Мартин Лютер Кинг, проповедник и активист. Некролог и биография.

Биография и эпизоды жизни Мартина Лютера Кинга. Когда родился и умер Мартин Лютер Кинг, места и даты важных событий. Цитаты, фото и видео.

Мартин Лютер Кинг

Эпитафия

«Один человек пришёл в мир во имя любви,
Один человек пришёл и ушёл,
Один человек пришёл, чтобы восстановить справедливость,
Один человек пришел, чтобы бороться
Во имя любви.
Рано утром 4 апреля
Раздался выстрел в Мемфисском небе,
Наконец ты свободен, они забрали твою жизнь,
Но они не смогли забрать твою честь».

Из песни Pride группы U2 памяти Мартина Лютера Кинга

Биография

Выступая в 1963 году перед 300 тысячами американцев, он сказал:

У меня есть мечта, что настанет день, когда наша нация воспрянет и доживет до истинного смысла своего девиза: “Мы считаем самоочевидным, что все люди созданы равными”.

до сих пор эта фраза считается лучшим манифестом борьбы за мир и равенство.

Эта речь Мартина Лютера Кинга получила всемирную известность и до сих пор считается лучшим манифестом борьбы за мир и равенство. Спустя 40 лет после гибели Кинга у США появился чернокожий президент, и в этом была немалая заслуга богослова из Атланты. Именно он положил начало концу расового неравенства в своей стране. И заплатил за это своей жизнью.

Мартин Лютер Кинг родился в бедной семье в Атланте, его отец был пастором баптистской церкви, именно он привил своему сыну взгляды на жизнь, любовь, социальное и расовое равенство. Среднюю школу Мартин Лютер Кинг окончил экстерном, а когда учился в колледже, преподаватели отмечали его как выдающегося студента.

Даже став помощником отца в церкви, Кинг не оставлял учебу — сначала получил степень бакалавра богословия, а затем — и доктора теологии.

Когда девушку по имени Роза Паркер арестовали за отказ уступить место в автобусе белокожему человеку, Мартин Лютер Кинг возглавил акции протеста, благодаря которым расовая сегрегация в Алабаме была признана незаконной. Это стало его первой победой, после чего он решил продолжить борьбу за права негров, в том числе и за право на образование.

Встреча Мартина Лютера Кинга в Белом доме с президентом США Линдоном Джонсоном 18 марта 1966 года

Несмотря на то, что выступления богослова собирали толпы сочувствующих — черных и белых жителей США, на оратора в буквальном смысле началась охота. Во время одного митинга его даже ударили ножом в грудь, что, впрочем, только укрепило его в необходимости мирной борьбы. Учения Мартина Лютера Кинга быстро распространялись по всей стране, вскоре он стал необычайно популярным человеком в США, первым настоящим лидером чернокожего движения.

После встречи с президентом США Джоном Кеннеди Мартин Лютер Кинг поднялся на ступени мемориала Линкольна и произнес свою знаменитую речь «У меня есть мечта». Никто до Кинга с таким рвением, с такой верой в свой народ не выступал за равенство между жителями его страны. Взгляды Мартина Лютера Кинга сильно повлияли на будущее США.

В марте 1968 года Мартин Лютер Кинг выступал в Мемфисе, возглавив марш протестующих чернокожих рабочих, недовольных условиями труда. Он был застрелен, когда вышел на балкон мотеля, в котором остановился. На похороны Мартина Лютера Кинга собралось около 300 тысяч человек.

Гибель Мартина Лютера Кинга спровоцировала огромные беспорядки и волнения по всей стране. Темнокожие американцы, потерявшие своего первого настоящего защитника, не могли смириться с такой тяжелой утратой.

Сегодня каждый третий понедельник января в США отмечается национальный праздник — День памяти Мартина Лютера Кинга. Могила Мартина Лютера Кинга находится в Национальном музее чернокожего проповедника, которого и по сей день считают национальным героем. Движение, начатое Кингом, после его смерти продолжила его жена. Сегодня она похоронена рядом с мужем.

Мартин Лютер Кинг с женой и детьми

Линия жизни

15 января 1929 г. Дата рождения Мартина Лютера Кинга.
1944 г. Поступление в колледж Морхаус.
1947 г. Работа помощником священнослужителя в церкви.
1948 г. Получение степени бакалавра по социологии, поступление в теологическую семинарию Кроузера.
1951 г. Получение степени бакалавра богословия.
1955 г. Получение степени доктора теологии в Бостонском университете.
18 июня 1953 г. Брак с Кореттой Скотт.
1954 г. Переезд в Монтгомери, штат Алабама, поступление на должность пастора баптистской церкви.
17 ноября 1955 г. Рождение дочери Йоланды Кинг.
1957 г. Избрание Кинга главой организации «Конференция руководства христиан юга».
сентябрь 1958 г. Поездка в Индию для изучения деятельности Махатмы Ганди.
30 января 1961 г. Рождение сына Декстера Скотта Кинга.
28 марта 1963 г. Рождение дочери Бернис Альбертины Кинг.
28 августа 1963 г. Выступление Кинга на ступенях мемориала Линкольна с речью «У меня есть мечта».
28 марта 1968 г. Возглавление Кингом марша протеста в Мемфисе.
4 апреля 1968 г. Убийство Мартина Лютера Кинга.
5 апреля 1968 г. Панихида в Мемфисе.
9 апреля 1968 г. Похороны Мартина Лютера Кинга в Атланте.

Памятные места

1. Город Атланта, штат Джорджиа, где родился Мартин Лютер Кинг.
2. Дом Мартина Лютера Кинга, в котором он родился.
3. Колледж Морхаус, где учился Мартин Лютер Кинг.
4. Медицинский центр Крозера, бывшая Теологическая семинария Крозера, где Кинг получил степень бакалавра социологии.
5. Бостонский университет, где Кинг получил степень доктора теологии.
6. Мемориал Линкольна, со ступеней которого прозвучала знаменитая речь Мартина Лютера Кинга «У меня есть мечта».
7. Национальный музей гражданских прав, бывший мотель «Лоррейн», на балконе которого был убит Мартин Лютер Кинг.
8. Церковь Эбенезер, где прошла семейная панихида по Мартину Лютеру Кингу.
9. Национальный музей Мартина Лютера Кинга, где находится могила Мартина Лютера Кинга.
10. Мемориал памяти Кинга в Вашингтоне, где находится памятник Мартину Лютеру Кингу.

Эпизоды жизни

Мартин Лютер Кинг был полной тезкой своего отца, который придерживался взглядов немецкого священника и богослова Мартина Лютера, жившего в XV-XVI веках. Это имя его отец взял сам, после того, как побывал в Германии и ознакомился с учением немецкого реформатора. Также он назвал и своего пятилетнего сына, которого при рождении окрестили Майклом. Так появился Мартин Лютер Кинг — младший, ставший не менее известным человеком в мире, чем тот, в честь кого он был назван.

Как написать некролог самому себе

В 1964 году благодаря движению Мартина Лютера Кинга в США был принят Акт о правах человека. Вскоре Мартин Лютер Кинг был награжден Нобелевской премией мира. Уже после смерти Мартина Лютера Кинга ему была присуждена Президентская медаль Свободы. Праздник в честь дня рождения Мартина Лютера Кинга был объявлен только в 1983 году — так, наконец, конгресс США конституционно признал ценность вклада Кинга.

За два месяца до своей гибели Мартин Лютер Кинг, выступая в церкви, говорил о том, какую бы речь он хотел услышать на своих похоронах. Его выступление было записано на магнитофонную ленту. В день похорон в церкви Эбенезер брат Кинга включил эту речь, и из колонок раздался голос убитого богослова. В своей речи он просил упоминать на его похоронах не о том, что он получил Нобелевскую премию мира или какие-то другие награды, а о том, что он пытался быть справедливым и был «барабанщиком мира».

Памятник Мартину Лютеру Кингу в Вашингтоне

Завет

«Я решил пройти по жизни с любовью. Ненависть — слишком тяжелое бремя».

Видео о ценностях Мартина Лютера Кинга

Соболезнования

«Америка изменилась для тебя и для меня, и целый мир получил поддержку благодаря нашему примеру — будь то молодежь, следящая за событиями из-за железного занавеса, которая в итоге сломала эту стену, или молодежь Южной Африки, которая в итоге покончила с бедствием апартеида».

Барак Обама, президент США

«Мартин Лютер Кинг — младший был совестью своего поколения. Он сделал наш народ сильнее, потому что он сделал его лучше. Его мечта до сих пор нас поддерживает».

Джимми Картер, 39-й президент США

Ссылки

Страница Мартина Лютера Кинга в «Википедии»
Сайт Национального музея Мартина Лютера Кинга

Газета некрологов

---

Где купить или заказать

🍴 Недорогие кафе для поминок
☦️ Гранитные мастерские Москвы и РФ
🌼 Уборка и уход за могилами
💎 Иконы, амулеты, экстрасенсы

МАРТИН ЛЮТЕР MARTIN LUTHER.

125 запрещённых фильмов: цензурная история мирового кинематографа

МАРТИН ЛЮТЕР

MARTIN LUTHER

Страна-производитель и год выпуска: США, 1953

Компания-производитель / дистрибьютор: De Rochemont / Luther Filmgesellshaft GmbH / Американская лютеранская церковь

Формат: звуковой, черно-белый

Продолжительность: 105 мин

Язык: английский

Продюсер: Луи Де Рошмон

Режиссер: Ирвинг Пичел

Авторы сценария: Эллан Слоэйн, Лотар Вольф

Награды: нет

Жанр: драма

В ролях: Аннетт Карелл (Катерина фон Бора), Александр Годж (Тецель), Дэвид Хорн (герцог Фредерик), Алистер Хантер (Карлштадт), Фред Джонсон (настоятель), Филип Ливер (папа Лев X), Ганс Лефебр (Карл V), Пьер Лефевр (Спалатин), Найэлл Мак-Гиннис (Мартин Лютер), Ирвинг Пичел (Бруек), Джон Раддок (Викар фон Штаупиц), Эгон Штром (кардинал Александр), Гай Верни (Меланктон), Леонард Уайт (эмиссар)

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Фильм рассказывает о Мартине Лютере (1483—1546), немецком теологе и основателе протестантской Реформации в Европе. Будучи сначала монахом-августинцем Римско-католической церкви, Лютер разочаровывается в католицизме после поездки в Рим: он убеждается в коррумпированности церкви, с которой и будет бороться всю оставшуюся жизнь. Фильм «Мартин Лютер» рассказывает о лютеровской кампании против церкви, достигшей своего апогея в 1517 г., когда он прибил свои Девяносто пять тезисов к дверям Виттенбергской церкви. Эти тезисы осуждали различные порядки Римско-католической церкви, особенно продажу индульгенций — письменного прощения грехов, — которые грешники покупали за цену, соответствующую степени серьезности греха. В фильме глава католической церкви папа Лев X, которого привела в ярость смелость Лютера, приказывает арестовать его и полностью запретить и сжечь все памфлеты и книги, написанные Лютером и его последователями. Верхушка Римско-католической церкви, изображенная в картине, беспощадна к Лютеру. В мае 1521 г. она объявляет его еретиком, а позже отлучает от церкви и запрещает ему участвовать в церковной жизни.

В фильме также рассказывается о критике Лютером традиций и обрядов католической церкви, особенно о сокращении семи таинств до двух: крещения и причастия, которые, по словам Лютера, были единственными введенными Иисусом Христом; о переходе от использования латыни к народному языку во время богослужения и о поощрении участия паствы в богослужении.

ИСТОРИЯ ЦЕНЗУРЫ

«Мартин Лютер», так же как «АНАТОМИЯ УБИЙСТВА», «СЛАДКАЯ ЖИЗНЬ» и «ЛОЛИТА» (1962), оказался среди фильмов, заставивших в 1950-е гг. смягчить классификационную систему Общества добродетельных католиков (ОДК). Раньше подобные фильмы получили бы оценку «С» (запрещен), но в 1950-е гг., когда общество и ОДК «демонстрировали возрастающую толерантность в отношении художественных фильмов для взрослых, сделанных со вкусом», подобная оценка стала бы предметом насмешек. Чтобы избежать конфуза и уменьшить трения с Голливудом, ОДК внесло изменения в свои правила «с целью позволить себе давать особую классификацию подобным фильмам».

«Мартин Лютер» вызвал споры внутри ОДК, так как содержал серьезную критику Римско-католической церкви, хотя и в историческом контексте. В конце концов Общество решило присудить фильму один из нововведенных классов «А-4» (вызывает возражения по этическим соображениям, для взрослых с оговорками). Таким образом, этот рейтинг был создан католиками, чтобы не позволить впечатлительным детям увидеть нападки на их веру и предупредить взрослых, что материал, содержащийся в фильме, может повредить и им. Католическая пресса в США охарактеризовала изображение исторических фактов в фильме как «неточное» и заявила, что он был «снят, чтобы увековечить известные ложные утверждения о Католической церкви».

Фильм не привлек большого количества зрителей какого-либо определенного вероисповедания, и никаких причин для беспокойства не возникало до 1956 г., когда независимая телестанция WGN-TV в Чикаго, где большая часть населения — католики, отказалась показывать этот фильм. Католическая епархия в Чикаго организовала массовую телефонную кампанию, обзванивая кабинеты телестанции за несколько дней до планировавшегося эфира. В ответ на это давление и на то, что телевизионщики сами назвали «эмоциональной реакцией», WGN-TV отменила мировую премьеру получившего награду фильма.

Мартин Блок и танцевальный зал понарошку

Мартин Блок и танцевальный зал понарошку Мартин Блок (Martin Block) стал первой настоящей звездой среди диск-жокеев, одной из тех успешных личностей, проложивших путь к быстрому послевоенному росту популярности диджеев. Он начинал как продавец, рекламируя всяческие товары (а в

Кинг Мартин Лютер

Кинг Мартин Лютер Мартин Лютер Кинг-младший (1929–1968) – один из лидеров борьбы за гражданские права афроамериканцев в США, лауреат Нобелевской премии мира (1964). • Главное мерило человека не в том, на чем он стоит во времена тихие и спокойные, а в том, какую позицию он

Глава 108 Мартин Лютер и протестантская реформация

Глава 108 Мартин Лютер и протестантская реформация Мартин Лютер (1483–1546) — ярчайший пример человека, который любил евреев, но возненавидел их после того, как они отказались принять его идеологию (см.

также «Мухаммад»).В начале своего пути католический монах, восставший

Глава 125 Мартин Бубер (1878–1965). Я и ты

Глава 125 Мартин Бубер (1878–1965). Я и ты Поскольку рассказывание всяких притч было для Бубера главным методом обучения своей «философии жизни», уместно начать эту главу со случая, происшедшего с самим Бубером, — случая, который, по его словам, определил всю его жизнь. Молодой

Мартин Лютер

Мартин Лютер (1483–1546) религиозный деятель … Ложь всегда извивается, как змея, которая никогда не бывает прямой, ползет ли она или лежит в покое; лишь когда она мертва, она пряма и не притворяется. … Человеческий ум похож на пьяного ездока: когда его приподнимают с одного

Мартин Хайдеггер

Мартин Хайдеггер (1889–1976) историк, философ . .. Все пути мысли более или менее ощутимым образом загадочно ведут через язык. … Человек – носитель вести, которую ему вручает открытие двусложности. … Для восточноазиатских и европейских народов существо языка остается

Мартин Лютер Кинг

Мартин Лютер Кинг (1929–1968) священник, борец за гражданские права … Любовь – это образ Бога, и не безжизненное Его подобие, а живая сущность божественной природы, лучащаяся добротой. … Любовь – единственная сила, способная любого врага превратить в друга. … Принимающий

Хайдеггер (Heidegger) Мартин (1889–1976)

Хайдеггер (Heidegger) Мартин (1889–1976) Крупнейший немецкий мыслитель XX столетия, один из наиболее влиятельных идеологов постмодернистского сознания (см.: Постмодернизм), оказал огромное воздействие на современную западную эстетику и философию искусства.

Изучал философию в

Лютер, черт и другие. Чернильница как аргумент

Лютер, черт и другие. Чернильница как аргумент Туристы, посещающие город Айзенах (Eisenach) в Тюрингии, традиционно осматривают возвышающуюся над городом крепость Вартбург (Wartburg), одной из главных достопримечательностей которой является комната, где Мартин Лютер,

МАРТИН ИДЕН

МАРТИН ИДЕН Есть книги, которые остаются с тобой на всю жизнь. Это вовсе не значит, что они постоянно находятся на твоем рабочем столе и ты их бесконечно перечитываешь. Но они входят в твой ум и сердце и нет-нет напоминают о себе то мучительной болью, то благостным

Мартин Лютер — Гэри Томас

Если Мартин Лютер и не архитектор протестантизма, то он, безусловно, его главный пионер. Родившийся 10 ноября 1483 года в Айслебене, Германия, Лютер был первенцем из семи детей. Он изучал право в Эрфуртском университете и готовился к юридической карьере, когда чуть не погиб во время летней грозы в 1505 году. Это близкое соприкосновение со смертью оказало глубокое влияние на Лютера, и он присоединился к августинским отшельникам в Эрфуте. менее чем через месяц (к большому ужасу отца). В 1507 г. он был рукоположен в священники, а в 1508 г. стал профессором нравственного богословия в Виттенбергском университете. В 1512 г. он получил степень доктора богословия 9.0003

Последовала бурная духовная пора в жизни Лютера. Его момент «ага», ведущий к протестантской реформации, часто упрощается; правда в том, что мысли Лютера, вероятно, развивались несколько методично, когда он читал лекции по Посланию к Римлянам в 1515 году и Посланию к Галатам в 1516–1517 годах. В конце концов, слова Павла в Послании к Римлянам 1:17: «праведный верою жив будет» стали объединяющим лозунгом не только Лютера, но и всего нового христианского движения. Полностью приняв «оправдание только верой», Лютер превратился в яростного критика продажи индульгенций и нескольких уровней «посредничества», установленных Римско-католической церковью. В то же время он начал сосредотачиваться на важности личных отношений с Богом, а также на объективной истине Библии, в отличие от церкви, которая претендовала на то, чтобы следовать традиции и Писанию вместе, но на самом деле использовала Писание так, как оно есть. интерпретируется традицией.

Одним из самых отъявленных негодяев того времени был доминиканец по имени Иоганн Тетцель, который грабил как богатых, так и бедных, проповедуя, что душа освобождается из чистилища, как только деньги опускаются в церковную казну. Церковь в Виттенберге извлекла большую пользу из этого учения, поскольку в ней хранилась коллекция из 18 000 реликвий, начиная от ветки, которая, как утверждается, исходила из горящего куста Моисея, и заканчивая предполагаемой слезой, которую пролил Иисус, оплакивая Иерусалим. Эта коллекция собрала искренних паломников из ближнего и дальнего зарубежья с обещанием, что можно будет купить индульгенции, которые аннулируют 1,902 202 года в чистилище.

Именно в ответ на подобное учение Лютер совершил, пожалуй, самый влиятельный религиозный акт тысячелетия, когда 31 октября 1517 года прибил 95 тезисов к дверям виттенбергской церкви. Эта дата часто отмечается как «день рождения» протестантская реформация.

В ответ архиепископ Майнца (недавно выкупивший свой пост у Папы, так как был слишком молод, чтобы быть назначенным епископом) в декабре подал официальную жалобу на Лютера. Вместо того, чтобы заставить Лютера усомниться в его позиции, растущая оппозиция, казалось, сделала его еще более смелым (если это было возможно). Вскоре его вызвали в Рим по обвинению в ереси, но Фридриху Саксонскому удалось организовать встречу в Аугсбурге, где Лютер столкнулся с кардиналом Каэтаном. Папа отрекся от учения Тецеля, но никоим образом не принял аргументы Лютера.

Проблемы Лютера росли. Во время жарких дебатов в Лейпциге в 1519 году с Иоганном Экком Лютер отверг как верховенство папы, так и непогрешимость общих соборов, утверждая авторитет Писания над традицией. В июне 1520 года папа выпустил буллу, указывающую на 41 «ошибку» в учении Лютера, дав Лютеру шестьдесят дней на отречение или риск отлучения от церкви. В ответ Лютер напал на быка, а затем на глазах у большого скопления людей публично сжег его.

3 января 1521 г. неизбежно последовало официальное отлучение от церкви. Лютер предстал перед Вормсским сеймом в апреле того же года и получил возможность отречься, чего он отказался сделать, если только кто-нибудь не укажет ему из Писания, в чем он ошибся. Это контекст его знаменитого высказывания: «Вот я стою! Я не могу поступить иначе!»

Это не только вызвало гнев Рима, но и вызвало гнев короля Карла V, который объявил Лютера «упрямым раскольником и явным еретиком». Король приказал всем своим подданным отказывать Лютеру и всем его последователям в какой-либо еде и гостеприимстве.

Фридрих Саксонский понял, насколько сомнительной была безопасность Лютера, и, соответственно, приказал схватить его и доставить в замок Вартбург, где Лютер проводил время, переводя Новый Завет на немецкий язык, чтобы его могли читать миряне. Он оставался там до марта 1522 года.

Реформа имеет свойство нарастать как снежный ком, но Лютер усердно работал, чтобы обуздать наиболее радикальные элементы. Он вернулся в Виттенберг в 1522 году и вступил в знаменитый спор с Эразмом по поводу свободы воли. Лютер публично выступил против жестокого «Крестьянского восстания» 1524-1525 гг.

Спор вспыхнул снова, когда 13 июня 1525 года Лютер женился на Катарине фон Бора, бывшей цистерцианской монахине. В 1529 году Лютер встретил Ульриха Цвингли, швейцарского реформатора, в Марбурге. Два лидера согласились с большинством основных доктрин, но согласились не соглашаться с их теологией общения. В то время как Лютер отверг пресуществление — римско-католическую доктрину о том, что хлеб и вино буквально становятся телом Христа, он также отверг учение Цвингли о том, что хлеб и вино — это просто символы. Лютер выбрал «срединный путь», консубстанциацию, которая признает «реальное присутствие» Христа в элементах общения.

Тем временем Меланхтон усердно работал над Аугсбургским исповеданием, переформулированием веры в соответствии с учением Лютера, которое сам Лютер принял в 1530 году. Вкратце, Лютер отверг множество опосредований, созданных римско-католической доктриной — независимо от того, исходило ли посредничество от святых, от Марии мать Иисуса, или священники. Он считал, что жертвой Христа мы оправдываемся перед Богом только верой, а не добрыми делами. Он ставил Писание выше церковной традиции и делал упор на личную веру и опыт.

Лютер был чрезвычайно плодовитым писателем. Одна из его самых известных классических работ — «Свобода христианина», опубликованная в 1520 году. Эта работа была посвящена папе Льву X, которого Лютер называл «агнцем среди волков».

После долгой череды болезней Лютер наконец умер в 1546 году в своем родном городе Эйслебен. Протестантизм был официально признан почти семь лет спустя в Пассауском договоре 1552 года.

Лютер и 500-летие Реформации в Германии

День 1: Берлин

 Прибытие в аэропорт Берлина и трансфер в отель. Проведите остаток дня на досуге. 

День 2: Берлин – Виттенберг

 Сегодня утром насладитесь экскурсией по городу на полдня. После этого отправляйтесь в Виттенберг. Посетите церковь Всех Святых, где, как считается, Лютер разместил Девяносто пять тезисов.  Исследуйте музей Реформации Виттенберга. Прогуляйтесь по Рыночной площади и насладитесь ужином в местном ресторане этим вечером. 

День 3: Виттенберг – Айслебен – Виттенберг

 После завтрака отправляйтесь в немецкий город Айслебен, где в 15 веке родился реформатор Мартин Лютер. Первая остановка сегодняшней экскурсии — дом, где родился Лютер. Далее вы увидите знаменитый памятник Лютеру, расположенный в центре Айслебена. Посетите исторический дом, где Лютер скончался в середине 16 века. Другие основные моменты включают церковь Св. Петра и Св. Павла, прославленную как место крещения Лютера. Возвращение в Виттенберг на ужин и ночлег. 

День 4: Виттенберг – Айзенах

 Отправляйтесь в Айзенах этим утром. По прибытии регистрация в отеле и обед. Отправляйтесь в замок Вартбург, чтобы совершить экскурсию по средневековому объекту Всемирного наследия ЮНЕСКО. Во время вашего визита вы узнаете о пребывании здесь Мартина Лютера и насладитесь невероятным видом на окружающие замок пейзажи.  После этого проведите остаток дня на досуге. 

День 5: Айзенах – Кронах – Кобург

 Отправление в Нюрнберг этим утром, делая остановки по пути. Посетите очаровательный Кронах и осмотрите знаменитую средневековую крепость города. Затем посетите одну из других бывших резиденций Лютера, Весте Кобург, расположенную в городе Кобург. Во время вашего визита вы узнаете о Лютере и Аугсбургском сейме, полюбуетесь произведениями искусства эпохи Возрождения и увидите коллекцию оружия. Затем посетите дворец Эренбург и церковь Св. Мориза. Другие основные моменты визита в Кобург включают прекрасный замок Калленберг. Продолжайте путешествие в сторону Нюрнберга. Наслаждайтесь ужином и ночлегом в районе Нюрнберга. 

День 6: Роденталь – Нюрнберг

 По мере приближения к городу Нюрнберг посмотрите, как делаются традиционные фигурки Хуммеля, во время краткого визита в город Роденталь. По прибытии в Нюрнберг насладитесь экскурсией по знаменитым достопримечательностям города и узнайте о начале и распространении Реформации, имевшей место много веков назад.  Посетите Немецкий национальный музей и Нюрнбергский замок, где находится Нюрнбергский сейм. Посмотрите мемориал в честь другого известного реформатора времен Лютера, Филиппа Меланхтона. Посетите Мемориальную церковь Реформации, дом Альбрехта Дюрера и ратушу. Другие основные моменты включают посещение дома реформатора Лазаря Шпенглера. 

День 7: Нюрнберг – Регенсбург

 Покиньте Нюрнберг и отправляйтесь в Регенсбург, город с богатой архитектурой. Вы увидите древнеримские руины и постройки средневековья. Поднимитесь на башню Троицкой церкви, чтобы полюбоваться живописным видом на город, узнать о принятии городом протестантской Реформации и посетить Регенсбургский собор в готическом стиле. Другие основные моменты утреннего тура включают аббатство Святого Эммерама и Каменный мост. Наслаждайтесь вкусным обедом на старейшей в мире колбасной кухне. Затем плывите по реке Дунай в направлении Валгаллы. Здесь вы насладитесь короткой береговой экскурсией, чтобы посетить знаменитый храм, вдохновленный Афинским Акрополем.