Особенности реформации в англии и в германии: выделите особенности реформации в англии по сравнению с германией

Содержание

Особенности реформации в Англии по сравнению с реформацией в Германии кратко для 7 класса

4.3

Средняя оценка: 4.3

Всего получено оценок: 153.

Обновлено 20 Декабря, 2021

4.3

Средняя оценка: 4.3

Всего получено оценок: 153.

Обновлено 20 Декабря, 2021

XVI век стал для Европы эпохой Реформации католической церкви. Сам процесс начался в 1517 году на территории благодаря деятельности Мартина Лютера. В XIV–XV веках были предпосылки к процессу реформирования церкви, например, перевод Библии на английский язык, выполненный Джоном Уиклифом. Главной особенностью Реформации в Англии было создание собственной церкви — англиканской.

Реформация при короле Генрихе VIII

Реформация в Англии связана с правлением второго короля из династии Тюдоров — Генриха VIII.

Рис. 1. Реформация в Англии.

В начале правления он был католиком, а в 1521 году выступил в защиту католичества в ходе противостояния папства с Мартином Лютером. За такие действия король получил от папы римского Льва X титул Защитника веры. Интересно, что несмотря на разрыв с католичеством, этот титул сохранился за британскими монархами до сих пор.

Из-за высокой смертности детей, родившихся в первом браке король Генрих VIII решил развестись с женой и попросил следующего папу римского, Климента VII, дать согласие на расторжение брака. Из-за трудностей в Европе папа тянул с ответом, а король Англии решил жениться на Анне Болейн. Советником короля стал протестант Томас Кромвель.

Реформация началась по воле короля и его окружения, в том числе и архиепископа Кентерберийского Томаса Кранмера. В 1534 году парламент Англии принял Акт о супрематии. Согласно его тексту, король становился главой самостоятельной Английской церкви, а папство окончательно теряло влияние в Англии. Исключением стала соседняя Ирландия, сохранившая верность католичеству.

По сравнению с Германией Англия в XVI веке уже была единым государством без деления на княжества.

Соседняя Франция была единым государством, но там у власти остались католики, а против них выступили протестанты-гугеноты. Это привело к религиозным войнам во второй половине XVI века.

Рис. 3. Генрих VIII.

Реформация после 1534 года

За Актом о супрематии последовала секуляризация церковных земель. Генрих VIII закрыл 376 монастырей. Их земли частично были переданы в королевскую казну, а затем частично распроданы представителям «нового дворянства», что привело к росту экономики. По догматике англиканская церковь оказалась близка к католикам. Плюсом было то, что её представители сделали Библию ближе народу, когда Тиндейл перевёл её на английский язык. В 1549 году появилась Книга общих молитв с текстами на английском вместо латыни.

Особенностью Реформации в Англии стал и краткий по времени период «контрреформации сверху». В 1553 по 1558 год королевский трон занимала дочь Генриха VIII — Мария Католичка, которую также прозвали Кровавой. Она восстановила в Англии католичество.

За таким шагом последовала казнь 300 представителей духовенства. Сотни представителей этого сословия вынуждены были покинуть королевство. После смерти Марии на престол вступила другая дочь Генриха VIII — Елизавета Тюдор. Она занимала престол 45 лет и стала одним из самых выдающихся правителей в истории страны.

Несмотря на казни периода правления Марии Кровавой, Реформация в Англии происходила мирным путём, без религиозных войн. Новый раскол в англиканстве пришёлся на конец XVI века, когда появилось направление местных кальвинистов-пуритан. Следствием стала революция и гражданская война в 1640-е годы.

Рис. 3. Акт о супрематии.

Что мы узнали?

Для лучшего понимания курса истории 7 класса следует знать, в чем особенности Реформации в Англии. Этот процесс проходил в 1534–1559 годах при короле Генрихе VIII и королеве Елизавете I мирно и привёл к появлению нового направления в христианстве — англиканства.

Тест по теме

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

Пока никого нет. Будьте первым!

Оценка доклада

4.3

Средняя оценка: 4.3

Всего получено оценок: 153.

А какая ваша оценка?

«Сравните Реформацию в Англии ,Германии и Франции, выделите общие черты и различия.» — Яндекс Кью

Реформация в Европе: плюсы и минусы

На протяжении 16 ^-го века протестантская Реформация прокатилась по континенту, расколов римско-католическую Европу и трансформировав религиозный , политический , культурный ландшафт. Такая религиозная реформа привела к тому, что миллионы граждан Европы покинули католическую церковь и присоединились к недавно возникшим христианским господствам. Реформация уничтожила религиозную, политическую и экономическую мертвую хватку католической церкви на континенте, необратимо изменив будущее Европы. Давайте рассмотрим Реформацию в Европе и проанализируем истоки, ключевые фигуры и важные события.

Реформация в Европе. Краткий обзор

Прежде всего, давайте взглянем на обзор европейской Реформации.

Реформация в Европе привела к установлению протестантизма, одного из трех основных направлений христианства, наряду с ранее установившимися католицизмом и восточным православием.
В нем произошла корректировка христианских основ, разделившая Европу на католицизм и протестантизм.
Это было не только религиозное событие. Реформация изменила социальный, культурный, экономический и политический ландшафт Европы.

Хронология Реформации в Европе

Вот краткая хронология основных событий в истории Реформации в Европе.

Дата	Событие
1517	Мартин Лютер написал свои 95 тезисов – документ, осуждающий коррупцию католической церкви.
1520	Мартин Лютер написал три статьи: «О свободе христиан», «О вавилонском пленении церкви» и «Христианской знати немецкой нации». В этих работах Лютер утверждал, что Папа не имеет полномочий толковать Библию.
1521	На сейме в Вормсе Мартин Лютер отказался отречься от взглядов, выраженных им в его 95 тезисах, и впоследствии был отлучен от церкви.
1522	Мартин Лютер перевел Новый Завет Библии на немецкий язык.
1526	Уильям Тиндейл перевел Новый Завет Библии на английский язык.
1529	Мартин Лютер и швейцарский реформатор Ульрих Цвингли встретились на коллоквиуме в Марбурге. Хотя они соглашались по большинству богословских вопросов, они расходились во мнениях по поводу святого причастия. Цвингли утверждал, что хлеб и вино символизируют тело и кровь Иисуса, тогда как Лютер считал, что тело и кровь Иисуса присутствовали в хлебе и вине.
1530	Аугсбургское вероисповедание составило доктрину лютеранства.
1531	Ульрих Цвингли погиб во время битвы при Каппеле.
1533	Английская Реформация началась, когда брак Генриха VIII с Екатериной Арагонской был аннулирован архиепископом Кентерберийским.
1534	Католическая Контрреформация привела к тому, что регионы в Германии, Польше и Венгрии вернулись к католицизму.
1534	Генрих VIII стал главой англиканской церкви.
1545 — 1563	Тридентский собор реформировал католическую церковь и опроверг протестантизм.
1546	Мартин Лютер умер.
1555	Аугсбургский мир разрешил лютеранство в пределах Священной Римской империи.
1598	Нантский эдикт французского короля Генриха IV предоставил гугенотам (французским протестантам) религиозное равенство.
1648	Вестфальский договор положил конец Тридцатилетней войне (1618-1648) и позволил кальвинистам войти в Священную Римскую империю.

Реформация в истории Европы

Историки датируют начало Реформации 1517 годом, когда Мартин Лютер опубликовал свои 95 тезисов . Конец Реформации приходится где-то между 1555 Аугсбургским миром и 1648 Вестфальским договором . Хотя в идеях Реформации не было ничего уникального, для их формулирования, мобилизации и распространения требовались лидеры Реформации, такие как Лютер , Кальвин и Цвингли .

Рис. 1 Девяносто пять тезисов.

Причины Реформации в Европе

Причин Реформации в Европе было несколько; к ним относятся:

Коррупция в Римско-католической церкви, в частности продажа индульгенций – акт получения священнослужителями денег в обмен на отпущение грехов.

Многие люди хотели иметь возможность читать Библию на своем родном языке , а не только на латыни; изобретение Gutenberg P rinting Press в 1450 позволило переводу Библии распространяться более свободно.

Популярные деятели, такие как Мартин Лютер , Джон Кальвин и Халдрих Цвингли требовал реформ.

Растущее доверие к Библии для морального руководства вместо учения Церкви.

Действия таких правителей, как Генрих VIII по отделению от Римско-католической церкви.

Все более популярным становится мнение, что спасение пришло только от Бога, а не от земных дел.

Рис. 2 Мартин Лютер.

Лидер европейской реформации

У европейской Реформации был не один лидер, а ряд разных людей, которые приобрели влияние на протяжении 16 ^го века. Вот таблица с описанием вклада ключевых фигур в Реформацию в Европе.

	Martin Luther	John Calvin	Ulrich Zwingli	William Tyndale
Born:	10 November 1483	10 July 1509	1 January 1484	1494
Died:	18 February 1546	27 May 1564	11 October 1531	4 October 1536
Nationality:	German	French	Swiss	Английский
Кто они?	Немецкий протестантский лидер	Протестантский лидер в Женеве	Швейцарский протестантский лидер	Английский протестантский лидер
Реформация Пожертвования:	Его 95 тезисов критиковали коррупцию Римско-католической церкви и привели к началу Реформации.	Его учения подчеркивали важность Божьей силы и понятия о предопределении.	Он учил, что Библия должна использоваться в качестве морального и этического руководства во всех аспектах повседневной жизни.	Он считал, что простолюдины должны иметь доступ к Слову Божьему.

Реформация в Европе: Страны

После публикации 95 тезисов Мартина Лютера Реформация прокатилась по Европе, принеся широкомасштабные религиозные, политические и социальные изменения. Давайте посмотрим, как Реформация в Европе затронула некоторые конкретные страны.

Реформация в Германии

В 1517 году монах-августинец Мартин Лютер опубликовал свои 95 тезисов, в которых критиковал коррупцию внутри католической церкви. Среди прочего, Лютер 9В 5 тезисах критиковалась церковная продажа индульгенций , практика, согласно которой духовенство получает деньги в обмен на отпущение грехов. Отказавшись отречься от своих убеждений на сейме в Вормсе , Лютер был отлучен от церкви в 1521 .

Между 1517 и 1524 движение Реформации росло в немецких городах. В 1524 году религиозное движение трансформировалось в политическое. Немецкие крестьяне, вдохновленные учением Лютера, подняли восстание в ходе так называемой Немецкой крестьянской войны.

Индульгенции

Продажа индульгенций была церковной практикой прощения грехов за деньги.

Реформация в Швейцарии

Реформация в Швейцарии зародилась в 1519 году благодаря идеям Хульдриха Цвингли. Несмотря на взгляды, очень схожие с Мартином Лютером, Цвингли утверждал, что хлеб и вино во время Святого Причастия символизируют тело и кровь Иисуса, тогда как Лютер считал, что тело и кровь Иисуса присутствовали в хлебе и вине.

В 1 541 Джон Кальвин поселился в Женеве . Он выдвинул свои религиозные взгляды, в которых подчеркивалась важность Божьей силы и представления о предопределении . Преемник Кальвина и Цвингли, Генрих Буллингер, объединил кальвинизм и швейцарскую реформатскую церковь под Helvetic Confessions в 1549 . Взгляды Кальвина были распространены в Шотландии, Трансильвании, Франции и Нидерландах.

Святое Причастие

Практика христианской церкви отмечать Тайную вечерю Иисуса, причащаяся телом и кровью Христа.

Предопределение

Вера в то, что все мирские события были предопределены Богом.

Рис. 3 Жан Кальвин

Реформация в Нидерландах

В отличие от других Нидерландов, Реформация в Нидерландах была инициирована не правителями семнадцати провинций, а серией из народных реформистских движений , имевших место на протяжении 16 ^го века. Анабаптистское движение оказалось популярным в ранний период Реформации. Тем не менее, голландская реформатская церковь года под влиянием кальвинистов года стала доминирующей протестантской религией к середине ^-го-го века. На протяжении 17 ^-го-го века конфликт между гомаристами и арминианами привел к тому, что гомаристская ветвь кальвинизма стала государственной религией.

Гомаристы и арминиане в Нидерландах

На протяжении 17 ^-го-го века Нидерланды были охвачены ожесточенными богословскими дебатами между гомаристами (последователями голландского кальвиниста Франциска Гомаруса

0 армянами) и или

Ремонстрантов (последователи Якоба Арминия ).
Гомаристы и арминиане расходились во мнениях по поводу предопределения ; Кальвинисты строго верили в это понятие, тогда как арминиане считали, что предопределение по определению делает Бога источником всего зла.
В 1618 году для разрешения споров между гомаристами и арминианами был созван церковный совет, известный как Синод Дорта . Синод Дорта не смог урегулировать разногласия между гомаристами и арминианами, и последний был исключен из собора.
Реформация в Англии
В 1531 , Папа Климент VII отказался аннулировать брак Генриха VIII с Екатериной Арагонской. Следовательно, Генри заявил, что он должен быть авторитетом, отвечающим за Англиканская церковь . Он приступил к отделению Англии от католической церкви, роспуску монастырей и захвату их богатства. Так началась английская Реформация .
Рис. 4 Екатерина Арагонская.
Контрреформация
Католическая церковь медленно реагировала на позиции и фигуры Реформации. В конце концов, между 1545 и 1563 Трентский собор сформулировал ответ на Реформацию. Реакция католической церкви, известная как Контрреформация , Католическая церковь реформировала свою практику и устранила коррумпированные условности.
Рис. 5 Трентский совет.
В период Контрреформации было проведено множество прогрессивных реформ, таких как прекращение продажи индульгенций , приход к власти иезуитов и Вестфальский договор , который разрешил религиозные свободы лютеранам и кальвинистам в Европе. . Несмотря на некоторые положительные сдвиги, Контрреформация имела и несколько негативных последствий. Инквизиция видела тюремное заключение, пытки и казни тысяч, считавшихся еретиками, а Индекс Запрещенных Книг видел подавление литературы, которая не придерживалась римско-католической линии.
Плюсы и минусы европейской Реформации
Протестантская Реформация привела к значительным и долговременным изменениям. Вот краткая таблица с указанием плюсов и минусов Реформации в Европе:
Плюсы Минусы
Коррупция в католической церкви — в первую очередь продажа индульгенций — была объявлена вне закона .
Богослужения протестантской церкви проводились на местном языке , а Библии переводились на английский, французский и немецкий языки. Это сделало христианство более доступным.
Протестантская Реформация привела к католической Контрреформации – периоду реформ и пересмотра внутри католической церкви.
Были основаны новые христианские конфессии, такие как лютеран , кальвинистов и баптистов .
Он обуздал власть Папы и духовенства и поместил Священное Писание и веру в центр христианства.
Война между католиками, лютеранами и кальвинистами унесла жизни около 8 миллионов человек . Это событие стало известно как Тридцатилетняя война (1618-1638) .
В ходе Реформации в Европе было проведено судебных процессов над ведьмами . Суды над ведьмами были наиболее распространены в районах с сильным соперничеством между католиками и протестантами.
В ответ на протестантскую Реформацию католическая церковь начала римскую инквизицию . За время римской инквизиции было казнено от 100 000 до 9 000 000 еретиков .
Раскол Римско-католической церкви и рост деноминация положила конец христианскому миру и ослабила Церковь как политический институт.
Реформация в Европе: историография
Традиционно историки сосредоточили свои исследования на «Реформации сверху», утверждая, что это были дворяне и князья, а также усилия таких людей, как Мартин Лютер, Иоанн Кальвин и Хульдрих Цвингли, которые привели к Реформации в Европе.
Традиционалистская точка зрения, которая оставалась заметной до 1960-х годов, в последние десятилетия оспаривалась ревизионистами. Ревизионисты считают, что Реформация была результатом совместных усилий дворян и крестьян. Эта точка зрения резюмируется ревизионистом Итаном Шаганом:
[Реформация] была динамичным процессом взаимодействия между правительством и народом, приведшим к величайшему успеху английской Реформации ¹
Реформация в Европе – основные выводы
Реформация в Европе началась в 1517 году, когда Мартин Лютер опубликовал свои 95 тезисов.
Такие факторы, как коррупция в католической церкви, желание граждан читать Библию на своем родном языке и растущая вера в то, что спасение приходит только от Бога, а не от земных дел, привели к Реформации.
Мартин Лютер, Джон Кальвин, Ульрих Цвингли и Уильям Тиндейл были ключевыми фигурами Реформации в Европе.
Католическая церковь ответила католической Контрреформацией.
Реформация привела Европу к расколу между католицизмом и протестантизмом.
Ссылки
Итан Шаган, Популярная политика и английская реформация (2003), с. 25.
500 лет Реформации: Англия и Германия
В 2017 году исполняется 500 лет с начала протестантской Реформации в Европе, когда Мартин Лютер провозгласил 95 тезисов. Мартин Лютер был монахом-августинцем и профессором богословия в Виттенбергском университете. 31 октября 1517 г. он отправил 95 тезисов — иначе говоря, список предложений для академического диспута, критикующих продажу индульгенций — архиепископу Майнцскому.

Индульгенции можно было приобрести через поддержку церковных дел , чтобы уменьшить размер наказания, получаемого в чистилище после смерти, за отпущение грехов, совершенных на земле. Это была популярная практика, за которую выступала Церковь в позднесредневековой Европе. У нас есть несколько образцов индульгенционных сертификатов в коллекциях Национального архива, в том числе один, который является самым ранним сохранившимся документом, напечатанным Уильямом Кэкстоном (E 135/6/56).
Лютер, возможно, также разместил свои 95 тезисов на двери церкви Всех Святых в Виттенберге, поскольку в то время это был стандартный способ объявить о публичных дебатах, но это спорная тема. В любом случае распространение его идей привело к движению, которое развилось в то, что мы сейчас называем протестантской Реформацией.

E 135/6/56: самый ранний сохранившийся документ, напечатанный Уильямом Кэкстоном. Индульгенция, дарованная Джоном, аббатом Абингдона, Генри Лэнгли и его жене Кэтрин, 1476 г.
Часть моей роли в координации программы реформирования в Национальном архиве включала в себя установление связей с контактами по всей Европе. Еще в марте я выставил некоторые из наших документов, касающихся европейской Реформации, для коллег из посольства Германии. Малоизвестно, что в Национальном архиве есть фонды, относящиеся к Реформации в Европе. Некоторые из этих сокровищ будут выставлены в галерее Хранителя в конце месяца, а в следующем блоге эти коллекции будут рассмотрены более подробно.

В качестве тизера особенно интересным документом из наших коллекций, относящимся к Лютеру, является отчет, сделанный 2 февраля 1521 года сэром Томасом Спинелли кардиналу Вулси, о ранних стадиях Вормсского сейма (SP 1/21, fos 208-209в). Спинелли был послом Генриха VIII в Испании в 1517–1518 годах, а затем стал агентом кардинала Вулси в Священной Римской империи.
В этом письме Спинелли сообщает из Вормса, когда созывается сейм, что Лютер потребовал аудиенции перед императором Священной Римской империи Карлом V, чтобы объяснить свои публикации и богословие. Сейм был собранием Священной Римской империи, проходившим в городе Вормс. Принц Фридрих III, курфюрст Саксонии, выступавший в роли защитника Лютера, и советники курфюрста утверждали, что Лютера нельзя осуждать, «если только он не будет выслушан первым… чтобы истина… могла быть вынесена на свет».
¹
Император еще не вызвал Лютера для ответа на обвинения в ереси, в которых его обвинило папство, но этот вопрос, очевидно, имеет определенное значение. Описание, которое Спинелли использовал относительно взглядов императора, проясняет ситуацию: «И нас, Лутеро (Лютера), он считал это дело очень важным и очень трудным для исправления и искоренения». ²
СП 1/21 ф. 208: Первая страница зашифрованного письма сэра Томаса Спинелли кардиналу Вулси, 2 февраля 1521 г.
Интересной особенностью письма Спинелли является то, что оно было написано шифром. Системы шифрования обычно состояли из алфавита, основанного на буквенно-цифровом или символическом представлении букв алфавита: это делает текст невозможным для понимания без ключа к шифру.
Секретные письма постоянно использовались в дипломатической переписке с раннего периода Тюдоров, а шифралфавиты часто встречались в документах, сопровождавших послов в их миссиях. У каждого посла был свой собственный шифр или несколько шифров, а архивы Государственной бумаги содержат огромное количество шифров.
Было много сложностей с системой шифров – шифры часто обновлялись, добавлялись и дополнялись, а также часто терялись или крались и нуждались в замене. Никакой ключ не связан с этим шифром, но, скорее всего, шифр был взломан в наше время с использованием современных расшифровок некоторых других букв Спинелли. ³
Вы можете найти примеры расшифрованных писем между Спинелли и сэром Брайаном Тьюком, администратором кардинала Вулси, который имел дело с корреспонденцией послов за границей, в Британской библиотеке. ⁴
На основании моих контактов с посольством Германии Федеральное министерство иностранных дел Германии пригласило меня на ведущую международную конференцию в июне. Целью конференции было наладить диалог между учеными-реформаторами и религиозными лидерами со всего мира о важности и наследии Реформации. Присутствовали делегаты из пятнадцати стран, и мне было приятно узнать, что я представляю не только Национальный архив, но и все Соединенное Королевство. Визит включал в себя серию лекций, панельных дискуссий, круглых столов и экскурсии по профильным выставкам и исторически значимым объектам.
Замок Вартбург, Айзенах, Германия. Делегаты конференции посетили это историческое место, где Мартин Лютер перевел с древнегреческого на немецкий Новый Завет, который был опубликован в сентябре 1522 года
Группа посетила три национальные выставки, созданные в память о влиянии Реформации на религию, образование, язык, культуру. и общества во всем мире, с шестнадцатого века до наших дней. У меня была возможность обсудить развитие нашей Программы Реформации с доктором Зигрид Биас-Энгельс, уполномоченным федерального правительства по культуре и средствам массовой информации, которая курирует более 1600 мероприятий, связанных с Реформацией, в Берлине только в этом году. Мы также обсудили различия и сходства в записи и представлении Реформации в наших родных странах на специальном обеде в Федеральном министерстве иностранных дел по приглашению Майкла Рейффенштюэля, заместителя генерального директора по культуре и коммуникациям.
Эта конференция показала, почему Реформация актуальна и сегодня: многие аспекты современного общества проистекают из изменений, начавшихся в шестнадцатом веке. Вы можете узнать больше о международных взглядах на годовщину Реформации от участников конференции здесь.
2017 год — важный год для исследований Реформации и особенно для Национального архива. 3 и 4 ноября мы проводим знаменательную конференцию, чтобы отпраздновать и привлечь внимание к невероятному количеству записей, связанных с Реформацией, которые хранятся в Национальном архиве. Эта конференция соберет ученых со всей Великобритании и других стран, которые исследуют Реформацию, используя наши документы. Для получения дополнительной информации о программе конференции и для бронирования воспользуйтесь нашей страницей Eventbrite. Одним из плодов программы Реформации стало создание исследовательской сети, и если вы заинтересованы в изучении Реформации с помощью документов Национального архива, присоединяйтесь к нашей группе.