Изверги или святые? 190 лет назад казнили декабристов.

Николай I назвал декабристов «горстией извергов», а русский публицист Александр Герцен «светским воплощением Христа». Однако и спустя 190 лет общество не определилось со своим отношением к участникам мятежа. Своей точкой зрения поделился петербургский историк Михаил Белоусов, кандидат исторических наук, доцент СПбГУ.

Военный и поэт

Декабристы — одни из самых ярких представителей оппозиции за всю историю России. Однако неправильно видеть в них «ранних большевиков» и воспринимать как некую организованную партию с жесткой дисциплиной. Восстание в Петербурге готовилось на протяжении двух недель, и все вращалось вокруг двух человек — Кондратия Рылеева и Сергея Трубецкого. Ключевую причину поражения мятежа я вижу в том, что они оказались совершенно противоположными друг другу людьми.

Сергей Петрович — представитель знатного рода Гедиминовичей, боевой офицер, участник Отечественной войны и Заграничного похода, во время которого получил несколько ранений. После этого прихрамывал, а в стрессовых ситуациях кашлял кровью, но успешно продолжал службу. Удачно женившись на графине Лаваль, князь преумножил свое финансовое состояние. Если бы не события 1825-го, он вскоре получил бы генеральский чин.

Рылеев его полный антипод — ни одной военной награды, изгнан со службы в уголовной палате, начал издавать альманах «Полярная звезда», надеясь заработать на литературных проектах.

И вот военный и поэт сошлись в подготовке государственного переворота. Рылеев нуждался в Трубецком — ему необходимо было имя, яркий лидер восстания. Трубецкой был вынужден ориентироваться на Рылеева — за год его отсутствия в Петербурге многие связи были утрачены. Противоречия между ними накалялись с каждым днем, и уже 12 декабря Трубецкой заявил, что вообще участвовать в этом не будет…

Династическая борьба

Поводом к восстанию послужил династический кризис: развернулась борьба между великими князьями Константином и Николаем. После смерти их брата Александра I, нарушив порядок перехода престола, Николай I немедленно присягнул Константину и принудил к этому высшие государственные учреждения. Это означало только одно — будет повторная присяга, что по тем временам означало солдатский мятеж. Декабристы просто воспользовались ситуацией, решив превратить мятеж в вооруженное восстание.

Вокруг самого восстания 14 декабря на Сенатской площади до сих пор ходит масса слухов и легенд. Например, что оно превратилось в пьяный погром. Вообще «пьяные декабристы» — одна из любимых попыток дискредитировать участников движения. Якобы и на каторгу они уходили в невменяемом состоянии. Еще один из мифов — первый допрос Трубецкого, во время которого он, «словно громом пораженный», упал к ногам императора. Что нашло отражение не только в воспоминаниях Николая I, но и в отечественном кинематографе. Судя по результатам допроса, никакой моральной прострации у Трубецкого не было, и на колени он был падать не готов. А вот император Николай как раз известен своей склонностью выдумывать и приукрашать.

К слову, царь очень ревностно относился ко всем публикациям о декабристах, которые выходили в иностранной прессе и не вписывались в правительственную концепцию. МИД внимательно отслеживал все публикации и в некоторых случаях заявлял протесты. Источником всей негативной информации о декабристах был Зимний дворец, а потом эти мифы стали существовать сами по себе.

Дважды повешенные

Как судили мятежников? Только восстание было подавлено, сразу началось следствие. На протяжении полугода следственная комиссия вела допросы, проводила очные ставки, а затем, специально для вынесения приговора, был создан верховный суд. Причем как должна работать эта организация — четкого понятия не было. И законотворец Михаил Сперанский взял за основу документы судебных процессов середины XVIII века, связанных с московским чумным и пугачевским бунтами, но внеся свои правки. Все это было лишь формальностью, судьи не имели возможности принимать самостоятельные решения. Император Николай сообщил им свой вердикт, а они его лишь официально оформили.

К казни приговорили 36 человек: пять через четвертование, 31 — через отсечение головы. Николай при конфирмации смягчил приговор, заменив четвертование на повешение, а отсечение головы на каторгу. Расправа началась в 3 утра с так называемой гражданской казни участников мятежа, приговоренных к отправке в Сибирь, — над их головами ломали шпаги, бросали в костры сорванные мундиры и ордена.

После этого приступили к подготовке виселиц для осужденных Павла Пестеля, Кондратия Рылеева, Петра Каховского, Михаила Бестужева-Рюмина и Сергея Муравьёва-Апостола. Веревки оказались гнилыми, и во время казни трое повешенных с грохотом обрушились на землю. Декабристы ждали, пока палачи найдут верёвки — все лавки в столь раннее время были закрыты. В итоге экзекуция затянулась и закончилась только к 6 утра. Многие приписывали этот случай кровожадности Николая, вспоминая о традициях миловать приговоренного, если ему удалось выжить во время казни.

Но если посмотреть нормативные документы еще Петровской эпохи, то там четко зафиксировано — доводить казнь «до полного результата». Также стоит напомнить, что со времен Екатерины II, когда четвертовали Пугачёва, в России не было ни одной публичной смертной казни. И все участники экзекуции над декабристами никакого опыта в этом вопросе не имели. Действовали четко по уставу: сорвались — надо перевешивать…

Император в то утро не находил себе места, с шести утра до обеда он каждый час пишет Марии Фёдоровне (вдова Павла I): «все спокойно», «все прошло спокойно», «все вроде бы спокойно»… опасаясь начала нового мятежа.

В разные времена на оценку обществом деятельности декабристов влияла политическая конъюнктура. В различных вариациях их образы использовали Герцен, большевики, диссиденты, современные оппозиционные деятели и даже представители власти. Как отметил петербургский историк Сергей Эрлих, одна из встреч с избирателями периода первой президентской кампании Владимира Путина проходила в Музее декабристов. Тогда его окружение посчитало, что новому главе государства пойдет такой образ.

А потом началось дело Ходорковского, и его политтехнологи стали также «эксплуатировать» декабристов, представляя бизнесмена борцом за свободу на каторге. На суде Ходорковский назвал жену «декабристкой», поблагодарив ее за верность, а когда оказался в Чите, отметил, что «находится в краю декабристов».

Со стороны власти незамедлительно произошла переоценка исторических событий — декабристы опять впали в немилость. Борис Грызлов даже предлагал запретить изучение в школе «этих террористов». Но к истории это не имеет никакого отношения!

День в истории: казнь декабристов

25 июля 1826 года в Петропавловской крепости казнили пятерых участников Декабристского мятежа: П.И. Пестеля, К.Ф. Рылеева, С.И.Муравьева-Апостола, А.П. Бестужева-Рюмина и П.Г. Каховского. Остальные 115 человек были отправлены в Сибирь на каторжные работы.

До Первой русской революции смертная казнь в России была явлением относительно редким. Со времен императрицы Елизаветы Петровны и до 1826 года смертные приговоры в исполнение не приводились (не считая бунтовщика-Пугачева). С 1826 по 1905 годы в стране было казнено 894 человека. Тем ошеломительнее для российского общества был смертный приговор, вынесенный пятерым участникам декабристского восстания.

Конечно, массовые восстания случались в России и раньше – первыми на ум приходят разинский и пугачевский бунты. Но никогда еще не выражало непокорность русское дворянство – обласканный привилегиями слой, веками служивший надежной опорой царской власти. Сословие, которое получало максимальные выгоды от существующего положения дел в стране, вдруг решило изменить это положение. Подобный идеализм и даже некоторая наивность не были понятны подавляющему большинству населения России, что заранее предрешило провал бунта.

Мятеж на Сенатской площади Санкт-Петербурге 14 декабря 1825 г.

Участники декабристского восстания посягнули на два столпа тогдашней русской действительности – на самодержавие и крепостное право. Известный своим консерватизмом Николай I не мог простить такое нападение на существующий порядок и тем самым де-факто признать право дворян и уж тем более низших сословий на полноправный диалог с престолом.

Тем не менее, из трех тысяч восставших окончательный смертный приговор был вынесен лишь пятерым. Но даже в их отношении первоначально предполагаемая казнь четвертованием как «неподобающая европейской стране» (слова Николая I) была заменена казнью через повешение. Их имена, как имена первых людей, погибших во имя свержения самодержавия, впоследствии прочно вошли во все советские учебники истории: Павел Иванович Пестель, Кондратий Федорович Рылеев, Сергей Иванович Муравьев-Апостол, Алексей Петрович Бестужев-Рюмин и Петр Григорьевич Каховский.

25 июля 1826 года в Петропавловской крепости приговор был приведен в исполнение. Долгое отсутствие в России практики смертной казни имело следствием разные трагикомические эксцессы: например, эшафот строили прямо на месте в день казни, и осужденным пришлось ждать окончания строительства, сидя на траве и обсуждая свою участь. С декабристов сняли мундиры и надели длинные белые рубахи, на которых были нагрудники с их именами и подписью «преступник». У эшафота был зачитан приговор Верховного суда с заключительными словами «за такие злодеяния повесить!», на несостоявшихся революционеров, к их возмущению, надели белые колпаки.

Затем один из двух палачей неожиданно упал в обморок, его унесли. Под барабанную дробь на декабристов накинули петли, выдернули скамью из-под ног — и слабые веревки троих из пяти осужденных на смерть внезапно оборвались. Они попадали в яму, пробив настил из досок. Пришлось посылать людей в город за новыми досками и веревками, что отсрочило смерть Муравьева-Апостола, Бестужева-Рюмина и Рылеева. По тогдашним представлениям и негласным законам, сорвавшихся с виселицы нельзя было казнить во второй раз, так как Бог уберег их от смерти. Тем не менее, приговор был исполнен повторно – на этот раз успешно. По легенде, последними словами Муравьева-Апостола были: «Бедная Россия! И повесить-то порядочно у нас не умеют!».

Казнь декабристов в Петропавловской крепости, 25 июля 1825 г.

Страшная казнь выполнила свою назидательную и предупреждающую функцию – Декабристский мятеж стал первым и единственным дворянским выступлением против самодержавия в истории России.

• история
• Россия
• media
• общество
• День в истории
• Николай I
• декабристы
• мятеж
• казнь

«Русская Бастилия» | izi.

TRAVEL

Так Петропавловская крепость никогда не использовалась как оборонительное сооружение. Во время Северной войны Россия получила территории гораздо дальше на запад, и вражеские корабли еще никогда не подходили так близко к городу. Вскоре он стал политической тюрьмой и получил название «Русская Бастилия». Первым узником был сын Петра Алексей, который умер в крепости сразу после суда над ним. Его обвинили в предательстве государства. После казни у Петра не осталось наследников (другие его сыновья умерли младенцами), что, в том числе, привело к эпохе дворцовых переворотов в России после смерти Петра — на русском престоле до конца были только женщины или дети. 18 века. Среди других известных заключенных были Федор Достоевский, Максим Горький, Михаил Бакунин, Лев Троцкий и Иосиф Броз Тито (арестован в 1917 незадолго до Октябрьской революции).

Расскажем немного о декабристах, которых тоже привезли в крепость для суда.
Знаменитое декабрьское восстание против абсолютной монархии в России в 1825 году возглавила золотая молодежь — офицеры наполеоновских войн, молодые дворяне, богатые и образованные с большими карьерными перспективами — они пришли на Сенатскую площадь (где Медный всадник – памятник Петру Великому — стоит) и хотел заставить императора Николая I освободить крестьян и внести изменения в конституцию. Но они потерпели неудачу, и в крепость было доставлено более 100 человек. 5 из них были повешены вне крепости. Легенда гласит, что когда один из них был повешен, он упал и сломал ногу, истекая кровью, его снова повесили, он сказал: «Бедная Россия. Здесь даже повесить тебя толком не могут». Остальные были отправлены в ссылку в Сибирь. Это одна из самых поэтичных и драматических историй в России, есть романы, повествующие о жёнах декабристов, которые тоже оставили всё (титулы, дворцы) и последовали за мужьями в Сибирь. Там, в маленьких провинциальных городках, некоторые из них устраивали школы и поэтические салоны, несли просвещение в далекие сибирские губернии.

Достоевский, один из самых известных писателей и философов России, тоже некоторое время находился в заключении здесь. В студенческие годы он был участником небольшого студенческого кружка, собиравшегося на разных квартирах Санкт-Петербурга и обсуждавшего будущее страны. Так как Николай I параноидально относился к революции в России (его правление началось с восстания декабристов, а в середине 19 века вся Европа тонула в революциях), то он организовал так называемый 3-й отдел — тайную полицию (своего рода КГБ 19-го века). й век). Поэтому они искали что-нибудь либеральное. Кружок студентов был разгромлен, пятеро из них приговорены к смертной казни. Когда Достоевского привели на площадь, где его должны были расстрелять, он испытал чувство, что умрет через пару минут (позже описанное в его знаменитом романе «Идиот»). Когда на обвиняемых направили ружья, Николя воскликнул, что прощает их и променяет казнь на труд в Сибири. Это сильно повлияло на Достоевского. Вернувшись в СПб из Сибири, он начал писать.

Аткинсоны и декабристы

2 марта 2017 г. 1 августа 2017 г. ~ Ник Филдинг

Среди бумаг, хранящихся у прямого потомка Томаса Аткинсона Пола Далквиста на Гавайях, есть один замечательный документ о последней книге, которую он намеревался опубликовать. Документ представляет собой собственноручно написанный Томасом проект контракта, датированный 1861 годом, на книгу под названием «Сибирские изгнанники». Он разъясняет структуру своей книги, отмечая, что она будет содержать « около шестисот страниц и (дать) отчет о русских политических ссыльных, поляках и уголовниках, отправленных на работу в рудники. Также отчет о том, как они используются на золотых приисках и их колонизации, с иллюстрациями упомянутого Т. В. Аткинсона».

Единственная причина, по которой Томас Аткинсон не написал эту книгу, заключается в том, что он умер в августе того же года. До этого он не мог ничего написать, несмотря на тесные и теплые контакты его и Люси со многими ссыльными декабристами в годы их путешествия по Сибири, потому что он был так обязан русским царям за разрешение путешествовать в самые отдаленные края. своей империи. Действительно, его книга Восточная и Западная Сибирь , изданная в 1858 году, посвящена особым разрешением «Его Императорскому Величеству Александру Второму». В предисловии он также отмечает, что был «глубоко обязан» предшественнику Александра, царю Николаю I, «ибо без его паспорта меня останавливали бы при каждом правительстве и на моем пути были бы брошены непреодолимые трудности».

Оба императора, отец и сын, должно быть, тоже были впечатлены Томасом, потому что каждый подарил ему ценное инкрустированное драгоценными камнями кольцо, одно из которых до сих пор хранится в семье. Мы знаем, что он встречался с царем Александром, и очень вероятно, что он также встречался с Николаем перед своей смертью в 1855 году. Люси также упоминает, что находилась в одной комнате с царем Николаем, возможно, когда он приехал навестить ее нанимателя в Санкт-Петербурге, генерала Михаила Николаевича Муравьева.

Кольцо с бриллиантами и изумрудами, подаренное Томасу Аткинсону царем Николаем I

Мысль о том, что Томас мог писать о декабристах в своих книгах, была бы немыслима в свете тех особых привилегий, которые они ему дали, что позволило ему так много путешествовать по всей Сибири и Средней Азии.

Именно связь с семьей Муравьевых дала Томасу и Люси такой замечательный — возможно, беспрецедентный — доступ к декабристской ссылке в Сибири. По меньшей мере пять членов семьи принимали участие в попытке государственного переворота в декабре 1825 года.

Один из них, Сергей Муравьев-Апостол, был одним из пяти декабристов, повешенных по приказу нового царя Николая I.

В феврале 1848 года, когда члены семьи услышали, что Фома и Люся отправляются в Сибирь, они умоляли их взять подарки и товары для тех членов семьи, которые все еще живут в ссылке после более чем 20 лет, включая брата Сергея, Матвея Муравьева. -Апостола, которого нашли в местечке Жалоутрофском, восточнее Екатеринбурга. Как вспоминала Люся в своей книге Воспоминания о татарских степях (1863):
« При входе в жилище нам навстречу вышел господин в самом расцвете сил; он, казалось, немало удивился, увидев незнакомцев, поскольку Жалутрофский находился вдали от большой почтовой дороги. Я осведомился о Муравьеве; он сказал, что он тот человек, который мне нужен. Я сказал ему, что приехал из Петербурга, и дал ему свою девичью фамилию; Меня тут же приняли с распростертыми объятиями; Затем он поторопил нас в свою гостиную, едва дав мне время представить моего мужа.

С меня сняли все одежды, хотя мы и заявили, что наше пребывание будет недолгим; затем он усадил меня на диван, сам побежал за подушками, чтобы опереться на мою спину, поставил табуретку для моих ног; действительно, если бы я был инвалидом и членом семьи, обо мне не было бы более заботы и приема не было бы более сердечным. »

Картина Николая Уткина «Матвей Муравьев-Апостол»

Позже, в Восточной Сибири, Аткинсонам предстояло встретиться с другими ссыльными декабристами, в том числе с художником Николаем Бестужевым и его братом Михаилом в их доме в Селенгинске. Находясь в Иркутске, Фома даже подарил некоторые из своих драгоценных акварельных красок Winsor и Newton князю Сергею Волконскому, другому ссыльному.

К тому времени, когда Люси опубликовала свою книгу в 1863 году, она была свободна от политических ограничений, связывавших ее мужа. В России произошло освобождение крепостных, и большинству оставшихся в живых ссыльных-декабристов — но не полякам или уголовникам — было разрешено вернуться в Европейскую Россию.