О гитлер: «Мы сражаемся не за режим, а за народ» О чем мечтал, кого боялся и где ошибся Адольф Гитлер: Политика: Мир: Lenta.ru

Содержание

«Мы сражаемся не за режим, а за народ» О чем мечтал, кого боялся и где ошибся Адольф Гитлер: Политика: Мир: Lenta.ru

Ровно 130 лет назад, 20 апреля 1889 года, в австрийском городе Браунау-на-Инне родился Адольф Гитлер, будущий фюрер нацистской Германии, развязавший самую разрушительную войну в истории человечества. Время расставило все по своим местам: Третий рейх был разгромлен, Гитлер покончил с собой, а весь цивилизованный мир вслед за Нюрнбергским трибуналом осудил нацизм. Прививка оказалась настолько стойкой, что сегодня в симпатиях к нацизму обвиняют даже тех, кто не разделяет идей мультикультурализма и защищает европейскую идентичность. «Лента.ру» изучила книгу «Цена разрушения» британского историка Адама Туза и решила вспомнить, чем был вдохновлен гитлеризм, ради чего фюрер Третьего рейха бросил немцев и весь мир в пучину страшной войны и почему потерпела крах идея Великой Германии.

«Поражение немецкого народа в 1918 году проистекало не из крушения его военной силы или утраты оружия, а из внутреннего разложения, которое тогда только проявилось и которое сегодня заметно все больше и больше. Это внутреннее разложение включает в себя ухудшение расовой ценности и утрату всех добродетелей, которые определяют величие народа, гарантируют его существование и обеспечивают его будущее», — это слова Гитлера из неопубликованной «Второй книги», продолжения знаменитой «Моей борьбы». Из-за низких тиражей оригинала она не была опубликована при жизни фюрера, однако все равно дошла до потомков. Если в «Моей борьбе» фюрер подробно описывал причины ненависти к евреям, то именно «Вторая книга» наиболее полно рассказывает о целях гитлеровской политики и о его видении будущего.

Во «Второй книге» Гитлер писал: «Ценность крови, идея ценности личности и инстинкт самосохранения в немцах понемногу сходят на нет. Интернационализм в своем торжестве крушит ценности нашего народа. Демократия расползается, она губит идею ценности личности и в итоге гибельный жидкий навоз пацифизма отравляет разум, жаждущий самосохранения. […] Великая цель будущего — преодолеть эти симптомы разложения. Это и есть миссия национал-социализма. В результате всех этих усилий должна воссиять новая нация, которая преодолеет все козни современности и разрыв между социальными классами — вину за который и буржуазия, и марксизм несут в равной степени».

Немки копаются в мусоре в поисках еды, 1918 год

Фото: Three Lions / Getty Images

Симптомы упадка германской нации, о которых говорил будущий фюрер, находили подтверждение не только в теоретизированиях национал-социалистов, но и в сухой экономической статистике. Если в 1870-х годах на каждую тысячу немцев в год приходилось 40 новорожденных, то в XX веке это число упало вдвое. В Германии не только рождалось меньше людей — они питались ощутимо хуже соседей по региону. К 1933 году, когда нацисты пришли к власти, каждый немец хоть раз в своей жизни сталкивался с самым настоящим голодом. В памяти людей жила память о страшной блокаде портов, устроенных Британией и Францией в годы Первой мировой: из-за вызванного ей голода погибли несколько сотен тысяч человек.

Можно сказать, что двухсотлетняя европейская погоня за новыми землями к началу XX века завершилась: наибольшую выгоду от нее получили Соединенные Штаты Америки, Великобритания и Франция. Германии же после Первой мировой победителями было предначертано смириться с ролью прозябающей в нищете страны второго плана, удушаемой унизительным Версальским миром и непомерными контрибуциями.

Работница немецкой шахты, 1920-е годы

Фото: our-planet.berlin / Globallookpress.com

Немецкое сельское хозяйство и без того было крайне неэффективным, но крестьянство Старого света в целом сильно пострадало от веков колониальной политики. Европейские покорители железной рукой устанавливали свой порядок на других континентах и уезжали туда в поисках лучшей жизни: обратно хлынули потоки произведенных там товаров и продовольствия. В итоге если Великобритания и Франция кормились за счет практически бесконечных ресурсов колоний, то Германия, лишенная и колоний, и плодородных земель, умирала, причем не только экономически: голод вынуждал крестьян рожать меньше детей.

На кадрах нацистской хроники можно увидеть стройные ряды сытых, улыбчивых солдат в блестящих касках, беззаботную бюргерскую жизнь в городах — но на самом деле среднестатистический немец вовсе не был сыт, одет и обут. Перепись 1933 года показала: треть всего немецкого населения жила в деревнях с населением меньше двух тысяч человек. Если добавить к этому население городков до 20 тысяч человек, картина будет еще более очевидной: в таких поселениях жило 56 процентов немцев. Показательны и фотографии того времени: на них часто можно увидеть босых сельских школьников — у чьих родителей просто не было денег на обувь — и согбенных стариков около примитивных сельскохозяйственных орудий, влекомых тощей скотиной.

Решение этой проблемы сразу после Первой мировой войны немецкие политики того времени видели в одном: присоединение и «возвращение» новых территорий, на которых Германия сможет жить и кормиться. Примечательно, что после Первой мировой войны отказа от унизительного Версальского мира, прекращения выплаты репараций странам-победителям и «приобретения жизненного пространства» добивались практически все политические силы. Видели они и глобальное изменение мирового баланса сил и появление нового левиафана: Соединенных Штатов Америки, которым суждено было благодаря экономическому могуществу и обилию ресурсов (природных и человеческих) сменить Европу на посту мирового гегемона.

Гитлер считал, что противостояние с США будет носить цивилизационный характер: или мировой еврейский капитал одержит победу и раздавит Германию, лишив ее национального чувства, или крепость немецкого духа возьмет верх. «Европейская демократия будет заменена или системой иудо-марксистского большевизма, которая поглотит все государства, или системой свободных и независимых национальных государств», — писал Гитлер во «Второй книге».

Но такая радикальная точка зрения поначалу была маргинальной: гораздо более популярным в народе был председатель Немецкой народной партии национал-либерал Густав Штреземан, долгое время бывший министром иностранных дел. Он тоже принимал идею глобального соревнования, но видел Германию экономическим гегемоном региона, который с помощью могущества немецких банков и корпораций вроде Siemens, AEG и IG Farben добьется влияния в Европе и дружбы с США — и, соответственно, сможет защититься от агрессии со стороны Британии и Франции.

Густав Штреземан

Фото: Scherl / Globallookpress.com

Штреземан также стал автором «долгового чуда» Германии и сумел положить конец финансовому закабалению страны. После Первой мировой войны Берлин вынужден был платить огромные репарации Парижу и Лондону. Те, в свою очередь, должны были расплачиваться по долгам с Вашингтоном, которыми обросли за время войны. Получалось, что Британия и Франция брали деньги у Германии и отдавали их американцам.

Чтобы разорвать этот порочный для Германии круг, Штреземан придумал крайне удачную схему еще более порочного круга: он стимулировал поступление инвестиций от американского бизнеса и параллельно набрал в долг у властей США. Затем он предупредил их: если Германия продолжит платить репарации, она будет не в состоянии возвращать долг Вашингтону, и вложившийся в немецкую экономику американский бизнес пострадает. Это заставило власти США давить на Британию и Францию, чтобы те не требовали слишком много репараций. Сложилась парадоксальная схема: немцы брали в долг у американцев, отдавали деньги французам и британцам в качестве репараций, а те возвращали их обратно американцам в счет долгов военного времени.

Эта «долговая карусель» в итоге позволила Германии добиться отмены репараций и, возможно, обеспечила бы ей процветание — практически на тех же принципах ФРГ обеспечила себе взрывной рост после Второй мировой войны, но в ход истории вмешалась Великая депрессия. Американцы утратили всякий интерес к немецкому рынку, а Германия пережила несколько волн девальвации и обнищания: на фоне утраты доверия к власти немцы развернулись лицом к губительной гитлеровской идеологии.

Гитлер на празднике урожая в городке Бюккебург

Фото: Mary Evans Picture Library / Globallookpress.com

На выборах марта 1933 года именно в аграрных районах севера и востока гитлеровцы получили абсолютное большинство голосов: самыми преданными избирателями и сторонниками нацистской партии стали измученные голодом и бедностью немецкие крестьяне. Вопреки официальной точке зрения советской историографии, именно они, а не промышленники стали становым хребтом гитлеровского режима, его главной опорой и главным героем. В Третьем рейхе не всякий земледелец заслуживал высокого звания крестьянина, интересы которых охранялись и защищались.

Ежегодные праздники сбора урожая собирали сотни тысяч человек и превращались в огромные нацистские митинги, где хранителей традиционных немецких ценностей — крови и земли — хвалили и прославляли. Ветераны военно-политической организации СС, кстати, после войны, по плану идеологов национал-социализма, должны были стать фермерами, заселить приграничные с восточными землями области и создать «расовый щит», за которым немецкие крестьяне могли бы спокойно жить и размножаться.

Праздник урожая в Германии

British Pathé / YouTube

Гитлеровские воззрения можно понять через призму его извращенной логики, но даже она с трудом объясняет антисемитизм национал-социалистов. Одну из версий ненависти к евреям можно найти в идеологии рейхсминистра продовольствия Рихарда Вальтера Дарре — одного из главных сторонников защиты и прославления немецкого крестьянства.

Специалист по свиноводству Дарре сочетал свои животноводческие знания, очень превратное толкование истории и традиционные антисемитские агитки и пришел к выводу, что германские племена издревле занимались земледелием и противостояли безземельным кочевникам, наиболее опасными из которых были евреи. Современные наследники кочевников прошлого — жители городов, тоже совершенно оторванные от земли и не имеющие своей родины, а процесс переселения в города начался из-за евреев.

Дарре считал, что урбанизация началась в XVI веке, затем резко ускорилась после Великой французской революции, когда либералы объявили землю товаром, который можно было свободно покупать и продавать. Священная связь между землей и немецким крестьянством была разорвана — со времен объединения Германии в 1871 году каждая последующая перепись показывала, что земледельцев в стране становится все меньше. Негативный тренд подтверждала и постоянно снижающаяся рождаемость. Дарре считал, что вывод напрашивался сам собой — в городах, куда гонит людей «еврейская» экономика свободной торговли, германской расе не выжить.

Адольф Гитлер и Рихард Дарре

Фото: Globallookpress.com

Его учение развил его помощник и будущий преемник, уроженец Российской империи Герберт Бакке. Он понимал, что вернуться к прошлому нельзя и Германии нужно было видение будущего. Адам Туз указывает на то, что Бакке считал свободную торговлю лишь ширмой для подконтрольного евреям британского империализма, который хочет прибрать к рукам богатства всего мира и уморить всех несогласных — в первую очередь крестьян. Если раньше общины жили отдельно и могли себя прокормить, то огромные капиталистические монополии обесценили их труд, включив его в мировую систему распределения ресурсов. Несмотря на то что монополизм смог обеспечить едой крупные промышленные города, именно в XIX веке мир столкнулся с самыми частыми и губительными вспышками голода в сельской местности. Бакке считал, что это неслучайно.

Дрезден, 1910 год

Фото: Hulton Archive / Getty Images

Гитлеровцы считали, что именно национал-социализм как самая прогрессивная идеология должен был избавить полезный для общества технический прогресс от его негативных античеловеческих свойств. Мощная пищевая промышленность должна была прокормить города — индустриальный хребет нации — а защищенные властями местные общины должны были обеспечивать себя продовольствием, а расу и народ — жизненной силой. Толкования Дарре и Бакке находили всецелую поддержку и одобрение антисемита Гитлера.

Придя к власти, Гитлер немедленно принялся реализовывать три основных начала своей политики: перевооружение, поддержка крестьянства и восстановление экономики. Как отмечает Туз, все эти задачи носили конкретный прикладной характер: Гитлер хотел возродить немецкий народ и поднять его из нищеты — ради этого он занялся восстановлением экономики, созданием рабочих мест и обеспечением привилегированного положения крестьянства, которое в новых условиях должно было дать прирост населения и повысить шансы немцев в межрасовой борьбе.

Перевооружение армии, флота и создание мощной авиации не были блажью милитариста Гитлера — все это делалось, полагает Туз, для немецкого народа. На первых порах вермахт должен был обеспечить защиту от британцев и французов — нападения которых ждали в любой момент — а затем обеспечить завоевание для народа новых плодородных территорий, чтобы навсегда избавить его от нищеты и голода. «Будущее Германии зависит от возрождения вермахта и только от него. Все другие задачи должны быть отодвинуты на второй план», — говорил Гитлер.

Немецкие солдаты в Берлине на параде в честь нового начальника штаба армии генерала Ф. фон Фрича. 6 марта 1934 года

Фото: AP

Но он верил, что мировой еврейский капитал и его главный ставленник — президент США Франклин Рузвельт — не оставят Германию в покое. Впереди Третий рейх ждала схватка с главным противником — Соединенными Штатами. Тягаться со столь могущественным оппонентом можно было только обеспечив себе мощнейшую экономику с обилием ресурсов, территорий и огромным рынком сбыта. Проект «Великая Германия» получил практическое обоснование. По сравнению с межконтинентальной войной со Штатами захват Советского Союза — который Гитлер тоже считал марионеткой мирового еврейства — виделся ему не целью, а средством. Средством состязания с американцами.

Войну с Британией и Францией Гитлер тоже не спешил начинать — одно время он надеялся, что британцы предпочтут не вмешиваться в его конфликт с Соединенными Штатами из-за своей тайной ненависти к ним и боязни за сохранность имперских земель. Он верил, что сможет договориться с британцами: те сохранят богатейшие заморские владения, а Гитлеру дадут властвовать в Европе. Лишь когда Париж и Лондон после захвата нацистами Чехословакии недвусмысленно дали ему понять, что любая дальнейшая аннексия будет встречена войной, фюрер понял — прежде чем завоевывать дальнейшее жизненное пространство на Востоке, надо разобраться с врагами на Западе.

Немецкие солдаты в Норвегии. Оккупация этой страны позволила им получать чрезвычайно необходимую военной промышленности железную руду из Швеции

Фото: Keystone / Getty Images

План вторжения во Францию вызывал дрожь у немецких генералов: соседи по региону обладали и более мощной армией, и великолепными фортификациями на границе — линией Мажино. Более того — хилые немецкие танки не шли ни в какое сравнение с тяжелыми боевыми машинами французов. 27 августа 1939 года, выступая перед партийными бонзами, Гитлер заявил: каждый, кто сомневается в том, что все его действия мотивированы любовью к Германии, имеет право застрелить его. Глава верховного командования сухопутных войск Франц Гальдер признавался, что каждый день на встречу с фюрером приходил с заряженным пистолетом, готовясь убить его, но потомственный генерал не смог пустить пулю в человека, которому давал личную присягу.

В итоге немецкие стратеги и вермахт, продемонстрировав чудеса изобретательности и выносливости, подчас подкрепленной первитином, молниеносно захватили Францию — к удивлению множества нацистских генералов. Германия сразу стала доминирующей силой в Европе.

На континенте ненадолго воцарилось некое подобие мира: немцы захватили Францию, но сил для штурма Великобритании у них не было. Британцы тоже не обладали технической возможностью вторгнуться на континент. Американцы только-только начали раскручивать гигантский маховик своей индустриальной мощи, заложив основы военно-промышленного комплекса, который вскоре превратит США в сверхдержаву. Советский Союз в это время был в дружеских отношениях с Гитлером и поставлял ему, например, зерно, нефть и легированные металлы.

Война перешла в индустриальную стадию: ее исход зависел от подвигов промышленников и заводских рабочих. У Германии не было никаких шансов. Вопреки мифу о том, что «вся Европа работала на Гитлера» и обеспечивала ему невероятную мощь, те же авиазаводы Франции были чудовищно неэффективными: производство немецкого самолета в оккупированной стране требовало вчетверо больше рабочих рук, чем на родине. За 1941 год американцы поставили в Великобританию 5 тысяч самолетов — Франция осилила лишь 78 единиц. «Великой Германии» к тому моменту не хватало ни еды, ни нефти, ни стали, ни угля, ни рабочих рук, ни даже вагонов для транспортировки ресурсов.

Немецкая фабрика по производству танков

Фото: AP

Несмотря на все усилия, промышленность Третьего рейха не могла состязаться ни с советской, ни с американской.

Дошло до того, что в мае 1941 года — за месяц до вторжения в СССР — немецкий генерал Адольф фон Шелль предлагал частично заменить автомобильный транспорт вермахта лошадьми, чтобы снизить затраты бензина. Дефицит приводил к совершенно несовместимым с мифом об индустриальной мощи Германии казусам. Фирма Opel на одном из крупнейших заводов в Бранденбурге была вынуждена приостановить выпуск новых автомобилей — ей банально не хватало бензина для проверки работоспособности бензонасосов сходивших с конвейера машин. Исправлять ситуацию пришлось отдельным распоряжением властей.

Захват значительной территории Европы проблему не решил — нацистам отошли не только нефтяные запасы Франции, но и ее крупные потребители. Побежденным выделялось около восьми процентов довоенной нормы топлива — молоко на фермах Франции скисало, потому что некому было его вывезти. Из-за недостатка стали Германия и подумать не могла о реализации «Плана Z» — создания флота с авианосцами, линкорами и крейсерами, который мог бы бросить вызов флоту Его Величества. Дефицит практически всех необходимых для промышленности ресурсов преследовал нацистскую Германию вплоть до ее крушения. С этим ничего не могли поделать ни высокая трудовая дисциплина немцев, ни талант их инженеров, ни эффективность индустриальных гигантов страны.

Фюрер понимал, что в долгосрочном конфликте он проиграет, и действовать надо быстро. Мощный флот у Германии так и не появился, авиация подвела — во время вторжения во Францию погибла почти треть принимавших участие в боях самолетов, вся надежда была на вермахт, действительно одну из наиболее могущественных армий мира. Использовать его можно было только против одной страны — Советского Союза.

Вторжение в Советский Союз решало несколько задач. Во-первых, уничтожение большевизма (нацисты именовали его не иначе как «иудобольшевизмом») полностью отвечало идеологическим запросам национал-социализма, который считал марксизм и западный капитализм двумя щупальцами мирового еврейства. Именно поэтому, кстати, пакт о ненападении между СССР и Третьим рейхом, заключенный в 1939 году, привел в ярость многих ветеранов гитлеровской партии — например, крупный промышленник Фриц Тиссен после известий о договоре поселился в Швейцарии и де-факто отдал свой бизнес государству.

Во-вторых, решался ресурсный вопрос: урожайные поля Украины должны были накормить Германию, а залежи нефти и металлов обеспечили бы немецкую экономику достаточным потенциалом для противостояния англо-американскому союзу. Чтобы местное население своей кровью не портило величие германской расы, для него были предусмотрены генеральный план «Ост» и План голода, руку к которому приложил уже упоминавшийся Герберт Бакке. Нацисты предполагали, что крупные города славян необходимо окружить кольцом из войск и перекрыть поступление к ним продовольствия, которое необходимо вывозить для обеспечения немцев — уморить голодом надо было от 20 до 30 миллионов человек.

Немецкие солдаты вывозят продовольствие, реквизированное у местного населения

Фото: ТАСС

Немецкое сельское хозяйство не справлялось с задачей обеспечения продовольствием армии и тыла. Кроме того, поставки еды железнодорожным транспортом на Восточный фронт неблагоприятно сказывались на снабжении армии оружием и боеприпасами, потому оккупационным частям ставилась задача обеспечивать себя пропитанием самостоятельно — за счет местных жителей.

Чтобы расчистить жизненное пространство для новых поселенцев из Германии, с украинских территорий предполагалось выслать 64 процента населения, из западной части России — 75 процентов. Суммарно (с учетом рождений за этот период) покинуть места проживания должны были до 45 миллионов человек — причем речь не шла о евреях, их предполагалось убить. О том, что во время «эвакуации» умрут миллионы людей, открыто не говорилось, но авторы плана это прекрасно понимали.

Гитлер вообще невысоко ценил русских, украинцев и в целом славян. Он считал, что они неспособны к какой-либо организации и все время жили под властью иностранных господ — преимущественно немцев, которых русским и следует благодарить за то, что к сталинским временам сохранилось от великой культуры. Со временем, однако, их вытеснили евреи — процесс, который завершился большевистской революцией. «Современная Россия или, правильнее сказать, славяне русской национальности сделали своими вождями евреев, которые уничтожили предыдущий правящий класс и теперь пытаются доказать, что могут создать свое государство», — говорил фюрер.

Он, впрочем, просчитался в оценке СССР — страна, в которую он вторгся, оказалась не сборищем темных и неотесанных славян, а государством доведенной до абсолюта эффективности, государством, не щадившим ничего и никого ради достижения цели. Мощь советской промышленности, готовность режима и народа к чудовищным жертвам и помощь англо-американских союзников не оставила Германии ни малейшего шанса.

Несмотря на то что 22 июня 1941 года границу с СССР перешли три миллиона человек на трех фронтах общей протяженностью более тысячи километров одновременно, дав старт крупнейшей военной операции в истории человечества, Германия не была готова к войне с Советским Союзом. Ни логистически — снабжение фронтовых частей начало барахлить с самого начала, ни технически — легкие и средние немецкие танки начала войны не имели возможности поражать советские Т-34, ни с промышленной точки зрения. Немецкие генералы не раз удивлялись, как красная авиация продолжала свои налеты после уничтожения десятков тысяч самолетов и как танковые заводы Сталинграда работали во времена наиболее ожесточенных боев.

Выведенный из строя немецкий танк под Москвой

Фото: Владимир Минкевич / РИА Новости

Поражение в боях за столицу СССР было закономерным финалом: авангард немецких войск сильно углубился на территорию СССР, и его снабжение было практически прервано.

На момент вторжения вермахт оставался условно бедной армией — с начала операции «Барбаросса» на советскую землю пришли не только три миллиона человек, но и от 600 до 750 тысяч лошадей, которые перевозили припасы, амуницию и использовались для транспортировки орудий. Виной всему было не разгильдяйство немецких штабистов — у Германии просто не хватало ни ресурсов, ни денег для снабжения всей армии автотранспортом. Молниеносные моторизованные части у немецкой армии были, но — мало.

Только в 1944 году англичане и американцы, высадившись в оккупированной нацистами Европе, продемонстрировали миру полностью обеспеченную автотранспортом высокомобильную армию. Кстати, именно поставки колесного транспорта по ленд-лизу помогли моторизовать и Красную армию, благодаря чему после разгрома вермахта под Прохоровкой советские части начали практически неудержимое наступление на противника, не давая ему оправиться.

Лучше всего ситуацию описывает генерал Гальдер — тот самый, который не нарушил присягу и не застрелил фюрера осенью 1939 года. В августе 1941 года, еще до разгрома под Москвой, он писал: «Все говорит о том, что мы недооценили русского колосса, который готовился к войне со всей безудержностью, свойственной тоталитарным государствам. Это очевидно и с точки зрения организации, и с точки зрения экономики, но прежде всего с точки зрения военной мощи. С самого начала войны мы считали, что у врага 200 дивизий. Сейчас мы уже насчитали 360. Конечно, эти дивизии не обучены и не экипированы так, как наши, часто их командиры совершенно несостоятельны. Но они есть. И как только десяток дивизий уничтожают, русские вводят в бой еще десяток».

Немецкий военачальник признал, что лозунг «триумфа воли» над материальными обстоятельствами хоть и был выдвинут итальянскими фашистами и немецкими нацистами, но лучше всего он описывает Советский Союз. Примерно в это же время фюрер в кругу ближайших соратников впервые заговорил о заключении мира со Сталиным.

Тогда ни Гальдер, ни Гитлер еще не знали, что к концу 1941 года у СССР было не 360, а 600 дивизий.

***

Третий рейх был уничтожен совместными усилиями союзников: СССР, США и Великобритании, а фюрер нацистского государства покончил с собой. Идеи расового превосходства подверглись осуждению всего цивилизованного мира, но совсем не исчезли. Однако все чаще ярлык нацистов и фашистов левые активисты наклеивают на своих оппонентов по политическим взглядам чуть правее Льва Троцкого. О том, почему современные правые, вопреки пропаганде, не имеют практически ничего общего ни с нацистами, ни с гитлеризмом, — в следующем материале «Ленты.ру».

Материал «Мы сражаемся не за режим, а за народ» вызвал бурную реакцию общества и СМИ. Редакция «Ленты.ру» еще раз подчеркивает свою принципиальную позицию: никаким проявлениям антисемитизма, расизма и нацизма нет и не может быть никакого оправдания. Вместе с тем беспристрастное изучение и обсуждение истории и всех ее нюансов поможет не только понять всю преступную и губительную сущность гитлеровского государства, но и избежать появления подобных бесчеловечных режимов в будущем.

Фильмы про гитлера — лучшие фильмы про гитлера

Австралия

Австрия

Азербайджан

Албания

Алжир

Американские Виргинские острова

Ангилья

Ангола

Андорра

Антигуа

Аргентина

Армения

Аруба

Афганистан

Багамы

Бангладеш

Барбадос

Бахрейн

Беларусь

Белиз

Бельгия

Бенин

Берег Слоновой Кости

Бермуды

Бирма

Болгария

Боливия

Босния и Герцеговина

Ботсвана

Бразилия

Британские Виргинские острова

Бруней

Буркина Фасо

Бурунди

Бутан

Вануату

Ватикан

Великобритания

Венгрия

Венесуэла

Восточное Самоа

Вьетнам

Габон

Гаити

Гайана

Гамбия

Гана

Гваделупа

Гватемала

Гвинея

Гвинея-Бисау

ГДР

Германия

Гибралтар

Гондурас

Гонконг

Гренада

Гренландия

Греция

Грузия

Гуам

Дания

Джибути

Доминика

Доминиканская Республика

Египет

Заир

Замбия

Западная Сахара

Зимбабве

Израиль

Индия

Индонезия

Иордания

Ирак

Иран

Ирландия

Исландия

Испания

Италия

Йемен

Кабо-Верде

Казахстан

Камбоджа

Камерун

Канада

Катар

Кения

Кипр

Киргизия

Кирибати

Китай

Колумбия

Коморские острова

Конго

Корея

Коста-Рика

Кот д’Ивуар (Берег Слоновой Кости)

Куба

Кувейт

Лаос

Латвия

Лесото

Либерия

Ливан

Ливия

Литва

Лихтенштейн

Люксембург

Маврикий

Мавритания

Мадагаскар

Майотта

Макао

Македония

Малави

Малайзия

Мали

Мальдивы

Мальта

Марокко

Мартиника

Маршалловы Острова

Мексика

Мозамбик

Молдова

Монако

Монголия

Монтсеррат

Намибия

Науру

Непал

Нигер

Нигерия

Нидерландские Антильские острова

Нидерланды

Никарагуа

Новая Зеландия

Новая Каледония

Норвегия

Объединенные Арабские Эмираты

Оман

Острова Кука

Острова Питкэрн

Острова Тёркс и Кайкос

Пакистан

Палау

Палестинская автономия

Панама

Папуа Новая Гвинея

Парагвай

Перу

Польша

Португалия

Пуэрто Рико

Реюньон

Россия

Руанда

Румыния

Сальвадор

Самоа

Сан-Марино

Сан-Томе и Принсипи

Саудовская Аравия

Свазиленд

Северная Корея

Северные Марианские Острова

Сейшельские острова

Сен Пьер и Микелон

Сенегал

Сент Киттс и Невис

Сент-Винсент и Гренадины

Сент-Люсия

Сербия

Сербия и Черногория

Сингапур

Сирия

Словакия

Словения

Соломоновы Острова

Сомали

СССР

Судан

Суринам

США

Сьерра-Леоне

Таджикистан

Таиланд

Тайвань

Танзания

Того

Тонга

Тринидад и Табаго

Тувалу

Тунис

Туркменистан

Турция

Уганда

Узбекистан

Украина

Уругвай

Федеративные Штаты Микронезии

Фиджи

Филиппины

Финляндия

Франция

Французская Гвиана

Французская Полинезия

ФРГ

Хорватия

Центрально-африканская республика

Чад

Черногория

Чехия

Чили

ЧССР

Швейцария

Швеция

Шри-Ланка

Эквадор

Экваториальная Гвинея

Эритрея

Эстония

Эфиопия

Югославия

Южная Корея

Южно-Африканская Республика (ЮАР)

Ямайка

Япония

Адольф Гитлер

Адольф Гитлер

Редакторская преамбула

Наша современница — писательница Зоя Прокопьева вложила в уста своего героя Нила Краюхина вопрос к пленному немцу Христиану: «О чем только ваш отец родной Гитлер думает?..» Этой фразой, пожалуй, все сказано: для немцев — отец родной, как для нас был в те годы Сталин; а наш отец родной, он же отец народов — это, из приведенной фразы получается —  наш Гитлер. Кем был Адольф Гитлер (порой называемый по фамилии матери его отца Шикльгрубер)?. Вождем самого цивилизованного «арийского» народа? Да! Но вот книги предшественников на поприще создания и воплощения расовых теорий, похоже, лично не читал — ни Артура де Гобино, ни Хаустона Стюарта Чемберлена (Не пойму, как это он так умудрился — ведь был знаком с Х.С. Чемберленом, даже одно время вел переписку с ним…). И Вы не читали ни Гобино, ни Чемберлена? Ну, так Вы же в фюреры не рветесь… Кроме того, у вас есть возможность прочитать труды провозвестников «арийской» теории — в ХРОНОСе.

Вячеслав Румянцев

Биографические материалы:

Кульбакин В.Д. Лидер германской фашистской партии (Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 4. ГААГА — ДВИН. 1963).

Залесский К.А. Из художников-оформителей — в фюреры (Залесский К.А. Кто был кто в Третьем рейхе. Биографический энциклопедический словарь, М., 2003).

Бейкер Д.Р. Он чрезвычайно предубежден против евреев (Бейкер  Джон Р. Раса. Взгляд белого человека на эволюцию. / Джон Р. Бейкер, перевод с английского М.Ю. Диунова. – М., 2015).

Лимонов Э.В. Адольф Гитлер: художник (Лимонов Э.В. Священные монстры, 2019

).

Выдающийся тиран XX века (Энциклопедия Третьего рейха).

«Гонитель еврейско-марксистких предателей».

Сочинения:

Двадцать пять пунктов, 1920 г. (документ).

Прокламация Адольфа Гитлера

Майн кампф (краткое переложение из энциклопедии).

Майн кампф (здесь не приводится).

 

Документы:

Документы и материалы кануна Второй мировой войны 1937-1939 гг. В 2-х томах. Москва. Политиздат. 1981.

Запись беседы А. Гитлера с лордом-председателем совета Великобритании Э. Галифаксом. 19 ноября 1937 г.

Запись беседы А. Гитлера с послом Великобритании в Германии Н. Гендерсоном. 3 марта 1938 г.

Запись беседы А. Гитлера с премьер-министром Великобритании Н. Чемберленом. 22 сентября 1938 г.

Соглашение между Германией, Великобританией, Францией и Италией (Мюнхенский сговор). 29 сентября 1938 г.

Запись беседы А. Гитлера с министром иностранных дел Польши Ю. Беком. 5 января 1939 г.

Из записи беседы рейхсканцлера Германии А. Гитлера с министром иностранных дел Венгрии И. Чаки. 16 января 1939 г.

Записка о речи рейхсканцлера Германии А. Гитлера на совещании представителей военных, экономических и партийных кругов Германии. 8 марта 1939 г.

Из протокола совещания у А. Гитлера. 23 мая 1939 г.

Из записи беседы А. Гитлера с министром иностранных дел Италии Г. Чиано. 12 августа 1939 г.

Письмо рейхсканцлера Германии А. Гитлера секретарю ЦК ВКП(б) И. В. Сталину. 21 августа 1939 г.

Письмо секретаря ЦК ВКП(б) И. В. Сталина рейхсканцлеру Германии А. Гитлеру. 21 августа 1939 г.

Послание премьер-министра Великобритании Н. Чемберлена рейхсканцлеру Германии А. Гитлеру. 22 августа 1939 г.

Речь рейхсканцлера в Рейхстаге, 1 сентября 1939 г.

Прокламация рейхсканцлера для армии, 1 сентября 1939 г.

Обращение рейхсканцлера к немецкому народу, 3 сентября 1939 г.

Телеграмма Гитлера Муссолини от 3 сентября 1939 г.

Выступление на совещании командующих составных частей вермахта, 23 ноября 1939 г.

Сообщение о высказываниях А. Гитлера в беседе с немецкими генералами Г. фон Рундштедтом и Г. фон Зоденштерном, состоявшейся 2 июня 1940 г.

Директива №16 о подготовке операции по высадке в Англии, 16 июля 1940 г.

Запись Гальдером совещания у Гитлера в Бергхофе от 13 июля 1940 г.

Совещание у Гитлера (Запись главнокомандующего военно-морским флотом гросс-адмирала Редера), 21 июля 1940 г.

Из записи Гальдером совещания у Гитлера в Бергхофе от 31 июля 1940 г.

Запись беседы между Гитлером и испанским министром иностранных дел Суньером в Берлине, в присутствии Риббентропа. 17 сентября 1940 г.

Письмо от Франко к Гитлеру. 22 сентября 1940

Запись беседы Гитлера с графом Чиано в присутствии рейхсминистра иностранных дел фон Риббентропа и госсекретаря Мейсснера. 28 сентября 1940 г.

Письмо Гитлера к Муссолини. 20 ноября 1940 г.

Из протокольной записи совещания А.Гитлера с руководителями фашистского рейха о целях войны против Советского Союза, 16 июля 1941 г.

Приказ А.Гитлера о гражданском управлении во вновь оккупированных восточных областях, 17 июля 1941 г.

Доклад рейхсфюреру СС и начальнику германской полиции. 10 июня 1941 г.

Обращение Адольфа Гитлера к немецкому народу в связи с началом войны против Советского Союза. 22 июня 1941 г.

Письмо Гитлера к Петену. 11 ноября 1942 г.

Политическое завещание Гитлера. 29 апреля 1945 г.

О Гитлере:

Эрнст Юнгер. Годы оккупации (апрель 1945 – декабрь 1948). СПб., 2007. Кирххорст, 29 марта 1946 г.

Лени Рифеншталь. Отель «Кайзерхоф». (О встрече с Гитлером и о первой встрече с Геббельсом). 1932 г.

Лени Рифеншталь. 6 ноября 1932 года.

Лени Рифеншталь. Гитлер проигрывает выборы.

Лени Рифеншталь. Визит в рейхсканцелярию.

Лени Рифеншталь. «Победа веры». (Обстоятельства вокруг съемок «Триумфа воли»).

Лени Рифеншталь. Большой бал. (Откровения Гитлера об отношении к женщинам).

Эвола Юлиус. Гитлер и тайные общества. (1971 г.)

Симонов К.М. К биографии Г.К. Жукова: Часть первая. Встречи (фрагмент: Жуков о Гитлере в начале и в конце войны!).

Муриков Геннадий. Загадка Гитлера.

Исторический контекст:

Германия в XX веке (хронологическая таблица).

Исторические лица Германии (биографический справочник).

Персоналии:

Браун, Ева  (Braun), (1912-1945), любовница Гитлера.

Гальдер, Франц (Halder), (1884-1972), генерал-полковник, автор воспоминаний про Гитлера.

Геббельс (Goebbels) Пауль Йозеф (1897-1945), смотрел в рот вождю.

Геринг Герман (1893 — 1946), один из вождей фашистской Германии, второе лицо в Третьем рейхе  после Гитлера.

Гесс (Hess) Рудольф Вернер Рихард (1894-1987), тот, кто направлял Гитлера в нужный момент в нужную сторону.

Гиммлер (Himmier) Генрих (1900-1945), руководитель карательного аппарата.

Розенберг, Альфред (Rosenberg), (1893-1946), главный идеолог нацизма.

Пёльцль, Клара (Poelzl), (1860-1908), мать Адольфа Гитлера.

Рекомендуемая литература:

Штилер, Аннемария. Повесть об Адольфе Гитлере. М., Платцъ, 2007.

Фест, Иоахим. Гитлер. Биография. Путь наверх. М., «Вече», 2006 (книга с богатым научным аппаратом и иллюстрациями).

Прочая литература:

Тельман Э., Избр. ст. и речи, т. 1-2, М., 1957-58;

Пик В., Герм. народ под игом фашизма, пер. с нем., М., 1941;

Пик В., Избр. произв., пер. с нем., М., 1956;

Димитров Г. М., Избр. произв., пер. с болг., т. 1-2, М., 1957;

Ульбрихт В., Избр. статьи и речи, М.. 1961;

Ulbricht W., Der faschistische deutsche Imperialismus (1933-1945), В., 1956;

Корнер Н., От Носке до Гитлера, М., 1934;

Корнер Н.,  Третья империя в лицах, М., 1937;

Коваль В. С., Правда о заговоре против Гитлера 20 июля 1944, К., 1960;

Розанов Г. Л., Германия под игом фашизма (1933-1939), М., 1961;

Розанов Г. Л., Последние дни Гитлера, М., 1961;

Кульбакин В. Д., Очерки новейшей истории Германии, М., 1962;

Майский И. М., Кто помогал Гитлеру. (Из воспоминаний советского посла), М., 1962;

Мельников Д., Заговор 20 июля 1944 г. в Германии, М., 1962;

Генри Э., Гитлер над Европой, пер. с англ., М., 1935;

Rehberg G., Hitler und die NSDAP in Wort und Tat, В., 1946;

Roliakov L., Wile J., Das Dritte Reich und seine Diener. Dokumente, B. — Grünewald, 1956;

Der National-Sozialismus. Dokumente. 1933-1945, Fr./M., 1957;

Rauschning H., Gesprächen mit Hitler. Z., 1940;

Hesse F., Hitler and the English, L., 1954;

Hoffmann H., Hitler was my friend, L., 1955;

Scheffbuch A., Zwölf Jahre Hitler herrschaft. Kin Tatsachenbericht, 2 Aufl., Villingen, 1960.

 

 

 

Приближенные Гитлера | Netflix

1. Герои и изгои

52 мин.

Герои войны, недовольные рабочие, состоятельный драматург и загадочный ветеран по имени Адольф Гитлер создают движение, основанное на мифологии и расизме.

2. Рокировка

52 мин.

1923 год. Гитлер оказывается за решеткой, а его последователи разбегаются. Кажется, что история окончена, но вместе с Гессом они создают новый план по захвату власти.

3. Падение Рёма

52 мин.

Крах фондового рынка США подкрепляет репутацию нацистов. Но новоприобретенный успех заставляет руководство объявить войну всем врагам внутри партии.

4. Начало антисемитизма

52 мин.

Гиммлер, Геббельс и Геринг плетут интриги в борьбе за власть. Влияние нацистов в Германии растет. Планируется начало жестоких антисемитских операций.

5. Бергхофский двор

52 мин.

Экономическая ситуация становится нестабильной. Нацисты планируют военные действия и расовые чистки. Ближайшие соратники Гитлера пытаются добиться его расположения.

6. Безумие Рудольфа Гесса

52 мин.

Германия вторгается в Польшу и начинает Вторую мировую, а верный заместитель фюрера Рудольф Гесс пытается вернуть свой статус среди высшего руководства Гитлера.

7. Взлет и падение Рейнхарда Гейдриха

52 мин.

Глава СС Генрих Гиммлер приказывает своему заместителю Рейнхарду Гейдриху устроить этническую чистку, которая впоследствии превратится в Холокост.

8. Доносчики и подхалимы

52 мин.

Переломный момент войны, 1942 год. Производственные мощности Германии сильно ограничены, и Гитлер обращается не к генералу, а к архитектору Альберту Шпееру.

9. Начало конца

52 мин.

Война проиграна, и окружение Гитлера ищет способы спасти себе жизнь — от убийства фюрера до переговоров с антигитлеровской коалицией.

10. Крах

52 мин.

Окружение Гитлера принимает меры по своему спасению. Союзники окружили столицу, а Гитлер покончил с собой.

Раскрыта тайна о физических недостатках А.Гитлера — РБК

Оказывается, знаменитый фашистский диктатор Адольф Гитлер потерял левое яичко в одном из сражений. Тайна немецкого фюрера была раскрыта благодаря обнаруженным совсем недавно записям его армейского врача, сообщают британские СМИ.

Оказывается, знаменитый фашистский диктатор Адольф Гитлер потерял левое яичко в одном из сражений. Тайна немецкого фюрера была раскрыта благодаря обнаруженным совсем недавно записям его армейского врача, сообщают британские СМИ.

Это увечье нацистский лидер получил в битве на Сомме в 1916 году, утверждает доктор Йохан Йамбор, исповедь которого, сделанную в 1960-х годах, записал на пленку священник. О монорхизме — так называют подобное увечье в медицине — Гитлера историки догадывались давно, однако до сих пор не было найдено никаких убедительных этому доказательств.

Запись, сделанная священником, была обнародована спустя 23 года после смерти врача. По словам друзей Йохана, позже он винил себя в том, что спас жизнь Адольфу Гитлеру. «В 1916 году у них была тяжелейшая битва на Сомме. В течение нескольких часов Йохан и его друзья подбирали раненых солдат. Он помнит Гитлера. У него была кличка Крикун, так как он был очень шумным, — вспоминает приятель Йохана Блашус Ханцюх. — Его живот и ноги были залиты кровью. Гитлер был ранен в живот и потерял одно яичко. Его первым вопросом было: «Доктор, я смогу иметь детей?»

Любопытно, что еще в 1939 году по заказу Британского совета, организовавшего антипропаганду нацистского режима, была написана песня со словами «У Гитлера всего одно яичко, второе хранится в Альберт-Холле». С тех пор о досадном недостатке фашистского диктатора сложились настоящие легенды.

Миссия Гитлера в Швейцарии в августе 1923 года

Ульрих Вилле — младший, сын Ульриха Вилле, главнокомандующего армией Швейцарии в период Первой мировой войны, был одним из организаторов визита А. Гитлера в Цюрих в августе 1923 года. Keystone

Три господина въехали вечером 29 августа 1923 года в цюрихский отель «Сен-Готард». Один из них — грубоватый на вид поэт-любитель из Баварии Дитрих ЭккартВнешняя ссылка, безудержный антисемит. Второй — интеллигентной внешности берлинский химик и аптекарь Эмиль ГанссерВнешняя ссылка, в целом разделяющий взгляды Эккарта на счет евреев. И, наконец, третий господин — урожденный австриец со странным горловым тембром голоса, водянистыми голубыми глазами и неловкими движениями. Адольф Гитлер.

Этот контент был опубликован 06 мая 2020 года — 18:35
Игорь Петров

Род. 1969 г. в Москве, отслужил два года (1987-1989) в Погранвойсках, в том числе на Памире на афганской границе, где впервые увидел горы. Выпускник Исторического факультета МГУ, канд. ист. наук, защитил диссертацию по внешней политике Германии 1919-1929 гг., преподаватель РГГУ и Правовой Академии Минюста России, где еще заведовал международными академическими связями, дипломат (работа в длительных командировках в Германии и Швейцарии), журналист, переводчик, писатель, автор монографий «Очерки истории Швейцарии» и «Введение в страноведение Швейцарии», владеет немецким и английским языками, с 2012 года – руководитель русскоязычной редакции портала SWI Swissinfo.

Больше материалов этого / этой автора | Русскоязычная редакция

На 30 августа Швейцарская метеослужба прогнозирует пасмурную погоду с осадками. Хорошо, что главное мероприятие этого дня пройдет под крышей. Гитлер намерен произнести большую речь перед представителями право-бюргерских кругов Швейцарии. От гостиницы «Сен-ГотардВнешняя ссылка», расположенной на фешенебельной цюрихской улице Банхофштрассе, до виллы ШёнбергВнешняя ссылка чуть больше трех километров. Можно покрыть это расстояние пешком, можно проехать на трамвае номер 7. А может быть Ульрих Вилле-младшийВнешняя ссылка, устроитель мероприятия, пришлет за гостями автомобиль?

Вилле-младший был к тому времени полковником швейцарской армии. Он — сын генерала Ульриха Вилле, командовавшего швейцарскими вооруженными силами во время Первой мировой войны и жестоко подавившего в 1918 г. организованную левыми силами общешвейцарскую забастовку. Именно 46-летний У. Вилле-младший пригласил Гитлера выступить перед швейцарскими буржуа. Задача выступающего — увлечь своей речью собравшихся гостей и заставить их пожертвовать в пользу НСДАП как можно больше денег.

Гитлер в Цюрихе

Факт пребывания Гитлера в Цюрихе в августе 1923 г.Внешняя ссылка был открыт швейцарским историком Вилли Гаучи в 1978 году. Швейцарский писатель Никлаус Майенберг красочно описал этот визит в 1987 году в книге «Мир как воля и безумие». Американский историк Раффаэль Шек добавил в 1998 году новых деталей. Летом 2004 г. швейцарский историк Алексис Шварценбах случайно, в ходе архивных изысканий для своей книги по истории собственного рода (А.Шварценбах происходит из семьи потомственных швейцарских промышленников), натолкнулся на сжатое изложение гитлеровской речи.

Речь, которую произнес Гитлер 30 августа 1923 года, доказывает — уже на раннем этапе своей «карьеры» он был искусным тактиком и умелым оратором, способным тонко учитывать особенности аудитории. В центре речи Гитлера находится детальный анализ политической ситуации в Германии, при этом нацистский вождь ни словом не обмолвился ни о евреях, ни о других политических фантазиях НСДАП. Гитлер требует ведения решительной борьбы против дефицита германского госбюджета, выступает за сокращения государственных расходов, требует массовых увольнений в управленческом аппарате, отмены 8-часового рабочего дня, уменьшения заработной платы.

Упоминает Гитлер и рейхсканцлера Густава ШтреземанаВнешняя ссылка, который «наверняка потерпит поражение в вопросе обеспечения Германии продовольствием». Он говорит о «крестьянах, которые потеряли все», о «полиции, зараженной бациллой большевизма», о «голоде, который грозит распространиться в городах». Документ датирован 31 августа 1923 г. и снабжен грифом «vertraulich» («доверительно»). Тексту речи предпослано небольшое вступление. Изложение речи озаглавлено «Zur Lage in Deutschland» («К положению в Германии»), затем следуют такие строки: «Баварский политик, который в ближайшее время может быть призван для того, чтобы сыграть гораздо более значительную роль, высказался в своем выступлении 30 августа следующим образом — положение в Германии неуклонно развивается в сторону катастрофы».

Ни слова о еврейском вопросе

Как уже отмечалось, А. Гитлер, вопреки ожиданиям того же Эккарта, ни словом не упоминает «еврейский вопрос». Эта речь выглядит уникальным явлением, с учетом того, что он никогда не упускал возможности заклеймить «мировой еврейский заговор». В Швейцарии, однако, ситуация несколько иная. Швейцарским крупным буржуа далеко не чужд антисемитизм, однако и У. Вилле-младший, и другие присутствующие не считают, что «еврейский вопрос» следует решать «при помощи пулеметов». Возможно, накануне выступления организатор мероприятия предупредил А.Гитлера, отчего тот согласился не упоминать еврейскую тему. В конце концов, речь идет прежде всего о сборе средств в пользу партии, поэтому один раз можно и промолчать.

Вилле-младший и в самом деле считал, что «ликвидация евреев при помощи пулеметов является ошибкой». Об этом он четко заявил в своем письме от ноября 1922 г. в адрес Рудольфа Гесса. 29-летний Гесс, вступивший в НСДАП в 1920 году, учился зимой 1922/23 гг. в Высшей технической школе Цюриха (ВТШ). Ульрих Вилле-младший регулярно приглашал немца на студенческие вечера на вилле Шёнберг. Фаворит Гитлера, Гесс был в Мюнхене любимым учеником «геофизика» и основателя теории политической экспансии Карла ХаусхофераВнешняя ссылка (1869-1946). Студент ВТШ Гесс, организовавший вместе с Ульрихом Вилле-младшим визит Гитлера в Цюрих, стал затем, как известно, заместителем фюрера по партии. Кстати, Вилле поддерживал связи с Рудольфом Гессом даже тогда, когда он давно уже был заключенным берлинской союзнической тюрьмы в Шпандау.

В этом же письме к Гессу Вилле-младший приветствует «стремление НСДАП уничтожить марксизм» («…die Bemühungen der NSDAP, den Marxismus zu bodigen»), указывает, однако, на отсутствие в партийной программе нацистов «зажигательной действенной идеи». Вилле-младший, прошедший в Потсдаме жесткую военную школу прусского образца и через свою мать Клару породненный с кланом Бисмарков, был, без сомнения, самым «германофильским» слушателем среди всех тех, кто присутствовал 30 августа на вилле Шёнберг. Любопытно, что в своем дневнике Клара Вилле (запись от мая 1923 года) отзывалась о сыне как о «возможном Муссолини для Германии».

Бурное время Европы

В годы после Первой мировой войны Европа переживает бурное время. Во многих странах растет недоверие к системе парламентской демократии, которая, как кажется, не способна эффективно противостоять кризисам и бороться с безработицей, а также успокоить людей, страдающих от быстрой индустриализации и стремительного исчезновения структур патриархального общества. В этих условиях коммунизм обещает людям избавление.

С другой стороны, в Европе начинают консолидироваться и крайне правые силы, стремящиеся любым способом остановить распространение большевистского влияния. В октябре 1922 г. в Италии Б. Муссолини приходит к власти под лозунгами фашизма, корпоративного государства и антикоммунизма. В декабре 1922 г. У. Вилле-младший уже встречался два раза с Гитлером. Его цель — прозондировать почву и выяснить, насколько полезной могла бы оказаться партия нацистов для установления правой диктатуры в Баварии.

Вместе с адмиралом Альфредом фон ТирпицемВнешняя ссылка (1849-1930), придерживавшимся крайне националистических и консервативных взглядов, У. Вилле-младший даже разработал примерный план переворота. После бесед с Гитлером он пишет адмиралу: «Сегодня я хочу только сообщить о том, что Г(итлер) произвел на меня хорошее впечатление, а его личность и работа имеют для будущего большое значение». Будущее нацисткой партии, и в самом деле, кажется блестящим. Начиная с февраля 1923 года, число членов НСДАП неуклонно увеличивается. К ноябрю их количество превышает 55 тыс. человек, число боевиков «штурмового отделения» партии («Sturmabteilung» — «SA») достигло 15 тыс. человек.

Роберт Гримм, один из лидеров швейцарского социалистического движения, примерно в 1920 году в Берне. Выступая в Цюрихе, А. Гитлер пытался представить себя спасителем западного мира от большевистской угрозы. Keystone

Однако рост партийных структур сопровождается катастрофической нехваткой финансовых средств. Заработная плата «штурмовика» составляет от 80 до 90 швейцарских франков, ближайшие соратники Гитлера получают по 200 швейцарских франков в месяц. В то время нацисты получали заработную плату не в рейхсмарках, а именно в швейцарских франках. Причина проста — швейцарская валюта была одной из самых надежных, а главное, она не была подвластна галопирующей инфляции, от которой в начале 1920-х гг. страдала Германия.

К середине 1923 года НСДАП находилась в «предбанкротном» состоянии. Она срочно нуждается в пополнении валютных запасов. Уже упоминавшийся нами Ганссер несколько раз ездил в Швейцарию за пожертвованиями, однако этого уже не хватало. Теперь сам Гитлер обязан приложить руку к сбору средств. Харизматическая личность вождя должна поспособствовать быстрому пополнению партийной кассы. Как видно, это ему удалось. В ноябре 1923 года, расследуя неудавшийся «пивной путч», мюнхенское министерство внутренних дел пришло к выводу, что накануне мятежа «Гитлеру удалось в Цюрихе, Винтертуре и Базеле собрать сумму в размере 30 тыс. швейцарских франков» (сегодня это были бы 600 тыс. франков). Речь, идет, очевидно, о результатах совместных усилий Ганссера и Гитлера.

Денег могло бы быть гораздо больше — если бы не Дитрих Эккарт. «Выступление Гитлера… было событием огромного значения. Людей здесь почти полностью удалось убедить в нашей идее, если бы не Эккарт, который в последующие часы позволил себе выпить лишнего, принялся стучать кулаком по столу и вообще вести себя как слон в посудной лавке. Эти баварские методы здесь совершенно неуместны». Обо всем этом рассказывает Ганссер в телефонном разговоре из Цюриха с находящимся в Мюнхене другим функционером партии, Эрнстом ХанфштэнглемВнешняя ссылка. Совершенно случайно Ханфштэнгль записал этот разговор. В отличие от Эккарта, Гитлер держит себя в руках. Умело и наглядно разворачивает он перед слушателями перспективу грядущей большевистской революции.

Литература

Meienberg N. Die Welt als Wille & Wahn. Elemente zur Naturgeschichte eines Clans. Zürich: Limmat Verlag 1987.

Scheck R. Alfred von Tirpitz and German Right-Wing Politics, 1914-1930. Atlantic Highlands, N.J.: Humanities Press, 1998.

Schwarzenbach A. «„Zur Lage in Deutschland“ Hitlers Zürcher Rede vom 30. August 1923». Traverse 2006, Nr. 1 (2006): 176–89.

Grieder A. Hitlers Zürich-Connection. FACTS. N 40. 30.09.2004. S. 82-90.

Tanner J. Geschichte der Schweiz im 20. Jahrhundert. C. H. Beck, München 2015.

End of insertion

«Достаточно искры, чтобы устроить взрыв. Может быть застрелен большевистский лидер или может случиться любое другое неконтролируемое происшествие — и наступит революция. В Берлине она произойдет, вероятно, в сентябре, а может быть только в октябре, в зависимости от того, насколько большевики уверены в своем деле. Однако революция настанет, обязательно, и она увенчается успехом, если не найдется организации, которая преградит ей путь».

Выгодный момент

Визит Гитлера в Цюрих состоялся в очень выгодный для нацистов момент. Со времени общешвейцарской забастовки 1918 года в стране растут опасения относительно того, что революционный социализм из Германии перекинется и на Швейцарию. В этом смысле Гитлер очень точно уловил превалирующее среди своих слушателей настроение. И если бы не Эккарт… После окончания речи Гитлера он вместе со всеми остальными переместился из гостиной в столовую виллы Шёнберг, где решил как следует отпраздновать удачное мероприятие.

Вскоре он напился, потерял контроль над собой, завел разговор о «Вечном Жиде», но что самое досадное — потребовал вернуть Швейцарию обратно «в лоно империи». Это во многом испортило все то, что уже было достигнуто. Для швейцарцев национал-социалисты были предпочтительнее коммунистов, однако нейтралитет и независимость Конфедерации все-таки оставались для слушателей, несмотря на все их германофильство, на первом месте. На следующий день после выступления на вилле Шёнберг Гитлер лично посещает Ульриха Вилле-старшего в городе Фельдмайлен. Гитлер занес свое имя в книгу посетителей имения МарияфельдВнешняя ссылка, расположенного на высоком берегу Цюрихского озера.

Клара Вилле, урожденная Бисмарк, записывает в дневник: «Гитлер очень симпатичен. Когда он говорит, человека охватывает дрожь; говорит он великолепно». Ее супруг не разделяет такого мнения. Аннемари Шварценбах, его внучка, слышит, как генерал говорит раздраженно: «Боже мой, отчего этот человек все время так кричит?» Днем раньше Гитлер, как мы помним, вел себя гораздо сдержаннее, в том числе и в содержательном плане. Этот эпизод лишний раз показывает, что Гитлер, выступая перед широкой швейцарской аудиторией с целью сбора денег, вел себя как искусный тактик, выдавая себя за трезвого аналитика и тонкого мыслителя.

Несмотря на прокол, допущенный Эккартом, поездка в Цюрих оправдала себя. Морской офицер Гельмут фон МюккеВнешняя ссылка, принадлежащий к руководству нацисткой партии, рассказывал позже о том, что «осенью 1923 года Гитлер съездил в Цюрих и вернулся оттуда с чемоданом, наполненным швейцарскими франками и долларами». Эти деньги партии очень пригодились. Получив финансовое вливание, НСДАП смогла начать широкую пропагандистскую кампанию и выплатить, наконец, заработную плату обнищавшим партийцам. Вернувшись из Цюриха, Гитлер начинает активно вести политику, направленную против правительства канцлера Густава Штреземана. 8 ноября 1923 года эта политика достигает своего апогея, когда Гитлер провозглашает начало «национальной революции» и начинает мятеж, вошедший в историю как «гитлеровский пивной путч».

Утром 9 ноября 1923 года мятеж был подавлен силами баварской полиции, Гитлера обвинили в измене родине и предали суду, во время которого лидер нацистов дает волю своему ораторскому таланту, постепенно убеждая самого себя в том, что он, Гитлер, и есть будущий спаситель Германии. Суд приговорил его к пяти годам заключения, обещав при этом выпустить на свободу уже через шесть месяцев, в случае его безупречного поведения. Главное, однако, для нас заключается в другом — привезенные из Цюриха деньги сыграли одну из важнейших ролей в истории «пивного путча».

Как развивались события, если бы денег добыть не удалось? Так или иначе, американский историк Р. Шек приходит к выводу, что добытые в Швейцарии деньги «вероятно, сыграли весомую роль в том, что осенью 1923 года нацисты смогли в значительной степени активизировать свою деятельность». Представляется, что эти слова недалеки от истины.

Кто этот «баварский политик»?

Однако почему в изложении гитлеровской речи говорится об «одном баварском политике», почему Гитлер не называется по имени? Адольф Гитлер запросил швейцарскую визу в консульстве Конфедерации в Мюнхене 25 августа 1923 года. Визу он получил, однако при этом он вынужден был дать официальное заверение в том, что на территории Швейцарии он не будет заниматься политической деятельностью. Официально Гитлер отправлялся в Конфедерацию «с учебными целями».

Немаловажную роль играет и то обстоятельство, что швейцарская пресса к этому времени уже достаточно подробно проинформировала общественное мнение страны о том, кто такой Гитлер и какие цели преследует НСДАП. Очевидно, что швейцарские профессора, предприниматели и офицеры не желали рисковать своей репутацией, оказавшись в одном помещении с таким «политиком», как Гитлер. Но коль скоро это произошло, то имя выступавшего должно было остаться скрытым. И, конечно же, общественность Швейцарии не должна узнать о том, что в партийную кассу нацистов эти люди внесли немалые деньги.

В дальнейшем и сам Гитлер придерживался той же тактики. Сохраняя в тайне свои финансовые источники, на процессе по делу «пивного путча» он заявил, что он никогда в жизни не был в Швейцарии. Лишь в 1942 году, в одной из своих «застольных бесед», он упомянул, что действительно побывал в альпийской республике и удивился величине тамошних блюд. Швейцария, де, которая может позволить себе жить в такой роскоши, вызвала у него чувство отвращения. Что касается швейцарских денег, то против них он как раз ничего не имел.

Статья в этом материале

Ключевые слова:

Эта статья была автоматически перенесена со старого сайта на новый. Если вы увидели ошибки или искажения, не сочтите за труд, сообщите по адресу [email protected] Приносим извинения за доставленные неудобства.

Аргентинский след Гитлера. Рассекреченные документы ФБР

Рассекреченное на днях досье ФБР объемом в 203 страницы содержит документы о поисках Гитлера в Южной Америке, прежде всего в Аргентине, в первые послевоенные годы. Американская разведка того времени – Управление стратегических служб – не занималась Центральной и Южной Америкой. Эта территория была сферой деятельности ФБР.

Для западных союзников вопрос о судьбе Гитлера оставался тогда открытым. 20 мая 1945 года Сталин уже совершенно точно знал, что фюрер мертв: зубы обгоревшего трупа были опознаны по рентгеновским снимкам, найденным в кабинете его личного дантиста. Историю этих поисков рассказала в 1965 году входившая в группу специального назначения в качестве переводчика Елена Ржевская. В 2002 году, работая над материалом о бегстве и поимке Гиммлера, я попросил своего коллегу и соавтора Леонида Велехова встретиться с Еленой Ржевской, и она еще раз подтвердила: ошибка исключена.

Однако Сталин считал нужным скрывать от союзников эти сведения. Более того: он упорно уверял всех, что Гитлер жив и искать его должны именно союзники. В конце мая он говорил специальному посланнику президента Трумэна Гарри Гопкинсу: «Может быть, Гитлер находится в Японии. Советской разведке было известно, что у немцев было 3–4 больших подводных лодки, которые совершали рейсы между Японией и Германией, доставляя из Японии ценные грузы и валюту». (Цитируется по книге Льва Безыменского «Операция «Миф»). В июле на конференции «Большой тройки» в Потсдаме Сталин в разговоре с Трумэном и госсекретарем Бирнсом высказал предположение, что Гитлер скрылся либо в Испании, либо в Аргентине.

И союзники действительно искали Гитлера. Досье открывает донесение лос-анджелесского отделения ФБР от 21 сентября 1945 года. Имена в нем густо замазаны черной тушью, но я смог их восстановить по другому документу, опубликованному ранее без вымарок.

Шеф отделения сообщает, что к репортеру газеты Los Angeles Examiner Сиду Хьюзу обратился актер Роберт Диллион, рассказавший, что познакомился в голливудском ресторане с аргентинцем, назвавшимся Гайдано. Этот новый знакомый рассказал Диллиону, что он был одним из четырех человек, встречавших Гитлера и сопровождавших его лиц спустя примерно две с половиной недели после падения Берлина на атлантическом побережье Аргентины, а именно – в заливе Сан-Матиас на полуострове Вальдес. По словам Гайдано, около 11 часов вечера к полуострову подошла подводная лодка, из которой высадилась, получив сигнал с берега, группа мужчин. Спустя два часа всплыла вторая подлодка, на которой прибыли Гитлер, его врач, две женщины и несколько мужчин. Общее число прибывших составило около 50 человек. Для них были приготовлены верховые лошади. На рассвете группа двинулась в сторону предгорий Южных Анд и в сумерках прибыла на ранчо, где Гитлер теперь и скрывается.

В 1944 году Секретная служба США предположила, как мог бы изменить внешность Гитлер, если после поражения Германии ему придется скрываться. В мае 1945 это изображение было расклеено по всей американской оккупационной зоне.

За работу Гайдано получил 15 тысяч долларов, однако счел за благо бежать в США. Если ему будет предоставлено убежище, он готов назвать имена шестерых высокопоставленных должностных лиц Аргентины, по указанию которых была организована эвакуация, и укажет человека, который приведет агентов ФБР на ранчо.

По словам Гайдано, Гитлера мучили астма и язва. Усы у него были сбриты.

ФБР попыталось найти Гайдано, но в полицейских картотеках Лос-Анджелеса и Голливуда человека с таким или похожим именем не значилось. Отрицательный результат дали и поиски в документах Службы иммиграции и натурализации. Засим дальнейшее расследование было прекращено.

Это было лишь первое из множества сообщений. Энтузиасты охоты на Гитлера старались помочь директору ФБР Эдгару Гуверу: они присылали ему вырезки из южноамериканских газет, «узнавали» Гитлера на групповых фотографиях, передавали слухи, что Гитлера или Еву Браун видели то там, то сям, а один американец столкнулся с фюрером нос к носу в вашингтонском ресторане. Еще один добровольный помощник, прослышав, что у ФБР нет отпечатков пальцев Гитлера, указывал книгу известного хироманта Джозефа Раналда «Как узнавать людей по их рукам», опубликованную в 1938 году. В этой книге действительно есть фото ладони, которую автор называет ладонью Гитлера и анализирует ее, но непонятно, откуда взялось это изображение.

Были и более серьезные наводки. 13 ноября 1945 года Гувер направил письмо своему представителю в американское посольстве в Буэнос-Айресе, в котором со ссылкой на информацию Управления стратегических служб предлагал обратить особое внимание на Иду Эйхгорн, аргентинскую светскую львицу и владелицу отеля El Eden в аргентинском курортном городе Ла-Фальда. Ида Эйхгорн, по данным УСС, известна как активный сторонник Гитлера и его личный друг и недавно будто бы говорила, что если фюреру понадобится безопасное убежище, он всегда может найти его в ее отеле.

В октябре 1955 года резидентура ЦРУ в Каракасе получила от своего источника фотографию, изображающую бывшего эсэсовца Филлипа Ситроена с человеком, похожим на Гитлера. По словам Ситроена, он неоднократно встречался с Гитлером в Колумбии, но в январе 1955 года Гитлер переехал в Аргентину. На обороте фотографии надпись: «Адольф Шриттельмайор. Тунха, Колумбия, 1954». Как гласит документ, ни источник, ни резидентура ЦРУ не в состоянии проверить эту информацию.

Известный своей роскошью отель El Eden («Рай») – достопримечательность Ла-Фальды. В нем останавливались четыре аргентинских президента, герцог Уэльский, Альберт Эйнштейн и Артуро Тосканини. Он был одним из культурных центров немецкой общины. В годы войны здесь собиралось общество, чтобы слушать по радио речи фюрера. Специально для приема этих передач была построена мачта с антенной. Ида и ее муж Вальтер Эйхгорн собирали средства для НСДАП еще тогда, когда она не была правящей. За преданность и помощь фюрер подарил Эйхгорнам «Мерседес-бенц», доставленный в Аргентину морем.

В марте 1945 года, когда Аргентина объявила войну Германии, отель был конфискован властями как «вражеская собственность», и Ида при всем желании не могла укрыть в нем Гитлера.

По одной из версий, Гитлер проживал в доме в баварском стиле в аргентинском городе Вилья-Ла-Ангостура близ чилийской границы, на берегу озера Науэль-Напи, так похожего на немецкие горные озера. У них с Евой Браун будто бы родилась дочь Урсула, но в 1954 году Ева и Урсула перебрались в город Неукен в Патагонии, а фюрер умер в феврале 1962 года.

Дом в баварском стиле в аргентинском городе Вилья-Ла-Ангостура близ чилийской границы.

И наконец, еще одна любопытная история, полученная опять-таки через лос-анджелесское отделение. К сожалению, в этом документе вымарок особенно много. Однако можно понять, что источник ФБР – француз, бывший участник Сопротивления, в 1947 году оказавшийся в Бразилии. Недалеко от города Риу-Гранди близ уругвайской границы есть городишко поменьше, Касино, а в нем – Гранд-отель, хозяева которого развлекают гостей вечерними шоу. На одно из таких представлений собралась многочисленная публика, преимущественно немцы. Когда в обеденном зале погас свет, в зал вошли и заняли места за длинным столом перед самой сценой еще 11 мужчин и женщин. При свете софитов со сцены свидетелю удалось разглядеть их. В одном из них француз узнал бывшего немецкого офицера по имени Вайсман, который работал в отделе пропаганды в Париже. Двумя другими были, по его словам, Адольф Гитлер и Ева Браун. Подробное описание внешности обоих замазано тушью.

Поиски ФБР не увенчались, да и не могли увенчаться успехом. Но легенда о бегстве Гитлера в Аргентину жива по сей день. В 2017 году известный израильский кинорежиссер-документалист Ноам Шалев снял об этом фильм, в том числе и о его возможном убежище в Ла-Фальде.

«Хайль Гитлер!»: Уроки повседневной жизни

Предыдущая версия этого недавно отредактированного чтения называлась «Школа варваров».

В 1938 году писательница Эрика Манн издала книгу под названием Школа варваров: образование под нацистами (еще один отрывок из книги Манна см. В книге «День рождения»). Манн эмигрировала из Германии в Соединенные Штаты в 1937 году. В ее книге критиковались попытки нацистов формировать идеи и чувства молодых людей.В нем она описывает, как повседневная жизнь в Германии была своего рода «школой», в которой дети воспитывались в соответствии с нацистскими идеалами:

Каждый ребенок говорит: «Хайль Гитлер!» от 50 до 150 раз в день, неизмеримо чаще, чем старые нейтральные поздравления. Формула требуется по закону; если вы встретите друга по дороге в школу, вы это скажете; периоды обучения открываются и закрываются с помощью «Heil Hitler!»; «Хайль Гитлер!» говорит почтальон, кондуктор трамвая, девушка, которая продает вам записные книжки в магазине канцелярских товаров; и если первые слова ваших родителей, когда вы приходите домой на обед, не «Хайль Гитлер!» они были виновны в уголовном преступлении и могут быть осуждены.«Хайль Гитлер!» они кричат ​​в Юнгволк и Гитлерюгенд. «Хайль Гитлер!» плачут девушки в Лиге немецких девушек. Ваши вечерние молитвы должны заканчиваться фразой «Хайль Гитлер!» если вы серьезно относитесь к своей преданности.

Официально — когда вы здороваетесь со своим начальством в школе или в группе — эти слова сопровождаются актом высоко поднятия правой руки; но неофициальное приветствие среди равных требует лишь сравнительно небрежного поднятия предплечья со сжатыми пальцами, направленными вперед.Это приветствие Гитлера, это «немецкое» приветствие, повторяемое бесчисленное количество раз с утра до сна, отпечатывается на протяжении всего дня.

Heil на самом деле означает спасение и обычно применяется к отношениям между человеком и его Богом; можно было бы говорить о ewiges Heil (вечное спасение), а прилагательное «святой» происходит от существительного. Но теперь есть новое использование. . . .

Вы выходите из дома утром, «Хайль Гитлер» на губах; а на лестнице своего многоквартирного дома вы встречаетесь с Blockwart [блочный надзиратель].Человек большой важности и некоторой опасности, Blockwart был установлен правительством как нацистский страж. Он контролирует квартал, регулярно отчитывается о нем, проверяет поведение его жителей. Стоит посмотреть прямо в лицо, в стиле милитари, и отдать ему «большой» гитлеровский салют, подняв правую руку настолько высоко, насколько это возможно. Всю улицу развеваются флаги, каждое окно раскрашено красными знаменами, а в центре каждого — черная свастика. Вы не перестанете спрашивать, почему; это обязательно будет какое-то национальное событие.Не проходит и недели, чтобы семьям не давали того или иного повода вывесить свастику. Только евреи исключены из строгого правила. Евреи не немцы; они не принадлежат к «Нации», у них не может быть «национальных мероприятий».

Вы встретите униформу по дороге в школу, черных [одетых в форму] солдат СС, добровольцев из Трудовой службы и солдат Рейхсвера [немецкая армия]. А если некоторые улицы закрыты, значит, по городу проезжает чиновник.Никто никогда не говорил вам, что высокопоставленные должностные лица других стран проходят без закрытых улиц.

А здесь, где возводится здание, рабочих нет — вероятно, из-за «национального события». Но вывеска есть на строительных лесах. «Нам нужно поблагодарить нашего фюрера за то, что мы работаем здесь сегодня. Хайль Гитлер! » Знакомый знак, который можно встретить повсюду среди мужчин на работе, на дорогах, в бараках, на спортивных площадках. Что это значит для вас? Вы думаете о внешнем мире с рабочими, которым не нужно благодарить фюрера за свою работу? Конечно, нет — то, что вы запечатлели в своем уме, — это фраза, глубокая и принятая как старая мелодия.

По мере того, как вы проезжаете мимо отелей, ресторанов, закрытых бассейнов, к школе, вы увидите больше плакатов. Они читают «Евреям запрещено» — «Евреи здесь нежелательны» — «Не для евреев». А что ты чувствуешь? Соглашение? Удовольствие? Отвращение? Оппозиция? Вы не чувствуете ничего из этого. Вы ничего не чувствуете, вы видели эти плакаты почти пять лет. Это привычка, это совершенно естественно, конечно, евреев сюда не пускают. Пять лет из жизни девятилетнего ребенка — это его жизнь после четырех лет младенчества, все его личное сознательное существование.

По нацистской улице идет нацистский ребенок. Нет ничего, что могло бы его побеспокоить, ничего, что могло бы привлечь его внимание или критику. На стендах продаются почти исключительно нацистские газеты; все немецкие газеты нацистские; иностранные газеты запрещены, если они не нравятся мужчинам наверху. Ребенка не удивят их громкие заголовки: «НЕЗАМЕТНЫЕ ДЕЙСТВИЯ НАСИЛИЯ В ОТНОШЕНИИ ГЕРМАНИИ В ЧЕХОСЛОВАКИИ!» «ЕВРЕЙСКИЕ ГАНГСТЕРЫ ВЛАЮТ АМЕРИКОЙ!» «КОММУНИСТИЧЕСКИЙ ТЕРРОР В ИСПАНИИ ПРИ ПОДДЕРЖКЕ ПАПЫ!» «БОЛЬШЕ 150 СВЯЩЕННИКОВ, ВЫКАЗЫВАЕМЫХ СЕКСУАЛЬНЫМИ ПРЕСТУПНИКАМИ!»

«Так и в мире», — думает ребенок.«Какая удача, что у нас есть фюрер. Он расскажет всем — чехам, евреям, американцам, коммунистам и священникам — где им выходить! »

Нет ни сомнений, ни подозрений в грубости и истеричности депеш, ни намека на то, что они могут быть неточными или ложными. Нет, эти вещи являются частью повседневного мира нацистов, например, Blockwart , свастика, таблички с надписью «Евреи запрещены». Они создают атмосферу пыток, дымящегося яда для свободного человека.

Немецкий ребенок дышит этим воздухом. Там, где у власти нацисты, нет других условий; а здесь, в Германии, они правят повсюду, и их превосходство над немецким ребенком, когда он учится и ест, марширует, растет, дышит, является полным. 1

Путь к нацистскому геноциду — Мемориальный музей Холокоста в США

ДИКТОР:
Париж, 1900. Более пятидесяти миллионов человек со всего мира посетили Всемирную выставку — всемирную ярмарку, призванную способствовать большему взаимопониманию и терпимости между народами, а также праздновать новый век, новые изобретения, увлекательный прогресс.20-й век начался так же, как и наш, — с надежды на то, что образование, наука и технологии могут создать лучший и более мирный мир. Вскоре последовали две разрушительные войны.

ТЕКСТ НА ЭКРАНЕ:
Путь к нацистскому геноциду

РАССКАЗЧИК:
Первая «мировая война» с 1914 по 1918 год велась по всей Европе и за ее пределами. Она стала известна как «война, чтобы положить конец всем войнам». Он бросил огромную тень на десятки миллионов людей. «Это не война», — написал домой один раненый солдат.«Это конец света». Половина всех французов в возрасте от 20 до 32 лет, участвовавших в войне, были мертвы, когда она закончилась. Погибло более одной трети всех немецких мужчин в возрасте от 19 до 22 лет. Миллионы ветеранов получили увечья телом и духом. Достижения в технологии убийства включали использование ядовитого газа. Под давлением непрекращающейся бойни правительства свергались, а великие империи распадались. Это был катаклизм, омрачивший мировоззрение о человечестве и его будущем. Уинстон Черчилль сказал, что война оставила «искалеченный, сломанный мир.”

ТЕКСТ НА ЭКРАНЕ:
Последствия Первой мировой войны и подъем нацизма, 1918-1933 гг.

РАССКАЗЧИК:
Унижение в результате поражения Германии и мирное урегулирование, последовавшее за этим в 1919 году, сыграли важную роль в подъеме нацизма и начале второй «мировой войны» всего 20 лет спустя. Что потрясло многих в Германии по поводу договора, подписанного под Парижем, в Версальском дворце, так это то, что победители диктовали будущее, в котором Германия была бы лишена какой-либо значительной военной силы.Территория Германии сократилась на 13%. Германия была вынуждена взять на себя полную ответственность за начало войны и выплатить большие репарации. Многим, в том числе 30-летнему бывшему капралу Адольфа Гитлера, казалось, что стране «ударили ножом в спину» — предали подрывные силы дома и правительство, принявшее перемирие. Фактически, немецкие военные тихо стремились положить конец войне, которую они больше не могли выиграть в 1918 году. «Не может быть, чтобы два миллиона немцев пали напрасно», — писал позже Адольф Гитлер.«Мы требуем мести!»

Многие ветераны и другие граждане изо всех сил пытались понять поражение Германии и неопределенное будущее. Войска покинули поля кровавых сражений и вернулись в сбивающее с толку общество. Новая и незнакомая демократическая форма правления — Веймарская республика — заменила авторитарную империю и сразу же столкнулась с серьезными проблемами. В начале 1920-х тысячи немцев стояли в очередях за работой и едой. Сбережения среднего класса были уничтожены, поскольку сильная инфляция сделала валюту бесполезной.Некоторые сжигали его в качестве топлива. Экономические условия стабилизировались на несколько лет, затем в 1929 году разразилась мировая депрессия. Немецкая банковская система рухнула, и к 1930 году безработица резко выросла до 22%. В стране, страдающей от безработицы, озлобленной потерей территории и деморализованной неэффективным правительством, политические демонстрации часто переходили в насилие. Многие политические партии имели свои собственные военизированные формирования, которые нападали на оппонентов и запугивали избирателей. В 1932 году девяносто девять человек были убиты на улицах за один месяц.Правая пропаганда и демонстрации играли на страхе перед коммунистической революцией, распространяющейся из Советского Союза.

Новые социальные проблемы возникли в результате быстрой индустриализации и роста городов. Стандарты поведения менялись. Преступность росла. Сексуальные нормы менялись. Впервые женщины в большом количестве работали вне дома, и новая конституция предоставила женщинам право голоса. Нарождающаяся демократия Германии подверглась серьезным испытаниям в результате крушения старых ценностей и опасений по поводу того, что может произойти дальше.Адольф Гитлер был бесспорным лидером Национал-социалистической немецкой рабочей партии, известной как нацисты, с 1921 года. В 1923 году он был заключен в тюрьму за попытку свержения правительства. Его суд принес ему известность и последователей. Он использовал тюремное заключение, чтобы продиктовать свои политические идеи в книге «Майн кампф — Моя борьба». Идеологические цели Гитлера включали территориальную экспансию, консолидацию расово чистого государства и устранение европейских евреев и других предполагаемых врагов Германии. Он отбыл лишь короткий срок тюремного заключения, и после того, как запрет был снят с его национал-социалистической партии, Гитлер и его сторонники снова присоединились к битве на улицах и в сельской местности.

Нацистская партия наняла, организовала и выпустила газету для распространения своих идей. Принижая значение более крайних нацистских целей, они предлагали простые решения проблем Германии, используя человеческие страхи, разочарования и надежды. В начале 1930-х годов частота выборов была головокружительной. Равно как и количество партий и отколовшихся групп, борющихся за голоса. Гитлер проявил себя харизматичным активистом и использовал новейшие технологии для общения с людьми. Нацистская партия получила широкую поддержку, в том числе многих представителей среднего класса — интеллектуалов, государственных служащих, студентов, профессионалов, владельцев магазинов и служащих, разорившихся Великой депрессией.Но нацисты никогда не получали более 38% голосов на свободных национальных выборах. Ни одна партия не смогла получить явное большинство, и без политического консенсуса сменяющие друг друга правительства не могли эффективно управлять страной.

Адольф Гитлер не был избран на должность, и ему не нужно было захватывать власть. Ему предложили сделку, когда нацисты начали терять голоса. В январе 1933 года, когда старый герой войны, президент Пауль фон Гинденбург, пригласил Гитлера стать канцлером в коалиционном правительстве, нацисты с трудом поверили своей удаче.Нацисты были революционерами, которые хотели радикально преобразовать Германию. Консервативные политики в новом кабинете министров не любили Гитлера и не доверяли ему, но им демократия нравилась еще меньше, и они видели в левых партиях большую угрозу. Они обратились к нацистам, чтобы помочь собрать большинство в парламенте. Они были уверены, что смогут контролировать Гитлера. Месяц спустя, когда здание немецкого парламента было разрушено в результате поджога, Гитлер и его партнеры по националистической коалиции воспользовались своим шансом. Используя широко распространенные опасения перед коммунистическим восстанием, они обвинили коммунистов в пожаре и объявили чрезвычайное положение.Президент Гинденбург подписал указ, который приостановил действие всех основных гражданских прав и конституционной защиты, создав основу для произвольных действий полиции.

Первой целью нового правительства были политические оппоненты. В соответствии с указом о чрезвычайном положении их могли терроризировать, избивать и держать в заключении на неопределенный срок. Были арестованы лидеры профсоюзов и оппозиционных партий. Немецкие власти отправили тысячи, включая левых членов парламента, в недавно созданные концентрационные лагеря. Несмотря на нацистский террор и жестокое подавление своих противников, многие граждане Германии охотно приняли или активно поддержали эти крайние меры в пользу порядка и безопасности.Многие немцы почувствовали новую надежду и уверенность в будущем своей страны с перспективой смелого, молодого харизматичного лидера. Шеф нацистской пропаганды Йозеф Геббельс планировал привлечь на свою сторону тех, кто все еще не был убежден.

GOEBBELS [говорит по-немецки]:
Нужно хорошо управлять, и для хорошего правительства нужно также вести хорошую пропаганду. Они работают вместе. Хорошее правительство без пропаганды не более возможно, чем хорошая пропаганда без хорошего правительства.

РАССКАЗЧИК:
Гитлер разговаривал с СА, своей армией штурмовиков.

ГИТЛЕР [говорит по-немецки]:
Германия проснулась! Мы завоевали власть в Германии. Теперь мы должны победить немецкий народ.

ТЕКСТ НА ЭКРАНЕ:
Создание «национального сообщества», 1933-1936 гг.

РАССКАЗЧИК:
Церемония открытия парламента, организованная Йозефом Геббельсом, была направлена ​​на то, чтобы связать правительство Гитлера с имперским прошлым Германии и представить нацистов как спасителей будущего нации. Мероприятие было тщательно организовано, чтобы убедить немецкий истеблишмент, включая военных, в том, что Гитлер будет уважать их традиции.Тогда кадры кинохроники, контролируемые нацистами, создавали впечатление, что армия поддерживает новое правительство. Хотя Гитлер пока шел за давним президентом Гинденбургом, новый канцлер вскоре стал абсолютным диктатором Германии.

ГОЛОСОВОЙ РЕЖИМ:
Сегодняшний день был посвящен Новой Германии. И более ста тысяч школьников стояли плечом к плечу, пока машина, в которой ехали престарелые президент и канцлер, проследовала сквозь толпу к трибуне оратора. Согласны ли вы с его доктринами или нет, следует признать, что руководство Гитлера впервые после войны объединило немецкий народ.Их почти фанатичный энтузиазм — чудо для всего мира…

РАССКАЗЧИК:
Гинденбург оставался президентом до своей смерти в августе 1934 года. После ухода Гинденбурга Гитлер по соглашению с армией упразднил должность президента, объявив себя фюрером и рейхсканцлером, лидером нации и главой правительства. Теперь не было никакой власти выше или рядом с ним. Сразу же вооруженные силы принесли присягу Адольфу Гитлеру.

НЕМЕЦКИЕ ВООРУЖЕННЫЕ СИЛЫ [присяга на немецком языке]:
Я клянусь Богом этой священной клятвой фюреру Адольфу Гитлеру безоговорочно подчиняться…

РАССКАЗЧИК:
Все государственные служащие, включая учителей и полицейских, членов парламента и судей, принесли клятву верности — не какой-либо конституции, но Гитлеру как фюреру немецкой нации.

Экономика достигла дна, когда к власти пришли нацисты. Они ускорили его восстановление за счет масштабных проектов общественных работ для безработных.

НАЦИОНАЛЬНЫЙ РЕГУЛЯТОР ГОЛОСОВАНИЯ [говорит по-немецки]:
Полмиллиона товарищей из народа вернулись к работе в этом году. С момента прихода к власти безработица снизилась более чем наполовину.

РАССКАЗЧИК:
Гитлер торжественно окрестил новые автобаны в знак национальной воли, которая объединит страну и будет способствовать тайному расширению вооруженных сил Германии.В 1935 году Германия открыто бросила вызов Версальскому договору 1919 года, восстановив проект и увеличив свою военную мощь. Нацисты выполняли свои обещания по восстановлению и укреплению нации. Их достижения побудили многих игнорировать радикальную нацистскую политику или даже поддержать ее. В сентябре 1935 года нацистская партия собралась в Нюрнберге на свой ежегодный митинг. Он открылся традиционным гимном, который добавил торжественности и ощущения преемственности с прошлым. Завершилось оно внеочередным заседанием парламента вдали от Берлина.Новые расовые законы были введены Гитлером и прочитаны президентом парламента Германом Герингом.

GÖRING [говорит по-немецки]:
Немецкое гражданство разрешено лицам немецкой или родственной крови. Браки между евреями и гражданами немецкой или родственной крови запрещены. [Аплодисменты]

РАССКАЗЧИК:
Нацистский режим стремился создать расово чистую Германию, чьи так называемые «высшие черты» сделали бы ее идеально подходящей для управления всем европейским континентом. Нацизм учил, что расовая борьба была движущей силой истории — «высшие» расы должны сражаться с «низшими» расами, иначе они будут развращены.Нацистская концепция национального сообщества была исключительной и основывалась на расе, как это определено в новых законах и указах. Генрих Гиммлер и СС вели идеологическую битву. Расистские идеи преподавались в школах. Некоторые группы, такие как евреи, славяне, чернокожие и рома (также называемые цыганами), были названы низшими в расовом отношении. Людей с психическими или физическими недостатками признали «недостойными жизни». Ученые и медицинские работники применяли псевдонаучные теории для измерения и оценки расовых характеристик.

ТЕКСТ НА ЭКРАНЕ:
От граждан к изгоям, 1933-1938

РАССКАЗЧИК:
До прихода к власти нацистов евреи пользовались всеми правами гражданства в Германии. После 1933 года правительство Германии постепенно исключило евреев из общественной жизни и государственного образования. Недавно открытые еврейские частные школы обеспечили для некоторых безопасную среду обучения. К 1938 году немецкие власти изолировали и изолировали немецких евреев, изгнав их из профессий и лишив большинства возможностей заработать себе на жизнь.

CAROLA STEINHARDT:
Мы чувствовали себя так… почему мы не можем быть частью этого? Почему мы не можем? Все так говорили: «Хайль Гитлер». Я тоже. Что я знал? Мне было восемь лет. Моя мама сказала мне: «Тебе нельзя этого делать». Я сказал: «Почему бы и нет?» Она сказала: «Разве тебе не говорили, что ты еврей?» Я сказал: «О, я забыл».

РАССКАЗЧИК:
Немецкие евреи получат много напоминаний.

ГОЛОС ГРОМКОГОВОРИТЕЛЯ [говорит по-немецки]:
Дамы и господа, это бойкот еврейских магазинов.Пожалуйста, продолжай двигаться.

GUY STERN:
Это чувство изоляции, которое охватило нас после 1933 года, постепенно и усиливаясь, также повлияло на нас психологически. Мы знали, что находимся во враждебном мире.

РАССКАЗЧИК:
В период с 1933 по 1939 годы правительство Германии приняло сотни законов, определяющих, разделяющих и обедняющих немецких евреев.

GERDA HAAS:
Мы с сестрой крались у тех огромных баннеров, которые развешивались по всему городу. И мы просто старались их не видеть, думая, что если мы их не видим, значит, их нет.Но они были там. Это понемногу действительно взяло верх.

ЮЛИУС СТРАЙХЕР, редактор Der Stürmer [говорит по-немецки]:
… без решения еврейского вопроса не будет решения для человечества.

РАССКАЗЧИК:
Целью нацистской пропаганды было демонизировать евреев и побудить немцев рассматривать евреев как опасных чужаков в своей среде. После 1935 года повседневный антисемитизм стал регулярной частью карнавальных парадов и поплавков. Публичные проявления антисемитизма усиливали атмосферу враждебности к евреям в Германии или, по крайней мере, безразличия к их отношению.В марте 1938 года немецкие войска вошли в соседнюю Австрию. Германия уничтожила еще одно положение Версальского договора, поскольку родина Гитлера была включена в состав Германии. Это была катастрофа для австрийских евреев. В течение года нацисты достигли в Австрии того, на что в Германии потребовалось пять лет.

9 ноября нацистская партия организовала вспышку антиеврейского насилия по всей Великой Германии. Это было беззаконное нападение, которое возмутило мир и вызвало критику режима со стороны многих немцев.Еврейские предприятия, которые уже подверглись антисемитским атакам, стали объектами умышленного вандализма, замаскированного под спонтанные публичные акции. Партийные чиновники приказали СА, СС и Гитлерюгенд разрушить еврейские магазины и поджечь синагоги. Было разрушено более 7000 еврейских предприятий. Немцы назвали жестокие нападения Хрустальной ночью — Ночью разбитых стекол — из-за разбитых окон еврейских магазинов, разбросанных по улицам. Всенародное насилие повредило или разрушило более 250 синагог.

GERDA HAAS:
После «Хрустальной ночи» я помню, как проезжал по Берлину и видел горящие синагоги и все стекла на улицах, а также людей, которые сбились в кучу и были подавлены. Они ходили, как жертвы, как жертвы.

РАССКАЗЧИК:
Немецкая полиция заполнила концлагеря тысячами еврейских заключенных. СС освободили их только в том случае, если они согласились эмигрировать. Но евреи сталкивались со все более ограничительными иммиграционными квотами в большинстве стран и бюрократическими препятствиями в Германии.Новый закон, изданный в октябре 1938 года, требовал от евреев сдавать свои старые паспорта, которые будут действительны только после того, как на них будет проставлена ​​буква «J». Два месяца спустя другой закон предотвратил бегство капитала, принадлежащего евреям, когда министерство экономики заморозило всю еврейскую собственность и активы. Многие, у кого были средства и куда-то поехать, пытались покинуть Германию. Некоторые семьи отправляли своих детей одних в другие, более безопасные страны. Они не могли знать, как скоро мир будет в состоянии войны.

ТЕКСТ НА ЭКРАНЕ:
Вторая мировая война и Холокост, 1939-1945 гг.

РАССКАЗЧИК:
Когда нацистский режим реализовал свою давнюю цель территориальной экспансии, агрессия против соседей Германии сначала увенчалась успехом, не встретив вооруженного сопротивления.Гитлер рассчитывал на сопротивление Великобритании и Европы вмешательству из опасения новой войны. Немецкая оккупация Праги, столицы Чехословакии, не оставила сомнений в намерениях Германии военное завоевание Восточной Европы. 1 сентября 1939 года огромные немецкие войска вторглись в Польшу и за месяц захватили ее. Это было началом Второй мировой войны. В апреле 1940 года Германия оккупировала Данию и Норвегию. В мае немецкие вооруженные силы атаковали Францию, Нидерланды, Люксембург и Бельгию.В июне пал Париж, и Франция сдалась. Быстрая и неожиданная победа над Францией отомстила Германии за поражение и унижение в Первой мировой войне. Он поднял Гитлера на новый уровень популярности и доверия среди немецкого народа. В июне 1941 года немецкая армия с более чем тремя миллионами солдат вторглась в Советский Союз, чтобы развязать войну на уничтожение, которая охватила десятки миллионов мирных жителей. В условиях войны и военной оккупации нацистский режим мог преследовать свои политические и расовые цели с помощью более радикальных мер.По мере продвижения немецких войск в Восточную Европу власть Германии распространилась на миллионы еврейских жителей оккупированных земель, где немецкие власти могли использовать существующие антиеврейские настроения среди местного населения.

По всей Восточной Европе немецкие власти загнали тех, кого идентифицировали как евреев, в тесные районы, называемые гетто. Отделенные от нееврейского населения, евреи в больших гетто были заключены в тюрьмы за кирпичными стенами и колючей проволокой. Немецкое наступление на восток было названо крестовым походом против иудаизма и коммунизма — с точки зрения нацистов, двух аспектов одного и того же зла.Немецкие солдаты и полицейские чиновники относились к советским военнопленным как к недочеловекам, либо стреляя в них, либо умышленно вызывая их смерть в результате воздействия стихии и голода. Миллионы погибли в немецком плену. На восточном фронте расово-политическое обучение было частью регулярной подготовки всех типов немецких оккупационных войск. Шеф СС Генрих Гиммлер упомянул войну против Советского Союза в обращении к своим людям: «Это вторжение — идеологическая битва и борьба рас.В этой борьбе стоит национал-социализм — идеология, основанная на ценности нашей германской, нордической крови … С другой стороны, население в 180 миллионов человек представляет собой смесь рас, сами названия которых трудно произнести, и чье телосложение таково, что можно расстреливайте их без жалости и сострадания… »В июле 1941 года Герман Геринг — заместитель Гитлера — санкционировал все необходимые приготовления для« окончательного решения еврейского вопроса »на европейской территории под контролем Германии.

По мере продвижения немецких вооруженных сил, вместе с ними продвигались мобильные отряды убийц.Немецкая армия, военные СС и немецкие полицейские подразделения принимали активное участие в санкционированных массовых убийствах. Немцы и их сообщники собирали жертв, возили пешком или на грузовиках к месту убийства, часто заставляли снимать одежду и расстреливали. Среди участников убийств были местные коллаборационисты, особенно полиция, в Латвии, Литве, Эстонии, Украине и Беларуси. Немецкие отряды убийц и их помощники убили по меньшей мере два миллиона еврейских мужчин, женщин и детей в ходе массовых расстрелов.

Вернувшись в Германию, СС и полиция депортировали оставшихся евреев на оккупированные восточные территории. В оккупированной немцами Варшаве обнесенное стеной гетто, в которое немецкие евреи вошли в качестве новоприбывших в 1942 году, уже было местом массовых страданий из-за ужасной перенаселенности, отсутствия санитарии, болезней и голода, навязанных немцами. Несмотря на все усилия заключенных евреев найти способы выжить и поддержать свои общины, эти условия все чаще приводили к смерти десятков тысяч человек.Наиболее уязвимыми были дети-сироты.

Первоначально немецкие оккупационные власти создавали гетто, чтобы сконцентрировать евреев и отделить их от нееврейского населения. Позже во время войны многие гетто служили плацдармом для перевозки евреев на восток, что немцы эвфемистически называли «переселением», обещая своим пленным лучшие условия и возможности для работы. Люди терпели невообразимые страдания в поездках, которые длились несколько дней, без еды, воды и туалетов.Многие из слабых, молодых и пожилых умерли, не доехав до места назначения.

Немцы и их пособники депортировали примерно 2,7 миллиона евреев и других людей в лагеря смерти в оккупированной немцами Польше. В самый крупный из лагерей, Освенцим-Биркенау, прибыли транспорты со всей Европы.

ЛИЛИ МАЛЬНИК, выживший в Освенциме:
Транспортировщики приходили каждый день, люди говорили на самых разных языках — венгерские, поляки, чехословацкие, из Голландии, из Франции, из Бельгии, из Германии, из Италии, русские.Они были отовсюду.

NORBERT WOLLHEIM, выживший в Освенциме:
Моя жена как-то махала мне рукой, и это последний раз, когда я ее видел.

FRITZIE FRITZSHALL, Освенцим Выживший:
Запах, газовые камеры. Когда я спросил: «Когда я увижу маму?» — мне показали дым. Так я узнал, куда она ушла.

ЭРНЕСТ КЕНИГ, Выживший в Освенциме:
Прошло много времени, прежде чем я начал понимать, что мы обречены на смерть. Все евреи приговорены к смерти.

РАССКАЗЧИК:
Те, кого СС сочли нетрудоспособными, были убиты, часто в течение двух или трех часов после прибытия. Те, кто мог работать, использовались для принудительного труда в суровых условиях. Когда они не смогут больше работать, их тоже предадут смерти. На нескольких объектах для убийств, предназначенных исключительно для убийства людей в промышленных масштабах, власти лагеря использовали отравляющий газ для убийства детей, женщин и мужчин. В этих центрах смерти умерла почти половина всех жертв Холокоста.

Лагеря Майданек и Освенцим были освобождены первыми, когда советские войска достигли Польши. Известие об освобождении Майданека летом 1944 года было встречено с недоверием. Газета New York Herald Tribunes сказала: «Может быть… нам следует подождать дальнейших подтверждений… это… звучит невероятно…» В апреле 1945 года американские войска в Германии и Австрии натолкнулись на концентрационные лагеря в Бухенвальде, Дахау, Нордхаузене, Маутхаузене и Ордруфе. Солдаты видели лагеря собственными глазами, и правда была неоспорима.Генерал Дуайт Эйзенхауэр, командующий освободительными силами союзников, писал: «То, что я видел, нищенское описание…. Визуальные свидетельства и словесные свидетельства голода, жестокости и зверства были… подавляющими… »В американских кинотеатрах кинохроника стала свидетелями еще тысяч. Один комментатор сказал: «Будущим поколениям нужно сказать: однажды человек сделал это со своими братьями. В ХХ веке существовала цивилизация, которая на двенадцать лет вернулась к варварству ».

Шок охватил лагеря, когда освободительные войска пытались захватить то, что они нашли.Солдаты делали все возможное, чтобы заботиться о погибших и поддерживать живых. Те, кто выжил, столкнулись с медленной задачей вернуть себе достоинство и каким-то образом вернуться к жизни.

ТЕКСТ НА ЭКРАНЕ:
Холокост омрачил взгляд мира на человечество и наше будущее. Пока мир пытался понять, что произошло, для обозначения этих преступлений понадобилось новое слово — геноцид — преступления, совершенные обычными людьми из общества, мало чем отличающегося от нашего.

Обзор «Значение Гитлера»: понимание фашизма

Документальный очерк «Значение Гитлера» написан с осторожностью.Фильм, вдохновленный одноименной книгой историка и журналиста Себастьяна Хаффнера 1978 года, пытается понять сочетание личной патологии, политической проницательности и массового соучастия, которые позволили Гитлеру создать нацистский режим. Он также находит тревожные отголоски 21 века.

Но создатели фильма, режиссерская команда жены и мужа Петры Эпперлейн и Майкла Такера («Дворец канониров»), опасаются вносить свой вклад в какую-либо мистику, которая окружает Гитлера, не в последнюю очередь потому, что они не находят в истории Гитлера ничего такого, что делало бы его уникальным.Вначале рассказчик выражает озабоченность по поводу проекта: «Можно ли снять такой фильм, не способствуя расширению нацистской кинематографической вселенной?»

Хотя в фильме участвуют такие историки Холокоста, как Саул Фридлендер, Иегуда Бауэр и Дебора Липштадт, а также авторы Мартин Эмис и Франсин Проза, он подходит к Гитлеру из самых разных областей. Психиатр Питер Тайсс-Абендрот говорит, что Гитлеру ставили практически любой доступный диагноз, но он предполагает, что такие предположения неизменно создают оправдания для виновности.Бауэр отмечает, что психологические проблемы Гитлера не отличались от проблем миллионов других людей. В фильме подробно рассказывается о технологиях, чтобы объяснить, как достижения в области микрофонов позволили Гитлеру использовать театральный стиль ораторского искусства. Археолог обсуждает раскопки лагеря смерти Собибор.

Так действительно ли «Смысл Гитлера» играет с огнем? Это когда он отслеживает отрицателя Холокоста Дэвида Ирвинга во время его визита в Треблинку. Ирвинг делает резкие антисемитские замечания настолько откровенно оскорбительными, что трудно понять, что поучительно в том, чтобы включить его.

Но помимо этой ошибки, «Значение Гитлера» использует многогранный, часто противоречащий здравому смыслу подход к исследованию основ фашизма.

Значение Гитлера
Без рейтинга. На английском и немецком языках с субтитрами. Продолжительность спектакля 1 час 32 минуты. В кинотеатрах и доступны для аренды или покупки в Google Play, Apple TV и других потоковых сервисах.

Гитлер и гитлеризм: человек судьбы

I

В настоящий момент, когда последователи Адольфа Гитлера кажутся самой сильной группой в Германии, когда, как недавно сказала лондонская Times , « Гитлеровское движение перестало быть пенистым возбуждением безответственных молодых людей и, несомненно, представляет на данный момент самый мощный элемент общественного мнения, которое канцлер должен принять во внимание ». Может быть интересно рассмотреть идеи этого выдающегося человека. , во что он верит и как он в это поверил.Когда Гитлер был в тюрьме, после Баварского путча 1923 года, он решил записать для своих последователей полный отчет о своей политической философии. Получившийся том под названием Mein Kampf («Моя борьба») теперь является Библией национал-социалистического движения и старательно распространяется среди верующих официальным «нацистским» издательством. Это не было намерено (фактически, Гитлер всегда отказывался) предложить подробную программу или наметить конкретную процедуру для достижения национал-социалистических идеалов, когда фактический контроль над Германией перейдет к его партии; тем не менее в книге очень четко указаны руководящие идеи, основные точки зрения, чувства и убеждения, которыми он будет руководствоваться, если он придет к власти.

Насколько гитлеровский фашизм похож на итальянский фашизм или на академический фашизм других стран, или на другие движения за насильственное спасение, я не буду пытаться здесь определять. Очевидно, у них много общего. Я также не буду рассматривать задолженность Гитлера перед Ницше или Трейчке. Я предлагаю изложить на его собственных словах то, что он отстаивает. То, что он отстаивал в 1923 году, он все еще поддерживает, и мы не сделаем ему несправедливого, если будем судить его на основании свидетельств, представленных в его книге.*

Основные положения политической веры Гитлера можно кратко резюмировать следующим образом:

1. Его жестокий расовый национализм, проистекающий из его убежденности в том, что арийцы в целом и немцы в частности являются избранным народом, в котором победное выживание связывает божественные цели.

2. Его яростная враждебность к марксистскому социализму, по сути, противоречащая его идеалу национально мыслящего народа и расового государства. Он осуждает социализм Маркса как ядовитое учение, которое своим гуманизмом, интернационализмом и пацифизмом — всем наследием неестественной и нездоровой демократии Французской революции — действует на подрыв чистого идеала арийского (то есть немецкого) господства. .

3. Его яростная ненависть к евреям как к расовым врагам всех арийцев, коварным развратникам чистых арийских государств. Эти паразиты, говорит Гитлер, сделали изобретенный ими марксистский социализм основным инструментом, с помощью которого они проникают в здоровые, чистокровные расовые государства, чтобы одновременно унижать национальные идеалы и национальную кровь. Разрушители арийских цивилизаций, они по-прежнему бессильны создать собственную цивилизацию.

4. Его забота об улучшении общества («истинный социализм») как необходимая предпосылка для принятия его идеалов массами.

5. Его презрение к разуму обычного человека и к демократии, основанной на вере в его развитие до более высоких уровней.

6. Его презрение к парламентским институтам как органам такой демократии, которое заменяет решение компетентного лидера большинством голосов некомпетентных. Более того, по словам Гитлера, парламент является естественным полем действий врага-евреев-социалистов.

7. Его настойчивое стремление к силе личности и всей концентрации власти в руках одного лидера (до сих пор — самого себя).

8. Его экономический национализм с его недоверием к международному капиталу и его предпочтением небольшим, локально контролируемым бизнес-организациям. Гитлер опасается банков и всех новомодных идей по контролю за кредитом. Он возражает против акционерных обществ и подчеркивает ценность личной собственности. Короче говоря, он верит в безжалостное подчинение экономических интересов и экономических лидеров расовым и национальным соображениям.

9. Он настаивает на том, чтобы Германия приобрела больше земель в Европе, что является жизненно важным условием для национальной экспансии и прогресса (после того, как нынешнее разложение национальной крови и национальных идеалов было остановлено).

10. Его настойчивое утверждение о том, что Франция является заклятым врагом. Он убеждает, что Франция должна быть сломлена, прежде чем Германия сможет захватить земли у России (единственный возможный источник).

Все эти экстраординарные идеи, которые Гитлер прослеживает своим происхождением в опыте его ранних лет, все, кроме его страсти к немецкому национализму, который, кажется, предшествовал зарождению его сознательной мысли и был руководящим принципом его жизни. Эгоцентрический менталитет, который позволил ему идентифицировать себя с этим идеалом и убедить других делать то же самое, является главной движущей силой его дара лидерства.Какими бы ни были окончательные последствия его лидерства к добру или злу, не может быть никаких сомнений в том, что он мастерски использовал свою философию; благодаря этому он сделал себя силой, с которой придется считаться в немецкой политике.

Пока он не указал на свою компетенцию в отношении обязанностей правительства, но было бы опрометчиво выходить за рамки этого и утверждать, что у него нет возможностей в этом направлении. Он еще не прошел испытания. Однако за последние десять лет он установил контроль над движением, которое сейчас насчитывает не менее восьми миллионов сторонников, и он определенно сделал это не только на словах крови и грома.

II

Судя по рассказу Гитлера о его юности, он с детства был фанатично бешеным немцем. Австриец по происхождению, он говорит, что всегда смотрел на всех лиц немецкого происхождения как на один народ и страстно желал объединения всех слоев этого народа в одно национальное государство. Что касается негерманских подданных австро-венгерской монархии как иностранцев, он одобрил аншлюс немецкой Австрии в пользу рейха Бисмарка. Следовательно, он не чувствовал лояльности по отношению к Габсбургам, поскольку его немецкий национальный патриотизм был по существу враждебен династическим интересам, которые стремились объединить империю полиглотов и которые, следовательно, не могли быть исключительно немецкими или германизирующими в политике.Примечательно, что в двенадцатилетнем возрасте Гитлер был «очарован» музыкой Рихарда Вагнера, и справедливо предположить, что именно поток героических национальных немецких чувств, столь сильный в большей части Вагнера, сделал ее стихийной притягательной силой. молодому Гитлеру.

Оставшись сиротой в семнадцать лет, он переехал из района Линца, где прошла большая часть его предыдущей жизни, в Вену. Он был практически без гроша в кармане, но он нес с собой горячую страсть ко всему немецкому, любовь к искусству и стремление стать художником (впоследствии отказался от архитектуры).Следующие шесть лет, по его словам, он провел в интенсивных исследованиях и наблюдениях, пока он зарабатывал себе на жизнь рабочим. К опыту этого периода он относит идеи, которыми с тех пор руководствовались его жизнь и развитие национал-социалистического движения. Все они, однако, вторичны по отношению к его фундаментальному пониманию немцев как избранного народа и вытекают из него.

Живя в ужасающей нищете венских трущоб, Гитлер вскоре понял, что здоровая национальная гордость не может быть вызвана у людей, лишенных самого необходимого для жизни.Отсюда его интерес к улучшению общества, что в конечном итоге привело к появлению слова «социалистический» в названии его партии. Как и Уильям Моррис, он обратился к социализму как к необходимому предварительному этапу распространения своей великой идеи. Моррис стал социалистом, стремясь улучшить условия жизни английских масс, чтобы заставить их прислушаться к его художественному евангелию. Гитлер стал социалистом (в его понимании этого слова), чтобы немецкие массы прислушались к его евангелию национализма.

Убежденный в необходимости социальных реформ, Гитлер обратил свое внимание на Социал-демократическую партию в Австрии, но вскоре пришел к выводу, что его идеалы и идеалы партии не имеют ничего общего.Социал-демократы презирали все, что он считал святым. Они издевались над Отечеством. Они насмехались над религией и моралью. Они использовали физический и психологический терроризм, чтобы укрепить свою партию, и превратили профсоюзы, что по своей природе хорошее дело, в инструменты своей политики. Оказалось, что классовая война неизбежно уничтожала национализм. Выступая против интернационализма и классового сознания ортодоксальных социалистов («марксисты» — термин, который всегда использует Гитлер), он сделал себя выдающимся противником всех коммунистических тенденций.Этим объясняется легкость, с которой Гитлер, похоже, получил деньги для продолжения своего движения от капиталистов, которые вряд ли беспокоились о его приходе к власти.

Благодаря своей работе в Вене и практическому контакту с профсоюзами и Социал-демократической партией, он пришел к пониманию марксистского «евангелия разрушения», но Гитлер говорит, что он не был причастен к этому. настоящие внутренние цели социал-демократии, пока он не узнал их через евреев.В то время он прилежно читал великие газеты Вены, но стал недоволен ими и не доверял тому, что в них находил, поэтому он начал читать небольшой антисемитский журнал. Затем однажды он неожиданно встретил на улице еврея с косой косой, ортодоксального польского еврея в еврейском костюме, и он впервые понял, что евреи были вовсе не немцами, а совершенно отдельным народом. Следуя этой идее, он вскоре убедился, что авторами большинства злобных театральных представлений, производимых в Вене, были евреи, что большие ежедневные газеты редактировали евреи, что евреи контролировали проституцию и торговлю женщинами и, наконец, что лидеры Социал-демократической партии были евреями.Он понимал, что члены парламента от социалистов были в основном евреями, и, что хуже всего, ни одна газета, контролируемая евреем, не была откровенно националистической. Он пришел к выводу, что евреи во всем были ядовитыми, аморальными и антигерманскими.

Затем он обратился к изучению социалистической теории, изложенной в трудах Карла Маркса и его последователей. Он ушел с убеждением, что «еврейское учение марксизма отворачивается от аристократического принципа природы и заменяет вечное превосходство силы и силы мерой числа своим мертвым грузом.Таким образом, он отрицает ценность человека в человеке, ставит под сомнение значение национальности и расы и тем самым отнимает у человечества основную идею его существования и его культуры ». Он думал, что применение такого принципа может привести только к хаосу.

Он следил за заседаниями парламента в Вене, и они вызывали в нем только презрение и насмешки, отношение, которое никогда не изменилось. Фактически, может показаться, что все формирующие идеи его жизни были получены до того, как ему исполнилось двадцать три года, и с тех пор остаются неизменными и окончательными в его сознании.Все его взгляды энергичны, позитивны, догматичны, но в его рассуждениях нет проникновения, и он часто увлекается гламуром собственных великолепных фраз.

Проблема австрийского парламента, как он сначала подумал, заключалась в том, что в нем не было немецкого большинства. Очевидно, ему никогда не приходило в голову, что другие народы Австро-Венгерской монархии могли иметь такое же право быть услышанными, как немцы. Позже он понял, что трудность заложена в парламентской системе.«Сегодняшняя демократия Запада — это предшественник марксизма», — писал он; парламентское правительство становится инструментом, с помощью которого еврейская раса подготавливает почву для парализующего и разрушающего коммунизма. С другой стороны, настоящая германская демократия заключается в свободном выборе лидера, который затем становится ответственным вождем. В личности вождя Гитлер доверяет. Как и Томас Карлайл, он считает великие личности, а не экономические силы, действующими причинами событий.

Соответственно, он считает массовые митинги единственным действительно эффективным способом воздействия на людей, потому что это единственный способ привести массы к непосредственному личному контакту с лидером. Сам Гитлер обладал даром захватывать публику. Не доверяя письменному слову, он говорит, что великие революции «никогда не совершаются гусиным пером». Сила зависит от «магии произнесенного слова». Перо может служить только для теоретического обоснования движения, но само движение должно принадлежать людям, которые должны быть возбуждены либо страданием, либо пылающим факелом огненного слова, рассеянного среди них.По его словам, пангерманское движение в Австрии провалилось, потому что его представители выступали только в парламенте, а не перед народом.

Гитлер не верит в объективное мышление по национальным вопросам. Он нетерпелив к холодным интеллектуальным соображениям. Он плохо разбирается в абстрактных принципах и верит в высокие чувства и сильные эмоции. Не видя, что цивилизация — это структура, медленно создаваемая упорядоченными процедурами и уважением к закону, он выступает за немедленные действия. Он хочет сразу применить свои идеи, нарушив закон, если потребуется.Право частного суждения (то есть его право) должно быть неограниченным, вне закона. Таким образом, в мыслях Гитлер все еще находится на стадии племени. На самом деле он вождь племени и хороший. Он учит свое племя стойкости, самообладанию, самопожертвованию, заботе о крови расы, здоровому образу жизни.

Но этого недостаточно для того, кто стремится стать лидером великой современной нации. Гитлер ограничен, видит только свой собственный национальный идеал и безжалостно заставляет человеческий дух придать ему форму.Он не принимает демократические постулаты о том, что никому нельзя доверять абсолютную власть и что образование масс может сделать их способными к самоуправлению. В отличие от демократических лидеров, он не претендует на то, чтобы опираться на здравый смысл людей, но, как и его bêtes noires the Socialists, устанавливает тиранию для выполнения программы, которую он считает ради общего блага. Моральные соображения с ним просты. Его высшая цель — победа и расширение племени.В его уме нет сомнений или неуверенности. Он преследует свои идеалы с абсолютной целеустремленностью. Для него в человеческой жизни есть только одно, к чему нужно стремиться. Раса и нация едины, и он объединил их в идола, которого он называет Volkstum , расовым сообществом, которое становится объектом фанатичной преданности. Короче говоря, его политическая философия — это своего рода религия, основанная на псевдонауке и племенной психологии.

В этой связи может быть интересно взглянуть на концепцию Гитлера о роли религии в государстве.Он утверждает, что политические партии не должны иметь ничего общего с религиозными проблемами до тех пор, пока учение церкви не подрывает нравы расы. Это объясняет его часто выражаемое неодобрение Центристской партии, которая, по его словам, втягивает католицизм в трясину грязной политики. Он с одобрением отмечает, что немецкий протестантизм всегда был силен в защите немецкого государства, немецкого языка и немецкой свободы, и в этом отношении он более надежен, чем католицизм. Однако он считает себя широко мыслящим человеком и говорит, что гражданин Германии должен иметь право принимать свою религию где угодно, черпая из нее любое необходимое ему вдохновение, всегда зная, конечно, что светский идеал самодостаточного расового государства должен завоевать его первую лояльность даже против высших религиозных авторитетов.Это чистый протестантизм и принципиально неприемлем для Ватикана. Естественно, это привело Гитлера к открытому конфликту с Римско-католической церковью в Германии.

III

Весной 1912 года Гитлер эмигрировал в Мюнхен. Его сердце всегда было для немецкого рейха. Он чувствовал, что час распада монархии Габсбургов станет началом искупления немецкой нации, поэтому он хотел уйти из Австрии в Германию, где должна была быть проведена активная работа в направлении аншлюса аншлюса .Ему тогда было двадцать три года, и он принес с собой все эти идеи, на которых с тех пор построил национал-социалистическое движение. Он был удивлен, узнав, что в Германии люди не понимают, что Австро-Венгрия не только не германское государство, но и теневая империя, готовая развалиться на куски при первом потрясении. Он был убежден, что Тройственный союз не защитит Германию, потому что Австро-Венгрия и Италия никогда не будут сражаться на одной стороне, и потому что Австро-Венгрия, не имеющая целей войны, а только потери, которых следует избегать, всегда будет наготове. оборонительный.

Его взгляды на внешнюю политику Германии до войны проясняются. Германия должна была обеспечивать ежегодный прирост населения примерно на 900 000 человек, и этот кардинальный факт должен был определить курс, по которому она должна была следовать. По словам Гитлера, есть только четыре возможных пути решения такой проблемы численности населения: (1) ограничивая прирост, как во Франции, но это ведет к ухудшению состояния поголовья, устраняя борьбу за существование и заставляя слабых детей становиться более слабыми. воспитанный; (2) «внутренней колонизацией», но в Германии не было свободных земель для этой цели; (3) завоеванием новой земли; (4) путем создания колоний и расширения промышленности и экспортной торговли.Последний курс был принят Германией, но это была ошибка со всех точек зрения. Она навлекла на себя все бедствия высокоразвитого индустриального государства и пренебрегла благосостоянием крестьянства, чья энергия была самой надежной основой благосостояния страны.

Вместо того, чтобы проводить политику экономического завоевания, Германии следовало позаботиться о своих крестьянах и обеспечить их экспансию, аннексировав новые территории в Европе. Это можно было сделать только за счет России, и все союзы Германии должны были быть направлены на это.При выполнении такой программы Германия имела бы Англию в качестве естественного союзника и могла бы продвинуться на восток с уверенностью, что ее тыл будет защищен. Англия хотела бы такого союза вскоре после 1900 года, и, если бы немецкая дипломатия была проницательно направлена, Германия взяла бы на себя роль Японии в 1904 году, и мировой войны не было бы.

Вместо этого Германия выбрала путь колоний, внешней торговли и морской мощи, и Англия стала ее врагом.О величии и стойкости Англии и ее желательности в качестве союзника Германии Гитлер немного расширяется и указывает, что еще не поздно завоевать ее расположение. По его словам, пока британская морская мощь существует, он будет поддерживать союз с Англией и будет стремиться к приобретению земель в еще не полностью заселенных районах между восточной границей Германии и Уральскими горами.

Неудача Германии в войне Гитлер объясняет не только дипломатической ошибкой антагонизма с Англией, но и ухудшающимся влиянием внутри страны.В предвоенные годы немецкое политическое сообщество отравлялось марксистскими учениями. Интернационализм процветал. Когда началась война, он ни на мгновение не подумал о ней как о битве за Австрию; это была борьба за само существование немецкой нации. Соответственно, он присоединился к немецкой армии в качестве добровольца, чтобы бороться за сохранение «своего народа» и побеждать марксистов, конечной целью которых было уничтожение всех нееврейских национальных государств. Он считает, что в тот момент, когда дух войны отвратил массы от «международной солидарности» к патриотизму, еврейские лидеры должны были быть безжалостно истреблены.Вместо этого Император попытался завоевать их лояльность добротой, и им оставалось строить революцию.

На основании этого размышления о марксизме Гитлер переходит к подробному рассмотрению методов, которые необходимо использовать для искоренения пагубных идей. Он говорит, что невозможно искоренить один взгляд на жизнь, не внушив ему новую веру. Это подводит его к обсуждению военной пропаганды и принципов пропаганды в целом, следует отметить, которые он старательно применял при создании своего нового движения.Эти принципы просты. Пропаганда должна быть нацелена на массы. Его цель не в том, чтобы заставить людей взвешивать и различать, а в том, чтобы отстаивать одну конкретную идею. Чтобы добиться успеха, он должен апеллировать к эмоциям, а не к разуму. Насколько хорошо немецкие фашисты усвоили урок, который преподал им Гитлер, можно увидеть, изучив любой выпуск Völkischer Beobachter, ежедневного журнала движения. Его страницы изобилуют эпитетами вроде «марксисты», «евреи», «подневольные рабы», «черно-красные преступники», повторяющиеся до тошноты несколько слов и сильные.

В понимании Гитлера слово «пропаганда» не имеет никакого отношения к истине. Масса человечества — это инструмент, на котором можно играть, не более того. Пропаганда — это средство заставить людей поверить в то, что на данный момент эффективно побуждает их делать то, что он хочет. Никаких моральных соображений здесь нет. Его разум находится в стадной стадии, и он столь же грубо материален в своей политике, как Фрейд в своей психологии. Совершенно презирая интеллект людей, он, кажется, совершенно игнорирует нездоровые последствия диеты лжи.Он сознательно опирается на слабость массового разума, и в этом он проявляет себя настоящим демагогом — честным, без сомнения, веря в то, что он делает для общего блага, и тем же демагогом.

Он выражает большое восхищение британской пропагандой во время войны, очевидно не понимая того факта, что британская пропаганда, что бы о ней ни говорили, основывалась на британских моральных идеях. Несомненно, были англичане, которые рассматривали эту тему так же, как Гитлер, но подавляющее большинство из них, высоких и низких, сочтут его методы достаточным доказательством того, что Германия, против которой они начали войну, вернулась в новом обличье, как невозрожденная. как всегда.Основное обвинение против имперской Германии заключалось в том, что в ней доминировала та же философия, которую сейчас выдвигает Гитлер. Конечно, и американцы, и британцы думали, что они борются против доктрины, согласно которой истина — это хитрость, которая прагматически определяется национальными интересами. Это мнение Гитлера об этом, и он излагает его не в частных лекциях в военном училище, а в книге, предназначенной для обучения людей. Это слишком хорошо объясняет поток дешевых, глупых, догматических заявлений, которые регулярно появляются в прессе его партии.

Германской военной пропагандой Гитлер был полностью недоволен. Он очень откровенно говорит, что если бы он отвечал за это, все могло бы сложиться иначе. К его недостаткам он относит упадок морального духа, который привел к революции и национальному краху. Когда он зимой 1916-1917 года был в Берлине и Мюнхене в отпуске по болезни, он обнаружил в общественном сознании начало всеобщего недовольства, и везде, как он отмечал, евреи контролировали бизнес и прессу. Уход России и поражение Италии возродили угасающую надежду на победу, но затем последовал удар боеприпасов, который обескуражил армию, показав, что воля к победе в стране отставала.Хотя на самом деле это длилось недостаточно долго, чтобы повлиять на снабжение, это воодушевило врага, убедив его в том, что, если немецкую армию можно будет удерживать немного дольше, революция свергнет правительство в Берлине. Гитлер отмечает, что люди, устроившие этот забастовку, были людьми, которые позже заняли высшие государственные посты во время революции. Таким образом, здесь кроется корень его бессмертной неприязни к этим людям как предателям — враждебность, добавленная к той, которую он ранее испытывал к их политическим принципам.Марксизм победил немецкий национализм.

Загрязненный газом и отправленный обратно в больницу незадолго до перемирия, Гитлер погрузился в глубокое горе и возмущение гражданскими беспорядками, которые закончились бегством кайзера. Он отказался от своего намерения стать архитектором и, полный ненависти к «еврейским преступникам», руководившим революцией, решил стать политиком. «Стороны ноябрьского преступления, Центр и социал-демократия, — писал он, — были неспособны спасти Германию; да и буржуазные партии были ненамного лучше.Поэтому он сформировал в Мюнхене зимой 1918-1919 годов «Партию социалистов-революционеров», выбрав ее название из-за обращения к массам. С этого начала он ощупью пробирался сквозь смутные течения тех дней к организации, которая сломалась во время путча 1923 года и которую он реорганизовал в 1926 году в нынешнюю национал-социалистическую партию немецких рабочих.

Эту новую партию нацистов, или фашистов, обычно называют «национальной», потому что фундаментальный идеал Гитлера — национализм. Это слово «социалистическое» (в собственном смысле этого слова Гитлер), потому что он видел, что людям нужно успокоиться, прежде чем они будут слушать его Евангелие.Это «немецкий», потому что его национальные устремления относятся только к немцам. Это партия «Рабочих», потому что Гитлер намеревался обратиться в первую очередь к трудящимся массам.

* Грегор Штрассер, начальник отдела «Организации» нацистского «Генерального штаба», недавно заявил: «Ни одна партия в Германии не может сказать, что ее речи и письма, программные пункты и требования, оставались в течение последних двенадцати лет. такой же неизменный, как и наш »- АВТОР

Прочтите« Часть II: Германия под нацистами.»

« Значение Гитлера »: почему символ ненависти 20-го века живет на

Когда документальный фильм называется «Значение Гитлера», есть две вещи, которые вы знаете с места в карьер. Во-первых, фильм, вероятно, не будет соответствовать этому названию — и не обязательно, потому что как это могло быть? Еще вы знаете, что он пытается сделать что-то смелое, ставя себя на высокую планку того, кто был Адольфом Гитлером? медитация. И это хорошо, потому что, несмотря на всю тайну, которая все еще окружает Гитлера, мы действительно много о нем знаем, и мы хотим, чтобы фильм, подобный этому, потряс нас от нового.Автор Мартин Эмис, который является одним из самых убедительных людей, проинтервьюированных здесь, говорит, что если вы можете расширить наши знания о Гитлере всего на миллиметр, вы кое-что сделали. Мы погружаемся в «Смысл Гитлера», желая этого миллиметра проницательности, интриг и откровений. И фильм это дает. Он размышляет о Гитлере и Третьем рейхе, взбивая ваши банальности.

Вот, например, необычная историческая деталь, которая мне показалась странно резонансной. Гитлер, как мы знаем, был одним из самых завораживающих ораторов 20 века; его речи были наполнены ариями соблазнения и гнева.Но ничего из этого не произошло бы в полной мере, если бы не изобретение революционного микрофона, который стал прототипом микрофонов, которые будут двигать музыкальную индустрию. В старых микрофонах использовались углеродные чипы, а это означало, что вы должны были находиться на расстоянии не более дюйма от них, иначе ваш голос пропадал. В 20-х ораторы стояли неподвижно, прикованные к своим микрофонам. Новый микрофон позволил Гитлеру использовать свои руки и тело, отойти назад и наклониться, чтобы дать мощное жестикулирующее физически-вокальное выступление .Без него он все еще был бы Гитлером, но это был случай технологий, которые не только поднимают зло, но и придают ему форму.

Майкл Такер и Петра Эпперлейн, муж и жена сценариста и режиссера («Дворец стрелков»), создавшие «Смысл Гитлера», задумали фильм как медитацию в свободной форме, плывущую по течению. о нацистской эпохе, сделанное в духе исследовательского роуд-кино недавних документальных фильмов Вернера Херцога. Подобно Герцогу, Эпперлейн и Такер, прислушиваясь к своим порывам, рысью отправляются в ключевые места — место рождения Гитлера, художественный колледж, который его отверг, бункер, в котором он покончил с собой, — и разговаривают с самыми свободными мыслителями, которых они могут найти.

Один наблюдатель утверждает, что если вы включите немецкое телевидение, то с 95-процентной вероятностью вы наткнетесь на документальный фильм о Гитлере. Это может быть о друзьях Гитлера, семье Гитлера, Гитлере наедине, 10 фактах, которые вы не знали о Гитлере, его собаках, его женщинах, его машинах, его еде, его секретном оружии, его пристрастии к наркотикам. Является ли это доказательством попытки понять его или продолжением его культа? Возможно оба. Одна из тем фильма заключается в том, что Гитлер более чем когда-либо остается в Германии и в мире, что предполагает нечто фундаментальное и тревожное: влияние Гитлера и нацизма, его иконография, власть и мифология — это то, что все это теперь может иметь большее влияние на грядущие поколения, чем те ужасы, которые творил Гитлер.

Все это связано с подъемом и увеличением всемогущества фэнтезийной культуры. Ужас Третьего рейха был реальностью во всей своей ужасающей. Но Гитлер в своей коварной манере представлял собой транспортную фантазию до такой степени, что некоторые теперь могут рассматривать его как супергероя ненависти. Как выразился Мартин Эмис: «Великие злодеи очаровывают своей способностью удивлять. Вы не можете поверить, что кто-то будет вести себя так демонически. И это само по себе создает некую ауру.”

Фильм продолжает возвращаться к книге 1978 года «Значение Гитлера», написанной немецким писателем Себастьяном Хаффнером (псевдоним журналиста Раймунда Претцеля, 1907 года рождения и свидетеля подъема нацистов), который указал на что Гитлеру не хватало того, что обычно придает жизни вес и смысл. У него не было занятий. У него не было друзей, что для политика бросается в глаза. Как известно, он был неудачливым художником, и нам дают анализ одной из «четырех акварельных» картин, из-за которых он был отклонен Академией изящных искусств в Вене.Он нарисован с графической точностью и чувством света и тени, что указывает на то, что Гитлер, если бы он родился несколькими десятилетиями позже, имел навыки, чтобы стать коммерческим художником, если не совсем прекрасным художником.

Но Гитлер оказался первым извращенным художником СМИ. В «Триумфе воли» он, конечно же, нанял Лени Рифеншталь, чтобы превратить нацистов в фантастическую мечту о прямолинейном бреду. «Нацисты, — говорит нам один ученый, — чувствовали, что они участвуют в огромной исторической пьесе — ради будущего, для истории.В фильме говорится, что тайное обещание Гитлера немецкому народу заключалось в том, что в будущем они смогут совершать убийства, которые были в их сердцах. К 1978 году, когда Хаффнер опубликовал свою книгу, мы, вероятно, сказали бы, что они ошибались. В конце концов, нацисты потерпели поражение. Третий рейх, который должен был просуществовать 1000 лет, был разгромлен еще до того, как начался.

И все же сейчас, в наш относительно молодой век, нацисты начали вырисовываться все больше — как миф и метафора, как фашистские мечты больной мечты.Они были уничтожены, но отбрасывали темную тень. Самая пугающая часть фильма — это та, в которой создатели фильма, изображая из себя сочувствующую публику, получают доступ к Дэвиду Ирвингу, британскому историку и отрицателю Холокоста, который уже получил свои 15 минут позорной репутации. Так зачем давать ему больше эфирного времени? Потому что создатели фильма, сопровождающие Ирвинга во время одного из его спекулятивных туров по лагерю смерти в Треблинке (где было убито 900 000 человек), делают нечто большее, чем разоблачение антисемитизма одного мерзавца.Они демонстрируют, как отрицание Холокоста, когда-то находившееся на периферии, теперь распространяется как вирус, становясь частью исторических фейковых новостей.

Как пишет в фильме историк Дебора Липштадт (подавшая в суд на Ирвинга за клевету): «Антисемитизм — это теория заговора». В самом деле, как это было зафиксировано в начале 20 века в фальшивом документе «Протоколы сионских мудрецов», это более или менее оригинальная теория заговора. Мы слышим, как Ирвинг и пара его посетителей хихикают над лозунгом, знаменитым украшением ворот Освенцима («Работа освобождает»), который, как утверждает Ирвинг, был шуткой над еврейскими заключенными.«Евреи не любят никакой ручной труд, — говорит он. «Им просто нравится писать квитанции». Затем Ирвинг добавляет: «Всем этим жертвам никогда не приходит в голову спросить себя:« Почему мы? »». Это показательный комментарий. Это указывает на то, что если вы посмотрите под скалу отрицания Холокоста, то обнаружите слизистую реальность одобрения Холокоста.

То, что сейчас ощущается очень хорошо, как это задокументировано в «Смысле Гитлера», — это свидетельства ограниченных СМИ хипстеров — в США и Европе — которые верят, что евреи являются корнем всего зла.В фильме хитрый и сморщенный девятилетний профессор Иегуда Бауэр говорит: «Одна из величайших проблем, с которыми сегодня сталкиваются люди, получившие образование в либеральном или полулиберальном обществе, — это то, что они не понимают, как люди могут в это верить». Затем мы видим клип суперзвезды YouTube PewDiePie на одном из его видео, на котором светится табличка с надписью «Смерть всем евреям».

Сказать, что нацизм может вернуться или на самом деле возвращается, может не звучать как озарение. Но проф.Точка зрения Бауэра проста и глубока, и именно здесь «Смысл Гитлера» находит свое наиболее яркое отражение. «Гитлер, — говорит он, — был совершенно нормальным человеком. Его психологические проблемы не отличались от проблем многих миллионов других людей ». Это скрытый ключ ко всему? Это звучит слишком просто и, вероятно, является сознательным преувеличением, но фильм продолжает подчеркивать, что варварство нацистов было многим, но в конечном итоге оно было человеческим. Это то, на что мы способны — то, что люди сделали, и могут сделать снова.В этом смысл Гитлера.

Смотрите «Круг зла Гитлера»

1. Герои и неудачники

52m

Герои войны, разочарованные рабочие, богатый драматург и загадочный ветеран по имени Адольф Гитлер создают движение, подпитываемое мифологией и расизмом.

2. Перегруппировка

52м

Заключенный, а его последователи рассеяны, Гитлеру в 1923 году кажется, что конец, пока он и Рудольф Гесс не разработают новую стратегию и новый путь к власти.

3. Падение Рема

52м

Обвал фондового рынка в США заставляет нацистов казаться прозорливыми, но вновь обретенное уважение означает, что партию необходимо очистить от соперничающих элементов.

4. Подъем антисемитизма

52m

Гиммлер, Геббельс и Геринг борются за положение, в то время как нацисты поднимаются, чтобы контролировать Германию, и замышляют начать свои злобные антисемитские программы.

5. Набор Бергхофа

52м

Во время экономической нестабильности нацисты планируют вторжения и расовые чистки, в то время как лидеры ближайшего окружения борются за благосклонность Гитлера.

6. Безумие Рудольфа Гесса

52m

Когда Германия вторгается в Польшу и разжигает Вторую мировую войну, лояльный заместитель фюрера Рудольф Гесс пытается вернуть себе когда-то высокий статус в высшем штабе Гитлера.

7. Взлет и падение Рейнхарда Гейдриха

52m

Глава СС Генрих Гиммлер приказывает своему заместителю Рейнхарду Гейдриху принять план этнических чисток, который станет планом Холокоста.

8. Восстание сихофантов

52m

В критический момент войны в 1942 году производственные мощности Германии ограничены, и Гитлер обращается не к генералу, а к архитектору Альберту Шпееру.

9. Начало конца

52м

Когда война терпит поражение, внутренний круг реагирует стратегиями, чтобы спастись, от составления плана убийства фюрера до переговоров с союзниками.

10. Meltdown

52m

Стратегии выхода приводятся в действие членами внутреннего круга, когда союзники окружают столицу и Гитлер погибает от своей руки.

Гитлеровская этика | Калифорнийский государственный университет Станислав

Этика Гитлера:


Нацисты в погоне за эволюционным прогрессом

by


Ричард Вейкарт
(Palgrave Macmillan, 2009)
(Новое в мягкой обложке, апрель 2011)

В Этика Гитлера Вейкарт помогает раскрыть тайну зла Гитлера, ярко демонстрируя удивительный вывод о том, что безнравственность Гитлера проистекает из последовательной этики.Эволюционная этика вдохновила Гитлера на реализацию утопического проекта биологического улучшения человеческого рода. Эволюционная этика Гитлера лежала в основе или влияла почти на все основные черты нацистской политики: евгенику (т.е. меры по улучшению человеческой наследственности, включая принудительную стерилизацию), эвтаназию, расизм, рост населения, наступательные войны и расовое истребление. Гитлер также считал, что мораль является биологически врожденной, поэтому он думал, что устранение «злых» евреев принесет моральный прогресс.

Ричард Вейкарт — профессор современной европейской истории в Калифорнийском государственном университете в Станиславе. Он прожил в Германии более пяти лет, в том числе один год по стипендии Фулбрайта. Он опубликовал три предыдущие книги, в том числе «От Дарвина до Гитлера: эволюционная этика, евгеника и расизм в Германии» (2004 г.) и его отмеченную наградами диссертацию «Социалистический дарвинизм: эволюция немецкой социалистической мысли от Маркса до Бернштейна» (1999 г.). а также статьи в German Studies Review, Journal of the History of Ideas, Isis, European Legacy, and History of European Ideas.Для получения дополнительной информации см. Его профессиональную биографию. Для получения информации о выступлениях, пожалуйста, свяжитесь с ним по электронной почте (нажмите здесь).

Похвала Гитлеровской этике:

Было много попыток дать ключ к миру идей Гитлера, но Ричард Вейкарт преуспел в выявлении того, что должно быть центральным элементом в любом понимании мировоззрения Гитлера. Ужасный парадокс, лежащий в основе Третьего Рейха, что биологическая утопия могла быть создана только сильными физическими страданиями и насилием, теперь имеет правильное объяснение.То, что другим казалось причудливо аморальным, казалось Гитлеру почетным долгом.

— Ричард Овери, профессор истории, Эксетерский университет, Великобритания, автор книги «Диктаторы: гитлеровская Германия и сталинская Россия»

«Книга Вейкарта — респектабельное исследование. В девяти главах с многочисленными ссылками он знакомит нас с руководящей философией Гитлера, основанной на внимательном чтении записанных высказываний Фюрера. Изученный материал впечатляюще всеобъемлющ, начиная от незначительных отрывков Гитлера. в первые годы, через знакомые основные документы нацизма, до стенограмм секретных обращений, которые всплыли в последние годы в Москве (среди массы материалов, разграбленных русскими после войны).Вейкарт знает свои источники. Поэтому то, что он говорит, должно иметь вес. Он утверждает, что заявления Гитлера представляют собой последовательную, хотя и своеобразную этическую систему, которой руководил нацистский лидер на протяжении всей его политической карьеры и геноцида. . . . Если два основных положения исследования Вейкарта достаточно знакомы, его исследование все же заслуживает внимания. Заслуга заключается в том, как он объединил их и подкрепил их систематическим просмотром документов. Результатом является убедительный образ личной системы убеждений Гитлера: своего рода светская религия, основанная на культе эволюционного прогресса.. . . Другими словами, в этом убийственном безумии был не только метод, но и нравственная цель, хотя и перевернувшая с ног на голову христианские заповеди, по которым Европа стремилась жить на протяжении веков. Это важный вывод ».

— Гервин Штробл, исторический факультет Кардиффского университета, автор книги «Свастика и сцена: немецкий театр и общество», 1933-1945 гг., Рецензирование в European History Quarterly

«В книге« Этика Гитлера »Ричард Вейкарт написал интересное продолжение своей важной более ранней книги« От Дарвина до Гитлера ».. . . «Эволюционная этика», как утверждает Вейкарт, вполне могла быть важным компонентом системы убеждений Гитлера, помогая объединить — или, по крайней мере, рационализировать — его бешеный антисемитизм и антибольшевизм с его стремлением к жизненному пространству. Труднее принять тот факт, что этот этос определял теорию и практику нацизма в ущерб большинству других идеологических и прагматических факторов. Если еще раз обратить наше внимание на роль «эволюционного прогресса» в нацистском мышлении, «Этика Гитлера» вовсе не является стимулирующим произведением интеллектуальной истории, заслуживающим широкой аудитории.«

— Эрик Курландер, исторический факультет Стетсонского университета, обзор в German Studies Review

«Элементы нацистской идеологии кажутся разнообразными — расизм, немецкий национализм, антисемитизм, социализм, милитаризм, империалистический экспансионизм,« принцип лидерства », евгеника и геноцид. Но Вейкарт удивительно убедительно показывает, как все эти нити связаны Нацистской идеологии сплетены воедино последней целью гитлеровской этики — эволюционным усовершенствованием человеческого вида через триумф арийской расы в борьбе за существование.Сторонники дарвиновской этики — как и я — должны честно признать впечатляющие доказательства, которые Вейкарт использует из сочинений и речей Гитлера, чтобы показать, как мысли и действия Гитлера были обусловлены последовательным взглядом на дарвиновскую этику ».

— Ларри Арнхарт, профессор политологии Университета Северного Иллинойса, автор книги Дарвиновское естественное право: биологическая этика человеческой природы

«В этой увлекательной и удобной для чтения книге Вейкарт предполагает, что нацистский диктатор Адольф Гитлер руководствовался не только жаждой власти, поскольку он безжалостно стремился завоевать соседние страны и идентифицировал некоторых людей для безвременной смерти.Скорее, он убедительно утверждает, что у Гитлера была последовательная этика, основанная на его понимании эволюции, которая сформировала основу и обоснование его действий до и во время его пребывания на посту фюрера. . . . Поскольку так много публикаций о Гитлере уже напечатано, можно спросить, было ли необходимо Вейкарту добавить свою теорию в эту смесь. Учитывая ясный стиль письма автора, хорошо обоснованные утверждения и превосходные исследования, подтвержденные в «Этике Гитлера», этот рецензент полагает, что книга Вейкарта на самом деле является ценным дополнением к области современной немецкой интеллектуальной истории.. . . К счастью, эта книга доступна как для студентов, так и для аспирантов, а также для более широкой читающей аудитории «.

— Дайан Гвидо, профессор истории и немецкого языка, вице-проректор, Тихоокеанский университет Азуза

«В своей хорошо проработанной и увлекательной книге« Этика Гитлера »Ричард Вейкарт обращается к широко распространенному заблуждению об аморальности Гитлера».

— Обзор New Oxford

Похвала ранней книге Вейкарта, От Дарвина до Гитлера:

«Выдающаяся книга Ричарда Вейкарта в трезвых и убедительных подробностях показывает, как мыслители-дарвинисты в Германии выработали аморальное отношение к человеческому обществу ко времени Первой мировой войны, в которой предполагаемое благо расы использовалось как единственный критерий публичности. политика и «расовая гигиена».Без чрезмерного упрощения линий, которые связывали эти мысли с Гитлером, он демонстрирует с пугающей ясностью, как такие политики, как детоубийство, помощь в самоубийстве, запрет на брак и многое другое, предлагались для тех, кого различные авторы-дарвинисты считали нижестоящими в расовом или евгеническом отношении. и ученые, предоставляющие Гитлеру и нацистам научное обоснование политики, которую они проводили после прихода к власти ».

— Ричард Эванс, профессор современной истории Кембриджского университета и автор трехтомной истории Третьего Рейха: Пришествие Третьего Рейха, Третий Рейх у власти и Третий Рейх в войне

«Эта книга окажется бесценным источником для всех, кто задается вопросом, насколько тесно связаны социальный дарвинизм и нацистские идеологии, особенно в том виде, в каком они были высказаны Гитлером.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *