Страница не найдена (ошибка 404)

• Родителям и ученикам
  • Полезная информация
    • Информационная безопасность
    • Вакантные места для приема (перевода) обучающихся
    • Помощь в трудной ситуации
    • Будущим первоклассникам
    • Правила приема, перевода, отчисления
    • Детям с ограниченными возможностями здоровья
    • «Осторожно: паводок»
  • Мероприятия
  • Платные образовательные услуги
  • Новости
  • Каникулы
  • Экзамены
  • Секции и кружки
  • Олимпиада школьников
  • Стипендии и меры поддержки обучающихся
  • Услуги и сервисы
  • Всероссийские проверочные работы
• Наша школа
  • О школе
  • Администрация
  • Педагогический состав
  • Профильные направления
    • Физико-технологический профиль
    • Социально-экономический профиль
    • Естественно-научный профиль
    • Гуманитарный профиль
    • Педагогический класс
  • Наши классы
  • Достижения и победы
    • Доска почета
• Педагогам и сотрудникам
  • Электронный журнал
  • Образовательные ресурсы
  • Профессиональные стандарты
  • Аттестация педагогических работников
  • Повышение квалификации
  • Профсоюзная организация
  • Вакансии
  • Наставничество
  • Функциональная грамотность
• Независимая оценка качества образования
  • Независимая оценка качества условий образовательной деятельности
  • Независимая оценка качества подготовки обучающихся
• Расписание
• Вопросы и ответы
• Контакты

От предыстории до 15 века

Возникновение ислама и ранние контакты с Западной Европой

Религиозные верования в Восточной Империи и Персии менялись в конце 6   и начале 7   веков. Иудаизм был активной прозелитской верой, и по крайней мере один арабский политический лидер обратился в иудаизм. У христианства были активные миссии, конкурирующие с персидским зороастризмом в поисках новообращенных, особенно среди жителей Аравийского полуострова. Все направления сошлись вместе с появлением ислама в Аравии при жизни Мухаммеда. После смерти Мухаммеда в 632 году исламские силы продолжили завоевание большей части Восточной империи, а также Персии, начиная с Сирии в 634–635 годах, а затем до Египта в 640–641 годах, Персии между 637 и 642 годами, Северной Африки. позже 7  ^-й -й век и Пиренейский полуостров в 711 году. К 714 году исламские силы контролировали большую часть полуострова, регион, который они называли Аль-Андалус.

Исламские завоевания замедлились лишь в середине 8 века. Первой проверкой было поражение мусульманских войск в битве при Пуатье в 732 году, что привело к отвоеванию юга Франции франками. Но главной причиной угасания исламских завоеваний в Европе стало свержение династии Омейядов и замена ее династией Аббасидов. Аббасиды перенесли свою столицу в Багдад, и их интересы больше касались Ближнего Востока, чем Европы. Аббасиды потеряли контроль над частями мусульманских земель: потомки Омейядов захватили Пиренейский полуостров вместе с Аглабидами, контролирующими Северную Африку, и Тулунидами, правившими Египтом. К середине 8 9В 0005-м -м веке в Средиземноморье возникли новые торговые модели, когда торговля между франками и арабами заменила старые римские модели торговли. Франки продавали древесину, меха, мечи и рабов арабам в обмен на шелка и другие ткани, специи и драгоценные металлы. ⁽¹⁰¹⁾

Торговля и экономика

Варварские нашествия в 4   и 5   веках привели к нарушению торговых сетей по всему Средиземноморью. Африканские торговые товары исчезают из археологических источников медленно, сначала исчезая из внутренних районов Европы, а к 7 9 г.0005  века они обычно встречаются только в нескольких городах, таких как Рим или Неаполь. К концу 7   века, под влиянием мусульманских завоеваний, африканские продукты больше не встречаются в Западной Европе и в основном заменяются местными продуктами. Замена торговых товаров местными продуктами была тенденцией на старых римских землях, которая произошла в раннем средневековье. Особенно это было заметно в землях, не лежащих на Средиземноморье, таких как северная Галлия или Британия. Те неместные товары, которые появляются в археологических записях, обычно являются предметами роскоши. В северных частях Европы не только торговые сети были локальными, но и те товары, которые производились, были простыми, с небольшим использованием керамики или других сложных изделий. Однако вокруг Средиземного моря гончарные изделия по-прежнему преобладали и, по-видимому, продавались через сети среднего масштаба, а не только производились на месте. ⁽¹⁰¹⁾

Церковь и монашество

Христианство было основным объединяющим фактором между Восточной и Западной Европой до арабских завоеваний, но завоевание Северной Африки разорвало морское сообщение между этими областями. Византийская церковь, ставшая Православной, все больше отличалась по языку, обычаям и литургии от западной церкви, ставшей Католической. Восточная церковь использовала греческий язык вместо западной латыни. Возникли богословские и политические разногласия, и к началу и середине 8  9Такие проблемы 0005-го -го века, как иконоборчество, священнослужители и государственный контроль над церковью, настолько расширились, что культурных и религиозных различий стало больше, чем сходства. Формальный разрыв наступил в 1054 году, когда папство и Константинопольский патриархат столкнулись из-за папского верховенства и взаимно отлучили друг друга, что привело к разделению христианства на две церкви — Римско-католическую церковь и Восточную православную церковь.

Рисунок 8-4: Карта восточных и западных союзов в 1054 году с бывшими границами страны от Викимедиа находится под лицензией Public Domain 9.0004 Церковная структура Римской империи пережила вторжения варваров на запад в основном нетронутой, но к папству относились мало, и немногие западные епископы обращались к епископу Рима за религиозным или политическим руководством. В любом случае многие папы до 750 г. больше интересовались византийскими делами и восточными богословскими заботами.

Раннее Средневековье стало свидетелем подъема монашества на Западе. Облик европейского монашества определялся традициями и идеями, зародившимися в пустынях Египта и Сирии. Большинство европейских монастырей относились к типу, ориентированному на общинный опыт духовной жизни, так называемому общежительству, впервые введенному Пахомием (ум. 348) в 4 9 г.0005-й -й век. Монашеские идеалы распространились из Египта в Западную Европу в 5   и 6   веках благодаря агиографической литературе, такой как «Житие Антония». Бенедикт Нурсийский (ум. 547) написал Бенедиктинский устав для западного монашества в 6   веке, подробно описав административные и духовные обязанности общины монахов, возглавляемой аббатом. Монахи и монастыри оказали глубокое влияние на религиозную и политическую жизнь раннего Средневековья, в различных случаях выступая в качестве земельных трастов для могущественных семей, центров пропаганды и королевской поддержки в недавно завоеванных регионах, а также баз для миссионерства и прозелитизма.

Кроме того, они были главными, а иногда и единственными форпостами образования и грамотности в регионе. Многие из сохранившихся рукописей римских классиков были скопированы в монастырях в раннем средневековье. Монахи были также авторами новых работ, включая историю, теологию и другие предметы, которые были написаны такими авторами, как Беда (ум. 735), уроженец северной Англии, писавший в конце 7 9005 года  года и начале 8  ^года. век. ⁽¹⁰¹⁾

Каролингская Европа

Рисунок 8-5: «Батай де Пуатье» Шарля де Штойбена находится под лицензией Public Domain

. Франкское королевство в северной Галлии разделилось на королевства, называемые Австразия, Нейстрия и Бургундия, в 6 и 7 веках под властью Меровингов. которые произошли от Хлодвига. 7 век был бурным периодом гражданских войн между Австразией и Нейстрией. Такую войну эксплуатировал Пиппин, мэр дворца Австралии, который стал властью за троном. Более поздние члены его семейной линии унаследовали офис, выступая в качестве советников и регентов. Один из его потомков, Шарль Мартель (ум. 741), выиграл битву при Пуатье в 732 г., остановив продвижение мусульманских армий через Пиренеи.

Через Ла-Манш на Британских островах остров Британия был разделен на небольшие государства, в которых доминировали королевства Нортумбрия, Мерсия, Уэссекс и Восточная Англия, которые произошли от англосаксонских захватчиков. Меньшие королевства на территории современных Уэльса и Шотландии все еще находились под контролем коренных британцев и пиктов. Ирландия была разделена на еще более мелкие политические единицы, обычно известные как племенные королевства, которые находились под контролем королей. В Ирландии было, возможно, до 150 местных королей разной важности.

Рисунок 8-6. Коронация Карла Великого Рафаэлем находится под лицензией Public Domain

. Коронация Карла Великого как императора на Рождество 800 года считается поворотным моментом в средневековой истории, знаменующим возвращение Западной Римской империи, поскольку новая Император правил большей частью территории, ранее контролируемой западными императорами. Это также знаменует собой изменение отношений Карла Великого с Византийской империей, поскольку принятие имперского титула Каролингами подтвердило их эквивалентность Византийскому государству. Между недавно созданной Каролингской империей и более старой Западной Римской империей и одновременно существовавшей Византийской империей существовал ряд различий.

Франкские земли были сельскими по своему характеру, с несколькими небольшими городами. Большую часть населения составляли крестьяне, осевшие на мелких фермах. Торговли было мало, и большая ее часть велась с Британскими островами и Скандинавией, в отличие от более старой Римской империи, торговые сети которой были сосредоточены в Средиземноморье. Управление империей осуществлялось странствующим двором, который путешествовал с императором, а также примерно 300 имперскими чиновниками, называемыми графами, которые управляли графствами, на которые была разделена империя. Духовенство и местные епископы служили официальными лицами, а имперские чиновники, называемые мисси доминичи, выполняли функции разъездных инспекторов и специалистов по устранению неполадок. ⁽¹⁰¹⁾

Каролингское Возрождение

Рисунок 8-7: Рабан Маур (слева), поддерживаемый Алкуином (в центре), посвящает свою работу архиепископу Майнца Отгару (справа). Фульда имеет лицензию Public Domain

. Двор Карла Великого в Аахене был центром культурного возрождения, иногда упоминаемого как «каролингский ренессанс». В этот период наблюдался рост грамотности, развитие искусства, архитектуры и юриспруденции, а также литургических и библейских исследований. Английский монах Алкуин (ум. 804) был приглашен в Аахен и принес образование, доступное в монастырях Нортумбрии. В канцелярии Карла Великого — или письменном кабинете — использовался новый шрифт, известный сегодня как каролингский минускул, что позволило использовать общий стиль письма, который способствовал развитию общения в большей части Европы. Карл Великий спонсировал изменения в церковной литургии, навязывая римскую форму церковного служения в своих владениях, а также григорианскую форму литургической музыки в церквях.

Важной деятельностью ученых в этот период было копирование, исправление и распространение основных работ на религиозные и светские темы с целью поощрения обучения. Также были выпущены новые произведения на религиозные темы и школьные учебники. Грамматики того периода модифицировали латинский язык, превратив его из классической латыни Римской империи в более гибкую форму, соответствующую потребностям церкви и правительства. Ко времени правления Карла Великого язык настолько сильно отличался от классического, что его стали называть средневековой латынью. ⁽¹⁰¹⁾

Распад Каролингской империи

Распад Каролингской империи сопровождался вторжениями, миграциями и набегами внешних врагов. Атлантические и северные берега подвергались преследованиям со стороны викингов, которые также совершали набеги на Британские острова и обосновались как в Великобритании, так и в Ирландии, а также на далеком острове Исландия. Дальнейшее поселение викингов было совершено во Франции в 911 г. при вожде Ролло (ум. ок. 931 г.), который получил разрешение от франкского короля Карла Простого (р. 89 г.).8–922), чтобы поселиться в том, что стало Нормандией. Восточные части франкских королевств, особенно Германия и Италия, подвергались постоянным нападениям мадьяр до их крупного поражения в битве при Лехфельде в 955 году. Распад династии Аббасидов означал, что исламский мир распался на ряд более мелких политических государств. , некоторые из которых начали расширяться в Италию и Сицилию, а также через Пиренеи в южные части франкских королевств. ⁽¹⁰¹⁾

Новые королевства и возрожденная Византия

Попытки местных королей дать отпор захватчикам привели к формированию новых политических образований. В англо-саксонской Англии король Альфред Великий (годы правления 871–899) в конце 9 9005 —  вв. пришел к поселению с викингами-завоевателями, с датскими поселениями в Нортумбрии, Мерсии и некоторых частях Восточной Англии. К середине 10 века преемники Альфреда завоевали Нортумбрию и восстановили английский контроль над большей частью южной части острова Великобритании. В северной Британии Кеннет мак Альпин (ум. ок. 860 г.) объединил пиктов и скоттов в Королевство Альба. В начале 10 9В 0005-м -м веке в Германии утвердилась династия оттонов, и оттонцы занимались изгнанием мадьяр. Их усилия увенчались коронацией в 962 году Оттона I (годы правления 936–973) в качестве императора.

В 972 году Оттон добился признания своего титула Византийской империей и закрепил это признание женитьбой своего сына Оттона II на Феофану, дочери более раннего византийского императора Романа II (годы правления 959–963). Италия была втянута в оттоновскую сферу к концу 10 9 г.0005-й -й век, после периода нестабильности, когда Оттон III провел большую часть своего позднего правления в Италии. Западно-Франкское королевство было более раздробленным, и хотя номинальный король теоретически оставался у власти, большая часть политической власти перешла к местным лордам.

Миссионерские усилия в Скандинавии в 9 и 10 веках способствовали росту там королевств. Шведское, Датское и Норвежское королевства получили власть и территорию в ходе 9 в.^-го -го и 10-го ^-го -го веков, и некоторые короли обратились в христианство, хотя к 1000 году этот процесс не был завершен. Скандинавы также расширились и колонизировали Европу. Помимо поселений в Ирландии, Англии и Нормандии, дальнейшее заселение имело место на территории, ставшей Россией, а также в Исландии. Шведские торговцы и налетчики шныряли по рекам русской степи и даже пытались захватить Константинополь в 860 и 907 годах. Христианская Испания, первоначально вытесненная на небольшой участок полуострова на севере, медленно расширялась на юг в течение^-й -й и 10-й ^-й -й века, в процессе создания королевств Астурия и Леон. ⁽¹⁰¹⁾

Рисунок 8-8: Иллюстрация братьев Кирилла и Мефодия, несущих христианство славянским народам, из Викимедиа, находится под лицензией Public Domain

. Фрески в церкви Святого Бенедикта в Мальсе, Италия, современны фрескам в соседнем соборе Святого Иоанна в Мюстаире. Они принадлежат к ограниченному набору сохранившихся фресок каролингского периода. Фрески в основном распределены в трех нишах в алтарной стене, изображая Иисуса Христа в окружении папы Григория Великого и святого Стефана. На стенах, разделяющих ниши, висят донорские портреты под отрядом из 12 ангелов и сцены, изображающие Григория, пишущего свои 9 ангелов.0123 Dialogi  и спор с Павлом Диаконом (Павлом Диаконом) рядом со сценами, изображающими Павла Тарсийского, и фрагментом сцены из жизни святого Бенедикта. ⁽¹⁰²⁾

Рисунок 8-9: Сцены из жизни святых Джеймса Стейкли находятся под лицензией Public Domain

. Мозаики были созданы путем сборки небольших кусочков цветного стекла, камня, пигментов и других материалов. Мозаики были созданы в Палатинской капелле Карла Великого в Аахене, интерьер которой до сих пор украшен мозаикой от арки до купола. Подобно византийским мозаикам, повлиявшим на их дизайн, мозаики, украшающие часовню Карла Великого, украшены цветочными мотивами и классическими фигурами в различных позах на преимущественно золотом фоне. ⁽¹⁰²⁾

Рисунок 8-10: Изображение интерьера Палатинской капеллы в Аахене, выполненное Velvet под лицензией CC BY-SA 3.0

. На самой известной мозаике в капелле Карла Великого изображен Христос на троне, которому поклоняются символы евангелиста, и 24 старца Апокалипсиса. Эта мозаика больше не сохранилась, но в апсиде молельни в Жерминьи-де-Пре (806 г.) осталась отреставрированная, обнаруженная в 1820 г. под слоем штукатурки и изображающая Ковчег Завета, которому поклоняются ангелы. ⁽¹⁰²⁾

Рисунок 8-11: Мозаика Ковчега Завета Манфреда Хейде находится под лицензией CC BY-SA 3.0

Римская империя и Германское королевство: от Карла Великого до оттонов | Священная Римская империя: очень краткое введение

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicСвященная Римская империя: очень краткое введениеОчень краткое введениеИстория раннего Нового времени (1500–1700 гг.)Европейская историяИстория Средневековья и эпохи Возрождения (500–1500 гг. )КнигиЖурналы Мобильный телефон Введите поисковый запрос

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicСвященная Римская империя: очень краткое введениеОчень краткое введениеИстория раннего Нового времени (1500–1700 гг.)Европейская историяИстория Средневековья и эпохи Возрождения (500–1500 гг.)КнигиЖурналы Введите поисковый запрос

Расширенный поиск

• Иконка Цитировать Цитировать

• Разрешения

• Делиться
  • Твиттер
  • Подробнее

Укажите

Уэйли, Иоахим, «Римская империя и Германское королевство: от Карла Великого до оттонов», Священная Римская империя: очень краткое введение , очень краткое введение (

Oxford

, 2018; онлайн-издание, Oxford Academic, 26 июля 2018 г. ), https://doi.org/10.1093/actrade/9780198748762.003.0002, доступ 9 марта 2023 г.

Выберите формат Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicСвященная Римская империя: очень краткое введениеОчень краткое введениеИстория раннего Нового времени (1500–1700 гг.)Европейская историяИстория Средневековья и эпохи Возрождения (500–1500 гг.)КнигиЖурналы Мобильный телефон Введите поисковый запрос

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicСвященная Римская империя: очень краткое введениеОчень краткое введениеИстория раннего Нового времени (1500–1700 гг.)Европейская историяИстория Средневековья и эпохи Возрождения (500–1500 гг. )КнигиЖурналы Введите поисковый запрос

Advanced Search

Abstract

«Римская империя и германское королевство: от Карла Великого до оттонов» описывает период времени после упадка Римской империи и установления германских племен франков на ее северо-западной окраине. вплоть до правления Генриха Баварского, смерть которого в 1024 году положила конец династии Оттонов. Описывается правление Карла Великого и Каролингов, за которыми следует восточное королевство франков, которое под властью сыновей Людовика Немецкого (годы правления 843–76) развило отчетливое чувство идентичности. Саксонско-германское королевство; королевство Италия; Имперское правление Оттона I в Германии; также изложены новые устремления Оттона II и Оттона III.

Ключевые слова: Бавария, Германия, Священная Римская империя, Иоанн I, Османская империя, католицизм Бавария, Германия, Священная Римская империя, Иоанн I, Османская империя, католицизм

Предмет

История раннего Нового времени (1500–1700 гг. ) Европейская история История средневековья и эпохи Возрождения (500–1500 гг.) В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.

Войти

Получить помощь с доступом

Получить помощь с доступом

Доступ для учреждений

Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:

Доступ на основе IP

Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.

Войдите через свое учреждение

Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

1. Нажмите Войти через свое учреждение.
2. Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
3. Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
4. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

Войти с помощью читательского билета

Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

Члены общества

Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:

Войти через сайт сообщества

Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:

1. Щелкните Войти через сайт сообщества.
2. При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
3. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

Вход через личный кабинет

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. См. ниже.

Личный кабинет

Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

Просмотр учетных записей, вошедших в систему

Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:

• Просмотр вашей личной учетной записи, в которой выполнен вход, и доступ к функциям управления учетной записью.
• Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.

Выполнен вход, но нет доступа к содержимому

Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.

Ведение счетов организаций

Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т.