Падение римской империи произошло: Диссертация на тему «Падение Римской империи: Зосим и его североамериканские интерпретаторы», скачать бесплатно автореферат по специальности ВАК РФ 07.00.03

Содержание

Падение Западной Римской империи — Roman Civilization

Пути исторического развития Восточной и Западной империй, после того как они окончательно разделились в 395 году, существенно отличались друг от друга. Восточная империя, которая впоследствии стала называться империей Византийской, превратилась в результате сложных процессов в феодальное государство, которое смогло просуществовать еще целую тысячу лет, вплоть до середины XV в. (1453 г.).

Иначе сложилась историческая судьба Западной Римской империи. Крушение рабовладельческого строя в ее пределах протекало особенно бурно, это сопровождалось кровавыми войнами, переворотами, народными восстаниями, окончательно подорвавшими былое могущество одного из крупнейших государств древнего мира.

После того как императором стал малолетний Гонорий (395 — 423 гг.), во главе императорского правительства в начале V в. стоял вандал по происхождению Стилихон. Ему пришлось решать две важнейшие задачи: во-первых, отражение варварских вторжений в саму Италию и, во-вторых, подавление сепаратистского движения в Галлии.

Лишь с огромным трудом удалось отразить нашествие вестготских дружин во главе с Аларихом в 401 — 402 гг. и возобновить с ним договорные отношения. В 404 — 405 гг. Италия подверглась вторжению из-за Восточных Альп войск гота Радагайса, который дошел до самой Флоренции, но был все же разгромлен недалеко от этого города. Все эти вторжения показывали, что самая серьезная опасность угрожает центру государства — Италии и непосредственно столицам — исторической столице городу Риму и резиденции императора, которой отныне была сильно укрепленная, окруженная труднопроходимыми болотами Равенна.

Для того чтобы защитить императорскую столицу, Стилихон перевел в Италию часть маневренных полевых войск из Британии и Галлии. Этим он ослабил оборону рейнских границ и всей Галлии. После того как части войск были отведены, это фактически означало, что империя оставляет западные провинции на произвол судьбы. Этим не преминули воспользоваться племенные коалиции аланов, вандалов и свевав, которые в 407 г. прорвали рейнскую границу и, форсировав реку, ворвались в Галлию, опустошая все на своем пути. Пришлось провинциальной аристократии, которая состояла из галло-римской знати, руководить обороной своих провинций, не надеясь на помощь императорского правительства. Все это привело к тому, что стоявшие в Британии и в Галлии войска провозгласили императором Константина (407 — 411 гг.). С большим трудом ему удалось восстановить положение на рейнской границе: он оттеснил вандалов и свевов в Испанию и смог стабилизировать внутреннюю обстановку в Галлии, подавив восстание багаудов.

Бездействие центрального правительства, которое было занято отражением нового набега войск Алариха, вторгшихся в Иллирию, способствовало укреплению позиций узурпатора Константина III в Галлии. Неспокойно было и в самой императорской столице. В 408 г. был отстранен от власти и убит казавшийся всемогущим Стилихон. К власти пришла группировка, которая сразу же разорвала союзные отношения с Аларихом, его войска вновь двинулись в Италию. На этот раз Аларих выбрал целью своего похода вечный город Рим, который он осадил осенью 408 г. Заплатив огромный выкуп, жители Рима добились снятия осады и отхода войск вестготов. Аларих пытался договориться с императорским правительством в Равенне о приемлемом мире, но переговоры были вновь сорваны придворной группировкой и, для того чтобы надавить на императорский двор и ускорить принятие выгодных для себя решений, Аларих повел свои войска на ослабевающий Рим опять. На пути следования к готам стали присоединяться беглые рабы. Город Рим был брошен на произвол судьбы императором, который укрылся в хорошо укрепленной Равенне. Не получивший никакой поддержки, Рим не смог сопротивляться войскам вестготов и 24 августа 410 г. городские ворота Рима были открыты рабами. Вестготы ворвались в город и жестоко его разграбили.

Падение Рима произвело огромное впечатление на современников. Рим продолжал существовать и после вторжения вестготов, однако его мировое значение было утрачено. «Вечный город» пустел, на римском форуме, где раньше решались судьбы народов практически всего цивилизованного мира, теперь росла густая трава и паслись свиньи. Падение и жестокое разграбление Рима у всех культурных людей Средиземноморья вызвало понимание обреченности римского государства вообще. Теперь никто не сомневался в близости заката Западной Римской империи, ее культуры и общественного устройства. Под влиянием предчувствия катастрофы один из крупнейших деятелей христианской церкви начала V в. епископ города Гиппона Регия Августин начал работу над своим знаменитым произведением «О граде божьем» (412 — 425 гг.), в котором он размышлял над причинами взлета и падения земных царств, в том числе и Римской империи. Августин развивал свою теорию божественного города, который должен прийти на смену земным царствам.

Осенью 410 г. императорское правительство в Равенне оказалось в очень тяжелом положении. Вестготы, которые разграбили Рим и предводителем которых после неожиданной смерти тридцатичетырехлетнего Алариха в 410 г. стал его племянник конунг Атаульф, фактически блокировали Италию. В Галлии правил узурпатор Константин, а в Испании хозяйничали прорвавшиеся туда племенные союзы аланов, вандалов и свевов. Начался постепенный процесс развала империи, остановить который было уже невозможно. В подобных условиях правительство в Равенне было вынуждено изменить свою политику по отношению к варварам: римляне пошли на новые уступки. Отныне отряды варваров не только нанимались на службу империи, как это практиковалось с IV в., императоры были вынуждены согласиться на создание полусамостоятельных варварских государств на территории империи, которая сохраняла лишь видимость власти над ними. Так, в 418 г., для того чтобы удалить вестготов из Италии и отстранить от власти узурпатора, вестготы во главе с королем Теодорихом получили для поселения Аквитанию — юго-западную часть Галлии.

Вестготы поселились здесь на постоянное жительство всем своим племенем, они пришли с женами и детьми. Воины их, а также знать, получали земельные наделы за счет конфискаций у местного населения. Вестготы тут же приступили к налаживанию собственного хозяйства, используя действующие в их среде правовые нормы и обычаи. С местными жителями, римскими гражданами и землевладельцами, у которых продолжали действовать нормы римского права, тут были установлены определенные отношения. Вестготы рассматривались как завоеватели, хозяева всей территории, хоть и считались союзниками (федератами) императорского двора. Таким образом, в 418 г. возникло первое варварское королевство на территории Западной Римской империи.

Но еще в 411 г. императорское правительство признало в качестве федератов Империи племенные союзы свевов, которые теперь прочно осели в северо-западной части Испании. Был признан и племенной союз вандалов, которые не смогли закрепиться в Испании и воспользовались приглашением африканского наместника Бонифация, переправились в 429 г. в Африку и образовали там свое вандальское королевство во главе с королем Гензирихом. В отличие от вестготов, которые поддерживали мирные отношения с местными жителями, вандалы в своем королевстве установили жестокий режим по отношению к местному римскому населению, в том числе и к землевладельцам, и к христианским иерархам. Они разрушали города, подвергали их грабежам и конфискациям, превращали жителей в рабов. Местная римская администрация делала слабые попытки принудить вандалов к покорности, но это не приводило ни к каким результатам. В 435 г. Империя была вынуждена признать официально Вандальское королевство как союзника Империи, формально это королевство брало обязательство вносить ежегодную подать Равенне и защищать интересы императора, но на самом деле значительная часть африканских провинций для императора была потеряна.

Из других варварских государственных формирований на территории империи можно назвать королевство бургундов, которое возникло в Сабаудии (юго-восточная Галлия) в 443 г., и королевство англосаксов в юго-восточной части Британии (451 г.).

Новые полусамостоятельные королевства подчинялись распоряжениям императорского двора лишь в том случае, если это соответствовало и их интересам. На самом деле они проводили собственную внутреннюю и внешнюю политику, императоры были бессильны привести их к повиновению. В подобной сложной политической обстановке императорский двор всякими маневрами поддерживал видимость существования Западной Римской империи в 420 — 450-х годах. Варварские королевства и области лишь считались ее составными частями. Последнее относительное объединение Западной Римской империи произошло в годы страшной опасности, которая угрожала ей со стороны гуннских племен.

В 377 г. гунны захватили Паннонию и в конце IV — начале V в. не представляли серьезной опасности для Рима. Как мы знаем, наоборот, римляне охотно вербовали гуннские отряды для достижения своих военно-политических целей. Так Флавий Азций — один из известнейших римских политиков, пользовавшийся большим влиянием при дворе императора Валентиниана III (425 — 455 гг.), часто использовал наемные гуннские отряды против других племен — бургундов, вестготов, франков, багаудов и т. д. Однако в начале 440-х годов произошло резкое усиление гуннов во главе с их предводителем Аттилой (433 — 453 гг.).

Гунны присоединили к своему союзу ряд племен и, пользуясь слабостью как Западной Римской империи, так и Византии, которая в это время вела тяжелые войны с вандалами в Африке и с персами на Евфрате, начали опустошительные набеги на области Балканского полуострова. С помощью откупа, а также успешных боевых действий византийцам удалось отразить нападение гуннов, и тогда в начале 450-х годов они вторглись на территорию Галлии, грабя и сжигая все на своем пути. Полчища гуннов представляли смертельную опасность не только для галло-римлян, римских граждан и землевладельцев, но и для многочисленных варварских племен, которые жили в Галлии на территории империи и уже успели вкусить блага римской цивилизации. Против гуннов была создана сильная коалиция, которая состояла из франков, аланов, армориканцев, бургундов, вестготов, саксов, а также военных поселенцев. Антигуннскую коалицию возглавил Флавий Азций, который ранее охотно использовал их наемные отряды в интересах империи.

Решающая битва между коалицией и гуннскими племенами произошла на Каталаунских полях в июне 451 г. Это была одна из крупнейших и кровопролитнейших битв в истории человечества. Готский историк Иордан утверждает, что потери с обеих сторон составили огромную цифру в 165 тыс. человек, существуют сведения, что количество убитых доходило до 300 тыс. человек. В результате битвы на Каталаунских полях гунны потерпели поражение. Их обширное и непрочное государственное образование стало распадаться, а вскоре после смерти предводителя Аттилы (453 г.) оно окончательно развалилось.

На некоторое время гуннская опасность сплотила друг с другом разнородные силы вокруг Империи, но сразу же после Каталаунской победы и после отражения гуннского вторжения процессы внутреннего разъединения Империи усилились. Варварские королевства одно за другим переставали считаться с императорами в Равенне и начинали проводить самостоятельную политику.

Вестготы предприняли завоевание большей части Испании. Они расширили свои владения за счет имперских областей Южной Галлии. В это же время вандалы захватили значительную часть африканских провинций и построили собственный флот, после этого они стали совершать опустошительные набеги на Сицилию, Сардинию и Корсику. Пользуясь бессилием равеннского двора, вандалы напали на историческую столицу империи — город Рим (455 г.), который оставался резиденцией главы Западной Римской церкви — папы. Вандалы взяли и подвергли невиданному в истории 14-дневному разгрому «вечный город». Они бессмысленно уничтожили все, что не могли увезти с собой. С этого времени слово «вандализм» стало нарицательным.

В Галлии все больше и больше укрепляло свое положение королевство бургундов. Сюда усилился приток франков, которые прочно обосновались в ее северных областях. Местная знать Испании и Галлии считала, что ей выгодней установить отношения сотрудничества с варварскими королями, которые являлись реальными хозяевами захваченных ими областей, чем поддерживать отношения с далеким и бессильным равеннским императором.

Итогом развала Западной Римской империи стала грызня за призрачную императорскую власть, которая началась среди различных группировок придворных и командиров отдельных армий. Группировки одна за другой стали возводить на равеннский престол своих ставленников, с которыми уже никто не считался и которых быстро сбрасывали с престола.

Исключение составлял лишь император Юлий Майориан (457 — 461 гг.). Он пытался найти среди всего хаоса и разрухи средства для внутренней и внешней консолидации империи. Майориан предложил несколько важных реформ, которые должны были упорядочить само налогообложение, а также укрепить городские курии и среднегородское землевладение. Все это должно было оживить городскую жизнь и восстановить города, освободить от задолженностей жителей оставшихся римских провинций. Кроме этого, Майориану удалось стабилизировать сложную внутреннюю обстановку в Галлии и Испании, где он на какое-то время укрепил римское господство.

Могло создаться впечатление, что могущество империи возрождается. Однако восстановление сильной Западной Римской империи было уже не выгодно ни представителям провинциальной знати, ни, тем более, варварским королям. Император Майориан был убит, а вместе с ним похоронили последнюю попытку восстановления империи. Отныне престол Западной Римской империи стал игрушкой в руках вождей варварских дружин. Марионеточные равеннские императоры быстро сменяли друг друга в зависимости от влияния той или иной придворной группировки.

В 476 г. командующий императорской гвардией, которая состояла из германских наемников, Одоакр, сам по происхождению из германского племени скиров, низложил 16- летнего императора, который по иронии судьбы носил имя мифического основателя города Рима и римского государства, Ромула. За свое малолетство Ромул был прозван не августом, а августулом. Таким образом Одоакр уничтожил сам институт западно-римской империи, а знаки императорского достоинства отослал в Константинополь. Он образовал в Италии собственное королевство — государство Одоакра. Западная

Римская империя перестала существовать, на ее развалинах стали возникать новые государства, новые политические образования, в рамках которых формировались феодальные общественно-экономические отношения. и хотя падение власти западноримского императора, который уже давно потерял престиж и влияние, не воспринималось как крупное событие, во всемирной истории 476 г. стал тем рубежом, когда прекратил существование Древний мир — рабовладельческая социально-экономическая формация. В истории наступил новый период — средневековье.

Таким образом всемирно-историческое значение падения Западной Римской империи заключается не с самом факте ее гибели, а в том, что крушение Западной Римской империи ознаменовало собой гибель рабовладельческого строя и рабовладельческого способа производства вообще. Вслед за разложением рабовладельческих отношений на Востоке, которые рухнули ранее всего в Китае, пала главная цитадель рабовладения на Западе. Получил развитие новый, исторически более прогрессивный способ производства.

Говоря о гибели рабовладельческого общества Западной Римской империи, следует, прежде всего, иметь в виду глубокие внутренние причины, которые привели к этому. Рабовладельческий способ производства уже давно изжил себя, он исчерпал возможности своего развития, что привело рабовладельческие отношения и рабовладельческое общество в тупик. Рабство стало помехой для дальнейшего развития производства.

В римском обществе времен поздней Империи наблюдались сложные противоречивые сочетания старых рабовладельческих отношений с элементами новых отношений — феодальных. Эти отношения и формы порой причудливо переплетались со старыми: они сосуществовали, ибо старые устои были еще достаточно стойкими и живучими, а зарождающиеся новые формы были окутаны густой сетью тех же старых отношений и пережитков.

В те годы началось разложение рабовладельческой формы собственности. Как уже не раз говорилось выше, мелкое и среднее землевладение, связанное с городами и сохранившее в наибольшей степени черты рабовладельческого хозяйства прежних времен, переживало в период поздней империи глубокий упадок. Вместе с тем происходил рост крупных поместий (сальтусов), которые уже не были связаны с городами. По мере своего развития эти поместья превращались в замкнутое целое и в экономическом, и в политическом отношении. Они становились фактически независимыми от центральной власти. Такие поместья уже существенно отличались от классической рабовладельческой латифундии и предвосхищали в своей структуре некоторые черты феодального поместья. Однако в условиях позднеримской Империи эта новая форма собственности не могла получить беспрепятственного и полного развития и поместья римских магнатов IV — V вв. должны были стать лишь эмбрионом новой формы собственности.

Кроме этого, нельзя недооценивать удельный вес мелкого и среднего землевладения в экономике поздней империи. Хозяйства мелких земельных собственников и куриалов не были полностью поглощены крупными поместьями. Ряд юридических (в первую очередь — кодекс Феодосия) и литературных (Сидоний Аполлинарий, Сальвиан) источников недвусмысленно подтверждает существование курий и связанных с ними форм земельной собственности вплоть до разрушения Западной Римской империи. Это обстоятельство приобретает тем большее значение, что упадок городов нельзя представлять себе как явление одновременное и повсеместное, не говоря уже о важной роли городов восточной части империи или Африки. Следует отметить, что города западных провинций в отдельных случаях продолжали сохранять значение местных экономических и политических центров, особенно в прирейнских и междунайских областях.

Серьезным препятствием для развития новой формы собственности было то обстоятельство, что в позднеримском сальтусе эта новая форма была опутана густой сетью еще неизжитых рабовладельческих отношений. Использование труда колонов и рабов, посаженных на землю, не приобрело еще характера феодальной эксплуатации — в этом заключается принципиальное отличие позднеримского сальтусаот феодального поместья.

Несмотря на сохранение больших масс рабов и использование их труда как в крупном, так и в среднем землевладении, ведущей фигурой сельскохозяйственного производства поздней империи, бесспорно, стали колоны. Это особенно верно для последних двух столетий существования Западной Римской империи, когда происходила определенная нивелировка положений всех категорий зависимого населения. Своеобразный характер этой нивелировки заключался в том, что она как бы объединяла два идущих друг другу навстречу процесса: наряду с общим ограничением свободы, закрепощением различных категорий зависимого населения произошло распространение на все эти категории, в том числе и на колонов, правового статуса, который нес в своей основе экономические отношения рабовладельческого общества. Значительная близость колона ко всей системе рабовладельческих отношений, промежуточный характер его положения между классическим рабом и средневековым крепостным крестьянином определяется, в частности, тем, что он, как и другие категории зависимого населения, не получил собственности на орудия производства. Из античных источников хорошо известно, что в период ранней империи собственник земли давал колонам в пользование все орудия труда. В последние века существования империи права земельных собственников на инвентарь, которым пользовались колоны, и вообще на все имущество колонов, были закреплены законодательно. Так, например, в законодательстве времен Аркадия и Гонория (конец IV в.) указывается, что все имущество колона принадлежит его господину, в кодексе Феодосия говорится, что колон не имеет права отчуждать землю и вообще что-либо из своего имущества без согласия господина. В начале VI в. кодекс Юстиниана законодательно подтвердил, что все имущество колона принадлежит его господину. Таким образом, колон, хотя он и вел самостоятельное хозяйство, не пользовался никакой имущественной правоспособностью и не имел собственности на орудия производства. Это и было существенной чертой, которая отличала колона от феодального крестьянина. Отношения к орудиям производства и те формы распределения продуктов производства (оброки и повинности колонов), которые господствовали в позднеримской империи, в значительной степени сближали колона и раба в смысле их малой заинтересованности в результатах собственного труда.

Одно из наиболее характерных противоречий рабовладельческого способа производства, таким образом, сохранилось и при этой новой форме эксплуатации и в труде новой категории непосредственных производителей.

Отсутствие права собственности колона на орудия производства было одновременно той особенностью, которая отличала позднеримский сальтус от феодального поместья. Наиболее характерной и определяющей чертой последнего следует считать то, что в нем наряду с феодальной собственностью на землю существует единоличная собственность крестьянина на орудия производства и на свое частное хозяйство, основанное на личном труде. Имущественная неправоспособность колона, приближавшая его в этом смысле к рабу, исключала подобную возможность. Так над всеми этими новыми формами более прогрессивного общественного строя (новая форма земельной собственности, новые формы зависимости) тяготели старые отношения рабовладельческого общества, которые тормозили и ограничивали развитие элементов феодального способа производства.

Господствующая аристократия позднеримской Империи также находилась в состоянии разложения. Выделялась верхушка земельных магнатов, которые были связаны с крупным землевладением — владельцы сальтусов. Определенное значение сохранила довольно узкая прослойка денежной и торговой знати. Положение куриалов-рабовладельцев в последние века существования Римской империи катастрофически ухудшилось, но все-таки курии, как это сказано, сохранялись, а, следовательно, куриалы представляли собой еще определенную социальную и политическую силу.

Господствующий класс римского общества и в период ранней империи, и даже в период республики никогда не представлял собой единого целого, однако новое заключалось в том, что позднеримские земельные магнаты владели своими огромными поместьями на иных основах, чем крупные землевладельцы эпохи республики или ранней империи — не на правах членов коллектива свободных рабовладельцев и землевладельцев. В свое время принадлежность к подобному коллективу, как известно, была необходимым условием владения земельной собственностью. Позднеримские земельныемагнаты, наоборот, выделились из этих коллективов, отделились от городов, а в ряде случаев и от центральной власти, и поэтому нередко чувствовали себя в своих огромных поместьях самостоятельными правителями и независимыми царями. Но перерождения этой правящей верхушки в класс феодалов не произошло и не могло произойти, так как в основе их экономического и политического могущества лежала еще не феодальная форма собственности.

Следует также подчеркнуть консервативный характер надстройки позднеримского общества и, в первую очередь, его политической надстройки. Превращение римского государства в гигантскую машину для выкачивания налогов и поборов достаточно ярко свидетельствует о его тормозящей роли, о том, что оно было серьезным препятствием для развития более прогрессивных отношений. Так, например, закрепляя юридически отсутствие у колона права собственности на орудия производства, государство по мере своих сил препятствовало превращению их в производителей типа средневековых крестьян.

Императорская власть в Риме в IV — V вв. пыталась лавировать между новыми земельными магнатами и старыми рабовладельцами-куриалами. Если, как нетрудно убедиться из вышеизложенного, правительство императора Константина открыто поддерживало крупных земельных магнатов, то в более позднее время, а именно при императоре Юлиане, наблюдается стремление возродить городские курии. В этом лавировании также проявлялась известная консервативность римского государства, оно теряло свою социальную опору. Возможно, оно продолжало быть необходимым куриалам, но они, постепенно все более и более ослабевая, сами не могли служить ему достаточно прочной опорой. Для земельных же магнатов, которые все более отходили от центральной власти, государство с определенного момента, а именно с середины IV в., стало помехой. Правда, в тех случаях, когда речь шла о подавлении восстаний, крупные земельные магнаты оказывались заинтересованными в существовании государства и его помощи. Римское государство даже в последние столетия своего существования в основе оставалось рабовладельческим, ибо оно было продуктом развития именно рабовладельческих отношений, охранялось и поддерживалось чисто рабовладельческим правом (юридическое закрепление отсутствия права собственности у колонов на орудия труда) и чисто рабовладельческой идеологией — воспитание у свободных граждан презрения к рабам.

Однако и в области идеологии произошли существенные изменения, крупнейшим из них была победа христианства. Христианское учение, которое возникло в форме социального протеста городских плебеев, превратилось затем в государственную религию рабовладельческой империи, но это произошло уже в период разложения рабовладельческих отношений, в период кризиса полисной идеологии — античной философии, морали, права. Именно потому, что христианство было наиболее ярким выражением этого кризиса, впоследствии оказалось возможным приспособить его к нуждам того общественного строя, который пришел на смену рабовладельческому. В целом же элементы нового, те феодальные институты, которые возникли в зародыше в римском обществе, не имели перспектив свободного развития и тормозились стойкими, еще неизжитыми рабовладельческими отношениями. Подобное положение вполне закономерно и понятно, так как все эти институты формировались в Римской империи в обстановке гибнущей цивилизации, в обстановке рабовладельческого общества, которое находилось в состоянии глубокого кризиса.

Единственным средством, которое могло бы обеспечить свободное развитие новым силам, была «коренная революция», способная окончательно похоронить рабовладельческое общество с его еще достаточно мощной политической структурой. Однако этот переворот не мог быть произведен только внутренними силами римского общества. Широкие народные движения III — V вв., какими были восстания багаудов, движения агонистиков, несомненно расшатали Римскую империю, но оказались не в состоянии ее окончательно разрушить.

Для этого потребовалось сочетание борьбы внутри общества с таким внешним фактором, как вторжение варваров на территорию империи. В результате объединенного воздействия этих исторических факторов наступила гибель Западной Римской империи, гибель рабовладельческого строя.

ГЛАВА XVI ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. КОНЕЦ АНТИЧНОГО МИРА

Почему пал Рим и чем Римская империя похожа на США?

Дискуссия в редакции «Культуромании»

В 2019 одними из самых многообещающих стартапов в США были астрологические: астрология стала высокомаржинальным бизнесом. В Москве активно развивается рынок магии и гадания. По всему миру вымывается «средний класс». Образование перестало быть капиталом, проценты с которого человек получает до могилы – теперь профессии придется менять и учиться надо будет заново. Политика становится делянкой популистов. Наступают новые «темные времена», о них напоминает и глобальное потепление, – ведь прелюдией к падению Рима стал конец древнеримского климатического оптимума. Да и у пандемии во времена заката Римской империи были аналоги: страшные эпидемии, во время одной из них умер император-философ Марк Аврелий. Возможно, нашего мира уже нет. Но заметили ли римляне гибель своей империи?

Автором вышедших в издательстве «Acta diurna» книг, рассказывающих о закате Рима и эпохе варварских королевств, значится Gaius Anonimus, командир легиона императорской гвардии. На самом деле «После Рима. Книга первая. Anno Domini 192–430» и «После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430-800» написаны главным редактором издательства Андреем Мартьяновым и его генеральным директором Стасом Литвиновым при помощи историков, имена которых пока остаются секретом. Эти книги продолжат традиции советской просветительской литературы – в них просто рассказывается о сложных вещах.

Наш разговор с Андреем и Стасом начался с того, о чем было сказано абзацем выше.

Андрей Мартьянов:

– Конец древнеримского климатического оптимума сравнивают с глобальным потеплением, но никому не приходит в голову, что сейчас наступает климатический оптимум ХХI века. В конце ХIX века закончился малый ледниковый период, продолжавшееся почти 500 лет глобальное похолодание, и климатический маятник качнулся в другую сторону. Для России из-за этого ничего особенно страшного не произойдет. Я совершенно не возражаю, если зона рискованного земледелия уйдет из под Орла и Белгорода под Архангельск. И если на Кубани будут выращивать ананасы, а пшеницу где-нибудь на Северной Двине. Может быть у нас, как у северного государства, лет на 300 появится определенная преференция.

Римский климатический оптимум заканчивался в 300-х годах, а к 500-м стало так холодно, что не приведи Господи. Но это стало лишь одной из многих неприятных проблем, которые сокрушили Рим. Одно похолодание ничего бы с ним не сделало: у Рима оставались Северная Африка и Египет с их огромными урожаями.

Главная проблема была не в том, что стало меньше хлеба. Резко уменьшилось количество римлян. Не населения, а людей, проникнутых истинно римским духом. Граждане Рима начали уставать от своей империи. Тянуть на себе целый мир, от современной Шотландии до порогов Нила и сирийской границы с Парфией, было слишком тяжелым бременем.

Стас Литвинов:

– Функцию мирового Рима сейчас выполняют США, и здесь хорошо видна историческая параллель. Она просматривается с президентских выборов 2016 года, когда американское общество разделилось. Половина населения страны видела Америку международной державой, которая диктует миру свои требования и сеет демократию – то есть империей. А другая половина хотела сосредоточиться на внутренних проблемах страны: этим людям казалось, что те разъедают США как 10 раковых опухолей. Сейчас Америку мотает из стороны в сторону – Байден пытается полностью перечеркнуть политику Трампа. Внутренняя нестабильность США куда более серьезная проблема для них самих и остального мира, чем глобальное потепление. Разрушение сложившегося мирового порядка накроет всех нас намного быстрее и эффективнее, чем таяние ледников.

Андрей Мартьянов:

– Большой проблемой Римской империи было то, что и возле северных, и возле восточных ее границ появилась абсолютно неуправляемая и недоговороспособная масса варваров. С теми варварами, которые давно жили около границ, Рим замечательно сосуществовал. Он их финансировал, давал им преференции в торговле, брал людей из этих племен в армию. У них были отличные отношения с Римом! По мелочам периодически возникали конфликты, но все отлично понимали, что произойдет, когда из имперского центра явится пара легионов.

Те, кто жил дальше, за Рейном и Эльбой, очень завидовали варварам, обосновавшимся около римских границ, и старались их вытеснить, чтобы занять это место. В условиях климатического оптимума и больших урожаев рождаемость была велика. Лишний народ надо было куда-то девать. Наиболее понятным выходом был военный поход – против приграничных племен и далее, на римскую территорию.

Это проблема, которая стоит и перед нами, мы ведь тоже живем в эпоху глобального перенаселения. В сегодняшнем мире слишком много людей.

Перенаселение варварской Европы буквально подкосило Рим. Существовала огромная, пассионарная, воинственная масса, которой были нужны земля, богатство и товары. Собственного товарного производства варварская Германия не имела, но всем были нужны красивые бронзовые чаши. А вождь хотел получить золотую…

Так Рим столкнулся с экзистенциальной угрозой. Рим был необозрим, но на границах по Рейну и Дунаю стояло гигантское количество людей, которые хотели красиво жить. И все это на узком фронте, который можно было быстро пробить…

По-моему, это прекрасная аналогия с современными миграционными проблемами.

Стас Литвинов:

– Всемирное доминирование США во многом строилось на том, что во время Первой и Второй мировых войн Европа была разрушена. НАТО защищало современный Рим – Соединенные Штаты Америки – от условной Парфии. Через полвека Евросоюз стал терять свои политические позиции, а страны за условным Дунаем, некогда отделявшим римский мир от варваров, начали подниматься.

Современный Рим сталкивается с тем, что у него слишком много сильных и воинственных соседей, а его лимес – НАТО, уже не справляется со сдерживанием. С другой стороны в нем накопились очень серьезные противоречия, которые могут взорвать империю изнутри. 2000 лет тому назад так все и произошло.

Андрей Мартьянов:

– В начале нашего разговора прозвучал важный вопрос: «а заметили ли сами римляне падение своей империи»? Как ни странно – не заметили. После того, как варвары отобрали трон у последнего императора Ромула Августула «Августика», продолжал функционировать Сенат. С Востока, из Константинополя, из второго имперского центра, в Рим назначались консулы. В 400-е – 500-е годы римляне свято считали, что империя все еще существует. Да, жить стало плохо, стало голодно. Нет подвоза зерна из Африки, потому что она захвачена вандалами. Оперативное управление осуществляют готы. Но в Константинополе есть император, готы отправили ему императорские инсигнии Западной империи, –потому что император может быть только один. А в Риме функционирует Сенат, значит, все нормально. Наступили сложные времена, но рано или поздно они пройдут, в Риме снова воцарится истинный император – и все будет как раньше…

Прошлое, тем не менее, вернуть было нельзя – несмотря на то, что Константинополь пытался совершить реконкисту, привести Италию к повиновению и восстановить мировую державу. Но Римскую империю погубило не то, что власти восточного императора на Западе уже практически не было, за исключением десантов оккупационных войск. Ее прикончили тотальная варваризация и связанная с этим депрофессионализация.

После даты, с которой в учебниках связывают падение Рима, по-прежнему работали общественные бани, канализация и водопровод, государственные мастерские, в которых изготавливали оружие. Римская инфраструктура функционировала, цивилизация была жива. Но профессионалы умирали, а смены не было. Исчезали школы мастерства, умирали навыки – поддерживать и восстанавливать все это вскоре стало некому.

«Темные века» называются «темными» прежде всего потому, что была утрачена культура производства товаров массового потребления. А еще была утрачена культура железа. Железные вещи стали очень редки, и неимоверно дороги. Во время раскопок одной из галльских вилл V-VI веков выяснилось, что на ней полностью исчезли все железные предметы, вплоть до гвоздей – в «темные века» их вытащили и утащили. Железо редко, промышленно его никто не производит. Культура железа вернется, но возвращения культуры производства массовых товаров придется ждать, фактически, до высокого Cредневековья, – почти 1000 лет.

«Культуромания»:

– Очевидно, это проявляется и в деградации, упрощении позднеримского искусства?

Андрей Мартьянов:

– То, что вы называете «деградацией искусства» началось еще при Диоклетиане , но это совершенно нормальный исторический процесс. Мы ведь не огорчаемся из-за того, что классическую школу европейской живописи сменили импрессионисты? Не переживаем, так как футурист Маяковский писал иначе, чем Пушкин? Это другая живопись, новая поэзия. Точно так же и в Риме появилось другое искусство.

Стас Литвинов:

– Если через какое-то время Соединенные Штаты Америки канут в Лету, как и Римская империя, мы тоже не сможем сказать, когда произошла точка бифуркации и их империя рухнула. Но прямо сейчас мы видим варваризацию и депрофессионализацию США. Это и отношение к белым, и #MeToo, и «культура отмены» вообще, и переоценка классики кинематографа в частности.

Это удорожание профессионального обучения, которое недоступно все большему количеству людей в мире. Расовые и гендерные квоты на обучение – тоже варваризация. На уровне правительств многих стран принято решение на создание огромного количества непрофессиональных рабочих мест. Начиная с безусловного базового дохода и заканчивая огромным количеством яндекс-курьеров и таксистов в Москве.

Менее качественная техника, хуже сделанные автомобили завоевывают рынок по всему миру и вытесняют лучшие, но более дорогие вещи. Количество мастеров, качественных специалистов, резко сокращается, зато возникает класс неквалифицированной рабочей силы.

Андрей Мартьянов:

– «Все люди рождены равными»: так сказано и в Библии и в «Декларации о правах человека». Но у каждой расы есть свои особенности. У кого-то больше IQ, кто-то лучше приспособлен к выживанию в пустыне. Это вопрос не недостатка, а преимущества – у условно зеленой расы лучше с интеллектом, а у условно фиолетовой со спортом. Ничего плохого в этом нет, речь идет о сформировавшейся в течение десятков тысяч лет адаптации к определенной природной и социальной среде. А сейчас пытаются все это уравнять. Но расово-гендерные квоты не являются спасением, поскольку каждый должен заниматься делом, к которому он предрасположен от природы.

Афроамериканцы велики в спорте, а евреи в квантовой физике. Когда афроамериканец из пригорода Чикаго исключительно по расовой квоте начинает изучать физику, из этого ничего хорошего получиться не может.

Стас Литвинов:

– Из этого вырастает и другая проблема – такие же квоты получают откровенные фрики, представители разнообразных сообществ, которые в обязательном порядке должны присутствовать в политике, науке и искусстве…

«Культуромания»:

– Ну и пусть себе присутствуют. Разве это опасно?

Андрей Мартьянов:

– Это, безусловно, опасно. Во времена Римской империи существовала такая замечательная вещь, как «романизация». Варваров много, их надо использовать для чего-то полезного. Все поздние римские авторы признают, что германцы хоть и дикие, но крутые, – сильные и хитрые.

– …Наша задача, как римлян, их перевоспитать. Давайте запишем варваров в нашу армию. Научим их читать по латыни, а детей вождей вырастим в римских сенаторских семьях. Пусть они станут такими же, как мы!

С тогдашней Галлией, современной Францией, у Рима получилось идеально. Через 3 поколения. Галлия полностью романизировалась. Галльские вожди – пусть и не сразу – пошли в Сенат. Галлы строили римские жилища, читали римские стихи, посещали римские школы, носили римское вооружение и воевали за Рим.

Те расово-гендерные квоты, которые мы сейчас видим на Западе, подразумевают обратное. Сверху вниз идет варваризация:

– …А давайте пустим варваров туда, где присутствовали ученые мужи! Давайте-ка введем коня в Сенат!

Ничем хорошим это не кончится.

Стас Литвинов:

– Вторжение варваров в европейский мир началось после Второй мировой войны, результаты стали видны через 50 лет. Во Франции существуют арабские гетто. По Германии несколько лет назад прокатилась волна изнасилований немок иммигрантами. Эта проблема по-прежнему существует, но она замалчивается СМИ.

Да и у нас в стране есть проблемы такого рода. Жители наших южных республик и соседних стран стреляют в центре Москвы из травматических пистолетов. В городе уже возникают этнические гетто, которых русские избегают.

В наши дни процесс романизации не идет. Напротив, представители диаспор навязывают свои требования, свои законы обитателям тех земель, которые они занимают. А те, в свою очередь, перестают быть «истинными римлянами». В них больше не живет дух их предков, строителей и защитников государств.

Граждане развитых стран отказываются от получения образования, рассчитывая либо на гарантированный доход либо на пожизненную низкоквалифицированную работу. А российская тенденция коливинга, отказ молодых людей от покупки собственного жилья? Многие живут в общежитиях-коливингах. Сейчас в Москве строятся большие дома с многокомнатными квартирами-общежитиями, и молодые семьи призывают арендовать такое жилье. Нас приучают к каршерингу. К тому, что мы, якобы, живем в открытом глобальном мире, где просто бессмысленно чем-то владеть: потому что ты можешь работать удаленно и путешествовать по всему миру.

«Культуромания»:

– А это плохо?

Стас Литвинов:

– Очень плохо – потому что человек перестает быть привязан к своему месту. Речь ведь, помимо всего прочего, идет о защите своей земли и своей семьи. О собственном культурном коде.

Андрей Мартьянов:

– Размываются дожившие до наших дней базовые ценности, существующие с бронзового века. Свое жилье. Своя семья. Своя территория… Это всегда было непременными условиями существования и продолжения рода.

Стас Литвинов:

– К тому же тут есть откровенный обман. Людям обещали мир открытых границ, где они смогут полгода жить на съемной квартире в Петербурге, а следующие полгода в Таиланде. Обещали безбедную жизнь благодаря работе, которая появилась недавно и еще не сложилась – в каком-нибудь условном smm-менеджменте.

Вместо этого мы видим избыточный рынок графических дизайнеров и smm-менеджеров, мир закрытых границ и неспособность подрастающего поколения к ответственности за собственное будущее.

Андрей Мартьянов:

– А еще Рим погубила деградация транспортных связей – за дорогами стало некому следить. Профессионалов не осталось, и дороги разрушились. Стало нельзя сесть в повозку и сгонять из Рима в Лютецию. К тому же на дорогах появилось множество разбойников, так как исчезли римские гарнизоны, которые их гоняли. К этому мы еще не подошли, но перспектива видна. Разбойников нет хотя бы в воздухе – но самолеты уже перехватывают. Скоро мы будем чувствовать себя в безопасности только в собственной стране. Здесь, что бы там ни говорили, наши права гарантированы законом.

«Культуромания»:

– Ну, хорошо: США условный Рим, а мы условная Парфия. В чем же наш убыток, если мировая империя разрушится?

– Андрей Мартьянов:

– Во времена Римской империи воевали холодным и метательным оружием, в ход шли гладиусы, и спаты, пращи и луки, пилумы и маттиобарбулы, «марсовы колючки». А что будет твориться в случае крушения нового Рима, такой страны, как США? Вы представляете, что такое гражданская война в высокотехнологичной державе, обладающей ядерным оружием?

Я искренне надеюсь, что ни при нашей жизни, ни при жизни наших детей подобная глобальная катастрофа не произойдет.

Беседовал Алексей Филиппов

Фото: картина «Последний день Помпеи» К.Брюллова

Падение римской империи v в. Падение римской империи

Наверное, любой школьник, не прогуливающий уроки истории, сможет сказать, когда распалась Римская империя. А вот о причинах крушения государства, казавшегося непоколебимым и даже вечным на протяжении нескольких веков, сегодня знают и помнят не все. Постараемся исправить это. И начнем со времен, когда Рим только набирал мощь, чтобы стало понятнее, какие процессы шли в государстве, когда распалась и почему так вышло.

Как римляне набирали мощь

Существовала эта могущественная держава почти пять веков — как и большинство других, сначала стремительно набирая влияние, а потом еще быстрее его теряя.

Как империя она появилась в 27 году до нашей эры. Но сам Рим, становившийся все более мощным и просвещенным, был основан еще в 753 году до нашей эры. Первым правителем стал Ромул — по легенде, вскормленный вместе с братом Ремом волчицей. За последующие семь веков страна видела всякое — войны, предательства, братскую усобицу, смену правителей.

Однако все это время государство и народ набирали мощь. В результате за 27 лет до наступления нашей эры образовалось могущественное политическое объединение, назвавшееся империей. На этот момент под влиянием императора Августа находилась действительно огромная территория — практически весь бассейн Средиземного моря глубиной несколько сотен километров (Европа, Азия, Африка), а также вся территория Западной Европы, включая часть современной Великобритании.

Римлянам даже удалось одержать победу над эллинами — могущественным народом, имевшим огромное влияние во всем регионе. Увы, через несколько веков процветания и подъема началось неизбежное падение.

Дата распада

Если вас интересует, когда распалась Римская империя, год можно назвать довольно точно — 395 год нашей эры. Однако не стоит думать, что это стало концом могущественного государства. Отнюдь, просто дальновидный и мудрый император Феодосий Первый, стремясь отодвинуть практически неминуемую гибель своей державы, разделил ее на две части. Возможно, это и было ошибкой, но после этого одна из частей существовала почти век, а другая — почти полтора тысячелетия, оставив немало следов в истории человечества.

Отдельно стоит уточнить один нюанс. Многие начинающие историки всерьез интересуются, когда распалась Священная Римская империя, считая ее той державой, которую прославили Цезарь и Август, десятки тысяч легионеров, несущих цивилизацию на наконечниках своих гладиев. Конечно, это серьезная ошибка. Ведь Священная Римская империя появилась только в 962 году. И даже в годы расцвета в нее входила только северная часть Италии, являющейся преемником Римской империи. Зато входила вся территория современной Германии, Чехия и некоторые области Франции. Располагалась она в Центральной Европе, то есть гораздо севернее и частично на землях, которые никогда не входили в состав империи Рима. Императоры неоднократно отправляли сюда свои легионы, но мало кто возвращался из этих суровых мест.

А распалась эта империя только в 1806 году, пережив не только Западную Римскую империю, но и Восточную.

Предпосылки падения

Начнем с того, что имела огромную площадь. Посудите сами — от Австрии на севере до Алжира на Юге, от Англии на западе до Турции на востоке. Это действительно гигантская политическая единица, следить за которой было бы очень сложно даже сегодня, в эпоху Интернета и скоростных самолетов. Что уж говорить про древние века — любые известия, даже самые важные, доходили до императора в лучшем случае через несколько дней, а чаще — недель.

Разумеется, при таком размере империи во многих местах процветала коррупция, особенно на окраинах, хотя и сам Рим был заражен ею — большинство влиятельных чиновников не выезжали из столицы и просто довольствовались теми привилегиями, какие даровали им поступки отцов и дедов.

Соседство с варварами также не добавляло спокойствия ни простым людям, ни политикам. Если раньше легионеры смело отбрасывали превосходящие силы, используя тактику и передовое вооружение, то теперь власть имущие предпочитали решать проблему подкупом. Многие варварские вожди получали титулы, входили в состав правящей верхушки.

Армия стремительно распадалась. Немаловажную роль сыграли крайне низкие зарплаты — высшие чины просто забирали львиную долю денег, предназначенных для легионеров, себе. Но еще более страшным ударом оказалась потеря патриотизма. Ранее легионеры отправлялись на самые опасные задания с восторгом, зная, что если и погибнут, то во славу Рима и кесаря. Теперь же, видя в правящей верхушке галлов, франков, остготов, саксов и представителей других племен, которых истинные римляне привыкли считать людьми второго сорта, многие просто дезертировали, не желая проливать кровь за империю, потерявшую честь и единую национальность.

Причины крушения

Однозначно сказать, почему распалась Римская империя, просто-напросто невозможно. Можно лишь выявить основные причины.

Начнем с экономики. Она держалась в первую очередь на рабах. Даже самым бедным гражданам империи считалось зазорным работать на полях или строительстве — для этого были выходцы из рабского сословия. Но рабы вовсе не хотели оставаться бессловесным имуществом. Все чаще и чаще вспыхивали восстания. Иногда крохотные, во время которых убивались надсмотрщики и сжигались виллы хозяев. Иногда масштабные, охватывавшие целые города.

Сказывалась и слабость армии — мало кто желал проливать кровь на границах, защищая империю от галлов и франков, зная, что выходцы из этих племен давно заняли место в правительстве.

Все это привело к тому, что в стране воцарилась нестабильность. Люди элементарно боялись рожать детей, неуверенные, что смогут прокормить и защитить их.

А отсутствие детей лишало жизни многих людей смысла. Если нет возможности завещать свое богатство потомкам, то какой смысл приумножать его? Многие граждане империи предпочитали проводить целые дни в приятных и вредных занятиях: застольях, развратных оргиях, чрезмерном потреблении вина.

Поэтому можно с уверенностью сказать, что к тому моменту, когда распалась Римская империя, того могущественного народа, который создал ее, просто не существовало.

Роковое стечение обстоятельств

Как говорилось выше, назвать единственную причину распада империи невозможно. На сегодняшний день эксперты выдвигают целых 210 версий! Но что они переплелись самым неудачным образом, можно утверждать без сомнения.

Люди, не готовые рожать детей, падение нравственности, полностью деморализованная армия, внешние и внутренние враги, нестабильность — одни причины цеплялись за другие, что и привело к тому, что управлять огромной империей стало невозможным.

Внес свою лепту и резкий переход от привычного язычества к христианству. Сторонники новой религии ревностно принялись уничтожать культуру и науку, к которой римляне шли несколько веков. Пожалуй, это ускорило процесс распада Римской империи.

На какие части разделилась империя

Если вас интересует, на какие государства распалась Римская империя, то на этот вопрос можно ответить однозначно: ни на какие. Потому что официально распада не произошло. Просто император Феодосий Первый разделил свои владения на две части. Западную империю он завещал старшему сыну Флавию, а Восточную — младшему Гонорию. Он здраво рассудил, что навести порядок на меньшей территории будет легче, чем на огромной. Но официально распада не произошло. Имело место обычное административное деление. Так что сказать, что Римская империя распалась на две части, нельзя. Увы, это не спасло ни Римскую империю, ни народ Рима.

Судьба восточной части

Дальнейшее будущее Восточной Римской империи, также известной нам как Византия, складывалось пусть и не блестяще, но вполне неплохо. Народу удавалось на протяжении многих веков отбивать набеги с юго-востока, хотя со временем не раз пришлось откупаться от северных соседей — начиная от викингов и заканчивая славянами, которые ходили в военные походы против них.

Увы, постепенно Османская империя, набрав огромную мощь, смогла раздавить осколок некогда могущественной державы. И нам точно известно, когда распалась Восточная Римская империя — произошло это в когда султан захватил Константинополь, окончательно превратив Византию в часть своей империи.

Что произошло с западной

История Западной Римской империи оказалась значительно более короткой. Она просуществовала меньше века и была упразднена в 476 году. Почему распалась Западная Римская империя? Потому что, в отличие от Восточной, она постоянно подвергалась набегам более сильных варваров — выходцев из суровой Центральной и Северной Европы.

Когда-то просто неприятное соседство с варварами стало критичным. Постоянные набеги окончательно подкосили мощь страны. Выжженные посевы, разоренные города — римляне не могли противостоять этому. В результате 4 сентября 476 года вождь варваров Одоакр низложил последнего императора — юного основав новое государство — Италию. Ну а Западная Римская империя распалась.

Так что история могущественной империи началась с Ромула и Ромулом же закончилась.

Последствия

Когда распалась Римская империя, многие достижения культуры и науки были утрачены. Чтобы снова достичь тех высот в строительстве, медицине и математике, европейцам пришлось потратить многие столетия.

Культурные памятники, бережно охранявшиеся на протяжении веков, были уничтожены христианами как пережиток богомерзкого язычества.

Но что еще хуже, падение Римской империи (а точнее, Византии) позволило бесчисленным ордам тюркских народов проникнуть на территорию Европы и несколько веков проливать кровь местных жителей, угоняя сотни тысяч людей в рабство.

Какие государства образовались на территории могущественной империи

Но падение Римской империи не похоронило Европу, как предсказывали многие философы. На территории западной ее части пусть и не сразу, но возникли такие государства, как Испания, Италия, Франция, Португалия, Швейцария, Австрия, Бельгия, Люксембург, Нидерланды, а также частично Алжир и Египет.

На землях, где когда-то располагалась Восточная Римская империя, появились Греция, Болгария, Македония, Албания, Сербия, Босния и Герцеговина, а также частично Турция, Украина, Венгрия.

Заключение

На этом заканчивается наш краткий экскурс в историю.

Теперь вы значительно лучше разбираетесь в вопросах о том, когда и по каким причинам произошел распад Римской империи, а значит, сможете блеснуть эрудицией в любом разговоре.

Значимость события

Падение Западной Римской империи относится к событиям мирового значения. Ведь именно Римская империя являла собой оплот античной цивилизации. Её обширные просторы охватывали земли от Гибралтарского пролива и Пиренейского полуострова на западном направлении до восточных районов Малой Азии. После разделения Римской державы в 395 году на два независимых друг от друга государства восточные территории отошли к Византии (Восточной Римской империи). Византия после падения западной половины государства в 476 году просуществовала ещё тысячу лет. Её концом считается 1453 год.

Причины краха Империи

Римская империи к III веку подошла к периоду затяжного политического и экономического кризиса. Императоры потеряли значимость в глазах провинциальных наместников. Каждый из них пытался сам стать императором. Некоторым этого удавалось добиться, использую поддержку своих легионов.

Кроме внутренних противоречий большую роль сыграли постоянные набеги на северные границы варварских племён.

Замечание 1

Варвары – народы, являющимися чужеземцами для греков и римлян. Произошло от древнегреческого barbaros – не греческий. Народы говорили на языке, непонятном грекам и римлянам. Они воспринимали их речь как бормотание «вар-вар». Варварами называли все племена, вторгающиеся на территорию Римской империи и образовывающие там свои королевства.

Самыми влиятельными и напористыми были племена готов, вестготов, франков и алеманов. К началу V века германские племенами потеснили тюркские народы. Наиболее агрессивно настроенным было племя гуннов.

Можно выделить ещё одну причину: ослабление императорской власти. Это приводило к возникновению сепаратистских настроений на окраинах и стремлению к суверенитету отдельных частей державы.

Основные события

Попытки остановить начавшийся крах связаны с именами императоров Диоклетиана и Константина. Им удалось притормозить крушение империи, но полностью остановить его приближение они не могли. Диоклетиан оставил после себя две важные проблемы:

варваризация армии;
вливание варваров в состав империи.

Константин Великий продолжил дело своего предшественника. Его реформы продолжили начатые преобразования и завершили их. Взрыв притаившихся проблем произошёл в 410 году, когда готы смогли захватить Вечный город. Чуть позднее (в 455 году) он был разграблен ещё раз, уже вандалами. 476 год германский полководец Одоакр убил Ромула, последнего легитимного императора. Западная Римская империя пала.

Замечание 2

Одоакр – годы жизни 433-493 годы. Он возглавил варварское войско в 470 году и повёл его на Рим. В 476 году убив императора Ромула Августа, становится королём Италии.

Последствия падения Западной Римской империи

Последствия разрушения государства, существовавшего двенадцать столетий, были противоречивы. С одной стороны началась варваризация социальных отношений. Большое количество хлынувших на территорию империи варваров не принимали устоявшиеся римские социальные нормы, уничтожали их и заменяли на свои варварские представления о морали. Многие культурные памятники римлян были уничтожены, так как не представляли никакой ценности для варварских народов. И наконец, Римская империя являлась заслоном для продвижения варваров по территории Европы. Её падение открыло свободный доступ тюркских народов к благам римской цивилизации и поставило европейцев в зависимость от варварских набегов.

В тоже время начинает распространяться христианская идеология. Светская жизнь была поставлена под надзор церкви, начинается период Средневековья.

Древние римляне оставили после себя великое наследие — римское право, ставшее основой для более поздних юридических систем, римская философия и поэзия, уникальные архитектурные сооружения с арками (в частности, Колизей), уникальные военные орудия. Можно также вспомнить о том, что в Риме до нашей эры и в первые века нашей эры была построена продвинутая для тех времён канализационная система, акведуки, фонтаны, общественные бани и туалеты… Рим был столицей огромного государства, которое, однако, уже к концу IV века разделилась на две империи — Западную и Восточную. А в 476 году Западная империя (её центром оставался всё тот же Рим) пала под натиском варваров. Впрочем, у этого события было много причин…

Разделение Римской империи на Восточную и Западную

Римская империя в период своего расцвета являлась поистине гигантским образованием, которым сложно было управлять. О том, что хорошо было бы разделить эту огромную территорию на части, задумывались порой даже сами императоры. И, например, при императоре Октавиане Августе (правил с 27 года до 14 года до н. э.) каждому претенденту на трон выдавалась во владение своя отдельная провинция.

А в III веке, когда Рим переживал мощный кризис, местные элиты даже провозглашали свои собственные «провинциальные империи» (возникли, допустим, Гальская Империя, Пальмирская Империя и т. д.).

В IV веке тенденция разделения империи на Западную и Восточную значительно усилилась. Стоит обратить внимание на то, что огромная территория в те времена порождала проблемы с передачей информации о важных событиях и происшествиях. Передавать информацию с Запада на Восток приходилось на кораблях или с гонцами на лошадях, что занимало много времени. В общем, в 395 году н. э., когда умер император Феодосий, империя была разделена на Восточную и Западную официально.

Давление варварских племён

Но Западной империи это не слишком-то помогло. С наступлением V века положение её медленно, но верно ухудшалось. В 401 году на Италию напали вестготы под предводительством Алариха, в 404 — восточные готы, бургунды и вандалы во главе с Радагайсом, римлянам их удалось разбить с огромным трудом. А в 410 году вестготы впервые дошли до Рима и разграбили его. Гражданам города пришлось в этот момент, чтобы избежать верной погибели, попрятаться в храмах.

Потом императору Гонорию, сыну Феодосия, удалось заключить мир с вестготами. Но когда на трон в 425 году в шестилетнем возрасте вступил Валентиниан III, давление варварских племён на Западную Римскую империю вновь стало возрастать. И, пожалуй, не развалиться ей в это время помешал Флавий Аэций — последний, по оценкам многих исследователей, талантливый римский полководец и дипломат.

В 450-ых годах на Западную Римскую империю напали гунны во главе с легендарным Аттилой. Аэций, понимая, что гунны — серьёзный противник, закончил союз со многими племенами — франками, готами, бургундами. А летом 451 года он всё-таки смог победить Аттилу в сражении на Каталаунских полях (это местность восточнее Парижа).

Немного придя в себя, гунны в очередной раз пошли на Италию и хотели дойти до Рима, но снова были остановлены Аэцием. В 453 году Аттила внезапно умер на собственной свадьбе от носового кровотечения и его войско стали раздирать противоречия — тогда это спасло римлян. Но ненадолго.

Валентиниан III уже в следующем году, поверив, что Аэций готовит против него заговор, убил своего лучшего полководца. А весной 455 года Валентиниан III, в целом слабая и бесхарактерная фигура, был свергнут интриганом Петронием Максимом. Через несколько месяцев после этого события вандалы добрались-таки до Рима и подвергли его невиданному разграблению — они сняли даже крышу с храма Капитолия.

Вандалы в результате набега того года подчинили себе Сицилию и Сардинию. А в 457 году другое воинственное племя, племя бургундов, заняло бассейн Родана (река на землях современной Франции и Швейцарии) и создало там своё королевство.

До окончательного развала империи оставалось около двадцати лет. За это время на троне успели побывать целых девять императоров, а территория государства сократилась до размеров практически одной Италии. Казна истощалась, народ всё чаще поднимал восстания. Слабость верховной власти и утрата практически всех провинций сделали развал государства по факту необратимым.

Последним императором Западной империи стал Ромул Августул — сын патриция Флавия Ореста. Августул означает «Мелкий Август» , это весьма уничижительное прозвище. Он пришёл к власти следующим образом: Орест свергнул предыдущего императора, Юлия Непота, и объявил своего отпрыска очередным правителем. Почему он сам не взошёл на престол, до конца историкам не ясно. Но правил империей в последние её годы фактически Орест.

У Ореста в подчинении был человек по имени Одоакр. Этот Одоакр исполнял обязанности начальника гвардии. Однажды его отправили в одну из провинций для вербовки наёмников для войска. С задачей вербовки Одоакр справился блестяще. Но имея под личным контролем довольно большую армию, он решил осуществить госпереворот.

Узнав об этих планах, Орест сбежал из Рима, но Одоакр направил войска за ним и в конечном счёте настиг и уничтожил конкурента. Юный император Ромул был отправлен в ссылку в Кампанию (область Италии). В ссылке он, кстати, прожил ещё много лет как знатный пленник.

После падения

Одоакр был признан сенатом как легитимный правитель сократившейся в размерах Западной империи. На землях, которые перешли под правление Одоакра, он расселил свою армию наёмников. И выделил им в собственность земельные наделы определённых размеров, заложив этим жестом основу для средневекового феодализма.

Известно также следующее: правивший тогда Византией император Зенон, чтобы показать, что он контролирует западные земли, провозгласил Одоакра патрицием и своим наместником (хотя на самом деле тот мог действовать самостоятельно). В ответ Одоакр отправил в Константинополь символы императорской власти — пурпурную мантию и диадему. Он решил, что будет править открыто и по-своему, не привлекая для этого какого-либо «марионеточного» императора.

Удивительно, но Восточная Римская империя смогла просуществовать ещё почти тысячу лет после исчезновения Западной. За столь долгий срок Византия пережила ряд кризисов, уменьшилась в размерах, и в итоге покорилась османам, чьё войско было в разы больше и сильнее. Чуть позднее племянница византийского императора Константина, Софья Палеолог, уехала на север и стала женой московского правителя Ивана III. Поэтому за Москвой закрепилось наименование «Третий Рим».

Здесь надо отметить, что идея Западной империи, объединяющей весь христианский мир и восходящей к временам Древнего Рима, ещё долго владела умами европейских завоевателей. И, например, Карл Великий за годы своего правления (а правил он с 768 до 814 год) сумел объединить многие земли Западной Европы воедино и образовал Франкское королевство. В 800 году Карл был коронован в Риме.

Но весть о провозглашении единого Западного королевства в Византии не восприняли всерьёз — воссоединения западной и восточной части так и не произошло. Когда Карл Великий умер, его королевство разделилось на Италию, Францию и Германию.

В 962 году германский правитель Оттон смог завоевать север и центр Апеннин и вошёл в Рим. В результате Оттон I был благословлён Папой Римским на престол так называемой Священной Римской империи. Но властные полномочия Оттона в реальности были не так уж велики, а политический вес ещё меньше. Впрочем, Священная Римская империя, сердцем которой стала Германия, существовала ещё очень долго — до 1806 года, пока Наполеон не вынудил её последнего императора Франца II отказаться от титула.

В любом случае империи, основанные Карлом Великим и Оттоном, имели на самом деле мало общего с древнеримским государством.

Факторы упадка Древнего Рима

Падению Рима посвящено множество исследований. Одним из первых изучил эту тему глубоко и всесторонне английский учёный XVIII века Эдвард Гиббон. И Гиббон, и другие историки прошлых времён и современности указывают на целый комплекс факторов (всего их можно насчитать около 200), которые привели к гибели Западной Римской империи.

Один из таких факторов — отсутствие действительно сильного лидера. В последние 25 лет существования империи её императоры не обладали большим политическим авторитетом, умением собирать земли и предвидеть на несколько шагов вперёд.

Кризис армии тоже имел место в Римской империи в V веке. Вооружённые силы пополнялись в незначительном количестве из-за нежелания землевладельцев отправлять своих рабов в армию и нежелания свободных жителей городов идти в армию (их не привлекали низкие заработки и высокая вероятность гибели). Проблемы с воинской дисциплиной, низкий профессионализм рекрутов тоже, разумеется, сказывались не самым положительным образом.

Рабовладечельский строй тоже называется в числе причин падения. Жёсткая эксплуатация рабов вызывала с их стороны многочисленные восстания. А армия занималась прежде всего отражением атак варваров и не всегда своевременного могла прийти на помощь рабовладельцам.

Экономический кризис тоже имел место в Римской империи. В провинциях большие земельные владения стали дробиться на малые и частично отдаваться в аренду мелким собственникам. Стало активно развиваться натуральное хозяйство, сектор перерабатывающих отраслей стал сжиматься, взлетели вверх цены на транспортировку различных товаров. Из-за этого торговые отношения тоже стали переживать определённый упадок. Центральная власть повысила налоги, но платёжеспособность людей была мала и собрать деньги в нужном объёме не удавалось, что привело к инфляции.

Экономические проблемы и несколько неурожайных лет привели к голоду и волне эпидемий инфекционных болезней. Смертность повысилась, а рождаемость снизилась. Вдобавок ко всему в римском обществе был слишком велик процент людей преклонного возраста, не способных защищать государство с оружием в руках.

Большую роль в закате рассматриваемой империи учёные традиционно отводят Великому переселению народов, которое происходило с IV по VII век н. э. В это время из Китая или Монголии в Европу прибыли беспощадные и жестокие гунны и начали сражаться с племенами, которые встречались им пути. Эти племена (речь идёт, например, о германских племенах — готах и вандалах) были вынуждены под давлением гуннов срываться с насиженных мест и двигаться вглубь Римской Империи.

В принципе римляне и до этого уже были знакомы с вандалами и готами и отражали их набеги. Некоторые германские племена даже какое-то время находились под протекторатом Рима, выходцы из этих племён служили в имперской армии, достигая порой на этом поприще высоких позиций.

С конца IV века движение германских племён на юг стало более активным. Противостоять ему (при учёте больших проблем внутри самой империи) становилось всё сложнее. Итог закономерен: готы и вандалы в конце концов вторглись в ранее неприступный Рим и стали контролировать римских императоров.

Документальный фильм Discovery «Рим — Сила и величие: Падение империи»

Римское государство и общество стали венцом развития европейской цивилизации в древности. Латиняне унаследовали множество греческих достижений и создали уникальные для того времени армию и культуру, правовую, социальную и государственную систему. Период, когда римляне были светочем передовых достижений для всего континента, длился более тысячелетия. Падение Римской империи ввергло Европу в долгие века забытых высот, религиозной схоластики и постоянных племенных распрей.

Континенту предстояло вновь пережить варварские столетия перед новым скачком в развитии.

Военно-политические причины падения Западной Римской империи

Могущественнейшее государство античного периода европейской истории пало в V веке под усилившимся натиском варварских племен. Вместе с тем причины падения Римской империи не ограничиваются одной лишь внешней агрессией. Ведь сотни лет легионы не только успешно противостояли другим народам, но и делали их своими вассалами, присоединяя новые земли к владениям своего императора.

Падение Римской империи стало результатом длительного ее разложения. Кризисные тенденции ее заката стали проявляться уже в III веке. Так, постоянное увеличение территорий государства привело к необходимости набора в армию представителей покоренных народов. Постепенная варваризация войска приводила к уничтожению каких-то принципиальных различий между внешними врагами и защитниками системы. Более того, новоявленные римские легионеры уже не были в полной мере своими, занимаясь грабежами и террором местного населения. Особо ярким выражением военно-политического кризиса стала частая смена так называемых солдатских императоров, которые являлись выдвиженцами войска на римском троне, однако очень быстро теряли свою власть. Такая ситуация на протяжении почти всего III столетия, разумеется, не способствовала укреплению государственной мощи. Кроме того, ослабленная центральная власть уже не могла эффективно контролировать окраинные администрации и военизированные части.

Социально-экономические проблемы

Помимо военного упадка и политических кризисов, падение Римской империи приближали и социально-экономические тенденции. Упадок среднего землевладения как основы экономической системы приводил к дроблению крупных землевладений на небольшие уделы, что вело к разрыву торгово-экономических связей между регионами (а, следовательно, и к замедлению экономического развития в целом). Свои нарастающие проблемы государство на протяжении III-V веков пыталось решить за счет народных масс, усиливая налоговый гнет, принудительные гражданские работы, воинскую повинность.

Все это, разумеется, не способствовало повышению престижа римской власти и готовности защищать ее на имперских землях. Разрушение торговых связей и высокая инфляция привели к натурализации сельского хозяйства. Нарастающее социальное расслоение вело к общественной напряженности. Страну изнутри разрушало движение колонов и рабов. Падение Римской империи также было вызвано глубоким духовным кризисом. Дело в том, что за весь период существования этого государства в его пределах так и не сложилась единая культурно-политическая общность. Не произошло формирования того народа, который бы ощущал необходимость единства западных и римских провинций. Все это привело к всеобщей социальной апатии в сложные времена. Впервые Рим пал под ударами вестготов в 410 году, а в 476 году последний император Ромул Августул под давлением германского вождя Одоакра был вынужден отказаться от власти, тем самым положив конец многовековому доминированию империи.

ГЛАВА XVI ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. КОНЕЦ АНТИЧНОГО МИРА

В последней трети IV в. начинается новый натиск варваров на Римскую империю, устоять перед которым ей было не суждено. В 378 г. готы нанесли сокрушительное поражение римлянам в битве под Адрианополем. В 395 г. произошел окончательный раздел империи на две части — западную и восточную. В V в. на территории Западной Римской империи образуется несколько крупных варварских государств: франков в Галлии, вестготов в Испании, вандалов в Африке. Дважды Рим был захвачен варварами — в 410 г. готами и в 455 г. вандалами. Традиционной датой падения Западной Римской империи считается 476 г., когда начальник импе

раторской гвардии Одоакр низложил юного императора, по иронии судьбы носившего имя основателя Вечного города Ромула, и отослал знаки отличия императорской власти в Константинополь. Падение Западной Римской империи знаменовало собой конец античного мира.

378 г. — поражение римлян под Адрианополем.

395 г. — окончательное разделение империи на Западную и Восточную.

410 г. — взятие и разграбление Рима готами.

476 г. — низложение Ромула Августула, конец Западной Римской империи.

Из книги Всемирная история. Том 1. Древний мир автора Йегер Оскар

Из книги Древний Рим автора Миронов Владимир Борисович

Из книги Очерки истории цивилизации автора Уэллс Герберт
Глава двадцать восьмая Возникновение христианства и падение Западной Римской империи 1. Иудея на рубеже христианской эры. 2. Учение Иисуса из Назарета. 3. Новые универсальные религии. 4. Распятие Иисуса. 5. Доктрины, прибавленные к учению Иисуса. 6. Преследования
автора Сказкин Сергей Данилович
§ 3. ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ И ОБРАЗОВАНИЕ ВАРВАРСКИХ КОРОЛЕВСТВ Передвижения германцев во II-III вв. Во II-III вв. н. э. происходили перегруппировки и перемещения германских племен в Восточной и Центральной Европе, приведшие к усилению натиска германцев на границы
Из книги История Средних веков. Том 1 [В двух томах. Под общей редакцией С. Д. Сказкина] автора Сказкин Сергей Данилович
Падение Западной Римской империи. Общие результаты варварских завоеваний После ударов, нанесенных варварами Римской империи, переживавшей глубокий кризис, и завоевания варварами ее провинций под властью Рима осталась в сущности лишь одна Италия. Но и здесь власть
Из книги Война в Средние века автора Контамин Филипп
1. ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ: ВОЕННАЯ ПРОБЛЕМА «Во-первых, следует знать, что злобный вой племен отовсюду тревожит Римскую империю, и коварные варвары, спрятавшиеся в естественных укрытиях, осаждают ее границы со всех сторон». Так неизвестный автор трактата «О
Из книги Никейское и посленикейское христианство. От Константина Великого до Григория Великого (311 — 590 г. по Р. Х.) автора Шафф Филип
Из книги Избранные произведения о духе законов автора Монтескье Шарль Луи
ГЛАВА XVII О торговле после разрушения Западной Римской империи Римская империя была завоевана, и одним из последствий общего бедствия было разрушение торговли. Варвары сначала видели в ней лишь предмет грабежа. Когда же они осели на месте, то проявляли к пей не больше
Из книги История Франции и Европы автора Эрве Густав
Глава I Падение Римской империи. Вторжение германцев и арабов Полчище арабское сталкивается с полчищем германским, мир арабский с миром христианским, близ Пуатье в 732 г.Германцы и Римская империя. — Выше Рейна и Дуная простиралась страна, покрытая лесами, которую
Из книги 500 знаменитых исторических событий автора Карнацевич Владислав Леонидович
ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ Монета с изображением последнего римского императора Ромула АвгустулаВ рамках одного очерка мы не в состоянии подробно остановиться на причинах падения Западной Римской империи. Историки указывают на несоответствие новой системы
Из книги Мифы древнего мира автора Беккер Карл Фридрих
58. Переселение народов и падение западной римской империи. (375…591 г.).а) Гунны. Валент и вестготы. Феодосий Великий.(375…395 г.).В то время, когда на Востоке правил Валент, одряхлевшее здание Римской империи испытало такой удар, последствия которого в конце концов привели
Из книги История Рима автора Ковалев Сергей Иванович
ГЛАВА XVI ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. КОНЕЦ АНТИЧНОГО МИРА В последней трети IV в. начинается новый натиск варваров на Римскую империю, устоять перед которым ей было не суждено. В 378 г. готы нанесли сокрушительное поражение римлянам в битве под Адрианополем. В 395 г.
Из книги Средневековая Европа. 400-1500 годы автора Кенигсбергер Гельмут
Глава 1 Конец античного мира и начало Средних веков, 400–700 годы Римская империя в 400 году В один из дней приблизительно 400 г. Константинопольский епископ Иоанн, получивший прозвище Хрисостом (или Златоуст) за свои необычайно красноречивые проповеди, удовлетворенно взирал
Из книги Полная история Христианской Церкви автора Бахметева Александра Николаевна
Из книги Полная история христианской церкви автора Бахметьева Александра Николаевна
Из книги Всеобщая история [Цивилизация. Современные концепции. Факты, события] автора Дмитриева Ольга Владимировна
Великое переселение народов. Падение Западной Римской империи и образование варварских королевств В конце IV века прежде спорадические набеги германцев приобрели массовый характер: множество варварских племен стали вторгаться в пределы Римской империи, проникая в
Неполиткорректные наблюдения над фильмами ММКФ — Российская газета
Так произошло с картиной из Бельгии «Как все» и лентой из Швеции «О Саре», показанными в московском конкурсе в один день подряд. Стороннему зрителю обе расскажут о столкновении двух цивилизаций — увядающей и полной сил. Хотя формально оба фильма — о другом.
Первая картина в оригинале называется интересней: «Mr. Average» — «Мистер Средний». Имеется в виду среднестатистический гражданин, потребляющий пиво и коку, покупающий кроссовки или голосующий за президента страны, — на все у масс есть свои предпочтения. Эти предпочтения изучают социологи, чтобы рекомендовать производителям, какую коку выпускать, какие кроссовки и какого президента. А можно и наоборот: заставить мистера Среднего предпочесть то, что выгодней производителю. Для этого есть технологии. Таким технологиям и посвящен фильм режиссера Пьер-Поля Рендерса, чья дебютная работа «Влюбленный Тома» заставила говорить о себе всю Европу.
Мы, «голосовавшие сердцем» и попавшиеся на удочку Лени Голубкова, с такими технологиями хорошо знакомы. Попался на удочку и герой картины Джалиль: победил в телеигре типа «Как стать миллионером», встретил на студии девушку и, сам того не зная, стал подопытным кроликом в коммерческом «реалити-шоу». Девушка, которую он любил под взглядами невидимых телекамер, оказалась актрисой, а ее любовь — спектаклем. Все очень похоже на знаменитый фильм с Джимом Кэрри «Шоу Трумэна», но с важной разницей: в отличие от Трумэна Джалиль находит в себе достаточно энергии, чтобы перехватить инициативу и навязать миллионам уже свою, себе выгодную игру. Он обнаруживает, что нужен нации — как дудочник-крысолов из старых сказок. Он нужен президенту, потому что подскажет нации, каким именно сердцем нужно голосовать. Автор считает свой фильм исследованием мира, где масс-медийное пространство стало важнее реального, а виртуальная жизнь почти уже вытеснила настоящую, — мира, в котором мы живем. Эта тема давно интересует Рендерса, потому что, напомню, герой его предыдущего фильма «Влюбленный Тома» еще в 2000 году общался с миром только через экран компьютерного монитора. Правда, у того были веские причины: он страдал агарофобией и не мог выйти из квартиры, не мог общаться напрямую.
Вторая картина, шведская «О Саре» режиссера Отмана Карима отслеживает жизнь современной эмансипированной женщины от ее первой девической любви до кризиса среднего возраста, когда в карьерной жизни она обнаруживает себя на коне, но в жизни личной — на грани краха. Это фильм о трудно совместимых для женщины материях: карьера и любовь. Перед слишком самостоятельными прагматичные мужчины пасуют: они не в состоянии утолить взыскательность интеллектуалки, понять и оценить тонкость ее натуры. Так выходит с точки зрения Сары, и авторы с этим не спорят. Хотя и не смягчают стервозности героини, не питают иллюзий насчет ее способности к тихой семейной жизни. Потому что драма таких, как Сара, имеет одну главную причину: они хотят равноправия с мужчиной, но при этом не хотят расставаться с привилегиями женщины.
Фильм имеет романную форму и сделан увлекательно, с бездной тонких психологических наблюдений и первоклассными актерами. Исполнительница заглавной роли Линда Цилякус, думаю, войдет в число претенденток на «Серебряного Георгия» в номинации «Лучшая женская роль». Хороша режиссура, классическая по стилю и целиком, без кокетства и профессионального щегольства подчиненная художественной задаче. Хороши и выразительны все три партнера центральной героини: двухметровый футболист (Александр Скарсгард), романтический педант (Хуго Эмретссон) и темнокожий работяга-поэт (Александр Карим).
Режиссеры обеих лент убеждены, что делают исследовательское кино, пытаясь постичь законы функционирования потребительского общества и причины женского одиночества в этом обществе.
Но есть подспудные, спонтанно возникшие мотивы. Они особенно очевидны в столкновении очень разных картин, в их сопряжении, когда одна дополняет и подкрепляет другую. Чтобы сформулировать эти мотивы, я вынужден пересечь границы политкорректности.
Итак, в первом фильме «Как все» мы имеем дело с современным европейским обществом, погрязшем в потребительских ценностях (действие происходит в Париже). Оно пресыщено, и если окинуть его свежим взглядом, то поразишься, какой чепухой и мелочовкой забиты головы масс: банками коки, жвачкой, кроссовками, рекламным глянцем, гонкой за миллионом, за престижной машиной, за президентским креслом. Все это — товар, который обменивается на деньги. Все это — деньги, которые обмениваются на товар. Все просчитано и имеет денежный эквивалент — даже любовь, за которую актрисе заплатят приличный гонорар. Даже интимная жизнь, на которую никто более не имеет гарантированного права, а главным змеем-искусителем выступает ТВ — для него нет нравственных законов, а есть только закон Большой Прибыли.
А главный герой фильма наивен и всему верит. До поры. Пока не поймет внутреннюю механику социума, эти принципы манипулирования всем и каждым. Поняв же, он даст этому социуму сто очков вперед. Потому что в усталом европейском обществе он — свежий, полный нерастраченных сил человек. Он приехал во Францию из Марокко.
В фильме «О Саре» мы имеем дело с обществом издерганным. Сара — феминистка-идеалистка, она хочет чего-то большего, плохо представляя себе, чего именно. Завидный жених-футболист не может утолить ее неистовую любовную жажду и доходит в попытках до импотенции. Пылкий оперный ухажер на поверку недостаточно романтичен — ему бы не женское счастье составить, а машину купить. И вот ей уже далеко за тридцать, а достойного ее мужа все нет, и семьи нет, и счастья. Хотя есть деньги, положение и амбиции. И тогда приходит третий, которого она поначалу использует как бычка-производителя, чтоб сделал ей ребенка. Он простой рабочий. Но именно он вводит ее в мир поэзии и музыки, знакомит со своими друзьями, и если искать ему параллели в нашем кино, это будет Гоша — прекрасный принц в облике Алексея Баталова из фильма «Москва слезам не верит». Он — воплощение жизненной силы. Он знает себе цену и знает, в чем смысл жизни.
Как и Джамиль, он в этом усталом мире пришлый и свежий. Он чернокожий, из Уганды. Как и сам режиссер Отман Карим, поставивший эту картину.
Герои-спасители обеих картин прекрасно отдают себе отчет в своей «особости». В них есть амбициозность людей, приехавших завоевать себе место под новым солнцем. На фоне анемичных европейцев они смотрятся альтернативой и надеждой.
Да, это столкновение двух цивилизаций, пусть даже авторы зафиксировали его ненароком. Пришельцев манит благоустроенный европейский мир с его демократическими нормами, гарантиями и устоявшимся гуманизмом — ровно в той же степени, в какой он манит бывших наших сограждан, которые туда уехали и теперь тоскуют по родным борщам, варят их в своих ресторанах на Брайтоне и Пикадилли. У бывших наших сограждан кишка тонка преобразовать западный мир по своим понятиям, они живут на положении бедных родственников. Но герои фильмов прибыли из менее разрушенных обществ, и они полны веры в свою способность не просто адаптироваться в новом мире, но и его усовершенствовать. Чем они в фильмах и заняты, два прекрасных принца из восточных сказок.
Это, повторяю, сюжет, не прописанный ни в одной из картин, но витающий над обеими. Он стал типичным для европейского кино, от комедии «Восток есть Восток» до победителей Берлина и Канна «Головой об стенку» и «Скрытое». Именно он чем дальше, тем чаще выступает знаком времени. Какова будет его развязка — уже за пределами этих фильмов и этой статьи. Но именно так Римская империя ушла в историю.
Император Коммод, падение Римской империи и массовая культура Текст научной статьи по специальности «История и археология»
ISSN 0321-3056 IZVESTIYA VUZOV. SEVERO-KAVKAZSKII REGION. SOCIAL SCIENCES.
2019. No. 1
УДК 94(32).07
DOI 10.23683/0321-3056-2019-1-54-59
ИМПЕРАТОР КОММОД, ПАДЕНИЕ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ И МАССОВАЯ КУЛЬТУРА
© 2019 г. Н.С. Колоколова a
a Саратовский государственный университет, Саратов, Россия
EMPEROR COMMODUS, THE FALL OF THE ROMAN EMPIRE
AND POPULAR CULTURE
Рассматривается проблема «падения Римской империи» — события, изменившего развитие всей европейской цивилизации. И сегодня нет единства в понимании этого процесса. Кроме того, существует множество трактовок данного исторического явления. В одной из них «точкой отсчета» падения Рима является время правления последних Антонинов: императоров Марка Аврелия и его сына Коммода, которого традиционно ставят в один ряд с Калигулой и Нероном. На формирование такого взгляда, помимо античной традиции, оказал влияние монументальный труд Э. Гиббона «История упадка и крушения Римской империи», типичное произведение просветительской литературы, где счастливое правление императора-философа Марка Аврелия противопоставлено правлению его распутного сына. Этот подход, делающий акцент на личность правителя, сохранял влияние до 60-х гг. ХХ в., когда началась серьёзная разработка концепции поздней античности и было показано, что эпоха последних Антонинов была временем не падения, а трансформации Римской империи. Однако, утратив своё значение в науке, концепция Гиббона обрела новую жизнь в массовой культуре («Падение Римской империи» (1964), «Гладиатор» (2000)). Эти фильмы знаменовали собой поворот к формированию положительного образа Римской империи, ранее трактовавшейся в кино как тоталитарное государство.
Ключевые слова: Римская империя, Антонины, Марк Аврелий, Коммод, Эдуард Гиббон, «Падение Римской империи», «Гладиатор».
The article deals with the problem of the «fall of the Roman Empire» — an event that changed the development of the entire European civilization. Until today, it is not precisely defined what exactly is meant by this, and at different times these words implied various historical phenomena. One of the «starting points » of the fall of Rome is the time of the last Antonins rule: the emperors Marcus Aurelius and his son Commodus, who are traditionally placed on a par with Caligula and Nero. The formation of such a view, in addition to the ancient tradition, was influenced by the monumental work of E. Gibbon «The History of the Decline and Fall of the Roman Empire», a typical piece of educational literature, where the happy rule of the emperor-philosopher Mark Aurelius is opposed to the rule of his dissolute son. This approach, which focuses on the personality of the ruler, maintained its influence until the 1960s. The twentieth century, when the serious development of the concept of late antiquity began and it was shown that the epoch of the last Anthonines was a time not of a fall, but of a transformation of the Roman Empire. However, having lost its importance in science, the concept of Gibbon gained new life in popular culture («The Fall of the Roman Empire» (1964), «Gladiator» (2000)). These films marked a turn towards the formation of a positive image of the Roman Empire, previously treated in the cinema as a totalitarian state.
Keywords: Roman Empire, Antonines, Marcus Aurelius, Commodus, Edward Gibbon, «The Fall of the Roman Empire «, «Gladiator».
Падение Римской империи — событие без временные рамки точно не определены, по-преувеличения эпохальное, изменившее разви- скольку сам феномен «падения» в определенной тие всей европейской цивилизации. Однако его степени остается открытым и в разное время
N.S. Kolokolova a
Saratov State University, Saratov, Russia
a
a
Колоколова Наталия Сергеевна -аспирант, кафедра истории древнего мира, Институт истории и международных отношений, Саратовский государственный университет, ул. Астраханская, 83, г. Саратов, 410012, Россия. E-mail: [email protected]
Nataliya S. Kolokolova —
Postgraduate, Department of Ancient World History, Institute of History and International Relations, Saratov State University,
Astrakhanskaya St., 83, Saratov, 410012, Russia. E-mail: [email protected]
ISSN 0321-3056 IZVESTIYA VUZOV. SEVERO-KAVKAZSKII REGION. SOCIAL SCIENCES. 2019. No. 1
связывался и продолжает связываться с различными процессами.
В отечественной историографии падение Римской империи отождествлялось прежде всего с падением рабовладельческого строя (или его трансформацией). Процесс, растянувшийся почти на три века (с III — V вв.), окончательно завершается в 476 г. н. э., если принимать эту традиционную, но условную дату [1]. В западной науке не существует столь единого мнения относительно хронологических рамок завершения истории античного мира. Так, к примеру, второе издание «Кембриджской древней истории» доходит до VII в., хотя в первом издании со времени правления императора Константина начиналась уже средневековая история. Одной из «точек отсчета» падения Рима становится и время правления последних Антонинов: императоров Марка Аврелия и его сына Коммода.
У Коммода вообще крайне дурная репутация среди исследователей. Его ставят в один ряд с Калигулой и Нероном, указывают на его многочисленные эксцентрические выходки и причуды, характерный для его правления фаворитизм [2, с. 124; 3, с. 604-605; 4, с. 330-333; 5, с. 454455; 6, р. 380-381].
Несмотря на это в последнее время наметилась тенденция к его частичной реабилитации. В частности, исследователи указывают, что во внешней политике он продолжил линию своего отца, который, как показали конкретные исследования, вовсе не стремился к приобретению новых территорий и завершил миром войны на Дунае [7; 8, р. 86-87]. Это, несомненно, соответствовало интересам и чаяниям значительной части населения Империи, прежде всего простонародья, на которое ложились тяготы войны [9, р. 112]. Ряд историков отмечает, что Коммод довольно успешно справлялся со своими административными задачами [10, р. 67 +note 41]. Более того, его власть, в сущности, продолжала традиции раннего Принципата. Известная исследовательница истории Рима М. Бирд подчёркивает: «Тиберий в начале I в. без труда влез бы в шкуру Коммода в конце II в. <…> Они все предпочитали следовать процессу, установленному Августом: наращивать свою власть, выставлять напоказ свою щедрость к народу и демонстрировать военную мощь» [11, с. 504]. При этом исследовательница признаёт и определённую рубежность правления последнего Антонина: «Если император Тиберий мог бы вполне комфортно почувствовать себя в шкуре Коммо-
да, то через два десятка лет он бы уже просто не понял, что значит быть императором» [11, с. 645].
В чем же причина того, что репутация столь скверная? Основы её были заложены еще современниками императора — Кассием Дионом и Геродианом. Кассий Дион (164 — после 229 г.), являясь сенатором, сам был свидетелем шокирующего поведения императора (Cass. Dio. LXXIII.18.3-4; 21.2) и тех расправ, которые он чинил над виднейшими представителями римской элиты. Естественно, это наложило отпечаток на созданный им образ. Геродиан, младший современник Диона (175-250 г.), к сенатскому сословию отношения не имел, а потому у него образ получился не столь чёрным, хотя положительным его нельзя назвать ни в коей мере [12, p. 5]. Именно в сочинении Геродиана намечается противопоставление просвещённого государя Марка Аврелия и его беспутного сына. Марка Аврелия Геродиан характеризует исключительно как добродетельного человека (Herod. I.2.4.: «Единственный из государей, он укрепил философию, не словами, и не познанием учения, а серьезным нравом и воздержанным образом жизни»), его же наследника — достаточно неоднозначно. Историк высоко оценивает внешние данные Коммода и некоторые его личные качества — например, мужество, но одновременно с этим он представляет его как человека, который был совершенно не создан для государственных дел (Herod. I.6.1; I.17.12).
Окончательно намеченное Геродианом противопоставление Марка Аврелия и Коммода как «хорошего» и «плохого» императоров было закреплено в их биографиях в сборнике Scriptores Historiae Augustae. Один из его авторов, Юлий Капитолин, в жизнеописании Марка Аврелия подчеркивает, что он «…в течение всей своей жизни предавался философским занятиям и праведностью своей жизни превзошел всех государей» (SHA. Marc Ant. Phil. 1.1). Император уважал сенат и мудро правил, заботясь о благополучии Рима. Историк пишет о Марке, как об удивительном человеке, который «… делал дурных людей хорошими, а хороших — превосходными, спокойно перенося даже насмешки некоторых» (Ibid. 12.1). Правил император «… окруженный всеобщей любовью, так что одни называли его братом, другие -отцом, третьи сыном, как кому позволял возраст, и все любили его.» (Ibid. 18.1).
Сугубо положительная оценка «императора-философа» ярко контрастирует с портретом
ISSN 0321-3056 IZVESTIYA VUZOV. SEVERO-KAVKAZSKII REGION. SOCIAL SCIENCES. 2019. No. 1
наследника Марка — его сына Коммода, которого автор считает скорее гладиатором, чем императором. По словам Капитолина, Марк сам опасался, что его «сын будет подобен Нерону, Калигуле и Домициану» (Ibid. 28.10). В Коммоде, по мнению историка «… как в помойной яме, соединены всякая грязь и преступление» (Ibid. 19.6).
Отдельная биография Коммода написана другим автором, участвовавшим в составлении жизнеописаний Августов, — Элием Лампридием. По его словам, «с самого раннего детства Ком-мод отличался постыдным поведением, был бесчестен, жесток, развратен, и уста его были осквернены и обесчещены» (SHA. Comm. 1.7). Историк отмечает, что способностями будущий властитель Рима обладал лишь в областях неподобающими императору — в танце, пении, свисте, лепке и шутовстве. Внешность императора историк описывает следующим образом: «Ком-мод отличался хорошим телосложением. Выражение его лица было бессмысленное, какое обычно бывает у пьяниц, речь — бессвязная; волосы были всегда накрашены и сверкали золотыми блестками» (Ibid. 17.3). Став императором, Коммод разогнал окружение отца и предался пьянству, развлечениям, разврату, убивая мешавших и противящихся ему людей. Коммод в описании Лампридия, предстает совершенно распущенным, жестоким и, по сути, неадекватным человеком, который совершенно не имел положительных черт. Автор гиперболизировал пороки Коммода и создал облик сугубо порочного, жестокого развращенного тирана, вставшего в один ряд с Нероном и Калигулой.
Так, в противопоставлении друг другу, Марк Аврелий и Коммод вошли в европейскую культурную традицию, сначала, бегло, в «Размышлениях о причинах величия и падения римлян» Ш. Монтескье [13, с. 116], а затем — в монументальном труде Эдуарда Гиббона «История упадка и крушения Римской империи». Это сочинение — типичное произведение просветительской мысли, и в то же время — едва ли не единственное строго научное исследование, созданное в рамках европейского Просвещения. Для англоязычного мира с именем Гиббона прочно связан почетный титул «величайший из историков». Взгляды Гиббона на историю правления последних Антонинов во многом определялись общими установками, характерными для Просвещения, согласно которым прогресс и упадок являются двумя сторонами одной монеты [14, р. 83-84]. Согласно Э. Гиббону, период всемир-
ной истории от смерти Домициана до восшествия на престол Коммода, был временем, самым счастливым для всего человечества. Гиббон пишет «.. .при своем восшествии на престол этот счастливый юноша [Коммод] не видел вокруг себя ни соперников, которых нужно было бы устранить, ни врагов, которых нужно было бы побороть. На таком спокойном и высоком посту он натурально должен бы был предпочитать любовь человеческого рода его ненависти и добрую славу своих предшественников позорной участи Нерона и Домициана» [15, с. 20]. Однако Коммод оказался недостоин этой власти. При этом историк не упрощает картины, упадок связан не только с личностью императора, но и с множеством других факторов, о которых он подробно пишет. Но всё-таки именно личность Коммода знаменует начало упадка.
Концепция упадка, являющаяся, по своей сути, культурным мифом и имеющая глубокие корни в европейской культурной традиции [14, р. 10—11], надолго определила отношение к этой эпохе европейской образованной публики. В дальнейшем эти оценки были закреплены в трудах новых «властителей дум» — Э. Ренана в XIX в. и В. Дюранта в ХХ в. [16, с. 266-267; 17, с. 714]. Что характерно, если для Э. Гиббона смерть Марка Аврелия — это начало упадка, то для французского историка Э. Ренана — это уже конец античного мира, связанный с торжеством христианства. В любом случае, смерть Марка Аврелия завершала период римского «просвещённого абсолютизма», «с Коммода начиналась новая эпоха тирании и революций, военного деспотизма и военной анархии» [18, с. 466].
Эта концептуальная схема сохраняла значение до выхода в 1964 г. трёхтомной работы А.Х.М. Джонса «Поздняя Римская империя, 184-602 г.: социальный, экономический и административный обзор». Как писал Брайан Уорд-Перкинс, «до Джонса социальная и политическая история поздней Римской империи (а на самом деле и всё повествование о ней) были преимущественно апокалиптическими и почти всегда связаны с какой-либо Великой Теорией Упадка» [19, р. 193] Таким образом, проблема падения империи была замещена проблемой её трансформации, причём распространение христианства как один из признаков конца античного мира утратило свою основополагающую роль. Из того кризиса, который охватил в III в. языческую Римскую империю вышла её наследница — христианская Римская империя.
ISSN 0321-3056 IZVESTIYA VUZOV. SEVERO-KAVKAZSKII REGION. SOCIAL SCIENCES. 2019. No. 1
Однако, по стечению обстоятельств, в том самом 1964 г., когда вопрос о «падении» империи был снят с повестки дня в науке, он обрёл новую жизнь в массовой культуре, в частности, в фильме Энтони Манна «Падение Римской империи». Падение Рима здесь впервые было показано вне связи с историей победы христианства. Сам Э. Манн писал: «Я не хотел создать другой «Quo vadis?»…, другого «Спартака» или вообще что-либо «другое», потому что эти истории были историями Христа. Эти фильмы создают впечатление, что христианство было единственным предметом, центральным для Римской империи, но это был лишь маленький инцидент в величии Римской Империи» [20, р. 131]. «Падение империи — не событие, а процесс, растянувшийся на триста лет. Некоторые нации не просуществовали столько, сколько угасал Рим», — такими словами начинается киноповествование, подчеркивая значимость событий, изображенных в фильме.
Отойдя от главного «условия» отрицательного изображения римлян — их противостояния с христианством, Э. Манн получил возможность изобразить римлян в ином ключе. По словам М. Винклера, «Рим был развитой культурой, от которой происходит многое в более поздней Западной цивилизации, и чье политическое падение было серьезной задержкой в продвижении человечества к миру и стабильности. Манн и его сценаристы сразу же давали сигнал, что кое в чем их фильм отличен от стандартной кинематографической оценки Рима» [21, р. 152]. Э. Манн как бы напомнил зрителям, что у Рима кроме завоевательной политики, абсолютизации силы и развращенного общества, была еще и культура. Он пишет: «Все историки говорят о созидательности Рима. Это было одно из великих событий истории — Рим дал нам великое право, великое взаимопонимание.» [20, р. 131].
Итак, на первый план в фильме выходит не личная судьба героев, а судьба Римской империи. Фильм, в полном соответствии с трудом Э. Гиббона, построен на контрасте правления двух императоров и условно разделен на две части — время правления Марка Аврелия как счастливое для Рима и восшествие на престол Коммода, которое приводит к проблемам во внутренней и внешней политике.
В кинопроекции образа Марка Аврелия практически не находит отражения глубина его философских взглядов и идей. Лишь в несколь-
ких диалогах и сцене, где он обращается к самому себе, мы можем услышать суждения «философа на троне» о предназначении человека, жизни и смерти. В самом начале фильма Аврелий размышляет о неясности будущего — он говорит о своем детстве, в котором боялся, что проведет жизнь в темноте и день никогда не наступит; с годами его страх только усиливался, и сейчас ему хотелось бы верить, что солнце все же будет продолжать вставать. В этом монологе отчетливо выступает страх Аврелия за будущее Рима, он как бы предчувствует надвигающиеся перемены. Однако если исторически, несмотря на подобные опасения, Марк Аврелий назначает своим наследником Коммода, то в кинофильме он желает видеть императором полководца Ливия, который, по его мнению, больше подходит на роль императора, и лишь гибель от руки заговорщиков мешает ему сделать это.
Как и в историко-культурной традиции в фильме антиподом Марка является Коммод. Безнравственный, упрямый, жестокий — все его пороки и отрицательные качества достигают апогея, когда он становится императором. Получив власть, он коренным образом меняет политику Марка Аврелия, мечтающего о мире и едином Риме, заявляя: «Пусть провинции забудут о снисхождении моего отца!», — и приводя свои высказывания в действия. Создателями фильма в большей степени был сделан акцент на негативную сторону политической деятельности Коммода, а не на его развращенность и безнравственность, как это было в «Истории Августов». Рассматривая феномен падения Римской империи, Манн, вероятно, хотел подчеркнуть, что не только порочность императора, но и его неразумное управление империей повлияли на дальнейшую судьбу Рима.
Этот же исторический период, только в ином прочтении, берется за основу для фильма, вновь «открывшего» Рим для массового зрителя, уже на рубеже столетий, «Гладиатора» Ридли Скотта (2000). Если в «Падении Римской империи» мы наблюдаем противопоставление Марка Аврелия и Коммода, то в «Гладиаторе» скорее контрастируют полководец Максим, ставший гладиатором, и Коммод. Марку Аврелию уделяется гораздо меньше экранного времени, и его образ во многом связан с возможностью развития сюжетной линии — пожелав оставить трон Максиму, император тем самым лишил бы престола Коммода, который, стремясь не допустить этого, убивает собственного
ISSN 0321-3056 IZVESTIYA VUZOV. SEVERO-KAVKAZSKII REGION. SOCIAL SCIENCES. 2019. No. 1
отца и приказывает уничтожить Максима и его семью.
Максим в какой-то мере предстает в образе идеального римлянина, преданного своему государству и истинному императору — Марку Аврелию, он любит Рим и сражается за него, мечтая о его благополучии, для него, как и для Аврелия важны понятие чести, мужества, отваги, достоинства, от них он не отказывается, даже оказавшись на арене Колизея. Коммод, также как и ранее, предстает жестоким, порочным человеком, отрицательность его образа достигает апогея в той сцене, где он собственными руками убивает своего отца ради получения власти и испытывает порочное влечение к родной сестре. Таким образом, в фильме на первый план выходят не масштабный всемирно-исторический кризис, как это было в «Падении Римской империи», а общечеловеческие проблемы, показанные в контексте римского общества, типичное для творчества Ридли Скотта иносказательное столкновение надмирных сил Добра и Зла. Рим в целом уже не наделен такими отрицательными чертами, как это было ранее, а личные качества и поступки главного героя Максима не воспринимаются как девиантные, напротив, они в идеале должны быть присущи каждому римлянину. «Миф о добродетельной республике, подорванной коррупцией упадочнической империи, продолжает пронизывать образ Рима в массовой культуре, как это видно в фильме-блокбастере «Гладиатор»», — пишет М. Маламуд [22, р. 254]. Уже в фильме «Падение Римской империи» произошёл поворот к положительному восприятию римлян; спустя более чем 30 лет, используя ту же историческую основу, создатели «Гладиатора» вновь обращают внимание зрителя на положительные черты Рима. И подобное отображение связано, прежде всего, с тем, что Америка не просто видит себя в качестве «нового Рима», она всё больше ассоциируется с Римской империей. М. Маламуд приводит слова сценариста картины Дэвида Франзони, который открыто заявляет: «Этот фильм о нас. Он не просто о Риме, он об Америке» [22, р. 254]. Фильм Ридли Скотта использует образность взлета и падения Рима и переписывает римскую историю как способ комментария на историю США рубежа тысячелетий. Критик газеты «Нью-Йорк Таймс» Герберт Мушамп называет это «размышлениями над трудностями единственной оставшейся в мире сверхдержавы» [22, р. 253254]. У Рима Ридли Скотта в конце II в. н.э., как
и у Америки в 2000 г., нет внешних врагов, которых осталось покорить. Как и в фильме Энтони Манна, враг является внутренним: Римская империя подавляет свою республиканскую сущность — так видит ситуацию М. Маламуд. Однако, в отличие от «падения Римской империи», «Гладиатор» предлагает возможность восстановления хорошего правительства. В фильме создается впечатление, что вмешательство одного человека может остановить весь процесс политического распада. Таким образом новая картина истории, которая предстаёт перед зрителем, как бы объединяет два представления о временах Марка Аврелия и Коммода, старое и новое, Гиббона и Джонса. Подобно Гиббону подчёркивается та огромная роль, которую личность правителя играет в возникновении кризиса; но, в отличие от него и в перекличке (скорее всего, неосознанной) с современными представлениями, кризис — это еще не падение, империя еще может возродиться на новых основах.
Литература
1. Кальдероне С. К истокам «конца» западной Римской империи II Studia Histórica. М., 2017. Вып. XV. С. 205-228.
2. Грант М. Римские императоры. Биографический справочник правителей Римской империи З1 г. до н.э. — 476 г. н. э. I пер. с англ. М. Гитт. М. : Терра, 1998. 400 с.
3. Ковалев С.И. История Рима I под ред. Э.Д. Фролова. Л. : Изд-во ЛГУ, 1986. 744 с.
4. Кравчук А. Галерея римских императоров. Принципат I пер. с польск. В.С. Селивановой. М. : Астрель; Екатеринбург : У-Фактория, 2010. 508 с.
5. Крист К. История времени римских императоров. Ростов нЩ. : Феникс, 1997. Т. 1-2. 576 с.
6. Bengtson H. Grundriss der römischen Geschichte mit Quellenkunde. Republik und Kaiserzeit bis 284 v. Chr. München: Beck, 1982.
7. Alföldy G. Der Friedensschluss des Kaisers Commodus mit den Germanen // Historia. I97I. Bd. 20/I. S. 84-I09.
8. Potter D. The Roman Empire at Bay AD I80-395. London; New York: Routledge, 2004.
9. Cavallini E. Was Commodus Really That Bad? // Winkler M. (ed.) The Fall of the Roman Empire. Oxford: Blackwell, 2009. P. I02-II6.
10. Eckstein A.M. Commodus and the Limits of the Roman Empire // Winkler M. (ed.). Gladiator: Film and History. Oxford: Blackwell, 2004. P. 53-72.
ISSN 0321-3056 IZVESTIYA VUZOV. SEVERO-KAVKAZSKII REGION. SOCIAL SCIENCES. 2019. No. 1
11. Бирд М. SPQR: История древнего Рима : пер. с англ. М. : Альпина нон-фикшн, 2017. 696 с.
12. Hekster O.J. Commodus. An Emperor at the Crossroads. Amsterdam: J.C. Gieben, 2002.
13.Монтескье Ш. Размышления о причинах величия и падения римлян // Избранные произведения. М., 1955. С. 47-156.
14. Theodore J. The Modern Cultural Myth of the Decline and Fall of the Roman Empire. London: Palgrave Macmillan, 2016.
15. Гиббон Э. История упадка и крушения Римской империи / пер. с англ; сост. Б.С. Попов, В.И. Уколова. М. : Прогресс-Культура, 1994. 526 с.
16. Ренан Э. Марк Аврелий и конец античного мира. М. : Терра, 1991. 347 с.
17. Дюрант В. Цезарь и Христос. М. : КРОН-ПРЕСС, 1995. 736 с.
18. Гримм Э.Д. Исследования по истории развития римской императорской власти : в 2 т. СПб. : Тип. М. Стасюкевича, 1901. Т. 2. 466 с.
19. Ward-Perkins B. Jones and the Late Roman Economy // Gwynn D. (ed.). A.H.M Jones and the Later Roman Empire. Leiden; Boston: Brill, 2008. P. 193-212.
20. Mann A Empire Demolition // Winkler M (ed.). The Fall of the Roman Empire. Oxford: Blackwell, 2009. P. 130-135.
21. Winkler M. Edward Gibbon and The Fall of the Roman Empire // Winkler M. (ed.). The Fall of the Roman Empire. Oxford: Blackwell, 2009. P. 145-173.
22. Malamud M. Ancient Rome and modern America. Malden; Oxford: Blackwell, 2009.
References
1. Kal’derone S. K istokam «kontsa» zapadnoi Rimskoi imperii [To the Roots of the «End» of the Western Roman Empire]. Studia Historica. Moscow, 2017, Iss. XV, pp. 205-228.
2. Grant M. Rimskie imperatory. Biograficheskii spravochnik pravitelei Rimskoi imperii 31 g. do n.e. -476 g. n. e. [Roman Emperors. Biographical Guide of the Rulers of the Roman Empire 31 BC — 476 AD]. Tr. from Engl. M. Gitt. Moscow: Terra, 1998, 400 p.
3. Kovalev S.I. Istoriya Rima [History of Rome]. Ed. E.D. Frolov. Leningrad: Izd-vo LGU, 1986, 744 p.
4. Kravchuk A. Galereya rimskikh imperatorov. Printsipat [Gallery of Roman Emperors. Principle]. Tr. from Pol. V.S. Selivanova. Moscow: Astrel’; Ekaterinburg: U-Faktoriya, 2010, 508 p.
5. Krist K. Istoriya vremeni rimskikh imperatorov [The history of the Roman Emperors’ Time]. Rostov-on-Don: Feniks, 1997, vol. 1-2, 576 p.
Поступила в редакцию / Received
6. Bengtson H. Grundriss der römischen Geschichte mit Quellenkunde. Republik und Kaiserzeit bis 284 v. Chr. München: Beck, 1982.
7. Alföldy G. Der Friedensschluss des Kaisers Commodus mit den Germanen. Historia. 1971, Bd. 20/1, S. 84-109.
8. Potter D. The Roman Empire at Bay AD 180-395. London; New York: Routledge, 2004.
9. Cavallini E. Was Commodus Really That Bad? Winkler M. (ed.). The Fall of the Roman Empire. Oxford: Blackwell, 2009, pp. 102-116.
10. Eckstein A.M. Commodus and the Limits of the Roman Empire. Winkler M. (ed.). Gladiator: Film and History. Oxford: Blackwell, 2004, pp. 53-72.
11. Bird M. SPQR: Istoriya drevnego Rima [SPQR: History of Ancient Rome]. Tr. from Engl. Moscow: Al’pina non-fikshn, 2017, 696 p.
12. Hekster O.J. Commodus. An Emperor at the Crossroads. Amsterdam: J.C. Gieben, 2002.
13. Montesk’e Sh. [Reflections on the Reasons of the Greatness and the Fall of the Romans]. Izbrannye pro-izvedeniya [Selected Works]. Moscow, 1955, pp. 47-156.
14. Theodore J. The Modern Cultural Myth of the Decline and Fall of the Roman Empire. London: Palgrave Macmillan, 2016.
15. Gibbon E. Istoriya upadka i krusheniya Rimskoi imperii [The History of the Decline and Collapse of the Roman Empire]. Tr. from Engl; col. B.S. Popov, V.I. Ukolova. Moscow: Progress-Kul’tura, 1994, 526 p.
16. Renan E. Mark Avrelii i konets antichnogo mira [Marcus Aurelius and the End of the Ancient World]. Moscow: Terra, 1991, 347 p.
17. Dyurant V. Tsezar’ i Khristos [Caesar and Christ]. Moscow: KRON-PRESS, 1995, 736 p.
18. Grimm E.D. Issledovaniya po istorii razvitiya rimskoi imperatorskoi vlasti [Studies on the History of the Roman Imperial Power]. In 2 vol. Saint Petersburg: Tip. M. Stasyukevicha, 1901, vol. 2, 466 p.
19. Ward-Perkins B. Jones and the Late Roman Economy. Gwynn D. (ed.). A.H.M Jones and the Later Roman Empire. Leiden; Boston: Brill, 2008, pp. 193212.
20. Mann A. Empire Demolition. Winkler M. (ed.). The Fall of the Roman Empire. Oxford: Blackwell, 2009, pp. 130-135.
21. Winkler M. Edward Gibbon and The Fall of the Roman Empire. Winkler M. (ed.). The Fall of the Roman Empire. Oxford: Blackwell, 2009, pp. 145-173.
22. Malamud M. Ancient Rome and modern America. Malden; Oxford: Blackwell, 2009.
21 января 2019 г. / January 21, 2019
Чума, изменение климата и падение Римской империи

Please use this identifier to cite or link to this item: `https://elib.bsu.by/handle/123456789/234328`
Title: Чума, изменение климата и падение Римской империи
Other Titles: PLAGUE, CLIMATE CHANGE AND THE DECLINE OF THE ROMAN EMPIRE
Authors: Козленко, Алексей Владимирович
Keywords: ЭБ БГУ::ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ::История. исторические науки
Issue Date: 2018
Publisher: Минск : ИВЦ Минфина
Citation: Сахаровские чтения 2018 года: экологические проблемы XXI века: материалы 18-й международной научной конференции, 17–18 мая 2018 г., г. Минск, Республика Беларусь : в 3 ч. / Междунар. гос. экол. ин-т им. А. Д. Сахарова Бел. гос. ун-та; редкол. : А. Н. Батян [и др.] ; под ред. д-ра ф.-м. н., проф. С. А. Маскевича, д-ра с.-х. н., проф. С. С. Позняка. – Минск : ИВЦ Минфина, 2018. – Ч. 1. – С. 52-53.
Abstract: В статье рассматривается выдвинутая рядом исследователей гипотеза экологических предпосылок падения Римской империи. Источники позволяют выявить ряд климатических изменений, произошедших между второй половиной II в. и серединой VI в. н.э. и негативно повлиявших на экономику и хозяйство провинций. По времени они совпали с несколькими волнами эпидемий, опустошивших население провинций. Восстановление негативного баланса этих бедствий произошло лишь в начале VII в. на совершенно изменившихся основаниях.
Abstract (in another language): The article deals with the hypothesis of ecological preconditions of the Decline and Fall of the Roman Empire theory. Due to the new discoveries, we can identify a number of climate changes that occurred between the second half of the II cent and the middle of the VI cent AD and negatively affected the economy of the Roman provinces. They coincided with several waves of epidemics that devastated the population of the provinces this time. Restoration of the negative balance of these disasters occurred only at the beginning of the VII cent on completely changed grounds.
URI: http://elib.bsu.by/handle/123456789/234328
Appears in Collections: Статьи исторического факультета

Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.

Факты о падении Рима для детей
Падение Рима
Большинство историков считают, что Римская империя перестала существовать как единое целое, когда германский лидер Одоакр победил последнего римского императора Ромула Августа в 476 году нашей эры и стал первым королем Италии.
Однако некоторые историки считают, что Римская империя не пала в 476 году нашей эры, поскольку Восточная Римская империя продолжала существовать еще 1000 лет после этого.
Термин «падение Римской империи» обычно относится к падению Западной Римской империи. Римская империя на протяжении почти 500 лет была величайшей сверхдержавой мира. Его возможная кончина объясняется рядом различных причин.
Римский император Ромул Август
Угроза варварским племенам
Рим противостоял военным приключениям варварских племен, таких как готы, вандалы и немцы, в течение многих лет и держал их под контролем. Однако к последним годам существования империи военные поражения против этих племен ослабили империю.
Эти племена медленно и постепенно увеличивали свои сферы влияния на римской территории, и в 410 году нашей эры готы под командованием короля Алариха разграбили город Рим.
В конце концов, германский военачальник Одоакр победил последнего западного римского императора Ромула Августа в 476 году нашей эры и стал королем Италии.
Сокращение работорговли
Римское общество сильно зависело от рабов. Эти мужчины и женщины не только служили своим хозяевам в своих домах, но также работали на полях, шахтах и мельницах империи.
Римская армия была крупнейшим источником этих рабов после каждой военной победы; тысячи рабов были доставлены в империю и проданы.
Когда экспансия Римской империи прекратилась и римские военные перестали побеждать в конфликтах с теперь более сильными, чем когда-либо, противниками, этот запас рабов иссяк. Это отрицательно сказалось на экономике Рима, которая сильно зависела от рабской силы.
г. Это нанесло сокрушительный удар по экономике Рима, которая была потрясена резким сокращением сельскохозяйственного и промышленного производства.
Дивизия Империи

Римский император Диоклетиан разделил империю на восточную и западную части в 285 году нашей эры. Был предпринят шаг, чтобы упростить администрирование.

Однако это привело к расколу между двумя частями, и они часто ссорились из-за ресурсов, территорий и военной помощи. Восточная часть была дальше от беспокойных варварских племен и, как следствие, процветала в мирных условиях.

Он стал стабильнее и экономичнее.Эти внутренние проблемы ослабили империю, особенно ее беспокойную западную часть.

Римский император Диоклетиан

Ослабленная римская армия

Когда-то римские военные славились своей дисциплиной и боевой эффективностью. Римская империя обязана своим величием своим легионам, которые вели многочисленные войны и выиграли их, расширив империю по Европе, Азии и Северной Африке.

Однако по мере расширения империи росла и потребность в вербовке большего числа солдат.

Это требование нельзя было удовлетворить за счет набора только римских граждан.Римским военачальникам приходилось набирать не римлян, таких как галлы, готы, фракийцы и германцы.

Эти неримские солдаты не имели твердой приверженности империи и часто бросали вызов своему начальству в битвах. Их действия подорвали дисциплину легионов и их способность побеждать в войнах, что способствовало падению империи.

Возвышение христианства

Принятие христианства в качестве государственной религии в конце 4 века нашей эры отрицательно сказалось на ценностях, на которых стояла Римская империя.

Древнеримская религия считала императора божественным телом. Христианство положило конец этому и положило конец одержимости людей государством и империей.

Политическая нестабильность

Частые внутренние конфликты и политическая нестабильность ослабили империю изнутри.

Войны за наследство привели империю к кризису. Эта нестабильность дала врагам империи шанс реализовать свои планы и добиться территориальных выгод.

Падение Римской империи и подъем ислама | Книги по истории

Всякий раз, когда современные цивилизации задумываются о своей собственной смертности, из могилы неизменно поднимается один призрак, чтобы преследовать их воображение.В феврале 1776 года, через несколько месяцев после публикации первого тома «Упадок и падение Римской империи », Эдвард Гиббон мрачно прокомментировал новости из Америки, где восстание против Британии казалось неизбежным. «Упадок двух империй, Римской и Британской, происходит с одинаковой скоростью». Теперь, когда Запад погряз в рецессии и нервно оглядывается на Китай, та же параллель стирается. Прошлым летом, когда Ларри Эллиотт из Guardian написал статью о бедах экономики США, заголовок почти сам собой написал: «Упадок и падение американской империи».

Историки, правда, все больше стесняются рассказов об упадке и падении. Немногие сейчас согласятся с тем, что завоевание римской территории иностранными захватчиками было гильотиной, обрушившейся на шею классической цивилизации. Преобразование античного мира в средневековый считается чем-то гораздо более длительным. «Поздняя античность» — это термин, который ученые использовали на протяжении веков, которые наблюдали ее течение. Римская власть, возможно, рухнула, но различные культуры Римской империи видоизменились и изменились.«Мы видим в поздней античности, — как заметил Аверил Камерон, один из ведущих историков, — массу экспериментов, пробуждения новых способов и внесения новых корректировок».

Тем не менее, любопытной особенностью превращения римского мира во что-то узнаваемое средневековье является то, что он породил необычные сказки, хотя и ограничил способность современников вести записи о них. «Величайшая, возможно, и самая ужасная сцена в истории человечества» — так Гиббон описал свою тему.Вряд ли он преувеличивал: упадок и падение Римской империи вызвали конвульсию, столь значительную, что даже сегодня ее влияние на истории, пользующиеся неизменной популярностью, остается, пожалуй, сильнее, чем влияние любого другого эпизода в истории. Однако, чтобы осознать это, может потребоваться усилие. В большинстве повествований, созданных миром поздней античности, от мировых религий до недавних научно-фантастических и фэнтезийных романов, контекст падения Римской империи имел тенденцию быть замаскированным или скрытым.

❦

Рассмотрим единственный лист папируса с явно неромантичным прозвищем PERF 558. Он был обнаружен еще в 19 веке в египетском городе Гераклеополис, выцветших руинах в 80 милях к югу от Каира. Сам Гераклеополис провел большую часть своего существования в состоянии сонного провинциализма: сначала как египетский город, а затем, после завоевания страны Александром Македонским, как колония, управляемая греками и в основном для них. Преобразование, данное ему этой новой элитой, должно было оказаться устойчивым.Спустя тысячу лет — и примерно через 600 лет после его присоединения к Римской империи — Гераклеополь все еще носил название, которое на берегах Нила напоминало далекую Грецию: «город Геракла». PERF 558 тоже скромно засвидетельствовал влияние на Египет целого тысячелетия иностранного правления. Это была квитанция на 65 овец, врученная двум чиновникам с безупречно эллинскими именами Христофор и Феодоракиос и написанная по-гречески.

Но не только на греческом.На листе папируса был также указан второй язык, которого раньше никогда не видели в Египте. Что он там делал по официальной расписке совета? Овца, согласно записке на греческом языке на спине, была реквизирована «Магаритай» — но кто или что они были? Ответ можно было найти на лицевой стороне листа папируса, в самом тексте квитанции. Оказалось, что «магаритаи» были не кем иным, как народом, известным как «сарацины»: кочевниками из Аравии, которых римляне долго считали «презренными и ничтожными».Очевидно, что теперь эти варвары имели возможность вымогать овец у городских советников, и это означало, что судьба кардинально изменилась. И это еще не все. Самым странным открытием получения, возможно, был тот факт, что раса беспечных кочевников, бандитов, которые, насколько кто-либо мог вспомнить, были потеряны из-за неизменного варварства, похоже, разработали свой собственный календарь. «30-го числа месяца Фармути первого признака»: таким образом, квитанция была записана на греческом языке, и эта дата соответствовала 642 году от Рождества Христова.Но это было также, поэтому квитанция объявляла на родном языке сарацинов «год двадцать второй»: 22 года с каких? Какое-то важное событие, несомненно, имевшее огромное значение для самих сарацинов. Но что именно и могло ли оно способствовать прибытию пришельцев в Египет и как это должно было быть связано с загадочным названием «Магаритай», PERF 558 не сообщает.

Теперь мы можем распознать документ как маркер чего-то сейсмического. Магаритам было суждено закрепиться в стране гораздо более стойко, чем когда-либо делали греки или римляне.Арабский, язык, который они принесли с собой, и который кажется такой новинкой на PERF 558, в настоящее время настолько родной для Египта, что страна стала считаться центром арабской культуры. Но даже трансформация этого порядка едва ли затрагивает весь масштаб изменений, на которые так прозаично намекают. Возникла новая эпоха, налоговая квитанция которой, выданная в Гераклеополе в «22 году», считается самым старым из сохранившихся документов с датой. Это почти для каждого четвертого живущего сегодня человека представляет собой не просто исторический интерес.Бесконечно больше — потому что, по их мнению, это касается самой природы Божественного. Вопрос о том, что привело магаритай в Гераклеополис, а также во многие другие города, уже много веков лежит в основе великой и всемирной религии — ислама.

❦

Именно побуждающая рука Бога, а не простое бессмысленное желание вымогать овец, сначала побудило арабов покинуть свою родину в пустыне. Таково, по крайней мере, было убеждение Ибн Хишама, ученого из Египта, который писал спустя полтора столетия после первого появления Магаритай в Гераклеополисе, но чье увлечение этим периодом и замечательными событиями, наложившими отпечаток это было всепоглощающим.К 800 г. н.э. Magaritai уже не считались новинкой. Вместо этого — известные теперь как «мусульмане» или «те, кто подчиняется Богу» — им удалось завоевать для себя обширную агломерацию территорий: подлинно глобальную империю. Ибн Хишам, оглядываясь назад на то время, когда арабы впервые стали осознавать себя избранным народом и окруженным руинами ушедших цивилизаций, определенно не имел недостатка в страницах, которые нужно было заполнить.

PERF 558… квитанция на 65 овец, выданная в 22 году, написанная на греческом и арабском языках.Фотография: Национальный музей в Вене

Что же привело арабов как завоевателей в такие города, как Гераклеополис, и далеко за его пределами? Ибн Хишам стремился дать ответ. Он рассказал историю об арабе, который жил почти два столетия назад и был избран Богом печатью Своих пророков: Мухаммеда. Хотя Ибн Хишам сам определенно опирался на более ранние материалы, это самая старая биография, сохранившаяся в том виде, в каком мы ее имеем, до наших дней.Предоставленные в нем детали станут основополагающими для того, как мусульмане интерпретируют свою веру с тех пор. Что Мухаммед получил серию божественных откровений; что он вырос в глубинах Аравии, в языческой столице Мекке; что он бежал из нее в другой город, Ясриб, где он основал изначальное мусульманское государство; что этот полет, или хиджры , изменил весь порядок времени и пришел, чтобы дать мусульманам их Первый Год: все это было закреплено Ибн Хишамом с огромным эффектом.Контраст между исламом и предшествовавшим ему веком был представлен в его биографии так же ясно, как контраст между полуднем и глубокой ночью. Белое сияние откровений Мухаммеда, сверкавшее сначала над Аравией, а затем до пределов мира, послужило тому, чтобы привести все человечество в новую эпоху света.

Эффект этой веры оказался неисчислимым. По сей день, даже среди немусульман, он продолжает определять способ интерпретации и понимания истории Ближнего Востока.Будь то книги, музеи или университеты, считается, что древний мир закончился с приходом Мухаммеда. Тем не менее, даже исходя из предположения, что то, что Ислам учит, является правильным и что откровения Мухаммеда действительно спустились с небес, он все еще заставляет воображать, будто театр его завоеваний внезапно, в течение одного поколения, превратился в набор из The Arabian Nights . То, что арабские завоевания были частью гораздо более обширной и затяжной драмы, упадка и падения Римской империи, слишком легко забывается.

❦

Поместите эти завоевания в их надлежащий контекст, и вы увидите другое повествование. Принятие во внимание урока, преподанного Гиббоном еще в 18 веке, о том, что варварские вторжения в Европу и победы сарацинов были разными аспектами одного и того же явления, служит для открытия перспектив драмы, на которую не намекают традиционные мусульманские повествования. Ландшафт, по которому ехали Магаритай, определенно не был уникальным для Египта. На западе тоже были провинции, ставшие свидетелями отступления и краха сверхдержавы, разграбления иностранных захватчиков и отчаянной борьбы местных жителей за создание новой безопасности для себя.Только в последние несколько десятилетий эта перспектива вернулась на свое должное место в центре внимания академических кругов. И все же любопытно, что задолго до того, как историк Питер Браун написал свой основополагающий том «Мир поздней античности », в котором прослеживаются, оказывая влияние, закономерности на протяжении полувека между Марком Аврелием и основанием Багдада — ряд бестселлеров. романисты попали туда первыми. Их работа продемонстрировала, что падение Римской империи даже спустя полтора тысячелетия не утратило своей способности вдохновлять захватывающие повествования.

«В то время в Галактике было около двадцати пяти миллионов обитаемых планет, и ни одна, а только была верна Империи, резиденция которой находилась на Транторе. Это были последние полвека, когда это можно было сказать». Так начинается работа Исаака Азимова Foundation , застенчивая попытка перенести величайшее произведение Гиббона в космос. Впервые опубликованный в 1951 году, он изображал галактическую империю на грани коллапса и попытку группы просвещенных ученых гарантировать, что ее падение последует за ее падением.Влияние романа и двух его продолжений было огромным, и его можно увидеть в каждой последующей научно-фантастической эпопее, в которой изображены огромные империи, расположенные среди звезд — от Star Wars до Battlestar Galactica . Однако, в отличие от большинства своих эпигонов, Азимов напрямую опирался на свою историческую модель. Парабола повествования Азимова во многом повторяет параболу Гиббона. Уполномоченные в последний раз посещают имперские заставы; межзвездные эквиваленты франкских или остготских королевств вырастают на краю Млечного Пути; Империя, как и ее римский предшественник при Юстиниане, пытается вернуться.Что самое интригующее, во втором романе серии мы знакомимся с загадочным персонажем по имени Мул, который, казалось бы, появляется из ниоткуда, чтобы изменить стереотипы мышления миллиардов и завоевать большую часть галактики. Из контекста ясно, что он призван повторить Мухаммеда. Выражая нелестное уважение к мусульманской традиции, Азимов даже называет Мула мутантом, чудищем природы, настолько неожиданным, что ничто в науке о человеке не могло его объяснить или предвидеть.

Параллели с рассказами о Мухаммеде очевидны во второй великой эпопее о межзвездной империи — «Дюна » Фрэнка Герберта. Пророк появляется из глубин пустынного мира, чтобы унизить империю и начать священную войну — джихад. Герой Герберта, Пол Атрейдес, — человек, чье чувство сверхъестественной миссии омрачается неуверенностью в себе. «Я не могу сделать самую простую вещь, — размышляет он, — чтобы она не стала легендой». Время докажет, что он прав. Сам того не желая, он основывает новую религию и запускает волну завоеваний, которая в конечном итоге сотрясает галактику.В конце концов, как мы знаем, будет «только легенда, и ничто не остановит джихад».

В этом есть ирония, отголосок не только впечатляющего роста исторического халифата, но и того, как развивались традиции, рассказывающие о Мухаммеде. Биография Ибн Хишама, возможно, была первой выжившей, но не последней. Шли годы, и писалось все больше жизней Пророка, поэтому детали становились все более чудесными. Свежие свидетельства, о которых не подозревали самые ранние биографы Мухаммеда, будут уважать его как человека, способного предсказывать будущее, получать послания от верблюдов, а также поднимать глазное яблоко солдата, вставлять его заново и заставлять работать лучше, чем раньше.Результатом стало еще одно чудо: чем дальше от Пророка был биограф, тем более обширной могла быть его биография.

Роман Герберта противопоставляет отрывки из недостоверной биографии — в которой Пол стал «Муад’Дибом», легендарным «Мессией Дюны» — с основной частью повествования, раскрывающей более светскую правду. Это, конечно, прерогатива художественной литературы. Тем не менее, это наводит на мысль историка о тревожном вопросе: в какой степени традиции, рассказываемые мусульманами об их пророке, могут противоречить реальной реальности исторического Мухаммеда? Не только западные ученые склонны спрашивать об этом — так же, например, салафиты, стремящиеся избавиться от вековых наростов и открыть верующим всю безупречную чистоту изначального мусульманского государства.Но что, если после того, как вся обшивка была сорвана, не осталось ничего особенного, кроме странной квитанции на овец? То, что Мухаммад существовал, очевидно из разрозненных свидетельств христианских современников, и что сами магаритаи верили в установление нового порядка времени, это ясно из их упоминания о «22 году». Но видим ли мы в зеркале, которое держит Ибн Хишам и последовавшие за ним биографы, подлинное отражение жизни Мухаммеда — или что-то искаженное до неузнаваемости сочетанием благоговения и времени?

❦

Ранних мусульманских источников о жизни Мухаммеда может и не хватать, но в других регионах бывшей Римской империи царит еще более тревожная тишина.Самый глубокий из всех, пожалуй, тот, который поселился над бывшей провинцией Британия. Примерно в 800 году нашей эры, в то время как Ибн Хишам составлял список из девяти сражений, в которых, как утверждается, лично участвовал Мухаммед, один монах в далеких дебрях Уэльса составлял очень похожий список побед, всего 12 побед. все они приписываются одному лидеру и рассматриваются их историками как несомненное доказательство благословений Бога. Имя монаха было Ненний; и имя его героя, который, как предполагалось, жил задолго до этого, было Артур.Британскому военачальнику, как и арабскому пророку, была суждена долгая загробная жизнь. Те же столетия, когда мусульманские историки будут создавать все более подробные и любящие истории о Мухаммеде и его сподвижниках, также станут свидетелями, далеко за пределами халифата, постепенного превращения таинственного Артура и его приспешников в модель христианского двора. Сражения, перечисленные Неннием, будут в значительной степени забыты: на их место, преследуя воображение всего христианского мира, придет убеждение, что когда-то существовало царство, где сильные защищали слабых, а самые храбрые воины были чистейшими. в сердце, и где чувство христианского братства обязывало всех отстаивать общий порядок.Идеал состоял в том, чтобы доказать свою ценность — настолько, что по сей день имя Камелота остается загадкой.

Мир Артура не был единственным измерением магии и тайн, возникшим из разрушенного ландшафта бывшей Римской империи. Англичане, захватчики, против которых должен был сражаться Артур, рассказывали свои необычные истории. Глядя на осыпающуюся каменную кладку римских городов, они увидели в этом «дело гигантов». Вглядываясь в тени за пределами своих залов, они представляли себе ylfe ond orcnéas и orthanc enta geweorc — «эльфов и орков» и «искусную работу гигантов».Эти истории, в свою очередь, были лишь частью великого водоворота эпических, готических, франкских и норвежских, которые сохранили в своих стихах память об ужасных битвах, могущественных королях, взлете и падении империй: примеси смертельная агония римского величия. Однако большинство этих стихов, как и царства, которые так часто были их темами, больше не существуют. Это фрагменты или просто слухи о фрагментах. Преследуемые чудесами фантазии постримской Европы сами превратились в призраков и фантазий.«Увы, утраченные знания, анналы и старые поэты».

Так писал Дж. Р. Р. Толкин, филолог, знаток древнеанглийского языка и человек, настолько убежденный в непреходящей силе исчезнувшего мира эпоса, что он посвятил свою жизнь тому, чтобы возродить его к существованию. Властелин колец , возможно, не является аллегорией падения Римской империи, но он пронизан отголосками звука и ярости этой «ужасной сцены». То, что произошло, и то, что могло произойти, кружатся, встречаются и сливаются.Эльф цитирует стихотворение о заброшенном римском городе. Всадники с древнеанглийскими именами едут на помощь огромному и красивому городу, который, как и Константинополь после арабских завоеваний, «год за годом приходит в упадок». Армии Темного Лорда повторяют стратегию Аттилы в битве на равнинах Каталауна — и постигает та же участь. Амбиции Толкина, как писал Том Шиппи, «заключались в том, чтобы вернуть своей стране легенды, которые были взяты из нее». На самом деле его достижение было еще более поразительным.Популярность «Властелин колец » и его влияние на целый жанр художественной литературы была настолько велика, что он вдохнул новую жизнь в то, что веками было костяком целого, но забытого мирового ландшафта.

Таким образом, может показаться, что когда такая великая империя, как Рим, приходит в упадок и падает, эхо может отражаться даже в космическом пространстве, даже в мифическом Средиземье. На востоке, как и на западе, в Плодородном полумесяце, как и в Британии, в результате краха империи, выкованного на протяжении многих веков, были новые идентичности, новые ценности, новые предположения.В самом деле, многие из них в конечном итоге обретут такую собственную жизнь, что сами обстоятельства их рождения будут скрыты, а иногда и полностью забыты. Эпоха, которая засвидетельствовала крах римского могущества, преобразованная теми, кто оглядывался на нее столетия спустя по образу своего времени, была ими представлена как одно из чудес и чудес, освещенное сверхъестественным и отвагой героев. . Сила этого видения горит до сих пор.

Римляне: расцвет и падение Римской империи

Loading…

Римляне и их империя на пике своего развития в 117 г. н.э. были самой обширной политической и социальной структурой в западной цивилизации. К 285 году н.э. империя стала слишком обширной, чтобы ею управляло центральное правительство в Риме, и поэтому император Диоклетиан (284-305 гг. Н.э.) разделил ее на Западную и Восточную империи.

Нажмите здесь, чтобы увидеть больше сообщений в этой категории. Прокрутите вниз, чтобы увидеть больше статей об истории римлян.

Легенда о Риме: Ромул и Рем

Ромул и Рем были братьями-близнецами.Их отцом был Марс, бог войны, их матерью была Рея Сильвия, весталка и дочь короля Нумитора. Брат Нумитора, Амулий, взял у него трон и заставил Рею Сильвию стать весталкой, чтобы у нее не было детей, которые могли бы попытаться вернуть трон.

Когда мальчики родились, Амулий схватил их, положил в корзину и бросил в реку Тибр. Он надеялся, что они утонут. Однако мальчиков спасла волчица, которая кормила малышей своим молоком и заботилась о них.

Они выросли, и их нашел пастух Фаустул, который отвел их домой и присматривал за ними, пока они не выросли.

Два молодых человека узнали, кто они на самом деле, и решили убить Амулия и вернуть своего деда на трон. После этого они решили построить собственный город, но не смогли договориться, где его построить. Ремус предпочитал Авентинский холм, но Ромул хотел использовать Палатинский холм. Они не смогли прийти к соглашению, и поэтому каждый начал строить свой собственный город, обнесенный стенами.

Однажды Ремус посетил Ромула и высмеял его стену, перепрыгнув через нее и сказав, как легко ее можно прорвать. Ромул был так рассержен, что убил Рема и сказал, что убьет любого, кто издевается над его городом или пытается прорваться через стены Рима.

Легенда гласит, что Ромул стал первым королем Рима в 753 г. до н.э. и заселил свой новый город беглыми рабами и осужденными преступниками. Он украл женщин из племени сабинян, чтобы обеспечить жен рабам и преступникам и заселить свой новый город.

Племя сабинов не обрадовалось этому и объявило войну Риму. Война длилась много лет, но в конце концов племя сабинов и Ромул пришли к соглашению, и сабиняне стали частью Рима под царством Ромула.

Легенда заканчивается рассказом о том, как Ромул был вознесен на небеса своим отцом Марсом и почитался как бог Квирин.

* Ромул и Ремус Иллюстрация: Жан-Поль ГРАНМОН

Когда родился Юлий Цезарь?

Точная дата рождения Юлия Цезаря неизвестна, но историки утверждают, что это было 12 или 13 июля, 100 или 102 г. до н.э. в Риме.Его родителями были Гай Юлий Цезарь (претор) и Аурелия, и хотя он принадлежал к знатной семье, они не были очень влиятельными или богатыми в то время. Его тетя Юлия была лидером фракции Народов, женой Гая Мариуса.

Юность Юлия Цезаря

Отец Цезаря умер, когда ему было всего шестнадцать, оставив его главой дома. Рим в то время был очень нестабильным, изо всех сил пытался управлять своим влиянием и размером. Цезарь был уже очень амбициозен и решил, что его семья больше всего выиграет, если он станет священником.Его назначили верховным жрецом Юпитера, но требовалось не только быть патрицием, но и состоять в браке с ним. Это привело к тому, что он разорвал свою нынешнюю помолвку с плебейской девушкой и женился на Корнелии, патриции и дочери влиятельного Луция Цинны (члена народных масс). Сулла, римский правитель в то время, объявил себя диктатором Рима и начал систематически чистить своих врагов. Он нацелился на Цезаря, бежавшего из Рима, но семья его матери успешно убедила правителя отменить приговор.Однако ему больше не разрешили быть священником, а приданое Корнелии было конфисковано. Не имея другого способа обеспечить свою семью, Цезарь решил присоединиться к армии. Оттуда он работал до тех пор, пока сам не стал диктатором Рима.

Как умер Юлий Цезарь?

Как умер Юлий Цезарь? Юлий Цезарь умер от ножевых ранений толпы заговорщиков в месте рядом с Театром Помпея в 44 г. до н.э. во время римских мартовских ид. В то время Сенат объявил Юлия Цезаря диктатором и прослужил ему всего год.Однако он уже реформировал Сенат за этот короткий период и внес изменения в работу местных органов власти. Он стал очень популярен среди римлян из низшего и среднего класса, но многие сенаторы презирали его и беспокоились о том, что он обладает слишком большой властью как диктатор. Одной из его самых больших ошибок было назначение двух своих бывших врагов, Марка Юния Брута и Гая Кассия Лонгина, которые в конечном итоге возглавили заговор с целью его убийства.

Как произошло убийство Юлия Цезаря

Более 40 человек участвовали в заговоре с целью убийства Юлия Цезаря или, как они его называли, тираницида.Они организовали гладиаторскую игру и заседание Сената. Во время встречи Каска ударил Цезаря кинжалом, после чего Цезарь действовал неожиданно. Каска позвал на помощь, и вся группа, включая Брута, нанесла ему удар. Он попытался уйти, но был окружен толпой из примерно 60 человек. Он получил 23 ножевых ранения, но только одно из ран оказалось смертельным.

Что послужило причиной падения Римской империи?

Основная причина падения Римской империи до сих пор является предметом споров среди историков, возможно, потому, что это символ того, чего мы боимся в нашей собственной цивилизации.Существует множество различных теорий о том, почему супердержава, правившая 500 лет, рухнула и упала, но большинство ученых считают, что это было не одно событие, а ряд факторов, которые привели к неуклонному упадку. У Александра Демандта, например, было 210 различных теорий, а впоследствии появилось еще больше.

Возможные основные причины:

Конфликт между Императором и Сенатом
Ослабление власти императора (после принятия христианства Император больше не считался богом)
Политическая коррупция — никогда не было четкой системы для выбор нового императора, побуждающий власть предержащих «продать» позицию тому, кто предложит самую высокую цену.
Трата денег — римляне очень любили свои проститутки и оргии и тратили много денег на щедрые вечеринки, а также на свои ежегодные «игры»
Рабский труд и ценовая конкуренция — Крупные, богатые владельцы ферм использовали рабов для работы их фермы, что позволяет им заниматься сельским хозяйством дешево, в отличие от мелких фермеров, которые должны платить своим рабочим и не могут конкурировать по цене. Фермеры были вынуждены продать свои фермы, что привело к высокому уровню безработицы.
Экономический спад — после Марка Аврелия римляне перестали расширять свою империю, что привело к сокращению притока золота в империю.Однако римляне продолжали тратить деньги, из-за чего производители монет использовали меньше золота, что снизило ценность денег.
Военные расходы. Поскольку они тратили так много денег и все время защищали свои границы, правительство уделяло больше внимания военным расходам, чем строительству домов или другим общественным работам, что приводило людей в ярость. Многие перестали добровольно служить в армии, вынудив правительство нанять наемных наемников, которые были дорогими, крайне ненадежными и в конечном итоге выступили против Римской империи.
Остановка технологического прогресса. Римляне были великими инженерами, но не уделяли внимания тому, как более эффективно производить товары, чтобы обеспечить их растущее население.
Восточная империя — Римская империя была разделена на Восточную и Западную империи, которые отделились друг от друга, что сделало империей легче управлять, но также ослабило. Возможно, быстрое расширение империи в конце концов привело к ее собственному падению.
Гражданская война и вторжение варваров — В Италии разразилась гражданская война, и небольшой римской армии пришлось сосредоточить все свое внимание там, оставив границы широко открытыми, чтобы варвары могли атаковать и вторгаться.Варварские бандиты сделали путешествие по империи небезопасным, и торговцы больше не могли доставлять товары в города, что привело к полному краху империи

Временная шкала Римской Британии

Ниже представлена временная шкала Римской Британии, показывающая наиболее важные события в Римской империи. оккупация Британии, от первых попыток вторжения Юлия Цезаря до падения острова саксами до военного успеха бриттов, приведшего к легендам о короле Артуре.

Албан стал первым христианским мучеником в Великобритании. Император Диоклетиан приказал преследовать всех христиан.Святой Албан, недавно принявший христианство, поменялся местами с местным священником, которого разыскивали римляне. Когда его обнаружили, он был казнен в Веруламиуме (Сент-Олбанс).

Римское вторжение и оккупация Британии

Дата

Резюме

Подробная информация

26-31 августа 9022 г. до н.э. Великобритания

Юлий Цезарь пересек Ла-Манш с силой около 10 000 солдат.Они высадились на пляже в Диле и были встречены британцами. В конце концов римляне захватили пляж и стали ждать, пока из Франции вернется кавалерия. Однако шторм не позволил резервным силам достичь Британии, и Цезарю пришлось отступить.

июль — сентябрь 54 г. до н.э.

Второе вторжение Юлия Цезаря в Британию

Юлий Цезарь пересек Ла-Манш с силами около 27 000 пехоты и кавалерии. Они снова приземлились в Диле и не встретили сопротивления — британцы отступили на более высокие земли.Римляне двинулись в глубь страны и встретили большой отряд бриттов во главе с Кассивеллаунусом к северу от Темзы. После тяжелой битвы римляне победили бриттов, и некоторые вожди племен сдались римлянам. Кассивеллан приказал сжечь посевы и совершил партизанские атаки на римские войска. Но римляне были слишком сильны, и Кассивеллан был вынужден сдаться. В сентябре Цезарь был вынужден вернуться в Галлию (Франция) для решения проблем, а римляне покинули Британию.

54BC — 43AD

Римское влияние увеличилось

Хотя влияние римлян не было в Британии, влияние римлян возросло из-за торговых связей

5AD

Cymbeline

Cymbeluvella, King of the , был признан Римом королем Британии.

май 43 г. н.э.

римляне вторглись в Британию

Римские войска численностью около 40 000 человек во главе с Авлом Плавтием высадились в Кенте. Они разбили отряд бриттов во главе с Каратаком и начали захватывать юго-восток Британии. Каратак сбежал и бежал в Уэльс, где создал базу сопротивления.

Осень 43AD

Клавдий прибыл с подкреплением

Римский император Клавдий прибыл в Британию с подкреплением. Колчестер (Камулодун) был взят, и одиннадцать племенных королей сдались римлянам.Клавдий назначил Авла Плавтия губернатором Британии, прежде чем вернуться в Рим.

43 — 47AD

Завоевание Юга

Римляне продолжили свое завоевание и к 47 году нашей эры завоевали всю Южную Британию и объявили Британию частью Римской империи.

47 — 50AD

Лондон Год основания

Лондон (Лондиниум) был основан и построен мост через реку Темзу. Сеть дорог была проложена через юг Британии.

51AD

Каратак разбил и взял в плен

К партизанам Каратака присоединились другие племена, сопротивлявшиеся римскому завоеванию. и противостоял римлянам у реки Северн. Однако Каратак потерпел поражение. Он снова сбежал и нашел убежище у племени бригантес. Однако их королева Картимандуа предала его римлянам. Каратак, его семья и другие повстанцы были взяты в плен и отправлены в Рим. В Риме Клавдий помиловал Каратака и разрешил дожить свои дни в Италии.

60 — 61AD

Боудикка возглавил восстание против римлян

Прасатугас, король племени ицен, подписавший мирный договор с римлянами, умер. Его жена Боудикка намеревалась соблюдать договор, но после того, как местные римские власти захватили собственность Прасатугаса и изнасиловали его двух дочерей, Боудикка в ответ подписал договор с Триновантесом, которые были враждебны римлянам.

Боудикка, как говорят, была очень высокой, с ярко-рыжими волосами, доходившими до бедер.Ее армия, состоящая из мужчин и женщин из племени ицен, захватила и сожгла Колчестер, Лондон, Сент-Олбанс и заставила губернатора Британии Светония Паулина собрать самые большие силы, которые он мог. В конечном итоге армия Боудикки была загнана в угол и убита. Боудикка отравилась, чтобы избежать захвата.

63AD

Иосиф из Аримафеи посетил Великобританию

Иосиф из Аримафеи, один из учеников Иисуса, был отправлен в Великобританию, чтобы обратить людей в христианство.

75 — 77AD

Завоевание Британии римлянами завершено

Римляне победили последнее из сопротивляющихся племен на Севере, превратив всю Британию в Рим.

77 — 400AD

Жизнь в римской Британии

При римском правлении бритты переняли римские обычаи, законы и религию. Многие были взяты римлянами в рабство. Римляне построили много дорог, городов, бань и зданий. Торговля и промышленность процветали при римском владычестве.

79AD

Агрикола вторгся в Шотландию

Губернатор Британии Агрикола пытался завоевать Шотландию для Рима, но безуспешно.

122AD

Построена стена Адриана

Император Адриан посетил Великобританию и приказал построить стену между Англией и Шотландией, чтобы не допустить мятежных шотландских племен.Строительство стены началось в 122 г. и было завершено к 139 г. Клайд. Он был заброшен в 160 году нашей эры.

216AD

Британия разделилась на две провинции

Чтобы лучше контролировать Великобританию, римляне разделили землю на две провинции.Юг был известен как Верхняя Британия и Нижняя Британия.

260 — 274AD

Галльская Империя

Римский полководец Постум восстал против Рима и утвердился в качестве императора Франции (Галлии) и Британии (Британии)

22 июня 304AD

Святой Албан

Мартиред

312AD

Христианство — официальная религия Империи

Император Константин обратился в христианство и сделал христианство законным на всей территории Римской империи.

360sAD

Нападения пиктов, шотландцев, франков, саксов

Римская Британия подверглась нападению племенных групп пиктов, шотландцев, франков и саксов.В Британию было отправлено подкрепление, и атаки были отражены.

388 — 400AD

Римляне начинают покидать Британию

Римская империя подвергалась нападению многих варварских племен, и солдаты, дислоцированные в Британии, были отозваны в Рим.

410

Последние римляне покидают Британию

Все римляне были отозваны в Рим, и император Хонориус сказал народу Британии, что у них больше нет связи с Римом и что они должны защищаться.

500

Амброзиус Аврелиан — британский военачальник

Амброзиус Аврелиан был британским военачальником, командовавшим победоносными британцами в битве при Монсе Бадонике. Саксы бесконтрольно толкали бриттов все дальше и дальше на запад до этой битвы. История короля Артура восходит к этому периоду.

Для получения дополнительных ресурсов, похожих на хронологию Римской Британии, в частности, о римском вторжении в Британию, щелкните здесь.

Римляне — Падение Империи

Падение Империи было постепенным процессом. Римляне однажды проснулись и обнаружили, что их Империя ушла!

К 369 году нашей эры Империя начала рушиться по следующим причинам:

У правительства заканчивались деньги.

Люди должны были платить очень высокие налоги — до трети своих денег.

Богатым дали деньги и землю, что сделало их богаче, а бедным — беднее.

Денег на армию не хватало.

Варвары из Германии, называемые вандалами, захватывали части Империи, и солдат не хватало, чтобы дать отпор.

Хотя внешние границы Империи были хорошо защищены, в Империи не было никакой защиты. Это означало, что, когда варвары прорвались сквозь землю, ничто не могло помешать им идти в Рим.

Римская сеть дорог позволяла захватчикам легко добраться до Рима.

Никто еще не решил, как правильно выбрать Императора.Это означало, что любой генерал мог войти в Рим, убить Императора и стать следующим Императором. За 73 года было 23 императора и 20 из них были убиты.

Римская Британия Хронология

Римское вторжение и оккупация Британии
Дата	Резюме	Подробная информация
26 июля 9022 г. до н.э. попытался вторгнуться в Британию	Юлий Цезарь пересек Ла-Манш с силой около 10 000 солдат.Они высадились на пляже в Диле и были встречены британцами. В конце концов римляне захватили пляж и стали ждать, пока из Франции вернется кавалерия. Однако шторм не позволил резервным силам достичь Британии, и Цезарю пришлось отступить.
июль — сентябрь 54 г. до н.э.	Второе вторжение Юлия Цезаря в Британию	Юлий Цезарь пересек Ла-Манш с силами около 27 000 пехоты и кавалерии. Они снова приземлились в Диле и не встретили сопротивления — британцы отступили на более высокие земли.Римляне двинулись в глубь страны и встретили большой отряд бриттов во главе с Кассивеллаунусом к северу от Темзы. После тяжелой битвы римляне победили бриттов, и некоторые вожди племен сдались римлянам. Кассивеллан приказал сжечь посевы и совершил партизанские атаки на римские войска. Но римляне были слишком сильны, и Кассивеллан был вынужден сдаться. В сентябре Цезарь был вынужден вернуться в Галлию (Франция) для решения проблем, а римляне покинули Британию.
54BC — 43AD	Римское влияние увеличилось	Хотя влияние римлян не было в Британии, влияние римлян возросло из-за торговых связей
5AD	Cymbeline	Cymbeline, король племени Catuvellauni, был признан Римом, чтобы стать королем Британии.
май 43 г. н.э.	римляне вторглись в Британию	Римские войска численностью около 40 000 человек во главе с Авлом Плавтием высадились в Кенте. Они разбили отряд бриттов во главе с Каратаком и начали захватывать юго-восток Британии. Каратак сбежал и бежал в Уэльс, где создал базу сопротивления.
Осень 43AD	Клавдий прибыл с подкреплением	Римский император Клавдий прибыл в Британию с подкреплением. Колчестер (Камулодун) был взят, и одиннадцать племенных королей сдались римлянам.Клавдий назначил Авла Плавтия губернатором Британии, прежде чем вернуться в Рим.
43 — 47AD	Завоевание Юга	Римляне продолжили свое завоевание и к 47 году нашей эры завоевали всю Южную Британию и объявили Британию частью Римской империи.
47 — 50AD	Лондон Год основания	Лондон (Лондиниум) был основан и построен мост через реку Темзу. Сеть дорог была проложена через юг Британии.
51AD	Каратак разбил и взял в плен	К партизанам Каратака присоединились другие племена, сопротивлявшиеся римскому завоеванию. и противостоял римлянам у реки Северн. Однако Каратак потерпел поражение. Он снова сбежал и нашел убежище у племени бригантес. Однако их королева Картимандуа предала его римлянам. Каратак, его семья и другие повстанцы были взяты в плен и отправлены в Рим. В Риме Клавдий помиловал Каратака и разрешил дожить свои дни в Италии.
60 — 61AD	Боудикка возглавил восстание против римлян	Прасатугас, король племени ицен, подписавший мирный договор с римлянами, умер. Его жена Боудикка намеревалась соблюдать договор, но после того, как местные римские власти захватили собственность Прасатугаса и изнасиловали его двух дочерей, Боудикка в ответ подписал договор с Триновантесом, которые были враждебны римлянам. Боудикка, как говорят, была очень высокой, с ярко-рыжими волосами, доходившими до бедер.Ее армия, состоящая из мужчин и женщин из племени ицен, захватила и сожгла Колчестер, Лондон, Сент-Олбанс и заставила губернатора Британии Светония Паулина собрать самые большие силы, которые он мог. В конечном итоге армия Боудикки была загнана в угол и убита. Боудикка отравилась, чтобы избежать захвата.
63AD	Иосиф из Аримафеи посетил Великобританию	Иосиф из Аримафеи, один из учеников Иисуса, был отправлен в Великобританию, чтобы обратить людей в христианство.
75 — 77AD	Завоевание Британии римлянами завершено	Римляне победили последнее из сопротивляющихся племен на Севере, превратив всю Британию в Рим.
77 — 400AD	Жизнь в римской Британии	При римском правлении бритты переняли римские обычаи, законы и религию. Многие были взяты римлянами в рабство. Римляне построили много дорог, городов, бань и зданий. Торговля и промышленность процветали при римском владычестве.
79AD	Агрикола вторгся в Шотландию	Губернатор Британии Агрикола пытался завоевать Шотландию для Рима, но безуспешно.
122AD	Построена стена Адриана	Император Адриан посетил Великобританию и приказал построить стену между Англией и Шотландией, чтобы не допустить мятежных шотландских племен.Строительство стены началось в 122 г. и было завершено к 139 г. Клайд. Он был заброшен в 160 году нашей эры.
216AD	Британия разделилась на две провинции	Чтобы лучше контролировать Великобританию, римляне разделили землю на две провинции.Юг был известен как Верхняя Британия и Нижняя Британия.
260 — 274AD	Галльская Империя	Римский полководец Постум восстал против Рима и утвердился в качестве императора Франции (Галлии) и Британии (Британии)
22 июня 304AD	Святой Албан	Мартиред
312AD	Христианство — официальная религия Империи	Император Константин обратился в христианство и сделал христианство законным на всей территории Римской империи.
360sAD	Нападения пиктов, шотландцев, франков, саксов	Римская Британия подверглась нападению племенных групп пиктов, шотландцев, франков и саксов.В Британию было отправлено подкрепление, и атаки были отражены.
388 — 400AD	Римляне начинают покидать Британию	Римская империя подвергалась нападению многих варварских племен, и солдаты, дислоцированные в Британии, были отозваны в Рим.
410	Последние римляне покидают Британию	Все римляне были отозваны в Рим, и император Хонориус сказал народу Британии, что у них больше нет связи с Римом и что они должны защищаться.
500	Амброзиус Аврелиан — британский военачальник	Амброзиус Аврелиан был британским военачальником, командовавшим победоносными британцами в битве при Монсе Бадонике. Саксы бесконтрольно толкали бриттов все дальше и дальше на запад до этой битвы. История короля Артура восходит к этому периоду.

Римляне — Торговля

Римляне торговали товарами по всей своей Империи. Импортируя товары из других стран, они подняли уровень жизни и получили возможность пользоваться множеством предметов роскоши.

Римляне использовали свою сеть дорог, а также водные пути для перевозки товаров из одной страны в другую. Римляне торговали с Британией на серебро, которое они использовали для изготовления украшений и монет, а также на шерсть, из которой шили одежду. Они импортировали красители для окрашивания своей одежды из юго-восточной части своей Империи, а также специи для придания вкуса своей еде.

С Дальнего Востока, где сейчас находится Китай, они импортировали шелк для изготовления прекрасной одежды. Хлопок прибыл из Египта, а экзотические и дикие животные для гладиаторских боев — из Африки по морю.

Римляне — Дороги

Римляне известны своим умением строить дороги. Во времена Империи была обширная сеть дорог, ведущих к центру Рима. Многие из этих дорог существуют и сегодня.

Римляне были первыми людьми, построившими асфальтированные дороги, которые можно было использовать в любую погоду. Они построили свои дороги так, чтобы они были выше посередине, чем по краям. Это означало, что во время дождя дождь стекал по обочинам дорог.Они часто устанавливают дренажную систему вдоль дорог, чтобы собирать стекающую воду.

Богатые люди путешествовали по дорогам в носилках, которые тащили шесть или восемь человек или запрягали мулы. Те, кто не мог позволить себе носилки, часто путешествовали небольшими группами в целях безопасности. Они будут ездить в экипажах. Посланники, которым приходилось ехать в одиночку и быстро, ехали в легком экипаже, подобном колеснице.

Путешествовать было небезопасно, особенно ночью. Вдоль всех дорог стояли придорожные гостиницы, но и они были небезопасны.Вспыхивали драки, и иногда людей убивали. Путешественники предпочитали останавливаться либо у своих друзей, либо у друзей своих друзей.

Римляне — общественное здравоохранение

Пон-дю-Гар, Римская империя, октябрь 2007 г., Эмануэль

Римляне были первой цивилизацией, которая ввела систему общественного здравоохранения. Им пришлось сделать это, потому что Рим вырос в размерах и в городе было невозможно найти естественный источник пресной воды. Также необходимо было найти способ утилизации мусора, чтобы предотвратить загрязнение окружающей среды, вызывающее проблемы со здоровьем.

Акведуки были построены для транспортировки пресной воды в город. В 100 г. н.э. было девять акведуков, которые доставляли пресную воду в Рим.

Общественные бани — это места, где люди могли купаться, встречаться и обсуждать дела. Были горячие и холодные ванны, а также массажные кабинеты.

Была построена канализационная сеть для вывода канализации и мусора из города в реку Тибр. Были и общественные туалеты.

Римское общество и социальные классы

Римское общество было четко иерархическим, с юридически определенными привилегиями, предоставляемыми различным классам, и бесчисленными неформальными различиями в отношении к классам в повседневной жизни.

В Древнем Риме население делилось на две группы: патриции и плебеи.

Патриции

Плебианы

Патриции были потомками самых древних и могущественных дворянских родов.Они были землевладельцами, жили в больших домах и имели политическую власть в Сенате.

Патриции женились и вели дела только с людьми своего сословия.

Плебеи были в основном ремесленниками или крестьянами, которые обрабатывали земли патрициев; они жили в квартирах и не имели политических прав.

Если повезет, плебеи могут стать клиентами (послушными слугами) патрицианской семьи. Они предложили свои услуги, взамен получили защиту главы патрицианской семьи, которая стала их покровителем.

Римское общество в эпоху Империи 27 г. до н.э. — 1453 г. н.э.

Внизу пирамида римского общества с императором наверху и рабами внизу. Между ними существовало множество слоев. В то время как это социальное положение можно было перемещать вверх и вниз, поскольку категории не были неизменными, изменение социального положения было чрезвычайно трудным и возможным только с помощью меритократических институтов, таких как вооруженные силы.

Император
Глава римского общества и правитель всего Рима

Патрицианские семьи
Состоятельные и влиятельные землевладельческие семьи

Сенаторы
Служили в Сенате и управляли имуществом

Наездники, которые управляли Римом

90 предпочли бизнес политике

Плебеи
Рабочий класс.Мужчины без значительного достатка, которые зарабатывали себе на жизнь на таких работах, как ремесленники, ремесленники, пекари и т. Д.

Свободные рабы
Рабы, которым либо была предоставлена свобода, либо они заплатили за свою свободу и теперь работали, чтобы зарабатывать себе на жизнь.

Рабы
Обычно военнопленные, но иногда бросают детей, которые принадлежали их хозяину

Римляне — римское правительство

Римское правительство приняло разные формы от своего многовекового существования до своего легендарного основания.Для краткости в этой статье мы не будем рассматривать периоды городов-государств и королевств, чтобы сосредоточиться на республиканских и имперских периодах. Со времен Юлия Цезаря, 48 г. до н.э., Римом и Римской империей правил император. Император поступил мудро, если послушался совета Сената, но некоторые предпочли стать диктаторами и делать то, что хотели, вместо того, чтобы следовать советам Сената.

До того, как Юлий Цезарь взял власть в свои руки в 48 г. до н.э., Римской империей правил не император, а два консула, избранные гражданами Рима.Рим тогда был известен как республика.

Римское правительство в период республики

Люди были разделены на разные классы. Были патриции, плебеи и рабы.

Патриции были богатыми гражданами Рима. Обычно они жили в больших домах, и за них выполняли работу рабы. Поскольку они были гражданами Рима, им было разрешено прийти в Собрание для голосования.

Плебеи не были богатыми, но были гражданами Рима. Обычно они были ремесленниками или торговцами и зарабатывали себе на жизнь.Поскольку они были гражданами Рима, им было разрешено прийти в Собрание для голосования.

Рабы не имели ни денег, ни прав, ни свободы и не были гражданами Рима. Поскольку они не были гражданами Рима, им не разрешили прийти в Собрание для голосования.

Патриции и плебеи собрались в Ассамблее и проголосовали за консулов, трибунов и магистратов. Женщины и рабы не допускались в собрание и не могли голосовать.

Римское правительство: консулы

Граждане Рима проголосовали за двух консулов.Они были избраны сроком на один год. Править Римом было задачей консулов. Им обоим приходилось соглашаться по всем решениям. По истечении года их заменили. Им не разрешили снова быть консулами в течение десяти лет.

Магистраты

Граждане Рима проголосовали за ряд магистратов. Работа магистратов заключалась в поддержании закона и порядка, а также в управлении финансовыми делами Рима. Когда магистраты уходили в отставку, они становились сенаторами и посещали Сенат.

Трибуны

Граждане Рима голосовали за трибуны.Задача трибунов — обеспечить справедливое обращение с людьми.

Сенат

Сенаторы отправились в Сенат, чтобы обсудить важные правительственные вопросы. Сенаторы были отставными магистратами и много знали о правительстве Рима. Советовать двум консулам было задачей сената. Когда в Риме был император, сенат все еще давал советы по управлению Римом и Империей.

Римляне — Вторжение в Британию

Римское вторжение в Британию было решительной военной и политической попыткой проецировать римскую власть в Северо-Восточной Атлантике.

Хотя Юлий Цезарь посетил Британию в 55 г. до н. вторгайтесь и завоевывайте Британию.

Это было в 43 году нашей эры (Anno Domini [после рождения Христа]), прежде чем римляне при императоре Клавдии были готовы завоевать Британию.

Римляне перешли Ла-Манш из Булони и основали базу в Ричборо в Кенте.Разные легионы были отправлены на завоевание разных частей Южной Британии. 2-й легион создал свою первую базу в Фишборне, недалеко от Чичестера в Сассексе, а затем продолжил путь в Эксетер, где разместил свою основную базу. 20-й легион обосновался в Колчестере, 14-й — в Лестере и 9-й — в Лонгторпе около Питерборо. Одиннадцать британских королей немедленно сдались Клавдию, в то время как король Каратак был легко побежден 20-м легионом и бежал в Уэльс.

К 47 году нашей эры половина страны была завоевана, но некоторые цари, такие как Каратак, все еще сопротивлялись римлянам.Каратак проиграл еще одну битву римлянам у реки Северн в 51 году нашей эры, но снова спасся и спрятался в лагере племени бригантов. Однако королева бригант сообщила римлянам, что Каратак скрывался с ними. Римляне захватили Каратака и отправили его в качестве раба в Рим.

В 60 году нашей эры умер король Прастаг из племени иценов, подписавший мирный договор с римлянами. Его жена Боудикка стала королевой и намеревалась оставаться в мире с римлянами. Однако римляне говорили, что все земли и владения Прастага теперь принадлежат им.Они напали на племя иценов, забрали их землю и двух дочерей Прастага. Боудикка был недоволен и планировал отомстить римлянам.

Боудикка объединил силы с триновантами, и вместе они собрали армию для борьбы с римлянами. Армия Боудикки захватила и сожгла Лондон, Колчестер и Сент-Олбанс. Римляне были вынуждены собрать самую большую армию, которую им когда-либо приходилось наносить, чтобы победить королеву Боудикку. Римляне убивали всех, кто сражался с ними. Боудикка отравилась, чтобы римляне не схватили ее.

Римляне — хронология римской Британии

Римские солнечные часы с полусферическим резервуаром в Археологическом музее Сиде (Сиде, Турция), фото Ад Мескенс.

Албан стал первым христианским мучеником в Великобритании.Император Диоклетиан приказал преследовать всех христиан. Святой Албан, недавно принявший христианство, поменялся местами с местным священником, которого разыскивали римляне. Когда его обнаружили, он был казнен в Веруламиуме (Сент-Олбанс).

Римское вторжение и оккупация Британии
Дата	Резюме	Подробная информация
26-31 августа 55 г. до н.э.	Юлий Цезарь пересек Ла-Манш с силой около 10 000 солдат.Они высадились на пляже в Диле и были встречены британцами. В конце концов римляне захватили пляж и стали ждать, пока из Франции вернется кавалерия. Однако шторм не позволил резервным силам достичь Британии, и Цезарю пришлось отступить.
июль — сентябрь 54 г. до н.э.	Второе вторжение Юлия Цезаря в Британию	Юлий Цезарь пересек Ла-Манш с силами около 27 000 пехоты и кавалерии. Они снова приземлились в Диле и не встретили сопротивления — британцы отступили на более высокие земли.Римляне двинулись в глубь страны и встретили большой отряд бриттов во главе с Кассивеллаунусом к северу от Темзы. После тяжелой битвы римляне победили бриттов, и некоторые вожди племен сдались римлянам. Кассивеллан приказал сжечь посевы и совершил партизанские атаки на римские войска. Но римляне были слишком сильны, и Кассивеллан был вынужден сдаться. В сентябре Цезарь был вынужден вернуться в Галлию (Франция) для решения проблем, а римляне покинули Британию.
54BC — 43AD	Римское влияние увеличилось	Хотя влияние римлян не было в Британии, влияние римлян возросло из-за торговых связей
5AD	Cymbeline	Cymbeline, король племени Catuvellauni, был признан Римом, чтобы стать королем Британии.
май 43 г. н.э.	римляне вторглись в Британию	Римские войска численностью около 40 000 человек во главе с Авлом Плавтием высадились в Кенте. Они разбили отряд бриттов во главе с Каратаком и начали захватывать юго-восток Британии. Каратак сбежал и бежал в Уэльс, где создал базу сопротивления.
Осень 43AD	Клавдий прибыл с подкреплением	Римский император Клавдий прибыл в Британию с подкреплением. Колчестер (Камулодун) был взят, и одиннадцать племенных королей сдались римлянам.Клавдий назначил Авла Плавтия губернатором Британии, прежде чем вернуться в Рим.
43 — 47AD	Завоевание Юга	Римляне продолжили свое завоевание и к 47 году нашей эры завоевали всю Южную Британию и объявили Британию частью Римской империи.
47 — 50AD	Лондон Год основания	Лондон (Лондиниум) был основан и построен мост через реку Темзу. Сеть дорог была проложена через юг Британии.
51AD	Каратак разбил и взял в плен	К партизанам Каратака присоединились другие племена, сопротивлявшиеся римскому завоеванию. и противостоял римлянам у реки Северн. Однако Каратак потерпел поражение. Он снова сбежал и нашел убежище у племени бригантес. Однако их королева Картимандуа предала его римлянам. Каратак, его семья и другие повстанцы были взяты в плен и отправлены в Рим. В Риме Клавдий помиловал Каратака и разрешил дожить свои дни в Италии.
60 — 61AD	Боудикка возглавил восстание против римлян	Прасатугас, король племени ицен, подписавший мирный договор с римлянами, умер. Его жена Боудикка намеревалась соблюдать договор, но после того, как местные римские власти захватили собственность Прасатугаса и изнасиловали его двух дочерей, Боудикка в ответ подписал договор с Триновантесом, которые были враждебны римлянам. Боудикка, как говорят, была очень высокой, с ярко-рыжими волосами, доходившими до бедер.Ее армия, состоящая из мужчин и женщин из племени ицен, захватила и сожгла Колчестер, Лондон, Сент-Олбанс и заставила губернатора Британии Светония Паулина собрать самые большие силы, которые он мог. В конечном итоге армия Боудикки была загнана в угол и убита. Боудикка отравилась, чтобы избежать захвата.
63AD	Иосиф из Аримафеи посетил Великобританию	Иосиф из Аримафеи, один из учеников Иисуса, был отправлен в Великобританию, чтобы обратить людей в христианство.
75 — 77AD	Завоевание Британии римлянами завершено	Римляне победили последнее из сопротивляющихся племен на Севере, превратив всю Британию в Рим.
77 — 400AD	Жизнь в римской Британии	При римском правлении англичане переняли римские обычаи, законы и религию. Многие англичане были взяты римлянами в рабство. Римляне построили много дорог, городов, бань и зданий. Торговля и промышленность процветали при римском владычестве.
79AD	Агрикола вторгся в Шотландию	Губернатор Британии Агрикола пытался завоевать Шотландию для Рима, но безуспешно.
122AD	Построена стена Адриана	Император Адриан посетил Великобританию и приказал построить стену между Англией и Шотландией, чтобы не допустить мятежных шотландских племен. Строительство стены началось в 122 г. и было завершено к 139 г. Клайд.Он был заброшен в 160 году нашей эры.
216AD	Британия разделилась на две провинции	Чтобы лучше контролировать Великобританию, римляне разделили землю на две провинции. Юг был известен как Верхняя Британия и Нижняя Британия.
260 — 274AD	Галльская Империя	Римский полководец Постум восстал против Рима и утвердился в качестве императора Франции (Галлии) и Британии (Британии)
22 июня 304AD	Святой Албан	Мартиред
312AD	Христианство — официальная религия Империи	Император Константин обратился в христианство и сделал христианство законным на всей территории Римской империи.
360sAD	Нападения пиктов, шотландцев, франков, саксов	Римская Британия подверглась нападению племенных групп пиктов, шотландцев, франков и саксов.В Британию было отправлено подкрепление, и атаки были отражены.
388 — 400AD	Римляне начинают покидать Британию	Римская империя подвергалась нападению многих варварских племен, и солдаты, дислоцированные в Британии, были отозваны в Рим.
410	Последние римляне покидают Британию	Все римляне были отозваны в Рим, и император Хонориус сказал народу Британии, что у них больше нет связи с Римом и что они должны защищаться.
500	Амброзиус Аврелиан — британский военачальник	Амброзиус Аврелиан был британским военачальником, командовавшим победоносными британцами в битве при Монсе Бадонике. Саксы бесконтрольно толкали бриттов все дальше и дальше на запад до этой битвы. История короля Артура восходит к этому периоду.

Римская армия: организация и боевая тактика

Римская армия была основой могущества империи, и римлянам удалось завоевать так много племен, кланов, конфедераций и империй благодаря своему военному превосходству.Он также был источником экономической и политической силы империи, обеспечивая внутренний мир для процветания торговли. Однако этот мир часто совпадал с порабощением. Император использовал армию, чтобы защитить Рим и контролировать покоренных им людей.

Римская армия также была инструментом культурной ассимиляции. Некоторые солдаты находились вдали от своих семей в течение длительного времени, ослабляя привязанность к клану и заменяя их верностью Риму. Римская армия была средством, с помощью которого варвар мог стать гражданином, но процесс шел не быстро.Только когда солдат прослужил в армии 25 лет, он мог стать гражданином Рима.

Организация римской армии

Армия была организована очень просто:

5000 легионеров (римских граждан, которые были в армии) должны были сформировать легион.

Легион будет разделен на века (80 человек) под контролем Центуриона.

Тогда столетия будут разделены на более мелкие группы с разными задачами.

Римский солдат

Римские солдаты должны были быть крепкими физически.Ожидалось, что они будут маршировать в строю до 20 миль в день, одетые во все доспехи, неся еду и палатки.

Римские солдаты были обучены хорошо сражаться и защищаться. Если враг стрелял в них стрелами, они использовали бы свои щиты, чтобы окружить их тела и защитить себя. Это образование было известно как «черепаха».

Они сражались короткими мечами, кинжалами для колющих ударов и длинным копьем для метания. Они также несли щит для защиты, а также носили броню.

Тактика была простой, но достаточно универсальной, чтобы противостоять различным врагам на разных территориях: от лесов Германии до каменистых равнин Греческого полуострова. По этим и многим другим причинам римская армия была причиной существования Империи на протяжении нескольких столетий.

Древние римские рабы: жизнь в рабстве

Древние римские рабы были основой экономики империи до ее конца, но их личная жизнь была совсем не гламурной. Избранный раб богатого патриция мог жить в относительном комфорте; Менее удачливый рабочий мог быть буквально зарублен до смерти.

Древнеримские рабы обычно были пленниками, взятыми в плен на войне, но некоторые из них были похищены в Италии. Этих рабов продавали на невольничьем рынке. Их представили обнаженными, с табличкой на шее. их мог купить любой, у кого было достаточно денег. После продажи они были собственностью нового владельца и вынуждены были работать бесплатно. Иногда у богатого человека было до 400 рабов.

Некоторые рабовладельцы избивают своих рабов, и убегающие рабы могут быть убиты.Рабы не могли спорить со своими хозяевами, они должны были делать в точности то, что им сказали, иначе они были бы наказаны. Если раб убивал своего хозяина, все остальные рабы в доме были убиты.

И мужчин, и женщин продавали в рабство, а мальчики были самыми дорогими рабами для покупки. Некоторые рабы были хорошо образованы, особенно из Греции, и их использовали для обучения детей в доме.

Женщины-рабыни использовались в качестве парикмахеров, портних, поваров и слуг для богатых женщин.Другие рабы работали в небольших мастерских, производя изделия из кожи, серебра или кастрюли и сковороды.

Древнеримские рабы, у которых была самая тяжелая жизнь, были те, кого заставляли работать в шахтах. Им приходилось проводить под землей долгие часы в жарких стесненных условиях. Шахты также были небезопасными, и в несчастных случаях часто гибли рабы. Фермеры использовали рабов для выполнения самой тяжелой работы на своих фермах, такой как копание и вспашка.

Некоторых рабов называли общественными рабами; они работали на Рим.Их работа заключалась в строительстве дорог и других зданий, а также в ремонте акведуков, снабжавших Рим пресной водой. Другие государственные рабы работали клерками и сборщиками налогов в городе.

Хотя их и других рабов убили бы, если бы они убежали, многие все же пытались бежать. Однако это было очень сложно, потому что им некому было помочь, и многие из них не говорили по-латыни.

Спартак был известным древнеримским рабом, которому удалось сбежать и сформировать группу рабов, которые победили римскую армию в битве.Однако их успех длился недолго, так как армии удалось остановить больше рабов от присоединения к Спартаку и убить тех, кто выжил в битве.

Римские развлечения: хлеб, цирки и все остальное

Римские развлечения — синоним упадка поздней империи, который привел к ее падению, когда она тратила больше времени на развлечения, чем на реформирование армии или искоренение коррупции. Но мало кто делал массовые развлечения лучше, чем римляне. Их колизеи до сих пор вдохновляют современные спортивные арены.Другие формы римских развлечений можно было найти в амфитеатре, ипподроме или театре.

Римские развлечения: амфитеатр

Колизей в Риме вмещал до 50 000 человек и был самым большим амфитеатром в Империи. Именно здесь люди собирались, чтобы увидеть бои гладиаторов, рабов, пленников и диких животных, таких как львы.

Императоры поощряли людей приходить на бои, поскольку это не давало им скучать и критиковать своего правителя.Поединки были очень ожесточенными и закончились смертью проигравшего.

Иногда при затоплении арены происходили драки на лодках. Камеры, в которых содержались животные и заключенные, находились под полом главной арены. В Колизее даже был лифт, чтобы поднять их на арену.

Римские развлечения: Ипподром

Это место, куда римляне отправлялись посмотреть гонки на колесницах.

Большой цирк был самым большим ипподромом в Риме и вмещал до 250 000 человек.Колесницы были запряжены 2–4 лошадьми и семь раз обгоняли кольцо на чрезвычайно высокой скорости. Иногда случались аварии, и водителей часто забивали насмерть.

Было четыре команды — красная, белая, синяя и зеленая — и болельщики каждой команды носили цвета своей команды.

Римские развлечения: Театр

Люди ходили в один из больших театров Рима, чтобы посмотреть пьесы.

Из-за того, что публика не могла молчать, актерам пришлось надеть костюмы.Актеры были в масках — коричневые для мужчин, белые для женщин, улыбающиеся или грустные, в зависимости от жанра. Костюмы показали публике, кем является этот человек: пурпурное платье для богача, полосатая тога для мальчика, короткий плащ для солдата, красная тога для бедняка, короткая туника для раба и т. Д.

Женщинам не разрешалось играть, поэтому их роли обычно играли мужчина или мальчики в белой маске.

Актеры произносили реплики, но второй актер изобразил жесты, чтобы они соответствовали репликам, например, нащупал пульс, чтобы показать больного человека, придавая пальцами форму лиры, чтобы показать музыку.Спектакли часто носили жестокий характер и могли по ошибке привести к смерти актера.

Древние римские игры для детей

Вид досуга, которым наслаждались римские дети, обычно зависел от их класса. Дети из бедных римских семей были заняты почти постоянным трудом, обычно в сельском хозяйстве, но все же находили время для игр, будь то после сбора урожая или мимолетных мгновений между закатом и отходом ко сну. Сообщения римских писателей и археологические данные свидетельствуют о том, что они вылепили из подручных инструментов самые разные игрушки.

У детей из богатых римских семей было значительно больше времени для досуга. Поскольку домашние рабы выполняли большую часть черной работы, а их родители опасались, что появление их детей, работающих на работе, снизит их социальное положение среди других патрициев, у них было достаточно возможностей для игр.

Некоторые игры находились под непосредственным влиянием римских социальных институтов. Дети любили изображать фехтование на мечах и подражать своим любимым гладиаторам. Другие разыграли Пунические войны и притворились Сципионом Африканским, убив Ганнибала Карфагенского.

На другие игрушки и предметы досуга повлияла межимперская торговля Рима. Кошки попали в Европу примерно в 100 году нашей эры благодаря растущим связям с Египтом и Ближним Востоком.

К числу наиболее популярных древнеримских игр и игрушек относятся следующие:

Мячи
Летучие мыши
Настольные игры
Лошади-хобби
Воздушные змеи
Модели людей
Модели животных
Обручи
Накидки
)

Boy’s Games

War games
Деревянные бои на мечах
Wrestling
Tag

Girl’s Games

Дети также играли со своими домашними животными

Собаки
Голуби
Утки
Перепела
Гуси
Обезьяны — хотя они были редкостью
Кошки после 100 г. Римляне — Религия

Римляне были очень суеверны.Они считали, что удача или неудача была дана богами: если боги были счастливы, то и вам повезло, но если они были несчастны, то вам не повезло.

Было много разных богов, и каждый из них заботился о разных вещах.

Римляне поклонялись своим богам в храме. Они приносили в жертву своим богам животных и драгоценности. Они считали, что, когда император умирает, он становится богом, и поэтому Императору приносят жертву. Римляне также поклонялись богам в своих собственных домах.

Христиане поклонялись одному богу и отказывались признавать или приносить жертвы ни римским богам, ни Императору. Многим из них поклонялись тайно. Римляне очень подозрительно относились к христианам и считали их опасными для Рима. Христиане, отказавшиеся приносить жертвы богам, были выставлены на арену со львами. Хотя христиан преследовали римляне в течение 400 лет, религия продолжала становиться все более популярной и к 500 году нашей эры стала официальной религией Рима.

Римляне — образование

Образование римлян было основано на классической греческой традиции, но проникнуто римской политикой, космологией и религиозными верованиями. Единственными детьми, получившими формальное образование, были дети богатых. Очень богатые семьи нанимали частного репетитора для обучения своих детей. Те, кто не мог себе этого позволить, использовали рабов или отправляли своих детей в частные школы.

Дети из бедных семей, живущие в деревне или те, чьи родители были рабами, вообще не получали образования.

Римская школа — это одна комната с одним учителем. Учителя получали очень низкую зарплату и работали сверхурочно. Дети научились читать и писать. Было важно уметь читать и писать, потому что слова были повсюду. Если мальчик отвечал на вопрос неверным ответом, учитель бил его тростью. Если он говорил в классе без разрешения, его вытаскивали впереди класса и били палкой или кнутом.

Мальчики и девочки не получали одинакового образования.

Мальчики

Мальчикам будут даваться уроки благородства и физической подготовки, которые считаются подготовкой к роли мужчины в обществе и армии. Хотя они научились выполнять простое сложение и вычитание, более сложную математику не учили, потому что было трудно складывать числа, написанные в римской системе.

Девочки

Девушкам разрешалось только учиться читать и писать.

Римляне — гладиаторы

Считается, что первые гладиаторы были рабами, которых заставили сражаться насмерть на похоронах Юния Брута Пера.Зрелище было устроено родственниками покойного в честь его смерти.

Традиция была скопирована на других похоронах, а затем превратилась в инсценировку, устроенную богатыми местными жителями на благо местного населения. Зрителей игр взимали плату за просмотр множества гладиаторских турниров.

Большинство гладиаторов были рабами, которых учили сражаться в специальных школах. Их учили драться кинжалами, мечами, вилками и сетями. Им приходилось сражаться с рабами и преступниками, которые были либо безоружны, либо вооружены только сетью.

Драка закончилась смертью одного человека. Если человек был ранен и не мог сражаться, он подал знак милосердия. Затем толпа решала, жить ему или умереть, показывая ему палец вверх или вниз. Поднятый вверх палец означал, что толпа хотела убить проигравшего, а опущенный палец означал, что его следует пощадить.

Самые масштабные и зрелищные гладиаторские бои проходили в Колизее в Риме. Огромный круглый амфитеатр вмещал до 50 000 человек.Зрителям были выданы билеты с указанием их сидячих мест и того, какой из 80 входов им следует использовать.

Гладиаторские бои проходили на огромной центральной арене. Под сценой была сеть комнат и коридоров, используемых для хранения костюмов и реквизита, используемых для постановки больших зрелищ. Некоторые комнаты также использовались гладиаторами как раздевалки.

Гладиаторы поднимались на главную арену на лифтах.

Римляне — Жилье

Древние римские дома лишены современных удобств, таких как водопровод, но они также были удивительно сложными.Во времена Римской империи жилища богатых и бедных сильно различались.

Бедные римляне жили на островах.

Островки состояли из шести-восьми трехэтажных жилых домов, сгруппированных вокруг центрального двора. Первые этажи использовались магазинами и предприятиями, а верхние этажи сдавались в аренду как жилые помещения.

Инсулы были сделаны из дерева и сырцового кирпича и часто разрушались или загорались. Не было отопления и водопровода, а зачастую и туалета.Верхние этажи были самыми небезопасными и, следовательно, самыми дешевыми в аренде. Вся семья часто занимала всего одну или две комнаты.

Инсулы были грязным, шумным и нездоровым местом для жизни.

Богатые римляне жили в одноэтажном доме, который назывался домус.

Домус был очень грандиозным — с мраморными колоннами, статуями, гипсовыми или мозаичными стенами и мозаичными полами.

Домус был разделен на две части: антика, которая находилась спереди, и постика, которая находилась сзади.

Обе секции были спроектированы одинаково с небольшими комнатами, ведущими к большой центральной площади.

Парадная дверь домуса находилась в конце небольшого прохода, называемого вестибулом.

Коридор, называемый fauces, вел от парадной двери к центральной части антики, которая называлась атриумом.

В центре потолка атриума было отверстие, под которым находился неглубокий бассейн, называемый имплювиумом, для сбора дождевой воды.

Спальня (кубикулум), столовая (триклиний) и другие общие жилые комнаты окружали атриум.

Ала была открытой комнатой с окнами во внешней стене. С каждой стороны атриума были обнаружены два крыла, и считается, что их основная функция заключалась в том, чтобы пропускать свет в дом.

Главная приемная в доме располагалась между антикой и постикой и называлась таблинумом. Он был отделен от атриума занавеской, которую в теплую погоду часто отдергивали. Таблинум от постики отделяла дверь или ширма.

Главной особенностью постики был перистилий, к которому можно было добраться, пройдя через таблинум или через арочный проход, называемый андроном.Перистилий не имел крыши и был садом дома. Римляне выращивали травы и цветы, а в теплую погоду часто обедали здесь. Кухня (cucina), ванная и другие спальни окружали перистилий. Экседра представляла собой большую комнату, которая использовалась как общая столовая или гостиная в летние месяцы.

Римляне — Одежда

Римская одежда была сделана из шерсти, которую женщины этой семьи пряли в ткань. Позже у более богатых людей были рабы, которые выполняли за них эту работу.Если вы могли позволить себе покупать одежду, вы могли покупать льняной, хлопок или шелк, который привозили в Рим из других частей Империи. Стирать одежду было сложно, потому что у римлян не было стиральных машин и стирального порошка. Они использовали химическое вещество под названием сера или моча.

Это одежда римских мужчин

Тога

Этот человек носит тогу. Только гражданам Рима мужского пола разрешалось носить тоги. Они были из шерсти и были очень большими.Материал не пришивали и не скрепляли булавками, а накидывали на тело и на руку. Тога были очень дорогими из-за большого количества материала, необходимого для их изготовления, и очень тяжелыми. По закону все граждане носили тоги на публичных мероприятиях. Им даже сказали, какого цвета тоги они должны были носить:

Простую белую тогу носили все взрослые граждане мужского пола

Не совсем белую тогу с фиолетовой каймой носили магистраты и мальчики из высшего сословия

Сделали тогу из темной шерсти носили после того, как кто-то умер

Политики носили беленую тогу

Пурпурную тогу с золотым шитьем носили победоносный генерал, а затем и императоры.

Позже стало более приемлемым носить тоги разных цветов с вышивкой, но это не одобрялось теми, кто предпочитал соблюдать установленный порядок.

Туника

Туника была стандартной одеждой для всех мужчин, от рабов до знати. Его можно было носить однотонно, с поясом на талии или под плащом. Граждане Рима надевали тунику под тогу.

Самые простые и дешевые туники изготавливались путем сшивания двух кусков шерсти вместе, чтобы получилась трубка с отверстиями для рук.Для тех, кто мог себе это позволить, туники могли быть льняными или даже шелковыми. Туника носилась с поясом на талии и просто закрывала колени.

Нижнее белье

И мужчины, и женщины носили под одеждой простую набедренную повязку, называемую subligaculum.

Обувь

В помещении римляне носили сандалии с открытым носком. Однако на улице они предпочитали носить обувь, закрывающую пальцы ног. Римляне изготавливали обувь и сандалии, прикрепляя полоски кожи к прочной кожаной или пробковой основе.Сандалии, которые можно было носить в помещении или летом, имели меньшее количество кожаных полос. Обувь для прогулок, зимы или солдат имела намного больше кожаных полосок, которые закрывали пальцы ног и обеспечивали больше тепла.

Ювелирные изделия

Мужчинам разрешалось носить только одно украшение — кольцо, которое использовалось для нанесения восковой отметки для запечатывания документов. Однако многие игнорировали правила и носили несколько колец и брошей, чтобы закрепить свои плащи.

Прически

У всех мужчин были короткие волосы и выбриты.После Адриана некоторые мужчины начали отращивать бороды.

Римская еда: простая пища для могущественной империи

Несмотря на богатство города Рима и мощь его императорской армии, римская еда была довольно простой по современным стандартам и подавалась небольшими порциями. Таким образом, римляне не ели много еды.

Их основной пищей была похлебка. Похлебка — это разновидность густого рагу из пшеницы, пшена или кукурузы. Иногда добавляли вареное мясо, субпродукты или винный соус.

Еда для простых людей состояла из пшеницы или ячменя, оливкового масла, небольшой рыбы, вина, домашних овощей и, если им посчастливилось владеть козой, коровой или цыплятами, сыром и несколькими яйцами.

По мере роста Республики и расширения Империи римляне стали контактировать с продуктами питания других этнических групп. Они использовали травы и специи для придания вкуса своей еде и стали есть больше рыбы, особенно моллюсков.

Овощей было много, и большинство рецептов римлян включали овощи.Также они ели много фруктов, особенно винограда, и делали вино.

Римляне ели пищу пальцами. Они использовали ножи из рогов, дерева или бронзы с железным лезвием, чтобы разрезать пищу. У них также были ложки из бронзы, серебра и кости, которые они использовали для еды яиц, моллюсков и жидкостей.

Типичная римская еда в повседневной жизни

Завтрак — Едят рано, вероятно, как только взойдет солнце, и включают хлеб и свежие фрукты.

Обед — Наверное, около полудня. Обед был всего лишь небольшой едой, так как считалось, что большая еда заставит уснуть днем. Он будет включать в себя следующее — немного жареного мяса — ветчину или салями, салат, сыр, сваренные вкрутую яйца, овощи и хлеб.

Ужин — Это начнется примерно в четыре часа дня и может продолжаться до ночи. В качестве закуски можно использовать салат или блюдо из мелкой рыбы. Затем будет подано основное блюдо из рыбы, жареного мяса и овощей.Десерт будет состоять из свежих фруктов и сыра. Иногда подавали небольшие лепешки, подслащенные медом.

Римляне — Библиография

Падение Римской империи

Римские бани — Бат, Великобритания

Римские игры — Начальная школа Неттлсворта

Римские дороги — KET

Римское общество — Сеть Римской империи

Римляне — BBC

Римляне в Британии — Римляне в Британии

Ниже приводится описание римской истории, подготовленное проф.Энтони Эсолен.

В некотором смысле Древний Рим, особенно в течение веков Республики, был настолько политически некорректным местом, как вы можете себе представить. Наши феминистки, которые последовательно отстаивают требования меньшинства обеспеченных женщин против общего блага, семьи и всех свобод, признанных в нашем Билле о правах, будут ненавидеть патриархат Древнего Рима, и не в последнюю очередь потому, что этот патриархат работал. Сегодня, охваченные великой национальной страстью зависти, мы требуем всех видов равенства: экономического, социального и политического.Мы разрушим семью, чтобы достичь этого равенства, и не говоря уже о тюрьмах, которые в результате этого возникнут. Вместо этого римляне сначала стремились к благу семьи и города. По большей части они находили это хорошим не в нивелировании различий, а в их уважении. Посмотрим как.

Уважение к старшим

Вы маленький ребенок, растущий под бдительным взором вашего деда, его отца перед ним, отца его отца и множества двоюродных дедушек. Но вы не увидите, как они возятся по саду, ухаживают за смоковницей и рассказывают истории.Они перешли в оттенки и тем более эффективны для этого. Но вы видите их каждый день. Они стоят на каминной полке над очагом, очагом, где ваша семья будет принимать пищу, разговаривать и собираться для священных обрядов. Они ваши домашние боги, эти предки. Когда они умирали, их родственники делали гипсовый или восковой слепок на их лицах или маленьких фигурках. В более поздние века богатая семья могла нанять кого-нибудь, чтобы вылепить их бюсты из мрамора. Они святые. Они хранители семьи и древних традиций.Они определяют для вас, ребенка, что значит быть римлянином.

Такая религия, как синтоизм среди японцев, подобает строго патриархальному обществу с устоявшейся властью и глубоким подозрением к нововведениям. Итак, во всех без исключения обществах господствовали мужчины; они должны были быть, если хотели выжить. Но отец занимал центральное место в римском порядке. Иначе обстоит дело в Греции, где мужской клуб, на гимнастическом мероприятии или собрании, как правило, игнорировал семью как правящий институт гражданской жизни.Римский глава семьи, или paterfamilias, обладал поразительной властью. Его слово было законом. Вначале он мог законно предать своих детей смерти.

Это была не мощность на холостом ходу. Различные римские историки рассказывают историю одного из легендарных героев Рима по прозвищу Торкват, или «Человек с шейной цепью», потому что в разгар битвы он подбежал к гигантской Галлии, убил его и сорвал цепь с человека. шея. Этот же Торкват позже повел римлян против латинян.К тому времени у него был собственный сын, командующий небольшой ротой солдат. Этот сын, используя некоторую независимую стратегию или жаждущий славы, нарушил приказы консулов и, вызванный на единоборство тосканским дворянином, убил его. За нарушение приказа Торкват казнил своего сына. Армия без дисциплины — не армия. Город без армии скоро не станет городом. А отец, которому не подчиняются, не отец.

В 509 году до нашей эры Луций Юний Брут освободил город от последнего этрусского царя, но затем узнал, что его взрослые сыновья сговорились вернуть Тарквина на трон.Он приговорил их к смерти. В представлении римлян город был продолжением семьи, а измена отцу равносильна отцеубийству. Мы видим это отождествление повсюду, это правило отцов. Историк Ливий сохраняет для нас язык архаической клятвы между враждующими фракциями: легата, которому поручено действовать от имени одной из сторон в споре, называют pater patratus, «окутанным отцом», отцом, наделенным всей полнотой власти отец. Члены Сената, органа, созданного еще до установления Римской республики, буквально «старики», пожилые люди.Они почитаемые главы самых влиятельных семей.

Это предпочтение суровой мудрости и исполнения долга, а не сияние момента индивидуального триумфа, легко увидеть в римском искусстве. Римляне, которые в основном свысока смотрели на свободных мужчин, участвовавших в спортивных состязаниях, не боготворили юных спортсменов. Когда они, наконец, узнали немного о скульптуре, их вкусы не были доведены до восторженных тел обнаженных молодых людей, как в Греции. Они предпочитали лысые головы, челюсти, бородавки и все такое, серьезные бюсты стариков.То, что вы видите в греческом юноше, созданном в золотой век Афин, — это идеал юности: молодой человек в расцвете сил, готовый метнуть диск или шагающий вперед, чтобы метнуть копье; выглядел как бог и на мгновение наслаждался блаженством богов. В римском бюсте Цицерона с подбородком вы видите упорную общественную мысль, опыт, решительность, ответственность.

Какая политкорректная позиция в таком обществе? Если сегодняшние предположения верны, чего нам ожидать от Древнего Рима? Должно быть, он был жестоким, управляемым деспотами и угнетал женщин.Но в Риме не было ничего из этого.

Женщины пользовались большей свободой и большим уважением в римской семье, чем где-либо еще в Средиземноморском мире, за пределами Израиля. Женщина была сердцем дома, и дом был святым. Римским женщинам не приходилось терпеть, когда их отвергали ради второй и третьей жен: римляне были моногамны, и, особенно в начале своей истории, они свысока смотрели на развод.

Истории полны рассказов о знатных женщинах, таких как Корнелия, мать реформистских трибунов Тиберия и Гая Гракха, или Порция, дочь моралиста Катона и жена Брута, или Клелия, женщина, сбежавшая от своих похитителей. отважно переплыв Тибр под огнем противника.В Греции преобладали мужчины, чем в Риме, но Рим был более привержен правлению отцов, и, похоже, это было хорошо для римских женщин.

Деспоты? С того времени, как они изгнали Тарквина, римляне возненавидели единоличное правление. Иногда они действительно делегировали диктаторские полномочия одному человеку, как это было в случае с Цинциннатом, фермером, который взял на себя командование армиями, победил врага за пару недель и ушел в отставку. Но это было на случай крайней необходимости, и только на определенный срок; и когда срок истек, экс-диктатор должен был предстать перед народом, если кто-нибудь выступит с обвинением в злоупотреблении его властью.Римская преданность семье создавала прочный буфер против государства, хотя и помогала создавать государство. Интересно отметить, как этот буфер работал, потому что он помогает объяснить, почему основатели Америки установили систему сдержек и противовесов своего явно громоздкого правительства.

Предположим, я римлянин из знатного сословия, патриций, и я хочу, чтобы мой сын был избран консулом. Я называю свои маркеры. Я сделал много одолжений главам малых семей: я их покровитель или покровитель, буквально их отец, а они — мои клиенты, буквально люди, которые обращаются ко мне за помощью.Они отплачивают мне, поддерживая моих кандидатов. Если бы был только один консул, у нас был бы рецепт для постоянных гражданских беспорядков; но римляне ослабили давление, назначив двух консулов, распределяя исполнительную власть месяц за месяцем, по очереди, на один год. Рассмотрим недостатки, если кто-то считает, что правительство должно быть лабораторией для, как выразился Эдмунд Берк, «людей, которые обычно вмешиваются, смелые, хитрые, активные, склонные к спорам и беспокойные умы» («Размышления о революции во Франции»).Консул работает один год, причем месяц выходной и месяц выходной. Это система, предназначенная для предотвращения любых неожиданностей; Тем более, что один консул может наложить вето на другого. Затем, когда год истекает, указанные консулы не могут сразу баллотироваться на переизбрание. Они становятся членами Сената, консультативного и законодательного органа и исторически тормозят поспешные меры.
Рим был создан для того, чтобы гарантировать именно то, что осуждается сегодня: тупик, распри и препятствия на пути «решения» проблем — решения их, то есть путем создания новых и худших.Наши СМИ оптом покупают изнеженную левую линию, которая нам нужна, чтобы «оставить позади наши разногласия», «собраться вместе и работать над поиском решений» и бесстрашно осуществить какие-то совершенно неопределенные «изменения». Эти идеи, очевидно хорошие в глазах сегодняшних СМИ, были именно тем, что консулы и Сенат были созданы, чтобы заблокировать. Римляне создали свое правительство, чтобы не дать новейшим идеям, какими бы популярными они ни были, победить традиционный образ жизни и мудрость стариков.
Итак, у нас есть римское государство, подозрительно относящееся к переменам, которое все еще может меняться со временем, выживает и растет как республика в течение пятисот лет. И даже после того, как он потерял истинно республиканское правительство, он продолжал оставаться в имперской форме еще пятьсот лет на Западе и еще полторы тысячи лет на Востоке. Это, несомненно, происходило с большим количеством гражданских беспорядков, но в течение столетий республики без какой-либо полномасштабной гражданской войны, такой как дважды сотрясение Франции за одно столетие, Англии при Карле I, Испании при Франко, Соединенных Штатов. Штаты в войне между штатами и древние Афины.Это произошло, несмотря на то, что географическое положение Рима делало его уязвимым для атак с севера и юга, а также с моря. Почему?

Мир через силу

Но разве римляне не были воинственны?

Да, были. Они хотели выжить. Небольшое соображение, которое легко упустить из виду.
На протяжении большей части своей истории они не были агрессивными. Странно это говорить, учитывая, что они выросли из деревни на холмах недалеко от устья Тибра, в столицу Средиземноморского мира и за его пределами.Но это правда. До поздних лет упадка Республики, когда такие генералы, как Марий и Сулла, реквизировали профессиональные армии, лояльные себе (ибо они, а не Сенат, платили им грабежом и землей), Рим обычно не отправлялся на поиски войн. . Но и Рим не уклонился. Такое консервативное отношение требует объяснения.

В отличие от большинства народов того времени, Римом не правил царь, который мог увеличить свое богатство, укрепить свою власть и завоевать бессмертное имя путем военного завоевания.Консулы прослужили слишком короткое время, чтобы вести войну любого масштаба; к тому же их было двое. И, как отмечает Полибий, прерогативой Сената было «либо отмечать успехи генерала с помпой и преувеличивать их, либо скрывать и принижать их».

До тех пор, пока Рим не был наводнен богатствами с востока после Третьей Пунической войны (146 г. до н.э.), государство зависело в своей экономике и политической стабильности от мелких землевладельцев. Этот идеал настолько глубоко укоренился в римском сознании, что даже после того, как при Августе империя завезла дешевое зерно из Египта и подорвала итальянские фермы, поэты Гораций и Вергилий все еще смотрят на него с ностальгией, Вергилий написал четыре великолепных стихотворения. , его Георгия о земледелии, животноводстве, виноделии и пчеловодстве, всегда с учетом политических и богословских уроков, которые они предлагают.Но у людей, которые занимаются сельским хозяйством, мало возможностей для профессиональной войны.

Римляне выражали свой глубокий консерватизм почтением к ограничениям: одним из наиболее важных (и необычных) богов был Терминус, бог пограничных камней. Это благоговение распространялось на их клятвы и договоры. Не то чтобы они не толковали договоры в пользу самих себя и действовали соответственно. Наиболее печально известно, что они сделали это, когда искали причину против своего врага Карфагена, приняв участие в Третьей Пунической войне.Но это благоговение удерживало их от уловок, которые они связывали с Грецией. Рассмотрим историю из Первой Пунической войны. Римский полководец Регулус был схвачен карфагенянами и доставлен в Африку. Сенат Карфагена поручил ему вернуться в Рим, чтобы представить условия мира. Регулус должен был поклясться, что, если Рим откажется от условий, он вернется в Карфаген как пленник и будет казнен. Карфагеняне полагались на его клятву и полагали, что, поскольку он может предпочесть жизнь смерти, он убедит своих сограждан принять договор.Регулус отправился в Рим, убедил своих соотечественников отказаться от договора и вернулся в Карфаген, где был замучен и казнен. Это правда? Нет никаких доказательств того, что это неправда. Римляне верили в это и считали Регула образцом римской целостности и мужественности. Напротив, они считали мифического Одиссея, которого Гомер называет «человеком многих поворотов», лжецом и злодеем. «Изобретатель нечестия», — называет его Вергилий («Энеида», 2.233).

Рим выиграл свои войны и увеличил свою территорию.Но прошли столетия до того, как она взяла на себя контроль над Италией: еще в четвертом веке до нашей эры галлы из-за Альп подожгли город при помощи галлов на итальянской стороне. Но на самом деле римское завоевание Италии носит политический, а не военный характер. То есть римляне — в отличие от афинян — сделали что-то разумное после своих побед над самнитами, эквианцами, вольсками и большинством других соперничающих государств на полуострове. Они уничтожили немногих настоящих врагов мира, безжалостно наказывая тех, кто вел армии против них.Затем они включили земли в состав римского государства, обычно предоставляя гражданство ведущим семьям и расширяя гражданство, при условии хорошего поведения, на свободных людей города. Они сделали их римлянами.
Это не означало, что люди не могли хранить своих местных богов. Римляне были слишком набожны и практичны для этого. Никогда не угадаешь, когда ты упустил из виду божество, поэтому лучше, чтобы регианцы молились богу, о котором ты не знаешь, при условии, что они также молятся государственным богам.Результаты были замечательными. Когда Ганнибал грабил полуостров в течение пятнадцати лет, он ожидал, что большинство «союзников» Рима, других старых городов, восстанут. Они не. Некоторых сдерживал страх, но большинство из них долгое время просто называло себя римлянами.

Проще говоря, римский гражданин был римским гражданином. Теперь у нас гражданство ассоциируется с географией. «Я американец» означает просто «Я родился в пределах Соединенных Штатов» и очень мало говорит о преданности.Римляне ценили гражданство гораздо выше этого. Но в то же время они щедро даровали гражданство завоеванным народам, не обращая внимания на расу, этническую принадлежность или религию. Все это не имело значения. Главное — быть римлянином. Поэтому, когда враги святого Павла арестовали его за восстание, он обратился непосредственно к императору с просьбой рассмотреть его дело, что было его правом как гражданина Рима. Это похоже на то, как если бы островитянин в Самоа использовал имя президента, чтобы остановить местные разбирательства.Центурион немедленно приказал передать охрану Павла римскому правителю, а оттуда — в Рим. Павел был миниатюрным евреем из Тарса на побережье Малой Азии. Он, вероятно, никогда не бывал в Риме, пока не был доставлен туда под арестом. Но гражданин есть гражданин, а центурионы подчиняются правилам.

После падения Нерона в 69 году только один или два последующих императора были выходцами из Италии. Никто не заботился. Святой Августин родился в Северной Африке в 354 году. Он тоже был римским гражданином. Он был черный или европеец? Берберский или семитский? Мы не знаем.Никто не хотел замечать.

Короче говоря, когда дело дошло до управления завоеванными народами, никто не делал это более эффективно, чем римляне, с удивительно небольшой жестокостью (есть важные исключения: разрушение Иерусалима в 70 году нашей эры). Их форма терпимости была простой. Поклянись в верности Риму и храни мир, и в конце концов они сделают вас римлянами с такими же правами, как и все остальные. Вы могли бы в какой-то мере наслаждаться самоуправлением, если бы вы соблюдали закон и удерживали поступления налогов. Но вы не были бы испано-римлянами, парфянами-римлянами или греко-римлянами.Вы были бы римлянами. Только одной стране в мировой истории удавалось последовательно следовать этой мудрости: Соединенным Штатам примерно до 1970 года (не считая позорного обращения с чернокожими). После этого количество нелегальных иммигрантов, не имевших эмоциональных связей с Америкой, росло, так как ценность гражданства среди коренного населения упала.
И римские армии со времен Августа до немецкого захвата западной империи в 476 году принесли значительные преимущества приграничным землям.Я не игнорирую жестокую эффективность армии: когда римляне выступили против восставших евреев Палестины, они захватили Иерусалим, разрушили Храм и разграбили Святое Святых. Это осквернение празднуется на арке Тита возле Колизея. Я также не игнорирую, насколько кровавой может быть армейская дисциплина. Если рота людей проявила неподобающую трусость, их командир мог приказать их «уничтожить». Солдаты выстроились в линию. Одна десятая будет выбрана по жребию, чтобы остальные забили ее до смерти.Это было эффективное средство устрашения.

Но на пике своего развития римская армия насчитывала около 400000 человек, охранявших границу, простирающуюся на тысячи миль, от стен за римскими заставами в Британии до Галлии и Германии вдоль Рейна, через Альпийские перевалы и в Восточную Европу. вдоль Дуная до Черного моря, оттуда за Малой Азией у границ Парфии и Персии, по кругу на юг и запад до Аравии и Синая, а затем через Северную Африку. Они не смогли бы этого сделать без дисциплины.Римляне мало что оставляли на произвол судьбы своим военачальникам. У них была четкая власть и четкие военные традиции. Они разбили лагерь, когда пришло время разбивать лагерь, и их лагеря были разбиты везде одинаково. Они также знали, что многие люди будут ленивыми и беспечными, не опасаясь наказания. В римской армии вы рисковали своей жизнью, если заснули во время сторожевого поста или не смогли передать приказы следующему патрулю. Также, если вы совершили те поступки, которые подорвали бы моральный дух вашей эскадрильи: «Наказание в виде избиения до смерти также применяется к тем, кто ворует из лагеря, тем, кто дает ложные показания, тем, кто в зрелом возрасте совершает гомосексуальные преступления, и, наконец, на всякого, кто был трижды наказан за одно и то же преступление »(Полибий).

Римские армии не смогли бы преуспеть, если бы они ненавидели себя, куда бы они ни пошли. Август гарантировал, что армии будут оплачиваться государством, избавив их от необходимости грабить для пропитания. Он также дал двадцатилетним ветеранам пенсию и земельный участок в провинции. В результате многие не римляне решили, что служба в армии — хороший способ получить скромное богатство и привилегии римского гражданства. Все чаще призывников забирали из провинции, а там селились ветераны.И в тех провинциях армии не просто ели, пили, собирали шлюх и дрались. Они построили дороги, одни из самых прочных из когда-либо существовавших, с гравийным фундаментом глубиной в несколько футов, чтобы предотвратить прогиб под гружеными вагонами и компаниями на марше. Они построили акведуки. Они углубились в гавани. Они очистили горные перевалы. Они использовали ручной труд для общественных работ, которые не имели ничего общего с потребностями армии: храмы, театры, правительственные учреждения. Это был древний армейский инженерный корпус.

Настоящая причина падения Рима

Эдвард Гиббон предположил, что это было потому, что христианство ослабило языческий милитаризм, который держал Рим сильным.Философ Ницше обвинял христиан в том же. Это было одним из факторов, которые заставили Дж. К. Честертона задуматься о том, может ли христианство что-то не так. В понедельник критики отругали его за пацифизм, а во вторник — за крестовые походы и завоевание Америки.

Гиббон ошибался. Христиане составляли значительную часть легионов еще до того, как Константин узаконил религию в 313 году своим Миланским эдиктом. В Библии нет ничего, что говорило бы, что вы не можете сражаться, защищая свою страну, и пока командиры смотрят в другую сторону, христианин в доспехах может обойтись без «необходимых» жертв богам Августу и Риму.Уже в 180 г. под командованием Марка Аврелия (который позволил преследовать христиан в Риме) христиане служили в армиях, защищавших Рим от немецких захватчиков.

Падение также не было вызвано безудержной безнравственностью, по крайней мере, не в том смысле, в котором мы могли бы поверить в таких романах, как «Я», Клавдий. Это потому, что аристократия и чернь жили в Риме не так, как люди в сельской местности, не говоря уже о провинции. К первому веку нашей эры город Рим был культурным провалом.Петроний смеется над пустотой римской жизни во время правления Нерона. В своем «Сатириконе» бывший раб достигает такого богатства, что приглашает гостей банкета помыть руки вином, в то время как ему льстят «образованные» римляне и греки, которые толкают друг друга локтями за место за его столом. Между тем, «герой» проводит час праздного, наблюдая за мальчиками, играющими в мяч возле бани. Он ссорится со своим другом из-за того, кто изнасилует их симпатичного фаворита, женоподобного мальчика-раба. Он вынужден платить колдунье за помощь, когда определенный член его тела больше не поднимается.Или поэт Ювенал может с горечью взглянуть на грязь Рима, его пожарные ловушки, шум и праздность — где гноятся все мыслимые грехи и глупости и где «свобода» бедняков должна быть бессмысленно избита в переулках, где он может умолять нападавших отпустить его домой с несколькими зубами, остающимися в его голове (Satire 3.299–301).

Но это был город, магнит для людей, которые хотели, как выразился Ювенал, «хлеба и зрелищ», бесплатной еды и кровавых игр, предоставляемых государством. Если бы менталитет государства всеобщего благосостояния в столице преобладал во всей империи, Рим пал бы через одно или два поколения.Этого не произошло, отчасти потому, что денег не было, а отчасти потому, что дурные манеры городов имели лишь ограниченное влияние. Люди в стране сохранили старые традиции, поклонялись своим домашним богам и жили скромно, как это делают итальянские крестьяне почти до наших дней. Они ели чечевицу, нут, овощи с оливковым маслом, хлеб, сыр, немного фруктов и немного мяса, а не изысканные и неудобные обеды, которые высмеивает Гораций (например, в Satire 2.6, источнике сказки о городской мыши и деревенская мышь).Эти фермеры были настолько консервативны, что оказали сопротивление новым христианам, которых было больше всего в городских районах, где история, согласно которой империи, зависящие от рабского труда, могут многое сделать с этим, но затем они застаиваются, поскольку рабство устраняет стимул для технологическое развитие и эффективность производства. Из всех народов древнего мира у римлян могла быть промышленная революция. Их традиция облагораживала ручной труд (хотя богатые пришли к выводу, что это странно, из пыльного прошлого).

Они подражали достижениям других народов, обучаясь использованию арки у этрусков, колоннады у греков. Они проявили удивительную изобретательность в использовании строительных материалов. Они использовали вулканический пепел южной Италии, чтобы сформировать смесь, известную как бетон — дешевую, намного легче, чем мрамор или гранит, и которую можно заливать в формы для изготовления плит или колонн по мере необходимости. Бетон также может быть смешан с различными рецептурами, в зависимости от использования. Один из них будет сооружен под водой для опор мостов, которые можно будет загнать глубоко в русло реки с помощью сваебойных машин.

Но рабы были, и Рим слишком зависел от них в производстве продуктов с этой земли. Следовательно, когда в третьем веке климат похолодал, урожай был скудным, а с Востока вернулась чума, не было возможности с помощью технологий восполнить экономический дефицит.

У императоров не было легкого выхода. В третьем веке это были люди, пришедшие к власти в основном в результате военных переворотов. Они были созданы их солдатами, поэтому они были обязаны им и должны были отплатить им.Но из-за сокращающейся экономики люди копили деньги. Деньги вышли из обращения. Иногда вы могли рассчитывать на оплату натурой: вы могли дать простым солдатам зарплату или оплату солью (ср. Английское жалованье), которую они могли оставить для личного пользования или обменять на другие предметы. Но командирам нужно было платить больше, чем соль, иначе они выберут другого человека, чтобы следовать за ним. Из римских императоров с 235 по 284 год только двое умерли естественной смертью; большинство из двадцати других были убиты, как правило, их собственными солдатами.Что вы делаете?

Если бы римские императоры имели возможность снизить налоги, чтобы люди могли вкладывать больше капитала в производство лучших урожаев и больше доходов для государства, они, вероятно, сделали бы это. Люди всегда будут жаловаться на налоги, а римские сборщики налогов иногда могли быть подлыми покупателями: Рим «обрабатывал» свои налоги, а это значит, что она назначила кого-нибудь, часто одного из местных жителей (Матфей, например, в Евангелиях или Закхей), задача выжать фиксированный результат из своего района.Все, что выше этого, он мог положить в карман. Это система, поощряющая коррупцию. Но в целом люди не облагались слишком высокими налогами. Рим знал лучше. У нее было все, что она могла сделать, чтобы поддерживать границы, и не была заинтересована в разжигании народных восстаний в давно умиротворенной Галлии или Испании. Если бы мы могли обменять нашу налоговую ставку на то, что платили римляне, мы бы сделали это мгновенно. Тем более, что римляне использовали деньги для практических целей, для строительства дорог и общественных работ, а также для содержания постоянной армии, что было самой большой статьей расходов империи.

Но в снижении налогов не было никакого смысла, поскольку рабский труд на земле делал капитальные улучшения немыслимыми. Итак, Рим повысил налоги, и последствия были ужасными. Некоторое время они собирали больше денег; но из-за более высоких ставок частным лицам стало невыгодно их собирать. Тогда для этого пришлось нанять солдат, и так упала одна из опор гражданского правительства. Между тем, более высокие налоги снизили уровень рождаемости, который и без того снизился из-за плохих условий жизни и нехватки земли, передаваемой по наследству детям.Это потому, что в хорошие времена или среди людей, которым есть на что надеяться, большие семьи процветают. Когда наступают плохие времена, или когда нация впадает в цинизм или практический атеизм, люди отказываются жениться, и у тех, кто вступает в брак, рождается меньше детей. Тогда поднять налоги — значит разбудить алкоголика, напоив его. Европа сейчас усваивает этот урок — или не может его усвоить. Итак, Рим пал из-за нехватки людей. Это уже происходило среди некоторых покоренных народов во времена Плутарха.«Мы не заменяем себя», — говорит спартанец.

Итак, Рим попал в экономический ил, из которого она так и не вышла.

Император Диоклетиан в 301 г. попытался установить контроль над заработной платой и ценами; они потерпели неудачу. Чтобы предотвратить случайную нехватку товаров, он приказал сыновьям следовать профессиям своих отцов (за некоторыми исключениями, для талантливых мальчиков, которые могли служить государству). Пала еще одна опора гражданского правительства. Чтобы объединить все более беспокойную империю, он — который, вероятно, не поверил ни единому слову — приказал всем гражданам поклоняться богам Августу и Риму как высшим представителям своего пантеона.Сам он был «Августом». Мужчинам, входившим в его божественное присутствие, приходилось падать ниц. Так выпала еще одна опора. Христиане, не желавшие приносить жертв ни одному такому богу, подвергались гонениям. Это было последнее великое преследование, от которого они пострадали. Константин, человек, который одержал победу в борьбе за преемника Диоклетиана, затем снял запрет на христианское богослужение. Но экономические и военные неурядицы империи остались.

Вторжение на римские границы не помогло. Почему на них вторглись? Почему нет? Кто бы жил в степях России, если бы вместо них была Греция или Италия? И материально лучшая жизнь: виссон, базилик и обильная пища.О нашествиях немцев, кельтов и гуннов говорило не то, что они хотели покорить римлян, а то, что они хотели быть римлянами. Они восхищались землей, на которую вторгались — не всеми, но их достаточно, чтобы спасти Рим еще на столетие или около того. Римские легионы на границах все больше и больше укомплектовывались недавними захватчиками.

Для меня выделяются три даты. В 378 году вестготы, германский народ, спасающийся от гуннов, попросили разрешения поселиться в пределах империи, но затем подняли восстание против своих оскорбительных римских командиров.Император Валент отправился на восток, чтобы уладить этот вопрос, но был убит в битве при Адрианополе (современный Эдирне в европейской Турции), и преемник Валента, Феодосий, пришел к соглашению с врагом в ущерб Риму. Рим и раньше проигрывал сражения на границе и сумел закрыть бреши. Можно сказать, что в Адрианополе она проиграла свою первую войну. Затем в 406 году была особенно холодная зима — глобальное похолодание делало тяжелые времена — и Рейн замерз. Риму оставалось только выставить войска у бродов, но теперь немцы переходили лед со своими стадами и семьями, где им заблагорассудится.Таким образом была нарушена западная граница. Наконец, в 410 году вестготский вождь Аларих, разочаровавшись в своей надежде получить политическую власть от императора Гонория, ворвался в Рим и предал его мечу и огню. Вскоре эти немцы, исполненные энергией и мужественной свободой, которую потеряли римляне, пришли к выводу, что один из них должен управлять Западом. Поэтому в 476 г.
г. Одоакр «призвал» отрока Ромула Августула, последнего императора на западе, удалиться в монастырь. Последняя опора вылетела, и здание рухнуло.

Или все же? Пал Рим? На Востоке, в Константинополе, в столице, которую Константин построил для себя, все еще правил император, и император будет править до 1453 года. А на Западе эти немецкие военачальники все еще признавали, в вежливых словах больше, чем на деле, верховенство императора. Более того, они долго сохранили древнеримские формы: например, консулы и сенаторы. И часть реальности тоже сохранилась. Что Рим завещал Западу? Мощный компромисс между демократией и аристократией; давняя традиция гражданского правления, даже во времена правления императоров; военный идеал, которому с тех пор подражают нации, и пример почти двухвекового мира; распространение латыни и греческого языка во внутренние районы.

Цитируйте эту статью

«Римляне: расцвет и падение Римской империи» История в сети
© 2000-2021, Salem Media.
26 октября 2021 г.
Дополнительная информация для цитирования.

Что было непосредственным результатом падения Римской империи? — MVOrganizing

Каков был непосредственный результат падения Римской империи?

упадок среднего и рабочего классов. появление все более зажиточного среднего и рабочего классов.

Что из этого является результатом падения Рима?

Ответ: Падение Рима положило конец древнему миру и положили начало средневековью.Эти «темные века» положили конец многому римскому. Запад погрузился в смятение. Однако, хотя многое было потеряно, западная цивилизация по-прежнему в долгу перед римлянами.

Какое влияние оказало падение Рима на викторину Западной Европы?

Термины в этом наборе (5) Распад торговли разрушил города Европы как экономические центры. Денег мало. Немецкоязычный язык смешан с латынью. Нет единого языка от региона к региону.

Что лучше всего описывает последствия падения Западной Римской империи?

Правильный ответ на этот открытый вопрос следующий.Поскольку вариантов не предусмотрено, утверждение, которое описывает результат падения Западной Римской империи, может заключаться в том, что многие германские и варварские племена захватили территории того, что когда-то было Римской империей.

Каковы были последствия падения Римской империи?

Возможно, самым непосредственным следствием падения Рима был упадок коммерции и торговли. Мили римских дорог больше не обслуживались, и грандиозное движение товаров, которое координировалось и управлялось римлянами, развалилось.

Как изменилась жизнь в Европе после падения Римской империи?

Средние века: Европа ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ РИМА Около 500 г. н.э. большая часть Западной Европы осталась без сильного централизованного правительства из-за распада Римской империи. В результате вторжений и слабости центрального правительства возникла новая социальная и политическая система, известная как феодализм.

Как падение Константинополя стало поворотным моментом в истории?

Падение Константинополя (29 мая 1453 г.), завоевание Константинополя султаном Османской империи Мехмедом II.Падение города устранило то, что когда-то было мощной защитой христианской Европы от мусульманского вторжения, что сделало возможным непрерывную османскую экспансию в Восточную Европу.

Что произошло после падения Римской империи?

Со временем восток процветал, а запад пришел в упадок. Фактически, после того, как западная часть Римской империи пала, восточная половина продолжала существовать как Византийская империя в течение сотен лет. Западная половина империи имела большой торговый дефицит с восточной половиной.

Каковы были ключевые характеристики падения Римской империи?

Падение Римской империи

Упадок морали и ценностей. Даже во время Пакса Романа (длительный период от Августа до Марка Аврелия, когда Римская империя была стабильной и относительно мирной) в Риме было 32000 проституток.
Общественное здравоохранение.
Политическая коррупция.
Безработица.
Инфляция.
Городской упадок.
Низкие технологии.
Военные расходы.

Что случилось с Европой после викторины падения Римской империи?

Что произошло после падения Римской империи? Европа была разделена на более мелкие королевства, которые часто воевали друг с другом. Вы только что изучили 20 семестров!

Почему феодализм развился после падения Римской империи?

Почему феодализм развился после падения Римской империи? Когда в 476 году н. Э. Пала Западная Римская империя, Западную Европу на многие века охватил хаос.По сути, народ Западной Европы нуждался в какой-то политической системе, чтобы защитить себя. Таким образом, развился феодализм.

Какая церковь доминировала в Европе после падения Римской империи?

Католическая церковь

Какой тип экономики был в Западной Европе после падения Рима?

После падения Римской империи возврат Европы к базовой экономике ограничил свободы и экономический потенциал большей части населения. Откровенное рабство пошло на убыль, но уязвимые люди продали свою землю местным властителям для защиты.Эти люди были привязаны к земле как крепостные.

Кто первым назвал Европу после падения Рима темной или отсталой?

Концепция «темного века» возникла в 1330-х годах итальянским ученым Петраркой, который считал постримские века «темными» по сравнению со «светом» классической античности… Бароний.

Века	Объемы	Количество томов
13-й	192–217	25

Почему после Римской империи произошел спад в образовании?

Почему после падения Римской империи снизились уровень образования и грамотности? возникла из-за падения Рима и неспособности последовавших за этим лидеров защитить народы Западной Европы от нападений германских варваров.

Что сделало католическую церковь такой могущественной?

Католическая церковь стала очень богатой и могущественной в средние века. Поскольку церковь считалась независимой, они не платили королю никаких налогов за свою землю. Руководители церкви стали богатыми и могущественными. Многие дворяне стали лидерами, такими как настоятели или епископы в церкви.

Как падение Рима повлияло на торговлю в Западной Европе?

Как падение Рима повлияло на Западную Европу? Торговля сильно замедлилась, и Западная Европа стала политически разделенной.

Как падение Рима повлияло на торговлю?

Когда Империя рухнула, торговля на землях, которые когда-то составляли Римскую Империю, также рухнула. Средиземное море стало опасным местом для торговцев, поскольку не было сил контролировать действия пиратов, мародерствовавших на севере, вплоть до Ла-Манша.

Какое влияние оказало падение Западного Рима на развитие Византийской империи?

Двумя из этих изменений были новая столица в Византии и новый христианский характер империи (Константин узаконил христианство и в конце концов обратился в свою веру).Эти изменения в конечном итоге создали особую культуру, которая характеризует Византийскую империю после падения Западной Римской империи в 476 году.

Какая религия начала объединять Западную Европу после падения Римской империи?

Римско-католическая церковь

Падение Римской империи — История для детей

К 476 году нашей эры западная половина Римской империи пала. Кризис третьего века заключался в том, что вся римская система — социальная, военная, экономическая — рухнула, и империя начала распадаться.Произошло это по разным причинам:

5 причин падения Рима

Беспорядки среди простых людей: Римское общество разделилось на свободных людей и рабов. Рабы не имели прав, и им приходилось очень много работать для своих хозяев. Это вызвало среди них волнения.
Налоги: По мере расширения империи все больше и больше людей приходилось мобилизовывать в армию. Это требовало денег для заработной платы, поэтому люди со всех римских территорий облагались высокими налогами.Это вызвало большие волнения и восстание в некоторых частях империи, которые чувствовали себя разобщенными с Императором.
Варвары: Римляне называли всех за пределами Римской империи варварами и думали, что им не хватает культуры и морали. Однако иногда им приходилось прибегать к их помощи для защиты своих далеких территорий, куда уставшая римская армия не могла или не хотела идти. Варвары (германские племена, такие как вандалы и вестготы) не только захватили землю, которую они были отправлены защищать, но и ослабили социальную мораль войск.
Христианство: Рост христианства заставил людей поверить в то, что мирная жизнь служения возможна, и они не хотели идти в армию. Он также учил, что все люди были созданы равными в глазах Бога, что нарушило равновесие рабов и свободных людей.
Преторианская гвардия: Преторианская гвардия представляла собой особый класс солдат, разбитых лагерем в Риме, которым поручено защищать высокопоставленных чиновников в городе. Они злоупотребляли своими особыми полномочиями, принимая деньги на убийство императоров, издевались над подчиненными им людьми и над людьми, которых они поклялись защищать.Из-за этого их положение в обществе было ослаблено.

Активность:
Астерикс и Обеликс — знаменитый комикс, основанный на восстании территорий Римской империи. Попробуйте найти один из комиксов об Астериксе и Обеликсе и узнайте о восстании галлов.

Больше таких интересных статей и видео по истории можно найти на этой странице.

5 основных причин падения Рима

Падение Римской империи повергло Европу в Средневековье.Римская империя многое привело к ее разрушению. Пятью наиболее важными из них являются подъем Восточной Римской империи, экономические проблемы, вторжения варварских племен, чрезмерная зависимость от рабского труда, чрезмерное расширение и военные расходы, а также коррупция в правительстве и политическая нестабильность.

Первая причина и, возможно, самая важная причина краха Рима — это когда император Диоклетиан разделил Империю на две половины. Западная империя находилась в Милане, а Восточная империя — в Византии, позже известной как Константинополь.Разделение сделало империю более управляемой в краткосрочной перспективе, но со временем две половины разошлись. Восток и Запад не смогли адекватно работать вместе для борьбы с внешними угрозами, и они часто ссорились из-за ресурсов и военной помощи. По мере того как пропасть расширялась, восточная империя, в основном говорящая на греческом языке, росла в богатстве, в то время как латиноязычный Запад погружался в экономический кризис. У них также было религиозное разделение. В то время как оба были христианами, Западная империя была римско-католической, а Восточная империя была восточно-православной.Это еще больше разделило их. Что наиболее важно, сила Восточной Империи служила отвлечению варварских вторжений на Запад. Западная политическая структура окончательно распадется в пятом веке, но Восточная империя в той или иной форме просуществовала еще тысячу лет, прежде чем была захвачена Османской империей в 1400-х годах.

Вторая причина краха Рима — экономические катастрофы. Постоянные войны и чрезмерные траты истощили имперские резервы, а жесткое налогообложение и инфляция увеличили разрыв между богатыми и бедными.В то же время империю сотрясал дефицит рабочей силы. Экономика Рима зависела от рабов, которые возделывали поля и работали ремесленниками, а его военная мощь традиционно обеспечивала приток покоренных народов для работы. Но когда во втором веке экспансия прекратилась, запасы рабов и других военных ценностей в Риме начали иссякать. Еще один удар пришелся на пятый век, когда вандалы завоевали Северную Африку и начали нападать на торговлю империи как пираты. В условиях нестабильности экономики и упадка коммерческого и сельскохозяйственного производства Империя начала терять контроль над Европой.

Третья причина краха Римской империи связана с многочисленными военными потерями, понесенными против внешних сил. Рим веками воевал с германскими племенами. К 300-м годам варварские группы вышли за пределы Империи. Римляне пережили восстание германцев в конце четвертого века, но в 410 году король вестготов Аларих успешно разграбил город Рим. Следующие несколько десятилетий Империя провела под постоянной угрозой, прежде чем в 455 году на Рим снова совершили набег, на этот раз вандалы.Наконец, в 476 году германский лидер Одоакр поднял восстание и свергнул императора Ромула Августула. Это было возможно, потому что их армия в основном состояла из этих варваров, потому что Римская империя начала набирать варваров, потому что они были более склонны сражаться, чем люди в таких городах, как Рим. С тех пор ни один римский император больше никогда не будет править с поста в Италии, что заставляет многих думать, что 476 год — это год, когда Римская империя понесла смертельный удар.

Четвертая причина краха Рима заключается в том, что он простирался от Атлантического океана до реки Евфрат на Ближнем Востоке.Имея такую огромную территорию для управления, империя столкнулась с административным и логистическим кошмаром. Даже с их превосходной дорожной системой римляне не могли общаться быстро и достаточно эффективно, чтобы управлять своими владениями. Рим изо всех сил пытался собрать достаточно войск и ресурсов для защиты своих границ от местных восстаний и нападений извне, и ко второму веку император Адриан был вынужден построить свою знаменитую стену в Британии, чтобы держать врага в страхе. По мере того как все больше и больше средств направлялось на военное содержание империи, технический прогресс замедлился, и гражданская инфраструктура Рима пришла в упадок.

Пятая и последняя причина и последняя причина — неэффективное и непоследовательное руководство. Быть римским императором всегда было опасным занятием, но во втором и третьем веках оно едва не превратилось в смертный приговор. Гражданская война погрузила империю в хаос, и более 20 человек заняли трон всего за 75 лет, обычно после убийства своего предшественника. Коррупция также распространилась на римский сенат, который не смог сдержать эксцессы императоров из-за своей широко распространенной коррупции и некомпетентности.По мере того, как ситуация ухудшалась, гражданская гордость угасала, и многие римские граждане утратили доверие к своему руководству.

Итак, Римская империя пала по многим причинам, но пятью основными из них были вторжения варварских племен, экономические проблемы и чрезмерная зависимость от рабского труда, чрезмерное расширение и военные расходы, а также коррупция в правительстве и политическая нестабильность.

Падение Римской империи | Древний Рим | Классическая история | История

г. От пустынь Северной Африки до северных холмов Британских островов Римская империя когда-то была САМЫМ господствующим государством в западном мире.Однако к 476 году н.э. он пал перед германскими захватчиками. Нет единой причины, по которой Рим пал, поэтому здесь мы кратко рассмотрим множество взаимосвязанных факторов, которые помогли поставить на колени одну из самых могущественных и влиятельных древних цивилизаций в мире.

Калигула

Моральные ценности, которые веками поддерживали римскую армию и, следовательно, империю вместе распались к концу Империи.Самоуспокоенность и недисциплинированность легионов посеяли семена отсутствия структуры, которые в конечном итоге ослабили Империю. То, что когда-то было жесткой военной мощью, превратилось в раздутую чернь, готовую к взятию. Между тем, жестокие преступления сделали улицы больших городов небезопасными, а такие императоры, как Нерон и Калигула, прославились декадентскими вечеринками, которые растратили деньги Империи.

Историки считают, что санитарные условия действительно сыграли значительную роль. Многие из богатых получали воду в свои дома по свинцовым трубам.Это, конечно, оказалось токсичным, и в результате уровень смертности среди богатых был очень высок. Потом было непрерывное кровопролитие в неизменно популярном Колизее. Огромное количество гладиаторских конфликтов принесло не только смерть и насилие, но и болезни. Также стоит отметить рост употребления алкоголя, что усугубляет общую некомпетентность населения!

Насилие стало ненужным

Большинство римлян не были богатыми. Скорее, они жили в небольших вонючих комнатах в многоквартирных домах с шестью или более этажами, называемыми островами, причем каждый остров занимал целый городской квартал.Когда-то в его истории было 44 000 жилых домов в пределах городских стен Рима. В этих квартирах было жарко, грязно, многолюдно и опасно.

Для бесчисленных бедняков это был единственный выход. Они арендовали свои дома у немногих богатых, но всякий, кто не мог платить за аренду, был вынужден съехать и жить на кишащих преступностью улицах. Многие не могли позволить себе даже жить в этих ужасных условиях, и со временем рост числа бездомных в сочетании с ужасающими условиями жизни привел к упадку городов по всей Римской империи.

Важно помнить, что торговля, связывающая Империю вместе, была в основном сельским хозяйством. Однако со временем фермерство превратилось в индустрию поедания собак. В последние годы существования Империи земледелием занимались крупные поместья, называемые латифундиями. Те, кто принадлежал более богатым землевладельцам, выжили, поскольку ими управляли с использованием рабского труда. В результате ни один фермер, который фактически платил своему персоналу, не мог конкурировать.

Внешние ссылки

Этот высококонкурентный рынок не только подорвал рядового фермера, который полагался на передачу своих ценностей семье, но и наполнил города безработными.В свое время император импортировал зерно, чтобы накормить более 100 000 человек только в Риме. Эти люди стали обузой для Империи, а также способствовали постоянно растущему уровню преступности.

Когда дело дошло до выбора нового императора, Римская империя никогда не устанавливала гладкую и эффективную систему выборов. Выбор всегда был открыт для споров между старым императором, сенатом, преторианской гвардией (частной армией императора) и армией.

Со временем преторианская гвардия получила полную власть выбирать нового Императора, который, в свою очередь, наградил стражу еще большими полномочиями.Так продолжалось до 186 г. н.э., когда началась практика продажи престола тому, кто заплатил самую высокую цену. В течение следующих 100 лет в Риме было 37 различных императоров, 25 из которых были отстранены от должности в результате убийства. Это в конечном итоге подорвало стабильность и силу Империи в целом.

Жилье в дефиците

В течение последних 400 лет Империи научные достижения римлян почти полностью ограничивались инженерным делом и организацией общественных услуг.По сути, они были настолько заняты, пытаясь поддержать благополучие своего разросшегося, раздутого населения, что не пытались следить за тем, что происходило вокруг них. В частности, Рим перестал завоевывать другие цивилизации и адаптировать их технологии и фактически терял территорию, которую он больше не мог удерживать. В результате Империя стала легкой мишенью для потенциальных врагов.

Содержание армии для защиты границ Империи от нападений варваров становилось слишком дорогим.Эта нагрузка на римскую экономику привела к тому, что многие другие области оказались недофинансированы, например, предоставление государственного жилья и поддержание качественных дорог и акведуков. Таким образом, повседневные римляне утратили желание защищать Империю. Империя также начала нанимать солдат, набранных из безработных городских мобов, что привело к созданию ненадежной, потенциально опасной и очень, очень дорогой армии.

Многие историки утверждали, что массовый культурный сдвиг от язычества к христианству стал последним гвоздем в гробу Римской империи.Приняв веру в спасение через Иисуса, римская культура в целом стала меньше интересоваться «здесь и сейчас» и больше беспокоиться о духовных наградах на небесах.

Христианство также проповедовало пацифизм и подставляло другую щеку, что привело к менее агрессивному отношению к потенциальным врагам, таким как германские армии с севера.

Title:	Чума, изменение климата и падение Римской империи
Other Titles:	PLAGUE, CLIMATE CHANGE AND THE DECLINE OF THE ROMAN EMPIRE
Authors:	Козленко, Алексей Владимирович
Keywords:	ЭБ БГУ::ОБЩЕСТВЕННЫЕ НАУКИ::История. исторические науки
Issue Date:	2018
Publisher:	Минск : ИВЦ Минфина
Citation:	Сахаровские чтения 2018 года: экологические проблемы XXI века: материалы 18-й международной научной конференции, 17–18 мая 2018 г., г. Минск, Республика Беларусь : в 3 ч. / Междунар. гос. экол. ин-т им. А. Д. Сахарова Бел. гос. ун-та; редкол. : А. Н. Батян [и др.] ; под ред. д-ра ф.-м. н., проф. С. А. Маскевича, д-ра с.-х. н., проф. С. С. Позняка. – Минск : ИВЦ Минфина, 2018. – Ч. 1. – С. 52-53.
Abstract:	В статье рассматривается выдвинутая рядом исследователей гипотеза экологических предпосылок падения Римской империи. Источники позволяют выявить ряд климатических изменений, произошедших между второй половиной II в. и серединой VI в. н.э. и негативно повлиявших на экономику и хозяйство провинций. По времени они совпали с несколькими волнами эпидемий, опустошивших население провинций. Восстановление негативного баланса этих бедствий произошло лишь в начале VII в. на совершенно изменившихся основаниях.
Abstract (in another language):	The article deals with the hypothesis of ecological preconditions of the Decline and Fall of the Roman Empire theory. Due to the new discoveries, we can identify a number of climate changes that occurred between the second half of the II cent and the middle of the VI cent AD and negatively affected the economy of the Roman provinces. They coincided with several waves of epidemics that devastated the population of the provinces this time. Restoration of the negative balance of these disasters occurred only at the beginning of the VII cent on completely changed grounds.
URI:	http://elib.bsu.by/handle/123456789/234328
Appears in Collections:	Статьи исторического факультета

Падение Западной Римской империи — Roman Civilization

ГЛАВА XVI ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. КОНЕЦ АНТИЧНОГО МИРА

Читайте также

Глава двадцать восьмая Возникновение христианства и падение Западной Римской империи

§ 3. ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ И ОБРАЗОВАНИЕ ВАРВАРСКИХ КОРОЛЕВСТВ

Падение Западной Римской империи. Общие результаты варварских завоеваний

1. ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ: ВОЕННАЯ ПРОБЛЕМА

ГЛАВА XVII О торговле после разрушения Западной Римской империи

Глава I Падение Римской империи. Вторжение германцев и арабов

ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ

58. Переселение народов и падение западной римской империи.

ГЛАВА XVI ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. КОНЕЦ АНТИЧНОГО МИРА

Глава 1 Конец античного мира и начало Средних веков, 400–700 годы

Великое переселение народов. Падение Западной Римской империи и образование варварских королевств

Почему пал Рим и чем Римская империя похожа на США?

Дискуссия в редакции «Культуромании»

Падение римской империи v в. Падение римской империи

Как римляне набирали мощь

Дата распада

Предпосылки падения

Причины крушения

Роковое стечение обстоятельств

На какие части разделилась империя

Судьба восточной части

Что произошло с западной

Последствия

Какие государства образовались на территории могущественной империи

Заключение

Причины краха Империи

Основные события

Последствия падения Западной Римской империи

Разделение Римской империи на Восточную и Западную

Давление варварских племён

После падения

Факторы упадка Древнего Рима

Из книги Древний Рим автора Миронов Владимир Борисович

автора Сказкин Сергей Данилович

Из книги История Средних веков. Том 1 [В двух томах. Под общей редакцией С. Д. Сказкина] автора Сказкин Сергей Данилович

Из книги Война в Средние века автора Контамин Филипп

Из книги Никейское и посленикейское христианство. От Константина Великого до Григория Великого (311 — 590 г. по Р. Х.) автора Шафф Филип

Из книги История Франции и Европы автора Эрве Густав

Из книги 500 знаменитых исторических событий автора Карнацевич Владислав Леонидович

Из книги Мифы древнего мира автора Беккер Карл Фридрих

Из книги История Рима автора Ковалев Сергей Иванович

Из книги Средневековая Европа. 400-1500 годы автора Кенигсбергер Гельмут

Из книги Полная история Христианской Церкви автора Бахметева Александра Николаевна

Из книги Всеобщая история [Цивилизация. Современные концепции. Факты, события] автора Дмитриева Ольга Владимировна

Неполиткорректные наблюдения над фильмами ММКФ — Российская газета

Император Коммод, падение Римской империи и массовая культура Текст научной статьи по специальности «История и археология»

Чума, изменение климата и падение Римской империи

Факты о падении Рима для детей

Падение Рима

Падение Римской империи и подъем ислама | Книги по истории

Римляне: расцвет и падение Римской империи

Легенда о Риме: Ромул и Рем

Когда родился Юлий Цезарь?

Юность Юлия Цезаря

Как умер Юлий Цезарь?

Как произошло убийство Юлия Цезаря

Что послужило причиной падения Римской империи?

Возможные основные причины:

Временная шкала Римской Британии

Римское вторжение и оккупация Британии

Дата

Резюме

Подробная информация

Римляне — Падение Империи

Римская Британия Хронология

Римское вторжение и оккупация Британии

Дата

Резюме

Подробная информация

Римляне — Торговля

Римляне — Дороги

Римляне — общественное здравоохранение

Римское общество и социальные классы

Патриции

Плебианы

Римское общество в эпоху Империи 27 г. до н.э. — 1453 г. н.э.

Римляне — римское правительство