Ноев ковчег на горе Арарат. Фото со спутника, раскопок, видео, доказательства, остатки, координаты, в какой стране находится

Содержание

В реальное существование Ноева ковчега из библейского писания стали верить все больше, после экспедиции американского анестезиолога Рона Уайетта, который, увидев фото-снимки вероятного судна на горе Арарат, в статье журнала «Лайф Магазин» в 1957 году, осуществил такое путешествие в 1960-ом.

Автором фотогарфий был турецкий летчик Ильхам Дюрупинар. На них выделялась форма корабля с четкими правильными очертаниями кормы и носа. Американец настолько заинтересовался этим фактом, что отправился в эти места на поиски объекта и подтверждения повествования в Библии.

История Ноева ковчега в Библии

Согласно библейскому писанию, Бог отдал Ною повеление о строительстве огромного судна, чтобы спасти не только его с семьей, но и всех животных, населяющих планету. Для этого от каждого вида должна была быть отобрана пара.

Конструкция судна предполагала параметры:

• длина 300 локтей или 133,5 м;
• ширина 50 локтей или 22,25 м;
• высота 30 локтей или 13,35 м.

Сбоку в ковчеге должна была быть изготовлена дверь, а внутри 3 этажа. В качестве материала для судна следовало взять древесину «гофер». Всю конструкцию требовалось осмолить внутри и снаружи. Постройка судна было закончена Ноем в 4352 году до н.э. К этому времени ему уже исполнилось 600 лет. Работа продолжалась в течение 100 лет.

По велению Бога Ной с женой, животными и необходимыми продуктами сел на судно и оно было затворено. Затем на землю излился дождь, который продолжался в течение 40 суток.

Вода поднялась настолько, что затопила верхушки самых высоких гор, уничтожив все живое на земле. Лишь потом стала спадать и ушла. Бог повелел выйти всем из ковчега, сказав, что больше гибели никого не будет и все живое может спокойно размножаться.

Упоминания в античных и средневековых источниках разных народов мира

Ноев Ковчег упоминается в средневековых источниках:

• В летописях еврейского полководца Иосифа Флавия – I век до н. э.
• Легендарного путешественника Марко Поло – XIII век. Упоминание ведется в Книге о разнообразии мира.
• В «Повести временных лет» — 1114 год.

В мифологии ближневосточных народов:

• Упоминание о Ное есть в Коране. Здесь он представляется пророком, который пытался наставить людей на путь истинный. Однако его назвали лжецом и не поверили. В числе неверующих оказался и его сын, который в итоге погиб во время потопа. Также в Коране упоминается, что изготовлен ковчег был из досок, скрепленных гвоздями или заклепками.
  
• В вавилонской библиотеке англичанин Генри Лейерд обнаружил таблички, датируемые 275 годом до н.э. В XIX веке они были переправленные в Британский музей. После их расшифровки обнаружилось, что написанный на них текст напоминает историю о Ное. Здесь его называют именем Кси, а сам ковчег Ксисутроса.
• В летописи История Финикии, написанная в VI века до н. э. египтянином Иеронимом.
• 150 лет до н. э. есть упоминание о ковчеге у Мнасея.
• Святой Феофил Антиохийский в 185 г н. э. писал Автолику об останках ковчега, которые находятся на горе Арарат.
• В Ираке обнаружены летописи о наводнении происшедшим более 5000 – 6000 лет назад. Найдены они были в XIX веке. Для спасения от водной стихии так же строилось судно больших размеров.
• Уже в 2010 году в Британском музее Ирвином Финкелем были обнаружены таблички с описанием сказаний об Атрахасисе. Их дата соответствует 1700 году до н. э. Герой строит круглый корабль из тростника и спасает свою жизнь от наводнения.

Поиски ковчега Ноя

Ноев ковчег на горе Арарат, фото которого представлено в виде огромного судна, относится к загадочным событиям. У человечества существует постоянное желание его раскрыть. Попытки поиска начались еще с IV века до н.э. В дальнейшем они повторялись в XIX и XX веках.

Ноев ковчег на горе Арарат. Фото предполагаемого объекта.

Согласно Библии существует мнение, что ковчег пристал к Арарату. Однако здесь можно подразумевать не гору, а место в Ассирии, которая носит название Урарту. Тем ни менее, начиная с IV века, поиски ковчега ведутся именно на горе Арарат. По преданию первые попытки совершил Акоп Мцбнеци, который был отцом Армянской Апостольской церкви.

Легенда гласит, что он сделал несколько попыток восхождений, но регулярно засыпал на своем пути. После пробуждения опять оказывался у подножья горы. Так совершалось до тех пор, пока к нему не подлетел ангел, предложивший оставить свои попытки. Взамен он ему обещал доставить кусочек ковчега. Святой отец дал согласие и получил реликвию, которая и сейчас хранится в Эчмиадзинском соборе.

В дальнейшем было проведено множество попыток найти Ноев ковчег. Часто результаты были положительными, но не несли в себе доказательств, которые бы стали научным подтверждением события.

Ноев ковчег на горе Арарат

Ноев ковчег на горе Арарат, фото в различных ракурсах которого имеется в Археологическом музее Рона Уайетта, считается что был найден в 1970 году. По крайней мере, так заявил американец Рональд Уайетт, после восхождения на гору Арарат с группой исследователей. Он не был по профессии археологом, но уверенно опирался на библейские тексты.

На высоте его глазам предстало огромное судно, законсервированное в лаве, как в коконе. На основании предположений, появление его из недр земли произошло после землетрясения, когда совершился выброс затвердевшей лавы.

Раскопку судна провести не удалось, поэтому исследование проводилось при помощи приборов. По утверждению американца корпус изготовлен из клееной древесины. В результате воздействия внешней среды судно сильно повреждено.

Отчетливо виден якорный камень с отверстием. Он очень больших размеров. В его задачу входило удержание судна во время стоянки.

Это место является территорией Турции, и она официально признала нахождение Ноева ковчега. Сейчас здесь построен одноименный национальный парк. По поводу достоверности фактов существуют разные мнения. Некоторые исследователи утверждают, что это просто природное образование.

Из экспедиции Рон привез с собой кусок окаменелой древесины с целью проведения ее анализа. Главной целью было получение информации о присутствии органического углерода, который отсутствует в обычном камне.

Его количество составило 0,7019%. Это означало, что раньше древесина была живой материей. Много споров вызвал материал, из которого было изготовлено судно. По текстам Библии это должно было быть дерево «гофер».

Ученые тут приводят разные доводы:

• Поскольку «гофер» напоминает слово «кофер», что обозначает смола, можно прийти к выводу, что использовалось смолистое дерево. Здесь подходит кипарис.
  
• Другие считают, что это был ливанский кедр, который обладает такими свойствами как прочность, легкостью в обработке и антисептическими характеристиками. По этим причинам он часто использовался для постройки кораблей.
• Если ориентироваться на множество древних источников, то варианты расширяются. Ковчег мог быть изготовлен из индийского можжевельника, сосны, иракского дуба или тиса.

Также Роном были привезены останки заклепок. Видимо ими были скреплены деревянные балки. После проведения их анализа выяснилось, что площадь головки заклепки, прижимаемая к древесине, составляет 1 см. Оказывается, что уже в те времена для строительства использовался металл.

Экспедиции

Ноев ковчег на горе Арарат  постоянно интересовал исследователей. В изданиях часто появлялись фото этого судна, якобы кем-то виденным. Это привело к организации ряда экспедиций в поисках древнего корабля.

Год	Описание экспедиции
1829	Несмотря на запрет подъема на гору Арарат в поисках ковчега, француз Фридрих Парро все же совершил его. Результаты были отрицательные, однако, он положил название новой науке «ковчеология»
1856	В поисках приняли 3 иностранца, фамилии которых остались неизвестными. После их восхождения на гору Арарат, по их словам, ковчег был найден. У них было желание его уничтожить, но это оказалось им не под силу из-за массивности конструкции. Тогда они дали слово никому об этом не рассказывать. Однако перед смертью один из участников все же рассказал историю этой экспедиции
1876	Поднявшийся на высоту 4,3 км, лорд Брайс нашел в этом месте огромный кусок обработанного бревна. Его длина была 1,3 м
1893	Восхождение совершил архидиакон Несторианской Церкви Нурри. По его словам ковчег им был найден и измерен. Все параметры соответствовали тексту Библии. Доски были темно-коричневого цвета большой толщины. Возвратившись в Америку, он организовал сбор пожертвований на доставку ковчега в Чикаго. Однако этому воспрепятствовали турецкие власти
1916	Поводом для проведения 2 экспедиций организованных царским правительством послужило известие русского летчика Росковицкого, который пролетал над Араратом и увидел там очертание огромного судна.   Первая группа состояла из 15 человек, а вторая насчитывало до 100. Останки корабля были ими найдены и составлен отчет. По непонятным причинам в дальнейшем он был утерян.
1949	Экспедиция доктора Смита. К этому времени он являлся уже неработающий миссионером из Северной Каролины. Отправился он туда вместе с 3 спутниками. Причиной организации похода явилось видение доктора. Энтузиастами были собраны средства и восхождение началось. Результат был неудачным, ковчег не нашли.
1955	Руководителем экспедиции был Джон Либби, который во сне увидел точные контуры корабля. В составе 2 человек было совершено восхождение на гору Арарат, но безрезультатно
1969	Экспедицию организовал француз Фернанд Наварра. Восхождение на гору Арарат он совершил с сыном. Итогом было нахождение шпангоута корабля метровой длины. Проведенные исследования в Мадриде и Каире показали, что древесина пролежала более 5000 лет
2009	В начале XX века Турция сняла запрет на проведение исследовательских экспедиций на горе Арарат. Этим тут же воспользовались представители «Космопоиска» и организовали экспедицию. Состояла она из 4 человек. Их ожидала неудача. Совершая восхождение на Арарат, они действительно увидели в отдалении очертания корабля. Однако добравшись до нужного места, оказалось, что это природа так искусно выложила контур судна из камней.
2010	Была сформирована официальная международный экспедиция. В ее состав вошло 15 человек. Это были турецкие и японские ученые. В отчете сказано, что была найдена деревянная конструкция, возвышающаяся над землей не менее чем на 5 м. По словам ученых они проникли внутрь находки и сделали там не только фотографии, но и видеосъемку. Однако доказательств, что это был именно ковчег Ноя, добыто не было.

Все последующие годы совершались восхождения с переменным успехом. Каждая новая находка опровергала предыдущую версию или была недостаточно объективной, так как не имела неопровержимых доказательств.

Противники истории существования ковчега и почему им выгодно это отрицание

К противникам поиска ковчега Ноя относятся те, кто считает, что этого делать нельзя. Если опираться на летописи видно, что после его нахождения стразу же наступит конец света. Сторонники такой теории существуют и в нынешние времена – в основном это глубоко религиозные люди, не считающие, что древние летописи вообще нужно чем-то подтверждать.

Для верующих армян гора Арарат является священным местом. По их мнению, проведение поисков в таком месте является кощунством, поэтому совершать восхождения на святыню нельзя.

Факты в пользу реальности истории

Вокруг факта существования ковчега Ноя присутствует много мифов.

Однако, если посмотреть объективно, то можно привести и доводы в пользу реальности такой теории:

• Наличие следов огромного корабля, а вокруг столбчатые образования, напоминающие корабельные балки. Возможно, это части судна, которые отваливались во время его сползания со склона горы.
• При обзоре хребта издалека отчетливо виден в леднике корпус огромного корабля.
  
• Во время исследования места были обнаружены огромные обработанные валуны с отверстием. По предположению это якоря. Их размер говорит о масштабах судна.
• Исследователи, которые посетили эти места, нашли вмурованный в ледник корпус. Просветили его и обнаружили скрепленные деревянными гвоздями ребра, дверь и огромную пробоину. В течение длительного времени любой металл или дерево разрушается. Однако, находясь в ледниковой массе, материал хорошо сохраняется.
• Во время обследования территории были найдены надгробные плиты. Видимо здесь была похоронена вся семья Ноя.

Предположения и их обоснования

Существуют разные мнения по поводу существования Ноева ковчега.

Теория основывается на предположениях и попытках их обосновать:

• Несмотря на огромные размеры ковчега поместить в него такое количество животных как 30 млн. было бы невозможно. А учитывая, что нужно было взять все в двойном количестве, то величина возрастала вдвое. Возможно, требовалось принять только тех животных, которые присутствовали в месте жительства Ноя. Читая Книгу Бытия, там указано немного видов. В итоге погрузить требовалось 260 особей.
• Останки корабля найдены на высоте 4000 метров. Но последние исследования показали их возраст 800 лет до н. э. Возникает предположение, что судно строилось изначально на такой высоте, но закончено не было.
• Другое предположение говорит о том, что корабль пристал к вершине горы Арарат, возвышающейся над водной гладью. Видимо усталые путники нашли здесь место приюта.
  
• Размеры корабля были огромными. Построить его силами 1 семьи задача непосильная. Однако замеры указаны в локтях, а эта мера не отличается точностью. Возможно, судно было значительно меньших размеров.

Явные домыслы, не имеющие разумного подтверждения

История, связанная Ноевым ковчегом вызывает сомнения у скептиков.

Состоят они в следующем:

• Найденные останки корабля на горе Арарат выглядят окаменелыми. Это должно было произойти в результате длительного контакта древесины с горной породой. При этом разрушающаяся органика замещалась минералами. Однако анализ показал, что такая окаменелость превращает материал в кварц, который является твердым подобно алмазу. Исследуемые образцы такими свойствами не обладают.
• Изучая след от движения судна по склону горы, научные работники пришли к выводу, что это обычная складка от сползающего ледника. Поскольку такое явление происходит часто, то корпус судна сейчас находился бы не на склоне горы, а у её подножья.
• Вызывает сомнение и потоп. Такой катаклизм должен был оставить глубокий след в природе. Геологические исследования не нашли его подтверждения.

Ноев ковчег на горе Арарат, а вернее практически идеальная форма судна, оставшаяся после многих тысяч лет в указанном в Библии месте, действительно подтверждает вероятность его существования.

Несмотря на наличие фотографий, демонстрирующих это и добытых материалов окаменелого дерева, металлических заклепок и валунов с резьблёными отверстиями для верёвок, служивших якорями, а также других подтверждений из многих экспедиций, на сегодня существует немало скептиков этой теории.

Связано это с тем, что все собранные факты не являются неопровержимыми доказательствами для утверждения этого исторического события. Что касается верующих людей, то им никакие доказательства не нужны, ведь Библия не вызывает у них сомнений.

Автор: Кудрявый Александр Юрьевич (kudrale)

Оформление статьи: Лозинский Олег

Видео о Ноевом ковчеге на горе Арарат

Ноев Ковчег. Что за объект находится на горе Арарат:

НОЕВ КОВЧЕГ И ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП.

Великие тайны и загадки истории

НОЕВ КОВЧЕГ И ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП

Ноев ковчег. Картина американского художника Эдварда Хикса (1780–1849)

Предание о Ноевом ковчеге и всемирном потопе изложено в библейской книге Бытие. Согласно легенде, когда Бог увидел порочность мира, он решил устроить потоп, чтобы разрушить свое творение. Из всех людей только праведному Ною и его семье удалось выжить. Бог поведал Ною, как построить огромный ковчег, в который вместилось бы по паре каждого вида живых существ планеты. В Библии сказано, что дожди, посланные Богом, шли 40 дней и 40 ночей и затопили всю поверхность земли. Когда же дождь прекратился и вода начала спадать, Ноев ковчег пристал к участку суши в районе горы Арарат (в современной Турции). Ной выпустил голубя, чтобы узнать, найдет ли он место, где приземлиться, но тот вернулся. Через семь дней Ной отправил голубя снова, на этот раз тот вернулся с листиком оливкового дерева. Спустя неделю голубь снова улетел и теперь уже не вернулся.

Так Ной понял, что земля высохла и настало время покинуть корабль. Высадившись на берег, Ной принес жертву. Бог одобрил его действия и заключил с Ноем соглашение: Он дал слово никогда больше не затапливать землю за грехи человечества, и символом этого обещания стала радуга в небе. Согласно Библии, ковчег напоминал огромную баржу, построенную, видимо, из древесины кипариса, пропитанной для герметизации битумом. В книге Бытие упоминается только одно окно, хотя, возможно, их было больше, а также одна дверь. В ковчеге приблизительно 450 футов в длину, 75 футов в ширину и 45 футов в высоту было несколько помещений, размещавшихся на трех внутренних палубах. До XX в. это было крупнейшее морское судно, по водоизмещению сравнимое с «Титаником». По длине ковчег превышал все известные деревянные суда. Жаркие дискуссии ведутся относительно того, могли ли на таком корабле уместиться по два представителя каждого вида животных, не говоря уже о том, как Ною и его семье удалось собрать их всех в одном месте. Сегодня принято считать (если предание о Ноевом ковчеге воспринимать буквально), что в судне находились скорее не виды, а роды: не каждая группа кошачьих (львы, тигры и леопарды), а, вероятно, самец и самка, представляющие все семейство.

Поиски остатков исчезнувшего ковчега продолжаются уже более 2000 лет. Если он действительно существует, такая находка может оказаться исключительно важным доказательством реальности изложенных в Библии фактов. В книге Бытие (8:4) сказано, что ковчег остановился у «горы Арарат», но видимо, речь идет не о самом пике, а о регионе. К сожалению, в настоящее время поиски ковчега (сейчас данные о них классифицированы в так называемой ковчегологии) окутаны сомнительными исследованиями и откровенной мистификацией. Одним из первых о ковчеге заявил французский исследователь Фернанд Наварра. В 1955 г. он якобы поднялся по горе Арарат, пройдя 2,5 км, и обнаружил в оледеневшей скале вытесанный руками человека деревянный брус, который забрал с собой.

Во время следующей экспедиции в 1969 г. он обнаружил еще несколько досок. Образцы древесины он предоставил для экспертизы в шесть различных лабораторий, где их датировали 1190–1690 гг. до н. э. Хотя доски и найдены на Арарате, этот период времени никоим образом не связан с легендой о Ноевом ковчеге. Впрочем, некоторые аргументы ученого вызывают сомнения: Наварра называет несколько мест, где он якобы обнаружил древесину, однако проводник и один из членов экспедиции утверждают, что в действительности он купил доски в городе у местных жителей и сам занес их на гору. Тот факт, что гора Арарат находится на тщательно охраняемой советско-турецкой границе (в настоящее время армянско-турецкой), ограничивает количество экспедиций, занимающихся поиском ковчега. Тем не менее и шансов на его обнаружение становится все меньше. В 1973 г. астронавт НАСА Джеймс Ирвин организовал несколько экспедиций на гору Арарат. Но, как и множество других скалолазов до и после него, не смог найти каких-либо доказательств существования ковчега. Впрочем, есть вероятность того, что Ноев ковчег находится в другом месте — в 19 милях к югу от Большого Арарата, возле города Догубаязит, в 1,8 мили к северу от иранской границы. На фотографии, сделанной с воздуха пилотом турецких воздушных сил в 1959 г. (выполнявшим задание НАТО по картографированию местности), было обнаружено изображение лодки или похожего на нее объекта, торчащего из скалы, в 1,19 мили вверх от региона гор Акьяйла. В I960 г. в этот район отправилась экспедиция. Подорвав одну из сторон предполагаемого ковчега, она не обнаружила никаких подтверждений тому, что объект создан руками человека. Тем не менее, в 80—90-е годы XX в. любитель приключений, помощник анестезиолога Рон Вьятт стал популярен благодаря заявлению, что фрагмент рельефа является настоящим ковчегом. Во время своего первого подъема на вершину ему удалось обнаружить ряд впечатляющих артефактов. Среди них были каменные морские якоря с крестами (которые, как он полагал, использовал Ной для управления своим судном), железные заклепки, шайбы и образцы окаменевшей древесины с ковчега.

Каменный якорь, по мнению американских археологов, является стелой (вертикально стоящим валуном) дохристианской Армении, рисунки на которой были сделаны в христианский период, вероятно, между 301 и 406 гг. Образец горной породы, который Вьятт считал окаменевшей древесиной, позднее был изучен геологами, однако никаких следов древесины в нем не нашли. Что касается металлических артефактов, они действительно оказались кусками железной руды, но естественного происхождения. Когда в 1987 г. это место было повторно обследовано с помощью георадара, результаты снова показали, что образцы пород имеют естественное происхождение.

В 1993 г. американская телекомпания Си-би-эс сняла документальный фильм (производство «Сан Интернэшнл Пикчерз») под названием «Невероятное открытие Ноева ковчега». В этом проекте Джордж Джаммал, израильский актер, живущий в городе Лонг-Бич (Калифорния), утверждал, что у него хранится кусок древней доски с Ноева ковчега. 40 миллионов зрителей, просмотревшие видео, восприняли его как документальный фильм о библейском Ноевом ковчеге. Позднее Джаммал признался, что история была сплошным обманом и он никогда не бывал в Турции. «Древняя доска» в действительности оказалась куском дерева, взятого с железнодорожных путей неподалеку от места съемок в Лонг-Бич. Не так давно Дениэл Макгиверн, один из членов гавайского христианского общества, заявил, что видел судно на снимке горы Арарат, сделанном со спутника. Он утверждал «с уверенностью на 98 %», что это на самом деле ковчег и на одном из снимков он даже разглядел деревянные брусья корабля.

В 2004 г. Макгиверн объявил, что организовывает экспедицию на Арарат с бюджетом 900 000 долларов. Это заявление широко обсуждалось в прессе. Экспедиция должна была отправиться в июле, чтобы доказать, что «араратская аномалия», таково было первоначальное название, действительно является Ноевым ковчегом. Однако турецкое правительство не выдало Макгиверну разрешения на проход к Арарату, поскольку гора находится в районе военных действий. Впрочем, есть мнение, что планируемая экспедиция была фикцией: глава британской экспедиции, профессор Сельджукского университета в Турции Ахмет Али Аслан, вызывал у многих искателей Ноева ковчега недоверие, поскольку он принимал участие в съемках псевдодокументального фильма телекомпании Си-би-эс в 1993 г. и тоже обвинялся в подделке фотографий ковчега. Сегодня многие считают несостоявшуюся экспедицию стоимостью 900 000 долларов обычной игрой на публику. И все же, несмотря на многочисленные мистификации и преувеличения, которыми полна эта история, а также на постоянные неудачи в поисках реальных доказательств существования ковчега, многие воспринимают предание о Ноевом ковчеге буквально и верят, что однажды его обломки будут найдены в районе горы Арарат.

Легенда о всемирном потопе и об избранном человеке, пережившем его для того, чтобы принести в мир новую жизнь, не ограничивается библейскими источниками. Похожие предания сохранились во многих древних мифах, в частности по ряду признаков легенда напоминает мифы ассирийско-вавилонского периода. Наиболее известным принято считать «Сказание о Гильгамеше». Это предание пришло из Вавилона, однако его наиболее полная версия представлена на глиняных табличках VII в. до н. э. из собрания ассирийского царя Ашурбанипала. На сегодня самая древняя шумерская (регион на юге Месопотамии) версия эпической поэмы датируется периодом III династии Ур (2100–2000 гг.

до н. э.). В предании рассказывается о повелителе всех богов Эллиле, который хотел уничтожить человечество с помощью потопа. Бог воды Эа предупредил смертного по имени Утнапиштим о предстоящем наводнении и велел, разобрав свое тростниковое жилище, построить для спасения большую лодку или ковчег и погрузить в него свою семью и представителей каждого вида животных. Ужасный шторм длился 7 дней, потом еще 12 дней вода прибывала и прибывала. Наконец корабль пристал к горе Низир. Через 7 дней Утнапиштим выпустил голубя, но тот вернулся, затем ласточку — та тоже прилетела обратно, и наконец ворона — который не вернулся. Затем Утнапиштим принес жертву богу Эа, за что ему и его жене было даровано бессмертие. Сходство между этим повествованием и библейской легендой о потопе очевидна, но есть ли какие-либо археологические подтверждения тому, что всемирный потоп действительно когда-то был?

Некоторые сведения о доисторическом потопе в Месопотамии — территории, охватывающей земли современного Ирака, Турции и Сирии, конечно же, сохранились (например, о наводнении в Персидском заливе, на юге Месопотамии, поглотившем город Ур). Роберт М. Бест в своей книге «Ноев ковчег и эпическое сказание о Зиусудре: шумерское происхождение мифа о потопе» (1999) связывает библейский потоп с шестидневным наводнением на реке Евфрат, происшедшем в 2900 г. до н. э. Согласно этой любопытной теории, Ной был реальным историческим персонажем по имени Зиусудра — жрецом шумерского города-государства Шуруппак. Он предположил, что Зиусудру и его семью по реке Евфрат унесло в Персидский залив на судне, напоминавшем торговую речную баржу, где они дрейфовали около года, пока не пристали к берегу в дельте реки. Этот потоп подтверждается археологическими данными, но тоже это было локальное явление, а не событие глобального масштаба.

Наводнение. Гюстав Доре

Другую теорию о потопе предложили Уолтер Питмэн и Уильям Райан — геологи из Колумбийского университета в Нью-Йорке. В своей книге «Ноев потоп», вышедшей в 2000 г., Питмэн и Райан заявили, что в основе библейской легенды о потопе лежит упоминание о природном катаклизме — заполнении водой Черного моря. Это произошло в начале эпохи неолита, около 5600 г. назад, когда Черное море, бывшее до этого пресноводным озером, было затоплено. В конце последнего ледникового периода поднялся уровень Средиземного моря и миллионы декалитров воды вылились в озеро через Боспорский пролив. Черное море разлилось, на мили затопив близлежащие земли. Было подсчитано, что низменности, расположенные вокруг озера, исчезали под водой очень быстро — со скоростью около мили в день. По-видимому, во время катастрофы на этих землях проживало немало земледельцев, которые вынуждены были спасаться от гигантского наводнения бегством. Такая катастрофа должна была оставить след в памяти людей. Передаваемая из поколения в поколение, легенда обрастала мифическими подробностями, пока не приобрела тот вид, в котором мы знаем ее сегодня. Как бы то ни было, такое объяснение не является доказательством того, что библейское предание о потопе отражает реальное историческое событие, которое стало основой для возникновения легенд о наводнениях, встречающихся в мифологии ближневосточных цивилизаций.

НОЕВ КОВЧЕГ. НАВОДНЕНИЯ И ПОТОПЫ

НОЕВ КОВЧЕГ. НАВОДНЕНИЯ И ПОТОПЫ Вы, конечно, можете мне сказать, что история о ковчеге и старце Ное, который на нем плавал во время Потопа, к истории человечества не относится, потому что это библейская история. То есть Библию надо понимать как собрание мудрых рассказов,

2. ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП

2. ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП Природные условия на Земле не оставались неизменными. Ледник нарастал с западной стороны — на нем намерзала влага, которую несли циклоны с Атлантики. Но с восточной и южной стороны он подтаивал под лучами солнца, сами ледяные горы не пропускали сюда

Ноев потоп [1]

Ноев потоп [1] Над останками судна Ноева, Над чалмою горы Арарат В ослепительном небе лазоревом Мощнокрылые птицы парят. Сколько царств родилось и сгинуло, Сколько тысяч минуло лет, Но все ищет стая орлиная Допотопного голубя след. Было это тогда, когда люди стали

Вайолет М. Каммингс НОЕВ КОВЧЕГ Факты и вымысел

Вайолет М. Каммингс НОЕВ КОВЧЕГ Факты и вымысел Настоящая книга посвящается памяти Ноя, чья вера и верность принципу в эпоху господствовавшей распущенности сделали его одной из самых выдающихся исторических личностей всех времен, и предположению, что его великий

ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП

ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП В резиденции армянского католикоса в Эчмиадзине хранится небольшой кусок дерева, являющийся одной из главных реликвий монастыря. По преданию, это кусочек обшивки Ноева ковчега, переданный когда-то монастырю монахом, поднимавшимся на склоны Арарата еще

Гора Арарат и Ноев ковчег

Гора Арарат и Ноев ковчег Из великого множества легенд и преданий всех народов самую обширную группу составляют сказания о всемирном потопе и Ноевом ковчеге, остановившемся у Араратских гор. Арарат состоит из двух конусов, слившихся основаниями, – Большого Арарата

Всемирный потоп?

Всемирный потоп? Около пяти тысяч лет назад в районе Черного и Мраморного морей произошло катастрофическое наводнение, вызванное прорывом Дарданелл. Не привела ли именно эта катастрофа к возникновению мифов о Всемирном потопе? Масштабы ее были по-истине библейскими.

ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП И НОЕВ КОВЧЕГ: ВОПРОСОВ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ОТВЕТОВ

ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП И НОЕВ КОВЧЕГ: ВОПРОСОВ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ОТВЕТОВ Недавно ЦРУ объявило, что собирается опубликовать несколько фотографий, из которых станет понятно, что Ноев ковчег до сих пор находится в горах Турции. Снимки были сделаны с американских самолетов–шпионов и

«Всемирный» потоп

«Всемирный» потоп В 1872 г. Джордж Смит, пионер британской ассириологии, объявил изумленному миру о том, что он открыл среди многих клинописных табличек из библиотеки Ашшурбанапала в Ниневии текст с рассказом о потопе, поразительно похожим на библейскую легенду. История,

Глава 8 1916 год. Ноев ковчег

Глава 8 1916 год. Ноев ковчег Одно из последних предсказаний Царской семье, полученное Александрой Федоровной, было сделано 11 декабря 1916 года старицей Десятинного монастыря Марией Михайловной, 107 (по письму Императрицы) или 116 (по воспоминаниям Н. Д. Жевахова) лет. Сохранились

Ноев ковчег на Арарате

Ноев ковчег на Арарате Когда Иисус Христос въезжал в Иерусалим в вербное воскресенье, за пять дней до Распятия Его на кресте, — в то воскресенье ученики славили Его велегласно, и некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: «Учитель! Запрети ученикам Твоим!»

Ноев ковчег — Энциклопедия всемирной истории

Ноев ковчег — это лодка, которая спасла поколение людей и животных, когда Бог Израиля решил уничтожить человеческий род, наслав на землю великий потоп. В этой истории много общих элементов с древними соседними цивилизациями Израиля, все из которых использовали концепции всемирного потопа, посланного божественными элементами по разным причинам.

Многие древние истории о потопе были результатом того, что бог или боги послали форму наказания за предполагаемое неуважение или «зло людей». Слово «ковчег» происходит от древнеанглийского и означает «сундук или ящик». Еврейское слово, teva также использовался для обозначения маленькой лодки из папируса, которая спасла Моисея. В этом смысле оба служили «сосудами спасения» для еврейского народа.

Удалить рекламу

Реклама

В книге Бытия многие патриархи дожили до сотен лет (Ной умер в 950 лет). Объяснения этому явлению в тексте нет. Но изменение произошло, начиная с Бытие 6-9:

YouTube Следите за нами на Youtube!

Когда стали умножаться люди на земле и родились у них дочери, то сыны Божии [ангелы двора Божия] увидели, что дочери человеческие прекрасны, и женились на любой из них, какую выбрали. Тогда Господь сказал: «Мой Дух не будет вечно бороться с людьми, ибо они смертны; их дней будет сто двадцать лет. Нефилимы жили на земле в те дни, а также позже, когда сыновья Божьи пришли к дочерям человеческим и родили от них детей. Это были герои древности, славные люди…

«Нефилимы» здесь могут относиться к тем древним «гигантам», которых многие культуры упоминали в своих народных сказках. В более поздней еврейской традиции «сыны Божьи» в этой истории обвинялись в том, что они также научили людей искусству металлургии, что привело к злу оружия и денег (в «Книгах Еноха»).

Удалить рекламу

Реклама

Пожалел Господь, что сотворил людей на земле, и сердце Его глубоко смутилось. Поэтому Господь сказал: «Я сотру с лица земли человеческий род, который Я создал, а с ними животных, птиц и существ, передвигающихся по земле, — ибо Я сожалею, что Я создал их. Но Ной обрел благоволение в глазах Господа.

Ной был праведником, безупречным среди людей своего времени, и он верно ходил с Богом. У Ноя было три сына: Сим, Хам и Иафет.

Инструкции Ноя

Ною были даны очень конкретные указания по строительству Ковчега:

Так сделай себе Ковчег из кипарисового дерева; сделай в нем комнаты и обмажь его смолой внутри и снаружи. Вот как ты должен построить его: Ковчег должен быть триста локтей в длину, пятьдесят локтей в ширину и тридцать локтей в высоту. Сделай для него крышу, оставив под крышей отверстие в один локоть со всех сторон.

Хотя это только предположение, но если мы примем это за то, что было известно как «царский локоть» (применялся в Древнем Египте), от кончика среднего пальца до локтя, Ковчег был бы примерно 500 футов в длину (более 150 метров).

История любви

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!

Строительство ковчега

Майкл Вольгемут и Вильгельм Плейденвурф (общественное достояние)

Поместите дверь в борт Ковчега и сделайте нижнюю, среднюю и верхнюю палубы. Я наведу на землю потоп, чтобы истребить все живое под небом, всякую тварь, в которой есть дыхание жизни. Все на земле погибнет. Но Я поставлю завет Мой с тобою, и ты войдешь в Ковчег, ты и сыновья твои, и жена твоя, и жены сыновей твоих с тобою. Вы должны принести в Ковчег двух всех живых существ, мужчину и женщину, чтобы они остались живы вместе с вами. По паре из всех видов птиц, всех животных и всех существ, которые передвигаются по земле, придут к вам, чтобы сохранить их в живых. Ты должен брать всякую пищу, какую только можно есть, и хранить ее как пищу для себя и для них». Ной сделал все так, как повелел ему Бог.

Бытие составлено как из устных преданий, так и из «обновленного» материала на протяжении многих столетий. Ученые сходятся во мнении, что первые пять книг Священного Писания были впервые записаны ок. 600 г. до н.э., окончательное редактирование было завершено в период «Изгнания» в Вавилоне/Персии в пятом веке до н.э. Как и многие другие истории в Книге Бытия, часто есть две, а иногда и три версии одной и той же истории.

За этим отрывком следует то, что могло быть более поздним «священническим» вкладом, повторяющим инструкции, но добавляющим:

Вы должны взять с собой каждого чистого животного по семь, самца и его самку; а из животных нечистых двое, самец и его самка; также птиц небесных по семи, самцов и самок, чтобы сохранить племя живым на лице всей земли.

(Быт. 7:1-3).

Это, скорее всего, было вставлено после состава того, что стало Книгой Левит, в которой перечислялись диетические законы для евреев с примерами «чистых» и «нечистых» разрешенных продуктов (Левит 11).

Пережить Великий потоп

Когда Бог послал воды потопа, «лил дождь сорок дней и сорок ночей», а последующая вода оставалась на земле «150 дней». Когда воды отступили, Ковчег остановился на вершине горы Арарат (сегодня идентифицированной на границе между Турцией и Россией). Ной выпустил сначала ворона, а затем голубя (Бытие 8:8-12). Через семь дней голубь вернулся с оливковым листом, что указывало на то, что теперь есть участки земли, которые высохли. Ной, его семья и животные появились, чтобы «размножаться на земле, и плодиться, и размножаться на ней».

Удалить рекламу

Реклама

Вид на гору Арарат из Армении

Джеймс Блейк Винер (CC BY-NC-SA)

Затем Ной построил жертвенник Господу и, взяв понемногу из всех чистых животных и чистых птиц, принес на нем всесожжения. Почуял Господь приятное благоухание и сказал в сердце своем: «Не буду больше проклинать землю из-за людей, хотя всякое побуждение сердца человеческого с детства зло. И никогда больше Я не уничтожу всех живых существ, как Я это сделал».

Это обещание стало известно как «Завет с Ноем». Заветы понимались как «контракты» между божественным и людьми. «И сказал Бог: вот знамение завета для всех поколений грядущих: радугу Мою полагаю в облаках, и она будет знамением завета между Мною и землею».

В более поздних книгах пророков утверждалось, что Бог Израиля вмешается в историю человечества еще раз («в последние дни»), чтобы установить свое «царство на земле» (первоначальная концепция Эдема). Придерживаясь этого завета, понималось, что «несчастья», которые предшествовали бы интервенции, не включали бы ни новый вселенский потоп, ни полное уничтожение всего сущего. Даже при потопе сама земля не была разрушена.

И благословил Бог Ноя и сыновей его, и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю. И страх перед вами и трепет пред вами будут на всех зверях земных, и на всех птицах небесных, и на всем, что движется по земле, и на всех рыбах морских; в твои руки они доставлены.

Это повторяет историю сотворения из Бытия 2, когда Бог создал Адама и поручил ему управлять всеми животными, птицами и растениями в Эдеме.

Удалить рекламу

Реклама

Все движущееся, что живет, будет вам пищей; как зеленую траву, Я дал тебе все. Но плоти с душой, которая есть кровь, не ешьте. И, конечно же, я потребую вашей крови ваших жизней; от руки всякого зверя взыщу ее и от руки человека; от руки брата каждого человека Я потребую жизнь человека. Кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека, ибо Бог создал человека по образу Своему».

Это стало объяснением института жертвоприношений животных в древнем иудаизме и еврейской практики выкачивания крови из убитых животных перед едой. Это также привело к законам Моисея, которые определили убийство и последующие наказания.

Опьянение Ноя, Сикстинская капелла

Микеланджело (общественное достояние)

Потомки Ноя

Бытие 10:1–32: «Вот роды сыновей Ноя, Сима, Хама и Иафета». Уничтожив всех остальных людей, мир должен был заново заселиться, чтобы сыновья Ноя стали предками разных генеалогий. Но странная история с Хэмом продолжает обсуждаться. Мы читаем, что Ной «насадил виноградник». Все древние пантеоны изображали одного из первоначальных богов или богинь с введением и искусством земледелия. Например, Церера как создательница зерна и Дионис как создательница виноградарства.

Затем Ной опьянел от вина, потерял сознание и лежал «непокрытый» в своей палатке.

И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим. И Сим и Иафет взяли одежду и возложили ее на оба плеча свои, и пошли назад, и покрыли наготу отца своего. . . И проспался Ной от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его. И сказал он: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.

Проблема заключается в проклятии Ханаана, а не Хама. И настоящий грех Хама обсуждался веками.

Удалить рекламу

Реклама

У древних цивилизаций в регионах были похожие истории, связанные с разрушительными наводнениями.

Более поздний раввинский Таргум Онгелос, из строки «и сказал своим двум братьям на улице», был истолкован так, что Хам издевался над своим отцом, а «выносить это на улицу» было эквивалентно издевательству над ним «на улицах». Некоторые толкователи пытались связать это с законодательством об инцесте Левит 20; «Видеть свою наготу» можно понимать как «обнажение наготы» близких родственников, эвфемизм для полового акта, предполагающий, что Хам был виновен в каком-то сексуальном грехе, таком как содомия.

Более полное понимание этой истории, возможно, можно найти у потомков Хама через его сына Ханаана, который произвел Мицраим (Египет), антропологическую категорию того, что стало известно как «нило-хамитское» для Африки к югу от Сахары, и хананеев. Более поздняя история Исхода из Египта изображала Бога Израиля, превосходящего богов Египта через истории о десяти казнях. В рассказах о попытках поселиться в Ханаане «как потомки Хама» резня хананеев в книге Иисуса Навина рационализировалась как враги Бога, «под проклятием». А 19Неправильный перевод X века о том, что «Хэм» означает «темный», стал причиной введения института рабства европейскими колонизаторами и американскими южными штатами.

Сопоставимые мифы

У древних цивилизаций в регионах были похожие истории, связанные с разрушительными наводнениями. «Плодородный полумесяц» — территория между реками Тигр и Евфрат, периодически затапливаемая, — помогла впоследствии при строительстве оросительных каналов. Река Нил в Египте разливалась каждое лето, иногда обеспечивая достаточный уровень для выращивания ферм, а в другое время затопляя и разрушая сельскохозяйственные угодья. Ученые также пытались измерить древние наводнения в прибрежных районах Черного моря, чтобы определить частоту наводнений. Другие мировые культуры разделяют древние, универсальные традиции наводнения, такие как Китай. Многие истории о наводнениях связаны с похожими концепциями либо наказаний, либо «начала сначала».

Табличка о потопе из эпоса о Гильгамеше

Усама Шукир Мухаммед Амин (авторское право)

В викторианскую эпоху, с новой наукой археологии, европейцы начали раскопки по всему Ближнему Востоку. Обнаружив обширные библиотеки клинописных табличек, они обнаружили раннюю версию этой истории в шумерско-месопотамско-вавилонском эпосе о Гильгамеше (ок. 1300–1000 гг. до н. э.). Гильгамеш был легендарным царем шумерского города Урук. Гильгамеш искал секрет бессмертия. Во время своих путешествий он рассказал историю о великом потопе. Один из богов, Энлиль, послал потоп, чтобы наказать людей за их «великий шум» (или их злобу). Эпос о Гильгамеше примечателен схожими подробностями не только истории потопа, но и «локтями», использованием «смолы» (смолы) для запечатывания конструкции и даже отправкой птиц.

«Истории о великом потопе» были найдены в « Теогонии» Гесиода (8 век до н. э.), Платона «Тимей » (5 век до н. э.), «Метерологии» Аристотеля (4 век до н. э.) и Библиотеке Псевдо-Аполлодора (50). до нашей эры). Греко-римская версия истории о потопе была описана Овидием в Метаморфозы (ок. 8 г. н.э.). Появившись в человеческом обличье, чтобы посетить дом Ликаона, Зевс/Юпитер рассердился из-за отсутствия благочестия со стороны Ликаона, который подал ему еду с человеческим мясом, и поэтому он хотел наказать всех людей. Сын титана Прометея Девкалион («сын предусмотрительности») и его жена Пирра («дочь предусмотрительности») были предупреждены о грядущем потопе и построили лодку, чтобы выжить. Позже они сели на борт и посетили храм Фемиды, чтобы попросить помощи в заселении человечества. Они должны были «выйти из храма с покрытыми головами. . . и брось за собой кости твоей великой матери». Затем пара поняла, что «кости» были камнями «матери-земли». Они бросали их и смотрели, как кости размягчались и превращались в людей. Животные были созданы спонтанно из земли. Подобно библейским генеалогиям, Девкалион и Пирра произвели на свет двух сыновей, которые стали предками эолийцев, дорийцев и ахейцев.

Библейская стипендия

Современный анализ библейских книг начался в 18-м и 19-м веках с признания многочисленных и разнообразных «источников», стоящих за библейскими текстами, и их редактирования на протяжении веков. В то же время ко многим библейским историям (особенно к чудесам) относились скептически в отношении их невероятных событий. Детали Ковчега часто считались невозможными из-за проблем постройки такого большого корабля, сбора «всех животных земли», включая хищников, кормления и уборки за ними. Теологически были проблемы с Богом, который «сожалеет о своем творении». Если Бог Израиля был всеведущим (всеведущим), разве он не знал, что люди собираются совершить зло?

Представительство Ноева ковчега

Симерондагерт (CC BY-SA)

Поиски Ноева ковчега

Судя по всему, «поиски Ноева ковчега» ведутся с древних времен. Еврейский историк Иосиф Флавий писал:

.

Теперь все писатели варварских историй упоминают об этом потопе и об этом ковчеге; среди которых Бероз Халдей. Ибо, когда он описывает обстоятельства потопа, он продолжает так: «Говорят, что какая-то часть этого корабля все еще находится в Армении, у горы Кордийской; и что некоторые люди уносят куски битума, которые они забирают и употребляют главным образом как амулеты для отвращения зла».0003

( Иудейские древности , Книга I).

Христианский историк Евсевий (ок. 275–339 гг. н. э.) сообщил, что люди искали Ноев ковчег.

Современная деятельность сосредоточена на склонах горы Арарат в Турции. Другие находят его в горах Армении. Первая попытка восхождения на гору Арарат была предпринята Фридрихом Парротом в 1829 году, а затем Джеймсом Брайсом в 1876 году. В качестве первоапрельской шутки в Новой Зеландии Джордж Рид в 1883 году опубликовал рассказ о том, что лавина на горе нашла Ковчег, и был опубликован в нескольких других газетах, что вызвало новый интерес к реликвии.

В 1940 году статья была опубликована в буклете New Eden , изданном Флойдом М. Герли из Лос-Анджелеса. «Найден Ноев ковчег», утверждалось, что русский летчик времен Первой мировой войны Владимир Росковицкий пролетел над горой Арафат и увидел на берегу озера огромное кораблекрушение. Якобы царю Николаю был отправлен рапорт, но рапорт был уничтожен, когда его казнили «антирелигиозные» большевики.

Следующие несколько десятилетий проводились экспедиции, которые включали в себя поиск и допрос местных «проводников», живших в этом районе, и все они якобы рассказывали истории о том, как видели Ковчег, от своих отцов и дедов.

Различные организации заявляют, что у них есть фотографии горы Арафат, сделанные со спутников и коммерческих беспилотников из района, известного как «Араратская аномалия». Однако, поскольку гора Арарат находится на границе с Россией, турецкое правительство в настоящее время не дает разрешения посторонним на проведение раскопок в регионе, ссылаясь на соображения безопасности.

Интерес к поиску Ноева ковчега остается важным в евангелических общинах, стремящихся доказать эту и другие истории в Книге Бытия. Евангелические организации спонсировали несколько копий Ковчега в натуральную величину в качестве тематических парков (включая зоопарк), например, в Уильямстауне, Кентукки.

Редакционный обзор Перед публикацией эта статья прошла проверку на точность, надежность и соответствие академическим стандартам.

Добро пожаловать в больницу для животных «Ноев ковчег»

Перейти к основному содержанию

• Комплексная ветеринарная помощь в Данбери

  В больнице для животных «Ноев Ковчег» мы предоставляем полный спектр ветеринарных услуг. Мы делаем все возможное, чтобы ваши питомцы получали качественный уход, которого они заслуживают.

  О нашей больнице

• Встреча новых пациентов в Дэнбери

  В больнице для животных «Ноев Ковчег» мы заботимся о наших пациентах и ​​их гордых владельцах. Наш многолетний опыт и искренняя любовь к животным означают, что мы можем обеспечить наилучший уход за вашими питомцами.

  Информация для пациентов

• Удовлетворение всех потребностей ваших питомцев в медицинской помощи

  Наша команда предлагает все основные ветеринарные услуги, необходимые вашему питомцу для поддержания здоровья. От профилактических осмотров и прививок до лечения зубов, внутренних болезней и гериатрии.

  Основной уход

Больница для животных «Ноев ковчег» — это клиника с полным спектром услуг в Дэнбери. Мы предоставляем комплексные медицинские услуги для кошек и собак.

От профилактического ухода и хирургии до медицинских осмотров — наш широкий и разнообразный спектр услуг может удовлетворить все потребности вашего питомца в области здравоохранения.

Мы заботимся о питомцах Данбери. Мы заработали репутацию, предоставляя качественную, профессиональную помощь с сострадательным подходом.

Мы относимся к вашему питомцу как к своему собственному. Привозите ли вы своего питомца впервые или уже много лет полагаетесь на нашу команду.

О нашей больнице

Регулярные осмотры в больнице для животных «Ноев Ковчег» помогают поддерживать здоровье питомцев Данбери.

Подробнее

Мы защищаем домашних животных Дэнбери от болезней и паразитов с помощью комплексной программы вакцинации.

Узнать больше

Ветеринары в Дэнбери используют собственную лабораторию для диагностики заболеваний вашего питомца. Мы также можем составить индивидуальный план лечения.

Подробнее

Наши ветеринары в Дэнбери проводят различные операции. Мы используем хирургические лазеры для более безопасной и быстрой процедуры.

Узнать больше

Интернат

Вы можете оставить своего питомца у нас на ночь, пока вас нет. Мы будем относиться к ним как к члену нашей семьи.

Бывают случаи, когда вам нужно оставить своего питомца, пока вы уезжаете из города. Хотя это может быть стрессом, особенно если ваш питомец болен или выздоравливает после процедуры, заботливая и сострадательная команда ветеринаров в больнице для животных «Ноев Ковчег» поможет вам расслабиться.

Всем нашим пациентам мы предлагаем полный пансион. Мы также предоставляем медицинский интернат для домашних животных, которые не могут быть размещены в других интернатах.

Мы большие любители животных, и вся наша команда любит уделять нашим постояльцам все внимание и заботу, которых они заслуживают, пока они остаются с нами.

Узнать больше

• Я просто хотел сказать очень сердечное спасибо доктору Пиа и замечательному персоналу, который великолепно позаботился о моих котятах сегодня! Спасибо за то, что сделали их визит таким замечательным опытом! Администратор и техник в передней были такими теплыми и гостеприимными, и сегодня я действительно чувствовал себя комфортно. Я очень рекомендую их!

  — Эми Д.

Больница для животных «Ноев ковчег» предоставляет профилактические и восстановительные стоматологические услуги для домашних животных, а также стоматологическую хирургию для кошек и собак в Данбери.

Узнать больше

В нашей больнице для животных в Данбери предлагается холодная лазерная терапия в качестве неинвазивного лечения болезненных воспалительных состояний, поражающих вашего питомца.

Узнать больше

Наши ветеринары в Дэнбери оказывают всестороннюю гериатрическую помощь пожилым кошкам и собакам. Мы хотим помочь им чувствовать себя комфортно и здоровыми в старости.

Узнать больше

Наши ветеринары Дэнбери консультируют, дают советы и заботятся о вашем щенке или котенке в течение первого года его жизни.

Узнать больше

Советы и советы от нашей команды

В наших информационных блогах вы найдете полезные советы и рекомендации от наших ветеринаров из Дэнбери. Они помогут вам сохранить ваших питомцев здоровыми и счастливыми, давая советы по защите от паразитов или информацию о распространенных заболеваниях домашних животных.

Домашние животные, как правило, полны энергии и не обязательно являются лучшим средством предотвращения несчастных случаев. В этом посте наши данбуровцы расскажут о первой помощи домашним питомцам и о том, что делать, если ваш питомец попал в беду.

Читать далее

Если ваша собака идет к грумеру, или ее нужно посадить в приюте, или просто гуляет с другими собаками, ее необходимо защитить от Bordetella. Наши ветеринары из Дэнбери готовы рассказать вам все об этом.

Подробнее

Bordetella у кошек вызывает заболевания верхних дыхательных путей. В основном это проблема в среде, где взаимодействует много кошек, например, в приютах для спасателей и некоторых домах для размножения. Сегодня наши ветеринары из Дэнбери обсуждают лечение и профилактику бордетеллы у кошек.

Читать дальше

Бешенство — это смертельный вирус, который всегда приводит к летальному исходу для кошек и других домашних животных. К счастью, его можно предотвратить. Сегодня наши ветеринары из Дэнбери объясняют график и побочные эффекты, связанные с вакцинацией вашей кошки от бешенства.

Подробнее

Приветствуем новых пациентов

Больница для животных «Ноев Ковчег» принимает новых пациентов! Наши опытные ветеринары заботятся о здоровье животных-компаньонов Дэнбери.