правлению империи инков. Три года спустя он основал новую столицу Лиму, которая существует до сих пор. Завоевание инков является одним из крупнейших завоеваний того времени, а также тем, которым Писарро наиболее известен. Завоевание было одной из самых важных кампаний испанской колонизации Америки, потому что оно привело к ряду других побочных завоеваний, которые привели к кампаниям в современные места, такие как Чили и Колумбия. Завоевание инков сравнивают с завоеванием Кортеса и ацтеков. Фактически, Писарро был вдохновлен более ранними действиями Кортеса и даже читал отчет Кортеса о его завоевании ацтеков.
Однако у Писарро было меньше людей и гораздо меньше ресурсов, и в результате завоевание Писарро инков считается одной из самых невероятных военных побед в истории человечества.
Завоевание Империи инков разворачивалось как череда крупных событий. Во-первых, европейские болезни распространились по всему региону империи инков за годы до того, как Писарро впервые столкнулся с цивилизацией. Более ранние исследователи этого района неосознанно передавали свои болезни коренным народам, и это оказало глубокое влияние на империю инков в целом. Империя инков, с которой в конце концов столкнулся Писарро, была резко ослаблена распространением этих болезней, что также привело к гражданской войне. Возможно, это помогло Писарро завоевать империю, потому что она была в ослабленном состоянии и ее было легче завоевать.
Подобно более раннему завоеванию ацтеков Эрнаном Кортесом, Писарро выиграл от замешательства со стороны местных жителей. Когда Писарро впервые вошел на их территорию, инки не были уверены, были ли он и другие испанские конкистадоры богами или нет.
Передовое оружие и странная одежда испанцев заставили некоторых инков усомниться в том, что они боги народа. Хотя инки в конечном итоге не считали испанских исследователей богами, путаница помогла Писарро утвердиться в регионе и помешала инкам вытеснить его и других конкистадоров из этого района раньше.
Инками руководил Атауальпа, правивший народом инков как император. Когда Писарро и его 168 человек впервые столкнулись с инками, Атауальпа послал воина инков встретиться с конкистадорами и выступить в качестве переводчика. Воин инков вернулся, чтобы сказать Атауальпе, что испанцы были злыми людьми и, похоже, хотели забрать все себе. Таким образом, воин предложил Атауальпе заманить испанцев в ловушку в их лагере и сжечь их заживо. Вместо этого Атауальпа согласился встретиться с братом Франсиско Писарро, Эрнандо, и его товарищем-конкистадором Эрнандо де Сото. Оба мужчины отрицали, что они были порабощенными коренными народами, и предположили, что они находятся в этом регионе, чтобы нести слово божье народу инков. В результате испанцы соглашаются встретиться с Атауальпой на следующий день в городе Кахамарка.
На следующий день прибыл Атауальпа с более чем 6000 безоружных последователей. Испанские конкистадоры прибывают во всеоружии. Испанский монах подошел к Атауальпе и предложил ему библию, от которой Атауальпа отказался и протестовал против этого. В ответ испанский монах призвал конкистадоров начать нападение на инков, что они и сделали. Поскольку инки были безоружны, нападение испанцев было полной бойней, в результате которой погибло более 2000 инков. Испанская артиллерийская стрельба и кавалерийские атаки ошеломили инков и позволили превосходящим по численности испанцам доминировать над ситуацией. Конечным результатом стал захват Атауальпы Писарро.
Захват Атауальпы окажется чрезвычайно выгодным для испанцев и Писарро. Писарро будет использовать Атауальпу, чтобы контролировать народ инков и поддерживать сопротивление испанцам в регионе. Например, вскоре после захвата Писарро вынудил Атауальпу приказать своим военачальникам отступить и не сражаться против испанцев.
Это было важно для Писарро, так как он сильно уступал численностью в регионе и боялся нападения инков.
В обмен на свободу Атауальпа пообещал Писарро комнату, наполненную золотом и серебром. Писарро сначала согласился на просьбу, и испанские конкистадоры наблюдали за тем, как инки собирали безделушки из золота и серебра со всей Империи инков. К маю 1533 года инки собрали сумму, обещанную Атауальпой, и испанцы начали ее переплавлять, чтобы подготовить к отправке с территории инков. Получив свое золото и серебро, испанцы столкнулись с вопросом, что делать с Атауальпой. В целом среди конкистадоров были разногласия: одни хотели, чтобы его вернули в Испанию, а другие призывали к его смерти. В конце концов, он был крещен как христианин и убит удушением.
После смерти Атауальпы империя инков фактически рухнула под давлением испанских конкистадоров. Были и другие правители инков, которые либо находились под контролем испанцев, либо не могли должным образом бороться с ними.
Потребовалось еще несколько лет, чтобы завершить завоевание Империи инков, но, по сути, со смертью Атауальпы Империя инков потеряла способность сражаться с испанцами, а оставшиеся воины инков, верные Атауальпе, были быстро разбиты испанскими войсками.
Завоевание империи инков
Жители огромной империи инков и не подозревали, что вскоре им предстоит изучать испанский язык в Перу. Принятие ими быстро распространяющегося испанского языка было бы симптомом потери их культуры и земли (одной из самых богатых в Америке) от рук испанских захватчиков.
Конкистадорам было трудно осознать, с чем они столкнулись, отчасти потому, что они были удивительно невежественны и пренебрежительно относились к любой ранее существовавшей южноамериканской культуре. Но Империя инков тоже была в плохом состоянии.
Разделенное Перу
К 16 веку человеком, ответственным за эту великую империю, был Уайна Капак — справедливый правитель, у которого было несколько сыновей, соперничающих за единоличное правление империей.
Законный принц Тупак Куси Уальпа (Уаскар) был назначен преемником. Атауальпа был незаконнорожденным сыном, но у него были те же устремления, что и у Уаскара. Когда их отец умер, они вдвоем погрузили Империю в гражданскую войну.
Уаскар, возможно, и обладал легитимностью, но Атауальпа обладал харизмой и соответствующей армией. Хотя Уаскар провозгласил себя правителем империи, у него было мало последователей, которые могли бы поддержать его притязания. Он остался в столице, а Атауальпа продолжал завоевывать территории на севере и юге.
Поскольку весь спор шел между наемниками Уаскара и профессиональными солдатами Атауальпы, кости были брошены против Уаскара. Вскоре у войск Атауальпы закончились территории для завоевания, и они направились в Куско. Битва бушевала два дня, прежде чем закончилась сокрушительной победой Атауальпы.
Сам Атауальпа узнал об этом лишь несколько дней спустя. Он прятался в королевских курортных источниках Кахамарки, когда его посыльный сообщил новости.
И он также упомянул, что видел несколько странных мужчин, приезжающих в их город.
Конкистадоры прибыли в Перу.
Завоевание Перу
Франсиско Писарро родился в бедняке в Эстремадуре. Что в 1470-х годах в Испании практически равносильно глуши. Когда он услышал о стране, полной золота и богатств, доступных для захвата, он, очевидно, нашел новый смысл жизни. Из всего, что нужно было знать о Перу, чего тогда было немного, он решил придерживаться этого. Он ездил туда несколько раз, пока не получил разрешение от королевы на проведение
завоевание Перу и стал его губернатором в 1532 году.Однако его присутствие в Империи уже почти остановило ее. Бушевала гражданская война, и болезни, которые сам Писарро принес с собой из Старого Света, сеяли хаос среди населения. Если он хотел уничтожить все население Перу, его работа уже наполовину сделана.
В любом случае, он хотел встретиться с Атауальпой. Он послал своего капитана Эрнандо де Сото, чтобы встретиться с ним на лошади.
Атауальпа никогда раньше его не видел и был явно удивлен и впечатлен. Он выслушал подготовленную речь Де Сото и согласился лично встретиться с Писарро на следующий день в Кахамарке.
Встреча в Кахамарке превратилась в бойню. Писарро стратегически спрятал свои 168 человек по углам (62 из них верхом на лошадях) и пытался убедить Атауальпу перейти в «единственную истинную религию» — католицизм. Он предложил Инке Библию, утверждая, что в ней есть ответы на все вопросы.
Атауальпа никогда не видел книги, поэтому он приложил ее к уху и стал ждать, пока она даст ему обещанные ответы. Когда этого не произошло, он в ярости швырнул Библию на землю. Это было воспринято либо как оскорбление, либо как предлог для начала нападения.
В любом случае Писарро использовал свое передовое вооружение, чтобы в тот день убить 2000 человек и похитить Атауальпу.
В качестве выкупа Атауальпа предложил Писарро то, что он знал больше всего: тонны золота и еще больше серебра. Писарро с радостью принял предложение, но так и не отпустил Атауальпу.