Русь и крестоносцы: Крестовый поход на Русь. Победы и заслуги Александра Невского

Содержание

Крестовый поход на Русь. Победы и заслуги Александра Невского

Крестовый поход на Русь. Победы и заслуги Александра Невского

Портал о истории

 

 

Период с XI по XIII вв. для Европы вошёл в историю, как эпоха крестовых походов. Немцы, французы и англичане отправлялись в Палестину для покорения арабских земель. Однако, немецкие рыцари нередко конфликтовали с французами. В связи с этим в середине 13-го в. германский император Фридрих II решил изменить направление экспансии и направил своих рыцарей в Прибалтику для борьбы с местными язычниками.

Рыцари Тевтонского ордена и ордена Меченосцев объединились в Ливонский. Они покорили Прибалтику и создали там свою колонию. Язычников заставляли принимать католичество. Восточнее на их пути лежали уже русский земли. Для католиков православные в то время расценивались, как язычники или заблудшие овцы, которые должны были принять католичество. Ливонский орден благодаря своим завоеваниям достаточно окреп, так же немцы нашли себе крепких союзников – шведов. В середине 13-го в. был объявлен крестовый поход на Русь.

Победы и заслуги Александра Невского

Русь ко времени вторжения крестоносцев находилась в тяжёлом положении, если не сказать больше. Во-первых она была раздроблена, во-вторых только-только была побеждена монголо-татарами.

Вторжение крестоносцев на Русь несло в себе огромную угрозу. Немцы со шведами первоначально предлагали русским военную помощь в избавлении от монгольского ига. Правда, в этом случае жители Руси должны были принять католичество. В Новгородском княжестве появилось две партии: прогерманская и партия, выступавшая за борьбу с иноземцами с запада. Вторые, вероятно, осознавали, что Ливонские рыцари не были в состоянии победить монголов и отбросить их от границ Руси. К тому же, они явно понимали, что немцы вряд ли будут стараться воевать с восточными кочевниками за православных людей, когда им гораздо проще будет создать колонию на территории Руси и получать большую добычу с её земель, а так же распространять католичество. Поэтому хуже всего от этого должно было быть ни немцам, ни монголам, а жителям Руси.

Победила партия, которая стояла за борьбу с крестоносцами. Новгородцы позвали на защиту своей земли молодого суздальского князя Александра Ярославовича и он с доблестью оправдал их надежды, разбив шведов на реке Неве в 1240 г. За что и получил прозвище «Невский».

Однако, угроза с запада не исчезла и через два года рыцари Ливонского ордена заняли Ям, Копорье, а так же Псков при поддержке достаточно сильной в этом городе прогерманской партии. Новгород был в опасности. Его жители снова позвали Александра Невского на защиту своей земли. В 1242 году войска Александра разбили ливонцев в битве на Чудском озере (Ледовое побоище). Вторжение крестоносцев на Русь было доблестно отбито истинными патриотами своей земли.

После триумфальной победы над крестоносцами всё равно опасность с запада для русских не иссякла. Перед Александром Невским стоял тяжёлый выбор либо Запад, либо монголы. Одни христиане, другие язычники... Монголо-татарская сторона привлекала Александра своей веротерпимостью и тем, что они не пытались проводить колонизацию Руси, а только лишь обложили её данью. При этом русские не притеснялись ни с религиозной стороны, ни с национальной. Единственной ложкой дёгтя было то, что монголы отравили отца Александра Невского.
Конечно же Александр понимал чем может грозить ему принятия стороны западного союзника: возможная колонизация русской земли, очень сложный религиозный вопрос. В итоге князь Александр Невский принял сторону монголов. Не прими данное решение Александр, кто знает, были ли русские сейчас православными или нет. В соборном мнении его потомков за этот шаг он получил высшее одобрение. За свои подвиги во имя родной земли Русская православная церковь признала князя Александра Ярославовича святым.

 

Copyright © historbook 2009-2021

[email protected]

Крестоносцы и Русь / Интересное / Статьи / Еще / Обо всем

Очень кратко

Крестовые походы на Русь

Крестовые походы были организованы против славян и на территории Руси, с целью насильственного обращения в католическую веру.

1240 - 1242 гг. Ливонский крестовый поход:

Летом 1240 г. – битва на р. Неве - князь Александр со своей дружиной разгромил вторгшийся шведский флот;
В апреле 1242 г. - Ледовое побоище - ливонские рыцари были разбиты.
Позднее, в 1268 г. произошла Раковорская битва - между русско-литовскими войсками и крестоносцами. Рыцари потерпели очередное поражение;

В 1269 г. - Тевтонский орден предпринял попытку осадить Псков, но через десять дней безуспешной осады отступил.

Крестоносцы на Руси (Захватчики)

  • 1) Швеция
  • 2) Немецкие рыцарские ордена: Тевтонский (1198 г.), меченосцев (1202 г.) объединились в Ливонский орден (1237 г.)

Цель

  • 1) Захват Северо-Западной Руси и Прибалтики иностранными феодалами;
  • 2) Насаждение католической веры;
  • 3) Захват русских земель был назван "Дранг нах Остен" ("натиск на Восток"). Проводился в интересах купечества северонемецких городов и католической церкви.

Основные события экспансии крестоносцев

  • XII в. - Немецкие феодалы захватили Восточную Прибалтику. По имени племени ливов захваченную территорию назвали Ливонией
  • 1200 г. - Крестоносцы основали крепость Ригу
  • 1215-1216 гг. - Крестоносцы захватили Эстонию
  • 1234 г. - Рыцари-меченосцы разбиты русскими войсками в районе Юрьовп (Тарту)
  • 1240 - Новгородский князь Александр Яросла-вич в устье Невы разгромил шведских захватчиков. Получил прозвище Невский
  • 1241 г. - А. Невский разбил крестоносцев у крепости Копорье
  • 1242 г. - Войска А. Невского освободили от крестоносцев Псков
  • 5 апреля 1242 г. - Владимиро-суздальская дружина и новгородское ополчение под руководством А. Невского разгромили крестоносцев на Чудском озере (Ледовое побоище)

Результаты экспансии крестоносцев

  • Новгородцы не дали немцам продвинуться из Прибалтики на восток.
  • Сорван план крестоносцев по захвату Северо-Западной Руси.
  • Укрепление международного авторитета Руси.
  • Ликвидация угрозы с запада способствовала последующему объединению русских княжеств.

Чуть подробнее

Римский папа и светские государи Западной и Северной Европы с 50-х годов XII в. обратили свое внимание на Восточную Прибалтику. Немецких, шведских и датских феодалов манила возможность захвата прибалтийских земель и увеличения за их счет своих владений. Особенно сюда стремились младшие сыновья западноевропейских рыцарей, не имевшие права на наследование отцовских имений.

Очень сильно интересовалось землями прибалтов и купечество. Немецкие купцы хотели установить свой контроль над морскими рынками и торговыми путями, вытеснив оттуда русских купцов. Наконец, Восточная Прибалтика оставалась единственным регионом Европы, где не получило распространения христианство. Поэтому католическая церковь, рассчитывая увеличить свою паству, поддерживала воинственные устремления рыцарей и купцов.

Первыми выступили шведы. В 1157 г. король Эрик, с благословения римского папы, начал крестовый поход против племен суми в Западной Финляндии. Он насильно окрестил этот народ, обложил данью и построил несколько крепостей. Оставив в них сильные гарнизоны, король вернулся домой. Однако уже в следующем году финны-сумь подняли восстание и убили поставленного шведами епископа.

Похожее по теме... Ледовое побоищеЛедовое побоище, также битва на Чудском озере — битва, произошедшая на льду Чудского озера 5 апреля 1242 года по юлианскому (старому) календарю (суббота) с участием

В ответ шведы организовали еще несколько военных походов в Финляндию. К началу XIII в. им все же удалось подчинить непокорное финское племя. Аппетиты захватчиков этим не ограничились: им удалось на время подчинить и Центральную Финляндию, населенную емью. Это было откровенное посягательство на интересы Новгорода, которому тамошние финны-емь платили дань. Возмущенные новгородцы во главе со своим князем устроили поход в Центральную Финляндию, но выбить из «своих» земель шведов не сумели.

Тогда они подговорили финов-емь на мощное восстание, в результате которого все вернулось на свои места. Таким образом продвижение шведских крестоносцев на Восток замедлилось, столкнувшись с противодействием Новгорода.

Наряду со шведами, активные завоевания в Восточной Прибалтике вели немцы. Еще в 60-х гг. XII в. их купцы основали в устье Западной Двины, на важнейшем торговом пути, свое первое поселение Икскюль. Вслед за купцами пришли немецкие священники, чтобы обратить прибалтийских язычников в христиан. Но дело у них не задалось - чужеземцы столкнулись с активным сопротивлением местных племен. Только энергичному епископу Альберту, назначенному здесь главным лицом по всем церковным делам, удалось достичь успеха.

В 1199 г. епископ Альберт прибыл в устье Западной Двины. За ним на 23 кораблях следовало набранное в Германии войско крестоносцев. Подчинив окрестных прибалтов - ливов, Альберт основал в 1201 г. город Ригу, который стал опорным пунктом завоевателей. Однако дальше дело у епископа пошло туго. Язычники оказывали ему яростное сопротивление, сломить которое сил у Альберта не хватало. Крестоносцы из Германии прибывали не всегда в достаточном числе. К тому же оставались они в Ливонии не более года, а потом возвращались на родину.

Нужна же была постоянная военная сила. В поисках такой силы епископ обратился к опыту крестоносцев в Святой Земле и в и в промежутке между 1202 и 1204 годами основал, по образцу существующих на Востоке духовно-рыцарских орденов, Братство воинства Христова (лат. FratresmilitaeChristi).
Орден был учрежден по уставу военно-монашеского ордена храмовников (тамплиеров). Вместе с уставом ордену был присвоен знак отличия - красный крест и меч на белом фоне. От изображения меча на плащах орден впоследствии получил название Меченосцев (нем. Schwertbrüderorden).

Быстрое покорение Прибалтики дало немецкому рыцарству великолепный плацдарм для дальнейшей экспансии на Восток: порабощение разрозненных племен ливов, эстов, пруссов и многих других позволяло католической церкви распространить свое влияние и на земли Руси, богатства которой всегда манили алчное европейское духовенство.

Тевтонцы пришли в Восточную Европу для борьбы с половцами. Их пригласил король Венгрии Андраш II, предложив рыцарям ордена разместиться на юго-восточной границе Трансильвании. Спустя несколько лет здесь появится своя автономная область, укрепленная пятью замками: Мариенбург, Шварценбург, Розенау, Кройцбург и Кронштадт станут для ордена отличным плацдармом для дальнейшей экспансии.

Можно сказать, что формальную причину выдвинуться Тевтонскому ордену на территорию Пруссии, а затем и предпринять первую атаку на Русь, дала русская жена польского князя Конрада Мазовецкого. Земли князя были захвачены прусскими язычниками и поддавшись уговорам жены он решился пригласить рыцарей на помощь. Как водится, лекарство оказалось хуже болезни: прекрасно вооруженные рыцари с легкостью покоряли разрозненные прусские племена и в скором времени подчинили себе всю Пруссию.

Колонизация

К концу века XIII Тевтонский орден представлял собой настоящее государство. Захватив земли Пруссии, Ливонии и Восточное Поморье, рыцари принялись раздаривать земли немецкому крестьянству. Колонизация проходила очень быстро — и Орден, с благословления Папы Римского, продолжил экспансивное вторжение на Восток.

Похожее по теме... Крестовые походыКрестовые походы – вооруженное движение народов христианского Запада на мусульманский Восток, выразившееся в целом ряде походов в продолжение двух столетий (с ко

Для католиков православные в то время расценивались как язычники или заблудшие овцы, которые должны были принять католичество. Ливонский орден благодаря своим завоеваниям достаточно окреп, так же немцы нашли себе крепких союзников – шведов.

Общие даты походов на Русь можно определить, как с 1232 по 1240 годы. Если не брать во внимание то, что Русь все-таки не была единым государством, а финны жили отдельными родами и племенами, но все же тесно соседствовали с Русью, то и поход против Финнов и их соседей можно считать походом против Руси. Именно к такому походу и с такой формулировкой призвал тогдашний Папа Римский Григорий IX. Для католиков православные были теми же язычниками, которым они несли свет истинной веры, пусть и с мечом.

В середине 13-го в. был объявлен крестовый поход на Русь.
Русь ко времени вторжения крестоносцев на её территорию находилась в тяжёлом положении.

Во-первых она была раздроблена, во-вторых только-только была захвачена монголами.
Вторжение крестоносцев на Русь несло в себе огромную угрозу для неё. Немцы со шведами предлагали русским военную помощь в избавлении от монгольского ига. Правда в этом случае жители Руси должны были принять католичество.

В Новгородском княжестве появилось две партии: прогерманская, которая принимала условия немцев и партия, выступавшая за борьбу с иноземцами с запада.

Вторые вероятно осознавали, что немцы вряд ли будут стараться воевать с восточными кочевниками за православных людей, когда им гораздо проще будет создать колонию на территорию Руси и получать большую добычу с её земель, а так же распространять католичество. В итоге хуже всего от этого должно быть ни немцам, ни монголам, которые по большому счёту всё равно ничего не потеряют при любых раскладах. Наибольшие потери в этом случае ожидали Русь.

Победила партия, которая стояла за борьбу с крестоносцами. Новгородцы позвали на защиту своей земли молодого суздальского князя Александра Ярославовича.

Столкновение с русскими княжествами

Основное внимание капитула Ордена было обращено на русские княжества. Требовалось лишь выждать нужное время для первых походов. В конце 1240 года епископ Герман Дерптский справедливо решил, что моногольское нашествие значительно ослабило русских князей. Собрав ударный отряд из рыцарей Тевтонского ордена, епископ захватил Изборск, а затем и Псков. Затем уже на земле Новгородского княжества рыцари Ордена отстроили крепость в Копорье — все условия для полного покорения русских княжеств были созданы.

Решительный отпор Александра Невского поставил на планах ордена крест. Потерпев сокрушительное поражение близ Чудского озера епископ Дерптский получил папскую буллу и был вынужден заключить мир на очень неприятных условиях.

 

 

Главная

Добро пожаловать на сайт

База данных сайта (поиск по ФИО) содержит сведения о земляках, погибших в годы Советско-финляндской, Великой Отечественной, Афганской войн, в локальных вооруженных конфликтах.

Расскажи свою историю. Участвуй в патриотическом марафоне «Имя земляка на сайте Память Зауралья»Положение марафона «Имя земляка» 

Работы о зауральцах - участниках Великой Отечественной войны, их подвиге и жизни в мирное время (в виде рассказов, статей, презентаций и др.) на странице Имя земляка.

Воспоминания участников войн есть в книгах (оцифрованных) на странице Издания Курганской области.

Мужество фронта и тыла. Зауралье в годы Великой Отечественной войны

Викторина «Герои Зауралья»

Предлагаем Вам ответить на вопросы, и узнать для себя новое о героях Зауралья.

Рекомендации по технологии поиска сведений о воинах

Уважаемые зауральцы!

Курганская область рождена в период Великой Отечественной войны, в дни, когда прославленная 64-я армия под командованием нашего земляка генерала Шумилова поставила победную точку в Сталинградском сражении, пленив командующего фашистской группировки генерал-фельдмаршала Паулюса.

В битве с фашизмом участвовало более 200 тысяч жителей Курганской области, которые вместе со всей страной внесли весомый вклад в Победу. Летопись военных лет хранит тысячи и тысячи примеров образцового исполнения нашими земляками воинского долга, героизма, беззаветного служения Родине.

Мы можем гордиться: первые дважды Герои Советского Союза Григорий Пантелеевич Кравченко и Сергей Иванович Грицевец – наши, зауральцы. А позднее их ряды пополнил еще один отважный сокол – Кирилл Алексеевич Евстигнеев. Всего боевыми орденами и медалями за заслуги перед Родиной награждены 75 тысяч наших земляков.

Мы никогда не забудем их беспримерного подвига.

Не забудем и тех тяжелых утрат и жертв, которые пришлось заплатить за победу. Свыше 117 тысяч зауральцев пали, защищая Родину, спасая Европу и мир от «коричневой чумы». Вместе с ними умирали чьи-то надежды. Жены - на семейное счастье, сына - на сильное отцовское плечо, родителей – на спокойную старость.

Подвиги воинов, стоявших за родную землю до последнего вздоха, до последнего мгновения своей жизни, навсегда останутся в памяти народной.

В нашей области много сделано и делается для увековечения памяти участников Великой Отечественной войны. В городах и селах сооружены сотни памятников и обелисков. У мемориала в Кургане горит Вечный огонь – символ доблести и геройства воинов - зауральцев. Именами героев названы улицы, аллеи, школы. Активно издается военно-патриотическая литература.

Ярким проявлением народной признательности защитникам Отечества стало издание областной Книги Памяти. В этой напряженной работе принимали участие исполнительные органы власти, военные комиссариаты, советы ветеранов, Фонд мира, поисковые отряды, учреждения культуры, средства массовой информации, тысячи активистов-общественников. Они трудились самоотверженно и с честью выполнили поставленную задачу. Курганская область была в числе трех областей России, сумевших справиться с заданием Правительства по выпуску региональных Книг Памяти к 50-летию Победы.

После выхода в свет печатного издания Книги Памяти прошло более 15 лет. За это время появились новые источники информации. Наш высокий нравственный долг – сохранить память о жертвенном подвиге каждого, кто погиб на полях сражений, остался павшим без вести, замучен в фашистских концлагерях. Этой цели служит сайт «Память Зауралья». Его создание - еще одна возможность вести дальнейший поиск новых сведений, добиваться полного возвращения из небытия наших героев.

На сайте, наряду с 18-томным изданием областной Книги Памяти, размещаются книги, посвященные памяти наших земляков, принимавших участие в боевых действиях в Афганистане, Чеченской Республике, других горячих точках. Достойное место занимают также очерки о Героях Советского Союза, кавалерах ордена Славы, солдатских вдовах, воспоминания фронтовиков и тружеников тыла. Это настоящая энциклопедия памяти и патриотизма, школа воспитания молодежи на примере старших поколений.

Мы помним! Мы гордимся!

О "Крестовом походе на Русь"

В российской историографии утвердилось мнение, согласно которому в начале 40-х годов XIII в. состоялся провозглашённый и организованный Римской курией крестовый поход на Русь, в котором приняли участие все основные силы рыцарства Северной Европы — Швеции, Немецкого Ордена и Дании. Что для наступления был выбран момент крайнего ослабления нашей страны, только что перенесший ужасы татарского нашествия. И что в этих тяжёлых условиях русский народ, руководимый Александром Невским, нашёл в себе силы отразить вражескую агрессию с Запада и нанести страшное поражение захватчикам на берегах Невы и в одном из крупнейших сражений Средневековья — битве на Чудском озере.

Прежде всего, следует отметить, что само понятие «Русь» в XIII веке имело лишь географический и языковой смысл. Единого государства с таким названием на тот момент не существовало. Русь была разделена на целый ряд независимых государств — княжеств, отношения которых с западными соседями вообще, и со Святым Престолом в частности, складывались по-разному. Версия, что Римская курия провозглашала и тем более организовывала крестовый поход против какого-либо из этих княжеств не находит документального подтверждения. И даже самые упорные защитники этой точки зрения вынуждены это признать. Вот что пишет один из таких историков: «В действительности, от этого времени не дошло ни одного источника, где открыто говорилось бы о роли папского престола в подготовке походов на Русь 1240-1242 годах и содержался бы призыв к нападению на русские земли».[1] Историки, анализируя имеющиеся данные, приходят к выводу, что никакого плана Римской курии по захвату русских земель в реальности не существовало, а вооруженные столкновения между русскими и западными христианами в XIIIвеке не носили религиозного характера. [2]  Более того, история знает много примеров дружественных и даже союзнических отношений между ними.

Собственно говоря, когда речь заходит о «Крестовом походе на Русь», под «Русью» подразумеваются лишь две русских феодальных республики — Новгород и Псков. А весь поход сводится к трем эпизодам — битве на реке Неве, захвату ливонцами Изборска и Пскова и сражению на Чудском озере. Как мы увидим позже, все эти события не являются частями какого-то единого замысла. Прежде всего, Дания обычно включается в число участников так называемого «Крестового похода на Русь» совершенно неправомерно, поскольку она не принимала участия ни в одном из упомянутых событий. Некоторые историки пытались доказать существование крестового похода тем, что время вторжения западных рыцарей было выбрано будто бы не случайно, поскольку оно произошло в самый тяжёлый для Руси момент, когда она была ослаблена монгольским нашествием. Однако, как известно,  монгольское нашествие не затронуло ни Новгородские, ни Псковские земли. К тому же у нас есть много свидетельств того, что начиная с 1224 года, когда часть русских князей после поражения в битве при Калке обратилась к западным соседям с просьбой о мире, и до середины 1250-х годов, римская курия предпринимала неоднократные попытки привлечь русских князей к противомонгольскому союзу христианских государств. Ирония заключается в том, что буллы с объявлением крестового похода на Русь не существует, но множество людей уверены — такой поход был объявлен. А послание Папы Иннокентия IV христианам Восточной Европы с призывом крестового похода против татаро-монголов от 14.V.1253 существует, [3] но о нём слышали лишь немногие.

Однако обратимся к истории конкретных вооруженных столкновений дружины князя Александра Невского со шведскими и ливонскими рыцарями. Первое из них по времени — Невская битва в 1240 году. Как ни покажется странным, из всех вышеупомянутых столкновений о сражении на реке Неве мы знаем меньше всего. До нас дошло краткое сообщение в Псковской летописи, чуть более пространное — в Новгородской летописи. Летописи других русских земель об этом событии не знают. Молчат о нем и западные хроники. Наиболее подробный и красочный рассказ о Невской битве находится в Житии Александра Невского, но этот источник как раз менее всего достоверен. Многие детали этого рассказа либо не подтверждаются, либо прямо опровергаются другими источниками.  Нам не известно ни кто возглавлял шведов, ни какова была цель их похода, ни численность участвовавших в битве войск. Однако мы точно можем сказать, что ни шведский король, физически неполноценный Эрик Шепелявый, ни ярл Биргер шведское войско никак возглавлять не могли. Биргер стал правителем лишь спустя восемь лет после Невской битвы. В 1240-м году он подавлял волнения  в Норвегии. Его единственный поход на восток состоялся в 1249 году, это был поход в финские земли, и окончился он победой. Что касается численности шведского и русского войск, то она была весьма скромной с обеих сторон. О том, что князь Александр выступил против шведов с небольшими силами нам известно и из «Жития», и из Новгородской Первой летописи. Эти источники согласны, что князь собирал войско в спешке. Он не счёл нужным послать за помощью к своему отцу князю Ярославу Всеволодовичу, и даже не дождался, пока соберется всё новгородское войско, по-видимому, рассчитывая в основном на свою дружину. Вряд ли бы он так поступил, если бы узнал о высадке многочисленного вражеского войска. Ничтожно малые потери, которые по свидетельству летописей, понесли новгородцы — 20 человек или даже меньше — также говорят нам, что сражение имело небольшой масштаб. Соответственно, шведы, не имея достаточно больших сил, не могли надеяться на захват таких мощных крепостей, как Ладога и тем более Новгород. Возможно, это была экспедиция против местных язычников; возможно, шведы выбирали место для постройки новой крепости: наконец, может быть, они просто укрылись в устье Невы от бури или высадились для починки кораблей и пополнения запасов пресной воды. Не имея данных о цели высадки шведов, можем ли мы утверждать, что Невская битва была частью крестового похода против Руси?

В том же году ливонские немцы взяли Изборск, а затем и Псков. Однако это произошло вовсе не одновременно с высадкой шведов на Неве, а спустя два месяца после того, как шведы были разбиты. К тому же причина нападения немцев на Изборск и Псков никак не была связана с Невской битвой,  да и к крестовым походам не имела никакого отношения. В данном случае немцы вмешались в междоусобную распрю между русскими князьями и поддерживающими их боярскими группировками. В рассматриваемое время в Новгороде и Пскове сложились две основные группировки бояр, ожесточённо боровшихся друг с другом. Одну из них можно условно назвать «прозападной». Её члены, в основном, вели торговлю с европейскими странами и, естественно, ориентировались на более тесные и дружественные отношения с западными христианами. Неудивительно, что  придя к власти, эта партия предпочитала поддерживать князей из западно-русских земель, таких, как смоленские Ростиславичи, имевших опыт общения с Западом и родственные связи с западными владетелями. Вторая партия ориентировалась на Восток, на Владимиро-Суздальскую Русь и тамошних князей. В ходе борьбы между Ростиславичами и Суздальскими князьями первые были вынуждены покинуть Псков. В 1228 году князь  Ярослав Владимирович, сын изгнанного псковского князя Владимира Мстиславича, попытался вернуть себе отцовский престол, но неудачно, и бежал к родственникам в Ливонию. С 1231-го года он жил в орденском замке Одемпе. В 1232-м году к нему присоединились его сторонники из псковских бояр, и оппозиционное новгородское боярство. Все они были полны решимости вернуть себе потерянные власть и положение. В следующем году они захватили Изборск, но были разбиты Ярославом Всеволодовичем Суздальским, отцом Александра Невского. Сам Ярослав Владимирович попал в плен и только через два года был выкуплен своими ливонскими родственниками. Дальнейшие события описаны в Новгородской Первой летописи и в Ливонской Рифмованной хронике. Поход на Изборск и Псков являлся семейным предприятием Ростиславичей и их ливонских родственников, которым удалось привлечь к нему и некоторых рыцарей Ордена. Сторонники Ярослава Владимировича в Пскове сами открыли ему ворота. Ливонцы оставили в городе двух рыцарей с небольшим отрядом в помощь Ярославу. Однако, ни о каких массовых погромах и уничтожении жителей, ни о каком насильственном окатоличивании псковичей данных у нас нет. Позже, когда Ярослав Владимирович рассорился с ливонцами, а псковичи с новгородцами, Александру Невскому не составило большого труда захватить Псков. Оставленных там двух братьев-рыцарей он по одним источникам изгнал, по другим — взял в плен, а по третьим — казнил.

Последний эпизод, обычно относимый к пресловутому «Крестовому походу на Русь», сражение на Чудском озере, или Ледовое побоище, вообще трудно назвать агрессией ливонских рыцарей, поскольку, согласно русским летописям и Ливонской Рифмованной хронике, именно Александру Невскому принадлежала инициатива нападения на земли Ливонского Ордена весной 1242 года. Вот что говорит Лаврентьевская летопись: «В лето 6750. Ходи Александръ Ярославичъ с Новъгородци на Немци и бися с ними на Чюдъскомъ езере оу Ворониа камени. И победи Александръ, и гони по леду 7 верст секочи их» [4]. То же читаем и в Старшей Ливонской Рифмованной хронике:

«Тогда выступил князь Александр
и с ним многие другие
русские из Суздаля.
Они имели бесчисленное количество луков,
очень много красивейших доспехов.
Их знамена были богаты,
их шлемы излучали свет.
Так направились они в землю братьев-рыцарей,
сильные войском». [5]

С этим, как ни странно, согласны и авторы «Очерков истории СССР»: «Освободив Псков, Александр Ярославич повел свое войско в землю эстов, дав право войску воевать в «зажитие», т.е. нанося максимальный ущерб врагу». [6] То есть, это был обычный военный набег. В ходе этого набега передовой отряд князя Александра столкнулся с войсками Ордена и был разбит. Александр отступил на лёд Чудского озера, где и произошло сражение, в ходе которого рыцари потерпели поражение. Часто приходится слышать утверждения, что лёд Чудского озера, не выдержав тяжёло вооруженных рыцарей, проломился под ними, и все войско Ордена утонуло. Это не соответствует действительности, тем более что и вооружение ливонских рыцарей в те времена по весу практически не отличалось от вооружения русского воина. Более тяжёлые доспехи появились гораздо позднее.

Количественные оценки соотношения сил у разных историков отличаются. Но  даже если опираться на самые смелые подсчёты, Ледовое побоище никак не дотягивает до определения «крупнейшее сражение Средневековья». По масштабу оно уступает не только таким сражениям, как битва при Калке (1223), Легнице (1241), Шайо (1241) или Пуатье (1356), но не дотягивает даже до Шауляйской битвы (1236) или битвы под Изборском (1240). Масштабы и значение Ледового побоища в советской исторической науке были сильно преувеличены. Победа на Чудском озере обычно называется  решающим ударом, который потряс Ливонский и Тевтонский ордена до основания. Однако и 300 лет спустя Иван Грозный все еще продолжал бороться с Ливонским Орденом, а в 1410 польско-литовские войска вынуждены были снова потрясать до основания Тевтонский Орден.

Итак, мы рассмотрели три ключевых эпизода, которые обычно связывают с так называемой «католической агрессией на Русь в XIII в.». Однако, ни один из них  доказательно связать с «планами Римской курии по покорению Русских земель» не удаётся. Приходится признать, что мнение, будто Невская битва, захват ливонцами Изборска и Пскова, а также битва на Чудском озере имели религиозный характер, и были частями масштабного плана по захвату и окатоличиванию Руси, разработанному Римской курией — не соответствует действительности.

Дмитрий Лялин

Источник: 50 религиозных идей, которые никогда не понравятся Богу. Москва: Эксмо, 2009.
Публикуется с разрешения правообладателя.

Примечания:

[1] И. П. Шаскольский, Папская курия – главный организатор крестоносной агрессии 1240-1242 гг. против Руси в  Исторические записки, Москва 1951, т. 37.

[2] См. Назарова Е., Крестовый поход на Русь 1240 г. (организация и планы) в Восточная Европа в исторической ретроспективе, Москва 1999; Флоря Б.Н., У истоков религиозного раскола славянского мира (XIII век), СПб 2004; И.Н. Данилевский, Русские земли глазами современников и потомков (XII-XIV вв.), Москва 2001; Феннел Дж, Кризис средневековой Руси, Москва 1989.

[3] См. Крестоносцы и Русь. Конец XII-1270 г. Москва 2002.

[4] Лаврентьевская летопись, стб. 523

[5] Бегунов Ю. К., Клейненберг И. Э., Шаскольский И. П., Письменные источники о Ледовом побоище в Ледовое побоище 1242, Москва-Ленинград 1966, стр. 203-215.

[6] Очерки истории СССР. Период феодализма. IXXV вв., Москва 1953, ч. 1, с. 848

Больше интересного:

Шведские крестовые походы на Русь: историческая правда России от РВИО

В 1700 году началась крупнейшая из многих русско-шведских войн. Длилась она 21 год. Цели войны были такими же, как и 500 лет назад: обладание прибалтийскими землями. Но закончилась она поражением Швеции. Победа в этой войне позволила России стать империей с сильными флотом и армией.

Интересно, что многие военные конфликты со Швецией имели еще и религиозный подтекст.

Новгородцы на страже

Шведские викинги постоянно обращали свой взор на восток. Они активно действовали на Неве, их торговые суда были частыми гостями на берегах Ладоги. Но вот после 988 года, когда Русь приняла православие, отношения между Новгородом и шведами стали ухудшаться: скандинавы принимали христианство не сразу, языческие традиции там были сильны.

Основной способ войны и торговле на Балтике - морской

Источник: pinterest.ru


В 997 году шведы организовали военный поход на Ладогу и разорили город, а в 1015 году повторили нападение. Только после того, как Ярослав Мудрый женился на дочери шведского короля Ингигерде, конфликт был урегулирован.

Какое-то время удавалось жить более-менее по-соседски, мирно. Но со второй четверти XII века с усилением раздробленности Господин Великий Новгород стал вести все более самостоятельную политику. Между новгородцами и Швецией вновь стали возникать военные конфликты. Так, в 1164 году мощный шведский флот подступил к Ладоге, но был разбит новгородскими войсками под началом князя Святослава Ростиславовича и посадника Захария.

Остались свидетельства, что и новгородцы, и их союзники карелы весь XII век организовывали дерзкие вылазки на шведские земли. В 1187 году в результате набега на шведский город Сигтуна был убит архиепископ Уппсальский и захвачены городские ворота, которые затем установили в Софийском соборе Новгорода в качестве военного трофея.

Походы благославляла Католическая церковь

Источник: pinterest.ru


Характерно, что всех своих восточных соседей, с которыми шведы вели военные действия, поздно принявшие христианство скандинавы считали «язычниками». Стало быть, и многие боевые операции проходили под знаменами насаждения христианства. Так, «крестовый» поход в 1150 году против Финляндии закончился тем, что финны стали католиками. Подобная задача ставилась и против народов, населявших новгородские земли, и против их соседей.

Постоянные столкновения в тот момент даже вынудили новгородцев на время прекратить морскую торговлю. Только в 1195 году, после заключения договора между Новгородом, немцами и шведами столкновения практически прекратились. Договор обеспечил свободное посещение новгородцами немецких и шведских земель, а их обитатели из числа торговых людей стали желанными гостями в Новгороде.

Крестом и мечом

Новым этапом противостояния стал XIII век, когда русские земли были обескровлены набегами монголов. Основатель инквизиции папа Григорий IX одобрил так называемые северные крестовые походы против Руси под предлогом защиты «новокрещенных финнов». Для этого были мобилизованы ливонские рыцари, датские и шведские воинские контингенты.

Основной вид боевого и торгового корабля

Источник: pinterest.ru


Результаты этих походов мы с вами прекрасно знаем. Российское военно-историческое общество неоднократно писало и о Невской битве летом 1240 года и о Ледовом побоище, которое состоялось весной 1242 года. В результате русские земли на какое-то время обезопасили свои западные границы, замечательный полководец, новгородский князь Александр Ярославович получил прозвище Невский, а шведы были вынуждены переключить свое внимание на Финляндию, которую и покорили в 1249-1250 годах.

Вновь шведы решили попытать счастья в 1284 году. Они пришли на Ладожское озеро, чтобы собрать дань с подвластных новгородцам карел. На обратном пути в устье Невы их встретили новгородцы с посадником Семеном и уничтожили большую часть шведских кораблей. В 1293 году шведы захватили Западную Карелию и построили на этих землях Выборгский замок и крепость Кексгольм. Новгородцы смогли разрушить Кексгольм, а вот осада Выборга тогда была неудачной.

Крепкий Орешек

И начало XIV века было отмечено постоянным военным противостоянием со шведами. В 1323 году новгородцы основали крепость Орешек, которая контролировала Неву у ее истоков из Ладожского озера.

Новгородские ратники

Источник: pinterest.ru


В 1323 году был заключен первый мирный договор между Новгородом и Швецией, а чуть позже – между Новгородом и Норвегией. Договор предполагал «вечный мир» в регионе, но на самом деле он стал лишь короткой передышкой.

10 лет продолжался «вечный мир», потом неуемные шведы заскучали и решили возобновить конфликт. Повод был прежним. Скандинавы потребовали от новгородцев признать власть папы римского. Хитрые новгородцы даже приняли участие в дебатах с католическими теологами на тему, какая вера лучше. Спор закончился тем, что шведский король в 1348 году высадил десант на Березовом острове, а в августе овладел городом Ореховцом. Ответа новгородцев ждать долго не пришлось. Они разбили шведский флот на Ладожском озере, освободили ранее занятый шведами Орешек и основали крепость Канцы (будущий Ниеншанц). Разгоравшиеся военные действия остановила «чёрная смерть» (эпидемия оспы).

В дальнейшем столкновения случались, но носили эпизодический характер, при этом в Ватикане продолжали поддерживать шведов.

Шведы и русское царство

Не отказались скандинавы от своих притязаний на северные земли и после того, как Новгород стал частью Московского княжества. В самом конце XV века при Иване III Россия впервые за долгое время сама атаковала Швецию. Заручившись поддержкой датского короля, русские войска отправились захватывать Выборг. Бои шли с переменным успехом, особенных приобретений не получила ни одна сторона, кроме датской.

Бой на ладьях

Источник: pinterest.ru


При Иване Грозном военный конфликт со Швецией стал частью Ливонской войны, по итогам которой Россия потеряла Ям, Ивангород и Копорье. Вскоре шведы активно использовали наступившую в России Смуту. Под шумок была захвачена Ладога, часть новгородских земель. Ингерманландия тоже оказалась в руках шведов, а новгородцы от безысходности пригласили к себе в правители шведского короля. А по Столбовскому мирному договору в 1617 году подтверждались права шведов на Ингерманландию и Карелию.

России оставалось дождаться царствования Петра Великого и результатов Северной войны – тех самых времен, когда шведы были сокрушены, через них было прорублено «окно в Европу», и наша страна получила статус великой военной и морской европейской державы.

Обложка: pinterest.ru


Смотрите также:

Как царь Иван Грозный пограничные войска создал

Актуальное Ледовое побоище. Зачем помнить победы

«Ледовое побоище»

Что, если бы Россия проиграла Полтавскую битву?

Краткий курс истории. Матерь Полтавы

Крестовые походы и Русь XI–XIII вв. — Ликбез

Постепенная, начиная с VII в., утеря правителями христианских государств контроля над священными для каждого верующего территорий, связанных с деятельностью Иисуса Христа и апостолов на Ближнем Востоке (Сирия, Палестина) и в Африке, актуализировалась во второй половине XI в. набегами турок-сельджуков, нанесших в битве под Манцикертом 1071 г. сокрушительное поражение императору Роман IV Диогену (1067–1071), положив тем самым конец намерениям ромеев самостоятельно вернуть захваченные врагом очень важные земли. В Константинополе теперь были вынуждены просить помощи на Западе, где особого авторитета в годы понтификата Григория VII (1073–1085) среди светских правителей феодализированного общества приобрело папство. С 1095 г. берет отсчет финансово и идеологически подготовленная понтификами эпоха масштабных военных кампаний-паломничеств, известная в истории под названием Крестовые походы. Всего при участии большинства тогдашних католических стран на континенте таковых походов, направленных на протяжении XI–XIII вв. в страны Ближнего Востока и Северной Африки, было восемь. Прямо или косвенно не находились в стороне от этих мероприятий всемирного масштаба и представители династии Рюриковичей.

Летописание о Крестовых походах

Житие и хождение Даниила. Руськой земли игумена

В официальном историописании на Руси с XII в. время от времени появляются сюжеты, посвященные крестовым походам и событиям на Ближнем Востоке, упоминаются города Иерусалим, Аскалон и др. Речь идет о Повести временных лет, Киевской летописи XII в. и Повести о взятии Царьграда фрягами, введенная в Новгородскую летопись старшего и младшего изводов. В киевском летописании путем привлечения записей галицкого происхождения отражены события падения Иерусалима 2 октября 1187 г. под ударами войск египетского султана Салах-ад-Дина (1138–1193) и, как следствие, – организация германским императором Фридрихом I Барбаросса (1122–1190) III Крестового похода. Немецкое рыцарство наделялось ореолом мучеников – «Нѣмцы ӕко моученицы ст҃иы. прольӕша кровь свою за Хс̑а». Зато падение 12 апреля 1204 г. Константинополя под ударами войск IV Крестового похода вызвало на Руси скорее негативную реакцию. Из так называемой Галицко-Волынской летописи XIII в. (хроника Романовичей) известно об ордене тамплиеров.

Некоторые паломники, как, в частности, черниговский, вероятно, игумен Даниил или будущий перемышльский епископ и новгородский архиепископ Антоний (до рукоположения – Добрыня Ядрейкович, время паломничеств 1200 и 1208/09), оставили свои, исполненные уникальными свидетельствами, воспоминания. В частности, Даниил в своем «Хождении», написанном под впечатлением паломничества 1104-1106 гг., вспоминал не только знакомство с первым иерусалимским королем Болдуином I (1100–1118), посещение святых мест, связанных с жизнью и деятельностью Иисуса Христа, но и состояние укреплений Иерусалима.

Крестовые походы на фоне междинастических и внешнеполитических связей Рюриковичей

Матримониальная политика руських князей, особенно в западном направлении, позволяла им быть в курсе о крестовых походах даже при собственном прямом неучастии ни в одном из них. Немало представительниц рода Рюриковичей были женами крестоносцев, участниками паломничеств были их дети, или же они прямо либо косвенно приобщались к поддержке крестового движения. Так, сын Анны Ярославны († 1075/1089) и короля Франции Генриха I (1031–1060) Гуго (1057–1102) принимал непосредственное участие в I Крестовом походе 1096–1099 гг., отметившись небывалым героизмом в битве при Дорилее 1 июля 1097 г. и осаде Антиохии 1098 г. Считается, что в этой же кампании вместе со своими фландрскими родственниками приняла участие супруга переяславского князя Владимира Всеволодовича Мономаха (1053–1125) – Гита († после 1099), о чем при дворе мужа не могли не знать. В 1142 г. на дочери киевского князя Всеволода Ольговича († 1146) Звениславе († 1155-1160) женился союзник Фридриха I Барбароссы, крестоносец, силезский князь из династии Пястов Болеслав Высокий († 1201). Дочь одиозного силезского вельможи Петра Влостовича († 1153) и дочери черниговского и тмутараканского князя Олега Святославича († 1115) Марии – Аґафия († после 1180) в 1145 г. вышла замуж за участника II Крестового похода 1147–1149 гг. крестоносца Яксу († 1176).

Фрагменты печати князя всея Руси, Галиции и Владимирии Льва Юрьевича из договора с Тевтонским орденом заключенного 1 августа 1316 г.

Внебрачный сын дочери переяславского, а с 1113 г. киевского князя Владимира Мономаха Евфимии († 1139) и венгерского герцога Алмоша († 1127) – родного брата ее законного мужа короля Коломана, прозванного Книжником (1095–1116), Борис († 1153/54) во время II Крестового похода активно пытался получить поддержку одного из его руководителей, французского короля Людовика VII (1120–1180) в борьбе за венгерский престол со своим, вероятно, племянником Гейзой II (1141–1162) – женатым с 1146 г. с дочерью киевского князя Мстислава Владимировича (1125–1132) Евфросинией († 1193, возможно в монастыре св. Саввы в Иерусалиме!) – жаловавшей в Венгрии Ордену иоаннитов некоторые земли, матерью королей Стефана III (1147–1172) и Белы III (1172–1196). Захват Белой III в 1188 г. Галича заставил местного беглого князя Владимира Ярославича (1189–1198/99) обращаться за помощью к германскому императору Фридриху I Барбароссе именно во время приготовлений того к III Крестовому походу. Женой активно поощряемого папой Иннокентием III (1198–1216) к V Крестовому походу краковско-сандомирского князя Лешека Белого (1184/1185–1227) была дочь бывшего новгородского князя Ярослава Владимировича (ок. 1155-1165 – конец 1205-1209) – Гримислава († 1258). Правда, ссылаясь на то, что в Святой Земле мало пива, польский правитель в поход так и не отправился. Жена мазовецкого князя Конрада (1187–1247) Агафия Святославна († после 1248) в 30-е гг. XIII в. была одним из инициаторов предоставления Тевтонскому ордену земель на границе с Пруссией. В 8-летнем возрасте на воспитание именно в этот духовно-рыцарский орден уже как сироту было отдано внебрачного сына чешской королевы Кунегунды Ростиславны († 1285) и Завиши из Фалькенштейна (б. 1250–1290) Ешка (Яна) (ок. 1282 – после 1337).

С высокой вероятностью близкие родственники различных участников крестовых походов, путь которых на Святую Землю и обратно домой часто пролегал через земли Рюриковичей, некоторое время даже проживали в Киеве. Речь идет, например, о датском короле Эрике Добром (ок. 1070–1103), или участнике II Крестового похода – чешском князе Владиславе II (1110–1174). Тесными же разносторонними на фоне крестовых походов были контакты Рюриковичей с ромейскими императорами. Так около 1161 г. один из изгнанных Владимирским князем Андреем Юрьевичем, прозванным Боголюбским (ок. 1111–1174), со своих земель младший сводный брат Мстислав († 1162) получил впоследствии от императора Мануила Комнина (1118–1180) в держание область Оскалана (город Аскалон). Вероятно, присоединиться к V Крестовому походу 1217–1221 гг. во главе с венгерским королем Андреем II (1205–1235) должна была часть лояльных ему и подконтрольных галицких элит, тем более, что на территории соседнего с Галицкой землей венгерского Спиша с конца XII в. компактно селилось довольно таки активное в крестовых походах рыцарство из Саксонии и Фландрии.

Идея крестового движения во внешней политике руських князей и во взаимоотношениях с ближайшими соседями.

Еще с середины XII в., но особенно после падения под ударами участников IV Крестового похода в апреле 1204 г. Константинополя, идея организации «Священной войны» против некатолических стран (в частности, язычников и еретиков) существенно актуализировалась. Однако, подобные нотки во внешней политике соседних Рюриковичам династий отмечались еще с конца XI в. Так, почти синхронно с захватом участниками I Крестового похода города Иерусалим 15 июля 1099 г., в том же году большое венгерское войско во главе с королем Коломаном, прозванным Книжником, в составе которого находилось несколько епископов, отправилось в направлении Перемышля с целью покорения владений князей Ростиславовичей. Однако в битве на р. Вягр они были полностью разгромлены совместными русько-половецкими силами. Очевидно на фоне похожих событий где-то между 1143–1153 гг. один из идейных вдохновителей II Крестового похода, канонизированный в 1174 г. папой Александром III (1159–1181) аббат цистерцианского монастыря в Клерво Бернард (1090–1153), поощрял в одном из писем краковского епископа Матфея (1143–1166) и силезского вельможу Петра Влостовича организовать крестовый поход на Русь. В конце концов нередко (но не всегда) именно под знаменами идей крестовых походов против некатоликов на протяжении конца XII – первой половины XIII в. продвигались венгерские и польские династические, а также политические влияния в Галицкой земле и на Волыни, а немецкие – в сторону северных владений Рюриковичей (Новгород, Псков и т. д.). Нельзя в данном случае не упомянуть и широко датированного историками так называемого «дорогичинского инцидента» (между 1238–1247) – захвата Даниилом Романовичем у небольшого числа рыцарей Добжинского ордена города Дорогичин.

Крестик так называемого «сирийско-палестинского типа» из археологического слоя княжеского Галича

Однако, с коронацией старшего Романовича в конце 1253 г., и попадания его земель в сферу влияния римского папы Иннокентия IV (1243–1254), идеи крестового движения приобрели в наших землях несколько иное звучание. Теперь их вместе с новинками вооружения, наряду с христианской символикой и реликвиями активно проникавшими на Русь, можно было применять против соседних некрещеных соседей – прибалтийских племен, а также с 1240–1241 гг. татар и частично им подконтрольных жителей Болоховской земли. Именно так, видимо, следует квалифицировать совместные с польскими и руськими князьями походы короля Даниила против ятвягов зимой 1254–1255 гг. и поход в начале 1255 г. на болоховские города. Успешные действия войск Романовичей против темника Чингизидов Куремсы в 1256 г., однако, не помогли организации в странах так называемой «Младшей Европы» полноценного крестового похода, к которому накануне так активно призывал папа Иннокентий IV. Однако несмотря на это, с 1254 г. правители королевства Руси стали постоянными союзниками Немецкого ордена в Пруссии.

В целом, идеи крестовых походов на Ближний Восток довольно легко распространились среди крещеного в восточном обряде населения владений Рюриковичей, часть из которого, видимо, хорошо о них знала, а также прямо или косвенно принимала участие. Однако, среди таковых не видим представителей княжеской верхушки, воспитанной в другой мировоззренческой среде, тяготевшей к восточнохристианским традициям и трудно объединявшим в себе три основных фактора западноевропейского крестового движения – освобождение Гроба Господня от «неверных», христианское паломничество к святыням Палестины и Сирии, а также, как пишет Виктор Мудеревич, феномен «Священной войны», в котором сосуществовали глубокие духовно-мировоззренческие и сакральные мотивации латинян с их военно-политическими амбициями.

Эпоха крестовых походов - историческое значение, плюсы и минусы, участники и цель

11 - 13 вв. – это эпоха крестовых походов на Восток.

Крестовые походы в средневековье были организованы католической церковью для освобождения «Гроба Господня».

Всего в этот период было организовано 8 походов, но только первый крестовый поход и движения простолюдинов основывались на идее открытия доступа к Святым местам. На самом деле рыцари завоевывали для себя земли, а церковь обогащалась за счет роста количества людей, платящих десятину.

Поводом для организации крестовых походов послужила просьба о помощи Византии, обращенная к Папе Римскому.

В ходе крестовых походов происходили грабежи, насилие и истребление покоренных народов.

Крестовые походы на Русь

Крестовые походы были организованы против славян и на территории Руси, с целью насильственного обращения в католическую веру.

1240 - 1242 гг. Ливонский крестовый поход:

  • Летом 1240 г. – битва на р. Неве - князь Александр со своей дружиной разгромил вторгшийся шведский флот;
  • В апреле 1242 г. - Ледовое побоище - ливонские рыцари были разбиты.

Позднее, в 1268 г. произошла Раковорская битва - между русско-литовскими войсками и крестоносцами. Рыцари потерпели очередное поражение;

В 1269 г. - Тевтонский орден предпринял попытку осадить Псков, но через десять дней безуспешной осады отступил.

После этого крестовым походам на Русь пришел конец.

Второй крестовый поход

Участниками второго крестового похода, начало которого относится к 1149 г., были в большинстве рыцари и крестьяне Германии и Франции под руководством королей этих стран.

Целью второго крестового похода являлось освобождение г. Эдессы, считающегося ранним центром христианства, и ослабление сил мусульманского эмира Занги.

Второй крестовый поход претерпел неудачу.

Результатом было ускорение процесса укрепления сельджукских государств.

Рассматривая плюсы и минусы крестовых походов, можно выделить:

итоги крестовых походов отрицательные:

  • многочисленные жертвы с обеих сторон;
  • распад Византийской Империи;
  • снижение власти и влияния римского папы из-за нереализованных им планов;
  • уничтожение культурных памятников.

положительные последствия:

  • заимствование культуры и науки с Востока;
  • новые пути торговли;
  • изменение быта населения Европы;
  • возможность для европейцев взглянуть на отличающуюся религию и сравнить.

Историческим значением крестовых походов, стало оказанное влияние на политический строй и общественную жизнь Западной Европы.

16.06.12, Селарт, Ливония, Русские и Балтийские крестовые походы в XIII веке

  • Автор отзыва:
  • Christian Raffensperger

Анти Селарт начинает эту переведенную (и обновленную) версию своей книги 2007 года (из Böhlau, на немецком языке) с постановки сцены: «Отношения между северными крестоносцами, народами Балтии и населением Руси в XIII веке века в большей или меньшей степени затронули историю всех национальностей, ныне проживающих в Балтийском регионе »(1).Отсюда Селарт излагает свое мнение о том, что история этой невероятно переплетенной пограничной области Востока, Запада и Севера актуальна не только для средневековых историков, но и стала полем битвы для полемики между националистами на протяжении веков. Затем он храбро пробирается в это болото конфликтующих национализмов и на протяжении всей книги не только представляет убедительный, читаемый рассказ о событиях того периода, но также решительно опровергает различные националистические интерпретации тех же событий.

Селарт структурирует свое исследование «длинного 13 века» с 1180-х до 1320-х годов в хронологическом порядке, но затем создает дополнительные маркеры в этой хронологии, чтобы очертить конкретные события, людей и дискуссии, которые затем разбиваются для более полного обсуждения. Вместо традиционного резюмирования материала книги я сосредоточусь на трех основных темах, которыми занимается Селарт, и расскажу о них в различных главах книги.Эти три темы действительно выделяются как важный вклад в дискурс о регионе и этих событиях.

Первая из основных тем - историография. Селарт рассказывает историю Балтийских крестовых походов с глубокими ссылками на первоисточники; действительно, большая часть этой книги может быть использована как повествование об этих событиях. Тем не менее, в этот рассказ Селарт привносит глубокое понимание двухвековой историографии, а затем почти полное опровержение национального предубеждения в той же самой историографии.Он начинает с того, что отмечает, что историографический разрыв между Востоком и Западом начал разрушаться в 1980-х годах (7-8), но все еще остаются сильные следы. Это можно увидеть в историографии Ледяной битвы (ссылка на которую приводится ниже), а также в главном источнике, который используется большинством исследователей балтийских крестовых походов, - Хрониках Генриха Ливонского (179–183). Во многих публикациях этот источник был представлен как антироссийский. (На самом деле, когда я читаю этот источник со своим классом, я всегда указываю на то, что Генрих характеризует Русскую Церковь как «бесплодную мать».«[Хотя Селарт использует« русский », я предпочитаю« русский »как описание людей и особенностей Руси.]). Однако Селарт ставит эту характеристику с ног на голову и указывает, что жанр миссионерской хроники - это особый один, и поэтому его необходимо читать в этом отношении. Кроме того, Генрих также отрицательно характеризует датчан и шведов и указывает на отсутствие у них усилий по обращению в Прибалтику. Призывая всех историков, которые отметили антироссийские и, следовательно, предположительно пропапский или пролатинский уклон Генриха Ливонского, Селарт ясно заявляет, что для Генриха «датчане, русские и язычники снова вместе называются врагами Ливонской церкви» (182).Это опровержение учёных поколений является существенным корректирующим фактором для стипендий в этом регионе.

Вторая важная тема работы - акцент на отдельных актерах. На практике это означает, что Селарт имеет дело с людьми как с лицами, принимающими решения, и явно не заключает, что все ливонцы действуют одним способом, а все русские - другим. Один из лучших и очень многих примеров этого - Владимир Мстиславич (108–113, 116–122 и др.).Владимир Мстиславич был правителем Пскова, города на Руси, в начале XIII века. Однако его выгнали из Пскова из-за внутренних конфликтов, и он сбегает в суд епископа Альберта в Риге, где получает должность судебного пристава. Дочь Владимира замужем за братом Альберта, и две семьи связаны между собой тем, что считается строгим церковным или даже национальным разделением. Но история на этом не заканчивается, поскольку Владимир Мстиславич возвращается в Псков и восстанавливает свою власть, впоследствии вторгаясь на часть территории Ливонии.Даже позже в жизни он и Альберт снова сотрудничают, на этот раз против Братьев Меча, латинского крестового ордена. В этой жизни только одного человека есть множество случаев пересечения границ. В большинстве второстепенных источников Владимир Мстиславич будет фигурировать в русской или украинской истории как актер, который иногда покидает сцену, чтобы уйти в другое место, и мог даже не появляться в чем-то, посвященном исключительно Балтийскому региону. Но для Селарта он один из многих актеров, которые пересекают и пересекают наши эфемерные границы государственного устройства, вероисповедания и даже языка, чтобы участвовать в их известном мире.

Третья тема, на которой я хотел бы сосредоточиться, - это глубокая опора на первоисточники. Селарт демонстрирует здесь удивительную библиографию с первоисточниками на латинском, греческом и древневосточнославянском языках, а также на многих других вторичных исходных языках. Но помимо простого цитирования этих источников, Селарт постоянно возвращается к первоисточникам снова и снова, чтобы проверить утверждения, которые делаются в стипендии, и обнаруживает, что исходные документы не служат основанием для утверждений, которые были экстраполированы. от них.Один из самых известных примеров, с которыми он имеет дело, - это конфликты Александра Невского со шведами и «Братьями-мечами», приведшие к битве на льду (142–159). Эти битвы изображались, особенно в российской историографии, как часть антироссийского крестового похода Латинской церкви. Однако, возвращаясь к первоисточникам, Селарт ставит под сомнение это широкое утверждение. Он демонстрирует, что каждая из этих кампаний, которые часто объединяются, на самом деле была организована разными группами с разными целями, и что «Ни одно из известных папских писем, относящихся к Ливонии или Финляндии c.1240 упоминают раскольников или русских »(146). Таким образом, он приходит к выводу, свидетельствующему о комплексном анализе и переосмыслении, которые определяют эту книгу:« Таким образом, на основании источников, самое большее, мы можем предположить, что различные автономные силы, действующие независимо друг от друга смогли воспользоваться благоприятным моментом времени »(147).

Дополнительные материалы подчеркивают полезность этой книги. Мало того, что библиография Селарта огромна, он также предоставил две хорошие карты, генеалогии, списки лидеров различных организаций / политий и, самое главное, согласование географических названий (318-323).Один из наиболее запутанных аспектов средневековой истории, особенно в исторически оспариваемых областях, - это попытка найти соответствия между средневековыми и современными географическими названиями. Селарт представил здесь список различных мест, названных в книге на современном английском, средневековом латинском или средне-нижненемецком, древнерусском, эстонском, латышском и «других языках». Эта таблица с первого взгляда еще раз демонстрирует широту работы, проделанной доктором Селартом.

Этот том - еще одна отличная находка Флорина Курта для его серии, и он, и Брилл заслуживают похвалы.В эпоху, когда американские университетские издательства приходят к выводу, что средневековая Восточная Европа недостаточно популярна для публикации книг, это остается на усмотрение Брилла и лишь нескольких других, и ученые должны быть благодарны за их существование.

В конечном итоге Селарт делает две вещи, которые делают эту книгу невероятно успешной. Во-первых, он проблематизирует современную национальность, а не просто возвращает ее в прошлое; отмечая, что «этнонимы, использованные в данной работе, такие как« эстонцы »,« немцы »,« русские »и т. д., обозначают не современные нации, а этнические и политические группы, как они это делают в источниках, и по этой причине они неизбежно столь же расплывчаты и обобщают »(14). Во-вторых, он признает влияние отдельных лиц и возникающих Это означает, что он отказывается от грандиозных планов «папства», «крестоносцев» или «церкви», что является одним из основных способов, которыми он отвергает большую часть существующей историографии по этим предметам и возвращается к основные источники.Эти две тактики приводят к сложному обсуждению средневекового мира. Но это хорошо. Средневековый мир, как и наш, сложен, и наша наука должна признать и отразить это, а не просто материализовать существующие идеи, но бросить им вызов.

Green Man Gaming

Вы столкнулись с нашей высокотехнологичной системой защиты от ботов.Это могло быть потому, что:

  • Скорость, с которой вы просматриваете наш сайт, невероятно высока. Можно сказать, машинное ...
  • Вы отключили JavaScript в своем браузере.
  • Вы блокировали рекламу, трекеры и все такое с помощью плагина для браузера, такого как Ghostery или NoScript. Подробнее об этом здесь.
  • Вы действительно робот, и в этом случае: gotcha.

У него есть enfrentado Nuestro sistema de defensa de defensa anti robots de alta tecnología. Esto puede deberse a que:

  • La velocidad con la que navega por nuestro sitio es increíblemente rápida. Se podría decir que era como una máquina ...
  • JavaScript отключен до перехода.
  • Имеет несколько блоков анунций и растреадоров, а также список примеров использования кода и дополнения к Ghostery или NoScript. Más información sobre eso aquí.
  • De hecho, eres un robot, en cuyo caso: te tengo.

Você passou aflito por nosso sistema de alta tecnologia de defesa anti-robôs.Isso pode ser porque:

  • Велосипед, который находится на вашем пути, находится на нашем сайте, и вы быстро его посещаете. Se poderia dizer que era como uma máquina ...
  • Você desativou o JavaScript em seu navegador.
  • Você vem bloqueando anúncios e rastreadores e todo tipo de coisas usando plugins de browsers como Ghostery or NoScript. Mais informação sobre isso aqui.
  • Você é de fato um robô, nesse caso: pegamos voice.

您 已经 违反 了 我们 的 高能 机器人 防御 系统。 这 可能 是 因为 :

  • 您 浏览 我们 网站 的 速度 异常 快。 可以 说 这 就像 机器 一样 ...
  • 您 已 在 浏览 器 中 禁用 了 JavaScript。
  • 一直 在 Ghostery 或 NoScript 之 类 的 浏览 器 插件 来 阻止 广告 和 以及 各种各样 的 东西。 有关 的 更多 信息。
  • 在 这种 情况 下 , 如果 您 确实 是 一个 机器人 : 抓到 你 了。

Станьте лучшими друзьями с JO & RUS From BOOM! Студии

Откройте для себя важность поиска новых друзей и общения с другими людьми в сентябре 2020 года

БУМ! Сегодня Studios анонсировала дебютный графический роман карикатуриста и иллюстратора Одры Уинслоу « JO & RUS » - совершенно новую историю о двух невероятных лучших друзьях, которые учатся справляться с ударами, когда жизнь идет не своим путем стоять на своем, независимо от стоимости, доступны в сентябре 2020 года.

Сначала Джо и Рус не понимают, что у них общего: она - школьница средней школы, над которой постоянно издеваются, а он - старшеклассник в рок-группе. Но когда таинственный одноглазый кот сводит их двоих вместе, они быстро понимают, что оба они изгои, пытаясь понять, чего они на самом деле хотят от жизни в мире, где шансы против них. Только став друзьями, они узнают, кто они, кем они хотят быть и что нужно каждому из нас, чтобы обрести собственное счастье!

« JO & RUSÂ - это история для всех, кто ищет друга.Я написала эту историю, основываясь на личном опыте и чувствах, которые у меня были не только в подростковом возрасте, но и во взрослой жизни », - сказала карикатурист Одра Уинслоу. «Эта история для одиноких, которые стараются изо всех сил».

JO & RUS Â - последняя версия от BOOM! Студии «KaBOOM! imprint, где размещены комиксы для читателей среднего и младшего возраста, в том числе оригинальные серии, такие как Just Beyond RL Stine и Kelly & Nichole Matthews, Hex Vet Сэма Дэвиса, RuinWorld Дерека Лауфмана, Hotel Dare от Терри Бласа и Клаудии Агирре, Pandora's Legacy от Кара Леопард и Келли и Николь Мэтьюз, а также Wonder Pony от Мари Спенил и грядущий космический медведь от Итана Янга. , наряду с лицензионными сериалами, такими как Adventure Time, Steven Universe, Regular Show, Ben 10, и Over the Garden Wall.

«Это один из тех прекрасных графических романов, которые полны искренности и живут тихими, кажущимися рутинными моментами взросления. JO & RUS Â исследует боли одиночества и подчеркивает, как неожиданная дружба может изменить вашу жизнь. «Сказал Брайс Карлсон, вице-президент по редакционной и креативной стратегии, BOOM! Студии. «Одра - невероятный художник-карикатурист, который собирается украсть сердце каждого. Ее дебютный графический роман наполнен милыми изгоями, шалостями, приключениями и кошками.Так много кошек. Что не любить? »«

Печатных копий JO & RUS Â будут доступны для продажи в сентябре 2020 года в местных магазинах комиксов (используйте comicshoplocator.comÂ, чтобы найти ближайший), книжных магазинах или в BOOM! Интернет-магазин Studios. Цифровые копии можно приобрести у поставщиков контента, включая comiXology, iBooks, Google Play и Madefire.

Чтобы получать новости о JO и RUS и других изданиях BOOM !, следите за обновлениями на сайте www.boom-studios.com и следите за @ boomstudios в Твиттере.Â

Об авторе сообщения

Аль Мега

Аль Мега - владелец Comic Crusaders, генеральный директор Undercover Capes Podcast Network, генеральный директор Geekery Magazine и владелец Splintered Press (скоро). Обязательно ознакомьтесь с нашими подкастами!

Продолжить чтение

GMT Игры - Столкновение Невских, Тевтонцев и Руси, 1240-1242

Описание

Levy & Campaign Series, Volume I

Северный крестовый поход Латиндома против балтийских язычников и не мечтал взять православный город-государство до этого, богатство настолько велико, что русские называли этот город «Владыкой Великим Новгородом».Но затем ханская Золотая Орда захватила всю Русь к востоку от Ильмени. Тевтонские и датские крестоносцы увидели возможность сразиться с раскольниками и, возможно, захватить торговые пути Новгорода в Азию ...

Невский - настольная варгейм о легендарном столкновении между латинскими тевтонцами и православными русскими державами вдоль балтийской границы в середине 13 -х годов -го века. Это первый том в выпуске Levy & Campaign Series от GMT Games, в котором изображены военные операции в различных доиндустриальных конфликтах.В игре Nevsky, игроки поднимают и вооружают свои армии, затем снабжают их и маневрируют, чтобы опустошить или завоевать вражескую территорию или победить вражеские силы в битве. Феодальная политика обязывает множество лордов и вассалов участвовать в кампании, но только в течение ограниченного периода времени. Игроки должны следить за календарем и вознаграждать лордов, чтобы их армии оставались на поле боя.

Невский подходит для пасьянсов или может добавить опцию правил с экранами, которые скрывают то, что взимают лорды двух игроков.Второй вариант добавляет подробную информацию об условиях службы вассальных сил.


Общий курс игры

В Невский, два игрока исполняют роли «россиян» и «германцев» соответственно. Русские представляют богатый город-государство Новгород и его союзников. Тевтонцы включают немецких и датских землевладельцев, включая Тевтонский орден, которые расширяют владения Балтии.

Стороны каждые 40 дней будут набирать различных лордов и вассалов и их силы, транспорт и возможности при поддержке высших политических властей - папского легата для тевтонцев и новгородского городского совета (вече) для русских.Каждый лорд оценивается за верность, господство, службу и командование и раскладывает свои силы и имущество на циновке. Деревянные части представляют отряды рыцарей, конных сержантов, легкой и азиатской кавалерии, солдат, а также небронированных крепостных и ополченцев. Активы включают счетчики для транспорта, такого как тележки, лодки и сани; корм для армии; и монеты для оплаты более продолжительной службы или добычи, захваченной в результате опустошения или завоевания вражеских регионов.

Затем игроки планируют и командуют кампанией на эти 40 дней с собравшимися лордами.Чтобы представить пределы коммуникаций в средневековых операциях, стопки командных карт обязывают игроков активировать лордов в последовательности, которая может или не может соответствовать потребностям развивающейся ситуации. Цилиндры на карте показывают маневры лордов, в то время как маркеры в феодальном календаре показывают, сколько дольше лорды будут служить в зависимости от успеха или неудачи в их кампаниях. Когда лорды сталкиваются в полевой битве или штурмуют замок, игроки выстраивают циновки своих лордов слева, справа, по центру и резерву и пытаются разгромить врага.Различные карты событий и способностей раскрывают культурные и технологические особенности, влияющие на набор, кампанию и бой.

Особенности игры

МАСШТАБ ВРЕМЕНИ: 40 дней за ход

МАСШТАБ КАРТЫ: точка-точка, 200-300 миль в поперечнике

МАСШТАБ ЕДИНИЦЫ: 50-100 лошадиных сил или 100-200 футов

КОЛИЧЕСТВО ИГРОКОВ: 1-2

Портреты средневековой Восточной Европы, 900–1400

  1. Дом
  2. Глава 3

Князь Псковский Владимир

Anti Selart

Владимир Псковский был князем на политической арене Северо-Западной Руси и Прибалтики в первой половине XIII века.Он не входит в число главных звезд в исторической литературе того периода и региона и затмевается в учебниках истории более влиятельными и могущественными современниками - или, чаще всего, вообще не упоминается. Однако что делает его личность поразительной, так это то, что он смог утвердить себя как правящий князь в этот очень сложный период, когда как на Руси, так и в Прибалтике происходили значительные изменения. И он добился этого в приграничном регионе, где многие различные этнические группы, а также религии и конфессии сходились и смешивались - здесь соединились «Восток» и «Запад», которые часто рассматриваются как негибкие и по сути спорные единицы.Однако люди тринадцатого века, жившие в этой местности, стояли гораздо ближе друг к другу - христиане и язычники, католики и православные - тогда это представлено в некоторых современных полемических текстах. И, конечно же, они стояли гораздо ближе друг к другу, чем пытаются убедить своих читателей несколько современных повествований об извечном «русско-немецком» конфликте.

Конечно, то, что Владимира затмили, тоже основано на источниках. На страницах новгородской летописи он появляется только тогда, когда действует вместе с новгородским войском.В Пскове, как и в большинстве небольших центров Руси того времени, отсутствовали местные летописцы. Таким образом, получается, что наиболее информативный средневековый текст о князе Владимире - из соседней Ливонии, а не самой Руси. Это латинские Ливонские хроники, автором которых, как полагают, является священник по имени Генрих (ум. Ок. 1260 г.). В 1220-х годах Генрих написал летопись рижского лагеря крестоносцев, в которой в качестве главного героя фигурирует епископ Рижский Альберт (1199–1229) и рассказывается история завоевания земель ливов и эстонцев крестоносцами и военный орден Братьев Меча (Swordbrothers).В этой войне соперниками (а иногда и союзниками) рижских крестоносцев (большинство из которых были выходцами из Саксонии) были король Дании и русские земли Полоцка, Пскова и Новгорода. Таким образом, неизвестного гораздо больше, чем известно даже в самых элементарных данных биографии Владимира. Мы даже не можем быть уверены в его отце, потому что его отчество не зарегистрировано в средневековых источниках.

В качестве краткого биографического очерка, Владимир, скорее всего, родился в 1170-х годах или чуть раньше, так как у него была дочь брачного возраста в ок.1210. Владимир появился на политической арене в 1208 году, когда он участвовал в новгородском походе против набегов на литовцев. На следующий год он уже был псковским князем. Его карьера, видимо, зависела от политического успеха князя Мстислава Мстиславича Смелого, который, вероятно, был младшим братом Владимира и стал в это время князем Новгорода. Новгород и Псков входили в число русских земель, на которых отсутствовала местная княжеская семья с наследственной властью - власть принадлежала местной общине, которая выражала свою волю на собраниях веча (собрания) и приглашала князя из чужой русской земли стать ее. судья и военачальник.Различные ветви княжеской династии Руси соперничали за княжескую власть в этих городах, но местные власти также опирались на иностранных княжеских правителей. В 1209 году Владимир получил власть в Великих Луках, на южной границе Новгородских земель, но он также оставался князем Псковским до 1212 года, когда, согласно новгородской летописи, «псковцы в то время изгнали князя Владимира из своей среды. их."

Затем Владимир направился в соседнюю Ливонию, где в XIII веке происходили революционные события.На восточном побережье Балтийского моря, которое в XII веке все больше находилось под влиянием христианства, как западного, так и восточного, все еще не хватало церковных институтов и епископальной системы. Спорадические грабительские набеги, которые длились веками через Балтийское море между Скандинавией и Прибалтикой, начали восприниматься как крестовый поход против балтийских язычников во второй половине двенадцатого века. Ведущую роль в этом процессе играли вельможи из Саксонии.В течение тринадцатого века финские народы (ливы и эстонцы) и балтийские народы (латыши, курши, земгалы и сельоны) были порабощены и христианизированы. Это привело к созданию средневековой Ливонии, конгломерата владений клерикальных государств и короля Дании, что примерно соответствует территориям современной Эстонии и Латвии. Методы покорения крестоносцев не ограничивались войной и завоеваниями. Некоторым местным лидерам навязали покровительственные отношения, в то время как другие сотрудничали с крестоносцами в своих собственных интересах.Отношения Ливонии с русскими центрами также были многогранными. Они включали и войны, и союзы. Около 1210 г. рижский епископ и псковский князь объединились, чтобы завоевать юго-восток Эстонии. Это сотрудничество было закреплено около 1210 года браком дочери Владимира (имя мы не знаем) и брата епископа Альберта Федериха. Однако это сотрудничество позже превратилось в соревнование, в которое вмешивались Новгород, а иногда и некоторые князья Северо-Восточной Руси.Последний раз Владимир появляется в источниках в 1225–1226 годах, когда он вместе со своим сыном Ярославом воевал с литовскими захватчиками на своей вотчине Торопецкой земле. Согласно более позднему, возможно, апокрифическому преданию, жену Владимира звали Агриппина, и они оба были похоронены в Ржеве, замке на окраине Торопецкого княжества. Возможно, принц умер в начале 1230-х годов.

Смерть Владимира не прекратила отношения его семьи с Ливонией.Теодерих основал знаменитую балтийско-немецкую дворянскую семью фон дер Ропп (хотя это правда, что, поскольку дата смерти дочери Владимира неизвестна, мы не можем быть полностью уверены, что она была предком семьи). В 1230-е годы очевидно, что существовало сотрудничество между сыном Владимира Ярославом и Тартуским епископством, где епископом был его зять Герман, другой брат Теодериха. В то время многие из тех, кто был вынужден покинуть Псков и Новгород по политическим мотивам, искали убежище в замке Отепя в Тартуской епархии.Наконец, в сотрудничестве с епископством претензия Ярослава на псковский престол привела к захвату ливонцами власти в Пскове в 1240 году, а это, в свою очередь, привело к знаменитой «Ледяной битве» на Чудском озере в 1242 году.

Следующий текст - вымышленный - пытается представить, как сам Владимир мог смотреть на свои успехи и неудачи в конце своей жизни около 1230 года.

Банкноты

Крестовые походы и ведение хроник на средневековой балтийской границе.Компаньон к Хроникам Генриха Ливонского , изд. Марек Тамм, Линда Кальюнди и Карстен Селч Йенсен, Фарнхэм: Ashgate, 2011.

Новгородская летопись 1016–1471 , пер. Роберт Мичелл и Невилл Форбс (Лондон: Офисы Общества, 1914), 51. Хронология хроники иногда неверна.

Новгородская летопись , с. 52.

Крестовый поход и обращение в веру на балтийских рубежах 1150–1500 , изд.Алан В. Мюррей (Aldershot: Ashgate, 2001).

Дополнительная литература

Первичные источники

Новгородская летопись 1016–1471 . Перевод Роберта Мичелла и Невилла Форбса. Лондон: Королевское историческое общество, 1914.

Henricus Lettus. Хроники Генриха Ливонского . Перевод Джеймса А. Брандейджа. 2-е изд. Нью-Йорк: Columbia University Press, 2003.

Дополнительная литература

Бистед, Ане Л., Карстен Селч Йенсен, Курт Вилладс Йенсен и Джон Х. Линд. Иерусалим на севере: Дания и Балтийские крестовые походы . Турнхаут: Brepols, 2012.

.

Столкновение культур на средневековой границе Балтии , под редакцией Алана В. Мюррея. Фарнхэм: Ашгейт, 2009.

Феннелл, Джон. Кризис средневековой России, 1200–1304 , 5-е изд., Лондон: Longman, 1993.

Selart, Anti. Ливония, Русские и Балтийские крестовые походы в XIII веке , Лейден: Брилл, 2015.

Купить Crusader Kings II: Песни Руси Steam Key | Мгновенная доставка

Андорра, Объединенные Арабские Эмираты, Афганистан, Антигуа и Барбуда, Ангилья, Албания, Нидерландские Антильские острова, Ангола, Антарктида, Американское Самоа, Австрия, Австралия, Аруба, Аландские острова, Босния и Герцеговина, Барбадос, Бангладеш, Бельгия, Буркина-Фасо , Болгария, Бахрейн, Бурунди, Бенин, Сен-Бартелеми, Бермудские острова, Бруней, Бутан, остров Буве, Ботсвана, Канада, Кокосовые (Килинг) острова, Конго - Киншаса, Центральноафриканская Республика, Конго - Браззавиль, Швейцария, Кот-д'Ивуар, Острова Кука, Камерун, Кабо-Верде, Остров Рождества, Кипр, Чешская Республика, Германия, Джибути, Дания, Доминика, Доминиканская Республика, Алжир, Эстония, Египет, Западная Сахара, Эритрея, Испания, Эфиопия, Финляндия, Фиджи, Фолклендские острова, Микронезия , Фарерские острова, Франция, Габон, Соединенное Королевство, Гренада, Гернси, Гана, Гибралтар, Гренландия, Гамбия, Гвинея, Гваделупа, Экваториальная Гвинея, Греция, Южная Георгия и Южные Сандвичевы острова, Гуам, Гвинея-Бисау, САР Китай Гонконг , Херд Исла о-ва Макдональд, Хорватия, Гаити, Венгрия, Ирландия, Израиль, остров Мэн, Индия, Британская территория в Индийском океане, Ирак, Исландия, Италия, Джерси, Ямайка, Иордания, Япония, Кения, Камбоджа, Кирибати, Коморские Острова, Сент-Китс и Невис, Кувейт, Каймановы острова, Лаос, Ливан, Сент-Люсия, Лихтенштейн, Шри-Ланка, Либерия, Лесото, Литва, Люксембург, Латвия, Ливия, Марокко, Монако, Черногория, Сен-Мартен, Мадагаскар, Маршалловы острова, Македония, Мали, Мьянма (Бирма), Монголия, САР Макао, Китай, Северные Марианские острова, Мартиника, Мавритания, Монтсеррат, Мальта, Маврикий, Мальдивы, Малави, Мозамбик, Намибия, Новая Каледония, Нигер, Остров Норфолк, Нигерия, Нидерланды, Норвегия, Непал, Науру , Ниуэ, Новая Зеландия, Оман, Французская Полинезия, Папуа-Новая Гвинея, Пакистан, Польша, Сен-Пьер и Микелон, острова Питкэрн, Пуэрто-Рико, палестинские территории, Португалия, Палау, Катар, Реюньон, Румыния, Сербия, Руанда, Саудовская Аравия, Соломоновы Острова, Сейшельские Острова, Швеция, Остров Святой Елены, Словения, Свал Бард и Ян Майен, Словакия, Сьерра-Леоне, Сан-Марино, Сенегал, Сомали, Сан-Томе и Принсипи, Свазиленд, острова Теркс и Кайкос, Чад, Французские южные территории, Того, Токелау, Тимор-Лешти, Тунис, Тонга, Тринидад и Тобаго , Тувалу, Тайвань, Танзания, Уганда, США.Южные Малые отдаленные острова, США, Ватикан, Сент-Винсент и Гренадины, Британские Виргинские острова, Виргинские острова США, Вьетнам, Вануату, Уоллис и Футуна, Самоа, Йемен, Майотта, Южная Африка, Замбия, Зимбабве

Если ваша страна отсутствует в списке, измените валюту, чтобы проверить версию, доступную для вашего региона.

Кипчак | люди | Britannica

Кипчак , Русский Половцы , Византийский Куман или Куман , слабо организованная тюркская племенная конфедерация, которая к середине 11 века занимала обширную территорию в евразийской степи, простирающейся с севера Аральское море на запад до региона к северу от Черного моря.Некоторые племена кипчакской конфедерации, вероятно, возникли недалеко от китайских границ и, переместившись в 9 век в Западную Сибирь, мигрировали дальше на запад, в Заволжье (ныне Западный Казахстан), а затем, в 11 веке, в степи. область к северу от Черного моря (ныне Украина и юго-запад России). Западная группировка этой конфедерации была известна как половцы, или куманы, или под другими именами, большинство из которых означает «бледный» или «желтый».

Кипчаки были кочевниками-скотоводами и воинами, которые жили в юртах (передвижных палатках).В конце XI - начале XII веков они участвовали в различных конфликтах с византийцами, Киевской Русью, венграми и печенегами, в разное время вступая в союз с той или иной стороной.

Кипчаки оставались хозяевами степей к северу от Черного моря до монгольских нашествий. Во время первого монгольского нашествия на Киевскую Русь (1221–1223 гг.) Кипчаки в разное время выступали на стороне захватчиков и местных славянских князей. В 1237 году монголы вторично проникли на территорию кипчаков и убили Бачмана, хана восточно-кипчакских племен.Конфедерация кипчаков была разрушена, а большая часть ее земель и населения вошла в состав Золотой Орды, самого западного подразделения Монгольской империи.

Куманы, или западные кипчакские племена, бежали в Венгрию, и некоторые из их воинов стали наемниками латинских крестоносцев и византийцев.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *