Троянская война — кратко
Троянская война – это одна из самых известных войн древности. Ведь в ней столкнулись интересы крупных государств, а также участвовало множество известных героев того времени. Троянская война преподносится нам в виде мифов и легенд, что требует от историков кропотливого анализа для создания картины тех событий.
Современные историки считают, что Троянская война произошла в период с 1240 по 1230 гг. до н.э. Хотя эта дата очень приблизительная. Мифы гласят, что причиной войны послужило похищение Парисом Елены, которая была замужем за царём Спарты Менелаем. Также Парис, кроме Елены, прихватил часть богатств у спартанского царя. Этот факт сподвигло Менелая идти войной на Трою. Остальные греки присоединились к нему, ведь при замужестве Елены был составлен договор, что все претенденты на ее руку будут защищать Елену и ее избранника, а претендовали на ее руку почти все цари Греции.
Другая версия начала войны звучит более правдоподобно.
Троя мешала торговать греческим народам с остальным миром. Брала с их кораблей значительный налог, а недовольных просто топила. Грекам пришлось объединиться для защиты своих экономических интересов и пойти войной на Трою.
Было много разногласий между греками, не все хотели воевать. Начало войны было весьма неудачным. По ошибке вместо берегов Трои греки высадились в районе Мизии , где правил Телеф, дружественный им царь. Но не поняв этого, они напали на его владения. И лишь после кровопролитной битвы была понятна ошибка, и войско отправилось дальше к цели. Но на пути их ждали новые проблемы. Шторм раскидал по морю их корабли, что значительно затянуло время их прибытия к цели.
К берегам Трои добралось 1,186 кораблей и около 100 тысяч людей. Троянцы отважно защищали свою землю. В этом им помогали союзники и наемники, которых было великое множество. Про первые девять лет войны к нам дошла очень скудная информация. Ведь эти события были описаны в поэме «Киприада», которая, к сожалению, была потеряна.
Но из мифов и легенд, которые до нас дошли, известно, что в этот период часто случались конфликты между греками, ведь некоторые командиры хотели покинуть эту войну и уехать. Другие желали продолжения. Также часто вспоминались давние конфликты. В этот период ведущую роль занимал Ахилл. Он совершал набеги на близкие города, разграбляя их. Ахиллом было уничтожено около двадцати городов возле берега и близко одиннадцати поселков вдали от берега.
В этот отрезок времени был проведен поединок между Парисом и Менелаем, в котором Менелай одержал победу. Побежденный Парис должен был отдать Елену и уплатить дань. Война должна быть окончена. Но остальных греков это не устраивало. Они хотели продолжения войны и уничтожения Трои.
Продолжение войны было весьма неудачным. Греков часто оттесняли к своим укреплениям. Их корабли сжигали. И лишь благодаря большому количеству солдат, они удерживали свои позиции. В боях погибли многие известные герои тех времен, такие как Ахилл, Патрокл и многие другие.
Все эти неудачи заставили греков пойти на хитрость. Мастером Эпеем был построен гигантский деревянный конь. Он был оставлен неподалеку возле стен, а в нем спрятались лучшие греческие воины. В это время основные греческие силы спалили свой лагерь и отплыли в море, давая понять, что война окончена. Троянцы, обнаружив деревянного коня, подумали, что это дары богов за их победу над греками и втянули его в город. В честь победы они устроили пир, охрана потеряла бдительность. В полночь греки вылезли из своего убежища, дали сигнал своим кораблям и отворили ворота.
Армия греков лавиной хлынула на спящий город, защитники ничего не смогли сделать, чтобы спасти город. Около двух дней греки грабили Трою. Жители были убиты или угнаны в рабство, а сам город был сожжен дотла.
Добавить комментарий
Троянская война. Всё о троянской войне — Блог Юрия Ретромана
Троянская война является одной из самых легендарных событий в истории человечества. Она была воспета в поэме Гомера «Илиада» и долгие годы считалась мифом, однако после того как Генрих Шлиман откопал Трою, данное событие обрело вполне исторические очертания.
Каждый образованный человек обязательно слышал о таких героях троянской войны как: Ахилл (Ахиллес), Одиссей, Гектор, Агамемнон, Приам, Эней, Парис и других, а также красивую легенду о Троянском коне и похищении царицы Елены. Однако многие факты чаще всего размыты и сложно припомнить полную картину Троянской войны. В данной статье я предлагаю вспомнить основные события Троянской войны, из-за чего она началась и чем завершилась.
Троянская война, по мнению древних греков, была одним из самых значительных событий их истории. Античные историки считали, что она произошла примерно на рубеже XIII—XII вв. до н. э., и начинали с неё новую — «троянскую» эру: восхождение населявших Балканскую Грецию племён к более высокому уровню культуры, связанному с жизнью в городах. О походе греков-ахейцев против города Трои, расположенного в северо-западной части полуострова Малая Азия — Троаде, рассказывали многочисленные греческие мифы, объединённые позднее в цикл преданий — киклические поэмы. Самой же авторитетной для эллинов была эпическая поэма «Илиада», приписываемая великому греческому поэту Гомеру, жившему в VIII в.
до н. э. В ней рассказывается об одном из эпизодов заключительного, десятого года осады Трои-Илиона — так назван в поэме этот малоазийский город.
Что же рассказывают старинные предания о Троянской войне? Началась она по воле и вине богов. На свадьбу фессалийского героя Пелея и морской богини Фетиды были приглашены все боги, кроме Эриды, богини раздора. Разгневанная богиня решила отомстить и подбросила пирующим богам золотое яблоко с надписью «Прекраснейшей». Три олимпийские богини, Гера, Афина и Афродита, заспорили, кому из них оно предназначено. Рассудить богинь Зевс повелел юному Парису, сыну троянского царя Приама. Богини явились Парису на горе Иде, близ Трои, где царевич пас стада, и каждая старалась прельстить его дарами. Парис предпочёл предложенную ему Афродитой любовь Елены, прекраснейшей из смертных женщин, и вручил золотое яблоко богине любви. Елена, дочь Зевса и Леды, была женой спартанского царя Менелая. Парис, явившийся гостем в дом Менелая, воспользовался его отсутствием и с помощью Афродиты убедил Елену покинуть мужа и уехать с ним в Трою.
Беглецы прихватили с собой рабов и сокровища царского дома. О том, как добрались Парис и Елена до Трои, мифы рассказывают по-разному. По одной версии, они через три дня благополучно прибыли в родной город Париса. По другой, богиня Гера, враждебная Парису, подняла на море бурю, его корабль занесло к берегам Финикии, и лишь долгое время спустя беглецы прибыли наконец в Трою. Есть и ещё один вариант: Зевс (или Гера) подменили Елену призраком, который и увёз Парис. Сама же Елена во время троянской войны находилась в Египте под защитой мудрого старца Протея. Но это — поздний вариант мифа, гомеровский эпос его не знает.
Троянский царевич совершил тяжкое преступление — нарушил закон гостеприимства и тем навлёк на родной город страшное бедствие. Оскорблённый Менелай с помощью своего брата, могущественного царя Микен Агамемнона, собрал большое войско, чтобы вернуть неверную жену и похищенные сокровища. На призыв братьев явились все женихи, сватавшиеся когда-то к Елене и давшие клятву защищать её честь.
Знатнейшие ахейские герои и цари: Одиссей, Диомед, Протесилай, Аякс Теламонид и Аякс Оилид, Филоктет, мудрый ста-рец Нестор и многие другие привели свои дружины. Принял участие в походе и Ахилл, сын Пелея и Фетиды, самый отважный и могучий из героев. По предсказанию богов, греки не могли завоевать Трою без его помощи. Одиссей, как самый умный и хитрый, сумел уговорить Ахилла принять участие в походе, хотя тому и было предсказано, что он погибнет под стенами Трои. Предводителем всего войска был избран Агамемнон, как правитель самого могущественного из ахейских государств.
Греческий флот, насчитывавший тысячу кораблей, собрался в Авлиде, гавани в Беотии. Чтобы обеспечить флоту благополучное плавание к берегам Малой Азии, Агамемнон принёс в жертву богине Артемиде свою дочь Ифигению. Достигнув Троады, греки попытались вернуть Елену и сокровища мирным путём. Посланцами в Трою отправились испытанный дипломат Одиссей и оскорблённый супруг Менелай. Троянцы им отказали, и началась долгая и трагичная для обеих сторон война.
В ней приняли участие и боги. Гера и Афина помогали ахейцам, Афродита и Аполлон — троянцам.
Греки не смогли сразу взять Трою, окружённую мощными крепостными сооружениями. Они построили на берегу моря возле своих кораблей укреплённый лагерь, стали разорять окрестности города и нападать на союзников троянцев. На десятом году осады произошло драматическое событие, повлёкшее за собой серьёзные неудачи ахейцев в сражениях с защитниками Трои. Агамемнон оскорбил Ахилла, отобрав у него пленницу Брисеиду, и тот, разгневанный, отказался выходить на поле боя. Никакие уговоры не могли убедить Ахилла оставить гнев и взяться за оружие. Троянцы воспользовались бездействием самого смелого и сильного из своих врагов и перешли в наступление, возглавляемые старшим сыном царя Приама Гектором. Сам царь был стар и не мог принимать участие в войне. Помогала троянцам и общая усталость ахейского войска, уже десять лет безуспешно осаждавшего Трою. Когда Агамемнон, проверяя боевой дух воинов, притворно предложил прекратить войну и вернуться домой, ахейцы встретили предложение с восторгом и устремились к своим кораблям.
И только решительные действия Одиссея остановили воинов и спасли положение.
Троянцы прорвались в лагерь ахейцев и чуть было не сожгли их корабли. Ближайший друг Ахилла, Патрокл, упросил героя дать ему свои доспехи и колесницу и устремился на помощь греческому войску. Патрокл остановил натиск троянцев, но сам погиб от руки Гектора. Смерть друга заставляет Ахилла забыть об обиде. Жажда мести воодушевляет его. В поединке с Ахиллом гибнет троянский герой Гектор. На помощь троянцам приходят амазонки. Ахилл убивает их предводительницу Пенфесилею, но вскоре погибает сам, как и было предсказано, от стрелы Париса, направленной богом Аполлоном. Мать Ахилла Фетида, стремясь сделать сына неуязвимым, окунула его в воды подземной реки Стикс. Она держала Ахилла за пятку, которая и осталась единственным уязвимым на его теле местом. Бог Аполлон знал, куда направить стрелу Париса. Этому эпизоду поэмы человечество и обязано выражением «ахиллесова пята».
После смерти Ахилла среди ахейцев начинается спор за обладание его доспехами.
Они достаются Одиссею, и, оскорблённый таким исходом, Аякс Теламонид кончает жизнь самоубийством.
Решительный перелом в войне происходит после прибытия в лагерь ахейцев героя Филоктета с острова Лемнос и сына Ахилла Неоптолема. Филоктет убивает Париса, а Неоптолем — союзника троянцев мисийца Эвринила. Оставшись без предводителей, троянцы больше не решаются выходить на битву в открытое поле. Но мощные стены Трои надёжно охраняют её жителей. Тогда по предложению Одиссея ахейцы решили взять город хитростью. Был построен огромный деревянный конь, внутри которого спрятался отборный отряд воинов. Остальное же войско, чтобы убедить троянцев, будто ахейцы отправляются домой, сжигает свой лагерь и отплывает на кораблях от побережья Троады. На самом же деле ахейские корабли укрылись недалеко от берега, возле острова Тенедос.
Удивлённые оставленным деревянным чудищем, троянцы собрались вокруг него. Некоторые стали предлагать ввезти коня в город. Жрец Лаокоон, предупреждая о коварстве врага, воскликнул: «Бойтесь данайцев (греков), дары приносящих!» (Эта фраза со временем тоже стала крылатой.
) Но речь жреца не убедила соотечественников, и они ввезли деревянного коня в город как дар богине Афине. Ночью спрятавшиеся в чреве коня воины выходят наружу и открывают ворота. Тайно вернувшиеся ахейцы врываются в город, и начинается избиение застигнутых врасплох жителей. Менелай с мечом в руках ищет неверную жену, но, увидев прекрасную Елену, оказывается не в силах убить её. Всё мужское население Трои погибает, за исключением Энея, сына Анхиза и Афродиты, получившего от богов повеление бежать из захваченного города и возродить его славу в другом месте (см. ст. «Древний Рим»). Женщин Трои ждала не менее горестная участь: все они стали пленницами и рабынями победителей. Город погиб в огне пожара.
После гибели Трои в лагере ахейцев начинаются распри. Аякс Оилид навлекает на греческий флот гнев богини Афины, и она насылает страшную бурю, во время которой тонут многие корабли. Менелая и Одиссея буря заносит в дальние страны. Странствия Одиссея после окончания Троянской войны воспеты во второй поэме Гомера — «Одиссее».
В ней же рассказывается о возвращении Менелая и Елены в Спарту. Эпос благосклонно относится к этой прекрасной женщине, так как всё происходившее с ней было волей богов, которой она не могла противиться. Предводитель ахейцев Агамемнон после возвращения домой был убит вместе со спутниками своей женой Клитемнестрой, не простившей мужу смерти дочери Ифигении. Так, совсем не триумфально, закончился для ахейцев поход на Трою.
Как уже сказано, древние греки не сомневались в исторической реальности Троянской войны. Даже такой критически мыслящий и ничего не принимающий на веру древнегреческий историк, как Фукидид, был убеждён в том, что описанная в поэме десятилетняя осада Трои — исторический факт, лишь приукрашенный поэтом. Действительно, в поэме очень мало сказочной фантастики. Если из неё вычленить сцены с участием богов, что и делает Фукидид, то рассказ будет выглядеть вполне достоверным. Отдельные части поэмы, такие, как «каталог кораблей» или перечень ахейского войска под стенами Трои, написаны как настоящая хроника.
По материалам Исторической Энциклопедии
P.S. Ребята, приглашаю всех Вас присоединиться к нашей группе Вконтакте! В ней Вы найдете не только полезную и познавательную информацию, которая увеличит Вашу эрудицию, но и материалы по развитию интеллекта, потрясающую музыку, советы по здоровому образу жизни и многое другое!
Илиада: вопросы и ответы
Вскоре должно прийти электронное письмо для сброса пароля.
Что-то пошло не так
Если вы его не видите, проверьте папку со спамом. Иногда это может закончиться там.
Популярные страницы: Илиада
Полный анализ стихотворения КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
Список персонажей ПЕРСОНАЖИ
Ахиллес ПЕРСОНАЖИ
Темы ЛИТЕРАТУРНЫЕ УСТРОЙСТВА
Объяснение важных цитат КАВЫЧКИ
Полная книжная викторина БЫСТРЫЕ ВИКТОРИНЫ
Сделайте перерыв в учебе
«Илиада», книги 5 и 6.
Резюме и анализРезюме: Книга 5
Ах, какие леденящие кровь удары
мы терпим — благодаря нашей собственной противоречивой воле—всякий раз, когда мы проявляем к этим смертным людям какую-то доброту. См. объяснение важных цитат
В разгар битвы Пандар ранит ахейского героя Диомеда. Диомед молит Афину о мести, и богиня наделяет его сверхчеловеческой силой и необычайной способностью различать богов на поле битвы. Однако она предупреждает его, чтобы он не бросал вызов никому из них, кроме Афродиты. Диомед сражается как одержимый, убивая всех троянцев, которых встречает. Самоуверенный Пандар встречает ужасную смерть от копья Диомеда, а Эней, благородный троянский герой, увековеченный Вергилием в Энеида, также получает ранение от рук божественного Диомеда. Когда мать Энея, Афродита, приходит ему на помощь, Диомед ранит и ее, разрезая запястье и отправляя обратно на гору Олимп. Мать Афродиты, Диона, исцеляет ее, и Зевс предупреждает Афродиту, чтобы она больше не пробовала свои силы в войне.
С помощью богов троянцы начинают брать верх в битве. Гектор и Арес слишком много значат для ахейцев; вид героя и бога, сражающихся бок о бок, пугает даже Диомеда. Троянец Сарпедон убивает ахейца Тлеполема. Одиссей в ответ вырезает целые ряды троянцев, но Гектор убивает еще больше греков. Наконец, Гера и Афина обращаются к Зевсу, который дает им разрешение вмешаться от имени ахейцев. Гера сплачивает остальные ахейские войска, а Афина подбадривает Диомеда. Она отменяет свое предыдущее предписание не нападать ни на одного из богов, кроме Афродиты, и даже прыгает с ним в колесницу, чтобы бросить вызов Аресу.
Краткое изложение: Книга 6
В отсутствие богов ахейские силы снова побеждают троянцев, которые отступают к городу. Менелай подумывает о принятии выкупа в обмен на жизнь Адреста, троянца, которого он покорил, но Агамемнон убеждает его убить этого человека на месте. Нестор чувствует, что троянцы слабеют, и призывает ахейцев не утруждать себя лишением своих павших врагов оружия, а вместо этого сосредоточиться на том, чтобы убить как можно больше, пока они все еще имеют преимущество. Троянцы ожидают падения, и прорицатель Хелен убеждает Гектора вернуться в Трою, чтобы попросить его мать, царицу Гекубу, вместе со своими дворянками молиться о пощаде в храме Афины. Гектор следует совету Хеленуса и дает указания своей матери и другим женщинам.
Затем он навещает своего брата Пэрис, который отказался от битвы, утверждая, что он слишком убит горем, чтобы участвовать. Гектор и Хелен презирают его за то, что он не сражается, и, наконец, он вооружается и возвращается в бой. Гектор также готовится вернуться, но сначала навещает свою жену Андромаху, которую он находит кормящей их сына Астианакса у стен города. Пока она баюкает ребенка, она с тревогой наблюдает за борьбой на равнине внизу. Андромаха умоляет Гектора не возвращаться, но тот уверяет, что не может избежать своей судьбы, какой бы она ни была. Он целует Астианакса, который, хотя сначала и напуган гербом на шлеме Гектора, радостно приветствует своего отца. Затем Гектор уходит. Андромаха, убежденная, что он скоро умрет, начинает оплакивать его смерть. Гектор встречает Пэрис на выходе из города, и братья готовятся присоединиться к битве.
Анализ: книги 5 и 6
Повествования о сражениях в книгах 5 и 6 (и в самом конце книги 4) представляют собой первые эпические описания боевых действий, а внутри войны в целом — первые сражения, в которых дующийся Ахиллес не дрался.
Диомед пытается восполнить отсутствие великого воина; прорицатель Гелен заявляет, ссылаясь на Диомеда, что «[он] он теперь самый сильный аргивянин» (6. 115). Однако ахейцы все еще ощущают на себе последствия гордого отказа своего самого могущественного солдата сражаться и остаются в обороне на протяжении большей части Книги 5. Даже с божественной помощью Диомед не может предоставить ту силу, которую сделал Ахиллес. Как справедливо замечает Гера, «пока блистательный Ахиллес шествовал впереди, / ни один троянец никогда не отваживался выйти за Дарданские [Троянские] Врата» (5.9).07–908). Столь же сильна, как ярость, которую Ахиллес испытывает к Агамемнону, его способность запугать троянцев.
Прочитайте подробный анализ Ахиллеса.
Гомер передает размах и интенсивность битвы с помощью длинных описательных пассажей о массовых убийствах, однако он перемежает эти описания интимными характеристиками, тем самым персонализируя насилие. Гомер часто конкретизирует убитых персонажей, рассказывая истории об их происхождении или воспитании.
Узнайте больше о тоне, которым написано стихотворение.
Рассказы о битвах также дают Гомеру возможность прокомментировать сходства и различия между смертными и богами. Ибо пока смертные ведут свою вооруженную войну, боги заняты собственными дрязгами. Неизменно последние конфликты кажутся менее серьезными, более легкомысленными и почти мелкими. Хотя разногласия между богами иногда приводят к дальнейшему насилию среди смертных, как, например, когда Афина убеждает Пандара бросить вызов прекращению огня, в Книге 4 лояльность и мотивы богов в конечном итоге оказываются менее глубокими, чем у людей.
Прочтите важную цитату об отношениях между богами и людьми.
Возможно, Гомер хочет прокомментировать важность благородной и смелой жизни: с такими непостоянными богами, управляющими человеческой судьбой, невозможно предсказать, как и когда придет смерть; можно только работать над тем, чтобы сделать жизнь значимой сама по себе. Гектор объясняет это своей жене Андромахе во время их знаменитой встречи, иллюстрируя свое понимание того, что является центральным вопросом битвы — клеос, или «слава».
Подробнее о теме воинской славы выше семейной жизни.
Эта встреча также помогает очеловечить великого воина Гектора: зрители могут относиться к нему, когда он мчится, опасаясь поражения, к его жене и расплывается в ухмылке при виде своего любимого маленького сына. Такого большого пафоса Гомер достигает не только словами Гектора и Андромахи, но и постановкой и эффектной детализацией. Поместив их встречу над Скейскими воротами — парадным входом в город, где уже произошло много столкновений, — Гомер возводит любовь Гектора и Андромахи на уровень ярости, пронизывающей эпос. Использование Гомером деталей столь же важно для остроты сцены. Когда Андромаха кормит младенца Астианакса, зрители вспоминают, как война разлучает семьи и лишает невинных. Когда Гектор поспешно снимает шлем с гребнем, увидев, как он пугает Астианакса, мы понимаем, что в этом великом воине, только что утвердившем свои славные устремления и железную волю к борьбе, есть и нежная сторона.