Равноапостольная Ольга, великая княгиня Русская (969) | 23.07.2021

Великая княгиня Ольга, супруга Киевского князя Игоря, вошла в историю как великая созидательница государственной жизни и культуры Киевской Руси. Русский народ чтит святую равноапостольную Ольгу как основоположницу христианства на Руси, обращаясь к ней словами преподобного Нестора: «Радуйся, русское познание Бога, начало нашего с Ним примирения», а Святая Церковь с 1547 года прославляет княгиню Ольгу как равноапостольную. Такой чести: прославления в лике равноапостольных удостоились еще только пять святых жен – Мария Магдалина, первомученица Фекла, мученица Апфия, царица Елена и просветительница Грузии Нина.

Святая княгиня Ольга почитается как покровительница вдов и новообращенных христиан.

Равноапостольная Ольга родилась на Псковской  земле. С ранних лет она отличалась не только внешней, телесной  красотой, но и глубоким умом, и исключительной в языческой среде нравственной чистотой. В 903 году святая Ольга стала женой Киевского князя Игоря, который в  945 году был убит древлянами. Княгиня  Ольга жестоко отомстила за смерть мужа: древляне покорились Киеву, а их столица Коростень была сожжена до тла. Как язычница, она не могла взойти тогда до заповеди о прощении и любви к врагам.

После смерти князя мужа княгиня Ольга, за малолетством сына Святослава, правила Русской землей. Народ любил и чтил свою княгиню, называя ее мудрой. При ней Русская земля была разделена на области, или волости, во многих местах она поставила погосты, ставшие административными и судебными центрами. Она решительно отказалась от вторичного брака, сохраняя великокняжеский престол для подраставшего сына Святослава. Много трудов приложила святая княгиня Ольга для укрепления обороны страны. Ко времени правления Ольги историки относят установление первых государственных границ России – на западе, с Польшей.

Ко Христу святая Ольга шла через поиски Истины. В 955 году она отправилась в Константинополь, где была с почетом принята императором Константином Багрянородным и Патриархом Феофилактом. Вскоре она приняла Святое Крещение с именем Елена – в честь святой равноапостольной царицы Елены. Восприемником ее стал сам император Константин. Патриарх Феофилакт наставил русскую княгиню в истинах православной веры и дал ей заповеди о сохранении церковного Устава, о молитве, посте, милостыне, соблюдении чистоты.

Святая Ольга вернулась в Киев, взяв с собой святой крест, иконы, Богослужебные книги. Здесь началось ее апостольское служение: она начала воздвигать на Руси христианские храмы – был построен храм во имя святителя Николая, заложен деревянный храм во имя Святой Софии Премудрости Божией. Княгиня Ольга привела ко Христу и Святому Крещению многих киевлян, затем с проповедью святой веры святая княгиня отправилась по городам и селам земли Русской. Многие крестились, вняв ее проповеди,  почему святую княгиню называют равноапостольной.

Употребила она все усилия, чтобы и сын ее Святослав, убежденный язычник, малодушно боявшийся осуждения дружины, принял христианскую веру, однако он оставался глух к призывам матери. Утешалась святая Ольга тем, что сын ее не препятствовал своим подданным принимать христианство. Она неустанно молилась, что если не сын, то  хотя бы внуки возлюбили Христа. И молитвы ее были услышаны. Дело, начатое святой княгиней Ольгой, было  завершено в 988 году ее внуком, святым равноапостольным князем Владимиром.

24 июля 969 года святая Ольга преставилась ко Господу. Перед смертью она просила  отпеть ее по христианскому чину, и не устраивать  никаких тризн и других языческих обрядов, что и было  исполнено.

Через девятнадцать лет внук святой княгини Ольги, святой равноапостольный великий князь Владимир, принял Крещение. Он построил в Киеве каменный храм в честь Пресвятой Богородицы (Десятинная церковь), куда были перенесены нетленные мощи святой равноапостольной Ольги. Над ее гробницей было устроено оконце, которое открывалось само, если к мощам подходили с верою. По вере христиане сподоблялись видеть светозарные мощи святой княгини и получать от них исцеления. Впоследствии святые мощи были сокрыты и ныне остаются в неизвестности.

---

Тропарь равноапостольной Ольги, глас 1

    Крилами богоразумия вперивши твой ум, возлетела еси превыше видимыя твари, взыскавши Бога и Творца всяческихи, Того обретши, паки рождение Крещением прияла еси, древа животнаго наслаждающися, нетленна во веки пребываеши, Ольго приснославная.

Кондак равноапостольной Ольги, глас 4

Воспоем днесь Благодетеля всех Бога, прославльшаго в России Ольгу богомудрую, да молитвами ея подаст душам нашим грехов оставление.

Княгиня Ольга — PskovKid.ru | Познай свой край родной

Первое имя, связанное с историей нашего города, – это имя основательницы города Пскова княгини Ольги. Это имя появляется на первых же страницах русской истории. Княгиню Ольгу называли «святой» и «мудрейшей из людей».

В первой русской летописи «Повести временных лет», составленной монахом Киево- Печерского монастыря Нестором, впервые упоминаются Псков и псковитянка Ольга в 903 году: «…Игорь возмужал и привели ему жену из Пскова именем Ольга…».  

Наверное, каждый пскович еще со школьных лет слышал о своей землячке. По велению княгини Ольги на Руси, в Пскове, из дерева был построен первый Троицкий собор, —  главный храм Пскова и псковской земли. Новый каменный собор  заложил на месте прежнего благоверный князь Всеволод (Гавриил). Ныне существующий Троицкий собор — уже четвертый на этом месте. 

Именно псковитянка стала женой первого русского князя Игоря и после его смерти управляла всем Киевским государством. При Ольге начинается внутреннее укрепление русского государства.

Однако не только это прославило имя Ольги в глазах людей. Приняв христианство, Ольга открыла для Руси дорогу к просвещению. Недаром княгиня Ольга народом была названа мудрой, а Русской Православной Церковью наименована равноапостольной.

Ни точная дата рождения Ольги, ни её родословная неизвестны. Да и остальные сведения о ней отрывочны и похожи больше на легенду. Много лет прошло с тех пор, и отделить вымысел от правды уже невозможно. 

Наверное, в этом и нет необходимости, так как легенды и предания о жизни Ольги отражают прежде всего большую любовь и уважение народа к своей правительнице. Поэтому пусть история жизни княгини Ольги остается такой, какой её создали в народе и записали в летописях.

Согласно летописной истории, родилась Ольга неподалеку от Пскова (в житии указано — в «стране Плесковской», ведь города Пскова тогда еще не было) ). И добавлено — «от веси Выбутцая», то есть в деревеньке, которая сейчас называется Выбуты (в 17 км от Пскова выше по реке Великой).

Год за годом, долго, долго
Время тянет нить веков.
Говорят, крестьянка Ольга
Основала город  Псков.

Князь Игорь – будущий муж – встретил ее на охоте и влюбился в прекрасную молодую перевозчицу, переправившую  его через реку и поразившую князя весьма умными речами, скромностью и красотой. После этой встречи он не хотел и слышать о других невестах, а затем и женился на ней.

В Пскове сохранились устные предания, связанные с княгиней Ольгой. До сих пор местные жители указывают те места, о которых молчат письменные источники: Ольгин перевоз, Ольгин мост, Ольгины ворота; есть деревня Ольгины кресты.

Нестор-летописец пишет, что в его время в Пскове, в Троицком соборе, еще хранились сани княгини Ольги.

О происхождении Ольги существуют разные мнения историков.

Иоакимовская летопись, достоверность которой ставится историками под сомнение, сообщает о знатном славянском происхождении Ольги: «Когда Игорь возмужал, оженил его Олег, выдал за него жену от Изборска, рода Гостомыслова, которая Прекраса звалась, а Олег переименовал её и нарек в своё имя Ольга». 

Но даже если древние письменные исторические источники и не дают возможности с точностью судить о ее происхождении, все равно следует сказать, что великая княгиня Ольга «была первой русской женщиной, оставившей по себе неизгладимый след в истории». Так писал о ней крупнейший историк, академик Михаил Николаевич Тихомиров.

В «Повести временных лет» подробно рассказывается о мести Ольги  за убийство ее мужа князя Игоря. После смерти князя Игоря,  княгиня Ольга принимает на себя правление в Киеве, так как ее сын Святослав был еще несовершеннолетним.

При Ольге и начинается укрепление Древнерусского государства. Летописи полны сведений о ее неустанных «хождениях» по Русской земле с целью благоустройства жизни всех подданных. Княгиня Ольга устанавливает размеры даней, определяет места для их сбора. По Днепру и Десне были разбросаны указанные княгиней Ольгой места для ловли зверей и птиц — Ольгины «перевесища» и «ловища». Эти места включались в великокняжеские владения. 

Устроенные княгиней Ольгой погосты помогали гражданскому становлению и хозяйственному благоустройству страны. Позднее, когда Ольга стала христианкой, по погостам (места, куда съезжались купцы-гости для торговли) стали возводиться первые храмы на Руси. Погост и храм стали неразрывными понятиями (впоследствии, из-за того, что при храмах устраивались кладбища, слово «погост» стало употребляться для обозначения кладбища).

Много заботилась княгиня Ольга об укреплении обороны русских городов. Города застраивались, обрастая каменными и дубовыми стенами (забралами), валами и частоколами. Сама княгиня жила в Вышгороде — крепости «на горе», над Днепром. При княгине Ольге в Киеве начинается каменное строительство.

Объехав все земли русские из конца в конец и увидев разницу в жизни и нравах язычников и христиан, княгиня Ольга сама решается принять христианскую веру. Уже готовая принять святое крещение, она получает приглашение из Константинополя от византийского императора и направляется в столицу Византии. Здесь княгиню Ольгу и крестил Константинопольский патриарх.

Греческий император Константин Багрянородный в своем сочинении «О церемониях византийского двора» оставил подробное описание пребывания княгини Ольги в Константинополе. Многие из сопровождавших княгиню также приняли крещение.

В «Повести временных лет» сохранились слова, сказанные патриархом княгине Ольге после крещения: «Благословенна ты в женах русских, ибо оставила тьму и возлюбила Свет. Благословят тебя русские люди во всех грядущих поколениях, от внуков и правнуков до отдаленнейших потомков твоих!».

Вернувшись в Киев, княгиня Ольга старалась обратить в христианство своего сына Святослава. «Если ты крестишься, то и все сделают то же», — говорила она сыну. Но воинственный Святослав боялся насмешек со стороны дружины и не хотел расставаться с языческими обычаями.

Тогда, как повествует летописец, княгиня Ольга молилась: «Да будет воля Божия! Если захочет Бог помиловать род мой и землю Русскую, то вложит им в сердце… желание обратиться к Богу, что даровал и мне». Говоря так, она молилась за сына и за весь народ свой всякую ночь и всякий день. В своих владениях она ставила кресты и строила храмы, готовя тем самым Русскую землю к принятию христианской веры.

По некоторым историческим источникам Ольга скончалась в 969 году.  Перед смертью она завещала похоронить ее по православному обычаю, а не делать над ее могилой языческих погребальных обрядов.

Несколько позже, когда решался вопрос о крещении Руси, перед русскими был пример святой княгини Ольги. Советники ее внука, великого князя Владимира, говорили ему: «Если бы плох был закон греческий (то есть вера православных греков), разве приняла бы его твоя бабка Ольга, ведь она была мудрейшая из людей».

Россия хранит о великой княгине благодарственную память. Особенно глубоко почитает святую Ольгу Псковская земля – её родина.   До 1923 года с именем Ольги в Пскове были связаны: детский приют, женская гимназия, часовня, улица, набережная, мост.

Торжества 24 июля – в день памяти Святой Ольги – приурочены к празднованию Дня города Пскова. Ежегодно в этот день в Выбутах проходит молебен в честь святой равноапостольной княгини Ольги.

Почему княгиня Ольга причислена к лику святых?

«Предание нарекло Ольгу Хитрою, церковь – Святою, история – Мудрою». 

После смерти княгини Ольги в 969 году летописец вывел удивительные по эмоциональности строки: «Была она предвозвестницей христианской земле, как денница перед солнцем, как заря перед рассветом. Она ведь сияла, как луна в ночи; так и она светилась среди язычников, как жемчуг в грязи; были тогда люди загрязнены грехами, не омыты святым крещением». 

В 1547 году Ольга была канонизирована Русской православной церковью, став единственной равноапостольной святой среди причисленных к лику святых русских женщин. С этого времени её и считают святой покровительницей земли Русской.

Есть несколько основных причин, по которым княгиня Ольга считается святой:

1. Ольга одной из первых на Руси приняла христианство и всяко содействовала распространению вере христианской в пределах государства русского.
2. Летопись называет Ольгу самым мудрым человеком того времени и рассказывает, что она неустанно заботилась о государстве, которым управляла.
3. Во время правления Ольги не было крупных (военных) походов.  Мудрость Ольги легла в основу дипломатического решения политических вопросов. При ней государство укрепляло свой авторитет не войнами, а хитростью и дипломатическим талантом княгини.
4. Ольгу позже стали называть не просто мудрой, а  богомудрой, подчеркивая ее главный дар – мудрость к каждодневных делах, поступках. Она прославилась делами христианского благочестия, помогала больным и бедным.   
5. Внук Ольги, князь Владимир, довершил начатое Ольгой и совершил величайшее деяние — Крещение Руси.
    

Княгиня Ольга воплощает в себе величественный образ женщины с несокрушимой волей и высоким достоинством, несокрушимым мужеством и с подлинно государственным умом. 

Святая Ольга – необычайно цельная личность, подлинно великая женщина, силою обстоятельств вставшая во главе огромного, еще формирующегося государства. Более того, именно ей выпала честь сделать выбор, который определил последующую судьбу России, а самой княгине определил церковное почитание как равноапостольной.

В центре города Пскова установлен памятник Святой Равноапостольной княгине Ольге работы скульптора Вячеслава Клыкова. Ее образ  вобрал  в себя лучшие черты русской женщины, ставшей легендой для многих поколений. В ней соединились красота и государственный ум, преданность своей Родине и Богу.

Памятник с изображением княгини Ольги, её внука князя Владимира и двенадцати псковских святых напоминает о тех, кто положил начало развитию и становлению русской государственности.   Кто стоял у истоков православия и защищал свободу Пскова.

 

Проверь свои знания

---

• Где родилась княгиня Ольга?

  Ответ: Предание называет родиной Ольги село Выбуты неподалеку от Пскова, вверх по реке Великой. На берегу стоит старинный храм святого Илии Пророка, построенный в XV веке псковскими мастерами. Перед Ильинским храмом в 1993 году установлен памятный знак: красивый гранитный камень с табличкой, указывающей, что Выбуты — родина княгини Ольги.

• Как Ольга познакомилась с князем Игорем?

  Ответ: Житие святой Ольги повествует, что в Выбутах впервые состоялась встреча ее с будущим супругом. Молодой князь Игорь охотился «в области Псковской» и, желая перебраться через реку Великую, увидел «некоего плывущего в лодке» и подозвал его к берегу. Отплыв от берега в лодке, князь обнаружил, что его везет девушка удивительной красоты. Игорь воспылал к ней похотью и стал склонять ее ко греху. Перевозчица оказалась не только красива, но целомудренна и умна. Она устыдила Игоря, напомнив ему о княжеском достоинстве правителя и судии, который должен быть «светлым примером добрых дел» для своих поданных. Игорь расстался с ней, храня в памяти ее слова и прекрасный образ. Когда пришло время выбирать невесту, в Киев собрали самых красивых девушек княжества. Но ни одна из них не пришлась ему по сердцу. И тогда он вспомнил «дивную в девицах» Ольгу и послал за ней сродника своего князя Олега. Так Ольга стала женой князя Игоря, великой русской княгиней.

• Основание какого собора связано с именем Ольги?

  Ответ: Из века в век передавалось повествование о видении, бывшем ей на берегу реки Великой. Она увидела, что с востока сходят с неба «три пресветлых луча». Обращаясь к своим спутникам, бывшим свидетелями видения, Ольга сказала пророчески: «Да будет вам ведомо, что изволением Божиим на этом месте будет церковь во имя Пресвятой и Животворящей Троицы и будет здесь великий и славный град, изобилующий всем». Сегодня на этом месте воздвигнут храм во имя Святой Троицы. Он стал главным собором Пскова — славного града русского, именовавшегося с тех пор «Домом Святой Троицы».

• Как звали внука Ольги и чем он прославился?

  Ответ: Владимир – великий князь Владимир Святославович, в крещении Василий, — инициатор Крещения Руси, поворотного события для истории Руси. В 988 году христианство стало в Киевской Руси государственной религией. Сам бывший язычник, князь Владимир активно распространял новую веру среди славян. За это его прозвали Владимир Креститель. Прототип былинного персонажа — Владимира Красное Солнышко.

• Какое христианское имя получила Ольга после крещения?

  Ответ: Елена.

• Какие памятные места в современном Пскове связаны с именем Ольги?

  Ответ: Имя княгини осталось на Псковской земле в названиях: в самом Пскове есть Ольгинская набережная, Ольгинский мост, вновь восстановлена Ольгинская часовня, Ольгин Крест — место, где она предсказала: «Быть здесь великому и славному граду». В Пскове есть два памятника Ольге — В. Клыкова в Детском парке и З. Церетели у гостиницы «Рижская».

• Когда отмечается день именин святой Ольги?

  Ответ: 24 июля

» Равноапостольные Ольга и Владимир Великий

Когда американцы двадцать первого века думают о викингах, они могут представить себе мореплавателей из Скандинавии, плывущих в Исландию и Гренландию или совершающих набеги на побережье Англии и Ирландии. Мы редко думаем об их внутренних родственниках, чье правление распространилось на территорию современной России в девятом-четырнадцатом веках. Двое из святых, поминаемых на этой неделе, были лидерами этих «внутренних викингов», которые изменили лицо Европы. Начиная с 862 года нашей эры князь-викинг Рюрик и его братья основали сеть государств на территории сегодняшней Румынии, Украины и западной России, которые стали называться Киевской Русью. Около 945 г. великий князь киевский Игорь, младший сын Рюрика, был убит восставшими дравидскими соплеменниками. Жена Игоря, Ольга (ок. 890–969), отомстила за своего мужа, разрушив дравидийские города и поработив их вождей. Затем правила Ольга, сначала как регент от имени их маленького сына. Святослав. Молодой князь достиг совершеннолетия в 962 году, но с тех пор Ольга часто руководила Киевом во время военных походов Святослава.

«Равноапостольный»

Некоторые христиане жили в Киеве с IX века, когда святой Фотий Великий прислал к ним епископа-миссионера. Местный воевода Аскольд, по общему мнению, тогда принял веру. Ольга стала первой правительницей Киевской Руси, принявшей христианство. Она крестилась в Константинополе в 9 г.57 г., приняв имя Елена, и попыталась расширить христианское присутствие на Руси. Говорят, что она построила храмы Николая над Аскольдову могилой и Святой Премудрости в Киеве (места, почитаемые и по сей день), Благовещения в Витебске и Святой Живоначальной Троицы в Пскове. Она безуспешно пыталась добиться назначения киевского митрополита-резидента. Не убедила она и своего сына Святослава стать христианином. Сначала он терпел растущее христианское присутствие в своем королевстве ради нее, но позже разрушил некоторые из их церквей, в том числе построенные ею. Именно его сын Владимир, воспитанный бабушкой, превратит свое царство в христианскую нацию. Ольга умерла 11 июля 969. В 1007 году, во время правления ее внука князя Владимира, мощи святой Ольги были перенесены в Десятинную Успенскую церковь в Киеве и положены в особый саркофаг. Она была первой женщиной, канонизированной Русской Церковью. Одна из пяти женщин-святых, провозглашенных равноапостольными, она была удостоена такой чести за свою роль первооткрывателя славянского христианства.

Святой Владимир Великий

Внук Ольги, Владимир, был третьим сыном Святослава, как сообщается, от служанки его матери Малуши. В 969 Святослав отдал Киев своему старшему сыну Ярополку, второго сына Олега сделал князем древлян, а Владимира поставил князем новгородским, пока тот воевал с булгарами. Братья вскоре вступили в бой друг с другом, и Владимир был изгнан из Новгорода войсками Ярополка. С помощью своего двоюродного брата Хокона, правителя Норвегии, Владимир отвоевал Новгород и двинулся на Киев. В 978 году он победил своего брата Ярополка и стал великим князем всей Киевской Руси, распространив свою власть на прилегающие территории в течение следующих нескольких лет.

Повесть временных лет

В 1113 году преподобный Нестор составил историю Киевской Руси с 850 по 1110 годы нашей эры. Этот труд, также известный как «Русская летопись», повествует об основании и ранней истории Киева. Нестор рассказывает, как Владимир принял христианство и подавил поклонение местным богам в Киеве. По свидетельству Нестора, «Владимир созвал своих вассалов и городских старейшин и сказал им: «Вот, пришли ко мне булгары, уговаривая меня принять их религию. Потом пришли немцы и восхваляли свою веру; а за ними пришли иудеи. Наконец явились греки, критикующие все другие веры, но превозносящие свою собственную, и они долго говорили, рассказывая историю всего мира с самого начала. Слова их были искусны, и слушать их было дивно и приятно». Дворяне призвали Владимира послать своих людей для расследования претензий этих соперничающих религий. По возвращении они сообщили: «Когда мы путешествовали среди булгар, мы видели, как они поклоняются в своем храме, называемом мечетью, в то время как они стоят без пояса. Болгары кланяются, садятся, ходят туда-сюда, как бесноватые, и нет у них счастья, а только печаль и страшный смрад. Их религия нехороша. «Тогда мы пошли среди немцев и видели, как они совершали много церемоний в своих храмах; но мы не видели там никакой славы. Затем мы отправились в Грецию, и греки привели нас к зданиям, где они поклоняются своему Богу, и мы не знали, находимся ли мы на небе или на земле. Ибо нет на земле такого великолепия и такой красоты, и мы не знаем, как это описать. Мы знаем только, что Бог обитает там среди людей, и их служение прекраснее, чем обряды других народов. Ибо мы не можем забыть эту красоту. Всякий человек, вкусив сладкого, не желает потом принимать горького, и поэтому мы не можем здесь дольше пребывать. «Тогда вассалы заговорили и сказали: „Если бы греческая вера была зла, то не приняла бы ее бабка твоя Ольга, которая была мудрее всех людей“». Что так поразило киевлян? Нестор объяснял это так: «Наутро император послал к патриарху послание, чтобы известить его о том, что прибыла русская делегация для рассмотрения греческой веры, и поручил ему приготовить церковь и духовенство, а самому облечься в священнические одежды его, чтобы русские видели славу Бога греков. Когда патриарх получил эти повеления, он велел собраться духовенству, и оно совершило обычные обряды. Курили благовония, хоры пели гимны. Император проводил русских в храм и поставил их на широком пространстве, обращая их внимание на красоту здания, на пение, на чины архиерея и на служение диаконов, при этом разъясняя им богослужение. своего Бога. Русские дивились и в изумлении восхваляли греческий церемониал». В 988 г. Владимир захватил греческий город Херсон в Крыму. Нестор сообщает, что Владимир пригрозил двинуться на сам Константинополь, если император не вышлет свою сестру замуж за Владимира. Император ответил: «Не пристало христианам выходить замуж за язычников. Если ты крестишься, ты получишь ее в жены, наследуешь Царство Божие и будешь нашим спутником в вере». Нестор сообщает, что княгиня уговаривала Владимира креститься, если он хотел исцелиться от мучительного глазного недуга. Владимир принял и был крещен епископом Херсонским, приняв имя Василий. Исцелившись, Владимир прославлял Бога, говоря: «Теперь я познал единого истинного Бога». Многие из его товарищей также приняли крещение. По возвращении в Киев Владимир крестил своих дворян и приближенных, положив начало христианизации Киевской Руси, которая продолжалась на протяжении всего его правления. Владимир скончался в 1015 году, и его мощи были разнесены по основанным им церквам и монастырям. В XIII веке 15 июля был установлен праздник святого Владимира в память его заступничества за войска великого князя Александра Невского, разгромившего шведских захватчиков 15 июля 1240 года.

Православные Святые Иконы — Святая Ольга, Полная Длина

Перейти к содержимому

{{продукт.название}} {% присвоить варианты_размера = продукт.варианты | размер %}

{% для варианта в product.variants %}{{variant.title}}{%, если только вариант.доступен %} — Распродано{% endunless %}{% endfor %} {% comment %} Wholesale_Club_Product_Prices Start {% endcomment %} {% присвоить base_product = продукт %} {% назначить базовый_вариант = вариант %} {% if shop. metafields.sawholesale[‘base_price’] == пусто %} {% assign base_price = ‘compare_at_price’ %} {% еще %} {% assign base_price = shop.metafields.sawholesale[‘base_price’] %} {% конец%} {% assign saw_discount = 0 %}{% assign saw_has_discount = false %} {% if customer.tags != пусто %} {% для mf в base_product.metafields.sawholesale %} {% Capture product_customer_tag %}{{ mf | первый | заменить: ‘discount_’, » }}{% endcapture %} {%, если customer.tags содержит product_customer_tag %} {% присвоить saw_has_discount = true %} {% assign Discount_key = product_customer_tag | добавить: ‘скидка_’ %} {% assign price_key = product_customer_tag | добавьте: ‘price_’ %} {% assign saw_discount = base_product.metafields.sawholesale[discount_key] | разделено_на: 100,0 %} {% конец%} {% конец для %} {% конец%} {% присвоить saw_discount = 1 | минус: saw_discount %} {% if base_price == ‘цена’ или base_variant.compare_at_price == пусто или base_variant.compare_at_price == 0 или base_variant. compare_at_price = saw_variant_compare_at_price %} {% assign WCProduct_Price = base_product.price %} {% assign WCProduct_ComparePrice = base_product.compare_at_price %} {% assign WCProduct_PriceMin = base_product.price_min %} {% assign WCProduct_ComparePriceMin = base_product.compare_at_price_min %} {% присвоить WCProduct_PriceMax = base_product.price_max %} {% assign WCProduct_ComparePriceMax = base_product.compare_at_price_max %} {% assign WCProduct_VariantPrice = base_variant.price %} {% assign WCProduct_VariantComparePrice = base_variant.compare_at_price %} {% еще %} {% assign WCProduct_Price = saw_variant_price %} {% assign WCProduct_PriceMin = base_product.price_min | раз: saw_discount %} {% assign WCProduct_PriceMax = base_product.price_max | раз: saw_discount %} {% assign WCProduct_ComparePrice = saw_variant_compare_at_price %} {% if base_product.compare_at_price_min != 0 %}{% assign WCProduct_ComparePriceMin = base_product.compare_at_price_min %}{% else %}{% assign WCProduct_ComparePriceMin = base_product.