По какой причине люди не летают, как птицы: смысл монолога Катерины

Наверное, мало кто, хотя бы в какой-то момент своей жизни, не задавался вопросом о том, почему люди не летают, как птицы. Только в детстве этот вопрос чаще всего вызван естественным любопытством и стремлением открыть для себя что-то новое. А вот у взрослых людей он чаще всего возникает в моменты сильного душевного волнения, когда хочется просто взять и исчезнуть из того места, где сейчас находишься. Только вот крыльев нет… Выдающиеся умы посвящали вопросу о том, почему люди не летают, стихи и прозу. Яркий тому пример – монолог Катерины, главной героини пьесы А. Островского «Гроза». Какой же смысл вложила в эту фразу отчаявшаяся женщина?

Почему люди не летают, как птицы: только ли о беззаботном девичестве сожалеет Катерина?

Пьеса «Гроза» заслуженно считается одним из самых важных произведений автора. Она вся пронизана символичностью. Вот и монолог Катерины можно, конечно, воспринять буквально, подумав, что молодая еще женщина просто сожалеет о том, что пора беззаботной юности не вернется. Но так можно рассуждать, только в случае если не читать произведение целиком.

На самом деле, все намного глубже! Задаваясь вопросом о том, почему люди не летают, как птицы, Катерина, по сути, рассказывает, что ее душа потеряла свою силу, и больше не может парить. Если раньше она благодарила Бога, ведь у нее было настоящее счастье, простое и безыскусное, то сегодня она уже совсем не та радостная девушка. От этого Катерине так больно. Получается, что ее мир рушится!

Молодая женщина говорит о том, что раньше молитва и службы в церкви были для нее счастьем, она не замечала времени, ведь ее душа и помыслы были чисты.

Попав же в семью супруга, она понимает, что реальная жизнь имеет мало общего с ее идеалами. Муж – слаб, свекровь – сложный и не особенно добрый человек. Но ей приходится подстраиваться и терпеть… И тут в жизни Катерины появляется Борис. В результате девушке становится еще тяжелее, ведь даже тогда, когда ей было очень тяжело, она могла обратиться к Богу, ибо не чувствовала за собой вины. А теперь она лишена и этого, ведь ясно осознает, что ее любовь греховна.

Трактовка размышлений героини

Вот как можно трактовать вопрос о том, почему люди не летают. Монолог Катерины, по сути, – размышления о том, почему человек не может просто взять и отправиться туда, куда хочет. И с тем, с кем хочет. Девушка понимает, что держат ее, в принципе, не узы брака. И не мнение окружающих, а лишь смятение в ее собственной душе. Поэтому винить в смерти Катерины надо, выходит, не мужа, свекровь или возлюбленного, не оправдавшего надежд. Всему причина – изживший себя уклад жизни, модель воспитания, которая была основой жизни молодой женщины, и которую ей было просто нечем заменить в своем сердце.

Задаются ли вопросом о том, почему люди не летают, как птицы, наши современники?

Конечно же, да. Но нам в каком-то смысле проще. Ведь вокруг столько разнообразных моделей поведения и примеров судеб! Тот, кто хочет найти оправдание своему желанию «взлететь» (иными словами, сломать стереотипы), при определенном старании сможет это сделать, не разбивая на осколки свою душу.

ПОЧЕМУ ЛЮДИ НЕ ЛЕТАЮТ КАК ПТИЦЫ.

«Катерина. Отчего люди не летают!

Варвара. Я не понимаю, что ты говоришь.

Катерина. Я говорю: отчего люди не летают так, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь. Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела. Попробовать нешто теперь?»

(Монолог Катерины из драмы «Гроза»Александра  Островского )

Не только Катерина из драмы «Гроза» мечтала летать как птица .Об этом же мечтал и сам Леонардо до Винчи.И не просто мечтал ,а создал два орнитоптера

Орнитоптер-летательный аппарат тяжелее воздуха ,который поддерживается в полёте в основном за счёт реакций воздуха с его плоскостями, которым придаётся маховое движение.В русском языке также распространены синонимы — махолёт, птицекрылый летательный аппарат и т. п.(из ВИКИ).

Об оринитоптерах Леонардо можно будет прочитать ниже , а пока вот вам рассказ о современном молодом петербуржце,который тоже хотел летать как птица ,но не стал заморачиваться с какими-то там орнитоптерами , а можно последовал примеру Катерины из драмы «Гроза» :

«Хочу летать». Юный да Винчи приземлился почти целым после прыжка с 9-го этажа

«В Петербурге врачи готовы экспонировать 17-летнего петербуржца, получившего некритичные травмы после полета с девятого этажа. Секрет успеха может крыться в неизвестном веществе, найденном в крови.

Как стало известно «Фонтанке» 15 марта, накануне вечером в городскую больницу №3 доставили молодого человека с переломом таза и небольшой раной на предплечье. Его сопровождала ровесница, которая представила пострадавшего юным Леонардо да Винчи. Молодой человек весь вчерашний день мыслил масштабно, периодически принюхваясь к какому-то порошку, а созрев, поднялся на девятый этаж жилого дома на улице Ольги Форш и со словами «хочу летать» сиганул вниз.

Полет и приземление можно назвать успешными. Голова парня уцелела. Медики не нашли даже следов сотрясения мозга. Они переживают, что после выписки охота летать молодого человека не оставит, а в доме на Ольги Форш, где он и живет, – пятнадцать этажей. В следующий раз может не повезти.»

Вот такие мечтательные и масштабно мыслящие люди живут в нашем славном городе.И как хорошо ,что молодежь нашего города хотя бы знает ,чем занимался Леонардо да Винчи

——————————

P S  «Леонардо да Винчи (1452-1519) — гениальный итальянский художник, скульптор, ученый, изобретатель также как и Икар мечтал о полетах. Многие его идеи и изобретения значительно опередили время, в которое он жил. Мечтая о полетах в небо, Леонардо да Винчи изучал полет и планирование птиц, строение их крыльев, поэтому первым его проектом явился аппарат с движущимися крыльями, который был назван орнитоптером, или птицелетом. В одной из пробных моделей этого летательного аппарата крылья были, как у летучей мыши.

Для управления орнитоптером на человека, находящегося в лежачем положении, надевали специальный костюм, состоящий из хвостового оперенья и обруча на голове, соединенного с хвостовой частью. Для взмахов крыльями требовалось двигать руками и ногами, а для регулирования высоты полета — поднимать и опускать голову, тем самым поднимая и опуская хвостовую часть орнитоптера.

Еще одним вариантом орнитоптера, предложенным великим Леонардо, был аппарат в виде велосипеда. Вращая педалями колеса, человек через рычаги осуществлял взмахи крыльями.

Кроме того, Леонардо да Винчи выполнил чертеж и дал описание большого летательного аппарата с двумя парами машущих крыльев. В этом устройстве две пары крыльев двигались по очереди. Во время полета человек должен был стоять внутри огромной чаши диаметром 12 м. Размах крыльев составлял около 16 м, а высота конструкции должна была быть не менее 10 м. Для управления аппаратом, как и в предыдущем варианте, использовались движения рук, ног и даже головы пилота. Взмахи крыльев должны были повторять движения крыльев птицы. Весьма любопытно, что аппарат имел убираемое шасси.

В конце XV века изобретатель сделал чертеж еще одного орнитоптера с крыльями, состоящими из двух шарнирно соединенных частей. Предполагалось, что взмахи будут осуществляться внешними частями, площадь которых составляла около половины общей площади крыльев. Данная идея нашла практическое воплощение в последнем десятилетии XIX века в экспериментах О. Лилиенталя. Знаменитый немецкий пионер авиации О. Лилиенталь разработал планер, у которого подвижные концы крыльев приводились в движение от закрепленного на планере двигателя. Великий гений в свое время подошел очень близко к изобретению самолета — летательного аппарата с неподвижным крылом.»

Почему люди не летают, как птицы: смысл монолога Катерины

Наверное, мало кто, хотя бы в какой-то момент своей жизни, не задавался вопросом о том, почему люди не летают, как птицы. Только в детстве этот вопрос чаще всего вызван естественным любопытством и стремлением открыть для себя что-то новое. А вот у взрослых людей он чаще всего возникает в моменты сильного душевного волнения, когда хочется просто взять и исчезнуть из того места, где сейчас находишься. Только вот крыльев нет… Выдающиеся умы посвящали вопросу о том, почему люди не летают, стихи и прозу. Яркий тому пример – монолог Катерины, главной героини пьесы А. Островского «Гроза». Какой же смысл вложила в эту фразу отчаявшаяся женщина?

Почему люди не летают, как птицы: только ли о беззаботном девичестве сожалеет Катерина?

Пьеса «Гроза» заслуженно считается одним из самых важных произведений автора. Она вся пронизана символичностью. Вот и монолог Катерины можно, конечно, воспринять буквально, подумав, что молодая еще женщина просто сожалеет о том, что пора беззаботной юности не вернется. Но так можно рассуждать, только в случае если не читать произведение целиком.

На самом деле, все намного глубже! Задаваясь вопросом о том, почему люди не летают, как птицы, Катерина, по сути, рассказывает, что ее душа потеряла свою силу, и больше не может парить. Если раньше она благодарила Бога, ведь у нее было настоящее счастье, простое и безыскусное, то сегодня она уже совсем не та радостная девушка. От этого Катерине так больно. Получается, что ее мир рушится!

Молодая женщина говорит о том, что раньше молитва и службы в церкви были для нее счастьем, она не замечала времени, ведь ее душа и помыслы были чисты.

Попав же в семью супруга, она понимает, что реальная жизнь имеет мало общего с ее идеалами. Муж – слаб, свекровь – сложный и не особенно добрый человек. Но ей приходится подстраиваться и терпеть… И тут в жизни Катерины появляется Борис. В результате девушке становится еще тяжелее, ведь даже тогда, когда ей было очень тяжело, она могла обратиться к Богу, ибо не чувствовала за собой вины. А теперь она лишена и этого, ведь ясно осознает, что ее любовь греховна.

Трактовка размышлений героини

Вот как можно трактовать вопрос о том, почему люди не летают. Монолог Катерины, по сути, – размышления о том, почему человек не может просто взять и отправиться туда, куда хочет. И с тем, с кем хочет. Девушка понимает, что держат ее, в принципе, не узы брака. И не мнение окружающих, а лишь смятение в ее собственной душе. Поэтому винить в смерти Катерины надо, выходит, не мужа, свекровь или возлюбленного, не оправдавшего надежд. Всему причина – изживший себя уклад жизни, модель воспитания, которая была основой жизни молодой женщины, и которую ей было просто нечем заменить в своем сердце.

Задаются ли вопросом о том, почему люди не летают, как птицы, наши современники?

Конечно же, да. Но нам в каком-то смысле проще. Ведь вокруг столько разнообразных моделей поведения и примеров судеб! Тот, кто хочет найти оправдание своему желанию «взлететь» (иными словами, сломать стереотипы), при определенном старании сможет это сделать, не разбивая на осколки свою душу.

«“Отчего люди не летают!” (Образ Катерины в пьесе А. Островского “Гроза”)»

Катерина — русский сильный характер, для которого правда и глубокое чувство долга превыше всего. В ней чрезвычайно развито стремление к гармонии с миром и свободе. Истоки этого — в детстве. Как мы видим, в это беззаботное время Катерину прежде всего окружала красота и гармония, она “жила, точно птичка на воле”, среди материнской любви и благоухающей природы. Мать в ней души не чаяла, не принуждала работать по хозяйству. Жила Катя свободно: вставала рано, умывалась родниковой водой, поливала цветы, ходила с матерью в церковь, потом садилась за какую-нибудь работу и слушала странниц и богомолок, которых было много в их доме.она помогала. Но самое главное в Кате то, что она жила в своих мечтах, обособленно от остального мира. Из всего существующего она выбирала только то, что не противоречило ее натуре, остальное она не хотела замечать и не замечала. Поэтому и видела девочка ангелов в небе, и была для нее церковь не гнетущей и давящей силой, а местом, где все светло, где можно помечтать. Катерина была наивной и доброй, воспитанной во вполне религиозном духе. Но если она встречала на своем пути то, что противоречило ее идеалам, то превращалась в непокорную и упрямую натуру и защищала себя от того постороннего, чужого, что смело потревожить ее душу. Так было и в случае с лодкой.

После замужества жизнь Катерины сильно изменилась. Из свободного, радостного, возвышенного мира, в котором она чувствовала свое слияние с природой, девушка попала в жизнь, полную обмана и насилия. Дело даже не в том, что Катерина, вышла за Тихона не по своей воле: она вообще никого не любила и ей было все равно за кого выходить. Дело в том, что у девушки отняли ее прежнюю жизнь, которую она создала для себя. Катерина уже не чувствует такого восторга от посеще кия церкви, не может заниматься привычными ей делами. Грустные, тревожные мысли не дают ей спокойно любоваться природой. Кате остается терпеть, пока терпится, и мечтать, но она уже не может жить своими мыслями, потому что жестокая действительность возвращает ее на землю, туда, где унижение и страдание. Катерина пытается найти свое счастье в любви к Тихону: “Я буду мужа любить. Тиша, голубчик мой, ни на кого я тебя не променяю”. Но искренние проявления этой любви пресекаются Кабанихой: “Что на шею-то виснешь, бесстыдница? Не с любовником прощаешься”. В Катерине сильно чувство внешней покорности и долга, поэтому она и заставляет себя любить нелюбимого мужа. Тихон и сам из-за самодурства своей матери не может любить жену по-настоящему, хотя, наверное, и хочет. И когда он, уезжая на время, покидает Катю, чтобы нагуляться вволю, женщина становится совсем одинокой.

Любовь к Борису — чувство, возникшее, по-моему, по причине глубокой человеческой неудовлетворенности. Катерине недоставало чего-то чистого в душной атмосфере дома Кабанихи. И любовь к Борису была этим чистым, не давала Катерине окончательно зачахнуть, как-то поддерживала ее. Она пошла на свидание с Борисом потому, что почувствовала себя человеком, имеющим гордость, элементарные права. Это был бунт против покорности судьбе, против бесправия. Катерина знала, что совершает грех, но знала она и то, что жить по-прежнему дальше нельзя. Она принесла чистоту своей совести в жертву свободе и Борису. По-моему, идя на этот шаг, Катя уже чувствовала приближающийся конец и, наверное, думала: “Сейчас или никогда”. Она хотела насытиться любовью, зная, что другого случая не будет. На первом же свидании Катерина сказала Борису: “Ты меня загубил”. Грех лежит на ее сердце тяжким камнем. Символом неотвратимой небесной кары для героини становится гроза. Катерина не может жить дальше со своим грехом, и вполне естественный для ее религиозного сознания выход — покаяние. Она признается во всем мужу и свекрови. Но покаянию должно сопутствовать смирение, а его-то и нет в свободолюбивой героине. Самоубийство — страшный грех, но именно на него решается Катерина, будучи не в силах существовать в мире, где люди не летают, как птицы.

«Отчего люди не летают?!»-спектакль «Гроза» театра-студии «25 ряд»

«Отчего люди не летают?! Я говорю, отчего люди не летают так, как птицы?», — этот монолог Катерины, главной героини пьесы Александра Островского «Гроза» на протяжении 150 лет не оставляет равнодушным ни скептиков и циников, ни тем более-лириков и романтиков… Вот уж точно, классика-вечна, как и бесконечное множество её интерпретаций, трактовок, жарких дискуссий и точек зрения. Невозможно подсчитать, в скольких театрах поставлена эта пьеса, в скольких тысячах школьных сочинений и университетских докладах анализируется её содержание и смысл, портретные характеристики героев. 

Но факт остаётся фактом- и сейчас, в 21 веке, «Гроза» Островского актуальна, интересна, остра, у каждого в душе оставляет свой уникальный отпечаток- ведь восприятие искусства индивидуально, как и его произведений.

Молодая команда Театра-Студии «25 Ряд» и режиссёр Никита Бетехтин на сцене «Дома Высоцкого на Таганке» представляют свою версию «Грозы».

Спектакль о свободе и любви в «темном царстве», которые так плотно засели в умах и сердцах людей. Художественное оформление Надежды Чехович, световая партитура Евгения Лисицына. Роли исполняют актёры Театра-Студии «25 Ряд»- Надежда Ларина, Алиса Лисичкина, Дарья Бахарева, Даниил Андрущук, Евгения Реваденко, Алексей Доронин и другие.

Перед зрителями в необычной инсценировке ожили персонажи Островского, которые в тисках предрассудков, стереотипов и жёстких общественных норм задыхаются без свободы и любви, отчаянно стремятся к гармонии и душевному балансу. 

В глазах, жестах, манерах Катерины (Надежда Ларина) – сразу очевидно: в душе героини нет покоя и умиротворения. В диалоге с Варварой Катерина произносит: «Такая уж я зародилась горячая». Чувственной, искренней, страстной и порывистой девушке неуютно в тех обстоятельствах, в которых она живёт. Катерина не хочет обманывать и делать больно близким, её угнетает властность и деспотизм свекрови, она жалеет бесхарактерного мужа Тихона, боится своих чувств к Борису, ощущение вины и обмана ранит её душу. Женщина мечтает о счастье и внутренней свободе, как и все люди на Земле. Но мечты оборачиваются трагедией…

Неожиданный образ Кабановой –в трактовке режиссёра это отнюдь не дама преклонных лет, а молодая, стильная, эксцентричная женщина, ощущающая личностный дискомфорт и отчасти поэтому подозрительная, въедливая и жестокая к окружающим. Её поведение тоже чем-то обусловлено-скорее всего недостатком любви и внимания, которое она отчаянно пытается привлечь. И сегодня сплошь и рядом живут такие же Кабанихи, которые раньше были купцами, а сейчас, трансформировались, например, в расчётливых и бескомпромиссных бизнес-леди. В погоне за кажущимися важными призрачными материальными, карьерными, амбициозными ценностями, они перестают ценить тепло человеческого общения и качества души, не слушают и не хотят слышать и чувствовать близких, забывают что такое любовь и милосердие…

Её сын Тихон-мягкий, бесхарактерный «маменькин сынок», который боится проявить волю, да и скорее всего такое качество характера, как мужество, давно улетучилось в страхе перед деспотичной матерью.

Борис –тоже совсем неоднозначный персонаж, хотя он и любит Катерину, но не готов пойти против общественного мнения и устоев ради свои чувств, поэтому отказывается от возлюбленной. 

Кулигин, как и написано у Островского, — светлый человек, живая душа, мудрый философ. 

Волга — не менее важный символ в пьесе, так и в спектакле. Если явление Грозы символизирует несчастье и боль, то Волга олицетворяет Свободу, Мечты и Любовь. 

Так, Кулигин, очень добрый и чуткий человек всю жизнь не мог наглядеться на красоту Волги-матушки. Катерина, чистая и светлая душа, выросла на берегу Волги и полюбила ее всем сердцем. Вспомнились строки из песни о первой любви, которую каждый хранит в сердце:
«Волга,плачет снегами.
Волга, а подо льдами -боль.
Первой любви твоей, смелой.
Волга-доброй рекою.
Волга-боли рукой не снять.

Первой любви твоей, смелой…»

Энергия пьесы передана на разрыв аорты, с драйвом и нервом на протяжении всего спектакля. Героям веришь и сопереживаешь, оригинальная сценография постановки придаёт неповторимый колорит и усиливает эффект от происходящего на сцене.

Кульминацией становится финал, самоубийство доведённой до отчаяния Катерины, не способной продолжать жить в «тёмном царстве» лжи, предрассудков и предательства. И «Луч света» всё-таки воспаряет над Землёй… Но ощущение свободы и расправленных крыльев не появляется, ведь этот поступок Катерины -не выход из замкнутого круга. Трагедия в том, что многие так же как Катерина, в поисках «Луча света» сбегают от действительности в другой мир или замыкаются в себе и прячутся под панцирем равнодушия и отрешённости, постоянно носят циничные маски и боятся показать истинные чувства и желания… Как сложно, наверное, жить человеку, когда он страшится поверить во что-то хорошее, что может его спасти от падения в бездну хаоса и отчаянья души. И может наступить такой момент, что уже ничего нельзя изменить…

«Ребёнком, встречая порой коварство или на щедрость в ответ — гроши, я уходил в «Голубое царство», в «Доброе царство» моей души…», — эти вдохновенные строки гениального поэта 20 века Эдуарда Асадова как нельзя более точно отображают мироощущение многих людей! В большинстве своём нам сложно пронести через всю жизнь веру в чудеса, в торжество добра, справедливости, в так называемый «Луч Света», это но возможно и подвластно сильным глубоким людям!

Спасибо создателям спектакля «Гроза» театра-студии «25 ряд» за полный спектр эмоций и бесконечную амплитуду размышлений…

ГРОЗА

Описание

Автор: Александр Островский.
Жанр: Провинциальная история в двух действиях.
Продолжительность: 2 часа 20 минут.

«Отчего люди не летают?! Я говорю, отчего люди не летают так, как птицы?» – этот монолог Катерины, главной героини пьесы Александра Островского «Гроза», на протяжении 150 лет никого не оставляет равнодушным.

Молодая замужняя женщина, мечтающая о любви и настоящих чувствах, бросается с головой в новые отношения, наплевав на приличия и забыв об общественном мнении. Женщина мечтает о счастье и внутренней свободе, как и все люди на земле. Но мечты оборачиваются трагедией.

О чем наш спектакль? О вечном…

О любви в разных ее проявлениях, о семье, доверии, предательстве.

О слабости человека и мире его мечтаний, который разбивается о реальную жизнь.

О выборе между грехом и раскаянием, между любовью и долгом, между свободой и унижением, между Жизнью и Смертью.

Создатели спектакля:

Режиссер-постановщик – заслуженный артист России Зураб Нанобашвили

Художник-постановщик – Алексей Паненков

Художник по костюмам – Ольга Резниченко

Музыкальное оформление – Дина Бортник

Концертмейстер – Светлана Токарева

Помощник режиссера – Нина Чернявская

Действующие лица и исполнители:

Савел Прокофьевич Дикой, купец – народный артист России Владимир Орел

Борис Григорьевич, его племянник – Николай Аузин, Дмитрий Куклев

Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха), богатая купчиха, вдова – Кристина Тихонова

Тихон Иваныч Кабанов, ее сын – Егор Медведев

Катерина, его жена – Наталья Никулина, Эвилина Ризепова

Варвара, его сестра – Диана Быстрицкая,  Евгения Казакова

Кулигин, отыскивающий перпетуум-мобиле – Александр Тихонов

Ваня Кудряш, конторщик Дикого – Александр Кудрин

Шапкин, мещанин – почетный работник культуры Тюменской области Сергей Скобелев

Феклуша, странница – Жанна Сырникова

Глаша, девка в доме Кабановой – Дарья Терёшина

Барыня, полусумасшедшая – заслуженная артистка России Татьяна Пестова

Священник – заслуженный артист Республики Грузия Владимир Обрезков

Анализ монологов Катерины по пьесе А. Н. Островского «Гроза»❤️

А. Н. Островский — великий русский драматург, автор множества пьес. Но только пьеса «Гроза» является вершиной его творчества. Критик Добролюбов, анализируя образ Катерины, главной героини этого произведения, назвал ее «лучом света в темном царстве».
В монологах Катерины воплощаются заветные мечты о гармоничной счастливой жизни, о правде, о христианском рае.
Хорошо и беспечно протекала жизнь героини в родительском доме. Здесь она чувствовала себя «на воле». Жила Катерина легко, беззаботно, радостно. Она очень любила свой сад, в котором так часто гуляла и любовалась цветами. Рассказывая потом Варваре о своей жизни в родительском доме, она говорит: «Я жила, ни об чем не тужила, точно птичка на воле. Маменька во мне души не чаяла, наряжала меня, как куклу, работать не принуждала; что хочу, бывало, то и делаю… Встану я, бывало, рано; коли летом, так схожу на ключок, умоюсь, принесу с собой водицы и все, все цветы в доме полью. У меня цветов было много-много». Настоящую радость жизни переживает Катерина в саду, среди деревьев, трав, цветов, утренней свежести просыпающейся природы: «Или рано утром в сад уйду, еще только солнышко восходит, упаду на колена, молюсь и плачу, и сама не знаю, о чем молюсь и о чем плачу; так меня и найдут».
Катерина мечтает о земном рае, который представляется ей в молитвах восходящему солнцу, утреннем посещении ключей, в светлых образах ангелов и птиц. Позднее, в трудную минуту жизни, Катерина посетует: «Кабы я маленькая умерла, лучше бы было. Глядела бы я с неба на землю да радовалась всему. А то полетела бы невидимо, куда захотела. Вылетела бы в поле и летала бы с василька на василек по ветру, как бабочка».
Несмотря на свою мечтательность и восторженность, Катерина еще с детства отличалась правдивостью, смелостью и решительностью: «Такая уж я зародилась горячая! Я еще лет шести была, не больше, так что сделала! Обидели меня чем-то дома, а дело было к вечеру, уж темно, я выбежала на Волгу, села в лодку, да и отпихнула ее от берега. На другое утро уж нашли, верст за десять!».
Выступая всей жизнью своей против деспотизма и черствости, Катерина доверяется во всем внутреннему голосу совести и одновременно пытается преодолеть тоску по утраченной душевной гармонии. Когда Варвара вручает ей ключ от калитки, через которую можно выйти на тайное свидание, душа ее полна смятения, она мечется, как птица в клетке: «В неволе-то кому весело! Вышел случай, другая и рада: так очертя голову и кинется. А как же это можно, не подумавши, не рассудивши-то! Долго ли в беду попасть! А там и плачься всю жизнь, мучайся; неволя-то еще горче покажется». Но тоска по родственной душе и просыпающаяся любовь к Борису берут верх, и Катерина оставляет у себя заветный ключ и ждет тайного свидания.
Мечтательная натура Катерины ошибочно видит мужской идеал в образе Бориса. После ее публичного признания о связи с ним, Катерина осознает, что даже если свекровь и муж простят ее прегрешения, жить по-прежнему она уже не сможет. Ее надежды и мечтания разрушены: «Еще кабы с ним жить, может быть, радость бы какую-нибудь я и видела», и теперь ее мысли не о себе. Она просит у любимого прощения за причиненные ему тревоги: «За что я его в беду ввела? Погибать бы мне одной» А то себя погубила, его погубила, себе бесчестье — ему вечный покор!»
Решение покончить с собой приходит к Катерине как внутренний протест семейному деспотизму и ханжеству. Дом Кабанихи для нее стал ненавистным: «Мне что домой, что в могилу — все равно. В могиле лучше…». Ей хочется обрести свободу после пережитых ею нравственных бурь. Теперь, к концу трагедии, ее тревоги уходят и она решает оставить этот мир с сознанием своей правоты: «Молиться не будут? Кто любит, тот будет молиться».
Смерть Катерины наступает в момент, когда умереть для нее лучше, чем жить, когда только смерть оказывается выходом, единственным спасением того хорошего, что в ней есть.

смысл монолога Катерины. Глубокий смысл монологов Катерины, главной героини спектакля А

.

Основные источники языка Катерины — народный простор, народная устная поэзия и церковная литература.

Глубокая связь ее языка с народным пространством также сказывается в словарном запасе, образах и синтаксисе.

Она провела свою речь словесными выражениями, идиомами народного простора: «Чтоб не видеть меня, ни отец, ни мать»; «Души не чаял»; «Сохед ты моей душе»; «Как долго будет попадать в беду»; «Будь грехом» в смысле несчастья.Но эти и подобные фразеологизмы обычно используются повсеместно. Только в виде исключения в ее речи есть морфологически некорректные образования: «Вы не знаете о моем персонаже»; «После того разговора».

Образ его языка проявляется в обилии словесных и визуальных средств, в частности сравнений. Так, в его выступлении более двадцати сравнений, а всех остальных актеров спектаклей, вместе взятых, немного больше этого количества. При этом широко распространены его сравнения, народный характер: «Это точно голубь», «именно голубь творит», «ровно гора с плеч развалилась», «руки сожгу, точно уголь».«

В речи Катерины часто звучат слова и обороты, мотивы и отголоски народной поэзии.

Обращаясь к варвару, Катерина говорит: «Почему люди не летают, как птицы? ..» — и т. Д.

Спасибо про Бориса, Катерина в предпоследнем монологе говорит: «Для чего я сейчас живу, ну зачем? Мне ничего не нужно, я не милый, и свет божий не хорош!»

Имеется фразеологический оборот народного просторного и мирного характера. Например, в сборнике народных песен, изданном Соболевским, читать:

Ни в коем случае нельзя жить без хорошего друга…

Помню, помню про добрую, несладкую девушку белый свет,

Не красиво, не колышется белый свет … Я пойду с горы в темный лес …

речевые фразеологические грозы

Выходя на свидание к Борису, Катерина восклицает: «Зачем ты приехал, мой худой?». В народном свадебном обряде невеста встречает жениха словами: «Вот у меня помойка».

В заключительном монологе Катерина говорит: «В могиле лучше… под видом могилы … как хорошо … солнышко нагревает, будит дождем … весной она травянистая, мягкая … Птицы к дереву полетят, будут петь, детей снимут, распустятся цветы: желтые, красные, голубоватые … ».

Здесь все от народной поэзии: объемно-суффиксы, фразеологические обороты, образы.

В этой части монолога устные стихи в изобилии и прямые текстильные соответствия. Например:

… дубовая доска накроет

Да в могиле будет пусто

И заснет сырая земля.

Зарай, могила моя,

Ты трава муравья

Еще алайские цветы!

Наряду с народным простором и народной поэзией в Катерине, как уже отмечалось, оказывалось большое влияние церковной литературы.

«У нас, — говорит она, — полно было в доме пришельцев и богомолов. Жизни были разные, или стихи поют »(ум.1, Явл 7).

Обладая относительно богатым словарем, Катерина свободно говорит, привлекая множество психологически очень глубоких сравнений. Ее речь льется. Так что не чужды такие слова и исправления литературного языка, как: сон, мысли, конечно, наверняка все это была одна секунда, что-то во мне такое экстраординарное.

В первом монологе Катерина рассказывает о своих снах: «А какие мне снились сны, Варника, какие сны! Или храмы золотые, или какие-то необычные сады, и все поют невидимые голоса, и кипарис пахнет, и горы и деревья, как бы не как обычно, и как они написаны на изображениях »

Эти сны и по содержанию, и по форме словесного выражения являются одухотворенными, несомненно, и духовными стихами.

Речь Екатерины определена не только лексико-фразеологически, но и синтаксически. Он состоит в основном из простых и сложных предложений, с формулировкой укрощаемых в конце фраз: «Значит, до обеда нужно время. Здесь старушки заснут, а я гуляю в саду … это было хорошо. «(д. 1, Явл 7).

Чаще всего, что характерно для синтаксиса просторечия, Катерина связывает предложения через союзы А и да. «И пришли из церкви… И посторонние скажут … И что я лечу … И какие мне снятся сны. »

Плавающая речь Катерины иногда в должное время приобретает характер народа: «Ах, беда моя, беда! (Плачет) Куда мне, бедняга, иду? За кого хватаю?»

Речь Катерины глубоко эмоциональна, лирично искренна, поэтична. Чтобы придать ему эмоционально-поэтическую выразительность, существуют как пространственные суффиксы, столь присущие человеческой речи (замковые камни, вода, дети, могилы, дождь, трава), так и частицы-усилители («Как он меня пожалел? мол? »), и междометия (« Ой, как скучно скучно! »).

Лирическая incessia, поэзия речи Катерины дают эпитеты, идущие после определяемых слов (храмы золотые, сады необычного, мешанины изъянов) и повторения, столь характерные для устной народной поэзии.

Островский раскрывает в речи Катерины не только ее страстную, нежно-поэтическую натуру, но и волевую силу. Сила воли, решимость Катерины рисуются синтаксическими конструкциями резко одобрительного или отрицательного характера.

А.Н. Островский — Великий русский драматургом, автор пьесы. Но только спектакль «Гроза» — вершина его творчества. Критик Добролюбова, анализируя образ Катерины, главной героини этого произведения, назвал его «Светлый свет в темном царстве».

В монологах Катерины заветные мечты о гармоничной счастливой жизни, о правде, о христианском рае.

Ну и по неосторожности слили жизнь героини в родительский дом.Здесь она чувствовала себя «по воле». Катерина жила легко, беззаботно, весело. Она очень любила свой сад, в котором он часто гулял и любовался цветами. Рассказывая позже Варвар о своей жизни в родительском доме, она говорит: «Я жила, я ничего не лечила, именно птица в дикой природе. Мама во мне душа не была чаяле, одела меня как куклу, сделала не принуждал его; что хочу, то получилось, то и делаю … встану, получилось, рано; если летом так подхожу к ключам, интересно, принесу с собой воду и все, все цветы в доме Полле.У меня было много цветов. «Настоящую радость жизни Катерина испытывает в саду, среди деревьев, трав, цветов, утреннюю свежесть бодрствующей природы:« Уйду даже в огород в огород, только солнце встает, на колени упаду » , молитесь и плачьте, и я не знаю, что я не знаю, чему я рад, и я молюсь, и о чем мы плачем; Так и найдешь меня ».

Катерина мечтает о земном рае, который кажется ей в молитвах восходящему солнцу, утреннему посещению ключей, в ярких образах ангелов и птиц.Позже, в трудную минуту жизни, Катерина бросит вызов: «Я немного умерла, мне было бы лучше. Я бы посмотрела с неба на землю, я всем была счастлива. И тогда было бы незаметно, где она Хотела. Вылетела бы в поле и полетела с василька на василек по ветру, как бабочка ».

Несмотря на свою мечтательность и задор, Катерина с детства отличалась правдивостью, смелостью и целеустремленностью:« Такая я возникла горячая! было еще шесть лет, не больше, так и я! Меня чем-то обидели дома, а это было вечером, было темно, я выбежал на Волгу, сел в лодку, а я ее с берега уложил. берег.На днях нашли, верт за десять!

Выступая своей жизнью против его деспотизма и изнуренности, Катерина пользуется доверием во всем внутреннем голосе совести и в то же время пытается преодолеть тоску по утраченной духовной гармонии. Когда Барбар протягивает ей ключ от калитки, через которую вы может пойти на тайное свидание, душа у нее в смятении, она дерзка, как птица в клетке: «В неволе, кому весело! Дело погасло, другое и порадовало: так сеют голову и бросают.А как насчет этого, не задумываясь, ничего не вызывая! Как долго добираться! А там и трахал всю жизнь, мучаюсь; Раскрутка по-прежнему скрыта. «Но тоска по душе и бодрствующая любовь к Борису берет верх, а Катерина оставляет заветный ключ и ждет тайного свидания.

Мечтательная натура Катерины ошибочно видит мужской идеал в образе Бориса. После ее публичного признания Обращаясь к нему, Катерина понимает, что даже если свекровь и ее муж простят ее прецессии, она все равно не сможет жить.Ее надежды и мечты были разрушены: «Я все еще живу с ним, может быть, если бы я кого-то увидел», и теперь ее мысли не о нем. Она просит у его любимого прощения за причиненную ему тревогу: «За что я упустил его в беде? Я убью себя одного», а потом я погубил себя, он погиб, его позор — он вечный дурак! »

Решение самоубийство приходит Катерине как внутренний протест семейного деспотизма и генохимии. Дом Кабани для нее возненавидел: «Я держу себя дома, что в могиле до сих пор.В могиле лучше … »Она хочет обрести свободу после пережитых ею моральных бурь. Теперь, к концу трагедии, ее тревоги уходят, и она решает покинуть этот мир с сознанием Его права:« Я не будет молиться? Кто любит, тот будет молиться. «

Смерть Катерины наступает в тот момент, когда лучше умереть за нее, чем жить, когда только смерть находит себе выход, единственное спасение от того добра, что в ней.

1) Драма «Гроза» — приговор «Темное царство»:

Александр Николаевич Островский в спектакле «Гроза» раскрыл тему противостояния добра и зла.Главная героиня — девушка Катерина, волею судеб сталкивающаяся с «темным царством» города Калинова и семьей Кабановых. «Темным царством» в критике назвали устоявшийся образ жизни калиновчан. В этом мире все заправляют Самос, произвол, жестокость. Все цели достигаются унижением других людей.

Большинство героев превозносят себя, подавляя чужие неудачи. Яркий, и можно сказать, главный представитель этого царства — Кабаниха, который всеми силами пытается подчинить себе всех членов своей семьи, он устанавливает законы о том, что никто не имеет права на преступление.Унижениями, упреками и другими моральными средствами давления Марфа Кабанов выстраивает свой социальный статус, делает его подчиненным, не позволяя выходить за рамки дозволенного. Катерина стремится к свободе, она точно знает, чего хочет, и не будет подчиняться выдвижениям и произволу. Можно сказать, что девушка своим неприятием всех законов этого королевства выносит приговор нечеловеческим паразитам этого общества.

2) образ Катерины

2.1) Характеристики фильма:

Катерина — цельный образ национального персонажа.Все в нем, от внешнего вида до внутреннего мира, выражает стремление к справедливости, свободе и счастью. Катерина-Истинно-трагическая героиня. С детства воспитывалась у лучших, выросшая в любви и нежности девочка просто не могла принять такую ​​жестокую жизнь, которая царила в доме Кабанова: «Будь я! Жила, ничего не лечила. , именно птица на воле .. Мама во мне души не заботилась, одевала меня как куклу, не заставляла меня, что я хочу, то я получал, то я делаю.«Простота и душевность девушки, присущие всем русским людям, резко отличает Катерину от всех остальных героев спектакля. Девушка старается ко всем добром и пониманием, не желая никому зла, она живет надеждой на счастье.

А) внешнее обаяние и скромность:

Говоря об образе девушки, нельзя забывать, что Катерина необыкновенная красавица, очень скромная и очаровательная героиня. Простота, доброта, набожность, наивность, честность — дополняют образ девушки. «земной ангел».Речь Екатерины занимает в ее образе не последнее место. Девушка говорит плавно, красиво, ее речь можно сравнить с песней.

Б) эстетическая одаренность:

Чистый и легкий образ девушки говорит о том, что Катерина олицетворяет идеальную русскую женщину. Другого вывода здесь нет. Катерина как никто другой умеет любить, для нее это самое главное чувство. Она готова для нее на все, и, отчаявшись найти это чувство в душе мужа, она влюбляется в Бориса, он кажется ей идеальным, идеальным, родным мужчиной.Но Катерина снова горит. Из всех этих неудач, неоправданных надежд, нестабильных мечтаний получается решение, которое освободит героиню от всего, что причиняло боль, и как бы он ни сожалел о себе, героиня готова заплатить за свои ошибки. Девушка любит мир, любит людей, старается ко всему относиться с добром. Она доверчивая и простая, мечтательная и красивая. Также для этой девушки очень важны честность и благородство. От мужа ее измену трудно скрыть, а когда она признается Тихону в измене, ей становится легче, но она понимает, что вернуть ничего нельзя.«Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю. Если бы я не боялся за тебя перед тобой, разве я боялся бы человеческого суда?» — Такова жизненная позиция Катерины.

В) примирение и сила характера:

Унижения, упреки и другие моральные средства давления Марфа Кабанов выстраивает свой социальный статус, делает его подчиненным, не позволяя выходить за рамки дозволенного. Катерина стремится к свободе, она точно знает, чего хочет, и не будет подчиняться выдвижениям и произволу.Жизнь в доме нелюбимого мужа, напор свекрови — все это не радовало Катерину, и она пытается бороться изо всех сил. Персонажа Катерину нельзя назвать

простым, она не позволяет себе обидеться, свекровь не терпит: «Есть приятный способ терпеть!»

Катерина горячая и эмоциональная, о чем сама говорит, рассказывала варварскую историю из детства: «Меня чем-то обидели дома …; выбежал на Волгу, сел в лодку…. На днях утром действительно нашел, верт за десять! «Девушка пошла против системы самозанятости и тирании, не подчинялась абсурдным приказам свекрови и никогда не сомневалась в своей правоте. Девушка не изменяла себе, оставалась верной своим принципам. Екатерина без всяких сомнений. был прав, когда пошел по пути, предложенному его сердцем. Она осталась верной себе, обрела вечную свободу, дивилась всему «темному царству», взывая ко всем его порокам

2.2) Катерина Характер Любящая, Совершенная

А) Поэтическая мечтательность:

Нельзя не сказать, что самоубийство Катерины — ее победа, эта девушка мечтала о ярком будущем, огромной любви, счастливой семье, но судьба распорядилась так. только этим шагом было избавление от оков «Темного царства»

Б) моральная чистота:

Катерина как никто другой умеет любить, для нее это самый важный смысл. Она готова для нее на все, и, отчаявшись найти это чувство в душе мужа, она влюбляется в Бориса, он кажется ей идеальным, идеальным, родным мужчиной.Но Катерина снова горит. Из всех этих неудач, неоправданных надежд, нестабильных мечтаний получается решение, которое освободит героиню от всего, что причиняло боль, и как бы он ни сожалел о себе, героиня готова заплатить за свои ошибки.

В) внутренняя независимость:

Многие черты характера помогли девушке определиться со своей судьбой. Пусть спектакль заканчивается на такой трагической ноте, но все понимают, что самоубийство стало для Катерины необходимостью, тем самым необходимо добиться абсолютной независимости и свободы от жестокости и произвола.

D) миролюбие:

Девушка старается ко всем добром и пониманием, никому не желая зла, живет надеждой на счастье. Она любит мир, открывает свою душу навстречу ему.

E) доверчивость:

Героиня доверчивая, потому что считает, что не бывает плохих людей в свете плохих, все свои сокровенные мысли доверяет Варвару, стараясь доверять Тихону, Борису доверяют без памяти должным образом. любить.

E) доброта, благородство:

Надежда на Катерину не включала окружающих, свекровь, девочка не испытывает к ним ненависти, она надеется, что сила добра разрушит тиранию Темного Королевства , тянется ко всем, пытается помочь, но никто не понимает добрых намерений девушки.Какой бы невесткой ни была невестка, Марфа Кабанов всем душой дал ей прозвище и, когда в их доме появилась девушка, нарушив покой их саммодурных условий, Кабаниха решил сделать все возможное, чтобы избавить сына от такой жены. Жизнь в доме нелюбимого мужа, напор свекрови — все это не радовало Катерину, и она пытается бороться изо всех сил. Благородство Катерины проявляется в ее отношении к сложившейся ситуации, она не обостряет конфликты, она остается верной своим принципам.

А.Н. Островский был известным творцом и драматургом своего времени. Его работы получили общественное признание. Одной из самых известных его пьес была драма «Сюжет».

Главной героиней спектакля была. Его образ был противоположен почти всем остальным героям спектакля. В отличие от других, это были Мила и Клеа, она была доброй и щедрой. Критики называют ее раумом, способным выделить все «Темное королевство» и вырваться наружу.

О чем ее монологи? О красивой и яркой семейной жизни, о счастье в браке, о честности и правде.

Автор знакомит нас с монологами Катерины о годах ее жизни в родительском доме. Жила беззаботно и счастливо. Девушка много времени проводила в его саду, рядом с цветущими растениями, деревьями и травами. Она чувствовала себя счастливой в его родном городе. Мама не заставляла девочку работать, поэтому она могла проводить время по своему усмотрению. И чаще всего девушка была в саду и молилась Всевышнему.

Знакомимся с ее монологами о земном рае. Катерина часто представляет изображения ангелов, изображения птиц, изображения восходящего солнца.В тяжелые часы своей жизни она хочет незаметно для всех превратиться в бабочку, порхая с цветка на цветок.

Несмотря на легкомыслие и мечтательность, Катерина была смелой и решительной натурой. Героиня ведет рассказ о том, как в детстве, будучи шестилетней девочкой, она убежала из дома и плыла на лодке по Волге. И нашли девушку оборотную сторону дома для десяти.

Всю свою жизнь Катерина пытается противостоять окружающей жестокости и деспотизму людей.Она испытывает душевные муки, когда оказывается, идет на тайное свидание с Борисом. Девушка понимает, что это безумие, но чувство любви берет верх над ее совестью. Но, воды души Катерины не могли увидеть в Борисе слабого человека. Возлюбленный не решился на продолжение отношений с Катериной. Она осталась одна, одна со стыдом и его ненужными чувствами.

Жизнь после общественного признания измены становится невыносимой. А самоубийство — единственный выход для девушки.Она свободна от стыда, упреков и насмешек, от окружающей жестокости, лицемерия и измученности.

Монолог Катерины (действие 2, феномен 10) — одна из ключевых сцен драмы А. Островского «Гроза». Правда, очень часто эта сцена остается за рамками школьных занятий. Чаще анализируется сцена узнавания Катерины, сцена ее гибели и т. Д. И все же кажется, что именно такие моменты, как монолог с ключом, должны привлекать внимание при анализе произведений классиков, так как именно сцены Которые приподнимают завесу тайн над действиями и психологией человека, могут затронуть наших юных читателей, возбуждая их интерес как к историческому контексту произведений, так и к вечному, личному, который заложен в каждом серьезном художественном произведении.

Учебная литература в школе не должна сводиться к разработке готовых рецептов решения задач, к формулированию набора готовых «правильных» ответов — это аксиома. Именно поэтому в каждой работе, как мне кажется, учитель должен сначала увидеть образовательные возможности, а уже после этого попытаться предложить ученикам такой вариант, при котором образовательный пункт будет реализован с наибольшим эффектом.

Многим кажется исследование драмы А.Н. Островского «Гроза» — анахронизм: многолетняя купеческая жизнь давно в прошлом, также много ориентации на домостроевские порядки, можно трактовать понятие свободы в соответствии с их представлениями.А еще мы присмотримся к одному из лучших с точки зрения психологии монологов женщины, заглянем в ее мир, попробуем разобраться в мотивах ее поступков, ведь сущность человека не зависит от продолжительности текущей принадлежности, без учета времени пребывания в мире.

Как часто в жизни мы сталкиваемся с воображаемыми суждениями, что отношения в какой-то семье разрушены, а жены всего — это новая страсть к жене или мужу.Ситуация в драме «Гроза» кажется узнаваемой, но в то же время интригующей, потому что в нынешней ситуации разрушить узы невозможно, во-первых, потому что брак Катерины и Тихона освящен церковью, во-вторых, потому что и По светским законам Катерина не может думать об освобождении от брачных уз. («Куда идешь? Ты жена мужа», — говорит Варвара, напоминая Катерине о законе). В то же время Барбара понимает, что Катерина несвободна в своих чувствах, что любовь, неожиданно оглушенная, которой страдает сама Катерина, может оказаться разрушительной силой, потому что первое в жизни Катерины чувство.Это Варвара, извиняющаяся за Катерину, пыталась объяснить ей причины своих страданий и дать совет, как лучше устроить Жизнь: «Я на войне женился, тебе не приходилось ходить в девочках: вот тебе сердце что-то еще «.

Попробуем предложить подросткам пятнадцати-шестнадцати лет задуматься над ситуацией, рассмотреть ее с точки зрения жизни: Катерина не вышла замуж за свою волю, он не выбрал суженное; Выбрал ее, и Тихон женился не по любви.Мы вместе с нашими учениками думаем, насколько серьезным шагом должен быть выбор спутника жизни в сегодняшней свободе, трагедия которого для самого человека может превратиться в поспешное решение о создании семьи. Мы задумываемся о том, что лицо, принимающее решения, берет на себя ответственность не только за себя, но и за тех, кто будет рядом.

Слова Варвары об обмане науки Катерину не устраивают. Искренний и чистый человек, она реагирует определенно: «Я буду любить своего мужа. Тиш, голубка моя, я тебя не променяю!»

И все же план, моментально созревший в голове варваров, осуществляется.Почему, вопреки нашим представлениям о жизни, Катерина по собственному усмотрению идет на встречу с Борисом?

Находим ответ на этот вопрос в сцене с ключом.

По форме эта работа, как подсказывает практика, должна быть максимально наглядной: можно дать текст на экране, на интерактивной доске и предложить проследить, как меняются чувства и переживания Катерины. Если нет возможности поработать техникой, можно поработать карандашом по полям книги, а затем упорядочить записи в тетради, выжимая только ключевые фразы и короткие комментарии к ним.

В сильном классе можно дать предварительное домашнее задание: проанализировать монолог Катерины, а затем систематизировать данные анализа; В классе с недостаточным уровнем аналитических навыков эту работу лучше проводить в виде коллективного поиска.

ТЕКСТ

Чувства и переживания Катерины

Десятое явление

Катерина (одна, держит ключ в руках). Что она делает? Что только придумывает? Ой, сумасшедший, право — это сумасшествие! Вот разрушение! Вот она! Бросить, выбросить, бросить в реку, чтобы никогда не найти. Обжигает руки, точнее уголь. (Размышляя.) Итак, сестра нашей сестры умерла.

1. Страх, стыд перед собой.

В плену, кому весело! Никогда не знаю, что придет в голову. Дело погасло, другое и порадовало: так сеют голову и бросают.

2. Желание освободиться от оков, ощущение тяжести захвата, ощущение «своего страдания» (Н. Добробрубов).

А как насчет этого, не задумываясь, ничего не вызывая! Как долго добираться! А там и трахал всю жизнь, мучаюсь; custom тоже будет казаться . (Молчание) И захват горький, ох, как горький! Кто от нее не плачет! И все мы, женщины. Так хоть я сейчас! Я живу, интересно, себя не вижу. Да и не увижу, знайте! Что дальше, то хуже.

3. Оскорбление, жалость по отношению к себе и другим женщинам.

А теперь этот грех на мне. (думает)

4. Сомнение в правильности собственных мыслей.

Каба не теща! .. она раздавила меня… От нее и дома было притягательно; стены даже исчезли (задумчиво глядя на ключ)

5. чувство безысходности; Первая попытка найти «виноватых».

Бросить? Конечно, надо бросить. А как он попал в мою руку? Искушение, мое дыхание. (Слушает) О, кто-то идет.

6. Диктуйте Ясность над чувствами.

Так упало сердце. (Ключ прячет в кармане.) Нет! .. никто! Чего я так испугался! И ключ его спрятал … ну уже знаешь, вот он и будет!

7. Бессознательное движение предполагает, что человек живет и действует по внутренним законам, внутренним побуждениям.

Видно, судьба того, что хочет ! Да что же в этом грехе, если я посмотрю на него хоть раз, хоть издалека! Да хоть расскажу, так что все не беда!

8. Попытка самостоятельной экскурсии.

А какой я муж! .. Да сам не хотел. Да, может быть, в этом и дело все-таки не будет вся жизнь. Тогда как шарить: был случай, но использовать не смог.

9. Подсознательный поиск «виноватых».

Что я говорю, что обманываю себя? Я даже умру, но вижу его. Перед кем я что-то притворяюсь! ..

10. Осознание своего «Я», своих желаний, желание быть честным перед собой; искренность, сила воли; Умение нести ответственность за свои решения.

(?)

Ах, ночное кабабы поскорее! ..

11. Уверенность в себе.

Выделив ключевые фразы и осознав, какие чувства и переживания скрыты, попробуем разобраться в подтексте этого, на первый взгляд, «понятного» монолога героини. Катерина здесь представлена ​​и как человек мыслящий, и как человек глубоко чувствующий.

Анализируемый феномен можно считать апогеем в развитии внутренней конфликтной линии Катерины: конфликт разумных представлений о жизни и носителя сердца, требование чувства.

Действительно, к монологу с ключом мы знали героиню как человека свободолюбивых устремлений (воспоминания детства и о жизни в родительском доме), как человека решительного ( Катерина . Эх, кулинария, ты не знаешь моего персонажа! Конечно, не дай бог такое случиться! И если я буду очень счастлив здесь, это не удержит меня в силе. Доделаю окно, закидываю в Волгу. Я не хочу здесь жить, поэтому не стану, даже если вы меня режете! Д.2, Явл. 2) как волевая личность ( Катерина . Буду лучше терпеть пока жду. Д. 2, Явл. 2).

Монолог с ключом открывается перед читателем (зрителем) и другими участниками личности героини. Прежде всего, обратим внимание на то, что драматург передает действие Катерины: от полного отрицания предложенного способа жизни до безоговорочного утверждения правильности собственного выбора. В монологе Катерины представлен целый спектр переживаний: от стыда и беспокойства, от сомнения в собственной правоте, через отказ от идеи, что любовь есть грех, через попытки найти виноватых в том, что приходят человеческие желания и чувства. к несоответствию с общественными растениями — Понимать, что для человека главное быть честным с самим собой и уметь прислушиваться к собственному сердцу.

Остановим свой взор на авторских замечаниях — на этом универсальном инструменте «помощи» читателю. В первой части монолога (к логическому выводу: «, конечно, надо бросить. ») много повторений аналогичного содержания:

Мышление

Тишина

Думает.

Задумчиво смотрит на ключ.

Замечания постоянно напоминают читателю о том, что о нас думает человек, человек, стремящийся жить в соответствии с растениями, которые исходят из разума, из сознания, из понимания человеческих законов существования.

Все меняется в тот момент, когда Катерина «Слушает» . Резонно задайте себе вопрос: на что или кого она слушает, она ? По сюжету — «А, кто-то идет! Так сердце и упало», собственно замечание «Слушай» может и другое: героиня сначала слушает не голос разума, а голос собственного сердца, навстречу зову так неожиданно зарождающиеся чувства. Похоже, драматург не против такой интерпретации, ведь именно здесь впервые появляется слово «сердце» (ADO этого момента неоднократно озвучивал другое слово: «Мало ли что на голову ») «Придет» другой и обрадовался: так сломя голову, И скинет »,« Да как же не думая , не разумно ! Как долго добираться! »)

Внутренний Освобождение Катерины связано с тем, что она учится слушать не только голос разума, но и голос собственной души.Итак, в наших глазах рождается человек, рождается человек в высоком смысле этого слова. Для такого человека основой жизни является свобода мысли и чувств , ничего не имеющее ни самодуга (неограниченная свобода выражения собственных эмоций) , ни с хантеризмом кабани.

Все, что мешает свободе, все, что ее катит, действует как сила античеловича. Именно поэтому Катерина не приемлет принцип лжи («Делай, что хочешь, только Шито, это было»).Вот почему с гордостью, с чувством собственного достоинства она говорит: «Если бы я не боялась за тебя к тебе, боялась бы я человеческого суда?»

Монолог с ключом завершается полной победой человека в человеке: гармония разумного и эмоционального начала .

В пользу этого вывода гласит удивительная фраза: «Он теперь мой …» Кому или чему адресованы эти слова? Контекст не подскажет единственно верного решения: с одной стороны, эта фраза завершает размышления о ключе, с другой — воплощает в слове страстный зов чувств.«Он мой» может быть с таким же успехом и к ключу, и к Борису. Так что разумное и эмоциональное начало драматург связывает с неразрывным целым.

Почему бы не поговорить с ребятами, что именно в такие моменты саморекламы героя неискушенные в бытовых проблемах читатели могут найти ответы на многие волнующие вопросы.

Не секрет, что сегодняшние проблемы в семейных отношениях, в отношениях полов в основном связаны со свидетельством места и роли женщины в мире, кто-то считает, что эта роль ограничивается выполнением обязанностей его жена и мать, кто-то убежден, что женщина должна находиться в свободном полете, подчиняясь только вызову чувств.В выводах, которые диктует нам монолог Катерины, правда, скорее всего, взмахнет совершенно неожиданно: любой наберет понимает себя, только когда слушает и понимает собственный голос разум и зов сердца . В противном случае неизбежны ошибки в определении своих возможностей, своего пути, самоидентификации, при формулировании Я-Концепции. Роль женщины и ее место в мире человеческих отношений определяется самой природой как роль человека, дающего жизнь не только физически, но и духовно.(Стоит ли удивляться, что Финальные пьесы звучат как гимн освобождения души От оков существования в несвободном мире. Стоит ли Кулигину удивляться тому, что Кулигин открыто объявляет об освобождении души Катерины, что Тихон «поворачивается» и обретает голос).

Для многих подростков такие выводы из «скучной» классики становятся откровением, потому что в учебниках есть совсем другие мысли, правильные, справедливые, основанные на мнениях масттых ученых, но оторванные от жизни.

Я не сторонник упрощенного подхода к произведениям классиков, не считаю, что произведения Мастеров слова нужно сводить к бытовому уровню, но, как мне кажется, нельзя оставлять незамеченным явное образовательные возможности тех книг, которые многие из наших студентов читают, потому что «обязаны». Хочется после школы изучать классику, чтобы стать хорошим товарищем по жизни, советчиком, другом. И это возможно только при таком прочтении, которое позволит молодому человеку пропустить художественное творчество через призму личных переживаний, пополнить его слабо, как жизненный опыт опытом предыдущих поколений.

Почему люди так не летают. Песни из монолога Катерины, почему люди не летают? A.N

Варвара. Какие?
Катерина. Почему люди не летают?
И варвар. Я не понимаю, о чем вы говорите.
Катерина. Я говорю, почему люди не летают, как птица? Знаешь, мне
иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так летишь и тянет.
Вот бы так рассыпалась, подняла руки и полетела. А теперь попробовать?
(Пытается бежать.)
Варвара. Что вы что-то придумываете?
Катерина (вздыхает). Какой я резвый был! Я так понимаю, ты совсем иссохший.
Варвара. Думаешь, я не вижу?
Катерина. Такой я был! Жила, ни о чем не тужила, точно птичка на
будет. Мама меня обожала одевать меня как куклу, а не работа
по принуждению, чего я хочу, это случилось и что я делаю. Знаешь, как я жил в девушке? Вот
Я тебе скажу. Вставать я привык рано; летом, если так, пойду в
ключок, умываюсь, принесу воды, и все цветы в доме поливаю.У меня
цветов было много-много. Потом мы с мамой пойдем в церковь и все
паломников — у нас был дом полный паломников; богомолок да. И выйдем из церкви,
сядем еще немного поработать на бархате с золотом, и паломники расскажут
где их видели, живет «разные стихи
поют2″. Так до обеда время и прошло. Потом старуха уснет, а я
гуляю по саду. Потом на вечерню, и снова вечером пение сказок да. такой
было хорошо!
Варвара.Да ведь и у нас то же самое.
Катерина. Да все как будто из кабалы. А я до смерти любил
ходить в церковь! Ровно случилось, пойду на небо и никого не увижу, а
никакой не запомню, и не услышу, когда служба закончится. Точно как все в одну секунду там
. Мама сказала, что он все время на меня смотрел, что Случилось со мной, что готово
. Вы знаете: солнечный день проходит через опускаемый фонарный столб
, и в этом посте идет дым, просто облако, и я вижу, что раньше мне нравилось
Ангелы летают в этом посте и поют.А что случилось, девочка, вставай ночью — у
У нас тоже все лампы горели — но где-то в углу и молимся до утра.
Или рано утром иду в сад, солнце еще встает, падаю на колени,
Я молюсь и плачу, а она не знала, что молиться и что платить, поэтому я и
нашли. И о чем я молился, то спросил то, чего не знаю, мне не надо
, мне как раз хватило. А какие сны мне снились, Варвара,
какие сны! Или золотые храмы, сады или какие-то необычные, и все поют
невидимых голосов, запахов и кипарисов, а горы и деревья не казались такими, как обычно
, а как написаны изображения.А потом, если я лечу, и летаю по воздуху
. А сейчас иногда снится, но редко, и то нет.
Варвара. И что?
Катерина (пауза). Я скоро умру.
Варвара. Приходи ты!
Катерина. Нет, я знаю, что умру. Ой, девочка, что-то недоброе со мной
сотворило чудо! Никогда до меня такого не было. Что-то во мне
экстраординарное. Точно так же снова начинаю жить, или … не знаю.
Варвара. Что с тобой?
Катерина (берет ее за руку). Но эта Варя: грешите кому-то!
На мне такой страх, на мне такой страх! Точно я стою на пропасти и
кто-то толкает меня назад и держи меня не за это.(Хватает голову
за руку).
Варвара. В чем дело? Вы здоровы?
Катерина. Здорова … Хотела бы я заболеть, а это нехорошо. У меня
голова ползет какая-то мечта. И я не уйду от нее. Подумаю — мыслей
помолиться не собирался — не отмолит путь. Язык лепет слов, а
ума вообще то: только мне злые шепчет в уши, а вот все эти
плохие. И мне кажется, что мне было очень стыдно за то, что меня сделали.
Что со мной не так? Перед тем как перед ней неприятности! Ночью, Варя, не могу заснуть,
все воображают какой-то шепот: кто-то так любезно мне точно подскажет
голубь воркнет.Я не сплю, Варя, как раньше, а деревья райских гор
и кто-то обнимает меня так жарко — жарко и куда-то уносит, а я иду за ним
, иди …

Барбара. Какие? Катерина. Почему люди не летают? Варвар а. Я не понимаю, что вы говорите. Катерина. Я говорю, почему люди не летают, как птицы? Знаете, мне иногда кажется, что я птица. Когда вы стоите на горе, вас тянет летать. Вот бы я разбежался, поднял руки и полетел.Нечего сейчас пробовать? (Он хочет убежать.) Барбара. Что ты придумываешь? КАТЕРИНА (вздыхает). Как я был резвым! Я полностью увяла. Барбара. Ты думаешь, я не вижу? Катерина. Был ли я таким! Я жил, ни о чем не печалясь, как птица в дикой природе. Мама обожала меня, наряжала меня как куклу, не заставляла работать; Я делаю что хочу. Вы знаете, как я жила в девочках? Я вам сейчас скажу. Я вставал рано; Если летом пойду к источнику, умываюсь, воды принесу и все, все цветы в доме поливаю.У меня было много, много цветов. Потом пойдем с мамой в церковь, все паломники — наш дом был полон паломников; да богомол. А мы выйдем из церкви, сядем поработать, еще на бархате в золоте, и странники начнут рассказывать: где они были, что видели, жизни «другие», или поют стихи2. Итак, перед обедом. Пройдет время. Вот заснут старухи, а я гуляю в саду. Потом к вечерне, а вечером опять сказки и пение. Как хорошо было! Варвара.Да ведь у нас то же самое. Катерина. Да, здесь все вроде как из рабства. И я любил до смерти в церкви. Точно так же, как я раньше попадал на небеса, и я никого не вижу, и я не помню время, и я не слышу, когда служба закончилась. Как будто все произошло за одну секунду. Мама сказала, что все смотрели на меня, что ты знаешь: в солнечный день такой световой столб спускается с купола, и в этом столбе дым, как облако, и я вижу это как будто ангелы в этом колонны летели и пели.Ночью встаю — у нас тоже везде лампы — но где-то в углу молюсь до утра. Или пойду в сад рано утром, как только встанет солнце, упа на колени, я молюсь и плачу, а сам не знаю, о чем молюсь и о чем плачу; так что они найдут меня. И о чем я тогда молился, о чем я просил, я не знаю; Ничего не было нужно, всего хватило. А какие сны мне снились, Варенька, какие сны! Или золотые храмы, или какие-то необычные сады, и все поют невидимыми голосами, и пахнет кипарисом, а горы и деревья кажутся не такими, как обычно, а такими, как они написаны на изображениях.А то, что летаю, летаю по воздуху. А сейчас иногда снится, но редко, и не то. Барбара. Что тогда? Катерина (после паузы). Я скоро умру. Барбара. Полно того, что ты есть! Катерина. Нет, я знаю, что умру. Ой, девочка, со мной происходит что-то нехорошее, какое-то чудо! Со мной такого никогда не случалось. Что-то во мне такое необычное. Как будто я снова начинаю жить, или … не знаю. Барбара. Что с тобой? КАТЕРИНА (берет ее за руку).А вот что, Варя: быть каким-то грехом! Такой страх за меня, такой-то страх за меня! Я как будто стою над пропастью и меня туда толкают, а мне не за что держаться. (Хватается рукой за голову.) Варвара. Что случилось? Ты здоров? Катерина. Здорова … Лучше бы я заболела, а то нехорошо. В голову закрадывается какая-то мечта. И я никуда ее не оставлю. Буду думать — никак не собираюсь с мыслями, буду молиться — никак не буду молиться.Я бормочу слова языком, но у меня в голове совсем не то же самое: как будто лукавый шепчет мне в уши, но в таких вещах все плохо. И тогда мне кажется, что мне станет стыдно за себя. Что со мной? Перед неприятностями, прежде чем все это! Ночью, Варя, не могу заснуть, мне снится какой-то шепот: кто-то со мной так ласково разговаривает, как будто воркнет голубь. Я не мечтаю, Варя, как прежде, райские деревья и горы, а как будто кто-то так горячо и горячо меня обнимает и куда-то ведет, а я за ним иду, иду… Барбара

Катерина. Был ли я таким! Я жил, ни о чем не печалясь, как птица в дикой природе. Мама обожала меня, наряжала меня как куклу, не заставляла работать; Я делаю что хочу. Вы знаете, как я жила в девочках? Я вам сейчас скажу. Я вставал рано; Если летом пойду к источнику, умываюсь, воды принесу и все, все цветы в доме поливаю. У меня было много, много цветов. Потом пойдем с мамой в церковь, все они странники — наш дом был полон странников; да богомол.А мы выйдем из церкви, сядем поработать, еще на бархате в золоте, и странники начнут рассказывать: где они были, что видели, разные жизни, или поют стихи. Так что время пройдет до обеда. Здесь старушки заснут, а я гуляю по саду. Потом к вечерне, а вечером снова сказки и пение. Это было так хорошо!
Барбара. Да ведь у нас то же самое.
Катерина. Да, здесь все вроде как из рабства.И до самой смерти любил ходить в церковь! Точнее, я бывал в раю и никого не вижу, не помню время и не слышу, когда служба закончилась. Точно так же, как все произошло за одну секунду. Мама сказала, что все смотрели на меня, что со мной происходит. Знаете ли вы: в солнечный день такой световой столб спускается с купола, и в этом столбе дым, как облако, и я вижу это так, как будто ангелы в этом столбе летят и поют. А потом, девочка, я вставала ночью — у нас тоже везде горели лампы — но где-то в углу я молюсь до утра.Или пойду рано утром в сад, как только встанет солнце, упаду на колени, молюсь и плачу, а сам не знаю, о чем молюсь и о чем плачу; так что они найдут меня. И о чем я тогда молился, о чем я просил, я не знаю; Ничего не было нужно, всего хватило. А какие сны мне снились, Варенька, какие сны! Либо храмы золотые, либо какие-то необыкновенные сады, и все поют невидимыми голосами, и пахнет кипарисом, а горы и деревья кажутся не такими, как обычно, а такими, как написано на изображениях.И то, что я летаю, и летаю по воздуху. А сейчас иногда снится, но редко, и не то. Катерина. Это я был! Жила или не горюю о том, что именно птица в дикой природе. Мама во мне обожала наряжать меня как куклу, не принужденную к работе; Хочу привыкнуть и делаю. Вы знаете, как я жила в девушке? Вот и скажу сейчас. Вставать я раньше рано, если летом, так пойду в ключок, умываюсь, принесу с собой немного воды, и все цветы в доме поливать. У меня было много цветов, много.Потом идем с мамой в церковь, и все паломники — наш дом был полон паломников; да богомолок. А выйдя из церкви, посиди за какой-нибудь работой еще на бархате с золотом, и паломник скажет, где они были, видели жития разных или спетые стихи. Так до обеда время и прошло. Потом старуха легла спать, а я иду по саду. Потом на вечерню, и снова вечером сказки да пение. Такое было хорошо!
Варвара. Да ведь и у нас то же самое.
Катерина.Да, здесь все вроде как из неволи. А до смерти любила ходить в церковь! Ровно случилось, пойду на небеса и никого не увижу, и пока не помню и не слышу, когда служба закончится. Точно как это была одна секунда. Моя мама сказала, что все случилось, посмотри на меня, что на я готов. Вы знаете: солнечный день в куполе опускается фонарный столб, а в этом посте идет дым, как будто тучка, и я вижу, как раньше мне нравились ангелы в этой колонне летают и поют. А что получилось , девочка, вставай ночью — у нас тоже везде горят лампы — да где-то в углу и молиться до утра.Или рано утром в сад уйти, солнце еще встает, упасть на колени, молиться и плакать, а она не знает, о чем молиться и на что платить; так меня и найди меня. И о чем я тогда молился, о чем вы спрашиваете, я не знаю; Ничего мне не надо, все с меня хватит. И какие сны мне снились, Варвара, какие сны! Или Храм Золотого, сады или какие-то необычные, и все поют незримым голосом, и запах кипариса, и горы и деревья если не такие, как обычно, а как написанные изображения.А потом, если я лечу, и летаю по воздуху. А теперь мечта иногда, но редко, и не то.

Знаете, что пришло мне в голову?
Почему люди не летают!
Я говорю: почему люди не летают, как птицы? Знаете, мне иногда кажется, что я птица. Когда вы стоите на горе, вас тянет летать. Вот бы я разбежался, поднял руки и полетел. Нечего сейчас пробовать?
Как я был резвым! Я полностью увяла.
Я был таким! Я жил, ни о чем не печалясь, как птица в дикой природе.Мама обожала меня, наряжала меня как куклу, не заставляла работать; Я делаю что хочу. Вы знаете, как я жила в девочках? Я вам сейчас скажу. Я вставал рано; если летом хожу к источнику, умываюсь, приношу с собой воды и поливаю все цветы в доме. У меня было много, много цветов. Потом пойдем с мамой в церковь, всех и странников — у нас дом был полон странников и моль. А мы выйдем из церкви, сядем за какую-то работу, еще на бархате в золоте, и странники начнут рассказывать: где они были, что видели, у них другая жизнь, или они поют стихи.Так что время пройдет до обеда. Здесь старушки заснут, а я гуляю по саду. Потом к вечерне, а вечером снова сказки и пение. Это было так хорошо!
Да, здесь все вроде как из рабства. И до самой смерти любил ходить в церковь! Точнее, в рай ходил, никого не вижу, время не помню и не слышу, когда служба закончилась. Точно так же, как все произошло за одну секунду. Мама сказала, что все смотрели на меня, что со мной происходит! Знаете ли вы: в солнечный день такой световой столб спускается с купола, и дым идет в этот столб, как облака, и я вижу это, как будто ангелы летают и поют в этом столбе.А потом, девочка, я вставала ночью — у нас тоже везде горели лампы — но где-то в углу я молюсь до утра. Или пойду рано утром в сад, как только встанет солнце, упаду на колени, молюсь и плачу, а сам не знаю, о чем молюсь и о чем плачу; так что они найдут меня. И о чем я тогда молился, о чем я просил, я не знаю; Ничего не было нужно, всего хватило. А какие сны мне снились, Варенька, какие сны! Либо храмы золотые, либо какие-то необыкновенные сады, и все поют невидимыми голосами, и пахнет кипарисом, а горы и деревья кажутся не такими, как обычно, а такими, как написано на изображениях.И если я летаю, я летаю по воздуху. А сейчас иногда снится, но редко, и не то. Я скоро умру. Нет, я знаю, что умру. Ой, девочка, со мной происходит что-то нехорошее, какое-то чудо. Со мной такого никогда не случалось. Что-то во мне такое необычное. Как будто я снова начинаю жить, или … я правда не знаю. А вот в чем, Варя, должен быть какой-то грех! Такой страх за меня, такой-то страх за меня! Я как будто стою над пропастью и меня туда толкают, а мне не за что держаться.Что случилось? Ты здоров? В голову закрадывается какая-то мечта. И я никуда ее не оставлю. Буду думать — никак не собираюсь с мыслями, буду молиться — никак не буду молиться. Я бормочу слова языком, но у меня в голове совсем не то же самое: как будто лукавый шепчет мне в уши, но в таких вещах все плохо. И тогда мне кажется, что мне станет стыдно за себя. Что со мной? Прежде чем неприятности, прежде чем все это! Ночью, Варя, я не могу заснуть, мне снится какой-то шепот: кто-то так ласково говорит со мной, как будто они наигрывают мелодии, как если бы ворковал голубь.Я не мечтаю, Варя, как прежде, о райских деревьях и горах; как будто кто-то так сильно меня обнимал и куда-то вел, а я за ним шла, гуляла …

Знаете, что пришло мне в голову?
Почему люди не летают!
Я говорю: почему люди не летают, как птицы? Знаете, мне иногда кажется, что я птица. Когда вы стоите на горе, вас тянет летать. Вот бы я разбежался, поднял руки и полетел. Нечего сейчас пробовать?
Как я был резвым! Я полностью увяла.
Я был таким! Я жил, ни о чем не печалясь, как птица в дикой природе. Мама обожала меня, наряжала меня как куклу, не заставляла работать; Я делаю что хочу. Вы знаете, как я жила в девочках? Я вам сейчас скажу. Я вставал рано; если летом хожу к источнику, умываюсь, приношу с собой воды и поливаю все цветы в доме. У меня было много, много цветов. Потом пойдем с мамой в церковь, всех и странников — у нас дом был полон странников и моль.А мы выйдем из церкви, сядем за какую-то работу, еще на бархате в золоте, и странники начнут рассказывать: где они были, что видели, у них другая жизнь, или они поют стихи. Так что время пройдет до обеда. Здесь старушки заснут, а я гуляю по саду. Потом к вечерне, а вечером снова сказки и пение. Это было так хорошо!
Да, здесь все вроде как из рабства. И до самой смерти любил ходить в церковь! Точнее, в рай ходил, никого не вижу, время не помню и не слышу, когда служба закончилась.Точно так же, как все произошло за одну секунду. Мама сказала, что все смотрели на меня, что со мной происходит! Знаете ли вы: в солнечный день такой световой столб спускается с купола, и дым идет в этот столб, как облака, и я вижу это, как будто ангелы летают и поют в этом столбе. А потом, девочка, я вставала ночью — у нас тоже везде горели лампы — но где-то в углу я молюсь до утра. Или пойду рано утром в сад, как только встанет солнце, упаду на колени, молюсь и плачу, а сам не знаю, о чем молюсь и о чем плачу; так что они найдут меня.И о чем я тогда молился, о чем я просил, я не знаю; Ничего не было нужно, всего хватило. А какие сны мне снились, Варенька, какие сны! Либо храмы золотые, либо какие-то необыкновенные сады, и все поют невидимыми голосами, и пахнет кипарисом, а горы и деревья кажутся не такими, как обычно, а такими, как написано на изображениях. И если я летаю, я летаю по воздуху. А сейчас иногда снится, но редко, и не то. Я скоро умру.Нет, я знаю, что умру. Ой, девочка, со мной происходит что-то нехорошее, какое-то чудо. Со мной такого никогда не случалось. Что-то во мне такое необычное. Как будто я снова начинаю жить, или … я правда не знаю. А вот в чем, Варя, должен быть какой-то грех! Такой страх за меня, такой-то страх за меня! Я как будто стою над пропастью и меня туда толкают, а мне не за что держаться. Что случилось? Ты здоров? В голову закрадывается какая-то мечта.И я никуда ее не оставлю. Буду думать — никак не собираюсь с мыслями, буду молиться — никак не буду молиться. Я бормочу слова языком, но у меня в голове совсем не то же самое: как будто лукавый шепчет мне в уши, но в таких вещах все плохо. И тогда мне кажется, что мне станет стыдно за себя. Что со мной? Прежде чем неприятности, прежде чем все это! Ночью, Варя, я не могу заснуть, мне снится какой-то шепот: кто-то так ласково говорит со мной, как будто они наигрывают мелодии, как если бы ворковал голубь.Я не мечтаю, Варя, как прежде, о райских деревьях и горах; как будто кто-то так сильно меня обнимал и куда-то вел, а я за ним шла, гуляла …

Почему люди так не летают. Тексты Островского Гроза

Наверное, мало кто, хотя бы в какой-то момент своей жизни, не задавался вопросом, почему люди не летают, как птицы. Только в детстве этот вопрос чаще всего вызывается природным любопытством и желанием открыть для себя что-то новое.Но у взрослых это чаще всего возникает в моменты сильного эмоционального возбуждения, когда вы просто хотите уйти и исчезнуть с того места, где вы сейчас находитесь. Только вот крыльев нет … Видные умы посвящены вопросу, почему люди не летают, стихам и прозе. Яркий тому пример — монолог Катерины, главной героини пьесы А. Островского «Гроза». Какой смысл вложила отчаявшаяся женщина в эту фразу?

Почему люди не летают, как птицы: только Катерина сожалеет о беззаботном девичестве?

Спектакль «Гроза» заслуженно считается одним из важнейших произведений автора.Все это пронизано символизмом. Так что монолог Катерины, конечно, можно воспринимать буквально, думая, что еще молодая женщина просто сожалеет о том, что время беззаботной молодости не вернется. Но вы можете так рассуждать, только если не прочитаете всю работу.

На самом деле все намного глубже! Спрашивая, почему люди не летают, как птицы, Катерина по сути раскрывает, что ее душа потеряла свою силу и больше не может парить. Если раньше она благодарила Бога за то, что у нее было настоящее счастье, простое и бесхитростное, то сегодня она совсем не такая радостная девушка.Это так больно Кэтрин. Оказывается, ее мир рушится!

Девушка говорит, что раньше молитвы и богослужения в храме были для нее счастьем, она не замечала времени, потому что ее душа и помыслы были чисты.

Попав в семью мужа, она понимает, что реальная жизнь имеет мало общего с ее идеалами. Муж слабый, свекровь сложная и не особо сложная. Но ей надо приспосабливаться и терпеть … И тут в жизни Катерины появляется Борис.В результате девушке становится еще труднее, потому что, даже когда ей было очень тяжело, она могла обратиться к Богу, потому что не чувствовала себя виноватой. И теперь она этого лишена, потому что четко осознает, что ее любовь грешна.

Интерпретация мыслей героини

Вот как интерпретировать вопрос, почему люди не летают. Монолог Катерины, по сути, является размышлением о том, почему человек не может просто пойти и пойти куда хочет. И с кем хочет.Девушка понимает, что в принципе ее держат не узы брака. И не чужое мнение, а только заблуждение в собственной душе. Следовательно, получается, что виноват в смерти Катерины не муж, свекровь или любовник, не оправдавшие ожиданий. Причина всему — устаревший образ жизни, модель воспитания, которая была основой жизни молодой женщины и которую ей просто нечем было заменить в душе.

Спрашивают ли наши современники, почему люди не летают, как птицы?

Конечно.Но нам в каком-то смысле проще. Ведь вокруг столько разных моделей поведения и примеров судеб! Любой, кто захочет найти оправдание своему желанию «взлететь» (иными словами, сломать стереотипы), приложив определенные усилия, сможет это сделать, не разбивая свою душу на части.

Монолог Кулигина

Жестокие манеры, сударь, в нашем городе жестокие! В мещанстве, сударь, вы не увидите ничего, кроме грубости и голой нищеты. И нам, сударь, из этой корки никогда не выбраться! Потому что честным трудом мы никогда не заработаем больше, чем наш хлеб насущный.А тот, у кого есть деньги, сэр, пытается поработить бедных, чтобы заработать еще больше денег своим бесплатным трудом. Знаете, что ответил мэру ваш дядя Савель Прокофич? Крестьяне пришли к мэру пожаловаться, что он никого из них не разочарует. Губернатор стал ему говорить: «Послушайте, он говорит, Савель Прокофич, на крестьян можно рассчитывать хорошо! Каждый день ко мне приходят с жалобой! «Ваш дядя похлопал мэра по плечу и даже сказал:« Стоит ли, ваша честь, говорить с вами о таких мелочах! У меня много людей каждый год; вы должны понять: я не буду платить им ни копейки ». пенни на человека, но я зарабатываю на этом тысячи, так что это хорошо для меня! »Вот как, сэр! А между собой, сударь, как живут! Торговля подрывается друг другом, и не столько из корысти, сколько из зависти.Они враждуют друг с другом; они попадают в свои высокие особняки пьяных клерков, таких, сэр, клерков, что он даже не выглядит человеком, его человеческий облик истеричен. А те, имевшие небольшую милость, на геральдических листах строчили злобную клевету на своих соседей. И начнут с них, сударь, суд и дело, и мучениям не будет конца. Здесь судятся и судятся, но поедут в провинцию, а там их уже ждут и от радости плещут.Скоро сказка расскажет сама себя, но не скоро; ведите их, ведите их, тащите их, тащите их; и они тоже довольны этим перетаскиванием, это то, что им только и нужно. «Я, — говорит он, — потрачу их, и это будет для него пенни». Я хотел изобразить все это в стихах …

Вот какой у нас город, сэр! Бульвар готов, а не прогулка. Гуляют только по праздникам, а потом делают вид, что гуляют, и сами идут туда, чтобы показать свои наряды. Только пьяный клерк, которого вы встретите, тащится домой из постоялого двора.Бедным некогда гулять, сэр, у них дневная и ночная забота. И спят они всего три часа в сутки. А что делают богатые? Ну а что, казалось бы, не должны гулять, не дышать свежим воздухом? Так что нет. Все ворота давно заперты, сэр, и собаки опущены. Как вы думаете, они занимаются бизнесом или молятся Богу? Нет, сэр! И они не запираются от воров, но чтобы люди не видели, как они едят свою семью и тиранят свою семью.А какие слезы льются за этими невидимыми и неслышными запорами! Что вы можете сказать, сэр! Вы можете судить по себе. А что, сударь, за этими замками распутство тьмы и пьянства! И все прошито и покрыто — никто ничего не видит и не знает, только один бог видит! Вы, говорит, смотрите на меня в людях и на улице; и тебе наплевать на мою семью; для этого, говорит он, у меня есть замки и замки, и собаки злятся. Семья, говорит он, — это секрет, секрет! Мы знаем эти секреты! От этих секретов, сударь, ему только развлечение, а остальные воют как волки.В чем секрет? Кто его не знает! Грабить сирот, родственников, племянников, избивать членов семьи, чтобы они не осмелились вымолвить ни слова о том, что он там делал. В этом весь секрет. Что ж, бог с ними! Вы знаете, сэр, кто ходит с нами? Молодые парни и девушки. Итак, эти люди крадут час или два от сна и ходят парами. Да вот парочка!

Популярный монолог Катерины из оперы Островского «Гроза»

Почему люди не летают?
Я говорю, почему люди не летают, как птицы? Иногда мне кажется, что я птица.Когда вы стоите на горе, вас тянет летать! Вот бы разбежался, руки поднял и полетел … Нечего сейчас пробовать ?! … А какой я был резвый! Был ли я таким! Я жил, ни о чем не печалясь, как птица в дикой природе. Мама обожала меня, наряжала меня как куклу, не заставляла работать; Я делаю что хочу. Вы знаете, как я жила в девочках? Я вставал рано; Если летом пойду к источнику, умываюсь, воды принесу и все, все цветы в доме поливаю.У меня было много, много цветов. И какие сны мне снились, какие сны! Либо храмы золотые, либо какие-то необыкновенные сады, и все поют невидимыми голосами, и пахнет кипарисом, а горы и деревья кажутся не такими, как обычно, а такими, как написано на изображениях. И то, что я летаю, и летаю по воздуху. А сейчас иногда снится, но редко, и не то … Эх, со мной творится что-то нехорошее, какое-то чудо! Со мной такого никогда не случалось.Что-то во мне такое необычное. Как будто я снова начинаю жить, или … я правда не знаю. Такой страх за меня, такой-то страх за меня! Как будто стою над пропастью и меня туда кто-то толкает, а держаться мне не за что … В голову закрадывается какая-то мечта. И я никуда ее не оставлю. Буду думать — никак не собираюсь с мыслями, буду молиться — никак не буду молиться. Я бормочу слова языком, но у меня в голове совсем не то же самое: как будто лукавый шепчет мне в уши, но в таких вещах все плохо.И тогда мне кажется, что мне станет стыдно за себя. Что со мной? Не могу заснуть, мне еще снится какой-то шепот: кто-то так ласково со мной разговаривает, как будто воркнет голубь. Я не мечтаю, как прежде, о райских деревьях и горах, а как будто кто-то так горячо и горячо меня обнимает и куда-то ведет, а я за ним иду, иду …

Марфа Игнатьевна Кабанова — одуванчик божий. Так она ассоциирует себя в городе Калинов. Это так?

Ханжа, сэр! Она одела нищих, но все домочадцы ела.

Тупая, невежественная, она окружает себя такими же обскурантами, как и она сама. Скрывая деспотизм под маской набожности, Кабаниха доводит свою семью до того, что Тихон не решается ей ни в чем противоречить. Варвара научилась лгать, прятаться и уворачиваться. Своей тиранией она довела Кэтрин до смерти. Варвара, дочь Кабанихи, убегает из дома, и Тихон сожалеет, что не умер вместе с женой.

Вера Кабанихи в Бога и принципы сочетается с поразительной строгостью и беспощадностью: она затачивает своего сына, как ржавое железо, потому что он любит жену больше, чем свою мать, что якобы хочет жить по своей воле.Суровость нрава Кабанихи еще более выражена в ее отношении к невестке: она резко и злобно обрывает ее при каждом слове, со злобной иронией осуждает ее за ласковое обращение с мужем, который, по ее мнению, она должна не любить, а бояться. Бессердечие Кабанихи достигает ужасающей степени, когда Катерина признается в своем проступке: она злобно радуется этому событию: «не надо жалеть такую ​​жену, ее надо заживо похоронить в земле… «

Кабан со своей хитростью, лицемерием, холодом, неумолимой жестокостью и жаждой власти поистине ужасен — это самая зловещая фигура в городе. Дикой стремится грубо утвердить свою власть, а Кабаниха спокойно заявляет о себе, охраняя все старое и уходящее.

В детстве мечта о полетах птиц была очень прагматичной — мы думаем, было бы восхитительно, если бы у людей были крылья и они могли бы летать куда угодно. Со временем желание обладать крыльями трансформируется и принимает более символический характер — в сложных психологических ситуациях кажется, что единственный возможный вариант успешного развития событий — полет, как птица.

Главная героиня пьесы Островского «Гроза» почти всю жизнь находилась в тяжелом положении. В детстве она испытала финансовые трудности, став замужней женщиной, узнала о психологическом, моральном давлении. Испытываемый накал эмоций выражается в девушке в виде снов с элементами фантазии — она ​​волей волшебства хочет без проблем и негодования найти себя в мире.

Монолог Катерины:

«Почему люди не летают? … Я говорю, почему люди не летают, как птицы? Знаете, мне иногда кажется, что я птица. Когда вы стоите на горе, вас тянет летать. Вот бы я разбежался, поднял руки и полетел. Есть что попробовать сейчас? …

И до смерти любил ходить в церковь! … Знаете ли вы: в солнечный день такой световой столб спускается с купола, и дым в этом столбе течет, как облако, и я вижу это так, как будто ангелы в этом столбе летят и поют …

Или пойду в сад рано утром, как только встанет солнце, упаду на колени, молюсь и плачу, и не знаю, о чем молюсь и о чем я плачу… А какие сны мне снились … какие сны! Либо храмы золотые, либо какие-то необыкновенные сады, и все поют невидимыми голосами, и пахнет кипарисом, а горы и деревья кажутся не такими, как обычно, а такими, как написано на изображениях. И то, что я летаю, и летаю по воздуху. А сейчас иногда снится, но редко, и не то …

В голову закрадывается какая-то мечта. И я никуда ее не оставлю. Буду думать — никак не собираюсь с мыслями, буду молиться — никак не буду молиться.

Я бормочу слова языком, но в моей голове совсем не то же самое: как будто лукавый шепчет мне в уши, но в таких вещах все плохо. И тогда мне кажется, что мне станет стыдно за себя.

Что со мной случилось? Перед неприятностями, прежде чем все это! Ночью … не могу заснуть, мне еще снится какой-то шепот: кто-то так ласково со мной разговаривает, как будто воркнет голубь. Я не мечтаю … как раньше, райские деревья и горы, а как будто кто-то так сильно и горячо меня обнимает и куда-то ведет, а я за ним иду, иду… »

Результат: Катерина по своей природе очень тонкая и чуткая натура, ей сложно отстоять свою независимость, избавиться от психологического давления свекрови, из-за этого страдает девочка. Она чистая и добрая душа, поэтому все ее мечты обозначены чувством нежности и позитива.Она не видит возможности испытать счастье в реальной жизни, но в своих снах и мечтах она может все: летать по воздуху. как птица, и слушай нежное воркование.

Почему люди не летают?
Я говорю, почему люди не летают, как птицы? Знаете, мне иногда кажется, что я птица. Когда вы стоите на горе, вас тянет летать. Вот бы я разбежался, поднял руки и полетел. Нечего сейчас пробовать?
(вздыхая).
Каким я был резвым. Я полностью увяла. Я был таким? Жила, ни о чем не печалилась, как птица на воле. Мама обожала меня, наряжала меня как куклу, она не заставляла меня работать, что бы я ни хотел, иногда я это делала.Вы знаете, как я жила в девочках? Я вам сейчас скажу. Раньше я рано вставала летом, поэтому иду к источнику, умываюсь, приношу с собой немного воды и все, поливаю все цветы в доме. У меня было много, много цветов. Потом поедем с мамой в церковь, все паломники, у нас в доме было много паломников и паломников. А мы выйдем из церкви, сядем поработать, еще на бархатном золоте, и странники начнут рассказывать, где они были, что видели, жизни «другие», или поют стихи.Значит, время пройдет до обеда. Здесь засыпают старушки, а я гуляю по саду. Потом к вечерне, а вечером снова сказки и пение. Было так хорошо
Да, здесь все вроде как из рабства.

В детстве мечта о полетах птиц была очень прагматичной — мы думаем, было бы восхитительно, если бы у людей были крылья и они могли бы летать куда угодно. Со временем желание обладать крыльями трансформируется и принимает более символический характер — в сложных психологических ситуациях кажется, что единственный возможный вариант успешного развития событий — полет, как птица.

Главная героиня пьесы Островского «Гроза» почти всю жизнь находилась в тяжелом положении. В детстве она испытала финансовые трудности, став замужней женщиной, узнала о психологическом, моральном давлении. Испытываемый накал эмоций выражается в девушке в виде снов с элементами фантазии — она ​​волей волшебства хочет без проблем и негодования найти себя в мире.

Монолог Катерины:

«Почему люди не летают? … Я говорю, почему люди не летают, как птицы? Знаете, мне иногда кажется, что я птица. Когда вы стоите на горе, вас тянет летать. Вот бы я разбежался, поднял руки и полетел. Есть что попробовать сейчас? …

И до смерти любил ходить в церковь! … Знаете ли вы: в солнечный день такой световой столб спускается с купола, и дым в этом столбе течет, как облако, и я вижу это так, как будто ангелы в этом столбе летят и поют …

Или пойду в сад рано утром, как только встанет солнце, упаду на колени, молюсь и плачу, и не знаю, о чем молюсь и о чем я плачу… А какие сны мне снились … какие сны! Либо храмы золотые, либо какие-то необыкновенные сады, и все поют невидимыми голосами, и пахнет кипарисом, а горы и деревья кажутся не такими, как обычно, а такими, как написано на изображениях. И то, что я летаю, и летаю по воздуху. А сейчас иногда снится, но редко, и не то …

В голову закрадывается какая-то мечта. И я никуда ее не оставлю. Буду думать — никак не собираюсь с мыслями, буду молиться — никак не буду молиться.

Я бормочу слова языком, но в моей голове совсем не то же самое: как будто лукавый шепчет мне в уши, но в таких вещах все плохо. И тогда мне кажется, что мне станет стыдно за себя.

Что со мной случилось? Перед неприятностями, прежде чем все это! Ночью … не могу заснуть, мне еще снится какой-то шепот: кто-то так ласково со мной разговаривает, как будто воркнет голубь. Я не мечтаю … как раньше, райские деревья и горы, а как будто кто-то так сильно и горячо меня обнимает и куда-то ведет, а я за ним иду, иду… »

Результат: Катерина по своей природе очень тонкая и чуткая натура, ей сложно отстоять свою независимость, избавиться от психологического давления свекрови, из-за этого страдает девочка. Она чистая и добрая душа, поэтому все ее мечты обозначены чувством нежности и позитива.Она не видит возможности испытать счастье в реальной жизни, но в своих снах и мечтах она может все: летать по воздуху. как птица, и слушай нежное воркование.

Facebook

Твиттер

В контакте с

Google+

Платонов

Неужели Катерина только сожалеет о беззаботном девичестве?

А.Н. Островский был известным творцом и драматургом своего времени. Его работы получили общественное признание. Одной из самых известных его пьес была драма «».

Главным героем спектакля был. Ее образ был противоположен почти всем остальным персонажам пьесы.В отличие от других, она была мила и чиста, добра и щедра. Критики называют это лучом, который смог осветить все «темное царство» и прорваться сквозь него.

О чем ее монологи? О прекрасной и светлой семейной жизни, о счастье в браке, о честности и правде.

Автор знакомит с монологами Катерины о годах ее жизни в родительском доме. Жила счастливо и беззаботно. Девушка много времени проводила в своем саду, рядом с цветущими растениями, деревьями и травами.Она чувствовала себя счастливой в собственном доме. Мать не заставляла девочку работать, поэтому она могла проводить время по своему усмотрению. И чаще всего девушка была в саду и молилась Всевышнему.

Знакомимся с ее монологами о земном рае. Катерина часто представляет изображения ангелов, изображения птиц, изображения восходящего солнца. В тяжелые часы своей жизни она хочет превратиться в бабочку и незаметно для всех порхать с цветка на цветок.

Несмотря на легкомыслие и мечтательность, Катерина была по натуре смелой и решительной.Героиня рассказывает историю о том, как в детстве шестилетней девочкой она убежала из дома и плыла на лодке по Волге. И они нашли девушку в десяти милях от дома.

На протяжении всей своей жизни Катерина пыталась противостоять жестокости и деспотизму окружающих ее людей. Она испытывает душевные муки, когда появляется возможность пойти на тайное свидание с Борисом. Девушка понимает, что это безумие, но чувство любви овладевает ее совестью. Но ранимая душа Катерины не могла разглядеть в Борисе слабую личность.На продолжение отношений с Катериной возлюбленный не решился. Она осталась одна, наедине со стыдом и ненужными чувствами.

Жизнь после публичного признания измены становится невыносимой. А самоубийство — единственный выход для девушки. Она свободна от стыда, от упреков и насмешек, от окружающей жестокости, лицемерия и черствости.

1) Драма «Гроза» — приговор «Царству тьмы»:

Александр Николаевич Островский в спектакле «Гроза» раскрыл тему противостояния добра и зла.Главная героиня — девочка Катерина, волею судеб сталкивающаяся с «Темным царством» города Калинова и Семьи Кабановых. Критики охарактеризовали устоявшийся образ жизни и быт жителей города Калинова как «темное царство». В этом мире всем правят тирания, тирания и жестокость. Все цели достигаются унижением других людей.

Большинство героев превозносят себя, выставляя напоказ чужие неудачи. Ярким и, можно сказать, главным представителем этого царства является Кабаниха, всеми силами пытающаяся подчинить себе всех членов своей семьи, она устанавливает законы, которые никто не имеет права нарушать.Путем унижений, упреков и других моральных средств давления Марфа Кабанова выстраивает свой социальный статус, заставляет их подчиняться, не позволяя им выходить за рамки дозволенного. Катерина стремится к свободе, она точно знает, чего хочет, и никогда не подчинится тирании и произволу. Можно сказать, что девушка своим противодействием всем законам этого королевства осуждает бесчеловечные устои этого общества.

2) Образ Катерины

2.1) Черты народного характера:

Катерина — целостный образ национального характера.Все в ней, от внешнего до внутреннего мира, выражает стремление к справедливости, свободе и счастью. Катерина — поистине трагическая героиня. В ней с детства воспитывалось самое лучшее, выросшая в любви и нежности девочка просто не могла смириться с такой жестокой жизнью, которая царила в доме Кабановых: «Я такая была? Мама обожала меня, наряжала меня как куклу, не заставляла работать; то, что я хочу, это было раньше, я делаю. «Простота и задушевность девушки, присущая всем русским людям, резко отличает Катерину от всех остальных героев спектакля.Девушка старается относиться ко всем с добротой и пониманием, не желая никому зла, живет надеждой на счастье.

А) Внешнее обаяние и скромность:

Говоря об образе девушки, нельзя забывать, что Катерина необычайная красавица, очень скромная и очаровательная героиня. Простота, доброта, благочестие, наивность, честность дополняют образ «земного ангела». Выступление Катерины не последнее в ее образе. Девушка говорит бегло, красиво, ее речь можно сравнить с песней.

Б) Эстетическая одаренность:

Чистый и светлый образ девушки предполагает, что Катерина олицетворяет идеальную русскую женщину. Никакого другого вывода здесь сделать нельзя. Катерина умеет любить как никто другой, для нее это самое главное чувство. Она готова для нее на все, и, отчаявшись найти это чувство в душе мужа, она влюбляется в Бориса, он кажется ей идеальным, идеальным, родным человеком. Но Катерина снова горит. Из всех этих неудач, неоправданных надежд, несбывшихся мечтаний формируется решение, которое освободит героиню от всего, что причиняло боль, и как бы ей ни было жалко себя, героиня готова расплачиваться за свои ошибки.Девушка любит мир, любит людей, ко всему старается относиться с добротой. Она легковерна и проста, мечтательна и красива. Для этой девушки также очень важны честность и благородство. Ей сложно скрыть измену от мужа, а когда она признается Тихону в измене, ей становится легче, но она понимает, что ничего не вернуть. «Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю. Если я не боялся греха за вас, буду ли я бояться человеческого суда?» — это жизненная позиция Катерины.

В) Непослушание и сила характера:

Унижением, упреками и другими моральными средствами давления Марфа Кабанова выстраивает свой социальный статус, заставляет их подчиняться, не позволяя им выходить за рамки дозволенного. Катерина стремится к свободе, она точно знает, чего хочет, и никогда не подчинится тирании и произволу. Жизнь в доме нелюбимого мужа, давление свекрови — все это не радовало Катерину, и она всеми силами пытается с этим бороться.Персонаж Катерины

нельзя назвать простым, она не позволяет себе обижаться, не терпит нападок свекрови: «Кому-то приятно терпеть ложь!»

Катерина может быть горячей и эмоциональной, о чем она сама говорит, рассказывая Варваре историю из своего детства: «Меня чем-то обидели дома …; Выбежал на Волгу, сел в лодку. … На следующее утро они нашли его, примерно в десяти милях отсюда! «Девушка выступила против системы тирании и тирании, не подчинялась абсурдным приказам свекрови и ни разу не усомнилась в ее невиновности.Девушка не предала себя, осталась верна своим принципам. Катерина, без сомнения, была права, когда пошла по пути, который подсказало ей ее сердце. Она осталась верна себе, обрела вечную свободу, парила над всем «темным царством», обнажая все его пороки.

2.2) Катерина любящий персонаж, идеал

А) Поэтическая мечтательность:

Нельзя не сказать, что самоубийство Катерины — ее победа, эта девушка мечтала о светлом будущем, большой любви, счастливой семье, но судьбе постановил, что только этот шаг стал ее избавлением от оков «темного царства»

Б) Нравственная чистота:

Катерина, как никто другой, умеет любить, для нее это самое главное чувство.Она готова для нее на все, и, отчаявшись найти это чувство в душе мужа, она влюбляется в Бориса, он кажется ей идеальным, идеальным, родным человеком. Но Катерина снова горит. Из всех этих неудач, неоправданных надежд, несбывшихся мечтаний формируется решение, которое освободит героиню от всего, что причиняло боль, и как бы ей ни было жалко себя, героиня готова расплачиваться за свои ошибки.

В) Внутренняя независимость:

Многие черты характера помогли девушке определить свою судьбу.Даже если спектакль заканчивается на такой трагической ноте, все понимают, что самоубийство стало для Катерины необходимостью, тем самым средством достижения абсолютной независимости и свободы от жестокости и тирании.

D) Миролюбие:

Девушка старается относиться ко всем с добротой и пониманием, не желая никому зла, она живет надеждой на счастье. Она любит мир, открывает ему душу.

E) Легковерность:

Героиня легковерна, потому что считает, что на свете нет плохих людей, все свои сокровенные мысли она доверяет Варваре, старается доверять Тихону, доверяет Борису без памяти во власти падать в любовь.

E) Доброта, благородство:

Как бы другие ни относились к Катерине, ее свекрови, девочка их не ненавидит, она надеется, что сила добра разрушит тиранию Темного Королевства, протягивает руку всем пытается помочь, но никто не понимает добрых намерений девушки. Какой бы ни была невестка, Марта Кабанова всем сердцем не любила ее, и когда девушка появилась в их доме, нарушив покой их тиранических условий, Кабаниха решила сделать все возможное, чтобы спасти сына от такой жены.Жизнь в доме нелюбимого мужа, давление свекрови — все это не радовало Катерину, и она всеми силами пытается с этим бороться. Благородство Катерины проявляется в ее отношении к сложившейся ситуации, она не нагнетает конфликты, остается верной своим принципам.

«Островская гроза» — Влияние жизни Кабановых на Катерину. Страстное стремление к свободе, любви, счастью. Решительность, смелость. Осознание своей гибели.Жизнь Катерины в доме Кабановой. Страсть к природе, глубина чувств Стремление к свободе. Впервые в спектакле прозвучал гневный протест против произвола и семейного деспотизма.

«Снегурочка» — Образ Снегурочки в русском народном обряде не зафиксирован. Какой древний мир славян изображает Островский? Римского-Корсакова. Старухи! Разводятся сын и невестка. Последний вариант более показателен и, скорее всего, является начальным. Ваш бизнес … запечь лепешки, Закопать под забором, Кормить ребят.

«Герои Снегурочки» — Волшебный венок. Музыкальные инструменты. Купава и Мизгирь. Тесты на закрепление по теме. Элемент русских народных обрядов. Снегурочка. Идеалы автора. Результаты теста. Великая сила. А.Н. Островского. Композитор. Весенняя сказка. Образ Лели. Красота природы. Зимняя сказка. Торжество чувств и красота природы.

«Островский урок грозы» — — Отмена крепостного права.Микротемы. Конфликты в спектакле «Гроза». Сюжет — придирание Кабанихи. Конфликт игры = основа сюжета. Развязка — самоубийство. Борис против дикой природы. Любовь замужней женщины к другому мужчине Столкновение старого и нового. Любовно-бытовая драма, социально-обличительная пьеса. Варвара против Кабанихи.

«Говорящие фамилии в пьесах Островского» — Гриша Разлюляев. Савва — исконно русское имя. Таким образом, через фамилию автор подчеркивает сходство братьев.Яша Гуслин. Год. Герои пьесы А. Н. Островского «Бедность не порок». Пелагея Егоровна Торцова. Африкан Савич Коршунов. Пелагея Егоровна — жена Гордея Торцова. Говорящие фамилии в творчестве А. Н. Островского.

«Пьеса Островского« Приданое »» — Что такое Карандышев. Жестокий роман. Грустная песня о приданой. Тайна пьесы Островского. Поэтические строки. Жених Ларисы. Анализ пьесы. Нужен ли Ларисе Паратов. Что дает цыганская песня спектаклю и фильму.Навыки выражения своих мыслей. Цыганская песня. Любовь к Ларисе. Что за мужчина Паратов.

А.Н. Островский — великий русский драматург, автор множества пьес. Но только спектакль «Гроза» — вершина его творчества. Критик Добролюбов, анализируя образ Катерины, главной героини этого произведения, назвал ее «лучом света в темном царстве».
Монологи Катерины воплощают ее заветные мечты о гармоничной счастливой жизни, правде и христианском рае.
Жизнь героини в родительском доме складывалась благополучно и беззаботно. Здесь она чувствовала себя «свободной». Катерина жила легко, беззаботно, весело. Она очень любила свой сад, в котором так часто гуляла и любовалась цветами. Рассказывая позже Варваре о своей жизни в родительском доме, она говорит: «Я жила, ни о чем не печалилась, как птица на воле. Мама обожала меня, наряжала меня как куклу, не заставляла работать; то, что я хочу, так было раньше, так и делаю … Раньше я вставал рано; Если летом пойду к источнику, умываюсь, воды принесу и все, все цветы в доме поливаю.У меня было много, много цветов. «Катерина испытывает настоящую радость жизни в саду, среди деревьев, трав, цветов, утреннюю свежесть пробуждающейся природы:« Или я пойду в сад рано утром, как только встанет солнце, я » упаду на колени, я молюсь и плачу, и я не знаю, о чем молюсь и о чем плачу; так они меня найдут ».
Катерина мечтает о земном рае, который ей представляется в молитвах к восходящему солнцу, утром в гостях у ключей, в ярких образах ангелов и птиц.Позже, в трудную минуту своей жизни, Катерина пожалуется: «Если бы я немного умерла, было бы лучше. Я бы посмотрел с неба на землю и всему радовался. В противном случае она бы незримо летела, куда хотела. Я бы вылетела в поле и полетела от василька к васильку на ветру, как бабочка.
Несмотря на свою мечтательность и задор, Катерина с детства отличалась правдивостью, смелостью и решительностью: «Так я родилась горячей! Мне было еще шесть лет, не больше, так и было! Меня чем-то обидели. дома, но было уже к вечеру, было уже темно, я выбежал на Волгу, сел в лодку и оттолкнул ее от берега.На следующее утро они нашли его примерно в десяти милях отсюда!
Всю жизнь выступая против деспотизма и черствости, Катерина доверяет всему внутреннему голосу совести и в то же время пытается преодолеть тоску по утраченной духовной гармонии. Когда Варвара вручает ей ключ от ворот, через которые может выйти на тайное свидание, душа ее в смятении, она мечется, как птица в клетке: «Кто-то веселится в неволе! Был случай, другой и рад: так сломя голову и спешите.И как это возможно, не думая, не судя что-то! Сколько времени нужно, чтобы попасть в беду! А там всю жизнь плачешь, мучаешься; плен покажется даже горьким. «Но тоска по родственной душе и пробуждающаяся любовь к Борису берет верх, и Катерина хранит заветный ключ и ждет тайного свидания.
Мечтательная натура Катерины ошибочно видит мужской идеал в образе Бориса. После своего публичного выступления. Признавая свои отношения с ним, Катерина понимает, что даже если свекровь и муж простят ей грехи, она все равно не сможет жить как раньше.Ее надежды и мечты рухнули: «Если бы я только могла жить с ним, может быть, я бы увидела какую-то радость», и теперь ее мысли не о себе. Она просит у любимого прощения за причиненное ему беспокойство: «Почему я навлекла на него беду? Я должен был погибнуть один: «Иначе я погубил бы себя, погубил его, бесчестье к себе — вечное послушание ему!»
Решение покончить жизнь самоубийством приходит к Кэтрин как внутренний протест семейному деспотизму и фанатизму. Дом Кабанихи стал ей ненавистен: «Мне все равно, пойду я домой или пойду в могилу.Лучше в могиле … ». Она хочет обрести свободу после пережитых ею моральных бурь. Теперь, к концу трагедии, ее заботы исчезают, и она решает покинуть этот мир с сознанием своей праведности: «Разве они не будут молиться? Любящий будет молиться.
Смерть Катерины наступает в то время, когда ей лучше умереть, чем жить, когда только смерть — выход, единственное спасение от добра, которое в ней.

слабое существо или сильная женщина? Сильный или слабый характер Катерины, практический урок Катерины, почему Сильная или слабая Екатерина — это гроза.

Вопросы урока: 1. Каковы особенности внутреннего мира
Катерины?
2. Каковы истоки ее натуры?
3. Какое значение придал драматург названию драмы
?

Мастерская

Послушаем и проанализируем монологи
Катерины.
Выпишите особенности в тетради во время урока.
Катерина

Анализ монолога «Почему люди не летают? …»

Что символизирует изображение
птиц?
К чему снится Катерина?
О каких чертах говорит героиня?
это монолог?
Понимает ли Барбара
Катерина? Почему?

Анализ 2-го монолога

Что говорит фраза Катерины:
«Как я была резвая! Я с тобой
совсем увяла »?
Найди здесь фольклор
сравнение
Какая Катерина видит красоту
твою девичью жизнь?
Согласны ли ты, что Варвара
говорит:« Да, и у нас такие же »?
Не так ли? думаете, что Катерина
выросла бездельником?

Анализ 3 монолога

Какие черты
Кэтрин говорит в этом монологе
?
Почему теперь ей не
снятся такие
удивительно чистые
мечты?

Разговор

Смиряется ли Катерина раньше
свекровь? Прочитайте
примеров
Как вы относитесь к такому ее поведению
?
Что бы вы сделали на ее месте
Барбара?
Может ли Катерина так
записаться? Почему?

Черты характера Катерины

Истинно
верующий
Духовно
богатый
Поэтический
Чистый
Мечтательный и
восторженный
Ненавидит
ложь, правда
Свободолюбивая

Что сделало Катерину такой?

Национальность 903 77 Среда в
которой она
увеличилась
Устная
народная
поэзия
Церковная жизнь
литература и
религиозность

Может ли Катерина иметь любимого человека? Кто-нибудь это понимает?

Варвара
Борис
Тихон и Катерина

Мотив искушения и греха

Мотив искушения и
ГРЕХ

Разговор

К чему снится
Катерина?
Что грешного в этом сне?

Сумасшедшая дама

Какую роль в спектакле
играет сумасшедшая дама?
Почему Варвара
не боится ее, а Катерина
боится?

До греха и после греха

Действие 2 Феномен 10.Какое у
психологическое состояние героини?
Явление 4 акта 3. Какие чувства
Испытывать Кэтрин после
поступка?
Действие 5, феномен 2. Как она
знает о своем поступке? Как она
относится к Борису
Действие 5 Феномен 3. Виновен ли Борис
в самоубийстве Катерины?

Конфликт Катерины

смерть
Воспитание природы
Бездуховное
«Темное
царство»
Мечта =
грех
«Душный»
Самостоятельная борьба с

Религиозность

образование
«Эх, Варя,
ты не знаешь моего персонажа… уже
если я здесь
разозлится, так что не
держи меня не
силой. В окно
кинусь в волгу
кинусь. Я не хочу здесь
Я не буду жить,
даже если вы меня порежете! «
Свобода,
решимость,
неспособность
смирение

Покаяние

Домашнее задание. Заполните таблицу

Цитаты
1.« Что-то недоброе для меня
творится, какое-то чудо »
2.« Так и я снова живу
Я начинаю, или… не знаю »
3.«Как будто я над пропастью, и
кто-то толкает меня туда, а
мне не за что держаться»
4. «Это как лукавый у меня в ушах
шепчет»
В какой момент сказано , в
в связи с чем, какие выводы можно сделать из
? Драма «Гроза», по словам Добролюбова, «является решающим произведением Островского», в котором он показал тиранию и деспотизм купцов, «темного царства».
В драме главный герой «сильного русского персонажа» сталкивается с жестокими и бесчеловечными обычаями старого образа жизни.Катерина — главная героиня драмы. Эта природа поэтична, мечтательна, нежна.
Детство Катерины в родительском доме прошло очень быстро, и она вспоминает его как лучшее время в своей жизни. Жизнь матери была для нее легкой и радостной. Катерина любила ухаживать за цветами, гулять одна по саду, ходить в церковь, чтобы послушать церковное пение и музыку, вышивать на бархате золотом. Тогда девочкам не давали никакого образования, а книги заменяли рассказами странников. Еще в детстве Катерина была впечатлительной.Под влиянием рассказов богомолов и странников сформировался ее свободолюбивый и романтичный характер.
Главная черта в образе Катерины — «образ птицы». В народной поэзии птица — символ воли. «Я жила, ни о чем не печалилась, как птица в дикой природе», — вспоминает Катерина, как жила до замужества. «… Почему люди не летают, как птицы? — говорит она Варваре. «Знаете, мне иногда кажется, что я птица».
Катерина хочет любить и мужа, и свекровь, но не находит в них отклика на свои чувства.Тихон отказывается брать ее с собой, Кабаниха выполняет его указания. Но пока Катерина страдает. «И если мне здесь очень плохо, — говорит она, — никакая сила не удержит меня. Я выкинусь в окно, брошусь в бассейн … »Кабаниха — этот ярый защитник старого порядка, понимающий, что старое царство тиранов подходит к концу, ненавидит все новое, всех обостряет, старается для достижения собственного порядка. В доме Кабанихи царят ложь и притворство.
Катерина независимая, решительная натура. Как тяжело ей, когда она слушает приказы Тихона, которые он ей дает под диктовку матери. Именно здесь она начинает понимать весь ужас своего положения.
Катерина — человек решительный и смелый. Единственная любовь и радость Катерины — это Борис. Она не примет окружающую действительность. Она готова на любые жертвы ради любимого человека, переступая даже те концепции греха, которые для нее священны.Она очень любит. «Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю!» — говорит она Борису. Она ждет от жизни настоящей счастливой любви.
Катерина одинока. Она не находит защиты ни от мужа, ни от любимого Бориса Григорьевича Горьевича. Ни муж, ни Борис не могут бороться за свое счастье, отстаивать свои права, любить.
Как искренне и глубоко она любит Бориса! Катерина не боится смерти, но Борис слишком слаб, чтобы помочь Катерине.
Путь к свободе отрезан, и она не может жить среди Кабановых.И Катерина решает покончить жизнь самоубийством.
Самоубийство героини — протест против тирании, темных сил, царства домостроительства. Так впервые в «темном царстве» вспыхнул «луч света».
Пьесы А. Н. Островского — пьесы истинной правды, истинной жизни. Особое значение имела драма «Гроза».
Катерина сильная личность. Она сильная. удалось пробудить в муже чувство любви, жалости, правдивости. Кабанов говорит матери: «Ты ее погубил! Ты! Ты!»
Образ Катерины принадлежит к лучшим образам женщин в творчестве Островского во всей русской литературе.

Премьера «Грозы» состоялась 2 декабря 1859 года в Александринском театре в Санкт-Петербурге. Присутствовавший на представлении А.А. Григорьев вспоминал: «Вот что скажет народ! .. Подумал я, выходя из ящика в коридор после третьего акта «Грозы», закончившегося взрывом …

Пьеса А.Н. «Гроза» Островского вышла в свет в 1860 году, накануне отмены крепостного права. В это непростое время наблюдается кульминация революционной ситуации 60-х годов в России.Уже тогда основы самодержавно-крепостнической системы рушились, но все же …

Катерина — луч света в темном царстве. «В« Грозе »есть что-то освежающее и обнадеживающее. Это« нечто », по нашему мнению, является фоном пьесы, обозначенной нами и раскрывающей ненадежность и неминуемый конец тирании. Затем изображен сам персонаж Катерины на этом …

Пьеса Александра Николаевича Островского «Гроза» рассказывает о жизни в городке Калинове, в котором произвол богатых помещиков не знает границ.«Темное царство», олицетворяющее этих землевладельцев, не имеет над…

Гроза — это очищающее и необходимое явление в природе. Он приносит свежесть и прохладу после изнуряющей жары, живительную влагу после суши. Обладает очищающим, обновляющим действием. Такой «глоток свежего воздуха», новый взгляд …

Пьеса «Гроза», написанная Александром Николаевичем Островским в 1859 году, — единственная из задуманного писателем цикла «Ночи на Волге».Основная тема драмы — конфликт в купеческой семье, прежде всего деспотическое отношение представителей старости …

Островский А.Н.

Очерк по произведению на тему: Кто Катерина: слабое существо или сильная женщина?

Драма «Гроза», по словам Добролюбова, «является решающим произведением Островского», в котором он показал произвол и деспотизм купцов, «темного царства».
В драме главный герой «сильного русского персонажа» сталкивается с жестокими и бесчеловечными обычаями старого образа жизни.Катерина — главная героиня драмы. Эта природа поэтична, мечтательна, нежна.
Детство Катерины в родительском доме прошло очень быстро, и она вспоминает его как лучшее время в своей жизни. Жизнь матери была для нее легкой и радостной. Катерина любила ухаживать за цветами, гулять одна по саду, ходить в церковь, чтобы послушать церковное пение и музыку, вышивать на бархате золотом. Тогда девочкам не давали никакого образования, а книги заменяли рассказами странников.Еще в детстве Катерина была впечатлительной. Под влиянием рассказов богомолов и странников сформировался ее свободолюбивый и романтичный характер.
Главная черта в характере Катерины — «образ птицы». В народной поэзии птица — символ воли. «Жила, не горевала, как птица в дикой природе», — вспоминает Катерина, как жила до замужества. «. Почему люди не летают, как птицы? — говорит она Варваре. «Знаете, мне иногда кажется, что я птица.«
Катерина хочет любить и мужа, и свекровь, но не находит в них отклика на свои чувства. Тихон отказывается брать ее с собой, Кабаниха следует его указаниям. Но Катерина пока страдает. «А если мне здесь станет очень плохо, — говорит она, — никакая сила не удержит меня. Я выскочу из окна, брошусь в бассейн». Кабаниха — ярый защитник старого порядка, понимая что старое царство тиранов подходит к концу, ненавидит все новое, всех обостряет, добиваясь своего порядка.В доме Кабанихи царят ложь и притворство.
Катерина независимая, решительная натура. Как тяжело ей, когда она слушает приказы Тихона, которые он ей дает под диктовку матери. Именно здесь она начинает понимать весь ужас своего положения.
Катерина — человек решительный и смелый. Единственная любовь и радость Катерины — это Борис. Она не примет окружающую действительность. Она готова на любые жертвы ради любимого человека, переступая даже те концепции греха, которые для нее священны.Она очень любит. «Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю!» — говорит она Борису. Она ждет от жизни настоящей счастливой любви.
Катерина одинока. Она не находит защиты ни от мужа, ни от любимого Бориса Григорьевича Горьевича. Ни муж, ни Борис не могут бороться за свое счастье, отстаивать свои права, любить.
Как искренне и глубоко она любит Бориса! Катерина не боится смерти, но Борис слишком слаб, чтобы помочь Катерине.
Путь к свободе отрезан, и она не может жить среди Кабановых.И Катерина решает покончить жизнь самоубийством.
Самоубийство героини — протест против тирании, темных сил, царства домостроительства. Так впервые в «темном царстве» вспыхнул «луч света».
Пьесы А. Н. Островского — пьесы истинной правды, настоящей жизни. Особое значение имела драма «Гроза».
Катерина — сильная личность. Ей удалось разбудить в муже чувство любви, жалости, правдивости. Кабанов говорит матери: «Ты ее испортил! Ты! Ты! »
Образ Катерины принадлежит к лучшим образам женщины в творчестве Островского во всей русской литературе.

Драма «Гроза», по словам Добролюбова, «является решающим произведением Островского», в котором он показал произвол и деспотизм купцов, «темное царство».

В драме главный герой «сильного русского характера» сталкивается с жестокими и бесчеловечными обычаями старого образа жизни. Катерина — главная героиня драмы. Эта природа поэтична, мечтательна, нежна.

Детство Катерины в родительском доме прошло очень быстро, и она вспоминает его как лучшее время в своей жизни.Жизнь матери была для нее легкой и радостной. Катерина любила ухаживать за цветами, гулять одна по саду, ходить в церковь, чтобы послушать церковное пение и музыку, вышивать на бархате золотом. Тогда девочкам не давали никакого образования, а книги заменяли рассказами странников. Еще в детстве Катерина была впечатлительной. Под влиянием рассказов богомолов и странников сформировался ее свободолюбивый и романтичный характер.

Главная черта в образе Катерины — «образ птицы».В народной поэзии птица — символ воли. «Я жила, ни о чем не горевала, как птица в дикой природе», — вспоминает Катерина, как жила до замужества. «… Почему люди не летают, как птицы? — говорит она Варваре. «Знаете, мне иногда кажется, что я птица».

Катерина хочет любить и мужа, и свекровь, но не находит в них отклика на свои чувства. Тихон отказывается брать ее с собой, Кабаниха выполняет его указания. Но пока Катерина страдает.«И если мне здесь очень плохо, — говорит она, — никакая сила не удержит меня. Я выскочу из окна, бросусь в бассейн … »Кабаниха, этот ярый защитник старого порядка, понимая, что старое царство тиранов подходит к концу, ненавидит все новое, всех обостряет, ищет своего Собственный порядок. В доме Кабанихи царят ложь и притворство.

Катерина — независимая, решительная натура, как ей тяжело, когда она слушает приказы Тихона, которые он ей дает под диктовку матери.Именно здесь она начинает понимать весь ужас своего положения.

Катерина — человек решительный и смелый. Единственная любовь и радость Катерины — это Борис. Она не примет окружающую действительность. Она готова на любые жертвы ради любимого человека, переступая даже те концепции греха, которые для нее священны. Она очень любит. «Пусть все знают, пусть все видят, что я делаю!» — говорит она Борису. Она ждет от жизни настоящей счастливой любви.

Катерина одинока.Она не находит защиты ни от мужа, ни от любимого Бориса Григорьевича Горьевича. Ни муж, ни Борис не могут бороться за свое счастье, отстаивать свои права, любить.

Как искренне и глубоко она любит Бориса! Катерина не боится смерти, но Борис слишком слаб, чтобы помочь Катерине.

Путь к свободе отрезан, и она не может жить среди Кабановых. И Катерина решает покончить жизнь самоубийством.

Самоубийство героини — протест против тирании, темных сил, царства домостроительства.Так впервые в «темном царстве» вспыхнул «луч света».

Пьесы А. Н. Островского — пьесы истинной правды, настоящей жизни.

зни. Особое значение имела драма «Гроза».

Катерина — сильная личность. Ей удалось разбудить в муже чувство любви, жалости, правдивости. Кабанов говорит матери: «Ты ее испортил! Ты! Ты! »

Образ Катерины входит в число лучших женских образов в творчестве Островского, во всей русской литературе.

В драме А. Н. Островского «Гроза» ярко раскрывается картина ложных отношений и их последствий. В «Громе» показана жизнь и живая русская природа.

Главная героиня драмы А. Н. Островского «Гроза» — Катерина. Персонаж Катерины — самый сложный из всех персонажей драмы. Катерина живет в доме матери мужа. Она очень плохо живет. Выйдя замуж за Тихона Кабанова, Катерина его не любила, до сих пор не понимала этого чувства.Она вышла замуж за Тихонке по собственному желанию. Ей показали Тихона, сказав, что каждая девушка должна выйти замуж, и она ушла. В рассказе Катерины о ее детстве и жизни мы видим, что в доме матери она была любимой дочерью: Катерина с мамой ходили в церковь, слушали паломников, гуляли в саду, молились. Варвара, слушая рассказ Катерины, говорит, что у них тоже самое. Катерина видит разницу: «Да, здесь все вроде как из кабалы!»

По характеру Катерина не похожа на остальных.Она не умеет выставляться и хвастаться, но готова всему подчиняться.

Катерина любит Бориса. Такая любовь, такое чувство не уживаются в доме Кабановых, в доме с притворством и обманом. Ситуация, в которой живет Катерина после ухода Тихона, заставляет ее обмануть и вести совсем другой образ жизни, чем с мужем. Варвара говорит, что «без этого невозможно … на этом держится весь дом». Из этой реплики можно понять, что Варвара долго обманывала свою мать, она говорит: «И я не обманщик, но я научился, когда мне нужно было.«

Катерина смиряется со своим положением: ночью идет к Борису, обманывает свекровь, скрывая от нее свои чувства. Вдруг неожиданно приезжает Тихон. Он ничего не подозревает, но все же Катерина больше вспоминает свой« грех ». и чаще. И в конце концов она во всем сознается. Варвара и Тихон пытаются вмешаться в рассказ Катерины, но Кабаниха их отталкивает, и бедняжка вынуждена все рассказывать людям.

После этого инцидента, спустя несколько дней, Варвара исчез.Видимо, Варе тоже надоела «опека» матери, поэтому она решила покинуть дом.

Катерина, оставшись одна, кончает жизнь самоубийством.

Катерина и Варвара — две совершенно разные натуры. Образ Катерины противопоставляется не только Варваре, но и всем актерам … Это сильная, волевая натура.

Просыпаясь, к Катерине приходит любовь и тоска по воле, сон о настоящем, человеческой жизни. Катерина любит иначе, чем Варвара: тайком, как бы делая Кудряш одолжение своими визитами на свидание.

В прощании этих молодых людей есть что-то холодное: когда они уходят, Варвара небрежно целует Кудряша, как старого знакомого, а точнее, незнакомца. Из этого можно сделать вывод, что настоящей любви между ними нет, и что Варвара, в отличие от Катерины, ходит к Кудряшу только погулять, чтобы юность прошла веселее.

Вара, в отличие от Катерины, ходит к Кудряшу только погулять, чтобы молодость прошла веселее. Но Катерина, на слова Бориса: «Никто не знает о нашей любви… »- отвечает:« Пусть знают, пусть все видят, что я делаю! .. »И во имя этой любви она готова на все, даже на самоубийство.

ПОЧЕМУ ЛЮДИ НЕ ЛЕТАЮТ, КАК ПТИЦЫ: ЗНАЧЕНИЕ МОНОЛОГА КАТЕРИНЫ — ОБ ВСЕМ

Наверное, мало кто в какой-то момент своей жизни не задумывался, почему люди не летают, как птицы. Лишь в детстве эту причину часто настораживает природное любопытство и ум

.

Содержимое:

Наверное, мало кто, хотя бы в какой-то момент своей жизни, не задавался вопросом, почему люди не летают, как птицы.Только в детстве этот вопрос чаще всего вызывается природным любопытством и желанием открыть для себя что-то новое. Но у взрослых это чаще всего возникает в моменты сильного эмоционального возбуждения, когда вы просто хотите уйти и исчезнуть с того места, где вы сейчас находитесь. Только вот крыльев нет … Видные умы посвящены вопросу, почему люди не летают, стихам и прозе. Яркий тому пример — монолог Катерины, главной героини пьесы А. Островского «Гроза».Какой смысл вложила отчаявшаяся женщина в эту фразу?

Почему люди не летают, как птицы: Катерина только сожалеет о беззаботном девичестве?

Спектакль «Гроза» заслуженно считается одним из важнейших произведений автора. Все это пронизано символизмом. Так что монолог Катерины, конечно, можно воспринимать буквально, думая, что еще молодая женщина просто сожалеет о том, что время беззаботной молодости не вернется. Но вы можете так рассуждать, только если не прочитаете всю работу.

На самом деле все намного глубже! Спрашивая, почему люди не летают, как птицы, Катерина по сути раскрывает, что ее душа потеряла свою силу и больше не может парить. Если раньше она благодарила Бога за то, что у нее было настоящее счастье, простое и бесхитростное, то сегодня она совсем не такая радостная девушка. Это так больно Кэтрин. Оказывается, ее мир рушится!

Девушка говорит, что раньше молитвы и богослужения в храме были для нее счастьем, она не замечала времени, потому что ее душа и помыслы были чисты.

Попав в семью мужа, она понимает, что реальная жизнь имеет мало общего с ее идеалами. Муж слабый, свекровь трудный и не особо добрый человек. Но ей надо приспосабливаться и терпеть … И тут в жизни Катерины появляется Борис. В результате девушке становится еще труднее, потому что, даже когда ей было очень тяжело, она могла обратиться к Богу, потому что не чувствовала себя виноватой. И теперь она этого лишена, потому что четко осознает, что ее любовь грешна.

Интерпретация мыслей героини

Вот как интерпретировать вопрос, почему люди не летают. Монолог Катерины, по сути, является размышлением о том, почему человек не может просто пойти и пойти куда хочет. И с кем хочет. Девушка понимает, что в принципе ее держат не узы брака. И не чужое мнение, а только заблуждение в собственной душе. Следовательно, получается, что виноват в смерти Катерины не муж, свекровь или любовник, не оправдавшие ожиданий.Причина всему — устаревший образ жизни, модель воспитания, которая была основой жизни молодой женщины и которую ей просто нечем было заменить в душе.

Спрашивают ли наши современники, почему люди не летают, как птицы?

Конечно. Но нам в каком-то смысле проще. Ведь вокруг столько разных моделей поведения и примеров судеб! Любой, кто захочет найти оправдание своему желанию «взлететь» (иными словами, сломать стереотипы), приложив определенные усилия, сможет это сделать, не разбивая свою душу на части.

Почему люди не могут летать, как птицы?

Он действительно летал? Кто знает. Может, просто скользило. Может, он был просто большим и не летал. Возможно, мы никогда не узнаем наверняка, пока не доделаем нашу машину времени.

Ну, а что насчет птицы, которую мы точно знаем, она умеет летать. Настоящая птица, существующая сейчас. Как насчет Странствующего Альбатроса? Что ж, по крайней мере, это самая большая из ныне живущих летающих птиц согласно Википедии. Если это есть в Википедии, это должно быть правдой, верно?

У этой птицы размах крыльев 3.7 метров и массой около 12 кг.

Вот план. Позвольте мне взглянуть на целую стаю птиц и посмотреть, есть ли корреляция между массой и размахом крыльев. Вот так. Почти все эти данные взяты из Википедии. Я начал с этой страницы в Википедии и просто переходил по ссылкам почти наугад. Не все страницы птичьей Википедии похожи. Некоторые указывают размах крыльев, некоторые — нет.

А вот и данные.

Что ж, получилось немного лучше, чем я ожидал.Но что дальше? Было бы неплохо, если бы я мог приспособить к этим данным какую-нибудь функцию. Я мог бы просто начать угадывать функции, чтобы увидеть, что работает, или я мог бы увидеть, что имеет смысл. Данные на самом деле выглядят параболическими. Это предложит функцию примерно так:

Где w — размах крыла, m — масса, а C — некоторая постоянная. На самом деле это не то, чего я ожидал, но я побегу с этим. Чтобы найти константу C , я построю график w ² vs.масса. Это должна быть линейная функция, и я могу найти наклон. Вот этот сюжет.

Эта подгонка дает уклон 0,64 м ² / кг и пересечение 0,62 м ² . Выглядит красиво, за исключением того, что не очень хорошо сочетается с птицами меньшего размера. Возможно, я мог бы получить лучшую функцию, но пока этого достаточно.

Предсказание размаха крыльев человека

Если бы человек был птицей, какой бы размах крыльев был у этой Большой Птицы? Возьмем взрослого мужчину массой 70 кг.Если я добавлю 70 кг массы в свою функцию, я получу размах крыльев 6,7 метра. Конечно, это большое, но возможно. Верно? Как вы думаете, сколько будут весить крылья длиной 6,7 метра? Сомневаюсь, что масса крыла ничтожна. Если бы я построил их из пробкового дерева, сколько бы массы они прибавили? Давайте просто оценим среднюю толщину крыла в 1 см и ширину в 2 метра. Это будет бальза объемом 0,134 м ³ . Древесина бальзы имеет плотность около 160 кг / м ³ . Это дало бы массу крыла 21 кг.А-Х-ХА. Но теперь мне нужны крылья побольше.