Международное признание французского творчества в искусстве, литературе и науке составляли неотъемлемую часть Людовика Стратегия XIV по доминированию в европейской культуре. Признавая, что политическая власть заключалась в культурном превосходстве, и ему помогал его министр Кольбер (Генеральный контролер финансов, 1662–1683), Людовик XIV (1643–1715) инициировал всеобъемлющую культурную программу, призванную прославить монархия в его лице.Эта культурная инициатива, поддерживаемая государством. направил творческие силы французской элитной культуры в академии, предметы роскоши, промышленность, технологии, инженерные проекты и имперские расширение.

Государственный контроль над культурой достиг беспрецедентного высоты при Людовике XIV, Короле-Солнце ( le Roi Soleil ). Недавно создали академии искусств и наук, создали героические представления короля, который укрепил королевскую религию.Повышение цензуры целевые «скандальные» тексты (например, порнография) и политического сочинения, несовместимые с абсолютной монархией. Систематические закупки сокровища древних и современных культур во всем мире увеличили престиж режима. Необходимость безраздельного господства в культурных вопросах также породил французский классицизм, венец культурного достижения Франции золотой век при Людовике XIV.

Когда правление Короля-Солнца перешло в его закатные годы, некоторые судили о социальной стабильности и рутине, которые он был создан как угнетающий индивидуальный дух.«Контркультурный» революция при его преемниках, Людовике XV (1715–1774) и Людовике XVI (1774–1793), развязал идеи и ценности Просвещения, которые разрушили в театральных и придворных фондах, которые Ришелье и Людовик XIV дал государство. Культурная жизнеспособность королевства решительно изменилась. от королевского двора в Версале до Парижа. Возросшая роль пресса, отчетов о научной и коммерческой деятельности, геологоразведочных работ и открытий, а также еженедельные собрания академий и салонов активизировались литературные, художественные и ремесленные круги.

Писатель — будь то романист, ученый или философ, описывающий новое, лучшее общество, стал путеводный свет культуры, которая с энтузиазмом относилась к себе, для перемен и все более неподконтрольных королевской цензуре. В личном, культурном и политическом самосознании писатель произошел от королевский слуга независимого морального авторитета. Все более и более эмансипация и подрывной потенциал авторов достигли своего кульминацией во время Французской революции (1789–1799), когда печатное слово сыграл огромную роль в уничтожении Ancien Régime .

Людовик XIV использовал медали для пропаганды достижений своего правительства и учреждений, которые он основал. Опираясь на классическая литература, художники возвысили технику металла гравировка к новому виду скульптуры. Маленькая Академия, отвечает за изобретение и разработку девизов и знаковых фигур, курировал производство серии «Исторические медальоны.«Представленные здесь медали являются частью série royale (королевская серия) этого Histoire métallique . Бюст или голова Людовика XIV, часто одетая в доспехи, украшенные его символом, на лицевой стороне каждой медали изображено солнце, а на реверсе изображено знаменательное событие или учреждение. В солнце также изображено на медали, которая иллюстрирует королевскую девиз, Nec Pluribus impar (Не равно многим).Людовика IV рождение иллюстрируется колесницей, в которой едет Людовик. В академии, основанные для прославления короля, отмечаются: две гении много работают в мастерской скульптуры и живописи, а Меркьюри выгравировал хвалебную эпитафию на бронзовой доске. В отмену дуэлей иллюстрирует Справедливость, которая размахивая весами и мечом. Расширение и украшение Парижа изображается олицетворением города с башней, между двумя новыми городскими воротами Сен-Мартен и Сен-Мартен. Денис.Людовик XIV основал Королевскую школу Сен-Сир, аристократический монастырь, в ответ на мадам. желание де Ментенона. Щедрость Короля-Солнца иллюстрируется Liberalitas (Щедрость), который сеет монеты на земле, в то время как его покровительство искусство празднуется в сцене, в которой стоит Liberalitas до красноречия, поэзии, астрономии и истории.

• 114.Медали из книги Людовика XIV « Histoire métallique » ( История в медали ), Департамент монет, медалей и древностей, série royale . Украшенный Париж и Расширенный, дата неизвестна, (серебро)

• 114. Медали. из книги Людовика XIV « Histoire métallique » ( История в медали ), Департамент монет, медалей и древностей, série royale . Бюст Людовика XIV, дата неизвестна, (серебро)

• 114. Медали. из книги Людовика XIV « Histoire métallique » ( История в медали ), Департамент монет, медалей и древностей, série royale . Королевская академия Надписи и медали, 1663, (серебро)

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj114

Selenographia известного польского астронома Йоханнеса Гевелия — первый лунный атлас. Он также занимается изготовлением линз и телескопов и наблюдением за небесными телами в целом. Сам автор выгравировал многочисленные текстовые иллюстрации и таблички, в том числе три большие двухстраничные карты Луны и сорок описаний лунных фаз. Получив королевскую пенсию, благодарный Гевелий отправил Людовику XIV выставленную здесь копию.

118. Иоганн Гевелий (род. 1611–1687), Selenographia sive Lunae descriptio (Селенография, или Описание Луны) . Иллюстрация, Данциг, 1647, Заповедник редких и драгоценных книг, Рес. В. 244

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj118

Голландская война (1672–78), во время которой Людовик XIV продемонстрировал стратегические и тактические способности, послужила поводом для умелой пропагандистской кампании его поэтов-историков Буало (р.1636 – г. 1711 г.) и Расин (р. 1639–1699). Война также произвела Campagnes de Louis XIV , который содержит карты операций и передвижения французских войск. Людовик изображен здесь в начале тома в костюме римского императора.

119. Les Campagnes de Louis XIV. Campagne du Roy pendant l’année M.DC.LXXVI (Кампании Людовика XIV. Кампания короля в 1676 г.) , после 1678 г., Рукописи Отделение, Западное отделение, о.7892, Пергамент

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj119

Поскольку Dom Juan показывает развратного, лицемерного дворянина, который бросает вызов Богу, пьеса была быстро отменена и никогда не публиковалась при жизни Мольера. Этот экземпляр первого издания полного собрания сочинений Мольера был опубликован в 1682 году и включал Dom Juan , сокращая его наиболее оскорбительную сцену.Текст подвергся дальнейшей корректировке цензором. В девятнадцатом веке издатели Мольера создали текст пьесы, максимально приближенный к оригиналу.

123. Мольер (род. 1622–1673), Les Oeuvres posthumes (Посмертное Сочинения) , т. 7 (Дом Жуан, у Ле Фестен де Пьер) (Дом Жуан, или Пир Пьера) , Париж, 1682 г., Заповедник редких и драгоценных книг, Рес.Yf. 3167

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj123

Télémaque , педагогический трактат, основанный на четвертой книге Odyssey , был частью обширной образовательной программы, разработанной Фенелоном, наставником внука Людовика XIV, герцога Бургундия. Эта «исключительная книга», по словам Вольтера, подчеркивает самоконтроль, возвращение на землю и сокращение в расходах.Деспотические наклонности и склонность к расточительности и войны не приветствуются. Том открывается портретом Фенелон на листе пергамента.

125. Франсуа де Салиньяк де Ла Мот-Фенелон (р. 1651 г. — р. 1715 г.), Les Aventures de Télémaque ( г. Приключения Телемаха ), 1694, Отдел рукописей, Вестерн. Раздел, о.14944, Бумага

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj125

На этой камее изображен апофеоз или обожествление римского императора, часто изображавшегося в искусстве первого века, взятого орлом на небо. Император, вероятно Клавдий (41–54 гг. Н. Э.), Носит нагрудник Юпитера и императорский плащ и коронован лавровым венком Крылатой Победой. Когда Людовик XIV приобрел камею, объект был неправильно идентифицирован как апофеоз императорского принца Германика, который умер в 19 году.

127. Апофеоз Клавдия , Рим, 54 г. от Р. Х., Департамент монет, медалей и древностей, Вавилон 265, Сардоникс камея в три слоя, квадратная рамка из эмалированного золота

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj127

Книга китайских рисунков была среди собраний Конде. предметы искусства, захваченные в 1793 году во время революции и сданные на хранение в Bibliothèque Nationale .В книге пятьдесят четыре тарелки, некоторые из которых выполнены в длинном фальцованном формате, попеременно изображающие пейзажи — в которых китайцы ловят рыбу и играть с воздушными змеями и цветочными композициями. Сцена здесь изображает детей, играющих с жуком-оленем.

130. Jean-Antoine Fraisse, Livre dessins chinois ( Книга на китайском языке). Рисунки ), Париж, 1735 г., Заповедник редких и драгоценных книг, Рез.V. 86

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj130

Некоторые выдающиеся французские картографы на рубеже восемнадцатого века (и даже позже) считали, что Западное море существовал, к западу от Луизианы, который соединял Атлантику и Тихий океан. Николас Бион (р. 1652 – ум. 1733), Королевский инженер математических инструментов, включил это воображаемое море на двух земных шарах, в том числе и на представленном здесь.Он изобразил Калифорнию как остров после того, как нарисовал его как полуостров на более раннем земном шаре.

135. Николас Бион, Земной шар… ( Земной шар на которые были сделаны самыми последними наблюдениями членов Королевской Академия наук… Посвящается герцогу Берри ), Париж, 1712 г., Департамент карт и планов, Ge A402, Гравированный глобус из клинья (полоски бумаги) на сфере

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj135

После переезда в Париж около 1735 года Жак-Кристоф Леблон (род. 1667–1741), немецкий миниатюрист, живописец и гравер, получил королевский ордер, стипендию и проживание в Лувре от Людовика XV (1715–1715). 1774 г.). Король также предоставил Леблону исключительные права на цветную гравировку во Франции при условии, что он раскроет свой секретный метод двум королевским уполномоченным. Основная работа Леблона — это портрет его покровителя в натуральную величину.

136. Жак-Кристоф Леблон, Портрет Людовика XV , 1739, Отдел эстампов и фотографий, AA4 Res., Гравюра

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj136

Еще в детстве Людовик XV увлекался географией. В 1718 г. в Тюильри открылась небольшая типография, где молодые король изучил основы книгопечатания.Там Людовик XV составил и частично напечатал это резюме Гийома Уроки географии Делиля «Курсы основных рек и Потоки Европы ». Намного позже Луи подарил своей любовнице маркиза де Помпадур (род. 1721–1764), копия в элегантном переплете своего детского «шедевра».

137. Людовик XV, Cours des Principaux Fleuves et rivières de l’Europe ( участков основных рек и потоки Европы ), 1718, Департамент редких и драгоценных металлов. Книги, Рес.Г. 2972 ​​

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj137

Картина Франсуа Буше, изображающая Венеру в ее туалете, которой помогают херувимы, была предназначена для того, чтобы повесить ее в личных покоях маркизы де Помпадур (род. 1721–1764), любовницы и друга Людовика XV (1715–1774). Жан-Франсуа Жанине изобрел и разработал цветную гравюру с акватинтой, и это один из примеров его работы.Благодаря этому методу Жанине стала главным переводчиком таких модных художников, как Буше (1703–1770) и Жан-Оноре Фрагонар (1732–1806).

138. Жан-Франсуа Жанине (род. 1752–1814), Ла Туалет Венеры (Туалет Венеры) , 1784, Департамент Печать и фотографии, Ef 105 Rés., Гравюра; акватинта; травление и инструменты; цвета напечатаны в регистре

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj138

Этот портрет короля Людовика XV (1715–1774) считается шедевром гравюры на камне в наше время из-за точности сходства, чистоты камня и высокого качества обработки. Жак Гуай, королевский гравер, умело использовал три горизонтальных слоя камня в этой камее. Некоторые детали остались тусклыми, а другие были отполированы с помощью полировщика камня в соответствии с методом, изобретенным Гуаем.

140. Жак Гуай (род. 1711–1797), Луи XV , 1753, Департамент монет, медалей и древностей, Вавилон 926, камея с гравировкой

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj140

Эта золотая патера, используемая для питья и во время церемоний возлияния, украшен императорскими монетами с портретами римлян. соверенов от Адриана до Геты (самые последние даты от год А.Д. 209). Барельеф в центре чашки символизирует торжество вина (Вакх) над силой (Геркулес). Найти в Ренн в 1774 году патера была депонирована по приказу Людовика XV. (1715–1774) в отделе монет, медалей и древностей.

141. Патер де Ренн (Rennes Patera), первая половина III века нашей эры, Отдел монет, медалей и Древности, Chabouillet no.2537 Цельное золото 23 карата

Добавьте этот элемент в закладки: //www. loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj141

Когда его свекровь, жена свергнутого короля Польши, умер в 1747 году, Людовик XV (1715–1774) заказал памятный церемония, изображенная на этом офорте, в ее честь в Нотр-Даме. Собор в Париже. Наблюдение за смертью члена королевской семьи семья на тщательно засекреченном похоронном шоу, отмеченном итальянскими символизм барокко стал широко распространенным обычаем во Франции в семнадцатый век.Церемония прославила усопших, которые подверглись истинному обожествлению.

142. Карл-Николас Кочин Младший (род. 1715–1790), Помпе Фунебре де Катрин Опалинска ( Похороны Екатерины Опалинской ), 1747, Департамент эстампов и фотографий, Коллекция Хеннин №. 8584, Офорт и штриховая гравировка

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj142

Отчет Сен-Симона о смерти Людовика XIV представляет собой важную цифры из последних лет его правления, в том числе члены конкурирующие политические фракции. Смерть Людовика XIV в 1715 году неожиданно открылся период существенной политической оттепели, символизируется предложениями герцога Сен-Симона увеличить участие в центральном правительстве, даже если только благородство.Зарождающееся Регентство станет свидетелем систематических усилий открыть и повысить гибкость правительства.

144. Луи де Рувруа, герцог Сен-Симон (род. 1675–1755), Mémoires , n. д., Отдел рукописей, Западная секция, NAF 23102, бумага

Добавьте этот элемент в закладки: //www. loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj144

В 1783 году по приказу Бенджамина Франклина (р.1706 – г. 1790), чтобы помочь своей новой стране получить признание европейских дворов. В названии фигурирует модель печати Соединенных Штатов, изображенная впервые. По иронии судьбы, эта копия, рожденная успешной революцией, была изготовлена ​​для королевы Марии-Антуанетты (род. 1755–1793), которая заблокировала даже умеренные реформы во Франции.

155. Estonia des treize états de l’Amerique (Конституция тринадцати штатов Америки) , Париж, 1783 г., Заповедник редких и драгоценных книг, Rés.4o Pb. 746

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/bnf/bnf0005.html#obj155

В начало

Глава 16 Карточки | Quizlet

В то время как Испания находилась в упадке на протяжении 17 века, до такой степени, что к 1700 году она едва ли считалась первоклассной державой, она все еще владела огромными территориальными владениями, включая Неаполь, Милан, Испанские Нидерланды и Индию.По этой причине Англия и другие страны считали, что такое объединение радикально изменило бы европейский баланс сил. Война велась в основном силами, поддерживающими объединение — испанцы, лояльные Филиппу V, Франция и Баварский электорат, вместе известные как Две короны, — против противников объединения — так называемого Великого союза испанцев, лояльных эрцгерцогу. Карла, Священной Римской империи, Великобритании, Голландской республики, Португалии и герцогства Савойского.

Война велась в основном в Европе, но включала войну королевы Анны в Северной Америке. Он был отмечен военным руководством известных генералов, включая герцога де Виллара, якобитского герцога Бервика, герцога Мальборо и принца Юджина Савойского. Несколько сражений считаются классикой истории, в частности победы Великого союза при Бленхейме (1704 г.) и Рамилли (1706 г.), изгнавшие французские войска из Германии и Нидерландов, или победа французов при Альмансе (1707 г.).Безрезультатные бои и перестрелки последовали в Испании без особого результата, и действие развернулось во Франции. После значительных маневров и безрезультатных действий французы снова потерпели решительное поражение в битве при Ауденарде (1708 г.). Эта череда потерь побудила Людовика XIV начать переговоры, но условия были унизительными, и он решил довести войну до конца.

Это привело к Великой пирровой победе Альянса в битве при Мальплаке (1709 г.) и к победе «Две короны» в битве при Вильявисиосе (1710 г.).Продолжающиеся перестрелки, осады и сражения, такие как решающая победа при Денэне (1712 г.), позволили французам вновь захватить значительную территорию, особенно в 1712 г. В то же время ряд событий привел к тому, что дело союзников пошатнулось. Отзыв герцога Мальборо по политическим причинам в сочетании с новым парламентом, настаивающим на мире, резко снизил эффективность британских войск. Мирные переговоры между Францией и Великобританией начались тайно. В 1711 году старший брат эрцгерцога Карла Иосиф умер, и эрцгерцог стал императором Карлом VI.Таким образом, другим членам союзников была представлена ​​столь же сомнительная возможность испано-германской сверхдержавы вместо испано-французской.

Война, продолжавшаяся более десяти лет, была завершена Утрехтским (1713 г.) и Раштаттским (1714 г.) договорами. В результате Филипп V остался королем Испании, но был удален из французской линии престолонаследия, предотвратив объединение двух королевств. Австрийцы получили большую часть испанских территорий в Италии и Нидерландах. Гегемония Франции над континентальной Европой была прекращена, и идея баланса сил стала частью международного порядка. [5] Филипп быстро возродил испанские амбиции; Воспользовавшись вакуумом власти, вызванным смертью Людовика XIV в 1715 году, Филипп объявил, что потребует французскую корону, если младенец Людовик XV умрет, и попытается вернуть испанскую территорию в Италии, что ускорило войну Четверного союза в 1717 году.

Генеральные штаты Бургундии, 1661–1790

Историки, монархия и провинциальные сословия 7

Ревизионизм и новая ортодоксия

С некоторой забавной симметрией Ив-Мари Берк

e опубликовал

свой учебник La Драматическое рождение абсолютизма во Франции ровно в

одновременно с мифом об абсолютизме Николаса Хеншалла, появившимся в

в Великобритании.23 Эти диаметрально противоположные тексты прекрасно иллюстрируют пропасть

, разделяющую враждебные лагеря в дебатах. Berc´

e писал о возрастающей

мощи французского государства за полвека после 1630 года, при этом победа Мазарини

на Фронде знаменовала собой «триумф самого абсолютизма и

централизации, против которой он был направлен. 24 Это твердое повторение

классического тезиса, и когда Берк

e заявляет, что «Мазарини сделал ставку на дело

, которое имело долгое прошлое и славное будущее: мощь французского государства

». его позиция однозначна.Он не одинок, и Франсуа Блюш, хотя

более тонко в своих суждениях, предположил в своей знаменитой биографии

Людовика XIV, что короля можно считать «первым просвещенным деспотом». С другой стороны, отвергает термин абсолютизм как миф

, возникший в результате неправильного толкования политической системы ancien r´

egime

историками девятнадцатого века26. Как он открыто признает, его работа

была Вдохновленный трудами, в частности, Роджера Меттама и

Питера Кэмпбелла, которые составляют часть радикального крыла ревизионистского мышления.

Они изо всех сил стараются указать, что говорить об абсолютизме — это значит совершить грех

анахронизма и рискнуть наложить целую серию оценочных суждений

о природе французской монархии, которые мало что сделали бы

для современников27. Когда такой выдающийся историк, как Ги

Чоссинан-Ногаре может описать смерть Людовика XIV как начало периода «десталинизации»

28, легко разделить их опасения.Людовик XIV

23 Г-М. Berc´

e, La naissance dramatique de l’absolutisme, 1598–1661 (Париж, 1992), опубликовано на английском языке

как «Рождение абсолютизма». История Франции, 1598–1661 (Лондон, 1996), и Н. Хеншалл, Миф

абсолютизма: изменение и преемственность в ранней современной европейской монархии (Лондон, 1992), Шарон

Кеттеринг, французское общество, 1589– 1715 (Лондон, 2001), стр. 81–95, недавно была предпринята полезная попытка

держаться между двумя крайностями.

24 Г-М. Berc´

e, Рождение абсолютизма, стр.177–8.

25 Блюче, Людовик XIV, стр. 619. Заявление повторил Эммануэль Ле Руа Ладури, The ancien r´

egime. История Франции

, 1610–1774 (Оксфорд, 1996), стр. 130.

26 Хеншалл, Миф об абсолютизме, стр. 210–12. Как и Дж. Б. Коллинз, Государство в ранней современной Франции

(Кембридж, 1995), стр. 1-2, в другом важном общем обзоре.

27 Образец их комментариев см .: Henshall, Myth of absolutism, pp.199–212; Р. Меттам, Power

и фракция во Франции Людовика XIV (Оксфорд, 1988), стр. 6–7,34–41; и П. Р. Кэмпбелл, The ancien

r´

egime in France (Оксфорд, 1988), стр. 46–70, и его Людовик XIV (Лондон, 1993).

28 Г. Шоссинан-Ногаре, Французское дворянство в восемнадцатом веке, пер. У. Дойл (Кембридж,

1984), стр. 10. Введение к этому чрезвычайно влиятельному произведению озаглавлено «le ghetto dor»

e de la noblesse

royale »и имеет в качестве отправной точки предположение о том, что аристократия выступает против абсолютизма

Людовика XIV.

От абсолютной монархии к демократическому абсолютизму: Французская революция |

13.3.2.1 Неэффективность Генеральных штатов

13.3.2.2 Единственная оппозиция «парламентов»

Функция ограничения королевской власти, которая могла быть возложена на Генеральные штаты во Франции при старом режиме, была возложена на другой институт: «парламенты», которые не были сословиями. собрания, а довольно высокие суды.Самым важным из них был Парижский парламент, но были и региональные парламенты. Эти органы были очень важны, потому что в конце восемнадцатого века французский король институционально продолжал оставаться в большей степени верховным судьей, чем реформатором.

Индия — республика, но могла ли она быть монархией? — The Diplomat

26 января Индия отметила День Республики, ознаменовавший принятие ее конституции в 1950 году. Эта конституция, все еще действующая, установила парламентскую модель с номинальным президентом. День Республики всегда является крупным праздником в Индии, в котором участвуют такие приглашенные главы государств, как Барак Обама (и в этом году Франсуа Олланд), потому что он знаменует конец статуса Индии как доминиона под властью британского монарха.Канада и Австралия — это королевства Содружества, которыми все еще управляет тот же человек, который сегодня является монархом Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии; Так было в Индии между 1947 и 1950 годами. Соседний Пакистан стал республикой только в 1956 году, поэтому королева Елизавета II какое-то время была королевой Пакистана. Представь это!

История пошла своим путем, но могла ли Индия вместо этого сохранить монархическую форму правления, хотя и под властью местного монарха? На момент обретения независимости в Индии было 565 княжеств, некоторые из которых имели высокий статус и управляли обширными землями, а другие управляли всего лишь несколькими деревнями.Индия могла выбрать конституционного монарха из прославленной семьи, скорее всего, из потомков Великих Моголов или Маратхов, двух последних основных индийских династий, которые охватывали большую часть субконтинента и считались законными как княжескими семьями, так и населением.

В качестве альтернативы Индия могла бы создать систему, аналогичную той, которая была позже создана двумя другими бывшими британскими колониями с коренными принцами: Малайзией и Объединенными Арабскими Эмиратами. Малайзия состоит из девяти наследственных государств, правители которых избирают короля Малайзии Янга ди-Пертуана Агонга из своего состава на пятилетний срок.Точно так же президент Объединенных Арабских Эмиратов избирается из числа семи потомственных эмиров эмиратов, составляющих их часть.

Нет сомнений в том, что демократия уникально подходит Индии по сравнению с другими незападными обществами. Его люди склонны к спорам, и у него есть много центров власти, лидеры которых могут использовать демократическую систему, чтобы постоянно приходить в офис и выходить из него, как в гигантской игре в музыкальные стулья. В Древней Индии были олигархические республики. Его монархии никогда не были абсолютными в китайском или русском смысле — индийские правители должны были отстаивать дхарму или праведность; в противном случае они могут быть законно удалены.Индийские деревни всегда управлялись через местные советы. Тем не менее, все это всегда пронизывала монархическая форма правления, которая была в некотором смысле частью священного порядка вещей, который также позволял создавать представительные советы на уровне деревни, состоящие из представителей всех каст.

В индуистско-буддийских традициях, а также в персо-исламских традициях Южной Азии монархия является единственной законной формой правления. Следуя персидским традициям, Моголы утверждали, что «королевская власть — это свет, исходящий от бога, и луч солнца, называемый фарр-и-izidi (божественный свет).Этот фарр — особая благодать, которую можно даровать хорошему правителю, который затем распространяет процветание и надежду по всей земле; как вариант, его можно отозвать у несправедливого правителя. Индуистско-буддийские традиции также сильно перешли на сторону монархии, большая часть которой вдохновлена ​​историей Рамы в Рамаяне , которая изображает его и его правление как идеальную форму политической организации. Благоговение перед тайской и бутанской монархиями, а также мечта правых индуистов о новом Рама Раджья (правление Рамы) вдохновлены этими идеалами.Индусский эпос Махабхарата также объясняет происхождение и теорию царской власти:

Вам нравится эта статья? Нажмите здесь, чтобы подписаться на полный доступ. Всего 5 долларов в месяц.

Юдхиштхира сказал: «Откуда возникло слово Раджан (Царь)… Обладает руками, руками и шеей, как у других, обладает пониманием и чувствами, как у других, подвержен, как и другие, тем же видам радости и горя… из-за чего Почему один человек, царь, управляет остальным миром, состоящим из множества людей, обладающих большим умом и храбростью? »

Бхишма сказал:«… потому что люди стремились получить предметы, которыми они не обладали, другая страсть вызывала похоть (приобретения) овладела ими. Когда они стали жертвами похоти, их вскоре охватила другая страсть, названная гневом. Подвергнувшись гневу, они потеряли всякое представление о том, что следует делать, а что не следует … Тогда Вишну, божества Индры, и риши, и правители мира, и брахманы собрались вместе для коронации Притху как правителя. царь мира… этот высокомерный царь побудил все создания считать праведность превыше всего; и поскольку он удовлетворил всех людей, поэтому он был назван Раджаном (царем) … Такой человек становится наделенным величием и действительно является частью Вишну на земле.Он обретает большой интеллект и достигает превосходства над другими. Созданный богами, никто не превосходит его. Именно по этой причине каждый действует в подчинении одному, и именно по этой причине мир не может управлять им ».

565 княжеских государств Индии были связующим звеном с ее прошлым и традициями, а также благодаря своим тесным связям. с западными державами, канал современных, но дисциплинированных идей в страну. Эти идеи отличались от социалистического идеализма, которым была пронизана большая часть руководителей Индийского национального конгресса, таких как Джавахарлал Неру, который, по иронии судьбы, происходил от высокопоставленного могольского чиновника: его дед был последним начальником полиции Дели, находящегося под властью Великих Моголов .

Diplomat Brief

Еженедельный информационный бюллетень

Получите краткую информацию об истории недели и разработке историй для просмотра в Азиатско-Тихоокеанском регионе.

Индия как монархия, конечно, была бы парламентской монархией с полномочным премьер-министром и системой, не слишком отличной от сегодняшней Индии. Это все равно имело бы некоторые преимущества. Индийский монарх дал бы сигнал о продолжении сохранения какой-то монархической формы правления, особенно с учетом того, что большая часть населения не была знакома с нормами демократии и, таким образом, легко склонилась к культам личности и популизму семьи Неру-Ганди. Династия номинального главы больше подошла бы Индии не только из-за традиций, но и потому, что она объединила бы людей, исповедующих разные религии и говорящих на разных языках.

Кроме того, человеческая потребность поклоняться знаменитости могла быть направлена ​​на знаменитость без реальной силы. Это сохранит, как и в Соединенном Королевстве, более скромных депутатов и глав правительств, поскольку они сами не являются объектом похвалы и поклонения.Это было бы важно в Индии, где политики часто ведут себя как боги. Такая система также потенциально могла бы привести к другому типу Раджья Сабха, верхней палаты парламента Индии. Верхняя палата часто не имеет большой цели, кроме подстрекательства к обструкционизму, и заполнена политиками из всех основных индийских партий. Верхняя палата индийской парламентской монархии могла быть укомплектована 565 правящими семьями, сдерживающими популизм и кастовую политику.Эти парламентарии могли бы использовать свои знания и богатство, чтобы помочь Индии. Многие индийские политики коррумпированы, потому что они не уверены в своем положении и используют свое время в правительстве, чтобы присвоить как можно больше богатств. Потомственные законодатели, занимающие надежное положение, с меньшей вероятностью будут коррумпированы, поскольку у них уже есть богатство и положение. Раджья-сабха, наполненная князьями, но без излишней власти, была бы хорошим аналогом крайностей индийской Лок Сабхи (нижней палаты) на протяжении всей ее истории.

Хотя сейчас это в основном принятие желаемого за действительное, контрфактический сценарий превращения Индии в местную монархию в 1950 году завораживает. Нетрудно представить, что это оказало бы какое-то благотворное влияние на экономическое и политическое развитие Индии после обретения независимости.

Здравый смысл — Институт Билля о правах

О происхождении и устройстве правительства в целом, с краткими замечаниями к Конституции Англии

НЕКОТОРЫЕ писатели настолько смешали общество с правительством, что почти не оставили между ними различия; тогда как они не только разные, но и имеют разное происхождение. Общество создается нашими нуждами, а правительство — нашим злом; первое способствует нашему счастью ПОЛОЖИТЕЛЬНО, объединяя наши привязанности, второе — ОТРИЦАТЕЛЬНО, сдерживая наши пороки. Один поощряет половой акт, другой создает различия. Первый — покровитель, последний — каратель.

Общество в каждом штате — это благо, но правительство, даже в лучшем его состоянии, — всего лишь необходимое зло; в худшем состоянии — невыносимо: когда мы страдаем или подвергаемся тем же бедствиям со стороны правительства, которые мы могли бы ожидать в стране БЕЗ ПРАВИТЕЛЬСТВА, наше бедствие усугубляется отражением того, что мы обеспечиваем средства, с помощью которых мы страдаем.Правительство, как и платье, является знаком утраченной невиновности; дворцы королей построены на руинах райских беседок. Ибо если бы импульсы совести были ясными, единообразными и непреодолимо повиновались, человеку не понадобился бы другой законодатель; но в противном случае он считает необходимым отдать часть своей собственности, чтобы предоставить средства для защиты остальной части; и это его побуждает делать то же самое благоразумие, которое во всех остальных случаях советует ему из двух зол выбрать наименьшее.Следовательно, безопасность является истинным замыслом и целью правительства, и из этого неоспоримо следует, что любая ее форма, которая кажется наиболее вероятной для обеспечения ее для нас, с наименьшими затратами и наибольшей выгодой, предпочтительнее всех других.

Чтобы получить ясное и справедливое представление о замысле и цели правительства, давайте предположим, что небольшое количество людей поселилось в какой-то изолированной части земли, не связанной с остальной частью; тогда они будут представлять первое население любой страны или мира.В этом состоянии естественной свободы общество будет их первой мыслью. К этому их возбудит тысяча мотивов; сила одного человека настолько не соответствует его потребностям, а его ум настолько непригоден для постоянного одиночества, что вскоре он вынужден искать помощи и помощи у другого, который, в свою очередь, требует того же. Четверо или пятеро, объединившись, смогли бы построить сносное жилище посреди пустыни, но один человек мог бы проработать общий период жизни, ничего не добившись; когда он срубил свою древесину, он не мог ни убрать ее, ни возвести после того, как ее сняли; голод в то же время побуждал его бросить работу, и все разные потребности вызывали его по-своему.Болезнь и даже несчастье были бы смертью; ибо, хотя ни один из них не мог быть смертным, но любой из них лишил бы его жизни и довел до состояния, в котором о нем скорее можно было бы сказать, что он погиб, чем умер.

Таким образом, необходимость, как сила притяжения, вскоре превратит наших вновь прибывших эмигрантов в общество, взаимные благословения которого вытеснят и сделают ненужными обязанности закона и правительства, в то время как они оставались бы совершенно справедливыми по отношению друг к другу; но поскольку ничто, кроме Небес, неприступно для порока, неизбежно случится, что по мере того, как они преодолеют первые трудности эмиграции, которые связали их вместе для общего дела, они начнут ослаблять свой долг и привязанность друг к другу: и эта небрежность укажет на необходимость установления какой-либо формы правления, чтобы восполнить недостаток моральной добродетели.

На каком-нибудь удобном дереве они смогут построить Государственный дом, под ветвями которого вся Колония может собираться для обсуждения общественных вопросов. Более чем вероятно, что их первые законы будут называться только Правилами и не будут применяться никаким другим наказанием, кроме публичного бесчестия. В этом первом парламенте каждый мужчина по естественному праву будет иметь место.

Но по мере того, как Колония увеличивается, общественные опасения также возрастут, и расстояние, на котором могут быть разделены члены, сделает их слишком неудобными для встреч каждый раз, как вначале, когда их число было небольшим, их жилища рядом, а публики мало и мало волнует.Это укажет на удобство их согласия оставить законодательную часть для управления избранным числом, выбранным из всего тела, которые, как предполагается, будут иметь те же проблемы, что и те, кто их назначил, и которые будут действовать в так же, как действовало бы все тело, если бы они присутствовали. Если колония продолжит увеличиваться, станет необходимо увеличить число представителей и, чтобы интересы каждой части колонии могли быть учтены, будет сочтено, что лучше всего разделить целое на удобные части, каждая из которых будет посылать свои собственные число: и что ИЗБРАННЫЕ никогда не могут сформировать для себя отдельный интерес, отличный от ИЗБИРАТЕЛЕЙ, благоразумие укажет на уместность частого проведения выборов: поскольку ИЗБРАННЫЕ могут с помощью этого вернуться и снова смешаться с общим составом ИЗБИРАТЕЛЕЙ Через несколько месяцев их верность публике будет обеспечена благоразумным отношением к тому, чтобы не делать себе жезла.И поскольку этот частый обмен установит общие интересы с каждой частью сообщества, они будут взаимно и естественно поддерживать друг друга, и от этого (а не от бессмысленного имени царя) зависит СИЛА ПРАВИТЕЛЬСТВА И СЧАСТЬЕ УПРАВЛЯЕМЫЕ.

Вот тогда происхождение и рост правительства; а именно режим, ставший необходимым из-за неспособности моральной добродетели управлять миром; здесь тоже замысел и конец правительства, а именно. Свобода и безопасность. И как бы наши глаза ни были ослеплены зрелищем, или наши уши обмануты звуком; как бы предубеждение ни исказило нашу волю, а интерес омрачил наше понимание, простой голос природы и разума скажет: «Это правильно.

Я черпаю свое представление о форме правления из принципа природы, который никакое искусство не может опровергнуть, а именно. что чем проще какая-либо вещь, тем меньше она подвержена беспорядку и тем легче ремонтируется при беспорядке; Имея в виду эту максиму, я предлагаю несколько замечаний по поводу столь хваленой конституции Англии. То, что он был благороден в темные и рабские времена, в которые он был возведен, не вызывает сомнений. Когда мир был захвачен тиранией, малейшее отдаление от него было славным спасением.Но то, что он несовершенный, подвержен конвульсиям и неспособен произвести то, что, кажется, обещает, легко продемонстрировать.

Абсолютные правительства (несмотря на позор человеческой природы) обладают этим преимуществом, они просты; если люди страдают, они знают, из какой головы исходят их страдания; точно так же знать лекарство; и не сбиты с толку множеством причин и способов лечения. Но конституция Англии настолько сложна, что нация может годами страдать вместе, не будучи в состоянии обнаружить, в какой части вина; одни скажут в одном, другие — в другом, и каждый политолог порекомендует другое лекарство.

Я знаю, что трудно преодолеть местные или давние предрассудки, но если мы позволим себе изучить составные части английской конституции, мы обнаружим, что они являются базовыми остатками двух древних тираний, смешанных с некоторыми новыми республиканскими властями. материалы.

Первый. — Остатки монархической тирании в лице Короля.

Во-вторых. — Остатки аристократической тирании в лицах пэров.

В-третьих. — Новые республиканские материалы в лице палаты общин, от силы которой зависит свобода Англии.

Два первых по наследству независимы от народа; поэтому в КОНСТИТУЦИОННОМ СМЫСЛЕ они ничего не способствуют свободе государства.

Сказать, что конституция Англии представляет собой СОЮЗ трех держав, взаимно ПРОВЕЛЯЮЩИХ друг друга, — это фарс; либо слова не имеют значения, либо они представляют собой явное противоречие.

Первый. — Что королю нельзя доверять без присмотра; или другими словами, что жажда абсолютной власти — естественная болезнь монархии.

Во-вторых. — Что палаты общин, назначенные для этой цели, либо мудрее, либо более достойны доверия, чем корона.

Но поскольку та же самая конституция, которая дает Палате общин право проверять Короля, задерживая припасы, впоследствии дает Королю право проверять Палату общин, давая ему право отклонять другие их законопроекты; он снова предполагает, что король мудрее тех, кого он уже считал мудрее его. Абсурд просто!

Есть что-то чрезвычайно смешное в композиции Monarchy; сначала он исключает человека из средств информации, но дает ему право действовать в тех случаях, когда требуется высшее суждение.Состояние царя закрывает его от Мира, но дела царя требуют, чтобы он знал это досконально; поэтому различные части, противоестественно противодействуя и уничтожая друг друга, доказывают абсурдность и бесполезность всего персонажа.

Некоторые авторы объясняют английскую конституцию так: король, говорят они, один, а народ — другой; Пэры — это дом от имени Короля, община от имени народа; но в нем есть все отличия дома, разделившегося против самого себя; и хотя выражения хорошо расположены, тем не менее при рассмотрении они кажутся праздными и двусмысленными; и всегда будет так, что самая прекрасная конструкция, на которую способны слова, применительно к описанию чего-то, что либо не может существовать, либо слишком непостижимо для того, чтобы быть в рамках описания, будут только звуковыми словами, и хотя они могут развлекать ухо, они не могут информировать ум: это объяснение включает предыдущий вопрос, а именно.КАК ПРИШЛА К ЦАРЮ Сила, которой люди боятся доверять и ВСЕГДА ОБЯЗАНЫ ПРОВЕРИТЬ? Такая сила не может быть даром мудрого народа, равно как и никакая сила, КОТОРАЯ НЕОБХОДИМА ПРОВЕРКИ, не может быть от Бога; однако положение, содержащееся в конституции, предполагает существование такой власти.

Но положение не соответствует задаче; средства либо не могут, либо не достигают цели, и все дело — Felo de se: поскольку больший вес всегда несет меньший вес, и поскольку все колеса машины приводятся в движение одним, это только Остается знать, какая власть в конституции имеет наибольший вес, поскольку она будет управлять: и хотя другие или их часть могут блокировать или, как говорится, сдерживать скорость ее движения, но пока поскольку они не могут его остановить, их усилия будут безуспешными: первая движущая сила, наконец, добьется своего, и то, чего она хочет в скорости, обеспечивается временем.

Не нужно упоминать, что корона — это властная часть английской конституции, и что она проистекает из того, что она дает места и пенсии, очевидно; поэтому, хотя мы были достаточно мудры, чтобы закрыть и запереть дверь против абсолютной монархии, мы в то же время были достаточно глупы, чтобы передать Корону ключ.

Предубеждение англичан в пользу собственного правительства со стороны короля, лордов и общин возникает в большей или большей степени из национальной гордости, чем из разума. Люди, несомненно, в большей безопасности в Англии, чем в некоторых других странах: но воля короля в такой же степени является законом страны в Великобритании, как и во Франции, с той разницей, что вместо того, чтобы исходить непосредственно из его уст, она передается властям. люди под грозной формой акта парламента. Ибо судьба Карла Первого только сделала королей более хитрыми — не более справедливыми.

Поэтому, отбрасывая всю национальную гордость и предрассудки в пользу способов и форм, истина состоит в том, что ВСЕГО ЗАИНТЕРЕСОВАННОСТЬ КОНСТИТУЦИИ НАРОДА, А НЕ КОНСТИТУЦИИ ПРАВИТЕЛЬСТВА, корона не столь деспотична в Англии. как в Турции.

Исследование КОНСТИТУЦИОННЫХ ОШИБОК в английской форме правления в настоящее время крайне необходимо; ибо, поскольку мы никогда не находимся в надлежащем состоянии отдавать справедливость другим, пока мы продолжаем находиться под влиянием некоторой ведущей пристрастности, так и мы не способны поступать так с самими собой, пока остаемся скованными каким-либо упрямым предубеждением. И как мужчина, привязанный к проститутке, неспособен выбирать жену или судить о ней, так и любое предубеждение в пользу испорченного государственного устройства лишит нас возможности отличить хорошую жену.

О монархии и наследственности

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, будучи изначально равным в порядке творения, могло быть уничтожено только некоторыми последующими обстоятельствами: различия между богатыми и бедными в значительной степени могут быть объяснены, и это без обращения к резким, дурно звучащим именам угнетение и алчность. Угнетение часто является СЛЕДСТВИЕМ, но редко или никогда — СРЕДСТВАМИ богатства; и хотя жадность предохраняет человека от неизбежной бедности, она обычно делает его слишком робким, чтобы быть богатым.

Но есть еще одно важное различие, для которого нельзя отнести ни одного истинно естественного или религиозного разума, и это разделение людей на КОРОЛЕЙ и СУБЪЕКТОВ. Мужчина и женщина — различия природы, хорошее и плохое — различия Небес; но то, как раса людей пришла в мир, столь возвышенная над остальными и отличающаяся, как некоторые новые виды, заслуживает изучения, и являются ли они средством счастья или несчастья для человечества.

В ранние века мира, согласно хронологии Священных Писаний, не было царей; следствием чего было отсутствие войн; это гордость королей, которая вводит человечество в замешательство.Голландия без короля за последнее столетие пережила больше мира, чем любое из монархических правительств в Европе. Античность одобряет то же самое замечание; в тихой и сельской жизни первых патриархов есть что-то резкое, что исчезает, когда мы переходим к истории еврейской королевской семьи.

Царское правление было впервые введено в мир язычниками, у которых дети Израиля скопировали этот обычай. Это было самое успешное изобретение, которое дьявол когда-либо делал для пропаганды идолопоклонства.Язычники оказали божественные почести своим умершим царям, и христианский мир улучшил этот план, сделав то же самое с их живыми. Как нечестиво присвоено звание священного величества червю, который среди своего великолепия рассыпается в прах!

Как возвышение одного человека над остальными не может быть оправдано равными правами природы, так и его нельзя защитить авторитетом Священного Писания; ибо воля Всевышнего, провозглашенная Гедеоном и пророком Самуилом, категорически не одобряет правление царей.

Все антимонархические части Священного Писания очень плавно замалчивались в монархических правительствах, но они, несомненно, заслуживают внимания стран, правительства которых еще не сформированы. «Отдавайте кесарю то, что принадлежит кесарю» — это доктрина Священного Писания о дворах, но это не поддержка монархического правления, поскольку евреи в то время были без царя и находились в вассальном положении по отношению к римлянам.

Прошло около трех тысяч лет со времени сотворения мира, описанного в Моисее, до тех пор, пока евреи по национальному заблуждению не попросили царя.До этого их форма правления (за исключением чрезвычайных случаев, когда вмешивался Всевышний) была своего рода республикой, управляемой судьей и старейшинами племен. Королей у них не было, и считалось грехом признавать кого-либо под этим титулом, кроме Господа воинств. И когда человек всерьез размышляет об идолопоклонническом почитании лиц царей, ему не нужно удивляться, что Всевышний, вечно завидующий его чести, не одобряет форму правления, которая столь нечестиво вторгается в прерогативу Небес.

Монархия причисляется к Священным Писаниям как один из грехов евреев, за которые против них осуждается резервное проклятие. Стоит обратить внимание на историю этой транзакции.

Дети Израилевы были угнетены Мадианитянами, Гедеон выступил против них с небольшой армией, и победа благодаря вмешательству Бога решилась в его пользу. Иудеи, воодушевленные успехом, приписали это полководству Гедеона и предложили сделать его царем, сказав: «Управляй нами, ты и твой сын, и сын твоего сына.«Здесь было искушение во всей его полноте; не только царство, но и наследственное; но Гедеон с благочестием своей души ответил: «Я не буду владеть вами, и мой сын не будет владеть вами. ГОСПОДЬ УПРАВЛЯЕТ ВАМИ ». Слова не должны быть более ясными: Гедеон не отказывается от этой чести, но отрицает их право оказывать ее; Он также не хвалит их вымышленными словами благодарности, но в позитивном стиле пророка обвиняет их в недовольстве их истинным Владыкой, Царем Небесным.

Примерно через сто тридцать лет после этого они снова впали в ту же ошибку. Стремление евреев к идолопоклонническим обычаям язычников является чем-то совершенно необъяснимым; но так случилось, что, разобравшись в проступке двух сыновей Самуила, которым были доверены некоторые светские заботы, они резко и резко подошли к Самуилу, говоря: «Вот ты стар, и их сыновья не ходят по твоим». пути, теперь сделай нас царем, чтобы судить нас, как все другие народы.«И здесь мы не можем заметить, что их мотивы были плохими, а именно. чтобы они могли быть ПОДОБНЫ другим народам, i. е. язычники, в то время как их истинная слава заключалась в том, что они были как можно больше НЕ НРАВИТСЯ им. «Но это не понравилось Самуилу, когда они сказали: дайте нам Царя, чтобы он судил нас; и Самуил молился Господу, и Господь сказал Самуилу: слушай голос народа во всем, что они говорят тебе, ибо они не отвергли тебя, но отвергли меня, ЧТО Я НЕ ДОЛЖЕН ЦАРСТВОВАТЬ НАД НИМИ. По всем делам, которые они сделали с того дня, как Я вывел их из Египта, и до сего дня, чем они оставили меня и служили другим богам: так они поступают и с тобой. Итак, теперь послушайте их голос, однако, торжественно возразите им и покажите им манеру Царя, который будет править ими », то есть не какого-либо конкретного Царя, но общие манеры Царей земли, которыми так страстно был Израиль. копирование после. И, несмотря на большую дистанцию ​​во времени и разницу манер, персонаж по-прежнему в моде.«И пересказал Самуил все слова Господа народу, просившему у него царя. И он сказал: вот образ царя, который будет царствовать над вами. Он возьмет ваших сыновей и назначит их себе для своих колесниц и в качестве своих всадников, а некоторые побегут перед его колесницами »(это описание согласуется с нынешним способом впечатления людей)« и он назначит его тысяченачальниками и военачальниками. за пятьдесят, он поставит их, чтобы очистить его землю и собрать урожай, и сделать свои орудия войны и орудия его колесниц, И он возьмет ваших дочерей, чтобы они были кондитерами, и были поварами, и пекарями ». (здесь описываются расходы и роскошь, а также притеснение королей) «и он возьмет ваши поля, и ваши виноградники, и ваши оливковые сады, даже самые лучшие из них, и отдаст их своим слугам.И он возьмет десятую часть от вашего семени и от ваших виноградников и отдаст их своим служителям и своим слугам »(из чего мы видим, что подкуп, коррупция и фаворитизм являются постоянными пороками королей)« и он будет возьмите десятую часть из ваших рабов, и ваших служанок, и самых хороших юношей, и ваших ослов, и заставьте их делать свое дело; и он возьмет десятую часть из ваших овец, и вы будете ему рабами, и вы должны воскликните в тот день из-за вашего царя, которого вы избрали оболочкой, И ГОСПОДЬ НЕ УСЛЫШАЕТ ВАС В ТЕМ ДЕНЬ.Это составляет продолжение монархии; также характеры немногих добродетельных царей, живших с тех пор, не освящают титул и не стирают греховность происхождения; высокое восхваление Давида не обращает на него внимания ОФИЦИАЛЬНО КАК ЦАРЯ, но только как ЧЕЛОВЕКА по сердцу Бога. «Тем не менее народ отказался повиноваться голосу Самуила, и они сказали: нет, но у нас будет царь над нами, чтобы мы были, как все народы, и чтобы наш царь мог судить нас и идти впереди нас и сражайтесь в наших битвах.Самуил продолжал рассуждать с ними, но напрасно; он показал им их неблагодарность, но все было напрасно; и, видя, что они полностью погрязли в своем безумии, он воскликнул: «Я воззову к Господу, и он пошлет гром и дождь» (что было тогда наказанием во время жатвы пшеницы), «чтобы вы могли осознать и смотрите, как велико ваше беззаконие, которое вы сделали пред очами Господа, ПРОСЫВАЯ ВАС ЦАРЯ. И воззвал Самуил к Господу, и Господь послал в тот день гром и дождь, и весь народ очень боялся Господа и Самуила.И весь народ сказал Самуилу: молись за рабов твоих Господу Богу твоему, чтобы мы не умерли, ибо МЫ ДОБАВЛИЛИ ЭТО ЗЛО К НАШИМ ГРЕХАМ, ПРОСИМ ЦАРЯ ». Эти отрывки Священного Писания прямые и положительные. Они не допускают двусмысленной конструкции. То, что Всевышний здесь выразил свой протест против монархического правления, верно, или писание ложно. И у человека есть веские основания полагать, что утаивание Священного Писания от публики в папских странах — это столько же царствования, сколько и священничества.Ибо монархия во всех случаях — это власть правительства.

К злу монархии мы добавили наследственную преемственность; и поскольку первое — это деградация и умаление нас самих, так и второе, заявленное по праву, является оскорблением и навязыванием потомкам. Поскольку все люди изначально равны, никто по рождению не мог иметь право создать свою собственную семью в вечном предпочтении по сравнению со всеми остальными навсегда, и хотя сам мог бы заслужить некоторой приличной степени почестей своих современников, но его потомки могли быть слишком недостойны, чтобы унаследовать их.Одно из самых сильных естественных доказательств безрассудства наследственного права в «Королях» состоит в том, что природа не одобряет его, иначе она не стала бы так часто превращать это в насмешки, давая человечеству ЖОЛЬ ДЛЯ ЛЬВА.

Во-вторых, поскольку поначалу ни один человек не мог обладать какими-либо другими общественными почестями, кроме тех, которые были ему оказаны, лица, дающие эти почести, не могли иметь право отказаться от права потомства, и хотя они могли сказать: «Мы выбираем тебя в нашу главу , »Они не могли без явной несправедливости по отношению к своим детям сказать,« что ваши дети и дети ваших детей будут царствовать над нашими вечно.Потому что такой неразумный, несправедливый, неестественный договор может (возможно) в следующем поколении поставить их под власть негодяя или дурака. Большинство мудрых людей в своих личных чувствах когда-либо относились к наследственному праву с презрением; тем не менее, это одно из тех зол, которое, будучи однажды установленным, нелегко устранить: многие подчиняются страху, другие — суевериям, а более могущественная часть разделяет с королем грабеж остальных.

Предполагается, что нынешняя раса царей в мире имела благородное происхождение: хотя более чем вероятно, что, если бы мы сняли темное покрывало древности и проследили их до их первого подъема, мы должны найти первое из них не было ничего лучше, чем главный хулиган какой-то беспокойной банды, чьи дикие манеры превосходства в хитрости принесли ему титул вождя среди грабителей; и который, увеличивая свою власть и расширяя свои грабежи, внушал страх тихим и беззащитным, чтобы они приобрели свою безопасность частыми пожертвованиями.И все же его избиратели не могли представить себе, как передать наследственные права его потомкам, потому что такое постоянное исключение самих себя было несовместимо со свободными и ограниченными принципами, по которым они, по их словам, жили. Следовательно, наследование по наследству в ранние эпохи монархии могло происходить не как требование, а как нечто случайное или дополняющее; но поскольку в те дни сохранилось мало записей или их не было вообще, а традиционная история напичкана баснями, по прошествии нескольких поколений было очень легко сфабриковать какую-нибудь суеверную сказку, удобно приуроченную, как к Магомету, чтобы втиснуть наследственные прямо в глотку простолюдинов. Возможно, беспорядки, которые угрожали или, казалось, угрожали смертью вождя и выбору нового (поскольку выборы среди хулиганов не могли быть очень упорядоченными), побудили многих поначалу отдать предпочтение наследственным претензиям; таким образом случилось, как это случилось с тех пор, что то, что сначала представлялось как удобство, впоследствии было заявлено как право.

Англия со времени своего завоевания знала несколько хороших монархов, но стонала под гораздо большим количеством плохих; тем не менее, ни один человек в здравом уме не может сказать, что их притязания под властью Вильгельма Завоевателя очень почетны.Французский ублюдок, высадившийся с вооруженным Бандитти и провозгласивший себя королем Англии вопреки согласию туземцев, — это, попросту говоря, очень мизерный негодяйский оригинал. В нем определенно нет божественности. Однако нет необходимости тратить много времени на разоблачение глупости наследственного права; если есть такие слабые, чтобы поверить в это, пусть они беспорядочно поклоняются Ослу и Льву и приветствуют. Я не буду копировать их смирение или нарушать их преданность.

И все же я был бы рад спросить, как они думают, что сначала пришли короли? Вопрос допускает, но из трех ответов, а именно.либо по жребию, либо путем избрания, либо путем узурпации. Если первый король был взят по жребию, это создает прецедент для следующего, что исключает наследственную преемственность. Саул был по жребию, однако наследование не было наследственным, и из этой сделки не следует, что у него было какое-либо намерение, которое оно когда-либо должно было иметь. Если первый король какой-либо страны был избран путем избрания, это также создает прецедент для следующей; ибо утверждение, что право всех будущих поколений отнято актом первых выборщиков, при выборе ими не только царя, но и семьи царей навсегда, не имеет аналогов ни в Писании, ни вне его, но учение о первородном грехе, которое предполагает свободную волю всех людей, погибших в Адаме; и из такого сравнения, а оно не допускает никаких других, наследственная преемственность не может получить никакой славы. ибо как в Адаме все согрешили, и как в первых выборщиках все повиновались; как в одном все человечество было подчинено сатане, а в другом — верховной власти; как наша невиновность была потеряна в первом, а наша власть в последнем; и поскольку оба лишают нас возможности вновь принять какое-то прежнее состояние и привилегии, из этого неоспоримо следует, что первородный грех и наследственная преемственность — параллели. Бесчестное звание! бесславная связь! и все же самый тонкий софист не может дать точного сравнения.

Что касается узурпации, то никто не будет настолько стойким, чтобы защищать ее; и то, что Вильгельм Завоеватель был узурпатором, это факт, которому не следует противоречить.Истина в том, что древность английской монархии не выдерживает критики.

Но человечество беспокоит не столько абсурд, сколько зло наследственной преемственности. Обеспечит ли он расу хороших и мудрых людей, он будет иметь печать божественного авторитета, но, поскольку он открывает двери для НЕУДАРОВ, НЕПРАВИЛЬНЫХ и НЕПРАВИЛЬНЫХ, он несет в себе природу угнетения. Люди, которые считают себя рожденными, чтобы править, а других — повиновением, вскоре наглеют. Избранные от остального человечества, их умы рано отравлены важностью; и мир, в котором они действуют, настолько существенно отличается от мира в целом, что у них очень мало возможностей узнать его истинные интересы, и когда они добиваются успеха в правительстве, часто оказываются самыми невежественными и непригодными из всех во всех владениях.

Еще одно зло, которое сопровождает наследование по наследству, состоит в том, что трон может принадлежать несовершеннолетнему в любом возрасте; все это время регенты, действующие под прикрытием короля, имеют все возможности и побуждения обмануть их доверие. Такое же национальное бедствие случается, когда царь, измученный возрастом и немощью, входит в последнюю стадию человеческой слабости. В обоих этих случаях публика становится жертвой каждого злодея, который может успешно вмешиваться в глупости возраста или младенчества.

Самый убедительный довод, который когда-либо предлагался в пользу наследственной преемственности, состоит в том, что она предохраняет нацию от гражданских войн; и если бы это было правдой, это было бы весомо; тогда как это самая неприкрытая ложь, когда-либо навязываемая человечеству. Вся история Англии отрицает этот факт. Тридцать королей и два несовершеннолетних правили в этом рассеянном королевстве с момента завоевания, за это время (включая революцию) произошло не менее восьми гражданских войн и девятнадцати восстаний.Посему, вместо того чтобы стремиться к миру, он восстает против него и разрушает самое основание, на котором, как кажется, стоит.

Соревнование за монархию и престолонаследие между домами Йорка и Ланкастера на долгие годы заставило Англию окунуться в кровавую сцену. Помимо стычек и осад, между Генрихом и Эдвардом произошло двенадцать решительных сражений. Дважды Генрих был пленником Эдварда, а тот, в свою очередь, был пленником Генри. И настолько неопределенна судьба войны и характер нации, когда только личные дела являются причиной ссоры, что Генри с триумфом был доставлен из тюрьмы во дворец, а Эдвард был вынужден лететь из дворца во дворец. чужая земля; тем не менее, поскольку внезапные всплески гнева редко бывают продолжительными, Генрих, в свою очередь, был изгнан с престола, а Эдвард вновь призван на его место.Парламент всегда идет за сильнейшей стороной.

Это состязание началось во время правления Генриха Шестого и не прекратилось полностью до Генриха Седьмого, в котором семьи объединились. Включая период 67 лет, т.е. с 1422 по 1489 год.

Короче говоря, монархия и преемственность (не только то или иное царство) положили мир в кровь и пепел. «Это форма правления, против которой свидетельствует слово Божье, и кровь будет сопровождать это.

Если мы исследуем дела Короля, мы обнаружим, что в некоторых странах они могут не иметь их; и после того, как они прогуливались своей жизнью без удовольствия для себя или выгоды для нации, уходят со сцены и оставляют своих преемников ходить по тому же праздному кругу. В абсолютных монархиях вся тяжесть гражданского и военного бизнеса лежит на короле; Дети Израиля в своей просьбе о царе настаивали на этой просьбе, «чтобы он судил нас и выступил перед нами и сражался в наших битвах». Но в странах, где он не является ни судьей, ни генералом, как в Англии, человек был бы озадачен, узнав, что ЕСТЬ его дело.

Чем ближе к республике приближается правительство, тем меньше у Короля дела. Достаточно сложно найти собственное имя для правительства Англии.Сэр Уильям Мередит называет это Республикой; но в своем нынешнем состоянии он недостоин этого имени, потому что коррумпированное влияние Короны, располагая всеми местами в ее распоряжении, так эффективно поглотило власть и уничтожило добродетель Палаты общин (республиканской партии). часть конституции), что правительство Англии почти такое же монархическое, как правительство Франции или Испании. Мужчины ссорятся с именами, не понимая их. Ибо это республиканская, а не монархическая часть конституции Англии, которой славятся англичане, а именно.свободу выбирать палату общин не из своего собственного тела — и легко видеть, что, когда республиканские добродетели терпят поражение, наступает рабство. Почему конституция Англии болезненна, а не потому, что монархия отравила республику; Корона поглотила палату общин.

В Англии королю мало что нужно делать, кроме как воевать и раздавать места; что, говоря простым языком, состоит в том, чтобы обнищать нацию и сплотить ее за уши. Действительно, неплохое дело для человека, которому разрешается выплачивать восемьсот тысяч фунтов стерлингов в год и которому поклоняются в придачу! Один честный человек для общества и в глазах Бога более ценен, чем все коронованные хулиганы, которые когда-либо жили.

Мысли о нынешнем состоянии американских дел

На следующих страницах я предлагаю не что иное, как простые факты, простые аргументы и здравый смысл: и у меня нет других предварительных условий, которые нужно согласовать с читателем, кроме того, что он избавится от предрассудков и предубеждений и позволит своему разуму и своим чувствам определите для себя, что он будет изображать, или, скорее, что он не будет откладывать, истинный характер человека, и великодушно расширит его взгляды за пределы сегодняшнего дня.

томов. Люди всех рангов вступают в полемику, исходя из разных мотивов и с разными намерениями; но все было безрезультатно, и период дебатов закрыт. Оружию как ласку нет доверия. Жители этого несчастного города, которые всего несколько месяцев назад были в достатке и достатке, теперь не имеют другой альтернативы, кроме как остаться и голодать или оказаться попрошайничеством. Под угрозой огня своих друзей, если они останутся в пределах города и разграбленные солдатами, если они покинут его, в своем нынешнем положении они являются пленниками без надежды на искупление, и в общей атаке для их облегчения они будут подвергнуты опасности ярость обеих армий.

Люди с пассивным нравом несколько легкомысленно смотрят на проступки Великобритании и, все еще надеясь на лучшее, склонны кричать: «Пойдем, пойдем, мы снова будем друзьями во всем этом». Но исследуйте страсти и чувства человечества: принесите учение о примирении на пробный камень природы, а затем скажите мне, сможете ли вы впоследствии любить, чтить и верно служить силе, которая несла огонь и меч в вашу землю? Если вы не можете сделать все это, то вы обманываете себя и своим промедлением приносите гибель потомкам.Ваша будущая связь с Британией, которую вы не можете ни любить, ни уважать, будет вынужденной и неестественной, и, будучи сформированной только в соответствии с планом нынешнего удобства, через короткое время превратится в рецидив, более ужасный, чем первый. Но если вы скажете, что нарушения все же можно пропустить, тогда я спрошу: ваш дом сгорел? Ваша собственность была уничтожена у вас на глазах? Ваша жена и дети лишены кровати, на которой можно было бы лечь, или хлеба, на который можно было бы жить? Вы потеряли из-за их рук родителя или ребенка, а вы — разоренный и несчастный выживший? Если нет, то разве вы не судья тех, у кого есть.Но если вы имели и все еще можете пожать руку убийцам, то вы недостойны имени мужа, отца, друга или любовника, и каким бы ни был ваш статус или титул в жизни, у вас сердце труса и дух подхалима.

Это не разжигание или преувеличение вещей, но испытание их теми чувствами и привязанностями, которые природа оправдывает, и без которых мы были бы неспособны выполнять социальные обязанности жизни или наслаждаться ее счастьем. Я имею в виду не демонстрировать ужас с целью вызвать месть, но чтобы разбудить нас от роковой и немужской дремоты, чтобы мы могли определенно преследовать какую-то фиксированную цель.Не в силах Британии или Европы завоевать Америку, если она не победит себя медлительностью и робостью. Нынешняя зима стоит века, если ее правильно использовать, но если ее потерять или пренебречь, весь континент примет участие в несчастье; и нет наказания, которое этот человек не заслужил бы, будь то тот, кто, что или где он пожелает, чтобы пожертвовать таким драгоценным и полезным временем года.

Противно рассудку, универсальному порядку вещей всем примерам из прошлых веков предполагать, что этот континент может больше оставаться подчиненным какой-либо внешней силе.Самые оптимистичные в Британии так не думают. Наивысшая степень человеческой мудрости не может в настоящее время составить план, за исключением разделения, которое может обещать континенту даже годичную безопасность. Примирение — теперь обманчивая мечта. Природа потеряла связь, и Искусство не может занять ее место. Ибо, как мудро выражается Милтон, «никогда не может вырасти истинное примирение там, где раны смертельной ненависти пронзили так глубоко».

Всякий тихий способ достижения мира оказался безрезультатным. Наши молитвы были отвергнуты с пренебрежением; и только имело целью убедить нас в том, что ничто не льстит тщеславию и не подтверждает упорство королей больше, чем неоднократные прошения — и ничто не способствовало большему, чем эта мера, чтобы сделать королей Европы абсолютными: посмотрите на Данию и Швецию.Поэтому, поскольку ничего, кроме ударов, ничего не поделаешь, ради бога, давайте подойдем к окончательному разделению и не позволим следующему поколению перерезать горло под оскорбленными бессмысленными именами родителей и детей.

Сказать, что они больше никогда не попытаются это сделать, — праздное и дальновидное, мы думали так при отмене закона о гербовом сборе, но год или два нас обманули; также мы можем предположить, что народы, однажды потерпевшие поражение, никогда не возобновят ссору.

Что касается государственных дел, то Британия не в силах воздать должное этому континенту: его дела скоро станут слишком тяжелыми и сложными, чтобы ими могла управлять с хоть сколько-нибудь сносной степенью удобства держава, столь далекая от мира. мы, и очень невежественные о нас; ибо если они не могут победить нас, они не могут управлять нами.Постоянно пробегать три или четыре тысячи миль с рассказом или петицией, ждать четыре или пять месяцев ответа, который, когда он получен, требует еще пять или шесть, чтобы объяснить это, через несколько лет будет рассматриваться как глупость и ребячество — Было время, когда это было правильно, и есть время, чтобы это прекратилось.

Маленькие острова, не способные защитить себя, являются надлежащими объектами, которые королевства должны брать под свою опеку; но есть что-то очень абсурдное в предположении, что континентом постоянно управляет остров.Ни в одном случае природа не делала спутник больше, чем его основная планета, и поскольку Англия и Америка по отношению друг к другу меняют общий порядок природы, очевидно, что они принадлежат к разным системам: Англия к Европе, Америка к самой себе.

Меня не побуждают побуждения гордости, вечеринки или негодования придерживаться доктрины разделения и независимости; Я ясно, положительно и сознательно убежден, что это действительно заинтересовано в этом континенте; что все, кроме этого, — всего лишь лоскутное одеяло, что оно не может позволить себе длительного счастья, — что оно оставляет меч нашим детям и отступает в то время, когда, немного больше, немного дальше, могло бы сделать это континент славы земли.

Поскольку Британия не проявила ни малейшей склонности к компромиссу, мы можем быть уверены, что нельзя получить никаких условий, достойных принятия континента, или каких-либо способов, равных ценой крови и сокровищ, на которые мы уже были поставлены.

Объект, о котором идет речь, всегда должен нести какую-то долю, прямо пропорциональную затратам. Устранение Норта или всей этой отвратительной хунто — дело недостойное тех миллионов, которые мы потратили. Временная остановка торговли была неудобством, которое в достаточной мере уравновесило бы отмену всех обжалованных актов, если бы такие отмены были получены; но если весь континент должен взяться за оружие, если каждый мужчина должен быть солдатом, вряд ли стоит тратить наше время на борьбу только с презренным служением.Дорогой, дорогой, мы платим за отмену актов, если это все, за что мы боремся; ибо, по справедливой оценке, платить высокую цену за закон так же глупо, как и за землю. Поскольку я всегда считал независимость этого континента событием, которое рано или поздно должно было произойти, так что от позднего быстрого продвижения континента к зрелости это событие не могло быть далеким. Следовательно, после начала военных действий не стоило времени оспаривать вопрос, который, в конце концов, мог бы исправить, если бы мы не хотели действовать всерьез; в противном случае это все равно, что растрачивать имущество на судебный процесс, регулировать правонарушения арендатора, договор аренды которого только что истекает.До рокового девятнадцатого апреля 1775 года ни один человек не был более горячим сторонником примирения, чем я, но в тот момент, когда событие того дня стало известно, я навсегда отверг жестокого, угрюмого фараона Англии; и презирайте негодяя, который с притворным титулом ОТЕЦ СВОЕГО НАРОДА может бесчувственно слышать об их резне и спокойно спать с их кровью на его душе.

Но, если допустить, что теперь дело решено, что это будет за событие? Отвечаю, разорение континента.И тому по нескольким причинам.

Первый. Полномочия по управлению все еще остаются в руках короля, он будет иметь негативное влияние на все законодательство этого континента. И поскольку он показал себя закоренелым врагом свободы и обнаружил такую ​​жажду деспотической власти; является ли он подходящим человеком, чтобы сказать этим колониям: «Вы не должны издавать никаких законов, кроме того, что мне угодно». И есть ли в Америке житель, настолько невежественный, чтобы не знать, что согласно тому, что называется нынешней конституцией, этот континент не может издавать никаких законов, кроме тех, на которые король разрешает; и есть ли такой неразумный человек, чтобы не видеть, что (учитывая то, что произошло), он не допустит, чтобы здесь был издан какой-либо закон, кроме как соответствующий его цели.Мы можем быть порабощены отсутствием законов в Америке так же эффективно, как и подчиняться законам, принятым для нас в Англии. После того, как все будет улажено (как это называется), могут ли возникнуть какие-либо сомнения, но вся сила короны будет задействована, чтобы сохранить этот континент как можно более низким и скромным? Вместо того чтобы идти вперед, мы пойдем назад или будем постоянно ссориться или смехотворно просить. — Мы уже больше, чем король хочет, чтобы мы были, и не будет ли он в будущем пытаться сделать нас меньше? Чтобы довести дело до одной точки.Является ли сила, которая завидует нашему процветанию, подходящей силой, чтобы управлять нами? Кто бы ни сказал «нет» на этот вопрос, он независим, поскольку независимость означает не больше, чем то, будем ли мы принимать наши собственные законы или, если король, величайший враг этого континента, имеет или может иметь, скажет нам: « никаких законов, кроме таких, как я ».

Но у короля, как вы скажешь, плохие отношения в Англии; люди там не могут издавать никаких законов без его согласия. Что касается правильности и порядка, то есть нечто очень нелепое, что молодой человек двадцати одного года (что часто случалось) сказал нескольким миллионам людей, старше и мудрее его, я запрещаю тем или иным вашим поступкам совершать какие-то действия. быть законом.Но здесь я отказываюсь от такого рода ответа, хотя я никогда не перестану разоблачать его абсурдность, и отвечу только, что Англия является резиденцией короля, а Америка — нет, — это совершенно другой аргумент. Негативы короля здесь в десять раз опаснее и фатальнее, чем в Англии, потому что там он вряд ли откажется от своего согласия на законопроект о приведении Англии в максимально возможное состояние обороны, а в Америке он никогда не потерпит такого законопроект, который необходимо принять.

Америка — лишь второстепенный объект в системе британской политики, Англия добивается блага этой страны, не далее, чем это отвечает ее собственным целям.Следовательно, ее собственный интерес побуждает ее подавлять рост наших во всех случаях, которые не способствуют ее преимуществу или, по крайней мере, мешают ему. Прекрасное состояние, в котором мы скоро окажемся при таком второстепенном правительстве, учитывая то, что произошло! Люди не превращаются из врагов в друзей из-за смены имени: И чтобы показать, что примирение сейчас является опасной доктриной, я утверждаю, что в настоящее время король правил бы отменять действия ради восстановления себя в правительстве провинции; для того, чтобы ОН МОЖЕТ ДОСТИГНУТЬ ПРОМЫШЛЕННОСТЬЮ И ПОДЧИНЕНИЕМ, В ДОЛГОСРОЧНОМ БУДУЧЕ, ЧТО ОН НЕ МОЖЕТ СДЕЛАТЬ НАСИЛИЕМ И НАСИЛИЕМ В КОРОТКОМ.Примирение и разорение почти взаимосвязаны.

Во-вторых. Что, поскольку даже самые лучшие условия, которые мы можем ожидать получить, могут быть не более чем временным средством или своего рода опекой, которая может длиться не дольше, чем до того, как колония достигнет совершеннолетия, так что общее лицо и положение вещей пока будет неустойчивым и бесперспективным. Эмигранты, владеющие собственностью, не захотят приехать в страну, форма правления которой висит на волоске и которая каждый день колеблется на грани волнений и волнений; и многие нынешние жители захватят интервал, чтобы избавиться от своих последствий и покинуть континент.

Но самым сильным из всех аргументов является то, что ничего, кроме независимости, т.е. е. континентальная форма правления, может сохранить мир на континенте и защитить его от гражданских войн. Я боюсь примирения с Британией сейчас, поскольку это более чем вероятно, что за ним последует какое-то восстание, последствия которого могут быть гораздо более фатальными, чем вся злоба Британии.

Тысячи уже разорены британским варварством; (тысячи других, вероятно, постигнет та же участь.) У тех мужчин другие чувства, чем у нас, которые ничего не страдали. Все, что у них сейчас есть, — это свобода, то, чем они раньше наслаждались, принесено в жертву ей, и им нечего терять, и они презирают подчинение. Кроме того, общий характер колоний по отношению к британскому правительству будет подобен настрою молодого человека, который почти не в свое время; они мало о ней позаботятся. А правительство, которое не может сохранить мир, это вообще не правительство, и в этом случае мы платим деньги ни за что; и молитесь, что может сделать Британия, чья власть будет полностью на бумаге, если гражданские волнения вспыхнут в тот же день после примирения? Я слышал, как некоторые люди говорили, многие из которых, как мне кажется, говорили не задумываясь, что они боялись независимости, опасаясь, что это приведет к гражданским войнам.Очень редко наши первые мысли действительно правильны, и это так; ибо исправленных связей опасаться в десять раз больше, чем независимости. Я делаю дело с больными своими собственными и протестую против того, что, если бы я был изгнан из дома и из дома, мое имущество было уничтожено, а мои обстоятельства испорчены, что как человек, чувствительный к травмам, я никогда не смог бы насладиться доктриной примирения или подумать о нем. я связан этим.

Колонии проявили такой дух доброго порядка и повиновения правительству континента, которого достаточно, чтобы сделать каждого разумного человека спокойным и счастливым с этой головой.Ни один мужчина не может приписывать своим страхам ни малейшего предлога на каких-либо других основаниях, которые являются поистине ребяческими и нелепыми, т. Е. что одна колония будет стремиться к превосходству над другой.

Где нет различий, не может быть превосходства, полное равенство не дает соблазна. Все республики Европы (можно сказать всегда) в мире. В Голландии и Швейцарии нет войн, внешних или внутренних: правда, монархические правительства никогда не пребывают в покое надолго; сама корона — соблазн развлекать хулиганов дома; и эта степень гордости и дерзости, когда-либо сопутствующие царской власти, перерастает в разрыв с иностранными державами в тех случаях, когда республиканское правительство, сформированное на более естественных принципах, могло бы исправить ошибку.

Если и есть какая-то истинная причина опасений по поводу независимости, то это потому, что план еще не разработан. Мужчины не видят выхода. Поэтому в качестве открытия в этом бизнесе я предлагаю следующие подсказки; в то же время скромно утверждая, что у меня самого нет другого мнения о них, кроме того, что они могут быть средством для создания чего-то лучшего. Если бы разрозненные мысли отдельных людей были собраны, они часто составляли бы материалы для мудрых и способных людей, которые могли бы превратиться в полезные материалы.

Позвольте собраниям быть ежегодными, только с президентом. Представление более равное. Их бизнес полностью внутренний и находится под властью Континентального Конгресса.

Пусть каждая колония будет разделена на шесть, восемь или десять удобных округов, каждый округ направит на Конгресс надлежащее количество делегатов, чтобы каждая колония прислала не менее тридцати. Всего в Конгрессе будет не менее 390 человек. Каждый Конгресс заседает и выбирает президента следующим образом. Когда делегаты соберутся, пусть по жребию из всех тринадцати колоний будет отобрана колония, после чего пусть весь Конгресс выберет (голосованием) президента из числа делегатов этой провинции.На следующем Конгрессе разрешить по жребию отбирать колонию только из двенадцати, исключив ту колонию, из которой был взят президент на предыдущем Конгрессе, и так продолжайте до тех пор, пока все тринадцать не будут должным образом чередоваться. И для того, чтобы ничто не могло стать законом, кроме того, что является удовлетворительно справедливым, не менее трех пятых Конгресса должны быть названы большинством. — Тот, кто будет способствовать раздору при столь же сформированном правительстве, присоединился бы к Люциферу в его восстании.

Но поскольку существует особая деликатность, от кого и каким образом это дело должно в первую очередь возникнуть, и, как кажется наиболее приемлемым и последовательным, оно должно исходить от некоего промежуточного органа между управляемыми и губернаторами, то есть между Конгресс и народ, пусть КОНТИНЕНТАЛЬНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ будет проведена следующим образом и для следующих целей.

Комитет из двадцати шести членов Конгресса, а именно. по два на каждую колонию. По два члена от каждой палаты собрания или провинциального съезда; и пять представителей народа в целом, которые должны быть выбраны в столице или городе каждой провинции от имени и от имени всей провинции таким количеством квалифицированных избирателей, которое сочтет нужным присутствовать со всех частей провинции для участия в голосовании. эта цель; или, если это более удобно, представители могут быть выбраны в двух или трех наиболее густонаселенных его частях.На этой собранной таким образом конференции будут объединены два великих принципа бизнеса — знания и власти. Члены Конгресса, Ассамблей или Конвенций, обладая опытом решения национальных проблем, будут способными и полезными советниками, и все, будучи наделены властью со стороны народа, будут иметь поистине юридический авторитет.

Совещающие члены собрались, пусть их дело будет заключаться в создании КОНТИНЕНТАЛЬНОЙ ХАРТИИ, или Устава Соединенных Колоний; (отвечая на то, что называется Великой хартией Англии), фиксируя количество и порядок выбора членов Конгресса, членов Ассамблеи, с указанием даты их заседаний, а также определяя линию дел и юрисдикцию между ними: (Всегда помня, что наши сила континентальная, а не провинциальная 🙂 Обеспечение свободы и собственности для всех людей и, прежде всего, свободного исповедания религии в соответствии с велениями совести; с такими другими вопросами, которые необходимы для включения в хартию.Сразу после этого упомянутая Конференция распускается, и органы, которые будут избраны в соответствии с упомянутой хартией, на время стать законодателями и правителями этого континента: Чей мир и счастье, да сохранит Бог, аминь.

Если в дальнейшем кто-то из людей будет делегирован для этой или другой подобной цели, я предлагаю им следующие выдержки из этого мудрого наблюдателя за правительствами Драгонетти. «Наука, — говорит он, — политика состоит в том, чтобы определить истинную точку счастья и свободы.Те люди заслужили бы благодарность веков, которые должны открыть такой способ правления, который содержал бы наибольшую сумму личного счастья с наименьшими общенациональными затратами ».

«Драгонетти о добродетелях и наградах».

Но где говорят, что король Америки? Я скажу тебе, Друг, он правит наверху и не сеет хаос в человечестве, как Королевский Громил Британии. Тем не менее, чтобы мы не казались ущербными даже в земных почестях, пусть будет торжественно выделен день для провозглашения хартии; пусть это будет вынесено на основании божественного закона, слова Божьего; пусть на нем будет помещена корона, благодаря которой мир узнает, что, насколько мы признаем монархию, в Америке ЗАКОН ЕСТЬ КОРОЛЬ.Ибо, как в абсолютных правительствах король есть закон, так в свободных странах закон должен быть королем; и другого быть не должно. Но, чтобы впоследствии не возникло какое-либо злонамеренное использование, позвольте по завершении церемонии снести корону и рассеять ее среди людей, чьи права она принадлежит.

Наше собственное правительство — это наше естественное право: И когда человек всерьез задумается о ненадежности человеческих дел, он убедится, что бесконечно мудрее и безопаснее сформировать свою собственную конституцию в спокойной сознательной манере, пока в наших силах, чем доверить такое интересное событие времени и случайности.Если мы опустим его сейчас, то в будущем могут возникнуть некоторые, Массанелло, которые, ухватившись за народные волнения, могут собрать вместе отчаявшихся и недовольных и, приняв на себя полномочия правительства, могут уничтожить свободы континента, как наводнение. Если правительство Америки снова вернется в руки Британии, шаткое положение вещей станет искушением для отчаявшегося авантюриста попытать счастья; и какое облегчение может дать Британия в таком случае? Прежде чем она услышит новости, роковое дело может быть сделано; и мы страдаем, как несчастные бритты под гнетом Завоевателя.Вы, противники независимости сейчас, не знаете, что делаете; вы открываете дверь вечной тирании, оставляя вакантным место правительства. Есть тысячи и десятки тысяч тех, кто сочли бы славным изгнать с континента ту варварскую и адскую силу, которая побудила индейцев и негров уничтожить нас, жестокость влечет за собой двойную вину, с которой жестоко обращаются. нас, и предательски ими.

Разговаривать о дружбе с теми, в кого наш разум запрещает нам верить, а наши чувства, раненые через тысячу пор, учат нас ненавидеть, — это безумие и глупость.Каждый день изнашивает маленькие остатки родства между нами и ними, и может ли быть какая-то причина надеяться, что по мере того, как отношения истекают, привязанность возрастет или что мы будем лучше соглашаться, когда у нас будет в десять раз больше и больше забот ссориться, чем когда-либо?

Вы, говорящие нам о гармонии и примирении, можете ли вы вернуть нам прошедшее время? Можете ли вы придать проституции былую невиновность? Вы также не можете примирить Британию и Америку. Последний шнур сейчас оборван, жители Англии обращаются против нас.Есть обиды, которые природа не может простить; если бы она это сделала, она бы перестала быть природой. Так же может любовник простить похитителя своей любовницы, как континент простит убийства Британии. Всевышний вселил в нас эти неугасимые чувства для добрых и мудрых целей. Они хранители его образа в наших сердцах. Они отличают нас от стада обычных животных. Социальный договор распался бы, и справедливость исчезла бы с земли, или существовала бы лишь от случая к случаю, если бы мы были бессердечны к прикосновениям привязанности.Грабитель и убийца часто уходили безнаказанными, если бы травмы, нанесенные нашим темпераментом, не побуждали нас к правосудию.

О любящие человечество! Вы, осмеливающиеся выступить против не только тирании, но и тирана, выступите! Каждая точка старого мира захвачена угнетением. За свободой охотятся по всему миру. Азия и Африка давно изгнали ее. — Европа смотрит на нее как на чужую, а Англия предупредила ее, чтобы она уезжала. О! принять беглеца и вовремя приготовить убежище для человечества.

О нынешних способностях Америки: с некоторыми разными размышлениями

Я НИКОГДА не встречал человека, ни в Англии, ни в Америке, который не признал бы своего мнения, что разделение между странами произойдет в тот или иной раз: И нет случая, в котором мы проявили бы меньше суждения, чем в попытках описать то, что мы называем зрелостью или пригодностью континента к независимости.

Поскольку все люди допускают меру и различаются только в своем мнении о времени, давайте, чтобы исправить ошибки, сделаем общий обзор вещей и постараемся, если возможно, выяснить ОЧЕНЬ время.Но мне не нужно далеко ходить, расследование сразу прекращается, потому что ВРЕМЯ НАШЛО НАС. Общее совпадение, славное единение всех вещей доказывает этот факт.

«Наша великая сила заключается не в количестве, а в единстве; тем не менее, нашего нынешнего количества достаточно, чтобы отразить силу всего мира. В настоящее время на континенте находится самый большой отряд вооруженных и дисциплинированных людей любой силы под Небесами: он только что достиг того уровня силы, при котором ни одна колония не может поддерживать себя, а вся целая, объединившись, может делать что-либо.Наших сухопутных войск более чем достаточно, и что касается военно-морских дел, мы не можем не замечать, что Британия никогда не допустит, чтобы был построен американский военный корабль, пока континент оставался в ее руках. А потому через сто лет в этой отрасли мы не должны быть экспедиторами, чем сейчас; но правда в том, что нам следовало бы быть меньше, потому что древесины в стране уменьшается с каждым днем, а то, что останется в конце концов, будет далеко или труднодоступным.

Если бы Континент был переполнен жителями, ее страдания в нынешних обстоятельствах были бы невыносимы.Чем больше у нас было городов-портов, тем больше нам нужно было защищать и проигрывать. Наше нынешнее количество настолько удачно соразмерно нашим потребностям, что никому не нужно бездельничать. Уменьшение торговли дает армию, а потребности армии создают новую торговлю.

Долгов у нас нет; и все, что мы можем заключить на этот счет, послужит славным напоминанием о нашей добродетели. Можем ли мы оставить потомкам устоявшуюся форму правления, собственную независимую конституцию, покупка любой ценой будет дешевой.Но потратить миллионы ради отмены нескольких гнусных деяний и разгрома только нынешнего министерства — это недостойно обвинения, и потомки используются с величайшей жестокостью; потому что это оставляет им огромную работу и долг на их спину, из которого они не получают никакой выгоды. Такая мысль недостойна человека чести, и это истинная характеристика узкого сердца и мелочного политика.

Долг, который мы можем заключить, не заслуживает нашего внимания, если работа будет выполнена.Ни одна нация не должна оставаться без долгов. Государственный долг — это национальная облигация; и когда это не представляет интереса, это ни в коем случае не повод для недовольства. Британия угнетена долгом более ста сорока миллионов фунтов стерлингов, по которому она платит более четырех миллионов процентов. И в качестве компенсации за свой долг у нее есть большой флот; Америка без долгов и без флота; тем не менее, для двадцатой части государственного долга Англии можно было бы снова иметь такой же большой флот. Военно-морской флот Англии в настоящее время стоит не больше трех с половиной миллионов фунтов стерлингов.

Первое и второе издания этой брошюры были опубликованы без следующих расчетов, которые теперь приводятся как доказательство того, что приведенная выше оценка военно-морского флота является справедливой. См. Entic «Военно-морская история», Intro., P. 56.

Расходы на постройку корабля каждого класса и оснащение его мачтами, верфями, парусами и такелажем, а также за восемь месяцев запасов боцмана и плотника, рассчитанные г-ном Берчеттом, министром военно-морского флота.

За корабль из 100 орудий… 35 553 £

90 ”……….29 886

80 ”………. 23 638

70 ”………. 17 785

60 ”………. 14 197

50 ”………. 10 606

40 ”………. 7 558

30 ”………. 5 846

20 ”………. 3 710

Отсюда легко суммировать стоимость или, скорее, стоимость всего британского флота, который в 1757 году, когда он был на пике своей славы, состоял из следующих кораблей и орудий.

Корабли Пушки Стоимость одного всего

6… 100…. 35,553 £….213 318 £

12… 90… .. 29 886… 358 632

12… 80… .. 23 638… 283 656

43… 70… .. 17 785… 764 755

35… 60… .. 14 197… 496 895

40… 50… .. 10 605… 424 240

45… 40 …… 7,558 …… 340,110

58… 20 …… 3,710 …… 215,180
85 шлюпов, бомб и боевых кораблей,
один с другим по цене 2,000… 170,000
Стоимость,… .. 3 266 786 фунтов стерлингов
Остатки для орудий, ……. 233 214
Итого,… .. 3 500 000 фунтов стерлингов

Ни одна страна на земном шаре не расположена так удачно и так внутренне способна создать флот, как Америка.Деготь, древесина, железо и веревки — ее естественные продукты. Нам зря ехать за границу. В то время как голландцы, которые получают большую прибыль, сдавая свои военные корабли в аренду испанцам и португальцам, вынуждены импортировать большую часть материалов, которые они используют. Мы должны рассматривать строительство флота как предмет торговли, поскольку это естественная мануфактура этой страны. «Это лучшие деньги, которые мы можем выложить. Военно-морской флот, когда он закончен, стоит больше, чем он стоит: и это тот замечательный момент в национальной политике, в которой объединены коммерция и защита.Будем строить; если мы не хотим их, мы можем продать; и тем самым замените нашу бумажную валюту готовым золотом и серебром.

При укомплектовании флотом люди обычно допускают большие ошибки; не обязательно, чтобы одна четвертая часть составляла моряки. Ужасный капер, капитан Смерть, выдержал самое жаркое сражение среди всех кораблей прошлой войны, но на борту не было двадцати матросов, хотя его численность превышала двести человек. Несколько способных и светских моряков скоро научат достаточное количество активных наземников общей работе на корабле.Поэтому мы никогда не сможем лучше начать заниматься морскими делами, чем сейчас, когда наши леса стоят, наши рыболовные промыслы заблокированы, а наши моряки и кораблестроители остаются без работы. Военные, состоящие из семидесяти и восьмидесяти орудий, были построены сорок лет назад в Новой Англии, а почему не то же самое сейчас? Судостроение — величайшая гордость Америки, и со временем она превзойдет весь мир. Великие восточные империи находятся в основном внутри страны и, следовательно, исключены из возможности соперничать с ней.Африка находится в состоянии варварства; и ни у одной державы в Европе нет ни такой протяженности побережья, ни такого внутреннего запаса материалов. Где природа дала одно, она отказалась от другого; только для Америки она была либеральна к обоим. Огромная Российская империя почти закрыта от моря; поэтому ее бескрайние леса, ее смола, железо и снасти — всего лишь предметы торговли.

С точки зрения безопасности, должны ли мы остаться без флота? Мы не те маленькие люди, какими были шестьдесят лет назад; в то время мы могли доверять своей собственности на улицах или, точнее, в полях, и спокойно спать без замков и засовов на дверях и окнах.Теперь дело изменилось, и наши методы защиты должны улучшиться по мере увеличения нашей собственности. Обычный пират двенадцать месяцев назад, возможно, подошел бы к Делавэру и обложил Филадельфию пожертвованием на ту сумму, которая ему нравилась; и то же самое могло случиться с другими местами. Более того, любой смельчак в бригаде из четырнадцати или шестнадцати орудий мог ограбить весь континент и унести полмиллиона денег. Это обстоятельства, которые требуют нашего внимания и указывают на необходимость защиты с моря.

Кто-то, возможно, скажет, что после того, как мы помирились с Британией, она нас защитит. Могут ли они быть настолько неразумными, чтобы иметь в виду, что она будет держать для этой цели в наших гаванях флот? Здравый смысл скажет нам, что сила, которая пыталась подчинить нас, является наиболее неподходящей для нас защитой из всех остальных. Завоевание может быть осуществлено под предлогом дружбы; и мы, после долгого и храброго сопротивления, наконец, будем обмануты в рабство. И если ее корабли не будут допущены в наши гавани, я бы спросил, как она собирается нас защищать? Военно-морской флот в трех или четырех тысячах миль может быть малопригоден, а в случае внезапных чрезвычайных ситуаций — вообще никакой.Почему, если в будущем мы должны защищать себя, почему бы не сделать это для себя? Зачем это делать для другого?

Английский список военных кораблей обширен и внушителен, но ни одна десятая часть из них никогда не годна для службы, их нет в наличии; тем не менее, их имена продолжаются в списке с помпой; лишь бы от корабля осталась дощечка; и ни одна пятая часть тех, которые годны для обслуживания, не может быть оставлена ​​на какой-либо одной станции за один раз. Восточная и Вест-Индия, Средиземноморье, Африка и другие части, на которые Британия распространяет свои притязания, предъявляют большие требования к ее флоту.Из-за смеси предрассудков и невнимательности мы составили ложное представление о военно-морском флоте Англии и говорили так, как если бы нам пришлось столкнуться с ним сразу, и по этой причине предположили, что у нас должен быть такой же большой флот; что не является мгновенно осуществимым, было использовано группой замаскированных тори, чтобы препятствовать тому, чтобы мы начали с этого. Нет ничего более далекого от истины, чем это; ибо, если бы у Америки была только двадцатая часть военно-морских сил Великобритании, она была бы намного более подходящей для нее; потому что, поскольку мы не имеем и не претендуем на какое-либо иностранное владение, все наши силы будут задействованы на нашем собственном побережье, где в конечном итоге мы будем иметь двукратное преимущество перед теми, у кого есть три или четыре тысячи миль для плавания. прежде, чем они смогут атаковать нас, и на такое же расстояние, чтобы вернуться, чтобы переоборудоваться и нанять.И хотя Британия своим флотом контролирует нашу торговлю с Европой, у нас есть такой же большой контроль над ее торговлей с Вест-Индией, которая, расположившись по соседству с континентом, полностью находится в ее власти.

Можно было бы применить какой-нибудь метод, чтобы поддерживать военно-морские силы в мирное время, если бы мы сочли необходимым поддерживать постоянный флот. Если бы торговцы получали надбавки за постройку и использование в их служебных кораблях, оснащенных двадцатью, тридцатью, сорока или пятьюдесятью орудиями (премии должны быть пропорциональны потере массы для торговца), пятьдесят или шестьдесят из этих кораблей с несколькими сторожевыми кораблями на постоянном дежурстве, поддерживал бы достаточный флот, не обременяя себя злом, на которое так громко жаловались в Англии, что их флот в мирное время гниет в доках.Соединить жилы торговли и обороны — разумная политика; когда наша сила и наше богатство играют друг другу на руку, нам не нужно бояться внешнего врага.

У нас предостаточно почти всех средств защиты. Конопля разрастается даже до ранга, так что нам не нужны снасти. Наше железо превосходит железо других стран. Наше стрелковое оружие равно любому в мире. Пушку мы можем бросить по своему усмотрению. Селитра и порох мы производим каждый день. Наши знания ежечасно улучшаются. Решительность — это наш неотъемлемый характер, и мужество никогда не покидало нас.Итак, чего мы хотим? Почему мы колеблемся? От Британии не стоит ожидать ничего, кроме разорения. Если ее однажды снова примут в правительство Америки, на этом континенте не будет смысла жить. Ревность будет возникать всегда; восстания будут происходить постоянно; и кто выйдет, чтобы подавить их? Кто рискнет своей жизнью подчинить своих соотечественников иностранному послушанию? Разница между Пенсильванией и Коннектикутом в отношении некоторых незаселенных земель показывает незначительность британского правительства и полностью доказывает, что ничего, кроме континентальной власти, не может регулировать континентальные вопросы.

Другая причина, почему настоящее время предпочтительнее всех других, состоит в том, что чем меньше у нас численность, тем больше земли там еще не занято, что, вместо того, чтобы расточать царю его никчемным иждивенцам, может быть использовано в дальнейшем не только к погашению существующего долга, но к постоянной поддержке правительства. Ни один народ под Небесами не имеет такого преимущества.

Младенческое состояние Колоний, как его называют, не только не против, но и является аргументом в пользу независимости.Нас достаточно много, и если бы нас было больше, то мы могли бы быть менее едины. «Стоит заметить, что чем больше людей в стране, тем меньше их армии. По количеству военнослужащих древние намного превосходили современников; Причина очевидна, поскольку торговля является следствием роста населения, поэтому люди стали слишком поглощены ею, чтобы заниматься чем-либо еще. Торговля ослабляет дух патриотизма и военной обороны. И история достаточно информирует нас о том, что самые смелые свершения всегда совершались в не-эру нации.С ростом торговли Англия потеряла свой дух. Лондонский Сити, несмотря на свою численность, с терпением труса продолжает подвергаться оскорблениям. Чем больше мужчинам приходится проигрывать, тем меньше они рискуют. Богатые, как правило, рабы страха и подчиняются придворной власти с трепетной двуличностью спаниеля.

Молодежь — это время посадки хороших привычек как в странах, так и в отдельных людях. Сформировать на континенте одно правительство через полвека может оказаться трудным, если не невозможным.Огромное разнообразие интересов, вызванное ростом торговли и населения, создало бы путаницу. Колония будет против колонии. Каждый из способных презирал бы помощь друг друга; и в то время как гордые и глупые хвалились своими мелкими различиями, мудрые сетовали на то, что союз не был заключен раньше. Поэтому настоящее время — истинное время для его установления. Близость, завязавшаяся в младенчестве, и дружба, возникшая в результате несчастья, являются самыми прочными и неизменными.Наш нынешний союз отмечен обоими этими персонажами; мы молоды, и мы огорчены; но наше согласие выдержало наши невзгоды и устанавливает памятную эпоху для славы потомков.

Настоящее время также является тем особенным временем, которое никогда не случается с нацией, кроме одного раза, а именно, время формирования правительства. Большинство наций упустили возможность и тем самым были вынуждены принимать законы от своих завоевателей вместо того, чтобы создавать законы для себя.Сначала у них был царь, а затем форма правления; поскольку устав или хартия правительства должны быть составлены в первую очередь, а люди должны быть уполномочены исполнять их потом; но на ошибках других народов давайте научимся мудрости и воспользуемся настоящей возможностью — НАЧАТЬ ПРАВИТЕЛЬСТВО В ПРАВИЛЬНОМ КОНЦЕ.

Когда Вильгельм Завоеватель покорил Англию, он дал им закон на кончике меча; и до тех пор, пока мы не дадим согласие на то, чтобы резиденция правительства в Америке была занята на законных основаниях и властями, нам будет угрожать опасность того, что она будет заполнена каким-нибудь удачливым хулиганом, который может относиться к нам таким же образом, и тогда где будет наша свобода? Где наша собственность?

Что касается религии, я считаю непреложной обязанностью правительства защищать всех добросовестных ее приверженцев, и я не знаю ни о каком другом деле, которое правительство должно было бы делать с этим.Пусть человек отбросит эту узость души, этот принципиальный эгоизм, с которым так не хотят расставаться скряги всех профессий, и он тотчас же избавится от своих страхов на этой голове. Подозрение — спутник подлых душ и отрава всего хорошего общества. Что касается себя, я полностью и сознательно верю, что Всевышний желает, чтобы среди нас было разнообразие религиозных взглядов. Он предоставляет более широкое поле для нашей христианской доброты; будь у всех один образ мышления, наши религиозные наклонности потребовали бы материального срока для испытания; и, исходя из этого либерального принципа, я смотрю на различные конфессии среди нас как на детей одной семьи, отличаясь только тем, что называется их христианскими именами.

На странице [97] я высказал несколько мыслей о уместности Континентальной хартии (поскольку я предполагаю лишь намеки, а не планы), и здесь я беру на себя смелость повторно упомянуть этот предмет, отмечая, что Хартия следует понимать как святое обязательство, которое берет на себя все, чтобы поддерживать права каждой отдельной части, будь то религия, профессиональная свобода или собственность. Твердая сделка и правильный расчет — верные друзья.

Я ранее уже упоминал о необходимости большого и равного представительства; и нет никаких политических вопросов, которые заслуживают нашего внимания больше.Не менее опасно небольшое количество избирателей или небольшое количество представителей. Но если количество представителей будет не только небольшим, но и неравным, опасность возрастает. В качестве примера я упоминаю следующее: когда петиция помощников была представлена ​​в Палате собрания Пенсильвании, присутствовали только двадцать восемь членов; все члены округа Бакс, которых было восемь, проголосовали против, и если семь членов Честера сделали то же самое, вся эта провинция управлялась только двумя округами; и этой опасности он всегда подвергается.Точно так же недопустимое растяжение, которое этот дом сделал на своем последнем заседании, чтобы получить чрезмерную власть над делегатами этой провинции, должно предупредить людей в целом, как они доверяют власти из своих собственных рук. Был составлен свод инструкций для своих делегатов, который с точки зрения здравого смысла и бизнеса опозорил бы школьника, и после одобрения немногими, очень немногие, без дверей, были внесены в дом, и там прошли. ОТ ВСЕЙ КОЛОНИИ; в то время как вся колония знала, с какой недоброжелательностью этот дом вступил в некоторые необходимые общественные меры, они не колеблясь ни секунды сочли бы их недостойными такого доверия.

Непосредственная необходимость делает удобными многие вещи, которые, если продолжать, перерастут в угнетение. Целесообразность и право — разные вещи. Когда бедствия Америки потребовали консультации, не существовало настолько готового или в то время подходящего метода, чтобы назначить для этой цели лиц из нескольких палат собрания; и мудрость, с которой они поступили, спасла этот континент от гибели. Но поскольку более чем вероятно, что мы никогда не останемся без КОНГРЕССА, каждый доброжелатель хорошего порядка должен признать, что способ выбора членов этого органа заслуживает рассмотрения.И я задаю вопрос тем, кто изучает человечество, не являются ли представительство и избрание слишком большой силой для одной и той же группы людей? Планируя будущее, мы должны помнить, что добродетель не передается по наследству.

Именно от наших врагов мы часто получаем превосходные максимы и часто удивляемся их ошибкам. Г-н Корнуолл (один из лордов казначейства) отнесся к петиции Ассамблеи Нью-Йорка с пренебрежением, потому что, по его словам, ЭТА палата состоит всего из двадцати шести членов, что, по его мнению, ничтожное число не могло быть прилично поставил за целое.Благодарим его за непроизвольную честность.

ЗАКЛЮЧИТЬ, как бы странно это ни показалось некоторым или как бы они не хотели так думать, не имеет значения, но можно привести много веских и ярких доводов, чтобы показать, что ничто не может уладить наши дела так быстро, как открытое и решительное заявление. за независимость. Некоторые из них,

Первый. — Это обычай наций, когда какие-либо двое находятся в состоянии войны, когда некоторые другие державы, не участвующие в ссоре, выступают в качестве посредников и проводят предварительные мероприятия к миру; Но в то время как Америка называет себя подданным Великобритании, никакая сила, как бы хорошо она ни была расположена, не может предложить ей посредничество.А потому в нашем нынешнем состоянии мы можем ссориться вечно.

Во-вторых. — Неразумно предполагать, что Франция или Испания окажут нам какую-либо помощь, если мы хотим использовать эту помощь только для устранения разрыва и укрепления связи между Великобританией и Америкой; потому что эти силы пострадали бы от последствий.

В-третьих. — Хотя мы называем себя подданными Британии, мы должны в глазах иностранных государств считаться мятежниками.Прецедент в некоторой степени опасен для их мира, потому что люди вооружаются под именем подданных; мы тут же можем разрешить парадокс; но чтобы объединить сопротивление и подчинение, нужна идея, слишком утонченная для всеобщего понимания.

В-четвертых. — Должен был быть опубликован и отправлен в иностранные суды манифест, в котором излагаются страдания, которые мы пережили, и мирные методы, которые мы безрезультатно использовали для возмещения ущерба; заявляя в то же время, что, будучи не в состоянии дольше жить счастливо или безопасно под жестоким расположением британского двора, мы были вынуждены разорвать с ней все связи; в то же время, заверяя все такие суды в нашем миролюбивом расположении к ним и в нашем желании вступить с ними в торговлю; такой мемориал произвел бы на этот континент больше положительных впечатлений, чем если бы корабль был загружен петициями к Британии.

При нашей нынешней деноминации британских подданных нас нельзя ни принимать, ни слышать за границей; обычай всех дворов против нас, и так будет до тех пор, пока благодаря независимости мы не займем одно место с другими народами.

Эти действия могут сначала показаться странными и трудными, но, как и все другие шаги, которые мы уже прошли, через некоторое время станут привычными и приятными; и до тех пор, пока не будет провозглашена независимость, континент будет чувствовать себя человеком, который изо дня в день откладывает какое-то неприятное дело, но знает, что это нужно делать, ненавидит начинать, желает этого и постоянно преследует мысли о его необходимости.

Дом Burgesses [ushistory.org]

Хотя многие различия отделяли Испанию и Францию ​​от Англии, возможно, фактором, который больше всего способствовал разным путям колонизации, была форма их правления.

Испания и Франция имели абсолютные монархии, но Британия имела ограниченную монархию. В Новой Франции и Новой Испании вся власть переходила от короны к поселенцам без какого-либо участия снизу.

Дополнительная информация …

Английские короли, правившие 13 первоначальными колониями, оставляли за собой право решать судьбу своих колоний, но не в одиночку. Колонисты исходили из своих притязаний на традиционные английские права и настаивали на создании своих собственных представительных собраний. Так было с Вирджинским Домом Берджессес, первым всенародно избранным законодательным органом Нового Света.

Великая хартия вольностей

английских землевладельцев настаивали на встрече со своими лидерами для консультации по местным вопросам с тех пор, как в 1215 году была подписана Великая хартия вольностей. Поселенцы Вирджинии ожидали того же права.

Генеральная ассамблея, созданная по образцу английского парламента, была основана в 1619 году. В 1643 году она стала Домом Буржесов. Члены должны встречаться не реже одного раза в год со своим королевским губернатором, чтобы принимать решения по местным законам и определять местное налогообложение.

Дом Burgesses

В апреле 1619 года губернатор Джордж Йердли прибыл в Вирджинию из Англии и объявил, что компания Вирджинии проголосовала за отмену военного положения и создание законодательного собрания, известного как Генеральная ассамблея — первого законодательного собрания в американских колониях. Генеральная Ассамблея впервые собралась 30 июля 1619 года в церкви Джеймстауна. Присутствовали губернатор Йердли, Совет и 22 горожан, представляющих 11 плантаций (или поселений), были избранными представителями.Только белые мужчины, которым принадлежала определенная сумма собственности, имели право голосовать за Burgesses. В 1643 году Генеральная ассамблея превратилась в Дом Burgesses.

Король Яков I, веривший в божественное право монархов, попытался распустить собрание, но вирджинцы не хотели этого. Они продолжали встречаться ежегодно для решения местных вопросов.

Демократия на практике

Какое значение имеет небольшой законодательный орган, сформированный так давно? Традиция, заложенная Домом Burgesses, была чрезвычайно важна для колониального развития.Каждая новая английская колония по очереди требовала своего законодательного органа.

Историки часто задумываются, почему американская революция увенчалась успехом. Каждая французская, русская и китайская революции закончились приходом к власти лидера, более авторитарного, чем дореволюционный монарх.

Но, начиная с Вирджинского дома бюргеров, у американцев было 157 лет, чтобы практиковать демократию. Ко времени принятия Декларации независимости они неплохо справлялись с этим.

Сообщить о неработающей ссылке

Сообщить о неработающей ссылке

Сообщить о неработающей ссылке

Сообщить о неработающей ссылке

Сообщить о неработающей ссылке

Сообщить о неработающей ссылке