БЕСПРИДАННИЦА — Репертуар — Красноярский государственный театр оперы и балета
БЕСПРИДАННИЦА
Краткое содержание
Действие первое
Картина первая
Спектакль открывает драматическая сцена расставания влюбленных – Сергея Сергеича Паратова и Ларисы Дмитриевны Огудаловой. Дальнейшие события происходят около года спустя в городке Бряхимове на Волге.
Утренняя набережная. Слышна песня бурлаков, тянущих яхту. Неспешно прогуливается праздный народ. Открывается кафе, на набережной расставляют столики. Появляются представители местного бомонда – богатые купцы Василий Данилыч Вожеватов, а затем и Мокий Парменыч Кнуров. Они неторопливо беседуют за столиком кафе.
Прогуляться по набережной приходит семейство Огудаловых, Лариса Дмитриевна и ее мать Харита Игнатьевна, в сопровождении жениха Ларисы – Юлия Капитоныча Карандышева. Мать приглашает общество на именины дочери. Тем временем Василий Данилыч рассказывает Мокию Парменычу историю взаимоотношений этих людей.
Лариса Огудалова – красивая, образованная, чувствительная, одаренная художественно и музыкально девушка, мечта многих мужчин в Бряхимове. Но вот беда – Огудаловы бедны, Лариса – бесприданница. Год назад горячо любимый ею промотавший состояние судовладелец Паратов спешно покинул и город, и возлюбленную. Девушка в отчаянии объявила Харите Игнатьевне, что выйдет замуж за первого встречного. «Встречным» оказался небогатый чиновник Карандышев.
Вожеватов представляет Кнурова Ларисе, Харите Игнатьевне и Карандышеву. Кнуров заинтересовался красавицей. Лариса тоскует, в печальной арии она выказывает желание покинуть этот край. Карандышев же в восторге от того, что он наконец-то принят в высшем обществе и пытается убедить Ларису, что с ним ей будет лучше, чем с Паратовым.
Когда на берегу раздается пушечный выстрел, возвещающий о прибытии бывшего Ларисиного возлюбленного, Карандышев уводит невесту из кафе. Однако через несколько минут перед нами все те же купцы и Сергей Паратов, прибывший в Бряхимов вместе с компанией цыган и актером Аркадием Счастливцевым по прозвищу Робинзон.
Старые знакомые обсуждают знаменательное для них событие: продажу Паратовым парохода «Ласточка». Кроме того, Сергей Сергеич сообщает, что собирается жениться на дочери важного господина, а в качестве приданого берет золотые прииски стоимостью вполмиллиона. Купцы рассказывают ему о предстоящем замужестве Ларисы Огудаловой. Паратов смущен. Он чувствует вину перед ней и даже хотел бы ее навестить. Но перед женитьбой надобно покутить – проститься с холостой жизнью.
Картина вторая
События, разворачивающиеся во второй картине, происходят в доме Огудаловых. Харита Игнатьевна примеряет брошь, которую подарил Ларисе Вожеватов. Приходит Кнуров, Огудалова встречает купца как дорогого гостя. Мокий Парменыч дает хозяйке понять, что мелкий чиновник Карандышев – не лучшая партия для такой блестящей барышни, как Лариса Дмитриевна. В ее ситуации гораздо полезнее покровительство богатого и влиятельного человека, не очень тонко намекает купец. Кнуров напоминает, что свадебный наряд прекрасной невесты должен быть изысканным, а потому весь гардероб следует заказать в самом дорогом магазине, а он готов все оплатить.
Мокий Парменыч уходит. Лариса, предчувствуя неминуемую встречу с Паратовым, которая грозит бедой, умоляет Карандышева увезти ее в дальнюю деревню – в Заболотье. Однако тщеславный Юлий Капитоныч выказывает раздражение торопливостью Ларисы, он не разделяет ее желания столь скоро покинуть городское общество. Он отказывает ей и уходит.
А вот и Паратов! Их встреча с Ларисой полна эмоций: он обвиняет девушку в том, что она его разлюбила. Это не так, доказывает Лариса, предъявляя бесчисленные портреты Паратова, которые она писала за время его отсутствия. Очевидно, что чувства в них снова оживают. Паратов пытается поцеловать Ларису, но она умоляет его этого не делать и убегает.
Паратов встречается с Огудаловой и знакомится с Карандышевым. Знакомство сразу же оборачивается конфликтом: Паратов провоцирует Карандышева, а затем «великодушно» прощает его.
Лариса и Паратов снова наедине. Девушка приглашает мужчину на именины: «Быть может, мы видимся в последний раз».
Действие второе
Картина третья
Званый обед в доме Карандышева.
На столах – бутылки с дешевым вином и практически никаких блюд и закусок. Кнуров, Вожеватов и Паратов ничего не пьют и с насмешкой и презрением наблюдают за неприличным поведением подвыпившего Карандышева. Ларисе невыносимо стыдно, но ее жениху море по колено.
Сергей Сергеич просит Ларису спеть. Юлий Капитоныч пытается протестовать, но Лариса игнорирует его протесты и исполняет романс «Нет, не любил он». Ее пение производит сильное впечатление на присутствующих. Взволнованный Паратов приглашает ее ехать за Волгу. Карандышев отправляется за вином, и в этот момент Паратов уводит Ларису.
Вернувшись с шампанским, Юлий Капитоныч обнаруживает пропажу Ларисы. В гневе обманутый жених, схватив со стола пистолет, бросается на поиски невесты и ее приятелей.
Действие третье
Картина четвертая
Действие происходит за Волгой, в цыганском таборе. Появляются Карандышев с пистолетом и Робинзон – оба в поисках Ларисы. Робинзон пытается предупредить купцов, что Карандышев опасен, но на него не обращают внимания.
Все заняты обсуждением будущего.
Кнуров и Вожеватов говорят о Ларисе. Оба понимают, что Паратов, как бы ни был влюблен, не променяет богатую невесту на бесприданницу. Самое время обсудить, кто из них двоих сможет заполучить красавицу. Вожеватов предлагает решить все с помощью жребия.
А тем временем Лариса вызывает Паратова на откровенный разговор: что дальше? Он признается ей, что обручен. Лариса в отчаянии прогоняет легкомысленного возлюбленного.
Появляется Кнуров. Он приглашает Ларису Дмитриевну в Париж, гарантируя в случае согласия высочайшее содержание. Следом подходит Карандышев. Тщетно он пытается открыть невесте глаза на ее приятелей, объясняя, что те видят в ней лишь вещь. Найденное слово кажется Ларисе удачным: «Да, я вещь!» Она отказывает Карандышеву. Отвергнутый жених выхватывает пистолет, сопровождая выстрел словами: «Так никому тогда не доставайся!»
Умирающая Лариса благодарит Карандышева за выстрел и никого ни в чем не винит.
Бесприданница — Театр на Васильевском
Театр на Васильевском
Постановка
На большой сцене театра «Бесприданница» — катастрофа нежного сердца по пьесе Александра Островского с богатейшей сценической историей.
«Бесприданница» — одна из самых известных драм русского театра. Постановка пьесы подобного масштаба — рисковое мероприятие для любого режиссера, так как нужно найти золотую середину между оригинальностью сценического решения и верностью первоисточнику. Создать нечто новое, сохранив при этом суть и смысл.
Традиции Театра на Васильевском, известного по множеству неожиданных прочтений классики, в случае с «Бесприданницей» послужили режиссеру спектакля Денису Хусниярову отличным подспорьем в работе над знаковым текстом. Его прочтение пьесы нетипично — отстранившись от привычного социального аспекта, режиссер сконцентрировался на универсальных вневременных категориях, на философских и сущностных вопросах человеческих взаимоотношений.
Продолжительность спектакля 3 ч. 0 мин. с антрактом 16+
- Режиссер-постановщик — Денис Хуснияров
- Художник-сценограф — Николай Слободяник
- Художник по костюмам — Мария Головина
- Музыкальное оформление — Виктор Волна
- Музыкальное оформление — Александр Закржевский
- Художник по свету — Евгений Ганзбург — заслуженный работник культуры России
- Хореограф — Егор Дружинин
Премьера:
01.
Действующие лица
Харита Игнатьевна Огудалова
Лыжина Наталья Евгеньевна
Лариса Дмитриевна, ее дочь
Щедрина Светлана Владимировна
Мокий Парменыч Кнуров
засл. арт. России Лысов Сергей Викторович
Василий Данилыч Вожеватов
Зайдуллин Роман Салихович
Юлий Капитоныч Карандышев
Мыцык Арсений Александрович
Феськов Андрей Васильевич
Сергей Сергеич Паратов
Носков Илья Анатольевич
Робинзон
засл.
арт. России Цыпин Артем Витальевич
Гаврило, буфетчик
Лобанов Владислав Васильевич
Иван, слуга в кофейной
Исаев Евгений Сергеевич
Шамсутдинов Булат Хазбулатович
Евфросинья Потаповна, тетка Карандышева
Макеева Любовь Геннадьевна
засл. арт. России Башлакова Татьяна Геннадьевна
Капитан
Зотин Дмитрий
Спектакль Бесприданница в афише
Галерея
Пресса о спектакле:
Бесприданница
Сколько «Бесприданниц» было поставлено лет эдак за 100, уже и счету с трудом поддается.
подробнее >>
Сценическая история одного из самых известных сочинений Александра Островского уходит, что называется, корнями в… Посему от каждой последующей постановки вольно или невольно ожидаешь свежести взгляда, интерпретации. Да и просто — хоть какой-то новизны. На нечто подобное в Театре на Васильевском попытался сделать заявку режиссер Денис Хуснияров.
О неформальной «Бесприданнице» со звездами
Новый спектакль привлекает внимание сразу несколькими ключевыми словами: премьера, Илья Носков, Егор Дружинин. А еще, конечно, знакомым со школьной скамьи названием.
«Бесприданницу» Островского в нашей стране образованный человек знает чуть ли не наизусть, а так называемый «простой зритель» наверняка многократно и с удовольствием смотрел и пересматривал фильм Эльдара Рязанова «Жестокий романс». К слову, абсолютно ничего от той ленты в новом спектакле не сыщешь — он самостильный. Разве что Лариса, как ей и положено по сюжету, споет «какой-нибудь романс или песенку».
Уйти от стадности в оценках
Театр на Васильевском показал премьеру по драме Александра Островского «Бесприданница» – пьесе, о которой обычно много говорят, но мало кто её ставит.
Судя по предыдущим постановкам Дениса Хусниярова, «женская тема» ему не чужда, равно как и все человеческие чувства, доходящие в пьесе «Бесприданница» до страстей. Но не таков Хуснияров, чтобы низводить спектакль до банальной любовной истории, преисполненной патетики.
Его спектакль помимо любви говорит об отчуждении человека человеком, о взрослении через понимание жестокости, о стадности в оценках чужих поступков, об одиночестве души и о непоколебимом индивидуализме каждого из нас, тем не менее не мешающем большинству продаваться и быть проданными.
Ну чем я хуже Паратова?
Название классической пьесы Денис Хуснияров сохранил, несмотря на то, что как раз судьба бесприданницы его, по-видимому, интересовала меньше всего. Лариса Огудалова (Светлана Щедрина) в этом спектакле — хрупкая светловолосая барышня, симпатичная и вполне обыкновенная, как раз «земного, житейского» в ней больше, чем «эфира». Одета скромно, изящна, приятно поет, мило улыбается, иногда ссорится с маменькой и мечтательно глядит вдаль.
подробнее >>
[Пример эссе], 3286 слов GradesFixer
Это эссе было представлено студентом. Это не пример работы, написанной профессиональными авторами эссе.
Оглавление
- Брак как финансовая сделка
- Фоновые причины
- Обязанности и права мужа и жены после вступления в брак
- Приданое и ислам
- Анализ данных
От колыбели до могилы
Худшие недостатки
Приданое — это выплата наличными и/или натурой семьей невесты семье жениха вместе с выдачей невесты в индийском браке. «Каньяданам» — важная часть индуистских свадебных обрядов. Канья означает дочь, а дана означает подарок. Приданое зародилось в семьях высших каст как свадебный подарок невесте от ее семьи. Позже приданое было дано, чтобы помочь с расходами на брак, и стало формой страховки на случай, если ее родственники мужа плохо с ней обращались. Он продолжает оставаться в высшей степени институционализированным. Жених часто требует приданого, состоящего из крупной суммы денег, сельскохозяйственных животных, мебели и электроники. Основная цель приданого заключалась в том, чтобы предоставить «начальный капитал» или имущество для создания нового домашнего хозяйства в качестве начала новой жизни, помочь мужу прокормить и защитить свою жену, а также оказать жене и детям некоторую поддержку, если он должен был умереть.
Практика злоупотребления приданым растет день ото дня. Наиболее жестоко в «сожжении невест», сожжении женщин, чье приданое не считалось достаточным их мужем или родственниками мужа. О большинстве этих инцидентов сообщается как о случайных ожогах на кухне или замаскированных под самоубийство. Очевидно, что наряду с женщинами существуют глубоко укоренившиеся предрассудки. Культурные обычаи, такие как выплата приданого, как правило, подчиняют женщин в индийском обществе.
Когда сумма приданого не считается достаточной или не ожидается, невеста часто подвергается преследованиям, оскорблениям и несчастным случаям. Это насилие может дойти до такой степени, что муж или его семья действительно сжигают невесту, часто обливая ее керосином и поджигая, обычно убивая ее. Женщину сжигают заживо почти каждые двенадцать часов. Растет количество убийств из-за приданого. В 1988-2209 годах женщины были убиты в результате инцидентов, связанных с приданым, а в 1990 году было убито 4835 человек. Важно повторить, что это официальные данные, которые сильно занижены. Согласно данным, за 19 лет в общей сложности было зарегистрировано 5 377 смертей из-за приданого.93, что на 12% больше, чем в 1992 году.
Система приданого была введена во многих цивилизациях по прошествии времени в истории, она была введена, чтобы разделить бремя расходов на заселение нового домашнего хозяйства.
В Афинах отсутствие приданого поставило бы под сомнение законность брака. Опекун был обязан предоставить невесте приданое.
Европейская история приданого: Приданое широко практиковалось в Европе до европейской революции. Во времена Гомера обычной практикой греков было выкуп за невесту. Древние римляне также практиковали приданое, хотя Тацит отмечает, что германские племена практиковали обратный обычай приданого. Приданое обменивали в более позднее классическое время (5 век до н.э.). Одним из распространенных наказаний за похищение незамужней женщины было то, что похититель или насильник должен был предоставить женщине приданое. До конца 20-го века это иногда называли венком или нарушением обещания, «Домострой», русская книга советов шестнадцатого века, содержит совет откладывать имущество для целей приданого, чтобы женщины также могли получить равные права в имущество, и пользоваться им, накапливать на него белье, одежду и прочие вещи, вместо того, чтобы вдруг покупать все это к свадьбе.
если случится так, что дочь умрет, приданое должно быть использовано для подачи милостыни и для молитв за ее душу, хотя часть может быть отложена для других дочерей. В некоторых районах Европы, особенно в Восточной Европе, земельные приданые были очень распространены. Обычно его давали с условием, что он возьмет фамилию своей невесты, чтобы продолжить фамилию.
Азиатская история приданого: Приданое является обычной практикой во многих азиатских странах, включая Индию, Пакистан, Бангладеш, Шри-Ланку и многие другие. В Индии, где случаи сожжения невест и смерти из-за приданого приобрели дурную славу, выплата приданого была запрещена. Затем Закон 1961 года о запрете приданого в гражданском праве Индии, а затем разделы 304B и 498a Уголовного кодекса Индии (IPC). Электронные предметы, такие как холодильники, телевизоры и стиральные машины, родители невесты дарят в рамках церемонии вместе с одеждой, украшениями, обувью и многими другими аксессуарами. В последние годы якобы наблюдается рост числа смертей из-за приданого, даже когда правоохранительные органы утверждают, что ситуация находится под контролем, а ситуация свидетельствует об обратном.
Одной из причин этих социальных пороков является недостаток знаний и отказ от исламских учений и практик, которые не реализуются. Сотни и тысячи образованных и воспитанных мусульманских девушек ведут незамужнюю жизнь или верят в поздние браки. В обществе, где так обстоит дело с незамужними девушками, кто будет беспокоиться о замужестве вдов и разведенных? Святой Пророк (мир ему и благословение) и его сподвижники подали много практических примеров своим последователям, женившись на вдовах и разведенных. Молодые девушки-мусульманки вынуждены вести незамужнюю жизнь из-за финансовых трудностей своих родителей или из-за отсутствия подходящих пар, а если они есть, то требования очень высоки. Почему бы нам не получить пример простоты из ролевой модели всех мусульман мира Святого Пророка, мир ему и благословение, о том, как он провел свою жизнь, как он устроил церемонию бракосочетания своей любимой дочери Хазрат Фатимы Р.А..
Брак как финансовая сделка
Молодые замужние женщины особенно уязвимы.
По обычаю после свадьбы они переезжают жить в дом семьи мужа. Приданое — это еще не конец в плане сделки, потому что жадные родители жениха не заканчивают свое проклятие. Жена часто рассматривается как служанка семьи мужа или, если она работает вне дома, как источник дохода, но у нее нет особых отношений с членами ее нового домохозяйства и, следовательно, у нее нет основы для поддержки семьи. Около 40% женщин вступают в брак до достижения установленного законом возраста 18 лет. Неграмотность среди женщин очень высока, в некоторых сельских районах доходит до 63 %. В результате они изолированы и часто не в состоянии заявить о себе. Требования приданого могут продолжаться годами. Религиозные обряды и рождение детей часто становятся поводом для дальнейших просьб о деньгах или товарах. Неспособность семьи невесты выполнить эти требования часто приводит к тому, что с невесткой обращаются как с изгоем и подвергают жестокому обращению. В худших случаях жен просто убивают, чтобы освободить место для новой финансовой сделки, т.
е. угроза повторного брака.
«Желание получить большое приданое от семьи невесток, потребовать больше наличными, золотом и другими ликвидными активами становится явным после перелистывания страниц официальных отчетов, которые должным образом фиксируют последствия благодарности, обращения взыскания , бесплодные участки и падеж скота из-за отсутствия корма. Приданое превращается в страшные платежи по требованию, которые сопровождают и следуют за замужеством дочери. «Успешный» брак часто рассматривается семьей жены как средство продвижения по социальной лестнице. Но загвоздка в том, что есть цена, которую нужно заплатить за приданое, включая меблировку комнаты, раздельный кондиционер, полную мебель дома, кухонные принадлежности, бытовую электронику и т. д. Если по какой-либо причине это приданое подготовка не может быть удовлетворена, тогда именно молодая женщина страдает от насилия и угроз. Цена жениха астрономически увеличивалась и зависела от его квалификации, рода занятий и заработка.
Врачи, дипломированные бухгалтеры, юристы и инженеры еще до окончания учебы расширяют чудесное право на получение «жирного» приданого, поскольку они составляют наиболее преследуемых сливок общества выпускников и образованных приданых.
Исходные причины
Первоначально целью приданого было предоставление «начальных денег» или имущества для создания нового домашнего хозяйства в качестве начала новой жизни, чтобы помочь мужу прокормить и защитить свою жену, а также дать жена и дети некоторую поддержку, если он должен был умереть. Это имущество находилось «за пределами приданого» (корень атрибутики) и было известно как имущество атрибутики или внедотальное имущество. Одна из основных функций приданого заключалась в том, чтобы служить формой защиты жены от возможного жестокого обращения со стороны ее мужа и его семьи. Другими словами, приданое побуждает мужа не причинять вреда своей жене. Таким образом, муж имел определенные права собственности на приданое своей жены. Кроме того, жена могла принести на свадьбу свое имущество, которое не входило в приданое и за которое, следовательно, отвечала только она.
Обязанности и права мужа и жены после брака
Аллах сообщил нам о справедливых правах друг друга на нас:… права жены (по отношению к своим мужьям) равны правам (мужей) по отношению к ним , хотя мужчины на ступень выше их; и Аллах Всемогущий, Мудрый. Коран [2: 228]. Утверждение, что мужчины на ступень выше женщин, означает, что власть в семье отдана мужу, а не жене, потому что на его плечи возложена более тяжелая ноша в соответствии с другим аятом Корана, в котором говорится: «Мужчины должны брать на себя ответственность». полная забота о женщинах, потому что Аллах дал одной больше силы, чем другой, и потому что они поддерживают их из своих средств. Поэтому праведные женщины преданно послушны и охраняют в отсутствие (мужа) то, что Аллах повелел им охранять. Коран [4: 34]
Приданое и ислам
Большинство браков заключаются в странах Южной Азии, таких как Бангладеш, Индия и Пакистан. Существует множество правил и предписаний до и после свадьбы. Что касается договорных браков, то первым шагом является организация брокера, чтобы найти подходящую невесту или жениха.
После завершения этой процедуры брокер будет играть роль посредника между двумя сторонами. Следующий шаг – предсвадебное расследование. Обе стороны будут исследовать друг друга (через родственников или соседей) о семейном происхождении, происхождении и финансовом положении. Если обе стороны удовлетворены расследованием, будет иметь место следующий шаг. Если юноша и девушка понравились друг другу, состоялся последний шаг перед подтверждением.
Давайте посмотрим на простых людей. Как им удается заработать большую (по их меркам) сумму на приданое? Они прилагают серьезные усилия, чтобы отдать своих дочерей подходящим женихам. Многие бедные семьи даже склонны к самоубийству из-за этой принудительной системы, если у них есть более одной девушки, выходящей замуж. Большинство разводов в Индии происходит из-за приданого. После замужества некоторые сестры сталкивались с серьезными притеснениями со стороны мужа или его семьи из-за приданого. В этом случае жена может пожаловаться на всех, кто участвовал в этой пытке.
Согласно Уголовному кодексу Индии 498А, обвиняемый будет оштрафован. Хотя приданое создает много проблем, политические партии и феминистские организации хранят молчание. На самом деле, они не поднимают искренне голос против системы приданого. Они только попытаются решить индивидуальные проблемы. С малабарскими мусульманами заключается множество браков на основе приданого. На самом деле, я не знаю, в какую эпоху эта система закралась в индийских мусульман. Тот, кто знает Ислам и Коран, никогда не поддержит такую систему, которая противоречит исламскому закону и культуре. «Аллах», по-видимому, объяснил о приданом через «Коран». Приданое — это привилегия женщин (не мужчин). Она заслуживает этого от своего мужа в браке. «И дайте женщинам (на которых вы женитесь) их «махр» (обязательные свадебные деньги, которые муж дает своей жене во время брака) с добрым сердцем» [Коран, Аль-Нисаа 4:4] «Но если вы замените жену другой, и вы дали одной из них кантар (золота, т.е. большое количество) как «махр», не берите ни малейшей частички обратно; вы бы взяли его неправомерно без права и (с) явным грехом? И как вы могли взять его (обратно), когда вы вошли друг в друга, и они взяли с вас твердый и крепкий завет?» [Аль-Нисаа 4:20-21].
[2].
Пояснение: Если кто-то из вас хочет развестись с женой и заменить ее другой, не берите ничего из того, что вы уже дали первой жене, даже если это было огромное состояние. «Махр» дается в обмен на право на супружеские отношения. Из вышеприведенных аятов очевидно, что женщины занимают видное место в исламе. Приданое должно быть дано ей при замужестве. Это ее право. Но люди следуют прямо противоположному независимо от этих стихов. Ислам позволяет мужчинам принимать любые подарки от невесты или ее семьи. Но этот подарок не должен быть приданным или по каким-либо уговорам. Он может принять этот дар только в том случае, если они предоставляют его по собственной воле. Но люди неверно истолковывают это (намеренно) и рассматривают как обязательную систему приданого. На самом деле мужчины недооценивают права женщин. Получив огромную сумму в качестве приданого от семьи девушки, он отдает ей немного из нее в качестве «махра».
Анализ данных
От колыбели до могилы
Наряду с деньгами и золотом в приданое входят автомобили, телевизоры, холодильники и дом – независимо от того, есть ли они у семьи жениха, не имеет значения.
А если у жениха государственная должность, в приданое будет входить взятка за «хорошее назначение» на желаемой должности. В 1999 г. их было 3886, в 2000 г. – 3739, в 2001 г. – 3191. Некоторые дела заканчивались «самоубийством» и «смертью от несчастного случая» на языке полиции, но не совсем. С учетом 1774 случаев «самоубийства» в 1999, которое «сократилось» до 1632 в 2001 г., и 3378 «смертей от несчастных случаев» в 1999 г., что снизилось до 2750 в 2001 г.[4], очевидно, что проблема приданого продолжает беспокоить женщин. И уж точно не случайно почти 80 процентов случаев самоубийств и несчастных случаев произошли на кухнях, а жертвами были только невестки[4]. Образование и процветание только увеличили практику приданого. А процветание породило спрос на более дорогие вещи. На самом деле за систему отвечает богатство, утверждает она. Все богатые землевладельцы начали давать богатство своим дочерям во время замужества, что постепенно стало традицией во всем обществе. Система приданого распространена и среди части мусульман, хотя шариатом она запрещена.
Чем выше образовательный ценз жениха, тем выше требование приданого, чтобы компенсировать «расходы», понесенные на его образование. Хотя предпочитают называть это «добровольной» помощью семьи невесты. Они называют это счастьем родителей невесты. Хотя у племен система приданого работает в обратном направлении – деньги выплачивает семья жениха. Молодую домохозяйку заживо сожгла его муж из-за приданого, Женщина заканчивает жизнь из-за домогательств с приданым, Женщина убита за приданое.
Худшие недостатки
Приданое относится к брачной практике в нашем обществе, когда семьи жениха и невесты обмениваются подарками в виде денег или других ценных вещей. Приданое выплачивается в виде наличных денег, мебели, драгоценностей, имущества и т. д. и выплачивается до или во время церемонии бракосочетания, через некоторое время после свадьбы. Обычай дарить Дори изменился, теперь он является более важной частью хорошего брака и принял вредную форму. Это социальная практика, осуществляемая как в городских, так и в сельских районах по-разному в соответствии с ожиданиями.
Насилие, связанное с приданым:
- Изнасилование и избиение
- Метание кислоты
- Детоубийство женского пола
- Принудительное самоубийство
- Убийство (как погребение невесты)
По мнению исследователей, это приданое является частой причиной повышения домашнего насилия. Законы и стратегии реализации против насилия из-за приданого.
Лучшее образование — лучшее приданое. Родителям рекомендуется обучать дочерей лучшему, поскольку времена изменились, и настало время, когда образование имеет большую ценность на рынке труда, и для женщин-предпринимателей открылись возможности. Сумма приданого может быть инвестирована для ее обеспеченного будущего. Родители девочек должны помочь сообщить правительству или соответствующим органам о требовании приданого родителями жениха. Браки с такими мальчиками не должны поощряться, так как требование чрезмерного приданого означает, что они не хотят девочку, а деньги это приведет к вымогательству после брака с помощью пыток.
Кроме того, аресты занесены в черный список в сообществах вымогателей приданого. Поможет не только удручить, но и другим девушкам-родителям поможет держаться подальше от таких людей.
Наше молодое поколение должно исправить эту тенденцию и реформировать общество. Они должны подавать пример, не требуя и не предлагая приданого. Тех, кто требует приданое, следует убедить, объяснив им религиозные и коранические заповеди. Если они все еще упорствуют в своих злых требованиях, их следует бойкотировать в обществе и сообщить об этом в полицию. Требование приданого является правонарушением, также должны быть созданы комитеты по борьбе с приданым. Это принесет положительные результаты для незамужних дочерей бедняков.
Приданое считается незаконным действием, а дача и получение приданого наказывается. Правительство должно принять правило запрета приданого на насилие в отношении женщин и детей. Правительство и НПО должны работать вместе, чтобы решить проблему приданого, и меры, которые они должны предпринять в отношении приданого, следующие:
- Действия в отношении приданого
- Повышение осведомленности
- Обучение женщин законным правам
- Оказание юридической помощи
- Кампании против приданого
Система приданого и Бангладеш Композиция или Эссе — 100% легко!
Введение:
В настоящее время ужасным социальным аспектом, который занимает видное место в различных ежедневных газетах, является проклятие системы приданого.
Жертвами этого стали многие молодые замужние девушки. Некоторые недавно вышедшие замуж дочери подвергаются жестокому обращению и пыткам со стороны своих мужей из-за приданого. Система приданого зародилась в обществе из-за чувства неполноценности женственности. Очень жаль, что мы приближаемся к мрачной главе современной цивилизации.
Основная причина угнетения женщин:
Система приданого практически превратила женщин в низших существ и товар. Молодые женщины, недавно вышедшие замуж, подвергаются порабощению и унижению со стороны своих мужей за невыплату или отсрочку выплаты приданого. На самом деле это становится раковой опухолью в теле общества, и социальные организации разрушаются из-за этой враждебности.
Социально-экономическое положение женщин в Бангладеш:
Как и в других слаборазвитых, феодальных и отсталых обществах, женщины Бангладеш также остаются на низком уровне жизни. Основная причина – слабое участие женщин в национальной экономике.
На самом деле финансовые возможности и независимость человека неразрывно связаны с любым видом престижа. Женщины Бангладеш экономически не независимы и зависят от мужчин по многим причинам. Женщины двух религий — индуистки и мусульманки Бангладеш — жертвы несоответствия в наследственных законах. Они ужасно страдают от финансовой неспособности из-за этого несоответствия. Снова общество, в котором доминируют мужчины, где тиски так называемой системы приданого существуют до сих пор, лишает женщин их основных человеческих прав и индивидуальности.
Меры по исправлению положения:
Остановить угнетение женщин с помощью системы приданого – главная задача всех сознательных людей сейчас. Для решения проблемы системы приданого и угнетения женщин применение закона очень важно. В нашей стране в настоящее время действуют два закона, такие как: Закон о запрете приданого 1980 года и Постановление о наказании за жестокое обращение с женщинами 1983 года.
торговля. Так что беспристрастные судебные меры должны быть приняты во всех сферах. Кроме того, необходимо срочно запустить социальные кампании, протестные и профилактические программы различных общественных и частных организаций против системы приданого. Следует подчеркнуть необходимость образования женщин и трудоустройства образованных женщин. Ведь борьба с бедностью и борьба с невежеством и предрассудками являются предпосылками борьбы с системой приданого.
Заключение:
Спасение женщин от проклятия системы приданого является актуальной задачей. Женщинам следует предоставить надлежащие права и социальный статус, убрав бесчеловечную условность приданого. Для этого мужчина и женщина из всех слоев общества вместе с женским движением должны выступить вперед. Пока такая социальная болезнь, как система приданого, не будет упразднена, наши женщины не будут пользоваться должными женскими правами. Следует начать кампанию против приданого, и люди должны быть осведомлены о пороках приданого.