Почему Петра I похоронили только спустя шесть лет после его смерти

Свежий номер

РГ-Неделя

Родина

Тематические приложения

Союз

Свежий номер

08.02.2022 01:45

Общество

Текст:

Артем Локалов

В этом году — 350 лет со дня рождения Петра I. Он будет отмечаться в июне. А в этот день, 28 января 1725 года, император Петр скончался в Петербурге. Ему было 52 года.

В конце 1724 года Петр, уже сильно болевший, отправился на Ладожский канал. Он строился по задумке императора, который еще в 1718 году констатировал, что на Ладожском озере «великий убыток чинится от худых судов», и что «одним сим летом с тысячу судов пропало».

Длина канала вдоль берега озера была более сотни километров. Он строился, чтобы увеличить объемы торговли с Европой — Петр хотел, чтобы в Петербург доставлялось как можно больше товаров.

Лейб-медик Лаврентий Блюментрост настаивал, чтобы царь не совершал это путешествие, но остановить Петра было невозможно. Тем более осенью здоровье его как будто стало лучше. Из Олонца император переместился в Старую Руссу, откуда водой — через Ильмень, по Волхову, Ладоге и Неве — направился в Петербург. Там он поучаствовал в спасении бота с солдатами, севшего на мель. Царь сам стоял по пояс в воде, сталкивая бот с отмели.

Очевидно, стояние в ледяной воде способствовало стремительному развитию болезни. Медики Ленинградской военно-медицинской академии, изучавшие историю болезни Петра, сделали вывод, что причиной смерти стало воспаление язвы в мочеиспускательном канале.

Царь умирал в муках.

«27 января, — писал Александр Пушкин в «Истории Петра I», — присутствующие начали с ним прощаться. Он приветствовал всех тихим взором. Потом произнес с усилием: «После…» Все вышли, повинуясь в последний раз его воле. Он уже не сказал ничего. 15 часов мучился он, стонал, беспрерывно дергая правую свою руку, левая была уже в параличе. Петр перестал стонать, дыхание остановилось — в 6 часов утра 28 января Петр умер на руках Екатерины».

Петр не оставил завещания, кому он наследует престол.

Вот что говорит об этом Елена Кальницкая, генеральный директор музея «Петергоф» и глава Ассамблеи петровских музеев:

— Они жили с Екатериной довольно хорошо, весело, дружно, и Петр ее очень любил. И узнав, причем случайно, о ее многолетней связи с Виллимом Монсом, он поступил жесточайшим образом — отрубив Монсу голову, показал ее Екатерине. Вот с этого момента для Петра рухнуло все. Екатерина во всем поддерживала Петра, и вдруг такая история. Так что я понимаю, почему он ушел без наследника. Произнеся «отдайте все…», ему нечего было сказать дальше. Не было возле Петра I человека, которому он бы мог доверять…

Петр скончался в своем Зимнем дворце у Зимней канавки. Потом туда будто бы с трудом протиснули огромный гроб, в который положили царя в гвардейском мундире. Прощание длилось 42 дня и проходило уже в Зимнем дворце, где устроили «печальную залу». Перед этим медиками и сподвижником Петра Яковом Брюсом было произведено вскрытие тела и бальзамирование.

Только 8 марта 1725 года похоронная процессия направилась из Зимнего дворца в Петропавловский собор, который еще строился. Петр стал первым из династии Романовых, кто был перенесен сюда, ведь именно он перенес и столицу из Москвы в Петербург. Прежде и Романовых, и Рюриковичей хоронили в Архангельском соборе Московского Кремля.

Но погребение императора Петра Великого состоялось только почти через шесть лет после его кончины. Почему так произошло? Считается, что это связано с научными опытами Брюса, которого простой народ считал «чернокнижником» и колдуном. Он будто бы планировал возвести мавзолей для Петра, хотя сам государь в разговорах с Брюсом, как считается, высказывался против того, чтобы тело его после смерти было подвергнуто бальзамированию.

Тем не менее, и тело Екатерины I, которая взошла на престол после смерти мужа и скончалась в 1727 году, тоже было забальзамировано под присмотром Брюса, а гроб поставлен рядом с гробом Петра.

Лишь в 1731 году пришедшая к власти племянница Петра Анна Иоанновна повелела предать земле тела Петра Великого и Екатерины I по христианскому обычаю. Останки были захоронены у южной стены — перед алтарем Петропавловского собора.

ТелеграмВКонтакте

Темы дня:

Во Владимире музейные объекты рассмотрят под рентгеном

«Своя Великая Отечественная». В Москве представили спецвыпуск журнала «Родина»

Почему экспертам сложно найти на гравюре аллегорическую фигуру России

Почему на средневековых московских монетах изображен петух

Пятнадцать тысяч взрывов для собора Александра Невского

Гангрена, сифилис или грипп. От чего умер Петр I?

28 января 1725 года в Зимнем дворце скончался первый русский император Пётр I. 53-летний правитель не оставил ни одного официального наследника, а вокруг причин смерти императора ходит множество легенд — от осложнений гриппа до венерических заболеваний. Почему у Петра, известного своей бурной личной жизнью, не осталось наследников и какие существуют версии его смерти.

«Кричал, потом хрипел»

Коллаж © L!FE. Фото: © wikipedia.org

— Царь несколько дней кричал от боли, а потом хрипел, обессилев, — такие рассказы о последних днях Петра передавали в XVIII веке из уст в уста.

Самая распространённая версия смерти Петра I принадлежит мемуаристу Якову Штелину. По ней, Пётр, воз­вращаясь из поездки в Шлиссельбург на Ладожский канал и в Старую Руссу, 5 но­ября нашёл у Лахти севший на мель бот с солдатами, матросами, женщинами и детьми, начал их спасать. Сам император несколько часов стоял по пояс в ледяной воде, в результате чего простудился. После этого лечиться император не стал, а только запустил ситуацию постоянными выездами в холодную погоду и полным отсутствием заботы о собственном здоровье.

Легенда стала широко распространённой в современной России ещё и потому, что нашла поддержку историка Сергея Соловьёва.

Правда, она опровергается записями в походном журнале самого Петра I, а также записями в дневнике камер-юнкера Фридриха Берхгольца. Так, император вернулся в Петербург на неделю раньше указанных событий. В ноябре царь присутствовал на богослужениях, свадьбах и именинах.

— После обеда император благополучно возвратился в С.-Петербург, но нака­нуне, на обратном пути из Дубков, он подвергался на воде большой опасности во время свирепствовавшей сильной бури, и одно из его судов погибло, так что с него только два человека успели спастись вплавь, — такова запись в дневнике Берхгольца от 2 ноября. Сам Пётр при этом не пострадал.

Сифилис

Коллаж © L!FE. Фото: © РИА Новости © flickr/Internet Archive Book Images

Вторая, менее героическая версия смерти Петра, описана Казимиром Валишевским (тем самым, который писал, что Екатерина II умерла от разрыва органов после секса с конём). Историк в книге «Пётр Великий» утверждал: «8 сентября 1724 года диагноз болезни выявился окончательно: это был песок в моче, ослож­нённый возвратом плохо залеченного венерического заболевания».

Известный советский историк Михаил Покровский уцепился за эту версию и исключил болезнь почек, оставив только сифилис. «Пётр умер, как известно, от последствий сифилиса, полученного им, по всей вероятности, в Голландии и плохо вылеченного тогдашними врачами», — писал он.

Предположения подобного рода основаны на донесениях французского посла Жака де Кампредона.

— Царь всё ещё страдает задержанием мочи. Он, правда, из-за этой болезни не лежит, но она всё же мешает ему заниматься делами. Уверяют, будто болезнь эта ничтожная, но лица, наиболее близко стоящие к его царскому величеству и с которыми я поддерживаю постоянные сношения, опасаются её по­следствий, — отмечал он.

Позже итальянский доктор Азарини, которого вызывал к себе Пётр, подтвердил, что у царя действительно было давнее венерическое заболевание, которое вылечено не до конца. После смерти первого российского императора Кампредон донёс, что «источником болезни послужил застарелый и плохо вылеченный сифилис».

Отметим, что о таком диагнозе Петра донёс только один дипломат из всех аккредитованных при русском дворе. Вряд ли бы остальные пропустили такую пикантную информацию.

Гангрена

Коллаж © L!FE. Фото: © РИА Новости © wikipedia.org

Вообще, версия считается анекдотом, который распространил Штелин. Однако недоброжелатели Петра обсуждали эту шутку как реальный факт.

— В декабре месяце состояние его уже столь сделалось опасным и вожжение во внутренних частях пузыря столь приметным, что со дня на день опасались антонова огня. Испустил 1725 года 28 января геройский свой дух. При вскрытии императорскаго тела нашли совершенно антонов огонь (гангрену) в частях около пузыря и его столько вспухлым и затверделым, что с трудностию можно было его разрезать анатомическим ножом, — писал он в «Подлинных анекдотах из жизни Петра Великого, слышанных от знатных особ в Москве и Санкт-Петербурге».

Болезнь почек

Коллаж © L!FE. Фото: © РИА Новости © wikipedia.org

Писатель Феофан Прокопович утверждает, что Пётр скончался в результате заболевания почек, следствием которого стала непроходимость мочи.

Так, по словам писателя, император почувствовал недомогание в конце 1723 года, а в феврале 1724-го отправился лечиться на воды. Летом же правитель отправился на Угодские заводы, где принимал минеральную воду.

После этого он вернулся в столицу, врачи наблюдали временное улучшение, которое сменялись обострениями.

— Стало трудно испражняться, началась страшная резь, терпеливый и великодушный в иных случаях муж (Пётр. — Прим. ред.) от вопля не мог себя удержать, — писал Прокопович.

Не исключено, что он излагал ту версию смерти царя, которая предполагалась для распространения в обществе. Однако ещё одно её подтверждение есть в «Походном журнале» царя. Кто именно оставил запись, доподлинно не известно.

— 28-го. В 6-м часу пополуночи, в 1-й четверти, Его императорское Величество Пётр Великий преставился от сего мира от болезни, урины запору, — гласит она.

Автор «Истории медицины в России» Вильгельм Рихтер также предполагал, что смерть наступила в результате «воспаления мочевого пузыря, перешедшего в гангрену, и от за­держания урины». В 1970 году медики кожно-венерологического института в Москве пришли к выводу, что Пётр страдал злокачественным заболеванием предстательной железы или мочевого пузыря или мочекаменной болезнью.

Я — император! Творю что хочу

Коллаж © L!FE. Фото: © РИА Новости

После смерти Петра возникал вопрос: и кто теперь царь? Ведь в порыве гнева и страха, опасаясь, что корону наденет противник его начинаний, первый русский император с ног на голову перевернул процедуру наследования престола.

Если раньше трон переходил от царя к старшему сыну, то указом от 1722 года император лично назначал наследника. Он мог изменить решение, если преемник не оправдает надежд. После обвинения своего старшего сына в госизмене и (по легенде) собственноручной его казни в 1718 году Пётр I и сам задался вопросом: а кому, собственно, трон-то передавать?

Ни одного сына, рождённого в законном браке, в живых не осталось. Внебрачные дети Петра не могли претендовать на престол. Историк Казимир Валишевский не исключает, что первый русский император — отец десятка внебрачных детей. Якобы только Авдотья Чернышева (до замужества Ржевская) родила от него троих сыновей и четырёх дочек. Марию Строганову также подозревают в том, что трое сыновей у неё вовсе не от супруга. Однако никаких доказательств этому нет: официально у Петра не осталось бастардов. Кроме того, даже если бы они и были, всё равно незаконнорождённые дети никаких прав на престол не имели.

Ближайший родственник-мальчик, который мог предъявить права на престол, — внук Петра I (сын его казнённого сына). Однако эта идея категорически не нравилась императору.

Всё-таки женщина

Коллаж © L!FE. Фото: © РИА Новости © wikipedia.org

Оставались жена Екатерина и две дочери — Анна и Елизавета. К первой отношение в государстве было более чем спорное: во-первых, иностранка, во-вторых, бывшая прачка: ну какая она императрица? К дочерям Петр относился с трепетом, но вот с короной на голове их не представлял.

Как полагают историки, выбор он всё же сделал в пользу супруги. У Екатерины был титул императрицы как у жены правителя государства Российского, однако этого царю показалось мало. Он решил сделать её коронованной особой «независимо от мужа». В 1723 году вышел соответствующий манифест, а 7 мая 1724 года (по старому стилю) состоялась коронация. Торжественный обед устроили в Грановитой палате, где раньше принимали иностранных послов. Достали самую дорогую мебель, посуду, которую только возможно. Улицы Москвы украшали триумфальные арки, фейерверк таких масштабов в России ранее не видели. Специально на коронацию для императрицы привезли даже карету из Парижа. Корона весом 1,8 кг, украшенная жемчужинами и драгоценными камнями, пир на всю Москву…

Не исключено, что это — лишь легенда, но последним распоряжением Петра якобы было «Отдайте всё…» и глазами он искал Екатерину.

Петр Великий Биография | Биография Онлайн

Петр Великий (1672-1725) был влиятельным русским царем, который проводил политику вестернизации и экономического развития, превратив Россию из отсталой аграрной экономики в большую открытость и западную ориентацию. Благодаря военным успехам он также расширил границы России, сделав Российскую империю важной военной державой.

«Увы! я цивилизовал своих подданных; Я завоевал другие народы; тем не менее я не был в состоянии цивилизовать или победить себя.

Приписывается Петру Великому в Шолто Перси и Рубене Перси, Анекдоты Перси (1826)

Молодость

Петр родился в Москве, единственный сын царя Алексея от второй жены своего отца, Наталья Нарышкина. У Петра было 13 сводных братьев и сестер от первой жены отца. Когда Петру было всего четыре года, его отец, царь Алексей, умер, оставив без власти вопрос о том, кто унаследует престол. С 1682 по 1696 год он правил как соправитель вместе со своим хронически больным сводным братом Иваном V. Но продолжался конфликт из-за того, кто будет править, и некоторые из друзей и родственников Петра были убиты в результате политического насилия. Его сводная сестра София была регентом до 1689 года.. Однако, когда она была удалена, положение Петра как наследника было безопасным. В 1694 году умерла его мать Наталья Нарышкина, оставив Петру возможность контролировать все аспекты внутренней и внешней политики России.

Петр стал царем в то время, когда мало интересовались образованием, наукой, литературой и жизнью за пределами России. Увеличивалось также количество бедноты, оказавшейся в крепостном положении (форма экономического рабства у помещиков).

Петр Великий. Говорят, что он был ростом 6 футов 8,9 дюймов. 0003

Петр I был очень высоким, темпераментным и жизнерадостным персонажем. Его буйный нрав контрастировал с более консервативными условностями королевского двора, которые поощряли подчинение и принятие жизни такой, какая она есть. Однако как царь он стремился изменить многие стороны русской жизни.

Влюбленный в рассказы о Западе, в течение 18 месяцев с 1697 по 1698 год Петр предпринял весьма значительное путешествие за границу. Он отправился в длительное турне по Западной Европе, где стремился увидеть жизнь с западной точки зрения. Он взял с собой свиту из 250 человек, но использовал псевдоним, чтобы попытаться скрыть, кем он был на самом деле. Он не просто смотрел на западную жизнь со стороны, но устроился корабельным плотником в Голландскую Ост-Индскую компанию в Голландии. Он также работал в Англии на Королевский флот в доках, где строились корабли. В Англии он познакомился с английским королем Вильгельмом III, и его любознательный характер привел его на сессию парламента в Вестминстере. Во время своих зарубежных поездок Петр почерпнул идеи о науке, образовании, искусстве и политике. И самое главное, он осознал иной способ ведения дел, большую открытость, которая привела к Научному Просвещению, олицетворяемому ведущими интеллектуалами, такими как Исаак Ньютон, Галилей и Рене Декарт.

Вернувшись в Россию, Петр ускорил свои реформы в России. Он построил новый современный флот по европейскому образцу. Армия стала более профессиональной, с новым обмундированием. Он также поощрял бизнес и торговлю, что привело к росту городов и нового класса торговцев. Он также пригласил западных ученых приехать в Россию и поделиться своими знаниями. Российских придворных также отправляли за границу для получения западного образования. Короче говоря, Петр стремился реформировать Россию и ускорить ее научные и образовательные достижения, чтобы преодолеть разрыв с ее западными соседями.

В российском правительстве долгое время преобладал принцип патронажа — работа выполнялась в семье — но это означало, что у администраторов было мало стимулов быть динамичными или эффективными. Петр пытался изменить систему, чтобы чиновники продвигались по службе за заслуги и способности. Он даже поощрял представителей западного двора перенимать западные манеры в одежде и западные привычки, такие как кофе и табак. В 1698 году он даже ввел налог на бороды, чтобы попытаться воспрепятствовать их росту. Он также поощрял политику смешанных браков между русской царской семьей и европейскими королевскими семьями. Несмотря на первоначальное нежелание, он оказался весьма успешным и должен был иметь значение для европейской политики в течение следующих столетий.

Внешняя политика

Во внешней политике Петр стремился увеличить могущество России с помощью военных кампаний. Был длительный период конфликта с соседней Швецией. После некоторых первоначальных поражений в 1709 году Россия победила Швецию, которая в то время была крупной державой. Символическим ходом после поражения Швеции он основал новую столицу на Неве. Этот город стал Санкт-Петербургом и стал символом новой эпохи и западной ориентации новой России.

России удалось получить контроль над Прибалтикой, что дало России важный выход к Балтийскому морю и «окно в Европу». упадка Персидской империи Сефевидов.

Внутренняя политика

Эти успехи во внешней политике способствовали могуществу и популярности Петра. Однако они также были дорогостоящими, что приводило к более высоким налогам. Сюда входил подушный налог, который платили не только помещики, но и крепостные. Некоторые из тех, кто страдал от повышения налогов, но не видел плодов западных реформ, восстали, что привело к вспышкам протеста против царского правительства. Петр, не колеблясь, подавлял многочисленные восстания, которые происходили во время его правления. Он жестоко отдавал приказы о пытках и казнях мятежников, пытавшихся бросить вызов власти Петра в любой части Российской империи.

Религия

В российском обществе Русская православная церковь имела значительную власть и влияние как на государство, так и на население. Петр хотел уменьшить их власть и получить контроль над церковными решениями, потому что видел в этом регрессивное влияние. Сам он был глубоко религиозен, но скептически относился к набожности церковной иерархии, которая, по его мнению, злоупотребляла своей властью. В 1700 году он упразднил могущественную должность патриарха и заменил ее Священным Синодом, тем самым ослабив власть любого человека в церкви.

Он учредил светские школы и призвал к обязательному обучению всех дворянских детей в возрасте от 10 до 15 лет. это побудило бы его сына вести себя более традиционно, но брак не удался. Несмотря на то, что Петр родил троих детей, он стремился расторгнуть брак в 1698 году. Петр отправил ее в монастырь, когда ей было 26 лет, и позже развелся с ней. Это также побудило Питера прекратить практику браков по расчету, поскольку он утверждал, что в результате у людей остаются неподходящие партнеры. Его вторая жена Екатерина была литовкой и, что необычно для Романовых, крестьянкой, какое-то время она была его любовницей. Они поженились тайно около 1707 года (секретность была связана с ее крестьянским происхождением). У них было 11 детей, в том числе трое сыновей по имени Питер, которые умерли в младенчестве.

У его первого сына Алексея от первого брака сложились плохие отношения с отцом, и его давно подозревали в заговоре против этого отца. В 1718 году его собственный сын был арестован по обвинению в заговоре против Петра. Его пытали, и под пытками он признался в заговоре. Он умер в тюрьме, вероятно, от травм, полученных в результате пыток, до того, как его отец подписал ему смертный приговор. Его первая жена также была обвинена в сфабрикованном обвинении в супружеской неверности.

В 1721 году он был провозглашен Императором Всероссийским, что в то время предполагало превосходство над всеми царями. Это ознаменовало рост уверенности и политической власти Петра.

Смерть

Петр умер 8 февраля 1725 года в возрасте 52 лет в Санкт-Петербурге от инфицированного мочевого пузыря. Ходили слухи, что он был отравлен по совместительству женой и вторым сыном, которые хотели стать его преемниками. После смерти Петра ему наследовала его вторая жена Екатерина (не Екатерина Великая).

Образец цитирования: Петтингер, Теджван. «Жизнеописание Петра Великого», Оксфорд, Великобритания. www.biographyonline.net. Опубликовано 2 июля 2019 г. Последнее обновление 6 ноября 2019 г.

Петр Великий

 

Петр Великий – его жизнь и работа на Amazon – Роберт К.Месси

 

Связанные страницы дин известных членов королевской семьи, политиков, ученых, композиторов, писателей и спортсмены.

Известные лидеры — Список известных лидеров, возглавлявших свою страну. Включает Екатерину Великую, Наполеона, Юлия Цезаря, Уинстона Черчилля и Ф.Д. Рузвельт.

100 самых влиятельных людей — список 100 самых влиятельных людей, выбранный Майклом Х. Хартом из его книги 9.0009 100 самых влиятельных людей мира . Включает в себя; Мухаммед, Иисус Христос, Господь Будда, Конфуций, Святой Павел и Иоганн Гутенберг.

Роялти – знаменитые короли и королевы на протяжении всей истории. В том числе Генрих VIII, царь Николай II, королева Виктория и Екатерина Великая.

Был ли Петр в Риме? | Ответы католиков

Протестанты говорят, что Христос никогда не назначал Петра земным главой по той простой причине, что Церковь не имеет земного главы и никогда не должна была иметь его. Христос — единственное основание Церкви в любом возможном смысле этого слова. Папство, говорят они, возникло из политики пятого или шестого века, как светской, так и церковной. Он не был установлен Христом, хотя предполагаемые «преемники» Петра (и их защитники) утверждают, что это так.

Ключевой предпосылкой их аргумента является утверждение, что Петр никогда не был в Риме. Отсюда следует, что если бы Петр никогда не был в Риме, он не мог бы быть первым епископом Рима и, следовательно, не мог бы иметь преемников на этом посту. Как могут католики говорить о божественном происхождении папства, утверждают протестанты, если их утверждение о местонахождении Петра неверно?

Как понять аргумент

На первый взгляд может показаться, что вопрос о том, отправился ли Петр в Рим и умер ли там, не имеет значения. И в некотором смысле это так. В конце концов, его пребывание в Риме само по себе не доказывает существования папства. На самом деле было бы ложным выводом сказать, что он должен был быть первым папой с тех пор, как он был в Риме, а более поздние папы правили из Рима. Следуя этой логике, Павел тоже был бы первым папой, поскольку он был апостолом и отправился в Рим.

С другой стороны, если бы Петр так и не добрался до столицы, он все равно мог бы стать первым папой, поскольку один из его преемников мог бы стать первым обладателем этой должности, поселившимся в Риме. В конце концов, если папство и существует, то оно было установлено Христом еще при его жизни, задолго до того, как, как говорят, Петр достиг Рима. Должно быть, был период в несколько лет, когда папство еще не имело связи с Римом.

Нет, каким-то образом этот вопрос, хотя и интересен с исторической точки зрения, не кажется решающим для реальной проблемы: было ли папство основано Христом. Тем не менее, большинство антикатолических организаций берутся за дело и прилагают значительные усилия, чтобы «доказать», что Петра не могло быть в Риме. Почему? Потому что они думают, что могут извлечь из этого выгоду. «Если люди придут к выводу, что католическая церковь неправа в этом историческом вопросе, они придут к выводу, что она неверна и в более широком аспекте — предполагаемом существовании папства». Так рассуждают некоторые ведущие антикатолики.

Обвинения вкратце

Вероятно, наиболее лаконично это дело изложено Лорейн Беттнер в его самой известной книге Римский католицизм  (117): В Завете нет ни слова об этом. Слово Рим встречается в Библии только девять раз [на самом деле, десять раз в Ветхом Завете и десять раз в Новом], и ни разу Петр не упоминается в связи с ним. Ни в одном из его посланий нет намека на Рим. Путешествие Павла в город описано очень подробно (Деяния 27 и 28). На самом деле нет ни новозаветных свидетельств, ни каких-либо исторических доказательств того, что Петр когда-либо был в Риме. Все держится на легенде».

Правда, в Библии нигде прямо не говорится, что Петр был в Риме; но, с другой стороны, это не говорит, что он не был. На самом деле очень мало говорится о том, куда он или любой из апостолов, кроме Павла, отправился в годы после Вознесения. По большей части нам приходится полагаться не на Новый Завет, а на другие книги, чтобы получить информацию о том, что случилось с апостолами в последующие годы. Беттнер ошибается, отвергая эти ранние документы как носители простой «легенды». Они являются подлинными историческими свидетельствами, что признает каждый профессиональный историк.

Что говорит Библия

Беттнер также ошибается, когда утверждает, что «ни в одном из посланий [Петра] нет намека на Рим». В приветствии в конце первого послания есть: «Церковь здесь, в Вавилоне, соединенная с вами Божьим избранием, шлет вам приветствие, и сын мой Марк» (1 Пет. 5:13, Нокс). ). Вавилон — кодовое слово Рима. Он используется таким образом несколько раз в таких произведениях, как Sibylline Oracles (5:159f), Апокалипсис Варуха  (2:1) и  4 Ездры  (3:1). Евсевий Памфилий в г. «Хроники », составленной около 303 г. н. э., отмечает, что «Говорят, что первое послание Петра, в котором он упоминает Марка, было составлено в самом Риме; и что он сам указывает на это, называя город фигурально Вавилоном».

Рассмотрим теперь другие цитаты из Нового Завета: «Другой ангел, второй, следовал за ним, говоря: ‘Пал, пал Вавилон великий, напоивший все народы вином нечистой страсти своей’» (Откр. 14:8). ). «Великий город разделился на три части, и города языческие пали, и вспомнил Бог Вавилон великий, чтобы испить из него чашу ярости гнева Своего» (Откр. 16:19).). «[А] на челе ее написано имя тайны: „Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным“» (Откр. 17:5). «И воззвал он могучим голосом: пал, пал Вавилон великий» (Откр. 18:2). «Они станут вдали, опасаясь мучений ее, и скажут: «Увы! увы! город великий, город могучий, Вавилон! В один час пришел суд твой» (Откр. 18:10). «Так с силой повержен будет Вавилон, город великий» (Откр. 18:21).

Эти ссылки не могут относиться к бывшей столице Вавилонской империи. Что Вавилон превратился в незначительную деревню в результате череды лет, военных поражений и политического порабощения; это уже не был «большой город». С точки зрения Нового Завета единственными кандидатами на роль «великого города», упомянутого в Откровении, являются Рим и Иерусалим.

«Но нет веских оснований говорить, что «Вавилон» означает «Рим», — настаивает Бёттнер. Но есть, и веская причина — травля. Власти знали, что Петр был лидером церкви, а церковь по римскому праву считалась организованным атеизмом. Петр не окажет себе, не говоря уже о тех, кто с ним, никакой услуги, афишируя свое присутствие в столице. Зачем поощрять охоту? Мы также знаем, что апостолы иногда называли города символическими именами (см. Откр. 11:8).

Но будем великодушны и признаем, что противнику католицизма легко думать, что Петр никогда не был в Риме, по крайней мере, если он основывает свой вывод только на Библии. Но ограничивать свое исследование Библией ему не следует; следует учитывать и внешние доказательства.

Раннехристианское свидетельство

Уильям А. Юргенс в своем трехтомном «Вера первых отцов» , искусном сборнике, подробно цитирующем все, начиная с Дидахе  на Иоанна Дамаскина, включает тридцать ссылок на этот вопрос, разделенных в указателе примерно поровну между утверждениями о том, что «Петр пришел в Рим и умер там» и что «Петр основал свой престол в Риме и сделал епископом Рима его преемник в первенстве». Нескольких примеров должно быть достаточно, но они и другие ранние упоминания показывают, что не может быть никаких сомнений в том, что всеобщая — и очень ранняя — позиция заключалась в том, что Петр определенно оказался в столице империи.

Очень раннее упоминание

Тертуллиан,  в Возражении против еретиков  (200 г. н.э.), отмечает Рим: «Как счастлива эта церковь. . . где Петр претерпел страсти, подобные страстям Господним, где Павел был увенчан смертью, подобной смерти Иоанна [имеется в виду Иоанн Креститель, и он, и Павел были обезглавлены]». Протестанты признают, что Павел умер в Риме, поэтому Тертуллиан подразумевает, что Петр тоже должен был быть там.

В той же книге Тертуллиан писал, что «именно так передают свои списки апостольские церкви: как церковь Смирнейцев, которая сообщает, что Поликарп был помещен туда Иоанном; как церковь римлян, где Петр рукоположил Климента». Этот Климент, известный как Климент Римский, позже станет четвертым папой. Климент написал свой Послание к Коринфянам  возможно, до 70 года, всего через несколько лет после того, как Петр и Павел были убиты; в нем он сослался на то, что Петр закончил свою жизнь там, где закончил свою жизнь Павел.

В своем Письме к римлянам  (110 г. н. э.) Игнатий Антиохийский заметил, что он не может командовать римскими христианами так, как это когда-то делали Петр и Павел. глава церкви в Риме.

Ириней, в Против ересей  (190 г. н.э.), сказал, что Матфей написал свое Евангелие, «когда Петр и Павел евангелизировали в Риме и закладывали основание Церкви». Несколькими строками позже он отмечает, что Линус был назван преемником Петра, то есть вторым папой, и что следующими в очереди были Анаклет (также известный как Клетус), а затем Климент Римский.

Климент Александрийский писал на рубеже третьего века. Фрагмент его работы  Очерки  сохранился в «Церковной истории» Евсевия Кесарийского  9.0010 , первая история Церкви. Климент писал: «Когда Петр всенародно проповедовал слово в Риме и возвещал Евангелие Духом, многие из присутствовавших просили, чтобы Марк, который долгое время был его последователем и помнил его слова, записал то, что было провозгласил».

Лактанций в трактате под названием Смерть преследователей , написанном около 318 г., отмечал, что «Когда Нерон уже царствовал [Нерон правил с 54 по 68 г.], Петр пришел в Рим, где в силу совершения некоторые чудеса, которые он сотворил силою Божиею, данной ему, многих обратил к праведности и построил Богу непоколебимый и непоколебимый храм».

Эти цитаты можно умножить. (См. книги Юргенса или трактат «Ответы католиков» «Римская резиденция Петра ».) Ни один античный писатель не утверждал, что Петр закончил свою жизнь где-либо, кроме как в Риме.

Что доказала археология

Существует много археологических свидетельств того, что Петр был в Риме, но Бёттнер, как и другие апологеты фундаменталистов, должен отмахнуться от них, утверждая, что «на протяжении столетий археологи проводили исчерпывающие исследования, чтобы найти какую-то надпись в Риме». катакомбы и другие руины древних мест в Риме, которые указывали бы на то, что Петр, по крайней мере, посещал Рим. Но единственные найденные вещи, которые давали какие-либо надежды, были кости неизвестного происхождения» (118).

Беттнер видел Римский католицизм в печатных изданиях в 1962 году. В его оригинальной книге и последующих исправлениях не упоминаются результаты раскопок под главным алтарем базилики Святого Петра. То, что Беттнер небрежно назвал «некоторыми костями неопределенного происхождения», было содержимым гробницы на Ватиканском холме, которая была покрыта ранними надписями, свидетельствующими о том, что останки Петра находились внутри.