www.istmira.com

5. Правление княгини Ольги (945—962).

«Возьмем жену Игоря — Ольгу, за князя нашего Мала, а сыну Игоря Святославу сделаем, что захотим!» — похвалялись древляне в 945 г., вспо­миная старые времена, когда один племенной вождь, разбив другого, ста­новился обладателем богатств, семьи и власти побежденного. Но в жизни славян уже многое изменилось, и Ольга, принявшая на себя в малолетст­во сына верховную власть в Киеве, руководствовалась не первобытными традициями.

О происхождении Ольги «Повесть временных лет» говорит мало. Воз­можно, она была дочерью псковского правителя — вассала киевского кня­зя. Она стала мудрой правительницей, не случайно современники прозва­ли ее вещей. Еще Ольга была настоящей дочерью своего времени. «По­весть временных лет» содержит красочный рассказ о жестокой мести Оль­ги древлянам.¹

Регламентация дани Чтобы впредь избежать восстаний, подобных древ­лянскому, княгиня для древлян и жителей русского севера (возможно, и для других территорий Руси) ввела

Отношения с Византией. Крещение Ольги Ольга не затевала дальних походов, но сама побывала в Царьграде с посольством в 955 (или в957 г.). Наверное, тогда был заключен новый договор между Русью и Византией, но до нас этот договор не дошел. Летописи сообщают, что греки встретили княгиню с почетом, богато одарили. Император стал крестным отцом Ольги, которая приняла в Константинополе христианство.

Возможно, Ольга намеревалась крестить Русь, но решительных шагов в данном направлении не предприняла. Даже сын ее Святослав отказался креститься, сказав, что дружинники его будут смеяться над ним. Впрочем, среди дружинников-варягов уже было немало христиан. При правитель­нице-христианке никто не мешал христианам исповедовать свою веру. В Киеве стояла церковь Св. Ильи.

6. «Иду на вы!» Княжение Святослава (962-972).

Святослав В 962 г. возмужавший Святослав принял государствен-

ную власть. Внутренними делами он занимался мало, поручив их матери и боярам. Война целиком владела помыслами князя. Воспитан он был воином, ходил легко, как леопард, в походах не возил с собой ни припасов, ни котлов, ни шатров, ел добытую охотой дичь, под­жаривая ее на углях, спал на земле, подостлав конский потник, с седлом в головах, отправляясь на врага, посылал сказать: «Иду на вы!» Такими же были и все его воины — добавляет к рассказу о Святославе летопись.

Походы Святослава на Волгу, разгром Хазарии (965-967)

Последствия разгрома Хазарии. Итоги разгрома Святославом Хазарии были противоречивы. С одной стороны, каганат хотел господствовать над восточнославянскими племенами и пытался мешать политике объе­динения всех восточных славян под властью киевских князей. Но, с дру­гой стороны, падение хазарского государства открыло путь на запад пече­негам. Они вскоре стали хозяевами причерноморских степей. Печенеги уничтожили славянские поселения на восток и юг от рек Суды и Роси. Не­посредственная угроза возникла для городов Среднего Поднепровья, в ча­стности для самого Киева. Хазары вели с руссами оживленную торговлю, а печенеги блокировали восточные торговые пути Руси и в скором буду­щем затруднили русско-византийскую торговлю, т.к. подкарауливали у порогов купеческие караваны, плывущие вниз по Днепру.

Дунайский поход Святослава 967-968. Святослав, конечно, не думал обо всем этом, когда с добычей и хазарскими пленниками-рабами возвращался с Волги в Киев. Завоевания его были огромны: только грани­ца временных владений Руси на юго-востоке простиралась на 3 тыс. км. Слава о русских победах гремела вокруг, и хитроумные византийцы реши­ли «нанять» удачливого варварского вождя для покорения Дунайской Болгарии, которая в начале X в., обретя независимость от Империи, стала угрожать Византии, но потом с 960-х гг. из-за внутренних распрей ослабе­ла. Император Никифор Фока обещал князю большую дань. В 967-968 гг. Святослав воюет на Дунае. В битве под Доростолом 60-тысячное русское войско разбило 30-тысячную болгарскую армию. Святослав занял дунай­ские города и сел в Переяславце-на-Дунае. Князь уже не хотел передавать Болгарию византийцам, ему грезилось мощное русско-болгарское царст­во, и он уже видел свой щит на вратах Царьграда.

Печенеги под Киевом Тем временем в 969 г. печенеги чуть было не овладели Киевом. Святослав быстро вернулся на Русь. Мать ибояре встретили его упреком: «Ты ищешь чужих земель, а своей пренебре­гаешь!» «Не любо жить мне в Киеве, — ответил Святослав, — хочу жить в Переяславце-на-Дунае, там середина моей земли, туда сходятся блага из разных стран: из Византии — паволоки (шелковые ткани), золотая утварь, вино и фрукты, из Чехии и Венгрии — серебро и кони, а из Руси — меха, мед и челядь (рабы)!» Однако, похоронив умершую вскоре Ольгу, он уст­роил внутрирусские дела: разделил Русь между сыновьями и поручил по­следним заботы о родине. В Киеве сидел старший сын Святослава Яро-полк, в древлянской земле второй сын — Олег, а на севере в Новгороде — младший побочный сын Владимир.

Второй дунайский поход 970—971 Сам же князь умчался к Дунаю, где с союзником и вассалом своим — болгарским царем — захватил Пловдив, вступил во Фракию и намеревался двинуться на Константинополь. Но в битве под Аркадиополем русское войско было разбито. Погибло около 20 тыс. человек. Потерпели поражение и русско-болгарские войска под Преславой. Святослав с 10 тыс. воинов оказался запертым в Доростоле и три месяца сидел в осаде.

Несколько раз русские пробовали пробиться из Доростола. Святослав обращался к воинам: «Выбирать нам не из чего! Волей или неволей мы должны драться. Не посрамим же земли русской, но ляжем костьми, мерт­вые бо срама не имут. Станем крепко. Я пойду впереди вас, и если глава моя ляжет, сами о себе помыслите!»

Греческий историк Лев Дьякон так описал бои между русами и визан­тийцами:

«Войска сошлись, и началась сильная битва, которая долго с обеих сторон бы­ла в равновесии. Россы, приобретшие славу победителей у соседних народов, почитая ужасным бедствием лишиться оной и быть побежденными, сражались от­чаянно. Римляне (византийцы), побеждавшие всех врагов своих оружием и своею доблестью, также стыдились быть побежденными». В тот день руссы отбили 12 греческих атак и к вечеру отошли в Доростол. На следующий день воины Свято­слава отразили штурм крепости, а через день «…при заходе солнца русы вышли из города, построились в твердую фалангу и, простерши копья свои, решились ид­ти на подвиг. Открылось сражение. Скифы сильно напали на римлян, кололи их

копьями, поражали коней стрелами и всадников сбивали на землю. Тогда Анемас (один из знаменитых греческих воинов), увидев Святослава, с бешенством и яро­стью стремящегося на наших воинов и ободряющего полки свои, поскакал прямо на него, поразил его в самую ключевую кость и повергнул ниц на землю. Но не смог умертвить: кольчужная броня и щит, которыми он вооружался от римских ме­чей, его защитили. Конь Анемаса частыми ударами копий сражен был на землю, тогда, окруженный фалангою скифов, упал сей муж, превосходивший всех своих сверстников воинскими подвигами.

Итак, россы, ободренные его падением, с громким и диким криком бросились на римлян. Устрашенные необыкновенным их натиском, римляне начали отсту­пать». Император Иоанн Цимисхий бросил в бой отборный конный отряд — «бес­смертных». «Внезапно восставшая и разлившаяся по воздуху буря с дождем расст­роила россов, ибо поднявшаяся пыль вредила их глазам». Греки ударили во флан­ги и тыл. Святослав с большим трудом пробился к Доростолу и укрылся в нем вновь.

Мирный договор с греками. Гибель Святослава Вскоре по предложению византийцев заключили мир (971 г.): Святослав отказывался от Болгарии, отдавалДоростол и пленных, клялся не воевать против гре­ков, а византийцы пропускали русских к морю, выдав каждому руссу хле­ба на дорогу и серебра. Причем дань русские брали и на убитых воинов. Важным условием договора было обязательство византийцев не чинить препятствий русским купцам. Мир был весьма почетный, но он не радо­вал Святослава. «Пойду в Русь и приведу более дружины», — думал князь. Но тому не суждено было сбыться: у днепровских порогов ждали поре­девшее войско печенеги. Прорваться русским ладьям через них не уда­лось. Святослав отпустил конную дружину с воеводой Свенельдом в Ки­ев, а сам зазимовал на Днепре. Холод, голод, болезни и раны унесли в мо­гилу много зимовщиков, а весной 972 г. при попытке подняться вверх по Днепру полегла вся оставшаяся дружина и Святослав. Печенежский хан Куря велел изготовить из черепа знаменитого князя чашу для пиров. Куря полагал, что из такой чаши вместе с вином и кумысом он получит отвагу, удачу и силу Святослава.

studfiles.net

Ответы Mail.ru: Характеристика княгини Ольги

По одной из версий князь Игорь Рюрикович увидел Ольгу в лесу, где он охотился на дичь. Решив переправиться через небольшую реку, князь попросил помощи у проходящей на лодке девушки, которую он принял вначале за юношу. Девушка же оказалась чистой помыслами, красивой и умной. Позже князь решил взять её в жёны.

Княгиня Ольга после смерти мужа (а также во время правления в Киеве Игоря) от древлян, проявила себя твёрдой и мудрой правительницей Руси. Она занималась политическими вопросами, управлялась с дружинниками, наместниками, жалобщиками, а также принимала послов. Очень часто, когда князь Игорь отправлялся в военные походы, то его обязанности полностью ложились на плечи княгини.

После того как в 945 году Игорь был убит за повторный сбор дани, Ольга жестоко отплатила им за смерть мужа, проявив невиданную хитрость и волю. Трижды она убивала древлянских послов, после чего собрала войско и пошла на древлян войной. После того как Ольга не смогла взять главный город Коростень (при этом остальные поселения были полностью разрушены), она потребовала от каждого дома по три воробья и три голубя, а затем велела своим воинам прикреплять к лапкам птиц трут, подпаливать его и отпускать птиц. Горящие птицы летели в свои гнёзда. Так и был взят Коростень.

После усмирения древлян княгиня занялась налоговой реформой. Ею были отменены полюдья и поделены на области земли, для каждой были установлены «уроки» (фиксированная подать). Основной целью реформ было упорядочение системы дани, а также укрепление государственного авторитета.

Также во время княжения Ольги появились первые каменные города, а её внешняя государственная политика осуществлялась не при помощи военных методов, но дипломатией. Таким образом, были укреплены связи с Византией и Германией.

Княгиня сама решила принять христианство, и хотя её крещение не повлияло на решение Святослава оставить Русь языческой, её дело продолжил Владимир.

Умерла Ольга в 969 году в Киеве, а в 1547 году её канонизировали в святые.

otvet.mail.ru

Правление княгини Ольги – расцвет Киевской Руси, становления Христианства.

Родилась будущая княгиня недалеко от Пскова, в маленьком поселении и, если бы не случай, то прожила бы в безвестности до конца свои лет. В легенде говорится, что со своим будущим мужем она встретилась, когда переправляла его через реку на лодке. Игорь охотился в тех краях и решил воспользоваться услугами молодой и красивой девушки. Но воплотить свои коварные планы в жизнь ему не удалось, потому что Ольга быстро разгадала его замысел и начала взывать к совести, достоинству государственного мужа, подающего пример для всех остальных жителей своего княжества. Таким образом, она избежала насилия и запомнилась молодому князю как умная, рассудительная и красивая спутница.

Через некоторое время объявили смотр невест, приглашали красивых и знатных девушек со всей Руси, но ни одна из них не понравилась Игорю. Однако женится все равно надо было, и вспомнили о девице, которая произвела на молодого правителя сильное впечатление. Послали сватов, во главе с Олегом, к юной прелестнице, и она дала свое согласие на брак. Так Ольга стала княгиней Киевской Руси.
Не прошло после свадьбы и пары лет, как супруг покинул Киев и отправился воевать с греками. Возвращаясь победителем, Игорь узнал еще одну отличную новость: он стал отцом. К сожалению, ему не суждено было увидеть своего сына взрослым. Древляне учинили над князем жестокую расправу и прислали Ольге его тело. Дружина признана в матери наследника законного регента при малолетнем князе Святославе и во всем ей подчинялась.

По прошествии небольшого периода времени, древляне поняли, что княгиня решит отомстить за убийство своего мужа и решили действовать на опережение. Вдове было предложено выйти замуж за правителя племени. Первое посольство, пришедшее со сватовством, было закопано заживо во дворе княжеского дома. Так распорядилась сама Ольга. Вместо погибших прислали новых послов, но им суждено было сгореть в бане. Больше попыток древляне не предпринимали. Вместо этого, дружина княгини сама оправилась в поход против поселенцев. Это была третья месть княгини: напоить и порубить только обидчиков, сколько будет возможно. Окончательно же Ольга закрепила свою власть над древлянами в 946 году, когда устроила им осаду, а затем подожгла город изнутри, запустив птиц с горящими паклями в лапах. Эта история была отражена Нестором Летописцем в «Повести Временных Лет», первом историческом документе Руси.

Правление княгини Ольги отличалось строгостью, но в тоже время заботой о вверенном государстве, пока сын занимался внешней политикой. После того, как древляне покорились, пришло время устанавливать дань и налоги с земель, подконтрольных Киеву. То есть произошла централизация власти. Кроме того, во время правления Ольги произошло первое деление Руси на административные единицы с назначением официальных представителей в каждой из них.

Люди любили свою княгиню, считали ее мудрой и справедливой. Она была терпима и милостива к простому народу, проникалась его проблемами, решала их по мере возможности. Когда же ее сын вырос и сам стал управлять государством, Ольга удалилась от политики, и жила, занимаясь благотворительностью и церковными делами.

После официальной передачи власти, правление княгини на этом не закончилось. Ольга собрала весь киевский флот и, сплавляясь по Днепру, отправилась в Константинополь. Этот поход соединил в себе стремление женщины вручить свою жизнь Богу, стремление государственного деятеля наладить отношения со страной-соседом, и стремление обезопасить будущее народа показав военную мощь Руси.

В летописях существует подробное описание таинства крещения княгини Ольги, «крестным отцом» ее стал император Восточной Римской Империи Константин VII Багрянородный. Известный факт, что правитель Византии предлагал княгине брак, но она укорила его, что они состоят в церковном родстве и подобное действие стало бы грехом для них обоих.

На прощанье патриарх дал Ольге церковные книги, иконы и свое благословение. Это стало началом становления христианства на Руси. За время правления княгини было построено много церквей и храмов, началась застройка каменных домов в Киеве. Особенным уважением и почитанием пользовалась у княгини Святая Троица. В честь нее был заложен отдельный храм и построен город Псков.
Несмотря на всеобщую любовь, народ не воспринял желание княгини переменить веру, как толчок к всеобщему крещению. Наоборот, они начали еще ревностнее защищать язычество, вспыхивали антихристианские бунты. Еще большую сумятицу вносил князь Святослав, исповедовавший язычество, но никому на своей земле не запрещал переходить в христианство.

В 968 году, после осады Киева печенегами, здоровье княгини Ольги сильно пошатнулось и она, разговаривая с сыном, уже готовилась к скорой смерти. Похоронить себя завещала согласно вере, и послать в Константинополь деньги для отпевания и милостыни. Умерла Ольга 11 июля 969 года, окруженная семьей. Канонизировали ее гораздо позже, в XVI веке, признав заслуги в продвижении христианской церкви на Руси и всеобщую любовь и почитание.