один из крупнейших городов‑государств Древней Греции — Пыльная История на vc.ru
848 просмотров
Спарта была воинственным обществом в Древней Греции, которое достигло пика своего могущества после победы над конкурирующим городом-государством Афинами в Пелопоннесской войне (431-404 гг. до н.э.). Спартанская культура была сосредоточена на верности государству и военной службе. Спартанские мальчики проходили строгую государственную программу обучения, военной подготовки и социализации. В системе, известной как Агоге, упор делался на долг, дисциплину и выносливость. Хотя спартанские женщины не служили в армии, они были образованы и пользовались большим статусом и свободой, чем другие греческие женщины.
Спарта Жизнь
Спарта, также известная как Лакедемон, была древнегреческим городом-государством, расположенным в основном в регионе южной Греции под названием Лакония. Население Спарты состояло из трех основных групп: спартанцев, или спартиатов, которые были полноправными гражданами; илоты, или крепостные/рабы; и периэки, которые не были ни рабами, ни гражданами.
се здоровые спартанские граждане мужского пола участвовали в обязательной государственной системе образования, Агоге, в которой особое внимание уделялось послушанию, выносливости, храбрости и самообладанию. Спартанские мужчины посвятили свою жизнь военной службе и жили вместе во взрослой жизни. Спартанца учили, что верность государству превыше всего, включая семью.
Илоты, чье имя означает «пленники», были собратьями-греками, родом из Лаконии и Мессении, которые были завоеваны спартанцами и обращены в рабов. Образ жизни спартанцев был бы невозможен без илотов, которые выполняли все повседневные задачи и выполняли неквалифицированный труд, необходимый для поддержания функционирования общества: они были фермерами, домашней прислугой, медсестрами и военными.
Спартанцы, уступавшие по численности илотам, часто обращались с ними жестоко и деспотично, пытаясь предотвратить восстания.
Спартанские военные
В отличие от таких греческих городов-государств, как Афины — центра искусств, образования и философии — Спарта была сосредоточена на культуре воинов. Спартанским гражданам мужского пола разрешалось только одно занятие: солдат. Приобщение к такому образу жизни началось рано.
Спартанские мальчики начинали свое военное обучение в возрасте 7 лет, когда они уходили из дома и поступали в Агоге. Мальчики жили общиной в суровых условиях. Они подвергались постоянным физическим соревнованиям (которые могли включать насилие), получали скудные пайки и ожидали, что они научатся красть еду, помимо других навыков выживания.
Мальчики-подростки, продемонстрировавшие наибольший лидерский потенциал, были отобраны для участия в Криптее, которая действовала как тайная полиция, основной целью которой было терроризировать население в целом илотов и убивать тех, кто нарушал порядок. В возрасте 20 лет спартанские мужчины становились солдатами на полную ставку и оставались на действительной службе до 60 лет.
Спартанские доспехи, щит и шлем
Ни один солдат не считался выше другого. Идя в бой, спартанский воин, или гоплит, носил большой бронзовый шлем, нагрудник и щитки на лодыжках, а также круглый щит из бронзы и дерева, длинное копье и меч. Спартанские воины также были известны своими длинными волосами и красными плащами.
Постоянная военная подготовка и дисциплина спартанцев сделали их искусными в древнегреческом стиле боя в построении фаланги. В фаланге армия действовала единым целым в сомкнутом, глубоком строю, совершала скоординированные массовые маневры.
Спартанский щит(Музей Дельфи)
Спартанские женщины
Спартанские женщины имели репутацию независимо мыслящих и пользовались большей свободой и властью, чем их коллеги по всей Древней Греции.
Хотя они не играли никакой роли в армии, спартанки-женщины часто получали формальное образование, хотя и отдельно от мальчиков и не в школах-интернатах.
Отчасти для привлечения партнеров женщины участвовали в спортивных соревнованиях, включая метание копья и борьбу, а также соревновательно пели и танцевали. Став взрослыми, спартанским женщинам было разрешено владеть имуществом и управлять им. Кроме того, они, как правило, не были обременены домашними обязанностями, такими как приготовление пищи, уборка и изготовление одежды, задачи, которые выполнялись илотами.
Брак был важен для спартанцев, поскольку государство заставляло людей иметь детей мужского пола, которые вырастали бы гражданами-воинами и заменяли тех, кто погиб в бою. Мужчин, откладывавших брак, публично пристыжали, а тех, у кого было несколько сыновей, можно было наградить.
При подготовке к замужеству спартанские женщины брили головы; после свадьбы они коротко стригли волосы. Супружеские пары обычно жили раздельно, поскольку мужчины до 30 лет должны были продолжать жить в коммунальных бараках.
Упадок спартанцев
В 371 г. до н.э. Спарта потерпела катастрофическое поражение от фиванцев в битве при Левктре. Еще одним ударом в конце следующего года стал фиванский полководец Эпаминонд (ок. 418 г. до н. э. — 362 г. до н. э.), который возглавил вторжение на спартанскую территорию и руководил освобождением мессенских илотов, находившихся в рабстве у спартанцев в течение нескольких столетий.
Спартанцы продолжали бы существовать, хотя и как второстепенная держава в длительном периоде упадка. В 1834 году Оттон (1815-67), король Греции, приказал основать современный город Спарта на месте древней Спарты.
Спасибо за внимание!
Мой телеграмм канал с архивными материалами:
Спарта: держава настоящих воинов | Читать статьи по истории РФ для школьников и студентов
На юге Пелопонесского полуострова на территории Лаконии в IX веке до нашей эры появился греческий полис Спарта.
Спартанское государство выбрало нетрадиционный путь развития для Древней Греции, превратившись в настоящую державу воинов. Лакедемон сыграл важную роль в истории Античности, но во II веке до нашей эры бесславно канул в лету.
Становление Спарты
История Спартанского государства была покрыта вуалью тайн и легенд. Сами древние не имели достаточного представления о жизни в этом государстве. Как утверждали античные историки, спартанские власти тщательно скрывали информацию о жизни в полисе с VI века до нашей эры. Для греческих философов Платона и Аристотеля Спарта была неким эталоном стабильного государства, и во многом ее пример вошел в концепцию их идеального города-государства.
Известный нам греческий полис появился в долине реки Эврот. После легендарной Троянской войны греки-дорийцы заняли Пелопоннес. Собственно, сама Спарта сформировалась как ряд пяти поселений. Завоевание дорийцев фактически сформировало общественную структуру. Дорийцы заняли главенствующее положение в обществе – они стали спартиатами, свободными воинами с полными гражданскими правами.
Ахейское население Лаконии стало периэками – людьми ремесленных профессий без гражданских прав. Захваченное и порабощенное население полуострова стало илотами – бывшие земледельцы, которые потеряли все свои права и свободы.
С гомеровского периода в Спарте существовали несколько институтов власти – царская власть, представленная двумя басилевсами (царями) из династии Гераклидов, герусия – совет старейшин, апелла – народное собрание. На рубеже IX–VIII веков эта система начала подвергаться изменениям. В промежутке между 754 и 753 годом в Спарте был введен эфорат. Это была ассамблея из 5 выборных должностных лиц, которые занимались надзором за фактически всеми сферами жизни спартанского общества. Подобные преобразования связаны с именем Ликурга – величайшего законодателя Спарты. По сведениям Геродота, он являлся опекуном царя, который долгое время странствовал и в итоге принес в полис нововведения из Крита и Дельф. Ликург разделил армию на эномотии (подразделение из 64 гоплитов) и триакады (подразделение из 30 гоплитов).
Также были введены сисситии – совместные обеды воинов для сплочения коллектива для 15–20 человек.
Результатом реформ стали победы в двух Мессенских войнах (743–723 и 685–668 гг. до нашей эры). Спарта стала главным игроком на полуострове Пелопоннес: соседи исправно платили дань и пополняли армию илотов.
Историки утверждают, что до VI века до нашей эры жизнь Спарты не сильно отличалась от жизни других полисов Древней Греции. В быту было много дорогих и искусных вещей. Но после VI века до нашей эры уровень материальной культуры падает. Граждане воинственного полиса активно участвовали в Олимпийских играх, но со временем атлеты из Лакедемона перестали приезжать на соревнования. Трансформация спартанского общества была очевидна.
Государство – военный лагерь
К V веку до нашей эры Спарта стала настоящим хозяином Пелопоннеса. В середине VI столетия до нашей эры полис возглавил Пелопонесский союз – объединение греческих городов. Теперь Спарта диктовала свою политическую волю в регионе.
Рядовые спартанцы занимались постоянной подготовкой к войне, поэтому хозяйственная жизнь в полисе не была приоритетным направлением. К илотам спартиаты относились как к животным: за ними постоянно наблюдали и держали под стражей. Государство строго контролировало рост количества илотов, так как велика была опасность бунтов. В Спарте был даже особый институт – криптий. Этот орган устраивал карательные операции против илотов. В назидание молодым спартиатам старшие воины специально поили вином илотов и периэков, а также заставляли их плясать. Таким образом старшее поколение показывало младшему, что беззаботная и праздная жизнь была для низших слоев населения. Постоянные тренировки и довольно строгое питание – обязательные пункты подготовки настоящего спартанца. Спартанцы жили на установленные оброки и особо не вмешивались в сельскохозяйственные дела. Из обращения были изъяты все золотые и серебряные монеты: спартанцы пользовались скромными железными. Эта мера сильно ударила по торговым отношениям с другими греческими полисами.
Спарта все больше шла в сторону изоляции. Речь спартанцев называли лаконичной и емкой. Зачастую это обстоятельство ставилось им в преимущество, однако афиняне считали жителей Спарты крайне необразованными людьми.
В 546 году до нашей эры в Спарту прибыли посланцы от греческих полисов Малой Азии с просьбой оказать военную помощь в борьбе против персидского царя Кира. Однако первые попытки бороться с персами и их малоазийскими союзниками были неудачными. В 524 году спартанцы осадили Самос, чтобы убрать тирана Поликрата. Остров был быстро захвачен воинами Лаконии, однако сам город взять не удалось. Спарта также оказывала помощь восставшим в 499–498 годах до нашей эры ионийцам против персидского гнета.
Настоящий звездный час спартанского оружия наступил во время греко-персидских войн. В 480 году до нашей эры в разгар войны спартанцы под руководством царя Леонида героически сдержали огромную армию Ксеркса в Фермопильском ущелье. Здесь и родился знаменитый миф о 300 спартанцах, которые держали наступающую орду персов.
Через год, в 479-м, греческое войско под руководством спартанца Павсания разгромило персидскую армию. В 477 году спартанцы уже взяли на себя командование объединенной греческой армией. К 449 году активные столкновения с державой Ахеменидов сошли на нет: греко-персидские войны подошли к концу.
Однако Спарта вступила в очень жесткое соперничество с Афинами и их союзниками, которое вылилось в Пелопонесскую войну (431–404 год до нашей эры). Рост влияния Афин беспокоил Пелопонесский союз. Спартанский царь Архидам в 431, 430 и 428 году до нашей эры вторгался с армией в Аттику. В сухопутных боях Спарта одерживала верх, а вот на море у спартанцев успехи были весьма скромными. В 425 году спартанский флот был повержен у острова Пилос. Через два года было заключено перемирие. Но далее война продолжилась на сицилийском театре военных действий. Предводитель афинского союза Алкивиад в 415 году сбежал в Спарту. Союзники Афин также начали бегство: в Сицилии они не достигли существенных результатов.
Войска полиса богини мудрости были истощены. В 405 году спартанский флотоводец Лисандр блокировал афинский порт Пирей и вынудил через год афинян сдаться. Война нанесла ощутимый ущерб обеим сторонам.
Упадок Спарты
На рубеже V–IV веков до нашей эры кризис спартанской державы был очевиден. Со временем он лишь усугублялся. Правители полиса так и не смогли найти адекватный путь реформ. Архаичная общественная система, по сути, гнила: росли долги населения, хозяйственная жизнь приходила в упадок, учащались восстания илотов, которые не щадили никого. Антиспартанская коалиция в числе Афин, Коринфа и Аргоса нанесла Спарте поражение в 370 году, после которого у военизированного полиса осталось всего 1000 воинов. В составе Ахейского союза в III–II веке Спарта уже не играла серьезной роли в регионе. Спартанское общество активно разбавлялось различными маргинальными группами вроде бывших илотов “неодамодов”, которые получили частичные гражданские права, “гипомейонов” – обедневших граждан, а также “мофаков” – бывших мальчиков-рабов, получивших спартанское воспитание.
Спарта не могла противостоять Македонии в 330-х годах, а захват территории Пелопоннеса римлянами в 146 году до нашей эры спартанцы даже не заметили. Рим убедил выступить Спарту против членов Ахейского союза. Спарта и Афины, конечно, получили небольшую автономию в рамках Римской республики, но про независимость можно было уже забыть. Так закончилась история самого воинственного полиса Древней Греции.
городок Спарта, округ Сассекс, штат Нью-Джерси
— Выберите факт —Оценка численности населения, 1 июля 2022 г., (V2022)Оценка численности населения, 1 июля 2021 г., (V2021)База оценки численности населения, 1 апреля 2020 г., (V2022)База оценки численности населения, 1 апреля 2020 г. , (V2021)Население, изменение в процентах — с 1 апреля 2020 г. (база оценок) на 1 июля 2022 г., (V2022)Население, изменение в процентах — 1 апреля 2020 г. (база оценок) на 1 июля 2021 г., (V2021)Население, Перепись населения, 1 апреля 2020 г.Население, перепись населения, 1 апреля 2010 г.
чем английский, на котором говорят дома, процент лиц в возрасте 5 лет и старше, 2017-2021 гг. Домохозяйства с компьютером, процент, 2017-2021 гг. Домохозяйства с подпиской на широкополосный доступ в Интернет, процент, 2017-2021 гг. 2021Степень бакалавра и выше, процент лиц в возрасте 25 лет+, 2017-2021С инвалидностью, в возрасте до 65 лет, процент, 2017-2021Лица без медицинской страховки, в возрасте до 65 лет, процентВ гражданской рабочей силе, всего, процент населения в возрасте 16 лет+ , 2017–2021 гг. В гражданской рабочей силе, женщины, процент населения в возрасте 16 лет и старше, 2017–2021 гг. Общий объем продаж услуг по размещению и питанию, 2017 г. (1000 долл. США) (c) Общий объем поступлений/доходов на медицинскую и социальную помощь, 2017 г. (1000 долл. США) (c) Общие транспортные и складские поступления/выручка, 2017 г. (1000 долл. США) (c) Общий объем розничных продаж, 2017 г. (1000 долл. США) (c) Общий объем розничных продаж на душу населения, 2017 г. (c) Среднее время в пути до работы (минуты), возраст работников 16 лет и старше, 2017–2021 Средний доход домохозяйства (в долларах 2021 г.
1Таблица
Приборная панель
Demographic Fluctuation and Institutional Response in Sparta
Abstract
Demographic Fluctuation and Institutional Response in Sparta
by
Timothy Donald Doran
Doctor of Philosophy in Ancient History and Mediterranean Archaeology
University of California, Berkeley
Professor Emily Макил, Председатель
Население Спарты сократилось с 8000 в начале пятого века до менее чем 1000 в середине четвертого, что привело к резкому падению политического состояния Спарты, превратившейся из неофициального гегемона грекоязычных народов в сугубо местную власть.
в эллинистический период. Это было самое резкое изменение населения любого древнегреческого города, если не считать случаев андраподизма, и оно привлекло к этому процессу внимание современников, таких как Аристотель и Ксенофонт. Некоторые современные ученые рассматривают это явление в первую очередь как потери персонала из-за понижения семей в звании спартиатов или из-за преднамеренного ограничения рождаемости элиты из-за сохранения поместья. Но эти объяснения игнорируют особенности спартиатских репродуктивных обычаев, малоприспособленных к демографическому восстановлению. В этой диссертации сначала исследуется, что сделало режим населения Спартиата уникальным, как он преуспел поначалу и почему и как он не смог произвести достаточное количество спартиатов для продолжения гегемонии Спарты. Во-вторых, в нем утверждается, что имперская фаза Спарты была ответом и результатом этого засвидетельствованного сокращения численности спартиатов и сопутствующего добавления неспартианцев в лакедемонскую армию.
Наконец, в нем исследуется, почему усилия по сокращению штатов в эллинистический период потерпели неудачу.
Глава первая исследует археологические свидетельства расширения населения в архаический период и дает новый анализ особенностей воспроизводства архаического Ликурганского космоса как режима евгенической селекции.
Глава вторая анализирует поэзию поэта Тиртея 7-го века как единый аргумент, цель которого состояла в том, чтобы стимулировать спартиатский альтруизм в сообществе. последовало после землетрясения 460-х гг. К концу пятого века не существовало другой альтернативы, кроме частичного предоставления избирательных прав илотам и другим «низшим» группам.
Глава четвертая анализирует Спарту V века до Лисандрийского периода как государство статус-кво, а не ревизионистское государство: то есть, оно не стремилось агрессивно расширять свое правление до конца Пелопоннесской войны и притока новых солдат. Его попытки создать империю характеризовались некомпетентностью и незаинтересованностью.
В пятой главе утверждается, что спартанский адмирал Лисандр заметил сокращение населения спартиатов и спланировал империю, которая нуждалась в помощи и предоставлении избирательных прав маргинальным группам и не могла работать без них. В нем оппозиция этой программе анализируется как последний остаток традиционной спартанской идеологии, сметенный в четвертом веке миром наемников, денег и персидских субсидий, ни один из которых не был традиционным для спартиатских обычаев.
Глава Шестая утверждает, что принятие Анталкидского мира в нарушение прежней политики Агесилая, а также традиционной спартиатской идеологии представляет собой коренное изменение во внешней политике Спарты. Изменение состава спартанской армии изменило ее культуру и идеологию личного состава, и это отражено в современных представлениях Ксенофонта, Аристотеля и Исократа.
Глава седьмая утверждает, что усилия эллинистических спартанских реформаторов Агиса, Клеомена и Набиса характеризовались постепенным отказом от старых спартиатских евгенических концепций.