У истоков Рима
Древний Рим У истоков Рима
На вопрос: «Кто основал Рим?» каждый, не задумываясь, ответит – Ромул и Рем. Изображение волчицы, кормящей близнецов, знакомо всему миру и является символом Вечного города. Однако, великолепная легенда далека от исторической действительности. В самом деле, в период Античности города строились не по чьему-либо приказу, но формировались постепенно, на месте более ранних поселений, близ источников воды и пищи. Рим не был исключением. Многочисленные исторические источники, повествующие о том, как обустраивался Рим часто противоречивы и порой необъективны. Если рассматривать древнеримских авторов, то божественное провидение, безусловно, является определяющим в истории с Римом. Герои – обязательный элемент любого события. Поэтому, несмотря на то, что на месте города уже давно жили различные племена, именно герой решает основать город. В случае с Римом таким героем был Ромул.
Согласно канонической версии об основании Рима, история Ромула и Рема начинается с рассказа об их деде –Нумиторе, царя Альба-Лонги, который был свергнут с престола своим братом Амулием.
Капитолийская волчица и близнецы Ромул и Рем, этрусская бронзовая статуя V в.
до н. э. Фигурки детей были добавлены в эпоху Ренессанса, Музей Капитолия, Рим, Италия
Детство Ромула и Рема было тяжелым, они росли среди простых пастухов в нужде и грязи. Конечно же, их незаурядный характер начал проявляться практически с пеленок, так, например, легенда повествует о том, что браться объединили вокруг себя молодых людей и вели борьбу с воровством, выступали в защиту бедных. Когда близнецы повзрослели Фаустул открыл им их настоящее происхождение. Ромул и Рем, конечно, свергли тирана Амулия и вернули трон своему деду – Нумитору. Затем им захотелось построить город на том месте, где волчица вскормила их молоком. Приехав туда, братья затеяли ссору, они никак не могли договориться, кто именно станет основателем города. Решили положиться на знамения: Ромул взобрался на Палатинский холм, а Рем – на Авентинский. Вглядываясь в небо, Рем заметил шестерых грифов, а Ромул – двенадцать. Таким образом, боги предсказывали, что именно Ромул станет основателем. Тот сразу же приступил к строительству: сообразуясь с древним этрусским обычаем он очертил с помощью плуга глубокую борозду, которая отмечала границы будущего города.
Ромул очерчивает контур будущего города. Фреска Д. Чезари, Музей Капитолия, Рим, Италия
Легенда не заканчивается со смертью Рема. Она повествует далее, что вновь построенный город нуждался в жителях, которые бы заселили и благоустроили его. В низине Капитолийского холма Ромул построил своего рода прибежище странникам, куда сразу же стали стекаться всевозможные бродяги и нищие. Кроме того, в Риме совсем не было женщин. Чтобы обеспечить своему городу женское население Ромул организовал пышные празднества, на которые пригласил сабинян, племя живущее неподалеку. Сабиняне пришли на праздник вместе с женами и дочерями, которые были похищены во время пиршества римлянами, чтобы затем жениться на них и произвести потомство.
Согласно легенде Ромул правил Римом тридцать шесть лет. Существует две версии его кончины. Наиболее древняя из них рассказывает о том, что Ромул умер во время сильной грозы и вознесся на небо, где переродился в бога Квирина. Согласно второй, Ромула разорвали сенаторы, которые были недовольны его тираническим правлением.
Похищение сабинянок. Худ. Н. Пуссен, 1638 г., Лувр, Париж, Франция
По словам археологов, история Рима начинается около Х в. до н. э., а первые легенды об основании появляются только в IV в. до н. э. Обстоятельства тех или иных событий по разному пересказываются в разные исторические эпохи существования города. Безусловно, легенда – псевдоисторический источник, поэтому стоит с осторожностью полагаться на нее, особенно при реконструкции реальных событий. Специалисты считают, что в легенде об основании Рима существует очень древняя мифологическая основа, которая характеризует верования примитивных народов, заселявших Лаций. Древнейший компонент легенды – это жизнь Ромула и Рема до того момента, как они решили основать город.
Действительно их детство, инициация, узнавание о своей судьбе, решение о постройке города перекликаются с легендами о других таких же героях-основателях. Истории известны: Цекула (основатель Пренесте) и Модий Фабидий (основателя Куры). Цекула был сыном бога – Вулкана, покинутым матерью сразу после рождения и спасенным двумя девушками, пришедшими за водой к фонтану. Модий Фабидий тоже сын бога – Марса и простой смертной, также как и Ромул с Ремом пережил трудное и полное опасностей детство, когда с когортой молодых людей решил основать город Куры. Легенда о Ромуле и Реме имеет много совпадений и повторений с легендой о Каке, сыне Вулкана, огненном божестве. Греческое влияние трансформировало Кака из божества в великана-разбойника, воровавшего скот и побежденного Гераклом в одном из его походов.
Сравнения с другими римскими и греческими легендами позволяют выделить древнейшую основу любого мифа. В случае с братьями-близнецами отцовство Марса идентично божественному отцовству всех других героев – Модия Фабидия, Цекулы и Какия, отцом которых был Вулкан.
Римский форум
Фигура весталки Илии (Реи Сильвии) подводит нас к мифографическому местному содержанию легенды. Практически все римские герои связаны с первозданным огнем, очагом, тогда как в римском Пантеоне огонь представлен двумя божествами — Вестой и Вулканом. Веста появляется в легенде о Ромуле и Реме, а Вулкан в легендах о Цекуле и Каке, как их отец.
Миф о Ромуле и Реме как основателях Рима полностью складывается к IV в. до н.э. Легенда заимствует множество черт у греков, соседей римлян – греческие колонии на юге Апеннинского полуострова (Великая Греция) – достигают в ту пору своего расцвета.
Согласно грекам, каждый город имеет своего основателя. По одной из греческих легенд основателем Рима был Эней, герой Троянской войны, который бежал в Италию, спасаясь от ахейцев. Именно так описывается это в Илиаде Гомера. Римлянам понравилась идея о героях-основателях городов, это позволяло им соединиться с греками, как с братским народом и повысить свое влияние на международной арене. Они соглашаются с тем, что Эней прибывает в Италию, но вносят некоторые модификации. Герой Троянской войны перестает быть основателем Вечного города, а становится лишь зачинателем древнего латинского рода, многочисленные потомки которого затем становятся хранителями Рима. Естественно, римляне выбирают своего местного героя – Ромула основателем города.
Таким образом, древняя легенда вплелась в официальную версию о происхождении Рима, обрастая все новыми усовершенствованиями и добавлениями, выгодными тем, кто находился у власти. Наиболее значимой модификацией была смерть Рема, которая была предопределена, поскольку у Рима мог быть только один основатель.
Ромул рисуется нам честным и мудрым правителем, поэтому казнь брата представляется оправданной: тот должен был понести наказание за свой дерзкий поступок. Практика жестоких наказаний в ту пору повсеместно применялась в Риме. Были известны случаи применения самых строгих наказаний даже к детям магистратов, поскольку последние нарушили закон.
Плутарх, например, дает иную версию о происхождении близнецов в своей «Жизни Ромула»: «Царю альбанов Тархетию, человеку до крайности порочному и жестокому, было удивительное видение: из очага в его доме восстал мужской член и не исчезал много дней подряд. В Этрурии есть прорицалище Тефий, откуда Тархетию доставили прорицание, гласящее, чтобы ой сочетал с видением девушку: она-де родит сына, который стяжает громкую славу и будет отличаться доблестью, силою и удачливостью, Тархетий поведал об этом одной из своих дочерей и велел ей исполнить наказ оракула, но она, гнушаясь такого соития, послала вместо себя служанку. Разгневанный Тархетий запер обоих в тюрьму и осудил на смерть, но во сне ему явилась Веста и запретила казнить девушек; тогда царь измыслил вот какую хитрость: он дал узницам ткацкий станок и обещал, что, когда они закончат работу, то смогут выйти замуж, но все, что они успевали соткать за день, другие женщины, по распоряжению Тархетия, ночью распускали.
Рабыня родила двойню, и Тархетий отдал младенцев некоему Тератию, чтобы тот их убил. Тератий, однако, оставил детей на берегу реки, и туда к ним стала ходить волчица и кормила их своим молоком, прилетали всевозможные птицы, принося новорожденным в клювах кусочки пищи, — до тех пор, пока их не заметил какой-то пастух. Он был чрезвычайно изумлен, но все же решился подойти и унес детей. Так они были спасены, а возмужав, напали на Тархетия и одолели его».
Палатинский холм
Легенда также рассказывает о Ромуле как о основателе институциональной системы Рима, поскольку ни одно государство (а Рим основывался как город-государство) не может существовать без властных политических институтов. Ромул создал три столпа римской политической системы: монархия, Сенат и народ. Последний был разделен на курии. Ромулу же приписывается и составление Сената: он выбрал сотню самых заметных людей из самых знатных семей и назначил их первыми сенаторами. Семьи первых сенаторов становились старейшими аристократами (патрициями).
Все остальное населения составлял плебс (простонародье). Только религиозную составляющую государственной власти относят не к Ромулу. Утверждение церковных институтов и структур приписывают его преемнику – Нуме Помпилию.
Первое письменное упоминание о Ромуле как основателе Рима датируется IV в. до н.э, на это указывает в своих работах сицилийский историк Алкимос. Археологические находки подтверждают эти сведения – в Пренесте была найдена утварь с изображением волчицы, кормящей близнецов, датируемая указанным периодом. Нам также известно о том, что в 296 г. до н. э. на римском Форуме была воздвигнута статуя волчице. Вот как пишет об этом Тит Ливий: «В том же году курульные эдилы Гней и Квинт Огульний привлекли к суду нескольких ростовщиков; их лишили имущества, и на деньги, поступившие в казну, поставили медные пороги на Капитолии и серебряные сосуды на три престола внутри храма Юпитера, а также изваяние Юпитера на колеснице четверней на вершине его храма, а возле Руминальской смоковницы — изображения младенцев — основателей Города у сосцов волчицы».
В последующие столетия легенда о Ромуле и Реме претерпела множество изменений, которые были связаны с политическим заказом. В конце II в. до н. э. и в продолжении всего I в. до н. э. Римскую республику раздирал политический кризис. Гай Мария, Сулла, Цезарь, Помпей боролись за власть не на жизнь, а на смерть, вот почему в то время так часто обращались к легендарным героям, стараясь походить на них. Победители, естественно, причисляли себя к роду Ромула, подтверждая таким образом, легитимность своей власти, побежденные строили свою оппозицию на умалении роли основателя Рима.
Внутреннее убранство хижин VIII в. до н. э., найденных на Палатинском холме
С течением времени легенда о Ромуле и Реме стала элементом пропаганды в Римской республике. Многие однако, не отрицая в целом истинность легенды, сомневались в отдельных моментах, таких как, например, отцовство Марса и вмешательство в судьбу младенцев настоящей волчицы. Появились попытки рационализации мифа, поскольку многие вещи казались надуманными.
Полагали, что отцом близнецов был не бог Войны, а их дядя – тиран Амулий, который выдал себя за Марса. Тит Ливий вообще отрицает существование волчицы и указывает на то, что прозвище «волчица» получила приемная мать Ромула и Рема Акка Ларентия за то, что продавала свое тело пастухам. Поздние трактовки также отрицают вину Ромула в убийстве брата и говорят, что Рем погиб от рук неизвестных. Братоубийство вообще начинает рассматриваться как «первородный грех» и объясняет таким образом кровопролитные гражданские войны, сотрясавшие Римскую республику многие века. Поэт Гораций восклицал:
Да, римлян гонит лишь судьба жестокая
За тот братоубийства день,
Когда лилась кровь Рема неповинного,
Кровь правнуков заклявшая.
Современные археологические находки, касающиеся Рима периода архаики, в целом, подтверждают легенду в части датировки образования города. Официальная дата основания Рима, согласно легенде – 753 г. до н. э. соотносится с данными о первых поселениях в этом регионе.
Археологами было открыто первобытное кладбище Х в. до н. э., расположенное прямо на Форуме, что свидетельствует о том, что в указанную эпоху люди селились на месте города. На Палатинском холме были обнаружены хижины, относимые к VIII в. до н. э. похожие в целом на «хижину Ромула», которая во времена императора Августа приобретает статус реликвии. Собственно городом в прямом смысле слова Рим может считаться с 600 г. до н. э., когда в результате урбанизации были снесены ветхие хижины, а на их месте построены каменные дома, а также возведены храмы и административные здания. Историки, полагают, что урбанизация Рима – заслуга этрусского царя Луция Тарквиния Приска. Его преемник – Сервий Туллий – возвел крепостную стену, которая заключала в себе все семь римских холмов в центре которых находился Форум. Между Капитолийским и Палатинским холмом располагался Сенат, Регия (царский дворец) и храм Весты.
Стена «эпохи Ромула», найденная А. Карандини на Палатинском холме
Некоторые современные исследователи полагают, тем не менее, что легенда об основании Рима на самом деле не вымысел, а историческая правда.
В 1988 г. А. Карандини в ходе раскопок на Палатине, на склоне напротив холма Велия, обнаружила каменную стену и ворота, которые были датированы третьей четвертью VIII в. до н. э. Соблазн увидеть в находке легендарную стену, возведенную Ромулом на Палатине в 753 г. до н. э. был слишком велик. Некоторые ученые примкнули к версии Карандини, однако, большинство отрицают подобную идентификацию. Тем не менее, данная находка может действительно быть одной из первых построек в Риме, подтверждая, таким образом, версию о его основании, правда без легендарной фигуры Ромула. Сама стена, обнаруженная в ходе топографических изысканий, является поистине сенсационной находкой, поскольку подтверждает ведущую роль холма Палатин в организации города. Остается добавить, что до настоящего времени не было найдено никаких материальных следов, подтверждающих существование Ромула и Рема.
Хронология: от первых поселений к Вечному городу
Понравилась статья? Поддержите нас донатом.
Проект существует на пожертвования и доходы от рекламы
За что Ромул убил Рема?
Напомню, что Ромул и Рем – это непосредственные основатели Рима. Есть мнение, что легенда об этих двух братьях, которых нашла и выкормила волчица, придумана специально и уже после того, как зародился город. Именно для того, чтобы подчеркнуть: Рем был слишком дикий и необузданный, чтобы править Римом. В этой истории Рем является носителем отрицательных сил, и когда его убирают, получается чистая и светлая картинка. И хотя это лишь одна из трактовок, она довольно любопытна.
Известно, что после непродолжительного пребывания в логове волчицы, близнецы Ромул и Рем попадают в семью свинопаса Фаустула и его жены Акки Ларенции. Говорят, она была проституткой, но какое это имеет отношение к делу?..
Подростковый период мальчишки прожили как обычные обитатели Авентинского холма, правда, связались с бандой малолетних преступников и даже участвовал в налетах. Но пришло время взрослеть, становиться мужчинами и подчиняться правилам.
Во время праздника Луперкалий (это когда мужчины надевали на себя козьи шкуры, бегали наперегонки и стегали сыромятными ремнями беременных женщин, чтобы те легче разрешались от бремени) Рем приходит к финишу первым. Это значит, что из двоих братьев именно он первым перешел границу от беззаботной юности к взрослой жизни. Однако тут же компрометирует себя, решая съесть потроха козы, принесенной в жертву богу Фавну (праздник Луперкалий устраивали у священного грота Фавна, именно там когда-то волчица подобрала и спасла мальчиков).
Вот так Рем делает первый шаг в сторону смертного приговора. Дальше он предстает перед нами сильным, но абсолютно «безбашенным» парнем, а вот Ромул, напротив, человеком, уважающим правила и богов.
Следующий эпизод – война за освобождение Альба-Лонги, родного города братьев. Рем попадает в плен, а Ромулу достается вся «грязная работа»: он освобождает брата, свергает Амулия и возвращает престол своему деду, когда-то незаконно свергнутому Нумитору.
И вот мы подобрались к кульминации. Нумитор решает, что двум братьям надо основать свой собственный город. Но как определить более достойного? Кто из двоих назовет его своим именем и будет в нем править? Нумитор отдаст эту привилегию тому, кто увидит больше благоприятных знамений.
Ромул и Рем разделяются и идут каждый на «свой» холм. Рем на Авентинский, поросший лесом и населенный дикими животными, а Ромул — на Палатинский. Первым нечто интересное видит Рем – с левой, благоприятной, стороны, пролетают шесть коршунов. Но в тот же момент Ромул также видит проносящихся коршунов, их двенадцать, и они появляются тоже слева. Так что Ромул побеждает.
И сразу же приступает к закладке города. Выпускает копье, которое приземляется в месте, где будет построен первый очаг и разведен первый огонь. Именно здесь берет свое начало мифический «квадратный Рим».
Все жители нового города, и сам Ромул, отдают себе отчет в том, что надо полностью подчиниться богам. Основать город должен кто-то, кто симпатичен божествам, уже заслуживший «доверие» Зевса и никогда не зливший его.
Почему? Да потому что боги, благословляя Рим, уступают людям часть своих территорий, и, чтобы «процесс прошел гладко», требуют к себе уважения, жертв и подношений. Ясное дело, съевший козу Рем на роль основателя Рима не подходит.
Ромул красуется на обертке шоколада одной известной фирмы
Ромул делит свой город на зоны, — где живут, где молятся, где проходит общественная жизнь, и так далее… А теперь ему надо сделать самое главное – очертить границы Рима. Для этого нужен плуг, который будет вести прямую линию, поднимаясь и оставляя землю невспаханной лишь в тех местах, где намечены въездные ворота. Ромул идет за плугом с покрытой головой, а тога его повязана необычным способом – по особо торжественному случаю. Если комья земли, выходящие из-под плуга, ложатся вне границ нового города, Ромул заботливой рукой возвращает их внутрь квадрата. Поднимая и опуская плуг, Ромул медленно и вдумчиво прокладывает борозду, голова его опущена вниз. Только так, демонстрируя смирение, можно получить одобрение богов и заручиться их поддержкой в будущем.
И вот граница города очерчена, построена первая оборонительная стена (из дерева, а может быть из камня?). И Рем совершает свою последнюю ошибку – желая потешиться над братом и его затеей, он перепрыгивает через оборонительный вал. Это было таким святотатством, что разъяренный Ромул прямо на месте убивает своего брата. И остается править городом один.
Вот так и заканчивается противостояние между подчинившимся богам и порядку Ромулом, и сильным, но опасным и неуправляемым Ремом.
СЛОВАРИК ДЛЯ ГОСТЕЙ ИТАЛИИ:
| Ромул | Romolo | Рòмоло |
| Рем | Remo | Рèмо |
| Рим | Roma | Рòма |
| Основатель Рима | Fondatore di Roma | Фондатòре ди Рòма |
| Красивый миф | Bel mito | Бель ми`то |
| Семь холмов | Sette fori | Сетте фòри |
| Римляне | Romani | Ромàни |
| Римские холмы | Fori romani | Фòри ромàни |
| Братья | Fratelli | Фратèлли |
| Брат | Fratello | Фратèлло |
| Легенда об основании Рима | Leggenda della fondazione di Roma | Леджèнда делла фондацьòне ди Рòма |
| Древний город | Citta` antica | Читтà анти`ка |
| Красивейший город | Una citta` bellissima | Уна читтà бели`ссима |
Ромул и Рем | UNRV История Рима
Мифические основатели Рима
Согласно римской мифологии, основателями Рима были Ромул и Рем.
Братья-близнецы были предполагаемыми сыновьями бога Марса и жрицы Реи Сильвии.
История начинается со свержения Нумитора (их деда и короля древнего итальянского города Альба-Лонга) его братом Амулием. Дочь Нумитора, Рея Сильвия, была сделана Амулием весталкой-девой, что означало, что она стала жрицей богини Весты, и поэтому ей было запрещено выходить замуж. Однако бог Марс пришел к ней в ее храм, и с ним она зачала двух своих сыновей, Ромула и Рема.
Трудное начало
Как только они родились, ее муж бросил их в отдаленном месте. Эта практика была формой квазидетоубийства, допустимой во многих древних культурах, включая римскую и греческую, когда дети были нежелательны.
Они были нежелательны, потому что Амулий боялся, что мальчики вырастут и свергнут его, поэтому он поместил их в корыто и бросил в реку Тибр. В это время река разлилась, и когда вода упала, корыто, в котором все еще находились два мальчика, вышло на берег.
Их нашла волчица, которая вместо того, чтобы убить их, присматривала за ними и кормила их своим молоком. Волчице помогал дятел, который также приносил им еду. Интересно, что оба этих животных были посвящены Марсу.
Ромул и Рем были обнаружены пастухом Фаустулом, который привел детей к себе домой. Фаустул и его жена Акка Ларентия воспитали мальчиков как своих собственных.
Согласно Ливию, некоторые говорили, что их вскормила Лоба — жена Фаустула, а не волчица. Действительно, ее имя означало волк, что на латыни было Люпус.
Достигнув совершеннолетия, Ромул и Рем убили Амулия и восстановили Нумитора, своего деда, королем Альба-Лонги, после чего они решили основать собственный город.
Основание Рима
Ромул и Рем выбрали место, где их вскормила волчица. Ромул начал строить стены на Палатинском холме, но Рем насмехался над ними, потому что они были такими низкими.
Чтобы доказать это, он перепрыгнул через них, и Ромул в гневе убил его.
Ромул продолжил строительство нового города, назвав его Рома (Рим) своим именем. Его первыми гражданами были преступники и беглецы, которым Ромул подарил поселение на Капитолийском холме.
Связанная страница: Основание Рима
Похищение сабинянок
Однако на всех этих мужчин не хватало жен, и поэтому Ромул решил украсть женщин у сабинян, итальянского племени. Он объявил праздник и пригласил на него многих сабинян. В то время как внимание мужчин-сабинян было в другом месте, мужчины Ромула ворвались и унесли женщин. Это было знаменитое «Изнасилование (похищение) сабинянок», ставшее впоследствии сюжетом для живописцев и римского искусства.
Сабиняне были в ярости и во главе со своим королем Титом Тацием объявили войну Ромулу. Когда бой достиг своего апогея, сабинянки, полюбившие своих римских мужей, бросились между рядами и умоляли обе стороны о мире.
Так битва была остановлена, и Ромул и Тит Татий вместе правили двумя народами, пока Тит Татий не был убит в битве.
Всю оставшуюся жизнь Ромул правил в одиночку, проявив себя великим лидером как в мирное, так и в военное время. Он не умер, а исчез однажды во время сильного шторма. Римляне считали, что он был взят на небеса, и поклонялись ему под именем Квирина. Ему наследовал Нума Помпилий.
Правда или миф?
Маловероятно, что хоть какая-то часть этой легенды является правдой. Почти наверняка это копия греческой сказки, придуманная для объяснения названия Рима и некоторых обычаев. Например, римских невест забирали из их семей в дни свадьбы под предлогом применения силы, и это, вероятно, объясняет историю с сабинянками.
Знаете ли вы…
В то время как внимание мужчин было в другом месте, мужчины Ромула ворвались и унесли женщин. Это было знаменитое «Изнасилование (похищение) сабинянок», ставшее впоследствии сюжетом для живописцев.
Когда был основан Рим?
Всемогущий город Рим имеет обширную и сложную историю, охватывающую тысячелетия. На протяжении более 500 лет Рим был самой могущественной древней цивилизацией в мире, и его наследие живет. Сегодня он остается культурным центром, пропитанным историями нашего прошлого. Но когда на самом деле был основан невероятный город Рим? Его точное происхождение окутано тайнами и интригами, а рассказы, наполовину факты, наполовину вымыслы, тесно переплетены друг с другом. Итак, чтобы попытаться понять ответ на этот вопрос, мы должны взглянуть как на мифы, так и на факты, связанные с основанием Древнего Рима.
Согласно истории Ромула и Рема, Рим был основан в 753 г. до н.э.
Сыновья бога Марса и жрицы Реи, Ромул и Рем, два мальчика-близнеца, осиротевшие в младенчестве и брошенные утонуть в реке Тибр.
Спасенные речным богом Тиберном, они благополучно разместились на Палатинском холме. Волчица по имени Лупа кормила младенцев, а дятел давал им еду, поддерживая их жизнь еще несколько дней, пока местный пастух не спас их и не вырастил как своих собственных сыновей.
Ромул и Рем боролись за лидерство
Став взрослыми, Ромул и Рем сильно соперничали друг с другом, но именно Ромул выделялся, в конце концов убив своего брата Рема в борьбе за власть. Ромул построил крепкую стену вокруг Палатинского холма и создал могущественное правительство, тем самым заложив основы Древнего Рима 21 апреля 753 г. до н.э. Ромул даже назвал город в честь себя, как его естественного отца-основателя и царя.
Согласно Вергилию, Эней основал римскую королевскую родословную
, изображение предоставлено галереей Тейт, Лондон
Получайте последние статьи на свой почтовый ящик
Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостейДревний мифический текст «Энеида», , написанный Вергилием в 19 г. до н. наполовину реальный рассказ о войне, разрушении и силе. В нем рассказывается история троянского принца Энея, который прибыл в Италию и установил королевскую родословную, которая привела к рождению Ромула и Рема. Согласно Вергилию, сын Энея Асканий основал древний латинский город Альба-Лонга, недалеко от того места, где в конечном итоге Рим был основан Ромулом. В конце концов Рим взял на себя и заменил Альба-Лонгу в качестве доминирующего города в этом районе.
Археологические данные свидетельствуют о том, что Рим мог быть основан в 8 веке
Хотя история Ромула и Рема в значительной степени основана на мифах, археологи нашли доказательства того, что раннее поселение действительно существовало на Палатинских холмах Рима примерно в 750 г.
до н.э. Они обнаружили ряд хижин каменного века и глиняную посуду, свидетельствующие о признаках ранней цивилизации. Удивительно, но даты поселения совпадают с датами в легенде о Ромуле и Реме, предполагая, что в этой истории могут быть некоторые зерна правды (но часть о волке и дятле вряд ли будет правдой). Одним из самых известных зданий этого места является Дом Ромули (Хижина Ромула), где, возможно, когда-то жил царь Ромул.
Рим из деревни превратился в империю
Со временем жители Палатинского холма переселились в окружающие районы, где процветал более крупный город Рим. Здесь они обнаружили, что он хорошо подходит для поселения, с теплым климатом, рекой, ведущей к морю для воды и торговли, и обширной горной цепью, которая могла защитить его от вторжений и нападений. В 616 г. до н.э. этрусские цари захватили ранний Рим, но были изгнаны в 509 г.