Makaveli кто это: Почему Макиавелли стал любимым автором тиранов | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

Содержание

Почему Макиавелли стал любимым автором тиранов | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

Никколо Макиавелли называют первым политологом нового времени. Взглянуть на эту личность с неожиданной стороны предлагает профессор Дирк Хёгес (Dirk Hoeges), автор вышедшей в Германии книги «Власть и иллюзии».

Главный труд Макиавелли — «Государь» — широко и скандально известен. Один из советских словарей иностранных слов толкует «макиавеллизм» как политику, основанную на культе грубой силы, на пренебрежении нормами морали, как коварство, вероломство, двуличие и лицемерие. Однако в высокой нравственности, честности, личном благородстве Макиавелли, как считает не только профессор Хёгес, сомневаться не приходится. Это был очень умный человек, обладавший многочисленными талантами, политик, дипломат, философ, историк, поэт, драматург, театральный режиссер и композитор.

Министр и ссыльный

О жизни Никколо Макиавелли известно довольно много. Он родился в 1469 году, вырос во Флоренции, был ее гражданином и патриотом. Знатное происхождение и незаурядные способности позволили Никколо Макиавелли быстро сделать карьеру. Он присоединился к политическим противникам правившего во Флоренции семейства Медичи и, когда его Медичи были изгнаны, стал исполнять обязанности министра иностранных дел республики.

Но в 1512 году Медичи при поддержке испанских и швейцарских войск вернулись к власти. Макиавелли долго и с пристрастием допрашивали, пытали на дыбе, посадили в тюрьму и не казнили лишь потому, что он в свое время спас от смерти нескольких известных приверженцев Медичи. В конце концов, Макиавелли сослали в деревню Сант-Андреа, в его небольшое поместье. Восемь лет длилась эта ссылка, невыносимая для столь деятельного человека, каким он был.

Семья Макиавелли (у него было шестеро детей) едва сводила концы с концами. Однако, как это порой бывает, ссылка оказалась самым плодотворным периодом его литературного творчества. Именно тогда были написаны «Рассуждения по поводу первой декады Тита Ливия», знаменитый трактат «Государь», биографическое повествование «Жизнь Каструччо Кастракани из Лукки» о собирателе итальянских земель, комедия «Мандрагора» (кстати, много раз ставившаяся на сценах российских театров), теоретический труд «О военном искусстве»…

Макиавелли на портрете Санти ди Тито. Фрагмент

Лишь в 1520 году, после смерти Лоренцо Медичи, Макиавелли разрешили вернуться ко двору и даже поручили написать историю Флоренции. Власть как будто снова начинала благоволить к нему. Но в 1527 году произошел новый переворот. Этого удара Никколо Макиавелли уже не выдержал. 21 июня 1527 года он скончался в возрасте 58 лет.

До нас дошел портрет Макиавелли работы итальянского художника Санти ди Тито. На ней изображен худой, коротко остриженный человек с живым, проницательным взглядом. Высокий лоб с залысинами, темные глаза, нос с горбинкой, сжатые как будто в полуулыбке губы… Никакой жестокости, свирепости, коварства в его облике нет. Ничего, что позволило бы предполагать в нем человека, который в трактате «Государь», как говорят, учил политиков забывать о честности, справедливости, верности слову, исповедуя принцип «цель оправдывает средства».

Но что значит: «учил политиков»? Никколо Макиавелли, как напоминает в своей книге «Власть и иллюзии» Дирк Хёгес, адресовал «Государя» вполне конкретному человеку — «его светлости Лоренцо де Медичи». Это было не просто традиционное для тех времен посвящение и не просто подхалимская попытка опального философа вновь снискать расположение своего давнего покровителя.

Макиавелли мечтал покончить с раздробленностью Италии, очистить ее от иноземных завоевателей — испанцев, французов, швейцарцев и немцев, создать сильное государство. Именно эта цель (а не вообще всякая цель) оправдывала в его глазах «средства». Созданию сильной, самостоятельной Италии, по мнению Макиавелли, можно и должно было приносить в жертву всё — в том числе мораль и добродетель. К тому же представления о морали и добродетели были в те времена (полтысячи лет назад), мягко говоря, несколько иными, чем сегодня.

Наставления тиранам

И, тем менее, можно возразить: Макиавелли написал то, что написал. А именно: «Все вооруженные пророки побеждали, а все безоружные гибли». «Надо действовать так, чтобы тех, кто больше уже не верит, заставить верить силой». «Надо побеждать силой или хитростью, внушать народу любовь и страх, устранять людей, которые должны или могут повредить…» Впрочем, высказывания Макиавелли далеко не всегда однозначны. Судите сами: «Есть два способа борьбы: один, опираясь на закон, другой — действуя силой. Первый способ присущ человеку, второй — зверю. Государь должен уметь пользоваться обоими».

Как бы там ни было, но Дирк Хёгес пытался реабилитировать не книгу, а ее автора. Поэтому важно понять, почему Макиавелли все это писал. В той ситуации он был убежден, что тирания является «горьким, но необходимым лекарством». Кроме того, Макиавелли просто называл вещи своими именами, показывал, что природа власти имеет вовсе не божественный характер, что политику определяют не Бог или церковь, а реальные, земные интересы и человеческие слабости. Именно за последовательный антиклерикализм Макиавелли его произведения (не только «Государь», но и фривольные пьески, в которых он насмехался над религией и монахами) вплоть до 1929 года были запрещены католической церковью.

Всё так. Но что касается тиранов, то для очень многих из них «Государь» Макиавелли стал настольной книгой, а его так называемые наставления правителю, данные полтысячи лет назад, принимались как практические рекомендации. Наполеон говорил, что Макиавелли — «единственный писатель, которого стоит читать». Владимир Ильич Ленин очень одобрительно отзывался об «умном флорентийце». Что касается Сталина, то в его времена в СССР книги Макиавелли выходили несколько раз. Причем, в предисловии к изданию 1939 года Макиавелли был объявлен «великим прогрессивным писателем».

Можно, однако, усомниться в том, что Сталин и другие тираны, увлекавшиеся Макиавелли, действительно внимательно читали «Государя». Во всяком случае, они весьма односторонне воспринимали рекомендации автора, совершенно игнорируя, например, такое: «Государь не должен быть … скор на расправу, во всех своих действиях он должен быть сдержан, осмотрителен и милостив». Или такое: «Государь должен проявлять беспокойство, замечая, что кто-либо почему-либо опасается говорить ему правду». Очень актуально, не правда ли?

Смотрите также:

  • Медичи: олигархи Флоренции

    Власть и страсть

    Более 300 лет европейская культура и политика формировались под воздействием клана Медичи. Флорентийские правители — богатейшие банкиры и купцы, щедрые покровители искусства и жаждущие власти политики — создали могущественную сферу влияния, в том числе и в Германии. Выставка »Медичи — люди, власть и страсть» в музейном комплексе Мангейма Reiss-Engelhorn-Museen рассказывает о жизни семейства.

  • Медичи: олигархи Флоренции

    Курфюрстина Пфальцская

    Мало кто даже из немцев знает о том, что последняя представительница прямой линии рода Медичи, Анна Мария Луиза (1667-1743), заключила в 1691 году брак с курфюстом Пфальцским Иоганном Вильгельмом II (Johann Wilhelm von der Pfalz). 270-летие со дня ее смерти послужило поводом для выставки. Но не только это. Было обнаружено много новых любопытных фактов.

  • Медичи: олигархи Флоренции

    Шапка курфюрста

    В 2012 году провели эксгумацию останков Анны Марии Луизы. При этом ученые сделали необычное открытие: на покойнице была надета шапка курфюрста, а не семейная корона Медичи. Для выставки в Мангейме была создана точная копия головного убора, а также трехмерная модель головы Анны Марии Луизы. Эти и другие экспонаты можно будет увидеть до 28 июля 2013 года.

  • Медичи: олигархи Флоренции

    Не функция, а личность

    Инициаторы проекта хотели показать представителей рода Медичи, прежде всего, не как меценатов, банкиров и политиков, а как живых людей, полных противоречий. Информация для выставки была почерпнута из результатов различных исследований. В Мангейме знакомят и с особенностями работы ученых.

  • Медичи: олигархи Флоренции

    Лоренцо Великолепный

    Пожалуй, он — самый знаменитый из Медичи. Лоренцо Великолепный (1449-1492) был и прожженным политиком, и ценителем прекрасного. Он оказывал поддержку Сандро Боттичелли и сам сочинял стихи. Благодаря ему Флоренция превратилась в центр культуры Возрождения. На снимке — мраморный бюст Лоренцо Медичи, созданный в 19-м веке.

  • Медичи: олигархи Флоренции

    Понтифик Медичи

    Посредством банковских сделок Медичи удалось вовлечь католическую церковь в свою сферу влияния и, таким образом, проложить путь членам семейства к Святому Престолу. На снимке брат Лоренцо Великолепного — папа римский Климент VII, в миру Джулио де Медичи (1478-1534). Он прославился своей бескомпромиссностью, которая, как уверены историки, и привела к отделению Англиканской церкви от Рима.

  • Медичи: олигархи Флоренции

    Великий герцог тосканский

    Козимо I (1519-1574) — символ влиятельности семейства Медичи. Жесткий властитель и абсолютист, он лишил флорентийских патрициев права голоса и подчинил себе почти всю Тоскану. Но лишь незадолго до своей смерти Козимо I удалось добиться звания великого герцога тосканского. Впрочем, в историю он вошел и как благодетель, осушивший, например, болота в окрестностях Пизы — рассадник малярии.

  • Медичи: олигархи Флоренции

    Покровитель Галилея

    Медичи были не только крупными меценатами и коллекционерами произведений искусства, но и покровителями ученых. В числе их протеже — легендарный Галилео Галилей (1564-1642). В честь своего покровителя герцога Тосканского Козимо II ученый назвал открытые им спутники Юпитера »светилами Медичи». На выставке можно увидеть и реконструкцию телескопа Галилея, воссозданого в 1906 году.

  • Медичи: олигархи Флоренции

    Город-наследник

    О величии и значении рода Медичи сегодня напоминает великолепие и роскошь Флоренции. Все семейные сокровища, произведения искусства и драгоценности, накопленные целыми поколениями, Анна Мария Луиза де Медичи завещала в наследство городу-музею на реке Арно.

    Автор: Марие Тодескино, Татьяна Вайнман


МАКИАВЕЛЛИ — это… Что такое МАКИАВЕЛЛИ?

Макиавелли (Machiavelli) Никколо (03.05.1469, Флоренция-22.06.1527, там же). — итальянский государственный деятель, писатель, историк, классик политической мысли Нового времени. Основные теоретические труды — «Государь», «Рассуждение о первой декаде Тита Ливия», «Искусство войны» — написаны после падения Флорентийской республики, когда Макиавелли был отстранен от политической деятельности. Макиавелли первый стал рассматривать политику как автономную сферу человеческой деятельности, в которой существуют «естественные причины» и «полезные правила», позволяющие «учитывать свои возможности», чтобы «предвидеть заранее» ход событий и принять необходимые меры. Эта рационально-практическая установка в сфере политики решительно порывала с теологическим морализированием средневековья и намного опережала свое время.

По Макиавелли, высшее правило политики и главная ее проблема — найти тот образ действий, который соответствует характеру времени и специфическим обстоятельствам в момент принятия решения. Вот почему политика не сводится к простому усвоению общих предписаний, «тут нельзя говорить отвлеченно, ибо все меняется в зависимости от обстоятельств». Людям свойственно действовать по природной склонности своего характера и темперамента, один достигает цели «осторожностью и терпением», другой — «натиском и внезапностью», но оба неизменно терпят крах, когда условия требуют изменения манеры поведения, а человек остается при прежнем способе действия, ранее приносившем успех. Подготовка политического деятеля требует не только изучения истории, прежде всего античности (Макиавелли был человеком эпохи Ренессанса, боготворившим античную культуру), но и знания современной жизни, постоянного наблюдения и размышления по поводу новых событий и действующих лиц на «авансцене» истории.

Анализ нового исторического опыта и делает Макиавелли глубоко оригинальным мыслителем, а не эпигоном Аристотеля и Полибия, у которых он взял классификацию основных форм правления (монархия, аристократия и демократия) и учение о вырождении каждой из этих форм в свою противоположность. Своеобразие Макиавелли как политического мыслителя состоит в том, что ни одну из этих форм он не считал совершенной и пригодной во всех обстоятельствах. В этом, по-видимому, разгадка кажущегося противоречия в его взглядах, когда в «Государе» он славит сильную личность властителя, непреклонно стремящегося к высокой государственной цели, а в «Рассуждении на первую декаду Тита Ливия» совершенно недвусмысленно выказывает симпатии к республике. Главный герой «Рассуждения…» — народ, который «много превосходит государей и в добродетели, и в славе. А если государи превосходят народ в умении давать законы, образовывать гражданскую жизнь, устанавливать новый строй и новые учреждения, то народ столь же превосходит их в умении сохранять учрежденный строй».

Макиавелли тяжело переживал беды родной страны, которую рвали на части крупнейшие «хищники» Европы — Франция и Испайия, видел гибельность междуусобных распрей мелких итальянских государств. Его учение было теорией «нового государства» — государства объединенной Италии. Под этим углом зрения в «Государе» обстоятельно анализируется политическая практика Ч. Борджа, который с помощью расчетливого вероломства и хладнокровной жестокости присоединял к своему небольшому владению одну территорию за др., пока случай и собственная ошибка не привели к его падению. Размышляя над его действиями, Макиавелли выдвинул знаменитый тезис, что политик должен соединять в себе черты льва и лисицы: лисицы — чтобы избежать расставленных капканов; льва — чтобы сокрушить противника в открытом бою. Макиавелли не был сторонником принципиального аморализма в политике, каким его часто представляли люди, действовавшие по его рецептам (напр., Фридрих II Прусский в сочинении «Анти-Макиавелли»), но считал, что в чрезвычайных обстоятельствах, когда «народ развращен», нужны и чрезвычайные меры. «Государь» — только один из факторов политической ситуации, в к-рую входят еще «народ», «знать» и «войско». Главным препятствием к объединению страны Макиавелли считал знать, по отношению к которой репрессии в определенных пределах неизбежны. Этот ход мыслей Макиавелли не результат его личной «злокозненности», а обобщение практики образования абсолютистских монархий. Но главным условием политического успеха Макиавелли считает «доблесть» (virtu), а не низость души, и апофеозом доблести заканчивается «Государь». Влияние идей Макиавелли на развитие политических учений было весьма значит. В наше время это влияние особенно заметно у Парето. Моски и Михельса.

Соч.: 1) Избранные сочинения. М., 1982.

Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009

МАКИАВЕЛЛИ • Большая российская энциклопедия

  • В книжной версии

    Том 18. Москва, 2011, стр. 541-542

  • Скопировать библиографическую ссылку:


Авторы: О. Ф. Кудрявцев

Н. Макиавелли. Портрет работы С. ди Тито. 2-я пол. 16 в. Палаццо Веккьо (Флоренция).

МАКИАВЕ́ЛЛИ (Machiavelli) Ник­ко­ло (3.5.1469, Фло­рен­ция – 22.6.1527, там же), итал. по­ли­тич. дея­тель, мыс­ли­тель, ис­то­рик, пи­са­тель эпо­хи Воз­ро­ж­де­ния. Из ста­рин­ной дво­рян­ской се­мьи. В юно­сти ос­во­ил лат. яз., сво­бод­но чи­тал древ­них ав­то­ров в ори­ги­на­ле. Вы­со­ко це­нил твор­че­ст­во Дан­те, Ф. Пет­рар­ки и Дж. Бок­кач­чо. С 1494 на гос. служ­бе во Фло­рен­тий­ской рес­пуб­ли­ке. По­сле каз­ни Дж. Са­во­на­ро­лы в 1498 из­бран сек­ре­та­рём Вто­рой кан­це­ля­рии фло­рен­тий­ско­го пра­ви­тель­ст­ва, позд­нее – Со­ве­та де­ся­ти, ве­дав­ше­го ди­пло­ма­тич. и во­ен. де­ла­ми. В те­че­ние 14 лет вы­пол­нял по­ру­че­ния пра­ви­тель­ст­ва, на­прав­лял­ся с по­соль­ст­ва­ми в разл. итал. гос-ва, Фран­цию, ко дво­ру имп. Свя­щен­ной Рим. им­пе­рии, вёл гос. пе­ре­пис­ку. В 1512 по­сле рес­тав­ра­ции во Фло­рен­ции вла­сти Ме­ди­чи от­стра­нён от дел и при­го­во­рён к го­дич­ной вы­сыл­ке из го­ро­да. В нач. 1513 по по­доз­ре­нию в за­го­во­ре аре­сто­ван и под­верг­нут пыт­ке. Вско­ре по слу­чаю всту­п­ле­ния кар­ди­на­ла Джо­ван­ни де Ме­ди­чи на пап­ский пре­стол под име­нем Льва X ам­ни­сти­ро­ван и от­прав­лен в своё име­ние близ го­род­ка Сан-Ка­ша­но (в ок­ре­ст­но­стях Фло­рен­ции).

В 1513 по прось­бе дру­зей из круж­ка «Са­ды Ру­чел­лаи» М. на­чал ра­бо­ту над «Рас­су­ж­де­ния­ми о пер­вой де­ка­де Ти­та Ли­вия» («Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio», 1531; рус. пер. 1869), в кон­це то­го же го­да, рас­счи­ты­вая вер­нуть­ся на гос. служ­бу, при­сту­пил к трак­та­ту «Го­су­дарь» («Il principe», 1532; рус. пер. под назв. «Мо­нарх», 1869). Эти про­из­ве­де­ния, в ко­то­рых М. из­ла­гал свои взгля­ды на по­ли­тич. тео­рию и прак­ти­ку, соз­да­ва­лись па­рал­лель­но («Рас­су­ж­де­ния…» за­вер­ше­ны в 1517, «Го­су­дарь» – в 1514 или 1515) и до­пол­ня­ли друг дру­га. М. счи­тал, что раз­ви­тие ис­то­рии про­ис­хо­дит цик­ли­че­ски; сме­на форм прав­ле­ния (де­мо­кра­тии, ари­сто­кра­тии, мо­нар­хии и со­от­вет­ст­вен­но про­ти­во­стоя­щих им анар­хии, оли­гар­хии, ти­ра­нии) обу­слов­ле­на нравств. со­стоя­ни­ем на­ро­да – сво­его ро­да «ма­те­рии» го­су­дар­ст­ва. Наи­бо­лее пред­поч­ти­тель­ным М. счи­тал т. н. сме­шан­ное го­су­дар­ст­во, со­че­таю­щее эле­мен­ты трёх «пра­виль­ных» ти­пов вла­сти – прав­ле­ния од­но­го (мо­нар­хии), луч­ших (ари­сто­кра­тии), на­ро­да (де­мо­кра­тии). Хо­тя в «Рас­су­ж­де­ни­ях…» М. от­да­вал пред­поч­те­ние рес­пуб­ли­ке, тем не ме­нее в «Го­су­да­ре» вы­сту­пал за еди­но­лич­ную власть, «но­во­го го­су­да­ря», на­де­лён­но­го доб­ле­стью и ве­ли­чи­ем ду­ши. Имен­но та­кой го­су­дарь, по мне­нию М., смо­жет вос­ста­но­вить ра­зо­рён­ную внутр. усо­би­ца­ми и внеш­ни­ми втор­же­ния­ми стра­ну (Ита­лию), про­яв­ляя при этом уни­вер­саль­ные ка­че­ст­ва ре­нес­санс­но­го ге­роя и ис­поль­зуя все воз­мож­ные сред­ст­ва, да­же пре­до­су­ди­тель­ные с точ­ки зре­ния об­ществ. и цер­ков­ной мо­ра­ли. Бу­ду­чи од­ним из пер­вых сто­рон­ни­ков един­ст­ва Ита­лии, М. воз­ла­гал ви­ну за по­ли­тич. раз­дроб­лен­ность стра­ны на ка­то­лич. цер­ковь и пап­ст­во.

В 1515–20 М. соз­дал ряд про­из­ве­де­ний разл. жан­ра: по­эму «Зо­ло­той осёл» («L’asino d’oro»; 1517, изд. в 1549), ко­ме­дию «Ман­д­ра­го­ра» («Mandragola», 1518; рус. пер. 1924), «Сказ­ку об ар­хи­дья­во­ле Бель­фа­го­ре» («Novella di Belfagor arcidiavolo», ок. 1520, изд. в 1549), диа­ло­ги «О во­ен­ном ис­кус­ст­ве» («Arte del­la Guerra», 1519–20, изд. в 1521; наи­бо­лее зна­чит. со­чи­не­ние эпо­хи Воз­ро­ж­де­ния по этой про­бле­ма­ти­ке), «Жизнь Ка­ст­руч­чо Ка­ст­ра­ка­ни из Лу­ки» («La vita di Ca­struccio Castracani da Lucca», 1520, изд. в 1532). В 1520 М. по за­ка­зу Фло­рен­тий­ско­го ун-та и кар­ди­на­ла Джу­лио де Ме­ди­чи (бу­ду­щий па­па Кли­мент VII) на­чал ра­бо­ту над «Ис­то­ри­ей Фло­рен­ции» («Istorie fiorentine», 1532; рус. пер. 1973), ох­ва­ты­вав­шей пе­ри­од с древ­ней­ших вре­мён до 1492. По сво­ей про­бле­ма­ти­ке «Ис­то­рия Фло­рен­ции» и диа­ло­ги «О во­ен­ном ис­кус­ст­ве» при­мы­ка­ли к гл. про­из­ве­де­ни­ям М. – «Го­су­дарь» и «Рас­су­ж­де­ния…». В «Ис­то­рии Фло­рен­ции» М. впер­вые ак­цен­ти­ро­вал вни­ма­ние на внутр. (со­ци­аль­ной, клас­со­вой) борь­бе «спер­ва сре­ди но­би­лей, за­тем ме­ж­ду но­би­ля­ми и по­по­ла­на­ми и, на­ко­нец, ме­ж­ду по­по­ла­на­ми и плеб­сом», в ко­то­рой он ус­мат­ри­вал дви­га­тель ис­то­рич. раз­ви­тия об­ще­ст­ва. Ок. 1524 М. соз­дал «Речь, или Диа­лог о на­шем язы­ке» («Discorso o Dialogo intorno alla nostra lingua», изд. 1730), на стра­ни­цах ко­то­ро­го от­стаи­вал цен­ность не­ли­те­ра­тур­но­го, нар. язы­ка фло­рен­тий­цев, по­ла­гая, что фло­рен­тий­ский диа­лект дол­жен стать ос­но­вой для фор­ми­ро­ва­ния об­ще­италь­ян­ско­го нац. язы­ка.

В 1520–27 по по­ру­че­нию Ме­ди­чи и др. со­гра­ж­дан со­вер­шил неск. по­ез­док по Ита­лии. В 1526 при­вле­чён Ф. Гвич­чар­ди­ни к ор­га­ни­за­ции обо­ро­ны Фло­рен­ции, ко­то­рой уг­ро­жа­ли вой­ска имп. Кар­ла V. Вес­ной 1527 Боль­шой со­вет от­кло­нил кан­ди­да­ту­ру М. на пост канц­ле­ра в вос­ста­нов­лен­ной по­сле из­гна­ния Ме­ди­чи Фло­рен­тий­ской рес­пуб­ли­ке. Вско­ре по­сле это­го М. скон­чал­ся (по­хо­ро­нен в ц. Сан­та-Кро­че). В 1559 тру­ды М. бы­ли осуж­де­ны па­пой Пав­лом IV и за­не­се­ны в «Ин­декс за­пре­щён­ных книг».

Никколо Макиавелли – биография, фото, личная жизнь, цитаты, библиография

Биография

О заслугах Никколо Макиавелли перед родной Италией и историей в целом можно писать и говорить бесконечно. Политик, мыслитель и писатель оставил после себя неповторимый трактат, пьесы, рассуждения, лирические произведения. На надгробии Макиавелли написано:

«Никакая эпитафия не выразит величия этого имени».

Детство и юность

В биографии Макиавелли не так много фактов о родителях и детских годах. Родился Никколо в 1469 году, 3 мая. Жил с семьей в деревне Сан-Кашано-ин-Валь-ди-Пеза (Флоренция). Мать Бартоломмеи ди Стефано Нели воспитывала четырех детей: Примаверу, Маргариту, Никколо и Тотто. Отец семейства, Бернардо ди Никколо Макиавелли, работал адвокатом.

Портрет Никколо Макиавелли

Фамилия Макиавелли одна из древнейших и знатных в Тоскане, однако титул не влиял на материальное положение. Семья адвоката жила бедно. Образование позволило юноше изучать классику на латинском и итальянском языках (Тит Ливий, Иосиф Флавий, Цицерон, Феодосий Макробий). Древнегреческого языка Никколо не знал, но изучал труды Плутарха, Фукидида, Полибия в латинском переводе.

В биографии Никколо Макиавелли не много эпизодов из детства. Сам мыслитель писал, что в юношестве заинтересовался политикой и не оставался равнодушным к политической ситуации в стране. Из памятных событий: нашествие на Италию Карла VIII, семья Медичи в изгнании, управленческие взгляды реформатора и монаха Джироламо Савонаролы.

Джироламо Савонарола

Кстати, в письме, предназначенном Рикардо Бекки (посол из Флоренции в Риме), Макиавелли критично отзывался о действиях Савонаролы.

После изгнания Пьеро ди Лоренцо Медичи, правителя Флоренции (сын государственного деятеля Лоренцо Великолепного), по факту государственной измены во главе Флоренции оказался Савонарола с республиканскими убеждениями. Политика нового правителя Макиавелли не устраивала.

Литература

Жизнь и творчество Никколо Макиавелли пришлись на неспокойную эпоху Возрождения: Папа Римский имел возможность владеть армией, а у власти итальянских городов пребывали иностранные государства (Франция, Испания, Священная Римская империя). Часто сменялись союзы, наемники переходили на сторону врага, а власть менялась раз в несколько недель, пал Рим.

Никколо Макиавелли за работой

В 1498 году Макиавелли начал служить государству в качестве секретаря и посла и сохранил за собой лидерство после казни Савонаролы. С 1502 года мыслитель наблюдал за эффективными способами градоустройства политического деятеля Чезаре Борджиа. Хоть попытка основать собственное государство в центральной Италии и потерпела фиаско, Макиавелли открыто восхищался методами политика.

Жестокий и твердый в решениях Борджиа умело искал выгоду в любой ситуации, хладнокровно исполнял задуманное. Эта политика совпадала со взглядами Макиавелли. В некоторых исторических справках существуют авторитетные мнения, что за год тесного общения с Чезаре Борджиа у Никколо зародилась идея об управлении государством, несмотря на моральные устои. Тогда и берет начало становление учения о государстве, отраженное позже в трактате «Государь».

Чезаре Борджиа

В эпоху Возрождения, во времена научных открытий набирает обороты развитие натурфилософии. Средневековые взгляды и идеи уходят на второй план, уступая место новым учениям. Велико влияние теорий Леонардо да Винчи, Коперника и Кузанского. Теперь Бог отождествлен с природой.

Политические перевороты и научные достижения не могли не сказаться на произведениях Макиавелли. В 1513 году политик попал под арест как соучастник заговора против Медичи. Вину так и не доказали, Макиавелли оказался на свободе. В это время он начинает трудиться над трактатами.

Книга Никколо Макиавелли «Государь»

«Государь» — не огромная многотомная работа, а небольшая книга, которая сделала имя Никколо Макиавелли бессмертным. В этом трактате выражена главная идея итальянского политического деятеля: сила и холодный расчет превыше моральных ценностей у государственного деятеля. Во имя достойной цели, несущей благо, мораль уходит на второй план.

Книга увидела свет только после смерти автора. У современников и многих историков складывалось впечатление о Макиавелли как о грозном беспринципном тиране. Однако есть и сторонники взглядов мыслителя, которые считают его демократичным. Политическая антропология Макиавелли подразумевает политика как человека с преобладанием животного начала, способного во благо себя и народа забыть об этике и морали.

Труды Никколо Макиавелли

«Государь», написанный примерно в 1513 году (точных данных об этом нет), представляет собой руководство по управлению государством с подробным описанием, как удержать и применить власть. Впервые государь рассматривался как личность.

Произведения Никколо Макиавелли – неповторимый вклад в социологию и политологию. Итальянский мыслитель первым выдвинул идею о том, что каждый мужчина обязан нести военную службу. Об этом – в работе «О военном искусстве».

Никколо Макиавелли

Помимо трактатов о государственной власти и политике, у Макиавелли есть и другая литература. В 1518 году написана комедия La Mandragola («Мандрагора»). В 1965 году вышла экранизация «Мандрагоры» о хитром Каллимахе, который возжелал жену юриста Никия. Лукреция недоступна и горда. Но в семье адвоката горе: супруг красавицы бесплоден. Каллимахе обещает вылечить болезнь корнем мандрагоры и хитростью добивается совместной ночи с Лукрецией.

Труды Никколо Макиавелли основаны исключительно на опыте и наблюдении. Проповедовать жизненную философию, считал мыслитель, можно только объективно и логически. Работы итальянского философа давно разобраны на цитаты и афоризмы. Сложно переоценить его вклад в историю.

Личная жизнь

Зимой 1501 года действующий дипломат Макиавелли приехал во Флоренцию с очередной государственной миссией. Там и выбрал в жены Мариетту Ди Луиджи Корсини, девушку из небогатой семьи.

Статуя Никколо Макиавелли

Этот брак был взаимовыгодным, направленным, прежде всего, на улучшение благосостояния двух семей. Однако отношения у супругов складывались теплые. Мариетта родила ему пять детей.

Однако это не мешало политику в заграничных поездках заводить многочисленные романтические связи с другими женщинами.

Смерть

Никколо Макиавелли посвятил жизнь карьере и политике, грезил о процветании Флоренции. Однако ни одно из ожиданий не оправдалось. В 1527 году испанцы разграбили Рим, а сменившаяся власть больше не нуждалась в Макиавелли.

Эти события пошатнули здоровье мыслителя. В июне 1527 года Никколо умер. Смерть наступила в Сан-Кашано (поблизости от Флоренции). Где находится захоронение итальянца, никто точно сказать не может. Однако во Флоренции, в церкви «Святого креста», есть надгробие в память о Макиавелли.

Надгробие Никколо Макиавелли в церкви «Святого креста», Флоренция

В 2012 году был снят памятный документальный фильм в память о Никколо Макиавелли.

Кроме того, личность великого итальянца упоминается в фильмах и сериалах. Среди них: «Жизнь Леонардо да Винчи», «Борджиа», «Никколо Макиавелли – принц политики». Имя Макиавелли остается бессмертным в художественной литературе (Сомерсет Моэм «Тогда и теперь», Хорхе Молист «Хранитель секретов Борджиа»).

Библиография

  • 1499 – Discorso sopra le cose di Pisa
  • 1502 – «О том, как надлежит поступать с восставшими жителями Вальдикьяны»
  • 1502 – «Описание того, как избавился герцог Валентино от Виттеллоцо Вителли Оливеретте Да Фермо, синьора Паоло и герцога Гравина Орсини»
  • 1502 – Discorso sopra la provisione del danaro
  • 1513 – «Государь»
  • 1518 – «Мандрагора»
  • 1520 – Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze
  • 1531 – «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия»

В тиктоке появился двойник Тупака. Пользователи называют это перерождением

Пользователи тиктока обратили внимание на видео американца Париса Брауна. Мужчина удивительно похож на рэпера 2pac, застреленного в 1996 году.

Ролик, в котором Браун сидит на диване под песню «No More Pain», собрал уже почти миллион просмотров. «Когда люди подходят и говорят: „Ты выглядишь как 2pac“. Что вы все думаете об этом?» — написал он.

Подробности по теме

В тиктоке появился Гарри Поттер. И таким горячим вы его еще не видели

В тиктоке появился Гарри Поттер. И таким горячим вы его еще не видели

Видео набрало более 80 тыс. лайков и 10 тыс. комментариев. Пользователи восхищаются тем, как сильно мужчина похож на рэпера. Некоторые даже стали строить теории, что 2pac на самом деле инсценировал собственную смерть и сейчас жив.

«Я буквально думала, что это Пак в старом видео… о боже… ты определенно его двойник»

«Ты выглядишь так, как будто бы ты его сын. Давай послушаем песню в твоем исполнении?»

Среди комментаторов нашлись и те, кто заподозрил мужчину в обмане и использовании фильтра.

«Почему никто не видит, что у него на лице обычный фильтр»

«Я хочу знать, почему ты не моргнул? Я думаю, что это фильтр»

С 1996 года поклонники рэпера строят теории о его смерти. Толчок этому дала третья посмертная пластинка «Better Dayz», где в одной из песен прозвучала строчка: «Жди меня, как ждешь возвращения Иисуса». Вдобавок перед смертью 2pac стал называть себя Макавели с отсылкой к фамилии итальянского философа Никколо Макиавелли. По слухам, мыслитель инсценировал собственную смерть, чтобы обмануть врагов.

Помимо отсылок в песнях и говорящего прозвища основным столпом теории стало интервью бывшего главы Death Row Records Шуг Найта. Он был с ним в тот день, когда машину рэпера обстреляли в Лас-Вегасе. Найт рассказал о том, как по дороге в больницу они с Тупаком смеялись, и он хорошо себя чувствовал. В 2012 году он заявлял, что «никто не видел Тупака мертвым».

В 2018 году сын Шуг Найта опубликовал в инстаграме пост о том, что рэпер жив и сейчас проживает в Малайзии. Пользователи отказались верить ему, тогда Шуг Найт-младший запостил несколько снимков Тупака со знаменитостями, которые никак не могли встретиться с рэпером.

Масла в огонь подлил бывший телохранитель музыканта Майкл Найс. В интервью Daily Star мужчина рассказал, что музыкант действительно был серьезно ранен, но выжил. Тогда его тело подменили, а сам рэпер отправился на Кубу.

Несмотря на множество конспирологических теорий о смерти Тупака убедительных подтверждений им нет. Согласно официальной версии, Тупак Шакур был застрелен 7 сентября 1996 года на пути домой после поединка боксеров Майка Тайсона и Брюса Селдона. Врачи были вынуждены ввести рэпера в искусственную кому, а 13 сентября хип-хоп-икона скончался от остановки сердца. Убийца так и не был найден.

Тело Тупака было кремировано, а часть праха, по словам его хип-хоп-группы Outlaw Immortalz, была смешана с марихуаной и выкурена близкими друзьями. Однако в интервью 2014 года рэпер E.D.I. Mean заявил, что выкуренный пепел не принадлежал Шакуру.

Подробности по теме

Сегодня Тупаку Шакуру могло бы исполниться 50 лет. Вспоминаем 12 сильных образов рэпера

Сегодня Тупаку Шакуру могло бы исполниться 50 лет. Вспоминаем 12 сильных образов рэпера

Никколо Макиавелли — биография, труды | Персоналии | ПолитНаука

Книги и статьи Макиавелли на ПолитНауке:

Писатель, дипломат. Родился 3 мая 1469 во Флоренции, второй сын в семье нотариуса. Родители Макиавелли, хотя и принадлежали к древнему тосканскому роду, были людьми весьма скромного достатка. Мальчик рос в атмосфере «золотого века» Флоренции при режиме Лоренцо Медичи. Немного известно о детстве Макиавелли. Из его сочинений явствует, что он был проницательным наблюдателем политических событий своего времени; наиболее значительными из них было вторжение в Италию в 1494 короля Франции Карла VIII , изгнание семейства Медичи из Флоренции и установление республики, вначале под управлением Джироламо Савонаролы.

В 1498 Макиавелли был принят на службу секретарем во вторую канцелярию, Коллегию Десяти и магистратуру Синьории – посты, на которые он с неизменным успехом избирался вплоть до 1512. Макиавелли посвятил всего себя неблагодарной и плохо оплачиваемой службе. В 1506 добавил к множеству своих обязанностей работу по организации флорентийской милиции (Ordinanza) и контролирующего ее деятельность Совета Девяти, учрежденным в немалой степени по его настоянию. Макиавелли считал, что следует создать гражданскую армию, способную заменить наемников, в которых крылась одна из причин военной слабости итальянских государств. На всем протяжении службы Макиавелли использовали для дипломатических и военных поручений на флорентийских землях и сбора информации во время зарубежных поездок. Для Флоренции, продолжавшей профранцузскую политику Савонаролы, то было время постоянных кризисов: Италия раздиралась внутренними распрями и страдала от иностранных вторжений.

Макиавелли был близок к главе республики, великому гонфалоньеру Флоренции Пьеро Содерини, и хотя не имел полномочий вести переговоры и принимать решения, миссии, которые ему поручались, часто носили деликатный характер и были весьма важными. Среди них следует отметить посольства к нескольких королевским дворам. В 1500 Макиавелли прибыл ко двору короля Франции Людовика XII , чтобы обсудить условия помощи в продолжении войны с отпавшей от Флоренции мятежной Пизой. Дважды находился при дворе Чезаре Борджа, в Урбино и Имоле (1502), чтобы оставаться в курсе действий герцога Романьи, возросшая власть которого беспокоила флорентийцев. В Риме в 1503 наблюдал за выборами нового папы (Юлия II ), а находясь при дворе императора Священной Римской империи Максимилиана I в 1507, обсуждал размеры флорентийской дани. Активно участвовал и во многих других событиях того времени.

В этот «дипломатический» период жизни Макиавелли приобрел опыт и знание политических институтов и человеческой психологии, на которых – как и на изучении истории Флоренции и Древнего Рима – основываются его сочинения. В его докладах и письмах того времени можно обнаружить большинство идей, которые он впоследствии развивал и которым придал более отточенную форму. Макиавелли часто испытывал чувство горечи, и не столько из-за знакомства с оборотной стороной внешней политики, сколько из-за разногласий в самой Флоренции и ее нерешительной политики в отношении могущественных держав.

Его собственная карьера пошатнулась в 1512, когда Флоренция потерпела поражение от Священной лиги, образованной Юлием II против французов в союзе с Испанией. Медичи вернулись к власти, и Макиавелли был вынужден покинуть государственную службу. За ним следили, он был заключен в тюрьму по обвинению в заговоре против Медичи в 1513, его пытали. В конце концов Макиавелли удалился в унаследованное от отца скромное поместье Альбергаччо в Перкуссине близ Сан-Кашано по дороге в Рим. Спустя некоторое время, когда Юлий II умер и его место занял Лев X, гнев Медичи смягчился. Макиавелли стал посещать друзей в городе; он принимал активное участие в литературных собраниях и даже лелеял надежду вернуться на службу (в 1520 получил должность государственного историографа, на которую был назначен университетом Флоренции).

Потрясение, испытанное Макиавелли после своего увольнения и крушения республики, которой он служил столь верно и ревностно, побудило его взяться за перо. Характер не позволял долго оставаться в бездействии; лишенный возможности заниматься любимым делом – политикой, Макиавелли написал в этот период работы значительной литературной и исторической ценности. Главный шедевр – «Государь» (Il Principe), блестящий и широко известный трактат, написанный в основном в 1513 (издан посмертно в 1532). Первоначально автор озаглавил книгу О княжествах (De Principatibus) и посвятил ее Джулиано Медичи, брату Льва X, однако в 1516 тот умер, и посвящение было обращено к Лоренцо Медичи (1492–1519). Исторический труд Макиавелли «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия» (Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio) был написан в период 1513–1517. Среди других произведений – «Искусство войны» (Dell’arte della guerra, 1521, написано в 1519–1520), «История Флоренции» (Istorie fiorentine, 1520–1525), две театральные пьесы – «Мандрагора» (Mandragola, 1518) и «Клиция» (в 1524–1525), а также новелла «Бельфагор» (в рукописи – Сказка, написана до 1520). Его перу также принадлежат стихотворные произведения. Хотя споры о личности Макиавелли и его мотивах продолжаются по сей день, он безусловно является одним из величайших итальянских писателей.

Трудно дать оценку произведениям Макиавелли, прежде всего из-за сложности его личности и неоднозначности идей, до сих пор вызывающих самые разноречивые толкования. Перед нами интеллектуально одаренный человек, необычайно проницательный наблюдатель, обладавший редкой интуицией. Он был способен к глубокому чувству и преданности, исключительно честен и трудолюбив, а его сочинения обнаруживают любовь к радостям жизни и живое чувство юмора, впрочем обычно горькое. И все же имя Макиавелли часто употребляется как синоним предательства, коварства и политического аморализма.

Отчасти такие оценки вызваны религиозными причинами, осуждением его трудов как протестантами, так и католиками. Поводом послужила критика христианства в целом и папства в частности; по мнению Макиавелли, папство подрывало воинскую доблесть и сыграло отрицательную роль, став причиной раздробленности и унижения Италии. Вдобавок ко всему его взгляды часто извращались комментаторами, а его фразы об установлении и защите государственности вырывались из контекста и цитировались с целью закрепить расхожий образ Макиавелли – злонамеренного советника государей.

Кроме того, «Государь» считался его наиболее характерным, если не единственным сочинением; из этой книги очень легко отобрать отрывки, явственно доказывающие одобрительное отношение автора к деспотизму и находящиеся в разительном противоречии с традиционными моральными нормами. В какой-то степени это можно объяснить тем, что в «Государе» предлагаются чрезвычайные меры в чрезвычайной ситуации; однако сыграло роль и отвращение Макиавелли к полумерам, а также тяга к эффектной подаче идей; его противопоставления приводят к смелым и неожиданным обобщениям. В то же время он действительно считал политику искусством, которое не зависит от морали и религии, по крайней мере когда речь идет о средствах, а не о целях, и сделал себя уязвимым для обвинений в цинизме, пытаясь найти универсальные правила политического действия, которые были бы основаны на наблюдении фактического поведения людей, а не рассуждениях о том, каким оно должно быть.

Макиавелли утверждал, что такие правила обнаруживаются в истории и подтверждаются современными политическими событиями. В посвящении Лоренцо Медичи в начале «Государя» Макиавелли пишет, что самым ценным даром, который мог бы поднести, является постижение деяний великих людей, приобретенное «многолетним опытом в делах настоящих и непрестанным изучением дел минувших». Макиавелли использует историю, чтобы с помощью тщательно отобранных примеров подкрепить максимы политического действия, которые он сформулировал, опираясь на собственный опыт, а не на исторические штудии.

«Государь» – труд догматика, а не эмпирика; еще менее это сочинение человека, претендующего на получение должности (как часто полагали). Это не холодный призыв к деспотизму, но книга, проникнутая высоким чувством (несмотря на рассудочность изложения), негодованием и страстью. Макиавелли стремится показать различие между авторитарным и деспотическим способами правления. Эмоции достигают апогея в конце трактата; автор взывает к сильной руке, спасителю Италии, новому государю, способному создать мощное государство и освободить Италию от иноземного господства «варваров».

Замечания Макиавелли о необходимости беспощадных решений, если и кажутся продиктованными политической ситуацией той эпохи, остаются актуальными и широко дебатируемыми и в наше время. В остальном его прямой вклад в политическую теорию незначителен, хотя многие из идей мыслителя стимулировали развитие позднейших теорий. Сомнительно также практическое влияние его сочинений на государственных деятелей, несмотря на то что последние часто опирались на идеи Макиавелли (нередко их искажая) о приоритете интересов государства и методов, которые должен использовать правитель в завоевании (acquista) и удержании (mantiene) власти. По сути дела, Макиавелли читали и цитировали адепты автократии; впрочем, на практике автократы обходились и без идей итальянского мыслителя.

Большее значение эти идеи имели для итальянских националистов в эпоху Рисорджименто (политического возрождения – от первых вспышек карбонарства в 20-х годах 19 в. до объединения в 1870) и в период фашистского правления. В Макиавелли ошибочно видели предтечу централизованного итальянского государства. Однако, как и большинство итальянцев того времени, он был патриотом не нации, а своего города-государства.

В любом случае опасно приписывать Макиавелли идеи других эпох и мыслителей. Исследование его трудов должно начинаться с понимания того, что они возникли в контексте истории Италии, конкретнее – истории Флоренции в эпоху захватнических войн. «Государь» был задуман как учебник для самодержцев, значимый для любых времен. Однако при критическом его рассмотрении не следует забывать о конкретном времени написания и личности автора. Чтение трактата в этом свете поможет понять некоторые неясные места. Остается, однако, фактом, что рассуждения Макиавелли не всегда отличаются последовательностью, и многие из кажущихся его противоречий следует признать действительными. Макиавелли признает как свободу человека, так и его «фортуну», судьбу, с которой энергичный и сильный человек все же может как-то бороться. С одной стороны, мыслитель видит в человеке безнадежно испорченное существо, а с другой – страстно верит в способность правителя, наделенного virtu (совершенной личностью, доблестью, полнотой силы, ума и воли), освободить Италию от иноземного господства; защищая человеческое достоинство, он вместе с тем приводит свидетельства глубочайшей развращенности человека.

Следует также кратко упомянуть о «Рассуждениях», в которых Макиавелли сосредоточивает внимание на республиканских формах правления. Сочинение претендует на формулировку вечных законов политической науки, полученных в результате изучения истории, однако его невозможно понять, не принимая во внимание то негодование, которое вызывали у Макиавелли политическая коррупция во Флоренции и неспособность к правлению итальянских деспотов, выставлявших себя в качестве наилучшей альтернативы хаосу, созданному их предшественниками во власти. В основе всех работ Макиавелли – мечта о сильном государстве, не обязательно республиканском, но опирающемся на поддержку народа и способном оказать сопротивление иноземному вторжению.

Главные темы «Истории Флоренции» (восемь книг которой были преподнесены папе Клименту VII Медичи в 1525): необходимость общего согласия для укрепления государства и неизбежное его разложение при нарастании политических распрей. Макиавелли приводит факты, описанные в исторических хрониках, однако стремится выявить подлинные причины исторических событий, коренящиеся в психологии конкретных людей и конфликте классовых интересов; история нужна ему для того, чтобы извлечь уроки, которые, как он считал, будут полезны для всех времен. Макиавелли, по-видимому, первым предложил понятие исторических циклов.

«История Флоренции», отличающаяся драматизмом повествования, рассказывает историю города-государства от зарождения итальянской средневековой цивилизации до начала французских вторжений в конце 15 в. Этот труд проникнут духом патриотизма и решимостью найти рациональные, а не сверхъестественные причины исторических событий. Однако автор принадлежит своему времени, и в этом труде можно найти ссылки на знамения и чудеса.

Чрезвычайную ценность представляет переписка Макиавелли; особенно интересны письма, которые он писал своему другу Франческо Веттори, главным образом в 1513–1514, когда тот был в Риме. В этих письмах можно найти все – от описания мелочей домашней жизни до непристойных анекдотов и политического анализа. Наиболее известно письмо от 10 декабря 1513, в котором изображен обычный день в жизни Макиавелли и дается бесценное объяснение того, как появилась идея «Государя». В письмах отражаются не только амбиции и тревоги автора, но также живость, юмор и острота его мышления.

Эти качества присутствуют во всех его сочинениях, серьезных и комедийных (например, в «Мандрагоре»). В оценке сценических достоинств этой пьесы (ее все еще иногда играют, и не без успеха) и содержащейся в ней злой сатиры мнения расходятся. Однако Макиавелли проводит здесь и некоторые свои идеи – об успехе, сопровождающем целеустремленность, и неизбежном крахе, ожидающем колеблющихся и тех, кто принимает желаемое за действительное. Ее персонажи – включая одного из самых известных в литературе простаков, обманутого мессера Нича, – узнаваемы как типические характеры, хотя и создают впечатление результатов оригинального творчества. В основе комедии – живая флорентийская жизнь, ее нравы и обычаи.

Гением Макиавелли было создано и беллетристическое «Жизнеописание Каструччо Кастракани из Лукки», составленное в 1520 и живописующее восхождение к власти знаменитого кондотьера в начале 14 в. В 1520 Макиавелли посещал Лукку как торговый представитель по поручению кардинала Лоренцо Строцци (которому он посвятил диалог «Об искусстве войны») и, по своему обыкновению, изучал политические институты и историю города. Одним из плодов его пребывания в Лукке стало «Жизнеописание», изображающее беспощадного правителя и известное романтическим изложением идей об искусстве войны. В этой небольшой работе авторский стиль столь же отточен и ярок, как и в других сочинениях писателя.

К тому времени, когда Макиавелли создал главные произведения, гуманизм в Италии уже прошел пик своего расцвета. Влияние гуманистов заметно в стилистике «Государя»; в этом политическом труде мы можем видеть характерный для всей эпохи Возрождения интерес не к Богу, но к человеку, личности. Однако интеллектуально и эмоционально Макиавелли был далек от философских и религиозных интересов гуманистов, их абстрактного, по существу средневекового подхода к политике. Язык Макиавелли отличается от языка гуманистов; проблемы, которые он обсуждает, почти не занимали гуманистическую мысль.

Макиавелли часто сравнивают с его современником Франческо Гвиччардини (1483–1540), также дипломатом и историком, погруженным в вопросы политической теории и практики. Далеко не столь аристократичный по рождению и темпераменту, Макиавелли разделял многие основные идеи и эмоции философа-гуманиста. Для них обоих характерны ощущение катастрофы в итальянской истории из-за французского вторжения и возмущение состоянием раздробленности, не позволявшей Италии противостоять порабощению. Однако различия и расхождения между ними также значительны. Гвиччардини критиковал Макиавелли за его настойчивые призывы к современным властителям следовать античным образцам; он верил в роль компромисса в политике. По существу, его взгляды более реалистичны и циничны, чем взгляды Макиавелли.

Надежды Макиавелли на расцвет Флоренции и собственную карьеру оказались обманутыми. В 1527, после того как Рим был отдан испанцам на разграбление, что еще раз показало всю степень падения Италии, во Флоренции было восстановлено республиканское правление, продолжавшееся три года. Мечта вернувшегося с фронта Макиавелли получить место секретаря Коллегии Десяти не сбылась. Новая власть его более не замечала. Дух Макиавелли был сломлен, здоровье подорвано, и жизнь мыслителя оборвалась во Флоренции 22 июня 1527.



Макиавелли Никколо ди Бернардо

Никколо Макиавелли

Макиавелли Никколо ди Бернардо — итальянский политический деятель, писатель и дипломат. Секретарь комиссии Десяти Флорентийской республики (1498-1512). Автор политических сочинений, в которых развивал свою теорию дипломатии и государственного управления: «Государь» (1513), «Рассуждения по поводу первой декады Т. Ливия» (1513-1519), «История Флоренции» (1520-1525) и др.

Никколо Макиавелли родился 3 мая 1469 года в семье юриста. Его отец, Бернардо Макиавелли, получал также небольшой доход от своих земельных участков. Мать Никколо — донна Бартоломеа, была женщиной религиозной, она сочиняла гимны и канцоны в честь Девы Марии и пела в хоре в церкви Санта Тринита.

В семь лет Никколо поступил в школу магистра Маттео, затем его отдали в городскую школу. К концу обучения он очень хорошо знал латынь и прошел курс латинской стилистики.

Средний достаток семьи Макиавелли не позволил Никколо поступить в университет. Его учителями стали древние авторы Тит Ливий, Тацит, Цицерон, Цезарь, Вергилий, Светоний, Овидий, а также Тибулл и Катулл. По-видимому, Бернардо Макиавелли ознакомил сына с основами юридической науки и практики.

18 февраля 1498 года Макиавелли баллотировался на пост секретаря второй канцелярии республики и был побежден кандидатом партии монаха-доминиканца Савонаролы. Но уже в апреле партия Савонаролы потерпела крах, а сам доминиканец 23 мая был казнен на площади Синьории…

Через пять дней после этого события Макиавелли, победив кандидата от партии Медичи, был намечен, а 18 июня утвержден секретарем второй канцелярии; 14 июля ему была также доверена канцелярия комиссии Десяти, ведавшая иностранными и военными делами.

Очень скоро флорентийская Синьория убедилась в том, что не ошиблась в своем выборе. 29-летний Никколо Макиавелли успешно справлялся со своими обязанностями. За четырнадцать лет он составил тысячи дипломатических писем, донесений, правительственных распоряжений, военных приказов, проектов государственных законов; совершил тринадцать дипломатических и военно-дипломатических поездок с весьма сложными поручениями к различным итальянским государям и правительствам республик, к папе, императору и четырежды к французскому королю; как секретарь комиссии Десяти он был организатором и участником военных кампаний и инициатором создания республиканского ополчения.

В марте 1499 года Макиавелли отправился в Понтедера к владетелю Пьомбино, расположенного километрах в ста на юго-запад от Флоренции. 30-летний секретарь комиссии Десяти сумел убедить д’Аппиано, этого коронованного военачальника, не требовать увеличения платы за военную службу Флорентийской республике, которая и без того тратила колоссальные средства на наемников-кондотьеров.

В июле того же года Макиавелли был послан к правительнице важного для республики стратегического пункта — Форли, дочери Галеаццо Сфорца, Катарине с официальным письмом первого канцлера Флоренции Марчелло Вирджилио Адриани, ученика Полициано, университетского профессора литературы. Несмотря на все ухищрения коварной и опытной правительницы, первый дипломатический экзамен флорентийский посланец сдал на отлично: дружбу с правительницей Форли удалось сохранить, что было крайне важно в условиях напряженной борьбы за важнейший торговый центр Пизу.

Между тем тучи над Италией сгущались. В октябре 1499 года французские войска вошли в Милан, а в начале следующего года его правитель Лодовико Моро был пленен и увезен во Францию. Судьба итальянских государств теперь зависела от Людовика XII, к которому Флорентийская республика в июле 1500 года и направила дипломатическую делегацию в составе Никколо Макиавелли и Франческо Каза. Раньше вопрос о Пизе решала Флоренция, отныне его решал французский двор, требовавший огромных денег за военную помощь. Макиавелли не принадлежал к числу парадных послов, которых посылали в торжественных случаях, а был оратором-дипломатом, который, по его собственному выражению, «готовит пути Господу» и, не имея «средств и веса», добивается всего своими талантами и умом.

Великий флорентиец не только выполнял официальные инструкции, но внимательно наблюдал и оценивал обстановку, людей, обычаи. Макиавелли посетил Лион, Невер, Мелея, Париж. Его сообщения флорентийской Синьории были не менее важны, чем ведение переговоров. «Французы ослеплены своим могуществом, — писали Макиавелли и Каза, — и считаются лишь с теми, кто обладает оружием или готов давать деньги». Вскоре Каза заболел, и Макиавелли остался единственным представителем республики при дворе. Он не только изучал французскую политику, но и пытался оказать на нее влияние. Когда однажды кардинал Руанский заявил, что итальянцы ничего не понимают в военном деле, Макиавелли ответил ему, что «французы ничего не понимают в политике, так как если бы понимали, то не позволили бы папству достичь такого могущества». Совет флорентийца заставил французский двор серьезнее относиться к политике папства.

Во время этой же миссии во Франции он проявил себя как тонкий психолог. О находившемся при французском дворе перебежчике из лагеря арагонцев Джулио де Скручиатио, будущем папском инквизиторе, он сообщал Синьории: «при первом же вашем письме сюда он сыграет роль молнии… он красноречив, чрезвычайно смел, назойлив, ужасен, не знает меры в своих страстях и поэтому способен во всех своих начинаниях достигнуть некоторого результата».

По возвращении из Франции, в 1501 году, секретарь комиссии Десяти занимался делами, связанными с подчиненной, но вечно непокорной Пистойей: вел переписку, писал приказы, трижды ездил в мятежный район для улаживания конфликта. В этом же году он выполнил ряд поручений в Сиене и Кашине.

В 1502 году Макиавелли встретился с Цезарем Борджа — герцогом Валентино, который произвел на него сильное впечатление — жестокий, хитрый, не считающийся с какими-либо нормами морали, но смелый, решительный и проницательный правитель. Он не идеализировал Цезаря Борджа, а изучал его действия, когда тот пытался подчинить и объединить целые области Италии. Макиавелли еще несколько раз встречался с этим героем шпаги и отравленного вина, и в своих донесениях отмечал качества этого государственного деятеля, достойные послужить материалом для теоретических обобщений.

Вместе с епископом Вольтерры Франческо Содерини Макиавелли прибыл в захваченный Цезарем Борджа Урбино. Содерини и Макиавелли были приняты в два часа ночи 24 июня 1502 года. Их общее впечатление было изложено в донесении: «Герцог так смел, что самое большое дело кажется ему легким. Стремясь к славе и новым владениям, он не дает себе отдыха, не ведает усталости, не признает опасностей. Он приезжает в одно место прежде, чем успеешь услышать о его отъезде из другого. Он пользуется расположением своих солдат и сумел собрать вокруг себя лучших людей Италии. Кроме того, ему постоянно везет. Все это вместе взятое делает герцога победоносным и страшным». Этот портрет военачальника и политика можно считать первым наброском знаменитого трактата «Государь», законченного Макиавелли в 1513 году.

В сентябре 1502 года во Флорентийской республике была введена должность пожизненного гонфалоньера, которым стал Пьеро Содерини, брат епископа Вольтерры, ездившего в Урбино вместе с Макиавелли. Он был главой Синьории, имел право законодательной инициативы и вмешательства в судебные дела. Содерини был хорошим оратором, но не обладал какими-либо значительными дарованиями. От имени комиссии Десяти Макиавелли поспешил уведомить нового гонфалоньера об избрании и выразил надежду на успешную его деятельность. Вскоре Макиавелли приобрел неограниченное доверие Содерини, стал его постоянным советчиком.

Хотя второй канцлер республики и был первым человеком при главе правительства, он продолжал выполнять сложные дипломатические поручения, так как никто не мог точнее и вернее оценить политическую атмосферу в чужой стране и дать характеристику ее деятелям. Когда Синьория торопила его с присылкой донесений, он отвечал: «…серьезные вещи не отгадываются… если не хочешь излагать выдумок и сновидений, необходимо все проверить». И Синьория убеждалась, что Макиавелли прав: «Поистине, в последних двух ваших письмах столько силы, в них так ярко сказывается Ваш ум, что их даже нельзя похвалить так, как они того заслуживают. В частности, я говорил об этом с Пьеро Содерини. Он находит совершенно невозможным отозвать Вас оттуда… Ваши рассуждения и описания вызывают самую лестную похвалу. Теперь все признают то, что я лично подметил в Вас: ясность, точность, достоверность ваших известий, на которую можно вполне положиться».

Поэтому в трудные моменты итальянской и европейской истории именно Макиавелли посылали в другие государства и чужие страны. Судите сами.

В 1503 году он находился в войске Цезаря Борджа, занявшего Перуджу, Ассизи, сиенские замки. Затем его срочно направили в Рим в связи со смертью Александра VI и выборами нового папы Юлия II.

В 1504 году он вторично прибыл во Францию, в Лион, с новыми инструкциями флорентийскому послу при Людовике XII Никколо Валори, который в письмах к Десяти лестно отзывался о Макиавелли, помогавшем ему советами.

В следующем году он был послан с дипломатическими поручениями к синьору Перуджи Бальони, к маркизу Мантуи и синьору Сиены Пандольфо Петруччи, а еще через год представляет республику при Юлии II, который во главе своих войск выступил против Перуджи и Болоньи. Флорентийский посол должен был в дипломатичной форме сообщить воинственному папе, что Флоренция, хотя и является его союзником, пока не может оказать ему помощи в его «святом деле».

В декабре 1507 года Макиавелли направили в Тироль к императору Максимилиану с новыми инструкциями для флорентийского посла. Результатом его ознакомления с обстановкой в немецких землях был доклад «Описание событий, происходящих в Германии».

В 1509 году он был послан в Мантую для уплаты денежного взноса республики королю Максимилиану, а затем в Верону, откуда наблюдал за ходом военных действий между Венецией и союзниками Флоренции.

В следующем году Макиавелли в третий раз отправился с дипломатической миссией во Францию для переговоров о совместной борьбе против Венецианской республики. После этой поездки появились его «Описания событий во Франции». Через несколько месяцев его снова послали во Францию через Милан для обсуждения вопроса о Пизанском церковном соборе, который организовал Людовик XII против папы Юлия II. Этот собор открылся в ноябре 1511 года, и Макиавелли был послан туда республикой, чтобы наблюдать за развитием событий.

Выполняя многочисленные и сложные обязанности, Макиавелли не превратился в занудного чиновника. Он обладал живым, общительным характером, любил хорошо одеваться и не жалел на это денег, даже когда их было не слишком много. Особенно заботился он о своей одежде, когда представлял республику перед чужеземными государями. Он был остроумным и любил повеселиться, и на вечеринках, которые иногда устраивали члены комиссии Десяти, всегда оказывался душой компании.

Макиавелли женился в тридцать три года на Мариетте Корсини, в тридцать четыре — стал отцом первого ребенка. Он очень заботился о семье, в шутку называя ее своей «командой».

Многое сделал Макиавелли и как секретарь военной комиссии Десяти, проявив себя на этом поприще не только исполнителем, но и организатором.

В 1512 году произошли драматические события, которые привели к гибели Флорентийскую республику и пресекли бурную политическую деятельность Никколо Макиавелли. 11 апреля испанское войско захватило Прато, учинив там беспощадную резню и грабеж. Пьеро Содерини бежал из Флоренции, где была восстановлена синьория Медичи; в результате переворота Макиавелли лишился должности и был выслан на год из города.

В следующем году был раскрыт антимедичейский заговор во главе с Боски. Заподозренный в соучастии Макиавелли в марте 1513 года был брошен в тюрьму, подвергнут пытке — ему нанесли шесть ударов плетьми. Он вышел из заключения только благодаря амнистии, объявленной в связи с избранием на папский престол Джованни Медичи, принявшего имя Льва Х. Как неблагонадежному ссыльному Макиавелли разрешили проживать в принадлежавшем ему небольшом имении Сант-Андреа в Перкуссино, расположенном недалеко от Флоренции.

Макиавелли был обречен на вынужденное бездействие. Он переписывался со своими друзьями — Содерини и Веттори. «Так долго продолжаться не может, — писал Макиавелли, — такая бездеятельная жизнь подтачивает мое существование». Однако он готов был служить только своему государству, а не кому угодно и где угодно. Об этом свидетельствует его отказ от приглашения стать секретарем кардинала Просперо Колонны в 1521 году, что объяснялось его неприятием папства и церковников. Отказался он и от службы французской монархии, заявив в конце своей жизни: «Предпочитаю умереть с голода во Флоренции, чем от несварения желудка в Фонтенбло».

Увы, Медичи не доверяли Макиавелли и в течение пятнадцати лет не допускали его к политической деятельности.

Макиавелли занялся творчеством. В период ссылки (1513-1520) он написал «Государя», «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», «Рассуждения о способах упорядочения дел во Флоренции после смерти герцога Лоренцо», «Описание событий в городе Лукке», была начата «История Флоренции»…

Он не отказывался от незначительных деловых поручений, вроде поездок в Карпи во францисканский монастырь, который он в письме к Гвиччардини назвал «республикой деревянных сандалий», или в Венецию для защиты интересов флорентийских купцов.

4 мая 1527 года Рим был захвачен немецкими ландскнехтами. Флоренция ответила на это антимедичейским восстанием и восстановлением республики.

58-летний Макиавелли выдвинул свою кандидатуру на пост канцлера Флорентийской республики. Вопрос решился на Большом Совете республики 10 мая 1527 года. Однако годы медичейского правления сделали свое дело: за Макиавелли было подано всего 12 голосов, против — 555.

21 июня 1527 года Никколо Макиавелли скончался, а еще через день его похоронили в церкви Санта-Кроче, ставшей флорентийским пантеоном. Рядом с Макиавелли покоятся Микеланджело, Галилей и другие великие итальянцы. 

Использованы материалы сайта http://100top.ru/encyclopedia/


Вернуться на главную страницу Макиавелли

 

 

Определение сленга: Что такое Макавели?

1.

Определение: Makaveli

Предопределение Тупака Амару Шакура (Дата рождения: Лесане Приход Крукс), что его жизнь или смерть приведет к началу широко распространенного феномена нации головорезов, созданного по его определению.

Фон:

Имя Тупака произошло от имени политика Никколо Макиавелли, который родился 3 мая 1469 года во Флоренции, Италия. Его жизнь была посвящена страсти к политике.

Дополнительная информация:

Феномен реинкарнированного солдата выходит за рамки определения его официального имени. Эпоха Макавели Тупака была его словесным завещанием миру, особенно городским детям, подросткам и гангстерам Америки, к объединению. Реинкарнация также является окончательным символом его непрекращающейся страсти к своему делу даже после смерти. Лирика Макавели и его страсть отражали его убеждения, ценности того, чтобы быть головорезом, и его человечность.Следовательно, Макавели был его собственным началом новой жизни и завершением законченной причины стать настоящим головорезом. В целом, Эра Макавели-Тупака преждевременно закончилась во время его смерти в Лас-Вегасе.

Родился 16 июня 1971 года в Бруклине, штат Нью-Йорк. Смерть: 13 сентября 1996 года в Лас-Вегасе, Невада. РВАТЬ. «Последний настоящий головорез».

«Джо Смит Уайт и Билли Валангуло Фоб продолжили играть со своим новым компакт-диском Makaveli, не зная, что они не головорезы, а дети среднего класса, живущие за счет своих родителей и притворяющиеся головорезами в благоговейном районе.»

2.

Tha don всех dons, босс playaz playaz, тупак !!

Реальный

См. Т

3.

Псевдоним убитого рэпера Тупака Шакура, происходящий от итальянского военного стражиста Макиавелли. Тупак продолжил записывать большую часть неизданного материала под этим псевдонимом.

Также название того, что может быть самой глубокой и самой плодотворной работой не только Тупака Шакура, но и того, что когда-либо видел хип-хоп.

«Макавели Дон, 7 дней, Киллуминати»

4.

Псевдоним 2Pac.

Рэпер, который закончил альбом за 3 дня и оставался в студии 7 дней подряд.

Реинкарнация рэп-присутствия Тупака Шакура после 5 выстрелов, возрождение на острове Рикерс.

Макавели Донской.

Вы слышали альбом Makaveli?

Ты записал новый альбом Makaveli?

5.

Псевдоним знаменитого рэпера 2Pac. Произведено от имени Никколо Макиавели, считается возрождением «убитого» рэпера.

«Мои противники рушатся, когда мы грохнем, это катастрофа, я за месть ниггерам, которые взорвали меня. Плюс мой псевдоним — Макавели, заряженный 357-й с полыми точками на животе ниггера. он истекает кровью, он должен — нева ебать вокруг с больной задницей, ниггер, как я. Они зовут меня, и ниггеры бегут, лучше подготовиться к 4 Tha Outlawz, вот и мы.»

6.

Makaveli, лучший рэпер, которого когда-либо видел

Maka da Don

One Love Maka1

Maka da Don!

Thug Love!

Мир и спасение, я буду скучать по вам, одна любовь, один головорез, одна нация! Пока мы не получим Маку.

7.

Альтер Эго Тупака, см. Слово Тупак

Yo that Makaveli cd is hot

Связь Тупака с Никколо Макиавелли

— Реклама —

Тупак: «Не то чтобы я боготворил этого парня Макиавелли.Я боготворим тот тип мышления, когда вы делаете все, что поможет вам достичь своей цели ». / Интервью журналу ”Vibe” (сентябрь 1996 г.)

Находясь в тюрьме, Тупак Шакур глубоко изучил учение политического философа Никколо Макиавелли. Тупак сказал, что он многому научился, читая книги Макиавелли, в частности «Принц» и «Искусство войны».

После освобождения из тюрьмы Тупак начал использовать имя Макавели , чтобы обозначить свой новый образ мышления.
Никколо Макиавелли (1469-1527)
ТАКЖЕ: Никколо Макиавелли
«Люди всегда злы в глубине души, если они не исправлены каким-то принуждением».

Биография:
Первым великим политическим философом эпохи Возрождения был Николо Макиавелли (1469-1527) . Его знаменитый трактат «Принц» стоит особняком от всех других политических сочинений того периода, поскольку он сосредоточен на практических проблемах, с которыми сталкивается монарх, пытаясь остаться у власти, а не на более спекулятивных вопросах, объясняющих основы политической власти.По сути, это выражение realpolitik, то есть государственной политики, основанной на удержании власти, а не на преследовании идеалов.

Николо Макиавелли родился во Флоренции, Италия, в то время, когда в стране царили политические потрясения. Италия была разделена между четырьмя доминирующими городами-государствами, и каждый из них был политическим философом, поэтом, драматургом и историком в период Возрождения. Он написал «Принца» после того, как постоянно находился во власти более сильных иностранных правительств Европы.С 1434 года Флоренцией правила богатая семья Медичи. Их правление было временно прервано движением за реформы, начавшимся в 1494 году, в котором молодой Макиавелли стал важным дипломатом.

Когда семья Медичи восстановила власть в 1512 году с помощью испанских войск, Макиавелли подвергся пыткам и был отстранен от общественной жизни. В течение следующих 10 лет он посвятил себя написанию истории, политической философии и даже пьес. В конечном итоге он снискал благосклонность семьи Медичи и был отозван к государственной службе в течение последних двух лет своей жизни.Величайшее произведение Макиавелли — «Принц», написанное в 1513 году и опубликованное после его смерти в 1532 году.

Работа сразу же вызвала споры и вскоре была осуждена Папой Климентом VIII. Его основная тема — то, что князья должны сохранять абсолютный контроль над своими территориями, и они должны использовать любые средства целесообразности для достижения этой цели, включая обман. Ученые борются за интерпретацию точной точки зрения Макиавелли. В нескольких разделах Макиавелли восхваляет Цезаря Борджиа, испанского аристократа, который стал печально известным и презираемым тираном региона Романья на севере Италии.

В первые годы работы дипломатом Макиавелли был в контакте с Борджиа и стал свидетелем правления Борджиа из первых рук. Считает ли Макиавелли Борджиа образцом принца? Некоторые читатели первоначально рассматривали «Принца» как сатиру на абсолютных правителей, таких как Борджиа, которая показывала отвращение к произволу (тем самым подразумевая важность свободы). Однако эта теория развалилась, когда в 1810 году было обнаружено письмо Макиавелли, в котором он раскрывает, что написал «Принца», чтобы полюбить себя правящей семье Медичи во Флоренции.Чтобы освободить Италию от влияния иностранных правительств, Макиавелли объясняет, что сильные местные правительства важны, даже если они абсолютистские.

https://www.youtube.com/watch?v=4WkLHhJJsFw

ПРИНЦ. (Прочтите книгу)

— Реклама —

Макиавелли открывает «Принца», описывая два основных типа правительств: монархии и республики. В «Принце» он сосредоточен на монархиях. Наиболее противоречивые аспекты анализа Макиавелли раскрываются в средних главах его работы.Однако что интересно, часть пакета советов содержала такие вещи:

Глава 15 [Что касается вещей, за которые людей, и особенно принцев, хвалят или обвиняют] он предлагает описать правду о выживании как монарх, а не рекомендовать высокие моральные идеалы. Он описывает те добродетели, которыми, на первый взгляд, должен обладать принц. Он приходит к выводу, что некоторые «добродетели» приведут к гибели принца, а некоторые «пороки» позволяют ему выжить.Действительно, добродетели, которые мы обычно восхваляем в людях, могут привести к его падению.

Глава 16 [О щедрости и подлости] он отмечает, что мы обычно думаем, что принцу лучше иметь репутацию щедрого человека. Однако, если его щедрость совершается втайне, никто об этом не узнает, и его сочтут жадным. Если это будет сделано открыто, он рискует разориться, чтобы сохранить свою репутацию. Тогда он будет вымогать у своих подданных больше денег, и потому его будут ненавидеть.По мнению Макиавелли, принцу лучше всего иметь репутацию скупого человека. Макиавелли предвкушает примеры успешных щедрых монархов. Он заключает, что щедрость следует проявлять только к солдатам с товарами, взятыми из разграбленного вражеского города.

Глава 17 [О жестокости и милосердии, и о том, лучше ли быть любимым, чем бояться] он утверждает, что для князя лучше быть суровым, наказывая людей, чем милосердным.Суровость смертных приговоров затрагивает лишь некоторых, но сдерживает преступления, от которых страдают многие. Более того, утверждает он, лучше бояться, чем быть любимым. Однако принцу следует избегать ненависти, чего он легко может добиться, не конфисковав имущество своих подданных: «люди быстрее забывают смерть своего отца, чем потерю наследства».

Глава 18 [Относительно того, как принцы должны сохранять веру] , , возможно, самый противоречивый раздел «Принца». Макиавелли утверждает, что принц должен уметь лукавить, когда это соответствует его целям.Но когда принцу нужно быть лживым, он не должен так показаться. На самом деле он всегда должен проявлять в частности пять добродетелей: милосердие, честность, человечность, честность и религиозность.

Глава 19 [Что следует избегать презрения и ненависти] Макиавелли утверждает, что принц должен избегать действий, которые вызовут его ненависть. Это достигается тем, что не конфисковывает собственность и не проявляет жадность или слабость. Фактически, лучший способ избежать свержения — это избежать ненависти.

— Реклама —

Нерассказанная история, стоящая за навязчивой иллюстрацией Тупака «Теория семи дней»

Ты прошел путь от рисования граффити и изготовления футболок для своих друзей до работы с Тупаком Шакуром на пике его карьеры. Как это случилось?

Моя тетя увлекла меня искусством в молодом возрасте. Она рисовала, когда сидела со мной, а я копировал ее рисунки. Когда я учился в старшей школе, я рисовал граффити и начал аэрографировать футболки на Compton Swat Meet, и люди хорошо платили мне за одежду.Я поднял ажиотаж по городу, и, должно быть, это привлекло внимание Suge Knight.

Я отдаю должное Suge, поскольку он буквально вытащил меня с улиц и дал мне место в крупнейшем хип-хоп лейбле в стране. СМИ любят изображать Шуге этим призраком, но на День Благодарения он раздавал индеек бедным, на Рождество раздавал игрушки школьникам, а в День матери проводил мероприятия камеры смертников для безденежных матерей. Многим рэперам нравится представлять Комптона, но они на самом деле не отдают должное сообществу, как Suge.Вы должны помнить, что почти каждый сотрудник камеры смертников был вырван из гетто! Это было само определение лейбла, принадлежащего черным; он дал возможности людям, у которых ничего не было!

В любом случае, Шуг показал Тупаку мое портфолио, ему понравилось, и оттуда я сделал карикатуру для заметок на вкладыше All Eyez On Me . Я буквально начинал как штатный художник в камере смертников в тот день, когда Снуп Догга оправдали за убийство.

Какая была атмосфера? Говорят, что офис камеры смертников был заполнен членами банд, и драки могут вспыхнуть в любую секунду…

Я вошел в дверь и увидел огромную платиновую доску камеры смертников на стене, а передо мной конференц-зал.Там было много артистов, которые курили травку и ели куриные крылышки. Следующее, что я помню, входит MC Хаммер и говорит: «Кто из вас Риски? Шуг будет здесь через секунду, чтобы поговорить с вами! » Я не видел Тупака до поздней ночи на вечеринке по оправданию Снупа. Nate Dogg, The Dogg Pound, Snoop… Меня окружали все эти рэп-титаны, это было безумие! Послушайте, я вообще никогда не чувствовал, что нахожусь в опасной ситуации в камере смертников! Я чувствовал себя в большей опасности в своем районе, в окружении бандитов, в Комптоне, чем в том офисе.Во всяком случае, это уберегло меня от неприятностей. Это была моя безопасная гавань.

Makaveli: The 2 Sides of Tupac

Tupac Shakur был подвижным артистом, который ворвался в поп-мир как твистер. Даже его самые большие поклонники не знали от трека к треку, какой Шакур нанесет им следующий удар: Тупак-целитель, как в пронзительном, номинированном на Грэмми «Дорогая мама», или Тупак-разрушитель, как в ядовитом «Hit ‘Em». Вверх.»

Легко понять, почему некоторые люди отшатываются от образа самых злобных песен рэпера, не понимая, что тексты отражают ненависть, порождаемую ненавистью.«Thug Life», девиз, вытатуированный на груди Шакура и повторяющийся во многих его песнях, был больше, чем просто умная крылатая фраза. Эти буквы являются аббревиатурой от фразы, отражающей его горечь по поводу карт, которые, как он чувствовал, молодые чернокожие мужчины раздавала белая Америка: «The Hate U Give Lil Infants F —- Everybody».

Помимо споров, Шакур, скончавшийся от огнестрельного ранения в сентябре, был почитаем своими сверстниками как одна из самых ярких фигур своего поколения. Так что этому альбому, который содержит его последние записанные слова, неизбежно будет много внимания.

На самом деле, слишком много внимания тому, что представляет собой альбом. Тот факт, что он записал ее под псевдонимом Makaveli, предполагает, что пластинка была задумана как побочный проект, отражающий его ограниченную сторону.

Удивительно, но альбом открывается легким юмором — новостным сообщением о том, что другие рэперы спешат изменить даты выпуска своих альбомов, чтобы не быть раздавленными продажами этого альбома на первой неделе.

Но вскоре альбом переходит на более мрачную территорию — от преследующей «Hail Mary», в которой рассказывается о сладости мести, до «Toss It Up», ориентированного на вечеринки, который атакует бывшего партнера по Death Row доктором.Дре между ними хвастается сексуальной бравадой.

Но внезапно и обычно настроение меняется, и мы слышим некоторые социальные проблемы. «Жить и умереть в Лос-Анджелесе», гладкая баллада, содержащая отрывки из «Do Me, Baby» Принца, рассказывает о борьбе за выживание в центре города. В «Мире белого человека», действие которого происходит в тюрьме и посвящено его заключенным крестным родителям Мутулу Шакуру и Джеронимо Пратту, Шакур извиняется перед чернокожими женщинами, которые чувствовали себя разочарованными женоненавистническими настроениями.

Самая интересная трасса, как всегда у Шакура, — самая смелая.На первый взгляд, «Я и моя девушка» с рейтингом X кажется страстной сексуальной медитацией. Вместо этого девушка в песне оказывается его пистолетом, который он описывает как «единственную девушку, которую я обожаю» и «причину, по которой я стою высоко».

Пистолет, к сожалению, также представляет собой причину его смерти — неспособность избежать темных сил, которые в конечном итоге его уничтожили.

Несмотря на то, что в «Дон Киллуминати» есть моменты силы и остроты, в нем отсутствуют все амбиции и диапазон эпических пакетов Шакура «Все взоры на меня» и «Я против мира».Именно в этих альбомах — и в таких песнях, как «Brenda’s Got a Baby», «Lord Knows» и «Only Godd Can Judge Me» — лучше всего можно найти наследие этого измученного талантливого исполнителя.

*

Альбомы оцениваются по шкале от одной звезды (плохо) до четырех звезд (отлично).

TimesLine 808-8463

Чтобы прослушать отрывки из рассмотренных альбомов, позвоните в TimesLine и нажмите * и соответствующий четырехзначный код исполнителя

Код города 805, звоните по телефону (818) 808-8463

2Pac — жестокая игра с названиями Обзор: под именем «Makaveli» нечестивый Тупак Шакур поднял насилие на новый уровень на своем последнем альбоме.

Похоже, что Тупак Шакур какое-то время будет преследовать музыкальный мир. Незадолго до того, как он умер от огнестрельных ранений, полученных во время перестрелки из проезжающего мимо автомобиля в Лас-Вегасе 7 сентября, он закончил работу над новым проектом, который планировал выпустить в «подпольной» манере, то есть без всякой шумихи, без всякой шумихи. публичность и никакого упоминания о его рэп-прозвище 2Pac. Вместо этого альбом выходит под псевдонимом Makaveli.

Ну, часть псевдонима пошла по плану.Но учитывая обстоятельства, понятно, что вчера выпуску «The Don Killuminati» (Death Row / Interscope ) предшествовало нечто большее, чем подпольная ажиотаж.

Не будет ничего удивительного, если альбом Makaveli рассердит любителей рэпа даже больше, чем типичный альбом 2Pac. Мало того, что эти треки пронизаны стрельбой и ненормативной лексикой, на обложке изображен портрет 2Pac в его фирменной бандане, свисающий с креста с наклейкой «Parental Advisory Explicit Lyrics», стратегически размещенной поперек его живота.Несмотря на то, что изображение сопровождается заявлением Макавели, утверждающим, что «этот портрет никоим образом не является выражением неуважения к Иисусу Христу», можно с уверенностью сказать, что консервативные христиане все равно будут возмущены этим изображением.

А что, если они есть? Согласно его звукозаписывающей компании, 2Pac основал эту суровую мафию на учении Никколо Макиавелли «Принц». Несомненно, тогда он был вдохновлен наблюдением Макиавелли о том, что «одного следует и бояться, и любить, но, поскольку им трудно идти вместе, гораздо безопаснее бояться, чем любить»

«Дон Киллуминати» определенно начинается так, как будто Макавели хотел, чтобы его боялись.Во вступлении к альбому диктор «музыкальных новостей» рассматривает выпуск альбома Makaveli как ответ 2Pac на «заговор» нью-йоркских рэперов «с целью убийства персонажа не только мистера Шакура, но и самой Death Row Records».

Учитывая количество слухов, связывающих смерть 2Pac с соперничеством между Death Row и базирующейся в Нью-Йорке Bad Boy Records, эта фантастика действительно пугает. Но трек не только отсылает нас к действиям Bay Boys Notorious B.I.G. и Mobb Deep (именуемые «Mobb Sleep» и «Notorious P.IG «), но использует выстрелы, чтобы перейти к» Bomb First «, мрачному, разрозненному по звучанию рэпу, в котором Макавели предлагает таким» панкам «сделать шаг вперед или назад.

Это, как сказано в одной строке рэпа, «Чрезвычайная злоба». Но вся суть проекта Makaveli, по-видимому, заключалась в том, чтобы создать личность настолько жесткую и аморальную, что это заставило бы всех других фальшивых гангста-рэперов казаться мягкотелыми. Так что даже при том, что медленная «Hail Mary» находит Makaveli настаивая: «Я не убийца, — быстро добавляет он, — но не давите на меня.»

Излишне говорить, что» The Don Killuminati «полон треков, в которых подталкивает Макавели. Это не просто треки, такие как» To Live & Die In LA «или» Life as an Outlaw «, которые сочатся кровью из динамиков. ; даже «Я и моя подруга» полны болтовни орудий, как Макавели и его женщина делают «96 Бонни и Клайд из автоматического оружия, изгоняя всех демонов».

«Ромео и Джульетта» это не так.

Однако это отсутствие нежности, вероятно, является величайшим просчетом альбома.Независимо от того, сколько раз «Вопреки всем» 2Pac повторяет, что «это самый настоящий [материал], который я когда-либо писал», именно потому, что он преуменьшает свою нежность, Макавели в конечном итоге кажется ложным.

Потому что, сколько бы он ни пытался раздуть мачо-позерство персонажа и его безжалостную жажду крови, 2Pac закончил с пустой оболочкой. Жаль, что он этого не видел; это могло бы удержать его от того, чтобы стать жертвой того отношения, которое воплощает Макавели.

Под любым другим именем

Чтобы послушать отрывки из «Дон Киллуминати», позвоните в «Солнечные часы» по телефону (410) 783-1800 и введите четырехзначный код 6119.

Паб Дата: 11.06.96

Почему Тупак сказал «Макавели»?

Почему Тупак сказал «Макавели»?

Перед смертью в 1996 году Тупак начал называть себя Макавели, имея в виду итальянского философа Никколо Макиавелли. Макиавелли предположил, что обмануть врагов можно, заставив всех поверить, что вы умерли.

Что означает «Макавели наоборот»?

Makaveli — это имя итальянского военного стратега Никколо Макиавелли, который притворился фальсифицированным, и когда вы переставляете буквы, «Makaveli» превращается в «Am Alive K».Потому что Тупак не умер.

Кто застрелил Тупака в 1994 году?

Джеймс Розмонд

Какая песня играла в конце All Eyez On Me?

Совершенный мир

Какое настоящее имя Киллуминати?

Алия

Сколько лет киллуминати?

Киллуманти родилась 26 сентября 1999 года, ей сейчас 21 год.

С кем встречается киллуминати?

Killumantii Wiki / Био

Вики
Семейное положение Не женат
Предыдущее знакомство Неизвестно
Парень Кейшон Батлер (RichHomieKey)
Муж / супруга Нет

Кто такие киллуминати?

Killuminati, смесь килла и иллюминатов, является частью названия пятого и последнего альбома рэпера Тупака Шакура.Полное название — Дон киллуминати: теория семи дней.

Сколько лет Runiktv?

22 года

Сколько лет Хииикею?

24 года

Кто отвечает за поместье Тупак?

Афени Шакур скончалась в 2016 году в возрасте 69 лет после сердечного приступа, но судебный процесс продолжался, пока не был урегулирован на этой неделе. Поместьем Шакура курировал Том Уолли, глава Loma Vista Recordings, который работал с рэпером, когда он работал в Interscope.

Какая последняя песня была записана 2Pac?

Слава

Где похоронен Тупак?

Тупак Амару Шакур

Рождение 16 июня 1971 г. Гарлем, округ Нью-Йорк (Манхэттен), Нью-Йорк, США
Смерть 13 сентября 1996 г. (25 лет) Лас-Вегас, округ Кларк, Невада, США
Могильник кремирован, прах развеян, в частности: прах, рассыпанный в саду его матери, Стоун-Маунтин, Джорджия
Мемориал ID 3735 · Просмотреть исходный код

Эминем работал над Тупаком?

Эминем спродюсировал Loyal to the Game, седьмой альбом Тупака Шакура с тех пор, как рэпер был убит во время стрельбы из проезжающего мимо автомобиля в Лас-Вегасе восемь лет назад.Посмертное сотрудничество Эминема и Шакура началось с «Runnin’ (Умирая, чтобы жить) », трека, который Эминем спродюсировал для прошлогоднего фильма« Тупак: Воскрешение ».

Тупака похоронили?

Тупак Шакур
Место отдыха кремирован, прах отдан семье
Прочие наименования 2Pac Pac Makaveli MC Нью-Йорк
Образование Средняя школа Тамалпаиса
Род занятий Рэпер, автор песен, актер

Где пресловутая большая могила?

Кристофер «Печально известный Б.I.G. » Уоллес

Оригинальное название Кристофер Джордж Латоре Уоллес
Рождение 21 мая 1972 г. Бруклин, округ Кингс (Бруклин), Нью-Йорк, США
Смерть 9 марта 1997 г. (24 года) Лос-Анджелес, округ Лос-Анджелес, Калифорния, США
Могильник кремирован, прах отдан семье или другу
Мемориал ID 6273 · Просмотреть источник

Бигги и Тупак ели говядину?

Центрами вражды был рэпер с Восточного побережья The Notorious B.I.G. и его нью-йоркский лейбл Bad Boy Records, а также рэпер Тупак Шакур с западного побережья и его лейбл Death Row Records из Лос-Анджелеса. Они оба были убиты в результате перестрелки из проезжавшего мимо автомобиля.

Откуда взялся пресловутый БОЛЬШОЙ?

Brooklyn, Нью-Йорк, США

Есть ли у Бигги Смоллс ребенок?

К. Дж. Уоллес

Кто большой сын?

К. Дж. Уоллес

Есть ли у Фейт Эванс и Бигги дети?

B.I.G. у Фейт Эванс был ребенок: «Я женился на ней, зная ее восемь дней, и был счастлив.Это был мой ребенок », — сказала Vibe Magazine звезда хип-хопа. 29 октября 1996 года у них родился сын Кристофер «Си Джей» Уоллес.

Кто такой большой отец?

Джордж Латоре

За что Бигги сидел в тюрьме?

В 1989 году он был арестован по обвинению в оружии в Бруклине и приговорен к пяти годам условно. В 1990 году он был арестован с нарушением условного срока. Год спустя Уоллес был арестован в Северной Каролине за торговлю крэк-кокаином. Он провел девять месяцев в тюрьме, прежде чем был освобожден под залог.

Каким было первое рэп-имя Бигги?

Кристофер Джордж Латоре Уоллес

Никколо Макиавелли — принц, цитаты и факты

Итальянский дипломат Никколо Макиавелли наиболее известен своим написанием «Принца», справочника для бессовестных политиков, который вдохновил термин «макиавеллистский» и сделал его автора «отцом современной политической теории».

Кем был Никколо Макиавелли?

Никколо Макиавелли был дипломатом в течение 14 лет во Флорентийской республике Италии во время изгнания семьи Медичи.Когда семья Медичи вернулась к власти в 1512 году, Макиавелли был отправлен в отставку и ненадолго заключен в тюрьму. Затем он написал The Prince , руководство для политиков по использованию безжалостной, корыстной хитрости, вдохновившее термин «макиавеллианец» и утвердившее Макиавелли в качестве «отца современной политической теории». Он также написал несколько стихов и пьес. Он умер 21 июня 1527 года во Флоренции, Италия.

Ранняя жизнь и дипломатическая карьера

Никколо ди Бернардо деи Макиавелли родился во Флоренции, Италия, 3 мая 1469 года — в то время, когда Италия была разделена на четыре соперничающих города-государства и, таким образом, находилась во власти более сильных правительств. по всей остальной Европе.

Молодой Макиавелли стал дипломатом после временного падения правящей семьи Медичи во Флоренции в 1494 году. Он служил на этой должности в течение 14 лет во Флорентийской республике Италии во время изгнания семьи Медичи, за это время он заработал репутацию коварства, наслаждаясь шокирующим видом. его соратники выглядели более бесстыдными, чем он был на самом деле.

После того, как стало известно о его участии в безуспешной попытке организовать флорентийское ополчение против возвращения семьи Медичи к власти в 1512 году, Макиавелли подвергся пыткам, заключен в тюрьму и изгнан от активной политической жизни.

«Принц»

Хотя изначально это был мрачный период для его карьеры, время вдали от политики Макиавелли дало ему возможность читать римскую историю и писать политические трактаты, в первую очередь The Prince . Основная тема этого небольшого произведения о монархическом правлении и выживании — это способность человека определять свою судьбу в противовес власти судьбы, что было истолковано как политическая философия, согласно которой можно прибегать к любым средствам, чтобы установить и сохранить полную орган власти.Эта работа была расценена как руководство для политиков по использованию безжалостной, корыстной хитрости и вдохновила на термин «макиавеллистский». Хотя многие считают, что заглавный герой книги, «принц», был основан на печально известном Чезаре Борджиа, некоторые ученые считают это сатирой.

Папа Климент VIII осудил Князя за то, что он поддерживал власть путем обмана и страха. Один отрывок из книги гласит: «Поскольку любовь и страх вряд ли могут существовать вместе, если мы должны выбирать между ними, гораздо безопаснее бояться, чем любить.»

Книги и другие произведения

Помимо Принц , Макиавелли написал трактат Об искусстве войны (1521), среди прочего, а также несколько стихотворений и пьес, в том числе сатирическую Мандрагору 1524 года.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *