Ромэн роллан: Ромен Роллан – биография, книги, отзывы, цитаты

Ромен Роллан – биография, книги, отзывы, цитаты

Ромен Роллан — французский писатель, общественный деятель, лауреат Нобелевской премии по литературе (1915).

Родился 29 января 1866 в Кламси (Бургундия). Высшее образование получил в Высшей нормальной школе в Париже; его работа «История оперы в Европе до Люлли и Скарлатти» (L»Histoire de l»opéra en Europe avant Lulli et Scarlatti, 1895) была первой в Сорбонне докторской диссертацией на музыкальную тему. Был профессором (история музыки) в Сорбонне и Высшей нормальной школе. Влияние Толстого, с которым Роллан состоял в переписке, сыграло важную роль в развитии определяющих для его творчества гуманистических и пацифистских взглядов, тогда как романтизм и смутный мистицизм были обусловлены,…

Ромен Роллан — французский писатель, общественный деятель, лауреат Нобелевской премии по литературе (1915).

Родился 29 января 1866 в Кламси (Бургундия). Высшее образование получил в Высшей нормальной школе в Париже; его работа «История оперы в Европе до Люлли и Скарлатти» (L»Histoire de l»opéra en Europe avant Lulli et Scarlatti, 1895) была первой в Сорбонне докторской диссертацией на музыкальную тему.

Был профессором (история музыки) в Сорбонне и Высшей нормальной школе. Влияние Толстого, с которым Роллан состоял в переписке, сыграло важную роль в развитии определяющих для его творчества гуманистических и пацифистских взглядов, тогда как романтизм и смутный мистицизм были обусловлены, скорее всего, знакомством с немецкой литературой.

Роллан начал свой творческий путь как драматург, добившись большого успеха на французской сцене. Сначала появились пьесы Трагедия веры (Tragédie de la foi): Святой Людовик (Saint Louis, 1897), Аэрт (Aért, 1898), Триумф разума (Le Triomphe de la raison, 1899). За ними последовали пьесы в более строгом смысле слова исторические: Дантон (Danton, 1900), 14 июля (Le quatorze juillet, 1902) и Робеспьер (Robespierre, 1938). Роллан выступил за создание принципиально новой драматургии, однако его книга Народный театр (Le Théâtre du peuple, 1903) получила скромный отклик. Тогда же он начал свой самый знаменитый роман Жан-Кристоф (Jean-Christophe, tt. 1–10, 1903–1912).

Главный герой книги – немецкий композитор, чья жизнь описывается с рождения в маленьком городке на берегу Рейна до смерти в Италии. Его музыка не получает должного признания, но в преодолении трудностей он опирается на преданную дружбу и любовь.

Увлеченный героическими историческими фигурами, Роллан написал несколько биографий: Жизнь Бетховена (La Vie de Beethoven, 1903), Микеланджело (Michel-Ange, 1903) и Жизнь Толстого (La Vie de Tolstoi, 1911), за которыми последовали жизнеописания некоторых индийских мудрецов – Махатма Ганди (Mahatma Gandhi, 1924), Жизнь Рамакришны (La Vie de Ramakrishna, 1929) и Жизнь Вивекананды и всемирное евангелие (La Vie de Vivekananda et l»évangile universel, 1930).

Когда разразилась Первая мировая война, Роллан решил остаться в Швейцарии и предпринял безуспешные попытки добиться примирения между французскими, немецкими и бельгийскими интеллектуалами. Его аргументы были изложены в ряде статей, изданных затем в сборнике Над схваткой (Au-dessus de la mêlée, 1915; рус. перевод 1919 под названием В стороне от схватки) и в романе Клерамбо (Clérambault, 1920). В признание литературных заслуг Роллана в 1915 ему была присуждена Нобелевская премия по литературе.

В годы войны жил в оккупированном Везле, продолжая литературную деятельность, где и умер от туберкулеза 30 декабря 1944.

Роллан, Ромен – краткая биография

Ромен Роллан родился 29 января 1866 г. во Франции, в обеспеченной семье адвоката. В 1889 г. юноша получил диплом преподавателя. После этого он изучал историю в Риме.

Но ещё в 1886 г. Роллан прочитал роман Л. Толстого «Война и мир». Это произведение оказало на него сильнейшее впечатление. Свое открытие Толстого Роллан назвал «озарением во мраке туннеля». Отныне молодой человек не считал своим призванием научную работу, а мечтал о творческой деятельности. Первыми произведениями, которые создал Роллан, были исторические пьесы.

В 1892 г. Роллан женился на Клотильде Бреаль. В дальнейшем он не только занимался писательским трудом, но и читал лекции по музыке и изобразительному искусству в различных учебных заведениях.

Ромен Роллан. Фото 1914 г.

 

В 1898 г. Роллан создал цикл пьес, которые были посвящены Великой французской революции. К этому циклу относились следующие произведения: «Волки» (1898 г.), «Торжество разума» (1899 г.), «Дантон» (1900 г.), «Четырнадцатое июля» (1901 г.).

Роллан использовал в своем творчестве жанр биографии. Цикл «Героические жизни» включил в себя «Жизнь Бетховена» (1903 г.)» «Жизнь Микеланджело» (1906 г.), «Жизнь Толстого» (1911 г.).

На весь мир стал известен многотомный роман «Жан-Кристоф», это произведение писатель создавал с 1903 по 1912 г.

В 1915 г. Роллан был удостоен Нобелевской премии «за высокий идеализм литературных произведений, за сочувствие и любовь к истине, с которой он описывает различные человеческие типажи». Считается, что причиной присуждения Роллану Нобелевской премии был именно роман «Жан-Кристоф».

В 1914 г. Роллан написал повесть «Кола Брюньон» – произведение, которое тоже очень быстро стало популярным.

Нобелевскую премию по литературе за 1915 г. писатель получил только в 1916 г. Это было связано со скандалом: Роллан опубликовал цикл антивоенных статей «Над схваткой». Писатель выступал против политики, которую вели правители, говорил о преступной сущности шедшей тогда

Первой Мировой войны. Всю премию Роллан передал благотворительным организациям Франции и Швейцарии.

Политические взгляды Роллана были весьма своеобразны. Писатель избегал сотрудничества с общественными организациями. Роллан не принимал никаких форм насилия, которые свойственны любому политическому строю. Ему были близки социалистические идеи, но диктатура пролетариата, которая установилась в Советской России после революции, казалась ему неприемлемой.

Роллан интересовался индийской философией. В 1929 г. он создал биографию Рамакришны, а годом спустя – биографию Вивекананды. В 1925 – 1933 гг. Роллан работал над семитомным романом «Очарованная душа».

В 1934 г. Роллан женился на Марии Кудашевой, женщине, которая была намного моложе его.

В 1939 г. писатель завершил трагедию «Робеспьер».

30 декабря 1944 г. Роллан умер от туберкулеза.

 

Ромен Роллан

29 января – 145 лет со дня рождения французского писателя Ромена Роллана (1866–1944)

Писатель, драматург, литературный критик, философ-правдоискатель, музыковед, историк, лауреат Нобелевской премии по литературе…Ромен Роллан – признанный классик французской и мировой литературы ХХ века. Его личность и творчество оставили глубокий след в сознании нескольких поколений читателей.

Родился писатель 29 января 1866 г. в небольшом городке Кламси в семье нотариуса. От своей матери мальчик унаследовал необыкновенную любовь к музыке, занявшей огромное место в его жизни и прошедшей через все творчество.

В 1880 г. семья Роллана переезжает в Париж. Здесь, после окончания Лицея Людовика Великого, в 1886 г. он поступает на историко-географическое отделение высшей школы Эколь Нормаль. Это было одно из лучших гуманитарных высших учебных заведений.

Получив диплом историка в 23 года, Ромен уехал на стажировку в Рим, где провел два года. К двадцати пяти годам он накопил обширные знания в области истории, литературы и искусства. Знал наизусть в оригинале трагедию Софокла «Эдип-царь» и отлично разбирался в русской литературе ХIХ века. В Италии написал первую пьесу «Орсино», которая так и осталась неопубликованной.

Вернувшись во Францию, Ромен Роллан блестяще защитил две диссертации: «История европейской оперы до Люлли и Скарлатти» и «Причины упадка живописи в Италии XVI века» (1895). Читал курс лекций по истории искусств в Эколь Нормаль и парижском университете Сорбонна. Совместно с французским музыковедом Пьером Обри в 1901 г. основал журнал «La Revue d’histoire et de critique musicales». В это время он пишет статьи по истории музыки, искусства, по теории народного театра. К наиболее выдающимся музыковедческим трудам этого периода относятся «Музыканты прошлого» (1908) и «Музыканты наших дней» (1908).

Первым художественным произведением Ромена Роллана, увидевшим свет, стала пьеса «Людовик Святой» (1897), которая вместе с драмами «Аэрт» (1898) и антивоенной пьесой об англо-бурской войне «Настанет время» (1903) вошла в цикл «Трагедии веры». В этих пьесах Роллан на историческом материале прославляет нравственное величие героя-одиночки, вступившего в борьбу во имя высокой идеи. Иные эстетические принципы он воплощает в цикле пьес «Театр революции», состоящем из драм «Волки» (1898), «Торжество разума» (1899), «Дантон» (1900), «Четырнадцатое июля» (1902) и др.

Роллан написал также серию книг «Жизнь великих людей» («Жизнь Бетховена» (1903), «Жизнь Микеланджело» (1906), «Гендель» (1910), «Жизнь Толстого» (1911), «Махатма Ганди» (1923) и др.).

В 1904 г. начинает выходить в печати центральное произведение его творчества – десятитомный роман-эпопея «Жан Кристоф» (1904–1912). Благодаря этой книге в 1915 г. Ромен Роллан получает Нобелевскую премию по литературе «за высокий идеализм литературных произведений, за сочувствие и любовь к истине, с которой он описывает различные человеческие типажи».

В 1914 г. Роллан создал свой второй знаменитый роман – «Кола Брюньон», увидевший свет в 1918 г.

Незадолго до Первой мировой войны писатель поселился в Швейцарии, где в 1915 г. опубликовал цикл антивоенных статей в сборниках «Над схваткой» и «Предтечи».

Роллан приветствовал Февральскую и одобрительно относился к Октябрьской революции 1917 года в России. Активно переписывался со Л. Толстым, Луначарским, был другом М. Горького, посвятил ряд работ В.И. Ленину. Его третий роман «Очарованная душа» (1922–1933) был посвящен борьбе против угрозы фашизма. Книга имела большой успех у предвоенной молодежи.

Будучи президентом многих международных антифашистских конференций и организаций, он принимал активное участие в антивоенном и антифашистском движении. В 1935 г. Ролан посетил СССР, где участвовал в работе съезда писателей. В этом же году вышли его книги «Пятнадцать лет борьбы» и «Через революцию – к миру».

В годы Второй мировой войны писатель живет в городке Везле на юге Франции. Работает над мемуарами, завершает многотомный труд о Бетховене (цикл книг под общим названием «Бетховен. Великие творческие эпохи» (1928–1945)), пишет биографию Шарля Пеги, вышедшую в 1944 г.

Истощенный голодом и болезнью, живет только надеждой на освобождение Франции. Писатель дождался счастливых дней лета 1944 г., когда его родина была освобождена от фашистских оккупантов.

30 декабря 1944 г. Ромен Роллан скончался от туберкулеза.

Список книг и других произведений Ромен Роллан Сортировка по году написания

Французский писатель, общественный деятель, лауреат Нобелевской премии по литературе (1915).

Родился 29 января 1866 в Кламси (Бургундия). Высшее образование получил в Высшей нормальной школе в Париже; его работа «История оперы в Европе до Люлли и Скарлатти» (L»Histoire de l»opéra en Europe avant Lulli et Scarlatti, 1895) была первой в Сорбонне докторской диссертацией на музыкальную тему. Был профессором (история музыки) в Сорбонне и Высшей нормальной школе. Влияние Толстого, с которым Роллан состоял в переписке, сыграло важную роль в развитии определяющих для его творчества гуманистических и пацифистских взглядов, тогда как романтизм и смутный мистицизм были обусловлены, скорее всего, знакомством с немецкой литературой.

Роллан начал свой творческий путь как драматург, добившись большого успеха на французской сцене. Сначала появились пьесы Трагедия веры (Tragédie de la foi): Святой Людовик (Saint Louis, 1897), Аэрт (Aért, 1898), Триумф разума (Le Triomphe de la raison, 1899).

За ними последовали пьесы в более строгом смысле слова исторические: Дантон (Danton, 1900), 14 июля (Le quatorze juillet, 1902) и Робеспьер (Robespierre, 1938). Роллан выступил за создание принципиально новой драматургии, однако его книга Народный театр (Le Théâtre du peuple, 1903) получила скромный отклик. Тогда же он начал свой самый знаменитый роман Жан-Кристоф (Jean-Christophe, tt. 1–10, 1903–1912). Главный герой книги – немецкий композитор, чья жизнь описывается с рождения в маленьком городке на берегу Рейна до смерти в Италии. Его музыка не получает должного признания, но в преодолении трудностей он опирается на преданную дружбу и любовь.

Увлеченный героическими историческими фигурами, Роллан написал несколько биографий: Жизнь Бетховена (La Vie de Beethoven, 1903), Микеланджело (Michel-Ange, 1903) и Жизнь Толстого (La Vie de Tolstoi, 1911), за которыми последовали жизнеописания некоторых индийских мудрецов – Махатма Ганди (Mahatma Gandhi, 1924), Жизнь Рамакришны (La Vie de Ramakrishna, 1929) и Жизнь Вивекананды и всемирное евангелие (La Vie de Vivekananda et l»évangile universel, 1930).

Когда разразилась Первая мировая война, Роллан решил остаться в Швейцарии и предпринял безуспешные попытки добиться примирения между французскими, немецкими и бельгийскими интеллектуалами. Его аргументы были изложены в ряде статей, изданных затем в сборнике Над схваткой (Au-dessus de la mêlée, 1915; рус. перевод 1919 под названием В стороне от схватки) и в романе Клерамбо (Clérambault, 1920). В признание литературных заслуг Роллана в 1915 ему была присуждена Нобелевская премия по литературе.

В годы войны жил в оккупированном Везле, продолжая литературную деятельность, где и умер от туберкулеза 30 декабря 1944.

Ромен Роллан — краткая биография, этапы жизни и творчества

Роллан Ромен (1866-1944 гг.). Французский романист и драматург.

Родился в Кламси (Бургундия), на юге Франции, в семье адвоката. В 1880 г. родители Роллана переехали в Париж, чтобы дать сыну хорошее образование. В 1886 г. окончил лицей Людовика Великого, продолжил высшее образование в Высшей нормальной школе в Париже, получив диплом историка.

В годы юности страстью Роллана была классическая музыка. Он отправился в Рим, где продолжал изучать историю, после чего у него возник интерес к созданию пьес о событиях и героях итальянского Возрождения. Также интересовался взглядами и творчеством Ф. Ницше и музыкой Р. Вагнера. Три года он изучал историю музыки, после чего написал работу «История оперы в Европе до Люлли и Скарлатти», которая стала первой в Сорбонне докторской диссертацией на музыкальную тему.

Был профессором (история музыки) в Сорбонне и Высшей нормальной школе.

Роллан начал свой творческий путь как драматург, добившись большого успеха на французской сцене.

Сначала появились пьесы «Святой Людовик», «Аэрт», «Триумф разума». За ними последовали пьесы в более строгом смысле слова исторические: «Дантон», «14 июля» и «Робеспьер». Тогда же он начал свой самый знаменитый роман «Жан-Кристоф». Главный герой книги — немецкий композитор, чья жизнь описывается с рождения в маленьком городке на берегу Рейна до смерти в Италии. Его музыка не получает должного признания, но в преодолении трудностей он опирается на преданную дружбу и любовь. Увлеченный героическими историческими фигурами, Роллан написал несколько биографий: «Жизнь Бетховена», «Микеланджело» и «Жизнь Толстого», с которым он состоял в переписке.

Потом были жизнеописания некоторых индийских мудрецов — «Махатма Ганди», «Жизнь Рамакришны» и «Жизнь Вивекананды и всемирное евангелие». Когда разразилась Первая мировая война, Роллан решил остаться в Швейцарии и предпринял безуспешные попытки добиться примирения между французскими, немецкими и бельгийскими интеллектуалами. Его аргументы были изложены в ряде статей, изданных затем в сборнике «Над схваткой» и в романе «Клерамбо».

В 1915 г. Роллан был удостоен звания лауреата Нобелевской премии по литературе «за высокий идеализм литературных произведений, за сочувствие и любовь к истине». В 1925—1933 гг. Роллан издал семитомный роман «Очарованная душа», посвященный проблеме женской эмансипации.

Гостил в СССР по приглашению А.М. Горького. Встречался со многими писателями, музыкантами, артистами.

Умер в Везеле (Франция) 30 декабря 1944 г.

Связанные записи:

Популярно:

Комментарии:

Роллан Ромен | Литературный портал

Ромен Роллан (Romain Rolland) (1866-1944), французский романист и публицист, родился в обеспеченной буржуазной семье в Кламси, маленьком городке на юге Франции, где провел детские годы. Его отец, Эмиль, был адвокатом, уважаемым в городе человеком, а мать, урожденная Антуанетта Мари Куро, — набожной, замкнутой женщиной, по желанию которой в 1880 году семья переехала в Париж, чтобы сын мог получить хорошее образование. 

С ранних лет, когда мать обучала его игре на пианино, Ромен полюбил музыку, особенно произведения Бетховена. Позже, будучи учеником лицея Людовика Великого, он столь же сильно полюбил сочинения Вагнера. В 1886 году юноша поступает в весьма престижную Эколь нормаль сюперьер, где изучает историю, готовясь стать университетским ученым, чего так хотела его мать, и в 1889 году получает диплом преподавателя.  

С 1889 по 1891 год Pоллан едет по стипендии в Рим, где изучает историю в Эколь франсэз, однако со временем утрачивает интерес к исследовательской работе и под впечатлением исторических пьес Шекспира начинает писать цикл исторических драм, в основе которых лежат события и личности итальянского Возрождения. В Риме будущий писатель знакомится с Мальвидой фон Мейзенбуг, немкой, которая была другом и доверенным лицом таких знаменитостей XIX века, как Лайош Кошут, Джузеппе Мадзини, Фридрих Ницше и Рихард Вагнер. Ее идеалистическая философия и интерес к немецкому романтизму существенно повлияли на образ мыслей Роллана. 

Вернувшись в 1891 году в Париж, Роллан продолжает писать пьесы и заниматься исследовательской работой. В октябре 1892 году он женился на Клотильде Бреаль, дочери знаменитого филолога. В том же году молодожены возвращаются в Рим, где Роллан начинает работу над диссертацией об оперном искусстве до Жана Батиста Люлли и Алессандро Скарлатти. В 1893 году Роллан вновь приезжает в Париж, занимается здесь преподавательской и научной работой, а также литературой. Двумя годами позже в торжественной обстановке он защищает первую в Сорбонне диссертацию в области музыки, после чего получает кафедру музыкознания, специально для него учрежденную. 

В течение следующих 17 лет Роллан совмещает занятие литературой с чтением лекций по музыке и изобразительному искусству в Сорбонне, а также в двух других учебных заведениях: в Школе социальных исследований и Эколь нормаль сюперьер. В это же время он знакомится с Шарлем Пеги, поэтом-католиком, в чьем журнале «Двухнедельные тетради» («Cahiers de la Quinzaine») Pоллан печатает свои первые произведения. 

Поскольку Роллана больше всего интересовала история культуры, в особенности ее решающие или, как он их называл, «героические» периоды, он начал писать не отдельные произведения, а целые циклы, работу над которыми не всегда доводил до конца. Первый такой цикл пьес, посвященный итальянскому Возрождению, остался лишь в набросках и напечатан не был, а второй — «Трагедии веры» («Les Tragedies de la foi») — включал в себя три пьесы: «Святой Людовик» («Saint Louis», 1897), «Аэрт» («Aert», 1898) и «Торжество разума» («Le Triomphe de la raison», 1899). B последующие циклы писателя входили не только пьесы, но биографии и романы. 

Три исторические пьесы, вошедшие в «Трагедии веры», совмещали в себе искусство и социальную критику, ими Роллан стремился вселить в своих сограждан веру, мужество и надежду, которых, по мнению писателя, так не хватало во Франции того времени. Тем не менее «Трагедии веры» мало что изменили во французском театре, где в это время процветала мещанская мелодрамы. Это и навело Роллана на мысль о народном театре; подобно Льву Толстому, которым он восхищался и с которым переписывался, Роллан полагал, что публика должна воспитываться на героических примерах. Заинтересовавшись статьей Мориса Поттеше «Народный театр», Роллан в 1903 году в «Двухнедельных тетрадях» опубликовал манифест, призывающий противодействовать пессимизму и материализму 80-х годов XIX века и вышедший впоследствии отдельной книгой — «Народный театр» («Le Theatre du peuple», 1918), где писатель говорит о необходимости создавать новые Пьесы, в основе которых лежали бы исторические события, вдохновляющие публику.  

Роллан создал цикл пьес, посвященный французской революции, в духе исторических хроник Шекспира. Три такие пьесы вошли в цикл «Театр революции» («Theatre de la Revolution», 1909), завершившийся спустя 30 лет драмой «Робеспьер» («Robespierre», 1939). Эти дидактические, полные патетики пьесы на политические темы в то время, когда главенствующим литературным направлением был натурализм, прошли незамеченными; успех к ним пришел позже — в Германии после Первой мировой войны, а во Франции — в 1930-е годы. 

Роллан задумал также серию биографий знаменитых людей, жизнь и деятельность которых могла бы стать примером для читателя. Его биограф, Уильям Томас Старр, полагает, что Роллан написал «Жизнь Бетховена» («Vie de Beethoven», 1903), первую и наиболее удавшуюся биографию серии, «в знак благодарности за источник вдохновения в минуты отчаяния и безнадежности». Отчаяние, вероятно, во многом было вызвано разводом писателя с женой в 1901 году. Закончив в 1905 году биографию Микеланджело, Роллан отказывается от продолжения биографической серии, так как приходит к выводу, что правда о трудной судьбе великих людей едва ли подействует на читателя вдохновляюще. Впрочем, Роллан остался верен биографическому жанру и позже, когда пишет биографии Генделя (1910), Толстого (1911), Ганди (1924), Рамакришны (1929), Вивекананды (1930), Пеги (1944). 

«Жан-Кристоф» («Jean-Christophe»), десятитомный роман, выходивший с 1904 по 1912 год, представляет собой историю жизни гениального музыканта, прообразом которого послужил Бетховен, а также широкую панораму европейской жизни первого десятилетия XX века. Отдельными частями роман печатался в «Двухнедельных тетрадях» Пеги и сразу же получил мировую известность и принес Роллану международное признание, после чего писатель уходит из Сорбонны (1912) и целиком посвящает себя литературе. Австрийский писатель Стефан Цвейг утверждал, что «Жан-Кристоф» — это результат разочарования Роллана в биографическом жанре: «Поскольку история отказала ему в образе «утешителя», он обратился к искусству…» 

Нобелевскую премию по литературе за 1915 год Роллан получил в основном благодаря «Жан-Кристофу». Как таковая премия была вручена писателю лишь в 1916 году — отчасти из-за скандала, вызванного тем, что Pоллан, поселившийся незадолго до Первой мировой войны в Швейцарии, опубликовал в 1915 году страстные антивоенные статьи под названием «Над схваткой» («Audessus de la melee»), где ратовал за свободу и интернационализм, против несправедливости и ужасов войны, а также против бывших пацифистов, которые во время войны стали ярыми националистами. Роллан получил Нобелевскую премию по литературе «за высокий идеализм литературных произведений, за сочувствие и любовь к истине, с которой он описывает различные человеческие типажи». Из-за войны традиционная церемония награждения не проводилась, и Роллан с Нобелевской лекцией не выступал. 

Политические взгляды Роллана продолжают оставаться противоречивыми, и особенно по отношению к Советскому Союзу, который он всячески поддерживал, хотя и критиковал за ошибки. Вообще в годы между мировыми войнами писатель все больше времени и сил уделяет политике и общественной жизни и в то же время по-прежнему очень много пишет: это музыковедческие статьи, биографии, пьесы, дневники, воспоминания, письма, очерки, романы. В 1920-е годы он увлекается индийской религиозной и политической мыслью; в 1931 году к нему в Швейцарию приезжает Ганди, биографию которого Роллан написал в 1924 году. Главным художественным произведением этого периода становится шестой цикл писателя «Очарованная душа» («L’Ame enchantee», 1925-1933), семитомный роман, в котором описывается мучительная борьба женщины за реализацию своих духовных возможностей. Отстаивая право на самостоятельный труд, на полноправное гражданское существование, Аннет Ривьер, героиня романа, освобождается от иллюзий. 

В 1934 году Роллан женился на Марии Кудашевой, а четыре года спустя вернулся из Швейцарии во Францию. Во время Второй мировой войны писатель оставил свою позицию «над схваткой» и занял место в рядах борцов с нацизмом. 30 декабря 1944 года Роллан скончался от туберкулеза, которым страдал с детства. Его письмо, прочитанное вслух в Сорбонне, в котором писатель выражает соболезнование семьям деятелей науки и искусства, погибших от рук нацистов, было написано за три недели до смерти, 9 декабря. 

Личность Pоллана, его идеи, возможно, больше повлияли на современников, чем его книги. Его друг Мари Дормуа писала: «Я восхищаюсь Роменом Ролланом. Я также восхищаюсь «Жан-Кристофом», но человек мне, пожалуй, нравится больше, чем автор… Он был поводырем, маяком, показывающим путь всем тем, кто колебался, у кого не хватало сил, чтобы пройти свой путь в одиночку». Некоторые критики недооценивали литературные достижения Pоллана, в книгах которого отдельные слова оказывались порой куда менее важными, чем общий смысл, основная идея; существует также мнение, что «Жан-Кристоф», задуманный Ролланом как симфония, расплывчат и бесформен. По поводу поздних книг Роллана английский романист и критик Э. М. Форстер писал, что Роллан «не оправдал надежд, которые он подавал в молодости». Наиболее взвешенная оценка творчества Роллана принадлежит его биографу Старру, писавшему, что, «если не считать «Жан-Кристофа», Роллана будут помнить не как писателя, а как одного из наиболее активных и решительных защитников человеческого достоинства и свободы, как страстного борца за более справедливый и гуманный общественный строй». Старр утверждал также, что, «возможно, еще не пришел час оценить Ромена Роллана по достоинству… Только время способно отделить гениальное от преходящего, недолговечного». 

«Только время способно отделить гениальное от преходящего, недолговечного»: Ромен Роллан – гуманист, защитник человеческих прав и свобод

Мопассан, Флобер, Бальзак, Жорж Санд, Дюма — эти именно сразу же вызывают у вас ассоциации с французской литературой. А что вам говорит имя Ромен Роллан? Наверняка вы его уже где-то слышали, видели это имя на корешках книг. Ромен Роллан — французский писатель, драматург и идеалист. Он был глубоко связан с пацифизмом, борьбой против фашизма и выступал за мир во всем мире. Благодаря своей позиции и литературному стилю Ромен Роллан и по сей день является одним из ярчайших представителей литературного гения.

«За высокий идеализм художественных произведений, за сочувствие и любовь к истине, с которой он описывает различные человеческие типажи», — эти слова были обращены к Ромену Роллану во время вручения Нобелевской премии в 1915 году. А первое произведение вышло из-под его пера 20 годами раньше.

Ромен Роллан родился 29 января 1866 года в Бургундии, где и прошли его ранние годы. Будущий писатель происходил из обеспеченной семьи нотариуса. В 1880 году его родители решили переехать в Париж, где их сын смог бы получить достойное образование.

С самого детства мать Роллана привила сыну любовь к музыке, которую он сохранил на всю жизнь, и впоследствии музыка занимала такую же часть его жизни, как и литература. Особенно Ромену Роллану были близки произведения Бетховена. А спустя несколько лет, во время учёбы в лицее Людовика Великого, он сильно увлекся произведениями Вагнера.

Изначально Ромена Роллана готовили к карьере университетского ученого. Особенно сильно этого жаждала его мать. Поэтому в 1889 году он с отличием окончил престижную Эколь нормаль (одно из самых престижных высших учебных заведений Франции), получив диплом преподавателя.

Ромен Роллан с сестрой

Окончив школу, Ромен Роман на два года отправился в Италию изучать изобразительное искусство и произведения великих итальянских композиторов. Творческая атмосфера, которая буквально витала в воздухе, натолкнула Роллана на написание первого произведения — драмы «Орсино». Лишь вернувшись в Париж и защитив диссертацию в Сорбонне, он воплотил свой замысел.

Помимо этой пьесы об эпохе Возрождения на начальных этапах своей писательской карьеры Ромен Роллан также написал еще несколько драматических произведений на итальянские и античные мотивы: «Эмпедокл», «Бальони», «Ниобея», «Калигула», «Осада Мантуи» — но ни одно из этих произведений так и не было ни опубликовано, ни поставлено на сцене. Несмотря на это уже в самом выборе драматического жанра проявлялось желание писателя к действию, возможности влиять на читателя и зрителя.

Он возвращается во Францию в 1891 году, где начинает подготавливать материалы для написания своей диссертации, и параллельно продолжал заниматься литературой. Через год он вступает в брак с Клотильдой Бреаль, дочерью известного филолога. На год пара вновь уезжает в Италию, где Роллан начинает писать диссертацию «Происхождение современного оперного театра. История оперы в Европе до Люлли и Скарлатти». Писатель всегда считал эту страну одной из своих любимых, именно её атмосфера благоприятно влияла на всю его работу. Спустя два года, в 1895-м, Ромен Роллан становится первым человеком, защитившим в Сорбонне диссертацию в области музыки. После этого специально для него в университете основывают кафедру музыкознания.

На протяжении всей жизни музыка будет неотъемлемой частью жизни Роллана. Все последующие семнадцать лет писатель будет совмещать литературную деятельность с чтением лекций по музыке и изобразительному искусству в Сорбонне, а также в двух других учебных заведениях: в Школе социальных исследований и Эколь нормаль сюперьер.

Но 1985 год был знаменательным для Ромена Роллана не только благодаря присуждению звания профессора. В этом же году он познакомился с поэтом Шарлем Пеги, в чьем журнале «Двухнедельные тетради» были напечатаны его первые произведения.

Роллана всегда притягивало всё масштабное, героическое, поэтому первые свои произведения он начал объединять в циклы, которые, впрочем, не всегда доводил до конца. Так случилось с первым циклом, который сохранился лишь в черновиках. После второго цикла, «Трагедии веры», объединившим в себе пьесы «Святой Людовик», «Аэрт» и «Торжество разума», Роллан начинает отходить от драматического жанра, включая в свои циклы романы и биографии.

Пьесы Роллана из цикла «Трагедии веры» не имели особого успеха во французском театре, где в то время были популярны мещанские мелодрамы. Именно тогда у Ромена Роллана впервые появляется мысль о народном театре. В то время началась его активная переписка с Львом Толстым, которого Роллан уважал и которым восхищался. Именно Толстой привел его к мысли, что публика должна воспитываться на героических примерах.

Вдохновленный словами Льва Толстого, а также статьей Мориса Поттеше «Народный театр», Ромен Роллан сочиняет манифест, который публикует в «Двухнедельных тетрадях». В нём писатель призывает противодействовать пессимизму и материализму. Позже этот манифест лёг в основу книги «Народный театр», где Роллан обосновал необходимость создания новых пьес на основе великой истории, которые бы вдохновляла народ на новые подвиги.

В подтверждение такой позиции Ромен Роллан пишет цикл «Театр революции», который окончательно был завершен, написанной спустя 30 лет, пьесой «Робеспьер». Впрочем, в момент публикации первых произведений из цикла и демонстрации их в театре, публика еще была не готова к ним. Но вот после Первой мировой войны в Германии они ставились едва ли не в каждом театре. А во Франции эти политические пьесы приобрели огромную популярность в 1930-х годах.

Особое место в литературном наследии Ромена Роллана занимают также биографии. Первой и самой удачной в этом цикле стал «Жизнь Бетховена». Как полагает Уильям Томас Старр, биограф писателя, эту книгу он написал «в знак благодарности за источник вдохновения в минуты отчаяния и безнадежности». Отчаянье, о котором говорит Старр, было связано с разводом Роллана в 1901 году. Возможно поэтому, закончив в 1905 году биографию Микеланджело, писатель приходит к мысли, что вряд ли подобные книги, описывающие всю жестокую правду о жизни великих людей, смогут как-либо вдохновить читателя. Несмотря на это, Ромен Роллан будет продолжать работать в биографическом жанре до последних дней. Из-под его пера выйдут жизнеописания таких великих людей как Гендель, Толстой, Ганди, Рамакришны, Вивекананды и Пеги.

Но центральное место в творчестве Ромена Роллана занимает его роман-эпопея, десятитомный роман-река «Жан-Кристоф», который издавался с 1904 по 1914 год. Это история о жизни музыканта была вдохновлена его кумиром Людвигом ван Бетховеном. Но помимо жизнеописания одного человека, Роллан прекрасно изобразил в нём жизнь всей Европы. Уже первые отрывки, опубликованные в «Двухнедельных тетрадях», принесли писателю огромную славу. Всемирная слава, неожиданно постигшая Роллана, побудила писателя покинуть преподавательскую деятельность и с головой уйти в литературу. Стефан Цвейг, австрийский писатель, о романе «Жан Кристоф» однажды сказал следующее: «Это результат разочарования Роллана в биографическом жанре. Поскольку история отказала ему в образе «утешителя», он обратился к искусству…».

Марка к 100-летию со дня рождения Ромена Роллана

И этот выбор был правильным. После более чем 20 лет творчества в 1915 году за роман «Жан Кристоф» Ромен Роллан был удостоен Нобелевской премии в области литературы. Хотя в действительности премию писатель получил только в 1916 году. Такая задержка была связана с антивоенной статьей «Над схваткой», которую Роллан опубликовал в Швейцарии. Антивоенная статья, в которой были призывы к пацифизму, антивоенные возгласы, осуждающие войну, вызвала огромный скандал. Но премию писатель всё же получил, хотя из-за войны традиционной церемонии не было, и с лекцией Роллан не выступал.

Весной 1921 Роллан вместе с отцом и сестрой переехал в Швейцарию, где напряженно работал, принимал многочисленных посетителей, отвечал на множество писем. Когда позволяло здоровье, Роллан отправлялся в заграничные путешествия: в 1923 году он посетил Лондон и Зальцбург, в 1924 году — Вену и Прагу, в 1925 — побывал в Германии.

В годы войны и после её окончания Ромен Роллан начал всё больше времени уделять политической деятельности. Особенно привлекали его идеи, провозглашенные Октябрьской революцией, хотя его смущал принцип «цель оправдывает средства». Эта доктрина расходилась с идеями непротивления злу, провозглашенными Ганди. Роллан написал его биографию в 1924 году, а в 1931 году Ганди посетил Швейцарию.

Ромен Роллан и Махатма Ганди

Вторым по значимости произведением Ромена Роллана стал его второй роман-эпопея «Очарованная душа», состоящий из семи томов. Это произведение было посвящено судьбе женщины, которая яростно отстаивала свои права.

Роллан вторично женится в 1934 году на Марии Кудашевой, и спустя четыре года покидает Швейцарию и возвращается во Францию. Летом 1935 года по приглашению Максима Горького Роллан посетил СССР. Он встречался с писателями, дважды разговаривал с Иосифом Сталиным, пытаясь убедить советского руководителя в необходимости освобождения из заключения известного деятеля партии эсеров.

Ромен Роллан и Сталин

С началом Второй мировой войны писатель вновь возвращается к своим антивоенным позициям и выступает против нацизма. Но окончания войны он так и не увидел. Ромен Роллан скончался 30 декабря 1944 года от туберкулеза, которым болел еще в детстве. За три недели до смерти он написал открытое письмо семьям деятелей науки и искусства, которые пострадали от нацистов. После его смерти оно было прочитано вслух в Сорбонне.

Как писала знакомая Ромена Роллана Мари Дормуа: «Я восхищаюсь Роменом Ролланом. Я также восхищаюсь «Жан-Кристофом», но человек мне, пожалуй, нравится больше, чем автор… Он был поводырем, маяком, показывающим путь всем тем, кто колебался, у кого не хватало сил, чтобы пройти свой путь в одиночку».

Ромен Роллан был не просто писателем. Он был исследователем литературы, изучавшим её не просто внешне, а изнутри. Но, что еще важнее, Ромен Роллан был гуманистом, защитником человеческих прав и свобод. Как написал в биографии Ромена Роллана Старр:

«Возможно, еще не пришел час оценить Ромена Роллана по достоинству… Только время способно отделить гениальное от преходящего, недолговечного».

По материалам 2queens.

Результаты поиска для «Ромен Роллан»

  • … способный содержать людей и действия людей. Цитируется Дэвидом Брэдби…

    26 КБ (3961 слов) — 01:01, 29 июля 2019

  • … и двойственное мнение итальянского диктатора Бенито Муссолини возмутило многих, в результате чего Ромен Роллан (близкий друг Тагора) заявил, что «он . .

    50 КБ (7 257 слов) — 17:57, 7 сентября 2019 г.

  • … в августе 1937 г., после смерти Вайяна-Кутюрье осенью 1937 г. и старости Ромена Роллана Арагон стал его эффективным директором. В декабре 1938 г….

    17 КБ (2599 слов) — 16:00, 16 июля 2015 г.

  • … на русский (1922) »Николка Персик» Перевод романа Ромена Роллана »Кола Бреньон». С английского на русский…

    22 КБ (3146 слов) — 23:00, 9 мая 2020

  • … Немецкие писатели, среди которых Томас Манн, Бертольт Брехт и Ромен Роллан, его проза не такая плотная и экспериментальная, как многие…

    29 КБ (4543 слова) — 18:00, 7 сентября 2019 г.

  • … писатели-реалисты Максим Горький , Генрих и Томас Манн и Ромен Роллан отстаивают свое дело. Для оформления дебатов Лукач вводит …

    31 КБ (4654 слова) — 20:51, 26 мая 2017 г.

  • … . Его самые известные переводы Эдгара Аллана По, Ромена Роллана, Мориса Метерлинка, Виктора Гюго, Жана Расина, Авзония. ..

    7 КБ (980 слов) — 19:56, 27 апреля 2020 г.

  • … Vedanta — это Макс Мюллер, Олдос Хаксли, Кристофер Ишервуд, Ромен Роллан, Алан Уоттс, Юджин Вигнер, Арнольд Дж. Тойнби…

    17 KB (2529 слов) — 20:24, 19 апреля 2021

  • … писатель Максим Горький в письме 1922 года французскому писателю Ромену Роллану, который с энтузиазмом поддерживал Советский Союз и…

    18 КБ (2739 слов) — 00:21, 6 ноября 2018

  • … время в 1916 году и выступил с докладами на такие темы, как Ромен Роллан, Французская революция, Парижская коммуна и феминизм эмансипация…

    43 КБ (6164 слова) — 22:16, 5 января 2022 г.

  • Ромен Роллан (автор Пьер и Люс)

    Пьер и Люс
    по Ромен Роллан, Эндрю Мур (редактор), Шарль де Кей (переводчик)
    3,65 средний рейтинг — 5 268 оценок — опубликовано 1920 г. — 82 издания

    Хочу почитать сохранение…

    • Хочу почитать
    • В настоящее время читаю
    • Читать

    Книга рейтинга ошибок.Обновите и повторите попытку.

    Оцените эту книгу

    Очистить рейтинг

    1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
    (جان شیفته (دورۀ ۴ جلدی
    по Ромен Роллан, م.ا. به‌آذین (Переводчик)
    4.10 средний рейтинг — 1502 рейтинга — опубликовано 1921 г. — 15 выпусков

    Хочу почитать сохранение…

    Книга рейтинга ошибок. Обновите и повторите попытку.

    Оцените эту книгу

    Очистить рейтинг

    1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
    ( ژان کریستف (دورۀ چهار جلدی
    по Ромен Роллан, م.ا. به‌آذین (Переводчик)
    4.19 средний рейтинг — 876 оценок — опубликовано 1912 г. — 78 выпусков

    Хочу почитать сохранение…

    Книга рейтинга ошибок.Обновите и повторите попытку.

    Оцените эту книгу

    Очистить рейтинг

    1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
    Жан-Кристоф — я
    по Ромен Роллан, Гилберт Кэннан (переводчик)
    4. 18 средний рейтинг — 765 оценок — опубликовано 1905 г. — 66 изданий

    Хочу почитать сохранение…

    Книга рейтинга ошибок.Обновите и повторите попытку.

    Оцените эту книгу

    Очистить рейтинг

    1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
    Колас Брюньон
    3,79 средний рейтинг — 472 рейтинга — опубликовано 1919 г. — 80 изданий

    Хочу почитать сохранение…

    Книга рейтинга ошибок.Обновите и повторите попытку.

    Оцените эту книгу

    Очистить рейтинг

    1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
    زندگانی بتهوون
    по Ромен Роллан, محمود تفضلی (Переводчик)
    3,84 средний рейтинг — 444 рейтинга — опубликовано 1903 г. — 74 издания

    Хочу почитать сохранение…

    Книга рейтинга ошибок.Обновите и повторите попытку.

    Оцените эту книгу

    Очистить рейтинг

    1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
    جانِ شیفته | جلدِ یکُم از دورۀ چهارجلدی: آنِت و سیلوی؛ تابستان
    по Ромен Роллан, م. ا. به‌آذین (Переводчик)
    очень понравилось 4.00 средняя оценка — 225 оценок — опубликовано 1922 г. — 21 издание

    Хочу почитать сохранение…

    Книга рейтинга ошибок.Обновите и повторите попытку.

    Оцените эту книгу

    Очистить рейтинг

    1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
    Жан Кристоф Конец пути
    по Ромен Роллан, Гилберт Кэннан (переводчик)
    4.21 средний рейтинг — 213 оценок — опубликовано 1912 г. — 47 выпусков

    Хочу почитать сохранение…

    Книга рейтинга ошибок. Обновите и повторите попытку.

    Оцените эту книгу

    Очистить рейтинг

    1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
    Махатма Ганди
    3,47 средний рейтинг — 236 оценок — опубликовано 1924 г. — 46 выпусков

    Хочу почитать сохранение…

    Книга рейтинга ошибок.Обновите и повторите попытку.

    Оцените эту книгу

    Очистить рейтинг

    1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд
    أنطوانيت
    по Ромен Роллан, رومان رولان, فتحي العشري (переводчик)
    3,68 средний рейтинг — 196 оценок — опубликовано 1908 г. — 22 выпуска

    Хочу почитать сохранение…

    Книга рейтинга ошибок.Обновите и повторите попытку.

    Оцените эту книгу

    Очистить рейтинг

    1 из 5 звезд2 из 5 звезд3 из 5 звезд4 из 5 звезд5 из 5 звезд

    Ромен Роллан | Encyclopedia.com

    РОЛЛАНД, РОМЕН (1866–1944), французский писатель и драматург.

    Ромен Роллан родился в Кламеси (Ньевр), Франция. Его жизнь длилась два века, и он сыграл заметную роль в истории своего времени, часто участвуя в публичных дебатах.

    Семья Роллана покинула Кламеси в 1880 году, чтобы он мог учиться в Париже. Там он учился в лицее Сен-Луи (1880–1882) и лицее Луи-ле-Гран (1882–1886), получил степень бакалавра гуманитарных наук и сдал агрегацию по истории в Высшей нормальной школе (1886–1886). 1889 г.). Он учился во Французской школе в Риме (1889–1891) и получил докторскую степень в Парижском университете в 1895 году, где написал диссертацию на тему Les Origines du théâtre lyrique moderne (Истоки современного лирического театра).

    Несмотря на то, что Роллан смирился с преподавательской деятельностью, он всегда был полон решимости писать. Он надеялся, что его работа выразит его видение мира, изложенное еще в 1888 году в Декларации веры, или «Credo quia verum»: возникнув из небытия, утверждал он, человек приобщился к Бытию, которым он был всего лишь фрагмент; его земная жизнь была лишь сном, а истинная жизнь лежала в другом месте — за пределами смерти. Но как примирить эти две реальности?

    Будучи профессором École Normale, а затем (1903–1910) Сорбонны, Роллан быстро реализовывал свои литературные амбиции, даже преподавая историю музыки.Он начинал как драматург, выбирая сюжеты из классического мира ( Эмпедокл, Ниоба, Калигула ) или сочиняя то, что он называл «трагедиями веры» ( Осада Мантуи, Святой Людовик, Жанна де Пьен ). Ни одна из этих пьес не была поставлена.

    Отталкиваемый литературной и политической атмосферой того времени, которое он считал упадочным, разочарованным и ищущим веры, Роллан тянулся к социализму, который, как он чувствовал, сулил обновление. Он предвидел эпоху революций, но опасался насилия, которое могли вызвать эти потрясения. В 1897 году он начал пьесу на эту тему « Les Vaincus » («Побежденные»), которая так и не была завершена, но резюмировала его вечную дилемму: его привлекала героическая вера революционеров, но он не мог принять их насилие. Тем не менее его энтузиазм побудил его написать цикл пьес, освещающих великие моменты Французской революции: Les Loups (1898; Волки), Le Triomphe de la Raison (1899; Триумф разума), Дантон (1900), Le Quatorze juillet (1902; Четырнадцатое июля) и Le Temps viendra (1903; Время придет).

    Впечатленный постановками театра Мориса Поттешера théâtre du Peuple (Народный театр) в Бюссане (Вогезы), Роллан направил всю свою энергию на эту попытку создать театр, который служил бы «орудием социальной борьбы». Но эти усилия ни к чему не привели, и, изложив свои мысли об этом опыте в Le théâtre du Peuple (1903), Роллан, по крайней мере на время, отказался от драмы и полностью сосредоточился на проекте, о котором мечтал долгие годы: роман, для которого он уже накопил обильные заметки.

    Именно Шарль Пеги позволил Роллану начать свой великий роман, Жан-Кристоф, , согласившись публиковать его на страницах своей двухнедельной газеты Les Cahiers de la Quinzaine, , которая уже опубликовал революционные драмы и очень успешную La Vie de Beethoven (1903) — вторую из «жизней знаменитых людей» Роллана (первой была Millet, 1902).

    Десять томов Жан-Кристоф появились между 1904 и 1912 годами.Первая часть, Рассвет, , начинается с рождения, а серия завершается Новый день — названия, подчеркивающие тему циклической природы жизни, бесконечного обновления, представленного в романе присутствием Рейн. Назвав своего немецкого героя Крафтом (сила), Роллан хотел, чтобы он олицетворял силу жизни, которая, хотя и отмечена множеством страданий, заканчивается, вторя Бетховену, гимном радости. С этой точки зрения « Жан-Кристоф » можно считать воспитательным романом.Но у произведения есть и другое измерение, ибо Роллан поместил своего героя прямо в Европу того времени: хотя Крафт и немец, по ходу повествования он посещает Францию, Швейцарию и Италию. Таким образом, автору удалось нарисовать портрет своей эпохи, причем политически ангажированный портрет. По сути, предсказывая готовящуюся катастрофу, вылившуюся в Первую мировую войну, роман осуждал злые тенденции, действовавшие в каждой нации, и представлял собой последний призыв к европейскому примирению.Форма романа была новой. Это был первый большой роман-флёв, прослеживающий весь жизненный путь главного героя. В конечном счете, однако, он обращался к сердцу, а не к разуму читателя, играя прежде всего на эмоциях. Сам Роллан видел в произведении стихотворение — стихотворение жизни или самой Жизни, а не роман.

    В эти же годы Роллан завершил свою серию «Героических жизней» томами о Микеланджело (1906) и Льве Толстом (1911). Его музыковедческая работа была представлена ​​статьями, собранными в Musiciens d’autrefois (1908; Музыканты вчерашнего дня) и Musiciens d’aujourd’hui (1908; Музыканты сегодняшнего дня).Этюд Генделя появился в 1910 году, а Voyage music au pays du passé (Музыкальное путешествие в страну прошлого) — в 1919 году. Académie Française в 1913 году) принесла ему международную известность и позволила ему жить только своими произведениями. После двух лет отпуска он оставил преподавательскую должность в 1912 году и приступил к работе над новым романом, отличным как по замыслу, так и по форме от « Жан-Кристоф». Это был Кола Бреньон, опубликованный только после войны, в 1919 году.

    Приход войны в 1914 году изменил все в Европе, и жизнь и деятельность Роллана также пошли по новому пути. Из Швейцарии он вернулся к политической борьбе, информируя Жана-Кристофа. В Au-dessus de la mêlée (Над битвой), сборнике статей, опубликованном в 1915 году, он осудил войну, призвал воюющие стороны урегулировать свои разногласия мирным путем и стал голосом страстного пацифизма.После этого его влияние было значительным. В том же году он получил Нобелевскую премию по литературе.

    См. также Франция; Пацифизм; Пеги, Шарль.

    библиография

    Первичные источники

    Роллан, Ромен. Жан-Кристоф. Париж, 1912 г. Перепечатка, Париж, 1966 г. Издание 1966 г. является окончательным.

    ——. Кола Брюньон. 1919. Переиздание, Париж, 1978.

    Вторичные источники

    Дюшателе, Бернар. Ромен Роллан, тел-ку’ен-луи-мем. Париж, 2002 г.

    Фишер, Дэвид Джеймс. Ромен Роллан и политика Интеллектуальная активность. Беркли, Калифорния, 1998 г.

    Фрэнсис, Ричард. Ромен Роллан. Нью-Йорк, 1999.

    Марч, Гарольд. Ромен Роллан. Нью-Йорк, 1971.

    Старр, Уильям Т. Критическая библиография опубликованных произведений Ромена Роллана. Эванстон, Иллинойс, 1950.

    ——. Ромен Роллан: Один против всех: Биография. Гаага и Париж, 1971 г. , 1944) — французский писатель. Его первая книга вышла в 1902 году, когда ему было уже 36 лет. Тринадцать лет спустя он получил Нобелевскую премию по литературе 1915 года за свою самую важную работу «Жан-Кристоф».

    Его разум, сформированный страстью к музыке и поклонением героям, всю свою жизнь искал средства общения среди людей. Из-за своей настойчивости в справедливости и своего гуманистического идеала он искал мир во время и после Первой мировой войны в трудах индийских философов («Беседы с Рабиндранатом Тагором» и Мохандасом Ганди), затем в новом мире, который СССР изначально хотел добиться. Но он не нашел бы покоя, кроме как в написании своих произведений.

    Жизнь
    Роллан родился в Кламеси, Нивр, в семье нотариусов; в его роду были как крестьяне, так и богатые горожане.В своем интроспективном рассказе о путешествии (1942) он видит себя представителем «античного вида». Он бросит этих предков в свирепую похабную сказку Кола Бреньона (1919).

    Принятый в cole normale suprieure в 1886 году, он сначала изучал философию, но его независимость духа заставила его отказаться от этого, чтобы не подчиняться господствующей идеологии. Он получил степень по истории в 1889 году и провел два года в Риме, где его встреча с Мальвидой фон Мейзенбург, которая была другом Ницше и Вагнера, и его открытие итальянских шедевров стали решающими для развития его мысли. .Вернувшись во Францию ​​в 1895 году, он получил докторскую степень, защитив диссертацию «Истоки современного лирического театра» и докторскую диссертацию «История оперы в Европе до Люлли и Скарлатти».

    Учитель, пацифист и одиночка
    Он стал учителем истории в лицее Генриха IV, затем в лицее Людовика Великого и французском колледже Рима, затем профессором истории музыки в Сорбонне и профессором истории в Cole Normale Suprieure.

    Требовательный, но робкий молодой человек, он не любил преподавать.Не то чтобы он был равнодушен к молодежи: Жан-Кристоф, Оливье и их друзья — герои его романов — люди молодые. Но с живыми юношами, как и со взрослыми, Роллан поддерживал только отдаленные отношения. Он был прежде всего писателем. Уверенный, что литература будет приносить ему скромный доход, он ушел из университета в 1912 году.

    Ромен Роллан всю жизнь был пацифистом. В 1924 году его книга о Ганди способствовала репутации последнего, и в 1931 году они встретились.

    Он переехал на берег озера Лман (Женевское озеро), чтобы посвятить себя писательству. Его жизнь прерывали проблемы со здоровьем и поездки на художественные выставки. Его поездка в Москву (1935 г.) по приглашению Максима Горького дала возможность встретиться со Сталиным, и он неофициально служил послом французских художников в Советском Союзе.

    В 1937 году вернулся жить в Взелей, который в 1940 году был оккупирован немцами. Во время оккупации он изолировался в полном одиночестве.

    Не прекращая работы, в 1940 году он закончил свои мемуары. Он также внес последние штрихи в свое музыкальное исследование жизни Людвига ван Бетховена. Незадолго до смерти он написал «Пгай» (1944), в котором исследует религию и социализм в контексте своих воспоминаний. Умер 30 декабря 1944 года во Взелае.

    Библиография
    Ромен Роллан Библиография

    Год Работы
    1888 Любовь детей
    1891 г. Les Baglioni Не публиковалось при его жизни.
    1891 Эмпдокл
    (Эмпедокл) Не публиковалось при жизни.
    1891 Орсино Неопубликовано при жизни.
    1892 Le Dernier Procs de Louis Berquin
    (Последнее испытание Луи Беркена)
    1895 Les Origines du thtre lyrique moderne
    (Истоки современного лирического театра) Академический трактат, получивший приз Французской академии
    . 1895 Histoire de l’opra avant Lully et Scarlatti
    (История оперы в Европе до Люлли и Скарлатти) Диссертация на докторскую степень в письмах
    1895 г. Cur ars picturae apud Italos XVI saeculisolverrit тезис на латинском языке об упадке итальянской масляной живописи в течение шестнадцатого века
    1897 Сен-Луи
    1897 Художественная историко-философская драма
    1898 Ле Луп
    (Волки) Историко-философская драма
    1899 Le Triomphe de la raison
    (Торжество разума) Историко-философская драма
    1899 Дантон Историко-философская драма
    1900 Le Poison idaliste
    1901 Les Ftes de Beethoven Mayence
    1902 Le Quatorze Juillet
    (14 июля — День взятия Бастилии) Историко-философская драма
    1902 Франсуа-Мийе
    1903 Жизни Бетховена
    (Жизнь Бетховена) Биография
    1903 Le Temps Viendra
    1903 Le Thtre du peuple
    (Народный театр)
    1904 Ла Монтеспан Историко-философская драма
    1904–1912 Жан-Кристоф Цикл из десяти томов, разделенных на три серии — «Жан-Кристоф», «Жан-Кристоф Пэрис» и «Конец путешествия», опубликованный Cahiers de la Quinzaine
    . 1904 L’Aube Первый том серии Жан-Кристоф
    1904 Ле Матен
    (Утро) Второй том серии Жан-Кристоф
    1904 Подросток
    (Подросток) Третий том серии Жан-Кристоф
    1905 Ла Рволт
    (Восстание) Четвертый том серии Жан-Кристоф
    1907 Ви де Мишель-Анж
    (Жизнь Микеланджело) Биография
    1908 Musiciens d’aujourd’hui
    (Современные музыканты) Сборник статей и очерков о музыке
    1908 Musiciens d’autrefois
    (Музыканты прошлого) Сборник статей и очерков о музыке
    1908 La Foire sur la place Первый том серии Жан-Кристоф Париж
    1908 Антуанетта Второй том серии Жан-Кристоф Париж
    1908 Dans la maison
    (Дома) Третий том серии Жан-Кристоф Париж
    1910 Гендель
    1910 Les Amies
    (Друзья) Первый том серии La Fin du voyage
    1911 Ла Ви де Толсто
    (Жизнь Толстого) Биография
    1911 Le Buisson ardent Второй том серии la Fin du voyage
    1912 La Nouvelle Journe Третий том из серии La Fin du voyage
    1912 L’Humble Vie hroque
    (Скромная жизнь героя)
    1915 Au-dessus de la mle Пацифистский манифест
    1915 г. Получил Нобелевскую премию по литературе 90 069. 1917 Приветствую русскую революцию
    (Приветствие русской революции)
    1918 Pour l’internationale de l’Esprit
    (За Интернационал духа)
    1918 L’ge de la Haine
    (Эпоха ненависти)
    1919 Colas Breugnon Бургундская история
    1919 Les Procurseurs
    (Предшественники)
    1920 г. Основан обзор Европы
    1920 Клрамбо
    1920 Пьер и Люс
    1921 Страницы на выбор
    (Выбранные страницы)
    1921 La Rvolte des Machines
    (Восстание машин)
    1922-1933 Очарованная мной
    (Очарованная душа) Семь томов
    1922 Annette et Sylvie Первый том l’me enchante
    1922 Лес Вайнкус
    1924 Лт
    (Лето) Второй том l’me enchante
    1924 Махатма Ганди
    1925 Le Jeu de l’amour et de la mort
    (Игра любви и смерти)
    1926 Pques fleuries
    1927 Mre et fils
    (Мать и дитя) Третий том l’me enchante
    1928 Лонидес
    1928 De l’Hroque l’Appassionata
    (От Героического к Страстному)
    1929 Эссе о мистике действия
    (Исследование мистики действия)
    1929 L’Inde vivante
    (Живая Индия) Очерки
    1929 Ви де Рамакришна
    (Жизнь Рамакришны) Очерки
    1930 Ви де Вивекананда
    (Жизнь Вивекананды) Очерки
    1930 L’vangile Universel Essays
    1930 Гёте и Бетховен Эссе
    1933 L’Annonciatrice
    1935 Quinze Ans de Combat
    1936 Compagnons de route
    1937 Le Chant de la Rsurrection
    (Песнь Воскресения)
    1938 Les Pages immortelles de Rousseau
    (Бессмертные страницы Руссо)
    1939 Робеспьер Историко-философская драма
    1942 Le Voyage intrieur
    (Внутреннее путешествие)
    Интерромп La Cathdrale 1943 года
    (Прерванный собор) Тома I и II 90 069 1945 Пгай Посмертная публикация
    1945 La Cathdrale interrompue

    Rolland, Romain | Международная энциклопедия Первой мировой войны (WW1)

    Введение↑

    Ромен Роллан (1866–1944) — французский писатель-пацифист, получивший мировую известность еще при жизни. Он также был музыковедом и профессором истории музыки в Сорбонне. Он жил в Швейцарии, когда началась Великая война. Слишком старый для мобилизации, он решил остаться в Швейцарии. Он опубликовал множество статей в Journal de Genève, некоторые из которых были собраны под заголовком Au-dessus de la Mêlée. Он был удостоен Нобелевской премии по литературе в 1915 году.

    Во время Первой мировой войны ↑

    Рассматривая глобальный конфликт как самоубийство Европы, Роллан присоединился к Красному Кресту, отказавшись принимать сторону в войне.Следовательно, он подвергся яростным нападкам со стороны националистов обоих лагерей. В начале войны во Франции была развернута злобная клеветническая кампания, заклеймившая его предателем. Как интеллектуал-моралист, ненасильственный гуманист и самопровозглашенный представитель интеллектуалов (которых в то время он осуждал как поджигателей войны), Роллан ставил индивидуальное мышление выше любых коллективных действий.

    26 июня 1919 года он опубликовал в газете L’Humanité обращение, посвященное «работникам ума», под названием Déclaration de l’indépendance de l’Esprit . Он был подписан Анри Барбюсом (1873–1935), Альбертом Эйнштейном (1879–1955) и Бертраном Расселом (1872–1970). С той же целью он создал литературный журнал « Европа » и поддерживал очень интенсивную переписку, в частности, с Эйнштейном, Зигмундом Фрейдом (1856–1939), Махатмой Ганди (1869–1948), Максимом Горьким (1868–1936), Рабиндранатом. Тагор (1861-1941), Альберт Швейцер (1875-1965) и Стефан Цвейг (1881-1942).

    Поздние годы↑

    В 1930-х годах Роллан становился все ближе и ближе к Французской коммунистической партии (PCF), Французской коммунистической партии, и стал частью антифашистского движения.Пока Франция была оккупирована во время Второй мировой войны, он жил в оккупированной Германией зоне и укрывался в полной тишине до самой смерти.


    Жозефа Ларош, Университет Париж 1 Пантеон-Сорбонна

    Редактор раздела: Эммануэль Кронье

    Ромен Роллан

    Ромен Роллан (французский: [ʁɔlɑ̃]; 29 января 1866 — 30 декабря 1944) был французским драматургом, романистом, эссеистом, искусствоведом и мистиком, который был удостоен Нобелевской премии по литературе в 1915 году «как дань высокому идеализму его литературного произведения и сочувствию и любви к истине, с которыми он описал различные типы людей».

    Биография

    Роллан родился в Кламеси, Ньевр, в семье, состоявшей как из богатых горожан, так и из фермеров. В своей интроспективной книге « Voyage intérieur » (1942) он видит себя представителем «античных видов». Он отлил этих предков в Colas Breugnon (1919).

    Поступив в Высшую нормальную школу в 1886 году, он сначала изучал философию, но его независимость духа заставила его отказаться от этого, чтобы не подчиняться господствующей идеологии.Он получил степень по истории в 1889 году и провел два года в Риме, где его встреча с Мальвидой фон Мейзенбуг, которая была другом Ницше и Вагнера, и открытие им итальянских шедевров стали решающими для развития его мысли. Вернувшись во Францию ​​в 1895 году, он получил докторскую степень, защитив диссертацию «Истоки современного лирического театра» и докторскую диссертацию «История оперы в Европе до Люлли и Скарлатти» . В течение следующих двух десятилетий он преподавал в различных лицеях в Париже, прежде чем возглавить недавно созданную музыкальную школу Ecole des Hautes Etudes Sociales с 1902 по 1911 год. В 1903 году он был назначен на первую кафедру истории музыки в Сорбонне.

    Его первая книга была опубликована в 1902 году, когда ему было 36 лет. Выступая за «народный театр», он внес значительный вклад в демократизацию театра. Как гуманист он воспринял творчество индийских философов («Беседы с Рабиндранатом Тагором» и Мохандасом Ганди). Роллан находился под сильным влиянием индийской философии веданты, прежде всего благодаря работам Свами Вивекананды.

    Требовательный, но робкий молодой человек, он не любил преподавать. Он был неравнодушен к молодежи: Жан-Кристоф, Оливье и их друзья, герои его романов, — молодые люди. Но с реальными людьми, молодыми и взрослыми, Роллан поддерживал лишь отдаленные отношения. Он был прежде всего писателем. Уверенный, что литература будет приносить ему скромный доход, он ушел из университета в 1912 году. Ромен Роллан всю жизнь был пацифистом. Он был одним из немногих крупных французских писателей, сохранивших свои пацифистские интернационалистские ценности; он переехал в Швейцарию. Он протестовал против Первой мировой войны в Au-dessus de la Mêlée (1915), Над битвой (Чикаго, 1916). В 1924 году его книга о Ганди способствовала укреплению репутации индийского лидера ненасильственных действий, и в 1931 году они встретились.

    В 1928 году Роллан и венгерский ученый, философ и экспериментатор в области естественной жизни Эдмунд Бордо Секели основали Международное биогенное общество для продвижения и расширения своих идей об интеграции разума, тела и духа. В 1932 году Роллан был одним из первых членов Всемирного комитета против войны и фашизма, организованного Вилли Мюнценбергом.Роллан раскритиковал контроль Мюнценберга над комитетом и был против того, чтобы он базировался в Берлине.

    Роллан переехал в Вильнёв, на берегу Лак-Леман (Женевское озеро), чтобы посвятить себя писательству. Его жизнь прерывали проблемы со здоровьем и поездки на художественные выставки. Его поездка в Москву (1935 г.) по приглашению Максима Горького дала возможность встретиться с Иосифом Сталиным, которого он считал величайшим человеком своего времени. Роллан неофициально был послом французских художников в Советском Союзе.Однако, как пацифист, ему не нравились сталинские жестокие репрессии против оппозиции. Он пытался обсудить свои опасения со Сталиным, участвовал в кампании за освобождение активиста и писателя Левой оппозиции Виктора Сержа и писал Сталину с просьбой о помиловании Николая Бухарина. Во время заключения Сержа (1933–1936) Роллан согласился заниматься публикациями произведений Сержа во Франции, несмотря на их политические разногласия.

    В 1937 году он вернулся в Везле, который в 1940 году был оккупирован немцами.Во время оккупации он изолировался в полном одиночестве.

    Не прекращая работы, в 1940 году он закончил свои мемуары. Он также внес последние штрихи в свое музыкальное исследование жизни Людвига ван Бетховена. Незадолго до смерти он написал « Péguy » (1944), в котором исследует религию и социализм в контексте своих воспоминаний. Он умер 30 декабря 1944 года в Везеле.

    В 1921 году его близкий друг, австрийский писатель Стефан Цвейг, опубликовал его биографию (на английском языке Romain Rolland: The Man and His Works ). Цвейг глубоко восхищался Ролланом, которого он однажды назвал «моральным сознанием Европы» в годы беспорядков и войны в Европе. Цвейг подробно написал о своей дружбе с Ролланом в своей автобиографии (на английском языке The World of Yesterday ).

    Герман Гессе посвятил Сиддхартху Ромену Роллану, «моему дорогому другу».

    Народный театр

    Самый значительный вклад Роллана в театр заключается в его защите «народного театра» в его эссе Народный театр ( Le Théâtre du peuple , 1902).«Есть только одно необходимое условие для возникновения нового театра, — писал он, — чтобы сцена и зрительный зал были открыты для масс, могли вмещать народ и действия народа». Книга не публиковалась до 1913 года, но большая часть ее содержания появилась в Revue d’Art Dramatique между 1900 и 1903 годами. Роллан попытался применить свою теорию на практике в своих мелодраматических драмах о Французской революции, Дантон ( 1900) и Четырнадцатое июля (1902), но именно его идеи стали основным ориентиром для последующих практиков.

    «Народ был постепенно побежден классом буржуазии, проникнут его мыслями и теперь хочет только походить на него. Если вы жаждете народного искусства, начните с создания народа!» Ромен Роллан, Le Théâtre du peuple ( 1903 г.).

    Эссе является частью более общего движения на рубеже веков к демократизации театра. Revue провело конкурс и попыталось организовать «Всемирный конгресс народного театра», и в Европе открылось несколько народных театров, в том числе движение Freie Volksbühne («Свободный народный театр») в Германии и Театр Мориса Поттешера. дю Пепля во Франции.Роллан был учеником Поттечера и посвятил ему Народный театр .

    Подход Роллана, однако, более агрессивен, чем поэтическое видение Поттечером театра как замены «социальной религии», обеспечивающей единство нации. Роллан обвиняет буржуазию в присвоении театра, в результате чего он скатывается к упадку, и в пагубных последствиях ее идеологического господства. Предлагая подходящий репертуар для своего народного театра, Роллан отвергает классическую драму, полагая, что она либо слишком сложна, либо слишком статична, чтобы представлять интерес для масс. Опираясь на идеи Жан-Жака Руссо, он предлагает вместо этого «эпический исторический театр «радости, силы и разума», который напомнит людям о своем революционном наследии и оживит силы, работающие на новое общество» (по словам Брэдби и Маккормик, цитируя Роллана). Роллан считал, что люди станут лучше, увидев героические образы своего прошлого. Влияние Руссо можно обнаружить в концепции Роллана о театре-как-празднике, акценте, обнаруживающем коренное антитеатральное предубеждение: «Театр предполагает жизнь бедных и взволнованных, людей, ищущих в мечтах убежище от мысли.Если бы мы были счастливее и свободнее, мы бы не тянулись к театру. […] Счастливый и свободный народ больше нуждается в празднествах, чем в театрах; оно всегда увидит в себе самое прекрасное зрелище».

    Драмы Роллана были поставлены некоторыми из самых влиятельных театральных режиссеров двадцатого века, включая Макса Рейнхардта и Эрвина Пискатора. Пискатор поставил мировую премьеру пацифистской драмы Роллана «Время придет » ( Le Temps viendra , написано в 1903 году) в Центральном театре Берлина, который открылся 17 ноября 1922 года с музыкой К. Прингсхейма и сценографией О. Шмальхаузена и М Мейер.В пьесе рассматриваются связи между империализмом и капитализмом, обращение с вражеским гражданским населением и использование концентрационных лагерей, и все это драматизируется через эпизод англо-бурской войны. Пискатор описал свое отношение к пьесе как «полностью натуралистическое», посредством чего он стремился «достичь максимально возможного реализма в игре и декорации». Несмотря на чрезмерно риторический стиль пьесы, постановка получила положительные отзывы.

    Романы

    Самый известный роман Роллана — 10-томный роман-флёв « Жан-Кристоф » (1903–1912), который объединяет «воедино его интересы и идеалы в истории немецкого музыкального гения, который делает Францию ​​​​своим вторым домом и становится средством передвижения». за взгляды Роллана на музыку, социальные вопросы и взаимопонимание между народами».Другие его романы: Colas Breugnon (1919), Clérambault (1920), Pierre et luce (1920) и его второй роман-флеув, 7-томный L’ame enchantée (1922–1933).

    Академическая карьера

    Он стал учителем истории в лицее Генриха IV, затем в лицее Луи Великого и членом Французской школы в Риме, затем профессором истории музыки в Сорбонне и профессором истории в Высшей нормальной школе.

    Переписка с Фрейдом

    В 1923 году началась переписка между известным психоаналитиком Зигмундом Фрейдом и Ролланом, который обнаружил, что восхищение, которое он выказывал Фрейду, было в равной степени взаимно (Фрейд заявил в письме к нему: «Мне было позволено обменять приветствие с вами останется счастливым воспоминанием до конца моих дней.»). Эта переписка познакомила Фрейда с концепцией «океанического чувства», которую Роллан развил в ходе изучения восточного мистицизма. Фрейд открыл свою следующую книгу «Цивилизация и ее недовольство » (1929) дискуссией о природе этого чувства. , который, как он упомянул, был передан ему анонимным «другом». Этим другом был Роллан. Роллан будет оказывать большое влияние на работу Фрейда, продолжая их переписку вплоть до смерти Фрейда в 1939 году.

    Цитаты

    • «Для того, чей разум свободен, в страданиях животных есть нечто еще более невыносимое, чем в страданиях людей.Ибо в последнем, по крайней мере, признается, что страдание есть зло и что человек, причиняющий его, является преступником. Но каждый день бесполезно убивают тысячи животных без тени угрызений совести. Если бы кто-то сослался на это, его бы сочли смешным. И это непростительное преступление. Только это является оправданием всех человеческих страданий. Он взывает о мести ко всему человеческому роду. Если Бог существует и терпит это, то он мстит Богу». Жан Кристоф .
    • «Если и есть на земле место, где нашли пристанище все мечты живущих людей с самых первых дней, когда человек начал мечтать о существовании, то это Индия… На протяжении более 30 веков, дерево видения, со всеми своими тысячами ветвей и их миллионами веток, выросло из этой жаркой земли, горящего чрева богов. Оно неустанно обновляется, не показывая признаков распада ». Жизнь Рамакришны .
    • «Истинный ведантический дух не начинается с системы предвзятых идей.Она обладает абсолютной свободой и непревзойденным мужеством среди религий в отношении наблюдаемых фактов и разнообразных гипотез, которые она выдвинула для их согласования. Никогда не сдерживаемый священническим чином, каждый человек был совершенно свободен искать, где ему угодно, духовное объяснение зрелища вселенной».
    • «Есть мертвые, которые живее живых.» «Нет, нет! Вернее было бы сказать, что есть люди, которые более мертвы, чем мертвы.» «Может быть. Во всяком случае, есть старые вещи, которые еще молоды. — Тогда, если они еще молоды, мы можем найти их для себя… Но я не верю этому. То, что было хорошо однажды, уже никогда не будет хорошим снова.» Жан Кристоф .
    • «Все эти молодые миллионеры были, конечно, анархистами: когда человек обладает всем, для него величайшая роскошь отрицать общество: так он может уклониться от своих обязанностей». Жан Кристоф .

    Ромен Роллан — Оксфорд Ссылка

    (1866–1944)

    Французский писатель, драматург и эссеист.В 1915 году ему была присуждена Нобелевская премия по литературе.

    Роллан родился в Кламеси, Мьевр, в хорошо зарекомендовавшей себя семье среднего класса. , и история музыки. Его ранние пьесы были вдохновлены героическими историческими событиями; они включают Les Loups (1898; переведено как The Wolves, 1937) о деле Дрейфуса, Danton (1900) и Le Quatorze juillet (1902).

    Страсть Роллана к гениальности привела к биографиям Бетховена (1903 г.), Микеланджело (1905 г.) и Толстого (1911 г.) и, в конечном счете, к его главному роману «Жан-Кристоф» (1904–1912 гг.).История жизни немецкого композитора, который становится выразителем взглядов Роллана и чья дружба с молодым французом символизирует стремление автора к гармонии между народами, роман впервые был опубликован частями в журнале Cahiers de la Quinzaine. Он положил начало литературной форме, известной как «Роман-флёв», в которой история развивается подобно течению текущей реки, и получила широкое признание по всей Европе.

    Живя на пенсии в Швейцарии во время Первой мировой войны, Роллан опубликовал вызывающую споры брошюру Au-dessus de la mêlée (1915), призывающую интеллектуалов Франции и Германии к сотрудничеству в поисках истины, человечности и мира.За фантазией Кола Бреньона (1919) последовала серия исследований индийской философии, в частности Махатмы Ганди (1924) и «Жизни де Вивекананды» (1930). К этому же периоду относятся пьеса «Игра любви и смерти» (1925), второй цикл романов в семи томах «Очарованная душа» (1922–1933) и первая часть обширного музыковедческого исследования Бетховен (1928–49).

    В 1923 году Роллан основал журнал «Европа» и начал проявлять интерес к левой деятельности и политике Советского Союза.Он также заявил о своей оппозиции Муссолини и Гитлеру, но никогда официально не присоединялся к какой-либо политической партии. Последняя часть его жизни была посвящена его мемуарам, опубликованным посмертно в 1956 году. Его переписка с великими современниками, такими как Рихард Штраус, Эйнштейн и Бертран Рассел, собрана в Cahiers Romain Rolland (1948).

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.