Мороз, Красный нос (слушать аудиокнигу бесплатно)

Есть женщины в русских селеньях
С спокойною важностью лиц,
С красивою силой в движеньях,
С походкой, со взглядом цариц,—

Их разве слепой не заметит,
А зрячий о них говорит:
«Пройдет — словно солнце осветит!
Посмотрит — рублем подарит!»

Идут они той же дорогой,
Какой весь народ наш идет,
Но грязь обстановки убогой
К ним словно не липнет. Цветет

Красавица, миру на диво,
Румяна, стройна, высока,
Во всякой одежде красива,
Ко всякой работе ловка.

И голод и холод выносит,
Всегда терпелива, ровна…
Я видывал, как она косит:
Что взмах — то готова копна!

Платок у ней на ухо сбился,
Того гляди косы падут.
Какой-то парнек изловчился
И кверху подбросил их, шут!

Тяжелые русые косы
Упали на смуглую грудь,
Покрыли ей ноженьки босы,
Мешают крестьянке взглянуть.

Она отвела их руками,
На парня сердито глядит.
Лицо величаво, как в раме,
Смущеньем и гневом горит…

По будням не любит безделья.
Зато вам ее не узнать,
Как сгонит улыбка веселья
С лица трудовую печать.

Такого сердечного смеха,
И песни, и пляски такой
За деньги не купишь. «Утеха!»
Твердят мужики меж собой.

В игре ее конный не словит,
В беде — не сробеет,— спасет;
Коня на скаку остановит,
В горящую избу войдет!

Красивые, ровные зубы,
Что крупные перлы, у ней,
Но строго румяные губы
Хранят их красу от людей —

Она улыбается редко…
Ей некогда лясы точить,
У ней не решится соседка
Ухвата, горшка попросить;

Не жалок ей нищий убогий —
Вольно ж без работы гулять!
Лежит на ней дельности строгой
И внутренней силы печать.

В ней ясно и крепко сознанье,
Что все их спасенье в труде,
И труд ей несет воздаянье:
Семейство не бьется в нужде,

Всегда у них теплая хата,
Хлеб выпечен, вкусен квасок,
Здоровы и сыты ребята,
На праздник есть лишний кусок.

Идет эта баба к обедне
Пред всею семьей впереди:
Сидит, как на стуле, двухлетний
Ребенок у ней на груди,

Рядком шестилетнего сына
Нарядная матка ведет…
И по сердцу эта картина
Всем любящим русский народ!

Читать онлайн «Мороз, красный нос» автора Некрасов Николай Алексеевич

История создания

Суровая правда жизни крестьянина была хорошо знакома Некрасову, выросшему в семье помещика, и все детство тесно общавшемуся с детьми крепостных. Красной линией через все его творчество проходит тема тяжелой доли крестьян и их семей. Множество стихов посвятил он нелегкой судьбе простой русской крепостной крестьянки. Эту тему он развил и в поэме «Мороз, Красный Нос», которую написал в 1863 году и посвятил своей сестре Анне.

Одним из факторов, повлиявших на создание поэмы, стала нестабильная политическая обстановка в стране, пошатнувшая дух демократично настроенной русской интеллигенции. Чтобы поднять патриотический дух соотечественников, Некрасов создал произведение, в котором не только описал долю русской женщины, но и восторгался ее красотой и нравственной силой. Этот образ «величавой славянки» навсегда остался в русской литературе как эталон русской женщины.

Жанр, направление и размер

Произведение написано в размере амфибрахия, имеет парную рифму. Жанр – поэма.

Н. А. Некрасов позиционировал себя как поэт реалистического направления. На его творчество во много повлияла и «натуральная» школа, следуя традициям которой поэт в мельчайших деталях описывал быт и трудовые будни крестьянина.

Кроме того, автор был поклонником дарования Жуковского и Лермонтова. Следы романтизма можно проследить и в поэме «Мороз, Красный Нос». Как известно, основным жанром романтической поэзии является баллада. Ее ключевые признаки можно увидеть и в некрасовской поэме: это таинственность, мистика, фантастические элементы потустороннего. Сам сюжет очень напоминает классическую балладную фабулу: вдали от людей и городов человек попадает под власть волшебных чар, и данное явление нередко приносит ему страдания или смерть. Поэма «Мороз, Красный Нос», таким образом, несет в себе черты сразу двух литературных направлений: реализма и романтизма.

Образы и символы

Главными героями поэмы являются крестьянка Дарья и повелитель зимы — Мороз-воевода. Сначала рассказчик рассуждает о тяжелой доле русской крестьянки, а затем обращается к образу Дарьи, вдовы крестьянина Прокла, оставшейся с маленькими детьми без кормильца семьи.

1. Дарья – настоящая русская женщина, которая с достоинством переносит все жизненные тяготы, холод и голод. Она верит в то, что спасение человека состоит в честном труде и семейных ценностях, она посвящает всю себя своему мужу и детям. После смерти любимого героиня вынуждена взвалить на себя все мужские обязанности, в том числе и пополнение запасов дров. В лесу она и встречается с другим центральным персонажем поэмы.
2. Мороз–воевода – это фантастическое существо, которое в фольклоре является властелином холода и зимнего времени года. Образ этого персонажа нам знаком еще по сказке «Морозко». В поэме Мороз представлен величественной и неукротимой силой, которая управляет судьбами попавших в ее власть людей и жестоко наказывает за неповиновение. Испытывая Дарью холодом, герой видит, насколько сильна ее воля, и, сжалившись, ледяным дыханием освобождает ее от мук этой жизни. Это делает его спасителем главной героини, но заставляет читателей волноваться о судьбе ее детей, оставленных без матери и отца. Как можно видеть, образ Мороза неоднозначен и тесно связан с фольклорной традицией, которой пронизана вся поэма. Если в сказках всемогущий маг дарует тем, кто прошел проверку, счастье, то в данном произведении он награждает женщину смертью. Нет, дело не в жестокости. Просто для Дарьи нет в мире счастья, раз нет на свете любимого мужа. Поэтому причина ее страданий – не злая мачеха, а сама жизнь в одиночестве. Мороз убивает ее, чтобы она воссоединилась с супругом.

Видео краткое содержание «Мороз, Красный нос»

В избе живет крестьянская семья: муж Прокол, жена Дарья и их два ребенка Маша и Гриша. Даря ждет третьего малыша. Тяжкий бесконечный труд изводит из себя Прокла. Он умирает. Вся семья собирает его, готовя хоронить. Дарья уходит в себя, представляя, как ей трудно будет без любимого мужа со столь тяжким ежедневным трудом. Она представляет, как ее дети будут беззащитны без отца, и какая суровая судьба сироток ожидает. Дарья уходит в лес за дровами и как в прекрасном сне застывает там, так и не придя в себя.

Темы, проблемы и настроение

Основная тема поэмы – ужасная судьба русской крестьянки. «Мороз, Красный Нос» — поэма о матери, «женщине земли русской», которая обладает ни с чем несравнимой силой духа. С помощью нее она выдерживает все испытания, которые посылает злой рок. Так их описывает автор:

Три тяжкие доли имела судьба, И первая доля: с рабом повенчаться, Вторая – быть матерью сына раба, А третья – до гроба рабу покоряться, И все эти грозные доли легли На женщину русской земли.

Некрасов стремился показать читателю, что на плечах крестьянской женщины лежит тяжелый и изматывающий труд, вынести который способен только человек невероятной силы воли. Поборов трудности жизни многодетной вдовы, главная героиня не ломается даже перед напором стихийной, мистической силы в лице Мороза–воеводы. Умирая, Дарья вспоминает о своем муже Прокле и в последние мгновения своей жизни воскрешает в своей памяти все хорошее, что разбавляло ее трудовые будни. Крестьянка предана своей любви до последнего, поэтому в поэме можно смело выделить эту тему в качестве важной. При всех своих заботах, при всем своем бесправии, она находит в себе теплоту и ласку для супруга, заботу для детей. В этом состоит величие ее души.

Тема смерти звучит в каждой строке произведения. Особенно четко звучит этот мотив в первой части поэмы, где рассказывается о смерти Прокла. Этот эпизод призван показать читателю, сколько горя и страданий приносит в крестьянскую семью смерть родителя. Описывая трагедию одной семьи, Некрасов указал на тяжкую долю всего простого русского народа.

Проблем затронуто множества, проблематика богата. Автор пишет об отсутствии квалифицированной медицинской помощи для крестьян (а это самая многочисленная социальная группа в стране), об изматывающем труде, который убивает людей, об ужасных условиях работы. Простые люди брошены на произвол судьбы: если в мороз никто не пойдет за дровами, то вся семья замерзнет до смерти, и никто не поможет. Злая ирония положения заключается в том, что бедные труженики больше всех остальных делают для страны, но являются при этом наименее защищенным классом. По сути, они живут на правах рабов, то есть без прав.

Мороз, Красный нос. Некрасов Н.А, (Есть женщины в русских селеньях)

Тема поэмы Н. А. Некрасова «Мороз, Красный нос» достаточно определенна, для поэта она является одной из основных в его творчестве – это сфера жизни, быта и бытия простого народа, крестьян, их счастья и несчастий, тягот и радостей, тяжелой работы и редких минут отдыха. Но, пожалуй, более всего интересовал автора именно женский характер. Эта поэма целиком посвящена русской женщине – такой, какой видел ее поэт. И здесь сразу вспоминается стихотворение Некрасова «Вчерашний день, часу в шестом…», в котором он называет свою Музу «родной сестрой» крестьянки, тем самым навсегда определив свою приверженность этой теме. «Мороз, Красный Нос» – поэма о героизме и силе женщины, проявленных в единстве с природой и в противостоянии ей. Произведение основано на глубоком, детальном знании крестьянского быта. В центре поэмы – женщина во всех ее ипостасях: «баба», «красивая и мощная славянка», «матка» и, наконец, «женщина русской земли». Поэт рисует национальный тип, поэтому жизнь в поэме так значима, а смерть приобретает значение подлинной трагедии. Героиня – «величавая славянка», во внешнем облике которой воплотились народные представления о настоящей красавице:

Есть женщины в русских селеньях С спокойною важностью лиц, С красивою силой в движеньях, С походкой, со взглядом цариц, – Их разве слепой не заметит, А зрячий о них говорит: «Пройдет – словно солнце осветит! Посмотрит – рублем одарит!»

Русская женщина у Некрасова обладает настоящим душевным богатством. В ее образе поэтом показан человек высоких нравственных качеств, не теряющий веру, не сломленный никакими горестями. Некрасов воспевает ее стойкость в жизненных испытаниях, гордость, достоинство, заботу о семье и детях. Судьба Дарьи – нелегкая доля крестьянки, которая взяла на себя всю мужскую работу, и от этого погибла. Ее судьба воспринимается как типичная участь русской женщины:

Три тяжкие доли имела судьба, И первая доля: с рабом повенчаться, Вторая – быть матерью сына раба, А третья – до гроба рабу покоряться, И все эти грозные доли легли На женщину русской земли.

Забота о семье, воспитание детей, работа по дому и в поле, даже самый тяжелый труд – все это лежало на Дарье. Но она не сломилась под этой тяжестью. Именно этим и восхищается поэт. Он говорит о русских крестьянках, что «грязь обстановки убогой к ним словно не липнет». Такая женщина «и голод, и холод выносит». В ее душе еще остается место и состраданию. Дарья пошла за много верст за чудотворной иконой, которая могла бы вылечить ее мужа. Правда, Дарья избежала одной из «тяжких доль»: «до гроба рабу покоряться». Ее отношения с Проклом сложились на редкость счастливо. Муж ее любил той сдержанной, несколько суровой любовью, которая характерна для крестьянских семей. В тяжком труде она всегда была ему не просто помощницей, но ровней, верным товарищем. Она была той опорой, на которой крепилась семья. Им с Проклом было даровано счастье растить здоровых детей, мечтать о свадьбе сына. Тяжесть труда искупалась искренними чувствами, взаимопониманием. Но болезнь унесла мужа. Похоронив его, Дарья не сдалась, проливая слезы, постоянно обращаясь к нему, разговаривая, будто с живым, выполняла она еще большую работу, лишь бы только сыты и здоровы были дети. Но судьба‑злодейка предопределила и детям сиротскую долю. Ни в одном жизненном бою не сдалась Дарья, не уступила она и мистической силе. Мороз‑воевода предлагает ей свое царство, «голубой дворец» и вместе с этим спокойствие, забвение от мук, небытие. Но она, замерзая, последним усилием воли воскрешает в памяти всю свою прошлую жизнь, пусть тяжелую и беспросветную, но все же дорогую ей. С той же покорностью, с которой она сносила все удары судьбы, Дарья разговаривает с Морозом. На вопрос его «Тепло ли тебе, молодица?» она трижды отвечает: «Тепло». С ее губ не сорвалось ни жалобы, ни стона. Идея поэмы в том, чтобы восславить силу русской женщины. Для поэта она идеал красоты внешней: «Красавица миру на диво, Румяна, стройна, высока», идеал поведения, ведь она работящая, строгая, смелая; идеал душевной красоты, материнства, верности, преданности мужу и непокорности тяготам судьбы.

Основная идея

Смысл поэмы заключается в том, что дух русской женщины не сломить никакими невзгодами. Поэт взял на себя задачу создать образ настоящей русской красавицы, «величавой славянки», и наделил свою героиню высокими моральными идеалами. За всей трагедией Дарьи мы четко видим послание автора о том, что русские крестьянки несут на своих плечах всю Россию, несмотря на безразличие власти и жестокую несправедливость. В их лицах отражается подлинный облик всей Руси.

«Мороз, Красный Нос» – также поэма о трагедии многих крестьянских семей, оставшихся без кормильца, семей, в которых мать вынуждена взвалить на свои плечи всю тяжелую работу. При этому любовь Дарьи к Проклу рисуется автором как нить, которая связывает героев даже после смерти. Любовь в поэме – это глубокое и сильное, чувство, которое составляет саму суть русской женщины. В этом непоколебимом эмоциональном подъеме, который позволяет героине превозмогать боль, справляться с трудностями, заключается величие русской души. Главная мысль поэта – показать эту душу во всей красе и призвать людей своего круга защитить ее.

Сюжет поэмы «Мороз, Красный нос» по главам

Краткое содержание «Мороз, Красный нос» Некрасова с описанием каждой главы (части):

Часть первая. Смерть крестьянина

Главы 1–5

Старые сани с гробом застряли в сугробе, и старуха пытается их высвободить. Она везет их домой, в бедную крестьянскую избу, где лежит покойник Прокл – глава семейства. Его маленькие, несмышленые дети шумят, а жена Дарья, тихонько рыдая, сшивает «на саван куски полотна».

Судьба простой русской женщины незавидна – обвенчаться с рабом, «быть матерью сына раба», и до самой смерти быть покорной рабу. С течением времени все меняется, и лишь «суровую долю крестьянки» никто не в силах изменить.

А между тем, «в русских селеньях» есть немало прекрасных женщин – красивых, трудолюбивых, жалостливых, терпеливых, способных с большим достоинством переносить все тяготы судьбы.

Главы 6–10

За четыре версты от села находится церковь. Рядом с ней отец Прокла выбирает место для могилы – «чтоб крест было видно с дороги, чтоб солнце играло кругом». Старику тяжело копать мерзлую землю, но он не останавливается. Завершив работу, он в печали возвращается домой.

По дороге старик догоняет свою жену, которая на санях везла гроб сыну. Внезапно перед супругами появляется «старинный знакомец Пахом» – блаженный, который успокаивает стариков тем, что Прокл уже отмучился в этой жизни.

Вернувшись домой, старики отправляют внуков – Машу и Гришу – к соседям, и принимаются готовить усопшего сына в последний путь. На родительские «рыданья и стоны» собираются соседи, чтобы в последний раз проститься с Проклом. «Всю ноченьку, стоя у свечки», дьячок читает молитвы над телом покойного.

Главы 10–15

Следующим утром «без лишних речей, без рыданий покойника вынес народ». В запряженных санях стоит верный Савраска, которого Прокл купил еще жеребенком. Вместе с хозяином конь тяжело трудился и зимой, и летом, и теперь ему предстоит послужить Проклу в последний раз.

Именно Савраска стал невольным свидетелем того, как хозяин, полдня простоявший в сугробе, а затем трое суток шагавший за подводой, сильно заболел. Прокл «на срок торопился до места доставить товар», когда же вернулся домой – сразу слег. Ни горячая баня, ни окунание в ледяной проруби, ни настойки ворожей не смогли вернуть ему здоровья. Дарья отправилась «в монастырь отдаленной» за исцеляющей иконой, но к ее возвращению Прокл умер.

Небольшая похоронная процессия отправляется в путь. Соседям жаль Дарью и маленьких сироток, которых после смерти кормильца ждут «черные дни». Вернувшись после похорон, Дарья хотела было приласкать детей, но изба не топлена, и несчастная женщина отправляется «в лес, по дрова».

Часть вторая. Мороз, Красный Нос

Главы 16–24

В лесу тихо и уныло, ослепительно сверкает снег, все навевает «мертвый, могильный покой». Дарья дает волю своему горю и принимается рыдать – здесь никто ее не услышит. Наплакавшись, молодая вдова начинает рубить и колоть дрова. Она не перестает думать об умершем муже, с которым мысленно ведет диалог.

Женщина понимает, что теперь вся тяжелая работа, которую они делили пополам с Проклом, ляжет на ее плечи. Она переживает и за детей, оставшихся без главного защитника.

Главы 25–28

Дарья вспоминает, как ночью одна отправилась в монастырь, чтобы принести к умирающему мужу чудотворную икону. Ей пришлось отдать все скромные сбережения, которые «то по копейке, по грошику медному» они собирали с Проклом, но икона не исцелила мужа. Дарье было горько, ведь Богородица помогла многим людям, и только ее семью обошла своей милостью.

Главы 29–36

Дарья нагружает полный воз дровами и собирается уже в обратный путь, но вновь погружается в печальные думы. Тем временем «Мороз-воевода дозором обходит владенья свои». Заметив Дарью, он принимается петь удалую, хвастливую песню о своем могуществе и несметных богатствах.

Мороз трижды спрашивает молодую женщину, теплой ли ей. Дважды она отвечает, что тепло, хотя с каждым разом мороз все больше крепчает, а она «сама холодеет, дрожит».

На третий раз «седой чародей» оборачивается Проклом и принимается целовать Дарью «в уста ее, в очи и в плечи». Женщине становится удивительно легко и хорошо, блаженная улыбка играет на ее лице. Она уже холодеет, но ей снится жаркое лето, счастливые родители, муж, дети. У Дарьи под сердцем бьется дитя, и жизнь обещает быть долгой и радостной.

У вдовы исчезают с лица «последние признаки муки». Белка осыпает ее сверху снегом, но Дарья никак не реагирует – она потихоньку застывает «в своем заколдованном сне»…

Заключение

В центре поэмы – образ настоящей русской женщины, чей дух не сломить никакими невзгодами. Писателем сделан акцент и на трагедии многих крестьянских семей, потерявших кормильцев.

Это интересно: Поэма Некрасова «Саша» – трогательное произведение, написанное в 1855 году, о юношеских чувствах, первой девичьей влюбленности, переживаниях и душевном смятении. На нашем сайте вы можете прочитать краткое содержание «Саши» для читательского дневника. Это история становления личности – справедливой, щедрой, прекрасной.

Некрасов, Н.А. Мороз, красный нос / Н.А. Некрасов; Рис. А. Ф. Пахомова. — Л.: Гослитиздат, 1938. — 58, [2] с., [14] л. ил.: ил.; 26,5х20 см.| Лот №203

В издательском картонажном переплете с наклеенной иллюстрацией на переднюю переплетную крышку. Иллюстрации с литографий Алексея Пахомова на отдельных листах и в тексте. На форзаце экслибрис К.В. Богдановича. Очень хорошая сохранность.

Николай Алексеевич Некрасов (1821-1877) — поэт, писатель и публицист, классик русской литературы. «Вообще Некрасов создал новый тон стиха, новый тон чувства, новый тон и звук говора. И в нем удивительно много великорусского: таким «говором», немножко хитрым и нахальным, подмигивающим и уклончивым, не говорят наверно ни в Пензенской, ни в Рязанской губерниях, а только на волжских пристанях и базарах. И вот эту местную черту он ввел в литературу и даже в стихосложение, сделав и в нем огромный и смелый новый шаг…» (В.В. Розанов). Алексей Федорович Пахомов (1900—1973) — график, живописец, художник-иллюстратор. Народный художник СССР. Действительный член АХ СССР. Лауреат Сталинской и Государственной премии СССР. В 1915 г. поступил в Училище технического рисования барона Штиглица, учился у М.В. Добужинского, С.В. Чехонина, В.И. Шухаева. После реорганизации Училища во ВХУТЕМАС в 1919 году — у В.В. Лебедева, Н.А. Тырсы, А.Е. Карева. В 1920-х гг. вошел в «Круг художников». С 1925 года иллюстрировал книги для детей В.В. Маяковского, С.Я. Маршака, А.Л. Барто, Е.Л. Шварца. «Меня часто спрашивают, почему я стал изображать детей? Возможно, одной из причин было то, что я очень рано, с десяти лет, один-одинешенек попал в город и жил на «казенных» харчах, т.е. ежедневно недоедал, всегда думал о пище, ходил в рваных сапогах и грязном белье. Поэтому мое детство до десяти лет, проведенное в деревне, у родителей, мне всегда представлялось самым счастливым и беспечным временем моей жизни. С щемящим сердцем и со слезами я вспоминал всегда светлые и счастливые годы в деревне, и мне казалось, что радость в жизни никогда не вернется» (А. Пахомов. «Про свою работу»).

Некрасов «Мороз, Красный нос» – краткое содержание с цитатами

Печальная судьба русской женщины изображена в поэме Некрасова: «Мороз, Красный нос».

 

Некрасов. Мороз, Красный нос. Краткий пересказ. Иллюстрированная аудиокнига

 

Здесь рассказана история крестьянки Дарьи. До замужества это – сильная духом девушка, которая жизни не боится, и отважно вступает с ней в борьбу –

 

Лежит на ней дельности строгой
И внутренней силы печать.
В ней ясно и крепко сознанье,
Что всё их спасенье в труде.

 

И вот, вся жизнь её проходит в этом «труде».

 

Красавица, миру на диво,
Румяна, стройна, высока,
Во всякой одежде красива,
Ко всякой работе ловка.

И голод, и холод выносит,
Всегда терпелива, ровна…
Я видывал, как она косит:
Что взмах – то готова копна!

 

 

 

По будням она не любит безделья, но когда наступит потехе час и –

 

…сгонит улыбка веселья
С лица трудовую печать,
Такого сердечного смеха,
И песни, и пляски такой
За деньги не купишь. «Утеха!» –
Твердят мужики меж собой.

В игре ее конный не словит,
В беде не сробеет – спасет:
Коня на скаку остановит,
В горящую избу войдет!

 

По словам Некрасова, в своей героине он обрисовал редкий, уже в его время исчезающий в русском простонародье, тип «красивой и мощной славянки»…

Обычнее в его время был образ загнанной и униженной женщины –

 

Ты вся – воплощенный испуг,
Ты вся – вековая истома.

 

– говорит поэт об этом обычном типе русской крестьянки.

Дарья вышла замуж за Прокла. Он мужик был ей под стать – серьезный и работящий. И счастье поначалу сопутствовало этой трудолюбивой паре. Но, на беду, кормилец семьи – Прокл захворал. Его подвергли деревенскому лечению:

 

Старуха его окотила
Водой с девяти веретен
И в жаркую баню сводила,
Да нет – не поправился он!

Тогда ворожеек созвали —
И поят, и шепчут, и трут –
Всё худо! Его продевали
Три раза сквозь потный хомут,

Спускали родимого в пролубь,
Под куричий клали насест…
Всему покорялся, как голубь, –
А плохо – не пьет и не ест!

 

 

 

Дарья сходила в соседний монастырь, и, не боясь мороза и волков, принесла сама ночью через лес чудотворный образ, – но все было тщетно – Прокл умер. Все хозяйство и малолетние дети остались на Дарье; она и тут не растерялась, сохранила всю силу своей мощной души: похоронив мужа, она в тот же день едет в лес за дровами. В эту пору лесом шел Мороз-воевода –

 

Не ветер бушует над бором,
Не с гор побежали ручьи –
Мороз-воевода дозором
Обходит владенья свои.

Глядит – хорошо ли метели
Лесные тропы занесли,
И нет ли где трещины, щели,
И нет ли где голой земли?

Пушисты ли сосен вершины,
Красив ли узор на дубах?
И крепко ли скованы льдины
В великих и малых водах?

 

Мороз увидел вдову и стал ей говорить ласковые речи; эти речи чаруют ее; и она начинает замерзать, – радостные видения проносятся перед ней: то кажется ей, что целует ее Прокл со всем пылом юной страсти, то рисуются ей картины их былой трудовой, но счастливой, жизни – и она умирает.

 

Ссылки на другие статьи о творчестве Н. А. Некрасова – см. ниже, в блоке «Ещё по теме…»

 

Борисов Кирилл. О поэме Некрасова «Мороз, Красный Нос»

В сознании русского читателя Николай Некрасов вот уже 150 лет остается народным заступником. Его стихи о бедных и угнетенных знают и цитируют, читают и перечитывают, открывая для себя новые грани. «Я лиру посвятил народу своему…» — так звучит строка некрасовского стихотворения, в которой поэт наиболее точно выражает отношение к собственному творчеству. Однако за стихами, возмущенно кричащими о царящей в России социальной несправедливости, мы нередко пропускаем ту часть некрасовского наследия, которая связана с современностью не меньше, чем его злободневные произведения, но при этом она приближает нас к наиболее интересной области творческого сознания поэта, имя которой – фантазия. С этих позиций мы попробуем рассмотреть весьма известное произведение Некрасова – поэму «Мороз, Красный Нос».

В некрасовской поэме мы встречаем массу образов, вызывающих сочувствие читателя, многие из них могут показаться страшными и мрачными. Однако на фоне трагичных, вызывающих горечь и сожаление образов выделяется «величавая славянка», которой посвящено лирическое отступление в начале поэмы. О том, что такая женщина искренне восхищает Некрасова, говорилось неоднократно.. Важно другое – как соотносятся в поэме образы «величавой славянки» и Дарьи? Ответ на вопрос мог бы стать одним из тех ключей к поэме, которые помогут приоткрыть смысловую завесу.

Во-первых, отметим, что, несмотря на вполне реалистичные детали описания, о которых сказано выше, образ «величавой славянки» идеализирован. Иначе говоря, те обстоятельства, в которых характер этой женщины мог бы проявить себя по-другому, не представлены. В ситуации с Дарьей картина прямо противоположна. Случившееся горе и реакция героини на него, по сути, составляют сюжет некрасовской поэмы. Вся суть характера Дарьи раскрывается на фоне непростых реалий ее жизни. При этом Некрасов отмечает, что обстоятельства, влияющие на судьбу героини, сильнее ее. Эта мысль наиболее ярко подтверждается в четверостишии:

Горда ты – ты плакать не хочешь,

Крепишься, но холст гробовой

Слезами невольно ты мочишь,

Сшивая проворной иглой.[1]

Человек оказывается беспомощным в борьбе за свое право на жизнь, и в этом виновата лишь судьба, рок. Предлагаемая обстоятельствами схватка не предполагает победы героини. Дарья не может выйти из этой борьбы победительницей просто потому, что так устроен мир (естественно, в восприятии Некрасова). Однако столкновение с обстоятельствами, заранее обреченное на неуспех, можно преодолеть с высоко поднятой головой, достойно уступив заведомо сильнейшему противнику – судьбе[2]. Последнее свидание с любимым мужем Проклом, оно же встреча с Морозом – награда Дарье за ее стойкость, волю и внутреннюю силу. Героиня умирает без мучений, а последняя картина, которую она видела – семейная идиллия, благородный труд. Смерть Дарьи – избавление от мирской суеты и страданий, которые должна была перенести в течение дальнейшей жизни одинокая женщина. Применительно к ней Некрасов ни разу не употребляет слова «смерть», вместо этого – «забвенье», «заколдованный сон».

Любопытно, что сохранился черновик поэмы, в котором присутствует эпилог. В нем речь идет о чудесном спасении Дарьи. Некрасов списывает появление Мороза на происки «лукавого». Дарья, прозрев, убегает из леса и больше никогда туда не возвращается. Однако неужели та картина, которую мы видим в эпилоге, счастливей забвения, овладевшего нашей героиней. Да, реальность напоминает героине о том, что после смерти мужа нужно жить ради детей, но «заколдованный сон» настолько завораживает воображение женщины, безумно любящей умершего Прокла, что она полностью покидает реальность.

Известно, что в молодости Некрасов безумно увлекался романтической поэзией, читал Жуковского, Лермонтова, писал подражательные стихи. Отголоски русского романтизма мы встречаем и в зрелом некрасовском творчестве (например, ранее упоминаемое стихотворение «На Волге», интонационно, эмоционально и лексически напоминает поэму Лермонтова «Мцыри»). Влияние этого литературного направления мы встречаем, как ни странно, и в поэме «Мороз, Красный Нос».

Как мы знаем, один из наиболее характерных для поэзии романтизма жанров – баллада. Основные его признаки вполне можно усмотреть в некрасовской поэме – таинственность, граничащая с мистикой, элементы фантастики. Сам сюжет ее очень напоминает балладный (в особенности 2-ая часть). Кроме того, большая часть поэмы написана стихотворным размером, типичным для этого жанра – амфибрахием (вспомним, что этим размером написаны «Мщение» Жуковского и «Песнь о вещем Олеге» Пушкина, а также множество других баллад). Нельзя не обратить внимания на междометие «Чу!», которое в своих балладах ввел в русский поэтический язык В.А.Жуковский. Однако все вышеперечисленное – лишь внешние признаки баллады романтизма. Не придется углубляться в сравнения, чтобы установить присутствие в поэме «Мороз, Красный Нос» устойчивые темы, мотивы (смерть, любовь, забвение, сон, судьба и т.д.) и образы (лес, кладбище, и т.д.) баллад.

Теперь настало время провести некоторые сюжетные параллели. История о том, как девушка, потерявшая своего возлюбленного, «встречается» с ним  после его смерти, насколько мы знаем, уже лежала в основе не одного русского стихотворного произведения. Остановим свой взгляд на балладе Жуковского «Людмила». В ней мы не просто видим мотив встречи возлюбленных после смерти. Героиня Жуковского, как и Дарья из поэмы «Мороз, Красный Нос» «призывает» своего умершего жениха (или мужа). При этом, встреча Людмилы с мертвым женихом – наказание за ропот на Бога, в то время как свидание Дарьи и Прокла – избавление любящей и страдающей женщины от земных мук. Обеих героинь ждет смерть, однако смерть Дарьи вызывает у автора больше сожаления, нежели гибель Людмилы[3]. Причина тому – разные цели повествования. Жуковский-автор «Людмилы» — назидатель. Некрасов-автор поэмы «Мороз, Красный Нос» прежде требует от своего читателя эмоционального восприятия рассказанной истории. Именно поэтому Жуковский, указывая на неправильную жизненную позицию Людмилы, осуждает ее. В то же время язык не повернется назвать конец жизненного пути Дарьи страшным наказанием за грехи.

Таким образом, мы можем видеть, что Некрасов по-новому разрабатывает уже существовавший и приобретший популярность  в русской литературе сюжет. Любопытно, что есть небольшая связь, соединяющая «Мороз, Красный Нос» с поэтическим наследием Жуковского.

Жуковский – один из первых русских поэтов, в чьем творчестве мы встречаем образы кладбищ, описание похоронных ритуалов, изображения предметов культа, их сопровождающих. Достаточно вспомнить элегию, публикация которой принесла поэту огромную популярность. Речь, конечно, идет о «Сельском кладбище» (1802). В этой элегии описание мест погребения является фоном для философского размышления поэта о смысле жизни:

Здесь праотцы села, в гробах уединенных

Навеки затворяясь, сном непробудным спят…

Тремя строками ниже:

Ничто не вызовет почивших из гробов…

и дальнейшее развитие мысли поэта.

Однако Некрасов лишь перенимает у Жуковского «кладбищенскую» тему. Мы, действительно, очень часто встречаем описания мест погребений и самих ритуалов в некрасовской поэзии. При этом в творчестве Некрасова, и, в частности, в поэме «Мороз, Красный Нос», «кладбищенская тема» приобретает совсем другое значение. При сопоставлении сразу бросается в глаза отсутствие того медитативного начала, которое мы встречаем у Жуковского. Связано это с тем, что, в отличие от элегических стихотворений, в некрасовском поэтическом творчестве гораздо больше действия. Поэт в своих стихах рассказывает историю (к примеру, «Вчерашний день, часу в шестом…»), а затем, на основе этой истории делает вывод («И Музе я сказал: ”Гляди”//Сестра твоя родная »)[4]. Итак, медитативное начало заменяет начало активное – Некрасов, описывая кладбище и похороны, все время обращается к тем действиям, которые совершают персонажи (старик копает могилу, конь «трогает», селяне сочувствуют семье покойника и т.д.). Более того, действия совершает даже природа – «весь мир умирает», «метелица воет» Таким образом, смысловое пространство текста оказывается заполненным, и поэтому автор не видит необходимости вводить в него собственные суждения, высказанные напрямую.

Очевидно, что похороны, кладбище и смерть – лейтмотивы первой части поэмы. Как уже было написано ранее, у них есть свое весьма интересное и явно не лежащее на поверхности значение – гибель Прокла и его упокоение  С этим связано и то, что на «похоронных» мотивах Некрасов делает явный акцент в 1-й части поэмы. Его цель – достучаться до читателя, показать ему, сколько горя приносит смерть человека одной семье, и заставить его представить себе, насколько страшна эта трагедия в масштабах целого народа.

Выше было написано об увлечении Некрасова-юноши поэзией романтизма. Мы убедились, что следы влияния этого популярнейшего литературного направления встречаются в поэме «Мороз, Красный Нос». Попробуем разобрать еще некоторые романтические мотивы и идеи в некрасовском произведении.

Один из ключевых мотивов поэзии романтизма – покой, успокоение души через обретение гармонии. В поиске этого покоя приходит к цыганам герой пушкинской поэмы Алеко, но, не найдя его, продолжает странствовать, пытаясь найти новое пристанище для уставшей души. Чуть позже, уже отойдя от традиций романтизма, Пушкин переосмыслит типичный мотив. В стихах 30-х годов покой – эквивалент недостижимого по определению земного счастья («На свете счастья нет, но есть покой и воля…»). Лермонтов разрабатывает мотив покоя несколько иначе. В его лирике поздних лет часто можно встретить описание промежуточного состояния, мира находящегося за пределами реальности. Вспомним знаменитые строки:

Я хочу свободы и покоя!

Я б хотел забыться и заснуть![5]

Это состояние подразумевает полет фантазии человека, воплощение его несбыточной мечты. Часто оно воспринимается поэтом как сон (например, в одноименном лермонтовском стихотворении). В понимании Лермонтова трагедия человеческой жизни в том, что гармония, которую можно достичь лишь в мечтах и снах, остается высоким идеалом. Прикоснуться к нему – значит умереть.

Теперь обратимся к некрасовской поэме. В последних главах читаем следующие строки:

В сверкающий иней одета,

Стоит, холодеет она,

И снится ей жаркое лето –

Не вся еще рожь свезена…

Перед этим четверостишьем – описание встречи Дарьи с Морозом. Это свидание заканчивается поцелуем возлюбленных. Воевода Мороз – существо из другого, фантастического мира, мира, который располагается за гранью земного бытия. Он не превращается в Прокла, как это описывает Некрасов, он и есть Прокл (неслучайно, кстати, Прокл умирает от переохлаждения). Умерший муж, зовущий свою вдову к себе. Любопытно, что здесь мы вновь встречаем ситуацию, характерную для романтической литературы – столкновение двух миров. Первый мир – мир земной, к которому и принадлежит герой, второй мир – идиллическое пространство, в котором царствуют изобилие, радость и мечта. Существо, принадлежащее к иному миру «искушает» героя, предлагая ему пойти за ним в царство покоя и счастья. В литературе романтизма герой отказывается обрести эту гармонию, понимая, что за ней неизбежно следует смерть. Часто этого отказа недостаточно для того, чтобы избежать перехода в другой мир («Лесной царь» Жуковского). Однако в поэме Лермонтова «Мцыри» нежелание героя слиться с миром гармонии продиктовано его активной жизненной позицией и верностью собственным идеалам, убеждениям.

Что же происходит с Дарьей? Обласканная собственной мечтой, она соглашается на вечное счастье за пределами земного мира ради своей любви. Поэтому Некрасов и призывает не жалеть свою героиню – она обрела тот покой и ту гармонию, поиск которых можно назвать одним из смыслов человеческой жизни.

Лермонтовское влияние в поэме на этом отнюдь не заканчивается. Вспомним, что в поэзии Лермонтова наиболее частый пейзаж – лунная ночь, в то время, как день – время страданий. Под палящим солнцем умирает герой «Сна», из-за солнечного света теряет свою путеводную звезду Мцыри, сожжены солнцем три пальмы из одноименной баллады. Солнце в поэзии Лермонтова становится отражением мира, противостоящего романтическому герою.

Этот же образ мы встречаем и в некрасовской поэме, хотя его трактовка несколько отличается от лермонтовской:

И солнце, кругло и бездушно,

Как желтое око совы,

Глядело с небес равнодушно

На тяжкие муки вдовы…

Здесь можно увидеть еще одно сходство с творчеством Лермонтова. Одной из идей, фигурировавших в его произведениях, была мысль о несправедливости Творца, так или иначе проскальзывающая в творчестве романтиков. Человек, убежденный в правильности этой идеи, мыслит согласно следующей логике: мир несправедлив, значит, Бог по каким-то причинам не желает это исправить. Отсюда сомнения в том, что Творец – воплощение Добра. У Некрасова есть также и гораздо более прямолинейная реализация этой идеи – вспомним рассказ Дарьи о том, как она просила помощи у Чудотворной Иконы, и не получила ее.[6]

Теперь становится понятно, что романтизм сильно повлиял на некрасовскую поэму. Следы романтических тем, мотивов и образов мы встречаем в ней очень часто, и их присутствие, безусловно, не ограничивается описанными выше случаями.

Один из самых загадочных и интересных персонажей некрасовской поэмы – Воевода Мороз  Очевидно, что образ Мороза – один из немногих элементов фантастики, составляющих художественное своеобразие произведения. Вспомним историю смерти крестьянина Прокла. Отправившись на заработки, он простоял полсуток в сугробе, в результате чего заболел и умер. Однако, как мы установили ранее, на этом жизнь Прокла не закончилась. Судьба крестьянина очень напоминает историю жизни чиновника Акакия Акакиевича из гоголевской повести «Шинель». Обоих героев можно отнести к типу «маленьких людей» (заметим, между ними чуть более 20 лет – тема по-прежнему не теряет актуальности). Вспомним смерть Башмачкина. Чиновник умирает, по сути, из-за того, что не получает помощи и сочувствия от «значительного лица», «сильного мира сего», олицетворяющего российскую государственную систему. Акакий Акакиевич погибает, но на этом его «приключения» не заканчиваются – в Петербурге появляется призрак, срывающий шинели с прохожих горожан. Сравним с историей Прокла. Некрасовский человек тоже «маленький человек», угнетенный системой. Его жизнь также обрывается из-за этой системы. Подобно Башмачкину, Прокл воскресает в ином, фантастическом обличие.  Также как и призрак Акакия Акакиевича, Воевода Мороз наказывает за свою смерть всех людей без разбора: герой Гоголя – срывая с них шинели, Мороз – пугая и замораживая их.

Безусловно, Некрасов читал и знал гоголевскую «Шинель». Именно поэтому не лишним будет подчеркнуть ее влияние в поэме «Мороз, Красный Нос», и включить ее в список реминисцентных источников, открывающих читателю интересные прочтения и проливающих свет на некоторые незаметные на первый взгляд идеи.

Еще один источник, к которому обращался Некрасов, поистине неисчерпаем. Речь, конечно, идет о русском фольклоре. Добиваться полного рассмотрения влияний народного творчества в поэме «Мороз, Красный Нос» бессмысленно, для этого нужно иметь огромное количество информации относительно устного народного творчества Руси. Мы же попробуем проанализировать связь между некрасовским произведением и одним из элементов фольклора – сказкой «Морозко». Первое сходство на поверхности, его можно назвать чисто визуальным – в обоих текстах мы встречаем словосочетание «Мороз, Красный Нос». Причем если в сказке оно звучит из уст героя (так представляется Морозко), то у Некрасова мы можем встретить его только в заглавии. Таким образом, перед нами не что иное, как авторская отсылка к другому художественному тексту, в данном случае фольклорному. Герой сказки – фантастическое существо, несущее смерть (недаром его так боится привезенная в поле девушка). Однако он отказывается убивать свою жертву, так как понимает, что она не заслуживает этого. Зато он помогает ей и обеспечивает ее дальнейшее счастье, при этом продолжая карать нечестивых. Таков и герой некрасовской поэмы. Воевода Мороз, леденящий людей своим дыханием, спасает свою возлюбленную Дарью от мук земной жизни. Таким образом, мы видим, что в обоих произведениях герой – спаситель. Вероятно, именно ради того, чтобы читатель заметил эти малоощутимые при поверхностном чтении смысловые оттенки, Некрасов и обращает его к тексту сказки.

Думаю, что те соображения о поэме «Мороз, Красный Нос», о которых я говорил, помогут нам проникнуть в смысловые глубины некрасовского произведения.

 

Список используемой литературы:

Н.А.Некрасов. Поэмы. Школьная библиотека. 2008.

Н.А.Некрасов. Избранные сочинения. Государственное Издательство Художественной Литературы. 1947.

Б.М.Эйхенбаум. О прозе и поэзии. Некрасов. Художественная литература. 1986.

А.А.Илюшин. Поэзия Некрасова. Издательство Московского Университета. 2003.

Н.И.Якушин. Н.А.Некрасов в жизни и творчестве. Русское слово. 2009.

 

---

[1] Там же, стр.86

[2] О том, что жизненные обстоятельства посланы героине свыше, написано во второй части поэмы – «Бог нам послал урожай!//Да не продлил тебе веку…»

[3] Вероятно, по собственным эмоциональным впечатлением Некрасов предугадывает мысли и чувства своего читателя, и поэтому пишет: «Жалеть мы не будем о ней», пытаясь изобразить смерть Дарьи менее трагично.

[4] В поэме «Мороз, Красный Нос» за «кладбищенскими» главами авторской обобщенной идеи не следует, однако это объясняется тем, что неразумно было бы делать вывод лишь к одной из частей произведения.

[5] М.Ю.Лермонтов. Стихотворения. Изд.«Русич» 2008 год. Стр. 444.

[6] Эта идея проходит через всю русскую лирику и объединяет таких поэтов, как Лермонтов, Некрасов, Блок и др.

Некрасов, Николай Алексеевич — Мороз, Красный нос : избранные произведения

---

Поиск по определенным полям

---

Чтобы сузить результаты поисковой выдачи, можно уточнить запрос, указав поля, по которым производить поиск. Список полей представлен выше. Например:

author:иванов

Можно искать по нескольким полям одновременно:

author:иванов title:исследование

Логически операторы

---

По умолчанию используется оператор AND.
Оператор AND означает, что документ должен соответствовать всем элементам в группе:

исследование разработка

author:иванов title:разработка

оператор OR означает, что документ должен соответствовать одному из значений в группе:

исследование OR разработка

author:иванов OR title:разработка

оператор NOT исключает документы, содержащие данный элемент:

исследование NOT разработка

author:иванов NOT title:разработка

Тип поиска

---

При написании запроса можно указывать способ, по которому фраза будет искаться. Поддерживается четыре метода: поиск с учетом морфологии, без морфологии, поиск префикса, поиск фразы.
По-умолчанию, поиск производится с учетом морфологии.
Для поиска без морфологии, перед словами в фразе достаточно поставить знак «доллар»:

$исследование $развития

Для поиска префикса нужно поставить звездочку после запроса:

исследование*

Для поиска фразы нужно заключить запрос в двойные кавычки:

«исследование и разработка«

Поиск по синонимам

---

Для включения в результаты поиска синонимов слова нужно поставить решётку «#» перед словом или перед выражением в скобках.
В применении к одному слову для него будет найдено до трёх синонимов.
В применении к выражению в скобках к каждому слову будет добавлен синоним, если он был найден.
Не сочетается с поиском без морфологии, поиском по префиксу или поиском по фразе.

#исследование

Группировка

---

Для того, чтобы сгруппировать поисковые фразы нужно использовать скобки. Это позволяет управлять булевой логикой запроса.
Например, нужно составить запрос: найти документы у которых автор Иванов или Петров, и заглавие содержит слова исследование или разработка:

author:(иванов OR петров) title:(исследование OR разработка)

Приблизительный поиск слова

---

Для приблизительного поиска нужно поставить тильду «~» в конце слова из фразы. Например:

бром~

При поиске будут найдены такие слова, как «бром», «ром», «пром» и т.д.
Можно дополнительно указать максимальное количество возможных правок: 0, 1 или 2.4 разработка

По умолчанию, уровень равен 1. Допустимые значения — положительное вещественное число.

Поиск в интервале

---

Для указания интервала, в котором должно находиться значение какого-то поля, следует указать в скобках граничные значения, разделенные оператором TO.
Будет произведена лексикографическая сортировка.

author:[Иванов TO Петров]

Будут возвращены результаты с автором, начиная от Иванова и заканчивая Петровым, Иванов и Петров будут включены в результат.

author:{Иванов TO Петров}

Такой запрос вернёт результаты с автором, начиная от Иванова и заканчивая Петровым, но Иванов и Петров не будут включены в результат.
Для того, чтобы включить значение в интервал, используйте квадратные скобки. Для исключения значения используйте фигурные скобки.

«Мороз, Красный нос», театр Практика. Прикоснуться к смерти

Камерная иммерсивная опера по Некрасову — сочетание само по себе заставляет ждать необычного. И действительно: спектакль, построенный на звуках, геометрии, температуре и свете, сразу переносит зрителей в пространство между Явью и Навью и держит там до конца, не отпуская ни на минуту.

фото: Александр Куров

Пол фойе устлан досками, по стенам лавки, под ними несколько прожекторов. Жарко, как в бане. Зрители зимней премьеры вначале жмутся к вожделенному теплу, но вскоре начинают нетерпеливо ерзать, ожидая действия. С первых шагов все, что происходит, прикрыто дымовой завесой и балансирует на самом краю зоны комфорта. Для зрителей, разумеется: главной героине поэмы Некрасова в инсценировке Марины Брусникиной не до благополучия, ей бы выжить. Однако вначале внимание приковывает не она, приютившаяся в углу и закутавшаяся в свои длинные рыжие волосы, а громкий звук лома — это женщины методично разбивают на досках воображаемый лед.

фото: Александр Куров

Вскоре они встают кругом и начинают хором петь одну только фразу: «Здесь только камни не плачут». На это раз за разом отзывается душераздирающим криком рыжеволосая героиня (Яна Енжаева), и становится совсем не по себе. А посреди бани четыре девочки в голубых костюмах кружатся в хороводе, придавая происходящему неестественную обыденность и заставляя озираться в тревоге: неужели маленькие не замечают этой угрожающей атмосферы?

фото: Александр Куров

Однако именно дети чувствуют себя здесь увереннее всего и потому становятся проводниками между залами — а может, между мирами. В большом зале они наравне со взрослыми рассказывают историю крестьянки Дарьи, которая потеряла мужа и теперь должна в одиночку работать в поле, чтобы прокормить семью. На большой сцене слова Некрасова обретают плотность и вступают в диалог с поразительной — скрипящей, кричащей и завывающей, как женское страдание или лесная вьюга, — музыкой Алексея Сюмака. Медленная и пробирающая, иногда слишком громкая и неестественная, она не позволяет скрыться от происходящего и сбежать внутрь себя. Страх — не животный, а мистический, экзистенциальный — приходится проживать сразу.

фото: Александр Куров

Ровные стихи Некрасова, разложенные на несколько голосов, звучат так же, как работает крестьянка: монотонно, сильно и при этом безжизненно. Следить за словами необходимо, чтобы понять сюжет; если же следовать за всем остальным — звуками музыкальных инструментов, потусторонней арией для аккордеона и скрипящего человеческого голоса, перестроениями и тенями — проявится главная эмоция спектакля: острое непрожитое горе. Сила его сковывает, искажает восприятие, потому и ответ на вопрос Мороза, настигшего крестьянку в лесу, не может звучать иначе. «Тепло ли тебе, молодица?» — «Тепло». Проще ответить так, чем допустить до себя осознание потери. Проще погрузиться в оцепенение и вспоминать измененным сознанием счастливое лето, когда муж еще был жив. Проще умереть, чем каждый день жить с горем. Замерзнуть изнутри — вот что неосознанно выбирает Дарья еще до того, как уходит в лес за дровами. Знакомый выбор для многих, про кого родственники и соседи решили, мол, трудно придется, но не решились поддержать.

фото: Александр Куров

С ощущением покинутости и безысходности зрителей могли бы оставить наедине — и поселить в них холод. Но историю Дарьи, которую у Мороза уже не отобрать, нам позволят прожить до конца. Дети провожают взрослых в третье пространство — ледяной склеп. На большой глыбе замерзшей воды как на ложе покоится Дарья, навевая ассоциации со сказкой о Белоснежке. Девочки в голубом задумчиво играют с кусочками льда поменьше, тающими в жестяных тазах; их смиренная тишина намекает: принц не придет, хэппи-энда не будет. И все-таки в этот момент горе, оставшееся с крестьянкой, начинает постепенно уходить в землю через силу толпы. Постоять, помолчать о судьбе сильной и несчастной женщины, вопреки призыву Некрасова пожалеть о ней, засвидетельствовать со всем вниманием, кем она была и на кого, может быть, похожа и постараться отпустить ее боль, а может, и свою — так мало и так много могут сделать невольные участники погребального обряда, окружившие ледяную глыбу.

фото: Александр Куров

Только после этого зрители выйдут туда, где все начиналось. «Здесь только камни не плачут», — снова пропоет хор. И мы заметим, что история горя и боли, воплощенная на сцене одними женщинами, сделала каждого из нас немного камнем — в итоге хочется больше молчать, чем плакать, чтобы сохранить в себе пережитое. Спектакль завершается для каждого в своем темпе. Поклонов и аплодисментов нет — вместо них в реальность постепенно возвращают тепло и свет, которыми можно отогреваться, сколько необходимо. В итоге на улицу — неважно, мороз там или бесснежная московская зима — выходишь с ощущением себя живым. Вдвойне живым после неожиданно близкого соприкосновения со смертью.

Поэма «Мороз, красный нос»: краткое содержание. Некрасова («Мороз, красный нос») называют певцом русского народа

.

В этой статье мы познакомимся с произведением, созданным Николаем Алексеевичем Некрасовым в 1863 году. Опишем стихотворение этого великого автора, его краткое содержание. Некрасова («Мороз, красный нос») мы впервые открываем для себя еще в школе. Но перечитывать произведения этого автора можно бесконечно.

Поэма начинается со следующего события. Страшное горе в одной крестьянской избе: умер кормилец и хозяин Прокл Севастьянич.Его мать приносит сыну гроб. Отец идет на кладбище, чтобы выкопать могилу в мерзлой земле. Крестьянская вдова Дарья шьет покойному мужу саван.

Русские бабы

Продолжаем описывать аннотацию. Некрасова («Мороз, красный нос») всегда привлекала русских крестьянок. В своих работах он восхищался их силой, выдержкой и отвагой. Есть три тяжелые доли: выйти замуж за раба, покориться могиле раба и быть матерью сына-раба.Все это выпало на долю русского крестьянина. Однако, несмотря на страдания, в русских деревнях есть женщины, к которым грязь не прилипает. Эти красавицы цветут на чуде света, плавно и терпеливо переносят холод и голод, оставаясь красивыми в любой одежде и ловкими в работе. Они не любят безделье в будни, но в праздники у них лицо загорается веселой улыбкой и таким отрадным смехом, который за деньги не купишь. Женщина в России войдет в горящую избу, остановит лошадь.В нем чувствуется и строгая работоспособность, и внутренняя сила. Русский мужичок уверен, что ее спасение — в труде. Поэтому ей не жаль бедного нищего, который разгуливает без дела. Ее труд полностью вознаграждается: семья крестьянки не знает нужды, дети сыты и здоровы, в избе всегда тепло, на праздник есть запасной кусок.

Горе, постигшее Дарью

Дарья, вдова покойного Прокла, была именно такой женщиной.Но горе ей сейчас. Как бы она ни пыталась сдержать слезы, они падают ей на руки, сшивая саван. Мать и отец, забрав своих замерзших внуков, Гришу и Машу, к соседям, одевают покойника. Больше ни слова не сказано, никто не плачет. Кажется, что суровая красота умершего, в головах которого горящая свеча, не дает плакать. И только потом, когда уже совершена последняя церемония, начинаются причитания.

Посвященный Савраске

Савраске повезло суровым зимним утром своего хозяина в последний путь.Лошадь Прокл много служил: зимой, отправляясь с ним в телегу, а летом, работая в поле. Прокл простудился, когда возил телегу. Он очень спешил доставить товар вовремя. Домочадцы угощали кормильца: поливали водой с 9 веретен, водили в баню, пускали в прорубь, 3 раза пропустили через потное коромысло, подложили под куриный насест, вознесли молитвы перед чудотворной иконой. Но Прокл не встал.

Дарья идет в лес за дровами

Как обычно, на похоронах соседи плачут, жалеют семью покойного, хвалят покойного и потом идут домой.Дарья, возвращаясь с похорон, хочет приласкать и пожалеть детей, но у нее нет времени на ласки. Крестьянка видит, что дома не осталось поленьев, и, в очередной раз отведя детей к соседке, отправляется на той же савраске в лес.

Слезы Дарьи

Вы читаете краткое содержание стихотворения Н.А.Некрасова «Мороз, красный нос». Это не текст самого произведения. Поэма Николая Алексеевича написана в стихах.

По дороге по равнине, блестящей от снега, на глазах Дарьи выступают слезы — наверное, от солнца… И только когда она въезжает в лес с его могилой, из груди девушки вырывается сокрушительный вой.Безразлично лес прислушивается к стонам вдовы, навсегда пряча их в уединенной пустыне. Дарья, не вытирая слез, начинает рубить дрова и думает о муже, разговаривает с ним, зовет его. Все это подробно описывает Некрасов Н.А. («Джек Мороз»). В аннотации представлены только основные события произведения.

Вещий сон

Девушка вспоминает сон, который ей приснился днем ​​перед Стасовым. Ее окружила великая армия. Вдруг она превратилась в колосья ржи. Дарья позвала на помощь мужа, но он не вышел.Крестьянка осталась жать рожь. Она понимает, что этот сон оказался вещим, и просит помощи у мужа в ожидающей ее невыносимой работе. Дарья представляет зимние ночи без Прокла, бесконечные полотна, которые она соткнет, чтобы выйти замуж за своего сына. Вместе с мыслями о сыне существует опасение, что Гриша незаконно передадут призывникам, так как за него некому будет заступиться.

Морозный губернатор

«Мороз, красный нос» Некрасов, резюмируя, продолжает тем, что Дарья, положив дрова на дрова, идет домой.Но потом, машинально и периодически взяв топор, тихо воя, подходит к сосне и замирает под ней. Затем Мороз-воевода шагает к ней своими вещами. Он машет ледяной дубиной над Дарьей, зовет ее в свое королевство, говорит, что согреет и ущипнет вдову…

Дарья покрыта искрящимся инеем, она мечтает о недавнем жарком лете. Девушка видит во сне, что она у реки, полосами роет картошку. С любимым мужем, детьми под сердцем бьется малышка, которая должна родиться к весне.Дарья, прикрываясь от солнца, смотрит, как машина уезжает все дальше и дальше. В нем сидят Гриша, Маша, Прокл…

.

«Очарованный сон» Дарья

Во сне Дарья слышит звуки дивной песни, с ее лица отрываются последние следы муки. Ее сердце трепещет от этой песни, в которой «Долгое счастье». В сладком и глубоком покое забвение приходит к вдове со смертью. Душа крестьянки умирает от страсти и горя. На девушку падает снежный ком белки, и Дарья в «заколдованном сне» простужается.«

На этом заключение. Некрасова («Мороз, красный нос») называют певцом русского народа. Его нелегкой доле посвящены многие работы этого автора. Это касается и интересующего нас стихотворения. Сочувствовать судьбе русского крестьянина мы начинаем, прочитав даже краткое содержание. Некрасов («Мороз, красный нос») считается одним из величайших русских поэтов. Художественная сила этого произведения поражает. Вы можете убедиться в этом, познакомившись со стихотворением в оригинале.

«Мороз, красный нос» (анализ стихотворения). «Мороз, красный нос»: анализ стихотворения Некрасова

«Мороз, красный нос» Некрасов

« Джек Фрост » Анализ произведения — тема, идея, жанр, сюжет, композиция, персонажи, проблемы и другие вопросы раскрыты в этой статье.

Крестьянская тема красной нитью проходит через все творчество Николая Алексеевича Некрасова. Русскому гуманисту была хорошо известна жизнь простых людей, их быт, радости и несчастья, тяжелый труд и короткие минуты отдыха.Не отошел от своих литературных предпочтений Некрасов в стихотворении «Мороз Джек », написанном им в 1863 году и посвященном любимой сестре Анне.

Шестидесятые годы XIX века — сложный период в истории Российского государства. Ситуация в стране повлияла и на литературную жизнь. Революционное движение стало приходить в упадок, в рядах демократов возобладал скептицизм и уныние, серьезно пошатнулись вера в народные силы и крестьянский бунтарский дух, русская интеллигенция была растеряна и мощное давление со стороны реакционных сил.

Скорее всего, эти обстоятельства подтолкнули Николая Алексеевича к созданию стихотворения, в котором были показаны лучшие черты людей из народа и ярко обозначен огромный моральный потенциал русской женщины.

Структура произведения «Мороз, красный нос» предельно проста, как быт в крестьянской семье. В первой части стихотворения Некрасов подробно описывает похороны Прокла и горе его родственников в связи с потерей кормильца.Вторая часть стихотворения полностью посвящена жене Прокла Дарье, которая является главной героиней произведения.

Николай Алексеевич глубоко и основательно изучил крестьянский быт, что особенно ярко проявилось в первой части стихотворения. Вечер накануне похорон Прокла и скорбное крестьянское шествие утром следующего дня отчетливо предстают перед читателем. Становится ясно, что так пришлось похоронить многих крестьян. Особенно сложно было провести похороны зимой, что хорошо видно на примере отца Прокла.Убитый горем старик с большим трудом вынужден вырыть могилу в мерзлой земле для своего любимого сына.

Но в целом все персонажи стихотворения, в том числе и покойный Прокл, некрасов выписал сдержанно, без особых эмоций. Они не должны затмевать образ главной героини произведения — «Величественный славянин» Дарьи. Для этой женщины писатель не пожалел ни красок, ни сравнений, ни энтузиазма.

В облике крестьянки воплотились народные представления о настоящей красоте, ее удивительно правильных чертах и ​​крепком здоровом теле.Но и у героини стихотворения большой духовный потенциал. Верность, трудолюбие, стойкость, любовь к своей семье и готовность жертвовать ради здоровья и счастья близких — естественные и неотъемлемые качества Дарьи. Достаточно вспомнить, что эта женщина прошла десять верст до монастыря темной морозной ночью, чтобы вымолить у монахинь чудотворную икону для спасения своего мужа.

Даже в самых сложных жизненных ситуациях Дарья не теряет надежды изменить свою жизнь к лучшему, сопротивляется невзгодам изо всех сил.Но эти силы, к сожалению, не безграничны. Поэтому судьба героини предрешена заранее, она очень характерна для русских крестьян XIX века: замужество, рождение и воспитание многочисленных детей, работа в поле и по дому, самый тяжелый и тяжелый труд.

У судьбы было три твердые части
И первая часть: выйти замуж за раба,
Вторая — быть матерью сына раба,
И третья — подчиниться рабу в могилу.

Дарье повезло только в том, что она сбежала с дежурства «Слушайся раба до гроба» . Отношения с мужем Проклом сложились на удивление счастливыми. Муж любил Дарью сдержанно и немного сурово, что было характерно для большинства крестьянских семей того времени. В тяжелом труде Дарья всегда была не только помощницей, но и верным другом, опорой, на которую опирались все родственники. В семье выросли сын и дочь, а весной Дарья должна была родить третьего ребенка.Пара мечтала о том, как красиво выйдут замуж за старшего сына.

Тяжелый труд и многие жизненные невзгоды легче переносились, когда в семье царили искренние чувства и взаимопонимание. Дарья твердо верила, что упорный труд — залог счастливой жизни. Но тяжелая болезнь, охватившая Прокла, унесла его в могилу. Похоронив любимого мужа, женщина не упала духом и не сломалась. Она взяла на себя гораздо больше тяжелой работы, чем раньше. Взяв Прокла в его последнее путешествие, Дарья хотела попить детей-сирот, но ей пришлось пойти в лес за дровами, чтобы ребята не замерзли в холодной избе.

Кульминация Поэма — вторая ее часть, в которой умирает сама героиня. Здесь Некрасов уделяет больше места воспоминаниям Дарьи о прошлой жизни с любимым мужем, ее эмоциональным переживаниям. Реальность, мечты и видения героини переплетаются и сливаются в одно целое. Просто заехав в лес и оставшись с ней наедине, Дарья дала волю своим чувствам. Она позвонила мужу, проголосовала, поговорила с ним, как будто Прокл был жив. Женщина вспомнила летний сон и поняла, что он пророк.Во сне Дарья оказалась среди огромного ржаного поля. Сколько бы она ни звала мужа на помощь, Прокл не приходил, как сейчас.

Но Дарья не сдалась. Она срубила полную телегу дров и собиралась уходить, когда натолкнулась на мистическую силу — властителя холода. Хозяин зимы преподнес ей невиданные дары, свое королевство, дворец, а также прекращение страданий, забвения, небытия и спокойствия. Но Дарья, замерзшая до потери сознания, огромным усилием воли вернула воспоминания о своей жизни.Какой бы тяжелой она ни была, но все равно очень дорого для женщины. В последнем сражении своей жизни Дарья не растеряла силы духа, битву с холодом она проиграла с достоинством русской женщины. С таким же смирением, с каким крестьянка переносила все житейские удары, она провела свой последний диалог с Морозовоевода.

Вспоминая свою жизнь, Дарья пекла не о себе, а о любимых детях, которых оставила в доме соседа. Полная самоотдача и самопожертвование ради близких — еще одна важная черта русской крестьянки.В образе Дарьи автор стихотворения полностью раскрыл потенциал славянской женщины. Эта внутренняя и внешняя красота главного героя составляет замыслов стихотворений «Мороз, красный нос». Некрасов блестяще исполнил торжественный гимн простой русской женщине.

Жанр стихотворения в произведении Н.А.Некрасова. Крестьянские стихи. «Мороз, красный нос», образы персонажей, поэтика (речевая характеристика, портрет). Лирическое и трагичное в стихотворении. Мотив сна. Итоговая

Цель:

Углубить знания учащихся о жанре стихотворения Н.А. Некрасов, дать представление о стихотворении «Мороз, красный нос», познакомить с его образами, персонажами, выявить идейно-тематическое своеобразие стихотворения;

Развивать мышление, память, речь, эстетическое восприятие;

Для воспитания гражданства, активной жизненной позиции; сформировать эстетический вкус; учите слова искусству.

На занятиях

I . Организационная фаза

II .Актуализация

Меня позвали петь о твоих страданиях

Терпение удивительных людей …

НА. Некрасов

1. Беседа

Какое впечатление произвело на вас стихотворение Н.А.? Некрасова «Мороз, красный нос»?

Что вам понравилось в этом стихотворении?

Что вызвало недоразумение?

Какие особенности этой работы вы заметили?

Читайте особенно понравившиеся отрывки. Объясните, что привлекло ваше внимание.

III . Формирование новых понятий и способов действия.

1. Слово учителя

Развитие жанра стихотворения в творчестве Н.А.Некрасова

В пореформенный период мысли поэта о судьбах народа стали более болезненными. Он создает ряд эпических картин. Поэма «Главы» (1861 г.) — это путешествие по всей русской земле с разного рода купцами.Он поражает своим народным языком, насыщенным пословицами и поговорками, иногда стилизованными под народные песни: «Ой, полон, полон ящика» и «Песня о несчастном страннике».

В стихотворении «Главы» перед нами картина крушения общественной жизни. В крестьянском мире царили распад и разложение: целитель, торговец спиртными напитками, не без самодовольства восклицает: «Нет выше меня, / Все люди — мой труженик». Вместо радости и праздника раздор и склоки приводят в крестьянские деревни разносчиков: «Две невестки за разноцветную ленточку / нацарапанные до крови.»

Почти ради шутки над легковерностью людей, богатых народной доверчивостью,« Охотник Христа »убивает« маленького и кажущегося слабым »ради шутки на густой лесной дороге. Мужчины осудившие его в смертном грехе перед тем, как отдать убийцу в трактире судьям, положить в карман украденные им у своих жертв деньги. И хотя народный философ Тихоныч видит причину народных бедствий в актах власти («Царь совершает дурак народа! »), это не снимает с самих крестьян ответственности за все, что с ними происходит.

Осенью 1862 года в тяжелом настроении (существованию «Современника» угрожала опасность, крестьянское движение пошло на спад, подавленное энергичными усилиями правительства) поэт посетил свои родные места: он посетил Грешнева и соседнего Абакумцева у себя. могила матери.

Результатом всех этих событий и переживаний стала поэма «Витязь на час» — одно из самых проникновенных произведений Некрасова о сыновней любви к матери, переходящей в любовь к Родине.Настроение героя поэмы оказалось созвучным многим поколениям русской интеллигенции, наделенных жгучей сознательностью, жаждущей деятельности, но не находящей в себе и вокруг себя твердой опоры для активного добра или революционных достижений. Некрасов очень любил это стихотворение и всегда читал его «со слезами на глазах». Есть воспоминание, что Чернышевский, вернувшийся из ссылки, читая «Витязь на час», «не выдержал и расплакался.»

Польское восстание 1863 года, жестоко подавленное правительственными силами, подтолкнуло придворные круги к реакции. В условиях упадка крестьянского движения часть революционной интеллигенции потеряла веру в народ, в его творческие способности. На страницах демократического журнала «Русское Слово» стали появляться статьи, в которых людей обвиняли в грубости, глупости, невежестве. Чуть позже Чернышевский в Прологе устами Волгина произнес горькие слова о «несчастном народе» — «Снизу вверх все рабы.В этих условиях Некрасов начал работу над новым произведением, полным светлой веры и доброй надежды — стихотворением «Мороз, красный нос».

Поэма «Мороз, красный нос» (1863) во многом продолжила темы и идеи «Чепмена». Разыгрываемая в крестьянской семье трагедия является для поэта символом катастрофичности жизни людей, и чем страшнее она изображена в стихотворении, тем значительнее отображаемые в ней образы. И Прокл, умерший от переутомления, напоминающий эпического героя в описании Некрасова, и замерзшую Дарью — тех, кто «останавливает скачущую лошадь и входит в горящую избушку», — но даже их душевных и физических сил не хватит, чтобы преодолеть судьба.

2. Анализ стихотворения «Мороз, красный нос»

Кому адресована поэма Н.А.Некрасова «Мороз, красный нос»?

Поэма посвящена сестре поэта Анне Алексеевне, а главная героиня здесь тоже женщина, крестьянка Дарья, любимая героиня Некрасова (он сравнивал с ней свою Музу).

Что нового Н. Н. Некрасов привнес в развитие крестьянской темы?

В стихотворении органично соединились конкретность описания и пафос высокой поэзии, и такое сочетание было новым для крестьянской темы в литературе.Эпические и лирические линии развиваются параллельно, иногда переплетаются. В повседневное описание событий первой части вторгается высокая тема «величественного славянки», красоты и нравственной силы крестьянки.

Во второй части, с приходом Мороза, сказочная фантастика входит в бытовой сюжет. При этом здесь, в мыслях героини о жизни, необычно специфично показана деревенская жизнь: все виды работ — вспашка, сенокошение, жатва, уборка сада и т. Д., постоянные беды людей — гибель скота, пожары, смерть вербовщика, кормильца.

Какой символический смысл имеет образ Мороза в стихотворении? Чем он отличается от героя русской народной сказки «Мороз»?

Образ Мороза у Некрасова существенно отличается от героя русской сказки «Мороз». Он олицетворяет суровую природу, среди которой живут люди, таинственные стихийные силы, становится символом «русской всепоглощающей зимы» (ср .: образ счастья во сне Дарьи — «жаркое лето»).

Но в то же время Фрост колдун, волшебник. Он помогает Дарье вырваться из мучительной жизни, приглашая его в сказочно красивый мир. Он даже обращается к Проклушке, любимому мужу Дарьи, чтобы «очаровать» ее.

Что изображено в стихотворении Прокл и Дарья?

Дарья и Прокл, их родители, дети, их жизнь труда и заботы, способность быть счастливыми, а также оставаться стойкими и достойными в горе — все это Некрасов передал с пленительной правдивостью, характерной для лучших качеств. что можно увидеть в общественных местах.Некрасову удалось достоверно и достоверно передать народное представление о любви — глубокой и целомудренной, о долге, семейном счастье.

А про него не пробовал?

Я пожалел о чем?

Я боялась сказать ему слово,

Как я его любила!

Супруги едины в делах, мыслях, в трудностях и радостях. Проклятие в изобилии, и Дарья крутится; ее бесконечные мысли о нем — как бесконечные нити, а нити — как его «чужая» белая дорога в лютый холод, в просторную зимнюю степь…

Мой шпиндель прыгает, крутится,

Он ударяется об пол.

Пешеход идет, крестился в выбоине,

Он запихивает себя в телегу на холме.

Как бы ни было трудно Дарье, она жалела мужа, понимая, что ему еще труднее: «Летом он жил, работая, / Зимой я не видела детей …»

Какие фольклорные образы и мотивы встречаются в стихотворении?

Поэма насыщена фольклорными мотивами и образами.Здесь песни, сказки, причитания, игры, верования, приметы, обычаи. В поэтической речи — характерные сравнения, эпитеты («соколиный глаз», «шелковые кудри»), отрицательные сравнения («ветер не бушует над лесом …»), параллелизмы.

Найдите в стихотворении моменты, которые говорят о Савраске и роли лошади в жизни крестьянской семьи.

Лошадь Саврас, взращенная, выращенная из присоски, участвует во всех заботах семьи, во всех ее радостях и хлопотах: он в поле на работе, дети веселятся с ним, он в кабине с Проклу, ему и гробу повезло — с трудом, застревая в зимних сугробах, Дарья идет в лес за дровами в свой предсмертный путь… Савраска неотделима от крестьянской семьи.

Ну потрогай, Савраушка! трогать!

Затянуть буксирные гайки!

Вы много обслужили хозяина,

Подавайте в последний раз! ..

В чем символическое значение снов Дарьи?

Картина счастья, которую рисует крестьянка Дарья в предсмертном сне, заключает в себе много общечеловеческого. Вот основные основы человеческого счастья: любимый труд, приносящий духовное удовлетворение и материальное благополучие, гармоничное общение с природой, здоровые родители, любовь и согласие в семье, дети.

Предсмертные видения Дарьи — это ее мечта о счастье, но это также и утешение от жизни, поскольку смерть обычно понималась в крестьянской среде.

В угасающем сознании Дарьи возникает видение семейного счастья, и невозможность воплощения этого крестьянского идеала в реальность становится в стихотворении Некрасова моральным приговором к полукрестьянской реформе. Но мечта Дарьи — это еще и мечта о лучшем будущем народа, мечта, в которую хотел поверить поэт.

Прокл простудился на заработке в кабине, болезнь закончилась смертельным исходом. Осиротели дети и престарелые родители, овдовела молодая красивая женщина — горестная симпатия автора чувствуется в каждой строчке, в каждой детали. На протяжении всей истории голос автора сливается с голосами персонажей: либо Дарья вспоминает все, что произошло, либо кто-то из деревни сочувственно рассказывает заунывную историю, и мы порой не различаем, кто говорит.

Как показана смерть Дарьи?

Сожалея о своей героине, автор умиротворяет ее смерть посреди тихого, волшебно красивого леса, освещенного ярким зимним солнцем.Смерть Дарьи психологически очень надежна, вполне мотивирована. Измученная заботой о больных, похоронах, убитая горем, Дарья последние дни была на пределе сил, почти не спала, была привязана к родителям, детям и односельчанам. И вот, одна в лесу, рубя целый лес, вскрикнув, обессиленная, она прислонилась к сосне, и ее погубил смертельный сон. При этом и реальный, и сказочный образ в конце — это белка, сбрасывающая снег с верхушки сосны на Дарье.

3. Выразительное чтение отрывков из стихотворения. Анализ особенностей поэтического текста

Определите стихотворный размер вашего отрывка.

Какие средства художественного выражения использовал поэт.

IV . Заявление. Формирование навыков

1. Самостоятельная работа

Письменные ответы студентов на вопросы учебника (с. 56).

В . Фаза информации о домашнем задании

2.Индивидуальные задания студентам.

VI . Стадия отражения

Тема стихотворения Н.А. Некрасова «Мороз, красный нос» вполне определена, для поэта она одна из главных в его творчестве — это сфера жизни, быта и бытия простых людей, крестьян, их счастья и несчастья, невзгоды и радости, тяжелый труд и редкие моменты отдыха. Но, пожалуй, автора больше всего интересовал женский персонаж. Это стихотворение целиком посвящено русской женщине — такой, какой ее видел поэт.И тут сразу вспоминается стихотворение Некрасова «Вчера, в шесть часов …», в котором он называет свою музу «сестрой» крестьянки, тем самым навсегда определяя его приверженность этой теме.

«Мороз, красный нос» — стихотворение о героизме и силе женщины, проявленных в единстве с природой и в противостоянии ей. Работа основана на глубоком, детальном познании крестьянской жизни. В центре стихотворения — женщина во всех ее проявлениях: «женщина», «прекрасная и могущественная славянка», «утроба» и, наконец, «женщина земли русской».Поэт рисует национальный типаж, поэтому жизнь в стихотворении так значительна, а смерть приобретает смысл подлинной трагедии.

Героиня — «величественная славянка», во внешнем облике которой воплотились народные представления о настоящей красоте:

В русских деревнях есть женщины

Со спокойной важностью лиц

С прекрасной мощью в движении

Походкой, взглядом цариц, —

Слепой их не заметит,

И зрячий говорит о них:

«Пройдет — как бы солнышко светит!»

Посмотрит — рубль подарит! ”

Русская женщина у Некрасова обладает настоящим духовным богатством.В ее образе поэт показывает человека высоких моральных качеств, не теряющего веры, не сломленного никакими печалями. Некрасова хвалит ее стойкость в жизненных испытаниях, гордость, достоинство, заботу о семье и детях. Судьба Дарьи выпала на долю крестьянки, которая взяла на себя все мужское дело и умерла от этого. Ее судьба воспринимается как типичная судьба русской женщины:

У судьбы было три трудных момента

И часть первая: выйти замуж с рабыней,

Вторая должна быть матерью сына раба,

И третий — подчинить рабу в могилу,

И все эти грозные удары упали

О женщине земли русской.

Забота о семье, воспитание детей, работа по дому и в поле, даже самая тяжелая работа — все это лежало на Дарье. Но она не сломалась под этим весом. Это то, чем восхищается поэт. Он говорит о русских крестьянках, что «грязь положения на них жалка, как бы не прилипает». Такая женщина «переносит голод и холод». В ее душе еще есть место для сострадания. Дарья прошла много миль за чудотворной иконой, которая могла бы исцелить ее мужа.

Правда, Дарья избежала одной из «тяжелых долей»: «покориться рабу до гроба».«Ее отношения с Проклом были чрезвычайно счастливыми. Ее муж любил ту сдержанную, несколько суровую любовь, которая свойственна крестьянским семьям. В тяжелом труде она всегда была ему не просто помощницей, а равным, верным товарищем. Она была опора, на которой была привязана семья.Он и Прокл получили счастье воспитывать здоровых детей, мечтали о свадьбе сына.Тяжелость работы купалась в искренних чувствах, взаимопонимании.Но болезнь унесла ее мужа.Похоронив его, Дарья не сдалась, проливая слезы, постоянно обращаясь к нему, разговаривая как с живым человеком, сделала еще больше работы, лишь бы дети были сыты и здоровы. Но судьба злодея предопределила для детей долю сироты. Ни в одном жизненном сражении Дарья не сдалась и не уступила мистической силе. Морозный воевода предлагает ей свое царство, «голубой дворец», а с ним спокойствие, забвение от мучений, небытия. Но она, замерзая, из последних сил воли воскрешает всю свою прошлую жизнь, пусть и тяжелую и безнадежную, но все же дорогую ей.С той же скромностью, с какой принимала на себя все удары судьбы, Дарья разговаривает с Фростом. На его вопрос: «Тебе тепло, молодая женщина?» Она трижды отвечает: «Жара». Ни жалоба, ни стон не сорвались с ее губ.

Идея стихотворения — воспеть могущество русской женщины. Для поэта у нее есть идеал внешней красоты: «Красота мира прекрасна, Румянец, стройная, высокая», идеал поведения, потому что она трудолюбивая, строгая, смелая; идеал духовной красоты, материнства, верности, преданности мужу и непослушания невзгодам судьбы.

Тема стихотворения Н.А. Некрасова «Мороз, красный нос» вполне определена, для поэта она одна из главных в его творчестве — это сфера жизни, быта и бытия простых людей, крестьян, их счастья и несчастья, невзгоды и радости, тяжелый труд и редкие моменты отдыха. Но, пожалуй, автора больше всего интересовал женский персонаж.

Это стихотворение целиком посвящено русской женщине — такой, какой ее видел поэт. И тут сразу вспоминается стихотворение Некрасова «Вчера, в шесть часов», в котором он называет свою музу «сестрой крестьянина», тем самым навсегда определяя свою приверженность этой теме.«Мороз, красный нос» — стихотворение о героизме и силе женщины, проявленной в единстве с природой и в противостоянии ей. Работа основана на глубоком, детальном познании крестьянской жизни. В центре стихотворения — женщина во всех ее проявлениях: «женщина», «прекрасная и могущественная славянка», «утроба» и, наконец, «женщина земли русской». Поэт рисует национальный типаж, поэтому жизнь в таком стихотворении

знаменательна, а смерть приобретает смысл подлинной трагедии. Героиня — «величественная славянка», во внешнем облике которой воплотились народные представления о настоящей красоте:

В русских деревнях есть женщины Со спокойной, спокойной важностью лиц, С красивой силой в движениях, С походкой, с характером. глаза царицы, Не заметит ли их слепой, И зрячий про них скажет: «Пройдите — как бы солнышко светит! Посмотрит — рубль подарит!

У некрасовской русской женщины есть настоящее духовное богатство.В ее образе поэт показывает человека высоких моральных качеств, не теряющего веры, не сломленного никакими печалями. Некрасова хвалит ее стойкость в жизненных испытаниях, гордость, достоинство, заботу о семье и детях. Судьба Дарьи выпала на долю крестьянки, которая взяла на себя все мужское дело и умерла от этого. Ее судьба воспринимается как типичная судьба русской женщины:

Судьба имела три тяжелые доли, И первая доля: выйти замуж за раба, Вторая — быть матерью сына раба, И третья. — подчинить раба в могилу, И все эти грозные доли выпали на женщину земли Русской.

Забота о семье, воспитание детей, работа по дому и в поле, даже самая тяжелая работа — все это лежало на Дарье. Но она не сломалась под этим весом. Это то, чем восхищается поэт. Он говорит о русских крестьянках, что «грязь положения на них жалка, как бы не прилипает». Такая женщина «переносит голод и холод». В ее душе еще есть место для сострадания. Дарья прошла много миль за чудотворной иконой, которая могла бы исцелить ее мужа. Правда, у Дарьи вырвалась одна из «тяжелых долей»: «покориться рабу до могилы».»

Ее отношения с Проклом были чрезвычайно счастливыми. Муж любил ту сдержанную, несколько суровую любовь, которая свойственна крестьянским семьям. В тяжелом труде она всегда была ему не просто помощницей, а равным, верным товарищем. была опорой, на которую была привязана семья.Он и Прокл получили счастье воспитывать здоровых детей, мечтали о свадьбе сына.Тяжелость работы купалась в искренних чувствах, взаимопонимании.Но болезнь унесла ее мужа.Похоронив его, Дарья не сдавалась, проливая слезы, постоянно обращаясь к нему, разговаривая как с живым человеком, сделала еще больше работы, лишь бы дети были сыты и здоровы. Но судьба злодея предопределила для детей долю сироты. Ни в одном жизненном сражении Дарья не сдалась и не уступила мистической силе.

Губернаторский мороз предлагает ей свое царство, «голубой дворец» и в то же время спокойствие, забвение от мучений, небытия. Но она, замерзая, из последних сил воли воскрешает всю свою прошлую жизнь, пусть и тяжелую и безнадежную, но все же дорогую ей.С той же скромностью, с какой принимала на себя все удары судьбы, Дарья разговаривает с Фростом. На его вопрос: «Тебе тепло, молодая женщина?» Она трижды отвечает: «Тепло». Ни жалоба, ни стон не сорвались с ее губ. Идея стихотворения — прославить мощь русской женщины. Для поэта у нее есть идеал внешней красоты: «Красота мира чудесна, Румянец, стройна, высокая», идеал поведения, потому что она трудолюбива, строга, мужественна; идеал духовной красоты, материнства, верности, преданности мужу и непослушания невзгодам судьбы.

( 1 оценок, среднее: 4,00 из 5)

Сочинения по темам:

1. Поэма «Кому хорошо жить в России» (1863-1877) — вершина творчества Некрасова. Это настоящая энциклопедия русской дореформенной и пореформенной жизни, произведение …
2. Николай Некрасов никогда не отличался утонченной любовной лирикой, хотя поводов для написания таких стихов у него было предостаточно. Однако поэт …
3. Не секрет, что Александр Блок начинал свою литературную карьеру как поэт-символист, придавая большое значение не только содержанию, но и причинно-следственным связям…
4. В мае 1864 года Некрасов уехал за границу, его путешествие длилось около трех месяцев, и большую часть времени он прожил …

состав:

Тема стихотворения Н.А. Некрасова «Мороз, красный нос» вполне определена, для поэта она одна из главных в его творчестве — это сфера жизни, быта и бытия простых людей, крестьян, их счастья и несчастья, невзгоды и радости, тяжелый труд и редкие моменты отдыха. Но, пожалуй, автора больше всего интересовал женский персонаж.

Это стихотворение целиком посвящено русской женщине — такой, какой ее видел поэт. И тут сразу вспоминается стихотворение Некрасова «Вчера, в шесть часов», в котором он называет свою музу «сестрой крестьянина», тем самым навсегда определяя свою приверженность этой теме. «Мороз, красный нос» — стихотворение о героизме и силе женщины, проявленной в единстве с природой и в противостоянии ей. Работа основана на глубоком, детальном познании крестьянской жизни. В центре стихотворения женщина во всех ее проявлениях: «женщина», «прекрасная и могущественная славянка», «утроба» и, наконец, «женщина земли русской».«Поэт рисует национальный типаж, поэтому жизнь в таком стихотворении

знаменательна, а смерть приобретает смысл подлинной трагедии. Героиня -« величественная славянка », во внешнем облике которой были народные представления о настоящей красоте. воплощено:

Есть женщины в русских деревнях, Со спокойной, спокойной важностью лиц, С красивой силой в движениях, Походкой, глазами цариц, Не заметит ли их слепой, И зрячий скажет о них: « Пройдите — как бы солнышко светит! Посмотрит — рубль даст!

Русская женщина у Некрасова имеет настоящее духовное богатство.В ее образе поэт показывает человека высоких моральных качеств, не теряющего веры, не сломленного никакими печалями. Некрасова хвалит ее стойкость в жизненных испытаниях, гордость, достоинство, заботу о семье и детях. Судьба Дарьи выпала на долю крестьянки, которая взяла на себя все мужское дело и умерла от этого. Ее судьба воспринимается как типичная судьба русской женщины:

Судьба имела три тяжелые доли, И первая доля: выйти замуж за раба, Вторая — быть матерью сына раба, И третья. — подчинить раба в могилу, И все эти грозные доли выпали на женщину земли Русской.

Забота о семье, воспитание детей, работа по дому … а в поле даже самая тяжелая работа — все это лежало на Дарьи. Но она не сломалась под этим весом. Это то, чем восхищается поэт. Он говорит о русских крестьянках, что «грязь положения на них жалка, как бы не прилипает». Такая женщина «переносит голод и холод». В ее душе еще есть место для сострадания. Дарья прошла много миль за чудотворной иконой, которая могла бы исцелить ее мужа. Правда, у Дарьи вырвалась одна из «тяжелых долей»: «покориться рабу до могилы».»

Ее отношения с Проклом были чрезвычайно счастливыми. Муж любил ту сдержанную, несколько суровую любовь, которая свойственна крестьянским семьям. В тяжелом труде она всегда была ему не просто помощницей, а равным, верным товарищем. была опорой, на которую была привязана семья.Он и Прокл получили счастье воспитывать здоровых детей, мечтали о свадьбе сына.Тяжелость работы купалась в искренних чувствах, взаимопонимании.Но болезнь унесла ее мужа.Похоронив его, Дарья не сдавалась, проливая слезы, постоянно обращаясь к нему, разговаривая как с живым человеком, сделала еще больше работы, лишь бы дети были сыты и здоровы. Но судьба злодея предопределила для детей долю сироты. Ни в одном жизненном сражении Дарья не сдалась и не уступила мистической силе.

Губернаторский мороз предлагает ей свое царство, «голубой дворец» и в то же время спокойствие, забвение от мучений, небытия. Но она, замерзая, из последних сил воли воскрешает всю свою прошлую жизнь, пусть и тяжелую и безнадежную, но все же дорогую ей.С той же скромностью, с какой принимала на себя все удары судьбы, Дарья разговаривает с Фростом. На его вопрос: «Тебе тепло, молодая женщина?» Она трижды отвечает: «Тепло». Ни жалоба, ни стон не сорвались с ее губ. Идея стихотворения — прославить мощь русской женщины. Для поэта у нее есть идеал внешней красоты: «Красота мира чудесна, Румянец, стройна, высокая», идеал поведения, потому что она трудолюбива, строга, мужественна; идеал духовной красоты, материнства, верности, преданности мужу и непослушания невзгодам судьбы.

Некрасов Красный нос Резюме. Мороз, красный нос, Некрасов Николай Алексеевич. «Джек Фрост»

Поэма «Мороз, красный нос» Некрасовой, написанная в 1863 году, была посвящена любимой сестре писателя Анне. Для наилучшей подготовки рекомендуем прочитать аннотацию урока по литературе «Мороз, красный нос» по главам (частям). Цель стихотворения — показать, насколько сильна, красива и покорена судьба русской женщины.

В своем произведении он не изменил столь близкой ему темы и описал тяжелую жизнь крестьян с их незамысловатыми радостями и горестями, облегчая труд и скоротечный отдых.Пересказ книги будет полезен для дневника читателя.

Главные герои стихотворения

Главные герои:

• Дарья — молодая женщина, трудолюбивая, терпеливая, мать двоих детей, вдова.

Другие персонажи:

• Горелка — муж Дарья, Кормиллер, умерший от сильного переохлаждения.
• Родители плащей — пожилые люди, у которых умер единственный сын, их надежда и опора.
• Маша и Гриша — маленькие дети Дарьи и штанги, которые стали круглыми сиротами.

Что за мороз, красный нос не скажешь?

Н. Некрасов «Мороз, красный нос» Краткое содержание к читательскому дневнику:

В дупле мужика страшное горе. Каждый член семьи занят своим делом. Придется похоронить хозяина дома. Мать шла за гробом для сына, отец должен в эту морозную погоду перелететь в мерзлую землю могилу, а молодая вдова сидит и шьет саванку для своего покойного любимого мужа. Какая тяжелая участь уготована русскому крестьянину.Она должна выйти замуж за раба, родить сына рабыни и поклоняться своему мужу, чтобы поклоняться своему мужу.

Несмотря на все страдания и суровость жизни, в русских деревнях живут очень сильные женщины. Они не побоятся войти в горящую хижину, вы сможете остановить лошадь. Для них нет ничего невозможного. Никакая работа не боится русских женщин. Она же наоборот стремится постоянно работать, работать и обеспечивать семью. Она не жалеет нищих, потому что каждый может обезопасить ее семью и свою семью.

Дарья была типичной русской женщиной. Она обладала всеми этими качествами, пока не потеряла любимого мужа и кормильца семьи. Она до сих пор погружена в мысли, как дальше будет жить семья. С таким серьезным затруднением она никак не могла справиться. Ее дети стали лизать. Теперь некому будет их защищать и воспитывать. Сын ждет набора. За него никто не встанет.

Дарья не издала ни звука, не показала своего горя. Только в глубине леса, куда она ходила за дровами, из ее груди вырвался ужасающий вой.Он был сосредоточен на всей боли и ужасе бедной женщины. Она услышала чей-то нежный голос. Голос позвал меня, обещая согреть и взобраться на нее. Ей показалось, что она видит штангу, Машу и Гришу.

Сон был таким сладким, таким приятным после долгого утомительного горя. Дарья погрузилась в сон, в сладкое забвение, которое помогло забыть обо всем плохом. Она сладко спала, вспоминая свою счастливую семью. Бедняга остался в глубине леса.

Интересно: стихотворение Некрасова «Размышления с райского подлета» написано по личным впечатлениям поэта в 1858 году.За дневником читателя с цитатами можно будет ознакомиться с главными героями и сюжетом произведения.

Сжатый пересказ «Мороз, красный нос»

«Мороз, красный нос» Некрасова Краткое содержание:

В крестьянской избе страшное горе: умер хозяин и кормилец Пробл Севастянч. Мать приносит гроб для сына, его отец едет на кладбище, чтобы выдолбить могилу в ягненкой земле. Вдова крестьянина Дарья пришила сабану покойного мужа.

У судьбы три печальные истории: повесятся с рабом, будут матерью сына раба и к гробу покорить раба — все они лежали на плечах русского крестьянина. Но, несмотря на страдания, «есть женщины в русских селенах», которым грязь убогой обстановки не понравится.

Эти красавицы цветут в мире на Диво, терпеливо и ровно выдергивая и голод, и холод, оставаясь красивыми в любой одежде и ловкими к любой работе.Они не любят безделье в будни, а в праздники, когда улыбка веселья водит им лицом, такой душевный смех, как за деньги не покупают.

Русская женщина «Конь остановит лошадь, в горящую избушку войдет!». Чувствует внутреннюю силу и строгую чувствительность. Она уверена, что все спасение — в труде, и потому она не жалкая нищая нищенка, идущая без работы. По работе она приходит в полном составе: семья не знает ее потребностей, дети здоровы и накормлены, на праздник есть запасной кусок, в избе всегда тепло.

Такой женщиной была Дарья, вдова капа. Но теперь гора высосала ее, и, как ни старалась она сдержать слезы, они невольно попадают в ее быстрые руки, пересекая саванну.

С соседями внуков Маша и Гриша, мама и папа обнимают покойного сына. В этом случае извинение не произносит никаких слов, не выдается на внешние слезы — как будто суровая красота обездоленного, лежащего с горящей свечой в головах, не дает плакать.И только тогда, когда совершается последний обряд, наступает время.

Хозяина с утра приносит суровая зима. Лошадь много служила хозяину: и на крестьянской работе, и зимой, идя с бордюром в вознаграждение. Занявшись вознаграждением, со временем кинулся доставлять товар, а сапожник замерз.

Как ни относились к кормильцу, их девяти веретенами передали, в баню загнали, трижды через потные потасовки спустились, спустились в нору, подложили под курицу нашу, помолились за него чудотворную икону — защита не поднималась.

Соседи, как обычно, плачут на похоронах, щадят семью, щедро хвалят покойника, а после бога идут домой. Разворачиваясь с похоронами, Дарья хочет пожалеть и залезть на детей-сирот, но ей некогда на ласки. Она видит, что дома остались дома, либо брандмауэр оставлен, и снова отводя детей к соседу, он уходит в лес все на той же Савре.

По дороге по сияющему снегу равнина в глазах Дарьи показывает слезы — должно быть, от солнца…и только когда она въезжает в могилу остального леса, из ее груди вырывается «глухой, сокрушительный вой». Лес равнодушно сдерживает стон вдов, навсегда пряча их в нелюбимой глуши. Я не заплакала, Дарья начинает колоть дрова «И, задумываясь о муже, звонит ему, говорит с ним …».

Она помнит его сон перед Штази. Во сне ее захлестнула нерушимая развалина, внезапно превратившаяся в колосья ржи; Дарья обратилась к мужу с просьбой о помощи, но он не вышел, оставив ее одного, чтобы навредить лицу.

Дарья понимает, что ее сон был нормальным, и просит мужа помочь разобраться в родах, которые ожидают их сейчас. Зимние ночи без милых бесконечных полотен, которые превратятся в свадьбу сына. С мыслями о Сыне приходит страх перед тем, что Гриша не планируют набирать, потому что за него не будет никого.

Складывая дрова по лесу, Дарья идет домой. Но потом машинально берет топор и тихонько, периодически предупреждая, подходит к сосне и подливает под нее «без Думы, без стона, без слез».«И вот он выбран Мороз-воеводой, случайное владение. Он машет Дарьей из Ледяного Мага, манит ее в своем королевстве, обещает лечить и согреть …

Дарья покрыта сверкающей Инем, и ей снится недавнее жаркое лето. Ей кажется, что она копает картошку на реках. С детьми, любимый муж, под сердцем бьет ребенка, который должен родиться к весне. Спящая от солнца Дарья выглядит как целая карная листочка, в которой сидят крест, Маша, Гриша…

Во сне она слышит звуки чудесной песни, и последние следы муки уходят ей в лицо. Песня успокаивает ее сердце: «В ней предел счастья — предел». Забывание в глубоком и сладком покое приходит к вдове со смертью, ее душа умирает от горя и страсти.

Белка роняет на нее снежную комнату, и Дарья застревает «в своем заколдованном сне …».

Читайте также: «Крестьянин с ноготками» — одно из самых известных произведений, предназначенных детям. Школьники изучают его в 3 классе.Предлагаем ознакомиться с планом.

Сюжет на стихи «Мороз, Красный нос» по главам

Часть первая. Смерть крестьянина

Главы 1-5

Старые сани с гробом застряли в сугробе, и старуха пытается их освободить. Ей посчастливилось вернуться домой, в бедную крестьянскую избушку, где покойник — глава семьи. Его маленькие неуверенные дети шумят, а жена Дарьи, тихо всхлипывая, шьет «Сан Канвас».«

Судьба простой русской женщины не уточняется — выйти замуж за рабыню,« быть матерью Сына Раба »и до самой смерти быть покорной рабыней. Со временем все меняется, и только «суровая фракция крестьянства» не может изменить никого.

Между тем, «в русских селцах» много красивых женщин — красивых, трудолюбивых, мерзких, терпеливых, способных с большим достоинством нести всю судьбу.

Главы 6- 10.

Верстах в четырех от села церковь.Рядом с ней отец прокола выбирает место для могилы — «Чтобы крест был виден с дороги, чтобы солнышко играло». Старику тяжело копать в оборках землю, но это не останавливается. Завершив работу, он в печали возвращается домой.

По дороге старик ловит свою жену, которая возила гроб на своих санях. Неожиданно перед супругами предстает «старый знакомый Пат» — блаженный, который успокаивает стариков тем, что тюк уже замучил в этой жизни.

Вернувшись домой, старики отправляют к соседям внуков — Машу и Гришу, и их принято готовить умершего сына на последнем пути. Родительские «рыдания и стоны» собирают соседей, чтобы в последний раз попрощаться с границей. «Всю ночь, стоя у свечи», — читает молитвы над телом покойного покойный.

Главы 10-15

На следующее утро «без лишних речей, без рыданий мертвецы сотворили людей». В запряженных санях стоит верный Савра, которому на залог купил еще одного жеребенка.Вместе с хозяином лошадь усердно работала и зимой, и летом, и теперь он в последний раз послужит проклятием.

Именно SavrCa стал невольным свидетелем того, как хозяин полдня простоял в сугробе, а потом три дня шел за подводной лодкой, тяжело заболел. Барлок «На время спешит на место доставить товар», когда вернулся домой — сразу беги. Н. горячая ванна, ни окунание в прорубь, ни настойки горелки не вернули ему здоровья.Дарья пошла «в монастырь глухой» за иконой исцеления, но умерла к своему возвращению.

Спускается небольшая похоронная процессия. Соседи жалеют Дарью и маленьких сирот, которых после смерти кормильца ждут «черные дни». Вернувшись после похорон, Дарья хотела завести детей, но в избе не было пенопласта, и несчастная женщина идет «в лес, на дрова».

Часть вторая. Джек Фрост

Главы 16-24.

В лесу тихо и грустно, ослепительно искрится снег, все гласит «мертвый, могильный камень».Дарья дает волю своему горю и принимается плакать — здесь ее никто не услышит. Раскладываясь, молодая вдова начинает колоть и колоть дрова. Она не перестает думать о погибшем муже, с которым мысленно ведет диалог.

Женщина понимает, что теперь весь тяжелый труд, который они разделили пополам с бордюром, будет лежать на ее плечах. Она переживает, что оба ребенка остались без главного защитника.

Главы 25-28.

Дарья вспоминает, как ночью одна пошла в монастырь, чтобы принести чудотворную икону умирающему мужу.Ей пришлось отдать все скромные сбережения, которые «тогда на копейке, на медном горле» собирали с каймой, но икона не исцелила мужа. Дарье было горько, потому что Богородица помогла многим людям, и только ее семья обошла ее милосердие.

Главы 29-36.

Дарья загружает дрова целиком и собирается вернуться, но снова погружается в печальную гибель. Между тем, «Фрост-Воевода обгоняет свою телегу». Заметив Дарью, его принимают на исполнение «delete», хвастливую песню о его власти и несущественном богатстве.

Мороз трижды спрашивает девушку, тепло ли ей. Дважды отвечает, что ему тепло, хотя с каждым разом мороз все сильнее, и она «пятится, дрожа».

В третий раз «седой волшебник» превращается в образец и принято целовать Дарью «в рот, в глаза и в плечи». Женщина становится удивительно легкой и доброй, на ее лице играет блаженная улыбка. Ей уже холодно, но она мечтает о жарком лете, счастливых родителях, муже, детях.У Дарьи под сердцем ребенок, и жизнь обещает быть долгой и радостной.

У вдовы исчезли с лица «последние следы муки». Белка светит ей поверх снега, но Дарья никак не реагирует — она ​​медленно замораживалась «в своем заколдованном сне» …

Заключение

В центре стихотворения — образ настоящего русского человека. женщина, дух которой не сломлен никакими невзгодами. В центре внимания писателя — трагедия многих крестьянских семей, потерявших кормильца.

Интересно: стихотворение Некрасова Саша — трогательное произведение, написанное в 1855 году, о юношеских чувствах, первой девичьей любви, переживаниях и душевном смятении. На нашем сайте вы можете прочитать дневник читателя. Это история становления человека — справедливого, щедрого, красивого.

Краткое содержание видео «Мороз, красный нос»

Крестьянская семья живет в ульях: муж прокол, жена Дарьи и двое их детей Маша и Гриша. Гот ждет третьего ребенка.Тяжелый бесконечный труд исходит от него самого. Он умирает. Вся семья собирает его, готовясь к похоронам. Дарья уходит в себя, представляя, как ей будет сложно без любимого мужа с такой серьезной повседневной работой. Она представляет, как без отца ее дети будут беззащитны и какую тяжелую участь ожидает сирот. Дарья идет в лес за дровами и как в красивом сне там освобождается, так и не придя в себя.

В крестьянской избе страшное горе: умер хозяин и кормилец Пробл Севастянч.Мать приносит гроб для сына, его отец едет на кладбище, чтобы выдолбить могилу в чудесной стране. Вдова крестьянина Дарья шьет покойному мужу савану.

У судьбы три печальные истории: повесятся с рабом, будут матерью сына раба и к гробу покорить раба — все они лежат на плечах русского крестьянина. Но, несмотря на страдания, «есть женщины в русских селенах», которым грязь убогой обстановки не понравится.Эти красавицы цветут в мире на Диво, терпеливо и ровно вытаскивая и голод, и холод, оставаясь красивыми в любой одежде и ловкими к любой работе. Они не любят безделье в будни, а в праздники, когда улыбка веселья водит им лицом, такой душевный смех, как за деньги не покупают. Русская женщина остановит лошадь на скачках, в горящую избушку пойдет! «. В ней чувствуется внутренняя сила и строгая чуткость. Она уверена, что все спасение — в труде, и поэтому она не жалкая нищая нищенка, идущая без работы.По работе она приходит в полном составе: семья не знает ее потребностей, дети здоровы и накормлены, на праздник есть запасной кусок, в избе всегда тепло.

Такой женщиной была Дарья, вдова капа. Но теперь гора высосала ее, и, как ни старалась она сдержать слезы, они невольно попадают в ее быстрые руки, пересекая саванну.

С соседями внуков Маша и Гриша, мама и папа обнимают покойного сына. При этом извинение не упоминает лишних слов, не выдается на внешние слезы — как будто суровая красота покойного, лежащего с горящей свечой в головах, не дает плакать.И только тогда, когда последний обряд будет совершенным, наступит время.

Сигор зимой утром в Савроке повезло хозяину на последнем пути. Лошадь много служила хозяину: и на крестьянской работе, и зимой, идя с бордюром в вознаграждение. Занявшись вознаграждением, со временем кинулся доставлять товар, а сапожник замерз. Как ни относились к кормильцу: девяти веретенами передалли, в баню загнали, три раза проделали через потный зажим, спустились в яму, поставили ему чудотворную икону — защита не поднималась.

Соседи, как обычно, плачут на похоронах, щадят семью, щедро хвалят покойника, а после бога идут домой. Разворачиваясь с похоронами, Дарья хочет пожалеть и залезть на детей-сирот, но ей некогда на ласки. Она видит, что дома остались дома, либо брандмауэр оставлен, и снова отводя детей к соседу, он уходит в лес все на той же Савре.

По дороге по сияющему снегу равнина в глазах Дарьи проступает слезами — должно быть, от солнца…и только когда она въезжает в могилу остального леса, из ее груди вырывается «глухой, сокрушительный вой». Лес равнодушно сдерживает стон вдов, навсегда пряча их в нелюбимой глуши. Не уходят слезы, Дарья начинает колоть дрова «и, задумываясь о муже, зовет его, он говорит с ним…».

Она помнит его сон перед старым днем. Во сне ее захлестнула нерушимая развалина, внезапно превратившаяся в колосья ржи; Дарья обратилась к мужу с просьбой о помощи, но он не вышел, оставив ее одного, чтобы навредить лицу.Дарья понимает, что ее сон был вещим, и просит мужа помочь в том неангельском труде, который теперь ожидает ее. Зимние ночи без милых бесконечных полотен, которые превратятся в свадьбу сына. С мыслями о Сыне приходит страх перед тем, что Гриша не планируют набирать, потому что за него не будет никого.

Складывая дрова в лесу, Дарья идет домой. Но потом машинально берет топор и тихонько, периодически предупреждая, подходит к сосне и подливает под нее «без Думы, без стона, без слез».«И вот он выбран Мороз-воеводой, случайное владение. Он машет Дарьей Ледяной Маг, манит ее в своем царстве, обещает угостить и согреть …

Дарья покрыта блестящей инем, и ей снится недавнее жаркое лето. Ей кажется, что она копает картошку на реках. С детьми любимый, под сердцем бьется ребенок, который должен родиться к весне. Спящая от солнышка Дарья похожа на целые листья карной, в которых сидят крест, Маша, Гриша…

Во сне она слышит звуки чудесной песни, и последние следы муки уходят ей в лицо. Песня успокаивает ее сердце: «В ней предел счастья — предел». Забывание в глубоком и сладком покое приходит к вдове со смертью, ее душа умирает от горя и страсти.

Белка падает на свой Снег, и Дарья блокируется «в своем заколдованном сне …».

Н. А. Некрасова всегда волновала судьба русского крестьянства, и особенно положение женщины.Этой теме он посвятил множество произведений, в том числе опубликованное в 1863 году — уже в очищенный период — стихотворение «Мороз, красный нос». Краткое содержание работы, конечно, не позволяет в полной мере оценить ее достоинства, но позволяет обозначить круг тех проблем, которые беспокоят автора.

Введение

Н. Некрасов посвятил стихотворение своей сестре Анне Алексеевне. Уже в обширной записи указывается ее общая тема и настроение.Это признание автора в нелегкой доле поэта, знающего о жизни гораздо больше, чем другие люди. Поэтому новая песня «будет намного печальнее прежней», а в будущем все кажется «даже безнадежным».

Воспоминания о родине и смерти матери дополняются прямым обращением к сестре: «… ты давно понял — здесь одни камни не плачут …».

Часть 1. Смерть крестьянина

В руки мысли вызывают стихотворение читателя.Вот ее краткое содержание.

«Мороз, красный нос» Некрасова начинается с описания трагедии в жизни крестьянской семьи. Ее глава и кормилец умерли, оставив сиротами родителей, жену и двух маленьких детей. Отец пошел копать сыну могилу («Я не копаю эту яму!»). Мать за гробом пошла. Жена «тихонько курит» над Саваном — шьет последний наряд мужу. И только «глупые дети» шумят, еще не понимая, что произошло.

О доле тяжести славян

Рассказ о нелегкой жизни Крестьянство занимает важное место в 1 части стихотворения «Мороз, красный нос». Резюме оно такое.

Изначально русскую женщину приготовили три горькие доли: и мать рабыни, и еще к гробу покорить судьбу. И сколько столетий не прошло, эта позиция не меняется. Но никакая суровая жизнь не способна сломить «красивого и могущественного славянина» — именно в этом Дарья видна из стихотворения «Мороз, красный нос».»

Красивая и во всем ловкая, терпеливая и возвышенная, походкой и« царским взором »русская женщина всегда вызывает восхищение. Она хороша и тогда, когда косит, и когда лицо« горит гневом ». Не любит праздности даже по выходным, но если она появляется на лице «улыбки веселья», сменившей на ней «рабочий пресс», то ни в песне, ни в танце ей нет равных.

Чувствует отвечает за всю семью, ведь в ее избе всегда тепло, малышей накормили, и даже для праздника это лишняя гравитация.И когда такая «баба» идет обедать с ребенком на руках, «всем любящим русский народ» становится «на сердце» возникла картина — рассказ Н.А.Некрасова. Поэтому «Мороз, красный нос» — это прежде всего стихотворение о судьбе русского крестьянина.

Гордая Дарья застегивается, но слезы невольно катятся, падая на «быстрые руки» и Савана.

Прощание с границей

Все готовки окончены: могила вырыта, гроб принесен, саван готов.«Медленно, важно, сурово» начали ругаться. В его творчестве прошла вся жизнь. Теперь, неподвижный и строгий, он лежит со свечой в голове. Автор отмечает крупную фигню и морду — «красивую, чужеродную муку».

И только когда выкатили покойника, «туземец на переправе просох». В слезах и боли от потери любимого человека, и хвала кормильцу, и горечь сиротской части детей, оставшейся вдовы, старых родителей …

И утром верный конь Савра забрал хозяин на последнем пути.Много лет он служил плащом: летом — в поле, зимой — в вознаграждении. Поднявшись в последний поход, чтобы вовремя доставить товар, крестьянин стал свидетелем. Вернулся домой — «В теле костра». К нему относились со всеми известными способами. Наконец жена отправилась в дальний монастырь за чудотворной иконой. Но поздно. Когда ты горевал, я проклинаю, увидев ее, застонал и умер …

Вернулась с кладбища, и Дарья, желая согреть детей, увидела, что ее не осталось.Горьковская доля вдовы! Оставив сына и дочь соседа, она ушла в лес.

Часть 2. Дарья

Попав на площадь, среди леса и сверкающих алмазов Равнин, Дарья уже не может сдерживать свои чувства. Свидетелями «Великой скорби вдовцов» стали лес, солнце, птицы … Ворвавшись в виту, она начинает колоть дрова. И слезы все катятся из глаз, как жемчуг, и все мысли мужа. И о том, что теперь ждет молодую вдову и ее детей.Теперь спать нужно везде: и в поле, и по хозяйству. Маша вырастет с Машей, но защищать их будет некому.

Я помню Дария и недавно снился сон. Она заснула в поле, и казалось, что уши, как военная рейка, переедут ее со всех сторон. Она стала звать на помощь. Все прибежали, кроме хорошего друга. Она начала работать, а все крупинки раскатать — в одиночку не прячься. Пророческим был сон: «Я пойду один.«В ожидании ее долгих и одиноких зимних ночей. Наткет она может на свадьбу сына, но теперь они ждут гриса новобранцев — староста на руке нечист, и не на кого попадаться. Так что за спиной горькие мысли сделали дрова, которые бы не забрали.

Но героиня «Мороза, красный нос» никуда не торопится.

Итоги встречи с величественными правителями лесов и полей

Размышляя, Дарья прислонилась к высокой сосне, стоя «без Думы, без стона, без слез».«Истекшая душа вдруг обрела покой, страшный и недуг. И мороз во все полоски. И вот он, склонившийся над головой несчастный, приглашает ее в свое царство. И вдруг сдавленный мороз повернулся, прошептала нежная речь.

Дарья становится все холоднее, а перед глазами картина. Жаркое лето. Картофель копает, Рядом свекровь и Маша. Вдруг появляется муж — рядом с Саврой выскакивает Грищ из горохового поля А под его сердцем — ребенок, который должен родиться весной.Потом бочка встала на телегу, Машутку посадили с Гришей — и «КТО». И на лице Дарьи появляется «улыбка довольства и счастья». Она слышит чарующую песню сквозь сон, и душа все больше погружается в долгожданный покой. Прыгая по сосне, белка падает на снегу героини, а Дарья стоит и потеет «в своем заколдованном сне». На этом стихотворение «Мороз, красный нос» заканчивается.

Очень краткое содержание (двумя словами)

Муж и сын Плащаницы Севастьянича молодые умирают в крестьянской семье, где остаются беременная жена и двое детей.Жена Дарья шьет ему Савана, старик копает могилу, а мать зашла за гроб. Бёрнг заболел в дороге, и как ни пытались его вылечить, ничего не помогало. И вот он уже в гробу, с ним все попрощались и погнали на кладбище. После коротких выступлений его похоронили. Дарию уже не сеют, ей нужно думать о детях, и сразу после похорон она уходит в лес за дровами. В морозном лесу вспоминает мужа, жалеет, что не увидит, как растут дети.В какой-то момент она погрузилась в сказочный сон, где все нормально и заживо кипело.

Резюме (подробно по частям)

Это произведение Некрасова, посвященное своей сестре Анне Алексеевне, с инициации и начинается автором своего стихотворения.

Часть первая. Смерть крестьянина

В крестьянской семье большое горе — умер Кормилез Гамл Севастянч. Его жена Дарья, сдерживая слезы, шьет ему Сабан, старик роет в дивной земле могилу.

Умерший образец работал в поле, а зимой занимался заворачиванием. «Случилось так, что в глубоком сугробе полдня он спал, потом в жару, потом в три дня по ознобу подошел», и, торопясь доставить товар фермеру, вернулся домой уже в горячий. Всячески пытались надеть на проколотые ноги: и ледяную воду налили, и в ванну загнали, к бургерам обратились, но не их настойки, они ему не помогли.Потом Дарья поехала в монастырь за чудотворной иконой, но было уже поздно.

Дарья женщина невероятной красоты «В любой одежде, прекрасна, в любой работе ловко», и речь идет не только о внешнем виде, но и о лупе и широте Духа. Он потрепанный, терпеливый и трудолюбивый, но горе молчал.

Детей отвели к соседу — Маше и Грише, а мертвого залезли и положили в гроб. Родные и соседи оплакивают тюка.Всю ночь он читает дек, а к утру идет процессия — мать и отец крестьянина, за ними Дарья и соседи. Закопали шашлык и «почитали ложе из щедрой халвы». Даже старец не сдерживал эмоций «тихого бабама», отмечая качества покойного.

После того, как Дарья возвращается домой, чтобы покормить детей, обнаруживает, что «хижина была своеобразной», а из печи сбежать ни с чем — дрова закончились. Малышей вдова отводит к соседу, а сама идет в лес, по дровам.

Часть вторая. Джек Фрост

Морозный, в лесу тишина, только слышен «сокрушительный вой» вдовы, только здесь, в Дали, от людей отдавали волю эмоций Дарьи. «Осмотревшись, пруть и распилить дрова молодой вдовы». Провел процесс и погрузился в воспоминания мужа, крестьянка не замечает, как у нее замерзли ноги.

Она грустит из-за того, как усердно она справится с совместной работой. Вспоминает сон накануне заселения, который «был в руках».Во сне ее окружали ее несокрушимые ре, и она звала на помощь, все родные пришли ей на выручку, кроме мужа. Женщина думает о будущем детей, о том, что Гришка вырастет и выйдет замуж, а отец не прогуляется на свадьбе. Также ее пугает будущее, Дарья переживает, что Сын незаконно сдается призывникам, и встать на ноги будет сложно.

Перед вдовой открываются ночные воспоминания, когда она шла за чудотворной иконой.И сколько времени потеряно, ожидая окончания утренней службы на Шимнице. Но мужу святая икона не помогала «Только ты нам не стеснялся».

Как просыпается от сна, Дарья понимает, что дров много «не заберёшь …». И опять, думая о ней, вдова машинально берет топор и подходит к сосне, «стоит под кусочком живого, без Думы, без стона, без слез». А в это время «Мороз-воевода обгоняет свою телегу» и при виде вдовы «хвастливо поет» Манит Дарья.Молодая вдова не поддается, дважды успешно отказывается от морозов, но воевода в третий раз превращается в прокол и целует Дарью. Забывает обо всем и погружается в сон о жарком лете. Она счастлива, вся семья, в том числе собрание мужа, и под его сердцем у нее ребенок, который должен родиться до весны. Услышала знакомую песню и «Последние следы муки от Дарьи исчезли с лица». Тишина леса нарушает белку, падая мужика на снег, но «Дарья стояла и стояла в своем заколдованном сне.«

В крестьянской избе страшное горе: умер хозяин и кормилец Пробл Севастянч. Мать приносит гроб для сына, его отец едет на кладбище, чтобы выдолбить могилу в чудесной стране. Вдова крестьянина Дарья шьет покойному мужу савану.

У судьбы три печальные истории: повесятся с рабом, будут матерью сына раба и к гробу покорить раба — все они лежали на плечах русского крестьянина.Но, несмотря на страдания, «в русских безмятежностях есть женщины», которым грязь убогого положения не понравится. Эти красавицы цветут в мире на Диво, терпеливо и ровно вытаскивая и голод, и холод, оставаясь красивыми в любой одежде и ловкими к любой работе. Они не любят безделье в будни, а в праздники, когда улыбка веселья водит им лицом, такой душевный смех, как за деньги не покупают. Русская женщина остановит лошадь на скачках, в горящую избушку пойдет! «.Чувствует внутреннюю силу и строгую чувствительность. Она уверена, что все спасение — в труде, и потому она не жалкая нищая нищенка, идущая без работы. По работе она приходит в полном составе: семья не знает ее потребностей, дети здоровы и накормлены, на праздник есть запасной кусок, в избе всегда тепло.

Такой женщиной была Дарья, вдова капа. Но теперь гора высосала ее, и, как бы сильно она ни сдерживала слезы, они невольно падают ей на быстрые руки, переходя Саван.

С соседями внуков Маша и Гриша, мама и папа обнимают покойного сына. При этом извинение не упоминает лишних слов, не выдается на внешние слезы — как будто суровая красота покойного, лежащего с горящей свечой в головах, не дает плакать. И только тогда, когда последний обряд будет совершенным, наступит время.

Сигор зимой утром в Савроке повезло хозяину на последнем пути. Лошадь много служила хозяину: и на крестьянской работе, и зимой, идя с бордюром в вознаграждение.Занявшись вознаграждением, со временем кинулся доставлять товар, а сапожник замерз. Как ни относились к кормильцу: передалли девяти веретенами, загнали в баню, три раза проделали через потный зажим, спустились в яму, поставили ему чудотворную икону — защиты уже не было.

Соседи, как обычно, плачут на похоронах, щадят семью, щедро хвалят покойника, а после бога идут домой. Разворачиваясь с похоронами, Дарья хочет пожалеть и залезть на детей-сирот, но ей некогда на ласки.Она видит, что дома остались дома, либо брандмауэр оставлен, и снова отводя детей к соседу, он уходит в лес все на той же Савре.

По дороге сквозь сияющий снег равнина в глазах Дарьи показывает слезы — должно быть от солнца … и только когда она въезжает в могильный камень леса, раздается «глухой сокрушительный вой» из ее груди. Лес равнодушно сдерживает стон вдов, навсегда пряча их в нелюбимой глуши. Я не заплакала, Дарья начинает колоть дрова »и, задумываясь о муже, звонит ему, говорит с ним… ».

Она вспоминает свой сон перед старым полднем. Во сне ее захлестнула ее неотделанная развалина, внезапно обернувшаяся ржаными монетами; Дарья обратилась к мужу с просьбой о помощи, но он не вышел, ушел она одна, чтобы повредить лицо. Дарья понимает, что ее сон был пророческим, и просит мужа помочь в том неангельском труде, которого она ожидает сейчас. Он представляет зимние ночи без милых бесконечных полотен, которые превратятся в брак сына. С мыслями о Сыне приходит страх перед тем, что Гриша не планируют набирать, потому что за него некому будет стоять.

Складывая дрова по лесу, Дарья идет домой. Но потом, автоматически беря топор и тихо, периодически предупреждая, подходит к сосне и замирает под ней «без Думы, без стона, без слез». И вот его выбирает Мороз-воевода, случайное владение. Он машет Дарьей ледяным магом, управляет ею в своем королевстве, обещает, что его позаботятся и согреют …

Дарья покрыта блестящей Инем, и ей снится недавнее жаркое лето. Ей кажется, что она копает картошку на реках.С детьми любимый, под сердцем бьется ребенок, который должен родиться к весне. Спящая от солнышка Дарья похожа на целые листья карной, в которых сидят крест, Маша, Гриша …

Во сне она слышит звуки чудесной песни, и последние следы муки уходят ей в лицо . Песня успокаивает ее сердце, «в этом есть предел счастья». Забывание в глубоком и сладком покое приходит к вдове со смертью, душа ее умирает от горя и страсти.

Белка падает на свой Снег, и Дарья сливается «в своем заколдованном сне… ».

Вариант 2.

В крестьянской семье произошло горе: умер хозяин и кормильец Прокла Севастянча. Теперь его родным приходится делать похороны: мать заказывает гроб сыну, отец уходит. на кладбище, где будет похоронен его сын, а вдова Дарья сшивает саванское стадо.

Судьба предлагает три трудных варианта: он ошибется с рабом, станет матерью сына раба и гроб поработить раба. Все они и накручены русскому мужику.

Она видит спасение только в труде, поэтому с бедными не стыдно. Взамен она получает зажиточную и здоровую семью, ее семье ничего не нужно, в избе всегда тепло, а малыши веселые и здоровые. Так поступает и вдова Дарья. Однако после смерти проклятия она не может гнать гору и грусть, руки отказываются что-то делать, как бы она ни старалась.

Маша и Гриша — дети вдовы Дарьи, отправлены к соседям. Вот и пришло время прощания и слез.Как ни странно, но весь обряд никто и слезы не срывает, только когда обряд подошел к завершению, наступил час на нагрузки. Так вот, зимой погода на крестьянине работает, тюк и холода. Как будто родные не дрогнули, он ему не помог.

Сгребая кормильца, Дарья возвращается домой и сожалеет о детях-сиротах, но понимает, что не может долго сидеть с ними, потому что нужны дрова. Она снова распределяет детей к соседке, а сама отправляется в лес, где полностью выдает свои эмоции.Только он может выдержать ее стоны и навсегда скрыть ее слезы в своей пустыне.

Имея дрова, бережно берет их, идя домой. Ничего не подозревая, она просто берет топор и прислоняется к сосне, где и замирает. Здесь к нему подбирается иней, который в это время ушел в лес. Он приводит Дарью в сознание и предлагает ей остаться с ним, в его королевстве. Внезапно ее накрывает ад, и ей снится сон, в котором ее дети, ее любимый муж и ее любимый муж.У нее хорошие новости, в ней зародилась новая жизнь. Во сне она чувствует, как с ее лица уходит последняя печаль и мука.

Очерк по литературе на тему: Краткое изложение мороза, красный нос Н. Н. А

Другие произведения:

1. Очерк русской литературы на отрывок из стихотворения Н. А. Некрасова «Мороз, красный нос». Стихи Н. А. Некрасова «Коробейники», «Мороз, красный нос» и стихотворение «Железная дорога» Это цикл, посвященный образу народа, утверждающему его духовную мощь.Особенно проникновенно писал поэт. Подробнее ……
2. С малых лет, имея в числе лучших друзей простых крестьянских детей, наблюдая за упорным и трудолюбием их родителей, замечательный русский поэт Н.А. Некрасов писал, что он «упал на» акция с детства увидеть страдания русского человека от холода, голода Подробнее … …
3. Можно предложить сравнить пейзаж головы XVI с пейзажем Пушкинского «Зимнее утро». Есть ли в них что-то общее? Читатели замечают, что здесь нарисованы «Мороз и Солнце», «Солнечная зима».Все замечают схожесть отдельных деталей. Пушкин: «Ярко на Подробнее ……
4. Шли века — все к счастью искали, все на свете несколько раз менялось, один только Бог забыл суровую ставку крестьянства. Н.А. Некрасов. Мороз, красный Нос Николай Алексеевич Некрасов — великий русский поэт XIX века, продолжил традиции Подробнее ……
5. Тема стихотворения Н.А. Некрасова «Мороз, красный нос» вполне определенная, для поэта она является одним из главных в его творчестве — это сфера жизни, быта и бытия простых людей, крестьян, их счастья и несчастий, а также радости, упорного труда и прочтения……
6. Не все между мужчинами находят счастливых, молоденьких женщин! Н. Никрасов Николай Алексеевич Некрасов — замечательный русский поэт, много внимания уделивший созданию образа крестьянина в стихотворениях «Мороз, красный нос, живущий в России хорошо», в многочисленных лирических стихотворениях. ……
7. Николая Алексеевича Некрасова по праву называют певцом народа Народ, национальная жизнь Во всем своем богатстве и многообразии он отражен в каждой строке его произведений.Наверное, нет другого поэта, который с такой безмерной любовью и восхищением полюбил бы образ русской женщины — Подробнее ……
8. Детские годы поэта Н.А. Некрасова прошли на Волге в селе Грешнево. Ярославская губерния. Его отец, человек крутой и деспотической натуры, не смягчал своих подданных. Крепостное право в те годы было обычным явлением, но с детских лет я был глубоко ранен Подробнее ……

Краткое изложение мороза, красный нос Н.N. A

краткое содержание. Некрасова («Мороз, красный нос») называют певцом русского народа

.

В этой статье мы познакомимся с произведением, созданным Николаем Алексеевичем Некрасовым в 1863 году. Опишем стихотворение этого великого автора, его краткое содержание. Некрасова («Мороз, красный нос») мы впервые открываем для себя еще в школе. Но перечитывать произведения этого автора можно бесконечно.

Поэма начинается со следующего события. Страшное горе в крестьянской избе: умер кормилец и хозяин Прокл Севастьянич.Его мать приносит сыну гроб. Отец идет на кладбище, чтобы выкопать могилу в мерзлой земле. Дарья, вдова крестьянина, шьет покойному мужу саван.

Русские бабы

Продолжаем описывать аннотацию. Некрасова («Мороз, красный нос») всегда привлекала русских крестьянок. В своих произведениях он восхищался их силой, выдержкой, отвагой. Есть три тяжелые доли: выйти замуж за раба, покориться могиле раба и стать матерью сына-раба.Все это выпало на долю русской крестьянки. Однако, несмотря на страдания, в русских деревнях есть женщины, к которым грязь не прилипает. Эти красавицы расцветают на чуде света, равномерно и терпеливо переносят и холод, и голод, оставаясь при этом в одежде красивыми, а в работе — ловкими. Они не любят безделье в будни, но в праздничные дни их лицо озаряется веселой улыбкой и таким задушевным смехом, какие не купишь за деньги. Женщина в России войдет в горящую избу, перестанет кататься на лошади.В нем есть сильная делимость и внутренняя сила. Русская крестьянка уверена, что ее спасение в родах. Поэтому она не щадит гуляющего нищего жалкого нищего. Труд оплачивается полностью: крестьянская семья не знает нужды, дети сыты и здоровы, в доме всегда тепло, на праздник есть лишний кусок.

Горе, постигшее Дарью

Дарья, вдова покойного Прокла, была именно такой женщиной. Но горе теперь высушило ее.Как ни старается девушка сдерживать слезы, они падают ей на руки, сшивая саван. Мать и отец, уводя своих цепких внуков Гришу и Машу к соседям, украшают усопшего. Лишние слова при этом не произносятся, слезы никто не показывает. Кажется, что суровая красота покойного, в головах которого — горящая свеча, не дает плакать. И только потом, когда последний обряд уже завершен, начинаются причитания.

Верная Савраска

Савраска в последний путь несет суровую зимнюю утренницу.Прокулусу служило множество лошадей: зимой, отправляясь с ним в телегу, а летом, работая в поле. Прокл простудился, ловя телегу. Он очень спешил доставить товар вовремя. Домохозяйки угощали кормильца: с 9 веретен их обливали водой, водили в ванну, опускали в прорубь, 3 раза пропускали через зажим для пота, клали под куриный насест, возносили молитвы перед чудотворной иконой. Но Прокл больше не вставал.

Дарья идет в лес за дровами

Как обычно, соседи во время похоронного крика, Жалеют семью покойного, хвалят покойного, а потом идут домой.Дарья, вернувшись с похорон, хочет приласкать и пожалеть детей, но у нее нет времени на ласки. Крестьянка видит, что дома не остались поленья от снежных палочек, и, в очередной раз отведя детей к соседке, на той же савраке уезжает в лес.

Слезы Дарьи

Вы читали аннотацию к стихотворению НА. Некрасова «Мороз, красный нос». Это не текст самого произведения. Поэма Николая Алексеевича написана в стихах.

По дороге по равнине, сияющей от снега, в глазах Дарьи выступают слезы — наверное, от солнца … И только когда она входит в лес со своим могильным покоем, из груди девушки вырывается сокрушительный вой. Безразлично лес слышит стоны вдовы, навсегда пряча их в нелюбимой пустыне. Дарья, не вытирая слез, начинает рубить дрова и думает о муже, разговаривает с ним, зовет его. Обо всем этом подробно рассказал Н.А. Некрасов. («Джек Фрост»).В аннотации переданы только основные события произведения.

Вещий сон

Девушка вспоминает сон, который она видела накануне Стасового дня. Непостижимая армия окружила ее. Внезапно это превратилось в колосья ржи. Дарья позвала на помощь мужа, но он не вышел. Крестьянка осталась жать рожь. Она понимает, что этот сон оказался вещим, и просит помощи у мужа в невыносимой работе, которая ее ждет. Дарья представляет зимние ночи без Прокла, бесконечные полотна, которые она соткнет к свадьбе сына.Вместе с мыслями о сыне возникает страх, что Гришу беззаконно отдадут в призывники, так как некому будет за него заступиться.

Морозное воеводство

Кратко «Мороз, красный нос» Некрасова Презентация продолжается тем, что Дарья, сложив дрова на дровах, уезжает домой. Но потом, машинально беря топор и периодически, тихо воя, подходит к сосне и под ней замирает. Затем его выбирают, чтобы обойти владения своего Морозного воеводы.Он машет ледяной булавой над Дарьей, зовет ее в свое царство, говорит, что согреет и пожнет вдову …

Милая, покрытая инеем, мечтает о недавнем жарком лете. Девушка видит во сне, что она у реки, на полосах копает картошку. У любимого мужа дети, под сердцем бьется малышка, которая к весне должна родиться. Дарья, защищенная от солнца, наблюдает, как тележка уезжает все дальше. В нем Гриша, Маша, Прокл …

«Заколдованный сон» Дарьи

Во сне Дарья слышит звуки чудесной песни, с ее лица отрываются последние следы муки.Ее сердце удовлетворено этой песней, в которой «больше счастья». В сладком и глубоком мире забвение приходит к вдове со смертью. Душа крестьянки умирает от страсти и горя. Девушка роняет на девушку белку из снега, и Дарья простужается в «заколдованном сне».

На этом заключение. Некрасова («Мороз, красный нос») называют певцом русского народа. Многие работы этого автора посвящены его нелегкой доле. Это касается и интересующего нас стихотворения.Начнем сочувствовать судьбе русской крестьянки, прочитав даже краткое содержание. Некрасов («Мороз, красный нос») считается одним из величайших русских поэтов. Художественная сила этого произведения поражает. В этом можно убедиться, прочитав стихотворение в оригинале.

Морозный красный нос образ мороза. Образ Мороза в стихотворении Некрасова «Мороз, красный нос»

В произведении «Мороз, красный нос» Дарья — обычная крестьянка, вдова. Героиня не сразу появляется на страницах стихотворения.Автор рассуждает о русских женщинах, крестьянках, которые с годами остаются такими же, как прежде. Некрасов представляет читателю крестьянку непростую, очень гордую с поднятой головой даже в сложных жизненных обстоятельствах.

Автор описывает героиню как очень красивую девушку, стройную и высокую. Любое платье на Дарьи выглядит красиво. Также Некрасова не упускает из виду красивые зубы и волосы. Знаменитая фраза про остановившуюся скачущую лошадь относится к Дарье.Девушка очень трудолюбива и непривередлива. Дарья смелая, отважная и в то же время любит веселье.

Дарья очень любила мужа и позиционировала себя как полноценную часть семьи, она была опорой и опорой для мужа Прокла. Когда ее муж болеет, Дарья, чтобы вылечить его, пробегает целых 10 миль. Девушка бежит за иконой в монастырь. Когда девочка бежала через лес, ей было очень страшно. В лесу много животных, а также потусторонних сил.Но это пугало Дарью не столько, сколько вера в приметы. Например, упавшая звезда или заяц, переходящий дорогу. При жизни мужа они жили в полной гармонии, вместе зарабатывали деньги, исключительно вместе добивались всего благополучия. Когда Прохор умер, Дарье многое пришлось делать самой. Он уходит в лес за дровами, а детей оставляет соседям.

Автор пытается прийти к пониманию внутреннего состояния Дарьи, потому что снаружи она достаточно сильная и сильная, но видно, что желание жить исчезает.Душа девушки устала, она в печали. Фрост дает понять Дарье, что он жених, которых мало, он силен и всемогущ. Он ставит девушку перед выбором смерти или жизни вместе с ним. Фрост предлагает Дарье стать его королевой.

Девушка становится спокойной и кроткой, когда Фрост превратился в ее мужа и поцеловал Дарью. Мороз спросил Дарью: «Тебе тепло?» Ответила Дарья, и Фрост окутал ее мечтой о тепле и лете. Во сне Дарья видит, как много работала, видела мужа и любимых детей.Читатели произведения видят последние события, которые открываются для Дарьи. Девушка видит своих детей, видит их лица. Фрост мог дать девушке попытку прийти в себя и проснуться, но Дарья не проснулась. На нее упал ком снега, который скинула белка, и никакой реакции не было, видимо Дарья уже была мертва.

Композиция на тему Дарьи

Николай Алексеевич Некрасов в своих произведениях часто воспевал богатство русской крепостной души, образ жизни и нелегкую судьбу самого широкого сословия Российской Империи — крестьянства.Только Некрасов, будучи дворянином, был настолько безмерно предан крестьянству, как сильно любил и уважал его.

К числу таких произведений относится его стихотворение «Мороз, красный нос». В нем поэт обращается к образу русской женщины — многострадальной и красивой.

Поэт восхищается внешним видом главной героини поэмы, крестьянки Дарьи, говоря, что женщина очень красива и любая одежда на ней выглядит очень элегантно. Любая, даже тяжелая и сложная работа выполняется женщиной без лишних вопросов.А когда тяжелые рабочие будни сменяются праздниками, Дарья готова заразить всех вокруг своим громким смехом и девичьим задором.

Классикой стали строчки, описывающие русскую женщину перед лицом жизненных трудностей:

«Он остановит скачущую лошадь,

Он войдет в горящую хижину! «

Некрасов пишет, что русских девушек часто выдавали замуж не по желанию и не по любви. К этому их принуждали помещики или крестьянская община.Но женщине повезло — с мужем Проклом они прожили в любви и согласии хоть и короткую, но хорошую жизнь. Она мужественно перенесла все невзгоды крестьянской жизни — тяжелый сельскохозяйственный и домашний труд, голод и холод.

Но, несмотря на это, строки стихотворения несут в себе боль и печаль. Как может женщина жить одна и одна кормить маленьких детей и немощных стариков? Ведь ее муж умер еще молодым, пытаясь заработать денег, чтобы прокормить семью. Ее разлагает тяжелая участь, и Дарья не видит выхода из этой ситуации.Трудная судьба ломает стойкую и гордую россиянку. И хотя автор через все строчки несет восхищение женской душой и характером, богатством ее духовного мира, талантами и способностями, автор ведет свою героиню к смерти. Безысходность порабощенного русского крестьянства, лишенного последнего шанса на существование, заставляет Дарью умереть в лесу, потому что она находится в безвыходном положении и просто не находит выхода, рыдая и умоляя вернуть ей Прокла — ее надежда и поддержка.Лишенная надежды на будущее Дарья спокойно принимает смерть.

Несколько интересных композиций

• Анализ произведения Горького «Песня о соколе» 8 класс

  В «Песне о соколе» Горький показал идеал людей смелых и свободных. Их олицетворяет в работе сокол. Следуя своему любимому методу, автор противопоставляет этот тип людей их противоположности

• Анализ рассказа Куприна Святая ложь

  Семенюта Иван Иванович хороший человек, но по жизни его преследуют неудачи.В школьные годы одноклассники издевались над ним, потому что он был порядочным

• Образ и характеристика Фриды в романе «Мастер и Маргарита Булгаковы» композиция

  Однако среди персонажей следует отличать женщину, которая особенно трагична и интересна для анализа. Ее зовут Фрида. Фрида — женщина из свиты Воланда

• Образ и характеристика Тихона в пьесе Гроза Островского композиция

  Один из главных героев пьесы Островского — Тихон, муж Екатерины.Можно сказать, что его имя говорит само за себя. Тихон человек скромный, практически не разговаривает. К сожалению, собственного мнения у него нет.

• Композиция Свидригайлова и Дуни в романе «Преступление и наказание»

  Авдотья Романовна была воспитательницей детей Свидригайлова. Из-за его притеснений и преследований ее несправедливо оклеветала и выгнала с места его жена Марфа Петровна

В этой статье мы познакомимся с работой, созданной Николаем Алексеевичем Некрасовым в 1863 году.Опишем стихотворение этого великого автора, его краткое содержание. Некрасов («Мороз, мы впервые открываем его еще в школе. Но можно бесконечно перечитывать произведения этого автора.)

Поэма начинается со следующего события. Страшное горе в одной крестьянской избе: кормилец и хозяин Прокл Севастьяныч Мама приносит сыну гроб. Отец идет на кладбище, чтобы выдолбить могилу в промерзшей земле. Крестьянская вдова Дарья шьет саван для покойного мужа.

Русские бабы

Продолжаем описывать аннотацию. Некрасова («Мороз, красный нос») всегда привлекали русские бабы. В своих произведениях он восхищался их силой, выдержкой, отвагой. Есть три трудных части: выйти замуж за раба, подчиниться рабу в могиле и стать матерью сына-раба. Все это выпало на долю русской крестьянки. Однако, несмотря на страдания, в русских деревнях есть женщины, к которым грязь не прилипает. Эти красавицы расцветают к чуду света, равномерно и терпеливо переносят и холод, и голод, оставаясь красивыми в любой одежде и ловкими в работе.Они не любят безделье в будни, но в праздничные дни их лицо загорается веселой улыбкой и таким задушевным смехом, что за деньги не купишь. Женщина в России войдет в горящую хату, остановит лошадь на скаку. В нем чувствуется и строгая работоспособность, и внутренняя сила. Русская крестьянка уверена, что ее спасение — в работе. Поэтому она не жалеет прогуливающегося несчастного нищего. Ее труд полностью вознаграждается: семья крестьянки не знает нужды, дети сыты и здоровы, в избе всегда тепло, на праздник есть запасной кусок.

Горе Дарьи

Дарья, вдова покойного Прокла, была именно такой женщиной. Но горе теперь иссушало ее. Как ни старалась девушка сдерживать слезы, они падают ей на руки, зашивая саван. Мать и отец, отводя к соседям замерзших внуков Гришу и Машу, одевают покойного. При этом не произносятся лишние слова, никто не плачет. Кажется, что суровая красота усопшего, в головах которого горящая свеча, не дает плакать.И только потом, когда последний обряд уже завершен, начинаются причитания.

Преданный Савраска

Савраска берет своего хозяина в последний путь суровым зимним утром. Лошадь много служила Проклу: и зимой, путешествуя с ним в экипаже, и летом, во время работы в поле. Прокл простудился за рулем. Он очень спешил доставить товар вовремя. Семья угостила кормильца: налили воду с 9 веретен, отвели в баню, опустили в прорубь, 3 раза пропустили через вспотевший воротник, подложили под куриный окунь, вознесли молитвы перед чудотворным. икона.Но Прокл не встал.

Дарья идет в лес за дровами

Как обычно, соседи плачут на похоронах, жалеют семью умершего, хвалят усопшего, а потом идут домой. Дарья, возвращаясь с похорон, хочет приласкать и пожалеть детей, но у нее нет времени на ласки. Крестьянка видит, что дома не осталось поленьев, и, снова отведя детей к соседу, отправляется по тому же Савраску в лес.

Слезы Дарьи

Вы читаете краткое содержание стихотворения Н.А. Некрасов «Мороз, красный нос». Это не текст самого произведения. Поэма Николая Алексеевича написана в стихах.

По дороге по заснеженной равнине в глазах Дарьи появляются слезы — наверное, от солнца … И только когда она входит в лес с его погребальной камерой, из груди девушки вырывается сокрушительный вой. Безразлично лес прислушивается к стонам вдовы, навсегда пряча их в нелюдимой глуши. Дарья, не вытирая слез, начинает рубить дрова и думает о муже, разговаривает с ним, звонит ему.Все это подробно описано Н.А.Некрасовым. передает только основные события произведения.

Вещий сон

Девушка вспоминает сон, который она видела до Стасовских дней. Ее окружало бесчисленное множество людей. Внезапно это превратилось в колосья ржи. Дарья обратилась за помощью к мужу, но он не вышел. Крестьянка осталась одна собирать рожь. Она понимает, что этот сон оказался вещим, и просит помощи у мужа в предстоящей ей непосильной работе.Дарья представляет зимние ночи без Прокла, бесконечные полотна, которые она соткнет к свадьбе сына. Наряду с мыслями о сыне возникает опасение, что Гриша незаконно передадут призывникам, так как за него некому будет заступиться.

Мороз-воевода

«Мороз, красный нос» Некрасова в кратком изложении продолжается тем, что Дарья, наложив дрова на поленья, идет домой. Но потом, машинально взяв топор и периодически тихонько завывая, подходит к сосне и замирает под ней.Тогда к ней подходит Фрост-воевода, обходящий свои владения. Он машет ледяной булавой над Дарьей, зовет ее в свое королевство, говорит, что согреет и покусит вдову …

Дарья покрыта мерцающим инеем, она мечтает о недавнем жарком лете. Девушка видит во сне, что она у реки копает картошку полосами. С ней дети, под сердцем бьется младенец, который должен родиться к весне. Дарья, в тени от солнца, наблюдает, как тележка уезжает все дальше и дальше.В нем сидят Гриша, Маша, Прокл …

«Зачарованный сон» Дарьи

Во сне Дарья слышит звуки дивной песни, с ее лица сходят последние следы муки. Ее сердце трепещет от этой песни, в которой есть «долгое счастье». В сладком и глубоком покое забвение приходит к вдове вместе со смертью. Душа крестьянки умирает от страсти и горя. Белка роняет на девушку снежок, и Дарья замирает в «заколдованном сне».

На этом подведение итогов завершено.Некрасова («Мороз, красный нос») называют певцом русского народа. Многие работы этого автора посвящены его тяжелой части. Это касается и интересующего нас стихотворения. Начнем сочувствовать судьбе русской крестьянки, прочитав даже краткое содержание. Некрасов («Мороз, красный нос») считается одним из величайших русских поэтов. Художественная сила этого произведения поражает. В этом можно убедиться, прочитав стихотворение в оригинале.

Надпись

Николая Алексеевича Некрасова по праву называют певцом народа.Народ, народный быт во всем его богатстве и разнообразии отражен в каждой строчке его произведений. Наверное, нет другого поэта, который с такой безмерной любовью и восхищением воспел бы образ русской женщины — «величавой славянки». Героини стихов и стихотворений Некрасова полны безграничного душевного здоровья. Один из самых ярких женских образов — Дарья из стихотворения «Мороз, красный нос». Автор с искренним восхищением описывает русскую женщину:

* Красавица, чудо миру,
* Румянец, стройная, высокая.
* Она красива во всем,
* Ловка в любой работе.

Любая работа аргументируется ей в руки: «Я видел, как она косит: волна готова на шок». Рабочие будни сменяются веселыми праздниками — и тогда она удивит всех своим задором, отвагой, «душевным смехом», песнями и танцами. Русскую женщину беда не напугает:

* Скачущий конь остановится,
* Он войдет в горящую хату!

Жизнь героини Некрасовой была непростой, ей выпали «три тяжелые части»:

* И первая доля: выйти замуж за рабыню.
* Вторая — быть матерью сына раба,
* И третья — в могилу подчиниться рабу.

Возможно, не надо было «подчиняться рабу» (Дарья и ее муж жили в любви и согласии), а расстаться с ним пришлось преждевременно. Гордая женщина ни разу не пожалела своей судьбы. Она терпеливо переносит все жизненные невзгоды, голод, холод, изнурительный труд. Более того, героиня не позволяет себе сидеть без дела и не жалеет бездельников и лентяев.Именно в работе она видит свое спасение — и поэтому ее семья не знает о необходимости. Но все же боль и отчаяние пронизывают строки стихотворения, посвященного несчастной судьбе Дарьи. Какой бы мужественной ни была женщина в любой ситуации, горе и несчастья подрывают ее.

В стихотворении Н. А. Некрасов показал, как тяжело судьба сломала гордую русскую красавицу. Но, читая произведение, мы постоянно чувствуем, что автор не перестает восхищаться внутренней силой крестьянки, богатством ее духовного мира, безграничными талантами и способностями русской женщины.И автор также выражает твердую уверенность в том, что такая духовная сила в конечном итоге может победить. Эта идея звучит не только в стихотворении «Мороз, красный нос», но и во многих других произведениях поэта.

Другие композиции по этой работе

Выразительные средства стихотворения Н. А. Некрасова «Мороз, красный нос». Фольклор и его роль в стихотворении Н. А. Некрасова «Мороз, красный нос». Какие чувства пробудило во мне стихотворение Н.А. Некрасова «Мороз, красный нос» (1) Сказочный Морозко в стихотворении Некрасова «Морозный красный нос» Чем восхищается поэт в русской крестьянке (по мотивам Н.Поэма А. Некрасова «Мороз, красный нос») (3) «В русских деревнях есть женщины …» (по поэме Н. А. Некрасова «Мороз, красный нос») (2) Чем восхищается поэт в русской крестьянке (по поэме Н. А. Некрасова «Мороз, красный нос») (2) Отношение Тургенева к Славянке в стихотворении «Мороз, красный нос». Какие чувства пробудило во мне стихотворение Н.А. Некрасова «Мороз, красный нос» (2) Поэма Н. А. Некрасова «Мороз, красный нос».

Дарья, Прокл, старые родители — все они из того крестьянского русского мира, где с детства привыкают к работе и видят в ней главное дело жизни, где не умеют много говорить о чувствах, но чувствуют глубоко и сильно, где суровая сдержанность сочетается с редким, но искренним и добрым весельем, где вся жизнь учит мужеству, терпению, выдержке.Очень важно, чтобы семиклассники это понимали. Нам не нужно прививать им легкую жизнерадостность. Но нам нужно, чтобы наши читатели уважали крутых и смелых людей, которых они встречают.

Если позволяет время, можно поразмышлять над некоторыми деталями текста, требующими воображения читателя. Например, собрать из разных глав первой части все, что касается Прокла. О нем сказано лаконично, но за словами многое скрывается:

• Большие мозолистые руки
• Кто много работал,
• Красиво, чуждо мучениям
• Лицо и борода до рук…

Как будто мы вместе с односельчанами вошли в хату и встали, как принято, у ног умершего. И вот, подняв глаза, мы видим прежде всего руки. Теперь они лежат неподвижно … Но представьте, как мало у них было покоя при жизни — эти большие мозолистые руки. Подумайте о словах причитания:

• Ты наш серокрылый родной!
• Куда вы прилетели от нас?
• Доброта, рост и сила
• Тебе в деревне не было равных.
• Вы были советником своих родителей
• Вы работали в поле
• Гости — гостеприимный человек и помощник,
• Вы любили жену и дома …

И эти строки помогают представить Прокла настоящим героем: сильным, разумным и добрым. А его старик — отец такой же героической крестьянской породы. В описании старика есть несколько удивительных деталей, которые будоражат наше воображение: как он проделал свое скорбное дело — вырыл могилу, как гроб собственного сына

• Бесполезный старик
• Не позволил себе освоить:
• Подвижка к занозе
• Он выбирал тонкие лапти.

Мы понимаем, что в этом, казалось бы, неподходящем произведении больше всего выражается и глубина его горя, и огромное мужество его души: ведь теперь бремя забот о семье ляжет на его усталые плечи. Некрасов дважды — в главах VI и XIV — рисует отца над могилой сына. И эти скудные картинки поражают своим суровым величием:

• Высокий, седой, худощавый,
• Без шапки, неподвижный, немой,
• Дедушка старый, как памятник
• Я стоял у могилы!

Мужество, стойкость, душевная сила крестьян — вот что воодушевляло поэта, помогало ему поверить в возможность иной жизни народа.

Нужно скачать эссе? Нажми и сохрани — «Образы Дарьи и Прокла как зеркала крестьянского русского мира. А готовое эссе оказалось в закладках.

Образы Дарьи и Прокла как зеркала крестьянского русского мира .

Дарья — крестьянка, молодая вдова Прокла, умершего от лихорадки, настоящая женщина — любящая жена и мать. Она трудолюбива, «и работа приносит ей награду: семья не борется в нужде».

Некрасов описывает ее внешнюю красоту и богатый внутренний мир как «образ величавой славянки.«И несмотря на все невзгоды крестьянской жизни», грязь убогой среды как бы не прилипает к ним. «Дарья выносливая и терпеливая, она покорно идет в лес за дровами на лютом морозе. ; ради спасения мужа она прошла десять верст до монастыря за чудотворной иконой.

Но, увы, красота и сила крестьянки иссушены горем. Последнее, что у нее осталось, — это гордость. Вдова дает волю своим чувствам только в тихом, тихом лесу, где «вольные птицы, но не решились выдать народу…» свидетельствуют ее слезы.

В процессе рубки дров ее озадачивает не столько свое будущее, сколько ее дети. Но что-то в Дарье меняется, происходит срыв «душа устала от меланхолии», а она как завороженная «без мысли, без стона, без слез». В своей меланхолии и печали крестьянка забывает о своих детях, ее мысли погружаются в мужа, и ее кормят морозным забвением, дающим ей ощущение покоя и счастья. Молодой вдове снится сон, в котором она видит знойный день, свою счастливую семью с живым мужем.Судьба дает Дарье шанс очнуться от одержимости, но ей лучше «в заколдованном сне …». Автор просит не грустить о ней, ведь она ушла в небытие счастливая с улыбкой на лице.

«Образ русской женщины в творчестве Н. Некрасова (по стихотворениям« Мороз, красный нос »,« Русские женщины »). Образ русской женщины в произведении Н.А.Некрасова (по мотивам стихотворений «Мороз. Красный нос», «Русские женщины») Характеристика русской женщины Некрасов Мороз прекрасен

Каждый писатель стремится создать в своих произведениях тип женщины, которая выражала бы его представления об идеальной героине.Это пушкинка Татьяна Ларина, тургеневские девушки: Лиза Капитан, Наталья Ласунская, Елена Стахова. Эти замечательные героини, воплотившие в себе лучшие черты русского характера, родились из дворянской среды. Некрасов вводит в свои стихи и стихи новую героиню — крестьянку, сочетающую в себе нравственную чистоту благородных девушек и трудолюбие, стойкость, силу характера, которую формирует именно крестьянская среда.

В ранних стихах поэта мы видим как бы первые зарисовки будущего яркого и выразительного образа «величавого славянина».«Самое первое стихотворение Некрасова, принесшее ему известность, « В пути » посвящено судьбе крестьянской девушки Груши, которую кавалеры разорили своей кажущейся добротой. Дав ей благородное воспитание и образование, затем они вернули ее в крестьянскую среду, от которой она полностью отчуждена.Эта драматическая судьба образованной девушки из народа, зависящая от прихоти хозяина, предстает перед нами в рассказе ее мужа-кучера. Русские крестьянки удивительно похожи друг на друга тем, что они до краев переполнены горем, обидой, унижением и непосильным трудом.Поэтому в стихотворении «Тройка» , изображающем очаровательный портрет «чернобрового дикаря», автор с грустью предвидит ее дальнейшую жизнь, которая превратит это очаровательное, полное жизни существо в стареющую женщину, в лице которой «внезапно появится выражение тупого терпения и бессмысленного вечного страха». Таким образом, рисуя образы крестьянок, автор настойчиво утверждает, что невыносимые условия жизни, беззаконие, рабство губят их судьбы, калечат душу, в которых бесполезно гаснут силы, убиваются желания и стремления.Поэма «Деревенские страдания в разгаре» повествует о тяжелой стороне женщины. Жизнь безымянной героини этого стихотворения основана на бесконечном каторге, который истощает ее силы, не дает ей отдохнуть.

Бедная женщина измучена,
Столб насекомых качается над ней,
Укусы, щекотки, жужжание!

Подняв тяжелую косулю,
Баба порезал голенькую ножку —
Некогда успокаивать кровь!

Эта реалистично нарисованная картина дает яркое представление о жизни вольной крестьянки, ведь стихотворение написано в 1862 году, то есть после отмены крепостного права.Судьба россиянки из народа по-прежнему остается сложной. Но эти невыносимые условия закаляют женский характер, заставляя переносить жизненные испытания.

Образ русской женщины в отрывке из стихотворения Н. А. Некрасова «Мороз, красный нос» («В русских деревнях есть женщины …»)

Не одежда рисует человека, а добрые дела.

Русская пословица

В этом отрывке из поэмы «Мороз, красный нос» Николай Алексеевич Некрасов восхищается русской женщиной.Поэт сумел создать свой образ настолько ярко и живо, что это восхищение передается читателю.

В начале отрывка Некрасов говорит: «В русских деревнях есть женщины …», а затем описывает одну такую ​​женщину. Чтобы показать нам свой образ, поэт использует эпитеты и сравнения. Он сравнивает взгляд русской женщины «с взглядом царицы», ее зубы «как большие жемчужины», а лицо — «величавое, словно в рамке». Слова и выражения «красивая сила», «тяжелые русые косы», «темная грудь», «душевный смех», «красивые ровные зубы», «румяные губы» помогают создать образ русской красавицы.Поэт восхищается русской женщиной. Но автор восхищается не только своей внешней красотой:

Красавица, чудо света,

Румянец, стройная, высокая,

Прекрасная во всех одеждах

Ловкая в любой работе.

Некрасов пишет, что русская женщина необычайно трудолюбива, «не любит безделья», «некогда точить челку»:

У нее ясное и сильное сознание,

Что все их спасение — в родах ,

И труд приносит ей награду:

Семья не борется в нужде.

Поэт подчеркивает, что такая женщина хорошая хозяйка, она всем управляет:

У них всегда теплая избушка,

Хлеб пекут, квас вкусный,

Ребята здоровые и сытые

Есть лишняя штука на праздник.

Таким крестьянкам так же тяжело, как и всему русскому народу:

Идут по тому же пути

По какому пути идут все наши люди …

Но русская женщина умеет не только работать, но и также повеселиться.В праздники «… как улыбка веселья унесет // С лика трудового тюленя» — трансформируется:

Такой душевный смех

И песни, и танцы такие Нельзя купить за деньги …

Создавая образ русской женщины, Некрасов даже преувеличивает: «Какая волна, удар готов!», «Он остановит скачущую лошадь, // Он войдет в горящую избушку!»

Называя свою героиню «красавицей», «женщиной» и «маткой», Некрасов поет ее в каждой строчке этого отрывка.

Показывая, с одной стороны, трудолюбие, бережливость, отвагу, силу русской женщины, а с другой, ее природную красоту, чувство собственного достоинства, умение развлекаться, поэт создает очень точный, живой образ. русская крестьянка. Ведь если бы таких женщин в России не было, вряд ли наша страна смогла бы пройти столько испытаний и одержать большие победы!

Искал здесь:

• образ русской женщины в стихотворении Некрасов мороз красный нос
• какие эпитеты сравнения помогают создать портрет русской женщины примеры
• есть женщины в русских деревнях анализ

Еще в древние времена многие права и обязанности человека были разделены на мужские и женские.Так уж вышло, что если мужчина был кормильцем и защитником, то женщине отводилась роль хранительницы уюта, дома и любви. На первый взгляд может показаться, что это не так уж и сложно сделать, чтобы в доме всегда был уют и порядок, а в семье поддерживалась теплая атмосфера взаимного уважения, доброжелательности и любви. На самом деле бывают обстоятельства или ситуации, когда достойное выполнение своих обязанностей требует от женщины настоящего подвига и самоотречения. Во все времена красивые женские образы вызывали восхищение и восхищение.Одним из самых проникновенных и величественных считаю образ «величественной славянки», созданный замечательным русским поэтом Н.А. Некрасовым: В русских деревнях есть женщины Со спокойной важностью лиц, С красивой силой в движении, С походкой, с видом королев … Румяные, стройные, высокие красавицы «идут тем же путем», что и все простые люди в суровые времена крепостничества: терпят лишения и страдания, проходят через нужду и бедность, унижения и обиды, часто поступая изнурительная работа.И поэт восхищается тем, что «грязь убогой среды, кажется, не прилипает к ним». Однако в русской крестьянке поэта привлекают не только внешние качества. Больше всего он ценит ее отношение к работе, от которой, в основном, зависит благополучие в крестьянской семье: у нее есть ясное и твердое сознание, что все их спасение в работе, И работа приносит ей награду: Семья не борется в нужно … Умея развлекаться, отдыхать от души, эта женщина никогда не смешивает будни и праздники, живя по закону: время для дел, час для развлечений.Даже крепостное право не могло убить в русской крестьянке любви к труду, серьезного и ответственного отношения к нему. Поэтому у них всегда теплая избушка, Хлеб пекут, квас вкусный, Ребята здоровы и сыты, На праздник есть лишний кусок. В этой женщине воплощено много других замечательных общечеловеческих качеств: она умна, терпелива, настойчива, никогда не откажется от помощи и не оставит в беде. Поэтому поэт утверждает, завершая свое описание крестьянской Мадонны: И эта картина сердцу всех, кто любит русский народ!

Красота миру за чудо,
Румянец, стройная, высокая,
Красивая в любой одежде
Ловка в любой работе.
Н. А. Некрасов
«Великий славянин» стал героиней многих стихов и стихотворений Н. А. Некрасова; все они проникнуты глубоким сочувствием к ее судьбе. Поэт страдает вместе с ней от переутомления и морального унижения. Однако нельзя сказать, что русская женщина предстает в стихах Некрасова только в образе замученной работой крестьянки, судьба которой отразила все социальные противоречия страны. В стихах

Некрасова и другой тип женщины, в которой воплощены народные представления о настоящей красоте, сильная, румяная, живая, трудолюбивая.Некрасов обращает внимание на внутреннюю красоту, духовное богатство русской крестьянки:
Есть женщины в русских деревнях
Со спокойной важностью лиц,
С красивой силой в движении,
С походкой, с взором цариц.
В образе русской женщины Некрасов воспевает стойкость, гордость, достоинство, заботу о семье и детях.
Наиболее полно этот тип раскрылся Некрасовым в стихотворении «Кому на Руси хорошо живется» в образе Матрены
Корчагиной.
Одна из частей называется «Крестьянка», в которой сама Матрена рассказывает о своей судьбе. В этой истории отразились все невзгоды русской женщины: разлука с мужем, вечные унижения, страдания матери, потерявшей сына, пожары, гибель скота, неурожай. Однако эти испытания не сломили ее дух, она сохранила человеческое достоинство.
Образ Матрены Тимофеевны дан в стихотворении в динамике, в развитии. Так, например, в истории с Демушкой сначала в порыве отчаяния она готова все терпеть:
А потом я покорился,
Я к ногам склонился…
Характер героини закаляется именно в этих нелегких испытаниях. Это женщина большого ума, самоотверженная, волевая, решительная. В характеристике Матрены широко используются фольклорные жанры: песни, плач, причитания. Они помогают выразить боль и тоску, ярче показать горькую жизнь Матрены Тимофеевны.
В ее речи наблюдаются фольклорные особенности: повторы, постоянные эпитеты, восклицательные формы, обращения, обилие уменьшительных слов.Эти особенности делают выступление Матрены неповторимо индивидуальным, придают ему особую живость, эмоциональность. Это образ крестьянки, не только сильной духом, но и одаренной и талантливой.
Рассказ Матрены о ее жизни — это рассказ о судьбе любой крестьянки, многострадальной русской женщины. Сама глава названа не ее именем, а «Крестьянкой». Это подчеркивает, что судьба Матрены — не исключение из правил, а типичная судьба миллионов русских крестьянок.
Описывая тип «статной славянки», Некрасов находит таких женщин не только среди крестьян. Лучшие духовные качества — сила воли, способность любить, верность — сближают Матрену с героинями поэмы «Русские женщины».
Произведение состоит из двух частей: первая посвящена княгине Трубецкой, вторая — княжне Волконской.
Княгиня Трубецкой Некрасова как бы со стороны показывает, рисует внешние трудности, встречающиеся на ее пути. Недаром центральное место в этой части занимает сцена с правителем, который пугает принцессу ожидающими ее невзгодами:
Пряный твердый сухарик
И запертый на жизнь
Стыд, ужас, труд
Веха…
Все рассуждения губернатора о невзгодах жизни в Сибири ослабевают и теряют силу перед мужеством героини, ее пламенной готовностью быть верной своему долгу. Служение высшей цели, выполнение священного долга для нее — это прежде всего сугубо личное:
Но я знаю: любовь к Родине
Моя соперница …
Повествование во второй части стихотворения от первого лица — от имени княгини Волконской. Благодаря этому вы более четко понимаете всю глубину страданий, которые пережила героиня.В этой части тоже спор, равный по напряженности разговору губернатора с Трубецким:
— Ты уходишь опрометчиво,
Зачем?
— Я исполняю свой долг, отец.
При этом подчеркнута судьба судьбы героини:
Разделить с ним радость
Разделить и посадить
Я в долгу, так хочет небо!
Описание декабристов аналогично описанию христианских мучеников и самого Христа:
Я не покажусь палачу
Свободный и святой.
И я любил его, как Христа,
В его тюремной одежде
Теперь он стоит передо мной без изменения,
Сияющий кротким величием.
Терновый венец над головой
В взгляде — неземная любовь …
Поступок жен декабристов расписан в возвышенных религиозных тонах.
Замена первоначального названия «Декабристка» на «русские женщины» подчеркнула, что героизм, сила духа, нравственная красота были присущи русским женщинам с незапамятных времен.
Надо отдать должное Н.А.Некрасова, сумевшего создать в русской литературе такой замечательный образ верной долгу женщины, поражающей своей целостностью.
Некрасов показал, что образ «статной славянки» не принадлежит к одному социальному слою. Этот тип женщин общенациональный, его можно встретить как в крестьянской избе, так и в светской гостиной, так как его главная составляющая — духовная красота.

(оценок нет)

Очерк литературы по теме: Образ русской женщины в творчестве Н.А. Некрасов (По стихам «Мороз, Красный нос», «Русские женщины»)

Другие композиции:

1. «Великий славянин» стал героиней многих стихов и стихотворений Н. А. Некрасова; все они проникнуты глубоким сочувствием к ее судьбе. Поэт страдает вместе с ней от переутомления и морального унижения. Однако нельзя сказать, что русская женщина фигурирует в Подробнее …
2. Детские годы поэта Н.А. Некрасова прошли на Волге в селе Грешнево Ярославской губернии.Его отец, человек с жестким нравом и деспотическим характером, не щадил своих подданных. Крепостная тирания была широко распространена в те годы, но с детства она глубоко ранила Подробнее ……
3. Великого русского поэта Н.А. Некрасова можно назвать певцом своего народа, ведь все его произведения наполнены болью и тревогой за его жизнь. судьба крепостных, а также восхищение их высокими духовными качествами. Образ русской женщины занимает особое место в творчестве поэта. Читать далее ……
4. Многие писатели пытались создать в своих произведениях образ идеальной женщины. Однако большинство героинь были рождены в знатной среде. Н.А. Некрасов первым ввел в свои стихи новый тип героини — простую крестьянку. В стихотворении «Мороз, красный нос» автор рассказывает о непростом Подробнее ……
5. В своем творчестве Некрасов уделяет особое внимание раскрытию женских образов. При этом, наблюдая и изучая женский персонаж, он не ограничивается своим кругом — кругом родовой знати.Его творческая интуиция и поэтическое воображение способны проникнуть в душу простой крестьянки и Подробнее ……
6. Н.А. Некрасов изначально задумал произведение «Мороз, красный нос» как драматический рассказ о гибели одного человека. крестьянин. Но в итоге написал эпическую поэму, на первый план вышла главная героиня — простая крестьянка Дарья. Отойдя от основной темы — непростая судьба Подробнее ……
7. Николая Алексеевича Некрасова по праву называют певцом народа.Народ, народный быт во всем его богатстве и разнообразии отражен в каждой строчке его произведений. Наверное, нет другого поэта, который с такой безмерной любовью и восхищением воспел бы образ русской женщины — Подробнее …
8. Н.А. Некрасов — один из самых ярких поэтов русской литературы. Его талант определил широту его поэтического охвата. Лирика поэта очень разнообразна и многотемна. Но, без сомнения, главной темой Некрасова-поэта можно считать тему народа во всем ее многообразии.В общем, место особенное Подробнее ……

Образ русской женщины в творчестве Н. А. Некрасова (по мотивам стихотворений «Мороз, красный нос», «Русские женщины»)

Собирательный образ крестьянки в стихотворении

.

Дарья — крестьянка, вдова покойного Прокла. Ее образ не сразу появляется в стихотворении «Мороз, красный нос». В главе III Некрасов рассуждает о рабской судьбе русской крестьянки, не меняющейся веками.Лирический герой обращается к крестьянке и обещает раскрыть миру ее страдания и жалобы.

Некрасов берется описать особый тип крестьянки. Это величественная славянка, которой удается оставаться царственной женщиной, несмотря на жизненные обстоятельства: «Они идут по той же дороге, что и все наши люди, но грязь убогой среды, кажется, не прилипает к ним».

Некрасов дает собирательный портрет такой крестьянки: «Красавица для мира, румяная, стройная, высокая, красивая в любой одежде… ». У нее густые волосы, красивые ровные зубы, похожие на жемчуг (сравнение). Красавица ловка в работе, переносит холод и голод, трудолюбива, умеет развлекаться, смелая и отважная:« Она остановит скачущую лошадь, она войдет в горящую хижину ».

Убеждение крестьянки в том, что спасение ее семьи — в труде, дает ей «печать внутренней силы». Семья у нее небедная, все здоровы, сыты и счастливы.

Персонаж Дарьи — вдова Прокла

Такова была вдова Прокл, пока ее горе не иссякло.Его сравнивают с березой в лесу без верхушки.

Только в описании подробностей жизни и смерти Прокла появляется имя его жены. И это не случайно. Она думает о себе только как о члене своей семьи, как о помощнице и защитнице своего мужа, ночью, чтобы исцелить его, она бежит за чудотворной иконой в монастырь в 10 верстах: «Разве я не пробовала насчет него? Я сожалею о чем? Я боялась сказать ему, как я его люблю! «

Всю дорогу по лесу Дарья, боясь животных, нечисти и больше всего — примет (зайца, бегущего через дорогу, падающую звезду, ворона на кресте) молилась Царице Небесной.Дарья осмеливается упрекнуть Даму в том, что она не пощадила ее судьбу и своего Прокла.

Крестьянская семья работала днем ​​и ночью: Прокл «летом жил, работая, зимой детей не видел», а Дарья продолжала плакать по ночам и плести длинную льняную нить. Они накопили свое благополучие «за копейку, за медную копейку». После похорон Дарье нужно отправиться в лес за дровами, отвести детей к соседям.

Плач и жалобы Дарьи

В лесу, где «мертвый, могильный покой», Дарья изливает слезы, которые так долго сдерживала.Некрасов описывает ее стоны с помощью метафор: «Стоны лились в открытую, голос рвался и дрожал, струны бедной крестьянской души порвались». Природа безразлична к ее горю: лес слушал равнодушно, бездушное солнце равнодушно смотрело на мучения .

Дарья рубит дрова (это ее обычное занятие), но не может забыть своего мужа, она разговаривает с ним. В ее сознании путается реальность, связанная со смертью мужа, и дальнейшая жизнь с ним как с живым.Дарья думает, как в одиночку пахать землю, как собирать сено, как собирать урожай в агонии. По жанру ее причитания — народные оплакивания умершего мужа. Она вспоминает вещий сон о нападавших на нее ржаных колосьях, который она принимает за врагов (метафора смерти мужа).

Дарья мечтает о будущем своих детей: как Маша сыграет в хороводе, как Гриша вырастет и выйдет замуж. С помощью психологического параллелизма (образ выходящего из леса волка и черного густого облака с молнией) Некрасов передает опасения Дарьи, что именно ее сына вор-судья возьмет в рекруты.

Заплакав и срубив столько дров, что не могла унести, Дарья остановилась у высокой сосны. Именно здесь произошла ее встреча с фольклором Мороза.

Дарья и Мороз

Некрасову важно понимать, что творится в душе Дарьи. Физически вполне живая и сильная, она теряет волю к жизни: «Душа устала от меланхолии, наступило затишье печали — непроизвольный и страшный покой!» Мороз ухаживает за Дарьей, он завидный жених: сильный и богатый.Он предлагает Дарье либо смерть, либо вечную жизнь, обещая сделать ее своей королевой, которая, как и Фрост, будет царствовать зимой и засыпать летом.

Дарья сдается, только когда Фрост поворачивается к любимому мужу и целует ее. Он преподносит ей правильный ответ на сказочный вопрос «Тебе тепло?» сладкий сон лета и тепла. Это лучшее и самое счастливое воспоминание из жизни Дарьи: тяжелый крестьянский труд в семье, забота о муже и детях. Последнее, что открывается читателю из сна Дарьи, — это лица детей в снопах ржи (символ жизни) и песня, слова которой лирический герой не произносит читателю.Лирический герой призывает не жалеть счастливую Дарью и даже ей завидует. Но это все еще дает ей возможность проснуться и позаботиться о детях. Единственное живое существо, которое не поддалось Морозу, — белка — роняет на Дарью ком снега. Но, очевидно, баба уже мертва.

• «Мороз, красный нос», анализ стихотворения Некрасова
• Образ Мороза в стихотворении Некрасова «Мороз, красный нос»

Некрасов Николай Алексеевич | Русский поэт

Николай Алексеевич Некрасов , (родился 10 декабря [28 ноября по старому стилю] 1821 года, Немиров, Украина, Российская империя — умер 8 января 1878 года [27 декабря 1877 года], г.Санкт-Петербург, Россия), русский поэт и журналист, чьи работы сосредоточены на теме сострадания к страданиям крестьянства. Некрасов также стремился выразить колоритное очарование и жизненную силу крестьянской жизни в своих обработках народных песен и стихов для детей.

Некрасов учился в Санкт-Петербургском университете, но отказ отца помочь ему вынудил его в раннем возрасте заняться литературной и театральной халтурой. Его первая книга стихов была опубликована в 1840 году. Способный бизнесмен, он издавал и редактировал литературные сборники, а в 1846 году купил у Петра Плетнева журнал «Современник » («Современник»), который пришел в упадок после смерти его основателя Александра. Пушкин.Некрасову удалось превратить его в крупный литературный журнал и платное издание, несмотря на постоянные преследования со стороны цензоров. И Иван Тургенев, и Лев Толстой опубликовали свои ранние произведения в году, «Современник», , но после 1856 года, под влиянием его редактора Николая Чернышевского, он начал развиваться в орган воинствующего радикализма. Он был подавлен в 1866 году после первой попытки покушения на Александра II.