Преступление и наказание раскольников характеристика: Образ Раскольникова в романе «Преступление и наказание»

Содержание

Образ Раскольникова в романе «Преступление и наказание»

Многогранный роман

Листая первые страницы книги, мы начинаем знакомиться с образом Раскольникова в романе Достоевского «Преступление и наказание». Рассказывая историю его жизни, писатель заставляет нас размышлять над целым рядом важных вопросов. Трудно определить, к какому типу романа относится произведение Ф. М. Достоевского. В нём поднимаются проблемы, затрагивающие различные сферы жизни человека: общественную, нравственную, психологическую, семейную, моральную. Родион Раскольников является центром романа. Именно с ним связаны все остальные сюжетные линии великого произведения классика.

У нас появилась новая характеристика Раскольникова.

Главный герой романа

Внешний вид

Описание Раскольникова в романе начинается с первой главы. Мы знакомимся с молодым человеком, который находится в болезненном состоянии. Он мрачен, задумчив и замкнут. Родион Раскольников – бывший студент университета, забросивший занятия на юридическом факультете.

Вместе с автором мы видим скудную обстановку комнаты, где проживает молодой человек: «Это была крошечная клетушка, шагов в шесть длинной, имевшая самый жалкий вид». Внимательно разглядываем детали изношенной одежды. Родион Раскольников находится в крайне бедственном положении. У него нет денег, чтобы отдать долги за квартиру, оплатить учёбу.

Черты характера

Характеристика Раскольникова в романе «Преступление и наказание» даётся автором постепенно. Сначала мы знакомимся с портретом Раскольникова. «Кстати, он был замечательно хорош собою, с прекрасными тёмными глазами, тёмнорус, ростом выше среднего, тонок и строен».

Затем начинаем разбираться в его характере. Юноша умён и образован, горд и независим. Унизительное материальное положение, в котором он оказался, делают его угрюмым и замкнутым. Его раздражает общение с людьми. Любая помощь со стороны близкого друга Дмитрия Разумихина или пожилой матери кажется ему унизительной.

Идея Раскольникова

Непомерная гордыня, больное самолюбие и нищенское состояние порождают в голове Раскольникова некую идею. Суть которой состоит, в подразделении людей на два разряда: обычных и право имеющих. Думая о своём великом предназначении, «тварь ли я дрожащая или право имею?», герой готовится к преступлению. Он считает, что совершив убийство старухи, проверит свои идеи, сможет начать новую жизнь и осчастливить человечество.

Преступление и наказание героя

В реальной жизни всё получается иначе. Вместе с жадной процентщицей гибнет убогая Лизовета, никому не причинившая зла. Ограбление не удалось. Раскольников не смог заставить себя воспользоваться краденным. Ему противно, тошно и страшно. Он понимает, что зря рассчитывал на роль Наполеона. Переступив нравственную черту, лишив жизни человека, герой всячески избегает общения с людьми. Отверженный и больной, он оказывается на грани сумасшествия. Семья Раскольникова, его друг Дмитрий Разумихин безуспешно пытаются понять состояние юноши, поддержать несчастного. Гордый молодой человек отвергает заботу близких и остаётся один на один со своей проблемой.

«Но зачем же они меня так любят, если я не стою того!

О, если б я был один и никто не любил меня, и сам бы я никого не любил!» – восклицает он.

После рокового события герой заставляет себя общаться с незнакомыми людьми. Принимает участие в судьбе Мармеладова и его семьи, отдавая присланные матерью деньги на похороны чиновника. Спасает от растления юную девочку. Благородные порывы души быстро сменяются раздражением, досадой и одиночеством. Жизнь героя будто разделилась на две части: до убийства и после него. Он не ощущает себя преступником, не осознаёт своей вины. Больше всего он переживает из-за того, что не выдержал испытания. Родион пытается запутать следствие, понять, подозревает ли его умный и хитрый следователь Порфирий Петрович. Постоянное притворство, напряжение и ложь лишают его сил, опустошают душу. Герой чувствует, что поступает неправильно, но не желает признавать свои ошибки и заблуждения.

Родион Раскольников и Соня Мармеладова

Возрождение к новой жизни началось после знакомства Родиона Раскольникова с Соней Мармеладовой. Восемнадцатилетняя девушка сама находилась в крайне бедственном состоянии. Застенчивая, скромная по натуре героиня вынуждена жить по жёлтому билету, чтобы отдавать деньги своей голодающей семье. Она постоянно терпит оскорбления, унижения и страх. «Безответная она», – говорит о ней автор. Но это слабое существо обладает добрым сердцем и глубокой верой в бога, которая помогает не только выстоять самой, но и поддерживать других. Любовь Сони уберегла Родиона от гибели. Её жалость поначалу вызывает у гордого юноши протест и негодование. Но именно Соне поверяет он свою тайну и именно у неё ищет сочувствия и поддержки. Измученный борьбой с самим собой, Раскольников, по совету подруги, признаёт свою вину и отправляется на каторгу. Он не верит в бога, не разделяет её убеждений. Мысль о том, что счастье и прощение надо выстрадать непонятна герою. Терпение, забота и глубокое чувство девушки помогло Родиону Раскольникову обратиться к богу, раскаяться и начать жить заново.

Основная идея произведения Ф.

М. Достоевского

Подробное описание преступления и наказания Раскольникова составляют основу сюжета романа Ф. М. Достоевского. Наказание начинается сразу после совершения убийства. Мучительные сомнения, угрызения совести, разрыв с близкими людьми оказались гораздо страшнее долгих лет каторги. Писатель, подвергая глубокому анализу Раскольникова, пытается предостеречь читателя от заблуждений и ошибок. Глубокая вера в бога, любовь к ближнему, нравственные принципы должны стать основными правилами в жизни каждого человека.

Проведенный анализ образа главного героя романа может быть использован учащимися 10 классов при подготовке к написанию сочинения на тему «Образ Раскольникова в романе «Преступление и наказание»».

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

  • Вай Романов

    16/16

  • Юлий Дубровский

    14/16

  • Виктория Прилука

    16/16

  • Ирина-Львовна Фрол

    15/16

  • Kamalia Gozalova

    12/16

  • Алихан Даулет

    15/16

  • Виктория Ланская

    16/16

  • Ольга Коробкова

    16/16

  • Саша Алексеев

    15/16

  • Лада Титова

    16/16

Характеристика Раскольникова в романе Преступление и наказание кратко, образ Раскольникова Родиона с цитатами героя для сочинения в таблице

Центральным персонажем в романе Фёдора Достоевского «Преступление и наказание» является молодой человек, бывший студент Родион Раскольников, совершивший убийство старухи-процентщицы. Характеристика Раскольникова необходима для понимания образа главного героя, его жизненной философии, мотивов поступков.

Опыт работы учителем русского языка и литературы — 27 лет.

Краткая характеристика

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Преступление и наказание.

Полное имя – Родион Романович Раскольников

Возраст – 23 года

Род занятий – бывший студент юридического факультета, без определенного рода деятельности

Семья – мать Пульхерия Александровна и младшая сестра Авдотья Романовна

Социальное положение – мещанин

Происхождение – Раскольников родом из бедной провинциальной семьи, сын мелкого чиновника или военного

Воспитание – родители смогли воспитать Родиона и его сестру Дуню честными, глубоко порядочными людьми

Образование – неоконченное высшее образование, юридический факультет одного из петербургских университетов

Внешность – высокий, худощавый, стройный молодой человек с темными глазами, темно-русыми волосами и привлекательными чертами лица

Характер – независимый, гордый, упрямый, замкнутый, склонный к самокопанию, скрытный

Положительные черты – жалостливый, способный на искренние душевные порывы, с обостренным чувством справедливости

Отрицательные черты – чрезмерная гордыня, ощущение собственной исключительности

Произведение

– «Преступление и наказание»

Автор – Фёдор Михайлович Достоевский

Цитатная характеристика

Описание героя с цитатами позволит раскрыть его образ, продемонстрировать не только внешность, но и черты характера, особенности поведения, отношения к жизни.

Портрет

Художественный портрет Родиона основан, прежде всего, на его удручающей бедности.

«Был он очень беден…»

Источник: часть 1 глава IV

«Мать у меня сама чуть милостыни не просит…»

Источник: часть 2 глава III

Раскольников вынужден жить в крошечной бедной квартирке.

«Каморка его приходилась под самою кровлей высокого пятиэтажного дома и походила более на шкаф, чем на квартиру…»

Источник: часть 1 глава I

«Какая у тебя дурная квартира, Родя, точно гроб…я уверена, что ты наполовину от квартиры стал такой меланхолик».

Источник: часть 3 глава III

Раскольников – студент юридического факультета, который вынужден бросить учебу из-за бедности.

«…тем более что ты сам на юридическом факультете…»

Источник: часть 1 глава III

«Я бедный и больной студент, удрученный (он так и сказал: «удрученный») бедностью. Я бывший студент, потому что теперь не могу содержать себя, но я получу деньги…»

Источник: часть 2 глава I

«Я учился, но содержать себя в университете не мог и на время принуждён был выйти».

Источник: часть 5 глава IV

Внешность

Возраст Родиона – 23 года.

«…к тому же и двадцать три года сказались».

Источник: часть 6 глава VII

Раскольников очень хорош собой.

«…он был замечательно хорош собою, с прекрасными темными глазами, темно-рус, ростом выше среднего, тонок и строен».

Источник: часть 1 глава I

«…в тонких чертах молодого человека…»

Источник: часть 1 глава I

«…не опуская черных воспаленных глаз своих…»

Источник: часть 2 глава I

«И какие у него глаза прекрасные, и какое всё лицо прекрасное!. . Он собой даже лучше Дунечки…»

Источник: часть 3 глава III

Родион очень беден, и его внешний вид красноречиво говорит об этом.

Одежда Родиона очень старая, поношенная, неопрятная:

«Он был до того худо одет, что иной, даже и привычный человек, посовестился бы днем выходить в таких лохмотьях на улицу».

Источник: Часть 1, глава I

«Но, боже мой, какой у него костюм, как он ужасно одет! У Афанасия Ивановича в лавке Вася, рассыльный, лучше одет!..»

Источник: Часть 3, глава III

«…старый, закорузлый, весь облепленный засохшею грязью, дырявый сапог Раскольникова…»

Источник: Часть 2, глава III

Иногда Раскольникова принимают за нищего, относятся как к попрошайке, и именно из-за его неопрятного вида:

«…вдруг он почувствовал, что кто-то сует ему в руки деньги. Он посмотрел: пожилая купчиха, в головке и козловых башмаках, и с нею девушка, в шляпке и с зеленым зонтиком, вероятно дочь. “Прими, батюшка, ради Христа”. Он взял, и они прошли мимо. Денег двугривенный. По платью и по виду они очень могли принять его за нищего, за настоящего собирателя грошей на улице…»

Источник: Часть 2, глава II

Черты характера и поступки

Раскольников — замкнутый, нелюдимый человек.

Во время учёбы в университете Родион отказался от студенческих развлечений и забав, отдавая все силы занятиям:

«Замечательно, что Раскольников, быв в университете, почти не имел товарищей, всех чуждался, ни к кому не ходил и у себя принимал тяжело. Впрочем, и от него скоро все отвернулись. Ни в общих сходках, ни в разговорах, ни в забавах, ни в чем он как-то не принимал участия. Занимался он усиленно, не жалея себя, и за это его уважали, но никто не любил».

Источник: Часть 1, глава IV

Однокурсники не любили Родиона из-за его высокомерия и тяжелого характера:

«Был он очень беден и как-то надменно горд и несообщителен; как будто что-то таил про себя. Иным товарищам его казалось, что он смотрит на них на всех, как на детей, свысока, как будто он всех их опередил и развитием, и знанием, и убеждениями, и что на их убеждения и интересы он смотрит как на что-то низшее…»

Источник: автор о герое, Часть 1, глава IV

«Полтора года я Родиона знаю: угрюм, мрачен, надменен и горд; в последнее время (а может, гораздо прежде) мнителен и ипохондрик. Великодушен и добр».

Источник: слова Разумихина, Часть 3, глава II

«…даже и прежде, прежде, еще в университете, какой он был всегда мрачный, угрюмый…»

Источник: Часть 6, глава I

«Она знала к тому же его тщеславие, заносчивость, самолюбие и неверие…»

Источник: Часть 6, глава VIII

Родион не способен словами выражать эмоции, предпочитая оставаться для окружающих замкнутым и холодным человеком:

«Чувств своих не любит высказывать и скорей жестокость сделает, чем словами выскажет сердце. Иногда, впрочем, вовсе не ипохондрик, а просто холоден и бесчувствен до бесчеловечия, право, точно в нем два противоположные характера поочередно сменяются. Ужасно иногда неразговорчив!»

Источник: Часть 3, глава II

Родион предан и открыт лишь для своей семьи (матери и сестры Дуни) и для друга Разумихина.

«…знайте, что сын ваш любит вас теперь больше себя и что всё, что вы думали про меня, что я жесток и не люблю вас, всё это была неправда. Вас я никогда не перестану любить…»

Источник: Раскольников — матери, Часть 6, глава VII

«А впрочем, ты отличнейший человек! Отличнейший человек!..»

Источник: Разумихин – Раскольникову, Часть 6, глава I

Родион — умный, талантливый, рассудительный молодой человек.

«— Ты всегда был очень рассудительный человек и никогда, никогда ты не был сумасшедшим, — заметил он вдруг с жаром».

Источник: Часть 6, глава I

«Материал, по крайней мере, заключаете в себе огромный. Сознавать много можете, много… ну да вы и делать-то много можете…»

Источник: Часть 6, глава IV

Мать Родиона верит, что сын сможет преодолеть нужду своим талантом и способностями:

«Я, Родя, дней шесть-семь назад убивалась, смотря на твое платье, как ты живешь, что ешь и в чем ходишь. А теперь вижу, что опять-таки глупа была, потому захочешь, все теперь себе сразу достанешь, умом и талантом».

Источник: Часть 6, глава VII

Родион обладает чувством собственного достоинства. Он гордый и самолюбивый.

«…слишком уж на нем был скверен костюм, и, несмотря на всё принижение, всё еще не по костюму была осанка…»

Источник: Часть 2, глава I

«Ужасно высоко себя ценит и, кажется, не без некоторого права на то…»

Источник: Часть 3, глава II

«…мнительный, самолюбивый, знающий себе цену…»

Источник: Часть 3, глава VI

В начале произведения Раскольников — атеист, не верующий в бога.

«— Зачем вам? Ведь вы не веруете?.. — прошептала она тихо и как-то задыхаясь».

Источник: Часть 4, глава IV

«— Я не веровал, а сейчас вместе с матерью, обнявшись, плакали; я не верую, а ее просил за себя молиться. Это бог знает как делается, Дунечка, и я ничего в этом не понимаю».

Источник: Часть 6, глава VII

Любовь к Соне пробуждает в душе Родиона веру в Господа:

«Под подушкой его лежало Евангелие. Он взял его машинально. Эта книга принадлежала ей, была та самая, из которой она читала ему о воскресении Лазаря. В начале каторги он думал, что она замучит его религией, будет заговаривать о Евангелии и навязывать ему книги. Но, к величайшему его удивлению, она ни разу не заговаривала об этом, ни разу даже не предложила ему Евангелия. Он сам попросил его у ней незадолго до своей болезни, и она молча принесла ему книгу. До сих пор он ее и не раскрывал.
Он не раскрыл ее и теперь, но одна мысль промелькнула в нем: “Разве могут её убеждения не быть теперь и моими убеждениями? Её чувства, её стремления, по крайней мере…”»
Источник: Эпилог, глава II

Родион — смелый, заносчивый человек, который не боится иметь собственное мнение.

«Вы имеете собственное мнение и не струсили иметь его. Тем-то вы и завлекли моё любопытство…»

Источник: Часть 6, глава III

«Не то чтоб он был так труслив и забит, совсем даже напротив…»

Источник: Часть 1, глава I

«Что вы смелы, заносчивы, серьёзны и… чувствовали, много уж чувствовали, всё это я давно уже знал-с».

Источник: Часть 6, глава II

Характеристика Раскольникова другими героями

Мать

Пульхерия Александровна всем сердцем любит Родиона, всегда старается помочь и поддержать, чем может:

«Ты знаешь, как я люблю тебя; ты один у нас, у меня и у Дуни, ты наше всё, вся надежда, упование наше. Что было со мною, когда я узнала, что ты уже несколько месяцев оставил университет, за неимением чем содержать себя, и что уроки и прочие средства твои прекратились! Чем могла я с моими ста двадцатью рублями в год пенсиона помочь тебе?»

Источник: Часть 1, глава III

Мать переживает, что Родион стал атеистом:

«Молишься ли ты богу, Родя, по-прежнему и веришь ли в благость творца и искупителя нашего? Боюсь я, в сердце своем, не посетило ли и тебя новейшее модное безверие? Если так, то я за тебя молюсь».

Источник: Часть 1, глава III

При всей любви к Родиону, мать прекрасно видит его недостатки, его сложный характер:

«…вы вообразить не можете, Дмитрий Прокофьич, как он фантастичен и, как бы это сказать, капризен. Его характеру я никогда не могла довериться, даже когда ему было только пятнадцать лет. Я уверена, что он и теперь вдруг что-нибудь может сделать с собой такое, чего ни один человек никогда и не подумает сделать…»

Источник: Часть 3, глава II

«Вы думаете, — с жаром продолжала Пульхерия Александровна, — его бы остановили тогда мои слезы, мои просьбы, моя болезнь, моя смерть, может быть, с тоски, наша нищета? Преспокойно бы перешагнул через все препятствия».

Источник: Часть 3, глава II

Матери тяжело видеть, что её сын, при всех его достоинствах, ведет столь убогий образ жизни:

«И как это у него всё хорошо выходит, — думала мать про себя, — какие у него благородные порывы, и как он просто, деликатно кончил всё это вчерашнее недоумение с сестрой — тем только, что руку протянул в такую минуту да поглядел хорошо… И какие у него глаза прекрасные, и какое всё лицо прекрасное!.. Он собой даже лучше Дунечки… Но, боже мой, какой у него костюм, как он ужасно одет! У Афанасия Ивановича в лавке Вася, рассыльный, лучше одет!.. И так бы вот, так бы, кажется, и бросилась к нему, и обняла его, и… заплакала, — а боюсь, боюсь… какой-то он, господи!.. Вот ведь и ласково говорит, а боюсь! Ну чего я боюсь?»

Источник: Часть 3, глава III

«— Какая у тебя дурная квартира, Родя, точно гроб, — сказала вдруг Пульхерия Александровна, прерывая тягостное молчание, — я уверена, что ты наполовину от квартиры стал такой меланхолик».

Источник: Часть 3, глава III

Мать пытается объяснить поведение сына особенностями его характера:

«— Знаешь, Дуня, смотрела я на вас обоих, совершенный ты его портрет и не столько лицом, сколько душою: оба вы меланхолики, оба угрюмые и вспыльчивые, оба высокомерные и оба великодушные… Ведь не может быть, чтоб он эгоист был, Дунечка? а?».

Источник: Часть 3, глава IV

При встрече с Родионом мать предчувствует его тяжкую долю:

«А что я давно плачу, то это сердце материнское беду предузнало. Я как только в первый раз увидела тебя тогда, вечером, помнишь, как мы только что приехали сюда, то всё по твоему взгляду одному угадала, так сердце у меня тогда и дрогнуло, а сегодня как отворила тебе, взглянула, ну, думаю, видно пришел час роковой».

Источник: Часть 6, глава VII

Разумихин

Разумихин — единственный верный друг Родиона, «необыкновенно веселый и сообщительный парень, добрый до простоты». Будучи бедным человеком, Разумихин прекрасно понимает затруднительное положение Родиона и старается всячески заботиться о нём:

«Родя пятый день уже болен и три дня бредил, а теперь очнулся и даже ел с аппетитом. Это вот его доктор сидит, только что его осмотрел, а я товарищ Родькин, тоже бывший студент, и теперь вот с ним нянчусь».

Разумихин признает умственные способности Родиона, но не боится открыто критиковать его:

«видишь, Родя, я сознаюсь, ты малый умный, но ты дурак».

Источник: Часть 2, глава VI

«Полтора года я Родиона знаю: угрюм, мрачен, надменен и горд; в последнее время (а может, гораздо прежде) мнителен и ипохондрик. Великодушен и добр. Чувств своих не любит высказывать и скорей жестокость сделает, чем словами выскажет сердце. Иногда, впрочем, вовсе не ипохондрик, а просто холоден и бесчувствен до бесчеловечия, право, точно в нем два противоположные характера поочередно сменяются. Ужасно иногда неразговорчив! Всё ему некогда, всё ему мешают, а сам лежит, ничего не делает. Не насмешлив, и не потому, чтоб остроты не хватало, а точно времени у него на такие пустяки не хватает. Не дослушивает, что говорят. Никогда не интересуется тем, чем все в данную минуту интересуются. Ужасно высоко себя ценит и, кажется, не без некоторого права на то».

Источник: Часть 3, глава II

«Ведь он никого не любит; может, и никогда не полюбит».

Источник: Часть 3, глава II

Разумихин всячески пытается оправдать друга:

«Он су-ма-сшедший, а не бесчувственный! Он помешанный! Неужели вы этого не видите».

Источник: Часть 4, глава III

Лужин

Пётр Лужин — жених Дуни, сестры Родиона. Лужин с большим пренебрежением и презрением относится к Родиону:

«я еще давеча, с первого шагу, разгадал вашу неприязнь, но нарочно оставался здесь, чтоб узнать еще более. Многое я бы мог простить больному и родственнику, но теперь… вам… никогда-с…»

Лужин мечтал взять в жены бесприданницу Дуню, чтобы в полной мере властвовать над ней. Однако вмешательство Родиона рушит все его планы. Он искренне считает, что причиной всех его бед является один лишь Раскольников:

«Петр Петрович несколько секунд смотрел на него с бледным и искривленным от злости лицом, затем повернулся, вышел, и уж, конечно, редко кто-нибудь уносил на кого в своем сердце столько злобной ненависти, как этот человек на Раскольникова. Его, и его одного, он обвинял во всем».

Источник: Часть 4, глава II

От читателя: По мнению Лужина, Раскольников является заносчивым молодым человеком.

«…заносчивого молокососа, мальчишку, который был всему причиной…»

Источник: Часть 4, глава III

Подробная характеристика Лужина.

Зосимов

Зосимов — молодой начинающий врач, который с большим энтузиазмом берётся помочь Раскольникову выйти из депрессии:

«Интересует он меня, очень! Через полчаса зайду наведаться… Воспаления, впрочем, не будет…»

Источник: Часть 2,, глава V

«Зосимов, наблюдавший и изучавший своего пациента со всем молодым жаром только что начинающего полечивать доктора…»

Источник: Часть 3, глава III

Зосимов признает глубокий ум Раскольникова, и искренне хочет ему помочь:

«— Я к тому говорю, — продолжал Зосимов, разлакомившись, — что ваше совершенное выздоровление, в главном, зависит теперь единственно от вас самих. Теперь, когда уже с вами можно разговаривать, мне хотелось бы вам внушить, что необходимо устранить первоначальные, так сказать, коренные причины, влиявшие на зарождение вашего болезненного состояния, тогда и вылечитесь, не то будет даже и хуже. Этих первоначальных причин я не знаю, но вам они должны быть известны. Вы человек умный и, уж конечно, над собой наблюдали. Мне кажется, начало вашего расстройства совпадает отчасти с выходом вашим из университета. Вам без занятий оставаться нельзя, а потому труд и твердо поставленная перед собою цель, мне кажется, очень бы могли вам помочь.

Источник: Часть 3, глава III

От читателя: Зосимов считает Раскольникова ипохондриком и тщеславным человеком.

«Исступленному-то ипохондрику! При тщеславии бешеном, исключительном! Да тут, может, вся-то точка отправления болезни и сидит! Ну да, черт!..»

Источник: Часть 3, глава II

Дуня

Дуня, зная непростой характер Родиона, пытается с пониманием относиться к нему:

«— Опять говорю вам, маменька, он еще очень болен. Неужели вы не видите? Может быть, страдая по нас, и расстроил себя. Надо быть снисходительным и многое, многое можно простить».

Источник: Часть 3, глава IV

Дуня всем сердцем любит брата и ради его устроенной жизни готова выйти замуж за богатого, но нелюбимого человека. Она готова принести в жертву собственную жизнь, личное счастье и утешаться тем, что смогла помочь близкому человеку:

«Дело ясное: для себя, для комфорта своего, даже для спасения себя от смерти, себя не продаст, а для другого вот и продаёт! Для милого, для обожаемого человека продаст!»

Источник: Часть 1, глава III

Мать призывает Родиона ценить сестру, которая любит его больше жизни:

«Люби Дуню, свою сестру, Родя; люби так, как она тебя любит, и знай, что она тебя беспредельно, больше себя самой любит. Она ангел…»

Источник: Часть 1, глава III

Порфирий Петрович

Порфирий Петрович, желая войти в доверие к Раскольникову, указывает на сходство их качеств:

«…если два умные человека, не слишком еще между собою знакомые, но, так сказать, взаимно друг друга уважающие, вот как мы теперь с вами-с, сойдутся вместе, то целых полчаса никак не могут найти темы для разговора, — коченеют друг перед другом, сидят и взаимно конфузятся. У всех есть тема для разговора, у дам, например… у светских, например, людей высшего тона, всегда есть разговорная тема, c’est de rigueur, 1 а среднего рода люди, как мы, — все конфузливы и неразговорчивы… мыслящие то есть».

Источник: Часть 4, глава V

Порфирий Петрович, будучи прекрасным психологом и знатоком людских характеров, смог безошибочно разгадать сущность Раскольникова:

«…да вы-то все-таки не безнадежный подлец. Совсем не такой подлец! По крайней мере, долго себя не морочил, разом до последних столбов дошел. Я ведь вас за кого почитаю? Я вас почитаю за одного из таких, которым хоть кишки вырезай, а он будет стоять да с улыбкой смотреть на мучителей, — если только веру иль бога найдет».

Источник: Часть 6, глава II

Обладая большой наблюдательностью и прозорливостью, Порфирий Петрович смог понять мотивы поступков Раскольникова:

«А вы ведь вашей теории уж больше не верите, — с чем же вы убежите? Да и чего вам в бегах? В бегах гадко и трудно, а вам прежде всего надо жизни и положения определенного, воздуху соответственного; ну, а ваш ли там воздух? Убежите и сами воротитесь… Я даже вот уверен, что вы “страданье надумаетесь принять”; мне-то на слово теперь не верите, а сами на том остановитесь. Потому страданье, Родион Романыч, великая вещь; вы не глядите на то, что я отолстел, нужды нет, зато знаю; не смейтесь над этим, в страдании есть идея».

Источник: Часть 6, глава II

«Я вас, во всяком случае, за человека наиблагороднейшего почитаю-с, и даже с зачатками великодушия-с…»

Источник: Часть 6, глава II

Подробная характеристика Порфирия Петровича.

Свидригайлов

Свидригайлов — глубоко порочный, развратный, подлый человек, имеет славу «грубого злодея… сладострастного развратника и подлеца». Свидригайлов чувствует близость с Родионом, в котором видит своего духовного двойника:

«…назад тому полчаса мы друг друга еще и не видывали, считаемся врагами, между нами нерешенное дело есть; мы дело-то бросили и эвона в какую литературу заехали! Ну, не правду я сказал, что мы одного поля ягоды?»

Источник: Часть 4, глава I

Свидригайлов разгадывает тайну Родиона, поскольку его порывы и желания ему понятны и близки:

«…Наполеон его ужасно увлек, то есть, собственно, увлекло его то, что очень многие гениальные люди на единичное зло не смотрели, а шагали через, не задумываясь. Он, кажется, вообразил себе, что и он гениальный человек, — то есть был в том некоторое время уверен. Он очень страдал и теперь страдает от мысли, что теорию-то сочинить он умел, а перешагнуть-то, не задумываясь, и не в состоянии, стало быть человек не гениальный. Ну, а уж это для молодого человека с самолюбием и унизительно, в наш век-то особенно…»

Источник: Часть 6, глава V

Свидригайлов не сомневается, что Родион ещё успеет себя нравственно спасти, перейти на сторону добра:

«Знайте, что у него есть друзья. Мы его спасем, выручим. Хотите, я увезу его за границу? У меня есть деньги; я в три дня достану билет. А насчет того, что он убил, то он еще наделает много добрых дел, так что всё это загладится; успокойтесь. Великим человеком еще может быть».

Источник: Часть 6, глава V

Подробная характеристика Свидригайлова.

Соня Мармеладова

Кроткая и милосердная Соня, познавшая на своем веку немало горя и несправедливости, смогла сохранить свою душу удивительно чистой и светлой. Узнав о совершённом преступлении, Соня не упрекает Родиона, но всем сердцем жалеет его:

«— Нет, нет тебя несчастнее никого теперь в целом свете! — воскликнула она».

Источник: Часть 5, глава IV

Причину всех несчастий Родиона Соня видит в том, что он отошёл от Господа:

«От бога вы отошли, и вас бог поразил, дьяволу предал!..»

Источник: Часть 5, глава IV

Соня, искренне полюбившая Родиона, смогла дождаться, когда он смог открыть ей свое сердце:

«Но тотчас же, в тот же миг она всё поняла. В глазах ее засветилось бесконечное счастье; она поняла, и для нее уже не было сомнения, что он любит, бесконечно любит ее и что настала же наконец эта минута…»

Источник: Эпилог, глава II

Подробная характеристика Сони Мармеладовой.

Характеристика Раскольникова по главам

Часть 1, глава I

Беспросветная бедность становится причиной угнетённого душевного состояния героя:

«Не то чтоб он был так труслив и забит, совсем даже напротив; но с некоторого времени он был в раздражительном и напряженном состоянии, похожем на ипохондрию. Он до того углубился в себя и уединился от всех, что боялся даже всякой встречи, не только встречи с хозяйкой. Он был задавлен бедностью; но даже стесненное положение перестало в последнее время тяготить его. Насущными делами своими он совсем перестал и не хотел заниматься».

Родион — очень привлекательный молодой человек, чью красоту губит бедная, убогая одежда:

«…он был замечательно хорош собою, с прекрасными темными глазами, темно-рус, ростом выше среднего, тонок и строен».

«Он был до того худо одет, что иной, даже и привычный человек, посовестился бы днем выходить в таких лохмотьях на улицу».

Часть 1, глава II

Раскольников очень некомфортно чувствует себя среди людей, он асоциальная личность:

«Раскольников не привык к толпе и, как уже сказано, бежал всякого общества, особенно в последнее время».

Часть 1, глава III

Тяжелое душевное состояние Раскольникова приводит к тому, что он становится неряшливым, неопрятным, сам не замечая того:

«Часто он спал на ней так, как был, не раздеваясь, без простыни, покрываясь своим старым, ветхим, студенческим пальто и с одною маленькою подушкой в головах, под которую подкладывал всё что имел белья, чистого и заношенного, чтобы было повыше изголовье. Перед софой стоял маленький столик. Трудно было более опуститься и обнеряшиться; но Раскольникову это было даже приятно в его теперешнем состоянии духа. Он решительно ушел от всех, как черепаха в свою скорлупу…»

Часть 1, глава IV

Письмо матери заставляет Родиона очнуться и попытаться найти решение проблемы:

«Давным-давно как зародилась в нем вся эта теперешняя тоска, нарастала, накоплялась и в последнее время созрела и концентрировалась, приняв форму ужасного, дикого и фантастического вопроса, который замучил его сердце и ум, неотразимо требуя разрешения. Теперь же письмо матери вдруг как громом в него ударило. Ясно, что теперь надо было не тосковать, не страдать пассивно, одними рассуждениями о том, что вопросы неразрешимы, а непременно что-нибудь сделать, и сейчас же, и поскорее. Во что бы то ни стало надо решиться, хоть на что-нибудь, или…»

Во время учёбы в университете Родион имел славу способного ученика, но так и не смог влиться в весёлую студенческую компанию:

«Замечательно, что Раскольников, быв в университете, почти не имел товарищей, всех чуждался, ни к кому не ходил и у себя принимал тяжело. Впрочем, и от него скоро все отвернулись. Ни в общих сходках, ни в разговорах, ни в забавах, ни в чем он как-то не принимал участия. Занимался он усиленно, не жалея себя, и за это его уважали, но никто не любил. Был он очень беден и как-то надменно горд и несообщителен; как будто что-то таил про себя. Иным товарищам его казалось, что он смотрит на них на всех, как на детей, свысока, как будто он всех их опередил и развитием, и знанием, и убеждениями, и что на их убеждения и интересы он смотрит как на что-то низшее».

Часть 1, глава VI

Тяжёлое душевное состояние меняет Раскольникова, ставит перед ним неразрешимые философские вопросы:

«Раскольников в последнее время стал суеверен. Следы суеверия оставались в нем еще долго спустя, почти неизгладимо».

«Вопрос же: болезнь ли порождает самое преступление или само преступление, как-нибудь по особенной натуре своей, всегда сопровождается чем-то вроде болезни? — он еще не чувствовал себя в силах разрешить».

Часть 2, глава I

Осознание совершённого убийства становится причиной развития горячки у Родиона:

«В первое мгновение он думал, что с ума сойдет. Страшный холод обхватил его; но холод был и от лихорадки, которая уже давно началась с ним во сне. Теперь же вдруг ударил такой озноб, что чуть зубы не выпрыгнули и всё в нем так и заходило».

Часть 2, глава VII

После пережитой лихорадки Раскольников чувствует себя лучше и старается позабыть об убийстве:

«Он сходил тихо, не торопясь, весь в лихорадке и, не сознавая того, полный одного, нового, необъятного ощущения вдруг прихлынувшей полной и могучей жизни. Это ощущение могло походить на ощущение приговоренного к смертной казни, которому вдруг и неожиданно объявляют прощение».

«Довольно! — произнес он решительно и торжественно, — прочь миражи, прочь напускные страхи, прочь привидения!.. Есть жизнь! Разве я сейчас не жил? Не умерла еще моя жизнь вместе с старою старухой!»

«Слаб я очень в эту минуту, но… кажется, вся болезнь прошла».

Часть 3, глава I

Начинающий доктор Зосимов делает вывод о состоянии Раскольникова:

«По наблюдениям же его, болезнь пациента, кроме дурной материальной обстановки последних месяцев жизни, имеет еще некоторые нравственные причины, “есть, так сказать, продукт многих сложных нравственных и материальных влияний, тревог, опасений, забот, некоторых идей… и прочего».

Часть 3, глава V

Раскольников пытается выглядеть перед следователем Порфирием Петровичем адекватным, рассудительным человеком:

«Магометом иль Наполеоном я себя не считаю… ни кем бы то ни было из подобных лиц, следственно, и не могу, не быв ими, дать вам удовлетворительного объяснения о том, как бы я поступил».

Часть 3, глава VI

Раскольникову, который горячо любит мать и сестру, очень тяжело признаться им в убийстве, объяснить им свою теорию:

«Мать, сестра, как любил я их! Отчего теперь я их ненавижу? Да, я их ненавижу, физически ненавижу, подле себя не могу выносить… Давеча я подошел и поцеловал мать, я помню… Обнимать и думать, что если б она узнала, то… разве сказать ей тогда? От меня это станется… Гм! она должна быть такая же, как и я».

Часть 4, глава I

«— Я не верю в будущую жизнь, — сказал Раскольников».

Часть 4, глава III

Раскольников решается на признание и заранее прощается с семьей:

«Я вас помню и люблю… Оставьте меня! Оставьте меня одного! Я так решил, еще прежде… Я это наверно решил… Что бы со мною ни было, погибну я или нет, я хочу быть один. Забудьте меня совсем… Это лучше… Не справляйтесь обо мне. Когда надо, я сам приду или… вас позову. Может быть, всё воскреснет!.. А теперь, когда любите меня, откажитесь… Иначе, я вас возненавижу, я чувствую… Прощайте!»

Источник: Раскольников матери и Дуне

Часть 4, глава IV

«…он был уже скептик, он был молод, отвлеченен и, стало быть, жесток».

Часть 5, глава IV

Несмотря на тяжелое душевное состояние, Раскольников заступается за Соню, не даёт её в обиду. В ней он видит источник своего спасения:

«Раскольников был деятельным и бодрым адвокатом Сони против Лужина, несмотря на то что сам носил столько собственного ужаса и страдания в душе. Но, выстрадав столько утром, он точно рад был случаю переменить свои впечатления, становившиеся невыносимыми, не говоря уже о том, насколько личного и сердечного заключалось в стремлении его заступиться за Соню».

«— Соня, у меня сердце злое, ты это заметь: этим можно многое объяснить. Я потому и пришел, что зол. Есть такие, которые не пришли бы. А я трус и… подлец!»

Эпилог, глава I

Родион получает относительно небольшой срок каторжных работ ввиду своего раскаяния и болезненного состояния, которое не остаётся незамеченным в суде:

«Болезненное и бедственное состояние преступника до совершения преступления не подвергалось ни малейшему сомнению. То, что он не воспользовался ограбленным, зачтено частию за действие пробудившегося раскаяния, частию за несовершенно здравое состояние умственных способностей во время совершения преступления».

Первый год на каторжных работах Родион полностью равнодушен к своей судьбе, он замыкается в себе:

«несмотря на то, что он, по-видимому, так углублен в самого себя и ото всех как бы заперся, — к новой жизни своей он отнесся очень прямо и просто; что он ясно понимает свое положение, не ожидает вблизи ничего лучшего, не имеет никаких легкомысленных надежд (что так свойственно в его положении) и ничему почти не удивляется среди новой окружающей его обстановки, так мало похожей на что-нибудь прежнее… живет он так грубо и бедно вовсе не по какому-нибудь предвзятому плану или намерению, а так просто от невнимания и наружного равнодушия к своей судьбе».

Эпилог, глава II

Раскольникову трудно смириться с тем, что он так бездарно прожил свою жизнь:

«…его гордость сильно была уязвлена; он и заболел от уязвленной гордости. О, как бы счастлив он был, если бы мог сам обвинить себя! Он бы снес тогда всё, даже стыд и позор. Но он строго судил себя, и ожесточенная совесть его не нашла никакой особенно ужасной вины в его прошедшем, кроме разве простого промаху, который со всяким мог случиться. Он стыдился именно того, что он, Раскольников, погиб так слепо, безнадежно, глухо и глупо, по какому-то приговору слепой судьбы».

«Но он не раскаивался в своем преступлении».

На каторге Родион становится отщепенцем, арестанты его не любят и избегают:

«Его же самого не любили и избегали все. Его даже стали под конец ненавидеть — почему? Он не знал того. Презирали его, смеялись над ним, смеялись над его преступлением те, которые были гораздо его преступнее».

Вспыхнувшая любовь к Соне заставляет Родиона по-новому взглянуть на себя, изменить свои жизненные приоритеты, помогает смириться с горькой участью арестанта:

«Но он воскрес, и он знал это, чувствовал вполне всем обновившимся существом своим».

«Всё, даже преступление его, даже приговор и ссылка, казались ему теперь, в первом порыве, каким-то внешним, странным, как бы даже и не с ним случившимся фактом… Вместо диалектики наступила жизнь, и в сознании должно было выработаться что-то совершенно другое».

Характеристика семьи Раскольникова

Семье Раскольникова отведено центральное место в произведении, поскольку она помогает раскрыть образ главного героя.

Мать

Мать — Пульхерия Александровна, женщина мягкая, добрая, бесконечно любящая своих детей, с которыми смогла выстроить доверительные отношения. После смерти супруга сама воспитывает двоих детей.

«Несмотря на то что Пульхерии Александровне было уже сорок три года, лицо ее все еще сохраняло в себе остатки прежней красоты, и к тому же она казалась гораздо моложе своих лет, что бывает почти всегда с женщинами, сохранившими ясность духа, свежесть впечатлений и честный, чистый жар сердца до старости».

Источник: Часть 3, глава I

Пульхерия Александровна отдает последние деньги Родиону, чтобы тот смог получить достойное образование в Петербурге. Она верит в сына и мечтает о счастливом будущем для него.

Встретив сына после совершённого преступления, она материнским чутьём догадывается, что с ее Родей случилась непоправимая беда. После суда она серьёзно заболевает и умирает.

Сестра

Сестра Родиона — Авдотья Александровна, или Дуня. Девушка умная, красивая, с чувством собственного достоинства. Ради будущего Родиона готова пожертвовать собой и выйти замуж за нелюбимого, но богатого мужчину.

«…ни я, ни Дуня ни полслова еще не говорили с ним о крепкой надежде нашей, что он поможет нам способствовать тебе деньгами, пока ты в университете; потому не говорили, что, во-первых, это и само собой сделается впоследствии, и он, наверно, без лишних слов, сам предложит (еще бы он в этом-то отказал Дунечке) тем скорее, что ты и сам можешь стать его правою рукой по конторе и получать эту помощь не в виде благодеяния, а в виде заслуженного тобою жалованья. Так хочет устроить Дунечка…»

Источник: Часть 1, глава III

Родион не готов принять такую жертву, да и Дуня вскоре разочаровывается в женихе и выходить замуж за Разумихина, друга Родиона. Во время пребывания брата на каторге Дуня всячески поддерживает брата.

Авторская характеристика

В романе «Преступление и наказание». Ф. М. Достоевский намеренно выбрал повествование от третьего лица, отказавшись от субъективного авторского отношения к главному герою. Заняв позицию нейтрального рассказчика, автор дал читателям возможность самостоятельно вершить суд над Родионом.

Однако сделать вывод о том, как Достоевский относился к персонажу, можно из его писем. Раскольников стал собирательным образом молодых людей образца середины XIX века: умных, образованных, с обострённым чувством справедливости, но не устойчивых в собственном мировоззрении.

Описывая страшную нужду, столь унизительную для просвещённого человека с чуткой душой, Достоевский явно сочувствует Родиону и даже пытается объяснить мотивы преступления. В письме к своему редактору Фёдор Михайлович описывает, как Раскольников:

«живущий в крайней бедности, по легкомыслию, по шатости в понятиях поддавшись некоторым странным “недоконченным” идеям, которые носятся в воздухе, решился разом выйти из скверного своего положения».

Достоевский намеренно выбирает для преступления человека умного, думающего, чтобы более ярко продемонстрировать его психологическую ломку, душевные страдания:

«Тут-то и развертывается весь психологический процесс преступления. Неразрешимые вопросы восстают перед убийцею, неподозреваемые и неожиданные чувства мучают его сердце. Божия правда, земной закон берет свое, и он — кончает тем, что принужден сам на себя донести. Принужден, чтобы хотя погибнуть в каторге, но примкнуть опять к людям; чувство разомкнутости и разъединенности с человечеством, которое он ощутил тот-час же по совершении преступления, замучило его… Выразить мне это хотелось именно на развитом, на нового поколения человеке, чтоб была ярче и осязательнее видна мысль».

Из чувства сострадания писатель даёт своему герою возможность искупления вины, шанс на счастливую жизнь.

Народная характеристика

Мы постарались составить для вас максимально полный анализ персонажа. Возможно, мы пропустили какой-то интересный или важный фрагмент этой мозаики. Будем рады услышать ваши предложения.

Все подошедшие рекомендации мы опубликуем, а вы получите промокод на бесплатную грамоту.

Давайте создадим самую подробную характеристику Раскольникова вместе!

Характеристика теории Раскольникова

Раскольников совершает преступление, чтобы проверить свою теорию о людях низших («твари дрожащие») и высших («право имеющие»). Он без тени сомнения делит всех знакомых людей на эти две группы, а самого себя самоуверенно причисляет к избранной касте.

После ознакомления со статьёй Раскольникова Порфирий Петрович интересуется его точкой зрения касательно людей, имеющих полное право на преступление:

«Очень, очень оригинально, но… меня, собственно, не эта часть вашей статейки заинтересовала, а некоторая мысль, пропущенная в конце статьи, но которую вы, к сожалению, проводите только намеком, неясно… Одним словом, если припомните, проводится некоторый намек на то, что существуют на свете будто бы некоторые такие лица, которые могут… то есть не то что могут, а полное право имеют совершать всякие бесчинства и преступления, и что для них будто бы и закон не писан».

Источник: Порфирий Петрович о теории Раскольникова, Часть 3, глава V

Согласно теории Раскольникова люди делятся на две касты: «обыкновенные» (законопослушные) и «необыкновенные» (имеющие право на преступление):

«Всё дело в том, что в ихней статье все люди как-то разделяются на “обыкновенных” и “необыкновенных”. Обыкновенные должны жить в послушании и не имеют права переступать закона, потому что они, видите ли, обыкновенные. А необыкновенные имеют право делать всякие преступления и всячески преступать закон, собственно потому, что они необыкновенные».

Источник: Порфирий Петрович о теории Раскольникова, Часть 3, глава V

Раскольников считает, что благородный замысел способен оправдать даже самое низкое преступление:

«Я просто-запросто намекнул, что “необыкновенный” человек имеет право… то есть не официальное право, а сам имеет право разрешить своей совести перешагнуть… через иные препятствия, и единственно в том только случае, если исполнение его идеи (иногда спасительной, может быть, для всего человечества) того потребует».

Источник: Раскольников о себе, Часть 3, глава V

По мнению Раскольникова, простые, «низшие» люди являются всего лишь материалом и просто обязаны быть послушными, в то время как «высшая» каста людей имеет полное право на любую гнусность и жестокость:

«Одним словом, я вывожу, что и все, не то что великие, но и чуть-чуть из колеи выходящие люди, то есть чуть-чуть даже способные сказать что-нибудь новенькое, должны, по природе своей, быть непременно преступниками, — более или менее, разумеется. Иначе трудно им выйти из колеи, а оставаться в колее они, конечно, не могут согласиться, опять-таки по природе своей, а по-моему, так даже и обязаны не соглашаться. Одним словом, вы видите, что до сих пор тут нет ничего особенно нового. Это тысячу раз было напечатано и прочитано. Что же касается до моего деления людей на обыкновенных и необыкновенных, то я согласен, что оно несколько произвольно, но ведь я же на точных цифрах и не настаиваю. Я только в главную мысль мою верю. Она именно состоит в том, что люди, по закону природы, разделяются вообще на два разряда: на низший (обыкновенных), то есть, так сказать, на материал, служащий единственно для зарождения себе подобных, и собственно на людей, то есть имеющих дар или талант сказать в среде своей новое слово. Подразделения тут, разумеется, бесконечные, но отличительные черты обоих разрядов довольно резкие: первый разряд, то есть материал, говоря вообще, люди по натуре своей консервативные, чинные, живут в послушании и любят быть послушными. По-моему, они и обязаны быть послушными, потому что это их назначение, и тут решительно нет ничего для них унизительного. Второй разряд, все преступают закон, разрушители или склонны к тому, судя по способностям. Преступления этих людей, разумеется, относительны и многоразличны; большею частию они требуют, в весьма разнообразных заявлениях, разрушения настоящего во имя лучшего. Но если ему надо, для своей идеи, перешагнуть хотя бы и через труп, через кровь, то он внутри себя, по совести, может, по-моему, дать себе разрешение перешагнуть через кровь, — смотря, впрочем, по идее и по размерам ее, — это заметьте. В этом только смысле я и говорю в моей статье об их праве на преступление».

Источник: Раскольников о себе, Часть 3, глава V

Раскольников уверен, что для гармоничного баланса в природе должны существовать люди и первого, и второго сорта:

«Первый разряд всегда — господин настоящего, второй разряд — господин будущего. Первые сохраняют мир и приумножают его численно; вторые двигают мир и ведут его к цели. И те, и другие имеют совершенно одинаковое право существовать. Одним словом, у меня все равносильное право имеют…»

Источник: Раскольников о себе, Часть 3, глава V

Раскольников рассуждает о закономерностях появления на свет людей «высшего». порядка:

«Вообще людей с новою мыслию, даже чуть-чуть только способных сказать хоть что-нибудь новое, необыкновенно мало рождается, даже до странности мало. Ясно только одно, что порядок зарождения людей, всех этих разрядов и подразделений, должно быть, весьма верно и точно определен каким-нибудь законом природы. Закон этот, разумеется, теперь неизвестен, но я верю, что он существует и впоследствии может стать и известным».

Источник: Раскольников о себе, Часть 3, глава V

Родион признаётся, что, совершая убийство, хотел лишь проверить себя:

«— Я догадался тогда, Соня, — продолжал он восторженно, — что власть дается только тому, кто посмеет наклониться и взять ее. Тут одно только, одно: стоит только посметь! У меня тогда одна мысль выдумалась, в первый раз в жизни, которую никто и никогда еще до меня не выдумывал! Никто! Мне вдруг ясно, как солнце, представилось, что как же это ни единый до сих пор не посмел и не смеет, проходя мимо всей этой нелепости, взять просто-запросто всё за хвост и стряхнуть к черту! Я… я захотел осмелиться и убил… я только осмелиться захотел, Соня, вот вся причина!»

Источник: Раскольников о себе, Часть 5, глава IV

Деньги старухи-процентщицы нужны были Раскольникову для обеспечения комфортной жизни:

«…ну, вот я и решил, завладев старухиными деньгами, употребить их на мои первые годы, не мучая мать, на обеспечение себя в университете, на первые шаги после университета, — и сделать всё это широко, радикально, так чтоб уж совершенно всю новую карьеру устроить и на новую, независимую дорогу стать… Ну… ну, вот и всё…»

Источник: Раскольников о себе, Часть 5, глава IV

Самое важное, что хотел этим убийством доказать себе Родион, — принадлежит он к «высшей». касте людей или нет:

«И не деньги, главное, нужны мне были, Соня, когда я убил; не столько деньги нужны были, как другое… Я это всё теперь знаю… Пойми меня: может быть, тою же дорогой идя, я уже никогда более не повторил бы убийства. Мне другое надо было узнать, другое толкало меня под руки: мне надо было узнать тогда, и поскорей узнать, вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я переступить или не смогу! Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею
— Убивать? Убивать-то право имеете? — всплеснула руками Соня.
— Э-эх, Соня! — вскрикнул он раздражительно, хотел было что-то ей возразить, но презрительно замолчал. — Не прерывай меня, Соня! Я хотел тебе только одно доказать: что черт-то меня тогда потащил, а уж после того мне объяснил, что не имел я права туда ходить, потому что я такая же точно вошь, как и все! Насмеялся он надо мной, вот я к тебе и пришел теперь! Принимай гостя! Если б я не вошь был, то пришел ли бы я к тебе? Слушай: когда я тогда к старухе ходил, я только попробовать сходил… Так и знай!»
Источник: Часть 5, глава IV

Биография

Родион Романович Раскольников родом из небольшого уездного городка, который он покинул и переехал в Петербург для поступления в университет на юридический факультет.

Родители Родиона – мещане, скромные и порядочные люди. После смерти главы семейства мать, Пульхерия Александровна, сама воспитывает своих детей, Родиона и Дуню. Родион – любимчик в семье, мать и сестра души в нем не чают.

Во время учебы в университете Родион всячески пытался бороться с бедностью: давал уроки, переводил статьи. Однако теория о «высших» и «низших» людях настолько его поглощает, что он бросает учебу, работу, и решается на преступление.

Раскольников убивает топором старуху-процентщицу и ее сестру, чтобы доказать самому себе принадлежность к той группе людей, которые “право имеют”. После долгих и мучительных раздумий он приходит к выводу, что не относится к числу избранных.

Знакомство с Соней Мармеладовой, юной девушкой с чистой душой, заставляет Родиона переосмыслить случившееся. Он признается в содеянном преступлении, и отправляется отбывать наказание на каторгу. Соня отправляется вслед за Родионом, и уже там, на каторге, между ними разгорается сильное чувство. Родион Раскольников полностью меняет свое отношение к жизни, и в этом ему помогает любовь к Соне.

Образ Раскольникова

Родион Раскольников – молодой человек 23-х лет, который совершает преступление, желая тем самым доказать себе, кто он – «тварь дрожащая» или «право имеет».

Родион из бедной семьи, и вынужден влачить жалкое существование: живет впроголодь, носит старую, истрепанную одежду и в целом имеет вид нищего, выпрашивающего гроши на улице. Он хорош собой, умен, талантлив, и, в целом, производит положительное впечатление.

Крайняя нужда тяжело сказывается на и без того непростом характере Родиона. Будучи от природы человеком самолюбивым и тщеславным, он тяжело переносит столь унизительное положение. Убедив себя в собственном превосходстве, Родион совершает преступление, однако оно не приносит ему чувство удовлетворения. После мучительных сомнений и терзаний герой становится на путь духовного перерождения.

5 фактов о Раскольникове

  • Большое влияние на развитие теории Раскольникова оказала личность Наполеона. Достоевский наделил главного героя чертами французского императора, чтобы в полной мере подчеркнуть его идею о «сверхчеловеке».
  • Раскольников был влюблен и даже собирался жениться на больной, убогой девушке, которая в итоге умерла. По признанию самого Родиона, он привязался к девушке только потому, что она была больной, несчастной, дурной собой.
  • Чтобы как-то свести концы с концами, Раскольников, во время учебы в университете, давал частные уроки детям, но в итоге оставил эту работу.
  • Раскольников получил весьма мягкое наказание по тем временам, и «присужден был к каторжной работе второго разряда, на срок всего только восьми лет». Примечательно, что сам Достоевский также отбывал ссылку на каторжных работах за участие в политическом преступлении.
  • На каторге арестанты сразу невзлюбили Раскольникова. Они презирали его, потешались над его преступлением, считая «не барским», а со временем и вовсе грозились убить, обвиняя его в безбожии.

Посмотрите, что еще у нас есть:

Вывод

По сути, роман «Преступление и наказание» – это исповедь, в которой автор поднимает вопросы человеческого мировоззрения, пороков и раскаяния. По признанию самого Фёдора Михайловича, он намеренно сделал преступником человека благородного, образованного, с хорошими наклонностями, чтобы продемонстрировать все этапы его духовного становления.

Писатель ставит перед героем неразрешимые вопросы, решая которые, тот собственноручно перековывает свою сущность. В итоге Раскольников приходит к Господу, к Божьей правде, и в этом сознательном выборе автор видит единственно правильное решение.

Собранный материал, включающий в себя цитаты из текста, позволяет самостоятельно дать характеристику герою по плану, поможет составить развернутую письменную работу или написать сочинение на заданную тему.

Тест

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

Характеристика героя Раскольников (Преступление и наказание Достоевский Ф.М.) :: Litra.RU




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra. ru!


/ Характеристики героев / Достоевский Ф.М. / Преступление и наказание / Раскольников

    Раскольников Родион Романович – главный герой романа. Романтик, гордая и сильная личность. Живет в Петербурге на съемной квартире. Крайне беден. Бывший студент юридического факультета, который он оставил из-за бедности и своей теории.
    Сознание героя мучают два вопроса: «позволено ли совершить малое зло ради большого добра, оправдывает ли благородная цель преступное средство?» и «Тварь ли я дрожащая или право имею». Чтобы разрешить их, Раскольников убивает старуху-процентщицу и, случайно, ее убогую беременную сестру Лизавету.
    Сама мысль о насилии вызывает у Родиона отвращение. Во сне-воспоминании о лошади, которую секут по глазам, проявляется истинная сущность личности героя. Человек не может преступить нравственный закон без духовных страданий и смерти.
    Но Раскольников все же идет на преступление. «Идея» проникла в его подсознание и полностью управляет героем.
    После убийства Раскольников переживает глубочайшее духовное потрясение. Он ощущает себя отчужденным от всех людей, одним в «ледяной пустыни». У героя проявляется горячка, он близок к помешательству и самоубийству. Тем не менее, он помогает семье Мармеладова, отдавая ей последние деньги.
    Иногда герою кажется, что он сможет жить с «черным пятном на совести». В нем пробуждаются гордость и самоуверенность. Из последних сил он противостоит следователю Порфирию Петровичу.
    Постепенно герой начинает осознавать ценность обычной жизни: «Как бы ни жить – только жить!» Его гордость сокрушена, он готов смириться с тем, что он обычный человек, со всеми слабостями и недостатками. Раскольников больше не может молчать: он признается в своем преступлении Соне. Та советует ему всенародно покаяться на Сенной площади. Но герой так и не смог произнести там «я убил». Он идет в полицейский участок и признается во всем. Героя осуждают на семь лет каторги. Вслед за Родионом на каторгу отправляется полюбившая его Соня. На каторге Раскольников долго болеет. Он мучительно переживает свою «обыкновенность», не желает смириться с ней, ни с кем не общается. Воскрешает же его к новой жизни любовь Сонечки и собственная любовь Раскольникова к ней.



/ Характеристики героев / Достоевский Ф.М. / Преступление и наказание / Раскольников


Смотрите также по произведению «Преступление и наказание»:


Характеристика и образ Раскольникова в романе Преступление и наказание Достоевского сочинение

Родион Раскольников – один из центральных персонажей романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Персонаж Раскольникова взят из жизни. Во второй половине девятнадцатого века произошло ограбление богатого дома. В процессе этого ограбления преступник топором убил двух служанок. Именно этот грабитель стал прототипом Родиона Раскольникова.

Раскольников в произведении «Преступление и Наказание» — противоречивый персонаж. Читая книгу, читатель будет задаваться важным вопросом: Как человек из приличной семьи смог пойти на преступление?

Ответ не так прост, как кажется. Родион был приверженцем теории Наполеона третьего. Теория заключалась в том, что существуют обычные люди и те, кто творят историю. Для тех, кто творит историю, не писаны никакие законы. Они торжественно идут к своей цели.

Родион хотел проверить, каким человеком он является. «Обычной тварью дрожащей» или человеком, имеющим право. Родион думал о том, что он – человек, который творит историю.

Убив старуху, Родион пытается доказать себе не только то, что он – необычный человек, но и то, что, совершив убийство, избавляет мир от тирана, наживающегося на чужом горе.

После убийства Родион чувствует угрызения совести. Родион думает о том, сможет ли жить дальше с клеймом убийцы. Он понимает, что он не такой, как его герои, которые спокойно спят, посылая тысячи невинных людей на смерть. Он убил всего лишь двух женщин, но уже ищет искупления.

Погружаясь в свои мысли, Родион начинает отдаляться от людей. Ему необходимо найти человека, который сможет понять его. Этим человеком является Соня Мармеладова.

Заблуждения Родиона хорошо раскрываются, когда читатель видит перед собой другого персонажа – Свидригайлова. Его идеи очень схожи с идеями Родиона. Свидригайлов считает, что можно творить зло, если цель является благой. Отличает его от Родиона то, что Свидригайлов не раз совершал преступления. Он был убийцей и жуликом.

В отличие от Свидригайлова, Родион понимает, что все его теории и истины – ложь. Сонечка Мармеладова помогает ему в раскаянии. Родион понимает, что нет большей истины, чем вера в Бога. Он отправляется на казнь, полюбив Соню.

Таким образом, Раскольников – это человек, глупо веровавший в теорию о разделении людей. Это человек, у которого есть совесть, который подвергает сомнению свои догмы, когда в его жизни появляется настоящая любовь.

Вариант 2

В романе «Преступление и наказание» Фёдора Михайловича Достоевского центральным персонажем является Родион Романович Раскольников.

Родион вырос в любящей, но бедной семье. Ему 23 года, он студент юридического факультета, но учёбу пришлось забросить, так как молодой человек живёт на грани нищеты.

Юноша скудно одет, но хорош собой: имеет стройную фигуру, высокий рост, тёмные глаза и русые волосы.

В начале романа, автор описывает Раскольникова как доброго, отзывчивого, умного, но гордого человека. Ему не чуждо сострадание к другим. Из-за сложного материального положения, которое оставляло желать лучшего, Родион замкнут в себе и угрюм. Он считает унизительным принимать помощь от своего друга или пожилой матери.

Отчаяние и беспомощность приводят к разрушению моральных принципов Раскольникова. Он разрабатывает собственную теорию, касающуюся современного общества: делит людей на «тварей дрожащих» и «право имеющих». Первые, по его мнению, являются бесполезными  и «второстепенными», а вторым позволено всё, даже игнорирование моральных принципов для достижения «высшей цели». Разумеется, себя Родион относит ко второй категории.

Раскольников придумывает способ проверить границы дозволенного и идёт на сделку с совестью – решается на убийство. Долгое время молодого человека терзают сомнения, он переживает сильную внутреннюю борьбу и даже думает отказаться от ужасной затеи, но нищета , влекущая за собой гнетущее отчаяние, доводит его до безумия от безысходности.  Он переходит черту нравственности и человечности, убивая старую процентщицу и воруя её деньги. Родион лишает жизни не только пожилую Алёну Ивановну, а и её беременную сестру Лизавету.

Раскольников так и не смог воспользоваться украденными деньгами, хотя очень в них нуждался. После совершения преступления он переживает надлом личности: его терзают мучительные угрызения совести, а непрекращающиеся ночные кошмары заставляют вновь и вновь переживать случившееся.

После убийства Родион становится ещё более нелюдимым, ему тошно от самого себя. Одиночество подводит его к грани безумия. Он боится разоблачения, пытается выведать, подозревают ли его в совершении преступления. Молодой человек доверяет свою тайну Соне Мармеладовой, девушке, живущей по «жёлтому билету». Она убеждает Раскольникова во всём признаться, ведь, по её мнению, только таким образом можно начать путь к исправлению и исцелению души.

Родион сдаётся полиции. Он раскаивается в своих деяниях. Теперь его теория кажется молодому человеку бессмысленной, жестокой и безнравственной и Раскольников отрекается от неё. Его отправляют на каторгу, где Родион становится на путь духовного перерождения и искупления вины.

Сочинение Образ и характеристика Родиона Раскольникова

Раскольников – красивый молодой человек с аристократическими чертами лица. Он снимал крохотную каморку на чердаке пятиэтажного дома.

Раскольников погряз в нищете, бедственность его положения, вечные долги, привели молодого человека к мысли о преступлении. Ему хочется помочь материально своей семье, но не находит способа. В Раскольникове рождается и крепнет мысль о мгновенном обогащении, он создает теорию, в которой убийство будет оправдано. Студент думает, что если он убьёт старуху-процентщицу, то принесёт пользу обществу. Обладая расчётливым, пытливым умом и холодным сердцем, сам себе Раскольников пытается доказать, что он смелый и решительный человек, а не «тварь дрожащая».

Родион целый месяц вынашивает идею убийства, продумывает каждый шаг, обращая внимание на мельчайшие подробности преступления. Иногда в нём просыпается истинный разум, и он отрекается от своей теории, осознавая неправомерность своих действий. И всё-таки желание почувствовать себя вершителем судеб, преобладает над рассудком, и Раскольников совершает преступление.

В нём присутствует и трусливое начало, создав свою теорию, он идёт убивать не какого-нибудь сильного и богатого человека, а беспомощную старуху, о которой, может, никто и не вспомнит. Всё-таки его гложет мысль, что за содеянное нужно отвечать. Отставив в сторону сомнения, думая лишь о лёгкой и быстрой наживе, молодой человек отправляется к старухе.

При совершении убийства на него нападает страх и паника, Раскольников действует, забыв о мерах предосторожности, что приводит ко второму убийству.

Раскольников не раскаялся в убийстве, он признал своё преступление лишь в том, что не выдержал, и явился с повинной. Только чувства к Соне начали переламывать его душу, значит, Родион ещё не совсем конченый человек, и имеет право на духовное и нравственное воскрешение. Любовь Раскольникова к Сонечке затронула какие-то новые струны в душе молодого человека. Он ощутил Соню как единое целое с самим собой, и с этого момента началось перерождение человека, Раскольников понял всю жестокость и бессмысленность своей безумной теории.

Есть надежда, что через семь лет ссылки, на свободу возвратится чистый и разумный человек.

Вариант 4

В 60-х годах 19 века реформы произвели огромные изменения в  стране. Началось резкое социальное расслоение. Особенно это было заметно в крупных городах. Одни богатели, стремительно поднимаясь вверх, а другие оказывались в бедственном положении. Началось время вседозволенности, денежных отношений. Для Достоевского  необходимо было понять, к какому результату может привести человека  нравственный нигилизм. Именно этой теме и посвятил писатель свое произведение «Преступление и наказание».

У теории главного героя были личные и социальные мотивы для того, чтобы совершить убийство. Человеком Раскольников был гордый, честолюбивый, и в то же время он болезненно относился к чужим страданиям. Бедный студент стал искать путь, который поможет ему избавиться от этой нищеты. Однако, он хочет найти выход из этого положения не только в свою пользу, но и помочь другим людям. Почему же такая дикая теория вдруг появилась в мыслях у воспитанного и умного студента? Неужели из-за нищеты, в которой он не может больше жить? Нет. Раскольников, совершая преступное действие, идет против законности, обретая себе свободу. Неспроста в романе возникает образ Наполеона. Ведь тот равнодушно относился к судьбам отдельных личностей, однако его путь помогал образованному человеку найти выход из  сложившейся ситуации. Раскольников же, в отличие от императора, хочет сделать счастливым не только себя, но и остальных людей. Он думает, что совершив преступление, искупит этот грех множеством добрых поступков, ведь жизнь простой процентщицы не стоит и ломаного гроша по сравнению со многими счастливыми жизнями.

Однако холодный расчет и благородная душа не могут разом совмещаться в  Родионе. Его доброта, сострадание к чужому горю конфликтуют с гордостью и тщеславием, что приводит нашего героя к таким нравственным переживаниям, что не дают ему превратиться в Наполеона. После того, как Раскольников убил старуху, его грызет чувство того, что он отдалился от родных людей. Ради них юноша пошел на это преступление и сейчас они стали чужими. И молодой человек, вместо того, чтобы гордиться содеянным, оказывается в полном одиночестве. Он как бы полон мечтами, повторить судьбу Наполеона, и в тоже время сомневается в своем выборе. Он не может сделать определенный выбор.

Вот эта сомнительность и нерешительность и привела его в полицейский участок. Достоевский здесь четко показал, что наказание персонажа состоит в его нравственных страданиях и пребывании в одиночестве. Лишь внимание и забота Сонечки Мармеладовой помогли вернуть его к жизни. Страдая сам, он мучает и девушку. Однако, через некоторое время Раскольников поймет, что только любовь поможет искупить все его душевные мучения.  В конце концов, молодой человек обращается к вечной силе добра через библейские учения.

Образец 5

Роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» вызвал много противоречивых мнений в обществе из-за главного героя.

Родион Раскольников – центральный герой романа. Он очень хорош собой, волосы тёмно-русые, глубокие тёмные глаза, высокий и стройный. Вместе с тем, он умный, образованный, гордый. Любит независимость. Но окружающая его обстановка сделала его очень замкнутым и раздражительным.

Молодой студент, мечтающий стать великим юристом, был нищий. Из-за нехватки денег, он вынужден бросить обучение и жить в небольшой комнате с минимальной обстановкой. Его одежда изрядно поношена, но новую он не может себе позволить. С первого взгляда заметно, что он постоянно задумчив и замкнут. Настроение его всегда плохое. Раскольников перестал общаться с людьми. Его унижала помощь со стороны посторонних.

Главный герой делить всех людей на две группы и никак не может понять к какой относится он сам: «тварь ли я дрожащая или право имею?». Эти мысли не дают ему покоя. Для проверки своей концепции Раскольников решается на убийство бабки – процентщицы. Родион думает, что забрав ценности, он осчастливит не только себя, но и всё человечество.

Реальность оказалось совсем другой. Вместе с бабкой Раскольникову пришлось убить и её сестру Лизовету, которая никогда в жизни никого не обидела. Награбленным он так и не смог воспользоваться, спрятав его. Ему страшно и плохо. Совесть главного героя, не даёт ему покоя и приводит к сумасшествию. Ему пытаются помочь друзья, но это оказывается безуспешным.

К концу романа у Раскольникова совсем не остаётся сил. Он понимает, что не может уже ничего исправить и жить с такой ношей он не сможет. Родион идёт с повинной и его приговаривают к 8 годам каторги. Но он принимает приговор с энтузиазмом и с гордостью отбывает срок. Ведь на воле его ждёт совершенно иная жизнь, с новыми и чистыми мыслями, а также с Соней Мармеладовой, которая смогла поверить в то, что в Раскольникове остались человеческие качества.

Фёдор Михайлович Достоевский в образе Родиона Раскольникова хотел показать, что каждый человек способен раскаяться в совершённых деяниях и стать полноценным членом общества.

Сочинение 6

В образе этого героя психологического романа автор поднял проблемы нравственности и дал свой анализ популярной в его время идеи сверхчеловека с христианской точки зрения.

Родион Раскольников – типичный бедный студент, погруженный в модные тогда философские и политические идеи радикального характера. Он лишь по необходимости заботится о пропитании и необходимом для жизни. В его лице писатель, который был сам в свое время приговорен к смертной казни, замененной каторгой и отдачей в солдаты, за участие в деятельности тайного общества, показал достоверный образ борца за переустройство мира.

Как и многие народовольцы и другие политические радикалы, Раскольников является в некоторой степени чистым и идейным человеком. Он убивает старушку-процентщицу, чтобы проверить может ли он менять мир, относится ли к способным править и преобразовывать или же просто представитель управляемой массы. Показательно, что, несмотря на свою крайнюю бедность, Раскольников, присвоив крупную сумму денег после совершенного убийства, не только не тратит их, но и, вообще, как бы забывает об их существовании. Он остается погруженным в свои идеи и размышления. Для него, как и для представителей радикальной молодежи того времени, только это и имеет ценность.

Однако, в отличие от другого романа «Бесы», в данном произведении автор ставил своей главной целью не показать страшное лицо народника, готового переступать через кровь и мораль, такого как Нечаев. В образе Раскольников писатель, сам прошедший через увлечение радикальными идеями, стремился показать выход для многих молодых людей. Для этого Достоевский подробно описывает крах воззрений Раскольникова, которому не удалось стать сверхчеловеком.

Достоверно неизвестно, убил ли кого-либо сам писатель, но, в любом случае, в образе Раскольникова много вложено пережитого самим автором романа.

Достоевский достоверно изобразил момент раскаяния, к которому затем приходит его герой, призывая читателей прочувствовать пережитое Раскольниковым и, отринув модные идеи переустройства общества, пойти за Христом.

Другие сочинения:

Характеристика и образ Родиона Раскольникова в романе Преступление и наказание

Несколько интересных сочинений

  • Сочинение по стихотворению Узник Пушкина 6 класс

    Для того чтобы понять смысл стихотворения «Узник», нужно понять, что А. С. Пушкин находился в этот момент в южной ссылке. Именно поэтому здесь и поднимается тема тюрьмы и заключения. Но, несмотря на всю мрачность ситуации

  • Сочинение Чиновники на приеме у ревизора

    В очень яркой и интересной сцене, в которой чиновники оказались на приеме у проверяющего ревизора, обличается вся суть коррупции и взяточничества. В ней автор указывает, что, если чиновники на местах будут совершать подобные

  • Сочинение Анализ произведения Сервантеса Дон Кихот

    В 1605 году вышел в свет необыкновенный роман о приключениях странствующего рыцаря, идальго Алонсо Кехано, переименовавшего себя в дона Кихота

  • Сочинение Был ли иной путь у Катерины? (Гроза Островского)

    Катерина – одна из центральных героев пьесы Александра Николаевича Островского «Гроза». Это молодая девушка, выросшая в любви и почитании Бога. Детство её было беззаботно и счастливо. Однако девушка была выдана

  • Сочинение по картине Шишкина Корабельная роща 5 класс (описание)

    Это очень красивая, солнечная картина. Высокие сосны, густой лес, вода как настоящая! Чувствуется тепло… Ещё мне очень нравится название картины. «Корабельная роща», наверняка, означает, что из этих сосен делали настоящие суда.

Образ Раскольникова в романе «Преступление и наказание. Описание и внешность Раскольникова

В данной статье мы рассмотрим и обсудим характеристику Раскольникова — главного персонажа романа Федора Достоевского «Преступление и наказание». В общем роман может научить тому, как важно проявлять рассудительность, быть открытым для прощения и проявлять истинную любовь. Около шести лет Достоевскому потребовалось, чтобы обдумать сюжет и главные идеи романа, поэтому книга, безусловно, глубокая и стоит того, чтобы прочесть ее, если вы еще этого не сделали.

Сразу отметим, что на нашем сайте вы можете познакомиться не только с характеристикой Раскольникова, но и прочитать краткое содержание «Преступление и наказание» , а также анализ романа .

Итак, события в основном вращаются вокруг нескольких всего персонажей, то есть их не так много для такого серьезного произведения. Главным героем является Раскольников Родион Романович, убивший старую процентщицу Алену Ивановну. Кроме того, он убивает ее сестру Лизавету.

Описание и внешность Раскольникова

Уже в первой главе читатель знакомится с главным героем. Это молодой человек, его общее состояние можно назвать болезненным и смешанным. Он мрачный, все время о чем-то думает и замкнутый в себе. Родион Раскольников забросил учебу в университете, где он учился на юриста, и теперь живет в скудной обстановке, в маленькой комнатке жалкого вида. Одежда его уже износилась, и средств на покупку новых вещей, впрочем, как и на оплату долгов за квартиру и учебы, у него нет.

Мы видим, как яснее раскрывается характеристика Раскольникова в романе «Преступление и наказание», когда изучаем его портрет. У героя недурная совсем внешность, прекрасные темные глаза, темно-русые волосы, он обладает стройным телосложением, а рост его средний, или чуть выше.

Характер и личность Раскольникова таковы: молодой человек достаточно умный, образованный, но при этом гордый и старается быть независимым. То, что он оказался в таком унизительном материальном положении, влияет на его настроение, он ходит угрюмым и смотрит на всех исподлобья. Общаться с окружающими Раскольников не желает, а принять помощь даже от близких людей, таких как Дмитрий Разумихин (его друг) или пожилая мать, он считает за позор и унижение.

В чем идея Раскольникова

Гордый собой, с больным самолюбием, и при этом нищий, главный герой Раскольников, характеристику которого мы изучаем, вынашивает идею. Она заключается в том, что люди все делятся на две группы: обычные и право имеющие. Раскольников размышляет о том, каково его предназначение и готовит преступление. Убив старуху, герой поймет, верна ли его идея и начнется ли новая жизнь, а он неким образом осчастливит общество.

Жизнь показывает, что все не так. Ограбить квартиру Раскольников не сумел — не заставил он себя взять краденое на свои нужды, но при этом характеристика Раскольникова омрачается двумя убийствами — старухи-процентщицы и убогой Лизаветы. Он становится противен сам себе, и теперь начинает понимать — не надо было представлять себя Наполеоном и вершить подвиг. Теперь же нравственная черта переступлена, он стал убийцей. Раскольников не может общаться с людьми, и практически сходит с ума.

Наказание и идея Достоевского

Близкие люди Раскольникова стараются помочь юноше избавиться от гнетущего состояния и оказать поддержку, но гордыня молодого человека не позволяет принять помощь. В итоге он оказывается в одиночестве.

Он начинает принимать участие в судьбах других, малознакомых людей. Это видно на примере Мармеладовых. Однако благородство приводит к раздражению, досаде и тоске.

Хотя мы вкратце рассмотрели характеристику Раскольникова в романе «Преступление и наказание», возникает вопрос, какую же главную мысль хотел донести автор романа до читателей? Герой получает наказание моментально, сразу после того как совершает убийство. Он мучительно терзается сомнениями, совестью и другими гнетущими чувствами. После разрыва с родными и друзьями он на грани безумия, и это во сто крат хуже, чем долгие годы, проведенные на каторге. Федор Достоевский старается дать предостережение читателям, чтобы они не заблуждались и не поступали безрассудно. Главное, что должно быть в жизни человека — это высокая нравственность, неподдельная вера в Бога и проявление любви к окружающим.

В этой статье была представлена характеристика Раскольникова в романе «Преступление и наказание». Возможно, вас заинтересуют еще статьи

Раскольников предстает в романе молодым человеком, которого не удовлетворяет ни его жизненная ситуация, ни то, кем является он сам. А хочет он, ни много ни мало, стать «сверхчеловеком». В своей теории он разделил всех людей на два класса: пресмыкающиеся «твари дрожащие» и собственно люди – «право имеющие». Люди из первого из этих классов служат лишь материалом для самовоспроизведения и роль их в этой жизни ничтожна, а мировым прогрессом двигают представители класса «право имеющих», которые ради достижения своих целей могут преступать любые законы.

Родиону хочется думать, что он, все-таки, относится к разряду «высших людей». Но проверить это можно только опытным путем — через совершения конкретного поступка. Как раз на примете есть такое, как ему кажется, «человек-насекомое» — старуха-процентщица Алена Ивановна , которая ничего хорошего делает, а только обирает бедняков. Есть и высшая цель, ради которой можно пожертвовать старухой – имеется в виду помощь несчастной семье Семена Захаровича Мармеладова .

Продумывая убийство Алены Ивановны, Раскольников постоянно размышляет о верности своей теории и даже почти отказывается от нее. Но вихрь, который он закрутил внутри себя, все же затягивает главного героя, и он убивает старуху и ни в чем не повинную сестру ее.

Преступление совершено, но мучения Родиона только усиливаются. Он начинает понимать, что он никакой не «сверхчеловек», раз способен так сильно переживать из-за одного лишь убийства. Общение с такими персонажами, как Лужин и, особенно, Свидригайлов , приводят его выводу, что выбранный им путь ведет в никуда, а миром правит любовь и смирение. За это он должен благодарить

Главный герой романа, Родион Раскольников – студент. Он беден, далек от каких либо терзающих тогдашнюю молодежь идей. У него есть сестра, которая работает гувернанткой в богатой семье. Мать, будучи вдовой, получает пенсию и не работает. Все средства семья отправляет Раскольникову. Но их все равно не хватает. Раскольников подрабатывал репетиром. Однако занятия с учениками не принесли ни удовлетворения, ни достойной оплаты.

Образ Раскольникова является духовным и композиционным центром романа.

Характер Раскольникова

Раскольников являет собой человека замкнутого, склонного к ипохондрии. Главный герой превратил свою замкнутость в особенность характера, которой казалось бы гордился. Однако, это не совсем так. Он бы и рад общаться с людьми больше, но нищета гнетет его и заставляет все дальше отдаляться от друзей и родных.

В начале романа Ф.М. Достоевский представляет читателю Раскольникова следующим образом: «Кстати, он был замечательно хорош собою, с прекрасными темными глазами, темно-рус, ростом выше среднего, тонок и строен. » При этом писатель подчеркивает, что Родион был чрезвычайно беден.

У Раскольникова нет друзей, кроме Разумихина, которому тяжело приходится переносить скверный характер Родиона. Достоевский пишет о своем персонаже:» Раскольников не привык к толпе и, как уже сказано, бежал всякого общества, особенно в последнее время.»

Разумихин характеризует нрав Раскольникова в противоречивом ключе. Он говорит, что, с одной стороны Раскольников неразговорчивый и порой жестокий человек, с другой – добрый и великодушный юноша. Особенностью характера Раскольникова является то, что он не только высказывает свое мнение, но и отстаивает его.

Ф.М. Достоевский рисует нам человека погрязшего в нищете: «Он был до того худо одет, что иной, даже и привычный человек, посовестился бы днем выходить в таких лохмотьях на улицу». Родион Раскольников живет в комнатке, похожей на гроб: » Это была крошечная клетушка, шагов в шесть длиной, имевшая самый жалкий вид с своими желтенькими, пыльными и всюду отставшими от стены обоями, и до того низкая, что чуть-чуть высокому человеку становилось в ней жутко, и всё казалось, что вот-вот стукнешься головой о потолок. «

Такая жизнь является одним из стимулов для вынашивания мысли об убийстве. Именно на фоне и под воздействием вопиющей нищеты Раскольников обособляется от всех. Окружающий мир и люди перестают быть для него подлинной реальностью. Однако «безобразная мечта», которую он вынашивает в течение месяца, вызывает у него отвращение. Он не верит в то, что может совершить убийство, и презирает себя за отвлеченность и неспособность к практическому действию. Он идет к старухе-процентщице для пробы – место осмотреть и примериться.

Помыслы о предстоящем убийстве терзают душу Раскольникова. Она как птица в клетке хочет вырваться и сбежать от черных мыслей и ненависти.

Внешнее действие лишь обнаруживает его внутреннюю борьбу. Он должен пройти через мучительное раздвоение, почувствовать на себе все «за» и «против», чтобы понять себя и нравственный закон, нерасторжимо связанный с человеческой сущностью. С первых страниц романа Ф.М. Достоевский симпатизирует своему персонажу.

Во сне-воспоминании о лошади, которую секут по глазам, явлена правда его личности, правда земного нравственного закона, который он все-таки намерен преступить, отворачиваясь от этой правды.

Образ Родиона Раскольникова – это образ человека суеверного и склонного к преувеличению и паранойе.

В романе «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский пишет следующее:»Следы суеверия оставались в нем еще долго спустя, почти неизгладимо. И во всём этом деле он всегда потом наклонен был видеть некоторую как бы странность, таинственность, как будто присутствие каких-то особых влияний и совпадений».

Образ Раскольникова не лишен доброты и благородства. Ф.М. Достоевский особенно подчеркивает их, когда Родион отдает деньги семье Мармеладова и спасает от преследования пьяную девочку на бульваре. Кроме того, писатель пытается оправдать своего героя подчеркивая, что одна из причин, по которой он убивает старуху-процентщицу – это желание помочь матери и сестре, которая решается выйти замуж за Лужина, чтобы материально помогать брату.

Критики об образе Раскольникова

По мнению русского писателя и критика Сергея Аскольдова, образ и имя Раскольникова приобретает символическое значение: раскол означает раздвоение, понимаемое в широком смысле. Здесь и этическое раздвоение Раскольникова (убийство – любовь к ближним, преступление – муки совести, теория – жизнь), и раздвоение непосредственного переживания и самонаблюдения – рефлексия.

Д.И. Писарев анализирует социально-психологические причины, толкнувшие Родиона Раскольникова на преступление, и объясняет его бесчеловечностью и противоестественностью существующего строя.

В статье критика Н. Н. Страхова «Наша изящная словесность» выдвигается на первый план мысль, что Ф.М. Достоевский вывел в лице Родиона Раскольникова новый образ «нигилиста», изобразив «…нигилизм не как жалкое и дикое явление, а в трагическом виде, как искажение души, сопровождаемое жестоким страданием». Страхов увидел образе Раскольникова черту «истинного русского человека» – своего рода религиозность, с которой он предается своей идее, стремление дойти «до конца, до края той дороги, на которую его завел заблудший ум».

Несмотря на всю трагичность романа Ф.М. Достоевский заканчивает «Преступление и наказания» оптимистичными мечтами Раскольникова о счастье. Писатель дает своему герою второй шанс начать все заново, но с грузом прошлых ошибок. Ф. М. Достоевский подчеркивает, что Раскольников стал более мудрым человеком.

Родион Раскольников эрудированный молодой человек 23 лет, душа которого находится в постоянном поиске. Он не уверен точно, кто он в структуре им же придуманной теории о разделении массы человеческой на два основных типа: «низшие люди» и «собственно люди» .

В первую категорию Раскольников относит «тварей дрожащих» или «материал» — законопослушных, консервативных, заурядных людишек. Во вторую — людей выдающихся, достойных, двигающих мир, имеющих право даже на нарушения законов этики и морали.

Герой надеется, что ему на роду писано быть среди «избранных». Но его беспокоит собственная нерешительность в принятии решений посягающих на нормы нравственности. По сути, за угрюмым, высокомерным и самолюбивым меланхоликом скрывается второе «я» Раскольникова — чуткий, великодушный, добрый человек, любящий свою семью и не желающий никому страданий. Пойдя на кровавое преступление, Раскольников стремился доказать себе, что он сам относится ко второму типу людей, и его впереди ждут особые свершения. Однако результат разочаровал убийцу-теоретика, угрызения совести привели его к выводу, что он глубоко заблуждался.

Роль в сюжете романа

Три года назад Родион Романович Раскольников, рождённый в бедной, но гордой семье, прибыл из глубокой провинции в Петербург для обучения в юридическом университете. Темноглазый шатен выше среднего роста, стройный фигурой и приятный на лицо выходил на улицы Петербурга в жутких лохмотьях и в сильно изношенной, в пятна и дырах шляпе. Герой находился на грани нищеты и не мог более оплачивать своей учёбы и проживания в большом городе.

Этот неприятный факт подтолкнул его к свершению чудовищного преступления. Несколько раз Родион обращался за займами к Алёне Ивановне, скупой и неприятной бабке, наживающейся на безвыходных ситуациях терпящих серьёзную нужду людей. Студент убил топором старуху, выдающую деньги под проценты и залог, и её тихую сестру Лизу, случайно ставшую свидетельницей происшествия. За совершённое им преступление задержан безвинный человек.

О причастности Раскольникова догадывается следователь, но доказательств нет — если не брать в расчёт «теорию Раскольникова» и его неоднозначное, нервное, депрессивное поведение. Родион знакомится с семьёй Мармеладовых и неожиданно находит сочувствие в лице Сонечки, которая жертвуя своей честью, зарабатывает на панели, чтобы прокормить своих сводных братьев и сестёр. Его гнетёт глобальная разница мотивов его преступления и преступления бедной девушки. Состояние душевного раскола нарастает с каждым днём.

Не в силах примириться с самим собой Раскольников ссорится с матерью и сестрой, с единственным другом, отказывается от сочувствия Сонечки и, в конце концов, является в полицию с повинной. После суда героя ждут каторга и ссылка. Вместе с ним уже по собственной воле отбывать наказание едет сочувствующая ему Соня Мармеладова. Рядом с ней Раскольников обретёт счастье и по-настоящему раскается в совершённых грехах.

Цитаты Раскольникова

Страдание и боль всегда обязательны для широкого сознания и глубокого сердца. Истинно великие люди, мне кажется, должны ощущать на свете великую грусть.

Человек он умный, но чтоб умно поступать — одного ума мало.

Смогу ли я переступить или не смогу! Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею!

Ко всему-то подлец-человек привыкает!

— … я слишком много болтаю. Оттого и ничего не делаю, что болтаю. Пожалуй, впрочем, и так: оттого болтаю, что ничего не делаю.

Все в руках человека, и все-то он мимо носу проносит, единственно от одной трусости… это уж аксиома… Любопытно, чего люди больше боятся? Нового шага, нового собственного слова они всего больше боятся…

Власть даётся только тому, кто посмеет наклониться и взять её. Тут одно только, одно: стоит только посметь!

Чем хитрей человек, тем он меньше подозревает, что его на простом собьют. Хитрейшего человека именно на простейшем надо сбивать.

Мелочи, мелочи главное!.. Вот эти-то мелочи и губят всегда и всё…

И я теперь знаю, Соня, что кто крепок и силен умом и духом, тот над ними и властелин! Кто много посмеет, тот у них и прав. Кто на большее может плюнуть, тот у них и законодатель, а кто больше всех может посметь, тот и всех правее! Так доселе велось и так всегда будет!

Я ведь не старушонку убил, я себя убил!

При неудаче всё кажется глупо!

Дело ясное: для себя, для комфорта своего, даже для спасения себя от смерти, себя не продаст, а для другого вот и продает! Для милого, для обожаемого человека продаст!

Хлеб-соль вместе, а табачок врозь.

Одним словом, я вывожу, что и все, не то что великие, но и чуть-чуть из колеи выходящие люди, то есть чуть-чуть даже способные сказать что-нибудь новенькое, должны, по природе своей, быть непременно преступниками, — более или менее, разумеется.

Многогранный роман

Листая первые страницы книги, мы начинаем знакомиться с образом Раскольникова в романе Достоевского «Преступление и наказание». Рассказывая историю его жизни, писатель заставляет нас размышлять над целым рядом важных вопросов. Трудно определить, к какому типу романа относится произведение Ф. М. Достоевского. В нём поднимаются проблемы, затрагивающие различные сферы жизни человека: общественную, нравственную, психологическую, семейную, моральную. Родион Раскольников является центром романа. Именно с ним связаны все остальные сюжетные линии великого произведения классика.

Главный герой романа

Внешний вид

Описание Раскольникова в романе начинается с первой главы. Мы знакомимся с молодым человеком, который находится в болезненном состоянии. Он мрачен, задумчив и замкнут. Родион Раскольников – бывший студент университета, забросивший занятия на юридическом факультете. Вместе с автором мы видим скудную обстановку комнаты, где проживает молодой человек: «Это была крошечная клетушка, шагов в шесть длинной, имевшая самый жалкий вид».

Внимательно разглядываем детали изношенной одежды. Родион Раскольников находится в крайне бедственном положении. У него нет денег, чтобы отдать долги за квартиру, оплатить учёбу.

Черты характера

Характеристика Раскольникова в романе «Преступление и наказание» даётся автором постепенно. Сначала мы знакомимся с портретом Раскольникова. «Кстати, он был замечательно хорош собою, с прекрасными тёмными глазами, тёмнорус, ростом выше среднего, тонок и строен». Затем начинаем разбираться в его характере. Юноша умён и образован, горд и независим. Унизительное материальное положение, в котором он оказался, делают его угрюмым и замкнутым. Его раздражает общение с людьми. Любая помощь со стороны близкого друга Дмитрия Разумихина или пожилой матери кажется ему унизительной.

Идея Раскольникова

Непомерная гордыня, больное самолюбие и нищенское состояние порождают в голове Раскольникова некую идею. Суть которой состоит, в подразделении людей на два разряда: обычных и право имеющих. Думая о своём великом предназначении, «тварь ли я дрожащая или право имею?», герой готовится к преступлению. Он считает, что совершив убийство старухи, проверит свои идеи, сможет начать новую жизнь и осчастливить человечество.

Преступление и наказание героя

В реальной жизни всё получается иначе. Вместе с жадной процентщицей гибнет убогая Лизовета, никому не причинившая зла. Ограбление не удалось. Раскольников не смог заставить себя воспользоваться краденным. Ему противно, тошно и страшно. Он понимает, что зря рассчитывал на роль Наполеона. Переступив нравственную черту, лишив жизни человека, герой всячески избегает общения с людьми. Отверженный и больной, он оказывается на грани сумасшествия. Семья Раскольникова, его друг Дмитрий Разумихин безуспешно пытаются понять состояние юноши, поддержать несчастного. Гордый молодой человек отвергает заботу близких и остаётся один на один со своей проблемой. «Но зачем же они меня так любят, если я не стою того!

О, если б я был один и никто не любил меня, и сам бы я никого не любил!» – восклицает он.

После рокового события герой заставляет себя общаться с незнакомыми людьми. Принимает участие в судьбе Мармеладова и его семьи, отдавая присланные матерью деньги на похороны чиновника. Спасает от растления юную девочку. Благородные порывы души быстро сменяются раздражением, досадой и одиночеством. Жизнь героя будто разделилась на две части: до убийства и после него. Он не ощущает себя преступником, не осознаёт своей вины. Больше всего он переживает из-за того, что не выдержал испытания. Родион пытается запутать следствие, понять, подозревает ли его умный и хитрый следователь Порфирий Петрович. Постоянное притворство, напряжение и ложь лишают его сил, опустошают душу. Герой чувствует, что поступает неправильно, но не желает признавать свои ошибки и заблуждения.

Родион Раскольников и Соня Мармеладова

Возрождение к новой жизни началось после знакомства Родиона Раскольникова с Соней Мармеладовой. Восемнадцатилетняя девушка сама находилась в крайне бедственном состоянии. Застенчивая, скромная по натуре героиня вынуждена жить по жёлтому билету, чтобы отдавать деньги своей голодающей семье. Она постоянно терпит оскорбления, унижения и страх. «Безответная она», – говорит о ней автор. Но это слабое существо обладает добрым сердцем и глубокой верой в бога, которая помогает не только выстоять самой, но и поддерживать других. Любовь Сони уберегла Родиона от гибели. Её жалость поначалу вызывает у гордого юноши протест и негодование. Но именно Соне поверяет он свою тайну и именно у неё ищет сочувствия и поддержки. Измученный борьбой с самим собой, Раскольников, по совету подруги, признаёт свою вину и отправляется на каторгу. Он не верит в бога, не разделяет её убеждений. Мысль о том, что счастье и прощение надо выстрадать непонятна герою. Терпение, забота и глубокое чувство девушки помогло Родиону Раскольникову обратиться к богу, раскаяться и начать жить заново.

Основная идея произведения Ф. М. Достоевского

Подробное описание преступления и наказания Раскольникова составляют основу сюжета романа Ф. М. Достоевского. Наказание начинается сразу после совершения убийства. Мучительные сомнения, угрызения совести, разрыв с близкими людьми оказались гораздо страшнее долгих лет каторги. Писатель, подвергая глубокому анализу Раскольникова, пытается предостеречь читателя от заблуждений и ошибок. Глубокая вера в бога, любовь к ближнему, нравственные принципы должны стать основными правилами в жизни каждого человека.

Проведенный анализ образа главного героя романа может быть использован учащимися 10 классов при подготовке к написанию сочинения на тему «Образ Раскольникова в романе «Преступление и наказание»».

Тест по произведению

 

Возможно, будет полезно почитать:

 

Образ Раскольникова в романе Преступление и наказание

Глубокий философский посыл лежит в основе романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Образ Раскольникова (главного героя) очень сложный и противоречивый. Вся его сущность разворачивается постепенно, от первой главы к последней. Поэтому целесообразней будет рассмотреть становление и трансформацию образа по частям романа.

Часть первая

В этой части, которая состоит из семи глав, мы знакомимся с главным персонажем. В самом начале произведения автор описывает внешние характеристики Родиона Романовича. Он хорош собою, тонок и строен, темно-рус, его рост выше среднего, у него прекрасные темные глаза. И тут же акцент делается на чрезмерно бедственное положение. Достоевский пишет, что Родион одет в абсолютные лохмотья, в которых другому человеку было бы очень стыдно ходить по улице.

Далее начинает складываться первоначальный образ Раскольникова. Он одержим безумной идеей, которая всецело поглотила его. Мужчина раздумывает о том, сможет ли он решиться на преступление «во благо человечества». И когда Родион начал сомневаться в своем решении, то направился в распивочную, где тревожные думы его покинули.

Он знакомится с Мармеладовым, его женой и детьми. Родион узнает о его дочери Соне, которая пошла на панель, чтобы семья не умерла с голоду. Полученное от матери письмо, в котором она пишет о ситуации с Дуней, приводит его в бешенство. Эти факты подкрепляют мысль о совершении задуманного.

Образ Раскольникова резко контрастирует с образом его товарища Разумихина. Он тоже бедствует, но абсолютно иначе воспринимает тяготы судьбы.

В этой части описывается сон Родиона, который основан на воспоминаниях из детства. Здесь мы видим маленького мальчика, сочувствующего и сопереживающего убитой хозяином лошади. Но милый образ Раскольникова-ребенка, сильно расстроившегося из-за смерти животного, рассеивается как сон. Перед нами предстает хладнокровный и тщательно продумывающий убийство человек. В момент совершения злодейства он испытывает головокружение, его руки на мгновение становятся слабыми. Однако он замахивается и убивает старуху, а затем и случайно вошедшую Лизавету. После этого им овладел страх. С каждой минутой в Родионе росло отвращение из-за содеянного преступления.

Часть вторая

В этой части продолжает складываться образ Раскольникова. Он безумно боится, что его заподозрят, и тщательно скрывает улики. Его не интересуют украденные деньги. Родион ненавидит все вокруг и раздражен тем, что на такое гадкое и подлое дело пошел сознательно.

Будучи дома, он начинает бредить. Так продолжается четыре дня. Когда Разумихин и Зосимов заговаривают об убийстве, Родиону становится еще хуже. Приход Лужина еще усугубляет его самочувствие. Он вспоминает сестру и мать. Несмотря на общую слабость, Родион Раскольников (образ которого уже несколько вырисовывается) смело высказывает все то, что думает об этом мерзком человеке.

Встреча и разговор с Заметовым подчеркивают, как мучается Раскольников в душе. Словно в припадке, он наводит собеседника на мысли о том, что сам совершил убийство. А потом очень тихо спрашивает: «А что, если это я старуху и Лизавету убил?» Эти слова Заметов не воспринимает всерьез, сравнивая Раскольникова с сумасшедшим.

Главный герой задумывается о самоубийстве. Он возвращается на место преступления.

Раздавленного лошадьми Мармеладова видит Родион Раскольников. Образ его раскрывается с еще одной стороны. Это добрый и не жадный человек. Он готов отдать последнее, чтобы помочь семье покойника, с которым был едва знаком. Родион – не верующий человек, но сейчас он просит Соню помолиться за него.

Часть третья

Раскольников встречается с матерью и сестрой. На первый взгляд может показаться, что он холоден и чрезмерно жесток с ними. Однако мысли о содеянном преступлении ни на секунду не покидают его. Он настолько мучается и начинает себя ненавидеть, что ему невыносимо находиться со своими «чистыми» и «светлыми» родственниками. Поэтому образ Раскольникова (сочинение излагается сквозь призму всех глав) — очень сложный и внутренне противоречивый.

Он приглашает Соню, знакомит ее с матерью и Дуней. Ее приниженность поражает его, Родиону становится очень жалко бедную девушку.

В этой части происходит разговор со следователем Порфирием Петровичем, в котором раскрывается теория Раскольникова. Он пытается доказать, что ради чего-то великого могут быть совершены любые жертвы. По его мнению, люди делятся на обыкновенных и необыкновенных. Первым он дает такое определение: «вошь», или «тварь дрожащая». Вторых он сравнивает с Наполеоном.

По возвращении домой Родион снова ослабевает. Он понимает, что совесть не позволяет ему забыть об убийстве. Раскольников решает, что сам является «вошью». Все эти мысли и чувства дополняют образ Родиона Раскольникова.

Антипод

Еще одна противоположность главному персонажу – Свидригайлов. Это чрезмерно корыстный, хитрый, гадкий человек, оказавшийся здесь не случайно. Раскольников сразу чувствует, что это неприятная личность. Но Свидригайлов кажется Родиону странным, так как он не ведает его главной цели.

В этой части образ Родиона Раскольникова обретает новые грани. Он всеми силами борется за честь и достоинство сестры. Несмотря на протесты, он добивается своего, и выводит Лужина на чистую воду. Он рад, что у матери и Дуни открываются глаза на этого мерзкого человека, которого он сразу распознал.

Визит к Соне ему был необходим, словно воздух. Он не понимает, чем эта несчастная девушка завоевала его доверие. Но Родион решил, что именно она должна его выслушать.

Допрос Порфирия Петровича показывает, что в нужную минуту Родион может быть изворотливым. Он не признается в содеянном преступлении, а у следователя всего лишь домыслы, фактов не хватает.

Часть пятая

Продолжаем дальше рассматривать великое сочинение. Образ Раскольникова дополняется новыми красками. Родион Романович приходит на поминки к Катерине Ивановне, где по вине Лужина случается нелепая ситуация с Сонечкой. Лебезятников и Раскольников спасают невинную девушку, которую оболгал этот неблагородный человек.

Родион Раскольников признается Соне, что это он совершил преступление. Мужчина снова говорит о своей теории, которую девушка всеми силами пытается понять. Он задает вопрос сам себе: «Тварь ли я дрожащая или право имею…». Соня не понимает, как он на такое решился. Девушка говорит, что Родион должен искупить свою вину и принять страдание. Однако Раскольников считает, что ему не в чем каяться.

Полные противоположности

И снова фигуре Раскольникова противопоставляется Свидригайлов. Омерзительные поступки, желание любой ценой обладать Дуней вызывают отвращение. Раскольников, несмотря на совершенное преступление, кажется гораздо благороднее и честнее. Можно охарактеризовать его как сбившегося с пути истинного или сильно запутавшегося, обреченного человека.

Раскольников приходит к матери и прощается с ней. Мужчина наконец-то говорит ей, как сильно он ее любит.

Соня неспроста появилась в жизни Родиона. Именно она убедила его прийти с повинной. Раскольников приходит в участок и приводит всех в изумление своим чистосердечным признанием.

Эпилог

Финал поражает своей внезапностью. Казалось бы, все и так ясно: преступление – наказание. Однако… Здесь происходит трансформация образа, о которой было заявлено вначале.

Раскольников получил восемь лет каторги. Соня последовала за ним в Сибирь, где виделась с возлюбленным у ворот острога по праздникам.

Он ведет себя с девушкой очень грубо, но постепенно привыкает к ее посещениям. Родион заболевает от уязвленной гордости. Преступник винит себя в том, что сознался. Раскольников неоднократно задает себе вопрос о том, почему не покончил с собой, как Свидригайлов. Родион чуть не умер от рук каторжников. Но не судьба была ему покидать этот мир. Его ждало воскрешение.

На очередном свидании с Соней он понимает, что любит ее. Это именно та девушка, которая смогла перевернуть его внутренний мир. Родион готов ждать еще семь лет каторги. Теперь ему есть ради кого жить. Благодаря Соне он почувствовал, что словно воскрес. И каторжники начали относиться к нему по-другому. Долго пролежала под подушкой у него книга от Сони – Евангелие. А теперь промелькнула и мысль: «Разве могут ее убеждения не быть теперь и моими? Ее чувства, ее стремления, по крайней мере…».

Заключение

Сочинение на тему «Образ Раскольникова» каждый, конечно, напишет по-своему. Но главную идею внимательный читатель не сможет упустить. Внешний акцент сделан на преступлении и последующем наказании. А весь роман полон жизненных ситуаций и философских размышлений. Главные персонажи книги, как и люди в реальной жизни, резко контрастируют друг с другом. У каждого свои мысли и переживания, своя судьба. Несколько завуалированная идея – вера в Бога. Возможно, Раскольников не совершил бы преступление, если бы не думал только о своей теории, а руководствовался чем-то более высоким.

И еще одна идея, выходящая на поверхность в конце романа, заключается в том, что любовь способна воскресить душу человека.

Преступление и наказание характеристика образа Раскольникова Родиона Романовича

ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ


(Роман, 1866)

 


Раскольников Родион Романович — главный герой. Соотносим с пушкинским Германном («Пиковая дама»), бальзаков| ским Растиньяком («Отец Горио»), Жюльеном Сорелем из рома-на Стендаля «Красное и черное». Сам Достоевский в черновых материалах к роману сопоставляет Раскольникова с Жаном Сбо-гаром, героем одноименного романа французского писателя Ш. Нодье (1818). «…Замечательно хорош собою, с прекрасными темными глазами, темно-рус, ростом выше среднего, тонок и строен». Мечтатель, романтик, гордая, сильная и благородная личность, всецело поглощенная идеей. Учился в университете на юридическом факультете, который оставил из-за отсутствия средств, а также из-за захватившей его идеи. Однако он по-прежнему считает себя студентом. В университете почти не имел товарищей и всех чуждался. Занимался усиленно, не жалея себя, его уважали, но не любили из-за его гордости и высокомерия. Он — автор статьи, в которой рассматривает «психологическое состояние преступника в продолжение всего хода преступления». Мысль об убийстве старушонки вызывает у Р. не только нравственное, но и эстетическое отвращение («Главное: грязно, пакостно, гадко, гадко!..»). Одно из основных разрывающих героя внутренних противоречий — тяга к людям и отталкивание от них.


По первоначальному замыслу Достоевского герой поддается «некоторым странным «недоконченным» идеям, которые носятся в воздухе». Речь идет об утилитарной морали, выводящей все из принципа разумной пользы. Со временем мотивировки преступления Р. уточняются и углубляются. Они связаны с двумя главными идеями: позволено ли совершить малое зло ради большого добра, оправдывает ли благородная цель преступное средство? Согласно этому замыслу герой изображается великодушным мечтателем, гуманистом, жаждущим осчастливить все человечество. У него доброе и сострадательное сердце, уязвленное зрелищем человеческого страдания. Пытаясь помогать обездоленным, он приходит к осознанию собственного бессилия перед лицом мирового зла.


В отчаянии он решается «преступить» нравственный закон — убить из любви к человечеству, совершить зло ради добра.


Р. ищет могущества не из тщеславия, а чтобы действенно помочь людям, погибающим в нищете и бесправии. Однако рядом г этой идеей существует другая — «наполеоновская», которая постепенно выходит на первый план, оттесняя первую. Р. делит нее человечество на «…два разряда: на низший (обыкновенных), т. е., так сказать, на материал, служащий единственно для зарождения себе подобных, и собственно на людей, т. е. имеющих дар или талант сказать в среде своей новое слово». Первый разряд, меньшинство, рожден властвовать и повелевать, второй — «жить в послушании и быть послушными». Главным для него становятся свобода и власть, которую он может употребить как ему заблагорассудится — на добро или на зло. Он признается Соне, что убил, потому что хотел узнать: «имею ли я право власть иметь?» Он хочет понять: «вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли переступить или не смогу! Тварь ли я дрожащая или право имею». Это самопроверка сильной личности, пробующей свою силу. Обе идеи владеют душой героя, разрывают его сознание.


Р. — духовный и композиционный центр романа. Внешнее действие лишь обнаруживает его внутреннюю борьбу. Он должен пройти через мучительное раздвоение, «перетащить на себе все pro и contra», чтобы понять себя и нравственный закон, нерасторжимо связанный с человеческой сущностью. Герой разгадывает загадку собственной личности и вместе с тем загадку человеческой природы.


В начале романа герой окружен таинственностью, постоянно упоминает о некоем «деле», на которое хочет покуситься. Он живет в комнатке, похожей на гроб. Отъединившись от всех и замкнувшись в своем углу, он вынашивает мысль об убийстве. Окружающий мир и люди перестают быть для него подлинной реальностью. Однако «безобразная мечта», которую он вынашивает в течение месяца, вызывает у него отвращение. Он не верит в то, что может совершить убийство, и презирает себя за отвлеченность и неспособность к практическому действию. Он идет к старухе-процентщице для пробы — место осмотреть и примериться. Он думает о насилии, а душа его корчится под бременем мирового страдания, протестуя против жестокости. Во сне-воспоминании о лошади (один из самых впечатляющих эпизодов), которую секут по глазам, явлена правда его личности, правда земного нравственного закона, который он все-таки намерен преступить, отворачиваясь от этой правды.

К осуществлению идеи его подталкивает безвыходность положения. Из письма матери он узнает, что его любимая сестра Дуня, чтобы спасти его и себя от нищеты и голода, собирается пожертвовать собой, выйдя замуж за дельца Лужина. Разумом принимая идею, но душой противясь ей, он поначалу отрекается от своего замысла. Он молится, как в детстве, и вроде бы освобождается от наваждения. Однако торжество его преждевременно: идея уже проникла в подсознание и постепенно снова завладевает всем его существом. Р. уже не управляет своей жизнью: идея-рок неуклонно ведет его к преступлению. Случайно на Сенной площади он слышит, что завтра в семь часов старуха-процентщица останется одна.
После убийства старухи и ее сестры Лизаветы Р. переживает глубочайшее душевное потрясение. Преступление ставит его «по ту сторону добра и зла», отделяет от человечества, окружает ледяной пустыней. «Мрачное ощущение мучительного, бесконечного уединения и отчуждения вдруг сознательно сказались душе его». У него горячка, он близок к помешательству и даже хочет покончить с собой. Он пытается молиться и сам над собой смеется. Смех сменяется отчаянием. Достоевский акцентирует мотив отчуждения героя от людей: они кажутся ему гадкими и вызывают «…бесконечное, почти физическое отвращение». Даже с самыми близкими он не может говорить, чувствуя пролегшую между ними непреодолимую границу. Тем не менее он идет к бывшему университетскому знакомому Разумихину, помогает семье раздавленного лошадьми Мармеладова, отдавая последние, полученные от матери деньги.


В какую-то минуту Р. кажется, что он способен жить с этим черным пятном на совести, что с прежней жизнью покончено, что наконец восторжествует «царство рассудка и света теперь… и воли, и силы…». В нем вновь пробуждаются гордость и самоуверенность . Из последних сил он пытается бороться со следователем Порфирием Петровичем, чувствуя, что тот всерьез подозревает его. При первом же свидании с Порфирием Петровичем он, объясняя свою статью, излагает идею о «необыкновенных людях», которые имеют право сами «…разрешить своей совести перешагнуть… через иные препятствия, и единственно в том случае, если исполнение идеи (иногда спасительной, может быть, для всего человечества) того потребует». В разговоре со следователем Р. твердо отвечает на его вопрос, что верует в Бога и в воскресение Лазаря. Однако при свидании с Соней он злорадно возражает ей: «Да, может, и Бога-то совсем нет?» Он, как и многие герои-идеологи Достоевского, скорее мечется между верой и безверием, чем действительно верует или не верует.


Устав от «теории» и «диалектики», Р. начинает осознавать ценность обычной жизни: «Как бы ни жить — только жить! Экая правда! Господи, какая правда! Подлец человек! И подлец гот, кто его за это подлецом называет». Он, желавший быть «необыкновенным человеком», достойным подлинной жизни, готов смириться с простым и примитивным существованием. Его гордость сокрушена: нет, он не Наполеон, с которым постоянно соотносит себя, он — всего лишь «эстетическая вошь». У него вместо Тулона и Египта — «тощенькая гаденькая регистраторша», однако ему и того достаточно, чтобы впасть в отчаяние. Р. сокрушается, что ведь должен был заранее знать про себя, про свою слабость, прежде чем идти «кровавиться». Он не в силах один нести тяжесть преступления и признается в нем Сонечке. По ее совету он хочет всенародно покаяться — становится на колени посреди Сенной площади, но так и не может произнести «я убил». Он идет в контору и признается. На каторге Р. долго болеет, чему причиной — уязвленная гордость, но, не желая смириться, продолжает оставаться отчужденным от всех. Ему снится апокалипсический сон: некие трихины, вселяющиеся в души людей, заставляют их считать себя главными носителями истины, в результате чего начинается всеобщая вражда и взаимное истребление. Воскрешает же его к новой жизни наконец дошедшая до его сердца любовь Сонечки и его собственная любовь к ней.


В развернувшейся полемике вокруг «Преступления и наказания» и, в частности, образа Р. можно выделить статью Д. И. Писарева «Борьба за жизнь» (1867), где критик анализирует социально-психологические причины, толкнувшие героя на преступление, и объясняет его бесчеловечностью и противоестественностью существующего строя. В статье критика Н. Н. Страхова «Наша изящная словесность» (1867) выдвигается на первый план мысль, что Достоевский вывел в лице Р. новый образ «нигилиста», изобразив «…нигилизм не как жалкое и дикое явление, а в трагическом виде, как искажение души, сопровождаемое жестоким страданием». Страхов увидел в Р. черту «истинного русского человека» — своего рода религиозность, с которой он предается своей идее, стремление дойти «до конца, до края той дороги, на которую его завел заблудший ум».

Характеристика преступления и наказания раскольников. Образ Раскольникова в романе «Преступление и наказание»

Если говорить о полифонии романов Достоевского, то можно выделить не только то, что право голоса в них дано героям с самыми разнообразными убеждениями, но и то, что мысли и действия персонажей существуют в тесной связи, взаимное притяжение и взаимное отталкивание. «Преступление и наказание» не исключение.

Более девяноста персонажей проходят, мелькают или активно участвуют в действии на страницах романа.Из них около десяти главных, с резко очерченными характерами, взглядами, играющими важную роль в развитии сюжета. Остальные упоминаются эпизодически, лишь в нескольких сценах и существенного влияния на ход действия не оказывают. Но введены они в роман не случайно. Каждый образ нужен Достоевскому в поисках единственно правильной идеи; герои романа раскрывают авторский ход мысли во всех ее поворотах, а авторская мысль делает изображаемый им мир единым и выделяет главное в идейно-нравственной атмосфере этого мира.

Поэтому, чтобы понять характер, взгляды, мотивы поведения и поступков Раскольникова, необходимо обратить внимание на соотношение Достоевского его образа с другими персонажами романа. Почти все персонажи произведения, не теряя своего индивидуального своеобразия, в той или иной степени объясняют происхождение теории Раскольникова, ее развитие, несостоятельность и, в конечном счете, крах. И если не все, то большинство из этих лиц надолго или на мгновение привлекают внимание главного героя.Их поступки, речи, жесты время от времени всплывают в памяти Раскольникова или мгновенно воздействуют на его мысли, заставляя либо возражать самому себе, либо, наоборот, еще больше утверждать свои убеждения и намерения.

Герои Достоевского, по наблюдениям литературоведов, обычно предстают перед читателем с уже сложившимися убеждениями и выражают собой не только определенный характер, но и определенную идею. Но столь же очевидно, что ни один из них не воплощает идею в чистом виде, не схематичен, а создан из живой плоти, и, кроме того, поступки героев часто противоречат идеям, носителями которых они являются и которые они сами хотели бы последовать.

Конечно, невозможно охарактеризовать воздействие всех персонажей романа на главного героя, иногда это совсем небольшие эпизоды, которые не каждый читатель вспомнит. Но некоторые из них являются ключевыми. Я тоже хочу рассказать о таких случаях. Начнем с семьи Мармеладовых.

Семен Захарович Мармеладов — единственный из главных героев романа, с которым автор свел Раскольникова еще до преступления. Разговор пьяного чиновника с Раскольниковым и есть, по сути, монолог Мармеладова, Родион Раскольников не вставляет в него и трех реплик.Вслух спор не происходит, но мысленный диалог Раскольникова с Мармеладовым не мог не состояться, ибо оба мучительно созерцают возможность избавления от страданий. Но если для Мармеладова оставалась надежда только на потусторонний мир, то Раскольников еще не потерял надежды разрешить мучившие его вопросы здесь, на земле.

Мармеладов твердо стоит на одном пункте, который можно назвать «идеей самоуничижения»: ему и побои «не только не больно, но и удовольствие», и он приучает себя не обращать внимания на отношение к нему как к гороховому шуту окружающих; он привык ночевать там, где придется. ..Наградой за все это является возникающая в его воображении картина «страшного суда», когда Всевышний примет Мармеладов и подобных им «свиней» и «спутников» в царство небесное именно потому, что ни один из них» сам считал себя достойным этого».

Итак, не праведная жизнь сама по себе, а отсутствие гордыни есть залог спасения, по Мармеладову. Раскольников слушает его внимательно, но не хочет самоуничижиться. Хотя впечатление от его исповеди у Раскольникова осталось глубокое и вполне определенное: если ты жертвуешь собой, теряешь честь, то не за тридцать рублей, как Соня, а за нечто более существенное.Таким образом, несмотря на противопоставление идей, исповедуемых этими двумя героями, Мармеладов не только не отговаривал, но, напротив, еще больше укреплял Раскольникова в его намерении совершить убийство во имя возвеличивания над «тварью дрожащей» и за ради спасения жизни нескольких благородных, честных людей.

Когда Достоевский обдумывал идею романа «Пьяный», он отвел Мармеладову роль главного героя. Затем Семен Захарыч вошел в другой роман — о Раскольникове, отступив перед этим героем на второй план.Но авторская интерпретация образа от этого не стала менее сложной. Безвольный пьяница, жену до чахотки довел, дочь отпустил по желтому билету, маленьких детей оставил без куска хлеба. Но в то же время автор всем повествованием взывает: о, люди, пожалейте его хоть капельку, присмотритесь к нему, неужели он так плох, — «подал руку несчастной женщине с трое маленьких детей, потому что я не могла смотреть на такие страдания»; в первый раз потерял место не по своей вине, «а из-за перемены состояний, а потом коснулся»; больше всего мучает сознание вины перед детьми…

То, что Раскольников узнал от Мармеладова и увиденное у него дома, не могло пройти бесследно для самого Родиона Романовича. Мысли о кроткой дочери Мармеладова и о его свирепой до предела жене время от времени будоражат больное воображение юноши, мучительно решающего для себя вопрос о возможности преступления ради защиты несчастного. И приснившийся ему вскоре сон о забитой насмерть кляче во многом был навеян встречей с несчастной, «загнанной» Катериной Ивановной .

Жена Мармеладова появляется на страницах романа четыре раза, и все четыре раза Раскольников встречается с ней после сильнейшего из собственных потрясений, когда ему, казалось бы, не до окружающих. Естественно, что главный герой никогда не вступает с ней в длительные разговоры, а слушает ее вполсилы. Но все-таки Раскольников улавливает, что в ее речах попеременно звучит возмущение поведением других, будь то мужа или хозяйки комнаты, крик отчаяния, крик человека, загнанного в угол, которому больше некуда идти, и вдруг кипящее тщеславие, желание подняться в собственных глазах и в глазах слушателей на недосягаемую для них высоту.

И если с Мармеладовым связана идея самоуничижения, то с Катериной Ивановной идея — вернее даже не идея, а болезненная мания — самоутверждения. Чем безнадежнее ее положение, тем безудержнее эта мания, фантазия или, по выражению Разумихина, «самоутешение». И мы видим, что никакая попытка внутренне противостоять условиям, на которые обрекает людей безжалостное общество, не помогает: ни самоуничижение, ни самоутверждение не спасают от страданий, от личного уничтожения, от физической смерти.В то же время стремление Катерины Ивановны к самоутверждению перекликается с собственными мыслями Раскольникова о праве избранника на особое положение, о власти «над всем муравейником». В редуцированной, пародийной форме перед ним предстает еще один безнадежный для человека путь — путь непомерной гордыни. Не случайно слова Катерины Ивановны о дворянском пансионе запали в душу Раскольникову. Через несколько часов он напомнил ей о них, на что услышал в ответ: «Пенсия, ха-ха-ха! Славные бубны не за горами! .. Нет, Родион Романович, сон прошел! Они все бросили нас. Такая же трезвость ожидает и самого Раскольникова. Но даже тягостные сны Катерины Ивановны, ее жалкая «мания величия» не умаляют трагизма этого образа. Достоевский пишет о ней с горечью и неутомимой болью.

И совершенно особое место в Роман занят образом Сонечки Мармеладовой … Помимо того, что она является проводником авторской мысли в романе, она еще и двойник главного героя, поэтому важность ее образа вряд ли можно оценить. переоценен.

Соня начинает играть активную роль в момент раскаяния Раскольникова, видя и переживая чужие страдания. Она незаметно выступает в романе из арабесок петербургского уличного фона сначала как мысль, как рассказ Мармеладова в трактире о семье, о дочке с «желтым билетом», затем косвенно — как фигура раскольниковской мимолетное видение из «их мира» на улице: какая-то девушка, белокурая, пьяная, только что кем-то обиженная, потом промелькнула девушка в кринолине и соломенной шляпе с огненным пером, подпевая органу мясорубка.Все это по крупицам и есть наряд Сони, в котором она появится, прямо с улицы, у постели умирающего отца. Только все внутреннее в ней будет опровержением кричаще-нищенского одеяния. В скромном платье она придет к Раскольникову, чтобы пригласить его на поминки, а в присутствии его матери и сестры робко сядет рядом с ним. Это символично: отныне они будут идти одним и тем же путем, и до конца.

Раскольников был первым человеком, который отнесся к Соне с искренней симпатией.Неудивительно, какой страстной преданностью ответила ему Соня. Ей и в голову не приходит, что Раскольников видит в ней почти такую ​​же преступницу, как и он сам: оба, по его мнению, убийцы; только если он убил никчемную старуху, то она совершила, пожалуй, еще более страшное преступление — покончила с собой. И тем самым навсегда, как и он, обрекла себя на одиночество среди людей. Оба преступника должны быть вместе, сказал Раскольников. И в то же время он сомневается в своей мысли, выясняет, считает ли себя сама Соня преступницей, мучает ее вопросами, выходящими за рамки ее сознания и совести.Родиона Раскольникова несомненно тянет к Сонечке, как отверженного к отверженному. В рукописных вариантах романа есть такая запись от имени Раскольникова: «Как я обниму женщину, которую буду любить. Является ли это возможным? Что, если бы она знала, что убийца обнимает ее. Она это узнает. Она должна это знать. Она должна быть такой же, как я…»

Но это значит, что и она должна страдать не меньше, чем он. А о страданиях Сони Мармеладовой Раскольников составил себе понятие из полупьяного рассказа Семена Захарыча при их первом встреча.Да, сам Раскольников страдает, страдает глубоко. Но он обрек себя на страдания — Соня страдает невинно, расплачиваясь нравственными муками не за свои грехи. Это значит, что она неизмеримо выше его нравственно. И именно поэтому его особенно тянет к ней — он нуждается в ее поддержке, он бросается к ней «не по любви, а как по промыслу». Вот почему Раскольников первым рассказал ей о совершенном им преступлении. Мысль Раскольникова ужасает Соню: «Это вошь!» И в то же время ей очень жаль Раскольникова, она уже знает, что ничто не может искупить это преступление, что самое страшное наказание за грех есть ежеминутное самоосуждение, собственная неспособность простить себя, жить без угрызений совести.Да и сама Соня после страшной исповеди Раскольникова начинает верить, что они люди одного мира, что все преграды, разделявшие их — социальные, интеллектуальные — рухнули.

Сама Соня выводит героя из мрака заблуждений, вырастает в огромную фигуру страдания и добра, когда само общество сбилось с пути и один из его мыслящих героев — преступник. Никаких теорий, кроме веры в Бога, у нее нет, но это именно вера, а не идеология.Вера, как и любовь, принадлежит к сфере иррационального, непостижимого, это невозможно объяснить логически. Соня никогда не спорит с Раскольниковым; Путь Сонечки — объективный урок для Раскольникова, хотя он не получает от нее никаких указаний, кроме совета идти на площадь покаяться. Соня страдает молча, без жалоб. Самоубийство для нее также невозможно. Но ее доброта, кротость, душевная чистота поражают воображение читателей. А в романе даже каторжники, увидев ее на улице, кричали: «Мать, Софья Семеновна, вы наша нежная, больная мать!» И все это правда жизни.Такой тип людей, как Соня, всегда верен себе, в жизни они встречаются с разной степенью яркости, но жизнь всегда подсказывает причины их проявления.

Раскольников соотносит судьбу Сони Мармеладовой с судьбой всех «униженных и оскорбленных». В ней он видел символ вселенской скорби и страдания, и, лобызая ее ноги, он «преклонялся перед всеми человеческими страданиями». Восклицание Раскольникова принадлежит: «Сонечка, Сонечка Мармеладова, вечная Сонечка, пока мир стоит!» Многие исследователи считают, что Соня является воплощением авторского идеала христианской любви, жертвенного страдания и смирения.Своим примером она показывает путь Раскольникову – восстановить утраченные связи с людьми через обретение веры и любви. Силой своей любви, умением переносить любые муки, она помогает ему преодолеть себя и сделать шаг к воскресению. Хотя начало любви для Сони мучительно, для Раскольникова оно близко к садизму: страдая сам, он заставляет ее страдать, втайне надеясь, что она откроет для себя нечто приемлемое для обоих, предложит что угодно, кроме признания… Напрасно. «Соня была неумолимым приговором, решением без перемен. Здесь — либо ее дорога, либо его. В эпилоге автор показывает читателю долгожданное рождение взаимной, всеискупительной любви, которая должна поддерживать героев в каторжных трудах. Это чувство крепнет и делает их счастливыми. Однако полное восстановление Раскольникова не показано у Достоевского она только анонсируется, читателю дается много простора для размышлений.Но это не главное, а главное то, что идеи автора в романе все же воплощаются в реальность, и именно с помощью образа Сонечки Мармеладовой.Именно Соня является воплощением хороших сторон души Раскольникова. И именно Соня несет истину, к которой через мучительные поиски приходит Родион Раскольников. Так освещается личность главного героя на фоне его отношений с Мармеладовыми.

С другой стороны, Раскольникову противостоят люди, которые были ему наиболее близки до того, как он пришел к мысли предоставить себе право убить «ничтожную тварь» во благо многих.Это его мать, Пульхерия Александровна, сестра Дуня, университетский друг Разумихин. Они олицетворяют для Раскольникова «отвергнутую им» совесть. Они ничем себя не запятнали, живя в преисподней, а потому общение с ними для главного героя практически невозможно.

Благородный сын с замашками простолюдина, Разумихин сочетает в себе весельчака и работягу, хулигана и заботливую няньку, донкихота и глубокого психолога. Он полон энергии и душевного здоровья, разносторонне и объективно судит об окружающих людях, охотно прощая им мелкие слабости и беспощадно бичуя самодовольство, пошлость и эгоизм; при этом он оценивает себя самым трезвым образом.Это демократ по убеждениям и по образу жизни, который не хочет и не умеет льстить другим, как бы высоко он их ни ставил.

Разумихин — человек, другом которого быть непросто. Но чувство дружбы настолько свято для него, что, увидев друга в беде, он бросает все свои дела и спешит на помощь. Разумихин сам так честен и порядочн, что ни на минуту не сомневается в невиновности своего друга. Однако он отнюдь не склонен к прощению по отношению к Раскольникову: после его драматического прощания с матерью и сестрой Разумихин делает ему выговор прямо и резко: «Только изверг и негодяй, если не сумасшедший, мог расправиться с ними. как вы сделали; и поэтому ты сумасшедший…».

Разумихина часто характеризуют как человека ограниченного, «умного, но обыкновенного». Сам Раскольников иногда называет его умственно «дураком», «болваном». Но я думаю, что Разумихин скорее отличается не своей ограниченностью, а своим неискоренимым добродушием и верой в возможность, рано или поздно, найти решение «наболевших вопросов» общества. к истине». Разумихин тоже хочет установления правды на земле, но он ни разу не возникало мыслей, хотя бы отдаленно напоминающих мысли Раскольникова

Здравый смысл и человечность тотчас же подсказывают Разумихину, что теория его друга весьма далека от справедливой: «Меня крайне возмущает, что вы добросовестно допускаете кровь.Но когда появление Раскольникова в суде — уже свершившийся факт, он предстает перед судом самым ярым свидетелем защиты. И не только потому, что Раскольников — его друг и брат будущей жены, но и потому, что понимает, насколько бесчеловечна система заключается в том, что подтолкнуло человека к отчаянному бунту.

Авдотья Романовна Раскольникова по первоначальному замыслу она должна была стать братом-единомышленником. Сохранилась следующая запись Достоевского: «Он непременно говорит с сестрой (когда она узнала), или даже говорит о двух категориях людей и воспламеняет ее этим учением.В окончательном варианте Дуня вступает в спор с братом чуть ли не с первых минут встречи.

Линия отношений брата и сестры Раскольниковых — одна из самых сложных в романе. Горячая любовь молоденькая провинциалка для старшего брата, интеллигентного, думающего студента, не вызывает сомнений.При всем своем эгоизме и холодности он горячо любил свою сестру и мать до совершения убийства.Мысль о них была одной из причин его решения преступать закон и по собственной совести.Но это решение оказалось для него такой непосильной ношей, он так непоправимо отрезал себя от всех честных, чистых людей, что любить уже не было сил.

Разумихин и Дуня не Мармеладовы: о Боге почти не упоминают, гуманизм их чисто земной. И, тем не менее, их отношение к преступлению Раскольникова и к самой его «наполеоновской» теории столь же непоколебимо отрицательное, как и отношение Сони.

    У тебя есть право убивать, убивать? — воскликнула Соня.

    Меня больше всего возмущает, что вы по совести допускаете кровь, — говорит Разумихин.

    Но ты пролил свою кровь! — в отчаянии кричит Дуня.

Раскольников старается пренебрежительно отвергнуть любой довод каждого из них против «права на преступление», но отбросить все эти доводы не так просто, тем более что они совпадают с голосом его совести.

Если говорить о героях, которые как бы обладают голосом совести главного героя, нельзя не вспомнить едкую, «ухмыляющуюся» совесть Раскольникова — следователя Порфирия Петровича.

Достоевскому удалось вывести сложный тип умного и добродушного следователя Раскольникова, который не только смог бы разоблачить преступника, но и проникнуть со всей глубиной в суть теории главного героя, сделать его достойным противником . В романе ему отведена роль главного идейного антагониста и «провокатора» Раскольникова. Его психологические дуэли с Родионом Романовичем становятся самыми волнующими страницами романа. Но по воле автора оно приобретает и дополнительную смысловую нагрузку.Порфирий — слуга определенного режима, он проникнут пониманием добра и зла с точки зрения кодекса господствующей морали и свода законов, которые сам автор в принципе не одобрял. И вдруг он выступает наставником отца по отношению к Раскольникову. Когда он говорит: «Без нас вам не обойтись», это означает совсем другое, чем простое соображение: не будет преступников, не будет следователей. Порфирий Петрович учит Раскольникова высшему смыслу жизни: «Страдать тоже благо.Порфирий Петрович говорит не как психолог, а как проводник определенной тенденции автора. Он предлагает опираться не на разум, а на непосредственное чувство, довериться природе, природе. «Отдаваться жизни прямо, без рассуждений , не волнуйтесь — прямо на берег вынесет и на ноги поставит. »

Ни родственники, ни близкие Раскольникова люди не разделяют его взглядов и не могут принять «дозволения крови по совести». Даже старый адвокат Порфирий Петрович находит много противоречий в теории главного героя и пытается донести до сознания Раскольникова мысль о ее неправильности.Но, может быть, спасение, развязку можно найти в других людях, в чем-то разделяющих его взгляды? Может быть, стоит обратиться к другим персонажам романа, чтобы найти хоть какое-то обоснование «наполеоновской» теории?

В самом начале пятой части романа появляется Лебезятников. Нет сомнения, что его фигура больше пародийна. Достоевский представляет его примитивным, вульгарным вариантом «прогрессивного», вроде Ситникова из тургеневского романа «Отцы и дети».Монологи Лебезятникова, в которых он излагает свои «социалистические» убеждения, представляют собой острую карикатуру на знаменитый роман Чернышевского «Что делать?» Обширные размышления Лебезятникова об коммунах, о свободе любви, о браке, об эмансипации женщин, о будущем устройстве общества кажутся читателю карикатурой на попытку донести до читателя «светлые социалистические идеи».

Достоевский изображает Лебезятникова исключительно сатирическими средствами. Это пример своеобразной «нелюбви» автора к герою.Тех героев, идеология которых не вписывается в круг философских размышлений Достоевского, он описывает в деструктивной манере. Идеи, проповедуемые Лебезятниковым и ранее интересовавшие самого писателя, разочаровывают Достоевского. Поэтому он так карикатурно описывает Андрея Семеновича Лебезятникова: «Это был один из того бесчисленного и разнообразного легиона пошлостей, дохлых сволочей и всех неученых самодуров, которые тотчас же пристают к самой модной ходячей мысли, чтобы тотчас же опошлить ее, чтобы карикатурно все в одно мгновение, чему они иногда служат самым искренним образом.Для Достоевского даже «искреннее служение» гуманистическим идеалам нисколько не оправдывает вульгарного человека. В романе Лебезятников совершает один благородный поступок, но даже это не облагораживает его образ. единственный шанс преуспеть как личность.И хотя риторика и Раскольникова и Лебезятникова гуманистически окрашена, Андрей Семенович, не совершивший существенно дурных поступков (как и хороших, кстати) несравним с Раскольниковым, способным значимых дел. Душевная узость первого гораздо отвратительнее моральной болезни второго, и никакие «умные» и «полезные» речи не возвышают ее в глазах читателя.

В первой части романа, еще до совершения преступления, Раскольников узнает из письма к матери, что его сестра Дуня выходит замуж за вполне состоятельного и «с виду доброго человека» — Лужин Петр Петрович .. Ненавидеть его Родион Раскольников начинает еще до личного знакомства: он понимает, что вовсе не любовь толкает его сестру на этот шаг, а простой расчет — так можно помочь матери и брату.Но последующие встречи с самим Лужиным только усиливают эту ненависть — таких людей Раскольников просто не приемлет.

Но почему же Петр Петрович не конюх: все в нем прилично, как тельняшка легкая. На первый взгляд так кажется. Но жизнь Лужина — сплошной расчет. Даже брак с Дуней не брак, а купля-продажа: невесту и будущую свекровь он вызвал в Петербург, но не потратил на них ни копейки. Лужин хочет добиться успеха в своей карьере, он решил открыть публичное адвокатское бюро, служить закону и справедливости. Но в глазах Достоевского существующая законность и тот новый суд, на который он когда-то надеялся как на благо, теперь есть отрицательное понятие.

Лужин представляет в романе тип «приобретателя». В его образе воплощена ханжеская буржуазная мораль. Он позволяет себе судить с высоты своего положения о жизни, излагая циничные теории и рецепты приобретений, карьеризма и оппортунизма. Его идеи — это идеи, ведущие к полному отказу от добра и света, к гибели человеческой души.Раскольникову такая мораль кажется во много раз более человеконенавистнической, чем его собственные мысли. Да, Лужин не способен на убийство, но по натуре он не менее бесчеловечен, чем обыкновенный убийца. Только он не станет убивать ножом, топором или револьвером — он найдет массу способов безнаказанно раздавить человека. В полной мере это свойство проявляется в сцене на поминках. А по закону такие, как Лужин, невиновны.

Встреча с Лужиным дает еще один толчок к бунту героя: «Жить Лужину и творить мерзости, или умереть Катерине Ивановне?» Но как ни ненавистен Лужин Раскольникову, сам он чем-то похож на него: «Что хочу, то и делаю». С его теорией он во многом предстает как высокомерное существо эпохи конкуренции и безжалостности. Ведь для расчетливого и корыстного Лужина человеческая жизнь сама по себе ничего не стоит. Поэтому, совершая убийство, Родион Раскольников как бы сближается с такими людьми, ставя себя с ними на один уровень. И судьба очень близко сводит главного героя с другим главным героем — помещиком Свидригайловым.

Раскольников ненавидит старинный барский разврат, типа Свидригайловых, хозяев жизни.Это люди необузданных страстей, цинизма и ругани. И если в жизни нужны перемены, то еще и потому, что нужно положить конец их разгулу. Но как это ни удивительно, именно Свидригайлов является сюжетным двойником главного героя.

Мир Раскольникова и Свидригайлова изображается Достоевским с использованием ряда сходных мотивов. Наиболее важным из них является то, что оба позволяют себе «перешагнуть». Ведь Свидригайлов вовсе не удивлен, что Раскольников совершил преступление.Для него криминал — это то, что вошло в жизнь, что уже нормально. Его самого обвиняют во многих преступлениях, и он прямо их не отрицает.

Свидригайлов проповедует крайний индивидуализм. Он говорит, что жестокость присуща человеку от природы и он предрасположен к совершению насилия над другими для удовлетворения своих желаний. Свидригайлов говорит Родиону Раскольникову, что они «одно поле ягоды». Эти слова пугают Раскольникова: оказывается, мрачная философия Свидригайлова есть его собственная теория, доведенная до логического предела и лишенная гуманистической риторики.И если идея Раскольникова возникает из желания помочь человеку, то Свидригайлов считает, что человек не заслуживает ничего большего, чем «душная ванна с пауками». Это свидригайловская концепция вечности.

Как и все двойники Достоевского, Свидригайлов и Раскольников много думают друг о друге, за счет чего создается эффект общности сознания двух героев. На самом деле Свидригайлов — воплощение темных сторон души Раскольникова. Так, поэт и философ Вячеслав Иванов пишет, что эти два героя соотносятся как две нечисти — Люцифер и Ариман. Иванов отождествляет бунт Раскольникова с «люциферическим» началом, видит в теории Раскольникова бунт против Бога, а в самом герое — возвышенный и по-своему благородный ум. Позицию Свидригайлова он сравнивает с «ариманизмом», здесь нет ничего, кроме отсутствия жизненных и творческих сил, духовной смерти и тления.

В результате Свидригайлов кончает жизнь самоубийством. Его смерть совпадает с началом духовного возрождения главного героя. Но вместе с облегчением после известия о смерти Свидригайлова к Раскольникову приходит смутная тревога.Ведь не следует забывать, что о преступлениях Свидригайлова сообщается только в виде слухов. Читатель не знает наверняка, делал ли он их. Это остается загадкой, сам Достоевский не дает однозначного ответа о виновности Свидригайлова. Кроме того, на протяжении всего действия романа Свидригайлов совершает едва ли не больше «добрых дел», чем остальные персонажи. Он сам говорит Раскольникову, что не брал на себя «привилегию» делать «только зло». Таким образом, автор показывает еще одну грань характера Свидригайлова, еще раз подтверждая христианскую идею о том, что в любом человеке есть и добро, и зло, и свобода выбора между ними.

Раскольников, Свидригайлов, Лужин и Лебезятников образуют между собой идеологически значимые пары. С одной стороны, крайне индивидуалистическая риторика Свидригайлова и Лужина противопоставляется гуманистической риторике Раскольникова и Лебезятникова. С другой стороны, глубокие характеры Раскольникова и Свидригайлова противопоставляются поверхностным и вульгарным характерам Лебезятникова и Лужина. Статус героя в романе Достоевского определяется прежде всего критерием глубины характера и наличия духовного опыта, как его понимает автор, поэтому Свидригайлов, «самое циничное отчаяние», поставлен в романе гораздо выше, чем не только примитивный эгоист Лужин, но и Лебезятников, несмотря на его известный альтруизм…

Во взаимодействии с остальными героями романа полностью раскрывается образ Родиона Романовича Раскольникова. В сравнении с умным, но заурядным Разумихиным видна незаурядная личность Раскольникова. Бездушный деловой человек Лужин потенциально больший преступник, чем Раскольников, совершивший убийство. Свидригайлов, темная личность с аморальным представлением о жизни, как бы предостерегает главного героя от окончательного нравственного падения. Рядом с Лебезятниковым, который всегда придерживался «ходячей идеи», нигилизм Раскольникова кажется высоким в своей естественности.

Из этого взаимодействия также становится ясно, что ни одна из идеологий вышеперечисленных героев не представляет надежной и убедительной альтернативы теории Раскольникова, глубоко выстраданной и по-своему честной. Видимо, автор хотел сказать, что любая абстрактная теория, обращенная к человечеству, на самом деле бесчеловечна, ибо в ней нет места конкретному человеку, его живой природе. Не случайно в эпилоге, говоря о просветлении Раскольникова, Достоевский противопоставляет «диалектику» и «жизнь»: «Вместо диалектики пришла жизнь, и в сознании должно было развиться нечто совсем иное».

Главный герой романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» (1866).

Характеристика Раскольникова

Родион Раскольников — эрудированный юноша 23 лет, чья душа находится в постоянном поиске. Он точно не уверен, кем он является в структуре собственной теории разделения человеческой массы на два основных типа: «Неполноценные люди» и «Сами люди» .

К первой категории Раскольников относит «тварей дрожащих» или «материальных» — законопослушных, консервативных, простых людей.Во втором есть выдающиеся, достойные люди, двигающие мир, имеющие право даже нарушать законы этики и морали.

Герой надеется, что ему суждено оказаться в числе «избранных». Но его беспокоит собственная нерешительность в принятии решений, ущемляющих нормы морали. На самом деле за мрачным, надменным и гордым меланхоликом скрывается второе «я» Раскольникова — чуткий, великодушный, добрый человек, любящий свою семью и не желающий никому страдать.Отправившись на кровавое преступление, Раскольников стремился доказать самому себе, что он сам принадлежит ко второму типу людей, и его ждут особые свершения. Однако результат разочаровал киллера-теоретика, угрызения совести привели его к выводу, что он глубоко ошибался.

Роль в сюжете романа

Три года назад Родион Романович Раскольников, родившийся в бедной, но гордой семье, приехал из глубокой провинции в Петербург учиться в юридическом университете. Темноглазый шатен, выше среднего роста, стройный телосложением и приятный лицом, вышел на улицы Петербурга в страшных лохмотьях и в сильно протертой, с пятнами и дырами шляпе.Герой оказался на грани нищеты и уже не мог оплачивать учебу и проживание в большом городе.

Этот неприятный факт подтолкнул его к совершению чудовищного преступления. Несколько раз Родион обращался за кредитами к Алене Ивановне, скупой и неприятной бабушке, которая наживалась на безвыходном положении людей, попавших в серьезную нужду. Студент убил топором старушку, раздававшую деньги с процентами и залогом, и ее тихую сестру Лизу, случайно ставшую свидетельницей происшествия.За совершенное им преступление задержан невиновный человек.

Следователь догадывается о причастности Раскольникова, но доказательств нет — если не принимать во внимание «теорию Раскольникова» и его неоднозначное, нервное, депрессивное поведение. Родион знакомится с семьей Мармеладовых и неожиданно находит сочувствие в лице Сонечки, которая, жертвуя своей честью, зарабатывает деньги на панели, чтобы прокормить сводных братьев и сестер. Его угнетает глобальная разница между мотивами его преступления и преступления бедной девушки.Состояние духовного раскола нарастает с каждым днем.

Не в силах смириться с собой, Раскольников ссорится с матерью и сестрой, с единственным другом, отказывается от сочувствия Сонечки и, в конце концов, сознается в полиции. После суда героя ждут каторга и ссылка. Вместе с ним по собственной воле отправляется отбывать наказание сочувствующая ему Соня Мармеладова. Рядом с ней Раскольников обретет счастье и искренне покается в своих грехах.

Цитаты Раскольникова

— Страдание и боль всегда обязательны для широкого сознания и глубокого сердца.Истинно великие люди, мне кажется, должны чувствовать великую печаль в мире.

— Он умный человек, но чтобы действовать разумно — одного ума мало.

— Смогу ли я переступить или нет! Осмелюсь ли я наклониться и взять его или нет? Тварь ли я дрожащая или имею право!

— Подлец ко всему привыкает!

«… Я слишком много говорю. Вот почему я ничего не делаю, потому что я говорю. Может быть, впрочем, и так: потому что болтаю, что ничего не делаю.

— Все в руках человека, и он все носит мимо своего носа, исключительно из трусости. это аксиома. Интересно, чего люди больше боятся? Они больше всего боятся нового шага, нового своего слова.

— Власть дается только тем, кто посмеет нагнуться и взять ее. Есть только одно, одно: надо только осмелиться!

— Чем хитрее человек, тем меньше он подозревает, что его собьют с ног на простом. Самый хитрый человек должен быть сбит с ног на самом простом.

— Мелочи, мелочи главное. Именно эти мелочи всегда все портят.

— И теперь я знаю, Соня, что кто силен и крепок разумом и духом, тот над ними и властелин! Кто на многое осмеливается, тот и прав с ними. Кто больше может плюнуть, тот их законодатель, а кто больше всех посмеет, тот и прав больше всех! Так было и будет всегда!

— Я не старуху убил, я себя убил!

— Если это не удается, все кажется глупым!

— Дело ясное: для себя, для своего утешения, даже для спасения себя от смерти, он не продаст себя, а за другого продаст! Для дорогого, для обожаемого человека он продаст!

— Хлеб да соль вместе, а табак отдельно.

— Одним словом, я вывожу, что все, не только великие люди, но и немного не в ладу с людьми, то есть мало даже способные сказать что-то новое, должны по природе своей непременно быть преступниками, — Более или менее, конечно.

Характеристика героя Раскольников, Преступление и наказание, Достоевский. Раскольников персонаж изображения

Характеристики героя Раскольникова

Раскольников предстает в романе молодым человеком, которого не устраивает ни его жизненная ситуация, ни то, кем он является.И он не меньше хочет стать «сверхчеловеком». В своей теории он делил всех людей на два класса: пресмыкающихся «тварей дрожащих» и собственно людей — «имущих право». Люди из первого из этих классов служат лишь материалом для самовоспроизводства и их роль в этой жизни незначительна, а мировой прогресс движим представителями класса «имеющих право», которые могут преступать любые законы ради достижения своих целей. .

Родиону хочется думать, что он все-таки принадлежит к разряду «высших людей».Но проверить это можно только эмпирически — через совершение конкретного поступка. Как раз в голове есть такой, как ему кажется, «человек-насекомое» — старуха-процентщица Алена Ивановна, которая ничего хорошего не делает, а только бедняков грабит. Есть и более высокая цель, ради которой можно пожертвовать старухой, — я имею в виду помощь несчастной семье Семена Захаровича Мармеладова.

Раздумывая над убийством Алены Ивановны, Раскольников постоянно размышляет о правильности своей теории и даже почти отказывается от нее.Но вихрь, который он закрутил внутри себя, тем не менее затягивает главного героя, и он убивает старуху и ее невинную сестру.

Преступление совершено, но муки Родиона только усиливаются. Он начинает понимать, что он не «сверхчеловек», раз способен так сильно переживать только из-за одного убийства. Общение с такими персонажами, как Лужин и, особенно, Свидригайлов, приводят его к выводу, что избранный им путь никуда не ведет, а миром правит любовь и смирение.За это он должен благодарить Соню, которая не оставила его и отправилась с ним в Сибирь.

Образ и характеристика Родиона Раскольникова в романе «Преступление и наказание»

Ф. М. Достоевский жил и работал в эпоху, когда в стране нарастало недовольство существующим порядком, и писатель в своих произведениях показывал людей, пытающихся протестовать против царящего зла. Таков Родион Раскольников, главный герой романа «Преступление и наказание».Страшная нищета повергает Раскольникова в отчаяние, он хорошо понимает, что вокруг него царят волчьи нравы собственнического строя, его до глубины души возмущает бессердечие и жестокость богачей.

Озлобленный своим бессилием помогать людям, Раскольников решается на преступление — убийство старухи-процентщицы, которая наживается на человеческих страданиях. «Раскольников видит и чувствует в себе, как люди пользуются страданиями ближних, как умело и старательно, как осторожно и безопасно они высасывают последние соки из бедняка, изнемогающего в невыносимой борьбе за жалкое и глупое существование», — так критик Д.И. Писарев подчеркивал социальный смысл поведения Раскольникова, основной протестный, антикапиталистический пафос романа.

Но герой не стал борцом за лучшее будущее. Знакомый с революционными идеями лишь понаслышке, он не верит в возможность справедливого устройства общества. «Люди не изменятся, и никто их не переделает, и труд не стоит тратить зря. Так было и так будет всегда! — с горечью заявляет Раскольников. Но гордый богатырь не хочет смириться с жестокой судьбой волевого и гордого богатыря.Воображая себя незаурядным, незаурядным человеком, человеком, которому позволено все, даже преступление, Раскольников решает убить и ограбить богатую старуху-ростовщицу. После долгих и мучительных колебаний он осуществляет свое ужасное намерение. Герой испытывает душевные терзания: его преследуют страшные воспоминания о пролитой крови, страх разоблачения и наказания, а главное, чувство безнадежного одиночества и бессмысленности совершенного им преступления.

Изображая отчаяние и душевные терзания своего героя, Достоевский стремился убедить своих читателей в том, что такая борьба с несправедливостью не только не улучшает жизнь, но, наоборот, делает ее еще более мрачной и страшной.Наказание начинается еще до преступления, мысль о котором жжет и мучает Раскольникова: «Нет, я не могу, не выношу! Пусть, даже если нет никаких сомнений во всех этих расчетах. »Наказание отягчается в момент совершения преступления. Герой чувствует, что жадная старуха-процентщица все-таки мужчина, и насадить ей на голову топор невыносимо страшно и противно. Лизавета — беспомощный ребенок, напуганный до оцепенения: «Она лишь слегка приподняла свободную левую руку далеко от лица и медленно протянула ее вперед к нему, как бы отталкивая его. »

Наказание не сводится к приговору суда, его заключают в моральные пытки, которые для героя романа мучительнее даже тюрьмы и каторги. Угрызения совести, леденящий страх, преследующий Раскольникова на каждом шагу, сознание бессмысленности совершенного злодеяния, сознание его ничтожности, невозможность стать «хозяином», понимание несостоятельности своей теории — все это ложится тяжелейшим гнетом на душу преступника.Раскольников страдает, чувствует страх, отчаяние, отчуждение от всех людей. Ложный путь, избранный героем романа, ведет не к возвышению его личности, а к нравственным мучениям, к духовной смерти. Совершив убийство, Раскольников поставил себя в противоестественные отношения с окружающими его людьми. Он вынужден постоянно на каждом шагу обманывать себя и других, и эта ложь опустошает душу героя. Преступлением Раскольников отрезал себя от людей, но живая природа героя, вопреки убеждениям и доводам разума, постоянно тянет его к людям, он ищет общения с ними, пытается вернуть утраченные эмоциональные связи.

Стремление хоть как-то заполнить душевный вакуум начинает принимать у Раскольникова мучительные, извращенные формы, напоминающие тягу к самоистязанию. Героя тянет к дому старухи, и он идет туда, еще раз слушает, как тот отзывается болезненным, но еще живым чувством в его иссохшей душе, звоном колокола, который в момент преступления глубоко потряс его.

Чувство преступности порождает катастрофическую диспропорцию во взаимоотношениях героя с другими людьми, это относится и к внутреннему миру Раскольникова: у него мучительное чувство подозрительности к себе, постоянное размышление, бесконечные сомнения, отсюда странная тяга героя для следователя Порфирия Петровича.В «дуэли» с Раскольниковым Цорфирий выступает как мнимый антагонист: спор со следователем есть отражение, а иногда и прямое выражение спора Раскольникова с самим собой. Инстинкт сердца Раскольникова не принимает идею, продолжающую сохранять власть над его разумом. Раскольников уходит в себя, деловитая болтовня Порфирия раздражает, беспокоит, волнует героя, и этого достаточно, чтобы он не «психологически убежал» от следователя. Раскольников тщетно пытается рационально контролировать свое поведение, «рассчитывать» себя.

Герой хранит в себе тайну преступления и не может спастись от лжи. За час до явки в полицию Раскольников сказал Дуне: «Преступление? Какое преступление. Я не думаю об этом и не думаю о том, чтобы смыть это». Он пытается говорить «естественно» со следователем в условиях, исключающих такую ​​естественность, но «натура» хитрее расчета и выдает себя. Раскольникова подводит внутреннее ощущение собственного преступления. Он решает рассказать свою страшную, мучительную тайну Сонечке Мармеладовой.В его душе растет желание сознаться по не совсем ясным, подсознательным мотивам: Раскольников уже не может держать в себе мучительное чувство преступления.

В лице Сони он встречает пробуждающегося в себе человека, которого он до сих пор преследует как слабое и беспомощное «дрожащее существо»: «Он вдруг поднял голову и пристально посмотрел на нее; но он встретил на себе ее беспокойный и мучительно-заботливый взгляд; была любовь; его ненависть исчезла, как призрак. «Природа» потребовала от героя, чтобы он разделил с Сонечкой страдания своего преступления, а не проявление, вызвавшее его, христианско-сострадательная любовь Раскольникова призывает Сонечкину к этой версии признания.

Достоевский писал , что Раскольников, вопреки своим убеждениям, предпочитал «хотя бы умереть на каторге, но снова соединиться с людьми: чувство оторванности и оторванности от человечества. пытали его. Но и на каторге Раскольников не считал себя виновным в убийстве: «Он судил себя сурово, и свирепая совесть не находила в его прошлом никакой особо страшной вины, кроме разве ошибки, которая могла случиться с каждым». был духовно мертв: «Я не убил старуху, я убил себя.Истинный смысл евангельского рассказа о воскресении Лазаря открывается Раскольникову лишь тогда, когда его собственная душа воскресает к новой жизни, когда он раскаивается и сознает, что вся его жизнь «была какой-то внешней, странной, как бы не даже случилось с ним, факт.» И это была не его жизнь, потому что теперь он другой — обновленный, способный любить и открывать свое сердце людям и Богу.

Нужно скачать эссе? Нажми и сохрани — «Образ и характеристика Родиона Раскольникова в романе «Преступление и наказание».А готовая композиция появилась в закладках.

www.studbirga.info

Характеристика Раскольникова в романе «Преступление и наказание»

В этой статье мы рассмотрим и обсудим характеристику Раскольникова — главного героя романа Федора Достоевского «Преступление и наказание». V вообще роман может научить важности быть рассудительным, открытым для прощения и быть настоящей любовью… Достоевскому понадобилось около шести лет, чтобы обдумать сюжет и основные идеи романа, так что книга, безусловно, глубокая и достойная прочтения, если вы еще нет.

Сразу отметим, что на нашем сайте вы можете ознакомиться не только с характеристикой Раскольникова, но и прочитать краткое содержание «Преступление и наказание», а также анализ романа.

Так вот, события в основном крутятся вокруг нескольких из целых персонажей, то есть их не так уж и много для такой серьезной работы. Главный герой — Раскольников Родион Романович, убивший старую швейцарку Алену Ивановну. Он также убивает ее сестру Лизавету.

Описание и внешний вид Раскольникова

Уже в первой главе читатель знакомится с главным героем. Это молодой человек, его общее состояние можно назвать болезненным и смешанным. Он мрачен, все время о чем-то думает и замкнут в себе. Родион Раскольников забросил учебу в университете, где выучился на юриста, и живет теперь в скудном окружении, в маленькой убогой комнатке. Его одежда уже изношена, а денег на покупку новых вещей, впрочем, как и на оплату долгов за квартиру и учебу, у него нет.

Насколько ярче раскрывается характеристика Раскольникова в романе «Преступление и наказание», мы видим, когда изучаем его портрет. У героя очень хорошая внешность, красивые темные глаза, темно-русые волосы, у него худощавое телосложение, а рост средний, или чуть выше.

Характер и личность Раскольникова таковы: юноша достаточно умен, образован, но в то же время горд и старается быть самостоятельным. То, что он оказался в таком унизительном финансовом положении, сказывается на его настроении, он ходит хмурый и смотрит на всех исподлобья.Раскольников не хочет общаться с окружающими и считает позором и унижением принимать помощь даже от близких людей, таких как Дмитрий Разумихин (его друг) или пожилая мать.

В чем идея Раскольникова

Гордый собой, с больным самолюбием и в то же время нищий, главный герой Раскольников, характеристики которого мы изучаем, вынашивает идею. Он заключается в том, что люди все делятся на две группы: обычные и имеющие право.Раскольников размышляет о своей цели и готовит преступление. Убив старуху, герой поймет, верна ли его идея и нужна ли новая жизнь, и как-то осчастливит общество.

Жизнь показывает, что все не так. Раскольникову не удалось ограбить квартиру — он не заставил себя взять награбленное для собственных нужд, но в то же время характеристика Раскольникова омрачена двумя убийствами — старого ростовщика и бедной Лизаветы. Ему становится противно самому себе, и теперь он начинает понимать, что не надо было представлять себя Наполеоном и совершать подвиг. Теперь моральная черта перейдена, он стал убийцей. Раскольников не может общаться с людьми и практически сходит с ума.

Наказание и идея Достоевского

Близкие Раскольникова пытаются помочь юноше избавиться от гнетущего состояния и оказать поддержку, но гордость юноши не позволяет ему принять помощь.В результате он оказывается один.

Он начинает принимать участие в судьбах других, незнакомых ему людей. Это видно на примере Мармеладовых. Однако благородство приводит к раздражению, досаде и тоске.

Хотя мы вкратце рассмотрели характеристику Раскольникова в романе «Преступление и наказание», возникает вопрос, какую основную мысль автор романа хотел донести до читателей? Герой наказан мгновенно, сразу после совершения убийства.Его мучительно мучают сомнения, совесть и другие гнетущие чувства. После разрыва с семьей и друзьями он находится на грани безумия, а это во сто крат хуже, чем долгие годы, проведенные на каторге. Федор Достоевский пытается дать предостережение своим читателям, чтобы они не ошибались и не поступали опрометчиво. Главное, что должно быть в жизни человека, это высокая нравственность, неподдельная вера в Бога и проявление любви к ближнему.

В данной статье представлена ​​характеристика Раскольникова в романе «Преступление и наказание».Вас могут заинтересовать другие статьи

Родион Раскольников — эрудированный юноша 23 лет, чья душа находится в постоянном поиске. Он точно не уверен, кем он является в структуре собственной теории разделения человеческой массы на два основных типа: «Неполноценные люди» и «Сами люди» .

К первой категории Раскольников относит «тварей дрожащих» или «материальных» — законопослушных, консервативных, простых людей. Во втором есть выдающиеся, достойные люди, двигающие мир, имеющие право даже нарушать законы этики и морали.

Герой надеется, что ему суждено оказаться в числе «избранных». Но его беспокоит собственная нерешительность в принятии решений, ущемляющих нормы морали. На самом деле за мрачным, надменным и гордым меланхоликом скрывается второе «я» Раскольникова — чуткий, великодушный, добрый человек, любящий свою семью и не желающий никому страдать. Отправившись на кровавое преступление, Раскольников стремился доказать самому себе, что он сам принадлежит ко второму типу людей, и его ждут особые свершения.Однако результат разочаровал киллера-теоретика, угрызения совести привели его к выводу, что он глубоко ошибался.

Роль в сюжете романа

Три года назад Родион Романович Раскольников, родившийся в небогатой, но гордой семье, приехал из глубокой провинции в Петербург учиться в юридическом университете. Темноглазый шатен, выше среднего роста, стройный телосложением и приятный лицом, вышел на улицы Петербурга в страшных лохмотьях и в сильно протертой, с пятнами и дырами шляпе.Герой оказался на грани нищеты и уже не мог оплачивать учебу и проживание в большом городе.

Этот неприятный факт подтолкнул его к совершению чудовищного преступления. Несколько раз Родион обращался за кредитами к Алене Ивановне, скупой и неприятной бабушке, которая наживалась на безвыходном положении людей, попавших в серьезную нужду. Студент убил топором старушку, раздававшую деньги с процентами и залогом, и ее тихую сестру Лизу, случайно ставшую свидетельницей происшествия. За совершенное им преступление задержан невиновный человек.

Следователь догадывается о причастности Раскольникова, но доказательств нет — если не принимать во внимание «теорию Раскольникова» и его неоднозначное, нервное, депрессивное поведение. Родион знакомится с семьей Мармеладовых и неожиданно находит сочувствие в лице Сонечки, которая, жертвуя своей честью, зарабатывает деньги на панели, чтобы прокормить сводных братьев и сестер. Его угнетает глобальная разница между мотивами его преступления и преступления бедной девушки.Состояние духовного раскола нарастает с каждым днем.

Не в силах смириться с собой, Раскольников ссорится с матерью и сестрой, с единственным другом, отказывается от сочувствия Сонечки и, в конце концов, сознается в полиции. После суда героя ждут каторга и ссылка. Вместе с ним по собственной воле отправляется отбывать наказание сочувствующая ему Соня Мармеладова. Рядом с ней Раскольников обретет счастье и искренне покается в своих грехах.

Цитаты Раскольникова

Страдание и боль всегда обязательны для широкого сознания и глубокого сердца.Истинно великие люди, мне кажется, должны чувствовать великую печаль в мире.

Он умный человек, но чтобы действовать разумно — одного ума мало.

Смогу ли я перешагнуть или не смогу! Осмелюсь ли я наклониться и взять его или нет? Тварь ли я дрожащая или имею право!

Подлец ко всему привыкает!

«… Я слишком много говорю. Вот почему я ничего не делаю, потому что я говорю. Может быть, впрочем, и так: потому что болтаю, что ничего не делаю.

Все в руках человека, а он все носит мимо своего носа, исключительно из малодушия… это аксиома… Интересно, чего люди больше боятся? Они больше всего боятся нового шага, нового своего слова. ..

Власть дается лишь тому, кто посмеет прогнуться и взять ее. Есть только одно, одно: надо только осмелиться!

Чем хитрее человек, тем меньше он подозревает, что его собьют с ног на простом. Самый хитрый человек должен быть сбит с ног на самом простом.

Мелочи, мелочи главное! .. Эти мелочи всегда все портят…

И теперь я знаю, Соня, что кто силен и силен разумом и духом, тот и правит ими! Кто на многое осмеливается, тот и прав с ними. Кто больше может плюнуть, тот их законодатель, а кто больше всех посмеет, тот и прав больше всех! Так было и будет всегда!

Я не старуху убил, я себя убил!

Если это не удается, все кажется глупым!

Дело ясное: для себя, для своего утешения, даже для спасения себя от смерти он не продаст себя, а за другого продаст! Для дорогого, для обожаемого человека он продаст!

Хлеб и соль вместе, а табак отдельно.

Словом, я вывожу, что все, не только великие люди, но и люди немного расстроенные, то есть хоть немного способные сказать что-нибудь новое, должны по природе своей непременно быть преступниками — больше или меньше, конечно.

(392 слова)

Главный герой Ф.М. Достоевский — ученик Родиона Раскольникова. Именно через повествование о судьбе этого персонажа писатель пытается донести свои мысли до читателя.

Вся работа представляет собой, по сути, изложение первых околоницшеанских идей, получивших некоторую популярность в конце XIX века.Неслучайно герой происходит из студенческой среды, более всего подверженной самым разным течениям и волнениям.

Родион — привлекательный, интеллигентный, но крайне бедный юноша, живет в убогой квартире и не может продолжать учебу. В голове героя укореняется представление о превосходстве одних людей над другими. Он, конечно, считает себя высшей категорией, а остальных считает бесполезной серой массой. Следуя собственной логике, ницшеанский теоретик решает убить подлую старуху, чтобы использовать ее деньги на добрые дела.

Однако Достоевский сразу показывает борьбу героя с самим собой. Раскольников постоянно сомневается, то бросая эту затею, то вновь возвращаясь к ней. Он видит сон, в котором он, как ребенок, плачет над забитой лошадью, и понимает, что не сможет убить человека, но случайно услышав, что старуха будет дома одна, все же решается на совершение преступление. Наш герой разработал безупречный план, но все заканчивается настоящей бойней: он убивает не только Алену Ивановну, но и ее беременную сестру, и в панике убегает, прихватив с собой лишь горсть драгоценностей.Раскольников не злодей и не сумасшедший, но безденежье, болезнь и безысходность доводят его до отчаяния.

Совершив преступление, Родион теряет покой. Его болезнь обостряется, он прикован к постели и страдает от ночных кошмаров, в которых снова и снова переживает случившееся. Его мучает все возрастающий страх разоблачения, а изнутри героя мучает совесть, хотя он сам в этом не признается. Еще одним чувством, которое стало неотъемлемой частью Раскольникова, было одиночество.Переступив закон и мораль, он отделился от других людей, даже лучший друг его Разумихин, его сестра Дуня и мать Пульхерия стали ему чужими и непонятными. Свою последнюю надежду он видит в проститутке Соне Мармеладовой, которая, по его мнению, тоже нарушила закон и мораль, а потому может понять убийцу. Возможно, он надеялся на оправдание, но Соня убеждает его покаяться и принять наказание.

В конце концов Раскольников разочаровывается в себе и сдается полиции.Однако Родион до сих пор продолжает верить в свою теорию «имеющих право» и «тварей дрожащих». Лишь в эпилоге ему осознается бессмысленность и жестокость этой идеи, и, отрекшись от нее, герой вступает на путь духовного возрождения.

Именно через образ Раскольникова Достоевский ниспровергает эгоцентризм и бонапартизм, возвышает христианство и человеколюбие.

Интересно? Держите его на своей стене!

Ученики знакомятся с гордым романтиком Родионом Раскольниковым, возомнившим себя «вершителем судеб» в 10 классе.История убийства старухи-процентщицы, случившегося в Петербурге в середине 1860-х годов, никого не оставляет равнодушным. представил мировой литературе ярчайшего представителя личности, в которой «дьявол борется с Богом».

История создания

Своё самое известное произведение, пользующееся уважением во всех уголках мира, Федор Михайлович задумал на каторге, куда попал за участие в Петрашевском кружке. В 1859 году автор нетленного романа писал брату из тверской ссылки:

«В декабре заведу роман.(…) Я рассказал вам об одном романе-исповеди, который хотел все-таки написать, сказав, что мне еще предстоит пройти его самому. Всем сердцем с кровью положусь на этот роман. Я задумал его, лежа на нарах, в тяжелую минуту печали и саморазрушения.

Каторжный опыт коренным образом изменил убеждения писателя. Здесь он встретился с личностями, покорившими Достоевского силой своего духа, — этот душевный опыт должен был лечь в основу нового романа. Однако его рождение было отложено на шесть лет, и только столкнувшись с полным безденежьем, «родитель» взялся за перо.

Образ главного героя подсказала сама жизнь. В начале 1865 года газеты пестрели ужасающей новостью о том, что молодой москвич по имени Герасим Чистов зарубил топором прачку и кухарку, служивших у мещанина. Из женских сундуков исчезли золотые и серебряные вещи, а также все деньги.

В список прототипов добавлен французский ассасин. Достоевский заимствовал у Пьера-Франсуа Лазенера «высокие идеалы», лежащие в основе преступлений.Ничего предосудительного в своих убийствах мужчина не видел, более того, он их оправдывал, называя себя «жертвой общества».


А главный стержень романа появился после выхода в свет книги «Жизнь Юлия Цезаря», в которой император высказывает мысль о том, что сильные мира сего, в отличие от «серой массы простых людей» , имеют право попирать моральные ценности и даже убивать, если считают нужным. Отсюда пошла теория Раскольникова о «сверхчеловеке».

Сначала «Преступление и наказание» задумывалось в виде исповеди главного героя, объем которой не превышал пяти-шести печатных листов. Автор безжалостно сжег готовый первоначальный вариант и начал работу над расширенным вариантом, первая глава которого появилась в январе 1866 года в журнале «Русский вестник». Через двенадцать месяцев Достоевский поставил точку в другом произведении, состоящем из шести частей и эпилога.

Биография и сюжет

Жизнь Раскольникова незавидна, как и у всех молодых людей из бедных семей 19 века.Родион Романович изучал право в Петербургском университете, но в связи с крайней нуждой ему пришлось бросить учебу. Молодой человек жил в тесной каморке на чердаке в районе Сенной площади. Однажды он заложил старухе-процентщице Алене Ивановне последнюю ценную вещь — отцовские серебряные часы, и в тот же вечер в трактире встретил пьяного безработного, бывшего титулярного советника Мармеладова. Он рассказал о страшной трагедии семьи: от безденежья жена отправила на панель дочь Соню.


На следующий день Раскольников получил письмо от матери, в котором излагались беды его семьи. Чтобы свести концы с концами, они собираются выдать сестру Дуню замуж за расчетливого и уже немолодого надворного советника Лужина. Иными словами, девушку продадут, а на вырученные деньги у Родиона появится возможность продолжить обучение в университете.

Усилена цель убить и ограбить ростовщика, родившегося еще до знакомства с Мармеладовым и новостей из дома.В душе Родион переживает борьбу между отвращением к кровавому поступку и высокой идеей спасения невинных девушек, волею судьбы играющих роль жертв.


Раскольников все-таки убил старуху, а заодно и ее кроткую младшую сестру Лизавету, не вовремя пришедшую на квартиру. Молодой человек спрятал краденое в дырку под обоями, так и не узнав, насколько он теперь богат. Позже он предусмотрительно спрятал деньги и вещи в одном из петербургских домов.Петербургские дворики.

После убийства Раскольникова настигают глубокие душевные переживания. Молодой человек хотел утопиться, но передумал. Он чувствует непреодолимую пропасть между собой и людьми, впадает в лихорадку и даже чуть ли не сознается в убийстве клерку полицейского участка.


Изнемогая от страха и в то же время от жажды разоблачения, Родион Раскольников сознался в убийстве. Сердобольной девушке не удалось уговорить молодого человека явиться в полицию с повинной, так как он намеревался «еще раз драться». Но вскоре он не выдержал, заплатив за двойное убийство каторжными работами в Сибири. Соня отправилась вслед за Раскольниковым, поселившись недалеко от места его заключения.

Образ и основная мысль

Достоевский дает точную характеристику внешности Раскольникова: это красивый юноша с тонкими чертами лица и темными глазами, ростом выше среднего, стройный.Впечатление портит бедная одежда и злобное презрение, которое то и дело мелькает на лице героя.


Психологический портрет Родион Романович меняется на протяжении всей истории.Сначала появляется гордая личность, но с крушением теории «сверхчеловека» гордыня усмиряется. В глубине души он добрый и чуткий человек, преданно любит мать и сестру, когда-то спас детей от пожара, а последние деньги отдал на похороны Мармеладова. Идея насилия ему чужда и даже противна.

Герой мучительно размышляет над наполеоновской идеей о том, что человечество разделено на две части — простых людей и вершителей судеб. Раскольникова волнуют два вопроса — «тварь я дрожащая или право имею?» и «можно ли совершить малое зло ради большого добра?», ставшие мотивами его преступления.


Однако вскоре «идеологический убийца» понимает, что преступить нравственные законы без последствий невозможно, придется пройти путь душевных страданий и прийти к покаянию. Раскольникова смело можно назвать маргиналом, не сумевшим отстоять собственные убеждения. Его учение и бунт потерпели неудачу, нарисованная теория не выдержала проверки реальностью. К концу романа характеристика главного героя меняется: Родион признается, что он оказался «тварью дрожащей», обычным человеком со слабостями и пороками, и ему открывается правда — только смирение сердца ведет к полноте жизни, к любви, к Богу.

Экранизации

Главные герои романа «Преступление и наказание» снялись во многих фильмах российского и зарубежного кинематографа. Произведение дебютировало на родине в 1910 году, но современные любители творчества Достоевского лишились возможности посмотреть работу режиссера Василия Гончарова — картина утеряна. Спустя три года Раскольников снова «позвал» зрителей в кинотеатры в лице художника Павла Орленева.


Но это были второстепенные записи.Открыл летопись славных киноработ по нетленному роману, фильмом Пьера Шеналя с Пьером Бланшаром в главной роли… Французам удалось убедительно передать образ Раскольникова и трагедию русского произведения, актер даже был награжден Кубок Вольпи. Еще в двух зарубежных фильмах «Преступление и наказание» снялись словак Петер Лорре и француз.


Советский кинематограф прославился двухсерийным фильмом Льва Кулиджанова: пошел на преступление, работал на съемочной площадке с (Порфирий Петрович), Татьяной Бедовой (Сонечка Мармеладова), (Лужин), (Мармеладов) и др. известные актеры…Эта роль принесла Тараторкину популярность – до нее молодой актер скромно работал в Ленинградском ТЮЗе и лишь раз успел сняться в кино. Картина из всей россыпи постановок на тему творчества Федора Михайловича признана самой удачной.


Начало 2000-х ознаменовалось бумом создания фильмов по классическим произведениям… Не обошли стороной Достоевского и режиссеры. «Преступление и наказание» в восьми сериях снял Дмитрий Светозаров.В фильме 2007 года роль Родиона Раскольникова досталась , сыграла Соня Мармеладова, а Порфирий Петрович — . Киноработа была холодно воспринята критиками, назвав ее неоднозначной. В частности, смущала песня, сопровождавшая титры:

«Кто на многое осмелится, тот и прав, тот и правитель над ними».
  • Своей популярностью журнал «Русский вестник» обязан роману Достоевского. После выхода «Преступления и наказания» у издания появилось 500 новых подписчиков — внушительная цифра по тем временам.
  • По первоначальной задумке автора роман имел другую концовку. Раскольников должен был покончить жизнь самоубийством, но Федор Михайлович решил, что такой исход слишком прост.

  • В Санкт-Петербурге по адресу ул. Гражданская, 19 — Столярный переулок, 5 есть дом, который называют домом Раскольникова. Считается, что в нем жил главный герой романа. На чердак ведут ровно 13 ступенек, как написано в книге. Достоевский подробно описывает двор, где его герой спрятал награбленное. По воспоминаниям писателя, двор тоже настоящий — на это место обратил внимание Федор Михайлович, когда справлял нужду во время прогулки.

  • На роль по фотографии утвержден Георгий Тараторкин. Актер лежал с тяжелой болезнью в больнице, диагноз был неутешительным – по прогнозам врачей, ему придется ампутировать ноги. На фото Тараторкин произвел на режиссера впечатление болезненно-изможденным лицом, и таким ему показался Раскольников.Когда молодой актер получил радостную новость об утверждении своей кандидатуры, он тут же встал на ноги. Так что роль спасла конечности мужчины.
  • В фильме Кулиджанова эпизод уничтожения улик Раскольниковым после убийства сопровождается глухим ритмичным стуком. Этот звук — биение сердца Георгия Тараторкина, записанное на магнитофон.

Цитаты

«Я верю только в свою главную идею. Она состоит именно в том, что люди по закону природы вообще делятся на две категории: на низшие (обыкновенные), то есть, так сказать, на материальные, служащие исключительно для порождения себе подобных, а собственно в людей, то есть в тех, кто имеет дар или талант сказать новое слово среди своих. .. Первая категория всегда владыка настоящего, вторая категория — владыка будущего. Первые сохраняют мир и умножают его числом; последние двигают мир и ведут его к цели.
«Подлец ко всему привыкает!»
«Наука говорит: люби, прежде всего, одного себя, ибо все в мире основано на личном интересе.»
«Стань солнцем, все увидят вас.»
«Нет ничего на свете труднее прямолинейности, и нет ничего легче лести.
«Если не получится, все кажется глупым!»
«Кто в России не считает себя сейчас Наполеоном?»
«Все в руках человека, и он все носит мимо своего носа, исключительно из трусость. Любопытно, чего люди больше всего боятся? Они больше всего боятся нового шага, нового своего слова».

Раскольники. Образ Родиона Раскольникова в романе «Преступление и наказание»

В центре внимания данной статьи будет Родион Раскольников, образ которого почти сразу стал нарицательным в русской литературе. Этот персонаж в начале романа оказывается перед дилеммой — он Супермен или обычный гражданин.

В романе «Преступление и наказание» Федор Достоевский проводит читателя по ступеням принятия решения и раскаяния после содеянного. , впоследствии терпит неудачу.Достоевский в своем романе не только с ответственностью показывает вопросы добра и зла и преступления.Он на фоне нравственных споров и борьбы в душе юноши показывает повседневную жизнь св.Петербургское общество XIX века.

Раскольников, образ которого сразу после первого выхода романа стал нарицательным, страдает несоответствием своих мыслей и планов реальности. Он написал статью об избранных людях, которым все позволено, и пытается проверить, принадлежит ли это прошлому.

Как мы увидим далее, даже каторжные работы не изменили того, что думали о себе несогласные. Старуха-процентщица стала его единственным принципом, через который он вошел.

Таким образом, в романе Федора Достоевского через призму страданий бывшего студента раскрываются многие философские и этические вопросы.

Прелесть произведения заключается в том, что автор показывает их не с точки зрения монологов главного героя, а столкновение с другими персонажами, выступая в роли двойников и противоположностей Родиона Раскольникова.

Рекомендовано

LP — женщина или мужчина, и это важно?

Те, кто хоть раз удосужился познакомиться с магическим творчеством певицы LP, были безвозвратно влюблены в ее удивительную харизму, раскрепощенность и увлекательную игру на популярном ныне инструменте укулеле.Ее настоящие поклонники перестали удивляться…

Песня «Гибралтар-Лабрадор». Смыслы и образы

Песня «Гибралтар-Лабрадор» Вячеслава Бутусова стала известна широкой публике в 1997 году. Она стала частью саундтрека к известному фильму Алексея Балабанова «Брат 2». Сегодня ее слушает второе поколение поклонников русского рока. В…

Юэн МакГрегор: фильмография, биография актера

Зрители любят фильмы с участием неординарных актеров.Таким в глазах многих был Юэн МакГрегор. Его фильмография насчитывает более шестидесяти работ, причем разноплановых и многогранных. Эван с одинаковым успехом вникает в образы богатых и бедных…

Кто такой Раскольников?

Родион Раскольников, образ которого потрясающе описал Федор Михайлович Достоевский, был плохим учеником. Жизнь в Санкт-Петербурге никогда не была дешевле. Поэтому без стабильного дохода этот молодой человек погружается в безнадежную нищету.

Судье даже пришлось бросить учебу в университете, так как не хватало средств ни на что.Впоследствии, когда мы имеем дело с разными гранями его личности, мы убеждаемся, что этот студент долгое время жил в мире иллюзий.

Так почему убийство Раскольникова считалось единственно верным шагом в будущее? Неужели нельзя было пойти другим путем? Далее разберемся с мотивами поступка и жизненными ситуациями, которые привели к этой мысли.

Для начала описание Раскольникова. Это был стройный молодой человек двадцати трех лет. Достоевский пишет, что рост Родиона был выше среднего, глаза темные, а цвет волос — темно-русый. Автор говорит, что из-за тяжелого материального положения студенческая одежда больше походила на лохмотья, в которых обычному человеку было бы совестно выйти на улицу.

В этой статье мы рассмотрим, какие события и встречи привели к преступлению Раскольникова. Письмо в школе обычно требует раскрытия своего образа. Эта информация может помочь в выполнении этой задачи.

Итак, в романе мы видим, что сегодня, начитавшись западных философов, склонны делить общество на людей двух типов – «омерзительные твари» и «имеющие право».Это отражает ницшеанскую идею сверхчеловека.

Сначала он даже причисляет себя ко второй категории, что собственно и приводит к убийству им старушки прозенцац. Но после преступления Раскольников не выдерживает тяжести преступления. Выясняется, что юноша изначально принадлежал к обычным людям и не был суперменом, которому все дозволено.

Криминальные типы

Литературоведы годами спорили, откуда же взяться такому персонажу, как Родион Раскольников. Путь этого человека прослеживается как в сообщениях прессы того времени, так и в литературных произведениях, биографиях известных людей.

Таким образом, получается, что своим появлением главный герой обязан разным людям и сообщениям, которые были известны Федору Достоевскому. Теперь рассмотрим криминальные прототипы Родиона Раскольникова.

В прессе девятнадцатого века прославились три случая, которые могли повлиять на формирование сюжетной линии главного героя «Преступления и наказания».

Впервые описано в сентябре 1865 года в газете «Голос» преступление молодого двадцатисемилетнего писаря. Звали его Герасим Чистов, и среди знакомой молодежи считался раскольником (если заглянуть в словарь, то термин в переносном смысле означает того, кто идет против принятых традиций).

Приказчик зарубил топором двух старых дев в доме мещанина Дубровина. Кухарка и прачка помешали ему ограбить помещение. Преступник забрал золотые и серебряные вещи, а также деньги, которые украл из обшитого металлом сундука. Старых женщин нашли в лужах крови.

Преступление практически совпадает с событиями романа, но наказание Раскольникова было несколько иным.

Второй случай известен из второго номера «Времени» за 1861 год. Там был представлен знаменитый «процесс Ластера», происходивший в 1830-х годах. Этот человек был французским серийным убийцей, для которого чужие жизни ничего не значили. Для Пьера-Франсуа Ластера, как говорили современники, было то же самое, «что для того, чтобы убить человека, нужно выпить стакан вина».

После ареста он пишет мемуары, стихи и другие произведения, в которых пытается оправдать свои преступления. По его версии, он находился под влиянием революционных идей «борьбы с несправедливостью в обществе», которые ему внушали социалисты-утописты.

Наконец, последний случай связан со знакомым Федора Достоевского. Профессор истории, москвичка, родственница вдовы Комнину (тёти писателя) и второго претендента на её наследство (вместе с автором «Преступления и наказания»).

Его звали Неофит, и он был задержан в ходе разбирательства по делу о поддельных билетах жилищного кредита. Считается, что его случай натолкнул писателя на мысль о мгновенном обогащении Родиона Раскольникова.

Исторические прототипы

Если говорить об известных людях, повлиявших на формирование образа юного студента, то речь скорее об идеях, чем о реальных событиях или личностях.

Посмотрим на рассуждения великих людей, которые смогли составить описание Раскольникова.Кроме того, все их трактаты просматриваются на страницах романа в репликах второстепенных персонажей.

Итак, без сомнения, на первом месте стоит произведение Наполеона Бонапарта. Его книга «Жизнь Юлия Цезаря» быстро стала бестселлером девятнадцатого века. В ней император показал обществу принципы своего мировоззрения. Корсиканцы считали, что среди общей массы человечества изредка рождаются «сверхчеловеки». Главное отличие этих личностей от других в том, что им позволено нарушать все правила и законы.

В романе мы постоянно видим отражение этой мысли. Это статья Родиона в газете и мысли некоторых персонажей. Однако Федор демонстрирует различное понимание смысла фразы.

Самый циничный вариант воплощения идей бывшего ученика. Кто убивал несогласных? Старуха-ломбард. Однако судья в некоторых частях романа видит событие иначе. Изначально юноша считает, что «это самое низкое создание» и «убив одно существо, он поможет сотням жизней».Позднее идея вновь проявилась в том, что жертвой был не человек, а «раздавленная вошь». На последнем этапе молодой человек приходит к выводу, что она убила свою жизнь.

Свидригайлов и Лужин тоже вносили в свои действия наполеоновские мотивы, но о них позже.

Помимо книг французского императора, схожие идеи были в произведениях «Единственный и его имущество» и «Убийство как одно из изящных искусств». Мы видим, что для романа, студенческого, носящегося с «идеей-страстью».Но это событие больше похоже на неудачный эксперимент.

В конце романа мы видим, что в тюрьме Раскольников осознает ошибочность поведения. Но окончательно молодой человек не расстался с идеей. Это видно из его мыслей. С одной стороны, он сокрушается о загубленной молодости, с другой – сожалеет о содеянном. Если бы я мог справиться с этим, а может быть, я бы для себя, «Супермен».

Литературные прототипы

Описание Раскольникова, которое вы можете дать персонажу, аккумулирует в себе различные мысли и поступки персонажей других произведений.Федор Достоевский через призму сомнения молодого человека решает многие социальные и философские проблемы.

Например, герой-одиночка, бросающий вызов обществу, встречается у большинства писателей-романтиков. Итак, лорд Байрон создает образ Манфреда, Лары и Корсара. Бальзака мы находим сходство у Растиньяка, а у Стендаля – у Жюльена Сарале.

Если учесть, кто убил Несогласных, то можно провести аналогию с пушкинской «Пиковой дамой». Там он пытается разбогатеть за счет старой графини.Примечательно, что старуху в лице Александра звали Лизаветой Ивановной и молодой человек убивает ее мысленно. Достоевский пошел дальше. Родион действительно уносит жизни женщин с таким именем.

Кроме того, достаточно…

Дэн Шнайдер о «Преступлении и наказании» Достоевского

Дэн Шнайдер о «Преступлении и наказании» Достоевского

Б315-ДЭС255

Отзыв Федора Достоевских Преступление и наказание
Авторское право Дэна Шнайдера, 20.01.06

Введение Характеристика Темы   Оценка
Введение

Это было не совсем мое утверждение, — просто и скромно начал он.Тем не менее я признаю, что вы выразились почти правильно; возможно, если хотите, совершенно так. (Ему почти доставляло удовольствие это признать.) Единственный разница в том, что я не утверждаю, что выдающиеся люди всегда связаны совершать нарушения морали, как вы это называете. На самом деле, я сомневаюсь, что такое аргумент может быть опубликован. Я просто намекнул, что необыкновенный человек право, которое не является официальным правом, а внутренним правом решать в своей собственной совестью перешагивать определенные препятствия, и только в том случае, необходимо для практического осуществления его идеи (иногда, быть может, пользу всему человечеству). Вы говорите, что моя статья неопределенна; я Я готов сделать это настолько ясным, насколько я могу. Возможно, я прав, думая, что вы хотите я тоже; очень хорошо. Я утверждаю, что если бы открытия Кеплера и Ньютона могли не были обнародованы, кроме как принесением в жертву жизней одного, дюжины, целой сотни или более человек, Ньютон имел бы право, действительно был бы в обязанность устранить дюжину или сотню человек ради сделать свои открытия известными всему человечеству.Но не следует из того, что Ньютон имел право убивать людей направо и налево и воровать каждый день на рынке. Затем, я помню, я утверждаю в своей статье, что все ну, законодатели и вожди людей, как Ликург, Солон, Магомет, Наполеон и так далее были все без исключения преступники.

Многие считают, что основными темами «Преступление и наказание » являются либо искупительная сила христианства, либо, в более общем смысле, вера в высшие силы, в то время как другие утверждают, что это отчуждение. Пока я верю Достоевскому в первую очередь пытался проработать эти темы в рамках своей аллегории, ясно, так как Раскольников принципиально не искуплен, то должна быть переоценка этих двух доминирующих требований. Сама худоба Раскольниковых предполагаемое обращение в тюрьму в эпилогах мощно выступает против прорелигиозный постулат для книги, но тему отчуждения труднее отрицать, поэтому Я не должен. Я только утверждаю, что отчуждение не является основной темой.я буду утверждают, что основной темой книги является неизменность основ человек. Короче говоря, ни один из персонажей не претерпевает значительного роста. в романе. Раскольников, казалось бы, становится просто более хитрым манипулятором. Соня становится еще более самоотверженной, отдавая свою молодость ради семьи, а всю оставшуюся жизнь, чтобы спасти человека, которого она, возможно, даже не любит по-настоящему. Раскольниковы мать довольно недоразвитый персонаж, но все остальные второстепенные актеры в книге явно либо карикатуры, либо представители фундаментальный застой в том, что Достоевский, вернее, это произведение (как я должен был бы сравните с другими его работами) — подписывается. Мармеладов пьяница, и Это оно. Алене, несмотря на то, что она была убита, врач поставил правильный диагноз. Раскольников как социальная пиявка. Даже Порфирий Петрович, сыщик, который травит Раскольников, не проявляет тонкости. Несмотря на свои неудачи, он продолжает нападать Раскольникова, апеллируя к вине, тогда как Раскольникова окончательно уничтожает Соня- но не за его вину. Скорее, он признается, что явно что-то приобрел. это ее верность и товарищество, хотя Лизавета, другое убийство жертва, был ее другом.Эпилоги ясно дают понять, что Раскольников учится играть в 19 й Век русская правовая система ему на пользу, и любовь к библии бухать женщина, даже бывшая проститутка, не может навредить. Только его сестра Дунечка и ее будущего мужа, Разумихина, обнаруживают даже малейшие признаки личностного роста — до позаимствовать эту современную модную фразу. Хотя отчуждение является темой, она не решена в книги кончаются, так как Раскольников все еще интригует, а так как это ясно его сущностную природу, более весомый аргумент состоит в том, что люди закрепляются в их сущности в определенном возрасте, и очень мало можно сделать, чтобы изменить это состояние бытия.

Психология, особенно в той почти зародышевой форме, какой она является изображенная в этом романе, также считается главной темой, учитывая, что, несмотря название, два титульных существительных разделены сотнями страниц Внутренняя тревога Раскольникова. Убийства, их последствия и последствия для кто-либо, кроме Раскольникова, мало интересует Достоевского. Это ясно, как в этой сцене, где Раскольников рационализирует Соню в пятой части, Глава четвертая:

Смогу ли я перешагнуть барьеры или нет, осмелюсь ли я наклониться, чтобы выбрать или нет, то ли я дрожащая тварь, то ли имею право .

Убить? Иметь право убивать? Соня всплеснула руками.

Ах, Соня! — раздраженно воскликнул он и, казалось, собирался сделать возразил, но презрительно промолчал. Не перебивай меня, Соня. Я хочу доказывают только одно, что дьявол вел меня тогда и с тех пор что я не имел права идти по этому пути, потому что я такая же вошь, как все остальные. Он издевался надо мной, и вот я пришел к вам сейчас! Добро пожаловать ваше гость! Если бы я не был вошью, разве я пришел бы к тебе? Слушай: когда я пошел потом к старушкам я только ходил попробуй .Вы можете быть уверены в тот!

И ты убил ее!

Но как я убил ее? Разве так мужчины совершают убийства? Ходят ли мужчины в совершить убийство, как я пошел тогда? Я расскажу вам как-нибудь, как я пошел! Я убить старуху? Я убил себя, а не ее! Я сокрушил себя раз навсегда, навсегда. Но эту старуху убил дьявол, а не я. Довольно, Довольно, Соня, довольно! Позволь мне быть! — воскликнул он во внезапном приступе агонии. мне быть!

Имея глубокое знание внутренней работы многих видов преступные умы, однако, я могу ясно заявить, не опасаясь возражений, что Раскольников представляет собой почти смехотворно-абсурдную смесь уголовных аспектов, и явно не реалистичный персонаж.Более того, он представляет собой кучу гипотез бросили в рагу персонажа. Да, он сомневается в себе, подкрепляет, страдает обмороки и бред, и может быть классифицирован как маниакально-депрессивный или шизофреник, учитывая его желание превзойти Петровича и других, кого он чувствует на него, чтобы доказать свое превосходство, чередующиеся с его великим отчаянием. Тем не менее, Достоевский ясно формулирует мысль о том, что вина Раскольникова далеко не так велика. большее наказание, чем то, которое могла бы назначить юридическая система, ибо это смысл сказки, и вот где раскольниковский раскол и в игру вступает нереальность персонажа.Достоевский не может решить хороший ли Раскольников человек с совестью, который был просто заблуждающийся или аморальный социопат, и, следовательно, в конечном итоге с персонажем, который убедительно ни то, ни другое. Разделив разницу между двумя возможностями он создает персонажа с недостатками (буквально), а не просто персонажа с недостатками. Эта ошибка Достоевского в построении Раскольникова проявляется в игры в мастерство, в которые играют Петрович и Раскольников. Настоящий социопат пролетел бы мимо претензии и не беспокойтесь ни в малейшей степени, но действительно раскаявшийся человек не потребовались бы сотни страниц, чтобы взломать, хотя это спорно, это правильный термин, так как он, кажется, использует и Соню, и юридическую систему в свою пользу.Задумал бы и исполнил бы Достоевский Преступление и наказание были написаны более реалистичный главный герой/антигерой. сегодня не знаю, но это, конечно, не имеет ничего общего с тем, что должно быть рассматривается в настоящем романе.

Учебный план

Позвольте мне теперь заняться самим романом. Книга разбита на шесть частей, всего тридцать девять глав, и заканчивается двумя эпилогами.Здесь я буду попытаться дать краткое изложение действий в каждом разделе и главе, и обзор действия, которое приурочено ко дню убийства и короткое время до и после него:

Часть первая

Глава первая :

Мы встречаем Родиона Романовича Раскольникова, красивого студента колледжа в Санкт-Петербурге. Петербург, с большим самомнением, обязанный своей квартирной хозяйке Прасковье Павловне, и продать старой заложнице Алене Ивановне.Многое в моде из более поздней реальной жизни Леопольда и Леба он планирует убийство ростовщика, просто посмотреть, сможет ли он это сделать. Тем не менее, он отталкивает себя и идет в бар.

Глава Два :

Раскольников встречает Семена Захаровича Мармеладова, который говорит ему, что проиграл. свою работу за пьянство, но вернул ее. Мармеладов упоминает своих жен месяц тому назад человеком по имени Андрей Семенович Лебезятников, и признается, что он боится идти домой и смотреть в глаза своей жене, Катерине Ивановне Мармеладовой, потому что он выпили все свои деньги.Говорит их старшая дочь, Софья Семеновна Мармеладова (также называемая Соней) была принуждена к проституции. Раскольников забирает Мармеладова домой и видит бедственное положение семьи. Он оставляет некоторые деньги на подоконнике, несмотря на собственные долги.

Глава Три :  

Раскольников уходит к себе на квартиру. Горничная Настасья Петровна рассказывает ему о своем Хозяйка подает жалобу, потому что он должен арендную плату. Его мать, Пульхерия Александровна Раскольникова, пишет ему о своей сестре Авдотье Романовне Раскольникова (также называемого Дуней).Работала репетитором у Свидригалова. клан. Отец, Аркадий Иванович Свидригалов, аморальный хам, который пытался соблазнить Дуню, но потерпел неудачу и, возможно, стоял за некоторыми смертями. Жена Свдригайлова, Марфа Петровна Свдригайлова, распускала слухи о Дуне. о городе, потом отрекся. Дуня выйдет замуж за Петра Петровича Лужина в Петербурге. в Петербурге, и она с Дунею скоро приедет к нему. Она хочет Раскольникова работать с Лужиным. Раскольников недоволен.

Глава Четыре :

Раскольников решает, что он должен помешать свадьбе Дунии.Он думает Дунечка занимается проституцией со своим будущим мужем. Он встречает пьяного несовершеннолетняя девушка, к которой подошел мужчина. Он нанимает копа для защиты девушки, а затем решает оставить их в покое. Раскольников посетит старого однокашника, Дмитрий Прокофьич Разумихин.

Глава Пять :

Раскольников откладывает свой визит к Разумихину до тех пор, пока тот не убьет ростовщик. Ему снится, что ему семь лет, и он посещает могилу матери со своим отец.Пьяные крестьяне нападают на телегу и убивают лошадь. Раскольников думает, что это о его заговоре с убийством. Однако его это не смущает, и узнает, когда живет с ней Лизавета Ивановна, дебильная сестра Алена, исчезнет.

Глава Шесть :

Раскольников рационализирует грядущее преступление, вспоминая гипотетический где его знакомые студенты обсуждали этику убийства Алены, чтобы использовать ее богатство делать добро. Он считает, что много хороших поступков перевешивают одно преступление, и она и ей подобные охотиться на уязвимых.Ее деньги помогут ему стать человеком последствия, которые принесут пользу человечеству. Раскольников считает, что преступников ловят из-за болезни воли, и он не будет отягощен ею. Он добирается до квартиры Алены в 19:30, позже, чем планировалось. Несмотря на его обоснования, он в панике.

Глава Семь :

Раскольников убивает Алену топором. Он пытается найти деньги, чтобы представить это как ограбление. Но его опоздание означает, что Лизавета возвращается и видит его.Он убивает и ее. Он паникует и пытается очистить сцену. Два посетители звонят в дверь. Дверь заперта изнутри, поэтому они уходят. получить помощь, позволив Раскольниковым сбежать. Он приходит домой и засыпает.

Сводка :

Драматически мы получаем хороший портрет растерянного молодого человека. Но в с точки зрения психологии реального мира портрет безнадежно устарел и устаревший. Раскольников явно психопат, или социопат, по современным меркам. номенклатура, и действия, которые он совершает, однако его действия не показывают этого.Он убить, потому что он аморален, или из-за извращенного чувства морали? Это всегда в большинстве критических замечаний говорится, что он убивает по политическим или философским причинам, однако столь же правдоподобно предположить, что он убивает, чтобы защитить свою сестру. Позже, в части пятой, главе четвертой, он говорит Соне, , я постараюсь как-нибудь справиться поставить маме и сестре, чтоб не испугались . Мой Будущее сестер обеспечено, однако сейчас я верю . и мои мамы должно быть тоже . Ну вот и все . Он не хочет, чтобы его сестра выйти замуж за человека, которого он не одобряет, и требует денег, чтобы предотвратить такой исход. Таким образом, еще один мотив его убийств, никогда не затрагиваемый в критике. Тем не менее, прочитайте этот раздел, описывающий убийство Алены, из первой части, главы Семь:

Старуха была, как всегда, с непокрытой головой. Ее тонкие светлые волосы с прядями с серым, густо перемазанным жиром, был заплетен в крысиный хвост и застегнутый сломанным роговым гребнем, торчащим на затылке.Как она был настолько коротким, что удар пришелся ей в самую макушку черепа. Она вскрикнула, но очень слабо и вдруг опустилась всей кучей на пол, воздев руки к ее голова. В одной руке она все еще держала залог. Затем он нанес ей еще один и еще один удар тупой стороной и в то же место. Кровь хлынула, как из опрокинутого стакана упало тело. Он отступил назад, позволил ей упасть и тотчас склонился над ее лицом; она была мертва. Ее глаза, казалось, начинали их глазницы, лоб и все лицо были втянуты и перекошены судорожно.

Он положил топор на землю возле мертвого тела и сразу почувствовал в ней карман (пытаясь избежать струящегося тела)тот самый правый карман из ключ от которого она взяла во время его последнего визита. Он полностью владел своим способности, свободные от путаницы или головокружения, но его руки все еще дрожали. Он вспомнил потом, что был особенно собран и осторожен, стараясь все время не испачкаться кровью.

Мало того, что есть раскол в главном герое, представленном его имени, но есть раскол в Достоевском и в его обращении со сценой.Он социопат ( 90 542 Он полностью владел своими способностями, головокружение .) или он неуклюжий человек с ошибочной моралью? Он явно либо одно, либо другое, поскольку они не могут сосуществовать друг с другом, и третий выбор просто не продиктовано ни описаниями Раскольникова, ни современными уголовными психология. Здесь также возникает некоторая путаница в отношении предполагалось более позднее вмешательство религии в качестве мелиоративного средства. Ясно, хотя Преступление А Наказание было написано, чтобы казаться реалистичным, как произведение искусства в 21 ст Века мы должны рассматривать его прежде всего в символических или мифических терминах, ибо Раскольников явно действует не правдоподобно и не по-человечески — ни нормально, ни аномальный.Очередная неудача в разговоре Раскольникова с Мармеладовым. он слишком длинный, его можно было бы урезать по сути, чтобы создать иллюзию реальности, в то же время углубляясь в небрежную поэзию, на которую все люди спотыкаются при случае. Эта тенденция продолжаться и продолжаться наблюдается почти во всех диалоговые сцены и стремление Достоевского донести до читателя явные моменты читателю — один из больших недостатков этой книги, да и всей русской литературы — этот чрезмерный дидактизм, и нужно погрязнуть в отчаянии.Некоторые говорят, что Достоевский улавливает повседневные речевые паттерны, и иногда он это делает, но произведение искусства не реальность, и он придает слишком много банальности и неуместности разговорный, когда хватило бы хорошо подобранных самородков. Тем не менее, для каждого гудения слишком долгий ненужный разговор, скучно реальный, есть другой, почти шекспировский по своему монологу. это персонажи из низших классов, которые не могут даже принять самые элементарные решения за самих себя, однако они склонны изрыгать ругательства, явно выходящие за рамки их интеллектуальная способность к восприятию.Это лишнее свидетельство того, что они не предназначены для быть реальными, просто действовать как символы. Тем не менее, первая часть, безусловно, лучшая в книге.

Деталь Два :

Глава Один :

Раскольников просыпается и сердится на себя за свои промахи и страхи открытие. Настасья входит к нему в комнату с ментом и повесткой. Он думает, что повестка — это уловка, чтобы заставить его признаться, и издевается над следователем. на участке, который только хотел, чтобы он подписал долговую расписку на деньги, причитающиеся ему хозяйка.Уходя, он подслушивает разговор об убийствах и падает в обморок. Он просыпается и чувствует, что его подозревают.

Глава Два :

Раскольников прячет украденные деньги под большим камнем. Он наконец навещает Разумихина, который предлагает ему работу переводчика, от которой он отказывается. Раскольников находится в оцепенении и чуть не сбит тренером. Старуха жалеет его и дает ему деньги. Он отбрасывает его. Дома ему кажется, что он слышит Илью Петровича, полицейский, избивающий свою квартирную хозяйку.Настасья говорит ему, что он болен и у него галлюцинации.

Глава Три :

Раскольников лихорадит и забывает об убийстве. Разумихин принимает заботиться о нем, и некоторые деньги приходят от незнакомца. Раскольников боится других знает, что он виновен, и думает об отъезде в Америку.

Глава Четыре :

Врач Зосимов и следователь Петрович Петрович говорят о убийство с Разумихиным и Раскольниковым.Некоторые маляры, Дмитрий и Николая Дементьева обвиняют в убийствах.

Глава Пять :

Лужин видит Раскольникова. Раскольников недолюбливает его, а Лужин игнорирует это. Лужин устроил Дунию и Пульхерию. визит. Раскольников слышит, что подозреваются все покупатели ломбардов Алены. Разумихин утверждает, что убийца был новичком. Раскольников и Лужин спорят бурно и Лужин обижается.

Глава Шесть :

Раскольников покидает свою квартиру, несмотря на болезнь.Он читает газет и знакомится с Александром Григорьевичем Заметовым, ментом и другом Разумихин, который соглашается, что убийства совершил любитель. Раскольников тогда говорит об идеальном исполнении убийства и кражи, как он это сделал. Он спрашивает Заметова, не он ли убийца, но Заметов не верит. Раскольников взлетает и видит, как женщина пытается утопиться. Он стремится признаться и направляется в полицейский участок.

Глава Семь :

По пути в полицейский участок Раскольников застает Мармеладова сбитым. на карете. Раскольников приводит его к себе на квартиру и зовет врач. Соня входит в костюме проститутки, и Мармеладов умирает в ее руки. Раскольников дает Катерине двадцать рублей и спрашивает Поленьку Мармеладову: младшая дочь, молиться за него. Врач Зосимов считает Раскольников мог сойти с ума. Раскольников идет домой, а его мать и сестра его ждет.

Сводка :

Этот раздел документирует выздоровление Раскольникова от его разврата.То в его рационализациях уже начинают появляться трещины, и его действия явно дело виновного. В этом есть приятные штрихи раздел, но требуется очистка.

Деталь Три :

Глава Один :

Раскольников говорит, что не позволит Дунечке выйти за Лужина. Она благодарен Разумихину за помощь Раскольникову. Разумихин и Зосимов находят Дуня привлекательна.

Глава Два :

Разумихин посещает Дуню и Пульхерию.Он рассказывает им о Жизнь Раскольникова. Ему показывают письмо Лужина с просьбой Раскольников не присутствовал при их первой встрече.

Глава Три :

Дуня и ее мать посещают Раскольникова и находят его отталкивающим. Раскольников понимает, что не может говорить свободно, не признавшись в своем преступлении. Раскольников считает Дуню проституткой и требует, чтобы она бросила Лужина.

Глава Четыре :

Соня просит Раскольникова приехать на похороны Мармеладова.Дуня и Лужин спорит. Она и ее мать уходят. Раскольников говорит Разумихину, что хочет поговорите с сыщиком Петровичем. Соня уходит, и за ней следует мужчина. ее место.

Глава Пять :

Петрович говорит Раскольникову, что знает о его жизни, и спрашивает Раскольникова о статье, которую он написал о преступности. Раскольников считает, что разница между обычными людьми, которые должны подчиняться закону, и экстраординарными людьми, которые может сломать его при определенных обстоятельствах, что он называет кровопролитием совесть.Петрович пытается обманом добиться от Раскольникова признания.

Глава Шесть :

Раскольников и Разумихин обсуждают Петровича. Незнакомец рассказывает Раскольников, он знает, что Раскольников убийца. Раскольников рационализирует убийство и отклоняет иск незнакомцев. Он мечтает, он пытается убить Алену, но она не умирает, а смеется над ним. Он просыпается, и Свидригалов стоит в его дверях.

Сводка :

Чувство вины начинает распространяться, и все больше всплывает прошлое Раскольникова. жизнь.Его заявления о кровопролитии по совести привели многих к тому, что роман как доницшеанский документ, несмотря на претензии классистов превосходство задолго до книги. Слишком много предыстории второстепенных персонажей происходит, и это приводит к тому, что роман временами теряет свою направленность, без противовес повышенного реализма и глубины повествования.

Деталь Четыре :

Глава Один

Свидригалов представляется Раскольникову тем необыкновенным человеком, которого он хочет быть. Свидригалов приехал в Петербург из-за Дуни. Он предлагает заплатить ей 10 000 рублей, если она не выйдет замуж за Лужина.

Глава Два :

Лужин и Дунечка расстаются. Разумихин защищает Дуню.

Глава Три :

Раскольников возлагает ответственность за свою семью на Разумихина. У него есть нашла подходящего мужчину, который позаботится о его семье.

Глава Четыре :

Раскольников подходит к Соне и насмехается над ней.Вера Сони появляется в повествование. Она читает о Лазаре в Библии, которую ей дала Лизавета. Раскольников рассказывает ее он знает, кто совершил убийство. Свидригалов подслушивает.

Глава Пять :

Раскольников и Петрович снова играют в остроумие. Петрович почти получает признание от Раскольникова, но прерывается.

Глава Шесть :

Николай, маляр в доме Лизаветы и Алены, признается к убийству вместе со своим партнером Дмитрием.Раскольников узнает свидетеля Петрович был тем незнакомцем, который обвинил его в убийствах. Петрович был блеф.

Сводка :

Этот раздел, прежде всего, привел к неверное толкование романа. Долгие разговоры со Свидригаловым, Соня и Петрович во многом способствовали пропитанию религией и аморальностью. в работу. Однако с символической точки зрения разговоры не более чем сюжетные приемы для продвижения по тому, что, по сути, является не детективом, а ему это сойдет с рук.Их можно было сильно обрезать в пользу романов. сила.

Деталь Пять :

Глава Один :

Лужин дает семье Мармеладовых десять рублей. Лебезятников хвалит Лужина за его доброту.

Глава Два :

Катерина устраивает поминки и приглашает всех, кого знает. Она чувствует оскорблена тем, кто появляется и спорит с ее хозяйкой.

Глава Три

Лужин обвиняет Соню в краже ста рублей, которые он ей подбрасывает. Лебезятников доказывает невиновность Сони. Лужин уходит с позором. Катерина выселена после того, как ее квартирная хозяйка ввязалась в рукопашную.

Глава Четыре :

Раскольников признается Соне в преступлении. Соня просит его попросить прощение, но он отказывается от ее креста и предложения. Она любит его и обещает следовать за ним в Сибирь.Свидригалов снова подслушивает.

Глава Пять :

Лебезятников сообщает Соне, что Катерина и ее дети находятся на улице. Соня находит их, Катерина падает в обморок и умирает. Свидригалов предлагает финансовые помощь. Раскольников все еще преследуется и узнает, что Свидригалов знает его секрет.

Сводка :

Этот раздел слишком сильно отклоняется от главного героя, Раскольникова. Достоевский пытается расширить свою реалистическую палитру.К сожалению, учитывая символизм повсюду, этот раздел действительно мало что добавляет к книге, и хороший редактор вырезал бы его и разбросал несколько ключевых моментов по предыдущий и следующий разделы. За исключением признания Раскольникова, и Манипуляции Свидригалова, этот раздел — совершенно ненужное отступление.

Деталь Шесть :

Глава Один :

Раскольников снова просит Разумихина присмотреть за его семьей.Дуня получает письмо от Свидригалова и идет ему навстречу. Петрович противостоит Раскольникову, кто остается спокойным.

Глава Два :

Петрович снова пытается заманить Раскольникова в ловушку, объясняя, почему Николай и Дмитрий не мог совершить преступление и предлагает ему шанс признаваться.

Глава Три :

Раскольников уходит от Петровича и видит, как Свидригалов пьет с девушка легкого поведения.Он угрожает Свидригалову, чтобы он не видел Дуню.

Глава Четыре

Раскольников и Свидригалов беседуют. Свидригалов рассказывает Раскольникову о жене Марфе, о его похотливой одержимости Дуней, возможной педофилии, и другие преступления.

Глава Пять :
 Свидригалов обманывает Дуню. идет к нему на квартиру. Он говорит ей, что Раскольников — убийца, и пытается шантажировать ее — его молчание для ее тела.Дуня в шоке и пытается уйти. Свидригалов запер дверь и угрожает изнасиловать ее. Она берет пистолет и стреляет в него дважды, но промахивается. В третий раз, с близкого расстояния, она отказывается убей его. Свидригалов понимает, что Шелл никогда его не любила, и отпускает ее.

Глава Шесть :

Свидригалов дает деньги Соне на поездку в Сибирь с Раскольникову снится извращенный сексуальный сон о пятилетней девочке. Он решает убить себя до того, как его схождение ко злу будет завершено.

Глава Семь :

Раскольников исповедуется Дуне. Он идет к Соне, потом признается в своем преступления на публике.

Глава Восемь :

Раскольников принимает крест Сони. Он просит прощения у Бога и признается в своих преступлениях полиции. Соня держится за него.

Сводка :

Этот раздел рассматривается как поддержка идеи о том, что книга является гимном искупительной силы религии, особенно христианства, но на самом деле это раздел служит своего рода смягчением Раскольникова по отношению к Свидригалову, кто даже совершает грех, самоубийство, чтобы избежать своего зла.Но два эпилога, которые в основном не нужны, связывая концы второстепенных сюжетных моментов, и очень вредит общему произведению, дать понять, что Раскольникова не спасти, и просто актер, причем лучший, чем он даже мог подозревать. Он до сих пор не признает, что убийство ростовщика было злом. Он также вероятно, использовал Соню, потому что он уже посчитал ее моральным самоубийством для нее проституция, несмотря на ее веру, а это значит, что ее использование не является преступлением.Они также принижают большую часть превосходных частей романа, упрощая его. с показным морализаторством, а также обсуждаемые недостатки в его попытке вникнуть в сознании убийцы.

Оценка

Если роман Достоевского можно считать великим, то это не так. из-за того, что Он задумал внутри него, что показывает его величие, но то, что было невольным и вне его в то время, например, настоящий ключ к понимание работы, ее великая проницательность, что люди не меняются в один миг. фундаментальный уровень.Я недавно смотрел документальный фильм Up . сериал Майкла Аптеда на DVD, и эти фильмы основаны на самом представление о том, что Преступление и наказание есть высказывание иезуитов о Дайте мне ребенка до семи лет, и я дам тебе мужчину. Мы не мельком увидеть Раскольникова в семь, но, учитывая то, что мы знаем о нем, это не трудно экстраполировать, что он был таким же аморальным тогда, как и сам двадцатилетний появляется в книге.Если Достоевский задумал это произведение как аллегорию на искупительной силы христианства он явно не справился, поэтому я утверждаю, что это было вовсе не его намерения, и что психологический и этический застой большинства люди были его главной темой.

Тем не менее, книга не является великим произведением искусства. Он содержит большое моменты, блестящее письмо, и это очень хорошее произведение искусства, однако примитивно, но это конечно не здорово. Современный читатель просто не может пройти мимо все его явные недостатки, такие как неуклюжий и деспотичный символизм, неестественный и нереалистичный диалог, который усиливает истинность символизм персонажей, поскольку он колеблется между приторностью во время некоторых сцены смерти и несколько сцен исповеди Раскольникова, и проповедь в многие философские занятия.Опять эти персонажи необразованные плебеи, по большей части, но они часто говорят как высокие философы. Этот подрывает претензии на реализм в романе. Больше проблем возникает с чрезмерное использование совпадения с продвигать сюжет вперед, как если бы это была мыльная опера пятого сорта. Сколько бывают случаи, когда люди случайно что-то подслушивают, или подслушивают, или драматично явиться кому-то из темноты? Вот первый такой экземпляр:

Бывают случайные встречи с незнакомцами, которые интересуют нас с первого момента, до того, как будет произнесено слово.Таково было впечатление, произведенное на Раскольникова человеком, сидящим немного поодаль от него, который выглядел как отставной клерк. Молодой человек часто вспоминал это впечатление впоследствии и даже приписал это предчувствию. Он неоднократно смотрел на клерком, отчасти, без сомнения, потому, что последний упорно смотрел на него, явно не терпится вступить в разговор.

Это довольно хорошо написано, и остроумное наблюдение, которое верно.Но это из части первой, главы второй. Десяток или более раз таких встреч впоследствии происходит растяжение реалистичной точки после разрыва. Такой распутный чрезмерное использование совпадений — верный признак чрезмерной зависимости от сюжета. над характеристикой. Еще одна проблема — типично русское злоупотребление медитация на маленьком или отдельном событии или предмете. Как и Толстой, Достоевский стремится слишком глубоко вдаваться в незначительные вещи, в то время как американские писатели, даже прошлые Мастера, склонны скользить по поверхностям — в этой классике нужна золотая середина.Из из крупнейших русских мастеров только Чехов, казалось, научился ценить лаконичность. Книга запросто могла потерять 150 из 430 страниц моего тома и не потерять одиночная сцена. Короче говоря, большая часть письма имеет дряблость, что не имеет значения. Достоевский переключается между субъективным первым лицом и третьим лицом. всеведущее повествование также затягивает сюжет и раскрывает слишком много постороннего информация, которую субъективное повествование от первого лица не могло бы раскрыть, к лучшему.

Что касается второстепенной стороны, Достоевский также делает большую ошибку в использовании имена персонажей. Во-первых, вместо того, чтобы просто использовать имена персонажей он использует их имена, отчества, фамилии и знакомые имена в разных комбинации, а также несколько никнеймов, которые часто запутывают читателей в не зная, кто что делает, так как многие имена похожи, или точно то же самое, даже если персонажи не связаны между собой. Во-вторых, при использовании символика у главного героя в порядке, Достоевский перебарщивает с употреблением символики второстепенных персонажей.Среди многих примеров Разумихин (разум или разум), Заметов (тот, кто замечает), Мармеладов (что означает конфеты или мармелад) и Лужин (от лужа , что означает лужа). Свидригалов, по-видимому, звали злого средневекового князя из Русская сказка.

Еще одна проблема с работой, проблема не в самой работе, а в ее преднамеренное неверное истолкование со стороны критиков с топорами, заключается в том, что, помимо путаница с литературной ценностью произведения, все жалкие теории относительно психология и основы преступности каким-то образом проникли в поп-культуры, и много сделал для того, чтобы ввести людей в заблуждение в их представлениях об истинном добре и зло.Тем не менее, многие основные вопросы, которыми занимается Раскольников, никогда не остаются незамеченными. прямо адресованы, и используются только как ущербная предпосылка для основного действия роман, чтобы продолжиться. Раскольников размышляет, почему те, у кого сила или масса убивают на войне, объявляются героями, завоевывают славу и уважение, памятники, сделанные для них, в то время как низкорожденные, которые должны бороться с и друг против друга, сажают в тюрьму, если убивают. В части пятой, главе четвертой, он рационализирует не признаваться в убийствах, используя эту защиту: Что неправильно я их сделал? Почему я должен идти к ним? Что мне им сказать? Это всего лишь фантом . Они уничтожают людей миллионами сами и смотреть на это как на добродетель. Они подлецы и негодяи, Соня! я не собираюсь их. И что мне им сказать, что я убил ее, но не посмел взять деньги и спрятать под камень? — добавил он с горькой улыбкой. Да они бы посмеялись надо мной и назвали бы меня дураком за то, что я не понял. А трус и дурак! Они бы не поняли, и они не заслуживают понимать. Почему я должен идти к ним? Это философски законно точки зрения, но вместо того, чтобы вникнуть в это и применить к социальной касте, он существует внутри, Раскольников улетает в простое поп-социологическое помешательство с свои идеи о сверхчеловеках и исключительности, никогда не осознавая этой исключительности в одна или две области, какими бы выдающимися, блестящими или одаренными они ни были подразумевают какую-либо взаимную этическую исключительность.

Тем не менее, на протяжении всей книги, несмотря на блестящие моменты, всякий раз, когда Достоевский слишком близко подходит к сути, сути того, о чем на самом деле книга, он отступает. То ли потому, что у него не было ответа, то ли от недостатка желания иметь дело с его столкновением с его собственной системой убеждений я не знаю. Но это недостаток, и тот, который приводит к банальной и пресной проповеди, такой как тот, который заканчивает книга в очень банальном стиле голливудских фильмов:

Он не знал, что новая жизнь даром ему не дана, что ему придется за это дорого заплатить, что это будет стоить ему больших усилий, большие страдания.

Но это начало новой истории — истории постепенного обновление человека, история его постепенного возрождения, его ухода из одного мира в другой, своего посвящения в новую неизвестную жизнь. Это может быть предметом новой истории, но наша настоящая история окончена.

  До конца, Преступление И Punishment , безусловно, является важной вехой в развитии обоих Достоевский и искусство романа, а произведения культурного или художественного значения. не соответствует его художественному совершенству.Поэтому, хотя это может быть большим представление своего времени в художественном и культурном плане, это не великая книга. ни как социальный трактат, ни как роман. Это больше похоже на промежуточную версию лучших моделей впереди, и это именно то, что есть на самом деле. Сам факт, что такие грубые неверные толкования его укоренились, является свидетельством лени большинство читателей и нежелание большинства думать самостоятельно. Это это проблема с читателями, их собственный аномальный застой, написанный в более широком обществе, которым, собственно, и занимается Достоевский.Раскольников, однако, все еще улыбается.

[Вычищенная версия этого статья изначально появилась на Retort сайт.]

Возврат к Bylines

Инструменты характеристики в «Преступлении и наказании»

Анализ персонажей

Одежда

Где был бы Раскольников без шинели? Это не просто какая-нибудь шинель, а «студенческая» шинель (тем самым характеризующая его как студента).Это также чрезвычайно рваное пальто (что характеризует его как бывшего студента и бедняка). На самом деле у него два пальто. Рассказчик говорит, что у него есть только летняя, но затем он закутывается в зимнюю, чтобы лечь спать. А может быть, это действительно только одно пальто, с двумя разными личностями.

Петр Петрович Лужин тоже забавный для этой категории. Посмотрите, во что он одет, когда встречает Раскольникова: «изысканная пара перчаток лилового цвета»; «Светлые и юные краски»; «галстук из тончайшего батиста с розовыми полосками на нем.Этот внешний слой пастели предназначен для того, чтобы он выглядел молодым и беззаботным, чтобы девушки, такие как Дуня, смотрели на него, а парни, такие как Андрей Семенович, пускали его в свои круги. мрачные цвета.Одежда Лужина характеризует его как подлеца, всегда что-то скрывающего, всегда маскирующего свои истинные мотивы, которые не могут не просвечивать.

Действия

Это довольно очевидно. его акты убийства.Люди не могут говорить о Соне, не упомянув о проституции. Свидригайлов характеризуется своими преступлениями против женщин и детей и актом самоубийства. Разумихин отличается своей стабильностью, надежностью. Он всегда появляется. Мы не уверены в Андрее Семеновиче, пока он не защищает Соню от Лужина. Несмотря на мечтательность и рассудительность, этот роман очень динамичный. Мы получаем хотя бы поверхностное представление о персонажах, сравнивая и сопоставляя их различные действия.

Мысли и мнения

Когда мы, наконец, слышим мысли Лужина, мы понимаем, что он действительно придурок. Выслушивание мыслей персонажа дает нам доказательства, с помощью которых можно измерить высказанные им мнения. Андрей Семенович тому хороший пример. Из того, что Мармеладов сказал Раскольникову, у нас складывается впечатление, что он плохой парень. Но, попав в его голову, мы почти уверены, что он не бил Катерину и не использовал Соню в своих интересах. Мы слышали много плохого о Свидригайлове. Мы знаем, что он не слишком хороший, но некоторые из этих вещей ужасны.И когда он говорит Раскольникову, что даже не думает, что эти вещи были неправильными, мы знаем, что он, вероятно, поступил еще хуже, чем мы слышали.

Образ раскольника в романе — преступление и наказание. Характеристика и образ Раскольникова в романе Достоевского преступление и наказание сочинение

Роман Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание» имеет огромный философский смысл, который автор стремится донести до читателя через образ главного героя — Родиона Раскольникова.Сущность этого персонажа раскрывается в произведении постепенно. Раскольников сложный и неоднозначный человек, поэтому разобраться в причинах его поступков довольно сложно, но интересно.

В самом начале романа, в первой главе, писатель кратко описывает внешность главного героя. Раскольников предстает перед читателем довольно привлекательным молодым человеком: высокий, стройный, волосы темно-русые, глаза тоже темные и выразительные.

Не случайно Достоевский сделал главным героем своего произведения именно такого человека, как Раскольников.Он хотел показать читателю суть главной проблемы всех времен. А смысл его в том, что любое преступление рано или поздно будет наказано, но человек все равно пытается обойти этот закон. Однако жизнь всегда оказывается мудрее и изобретательнее любого из нас, она всех рассудит и все расставит по своим местам.

Обновлено: 19.07.2012

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Ученики знакомятся с гордым романтиком Родионом Раскольниковым, возомнившим себя «вершителем судеб» в 10 классе. История убийства старухи-процентщицы, случившегося в Петербурге в середине 1860-х годов, никого не оставляет равнодушным. представил мировой литературе ярчайшего представителя личности, в которой «дьявол борется с Богом».

История создания

Своё самое известное произведение, пользующееся уважением во всех уголках мира, Федор Михайлович задумал на каторге, куда попал за участие в Петрашевском кружке.В 1859 году автор нетленного романа писал брату из тверской ссылки:

«В декабре заведу роман. (…) Я рассказал вам об одном романе-исповеди, который хотел все-таки написать, сказав, что мне еще предстоит пройти его самому. Всем сердцем с кровью положусь на этот роман. Я задумал его, лежа на нарах, в тяжелую минуту печали и саморазрушения.

Каторжный опыт коренным образом изменил убеждения писателя. Здесь он встретился с личностями, покорившими Достоевского силой своего духа — этот душевный опыт должен был лечь в основу нового романа.Однако его рождение было отложено на шесть лет, и только столкнувшись с полным безденежьем, «родитель» взялся за перо.

Образ главного героя подсказала сама жизнь. В начале 1865 года газеты пестрели ужасающей новостью о том, что молодой москвич по имени Герасим Чистов зарубил топором прачку и кухарку, служивших у мещанки. Золотые и серебряные изделия, а также все деньги исчезли из женских сундуков.

В список прототипов добавлен французский ассасин.Достоевский заимствовал у Пьера-Франсуа Лазенера «высокие идеалы», лежащие в основе преступлений. Ничего предосудительного в своих убийствах мужчина не видел, более того, он их оправдывал, называя себя «жертвой общества».


А главный стержень романа появился после выхода в свет книги «Жизнь Юлия Цезаря», в которой император высказывает мысль о том, что сильные мира сего, в отличие от «серой массы простых людей» , наделены правом попирать моральные ценности и даже убивать, если сочтут это нужным… Отсюда пошла теория Раскольникова о «сверхчеловеке».

Сначала «Преступление и наказание» задумывалось в виде исповеди главного героя, объем которой не превышал пяти-шести печатных листов. Автор безжалостно сжег готовый первоначальный вариант и начал работу над расширенным вариантом, первая глава которого появилась в январе 1866 года в журнале «Русский вестник». Через двенадцать месяцев Достоевский поставил точку в другом произведении, состоящем из шести частей и эпилога.

Биография и сюжет

Жизнь Раскольникова незавидна, как и у всех молодых людей из бедных семей 19 века. Родион Романович изучал право в Петербургском университете, но в связи с крайней нуждой ему пришлось бросить учебу. Молодой человек жил в тесной каморке на чердаке в районе Сенной площади. Однажды он заложил старухе-процентщице Алене Ивановне последнюю ценную вещь — отцовские серебряные часы, и в тот же вечер в трактире встретил пьяного безработного, бывшего титулярного советника Мармеладова.Он рассказал о страшной трагедии семьи: от безденежья жена отправила на панель дочь Соню.


На следующий день Раскольников получил письмо от матери, в котором излагались беды его семьи. Чтобы свести концы с концами, они собираются выдать свою сестру Дуню замуж за расчетливого и уже немолодого надворного советника Лужина. Иными словами, девушку продадут, а на вырученные деньги у Родиона появится возможность продолжить обучение в университете.

Усилена цель убить и ограбить ростовщика, родившегося еще до знакомства с Мармеладовым и новостей из дома. В душе Родион переживает борьбу между отвращением к кровавому поступку и высокой идеей спасения невинных девушек, волею судьбы играющих роль жертв.


Раскольников все-таки убил старуху, а заодно и ее кроткую младшую сестру Лизавету, не вовремя пришедшую на квартиру. Молодой человек спрятал краденое в дырку под обоями, так и не узнав, насколько он теперь богат.Позже он предусмотрительно спрятал деньги и вещи в одном из петербургских дворов.

После убийства Раскольникова настигают глубокие душевные переживания. Молодой человек хотел утопиться, но передумал. Он чувствует непреодолимую пропасть между собой и людьми, впадает в лихорадку и даже чуть ли не сознается в убийстве клерку полицейского участка.


Изнемогая от страха и в то же время от жажды разоблачения, Родион Раскольников сознался в убийстве.Сердобольной девушке не удалось уговорить юношу прийти в полицию с повинной, ведь он намеревался «снова драться». Но вскоре не выдержал, заплатив за двойное убийство каторжными работами в Сибири. Соня пошла за Раскольниковым, поселившись возле его места заключения.

Образ и основная мысль

Достоевский дает точную характеристику внешности Раскольникова: это красивый молодой человек с тонкими чертами лица и темными глазами, выше среднего роста, стройный.Впечатление портит бедная одежда и злое презрение, то и дело мелькающее на лице героя.


Психологический портрет Родиона Романовича меняется на протяжении всего рассказа. Сначала появляется гордая личность, но с крушением теории «сверхчеловека» гордыня усмиряется. В глубине души он добрый и чуткий человек, беззаветно любит мать и сестру, когда-то спас детей от пожара, а последние деньги отдал на похороны Мармеладова.Идея насилия ему чужда и даже противна.

Герой мучительно размышляет на тему наполеоновской идеи о том, что человечество разделено на две части — простых людей и вершителей судеб. Раскольникова волнуют два вопроса — «тварь я дрожащая или право имею?» и «можно ли совершить малое зло ради большого добра?», ставшие мотивами его преступления.


Однако вскоре «идеологический убийца» понимает, что преступить нравственные законы без последствий невозможно, придется пройти путь душевных страданий и прийти к покаянию.Раскольникова смело можно назвать маргиналом, не сумевшим отстоять собственные убеждения. Его учение и бунт потерпели неудачу, нарисованная теория не выдержала проверки реальностью. К концу романа характеристика главного героя меняется: Родион признается, что он оказался «тварью дрожащей», обычным человеком со слабостями и пороками, и ему открывается правда — только смирение сердца ведет к полноте жизни, к любви, к Богу.

Экранизации

Главные герои романа «Преступление и наказание» снялись во многих фильмах российского и зарубежного кинематографа.Произведение дебютировало на родине в 1910 году, но современные любители творчества Достоевского лишились возможности посмотреть работу режиссера Василия Гончарова — картина утеряна. Спустя три года Раскольников снова «позвал» зрителей в кинотеатры в лице художника Павла Орленева.


Но это были второстепенные записи. Открыл летопись славных киноработ по нетленному роману фильм Пьера Шеналя с Пьером Бланшаром в главной роли. Французам удалось убедительно передать образ Раскольникова и трагичность русского произведения, актер даже был удостоен Кубка Вольпи.Еще в двух зарубежных фильмах «Преступление и наказание» снялись словак Петер Лорре и француз.


Советский кинематограф прославился двухсерийным фильмом Льва Кулиджанова: пошел на преступление, работал на съемочной площадке с (Порфирий Петрович), Татьяной Бедовой (Сонечка Мармеладова), (Лужин), (Мармеладов) и др. известные актеры. Эта роль принесла Тараторкину популярность — до нее молодой актер скромно работал в Ленинградском ТЮЗе и лишь раз успел сняться в кино. Картина из всей россыпи постановок на тему творчества Федора Михайловича признана самой удачной.


В начале 2000-х произошел бум создания фильмов по мотивам классики. Не прошли мимо Достоевского и режиссеры. «Преступление и наказание» в восьми сериях снял Дмитрий Светозаров. В фильме 2007 года роль Родиона Раскольникова досталась , сыграла Соня Мармеладова, а Порфирий Петрович — . Киноработа была холодно воспринята критиками, назвав ее неоднозначной. В частности, смущала песня, сопровождавшая титры:

«Кто на многое осмелится, тот и прав, тот и правитель над ними.
  • Своей популярностью журнал «Русский вестник» обязан роману Достоевского. После публикации «Преступления и наказания» издание приобрело 500 новых подписчиков — впечатляющее число по тем временам.
  • По первоначальному замыслу ​​автора, у романа была другая концовка.Раскольников должен был покончить жизнь самоубийством, но Федор Михайлович решил, что такой исход слишком прост.

  • В Санкт-Петербурге по адресу ул. Гражданская, 19 — Столярный пер., 5 есть дом, который называется домом Раскольникова. Считается, что в нем жил главный герой романа. На чердак ведут ровно 13 ступенек, как написано в книге. Достоевский подробно описывает двор, где его герой спрятал награбленное. По воспоминаниям писателя, двор тоже настоящий — на это место обратил внимание Федор Михайлович, когда справлял нужду во время прогулки.

  • Георгий Тараторкин был утвержден на роль фотографом.Актер лежал с тяжелой болезнью в больнице, диагноз был неутешительным – по прогнозам врачей, ему придется ампутировать ноги. На фото Тараторкин произвел на режиссера впечатление болезненно-изможденным лицом, и таким ему показался Раскольников. Когда молодой актер получил радостную новость об утверждении своей кандидатуры, он тут же встал на ноги. Так что роль спасла конечности мужчины.
  • В фильме Кулиджанова эпизод уничтожения улик Раскольниковым после убийства сопровождается глухим ритмичным стуком.Этот звук – биение сердца Георгия Тараторкина, записанное на магнитофон.

Цитаты

«Я верю только в свою главную идею. Она состоит именно в том, что люди по закону природы вообще делятся на две категории: на низшие (обыкновенные), то есть, так сказать, на материальные, служащие исключительно для рождения себе подобных, а собственно в людей, то есть в тех, кто имеет дар или талант сказать новое слово в его среде… Первая категория всегда владыка настоящего, вторая категория — владыка будущего. Первые сохраняют мир и умножают его числом; последние двигают мир и ведут его к цели».
«Подлец ко всему привыкает!»
«Наука говорит: люби прежде всего одного себя, ибо все в мире основано на личном интересе.»
«Стань солнцем, тебя все увидят.»
«Нет ничего на свете труднее прямолинейности и ничего легче лести.
«Если не получится, все кажется глупым!»
«Кто в России не считает себя сейчас Наполеоном?»
«Все в руках человека, и он все носит мимо своего носа, исключительно из трусость. Любопытно, чего люди больше всего боятся? Они больше всего боятся нового шага, нового своего слова».

Не раз обращался он к образу таких героев, достигших нравственного совершенства, пройдя через великие испытания. В черновых тетрадях прямо говорится о Раскольникове: «С этого самого преступления начинается его нравственное развитие, возможность таких вопросов, которых прежде не было бы.

В последней главе, на каторге, он говорит, что без этого преступления он не нашел бы в себе таких вопросов, желаний, чувств, потребностей, стремлений и развития. »

Федор Достоевский. Портрет В. Перова, 1872 г.

История Раскольникова разыгрывается в Петербурге. Самый фантастический город в мире рождает фантастического героя. В мире Достоевского место и обстановка мистически связаны с персонажами.Это не нейтральное пространство, а духовные символы. Подобно Герману в «Пиковой даме» Пушкина, Раскольников — «питерский тип». Только в таком мрачном и загадочном городе могла родиться «безобразная мечта» нищего студента. V» Подросток » Достоевский пишет: «В такое петербургское утро, гнилое, сырое и туманное, дикий сон какого-то пушкинского Германа из «Пиковой дамы» (колоссальное лицо, необыкновенный, совершенно петербургский тип — тип петербургского периода), мне кажется, должен еще более усилиться».Раскольников — духовный брат Германа. Он тоже мечтает о Наполеоне, жаждет силы и убивает старуху. Его восстание завершает «петербургский период русской истории».

В романе есть несколько кратких описаний города. Они напоминают театральные постановки; но этих нескольких резких черт достаточно, чтобы мы почувствовали «духовный ландшафт». В ясный летний день Раскольников стоит на Николаевском мосту и пристально смотрит на «эту поистине великолепную панораму.«От этой великолепной панорамы на него всегда веял необъяснимый холод, эта великолепная картина была полна для него немого и глухого духа». Душа Петербурга — это душа Раскольникова: в ней то же величие и та же холодность. Герой «дивится своему мрачному и таинственному впечатлению и откладывает его разгадку».

Роман посвящен разгадке тайны Раскольникова — Петербурга — России. Петербург так же дуален, как и порожденное им человеческое сознание.С одной стороны — царственная Нева, в синей воде которой отражается золотой купол Исаакиевского собора — «великолепная панорама», «великолепная картина»; с другой — Сенная площадь с улицами и переулками, населенными бедняками; мерзость и позор. Таков Раскольников: «Он замечательно хорош собой, с красивыми темными глазами, темно-карими, ростом выше среднего, худ и строен»; мечтатель, романтик, высокий и гордый дух, благородная и сильная личность. Но у этого «чудесного человека» есть своя Сенная, свое грязное подполье: свои «мысли» об убийствах и грабежах.

Преступление героя, отвратительное и низкое, имеет сообщников в трущобах, подвалах, кабаках и притонах столицы. Кажется, что ядовитые пары большого города, его зараженное и лихорадочное дыхание проникли в мозг нищего студента и породили в нем мысль об убийстве. Пьянство, нищета, порок, ненависть, гнев, разврат — все темное дно Петербурга — приводят убийцу к дому жертвы. Обстановка преступления, квартал и дом, в котором живет ростовщик, вызывают у героя не меньше «отвращения», чем его «безобразный сон».»

Вот он идет «сделать тест». «На улице стояла страшная жара, к тому же духота, толкотня, везде известь, леса, кирпичи, пыль и особая летняя вонь. Невыносимая вонь из кабаков, коих в этой части города особенное множество, и пьяницы, попадавшиеся ежеминутно, несмотря на будний день, кончили отвратительно и грустный колорит картинки. Чувство глубочайшее отвращение мелькнуло на мгновение в тонких линиях молодого человека…». Дом, в котором живет старуха, одной стеной выходит в канаву: «Он стоял весь в маленьких квартирах и был заселен всякими промышленниками — портными, слесарями, кухарками, разными немцами, девушками, живущими самостоятельно , мелкие чиновники и пр. Люди, входящие и выходящие, метнулись под обе ворота».

Преступление и наказание. Художественный фильм 1969 Эпизод 1

После «испытания» Раскольников восклицает: «О Боже! как все это отвратительно. Им овладевает «чувство бесконечного отвращения.Сенная площадь с ее девушками, пьяницами и «промышленниками» и мыслью о преступлении — два образа одного душевного состояния. Еще один пример воплощения духа и одухотворения материи — описание комнаты Раскольникова: « Это была крохотная клетка, шагов в шесть длиной, имевшая самый жалкий вид с ее желтыми, повсюду запыленными обоями, отставшими от стен, и такая низкая, что чуть рослому человеку в ней становилось жутко, и всем казалось, что ты собирались удариться головой о потолок.Бывший студент спит на «неуклюжем большом диване, обитом ситцем, обычно не раздеваясь, без простыни, накрытый потертым студенческим пальто». Этот «желтый шкаф» автор сравнивает со шкафом, сундуком и гробом.

Это материальная оболочка «идеи» Раскольникова. Его комната – келья монаха-подвижника. Он заперся в своем углу, в своем «подполье», лег в «гроб» и думает. Вся его жизнь была потеряна в мыслях; внешний мир, люди, реальность — перестали существовать.Он мечтает о богатстве, будучи совершенно бескорыстным, о практической работе, будучи теоретиком. Ему не нужна ни пища, ни одежда, потому что он бестелесный дух, чистое самосознание . Продолжает процесс мышления, о котором нам рассказал «человек из подполья». Только в такой тесной и низкой каморке могла родиться дикая идея преступления. Мышление разъедает старую мораль, разлагает психофизическое единство человека. Раскольников должен пройти через аскетизм, дематериализоваться, чтобы ощутить в себе бесовскую силу и восстать против Бога.«Желтый чулан» — символ демонической, завистливой разлуки. Для Достоевского природный и материальный мир не имеет самостоятельного существования; он полностью очеловечен и одухотворен. Среда всегда проявляется в преломлении сознания, как его функция. Комната, в которой живет человек, – это пейзаж его души.

Преступление и наказание. Художественный фильм 1969 Эпизод 2

Описание квартиры старухи-ростовщицы тоже «психологическое»: темная и узкая лестница, четвертый этаж, слабо дребезжащий колокольчик, дверь, открывающаяся в крохотную щелку, томная прихожая, отгороженная перегородкой, и, наконец, комната «с желтыми обоями, геранями и кисейными занавесками на окнах».«Мебель вся очень старая и из желтого дерева, она состояла из дивана с огромной изогнутой деревянной спинкой, круглого овального стола перед диваном, туалета с зеркалом в столбе, стульев по стенам и двух или три грошовые картины в желтых рамах с изображением немецких дам с птичками в руках — вот и вся мебель. В углу, перед небольшим изображением, горела лампада. Все было очень чисто — и мебель, и пол были начищены: все блестело. Герой тут же переводит свое впечатление на язык психологии: «Это у злых и старых вдов такая чистота.» Удивительная безличность это положение, бездушие порядка, мещанская пошлость «немецких дам» и ханжеское благочестие лампы.

Кабинет Раскольникова — гроб, квартира старухи — аккуратная паутинка, комната Сони — безобразный сарай. «Комната сына была похожа на сарай, имела вид очень неправильного четырехугольника, и это придавало ей что-то некрасивое. Стена с тремя окнами, выходящая на канаву, как-то наискосок разрезала комнату, отчего один угол, ужасно острый, убегал куда-то вглубь, а другой угол был слишком безобразно туп… В этой большой комнате почти не было мебели. …желтоватые, заляпанные и изношенные обои почернели во всех углах…». Изуродованная судьба Сонина символизируется необитаемой комнатой с безобразными углами. Раскольников, отделенный от мира, имеет тесный гроб; Соня, обращенная к миру , имеет «большую комнату с тремя окнами». Свидригайлов таинственно говорит Раскольникову: «Всем людям нужен воздух, воздух, воздух».Он приходит к Соне в ее просторный сарай с тремя окнами дышать воздухом земли .

Раскольников, индивидуалист, тяжело переживает крах веры в свое превосходство над другими. В то же время он страдает от потери нравственной чистоты, ибо человек, погубивший человека, есть, с точки зрения Достоевского, прежде всего самоубийца. Достоевский исходит из абстрактных «христианских» нравственных норм, вечных и неизменных. Например, он называет Каракозова «несчастным слепым самоубийцей», совершившим неудачное покушение на жизнь Александра II 4 апреля 1866 г.341).

Георгий Тараторкин в роли Раскольникова в фильме «Преступление и наказание» 1969

Герои Достоевского в своей духовности мало зависят от времен года и перемены погоды. В его романах очень редко встречаются метеорологические указания. Но когда они встречаются, они всегда содержат транскрипцию психических состояний. Явления природы, как и ландшафт, существуют только в человеке и для человека. Раскольников совершает преступление «в начале июля, в чрезвычайно жаркое время.Он бродит по городу. «Проходя через мост, он тихо и спокойно смотрел на Неву, на яркий закат яркого, красного солнца ». Когда после преступления убийца идет в контору, его ослепляет солнце: «На улице снова невыносимая жара, за все эти дни хоть капля дождя. Опять пыль, кирпич и известь, опять вонь из лавок и кабаков, опять опьянение ежеминутно… Солнце ярко вспыхнуло в его глазах, так что больно было смотреть, и голова совсем закружилась — обычное ощущение лихорадочного человека, внезапно выходящего на улицу в яркий солнечный день.Раскольников — ночной человек; в его каморке почти всегда темно; он — гордый дух тьмы, и его мечта о владычестве рождена тьмой. Земная жизнь, освещенная солнцем, ему чужда, он урезан от «дневного сознания». Но «идея» толкает теоретика к действию: он должен выйти из сумрака отвлеченной мысли в жизнь, лицом к лицу с реальностью. Свет дня ослепляет его, как птица ночная. От холода отвлечения он попадает в летний Петербург — жаркий, зловонный, душный.При этом повышается его нервная возбудимость, развивается зачаток болезни. Солнце показывает его беспомощность и слабость. «Он и убивать не умеет», — делает он одну ошибку за другой и, как муха на свечу, летит прямо в сети Порфирия Петровича. Для Достоевского солнце — символ «живой жизни», побеждающей мертворожденную теорию. Раскольников входит в комнату старухи, ярко освещенную заходящим солнцем. В голове мелькает страшная мысль: «А потом , значит, так же будет светить и солнце! «.В ужасе преступника перед солнцем уже есть предчувствие смерти.

Достоевский долго не мог решить, как закончить роман. Во всех черновых тетрадях писателя есть записи и о необходимости покаяния Раскольникова, и о его бегстве за границу, и даже о самоубийстве. Так, в самой ранней, Второй тетради читаем: «К утру сквозь сон приснился мне весь проект ухода, побега… сначала в Финляндию, а потом в Америку» (с.31). В первом: «Всем мешаю: пуля в лоб. Приходит прощаться» (с. 122). В Третьем: «Финал романа. Раскольников собирается застрелиться» (с. 150). Писатель понимал, что покаяние противоречит характеру Раскольникова, логике развития этого художественного образа. Весьма любопытна одна из черновых записей раскаяния Раскольникова: «Он просит прощения у народа… Соню и любовь сломали» (Первый зап. кн., стр. 133) . И в окончательном варианте Раскольников далек от полного раскаяния даже тогда, когда идет «предать самого себя», даже когда отбывает каторгу.

Главный герой романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» (1866).

Характеристика Раскольникова

Родион Раскольников — эрудированный юноша 23 лет, чья душа находится в постоянном поиске. Он точно не уверен, кем он является в структуре собственной теории разделения человеческой массы на два основных типа: «Неполноценные люди» и «Сами люди» .

К первой категории Раскольников относит «тварей дрожащих» или «материальных» — законопослушных, консервативных, простых людей. Во втором — люди выдающиеся, достойные, двигающие мир, даже имеющие право нарушать законы этики и морали.

Герой надеется, что ему суждено оказаться в числе «избранных». Но его беспокоит собственная нерешительность в принятии решений, ущемляющих нормы морали. На самом деле за мрачным, надменным и гордым меланхоликом скрывается второе «я» Раскольникова — чуткий, великодушный, добрый человек, любящий свою семью и не желающий никому страдать.Отправившись на кровавое преступление, Раскольников стремился доказать самому себе, что он сам принадлежит ко второму типу людей, и его ждут особые свершения. Однако результат разочаровал убийцу-теоретика, угрызения совести привели его к выводу, что он глубоко ошибался.

Роль в сюжете романа

Три года назад Родион Романович Раскольников, родившийся в бедной, но гордой семье, приехал из глубокой провинции в Петербург учиться в юридическом университете. Темноглазый шатен, выше среднего роста, стройный телосложением и приятный на вид, вышел на улицы Петербурга в страшных лохмотьях и в сильно протертой, с пятнами и дырами шляпе.Герой оказался на грани нищеты и уже не мог оплачивать учебу и проживание в большом городе.

Этот неприятный факт подтолкнул его к совершению чудовищного преступления. Несколько раз Родион обращался за кредитами к Алене Ивановне, скупой и неприятной бабушке, которая наживалась на безвыходном положении людей, попавших в серьезную нужду. Студент убил топором старушку, раздававшую деньги с процентами и залогом, и ее тихую сестру Лизу, случайно ставшую свидетельницей происшествия.За совершенное им преступление задержан невиновный человек.

Следователь догадывается о причастности Раскольникова, но доказательств нет — если не принимать во внимание «теорию Раскольникова» и его неоднозначное, нервное, депрессивное поведение. Родион знакомится с семьей Мармеладовых и неожиданно находит симпатию в лице Сонечки, которая жертвуя своей честью, зарабатывает на панели, чтобы прокормить сводных братьев и сестер. Его угнетает глобальная разница между мотивами его преступления и преступления бедной девушки.Состояние духовного раскола нарастает с каждым днем.

Не в силах смириться с собой, Раскольников ссорится с матерью и сестрой, с единственным другом, отказывается от сочувствия Сонечки и, в конце концов, сознается в полиции. После суда героя ждут каторга и ссылка. Вместе с ним по собственному желанию отправляется отбывать наказание сочувствующая ему Соня Мармеладова. Рядом с ней Раскольников обретет счастье и искренне покается в своих грехах.

Цитаты Раскольникова

— Страдание и боль всегда обязательны для широкого сознания и глубокого сердца.Истинно великие люди, мне кажется, должны чувствовать великую печаль в мире.

— Он умный человек, но чтобы действовать разумно — одного ума мало.

— Смогу ли я переступить или нет! Осмелюсь ли я наклониться и взять его или нет? Тварь ли я дрожащая или имею право!

— Подлец ко всему привыкает!

«… Я слишком много говорю. Вот почему я ничего не делаю, потому что я говорю. Возможно, впрочем, и так: потому что болтаю, потому что ничего не делаю.

— Все в руках человека, и он все носит мимо своего носа, исключительно из трусости. это аксиома. Интересно, чего люди больше боятся? Они больше всего боятся нового шага, нового своего слова.

— Власть дается только тем, кто посмеет нагнуться и взять ее. Есть только одно, одно: надо только осмелиться!

— Чем хитрее человек, тем меньше он подозревает, что его собьют с ног на простом. Самый хитрый человек должен быть сбит с ног на самом простом.

— Мелочи, мелочи главное. Именно эти мелочи всегда все портят.

— И теперь я знаю, Соня, что кто силен и крепок разумом и духом, тот над ними и хозяин! Кто на многое осмеливается, тот и прав с ними. Кто больше может плюнуть, тот их законодатель, а кто больше всех посмеет, тот и прав больше всех! Так было и будет всегда!

— Я не старуху убил, я себя убил!

— Если это не удается, все кажется глупым!

— Дело ясное: для себя, для своего комфорта, даже для спасения себя от смерти, он не продаст себя, а для кого-то другого продает! Для дорогого, для обожаемого человека он продаст!

— Хлеб да соль вместе, а табак отдельно.

— Одним словом, я вывожу, что все, не только великие люди, но и люди немного не в духе, то есть хоть немного способные сказать что-нибудь новое, должны по природе своей непременно быть преступниками, — более-менее, конечно.

Характеристика героя Раскольников, Преступление и наказание, Достоевский. Раскольников персонаж изображения

Характеристики героя Раскольникова

Раскольников предстает в романе молодым человеком, которого не устраивает ни его жизненная ситуация, ни то, кем он является.И он хочет, ни больше, ни меньше, стать «сверхчеловеком». В своей теории он делил всех людей на два класса: пресмыкающихся «тварей дрожащих» и собственно людей — «имущих право». Люди из первого из этих классов служат лишь материалом для самовоспроизводства и их роль в этой жизни незначительна, а мировой прогресс движим представителями класса «имеющих право», которые для достижения своих целей могут преступить любые законы.

Родиону хочется думать, что он все-таки принадлежит к разряду «высших людей».Но проверить это можно только эмпирически — через совершение конкретного поступка. Как раз в голове есть такой, как ему кажется, «человек-насекомое» — старуха-процентщица Алена Ивановна, которая ничего хорошего не делает, а только бедняков грабит. Есть и более высокая цель, ради которой можно пожертвовать старухой, — я имею в виду помощь несчастной семье Семена Захаровича Мармеладова.

Раздумывая над убийством Алены Ивановны, Раскольников постоянно размышляет о правильности своей теории и даже почти отказывается от нее.Но вихрь, который он закрутил внутри себя, все же затягивает главного героя, и он убивает старуху и ее невинную сестру.

Преступление совершено, но муки Родиона только усиливаются. Он начинает понимать, что никакой он не «сверхчеловек», раз способен так сильно переживать только из-за одного убийства. Общение с такими персонажами, как Лужин и, особенно, Свидригайлов, приводят его к выводу, что избранный им путь никуда не ведет, а миром правит любовь и смирение.За это он должен благодарить Соню, которая не оставила его и отправилась с ним в Сибирь.

Образ и характеристика Родиона Раскольникова в романе «Преступление и наказание»

Ф. М. Достоевский жил и работал в эпоху, когда в стране нарастало недовольство существующим порядком, и писатель в своих произведениях показывал людей, пытающихся протестовать против царящего зла. Таков Родион Раскольников, главный герой романа «Преступление и наказание».Страшная нищета повергает Раскольникова в отчаяние, он хорошо понимает, что вокруг него царят волчьи нравы собственнического строя, его до глубины души возмущает бессердечие и жестокость богачей.

Озлобленный своим бессилием помогать людям, Раскольников решается на преступление — убийство старухи-процентщицы, наживающейся на человеческих страданиях. «Раскольников видит и чувствует в себе, как люди пользуются страданиями ближних, как умело и старательно, как осторожно и безопасно они высасывают последние соки из бедняка, изнемогающего в невыносимой борьбе за жалкое и глупое существование», — так критик Д.И. Писарев подчеркивал социальный смысл поведения Раскольникова, основной протестный, антикапиталистический пафос романа.

Но герой не стал борцом за лучшее будущее. Знакомый с революционными идеями лишь понаслышке, он не верит в возможность справедливого устройства общества. «Люди не изменятся, и никто их не переделает, и труд не стоит тратить зря. Так делалось до сих пор и так будет всегда! — с горечью заявляет Раскольников.Но гордый герой не хочет смириться с жестокой судьбой волевого и гордого героя. Воображая себя незаурядным, незаурядным человеком, человеком, которому позволено все, даже преступление, Раскольников решает убить и ограбить богатую старуху-ростовщицу. После долгих и мучительных колебаний он осуществляет свое ужасное намерение. Герой испытывает душевные терзания: его преследуют страшные воспоминания о пролитой крови, страх разоблачения и наказания, а главное, чувство безнадежного одиночества и бессмысленности совершенного им преступления.

Изображая отчаяние и душевные терзания своего героя, Достоевский стремился убедить читателей в том, что такая борьба с несправедливостью не только не улучшает жизнь, но, наоборот, делает ее еще более мрачной и страшной. Наказание начинается еще до преступления, мысль о котором жжет и мучает Раскольникова: «Нет, я не могу, не выношу! Пусть, даже если нет никаких сомнений во всех этих расчетах. »Наказание отягчается в момент совершения преступления.Герой чувствует, что жадная старуха-процентщица все-таки мужчина, и насадить ей на голову топор невыносимо страшно и противно. Лизавета — беспомощный ребенок, напуганный до оцепенения: «Она лишь слегка приподняла свободную левую руку далеко от лица и медленно протянула ее вперед к нему, как бы отталкивая его».

Наказание не сводится к приговору суда, его заключают в моральные пытки, которые для героя романа мучительнее даже тюрьмы и каторги.Угрызения совести, леденящий страх, преследующий Раскольникова на каждом шагу, сознание бессмысленности совершенного злодеяния, сознание его ничтожности, невозможность стать «хозяином», понимание несостоятельности своей теории — все это ложится тяжелейшим гнетом на душу преступника. Раскольников страдает, чувствует страх, отчаяние, отчуждение от всех людей. Ложный путь, избранный героем романа, ведет не к возвышению его личности, а к нравственным мучениям, к духовной смерти.Совершив убийство, Раскольников поставил себя в противоестественные отношения с окружающими его людьми. Он вынужден постоянно на каждом шагу обманывать себя и других, и эта ложь опустошает душу героя. Преступлением Раскольников отрезал себя от людей, но живая натура героя, вопреки убеждениям и доводам разума, постоянно тянет его к людям, он ищет с ними общения, пытается вернуть утраченные эмоциональные связи.

Стремление чем-то заполнить душевный вакуум начинает принимать у Раскольникова мучительные, извращенные формы, напоминающие тягу к самоистязанию.Героя втягивают в дом старухи, и он идет туда, еще раз слушает, как тот отзывается болезненным, но еще живым чувством в его иссохшей душе, звоном колокола, который в момент преступления глубоко потряс его.

Чувство преступности порождает катастрофическую диспропорцию во взаимоотношениях героя с другими людьми, это относится и к внутреннему миру Раскольникова: у него мучительное чувство подозрительности к себе, постоянное размышление, бесконечные сомнения, отсюда странная тяга героя для следователя Порфирия Петровича.В «дуэли» с Раскольниковым Цорфирий выступает как мнимый антагонист: спор со следователем есть отражение, а иногда и прямое выражение спора Раскольникова с самим собой. Раскольников сердечным чутьем не принимает идею, продолжающую сохранять власть над его разумом. Раскольников уходит в себя, деловитая болтовня Порфирия раздражает, беспокоит, волнует героя, и этого достаточно, чтобы он не «психологически убежал» от следователя. Раскольников тщетно пытается рационально контролировать свое поведение, «рассчитывать» себя.

Герой хранит в себе тайну преступления и не может спастись от лжи. За час до явки в полицию Раскольников сказал Дуне: «Преступление? Какое преступление. Я не думаю об этом и не думаю о том, чтобы смыть это». Он пытается говорить «естественно» со следователем в условиях, исключающих такую ​​естественность, но «натура» хитрее расчета и выдает себя. Раскольникова подводит внутреннее ощущение ее преступления. Он решает рассказать свою страшную, мучительную тайну Сонечке Мармеладовой.В его душе растет желание сознаться по не совсем ясным, подсознательным мотивам: Раскольников уже не может держать в себе болезненное чувство преступности.

В лице Сони он встречает пробуждающегося в себе человека, которого он до сих пор преследует как слабое и беспомощное «дрожащее существо»: «Он вдруг поднял голову и пристально посмотрел на нее; но он встретил на себе ее тревожный и мучительно-заботливый взгляд; была любовь; его ненависть исчезла, как призрак. «Природа» потребовала от героя, чтобы он разделил с Сонечкой страдания своего преступления, а не проявление, вызвавшее его, христианско-сострадательная любовь Раскольникова призывает Сонечкину к этой версии признания.

Достоевский писал , что Раскольников, вопреки своим убеждениям, предпочитал «хотя бы умереть на каторге, но снова соединиться с людьми: чувство оторванности и оторванности от человечества. пытали его. Но и на каторге Раскольников не считал себя виновным в убийстве: «Сам себя судил сурово, и свирепая совесть не находила в его прошлом никакой особо страшной вины, кроме разве ошибки, которая с каждым могла случиться». духовно мертвым: «Я не убил старуху, я убил себя.Истинный смысл евангельского рассказа о воскресении Лазаря открывается Раскольникову лишь тогда, когда его собственная душа воскресает к новой жизни, когда он раскаивается и сознает, что вся его жизнь «была какой-то внешней, странной, как бы не даже случилось с ним» факт. И это была не его жизнь, потому что теперь он другой — обновленный, способный любить и открывать свое сердце людям и Богу.

Нужно скачать эссе? Нажми и сохрани — «Образ и характеристика Родиона Раскольникова в романе «Преступление и наказание».А готовая композиция появилась в закладках.

www.studbirga.info

Характеристика Раскольникова в романе «Преступление и наказание»

В этой статье мы рассмотрим и обсудим характеристику Раскольникова — главного героя романа Федора Достоевского «Преступление и наказание». В целом, роман может научить важности рассудительности, открытости для прощения и проявления настоящей любви. Достоевскому понадобилось около шести лет, чтобы обдумать сюжет и основные идеи романа, так что книга, безусловно, глубокая и достойная прочтения, если вы еще этого не сделали.

Сразу отметим, что на нашем сайте вы можете ознакомиться не только с характеристикой Раскольникова, но и прочитать краткое содержание «Преступления и наказания», а также анализ романа.

Так вот, события в основном крутятся вокруг нескольких цельных персонажей, то есть их не так уж и много для такой серьезной работы. Главный герой — Раскольников Родион Романович, убивший старую швейцарку Алену Ивановну. Он также убивает ее сестру Лизавету.

Описание и внешний вид Раскольникова

Уже в первой главе читатель знакомится с главным героем. Это молодой человек, его общее состояние можно назвать болезненным и смешанным. Он мрачен, все время о чем-то думает и замкнут в себе. Родион Раскольников забросил учебу в университете, где выучился на юриста, и живет теперь в скудном окружении, в маленькой убогой комнатке. Его одежда уже изношена, а денег на покупку новых вещей, впрочем, как и на оплату долгов за квартиру и учебу, у него нет.

Насколько ярче раскрывается характеристика Раскольникова в романе «Преступление и наказание», мы видим, когда изучаем его портрет. У героя очень хорошая внешность, красивые темные глаза, темно-русые волосы, у него худощавое телосложение, а рост средний, или чуть выше.

Характер и личность Раскольникова таковы: юноша достаточно умен, образован, но в то же время горд и старается быть самостоятельным. То, что он оказался в таком унизительном материальном положении, сказывается на его настроении, он ходит хмурый и смотрит на всех исподлобья.Раскольников не хочет общаться с окружающими и считает позором и унижением принимать помощь даже от близких людей, таких как Дмитрий Разумихин (его друг) или пожилая мать.

В чем идея Раскольникова

Гордый собой, с больным самолюбием и в то же время нищий, главный герой Раскольников, характеристики которого мы изучаем, вынашивает идею. Он заключается в том, что люди все делятся на две группы: обычные и имеющие право.Раскольников обдумывает свою цель и готовит преступление. Убив старуху, герой поймет, верна ли его идея и начнется ли новая жизнь, и чем-то осчастливит общество.

Жизнь показывает, что все не так. Раскольникову не удалось ограбить квартиру — он не заставил себя взять награбленное для собственных нужд, но в то же время характеристика Раскольникова омрачена двумя убийствами — старого ростовщика и несчастной Лизаветы.Ему становится противно самому себе, и теперь он начинает понимать — незачем было представлять себя Наполеоном и совершать подвиг. Теперь моральная черта перейдена, он стал убийцей. Раскольников не может общаться с людьми и практически сходит с ума.

Наказание и идея Достоевского

Близкие Раскольникова пытаются помочь юноше избавиться от гнетущего состояния и оказать поддержку, но гордость юноши не позволяет ему принять помощь.В результате он оказывается один.

Он начинает принимать участие в судьбах других, незнакомых ему людей. Это видно на примере Мармеладовых. Однако благородство ведет к раздражению, досаде и тоске.

Хотя мы вкратце рассмотрели характеристику Раскольникова в романе «Преступление и наказание», возникает вопрос, какую главную мысль хотел донести до читателей автор романа? Герой наказан мгновенно, сразу после совершения убийства.Его мучительно мучают сомнения, совесть и другие гнетущие чувства. После разрыва с семьей и друзьями он находится на грани безумия, а это во сто крат хуже, чем долгие годы, проведенные на каторге. Федор Достоевский пытается дать предостережение своим читателям, чтобы они не ошибались и не поступали опрометчиво. Главное, что должно быть в жизни человека, это высокая нравственность, неподдельная вера в Бога и проявление любви к ближнему.

В данной статье представлена ​​характеристика Раскольникова в романе «Преступление и наказание».Вас могут заинтересовать другие статьи

(408 слов) В романе «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевский рассказывает о судьбе простого петербургского студента Родиона Раскольникова. Через этого героя автор изобразил деструктивное состояние интеллигенции и молодежи своего времени.

Родион молод, привлекателен, умен, но ограничен в средствах: вынужден жить в убогой комнатке и не может продолжать учебу. В какой-то момент из-за отчаяния, порожденного ужасами, происходящими вокруг главного героя, в голове Раскольникова рождается идея разделения людей на высших и низших.Гордость Родиона заставляет его считать себя «имеющим право». Желая воплотить свою теорию в жизнь, прежде всего ради самоутверждения, он решает убить жадную старуху, наживающуюся на чужих бедах. Раскольников хочет помочь многим людям, находящимся на иждивении Алены Ивановны, и использовать полученные деньги на благо других. Герой вступает в борьбу с самим собой, он постоянно сомневается, испытывает ужас перед необходимостью убить человека, но не может отбросить эту мысль.Череда снов, наполненных символикой, то укрепляет, то ослабляет его уверенность в собственном великом предназначении. И только случайно услышанная фраза о том, что старушка будет дома, толкает Родиона на роковой поступок. С самого начала план Раскольникова рушится, и главный герой в ужасе убегает с места преступления, взяв лишь несколько драгоценностей. Так Достоевский показал, что идея персонажа с самого начала обречена. Преступник не злой гений, а просто отчаявшийся, несчастный человек.

После совершения преступления внутренняя борьба героя не только не ослабевает, но даже усиливается, делая его прикованным к постели. Жизнь Раскольникова превращается в круговорот страха и тоски. Паранойя и угрызения совести постепенно сводят главного героя с ума. Но еще больше, чем страх расплаты, его угнетает одиночество. Родион осознает, что преступив закон и нравственность, он отделился от общества и семьи. В этот момент Раскольников начинает интересоваться проституткой Соней Мармеладовой, которая, по его мнению, также преступила закон и мораль.Надеясь на оправдание с ее стороны и желая избавиться от вины, Родион признается собеседнику в своем преступлении. Однако образцовая христианка Соня, жалея Раскольникова, в то же время призывает его покаяться и принять наказание. Под ее влиянием он срывается и сдается правосудию.

Однако, разочаровавшись в себе, Родион не разочаровался в своей теории. В Сибири он впадает в гнев, презирая не только других каторжников, но и любящую его Софью.Однако через сон он осознает все заблуждения, и, отрекшись от своих прошлых взглядов, герой возрождается и вступает на новый путь.

Именно с помощью образа Раскольникова Достоевский обнажает проблемы российского общества. Но в то же время она показывает, как их можно решить, ниспровергнув эгоцентризм и элитарность и возвысив христианство и человеколюбие.

Небольшое сочинение из Многомудрого Литрекона написано по всем школьным канонам, но, возможно, вы знаете, как его улучшить.Если да, то напишите об этом в комментариях.


Чем раскольники отличаются от Лужина и Свидригайлова. Лужин и Свидригайлов. Раскольников и Свидригайлов: сравнительная характеристика героев


Раскольников и Свидригайлов — герои психологического романа Достоевского. Их называют духовными двойниками. Между этими персонажами действительно есть сходство.Свидригайлову и Раскольникову посвящено множество критических статей. В чем автор знаменитого романа увидел сходство между этими, казалось бы, совершенно разными личностями?

Глаза — зеркало души

Главным принципом, которым руководствовался Достоевский в своем творчестве, была достоверность. Раскольников — собирательный образ разночинских студентов 60-х годов. Главный герой романа крайне беден, живет в маленькой комнате, плохо одет и даже голодает. Внешний вид Свидригайлова, наоборот, свидетельствует о том, что этот человек не привык ни в чем себе отказывать.

Надо сказать, что великий русский писатель большое внимание уделял описанию глаз героя. Для Раскольникова они «прекрасны и темны». Глаза Свидригайлова смотрят холодно и пристально. Но, чтобы не забегать вперед, стоит сказать несколько слов об этих персонажах. Сравнительная характеристика Свидригайлова и Раскольникова предполагает предварительный анализ каждого из этих персонажей.

Раскольников

Этот человек самоотверженный.У него есть проницательность, которая позволяет ему угадывать людей, видеть, насколько они искренни. Но главное, что он щедрый мечтатель и идеалист. Родион Романович мечтает осчастливить все человечество. В меру своих возможностей он помогает бедным и обездоленным, но возможности его, как известно, слишком ничтожны. Во имя высокой цели он идет на преступление.

Свидригайлов

На первый взгляд, этот герой — противоположность главному. Он живет в свое удовольствие.На его совести жизни двух человек, и, возможно, этот мужчина имеет отношение к смерти жены. К Раскольникову, как ни странно, он испытывает нечто похожее на симпатию. «Может быть, мы сможем стать ближе», — говорит он ему на одной из своих первых встреч. Сравнительная характеристика Свидригайлова и Раскольникова позволяет определить, в чем между ними сходство, а в чем различия.

Сходство

Они оба преступники. Сравнительная характеристика Свидригайлова и Раскольникова указывает, прежде всего, на причастность к убийству.Простолюдин убивает ростовщицу и ее младшую сестру. На совести дворянина доведенный до самоубийства слуга, смерть четырнадцатилетней девушки, убийство жены. Его вина во всех этих преступлениях не доказана, он гуляет на свободе, и в начале работы кажется, что так будет всегда. Тем не менее он убийца, как и идеалист Раскольников.

Раскольников и Свидригайлов именуют себя «имеющими право». Сравнительная характеристика выявляет их общие позиции относительно своей роли в обществе.По словам есть люди, от которых в мире зависит если не все, то очень многое. Их всего несколько. Остальные — серая безликая масса. И студент не хочет относить себя ко второй категории. Его мировоззрение формировалось, прежде всего, под влиянием культа Наполеона. А относя себя к разряду сильных личностей, наделяет себя правом вершить судьбы других людей.

Действия Свидригайлова не основаны на философии «сверхчеловека», примером которой является великий полководец.Его мировоззрение довольно примитивно. Власть опьяняет его, а совершенные до определенного момента преступления придают ему силы.

Их сравнение приводит к определению еще одного сходства в судьбах этих героев. Свидригайлов и Раскольников совершают преступления, но ни одно из них не остается безнаказанным. Студент невыносимо страдает после совершения убийства. Свидригайлов кончает жизнь самоубийством.

Различия

Мотивы преступлений, совершенных этими героями, совершенно разные.Основные отличия четко указаны в описании изображений. Раскольников и Свидригайлов преступники. Но если первый совершает убийство ради высокой цели (что, конечно, его не оправдывает), то второй вообще не думает о последствиях. Свидригайлова интересует только удовлетворение сиюминутного желания.

Душевное состояние Раскольникова после совершенного злодеяния близко к безумию. Свидригайлов же человек здравомыслящий и теряет рассудок только тогда, когда стремится к своей цели.Отсюда вытекает главное отличие преступников — Раскольникову так и не удалось перейти тонкую грань между добром и злом, тогда как его антипод-двойник уже давно находится за пределами морально-этических норм.

Создав в романе такое яркое противопоставление, Ф. Достоевский как бы указывает на два пути, которые могут быть у человека, лишившего жизни другого. Преступник, совершая убийство, тем самым переживает духовную смерть. И воскресить его может только раскаяние и признание собственной вины.

Роман «Преступление и наказание» был задуман Достоевским еще на каторге. Тогда он назывался «Пьяный», но постепенно идея романа трансформировалась в «психологический рассказ об одном преступлении».

Достоевский в своем романе изображает столкновение теории с логикой жизни. По мнению писателя, живой жизненный процесс, то есть логика жизни, всегда опровергает, делает несостоятельной любую теорию — и самую передовую, революционную, и самую преступную.Это означает, что невозможно делать жизнь согласно теории. И потому основная философская мысль романа раскрывается не в системе логических доказательств и опровержений, а как столкновение человека, одержимого крайне преступной теорией, с жизненными процессами, опровергающими эту теорию.

Раскольников окружен в романе персонажами, являющимися как бы его «двойниками»: в них какая-то сторона личности главного героя редуцирована, пародирована или затенена. Благодаря этому роман оказывается не столько судом над преступлением, сколько (и это главное) судом над личностью, характером, психологией человека, в котором отразились особенности русской действительности того времени. 60-е годы прошлого века: поиски правды, правда, героические устремления, «шатания», «заблуждения».

Родион Раскольников связан со многими людьми в творчестве. Одни из них — Лужин и Свидригайлов, являющиеся «двойниками» главного героя, ибо создали теории, сходные с теорией «избранных» и «тварей дрожащих». «Мы из одного ягодного поля», — говорит Свидригайлов Родиону, подчеркивая их сходство.

Свидригайлов в плену ложной теории — один из самых сложных образов Достоевского. Он, как и Раскольников, отвергал общественную мораль и растрачивал свою жизнь на развлечения.Свидригайлов, виновный в гибели нескольких человек, надолго заставил замолчать совесть, и только встреча с Дуней пробудила в его душе некоторые чувства. Но раскаяние, в отличие от Раскольникова, пришло к нему слишком поздно. Он даже помог Соне, своей невесте, детям Катерины Ивановны, заглушить угрызения совести. Но у него не хватает ни времени, ни сил, чтобы справиться с собой и он пускает себе пулю в лоб.

Свидригайлов — человек без совести и чести — как бы предостережение Раскольникову, если он не послушается голоса собственной совести и захочет жить с преступлением в душе, не искупленным страданиями.Свидригайлов является самым болезненным «двойником» Раскольникова, потому что в нем раскрываются глубины нравственного падения человека, из-за духовной опустошенности человека, вставшего на путь преступления. Свидригайлов — некий «черный человек», который постоянно беспокоит Раскольникова, убеждает его, что они «одной ягоды», и с которым герой особенно отчаянно борется.

Свидригайлов — зажиточный помещик, ведущий праздный образ жизни. Свидригайлов разрушил в себе человека и гражданина.Отсюда его цинизм, с которым он формулирует суть идеи Раскольникова, освобождаясь от путаницы Родиона, оставаясь в беспредельном сладострастии. Но, наткнувшись на препятствие, кончает жизнь самоубийством. Смерть для него — освобождение от всех препятствий, от «вопросов человека и гражданина». Это результат той мысли, в которой хотел убедиться Раскольников.

Еще один «двойник» Родиона Раскольникова — Лужин. Он герой, успешный и ничем себя не сковывающий.Лужин вызывает отвращение и ненависть к Раскольникову, хотя и признает нечто общее в их жизненном принципе спокойного перешагивания препятствий, и это обстоятельство еще больше мучает совестливого Раскольникова. Лужин — бизнесмен со своими «экономическими теориями». В этой теории он оправдывает эксплуатацию человека, и она построена на выгоде и расчете, отличается от теории Раскольникова бескорыстными мыслями. И хотя теории и той, и другой приводят к мысли, что можно «проливать кровь по совести», мотивы Раскольникова благородны, выстраданы сердцем, им движет не просто расчет, а заблуждение, «омрачение сознания». разум.

Лужин — человек прямо-таки примитивный. Он — уменьшенный, почти комический двойник по сравнению со Свидригайловым. В прошлом веке умы многих людей были подчинены теории «наполеонизма» — способности сильной личности к распоряжаться судьбами других людей. Герой романа Родион Раскольников стал пленником этой идеи. Автор произведения, желая изобразить безнравственную идею главного героя, показывает ее утопический результат на образах » парные» — Свидригайлов и Лужин.Установление социальной справедливости насильственным путем Раскольников объясняет «кровью по совести». Писатель развил эту теорию. Свидригайлов и Лужин до конца исчерпали идею отказа от «принципов» и «идеалов». Один растерялся между добром и злом, другой проповедует личную выгоду — все это логическое завершение мыслей Раскольникова. Не напрасно Лужена Родион отвечает на корыстные рассуждения: «Доведите до последствий то, что вы только что проповедовали, и окажется, что людей можно резать.

В своем произведении «Преступление и наказание» Достоевский убеждает нас в том, что борьба добра и зла в душе человека не всегда заканчивается победой добродетели. Через страдания люди идут к преображению и очищению, мы видим это в изображения Лужина и особенно Свидригайлова. Наши специалисты проконсультируют или предоставят услуги репетитора по интересующим Вас темам.
Отправьте запрос с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Достоевского «Преследование и наказание» — персонаж героя шестидесятых годов девятнадцатого века, разничина, бедного студента Родиона Раскольникова. Престиж ужасен, но я, как и другие читатели, наверное, не воспринимаю Раскольникова как отрицательного героя; мне он кажется трагическим героем. В чем трагедия Раскольникова? Достоевский наделил своего героя чудесными […]

  • Значение образа Сони Мармеладовой в романе «Преступление и наказание» Соня Мармеладова для Достоевского такое же, как Татьяна Ларина для Пушкина. Любовь автора к своей героине мы видим повсюду. Мы видим, как он ею восхищается, боготворит и где-то даже оберегает от беды, как бы странно это ни звучало. Соня — это символ, божественный идеал, жертва во имя спасения человечества.

Сравнительная характеристика «Лужин и Свидригайл»

Внимание

Раскольников окружен в романе персонажами, являющимися как бы его «двойниками»: в них какая-то сторона личности главного героя редуцирована, пародирована или затенена.Благодаря этому роман оказывается не столько судом над преступлением, сколько (и это главное) судом над личностью, характером, психологией человека, в котором отразились особенности русской действительности того времени. 60-е годы прошлого века: поиски истины, правда, героические стремления, «шатания», «Заблуждения».

Родион Раскольников связан со многими людьми в творчестве. Одни из них — Лужин и Свидригайлов, являющиеся «двойниками» главного героя, ибо создали теории, сходные с теорией «избранных» и «тварей дрожащих».

— Мы из одного ягодника, — говорит Свидригайлов Родиону, подчеркивая их сходство. Свидригайлов в плену ложной теории — один из самых сложных образов Достоевского.

Лужин и Свидригайлов в романе ф

Информация

Родион помогает Катерине Ивановне с детьми. Он способен проникнуться человеческим несчастьем. Аркадий помогает дочери Катерины Ивановны, Соне.

Свидригайлов и Раскольников в конце произведения осознают собственную вину.Аркадий Иванович кончает жизнь самоубийством, а Родион, узнав о его смерти, сознается в преступлении.

Оказывается, у этих персонажей действительно много общего. Отличия героев можно представить в виде таблицы. Раскольников и Свидригайлов: сравнительная характеристика (таблица) Родион Раскольников Аркадий Свидригайлов Внешность Стройный кареглазый юноша с темно-русыми волосами.

Важно

Голубоглазый блондин с алыми губами, широкоплечий мужчина лет пятидесяти.Ориентиры и идеалы, образ жизни. Живет замкнуто, развивает теорию об уникальной личности, склонен к философствованию.


Ведет разгульный образ жизни, просто верит в свою уникальность.

Раскольников и Свидригайлов: сравнительная характеристика героев

Пленником этой идеи стал герой романа Родион Раскольников. Автор произведения, желая изобразить безнравственную идею главного героя, показывает ее утопический результат на образах «двойников» — Свидригайлова и Лужина.

Установление социальной справедливости насильственным путем Раскольников объясняет «кровью по совести». Писатель развил эту теорию. Свидригайлов и Лужин до конца исчерпали идею отказа от «принципов» и «идеалов».

Один растерялся между добром и злом, другой проповедует личную выгоду — все это логическое завершение мыслей Раскольникова. Недаром Родион отвечает на корыстные рассуждения Лужина: «Доведи до тех последствий, которые ты только что проповедовал, и окажется, что людей можно резать.
В своем произведении «Преступление и наказание» Достоевский убеждает нас в том, что борьба добра и зла в душе человека не всегда заканчивается победой добродетели.

Лужин и Свидригайлов

Сцена «желтый Петербург», с его «желтыми обоями», «желчью», шумными грязными улицами, трущобами и тесными двориками. Таков мир нищеты, невыносимых страданий, мир, в котором в людях рождаются больные идеи (теория Раскольникова).
Такие картинки появляются одна за другой […]

  • Причины преступления Раскольникова В центре романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» — образ героя 60-х гг.

    XIX век, простолюдин, бедный студент Родион Раскольников. Раскольников совершает преступление: убивает старую денежную дачку и ее сестру, безобидную, невинную Лизавету.

    Убийство — страшное преступление, но читатель не воспринимает Раскольникова как отрицательного героя; он появляется как трагический герой.

Сравнительная характеристика Лужина и Свидригайлова

Главный герой одного из самых психологических произведений русской литературы, романа «Преступление и наказание», носит имя Родиона Раскольникова.Он не такой, как другие, ему чужды хлопоты обычных людей.

Федор Михайлович Достоевский на страницах своего произведения знакомит нас с неким двойником Родиона Романовича — Аркадием Ивановичем Свидригайловым. Этот герой заявляет о своем сходстве с Раскольниковым.

Действительно ли Раскольников и Свидригайлов похожи? Сравнительная характеристика поможет ответить на этот вопрос. Внешность Раскольникова и Свидригайлова Сравнительная характеристика Раскольникова и Свидригайлова невозможна без описания внешности этих персонажей.Они полностью отличаются друг от друга. Родион Раскольников – статный юноша с темными глазами и темно-русыми волосами.

Напишите сравнительную характеристику Лужина и Свидригайлова

Он, как и Раскольников, отверг общественную мораль и растратил жизнь на развлечения. Свидригайлов, виновный в гибели нескольких человек, надолго заставил замолчать совесть, и только встреча с Дуней пробудила в его душе некоторые чувства.

Но раскаяние, в отличие от Раскольникова, пришло к нему слишком поздно.Но у него не хватает ни времени, ни сил, чтобы справиться с собой и он пускает себе пулю в лоб.

Свидригайлов — человек без совести и чести — как бы предостережение Раскольникову, если он не послушается голоса собственной совести и захочет жить с преступлением в душе, не искупленным страданиями. Свидригайлов является самым болезненным «двойником» Раскольникова, потому что в нем раскрываются глубины нравственного падения человека, из-за духовной опустошенности человека, вставшего на путь преступления.

Боль за человека и человечество, сострадание к попранному человеческому достоинству, стремление помочь людям постоянно присутствуют на страницах его романа. Герои романов Достоевского – это люди, желающие найти выход из жизненного тупика, в котором они оказались по разным причинам.

Они вынуждены жить в жестоком мире, который порабощает их разум и сердце, заставляет их поступать и поступать так, как не хотелось бы людям, или что бы они ни делали, находясь в других[…]

  • «Маленькие люди» в романе «Преступление и наказание», проблема социальной несправедливости и гуманизма писателя. Тема «маленького человека» была продолжена в социально-психологическом, философском романе-рассуждении Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» (1866). В этом романе тема «маленького человека» прозвучала гораздо громче.

Безответная любовь к Дуне на некоторое время пробуждает в нем человечность, но время для покаяния уже упущено. Однако перед тем, как покончить с собой, он все же успевает сделать доброе дело — помочь деньгами семье Мармеладовых.Характер Успех в бизнесе наложил отпечаток на характер Лужина. Это прямолинейный амбициозный человек, он оценивает людей с позиций той пользы, которую можно от них получить.

Рациональный, практичный, воспринимает только то, что можно потрогать руками, поэтому не поддается эмоциям и интуиции. Достичь своих целей понравится всем, в этом вопросе нет моральных границ.

Не верит в честность, бескорыстие, щедрость.Я уверен в своем будущем успехе. Легко отвергал установленную общественную мораль, чтобы иметь возможность предаваться удовольствиям. По слухам, насильник и убийца.

Точно так же двулик гоголевский Петербург: блестящий фантастический город порой враждебен человеку, чью судьбу можно сломать не на улицах северной столицы. Петербург Некрасова печален — Петербург парадный […]

  • Образ Родиона Раскольникова в романе «Преступление и наказание» Во всемирно известном романе Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание» образ Родиона Раскольникова является центральным.

    Читатель воспринимает происходящее именно с точки зрения этого персонажа — обедневшего и деградировавшего студента. Уже на первых страницах книги Родион Романович ведет себя странно: подозрительно и тревожно.

    Мелкие, совершенно незначительные, казалось бы, происшествия он воспринимает очень болезненно.

В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» широко используется прием антитезы, на нем строится система персонажей. Каждый из героев, окружающих Раскольникова, в той или иной степени раскрывает определенную черту главного героя.Между Раскольниковым и другими персонажами проводятся параллели, создающие своеобразную систему двойников. Двойники Раскольникова — это прежде всего Лужин и Свидригайлов. Им «все позволено», хотя и по разным причинам.

Аркадий Иванович Свидригайлов был дворянином, два года служил в кавалерии, потом жил в Петербурге. Это «отлично сохранившийся человек» лет пятидесяти. Лицо похоже на маску и поражает чем-то «ужасно неприятным». Взгляд ярко-голубых глаз Свидригайлова «как-то слишком тяжел и неподвижен.В романе он самая загадочная фигура: его прошлое не до конца выяснено, его намерения и поступки трудно поддаются определению и непредсказуемы, нестандартны для негодяя, для такого зловещего персонажа, каким он выглядит на первый взгляд (например , в письме к матери Раскольникова). Образ Свидригайлова, помещенный рядом с образом Раскольникова, раскрывает одну из сторон философской мысли, которая заключается в следующем. Под влиянием определенных обстоятельств нравственное чувство может исчезнуть в человека, но общий нравственный закон от этого не исчезнет.Свидригайлов поставил себя вне морали, у него нет угрызений совести, и, в отличие от Раскольникова, он не понимает безнравственности своих поступков и поступков. Например, в различных интерпретациях повторяются слухи о причастности Свидригайлова к ряду преступлений; ясно, что они небезосновательны. Глухонемая девушка, «жестоко оскорбленная» им, покончила жизнь самоубийством, лакей Филипп задушил себя. Характерно, что Свидригайлов находит между собой и Раскольниковым «какую-то общую точку», говорит Раскольников: «Мы одно поле ягод.Свидригайлов воплощает в себе одну из возможностей реализации идеи главного героя. Как моральный циник он является зеркальным отражением идейного циника Раскольникова. Вседозволенность Свидригайлова становится в конце концов для Раскольникова ужасной. Свидригайлов страшен сам себе. Он лишает себя жизни

Двойником Раскольникова является также Петр Петрович Лужин, родственник жены Свидригайлова Лужин очень высокого мнения о себе Тщеславие и самолюбование развиты в нем до болезненности.Было что-то «действительно неприятное и отталкивающее» в его «осторожном и сварливом» лице. Главной жизненной ценностью для Лужина являются деньги, добытые «любым путем», так как благодаря деньгам он может равняться на людей, занимающих более высокое положение в обществе. Морально он руководствовался теорией «цельного кафтана». Согласно этой теории, христианская мораль приводит к тому, что человек, исполняя заповедь любви к ближнему, рвет на себе кафтан, делится с ближним, и в результате оба человека остаются «полуголыми».Мнение Лужина состоит в том, что любить надо прежде всего себя, «ибо все в мире основано на личном интересе». Все поступки Лужина являются прямым следствием его теории. По мнению Раскольникова, из теории Лужина следует, что «люди могут быть вырезанным» в свою пользу. Образ Петра Петровича Лужина служит живым примером того, к чему мог прийти Раскольников, постепенно реализуя свой принцип всемогущества и власти, «бонапартизм». формировались в результате решения гуманистических задач, а взгляды его двойника служат оправданием крайнего эгоизма, основанного на расчете и наживе.

Такой прием, как создание систем близнецов, используется автором для раскрытия образа Раскольникова, всестороннего анализа и развенчания его теории.

Лужин Свидригайлов
Возраст 45 лет Около 50 лет
Внешний вид Он уже немолод. Чопорный и достойный мужчина.Ожирение, которое отражается на лице. Он носит завитые волосы и бакенбарды, что, однако, не делает его забавным. Весь вид очень моложавый, на свой возраст не выглядит. Отчасти еще и потому, что вся одежда исключительно светлых тонов. Любит хорошие вещи — шапку, перчатки. Дворянин, служивший в кавалерии, имеет связи.
Род занятий Очень успешный юрист, судебный советник. Арендодатель
Отношение к людям Через его теорию «просеиваются» все люди.По ее словам — каждый человек просто обязан быть эгоистом, заботиться о себе, в первую очередь, о своих интересах. Он считает, что только так человек может помочь другим. Он умеет спокойно «по головам идти» к своей цели, даже перешагивая человеческие жизни. Безответная любовь к Дуне пробуждает в нем на некоторое время человечность, но время для покаяния уже упущено. Однако перед тем, как покончить с собой, он все же успевает сделать доброе дело — помочь деньгами семье Мармеладовых.
Символ Деловые успехи наложили отпечаток на характер Лужина. Это прямолинейный амбициозный человек, он оценивает людей с позиций той пользы, которую можно от них получить. Рациональный, практичный, воспринимает только то, что можно потрогать руками, поэтому не поддается эмоциям и интуиции. Достичь своих целей понравится всем, в этом вопросе нет моральных границ. Не верит в честность, бескорыстие, щедрость.Я уверен в своем будущем успехе. Легко отвергает установленную общественную мораль, чтобы иметь возможность предаваться удовольствиям. По слухам, насильник и убийца. Свою вседозволенность он оправдывает тем, что не верит в вечность, а значит, неважно, как ты провел эту жизнь — в молитве или в страстях, после нее, наверное, уже ничего не будет. человек.
Жизненная позиция Эгоизм Вседозволенность
Позиция в романе Двойники Родиона Раскольникова
    • Раскольников Лужин Возраст 23 Около 45 Род занятий Бывший студент, бросил учебу из-за неплатежеспособности.Успешный юрист, судебный советник. Внешность Очень красивый, темно-русые волосы, темные глаза, стройный и худощавый, выше среднего роста. Одетый крайне бедно, автор отмечает, что другому человеку было бы даже стыдно выйти в такой вещи на улицу. Средних лет, достойный и чопорный. Выражение сварливости постоянно на лице. Темные бакенбарды, вьющиеся волосы. Лицо свежее и […]
    • Тема Петербурга была задана в русской литературе Пушкиным. Именно в его «Медном всаднике», в «Пиковой даме» мы сталкиваемся с двуликим городом: прекрасным, могучим Петербургом, творением Петра, и городом бедного Евгения, городом, само существование которого превращается в трагедия для маленького человека.Точно так же двулик гоголевский Петербург: блестящий фантастический город порой враждебен человеку, чью судьбу можно сломать не на улицах северной столицы. Печальный Петербург Некрасова — Петербург торжественный […]
    • Обнищавший и деградировавший студент Родион Романович Раскольников — центральный персонаж эпохального романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Образ Сони Мармеладовой нужен автору для создания нравственного противовеса теории Раскольникова.Юные герои попадают в критическую жизненную ситуацию, когда необходимо решить, как жить дальше. С самого начала рассказа Раскольников ведет себя странно: он подозрительный и тревожный. В зловещем замысле Родиона Романовича читатель […]
    • Во всемирно известном романе Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание» образ Родиона Раскольникова является центральным. Читатель воспринимает происходящее именно с точки зрения этого персонажа — обедневшего и деградировавшего студента.Уже на первых страницах книги Родион Романович ведет себя странно: подозрительно и тревожно. Мелкие, совершенно незначительные, казалось бы, происшествия он воспринимает очень болезненно. Например, на улице он боится внимания к своей шапке — а Раскольников здесь […]
    • Бывший студент Родион Романович Раскольников — главный герой «Преступления и наказания», одного из самых известных романов Федора Михайловича Достоевского. Фамилия этого персонажа о многом говорит читателю: Родион Романович — человек с раздвоенным сознанием.Он изобретает собственную теорию деления людей на две «категории» — «высшие» и «дрожащие существа». Эту теорию Раскольников описывает в газетной статье «О преступлении». Согласно статье, «высшие» наделяются правом преступать законы морали и во имя […]
    • Соня Мармеладова — героиня романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Бедность и крайне безнадежное семейное положение вынуждают эту юную девушку зарабатывать деньги на панели.Читатель впервые узнает о Соне из рассказа бывшего титулярного советника Мармеладова, ее отца, обращенного к Раскольникову. Алкоголик Семен Захарович Мармеладов прозябает с женой Катериной Ивановной и тремя маленькими детьми — жена и дети голодают, Мармеладов пьет. Соня — его дочь от первого брака — живет по адресу […]
    • «Красота спасет мир», — писал Ф. М. Достоевский в романе «Идиот». Эту красоту, способную спасти и преобразить мир, Достоевский искал на протяжении всей своей творческой жизни, поэтому почти в каждом его романе есть герой, в котором содержится хотя бы частица этой красоты.Причем писатель имел в виду вовсе не внешнюю красоту человека, а его нравственные качества, которые превращают его в поистине замечательного человека, который своей добротой и человеколюбием способен внести частичку света […] .]
    • В центре романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» — персонаж героя шестидесятых годов девятнадцатого века, разночинца, бедного студента Родиона Раскольникова. Престиж ужасен, но я, как и другие читатели, наверное, не воспринимаю Раскольникова как отрицательного героя; мне он кажется трагическим героем.В чем трагедия Раскольникова? Достоевский наделил своего героя прекрасным […]
    • Герой романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» — бедный студент Родион Раскольников, который вынужден сводить концы с концами и поэтому ненавидит сильных за то, что они топчут слабых и унижают их. достоинство. Раскольников очень чувствителен к чужому горю, пытается хоть как-то помочь бедняку, но в то же время понимает, что ничего не может изменить. В его страдающем и измученном мозгу рождается теория, согласно которой все люди делятся на «обычных» и «необыкновенных».[…]
    • В романе «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевский показал трагедию человека, который видит многие противоречия своей эпохи и, полностью запутавшись в жизни, создает теорию, идущую вразрез с основными человеческими законами. Мысль Раскольникова о том, что есть люди — «твари дрожащие» и «имеющие право», находит в романе немало опровержений. И, пожалуй, самым ярким разоблачением этой идеи является образ Сонечки Мармеладовой. Именно этой героине суждено было разделить глубину всех душевных терзаний […]
    • Тема «маленького человека» — одна из центральных в русской литературе. Ее затрагивали в своих произведениях и Пушкин («Медный всадник»), Толстой, Чехов. Продолжая традиции русской литературы, особенно Гоголя, Достоевский с болью и любовью пишет о «маленьком человеке», живущем в холодном и жестоком мире. Сам писатель заметил: «Все мы вышли из гоголевской «Шинели». Тема «маленького человека», «униженного и оскорбленного» была особенно сильна в романе Достоевского «Преступление и наказание».Один […]
    • Душа человеческая, ее страдания и муки, угрызения совести, нравственный упадок, духовное возрождение человека всегда интересовали Ф. М. Достоевского. В его произведениях немало персонажей, наделенных поистине трепетным и чутким сердцем, людей добрых от природы, но по тем или иным причинам оказавшихся в нравственном дне, утративших уважение к себе как к личности или понизивших свое души нравственно. Некоторые из этих героев никогда не поднимаются на прежний уровень, а становятся настоящими […]
    • В центре романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» — образ героя 60-х гг. XIX век, простолюдин, бедный студент Родион Раскольников. Раскольников совершает преступление: убивает старую денежную дачку и ее сестру, безобидную, невинную Лизавету. Убийство — страшное преступление, но читатель не воспринимает Раскольникова как отрицательного героя; он появляется как трагический герой. Достоевский наделил своего героя прекрасными чертами лица: Раскольников был «замечателен и хорош собой, с […]
    • Истоки романа восходят ко временам Ф.М. Достоевский. 9 октября 1859 года он писал своему брату из Твери: «В декабре я заведу роман… Помнишь, я рассказывал тебе об одном романе-исповеди, который хотел написать все-таки, говоря, что я еще надо самой пройти через это. На днях я совершенно решил написать это немедленно. Все мое сердце кровью положится на этот роман. Я зачал ее на каторге, лежа на нарах, в тяжелую минуту печали и самоуничижения…» Первоначально Достоевский задумал написать «Преступление и наказание» в […]
    • Ф. М. Достоевский Роман называется «Преступление и наказание». Ведь в нем есть преступление — убийство старухи-процентщицы, а наказание — суд и каторга. Однако для Достоевского главным был философский, нравственный суд над Раскольниковым и его бесчеловечной теорией. Признание Раскольникова вовсе не связано с развенчанием самой идеи о возможности насилия во имя блага человечества.Покаяние приходит к герою только после его общения с Соней. Но что же тогда заставляет Раскольникова идти в полицию […]
    • Тема «маленького человека» получила продолжение в социально-бытовом, психологическом, философском романе-рассуждении Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» (1866). В этом романе тема «маленького человека» прозвучала гораздо громче. Сцена — «желтый Петербург», с его «желтыми обоями», «желчью», шумными грязными улицами, трущобами и тесными двориками. Таков мир нищеты, невыносимых страданий, мир, в котором в людях рождаются больные идеи (теория Раскольникова).Такие картины появляются одна за другой […]
    • Роман Достоевского «Преступление и наказание» можно читать и перечитывать несколько раз и все время находить в нем что-то новое. Читая ее впервые, мы следим за развитием сюжета и задаем себе вопросы о правильности теории Раскольникова, о святой Сонечке Мармеладовой и о «хитрости» Порфирия Петровича. Однако если открыть роман во второй раз, возникают другие вопросы. Например, почему именно те, а не другие герои вводятся автором в повествование, и какую роль они играют во всей этой истории.Эта роль впервые […]
    • Мрачный и мрачный, наполненный бездонными колодцами нужды, вины, стыда и греха — таким предстает перед читателем-дебютантом роман Достоевского «Преступление и наказание». Как и в большинстве произведений этого великого (без преувеличения и лести) автора, действие происходит в Санкт-Петербурге. Место действия не может не влиять на все без исключения. На лицах героев бледные, изможденные непогодой, чахоточные. Во дворах-колодцах, зловещих, темных, толкающих к самоубийству.В погоду всегда сыро и […]
    • В творчестве Ф.М.Достоевского много цветовых символов. Они также довольно часто встречаются в романе «Преступление и наказание». Именно цвет помогает понять душевное состояние героев произведения. Чаще всего желтый цвет встречается на страницах романа. Это «желтые обои» в комнате Раскольникова и других героев. «Желтая Кацавейка» Алены Ивановны. У Сони желтый билет. У Лужина есть кольцо с желтым камнем.Желтая мебель, желтое лицо, желтые рамки, сахар тоже желтый. Чувство такого цвета […]
    • Роман «Преступление и наказание» — произведение, в котором вступают в противоречие мысли и чувства людей, в котором идеологическая теория натыкается на жизненную практику. Достоевскому удалось отразить степень влияния увлечения идеями революционного преобразования общества и теории индивидуализма на современную ему молодежь. Благодаря своему творческому чутью и глубокому знанию психологии человека писатель смог рассказать в своем произведении о том, как идеологическое […]
  • Почему Раскольников совершил преступление? по роману Преступление и наказание (Достоевский Ф.М.) Преступление и наказание почему раскольники совершили

    «Преступление и наказание». Он типичный «низший класс», бедный студент, который в глубине души, как и многие, мечтает о лучшей жизни. Бедность, голод, долги — вот что окружает Родиона буднями, так он живет, вот от чего мечтает убежать. К сожалению, Петербург его времени — место суровое, беспощадное.По улицам проезжают роскошные конные экипажи, вокруг суетятся люди, которым абсолютно наплевать на его беды и невзгоды. В этой среде Раскольников, как никто другой, чувствует страшное одиночество, которое с каждым днем ​​порождает все новые и новые мысли. Возможно, все сложилось бы иначе, если бы он не был так одинок.

    Именно одиночество Раскольникова стало его союзником. В одиночестве его решимость совершить преступление стала сильнее. Парадокс в том, что с каждым днем, предаваясь все более глубоким размышлениям, он все меньше и меньше думал об этом как о преступлении, оправдывая себя тем, что это была необходимость.Голодный студент, снимавший маленькую комнатку, он питал ненависть к тем, кто, как он считал, недостоин иметь сытый желудок и теплую постель, в то время как он, Раскольников, влачил жалкое существование без надежды на светлое будущее. В одиночку рождается страшный, но, как кажется самому Родиону, вполне практичный план, который поможет ему распрощаться с нищетой, голодом и долгами. Старуха-процентщица в понимании Раскольникова просто ненужное звено цепи, которым можно пожертвовать ради его же блага.

    Раскольников, планируя убийство старухи, злодеем себя не считает. Он не думает, что все люди равны по своей природе и что каждый из них достоин жить наравне с другими. Нет, ради великих умов и грандиозных задумок можно пожертвовать так называемым «расходным материалом», на который Родион ссылается у старухи-процентщицы. Ее жизнь кажется Раскольникову какой-то ошибкой. С его точки зрения, старуха не приносит никакой пользы, а только дразнит и раздражает его тем, что у нее есть то, что недоступно самому Родиону.Почему она живет в достатке и сытости, а он должен со страхом ждать каждого нового дня? Почему этот новый день должен внушать ему такой ужас, а она, совсем не ценя того, что имеет, живет, не зная забот, которыми полна жизнь Родиона?

    Так рождается теория Раскольникова, разделяющая людей на две неравные группы, одной из которых можно пожертвовать во благо другой. Людей, которые просто расходный материал, и тех, ради кого возможны жертвы. Он щадит тех, кого сам же низвел до уровня «расходников»? Нисколько.Сам Родион уверен, что ради таких, как он, можно пожертвовать старым денежным даром. Жизнь ее бесполезна и пуста, она уже близится к закату, а для него, для Раскольникова, она еще только начинается. Поэтому ему не жалко пожертвовать старухой ради своей цели — собственного благополучия. Ведь он, Родион Раскольников, должен как-то пробиться в жизни, оставить в ней значительный след, выбиться в люди, но на пути у него возникает трудное, почти непреодолимое препятствие — бедность.И теперь есть шанс оставить неудачи позади, для чего необходимо сделать всего один шаг — устранить старуху.

    Поддался бы Раскольников такому страшному, всепоглощающему раскаянию, если бы ему вместе со старухой не пришлось расправиться с Елизаветой так же жестоко, как с невольной свидетельницей его преступления? Вряд ли его совесть так мучила бы его, если бы старуха осталась его единственной жертвой, ведь он столько раз прокручивал в голове сценарии ее убийства, ни разу не ужаснувшись тому, какие мысли приходили ему в голову.Но Елизавета в понимании Раскольникова явно не подходила к разряду тех, кого можно было легко и без зазрения совести пожертвовать ради высокой цели.

    Потерпела бы крах теория Раскольникова, если бы он совершил преступление точно по своему сценарию? Если бы, убив старуху и завладев ее деньгами, он тихо скрылся в шумном и многоголосом Петербурге, в котором каждый второй прячет за душой тайну или обиду, которая могла быть наказана? Так или иначе, но именно смерть Елизаветы — невинной загубленной души — помогает ему прозреть, и с каждым днем ​​чаша раскаяния наполняется все больше и больше, пока не начинает переливаться до краев.

    И только тогда, отдавшись на милость беспощадному палачу — собственной совести — и во всем сознавшись, Раскольников наконец обретает покой.

    По мнению многих критиков, Достоевский — мастер описания «больных душ». Одним из самых интересных персонажей писателя является Родион Раскольников. «Преступление и наказание» — роман, персонажем которого он стал, полон противоречивых чувств, человеческих мук и вечных поисков себя.

    Философия героя произведения Достоевского

    Какое преступление совершил Раскольников? По мере развития сюжета главный герой становится все более и более озлобленным из-за своего бессилия помочь близким ему людям.Подавленный своей бедностью, он решает убить старого даятеля денег, который нажился на нищете людей. Причины, побудившие Раскольникова совершить преступление, кроются не только в его бедности и беспомощности. Главный герой жаждет мести за всех обездоленных и оскорбленных, за страдания и унижения Мармеладовой, за каждого человека, поставленного на грань нравственных мук и нищеты. Страстно веря в свою теорию, Родион возмущен философией преуспевающего предпринимателя Лужина, стремившегося жениться на сестре Раскольникова.Лужин на стороне «разумного эгоизма». Петр Петрович считает, что в первую очередь каждому нужно заботиться о себе и собственном благополучии. И чем богаче станет людей в обществе, тем богаче станет общество в целом. Согласно философии Лужина, нужно заботиться только о себе, не думая о ближних. Говоря о том, почему Раскольников совершил преступление, следует сказать, что Родион, в отличие от Петра, «заботился» обо всех людях, стремясь ко всеобщему благу.И в данном случае он рассматривал совершенное им убийство как способ подтвердить свою теорию.

    Смысл убийства ростовщика

    Анализируя, почему Раскольников совершил преступление, следует сказать, что он не обычный преступник. Он совершает убийство ростовщика под влиянием созданной им философии. То есть голод и нищета не являются основными причинами преступления Раскольникова. После убийства он сам подтверждает этот вывод своими словами, говоря, что если бы он закололся только из-за голода, то был бы счастлив от этого.Однако главный герой размышляет о причинах существующей несправедливости и неравенства. Он приходит к выводу, что между двумя категориями людей существует довольно резкое различие. И в то время как одни послушно и молчаливо подчиняются всему, что преподносит им жизнь, другие — немногие — «необыкновенные» — являются подлинным двигателем человеческой истории. В то же время последние могут достаточно смело и охотно нарушать нравственные принципы, общепринятые нормы, не останавливаясь перед законом, чтобы указать человечеству иной путь.Современники ненавидят таких людей, зато потомки принимают их за героев. Раскольников очень тщательно обдумал всю эту идею и даже изложил свою идею за год до убийства в газетной статье.

    Злодеяние как вызов обществу

    Говоря о том, почему Раскольников совершил преступление, следует отметить его постоянное стремление противопоставить себя «обычным» людям, которых, по его мнению, в обществе большинство. Своими действиями Родион бросает вызов условиям, в которых происходит и ярко ощущается подавление человеческой личности.Но в то же время, совершив злодеяние, герой понимает, что его философия лишь способствует усилению бесчеловечности. Его протест спорен — выступая против неравенства и подчинения, Раскольников в своей идее предполагает, опять же, право одних людей диктовать свою волю другим. И здесь снова получается, что большинство становится «пассивным объектом». Именно это противоречие и составляет трагическую ошибку, лежащую в основе поведения героя. В ходе событий персонаж на собственном опыте убеждается, что его бунт, направленный против бесчеловечности, сам носит бесчеловечный характер, ведущий к нравственной гибели личности.

    Отношение героя к жизни после зверства

    Раскольникову удается совершить преступление. Но убийство приводит к результату, отличному от того, что он ожидал. Рассуждая о том, почему Раскольников совершил преступление, следует помнить, что им руководило прежде всего желание воплотить свою идею в жизнь. Но мораль «необычных» людей для Родиона была непонятна. А после убийства ростовщика главный герой начинает видеть истинную нравственность и красоту не в тех, кто выше, а в таких людях, как Сонечка Мармеладова, способных сохранять нравственность в невыносимых условиях.Такие люди, перенося унижения и голод, все же сохраняют веру в жизнь и любовь.

    Причины преступления Раскольникова

    Сначала Родион спокойно относится к своему успешному убийству. Он считал, что поступает единственно правильным путем. Герой уверен в своей исключительности и неповторимости. Он считает, что ничего «такого» в убийстве ростовщика нет. Ведь, по его мнению, ему удалось уничтожить только одну «вошь из всех, самую бесполезную». Но постепенно, анализируя свои действия, дает различные объяснения.Так, например, он говорит, что «хотел стать Наполеоном», был зол, безумен, стремился помочь матери, жаждал утвердить свою личность, бунтовал против всего и всех. В результате герой страдает от угрызений совести. Он понимает, что нарушил моральный закон. Раскольников видит причину зла в самой человеческой природе. При этом закон, позволяющий «сильным мира сего» совершать бесчеловечные поступки, считается вечным.

    Заключение

    Сам Достоевский выступал против насилия.Своим произведением автор спорит с революционерами, настроенными на единственный путь достижения счастья для русского человека — нарушение нравственных устоев. Главный герой думает, что отвечает за свои поступки только перед собой, а осуждение окружающих ему безразлично. По ходу повествования автор подводит героя к пониманию важнейших истин. Они состоят в том, что гордыня есть зло, законы жизни не должны подчиняться идее одного человека, и людей нельзя судить, и уж тем более нельзя отнимать у них жизнь.

    Научная литература о творчестве Достоевского получила всемирное распространение. Исследователи отмечали, что парадоксальные взлеты и падения человеческой личности в противоречивую трагическую эпоху социальных и социальных катастроф в мире, обесценивание духовных общечеловеческих ценностей находились в поле художественного видения Достоевского-романиста. В своих философских романах-трагедиях писатель пристально исследует социальную психологию «подпольного человека»-индивидуалиста («Записки из подполья»), бунтарские и террористические действия «сверхчеловеков», считавших, что «все дозволено» ( Раскольников в «Преступлении и наказании», Ставрогин, Кириллов в «Бесах», Иван Карамазов в «Братьях Карамазовых»), поражен широким размахом карамазовской души, в которой «идеал Мадонны» соседствует с «идеалом Содом», прослеживая, как в сердцах людей «дьявол борется с Богом».

    Для одних исследователей голос Достоевского сливается с голосами того или иного его героя, для других является неким синтезом всех этих идейных голосов, для третьих, наконец, просто заглушается ими. Они полемизируют с героями, учатся у героев, стараются развить свои взгляды до целостной системы. Герой идейно авторитетен и самостоятелен, он воспринимается как автор собственной полноценной идейной концепции, а не как объект окончательного художественного видения Достоевского.Для сознания критиков прямая полноценная значимость слов героя ломает монологическую плоскость романа и вызывает непосредственный отклик, как будто герой не предмет авторского слова, а полноценный и полноценный полноправный носитель своего слова.

    Множественность самостоятельных голосов и сознаний, подлинная полифония полноценных голосов и есть главная черта романов Достоевского. В его произведениях разворачивается не множество характеров и судеб в едином предметном мире в свете единого авторского сознания, а множественность равноправных сознаний со своими мирами, которые здесь соединяются, сохраняя свою неслитность, в единство. какого-то события.Главные герои Достоевского действительно являются в самом творческом замысле художника не только объектами авторского слова, но и субъектами его собственного, непосредственно значимого слова

    Достоевский ищет пути нравственного совершенствования людей через очищение покаянием и страданием; духовное возрождение он видел в обращении к идее Христа-гуманиста, носителя общечеловеческих ценностей. Следуя своей концепции нравственного возрождения личности и общества, писатель стремится воссоздать идеал «совершенно прекрасного человека» (князь Мышкин — Христос в романе «Идиот»), проповедует неизбежность наступления золотой век» человечества, когда «люди могут быть красивыми и счастливыми, не теряя возможности жить на земле» («Сон смешного человека»).«Я не хочу и не могу поверить, что зло должно быть нормальным состоянием людей», — убежден герой Достоевского. Нравственную победу Раскольникова писатель видит в преодолении чувства «оторванности от человечества».

    Существуют разные концепции исследования: анализ трагедии Раскольникова с материалистических и социологических позиций (Д. Писарев), в контексте антинигилистических (Н. Страхов) и философско-религиозных (В. Розанов) исканий.

    Цель данной работы выяснить, является ли F.М. Достоевский «Преступление и наказание».

    1. раскрыть суть преступления Раскольникова;

    2. изучить «криминальную» основу романа;

    3. раскрыть стиль и жанровое своеобразие.

    1. Преступление Раскольникова

    Нет ничего удивительного в том, что Раскольников, устав от мелкой и безуспешной борьбы за существование, впал в изнурительную апатию; нет ничего удивительного и в том, что во время этой апатии в его уме родилась и созрела мысль о совершении преступления.Можно даже сказать, что большинство преступлений против собственности устроено в общих чертах по тому же плану, по которому было устроено преступление Раскольникова. Самая частая причина воровства, грабежей и грабежей — бедность; это известно любому, кто знаком с криминальной статистикой.

    Преступление, описанное в романе Достоевского, выделяется из ряда обычных преступлений только тем, что его герой не безграмотный негодяй, совершенно неразвитый умственно и нравственно, а студент, способный до мельчайших подробностей анализировать все движения собственного души, умеющего создавать для оправдания своих поступков целые замысловатые теории и сохраняющего во время самых диких заблуждений тонкую и разностороннюю впечатлительность и нравственную деликатность высокоразвитого человека.В результате этого обстоятельства в некоторой степени меняется колорит преступления, а процесс его подготовки становится более удобным для наблюдения, но основной его мотив остается неизменным. Раскольников совершает свое преступление не совсем так, как совершил бы свое преступление неграмотный негодяй; но он делает это так же, как и любой неграмотный негодяй. Бедность в обоих случаях является главной движущей силой.

    Раскольников оказывается в ситуации, в которой все лучшие силы человека оборачиваются против него и вовлекают его в безнадежную борьбу с обществом.Самые сокровенные чувства и самые чистые стремления, те чувства и стремления, которые обычно поддерживают, ободряют и облагораживают человека, становятся вредными и губительными страстями, когда человек лишен возможности дать им должное удовлетворение. Раскольников хотел во что бы то ни стало упокоить и лелеять свою старую мать, доставить ей те скромные житейские удобства, которые были ей необходимы, избавить ее от тягостных забот о куске хлеба насущного; далее, он хотел, чтобы его сестра была ограждена в настоящее время от наглости разных Свидригайловых, а в будущем от судьбы, постигшей Соню Мармеладову, или от необходимости выйти замуж без любви за какого-нибудь деревянного человека вроде господина Мармеладова.Лужин.

    Но эти требования остаются законными, разумными и похвальными лишь до тех пор, пока у Раскольникова есть материальные средства, которыми он может действительно упокоить мать и спасти сестру от бесчестья. Но как только материальные ресурсы истощаются, так сразу же, вместе с этими средствами, у Раскольникова отнимается право носить в груди человеческие чувства, подобно тому, как у раскольникова отнимается право числиться в той или иной гильдии. обанкротившийся коммерсант. В размышлениях Раскольникова заметна значительная недомысленность.Он, кажется, не понимает, что преступное поведение никоим образом не избавит его от трудностей.

    Теория Раскольникова не имеет ничего общего с представлениями, составляющими мировоззрение современных развитых людей. Эта теория развивалась им в зловещей тишине глубокого и мучительного одиночества; эта теория несет на себе печать его личного характера и исключительного положения, породившего его апатию. Раскольников написал свою статью о преступлении за полгода до того, как убил старуху, а вскоре после этого ушел из университета за неимением средств.Мысли, высказанные в его статье, были порождением той самой ситуации, которая впоследствии, по каплям высосав всю его энергию и извратив его недюжинные умственные способности, заставила его во всех деталях продумать, тщательно подготовить и успешно осуществить грязную преступление.

    Эта теория никоим образом не может считаться причиной преступления, как нельзя считать галлюцинацию больного причиной болезни. Эта теория есть лишь та форма, в которой Раскольников выразил ослабление и извращение умственных способностей.Она была простым продуктом тех тяжелых обстоятельств, с которыми вынужден был бороться Раскольников и которые доводили его до изнеможения. Настоящей и единственной причиной по-прежнему остаются тяжелые обстоятельства, которые были не под силу раздражительному и нетерпеливому герою, которому легче было сразу броситься в прорубь, чем выдерживать несколько месяцев или даже лет унылой, темной и изнурительная борьба с большими и малыми невзгодами. Преступление не было совершено потому, что Раскольников с помощью различных философий убедил себя в его законности, разумности и необходимости.Наоборот, Раскольников стал философствовать в этом направлении и убеждал себя только потому, что обстоятельства побудили его совершить преступление.

    2. «Криминальная» основа романа

    «Преступление и наказание» прочно закрепляет характерную форму Достоевского. Это его первый философский роман на криминальной основе. Это в то же время типичный психологический роман, отчасти даже психопатологический, с очень заметными следами полицейского романа-фельетона и «черного» или мрачно-авантюрного романа английской школы.Здесь неплохая связь с романами Эдгара По.

    Но, прежде всего, как и первое произведение Достоевского, это социальный роман, ставящий в гущу событий и под огонь диалектики большие и болезненные темы современной политики.

    Свой первый мелкий социальный роман 1845 года Достоевский одел в традиционную форму букв. Этот роман построен как проблемный «внутренний монолог» героя, перемежающийся философскими диалогами на фоне детективного сюжета.Длительное и глубокое самоанализ Раскольникова, его споры с Порфирием, Свидригайловым, Соней на фоне непрерывной игры убийцы с полицией и следственными органами — такова развернутая ткань «Преступления и наказания».

    Высокое искусство романиста отражается в органическом переплетении этой основы с наиболее острыми темами современной публицистики, превратившей криминальный роман в грандиозный социальный эпос.

    Почему Раскольников совершил преступление?

    Центральной проблемой романа Достоевского «Преступление и наказание» является объяснение причин преступления Раскольникова.Почему образованный, добрый и совестливый юноша, явно с душой и сердцем, совершил жестокое убийство старухи-процентщицы и ее сестры Лизаветы? Более того, даже на каторге он не испытывает угрызений совести за содеянное, хотя и сознался. Марксистские литературоведы дали этому много длинных и запутанных объяснений. Однако ответ, который дает и этот роман, и вся личность, и все духовные искания Достоевского, очень прост. Причину поступка Раскольникова автор видит в том, что бывший ученик не верит в Бога.Поэтому он убил.

    Конечно, столь лаконичной формулировки этого ответа в тексте романа нет, но весь художественный строй этого произведения, считающегося наиболее совершенным творением Достоевского, многочисленные намёки и цитаты из Священного Писания, скрытое Евангелие образы — все это подтверждает эту неожиданно простую и незамысловатую истину. Ведь Бог — это не только мифический правитель неба. Бог обозначает наличие в голове, а главное, в сердце человека непреложного закона любви, добра и красоты.

    Раскольников, как известно, атеист. В этом и смысл фамилии героя: он оторвался от Бога и божьего мира. Есть еще одно значение. Его раскрывает раскольниковское орудие убийства — топор, к которому призывали в своих прокламациях революционные демократы во главе с Чернышевским, т. е. к кровавому и беспощадному бунту. Раскольников не дождался его и поднял свой бунт, он выбрал ему оружие в соответствии с духом времени, с призывами самых передовых политических сил того времени.Раскольников — ученик шестидесятников, из передовых кругов, близких нигилистам, к «новым людям». Таков его друг Разумихин, но обоих не удовлетворяют идеи и методы оставленного репрессированным Чернышевским «учебника жизни» — романа «Что делать?» Каждый из друзей ищет свой путь.

    Итак, роковое имя вождя революционеров и его новое революционное завещание произнесено. Чернышевский со своим романом – это то, против кого, вернее, против каких идей направлена ​​полемическая сторона «Преступления и наказания».И топор в руках Раскольникова — не орудие преступного деяния. Раскольников не преступник. Кстати, совершенно неразумно видеть в «Преступлении и наказании» черты детективного жанра. Топор Раскольникова — орудие социального протеста, идеологического и политического бунта. Раскольников — идейный герой, его кровавый поступок имеет идейно-политический смысл. Как таковой убийца и разбойник Раскольников, прежде всего, бескорыстен.

    Мотивы его преступления непросты, это сразу понимает проницательный Порфирий Петрович, увидев его впервые.Взяв в руки топор, Раскольников хотел разрешить многие мучившие его проблемы и вопросы. Поэтому нитью для его разоблачения Порфирием Петровичем послужила статья, написанная Раскольниковым некоторое время тому назад, в которой он изложил часть своей очень стройной и внутренне логичной теории.

    Список ссылок

    При подготовке данной работы были использованы материалы с сайта bobych.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.