12 тезисов о «сталинизме» — Михаил Гефтер
1. Термин «сталинизм» в научной литературе неупотребим.
Этот термин не имеет одного общепринятого смысла, но вызывает ложные ассоциации с понятиями, обозначающими более или менее конкретные политические движения, — «коммунизмом», «марксизмом», «ленинизмом» и т.д.
Сталинский режим в реальности был деидеологизированной диктатурой, использующей в качестве маскировки абсурдную имитацию большевистской идеологии. «Сталинизма» как связного идеологического целого никогда не существовало. Существовал выстроенный Сталиным более чем своеобразный государственный режим.
2. Сталин не руководствовался никакими идеологическими соображениями, управляя созданным им режимом.
Сталин был настолько ловким мошенником-мистификатором, что сумел на много десятилетий вперед заморочить голову всем желающим разобраться в его реальных целях, планах и способах их реализации. Созданная им для населения идеологическая система не имела ничего общего (кроме лексики) ни с большевистской идеологией времен захвата власти, ни с ее более поздней вариацией времени НЭП.
Сталинская «идеология» представляла собой набор все время менявшихся клише, предназначенных для заучивания, но не рассчитанных на обсуждения даже внутри партии. Идеологической добродетелью при Сталине было механическое послушание и отказ от личных попыток обсуждать партийные установки. Такая постановка вопроса изначально исключала верность какой-либо конкретной и логически формулируемой идеологии.
3. Сталинская коллективизация сельского хозяйства не ставила своей целью рост производительности крестьянского труда.
Немногочисленные колхозы и совхозы 20-х годов (менее 1% сельского населения к 1928 году) в экономическом отношении себя полностью дискредитировали уже к началу 20-х годов. У советских плановых органов и партийной верхушки не было в 1929 году ни малейших иллюзий относительно экономических преимуществ колхозов перед единоличными хозяйствами.
Целью принудительной коллективизации была экспроприация всей собственности сельского населения в пользу Политбюро и создание максимального простого способа изъятия продуктов крестьянского труда государством.
Частное крестьянское хозяйство было гораздо более производительным, чем колхозное, но продукты его труда принадлежали крестьянам.
До коллективизации государство было вынуждено довольствоваться лишь налогами, пусть и тяжелыми, но недостаточными для реализации планов правительства.
4. Сталинская индустриализация не ставила своей целью подъем советской экономики.
Наоборот, планирование индустриализации исходило из уничтожения гражданской экономики, мелкой промышленности (снабжавшей население всеми необходимыми для жизни товарами — едой, одеждой, обувью, предметами обихода), торговли, частной инфраструктуры обслуживания и развлечений.
Единственной целью сталинской индустриализации было строительство военной и тяжелой промышленности за счет концентрации для этого всех трудовых и материальных ресурсов страны. И, как следствие, снижения жизненного уровня населения до возможного минимума (и ниже).
Построенная в течение первых двух пятилеток промышленность в принципе не была рассчитана на удовлетворение нужд населения.
Она была ориентирована исключительно на военные цели.
5. В сталинском государстве проблема нехватки рабсилы решалась превращением всего труда в стране в принудительный.
Основным источником принудительного труда в СССР после 1929 года стало коллективизированное крестьянство. Во-первых, колхозы позволяли самым простым способом экспроприировать сельхозпродукцию. Во-вторых, — изымать для нужд промышленного строительства и прочих государственных надобностей произвольное количество рабочих рук. Это делалось в виде трудовых мобилизаций, принудительных вербовок, депортаций, «раскулачивания» и массовых арестов.
Ликвидация НЭП с последующим «обобществлением» городской экономики означала уничтожение частной мелкой промышленности, ремесел, торговли и высвобождение миллионов рабочих рук. Оставшиеся без средств к существованию люди были вынуждены наниматься на государственные предприятия. При этом возможности выбора мест и условий работы были сведены к минимуму.
Стремительно разраставшийся после 1929 года ГУЛАГ представлял собой нечто вроде «мобильных трудовых армий», использовавшихся там, где даже в создавшихся условиях невозможно было найти нужное количество рабочих рук.
Термин «социализм» (что бы под ним ни понимать) к такой системе общественных отношений не применим ни под каким видом.
6. Социальная структура сталинского государства характерна жестким кастовым расслоением.
Общество было поделено на иерархические социальные слои с автономными системами обслуживания и обеспечения бытовыми благами. Такие системы функционировали втайне от нижележащих социальных слоев.
Структура советско-партийных привилегий существовала и в досталинскую эпоху, но тогда она размывалась относительной свободой частного предпринимательства и торговли. После ликвидации НЭП обязанность обеспечивать население всем необходимым полностью взяло на себя государство, и система иерархического распределения благ стала герметичной. В таком, примерно, виде она просуществовала до конца СССР.
7. Сталинская экономика была мобилизационной.
Это значит, что в мирное время промышленность нацеливалась на производство максимально возможного количества вооружений и оснащения максимально большой армии.
На эту цель работали все отрасли экономики страны.
Тотальная нехватка всего, что требуется людям для комфортной жизни, — еды, одежды, жилищ, медобслуживания — была плановой. Все ресурсы страны — материальные и трудовые — использовались для повышения боеготовности страны. Оборона таких усилий не требовала. Вплоть до заключения пакта с Германией и развязывания с его помощью мировой войны в 1939 году у СССР не было внешних врагов, способных на агрессию против него. Сталинское военное планирование того времени рассматривало в качестве «вероятных противников» потенциальные жертвы советской агрессии.
8. Сталинская внешняя и внутренняя политика были подчинены целям внешней экспансии.
Первые варианты планов первой пятилетки 1926–27 годов исходили из продолжения НЭП и сбалансированного, взаимоувязанного роста сельского хозяйства и промышленности.
Переделка этих планов в 1927–29 годах ставила целью ускоренное строительство тяжелой (военной) промышленности за счет деградации остальных секторов экономики и падения уровня жизни населения.
В начале 30-х годов «вероятными противниками», то есть первыми объектами советской агрессии, числились все западные соседи СССР (и поддерживавшие их Англия и Франция).
С 1935 года Сталин начал делать авансы Гитлеру, которые закончились пактом 1939 года, разделом Европы между Сталиным и Гитлером и развязыванием мировой войны.
С этого момента целью военного планирования СССР была подготовка нападения на Германию, разгром которой открывал Сталину путь в Западную Европу.
В 1945 году внешнеполитические цели Сталина не изменились. После окончания Второй мировой войны в СССР началась лихорадочная подготовка к новой мировой войне, уже атомной. Формально она продолжалась до развала СССР в 1989 году.
9. Сталинское государство было неправовым.
В сталинском СССР отсутствовало понятие «правосудия», независимого от правительственных интересов. Законы обслуживали планы партии и видоизменялись по мере изменения этих планов. Следствие не ставило своей целью выяснение виновности человека.
Судебные решения выносились в интересах и по указаниям партийного руководства, вне зависимости от законодательства. Принятие новых репрессивных законов ставилось в зависимость от потребности лагерей в притоке новых рабочих рук.
Для сравнения, нацистская Германия была в гораздо большей степени правовым государством, чем СССР. В Германии были приняты антидемократические законы, но они работали. Вина человека, заподозренного в антиправительственной деятельности, проверялась. Если подозрения не подтверждались, человека освобождали. Судебные органы и полиция сохраняли определенную автономию от партийных органов, что в СССР было невозможно.
10. Массовые репрессии сталинского времени нет оснований в целом считать «политическими»…
…если под таковыми понимать расправу с политическими противниками.
Политические противники советской власти и внутрипартийные оппозиционеры составляли очень малую долю жертв репрессий сталинского времени. В целом политическими можно считать репрессии 20-х годов (эпохи Ленина и коллективного правления его наследников) вплоть до 1928 года.
Так же, как и репрессии послесталинской эпохи.
Взрывной рост числа репрессированных разными способами людей (осужденных, ссыльных, спецпоселенцев, трудмобилизованных, депортированных и раскулаченных крестьян, выселяемых из крупных городов «лишенцев» и т.д.) начинается в 1929 году. Он объясняется резким ростом плановой потребности рабсилы на строительстве объектов первой пятилетки. Большинство из них закладывалось в относительно безлюдных местах вблизи источников сырья и энергии. Рабсилу планировалось доставляться туда в нужных количествах принудительно.
С помощью этнических депортаций Сталин также решал свои «геополитические проблемы», в частности очищал границы со странами — «вероятными противниками» от культурно близкого «противнику» населения.
«Большой террор» 1937–38 годов представлял собой своеобразную ротацию управленческих кадров на сталинский лад и «чистку» социальной структуры общества перед запланированной на ближайшее время мировой войной. С террором против политических противников он имел мало общего.
11. Официальная художественная культура сталинской эпохи была патологическим явлением.
Свобода творчества есть обязательное условие полноценности художественной и культурной жизни общества. Общая культурная деградация отчетливо ощущалась в СССР и в 20-е годы (эпоху т.н. «авангарда»). Причиной этого были идеологическая цензура, политические репрессии и противоестественный характер общественных отношений.
С введением в 1932 году тотальной предварительной художественной цензуры естественная художественная эволюция в СССР остановилась. С этого момента опубликованные произведения искусства выражали взгляды и вкусы не их формальных авторов, а цензурных ведомств. Степени свободы индивидуального творчества были сведены к абсолютному минимуму (хотя в разных искусствах этот минимум был различным).
Технические умения, наложенные на казенные сюжеты, приемы и образы, мало что могли изменить в положении вещей.
«Социалистический реализм», объявленный общим творческим методом советских деятелей искусства, был понятием, лишенным содержания.
Следование ему означало всего лишь соответствие результата творческих усилий сиюминутным и постоянно изменяющимся цензурным установкам.
12. В сталинском государстве порядочный человек мог выжить на свободе, только притворяясь непорядочным.
Это выражалось в обязательной демонстрации лояльности режиму со всеми вытекающими из этого последствиями. Такие обстоятельства делали разницу между порядочностью и непорядочностью практически неразличимой со стороны. В постсталинское время ситуация в этом смысле не изменилась.
Темы: идеология, СССР, Сталин Иосиф, сталинизм, экономика
Виталий Дымарский: Сталинизм — это система управления обществом и страной, скрепленная страхом
Свежий номер
РГ-Неделя
Родина
Тематические приложения
Союз
Свежий номер
Власть
06.03.2008 09:08
Поделиться
Виталий Дымарский
Пятьдесят пять лет назад умер Сталин. Пятьдесят лет назад, в разгар хрущевской «оттепели», нам привиделось, что вместе с диктатором уходит в прошлое и выпестованная им система, только спустя десятилетия открыто названная тоталитарной.
Пятнадцать лет назад мы готовы были праздновать полную и безоговорочную победу над тоталитаризмом, на смену которому вроде бы надолго пришла свобода во всех ее проявлениях — политическая, экономическая, социальная, творческая, свобода для всех и для каждого… Надо ли говорить, что всякий раз ошибались? Что такого рода политический режим не описывается одной лишь фамилией, с ним ассоциирующейся, и не ограничивается временными рамками физического существования носителя этой фамилии?
Сталинизм — это не просто эпоха Сталина, умещающаяся лишь между датами его рождения и смерти. Это достаточно целостная система управления обществом и страной, скрепленная страхом, тотальным администрированием, подавлением личности. Идеологический монополизм обеспечивал всеобщий контроль за всеми и каждым. Умы и души идут по тому же разряду, что и вещи. Несогласные уничтожаются или изолируются. Свободный труд, свободная мысль, свободное слово упраздняются. Поиск истины под запретом.
И полное беззаконие во имя «порядка».
Так, в политическом завещании Ленина, которое затем, уже при Сталине, стало 58-й статьей Уголовного кодекса СССР 1926 года, первый пункт определял любое действие или даже бездействие, служащее ослаблению власти, преступлением. Иначе говоря, вместо презумпции невиновности — презумпция виновности, ибо «кто не с нами, тот против нас». В отличие от Ленина Сталин не оставил политического завещания. Но он оставил куда более страшное и трудноискоренимое наследство: деформированное общественное сознание, для лечения которого, в чем мы убеждаемся по сей день, требуется не просто замена «твердой руки» на более «мягкую», а огромная системная работа, рассчитанная, возможно, не на годы, а на десятилетия. Вспомним хотя бы, как «либеральный» Хрущев, только-только прочитав свой доклад о культе личности, ввел войска в Венгрию. Да еще уничтожил всех кустарей и все подсобные хозяйства, нанеся первый удар по возможности другого развития страны. Именно при Хрущеве была сформирована бюрократия, свободная от какого бы то ни было контроля, кроме такой же бюрократии.
Прекратив массовые сталинские репрессии, он так и не смог справиться с самой системой, быстро покончившей с «оттепелью» и ввергнувшей страну в новые «заморозки».
И в дальнейшем пресловутая «административно-командная система» (перестроечный эвфемизм Гавриила Попова, скрывавший за собой семидесятилетний тоталитарный деспотизм госпартаппарата) постоянно демонстрировала не дюжую способность к приспособленчеству. Ей, как показывает опыт новейшей истории, удалось даже пережить, а затем и в значительной мере компенсировать самый сильный из нанесенных ударов — падение советского режима в 1991 году. В том числе, на мой взгляд, из-за недооценки новой властью «человеческого фактора» — той самой разрухи в головах, плотно засеянной еще сталинской общественно-политической практикой.
Система умело (отдадим ей должное) адаптируется к изменяющимся условиям, извивается, прячется во всех порах общества. Отрицая демократию в принципе, она активно паразитирует на ней с тем, чтобы, придя к власти, утопить демократию в словесной эквилибристике, в профанации свойственных ей процедур.
Во многом, увы, посткоммунистические реформы стали естественным продолжением все той же, сталинской по сути, чиновничьей революции сверху.
Сталинизм — это система управления обществом и страной, скрепленная страхом, тотальным администрированием, подавлением личности
Вчерашние большевики, «последовательные интернационалисты», не решающиеся сегодня открыто присоединиться к маргиналам, марширующим под портретами «вождя», легко мимикрировали под «национал-патриотов». И точно так же, как во времена сталинщины, объявляют страну «осажденной крепостью», готовы идти крестовым походом (или «холодной войной») на ненавистный Запад, усердно ищут «пятые колонны» внутри России, насаждают шпиономанию…
Такой «государственно-имперский патриотизм» легко жертвует правами и жизнями граждан ради «единства и процветания» России, а общество, из коллективной памяти которого не стерлись образы и страхи коммунистических десятилетий, верноподданнически готово прощать власти все эти жертвы.
Из тех же времен — расчетливое отношение к истине, «информационная автаркия», когда за нас решают, какая новость достойна распространения, а какая вредна, какое мнение — правильное, а какое — подрывает стабильность.
В результате возникал и возникает виртуальный мир, выдаваемый за реальность. «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно» — и все тут, должны верить на слово, без каких-либо аргументов и объяснений… А солженицынское «жить не по лжи» лишь на короткое время (на стыке 80-х и 90-х годов) стало национальной идеей, чтобы затем опять превратиться в броский лозунг, лишенный содержания.
Прощание со старой системой сильно затянулось — по причинам объективного и субъективного характера. Прорыв к свободе обременен унаследованной от нее нетерпимостью, пренебрежением к человеку, всеобщим притворством, из чего вырастает, по словам покойного академика Александра Яковлева, «нечто несуразное, топкое, скользкое». И — отвечающее многовековой российской традиции, согласно которой государство неизменно выступает как единственная реальная сила, а власть распределяется сверху вниз при помощи бюрократической пирамиды, под какими бы демократическими лозунгами ни проводились выборы. В этом случае обществу просто объявляют, что любая альтернатива будет отступлением от прямого пути к торжеству демократии и вообще к светлому будущему.
При этом новая бюрократия столь же равнодушна к людям, как и прежняя. Мы до сих пор бессильны перед государством: юридически, политически, экономически. На высокомерие, некомпетентность, равнодушие, а по большому счету — на бессовестность чиновника человек отвечает тем же самым.
Проблема нашей демократии, пожалуй, в том, что она никак не может создать себе опору в главном — в работающих экономических свободах. Еще раз процитирую Александра Яковлева: «Послеавгустовские попытки новой экономической политики, верные по замыслу, были проведены второпях. Либерализация цен не была подкреплена земельной реформой. На рынке не оказалось ни жилья, ни средств производства, ни иностранных инвестиций. Промышленность осталась предельно монополизированной. Не было принято кардинальных решений для развития малого и среднего предпринимательства. Вот почему экономика захлебывается в трудностях, мечется между полуэкономическими и полуадминистративными решениями».
Только экономически независимые люди представляют угрозу бюрократии.
Без действительной экономической свободы, суверенитета собственности и личности нам не вырваться из плена власти, объективно тяготеющей к авторитаризму, из плена эгоизма и коррупции. И не похоронить сталинизм, слухи о смерти которого были сильно преувеличены.
Российская газета — Федеральный выпуск:
Поделиться
ПозицияИосиф СталинКолонка Виталия Дымарского
сталинизм | Определение, факты и наследие
Иосиф Сталин
Смотреть все СМИ
- Ключевые люди:
- Иосиф Сталин Рой Медведев Джейкоб Талмон Адам Важик
Просмотреть весь связанный контент →
Сталинизм , метод правления или политика Иосифа Сталина, советской коммунистической партии и государственного лидера с 1929 года до своей смерти в 1953 году. Сталинизм ассоциируется с режимом террора и тоталитарным правлением.
В партии, где доминировали интеллигенты и риторы, Сталин выступал за практический подход к революции, лишенный идеологических сентиментов.
Как только власть оказалась в руках большевиков, партийное руководство с радостью предоставило Сталину задачи, связанные с сухими деталями партийного и государственного управления. В борьбе за власть, последовавшей за смертью Владимира Ленина в 1924 году, интеллектуальная изощренность и харизматическая привлекательность соперников Сталина оказались несопоставимы с реальной властью, которую он консолидировал с позиций прямого контроля над партийным аппаратом. К 1929 его основные противники потерпели поражение; сталинская политика, претерпевшая несколько изменений в ходе борьбы за власть, стабилизировалась. Сталинское учение о монолитной партии возникло в ходе борьбы за власть; он осудил «гнилой либерализм» тех, кто терпел обсуждение политики партии или не соглашался с ней. Высказывания Ленина, за исключением тех, которые не нравились Сталину, были систематизированы как аксиомы, не подлежащие сомнению. Лица, выступавшие против этих новых догм, обвинялись в измене партии. То, что стали называть «культом личности», развилось по мере того, как Сталин, представлявший себя наследником Ленина, стал признаваться единственным безошибочным толкователем партийной идеологии.
Еще из Британники
Марксизм: Сталин
Основой сталинизма была доктрина «социализма в одной стране», которая утверждала, что, хотя социалистическая цель мировой пролетарской революции не должна быть отвергнута, жизнеспособное бесклассовое общество может быть построено в советских границах и несмотря на окружение преимущественно капиталистической мир. Сталин, апеллируя как к социалистически-революционному пылу, так и к русскому национализму, развернул в конце XIX в.20-х годов программа быстрого промышленного развития беспрецедентного масштаба. Богатым фермерам была объявлена «классовая война» во имя бедноты, и русское сельское хозяйство было быстро коллективизировано, несмотря на значительное сопротивление сельских жителей, для удовлетворения потребностей городской промышленности. Потребность в опыте и эффективности в промышленности отложила достижение эгалитарных целей большевистской революции; Сталин осудил «уравниловку» и ввел системы вознаграждения, создавшие социально-экономическое расслоение в пользу технической интеллигенции.
В то время как социалистическая идеология предвидела «отмирание» государства по мере того, как бесклассовое общество стало реальностью, Сталин утверждал, что государство должно стать сильнее, прежде чем его можно будет ликвидировать. Сталинизм считал, что враги социализма внутри и вне России попытаются предотвратить окончательную победу Революции. Утверждалось, что для противодействия этим усилиям и защиты дела государство должно быть сильным. Власть становилась все более и более централизованной в руках Сталина, который в конце 1930-х годов начал кровавую чистку всех, кого он считал даже потенциально опасными для Советского государства. В рамках борьбы с теми, кого он считал политическими соперниками, Сталин отождествлял политическую оппозицию с изменой и использовал это как оружие в своей борьбе против Льва Троцкого и Николая И. Бухарина и их сторонников.
Через три года после смерти Сталина в 1953 году советские лидеры во главе с Никитой Хрущевым осудили культ Сталина и терроризм, совершаемый его режимом; они видели в сталинизме временное отклонение от советского социалистического развития. Другие видели в этом жестокую, но необходимую и неизбежную фазу этого развития. Третьи видели в сталинизме безвозвратный разрыв Советского Союза с идеалами революции.
В 1989 году советский историк Рой Медведев подсчитал, что около 20 миллионов человек погибли в результате трудовых лагерей, принудительной коллективизации, голода и расстрелов. Еще 20 миллионов стали жертвами тюремного заключения, ссылки и вынужденного переселения.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
Подпишитесь сейчас
Редакторы Британской энциклопедии Эта статья была недавно отредактирована и обновлена Майклом Рэем.
Сталинизм — Энциклопедия Нового Света
Сталинизм — название, данное политической и экономической системе, которую Иосиф Сталин внедрил в Советском Союзе между 1934 и 1953 годами, когда он был Генеральным секретарем ЦК Коммунистической партии. Советский Союз. Он включает в себя командную экономику, широкое использование пропаганды для создания культа личности вокруг абсолютного диктатора и использование тайной полиции для поддержания социального подчинения.
Содержание
- 1 Политическая теория
- 1.1 Культ личности
- 1.2 Обострение классовой борьбы
- 2 Сталинская экономическая политика
- 2.1 Коллективизация
- 3 точки зрения на сталинизм
- 4 Сталинизм и ленинизм
- 4.
1 Теория непрерывности - 4.2 Теория разрыва
- 4.
- 5 См. также
- 6 Примечания
- 7 Ссылки
- 8 Внешние ссылки
- 8.1 Общие источники по философии
- 9 кредитов
1 Теория непрерывности Термин «сталинизм» ввел Лазарь Каганович. Хотя он терпел использование этого термина соратниками и никогда не использовался Иосифом Сталиным, который называл себя марксистом-ленинцем и «учеником Ленина». Как и многие другие «-измы», его можно использовать как уничижительный термин, когда речь идет о национальных государствах, политических партиях или идеологических позициях отдельных лиц, особенно «антиревизионистов», которые утверждают, что Советский Союз успешно реализовал марксизм. -ленинизм при сталинском режиме. Он также используется как уничижительное для описания политиков и политических групп, коммунистических или некоммунистических, которые воспринимаются как особенно авторитарные или придерживающиеся жесткой линии. Сталинизм был описан как синоним тоталитаризма или тиранического режима.
Этот термин использовался для описания режимов, которые борются с политическим инакомыслием с помощью насилия, террора, тюремного заключения и убийств.
Политическая теория
«Сталинизм» относится к стилю правления, а не к политической идеологии. Термин «сталинизм» используется антикоммунистами, коммунистами (левыми коммунистами, троцкистами, люксембуржистами, советскими коммунистами) и даже самими просталинскими марксистами-ленинцами для обозначения той разновидности коммунизма, которая господствовала в Советском Союзе и странах внутри него. Советская сфера влияния во время руководства Иосифа Сталина. Однако в Советском Союзе и большинством сторонников его наследия используется термин «марксизм-ленинизм». Сталин не был оригинальным теоретиком, но был способным коммуникатором, написавшим несколько книг, легко понятных публике, и гордился тем, что сохранил наследие Ленина как отца-основателя Советского Союза и будущего социалистического мира. Сталинизм утверждал, что применяет идеи Маркса и Ленина способами, соответствующими изменяющимся потребностям общества, таким как переход от «социализма черепашьим шагом» в середине двадцатых годов к быстрой индустриализации пятилетних планов.
Иногда составные термины «марксизм-ленинизм-сталинизм» (используемые бразильским MR-8) или учения Маркса/Энгельса/Ленина/Сталина, используются для обозначения предполагаемого наследия и преемственности. Однако многие люди, исповедующие марксизм или ленинизм, рассматривают сталинизм как извращение своих идей; Троцкисты, в частности, яростно антисталинисты, считая сталинизм контрреволюционной политикой, использующей марксизм для достижения власти.
С 1917 по 1924 год Ленин, Троцкий и Сталин часто казались едиными, но на самом деле их идеологические различия никогда не исчезали. В споре с Троцким Сталин преуменьшал роль рабочих в развитых капиталистических странах (например, он постулировал тезисы, в которых рабочий класс в Соединенных Штатах назывался «буржуазной рабочей аристократией»). Кроме того, Сталин не соглашался с Троцким по поводу роли крестьян, например, в революции в Китае, где Троцкий отдавал предпочтение городскому восстанию, а не крестьянской партизанской войне.
Основным вкладом Сталина в коммунистическую теорию были:
- Социализм в одной стране, сосредоточение внимания на создании успешного марксистского общества в одной стране (Советском Союзе), а не на теоретизировании мировой революции.
- Теория обострения классовой борьбы по мере развития социализма , теоретическая база поддержки репрессий против политических противников по мере необходимости.
Культ личности
Иосиф Сталин
Сталин зарекомендовал себя как верховный лидер России, устранив всех, кто открыто критиковал его или выступал против его политики, и используя ЧК, полицию, армию и свою разведывательную организацию, чтобы гарантировать, что никому не удастся поставить под сомнение его авторитет. В феврале 1956 года в своей «Секретной речи»
Однако непосредственные преемники Сталина продолжали следовать основным принципам сталинского правления; политическая монополия коммунистической партии, руководящей командной экономикой, и служба безопасности, способная подавить инакомыслие. Этой модели следовали многочисленные коммунистические режимы и современные диктатуры, в том числе на Кубе и в Северной Корее.
Обострение классовой борьбы
Теория обострения классовой борьбы по мере развития социализма , ставший одним из краеугольных камней сталинизма во внутренней политике Советского Союза, был выдвинут Иосифом Сталиным в 1933 году. Сталин утверждал, что по мере продвижения страны к реализации идеала социализма борьба обреченных остатков эксплуататорские классы против социализма будут обостряться. Следовательно, политические репрессии были необходимы, чтобы помешать им добиться своей предполагаемой цели — разрушить Советский Союз. Сталин считал, что классовый враг может проникнуть даже в партию, руководящую социалистическим государством.
Он оценивал своих соратников по тому, действовали ли они, полагая, что внутри партии могут быть враги. Сталин назвал терпимость внутри партии к тем, кто не согласен с официальной линией партии, «гнилым либерализмом» и заявил, что такая терпимость ослабит партию и в конечном итоге приведет к ее разрушению, что сделает необходимыми периодические чистки.
Мао Цзэдун развил идею Сталина дальше, говоря, что внутри Коммунистической партии есть целая буржуазия, возглавляющая социалистическое государство до установления коммунизма. В то время как Сталин считал врагов внутри партии западными агентами, Мао предположил, что врагом была внутренняя буржуазия, стремящаяся к реставрации капитализма. Мао считал, что реставрация капитализма может произойти изнутри, без войны, если в классовой борьбе наступит отлив. После смерти Мао Хуа Гофэн и Дэн Сяопин отвергли его теорию «буржуазии в партии».
Сталинская экономическая политика
В конце 1920-х годов Сталин начал волну радикальной экономической политики, которая полностью изменила промышленное и сельскохозяйственное лицо Советского Союза.
Это стало известно как «Великий поворот», когда Россия отвернулась от почти капиталистической Новой экономической политики (НЭП), которая проводилась Лениным после семи лет войны (1914-1921 гг., Первой мировой войны с 1914 по 1917 г. и последующая Гражданская война), чтобы обеспечить выживание коммунистического государства, которое восстановило советское производство до его 1913 уровней. Россия по-прежнему сильно отставала от Запада, и Сталин и большинство коммунистов считали, что новая экономическая политика не только компрометирует коммунистические идеалы, но и не обеспечивает удовлетворительных экономических показателей и не способствует созданию задуманного социалистического общества. Для того чтобы сделать Россию мировой державой, необходимо было увеличить темпы индустриализации и догнать Запад.
Россия по существу все еще основывалась на отсталой аграрной экономике, в то время как ее западные капиталистические соперники были полностью индустриализированы, что делало Россию уязвимой для нападения.
Отсутствие каких-либо естественных границ (кроме больших расстояний), а также чрезвычайно протяженная граница означали, что в случае вторжения любая атакующая сила могла быстро сойтись на сравнительно небольшом промышленном центре, сосредоточенном вокруг Москвы. Поэтому было необходимо создать восточную промышленную базу за Уралом, которая могла бы продолжить военные действия Советского Союза в случае захвата Москвы. Необходимо было также создать промышленность, способную производить вооружение достаточного количества и качества для ведения современной войны.
Россия была вынуждена полагаться на дорогостоящий импорт товаров промышленного производства, особенно на предприятия тяжелой промышленности, необходимые для промышленного производства. СССР нуждался в собственной промышленной базе для производства товаров для своего народа, но для приобретения иностранной валюты, на которую можно было купить основу промышленно развитой экономики, а также исходного сырья, необходимого для ее подпитки, требовался излишек зерна.
для экспорта. Это требовало увеличения производства зерна и ставило индустриализацию в зависимость от труда крестьян. Плохой урожай означал, что индустриализация не могла продолжаться, поскольку крестьянам требовалось зерно, чтобы прокормить себя и растущее городское население, а на экспорт можно было получить только излишки зерна. Сталин использовал коллективизацию сельского хозяйства, чтобы взять под контроль сельскохозяйственное производство, чтобы финансировать движение к индустриализации. Процесс коллективизации не был мирным, и Сталин жестко расправился с сопротивлением крестьян и зажиточных крестьян («кулаков»).
Согласно марксистской теории, социализм мог существовать только в высокоиндустриальном государстве, где подавляющее большинство населения составляли рабочие. Однако в 1928 г. около 20% населения России составляли промышленные рабочие. Сталин хотел доказать, что социалистическая система не уступает капитализму как по уровню жизни, так и по промышленному производству, и представить коммунизм как жизнеспособную альтернативу любой капиталистической форме правления.
Он также хотел проявить себя как равный и преемник Ленина и считал, что экономическая трансформация СССР сделает его лидером большого значения.
Сталин утвердил серию из трех централизованно утвержденных «Пятилеток», которые значительно расширили советскую экономику. Потребление простых советских граждан было строго ограничено, а сельскохозяйственное производство и частное богатство использовались для обеспечения капиталовложений в промышленность. Произошло значительное увеличение производства во многих секторах, особенно в производстве угля, чугуна и стали. Согласно некоторым статистическим измерениям, в течение тридцати лет ключевые промышленные районы добились больших успехов, догоняя Запад. Некоторые историки экономики теперь считают, что это были самые высокие темпы экономического роста, когда-либо достигнутые. По официальным советским оценкам, он составлял 13,9.процентов, российские и западные оценки давали более низкие цифры — 5,8 процента и даже 2,9 процента. Сопутствующие социальные издержки и долгосрочные экономические последствия делают реальный успех этих усилий спорным.
Конфискация зерна и других продуктов питания советскими властями по приказу Сталина способствовала голоду между 1932 и 1934 годами, особенно в ключевых сельскохозяйственных регионах Советского Союза, Украине, Казахстане и Северном Кавказе, который мог привести к миллионам смертей. В 1933 году реальный заработок рабочего упал примерно до одной десятой от 1926 уровень. Промышленность использовала бесплатный труд как рядовых, так и политзаключенных в трудовых лагерях, а коммунистов и комсомольцев часто «мобилизовали» для работы на различных стройках.
Из-за очевидного престижа и влияния успешной русской революции многие революционные режимы и постколониальные государства в развивающихся странах на протяжении ХХ века рассматривали политико-экономическую модель, разработанную в СССР, как привлекательную альтернативу существующему «рынку». системы экономики» и предпринял шаги, чтобы последовать примеру СССР.
Коллективизация
Принудительная коллективизация сельского хозяйства была направлена на увеличение сельскохозяйственного производства за счет интеграции мелких частных ферм в крупные механизированные фермы, установления более прямого политического контроля над крестьянством и повышения эффективности сбора налогов.
Коллективизация привела к радикальным социальным изменениям, невиданным со времени отмены крепостного права в 1861 г., и освободила крестьян от контроля над землей и ее продуктами. Почти все, включая землю, сельскохозяйственное оборудование, скот и жилые дома, принадлежало государству. Это неизбежно привело к резкому падению уровня жизни многих крестьян и вызвало бурную реакцию среди крестьянства, жестко подавленную Красной Армией, Государственным политическим управлением (ОГПУ) и комсомолом.
В первые годы коллективизации предполагалось, что промышленное и сельскохозяйственное производство вырастет соответственно на 200 и 50 процентов; [1] Однако сельскохозяйственное производство фактически упало. Сталин обвинил в этом непредвиденном провале крестьян, сопротивлявшихся коллективизации, назвав их «кулаками» (богатыми крестьянами) и наказав расстрелами, ссылкой или заключением в трудовые лагеря ГУЛАГа. Многие историки утверждают, что разруха в сельском хозяйстве, вызванная коллективизацией, во многом стала причиной крупных голодовок.
Взгляды на сталинизм
После смерти Сталина в 1953 году его преемник Никита Хрущев отказался от его политики, осудил культ личности Сталина в своей Секретной речи на ХХ съезде партии в 1956 году и ввел десталинизацию и либерализацию (в тех же политических рамках). . Следовательно, большинство коммунистических партий мира, ранее придерживавшихся сталинизма, отказались от него и в большей или меньшей степени заняли умеренно-реформаторские позиции Хрущева.
Заметными исключениями были Северная Корея при Ким Ир Сене и Китайская Народная Республика при Мао Цзэдуне. Ким просто очистил Коммунистическую партию Северной Кореи от сторонников десталинизации, либо казнив их, либо отправив в изгнание или трудовые лагеря. [2] При Мао Народная Республика стала враждебно настроенной по отношению к «ревизионизму» нового советского руководства, что привело к китайско-советскому расколу в 1960 году. Впоследствии Китай самостоятельно придерживался идеологии маоизма, которая по-прежнему в значительной степени поддерживала наследие Сталина.
и его политики. Албания встала на сторону китайской партии в китайско-советском расколе и оставалась приверженной, по крайней мере теоретически, своей разновидности сталинизма на протяжении десятилетий после этого под руководством Энвера Ходжи. Свержение Хрущева в 1964 его бывшими партийно-государственными союзниками описывается как сталинская реставрация, воплощенная в доктрине Брежнева и аппаратчикско-номенклатурной «стабильности кадров», продолжавшаяся до гиперревизионистского горбачевского периода гласности и перестройки в конце 1980-х и падение самого советского коммунизма.
Некоторые историки проводят параллели между сталинизмом и экономической политикой царя Петра Великого. Оба отчаянно хотели, чтобы Россия догнала западноевропейские государства. Оба в определенной степени преуспели, временно превратив Россию в ведущую державу Европы. Другие сравнивают Сталина с Иваном IV русским, с его политикой опричнины и ограничения свобод простых людей.
Троцкисты утверждают, что «сталинский СССР» был не социалистическим (и уж тем более не коммунистическим), а бюрократизированным выродившимся рабочим государством, то есть некапиталистическим государством, в котором эксплуатация контролируется правящей кастой, которая, хотя и не владеет средства производства и не образуя самостоятельный социальный класс, получает выгоды и привилегии за счет рабочего класса.
Левые коммунистические теоретики, такие как CLR Джеймс и итальянские автономисты, а также неортодоксальные троцкисты, такие как Тони Клифф, описывали сталинизм как государственный капитализм, форму капитализма, в которой государство играет роль капитала. Милован Жилас утверждает, что новый класс возник при сталинизме, и эту теорию также выдвигали различные либеральные теоретики. Некоторые в третьем лагере используют бюрократический коллективизм как теорию для критики сталинских форм правления.
Сталинизм и ленинизм
Связь между сталинизмом и ленинизмом оспаривается. «Теоретики преемственности» считают, что сталинизм был логическим следствием ленинизма и что между ними больше сходства, чем различий. Другие утверждают, что сталинизм ознаменовал собой фундаментальный разрыв с наследием Ленина и марксизма-ленинизма, которые практиковались до того момента.
Теория преемственности
Согласно этой теории, политика Ленина привела к развитию тоталитарного режима, который впоследствии был радикализирован Сталиным.
Сторонники мнения о том, что сталинизм возник из ленинизма, указывают на ряд областей предполагаемой преемственности ленинского наследия при сталинском режиме. Например, Ленин запретил фракции внутри Коммунистической партии и ввел однопартийное государство в 1919 г.21, шаг, который позволил Сталину легко избавиться от своих соперников после смерти Ленина. Более того, Ленин часто очищал свою партию от «неверных» коммунистов — метод, широко используемый Сталиным в 1930-е годы для устранения своих противников.
При Ленине террор использовался для подавления оппозиции. Для этой цели в декабре 1917 года была создана ЧК. Ее руководитель Феликс Дзержинский с некоторым энтузиазмом восклицал: «Мы за организованный террор — это надо прямо сказать». По оценкам западных властей, к 1924 ЧК расстреляло более 250 000 человек. Количество трудовых лагерей увеличилось с 80 в 1919 году до 315 к 1923 году.
Радикальные методы сталинской программы модернизации были дальнейшим развитием ленинского военного коммунизма , который характеризовался широкой национализацией, насильственным сбором зерна в деревне и жестким контролем труда, при котором все рабочие подвергались армейской дисциплина.
Все эти черты стали частью экономической политики Сталина.
Ленин назначил Сталина на ключевую должность [[Генерального секретаря Коммунистической партии Советского Союза|генерального секретаря]], что дало ему право назначать, увольнять или продвигать членов партии на всех уровнях и, таким образом, создавать базу политическая власть. Диктаторскому правительству, установленному Лениным, не хватало необходимых сдержек и противовесов, что делало систему открытой для злоупотреблений со стороны безжалостных политиков, таких как Сталин. С этой точки зрения, смерть Ленина оставила вакуум власти, который позволил самым жестоким из его преемников успешно получить власть с помощью манипуляций и интриг.
Теория разрыва
Историки, поддерживающие теорию разрыва, утверждают, что ленинизм и сталинизм были двумя противоположными идеологиями. Они указывают, что стиль политики Ленина был гораздо более гибким, чем стиль Сталина, который ввел абсолютно «ортодоксальный» режим. По их мнению, Ленин был главой революционной диктатуры пролетариата, а Сталин установил свою тоталитарную.
Они утверждают, что Ленин хотел свести к минимуму влияние государства и призывал к «отмиранию» рабочего государства как можно скорее после революции, в то время как Сталин расширял власть государства до тех пор, пока оно не стало доминировать во всех аспектах советской жизни.
Кроме того, сторонники теории разрыва считают, что Ленин всегда хотел сохранить революционную форму демократии, и что его партия возникла из многопартийного государства и состояла из множества различных групп и фракций под его властью. Запрещение фракций и оппозиционных партий Ленин рассматривал лишь как предварительную меру и извращение коммунистической идеологии. Сталин злоупотребил запретом, чтобы атаковать своих личных и политических врагов и создать монолитную организацию под своим полным контролем. Однако в своей авторитетной биографии Ленина Роберт Сервис выступает против изображения большевистской/коммунистической партии при Ленине как крайне демократичной.
Сторонники дискретного подхода также подчеркивают, что ленинская террористическая организация качественно и количественно отличалась от сталинской организации.
Ленин высылал своих побежденных противников и никогда не пытался убить своих товарищей по партии, а количество людей, затронутых его террористической сетью, никогда не достигало таких массовых масштабов, как при Сталине. Кроме того, Ленин положил конец красному террору и ограничил полномочия ЧК после гражданской войны.
Ленин ввел НЭП вместо старого военного коммунизма, придерживаясь умеренного курса экономической политики, который сильно отличался от сталинской программы быстрой и безжалостной государственной индустриализации.
Сторонники этой теории предполагают, что Ленин предполагал, что Бухарин или Троцкий сменят его на посту лидера партии, и предполагал олигархическое правление партии, а не диктатуру одного человека. В то время, когда Ленин назначил Сталина Генеральным секретарем, эта должность была незначительной. Записи в ленинском политжурнале показывают, что впоследствии Ленин сомневался в Сталине и хотел его убрать:
Товарищ Сталин, став Генеральным секретарем, имеет в своих руках неизмеримую власть, и я не уверен, что он всегда умеет использовать эту власть с достаточным контролем.
(29 декабря, 1922)Сталин слишком груб, и этот недостаток, вполне приемлемый в отношениях между коммунистами, становится совершенно неприемлемым в должности Генерального секретаря. Поэтому я предлагаю товарищам найти способ снять Сталина с этого поста и заменить его кем-то другим, во всех отношениях отличным от Сталина, кем-то более терпеливым, более лояльным, более вежливым, более внимательным. (приписка от 4 января 1923 г.)
С декабря 1922 г. по 19 января23 Ленин искал поддержки Троцкого против Сталина и его соратников. Он выступал против взглядов Сталина на государственную монополию внешней торговли и особенно его национальной политики в Грузии.
См. также
- Иосиф Сталин
- Советский Союз
- Маоизм
- Ким Ир Сен
Примечания
- ↑ «Восстание Сталина» История России . Проверено 30 сентября 2014 г.
- ↑ Андрей Н. Ланьков, Кризис в Северной Корее: провал десталинизации, 1956 , Гонолулу: Издательство Гавайского университета, 2004.
Ссылки
Ссылки ISBN поддерживают NWE за счет реферальных сборов
- Барнетт, Винсент. «Понимание сталинизма:« оруэлловское несоответствие »и« диктатор рационального выбора »» Europe-Asia Studies, 58 (3) (май 2006 г.).
- Буллок, Алан. Гитлер и Сталин: параллельные жизни . Гольдманн, 1992. ISBN 9780394586014 .
- Дойчер, Исаак. Сталин: политическая биография . Дитц, 19 лет90.
- Ингрэм, Филип. Россия и СССР 1905 – 1991 . Издательство Кембриджского университета, 1997. ISBN 9780521568678 .
- Ланков Андрей Н., Кризис в Северной Корее: провал десталинизации, 1956 . Гонолулу: издательство Гавайского университета, 2004. ISBN 9780824828097 .
- Суварин Борис. Сталин: Критический обзор большевизма. Книга Альянса, 1939 г. Проверено 9 апреля 2008 г. .
- Сервис, Роберт. Ленин: Биография . Белкнап Пресс, 2002. ISBN 033049.1393
- Сервис, Роберт. Сталин: Биография . Белкнап Пресс, 2005. ISBN 0674016971
- Тодд, Аллан. Европейские диктатуры: Гитлер, Сталин, Муссолини . Издательство Кембриджского университета, 2003. ISBN 9780521776059 .
- Трейнор, Джон. Непростая история: Европа 1890–1990 гг. . Nelson Thornes Ltd, Cheltenham, 2002. ISBN 9780174350675
Белкнап Пресс, 2005. ISBN 0674016971Внешние ссылки
Все ссылки получены 8 февраля 2023 г.
- Справочный архив Иосифа Сталина.
- Мартин Томас — Сталинизм и государственный капитализм .
Общие источники по философии
- Стэнфордская философская энциклопедия.
- Интернет-энциклопедия философии.
- Проект Пайдейя Онлайн.
- Проект Гутенберг.
Авторы
Энциклопедия Нового Света авторов и редакторов переписали и дополнили статью Википедии в соответствии с Энциклопедия Нового Света стандартов. Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.