также могли чувствовать себя ближе к русским, потому что обе нации были православными и подчинялись Московскому Патриархату. Тем временем в Литве католическая церковь активно участвовала в движении сопротивления.

Историк добавил, что, несмотря на перестройку, белорусская партийная элита находилась в стагнации, что мешало переменам.

«Народные фронты были более успешны в республиках, где партийное руководство сменилось в период перестройки», — пояснил Барткявичюс.

В других республиках, таких как Беларусь и Украина, коммунистическая элита выступала против перестроечных реформ и ждала возврата к статус-кво. По словам историка, видя, что происходит в прибалтийских республиках, белорусское и украинское руководство отказалось регистрировать национальные движения.

Неудачное объединение

Как и сегодняшние протесты, на мероприятиях в поддержку независимости в Советской Беларуси использовались исторические символы, в том числе бело-красно-белые флаги и герб Погоня, восходящие к Великому княжеству Литовскому, частью которого были нынешние белорусские территории. .

Но поскольку Советский Союз близился к концу, вопросы исторического наследия и принадлежности Вильнюсского края могли стать причиной конфликта между Литвой и Беларусью.

В конце 1980-х годов белорусский историк Николай Ермалович опубликовал исследование, в котором утверждалось, что белорусские земли между Вильнюсом и Минском составляли ядро ​​Великого княжества Литовского, а настоящими основателями государства были белорусы или литвины. Такая теория получила название литвинизма.

Однако, по словам Сонгайлы, демократическая белорусская оппозиция разумно подходила к вопросу о территориальности Вильнюса и никогда не проявляла стремления включить его в состав Беларуси.

«Они только попросили признать, что это их столица и культурный центр. Я бы сказал, что их позиция была разумной», — сказал Сонгайла.

В то время российские актеры пропагандировали литвинистские идеи для разжигания конфликта между литовцами и белорусами, добавил он. Но такая тактика не увенчалась успехом, поскольку, по словам Сонгайлы, Саюдис признал за своими соседями равные права на наследие и традиции Великого княжества.

Однако другие литовские активисты относились к белорусам более подозрительно.

Бывший министр иностранных дел Литвы Пятрас Вайтекунас, координировавший публикации освободительных движений в Вильнюсе, заявил, что в общении с представителями БНФ почувствовал сильные националистические тенденции, «которые для нас весьма опасны». Однако он признал, что, учитывая исторические обстоятельства, он мог быть слишком осторожен.

Между тем Сонгайло заявила, что отношения между Саюдисом и БНФ были дружескими.На своих митингах белорусы часто демонстрировали солидарность с литовцами.

«В Вильнюс приехали люди [из белорусского национального движения]. Они участвовали не только в митингах, но и в январских мероприятиях. […] Насколько я помню, 13 января 1991 года», когда советские войска убили 14 мирных жителей в Вильнюсе, «в Минске также были протесты», — сказал Сонгайла.

Но выборы в Верховный Совет 1990 года в Беларуси разочаровали демократическую оппозицию. В 360-местном парламенте представители Народного фронта получили всего несколько десятков мандатов. Тем не менее 27 июля 1990 года советскому белорусскому парламенту удалось принять декларацию о государственном суверенитете.

После неудавшегося советского переворота в Москве, забившего последний гвоздь в гроб Советского Союза, 25 августа 1991 года Беларусь провозгласила свою независимость. Через месяц Погоня и бело-красно-белый флаг были признаны государственными символами.

Но разногласия между демократической оппозицией и коммунистической номенклатурой, масштабная советизация и русификация белорусского общества, а также внешнее влияние России препятствовали становлению демократии в Беларуси после обретения независимости.

«После восстановления независимости де-юре в 1991 году продемократические белорусские силы не смогли создать и стабилизировать страну [подобно тому, как] Литва, Латвия и Эстония», — написал Станислав Шучкевич, первый глава государства независимой Беларуси. в статье, опубликованной парламентом Литвы.

«Это произошло еще и потому, что на белорусов больше повлияли коммунистические идеи, чем на другие народы. С этими идеями они искренне связывали свое светлое завтра», — добавил он.

Тем временем демократическая оппозиция начала дробиться. В 1994 году они уже не координировали действия и не смогли объединиться вокруг единого кандидата на президентских выборах. Так депутат Верховного Совета Александр Лукашенко праздновал победу на президентских выборах 1994 года.

Эпоха Лукашенко

Одновременно с выборами в Верховный Совет в мае 1995 г. был проведен референдум, целью которого было узаконить новые государственные символы, являвшиеся по сути старыми советскими знаками, а также признать русский язык государственным.Большинство избирателей поддержали эти предложения.

Затем, после референдума 1996 года, полномочия белорусского президента были расширены. Режим Лукашенко вскоре начал открытое преследование политических оппонентов, которое продолжается и по сей день.

Многие члены БНФ были арестованы или вынуждены покинуть страну.

В 1999 году оппозиционное движение раскололось на две политические силы – Партию БНФ и Консервативно-христианскую партию БНФ.

Обе партии выступают против режима Лукашенко.

LRT English Newsletter
Каждую пятницу утром.

Еженедельный информационный бюллетень каждую пятницу

Куропаты (1937-1941): массовые убийства НКВД в советской Беларуси | Науки о массовом насилии и сопротивлении

Куропаты — название места на окраине Минска (столица Беларуси), где сотрудники НКВД убили в период с 1937 по 1941 год несколько тысяч белорусских и других мирных жителей.

Захоронения в Куропатах обнаружены в 1988 году и обнародованы. Была создана правительственная комиссия во главе с заместителем Председателя Совета Министров БССР Ниной Мазай, возбуждено уголовное дело Прокуратурой БССР. Археологические раскопки проводились в течение нескольких дней (6-15 июля). Выводы были опубликованы в январе 1989 года: в них указывалось, что сотрудники НКВД с 1937 по лето 1941 года уничтожили не менее 30 тысяч мирных жителей.Они также указали, что никаких документов и материалов в архивах Минюста, КГБ, МВД и прокуратуры БССР не обнаружено. В 1994 году так называемая гражданская комиссия по расследованию массовых преступлений в Куропатах обратилась в администрацию президента с просьбой провести новое расследование. По данным этой комиссии, преступниками были немецкие офицеры, а жертвами были в основном европейские евреи. Другие раскопки проводились в октябре 1997 г. и в мае 1998 г. под контролем Военной прокуратуры: результаты этих раскопок частично были опубликованы и, в основном, подтверждали первые. Но интерпретация массовых убийств в Куропатах до сих пор вызывает споры в стране.

А. Контекст

Массовые убийства в Куропатах являются частью широкомасштабных репрессий, проводившихся при сталинском режиме в 1930-е годы. Репрессии против советского белорусского народа начались в конце 1920-х гг. За выводом немецких войск из Белоруссии в конце 1918 г. последовал русско-польский военный конфликт (1919-1920 гг.). Результатом этого конфликта стало разделение Беларуси на Белорусскую ССР в составе Советского Союза (с 1922 г.) и Западную Беларусь, которая согласно Рижскому договору перешла под власть Польши.

При советской власти некоторые белорусские национальные деятели пытались возродить национальную культуру и хозяйство, но они были прерваны в конце 1929 года. Им были предъявлены обвинения в организации белорусского национально-демократического движения и проведении контрреволюционной диверсии, направленной на уход из Белоруссии. из Советского Союза. На основании этих обвинений была ликвидирована часть белорусской интеллигенции. Если в 1930 г. жертвами были в основном представители старшего поколения, чья идеология формировалась в дореволюционные годы, то в 1933 г. репрессии были направлены в основном против белорусов, окончивших советские учебные заведения (Кабыш, 1958, с. 78, 80-80). 81).

В начале 1930-х годов советская Коммунистическая партия и руководство ОГПУ проводили кампании массовых репрессий против считавшихся враждебными социальных классов, особенно мелких сельских жителей. В период коллективизации и раскулачивания массовые репрессии применялись как часть классовой борьбы за установление Советской власти и диктатуры пролетариата. После 1934 г. чиновники оправдывали репрессии защитой государства. Поскольку класс перестал быть основным критерием, репрессии охватили все более широкий круг социальных и этнических групп (Ширер, 2003: 113).

Начало процессу массовых репрессий положило убийство в декабре 1934 года Сергея Кирова, председателя Ленинградской компартии. Хотя точная роль Сталина в этом убийстве до сих пор неизвестна, он использовал убийство Кирова для нападок на различных противников режима. Начиная с лета 1936 года и, что более убедительно, весной 1937 года, Сталин расширил эти репрессивные меры, чтобы устранить любую реальную или потенциальную оппозицию его правлению. К 1937 году смертоносный триумвират политической оппозиции, социальных беспорядков и этнической подрывной деятельности вызвал у сталинской элиты страх перед антисоветской «пятой колонной», связанной с иностранными агентами и шпионами, на широкой основе (Хлевнюк, 1998).В ответ 31 июля 1937 года Сталин и его соруководители санкционировали Приказ НКВД №. № 00447, в котором по регионам указывалось количество приговоренных либо к смертной казни, либо к восьми-десяти годам заключения в лагерях ГУЛАГа (McDermott, 2005: 1065). Кулаки и другие антисоветские элементы делились на две категории: первая категория репрессированных подлежала расстрелу; вторая категория подвергалась трудовым лагерям (Werth, 2006: 18). Приказом установлены верхние квоты по территориям и категориям.Например, по оценкам, в Белорусской ССР было 2 000 (1-я категория) + 10 000 (2-я категория) = 12 000 антисоветских элементов. Особо подчеркивалось, что квоты являются расчетными и не могут быть превышены без личного одобрения Ежова, начальника Всесоюзного НКВД в 1936-1938 гг. Но на практике это разрешение было легко получить, и в конечном итоге эти первоначальные квоты были превышены на порядки.

Наличие у Беларуси общей границы с западным миром привело к дальнейшему расширению произвола пограничных войск НКВД и спецотрядов огромных гарнизонов в Беларуси.Тысячи были убиты по обвинению в шпионаже в пользу Польши, Литвы, Латвии и Германии (Кабыш, 1958: 81). Фактически летом 1937 года НКВД развернуло общенациональные зачистки отдельных этнических категорий. Так называемая Польская операция, ратифицированная Политбюро 7 августа 1937 года и известная под Приказом №. 00485 был самым важным: он привел к аресту примерно 140 000 человек во всем Советском Союзе, ошеломляющие 111 000 из которых были казнены (Mc Dermott, 2005: 1065).Эти массовые операции, которые касались также немцев, финнов, прибалтов и многих других, были направлены против тех, кого считали действительными или потенциальными шпионами и агентами иностранных антисоветских спецслужб. По данным, собранным Петровым и Рогинским, в ходе этой операции в Белорусской ССР было расстреляно 17 772 человека (Петров, Рогинский, 2003, с. 168). Эти авторы также считают, что было бы неправильно отождествлять поляков с «польской» операцией, так как другие национальные группы были уничтожены.В период с сентября по ноябрь 1938 года самой многочисленной группой, подвергшейся арестам, были поляки (21 258 человек), но были репрессированы и другие группы, такие как белорусы (5 716 человек), большая часть которых была расстреляна (Петров, Рогинский, 2003: 170).

Хотя общенациональные операции разрабатывались в 1938 г., «антикулацкая» операция по Приказу №. № 00447 разгоняли в СССР, за исключением западной и южной окраин, в которых наблюдалась активизация убийств.В конце июня 1938 г. А.А. Андреев, секретарь ЦК КПСС, докладывал Сталину, что в приграничных районах Белорусской ССР остается от 8 до 10 процентов неколхозников и что семьи арестованных поляков имеют связи через границу или действуют по приказу Польская разведка (McLoughlin, 2003: 128). Для БССР 17 июля 1938 г. была утверждена квота в 18,5 тыс. приговоров (McLoughlin, 2003: 132).

Хотя после ноября 1938 года массовые аресты и расстрелы пошли на убыль, репрессии в СССР продолжались на протяжении всей Великой Отечественной войны и вплоть до смерти Сталина.17 сентября 1939 года, через две с половиной недели после того, как Германия напала на Польшу и оккупировала значительную часть ее территории, Западная Беларусь оказалась присоединенной к Советскому Союзу в результате секретного протокола, подписанного в августе 1939 года между Берлином и Москва. Установка советской власти в Западной Белоруссии сопровождалась депортациями и расстрелами.

B. Подстрекатели и исполнители

По мнению различных ученых, Сталин был главным зачинщиком террора, поскольку он внес непосредственный вклад в процесс принятия решений о массовых репрессиях.Народный комиссариат внутренних дел (НКВД), предшественник Комитета государственной безопасности (КГБ), отвечал за так называемые операции массовых репрессий. В 1934 году ОГПУ (Единое государственное политическое управление) было преобразовано в ГУГБ (Главное управление государственной безопасности), которое было подчинено новому Всесоюзному НКВД; это ознаменовало начало самого могущественного и автократического периода советской государственной безопасности. Все ключевые аспекты внутренней и государственной безопасности теперь были подчинены одному органу под руководством одного руководителя — сначала Г.Г. Ягода, затем, с 27 сентября 1936 г., Н.И. Ежов и, наконец, с 25 ноября 1938 года Лаврентий Берия.

В Беларуси наркомом внутренних дел с марта 1937 г. по май 1938 г. был Б. Д. Берман. Его руководство соответствовало самому репрессивному периоду в Беларуси. По архивным материалам, на заседании НКВД в январе 1938 г. Б.Д. Берман назвал число репрессированных в Беларуси 60 000 человек (интернет-сайт белорусского КГБ). В рамках процесса чистки элит Берман был арестован в сентябре 1938 года и приговорен к смертной казни в феврале 1939 года. А.А. Наседкин сменил Бермана на посту главы белорусского НКВД, но также стал жертвой чистки, поскольку был арестован в декабре 1938 г. и расстрелян в январе 1940 г. После этого Л. Ф. Канава руководил белорусским НКВД до 1941 г., когда он возглавил так называемую Западный фронт. В 1943 году он был назначен комиссаром Госбезопасности Белоруссии.

Массовые операции — внутренний шифр, использовавшийся подразделениями ГУГБ НКВД для обозначения крупных и повсеместных наступлений против определенных групп общества.В период с июля 1937 г. по ноябрь 1938 г. были изданы необходимые оперативные приказы с двойным знаком «совершенно секретно». Операция № 00447), двое двоики (нарком НКВД Ежов и обер-генпрокурор Вышинский или их заместители) арестованные по «национальному» признаку. Этого строгого разделения труда в осуществлении государственного террора придерживались и в высших эшелонах власти (McLoughlin, 2003: 119).

№ операции 00447 был совместным предприятием партии и НКВД, которое в определенной степени «пришло снизу» и определенно вышло за пределы сталинско-ежовской оси за планированием «чужих» массовых операций. В большинстве случаев Политбюро принимало итоги репрессий и состав тройки (командир НКВД, генпрокурор, местный партийный секретарь), предложенные провинциальными центрами (McLoughlin, 2003: 123-124). Характерной чертой всех массовых операций была гибкость: во-первых, число — так называемый лимит — осужденных в «антикулацкой» операции можно было легко увеличить; во-вторых, расстрел заключенного или отправка в лагеря полностью отдавались на усмотрение сотрудников ГУГБ; в-третьих, неоднократно продлевались сроки выполнения отдельных операций; в-четвертых, операции против иностранцев не подлежали ограничению и осужденные обычно расстреливались; наконец, были приняты упрощенные процедуры расследования для осуждения подозреваемых (McLoughlin, 2003: 25).

С ноября по декабрь 1937 г. террор вступил в наиболее произвольную фазу. Подразделения ГУГБ, не подлежащие выполнению норм ареста и «минимума рассмотрения дел», набрасывали свой оперативный график, просто записывая на заранее распечатанных бланках, сколько лиц из каждой социологической группы должно быть арестовано и осуждено (MacLoughlin, 2003: 127).

Жертв массовых операций расстреливали ночью либо в тюрьмах, либо в подвалах штаба ГУГБ, либо в укромном месте, обычно в лесу.На ночных казнях сотрудники НКВД из штатного пистолета Нагана стреляли заключенным в затылок или шею, а иногда и в висок (McLoughlin, 2003: 131). По данным раскопок 1988 г. в Куропатах, во всех погребениях люди были убиты выстрелами в голову (преимущественно в затылок, затылочную область) из советских револьверов типа «Наган»: «Комиссия пришла к выводу, что в 1937-1941 годах в Куропатском лесном массиве органами НКВД проводились массовые расстрелы советских граждан».По данным архивов реабилитационного процесса в 1950–1960-е годы, Комиссия подсчитала, что к массовым убийствам в Куропатах причастно более 40 сотрудников НКВД. Комиссия предоставила имена и биографии бывших руководителей НКВД, но упомянула, что большинство из них подверглись чистке в 1937-1939 гг., а некоторые из них были приговорены к смертной казни ( Советская Белоруссия , 22 января 1989 г. ).

C. Жертвы

По раскопкам 1988 года специалисты пришли к выводу, что все жертвы были мирными жителями, что они были подготовлены к дальней дороге и покинули свои дома незадолго до смерти.Эксперты предположили, что эти люди были расстреляны без суда и не подвергались длительному заключению. В нескольких погребениях жертвы были из разных слоев общества и происходили из разных районов Беларуси (возможно, некоторые из прибалтийских земель). Судя по обуви, остаткам одежды и личным вещам, большинство погребенных принадлежало к низшим слоям общества (рабочие, крестьяне, мелкие чиновники, сельская интеллигенция) ( Куропаты , 1994, с. 138-139).Большинство жертв были мужчинами в возрасте от 20 до 60 лет, и среди них было установлено, что большинство из них были в возрасте от 40 до 49 лет (Marples, 1994: 515). Среди пострадавших были и женщины.

Среди 7 раскопок, произведенных специалистами, одна могила принадлежит выходцам из западных районов СССР. Возможно, это были представители интеллигенции Западной Белоруссии или Прибалтики. Об этом свидетельствуют: иностранные клейма на обуви и других предметах (в том числе польских), большое количество очков, карандашей, католических медальонов с изображением Мадонны, качественная фабричная обувь, относительно высокая количество металлических зубных коронок, зубных протезов, кожаной одежды и т.д.( Куропаты , 1994: 128).

Следственной комиссией установлено, что «предполагаемых захоронений» на площади около 30 га было 510. Кости, извлеченные из посещенных комиссией могил, принадлежали «не менее 356 лицам». Так как в каждой могиле определяли останки 50-60 человек, то в Куропатском лесу было захоронено не менее 30 000 жертв, но более точную цифру установить не удалось ( Советская Белоруссия , 22 января 1989 г.) .Зенон Позняк, белорусский историк и политический деятель, который в 1988 году обнародовал информацию о массовых убийствах в Куропатах, приводит гораздо более высокие цифры. В интервью летом 1989 г. он отметил, что в Куропатском районе было казнено около 250 000 человек (Marples, 1994: 516). После раскопок 1997-1998 гг. Генеральная прокуратура снизила количество предполагаемых жертв примерно до 7000 человек ( Белапан , 7 ноября 1998 г.).

D. Свидетели

Первый раунд показаний свидетелей был собран Зианоном Позняком и Евгением Смигаловым в 1970-е годы, но, как позже говорил Позняк, «огласиться, рассказать об этом всем было невозможно» ( Куропаты , 1994: 81-82).В контексте гласности (русское слово «прозрачность»), инициированной Горбачевым в середине 1980-х годов в СССР, эти свидетели были обнародованы в июне 1988 года, когда они впервые сообщили об обнаружении захоронения в газета Союза писателей Беларуси под названием Литература и мастатва . В начале 1970-х годов старики из села Зеленый Луг рассказали им, что в двух километрах севернее села, в лесу между КАД и Заславской дорогой с 1937 по 1941 год каждый день и каждую ночь расстреливали людей, которых привозили туда на грузовиках.На холмах стоял старый хвойный лес, окруженный широколиственными деревьями и зарослями. Около 10-15 га хвойного насаждения было обнесено забором высотой более 3 метров из плотно прилегающих друг к другу деревянных досок, с колючей проволокой поверху. За забором стояли охранники и собаки. Туда людей привозили по гравийной дороге, называемой «дорогой смерти» ( Куропаты , 1994, с. 78-81).

В 1987-1988 годах Зенон Позняк и Евгений Смигалов допрашивали стариков и свидетелей.Эти свидетели заявили, что первоначально казни проводились три раза в день (на рассвете, в 14:00 и в сумерках). Позже расстрелы происходили чуть ли не круглосуточно. Трупы были сброшены в заранее вырытые глубокие ямы и сложены перпендикулярными слоями с примерно 25 сантиметрами песка между слоями. Иногда на могилах сажали сосны. Во второй половине 1937 г. появился забор высотой более трех метров, огородивший 10-15 гектаров ( Куропаты , 1994, с. 82).Дорога к фортам со временем выровнялась в результате постоянного проезда автомобилей («черных мари») к месту казни. Стоны после выстрелов слышали не только свидетели, но и один из свидетелей, М. В. Карпович, который был военным и несколько раз был свидетелем убийств, указал, что жертвы были застрелены сбоку, чтобы одновременно можно было убить более одного человека. Он рассказал, что палачи носили форму НКВД. Стреляли из винтовок сбоку в голову последнему так, что пуля прошла насквозь двух человек ( Куропаты , 1994, с. 83).

В ходе следствия 1988 г. комиссия заслушала показания 55 свидетелей, на основании которых они пришли к выводу, что расстрелы имели место с 1937 г. по лето 1941 г. Они признали наличие забора в лесу с 1937-1938 гг. «Фашисты» вырубили лес и разрушили забор. Комиссия, по-видимому, мало что знала о личности жертв, виновных в преступлениях или мотивах казней (Marples, 1994: 516).

E. Воспоминания

Согласно показаниям, расстрелы 1937 г. были известны и время от времени были свидетелями местного населения в деревнях, окружающих место захоронения. Если эти казни и существовали в памяти отдельных людей, то они не касались общественной памяти.

В конце Великой Отечественной войны солдат ночью прислали для эксгумации тел и, предположительно, вывоза их для захоронения. Человеческие останки были обнаружены в этом районе, когда в 1957 году строили шоссе.Близлежащие леса, названные Куропатами по названию белых цветов, покрывающих их весной, были излюбленным местом для пикников, прогулок и игр в шахматы, но имели одну примечательную особенность: они испещрены множеством углублений размером что угодно от двух метров на три до шести метров на восемь и более ( Куропаты , 1994: 88). Это места, где земля просела над разложившимися телами. Некоторые могилы могли исчезнуть еще в апреле 1988 года, когда в лесу были вырыты траншеи для прокладки газопровода.

В июне 1988 года, через несколько недель после первых раскопок и несколько дней после того, как общественности стало известно о существовании массовых захоронений, Куропаты стали местом памяти.

_ В Минске прошли две демонстрации памяти жертв сталинских репрессий. Одно мероприятие было спонсировано городскими властями и состоялось в Оперном театре в центре Минска. Другая была организована неформальной молодежной группой «Талака» на Куропатах (Михалиско, 1988б). Сообщается, что на поминках присутствовало несколько тысяч человек.Импровизированный гипсовый памятник погибшим Куропатам работы скульптора-любителя, поставленный на этом месте во время поминок, исчез. Некоторые белорусские патриотические молодежные объединения уже организовали 1 ноября 1987 года антисталинский митинг, на котором собралось около двухсот человек в попытке возродить белорусский обычай Дзяды (Всех Душ), поминовение погибших в первое Воскресенье. ноября. Эти события произошли в рамках политики прозрачности, называемой гласностью, направленной на либерализацию свободы печати и свободы слова.Идея увековечивания памяти жертв сталинских репрессий возникла среди молодежи, диссидентов и советской интеллигенции (Смит, 1996).

Частично в результате недовольства официальным расследованием белорусская интеллигенция, в том числе и Позняк, сформировала Комитет-58 , названный в честь статьи советского уголовного кодекса, по которой были осуждены многие сталинские жертвы. В октябре 1988 года на митинге, организованном совместно молодежными националистическими группами и Комитетом-58 , около 400 человек создали Мартиролог Беларуси , организацию, посвященную памяти жертв сталинизма в Белорусской ССР.Одновременно они создали комитет для формирования оппозиционной группы: Белорусского народного фронта, который возглавил сам Позняк и который должен был возглавить борьбу с коммунистической номенклатурой в последние годы существования СССР и после его распада. Некоторые молодежные объединения при активной поддержке Мартиролога Беларуси организовали очередную акцию Дзяды в Минске (Московское кладбище) 30 октября 1988 года. Митинг был разогнан слезоточивым газом и водометами. Позняку и некоторым его соратникам-демонстрантам удалось дойти до окрестностей Куропат.Он зачитал заявление о сооружении постоянного мемориала тем, кто был расстрелян в лесу органами НКВД с 1937 по 1941 год. Вскоре и это собрание было разогнано войсками (Михалиско, 1988в).

В январе 1989 г., после заключения правительственной следственной комиссии по Куропатам, Совет Министров Республики Беларусь принял постановление о принятии мер по установлению в Куропатах мемориала ( Куропаты , 2002: 68-69). На камне в лесу укреплена плита со следующей надписью: «В соответствии с Постановлением Совета Министров БССР от 18 января 1989 года в память о жертвах массовых репрессий 1937-1941 годов устанавливается мемориал». .В начале 1990-х цветы возлагали во время официальных праздников. Но правительство не предприняло дальнейших шагов, чтобы почтить память жертв или места их захоронения.

29 октября 1989 года толпы людей всех возрастов приняли участие в традиционном белорусском обряде чествования предков. Они собрались у ворот Восточного кладбища в Минске и проследовали к братским могилам Куропат, где толпа увеличилась до 50 000 участников. У входа в братскую могилу установлен «Крест боли» (Станкевич, 1989).Выполненный из дерева Белорусским союзом художников, он имел высоту 5 метров и был перевезен участниками марша с оружием во время многокилометрового марша. На вершине креста был закреплен венец из колючей проволоки, где были написаны годы массовых убийств: «1937-1941» ( Куропаты , 2002: 62). Крест Страдания освятили представители православного, католического и протестантского духовенства.

После 1989 года общественные и религиозные организации, а также граждане установили в лесу несколько крестов в память о родственнике, погибшем во время сталинских репрессий.

Беларусь стала независимой в августе 1991 года, когда распался СССР. Политические, социальные и экономические преобразования отодвинули вопрос о коллективной памяти Куропат от официальных забот. В 1993 году Куропаты внесены в Государственный реестр историко-культурных ценностей Беларуси как памятник истории международного значения. В 1990-е годы в Куропатах каждый ноябрь Дзяды по-прежнему проводились митинги и митинги политическими и гражданскими оппозиционными группами.

В январе 1994 года, когда президент США Билл Клинтон посетил Беларусь с визитом «благодарности» после того, как Беларусь согласилась отправить ядерное оружие обратно в Россию, он посетил Куропатский лес. Он подарил небольшой гранитный памятник «Белорусам от американского народа», пожалуй, первый постсоветский культурный артефакт из США на белорусской земле. Памятник несколько раз был поврежден неизвестными вандалами и вновь установлен в январе 2002 г. ( Устав 97 , 15 января 2002 г.).

После прихода к власти Александра Лукашенко в качестве президента Беларуси в июле 1994 года Куропаты по-прежнему остаются памятником гражданской памяти, но перестают быть частью памяти официальной. Официального мемориала белорусские власти не устанавливали. Новая волна гражданских воспоминаний началась в сентябре 2001 года, когда в соответствии с постановлением, подписанным белорусским президентом, началось расширение МКАД. Гражданская инициатива «За спасение Куропатского мемориала» создана историками, археологами, журналистами, общественными активистами для протеста против расширения кольцевой дороги, которая уничтожит значительную часть Куропатского могильника, и для создания Мемориала в Куропатах. Несколько недель протестовали белорусские оппозиционные группы и неправительственные организации. Представители молодежных организаций по инициативе «Молодежь за спасение Куропат» круглосуточно дежурили на Куропатской площадке.

После двухнедельных протестов белорусские власти направили ОМОН и бульдозеры для сноса палаточного городка, созданного под Куропатами молодежными оппозиционными группами. Полиция задержала около 30 протестующих, которые получили тюремные сроки и штрафы. В последующие дни в Куропатах прошли небольшие акции протеста активистов оппозиции, но работы по восстановлению дороги продолжались под охраной полиции ( RFE/RL Newsline , 13 ноября 2001 г.).3 июня активисты отметили окончание 250-дневного пикета на месте сходом в Куропатском лесу под Минском. Около 30 активистов оппозиции направили петицию правительству Беларуси с требованием обеспечить надлежащую охрану Куропатам.

После этих протестов белорусские власти несколько раз выражали нежелание заниматься строительством мемориала в Куропатах. В декабре 2001 года депутаты Палаты представителей (нижняя палата парламента) проголосовали против включения в бюджет-2002 положения, предусматривающего финансовую поддержку строительства мемориального комплекса Куропаты.Спикер Вадим Попов сообщил, что хотя «строительство мемориального комплекса в Куропатах могло бы быть хорошей идеей, но оно не должно финансироваться за счет государства» (Устав 97 , 17 декабря 2001 г.). В мае 2003 года начальник отдела науки и национального искусства Министерства культуры Тадеуш Стружецкий заявил на пресс-конференции, посвященной Международному дню музеев, что государство не намерено увековечивать Куропатское место массовых расстрелов в следующие несколько лет.

В октябре 2004 года еврейская община Беларуси установила памятник в память о евреях и других гражданах, убитых в Куропатском лесу.На коричневом гранитном камне две надписи на идише и на белорусском языке: «Нашим единоверцам — евреям, христианам и мусульманам — жертвам сталинизма от белорусских евреев».

На Куропатах регулярно происходят акты вандализма. Особенно это имело место в ноябре 2005 года, когда исчезла скамья Клинтона (памятник «Белорусам от американского народа»), мемориальная доска «Жертвам сталинского режима», а многие кресты и другие мемориальные подписи осквернены (Хартия ). 97 , 8 декабря 2005 г.).В декабре 2005 г. произошли другие акты вандализма. Возбуждено дело по статье 341 УК РБ (осквернение строений и умышленное повреждение). Но, по мнению некоторых юристов, правоохранительные органы слишком мягко отнеслись к актам вандализма, которые могли быть оценены по статьям 130 (возбуждение расовой, национальной или религиозной вражды либо розни) и 344 (умышленное уничтожение или повреждение к памятникам истории или культуры.20 ноября 2005 г. Соединенные Штаты и Европейский Союз сделали совместное заявление о вандализме в Куропатах, в котором упомянули, что «вандализм в отношении этих мемориалов позорит память этих жертв и неуважение к белорусскому народу в целом». 1 декабря послы стран Евросоюза, аккредитованные в Беларуси, посетили мемориальную площадку в Куропатах, чтобы почтить и почтить память жертв репрессий.

F. Общие и юридические толкования фактов

«Немецкий свинец»

Даже если органы НКВД были упомянуты правительственной комиссией в качестве виновников массовых расстрелов в Куропатах в публичном отчете 1989 года, альтернативная интерпретация появилась под названием «немецкое руководство».Эта интерпретация предполагает, что казни проводились немецкими оккупационными войсками, а не НКВД, и жертвами были гамбургские евреи, а не советские белорусы и другие мирные жители. Эта интерпретация согласуется с аналогичной интерпретацией, сделанной ранее в отношении расправы над польскими офицерами в Катынском лесу под Смоленском весной 1940 г. Лишь в 1990 г. советские власти признали ответственность за эти расстрелы.

В июне 1991 года группа граждан во главе с Валентином Корзуном, сформированная из бывших партизан, Героев Советского Союза, создала общественную комиссию по расследованию преступлений, совершенных в Куропатах. Эта комиссия направила в прокуратуру собранные ею материалы, доказывающие, что найденные в Куропатах вещи принадлежали жертвам немецких оккупационных войск, а не НКВД (Marples, 1994: 521). В феврале 1992 года белорусская прокуратура провела новые расследования, подтвердившие официальные результаты 1989 года ( Куропаты , 2002: 39). В октябре 1992 года общественная комиссия опубликовала собственное заключение, в котором утверждала, что казни были осуществлены немецкими оккупационными войсками.Было упомянуто несколько аргументов: некоторые свидетели помнили черные автомобили, которые использовались немцами, а не НКВД, и датировали расстрелы летом 1941 года серединой 1942 года. Обследование 311 черепов, найденных на сегодняшний день, выявило 22 с пулевыми отверстиями, 5 с 3 отверстиями в каждом, но в 89 из них отверстий нет. Это было названо согласующимся с немецкими методами казни: 15-20 человек были отведены к краям ям и обстреляны. Следствие заявило, что драгоценности, найденные у жертв, были недоступны в Советском Союзе и что жертвами были европейские евреи (Marples, 1994: 519).

В 1994 году общественная комиссия направила письмо в администрацию президента с просьбой провести новое расследование. Прокуратура провела третье расследование, которое вновь подтвердило результаты 1989 года. Более того, немецкие специалисты свидетельствовали о том, что методы захоронения в Куропатах не совпадали с нацистскими. Куропаты и близлежащие села в Яд-Вашеме и в немецких архивах не упоминались ( Куропаты , 2002, с. 40).

В 1997 году общественная комиссия вновь обратилась к белорусскому президенту с просьбой возбудить новое расследование по Куропатам.Это расследование было проведено военной прокуратурой и привело к новым раскопкам на Куропатах, которые проводились в октябре 1997 и мае 1998 годов. Эти раскопки доказали, что 94 процента пуль, найденных в захоронениях, были из советских нагановских патронов. револьверы. Следователи нашли также несколько пуль от немецких револьверов типа Браунинг и Вальтер, которые, по их мнению, свидетельствовали о «немецком свинце». 23 октября 1998 г. Генеральный прокурор Республики Беларусь Олег Божелко провел пресс-конференцию, на которой упомянул, что его ведомство до сих пор не установило, кто похоронен в братской могиле в Куропатах под Минском ( Белапан , 7 ноября 1998 г.) .По его мнению, расследования 1988 и 1995 годов не были беспристрастными. В апреле 1999 года расследование было закрыто, но официальные результаты обнародованы не были. Хотя в декабре 2001 года в ответ на гражданскую инициативу «За спасение Куропатского мемориала» в письме прокуратуры говорилось, что «предыдущее, а также дополнительное расследование подтвердило, что органы НКВД забирали людей из мест лишения свободы, возили их в Куропаты. и убил их» ( Куропаты , 2002: 80).Но письмо прокурора не полностью опровергло «немецкую версию». По поводу того, что некоторые вещи, найденные в Куропатах, были из Германии, Польши, Австрии и Чехии, в письме отмечалось: «каждая часть политической борьбы интерпретирует эти улики по-своему: для одних они подтвердили версию, что немцы кто гнал людей из Европы в Куропаты и кто их убивал. Другим подтвердили, что среди жертв были выходцы из западной части Белоруссии, которая была аннексирована в 1939 году.Подтвердить или опровергнуть эти версии объективными свидетельствами не представляется возможным» ( Куропаты , 2002: 81). Эти приговоры указывают на то, что могли быть разные толкования Куропатских расстрелов и что официальное толкование им не дается.

Акт геноцида

Слово «геноцид» для квалификации сталинских преступлений впервые открыто прозвучало в Беларуси во время демонстрации, организованной неофициальными молодежными организациями 1 ноября 1987 года.Массовые репрессии против белорусов в 1930-е годы участники назвали «геноцидом». В советской пропаганде термин геноцид использовался для осуждения преступлений, совершенных во время Второй мировой войны нацистами, и, в более общем смысле, преступлений, совершенных так называемыми фашистами и капиталистами, считавшимися главными врагами страны (Goujon, 1999). : 353). Тем не менее геноцид не был популярным термином в советском политическом лексиконе: советские лидеры предпочитали подчеркивать военные преступления и патриотический пыл советского народа, чем подчеркивать трагедию еврейского народа. Когда в 1987 году появился термин «геноцид», он противоречил советскому определению и вызвал возражения и удивление, как показано в статье, опубликованной в газете Белорусской коммунистической партии, Советская Беларусь :

«Вдруг […] слово геноцид по отношению к репрессиям 1930-х годов в Беларуси прозвучало как предательский выстрел. Что это было? Было ли это безрассудным злоупотреблением кричащим словом или преднамеренным использованием термина? […] Даже при противоречивой личности Сталина признать, что он сознательно проводил политику, направленную на истребление собственного народа, является, на мой взгляд, чудовищной и недопустимой ошибкой» (Майсеня, 1997: 10-11).

По словам Позняка, опубликовавшего первую статью о Куропатах в июне 1988 года, Куропаты являются символом того, что он назвал сталинским геноцидом. Первый аргумент Пазняка касается планирования репрессий и казни невинных людей. Второй аспект касается числа жертв: «репрессии коснулись прежде всего интеллигенции, политических деятелей и военных, затем крестьян и рабочих» (Пазняк, 1992, с. 16-17). Пазняк настаивает на том, что он считает несправедливостью: «мы перешли от избирательной системы к неизбирательной и, следовательно, к тотальным репрессиям», добавляет он.Для Позняка, если были затронуты все социальные группы, и если белорусы были первичными жертвами, использование слова геноцид не только возможно, но и адекватно. Эта концепция частично воспроизводит анализы, опубликованные в 1950-х годах нерусскими диаспорами, живущими в изгнании в Европе или Северной Америке.

Первое издание, посвященное вопросу геноцида белорусского народа, появилось в 1950 г. в Торонто под названием «Я обвиняю Кремль в геноциде моего народа» (Абрамчик, 1950).Микола Абрамчик, тогдашний председатель созданного в 1917 году Совета Белорусской Народной Республики, также известного как правительство в изгнании, представил свою брошюру с числовой оценкой. По его оценкам, более трех миллионов человек стали «жертвами коммунистического терроризма» в «Белоруссии под российской оккупацией». В другой книге, вышедшей в 1958 г. , делается попытка дать исчерпывающую картину геноцида в СССР и доказать, что «геноцид есть неизбежный спутник советского коммунизма» (Декер, Лебедь, 1958, с. 16).Глава, посвященная белорусам, завершается такими словами: «Советская власть на протяжении всего периода своего правления в Белоруссии под самыми разными предлогами проводила упорную кампанию геноцида против белорусского народа» (Декер, Лебедь, 1958: 87).

После обнаружения Куропатских захоронений в Беларуси в различных публикациях белорусского зарубежья появился термин «геноцид». В перепечатке из журнала «Белорусское обозрение », издаваемого Белорусско-американской ассоциацией «Белоруссия: геноцид нации» и датированного зимой 1989 г., была опубликована статья без названия «Курапаты – белорусский холокост», свидетельствующая о желании белорусской общины за рубежом массовые убийства в Куропатах сопоставимы с геноцидом евреев во время Второй мировой войны (Туревич, 1989).Подобные утверждения есть и в книге Запрудника 1993 года, в которой термины геноцид и этноцид использовались для квалификации советской политики и в которой указывается: «к списку таких названий, как Бухенвальд и Освенцим, в 1988 году добавилось еще одно: Куропаты» (Запрудник, 1993: 87).

В 2000-х массовые убийства в Куропатах по-прежнему изображаются частью белорусской интеллектуальной элиты как геноцид. Инициатива «За спасение Куропатского мемориала», созданная в сентябре 2001 года, среди своих основных целей предполагает создание Мемориала в Куропатах, который был бы памятником жертвам большевистских репрессий и «выражением критики политики геноцида, осуществляемой тоталитарного советского режима» ( Куропаты , 2002: 113).

Судебные разбирательства

14 июня 1988 года, через несколько дней после того, как в Беларуси стало известно об открытии Куропатского местонахождения, было возбуждено уголовное дело. В 1989 году прокуратура объявила о прекращении следствия на том основании, что руководители НКВД БССР и другие лица, ответственные за преступления, совершенные в Куропатах, либо были приговорены к смертной казни во время чистки, либо уже умерли (Хлухова, 2003: 16-17).

Г.Библиография

АБРАМЦИК, М. , 1950, Я обвиняю Кремль в Геноциде Моего Народа , Торонто: Белорусский Альянс в Канаде.

Дорога на Купараты: Книга adnago reportaju (Дорога на Купараты: Отчет), 2002, Прага: Радио Свабода.

ДЕКЕР Н., ЛЕБЕДЬ А. (ред.), 1958, Геноцид в СССР. Исследования группового уничтожения , Мюнхен: Институт изучения СССР.

ГУЖОН А., 1999 г., « Генозид : Крик сплочения в Беларуси.Риторический анализ некоторых белорусских националистических текстов», Journal of Genocide Research , 1, 3: 353-366.

ГУЖОН, А., 2001 г., Национализм и демократия на берегах СССР. Народные фронты Украины и Беларуси (1988–1991) , доктор философии, Париж, Институт политических исследований.

ХОФФМАН, Д. (редактор), 2003, Сталинизм. The Essential Readings , Malden: Balckwell Publishing.

ХЛУХАВА Т., 2003, Советский паспорт и строительство национальной памяти в Белоруссии: Дом Куропати , магистерская диссертация, Париж, Институт политических исследований.

КАБЫШ С., 1958, «Белорусы» в ДЕКЕР Николай К., ЛЕБЕДЬ Андрей (ред.) Геноцид в СССР. Исследования группового уничтожения , Мюнхен: Институт изучения СССР: 77-88.

ХЛЕВНЮК, О., 1998, «Причины «Большого террора»: внешнеполитический аспект» в ПОНС, С., РОМАНО, А. (ред.), Россия в эпоху войн 1914-1945 , Милан: Annali della Fondazione Feltrinelli: 159-169.

ХЛЕВНЮК, О., 2003, «Партия и НКВД: отношения власти в годы Большого террора» в McLOUGHLIN, B., МакДЕРМОТТ, К., (ред.) Сталинский террор. Высокая политика и массовые репрессии в Советском Союзе , Basingstoke: Palgrave MacMillan: 21-33.

Куропаты , 1994, Минск: Технология.

Куропаты. Зборник Материлау (Курапаты. Сборник материалов), 2002, Польша: Архив Найноушаи Истории, Грамадская инициатива «За уратаванне мемарьяла Куропаты».

ЛЕГТЕРС, Л., 1984, «Советский ГУЛАГ: геноцид?» в CHARNY, I., (ed) К пониманию и предотвращению геноцида. Материалы Международной конференции по Холокосту и геноциду , Боулдер, Лондон: Институт Международной конференции по Холокосту и геноциду, Westview Press.

МАРПЛЕС, Д., 1994, «Курапаты: расследование полемики сталинского историка», Славянское обозрение , 53, 2: 513-523.

МАЙСЕНЯ А., 1997, Страна несбывшихся надежд. Портрет времени и портрет человека , Минск: Национальный центр стратегических инициатив «Восток-Запад».

MCDERMOTT, K., 2005, «Союз Советских Социалистических Республик» в SHELTON, D., (ed.) Encyclopedia of Genocide and Crimes Against Humanity , New York: Macmillan Reference USA, Thomson/Gale: 1061-1067.

МакЛАГЛИН, Б., 2003, «Массовые операции НКВД, 1937–1938: обзор» в Маклафлин, Б., Макдермотт, К., (ред.), Сталинский террор. Высокая политика и массовые репрессии в Советском Союзе , Basingstoke: Palgrave MacMillan: 118-152.

Маклафлин, Б., McDERMOTT, K., (ред.), 2003, Сталинский террор. Высокая политика и массовые репрессии в Советском Союзе , Basingstoke Palgrave MacMillan.

МАКСИМЮК, Дж., 2001, «Строительство на костях сталинских жертв», RFE/RL Reports , 3, 43, 13 ноября 2001 г.

МИХАЛИСКО К., 1988а, «Братская могила сталинских жертв обнаружена в Минске», Радио Свобода Исследования , 26 июня 1988 г.

МИХАЛИСКО, К., 1988b, «Соперничающие антисталинские демонстрации в Минске, вызванные находкой могилы в Куропатах», Radio Liberty Research , 12 июля 1988.

МИХАЛИСКО К., 1988c, «Полицейские разогнали демонстрацию в Минске», Radio Liberty Research , 16 ноября 1988 г.

ПАЗНЯК З., 1992, Sapraudnae Ablitcca (Реальный портрет) Минск: Палифакт.

ПЕТРОВ, Н., РОГИНСКИЙ, А., 2003, «Польская операция» НКВД, 1937-8» в Маклафлин, Б., Макдермотт, К., (ред.), Сталинский террор. Высокая политика и массовые репрессии в Советском Союзе , Basingstoke: Palgrave MacMillan: 153-172.

РУММЕЛЬ, Р., 1990, Смертельная политика. Советский геноцид и массовые убийства с 1917 г. , Нью-Брансуик: Transaction Publishers.

ШИРЕР, Д., 2003, «Социальные беспорядки, массовые репрессии и НКВД в 1930-е годы» в Маклафлин, Б., Макдермотт, К. (ред.), Сталинский террор. Высокая политика и массовые репрессии в Советском Союзе , Basingstoke: Palgrave MacMillan: 85-117.

СМИТ К., 1996, В память о сталинских жертвах. Популярная память и конец СССР , Итака, Лондон: Издательство Корнельского университета.

СТАНКЕВИЧ В., 1989, «В Минске почтили память жертв Куропат», Отчет по СССР , 17 ноября 1989.

ТАРНАВСКИЙ Г., СОБОЛЕВ В., ГОРЕЛИК Е., 1990, Куропаты : следствие продолжается (Курапаты: расследование продолжается), Москва: Юридическая литература.

ТУРЕВИЧ А., 1989, «Белоруссия: геноцид нации. Часть I: Чернобыль — Белорусская трагедия. Часть II: Куропаты — белорусский холокост», Репринт из Белорусское обозрение , 3 и 4-5, Зима: 1-4.

ВЕРТ, Н., 2006 г., «Массовые операции» «Большой земли» в СССР, 1937–1938 гг., Bulletin de l’Institut d’histoire du temps, , 86: 6–167.

ЗАПРУДНИК, Дж., 1993, Беларусь: на перекрестке истории , Боулдер, Колорадо: Westview Press.

Газета

Советская Белоруссия , газета Коммунистической партии в БССР

Интернет-источники

КГБ Беларуси: http://www.кгб.by

Хартия 97: http://charter97.org

Радио Свободная Европа: http://www.rferl.org

Белапан: http://ru.belapan.com

Фильмография

ЖДАНОВСКИЙ М., 1990, Дорога на Куропаты (Дорога на Куропаты), Минск: Беларусьфильм.

Armorama :: BRAVO-6 1:35 НКВД Major Review

введение

В годы Великой Отечественной войны части внутренних войск НКВД использовались для охраны тыла, в том числе для предотвращения отступления частей армии Советского Союза. Хотя подразделения НКВД предназначались в основном для внутренней безопасности, иногда они использовались на фронте.

B6-35113 представляет собой майора НКВД — Народного Комиссариата Внутренних Дель Госбезопасности времен Великой Отечественной войны в позе стоя.Фигурку рекомендуется использовать вместе с советским автомобилем Звезда 3634 ГаАЗ-М1.

упаковка и литье

Качество литья хорошее. Детали четкие, на образцах ошибок нет. Швы на рукавах и слегка заметные линии по бокам пальто необходимо зачистить.

фигурка

Он носит тёмно-серое пальто НКВД. Хорошо выражены складки ткани, пуговицы, застежка с клапаном на правом плече и ряды воротника. На фигуре отлит кожаный ремень Потрупея — советских офицеров с плечевым ремнем, а с правой стороны прикреплен пистолет ТТ в кожаной кобуре.Что касается обуви, то у него черные кожаные офицерские сапоги Советской Армии.

Руки ставятся так, чтобы носить перчатку на левой руке, а другую перчатку держать на правой руке. Хорошо выражены складки ткани на руках, лямки на рукавах и знаки различия на левом плече.

НКВД в ВОВ | Оружие и боевые действия

Слева направо: начальник военной контрразведки (СМЕРШ) Виктор Абакумов, нарком НКГБ Всеволод Меркулов и нарком НКВД Лаврентий Берия.

Во время ВОВ НКВД продолжало пропаганду и принуждение, которые по-прежнему шли рука об руку. Этот леопард не изменил своих пятен; террор не утихал во время войны. Те, кто жил в условиях немецкой оккупации или попал в плен и бежал, подверглись последствиям подозрения НКВД, и сотни тысяч из них были арестованы. Советская власть наказывала семьи дезертиров. Новым явлением во время войны стали расправы над целыми народами: поволжские немцы были депортированы сразу же, как только началась война. В 1943 и 1944 годах настала очередь крымских татар и мусульманских меньшинств Кавказа: депортированные в Среднюю Азию, они жили в самых нечеловеческих условиях. Новым элементом в этом терроре был неприкрытый расизм. Каждый член, принадлежащий к определенной группе меньшинства, был наказан, независимо от классового статуса, прошлого поведения или достижений.Секретари коммунистической партии были депортированы, а также художники, крестьяне и рабочие.

Несмотря на аресты, количество заключенных в лагерях отказался во время войны. Отчасти это произошло потому, что заключенных отправляли в фронта в штрафбатах, где сражались в самых опасных разделы. Боевой дух и героизм этих батальонов впечатляли: большинство солдаты не выжили. Лагеря также обезлюдели. чрезвычайная смертность: примерно четверть заключенных умирала каждый год. Люди умирали из-за жестокого обращения, переутомления и недоедания.

В военное время нет ничего важнее поддержания боевой дух и лояльность вооруженных сил. Решая эту задачу, советский Союз извлек уроки из многолетнего опыта. Сначала режим вернулся к система двойного командования, которую она разработала во время предыдущего кризиса, гражданская война. Начиная с полкового уровня, политические назначенцы контролировали штатные офицеры. Они отвечали за лояльность офицеров и при одновременно руководил системой политического образования.Отказ от однако единое командование нанесло ущерб боевой эффективности; когда-то самый опасный Прошел первый год, сталинское руководство восстановило единое командование. Это не означало, что политработникам больше нечего было играть. То сеть комиссаров под руководством главного политуправления армии, выжил. Комиссары вели пропаганду среди войск: они организовывал лекции, обсуждал с солдатами ежедневную прессу и участвовал в организации агитпоездов с кино и театром производства на фронт.

Еще одна сеть внутри армии функционировала для обеспечения лояльность войск – сеть чекистов. Хотя эти мужчины носили военную форму, были полностью независимы от высшего командования и доложили непосредственно в НКВД. По современным данным, эти чекистов очень не любили штатные офицеры.

Главная советская служба внешней разведки, Народный комиссариат внутренних дел возглавил в Москве Лаврентий Берия и действовали по всему миру через легальные и нелегальные резидентуры, управляемые начальника внешней разведки Павла Фитина, которые сильно зависели от местные коммунистические партии за поддержку и источники.Считается мечом и щита Коммунистической партии Советского Союза, НКВД сосредоточил свои усилия на приобретение технологий и промышленных процессов до войны, но позже сосредоточены на политической разведке и атомных данных.

резидентуры НКВД обычно скрывались либо в дипломатических или торговые представительства во главе с резидентом, который руководил командой подчиненных которые управляли сетями агентов либо напрямую, либо через посредников. Как стало известно, их операциями подробно руководили из Москвы. впоследствии из изучения соответствующего трафика VENONA, которое выявило аспекты управления агентами НКВД в военное время в Мехико, Вашингтоне, округ Колумбия.С., Сан Франциско, Нью-Йорк, Лондон и Стокгольм. Очевидно, способность НКВД функционировать в Западной Европе после отказа нацистов от Пакт Риббентропа-Молотова в июне 1941 г. Советы, лишенные законных резидентур в Берлине, Копенгагене, Париже, Гааге, Осло, Рим, Прага, Берн, Белград, Бухарест, Будапешт, Варшава, Хельсинки, Таллинн, Рига, Вильнюс и, возможно, Мадрид и Лиссабон. Это поставило тяжелое бремя на резидентурах в Лондоне, Оттаве, Мехико, Стокгольме, три в Соединенных Штатах, и, наконец, в Буэнос-Айресе, когда резидент был отправлен туда в 1944 г.

В Лондоне НКВД объявило резидента Ивана Чичаева своих хозяев в целях связи, но в действительности продолжал проводить местные операции по сбору разведывательных данных через многочисленных агентов, в том числе Гая Берджесс, Ким Филби, Лео Лонг и Энтони Блант, проникшие в различные отделения британской разведки под руководством необъявленной резидент Анатолий Горский. Кроме того, Мелита Норвуд, Клаус Фукс и Аллан Нанн Мэй передал информацию в НКВД изнутри британского атомного оружия. программа развития.

В Оттаве резидент НКВД Виталий Павлов пробежал несколько независимые операции, потому что местная коммунистическая партия была охвачена его коллега из ГРУ Николай Заботин. В Мексике Лев Василевский руководил посольством rezidentura под псевдонимом Лев Тарасов и во многом зависел от испанского Республиканские беженцы. В Стокгольме резидентуру возглавляла госпожа. Ярцева, а затем Василия Разина, и сосредоточилась на развитии местных политические деятели.

Горский (позывной ВАДИМ, он же Анатолий Громов) был назначен резидентом в Вашингтоне, Д.С., в сентябре 1944 г., должность, которую он занимал до декабря следующего года, когда его перевели в Буэнос-Айрес. В марте В 1945 году житель Нью-Йорка Степан Апресян был направлен в Сан-Франциско. rezidentura, открытая в декабре 1941 г. Григорием Михайловичем Хейфецем. (кодовое название CHARON) с субрезидентурой в Лос-Анджелесе. Хейфец был отозван в Москву в январе 1945 г. и заменен Григорием П. Каспаровым. (кодовое название ПОДАРОК). Заменой Апресяна в Нью-Йорке стал Павел Федосимов. (позывной СТЕПАН).Вместе эти офицеры НКВД руководили более чем 200 шпионами, из из которых 115 позже были идентифицированы как граждане США, а еще 100 не были обнаружены.

На Восточном фронте НКВД приобрело безжалостную репутацию для захвата вражеских агентов и управления целыми сетями двойных агентов, часто ценой необходимости жертвовать достоверной информацией для улучшения стояние их обманных кампаний. За 18 месяцев до сентября 1943 г. НКВД сдал 80 захваченных вражеских агентов, оснащенных беспроводными передатчиками, и к концу боевых действий у него было 185 двойных агентов с радио.

Служба безопасности НКВД

Силы безопасности НКВД Помимо боевых частей Красной Армии, советские силы государственной безопасности выставили на вооружение большое количество боевых частей во время войны. В 1941 году НКВД отвечал за пограничные войска, которые патрулировали границу, и они, похоже, принимали очень активное участие в начальных боевых действиях в июне 1941 года. В ходе войны также произошло значительное расширение внутренних войск НКВД. Эти подразделения были организованы как стрелковые или кавалерийские дивизии и предназначались для поддержания внутреннего порядка в Советском Союзе.В начале войны НКВД сформировало 15 стрелковых дивизий. Во время кризиса эти части направлялись на фронт, как и обычные стрелковые дивизии. Действительно, некоторые из них были сформированы НКВД в Армии особого назначения (спецназа), и одна из них использовалась во время прорывов в Крыму. Однако это не было их основной ролью. Они предназначались для усиления сопротивления Красной Армии и во время крупных операций часто формировались в «заградотряды», которые собирали отставших и препятствовали отступлению.Другая их роль заключалась в выслеживании антисоветских партизанских групп и проведении карательных экспедиций против этнических групп, подозреваемых в сотрудничестве с немцами. Спецназ НКВД был расширен в последние годы войны и в итоге составил 53 дивизии и 28 бригад, не считая Пограничных войск. Это равнялось примерно одной десятой части общего числа регулярных стрелковых дивизий Красной Армии. Эти подразделения использовались в затяжных партизанских войнах на Украине и в Прибалтике, продолжавшихся до начала 1950-х годов.Они также участвовали в массовых депортациях подозреваемых этнических групп в 1943-45 гг. В некоторых отношениях формирования НКВД напоминали немецкие Ваффен-СС с точки зрения независимости от обычной военной структуры. Однако войска НКВД использовались в основном для внутренней безопасности и репрессий и не были достаточно хорошо вооружены для фронтового боя. В отличие от Ваффен-СС, у них не было крупных бронетанковых или механизированных соединений.

Нравится:

Нравится Загрузка…

Резня невинных: писатели при Сталине

Духовный настрой поэта
склонен к катастрофе.
— Осип Мандельштам

В России за десятилетие до Первой мировой войны выдающаяся концентрация творческого гения совпала с последними этапами политического краха. Пять русских писателей, родившихся в 1890-х годах и столь блестяще начинавших до революции 1917 года, в конце концов были вынуждены практиковать новый жанр молчания. Мало того, что они иногда страдали от писательского кризиса, им еще и запрещали писать. Эти авторы, преследуемые и в конце концов уничтоженные при сталинском деспотическом режиме, развили огромную способность к страданию.Между 1925 и 1941 годами повесился Сергей Есенин, застрелился Владимир Маяковский, в лагере умер Осип Мандельштам, был казнен Исаак Бабель, повесилась и Марина Цветаева.

Борис Пастернак, редкий выживший, описывал Сталина как «самого страшного человека, которого он когда-либо видел, — крабоподобного непропорционально широкого карлика с желтым, рябым лицом и торчащими усами». В своей биографии Сталина Саймон Себаг Монтефиоре отмечает странный парадокс: «Литература имела большое значение для Сталина. Он мог требовать «инженеров человеческой души», но сам был далек от глупого мещанина, как можно было предположить по его манерам. Он не только восхищался и ценил великую литературу, он видел разницу между хакерством и гениальностью». Монтефиоре не упоминает, что Сталин не только признавал, но и боялся силы великой литературы. Он считал, что влиятельных и опасных авторов нужно жестоко подавлять и испарять. Всякий раз, когда его мучителям на Лубянке не удавалось добиться немедленных признаний, Сталин спрашивал: «Это гостиница или тюрьма?»

Сталин погасил то, что осталось от современной русской литературы, заявив, что нельзя печатать ничего, что не продвигало бы линию партии.Он постановил под угрозой смерти, что писатели должны защищать общественное сознание вместо буржуазного эстетизма и декаданса. Политические писаки должны были плодить официально санкционированные клише — полный вперед, готовый пожертвовать своей жизнью, свободолюбивые народы, во имя человечества и всего прогрессивного человечества — на языке, понятном массам. Великие писатели при Сталине, хотя и не арестованные, должны были отбывать пожизненное заключение, своего рода одиночную камеру.Был огромный контраст, как замечал Есенин, между «теми, кто ниже и меньше в уме» и поэтами-жертвами, которые «стояли, бедные и нагие, под ветрами судьбы».

(Алами)

Хотя красивая, смелая и невероятно талантливая Анна Ахматова (вверху) дожила до 76 лет, ее жизнь была также трагична. Слишком выдающаяся, чтобы попасть в тюрьму, она была вынуждена косвенно страдать. Сына сослали в Сибирь, муж умер в тюрьме. Как она заметила, «Русская земля любит, любит / Капельки крови.«Реквием», ее шедевр, описывает Большой террор конца 1930-х годов и противопоставляет образы конвульсивной природы неподвижным железным прутьям:

Горы склоняются перед этим горем,
Могучие реки перестают течь,
Но крепки тюремные ворота.

Ее элегия мужу Николаю Гумилеву драматизирует страх ареста:

Ужас, перебирающий предметы в темноте,
Ведет лунные лучи к топору.
За стеной зловещий стук —
Что там, призрак, вор, крысы?

Сергей Есенин, популярный крестьянский поэт-самоучка, сначала приветствовал, но вскоре разочаровался в Октябрьской революции.В 1920 году он написал «Исповедь хулигана» с восхитительным сравнением, которое напомнило и прославило его крестьянское прошлое:

И как он встречает на площади извозчика,
Вспоминая запахи навоза родных полей,
Он хочет нести каждую лошадь за хвост
Как шлейф свадебного платья.

Но вскоре его официально осудили как «отца хулиганства». Его стихи, хотя все еще тайно спрятанные и читаемые, были изъяты из всех библиотек, и он стал Неличностью.

Злополучный брак Есенина со знаменитой танцовщицей Айседорой Дункан распался через год, а мания преследования усилилась в 1925 году. Многопьющий и частый скандалист, он страдал белой горячкой и ужасающими галлюцинациями, находясь в психиатрической клинике. Наконец он устало заявил: «Я ищу своей гибели. Я устал от всего этого». Его биограф Гордон Маквей пишет, что «решимость Есенина «уйти» была маниакальной. Он пытался разрезать вену осколком стекла, броситься в окно, заколоть себя разделочным ножом, он лежал под колесами электрички» — хотя непонятно, как он оправился от этого опасного склонность.

В декабре 1925 года Есенин окончательно ушел из жизни. Маквей объясняет, что в ленинградской гостинице он достал из чемодана веревку, дважды обмотал ею шею, «выбил из-под ног ночной столик и повис лицом к синей ночи, глядя на Исаакиевскую площадь». Полицейский сообщил более конкретные подробности: «Обнаружил повешенным на трубе центрального отопления мужчину в следующем состоянии: шея не была затянута в петлю, а только с правой стороны шеи, лицо повернуто к трубке, и запястье правой руки схватило трубку.Труп висел прямо под потолком, а ноги были примерно в полутора метрах от пола». Его запястье на трубе предполагает, что он пытался спастись в последний момент, когда он изогнулся и висел менее чем в пяти футах от земли.

(Алами)

Владимир Маяковский, следующая жертва (на фото вверху), написал трогательную элегию Есенину, подчеркнув отсутствие поэта и потерю читателей:

Вы ушли
как говорят,
в мир иной.
Пустота…
В горле
Ком горя…
Народ,
Создатель языка,
Потерял
Свою звонкую
Подмастерье подмастерья

Маяковский больше, чем другие поэты, призывал общественность к восприятию авангардного искусства и культурного нонконформизма. Enfant Terrious и звездный исполнитель, он выкрикивал свои стихи на своих публичных чтениях. Он был ярым сторонником большевистского режима и со временем стал его неофициальным поэтом-лауреатом.

Тем не менее, как и у Есенина, у Маяковского было глубоко укоренившееся стремление к самоубийству, и самоубийство было доминирующей темой в его произведениях.Свою трагическую судьбу он предсказал в нескольких стихотворениях — «Хребтовая флейта»: «Чаще я думаю: / Могло бы быть гораздо лучше / Конец мой пулею преградить»; «Распродажа»: «Через годы и годы / короче, когда меня уже не будет в живых — / умру от голода или выстрела из пистолета — / профессора будут изучать меня / как, когда, откуда я пришел». В «Человеке» даже его внутренние органы ищут освобождения в различных формах смерти: «Сердце жаждет пули / и горло галлюцинирует о бритве».

Мотивы самоубийства Маяковского были, как всегда, сложными.Когда-то прославленный поэт режима, ему было отказано в разрешении на поездку за границу, и он разочаровался в коммунизме, в то время как его работа пришла в упадок, а его личная жизнь потерпела неудачу. Его прощальное стихотворение с его знаменитыми четвертой и пятой строками было на удивление великодушным и непринужденным:

Никого не вините в моей смерти и, пожалуйста, не сплетничайте…
Как говорится —
«игра окончена»
лодка любви
разбилась о риф повседневности.
Я ушел от жизни.

В апреле 1930 года, незадолго до конца, Маяковский поссорился со своей возлюбленной, актрисой Норой Полонской.Его биограф Бенгт Янгфельдт пишет, что он настаивал на том, чтобы она немедленно ушла с ним. Она пыталась успокоить его, отвечая: «Надо ехать на репетицию, потом она пойдет домой и все расскажет мужу, а вечером переедет к Маяковскому навсегда». Разозлившись на то, что она отказалась ему подчиняться, и сомневаясь в ее любви, он уволил ее, заявив: «Значит, ты собираешься пойти на репетицию? И намерены встретиться с вашим мужем? Очень хорошо! В таком случае вы можете идти прямо сейчас, сразу!

После этой, казалось бы, незначительной ссоры, она вышла из комнаты, услышала выстрел, вскрикнула и бросилась обратно внутрь.Янгфельдт добавляет: «Маяковский лежал на спине на полу головой к двери, рядом с ним был пистолет Маузер. ‘Что вы наделали? Что ты сделал? — закричала она, но не получила ответа. Маяковский посмотрел на нее и попытался поднять голову, он как будто хотел что-то сказать, но, как вспоминала Нора, «его глаза были уже мертвы». Потом голова его опустилась». Он наказал ее, убив себя рядом с ней, зная, что она обнаружит его пропитанное кровью тело и почувствует себя виноватой в его смерти.

Пастернак, еще среди живых, сказал, что «мертвый Маяковский живее, чем пережившие его зомби».Он сочинил элегию «Смерть поэта», которая подтвердила репутацию Маяковского и сравнила его творчество с извержением вулкана:

Стремительно вы делали это неоднократно
Врезались в ряды новорожденных легенд.
Предгорным трусам обоего пола
Твой выстрел был подобен взрыву Этны.

Этот вулкан недавно извергся в ноябре 1928 года и разрушил близлежащий город.

На похороны Маяковского явка была огромной. Янгфельдт пишет: «В течение трех дней, когда он лежал в покое, тысячи людей проходили мимо гроба, охраняемого почетным караулом… На улице конная полиция пыталась сдержать нахлынувшие массы.Люди свисали из окон и деревьев и с фонарных столбов, а крыши домов были черны от любопытных зевак… Около шестидесяти тысяч человек следовали за грузовиком [гроб]. Полицейские стреляли в воздух, чтобы гроб можно было внести через дверь крематория».

(Алами)

Осип Мандельштам (вверху) лихо заявил, как бы пророча себе смерть: «Только в России поэзию уважают. Это убивает людей. Где еще поэзия является столь распространенным мотивом для убийства?» Разрабатывая свой рассказ о судьбе поэта при Сталине, Мандельштам (как и Есенин) отличал талантливых жертв от благополучных посредственностей. Он сказал своей жене Надежде, что целью террора было «не что иное, как уничтожение всех оставшихся в стране, кто сохранил хоть каплю здравомыслия». Заимствуя «Тристия», заглавие стихов Овидия о изгнании его из Рима на побережье Черного моря, и вторя строчкам Маяковского «Лодка любви / разбилась о риф повседневности», Мандельштам в отчаянии писал: «Имеющие сердце должны услышать, Время , / Как твой корабль идет ко дну».

Прекрасно понимая опасность для жизни, Мандельштам опрометчиво, даже с самоубийством, сочинил и зачитал вслух в кругу близких друзей то, что Алекс Де Йонге называет «единственной известной критикой Сталина, кроме граффити, нацарапанного кровью на стенах тюремных камер». осужденных мужчин.Мандельштам смело заявлял, что Сталин окружен раболепствующими недочеловеками, провозглашает дикие законы и получает садистское удовольствие от казней:

Его пальцы толсты, как личинки
И слова, окончательные, как свинцовые гири, Слетают с его губ,
Его тараканьи усы злобно смотрят
И его голенища блестят. ..
И каждое убийство — удовольствие
Для широкогрудого осетина.

Мандельштам сравнил его с выходцами из грубых и первобытных краев, враждебно настроенных по отношению к родной Сталину Грузии. В то время, когда слушатели, услышавшие это стихотворение, могли быть арестованы и посажены в тюрьму, если не доносили на автора, один из друзей Мандельштама предал его.

Пастернак, привилегированный автор Сталина, вмешался от имени Мандельштама, жалкой жертвы Сталина. Пастернак поговорил с Николаем Бухариным, влиятельным членом Политбюро, который ввел Сталина в дело. (Сталин лично подписывал ежедневные смертные приговоры.) Сталин поразил Пастернака, позвонив ему, испытав его лояльность и заявив (по словам Монтефиоре): «Дело Мандельштама находится на пересмотре. Все будет хорошо. Если бы я был поэтом и мой друг-поэт попал в беду, я бы сделал все, чтобы помочь ему.Характерно, что Пастернак попытался определить свое понятие дружбы, но Сталин прервал его: «Но он же гений, не так ли?» «Но не в этом дело», «В чем тогда смысл?» Пастернак, очарованный Сталиным, сказал, что хочет прийти поговорить. — О чем? — О жизни и смерти. — Сбитый с толку Сталин бросил трубку. У него не было ни времени, ни интереса вступать в философские дискуссии. Уклонение Пастернака было благоразумным. Сталин, широко известный как гений, не имел соперников у трона, как и турок.Действительно, быть гением было опаснее, чем халтурщиком.

Когда в 1937 году истек трехлетний срок Мандельштама, его поселили в отдаленном районе недалеко от Урала в центральной России. Местная печать по приказу заклеймила его как троцкиста и классового врага. На грани безумия он страдал одышкой, обмороками и глубокой депрессией, а также пытался покончить жизнь самоубийством, выбросившись из окна больницы. Пронзенный муками преследования, он сокрушался, что уже переживает посмертное существование, унизительную смерть при жизни: «Хоть я и не совершил новой вины, но у меня отняли все: мое право жить, писать, получать медицинскую помощь.Я превратился в собаку, дворняжку. Я призрак, я не существую, у меня есть только право умереть». Сталин не только убивал поэтов, но и делал их жизнь такой невыносимой, что они хотели убить себя.

В мае 1937 года Мандельштам был вторично арестован и приговорен к пяти годам каторжных работ за контрреволюционную деятельность. Его отправили во Владивосток на побережье Тихого океана и заключили в обширный пересыльный лагерь, куда обреченных каторжников отправляли на добычу золота в невыносимых условиях Колымы.Запугиваемая уголовниками, интеллигенция продержалась недолго и растворилась в мраке лагерей. Оборванный и полусумасшедший, боящийся есть скудную лагерную пищу, Мандельштам мог умереть от голода, замерзнуть, умереть от истощения или, скорее всего, погиб во время эпидемии тифа. Он страдал больше, чем другие авторы, у которых, по крайней мере, была быстрая, хотя и ужасная смерть. В декабре 1938 года пропал без вести и умер во Владивостоке.

В своих блестящих мемуарах Покинутая надежда его жена Надежда с горечью заключает: «Я бы все предпочла этим проклятым баракам на дальнем конце земли с их удушливым смрадом, грязью и тифом, вшами, голодом и унижением, террором, вооруженная охрана, сторожевые вышки и колючая проволока. После этого лежать в общей могильной яме с биркой на ноге означало избавление и покой». Был болезненный контраст между массой толпы на московских похоронах Маяковского и равнодушной реакцией литературных кругов на известие об аресте и смерти Мандельштама в далекой сибирской твердыне.

Исаак Бабель (на снимке НКВД, сделанном после ареста), определяя собственный сложный характер, называл себя «человеком с очками на носу и осенью в сердце».Прикомандированный к казачьей кавалерии, сражавшейся верхом на шашках и ружьях в походе на Польшу в 1920 году, он писал боевые отчеты, допрашивал пленных и ухаживал за ранеными. Полководец Семен Буденный так и не простил Бабелю того, что он считал жестоким и извращенным изображением нравов и традиций этой армии в своих великолепных рассказах «Конармия ».

Бабель добивается потрясающих литературных эффектов, используя сюрреалистические образы в реалистических рассказах: «Мимо меня текли голубые дороги, как потоки молока, бьющие из множества грудей», или поразительными сравнениями: «Луна висела над двором, как дешевая серьга»; «Вечер подлетел к небу, как стая птиц.Некоторые его фразы, в английском переводе, обладают совершенным поэтическим размером: «Застывшая, базальтовая Венеция стояла как завороженная». Стивен Крейн классно написал, что «красное солнце было приклеено к небу, как вафля»; Вавилон превосходит это тем, что «оранжевое солнце катилось по небу, как отрубленная голова». Его наркотическое утро, которое «просачивалось из нас, как хлороформ, просачивающийся над больничным столом», — вспоминает Т. С. Элиот, — «когда вечер расстилается на фоне неба / Как пациент под наркозом на столе».

В письме от 1925 г. Бабель сокрушался: «Мы живем в тошнотворной профессиональной среде, лишенной искусства и творческой свободы.Бабель, как и Мандельштам, был не только евреем, но и критиковал любимую сталинскую воинскую часть. Уже беззащитный, у него был опасный роман с женой Генриха Ягоды, безжалостного главы тайной полиции. Когда Ягода отпал от власти и стал врагом народа, Бабель стал виновным по соучастию.

По обвинению в политических преступлениях арестован и подвергнут пыткам. В январе 1940 года, после двадцатиминутного суда, он был осужден и расстрелян в голову. Его последними тщетными словами были: «Дайте мне закончить мою работу.Но его рукописи и дневники были изъяты и уничтожены, тело сожжено, а прах брошен в «бездонную могилу номер 1». Вскоре после этого временно оставшиеся в живых писатели боролись за обладание его дачей. Существование Бабеля было полностью забыто до его официального оправдания после смерти Сталина в 1954 году.

Пятая жертва, Марина Цветаева, написала необыкновенное стихотворение, которое Рональд Хингли описал в Соловьиная лихорадка . Она представляет болезненный «разговор между Есениным и Маяковским, происходящий в загробном мире.Есть ли в какой-либо другой литературе такой фантомный обмен между двумя поэтами, каждый из которых умер своей собственной рукой, как это придумал третий, который в конечном итоге должен был последовать их примеру? Ссылаясь на знаменитую предсмертную записку Маяковского, в которой он жалуется, что его «любовная лодка» потерпела кораблекрушение, Есенин спрашивает своего коллегу, действительно ли он покончил с собой «из-за юбки». коллега-алкоголик: «Водка хуже. Ты все еще пьян?»

Цветаева имела «клювоносый профиль, высокий лоб, окутанный клубами сигаретного дыма, и руку, отягощенную серебряными перстнями и браслетами, близоруко копающуюся в хаосе бумаг.Среди этих бумаг была характерно страстная и наводящая на размышления «Бессонница» (1916):

Я люблю целовать
Руки, и я люблю
Выдавать имена.
А еще, чтобы открыть
Двери!
Настежь, посреди темной ночи!

Живя в Париже, Цветаева не смогла заинтересовать своим творчеством читателей из русской эмиграции и мучилась унизительной бедностью. В 1939 году она вернулась в Россию в то время, когда проживание за границей обычно приводило к аресту за шпионаж. Хуже того, она воссоединилась со своим безрассудным мужем Сергеем Эфроном.Он сражался против красных в Гражданской войне, последовавшей за революцией, затем перешел на другую сторону и стал советским иностранным шпионом и убийцей. Он присоединился к лоялистам или республиканцам во время гражданской войны в Испании и вернулся в Москву незадолго до своей жены. После непродолжительного воссоединения муж и дочь Цветаевой были арестованы. Эфрона расстреляли в 1940 году, дочь приговорили к восьми годам тюрьмы, и больше она никого из них не видела.

Хингли отмечает: «Она больше не писала стихов, и она была более чем когда-либо убеждена, что потеряла свою привлекательность как женщина, она была отчаянно бедна и нашла сталинскую Россию совершенно чужой.Одержимая смертью, как Есенин и Маяковский, она двусмысленно признавалась: «Я не хочу умирать, я просто хочу не быть». В сентябре 1940 года она писала, что в течение последнего года тщетно искала крюк, чтобы повеситься.

После немецкого вторжения в Россию Цветаеву эвакуировали за 600 миль к востоку от Москвы в отдаленный город на реке Каме в Татарской республике. Хингли рассказывает, что она прибыла в Елабугу в августе 1941 года в состоянии сильного физического упадка и психологической депрессии.Она была «согнутая, изможденная, седая, помесь бродяги и ведьмы в старом коричневом плаще и грязно-синем вязаном берете. Никто никогда не слышал о ней и ее работах. 31 августа она покончила жизнь самоубийством через повешение, и никто из скорбящих — даже ее собственный сын [подросток] — не присутствовал на ее похоронах в незарегистрированном месте на местном кладбище». Как Мандельштам и Бабель, она исчезла в полной безвестности.

В своей элегии «Памяти Марины Цветаевой» Пастернак оптимистично оплакивал:

Марина, давно пора,
И не будет так много хлопот,
Привезти домой из Елабуги
Твой заброшенный прах.

Опять же, как об арестантах Мандельштама и Бабеля, о ее смерти не сообщили в советских газетах. У нее не было, как у Маяковского, вычурной траурной процессии по улицам Москвы, как она предсказывала в своем стихотворении о Пасхе 1916 года.

При сталинском репрессивном режиме трое трагических поэтов покончили с собой; Мандельштам и Бабель тоже были безрассудны, самоубийцы и обречены. Ни один из этих писателей на самом деле не совершал преступления: обвинения против них были ложными, даже абсурдными.Ужасающая картина Франсиско Гойи «Сатурн, пожирающий своего сына» показывает, как Сатурн, опасаясь, что его свергнет один из его детей, поедает каждого из них, как только они рождаются. Гигантский, лохматый, широкоглазый, с открытым ртом, хищный, демонический, каннибалистический бог Гойи, схватив свою беспомощную жертву, отгрыз конечность и голову окровавленному туловищу и лакомится разорванной плотью оставшегося обрубка руки. Сатурн Гойи — идеальный образ Сталина и его невинных жертв.

Мы — единственное издание, которое стремится охватить все аспекты.Мы должны внести важный вклад, который нужен сейчас больше, чем когда-либо, и нам нужна ваша помощь, чтобы продолжать публиковаться во время пандемии. Пожалуйста, сделайте пожертвование.

Советская Армия / Российская военная кожаная форма НКВД

Наличие: Есть в наличии
Стоимость доставки: $50.00
Время обработки: 3-5 дней
Доставка по всему миру: 14-21 рабочий день

Советская Армия / Российская Военная кожаная форма НКВД — пальто, шапка, куртка, штаны, ремни

LКожаное пальто и шляпа.Использовался советскими офицерами НКВД «агентство тайной полиции в бывшем Советском Союзе, которое приняло на себя функции бывшего ОГПУ в 1934 году. Оно объединилось с МВД в 1946 году». Униформа состоит из черного кожаного плаща, кожаной шапки, куртки «Гимнастерка», кобуры, ремня «Портупея», плечевого ремня и темно-синих брюк «галифе» с краповым кантом.

* Размер: — Пожалуйста, выберите — RUS 52 (обхват груди 42 дюйма / обхват талии 34 дюйма) L RUS 54 (грудь 42/44 дюйма / талия 36/38 дюйма) XL RUS 56 (грудь 44 дюйма / талия 38 дюймов) XXL

* Высота: — Пожалуйста, выберите — 170-176 см (5’7») 176–182 см (5 футов 9 дюймов)

* Размер шляпы: — Пожалуйста, выберите — RUS 54 (US-6.