Тургенев Отцы и дети тест по литературе 10 класс с ответами

Тестовые задания по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»

Правильный вариант ответа отмечен знаком +

1. В каком веке происходят события, описанные в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»?

А) В 16 веке

Б) В 17 веке

В) В 18 веке

+ Г) В 19 веке

2. Какое прозвище было у Николая Петровича Кирсанова в детстве?

А) Геракл

Б) Зубастик

+ В) Трусишка

Г) Хромоножка

3. Кем был отец Николая Петровича Кирсанова?

А) Городским чиновником

Б) Доктором

+ В) Генералом

Г) Императорским советником

4. Почему Николай Петрович Кирсанов не поступил на военную службу, как его старший брат?

+ А) Сломал ногу и остался хромым

Б) Сбежал из дома

В) Уехал учиться заграницу

Г) Сильно боялся службы

5. Кем была жена Николая Петровича Кирсанова?

А) Дальней бедной родственницей, которую взяла его семья на воспитание

+ Б) Дочкой хозяина квартиры, на которой он жил, будучи студентом

В) Дочерью графа

Г) Фрейлиной императрицы

6. Как звали Базарова?

А) Аркадий

Б) Андрей

+ В) Евгений

Г) Владимир

7. На каком факультете учился Базаров?

+ А) Медицинском

Б) Экономическом

В) Философском

Г) Математическом

8. Какие были хлопоты с мужиками у Николая Петровича Кирсанова?

А) Ничего не делали

Б) Воровали у хозяина

+ В) Не платили оброка

Г) Сбегали

9. За что Николаю Петровичу было стыдно перед своим сыном?

А) За то, что отстал от моды

Б) За то, что в доме было не убрано

+ В) За то, что Фенечка жила с ним в одном доме

Г) За то, что он пропустил день рождения сына

тест 10. Сколько было лет на вид Павлу Петровичу Кирсанову?

А) 30 лет

+ Б) 45 лет

В) 55 лет

Г) 70 лет

11. Что удивило Базарова в Павле Петровиче Кирсанове?

А) Белокурые локоны

+ Б) Щегольский внешний вид

В) Грамотная речь

Г) Мировоззрение

12. Кем Павел Петрович приходился Аркадию?

А) Братом

Б) Дедом

+ В) Дядей

Г) Никем

13. На поиски чего отправился Базаров на следующее утро после приезда?

А) Грибов

Б) Брусники

В) Вина

+ Г) Лягушек

14. Как отреагировал Аркадий на то, что у него появился брат?

А) Огорчился

Б) Разозлился

+ В) Обрадовался

Г) Сделал вид, что ничего не слышал

15. Кем был отец Базарова?

А) Мелким чиновником

+ Б) Полковым доктором

В) Офицером

Г) Художником

16. Какой философии придерживался Базаров?

А) Экзистенциализм

+ Б) Нигилизм

В) Дуализм

Г) Материализм

17. Без чего, по мнению Павла Петровича, нельзя ступить ни шагу в жизни?

А) Без часов

Б) Без манер

+ В) Без принципов

Г) Без лести

18. Из-за чего произошел первый спор между Базаровым и Павлом Петровичем?

+ А) Что важнее – наука или искусство?

Б) Существует или нет любовь?

В) Воинская честь – миф или реальность?

Г) Нужна ли правда людям

19. Что было вырезано на камне в кольце, которое в молодости подарил Павел Петрович Кирсанов своей возлюбленной?

А) Роза

Б) Солнце

В) Кошка

+ Г) Сфинкс

тест-20. Из-за чего Павел Петрович расстался со своей возлюбленной?

А) Она вышла замуж за другого

Б) Он разлюбил её

+ В) Она разлюбила его

Г) Она умерла

21. Как называлась деревня Николая Петровича Кирсанова?

А) Авдотьино

+ Б) Марьино

В) Александровка

Г) Екатеринино

22. На какой манер устроил свою жизнь в деревне Павел Петрович?

А) На французский

+ Б) На английский

В) На немецкий

Г) На итальянский

23. Чем занимались Базаров и Аркадий у Кукшиной?

А) Слушали оперу

Б) Читали книги

+ В) Пили шампанское

Г) Изучали медицину

24. Как относился к Анне Сергеевне Одинцовой Базаров?

А) Ненавидел её

Б) Не уважал её

В) Смеялся над ней

+ Г) Влюбился в нее

25. Из-за чего Павел Петрович вызвал Базарова на поединок?

А) Базаров насмехался над ним

+ Б) Базаров поцеловал Фенечку

В) Базаров обидел Николая Петровича

Г) Базаров сделал непристойное предложение возлюбленной Павла Петровича

26. На чем стал настаивать Павел Петрович после дуэли с Базаровым?

А) На том, чтобы посадить Базарова в тюрьму

Б) Отправить Аркадия с Базаровым обратно в город

+ В) На женитьбе брата на Фенечке

Г) На повторной дуэли

27. Что стало причиной смерти Базарова?

А) Дуэль

Б) Туберкулёз

В) Чахотка

+ Г) Тиф

28. О чем попросил Базаров Одинцову перед смертью?

А) Дать ему ещё один шанс

+ Б) Приехать попрощаться с ним

В) Никогда о нём не вспоминать

Г) Никогда не плакать по нему

29. На чем настояли родители Базарова перед его смертью?

А) На том, чтобы он успел жениться

+ Б) На его причащении

В) На том, чтобы он попросил у всех прощение

Г) На том, чтобы его прооперировали

тест_30. Что произошло через полгода после смерти Базарова?

А) Венчание Аркадия и Одинцовой

+ Б) Венчание Аркадия и Кати

В) Павел Петрович уехал заграницу

Г) Аркадий уехал путешествовать по России

10 класс. Литература. И.С. Тургенев. «Отцы и дети» — Анализ романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»

Комментарии преподавателя

Теперь обратимся к роману Тургенева «Отцы и дети», написанному в период с 1860 по 1861 гг.

Титульный лист второго издания романа «Отцы и дети», 1880 год (gothiclix.com)

В самом начале произведения мы видим вопрос одного из героев: «Что, Петр, не видать еще?» Разумеется, ситуация в романе вполне конкретная: Николай Петрович Кирсанов

Николай Петрович Кирсанов  (literaturus.ru)

ждет своего сына Аркашу, кандидата, только что окончившего университет. Но читатели понимают: продолжается поиск героя. «Никак нет-с, не видать», – отвечает слуга. Затем снова следует тот же вопрос и такой же ответ. И вот мы на протяжении трех страниц ожидаем не просто Аркашу-кандидата, а героя, значительного, умного, деятельного. Таким образом, мы сталкиваемся с определенным авторским приемом, который легко прочитывается. Наконец герой появляется. Вместе с Аркадием приезжает Евгений Базаров, 

 Базаров (Художник Д. Боровский, 1980) (otvet.mail.ru)

который отличается честностью, чёткостью, мужественностью, он презирает обычные предрассудки: приезжает в дворянское семейство, но одет совершенно не так, как положено в таких случаях. При первом же знакомстве мы узнаем, что Базаров нигилист. Напомним, что в первых трех романах Тургенев упорно ищет героя-деятеля, но новые выходцы из дворянского сословия и интеллигенции на эту роль не подошли. Не подошел на эту роль и Инсаров. Базаров, в свою очередь, также не совсем подходит, поскольку он не герой-деятель, а герой-разрушитель, который проповедует всестороннее разрушение.

«Нигилист – это от латинского слова nihil, ничего; это человек, который не преклоняется ни перед какими авторитетами, не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип…»

Нигилизм Базарова впечатляет. Он отрицает Бога, поскольку он убежденный атеист, он отрицает все законы современной ему России, обычаи народа, к народу относится тоже нигилистически, поскольку убежден, что народ находится на низкой ступени развития и является объектом действия таких, как Базаров. Базаров скептически относится к искусству, не умеет ценить природу и ее красоту, для него «природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Базаров скептически относится и к дружбе. Его преданным, хотя и немного недалеким другом является Аркадий. Но как только Аркадий попытается поговорить с Базаровым о чем-то задушевном, Базаров обрывает его достаточно жестко: «Об одном прошу тебя: не говори красиво…». Базаров любит родителей, но этой любви он скорее стыдится, потому что боится «рассыропиться», поэтому отталкивает и их. И, наконец, любовь, мир чувств. Базаров считает, что если от женщины можно добиться некоего толка, то нужно действовать, а если нет, то следует искать в другом месте. Он совершенно отрицает возможность загадочного взгляда: «Мы, физиологи, знаем […] анатомию глаза: откуда тут взяться […] загадочному взгляду?» Таким образом, нигилизм Базарова поражает своей масштабностью, он всеобъемлющ.

Современные исследователи указывают на то, что базаровский нигилизм не похож на реальные проявления нигилистов, современников Базарова, потому что нигилисты даже не узнали себя в этом портрете. Появились возмущенные отклики. Молодой критик Антонович

М.А. Антонович (esu.com.ua)

даже написал статью «Асмодей нашего времени», Базаров показался ему мелким чертом. Нигилисты в жизни отрицали многое, но не всё. Тургенев возражал своим молодым оппонентам и говорил, что хотел изобразить фигуру во всей её масштабности. И действительно, Базаров – настолько значительная личность, что у него в романе нет ни друзей, ни врагов. Он трагически одинок. Можно ли серьезно говорить о его дружбе с Аркадием? Аркадий – человек добрый, приветливый, симпатичный, но он мелковат и не самостоятелен, он буквально светится отраженным светом Базарова. Однако, как только у него появляется более серьезный авторитет, молодая и решительная девушка Катя

«Отцы и дети». Глава 25. Аркадий и Катя (lib3.podelise.ru)

Аркадий уходит из-под влияния Базарова. Базаров, в свою очередь, видя это, сам обрывает их приятельские отношения.

Есть в романе два человека, Ситников и Кукшина, которые считают себя учениками Базарова. Это анекдотичные личности: глупые, следящие за модой, нигилизм для них – модное развлечение. Врагом Базарова можно считать Павла Петровича Кирсанова ,он единственный человек, который возражает Базарову. Как мы помним, Николай Петрович не всегда согласен с Базаровым, но возражать боится, стесняется или не считает нужным. А Павел Петрович с первых минут почувствовал к Базарову резкую антипатию, и ссоры вспыхивают чуть ли не с самого начала их знакомства.

Павел Петрович Кирсанов  (demiart.ru)

Если не вникать в суть спора, то можно заметить, что Павел Петрович суетится, ругается, быстро переходит на гнев, в то время как Базаров спокоен и самоуверен. Но если вникнуть, то окажется, что Кирсанов не так уж и неправ. Он обвиняет Базарова в отрицании всего нравственного, а между тем народ консервативен, он живет этими принципами. Разве можно в стране, населенной огромным количеством безграмотных крепостных крестьян призывать к насильственным действиям? Не будет ли это гибелью для страны? Эти мысли вынашивал и сам Тургенев. Базаров же в ответ говорит вещи довольно странные: сначала мы хотели только критиковать, потом поняли, что критиковать бесполезно, нужно менять всю систему. Они приняли идею полного разрушения всего, что есть. Но кто же будет строить? Над этим Базаров пока не думает, его дело – разрушать. Именно в этом и заключается трагедия романа. Базаров, скорее всего, неправ. У нас уже есть исторический опыт: мы помним, какой катастрофой обернулись желания разрушать в 1905, 1917 гг.

Но сам Павел Петрович не может составить идеологическую конкуренцию Базарову, хотя бы потому, что он потратил свою жизнь впустую: он живет в деревне, исповедует принципы либерализма, аристократизма, но ничего не делает. Всю жизнь Кирсанов посвятил безумной любви к княгине Р. которая умерла, а Павел Петрович затворился в деревне.

Как же сам Тургенев относился к нигилистически настроенной молодежи? Он был знаком с такими людьми, в которых его поражала некая неопрятность, их тип образованности, а главное – отношение к судьбе России. Тургенев был против революции, которая, как он считал, могла привести к катастрофе. Объективное отношение к такой молодежи, авторское несогласие с их позицией легло в основу образа Базарова.

Вот как сам Тургенев определяет замысел романа: «Если читатель не полюбит Базарова со всей его грубостью, сухостью, резкостью, то я как писатель не достиг своей цели». Т. е. герой идеологически чужд автору, но в то же время представляет собой личность очень серьезную и достойную уважения.

 

Источники

http://interneturok.ru/ru/school/literatura/10-klass/i-s-turgenev/zamysel-i-problematika-romana-i-s-turgeneva-ottsy-i-deti?seconds=0&chapter_id=2413

http://www. youtube.com/watch?v=rqyJAiGbDXQ

http://www.youtube.com/watch?v=V-63wgIF40I

http://www.youtube.com/watch?v=hv61APqYoq4

http://www.youtube.com/watch?v=uSGvkdd67y4

Отцы и дети Иван Сергеевич Тургенев: Глава 10

Прошло две недели.

Жизнь в Марьино шла своим чередом, а Аркадий с роскошью развлекался, а Базаров работал. Каждый в доме привыкли к Базарову, к его непринужденному поведению, своей резкой и резкой манере говорить. Фенечка действительно так чувствовала очень легко с ним, что однажды ночью она разбудила его; У Мити было были охвачены судорогами; Базаров ушел, полушутя и полузевая, как всегда, просидел с ней два часа и облегчил ребенок. Зато Павел Петрович возненавидел Базарова. всей силой своей души; он считал его тщеславным, наглый, циничный и вульгарный, он подозревал, что Базаров не уважает для него, что он чуть не презирал его — его, Павла Кирсанова! Николай Петрович был несколько напуган юным «нигилистом» и сомневался благо своего влияния на Аркадия, но он внимательно слушал то, что сказал он и был рад присутствовать во время своего химического и научного эксперименты. Базаров привез с собой микроскоп и занялся сам с ним в течение нескольких часов.

Слуги тоже полюбили его, хотя он высмеивал их; они чувствовали, что он был больше похож на одного из них, и не мастер. Дуняша всегда готова была с ним похихикать и бросала на него многозначительные косые взгляды, когда она пропускала мимо как белка. Петр, тщеславный и глупый в высшей степени степень, с постоянным принужденным хмурым лбом, единственная заслуга которого заключалась в том, что он выглядел вежливо, мог выговорить страницу читал и усердно чистил пальто, — даже ухмылялся и веселился, когда Базаров обращал на него внимание; мальчики с фермы просто побежали за «доктором», как щенки. Только старый Прокович не любил его; за столом он подавал ему блюда с угрюмым видом; он называл его «мясником» и «выскочкой» и заявлял, что с его огромным с усами он был похож на свинью в хлеву. Прокович по-своему был такой же аристократ, как Павел Петрович.

Наступили лучшие дни в году — первые июньские дни. Погода был прекрасен; вдалеке, правда, грозила холера, но жители этой провинции привыкли к его периодическим опустошает. Базаров вставал очень рано и гулял по двое-трое. миль, не для удовольствия — он не мог ходить без объект — но для того, чтобы собрать образцы растений и насекомых. Иногда он брал с собой Аркадия. По дороге домой часто ссора возникло, в котором Аркадий обычно проигрывал, несмотря на разговоры больше, чем его спутник.

Однажды они задержались на улице довольно поздно. Николай Петрович ушел в сад, чтобы встретить их, и, дойдя до беседки, вдруг слышал быстрые шаги и голоса двух молодых людей; они были шел по другую сторону беседки и не мог его видеть.

— Вы недостаточно хорошо знаете моего отца, — говорил Аркадий. «Ваш отец хороший малый, — сказал Базаров, — но день его кончился; его песня спето на угасание».

Николай Петрович слушал внимательно… Аркадий ничего не отвечал.0003

Человек, чей день закончился, постоял минуту или две, затем тихо вернулся в дом.

— Третьего дня я видел, как он читал Пушкина, — продолжал Базаров. тем временем. «Пожалуйста, объясни ему, насколько это совершенно бесполезно. все он не мальчик, пора бы ему избавиться от такой дряни. И Какая идея быть романтиком в наше время! Дайте ему что-нибудь разумное читать».

«Что ему дать?» спросил Аркадий.

«О, я думаю, Stoff und Kraft Бюхнера для начала.»

— Я тоже так думаю, — одобрительно заметил Аркадий. «Stoff und Kraft» написано популярным языком. .

— Так, кажется, — сказал Николай Петрович в тот же день после обеда своему брат, как они сидели в его кабинете, «мы с тобой отстали от времени, наш день закончился. Хорошо . . . может быть, Базаров прав; Кроме одного вещь, должен сказать, причиняет мне боль; Я так надеялся, что только сейчас поправлюсь близкие и дружеские отношения с Аркадием, и, оказывается, я отстал, а он пошел вперед, и мы просто не можем понимать друг друга»

«Но как он продвинулся? И чем он так отличается от — воскликнул Павел Петрович нетерпеливо.

— Это тот великий сеньор нигилиста, который вбил себе в голову такие мысли. я ненавижу это доктор товарищ; по-моему, он просто шарлатан; Я уверен что, несмотря на всех своих головастиков, он очень мало знает даже в медицина.»

«Нет, брат, ты не должен так говорить; Базаров умен и знает свое

— И так неприятно зазнался, — снова вмешался Павел Петрович.0003

— Да, — заметил Николай Петрович, — он самовлюблен. без этого не обойтись, вот это я не учел. я думал, что делаю все, чтобы идти в ногу со временем; я разделил землю с крестьянами, завел образцовое хозяйство, так что я даже описывается как «бунтарь» по всей провинции; читаю, изучаю, пробую всячески идти в ногу с требованиями дня — и они говорят мой день закончился. И брат, я действительно начинаю думать, что это так.»

«Почему это?»

«Я вам скажу почему. Я сегодня сидел и читал Пушкина… Помню, это были «Цыгане». . . Внезапно Аркадий подходит ко мне и молча, с такой доброй жалостью в лице, как нежно, как будто я младенец, отнимает у меня книгу и кладет вместо него передо мной другой.

. . немецкая книга. . . улыбается и уходит, унося с собой Пушкина.»

«Ну, право! Какую книгу он тебе дал?»

«Эту».

И Николай Петрович вынул из заднего кармана девятое издание. известного трактата Бюхнера.

Павел Петрович повертел его в руках. «Хм!» — прорычал он. — Аркадий Николаевич берется за ваше воспитание. Ну, вы пытался читать?»

«Да, пытался.»

«Что ты об этом думаешь?»

«Или я тупой, или это все ерунда. Я полагаю, я должен быть глупо.

«А ты не забыл свой немецкий?» спросил Павел Петрович.

«О, я хорошо понимаю язык.» брат. Оба молчали.

— Да, кстати, — начал Николай Петрович, видимо, желая переменить тема — «Я получил письмо от Колязина».

«От Матвея Ильича?»

«Да. Он приехал проинспектировать провинцию. он пишет, чтобы сказать, что как родственник он хочет видеть нас снова, и приглашает вас, меня и Аркадия погостить в город».

«Вы едете?» — спросил Павел Петрович. Вы?»

«Нет. Я не пойду. Что толку тащиться сорок верст в погоне за дикими гусями. Матье хочет показать нам все свои слава. Пусть идет к черту! У него будет вся провинция в его ноги, чтобы он мог обойтись без нас. Это большая честь — уборная советник! Если бы я продолжал службу, ковыляя в этом унылая рутина, я бы уже был генерал-адъютантом. Кроме того, мы с вами отстали от времени».0003

«Да, брат, кажется, пришло время заказать гроб, и скрестить руки на груди, — заметил Николай Петрович с вздох.

«Ну, я не сдамся так скоро,» пробормотал его брат. «У меня есть у меня на глазах произошла ссора с этим существом-доктором, я уверен

Ссора случилась в тот же вечер за чаем. Павел Петрович вошел в гостиную весь взвинченный, раздраженный и решительный. Он ждал только повода, чтобы наброситься на своего врага, но какой-то раз такого предлога не возникало. Обычно Базаров мало говорил в присутствии «старых Кирсановых» (так он называл братья), и в тот вечер он был в плохом расположении духа и выпил чашку после чашку чая, не говоря ни слова.

Павел Петрович горел нетерпение; его желание наконец исполнилось.

Разговор зашел об одном из соседних помещиков. «Сгнивший дворянский сноб, — мимоходом заметил Базаров; он встречал его в Петербург.

— Позвольте вас спросить, — начал Павел Петрович, и губы его дрожа, «ты придаешь тождественное значение словам «гнилой» а «аристократ»?

— Я сказал «аристократический сноб», — отвечал Базаров, лениво глотая чая.

«Точно, но я полагаю, что вы придерживаетесь того же мнения об аристократах, что и аристократических снобов. Я считаю своим долгом сказать вам, что я не разделяю это мнение. Осмелюсь сказать, что я хорошо известен как мужчина либеральных взглядов и преданных прогрессу, но именно поэтому я уважайте аристократов — настоящих аристократов. Пожалуйста, помните, сэр» (в при этих словах Базаров поднял глаза и посмотрел на Павла Петровича) — Будьте добры, сэр, — повторил он резко, — английская аристократия. Они не отказались ни на йоту от своих прав, и по этой причине они уважают права других; они требуют выполнения того, что причитается им, и поэтому они уважают свои собственные обязанности.

аристократия дала свободу Англии, и они сохраняют ее для нее».0003

«Мы слышали эту историю много раз, что вы пытаетесь доказать, это?»

«Я этим и пытаюсь доказать-с» (когда Павел Петрович стал рассердился, он намеренно обрезал слова, хотя, конечно, знал очень хорошо, что такие формы не являются строго грамматическими. Этот каприз указывает на пережиток периода Александра I. Великие того времени, в тех редких случаях, когда они говорили на своем родном языке, использовал такие искажения, как будто стремясь показать тем самым, что, хотя они были настоящими русскими, но в то же время великими сеньорами они могли позволить себе игнорировать грамматические правила ученых)

«Я пытаюсь доказать этим-с, что без чувства личного достоинства, без самоуважения, — и эти два чувства развиваются в аристократ — нет прочного основания для социального. . . bien public . .. для социальной структуры. Личный характер, мой добрый сэр, это главное; личность мужчины должна быть прочный, как скала, поскольку все остальное построено на нем. Я хорошо зная, например, что вы предпочитаете считаться с моими привычками, с моим платье, даже моя опрятность, смешны; но все это исходит из чувства самоуважения и долга — да, из чувства долга. я живу в дебри страны, но я отказываюсь опускаться. я уважаю достоинство человека во мне».

— Позвольте вас спросить, Павел Петрович, — пробормотал Базаров, — вы уважаете себя и ты сидишь со сложенными руками; что это за польза на публику? Если бы вы не уважали себя, вы бы сделали только одно и тоже.

Павел Петрович побледнел. — Это совсем другой вопрос. Мне совершенно незачем объяснять вам сейчас, почему я сижу здесь с сложив руки, как вам приятно выражаться. Я хочу только сказать вам, что аристократия есть принцип, и что только развратные или глупые люди могут жить в наше время без принципов. я так и сказал Аркадию на следующий день после его приезда домой, и теперь повторяю вам. Не так ли, Николай?»

Николай Петрович кивнул головой.

— Аристократия, либерализм, прогресс, принципы, — сказал Базаров. «Точный подумайте, что много иностранного. . . и бесполезные слова! Русскому они ни на что не годятся!»

«Что, по-вашему, хорошо для русских? Если мы послушаем вас, мы окажемся вне пределов человечности, вне человеческих законов. Разве логика истории не требует . . .»

«На что нам эта логика? Мы можем обойтись без него» 9.0003

«Что ты имеешь в виду?»

«Почему, это. Логика, наверное, не нужна, чтобы положить кусок хлеба во рту, когда вы голодны. Для чего нам нужны эти абстракции?»

Павел Петрович поднял руки. «Я просто не понимаю вас после всего этого. Вы оскорбляете русский народ. я не понимаю как можно не признавать принципов, правил! Благодаря что вы можете сделать?»

«Я уже говорил вам, дядя милый, что мы не признаем никаких властей, — вставил Аркадий.0003

— Мы действуем в силу того, что признаем полезным, — продолжал Базаров. «В настоящее время самое полезное — отрицание, поэтому мы отрицаем—»

«Все?»

«Все».

«Что? Не только искусство, поэзия. .. но… мысль ужасный . .

— Все, — повторил Базаров с неописуемым спокойствием.

Павел Петрович уставился на него. Он не ожидал этого, и Аркадий даже покраснел от удовольствия.

— Но позвольте, — начал Николай Петрович. «Ты все отрицаешь или точнее говоря, вы все уничтожите. . . Но надо конструировать тоже, знаете ли.»

«Это не наше дело… мы должны сначала расчистить землю.»

— Нынешнее положение народа требует, — довольно прибавил Аркадий. сентенциозно; «мы должны выполнить эти требования, мы не имеем права поддаться удовлетворению личного эгоизма».

Эта последняя фраза явно не понравилась Базарову; философии, или романтизма, ибо Базаров называл философию своего рода романтизм, — но он не считал нужным поправлять свою молодую ученик.

«Нет, нет!» — с неожиданной горячностью вскричал Павел Петрович. «Я не могу верьте, что вы, молодые люди, действительно знаете русский народ, что вы представлять их потребности и стремления! Нет, русский народ не какими вы их себе представляете. Они свято чтут традиции, они патриархальные люди, они не могут жить без веры. .

— Я с вами спорить не буду, — перебил Базаров. готов согласиться, что здесь ты прав.»

«А если я прав . . .»

«Все равно это ничего не доказывает.»

— Именно, ничего не доказывает, — повторил Аркадий с уверенностью опытный шахматист, который, предвидя явно опасный действия со стороны своего противника, нисколько не смущается этим.

«Как это ничего не доказывает?» — в испуге пробормотал Павел Петрович. — В таком случае вы, должно быть, идете против своего народа.

«А если да?» — воскликнул Базаров. «Люди воображают, что когда гремит гром, пророк Илья едет по небу в своем колесница. Что тогда? Согласны ли мы с ними? Кроме того, если они Русский, я тоже.»

«Нет, после того, что вы сказали, вы не русский. Я не могу признать Вы имеете полное право называть себя русским.

— Мой дед землю пахал, — с надменным видом ответил Базаров. гордость. — Спроси любого из твоих мужиков, кто из нас, ты или я, легче признать земляком. Вы даже не знаете как с ними разговаривать.»

«В то время как вы говорите с ними и презираете их одновременно.»

«Что из этого, если они заслуживают презрения! Вы придираетесь к моей точке зрения зрения, но с чего вы взяли, что оно возникло случайно, что это не продукт того самого национального духа, которым вы являетесь отстаивать?»

«Какая идея! Зачем нам нигилисты?»

«Нужны они или не нужны — не нам решать. вы воображаете, что вы не бесполезный человек».

«Господа, господа, никаких личностей, пожалуйста!» закричал Николай Петрович, вставая.

Павел Петрович улыбнулся и, положив руку на плечо брата, заставил его снова сесть.

— Не пугайтесь, — сказал он, — я себя не забуду, благодаря этому чувство собственного достоинства, которое так жестоко высмеивается нашим другом — нашим друг, врач. Позвольте заметить, — продолжал он, снова поворачиваясь Базарову, — вы, вероятно, думаете, что ваше учение есть новизна? это твоя иллюзия. Материализм, который вы проповедуете, был более не раз входил в моду и всегда оказывался неадекватным. . . .»

«Еще одно иностранное слово!» ворвался в Базарова. Он начал сердился, и лицо его было особенно медным и грубым. — Во-первых, мы ничего не проповедуем, это не в нашей компетенции… .»

«Чем ты тогда занимаешься?»

«Это то, чем мы занимаемся. Еще недавно мы говорили, что наши чиновники брали взятки, что у нас нет ни дорог, ни торговли, ни настоящей справедливости. . . .»

«О, я вижу, вы реформаторы — это правильное имя, я думаю. Я, тоже должен согласиться со многими вашими реформами, но . . .»

«Тогда мы подозревали, что разговоры и только разговоры о наших социальных болезнях того не стоило, что ни к чему, кроме лицемерия и педантичность; мы видели, что наши передовые люди, наши так называемые передовые люди и реформаторы ничего не стоят; что мы занимаемся мусором, болтать чепуху об искусстве, о бессознательном творчестве, парламентаризм, суд присяжных и черт знает что — когда настоящий вопрос — хлеб насущный, когда самые грубые суеверия душит нас, когда все наши деловые предприятия терпят крах просто потому, что не хватает честных людей, чтобы вести их, а самые эмансипация, которую пытается организовать наше правительство, вряд ли до добра дойдет, потому что наш мужик рад грабить даже себя до тех пор, пока он может напиться в пабе». 0003

— Да, — перебил Павел Петрович, — вы ведь во всем убедились это и вы поэтому решили ничего серьезного не предпринимать

— Мы решили ничего не предпринимать, — мрачно повторил Базаров. вдруг почувствовал досаду на себя за то, что был столь экспансивным в перед этим джентльменом.

«Но ограничиться бранью.»

«Ограничиться злоупотреблениями».

«И это называется нигилизмом?»

— И это называется нигилизмом, — повторил Базаров опять, на этот раз особенно дерзкий тон.

Павел Петрович немного прищурил глаза. — Так вот, — он пробормотал странно спокойным голосом. «Нигилизм должен вылечить все наши горе, и вы — вы наши спасители и герои. Очень хорошо, но зачем вы придираетесь к другим, в том числе к реформаторам? Разве ты не делаешь, как много болтаешь, как все остальные?»

«Какие бы недостатки у нас ни были, это не один из них,» пробормотал Базаров сквозь зубы.

«Ты что, действуешь? Готовишься к действию?»

Базаров не ответил. Дрожь прошла по Павлу Петровичу, но он сразу взял себя в руки.

«Гм!.. Действие, разрушение…» он продолжал. «Но как можно

— Мы уничтожим, потому что мы сила, — заметил Аркадий.

Павел Петрович посмотрел на племянника и рассмеялся. сам, — сказал Аркадий, рисует себя.

«Несчастный мальчик», — простонал Павел Петрович, не выдержавший уже его демонстрация твердости. «Разве ты не понимаешь, что ты такое обнадеживает Россию своим поверхностным учением! Нет, достаточно испытайте терпение ангела! Сила! В дикарях есть сила Калмык, по-монгольски, а нам-то что? Что нам дорого, цивилизация, да, да, милостивый государь, ее плоды нам дороги. И не говорите мне, что эти плоды ничего не стоят; самый бедный маляр, un barbouilleur, человек, который играет танцевальную музыку за пять фартингов вечер, даже от них пользы больше, чем от тебя, потому что они стоят за цивилизации, а не для грубой монгольской силы! Вы воображаете себя как продвинутые люди, а ведь вы годны только для калмыцкой грязной лачуга! Сила! И помните, вы, напористые господа, что вы только четыре человека с половиной, а остальные — миллионы, которые не дадут вам растопчут их священные верования, а вместо этого сокрушат вас!»

— Если нас раздавят, то это нас ждет, — сказал Базаров. «Но это открытый вопрос. Нас не так мало, как вы думаете.»

«Что? Вы всерьез полагаете, что можете противопоставить себя целому человек?»

«Вся Москва сгорела, знаете ли, от грошовой свечки», — ответил Базаров.

«В самом деле! Сначала идет почти сатанинская гордость, потом циничные насмешки — так это то, что привлекает молодых, что берет штурмом неопытных сердца мальчиков! Вот один из них сидит рядом с вами, готовый поклоняться земле под ногами. Посмотри на него. (Аркадий повернулся в сторону и нахмурился.) И эта зараза уже распространилась повсюду. Мне говорят, что в Риме наши артисты даже в Ватикан не входят. Рафаэля они считают дураком, потому что он, конечно, авторитет; и сами эти художники отвратительно бесплодны и слабы, мужчины чье воображение может воспарить не выше девушек у фонтана, и даже девушки ужасно нарисованы! Они молодцы в вашем вид, я полагаю?»

— По-моему, — возразил Базаров, — Рафаэль гроша медного не стоит, и они ничем не лучше его. »

«Браво, браво! Слушай, Аркадий. . . таковы современные молодые люди должны проявить себя! А если подумать, то они обязан следовать за вами. Раньше юношам приходилось учиться. если бы они не хотят, чтобы их называли дураками, им приходилось много работать, нравится им это или нет. нет. Но теперь им достаточно сказать: «Все в мире — чушь!» и трюк сделан. Молодые люди в восторге. И, чтобы быть уверенным, раньше они были только овцами, а теперь вдруг превратились в Нигилисты».

«Вы отступили от похвального чувства собственного достоинства», — флегматично заметил Базаров, а Аркадий весь вспыхнул и глаза его сверкали. «Наш спор зашел слишком далеко… лучше сократить, я думаю. Я вполне готов согласиться с вас, — прибавил он, вставая, — когда вы мне покажете хоть одно заведение в нашем нынешнем образе жизни, в семье или в обществе, что не призывать к полному и беспощадному уничтожению».

«Я могу показать вам миллионы таких учреждений!» воскликнул Павел Петрович, «миллионы! Ну, взять хотя бы коммуну».

Холодная улыбка исказила губы Базарова. «Ну, тебе лучше поговорить с твой брат о коммуне. Я должен думать, что он уже видел что такое коммуна в действительности, ее взаимные гарантии, ее трезвости и тому подобное.

«Ну, семья, семья, как она есть у наших мужиков,» воскликнул Павел Петрович.

«На эту тему тоже, думаю, вам лучше не входить слишком подробно. Вы знаете, как глава семьи выбирает себе невестки? Послушайтесь моего совета, Павел Петрович, позвольте себе день или два, чтобы все обдумать; вы вряд ли найдете что-то прямое прочь. Пройдите через различные классы нашего общества и изучите их осторожно, а пока мы с Аркадием будем…»

— Буду ругать все, — вмешался Павел Петрович.

«Нет, мы будем резать лягушек. Пойдем, Аркадий, прощай присутствуйте, господа!»

Двое друзей ушли. Братья остались одни и сначала только смотрели друг на друга.

— Так это, — начал Павел Петрович, — это наша современная молодежь! молодые люди — наши наследники!»

«Наследники наши!» повторил Николай Петрович с усталой улыбкой. сидел как на иголках на протяжении всего спора, и только от время от времени бросал украдкой печальный взгляд на Аркадия. «Знаешь, что я вспомнилось, брат? Я однажды поссорился с нашей матерью; она кричал и не слушал меня. Наконец я сказал ей: «Конечно, ты не можешь меня понять; мы принадлежим к двум разным поколениям». Она ужасно обиделся, но я подумал: «Ничего не поделаешь — горькая таблетку, но она должна ее проглотить». Итак, теперь пришла наша очередь, и наша преемники могут сказать нам: «Вы не принадлежите к нашему поколению; глотать твоя таблетка».

— Вы слишком великодушны и скромны, — ответил Павел Петрович. «Я убеждены, напротив, что мы с вами гораздо более правы чем эти молодые джентльмены, хотя, может быть, мы выражаемся в более старомодным языком — вьейли — и не так нагло тщеславный . . . и важничают эти молодые люди! Вы спрашиваете одного: «Вы хотите белое вино или красное?» ‘У меня есть обычай предпочитаю красный, — отвечает он низким голосом и с таким торжественным лицом, как если бы весь мир смотрел на него в этот момент. . .»

«Хотите еще чаю?» — спросила Фенечка, просунув голову в дверь; ей не хотелось заходить в гостиную, пока шумно спор шел.

«Нет, вы можете сказать, чтобы унесли самовар», — ответил Николай. Петровича, и он встал ей навстречу. Павел Петрович сказал «бон суар» к нему резко, и пошел к себе в кабинет.

Отцы и дети Глава 11 Сводка и анализ

Отцы и дети Глава 11 Сводка и анализ | ЛитЧартс

Позже Николай выходит в свой сад, «наполненный меланхолическими мыслями». Он предвидит увеличивающуюся пропасть между собой и Аркадием и чувствует, что его усилия идти в ногу со временем оказались напрасными. Тем не менее он чувствует, что у молодых людей есть некоторое преимущество перед его поколением — может быть, их отдаленность от «крепостнического менталитета». И все же нигилистическое неприятие природы смущает его. Глядя на свои поля, Николай думает: «Господи, как красиво!» и почти цитирует любимые стихи, но вспоминает Stoff und Kraft и замолкает.

Николай — щедрый человек, который стремится отдать должное взглядам молодых людей. Ему до сих пор больно видеть непреодолимую пропасть между собой и Аркадием. Хотя и Базаров, и Николай — страстные наблюдатели природы, их отношение к природе не может быть более разным: Николай движим поэтическим порывом, а Базаров хочет расчленить ее по материалистическим фолиантам.

Активный Темы

Традиции и прогресс

‘ data-html=’true’ data-placement=’auto bottom’ data-template=’